Essai Nouveaux prétextes Echantillon

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FRANCK LOZAC'H

NOUVEAUX PRETEXTES

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Extraits du Journal 2002

Étais-je absent ? Du moins j'étais présent et accessible sur Internet. ...Peut-être des lointains incompris cherchant des évanescences de l'être ~ des poètes désireux de capturer des formes d'intemporel ou des substances rares émises par la conscience...

Il existe également le cynisme pervers de Gainsbourg qui le situe dans la lignée de Nietzsche, de Bacon, de Lautréamont et de Baudelaire.

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Le refus, le rejet de l'autre, des autres avec d'immenses pertes certainement ! - mais avec l'application d'un principe, d'un système ou d'une méthode toute personnelle qui fera gain ou se trouvera misérablement oubliée dans les rencards du mépris. Mais que faire ? S'entendre constamment dire : " Vous vous trompez. Demandez conseil ailleurs. ", avec courtoisie certes mais cela est dit. Ou poursuivre en soi-même l'aventure absurde ou audacieuse. Cela passe, cela casse. Mais il fallait tenter et aller à fond. Nul reproche à se faire du coup - oui, il fallait tenter. 2


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Quel être nouveau pourrai-je ou parviendrai-je à développer ? Devra-t-il se nourrir de pure intelligence ? Dépouillé, débarrassé de ses scories physiques et sexuelles ? Devra-t-il accepter, intégrer la réalité avec sa bassesse concrète ?

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Paul Valéry est un grand poète, un excellent écrivain et un fin penseur. Charles Baudelaire est un grand poète, un excellent traducteur, un grand critique, un remarquable épistolier et un grand écrivain également.

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Essaie de travailler avec Denis Roche. Difficile. N'est pas algébriste. Possède une sorte d'incohérence mentale avec sauts, humeurs et reprise du fil. Mais l'ensemble laisse pantois. Pourtant on comprend qu'il a tenté d'aller outre, avec de la folie et un risque logique. Je cherche à m'accorder à son audace. Y parviendrai-je ?

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Comment peut-on gérer cette immensité littéraire ? Qui pourra se prévaloir d'avoir lu ce qu'il devait lire ? Embrasser la vaste collection de La Pléiade, qui n'est en vérité qu'une réduction élitiste guère représentative de l'offre totale. Cela semble impossible.

Il faut donc baliser son propre chemin en choisissant un nombre limité d'auteurs, de génies, de philosophes ou de grands poètes. C'est déjà un principe de spécialisation, d'évictions et de refus. Mais comment faire ? Il est certains que des êtres exceptionnels seront perdus, oubliés, jamais lus mais l'âme a ses limites. - L’intelligence se sature et ne peut demander plus.

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Ne vous satisfaisiez jamais de ce que vous possédez. Vous avez les moyens et les possibilités d'aller outre. Agissez. Qui prétend se suffire, stagne. Et stagner c'est régresser. Quel monde ? Quel royaume puis-je espérer ?

Qu'en

est-il de cet Au-delà ?

Tant de questions qui tambourinent aux portes de mon âme, et seule la mort me permettra d'accéder à leurs réponses ! 4


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Il faudrait trouver des solutions sexuelles et sociales permettant aux uns et aux autres de satisfaire leurs désirs les plus audacieux sans enfreindre pour autant aux bonnes mœurs populaires.

Être, que cela soit sans gène ni pénalité aucune. Le consentement mutuel se conçoit. Mais qu'en est-il des autres formes de sexualité ou de perversité dangereuses ou criminelles dont sont victimes les uns et les autres ?

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Le génie, c'est de l'énergie supplémentaire sur de l'intelligence de surdoué. Il y a donc quelque chose d'exaltant en soi, de vitesse phosphorescente, de jouissance supérieure.

