La geografía maya La geografía (del latín geographĭa, que a su vez deriva de un término griego compuesto) es la ciencia que se encarga de la descripción de la Tierra. También la palabra puede utilizarse para hacer referencia al territorio o al paisaje. La geografía, por lo tanto, estudia el medio ecológico, las sociedades que habitan en él y las regiones que se forman al producirse esta relación. En otras palabras, se encarga de analizar la relación hombre-tierra y los fenómenos geográficos de la superficie terrestre.
El mundo maya se extiende sobre un área de más de• 350,000 km que comprende el sureste de México, Belice, Guatemala y parte de Honduras. El diseño urbano maya podría describirse fácilmente como la división del espacio en grandes monumentos y• calzadas. En este caso, las plazas públicas al aire libre eran los lugares de reunión para las personas, así como el enfoque del diseño urbano, mientras que el espacio interior era completamente secundario. Sólo en el Posclásico Tardío las grandes ciudades mayas se convirtieron en fortalezas que carecían, en su mayor parte, de las grandes y numerosas
plazas del clásico. vida. Realizaron todo tipo deDurante la época construcciones: palacios Prehispánica, los mayas rectangulares y alargados, habitaron un extenso templos, juegos de pelota, territorio con diferentes calzadas (sacbeob) que climas y variada unían las ciudades vegetación; montañas y principales, planicies, selvas con alta fortificaciones, baños de precipitación pluvial y vapor (temascal). sitios secos, tierras con ríos, lagos y cascadas, y El principal espectáculo de una buena extensión de los mayas era un juego de costas. La zona maya pelota, parecido al fútbol. comprendía 389.610 km², Según algunos lo que en la actualidad son investigadores, los los estados de Quintana jugadores eran los Roo, Campeche, Yucatán, prisioneros de guerra y se Tabasco y el oriente de decapitaba a los que Chiapas en México; perdían. Pero en realidad Guatemala, Belice y la era más que un simple parte poniente de juego. Era un ceremonial Honduras y El Salvador en religioso que representaba Centroamérica. el paso de los astros y el sol (representado por la pelota), que es fuente de
Metodología geográfica La metodología constituye un la localización geográfica. conjunto de • Causalidad procedimientos aplicables Intentará explicar los a una ciencia. La geografía fenómenos buscando sus utiliza una metodología causas, poniendo de particular que permite relieve la conexión de estructurar el fenómenos y sus causas conocimiento de su en relación con el espacio objeto, es decir, le permite • Correlación explicar el espacio se utiliza generalmente para estructurado por los indicar la correspondencia grupos humanos. o la relación recíproca que • La localización se da entre dos o más La localización consiste en cosas, ideas, personas, ubicar un territorio según entre otras. la posición donde se • Evolución asienta el fenómeno Es el concepto de aprendizaje geográfico, que se combinado y su posterior determine mediante la expansión a diferentes localización astronómica y
ubicaciones geográficas del planeta. 2 También : Es el crecimiento progresivo del la población en el medio geográfico. 3 crecimiento evolutivo de las cosas cambiantes del entorno natural ya sea hombre ... cambio climáticos cambios del entorno natural.
Ubicación geográfico de Quintana Roo •
Coordenadas geográficas extremas Al norte 21°37', al sur 17°53' de latitud norte; al este 86°42', al oeste 89°20' de longitud oeste. (a) Porcentaje territorial El estado de Quintana Roo representa el 2.2% de la superficie del país. (b) Colindancias Quintana Roo colinda al norte con Yucatán y con el Golfo de México; al este con el Mar Caribe; al sur con la Bahía de Chetumal y Belice; al oeste con Campeche y Yucatán. (a) Capital Chetumal
• Con una superficie total de 50,483 Km2 y un litoral de 900 km, el estado de Quintana Roo está compuesto del territorio unido a la plataforma continental y las islas Cozumel e Isla Mujeres. Cabe destacar que la frontera virtual del Golfo de México con el Mar del Caribe está localizada dentro de sus límites, lo que significa una amplia variedad de especies marinas que habitan en sus aguas. Además, se han registrado 120 especies de aves que anidan o viven en su territorio. Esta zona es parte del Santuario Playa Isla Convoy, lugar donde se protege a las especies de tortuga en peligro de extinción que desovan en su costa, la tortuga carey, tortuga blanca y tortuga caguama. Al igual que gran parte de la península yucateca, el relieve de Quintana Roo es plano, con cavernas de rocas calizas y cenotes y hondonadas. Además, encontramos los ríos Hondo, Azul, Escondido y Ucum.
10. Bacalar
• Clave del municipio Municipio Población total Cozumel 86 415 Felipe Carrillo Puerto 81 742 Isla Mujeres 19 495 Othón P. Blanco 224 080 Benito Juárez 743 626 José María Morelos 37 502 Lázaro Cárdenas 27 243 Solidaridad 209 634 Tulum 32 714 Bacalar 39 111
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La latitud de la ciudad de Quintana Roo es 26.6949 et la longitud de la ville de Quintana Roo est -101.6615. Quintana Roo ha 1 Código Postal, con sede en región de Chiapas, en distrito de Sabanilla. la Región de Quintana Roo es Chiapas. la Distrito de Quintana Roo es Sabanilla. Quintana Roo es un estado situado al sur de México 39; s la península de Yucatán. Rodeado por el estado de Yucatán y Campeche, el Mar Caribe y Belice, Quintana Roo ocupa un área de. Otras ciudades son: Bacalar, Puerto Juárez, Puerto Morelos. Hay ruinas de la civilización maya Chacchoben, Chakanbakan, Chamax, Cobá, Dzibanché, El Meco, Ichpaatan, Kohunlich, Muyil, Oxtankah, Tancah, Tulum, Tupak, Xel-Ha, y Xcaret. El estado también tiene dos: laLa Cozumel e Isla Mujeres a las mujeres.
Clima • Existe una variación mínima en la temperatura del Estado durante todo el año, predominando los climas cálidos, la temperatura promedio oscila entre 25.5° y 26.5ºC, con una temperatura máxima entre 36° y 38ºC y mínima entre 12° y 14ºC. La precipitación pluvial anual varía de 1100 a 1500 mm; el verano y el invierno son los periodos en los que la diversidad climática es más evidente, debido a que se presentan escasas, medianas y abundantes lluvias. La precipitación media anual es de 1,200 mm. Predomina el clima tropical con lluvias en verano, excepto en el suroeste y el sureste,
donde predomina una temperatura tropical con intensas lluvias periódicas en invierno seco en las comarcas del norte. En síntesis el clima mayoritario en las regiones centro y este, es el tropical, con lluvias en otoño. Al oeste también es tropical, pero con lluvias intensas en verano. Al norte, el clima es de sabana con lluvias periódicas e invierno seco. La temperatura media anual en el estado es de 26 °C. La época de secas comprende de febrero a mayo, y la de lluvias de mayo a octubre, aunque con frecuencia se prolonga hasta enero, en forma de chubascos procedentes del norte
Reserva ecológicas Aproximadamente el 25% de la superficie total de Quintana Roo se encuentra bajo algún esquema de protección ecológica, con el propósito de conservar los recursos naturales y la impresionante diversidad biológica del Estado. Las reservas ecológicas protegidas son : Area de protección de flora y fauna de Uaymil , Reserva de la Biosfera de Sian Ka’An, Reserva de la Biosfera de Banco Chinchorro, Reserva especial de la biosfera de Isla Contoy, Parque Nacional de Tulum, Parque marino nacional Arrecifes de Cozumel,
Parque marino nacional costa occidental de Isla Mujeres, Punta Cancún y Nizuc; Unidad de evaluación y monitoreo de la biodiversidad San Felipe Bacalar, Parque urbano de Kabah, Parque natural laguna de Chankanaab, área de protección de flora y fauna silvestre y acuática de Laguna Colombia, zona sujeta a conservación ecológica el Santuario de manatí en la Bahía de Chetumal, Reserva privada El Edén y Reserva de U Yumil C'Eh (El paraje del señor de los venados).
Fauna La fauna quintanarroense agrupa a los animales típicos de
clima cálido-húmedo y vegetación exuberante. Entre las especies más significativas figuran: · Los mamíferos.- Mono araña, saraguato, puma, tejón, ocelote, tigrillo, oso hormiguero, murciélago, entre otros. · Las aves.- Pelícanos, garzas, pericos, palomas, tucán, gaviotas y zopilotes. · Los reptiles.- Iguanas, lagartijas y víboras · Los peces.- Mero, cazón y sierra. La fauna que se encuentra en extinción debido a la caza irracional es: el lagarto, venado, manatí y varias especies de tortugas.
