Kompara anatomio de anĝeloj esperanto gustav theodor fechner

Gustav Theodor Fechner Kompara anatomio de Anĝeloj Skizi Antaŭparolo La pli freŝa epoko bonega valoro akirita de la diligenteco kun kio ĝi celas disvastigi tra la eduko de la homo tra kompara studoj de la strukturo de malaltaj estajxoj. Nur unu ankoraŭ ne pensis esti direktita al la samaj celoj kaj observoj pri la konstruado de pli altaj kreitaĵoj staras atendi sendistinge gxiaj almenaŭ same multe da frukto. Estas la celo de aktuala skizo fari komencon plenigi tiun mankon. Kiel mi ĉirkaŭrigardis vanta en la linneana sistemon nomon por la celo de miaj observoj, mi vidis min devigata preni la populara nomo por anĝelo, sub kiu oni komprenas konataj altaj kreitaĵoj ĝenerale. Nun ankaŭ plenumi la jenajn konsiderojn kelkrilate el la tradiciaj ideoj pri anĝeloj, tuj vi sed la korektadoj tiel akiris nur gxoji.

Enkonduko La homo estas entute ne malpli provinca kaj plena je si, kiel granda proporcio de individuoj. Antaŭ la spegulo de mem-kontemplado staranta konsideras plaĉaj kaj vidas la ĉefverko de kreo. Sed finfine, ĝi eblas ke li subtenas la terglobo kune kun la orbe de regado, la pupilo de beleco en la mano: en ĝenerala prezo publikeco mondo infaninoj al la lasta eble li ne meritas la Grübs largxo. Ni certe plaĉas la homa formo, nur ĉar ni ja estas homoj, nia senso do starigis kiel juĝisto, instinkte prenas flankojn; sed Cicerono diras gxuste tial probable estus la ĉevalon en la cxevalo kaj azeno la azeno sekso serĉante la ideala formo. La vanteco estas, kiel vi povas vidi, natura eraro kiun alligas ne nur individuoj, sed familioj, kaj ni do almenaŭ niaj senso de mem ne faras por Parizo, kiu disdonas la pomo.

Do ni lasu ĉi korupta juĝisto kaj petu la menso, kompreneble, havas kruelan kaj malvarma, sed pli klara la pli kaj pli nedekliva vido al taksi la formon de homo, do li diras al ni, estas beleco, kia ĝi estas, almenaŭ harmonio formas mi petos de ŝi. Sed mi konsideras la homan figuron kun liaj multaj anguloj, elstarantajn nodoj, ekscesoj, truoj, kavernoj ktp, do mi povas vidi maksimume puton diversajn utilajn taskojn taŭga ekipita maŝino en ĝi, sed ne tute scias, kie la beleco de la tuto estas volas. Ŝajnas al mi ĝuste estis frakasinta aux bonan vorzuwalten unua halbgeglücktes struts sur kio pli aŭ malpli en malsamaj partoj emerĝas: en la arko de la frunto, en la formo de la virina brusto, en la floro de la tuta persono, la menso, la sola preskaŭ perfekta partoj; sed tiuj malsamaj partoj kiuj ŝajnas gustumis la beleco, samopinias sed eĉ al ajna aro kune por la menso trovus harmonion, ĉar li postulas de la beleco, kaj multaj partoj li vidas nur kiel ilo kaj uzebla hemanaro erojn en la korpo taŭga, sed ne kiel anoj demandadas por la koncepto de beleco. Sed la beleco estas surhavi sian ekzempleron en si, ne la celo aŭ profito, la judoj prunteprenos. Tiuj konsideroj ni

devas, kiel mi diris, senpartie faras metante ni sentas, kio estas la indiĝenaj homoj kiel homaj estaĵoj flanken.

Ni estas nun alte super la tero, jen kune kun la resto de la mondo korpoj, kompari siajn infaninojn kaj estas permesate al ni, kiam ni trovos ie pli perfekta rideti la sinua kaj monta karaktero de la popolo, en kies sono estas kvazaŭ la maldelikata fingropremo de tie ankoraŭ stümpernden naturo vidas ĉie.

Fakte, eĉ krom la fakto ke la menso estas indelicate sufiĉas diri al ni ke tie povus esti ankoraŭ pli belaj estaĵoj ol ni, kaj se ni kredu al ni hirtiĝis, estis ĝuste la sama kialo kial la amantoj ĝi malbono prenus kiam la ĉarmoj de sia mastrino malsama nivelo ol la unuaj volis instrui, sed ni estas en amo kun ni; Do eĉ ekster tiu rezonado de la menso, kaj la fino estas ne malproksime ni trovos en tero la plej perfekta formo eble ne ĉiam atendi.

Ni povus tiam, se nia tero en spaco okupus la plej alta nivelo; sed ke ili ne eĉ okupas en nia planeda sistemo, estas certe de lia pozicio en ĝi, ĉar ĝi estas nek la suno unue, ankoraŭ malproksime de ŝi, nek eĉ situas en la mezo inter la aliaj planedoj; do se nia suno ne eĉ havas kiel regxon super ili devus elstaras, ili faras, sian rangon laŭ la planeda sistemo, en ajna kazo, ĝi aperas nur kiel intermediario gxi. Sur pli edukita mondo estas unu korpo povas atendi trovi bone trejnita perfektaj estuloj.

Sed se la pinto de la dia arto en la evoluo de la homa formo ne estis atingita: Ĉu ni ne almenaŭ pensi kion Shapes ili estos gvidita de ilia plua progreso? Ni prenu nian tubo ĉe mano, rigardi la mondon korpo, kiujn ni ne faru la ranking supre nia kverelo kaj vidi se estas tiaj kreitaĵoj vere ekzistas. Ĝi observos tion Gruithuisens malkovroj en la luno por la neebla. La fizika okulo konvertas jam kun kvardek mil ligo botoj en la mondon ĉirkaŭe, kiom pli certe laŭliniigi kun la intelektulo, kiun mi prenis helpi kie la malegalecon ŝajnis tro potenca.

Mi prezentas la rezultojn de miaj observoj, kiuj estis aparte direktita al la suno kaj ĝia medio, la mondo; kiu per la sama tubo aspektas kiel min, ili trovos konfirmita, kaj bezonas neniun novan pruvon. La evidenteco kaj la tuta Einkleidungsart la sekvaj ilustraĵo, nur por kiuj malhavas la rimedojn de rekta percepto mankas.

Unua ĉapitro De la formo de la anĝeloj Mi rigardis la homa formo, mi vidis, kiel mi diris, aldonita de altibajos, krestoj kaj valoj en ĝi, en kiu mi povis percepti neniu imanenta formo unueco. Mi scivolis, ne povus esti pli perfekta por fari ion pri tio. Mi komencis senvestigi la viro de sia neegaleca kaj malekvilibra ekscesoj, kaj kiam mi finis, mi prenis lian lastan ĝibo kaj glatigis, tamen faris la eniron de sia iama unuo, kuŝis nura pilko.

Mi rigardis mian infaninon kaj skuis sian kapon kiel ĝi ruliĝis ĉirkaŭ antaŭ min, ĉiam pilkon kaj nenio sed pilko. Estas vere, malnova fama natura filozofo (Jenófanes), kies pensoj estas nun represita sufiĉe ofte estis nomita Dia formo pilko; estas vero, harmonio, unueco apartenas al la esenco de beleco kaj tiu reflektas

tre pura en ajna formo, kiel en la pilkon; sed la harmonio estas vivi en dukto por signifi ion. Mi atendas la plej perfektaj esti ke ankaŭ mense la ausgebildetste estas ke la korpo esprimo eblas, en kiu abspiegele la spirito; sed kio por termino havi pilkon kiu neniam montras impreson? - Mi vidis mian infanino kun naŭzo. Ĉu ekzistas amantoj inter miaj legantoj, tial ili ne povas pardoni al mi ĉi ad nauseam. Mi malakceptis mia infanino, ĉar estis pilko kaj "Kion mi vidas malsame kiam mi rigardas en vian bluaj okuloj, kiel du pilkoj, kiu ŝajnas esti kreitaj la animon al lia loko de restadejo; jes ne estas ĉiam tiu de la okulo kia la plej spirita esprimo donita en viro! " Mi pensis kaj sciis nun ke eĉ pilko havas animon kaj povas esprimi animo; nur ne devas pensi kegloj pilko sube. Mia ulo estis ŝatis min denove, ĝi fariĝis bela okulo.

