Cj Biserici - Iubirea e sfanta, , Mama mea e o amintire neagra. 2021 F,

Iubirea e sfanta, , Mama mea e o amintire neagra. Al treilea volum de crochiuri mai mult sau mai putin universitare clujene 2021 F, Inchinare, Mamei inca moarte, Tatei inca viu + & Craiutului Matia al Ardealului... 20, 21 July 2011+18 Au2021, Biserica sfantul mihail cluj matei libraria universitatii 1996, 1998, 2000-2003...

Motto: "Uncle... I believe Christmas has done me good and will do me good, so though it never had put an extrapenny in my pocket & I still say Merry Christmas, Uncle! - a kin, forgiving time, a thyme in which men and women can thinkk of others.."

Charles Dickens, A Christmas Carol 1999,, HallmarkTV, Fred, Fran's Orphan Son to her brother Ebenezer SCROOGE...

Hateg-Brasov-Hateg 1987

Autor

: F. R Constantine$cu F. R Constantine$cu

3 Vizualizari Hateg-Brasov-Hateg 1987

Mama, tanti Vasiu si cu tata si Rafael nu m-or dat la pianOrgane la Brasov la cinci ani pentru ca Doamna Vasiu o zis cu Mama: -Canta URAT/ / & Nu canta bine. Eu cantam ca Bela Bartok pe Jazz. M-ar fi gonit din tara, comunistii, prin Germania de Nord. Desi eu as fi preferat sa fiu cantor vechiu. De fapt in spare ca in si dupa BIserica Neagra i-am spus mamei, -Acum cred. L-am vazut pe DumnezeuOrga, Biserica. Si inainte l-am vazut, in icoanele bisericestiortodoxe - dar - pe Isus, acum insasi pe DUMNEZEU... De fapt eu nam avut voie sa am nici sintetizator nici chitara, inainte, ori dupa 24-25 Decembrie 1989. Laudati pe Domnul?... caci este bun?... caci in veac tine indurarea Lui?... Dar ce ti-e scris in frunte ti-e pus, C FELIX-GELU.

2021 ++ A. Pasiunile sufletului, Cine-i Manolescu?!

+ Vorbeam cu tatal meu si ii spuneam ca sora lui Nicolae Labis povesteste despre Schite pentru umanism proletar..., iar apoi la masa imi ungeam feliile rupte in doua de paine cu unt gandindu-ma iar sa reiau eposul meu Clujean, perioada 2000-2003, cu 1998 la Praznic cu Mama si Autocarul BIsericii, Ortodoxe, si posibil 1996 intr-o prima excursie la sfarsit de Gimnaziu cu Tata si Mama si nu-s ce clasa de elevi, unde ne-am intalnit oentru ultima oara in person pe strada cu Catalin S. su am vazut primele grafittiuri - nu erau mare proiecte ci niste geometrisme comuniste - de oaers mare... Dupa aia aveam sa ne revedem pe calculator si la telefon deceniul

trecut 11s, dar nu despre ei e vorba, din pacate, ci despre Teatrul si Catedra Naciunala Romana Lucian Blaga din Cluj, si ca sa ma exprim ca Domnisoara Cucu, Bunaciunea aia din 1983 cu Florin Zamfirescu, - ce ziceam? Ca sa revin la Umanism, unii oameni, ca si Martorii lui Iehova, sunt Proletaryat, Tracesc. Insa mult mai periculos imi pare un mediu urban in care nici macar nu se mai traieste si munceste, si am sa ma exprim despre asta. CAnd am ajuns, pe coridor, am mai povestit, imediat mi-am facut un prieten, un tip care a ajuns al doilea, putin dupa mine, grasut, cu parul lung, zambet placut si cu aspect de Behemoth dolofan, om normal, idealist, un fel de Mati plin de bunatati si bani pentru mine, de la mama-sa - si familia - saraca, clujean. Anyroads. Problema avea sa fie cu totul alta. Ce am observat la Cluj, - dupa Deva - la scoala, pe strada si in 16, dupa vreo doua luni - exclamand pe stangna Mateiului cum mergi spre Telefoane cu Taxa Inversa cu Iorgu si o colega - Ba, aici in Cluj is Oameni care chiar is Homosexuali! -Da?! m-a-ntrebat Iorgu. (Eu aveam 18 ani, abia.) Astfel pot spune ca Hategul - si m-am gandit la acestea adesea in anii miei de ucenicie si apoi de drumetie - Copilariei mele era un mediu mult mai normal decat Deva, sau Cluj. EU nu scriu aici ca sa ma rafuiesc ci pentru ca imi place sa povestesc istorii din viata mea, oameni pe care i-am cunoscut, buni si rai, si sa incerc cu cititorul sa trag concluzii, adica un inteles. Cand am dat admiterea din Borges de mine ales, si Ion Baiesu cu Leopoldina Balanuta, inca era president Emil Consatntinescu si asa am intrat... Dupa aia mi-a spus sa joc piesele lui Ion Baiesu la Sala Mare la Hateg, dupa ce ma retrag la batranete din Regie, nu s-au ganditara ca vine Netu peste Noi - e un Orgoliu in Teatru, poate aceasta sa fie Explicatia. Adevarul e ca in anii 2000 Teatrul Studentesc Clujean, regie, actorie, teatrologie - se facea pe blanza, Liviu Malita, proful cel bun, si indirect si Doamna Modola, sfatuindu-ma sa ma indrept catre Biserica. Pilda Fiului Risipitor care se tinea de balarii? Toamna lui 2000. De fapt incepusem sa constat ca atat teatrul, institutul clujean, cat si clujul cotidian, jucau, roluri.

Un mare dirijor de scoala de vocatie si biserica roman Dan Mihai GOIA

Autor: F. R Constantine$cu F. R Constantine$cu

9 Vizualizari

Felix gelu konstantinescu acum 1 secundă

A la Via! - Street music from XIII to XVI cent. - YouTube felicitari, domnule, de la neantul oulah: ) felix gelu konstantinescu felix gelu konstantinescu acum 1 secundă

Vindecarea prin crossoveruri clasice/crestine... Strangeti munca inaintasilor vostri in fascicule nepieritoare neamului roman latin crestin ortodox/ / +1813 eu stiu pe Parintele Flaviu si pe d-na Vasiu, Coruri 80s-90s si Vecernii si Matineuri bis... + Fara biserica, in primul rand ortodoxa, intelectualul roman analfabet e... & la catedrala la Cluj in 2000, 2002 era un colectiv de cantori cu preot MInunat, cum scapam de orice o zbugheam la vecernie, : | + felix gelu konstantinescu felix gelu konstantinescu acum 2 minute (editat) dati___arpelui_un_loc___in_primul rand Copile, adolescentule, tinere, omule, batranule - tine-te de biserica, pe mine numai Coividul ma mai tine departe de biserici... Mama, uite-l pe A.: ) Mia luat 10 daca nu 20 de ani sa trec de la Paul Constantinescu Cello la Liturghie -, desi stiam tot - Sanatate muzicii rock. Amin Un mare dirijor alege sala mai modesta a catedrei... Dumnezeu sa ni-i tina...

2021+ +Ad Emi asupra lui Bulgakov. Epistola in proza... +

6 Vizualizari

Ateismul il aduce foamea, dar rasismul & apartheidul, pogromul, jertfa - nu!! +Concluzia artistica a lui Giani Ioan Vatran. cea mai mare bomba nucleara americana ramane Biblia cu Dumnezeu in Ea. - Cand eram la cluji mai ales pana in 2001, toata lumia Catedrei de Teatru imi vorbea de Bulgacov, M&M si Stalin, iiar tata si de Demoniada, o povestire pe care am citit-o, dar nu poti citi romane dadaiste pentru ca nu au atmosfera ca Luna & Veghea lui Finnegan - apoi din anul al doilea au inceput sa injure Duhovnicia Ortodoxa... + da' nu toti, in deserviciul catedrei pentru ca deja imi scriam romanul isihast pe caiet studentesc pe coridor, si ceva incercari de proza si piese scurte pe care le duceam la un tip sau incsa unul la redactia fantasmatica a Echinoxului de la demisolul ori parterul Facultatii de Litere care ori s-au pierdut ori le-am lasat eu pierdute. in 2002 am creat Literatura nonfigurativa - abstracta cum zicea Radu Designeru. Am scris niste texte foarte frumoase cu nimic in ele dar fratele meu Flavio nu le-a inteles cand a vrut sa le publice si s-au pierdut si alea dupa ani si ani, am mai rescris eu, pe docdroid, dar foarte putin, nitel asa. Bine, bos, bos... Pe Marta n-am inghitit-o!! Mona era buna da proasta ca pustia. In anul 1 am iubit-o cat poti iubi o Regizoare de Teatru am fost la premiera cred la Mantaua, mai era Memo la Sala MIca, Studio Euphorion pe versurile avangardiste romane, bun siala, dar Mantaua era o omilie proviata miracol sa-i zicem pe scripturi sfinte Maestru si Margareta de B, Lotte la Weimar, de? - Thomas Mann si alte asemenea, da!! povestirea schita Mantaua a lui Nikolai Vasilievici Gogol si romanul Suflete moarte, idem, de acelasi, ca sa zic asa. Cat despre Trump, eu nu zic ca e bun, dar se spune ca vom fi judecati de cei de dupa noi dupa - cum se numeste - brazda de mare pe care o lasam in urma noastra, bosul asta e producator de televiziune si film major, mogul din anii 1970 de nu 1960, cine stie?... - aducand o contibutie majora, posibil in bani si posibil viziune la Sigglo d'Oro American Kino 20-

21, de la Easy Rider la Seinfeld si dupa 2001... - ori mai cu osardie in anii 80 care ne-au umanizat si pe noi cei din lagarele socialiste Mtvideomadonna ori filmul cu Littlefoot - Diana Ross - Din Frumos din Tara Frunzei, 1988!! Ca o concluzie mai veche si filmele de groaza din anii 80 erau puritane, oentru ca in America se filma Zamul de atunci ori alkte asemenea institutii dickensiene-socialiste ateie moderne precum scoala, liceul Welcome Into Hell, ori posibil lumea monastica - sau strada? Au mers pe Dante in Anii 80s, incepand cu Demi Moore in treaba aia, Thrillerul de Debut cu Fata Mutant din 1nul 1982, cred, America filmlit exploatandu-si dependentele si betesugurile adunate din anii 40, 50, 60, 70 - un fel de sacru invers, iar dupa Kierkeggard mai bine te gandesti la Dumnezeul fie si al evreilor - Starea de anxietate, Cu frica si cutremur, Maladia mortsala/Boala de moarta, Vinovat? Nevinovat? - decat sa-ti vezi de treaba si chiar sa ajungi in Iad neoprit de Nimeni ca - posibil - baiatul din Verdictul... How Great Thou Art e un vers modern, revolutionar, crestin, american. Iar MAntaua, 2000, cu Miriam Cuibus e spectacolul cel mai complex pe care l-0am vazut din TNC LB, alaturi de un Sluga la doi styapani de carlo Goldoni care a venit la Festival de la TNCraiova Marin Sorescu poate prin 2001, 2002, cand Catedra isi pierduse orice interesregizoral fata de mine, pentru ca eram un regizor aconflictual, absurd, bun pentru Paradisul Beatricei - dar nu pentru Cluj-Napoca. Ba, bos, eu cant cum canta Carrie Underwood cantarile, logic-cromwellian. Am citit Ulise al lui James Joyce in liceu si am visat cuvantul macferlan cand m-a trezit frate-meu dupa-amiaza in pat, e un tip cu macferlan, dar am gasit intreaga zi bloomiana, dar nu pe Dumnezeu, dar nici pe satanas. Poate ca in 2008 din Mai 7 pagini, Julie-Octombrie '08 optzeci si trei de ani pompati in patru luni in patruzeci de minute poate ca e o urma de credinta, acolo... dupa ce am citit tot ce s-a putut citi, am pastrat Portret al Artistului in Tinerete, da, acolo e Dumnezeu, in capul lui Telemah Stephen Dedalus, Ulise 1-3, si povestirile Araby, Eveline & ultima, aia cu amintirea Adolescentului, nu mai stiu cum ii zice - din cartea de schite interior epice eire - Oameni din Dublin. In adevar, -

ce am trait -, writ is freed from desire..., Gala Something, nu Let A Boy Cry, iar Arta artelor vizuale, in esenta, e sa te urci pe scena video ca Michael Jackson in Copilaria noastra - si sa privesti Oamenii in Ochi. It's raining cats and dogs - Master Ozzy Osbourne can get quite pure sometimes - BLACK SABBATH - "Paranoid" (Official Video) · Răspunde · Şterge previzualizarea · 3m - Exod 29, 1. Cel mai bine scrii cu Biblia pe piept.

18 Au 2021 +

Anctarctia, al saptelea continent

Autor: F. R Constantine$cu F. R Constantine$cu

146 Vizualizari

In anul 2019 AD ghetarii au inceput sa se dizolve aparand dupa o mie de ani, in anul 3001 pe tarmurile arctice uscatul, cercetatorii fiind surprinsi vazand cum de sub ghetari ca in Tara Ararat apar orase vechi si megapolisuri postmoderne - ca peste tot pe sub valurile si talazurile oceanelor si marilor -, nave spatiale si locuinte domnesti in sgarie-nori tumulari, Universitati cu harti digitale, sateliti, Internet arhaic, bani digitali si e-books, holograme-amfore, biserici necunoscute, sfinti negroizi de aur, cimitire bostoniene, teatre si amfiteatre preelene, carti pictate in lumina de gheata - o lume sub un mormant vechi de doua mii de metri de gheata, Am descoperit Anctarctia, Continentul Mama, Tara-OamenilorUriasi/Mintosi-Licht - Homo Sapiens Cro Magnon, No Comment. 2021+ i,

Mama lui Dostoievschi

Autor: F. R Constantine$cu F. R Constantine$cu

124 Vizualizari

Fictiunea si arhetipul, ideea si metopa (icoana) - cugetpot intelege miracolul si dumnezeiescul,

BANUL SI BATA Zam-Hunedoara, +Cluj-pavilion, HunedoarapoliClinica, 1985-2021

Autor: F. R Constantine$cu F. R Constantine$cu

25 Vizualizari

******BANUL SI BATA Zam-Hunedoara, +Cluj-pavilion, Hunedoara-poliClinica, 1985-2021

Convorbire telefonica, 2013

Tata: Ce Carte sa-ti aduc?!

F, : BIBLIA.

Tata: Cum?! , Numai Biblia?! F, : Da!!...

COPIII MARIEI, , Zam, 2014...

Son$ of God. + 2009, 2011, 2015-2021+

"Blandetea Niptii!! H", Zam, Geronto, 2013+2014...

Eu, I grew so Lonely in t End Angels picked Me for their Friend, Felix a lui Mama, papa si tata, m-am nascut in 1982. Asupra Dumnezeirii am inceput sa ne gandim personal eu si cu mama, spre deosebire de zamolxianul tata, si evolutionistul Rafael, atunci inca indiferentul fata de religie Flavius si adolescenta mea sora. Acest lucru, desi eu cu mama, eram inca peripatetici, a trezit furia PCRului, in 1985 inscenandu-ne o moarte de parinti, familia Motco, doi alcoolci, in inceputul de toamna 85 si toamna spre iarna 86 urmand Convertirea Mea la Poezie intai si apoi Evanghelia lui

Savaot, primita prin Mama lui Ionela, o profesoara psihologa ortodoxa, a carei credinta am apreciat-o din prima sau a doua clipa, spre deosebire de alte tante binevestitoare, la patru ani jumate, dupa Cernobal. Eu voisem ocarina pe care i-o cumparase mama lui Rafael de la Homorod, si nedandu-mi-o si voind sa cand – am fost bucuros s ama rog de doua ori pe zi, cel putin. Dar ce voiam sa spun? In 1987 m-au Corupt la Targoviste si apoi am inceput sa merg la biserica ortodoxa de langa scoala nr 1 hateg, Biserica Sfantu Nicolae, dupa aceea m-au convins dupa repetate incercari, Rafael si unu de-i zice Gociu, sa nu ma mai rog, sa nu mai merg la biserica si sa nu mai cred, in in noapte l-am visat pe Isus vi primii sase apostoli, am simtit pe diavol vrajmasul lui Ysus Hristos, nevazandu-l insa in nici un fel pe satana doar din faptele sale rele, inchiderea in biserica a Domnului, si pe Dumnezeu Savaot insusi cum e in Mica Bibliei cu Gravuri alb negru de Gustave Dore, furios si ascuns intr-un nor ogru-galben-pastelat-vinetiu. Si tot asa, tot sa ma las si sa ma las, si Zam intai in 2003, dupa ani de psihoterapie si doi ani de terapie psihiatrica si apoi dupa moarte in 2011 si-au facut voia cu mine cum au vrut pana la Covid, Zam iara din 2013 dar si dupa el. In spital am vindecat cat am putut bolnavi muribunzi de Boala care se numeste Moarte prin Iubirea stelelor Mariei din 30 June 2021 scriindu-le pe Zidul Sufletului: COPIII MARIEI - care mi-o inceput darul Credintei - ca si Cei 24 de Batrani in Lume - ori in criza epileptica cu care m-am imprietenit dupa cativa ani vazandu-i tari ca niste boi la duh si minte & zeci de copii si tineri si pentru asta mau batut cu bastonul de cauciuc, vorba, pumnul, palma, zidul, madarina in cap si bocancul in coasta inimii, bata, sange, si apa din sticla murdarita cu de cu toate cand tuturoiul ii in capatul celalalt al pavilionului pana in 2020... Azi suntem in 2021 si sper doar ca mi-a dobandit sufletul in lumea aceasta pe care n-o va preumbla decat Apocalipsul 22 sau 21... Amin. Credinta doare. Ma dor. F, Un Paste cu Painea Bisericii in Burta Zamului, - 2014, 20125 - jos, la adanc, la racoare, in castelul portii inchise al lui Graf Nopcsa Varo, si un Adormirea Maicii Domnui e banca seara privind drumul masinilor libere, 2018... Eu sunt prietenul lui Nickel, cel mai mare poet al

Devei, raposat Acolo... - + Amin,,, Sfinti is Parintii, nu Oamenii. Asta e..., zice doamna de la Unu-Unu-Doi... Un loc in care iti gasesti sensul vietii... Problema nu e terapia, only Zsionism!!...