Flora La flora de Quintana Roo se compone de aproximadamente 1500 especies de plantas vasculares, de las cuales se conocen actualmente 1350, entre las que destacan: el achiote, algodón, anacahuite, chaya, carrizo, coco, cocoite, maíz, mangle blanco, orquídeas, palo de tinte, pastos marinos, uña de gato, margarita de mar, entre muchas otras.
Hidrografía El escaso relieve y la alta permeabilidad de las rocas calcáreas que forman la península impiden la existencia de corrientes de agua superficiales. El Río Hondo es el único río de la entidad, el cual forma la frontera natural con Belice. Existen cenotes ubicados en la línea costera, entre los que destaca el Cenote Azul, y otros alejados de la costa; así como 33 lagunas de las cuales la más importante es Bacalar
Recursos geogrรกficos de e historia de quintana roo
Historia Antecedentes Prehispánicos Provenientes del sur, del Imperio de los Itzáes entre los años 415 a 435 d.C. los mayas fundaron lo que hoy es Bacalar, con el nombre de Siyancaan Bakhalal que significa puerta del cielo y lugar de carrizos. Permanecieron ahí, cerca de 60 años efectuando numerosos recorridos y practicando la agricultura nómada; en el año de 495 abandonan Bacalar. Posteriormente fundan Tulum e Ichpatún (cerca de Chetumal), donde se observan características similares.
Se dice que Kukulkan funda la Liga del Mayapán integrada por: Uxmal, Chichén Itzá, Mayapán, Itzamal, Tulum, etc. Esta Confederación dura de 987 a 1185 d.C. A partir de allí se dan una serie de luchas internas hasta que alrededor de 1461 se establecen los cacicazgos; en Quintana Roo se encontraban: parte de Chahuác, Tazes y Cupules e íntegro el de Ekab, esto en la región norte. En el centro y sur estaban parte de Cochuah e íntegro el de Chetumal o Chactemal, que llegaba hasta los límites del Petén Itzá.
En estas condiciones políticas y administrativas bastante débiles, los españoles descubren y más tarde conquistan la región.
Antecedente coloniales • •
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Antecedentes Coloniales El inicio del mestizaje en el continente americano se dio precisamente en las costas de Quintana Roo, cuando un • náufrago español de nombre Gonzalo Guerrero, fue rescatado por indígenas mayas y posteriormente casado con la princesa de nombre Zazil Ha, hija del cacique de Chactemal. Durante la época de la Conquista importantes grupos • indígenas se trasladaron a lugares de difícil acceso en la zona selvática, manteniendo su independencia, de esta forma la conquista armada de • los indígenas mayas nunca se consolidó. Se logró un dominio parcial a través de la religión, que fusionó ritos
indígenas con prácticas • católicas, dando como resultado un sincretismo religioso que aún sobrevive. La primera población española en territorio maya fue fundada por Francisco de Montejo en Xel-Ha y junto con la villa de San Felipe Bacalar, constituyeron los centros urbanos más importantes durante la Colonia. • También fueron importantes San José de Santa Cruz, actualmente Felipe Carrillo Puerto, Tihosuco, Tepich, Sacalaca, Ichmul y Polyuc. La conquista no fue fácil debido a las condiciones naturales y a la violenta resistencia por parte de los mayas.
Es hasta 1545 que Bakhalal cae en manos de los españoles y se funda la Villa de Salamanca de Bacalar. Para 1639, los naturales de la provincia de Chetumal estaban en franca rebelión y sólo Bacalar seguía en poder de los españoles, sin embargo por los ataques piratas, esta población llegó a desaparecer prácticamente. Es hasta el siglo XVIII en que se reconstruye totalmente y se fortifica para defender a la población de diversos ataques, sobre todo de los piratas y de los cortadores de palo de tinte.
El siglo XIX • •
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Tepich y Tihosuco fueron la cuna del movimiento social que inicia en 1847 y es conocido como la Guerra de Castas; encabezada por Jacinto Pat y Cecilio Chí y que por espacio de 5 décadas estuvo sustraída del dominio de la República. Yucatán se encontraba bastante debilitado, había perdido Campeche en 1857 sin embargo, contaba con cierta bonanza económica debido a la actividad henequenera; así, fue hasta 1895 que emprendió algunas acciones militares en la región, para tratar de establecer una ocupación militar que lograra contener esta Guerra. En 1893, México firma con Gran Bretaña el tratado definitivo de límites, de esta forma surgió Quintana Roo como una región estratégica para Porfirio Díaz. Con este tratado se iniciaba el proceso de control de la frontera a lo largo del Río Hondo, por donde los mayas se abastecían de armamento y permitían la salida de grandes cantidades de cedro y caoba. Este control no se logró hasta la llegada en 1898, del Pontón comandado por el Capitán Othón Pompeyo Blanco, quien el 5 de mayo de ese mismo año, fundó la población de Payo Obispo, hoy Chetumal (capital del Estado). Para el 19 de Diciembre se declaró de manera oficial la campaña en contra de los mayas.
Siglo XX •
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Luego de varios intentos, en 1901 se logra la toma de Chan Santa Cruz lo cual llenó de júbilo a los yucatecos. Sin embargo, el Presidente Díaz había enviado a la Cámara de Diputados el proyecto de ley para la creación del territorio de Quintana Roo, lo cual significaba para Yucatán perder más de 50 mil kilómetros cuadrados. A pesar de las protestas de diversos sectores de la población yucateca, el 24 de • noviembre de 1902 Quintana Roo fue erigido territorio federal por decreto presidencial. En febrero de 1904 se expidió la Ley para la • Organización Política y Municipal del Territorio de Quintana Roo, con esto se fijaron los límites y se asentaron las atribuciones del jefe político, los prefectos y comisarios y los ayuntamientos y los • juzgados. Desde 1905 se explotaban en Quintana Roo diversas
concesiones otorgadas por Porfirio Díaz, sobre madera, chicle y pesquerías y se contaba con una franquicia para las importaciones lo cual no estimulaba la producción local. A pesar de que oficialmente los indígenas habían sido sometidos, se continuó una especie de guerra de • guerrillas que se enmarcó en el proceso de la Revolución Mexicana. En decreto publicado en diciembre de 1913 Venustiano Carranza consideró a Quintana Roo nuevamente como parte de Yucatán. Para 1915 envió al general Garcilazo que se encontró con una serie de dificultades, Carranza canceló 10 concesiones, mientras que la • entrada de mercancías libres de impuestos se había derogado en junio de 1912. Carranza decreta nuevamente como territorio a Quintana Roo en 1915. En 1918 el general Francisco
May que comandaba a los mayas del centro (quienes eran los más rebeldes) se • reunió con el entonces Gobernador, un año después se entrevistó con el propio Carranza quien habilitó a May como auténtico general del Ejército Constitucionalista. Por mucho tiempo Quintana • Roo fue considerado lugar de castigo político, incluso por disposición del presidente Pascual Ortíz Rubio, en 1931, se dividió entre Yucatán y Campeche. Hasta que en 1935, atendiendo a la petición que le efectuaron en su campaña los miembros del Comité Pro Territorio, el general Lázaro Cárdenas lo proclama nuevamente como territorio nacional. En 1955 tuvo lugar un • huracán llamado Janet que destruyó casi completamente a la capital del estado, lo que obligó a su reconstrucción, misma que se realizó con el esfuerzo de todos sus habitantes y
permitió dotar a la ciudad de un trazo moderno. El Lic. Javier Rojo Gómez fue designado gobernador en 1967, cargo que ocupó trabajando con especial entusiasmo, apoyando el desarrollo de la región y las acciones para su conversión a estado. El 8 de octubre de 1974 se decreta la creación del Estado libre y soberano de Quintana Roo, el 10 de noviembre se elige el Primer Congreso Constituyente; para enero de 1975 se promulgó la Constitución del Estado formado por 7 municipios: Othón P. Blanco, Felipe Carrillo Puerto, José María Morelos, Cozumel, Isla Mujeres, Lázaro Cárdenas y Benito Juárez. El 2 de marzo de ese mismo año, se convoca a elecciones para Gobernador Constitucional y el 5 de abril el Lic. Jesús Martínez Ross tomó protesta para asumir dicho cargo.
Personajes Ilustrales • •
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PERSONAJES ILUSTRES • Gonzalo Guerrero Español sobreviviente junto con Jerónimo de Aguilar de una expedición a mando de Pedro de Valdivia que naufragó. Fueron rescatados y • esclavizados por los nativos del cacicazgo de Xamanhá. Guerrero fue regalado al cacique de Chactemal, en donde se casó con una de sus hijas con quien tuvo tres hijos, creándose el primer mestizaje en el actual México. Apoyó a los mayas en la guerra contra los españoles. Cecilio Chi • El 30 de Julio inició en Tepich la rebelión maya contra los españoles y mestizos conocida como Guerra de Castas. Murió asesinado.
