Proyecto Inspectorial CBN 2016-2021

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PROYECTO INSPECTORIAL 2016 – 2021

AMPLIAD LA MIRADA Con los jóvenes, misioneras de alegría y de esperanza Inspectoría Nuestra Señora de las Nieves Bogotá 0


PRESENTACIÓN Muy queridas hermanas y demás miembros de las comunidades educativas. El Capítulo General XXIII, que eligió y desarrolló el tema “Ser con los jóvenes casa que evangeliza” nos interpela a una auténtica “conversión pastoral”. El pasaje evangélico de los discípulos de Emaús, que sirvió de ICONO en la preparación y la realización del Capítulo General, también nos ilumina y nos ayuda a acoger con generosidad los llamados que desde cada una de nuestras realidades hemos escuchado y a releerlos con ojos nuevos, es decir, con los ojos misericordiosos de Jesús. El proyecto Inspectorial, para el sexenio 2016 – 2021, elaborado a partir de la profundización cuidadosa de las Actas del Capítulo General XXIII, de la Programación del Consejo General de las Hijas de María Auxiliadora (2015 -2020), y como respuesta a los desafíos de la realidad nacional, regional y local nos compromete a realizar la misión educativa pastoral, con renovado ardor del “Da mihi animas cetera tolle”. Ahora bien, teniendo en cuenta la orientación dada por La Madre General, “la programación como encargo del Capítulo General XXIII, inspirará los proyectos inspectoriales y los Proyectos comunitarios” (circular 951), se ha tomado de esta programación: el objetivo, la estrategia, los criterios y las opciones.

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Objetivo: Vivir la conversión Pastoral con la fuerza profética de ser con los jóvenes, comunidad en salida que testimonia y anuncia a Jesús con esperanza y alegría. Estrategia: El encuentro que forma y transforma. Proceso: Formación continua al encuentro y en el encuentro como experiencia que transforma y genera vida. Criterios de animación coordinada. Esencialidad, convergencia, participación, atención a la realidad juvenil y a las necesidades de la comunidad educativa. El Proyecto Inspectorial “se articula en las tres opciones de conversión pastoral, expresadas en las actas del Capítulo General XXIII”. “Transformadas por el Encuentro; Juntas con los Jóvenes; Misioneras de esperanza y de alegría”. Las opciones de conversión pastoral se concretizan en: llamados, líneas de acción y las actividades acordadas para el sexenio. El Proyecto Inspectorial es un instrumento de animación para nuestras comunidades educativas y para cada uno de sus miembros, pero es necesario asumirlo con responsabilidad y sentido de pertenencia comprometiéndonos en la construcción de la “casa que evangeliza”. La presencia materna de la Santísima Virgen María Auxiliadora es para cada una de nosotras guía segura en este camino de evangelización que reemprendemos con optimismo para ser “misioneras de alegría y esperanza”. Recurramos a Ella con renovado cariño filial, y “dejémonos acompañar con humildad y valentía por los caminos escarpados y tortuosos, o bien, llanos y cómodos que descubrimos cada día”. (Cf. Circular 952, pg. 6) Sor Leonor Díaz R. Superiora Provincial 2


1. ITER DE LA ELABORACIÓN DEL PROYECTO El Proyecto de la Inspectoría Nuestra Señora de las Nieves, 2016 – 2021, ha sido elaborado con la orientaciòn de la Inspectora, Sor Leonor Díaz y el Consejo Inspectorial, la implicación de todas las Hijas de María Auxiliadora y de las comunidades educativas de las obras de la Inspectoría. Si bien, las Actas del Capítulo General XXIII han sido el hilo conductor del Proyecto Inspectorial, se han tenido en cuenta algunos de los últimos documentos del Magisterio de la Iglesia, la realidad colombiana y la realidad de las regiones donde están ubicadas las obras de la Inspectoría. En respuesta al Capítulo General XXIII, el proyecto nos conduce a “vivir la conversión pastoral para ser, con los jóvenes, casa que evangeliza y comunidad en salida que testimonia y anuncia a Jesús con esperanza y alegría”. En la elaboración del Proyecto Inspectorial se han seguido estos pasos:

Iluminación  Transmisión del Capítulo General XXIII, en dos momentos: • Asamblea general • Reuniones por zonas  Presentación y reflexión del documento de las Actas del Capítulo General XXIII: • Curso de formación permanente previo a los retiros espirituales 3


Estudio y reflexión del Documento de las Actas del Capítulo General XXIII en las comunidades locales.