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On conçoit parfaitement qu'une société ait une telle conscience de sa puissance qu'elle puisse s'offrir le luxe le plus noble qui soit, - laisser impunis ceux qui lui ont fait tort. "Que m'importent après tous mes parasites ?" pourrait-elle dire. " 5


Qu'ils vivent et prospèrent : je suis bien assez forte !" La justice qui a commencé par le "tout peut-être payé, tout doit se payer", finissent par fermer les yeux et par laisser courir l'insolvable elle finit comme toute bonne chose sur terre, par se détruire ellemême.

La généalogie de la morale

Nietzsche

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Le Senne, Lavelle, Hubert se sont pénétrés de la pensée d'Hamelin. Heymans Wiersma

Gaston Berger

Maurice Blondel Jacques Paliard

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Qu'est-ce que le génie ? C'est de jouir avec une femme splendide qui t'amène à l'apothéose cérébrale. Il y a plaisir, spasme, capacité à recommencer - orgasmes de l'intelligence. Tout se situe à l'intérieur. Le génie sait qu'il est un génie. Mais méfiance. Le surdoué, ignorant l'acte de sublimation artistique ou 6


scientifique, prétend le posséder. Or il n'a nulle application permettant de le prouver.

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Quand on pense Mathématique, la poésie apparaît folie exquise, délice irraisonnable. Mais certains fragments d'audace intellectuelle transférés sur des applications rationnelles sont parfois susceptibles d'apporter à l'homme de science cette pulsion supplémentaire permettant d'aller outre et d'éveiller en lui des spéculations intéressantes.

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Avant d'être j'étais : avant prodige élu ! Je résous donc le problème de la grâce et de la prédestination...

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Je pensais aux Grottes du Pech-Merle - témoignage exceptionnel de l'Art de nos ancêtres - 25 000 avant notre ère, et j'essayais de resituer l'historicité temporelle du Fils - 2000 ans. Tout à coup me venait à l'esprit la contemporanéité de Jésus, sa présence si proche de nous - idem des Prophètes, de Moïse ou 7


d'Abraham ! Car ces êtres-là ont vécu bien après le témoignage préhistorique d'hommes qui habitaient à 150 kilomètres dans ce grand Sud.

* Toute grande œuvre se conçoit dans la solitude.

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---) Q I de Dieu ? ---) Certainement des milliards de points

L'homme va de 0 à 240

Il faut certainement compter en milliard. Que met-on devant le mot milliard ? Est-ce l'outil pour toiser ?

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Michel Serres : unifie des liaisons intellectuelles incompatibles quand la civilisation classifie les secteurs - sorte de coq-à-l'âne constant. Y trouve sa logique. Vagabond des errances savantes. Nous embarque dans son ivresse à cause de 8


son intelligence. A-t-il raison ? Faut-il le suivre ? Est-ce nouvelle cuisine ?

Michel Serres ? - Quelle cuisine !

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Intelligence : savoir que l'on ne peut comprendre. Voilà la mèche de la connaissance. Tout savoir humain de pénétration sera voué à des limites.

Le chien comprend quelques informations prononcées par l'homme, puis comprend que jamais son intelligence ne lui permettra d'accéder aux plans d'une ville ou d'une centrale nucléaire. Tel est l'homme face à Dieu.

Formalisme et formalisation.

*

La créativité serait une revisualisation personnelle issue d'un système sélectif. - Importance du choix, du rejet et de la variabilité unique de l'applicateur. Chaque cerveau pense à sa façon et ce serait la 9


spécificité

reconnue

de

la

dérivabilité

personnelle

qui

déterminerait auprès d'autrui l'aptitude créatrice.

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L'intelligence de l'homme est détestable. Peut-on supplier Dieu d'ajouter sur la compétence de l'homme ?

Les hommes travaillent ensemble ---)

il s'agit de

fourmis. Un seul geste de pelleteuse soulève mille fois ce que cent millions de fourmis pourraient déplacer.

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L'historicité déplace la Vérité. Le vrai se déplace avec l'apport de connaissances supplémentaires.

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Neutrinos - particules venues de l'espace Masse de l'univers ?

