集體心碎日記 試讀版

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放、女性解放、五四運動、巴勒斯坦抗爭,或者野百合學運,我 們的父母在台灣戒嚴的時代成長,他們期許我們擁有的是一個安 穩、平靜的未來,而不是愛與革命。愛與革命,在想像中是如此 地美好。 我們卻身處於一個整體缺乏原創性的消費文化之中。這個年 代的青年擁有的,只剩下過度的個人主義和時尚強迫的次文化,

;

在北美歐洲和亞洲主要城市的街上幾乎隨處可見這些以緊身牛仔 褲、彈性褲襪、復古腳踏車、古著、假眼鏡和鮮艷服飾為標記的" (-5/0$)/,這樣的衣著從九○年代開始,在以白人為主的中產和

冬日的雨季籠罩著整座城市的天空,我總是被自己的憂鬱困

上層階級都會青年中崛起,象徵著勞工階級的"N"領衫和低價啤酒

住無法行走,只能開著小窗在公寓裡抽菸取暖。每個人都在混合

被行銷市場看中,成為" (-5/0$)" 潮流的指標,在過份宣傳和複製

電音舞曲的" (-5/0$)" 派對,只有我這多愁善感得過時的人,還窩

下,完全失去原有的勞工階級精神,不過是空洞資本的回收品。

在公寓裡聽九○年代的" 0)-5L5:5 K。也許我並不適合這座城市、

曾經是反抗性徵的龐克和嘻哈次文化,也被這個年代缺乏任何政

這個年代。我是憂鬱的,大概也有一些情緒控管和偏執的精神問

治意義的消費文化主流青年文化給取代。看似新鮮的穿著底下,

題。我愛過的女人也都有相當固執的傾向。她們擁有自己忠貞廠

只不過是舊有次文化被廠商包裝下的複製品。這個年代的青年為

牌的菸、在夜店必點的酒、咖啡的調配方法、慣用的親密稱呼以

了派對趕場而活,穿梭在各個酒醉的舞會之中等待著被拍到自己

及最愛的季節。「雙份威士忌不加冰。一包" '%F$," M-4(0/D。豆

最時尚的裝扮,然後上傳到社群網絡或部落格,當每天有超過

乳拿鐵加熱不加糖。」彷彿這個世界上她們沒有任何需要質疑的

五千個人瀏覽你的網頁,誰還在意中東戰爭或女性暴力?那是沒

事物,包括愛,和不愛。我卻總是要在不斷地熱情的錯誤中去學

有人緣沒人上床失敗者的工作!主流媒體過度強調華麗、時尚、

習,啊,原來這就是愛,一切卻已經來不及。就像是我總是無法

最迅速的科技產品、不勞而獲,以及膨脹的自我。我們的反抗沒

回答「如果妳的生命只剩下一天,妳會如何過?」這般過於抽象

有目標。因為任何的革命可能都只會在一夕之間成為下一波的消

性的問題。我也多麼希望我能夠變得更加果斷,但這種個性的培

費產品—你是反階級壓迫嗎?請購買我們非血汗工廠出產垂直

養似乎必要會發生在成長中的肛門期之類,宿命的階段。但如果

加工的時尚!你是環境保護支持者?我們有兩百種款式印有「O"