Homo estas la mikrokosmo, te, mondo en miniaturo; Filozofio kaj fiziologio kombini por montri ĝin. Lia nobla membro estas pilko de lumo estas nutra kaj la plej nobla membro de la pli granda mondo estos tia estaĵo, nur sendepende kaj malfinie trejnitaj.

Ni vidas jam du cirkonstancoj estas kunigitaj tiel signifanta anĝeloj direkti la pilkon formon. La nocio de perfekta kadron tiel ke ĝi alportas kun ĝi; kaj la obĵeton kiu povus obstaklas tie levis montrante ke eĉ sur tero la plej alta, plej soulful membro de la uloj havas la sfera formo. La teron, kiel staras sur pli malalta nivelo, nur ne sufiĉas energio, la pilko kiel sendependaj estaĵoj atesti, la tuta homo, kiel ŝia plej nobla elemento, por igi la pilkon, sed ti ŝia nobla membro povis nun ĉe ĝia plej nobla branĉo al la okulo, tiu formo de atingi la pinton de ĉiuj formoj. Kompleta, la detronigo faros elstari, se ni montras poste ke la sfera formo de la anĝelo variadoj kiuj produktas varion arangxajxo, sed ne elspezis, ĝi povas nur montri ĉio samtempe. Baza formo de la anĝeloj estas la pilko ĉiam, kaj pli ol unu baza formo de beleco, ni ne volas vidi eĉ en la pilko.

La elementoj de la evidenteco donita ĝis nun estus, kiel simple bazis parte sur koncepta petoj, eble malforta pozicion por si, sed ili ricevas forton por surprize kunteksto en kiu ili aperas kun la sekvaj, kiuj baziĝas sur faktoj de naturo. Ĉiu natura estaĵo estas la elemento kiu vivas, taŭge formitaj; ĉiu elemento formis kvazaux Liaj kreitajxoj; vi konstruas la sama ne taŭge agordi tiel ĝi ne povus vivi en ĝi.

Nun la suno lumigas la elemento; Ekzistas do suno uloj (kaj kiu tiu faras la alta rango super la Erdgeschöpfen kverelo, ĉar ili estas infanoj de la mondo korpo, kiu estas reganta en la centro de la alia), kion ili esti alie ol fariĝi sendependa okuloj?

Niaj okuloj povas esti konsiderata kiel memstara ulo en nia korpo, la lumo estas lia elemento, kaj lia konstruo en formo laŭ la elementoj. Infanino, la lumo estas la elemento estos dorsflankita la strukturo de la okulo; ĝuste ĉar la reciproke kondiĉitaj.

Ni povas rigardi nian okulo jam preskaŭ kiel suno infanino sur tero vespero. Ĝi vivas sur kaj en la radioj de la suno, kaj sekve ĝi havas la formon de liaj fratoj en la suno mem, sed kompreneble la suno influas nian teron nur malforte. Viro loĝas plejparte en surtera elementoj, kaj tial ili estas ankaŭ la plej granda parto de sia

naturo; la suno povas nur fari malgrandan parton de ĝi por sia kreitaro de lia malproksima influo kaj devis halti en la unua etapo de lia formado.

La suno infaninoj sed mi nomas ilin kiel supera estaĵoj anĝeloj estas vaka okuloj de la plej interna trejnado, sed ĉiam formita de la sama tipo. Lumo estas lia elemento, kiel la aero ni. Ŝia tuta konstruo kalkuliĝas al la profundoj de ĝi.

Ankaŭ, sekvante fakto helpas fari probable trovos, ke la tipo de la okulo kaj aŭtonomaj kvankam altaj kreitaĵoj kuŝas ĉe la Fundamento; La okulo enhavas ĉiujn sistemojn, kiuj kune formas la tuta korpo de la homoj, kunigitaj en miniaturo en si mem, sed en plej bonorde: por ĉiam muntas sistemon koncentra al la alia, dum la samaj sistemoj en la resto de la organizaĵo en tre nereguligita vojo interplektitaj. La okulo estas tuta organismo en miniaturo; sed en kiu la vida naturo venis en klara kun vi mem.

La nerva sistemo fariĝis la retino; la vaskula sistemo estis metita kiel la choroid ĝin, tiu estas la sistemo de fibrosa haŭtojn, la malmola haŭto, inkluzive; arangxajxo metita en bela ordo de la okulo muskoloj, kaj la tuto estas el osto sistemo, la muroj de la orbito kovritaj. La ekstere alfrontas parto de la okulo estas kovrita de la Konjunktivo, daŭrigo de la ekstera haŭto, tiu povas preni la ekstera haŭto kaj la naturo de mukozo; La antaŭa ĉambro estas kovrata per Serozo.

Tiel, ĉar la okulo havas ĉiujn elementojn de sendependa infanino en gxi mem, sur la plej bonorde, tiel kiel ĝia ekstera formo kun la ĝeneralaj konceptoj de beleco en linio, pro tio ankaŭ kondukas al vivo en la lumo, kiel tiaj ni estas ankaux el la povas atendi anĝeloj, ĉar ni fine atingis la suno la loko de restadejo de la plej altaj kreitaĵoj de la centra punkto de nia planeda sistemo en la sama kaptas, vidu ĉirkaŭita de lumo atmosfero, por ke la strukturo de la okulo estas taŭga, kiel ni en tia okazo estis signifa kvanto ĉiuj kondukis al la samaj rezultoj de harmonia datumoj kaj vidas nin en tre malsamaj vojoj al la sama celo.Sed plue: Ekstremojn renkonti, estas proverbo, kaj profunda vera vorto. Sed nur de unu flanko, ili tuŝas al si, de la alia estas je malfinio distancon dise. La naturo obeas tiun leĝon en liaj proporcioj. Jen kelkaj ekzemploj: Konsideri akva surfaco, libera de ajna perturbador influo: ili estos tiel glata kiel vitro; enĵeti ŝtono: ĝi Proponas ondon; ĵeti en du: du ondoj sekci; la akvo estas ĉiam bunta, pli vi venigis ilin abunda ondoj;sed nun eksciti senfine pli ondoj, en ĉiu punkto, kaj la akvo denove aperos kiel glata kiel vitro, ĉar nun povas ŝpruci neniu videbla ondo antaŭ la alia.

En la ekstera formo, la akva surfaco per neniu kaj kun senfina ondoj aperas la samaj; kaj tiel tuŝi la ekstremoj kaj falas kune; sed dum ili koincidas en Tiurilate estas interna diferenco inter ili, tenante ilin senfine aparte en aliaj aspektoj. Ĉar tie estas nenio aktiva en la akvo, jen la senfina viglado nur altiras la sama vestita.

Andre ekzemploj: celoj, kiuj estas funkciigitaj de neniu, aŭ ĉiuj direktoj samtempe, resti ekvilibre en paco.

Kranio havas Gall'sches organo, aŭ havas ĉion en la plej perfekta uniformo trejnado

estos egale glataj.

La unua natura infaneca ideoj de homaro estas ĉiam kion la plej perfekta filozofio lasta revenas denove, nur kun plene evoluintaj konscion.

La senfine malgrandaj kaj senfine grandaj estas same nekomprenebla.

La antaŭaj ekzemploj sufiĉos, kvankam ilia estas multe pli povis citata pruvi la universaleco de nia teoremo. Li nun.

La plej malalta Infuzorioj, la unua komenca de la viva kreaĵo estas malgranda pilko, sed nur tre subevoluinta, konsistanta el homogena maso, en kiu nenio povas distingi sub la mikroskopo. Internaj organoj aŭ sistemoj estas ne havebla. La plej alta ulo estos balo ĉe niaj leĝoj kiel la Infuzorioj, kun la plej alta disvolviĝo de interna organizo.