Prietenul meu Lorand chitaristul

Autor: F. R Constantine$cu F. R Constantine$cu

3 Vizualizari

TU AI - MURIT

In anul doi, - 2001-2002 -, am avut si eu un pirieten in 16 unu de-l chema L, chitarist de la chimie, canta din astea lka oficiu la etajul 5 - sau 6, primul meu etaj - pentru un grup de muzica prerenascentista si ne-am imprietenit dupa ce eu eram distrus dupa un an de bere peste foame si m-o chemat si pe mine la Sf Gh cu autocarul cu grupul sa bat o toba mica dar era prea mult si toba ceea si Sf Gh, intre timp trecusem pe Zyprexa in The House of t Bad People 0.: ) Very good Hungarian guy... numa ascultam muzica acolo la oficiu si ma simteam mai bine, Un inceput de tratament psihiatric chiar si coinsiliere psihologica e greu, nu pentru ca trebuie, ci fara sa-ti dai seama incepi sa urci muntele si oamenii nu te mai vad. Daca daca aui noroc sa crezi in Dumnezeu ajungi la largamant sufletesc cu Biserica, daca nu - macar de te-ar lua cineva sa te iubeasca, ca altfel e greu singur bolnav in lume, ca Emil Cioran saracu. Pana in decembrie 2001, eram ortodox practicant, dupapacient. Acum sunt Autist. Dar as putea merge la Biserica de n-ar fi aces Covid. Din toamna lui 2019 ma gandesc ca mi-ar prinde+e bine sa merg la Biserica, dar pe cand m-am hotarat eu pentru Pasti 2020 nu s-a mai putut. Mai stiti ce deprimati eram toti in Romania?... + Acum pana una alta ma joc pe Wikipedia, filozofi. Uite c-am scos de-o paine... 2021 +

din pacate Maria izbeste doar la nu toata lumea... + x

Trisha Yearwood - She's In Love With The Boy (Official Video) YOUTUBE.COM

Trisha Yearwood - She's In Love With The Boy (Official Video)

Trisha Yearwood - She's In Love With The Boy (Official Video)

· Răspunde · Şterge previzualizarea · 5m

Felix Constatinescu drag, ce-am vazut la bise la orto la pacli n-am vazut in tot ardealu, mo

· Răspunde · 3m

Felix Constatinescu ca o vita-naintea lu Dumnezau...

· Răspunde · 3m

Felix Constatinescu Fra, muerea ta o sa-mi schimbe condurii la G4 pe vecinie, bo · Răspunde · 1m Felix Constatinescu : |

· Răspunde · 1m

Felix Constatinescu ma tem ca-i adevarat.

· Răspunde · 1m Felix Constatinescu si acuma cusca se-nchide,,, · Răspunde · 1m Felix Constatinescu Pa

· Răspunde · 1m ...

Felix Constatinescu Cat mi-or comentat oamenii astia tatuajele din 2001- si ei se omoara cu covidu la sentiment - incoace si iti spun nene paul, pe oameni din astia o sa-i omoare copiii lor de o sa apuce sa creasca.

· Răspunde · 2m · Editat

Felix Constatinescu Asta e bos/ Mai bine lasati-l pe Dumnezeu sa le rasplateasca poate sor duce si ei la Ivancu la Biblie.

No, Gfunk, este ca v-ati supt pula? sau nu? CA nici n-am iesit din sat si o-nceput sa va caute.

Felix Constatinescu Succes, dar pentru criminali la oameni nu-i iertare... Znaesh` Li Ty YOUTUBE.COM Znaesh` Li Ty Znaesh` Li Ty · Răspunde · Şterge previzualizarea · 1m

Felix Constatinescu Daca moare si Ion, v-ati supt pula original cu toate dacismele voastre neintelese.

Felix Constatinescu io ma-ngrop calare pe laptop, bos, voi imghesuiti-va-n carut ca n-o sa mai fie nici motorina curand... -romania... + Doamne ajuta!! Covid19 2020+2021 Romania Saga + Felix Rian Consatntinescu.docx DOCDROID.NET Covid19 2020+2021 Romania Saga + Felix Rian Consatntinescu.docx

Felix Constatinescu

Prefer Lumina, , Julia Savicheva - esli v serdce Best Russian Song

YOUTUBE.COM

Julia Savicheva - esli v serdce Best Russian Song Julia Savicheva - esli v serdce Best Russian Song

· Răspunde · Şterge previzualizarea · 2m

Felix Constatinescu

Ceausescu-i mic copil pe langa rapandulele astea, mo... Felix Constatinescu ADIO!! M+ Eva Cassidy - Fields of Gold YOUTUBE.COM Eva Cassidy - Fields of Gold ...+ Felix Constatinescu ba, neneThe Godfather: Paulie Gattos's Assassination (Movie Clip) YOUTUBE.COM

The Godfather: Paulie Gattos's Assassination (Movie Clip) The Godfather: Paulie Gattos's Assassination (Movie Clip)

· Răspunde · Şterge previzualizarea · 9m Felix Constatinescu daca esti nebun mori, eu din asta traiesc, tata//

· Răspunde · 8m Felix Constatinescu si nu-i nevoie de virusuri omega te duci singur sa declari la colt · Răspunde · 7m Felix Constatinescu N-AM MAI MANCAT SPAGHETE

· Răspunde · 4m · Editat Felix Constatinescu

I WANT THE OLD MAN TO SAY TO THE POLICE WHO PUT HIM INFECET US AT JOHN?

· Răspunde · 2m

Felix Constatinescu

Cred co so sugeti voi doi Gg, n-o sa muriti... Voi credeti ca Deva-i sat fara caini, ma?

2021 +

+Ad Paul con-taran intelectual

Autor: F. R Constantine$cu F. R Constantine$cu

2 Vizualizari

Frate Paule sarace, ar fi bine sa poata muri omul cand vrea el ori macar cand vrea pismasul lui, dar din pacate numai Dumnezeu decide cand poate orisicare sa plece din - Ring... da mai stii?

Felix Constatinescu

dumneata Paule esti un om bun...

AUTOBIOGRAFIE pentru Etetrnitate LUI FELIX 1982+21

FEODOR MIHAILOVIC: Suflet de inger ISSUU.COM

AUTOBIOGRAFIE pentru Etetrnitate LUI FELIX 1982+21

FEODOR MIHAILOVIC: Suflet de inger

AUTOBIOGRAFIE pentru Etetrnitate LUI FELIX 1982+21

FEODOR MIHAILOVIC: Suflet de inger

· Răspunde · Şterge previzualizarea · 4m

Felix Constatinescu

Sa vezi cand uortodocsii aceastia o sa inceapa iara sa omoare copiicu SarsCovid19 - pentru 85 de grade alcool... +

Eva Cassidy - Fields of Gold

YOUTUBE.COM

Eva Cassidy - Fields of Gold

Eva Cassidy - Fields of Gold

· Răspunde · Şterge previzualizarea · 1m

Femeile au un fel foarte ciudat de a iubi...

Felix Constatinescu

Sa punem paclisa pe harta... + M+

Dj Smash - Moscow never sleeps YOUTUBE.COM

Dj Smash - Moscow never sleeps

Dj Smash - Moscow never sleeps

· Răspunde · Şterge previzualizarea · 4m Felix Constatinescu

Din pacate eu scriu rusesti tariste...

O MAMA DE LUMINA {ROMAN} {original} YOUTUBE.COM

O MAMA DE LUMINA {ROMAN} {original}

Mijlocire fratele Paul b pentru cfg si cc in crima satului p

Felix Constatinescu

Ce sa cer?

· Răspunde · 3m Felix Constatinescu Mama?!

· Răspunde · 3m Felix Constatinescu ma tem c-o sa-ti iau si cacatul de sub unghii tie si la baiatu.

· Răspunde · 2m Felix Constatinescu

: ) Daca vrei sa nu sugi puila in inchisoare tu cu bossu vreo cinci sau poate 7 ani...

· Răspunde · 2m

Felix Constatinescu

Imi dai tot bos, tot ce-i al tau si al Lui, si apoi vezi ce faci, poate te mai si imprumuti... +++ A omora un om - E LUCRU MARE/ / NOI NU FACEM ASA CEVA, SI APOI INCERCI SA FII LINISTIT CU FAMILIA VOI DOI BOSII...

· Răspunde · 1m · Editat

Felix Constatinescu si daca vrei sa ramai in casa ta imi platesti chirie/ / · Răspunde · 1m Felix Constatinescu numa ce-i al tau si al lu moopu ala ma intereseaza · Răspunde · 1m

CFELIX

Felix Constatinescu Si acuma du-te-n mortii ma-tii ca ti-am aratat ca rusu-ii mai om ca ce zici tu...

2021 + m+ 17

+Maxima, Tigan nebun nu exista.

Ultima Lumina, pentru Ion (Povestire batraneasca) Autor: F. R Constantine$cu F. R Constantine$cu

12 Vizualizari

Ultima Lumina, pentru Ion (Povestire batraneasca) 2003-4-6-7-11-...21

Nu trebuia sa plece din Clopotiva, frate!! Mai bine ramaneau tamplari acolo sub coasta pietrei. Ionel, batranu, era suparat. Trecuse vreamea – si i se apropia ceasu. Statea ticsit in patul ce si-l durase cu cincezeci dee ani in ruma cand ghinise case aicea-n sat. Era greu, nu reusise in viata. Fata invatase ingineria si pecase la pustia lu Dumnezau – la Arad, in cartierul Israel. 9Ar fi fost fata buna dar fata ce sa faca, minte slaba se supune barnatului si-i face de copii, ca sarmalele de priveghi. Durerea lui era Copilu al Mic, care venise la el – e drept ca in cetate – si i se supuse in toate cate ii

prouncise in sfat – dar – ca un om de nimic. Iar muiarea – se smintise – si incepuse sa se dea cu ruj si sa cumpere ziarul ala de babe, de-oi zice Lumina. De asta Ionel, batranu, era suparat. Avea si el un prieten, ultimu dupa Ionica care acum venea rar ca rea cu vreo spre douazeci de ai mai vechiu ca el, iar asta Felix, fratele, era un copil, un tinar – pentru el, dar bun, mai bun ca fiu-su, nepotii ori chiar fata lu Copilu, care slava Domnului, avea mai multa minte ca toti. Fratele ei era un om ca si ta-su poate mai rau dupe partea masii, si actiona dupa cum este programat ca facuse si calculatoarele ca si Sandu a lu fratele Nemes, era un idiot cu chelie cu tot, dar fata facuse cata scoala putuse in familia pelerinilor pe care si-o facuse tacsu. Cu femeia nu se mai putea intelegea. Tot incepuse sa mearga cu gandul ca e la copii la Hateg, la conditii, semn sigur ca e cu capul in nori, cum spuneau de Copil. Ba, incepusera si probleme in familia lor, de care nu stia nimeni, nu vorbea nimeni, decat tacerea amvonului dintre joile mari si duminicilor imparatesti din templul lor, Casa de Rugaciune, spunand “Lumina din Lumina, Dumnzeu adevarat din Dumnezeu adevarat...” – cand o sa vina muiarea iara cu pretentii o sa-i spuna curat fara mintit: -Iti dau, sora mea, dar sa stii ca-i ultima Lumina. Pentru prima data in viata isi dusese mana la crestet cu capul trist spre moarte, strans, gandindu-se la tata-sau, Ion, de pe vremuri...

2021 2 Maxime, ,

USS Aisbetg Felixus. R+, 21 Autor: F. R Constantine$cuVizualizari 12

Fide oro. Autor: F. R Constantine$cu

Zi - trump - te pocaiesti? 1

Autor: F. R Constantine$cu

Notizia del veinte y siete xi 2020 Rumania + Eu sunt Iubita lui Mihai Eminescu

Autor: F. R Constantine$cu F. R Constantine$cu

69 Vizualizari

Notizia del veinte y siete xi 2020 Rumania + Eu sunt Iubita lui Mihai Eminescu

Mihai Eminescu es el mejor versificatore rumano pero no puede ser mas el poeta nacional - neither do i! - porque el es un Jesucristo falsificado y la nation rumena est diametrical Cristiana, ok? The hypocrite! : ) i have something here beatrix Cantari duhovncesti pentru bisericile crestine baptiste Editia XI-a Chicago 1987 Editura Asociatia Baptista Romana din USA. si Canada - Poesii e lumina, dar CE este candela. Eminescianismul este un Creștinism al lui Lucifer.

Schiță psihologică Occidentul vestic 1960+2020, nov. Autor: F. R Constantine$cu F. R Constantine$cu

60 Vizualizari

Schiță psihologică Occidentul vestic 1960+2020, nov.

/ 27 nov 2020

În anii 70 a început producția masivă Americană de pronografie video. În anii 80, cu Demi Moore în filmul din 82, a început

producția de filme horror, abătută doar de Nu suntem înger în 1989, tot cu Demi și Terminator 2 arhetipul filmelor de acțiune totală în 1992. What happened?!

Concluzie curulă. Astfel pornografia masivă online de azi ajungand ca televizorul totalitarist al lui Dan Deșliu în anii 80 în RSR, oriunde, nu e a bună. În schimb am și un gând foarte bun de semnalat, știți că britaniicii nu au nici măcar un film horror - și aceasta trebuie să însemne Ceva.

The God of a Young Girl Ana Laura

Autor: F. R Constantine$cu F. R Constantine$cu

60 Vizualizari

The God of a Young Girl Ana Laura / 26 nov 2020

There is not creative in Ana Laura's art of worship. Just like in Hemingway, which was a American return to the limited brain of H. F. from the American crazed socialism of the novels and shortstories of Jack London, Ana Laura uses only the basest musical emotions, the heartmind's thoughts song during a walk with God to some yet discovering destination, and even when it is troped it uses the maternal hand of getting you out of a bigger trouble or like the Fire Bird flying you over the depth of Bonesland eating your Heart for inner-strength & there is nothing Pop in this sinergy, and when you see her, not Mexican but Girl, in the good house Girl century dated tradition, like - again H. F. - Mary Jane the One dealing with the Raft Crew while Jim alone cried and prayed to poor Lizbeth, well, Ana Laura, like a Valerian drop, is the one - on her intense Guitar voice and hear - who can do the Impossible and bring you t

Lost found Christmas agin. If I would recommend someone from the musical arts - of today - for a better education and soul more than that Art Nouveau Secret Garden book by that Frances Hodgson Burnett to young people and grown is this Little Girl with Spanish Songs, which harmony makes one think if in 1898 American Rome didnd't somehow lose before Catholic Madrid, in the end Ana Laura is always a well-dressed steady beautiful Advent inspiring as a Wet night of May with the earth alight with the Lights of the new Bloombergs. The chronicler will observe that her faith made Ana Laura Chavez ununderstandbly as a natural harmonic melodic, as was the case with Little Pietist Johann Sebastian Boy, a work or chant for humane and liturgical universal posterity! Also, Her music is perfect for mending and soothing broken spirits, I've discovered Ana for more than a decade and I just can't have enough of the Passion! Also She is an unique American Spanish voice resembling only with still my Romanian mentor Dana - Estera Daniela if you must know -, a singer with similar interests, only shackled like a Giant from a German Story - je pense que un comparation, bienvenue! What can I say now after more than 16 years is an expresion of brother Lawrence faith, not thanks!something that gets ou out the gradual depth of your youth's end Life to Save you, the Core of Christian thought and Art, even Worship, a music you will hear on your ground as the earth rocks are thrown upon you. As a general conclusion to my musical notes is that as you have maybe have read that I deal yet mostly with Women in their expressions, well what I have seen today - what I see in every good litography Icon - I will not get into too much detail right now! , is that the poems, music, books, modolisms is that Women since ever are guided after and expressing Maternity, a superior soul, this is why since Jane Austen and Jane Eyre good english novels finish with a Wedding, when Wedding is the Writers thought, even M. T., is a Molasses Maternity, a counterfeit wedding & Love. The artists named, together with Jaci Velasquez, Nathalie Grant and on a proletarian note Carrie Underwood and her Mama, and Kari Jobe and others are superior persons, embodiments each

of the Church of Jesus Christ today - globally - internationally - in the movement of the masses through rings of time. This seen what was presented as a nonart, and art not needed becomes New Art, the difference between the two Greek names of the Black Sea, first Pontos Aixinos, Unhospitable Sea, then after learning her ways, Pontos Euxinos, Hospitable Sea! Lastly, what is special and delicate about Christian art is that anyone can practise it and that it strikes a chord in every heart, ever. Ana Laura - as Dana's voice - is - as my mama's often dreams after Orthodox Conversion during Easter feast of 1998 or before at Colț taking me to the monks and later teaching and tutoring young highschool Girls at Nicodemus of Tismana and Princess Zamfira from Muntenie Prislop Monasterya feeling and experience of flying, în românește zbor, and I will say that the greatest need of our generations, mine, 1982, my brother's, 1973, or even before that let's say 1966, maybe, were Parents to pray for Us, and they prayed, then, so the future is uncertain again, and this is the feeling of Lating music leaves with, praying for the flights, zbor, of an imaginary motherhood! And I will write that as wise as Elaine Seinfeld is, She lives after a Script written for Postmoderns, while if you cultivate presences as such you will not be just taught but elevated. It's the Beauty of the Bible, the Proteus, no witches, no mormons, the Yin version of Refuse & Resist, Allah be praised.

teatru scurt, '20

Constantinologgia 1/4, '20 -The Dead Freight Car, poetry, '20 100 Haikus 200 Fabule

The Elysian Codex. Loveletters Vreau să traduc (Îndreptar) 2, ț2020.

