num merro 1 - Abril 2014
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Editorial
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La Juventud Trabajadora y la Argentina Actual
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Con el antimperialismo como ideologia de la revolucion 18º Festival Mundial de la Juventud y los Estudiantes
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8 de Marzo, Dia internacinal De la Mujer Trabajadora Dia de refleccion y lucha
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El golpismo de ayer, la justicia de hoy
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La Fede celebro su cuarto Campamento Nacional
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¿Como combatir la ofensiva Fascista en Venezuela? (Por Atilio Borón)
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La Fede en la UNNE Batalla de ideas y organizacion popular
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Daniel Giovenco
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Armando Tejada Gomez El arte al servicio de la liberacion del pueblo
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Tenemos el agrado de presentar a la sociedad, en especial a los jóvenes, la revista Puño y Letra, una publicación de la Federación Juvenil Comunista, La Fede. Puño y Letra pretende instalar opiniones y generar debates en la juventud argentina, con el propósito de aportar elementos para la construcción de una fuerza política que sea capaz de materializar los cambios necesarios para avanzar hacia una sociedad post-capitalista. Pretendemos debatir por medio de esta revista sobre la necesidad de construir enfoques antimperialistas, que nos permitan transitar un proceso de unidad política en el escenario de cambios que vive américa latina. En este medio podrán encontrar notas de opinión sobre los distintos temas de actualidad, para eso contamos con los aportes de militantes de La Fede y queremos convocar a que se sumen opiniones de todos los militantes jóvenes del campo popular.
vando adelanto el imperialismo yanqui, con la derecha local haciendo el juego de la desestabilización. Somos conscientes de la importancia que tiene para el resto de los países la revolución bolivariana, por eso nos proponemos defenderla en todos los momentos.
En esta oportunidad la realidad nos encuentra en un escenario complejo, en el que se reconfiguran los espacios de poder, donde las fuerzas políticas y los movimientos populares juegan un rol decisivo. Observamos con mucha preocupación el avance que viene teniendo la derecha, recuperando un nivel de articulación continental, que se constituye como un obstáculo real a la hora de pensar en la profundización del rumbo abierto en América Latina. Una dificultad concreta en este sentido fue la muerte de uno de los líderes principales de este rumbo. La desaparición física del comandante Hugo Chávez dejó un vacío que ha sido (y sigue siendo) difícil de llenar. Por eso se hace imprescindible defender esa revolución bolivariana en este difícil momento que atraviesa la hermana república de Venezuela, con los intentos de golpe de estado que viene lle-
Creemos necesario emprender un proceso de mayor unidad con todas las fuerzas jóvenes con las que venimos articulando en los distintos ámbitos de militancia, es imprescindible afianzar espacios más sólidos, que nos permitan seguir en un rumbo de ruptura con el imperialismo. Sólo en unidad programática con todos los sectores del campo popular podremos avanzar en un sentido estratégico en la construcción de una sociedad mejor, sociedad que para los Comunistas necesariamente debe ser por fuera de los márgenes del capitalismo. Esta sociedad que nos proponemos construir es la del Socialismo.
En Argentina también vivimos un avance de la derecha, por un lado los espacios opositores al gobierno vienen teniendo un mayor grado de articulación que les permite pensar en recuperar el gobierno hacia un rumbo conservador. Por otro lado notamos con mucha preocupación el predominio de la hegemonía de posiciones de derecha hacia el interior del gobierno nacional, donde conviven sectores con proyectos contrapuestos. Lamentablemente en los últimos meses vienen ganando espacio los sectores de derecha, como es el caso de Scioli, que lidera la avanzada conservadora dentro del Kirchnerismo.
¡A leer, debatir y construir! Germán Choves Secretario General Federacion Juvenil Comunista
www.lafede.com.ar /lafedenacional @fjcarg sumatealafede@gmail.com
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La juventud trabajadora y la Argentina actual No caben dudas que el crecimiento económico de la última década mejoró las condiciones de vida de los sectores populares, pero también debemos decir que la riqueza se ha tocado poco o nada, es más la brecha entre los ricos y pobre ha aumentado; el gran capital extranjero, la oligarquía agro-exportadora, el capital financiero, los exportadores de nuestras materias primas han ganado miles de miles de millones acrecentando exponencialmente sus ganancias. El año comenzó con una fuerte devaluación, una inflación mensual del 3 % y una presión a la paritaria docente. Mientras que los grupos concentrados de la economía Argentina (200 empresas exportaron el 64% de los bienes y el 32% de las compras externas) son los formadores de precios y los que buscan una mayor devaluación del peso argentino. En estos años se logró una redistribución del ingreso, gracias a la Asignación Universal por Hijo, los aumentos de la cantidad de personas jubiladas, como así también de sus haberes, el plan conectar-igualdad, el reciente aumento de la ayuda escolar (pasó de 170 a 510 pesos), entre tantas medidas de mejoramiento de los trabajadores y el pueblo.
Todas estas medidas fortalecieron el mercado interno generando un proceso de reindustrialización culminando con mayor generación del empleo. Hoy estas políticas son insuficientes: los grupos concentrados aprovechan cualquier aumento de los subsidios aumentando los precios, generando una ganancia extraordinaria. Por otro lado, los bienes que se producen en Argentina poseen alrededor de un 75% de materiales importados provocando una mayor reducción en el superávit de la balanza comercial cuando dichos productos no se exportan. Se hace urgente tomar medidas que modifiquen la estructura económica, como por ejemplo, la recuperación de nuestras riquezas enajenadas comenzando por la minería; nacionalización y estatización de nuestro comercio exterior; creación de una nueva Junta Nacional Agroalimentaria que contemple la realidad actual de la producción, resuelva la soberanía alimentaria junto a una reforma agraria integral; estatización del transporte público con tarifas accesibles para los trabajadores; modificación de la ley de entidades financieras aplicando un fuerte impuesto al capital financiero.
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A estas medidas debemos sumar acciones para reducir el aumento de precios, proponemos: eliminar el IVA a los alimentos y bienes básicos; crear y multiplicar los mercados directos en los que actúan productores y consumidores eliminando las distintas cadenas de comercialización; creación de empresas estatales o mixtas de producción de los bienes básicos. Realidad actual de la Juventud Trabajadora A través de las medidas de redistribución se crearon 5.000.000 de empleos nuevos, de los cuales 3.000.000 son jóvenes. No obstante, todavía hay datos duros muy difíciles de modificar: aproximadamente 332.000 jóvenes desempleados que además abandonaron sus estudios; un millón con empleo precario que también abandonaros sus estudios, y 955.000 que no estudian y no tienen empleo. Es decir, sobre una población de 6.477.000 jóvenes, hay 2.314.000 precarios, desocupados o directamente excluidos. Esta cifra significa un 35.7 % del total. En este marco valoramos el Plan Progresar que tiene una doble función. Por un lado inyecta nuevos ingresos para favorecer el mercado interno y por el otro incentiva a jóvenes a seguir o comenzar a estudiar. También debemos alertar ciertas preocupaciones al respecto. En este sentido no podemos concebir que un joven pueda estudiar con 600 pesos por mes. Los gastos en transporte, fotocopias, comidas superan largamente el ingreso mencionado.