Jacinto Pat Fue un líder de la Guerra de Castas. Firmó los tratados de Tzucacab con el gobierno de • Yucatán, lo que le valió la enemistad de Cecilio Chi. Javier Rojo Gómez Nació en Hidalgo. Fue nombrado en 1967 Gobernador de Quintana Roo, inició la modernización y el desarrollo económico del Estado fortaleciendo la infraestructura y la formación de cuadros políticos locales. Murió el 1º. de enero de 1971 en México, D.F. Othón Pompeyo Blanco Núñez de Cáceres Almirante de la Armada de México. Nacido en Tamaulipas. Fundador de Payo Obispo, hoy Chetumal,
el 5 de mayo de 1898. Participó en la pacificación de los mayas. Francisco May (1884-1969) Nacido en Yodzonot, Quintana Roo, fue General maya y General del Ejército Federal reconocido por Venustiano Carranza. Organizó a la región sur y centro para la comercialización de los recursos como el chicle y la madera. Murió en Felipe Carrillo Puerto.
Cronología de hechos historicos • • •
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Año Acontecimiento • 1517 Francisco Hernández de Córdoba llega a las tierras que ahora son Isla Mujeres y Cabo Catoche. • 1518 Desembarco de Juan de Grijalva en Cozumel. 1519 Tercera expedición de reconocimiento a la península, capitaneada por Hernán Cortés. • Desembarco en Cozumel. Encuentro con Jerónimo de Aguilar. 1542 Francisco de Montejo, El Adelantado, su hijo y su sobrino inicianla conquista del actual • territorio del Estado de Quintana Roo. 1847 El 30 de julio encabezados por Cecilio Chí y Jacinto Patse inició en Tepich la rebelión maya conocida como Guerrade Castas. 1897 Se establece el Río Hondo como frontera • entre Méxicoy Belice. 1898 El 5 de mayo Othón P. Blanco funda la ciudad de Payo Obispo hoy Chetumal. 1901 Toma de Chan Santa Cruz por el General Ignacio A. Bravo.
1902 El 24 de noviembre el General Porfirio Díaz decreta la creación del Territorio Federal de Quintana Roo. 1913 Venustiano Carranza decreta la desaparición de Quintana Roo como Territorio Federal. 1914 Por Decreto de Venustiano Carranza Quintana Roo retoma su condiciónde Territorio Federal. 1931 Pascual Ortiz Rubio Presidente de la República desaparece como entidad política el 14 de diciembre el Territorio Federal y lo anexa a Yucatán y Campeche. 1935 El 11 de enero el Gral. Lázaro Cárdenas decreta la reinstalación del Territorio Federal de Quintana Roo. 1955 El ciclón Janet destruye gran parte de Chetumal. 1974 El 8 de octubre el Presidente Luis Echeverría decreta la formación de Quintana Roo como Estado Libre y Soberano
Periodo presclasico • El periodo presclasico en la cultura maya abarca de los años 2000-1500 a. de c a 300 d. de c. se divide en tres etapas: inferior ( 2000 a. de c.-1500 a,de c.), medio (800 a 300 a. de c.); superior (300 antes de cristo-300 despues de cristo) • El periodo inferior se dio en los litorales y márgenes de los rios. Los primeros habitante de este periodo era los cazadores, pescadores y agriculturales que usaban la coa o bastón sembrador; se trata de grupo seminomadas con una organización social sencilla. • En el aspecto de la religión. En esta etapa templana los mayas fabricaron figuras femeninas de barro que asiciaban la fertilidad de una mujer con la de la tierra.
• El periodo presclasico medio la población maya aumentó. Abarcaban desde el pasifico hasta el norte de la penisula yucatan. • En esta etapa el ámbito de la religion cambio: las platicas rituales comenzaron a ser relizado por los gobernantes o por los sacerdotes • Em este peroiodo los mayas formaban una amplia red de cazicagos. El trueque estaba en su apegeo.
โ ข El presclasico superior ya se encontraba ocupado casi todo el territorio que conocemos como รกrea maya, que incluyo la ocupacion de cuevas en las que hay envidencia de actividad domesticada debido al alineamiento de las piedras en su construccion de playa de carmen, puenta piedra y xcaret, pueblo de pescadores.
Periodo clasico •
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El periodo clasico se divide en tres epocas: posclasico (200300 d. de c), clasico temprano (300-600 d. de c)y clasico tardio (600-900 d, de c) Este fue el periodo de esplendor de la cultura maya; duró de 600 a 750 años, y durante este periodo • ocurrieron muchos cambios • entre ellos la expanción democratica, posible gracias a una mayor capacidad de producción de alimentos, por lo cual se construyeron más centros ceremoniales y mas edificios; se generalizaron las • construcciones mas centros y • mas edificios; se generalizaron las construcciones de mampostéria o piedra cortada y ladraba, así como los
adornos de estuco, esteles con inscripciones jeroglíficas, fechas de imágenes de dirigente y una estratifica social más marcada, es decire, las diferencias sociales aumentaron. • • Agricultura En el clasico templano se usaron los mismos metodos cultivos y adquirio mas importancia economica la produccion de tabaco, algodón, henéquen y cacao. Organización social Sin duda., la cultura maya era • una sociedad de clases, es decir, habia grupos que tenían • distintos acceso a los bienes y los servicios disponibles. La familia era un elemento
central de esta sociedad, pues por medio de ella y de los oficios se lograba pertenecer a un grupo social. El elemento que legimativa esta orden social era la religión. Comercio El comercio tuvo un gran de crecimiento dentro del área maya y con pueblos, no mayas: la sal de nortey occidente de yucatán, la obciana y otros prductos de origen volcánico de los altos de Guatemala; el cacao de varias zonas costeras, el algodón, el tabaco, etc. Religion En el clasico templano los sacerdotes se pusieron al servicio de la nobleza; y en el tardio se ligaron al poner militar.
• Arquitectura estructura jeroglífica, el proceso en conocimiento astronomicos y • En el clasico tardió se matematicos, y la integración de construyeron milares de un sistema calendárico más edificios, piramides, templos de complejo y exacto que el de hasta de 70 metros de altura pueblos anteriores, así como con terrazas que servian como notables desarrollo agrícolas. base a estructuras de varios pisos: palacios con decenes de • Arte cuartos, adoratorio , juego de • En el clasico templano se pelota, observatorio y fabricaron esculturas de jade, magnificas tumbas de lujo. pirita obsidiana, concha, • Conocimiento pedernal, turquesa y otros materiales . En este periodo se • Algunos logros intelectuales elabóro la famosa lápida de la destacados de la cultura maya Tumba de Pakal. son el desarrollo de una
Periodo posclasico • Este periodo se divide en templano (900-1250 d. dce c.) y tardio (1250-1521 despues de cristo) • Posclasico templano: la sociedad se siguió diversificando. Desde finales siglo IX y el siglo X (801 AL 1000), grupos que no pertenecian puramente a la cultura maya entraron en su area. • El posclasico templano Quintana Roo tenia los sitios: Xcaret, Ecab, el Meco y el Rey que fueron muy importante para el comercio.
• Posclasico tardio el proceso de desintegración de la cultura maya se manisfesto en la economia, politico y cultural. Cayo Chichen Itza y con ella se detuvo la intensa actividad comercial que los putunes y los itzáes habian establecidos con el resto de Mesoamerica y America Central. • La guerra ocaciono que los mayas de Guatemala en las tierras altas hicieran sus rituales en las cimas de las montañas, barrancas y ríos, para protegerse si se presentara unenfrentamiento militar.
Cultura maya •
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La cultura maya es una cultura mexicana del periodo precolombino que se desarrollo entre los 300 a 1460 d.c. La historia de la civilización maya se puede dividir en dos etapas: La cultura maya clásica y la cultura Maya del Yucatán. Cultura Maya clásica ( desde el año 300 al 900 d.c.) Los mayas se desarrollaron en las selvas de Petén, entre Guatemala y México, y recibieron influencia de la cultura Teotihuacana. Ciudades mayas La forma de organización política fue de ciudades independientes, pero las cuales tenían vínculos lingüísticos, económicos, costumbres, militares. En cada ciudad estado existió un rey guerrero - sacerdote, es decir, que tenía dotes guerreras e iniciaba el culto y se creía que su poder era de origen divino. Las principales ciudades mayas de este periodo fueron: Copán, en Honduras; Palenque, en México; y Tikal, en Guatemala. La capital maya fue Tikal, donde se desarrollo una economía productora de cacao y de armas. Se cree que las ciudades mayas decayeron debido a las rebeliones campesinas en la región debido a la dominación de los reyes mayas, además de invasiones de otros grupos culturales a la región. Después de la caída de las ciudades mayas en la selva de Petén, los mayas emigraron hacia la región del Yucatan.