Lucrări poetice de tradus! - Ecouri. Mistrețul cu colți de argint, Umbra lui Mircea. La Cozia, Gr. Alexandrescu, Traian Dorz, Raul Constantinescu, Ridică-te Gheorghe, ridică-te Ioane, Poeme de răsboiu, Lucian Blaga, Atât de fragedă, Dorința, Floare albastră, ..., simbolismul român, Dăscălița, Cercul liric, ?

Teme de tratat muzicologie, Gloria Estefan, Virginia, Jaci Velasquez și Nathalie Grant, Lee Ann Womack, Bruce Springsteen, The Music of First Blood, The Common Music of the pages of Tess and Poesii, Academia de Muzică ”Gheorghe Dima” din Cluj, BCU Cluj sau Liturghia cărților, La pas prin Cantările Evangheliei, Dorothy Gale in 1939, Paul Constantinescu, Bela Bartok, Mihail Jora, the music as presented in Romanian 1987 movie Figuranții, Eminescu. The Great Composer, Radio Micul Samaritian, Liturghia ortodoxă văzută printr-o Copilărie optzecistă, Bserica Neagră și Bach, Mereu Biserica Neagră, Muzica de cult rurală, Muzica Bisericilor de Piatră Medievale din Districtul Hațegului, Adunare de sezon a Oastei Domnului Paroș 4 oct. 2015, Poezia și Muzica, Muzica la Oaste, De ce țăranii nu au voie să scrie, Oratoriile bizantine moderne ale lui Paul Constantinescu, Cine a fost Jurjac, Bach și doamna Hortensia, Modola și Muzica, Despre cartea Concert din muzică de Bach, Muzica Chindiei, Despre prcesnele romane, Tarja Turunen - o încercare de evaluare, Doamna Marta Petreu și Rage Against the Machine, Încercare de sistematică metallică - 1 la 5 82-90, Cine ma ascultă Electric Ladyland 1968, Headstones 1995 într-o încercare de poein getodac, Tracii și muzica, Treambură Luna și românitatea aromână, O muzică numită Romania, Adda poate, Ce ma înseamnă

muzica de calitate astăzi?, Mai cantă Cineva Psaltirea, Ce poți face cu un pian cu coadă, Pianologgiile lui J. Răducanu, Copiii și muzica, Ateneul Roman - pagini de muzică și istorie, ”Iubiți muzica secolului 20”, Vrăjile nu-s de vanzare, Cand a apărut armonia și cine a creato, Despre muzica poetica, Edgare Varese, Taraful casetelor camionagiilor de acum douăzeci de ani, Cateva bucăți AS XX, Vă place muzica creștină, Ce rol are muzica, Ce rost are muzica, cine este muzica, Janko muzikant, Sylwia Urban swan guitarist, Cum se nasc compozitorii, Tipuri parentale în robotul familiei muzicale, Criticii și cronicarii hrisoavelor muzicii radio, De ce alegoria moarte-nuntă, De ce plange mireasa, De ce boceste mama, Cine esti tu, O cantare de laudă pe Muntele Măslinilor, Mistrețul cu colți de argint azi și acum un secol!, Muzica satelor, Laura Stoica, Mădălna Manole, soții basarabeni ori Rușinea muzicii românești, Ce poate însemna Manowar pentru unii Adolescenți, Cannibal Corpse sau Naturalul tragic, Toate regretele mele într-o ghitară, Aisbergurile tardive ale instrumentelor muzicale din viața mea, Cum era oare muzica din saga medievală islandeză, De ce Bjork Gudmundsdotirr?, Anarhismul, Berbecii și muzica, Coltrane între Alabama și King, Elegia elenă ce i-a adus lui RFK sfarșitul, Poate fi orfismul pus pe hârtie, Aedul Grecei noastre, Puțină lumină, Muzică pentru zidurile deschise. Articol despre muzica monahală, Vrăbiile de munte și ctitorii, E noapte la Putna, Totul despre rap, Toate lucrurile bune se încep cu rugăciune, O cantare baptistă veche despre Apocalipsul atomic, Batrânii și cântecul, Muzicuța cu sau fără schimbător, Să ne rugăm, Diferența între Novalis și Mozart, Superstarul popular și mutații în conștiință, Lira din Meggido pe YouTube, Le Grande Orchestre du Caire, The Universe of Ofra Haza, Doină din Dolj, Atonalitate sau Spovedanie pentru învinși, Ce poate înțelege un Copil din haosul lui Bob Dylan?, Este Animals 1977 singura producție serioasă semnată PF?, Jesus Chrst Superstar ori Marele Iuda, Tarantella. O încercare de apropiere, Pricesnele rusești, Muzica în romanele clasice, romantice, realiste și naturaliste de secol xix, Freddie Mercury ori Astrul care mi-a salvat Copilăria, Vincent și muzica, Rugăciune '20, Hăulitul jubiliar al minaretelor

dobrogene, De ce musicalul, Cioran și muzica, Frumusețea corurilor penticostale, Hector Berlioz, Iarăși Eminescu?, Lumină din Lumină, Despre muzica secretă a Bibilăi, Kevin la biserica bătrânului, Împăratul Iosif al ii-lea și marii săi precursori, Țăranul și muzica, Roza și busola - borgesiană nonmusicală lumea, Copiii și Bătrânii în Biserici, De ce 1952 Cultural, O Regină ce s-a Redus la Cuvinte. Carmen Sylva și Frumusețea partiturii, Frumusețea muzicii de orgă, de la Giovanni Pierluigi da Palestrina la Sigue Sigue Sputnik și înapoi, Maruca vs. Mariuca, anul 1907 în muzica românească, Ultima Thule sau muzicalitatea existențialiștilor, George Michael și Femeile lui, Ce înseamnă un lăutar autentic, Frumusețea intrinsecă a muzicii maghiare, Ciorba ardelenească a ultimului mileniu, Clujul - oraș al muzicii naționale și contemporane, Muzica de teatru, Diferența între Cash și Elvis, Nazismul sau plenitudinea eroică a tradiției wagneriene, Germania mântuită!, Ce înseamnă să fii azi în București?, De ce nu putem cânta asemeni păsărelelor?, Arta liedului, Frumusețea Tamarei, Înapoi la sinagogă. Clinchetul amintirii săpunurilor tăblițelor de piatră, Ce văd la Sonique, Panasonic sau SONY, Biblia de la 1688 și muzica europeană pe instrumente occidentale la curtea lui Altin Bey: începutul modernismului în România, Elisabeta I a Romaniei: Cheia sufletului eminescian, Das Model cu Kraftwerk sau spiritualitatea roboticii, Cand Shakespeare scria [Exeunt., Arta mișcării între Flashdance, 1983 și filmul digital Ballerina, 2016! , Icoana Linei Cavalieri, teatrul după Ibsen, Mama între Judy Garland și Icoana de la Nicula, Henrik Ibsen și Strigoii săi! , Muzica pe Kon Tiki în 1947, RPR-ul protestatar între Guantanamera și Cântecele pionierilor dimineții de April, Cartea ”comunistă” Surâsul Hiroșimei, Floare albă, floare neagră și geniul liric romany, Greco-catolicismul înseamnă latinitate. Imnuri și orații finale la Sighetul comun, Mormântul arhitectului Mircea Vulcănescu! O privighetoare Irene Cara, o mierlă Nora Lam /, A Modern Man. Moby, Philip GlassTibetul muzical tradus pentru întâia oară, Glassworks 1Irepetabila capodoperă, Vechimea înțelesului șofarului sinaitic, Muzica și teologia după criteriul Psaltirei, Flaviu Lauran;

protopsaltul incomplet! , Nicolae Filimon cronicar muzical și dramatic în epoca rapsozilor, Între insecte și greieri, Muzica nevăzută a lui Emil Gârleanu, Ionesco frumos sau Elegii pentru ființe mici, Pajerele cromatice, Pușkin și pelerinajul melopeicului, Natașa Rostova și muzica, Sonja Rostova și lacrimile de Crăciunul bisericii luminate, Tastatura partiturii, Melville sau tonalitatea mării, Prozatorul Stephen Crane și expresia estetică modernă, Clasicul și clasificările moderne, Sonetul discursiv - De ce o chitară electrică nu e deajuns! , De la tobe la sample-uri, de la loops la Looperman, Depeche Mode ori când singurul drog era muzica, De la Jumătatea mea e muzica la Chopin polonezul! Polka, Polka, Polka..., De la simplitatea geniului la muzica de vocație, Cu ce se citește muzicologia? , Bacovianismul musical și Epigonii săi! , Minți de plumb. Între Marilyn Manson și Bice, Retractări. De la muzica gospel la monodie alternativă., Biserici cu tobe, biserici fără tobe, Am văzut ceva oribil ce seamănă cu muzica în magazia de lemne, Muzica la înmormântări, Muzica cotidiană, Responsabilitatea compozitorului și textierului - studiu de caz Nicolae Moldoveanu, Arta poetică se găsește în notițele lui Wurmbrandt, Nicu Steinhardt freudianul exeget, De la egloga dramatică la hymnul roman: muzica Occidentului Antic, Lira antică la diferite popoare, Care e diferența între celtic și italienism? , Leopardi: în absența damnării Poezia, Muzicalitatea catolică a Ghepardului, Clasificarea întregului bulk muzical după criterii psychologice, Iosif Sava pentru Adolescenți, Simfonia destinului pe înțelesul Copiilor, Koreenii învață pianul, vioara și violoncelul! , Instrumentiștii! , Corul tragic și creștin, Frații Wagner și SMINA - 2 cântări despre Mama! , Eterna și fascinanta Românie - Ultimul k r i t e r i o n: Mihai EMINESCU! , Similitudini compoziționale și bizantine între Th. Pallady și Paul Constantinescu, Ebenezer cântă în catedrală! , The Unfathomable beauty of Rod Stewart, Frumusețea oricărui ave maria, Între Angelus și Pater nostrum, Familia cu Jezul: 40 de ani de comentarii nocturne! , Cantafabule 500 - Răsăritul Goticului Rockului Contemporan, Amalia Rosen și poezia lui Eminescu în România veche, Magnificat - Eu sunt gayul Ideal, 1000 de cântări în capul

unui bătrân decedat - toate Instrumentele în mâna Genei - Bach recreat prin inginerie genetică în capul mare și degetele grase ale Corinului, Dana: Închinarea prin muzică în biserică - de la pământ la stele, Testament estetic italoromân - Eminescianismul lui Petrarca ori petrarchismul lui Eminescu, Testament no.2 - Ce învățăm de la Perpessicius, Despre Importanța Națională - europeană - teologicăși universală: a Desecretizării și Publicării Jurnalului Reginei Mamă Elena a României; pamflet schizoid, orfan, invers, tranzitoriu, maeterlinck, Aurul ritmului melodic african și universalul său, E pluribus unum 1 - Christina Aguilera a van Gogh of Soul Pop, pluribus unum 2 - Whitney Houston - the Ivory Voice, Regina Maria i a Roumaniei - Sora cu o Carte în Mâini! , Elton între postmodern și amintire, The rest, the unreleased, the last: Ma, fi A a.k.a. Despre bunul simț al deținutului de drept comun român, E pluribus unum - Avril Lavigne: Mary skates Somewhere in t World! .

Caiet de Regie texte. 1. Amin, uite mi-am notat să scriu un text despre muzica ta, între amintirile mele din liceu în anii '90 și apoi în pelerinajurile prieteniei Noastre, totodată mulțumesc că discul de valoare extremă ”Vreau lângă Dumnezeu” este accesibil în baza de date online, ar trebui să mai înregistrezi, pentru că mulți oameni nu pot să meargă la biserică - și mulți ar prefera să moară -, dar un album muzical e un disc de aur pentru eternitatea timpului, un pelerinaj estetic. Gândește-te la asta, moș! Cred că ascultătorii tăi ar privi cu bucurie un nou concept artistic în contemporaneitate asupra ortodoxiei și creștinismului.

112+Nota singulara. La Cluj, pentru colegii si colegele reg - erameu cu cei 18 ani ai mei, cel mai tanar -Miss Cucu Catindatul Taranul Tragic al Sfintelor Praznice domnesti. Numai Adrian Suciu, - dintre regizori si Aia de va ziceam, care n-o avut triaba cu mine - poetul psdist mi-o facut dreptate cand l-o adus pe Marcel Duchamp pe scena Studioului in Scena in care Felix, Mahmurul de alta data scrie

mai bine in pe Portelan decat Gandesc ei in Trup. Si apoi l-or mutat disciplinar la lON lUCA GARAGIALE, la IATC-Clui si l-or executat de la primul examen, i-or aprins becul doctorii in teatru in examenul practic, domnnule Dinu, profesorii, si omu ala avea 31 de ani, nu se juca si Filo Franceza. Aducea a Shakespeare, Will, poet clujean... 2021 18 Au

Tanti Natalia, G. / 2020 Autor: F. R Constantine$cu F. R Constantine$cu 53 Vizualizari Tanti Natalia, G. / 2020

Acum suntem într-un an în care nu știm de viața noastră așa că vreau să vă prezint, une lumi candide o vecină moartă de-a noastră de la bloc, care avea apartamentul chiar sub noi. Voi fi scuzat că scriu despre ea dar e cum se spune o piedică în calea uitării. Mi-am amntt de ea tot uitându-mă la flmul cult Figuranții 1987 cu Mariana Buruiană. Prietenă bună cu tatăl meu, când făceam scandal în Adolescență atunci când veneam de la Colegiul Național părinții mei spuneau în lipsă de alte mijloace ori argument O aducem pe tanti G.

Eu am stat cu ea și după ce mama a murit și în anii aceia mergeam la ea dacă aveam nevoie de 200 000 Lei vechi împrumut pentru mâncare ori dacă trebuia să-l sun pe tata să-i spun că au sosit alte facturi. Trăiam foarte greu din pensie, numai eu și Maica Domnului știu cât de greu trăiam și ce munci grele trebuia să fac pentru 30 de RON, munci care mi-au distrus mâinile pentru totdeauna, când apăs pe Laptoppiano nu fac decât să bocânesc cu mâinile mele care au cărat găleți cu bolovani de șist la dealul american și au încercat să dea cu șpițu dacă știț ce e aia spiț, ori au dărâmat private de bolțari

grei în trei cu păstorul bătrân ale bisericilor de adunare mai vechi decât veacul.

Dar văd că divaghez, mai întâi trebuie să menționez că persoana aceasta a devenit după moarte foarte importantă pentru mine. În casa ei, perfectă dar întunecată, era o altă lume, un apartament înterbelic în România postcomunistă. Mama, care și ea a murit, spunea că ea era cea care a urmărit pentru Securitate toată Scara, pentru că era văduvă de cum se zice? Eu consider că cea mai mare pagubă e că au obligat-o să fumeze, ca să moară odată cu secretele publice pe care le știa. După ce mama mea a murit și mergeam la ea, deși mergeam și când mama trăia aici în camera aceasta de la Iasnaia Pollyanna, mi-a povestit că era liceană în timpul liceului cred că în Chișinău pentru că era româncă basarabeancă, și când venea Regele, elevele mergeau cu clasa în stradă să-l vadă pe Regele Mihai.

Dar ce vreau să povestesc? Nimic? Acesta era stilul ei, nu te punea în încurcătură pentru nimic. Când eram copil mă trimitea la mezanin la unu să-i cumpăr Antinevralgice. Nu mi-a dat niciodată să mănânc, de altfel nici nu prea mânca. Ce pot să spun despre ea e că avea toată colecția Magazin Istoric de la primul număr din anii ’60 cred. Când eram Copil i-am luat chistoacele într-o cutie de conserve de sub balcon și ziceam că le fumez ca Jesse James, atunci mamei nu i-o plăcut de mine, deși eram mic. Ce mi-a zis odată când eram cu treabă să-l găsesc pe tata la telefon e că mă aude noaptea, și atât.

Semnificativ e că eu făceam baie în ultimul hal, de i-am udat tavanul desupra toaletei. N-a zis nimic vreo doi ani și apoi m-a chemat cu o înștiințare în ușă, să-mi spună să-i repar tavanul că ea e asigurată! M-am dus cu un pocăit și ea era cu un fumător bazat pe care îl adoptase să aibă grijă de ea în absența stăpânilor. Cred că vă

povestesc asta pentu că știu că dacă aș fi fost licean interbelic aș fi avut o viață frumoasă cu ea. Ea mi-a dat detaliile enunțate lapidar, ca în piatră, în povestirea scrisă în creion Mocănița. Și apoi a murit și scara a devenit deodată empty, murise un veac.

-Ce este? -Nimic. Uneori uit că Fred este fiul lui Fran. Mi-ar plăcea să-mi pot aminti asta mai des... -Da, bine. -Oui, Fred est ma noire desir!

+++Cugetare veche

Analfabetul nu e analfabet destul dacă nu e și rău iconodul.