我可以去選擇自己出生的時機,我希望可以活在社會運動綻放的

♥"?EPQ!」字樣的"QL/(-)0/,我們的欲望不過是可以即時拆裝的

六○年代,我們這個年代的青年出生得太晚,沒有人記得黑人解

享樂。


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集體心碎日記 31

什麼時候我們的青年文化變得這麼空洞沉悶?在雙份威士忌

和她一塊去看看。大學街上一間間都是便宜的亞洲菜餐廳,用過

和一整包"'%F$,"M-4(0/"之中,我得不到我想要有的安慰,只能不

度的糖、鹽巴、油脂和味素來填飽留學小孩空洞的生活和鄉愁,

斷地複習舊有時代的美好。想著這些令人焦慮的事,太陽穴嗡嗡

並讓當地的美國小孩享受多元化的美好。我走過週六夜晚喧嘩的

地發出雜音。

酒吧和並列的復古腳踏車,以及聚集在公車站牌旁捲大麻的嬉 皮,想像自己在這青年文化中荒謬的熟悉感。

這個綿綿下著雨的早冬夜晚,一件皮衣和圍巾包裹自己的

「寧寧!我真想妳!」當我經過四十三街一家尼泊爾店旁的

頸子就勉強走得下去。我穿著一身黑,在大學城區的"3:,/0-8$"咖

小眾戲院,一個中長金褐髮的白人女生穿著戲院的制服跑出來,

啡店。3:,/0-8$" 為星極,店裡總是有兩臂刺青的時尚白人咖啡店

擁抱寧寧。

員,放著空靈的"*B:)R=<"到"H-),"Q%,R=="這種新型的流行電子混音,

「EFT$)!妳今晚還得做夜班?」

燈總是恰當地介於調情和趕期末報告間的微暗,而我總是選在有

「我習慣了。反正回家我也是一個人盯著電腦螢幕看中國網

著像在電影《第五元素》中留著紅色鮑伯髮的細瘦白人女服務生

站的盜錄院線電影。」EFT$)"說。「嘿,倒是妳,來參加隔壁台

在的晚班去寫作業。我在長方型共用的木桌上,一邊不時注意著

灣學生會的迎新會嗎?」

紅鮑伯髮女服務生做咖啡的一舉一動,一邊打著酷兒欲望這堂女

「我們是來做田野調查的,題目是『九○年代亞洲金融風暴

性研究課上,酷兒觀光業和新殖民剝削的報告。「同志恐懼」被

後期,中產階級台灣留學生的文化壓抑』。」我開玩笑地說。

觀光業利用來作為宣傳西方酷兒去所謂「第三世界」消費的一個

「嗨,我叫"'(%-。」

策酪,利用非西方國家的「純潔」、「天然」來做為西方酷兒被

「EFT$)。」她伸出手和我禮貌性地握了手,口氣中帶著一

政府壓迫的避風港,或者是將異國情趣包裝成反同志國家有多麼

種爽朗感。

的刺激。美國百分之十的觀光旅遊消費市場為酷兒資本,其中百

「EFT$)"是我去年日本現代史課上認識的朋友。她對於亞洲

分之九十以上的消費資金來自於白人男同志菁英,當其他勞工階

金融風暴的理解,可能比我們兩個台灣人都還強噢!」寧寧說。

級、女同志、無照的移民者、有色人種酷兒被恐同政策欺壓時,

「金融風暴我是不曉得。但是一年前我去過中國一趟,對

猜猜誰有錢去泰國招男妓做腳底按摩?"

於共產主義國家和資本主義國家基本上的不同,倒是有一些想

而在西雅圖,我找不到一個台灣籍的女同志。大多數的台灣

法。」

留學生都在轟趴、熬夜打麻將、唱卡拉"S."或刷爸媽的信用卡,

「妳說來聽聽。」我被引起興趣。

台灣學生會那晚有個挺愚蠢的喝珍珠奶茶大賽的活動。" 3:,/0-8$"