Marco situacional  Estudio y síntesis de la realidad regional de cada obra a partir de estudios realizados por la Diócesis, el Municipio y otras entidades.  Recopilación y síntesis de los datos enviados por las comunidades de cada obra.  Sondeo de la realidad de cada una de las obras mediante la aplicación del DOFA.  Síntesis de la realidad inspectorial realizada por el Consejo Inspectorial  Revisión de la síntesis de la realidad inspectorial por: las Hermanas Directoras, Coordinadoras y Junioras.

Diagnóstico Con base en la realidad Inspectorial, a la luz de las actas del Capítulo General XXIII y los documentos del magisterio de la Iglesia, cada comunidad de las Hijas de María Auxiliadora:  Identifica los llamados para una renovada fidelidad en el seguimiento de Cristo, la vivencia del mandamiento del amor y la misión educativa evangelizadora.  Propone líneas de acción que den respuesta a los llamados identificados y actividades que las concretizan. El Consejo Inspectorial y las hermanas de los diferentes ámbitos revisan el trabajo realizado en las comunidades y precisan los llamados más urgentes, las correspondientes líneas de acción y las actividades para realizar en el sexenio, lo que constituye la propuesta aprobada en la Asamblea Inspectorial que tuvo lugar los días 15, 16 y 17 de noviembre de 2015. 4


2. EL CONTEXTO 2.1 MARCO SITUACIONAL En la elaboración del Proyecto Inspectorial (2016 – 2021) es fundamental tener en cuenta el contexto en el que vivimos nuestra consagración como Hijas de María Auxiliadora y realizamos la misión educativa evangelizadora. Por esta razón se presenta una síntesis de los elementos emergentes de la realidad Colombiana que se constituyen en llamados a los que intentamos dar respuesta con nuestras opciones pastorales.  “La Constitución Nacional de 1991 ha puesto en marcha un proceso de reconocimiento del pluralismo social, étnico, cultural y religioso. Ha sido proclamado el principio de autonomía y de participación para las personas, las comunidades y los grupos convocados para la construcción de un estado democrático donde sea posible la convivencia y el ejercicio de los derechos ciudadanos”.  Está en aumento la presencia y el rol de las mujeres en la política y en la gestión de las empresas, pero en algunas áreas la mujer continúa siendo explotada a todos los niveles.  Hay un proceso de transformación y de convivencia de diversos conceptos de familia, que replantea los parámetros tradicionales en las relaciones, el impacto de la ideología de género plantea un fuerte desafío ético en la educación de las futuras generaciones. 5


 Hay una creciente influencia de la comunicación social como fuerza creadora de una cierta cultura política, económica, social, religiosa; y están también presentes varios procesos de modernización y progreso tecnológico. Pero la manipulación y el uso interesado de las informaciones a través de los medios de comunicación son también preocupantes.  El gran fenómeno de la migración y los desplazamientos forzados, por la influencia violenta de la guerrilla de las FARC y el ELN, de los paramilitares y de otros grupos al margen de la ley ha producido un complejo sincretismo entre lo urbano y lo rural, que afecta a una vasta población sobre todo marginal y periférica de las ciudades. El conflicto armado es alimentado además por el narcotráfico.  A nivel ético hay un creciente relativismo moral. Son acentuados los fenómenos sociales de agresividad, intolerancia y violencia difundidas, que bloquean las posibilidades de progreso y convivencia pacífica.  Persiste un alto grado de desigualdad y exclusión. La sociedad colombiana enfrenta una grave amenaza por la pérdida de conciencia del valor de lo público. Se hace común una mentalidad que desvía los bienes del Estado y los hace bienes privados.  En el país se da un debate muy saludable sobre la forma no sólo de dar término al conflicto armado sino sobre todo de construir la paz como un bien de toda la nación y como un compromiso de cada ciudadano. Este debate se da en medio de complejas situaciones de violencia irracional, de numerosos asesinatos, atentados, desapariciones forzadas y violaciones de derechos 6


humanos. Indudablemente el momento está profundamente marcado con las negociaciones que se adelantan entre el gobierno nacional y la guerrilla en La Habana, sin embargo el desafío mayor se encuentra en la creación de estructuras que den solución a las causas que generan violencias de todo orden”. (Cfr. Declaración de la 9ª Asamblea General del Episcopado Colombiano)