NESTOR

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Dieu : Tends vers moi, il n'y a que cela et fais-moi confiance. Ne passe pas par le chemin des hommes.

Entéléchie : première pensée parfaite : La Thora de Moïse.

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La manifestation de la raison peut engendrer de la philosophie.

La vérité du "vrai" est temporelle. Ce que l'homme croit inattaquable tombe en lambeaux et charpies, en déficiences d'assises, en ruines de l'esprit. Mais il accomplit sa métamorphose et repense autrement sur un nouveau marbre attaquable à son tour... *

La Philosophie ne serait qu'un sous-produit de la Pensée et la Pensée tendrait vers la Spiritualité. Le Philosophe est celui qui cherche et n'a pas trouvé. L'homme de religion applique un principe spirituel, croit en un Dieu unique, certifie la vie après la mort. Sa 11


Philosophie est faite chair.

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Eugen Fink

Ludwig Landgrebe

Roman Iugarden

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Le corrompu au pouvoir est un impuissant qui ne peut résoudre les problèmes économiques et s'empare du bien d'autrui.

Le Prince au pouvoir, déjà riche n'a nul besoin de s'enrichir étant satisfait. Son tour et sa façon sont le plus souvent détestables. Il est haï de ses suivants. Incompétent, il ne résout rien.

Celui qui vient du peuple prétend en la révolution, casse le système, détruit bases et fondations, détient un nouvel ordre et engloutit le peuple dans l'horreur et ses aberrations.

Il faut donc une avancée lente et régulière, - une écoute singulière des uns et des autres, un contrat d'audaces et de raisons sous l'auspice du génie entouré de gens de talent avec la 12


bienveillance divine qui instruit. Sera-ce suffisant ?

* Le génie Il y a bien un dérèglement du jugement pour penser autrement, voir de cette façon, appliquer ailleurs et s'entendre dire : c'est ma foi, vrai ! - Je vous distingue et vous honore.

*

Ce que l'on appelle âme, cerveau, esprit, conscience, intelligence, raison, personnalité etc. Tous ces termes qui tentent de désigner les différents états de l'activité mentale sont recevables dans des situations psychiques bien précises. Ceci peut se comparer aux mots passions, amour, tendresse, amitié, sexe, désir qui expriment des transferts affectifs de l'un vers l'autre variants. *

Spearman a montré que g correspond à l'abstraction noégénétique, c'est-à-dire à l'activité d'abstraction et de mise en relation qui fait surgir des nouvelles connaissances.

D'après Spearman, toutes les opérations cognitives qui accroissent les connaissances sont identiques et se réduisent à la 13


fonction d'abstraction et de mise en relation. Cette fonction se maintient à un niveau constant pour chaque sujet, puisque g est la mesure de l'énergie mentale, ou du point de vue somatique, de l'énergie nerveuse du sujet. Les facteurs spécifiques seraient les mécanismes par lesquels cette énergie agit. E Universalis L'analyse factorielle

D'après la théorie de Thomson, l'intelligence n'est pas constituée de facultés ou de facteurs, mais d'un ensemble d'éléments.

Ceux-ci

seraient

des

constituants

simples

appartenant au substrat causal du comportement intelligent, lié sans doute au bagage génétique, plus directement, aux dix milliards de neurones corticaux. Ils sont si nombreux que les lois de la probabilité peuvent y jouer et produire cette tendance remarquable qu'on appelle hiérarchie CD Universalis L'analyse factorielle

D'après l'analyse factorielle, la personnalité apparaît comme une structure hiérarchique à la fois unitaire, vu que les facteurs sont interdépendants, et complexe, en raison du grand nombre des facteurs ; ordonnée, enfin, du fait que ces facteurs se situent à des niveaux différents de généralité.

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CD Universalis L'analyse Factorielle

L'analyse factorielle ---) une technique fondamentale de la psychométrie - emploi l'algèbre matricielle.

