Caballero Rosacruz Galería de Imágenes 2
Documentos
Fragmento en un cuaderno de la Golden Dawn
Fragmento en un cuaderno de la Golden Dawn
Algunos datos • En un Ritual de Caballero Rosacruz de 1765, conservado por Paul Naudon, de inspiración definidamente cristiana, se dice que el nombre original del grado era «Caballero del Águila», y que el águila representaba el Cristo. • En el mismo Ritual, el Caballero Rosacruz es presentado como el último y más elevado de un sistema de siete grados, que supuestamente habría conservado el espíritu de la verdadera masonería escocesa.
Caballero Rosacruz Las Bodas AlquĂmicas de Christian Rosenkreutz
Jornada Primera
C.R.C. en su mesa de trabajo
La llegada del Ă nima
El Ă nima entrega las invitaciones
El sello de las invitaciones
El sueño de C.R.C.
“En contraste con Hiram, que estaba escondido en la sombra de su árbol, nuestro CRC se redescubre en la luz de su tumba, sosteniendo el libro de la "Fama" en sus manos” Jean Beauchard
El sueño de C.R.C.
El viรกtico que recibe C.R.C.
Jornada Segunda
C.R.C. comienza el viaje
Los tres Templos
La virgen que enciende los faroles
La virgen que enciende los faroles
Un nuevo sueĂąo de C.R.C.
Los invitados a la boda se burlan de C.R.C.
Jornada Tercera
La virgen anuncia el veredicto
Los invitados que pasaron la prueba estรกn reunidos
El jardĂn, con el leĂłn y el unicornio
Jornada Cuarta
Las tres parejas reales
La representaciรณn simbรณlica: el combate entre el leรณn y el grifo
La representaciรณn simbรณlica: Nabucodonosor
La caĂda de Babilonia
Las siete barcas en el lago
Jornada Quinta
Se ofrece la perla
C.R.C. en la Torre del Olimpo
Jornada Sexta
La generación del “ave”
«La resurrección»
Jornada SĂŠptima
La boda del Rey y de la Reina, segĂşn Jean Beauchard
“Las Bodas Químicas”, de Madeline von Foerster (2008)
“Las bodas alquímicas”, por V. A. Vierling
Una representaciรณn moderna de Christian Rosenkreutz
El Templo
Varios • Existen distintos símbolos que pueden agregarse al esquema del Templo presentado en este trabajo. • Por ejemplo, una estrella de nueve puntas, formada por tres triángulos, respectivamente blanco, rojo y negro (los colores clásicos del Martinismo). • En la Cámara Roja se promete que “la Palabra cobrará Vida”.
Un «Sanctum» personal Rosacruz
El Cuadro
En el Rito Escocés se trabaja con la cruz latina, de brazos desiguales, y en el Francés con la cruz griega, de brazos iguales. Conceptualmente, esto implica pasar de una visión más gnóstico-mística, relativa a la vida y la evolución del hombre, a una más natural-racionalista, en la que se describe el Universo tal como es visto desde la Tierra.
La versiรณn original de un Cuadro ya mostrado en otras diapositivas, conservado por la Logia franco-belga de Mons.
Decoraciones
Mandil (muy cristiano) utilizado entre 1820 y 1860)
Collar de Guarda de la Torre (Guardatemplo)
Notar que en este traje de Caballero Rosacruz el mandil corresponde al grado 17°.
«El Hombre Verdadero» representa el reflejo del «Hombre Trascendente», que en el grado 33 alcanzará el nivel de «Hombre Universal».
Diseño en un libro sobre joyería masónica, posiblemente francés, de 1820
Diseño en un libro sobre joyería masónica, posiblemente francés, de 1820
Diseño en un libro sobre joyería masónica, posiblemente francés, de 1820
Caballero Rosacruz de Kilwinning
Insignias de los CapĂtulos
La cruz, la rosa, la rosa-cruz
La Rosa-Cruz • «El símbolo de la rosa renaciendo sobre la cruz, ¿no es un emblema visible del triunfo de la vida sobre la muerte?» (Ragón, 1831). • El mismo autor agrega que el Soberano Capítulo Rosa-Cruz está dedicado «a la verdad».
«La rosa es la flor de la caballería; ella personifica la discreción» (Gran Oriente de Francia, 1875)
Varios
Antiguas decoraciones del Rosa-Cruz de Heredom
Más sentidos para INRI • Chémin-Dupontés (1826) interpreta la Palabra INRI como Indefesso Nisu Repellamus Ignorantiam (rechazamos la ignorancia por los esfuerzos infatigables). • En algunos Rituales, cuando se realiza el Interrogatorio para obtener la Palabra, el Maestro pregunta: ¿De qué forma podremos salir del Caos? • Notemos que, frente a temáticas más cercanas a la vida diaria, características de los primeros grados, los Altos Grados se van acercando a cuestiones de naturaleza más abstracta y metafísica, de donde presenta cierta justicia calificarlos de “filosóficos”.
Imágenes alquímicas
Cuadro supuestamente perteneciente a una edición antigua de “Los símbolos secretos…”
Imagen del “Libro Negro” de Cyprianus, siglo XVIII
“La fusión del Sol y de la Luna”
El Mundo, en el Tarot alquĂmico de Robert Place, una imagen afĂn con el simbolismo Rosacruz
Ritual
Algunas variaciones • Hay numerosas variaciones en los distintos Rituales. • Aquí mencionamos algunas: • El Capítulo se reúne «para mejorar la suerte de los hombres». • Que el Candidato ingrese al Templo cubierto por un velo negro, «tras errar por bosques y montañas después de la destrucción del Templo». • «Procuro resolver el enigma del Universo y no lo consigo; siento la Muerte tomarme en sus manos y tengo horror de la Nada». • El Candidato recibe un cordón negro, que debe recordarle «que sigue de luto, porque la Palabra no fue encontrada».
Imagen supuestamente correspondiente a la iniciación en el cuarto grado de la Rosacruz de Oro.
«En cualquier materia religiosa, filosófica o política aplicaré todas las fuerzas de mi inteligencia para descubrir la verdad».
Algunas variaciones • Paul Naudon describe la Leyenda de este grado, siempre algo confusa, en forma más prolija y comprensible. • Tal Leyenda, en la versión de Naudon, es una versión masónica de la Pasión de Cristo, pero despojada de elementos antropomórficos. • Se dice que los masones habían traicionado sus ideales, y que el vicio y las luchas internas habían reemplazado a la sabiduría, la fortaleza y la belleza. • Y que fue entonces cuando «la piedra cúbica sudó…» y los masones debieron trabajar durante tres días en tinieblas, hasta que hallaron la Luz. • Y que algunos de ellos viajaron durante treinta y tres años en busca de la Palabra, hasta finalmente hallarla.
“Cómo el camino real de la alquimia abre el libro de los siete sellos”
Imagen en la colecciĂłn de manuscritos alquĂmicos de Manly P. Hall
Simbolismo