+Literatura rusa 2, Memoriu 2021+ Autor: F. R Constantine$cu F. R Constantine$cu

4 Vizualizari

Lui Donald J Trump, batran, Ar trebui sa continui capitolul... din 2016 vol 2 povestiri si povestioare ClujN-am bagat autori lirici, Printul Poet Ambasador in Occidenturi de Lux la Voltaire si un Englez Antioh Dimietrivich Cantemir inaguratorul liric clasicist de refugiu moldav la Moscova si in Toata Rusia, Puskin Dumnezeul Negru Etiopian ca si Sir Peter Ustinov al Poeziei Ruse scriitorul cu domiciliu de Chisinau romanului

Romantic in Versuri Realiste Eugheni Oneghin si al Psamilor Rusi, Lermontov secundul corabiei Romantika Russa, autor al romanului Rudin sau Un erou al vremii noastre si al unor poezii ale constiintei singure in lume, Kralov fabulistul prietenul Copiilor si batranilor in secolele XVIII-XIX, dramatici, Griboedov cu Prea multa minte strica, Nepatrunsul Gogol cu Revizorul, Cehov cu volumul sau de

tablouri dramatice - ori compozitori de basme muzicale ca Stravinski, Scriabin si Sostacovici ori Marii pictori ai picturii epice de la Repin realism la Chagall, Malevici si Kandisnsky ori artistii experimentali, moderni, revolutionari, proletari ori realisti socialisti ca Gorky ori Solgenitan - si filozofi inca nedezgropati din permafrost precum Nicolae Berdiaev, toate din pur de vedere rusesc cu valoare literara ca si insusi LENIN ori Petru cel Mare sik Tarul Olgai Mamei Crestine civilizatorii Rusiei din preajma anului o mie dupa Hristos pana azi in epoca postGULAG si deasemenea marii regizori si actori rusi de; a Einsestein si Stanislavski la Tarkovski cel Nebun pentru Rublev & Abuladze impreuna cu Fratii Mihalkov, A, si Nikita, regizorii sovietici, compasionatul Eldar_Ryazanov si dupa 20000 Pavel Lungin, cu Ostrovul din 2006 dupa care a urmat Heblul Artei Ruse in ce ne priveste datorita cenzurii operelor precedente, de exemplu Yulia Savicheva cu Malo, si interzicerii Artistilor la Publicare in variile Media, astfel Rusia derivand de la Byzantium spre Sparta - si secolul 20 si poate se gasesc si din secolul 21, am vazut la tata carti noi, dar eu cu ochii mei, ma bucur de Niv. Apoi in secolul 20 avem poeti ca Alexandr Blok, Vladimir Maiakovski, Osip Mandelstam acmeistul mort pentru un epigraf lirica stalicinaic, Marina Tvetaeva, Anna Ahmatova, posibil si Nadejda Mandelstam, Lenin in vol 29 este un mare filozof hegelian probabil de stanga aceasta singularizandu-l in oligarhia comunista ori posttarista pana azi - mintea filozofica autentica motiv pentru care guberniile ruse nu-l uita nici azi din Konigsberg pana la Vladivostoc or pe Tarmul cu Morse al lpoetului Siberian-American Evgheni Evtushenko, Vladimir Bukovski prozatorul onest prrecum Oscar Wilde de povestiri si roman oficial al Partidului Iosif VIssarionovici Stalin fiind un mare poet epic, istoric, rus si crestin in acelasi timp, un poet de timpuriu este Serghei Esenin, Boris Pasternak poate cel mai serios, nu doar poet ci in toate, si apoi ajungem la literatura de sertar si microifilme de spionaj occidentale daca nu americane de la Soljenitan care de fapt a plagiat o traducere de a lui Petru Comarnescu din al patrulea si ultimul **** volum de opere al seriei Mark Twain 1958 cu Viata pe MIssissippi in care Fluvviul era

Temnita Romaniei Insesi prezentata Americanilor prin lityteratura lor si Bukovski desi nu vreau sa cred ca atat e destul, doar Alexandr Soljenitan a avut la Arhipelagul GULAG 1000 sau 850 de conscriiori misteriosi din toara Rusia sovietica cata e... Mai sunt fantasiurile pariziene ale lui Makine, ce de mult nu mai vreau sa citesc, desi au titluri frumoase, ori niste productii, am vazut una cu un tip in fata kgbeului. Ce stiu e ca la moda e acum o carte rusa daca o excludem pe nobelista aia poate din Bielorusia sau de undeva numita Laur de unu, nu mai stiu cum il cheama. Pe langa oricare din aceste carti din recordul asta ori cel din 2016 II Omul fara insusiri in trei volume al austriacului Robert Musil lucrat de autor de la nastere din 1870 pana la moartea aproxmativ 1942 si apoi pus in ordine de o ruda si un disicipol pana in anii 1970 catre 1980 timpurii e un articol de ziar monden despre Riga Ferenc Jozsef. Il intreb pe Tata la trezire daca poata sa-mi spuna si o alta poeta rusa si mi-o reaminteste pe Bella Ahmadulina, aceasta luminandu-mi pe poststalinistul Robert Rozhdéstvenski, poetul si pe Herzen, marele Herzen - Aleksandr Ivánovich Herzen (en ruso, Александр Иванович Герцен, Moscú, 6 de abril de 1812-París, 21 de enero de 1870).

Paginile 11-12 Autori si traducatori ca basarabenii Fratii Vakulovski si bucovinenii tolstoieni puskini Const si Fiul sunt Rusi Romani de Frontiera... + Vladimir nabokov detestatul (micropovestiri) - felix rian constantinescu ISSUU.COM Vladimir nabokov detestatul (micropovestiri) - felix rian constantinescu Vladimir nabokov detestatul (micropovestiri) - felix rian constantinescu · Răspunde · Şterge previzualizarea · 1m Felix Constatinescu Incercam sa fim normali

fara-poza de acelasi autor print printeaza email trimite unui prieten raporteaza raporteaza Posteaza comentariu Creatii ale aceluiasi autor POGORÂREA SFÂNTULUI DUH povestiri, schițe '04+'20 "Dați șarpelui un loc în primul rând! " Felix Rian-Constantinescu 2015 AM STAT JOS ŞI AM PLÂNS Constantinescu Felix Resurgam. New notes on Amy Macdonald Seeing A wish for Something More - Live AVO Session 2008 Prietenul meu Lorand chitaristul ‘I Am Angry and Alone’ BARAJUL DE LA PACLISA Moartea unui dealer O MAMĂ DE LUMINĂ (ROMAN) 2011-2012 Felix Rian Constantinescu MEZERZII APOCRYPHAE Sponsori, poezii-noi, EMI... b, Female, Woman domination – Cu Dumnezeu in valiza, merg spre ceruri Cautari, poezii, Atomique Fleurs..., Vise Religioase

Felix Rian Constantinescu 2021 M +++

Motto: Muncile lui Persiles & ale Sigismundei, Nuvelele exemplare – M d C y S, 1600s, Es. Motto 2: EU

MA ROG

PENTRU TINE. JANE EYRE, 1847 16 October Maria Ave + +++ Cu Dumnezeu in valiza, merg spre ceruri. Ad AVMB++_+ Rock music Beginning & End 2, 43. BS + OO - Paranoid/ b Iron man/. *** FANTASMA Basme lirice Tomul I 1997+2019 CFGRHațieganul by felix gelu konstantinescu - issuu FANTASMA Basme lirice Tomul II - Felix Rian-Constantinescu by felix gelu konstantinescu - issuu FANTASMA-Basme-lirice-Tomul-III-1997-2019-CFGRHațieganul by felix gelu konstantinescu - issuu Singing in the Rain - Good Morning (1952) - YouTube +1813 A, A Walk To Remember Score [Mervyn Warren] - Eric Apologizes - YouTube no, it was ii +Richard al III-lea, de W. Shakespeare, Teatrul Dramatic Petroşani - YouTube M Linia intai - invitati Gelu Badea, Andrei SabauYouTube De la Fantasma, basme lirice 97+19 la Penitenciar, Poezii,,, Nikolaus Lenau - Versuri alese (Colectia CELE MAI FRUMOASE POEZII) | Okazii.ro, Platinum of t South Penwest, 638 MONEDA VECHE - RUSIA (URSS) - 1 RUBLA -anul 1917 -1967starea care se vede | Okazii.ro +U MONEDA 20 COPEICI 1913, Europa | Okazii.ro Doctor.zhivago - video Dailymotion +++Md Raul constantinescu. Cumpara ieftin, pret bun (okazii.ro) Boris

Pasternak, el judio, e singurul beletrist rus de secol xx care continua cu al sau unic roman Doctor Jivago pe Tolstoi cel Batran si in poezie, Sora mea, Viata - Lirice - pe marele Puskin, munca sa de traducator literar - academizandu-l. Title Penitenciar I We ate Ravens 2021+ F,.docx | DocDroid... Work in Progress / CompactUn alt inceput - YouTube Continental-un nou inceput - YouTube Sorry The Apartment (4/12) Movie CLIP - The Best Operator in the Building (1960) HD - YouTube The Apartment (1960) - Office Party Scene - YouTube Lionel Richie - Lady - YouTube t,,, Title Penitenciar I We ate Ravens 2021+ F,.docx | DocDroid Fyn1, Dj Project - Ploua incet HQ - YouTube Dj Project - Esti tot ce am (Official Video) - YouTube Prezentare carte scotiana si maghiara + MMM - YouTube Irene Cara - What A Feeling (Flashdance 1983)SAPO Vídeos Don't u want some pitza? Lionel Richie - Hello (Official Music Video) – YouTube

++=

+Te iubesc cu toate cele 21 de secole ale mele,,, 2 Figuranții (1987)YouTube Versuri 2 doctor jivago teatru radiofonic,,, Iubire si revolver & texte synth-actice ferian 2021++.docx | DocDroid Coolest Mann Around/ /

+Fratilor mei, Flavius, Ramona, Rafael,,, Cred ca fratii ti-i cunosti din fapte, Stiind daca cei mai mari ca tine te iubesc ori nu – de zeci de ani si veacuri Si poate sunt unele lucruri ce batranii nu pot gestiona, Sau nu vor, Ceea ce nu inseamna nimic. Cred ca un Strain –Ce sufera cu tine –Inseamna familie –Poate mult mai mult,

In vietile lor theoice, Lasandu-te singur in frontul ce-l iubesti &&& –Ceea ce Hateganul nu poate sa-Inteleaga –, De aceasta nu ma indoiesc, ca astrii noatri Vad in Soare si Luna, Perpetua.

2021 +++

***Sunt oameni, copii, batrani, tineri cu ferestre negre spre anotimpurile tutunului si gresia de brazda inghetului inspre inauntru, crescuti ca padurea de cer, aici intre valuri de munti.

+Ad Licurici Scaparici Youtuber

Oameii fara preoti merg in iad mai repede si mai snegur. Ce vad e Preoti si Tigani.

+Move. M --- Europe a two way droad. Europa civilizata te lasa sa fi fraier, ba chiar te Ajuta.

+Mis parientes Amalia Rodrigues y Soledad Bravo...

+Iconography...

+Storms times of a Prayer.

+Postinnercomentarii ptsd

Europe a two way droad. Europa civilizata te lasa sa fi fraier, ba chiar te Ajuta.

* FELIX, Retiarul cu furculita si navod... *) $

· Răspunde · 1mHAHa

+Ad Rux, Kom si Mcart

Din pacate ce vad de cand ma stiu e un fascism ciolo inceput cel putin din anii 80 de nu 1971 ori 196 cu Dinescu, Ceasca si Jean Constantin & alti Mondiali de Case Mari cu Creste si Fete Tari... Se pune problema daca auu si tancuri si baionete, in loc doar de cutite si florete. Doamne ajuta-ne!!... Din pacate oamenii de care va vb fumeaza ciocolata si sampon. Victimele de Holocaust se comporta ca Victimele Veacurilor, dar Victima Smechera nu exista si nici dracu' nu te poate ajuta, sarace - ca-l iubesti... Inca un talmud ratat de vreme. in Ciarecu, Romania.

+Postinnercomentarii ptsd Europe a two way droad. Europa civilizata te lasa sa fi fraier, ba chiar te Ajuta.

* FELIX, Retiarul cu furculita si navod...

*) $

· Răspunde · 1mHAHa

Am dat niste bomboane la doi tigani langa un cimitir si omul o crezut ca vrea sa facem schimb. Asta spune ceva despre Romania, 2016? AD?

+++Popu-i popa si in duba/ / Tristete:

+Ad Rces!! Verdict dramatic. Romania eterna Tara de preoti militari & gunoieri, altceva n-avem. Pentru garnizoana. F, Cortina, Exeunt.

$ PAY DAY $ VITO ANDOLINI IN NEW YORK + FELIXASAGA SINPOSIS + Pe Isus l-or omorat ca Homosexual, pe Felix l-or schingiuti ca Pedofil. 19821' AdLibertyIsland + Autobiografie, Da, sunt de la Dumnezeu, tu dela cine esti?

Monolog FELIX

Felix Constatinescu Sunt mai femina...

· Răspunde · 2m Felix Constatinescu

Pe oamenii astia ii preocupa vietile intime ale bisericilor, ca pe femeia aia de teatru cu Apostolii ei, in anii 00.

· Răspunde · 1m Felix Constatinescu Monolog FELIX+87

2021+ +

+++Parinte Flavius care este consemnata in Biblie ca binecuvantarea data de Noe fiului sau Iapet? ++ + 2021

+La inceput a facut Dumnezeu cerurile si pamantul.

5 Au 2021+ M

***Dadaismul e o metoda de scriere ca materialismul dialectic si omiliile.

+Dastih

Creierul meu e o plosnita uriasa Creierul meu e o varza uriasa.

+Scrie un comentariu... 1: 51: 16 Caut un om Stefan HRUSCA - Ruga pentru parinti ] dacu d-acia duce, scitul scie, getul el e, rusul rosu, slavul sfant ie Un avangardism ortodox Berdiaev, Nicolae++ +M C-escu Ateu/ /

Amin

+Ad+Trinitastv.ro+Ortodoxia e mama spirituala a artei europene, v. El Greco si Petrini.

+Am scris primul meu romanel suprematist, Cazimir cel Mare Malevici.

+Andrei Tarkovski was t Christian Cineast of 20th century.

+Frumoasa ca un Concept. -Casatorie?

2021+

+++Doamne, ajuta-ma si pe Mine -, Doamne, ajuta-ne si pe Noi... 6 Au 2021 +

+Ma vei vedea in chipul Lunii.)

+Rautatea este neascultare.

+Psalmi scrisi pe Dollari...

+Csine vria sa skrie binie sa se roage cat mai geniu.

+Talmud Kusturica

Orice dregator e bun daca mancarea e buna.

True, raufacatorii sunt destroyed in constiinta, neputand face nimic bien, neputand fii dregatori ci doar niste tirani.

+O felie de paine de forma groenlandei.

+Legandandu-ma la masa, in pat, pe podele – aud Noierul.

+Neamul Soimarestilor ramane la jumate!!

+LCS12003

Time relative means alternative thus continuous.2021+7Au

Up too a destination.

+Mancarea o da Dumnezeu daca il apreciez, .

Posibila interpretare filosofism sceptic leat XIX

“Lumea ca vointa si reprezentare” in trei volume de A Schopenhauer poate semnifica uneori Cosmosul face ce vreau eu – un eu ideal – si il reprezint, iconific, cum imi place, cu libera samavolnicitate, de parca domnul Arthur Schpenhauer ar predica: Sunt singurul Dumnezeu care exista!! 8 Au 2021 +M Detest A S.,

+++UTUDADADA21+ Voicu Puscasu

In prezent este judecator la Judecatoria Deva, Sectia penala.

Este lector universitar doctor la Facultatea de Drept a "Universitatii de Vest" din Timisoara.

Dintre titlurile publicate, amintim: Noul Cod penal adnotat, 2014; Proceduri penale. Sinteze. Practica judiciara. Modele de minute, 2012.

Actualizat - Septembrie 2014

Grila ListaOrdoneaza dupa data aparitiei Afiseaza

16 pe pagina

NOU

Codul penal adnotat. Volumul II. Partea speciala_Voicu Puscasu, Cristinel Ghigheci

Codul penal adnotat. Volumul II. Partea speciala Voicu Puscasu 149, 00 RON 134, 10 RON

NOU

Codul penal adnotat. Volumul I. Partea generala_Voicu Puscasu, Cristinel Ghigheci

Codul penal adnotat. Volumul I. Partea generala

Voicu Puscasu

139, 00 RON 125, 10 RON

Drept penal. Partea generala I - Voicu Puscasu Drept penal. Partea generala I Voicu Puscasu 70, 00 RON 63, 00 RON

Codul de procedura penala adnotat. Vol I Partea generalaPuscasu, Ghigheci

Codul de procedura penala adnotat. Vol I Partea generala Voicu Puscasu 140, 00 RON 126, 00 RON

Codul de procedura penala adnotat. Vol II Partea specialaPuscasu, Ghigheci

Codul de procedura penala adnotat. Vol II Partea speciala Voicu Puscasu 140, 00 RON 126, 00 RON

Proceduri penale. Volumul I - Puscasu, Ghigheci

Proceduri penale. Volumul I Voicu Puscasu 119, 00 RON 107, 10 RON

Imagine Dreptul la tacere si la neautoincriminare Dreptul la tacere si la neautoincriminare Voicu Puscasu

52, 00 RON 46, 80 RON

Imagine Noile proceduri penale

Noile proceduri penale Voicu Puscasu 80, 00 RON 72, 00 RON Indisponibila

Imagine Noul Cod penal adnotat Noul Cod penal adnotat Voicu Puscasu 91, 52 RON 85, 50 RON Indisponibila

Imagine Proceduri penale. Sinteze. Practica judiciara. Modele de minute

Proceduri penale. Sinteze. Practica judiciara. Modele de minute Voicu Puscasu 50, 00 RON 45, 00 RON Indisponibila

Imagine Prezumtia de nevinovatie Prezumtia de nevinovatie Voicu Puscasu 59, 00 RON 53, 10 RON Informatii

Politică privind utilizarea modulelor cookie Despre noi Modalitati de Plata Livrarea Produselor

Termeni si Conditii Politica de confidentialitate

Contactati-ne Harta site Serviciu clienti Cauta

Evenimente Blog Produse recent vazute

Cariere

Comunitatea Hamangiu

Cum comand online Contul meu Contul meu Comenzi Date facturare/livrare Cos cumparaturi Lista dorinte Oferta Generala

Urmariti-ne Facebook Twitter RSS YouTube Newsletter

Introduceti adresa dumneavoastra de e-mail aici Copyright © 2021 Editura Hamangiu.Toate drepturile rezervate. Elementele cookie ne ajuta sa livram serviciile noastre. Utilizand site-ul hamangiu.ro, sunteti de acord cu

PS: Utu nu e chiar un Plagiator, ci un Entuziast, cu idei oarecum proprii luate din Filozofia dreptului.