Estas situaciones denotan claramente que la sociedad colombiana tiene urgente necesidad del restablecimiento de la PAZ, de una ética civil, de valorizar la dignidad de la persona humana desde la antropología cristiana, de la conciencia social y ecológica. Pero a pesar de los problemas sociales, se reconoce que lo mejor del país es su gente y las características positivas que nos identifican y que hacen parte de la “colombianidad”, como son: la amabilidad, la capacidad de trabajo, el emprendimiento “tener empuje”, el amor por lo nuestro, la creatividad e innovación, el talento artístico y la competitividad, la habilidad para solucionar problemas, la dedicación, la alegría y la capacidad para sobreponerse a las adversidades. Los colombianos, en general, somos gente cordial y de gran calidez humana.

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2.2 DIAGNÓSTICO El análisis de los aspectos de la realidad, nos presenta un cuadro de luces y sombras que hemos denominado fortalezas y debilidades, oportunidades y amenazas.

Comunidad Hijas de María Auxiliadora Fortalezas

Debilidades

 Compromiso en el seguimiento de Cristo mediante la vivencia de los votos.

 Falta mayor empeño en la creación de comunidades vocacionales.

 Devoción filial a la santísima Virgen Auxiliadora.

 La acción evangelizadora no es siempre la prioridad en nuestra misión educativa pastoral.

 Entrega alegre y generosa a la misión propia del Instituto.  Asiduidad en la asistencia salesiana.  Sentido de pertenencia al Instituto, a la Inspectoría y gusto por la espiritualidad salesiana.  Empeño de la Inspectoría en la formación permanente. (ejercicios espirituales, cursos de catequesis, de pastoral de edu comunicación, de formación humana, otros)

 Las relaciones entre nosotras, con los estudiantes y el personal laico que comparte la misión, en ocasiones está mediada por actitudes de poca comprensión y valoración, autoritarismo y rigidez.  Poca apertura para implicar a los seglares y a los estudiantes en la gestión de la misión educativa evangelizadora.  Falta

mayor conciencia para asumir, personal y comunitariamente, un estilo de vida, esencial, sobrio, que favorezca la solidaridad con los más pobres y la sostenibilidad de nuestras obras.

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Oportunidades

Amenazas

 Fortalecimiento de la vida religiosa y del carisma salesiano mediante el magisterio de la Iglesia y del Instituto, la participación en la CRC, la CIEC, ESA, CONACED.

 El contexto de la posmodernidad, donde se viven en un mundo de secularización, de relativismo moral y ético, de subjetividad, de ausencia de Dios y de una antropología reduccionista, que privilegia los sentimientos y las emociones.

 Colaboración y apoyo de los SDB y de otros sacerdotes para la atención espiritual y la vida sacramental.

 La influencia y el empleo inadecuado de los medios tecnológicos.

 Valoración positiva de la misión que realiza la comunidad, de parte de la sociedad.

 La desintegración y la concepción equivocada de familia que inciden negativamente en la opción por la vida religiosa.

 El apoyo de entidades internacionales a las obras de Uribe y Ciudad Bolívar y para cursos de formación de hermanas, proyecto laicos y voluntariado.  Las universidades que ofrecen oportunidades de licenciaturas a distancia en diversas áreas y cursos de actualización.

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Ambientes Educativos Fortalezas

Debilidades

Propuesta Educativa Pastoral que propende por la formación integral de todos los miembros de la comunidad educativa.

 Falta actualización en las pedagogías contemporáneas para una toma de posición crítica frente a los paradigmas que proponen.

Actualización del personal directivo, docente y de apoyo para mejorar su desempeño pastoral y profesional. Convenios entre:  Instituciones de educación superior y las Escuelas Normales.

