Nanna aŭ pri la mensa vivo de la plantoj esperanto gustav theodor fechner

Nanna aŭ

Pri la mensa vivo de la plantoj de Gustav Theodor Fechner

Leipzig • 1921 • Eldonisto de Leopold Voss Enhavo.

Antaŭparolo Mi posicionar la tasko II. Ĝeneralaj atako la tasko III. La demando de nervoj IV. Teleológica kialoj V. Karaktero de la plantoj VI. Planto morto kaj -Leid VII. La demando de libereco VIII. Kresko, ventoj, kliniĝante, tordante de plantoj IX. Stimulo movadoj de plantoj X. Teleológica argumentoj kontraŭ XI. Ekzemploj de la teleología de flaŭro XII. Poziciigu la planto por bestoj XIII. Unueco kaj centralizo de la planto organismo XIV. Por pli da informoj pri la konstitucio de la planto animo jarcento. Komparoj skemoj jarcento. Koloroj kaj odoroj jarcento. Rekomenci Jarcento. Kelkaj hazardaj pensoj

Antaŭparolo.

Mi konfesas esti portata iuj maltrankviloj teni tute revema aperante, lokita en la paca naturo areoj temo kiu mi traktos folgends samtempe por diskutado, kie la granda soifo kaj paŝo de la tempo ĉiu, eĉ la malon paca, atenton kaj intereson prenis tiom disvastiĝinta kaj rilate al la celoj de tiom granda graveco por kompletigi. Ne demandu min, tiam, ke vi komencas aŭdi la neniam-antaŭ-auxdis en la kvietigas tempo flustro de floroj nun la sono de vento, kapablas renversi la ältestbewurzelte triboj, kredu ĝin, certiĝu lerni pri tempo kiam la kiel eble plej lauxte homa voĉo trovas malfacile veni en ludo aŭ aserti tian. Tiu eseo estis delonge lokitaj preta kaj sencela.

Tamen, mi iam legis, kiel ia entumecimiento mildaj voĉoj aŭskultas des pli bona, la laŭta samtempe tamburo estas maltrankvila. La kolizio kiu surprizis akran orelon, vekas la dormantajn. Nun Mi bone konscias, ke la tamburo de la tempo ne ekscitis en favoro de la kvieta voĉoj de la floroj; sed ili ne povis veni en bona anstataux auxdante voĉoj? Kiel longe kiel niaj orelo estis surda, tamen, aŭ pli ĝuste, kiom longe ĝi estis, ke ĝi fariĝis indiferenta pri ĝi; kaj nun ne povas tiel facile moviĝis reen de tiuj perditaj voĉoj de frua juneco, la stranga kaj nova ĝin en sono en la bruo aŭ velkos? Jes mi estas tro aŭdaca, se mi konsideras ĝin ebla ke la senprecedenca, trankvila ludo kiu disfaldas ĉi tien, ĉu multaj sono kiel pre atakis akordon de freŝa juneco en la scion devas iam blossom kiel en ago de la tombo, en la jam aŭdebla rolojn kun enprofundigi la malnovaj tagoj?

Por ĉi tiu analizo, tra kiu mi klopodis kuraĝigi min, venis la penso, ke, ĉar post la unua disko de la turmentatajn fariĝis paradigmon, se ne pregxis, sed iom malpliiĝis en lia potenco, kaj la pli longa daŭro de la movado mem jam tie kaj La bezono por ŝanĝo kaj ceteraj punktoj kaŭzis reveni povus aperi sur trankvilaj interesoj tien kaj akcepteblaj. Ne multaj eĉ de tiuj kiuj alparolis la zumado en la mondo de viroj malmola, unufoje kiel mallongan tempon serĉante rifuĝejo en malsama mondo, kun uloj kiuj kunvenas trankvile komforte sidis ĉe liaj piedoj, kiuj pelas nulo mem, neniu el la aliaj kaj parolos nur tiel, kiel li volas posedi ilin paroli? En tia mondo mi volas konduki la leganton kaj mem volas la etuloj veni antaŭen kaj fari siajn interpretisto, ke post tuta popolo trovis sian reprezentanton, ankaŭ ĉi Völklein lia ne mankas. Nur tiuj, por kiuj gxi estas bonvena ja bezonas akcepti la inviton.

Eble vi trovos la sercxis vorton titolo de tiu dokumento; tamen, ĝi estas trovita, fakte, nur. Mi deziras la saman vorzusetzen al baldaŭ taŭga nomo, Mi elektis tempon inter flaŭro kaj hamadryas. Tiu nomo ŝajnis al mi botánicos, tiuj iom tro rigida antikvaĵisto, marŝi nure sur la vivo de la arboj. Finfine sed Flaŭro estis sur la titolo, kiel mia Uhland mito de Thor (p • 147th 152) la jenajn pasejo renkontiĝis, kio ŝajnas al mi enhavi tiel gracian, ke mi ne maltrafis min, herzusetzen aro, precipe kiam ili estas tiom multaj tuja referenco punkto enhavas la enhavon de nia redakcio.

"Nanna, Baldur (dio de la lumo) edzino, estas la floro, la floro mondo kunfandas la plej bona tempo kun Baldur lumo dominación Sed unue parolu la nomo de ŝia patro

Nep (Nepr), butono, burĝono ,. Filino de la floro butonon estas la floro ... En Saro bengalas Baldur amo por Nanna, kiam li vidas ŝin brilante beleco en la bano, la prirabita, banante Nanna, auxdi Baldur, estas tiu de la lumo-evoluinta, frischbetaute floro; poezio de antikveco la plej delikataj floroj brilas pensas neniam alie ol la roso .. banis Kun la malkresko de lumo ankaŭ la plej riĉaj, la plej bonodoraj floroj de la vivo venas al fino kiel Baldur kadavro estas portita al la ŝtiparo, Nanna krevas de malĝojo, tiu esprimo estas alie kutimo por la rompita koro, sed estas aparte taŭga por la zerblätterte floro . Hels de logxado (la submondo), kie Nanna enuas kun Baldur, ĝi sendas la diinoj Frigg kaj Fulla donacojn, la iama edzino tuko, la lasta oran fingro ringon. Frigg estas la diino kiu prezidas la geedza amo, do ŝi ricevas la vualo, kiu okazas kiel insigno de dommastrino alie. Fulla, Frigg sklavon kaj confidente, kun la virginal flirtantaj haroj estas plene kreskinta spousal Virgo, sekve devigataj la gefianĉecon ringo. Vualoj kaj ora ringo, kiu Nanna ankoraŭ sendas el la malluma submondon al memoro, probable nenio alia sed floroj de malfrua somero. Kiel Thiassis okulojn kaj Orvandils ofseto fingron sub la steloj kaj Friggs hausfräulichem balanciĝanta konstelacio Sveda Friggerock nomata, tiel eĉ floro aŭ planto nomoj de la dioj estis trafitaj Baldur la brovo, Ty kasko, Thor ĉapelo, Sif haroj, Frigg la herbo, ĝi Nun ŝatas bojegantan Friggs vualon kaj Fulla fingron oro. Tiu bunta ludo de la norvega sovaĝaj floroj estas fama; Mallonga sed varmega somero ili povas flori en maloftaj abundancia kaj vario ... - Nur kiel Thor aliaj diinoj de la bela kaj fruktodona sezono, Freya, Idun, Sif, estas amikoj kaj prenas siajn laborante, do ĝi devas ankaŭ morto Nanna, la plej belan de juvelarto protektita de li teron, proksimigxi, li esprimas sian defia malkontenta dirante, nachwirft ŝi la nano Lit, kurante liaj piedoj en la fajro. Lit (litr), la koloro, la riĉuloj, freŝa fandado de frua somero havas kun malsupren, kiam Baldur kaj Nanna al cindro. " Ekde nun la celo de cxi tiu skribado lasi la plantoj en ĝenerale dio Souled naturo aperas kiel individuo porcion ĉi kuraĝigo denove partoprenas kaj precipe ilia trafiko kun la lumo dio Baldr al signoj aŭ pli mallongaj kaj facile solvi ilin sia propra animo kaj sian trafiko psikologie interpretitaj per la lumo; - Ĉar alie la germana esenco estrechamiento nun denove selbstwüchsig kaj ve nur bela, volas senvestigi antikva plekta, tiel ŝajnis al mi la malnova pagana wälsche flaŭro de la juna germana diino Nanna probable devas fari vojon. Havas jam dum longa tempo la iama havis sian piedon en la tombon tuta herbario, kaj baldaŭ la tuta eksterlanda antikveco probable esti pasita en la ĉerkoj de la rakonto por ripozi. Denaska spirita mondo, Dio denove dia mondo, lasu ĝin foriri el la hejmo tero kaj Nanna signifi kun prioritaton en la nova periodo.

La eblo de valida solvo de nia problemo supozante eble povas simili al multaj sed ne volis tian grandan penadon por fari, kiel estas farita tie. Fakte mi devas iri metis ĝin, ĉu la intereso de aliaj mi estas tiom multe povis sekvi, kiel la propra amo kondukis min al la punkto. Dume, ĉar ĝi estas la fundamento de grava opinio estis, tie, nun ankoraŭ tiel kiel la komuna scienca opinio havas tute kontraŭ ĝi, kaj la artikolo eĉ multaj flankoj kaj punktoj de atako donacojn havis tro mallonga traktado ne plenumas la celon. Vi eble baldaŭ trovos, cetere, ke la demando al kiu ni okupiĝas tie ne tiel Sporada intereso havas, kiel eble ŝajnus por la unua vido. Ĉu la plantoj

estas vigla aux ne, ŝanĝas la tutan vidon de la naturo, kaj decidas ĉi demando multaj aliaj. La tuta horizonto de observado de naturo ekspansiiĝas kun la sama aserto, kaj eĉ la vojon kiu kondukas al alporti al lumo aspektojn, kiuj ne okazas en la kutima proksimigo.

Schleiden diras en la enkonduko al lia laboro sur la planto (p 2): "Mi provis montri kiom la Botaniko preskaŭ ĉiuj profunda disciplinoj de filozofio kaj naturscienco plej proksime kaj kiel preskaŭ ĉiu fakto aŭ pli granda grupo estas kapabla de faktoj, tiel bone en botaniko kiel en ĉiuj aliaj branĉoj de la homa agado la plej grava kaj stimuli gravajn demandojn kaj gvidi la popolon de la Malĉasta estas donita al la insospechados supernatura. " Vi probable kredas ke kiam vidanta la materiala flanko de planto vivo tian gravecon povas paradi al la konsidero de la teoria flanko estas pli vane. Permesu do min dungi tiujn vortojn nur kun la ŝanĝo en mia skribo ke mi prefere ol sekvi la superflua prezenti sin referenco punktoj de nia afero por filozofio kun hovio, prefere sercxu renkonti nur grandaj, suflori al la finan modereco volas; Mi do fakte kredas ke modereco probable perlabori vi tie en tiu rilato. Kelkajn vortojn tie pri sekvante la eniron de la Libro!

Kio kontribuis al, por pligrandigi la medio de ĉi tiu dokumento estis la deziro por konekti kun ekspliko de la motivoj por nia vido de deklaro de la faktaj cirkonstancoj kiuj promesas iam esti grava por la decido de nia demando. Ĝi ne pridisputis estas la vidpunkto de kiu ĉi tiu compilación estis provis tie, devus esti alie konsiderataj validaj nur kontribuas al pliigi la intereson kiu havas la faktojn tie jam trudas alia; sed ankaŭ probable krom tiu malgranda kolekto de la sama, kiel substanco por iu pripensema konsidero de planto vivon al ĉiuj, multaj ne nebonvena; kaj mi devos transiri ĉi intereso, sen referenco al nia temo, sed donis iom pli riĉa materialo, estu kiel estis nura sufiĉeco bezonata por la sama (vidu Fig. speciale la 7a, 8a, 9a, 11a kaj 12a sekcio) botanikisto de komerco estas, kompreneble, anstataŭ kreskon, trovos nur unu uzas siajn trezorojn tie kiu eblus sed tie nur fari.

Kio estos la lasta sukceso de tiu tiparo?

Mi Entschlage mi ĉiujn poezia iluzioj, do mi opinias la jenajn: Juna knabino de mia konato havas ne ĉiujn konvinkofortan vidpunktojn. Vi estas nun probable problemojn per la plej bona ebla klarigo de kial instrui ilin Triftigeren. Ŝi aŭdas la kialojn aŭ ne, kaj diras lasta simple diris "se" kaj restas la opinio.

Miaj kialoj povas esti bona aux malbona; vi probable diros: "Se tro!"

Sed, kvankam! - Mi ne gastigis iun esperon ke povus almenaŭ esti la sento de la juna knabino esti subaĉetinta, kiu, kiel nun estas junaj knabinoj, ĉiam kun ŝi antaŭas la intelekto, do mi nepre savu ĉiujn problemojn. Sed devus esti kapabla fari tion, post ĉiuj kialoj sonus bonega. Inter la juna knabino, sed mi parolas pri la juna tempo. d. aŭgusto 24, 1848.

Mi posicionar la taskon.

Dum akcepti momenton omnipresente, ĉioscia kaj ĉiu-reganta Dio, kiu asertas sian omnipresencia ne nur proksime aŭ super la naturo kompreneble amas lin kiel la komunan vidon preni en neklarigita kontraŭdiro kun sin, kiel kuraĝigon de ĉiu naturo estas maniere precize per Dio jam donis iel, kaj ekzistas nenio en la mondo falas el ĉi inspiro, nek sxtonon nek ondo nek planto. Aŭ estu pri Spirito de Dio-malpli en naturo ol meti nian menson en nia korpo, ne nur kiel tuj devigas regi nian menson la fortoj de nia korpo? Tiam estus nur malpli la sama Sinjoro. Dume, se vi, kio kompreneble tre ne ŝatas fari ĉiuj tiaj diaj Allgemeinbeseelung naturo akceptas, oni povas vidi sed ne sendistinge sorbis la animojn de homoj kaj bestoj, sed alfrontas en la sama estas alia kun sendependa individueco animojn, ŝi vidas ligita kiel estas por la ĝenerala, plej alta dia unueco, sed ankaŭ iliaj subordigitaj unuo mem, aliaj egale subordigitaj animo unuoj havas malon; Impulsoj kaj sentoj, verŝajne pli ol tio, pensojn kaj voliciones, havas por si, tiel ke kvankam la ĉioscia spirito kiu loĝas en ĉiuj kaj ŝtofoj kaj estas, kaj en kiu cxiuj vivas kaj moviĝas kaj havas rekte sur blanka , sed ili ne estas reciproke preskaŭ scias, kaj precize tiel malkaŝi iliajn individuajn eksedziĝo. Kaj vi povas nun demandi, ĉu la planto Elsendi kostumo; ĉu ili, kiel soul individuoj asocii sin, impulsoj kaj sentoj, aŭ eble eĉ pli al la unuo mem, rekte alirebla verŝajne la kono de la ĉioscia Dio, sed nealirebla al la kono de iu alia estaĵo, krom tra intermediario konkludoj. Ĉu estus tiel, do la plantoj kun homoj kaj bestoj formas komunan opozicio ŝtonoj, akvo kaj aero arboj kaj aliaj tiel nomataj mortintoj aĵoj, la sciu ion pri si, ne sentas sentoj kaj (perceptita) pafas asociita ento de lia propra, sed subjekto al la diaj animo provizoj nur lige de la tuto kiel akto kiel co-patroni ĝin.

Sed ĝi povas ankaŭ esti malsama. Eble la diaj animo agas en la plantoj kiel partojn, membroj de la ĝenerala naturo nur kiel nia animo en ajna individuaj membroj de nia korpo. Neniu el miaj membroj sentas sed voraussetzlich ion por si; nur mi, la spiriton de la tuta, senti ĉion, kio okazas en ĝi. Kaj tiel koncipitaj povis ankaŭ sian propran animon plantoj el la demando, se nur Dio scias de kio okazas en ili, ne ili mem.

Tiel la naturo volas finfine esti konsiderita por ĝenerala kaj die inspirita, kaj la demando farus ankoraŭ sufiĉe hezitema ĉu la plantoj por pagi sin inspirita. Nur tiuj kuraĝigo sed ni ĉiam signifas kiam ni petas la planto animo.

Kompreneble, la demando de ĉu la plantoj havas animojn devas elstari pli akre se, kiel estas la kutima maniero de prezento taŭga, abstraída de kuraĝigo de la tuta naturo aŭ eĉ neas.Tiam la vigla kreitaĵoj mezo la cetera naturo aperas tute same kiel insuloj en la oceano de ĝeneralaj sen animo mortintoj; kaj la demando estas ankoraŭ pli decidita ol antaŭe: ni volas ke la plantoj al la bestoj kaj la homo sur ĉi nokton oceano levi la animon lumo aŭ kun ŝtono kaj enprofundigita en la sama kruro?

Ni jam povas vidi de ĉi tiuj konsideroj volátil, sed la takto nia temo tiel profunda, ke egalas minacas nin tre for, la prepara diskutoj sur la sama. Diskutoj pri la ĝeneralaj kondiĉoj de Dio kaj naturo, korpo kaj animo ŝajne estis antaŭita sentar la bazoj, detalajn regulojn pri kio konsistigas individueco, mensa unueco, konscienco kaj ĝiaj diversaj etapoj kompreni dekomence estas fari necesa. Nur per tio, la tasko ŝatus aperos funde preta ataki. Sed kiu ne estas jam laca de diskutoj ŝatas, kaj kiu fine teni

ion tiel gajnis? Fakte, kiom profundajn aferojn diris tiom multe en tiaj diskutoj, sed havas multe pli utila por la celoj por profundigi ilin en la mallumo ol klara lumo telfero.

Prenante Konsideru tion, mi preferus priori rezignon pri tia profundeco kaj provizi pli verŝajne provas descender al ŝi, tiel for kiel eble simple iru ol konstrui de ĝi. Unu povas ankaŭ probable pluki floron sen elfosi la radikojn, kaj kiel la floro, estas ankaŭ probable de fosiloj, ŝi levas poste el la profunda, daŭrante por transplantas en la dekstra bordo de la ĝardeno.

Kaj tiel nur estos provo Beiseitlassung de Verfolgs ke nur la malsana konsideroj kaj cxiujn for transversa diskutoj en ĉiuj, la sekvaj, esti la plej rekta referenco al profesia, esti iom disputo kaj la ĝeneralan formon facile atingebla vidpunktoj, respondo al la demando venko, kiel malproksime simila mensa konstitucio de plantoj kiel bestoj kaj unesrer povus eĉ esti konsiderata sen voli difini gxin pli akraj kaj povas, kiom ni devas pensi eĉ bestoj estas similaj en tiu respekto. Kampa tre klara observoj ne povas esti kie ni entreprenos paroli pri la psiko de aliaj estaĵoj ol ni mem, krom tiom, kiom ni povas postuli al ni absolute analoga, ĉar estas iu alia ol sia propra animo Bid prezenti poste kiel eble cxirkauxpelataj en fremda. Kaj se la fakto venas al ni en bona anstataux en respekto de la bestoj kiujn ni povas tiel pensi sur pli alta nivelo, kion ili ludos en suba enfermas kun, tuj kiam estas alia se pli malalta nivelo, kiel la besto Malĉasta stari ĉe kompletigante la aro, aŭ uzita kiel la bazo de pli alta kaj ĉi nur trovas sian finaĵon.

Text original

Contribuïu a millorar la traducció

Do ni humiligu nin antaux povi gajni pli ol proksimume orientitaj taŭga ideoj pri eksterlandaj animo teritorioj. Dume, provo eble interesos akiri ĝin sed en tia alproksimiĝo laŭeble.