Ankaŭ ĉiu ulo komencas kun la disvolviĝo de la pilko, la ovolo, al (la viro en la ventro) kaj disvolvus en la progreso al la pilko kiam eĉ ne unu por la naturo de la tero, sur kiu devas vivi kaj apartenas al malsupreniri ordo, estis okazigita en pli malalta nivelo de edukado.

Nun ni vidos, sed kiam ĝi leviĝis tra la malsupraj niveloj de la ĉefa parto de la kreitaĵoj kapon ĉiam pli gravitas al la sfera formo kaj atingas preskaŭ la sama en homoj. La homa kapo estas jam sfera ol tiu de ajna besto.

Sed tio ne estas la plej rimarkinda, sed la maniero la natura procezo por kiu Kugelung la estro de referenco, kiu okazos de la okulo tie.

Vi metis homan kranion apud la kranio de kelkaj kvarpiedaj bestoj (kiuj ne havas tian kranio, la komparo povas fari por vivantaj mensoj, sed falas tie malpli klare en la okulo), kaj opinias, ke la homa transformas la besto kapo , Vi trovos la jenajn: La tuta kapo kugelt esti en la ascendente de la popolo al certa punkto, aŭ, alivorte, celas transformi tiel ke li havos bulon, kaj certa punkto en li la centro de tiu sfero. Ĉi alloga centro kiu strebas kiel pilko aranĝi la tuta kapo ĉirkaŭe, estas meze inter la du okuloj, la nazo.

En la besto eniras la fronto de la nazo al malantaŭo al malantaŭo, la homoj ŝi kliniĝas antaŭen tiras la tuta supra parto de la kranio kun antaŭen.

Engaĝitaj frunton antaŭ pli, ili volus per siaj Nadir, la punkto inter la okuloj (kiu enradikiĝas iusence kiel radiuso vektoro) restas indiferente, Hinsch kuŝis antaŭ li.

Kvankam tiel la supera duono de la kranio movas antaŭen ignori striko de super la okuloj, tiras la malsupra antaŭen por bati kontraux gxin de sube, kaj tiel kompletigi la areo. Klare, tio rezultas de la leviĝo de la okcipita foramen kaj la malgranda flugilo de sphenoid.

Ne sufiĉas: En bestoj la okulojn al la flanko, ofte preskaŭ al la malantaŭo, kaj la spaco inter ili estas tre granda. La ĝisdatigoj al la homa okulo bazoj iri de la paĝo ĉe la fronto ĉirkaŭ nia centro de du flankoj proksima, farante la spaco inter ili estas pli striktas, dum la lernanto balai pli kaj pli antaŭen.

Do eĉ de flanke, la kapon puŝas reen kontraŭ nia centro.

Se ni sekvas la lasta movado de la punktoj, kie ili restis post popolon, tial fine ambaŭ okuloj movas kune en ĉiuj niaj centroj kaj kunfandi en unu okulo. En la kuniĝo de la optika nervoj kaj la sola vidado tra ambaŭ okulojn, tiu fandado estas jam vorbedeutet.

Sed estas esence erara kiam oni markas la radiko de la nazo nomata ĝenerala fokuso, finfine hinstrebe. La okuloj mem efektive doni la centroj de kiu altiras la tutan kapon; Sed ĉar la nazo punkto situas meze inter la du, por nur la tuta kapo en rilato ŝajnas pilkojn al li, dum li efektive kugelt kontraŭ la okulojn, la equidistantes etendante de ghi.

Eĉ ne la pligrandiĝo de la okuloj sin de la flankoj de la fronto efektive referencas al tiu punkto. La okuloj tiri la tuta kapo, sed eĉ ili nur altiris unu alian; kaj de nun ĉiu altiras la malon, estas ĉiufoje pli igante ambaŭ kontraŭ la alia kaj estas la lasta en la nazo punkto, kunfandi mezo de la spaco, kiu ankoraŭ akiras malkonektita. Nur tiam tiu havas lian dignon kiel centra punkto en la faro kaj vero. Ŝajne tie estas la pruvo, ke ne vere la mezo inter la du okuloj, sed la okuloj la altira centro mem, de la konduto de la du nazaj ostoj, lia movado kaj desegnos ŝanĝo en la progreso de la organizo sen referenco al tiu centro, sed rekte al la okuloj sin perfidas. Fakte, en brutojn la nazaj ostoj ankoraŭ kurante plata en la sama ebena klinita kun la frunto sekvas; sed la okuloj kaj veni antaŭen ĉirkaŭ la nazaj ostoj levigxi eksteren supren al ili renkonte, ĉiu naza osto de lia flanko, kaj tiel kreis la kurba nazo de la popolo.

De ĉi tiu ĝenerala kuntiriĝo de la kapo partoj al la okulo ĉar ekscitis sxin same, ke homo havas la plej fermitaj orbitoj en ĉiuj bestoj.

Naturo ne haltos ĉe la fermo sed nur duonon kiu ŝi atingis en viro. La okulo bazoj lokita en la kapo kiel du kavaj hemisferoj Imagu. En tiuj bestoj estas uzataj por la flanko de la kapo, por turni la dorson pli aŭ malpli; la homoj estas ĉirkaŭe venas antaŭen kaj estis turnita tiel ke iliaj buŝoj prefere falos en ebeno antaŭen; ili estas sed kiel ili moviĝas kontraŭ ĉiu alia, daŭrigi sin, por ke la buŝo de la malgranda, rigardante hemisfero al la alia, kaj la kava hemisferoj formita de tuta kava sfero, aux en la du orbitoj, kie do, kiel mi diris, la okulo nur estos unu.

Ajna speco de movado kaj progreso estas nome en naturo sen limo daŭrigas, se ĝi ne estas nuligita de nombrilo efekton. Sur la Tero, ĝi prenas la kontraŭan efekton, kiu detenas la progresiva disvolviĝo al la pli altaj, pli frue, ĉar ĝi okazas je pli altaj kreitaĵoj; kaj jam en la bestoj pli frue ol en la homoj; sed ni vidas ke fakto direkte progreso al pli perfekta formado indikitaj. Ĉio ni vidas en homoj nur en la etapo de disvolviĝo, en transiro, estos kompletigita je la plej altaj kreitaĵoj. La cerbo estas maniere frapis ĉirkaŭ la okulo kaj estas la sama kiel ĉirkaŭis lian korpon, kiu rondiras nervoza etero, okazinta en nia malneta maso de sango; tial ne malhelpas ke lumo penetras al la kerno. Ĉar nia cerbo kaj nerva maso konsistas travidebla substanco kiu estas opaka nur en morto de coagulación de la proteino. 1) 1)

Laŭ la freŝaj anatomiaj studoj devas penetri la lumo en nia okulo de mantelo de travidebla nervo ganglioj

substanco antaŭ ol ĝi alvenas al la nervo fibroj de la retino, kiu kunordigas la cerbo.

Ĉiuj partoj de la korpo sed kiu ŝuldas sian originon kaj signifon nur la rilaton al la tero ili defalas.

Do la kapo constricted jam homon per la kolo duono de la resto de la korpo kaj ŝatus per ambaŭ la severeco kontraux levas post la suno, tiam forflugi; sed ŝiaj piedoj estus pin li sur la teron. Ĉi constricción estas ŝajna en homoj ol en ajna bestoj, ĉar kvankam Cigno kaj ĝirafo havas longan kolon, sed la kapo aperas kiel pli ol daŭrigo de la kolo mem, kaj la fiŝoj ne eĉ havas kolon. De la maxilar kaj makzelo, sed, kiel gxi estis, signifi tera korpo kaj surtera ekstremaĵojn de la kapo, lacing la ĉefa parto de la kapo, sur ĝia konservado en alteco lasta alvenas, ne venas, sed ŝrumpi de kiel frua kiel la proksimuma kalkulado atrofio al la popolo kaj la transiroj estas Eßwerkzeuge el Freßwerkzeugen. Anĝelo ankaŭ ne bezonas pli Eßwerkzeuge, ĉar tie estas nenio por li manĝi la festeno.

Fine, ankoraŭ pruvas la centra graveco de la okuloj en niaj kapoj al la sekva.

