O metodo de estudo biblico indutivo

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O MÉTODO DE ESTUDO BÍBLICO INDUTIVO Introdução O método de estudo Bíblico indutivo é aquele que leva o aluno a estudar o texto cuidadosamente, observando todos os particulares e pormenores,para então tirar uma conclusão. Este método é particularmente valioso porque capacita a pessoa a tirar conclusões não tendenciosas daquilo que Deus está comunicando através da porção da Escritura em questão. Busca se aproximar da Bíblia sem ideias pré-concebidas. Ele vai do específico para o geral. Você analisa as partes (o específico) como palavras,frases,sentenças,parágrafos e capítulos, e começa a descobrir e desenvolver as ideias que eles contém. Então você faz observações, seguido por conclusões (O geral).

I. O PROCESSO DE ESTUDO BÍBLICO INDUTIVO A. Distinção entre indução e dedução: 1. Dedução: A dedução conclui do geral para o particular 2. Indução: Método de raciocinar que consiste em tirar dos fatos particulares uma conclusão. B. Em resumo, na indução a gente observa primeiro e depois conclui. Na dedução concluímos primeiro, depois observamos. C. A indução vai das partes para o todo,enquanto a dedução vai do todo para as partes

INDUTIVO

II.

DEDUTIVO

A METODOLOGIA DO ESTUDO BÍBLICO INDUTIVO

A. O estudo Bíblico indutivo consiste de 3 passos básicos:

OBSERVAÇÃO

INTERPRETAÇÃO OBSERVAÇÃO

APLICAÇÃO

1. Observação (o que a passagem diz?) Depois de escolhido a passagem Bíblica, vamos lê-la várias vezes, em várias versões,fazendo suas anotações. Para esta etapa,o estudante vai bombardear o texto com perguntas até ficar familiarizado com o texto.Vamos notar aqui: Palavras chaves estrutura literária Tempos dos verbos atmosfera Esboço da passagem contexto Palavras de ligação estrutura do texto (esboço do texto)


2. Interpretação (o que a passagem significa?) Em seguida entra a fase de interpretação. Nela vamos usar as regras de interpretação. Assim vamos descobrir o que o autor estava querendo dizer com aquela passagem. Esta fase é fundamental no estudo Bíblico,pois se ela estiver errada, a aplicação também estará errada. Aqui vamos atentar para:  Perguntas e respostas  Estudo de palavras  Cruzamento de referências 3. Aplicação (como a passagem se aplica a minha vida?) Após as observações e correta interpretação do texto, precisamos saber como as verdades e princípios Bíblicos podem ser aplicados em nossas vidas. O propósito da Bíblia não é aumentar o nosso conhecimento apenas, mas mudar as nossas vidas e nosso caráter.Buscamos respostas a perguntas como estas:  Quais verdades são aplicáveis hoje?  Como isto se aplica a mim?  Quais são culturais? B. Resumo do processo de estudo Bíblico indutivo 1. A observação responde a questão: “O que diz o texto?” 2. A interpretação responde a questão: “O que isso significa?” 3. A aplicação responde a questão: “E dai?” TEXTO BÍBLICO

III.

INTERPRETAÇÃO CORRETA

APLICAÇÃO CORRETA

A EXECUÇÃO DO ESTUDO BÍBLICO INDUTIVO

 Vamos agora ver passo a passo como se executa o estudo Bíblico indutivo. 1. A OBSERVAÇÃO DO TEXTO Passo 1: Comece orando a Deus e pedindo que Ele ilumine e guie seu estudo. Leia o texto várias vezes,em várias versões. Procure assimilá-lo. Veja que tipo de literatura é o texto. Pode ser poético,narrativa,parábola,epístola,discursivo(sermão) ou apocalíptico.

Passo 2: Há fatos no texto.Preste atenção nisso FATOS. Formule perguntas sobre os fatos do texto 1. O Que ? – Qual é o fato ou ação central do texto?o que cada personagem está dizendo, fazendo? O que acontece antes e depois do evento?