 Falta mayor conocimiento de la realidad juvenil y del entorno donde se encuentran ubicadas nuestras obras educativas.

 El SENA y las instituciones de orientación tecnológica. 

La certificación del Sistema de Gestión de Calidad y el compromiso de los miembros de la comunidad educativa.

Formación y orientación a familias de los estudiantes, mediante la Escuela de Padres 10

 La inestabilidad del personal docente, que busca garantías laborales con el Estado, afecta los procesos formativos y pedagógicos de nuestras instituciones.


Oportunidades 

Amenazas  La presencia de numerosos grupos religiosos que confunden a las familias y a los jóvenes.

Los diálogos de paz, que se adelantan en el país, no solo para dar término al conflicto armado sino sobre todo para construir la paz como un bien de toda la nación y como un compromiso de cada ciudadano.

 Algunas de las políticas de gobierno y los cambios de paradigma de la sociedad plantean un desafío moral ético en la formación de las futuras generaciones

El magisterio de la Iglesia ilumina y compromete a su concretización en la misión educativa evangelizadora.

 Dificultad para la sostenibilidad de las obras por diversas causas.

Las iniciativas gubernamentales de mejoramiento de los niveles académicos y tecnológicos, estimulan a estudiantes y docentes para adquirir una educación de calidad.

 La inseguridad social que genera violencia.

Partiendo de nuestra realidad con sus luces y sombras y siguiendo las orientaciones del GGXXIII, con el Proyecto Inspectorial 2016 -2021 nos ponemos en camino de conversión pastoral y misionera para responder a la llamada apremiante de renovar la pasión y el compromiso por la misión educativa evangelizadora.

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3. PROGRAMACIÓN POR ÁMBITOS INTEGRADOS 2016 - 2021 Objetivo General

Vivir la conversión Pastoral con la fuerza profética de ser con los jóvenes, comunidad en salida que testimonia y anuncia a Jesús con esperanza y alegría.

Estrategia

El encuentro que forma y transforma.

Proceso

Formación continua al encuentro y en el encuentro como experiencia que transforma y genera vida.

Ámbitos: Convenciones 

Formación (F)

Pastoral Juvenil (PJ)

Familia Salesiana (FS)

Administración (A)

Comunicación (C)

Misiones (M) 12


3.1 Transformadas por el encuentro

¿No ardía nuestro corazón…? (Lc 24, 32) Sólo un verdadero encuentro con Jesús nos transforma desde dentro y nos ayuda a releer la realidad con ojos nuevos. El cambio que deriva se convierte entonces en una fuerza que transfigura, fuente de fecundidad vocacional y misionera. 13 13


LLAMADO 1: CAMBIAR DE MENTALIDAD PARA RELEER LA REALIDAD PERSONAL CON LOS OJOS DE JESÚS Y RESPONDER A NUESTRA MISIÓN EVANGELIZADORA Líneas de Acción 1.1 Revisar con sinceridad a nivel personal los criterios de juicio, la jerarquía de valores, los propios conocimientos y las motivaciones. 1.2 Asumir una actitud habitual de discernimiento personal y comunitario para escuchar y seguir al Espíritu Santo.

Actividades  Elaborar El plan Operativo para la formación de Directoras, en el período comprendido entre 2016 – 2021 y ser fieles a esta programación durante el sexenio. (F)  Iluminación práctica sobre el discernimiento (F)  Revalorar el examen de conciencia diario, el retiro mensual y anual como caminos de conversión (F)  Realizar ejercicios y acciones de discernimiento a la luz de la Palabra de Dios con los SS CC y Exalumnas (os). (FS)