「在共產主義國家,如果你的老爸不是黨內高幹,你永遠當

要關門,我唯一的台灣好友寧寧剛好打了通電話來,問我要不要

不了總理。在資本主義國家,如果你的老爸不是政商高幹,你也


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永遠當不了總統。差別只在於資本主義國家的人民,對於取得

果和戲院員工一起出席有打折的話,我就去。」我半認真地說。

權力地位有比較夢幻的想像,共產主義國家的人民相對比較實

「等等,剛剛妳是問了我一個陷阱題嗎?」

際。」她說。

EFT$)"調皮地笑了笑,並沒有回答我。只在之前拿起的電影

「唷。」寧寧發出同意的讚嘆聲。

宣傳明信片上,寫上她的電話號碼,兀自地塞在我的緊身牛仔褲

「嘿,對了,我一直很想去參加你們的雙性戀討論團體『*-L

口袋之中。

0($LU%V』。」EFT$)"突然對我說,像是在對我暗示什麼。

每個早晨我被手機像是狂風掃過一整盞水晶燈的華麗鈴聲吵

「喔,我想他們是每個禮拜二下午聚會。」我有些反應不過

醒,我對這個世界的理解絕望不變:我是獨自一人的。也許所有

來而有些結巴。也許寧寧已經告訴她關於我在學校的酷兒學生中

人本質上都是孤獨的,但大部分的人並不會時時刻刻偏執地被圍

心打工的事。但她真的嗎?雙性戀?!在忽明忽暗的月色下我過

困在這個想法之中。這代表我是比較悲觀的嗎?不,我並不悲

於習慣寂寞的心中打著無限的問號。

觀,我有百分之百的學習動機、簡單的未來職業計畫、熱愛女性

此時此刻在戲院旁傳出的醬油味道極度濃烈,掛著像是逢甲

主義大地系列的生活態度,也可以很快地決定早餐該吃些什麼,

夜市大紅大黃滷味招牌的珍珠奶茶店,密密麻麻的擠滿了人群。

世界的災難讓人們感覺靠近— 中東戰爭、動物屠殺、地球暖

不時傳來「好呀!」、「喝!繼續喝!」這類的吆喝聲,聽起來

化—每次若有想死的念頭,我就會去看一次當日的頭條新聞。

活生生像是台灣街上充滿紅臉酒醉中年男人的海產店,唯一不同

性的慾望和死亡是生命的動機,佛洛伊德這麼說,而性的慾望和

的是,他們正用超長的塑膠管子猛力吸著一缸的珍珠奶茶。我

死亡的恐懼是我投入運動的動機,愛則是乏味的生活安慰。像英

想,各種文化在不同的地方都有自己適應主流的方式,我卻從來

國流行樂團" ':,25,%V" 所唱的愛情,不過就是種音效混合出的媒

無法融入這樣的團體。寧寧好不容易擠進店裡買了一袋油漬滲出

體幻覺:「噢看那個星星如何為你而發光

紙袋的鹽酥雞,興奮地拿著跟我們炫耀。EFT$)"拿起戲院中兩張

乾」,但親愛的,這樣的愛情並不存在,不是太快觸及這個唯美

電影宣傳明信片問我說:「妳是比較傾向『天啊這女孩的陰道有

的境界而衰敗,就是在觸及這個境界之前就已經無法挽回。

會吃人的牙齒!』還是『在寧靜的巴黎夏日中,一個女人和兩名

而我青春的愛人,憂鬱厭世,體內源源不斷生產著自毀的能

男人的愛情祕密即將揭曉』的人?」

量,在我學會愛她之前她就已經消失,噢,我也多麼希望看著那

「嗯,兩者皆非。」我說。

些星星為愛人發光!我也希望能夠相信那些接近愛的幻覺。誰想

「很好,我喜歡。」EFT$)"說。「那……妳要不要和我一起

要一早醒來當難得的陽光射近窗中照活死氣沈沈的"O.?E"傢具,

去看李安的《色戒》?」

卻看著堆滿碗盤啤酒罐的水槽,然後發覺自己仍是獨自一人的?

面對如此主動地白人女孩的邀請,我當然是無法拒絕。「如

我想我還是比較習慣"C:)0-/($%2=;"的哀傷,*$0("H-TT:&/"寒冷卻

我會為你流血流到


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充滿著沉痛愛意的聲音沙啞唱著:「W$/"-0X/"0)+$G"X8%+/$"&:"T:2V" ,:1$/" F$G" &:0" ,-R$" V:+" 2:@@@」(是的這是真的,因為沒有人愛 我,像你般地愛我。)

也許我是真的比較悲觀。

> 我從來不懂約會的遊戲規則,大眾電影工業教導我們性挑逗 是建立在機智的對話之上,無論是要設法讓一見鍾情的陌生人給 你電話,或者在屢次的約會之中讓對方和你上床,你必須適時的 發表自己的知識深度、對政治時事,或環境保護議題的敏感度。 透露自己的脆弱敏感偶爾是有用的— 但不可在第一次的約會 中,訴說自己的酒癮歷史或者前任情人—因為在整個厭惡女人 的美國文化之下,感情纖細等於娘娘腔。尤其在這樣過度強調塑 造菁英的大學時代,無法交談的人等於是性無能。伍迪艾倫的電 影將這種機智對話下產生的戀愛幻覺惡化到極致。在!""#$%&'((,>"" 這九十三分鐘的緊張兮兮羅曼史中,不怎麼帥又矮小的伍迪艾 倫,靠著一針見血並極左派的文化諷刺對話把到美麗的安妮,而 我在沒有呼大麻的狀態下,模仿知識分子的對話最多通常只能維 持半小時,就會開始坐立不安,需要抽菸,或者忍不住述說自己 的家庭衝突戲劇。我所理解的慾望是尷尬的、笨拙的,穿插著沉 默和算計。而我過去的感情關係中充滿了傻笑、呼巴掌、摔家 具、完全沒有邏輯的情詩、哭泣,和太多的菸蒂。但和EFT$)"


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