2. Quem? – Quem está falando e quem são os ouvintes? Quem são os personagens envolvidos? 3. Quando? – Em que momento (hora,dia,ano ou época) sucedeu o fato? O momento é significante? 4. Onde? – Onde sucedeu o fato? onde está o autor ao escrever e onde estão seus destinatários? Há locais geográficos que devem ser identificados? 5. Por que? – Por que razão as pessoas estavam ali? Por que aconteceu aquele fato? 6. Como ?- Qual meio usado para suceder o fato? Por mãos humanas ou divinas? foi vagarosamente ou rapidamente? Passo 3: Anote as respostas. Ponha no papel o que extraiu do texto. Para fazer isto bem, enumere as observações e coloque diante delas os versículos de onde foram tiradas. Também pode usar um gráfico ou tabela se ajudar.


Passo 4: Preste atenção nas características literárias do texto. Isto é fundamental para depois interpretar corretamente. 1. Determine as palavras chaves do texto. Elas geralmente vêm repetidas. 2. Grife as comparações, contrastes e ilustrações do texto. 3. Identifique os tempos dos verbos. Os verbos são importantes para entender uma passagem. Eles indicam quando uma ação aconteceu,está acontecendo ou acontecerá.Ex: Jo 5:24 e Sl 23 4. Observe e marque as palavras de conexão:  Mas - introduz um contraste. Ex: Ef 2:4  Se- introduz uma condição. Ex: 2Cr 7:14  Porque, por causa- Introduz uma razão. Ex: 1Jo 4:19;Ef 2:4;Mt 13:21  Pois, portanto- introduz um resultado,uma conclusão. Ex: Rm 5:1;Ef 3:3  Como,assim como,semelhantemente - introduz uma comparação. Ex: Jo 13:34;2Co 1:5  Para que, a fim de que - introduz um propósito. Ex: Rm 12:2;Mt 7:1;Mt 24:20;Lc 11:33 5. Anote termos especiais:  Termos técnicos como saduceus,sinagogas,publicanos,etc  Termos teológicos como redenção,propiciação,justificação  Linguagem figurada como o pão do céu,água da vida,etc. Passo 5: Para concluir a OBSERVAÇÃO e entrar na INTERPRETAÇÃO é necessário responder as seguinte questão: 1. Qual é a idéia central do texto? 2. Faça um esboço de acordo com a ideia central do texto.  Um esboço é uma boa maneira de resumir os pontos importantes do texto. O esboço com seus vários níveis de divisão e subdivisões ajudarão a categorizar a informação

Passo 6: CONTEXTO- Antes de encerrar a observação e entrar na interpretação é preciso atentar ao contexto. Uma regra fundamental da interpretação é : “texto e contexto não podem se contradizer”. a. CONTEXTO BÍBLICO IMEDIATO- Veja os versículos próximos que ajudam a compreender o texto. Isto responde O QUE? b. CONTEXTO BÍBLICO REMOTO- Examine o ensino do livro onde a passagem se encontra ou o ensino da Bíblia sobre o ensino da passagem. c. CONTEXTO LITERÁRIO- O tipo de literatura a que o texto pertence. d. CONTEXTO HISTÓRICO- Analise a época ou circunstância em que o autor escreveu.Procure saber o que vem antes e depois dos fatos. Procure saber o que a história diz sobre os personagens do texto. Isto responde a QUANDO? , POR QUÊ?, e QUE? e. CONTEXTO SÓCIO-POLÍTICO- Qual era a situação social e política do autor e do povo naquela época.Isto ajuda a responder POR QUE? e COMO? f. CONTEXTO GEOGRÁFICO- recorra a livros de geografia Bíblica ou mapas Bíblicos para esclarecer a importância dos aspectos geográficos do texto. Isto responde ONDE? g. CONTEXTO RELIGIOSO- Descubras as características religiosas da época em que o autor e os leitores viveram,suas instituições e problemas. Isto responde PARA QUE?