Dicho Plan debe completarse con boletos escolares accesibles para todos los estudiantes sin discriminación, comedores estudiantiles en todos los niveles y alojamientos gratuitos para aquellos alumnos que deben alejarse de sus casas. Además no podemos naturalizar que un joven que quiera estudiar también deba trabajar. Hay que generar las condiciones para que todas las personas que quieran estudiar tengan todo resuelto para dedicarse plenamente. Así cómo se realiza una buena medida para fomentar el estudio de los jóvenes se hace vital generar políticas para eliminar la precarización laboral y el trabajo en “negro”. El Estado es el empleador que más trabajadores terciarizados posee, en su mayoría jóvenes. Es el primero que debe y puede modificar dicha situación. Si las personas que quieren acceder al Plan deben poner su situación laboral, el Estado tiene posibilidad de conocer todas las empresas que contratan trabajadores en “negro” para actuar y modificar sin que los jóvenes pierdan su empleo. Desde la Juventud Comunista y la Corriente Nacional Agustín Tosco (CONAT) llamamos a fortalecer la organización en cada lugar de trabajo: debemos realizar una gran campaña de agitación que denuncie el trabajo en “negro” y aquellas empresas que terciarizan a las y los trabajadores. Haciéndonos eco del pensamiento de Agustín Tosco el nos decía “Llevar a la práctica las ideas de uno requiere un esfuerzo, pero mucha gente lo hace”. Ariel Elger
Jovenes Trabajadores de l na cio Na tro en cu En al te ma ¡Su yo en Capital Federal! “Agustín Tosco” este 30 y 31 de Ma Próximamente estaremos lanzando un cuadernillo que es de vital importancia para toda la juventud trabajadora de nuestro país. En el vas a poder encontrar muchos elementos de utilidad para organizarte en tu trabajo. Nuestra herramienta, la Corriente Nacional Agustín Tosco quiere contribuir a que conozcas que es y cómo funciona un sindicato, cuáles son las leyes laborales que rigen la vida de un trabajador, que son los convenios colectivos de trabajo o que rol debe cumplir un delegado. Si querés conseguir este cuadernillo, pediselo a quien te acerco la Puño y Letra.
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mo Con el antimperialismo co ideología de la Revolución 18º Festival Mundial de la Juventud
Entre los días 7 al 13 de diciembre del pasado año se realizó en la ciudad de Quito, Ecuador, el 18° Festival Mundial de la Juventud y los Estudiantes (FMJE), que congregó a los jóvenes antiimperialistas, solidarios, democráticos y humanistas, sumando a más de 10.000 delegados de alrededor de 100 países de los cinco continentes del mundo. Con la consigna, “Juventud Unida contra el Imperialismo, por un mundo de paz y transformaciones sociales”, los jóvenes de todo el planeta intercambiaron opiniones, culturas, experiencias, formas de organización de luchas, como así también un nuevo paso para seguir teniendo claro que el principal enemigo es el Imperialismo como etapa decadente del capitalismo, que al atravesar una crisis muy profunda que pone en riesgo la existencia del mismo planeta . Crisis que abre una gran oportunidad a los revolucionarios del mundo para tumbar definitivamente al sistema e instalar sociedades pos capitalistas que para los comunistas es el Socialismo como etapa de transición al Comunismo.
y los Estudiantes
La Fede, como organización miembro de la FMJD organizo junto con un amplio abanico de organizaciones políticas, sociales, estudiantiles, de DDHH, sindicales, de géneros, comunidades residentes y otras, el Comité Nacional Preparatorio Argentino, que a su vez se replicó en Comités Locales y Provinciales en buena parte del país y que logro instalar en buena parte de la militancia y la juventud argentina la necesidad de poder aportar a ese festival con las experiencias más ricas de la juventud luchadora. Así fue que como parte de ese trabajo de difusión y ampliación del espectro participaron más de 40 organizaciones juveniles que estuvieron en buena medida representadas por los más de 160 delegados argentinos de más de 18 provincias que participaron del Festival, contando entre ellos a referentes nacionales, diputados provinciales y la presidencia de la FUA de los Estudiantes y buena parte de su mesa ejecutiva. Con esta representación diversa y plural, la delegación argentina trabajó en unidad y coordinación en ejes como la defensa de la soberanía sobre nuestras islas Malvinas, la lucha por la Memoria, Verdad y Justicia, la denuncia de los Fondos Buitres y la lucha por ampliar los derechos para la juventud en nuestro país. Fue una experiencia unitaria del Comité Nacional y de los Comités locales Preparatorios, que sirvió para acercar posiciones y debates con muchas organizaciones y jóvenes con el objetivo de avanzar en trasformaciones estructurales en nuestro país, y actuando con solidaridad activa y efectiva con nuestro continente y los pueblos del mundo. El presidente ecuatoriano, Rafael Correa dio el saludo en la apertura del festival, mientras que la delegación argentina también fue recibida por el canciller
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Ricardo Patiño, la joven presidenta de la Asamblea nacional Gabriela Rivadaneira y por la mayoría de los ministros y dirigentes juveniles de la hermana Juventud Comunista del Ecuador y de Alianza País. La Fede jugó un rol muy activo en las comisiones de debate e intercambio llevando sus opiniones e intercambiándolas para transformarlas en planes de lucha y acción efectiva y coordinada. Esto se reflejó también en las múltiples reuniones bilaterales con juventudes hermanas de todo el mundo en las que se precisaron apreciaciones de la etapa, fortaleciendo lazos y relaciones fraternales que abonan la practica consecuente del internacionalismo proletario. Durante el FMJE se realizó el tribunal Antiimperialista, donde los pueblos del mundo denunciaron al Imperialismo y sus atrocidades para que puedan ser conocidas en profundidad por el mundo entero. Allí la delegación argentina llevo un alegato contundente y claro denunciando al Imperialismo Británico y Yanquis que se apropiaron de las Islas Malvinas y nuestros recursos naturales, y su utilización como base militar de entrenamiento de tropas de la OTAN.