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LLAMADO 2: REVITALIZAR EL ENCUENTRO CON JESÚS QUE LLEVA NECESARIAMENTE AL ENCUENTRO CON NUESTRAS HERMANAS Y CON TODAS LAS PERSONAS Líneas de Acción 2.1 Hacer de la oración una auténtica experiencia de Dios, a nivel personal y comunitario, que transforme nuestra vida. 2.2 Revitalizar la vida sacramental como experiencia fundante de nuestro vivir la caridad y la comunión. 2.3 Reasumir el coloquio como lugar privilegiado para discernir la voluntad de Dios. Actividades  A nivel Inspectorial y local animar para crear el clima de oración personal y comunitaria, propicio para el encuentro con Dios. (F – FS)  Renovarnos en la celebración de la Eucaristía y la reconciliación como experiencias fundantes de nuestro vivir en la caridad y en la comunión (F)  Establecer espacios para concientizarnos del sentido y necesidad de la vida sacramental con la comunidad educativa. (PJ)  Acoger, estudiar y vivenciar las reflexiones que se ofrecen a nivel de Instituto sobre el coloquio. (F) 15 15


LLAMADO 3: RECONFIRMAR NUESTRA "DECISIÓN" DE SER FELICES HIJAS DE MARÍA AUXILIADORA CON ROSTRO "MARIANO" Líneas de Acción 4.1 Ser signo visible de la Presencia de María siendo “auxiliadoras” con Ella y como Ella. (Const. 4) 4.2 Resignificar las celebraciones litúrgicas y las prácticas devocionales marianas Actividades  Estudio y profundización de la Mariología. (F)  Elaborar y desarrollar un plan para fundamentar las celebraciones litúrgicas y las prácticas devocionales a la luz de la doctrina mariana (PJ - FS)

LLAMADO 4: CULTIVAR RELACIONES EVANGÉLICAS ENTRE NOSOTRAS HIJAS DE MARÍA AUXILIADORA, CON LOS MIEMBROS DE LA COMUNIDAD EDUCATIVA, DE LA FAMILIA SALESIANA Y DEMÁS PERSONAS Líneas de Acción 5.1 Hacer propios los sentimientos, actitudes y gestos de Jesús y de María. 5.2 Favorecer ambientes educativos pastorales que propicien la transformación social, la reconciliación y la paz. 16 16


5.3 Cuidar y defender la dignidad de la persona humana a partir de la antropología cristiana y manifestarla en comportamientos coherentes. Actividades  Programación de encuentros de formación permanente orientados a hacer experiencia de perdón, sanación interior y resiliencia. (F)  Elaborar e implementar el proyecto transversal de educación para la paz con un equipo inter institucional. (PJ)  Cultivar relaciones de igualdad y fraternidad respetando los derechos humanos y laborales de los laicos que comparten nuestra misión. (A)  Profundización y meditación de la Palabra de Dios que penetre el corazón y nos haga comprensivas/os y misericordiosas/os. (FS)  Proporcionar elementos de antropología cristiana que favorezca el trato respetuoso a las personas. (FS)

LLAMADO 5: VIVIR LA BIENAVENTURANZA EVANGÉLICA DE LA POBREZA Líneas de Acción 6.1 Asumir un estilo de vida, personal y comunitario, esencial, sobrio, solidario. (Const. 23) Actividades  Vivencia del voto de pobreza según las Constituciones. (F – A)  Continuar profundizando la espiritualidad de la ecónoma. (A) 17 17


3.2 Juntas con los jóvenes

“Y conversaban entre sí sobre todo lo que había pasado” (Lc 24, 14) La presencia de Jesús, compañero de camino, transforma los retos en llamadas de Dios. Como educadoras, optamos por considerar a los jóvenes no únicamente destinatarios sino como protagonistas de la evangelización, del anuncio de Jesús a otros jóvenes. 18 18


LLAMADO 1: CAMBIAR RADICALMENTE DE MENTALIDAD PAR RELEER CON LOS OJOS DE JESÚS LA REALIDAD DE LOS JÓVENES Y DAR RESPUESTA A LAS NECESIDADES EDUCATIVAS EMERGENTES Líneas de Acción 1.1 Asumir que la realidad es cambiante, es dinámica, es desafiante y por lo tanto necesitamos conocerla. 1.2 Tomar conciencia que los jóvenes no son solo una preocupación, sino nuestra principal ocupación pastoral. 1.3 Realizar acciones concretas que expresen nuestra fidelidad al carisma en la opción preferencial por los más pobres

Actividades  Hacer un diagnóstico de la realidad local, con la asesoría de una persona experta. (PJ)  Implicar a las y los jóvenes en la preparación y realización de las actividades escolares locales con sentido pastoral y que apunte a la línea de acción. (PJ)  Acoger en nuestras obras educativas niñas y jóvenes con diferentes pobrezas. (PJ) 19


