Diseño de revista de divulgación sobre la Responsabilidad Social del Diseñador

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ISMO ISMO EL ROL SOCIAL DEL DISEÑADOR DAIANA FERTONANI & GABRIELA LUBIANO PRÁCTICA PROFESIONAL Y LEGISLACIÓN FADU / UNL / 2015

MIRADA INTROSPECTIVA CHAVES VS. FRASCARA BUCKMINSTER FULLER & VICTOR PAPANEK JOAN SUBIRATS & JAUME BADOSA MARÍA LEDESMA


MIRADA INTROSPECTIVA

HACIA EL INTERIOR DEL CAMPO DEL DISEÑO,

, COMO SU NOMBRE LO INDICA, SE CREA PARA REFLEJAR LA TENDENCIA LATENTE DE ENTENDER AL ACCIONAR DEL DISEÑADOR DESDE SU ROL SOCIAL. PROPONE UNA MIRADA INTROSPECTIVA HACIA EL CAMPO DEL DISEÑO, ESPECÍFICAMENTE EN EL MARCO DE LAS IMPLICANCIAS SOCIALES. ENTENDEMOS QUE EL DISEÑO, AL SER UNA PRÁCTICA SOCIAL, DEBE ESTAR COMPROMETIDO CON SU CONTEXTO, ATENDIENDO A TODOS SUS PROBLEMAS EXISTENTES.

ctualmente se distingue al rol social del diseñador desde dos miradas diferentes pero complementarias en cuanto a su compromiso ético. Por un lado, una mirada hacia la temática del diseño sustentable en términos ecológicos, y por el otro, una mirada enfocada hacia un diseño más crítico en aspectos socio-políticos. EL DISEÑO, AL SER UNA PRÁCTICA SOCIAL SOCIAL, DEBE ESTAR COMPROMETIDO CON SU CONTEXTO, ATENDIENDO A TODOS SUS PROBLEMAS EXISTENTES.

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EL ROL SOCIAL DEL DISEÑADOR

Ismo presenta las diversas posturas ideológicas de los agentes activos del campo reuniendo sobre todo a las voces de mayor peso.

AGENTES

Se hace notable que muchas de sus posturas se encuentran contrariadas, y otras sin embargo pueden anclarse. Esto que sucede es inevitable dado al eje de la moral, subjetivo de cada individuo.


DESDE UNA PERSPECTIVA SOCIAL. Hemos encontrado dentro del estudio del campo un abismo. La problemática del rol social del diseñador es mayoritariamente planteada desde un nivel macro y creemos que no debe dejarse de lado el nivel micro, es decir, el diseñador profesional debe ser entendido como individuo determinado por un paradigma que lo circunda. Al respecto, Herbert Kapitzki expresa: “Si un diseñador habla de ética o moral, lo hará partiendo tanto de su trabajo -que es el cumplimiento de los objetivos de otro- como de sus propias convicciones; se verá influenciado por sus propias experiencias, las condiciones de la vida cotidiana y por su carácter.”

en la relación que se da entre la remuneración de trabajo y tiempo dedicado al mismo. Habiendo hecho mención y considerado la temática con sus diferentes aristas y contradicciones existentes, proponemos a los agentes del campo (profesionales, estudiantes, docentes, entre otros) soluciones a corto, mediano y largo plazo.

Considerando lo anteriormente dicho, remarcamos que el rol del diseñador -sea o no social- constituye un trabajo que debe ser justamente remunerado.

LA INDEPENDENCIA LABORAL (DE CARÁC-

“SI UN DISEÑADOR HABLA DE ÉTICA O MORAL,

Otra alternativa que proponemos es la exploración como profesionales dentro de otros terrenos, es decir, poner atención en otros campos que no orienten a fines comerciales, como por ejemplo la salud y la educación.

LO HARÁ PARTIENDO TANTO DE SU TRABAJO -QUE ES EL CUMPLIMIENTO DE LOS OBJETIVOS DE OTRO- COMO DE SUS PROPIAS CONVICCIONES; SE VERÁ INFLUENCIADO POR SUS PROPIAS EXPERIENCIAS, LAS CONDICIONES DE LA VIDA COTIDIANA Y POR SU CARÁCTER.”