nuestra patria fortalecer un gran Movimiento Juvenil Antimperialista de Liberación Nacional como camino para que los jóvenes argentinos sumen al proceso revolucionario en nuestra patria chica en el marco de la segunda y definitiva independencia. El Festival Mundial no termino en diciembre, sino que ahora resta la tarea difundir a toda la juventud argentina los debates, las experiencias, la mochila cargada de sueños que se forjaron para multiplicarlo en los cientos de camaradas y compañeros que no pudieron esta, a los que hay que sumar y organizar para la liberación de nuestros pueblos. . Martin Sequeira, Presidente Comité Nacional Preparatorio de Argentina Jose Legarreta ,Miembro de la Secretaría del Tribunal Antimperialista
El proceso del festival se construyó con la convicción de que es necesario en
Tribunal Antiimperialista del 18 FMJE En el marco del 18 FMJE, convocado por su comite organizador internacional, se constituyó el Tribunal Internacional Anti-imperialista, bajo la denominación “Tribunal Internacional Popular de Derechos Humanos”, integrado por: Presidente del Tribunal: BEINUSZ SZMUKLER, Presidente del Consejo Consultivo de la Asociación Americana de Juristas. Jueza: Socorro Gómez, Presidenta del Consejo Mundial por la Paz Juez: Mario Molina, Organización de Solidaridad con Asia, África y América Latina. Juez: Tran Dac Loi, Presidente del Consejo de Paz de Vietnam Juez: Gabriel Becerra, Unión Patriótica y Partido Comunista de Colombia Juez: Tiago Vieira, Ex – Presidente de la Federación Mundial de la Juventud y los Estudiantes La Corte actuó como tribunal de Justicia, con procedimientos previamente acordados, recibiendo las denuncias formuladas por las delegaciones de diversos países sobre crímenes cometidos, directa o indirectamente, por el imperialismo, contra los pueblos del mundo, en el pasado y en el presente. Se consideraron como crímenes causales de acusación en especial el genocidio y el apartheid, las guerras, las intervenciones militares, la ocupación territorial, las masacres, la instigación de conflictos internos y entre países, el uso de armas de destrucción masiva, los embargos y bloqueos económicos, la destrucción del medio ambiente y en general la violación masiva y sistemática de los derechos humanos enunciados en la Declaración Universal de Derechos Humanos, en los Pactos Internacionales de Derechos, Civiles, Políticos, Económicos, Sociales y Culturales y todas las demás convenciones internacionales de la materia. Asi, presentaron sus denuncias por graves violaciones a los DD.HH Cánada, Libano, Nueva Zelandia, Serbia, Zimbawe, Puerto Rico, Colombia, República Árabe del Sahara Democrática, Alemania, EE.UU, Palestina, República Democrática Popular de Corea del Norte, Francia, Viet Nam, Chile, Cuba, México, Palestina, Ecuador, Argentina, Venezuela, Honduras, Haití, España, Panamá, Paraguay y el pueblo Armenio. Entre los puntos resolutivos del Tribunal, podemos destacar el apartado, 1°) Señalar que las conductas ilícitas denunciadas en este tribunal resultan centralmente atribuibles a la política imperialista de Estados Unidos de Norteamérica, así como a sus cómplices, los países de la OTAN. y el último, 8°) Solicitar a nuestros pueblos en general que tomen debida nota de esta Sentencia Etica y la proclame como una herramienta en su lucha por sus reivindicaciones permanentes, un instrumento para alcanzar los objetivos de justicia y redención humana que se expresan en este Fallo.
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de la M 8 de Marzo, Día Internacional
ujer Trabajadora
a Día de reflexión y de luch
Con el recuerdo permanente de Fanny Edelman la Juventud Comunista conmemoró el Día Internacional de la Mujer Trabajadora inmersa en la lucha cotidiana por reivindicaciones concretas que acerquen cada día más al ideal de una sociedad basada en la igualdad entre hombres y mujeres que derrumbe los preceptos culturales del Patriarcado, una de las bases ideológicas en las que se erige el Capitalismo.
Lo cierto es que la mujer sigue sufriendo la opresión constante de este sistema capitalista, hetoronormativo y patriarcal, que nos otorga derechos en fracciones mediante las incansables luchas, pero a su vez requiere cada vez más del género femenino: ser mejores obreras, madres, profesionales, compañeras, etc. Como si los derechos adquiridos fueran un bien de cambio para continuar siendo explotadas pero con mayor inserción laboral,
En esta nueva conmemoración del Día Internacional de la Mujer Trabajadora vale recordar a la camarada Fanny Edelman, emblema de la lucha por las reivindicaciones de la mujer y en contra de la cultura patriarcal.
maltratadas pero con derecho a defensa.
Sin dudas la lucha de la mujer hoy es parte de las cotidianidades de la humanidad, y eso es importante, pero esta realidad no debe distraer las dificultades reales que siguen existiendo para lograr una real equidad entre varones y mujeres y cada uno de los sujetos que conformamos la humanidad.
Las mujeres se encuentran en este punto enfrentándose a nuevas experiencias y nuevos desafíos: respecto de la inclusión se han incorporado a todos los niveles educativos, no obstante ese ingreso al sistema educativo no se trasluce a la inserción de las mujeres en el mundo laboral, en relación a los hombres con similar nivel de instrucción. De las mujeres que no logran culminar los estudios secundarios solo el 50% - respecto de los varones- logra adquirir trabajo, de las mujeres que terminan
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el secundario el 40% se inserta en alguna forma de ocupación, en tanto la brecha de desigualdad se achica con aquellas que tienen nivel universitario completo, habiendo un 12% de desigualdad con respecto de los varones .Datos que reflejan que a las mujeres con menor nivel académico les cuesta mucho más conseguir trabajo. La subocupación descendido pero la diferencia entre varones y mujeres es del 50%, la inserción laboral de la mujer sigue siendo desigual, como también su permanencia y ascenso1. A todo esto, los embarazos siguen siendo motivos de despido y limitación, si bien esta práctica ha disminuido, las leyes de protección no son aplicadas como deberían. Respecto de la violencia de género en material legal se dieron pasos importantísimos, las dificultades siguen siendo de aplicación, articulación institucional y sensibilidad por parte del conjunto social. Una mujer es asesinada cada 35 hs2 por parte de un hombre que la considera parte de su propiedad. Las restricciones son dictadas pero no se controlan generando una doble situación de violencia. La violencia de género es una constante y se refleja en cada aspecto del desarrollo cotidiano: acosos constantes, agresiones verbales, psicológicas, hostigamiento, presiones, opresiones y el uso del lenguaje con carga discriminatoria, machista y heteronormativa. Esta violencia silenciosa se refleja con dureza en la cantidad de suicidios femeninos: el 21% son mujeres, de las cuales el 60% son mujeres jóvenes de entre 15 y 19 años3. 1-Todos los datos expresados sobre educación y situación laboral se corresponden al último censo realizado en nuestro país y al documento Informe N° 3 del Centro de Estudios Mujeres y Trabajo y de la Argentina (CEMyT) 2-Datos aportados por: La Casa del Encuentro 3-Trabajo: Mapa de la Violencia de Genero en la Argentina, realizado por la Asociación para Políticas Publicas (APP).