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La cultura Maya del Yucatan ( Se desarrollo entre el año 900 al 1460 d.C.) Origen Se cree que los mayas se mudaron a la península del Yucatan, en respuesta a las invasiones de pobladores de la cultura Tolteca a la región en el año 1100. La influencia de la cultura Tolteca es evidente y pruebas de ello son el culto de Quetzalcóatl o la serpiente emplumada, las órdenes guerreros, ceremonias de sacrificios humanos.
Organización política de los mayas La forma de gobierno fue militarista. En este periodo de la civilización maya se dio un impulso imperialista hacia otras regiones en base a alianzas o ligas de ciudades. Esta alianza la integraron ciudades como Mayapán, Chichén Itzá y Uxmal. Organización social de los mayas
La organización social de los mayas fue piramidal en clases sociales: El Halach Uinic era el gobernador maya quien nombraba a los jefes de cada población o aldea bataboob. Losnacom era los lideres militares. El ahau kan era el sumo sacerdote maya. La clase dominante también incluía a los funcionarios, demás sacerdotes, guerreros mayas (divididos en caballeros pumas, jaguares y coyotes) y a los ricos comerciantes polom, que cumplieron una función importante de comercialización, redistribución y aprovisionamiento de productos oriundas y exteriores hacia todas las poblaciones mayas. La clase inferior o dominada se encontraban los artesanos y campesinos. Los cuales proveían de mano de obra para la construcción de obras, aprovisionamiento de alimentos para las ciudades, creación de objetos o utensilios, etc. Era la masa que aportaba mayores impuestos a las elites guerreras y sacerdotales. En la última parte de la pirámide social se hallaban los esclavos ppentac-ob, los cuales eran en su mayoría prisioneros de guerra. Eran utilizados para diferentes obras de construcción y para ser ofrecidos en sacrificio a los dioses mayas.
Ubicación maya • Los Mayas sus principales asentamientos fueron en: Quintana Roo, Campeche y Chiapas, en Petén y en las tierras altas de la sierra volcánica guatemalteca, las tribus de los mayas crearon entre el comienzo de nuestra era y el siglo XII un número considerable de impresionantes monumentos. Este legado, que equipos de arqueólogos nativos y eruditos enviados por las grandes universidades americanas o europeas se dedican a estudiar, restaurar y excavar, constituye uno de los principales testimonios del extraordinario dinamismo de las sociedades amerindias.
Chichen Itza Cuando los españoles llegaron a La Península de de Kukulcán, se encuentra un cenote, al que se le Yucatán en 1517, Chichén Itzá ya se encontraba llamó “El Cenote Sagrado” por los restos y joyas abandonada, lo que significa que mientras descubiertos en su interior, que confirman la Europa vivía en la Edad Media, en Chichén Itzá teoría de que se utilizaba para ceremonias ya se había creado un calendario aún más religiosas en honor a Chaac, dios de la lluvia. preciso que el gregoriano, su conocimiento de la Varios edificios en Chichén Itzá tienen efectos astronomía era mucho más avanzado y acústicos verdaderamente sorprendentes, los manejaban el concepto del número cero. cuales podrás descubrir durante tu recorrido Chichén Itzá se diferenció de otras ciudades guiado, en cualquiera de nuestros Tours Xichén. mayas por introducir el culto al dios Kukulcán, la El juego de luz y sombras que semejan la bajada serpiente emplumada. de Kukulcán por la pirámide del castillo durante La pirámide principal, mejor conocida como la el equinoccio (los días 20 o 21 de marzo y el 22 o pirámide de Kukulcán o El Castillo, es un 23 de septiembre), y su distribución calendario tridimensional exacto, con el número perfectamente simétrica con la ubicación de las de días, semanas, meses y años, que hasta el día constelaciones, son algunos de los fenómenos de hoy usamos, representados perfectamente enque forman parte del misterio de sus avanzados toda su estructura. Es el vestigio más conocimientos astronómicos. representativo de la cultura maya. En Chichén Itzá a pocos metros de la pirámide
Tulum Tulum no cuenta con estacionamiento propio, aunque existe uno en el centro comercial anexo, con su propia tarifa, no controlada por el INAH. El trayecto de cerca de 1 km. ubicado entre el estacionamiento y la entrada a la zona, puede hacerse a pie o a bordo de un pequeño tren (tampoco relacionado con el INAH), cuya tarifa es de $20.00 (recorrido redondo). La unidad de servicios del sitio cuenta con tienda, área de expedición de boletos y sanitarios. Existen facilidades para el acceso a discapacitados, desde la unidad de servicios hasta la zona arqueológica. Se localiza en el km. 230 de la carretera federal Chetumal – Cancún, 128 kilómetros al sur de Cancún y es fácilmente accesible a través de la carretera federal 370. Tulum es el sitio más emblemático de la costa de Quintana Roo, debido a su ubicación privilegiada y la excelente conservación de sus edificios y pinturas murales. Es bien conocida su muralla, que delimita al conjunto principal por sus lados norte, sur y oeste, ya que el sector oriental mira al mar Caribe; tiene cinco accesos y dos torres de vigilancia. El sitio está presidido por El Castillo, el basamento más alto de Tulum, que conserva un templo con tres accesos ornamentados con columnas serpentinas y dos mascarones zoomorfos en las esquinas. Frente al Castillo hay una plataforma para danzas y al suroeste se encuentra el Templo de la Serie Inicial, donde se encontró la fecha más temprana documentada en Tulum: 564 d.C. Al norte se encuentra el Templo del Dios Descendente, con un pequeño basamento sobre el que se construyó un edificio decorado con la imagen de esa deidad, principal elemento iconográfico de la ciudad. Frente a este conjunto está la calzada principal, con varios edificios; el más importante es el Templo de los Frescos, cuyas pinturas murales retratan a una serie de seres sobrenaturales residentes en el Inframundo, que constituyen uno de los más importantes testimonios de la pintura mural maya prehispánica. Continuado por la calzada pueden verse los palacios conocidos como la Casa de las Columnas y la Casa del Halach Uinik. En el acceso noreste, la Casa del Cenote, documenta la importancia que dieron los mayas al culto acuático vinculado a los cenotes, y cerca de allí se observa el Templo del Dios del Viento, nombrado así por su basamento circular, relacionado con Kukulcán, dios de los vientos
Xaman-Há •
A escasos 10 minutos del muelle de ferry de Playa del Carmen, hay una unidad residencia llamada Playacar, dentro de ella, hay un grupo de ruinas, creo que muy poco conocidas, pues por mas que pregunte, nadie sabia sabia darme referencia, yo me entere por una concoidad que me platico de ellas. Es un grupo de tres edificios, que estan a la orilla de la costa. El sitio se llama Xaman Ha: aguas del norte. Se dice que era una lugar donde se hacian intercambios de mercancia, y donde se preparaban los mayas para iniciar su travesia anual a Cozumel, en honor de la diosa Ixchel.
Cuando ya iba de regreso, vi una vereda que se internaba en la selva atravez de un jardín que no estaba envallado. Cual fue mi sorpresa cuando al iniciar mi camino, me encontre con una familia de sereques, una especie de roedor gigante, que es algo dificil de ver, pero allí estaban así, como si nada, jugando entre los jardines y la selva. Más adelante, siguiendo la vereda, me encontre con un gran número de aves multicolores, entre charas, bolseros, carpinteros, mosqueros, colibries, etc, eso esra todo un espectaculo, que muy pocos saben que existe a escazos 10 minutos del muelle.
Xcaret • Al igual que ocurrió con Xamanhá, estas ruinas situadas a poco menos de 9 kilómetros de Playa del Carmen y a unos 75 de Cancún, gozaron de una posición privilegiada debido a su posición con respecto a Cozumel. La ciudad de Xcaret, antes de la época colonial, era conocida bajo el nombre de P´olé, algo así como ‘mercantil’, por lo tanto ya nos podemos hacer una idea de cuál era la actividad principal de la zona, de hecho fue uno de los puertos mercantes más importantes de la época. Además tendremos que valorar el hecho de que se haya descubierto que hubo asentamientos humanos desde el primer siglo de nuestra era, aunque la ciudad floreció a partir del año 600 y su mayor apogeo fue entre los siglos XI y XVI. Para llegar, tendrás que ir en dirección al Ecoparque del mismo nombre y luego acceder a las instalaciones del INAH
Uxmal • Esta es una recomendación encarecida: si estás por la zona de Mérida, no puedes perderte la visita a Uxmal. Es una ciudad relativamente pequeña, pero de una singularidad extraordinaria. Uxmal fue declarada Patrimonio de la Humanidad en 1996 y bien vale el paseo, por otra parte muy cómodo, para encontrarse con las terribles caras del dios Chaac y los elaboradísimos ornamentos de sus edificios. Por supuesto, la Pirámide del Adivino es una auténtica maravilla y, con 32 metros, no resulta muy complicada su escalada. Parece que Uxmal puede significar algo así como ‘tres veces edificada’ y podría hacer referencia a la dedicación con que se aplicaron en la construcción, en la que se cree que participaron miles de obreros. Hoy es uno de los yacimientos mayas más importantes de México, junto a Chichén Itza y Tikal. Por cierto, tendrás la ocasión de toparte con divertidas iguanas a las que les encanta tomar el sol sobre las piedras de las ruinas.