+1413 I, Fyn, bc, Libertatea de dupa 25 Decembrie 1989

Din Romania - veacului 21 - lui NIcolas Guillen, Jose Marti,,, y, I F, M,,, +++

Libertatea de dupa 25 decembrie 1989 ne-a adus Lambada Brasileira, Porno si Horror, Alcool si Droguri in loc de Comentarii

si Matematica, Desfrau in loc de Casatorii, Avorturi in loc de Camine cu program prelungit si Gradinite, Playboye in loc de Carti, Pariuri in locde Fotbalul din Scolile de Cartier din Sambata Seara, Muschi Dopati distrugand Creiere Jertfite lui Dumnezeu dinainte de Nastere pentru Popoare, Bare cu Chimicale vanduta la Soferii de Tiruri Nationale sau Multinationale, Sex & Smecherii in loc de Biblii sau Sfinte Scripturi, Predici Pacatoa$e in loc de Dumnezeiesti Leturghii, Arta mortii, artele mortii, Gonirea elevilor nationali din scolo, gimnazii, licee si universitati si apoi - de nu simultanexecutarea celor10 000 cu bullying scolar, hazing militar, persecutie sociala, pedofilie servicii si ucidere a batranilor in indiferenta si lipsuri pentru tacere apartamente si case, neinteleasa a parintilor nostri si a noastra cu boxul in spate, bata securista intre ochi in miez de noapte in spitale noastre, ofiteri de securitate si tortionari psihedelici fara creier in Spitale si posibil Sistemul Penitenciar, ingroparea Copiilor si Batranilor nedoriti in Asylumuri intr-o Romania de Drumuri & Jeepuri, neoobsedantul dna pentru crime financiare si de coruptie a noilor condamnati domni pamanteni iubiti in beciul domnesc de sub Palatul Victoriei -, triumful interlopilor si gainarilor hoti din case de tara, indiferenta Politiei Romane pentru protejarea propriilor Copii - si o sobolonie nationala in toate privintele netemperata decat de D-zeu si de Washington, D C sau Seattle - iar, Covid19-ul Global Internationalprezentandu-se ca o $olutie-macar temporara - Pacatului & Impietririi noastre Nationale - Inainte de Potopul cu Foc... - si Fiara Cibernetica impotriva oricare Inimi Oneste din Acest Popor Damnat, Noi, Copiii Frati Ignoranta si Nevoie adapostindu-ne sub pulpana de bronz si fier a Simbolului Natiunii Noastre Romane si Latinesti - Domnul Presedinte Klaus Iohannis - aflat acum in al doilea mandat si dincolo de care nu reusim sa vedem decat Intuneric si Spaima Nationala80, 70, 50, 40, 30,,, - tot mai Infricosati de Monstrii Politici si Zmeii Spaimelor Noastre!!!!!!! - Si crucea inca ramane in inima vulturului acvile romane - pe care vom fi rastigniti cu totii in curand: Deie Domnul sa nePocaim, Amin. 2 August 2021 + M, FELIX+82+87M

PS: LIBERTATEA E O INCHISOARE _ PE VIATA??

=+Artistul roman, anacronic sau anacreontic?

4 oct 2019 Țuică, Troica picturii romanesti Pretenull ăsta pe care îl știu din internatul de tristă amintire de la Decebal, Deva m-a scos pe mine din școala de teatru de la Cluj pentru cum s-a purtat în Music Pub cu colegii de la actorie care trebuiau să joace în examenul meu de dramatizare Ceaiul nebunilor după Lewis Caroll. Eu anul acesta după 18 ani l-am numit Mâzgălici dacă eu sunt Colorici, da' vezi că eu sunt Chiciurescu. Acum creează ca un alcoolic. L-am așteptat toată dimineața lângă XVI, Hașdeu și el era deja pe tren spre București... Sănătate!! + 13 aug 2021 dur, ba, dur... eu, totusi, cred ca a avut motivele lui, ca toata lumia... mare talent, liric eminescian, austrian chiar, - nevoie de o usa de biserica trantita in chept/ + un ultim mare pictor roman cu capul in diorama nationala si universala?! TRUIKA? Eu propun un Barbizon roumain... Ce se petrece, Moartea modernismului, a neomodernismului, a cerchismului, a lucianblagianismului, remoartea lui Eminescu inviat in templul Marcutei? Moartea Kitschului National Roumain? A lui Pallady Insusi, Dumnezeu? Dadaism orb?! ?! O usa de biserica trantita in chept? / /+ Haai sa vedem ce mai Faace domnu' Truica... Ca vazator stiu ca e om, Artist, de, cum se numeste, Sala de expozitii plastice... galeria de arta, pictor profesionist in B centrul romanimii si daca va fi ajutat sa supravuietuiasca viitorului va ajunge posibil Presedinte de Onoare UAP. Beti Tuica aceasta toti, Ea este Apa mea - Shapecolour vision spirituals. Morala, Naivul e Copil, Artistul e Batran. Morala 2, Artele s-au singularizat, casa intr-un fel de manie, poetii nu mai vad... m

Word to Sverige, Nobelle

Un poet national Suedez,,,

To K S? Stanislavsky &7 t Stanilsavska, +++ Ow can U watch Jivago - and keep it 2? ba, jivago ,,, link pa betiv nu poti sa-l faci om, ma// /

Books, books - ii need my Books!! - Seinfeld to George, SEINFELD, USA, 1989-1999 I need My toxins, cinnamon-vanilla paper books.

F, ERIAN... 38 minute, 2 Au 2021 M+ ThankYou+

PS: Solohov, - Anyone?... My Mam was only – sadder... Minimum possibilities, maximum effort.

Prayer I want Her to kiss me... Eu ma culc aici - stingeti Lumina.

D, Bisericile Clujului, cladiri poate, Pelerinajuri – 1996, 1998, 20002003... M+ i, Sinteze si amintiri d, , Bisericile Clujului, cladiri poate, Pelerinajuri – 1996, 1998, 20002003... M+ i, Sinteze si amintiri cu declaratii cookie

Biserica Romano-Catolică Sfântul Mihail (în maghiară Kolozsvári Szent Mihály-templom, în germană Klausenburger Michaelskirche) este unul dintre cele mai reprezentative monumente ale arhitecturii gotice din Transilvania. Edificiul a fost ridicat în Piața Centrală din Cluj-Napoca și se numără printre monumentele emblematice ale orașului. Este înscrisă pe lista monumentelor istorice din județul Cluj, elaborată de Ministerul Culturii si Patrimoniului Național din România în anul 2010 (cod LMI CJ-II-m-A-07469[1][2]).

Biserica Sf. Mihail din este unul dintre cele mai impozante edificii de cult din România, cu 70 de metri lungime și cu o înălțime maximă a turlei de 80 de metri.

Cuprins 1 Istorie 2 Descriere 3 Galerie de imagini 4 Referințe 5 Note 6 Vezi și 7 Legături externe Istorie Regele Carol Robert de Anjou a acordat printr-un act eliberat la 19 august 1316 o serie de privilegii și libertăți Clujului, printre care era și dreptul orașului de a-și alege liber preotul și parohul. Această libertate s-a materializat inclusiv prin ridicarea unei biserici parohiale.

Biserica a fost înălțată pe un teren care servise drept cimitir și unde existase o capelă dedicată Sf. Iacob.[3] Au rămas foarte puține date referitoare la ridicarea edificiului. Principalul document păstrat este unul eliberat de curtea papală de la Avignon, din ianuarie 1349, prin care li se iertau păcatele celor care ar ajuta financiar construcția lăcașului. Construcția s-a desfășurat în două faze: prima

a început în anul 1316 și a fost finalizată în 1390, urmată de o a doua fază între 1410-1487. În anul 1390 a fost finalizat și altarul.

Au fost proiectate două turnuri pentru fațada principală, dar nu a fost ridicat decât cel de nord-vest între 1511-1543. În 1697 turnul a fost distrus ca urmare a unui incendiu și reconstruit în stil baroc în 1744. Acesta a trebuit demolat însă în 1763, după ce un cutremur îl deteriorase foarte mult, aflându-se în pericol de prăbușire. În 1837 s-a început ridicarea actualului turn cu ceas, în stilul neogotic, de pe fațada de nord, fiind terminat în 1860. Turnul este al doilea cel mai înalt turn de biserică din România.[4]

În perioada reformei protestante edificiul a deservit pe rând diverse comunități religioase: astfel, în perioada 1545-1558, a fost biserică luterană, între 1558 și 1566 a devenit calvinistă, iar din 1566 a devenit biserică unitariană, ramânând astfel pentru o perioadă de 150 de ani, până când a fost atribuită cu forță comunității romanocatolice, ca urmare a Contrareformei. După revenirea la catolici, biserica a fost restaurată sub influența barocului de către artiștii Johannes Nachtigall și Anton Schuchbauer, sub îndrumarea parohului János Biro. Tot atunci cei doi artiști au realizat amvonul.

De-a lungul vremii, edificiul a fost martor la diverse momente importante: aici a fost botezat Matia Corvin, regina Izabella a predat în lăcaș însemnele regale trimișilor împăratului Ferdinand I. Aici au fost investiți principi ai Transilvaniei Gabriel Bethlen, Sigismund Rákoczi, Sigismund Báthory și Gabriel Báthory. Începând cu secolul al XVIII-lea în jurul bisericii au fost construite mai multe clădiri, prăvălii pe care parohia le închiria asigurându-și în acest fel un venit suplimentar. Odată cu sistematizarea Pieței Centrale, în 1890, aceste clădiri au fost demolate, sub presiunea opiniei publice, pentru a nu mai ascunde biserica între ele. Tot atunci portalul baroc din fața bisericii a fost mutat în fața Bisericii Sf. Petru din Cluj[5]. În schimb, parohia a fost despăgubită cu unele

terenuri din zona centrală a orașului, terenuri pe care biserica a ridicat cele 2 clădiri „în oglindă” de pe actuala stradă Iuliu Maniu.

Descriere Edificiul este o biserică gotică de tip hală, cu un cor boltit în cruce pe ogive și flancat de altare laterale. Bolta, vitraliile și sculpturile se remarcă prin măreția specifică a catedralelor gotice. Deasupra porții de intrare se află un blazon reprezentând pe Sfântul Mihail, sub el aflându-se stema Sfântului Imperiu Roman, cea a Regatului Ungar și a Regatului Boemiei. Existența lor se explică prin faptul că împăratul Sigismund de Luxemburg (1387-1437), sub domnia căruia se pare că s-a finalizat edificiul, era împărat roman și, în același timp, rege al Ungariei și al Boemiei.

De importanță artistică deosebită este capela Schleunig, aflată în colțul sudvestic al edificiului (în dreapta intrării principale), dedicată Arhanghelului Mihail. Tavanul pe ogive al acestei capele a fost terminat în preajma anului 1481. În interiorul capelei se păstrează cele mai însemnate fresce ale bisericii. Capela poartă numele lui Gregorius Schleunig, care a fost pleban al orașului între 1450-1481.[6]

Tocul ușii sacristiei, sculptură renascentistă în piatră, datează din 1528, fiind comandat la acea vreme de parohul bisericii, Johannes Klein, și realizat de către un meșter german. Altarul neogotic, operă a meșterului tâmplar Lajos Back, a fost premiat la Expoziția Mondială din 1873, care a avut loc la Viena. În centrul altarului este sculptată Fecioara Maria, alături de Sf. Ștefan și Sf. Ladislau. Majoritatea frescelor din secolele XIV-XV nu au mai rezistat trecerii timpului și intervenției oamenilor. O mare parte dintre ele au fost deteriorate pe parcursul diverselor reforme religioase, pentru a corespunde noilor idei. Biserica a fost decorată cu numeroase statuete și reliefuri, din care au mai rămas însă extrem de puține, marea lor majoritate fiind distruse.

Diferitele restaurări ale bisericii au arătat mai multe picturi murale executate în prima parte a secolului al XV-lea. O ultimă restaurare a bisericii a avut loc între anii 1957-1960, moment la care au fost readuse la viață o parte din picturile secolelor XIV-XV.

Galerie de imagini

Piața bisericii

Biserica cu turnul baroc, demolat, gravură din secolul al XVIII-lea

Interiorul Bisericii, în stil gotic Intrarea

Turnul neogotic, cu ceas

Biserica cu clădirile care o înconjurau şi turnul neogotic în lucru (1850)

Portalul baroc în faţa bisericii Sistemul de boltire

Altarul bisericii

CatedralaSfMihail (123).JPG

CatedralaSfMihail (19).JPG

CatedralaSfMihail (9).JPG

CatedralaSfMihail (10).JPG

CatedralaSfMihail (15).JPG

CatedralaSfMihail (16).JPG

CatedralaSfMihail (18).JPG

CatedralaSfMihail (27).JPG

Commons

Wikimedia Commons conține materiale multimedia legate de Biserica Sfântul Mihail din Cluj Referințe

Lukács József (2005). Povestea orașului-comoară. Scurtă istorie a Clujului și monumentelor sale. Cluj-Napoca: Apostrof. ISBN 9739279-74-0.

Dorin Alicu, Ion Ciupea, Mihai Cojocneanu, Eugenia Glodariu, Ioana Hica, Petre Iambor, Gheorghe Lazarov (1995). Cluj-Napoca, de la începuturi până azi. Cluj-Napoca: Clusium. ISBN 973-792405-3. Ștefan Pascu (1974). Istoria Clujului. București. Note

^ Art. 8, alin. 1, lit a al legii 422 / 2001: „monumentele istorice de valoare națională și universală”.

^ Lista monumentelor istorice din județul Cluj (2010)

^ Dorin Alicu et all, p. 13.

^ recuperare, Matricea RomâneascăProiectul cultural naţional al "Bulboacă şi Asociaţii SCA" Un demers onest de; Suntem, De Redescoperire Şi De Reafirmare a Românităţii Noastre În Cadrul Marii Familii Europene a Cărei Parte Indisolubilă (4 iulie 2019).

„Cele mai înalte turle de biserică din România. Unde se găsește biserica de lemn cu două streșini și care este locul în care s-a botezat Matia Corvin”. Matricea Românească. Accesat în 21 februarie 2021. ^ Impozanta poartă barocă a zidului împrejmuitor a Bisericii Sf.Mihai a fost mutată în anul 1899 în fața Bisericii Sf.Petru din cartierul Mărăști (str. 21 decembrie 1989 nr.85). Ea fusese înălțată în anul 1747 din inițiativa prelatului Biro Janos în amintirea sfârșitului epidemiei de ciumă din anii 1738-1744. Se crede că e opera sculptorului bavarez Johannes König. Compoziția statuară este formată din 7 statui, având statuia arhanghelului Mihai la mijloc.

^ Heinz Heltmann, Gustav Servatius, Reiseführer Siebenbürgen, Thaur bei Innsbruck, 1993, pag. 77. Vezi și

Lista monumentelor istorice din județul Cluj - C

Lista locurilor în Cluj-Napoca

Legături externe Commons

Wikimedia Commons conține materiale multimedia legate de Biserica Sfântul Mihail din Cluj Biserica parohială Sfântul Mihail, Cluj-Napoca „Secretul Bisericii Sf. Mihail”. Ziua de Cluj. 7 aprilie 2008. Accesat în 7 aprilie 2008.

MICI ISTORII CLUJENE (I) - Sfantul Mihail, protectorul clujenilor, 8 august 2011, Camelia Pop, Foaia Transilvană Mici istorii clujene (II): Biserica, inima orașului, 12 august 2011, Camelia Pop, Foaia Transilvană

Amprente ale spiritualității noastre - Biserica Sfântul Mihail – ClujNapoca, 2 martie 2005, Revista Magazin

Amprente ale spiritualității noastre - Catedrala Sfântul Mihail, 22 iunie 1999, Revista Magazin

Modificări corelate

Trimite fișier Pagini speciale

Navigare în istoric

Informații despre pagină

Citează acest articol Element Wikidata Tipărire/exportare Creare carte Descarcă PDF

Versiune de tipărit În alte proiecte Wikimedia Commons În alte limbi Deutsch English Español Français Magyar Italiano Polski Português 中文 Încă 6

Modifică legăturile

Ultima editare a paginii a fost efectuată la 21 februarie 2021, ora 14: 17.