Una muestra más que las mujeres, principalmente joven y pobre, son las más afectadas por la crisis civilizatoria del capitalismo, quien las acorrala en la desesperanza, el desarraigo y el individualismo; este último aspecto representa la contradicción primaria de este sistema, ya que el ser humano es esencialmente social. Las mujeres han tenido en este último tiempo un crecimiento en el ámbito político, en nuestro país y toda América Latina, pero se está en condiciones de abrir paso a una nueva instancia de derechos. El cupo femenino ha sido un logro importantísimo pero se debe exigir las mismas posibilidades que los varones. En este contexto también es necesario saludar a todas las minorías ya que sufren el atropello sobre los derechos a nuestra par siendo aliadas estratégicas en construcción de una sociedad sin explotación del hombre por el hombre. Recordemos con alegría todas las luchas femeninas del mundo para que el 8 de Marzo se convierta en festejo de igualdad y liberación. Eugenia Grassi Vich
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El golpismo de ayer, la justicia de hoy
Contra el golpismo de ayer y hoy, comunistas de todo el país movilizamos en plazas y calles a lo largo y a lo ancho de Argentina. Recordar a nuestros 30.000 y a todos los caídos en el combate por la igualdad, la libertad y la solidaridad fue la principal consigna del día. La Fede tiñó avenidas y plazas de rojo, con música, con alegría. Más allá de las actividades conmemorativas alrededor de la efeméride, la Fede trabaja todos los días en su compromiso por la Memoria, Verdad y Justicia. Los juicios a los genocidas, en los que seguimos participando –somos el único partido político del país que acciona como querellante en las causas- hoy son una política de estado irreversible, susceptible de mejoras, pero irrenunciable. Eso nos permite hoy allanarnos a buscar su profundización política, y fundamentalmente, su extensión a los autores intelectuales: empresarios industriales, conglomerados mediáticos y otros actores de la sociedad civil que instigaron el golpe para beneficiarse de la muerte de miles y la opresión de millones, además de, en muchos casos, facilitar la comisión de delitos de lesa humanidad. De a poco estos civiles comenzaron a ser cuestionados abiertamente y juzgados, por la persistencia de nuestros camaradas y aliados, con la Liga Argentina por los Derechos del Hombre como faro. También desde la Fede instamos a que se juzgue por crímenes de lesa humanidad a los verdugos de la Triple A, cuyo accionar imprescriptible aún hoy está protegido por el velo de impunidad y el empecinamiento de algunos sectores políticos interesados en separarlas del dispositivo represivo estatal. Por este compromiso es que repudiamos y resistimos la designación del general César Milani, sospechado de haber cometido crímenes de lesa humanidad al frente del Ejército. Rechazamos los patéticos argumentos en su defensa, que no son otra cosa que los mismos argumentos que se esgrimían desde la derecha a favor de otros genocidas antes de los Juicios. El as-
censo de Milani ha sido la más importante, pero no la única afrenta a la política de Memoria en los últimos meses. Podemos enumerar varias, incluyendo el traspaso del Instituto Espacio para la Memoria (IEM) de la órbita de la Ciudad a la Nación, que conlleva cambios en su estructura que desvirtúan el proyecto original concebido por los organismos de derechos humanos que lo originaron, transformándolo en una simple política de gobierno, que puede vaciarse de contenido y desvanecerse si una administración así lo deseara. Otro hecho significativo que constituye un retroceso es que se intente promover desde el gobierno la discusión de un paquete de leyes destinados a terminar con la movilización popular y a impedir la protesta social, como el que propuso la presidenta en su discurso de apertura del año legislativo, y que fue recibido con beneplácito por los personeros de la derecha. Para más desazón, tras la histórica huelga docente en la provincia de Buenos Aires, el vicegobernador de esa provincia, Gabriel Mariotto, propone la sanción de legislación que ponga coto al derecho constitucional de protesta. Estas iniciativas forman parte de un programa que sin demasiado rumbo, se propone endulzar a los sectores medios que en las últimas elecciones no apoyaron al kirchnerismo, optando por variopintas propuestas de derecha, que, envalentonadas por la victoria, propugnan retomar el poder en 2015. Que el gobierno ceda ante las presiones de estos sectores y se vea ingenuamente compelido a adoptar parte de su discurso para no perder apoyo, representa el desperdicio de
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una oportunidad de acercarnos como país a un horizonte progresista que beneficie a la mayoría de nuestro pueblo, un horizonte como por el que lucharon aquellos que el Golpe de marzo del 76’ buscó destruir. El golpismo de hoy Mientras todos los que nos reconocemos como campo popular en Argentina poblábamos las plazas, el candidato ungido por las corporaciones y las usinas mediáticas, Sergio Massa, pasaba el 24 de Marzo en Washington, reunido con sus jefes en el nido de la víbora de las dictaduras del Cono Sur: el Departamento de Estado norteamericano. Los golpistas de hoy no tienen ningún reparo en expresar cándidamente su desdén por la democracia y la soberanía. La derecha se vuelve a vestir de neoliberalismo y es justamente por eso que no podemos aceptar que desde los propios sectores nacionales y populares se retroceda en lo logrado adoptando el discurso manodurista y tribunero de la derecha en cuestiones pulsantes como la seguridad ciudadana o el narcotráfico para justificar desde linchamientos de personas hasta la intervención militar extranjera en el “combate contra las drogas”. Hoy, en toda América, la bestia neoliberal se está desperezando para arreme-
ter contra todo lo que logramos desde que hace más de una década dijimos basta. En las calles de Venezuela, en cada guarimba y barricada fascista, queda claro quiénes son los asesinos, quiénes sus amos y quienes procuramos la continuación de un proceso de liberación continental que le devolvió la dignidad a nuestros pueblos. Pero no sólo se batalla contra el fascismo en Caracas. Una clara expresión de nuestro compromiso es también la actividad solidaria que llevamos a cabo con nuestros hermanos y camaradas de Paraguay, que hoy sufren los embates del neo-stroesnerismo que gobierna el país desde el golpe de estado a Lugo; o nuestro apoyo a la lucha del pueblo colombiano contra los desplazamientos y desapariciones de personas propiciados por el ejército, los paramilitares y los yanquis. En todo el continente, la apuesta de los comunistas es con el afianzamiento de los procesos populares y democráticos, buscando un camino y un vehículo a la solidaridad, contra la explotación, contra la opresión, contra el dominio de los de afuera sobre los destinos de nuestro pueblo. Qué mejor forma de honrar a los 30000 que enfrentarnos todos los días al capitalismo, apelando a la movilización popular y a la construcción de una fuerza política cada vez más amplia y mejor organizada. Maria Clara Albisu
36 AÑOS DE LA MASACRE EN EL PABELLÓN SÉPTIMO El 14 de marzo se cumplieron 36 años de la masacre en el Pabellón Séptimo de la cárcel de Devoto, en la que murieron al menos 64 presos “comunes” quemados, asfixiados y baleados.Desde hace poco más de dos años, un conjunto de organizaciones y personas, venimos trabajando en la reapertura de la causa judicial, el homenaje a las víctimas, y la reparación a los sobrevivientes y familiares. El 14 de marzo de 2013, a 35 años de la masacre, hicimos un homenaje en la Cárcel de Devoto, en el ingreso de la Planta 2, donde está ubicado el pabellón Séptimo, colocando una placa elaborada por personas hoy privadas de libertad, con la consigna: “Mientras no haya justicia, el fuego seguirá quemando”. El 25 de marzo de 2013 el sobreviviente Hugo Cardozo, se presentó ante el Juez Daniel Rafecas, que investiga los delitos cometidos en jurisdicción del Primer Cuerpo del Ejército durante la última dictadura militar, solicitando la reapertura de la causa, y su investigación como un delito de lesa humanidad. En agosto de 2013 fue publicado el libro “Masacre en el Pabellón Séptimo”, en el que se reconstruye la historia del caso a través de la causa judicial y de los testimonios exclusivos de sobrevivientes y testigos de los hechos. El indio Solari lo recomendó ante 150 mil ricoteros en Mendoza.En este lapso han aparecido nuevos sobrevivientes, seis en total, y familiares de diez fallecidos en la masacre. El 18 de febrero de 2014, y luego de tomar algunas declaraciones a sobrevivientes y testigos, el fiscal Federico Delgado, titular de la Fiscalía Federal 6, emitió un dictamen afirmando que era preciso investigar esta masacre, pero no como un delito de lesa humanidad, y que esa investigación debe realizarla la justicia de Instrucción. Está en marcha una campaña de adhesiones, solicitando que la masacre sea investigada como un delito de lesa humanidad en el marco del plan de exterminio de la dictadura, y que esa investigación la realice la justicia federal. La Liga Argentina por los Derechos del Hombre es el único organismo que hasta el momento se ha presentado como querellante en la presente causa.
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o t r ua c su ó r b le e c e d e F a L Campamento Nacional
Más de 700 jóvenes de todo el país se encontraron en la localidad santafesina de Carcaraña para llevar adelante la cuarta edición del campamento de la FJC bautizado en este caso “Hugo Chávez Frías”. Nuevamente el debate y la recreación se juntaron para demostrar que la juventud esta de píe en Argentina para llevar adelante un proceso de cambios profundos que emancipe a nuestro país en conjunto con nuestros hermanos latinoamericanos. El lugar de la juventud como gran común denominador de buena parte de los habitantes de nuestro país está en constante disputa, disputan nuestro sentido y qué debemos hacer.