Kiam presanta la ĝojo ĝenerala ekspansio de la vizaĝaj trajtoj de la okuloj eliras, la doloro estas ĝenerala koncentriĝo de la sama por porti al la okuloj; 2) la esprimo de amo tiras la tuta suprajxo paralela al la linio liganta la okulo milde larĝa, la esprimo de malamo aŭ kolero desegni la vizaĝaj trajtoj de la centra al la interno, tiel ke la longitudinales faldoj de la frunto sekci la direkto perpendicular al la okuloj.Kion ni nun povas konkludi kun konfido en la esprimo de la sama humoro kun la anĝeloj, por la sama ĝuste tiel perfekta pensas pri ili kiel eble per sia perfekta formo. Do la pilko estas anĝelo en la esprimo de ĝojo en ĉiuj flankoj ampleksigi hezitis kiam esprimo de doloro en la kontraŭa senco, la esprimo de amo disko modere al la celo dilati ili tiras la esprimo de malami ilin ripozado vergo-similaj. La kapo de viro sukcesos ne nur kiel, tiel diri, ĉar li nur reprezentas krüpligen kaj halbverknöcherten anĝelo, kial homoj serĉas nachzuhelfen la esprimon per la tuta korpo, kiel li metas en la ekzaltiĝis kaj viglas en ĉiuj direktoj, la tuta doloro kiam malamo levas sian pugnon en la aero en ĝi rampas, brakoj etendis kontraŭ la objekto de amo en amo, kaj tiel frapanta el malantaŭ kontraŭ la malamiko, kun ĉiuj 'la rekoni neniu anĝelo.

2)

Koncerne la profundajxoj de la vizaĝon vi rimarkos ke la buŝo malfermiĝas kviete dum ridado kaj eĉ la esprimo de ĝojo, kaj tiel faras la mentono subiros, la esprimo de doloro, sed la tutan regionon ĉirkaŭ la nazo, buŝo kaj la mentono konvulsie supren movas , Ne en kontraŭdiro kun ĉi tio estas kiu estas mentono iras malsupren kiam la viro malfermis sian busxon, por plori pro doloro, cxar la kriado mem estas instinkto simila serĉo por malpezigi la doloro, dum tiuj kuntiriĝo estas pura esprimo de doloro sin ,

Dua ĉapitro El la lingvo de la anĝeloj La anĝeloj dividi liajn pensojn unu kun la alia per la lumo. Anstataŭe ili havas tonojn koloroj.

Tre mortinta maso faras la alia nur per la senso perceptebla, per rekta premo; tial la ŝtono kiam li estas sur la rokoj. La solida materialo mem, el kiu ambaŭ ekzistas, estas

ilia komunikilo.

Vigla spektaklo al la masoj, inter kiuj ekzistas konekto gusto, te per kemia interago (nome, la gusto estas nur sento de kemia ago kiu okazas en substancoj). La saloj aparteni ĉi tie. La meza de ilia komunikado estas la likva substanco en kiuj ili estas solvitaj. (Ĉar nur solvis povas kemie interagas kun unu la alian.) Via lingvo kiun ili vokas unu al alia, ĝi iras pli tie ol la antaŭaj eldonoj, kie okazas nur en la tuja kontakto mem.

La plantoj dividos odoro reciproke; ilia komunikilo estas la extractor; ilia lingvo etendiĝas laŭvice pli ol la antaŭa estaĵo. Sed ĝuste kiel en kemiaĵoj lingvo nur en la atingo bukloj de atomoj kontraŭ ĉiu alia por edzinoj aparte kaj en la tre mortinta masoj en la genro produktis mem, do ĝi ankaŭ similas la bonodoro de la plantoj, kiel kurojn tra la flori, kie ŝia sekso estas vigla, rezultas, havi la celo stimuli la vira kaj virina partoj de la planto por reciproka genro.

La besto devas sciigi la besto per auxdado kun; ilia komunikilo estas la aero; ilia lingvo etendiĝas laŭvice pli ol la antaŭa estaĵo. Denove, ĝi havas kutime nur celo estas altiri la reciprokaj genro.

Eĉ homa lingvo estas ankoraŭ la ĉefa afero por la sono; sed li gxin faras nur por la generado de ideoj per transversa fekundigo de du spiritoj. Sed homo estas pli lia alproksimiĝo al pli alta nivelo, dirante al si ankaŭ skribe, lingvo kiu etendas preter la antaŭa vico.

Nome, ĝi nun mankas eĉ supera ulo sciigante la alia por la vizaĝo; por kiu lumo estas la perilo de lingvo. La laŭgrada progreso de naturo kondukas nin al tio. Tiu ulo estas la anĝelo. Lia lingvo etendiĝas laŭvice pli ol la antaŭa; Kaj kiam ni estis en la vico de paŝoj antaŭe listigita jam rimarkis, ke la lingvo pli kaj pli evoluintaj, permesitaj chiam pli diversa esprimo, kiel ni vidas ĉi tie en la lumo, kiel perilo de lingvo, atingis la pinton; ĉar en koloro kaj desegno, estas senfine pli diversaj kombinoj kiel en la sonoj, kaj ĝi povas esti supozi ke la anĝeloj ankoraŭ aŭdi multajn modifojn de la lumo, kiu estas kaŝita for de ni, cxar sxia tuta konstruo estas adaptita al dum niaj okuloj nur malfortan impreson estas la sama. Povus diferenci simile, multaj bestoj la tonalto ne pro iliaj oreloj instrumento ne havas la saman perfekta konstruo ol nia.

La okuloj de amo lingvo estas portent de la lingvo de la anĝeloj, kiuj estas eĉ pli perfekta okuloj nur. En tiu okazo mi volas mencii stranga sekvenco de stadioj per egale stranga ĉesigo. Ĝi scias ke amo ĉiam venas malsupren de ĉielo al la tero, ofte rekoni ankoraŭ pli profunden en la ankaŭ trovas ŝia tombo estas, fojo kiu malsupreniris ĝis nun; pri kiel brila meteorito malsuprenirantan el la pura ĉielo spacoj, eliras Touching sur tero, povas nur esti malĝoja skorio malantaux lin, kaj la fajra kaj perforta estis, estas rummaging ĉirkaŭe tiel profunda foso en tero.

Amas tiel se ĝi devenas de la cxielo, sed alportas la lingvo kiun oni parolas tie, kun la lingvo de la okuloj. Tial rigardoj ĉie estas la unuaj modo diskuti amanto.

Sed baldaŭ ŝi sentas ke ŝi ne plu estas en la cxielo; kaj ŝia voĉo organo kiu estis en sia elemento en la ĉielo, do ĝi malsukcesas frue la servo; ŝi alvenas por la lingvo de la popolo. La amantoj parolas al ĉiu alia.

La amo desciende eĉ pli profunde; sed strange, ĝi saltas al la popolo la lingvo de la planto, ĝi lasis la bestojn en estrus.

Sed la kvara etapo ŝi ne forgesis. Estas la kiso.

Forigas ĝin el la kvina, kiujn mi nomis supre unue. Ĉi hergenommene de la sekvenco de stadioj en la naturo de provoj por la lingvo de la anĝeloj estas denove en ĝusta konjunkcio kun la sekvaj, bazita sur la naturaj ecoj de la suno.

La anĝeloj de lumo estas la elemento, tiaj ni la aero. La meza de niaj pensoj, ni rimarkas la aero; ĉar la sono estas en aero vibroj; kaj la anĝeloj estos komunikilo pensis ŝi elemento.

Kiel tia, la anĝeloj estas efektive travideblaj, sed ili povas arbitre koncedi koloroj. Kio anĝelo diros al la aliaj, kiujn li pentris sur ĝia surfaco; la aliaj vidas la bildon kaj scias kio okazas en tiu animo.

Ankaŭ, ni kutime spiras mallaŭte, lasanta la aero, nia ero, donace metis al ni, kaj eskapi, kie ili ne volas tendar; sed ili povas ankaŭ alporti arbitrajn tonoj. Do la anĝelo povas esti elemento, la lumo, nemodifita ordinara stato per sin eniri kaj eliri, nur kion la klara travidebleco sxuldata; sed se li volas paroli kun la aliaj, li bezonis esti kolorigita per dissxutis por lia arbitrecon (aŭ Euler, kiel ni aero kiu estas metita en oscilado).