La posibilidad de que la práctica del profesional del diseñador sea comprometida con su contexto muchas veces se ve condicionada por las limitaciones económicas y de tiempo que exceden al individuo. La perversidad del sistema capitalista, en el que inevitablemente estamos inmersos, da como resultado una incoherencia

En primera instancia, la independencia laboral (de carácter autogestivo) es crucial para poder ser selectivo en los trabajos a realizar, pudiendo elegir entre aquellos que consideremos éticamente correctos y aquellos que no.

Por último, en un nivel académico y pensando en el futuro de la profesión vemos como factible que en las carreras de Diseño a nivel mundial, el eje se posicione en la capacitación de los alumnos en temáticas cuyo foco se corra del mercado, involucrando aspectos relacionados a lo ético y por sobre todo un fuerte compromiso social. POR DAIANA FERTONANI & GABRIELA LUBIANO

COMPROMISO

TER AUTOGESTIVO) ES CRUCIAL PARA PO-

DER SER SELECTIVO EN LOS TRABAJOS A REALIZAR.

Si bien el campo del mercado es el paragüas mayor en el paradigma actual, cambiarían los fines y los enfoques. Por ejemplo: Un diseñador realiza los afiches para una campaña en pos del uso de preservativos para la prevención del Sida. Como vemos, la compra de un producto está presente, pero el objetivo central estará puesto en concientizar a la gente en pos del bien social. EL ROL SOCIAL DEL DISEÑADOR

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El profesional quiere

SALVAR A LA SOCIEDAD A TRAVÉS DEL DISEÑO -- sin reconocer que --

esta profesión existe gracias a

UN MODELO SOCIO-ECONÓMICO Y QUE MAYORITARIAMENTE LA HA PUESTO - DIRECTA O INDIRECTAMENTE AL SERVICIO DEL

MERCADO DE CONSUMO.

NORBERTO CHAVES

QUE LA HA CONFIGURADO COMO TAL.

VER E L D I S E Ñ O M I R A D O A T R AV É S

orberto Chaves, en el artículo La función social del diseño: realidades y utopías (presente en la página web Diseño Iberoamericano), propone que para abordar el tema de “la función social del diseño”, resulta indispensable realizar ciertas aclaraciones: a) definir si por “función social” nos referiremos a la incidencia general del diseño en la sociedad o si nos referiremos a un determinado tipo de incidencia: la animada por fines solidarios o humanitarios. b) definir si consideraremos al diseño tal y como se manifiesta en la sociedad real, o si intentaremos hacer una propuesta alternativa, es decir, formular un “debe ser” del diseño. A su vez, el autor detecta que combinando las dos ópticas mencionadas surgen tres respuestas diferentes:

1. EL DISEÑO SÓLO TIENE FUNCIÓN SOCIAL Si nos referimos a la función social en sentido amplio y al diseño en su realidad actual, esta práctica en todas sus manifestaciones tiene una indiscutible función social: todo lo que el diseño produce va dirigido a la sociedad e incide poderosamente sobre ella, para bien en unos casos y para mal en otros. 3

EL ROL SOCIAL DEL DISEÑADOR

2. EL DISEÑO TIENE ESCASA FUNCIÓN SOCIAL Si seguimos refiriéndonos al diseño como una práctica real y actual, pero por “función social” nos restringimos a su acepción humanista, tendremos que reconocer que esta función sólo se cumple marginalmente. El diseño sólo puede cumplir una función humanitaria allí donde existan actores socio-económicos (“clientes”) que asuman un compromiso social real, no perverso. Estos actores escasean o carecen de fondos. La economía y el mercado neoliberal - contexto real y predominante de la práctica del diseño - poseen un carácter abiertamente antisocial y, por lo tanto, obstaculizan aquella función.

LA ECONOMÍA Y EL MERCADO NEOLIBERAL -CONTEXTO REAL Y PREDOMINANTE DE LA

PRÁCTICA DEL DISEÑO - POSEEN UN CARÁCTER ABIERTAMENTE ANTISOCIAL.