Seria práctico pensar algunos ejemplos: voceros del poder económico como Duhalde y Massa, desde los grandes medios, gritan que el lugar de la juventud es el delito y el mal vivir, proponiendo que el estado les caiga encima con todo el peso de la ley. Otros con un discurso más lavado susurran que los jóvenes son vagos y no quieren trabajar en las condiciones actuales, o sea, más de nueve horas diarias y con sueldos menores a los $ 2500. Algunos amanecidos hablan de la juventud maravillosa, haciendo un recorte porque no seincluye en la foto a todos los jóvenes que están al margen de la educación o del trabajo cuyo único lugar de inclusión puede ser un grupo de amigos. Este recorte de la juventud promueve que cuando se juntan cientos de jóvenes haya móviles policiales creando malestar, comerciantes de sustancias instigando al consumo y miradas condenantes de las víctimas de la desinformación; a eso llamamos criminalización de la juventud y es una
idea fuertemente instalada por quienes apuestan a jóvenes anestesiados, enajenados o alejados de sus pares. Es decir una juventud fuera de si, fuera de su pertenencia trabajadora y escapada de la realidad. Ante esto, construimos este 4° Campamento de la Federación Juvenil Comunista donde participaron cientos de jóvenes, encontrándose para compartir las experiencias que se viven en los distintos espacios donde trabajadores y estudiantes de la Argentina y el cono sur llevamos adelante nuestras luchas y vidas. Como muestra testigo de estas experiencias expuestas a lo largo del campamento tuvimos un gran taller de Murga integrado por varias provincias, tuvimos compañeros que expusieron su trabajo en el ámbito de la educación a través de centros de estudiantes, compañeros que mostraron como se combate la represión policial en las provincias con nuestra Liga Argentina por los Derechos del Hombre, otros que nos contaron como se arma un sindicato al servicio de los trabajadores, algunos nos demostraron como el deporte sirve para organizarnos como jóvenes hacia objetivos más grandes que un arco de fútbol y muchas compañeras y compañeros que nos explicaban como construir trabajo cooperativo para ganarse la vida sin pisarle la cabeza a tu compañero. Gran enseñanza nos dieron también nuestros compañeros paraguayos que venían de estar presos por luchar contra la suba del boleto impulsada por el ilegítimo presidente Cartes. También se hicieron comisiones de trabajo: en la sección estudiantil los estudiantes universitarios discutieron una propuesta con vistas a una nueva Ley de Educación Superior que termine con la del neoliberalismo, los
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secundarios se hicieron eco de la necesidad de largar una gran campaña para que el estado se haga cargo del alimento en las escuelas para poder resistir las extensas jornadas. Caso aparte fue la gran comisión de trabajadores que se refirió a las problemáticas de seguridad y representación sindical en los ámbitos laborales, entre otras. Del acto de apertura donde participó el ministro de Defensa de la Nación AgustínRossi, junto alsecretario de la Fede santafesina Claudio “Kaio” Ortegoza y el saliente secretario general de la FJC nacional Alejandro Forni. También participaron compañeros de otras fuerzas como el PSOL,MUP, Movimiento Evita, JP Descamisados, MILES, Socialismo para la Victoria y La Cámpora con presencia de concejales, diputados y la visita del intendente de la localidad. En su intervención el “Chivo”Rossi hablo claramente de cuáles son los adversarios de este proyecto político de inclusión, señalando a los grandes tenedores de medios de producción, la banca y la tierra. Las palabras de Claudio Ortegoza giraron en torno a la situación de la provincia donde la juventud es agredida por las fuerzas estatales de la policía, pero también las para estatales vinculadas al narcotráfico, siendo Rosario la ciudad con más alto índice de homicidios del país costándole la vida a casi un joven por día. Por otro lado, Alejandro, se refirió a las tareas de esta etapa para derrotar a estos sectores del retroceso al neoliberalismo y poder avanzar en construir una unidad de los actores populares por una vía socialista en la Argentina. Para continuar con el espíritu unitario de nuestro campamento se realizó un panel llamado “la juventud y la patria grande” a cargo del docente universitario (UBA-UNR) Gustavo Guevara, Fabricio Arnella de la Juventud Comunista Paraguaya y Martín Sequeira de la FJC, en ella se transitó la historia y el presente del movimiento popular latinoamericano llegando hasta nuestros días donde la encrucijada sigue presentándose en avanzar en mayores grados de unidad en la acción como forma de no retroceder en la adquisición
de derechos y buen vivir de nuestros pueblos.La frase “la disputa y avances institucionales que se puedan lograr no son suficientes sino se sustentan de una poderosa organización popular”, sintetiza la charla. Entre tanto no faltaron los campeonatos de fútbol, la radio abierta, las actividades recreativas, los chapuzones en la pileta y las charlas de sobremesa después de cada almuerzo y cena. Otro momento importante fue la visita a un barrio cercano del lugar del campamento donde La Federealizó actividades comunitarias y un mural. Tampoco faltó la gran fiesta, ya un clásico en el cierre de los Campamentos. Momento destacable en sentido de la unidad que desde la FJC llamamos a constuir fue el panel de cierre donde fuerzas amigas del campo popular, que vienen trabajando junto a nosotros en un sentido antimperialista para fortalecer los procesos de nuestra región, compartieron con toda nuestra militancia sus opiniones para seguir avanzando en toda Nuestramérica. Este panel lo compartimos con el MUP, MILES, Socialismo para la Victoria y “A desalambrar” de Olavarría El acto de clausura fue el momento culmine donde nuestro comité central de la FJC promovió el pase de cuadros al Partido comenzando por el secretario general Alejandro Forni y la secretaria de Organización Daniela Poblete, además del responsable de Solidaridad Internacional Martin Sequeira y los camaradas UlisesPioli, Carlos Marcial y Maxi Merani. La Fede se revitalizó eligiendo en su nueva dirección a dos camaradas que vienen del movimiento estudiantil y del movimiento de jovenes trabajadores: Germán Choves, Secretario General y Pablo Panasiuk, secretario de Organización. Afectuosa fue la bienvenida de cánticos y emociones que les dio la militancia presente en el acto que entre viejos y nuevos militantes comunistas, compañeros de otras fuerzas populares y amigos clausuraron este campamento donde se respiro unidad y lucha. Guido Rubio
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Cortesia de Rebo Perez Mirรก sus tiras en: reboperez.blogspot.com.ar ยกGracias Rebo!