II. Entute ataki la taskon.

Kutime neita similan mensa konstitucio de plantoj kiel la homoj kaj bestoj simple ĉar unu el la iama kie la lasta ne prenu la fizika organizo kaj vivo esprimoj analogaj sufiĉas. Kaj fakte, la analogio de la fizika estas la sola afero kiu staras ni en la fino al la alia kiel la propran mensan komando, ĉar ĝi estas propreco de ĉiu animo, aliaj ol mem povas vidi nur per ekstera aŭ fizikaj karakteroj, cxar iliaj interpretado estas en la fina analizo nur la analogio estas kun kion ni trovos alfiksis nia propra animo ordonis. Eĉ ĝenerala filozofia konsideroj per kiu vi ŝatus provi fari ĉi temo estas, sed ĉiam devas esti bazita sur tiu analogio; ĉar, eĉ se oni apriore volis instrui certan gravecon kaj pozicio en la mondo organismo la plantoj vi sed nur povis konkludi nur el ilia videbla ekstera konduto, ĉu plata ili renkontis tiun signifon, reprezenti la required membroj en la mondo organismo.

Mi fermi ĝin, sed ke vi havas animon kiel mi, nur la fakto, ke vi rigardas la sama maniero kiel mi, vi behabst eksteraj analogaj, parolas, ktp, de la formo, konstruo, koloro, movado, sono, laŭta fizikaj signoj; Mi povas vidi el via animo tuj? Mi metis

nur en ĉiuj ĉi; senvole, kompreneble; sed estas ĉiam io Into Laid. La bestoj vidas nin kvankam jam malsama homoj, sed ili movi, manĝas, generi, ankoraŭ kriante kiel ni pri similaj okazoj, do, kvankam ne ĉiuj ĉio tio, sed multaj de ĉi. Laŭe, ni rekonas ilin ankaŭ simila animo; cxerpi sola kialo de konsiderante la sed tenis diferencojn. Sed en la plantoj ni cxerpi el samtempe la tuta animo; kaj se ni rajtas fari tion, tiu estos dekstra supren ankaŭ simple povas establi ke ili konstruis por ni kaj niaj analoga bestoj tro malsimilaj al behaben tro malsimilaj.

Kompreneble, se vi tion postulas kaj postulos analogio, por trovi la animon, tial ili ne povas postuli en ĉio kaj senlima. Alie mi farus ĉiu persono kiu aspektas iel malsama kaj kondutas kiel mi jam estis titolita konsideri inanimados. Li estas nur malsama vigla ol mi. Kiel kontraste mi estas en plej partoj de la vermo, kiom malsamaj agas; sed mi ankaŭ pensas ĉi ankoraŭ por inspirita, nur por malsamaj vigla ol mi. Tio do dependas sur ĉu la plantoj ne povas ankaŭ perdi la esenca karaktero de la kuraĝigo, ni kaj la bestoj, kiuj estas ankoraŭ analogan rilate? Sed kion signifas tiuj esencaj karakteroj? Kiun el la kerna fakto de fari la transiroj de la besta regno al la legomo regno samtempe, movante de Beseeltsein al Unbeseeltsein aŭ oni povas perdiĝi en la alia?

Mi opinias gxin faris sin komfortaj kaj tiu neniam diskutis sufiĉe. Por kio metis antaŭen en tiu respekto, ŝajnas al mi ke la senco pravigi unufoje antaŭpensita vido kiel sian rajton ekzameni multon pli. Ĝi lasas ĝenerale la ŝajne decida impreson de apero, kiu povas trovi neniun animon en la plantoj, kompreneble, ĉar li ne povas trovi. Sed en tia maniero la suno longe malaperis ĉirkaŭ la tero, la rekta inspektado instruis tiel, kiu povus dubi kio ĉiuj vidis; sed la tero nun estas iom ĉirkaŭ la suno post nur decidis ŝanĝi la vidon en menso. Nun, kiel estus eble ankaŭ nur sur nia vidpunkto ŝanĝi mense percepti la animon de la rikoltoj en siaj internaj pozicioj; kiu eskapas nin en nia ekstera. Sed nenio pli malfacila ol postuli la homoj iam meti ĉiuj sin en alia loko, kaj ne nur sin, sed kion tiu loko meritas rigardi tie ankaŭ. Ĉar kie ne trovi sin denove, li kredas nenion troviĝis. Ĉiuokaze ni povas ĉar neniu funde petas la evidenteco de la soullessness de la plantoj, ne teni ilin funde provita por. En la eksperimentoj tamen fari niajn ideojn cogently ĉi tie, ni ĉefe du aferoj estas rajto al koro kiu kompreneble tute forgesas la komuna observo, tio sed ankaŭ ĉiuj partieco malkaŝas: unue, kiel la fakto, ke ni de la animo de la plantoj ne perceptas la etan rekte, sed ne la plej etan kontraŭ animo sekvas la saman ĉar tute tiel tiam farus kiel mia daŭrigo al mia frato kaj ĉiu alia estas la animo mem el ĝi, kaj due, ke kiam plantoj tiel aspektas multe malsama kaj behaben kiel homoj kaj bestoj, eĉ la homoj kaj bestoj aspektas tiel malsamaj inter si kaj behaben estas ke vi ne povas nur peti, sed ankaux devas, ĉu tiu diferenco ne povas iri sen antaŭjuĝo al la kuraĝigo eĉ pli.

Kaj fakte, en ordo, tuj deklaros la vido kies rezonado estas la tasko de la sekva, ŝajnas al mi, la pli proksima inspektado ĉio ke vi povus demandi orname tiel esprimo de kuraĝigo, ankoraŭ troviĝas en plantoj tiel kiel en bestoj ; ĉiuj diferenco inter la du en konstruo kaj vivo-fenomenoj sed nur taŭgas uzi la iama al tre malsamaj, la besta regno plaj kampo de kuraĝigo movi sed ne en la ĝenerala kampo de kuraĝigo tie. Kaj

se iuj neas la animoj de plantoj ĉar ili ne scias kion fari kun gxi, do mi demandas, ĉar mi alie grandan plenigotaj breĉo en naturo fervoja resti.

CXu sed nur malprofunde trakti iujn ĉefajn punktojn, la planto estas tiel bone organizitaj, post tiom en samopinias Plane, tiel-enhavis iun ideon, organizita kiel la besto, organizita nur por tre malsama speco de tolo ; vi eĉ ne kuraĝas ankoraŭ, la planto nei vivo, kial oni parolas ĝin nun sed animon, ĉar estus tiom proksime pensi pri tiu komunumo bazita sur la vivo de la alia aviadilo de la korpa organizo eĉ malsaman planon de la animo organizo apartenanta. Kion havas plej laste la nocio de la vivo sen animo por signifo? Se ni la mouldering planto ŝajnas mortinta, kiu diferencas por nur la vivanto de ĝi? Ĉu nur alia vojo senviva procezo, lia kresko kaj florado, kiel putriĝo? Ne estas la kontrasto inter vivantoj kaj mortintoj planto tre simila al tiu inter rekta kaj mortintajn bestojn? Sed la graveco de tiu kontrasto estas esti waaaay tro malsamaj: la procezo de vivanta planto malplenan animon komplikaĵo kompare al la sama malplenan animon putriĝo en malbone ŝtato; la procezo de la vivanta besto je unu fojo soul implikiĝo super malplenaj difektis. Kaj tamen la komplikaĵo en la konstruo kaj la procezoj de animaloj kaj plantoj estas tute analoga. Eĉ la fundamentoj de ĉeloj observas sufiĉe simila en ambaŭ ĉeloj kune nur en du malsamaj grupoj, tirita, fandiĝis en ĉiu alia, sed kiel ili havas en ĉiuj aliaj bestoj, ajna alia planto estas malsamaj de si; la modo de origino de la tuta ĉelo el unusola ancestrales ĉelo por konstrui similan strangan procezo de ĉelo en stimula estas sufiĉe simila en ambaŭ; do kion natursciencistoj ne scias ke semo kaj ovo estas nur du malsamaj formoj de la sama afero; la tipo generi estas analoga en ambaŭ 1) ke Linnaeus povis eĉ agordi la tuta sistemo de la plantoj en la analogio de ilia sekso rilatumo; Ankaŭ teatraĵo de fortoj, kiuj ĝis nun defiis kalkulo laŭ la principoj de nia fiziko kaj kemio, estas trovita en du tute analoga denove.

1)

prof Schleiden mi komencos espereble ne tro malfacila pro tiu deklaro.

"La manĝo materialo eniras la viva plantoj kun potenco en la aero, kaj lian iradon, oni ne povas kompari kun la malrapida kaj laŭgrada suĉante de fluidoj en la mortintojn planto ŝtofoj., La lumo praktikas ambaŭ sur la supreniro de nutraĵo suko, kiel al la kvanto de la habitas folioj forvaporiĝis akvoprovizi signifan influon de kaj aliflanke ŝajnas la samaj organoj post ilia morto ne agis; vivas malkomponi la folioj kun la helpo de lumo, la gaso de karbonata acido, mortinta ili ne ŝanĝas ĝin, la kemiaj ŝanĝoj dum la vivo. procedi en la planto ŝtofoj tipo estas sufiĉe malsamaj ol tiuj kiuj estas produktitaj en morta plantoj de eksteraj potencoj, ofte la lasta estas preskaŭ la malo de la iama Disvolviĝo en la longo kaj larĝo de la orgasmo, kiu antaŭas la fekundigo, kaj la vekiĝo de. aktiva vivo en la embrio, kiu dormis kvazaŭ la semoj estas tiom multaj simptomoj kiuj povas esti derivita de iu sola pure fizika proceson kaj ni, esenca parto por la analogio kun la besta regno, parte instruas rekte rigardante la plantoj, nur povas atendi excitabilidad. " (DecandolIe, planto fiziologion IS 19) Sed kio estas tute analoga al la ĝenerala fenomenoj de strukturo, vivo kaj teksado, do estu tre unanalog en la plej ĝenerala, kion ni povas vidi nur el tiu plej ĝenerala strukturo, vivo kaj teksante la gravuloj specifita; ĉar ni nur memoras, tio estas ni nenion pli ol tiu ekstere de komando, fermi ene. Anstataŭ ripozo sur tiu komuna

interkonsento pri la esencaj punktoj, sed ni aliĝas al diferencoj en aparta kaj Diskuto de la planto de la animo, ĉar ili nun eĉ ne prezentas ĉiujn detalojn de animala vivo; sed nur tion, kion povus pravigi la konkludo, ke ilia animo ne proponas ĉiuj detaloj de la besto animo. La ĝenerala deviga por la Generalo, kaj atesti la Single Individuaj; sed kiel ni rigardas la planton nun, ni signifi la diferencon en la plej ĝenerala de la psiko, decidi la sama inter esti ne la diferenco en la supersignoj de la fizika.

Ke animoj povas esti organizita laŭ la diversaj tolo aŭ sub diversaj formoj kiuj pruvas homoj kun tantas malsamaj plantoj kaj karakteroj, la bestoj kun tiel malsamaj instinktoj. Tiel riĉa abundo de korpaj agordoj, riĉa abundo asociita animo agordoj: dependas de la alia. Nun havas la naturon de la bestoj, la eblo de malsamaj planoj de la konstruaĵo kaj la vivon en la enkorpa ankoraŭ ne elĉerpita, sed ĝuste en la plantoj tute nova regno aldonis, kiu kialo povas tiam akcepti nin halti, la transiroj al tiuj samtempe ke ili kun la kreo de asociitaj animo ebeno restis en arrears, la eblo de tiaj devus iam esti malpli granda ol en la enkorpa, ĉar ni alie la kampo de mensa formadojn verŝajne pli riĉa ol la fortikajxon de la materialo.

Eble malvolonte, la fenomenoj de planto vivo mem per sia propra naturo psikologia interpretado? Sed kial ĝi estu la animoj kiuj kuras tie, ploras kaj mangxu; eĉ ne animoj, floranta ankoraŭ, flarado, slurp en la ŝnuro soifo burĝonoj pafas ŝi instigas en kontakto kun la lumo ankoraŭ kontentigi altan deziron? Mi ne scias kion tio kurante kaj krioj devus esti antaŭ florantaj kaj aromo por franquicia atendita esti portantoj de mensa aktiveco kaj sento; Ne scias kiom for la petite konstruita kaj ornamita formo de neta planto devus esti malpli inda gastigi animon, kiel la senforma formo de malpura vermo? Ĉu oni Earthworm ni soul kiel forgesu-min? Ŝajnas al ni sian malluman burrowing subtera malkaŝi pli libera impulso kaj sento kiel ŝia serĉado leviĝo de la tero en la serena regno de lumo, ŝia maltrankvila medio kaj vidpunktojn frotante? Sed vane la plantoj estas nove aliĝis al ni, organizita, ornamita, bone subtenita. Nur kie ni vidas la institucio faris gajni ion tute novan en la animo regnoj, kaj pli zorga Instituto, ni havas ĉi institucio subite ne plu kandidatiĝi, forĵetu tutan duonon, ĉar ĝi ne aspektas kiel la aliaj. Nun ke la plantoj estas kiel multnombraj malplenaj domoj. La naturo probable havis sufiĉan materialon por konstrui tiujn domojn, sed ne spirito sufiĉas popoli ĝin.Post bricked ĉiu besto animoj iliaj hejmoj, ili sciis kun sia abundo de ĉela muro ŝtonoj ne komenci ion, kaj rilatanta al la ceteraj en nachäffendem ŝatokupoj por la malplena plantoj tutmonde. Sed mi volas diri, prefere, se ili havis ideojn sufiĉas fari la planto formoj, ili ankaŭ havis ideojn, di animoj sufiĉas por meti ilin en tiuj figuroj; ĉar unu probable daŭri dependas de aliaj.

Eble oni diras: ovo, se Dio animon takto estas distribuita tra naturo, kiuj vido estis tamen metis en la malfono supre mem, do la plantoj estas do kial ne malplenaj animo, ke ili ne havas animon de lia propra. La ĝenerala spirito blovas tra ili tiam.

Sed kiel estas vertrüge kun tiaj absorción en la Allgemeinbeseelung ke ĉiu planto pretigis por si minutest detalo kaj enportis tiom sonderliche formon, kvazaŭ io tre speciala en ŝi, tra ŝi, pro tio okazos; ke ilia formo kaj maniero determini individua disigas de la ekstera mondo; kaj tia pezo estas metita sur ĝin por ĉiam renovigi sin kaj

ripeti, tamen, kutime ĉirkaŭ la formoj kaj modoj de fluo indiferenta en tiu ekstera mondo kaj iru. Ĝi ne donas nur tiu maniero la planto de la deliquescent en la maro ondo, la dorso kaj hergestoßenen, ajna formo kaj ajna proporcio kunigxas ŝtonon al multe ŝatas la besto sur kiu ni povas percepti neniu alia signo de sia Loshebung de la fundo de la Allgemeinbeseelung? Kompreneble, la omnipresente Spirito blovas tra la planto; sed ĝuste kiel ĉiuj aliaj kreaĵoj, la demando ne estas ilia individua aŭtonomio estas trinkejo. Jen Dio plej bela vivo, teksante en individuaj estaĵoj. Lasu la plantoj nur de Dio penetris spirito ĝenerale ne faras ilin pli vivaj ol ŝtono kaj trunko kaj ŝtelas Dio mem parton de sia vibra ministerio. Ne vivi niajn spiritojn la plej forta kaj plej bela en sia plej individuajn kreaĵoj? Nur ke li ne instigas, inkludante la dia spirito, mem-konscian, mem-sentantaj spiritoj produkti. Tiu Dio Alaho.

Post ĉiu, mi demandas: se vi specifas ambaŭ la esprimo de ideala kombino kiel individua vario ligita konciza vivo-fenomenoj en la planto aspektas kiel la bestoj, kion pli vi bezonas vidi tion kaj subskribi kaj esprimo de vivanta individuo animo sed fojo tie vi ne povas vidi la animo mem? Estis diskuto pri tio, sed kompreneble! Eble la planto ne povas eniri pli karakteroj, fakte; sed nur iam eblas doni pli? Ne mensogu eble nur en tia okazo ĉiu eblas, tiom kiom ili estas nepraj? Kiel multaj, vi ne devas atendi por la simpla kialo de la fakto inspiron de la komenco, ĉar ĉio devas servi por esprimi specialan Specialaj modaloj de kuraĝigo.

Mi kredas ke la kverko povis facile ĉiujn argumentojn, ke ni defalu de eroj aspektoj al sia animo, kontraŭ nia reen kontakton. Kiel libera funkciigas branĉojn en ĉiuj direktoj, naskas folio de folio kaj beligis per novaj, naskitaj de lia propra. Ni kreos nur ekstera juvelojn kaj devas forlasi nian korpon, kiel Li estas unufoje. Vi povas ankaŭ pensas ke ĉi tio estas nur kiel povus fari de animo. Ni ne kuras ĉirkaŭe libere en naturo, ili; ni rigardas pli al aliaj ol ni; sed parolas la malregulaj loitering a malsupren plumo en la aero pli longa por ŝia Beseeltsein kiel konstantan laboron de estaĵo de fiksa punkto de vido, la laboro de aliaj pli ol la verko mem? Sed se ni scias, ke ni ne tuj malplenan animon flosas ĉirkaŭe kiel la malsupren plumoj, kiel ni konas ĝin? Sed nur ĉar ni havas tiujn estaĵoj mem. Kaj se ni ne scias de la planto kiu ili sentos sian unuecon puŝi sin, kial ni ne scias? La respondo estas ankoraŭ nur tiel proksime, ĉar ni ne havas ĉi planto mem. Pro la sama kialo, sed ankaŭ la planto eblis tiel sensignifaj nian iron-on en la mondo kaj animo malplena fortikajxon ol tiu de la printempo.Kvankam ili havis kialon kaj observo, povus niajn agojn por specifaj celoj, nia marŝi laŭ certaj reguloj notinde, povus trovi ke ĝi ne estas tiel pura hazardo de eksteraj diskoj dependis sur kiel la agoj de la printempo. Sed alportante en la atako, do ni gajnis; Ili ne ankaŭ funkciigas la planton post certaj celoj, laŭ iuj reguloj, kiuj estas sendependaj de rapidtrajno hazarda efektojn? Sed vi estos multe pli emas turni sian konduton laŭ certaj reguloj pri sxi Beseeltsein. Ni lasas tion por nun; Mi alvenas poste (VII). Ĉu ĝi ne estas jam la plej komuna diskuto de la mondo, ke la animo estas ke la korpo konstruas sin kiel loĝanto? Sed nenio donas pli bonan ekzemplon de tio ol nur la parolado mem kreskas planto, kiun oni nur povas scii el ekstere videbla atendo planon de konstruado de la interna estaĵo kompreneble esti konstruita; kiel tiu estas malsama por la konstruo de homoj kaj bestoj. Pli bona ekzemplo, ili estas sed kiel

homo kaj besto mem, kies animo la korpo konstruas nur en malluma sekreta kaj nur okazas kun la preskaŭ finitan konstruaĵon al la lumo;tial ankaux ni pensas ke ili plene ekzekuti la konstruado nur en la mallumo senkonscieco. Tute malsama estas la planto. Ŝi alportas nenion faris, nur komencas konstrui dekstra post ili venis al la lumo, kreas kontinuan mezo, kiel rezulto de la tuta vivo-ŝanĝanta stimuloj, eĉ la plej alta, ke ili havos la floro. Sed kial ĝuste la vivo de la plantoj ni ne volas kompari embria vivo, kiel kelkaj faras. Prefere evidente, tiu estis la intenco de la Naturo, tie devus esti animoj kiuj vivis sian vivon pli en la kreo kaj dezajno de siaj propraj organoj, kaj aliaj, kiuj tiel rezultis en pli laboro ekster siaj vivoj; punkto de konfuzo por kompletigi siajn vivojn kiu donos al ni poste (VIII) ankoraŭ pliaj konsideroj okazo, do mi rompos tie. Ŝajnas al mi, ke ni ne ĝuste saĝa en nia juĝo de la pozicio de la plantoj en la naturo kiel la nordamerika sovaĝuloj, distingi kiu distingi anstataŭ vira, ina kaj neŭtra genro en la lingvo, animi kaj celoj inanimados, sed nun al la animitajn estaĵoj bestoj kaj arboj, rakontitaj inter la inanimados herboj kaj ŝtonoj. Kiel ridinde aserti ke ni estas tiom multe pli inteligentaj ol la sovaĝuloj ŝajnas al ni meti la ingo limon de vivo inter arboj kaj herboj, nur ĉar la arboj grandaj kaj pli longa vivo ol konduki la herboj. Kiel ridindaj spirito diros, kiu estas ankoraŭ iomete pli alta ol la vojoj de la hindeŭropa tribo, sidigis la limo de la vagino Inspirita Unu inter animaloj kaj plantoj, simple ĉar la plantoj alimaniere donu sxin animo konata kiel la bestoj.