Sólo un sector ultraminoritario de diseñadores conseguirá trabajo en el campo efectivamente social y, aún así, con muy bajas remuneraciones o, incluso, en regímenes de voluntariado solidario. En una economía de mercado no se puede hablar de “función social” como característica esencial del diseño. En este mo-

delo de sociedad la “función social del diseño” no pasa de ser un desideratum, una pura manifestación de deseos, cuando no una fantasía compensatoria de la culpa.

EN UNA ECONOMÍA DE MERCADO NO SE PUE-

DE HABLAR DE “FUNCIÓN SOCIAL” COMO CARACTERÍSTICA ESENCIAL DEL DISEÑO.

3. EL DISEÑO PODRÍA TENER FUNCIÓN SOCIAL Si nos mantenemos dentro de aquella la acepción humanista de “función social”; a contrapelo de la realidad, nos animamos a proponerles que el diseño asuma dicha función de un modo sistemático, no anecdótico, tendremos que ingresar en el terreno de la propuesta alternativa. Pero, consecuentemente, deberemos asumir el compromiso intelectual y ético de denunciar las razones por las cuales dicha función es actualmente marginal y señalar las condiciones que tendrían que darse para que se cumpla plenamente. El diseñador preocupado por su función social debe, en tanto sujeto político, apoyar sin reservas aquellos movimientos que defiendan las causas sociales y no esperar, cándidamente, del sistema imperante una función ajena a su naturaleza y a sus objetivos.


Pienso que

LA FORMACIÓN DE HOY EN DÍA,

-- salvo raras excepciones -SE CONCENTRA EN EL DISEÑO COMERCIAL. LAS ESCUELAS QUE SE CONCENTRAN EN EL

DISEÑO DE INFORMACIÓN

O EN ENFOQUES INTERDISCIPLINARIOS

JORGE FRASCARA

SON POCAS.

SUS D E D I F E R E N T E S C R I STA L E S . Jorge Frascara mantiene otra postura frente a la función social del diseño, ya que no naturaliza el anclaje del diseño al mercado como lo realiza Norberto Chaves, sino que se opone a dicha situación, y recalca en el cambio de eje en las instituciones que enseñan diseño. A continuación presentamos fragmentos de la entrevista titulada El diseño podría ser muy útil para responder a las necesidades urgentes de la humanidad, efectuada por Xavier Hervás (presente en la página web Diseño Iberoamericano). El diseño no cuesta nada, al contrario, es un ahorro. En general, lo que es caro es no hacer nada. En el caso de la seguridad vial, la experiencia internacional demuestra que por cada dólar que se invierte en una buena campaña de seguridad vial, se ahorran 20 en costes para la sociedad. En el congreso de 1987 en Kenya hablamos de la contribución del diseño a la educación común, al alfabetismo, la agricultura, la salud.

EL DISEÑO NO CUESTA NADA, AL CONTRARIO,

ES UN AHORRO. EN GENERAL, LO QUE ES CARO ES NO HACER NADA.

Cuando no hay recursos para lo más básico, sólo el diseño puede ofrecer una salida. La tarea fundamental en el proble-

ma de la seguridad vial es la educación de los conductores y el control de las normas de tránsito. Si esto fuera implementado a nivel máximo posible, y se redujeran los incidentes viales al 50%, como se ha hecho en algunos países, Canadá podría sufrir 2.000 muertes y 135.000 heridos menos por año, y ahorrar 15.000 millones de dólares en el sistema de salud, además de reducir ausentismo en el trabajo en un 25% y evitar los gastos de policía, justicia y otros que resultan de los incidentes con heridos y muertos. Todo esto podría obtenerse con sólo 200 millones de dólares por año, invertidos en comunicaciones y controles. Lo básico es tener un enfoque ético, es decir, un enfoque que respeta a la gente a quien uno se dirige y a la sociedad en qué viven. Este enfoque no considera a los individuos como entes aislados, sino como miembros de una comunidad. El problema fundamental que tenemos en la seguridad vial es el egoísmo, tendencia natural en la gente que no ha desarrollado sensibilidad hacia el bien de la comunidad. Cada uno quiere llegar rápido donde quiera que vaya, y el resto del mundo es una molestia. La seguridad vial debe presentarse sobre la base del beneficio inmediato que

recibirá la persona a quien se le está pidiendo el esfuerzo de cambiar. Pienso que la expresión personal del diseñador es ineludible, pero no debe ser buscada. El mensaje y su función son lo importante, la presencia visible del diseñador en el mensaje es ruido. El diseño de información y el uso de la tipografía como ayuda para leer, comprender y memorizar ha mejorado muchísimo. Hoy, entre los que estamos en el diseño de información, el problema tipográfico no es estético: es perceptual y cognitivo.