2, Catedrala Mitropolitană din Cluj-Napoca

De la Wikipedia, enciclopedia liberă Sari la navigareSari la căutare

Catedrala Mitropolitan-Ortodoxa din Cluj-Napoca Catedrala Arhiepiscopiei ortodoxe din Cluj-Napoca.jpg

Informații generale

Confesiune Ortodox

Țara Flag of Romania.svg România Modificați la Wikidata Localitate Cluj-Napoca județCluj Coordonate 46°46′19″N 23°35′46″E

Date despre construcție Stil arhitectonic Bizantin

Arhitect George Cristinel și Constantin Pomponiu Turle 8

Materiale Piatră de Baciu și Bompotoc

Istoric Data începerii 1920 Modificați la Wikidata Data finalizării 1930

Localizare

Modifică date / text Consultați documentația formatului Catedrala Ortodoxă din Cluj-Napoca, situată în Piața Avram Iancu, a fost ridicată în perioada anilor 1920-1930, imediat după unirea Transilvaniei cu România. Este unul din principalele edificii religioase din municipiul Cluj-Napoca. Poartă hramul "Adormirea Maicii Domnului". În anul 1973, odată cu ridicarea scaunului eparhial al Clujului la rangul de arhiepiscopie, lăcașul de cult a devenit catedrală arhiepiscopală. Din anul 2006 edificiul servește drept catedrală a arhiepiscopului Vadului, Feleacului și Clujului, care este totodată și mitropolit al Clujului, Maramureșului și Sălajului.[1]

Este în prezent a treia catedrală din România ca înălțime, după cea ortodoxă din Timișoara și cea evanghelică din Sibiu. De asemenea, este clasată ca monument istoric, cu codul CJ-II-m-B-07354, „monumente istorice reprezentative pentru patrimoniul cultural local”.[2]

Cuprins 1 Ridicarea Catedralei 2 Descriere

Ridicarea Catedralei Inițiativa ridicării acesteia a aparținut episcopului Nicolae Ivan. Acesta s-a adresat încă din 1919 Consiliului Dirigent al Transilvaniei, pentru a solicita un ajutor financiar necesar ridicării unei catedrale ortodoxe la Cluj. Consiliul a aprobat cererea episcopului, oferind pentru început suma de 2 milioane de coroane austro-ungare. În 1920 episcopul Nicolae Ivan a solicitat Primăriei clujene ca parcul din fața Teatrului Național să fie cedat pentru zidirea catedralei, cerere care a fost și ea acceptată.

A fost organizat un concurs de proiecte, câștigat de către arhitecții George Cristinel și Constantin Pomponiu, aceiași care au definit și planurile mausoleului de la Mărășești. Planurile au înglobat o serie de modele din arhitectura brâncovenească, specifică Țării Românești, fiind foarte evidentă influența bizantină.

Sfințirea catedralei s-a făcut într–un cadru festiv la 5 noiembrie 1933, fiind oficiată de Patriarhul României, Miron Cristea, împreună cu Mitropolitul Transilvaniei, Nicolae Bălan și episcopul de Cluj, Nicolae Ivan. La festivitate a fost prezent și regele Carol al II-lea, prințul moștenitor Mihai, membri ai guvernului României și numeroase personalități.

Descriere Lucrările de construcție au fost inițiate la 10 septembrie 1923, iar pe 7 octombrie 1923, a fost pusă piatra de temelie a catedralei, festivitate la care au participat prințul moștenitor Carol al României și primul ministru Ion I. C. Brătianu. Construcția a durat zece ani, în prima fază, între 1923-1926 folosindu-se un schelet de beton armat în care s-a zidit cărămidă, în exterior montându-se piatră de Baciu și Bompotoc. La subsol a fost construită la final o criptă, în

care au fost înmormântați ulterior episcopul Nicolae Ivan, arhiepiscopul Teofil Herineanu si mitropolitul Bartolomeu Anania.

Au fost efectuate lucrări de o specialitate ridicată pentru acele vremuri, cum ar fi construirea celor 4 turle care înconjoară turla centrală, sculptarea celor 18 coloane imense din rotonda turlei mari, medalioane sculptate în piatră, arce de piatră pe fațadele laterale. Catedrala a fost înzestrată cu 4 clopote, aduse din Ungaria, cel mai mare dintre ele cântărind aproape 2 tone. Pictarea edificiului a fost realizată de profesorii Anastasie Demian și Catul Bogdan, de la Academia de Artă, în perioada 1928-1933.

Galerie de imagini

Vedere din față.

Vedere din spate. Vedere din lateral. Construcția catedralei.

Catedrala în anul 1940.

Vezi și

Lista locurilor în Cluj-Napoca

Lista catedralelor din România Referințe

· Palatul Berde · Palatul de Finanțe · Palatul de Justiție · Palatul Elian · Palatul Jósika · Palatul Poștei · Palatul Prefecturii · Palatul Primăriei · Palatul Reduta · Palatul Regionalei Căilor Ferate · Palatul Rhédey · Palatul Széki · Palatul Telefoanelor · Palatul Teleki · Palatul Toldalagi-Korda · Palatul Urania · Palatul Wass · Primăria Veche · Teatrul Maghiar de Stat · Teatrul Național · Turnul Pompierilor Statui și monumente Ansamblul Matia Corvin · Monumentul Memorandiștilor · Obeliscul Carolina · Statuia Fecioarei Maria · Statuia lui Avram Iancu · Statuia Lupa Capitolina · Statuia lui Mihai Viteazul · Statuia Sf. Gheorghe Muzee Muzeul de Artă din Cluj-Napoca · Muzeul Etnografic al Transilvaniei · Muzeul Național de Istorie a Transilvaniei · Muzeul Farmaciei Altele Cetățuia · Cimitirul Hajongard · Grădina Botanică · Parcul Central · Pădurea Hoia Categorii: Catedrale din RomâniaEdificii religioase din ClujNapocaBiserici ortodoxe din județul ClujMonumente din RomâniaFondări în 1920 Meniu de navigare Nu sunteți autentificat Discuții Contribuții Creare cont Autentificare ArticolDiscuție

Articol aleatoriu

Facebook

Participare

Cum încep pe Wikipedia Ajutor

Portaluri tematice Articole cerute

Donații

Trusa de unelte Ce trimite aici Modificări corelate

Trimite fișier Pagini speciale

Navigare în istoric

Informații despre pagină Citează acest articol

Element Wikidata

Tipărire/exportare Creare carte

Descarcă PDF

Versiune de tipărit În alte proiecte

Wikimedia Commons În alte limbi English

Esperanto Español Français

Magyar 日本語 Polski Slovenčina 中文

Modifică legăturile

Ultima editare a paginii a fost efectuată la 15 februarie 2021, ora 17: 17.

3, Eparhia de Cluj-Gherla

De la Wikipedia, enciclopedia liberă Sari la navigareSari la căutare Eparhia de Cluj-Gherla Schimbarea la Fata (Transfiguration) Cathedral, Cluj-Napoca.jpg Poziție geografică Țară România Modificați la Wikidata Statistici Populație totală 600.000 Modificați la Wikidata Viața bisericească Cult catolicism Modificați la Wikidata Catedrală Catedrala Greco-Catolică Schimbarea la Față din Cluj Modificați la Wikidata Conducere Prezență online site web oficial Modifică date / text Consultați documentația formatului

Catedrala "Schimbarea la Față" din Cluj Episcopia de Cluj-Gherla (în latină Dioecesis ClaudiopolitanaSamusuivariensis Romenorum) este o eparhie greco-catolică sufragană, subordonată Arhiepiscopiei Majore de Făgăraș și Alba Iulia. Biserica episcopală este Catedrala „Schimbarea la Față” din Cluj. Vechea biserică episcopală, Catedrala greco-catolică din Gherla (neretrocedată), are din perioada interbelică statutul de concatedrală. Pe 2 iunie 2005 patriarhul Teoctist a anunțat restituirea catedralei greco-catolice din Gherla

Episcop al Episcopiei de Cluj-Gherla este Claudiu-Lucian Pop.

Cuprins

externe Istorie

Actualul sediu al Eparhiei de Cluj-Gherla

Clădirea Seminarului Diecezan din Gherla (în prezent, muzeu orășenesc)

Împărțirea administrativă a Bisericii Greco-Catolice Române

Episcopia greco-catolică de Gherla a fost înființată de Papa Pius al IX-lea la 26 noiembrie 1853 prin bula "Ad Apostolicam Sedem" ca episcopie sufragană (subordonată) Mitropoliei de Blaj. Această dieceză nou înființată cuprindea 540 de parohii în nord-vestul

Transilvaniei, împreună cu alte 94 de parohii dezmembrate din Eparhia Greco-Catolică de Muncaci (azi, în Ucraina Transcarpatică), împreună 634 parohii cu 410.000 suflete.

Episcopul Iuliu Hossu (1917-1970) În primul șematism diecezan publicat la Gherla în 1867, se arată la sfârșit că se află 525 parohii și 272 filii, împreună 797 comunități bisericești.

Șematismul diecezei arată pe anul 1906 un număr de 491 parohii și 365 filii, împreună 856 comunități bisericești, cu 514.148 de credincioși.

Șematismul de pe anul 1930, publicat înainte de noua arondare a provinciei mitropolitane arată că dieceza Gherlei avea 46 districte protopopești cu 512 parohii și 256 filii, împreună 768 comunități cu 572.238 de credincioși.

În anul 1930, sub păstorirea episcopului Iuliu Hossu, sediul Episcopiei de Gherla a fost mutat la Cluj, ocazie cu care denumirea episcopiei a fost schimbată în „Episcopia de Cluj-Gherla”. Biserică episcopală a devenit Catedrala "Schimbarea la Față" din Cluj, catedrala din Gherla primind statutul de con-catedrală.

Monumente În cuprinsul acestei episcopii se găsește Mănăstirea Nicula, cel mai însemnat loc de pelerinaj din nordul Ardealului. Episcopia de ClujGherla a deschis un proces în instanțele de judecată împotriva Arhiepiscopiei Ortodoxe a Vadului, Feleacului și Clujului, a Mănăstirii ortodoxe Nicula și a Statului Român, proces pe care îl poartă în vederea restituirii așezământului monahal care i-a aparținut până în 1948, când autoritățile comuniste au interzis Biserica Greco-Catolică Română, confiscându-i întreg patrimoniu, dat ulterior în folosință Bisericii Ortodoxe Române, respectiv Statului Român însuși.

Vezi și Lista episcopilor de Cluj-Gherla Note

Categorii: Eparhii ale Bisericii Române Unite cu Roma, GrecoCatolicăEparhia de Cluj-GherlaBiserica Română Unită cu Roma, Greco-Catolică

Meniu de navigare Nu sunteți autentificat Discuții Contribuții Creare cont Autentificare

Wikimedia Commons

În alte limbi

Deutsch English Español Bahasa Indonesia Italiano Polski Русский Українська 中文

Modifică legăturile

Ultima editare a paginii a fost efectuată la 25 mai 2021, ora 18: 35. Acest text este disponibil sub licența Creative Commons cu atribuire și distribuire în condiții identice; pot exista și clauze suplimentare. Vedeți detalii la Termenii de utilizare. Politica de confidențialitateDespre WikipediaTermeniVersiune mobilăDezvoltatoriStatisticiDeclarație cookie

Intermission

Catedrala Evanghelică din Sibiu De la Wikipedia, enciclopedia liberă Sari la navigareSari la căutare Catedrala Evanghelică din Sibiu Catedrala evanghelica din Sibiu.jpg Poziționare Coordonate 45°47′52″N 24°08′59″E

Localitate Sibiu Județ Sibiu Țara România Adresa Piața Huet, f.n. Edificare Stil artistic gotic Data începerii construcției 1371 Data finalizării 1520 Înălțime 73, 34 m

Materiale piatră Clasificare Cod LMI SB-II-m-A-12078 Modifică date / text Consultați documentația formatului Catedrala evanghelică din Sibiu (în germană Evangelische Stadtpfarrkirche) este una dintre cele mai vechi și impresionante clădiri gotice din Transilvania. Este catedrala Bisericii Evanghelice C.A. și biserica parorhială a comunității din Sibiu având în parorhie cea mai mare comunitate de credincioși luterani din România [necesită citare].

Forma actuală este cea de după renovarea din 1520, pe structura vechii bazilici romanice din secolul al XII-lea. În fața bisericii se găsește statuia episcopului Georg Daniel Teutsch (1817-1893), ridicată în 1899. Interiorul bisericii este în stil gotic, cu bolți arcuite și pietre funerare pe pereții din nord. Biserica se află situată în Piața Huet f.n. Clădirea este dominată de turnul pe 7 nivele, cu patru turnulețe pe colțul acoperișului, semn că orașul avea drept de condamnare (în latină ius gladii, literal „dreptul sabiei”). Cu o înălțime de aproximativ 74 m, biserica se află pe locul al doilea în România, după Biserica Evanghelică din Bistrița.

Corul catedralei este la balcon pe latura de sud și cuprinde o orgă în stil baroc realizată de un meșter slovac în 1671, care a înlocuit

prima orgă adusă la Sibiu în 1585. În 1914 a fost instalată marea orgă a bisericii, cea mai mare orgă din sud-estul Europei, iar în 1997 a fost complet renovată.

Biserica este un amplu edificiu în stil gotic, cu planul format dintrun cor poligonal compus din trei travee, flancat la nord de o sacristie; urmează spre vest un transept, apoi nava centrală și cele două laterale; în vest a fost construit turnul masiv, înglobat în cele din urmă într-un nartex format, la rândul său, din trei nave.

Biserica parohială evanghelică "Sf. Maria" din Sibiu a fost inclusă pe lista monumentelor istorice din județul Sibiu din anul 2004, având codul de clasificare SB-II-m-A-12078. Pe această listă este trecută ca perioadă de datare anii 1350-1520. De asemenea, casa parohială evanghelică și consistoriul districtual al Bisericii Evanghelice C.A., clădiri aflate în vecinătate, sunt și ele incluse în aceeași listă.[1]

Istoric

Biserica Evanghelică, fotografie nocturnă

Biserica văzută din turnul primăriei Partea cea mai veche a edificiului, așa cum reiese și dintr-un document din 1371, era corul, dar foarte probabil se definitivase și planul bazilical al bisericii, inclusiv transeptul. Tot atunci începuse construcția turnului, ridicat doar până la înălțimea etajelor inferioare. În acel moment, biserica cu hramul Sf. Maria se prezenta ca o bazilică cu transept și sacristie, navele laterale având doar jumătate din lățimea navei principale.

După câteva decenii în care, din motive mai puțin cunoscute, activitatea de pe șantierul bisericii fusese întreruptă, după 1424 au fost reluate lucrările. În această etapă au fost înălțați pereții navei centrale cu 2, 60 metri, iar navele laterale au fost lărgite. Traveele

dreptunghiulare ale navei au primit bolți în cruce pe ogive, ca și cele ale colateralelor, unde au fost refolosite vechile chei de boltă. În 1448 a început amplificarea spre vest a bisericii, prin construcția nartexului amintit mai sus, care a primit denumirea cunoscută aziferula.

Aspectul bisericii a fost modificat pe latura sudică după 1474, când s-a hotărât transformarea bazilicii într-o biserică-hală. S-a supraînălțat astfel peretele exterior sudic, iar în interior, prin transformarea structurii zidului, s-a format o tribună laterală prevăzută cu boltă stelată. Tribuna a fost prelungită și deasupra navei sudice a ferulei, precum și deasupra transeptului, dar aici a fost apoi înlăturată. În 1494 a fost terminat turnul bisericii, supraînălțat cu încă două etaje. Alte lucrări mai puțin ample au constat din construirea celor două pridvoare situate pe laturile de sud și nord, ambele adăpostind câte un portal cu ancadramente gotice bogat profilate. Deasupra portalului sudic a fost construită o capelă, iar în 1520 a fost ridicat turnulețul cu scara spiralată de pe aceeași fațadă, încheindu-se definitiv lucrările.

În anul 1867 biserica a devenit catedrală, după transferarea scaunului episcopatului luteran săsesc de la Biertan la Sibiu.

Exteriorul

Vedere din turnul Bisericii Evanghelice În exterior rețin atenția cele două ancadramente de portal plasate în interiorul pridvoarelor de sud și nord. Portalul sudic este mai vechi, fiind executat în 1457. În nord, pietrarul Nicolaus a terminat pridvorul în anul 1509, după modelul celui din sud.

În nord-estul monumentului se află ușa de acces la sacristie, care deasupra cadrului cu baghete încrucișate are încastrat în zidărie un detaliu al unei uși în stil renascentist, provenit foarte probabil din casa comitelui Albert Huet, blazonul său fiind datat în 1595.

Pe fațada din sud a corului, deasupra unei uși gotice, este încastrat un relief cu tema Rugăciunea pe Muntele Măslinilor. Deși lucrarea a suportat intervenții ulterioare destul de radicale, se recunoaște scena în care Isus, într-un peisaj arid, stă îngenuncheat în fața potirului. Relieful este atribuit unui atelier local inspirat din sculptura gotică central-europeană din ultimul sfert al secolului al XV-lea.

Interiorul

Altarul

Orga În interior, în colaterala nordică, ogivele se sprijină pe console cu motive vegetale, una dintre ele fiind decorată cu o mască umană. Pe cheile de boltă sunt reprezentați Maria și Isus, apoi simbolurile evangheliștilor Luca și Marcu. Elemente sculpturale mai deosebite întâlnim și în nava laterală de sud. Aici cheile de boltă cu decor figurativ sunt cele cu imaginea lui Isus Cristos, a mielului cu stindardul Agnus Dei și a lui Isus Cristos cu cartea în mână. Menționăm de asemenea cheia de boltă cu reprezentarea episcopului Wolfgang aflată în ferulă.