B- A INTERPRETAÇÃO DO TEXTO Passo 1: Busque as informações em comentários bíblicos, dicionários bíblicos sobre o contexto (item anterior)

Passo 2: Esclareça os termos especiais notados na observação. Tome 3 cuidados: 1. As palavras devem ser interpretadas em seu sentido restrito. Exemplo: “Ovelha” em 1º lugar deve ser interpretada como um animal.

2. As palavras devem ser interpretadas em seu sentido de declaração. “Casa” é residência,mas pode ser “descendência de Davi”.

3. Quando a interpretação não puder ser literal,deve ser buscado seu sentido mais comum.Quando “ovelha”não é animal,pode significar o povo de Deus. Passo 3:Cruzamento de referências. Busque outras passagens que apoiam,explicam ou amplificam ou dão sentido histórico ao texto. Cruzar referências responderá algumas questões que surgem em seu estudo. É a Escritura interpretando a Escritura. Algumas maneiras de cruzar referências:


a. Historicamente- As epístolas foram escritas em um contexto histórico. Você pode encontrar informação adicional no livro de Atos ou em outras epístolas. Às vezes você faz referência cruzada entre os evangelhos e o Antigo Testamento. Exemplo: 1Ts 1:1 Paulo endereça a carta aos Tessalonicenses. Atos 17:1-9 descreve o ministério de Paulo a eles. b. Paralelamente- Uma passagem paralela discute o mesmo material do seu estudo,mas dá uma perspectiva diferente ou maior compreensão. Exemplo: Cl 3:18-21 discute relações familiares. Uma boa referência cruzada seria Ef 5:22-6:4 que discute a mesma informação.Outro Exemplo a parábola do semeador em Mt 13:3-23 e em Lc 8:415 e Mc 4:1-20 c. Explicativamente- Você pode achar um bom exemplo ou ilustração em outra passagem da Escritura. Outras passagens podem dar maior foco ao seu estudo. Exemplo: Em Fp 1:4 Paulo ora por seus ouvintes. Em Cl 1:9-12 descreve seu ministério de oração. Passo 4: A PARTE MAIS IMPORTANTE DA INTERPRETAÇÃO.  Olhe para seu esboço (produto da observação) e faça as seguintes perguntas: a. Qual é a mensagem central do texto? b. Qual é o ensino principal de cada divisão do texto? c. Como cada divisão,com seu ensino,ajuda e enfatizar a mensagem central?

Passo 5:Para demonstrar que assimilou bem o texto faça um resumo com suas próprias palavras. C- A APLICAÇÃO DO TEXTO A aplicação do texto visa mostrar como o ensino Bíblico funciona,se aplica à vida dos ouvintes.

 Lembre-se: • A aplicação é o ponto final de um longo trabalho • A aplicação é o prêmio final do seu estudo bíblico • A aplicação é o processo de elaboração que transforma conceito em prática. A. Os 4 passos na Aplicação 1. Conhecer Conhecer o texto: ou seja, realizar a observação e a interpretação de forma exaustiva. Há apenas uma Interpretação e várias aplicações. Isto nos dá segurança que aquilo que estudamos não será mudado amanhã. Além de conhecer o texto, precisamos conhecer também a nós mesmos. Por isso a importância de se fazer uma auto-avaliação. 2. Relacionar Tendo conhecimento do texto e da nossa realidade, devemos relacionar a Palavra de Deus com a nossa própria experiência. Na verdade, entende-se melhor o cristianismo como sendo uma série de novos relacionamentos. 3. Meditar A verdadeira meditação é ponderar a verdade, com vistas a deixar que ela auxilie e reajuste nossas vidas. Não significa uma ginástica mental que procura esvaziar a mente, mas entrelaçar as Escrituras no tecido da vida diária. Confira Josué 1.8 e Salmo 1.1-2. 4. Praticar O objetivo do estudo bíblico é a prática da verdade. Devemos nos perguntar: “Existe alguma área da minha vida onde esta verdade se faz necessária ?”. E a seguir partir para a prática.