LO BÁSICO ES TENER UN ENFOQUE ÉTICO, ES DECIR, UN ENFOQUE QUE RESPETA A LA

GENTE A QUIEN UNO SE DIRIGE Y A LA SOCIEDAD EN QUÉ VIVEN.

La estética, por supuesto, es importante, pero como elemento funcional que atrae o rechaza al público. En diseño de información, la estética del público es importante, no la del diseñador. Muchos terrenos podrían beneficiarse del diseño, pero parece que la enseñanza desarrollada alrededor de él como apoyo de productos y servicios para el consumo monopoliza la imaginación de los educadores de hoy.

EL ROL SOCIAL DEL DISEÑADOR

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JAUME BADOSA & JOAN SUBIRATS ¿QUÉ DISEÑO Y PA R A Q U É S O C I E DA D S E R E A L I Z A? PUEDE DECIRSE QUE LAS RELACIONES ENTRE LA POLÍTICA Y EL DISEÑO NO SON AÚN EVIDENTES. SÓLO DESDE UNA CONCEPCIÓN GENERALISTA DE LA POLÍTICA, ENTENDIDA COMO LA FORMA EN QUE REGULAMOS EL CONFLICTO SOCIAL, PODEMOS EMPEZAR A ACERCARNOS A ESE BINOMIO APARENTEMENTE EXTRAÑO. EN UNA PRIMERA APROXIMACIÓN, EL “DISEÑO”, SI ES QUE PODEMOS HABLAR GENÉRICAMENTE DEL MISMO, SE NOS APARECE CARGADO DE APARIENCIA Y ALEJADO DE CONTENIDOS.

EL DISEÑO COMO RESPONSABILIDAD SOCIAL. Deberíamos empezar definiendo qué es entendemos por el apelativo “social”. Siguiendo a Chaves podríamos vincularlo a los aspectos morales o éticos. Lo social sería, pues, lo que nos conduce a plantearnos dilemas relacionados con la equidad, y no sólo una variable cuantitativa de a cuánta gente se llega o cuánta gente se muestra favorable a nuestra creación. De ello se deduce que existe un factor siempre presente que relaciona diseño con los distintos enfoques ideológicos posibles. El primer problema con el que nos enfrentamos lo resume muy acertadamente Chaves al reconocer que “clientes son los que pagan y las causas nobles suelen carecer de presupuesto”. Aunque esa no debe ser la excusa para que no se haga examen de conciencia respecto a la responsabilidad sobre lo que uno diseña, no sólo como profesional, “sino también como ciudadano, consumidor y/o usuario”. Debemos apostar por resocializar la función del diseñador, evitando una visión estrictamente técnica, y reclamando la complejidad e integralidad de la dimensión como persona de todo diseñador. En la misma línea se encontrarían otros autores como Gerard Paris-Clavel cuando afirma: “Lo que me interesa son los sujetos que hacen preguntas. Y por supuesto, la utopía de una sociedad igualitaria. (…) En una época en donde nos ahogamos en la diarrea visual y televisiva, en que el realismo capitalista de la publicidad y sus andariveles mediáticos proveen una respuesta para todo, la práctica artística de los artistas gráficos

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EL ROL SOCIAL DEL DISEÑADOR

hacedores de imágenes puede ayudar a que se formulen preguntas”. Se apunta pues a una labor esencial de todo profesional al realizar su labor: plantearse qué efectos tendrá su labor en el marco social, y qué capacidad tiene su obra de incidir en los debates morales e ideológicos.