La infanoj deziras kiam estas malgrandaj, kutime ne lasu anseron kandidatiĝas por birdo. La anseron kantas kaj flugas ne tiel. Kio ni estas malsamaj ol tiuj malgrandaj infanoj kiam ni la plantoj ne volas apliki por viglaj estaĵoj, ĉar ili ne parolas, kaj iru.

La kamparanoj vidi fantomojn nokto, malgraŭ ne trovas tie ĉar ili aŭdis de infanaĝo de spiritoj kiuj manipulas nokto; kion ni kontraste tiuj terkulturistoj, se ni en la tagoj, kiuj estas en la karno, ne, ne voli vidi la fantomojn, ĉar ni aŭdis ekde infanaĝo, ili ne estus tie. Fakte, ĝi estas la sama superstiĉo, nur en la inversa direkto, volas vidi fantomojn en la nokto, ne estas tie, kaj spiritoj en tagoj ne volas vidi la show en persono.

A filozofo kiu volas montri ke la plantoj ne havas animon, ĝi certe neniam estus malfacila. De plej filozofiaj sistemoj kreskis eĉ pro la supozo ke la plantoj ne havas animon, estas kompreneble ankaŭ el plej denove esti konkludita. Vi neniam scias sed ke, tiel la filozofo povas doni la impreson, ke ĉiu priori pruvi ili estri sin ĉi vidoj de la evidenteco nur per ascendo de sube povas atingi. Tamen, ili estas ĉe la tagiĝo de la malsupro determinis multe pli por la reganta komunaj opinioj de kiam alvenis al la pinto, ankoraŭ ŝatas konfesi sin; kaj konformecon de filozofiaj vidoj sur la punkto en demando, do, ne pruvas, pli ol nur la plenumo de la komunaj opinioj pri kio mi parolas la sama. Kompreneble, ke iam iu sistemo al sin esti konvinka, devas postuli la manko de Pflanzenbeseelung devas trovi motivojn por tio denove en lia kunteksto; sed kio montriĝas pli ĵus kun ĉiuj tiaj kialoj, se alia ligo povas agordi, siavice, al lia cogency nomas la kuraĝigo de la plantoj kaj tiel denove trovi kialojn por blanka. Fine, ĝi petos kiu sistemo laŭ remanded konvinkofortan kialoj. Tio estas nun nia, kiu estas kapabla ekzisti vivas farante mondo de animoj vivas, faros pli bela

ol kontraŭaj sistemoj, kiuj enterigis tiu tuta animo regnon en nokto, devus ilumini dekomence; kaj se la beleco ne estas la armilo de kurso, por ke la komunaj veroj gajni, tiel rakontas, sed post la ligo de vero kaj belo en la distriktoj kun la plej alta al tiuj kun kiuj la venkinta generalo.

Antaŭen filozofiaj dezajnoj, levied sur fremda sistemoj antaŭe, eĉ iom pezo povas havi por ni. Unu ekzemplo suficxas doni specimenon de tiaj obĵetoj kaj fari, gxis oni povas kompreni la Short; ĉar ni ne volas nia Vorsatze esti malfidela, preferas eviti filozofiaj diskutoj ol perdi nin en gxin.

La filozofo estas z. B. surbaze de neniu precedenco konsideroj speco de diagramo sur kiel viva forto, animo, spirito kondutas al ĉiu alia, kiu du lastaj subtenas striktan eksedziĝi, kiel ĝi okazas en la vivo. Lin aperas tiu rilatumo de la punkto de certa nivelo enketon, kaj nomante por reprezento de la diversaj stadioj en la reala naturo, la planto mondo venas por sur spirita kaj animo malplena etapo stari. Viro kiel pinto reprezentas la totalo de ĉiuj malaltaj niveloj, ĝi inkludas kaj en pli alta ekkuro. Li havas laŭe pri vivo forto kaj animo nek la spirito aŭ kialo. La besto, malalta nivelo devas esti kontentaj vivo forto kaj animo; la planto, eĉ malalta nivelo, kun la nuda vivo forto; tiam la kristalo ankaŭ mankas la forto de la vivo; Li estas tute morta, simple pereis al la mekanika procezo. La ŝablono estas klara kaj agrabla kaj portas tre bone, kvankam ne pro tio diri ke ĝi estas ĉiuj filozofoj; ĉiu povas havi siajn proprajn;sed ĉiuj la samaj; ĉion venas al la sama afero, la naturo obeas neniu de ili cxiuj, kaj ekzemplo estas tiel bona kiel la aliaj. Ni aliĝas al la specifa, mi pensas ke la skemo de inanimados vivo forto mem nur fontis el postulo inanimados flaŭro kaj alie ne havas radikon en realeco; tial vi povas voli nenion pruvi el lia adopción malantaŭen por inanimados flaŭro. Ĉu vi tiun hipotezon sur, do vi perdas nenion; Vi nur gajnos pro la animo, kie antaŭe neniu havis. La plantoj estas nun ne plu subordigi pure kiel sen animo estaĵoj al bestoj; sed krom organizi kiel alispecan vigla estaĵoj, aŭ subulo nur en la tipo de kuraĝigo kie estas ŝancoj, fakte, ne estas elĉerpita en la besta regno, kiel ni vidos pli; La diagramo estos malsama de la antaŭaj; kaj se ni nur poste starigis gxin, povas ekskludi tiel bonaj kiel la pli supre. Tamen, ĝi estas nun ankaŭ permesis la eblon de alia skemo ne konduku nin konsideri ĝin tuj por konvene, sen kontrolanta ĉu la reala konduto de la plantoj kiuj respondas same; Mi precipe pensas pri strikta skemo, pura paŝis en kaj superorden iam povas esti demando ĉi tie. La komforto, akreco kaj pulcritud, kiu trovigxas en la supre skemo, pruvas kontraŭ lia praveco; ĉar ĉiutage kaj ĉiuhore faras naturo lia esploristoj konstatis, ke ilia komforto, akreco kaj pulcritud estas malsama ol la la enmetas sian.

Eble tamen estas nur iuj filozofoj, kiuj konsentas la plantoj plej facile animo; Sed tiam kompreneble nur per prenante la animo de ĉio, farante ĝin la animo. Nenio estas pli komuna ol lignaj fero en filozofio. Kiam mi parolas mian parton de la animo, individua animo de la planto, mi komprenas eksplicite ne ideon aŭ idealon unuecon inter ili ke mi rekonas la diversecon de ilia strukturo kaj vivo, kvankam mi estas ĉi eble indikas la mem-sensado kaj aspirante unuecon de sia animo esenco kaj devas; sed mi demandas min ĉi tiu al tiu. A animo mi portas en si ne nur spegula bildo, ĵetitaj en alian, esti, sed viando kaj riĉeco de vívido sentoj kaj impulsoj. Ne, kion mi havas de ŝi, sed kion mi ne havas de ŝi, ŝi faras al la animo. La ideo de kio

alia povas serĉi aŭ trovi en mi volas mi ja mem ne sufiĉos, kiel mia animo. Do, kio helpas la planto, se iu ankoraŭ volas vidi tiel unueco, ideon en sia konstruo kaj fenomenoj de la vivo kaj tiam diras, en la mezuro kiu havas animon, kiam ili gustumas ĝin por vi mem, nek sentas, nek povis flari. Mi ne volas diri ke la animo de la planto, kiel kelkaj pensas kun ŝi, ŝajnas al mi ke ne afabla al ŝi. Sed ne tiel, kiel se kion ni atendas por la vivo de la animo en la plantoj kiel estas, sed nur Potentia kiel esprimi sin, latenta, ĉiam dormas.Sento kaj deziro dormo estas simple ne sentante kaj deziro; kaj kiam nia animo povas nomi dormo la animo ankoraŭ ĉar ĝi ankoraŭ uzas la kondiĉoj de reawakening sento kaj deziro en si mem, ĝi neniam estus menciita animo, kiu neniam antaŭe farus tian vekiĝo. Mi skribas tiel la planto animon, do mi ŝatas akcepti tamen, ke tiu animo povas ekdormi tiel kiel la nia, sed ne ke ili ĉiam dormi; tiam ĝi similus min ankoraŭ maljuste volas paroli pri la animo de la planto, kvazaŭ mi volis paroli pri la animo de kadavro, estis la sento sed almenaŭ unufoje veka.

Dume, ne nur la filozofia, la komunaj opinioj turni unísono kontraux nin, kaj ĉi konsenton similas la unuavide post multe pli grandan pezon devis esti por ni kiel kredi ke la trovo filozofiaj kies radikon oni eĉ parte orientita en la komuna kvankam la influo tra certa estas reciproka. Kiu el ni okazas al vi pensi pri la animo de la planto, kaj donos gxin cxi tie tiaj premiita, ĝi rigardas la plej kiel tre sencela testo. Nun certe ne intelekte disvolvita radiko de tiu interkonsento estas bazita; sento, ke ĉiuj egale imponaj por oni sama, ĝi estas iom, kaj de neniu scias kiom ĝi venis al li. Sed tiu fakto ŝajnas indiki ke ĝi venas de la naturo mem, ke profunde en la naturo de aferoj mem kuŝis kialoj la homoj tiel senvole kaj ĝenerale Liaopinie ili insistas listigita. Multaj, oni povas diri, kaj el diversaj flankoj ŝatus atentigi kion ni resumos senkonscie, sen certe alfronti nin detale. Sed ju pli ni ne povas konstrui vido kiu tiom ludis en nenio Featured preconcepciones en sia rezonado. Vi devas flui de supera fonto ol devenas homa eraro, kaj se iu kie, tie la vorto validas, ke la popola voĉo estas Dia voĉo. Ne ŝajnas al ni la kredon dereinstige daŭrigo de nia propra animo pri nur la plej certa, ke li havas la trompaj mediacio ne nur estis necesa por la rezonado, al ĝenerala, por diskonigi sin inter ĉiuj rawest homaro? Tiel certe, ni kredas ke niaj animoj vivos unu tago, do ni certe devas ankaŭ kredi ke animo de la plantoj ne vivas nun. Por ambaŭ kredo egalas quasi-natura speco Ĉi tiu alproksimiĝo havas multajn slip kaj dekstra limojn kompreneble ankaux justigis; sed vi bezonas praktiki singardeco en ĝin, alie multajn falsajn kredo eble volas pravigi rezulto.Oni bezonas nur Moseon kaj la profetojn, legi Ijob kaj la Psalmoj, ni trovos ke la antikvaj judoj kiuj estis ankoraŭ rigardas kiel preferita iloj de Dia revelacio, por multaj jarcentoj same malmulte kredis je la estonta vivo de siaj animoj, kiel ni nun mensa vivo de plantoj; kun la morto de ili estis el cxio; kaj kiu ilin de vivo post morto, resurekto volus paroli, estus bone konservata eĉ pli stulta ol tiu, kiu nun parolas de la animo vivo de plantoj. Estis nun tiel bone tiel longe la vocxon de Dio, kiel estis la voĉo de la popolo? Ĝi estas la animo revivigis poste de la tombo de SXeol kun ili; oni tröstlicherer kredo evoluis kaj fariĝis la voĉo de la popolo, kaj tio ni tenas Dia voĉo. Tiel ankaux la animo de la planto, kiu hodiaŭ estas ankoraŭ en SXeolon estas laŭ nia kredo, fido en futura resurektita iutage, kaj tiun kredon povus

estonte esti la voĉo de la popolo, kaj la ĝenerala kredo kiu enradikiĝas, konsiderata kiel la voĉo de Dio. Kompreneble, tio ankaŭ devus ŝanĝi tiom multajn aferojn en kunteksto, mi ankaŭ esperas kaj fidas; por nenio malpli gaja ol nia nuna, kontraŭ tuta animo en naturo blinda kaj surda, kaj do mem sen animo vido de la naturo.

La averto ne meti tro da pezo sur la reganta en nian interkonsenton pri la soullessness de la plantoj, ŝajnas des pli konvinkofortan kiam nin rimarkas ke kion tiurilate estas la nacia normo por ni, tio tute ne estas universala. Multaj milionoj da hindoj kaj aliaj krudaj homoj vere konservi la plantojn por viglaj; ĉar ili venas de tre malsama vido de la naturo. Nun ni povas ja rilate cxion kuŝas preter la naturaj, multe pli inteligenta ol la hinduoj kaj tiuj aliaj malĝentila nacioj, se ne, renversas en respekto de kio falas en la areo de natura vivo, volas nur la demando esti.

Sakontala diras la faman dramon, "Mi sentas la amon de fratino por tiu planto"; jes ili formale adiauxi planto.

En antikvaj leĝo libro de Menuo 2) , kiu estas ankoraŭ nun ĝuas aŭtoritaton super ĉiuj homaj en Barato, Imagu trovi kiel sekvas: Kabo. Mi, 49 (p 11) "La bestoj kaj plantoj, ĉirkaŭita de multiforme Mallumo, kiu pro antaŭa agas interna konscio kaj sentas plezuro kaj doloro."

Kabo. IV., 32 (p 124) "Ĉiu domo devas esti io sufiĉe kaj laŭleĝe, sen damaĝi sian familion por ĉiuj sentantaj, besto kaj planto-kiel, teni supren estante."

2)

Hindu Kodo aŭ Menuo la reguladoj de Cullucas klarigo, en Engl. transl. Jones, de ili en la germanan per Huettner. Vajmara 1797th

Kabo. V., 40 (p 168) "herbo plantoj, bestoj, grandaj arboj, amfibioj kaj birdoj, kiuj estis detruitaj pro la viktimo, eniri la sekva mondon Sublima naskiĝoj."

Kabo. XI, 143 (S. 420) "Se iu fojo unvorsätzlicher vojo fruktarboj, multaj plantoj herbáceas, supren kurante plantoj aŭ tiuj kiuj kreskas post tranĉi reen, kondicxe ke ili estas en florado, kiam li damaĝis, detruis, Li devas reciti cent vortoj de Beda. " 145 "Se iu malsupren haŭto herbo specioj senkaŭze kaj netaŭge, kiuj angebauet, aŭ kiuj kreskas el si en la arbaro, li devas servi bovino super ĉiutage kaj nur preni lakton."

146 "Ĉi pentofaroj la homaro povas repacigi la peko de sentantaj estaĵoj aldonis vorsetzlichen aŭ unvorsetzlichen damaĝon." 3) 3)

La en XI. No. 143 kaj N º 145 fiksaj punoj estas inter kelkaj aliaj, kiuj estas fiksitaj por la mortigo de bestoj. En aparta, 144 rilatas al la mortigo de insektoj, kiu loĝas en cerealoj, fruktoj kaj floroj.

En Meiners, Historio de Religioj (IS 215), mi legis la sekvan paŝon:

"La Talapoinen en Siam tiri la ordono mortigi kaj ne nur vundis ambaŭ plantojn kaj semojn aŭ la semoj de plantoj kiel homoj kaj bestoj, ĉar ili kredas, ke ĉiu vivanta, ankaŭ inspirita ekstermado !. arbo kaj rompis la branĉo de arbo tiel malmulta kiel ili Maimon persono., vi ne manĝu nematurajn fruktojn, ne semoj detrui la sama, multe malpli kernoj sin. En tiu strikta abstemio, ĝi ne similas ilin kontraŭleĝe, la de ĝui kion vivo estis konfiskitaj sen ilia kulpo, kaj eĉ la karno de bestoj ". (El Loubère, Descript.

Royaume de Siam vi. Amsterd. 1700. L p 81) Mi tion nur foje memoras la Hamadryads antikva, kiu se kredo en reala kuraĝigo de arboj ne plu volas signifi en postaj epokoj, sed certe povus veni nur el tia kondiĉo. La krudaj homoj iam ion vigla en naturo. La egiptoj adoris plantoj: "Quibus haec nascuntur en Hortis numina" diras Juvenal (Sat. jarcento.).

Carus havas TIEL malĝusta diri (psiko S. 113.): ". Nek en niaj nek en iu ajn alia lingvo estas animo de la planto iam talk" Eĉ inter ni modernuloj personecigi mankas ne tute Ekzemploj kredantoj en animo de la planto.

Percival tenas la aktivojn de la plantoj, iliaj radikoj al la loko, kie vi povas trovi la plej taŭgan nutraĵon, iliaj folioj kaj tigo etendi ĝis la lumo, por ago de la volo, kiu ne povus esti konsiderata sen sento. (Klopodi. Soc. Manchest de.)

FE Smith ankaŭ kredas ke la plantoj sentas kaj kio estas la konsekvenco de certa grado de feliĉo ne povas nei ke ili plenumas sur stimulo movadoj, ekz. Ekzemplo en siaj folioj kaj stamenoj. (Smith, Introd. Por botaniko. 2 red. 5) Bonnet, Vrolik, F . Hedwig kaj Ludwig ankaŭ emas iri por premii la plantoj senton.

Martius prende la plantoj ne nur animon sed ankaŭ senmorteco sama. (. Martius: La senmorteco de la planto, tipo; paroladoj Stuttgart 1838) - Mi konas ĉi tiparo specifita.

Kiel nia povante, post tiom multaj kaj tiel laŭte parolante voĉojn de la popoloj, por subteni niajn negativajn voĉon nek infalible? Nun, tamen, okazas ankaŭ la fakto, ke ni eĉ puni ĉi negativa voĉo de alia jesa voĉdono ene de ni troviĝas, por voĉo multe pli natura voĉo povas esti konsiderataj kiel tiuj, mi signifas la voĉo de poezio kaj pensema menso . Dum ni nei la animon de la planto, ni bezonas ĉiuokaze konstante en poezio kiel en vivo, portretoj de la plantoj, kvazaŭ ili vigla, senti komforta alproksimigis sian vivon. Ni certe ne kredas kun la kompreno ke, sed malgraŭ tiu nekredemo manifestiĝas multe en ni senvole ene de la signifo de tiu fido, kaj ĝi probable faros pli se ni ne ĉiam pensis ke estis ankoraŭ eraro. Kaj nun mi diras, tiu estas ĝuste la naturo de la ideoj internigis nian konstante rompas nova tereno ankoraŭ. Ĉar ja ion Anerzogenes tiujn ideojn, pro alproksimiĝo naturo Anerzogenes ke la originalo kaj tujan manieron koncepti ĝin, estas probable tre malproksime; sed ne ili kreskis el tiaj mem; kiel la obĵeto reprezentos, ĉar oni devus alie havas elstari pli klare ol la niaj popoloj, kiuj estas la stato de naturo pli detale; Sed la inversa estas vera. Tiel ja estas akcepti ke ĝi havis multe pli facile perdi la animo de la planto kiel la bestoj el vido en la forigo de tiu stato de naturo, pro la analogio de la lastaj kun ni restas multe pli rekta kaj pli proksima; sed tio estas nur favorante, ne kritikas al la vojo kiu nun faras nian senton en tiu afero. La impreso de soullessness, la plantoj

ŝajnas nin tiel subite, anstataŭ ekscitis dum almenaŭ tiel la vojo ĉi tien, kiel ni lernis rigardi ilin kiel ili vere aspektas; kaj ĝuste tiamaniere spirita kontemplado ni prenas de ili kion ni devus doni ilin tiom; ĉar la menso estus trovi la spirito eĉ kie la okulo ne vidas lin.