Nia propozicio ke tuŝi Extreme, parolas por nia vido. Infuzorioj estas travideblaj, anĝeloj ankaŭ estos tie. Sed Infuzorioj devas lasi ĉiujn radiojn subevoluinta, sekve ili restas stabila senkolora, anĝeloj povas cxiuj radioj pasas, sed kun la kapablo evoluigi ilin en iliaj koloroj. 3) La persono utilante kiel intera inter la ekstremoj konfirmi. Li havas la pelto de haroj, kaj lia haŭto estas diafanaj; ankaŭ liaj sentoj pentri jam parte sur lia haŭto en sia vizaĝo koloro.

3)

Multaj, la malsupra ekstrema rilatajn bestoj alproksimigante la anĝeloj en la proprieto, la mannigfachste, produkti ŝanĝanta kolorojn kiel brilas tra libervolaj movadoj kaj kuntiriĝoj sur ilia haŭto aŭ en travidebla substanco de ŝia korpo, do la sepioj kaj Beroen , sed ili havas, laŭ mia scio almenaŭ, neniu senkolora travidebleco al koloro; la anĝeloj kunigos ambaŭ la aktivoj de koloroj kaj travidebleco; la plej malalta bestoj ĉiam meted el nur unu.

La maniero la anĝeloj la koloro ŝanĝoj por kiuj parolas naskos, verŝajne estas la sekva.

La haŭto de la anĝelo estas tre delikata, fajna, travidebla, probable eĉ konsistanta nur de kontinua extractor, kiel la bobeloj en. - Ĉar la suno ĉiu estas esenca, solidoj tie sur sxi kaj ilia tuja medio ne, pro la ega varmo, en kiu ĉio havas fandi. 4) - tio estas, la anĝeloj bezonas nur sian haŭton ajna ĉe diversaj punktoj movi en kune kaj ampleksigi kaj sekve kunpremi aŭ dilui, esti egala al la veziko, laŭ la fizikistoj konata principo de la koloroj de maldikaj ladoj, la koloroj mannigfachste ludo kiu postulas por sia

lingvo, por naski.

Ni estas la vizaĝo de la plej alta senco; kun la anĝeloj, sed la vizaĝo estas nur je la stadio kie la aŭdo estas kun ni. Vi bezonos eĉ pli alta senco ol ni, la stadio de la vizaĝo prenas kune kun ili. El tiu senco, ni ne povas posedi ion, nur ĉar li superas nian pozicion.

Aktivojn sed ankaŭ ni eĉ ne ekzaktigis ia signifo estas? - Ho, jes; sed tio povas nur okazi en venonta ĉapitro.

4)

Angxelo povos kompreni same malmulte kiel ni povas vivi sur nia glaciiĝinta mondo korpo, estas malfacile imagi tian. kiel sur Saturno, kie eĉ la tuta akvo frostas kaj glacio versxajne ekzistas kreitajxoj povas. La ŝlosilo al la mistero, sed la nura kiun donas ĉiu membro formas liaj infaninoj, por tiel diri.

Ĉapitro Tri Ĉu la anĝeloj havas krurojn.

Se la anĝeloj estas pura pilkoj, ĝi iras sen diri, kompreneble, ke ili ne havas krurojn; sed unue kompreni kun ĉiuj antaŭaj ne diras ke ili pura estas buloj, due oni povas inverse la antaŭaj provoj por la sfera formo de la angxelo tuj venu al via helpo, kiu montras el aliaj aspektoj aŭ probable faras ke ili ne havas krurojn , Sed por leviĝanta observado kondukas nin tra la sekvaj serioj de estaĵoj. . Iuj vermoj, kiel la ciempiés, havi Dio scias kiom da kruroj, temas ne al ili paron pli aŭ malpli; la papilioj kaj skaraboj havas nur alian 6, la sola mamuloj havas 4, la birdoj, la alproksimiĝo al la anĝeloj eĉ pli ol la mamuloj de sia alto super la tero kaj libera movado en spaco, same kiel la viro kiu ĉiuj liaj pensoj bestoj flugas super kaj en sia opinio eĉ nur duone besto duone anĝelo estas jam, ankoraŭ havas nur 2; kun ajna nova alproksimiĝo al la angxelo etapo falas ĉiu 2 metrojn for. La anĝeloj ĉar tiu estas la sekva etapo havas nur du krurojn ankoraŭ, do vi povas havi plu.

Nun la tre malalta Infuzorioj havas krurojn; sed tio estas nur la kunveno de ekstremoj, kiun ni imagis antaŭe, la subteno eĉ de la kontraŭa flanko al la evidenteco.

Tio kondukas min al fermo per la manoj de la homoj. Ĝi lasis al la popolo la elekton, ĉu li volis esti liaj du antaŭaj kruroj sur flugilojn kiel birdoj, kion li tiam sed pli ankoraŭ povus esti jxetitaj sur la tero. Sed li vidis ke ĉi deblocking estis nur ŝajna; restos sur la tero, li devis esti se li povis movi al liaj diversaj partoj ankaŭ liberaj. Tial li preferis, la flugiloj, kun kiu li havos la tero nur serĉis vane eskapi, por esti transformita en manoj havi armilon kun kiu li povus fari ŝin sia sklavo almenaŭ. Anstataŭ la institucioj kiuj havis lin cxiuj trezoroj de la tero ne povas konduki, li elektis prefere organoj per kiuj li cxiuj trezoroj. Tero povas fendi kaj al sin. Ĝi certe estus bona se la homo ricevis ambaŭ manojn kiel flugiloj. Sole ne povis. Naturo havis, kiel ŝi venis en sian transiron al la scenejo apud la popolo disponi nur ankoraŭ sur kvar piedoj; flojo samtempe ĉiuj kvar el la Tero kaj tiel fari bestoj egalaj al la anĝeloj ne povis; Do ili disŝiris almenaŭ du, kaj faris la birdojn flugiloj, en kiuj homaj manoj de ĝi.

La fablo estas ĉi tiel: La tero diris al la demono aŭ kreiva spirito, la procedas superregante tra naturo: lasu miajn infanojn mi atestate, ke mi manĝigas kaj zorgo; kial vi prenos ilin de mi?

Ne, li respondis, ke se ili restos kun vi, do nenio el ili, la infano devas esti kompleta por la patrino edukado. Li montris al la suno, kaj Mi mortigos vian infanoj. La tero ne donos siajn infanojn.

Kaj la demono diris al la sxtono: Vi povas resti kun via patrino, kaj ŝi blinda tenereco saturas, el vi volas ĉiuokaze ne anĝelo; sed al la planto: Eliru el via patrina ventro; La suno sendas siajn sendito, kaj vokas vin esti en sia varma bunta regno. La planto sekvis la logilo kaj sercxis la ventro gxis forklinu perforte, kiu ĉiam nomis sian infanon restu kun Mi, la suno signodonas vi fartas brilajn promesojn, sed nutras kaj prizorgas gxin vi ne ŝatas min. Kaj ili bethaute sxia aspirante per siaj larmoj kaj tenis ŝin perforte ĉe la radiko firme, cxar sxi pensis, mi daŭrigos mian infanon, tial languidece mi jes en la suno.

Kaj kiam la demono eliris denove al la tero, kaj diris: La knabo estas preta por alta lernejo; nun simple ne 'plu! Vi ne permesis, ke li estas tiris sxin perforte el la ventro. Sed la patrino elprenis ĝin kaj prenis ĝin ankoraŭ sur viaj piedoj. Kiel la homa virino ankoraŭ tenas sian infanon en siajn brakojn je la piedoj, se ĝi daŭrigas la saman celoj kaj ilian amon malsxatis, do ŝi restigis ŝin infanino kiu sopiris sekvi la alvokoj, ankoraŭ firme, kaj enmanigis al li la allernährenden bruston tie ligi sin. Tamen li restis kvar piedoj en tiu tempo.