B. Diretrizes para se fazer uma boa aplicação 1. Uma prática muito pessoal A aplicação do texto bíblico precisa ser personalizada. Para tanto, devemos usar, sempre que possível o pronome pessoal “eu”, ao invés de “nós”. 2. Uma constatação especifica Trata-se de perguntar a si mesmo onde o principio extraído do texto tem sido quebrado pelo estudante da Palavra. Deste modo poderemos perceber onde nossa vida, em confronto com a Palavra, está em desacordo com a mesma.


“Feri este princípio ?” • Onde ? • Quando ? • Como ?

3. Uma prática diretiva O próximo passo leva-nos à ação. Errou-se, como consertar? Se há algo para realizar, realizemos! Direcione sua prática com as seguintes perguntas: “Devo agir assim ?” • Onde ? • Quando ? • Como?

C. Perguntas para se fazer uma boa aplicação  Esta é a pergunta: o que Deus tem para nos dizer neste texto? Esta pergunta pode se desdobrar em outras:

1º. O que o texto me ensina sobre Deus,Jesus e o Espírito Santo? 1.Há alguém como exemplo a ser seguido? 2.Há algum mandamento de Deus? 3.Quais as promessas em que posso confiar? 4.Que orações posso fazer?

2º. O que o texto me ensina sobre o pecado? 1. Há alguma tentação que posso reconhecer? 2. Há algum pecado que devo me arrepender? 3. Que recursos disponho para vencer a tentação? 3º. O que o texto me ensina sobre outras pessoas? a. Como posso compreendê-las melhor? b. Como posso ajudá-las melhor?

4º. O que o texto me ensina sobre mim mesmo?  Como posso melhorar minha vida cristã?  O que preciso aceitar em mim mesmo?  O que devo corrigir em mim mesmo?  Como posso me preparar para situações futuras? 

Observação: É evidente que estas não são as únicas perguntas que podem ser feitas. Há outras mais, que podemos fazer para enriquecer nosso estudo.


Estudo Bíblico indutivo Folha de trabalho Texto Bíblico: Atos 28:16-31 1. A OBSERVAÇÃO DO TEXTO Passo 1:  Texto lido nas versões: ARA,NVI,NTLH,NTILGP (grego-português),NIV (inglês)  Tipo de Literatura: Narrativa histórica (Atos) Passo 2 e 3 : Pergunta Quem ? O que ?

Onde ? Quando ?

Por que ?

Como ?

                  

Observações Principais= Paulo,judeus líderes secundários = gentios,romanos,César, Paulo chama os judeus para esclarecer o motivo de sua prisão.(v.17) Paulo prega aos líderes judeus sobre o reino de Deus (v.23) e a esperança de Israel (v.20) Paulo repreende a incredulidade dos judeus (v.26-28) Paulo esclarece que vai pregar aos gentios apartir de então(v.28) Em Roma,capital do império Romano.(v.16) Na casa de Paulo que ele mesmo alugou (v.16) Três dias depois que chegou em Roma e alugou uma casa. Paulo pregou naquele dia desde a manhã até a tarde. Paulo permaneceu preso por 2 anos em Roma pregando a Palavra Paulo quer mostrar que ele é inocente. Nunca fez nada contra os judeus e nem contra os costumes judeus (v.17) Que os romanos o consideram inocente (v.19) Que ele (Paulo) não veio a Roma para acusar os judeus diante de César (v.19) Ele quer conversar, compartilhar a Esperança de Israel (v.20) Paulo marcou uma data,um local e horário específico para expor (v.23) Paulo fez uma exposição sobre o Reino de Deus (v.23) Paulo buscou convencê-los sobre Jesus com base na Lei e nos profetas (v.23) Paulo revela que a incredulidade destes judeus era um cumprimento do anuncio de Isaías (v.26-27)(Is 6:9,10)

Passo 4: Preste atenção nas características literárias do texto. Isto é fundamental para depois interpretar corretamente. 1. Determine as palavras chaves do texto: Judeus (3x), Olhos (2x),ouvidos(2x),coração(2x),persuadir(2x),Reino de Deus (2x),casa(3x) 2. Grife :  comparações: não há comparações diretas. Indiretamente Paulo os compara aos judeus da época de Isaias (v.25-27)  Contrastes: os persuadidos X os incrédulos (v.24)  ilustrações do texto: Não há


3. Identifique os tempos dos verbos. Particípio passado Infinitivo Infinitivo pessoal Gerúndio Presente indicativo Pretérito perfeito

Pretérito imperfeito Pretérito mais que perfeito Futuro do pretérito Futuro do presente Imperativo afirmativo 4.     5.