Fakte, kiel oni povas esti surprizita se ni ne memoras pensi de animo de la planto, ĉar ni de juneco de la plantoj tiel aŭdi talk kiel povus esti de la sama animon el la demando. Ni ne kondamnas la plantoj malsame al morto ol la Mohammedans kristanojn infero. Kio estas vera inter gepatroj, instruistoj, en la moskeo, en ĉiuj stratoj kiel rifuzis konkludo, kiel devus la sinkage juna islama menso dubo? Li vidas la Giaours kondamnon skribita sur lia vizaĝo. Do ni belegan soullessness. En Raff de Natura Historio (12) mi legis la sama kiel la difino de la planto: "planto estas planto kiu kreskas de la tero kaj postvivis, sed ne havas senton kaj ne povas movi de loko al alia." Kaj Li instruis al la knabo ne estas tiel en esprimas vortoj kondutas sed vi aspektas tiel, ke ĝi probable vidas la diferencon vi faras inter plantoj kaj bestoj en respekto de kuraĝigo.

Vi eĉ diri la patrino al ŝia filino anstataux: Jen mia filo, la floro ankaŭ plaĉis lia vivo, kiun Dio donis al li, kiel vi, nur alimaniere; ĉiuj floroj havas animojn, kvankam ne tiel inteligenta kiel homoj, sed ankoraŭ sufiĉe bela; kaj vi ne havas floron elŝiri el nuda suferigo. Dum alportante al la florkrono aŭ bukedo al iu, vi povas fari tion; ĉar la bestoj havas animojn, tro; sed Dio havas certe esti manĝita de homoj; do li havas la floroj ankaŭ determinis doni siajn vivojn garni homan vivon per ĝi; ĉiu devas plenumi sian destinon. - Vi lasu la instruisto diras al la infanoj en lernejo: La animitajn estaĵoj kotizon en la ĉefa, en du klasojn, tiuj kiuj estas enradikiĝinta en la tero, la plantoj, kaj tiuj, kiuj povas ignori movadon pri tiuj estas la homoj kaj bestoj. La plantoj estas ja malsimilaj nin kiel bestojn, sed ili kreskas sed vivas kiel ĉi levigxu kaj forpasi en naturo tiel estas farita por la celo de lia bontenado kaj reproduktaĵo kiel la bestoj, kaj eĉ de tiuj kaj tiuj aliaj kialoj, ni devas konsideri ilin same bone vigla kiel bestoj. Sed la homoj ne kredas je ĉiuj tempoj; jen, infanoj, tiurilate ni trovas multe pli ol iam. - Vi eĉ inter tiuj sub kiu la infano kreskas ĝis esti la animo de la planto nur demandis tiom malmulte demando kiel la animo de la bestoj, kaj tio estas la infano neniam okazas al la demando, ĉu la plantoj ankaŭ povus inanimados; jes, ĉar ili ankaŭ rilate malsimilaj bestoj tiaj ni ne povas memori. La nomo sole sufiĉas nun pruvi la besto animo. Kaj kio neniam okazis al la popolo kiel infano, ne donus al ili kiel plenkreskuloj kiam la plantoj kreskas flori, daŭre odoras, kiel infanaĝo. Tial iam viro.

Do vi eraras, kvankam. derivanta nian aktualan lokan kaj nekredo en la kuraĝigo de la plantoj de baza natura mediacioj, ĉar oni povas derivi adekvata de li neniun bonaj kialoj, kaj li venis al ni, ni ne scias; vi havos ĝin erara, se ĝi troviĝas tiel pravigi. Probable iu ŝtelisto venas nokte kaj ŝtelas al ni kion ni devus posedi malkara, kaj ne estas do en la dekstra. Kaj ni vidos nur proksima, povas ankaŭ probable trovos la truo tamen, tra kiu li eniris.

Unue, estas, kiel mi diris, influo de la edukado, kiun ni ŝuldas al tiuj nekredemo; sed restas la demando de kio enkondukis lin en tiun mem? Mia opinio

estas serĉi en la suba dorso subkuŝanta kaŭzo de nia ĉeestanta alproksimiĝo de la plantoj, kiujn homo tuj super la komenca stato de naturo, kie li ankoraŭ tenis post senlima analogio la tuta agado naturo de dia inspiris kaj vivas sur sin tra la dekstra celo estas iritaj nun altiras tro mallarĝaj limoj de la analogio. Kie la tuta naturo estas konsiderata esti die inspirita, kiel ĝi estas multe pli facile rekoni individuajn animojn kiel specifa spawns de ĝeneralaj inspiro, kiel kie, levigxis, kiel ĉe ni, la dia inspiraj spiriton de naturo el cxirkaux gxi kaj neviveco ili lasis malantaŭ. Ĉar li prenis la animojn de la plantoj; kaj se ni ne sentis nian animon, kaj ne por la simioj kaj la simioj nin malsupren al la vermo fadeno similecoj, tro klare fortspönne, ni devus nei nian bestoj kaj la homo, tiel kiel la plantoj. Por nia nuna principo estas rekoni ĉie tiom malmulte animon kiel ebla en la naturo. Scienco, arto, religio, instruado de la unua juneco esti penetrinta kun tiu alproksimiĝo al la naturo, lerni ĉiuj sferoj de fido kaj scio, la plej profunda engaĝiĝo gxi. Ĝi ŝanĝos, te ŝanĝi mondon. Sed ni devas memori ke la plej evoluintaj scio, nur kun la konscio, ofte reveni al la ŝtato, kun la evoluo de scio komencis, do ni estas nia nuna alproksimiĝo al naturo ne devas ligi tro multa pezo, sed ke ili estas tiom progresinta aperi.Eble por tio estas ĝuste la punkto deturni proksima ĝuste tiel.

Kiam la homo fine lernas vidi, ke Dio, malgraŭ lia alteco kaj digno, kapabla respondi denove en la naturo, el kiu li estis eĉ ne solvita por la malĝentilaj homoj senkiale en ni videbla kuniĝo externals kaj detalojn gxi levi kaj sen tio formortinta la individuoj de lia esti en gxi; tiom pli facile trovi akcepto kun la allwärts disvastigita animo-substanco individuajn dezajnojn de ŝia konfirmita. Sed en tiaj perspektivoj, ni ne povas ripozi nun; Prefere, ĝi devas apliki mem nur malfermi pordojn kaj fenestrojn, kaj tia malgranda fenestro devus skribi ĉi malfermante la vidon en florado ĝardeno animo.

La antaŭaj konsideroj kiuj ebligas meti preskaŭ pli emfazo pri aspektoj kiuj taŭgas por retune la deformita senso de homoj rilate al la pozicio de plantoj en la naturo, kiel intelekte disvolvita kaŭzas inkludas en aparta; ekde la agado kontraŭ la animo de la planto opinio, ni devus batali, eĉ emocia anstataŭ klare evoluinta intelekto bazita kialoj. Tamen, ni estos la lasta sed ne entschlagen permesita; kaj speciale konsiderante la kontraŭ-argumentoj ne entschlagen por ne doni al ili ŝajnigas pezo, kion ili gajnas sed nur ke tio sugestas la jam antaŭpensita konvinko ilia pezo.

Nun de ĉiuj tiuj kialoj, mi kontraŭstari la plej unuan elekton, sed la tre kialo eble devus pezas ĉe la plej plej. Li volas nin alimaniere, ĉiam estos tiel ke ni volis ĝin tiel facila kiel ebla por subteni kiel falilon en la vojo. Kelkaj filozofoj ja facile elflugas pri ĝi; la malfacila iuj natursciencistoj kiuj iras en naturo, ne estas uzata por flugi trans ĝin.

Jen kompilaĵo de la sekvaj sekcioj ankoraŭ farenda sedoj: 1) La plantoj ne havas nervoj (III).

2) Vi ne havas liberan libervola movado (VII).

3) Ili malhavas centran organon, kaj ĝenerale ion kiu postulas esprimon de sinsekvo animoj unuo (XIII).

4) Vi vidos ilin senkompate piedpremis, mowed, detrancxu kaj ĝenerale sendefenda donita ia detrua sintrudo. Sed mi hezitis kredi nian senton ke tio povis esti la sorto de sentantaj estaĵoj (VI).

5) Vi ŝajnas tute intence plenumi por homa vivo kaj besto kalkulita, Nekonato animo mondo servo provizita, ke vi povas serĉi eĉ propran animon kaj mem celo en ili (X. XI).

6) Se jam doni al la planto-similaj bestoj nur ambigua karaktero de la animo, en la reala planto ne plu animo povas esti ajna demando (XII).

7) Ne povas esti por unu el la bestoj malsama, tamen malsupra animo nivelo neniu zulänglichen ideoj preni (XIV).

La ĉefaj punktoj, kiuj pruvas la rezolucio de tiaj obĵetoj, troviĝas kune brevemente en la fina-rekomenci.

III. La demando de nervoj.

Innegable kiu, kiam malkovrita, nur tiuj proteinaceous filamentoj, nomita nervo en la plantoj, la malfacilaĵo, donu ilin animo aperus tre reduktita por multaj. Nun mi konektitaj kompreneble ke nervo al la animo estas necesaj, eĉ en kelkaj kazoj nur la fakto, ke la sen animo antaŭkondiĉo plantoj havas neniun; sed tiu malvirta cirklo ne estas sola, kiu venas en ludon ĉi tie; ĉefe prefere jena konsidero: Se vi pereigos, bone konata, formita de la plej bonaj nervo fibroj, la cerbo de homo aŭ besto, tiel detruante maniere ankaŭ ĉiuj eksteraj kondiĉoj kaj demonstracioj de ilia mensa vivo;Ankaux vi povas nuligi por fragmentación aŭ detruo de specifaj nervo kongruas valoraĵoj speciala sentoj. Sed donu la bestoj neniu signo de animo kaj sento pli de vi mem, post esti detruita liaj nervoj, tiel la plantoj povas esti apriore havas animon kaj sento, ĉar ili ne havas nervoza dekomence. La nervo pruvi nur certigas ke, almenaŭ en nia surtera vivo de ĉi tiu mondo, nepraj kondiĉoj por Beseeltsein aŭ iloj, kiujn la animo bezonas esprimi sin laŭ la kondiĉoj de la tie kaj nun.

Nenio ŝajnas konvinkofortan ol tio, kaj nenio povas esti untriftiger.

Mi sidas li la sekvan respondon: Se mi malkonstruas de piano, violono, liuto, ĉiuj kordoj aŭ detrui ĝin, do ĝi estas ekster kun la sonoj de tiuj instrumentoj; Mi ŝatas marteladi ĝin, frapi, kiel mi volas: kaŭzis descontrolada bruo; realan sonon, eĉ melodiaj aŭ harmonia sekvenco aŭ kombino de sonoj ne plu povas esti tute naski; same povas nuligi per forŝiris la aktivoj de specialaj ĉenoj por specialaj tonoj; Do ŝajne la kordoj estas esencaj kondiĉoj por la generacio de tonoj; ili estas tiom paroli la nervojn de tiuj instrumentoj. Kaj de tiu momento tute kiel sekvas kiel antaŭ ol la fluto, Fife, organo de la komenco de la tonoj, precipe la melodia kaj harmonia kombino de tonoj, estas nekapabla, ĉar oni apriore ne kordoj.

La komparo estas tute taŭga info for kiam ni objektive produkti tie per sentoj, komparu kun rimedoj subjektive produkti sentoj, kiuj eble faras kelkajn plenumo supozi de la komenco.La violono estas alia, la korpo sensacoj sin per sia teatraĵo. La korpo estas kvazaux violono kiu sentas la ena ludo iliaj ŝnuroj sin.

Sed nun, kiam mi vidas, ke la fluto sed vere, malgraŭ mia bela cirkvito, sonoj, objektive generita sentoj, ne havi tekstojn, do mi ne scias kial ne ankaŭ la planto subjektivaj sentoj devus povi produkti, sen havi nervojn . La bestoj povus tiel nur la instrumentoj de ŝnuro, la plantoj Flute instrumentoj de sento. Tiam, kompreneble, ankaŭ la du sentoj devus nur diferencas pro subjektivaj kiel la sentoj kiuj produktas kordaj kaj blovinstrumentoj, diferenciĝas objektive; sed povis sed en du egale laŭta kaj same melodiaj aŭ harmona esti ligita al sentoj de psikologia unueco.

Ne estas rakontado, fakte, kial naturo devus esti malpli diversaj rimedoj je ilia dispono provoki mem perceptis sentoj elstaras kiel nia arto proponoj, produktas sentojn perceptita de aliaj; sed ĉar alie la naturon en siaj rimedoj estas kiel ni riĉa kaj diversa; ni alie vidi kiel la naturo de la sama ĝenerala celo de la plej granda vario de rimedoj laŭ diversaj principoj amas atingi. En homoj, kvarpiedaj bestoj, birdoj spira iloj formas interne ĉe la brankoj bestoj oni turnis eksteren-arbo; ni pasxi dispelas daŭrigi la kruroj; aliaj infaninoj marŝi for de kuntiriĝoj de la korpo, kiel la hirudo; aliaj bobenoj daŭrigas tra palpebro movadoj, kiom infuzaĵo bestojn, ktp, kiuj estas ĉiuj prilaboritaj per plene malsamaj principoj. La ideala celo de obtención de lokaj ŝanĝoj, kio estas necesa por la vivo, sed estas ĉie la sama afero. Se vere la naturo haltu kiel rigida faronte spirita organizo al organizo nure fizika per nervoj bandoj? Kontraŭe, ĉar ili ŝajnis al mi pli malriĉa kaj pli senhelpa ol kutima en ĉi tiu kazo, mi atendas ke estos aldone al la bestoj, ili kie efektivigis la planon de mensa organizo kun la helpo de nervoj, alia areo kie li alimaniere faris.

Kio estas eterna en la ovo blanka materio de la nervoj tiel mirinda, ili nur faris ilin taŭgaj portantoj aŭ intermediarios de mensa agado? Ŝajnas al mi ke la pulpo de la planto, unufoje vi havas fibrojn postulas tute same taŭgas por ĝi; ĝi estos taŭga nur simple pro la dispozicio de la plantoj kaj la proteino por la bestoj. Ĉio estos konsiderita en lia kunteksto. En la suno ne estas ankoraŭ nervoza de proteino povas esti fibrosa, tio bruligus ĉion; eble estas tiuj de plateno. Eble ekde nulo; ĉar la nervoj estas ĝuste certe nur rimedon organizi en donita kunteksto sentoj en aparta maniero, kiu povas esti reprezentita per aliaj rimedoj aliloke. Al kruda sono estas eĉ la piano skatolo sen ĉenoj; jes ekzistas korpo tute dum la paŭzo; tiel kiel ĉiu movado urso en la mondo, eble iu mensa en si mem; Nun estas nur la kondiĉoj aldoni ĉi tial tiu kontribuo leviĝanta ne nur en la ĝenerala dia vivo, sed ankaŭ infanino si profitis venu. Laŭ la kondiĉoj de gxi, ni devas demandi sin; sed estas ege malverŝajne priori ke nur nervo estu por persvadi; tiel ke ĝenerale la fadeno formo esencaj. Ĉu vere vera, ke la tuta mondo estas portanto, esprimo de la dia spirito, do jes, vi devas demandi kie la nervoj kuri Dio; kaj ni vidos, ke la malproksimaj astroj estas ankoraŭ ligita sen longaj kabloj inter ili al enhavis iun sistemon de lumo kaj gravito, ni estos la tuj super la aliaj korpigita ĉeloj de plantoj des pli koheran laboron, kiel vi farus kiel esprimon de devas postuli interago de animo povas konfidi, ĉar la karakteroj estas evidentaj en la tuta konstruaĵo rilato de fortoj tiom ricxa en la tuta dezajno de la konstruaĵo al tempo.

Vi povas demandi al la antaŭa analogio al la alia flanko, tiu senso estas kun ŝi, kaj ĝi povas esti utila, nek fari tiel en iuj kazoj. Ni nun iam atentigis tie tre sur analogioj, kaj povas ankaŭ esti tiel sola pruvi nenion, povas esti nur rebato refuti ĝin, kaj klarigi

la maniero, en kiu tiu objekto volas esti por ekkapti, en diversaj formoj.

La flamoj de niaj lampoj kaj lumoj brulantaj per meĉoj, torditaj kune el fadenoj. Nia animo flamoj ankaŭ. La suno, gaso flamo brulas sen meĉo. Ĝi estas ankaŭ probable povas doni animon flamojn kiuj brulas sen meĉoj de fadenoj. Lumoj kaj lampoj kun meĉoj kompreneble havas siajn oportuneco: estas facile porti lin allwärts, ne gaso flamo; sed bruligos gxin do malpli brila, kaj ili eĉ ne turnis profitoj? Do la bestoj estas porteblaj, la plantoj fiksa animo lampoj. Kial la mondo estos lumigitaj nur kun porteblaj lampojn? Ĉiu granda ĉambro estas eĉ pli kleraj fiksita kiel porteblaj lampoj; la mondo estas, sed la plej granda halo. Kaj vere povas kompari kun la flamoj animoj dekstra reale; ĉar sen ili la mondo estus sufiĉe malluma.Estas nur denove la komparo de la subjektivaj kun la objektivo, kiel en la instrumentoj de tonoj. Kiom da agentoj estas iu, por alporti objektivan lumo kaj amuzita, kaj nun ni volas ke la naturo de la libereco por ligi la subjektiva animo lumo kaj amuzi, do limigita tute al la mallarĝaj mezo de la nervo meĉoj?

La araneo kaptas sian predon per reto de fajnaj kaj longaj fadenoj; sen la povo fari ion kapti. Simile kun nia animo. Nur kun reto de delikata nervo fibroj estas kapabla kapti sentoj por auxdi kiu tuŝas ĉi tiujn fadenojn de la ekstera mondo. Sed kial ĉiuj araneoj tian reton por kapti sian predon? Neniel; estas tiuj, kiuj portas gxin rekte de embusko. Tiel, la plantoj povus scii preni iliajn sentojn sen nervo reto rekte. Se ni ne vidas la araneon en lia truo, kaj vidas neniun povon, ni signifas kompreneble, verŝajne, estis nur truo kaj ne araneo tie. Sed la reto ne estas la araneo; sed la araneo faras la retejo aŭ faras probable neniu potenco kaj povas do ankoraŭ araneo.

Se iu sidas en la aŭto kaj diskoj, vi nur bezonas tranĉi la hebras, farante la ĉevaloj estas konektita al la aŭto, do la aŭto haltas, la ĉevaloj kuras sed kiu scias kie. Sed estas do prudenta kontrolo de la ĉevaloj, mi komparas la mastrado de la korpo de la animo tie, nur pere de longaj filamentoj ebla? Nur la mezuro estos necesa, kiel la stirilo sidas en aparta kadro, kiel nia menso, kompreneble, por tiel diri, en la cerbo kazo. Sed vi lasos la stirilo sidi sur la ĉevalo, li bezonas nur mallongan, iom okulfrapajn kondukilojn, eĉ se li estas bela surtabligis la ĉevalo kun liaj genuoj, vipon kaj lingvo ĝi ne postulas ajnan koksoj. Tiel, la planto povus nun esti infaninoj, kie la rajdanto de la animo sidis rekte sur la Gliederbaue la estaĵoj kontrolas la korpon, dum nur hebras de apartaj partoj agas sur ĝin kun ni.

Kiel analogioj eblis nek kiom alportos! Kaj kial ili, kiam ili venas el la ĝenerala propraĵo Bestande naturo, devas cedi al la plej limigitaj aspektoj analogio, post vi maltrafis animo en la plantoj, ĉar vi nervoza, speciala agento de la animo, mankas en ili? - Sed vi povas ankoraŭ ricevi tiuj analogioj por multe pli rekta observo helpi.