Denove, la demono eliris al tero kaj diris: Versxu al mi vian infanon, ĉar estas tempo mi enporti en la regno de lumo kie fariĝis la anĝelo. Ha, diris la tero, kiuj helpas al mi se ĝi fariĝis anĝelo kaj mi ne povas premi mian bruston aj jaroj. Sed li estis surda iliaj petoj, kaj prenis la knabeton retiri siajn aj kaj elprenis sian du piedoj perforte. Sed kiam la patrino amas pli potenca ol la demono perforto, kaj li ne povis, ŝi elpreni la aliajn.

Nu, li diris, senkaŭza patrinon, plenumu vian infanon, kaj lasis ĝin en vian sinon restas subevoluinta lama. Sed samtempe toleri la punon de via simia amo; kaj li prenis la du piedoj, kiun li akiris en sia potenco, kaj faris la flugiloj de la birdo de ĝi, kaj diris al li: jen la flugiloj kiuj permesas vin levi vi devus kie igus anĝelo. Via patrino estis iam en timo, kiam vi tedis ke vi ŝatus ankoraŭ eskapi ŝin. Kiam la infanino sentis eufóricos pro manko 'ankaŭ la patrino eskapi; sed ili konsideras ŝin tamen, ĝi probable Flutter, sed ne povis foriri el tie, kaj ĝojis, ke ŝi povus nutri sian infanon kaj ankoraŭ flegu kaj triumfis super la demono. Ĉar tio estis tre kolera, kaj prenis la flugiloj kaj manoj faris ĝin, kaj diris al la knabino: batis vian patrinon, ĉar ŝi ne volis lasi vin mem, kaj devigi ŝin tiel, ke vi atingos la mangxajxo ili vi nur antaŭe egoisma amo sufiĉas ke vi pereu, la lasta nemeritita konsolon. Se ŝi lasis vin mem, do ne plu vi bezonis ilian manĝaĵon malpura; sed loĝis tie en la lumo, kaj ili estis bela angxelo.

Viro plenumis per Sia mano la malbeno de la demono parolis kontraŭ sia patrino.

Mi revenos al tiu epizodo al la punkto.

La piedoj kaj eĉ malregula prominences de la Tero Infaninoj ŝprucas de la fakto ke ilia edukado estas ne simple determinas centro ekstere de ili, sed por pluraj.

La planto estas parte altiritaj de la tero, iuj de la suno, por ke ŝi iras duonvoje malsupren la mezo. La besto estas ne tiom altiris al sia formado de la tero, sed ankoraŭ; Sekve, la saplings kiu pelas lin malsupren la kruroj. Tamen, en la formado de la suna infanino agas nur la altiro de la suno; ĉar la planedoj estas pizoj de la suno; tiam la sfera formo povas formiĝi libere. Kaj ke la suno mem havas deziron produkti kugliche formacioj, vidita parte en la formo de la planedo, parte en la fakto ke la homa kapo, kiuj kontraŭstaras sub cxiujn kapojn sur nia tero la sunon pli, la kuglichste formo havas kaj prefere en la okulo, kiu apartenas al la suno eĉ pli speciala. Nur la revenon, la Tero praktikas kontraŭ la suno en la formado de la surtera infaninoj, malhelpas ilian formado kugliche. Ĝi havas ene difinitaj la kialo kial la kreitaĵoj en nia planedo ne povas esti sfera, sed kial suno uloj povas esti, kaj kial tiuj mankas kruroj.

Sed se la anĝeloj ne havas krurojn, kiel movi ĝin? - Kiel la kuglichen planedoj movi. Ne tiujn krurojn? Ĉapitro Kvar La anĝeloj estas vivanta planedo Esence, ni povas preskaŭ diri, la kreitajxoj de la suno estas planedoj, sed tiuj kiuj okazas kun kruroj marŝi sur ŝi, ŝi orbitanta proksima, birdoj de la aero, kiu ne nur havas la flugiloj de birdoj, ĉar ili estas tiaj ĝis flugoj ne bezonas.

La vivo pliigas kun la suno proksime. La plej malproksimaj planedoj eble beeiste bulojn; La ringoj de Saturno estas glitkurejo. La tero estis kovrita per belaj vibra, verda kaj florido ŝelo; ĝi estas sin suno ulo, sed nur ekstere vigla kaj bunta koloroj.

Per Venuso kaj Merkuro, la suno radioj penetrante profunda jam; ilia eksteraj viva tavolo pasos supren al la centro; kaj en la sekvanta planedo de la suno, por la varmo de la suno povas penetri tra kaj tra, la viva tavolo iros al la centro mem; ili estos tute konsekvence vigla, kaj tia tute vigla pilko estas do hazardo vi povas nomi ĝin planedo aŭ sendependa individuo.

Jen unue pruvo de mia akcepto kiel proksime planedojn. Kiam dividante la meznombra distanco de Saturno de la suno en 100 egalaj partoj, do venas al la meznombra distanco de la Suno al Merkuro 4an de tiuj partoj de Merkuro por Venus 3, de tie sur la teron 6, de ĉi tie al mars 12, de Marso al la averaĝa distanco de kvar malgrandaj planedoj Vesta, Junona, Cereso, Palasa, kiuj ŝajnas esti nur fragmentoj de la sama, 24; de tiuj al la Jupitero 48 kaj de tie al la 96th Saturno De tiu progresio Keplero konkludis jam ke en la punkto inter Marso kaj Jupitero ĉefa planedo devas movi kie post la kvar fragmentoj gxiaj efektive malkovris. Ĝi estos notita ke ĉi progreso daŭre nur iras al Hidrargo en ilia leĝeco. Estus mirinda se estus nur hazarda, kaj liaj ne vere leĝon baziĝus. Kaj tamen tiu lasta estus, matematikan serion, konforme al leĝoj, la kazo se oni ne supozas ke la progreso, tiam

ankaŭ iras sur la vojo ĝi etendas al la Mercury inter Merkuro kaj la suno. (La serio estis nuligita sen nombro.) Poste estu, ĉar la spacoj inter la planedoj ĉiam fariĝis pli malgranda al la suno por la duono, ankoraŭ planedo inter la Suno kaj Merkuro povas ĉeesti, kiu estus forigita de la lasta 1.5, tiu estus havi denove inter ili kaj la suno kiu estus 3/4 for de li; kaj tio estus ankoraŭ falos malfinie multaj planedoj inter la Suno kaj Merkuro tiamaniere, ĉar la progreso neniam povas esti nulo. Tiu planedo nun reprezentas la multego de vivantaj estaĵoj sur la suno.

En ĝenerala, la planedoj malpliiĝas kun la suno proksime en grandeco, kaj kiu estas la suno la proksima verŝajna ol origine apartenis al ŝi eĉ mem luma, ili do ne detektitaj per la teleskopoj de la astronomoj parte pro sia malgrandeco, parte pro ĝia lumo ne de la suno distingi; ankaŭ kontribuas al lia travidebleco, farante ĝin nevidebla; astronomoj tial vi devos ne petas ĝin.

Mi certe alvokis la anĝelon okulojn, kaj nun mi nomas ilin planedoj veni viva. Sed la nomo ne ŝanĝas la aferon kaj utilas nur kiam la vorzuheben, poste la rilaton pli.

Unu povas ankaŭ, se vi volas, nia tero voki okulo, kaj nia propra okulo nur perfektigis ripeto de la tero, en kiu reproduktas sin. Kio esprimoj sed mi ankaŭ volas diri ion pli ol ke ĝi faras la teron kune en ia rilato kun unu okulo; aŭ alivorte, tiujn mallongajn esprimojn, la tero estas okulo, La anĝelo estas okulo, devas esti rigardata kiel mallongigojn por la esprimo de iuj, kiuj okazas inter du punktoj ekvacio.

Nia tero estas egala al la okulo pilko, konsistanta el koncentraj tavoloj, inkludante pluraj travideblaj de malsamaj densecoj, atmosfero kaj la maro, tra kiu incidento sunlumo produkti sur ilia surfaco vívido pitoreskan bildoj, kiuj tiam pasas nur impreson en niaj okuloj , Sed kio estas notu bone, nia tero estas inversigita okulo; la tera surfaco kun lia sentantaj estuloj balais la konveksa ekstera retino; Maro kaj atmosfero de la vítreo kaj la lenso aparte fluis sub kies Uzante nur la sunradioj kapablas naski la pitoreskan pentrartoj de la vivo sur la retino de la tero, same kiel en niaj okuloj. La Tero Okulo nur estas reala, kaj kia estas nia impreson simple ideala; La kvocientoj estas samaj.