Permitido,feito,preso,entregue,interrogado,compelido, impugnada,marcado,persuadidos, Endurecido, Morar,apelar,acusar,ver,falar,ouvir, Soltar-me,não haver, Tendo,havendo,procurando,pregando Estou,recebemos, Convocou,disse,vim,quiseram,sentime,chamei,disseram,veio,vieram,fez,pesuadi,continuaram, despediram-se,tornou-se,ouviram,fecharam,partiram, permaneceu, Guardava,dissesse,anunciasse,dizia,recebia,procuravam, ensinava Reuniram,partiram,alugara, Gostaríamos, Ouvireis,entendereis,ouvirão Vai,tomai

Observe e marque as palavras de conexão: Por isto- (v.20) = razão Porque (v.20)= razão Porquanto (v.27)= conclusão Para que (v.27) = propósito Anote termos especiais:  Termos técnicos Judeus,gentios,principais,seita,exposição,profetas  Termos teológicos: Reino de Deus, Lei de Moisés,salvação  Linguagem figurada : não há

Passo 5: Qual é a ideia central do texto?   

A pregação insistente e ousada do Evangelho O testemunho eficaz A pregação sem impedimento

1. Faça um esboço de acordo com a ideia central do texto. A pregação sem impedimento At 28:16-31 I- Paulo chega e se estabelece em Roma (v.16) II- Paulo convoca uma reunião com os líderes judeus de Roma (v.17-20) A. Para explicar a razão de sua prisão(v.17) a. Não era por causa de algum mal praticado contra o povo e a lei judaica (v.17) b. Não era para acusar os judeus perante César (v.19) c. Era por causa da Esperança de Israel (v.20) III- Os líderes judeus aceitam ouvir a mensagem de Paulo (v.21-22) IV- Paulo prega sobre Jesus e o Seu reino aos judeus (v.23-27) A. Ele prega no dia,hora e local marcado (casa de Paulo) (v.23-24) a. Paulo expõe sobre o Reino de Deus e Jesus


b. Paulo prega tendo como base a Lei e os profetas c. As duas reações a mensagem de Paulo

 Alguns creram  Outros continuaram incrédulos B. Paulo os repreende com a profecia de Isaías (v.25-27) V- Paulo decide pregar para os gentios (v.28-29) VI- Paulo permanece pregando o reino em sua casa (v.30-31)

Passo 6: CONTEXTOa. CONTEXTO BÍBLICO REMOTO- Este trecho conclui a viagem de Paulo a Roma que começou no capítulo 27.Também este trecho encerra o livro de Atos. b. CONTEXTO LITERÁRIO- Trata-se de um livro histórico-Narrativa da história da igreja. c. CONTEXTO HISTÓRICO- Lucas escreve o livro provavelmente entre 61-63 dC. Provavelmente a viagem de Paulo a Roma ocorreu em 60-61 dC. Entre 49-50 dC Claudio havia expulsado os judeus da cidade de Roma (At 18:2). Áquila e Priscila haviam sido expulsos. Agora porem, parece que esta ordem foi mudada.Paulo ficou preso em Roma por 2 anos e depois foi solto e empreendeu outras viagens missionárias segundo a tradição cristã antiga. d. CONTEXTO SÓCIO-POLÍTICO- Roma era a capital do mundo na época. Era composta por pessoas de todas as classes,origem,crenças e raças.Paulo como cidadão romano tinha direito a uma prisão domiciliar. e. CONTEXTO GEOGRÁFICO- Roma era a capital do Império, a cidade mais importante do mundo,situada na península Itálica,com uma população enorme (1.600.000). Roma era interligada por estradas a todas as áreas conquistadas. f. CONTEXTO RELIGIOSO- Roma era composta por diversas pessoas de diversas religiões. A própria Roma era mergulhada no paganismo Greco-romano com seu panteão de deuses absorvidos da cultura grega,mas com outros nomes. A população judaica de Roma era grande, havia pelo menos 10 sinagogas na cidade. Paulo quer pregar a estes judeus e precisa esclarecer os mal entendidos entre eles.