Ni vidas, ke la spirado, sukoj kurante, metabolo, nutrado en bestojn nur helpe de nervoj, nomita ganglioj nervojn iri horaro; en la planto, ne ekzistas tia nervo; sed iru spirante, sukoj kurante, metabolo, nutrado ankoraŭ vonstatten tiel kiel en bestojn; jes ekzistas, kiel vi diris, la tuta vivo de la planto nur nur. Sed por spiri la planto sen nervo kaj dieting, kial ne sentas bone? Vi povas vidi ilin cxi tie en la plej klara, do nerefutebla ke en la plantoj tre aldonis al aliaj rimedoj, kiu estas metita kun la bestoj en nervoza aktiveco. La plantoj iri, kompreneble, krom la ganglionic nervoj, kaj eĉ la

cerbo kaj medolo nervoj (Cerebrospinalnerven) de, kaj nur al la agadoj de tiuj ligita kunvenejo vi observos la mensa aktiveco; sed iras en la plantoj sen ganglionic nervojn io videbla antaŭe, kio kun ganglionic nervo iras en bestoj antaux li, kial ne io nevidebla povas procedi sen Cerebrospinalnerven en ili, kion kun tia procedas en bestoj rajtas?

De proksimen ni observu la nerva sistemo kutime rezultas en profitodona, ujo kaj direktisto de ajna delikata imponderable fizika forto substrato aŭ agento esti, kiu tiel diri estas konektanta ligilo inter la animo kaj la kruda korpo, kiun la impulsojn de la animo per mem forterstrecken al la korpo kaj la sentoj de la korpo zurückerstrecken. Mi deziras ĉi tiun ideon nek defendi nek rifuzi; sed ni volas ilin apliki, ne estas embaraso por retrovi la ludo nur unu tia agento sen nervoj en la plantoj. Ni komence ne scias kiel la planto faras, kun relative simpla ĉelo bloko cornstarch, sukero, tanino, larĝan varion de acidoj, alkaloidoj, aromoj, tinkturoj, toksinoj, grasoj, rezinoj, ktp, ktp produkti filameno el neorganikaj substancoj; ĉiu planto produktas ion alian kun malsama konstruo, sen ke ni povas iel kompreni kiel la malsama aranĝo de ĉeloj, fibroj, tuboj povas kaŭzi ĉi; fidindan pruvon ke tie apenaŭ pli ol nur fibroj, ĉeloj, tuboj estas efikaj ion. Tio nun vere kuŝas pli kun almenaŭ en lia imponderable agento estas atestita per la fakto, ke kun tia estas jam en ordinara kemiaj fenomenoj kiuj iras preter la organizaĵo vonstatten en ludoj; Elektro estas generita parte parte agi la generita reen al la kemia procezo; kaj do ĝi ne havos malfacilaĵon, sed prefere prezentu la plej rapida, eĉ kun la nekutima kemiajn fenomenojn en plantoj tiaj antaŭsupozas en ludoj (aŭ lia partio) nur ekde la agento (aŭ partio), ke la ordinaraj kemiaj fenomenoj kontrolis, povas varii, kiel ambaŭ fenomenojn mem estas malsama. Sed estas kialo kredi ke la generacio de nervo agento, kiun la naturo estu, estas raportita en la bestoj kun la fakto antaŭvenanta kemiaj procezoj, kaj tio retroefikas; tiel ke la strukturo kaj ordigo de la nerva sistemo aperas nur por la dissendo kaj disvastigado de la sama graveco.

Do la kondiĉoj de produktado kaj la Ludo de tia delikata agento, kiu povus servi kiel rimedo de animo ligilon, vi volas peti tian, oni maltrafas la planto korpo, ĝuste kiel en la bestoj korpo; nur la terminojn de reguligita distribuo aŭ disvastigo de gxi, kiel postulita de la ordigita interago de animo, povis la nerva sistemoj ŝajnas manki. Sed ĉar ni ne scias pri kio faras la nervoj mem kapablas eblajn nervo agento por konduki izolita, jes eĉ nun ŝajnas malfacile klarigi al ni, Spiralo kaj aliaj fibroj de la planto povas esti egale tauxgas, similan agento por konduki izolita, se tio, kion ni ankoraŭ tenas tre dubinda, tia uzado devus postuli kiel en bestoj en simila senco.

Esence, la tuta supozo de imponderable agento en la nervo estas nur hipotezo, kiun ni certe povas konekti kun certa probablo de fenomenoj; sed ĝi havas ĉi tie neniun intereson, esti bazita je ĝi, sed nur montri, ke se vi volas esti bazita sur la planto, tiel havi la kondiĉojn por bonorda ludoj de ĉi tiu agento, kiel oni povas pensi ke necesas en la animo kiel la bestoj; sed volas anstataŭigi tiun de iu ajn el aliaj fortoj por la ludo de tia agento, analoga konsidero ĉiam estos kopiitaj al tio.

Anstataŭe tie krei kondiĉojn de io bazita sur kio ni scias nenion, ĝi certe estus bona por eltiri konkludojn de sukcesoj kiuj klare en menso. Ni vidas tute malgravaj

sukcesoj en la plantoj. La sukoj kuri en certa direkto, floreto levas laŭ certaj reguloj pri la planto, la folioj sidiĝu post iu regulo en la periferio; iuj ĉeloj vicoj plenigu la ordo kun tiuj, aliaj kun tiuj substancoj; vi rigardas al multaj bunta floro folio la tuta regula desegnaĵoj, kiuj montras ke la koloraj sukoj preni tre specifa maniero, kaj la koloroj estas procezoj specialigi en tre specifa maniero. Ĉiuj ĉi parolas en ajna kazo ordigita interagado de fortoj, kiel tiuj fortoj kaj ilia subteno varmega kiel ili volas; la planto estas la besto por nenio; ankaŭ sekvis ĉiu planto malsaman ordon ol la alia, ĉar ĉiu besto kun anderm nerva sistemoj, sendepende de la planto havas neniom. Do prefere ol manko de ordo de triumfi en la planto fortoj, kiel oni nomu fermi per la foresto de nervoj, unu devus inkluzivi renversis per la ekzisto de la ordo en ordigante kondiĉoj de tiuj fortoj, kaj ne tiam defias ke scias tion, sed ne la alproksimigxanta. Kiel pruvo de nia nescio, ne ilia foresto povas vidi gxin.

Mi ne volas kontakti ke tamen prenita en iu humila bestoj, speciale la polipoj, kiuj starigi sento kaj ne libervola movado decon, tamen ankoraŭ ne havas nervoj povas malkovri. Ĝi estas komuna tereno devus respondi: ili estos malkovritaj denove; ili estas nur bela, travidebla, izolita, kiel ĝi estus multe sukcesis. Eble vere esti. Mi havas nek kialon nek intereson dubi ĝin. La sama preteksto tiam staras malferma eĉ kiam la plantoj; sed mi nun uzos ilin; ne estas iliaj bezonoj; la vidpunkto ke nur per nervo sento ebla bazita nur iam en arbitran hipotezo aŭ la malĝusta konkludo: pro nervoj en bestoj por sento estas necesaj, ili estas ĉie ĉi necesa. Kio povas vin ĝenas, se mi kontraŭstaros al la alia fino, ĉar la plantoj ne havas nervojn por sento, ili havas ion alian por fari tion. Konkludo valoras tiel kiel la aliaj, te ne bona por io por si mem; tio dependas de kiel vi povas plui apogi lin.

Oni povus pensi, kaj vere, speciale früherhin multe pensis fari la spiralo fibroj (spiralo objektoj) de plantoj kun reprezentantoj de la nervoj. Oken diras en sia Natura Filozofio II S. 112 kategorie. "Spiral fibrojn por la plantoj kiuj estas la nervojn de la besto povas esti juste plantas nervojn varmega, kaj mi ĝojas povi uzi ilin en tiu leĝo ..

Ili postulas la movado kaj ekscitiĝo de la organikaj procezoj ", ktp -. Miaflanke, mi ne pensas, ke en la tre malsama naturo, do, kial ĝi poste, iasence, ĝuste kontraŭa organizo Ebena de la plantoj por la bestoj de vera reprezentado de la nervo povas esti ajna demando de iu organoj; neniu analogio restos tre nekompleta. Pro tio nun nur donu en tuta diverseco estas paĝo de trafitaj inter du organizaj planoj, tial ĉiam ŝatas diri, la spiralo fibroj estas en la planto, kiu ankoraŭ konas la nervo fibroj en plej bestoj; eĉ se ĝi estas, ke tiu plenumo ankoraŭ povus okazi en geringerm proporcio kiel inter la organo pipoj, kaj la kordoj de piano, kiu ŝajnas respondi kelkrilate ol tongebende korpo sed ĉiuj en du instrumentoj, de la alia flanko sed denove ne konforma, ĉar la solida korpo de la pipo Photochromic en la organo ne estas kiel gxi estas la fiksaj ŝnuroj en la piano; nome tiuj tonoj nur el internen aeron deĉenigita de io, dum inverse mittönt komencita de la ŝnuroj en la kordinstrumento aero. Tiu neebleco pura efektivigo de la analogio prenita enen konsidero, ĝi povas ĉiam esti de intereso, la samaj tamen sekvi ĝis irebla, tio estas, kiel la datumoj estas la sperto mem. Kaj ni trovos la jenajn apartajn punktojn de komparo inter spiralaj fibroj kaj nervoj.

La spiralo fibroj, spiralo apartenajxojn, la plantoj formas la saman nervo fibroj el

kunfandiĝo de vicigita ĉeloj kaj fari kiel tio vere fajna tubo estas simple ke ili nur portas aeron en evoluintaj kondiĉo, dum la nervo fibroj aŭ nervo tubules ŝajnas enhavi likva naturo . La spiralo fibroj etendi en kontinua kunteksto de la planto, neniam branĉo ekstere, sed la plej granda pakaĵo donos nur malgrandan pakaĵoj de per ni fleksu fibrojn sin. Ilia sinteno estas centra al la aliaj tipoj fibroj kaj ĉeloj de la planto por ĉiu spiralo fibra pakaĵo estas ĉirkaŭita de tiaj, preferinde de plilongigita ĉeloj (fibroj), kiel en la bestoj, estas prefereble glasoj kiuj kuras en la najbaraĵo de la nervo. La nombro kaj ordigo de la spiralo vascular pakaĵoj estas karakteriza kaj signifa por ĉiu planto por la konstruo de la tuta ordo estas en rilato; ili okazas en la tutaj al la plej potenca kaj fermi kune tiel pli, la pli alta la nivelo je kiu la centralo staras, dum en la plej malaltaj plantoj nulo povis malkovri. Grava funkcio devas esti decidata ilin laŭ ilia propra konstruo kaj ilia pozicio en la planto bone; sed kiel kun la nervoj de la bestoj, tiu estas en neniu substantivo agado parolas ekstere tuj klara. La planto fiziologoj de komerco estas tre malsamaj opinioj pri tio, kaj la specifaj detaloj Sweetest agnoskas ke ni scias nenion pri li.

Goethe diras de la spiralo vazojn en sia Recherches suda la strukturo montradon de intima ktp par Dutrochet (GES Works, Vol 55 p II ..): "La spiralo vazojn ni konsideras la plej malgranda parto de kio la aro al kiu ili apartenas, tute estas egalaj kaj rigardata kiel homoeomeries sciigi lin el iliaj proprecoj kaj akiris de la sama denove proprieto kaj determino., ĝi donos al ili mem vivon atribuita al la forto, en kaj de ili mem individue por movi kaj akcepti certa direkto. The bonega Dutrochet alvokoj esencan Inkurvation alproksimigi. tiuj sekretoj, ni trovos nin ĉi tie ne invitis. " Ankaŭ ni trovos alproksimigi tiuj misteroj pli tie ne instigis. Ĝi certe faras, ke la aktuala naturo sekreto tie, kiel ĉiuj Naturo sekretoj, la kaprica legoj ne mankas.

Text original

Contribuïu a millorar la traducció

Ni nun en la sekvaj du sekcioj la anatomiaj aspektoj de iuj teleológica kaj estetikaj aspektoj super kiu, se jam tuŝis fugazmente en la ĝenerala preliminar diskutoj (sub II.), Sed ilia plena disvolviĝo ne povis trovi. Dum oni povas trovi iom evidenteco lasta fino en konsideroj de la speco, ŝajnas al mi la plej konvinka kuŝi en ĝi. De ĉiuj modoj, ĝi iris en la jena maniero, ke mi unue evoluigis la konvinko kaj regis.

IV. Teleológica kialoj.

Mi iam staris sur varma somera tago en flakon kaj spektis akvo lilio kiuj havis siajn foliojn disvastiĝis glate super la akvo kaj malfermitaj floro basked en la lumon. Kiel escepte bone, estus tiu floro, mi pensis ke la pikita en la suno, malsupren en la akvon kiam empfände de la suno kaj naĝi iom. Kaj kial mi scivolis, ĉu ne? Ŝajnis al mi, ke naturo ne estus konstruita infanino de tiaj rilatoj tiel bele kaj zorge, por fari ĝin nur ĉeestas kiel objekto de mallaboruloj kontemplado, speciale kiel ili forvelkas mil akvo lilio sen iu aspektas; multe pli min insospechados ĉe la penso, ke ŝi havis la akvo lilio do konstruis por la plej plezuro kiu povas eltiri de la bano en la malseka kaj lumoj en

la sama tempo, ankaŭ ulo venas al la plej plena mezuro profito lasi per sentas belaj puraj de li .

Kiel belaj aperos sub tia kondiĉo la tutan vivon de tiu floro 1) . Ĉu ŝi levis la tago sur la malferma floro sur la akvo (kelkfoje ĝis kelkaj centimetroj de alteco), do inkludas la sama nokto, kiam ŝi havas nenion pli por rigardi la lumon, ĝi inklinas suben kaj estas vera, kion mi legis, estas Ili faris tiel reen sub la akvon por reaperi en la mateno de la malseka lito. La lotusa floro estas fari la saman, jes eĉ nokto falas tiel profunda, ke oni ne povas atingi per la brakoj inmersos en akvo; Matene ŝi ekstaras, kaj kiel la suno movas alta levas altan kun la tigo el la akvo. Ni ne plu kredas je sirenoj, dormante en la fundo de la akvo kaj en la mateno levas, Indulgiĝanta en la lumo; sed la foko mem tiel ankoraŭ rekonis, tian vivon ŝatus havi lian ĉarmoj; Naturo havas la plej bone konataj kaj farita de stampon realaĵo. Kompreneble, kolekti kaj inklinas ne ĉiuj floroj tiom interŝanĝe, kvankam ĝi ankoraŭ faras iu alia; sed bezonas ĝin por ĉiuj fari? Trovi Ne ĝuste nun burgxonojn kaj burĝonojn ŝosoj, en la ĝuado de roso, aero kaj suno sufiĉas, cxiu en lia propra propra maniero?

1)

.. Linné (Disquis de sexu planti 1760) diras la sekvajn pri ĝi: N. alba qnotidie kolhararo eks aqua tollitur, floremque dilatat, adeo ut meridiano tempore tres omnino pollices pedúnculo aquam superemineat. Sub vesperam penitus clausa et Contecta demergitur.Planoj Circa Horam enim quartam post meridiem contrahit FLOREM, agitque sub aqua omnem noctem, quod nescio al cuiquam per mille annos notatum sidi, identigilo est Inde oni theophrasti aevo, qui hoc obseryavit en Nymphaea Lotuso .... scripsit autem Teofrasto, Hist. . IV 10an de Lotuso ea, quae sequentur. "En la Eŭfrato caput floresque Mergi referunt, atque descendere usque en amaskomunikiloj Noctes: tantumque abire en malnova, ut Ne quidem demissa manu capere sidi: diluculo vian redire, et magis ad diem Sole. Oriento marmelado precipe undas emergere, patefacere floremque: quo patentitajn facto amplius insurgere, ut ebeno de aqua absit malnova - Idem prorsus mos est noatrae Nymphaeae albae .. (Decand Phys II 86 ...)

Do mi pensis nun, naturo ankaŭ probable konstruita alie nur pri la monto planto kaj metita en alia loko tiel kiel la freŝeco kaj pureco de la monto aero kaj ĉion, kion la monton povus ankoraŭ havi aliajn ol la lageto, unu estante tute pura, akiri plenan ĝuadon. Estas, mi diris al mi, la akvo lilio vere sufiĉe strangan sed nur por la akvo, starigis la monto planto por la monto; aŭ ni volis sxangxi gxin, ni ne povis, kaj diri ke la akvo estis starigita nur por la akvo lilio, la tuta monto gxis monto planto? Ĝi estas vera, en papiliojn, la fiŝo vi jam havas estaĵoj kiuj ĝuas vivon en aero kaj akvo; Vi povas demandi, kial ne aliajn? Sed kiom malsame konstruita, prete! Fly sed jam mehrerlei papilioj en sama montoj, naĝi sed jam mehrerlei fiŝoj en la sama akvo! Potenco de la aliaj superfluaj? Ĉiu venkoj sed poste liaj specialaj teamoj kaj propra konduto de aliaj sentoj kaj impulsojn de la sama elemento. Nun la akvo planto monto planto kondutas tute kontraste ajna fiŝon al la akvo, tute kontraste ajna papilioj

kontraŭ aero kaj lumo; kiel ĉiuj aliaj sentoj kaj impulsojn, estas sekve ankaŭ povas provizi por ili!La fakto mem, ke la planto papilio, sed la papilio planto havas malon, ambaŭ aroj havas malsaman karakteron kaj ebligas malsamajn sentojn; ĉar se la papilio trinkas nektaron el floroj, li ne povas porti la saman senton kiel nun. Aux cxu vi ankaux volas diri, la sento de la planto deziras do nenecesa kaj malverŝajne ke jes sed la papilio jam sentante ĝin? Estus same bona kiel diri ke la transporto de la amanto kaj la amato la sento de unu la alia nenecesa kaj neverŝajna fari, ĉar ni vidas, ke por la samaj akcioj vigla interŝanĝo kvocientoj ankaŭ ĉiu paĝo la saman vívido senton de kiuj portas . Se la lasta, kontraste mallarĝa ol tiu de papilio kaj floro, sed tio povas porti nenion pli ol tiu kondiĉi nun ankaŭ alia kontrasto de sento.

Tio estas tiel eĉ la plej granda arto de naturo, povas desegni ĉiuj aliaj el la sama portata de la pocio ŝanĝoj kun la taso. Ĉiu estaĵo estas kiel ĝi estas malsama desegnita ekrano kiu ekranoj el laŭe aliaj sentoj de naturo; kaj kion oni povas lasis ankoraŭ por sennombraj aliaj. Mag Do post ĉiuj bestoj regno ĉiuj estis prenita el la naturo mem, por kiu ĝi estas impresebla, do probable restas ankoraŭ tiel granda duono por la planto regno.

Nun ŝajnas al mi ankaŭ ne malfacile diveni la vidpunkto de suplementon kiu regas tie.

Viro, la besto kuras tie, tie, disĵetitaj inter ĉiaj plezuroj, spertoj, tuŝas ĉiuj varoj, kiuj estas apartaj. Ĉi tio havas liajn avantaĝojn. Sed nur vidas en la homa per sin, ni rekonos unu-sidedness tiuj profitoj. Krom piedvagado kaj vojaĝante ankaŭ la hejmo instalante havas liajn avantaĝojn, kiu ne povas esti perdita; ekzistas multaj silentaj kaj rilatajn sferoj de aktiveco, same volas esti vivinta kaj sperta; la profitoj sed, pendas sur gxi, ne povas esti akirita per tiujn avantaĝojn samtempe al la sama mezuro, kaj kiu volas starigi rajton je unu afero, ĝi ne povas samtempe sur la alia. Tio estas kial la vojaĝo, kaj la alia bastonoj al la grundo. Kiel en la homa regno, kiel en la regnoj de la naturo. Homoj kaj bestoj veturas, la plantoj stapled al la grundo individuoj en la mondo; tiuj decidita kapti la malproksima kompenson de sentantaj naturo kaj strebado; tiu, la kategorio de specifaj kondiĉoj en donita perimetroj sentantaj kaj strebo ellasilo; sed tiam oni ne povas iri tra gxi pro ĉiu kurado kondukas preter la fiksan pozicion, sed nur kreski. Ni preterlasas ĉi dua flanko de vivo, kaj vi havas la duonon de la nefarita kio necesas por certigi la laboro estis necesa en la naturo.