*

Système à penser et système à produire feront peut-être bons amis.

L'identité de "grand poète" impose-t-elle des obligations d'applications de relationnels artistiques auprès des autres littéraires ? La réponse peut être : pas nécessairement.

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Tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits va être coupé et jeté au feu. Évangile selon Luc 3,9

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Apprends à être intelligent, après tu pourras juger. 15


Le test est fait pour déterminer la performance mentale possible de l'individu.

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Sexe et spiritualité. Les deux sont-ils compatibles ? Comment peut-on adorer Dieu et la chair de la femme ? L'élévation vers l'un estelle possible avec l'application physique quotidienne ? Le Tantra

* Codex I L'Evangile selon Philippe Lettre de Pierre à Philippe Témoignage de la vérité L'interprétation de la connaissance

Nag Hammadi

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Fonctions particulières ou corollaires à la conscience : la sensibilité, la vigilance, l'affectivité, la perception, l'attention, la mémoire. 16


L'on ne parvient pas à dégager le structuralisme clair de la conscience. Ses applications au monde, à soi et à autrui sont intimement mêlées.

La conscience : savoir que l'on est en vie.

Percevoir, ressentir etc. degrés de développement des propriétés en fonction de la conscience.

Être conscient : savoir comment l'on s'appelle. La finalité de la "conscience", exprimée dans son mouvement, et la hiérarchie de ses structures consacrent, pour les uns, sa "spiritualité" et sa "réalité", ou la vouent, pour les autres, à la critique "matérialiste" qui la nie.

Conscience CD Universalis La conscience est un juge qui se juge soi-même et juge le monde qui l'entoure.

---) L'être pour soi - le miroir intérieur ---) Intelligence - Lieu du questionnement - Voie vers la spiritualité ---) Conscience - Essence purifiée du Moi (Quelque chose de pur et de sublime) 17


---) Le bagage spirituel prêt pour l’au-delà ---) Le Moi dégagé de son enveloppe charnelle - Le savoir pur libéré ---) L'être spirituel - préparation pour l'Au-delà

Qu'est-ce que l'intelligence humaine d'après Dieu ? L'intelligence humaine peut-elle se réduire à une statistique psychologique ? Je pense à l'analyse factorielle de Spearman, de Pearson, de Thomson ou de Thurstone.

*

L'Inconscient :

Avertisseur du Moi Gardien Grand frère - le juge Maturité du Moi Analyse avec morale

Le juge suprême de la raison, essence de l'essence, n'existe qu'au second degré

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L'être se modifie par l'apport extérieur et l'emploi qu'il en fait. Développement de la personnalité.

La conscience ne serait qu'un affinement de la perception de la personnalité. La finalité de l'état de conscience est la purification du Moi - c'est-à-dire le désir d'élévation vers la Sainteté ou la destruction totale de sa propre personne.

*

- Logique de l'inconscient : Impossible n'est pas. Le négatif accompagne la vérité comme une photo serait accompagnée de son invisible, qui peut devenir visible et prendre la place de la photo.

- La relation de cause à effet.

L'inconscient dit : Voilà cela. Puis il dit : et cela. Voilà cela et cela

- Sa propre raison d'être d'après ses critères de raisonnements. 19


Je fais ce que je veux au moment où je le veux. Ha ! Ha !

Vitesse absolue dans un immense réservoir ! Vitesse de déplacements dans l'immense réservoir ! Logique de l’Inconscient

Le discours produit par l'inconscient et que l'on décèle par les blancs du discours conscient sera toujours marqué par une irrémédiable étrangeté ; il est structurellement, comme l'écrit Jacques Lacan, discours de l'Autre, non pas d'une autre personne qui serait elle aussi douée de conscience

(Méta-

spychologies), mais d'un Autre qui n'est ni sujet ni conscience et qui même à la limite n'existe pas. Il s'agit d'un Autre qui est radicalement discours, c'est-à-dire passage de l'un à l'autre des signifiants, cause du langage.