D- A INTERPRETAÇÃO DO TEXTO Passo 1e 2: Anote termos especiais: 1 Termos técnicos

Judeu = 1) Morador da JUDÉIA. Os israelitas que voltaram do CATIVEIRO para a província da Judéia e os seus descendentes passaram a ser chamados de judeus porque a maioria deles era da tribo de Judá {#Ed 4.12; Ne 1.2}. 2) No NT o termo também é usado para aqueles que seguiam o JUDAÍSMO e que, às vezes, atacavam a fé cristã, chegando a perseguir os cristãos {Mt 28.15; Jo 1.19; 3.25; At 14.19}. Gentios=Gentio - Não judeu; pessoa que não é judia. (Neemias 5:9) Seita = Grupo religioso que se separa de um corpo maior {At 5.17; 15.5; 28.22}. Exposição= 1) Fala destinada a esclarecer algum assunto {RA Jó 13.17; At 11.4}. 2) O ato de pôr à vista {#/ RA Hb 9.2} Profetas =Pessoa que profetiza, isto é, que anuncia a mensagem de Deus . No AT, os profetas não eram intérpretes, mas sim porta-vozes da mensagem divina {Jr 27.4}. No NT, o profeta falava baseado na revelação do AT e no testemunho dos apóstolos, edificando e fortalecendo assim a comunidade cristã {At 13.1; 1Co 12.28-29; 14.3; Ef 4.11}. 2 Termos teológicos:

Reino de Deus = O domínio de Deus sobre as pessoas e sobre o mundo, tanto no presente como no futuro {Mt 5.3; 12.28; Lc 17.21; Rm 14.17}. Às vezes também quer dizer a vida com Deus no céu {2Tm 4.18}. Lei de Moisés = 1) Vontade de Deus revelada aos seres humanos em palavras, julgamentos, preceitos, atos, etc. {Êx 16.28}; Sl 119.


2) Os DEZ MANDAMENTOS {Êx 20.2-17; Dt 5.6-21}, que são o resumo da vontade de Deus para o ser humano.

Salvação = 1) Ato pelo qual Deus livra a pessoa de situações de perigo {Is 26.1}, opressão {Lm 3.26; Ml 4.2}, sofrimento {2Co 1.6}, etc. 2) Ato e processo pelo qual Deus livra a pessoa da culpa e do poder do pecado e a introduz numa vida nova, cheia de bênçãos espirituais, por meio de Cristo Jesus {Lc 19.9-10; Ef 1.3,13}.

Passo 3:Cruzamento de referências a. Historicamente- Há passagens que relatam um pouco da prisão de Paulo em Roma. Esta citações não revelam muito,mas lançam luz sobre alguns aspectos de sua prisão e sua pregação. (Ef 3:1;6:20;Cl 4:3,10,18;Fp 1:12-30) Paulo por exemplo cita sua escolta por soldados romanos (At 28:16—Fp 1:13).Paulo apelou para César para sua defesa (At 25:12;26:30) As cartas da prisão mostra possíveis cristãos da casa de César, talvez resultado da pregação de Paulo a César--Fp 4:22) b. Paralelamente- Não há passagens paralelas que descrevem a prisão de Paulo,apenas Atos. As cartas da prisão mostram um pouco de seus anseios e ensinos naquela situação de Prisão em Roma. c. Explicativamente- Paulo chama os líderes judeus para esclarecer mal entendidos e poder pregar a eles.Somente após a rejeição deles e que ele decide pregar aos gentios. Isto concorda com o seu princípio de pregação do Evangelho (Rm 1:16) e com sua estratégia missionária (At 13:5,14;14:1)