Ni vidos kiel naturo ne povas buloj perdis feĉoj; Ĝi bicker probable tri kvar estaĵoj tiel ĉiu rubo kaj la restaĵoj de la restaĵoj uzis mallonge ekzamenas la uzo veturi al la finan; - Ni devus ne fidas sxin, ke sxi rilataj al la kurado kondiĉoj de uzo estos aldonita, sed ĉar la uzo de nur staris tie kun la fluo tra la tuta uzo? Besto infektita nur unufoje la nazon al kie planto ĉiam fiksita, kuras malprofunde al la tero, kiun la planto estas kultivita profunda, paŭzoj, tiel paroli tie kaj tie iam en la direkto de individua radiusoj en la rondo, la planto plenigas tute kaj senĉese; en la samaj kondiĉoj sed estas ankaŭ malpli povis elĉerpi sian sentante la rondo de tiuj kondiĉoj, kiujn la planto probable devas rigardi al ellasilo, ĉar ĝi estas eĉ malpermesitaj en li, kaj ellasilo kapablas, ĉar ĝi estis starigita ĉe li.

Mi ĵus vidis mian edzinon planto kun la radiko pilkon el la florpoto stari kaj

admiris lin kiel la planto la radiko pilkon tiel tute enradikiĝinta por la plej bona, volis gustumi ĉiu colo da tero; kaj kiel sub la tero, estis super la tero. Nur la planto estis dispelitaj en branĉoj aparte, kaj tiam ili havis la interspacojn kun branĉo kaj lasas plenigitaj alko ke neordinaran aero povis eniri tra unenjoyed; kaj ĉe la pintoj de la branĉoj ili ankoraŭ tenis Plie, la bluaj floroj kontraŭ la lumo. Do mi rekomendas ĝin al mi, naturo, se ĝi estas nur la planto ankaŭ estas vera profito; sed kio se la floroj kaj arboj kreskis kiel surda floras por vana penado kaj vane strasoj. Estus tre laboro por nenio; kaj tiom da arbaroj kaj kampoj pli kaj pli insiste. Cxu gxi nur estos por nia profito, ĝi estus pli bona, ĝi kreskus la saman protokolojn kaj tabuloj, tabloj kaj seĝoj anstataŭ la arboj.

Nun ĝi estas ankaŭ gajnante nur rajtas signifon por ni, ke la plantoj grupiĝis tiom mallarĝe en spaco, tamen, la bestoj kaj reen inter ili nur individue. La ĉambro ne estus tiom ekspluatita kiam la rilataj efikoj kaj sensorio rondoj malplenajn spacojn lasus inter ili; anstataŭe, ili estas interplektitaj eĉ apudmeton ankoraŭ en ĉiu alia; estus uzita sed neniu pli kiam la Movable mem volis velkos la spaco por movado; manĝas tiel eĉ duono de la bestoj la alia nur purigi denove; kaj estas mem starigis kun instinkto kaj senton en tiu respekto pureco.En tia maniero evoluinta kaj uzita naturo en la plej granda ebla maniero ilian tutan riĉon ilia riĉeco. Sed via ĉefa riĉeco estas kiel rusa superregado en riĉeco de multaj animoj apartenas al la grundo.

Kiel maldensa estus disĵetita en la tuta senton en la kamparo post la abolicio de la plantoj de la regno de la animoj, kiel izolitaj strioj tiam nur kiel cervo tra la arbaro, kiel skarabo flugis ĉirkaŭ la floroj; kaj ni devus vere fidas naturo kiu estas tia dezerta, gxi blovas tra la dia blovo de la vivo? Kiel malsama ĉi estas kiam la plantoj havas animojn kaj sento; ne ŝatas blindaj okuloj, surdaj aŭdoj en naturo staras ŝi tiom da fojoj vidas sin kaj ĝi sentas kiel vivantan en gxi, ili sentas; kiel alie al Dio mem, kiu auxdas la sentoj de cxiuj Liaj kreitajxoj en certa interago kaj harmonio, kiam la instrumentoj estas ne havebla al ĉiu alia en longaj intertempoj? Kie vi povas sperti, ke en koncerto de malricxuloj; nun volas vidi ĝin en la riĉa Dio?Ĉu ĝi ne estas bela, granda kaj mirinda por pensi ke la vivantoj arboj de la arbaro kiel animo torĉoj lit kontraŭ la ĉielo, kiel ili nur donos Lumo en nia forno morto? Kaj do ili devas kreski nur tiom brilega en la alto? La suno mem ne povas fari la mondon brila, sen animoj kiuj sentas sian lumojn. Kiel seelendämmerig estus do en sonnenbeschienensten arbaro, kiam la suno estas nekapabla brili eĉ animoj de la arboj. Sed ili povas, do arbaro estas kiel viva fajro de Dio, kiu lin helpas ilumini lian naturon. Kaj la arbo unu tago vere bruligis, tiel ĝi eskapas lasta ankoraŭ. Ekstere videbla en flamon, dum interne ardante por Dio kaj por si Kompreneble, ni povas nur imagi la vojo; ni vidos, sed nenion rekte de tiuj Flamoj de naturo; sed ĉar ni povas pensi estas kial ni ne volas tion? Ĝi ankaŭ devigas nin neniu, aufzutun nia ekstera okulo de eksteraj lumoj ardas por eksteraj flamo. Kial ni uzu ĝin? Ĉar ni ŝatas tiel bona ol sidis en la mallumo kaj malvarmo. Nu, en malluma kaj malvarma naturo ni sidi, kiam ni ne volas malfermi la interna okulo de la menso antaux la interna flama naturo. Kiel ĝi certe iu bona ne faros, kiuj povas rezisti ĝin? Kaj tamen kiom estas kio devus protekti nin mem!

Ni revizios unufoje lige tuta vivociklo de la planto; kiel sukoj ŝvelis tiom vigla en ŝi; kiel ĝi pelas stiri okulojn kaj sektoroj kaj fari maltrankvila en si; kiel ĝi celas per la krono al la cxielo, kaj kun la radiko en la profundo, eĉ potencaj, sen ŝia herbejo iu tie aŭ prokrasti la vojo; kiel ŝi salutas printempon kun junaj folioj, la aŭtuno kun maturaj fruktoj; longa vintra dormo, kaj tiam komencas krei de Fresh; en sekigi la foliojn kaj dependas de la malvarmeto ŝi rektigas; trovu ripozon ĉe la ŝnuron; umherkriecht kiel ampelopso por serĉi subtenon; - Ripozas kiel floro kaŝita silenta nur en la burĝono kaj tiam venos la tago kiam ĝi malfermas al la lumo; kiel ĝi komencas emani odoroj kaj eniras en interŝanĝo trafiko kun papilioj, abeloj kaj skaraboj; manieroj en kiuj genro estas aktiva en ŝi; ĝi malfermas en la mateno; vespere aŭ fermas antaŭ la pluvo; la lumo turnoj; - Kaj al mi ŝajnas ke ĝi devus esti malfacila por ni, ĉiuj ĉi majesta kaj ŝvelaĵo ĉe la interna kaj ekstera ŝanĝo tiel riĉa cirklo de vivo vana, senfrukta, malplena pensi pri la sento.

Kompreneble, ne estas signoj de la sento de homo, kato, pasero, fiŝo, rano, vermo, kion ni vidas ĉi tie; estas signoj de la sento de abio, saliko, lilio, dianto, musko. Sed la mensa vivo de la plantoj ne supozis ripeti la besto, sed komplementaj. Kaj ĉu ne sufiĉas analogio en tiuj signoj de vivo eĉ per niaj propraj ankoraŭ montri la plantoj kiel nia animo kunulo? Ni ne tiel tro fieraj de niaj kruroj, per kiu ni iru-ekstere pri ili kaj ili adorklinigxos okazi kiam vi havis sufiĉe por havi krurojn eĉ unu animo prioritaton eksvalidiĝos. Jes, la plantoj povis kuri kaj krii kiel ni, neniu parolas al ili el la animo; ĉiuj tiuj diversaj kaj delikataj kaj trankvilan karakteron de la animo, donu el ili mem, ili pesas nin ne tiel kiel tiuj sufiĉas, ni perdos ilin; kaj tamen la plantoj estas probable nur muta por ni, ĉar ni estas surdaj al ĝi. Sed ni diru mem de planto, kiu estas en la sekeco, ili aspektas malĝoja, ŝi anhelis, sopiros. Se ĉar ni sentas pli de la funebro, anhelante, sopirante, ke planto ol si, ni povas esti tute hilarantes rigardo tie dum ŝi pendigas la folioj kaj ĝi estas pasi? Ŝajnas ŝi sed por ĉiuj karakteroj proksima ol ni iri. Kaj kial ni neniam diras ankaŭ de artefarita floro ke anlache nin kiel vivan, ĉu iam tiel simila al la viva? Kial alie ol pro ni sensas vere ridante animo nur en tio kaj ne tiel? Kristo riprocxis la Judoj, kiuj postulis ke signoj kaj mirakloj kredas; ni ne estas pli malbona ol la judoj, ni vere vidas la signojn kaj miraklojn de viva animo, kaj tamen ne volas kredi je ili? Kion ni alie vidi por kredi?

Tio rendimenton de ĉiuj momentoj kiujn la vivo rondo unu proksima en menso kaj animo, al kie la floro burĝono malfermas.

Kiel antaŭe urĝis ĉiujn en la vivo de la plantoj post tiu momento revenis, kaj ŝajnas aparte pri potenca, subita, glora surprizo ilin kiam startanta ekster, kion ŝi nur nur serĉis en la mallumo, evoluinta, sen tute sciante kiu validas, ricevas samtempe en la malferma kaliko kiel donaco de supre en plena castings, ekzemplo de kion estos iam ricevita por nia laboro por la pli alta de la supera, kiam la animo rompos eĉ niajn korpojn. Aŭ ni komparas ĝin nun nur per teraj okazaĵoj! Tut estas probable la malsamaj floro kontraŭ la lumo sur ol kio tia bunta floro ankaŭ aperas sur la homa korpo, kiel la okulo malfermas unuafoje kontraŭ la lumo? Folds ŝi probable ilia sigelita, pakitaj kune en la burĝono foliojn malsame aparte kiel la papilio lia sola sigelita, pakitaj kune en la pupon flugiloj? Ŝajnas kvazaŭ la naturo donis al ni en la okulo kaj fracturando en erupcio Papilioj realan senton en la suprenirantaj kaj erupcio

floro nur eksteraj signoj de sento; Ni estis tie, nur sento Sealed tien kusxigis? Kvazaŭ la naturo ne estas pli potenca kaj pli riĉa kaj profunda donace sigelinte forto estus kiel ni, ni povus doni al ŝi ion ŝi surhavis ne multe koro intime en ĝin, ne ĉiuj niaj densecoj eĉ nur pala reflekto de siaj sentoj estus worein kurson de nia aŭto ne estas ricevita kun envenantaj, sed sole. Tiel sento, kiel ni ŝatas pensi ni en la florecimiento floro, ŝi havas certe almenaŭ, jes certe pli; Iu kiu ne sxajnigu senton, ŝi havas profundan kaj pli plena ol alia povas vidi.

Tamen, mi ne signifas ke ĝi estas nur en la apogeo, ke la sento de vekiĝo planto, kiu estas probable iu kredis esti kontraŭ ili tute malavare koncedis ŝi. Kaj cetere, ĝi estis bela malhela afero, la eta sento, kio vivi tie, probable pli malhela ol niaj plej mallumaj sonĝo ideojn. Sed la forto kaj klareco, nuntempe metita flanken, kial ne kredi ke kiam la planto sentas en floras, ĝi sentas eĉ antaŭ florado, kiam mi ne dubas, ke la papilio kiu sentas kiel papilio, eĉ mi perceptas kiel raŭpo? La planto antaŭ florantaj ŝtato sed kvazaux en simila situacio kontraŭ ilia estonteco ŝtata floro. Nur veki kun florantaj novan signifon kaj vivo instinktojn en ŝi, kio provizas ĉiuj ekzistantaj kovrita, sukoj kaj devigas malsaman direkton kaj uzi, kiu tiam kompreneble ŝia tuta vivo stato estas alia.

Fari malgrandan divagación, estas floroj kaj insektoj, aparte papilioj, ĝenerale sufiĉe stranga paralela al la sama tempo kaj complementariedades, nur ke la floro, ankoraŭ konservas sian antaŭan vivon etapo, por superi la sama kiel bazo inter si, dum la papilio lia frua vivo etapo tute prirabita, aŭ pli ĝuste, ĝi nuligis en kaj de sin. La planto animo sxia korpo agas kiel ŝtuparo kies pinto estas la floro kiu restas untern niveloj; La papilio flugas ŝajne sia iama nivelo supren, sed surhavas ilin esence kun li en la aeron kaj igas ilin tre fakton al pli alta, do ĝi malaperas kiel profunda. La raŭpo vivoj de la herbojn, kiuj estas ŝia bildo, la papilio sur la floro, kiu estas lia bildo. Do ambaŭ apude, papilio kaj planto nur kune ilia vivo rondo de. Ni memorigas la Hereafter eble denove faros ĝin. La raŭpo trovas ke kun kiu ŝi laboris en humila stato, levis al pli alta nivelo en pli alta lumo regnoj denove; Tiam la viro ŝatas la vivon cirklo en kiu li vivis tie, ankoraŭ unu tagon trovos levita al pli alta stato; sed kiel la papilio povas tiam vagadi super mil aliajn florojn, ĝi eble iam estos kun ni. La planto ŝatas vundi kiam la raŭpo manĝas for ĉe ilia folioj. Ŝi pensas iu: la kolera vermoj! Sed tiam, se la papilio venas al floro, ĝi povas fari ŝin tiel dolĉa kiel ĝi faras lin. Se, tamen, la planto vermoj ne antaŭe nutritaj kun doloro, la papilio ne unu tago alportu sian plezuron. Do ni povas imagi, ke tio, kion ni oferas aliaj en ĉi tiu vivo kun doloro, iam revenis al ni en la vivo de anĝeloj en plezuro. Sed se ni pensis, ke ni, la floroj en la ĝardeno ne plu empfänden ĝuste kiel paperajn florojn tiel farus ankaŭ certe nenion kun tiuj kaj aliaj belaj bildoj; tiuj bildoj estus eĉ paperaj floroj.

Kiom volas resti unenjoyed en naturo, se ne la planton kaliko kaliko estus desegni ĝin, ni ne povas mem trinki el tiuj tasoj kompreneble malfacile diveni; sed iuj ankaŭ estas ankoraŭ malferma sufiĉa antaŭ ni, ĝi preterrigardis el nia vidpunkto. Resume disde sia vanta vivo rondoj desegnita kelkaj punktoj pli apude.

Kio besto faras el unu guto da roso io; ĝi skuas ĝin kaj kaŝas de la pluvo. Ankaŭ ni riproĉi, ni devas vadi en la ŝnuregoj, herbon sur ombreloj por protekti nin de la

pluvo; Aliflanke, plantoj estas plantitaj kiel ekranoj kapti lin; ĉiu folio diskonigas al cin faras senti eĉ kava ĝin; nur la floron, destinita pli al vivo en la lumo estas klinita fermi kontraŭ la pluvo, por poste pli bela remalfermi; la tuta planto estas per roso kaj pluvo, la karaktero de refresxigxo. Sed ĉio ĉi ne estas sen ni. Kion ni nomas refrescante la plantoj devus esti nur beautifying termino por la majesta spongeca ĉela ŝtofo; Estu kiel pluvo kaj roso fari naŭza malseka.

La farmisto farus kompreneble ankaŭ pri la pluvo, ĉar alie li venos al sia rikolto, kaj ni, ĉar ni havis pluvon demetas la polvo kaj la naturo donas freŝan aspekton; sed tio estas nur nerekta ĝojo; savas nin ne la demando de estaĵo, kiu ankaŭ rigardas antaŭen rekte al roso kaj pluvo. Sed nun ambaŭ persvadis kune en la plej bela. La farmisto estus pro la pluvo promociis la prospero de liaj semoj kaj remota per sia deziro; Nun bone, la semoj donos sian propran prosperon feliĉa rajton tie. Tre plaĉus se la polvo de vojoj kaj kampoj lavas sin;estas fora agento denove, nia deziro por promocii; kio kreskas en tiuj vojoj kaj en tiuj areoj, havos rektan, plaĉis ke la polvo forlavis de si.

Nenio malhelpas, pensi, iam ĝi ne nervoj bezonas senton, ke kiam la roso falas matene kuŝis sur la planto, ili ŝatas sentante trabo lokon malvarmigo, kaj tiam supreniras la suno, ŝi la Sonnenbildchen kiel trabo lokon la varmego takton kaj tiam senti kiel laŭgrade wegleckt roso. A cute ludo de sento, kiun la besto pelto simple ne povas okazi; do skuas tiun pelto roso falas de; do faras la planto iliaj manoj malplena, tamen. La splendo kaj grandiozeco, kiu havas la beperlte herbejo ekster ni estas, mi kredas, nur la eksteran spegulbildo de la animo ĝojo kiun ŝi havas ene. Estas tiom pli agrable kredi ke estas tiel, sed nun mi ankaŭ ne pensu ke la plej eta obstaklon, ke ĝi estas tiel vera. Kaj kial ni preferas diri animon pocio por nura akvo kiam ni estas liberaj por fari akvon animon pocion?

Kiel roso kaj pluvo, eble kun la vento. Estus multe pli de tio forblovigxus vane, kiam la plantoj ne pli ol ni havas kompetentecon de sia laboro. Tio estas kial ili protekti sen domoj, neniu tunikojn, nek slip angulo, tamen, sed estas libere ekstere kurbiĝon kaj dekliniĝo, svingiĝi kaj tremi pro la vento. La fakto ke ili estas enradikiĝinta en la tero, estas la samaj tamen tute alia forta atako sur ilin, kiel sur nin; al la radikoj sufiĉe vibro, ĉiu folio tremas kaj brulas. Mi volas diri, ke la planto tie probable ankoraŭ ŝatas ilin naskos pli forta senco, kiel kiam la vento portas nin tra sia hararo. Niaj haroj estas mortinta partoj de ni mem; la folioj de la plantoj sed vigla; nia mola strukturita artikulaciataj partoj ne estas tiel taŭga por ricevi la ŝoko kaj propagi aparte, kiel iliaj rigidaj tigo aŭ tigo. Ni havas nur malgrandan timbalo en ni, kiu estas firme streĉita kaj tremas de la aero ondoj. La planto estas tamburado per kaj tra tia timbalo la vento; kaj ni aŭdas la sonojn ekster la fajfado de la vento tra la folioj de arboj, kiel alie la planto ŝatas la senton ene. Vi kredas, ke neniu aŭskultas krom kiam ni maĉas malmola ŝelo de pano dum ni interne tre multe aŭdi ĝin. Eĉ en ŝajne trankvila aero, kiam neĝas, oni vidas la neĝeroj supren kaj malsupren, kaj falos ĉirkaŭ. Kion ni sentas de tiu aera movado? Ni ne havas organojn por fari tion. La planto estas probable tre organo al gxi; la plej eta movado de aero alportas sed malpeza vibro kaj fleksante sxin eksteren labori tra la tuta; ĉar ne nur la vibro, la Bending faras. Jen folio klinita, do iel estas ankaŭ constricted kaj sukoj havas tra la

tuta planto, estu tiel malmulta, iru malsama. La vento rustles forta tra la arbaro, eĉ preni mem tute senvole sentis la spiriton de naturo susurado tra. Kaj en vero nun la arboj kaj floroj de granda animo harpo kordoj venis al kiu ludis per la vento. Ĉiu kordo sonas malsama ĉar ĉar ĉiu estas konstruita malsame al tio, kaj Dio aŭdas la ĝenerala ludo en oni sama.