DEBEMOS APOSTAR POR RESOCIALIZAR LA LA FUNCIÓN DEL DISEÑADOR FUNCIÓN DISEÑADOR, EVITANDO UNA VISIÓN ESTRICTAMENTE TÉCNICA, Y RECLAMANDO LA COMPLEJIDAD E INTEGRALIDAD DE

LA DIMENSIÓN COMO PERSONA DE TODO DISEÑADOR.

Muchas veces, la labor profesional puede acabar teniendo impactos aunque ese mismo diseñador no se lo haya ni planteado. Un diseño deficiente puede generar impactos imprevisibles.

ALGUNAS PINCELADAS DE DISEÑO SOCIAL. Como reconocía Pierre Bernard, “el diseño gráfico no convertirá el mundo en un paraíso, pero puede contribuir a conseguir un mundo más humano”. No se trata de que pontifiquemos aquí sobre lo que desde una perspectiva social sea un buen o mal diseño. Trataremos simplemente de recoger y subrayar algunas iniciativas (más o menos acertadas) que a nuestro entender pueden ilustrar enfoques en el mundo del diseño que no priorizan la comercialización o la intervención pragmática acrítica o tecnocrática, sino que persiguen el desarrollar una línea de diseño socialmente responsable, que no empobrezca la conciencia social y cultural de los profesionales.


BUCKMINSTER FULLER & VICTOR PAPANEK PIONEROS DEL DISEÑO O R I E N TA D O A LO S O C I A L Y A M B I E N TA L

VICTOR PAPANEK Victor Papanek nació en Viena, Austria en 1923, pero a los 16 años emigró a Estados Unidos con su madre. Estudió Arquitectura y Diseño Industrial en Nueva York, fue estudiante de Frank Lloyd Wright y estudió “Ingeniería Creativa” en el Instituto de Tecnología de Massachusetts, en donde se interesó por los trabajos del reconocido Buckminster Fuller. Dió clases de Arquitectura y Diseño Urbano, fue conferencista y viajó mucho para enseñar y para trabajar con la UNESCO y el WHO (World Health Organization).

EN EL DISEÑO, LAS PRIMERAS POSTURAS DEL SIGLO XX QUE SUMAN LA CUESTIÓN DEL MEDIO AMBIENTE Y LAS PREOCUPACIONES SOCIALES, APARECEN CON EL VISIONARIO ESTADOUNIDENSE BUCKMINSTER FULLER, CONOCIDO POR SUS CÚPULAS GEODÉSICAS, QUIEN SE DEFINÍA A SÍ MISMO COMO UN CIENTÍFICO DEL DISEÑO COMPRENSIVO Y ANTICIPATORIO, Y CON EL DISEÑADOR Y ARQUITECTO VICTOR PAPANEK, FUERTE DEFENSOR DE LA RESPONSABILIDAD SOCIAL Y ECOLÓGICA DEL DISEÑO DE PRODUCTOS, HERRAMIENTAS E INFRAESTRUCTURAS, CUYO LIBRO “DESIGN FOR THE REAL WORLD”, PUBLICADO EN 1971, SE CONVIRTIÓ EN UN REFERENTE.

Según él, el Diseño puede ser un medio para moldear una sociedad donde la igualdad de oportunidades y el equilibrio con la Naturaleza sean respetados. La disciplina del Diseño se transformó en “la herramienta más poderosa con la que el hombre da forma a sus útiles y entornos, con lo cual los diseñadores tienen una alta responsabilidad moral y social y están directamente implicados en los problemas medioambientales.

BUCKMINSTER FULLER R. Buckminster Fuller fue un reconocido inventor y visionario del siglo XX, nacido en Milton, Massachusetts en 1895. De muy joven decidió que se entregaría a la Humanidad y que se embarcaría en “un experimento, para descubrir si un individuo puede contribuir a cambiar el mundo y beneficiar a toda la humanidad”. Mucho antes que las preocupaciones ecológicas fueran corrientes, “Bucky” Fuller se preocupaba por el uso derrochador de los recursos naturales y afirmaba que la Humanidad estaba al borde de un cambio enorme en el que los recursos debían ser aprovechados conscientemente con el fin de poder sobrevivir y también prosperar. FULLER SE PREOCUPABA POR EL USO DERROCHADOR DE LOS RECURSOS NATURALES Y AFIRMABA QUE LA HUMANIDAD ESTABA AL BORDE DE UN CAMBIO ENORME EN EL QUE LOS RECURSOS DEBÍAN SER APROVECHADOS CONSCIENTEMENTE CON EL FIN DE SOBREVIVIR Y PROSPERAR.