Pe peretele de nord al corului se află o frumoasă frescă reprezentând Răstignirea, încadrată de un decor arhitectural în care sunt plasate o serie de personaje biblice și istorice. Pictura este executată de pictorul Johannes de Rosenau în 1445, presupus a fi originar din Austria. În mod cert, maniera sa de a picta poartă amprente specifice locului său de origine, iar din punct de vedere iconografic se pot sesiza și influențe italiene. Pictura a fost restaurată de pictorul restaurator Liviu Ciungan în anii 1989-1990.

Deosebit de valoros și bogat este inventarul bisericii. Chiar dacă o serie de vase de cult din argint aurit, opere ale unor vestiți meșteri

sibieni, precum Sebastian Hann, nu sunt accesibile publicului, alte piese de mare valoare pot fi admirate în biserică.

Deasupra orgii se poate observa si ochiul lui Horus, semn clar folosit de Masoni. Ferula Ferula a fost despărțită de corpul central al bisericii în 1853, pentru a fi un loc pentru ceremonii mai intime. În ferulă există o galerie de 67 de lespezi funerare, unice în România.

Până spre mijlocul secolului al XVIII, personalitățile marcante ale orașului erau îngropate în biserică. Acest obicei a fost interzis în 1796, singura excepție fiind a baronului Samuel von Brukenthal. Cele mai vechi lespezi sunt ale lui Georg Hecht (1496) și Nicolaus Proll (1499), urmate de Mihnea Vodă cel Rău (1510), care a fost ucis în fața bisericii de către Iacșăg[2].

În ferulă se mai păstrează vechiul amvon de piatră din 1520 realizat de Andreas Lapicida, o cristelniță de marmură din secolul al XVIIlea, altarul de la biserica fortificată din Dobârca, precum și alte obiecte bisericești.

Basorelief SB.jpg

Note

^ Lista monumentelor istorice din județul Sibiu din anul 2015

^ Alexandru I. Odobescu, Mihnea-Vodă cel Rău Bibliografie

Alexandru Avram, Vasile Crișan - "Ghid de oraș. Sibiu" (Ed. Sport-Turism, București, 1983), p. 91-95

Daniela Marcu Istrate, Angel Istrate, Victor Moraru - Sacru și profan într-un oraș european (1150-2007). Piața Huet, o punte peste timp / Sacred and profane in an European city. Huet Square – A bridge beyond time, Ed. Hieronymus, Brașov, 2007

Contribuții

Creare cont Autentificare

ArticolDiscuție

LecturăModificareModificare sursăIstoric Căutare Căutare în Wikipedia Pagina principală Schimbări recente

Cafenea

Articol aleatoriu

Facebook Participare Cum încep pe Wikipedia

Ajutor Portaluri tematice

Articole cerute Donații

Trusa de unelte Ce trimite aici Modificări corelate

Trimite fișier

Pagini speciale

Navigare în istoric

Informații despre pagină Citează acest articol

Element Wikidata

Tipărire/exportare

Creare carte

Descarcă PDF

Versiune de tipărit În alte proiecte

Wikimedia Commons În alte limbi

Deutsch English

Español Français Magyar Polski 中文 Încă 5

Modifică legăturile

Ultima editare a paginii a fost efectuată la 25 mai 2021, ora 18: 14.

Entr'Acte

Biserica Neagră

De la Wikipedia, enciclopedia liberă Sari la navigareSari la căutare Biserica Neagră Brasov The Black Church.jpg Poziționare Coordonate 45°38′28″N 25°35′17″E

Localitate Brașov Județ Brașov Țara România Adresa Curtea Honterus Johannes f.n. Edificare Stil artistic gotic Data începerii construcției 1383 Data finalizării 1477 Înălțime 65 m Materiale piatră

Clasificare Cod LMI BV-II-a-A-11412

Modifică date / text Consultați documentația formatului

Pentru un roman de A. E. Baconsky, vedeți Biserica neagră (roman).

Biserica Neagră (în germană Die Schwarze Kirche) este biserica parohială a comunității evanghelice luterane din Brașov, situată în centrul municipiului Brașov. Clădirea gotică a fost parțial avariată în incendiul din 1689, când zidurile ei s-au înnegrit și a primit numele actual. Denumirea populară de după incendiu, „Biserica Neagră”, a fost acceptată oficial în secolul al XIX-lea.

Biserica Neagră este unul dintre cele mai reprezentative monumente de arhitectură gotică din România, datând din secolele XIV-XV. Având o lungime de peste 89 de metri este considerată a fi a doua cea mai mare biserică din România, după Catedrala Mântuirii Neamului și cea mai mare construcție gotică din Europa de Sud-est. Datorită mărimii ei, când a fost finalizată a primit titlul de Cea mai mare biserică dintre Viena și Constantinopol.

Absida principală. Biserica Neagră, 1916 Biserica Neagră de astăzi se înalță pe locul unei biserici romanice mai vechi din secolul al XIII-lea, distrusă în marea invazie tătară din 1241. Construcția actuală a început în anul 1383, când Brașovul se afla într-o perioadă de dezvoltare culturală și economică puternică, fiind cel mai însemnat oraș comercial și industrial la

granița Transilvaniei cu Țara Românească. Invazia turcilor din 1421 a întrerupt lucrările de construcție a bisericii, orașul fiind nevoit să se concentreze asupra fortificațiilor, dar au fost continuate mai târziu după un plan mult simplificat. Din cauza unui cutremur de proporții în 1471, turnul sudic nu a fost construit până la înălțimea intenționată. Anul 1477 poate fi considerat anul încheierii lucrărilor de construcție a bisericii, în 1499 se menționează o orgă nouă, iar mai târziu s-au mai efectuat lucrări la turn prin care i s-au adăugat un ceas și clopote în 1514. Biserica, inițial romano-catolică a primit hramul Sfânta Maria (Marienkirche), fapt dovedit și astăzi de fresca Mariei, aflată în hala porții sudice.

La jumătatea secolului al XVI-lea, reforma protestantă a pătruns în Transilvania și s-a răspândit în mare parte datorită umanistului și pedagogului Johannes Honterus (1498-1549). În 1542 s-a celebrat prima slujbă evanghelică-luterană în Biserica Neagră, iar în timpul aceleiași mișcări s-au îndepărtat și altarele secundare.

De-a lungul secolelor XVI-XVII biserica a fost afectată de multe cutremure astfel încât, la jumătatea secolului al XVII-lea, a fost nevoie de lucrări de restaurare. Marele incendiu din 21 aprilie 1689 a cuprins și biserica parohială, distrugând acoperișul și mobilierul din interior. De atunci, ruina înnegrită de fum s-a numit Biserica Neagră. Apoi au început lucrări de renovare extinse care au conferit interiorului un aspect baroc. Tot în această perioadă s-au construit și galeriile pentru ca biserica să poată face față numărului tot mai mare de enoriași care luau parte la slujbe. Lucrările au fost încheiate în 1722, odată cu noua inaugurare Grav avariată după incendiu, Biserica Neagră a fost refăcută cu ajutorul unor meșteri veniți din orașul hanseatic Danzig, pentru că meșterii locali nu mai știau să închidă bolți de dimensiuni atât de mari. Noile bolți, însă, sunt în stil baroc, nu gotic. Planul utilizat de către arhitecți a fost acela de bazilică cu trei nave, egale ca înălțime, înscriindu-se în tipul de biserici–hală preferate în secolele XV-XVI în spațiul german, de unde proveneau de altfel unii dintre arhitecți și meșteri.

Între anii 1836 și 1839, firma berlineză Buchholz înalță pe galeria vestică o orgă nouă de dimesiuni mari (aproximativ 4000 de tuburi, 4 manuale cu câte 56 de taste și un pedalier cu 27 de taste, 76 de registre și dispune de 63 de registre sonore). A fost inaugurată la 17 aprilie 1839, organist fiind chiar Carl August Buchholz care a prezentat improvizații și cantate ale compozitorilor Friedrich Schneider și Johann Lucas Hedwig. Orga a fost restaurată de Carl Hesse și dispune de un manual și pedalier și 8 registre. Restaurarea a durat 4 ani: 1997 - 2001. Atunci toate cele 3993 de tuburi (cel mai mare având o înălțime de circa 13 metri) au fost demontate și restaurate. Orga se încadrează în categoria orgilor baroce și a supraviețuit perioada de la construcție până în prezent aproape neschimbată.

Între 1865 și 1866, firma vieneză Schönthaler ridică altarul neogotic după planurile inginerului din localitate, Peter Bartesch, și realizează stranele din cor. În anul 1898, statuia lui Honterus se amplasează în fața turnului sudic, în amintirea reformatorului transilvănean.

După Primul Război Mondial, galeria pentru orgă a fost extinsă și sa consolidat bolta corului. Mai târziu au fost refăcute și fialele contraforturilor din cor.

Construcție

Turnul Bisericii Negre Biserica Neagră este cel mai mare edificiu de cult în stil gotic din sud-estul Europei, măsurând 89 de metri lungime și 38 de metri lățime. În această biserică încap circa 5.000 de persoane. Este o biserică de tip hală în stil gotic târziu, fiind formată din cor, naos și turn. Din lungimea totală a construcției, 31 m sunt reprezentați de cor, 42 m de naos și 16 m de baza turnului.

Corul se încheie printr-o secțiune de nouă laturi a unui hexadecagon. Trei perechi de coloane îl împart în trei nave de înălțime egală. Pe latura sudică se află o intrare mică, destinată inițial preoțior, iar pe latura nordică a corului se găsește sacristia. Exteriorul corului este susținut de 15 contraforturi, pe fiecare dintre ele fiind ridicată câte o statuetă sub un baldachin. Contraforturile sunt prevăzute cu fiale în partea superioară.

Naosul este format din trei nave de înălțime egală și este împărțit de cele cinci perechi de coloane în șase travee. În navele laterale, la aproximativ jumătatea înălțimii acestora, se găsesc galeriile, iar pe latura vestică, galeria orgii. Naosul are patru portale, iar cel sudic conduce mai întâi într-un vestibul.

Exteriorul Bisericii Negre

Din cele două turnuri ale planului inițial a fost ridicat doar cel sudic până la o înălțime de 44 m, iar cupola sa se ridică la 65 m pe brațul transversal al crucii. Deasupra balconului, pe latura sudică a turnului, respectiv pe cea vestică, se află cadranele ceasului din turn. Portalul principal al bisericii se află pe latura sudică și este îmbogățit cu sculpturi ornamentale.

Zidurile exterioare și vârfurile bolților au 21 m înălțime. Coama acoperișului aparținând naosului se ridică la 42 m, iar cel al corului la aproximativ 38 m.

Partea turnului are 30 m, iar în exterior, între cele două scări în spirală, măsoară 31 m.

Suprafața totală a bisericii ocupă 2500 m², iar blocurile din care sunt construite zidurile au un volum de 9000 m³. Suprafața acoperișului bisericii măsoară aproximativ 4500 m². Biserica Neagră se află la 589 m deasupra nivelului marii

Clopotele

Biserica Neagră este celebră nu doar prin dimensiunile sale ci și prin alte lucruri: astfel, în clopotniță se află cel mai mare clopot din spațiul românesc, un clopot din bronz care cântărește 6 tone.[1][2] Corul susținut de contraforți exteriori decorați cu edicole care adăpostesc statui de sfinți constituie unul din puținele exemple de acest tip din Transilvania.

Colecția de covoare Cu excepția muzeului Topkapî din Istanbul, Biserica Neagră posedă cea mai mare colecție de covoare orientale din Europa, datând din secolele XV-XVI. Interiorul Bisericii Negre este dominat de spledoarea de culori a celor aproximativ 110 covoare orientale expuse. Chiar și un necunoscător ar fi impresionat de mulțimea de nunațe și modele a acestui decor neobișnuit, în vreme ce expertul va fi fascinat.

Imagine din interior În toate țările din răsărit, covoarele erau folosite în scop decorativ sau ca simbol al statului în primărie și în biserici, unde se decorau stranele și locurile patricienilor și ale conducătorilor breslelor. Ca să încapă în stranele înguste ele se tăiau adesea pe lungime, ceea ce demosntra că nu erau apreciate în mod deosebit.

Se presupune că după Reforma care se împotrivea picturilor iconografice, covoarele au fost cele ce împodobeau pereții bisericii reformatoare, în locul icoanelor cu sfinți și al altarelor îndepărtate. Pe unele dintre ele se găsesc inscripții care menționează faptul că au fost dăruite bisericii.

Într-un raport de inventar al Bisericii Negre din anii 1830 erau menționate doar 39 de covoare, dar la sfârșitul secolului erau peste 110. Pentru că nu există documente scrise, acest fapt s-ar putea explica doar prin trecerea neconsemnată a covoarelor din posesia persoanelor private și a breslelor după dizolvarea acestora (în 1876) în posesia bisericii.

La sfârșitul sec. al XIX-lea, Prezbiteriul (Consiliul Bisericesc) al Bisericii Negre îl însărcină pe profesorul de arte E. Kühlbrandt cu inventarierea obiectelor de artă ale bisericii, printre care și a covoarelor. Kühlbrandt intră în legătură cu cel mai renumit expert în covoare al vremii, Prof. A. Riedl din Viena, care recunoscu valoarea colecției și îndemnă spre o depozitare propice și specializată. În tot acest timp, în alte locații, covoarele erau depozitate și scoase la licitații publice. Marea expoziție de meșteșug din Budapesta, 1914, unde au fost trimise și 39 de covoare din Brașov, a contribuit la creșterea interesului pentru produsele de artă exotice. Cu această ocazie, covoarele au fost spălate pentru prima oară și restaurate parțial. Astăzi colecția cuprinde 156 de exemplare, printre care și unele fragmente.

Clasificare și datare

Nici astăzi specialiștii nu sunt mereu siguri în privința tipurilor de covoare și a datării lor. Majoritatea covoarelor din Biserica Neagră sunt categorisite ca „transilvănene“, pentru că s-au păstrat în număr mare și în multe variante pe teritoriul Transilvaniei. Această grupă este formată în pricipal din așa-numitele covoare cu nișă dublă, apoi mai sunt covoarele cu nișă și covoarele de rugăciune care de diferențiază doar prin decorațiile centrale, covoarele „albe“, printe care se numără covoarele „Cintamani“, „Pasăre“ și „Scorpion“, al căror nume derivează din motivele evidente, covoarele-coloană cu motive arhitectonice. Cele mai multe covoare sunt in stare bună până la excelentă. Acest lucru se datorează în primul rând fostului atelier bisericesc de covoare de stat, aflat sub conducerea lui Era Nussbächer, și care a contribut în mod esențial la această acțiune.

Tezaurul cultural / Tezaurul de parament În interior, vizitatorul poate descoperi nenumărate obiecte de artă:

Altarul principal (1866): Până la reformă, biserica a purtat hramul Sf. Maria. Din acest motiv se presupune că altarul medieval care s-a pierdut ar fi avut o tematică mariologică. Pictura principală a actualului altar are ca temă o imagine a predicii de pe munte, ce ocupă un loc central în credința în harul lui Dumnezeu și în doctrina evanghelică. Altarul neogotic formează împreună cu stranele corului o unitate conceptuală.

Cristelnița (Bronz, 1472): Unul dintre puținele obiecte rămase din perioada de dinainte de incendiu și în același timp un exemplu valoros al artei de turnătorie medievală. Scrierea gotică minusculă destăinuie numele dănuitorului: Parohul Johannes Reudel. În protuberanța boltită din piciorul cristelniței se pune mangal pentru încălzirea apei de botez.

Amvonul (1696): Predecesorul acestuia s-a pierdut în marele incendiu. Maistrul măcelar Laurenz Bömches a susținut ridicarea celui nou, iar monograma lui se află pe coroana ornamentală, pe una dintre laturile-oglindă ale amvonului.

Altarul din Feldioara (sec. 15): Un fragment din retablul altarului transilvănean care s-a păstrat. Din Feldioara el a ajuns in posesia Muzeului Săsesc al Țării Bârsei, iar de acolo în Biserica Neagră. Pe tablă sunt pictate scene din viața lui Hristos.

Portalurile gotice (1477): Pe aripile portalului sudic, decorate cu motive vegetale gotice, este inscripționat anul 1477 alături de personaje fantastice. Dacă aceasta este data acceptată a lucrării atunci cele cinci portaluri sunt – alături de cristelniță – un alt element original al bisericii, care a supraviețuit incendiului din 1689.

Fresca Mariei deasupra celui de-al doilea lintou al portalului sudic (15. Jh.): Pictura îi înfățișează pe Maria și pe pruncul Isus alături de Sf. Katharina și Sf. Barbara. Poziționarea unui motiv meditativ deasupra intrării corespunde cu tematicile timpanelor bisericești. În

cazul celor două blazoane este vorba despre cel al Regelui Matthias și al soției sale, Beatrix de Aragon. Prezența lor în pictură ar putea indica faptul că Regele Matthias Corvinus ar fi fost dănuitorul picturii pentru asigurarea relației bună dintre orașul Brașov și Rege. Statuia lui Johannes Honterus. Până de curând tezaurul de paramente al locașului a fost în mare măsură trecut cu vederea, până când, în 2002, specialiștii i-au descoperit valoarea. Cuprinzând piese vestimentare din perioada Evului Mediu, el nu este cu nimic mai prejos decât marile colecții din Danzig, Halberstadt, Brandenburg și Stralsund. Biserica Neagră din Brașov adăpostește și un număr mare de veșminte liturgice din materiale textile medievale și baroce de lux. Printre ele se află și veșmintele preoțești de slujbă și pluvialele purtate în Biserica Catolică în ceremoniile de sfințire sau în timpul procesiunilor. După Reformă ele au fost purtate în slujbele evanghelice din Brașov până în sec. XIX, motivul fiind legătura cu moștenirea bogată și ca o mărturisire a Luteranismului. În sec. XIX au fost întocmite și paramente noi care au fost date uitării doar în ultima perioadă. Materialele, adesea mătăsuri brodate, provin de cele mai multe ori din țesătorii italiene, iar unele sunt de poducție turcească. Broderiile valoroase din fir de aur sau mătase, sunt moldovenești, italiene, central-europene sau chiar locale.