Palanque • La Zona Arqueológica de Palenque merece, sin ninguna duda, uno de los primeros puestos del Top Ten de nuestra lista de las mejores ruinas mayas, pero se encuentran muy alejadas de la Riviera Maya, a casi 800 kilómetros de Cancún, en el estado de Chiapas y casi en la frontera con Guatemala. Aún así, puede que tú seas uno de esos aventureros que se toma un par de días de escapada y se aventura hasta allá para disfrutarlo. Lo cierto es que precisamente su lejanía es lo que hace que tenga menos visitas y por lo tanto te ofrezca una experiencia muy relajada. La ciudad se extiende sobre una superficie de 2,5 km2, aunque esto es sólo un 2% de lo que la jungla esconde de la extensión total de este Patrimonio de la Humanidad. Atento, amante de la Historia, porque estas en un enclave que hunde sus raíces en la antigua Lakam Ha, fundada en el 2.500 a. C. Te vas a quedar de piedra con la calidad de los bajorrelieves y las piezas del museo. Las máscaras y abalorios de los reyes mayas son alucinantes.
kohunlich • Volvemos a Quintana Roo para llegar a la Zona Arqueológica de Kohunlich y aquí te vas a dar de bruces con la enormidad en toda la extensión de la palabra. 21 acres de extensión salpicados por cientos de montículos, muchos de ellos aún sin excavar, aunque los que ya están al descubierto te van a ofrecer un viaje alucinante hacia el arte maya. En estos momentos es un lugar de absoluta actualidad, porque los equipos de arqueólogos continúan trabajando, sobre nuevos descubrimientos y a la vista de quienes nos paseamos por allá. El trazado comprende una gran variedad de edificios, con paredes esculpidas y una peculiar muestra iconográfica, canalizaciones de aguas de lluvia y multitud de detalles que hacen pensar que Kohulich fue una gran urbe maya, que sirvió de nexo de unión entre núcleos de otras zonas como Petén y Campeche. Además podrás combinar tu visita a las ruinas con el contacto más estrecho con la naturaleza, ya que la zona arqueológica se encuentra en mitad de la selva tropical. Prepárate para el avistamiento de un montón de especies de pájaros y reptiles.
Ruinas de San Miguelito y Museo Maya de Cancún • En los últimos años Cancún ha realizado un gran esfuerzo por habilitar sus propias zonas arqueológicas y vas a poder disfrutar de un buen paseo por las instalaciones de San Miguelito y también con su Museo Maya, ubicado en un edificio muy moderno y con una arquitectura vanguardista espectacular. Allí te espera una buena dosis de lo mejorcito que legaron los mayas a su paso por la isla, que utilizaron Cancún como puerto de partida para mercadear desde Yucatán. Al parecer las ruinas de San Miguelito realmente estaban integradas con la zona arqueológica de El Rey, aunque ahora permanecen separadas por el bulevar Kukulcán. Da igual, porque tienes tiempo de sobra para disfrutar de los dos enclaves y del museo. En este último se exponen, a lo largo de 1350 m2, más de 350 piezas, algunas de ellas procedentes de los primeros vestigios óseos encontrados en en cuevas inundadas de Tulum: ¡14.000 años de Historia te esperan! Además también podrás contemplar piezas de los museos más importantes del país y exposiciones temporales. Menuda combinación: imponentes hoteles, zonas recreativas, maravillosas playas, la selva de San Miguelito, Zonas Arqueológicas y el nuevo Museo Maya de Cancún. ¡Planazo!
Zona Arqueológica El Tajín •
Llegamos a la última recomendación de esta tanda sobre las 10 mejores ruinas mayas, aunque tendremos que volver sobre el tema. Piensa que en México existen más de 200 yacimientos mayas descubiertos y muchísimos más que aún quedan por descubrir. La Historia de una de las grandes civilizaciones del mundo y de este país es una fuente inagotable. Pero vayamos con la Zona Arqueológica El Tajín. Lo cierto es que tendremos que desplazarnos hasta la otra punta del país, hacia el estado de Veracruz, pero también es un trayecto que fascina a quienes pasan unas vacaciones en la Riviera Maya. De hecho suelen tomar el avión desde Cancún y realizar una escapadita de un par de días. Si tú eres de los que optan por ello, no puedes perderte las ruinas de El Tajín. Al margen de que te estamos recomendando la zona arqueológica más importante de la costa norte de Veracruz, lo cierto es que estas ruinas tienen algo muy especial. Lo notarás en cuanto vislumbres su pirámide, muy diferente al resto de todas las que hayas contemplado hasta ahora. Ello es porque los mayas que vivieron aquí decidieron decorarla con nichos, murales y relieves. ¡Una auténtica maravilla! Por cierto, los habitantes de El Tajín debían ser fans del Juego de Pelota, porque aquí se han encontrado nada más y nada menos que 17. La ‘Ciudad del Trueno’, declarada Bien Cultural por la UNESCO también posee un museo en el que podrás empaparte de los aspectos más diversos e interesantes de la época y admirar frisos, columnas, bajorrelieves, esculturas, cerámica…
Condiciones astronómicas, arte y cultura Calendario: • Los antiguos mayas eran expertos observadores del cielo. Esta imagen muestra las constelaciones mayas de animales que se encuentran en el Códice de París. Usando su conocimiento en astronomía y matemáticas, los antiguos mayas desarrollaron uno de los sistemas de calendarios más exactos en la historia de la humanidad. • Los antiguos mayas tenían una fascinación con los ciclos del tiempo. Los calendarios mayas más conocidos son el Haab y el Tzolk’in. Además de éstos, los mayas también desarrollaron el calendario de Cuenta Larga para dar fecha cronológica a eventos mitológicos e históricos. El calendario de Cuenta Larga incorpora ambos calendarios, el Haab y el Tzolk’in, entrelazados en un ciclo de 52 años. El ciclo de 13 baktún del calendario maya de Cuenta Larga dura 1.872.000 días o 5.125,366 años tropicales. Este es uno de los ciclos más largos que se encuentran en el sistema de calendario maya. Este ciclo de 13 baktún termina en el solsticio de invierno, el 21 de diciembre de 2012.
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Los antiguos mayas tenían una fascinación con los ciclos del tiempo. Los calendarios mayas más conocidos son el Haab y el Tzolk’in. Además de éstos, los mayas también desarrollaron el calendario de Cuenta Larga para dar fecha cronológica a eventos mitológicos e históricos. El calendario de Cuenta Larga incorpora ambos calendarios, el Haab y el Tzolk’in, entrelazados en un ciclo de 52 años. El ciclo de 13 baktún del calendario maya de Cuenta Larga dura 1.872.000 días o 5.125,366 años tropicales. Este es uno de los ciclos más largos que se encuentran en el sistema de calendario maya. Este ciclo de 13 baktún termina en el solsticio de invierno, el 21 de diciembre de 2012. El ciclo del Haab es de 365 días y se aproxima al año solar. El Haab es un calendario de diecinueve meses. El Haab está compuesto de 18 meses, llamados “uinal”, de 20 días, y un mes de 5 días. Este mes de 5 días se llama “Wayeb”. De este modo, 18 x 20 + 5 = 365 días. Esta imagen muestra los jeroglíficos que corresponden a los diecinueve meses del calendario Haab. Los mayas representaron algunos de estos meses usando más de un glifo. A estos glifos se les conoce como “variantes”. Las variantes del mismo glifo están enmarcadas en un fondo turquesa.
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El calendario sagrado maya se llama Tzolk’in en el idioma maya yucateco y Chol Q’ij en el idioma maya quiché. Este calendario no está dividido en meses. En lugar de meses, está compuesto por una sucesión de glifos de 20 días en combinación con los números 1 al 13, produciendo así 260 días únicos. Al multiplicar 20 x 13 obtenemos 260 días. Esta imagen ilustra como los números 1 al 13 hacen un ciclo a través de los 20 glifos para formar fechas en el calendario Tzolk’in. Cualquiera de dichas combinaciones, tal como 1 Imix’, se repite solo después que han pasado 260 días. La duración del Tzolk’in concuerda con los nueve ciclos de la Luna y el período de gestación de los seres humanos. El Tzolk’in también está relacionado con los movimientos del Sol, el paso cenital y el ciclo de crecimiento del maíz. Cada 260 días, los Ajq’ijab’ en las áreas de las tierras altas de Guatemala, celebran una ceremonia de año nuevo llamada Waxjaqib’ B’atz’, y le dan la bienvenida a otro ciclo en el calendario sagrado maya Chol Q’ij. Durante esta ceremonia, se inician los nuevos contadores del tiempo del calendario.