También pensaba que la Humanidad había avanzado en el campo tecnológico

por las razones equivocadas, y era un gran defensor de la igualdad social y la distribución equitativa de la riqueza entre la población mundial. Dedicó su vida a hacer que el mundo funcionara para toda la Humanidad, demostrando la factibilidad de sus ideas por medio de sus creaciones o “artefactos”. Para resolver los problemas globales de vivienda, transporte, educación, energía, destrucción ecológica y pobreza, trabajó sin limitarse a un solo campo. Estudió sobre los recursos de la Tierra y la eficiente estrategia operativa de la Naturaleza de hacer “más con menos” recursos, y adoptó esta estrategia, convirtiéndola en el aspecto fundamental de sus investigaciones. Si recicláramos nuestros recursos, haríamos más con menos, y podríamos ser capaces de hacer con el tiempo, un tanto más con un tanto menos, que podríamos lograr sostener a todos en la Tierra.

Papanek pensaba que si los diseñadores proponen soluciones inadaptadas, contaminantes, discriminatorias, es bajo la influencia del mercado que provoca más necesidades ilusorias e intenta sobrepasar el nivel de consumo constantemente y así mantener el monopolio del capital en el mundo. PAPANEK PENSABA QUE SI LOS DISEÑADORES PROPONEN SOLUCIONES INADAPTADAS, CONTAMINANTES, DISCRIMINATORIAS, ES BAJO LA INFLUENCIA DEL MERCADO QUE PROVOCA MÁS NECESIDADES ILUSORIAS E INTENTA SOBREPASAR EL NIVEL DE CONSUMO

El autor asume su compromiso y nos recuerda que “Todos los sistemas económicos están construidos sobre la asunción de que debemos comprar más, consumir más, gastar más, tirar el dinero más. El diseño, para ser ecológicamente responsable, debe ser independiente de las preocupaciones por el producto nacional bruto. Quiero hacer énfasis una y otra vez en que el diseñador está tan considerablemente implicado en la contaminación como cualquier otro.” EL ROL SOCIAL DEL DISEÑADOR

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MARÍA LEDESMA EL DISEÑADOR COMO O P E R A D O R C U LT U R A L María Ledesma le atribuye al diseñador el rol de operador cultural entendiéndolo no solo como productor sino también como analista, tanto sea de sus propios trabajos como de los demás. A diferencia de otros autores Ledesma remarca la responsabilidad en términos fundamentalmente cognitivos y prácticos, y para ello resulta elemental que el diseñador considere todo aquello relativo a su tiempo y a su época, interviniendo así el contexto con sus mayores facultades. El diseñador deberá operar a partir de las codificaciones y decodificaciones que se ponen en juego a la hora de diseñar, y es, en aquel momento, cuando comienza a adquirir ese rol de operador cultural al que se hace referencia. Dentro de este marco formado por una comunicación del tipo dialéctica entre los comitentes y diseñadores, el diseño adquiere un rol cultural preponderante, es decir, el diseño logra intervenir sobre aquellos todos aspectos más significativos que giran en torno a un determinado entramado social.

# STAFF REDACCIÓN, DISEÑO EDITORIAL Y COLLAGE FOTOGRÁFICO:

DAIANA FERTONANI & GABRIELA LUBIANO CONTACTO

revistaismo@hotmail.com

AÑO 2015 CÁTEDRA Práctica Profesional y Legislación CARRERA Lic. en Diseño de la Comunicación Visual INSTITUCIÓN FADU / UNL

Por último, se debe aclarar que el foco debe estar puesto en las responsabilidades que el diseñador puede asumir, para reflexionar sobre todas las tomas de partido, que de una manera u otra, éste deberá afrontar a lo largo de su vida.


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