Identidad barrial y dictadura

“Identidad Barrial y Dictadura” El barrio es ese territorio que aún define nuestra pertenencia a un lugar, un espacio de encuentro con otras/os por el sólo hecho de transitar sus calles, ese espacio donde al conjugarse una serie de características, da la particularidad y el orgulloso de ser parte de él.

En este caso hemos recurrido a los testimonios documentales del Barrio de San Cristóbal, a aquellas marcas que pusieran en el espacio público quienes pretenden que nuestra memoria se active a cada paso. El recorrido por el barrio, nos ha obligado a encontrarnos con esa historia viva que nos interpela a cada segundo. Las “Baldosas” que recuerdan la vidas de las/os compañeras/os detenidas/os-desaparecida/os durante uno de los genocidios más grandes de la historia Argentina, la placa que perpetúa la esquina en que fue asesinado Rodolfo Walsh, el nombre de la estación del Subte E en su homenaje y la visita al ex Centro Clandestino de Detención “Virrey Cevallos” han colaborado a acercarnos a los hechos que marcaron el denominado “Proceso de Reorganización Nacional”.

Sumado a esto, el continuo intercambio y reflexión que nos permitió el entrecruzamiento de diferentes formatos textuales -cuentos, biografías, textos expositivos, noticias, poesía latinoamericana- con diversas fuentes -testimonios, entrevistas y hasta una “carta abierta”nos ayudó a ir trazando las ideas sobre los sucesos perpetrados por la última dictadura cívico militar (1976-1983) que a los fines de fortalecer un modelo económico favorecedor de los intereses de unas/os pocas/os, dejó como saldo 30.000 desaparecidas/os, instalando el terrorismo desde el aparato estatal como mecanismo de disciplinamiento que desarticuló toda organización del movimiento popular, para erradicar definitivamente las bases materiales de la protesta y la posible revolución social que por ese entonces se planteaba.

En efecto este trabajo, el que compartimos a continuación, es el producto de una experiencia colectiva realizada por las/os estudiantes de 7mo grado C del turno tarde que pretende no sólo transmitir esta forma de construcción como tal sino “nuestra mirada” sobre el material recabado por el barrio y la “resignificación” que hicimos sobre él.

Es así que, recurriendo a los contenidos específicos de las Ciencias Sociales para pensar la construcción de la identidad colectiva, a las Prácticas del Lenguaje como instrumento fundamental para otorgar significado a la vida social y a la comunicación digital como herramienta potente de transmisión, les ofrecemos por este medio este aporte, para mantener viva la memoria por la verdad y la justicia y para transitar la senda hacia un camino para una sociedad justa e igualitaria.

Agradecemos la colaboración de la docente bibliotecaria Ana María Ferrari y la profesora en Educación y Nuevas Tecnologías Gabriela Tejada.

Silvana Caruso -Maestra de 7mo C.