• Esta imagen muestra a Roberto Poz Pérez, quiché, un contador del tiempo en un pueblo cerca de Quetzaltenango, Guatemala. Él ha sido contador del tiempo por más de 30 años. • En el calendario llamado Rueda Calendárica, los calendarios Haab y Tzolk’in están entrelazados. En la Rueda Calendárica, cualquier combinación de un día del Tzolk’in con un día del Haab no se repetirá hasta que hayan pasado 52 períodos de 365 días. Los mayas creen que cuando una persona alcanza 52 años de edad, ellos logran la sabiduría especial de un anciano. Esta imagen muestra una representación contemporánea de la Rueda Calendárica que entrelaza el Tzolk’in (izquierda) con el Haab (derecha).
Vestigios arqueológicos de observatorios: • •
La Pirámide de Kukulkán “El Castillo” Una de las principales construcciones de Chichén Itzá es la Pirámide de Kukulkán, sin duda alguna, el monumento más impresionante de estas ruinas mayas en Yucatán.
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El Observatorio “El Caracol” El Observatorio de Chichen Itzá o “El Caracol” fue dedicado al estudio de la astronomía y consiste en una torre erigida sobre dos plataformas rectangulares. Su sobrenombre se deriva de la inusual escalera al interior que semeja una concha de caracol.
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El Templo del Dios Descendiente Este templo, situado a la derecha del Castillo, se asienta sobre una plataforma plana que fue rellenada y preparada para que sirviera como base. A la entrada se observa un guardián emplumado cuyos pies son iluminados cuando el sol se eleva. Posee una sola cámara, una bóveda en forma de botella y techo terminado en cresta.
Simbología astronómica: • El estudio de la astronomía por parte de los mayas estaba estrechamente relacionada con su cosmovisión, sus mitos y su religión. Sus avances en matemáticas y astronomía tienen principalmente una aplicación ritual y adivinatoria. La dinámica de los astros está íntimamente ligada a la agricultura y los ciclos climáticos que son tan importantes para el sostenimiento de una sociedad. La astronomía se convirtió en un instrumento de predicción que permitió a los sacerdotes-gobernantes conservar el poder. • Los abundantes y antiguos registros astronómicos mayas les permitieron la elaboración de calendarios de gran precisión. • SISTEMA DE NUMERACIÓN MAYA Y NÚMEROS MAYAS • Los mayas han sido un pueblo muy avanzado y de cultura completa, sin duda una de las grandes civilizaciones mundiales. Uno de los aspectos destacados de los Mayas fue su gran avance en las matemáticas. Aquí os contaremos cómo era su fascinante sistema de numeración y cómo se escriben los números mayas. A continuación en Sobrehistoria, El Sistema de numeración Maya y los números mayas.
EL SISTEMA DE NUMERACIÓN DE LOS MAYAS •
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• El sistema de escritura de esta civilización fue llamado por los especialistas como jeroglífico, por tener un vago parecido con la escritura utilizada en el Antiguo Egipto. • La misma era una combinación de símbolos fonéticos e ideogramas, siendo un trabajo muy duro el poder descifrar su contenido. Sumado a esto, se considera también la poca cantidad de documentos de escritura maya, debido a que poco después de la conquista, los sacerdotes españoles ordenaron la quema de todos los libros mayas.
• numeracion_maya • En cuanto al sistema de numeración y los números mayas en sí, cabe destacar que los mayas inventaron un sistema de numeración como modo de instrumento para medir el tiempo y no para hacer cálculos matemáticos, a diferencia de muchas otras civilizaciones. De este modo, los números mayas se encuentran directamente relacionados con los días, meses y años, siendo estos organizadores del calendario maya que es también de sobras conocido, no sólo debido a sus muchas leyendas sino que además es uno de los primeros calendarios (junto al romano) que se conocen.
• calendario maya • Como os anticipábamos al comienzo, los Mayas tuvieron un conocimiento matemático muy desarrollado. Fueron los primeros pueblos en el mundo en descubrir y utilizar el número cero, habiendo fuentes históricas cercanas al año 200 d.C. en que se puede comprobar su uso. •
Además los Mayas fueron la primer civilización que desarrolló un sistema posicional. Esto es, un sistema matemático en el que el valor de una cifra varía según su posición (os explicaremos más en detalle más adelante).
• LAS CONSTELACIONES MAYAS • OBSERVATORIO DE CHICHÉN ITZA
• El hombre mesoamericano concibió la naturaleza como una unidad; además del entorno terrestre accesible, el cielo ajeno completaba el ámbito donde los dioses actuaban. • Así, los mayas y otros pueblos mesoamericanos identificaban, en la profundidad del firmamento, diversos astros conformando la imagen de deidades, animales y algunos objetos rituales. Incluso, la trayectoria aparente del Sol en el fondo de estrellas en el transcurso del año, la llamada banda de constelaciones zodiacales, parece haber sido reconocida y representada por los sacerdotesastrónomos mayas.
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En dos páginas del códice maya que se encuentra en París se pueden apreciar dos hileras de animales colgando de bandas celestes, las cuales están formadas por una sucesión de cuadretes con glifos del Sol, de varios planetas y del cielo. Entre cada animal y la banda celeste aparece un glifo de eclipse solar. Aunque este manuscrito pictográfico se encuentra muy deteriorado, se pueden notar aves, serpientes, una tortuga, un sapo, un escorpión, un felino, un murciélago y un esqueleto que aparentemente es humano. Aún no se ha podido determinar de forma definitiva las constelaciones occidentales correspondientes a cada animal y al esqueleto. Otra posible representación del zodiaco maya se encuentra labrada en la fachada alta del edificio de las Monjas en Chichén Itzá. Se trata de una banda alternada de glifos kaan, o cielo, con otros representando varias aves, un pecarí, una tortuga, un escorpión, una serpiente y un cráneo humano; el glifo de estrella o Venus aparece solo y combinado con los demás glifos.
• Esto sugiere un significado celeste para este elemento decorativo. Ciertamente, sobre esta banda se encuentra sentada la figura de bulto de un dignatario, lo que le confiere simbólicamente una importancia excepcional en el mensaje comunicado por la fachada. En este caso, tampoco ha sido posible identificar la constelación occidental asociada a cada glifo.
Dioses mayas • La principal deidad de los mayas era Hun Ab Ku; Hun siendo uno, Ab solo y Ku Dios. Que estaba sobre todos los dioses, muy pocos atributos se le conocen, pues se le consideraba como incognoscible (no conocido). • Los Dioses mayas son el equivalente a los ángeles del cristianismo o a los Devas de la india milenaria.
• Itzamná: Dios de la Sabiduría, inventor de las ciencias y conocimientos. Es una viva representación del Padre que está en secreto, del real Ser que cada uno lleva en su interior, Dios como padre es sabiduría y como madre es amor.
• Ak Kin: Dios del Sol. Los mayas, egipcios, incas, aztecas, etc. fueron adoradores del Sol, tomando a este como símbolo del Cristo cósmico, de esa fuera que hace que vivan los mundos, los soles, las estrellas, el átomo. Es esa fuerza que deberemos encarnar todos a través de vivir el precepto Amor a la humanidad.
• Ix U: Diosa de la luna. Es obvio que si está representado el principio eterno masculino, también debe estar indudablemente el principio eterno femenino, Dios Madre, ella siempre estuvo asociado a la luna, símbolo de la feminidad, del Amor, de la ternura, de la no violencia. • Kauil: Dios del fuego. Los mayas conocedores de la anatomía oculta del ser humano, asociaban el elemento fuego con variadas cosas, entre ellas, El fuego sagrado interno, la fuerza espiritual que debemos adquirir antítesis de la ira.
• Chaac: Dios del Agua. Los mayas no desconocían que la naturaleza no es algo meramente mecánico, sino que estaba regido por principios inteligentes superiores (Devas, dioses, ángeles, etc.) el elemento agua es obvio que se encuentra regido por inteligencias como Tlaloc entre los aztecas, Chaac entre los mayas. Además lo relacionaban con las aguas internas del ser humano (la energía creadora). • Xaman Ek: La Estrella Polar. Cada astro, cada planeta, cada estrella, tiene su dirigente que mantiene su órbita, curso, etc. en orden para que exista una armonía y equilibrio en el cosmos, por ello los mayas consideraban cada estrella como un ser viviente, veían en la misma naturaleza a la Divinidad.