Passo 4: A PARTE MAIS IMPORTANTE DA INTERPRETAÇÃO. Como cada divisão,com seu ensino principal,ajuda a enfatizar a mensagem central? Primeira: Mostra que Paulo chega a cidade e busca se estabelecer numa local que possibilitará pregar o evangelho sem impedimento- uma casa alugada. Segunda: Mostra Paulo contatando os líderes judaicos para desfazer qualquer mal entendimento sobre o motivo de sua prisão para que assim não houvesse impedimento para a pregação da Palavra. Terceira: Revela que os líderes judeus de Roma ainda não tinham ouvido sobre os conflitos entre os judeus de Jerusalém, de outras partes do mundo e Paulo sobre a fé e a mensagem que ele pregava. Assim,da parte deles, não havia impedimento para ouvissem a Paulo e eles concordam em ouví-lo. Quarta: Apresenta Paulo pregando a mensagem de Jesus Cristo e do reino de Deus através da Lei e dos profetas, que eles conheciam bem, e,por tanto teria uma conexão com o Paulo ensinava e o que eles já criam e conheciam. Seria uma mensagem acessível ao entendimento deles.Porém há rejeição da parte de alguns e fé da parte de outros. Quinta: Mostra a decisão de Paulo de voltar sua pregação aos gentios que reagirão com fé a mensagem do reino. Sexta: Apresenta Paulo em sua casa pregando persistentemente e livremente, por dois anos, a todos que queria aprender sobre Jesus e o Reino de Deus.

Passo 5:Para demonstrar que assimilou bem o texto faça um resumo com suas próprias palavras. “Paulo chega em Roma e fica preso numa casa que ele mesmo alugou com um guarda para vigiá-lo. Depois de 3 dias ele chama os judeus líderes da cidade para uma conversa. Ele explica que não é culpado de crime alguma, os romanos sabem bem disso. Também ele esclarece que não tem nenhuma acusação contra o povo judeu e que nunca fez nada de errado contra a Lei e os costumes do povo judeu.Os líderes dizem a Paulo que não receberam nenhuma notícia negativa sobre ele vinda de Jerusalém e nem dos líderes locais,mas que ouviram rumores negativos sobre o cristianismo,que eles chamam de Seita. Paulo então marcou um dia e hora para se encontrarem em sua casa. Muitos judeus vieram e Paulo começou a pregar a Jesus e o Reino de Deus através dos profetas e da Lei de Moisés a eles. Alguns deles creram na Palavra,mas outros não creram. Paulo citou a profecia de Isaías 6:9,10 para mostrar


que eles estavam rejeitando a Palavra não dado ouvidos a mensagem e mantendo um coração endurecido que os impedia de acreditar.Por esta razão Paulo decide pregar aos gentios e afirma que eles acreditarão na mensagem do Evangelho,isto causou muita discussão entre eles. Paulo ficou dois anos preso em Roma em sua casa alugada e nela recebia a todos que vinham para aprender a mensagem do Reino de Deus e do Senhor Jesus Cristo com total liberdade e sem nenhum impedimento.

E- A APLICAÇÃO DO TEXTO 1º. O que o texto me ensina sobre Deus,Jesus e o Espírito Santo? 1. Paulo é um exemplo de ousadia na pregação 2. Posso orar para Deus me dar intrepidez na pregação

2º.

O que o texto me ensina sobre o pecado? 1. Há a tentação de se acomodar e se preocupar com si mesmo e não falar de Cristo 2. Devo me arrepender de não estar pregando mais a Palavra 3. A igreja me motiva,a Bíblia me ensina e o Espírito Santo me fortalece para realizar esta obra

3º.

O que o texto me ensina sobre outras pessoas? 1. Que devo me preocupar com a salvação delas 2. Entrando em contato com elas como Paulo fez

4º.    

O que o texto me ensina sobre mim mesmo? Estando aberto para receber as pessoas em casa para compartilhar Jesus Preciso aceitar que posso fazer mais do que tenho feito Preciso lutar para te auto-motivação independente das circunstâncias ao meu redor Preciso estar preparado e disposto para as oportunidades e portas que o Senhor vai abrir para eu pregar o Evangelho


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