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iva ¿Cómo combatir la ofens fascista en Venezuela? Por Atilio A. Borón
¿Qué hay que hacer para poner fin a la escalada violenta en Venezuela? Es obvio que el imperio tiene un libreto, como lo advirtiera Chávez en la conferencia que brindara la noche del 10 de Diciembre del 2007 en el Centro Cultural de la Cooperación de Buenos Aires. 1Un libreto que fue ensayado en otros países desde hace mucho tiempo: el caso más notable que de alguna manera fijó los parámetros de este inducido proceso de fascistización fue el Chile de Allende. Luego de esa pionera experiencia criminal el libreto se ha ido perfeccionando con numerosos ensayos perpetrados en otros países y tentativas de sistematización teórica, la más importante de la mano de Eugene Sharp y su equipo delAlbert Einstein Institute, un nombre mentiroso como pocos para una institución dedicada a diseñar nuevas estrategias de “cambio de régimen” que apelan a supuestas vías “no violentas” para derribar a gobiernos insumisos ante los dictados de Washington. Los casos de Libia, Siria, Ucrania y ahora Venezuela ilustran didácticamente lo que quiere decir la expresión “no violentas” para los estrategas e intelectuales del imperio. 1 Un resumen de la misma se encuentra disponible en https://www.youtube.com/ watch?v=bUd5lY9vV0w#t=58
Es inocultable el hecho de que el sistema internacional está atravesando por una turbulenta fase de transición geopolítica global. En poco más de una década surgieron nuevos centros de poder económico y político al paso que el poderío global de Estados Unidos se ha debilitado. Sigue siendo, sin duda, la potencia militar más importante del planeta pero eso no le alcanza para ganar guerras, como sobradamente lo prueban los casos de Vietnam, Irak y Afganistán. Sus aliados son cada vez más vacilantes e inciertos; sus vasallos menos obedientes y sus adversarios y rivales cada vez más poderosos e influyentes. Washington pierde posiciones en Oriente Medio: fracasó en su intento de atacar a Siria, sus chantajes a Irán terminaron siendo inocuas bravuconadas y sus aliados históricos en la región, las reaccionarias teocracias del Golfo son amenazadas por el avance del jihadismo e Israel despliega, en algunos temas, un juego propio que paradojalmente transforma a Washington en su reluctante subordinado. En Asia Central el sentimiento antinorteamericano llega a alturas sin precedentes y en el Extremo Oriente la creciente gravitación de China aparece como irresistible y destinada a mover las placas tectónicas del sistema internacional. Es en este cuadro de declinación imperial que hay que comprender la cruenta ofensiva sediciosa lanzada contra la Venezuela Bolivariana, sede de la mayor reserva de petróleo del planeta y, por eso mismo, un incontenible imán para un país que construyó un modo de vida y cimentó su supremacía planetaria sobre la base del irresponsable derroche de ese recurso. Tal como ocurriera en la década de los setentas del siglo pasado, cuando las derrotas en Indochina (Vietnam, Laos, Cambodia) desataron una contraofensiva que culminó con la instalación de dictaduras militares en casi todos los países de América Latina y el Caribe, el retroceso global de Estados Unidos en el mundo actual lo impulsa nuevamente a buscar refugio en su “patio trasero”, como hace poco
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te en vísperas de la Revolución Cubana e instaurar en toda la región “gobiernos amigos”, neocoloniales y serviles en relación a los intereses económicos y geopolíticos de Washington. Esto es lo que convierte a la actual batalla de Venezuela en el equivalente de lo que fuera Stalingrado en la Segunda Guerra Mundial: una batalla decisiva, que no se puede perder porque el “efecto dominó” de una derrota sería demoledor para las luchas emancipatorias de nuestros pueblos y el imperio lo sabe. Pero detener esta escalada de violencia que hoy llena de luto y dolor a la República Bolivariana de Venezuela requiere lo siguiente:
dijera John Kerry en su visita a la OEA. O en su tradicional “retaguardia estratégica”, como la definieran Fidel y el Che. Y para eso hay que barrer con regímenes políticos y gobiernos indeseables. De ahí la enorme dificultad de poner fin al ataque de los fascistas en Venezuela, por más llamamientos al diálogo y a la paz que efectúe el presidente Nicolás Maduro y que son groseramente desoídos por la oposición. Venezuela es la cabeza de playa de una estrategia de desestabilización integral de las democracias latinoamericanas que comenzando por la tierra de Chávez, intentará proseguir su marcha por Ecuador y Bolivia y, finalmente hacer pie en Argentina, Brasil y Uruguay. El resultado que se busca con esta operación es regresar América Latina y el Caribe a la situación prevalecien-
a) en primer lugar, una sostenida presión internacional y doméstica, al interior de Estados Unidos, para que la Casa Blanca deje de alentar, organizar y financiar a la derecha venezolana embarcada en un proyecto irreversible de fascistización. Para eso Barack Obama debe reconocer el legítimo triunfo de Nicolás Maduro en las elecciones del 14 de Abril del 2013, ratificado por la contundente victoria del chavismo en las municipales del 8 de Diciembre de ese mismo año. La contumacia de Washington es una clarísima señal a los sediciosos de que sus crímenes cuentan con el incondicional aval del imperio. Sin este apoyo del gobierno norteamericana la ofensiva sería derrotada en cuestión de días. Obama debería ser denunciado ante el Tribunal Penal internacional como el principal instigador de la violencia que tantas muertes ha provocado en Venezuela.
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b) segundo, descargar todo el rigor de la ley sobre los sediciosos y los manifestantes que apelan a todas las formas imaginables de la violencia. De lo contrario se produciría la metástasis de la fascistización englobando -como parece evidente en estos días- a sectores cada vez más amplios de la oposición atraídos a la estrategia del derrocamiento por la vía de la violencia del gobierno bolivariano por dos factores. Por un lado, la impunidad con que se espera contar del acosado gobierno bolivariano que ha sido excesivamente tolerante con los revoltosos (hablamos de gente que destruye bienes públicos y privados; tiende “guayas” para degollar motorizados; ataca con “bombas molotov”, etcétera); por el otro, por el “ejemplo exitoso” de Ucrania, en donde una banda de neonazis se montó sobre una protesta originalmente pacífica y perpetrando toda clase de crímenes y desmanes se hizo del gobierno, mismo que fue inmediatamente reconocido por la Casa Blanca y sus compinches de la Unión Europea. La blandura en el tratamiento de los sediciosos y los violentos precipitará la desmoralización de las filas chavistas, la disgregación de sus estructuras organizativas y una muy negativa modificación de la correlación de fuerzas en desmedro de la revolución y a favor de la contrarrevolución, porque de esto se trata cuando en Washington se habla de “cambio de régimen”. En momentos como este, la benignidad en el tratamiento de quienes quieren lograr a sangre y fuego borrar de la faz de la tierra a la Revolución Bolivariana es el camino seguro para la autodestrucción del proceso. Primero habrá que aplastar la contrarrevolución en marcha, y luego se verá quienes serán los que merezcan beneficiarse de la generosidad e hidalguía de la revolución ratificada en el poder. c) Tercero, potenciar y mejorar la organización popular y sus mecanismos de movilización. La derecha intentará combinar sus acciones violentas y destituyentes con el control “pacífico” de las calles con guarimbas, marchas y toda clase de manifestaciones callejeras. El chavismo deberá recuperar rápidamente su memoria y dejar bien sentado que su predominio en este terreno ha sido y deberá seguir siendo in-