Kompreneble kiel ĉielaj estaĵoj, la anĝeloj ankaŭ adapti la ĉiela ordo kaj ne arbitre kuri tien kaj tien per nura kaprico, sed sekvi volonte kaj el interna diskoj, la libereco adopti la diaj Kompreneble, kiel sur la Tero, kvankam en iom malsama senco kaj cxiun bonan viron sekvas la leĝojn de pli alta ordo, la striktaj la bona li estas, sed li gxin faras el liberaj internaj diskoj. La anĝeloj gardu nur la bezonataj informoj por la leĝoj de la ĉiela regno itinerojn al plia libereco nek strikta ol la plej bona homo; ekzistas nur anĝeloj. Por pli detala klarigo pri tiu stranga rilato inter libero kaj neceso, kvankam kompreneble neniu el ili vere scias kiel estas kun si kaj la alia en spirito, mi raportos al la traktaĵoj de filozofoj kaj teologoj pri tio, kiu scias pli bone kaj facile trovi.

Eble el neceso aŭ libereco aŭ libereco kiel internan neceson, nek io alia gxin Parenteze, tio kaj kiel movi la anĝeloj, la sukceso restas la sama. Tio estas, ĉar la anĝeloj estas tre multaj, kaj cxiu, kiel decas bonorda, kaj plie en la bestgeordneten stato, prizorgante la ĉeesto kaj movadoj de la alia kun - kion ili nomas la astronomoj malsaĝe problemoj ĉar estas prefere reciproka konsideroj, - do la anĝeloj

neelĉerpebla vario de movadoj inter reciproke plezuro de kaj ĉirkaŭ ĉiu alia, kiu ĉiam reveni novaj paĝoj rilatas al unu la alian en iam nova kaj ŝanĝante interrilatoj, kaj ĉi obleco defias ŝtonon tiel kiel Se vi volas kalkuli la movadoj de socio de homoj kiuj movas tra la alia; aperas tie kiel tie kiel Wibbeln kaj formikado konfuzo, kiu nur komprenas la sencon kaj celon ke realigi tiujn movadojn. Reveno sed eĉ la malproksima planedo de la Suno neniam denove al unu la alian en tute samaj pozicioj reen ankoraŭ ripeti ĝuste la saman vojon; indeß ili certe estas ekster la afero klare horloĝmekanismo; de tia horloĝmekanismo sed rimarkis nenion pli en la sekva.

Kun la sama, se ne kun ech pli fundamentan liberecon de movado de la anĝeloj, sed ili ankaŭ povas ŝanĝi sian formon, en kiu ili povas apogi sin de la suno, la planedoj ne atingi ĉar ili estas rigidaj aŭ rigidaj sed kiel la tero havas ŝelon. Sur la Angels sed, kiel mi diris, io rigida, ĉiuj kiel teksita de aero kaj lumo, la plej forta haŭto ĝuste kiel streĉanta de neklareco aŭ ŝaŭmo veziko, la kontrakto ankaŭ sfera, sed ankoraŭ arbitre, nature, stringi, ŝvelaĵo, povus faldi se vi nur simple kiel vivo de interne al alkonduko principo estis propra al la anĝeloj. Sen la rigida ŝelo de la tero sed ŝatus akiri similan kapablon, kiel la anĝeloj, kiel konkludi, ke la uloj en lia surfaco, kiu eskapis la solidiĝo, sed ankoraŭ restas partoj de la mondo, tiaj aktivoj pli aŭ malpli ankoraŭ ludas. Nun kio nun lasis super la tero nur ankoraŭ en individuaj partoj de kaj la originala plena vigleco, la anĝelo estas funde restis fero fandita, te, kun ena kondukado fortoj talenta, verfügendes pri sia propra formo kun libereco infanino, kun multe pli granda libereco, sed la surtera infaninoj. Ĉar tiuj ankoraŭ partoprenis en solida ostoj aŭ obusoj aŭ ledecaj skins en iuj de la solidiĝo de la tera ŝelo, farante ilin pli-malpli limigita en la liberecon de formo ŝanĝo; kaj nur la tre plej simpla Infuzorioj fari esceptojn kun tiu regulo se, post la principo de la kunveno de ekstremoj, kun la anĝeloj, kiel en la baza formo kaj libera movado tiel kiel libereco de formo ŝanĝo kunvenas 5) .

5)

. Kiel simpla organismoj nun nomata. Monera, simplaj babosa buloj montrante la multobla formo ŝanĝoj estas

libervola.

Do, kiel nur la baza koloro de la anĝelo estis travidebla, ĝi lasis ilin sed kiel ili volas dividi la simpla lumo koloraj, do la pilko estas nur la baza formo de la anĝeloj; kion oni volas ke ĝi estu, estas ilia propra bontrovo.

Sed baza formo sekvas la pilkon en kiom ajn ŝanĝojn en la formo de sia elirado kiel de centro, ĉirkaŭ la sama varias en ĉiuj eblaj direktoj, kaj redoni la anĝeloj en plena paco denove tion fari. Nun vi povas iri paŝon pli tie. Oni ja ankaŭ havigas malsamajn tipojn kaj niveloj de anĝeloj kaj nur la anĝeloj de la plej alta ordo povas havi tute pura sfera bazan formon, sed la aliaj nur sfero-kiel, tn. Elipsoidal formojn, plattere kaj pli plilongigita show kun diversaj aksaj kvocientoj, sed turnu la sfero kiel tiaj fluctuar ĉirkaŭ centra formo.

Ajna alia elipsoidal formon signifos ekspansio en alia superreganta direkto. Ĉar ĝi estas ankaŭ en la reala planedo tiel. Dume, kiel klasifiko de la anĝeloj jam ne estas nia tasko, kaj la elipsa devio de la angxelo de la sfera formo estus nur iom ĉie, ni neglektas ilin tie, kiel ni neglektas malgrandaj devioj ajn en la unuaj alproksimiĝoj

kaj observos ni plui al la pilko kiel esenca baza formo de la anĝeloj.

Post ĉiu antaŭa sed vi ne parolos pli pri tio, ke mankas la apero de la anĝeloj en sufiĉa diverseco de la belo. Male, ni supozu la sama kvankam innately kiel travidebla sfero, por pli brilas tra ordigita interna organizo, kaj ankaŭ povas doni ajnan alian formon kaj koloron oni volas, kaj povas ŝanĝi inter ili kiel ili ŝatas, tiel en si mem povas krei la plej belajn pentraĵojn kaj escultural formoj. Kontraŭa la bela kaj mirinda sxangxigxi beleco ke tia formo povas esti angxelo doni koloron kaj formon malsamaj talentoj tiurilate, sed estos la komuna tereno eĉ kun la anĝeloj - restas la plej granda homa beleco nur pala balgo-similaj maniquí; kaj se la pentristo pensas ĝi povas fari ĝin tra simpla alproksimiĝo de anĝelo flugiloj pro tio, ke devas okazi al la reala anĝeloj tre amuza. Sed sciu ĉi ne aprezi la belecon de nia homa anĝeloj conocedor, do tio estus skribi al la komenco besprochenem principo ke ili mem ne estas angxeloj. Ĉapitro Kvin De la sensoj de la anĝeloj Ni alfrontas la plej alta senco; Lia sendito havas la plej rapidan weitausgreifendsten balancilo kaj grason korpo, ĉar ĝi estas la fasko de lumo. Sed la anĝeloj havas eĉ pli alta senco; Lia sendito havas flugilojn kun kiu li ne flugantaj en la momento, sed la tempo flugas mem, korpo kiu estas pli fajna ol la plej fajnaj en spaco, ĉar ĝi estas la ĉambro mem.

La Mesaĝisto de vido alproksimiĝas ĉi spiritualization; La anĝeloj de la plej alta senco atingis lin.

Kio estas tiu signifo? Memoru ke la anĝeloj estas vivanta planedo.

