
5 minute read
Hinsides godt og ondt
from Den borgerlige orden
by Eksistensen
gamle verden med dens gamle moral og alle de gamle sandheder begynder
Således slutter Zarathustra, og dermed også, næsten, vores gennemgang af Nietzsche Resten af hans forfatterskab er overvejende en finpudsning og tydeliggørelse af de allerede nævnte tanker I det efterfølgende og mere systematiske værk, Hinsides godt og ondt, bliver overmennesket i stedet udtrykt via herremoralen, der er sat over for slavemoralen Det fornemme menneske med herremoral er værdiskabende og er hinsides godt og ondt (i hvert fald over for andre end ligemænd) Slavemoralen, derimod, er en nyttemoral, der forsøger at dele verden op i godt og ondt Og ligesom for at binde en sløjfe om sit forfatterskab, erklærer han sig afslutningsvist for at være Guden Dionysos’ sidste discipel.27
Nietzsche var i det hele taget dybt optaget af Gud Undervejs i sin eneboertilværelse forelskede han sig i en ung russer, Lou Salomé, og fik for en kort stund mod på at se andre mennesker Hun beskrev, hvordan deres samtaler stort set kun handlede om Gud, og hun mente, at han var besat af muligheden for at finde en erstatning for den tabte Gud At gudløshedens smerte var drivkraften bag hans filosofi
Hinsides godt og ondt
Men hvad var det, han satte i gang? Det var naturligvis bevægelsen, eller kraftspringet, om man vil, hinsides godt og ondt Guds død var en nødvendig forudsætning for at berede den nye tids menneskesind til en ny og mere passende væremåde Når selve begrundelsen for at opdele verdens gerninger og tildragelser i godt og ondt var borte, var vejen banet for, at en radikalt anderledes orden kunne indfinde sig Filosofi med hammeren, som det hed i undertitlen til et af hans sidste værker 28 Nietzsches projekt kan med fordel anskues todelt: destruktion af det gamle og indførelsen af noget nyt Det nye, Nietzsche ønskede sig, var en tilværelse baseret på herremoralen, befriet for slavernes følgagtige ‘ressentimenter’, altså misundelse eller hævnlyst overfor dem, der vil og kan Ud
af den kristne tænknings lænker skulle bryde en fri aktør, der kunne handle resolut, uden skelen til andre og andet end sin egen vilje til magt Den kritiske læser kunne få tanken, at Nietzsches fascination af den hensynsløse ener, der er komplet uafhængig af andre mennesker, men alligevel genstand for de udvalgtes loyale beundring, ikke kom af intet, men hans eget liv Hvorfor denne eksplosivt vrede, ja, nærmest hadefulde vellyst ved at fjerne vores begreb om godt og ondt? Ved at forsvare det uforsvarlige? Var det den socialt uformående Nietzsches flugt fra alle livsnederlagene? Svagelig og i lange perioder komplet afhængig af andre menneskers hjælp og nåde, som han jo var; hæmmet i alle andre henseender end tanken Ude af stand til at leve op til de borgerlige normer for det gode og accepterede liv, som byggede på netop den kristne moral Det er spekulation, javist; men det er ikke en umulighed, at vi med Nietzsche får taberens opgør med den verden, han ikke kan vinde Det er ikke utænkeligt, at den karismatiske forfører, Nietzsche tegner, særligt i Zarathustra, var hans private superhelt, skitseret i afmagt på en bund af ensomhed
I levende live (før han blev gal) fik Nietzsche ingen berømmelse, men takket være Brandes og naturligvis det potente indhold, eksploderede kendskabet og udbredelsen: Allerede 5 år efter Brandes’ forelæsninger kunne en greve konkludere, at der ikke findes en ung veluddannet tysker, som ikke har været mere eller mindre under indflydelse af Nietzsche 29 Under Første Verdenskrig blev der uddelt 150 000 eksemplarer af Således talte Zarathustra til tyske soldater som inspiration De mange krigsforherligende og menneskefjendske aforismer kunne utvivlsomt styrke moralen Og soldaterne kunne jo ikke vide, at denne kortformsstil var et heldigt biprodukt af forfatterens helbred, fordi han hurtigt måtte nedfælde sine tanker mellem anfaldene af hovedpine
Nietzsche var således også den måske vigtigste tænker for nazismen og dens moralløse tilgang til ikke-ariere En sådan ondskab var kun mulig, fordi kristendommens moralske bolværk var blevet skyllet bort Den konklusion vil provokere hans mange følgere, der har det med at romantisere hans tænkning De peger
i stedet på nogle af hans idiosynkrasier, der som nævnt strittede i alle retninger Eller også giver de søsteren skylden for den nazistiske omfavnelse og gør opmærksom på, at Nietzsche utvivlsomt ikke ville have kunnet lide nazister (han kunne generelt ikke lide mennesker) Pointer, der også har noget på sig
Vores ærinde er et andet Nietzsches indflydelse i dag er som grundlægger af den filosofiske tradition, vi har døbt ‘hadets filosofi’, og som særligt har præget vores moralske tænkning Det er den virkningshistorie, vi ønsker at afdække
Nietzsches umiddelbare succes som tænker skyldes rimeligvis også Første Verdenskrig En voldsom begivenhed, der med ét forandrede den ukuelige fremskridtstro til en dyster nihilisme De færreste var hverken forberedt på krigens gru eller dens varighed og en hel generation fik traumer over voldens og konflikternes meningsløshed 30 Lige så opildnende Zarathustra var for de unge mænd på vej til fronten – lige så salvende kunne den virke efter krigen Den talte direkte ind i europæernes oplevelse af, at verden ikke længere stod Ødelæggelsen, grusomheden og den skala, hvori det skete – var det ikke et tegn på, at man havde bevæget sig hinsides godt og ondt? Var det på tide at forlade det gamle i erkendelsen af, at det allerede var dødt? Måske endda falsk? Havde krigen ikke netop vist, at der ingen orden findes?
Store dele af ungdommen reagerede i hvert fald, som om den borgerlige orden var død Tag den østrigske forfatter Stefan Zweigs beskrivelse af den unge generation umiddelbart efter Første Verdenskrig De troede hverken på forældre, lærere eller nogen form for autoritet Med et brutalt ryk vendte ungdommen ryggen til al tradition, fast besluttede på at tage deres skæbne i egne hænder, frigøre sig fra fortiden og springe direkte ind fremtiden Pigerne lod deres hår klippe så kort, så man ikke kunne skelne dem fra drenge, drengene barberede skægget af for at se mere pigede ud I ren protest mod den gammeldags kærlighed kastede de unge sig over homoseksuelle forhold, også selvom det ikke nødvendigvis flugtede med deres indre Alt skulle være radikalt og revolutionært I kunstens verden blev den traditionelle kunst forkastet og erklæret