LLAMADO 2: REASUMIR CONSCIENTE Y VITALMENTE QUE LA EVANGELIZACIÓN ES LA FINALIDAD DE NUESTRAS PRESENCIAS EDUCATIVAS Líneas de Acción 2.1 Dar prioridad a la acción específica evangelizadora. 2.2 Promover y/o reforzar en la comunidad educativa la corresponsabilidad en la Pastoral 2.3 Pasar de la tolerancia de la mutireligiosidad a la interreligiosidad 2.4 Pasar de la realización de actividades pastorales a procesos o itinerarios de crecimiento en la fe que lleven a un verdadero encuentro con Jesús. Actividades  Favorecer la realización de las actividades específicamente pastorales, sobre las demás actividades educativas. (PJ)  Conocer la realidad multirreligiosa de nuestras obras y asumir una actitud de apertura y respeto por quienes profesan un credo diferente. (PJ)  Revisar el plan de estudio de la Educación Religiosa y establecer una relación vital con la vida sacramental y demás actividades pastorales. (PJ)  Pastoralización de los grupos del MJS (PJ) 20


LLAMADO 3: DAR PRIORIDAD A LAS RELACIONES HUMANIZANTES Y EVANGÉLICAS SOBRE LAS RELACIONES FUNCIONALES Líneas de Acción 3.1 Profundizar y asumir el Sistema Preventivo 3.2 Hacer acogedores los ambientes también materialmente, para que sean verdaderamente casa que evangeliza. 3.3 Pasar de una animación y gobierno preocupada por la gestión de las obras a un estilo que privilegia la atención a la persona. Actividades  Vivencia del espíritu de familia en el compartir y en la corresponsabilidad según la espiritualidad del Sistema Preventivo. (F)  Invertir con criterio en el mantenimiento de los inmuebles y en el equipamiento de las casas para ofrecer ambientes agradables. (A)  Identificar las manifestaciones de auto referencialidad y las condiciones requeridas para favorecer un verdadero encuentro con las personas. (F)

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LLAMADO 4: REESTRUCTURAR LAS PRESENCIAS PARA REVITALIZAR LA VIDA, EL CARISMA Y LA MISIÓN EDUCATIVA Líneas de Acción 4.1 Valorar las obras y acciones educativas evangelizadoras para discernir qué se debe cambiar o adaptar para una pastoral juvenil adecuada a los tiempos de hoy. 4. 2 Vivir la coordinación como camino de comunión Actividades  Continuar con el estudio de las obras y tomar las decisiones más acertadas para la revitalización de las presencias. (F)  Determinar a nivel Inspectorial y local las estrategias y los medios que favorezcan la vivencia de la coordinación para la comunión. (F)  Revisar y actualizar el PEI y unificar algunos aspectos (teniendo en cuenta la modalidad de cada obra educativa) (PJ)

LLAMADO 5: CUIDAR CON MAYOR DECISIÓN LA FORMACIÓN DE COMUNIDADES VOCACIONALES Y FAVORECER LA CULTURA VOCACIONAL Líneas de Acción 5.1 Cultivar la dimensión vocacional de la misión educativa y cuidar en particular la animación vocacional a la vida consagrada salesiana. Actividades  Poner en marcha en las presencias educativas procesos adecuados de atención, discernimiento y acompañamiento vocacional de los jóvenes. (F) 22 22


3.3 Misioneras de alegría y esperanza

“Partieron enseguida” (Lc 24, 14) El encuentro con el Señor de la Vida es inseparable del encuentro con las personas. En salida, como los discípulos de Emaús, consolidados en la fe y en la esperanza, vamos con valentía y alegría hacia las periferias juveniles que necesitan la luz del Evangelio. 23 23


LLAMADO 1: DESCUBRIR Y VALORAR LA REALIDAD LOCAL DONDE SE ENCUENTRAN UBICADAS LAS PRESENCIAS EDUCATIVAS PARA DAR RESPUESTAS ACERTADAS DE EVANGELIZACIÓN Líneas de Acción 1.1 Ser conscientes de que necesitamos conocer ambiente donde nos encontramos.