La situation de la conscience est donc celle de l'aliénation : la vérité, l'efficacité, la cohérence sont ailleurs qu'en elle-même. C'est sur une autre scène, pour reprendre une expression de Freud, que tout se joue et s'opère. À la conscience est à attribuer seulement la reproduction imaginaire de la vérité dans la méconnaissance, la prétention au pouvoir et à la rationalisation, substitut de l'incohérence. 20


La logique de l'inconscient

Au lieu de penser le temps sur le modèle du temps sidéral où chaque élément a la même valeur, le discours inconscient contient d'admettre des accentuations différentes qui en modifient la structure. *

L'inconscient : "C'est à côté et ça travaille pour soi."

Il agit en permanence

ou : "Je suis à côté et je travaille pour toi."

L'Inconscient ne possède pas le langage des mots - ou très rarement - mais le langage des images - et sa communication vers la Conscience en est rendue difficile.

Méconnaître pour la Conscience est une perte considérable, et se priver d'une communication réelle et claire avec l'Inconscient la pénalise d'une immense potentialité sousjacente inexploitée. De même pour l'Inconscient n'avoir que le langage imagé à proposer la plupart du temps durant la période de sommeil lui interdit d'être-là à côté - gardien solide de la grande vérité. 21


La Conscience supplie l'Inconscient de se mieux manifester, de travailler et de participer à l'action du quotidien. Mais celui-ci sous-jacent - sorte de Grande Cause Suprême semble dénigrer l'appel constamment renouvelé. - Toi, je te sais. Viens avec moi. Aide-moi. Donne-moi ! Je suis prêt à t'écouter, implore la Conscience qui voudrait voir dans l'Inconscient son époux.

*

La part des processus inconscients dans le QI. Conséquences dans l'application des tests ?

L'Inconscient travaille-t-il avec la mémoire ? La bride-til ? L'encourage-t-il ?

Les intelligences ayant de " bons rapports " avec leur Inconscient ont-elles de meilleurs résultats, de meilleures applications, réussissent-elles mieux dans la vie ? Etc. autres questions à se poser ?

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Le procédé de la dénégation révèle, en effet, du caractère leurrant de l'activité consciente dans ses rapports à 22


l'inconscient. Pourvu que la conscience puisse préserver l'illusion de son autonomie, elle n'en demande pas davantage ; et elle acceptera dans son activité d'être effectivement guidée de bout en bout par des processus inconscients. CD Universalis

*

Le surgissement. Quel surgissement ? Pourquoi ? Pourquoi cette image, d'un coup, maintenant ? Pourquoi cela ? Vers la conscience.

L'Inconscient peut-il communiquer avec des parties autres du cerveau que la Conscience ?

Travail de l'Inconscient : Voilà ce qui surgit - image ! que j'envoie à la conscience. *

De l'abstraction : du second au troisième degré. La Cabale : le sens mystérieux des Écritures. Le sens caché du Coran. L'essence de l'essence. 23


Passer de la loupe (1) au microscope (2). Abandonner le microscope pour comprendre le matériel basique de la construction de la matière - Physique élémentaire (3).

Le prophète comprend et se situe en (2). Faut-il aller en (3) ? La Théorie des Cordes - l'unification des forces de la nature.

*

La psychanalyse ne serait qu'une science variable, à pensées souples, adaptable selon chaque individu. Il y aurait toutefois de grandes familles où le vrai semblerait immuable.

Freud serait dans son vrai, mais Lacan serait également dans le sien. La part de l'Inconscient pourrait varier selon chaque individu, ce qui expliquerait chez certains le besoin de minimiser sa présence et chez autrui la certitude puissante de son action.

*

La part de l'Inconscient dans la formation du " Je " ? Son action, ses interventions dans les applications de l'imaginaire ? 24


Dis-moi qui tu es, dis-moi quelle est ta place. Sors. Sois. Existe. Je me tais. Parle. Exprime-toi.

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