Pensu pri la odoro. Pliaj Kiel dolcxa aperas al ni; sed perdiĝos ĉiuj odoro, kiu ne hazarde venas en niajn nazojn; tiu malgranda parto de ni, tamen, la floro estas sufiĉe incensilon? Ĉiuj sentas estas io nepriskribeble Lovely, Lovely en floral odoro; sed restas por ĉiu nepriskribebla minora afero; ni kostis pli de lia beleco, kiel oni scias ĝui ĝin, kaj ne unu minuton ni ŝatas teni la nazon super floro, tial ni estas sataj kaj pluiri; tamen flaras la floron sur kaj, kvazaŭ ŝi devis renkonti stabilan negoco. Ĉu estas fumo alportis oferon al Dio? Sed kion povas servi Dion ofero kiu ne alportis al li per animo? Neklarigeble, pli ol duono tute vane, kiam la odoro de floroj, ne multe pli pro si mem estas ne nur por aliaj, ne por si mem; Se kio ni estas, alfrontante la floro vivon kiel ekstere, ĝui lian dolcxecon pli malproksima kvietigxis kion ĝuas en la floroj de kiuj vivo mem. Kiu iam aŭdis kanti dolĉan kanton, el kiuj tiu, kiu kantis jam ne sentis kiel kiu aŭdis ĝin, precipe se ĝi ne estas parencaro animo? Ĉu ni ne sekve ankaŭ opinias ke la floro la ena Disvolviĝo kaj elfluo de la dolĉa odoro de lia interno kun granda fervoro, kiel ni sentas lian eksteran fontoj? Nun tason versxis cxi tiun sxmirajxon tamen ankaŭ en mil aliajn kalikojn, kaj kaliko ricevas reen de mil aliajn kalikojn. Kiel nevidebla nebulo tiras la bonodoro de floro al floro, kaj la vento ankoraŭ blovas lin malproksime trans heĝoj kaj kampo kadroj. Ĉu tio tro vana? Ne nur maniere plene klarigas kial la floroj odoras je kaj tamen neniu iras en la ĝardenon? Vi faras iri al alia tiel ke, dum ili ŝajne estis elektita. Ĉiu floro animon kiel por kio devenas la aliaj floroj ĉe ŝia fenestro, ricevi percepto de kio okazas en ĉiu alia floroj animo; la vortojn, kiujn ni aŭdas, produkti responda sentoj en ni, kiel tiuj kun kiuj ili esprimas aliajn. Vortoj ankaŭ estas tete plezuro nur el la interno malĉasta senditojn, kial devus esti malpli aromoj? Vortoj por ni, aromoj de la plantoj; kio rekoni ne scias nun tiom intelekta aferojn transferir tiajn vortojn; sed estas nur unu pensante kun kaj de aliaj animoj en ĝin, ne sento? Kvankam ekzistas ankaŭ sen odoro florojn, sed ne tro mutaj bestoj? Certe ni vidas neniun specialan nazon ĉe la floro odoras; sed kiel estas konstruita tute kiel kaliko, emanas odoron, ĝi ankaŭ aperas tute konstruita ricevi lin denove, tiel liberaj kaj larĝa kaj malferma kaj facila ĝi diskonigas. Konsideru nur, ke ni ne scias pri kio nia propra ena nazo areo kapablas odoron, kial ne la interna surfaco floroj esti same bone kapablas?

Kun ni kaj la bestoj, la olfativo organo estas kaŝita; por ke ni havas en la malsimpla turbinates specialajn mekanismojn por pliigi la odoro-ricevilo surfaco; en la plantoj ne postulas de tiaj artifikoj, simple ĉar la tuta floro estas malfermitaj por ricevi la odorojn. Kio mem plenumis pli ĉefa celo, ĝi povas ĉiam faras en simpla formo pli klara ol kion aliaj devas esti subulo kiel flanka parto.

La odoro nin gustumi, kaj kial ni ne plantos ilin ankaux fidi sian vojon, ĉar tiel restus ungeschmeckt en naturo, se ĝi estas ne nur la plantojn gustis? Viro, la besto ĝuas sin nur plantoj kaj aliaj bestoj; la planto ĝuas ĉion homoj kaj bestoj ne ŝatas; jes plej ŝatas kion ili plej malsxatas. Do ni havas ĉi tie denove Kroma, se aliaj ol la bestoj

ankoraŭ povis gustumi la planto, kaj nur unu-duono, se ili ne povas fari ĝin. Nun ni vidas, cetere, ke ĉiu planto dependanta sur ĝia naturo, selektado estas farita inter la nutrientes. Por la sama etaĝo malsamaj plantoj sorbas Miscellaneous; la doktrino de la rotacio de plantadoj pruvas ĝin en la Granda; Provoj de naturalistoj montriĝis en miniaturo. Ne ĉiu planto gustumas la sama kiel ne ĉiuj amas bestojn sama. Kompreneble, la planto havas dentojn ne lango; sed ne ĉiu radiko fibro, ĉiu folio, kiu kostas al ili manĝaĵon kaj lekis, lango? Ĉar ni scias, ke ĝi estas nutrata de la folioj tiel kiel tra la radikoj. Kaj kial maĉi la nutraĵon, se ili scias kiel manipuli tiujn sen dentoj?

Unu diras: ke la planto manĝas mortinta neorganikaj substancoj, parolas ne tiom certas, ke ŝi povas forportos viglan senton kiel la besto kiu ĝuas jam fariĝis organikaj substancoj? La plantoj prepari nur la mortintojn transiroj en vivon antaŭe; sed tiu procezo estas eĉ ankoraŭ sur la intera etapo inter vivo kaj morto. Mi petas, tamen: ĝi ne malkaŝas pli vitalidad, fari la mortinton, ol konverti vivas? La planto faras krudan tero, akvo, aero kaj putraj materialoj belegan formon kaj koloron; La besto havas nur kelkaj restis por fari estas poste konverti la jam falis prirabataj vivon kiel materialon en oni sama. Sed ĉie oni vidas ke ĉiu stranga okazas iomete al la organizaĵo, la pli granda la vivo senpene do bezonis pritrakti ĝin, des pli inklina estas veki senton. Do, mi volas diri, ni havas la leĝoj de nia propra organismo serĉas esplori ne malpli sed pli senton en la asimilado de nutrientes en plantoj ol en ni.

Fine, ni resumos kio povas esti la plej alta por la planto, la lumo, denove en la okulo. Ankaŭ niaj okuloj estas sentivaj al la lumo; tio ne unenjoyed kiam la planto Kamarado nenion pri ĝi. Sed kiom malsamaj eble ĝuita de la planto, kies tuta vivo kulminas en la lumo de la vivo? Kiu el ni povas rigardi la suno kun rektaj okuloj? Ne la suno, nur kion ĝi konsideras, ni kuraĝis rigardi. Jes, se ĝi similas nin je la vertico, ni surmetis ĉapelon aŭ ĉapon. Ĝi estas simila kun la bestoj kiel tuto. Eĉ la aglo flugante al la suno, Nick tiras sian haŭton super la okulo. La floro sed faras plene kontraŭ la lumo sur, tia estas la lumo kun malfermitaj; Ju pli la lumo brilas en ĝi, des pli ĝi malfermas, tamen, ju pli ni fermas niajn okulojn al gxi; kaj ĝi prosperas bonege feliĉaj kaj la fakto ke ilia sola poste denove estas la malvarmeta trinkaĵo de pluvo kaj roso. Sed ni lasu ĉion denove ne aplikas al multe. Ĝi devus esti nur estaĵoj kiuj vidas krom la suno for, eble bask en la malŝparoj de sunlumo. Sed prefere mi volas diri, kiuj povas rigardi sin ĝuste apud la suno, nur pruvas la fakto, ke li aŭ ŝi brilas pli incidenta ol tiu kiu volas vidi rekte en ĝi.

Estas vero, ke la planto denove ne okulo, konstruita kiel la nia; ne signifas ke bildon de la celoj en kaj sur ŝia ekestas kiel en niaj okuloj. Sed kial oni bezonas ĝin? Ŝi simple ne tuj kuros la celoj ne tro longe post tio kiel ni. Por tiu celo, ni devas kompreneble esti gvidata de bildo de la celoj. Ŝi ĉio devenas sin kion ili bezonas. Sed anstataŭ la objektoj, kiujn la suno brilas, ĝi estus la bescheinenden sunon mem, kaj esti samtempe eĉ sunluman objekto. Anstataŭ lasanta pitoreskan bildon pri la celoj pentri sur, kiel okazas en nia retino, ili pentris sin en bunta sunradio enkarniĝintaj ĉi, kiel ĝi estis, en si mem. Lumo planto; ŝi devigas lin ekstere koloron; kuiras en ŝia nektaron kaj bonodoro; ĝi fermentas, ĝi hincha ĉion en ĝi; Ili ekflamis en li pliigita sentojn de sia projektita ekzisto, kaj estas ene difinitaj ankaŭ tenis la efikon de Supera

transiro en si. Ŝi aspektas rigardante en la suno, por tiel diri, sia Dio vizaĝo alfronti en pleneco de lia gloro, kaj la suno estas ja vere brila okulo de Dio, en kiu ŝi aspektas kaj kion li rigardas ŝin denove.

Jam Schelling diris la planto havus konscion, ili adoras la lumon kiel ilia Dio. Nu, ŝi ne havas egalan evoluintaj konscio, kiel nia estas, ili povas ankoraŭ gajni senton en la fasko de la suno, ĝi levas tre super iliaj fruaj familiara sfero kiel ni akceptu la dian en la menso. - La sekva faros belan rimarko mi legis en Hegel Filozofio de Naturo (p 425): "En la vespero, kiam vi tretas la Morning paĝon en florido herbejo, vi povas vidi kelkajn, eble neniu florojn, ĉar ĉiu el la Suno alfrontas, tiam emblazoned vespere flanko plena de floroj Ankaŭ matene sur la razeno kiam estas frua. povas vidi de mateno venis, neniu floroj, nur kiam la suno ĵetas, ili turni kontraŭ morgaŭ ". - Ĉu ne tute, kiel se la floroj de la herbejo tenis Komunuma Vespro kaj do ankoraŭ kun sia vizaĝo turniĝis al Dio, ekdormis? Sed Dio ne lasos ŝin dormi; ili falos denove kaj denove en lia serĉo kaj trovis en li promenis kun sia ĝojo. Tio estas kial li estas sekrete nokto malantaŭ ili kaj vekas ilin matene kun ĝenerala bekojn kaj demandas: Kie estas mi? Kaj ĉiu turnas sian kapon ĝis ili trovis lin, kaj nun iras Ĉiutaga kun li.

Estas vero, ke ne cxiuj plantoj kun floroj rigardi rekte en la sunon; kiom estas ke deklivo; jes ekzistas iuj, ili malfermos en la vespero kaj la mateno aŭ fermi antaŭ mateno. Pensu pri la reĝino de la Nokto. 2) Sed estas ankaŭ ne diras, ke ĉiu individuo kaj ĉiu tipo en Floridas alporti ĝin al la plej alta pinto de la lumo de vivo; la plej alta de lia tipo en atingo de nur kelkaj personoj. Ĉar estas malmultaj kiuj tute turni siajn animojn al Dio, kiom malmultaj estos gajni unu tagon por vidi ĉion. Suficxas ke kvankam la ŝanco proponas en la floro regno, por iri al la plej granda kaj plej kompleta ĝuado de lumo, sed nenie alie. Kelkaj floroj povas esti tro sentiva al la lumo, kiel kelkaj noktaj bestoj; sed la fakto mem ke la floroj estas tie kondutas malsame kaj strange, kiel ĉiu homo kaj ĉiu besto kondutas strange kontraŭ ilia sento stimuloj, sugestas la lumo estas vere tia stimulo por la plantoj.

2)

La Reĝino de la Nokto Cereus grandiflorus, malfermas sin al la 7 horloĝo vespere kaj fermiĝas ĉirkaŭ noktomezo; kun tiu sola floro estas eksigita. La floro de Mesembryanthemum noctiflorum aliflanke kelkaj tagoj malfermas malantaŭ la alia en la vespero ĉe 7 horloĝo kaj fermas ĉirkaŭ 6 aŭ 7 horloĝo matene denove. Ankaŭ, ekzistas aliaj ŝatas florojn. (Decand. Physiol. Plantoj II. S. 27 28)

Kiom pli graveco havu lumon por la plantoj ol por ni, rezulto, se la direkto preni kontraŭ ĝi, precipe la fakton, ke ekzistas tiom multe pli potenca ŝanĝas sian tutan vivon procezo ol la nia. Ni ne kreskas malsame, ni ne spiri alimaniere en la lumo, kiel se la lumo. Sen Trace kaj senutila diapozitivoj la sunradio tra nia haŭto; nur la okulo estas sentemaj al subtila ĉarmo.Sed la planto sentas super ilia tuta surfaco de la altiro de lumo, kiel la manko de tiu stimulo. Li estas kiu ili turnas verda, estas tiu, kiu faras ilin flori; ĉar sen lumo cxiujn herbojn restas pala, ne disvolvos floro. Sen lumo pliigas

lian evaporación, herbojn detenas aero de vivo estas doni, la ŝosoj estas longaj kaj mallarĝaj kaj pala, anstataŭ forta forta kaj maldolĉa substancoj produkti nur banalaj kaj dolĉaj. Ajna alia koloro teksisto havas alian influon sur la vivo procezo de la plantoj. La florado enkondukas tute alian vivon en la lumo, kiel malgrava verdajxo; ŝi spiras malsame 3) , turnas alie gxi, malvolviĝas malsame gxi. Nun ni trovas nin, ke la plej gravaj kaj necesaj estas stimulo por la konservado kaj bonfarta de vivo, des pli dependas ankaŭ de lia mediocridad, manko aŭ abundancia de la normala vivo aŭ la apero de speciala bezono sentoj en kio al la manko aŭ abundancia Vivo stimulo estas rilatigitaj; ju pli certa ĉiun modifon de la stimulo estas perceptita ajn. Tiel ni povas supozi ankaŭ, ke la lumo havos gravan signifon por la sento de la plantoj, kaj tio estas malsama tipo de floro ol la folioj.

3)

La floras konsumita oksigeno en la lumo, dum la herbojn disvolvita tiaj.

Oni povus ja argumenti, ke la fakto, ke la floro estas tiel malkaŝe kaj sekure prezentas la sunradio, simple parolas plej kontraŭ signifa sentiveco por la sama lumo; ĉar ni blindigis niaj palpebroj proksime al la sunlumo, ni nur konsideras la plej klara signo de granda sentiveco por ĝi. Sed ni vidos pli proksima, tial estas anstataŭe granda sentemo nur pli grandan protekton de la sentiveco, ni devas rekoni ĉe la planto. Fakte, la malpeza rezisto de sunlumo sur la parto de la planto dependas nur sur tiu ŝi kun ŝia allverbreiteten irritabilidad por lumigado eĉ por sola loko, ekzemple lumo-koncentrante aparato aldonas kiel ni en la lenso aparato de la okulo. Por ĉi tio la suno bildon per potenco en nia retino, sola irritable kun ni por lumigado lokon enfokusigita, ni sentas certas, grandega brilego; la planto pruntas sen tia brulanta vitro la lumo estas ĉie irritable, sed ĝuste pro tio la super-estimulación de sola punkto ne tiel facile temo. Ni estas tiel kelkrilate kontraŭ ili tre multe en malavantaĝo. Ĉar ni havas la kapablon percepti lumon perdis nian grandan partoj de tempo, nur iom de okulo;la peco nun venis al la helpo de artefarita, do ni havas la lensoj de niaj okuloj; tio helpos sed iomete tro multe, kaj aliflanke ĝi bezonis artefaritan rimedojn denove. Ĉar la malfermita simpla libera cirkulado de la planto kun la lumo estis bezonataj, tamen nek artefaritaj Kolekto, pli maltrankvila kaj protekta Korrektionsmaßregeln. Kompreneble, tiu lertaĵo de la okulo, ni havos aliajn valoraĵojn simple kolekti ol lumo, kaj organizi ĝin en la bildo; sed nur por ni, estas tiu valoro ke neniu estus por la plantoj.

Post ĉiu, ili diros, sed kiel la plej alta, preni kio estus verŝajne kiel ni solvi nur la planto, kiu ankoraŭ staras ĉiuokaze malsupreniri apelacio al niaj sentoj; Nun ili devus fari tiel forta kaj riĉa sento ol la homoj kaj bestoj! Do efektive prefere altaj ol ni; Ni prefere estu tiel. tiuj kaj nur tiujn eĥojn de la senti kion ŝi sentas ĉiuj flankoj, plene Kaj fakte, mi kredas ke la planto estas pli alta ol ni, ĝuste en humila regno. Nur ĉar mankas pli alta spirita vivo, eble la suba, la signifo de vivo, progresis al grado de evoluo ĉe ŝi, mankas al ni. Kun ni la signifon de vivo estas servi la supera vivo nur en la planto funkciigas lia negoco sendepende. Vi eraras se ni pensas ke la naturo infanino ekscelenco en ĉiu rilato estas pli profunda ol alia. Ĉu ĝi estas ĉie, estas nur

levi la malsupra nivelo al pinto mem. Do la testudo muŝoj sed kelkrilate aglo; ŝi odoras la akvon sen vidi ĝin; kaj la woodworm blanka kaj sentas multe pli bone ol homo; Li estas nur tie ke la ligno ankaŭ gustumis, dum la homa lango estas malakra. Mi volas diri, la planto vivas kiel valida kaj nefinita kun tero, akvo, aero kaj lumo, ke ili povas esti tre malferma-atentita por la sento de ĉiuj ŝanĝoj en gxi; instigi sed vere ĉiuj en sia vivo procezo ene. Sed kiel nun faras ŝi ne kun ĉiuj siaj agoj tra la spaco, ĝi povas ne iri for kun lia sento tra la tempo, ne kontraŭflue, laŭflue aŭ eĉ imagi, ne pensante je ĉiuj, sed tiam, ili vivas en la nuna , malĉasta kaj ricevante strebo kontraŭ. Ankaŭ ideoj en specifajn bildojn vi povas eliri. Mi interpretas tiun pozicion la plantoj tie nur; ĝi poste (XIV) pli pri ĝi kaj lasu diri ĝin. Estas certe, ke, se ni volas savi nur kelkajn spurojn senton por la plantoj restas la plej forta kaj plej belaj kialojn por sia animo eĉ spurojn; jes ne valorus la penon, ecx paroli. Ĉar ĝi montras tiel bone, ke tiu ĉi plej potenca kaj belaj teroj estas la beleco kaj devigaj forto de mem-rilataj riĉa vibra vido de la naturo, kiu ekestas kiam ni evoluintan animo vivo post ĉiuj rilatoj kie la homa kaj besta vivo, breĉo , malplena kaj nekompleteco povas scii aldone aldoni al ĝi. Kaj la grandeco de tiu breĉo, se ili ne plenigis la planto regno. Tiu estas nur natura por plena floro; sed volas elpreni ŝia tuta pleneco de la folioj kaj lasos nur kelkajn stamenoj. Kaj ĉu vere tio ni serĉas ion eble tro da en la plantoj, tiel estas nur malkara tarifo por ke tiel longe, kiel certe nesufiĉe studita en ili.