• Yum Cimil: Dios de la Muerte. La muerte reviste diferentes significados, entre los mas importantes es el de morir en sí mismo, sus defectos psicológicos, sus pasiones animales, el orgullo, la pereza, la gula, la envidia, etc., además por supuesto de los estados post mortem. • Yum Kaax: Dios del Maíz.- La naturaleza no es algo muerto, está regida por principios inteligentes superiores, cada planta, cada animal, cada mineral, tiene su propio elemental, y este a su vez esta regido por seres superiores. • Ek Chuac: Dios del Comercio. Cada actividad humana, es para los mayas dirigida por fuerzas superiores. Es así para todos los pueblos del mundo, como los hebreos que dividen en 7 grupos sus actividades y colocan un regente para cada grupo.
• Ixtab: Diosa del Suicidio.- Es obvio que no hablan de una divinidad para los que escapan por la puerta falsa, para los cobardes. Más bien se refieren a morir en sus pasiones, lujurias, orgullos, miedos, etc., es pues esta representación de la divinidad que auxilia al aspirante al conocimiento a desintegrar sus Yoes-defectos que carga en su interior • Ixchel: Diosa de la Medicina.- Consorte de Itzamná (dios principal), era diosa del tejido, de los partos, de la luna. Es el símbolo perfecto del eterno principio femenino divinal. • Dios serpiente: La Serpiente entre los mayas, así como los aztecas, era símbolo de la sabiduría que debemos de adquirir a través del trabajo interior, solo cuando hayamos adquirido la sabiduría podremos ser tragados por al águila del espíritu
Arquitectura maya • Templo maya en Chichén Itzá • La planificación de los centros ceremoniales mayas estuvo marcada por la topografía y las condiciones del terreno, lo cual determinó las diferentes formas y estructuras de las edificaciones.
• La arquitectura maya participó de las características generales de las culturas americanas, pero tuvo modalidades especiales, incluso de su propio estilo (el “arco falso”, bóveda maya, cresterías, estelas y altares). • Se registraron varios estilos arquitectónicos como el “estilo Petén” en Uxmal, el “estilo Usumacinta” en Palenque, el estilo Puuc de Uxmal, entre otros. Y hubo además otro detalle muy valioso, el de la pintura mural integrada a la arquitectura.
• Entonces, la cultura maya produjo una arquitectura monumental, de la que se conservan grandes ruinas en Palenque, Uxmal, Tikal, Quiriguá, Tajín, Copán, entre otros. • Elementos arquitectónicos mayas • Bóveda maya en Copán
• Plataformas ceremoniales: De poca altura (máximo cuatro metros), en los lados tenían figuras labradas. Escenarios de ceremonias públicas, en la parte superior había altares, banderas, incensarios y, a veces, un tzompantli : hilera de varas con cráneos ensartados. • • Pirámide: Superposición de varias plataformas, sin nunca culminar en un volumen geométrico realmente piramidal. Sirve de basamento al templo, acercándolo lo más posible al cielo, pero tuvo también una función funeraria secundaria en importancia.
• Templo: El templo es de planta cuadrangular, muros verticales con una, tres o cinco entradas que conducen a varias piezas, sea directamente, o sea pasando por un pórtico, cuando hay varias puertas. Las entradas se cerraban mediante cortinales o esteras amarradas en el interior a unas argollas empotradas, tres en cada lado de la entrada.
• Los templos carecen de ventanas, pero en algunos casos pueden tener aperturas en forma rectangular o imitando el signo IK, que significa aire. El espacio interior del templo varía mucho, desde los minúsculos santuarios del Petén hasta los de mayor amplitud de Palenque. • Crestería: Elemento propio de la arquitectura maya, que consiste en una alta construcción situada sobre el techo del templo, la cual hace resaltar la verticalidad del conjunto pirámide-templo y la idea de acercamiento al cielo. La crestería se aplicaba la mayor parte de los elementos decorativos simbólicos.
• Estela maya Detalle • Orientación: La orientación de las construcciones en el área de los mayas durante la época clásica, tiende a coincidir con los puntos cardinales.
• Bóveda maya: Se le ha denominado como falsa, salediza o simplemente maya, esta se fabrica acercando los muros a partir de cierta altura (inmediatamente encima del dintel de las puertas), superponiendo las hiladas de piedras de manera que cada hilada sobresalga de la inmediata inferior, hasta dejar en la parte superior un corto espacio que se cerraba con una pequeña losa. • El factor que permitió el funcionamiento de este tipo de bóveda fue el conocimiento del mortero de cal ya usado en los muros, el cual daba cohesión al núcleo y permitía la adherencia de las piedras del parámetro. • El techo así obtenido era semejante en el interior al de la choza y determinaba un corte transversal en forma de triángulo o trapecio. Su inconveniente era que sólo permitía techar espacios angostos, ya que para piezas de mayor anchura, la altura necesaria para garantizar
• estabilidad de la bóveda hubiera sido excesiva. Sin embargo se hizo en algunos casos excepcionales, como en la cripta funeraria del Templo de las Inscripciones. • Estela: La estela es un monolito que, empieza por ser una referencia calendárica y acaba por ser una obra de arte. En sus inicios la estela no pasaría de ser un "marcador". • Su función es fungir como un libro de registro siendo su principal objetivo anotar una fecha. El numeral, poco a poco, se transformó en glifo poético.
• A partir del siglo III d. C., aparecen las estelas coincidiendo con hechos religiosos realizados en cada "período" calendárico de los que hoy se pueden rehacer cronologías y niveles históricos de la cultura maya.
• Glifo maya Glifo: Ornamento que enmarca un ideograma desarrollado con la mayor pulcritud. Se dio nombre de glifo emblema a los signos que se incluían en las inscripciones, en la imposibilidad de definir más exactamente su real significación. • Se interpretaron como glifos nominales los que se encuentran registrados en los costados del sarcófago de Palenque, junto con representaciones humanas que suponen a los familiares del personaje enterrado.
• Los glifos servían para designar el nombre, deidad tutelas del sitio, dinastía reinante o algún elemento que la caracterizara. También había ciertos glifos relacionados con la vida de varios gobernantes, de las ciudades: nacimiento, captura y sacrificios y nombres de personajes, así como también ascenso al poder, posibles alianzas de linaje, matrimonios, mención de antepasados y descendientes.
El tiempo atmosférico (eclipses, huracanes) • Los mayas llamaban a los eclipses la comida del Sol o de la Luna, porque pensaban que un enorme monstruo atacaría a alguno de esos astros.
• Esto lo representaron en el Códice de Dresden al dibujar unas bandas jeroglíficas planetarias o celestes en las que se representaban algunos de los planetas: una parte blanca y una negra que simbolizan a los eclipses, y un monstruo que se comía a ambas partes. Se presenta entre el Sol y la Tierra
• La palabra "Huracán" deriva del vocablo maya "hurakan". Este era el nombre con el que los Mayas y Caribes llamaban al Dios de las tormentas y a los espíritus diabólicos. Era un Dios creador quien, según los mayas, esparció su aliento a través de las caóticas aguas del inicio, creando de esta manera, la Tierra. Es bien sabido que los mayas eran unos excelentes observadores del cielo. • Menos conocida es la faceta de los mayas como observadores meteorológicos. Quizás sorprenda saber que gracias a esas dotes observadoras tan desarrolladas que poseían fueron capaces de deducir alguna de las características morfológicas de los huracanes que a veces barrían la Península de Yucatán, donde se localizaban sus ciudades.
Sociedad y cultura en Quintana Roo: • Historia: • La historia de Quintana Roo, como estado, comienza en 1902 cuando se crea el Territorio Federal de Quintana Roo; sin embargo, para una mayor comprensión de los procesos históricos que llevaron a la constitución de Quintana Roo como un territorio independiente es preciso referenciar algunos de los principales capítulos de su existencia. • A fines del siglo XIX Yucatán carecía de medios para someter a los mayas rebeldes, de la parte oriental de la península. El presidente Porfirio Díaz buscaba, el control económico y político de la frontera con Belice y la explotación de estas ricas tierras en recursos naturales y forestales. El 24 de noviembre de 1902 se creó el Territorio Federal de Quintana Roo con una extensión de 50 000 km2.
• Pocos después, fue nombrado el general de división José María de la Vega primer jefe político de Quintana Roo ejerciendo su función desde el Campamento General Vega, que funcionó en los hechos como capital del naciente Territorio. Durante la Administración de José María de la Vega, se optó por una división en tres distritos de acuerdo con su situación geográfica: norte, centro y sur. De 1903 a 1911 el General Ignacio A. Bravo se desempeñó como jefe político del Territorio. Por esos tiempos el territorio se caracterizó por el creciente arribo de presos políticos y opositores al régimen a la colonia penal llamada “Cuerpo de Operarios”. Entre abril y mayo de 1903 se llevaron a cabo las primeras elecciones en el Territorio de Quintana Roo para conformar los ayuntamientos en Payo Obispo, Bacalar, Xcalak, Campamento General Vega e Isla Mujeres; en Cozumel se instaló una junta municipal.