y valorar el

Actividades  Asumir compromisos de cercanía y escucha a los jóvenes y a los laicos que comparten con nosotras la misión. (F)  Creatividad para asumir el riesgo de opciones concretas y significativas (FS)

LLAMADO 2: FORTALECER EN LA COMUNIDAD EDUCATIVA LA DIMENSIÓN EVANGELIZADORA PARA SER IGLESIA EN SALIDA Y PROMOTORA DE PAZ Líneas de Acción 2.1 Dejarnos interpelar por las periferias existenciales de las Hijas de María Auxiliadora, de los jóvenes, los educadores, las familias y el entorno. 24 24


Actividades  Promover el conocimiento de las periferias existenciales, la aceptación, el acompañamiento e implicarnos con los jóvenes en acciones solidarias y misioneras. (PJ)  Como Comunidad Educativa tomar opciones creativas para: a. Dar respuesta a las necesidades de los niños y de los jóvenes en riesgo (oratorios, al interior de la obra educativa, trabajo social, otros). (M) b. Atender a la promoción de grupos de mujeres para que adquieran competencias relacionales, profesionales y empresariales. (Centros dominicales, personal de servicio). (M)  En cada centro de los SSCC y de los exalumnos y exalumnas empeñarse por un conocimiento mayor de la realidad que viven los miembros de estas asociaciones. (FS)

LLAMADO 3: PRESTAR ESPECIAL ATENCIÓN A LA PREPARACIÓN DE LAS HIJAS DE MARÍA AUXILIADORA Y DE LOS LAICOS PARA UN SERVICIO DE CALIDAD EN LA MISIÓN EDUCATIVA EVANGELIZADORA Líneas de Acción 3.1 Elaborar los itinerarios de formación de la Hija de María Auxiliadora con atención al liderazgo como servicio adecuado a los tiempos. 25 25


3.2 Elaborar un proyecto para la preparación cualificada de las Hijas de María Auxiliadora y de los laicos que responda a la emergencia educativa evangelizadora. Actividades  Reuniones presenciales y virtuales a nivel Interinspectorial para concluir la elaboración de los itinerarios de formación de las Hijas de María Auxiliadora. (F)  Reestructurar el Plan del Proyecto Laicos para compartir la formación con un mayor número de laicos. (PJ)  Continuar el proceso de Gestión de Calidad. (PJ)  Continuar con el proceso de capacitación para el cumplimiento de las Normas Internacionales NIIF (A)  Elaboración de un Plan de formación para las Hijas de María Auxiliadora, que atienda los diferentes aspectos de la formación integral. (F)  Participar en los encuentros y jornadas que se realizan a nivel Inspectorial para la formación de las Hija de María Auxiliadora y los laicos que comparten con nosotros la misión evangelizadora. (FS)

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LLAMADO 4: ASUMIR RESPONSABLEMENTE LA AUTOFORMACIÓN INTEGRAL COMO HIJAS DE MARÍA AUXILIADORA Líneas de Acción 4.1 Asumir con misericordia y humildad la historia personal renovando la propia vida con motivaciones profundas. 4.2 Pasar de vivir pasivamente la formación a la responsabilidad de la autoformación y cualificación. Actividades  Estudio y profundización de algunos documentos de la Iglesia, las Constituciones y las orientaciones del Instituto. (F)  Revisión y elaboración del proyecto personal a la luz de la Palabra de Dios, de las constituciones, del proyecto formativo y de la propia realidad para crecer en la fidelidad a la respuesta vocacional. (F)

LLAMADO 5: HACER EFECTIVA LA COMUNIÓN DE BIENES Líneas de Acción 5.1 Compartir los dones de Dios: tiempo, recursos económicos y humanos, como expresión de la comunión de bienes. 27


Actividades  Estudiar y profundizar a nivel comunitario la Encíclica LÁUDATO SI (F – A)  Concretar en las comunidades educativas los compromisos de conversión ecológica. (F)  Solidarizarnos en causas comunes y situaciones de calamidad nacionales e internacionales. (A)  Cultivar a nivel personal y comunitario un estilo de vida, esencial, sobrio y solidario, fiel al compromiso salesiano de trabajo y templanza. (A)  Auto delimitarnos en el uso del agua, la luz y demás servicios públicos. (A)

LLAMADO 6: CONFIRMAR EN NUESTRAS COMUNIDADES EDUCATIVAS EL COMPROMISO DE LA EDUCOMUNCACIÓN PARA VIVIR HOY EL SISTEMA PREVENTIVO Línea de Acción Ampliar la conciencia de la comunicación como una misión, para entrar en el mundo digital no solo como usuarios, sino como buscadoras de sentido y promotoras de una nueva cultura.

