CULTURA
José Carlos Mariategui quien nació un 14 de junio de 1894 en Moquegua fue un intelectual muitifacético, escritor, filósofo, sociólogo, ensayista, crítico literario, historiador de la literatura ypoeta, un autorinmenso y fecundo.
MARIÁTEGUI, A 120 AÑOS DE SU NACIMIENTO
Fue una figura destacada y prolija del periodismo nacional, articu lista de La Prensa, en El Tiempo y en la revista Colónida. En estos medios impresos escribió con el seudónimo de Juan Croniqueur. Fundó con otros periodistas la re vista Nuestra Época y el Diario La Razón, medio de comunicación de masas en el que colaboraban pe riodistas de las canteras políticas del anarquismo, del anarcosindi calismo, y del socialismo utópico cuyo discurso político era del todo inconveniente e incompatible con las ideas políticas del gobierno del presidente Augusto B. Leguía. José Carlos Mariátegui fue un elemento muy importante en el campo de la política, fue fundador del Partido Socialista del Perú y fue un agente fundamental en el escenariopolíticode esostiempos. El amautajugó un papel muy importante en la organización sindical de los gremios obreros del Perú , en un periodo de la histo ria republicana en el que las ma sas comienzan a tener presencia y participación en la vida política nacional llegando a organizar en el año 1929 la Confederación Nacio nal de Trabajadores del Perú. Mariátegui fue sobre todo un sabio, concienzudo y profundo analista de la realidad nacional. En obra fundamental los "Siete Ensayos de Interpretación de la Realidad Peruana" hace un aná lisis crítico delarealidada partir del socialismo y por medio del materialismo histórico enfocando su lente en diversos ámbitos como la organización económica, la sociedad, la estructura político-ad ministrativa del país, el sistema de educación pública así como de la literatura. El Amauta del Perú entendía la Mg. Julio Lopera Quintanilla cultura desde la perspectiva del Centro Cultural UNSA romanticismo revolucionario que representaba una protesta cultu n hecho fortuito, fruto ral contra la sociedad industrial y del azar, marcaría su capitalista moderna. destino, en su niñez. Fue así, una de las figuras más Sufre un accidente que le de la elite intelectual anquilosó la pierna izquierda.admiradas Este peruana de todos los tiempos, un hecho determinó que tenga que escritor de brillos intensos, cuya alejarse de losjuegos infantiles preocupación estuvo siempre en para dedicarse a la lectura, convir los campos del arte y la cultu tiéndose desde ese entonces en ra. Por eso escribió ensayos tan un ser profundamente reflexivo inmortales como fundamentales: como un voraz lector. Mariátegui "El Proceso de la Literatura" y no se forjó en la academia, sino "El Artista y su Época" escritos que fue autodidacta.
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DIARIO EL PUEBLO
I Arequipa 14 de junio de 2020 I
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en los cuales su pluma exquisita se movió guiada por las musas inmortales. Al hablar sobre literatura conviene precisar que, para Mariátegui, ésta no es algo estático, sino más bien algo que tiene dinámica, es un proceso. Respecto al ensayo "El Proceso de la Literatura", Washington Delgado afirma en su libro "Historia de la Literatura Republicana": "La literatura no es un ser más o menos metafísico determinado por arquetipos clási cos o psicológicos o geográficos, la literatura es un proceso histórico". En el ensayo "El Proceso de la Literatura", que forma parte de su célebre libro "Siete Ensayos de Interpretación de la Realidad Peruana" el escritor se acerca al proceso literario en el Perú para evaluarlo dentro del marco histórico y político de la época. Mariátegui esgrime una solución
en una etapa de la historia en la que está en debate la literatura peruana y en la que se alzan res pecto de ésta, diferentes voces, que ofrecen argumentos distintos e incluso opuestos. Aseveran algunas de estas que nuestra literatura es hispanista, otras que esta es colonialista y algunas incluso que afirman que esta es indigenista, ante lo cual Mariáte gui que tiene una visión distinta sobre la formación de la literatura peruana. Afirma que la literatura peruana comprende tres ciclos o periodos importantes: el colonial, el cosmopolita y el nacional; y que la literatura peruana en ese momento histórico se encontraba aún en el periodo cosmopolita en el que subsiste aún el colonialismo e incluso la colonia misma. En el ensayo "El Artista y su Época" Mariátegui aborda temas diversos acerca de la literatura y
el arte y en este genial escrito el brillante crítico literario y eminen te historiador de la literatura se ocupa con erudición infinita de los grandes escritores de la literatura universal como Wilde, Joyce, Zola, Pirandello, Proust, Dante, Byron, Víctor Hugo, Gorki, de los españo les Jorge Manrique, Valle Inclán, Fernando de Rojas y Miguel de Cervantes entre otros. Enfoca su interés también en el arte moderno abordando con hondura el impresionismo, el cubismo, el expresionismo y el dadaísmo ocupándose de grandes pintores como Sabogal y Diego Rivera entre otros. En este escrito Mariátegui se ocupó del teatro e incluso del cine. Sostiene que el artista se siente defraudado porque su obra no es valorada como obra de arte, no es estimada por su valor intrínseco, si no que más bien es valorizada en términos economicistas como una mercancía porque el arte se ha disuelto y ha perdido su propia esencia. José Carlos Mariátegui no sola mente conoció a profundidad la literatura peruana y universal y la historia del arte, no fue solamente crítico literario y crítico de arte sino que además tiene una con cepción propia de la estética que se fundamenta sobre la base de los valores morales, los principios éticos, la ideología política y las concepciones religiosas. A Mariá tegui le preocupó el arte y sobre todo se interesó por la necesidad de crear un arte nuevo, un arte
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verdaderamente original y contra rio a la concepción que tenían del arte las fuerzas políticas conserva doras de ese entonces. Él abogaba por un arte nuevo que tuviera nuevas maneras de comunicar , que fueran ricas en pensamiento, contenido y sobre todo conciencia crítica. Mariátegui afirmaba que la ver dadera fuerza espiritual del Perú estaba en los artistas porque ellos tenían capacidad creativa y no estaba en la clase política a la que calificaba de mediocre porque lo único que hacía era defender ideologías políticasqueenel momento estaban en boga. Parece que Mariátegui se sentía desalentado; porque encontró en su análisis de la realidad muchas injusticias sociales, porque halló que no podía haber un arte libre por las circunstancias sociopolíticas del momento y que no podía
haber una literatura nacional en su tiempo por ser nuestra literatura subsidiaria de los modelos europeos. Sin embargo Mariátegui pese a eso confiaba en el ser humano por eso el poeta y dramaturgo Juan Ríos afirmó: "El estoicismo de Mariátegui - si puede calificarse de estoicismo su pasión esperanzada y heroica se basaba en su confianza y en el futuro de los hombres".
DATO La Oficina Universitaria de Promo ción y Desarrollo Cultural dirigida por el reconocido artista Mag. Fredy Hurtado Aranibar, de la Universidad Nacional de San Agus tín que tiene entre sus objetivos resaltar las figuras intelectuales de renombre nacional e interna cional, en esta fecha en que se cumplen 120 años del nacimiento del amauta José Carlos Mariátegui le rinde un merecido homenaje.