• El 27 de febrero de 1904 se publicó en el Diario Oficial de la Federación la Ley de Organización Política y Municipal del Territorio Federal de Quintana Roo en la que se especificaba que la capital del Territorio sería Santa Cruz de Bravo.
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A partir de 1911 el general Manuel Sánchez Rivera fue enviado por el gobierno del presidente Francisco I Madero para sustituir a Bravo en el poder. En junio de 1913, Carranza decretó la anexión del Territorio de Quintana Roo a Yucatán. En junio de 1915 el gobernador yucateco Salvador Alvarado, decidió devolver a los mayas Santa Cruz, desplazándo la capital a Payo Obispo. El 26 de junio Carranza expidió en Veracruz otro decreto que derogaba el de 1913 y reintegraba el Territorio de Quintana Roo. En 1918 Carranza, otorgó a Francisco May el grado de general constitucionalista, mismo que controló y monopolizó la compra-venta de toda la producción chiclera de la zona y concentró gran poder político.
• b) Composición de la población • La sociedad de la cultura maya presenta rasgos peculiares que la hacen diferente de las otras sociedades mesoamericanas. Estos elementos distintivos son: el empleo de una escritura jeroglífica compuesta por más de 700 signos; el uso de la bóveda falsa en arquitectura; el desarrollo de una escultura monumental de carácter religioso que asocia la estela y el altar; y , un sistema para medir el tiempo que parte de una fecha concreta.
• La estratificación social de la cultura maya se basaba en el parentesco. Este hecho, sin embargo, no indica que los mayas formasen una sociedad igualitaria porque sus clanes se dividían en linajes (grupos de familias) inferiores y superiores, según estuviesen más o menos alejados del antepasado fundador. De forma que los descendientes directos del hijo primogénito del creador del clan ocupaban la posición social más elevada, los linajes procedentes de los primogénitos de sus hermanos, la escala inmediatamente inferior, y así sucesivamente. En términos socioeconómicos, el grado de relación con la línea directa del antepasado daba origen a auténticas castas cerradas que condicionaban totalmente la vida de una persona
• Educación: • Los mayas tenían su propio sistema educativo, ellos desarrollaron la escritura con signos en forma Códices. La educación de los mayas al igual que otras culturas empezaba en la familia, a los niños se les enseñaba por medio de relatos, narraciones de ancianos, etc. Los padres tenían que enseñarle a sus hijos a través la imitación, la práctica, la agricultura, la cacería, la pesca y la navegación. Cuando cumplían los doce años entraban a una escuela, estas eran de dos tipos: Uno para los descendientes de los nobles, jefes militares y religiosos y el otro para los hijos de la clase media: En una que era para los hijos de la nobleza, aprendían astrología, escritura jeroglífica y los cálculos relacionados con el calendario maya. La otra era para la clase media que recibía una educación militar y para defender. La educación para la mujer era solamente prepararse para las tareas del hogar, sumisión al hombre y honestidad. La arquitectura era aprovechada por los niños participando directamente en la construcción. Las artes militares, eran enseñadas a los hombres por un guerrero, el cual hacia batallas simuladas como parte práctica del aprendizaje.
• Gastronomía: • los mayas tenían postres los cuales actualmente son conocidos como dulces tradicionales que usaba frutos de la temporada en la región como la papaya, la ciruela, el zapote, el cocotal entre otros. También era muy común que se usaran cultivos de milpa como la yuca, el camote, la calabaza o el pepino con los que preparaban dulces muy sabrosos con mieles que son una característica esencial de los dulces mayas. • Después de la ingesta de los alimentos, los mayas usaban el chicle para limpiar los dientes después de la comida, aunque también se tiene registro de que se usaba para distraer un rato el hambre y la sed. Aunque mascarlo era algo muy difundido mascarlo en público no era bien visto. • La cultura maya, fue de las primeras civilizaciones que incorporaron la salsa como un condimento cotidiano en sus comidas, por lo general dicho condimento era hecho de chile habanero, el cual su siembra se da mucho en la península por las altas temperaturas, aunque también se ha sabido que los mayas hacían diferentes salsas, como la de árbol, jalapeño etc.
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Tradiciones: Sus tradiciones fueron parte importante de su cultura, ya que se crearon muy en sus creencias, cuando un miembro de su familia moría se enterraban justo debajo de su casa, en caso contrario, los ricos fueron enterrados en tumbas acompañados de algunas de sus pertenencias, como joyas, cerámicas o alimentos. En la cultura Maya era común hacerles culto a los antepasados, especialmente a la familia real, el pensamiento para reunirse con los dioses al morir. Otra de sus tradiciones comunes fue los sacrificios con humanos a los dioses, lo que hacían era arrancándole el corazón y quemarlo, luego apuñalaban el cuerpo inerte para que derramara más sangre para los dioses, o tirarlos por un barranco. La idea de utilizar los humanos como sacrificio era los pensamientos de que los dioses necesitaban más sangre para crecer más fuerte, sin embargo otra de sus tradiciones y parte de su cultura fue de practicar aveces la auto-tortura, en los niveles más delicado y hacerlo diario. Entre algunas de las tradiciones en los mayas existió el matriarcado en algunas ciudades como Uxmal, donde las mujeres imponían la ley a los varones, con singular rigor las referentes al castigo para el marido infiel y a la prohibición de usar licores embriagantes antes de los sesenta años; la dote era obligatoria para el novio y después del matrimonio los esposos se radicaban en la casa de los padres de la novia donde hombre debía trabajar para pagar su alojamiento por espacio de cinco años, vencido este tiempo, podían trasladarse a casa propia; los hijos pertenecían a la madre hasta la edad de veinte años, salvo en las familias gobernantes, donde el mando se traspasaba siempre de padres a hijos.
• Mestizaje: • La antigua civilización maya podría haberse desarrollado gracias al contacto entre varios grupos culturales, y no de forma independiente ni con inspiración exclusiva en la cultura olmeca, como se creía hasta ahora. Tanto el centro olmeca de La Venta como el maya de Ceibal surgieron en un periodo de transición entre el 1150 a. C y el 800 a. C. y participaron, junto a otros grupos sociales, en un importante cambio cultural que estaba teniendo lugar en toda la región. • Este cambio, según Takeshi Inomata, fue realmente importante para asentar las bases de las civilizaciones siguientes. Una de las novedades más significativas que surgieron en este periodo fueron los característicos complejos ceremoniales de la cultura maya formados por una plaza, una plataforma o pirámide y un montículo.
• Cultura: • La cultura maya es una cultura mexicana del periodo precolombino que se desarrollo entre los 300 a 1460 d.c. La historia de la civilización maya se puede dividir en dos etapas: La cultura maya clásica y la cultura Maya del Yucatán. Cultura Maya clásica ( desde el año 300 al 900 d.c.) • Los mayas se desarrollaron en las selvas de Petén, entre Guatemala y México, y recibieron influencia de la cultura Teotihuacana. La cultura Maya fue una civilización precolombina mesoamericana, conocida por haber desarrollado un único lenguaje escrito conocido de la América precolombina, así como por su arte, arquitectura y sistemas matemáticos y astronómicos . Los mayas fueron un pueblo sedentario que se ubicaba geográficamente en el territorio del sur de México
• DIFICIL DE CREER • -Según la creencia de los mayas, después de morir, para ingresar al inframundo (o xilbaba como ellos lo llamaban) se tenían que cruzar 9 niveles, esto para demostrar que eran dignos de estar en los dominios del más allá. • -Ellos crean el número cero muchos años antes que otras culturas. • -Ellos pudieron detectar una gran cantidad de estrellas y galaxias desconocidas como la nebulosa de Urion, utilizando únicamente sus ojos sin usar telescopios ni artefactos así.
HORA DE REIR 1.-Oye que buen calendario mi amigo, pero, ¿Por qué termina en el 2012? Pregunto un maya a otro - Aquí entre nosotros es que ya no me queda espacio donde tallar en la piedra .-. 2. -Mamá, ¿Sabes de donde vienen los mayas? - No, no se mi hija ¿de dónde? - Pues de MAYA-mi jajajajaja - .-. - ¿Te traigo el cinturón? :’v - Si, por favor >:v
APELLIDOS MAYAS Y SU SIGNIFICADO • • • • • • • • • • • • • • •
Moo: significa Guacamaya Ac: simboliza la tortuga Ceh: el venado Chuc: es el carbón Balam: jaguar Chan: pequeño Can: serpiente Canché: banquillo Che: madera Dzul: caballero Ek: estrella Ku: dios Tun: piedra Uc: piojo Ic: Chile
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