Concertele de orgă Începând din anul 1953 au loc recitaluri de orgă, tradiție începută de organistul Victor Bickerich și continuată de Hans Eckart Schlandt. Orga Bisericii Negre atrage în fiecare an organiști atât din țară cât și din străinătate, care își doresc să concerteze aici. La data construirii ei, se număra printre cele mai mari orgi din Europa.

Pe perioada verii concertele de orgă au loc de 3 ori pe săptămână.

Galerie imagini

biserica neagra

Vedere panoramică

Ceasul bisericii

Intrarea în Biserica Neagră

Biserica Neagră - exterior

Biserica Neagră - Vedere din Piața Sfatului

Turnul cu ceas

Biserica Neagră

Biserica Neagră, Strada Mureşenilor

Biserica Neagră - Turn si fațadă

Biserica Neagră, din Piața Sfatului

Biserica Neagră, dinspre Tâmpa Note

^ Chemarea Clopotului Bisericii Negre

Articol aleatoriu

Facebook

Participare Cum încep pe Wikipedia Ajutor Portaluri tematice Articole cerute Donații Trusa de unelte Ce trimite aici Modificări corelate Trimite fișier Pagini speciale Navigare în istoric Informații despre pagină Citează acest articol Element Wikidata Tipărire/exportare Creare carte Descarcă PDF Versiune de tipărit În alte proiecte Wikimedia Commons În alte limbi Български Deutsch Ελληνικά English Español Français Magyar Polski 中文 Încă 14

Modifică legăturile

Legături externe Istorie Prima atestare documentară este din anul 1332, însă descoperirile arheologice fac dovada existenței umane încă din neolitic (Noua, Monteoru, Schneckenberg), apoi din epoca bronzului și a culturii Sântana de Mureș-Cerneahov, săpăturile din 1883 făcute în locul numit Dealul Fragilor atestând acest lucru. Tot aici au fost descoperite în 1943 două morminte, unul de inhumație și altul de incinerație, aparținând epocii dacice. În anul 1946, săpăturile făcute pe malul stâng al pârâului Debren[5] au scos la lumină resturi de construcții din zid de piatră și mortar, fragmente de cărămidă și țiglă, obiecte de ceramică și morminte de incinerație din epoca romană. Urmele aparțin așezării daco-romane din secolele III-IV (Cod LMI CV-I-m-A-13031.01). Pe malul pârâului Porumbele s-a descoperit ceramică și un pandantiv de bronz din secolul al IV-lea. La marginea sudică a turnului pe care se găsește biserica fortificată reformată, au fost descoperite gropi circulare conținând ceramică din secolul al X-lea.

Importanța localității Sf. Gheorghe, situată la confluența drumurilor de legătură dintre Transilvania și Moldova, a crescut după secolul al XV-lea, când a fost ridicată la rang de târg (1461). În secolul al XVII-lea orașul a suferit din cauza a două invazii, în 1658, a tătarilor și, în 1661, a otomană, ambele fiind devastatoare.

În 1880 Sf. Gheorghe a înglobat satul Szemerja, astăzi cartier al orașului și purtând același nume. Primele întreprinderi au apărut relativ târziu. În 1879 a fost construită prima fabrică de textile, iar în 1899 a fost inaugurată fabrica de țigarete. În 1877 a început electrificarea orașului, operațiune finalizată în 1907. În 1891, odată cu terminarea tronsonului până la Sfântu Gheorghe al căii ferate Brașov–Târgu Secuiesc, orașul a fost racordat la rețeaua feroviară. La 4 aprilie 1897 a fost dată în folosință calea ferată Sfântu Gheorghe–Miercurea Ciuc, astfel încât orașul Sf. Gheorghe a devenit nod feroviar.

Primele date referitoare la învățământul primar provin din secolul al XVII-lea, iar la cel liceal de la mijlocul secolului al XIX-lea. În 1892 a început activitatea primului institut pedagogic pentru educatoare din Transilvania, ulterior denumit Institutul Pedagogic de Stat.

În 1968, în cadrul reorganizării administrativ-teritoriale a României, Sfântu Gheorghe a devenit reședință de județ, iar în 1982 municipiu.

Administrație Municipiul Sfântu Gheorghe este administrat de un primar și un consiliu local compus din 21 consilieri. Primarul, Árpád-András Antal, de la Uniunea Democrată Maghiară din România, este în funcție din 2008. Începând cu alegerile locale din 2020, consiliul local are următoarea componență pe partide politice: [6]

Partidul Național Liberal 1

Primari

1992-2008: Albert Almos (UDMR)

din 2008: Arpád-Andras Antal (UDMR)

Geografie

Municipiul Sfântu Gheorghe este situat în Depresiunea Brașovului, în partea de sud-est a Transilvaniei, pe ambele maluri ale Oltului, la o altitudine de 550 m. Se află la intersecția câtorva drumuri, cel mai important fiind DN12 ce leagă municipiul Brașov de municipiul Miercurea Ciuc. Condițiile de relief și climă au oferit un cadru favorabil dezvoltării acestei localități.

Hidrografie

Municipiul Sfântu Gheorghe este străbătut de râul Olt, în care se varsă râurile Porumbele, Debren și Sâmbrezi.

Demografie

Circle frame.svg

Componența etnică a municipiului Sfântu Gheorghe

Români (21, 08%)

Maghiari (73, 62%)

Necunoscută (4, 32%)

Altă etnie (0, 97%)

Circle frame.svg

Componența confesională a municipiului Sfântu Gheorghe

Ortodocși (18, 84%)

Romano-catolici (31, 69%)

Reformați (35, 66%)

Unitarieni (5, 49%) Luterani (1, 2%)

Necunoscută (4, 59%)

Altă religie (2, 49%)

Conform recensământului efectuat în 2011 populația municipiului Sfântu Gheorghe se ridica la 56.006 locuitori, în scădere față de recensământul anterior din 2002, când se înregistraseră 61.543 de locuitori.[1] Majoritatea locuitorilor sunt maghiari (73, 62%), cu o minoritate de români (21, 08%). Pentru 4, 32% din populație apartenența etnică nu este cunoscută.[2] Din punct de vedere confesional majoritatea locuitorilor sunt reformați (35, 67%), cu minorități de romano-catolici (31, 7%), ortodocși (18, 85%), unitarieni (5, 49%) și evanghelici-luterani (1, 2%). Pentru 4, 59% din populație nu este cunoscută apartenența confesională.[7]

Sfântu Gheorghe - evoluția demografică

Date: Recensăminte sau birourile de statistică - grafică realizată de Wikipedia

Economie

Principalele activități economice ale municipiului se desfășoară în industriile textilă și de confecții, a mobilei, a procesării laptelui și a cărnii, în domeniul comerțului și al serviciilor, precum și în turism. Cultură

Muzeul Național al Carpaților Răsăriteni

Municipiul Sfântu Gheorghe are două teatre (Teatrul „Andrei Mureșanu” și Teatrul „Tamási Áron”), o bibliotecă județeană (Biblioteca Județeană „Bod Péter”), două muzee (Muzeul Național al Carpaților Răsăriteni și Muzeul Național Secuiesc), Galeriile de Artă „Gyárfás Jenő” și galeria "Magma". În localitate își desfășoară activitatea și Ansamblul de Dansuri „Trei Scaune”.

Turism

Municipiul Sfântu Gheorghe are în administrare stațiunea balneoclimatică Șugaș Băi, cunoscută pentru apele minerale carbogazoase și pentru gazele mofetice indicate în bolile cardiace și cele ale aparatului circulator. Aflată la o distanță de 8 km de municipiu, stațiunea Șugaș este considerată o atracție turistică tot anul. Dispune de o pârtie de schi de dificultate medie și de instalație de transport pe cablu (teleschi). Cazarea turiștilor este asigurată în hoteluri, vile și pensiuni.

La inițiativa societății civile, în fiecare an de Sf. Gheorghe (23 aprilie), autoritățile locale organizează Zilele Sfântu Gheorghe. La 8 septembrie are loc o festivitate comemorativă a veteranilor români, combatanți în al doilea război mondial.

Obiective turistice și monumente istorice

Biserica fortificată datând din secolul al XIV-lea Cetatea Sfântu Gheorghe - Biserica fortificată din secolul al XIVlea, înconjurată de ziduri de apărare. A fost supusă unor reparații și modificări după incursiunea tătară din 1658, după asediul otoman din 1661 și după cutremurele din 1728, 1738 și 1802. Biserica ortodoxă cu hramul Sfântul Gheorghe construită în anul 1872.

„Casa cu Arcade” din secolul al XVIII-lea Palatul Beör

Biblioteca Județeană Covasna construită în anul 1832 ca sediu al scaunelor secuiești și transformată în 1897 și 1902. Clădirea fostului tribunal construită în 1870, astăzi Galeria de Artă „Gyárfás Jenó"

Galeriile de artă Sfântu Gheorghe

Clădirea Muzeului Național Secuiesc, edificiu proiectat de Károly Kós

Clădirea Primăriei Municipale din secolul al XVIII-lea Monumentul ostașului român, realizat de sculptorul Peter Balogh Bustul lui Áron Gábor, realizat de István Gergely Bustul lui Nicolae Bălcescu, realizat de Isac Marton Muzeul Carpaților Răsăriteni

Parcul Elisabeta Transport Orașul este străbătut de două drumuri naționale (DN12: Brașov–Sfântu Gheorghe–Miercurea Ciuc și DN13E: Feldioara–Vâlcele–Sfântu Gheorghe) și de trei drumuri județene (DJ121B: Sfântu Gheorghe–Aita Medie, DJ121C: Sfântu Gheorghe–Șugaș Băi, DJ112: Hărman–Ilieni–Sfântu Gheorghe). Transportul feroviar este asigurat de căile ferate Sfântu Gheorghe–Brașov, Sfântu Gheorghe–Miercurea Ciuc și Sfântu Gheorghe–Brețcu, fiind străbătut de Magistrala CFR 400.

Educație În oraș funcționează 15 grădinițe cu program normal ori prelungit, 7 școli generale, 5 licee (Colegiul Național „Mihai Viteazul”, Colegiul Reformat, Liceul de Artă „Plugor Sándor”, Liceul „Mikes Kelemen” și Liceul „Székely Mikó”), 5 grupuri școlare, o școală postliceală cu profil sanitar și 3 instituții de învățământ superior: Facultatea de Științe Politice Administrative și Comunicare, Facultatea de Știința Mediului și Facultatea de Științe Economice și Gestiunea Afacerilor.

Sport

Sepsi OSK Sfântu Gheorghe

Sepsi SIC (baschet feminin)

Personalități născute și/sau asociate cu Sfântu Gheorghe Cătălina Oana Curceanu (n. 1965, Brașov), fiziciană și cercetător principal la it Istituto Nazionale di Fisica Nucleare din Frascati, născută în Brașov, a studiat școala elementară și secundară în oraș; Annamari Dancs (n. 1981), cântăreață; Laura Codruța Kövesi (n. 1973, Sfântu Gheorghe), magistrat și procuror român, care ocupă funcția de procuror-șef la Parchetul

European;

Péter Jecza (1939 - 2009), sculptor; Edit Matei (n. 1964), handbalistă; Radu Moraru (n. 1970), realizator de televiziune; Hilda Péter (n. 1978), actriță; Maria Török-Duca (n. 1959), handbalistă; Lucian Rusandu (n.1981), arbitru fotbal; Orașe înfrățite

Ungaria Alsónána, Ungaria

Ungaria Cegléd, Ungaria

Ungaria Ferencváros, Ungaria

Ungaria Kecskemét, Ungaria

Ungaria Kiskunhalas, Ungaria

Ungaria Sárpilis, Ungaria

Ungaria Veszprém, Ungaria

Slovacia Královsky Chlmec, Slovacia

Serbia Kanjiža (Magyarkanizsa), Serbia

Portugalia Santa Cruz, Portugalia

Israel Givatayim, Israel

Franța Saint-Georges-sur-Cher, Franța

România Comuna Sfântu Gheorghe din Delta Dunării Galerie de imagini

Stema localității (1897)

Sfântu Gheorghe în Harta Iosefină a Transilvaniei, 1769–1773

Poartă secuiască

Biblioteca Județeană Covasna Biserica „Sfântu Gheorghe”

Note

^ a b „Recensământul Populației și al Locuințelor 2002 - populația unităților administrative pe etnii”. Kulturális Innovációs Alapítvány (KIA.hu - Fundația Culturală pentru Inovație). Accesat în 6 august 2013.

^ a b Rezultatele finale ale Recensământului din 2011: „Tab8. Populația stabilă după etnie – județe, municipii, orașe, comune”. Institutul Național de Statistică din România. iulie 2013. Accesat în 5 august 2013.

^ Rezultatele alegerilor locale din 2012 (PDF), Biroul Electoral Central[*]

^ Rezultatele alegerilor locale din 2016, Biroul Electoral Central[*]

^ Repertoriul arheologic al județului Covasna (pag.127)

^ „Rezultatele finale ale alegerilor locale din 2020” (Json).

Autoritatea Electorală Permanentă. Accesat în 2 noiembrie 2020.

^ Rezultatele finale ale Recensământului din 2011: „Tab13. Populația stabilă după religie – județe, municipii, orașe, comune”. Institutul Național de Statistică din România. iulie 2013. Accesat în 5 august 2013. Bibliografie

Stanca, Constantin și Ráduly Gitta, Județul Covasna: Monografie, Editura Sport Turism, București, 1980

Pisota, Ioan; Mihai, Elena; Ivănescu, Maria, Județul Covasna, Editura Academiei, București, 1975

Cavruc, Valeriu, Repertoriul Arheologic al județului Covasna. Seria Monografii Arheologice I., Sfântu Gheorghe, 1998. ISBN 973-0-00735-7

Legături externe Commons

Wikimedia Commons conține materiale multimedia legate de Sfântu Gheorghe

Primăria Sfântu Gheorghe Muzeul Național Secuiesc Prima școală Românească din Sfântu Gheorghe, 31 iulie 2011, Carmen Anghel, Jurnalul Național Sfântu Gheorghe marchează astăzi 63 de ani de la eliberare, 8 septembrie 2007, Amos News Sfântu Gheorghe și-a dobândit propria stemă, 6 iulie 2007, Monica Vajna, Amos News

[ascunde] v • d • m

Subdiviziunile administrative ale județului Covasna Reședința

Sfântu Gheorghe (56.006 loc.) Stema judeţului Covasna Municipii

Târgu Secuiesc (18.491 loc.) Orașe

Baraolt (8.672 loc.) · Covasna (10.114 loc.) · Întorsura Buzăului (7.528 loc.)

Comune

Aita Mare · Arcuș · Barcani · Bățani · Belin · Bixad · Bodoc · Boroșneu Mare · Brateș · Brăduț · Brețcu · Catalina · Cernat ·

Chichiș · Comandău · Dalnic · Dobârlău · Estelnic · Ghelința · Ghidfalău · Haghig · Ilieni · Lemnia · Malnaș · Mereni · Micfalău · Moacșa · Ojdula · Ozun · Poian · Reci · Sânzieni · Sita Buzăului · Turia · Valea Crișului · Valea Mare · Vâlcele · Vârghiș · Zagon · Zăbala

Sate Sate din județul Covasna [arată]

v • d • m

Reședințele județelor României [ascunde] v • d • m

Cele mai populate orașe ale României

Orașele cu mai mult de 50 000 de locuitori conform recensământului din anul 2011

Peste 1 000 000 de locuitori

București (1.883.425 loc.) Stema României

Peste 300 000 de locuitori Cluj-Napoca (324.576 loc.) · Timișoara (319.279 loc.)

Peste 200 000 de locuitori

Iași (290.422 loc.) · Constanța (283.872 loc.) · Craiova (269.506 loc.) · Brașov (253.200 loc.) · Galați (249.432 loc.) · Ploiești (209.945 loc.)

Peste 100 000 de locuitori

Oradea (196.367 loc.) · Brăila (180.302 loc.) · Arad (159.074 loc.) · Pitești (155.383 loc.) · Sibiu (147.245 loc.) · Bacău (144.307 loc.) · Târgu Mureș (134.290 loc.) · Baia Mare (123.738 loc.) · Buzău (115.494 loc.) · Botoșani (106.847 loc.) · Satu Mare (102.411 loc.)

Peste 75 000 de locuitori

Râmnicu Vâlcea (98.776 loc.) · Drobeta-Turnu Severin (92.617 loc.) · Suceava (92.121 loc.) · Piatra Neamț (85.055 loc.) · Târgu Jiu

Articole cerute

4, Profil fisier bisericesc online, biserica Sfanta Familie, - 20002003... - cartier Zorilor, str. Pajistei, n. 1995... Cluj+NAPOCA,,,'21.

Biserica Sfanta Familie, 2000-2001, 2, 3... +Cluj

Fyn, FYN, 18 Au 2021_ + FYN, 18 Au 2021_ +

Fyn, Iamgine, D, Bisericile Clujului, cladiri poate, Pelerinajuri – 1996, 1998, 2000-2003... M+ i, Sinteze si amintiri cu declaratii cookie

Biserica Sfanta Familie, 2000-2001, 2, 3... +Cluj

Fyn, FYN, 18 Au 2021_ +

Fyn,