contrastable, más allá de cualquier acuerdo al que pueda llegarse en las mesas de diálogos. Porque sin el respaldo de “la calle” y el pueblo organizado tales acuerdos cupulares carecerán por completo de eficacia. Y además habrá que hacer consciente a la base chavista y al pueblo en general que lo que está en juego es el futuro de la Revolución Bolivariana y las conquistas históricas de quince años, y que su efectiva defensa requiere inexorablemente la inmediata profundización del socialismo y el inmediato cumplimiento de las orientaciones establecidas por el Comandante Hugo Chávez Frías en el “Golpe de Timón” dado a conocer en la reunión del Consejo de Ministros del 20 de Octubre del 2012. Cualquier gobierno que surja como producto de esta contraofensiva imperial procederá de la misma manera que lo hizo el 11 de Abril del 2002 el gobierno de Pedro Carmona Estanga, cuando en su primer decreto derogó de un plumazo la Constitución de 1999 y todos los derechos establecidos en la misma, disolvió todos los poderes del estado, declaró ilegal el marco jurídico existente, removió todas las autoridades surgidas del voto popular en los niveles nacional, estatal y municipal y puso fin al convenio de cooperación con Cuba. d) Por último, será preciso extremar todos los recursos para librar con la máxima eficacia el combate en el crucial terreno de los medios de comunicación de masas, que al decir del Pentágono es el ámbito primordial en el que hoy se libra la guerra que enfrenta la revolución con la contrarrevolución, y en el cual los gobiernos progresistas y de izquierda de la región siempre han demostrado peligrosas debilidades ante enemigos que desde hace mucho tiempo desplegaron una estrategia de dominación y manipulación mediática que ha tenido profundas repercusiones en el imaginario popular. Mentiras sistemáticamente propaladas terminan siendo percibidas como verdades indiscutibles, y ante esto es preciso responder en forma adecuada utilizando creativamente todos los medios tradicionales de comunicación (prensa, radio, televisión) pero también las grandes posibilidades que ofrecen las redes sociales. Atilio A. Borón
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La Fede en la UNNE
Batalla de Ideas y organización Popular Durante años de desarrollo en la Universidad, La Fede de Corrientes apuesta a una experiencia de poder popular, donde el debate ideológico para cambiar el sentido de la Universidad se combina con el aporte para la reorganización del movimiento estudiantil basado en la movilización y la unidad de los sectores políticos más avanzados de la UNNE, que lograron desterrar a la Franja Morada de la conducción de la Federación Universitaria del Nordeste después de 30 años de predominio radical. Sigue siendo la Universidad el ámbito donde se forman los principales cuadros políticos y técnicos de los partidos de la burguesía, y donde se reproduce con más fuerza el sentido común, base fundamental para entender la hegemonía y dominación cultural del Capitalismo. Cierto es también que son en las Universidades públicas donde se dan las grietas más importantes para filtrar un discurso contrahegemónico, como también es el ámbito donde se encuentra uno de los sectores que mayor dinamismo le puede dar a una proceso de acumulación para un proyecto liberador: los jóvenes estudiantes. . En ese sentido La Fede de Corrientes viene desarrollando su experiencia universitaria promoviendo iniciativas que cuestionan el orden establecido; produciendo grandes movilizaciones estudiantiles sin dejar de participar de los turnos electorales de todos los años dando la disputa por las conducciones de los Centros de Estudiantes y los Consejeros Estudiantiles. Como así también bregar por la unión de todos los sectores populares y progresistas, cuya alianza se transformó en mayoría durante el último Congreso de la Federación Universitaria del Nordeste (FUNE), permitiendo derrotar a la Franja Morada y recuperar el máximo órgano de representación estudiantil de la UNNE.
Tras triunfar en el Centro de Estudiantes de las carreras de Comunicación Social, Relaciones Laborales y Turismo, la Juventud Comunista afianzó su trabajo en la Universidad. Desde allí llevó adelante seminarios de Historia del Movimiento Obrero y Sindicalismo; se concretó la Jornada de Periodismo y se vienen realizando las Jornadas Contraculturales en cada aniversario del último Golpe Militar en las cuales se denuncian no sólo a los responsables materiales del genocidio sino también las responsabilidades civiles, políticas y económicas, los crímenes de la triple A y se pide la derogación de la Ley Antiterrorista. En el plano electoral es destacable la experiencia de La Fede en las dos últimas elecciones estudiantiles de la carrera de Relaciones Laborales, donde el l trabajo cotidiano de un año se consolidó con una campaña electoral que tampoco se alejó de nuestra concepción de Poder Popular: al burocratismo y la quietud de la Franja Morada, repetido también en épocas de campaña, La Fede lo enfrentó con un gran movimiento en los pasillos y en las aulas de la carrera llevando sus propuestas a cada estudiante de Relaciones Laborales.
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Los resultados hablan por sí solos: una apabullante victoria de La Fede por más del 65% de los votos por sobre la Franja Morada, lo que permitió revalidar el espacio institucional ganado dentro del Centro de Estudiantes de la Facultad de Ciencias Económicas, casa de estudios a la que pertenece Laborales. Actualmente la FJC correntina también es parte de la conducción de la Federación Universitaria del Nordeste (FUNE), desde donde impulsó dos grandes acontecimientos que pusieron de píe al movimiento estudiantil de Chaco y Corrientes. Por un lado se promovió el acto homenaje a Juan José Cabral, estudiante de Medicina asesinado en 1969 por la dictadura de Onganía mientras luchaba en contra de la privatización del comedor universitario. Un acto masivo, como hace tiempo no se veía en la ciudad de Corrientes, que no solo reivindicó la historia de lucha del movimiento estudiantil, sino que también significó la unidad de diversos sectores provenientes del peronismo, la izquierda e independientes. Esa misma unidad se dio en la lucha contra la Resolución 347 de la Facultad de Odontología que prohibía las actividades políticas, sociales y culturales dentro del ámbito de esa Unidad Académica. Se derrotó una medida totalmente antidemocrática, y se puso en el centro de la escena una realidad que se repi-
te desde 1983 en la mencionada facultad: el autoritarismo y persecución que existe, provocando, entre otras cosas, que la única agrupación que participa de las elecciones estudiantiles sea la Franja Morada. De ahí la importancia de la derrota política que se le propinó a la dirigencia radical universitaria. “Debemos entender al poder popular como una construcción integral que no renuncia a ninguna forma de lucha en pos de construir en los movimientos populares nuevas formas de relaciones sociales (antagónicas a la cultura capitalista) que vayan prefigurando el tipo de sociedad que soñamos; valorando al mismo tiempo toda conquista arrancada al poder pues cada una puede ser un pequeño éxito que nos genere mejores condiciones en el camino de un proceso revolucionario”1 . Entendiendo esto, nuestra propuesta en la Universidad combina lucha ideológica para disputar el sentido del conocimiento, participación estudiantil que genere organización y movilización, además de estrategias electorales y de alianzas con otros sectores y claustros para ocupar la mayor cantidad de espacios institucionales que se pongan a disposición de la estrategia de Poder Popular. Diego Silva 1“Lucha Territorial y Poder Popular” Revista Subvertidos Nº1
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ura cult
Daniel Giovenco Daniel Giovenco, cantautor folklórico sanjuanino, es hoy en día uno de los referentes más importantes de la cultura popular sanjuanina, ya que describe las costumbres, las vivencias, las luchas y las concepciones de mundo del pueblo. Frente a una cultura hegemónica, suscitada e impuesta por las clases dominantes, emerge siempre la cultura popular, la cultura de la clase dominada, que lucha por hacerse oír frente a los embates constantes de quienes quieren silenciarla. Las canciones de Daniel Giovenco, constituyen un ejemplo de esta cultura que no necesita de la televisión, ni de difusión masiva, para representar y generar identificación en su pueblo. “El gringo” nunca grabó un disco, y sin embargo su música es conocida por gran parte de la sociedad sanjuanina. Sus canciones resuenan en peñas y bares, en