Mia sento estas la senso de universala gravito aŭ gravito, kiun starigas la tutan korpon en rilato al unu la alian, kaj kiu estas perceptita de liaj vibraj centro.

Tiu senso kiel sentante pura forto havas fakte neniu sendito kiu malantaŭ la tempoj; ĉar gravito estas sen perdo de tempo; nek farus fizikan korpon; ĉar ĝi estas pure tra la ĉambro.

Gravita ligitaj fora astroj en tuja maniero; angxelojn sentas tiel kiel ŝi faris rekte al la tuta mondo kaj la tuta mondo estas farita al ili; jes la plej eta ŝanĝo en la mondo konstruaĵo sentas ilin, gxis gxi ne okazas en tiel senfine malproksimaj regionoj de ili, por ke ili mem administras la graveco de tie sen rimarkinda efiko pli. Eĉ la anĝelo estas ankoraŭ finita infanino; La senco de la universo havas nur Dio estas preter tempo kaj spaco.

Sur la sentoj kiuj ricevis la anĝelo tra tiu senso, ili do respondas kun liaj movadoj, do kial ili estas fiksitaj al la movadoj de la gravita forto kiam empfänden nenion pri la efiko de tiu forto; per la sento de ke la disko por movi prefere nur pafis kaj fiksitaj en lian direkton kaj forton. Ĉu ili ne donos al tiu diskoj, do ili sentas ĝin kun malvolon; sed malhelpas nenion por doni al li; Do ili faru.

Sed ne sentas la saman tiam la Tero motoroj, kiel ĝi moviĝas ĉirkaŭ la suno kaj distras de aliaj planedoj tie kaj tie? Ĉu ni scias ĉu ne estas vere la kazo?

La viro de la mondo, kiu signifas nur malforta analoga en la sentoj, kiel lia propra emfazo estas metita kontraŭ la teron kaj kiun oni ne lasos lin en liaj rango kaj progreso. Sed la respondan sentante la anĝeloj en rilato al la tuta mondo.

Tamen, la anĝelo superas nin per tiu ĉiela sento, ĝi iras malsupren por nia plej surtera senco kiel perdita kiel li perdis membrojn kiuj nur fiksis tero referenco, la di de takto, eble eĉ la gusto; niaj superaj sensoj sed li havas en pli alta evoluo ol ni.

Ekde la anĝelo okuloj estas sendependa en aliaj referencoj, kies tuta strukturo estas kalkulita por la lumo kiel ero evidentiĝas kiel perfekta eble ŝia vizaĝo. En kontrasto, ni estas blindaj talpoj.

Ili estas akceptema al la sento de elektro kaj magnetismo, kiu estas nur modifoj de la lumo, do mi ne gravas; kiel sed estos ankaŭ sentis ie. Tiam ili estas egalaj, sed povas ankaŭ eksciti arbitre, kaj la plej perfekta elektraj radioj en la unua senco. Magnete estas jam la teron, la malproksima planedo, kial gxi ne estos la sekva.

En ajna kazo, la anĝeloj ankaŭ produkti sonojn kaj povas aŭdi, kiel ni, aŭ sufiĉe pli bona ol ni. Privilegio kiu ili havas tiurilate antaŭ ni, mi volas mencii tion. Danco kaj muziko estas fratinoj kiuj similas origine saltis de ĝermo. Ĉu ni dancos, do ni bezonas por fari nur fremda muziko al kiu la danco ne tiel ofte kiel ni. Ne tiel kun la anĝeloj. Kun ili estas muziko kaj danco, tiel ke la danco alportas sian muzikon per si mem. Nome, estas kun ili, kiel kun la plej malgranda korpuskloj. Se korpo sono, do la sono estas nur en rapida vibro de la atomoj, danco de la samaj; kaj per kelkaj el ili dancis kune tiel ili faras regulajn vojaĝojn en la sono figuroj.

La rapido de la planedo estas enorma kaj ankoraŭ pliigas kun proksimeco al la suno. Tial, kiam la vivanta planedo rapide turni ĉirkaŭ la suno aŭ ĉirkaŭ reciproke, do eble mem sonon kazo levigxu, kaj ĉi tio devas esti sono laŭ la moviĝo. Do se dancante anĝeloj, do la peco de muziko formita sin al ĝi; dancas la sono figuroj.

Tiu estas la vera harmonio de la sferoj, la belaj okuloj de la anĝeloj.

Sed la demando estas ne nur ĉu Dio aŭdas ĉi harmonion. Sed angxelo povas ankaŭ produkti sonojn, sen movi de la loko metante ajna partoj en rapida vibrado. Tiu estas malfinia diversmaniere, povas esti farita en senfine malsama horloĝo kaj senfine malsama rezulto, kaj kiel anĝelo povas produkti sonojn tiel, li povas aŭdi kaj tia. Oni povas paroli pri angelical voĉoj el niaj kantistoj; sed kiuj povis aŭdi kanton de reala anĝelo voĉo, aŭ eĉ koruso de tia! Anĝelo nun sed povas esti tute surpriza alterne ekspansiiĝi kaj kontrakto, kaj laŭ kion ni scias el la printouts de ĝojo kaj doloro en anĝelon, ni povas imagi, ke tiu signifas lia rido aŭ gxemoj, kiom li estas tia rapida ŝanĝo okazas, dum li restas en la aro etendis preter lia meza stato aŭ kontraktitaj sub la sama. Nur kiel muzika sono kun ni.

Ke la odoro estus kun la angxeloj sur tre alta nivelo, tio povas esti konkludita el la inmensa evaporación, kio devas okazi de kiu la suno kaj en la suna najbaraĵo.

Denove, tamen, ni trovos kunveno de ekstremoj en tiu kampo. En la plej simplaj animaloj havas la saman haŭton surfaco estas la komuna organo por la ricevo de ĉiuj sensorio stimuloj; Ankaŭ en la anĝeloj ne estos la kazo; sed dum en la plej simplaj animaloj nenio estas klara distingo, la anĝeloj povos voĉdoni lia haŭto por loĝigi la diversajn sensorio stimuloj malsame en tia maniero, ke li ne nur nun tiuj, nun tiuj perceptas, sed ankaŭ malsama de la perceptita la malgranda modifojn.

Ankaŭ, nia vida kaj aŭda organo estas provizita kun arbitre ŝtopante en aktiveco Accommodationsvorrichtungen; sed tiuj estas sufiĉa nur por modifoj en la sama senco areoj; la anĝelo estas lia haŭto surfaco povas eĉ accommodieren por sentoj en malsamaj sensorio areoj. Ĉapitro Ses Fino hipotezo Nun ke mi prezentis tiujn nekontraŭstareblaj veroj, kiun Neŭtono mem ne estus neita sian riverenco, ĝi permesis al mi ordigi, aŭ aldonu hipotezo.

Pro la grandega varmego de la suno povas, kiel mi diris, nenio solida ekzistas en si mem kaj ĝia tuja medio, kaj eble la anĝeloj do neniu kruda ol korpo de aero kaj vaporon. Do ili povas esti konsiderataj pli aŭ malpli granda, plena de etero vaporon kaj aero bobeloj kiuj ankoraŭ kolektiĝis al ajna grandeco kun ena organoj, histoj povas pensi disvastiĝis el fajna nebulo bobeloj kiel tuto. Mia hipotezo estas nun: iuj estas preferinde oksigeno, la alia plenigita per hidrogeno, tiu viro, tiu ino. Oni levigxos el la suno-imuna korpo, edzinoj kaj enportu la brulado procezo de la hidrogeno produktita de la oksigeno, kiu okazas ilia geedziĝo, la lumo kiu lumigas nin de la suno.

La sunlumo estas do nur la geedziĝo torĉon de anĝeloj.

Ekde tiam, ĵus transformita en vaporon bobelas miaj infaninoj post ili estis anĝeloj, okuloj, planedoj, kiel mi rimarkas nun, nur per la streĉon de mia okulo en rigardante la sunon en la vaporo de malsekeco de mia propra okulo cxambron emerĝis, kaj ekscitita mi nur la optika ŝajnon, mi vidas ilin objektive, kaj pro tio ke ili nur krevi, tiel mi ja vidis la fadenon de miaj observoj malkonstruita subite.