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Actividades  Formación a la comunicación en la dimensión interrelacional orientada a la evangelización. (C)  Conocimiento y desarrollo de los itinerarios de comunicación propuestos por la CINAB para la formación inicial y permanente de las FMA. (C)  Orientación a los profesores sobre las competencias comunicativas. (C)  Tutoriales a las Hermanas Coordinadoras de los Ámbitos para la animación de los mismos en la página Inspectorial. (C)  Orientación a las comunidades educativas sobre la metodología de la Educomunicación. (C)  Creación de una red virtual con los profesores de informática para compartir experiencias sobre las habilidades tecnológicas y comunicativas. (C)

 Estudio y posible adopción como F5 (Proyectos pedagógicos) de la ficha que propone la alianza CELAM-SIGNIS-FMA para registrar las experiencias en las comunidades educativas. (C)

MODO DE ACTUAR EL PROYECTO Los llamados, las líneas de acción y las actividades generales se concretizan en el plan operativo anual a nivel Inspectorial y local.

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4. CRITERIOS DE EVALUACIÓN Actitud objetiva y de esperanza, que favorezca el discernimiento de las acciones de mejoramiento. Corresponsabilidad. Todas las personas de la comunidad educativa que intervienen en la gestión de la obra son responsables de la implementación, desarrollo y evaluación del Proyecto Inspectorial mediante la ejecución del Plan operativo anual. Participación de todos los miembros de la comunidad educativa. Es indispensable, en orden al desarrollo y a la evaluación del Proyecto Inspectorial. Representatividad. Como todos los miembros de la comunidad educativa no pueden participar directamente en la evaluación del Plan operativo anual, tienen la posibilidad de intervenir por medio de la instancia de participación, cuyos miembros son elegidos por votación y representan a los estamentos de la comunidad educativa. Periodicidad. La evaluación se hará: • A nivel de comunidad educativa, al finalizar cada etapa de la ejecución del plan operativo y al final del año. • A nivel Inspectorial, al finalizar cada año y cada trienio.

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ÍNDICE PRESENTACIÓN

1

1. ITER DE LA ELABORACIÓN DEL PROYECTO INSPECTORIAL

3

2. EL CONTEXTO

5

2.1 Marco situacional

5

2.2 Diagnóstico

8

3. PROGRAMACIÓN POR ÁMBITOS

12

3.1 Transformadas por el Encuentro

13

3.2 Juntas con los jóvenes

18

3.3 Misioneras de Esperanza y de alegría

23

4. CRITERIOS DE EVALUACIÓN

31

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DEL DISCURSO DEL PAPA FRANCISCO A LAS PARTICIPANTES EN EL CAPÍTULO GENERAL XXIII

“Abrid el corazón para acoger las mociones interiores de la gracia de Dios; ampliad la mirada, ampliad la mirada para reconocer las necesidades más auténticas y las urgencias de una sociedad y de una generación que están cambiando. Sed en todas partes testimonio profético y presencia educativa mediante una acogida incondicional a los jóvenes” “Para hacer todo esto se necesita poner siempre a Cristo al centro de la propia existencia; se necesita dejarse plasmar por la Palabra de Dios que ilumina, orienta y sostiene; es necesario alimentar el espíritu misionero con la oración perseverante, con la adoración, con aquel “perder el tiempo” ante el Sagrario”. "Estáis llamadas a testimoniar un ideal de comunión fraterna entre vosotras con sentimientos de acogida recíproca, aceptando los límites y valorando las cualidades y los dones de cada una, según la enseñanza de Jesús”. 32


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