Villavicencio (cantautor sanjuanino), etc. El estilo de su poesía refleja el modo de hablar característico de las clases populares sanjuaninas, presentando también sus luchas, como en la cueca “La del sanjuaninazo”. En el año 1995, durante el menemismo, gobernaba en San Juan, Jorge Escobar. En junio de ese año, trabajadores marcharon en una movilización hacia la plaza 25 de mayo, reclamando el pago de cinco meses de salario no recibido, producto de políticas de ajuste que recaían brutalmente sobre los trabajadores. Al llegar a la plaza, la policía comenzó a reprimir, ante lo cual, se produjo un enfrentamiento entre los policías y la gente que llegaba al lugar, que terminó con la retirada de los primeros. En el momento de mayor tensión, y donde la ventaja del pueblo era
marchas, en serenatas, en cada reunión donde haya una guitarra, en noches de cuyanía. Alejándose del canon del folklore tanto en estilo como en los temas elegidos para sus canciones, Daniel Giovenco compone cuecas, valses y sobre todo tonadas. Sus letras, llenas de poesía sencilla, y de metáforas sobre la vida cotidiana, reflejan muchos aspectos característicos de la cultura de nuestra sociedad, desde la descripción geográfica, hiperbólica a veces, o evocando la nostalgia a través de imágenes. A su vez, el autor homenajea a personajes conocidas en la provincia, en general artistas que no pertenecen a los círculos sociales de elite: “El grillo” (conocido por ganarse la vida tocando en la peatonal), Luis Fernández Mota (escultor de figuras en barro y arcilla), “El negro”
notable, la gente comenzó a dispersarse. En la cueca del “Sanjuaninazo”, como daría en llamarse ese hecho histórico, retoma la historia desde el humor, planteando una descripción irónica de la idiosincrasia sanjuanina. El carácter del sanjuanino, la hipocresía de la sociedad de San Juan, la influencia de la iglesia en el gobierno, etc. Pero las luchas populares no son un hecho aislado en esta canción, sino que están presentes a lo largo de toda su obra, volviéndose la cualidad característica de este cantautor. Daniel Giovenco critica, denuncia, reflexiona, sin tapujos, las situaciones de injusticia de la que es víctima el pueblo. Por ejemplo, el caso del ingeniero Raúl Tellechea, desaparecido en democracia hace 8 años, en una situación que todavía no se resuelve ni se aclara. También
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la corrupción es objeto de la denuncia de Daniel Giovenco, por ejemplo en “Que viva el dotor!”. En esta canción cargada de ironía, un trabajador pobre le pide a “el doctor” –estereotipo de aquellos políticos corruptos-, que le de explicaciones y que lo tenga en cuenta, a la vez que muestra la injusticia de la desigualdad del sistema capitalista, mostrando el poder y la riqueza de algunos, frente a la miseria en la que vive el pueblo. La poesía de “El gringo” recupera y plasma de manera original, las costumbres, los modos de hablar, las historias, los personajes, los lugares, etc, del sanjuanino. Pero sobre todo, logra expresar las experiencias y las luchas de la clase dominada (históricamente marginada, desestimada, silenciada), colaborando con esa cultura que resurge a pesar de las restricciones que pretenden imponerle, regada por la sangre de los miles que dieron su vida por la lucha. Como dice su canción Historia de una flor: “Chupa el suelo tu bre-
baje compañero / sangre tibia que le han dado libertad / y riega el cardo, le saca su veneno / la flor, desde una espina nacerá”. Ludmila Alcoba
Historia de una flor Rumbo al cerro, vas derecho al matadero Una bala que revienta y ya no estás Un jolgorio de carroñas canta el cuervo que, hurgando, un par de tripas comerá Chupa el suelo tu brebaje, compañero Sangre tibia que le han dado libertad Y riega el cardo, le saca su veneno La flor desde una espina nacerá Más de un siglo y un gorrión que trajo el viento Toma un pétalo y lo lleva a la ciudad Una bestia con su láser corta el vuelo La historia se repite una vez más
La del sanjuaninazo Permiso pido señores Por si me vieran llorar Son los gases lacrimógenos Que ha largao el oficial” Vuelve a sonar el fusil Reprimiendo a los obreros En el humo se ahoga la plaza Se quema en las brasas del mismito infierno Sí, ay que sí, balas traidoras Déjenlas pa’ quien roba Bien amparao en la constitución Vuelve otra vez el dolor, y los cantos libertarios En la angustia de un magro salario Madura en los ranchos la revolución El curita con el funcionario Redactan un pacto de conciliación Sí, ay que sí, llueven sermones Déjenlos pa’ quien tenga Un cristo de oro bañado en Chandon Metale compadre, no mezquine cuero No me afloje ahora, no le pille el sueño Y llegó la siesta, sino otra cosa Sería San juan
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Armando Tejada Gómez: El arte al servicio de la liberación del pueblo
Armando Tejada Gómez fue uno de los grandes poetas populares, comprometido política y socialmente con su pueblo. Nació el 21 de abril de 1929 en Mendoza, fue canillita, lustrador de zapatos, luego obrero de la construcción. En su adolescencia comienza a despertarse su inquietud social, participando en jornadas de protesta, luchas obreras y políticas al mismo tiempo que comienza a expresarse mediante su poesía. Luego de un viaje que realiza a China junto a intelectuales argentinos se afilia al Partido Comunista Durante el Terrorismo de Estado, fue amenazado de muerte por la Triple A, ante lo cual llama a una conferencia de prensa en la sede de la Sade donde manifiesta que no abandonará el país. La última dictadura publicó un listado de composiciones y autores prohibidos para su difusión en todo el ámbito de la república, donde figuran su nombre y algunas de sus canciones más celebres: Canción con Todos y Fuego en Animaná. Ya en el año 1979 comienza a utilizar el seudónimo Carlos de Mendoza para registrar sus temas nuevos y que puedan pasarse por las radios. Fue fundador del Movimiento del Nuevo Cancionero. Obtuvo el premio de la Casa de las Américas, La Habana, Cuba. Viajó a Nicaragua a par-
ticipar del Festival por La Paz, junto a Mercedes Sosa, el Quinteto Tiempo y el compositor Naldo Labrín, también a Venezuela para el Festival de La Canción Bolivariana y al Festival de Baradero, Cuba. Ante una cultura mercantilizada por los medios como un producto más de consumo, Armando nos recuerda en su Manifiesto del Nuevo Cancionero que el arte se debe comprometer con la realidad de cada lugar. Durante una Ponencia en el Foro Internacional de La Nueva Canción, en México, 25 de Marzo de 1982, Tejada Gómez sostuvo que “la canción popular socializa de hecho, por la mera audición, en cualquier parte de la tierra, el acceso al fenómeno estético de la música y de la poesía”. “En ese sentido, la canción puede ser un instrumento de opresión, mediatización y desarraigo de la personalidad social y nacional, o un vehículo revolucionario contra toda sumisión, alienación y vaciamiento cultural no solo de los hombres y mujeres, sino de los pueblos, aún aquellos de milenaria tradición”, agregó. Diego Silva
Canción para un Niño en la Calle No debe andar el mundo con el amor descalzo Enarbolando un diario como un ala en la mano Trepándose a los trenes, canjeándonos la risa, Golpeándonos el pecho con un ala cansada. No debe andar la vida, recién nacida, a precio, La niñez arriesgada a una estrecha ganancia Porque entonces las manos son inútiles fardos Y el corazón, apenas, una mala palabra. Pobre del que ha olvidado que hay un niño en la calle, Que hay millones de niños que viven en la calle Y multitud de niños que crecen en la calle. Yo los veo apretando su corazón pequeño, Mirándonos a todas con fábula en los ojos. Un relámpago trunco les cruza la mirada, Porque nadie protege esa vida que crece Y el amor se ha perdido, como un niño en la calle.
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