V. Karaktero de la plantoj. Ĉiu planto ŝajnas cxiu kontraux alia en la lumo de vivanta individuo karaktero diferenco, des pli bone kompreneble distingas sin en la tuja impreso kiu povas distingi vortojn.Konsideru Auricula kaj Primula; Ili estas el unu sekso, kaj ĉiu faras tuta alia multekosta. Hedero kaj vino aperas rilatigitaj, kaj tamen kion malsaman karakteron! Nun eĉ fora Capitanía: rozo, lilio, tulipon, viola; - An kverko, saliko, de betulo, abio; - Kiel disigas ĉiuj tiel difinita. Kaj tamen ĉiu estas tiel tute samopinias karaktero kun si, tiel tute el unu muldilo. En planto ĉio fajna kaj delikata; ĉiun abunda tute en alia; ĉio en strikta kaj rigida; en ĉiuj aliaj molaj kaj pliable; unu estas malharmoniiga kaj denove malharmoniiga kaj ĉiam malharmoniiga kaj spältend denove; alia nivelo estas 'kaj simple streĉanta; Kvankam en kelkaj kontraŭdiroj ekzistas, sed tio bone denove ligitaj al ĝenerala impreso. Ĉiuj vortoj sed ne atingi ĝin lastaj; kaj kiom da plantoj estas, por kies karaktero ni starigxos neniun vorton acertadamente komando, dum li ankoraux esprimas sin pli difinita en kontemplado niajn sentojn. Ĝi estas ene difinitaj iun tre simila kiel en la karaktero esprimo de diversaj homoj, tiel ke eĉ tute ŝprucas la tendenco al reciproka komparo de si. Do la rozo estas komparita kun la floranta knabino kaj la floranta knabino kun la rozo; rozo estas kiel blanka anĝelo inter la floroj, kaj oni komparas la pura anĝela knabino kiel denove kun la rozo; kiel la vana Reĝino kaj la tulipo, modesta infano kaj viola, forta viro kaj terebintarbo facile memori kaj kiel ĉiu alia. (. Konsideri Freiligrath poemo: La venĝo de la floroj), kompreneble estus vane provi trovi ĉiujn planto karakteroj renversis en homaj karakteroj aŭ; Floroj, arboj estas ne nur homoj; nur tie kaj tie ni rimarkas superregante referencon, sed la propreco de la aliaj esprimas nek kompletan, nek

kovras; sed tio ne estas, sed ke en ĝenerala karaktero desegnaĵoj de plantoj kaj homoj estas tiel egalita partoj kaj alfronti kun tiaj vívido referenco punktoj detale.

Nun la karaktero esprimon en homo estas nenio sed la eksteran esprimon de sia interna animo esenco. La unueco kaj individuaj proprecoj de la homa animo koncipita en tiu esprimo kune, venas al la surfaco, reflektita en alia animo en ĝin. Kiel ni venos en la planto simila esprimo sen io analoga, kio esprimoj estas supozi; esprimita por la unueco kaj individuaj proprecon nenio ĉi tie; spegula bildo kie nenio malantaŭ vidi tie?

Ili diras ke estas la esprimo, la reflekto de dia ideo, kiu aperas tie. Nu jes, sed tio estas dia ideo kie nenio malantaŭ ĝi. Nur ke ne nure en ĝeneralan spiriton La macizo kiu mem estas tie, desenvolvimiento per sin vivaj mem, agordo, reprezentante la karaktero de la planto estas plenumenda ekstreme.

Fakte, ĝi kondutas tute malsame tiurilate kun la plantoj ol per niaj artaĵoj kaj teamo. Eĉ en tiuj, ili devus mem esti nenio sed senviva, vi certe povas trovi ion individue karakteriza kaj kion ilin faras aperi de unu muldilo; io fajna, Petite, Maturaj Peza, Bold, eleganta, aĉa, rememorado de spirita aŭ psika de la sama karaktero. Sed ni scias, ke ĝi plantis pli el la manoj de la homoj tie; Ĝi portas la homa karaktero, ĉar ĝi supozas lian karakteron. Sed la planto faris sin aŭ estis farita de Dio kiel homo; Do ŝi karaktero esprimo ne povas referi al alien, sed nur en propra animo, ĉar Dio estas la kreinto de sia propra animo.

Tiu estas rilatigitaj, ke la intereso kiun ni prenas en la floroj en la vivo kaj en poezio, multe vigla, pli intima estas kiam oni prenas en statuon, pentrarto, kiu finfine povus postuli por superaj pli spirita intereso. Kun kia atento kaj amaton knabino tiras siajn florojn en la poton ĉe la fenestro, kaj elverŝas ĝin, kaj lavis gxin polvo, kaj igi ĝin al la lumo, kaj petas al la ĝardenisto, kiel tute fari kun ĝi; oni Auricula aŭ Pelargonienzucht faras multajn similan ĝojon kiel alia kolombon reproduktado. Statuoj, pentraĵoj povas ornami nian ĉambron bone formi niajn mensojn; sed eĉ ne tiel vivi kun ni. Ili diras la simileco al la vere vivanta allogas nin; Plantoj kreskas kaj forpeli; tio aspektas kiel vivo; Bildoj kaj statuojn ne estas. Kaj fakte, la deklarita, sed samtempe faras la diferencon; Ne nin trompis, sed kondukas nin. Nur ĉar la planto vivo kreskas kaj diskoj, la pentrarto, la statuo ne ekestanta nur per iu alia, vi povas alpreni ankaŭ koncerne la animon; tiu animo, kiu estas ene de la statuo, estas simple Nekonato; kuŝas en la floro, oni propra. Naturo havas nur la antaŭas antaux homoj, por ke iliaj verkoj de arto, ds la bestoj, plantoj, eĉ vivantoj. Ĉiuj estas tro ŝatis ke, se la infano simple tiel vivaj kaj sentante talenta kiel ŝia patrino ne, la patrino povis havi neniun vivantan amo kaj ĝui ĝin. Kaj ŝajnas al mi kuŝi en la sama ligo, ke ni eble ne interesiĝas kun tiel animo por la florojn al ni kiel ni faros, se ili ne havis eĉ tiom da animo; komuna planko sed ili ankoraŭ havas multe pli ol nia intereso malkaŝas ilin; sed ĉar la floroj estas uzitaj nur por ni malproksime kiel ni povis tiom facile kompreni la esprimon de ŝia animo, kiel la patrino de la infano. Sed estas ankoraŭ tiel pro tio, ke ankaŭ konstrui la cirkviton por Multoblaj povas.

Ne iru en la menso de ĉiu tiu? Bone, do ni pruvi al li, ke li senvole sed faras. Eĉ filozofoj havas, sen la penso de vera animo de plantoj sub aro, kiu en lia naturo sendependa de karaktero kaj bullicio de la homa menso per la analogo de la plantoj priskribitaj, tiel plue trovis la esprimon de unu en la alian. "Kiel la brancxo" diras Lotze en lia traktato sur la kondiĉoj de arta beleco (p.55), "evoluinta el iliaj ĝermoj ĉiuj partoj de ŝia figuro kun sia inwohnender pelas, kaj nuboj kaj vento, ili neniam faros ion alian, kiel lia determino estis, tiel ankaux cxiu individua animo ripozas tute sur sin, divido de la tuta aro, kiu kvankam povas dissxiros eksterajn influojn en lia vórtice, sed ne ŝanĝos lian esencan kernon. " - Nu do, mi diras, kiam la menso estas tiel en kaj ekster forpelas kiel planto, kial ne simple sampensaj la kondukado de la planto?

Kaj samloke (paĝo 38) asertas: «Per la sama deklivo de ŝia formantajn impulso, kiu fontis el la simplaj formoj de la folioj, nur ĉiam pli alta tero de sia ago, la planto disvolvas pli spiritaj figuroj de la floro kaj eĉ la kombinita strekoj de la frukto, tiel kiel ajna disvolviĝo devos iam konsiderata kiel laŭgradaj riĉiĝo kaj profundigo de originala penso mem. " Ĝi povus esti facile trovi en aliaj filozofiaj skribaĵoj paralelaj pasejoj al la antaŭa, kiun mi ĵus unsought prezentis sin nun legi. Ke ili devenas de verkisto kiu estas uzata por ligi ajnan inteligentan kaj penseman konsidero al akra rezultoj, kiel ni hazarde paroli al la fakto ke tie la menso kaj spirito venis kune en pli ol hazarda maniero.

En homoj kaj bestoj dependas de la karakteriza fizionomio kiu apartenas al ili, same karakteriza de malsamaj interna strukturo, karakteriza ordo kaj vivmaniero procezoj. Malsama animo ekonomio postulas ĉiam malsama korpo ekonomio esprimita aŭ portanto, kaj la ĝenerala trajno de la formo indikita nur ekstere, la scivola kohera kaj lasta unuo de tiu interna okulo al la ekonomio. Kaj same kiel kun homo kaj besto estas ankaŭ kun la planto. Homa artisto dum bone plenumas ĉiuj liaj formoj, kiel karakterize malsamaj ili estas, kun eloviĝo en sama maniero; ĉiu malsama planto formo sed, kiel ĉiu besto formo, alie interne eloviĝintaj evi ĉeloj, fibroj, tuboj; alie ankaŭ kuras la sukoj; alie la fortoj agi. Kaj ne nur inter malsamaj specioj, kiel kverko, saliko, tulipo, dianto, tiaj diferencoj okazas, sed eĉ inter malsamaj individuoj de la sama specio; malpli klara ol inter specioj, tiel kiel Nigra de negroj, muso muso disigas malpli klare ol negroj el blanka muso rato aŭ leono.

Nun la planto korpo tute ĉio la animo devas konsekvence kaj diverse reprezentas samtempe; Kial la animo mem mankas?

De intereso, la karaktero diversecon de plantaj individuoj de la sama specio jenaj rimarkas Decandolle la sxajnas al mi respekton por aliaj (Physiol II P. 21 ..): "Sendepende de la kaŭzitaj de la speco-naturo kaŭzas ŝanĝi la apogeo, estas ankoraŭ aliaj, kiuj ŝajnas dependi de la individuoj mem, pri la sama maniero oni perceptas signifaj diferencoj inter individuoj de la sama specio en la besta regno, kiu estas ŝajne subjekto al la samaj influoj en la tabelo Adansons. 1) ni vidas ke iuj Fliedersträuche (Syr Vulg) prosperis kiam la sumo de la gradoj de varmego estis 620, kaj ke aliaj 830 gradoj bezonataj, .. krome ke certaj Esparsettestauden (Hedy onob. .

L.) prosperis post 1100 gradoj de varmo kaj aliaj post 1400 tiuj diferencoj ne pridisputas konfuzon ofte diferencoj en la lokoj de la plantoj tie., kiel el protektita eĉ malkara de nordaj ventoj kapablas fluanta preter la radikoj valo ktp ., en iuj kazoj, ĉi tiuj modoj de klarigo sed ŝajnas tute neakceptebla Estas, ekzemple, malofte, ke en malaltaj kun Roßkastanienbäumen promenas, kie la arboj ŝajnas havi la saman pozicion, ne certaj individuoj rimarkos ke ĝi postrestu ĉiujare .. aŭ malfrue ol la aliaj belauben kaj antaŭe aŭ poste floras. En mia tago du Roßkastanienbäume estis firme en la ĝardeno botánico en Montpellier apud la alia kaj sekve en la samaj kondiĉoj kiel ebla, ankoraŭ floris unu el tiuj arboj antaŭ ĉiuj aliaj de la Gango kaj la aliaj ĉe la fino mem. Mi konas Roßkastanienbaum proksime de Ĝenevo (en Plain Palais), ĉiu jaro unu monaton antaŭe kaj foliplenaj elspezi tiom frue florantaj ol ĉiuj ceteraj, sed sen ia propreco de lia ubicación povus klarigi la frua evoluo kiu. Simila observo mi povas trovi sidigxintoj en libro, kiu ne estas kutime citas inter la sciencaj verkoj. A spritaj Nekonata diras en sia Souvenirs (la Mémoires de Konstanta flavgriza prints, Volume VI paĝo 222): "Mi volus min malhonoru dumviva se mi ne uzis tiun okazon por diri observo kiun mi ripetas ĉiun jaron, kiam mi situas ĉe la komenco de la printempo en Parizo. Inter la Roßkastanienbäumen de la Tuileries, kiun kupolsimilajn leviĝi sur la statuoj de Hippomenes kaj Atalanta, estas unu kies folioj antaŭ tiu de ĉiuj aliaj arboj evoluintaj en Parizo. Sur tiu arbo Mi pagas nun estis almenaŭ 25 . multaj jaroj, kaj mi neniam kaptos lin je neglektas Jes, volas ion pli diri, kiel kelkaj homoj parolis pri tiu arbo iam, do mi montris ilin la samon rigardante la manuskriptoj de ŝia avo skribita, la nomo la ejo povus vidi ke tute la sama afero arbo signifis ke mi observis. " 1)

La ŝtono de la grado de varmo estas efektivigita en propra maniero (Decand.

II. 16), kiu ne estas necese diskuti tie kie ĝi. nura komparo en Ĝenerala fari.

Ankaŭ tie estas parto de la sekva komento de Fritsch en sia traktaĵo pri la perioda fenomeno en la vegetaĵa regno p 62: "Ne estas malofte du kernoj de la sama specio, kiuj ŝajnas esprimi la saman, du institucioj kiuj disvolvas, unu el kiuj malfortaj kaj malforta, post mallonga tempo senpova velkas for, dum la alia forta kaj bone evoluintaj kaj la eksteraj influoj rezistas, malgraŭ ambaŭ ĝermoj evoluinta sub la sama loka kaj klimataj kondiĉoj kaj egalan zorgon de la mano de la naturo aŭ de la homa partoprenantoj estis kaŝita. profunda estas la kaŭzoj de tiuj fenomenoj, kaj iliaj esploroj rilatas al la demando de kio la vivo de plantoj, tiel intime konektita, ke probable restos desapercibido por longa tempo, lia influo sur la evoluo de la plantoj. " Kion mi kuros nun, mi nur iris sola en flamiĝemaj movas tra la animo, kiam mi rigardis la floro staranta akvo, kiu donis la unuan okazon por ĉiuj ĉi konsideroj. Kaj ŝajnis al mi, kvazaŭ mi vidis la animo de la floro levigxi ecx en malalta nebulo de la floro, kaj pli kaj pli la nebulo, kiel la studo de apartaj desegnita, kaj fine atingis la delikata formo de la animo klare, jes glorigxo super la floro. Vi verŝajne volis grimpi sur la tegmenton de la iam floranta hejmo por ĝui la sunon bona ol en la hejmo; tie estis la nevidata kredanto surprizita de homa filo.

Text original

Contribuïu a millorar la traducció

Verdire, tamen, ĝi ŝajnis al mi cxion, kion mi ekiris cxi tie; tiel institucio, tiel ŝuldo, kaj finfine tiom karaktero kaj simbolo de animo kaj sento faru por la planto, kiun mi komencis demandi min serioze, kio nun estas la bazo, sur kiu ili povis nei gxin; kaj mi miregis trovi ĝin sed tiel malfortaj kiel tuto. Nu esti sedo prezentita unu post la alia; la kutima nocio estis revenanta al leĝo; ĉio tamen tiom malsama en floro ol en homoj kaj bestoj! Estis kvazaŭ malbonaj skaraboj amasiĝis ĉirkaŭ la floro, kaj la fremdulo aperis cxirkaux la fino formo, kiu minacis al ili la kutima loko por atrofio, atako farita, kaj tiuj estas kelkfoje movis shyly acobardarse. Nun kompreneble animo, ene estas reale via loko! Lasu cxion tie zumantaj ĉirkaŭ via domo, senscia pri la loĝanto; interne vi, neniu povas damaĝi ĝin. Sed tiel longe, kiel mi estas ĉi tie, mi faros la malamikoj.

VI. Planto morto kaj -Leid.

Hart piediris min unue je la penso de kiel mortas naturan morton de iom de ĉiuj herboj kaj floroj de la herbejo, de ĉiuj oreloj de la kampo, cxiuj arboj de la arbaro, kiel ĉio tio falas sub la rikoltilo, la falĉilon, la tipo, Mi demandis min: naturo devas havi tiom da kreitaĵoj dotitaj senton nur lasi cxiuj mortas hida morto? Ĉu ili simple sed prefere garni kaj profitigi al alia kiel ne, ol sin vestu kaj kreski al eignem celoj? La sama obĵeto renkontis min unue, kiel mi diris al amiko mia fido en la planto animo. Ne, li diris, ke estus domaĝe, se la plantoj kiel vigla estaĵoj, ĉiu devus ili fari, kaj ili ne povis eĉ fari provon forkuri!

Dume, mi ekvidis en la alia mano, ĝuste kiel en la samaj landoj kie neniu herbo kaj arbo mortas de natura morto pli, neniu leporo, neniu cervinon, ne ŝafoj nek bovon, nek cxevalon, eĉ pli preskaŭ neniu mortas natura morto. CXar kiu vokos ŝin tia, se homo estas turmentita de kruela malsano al morto. Vi povas provi tion, enirante kun la supereco de la homa kulturo, cirkonstanco meti vian vojon, kiel vi volas, sed unu sedo al la sento de infaninoj kiuj estas submetataj al tiu sorto, vi ne povas desegni. Naturo kreis sennombrajn infaninoj kun la kapablo neparoleble diversan plezuron, sed por ĉiu valoraĵo, por vivi kun plezuro, tiel faras la riskon de morti dolore ligitaj.

Ke la planto ne povas eĉ fari provon eviti minacanta fatalo, kompreneble, ŝajnas al ni malbona, sed nur el nia vidpunkto. Se la soldato, kaptita en rango kaj dosiero, reliefigas la cannonballs pli kaj fali al la homo per progresive homo vidas, do ĝi devas simili malbone la kurso. Li sentas la pilkon pli, eble eĉ pli ol se oni vere renkonti lin. Sed kiam la rikoltanto venas tra la kampo, tial la orelo ne scias pri lia alproksimiĝo kaj senti la kortego ĝis li vere frapas; ne renkontis alie kaj la viro de multaj fajnan postulas pli altan esti sur li la sorto subite sen sia Zest por vivo estus eĉ momente nebuligis per sia prospektivo. Ĉi Unbesorgtsein la planto povas eĉ mem nur kiel belan flankon de ŝi, ĉeestanta, Transdonis, vivo aperas kiel anstataŭanto por la fakto ke ili devas kompreneble ankaŭ altaj plezuroj kiuj dependas granda prospektivo kaj Umblick perdi. Kiel povus unu kredu la muso estus pli bone enmudecer kiam la kato mortigas Ludante tiel ke centfoje jam sentas morto antaux ili suferos lin, kvazaŭ ŝi estas mortigita per sola bato de lia piedo? Kaj kio estas nia Imer wieder kuri for de

la danĝeroj de morto multe malsama ol ree Weghuschen sub la ungegoj de granda nigra kato, pri kiu ni scias, sed ke ni fine perei al ŝi.

Alie faras vi rigardas la situacion por la plantoj facile malbona antaŭe. Kiel sennombraj arboj kaj herboj mortos sed ankoraŭ natura morto en wildernesses; kiom zorgeme fruktarboj kaj floroj estas subtenitaj de ni en la ĝardeno. Kaj se cxiuj arboj de niaj arbaroj fine disvenkita, tio estas post multe plilongigi vivon, kiel havas la averaĝa persono. Ĉiuj kampoj estas mowed finfine, sed kio ankoraŭ perdi la greno iĝis tro pajlon? Gajnis ĝin sed antaŭ ni fertilización kaj bone prizorgita. La herboj de la herbejo estas en la mowing prefere razis kiel sxafojn kiam bucxis, ĉar la planko de la herboj ne estas jes, ĝi entuziasmigas nur al novaj kräftigern ŝosoj. Ĝenerale, se ni forŝiri partoj de la planto, ĝi havas la saman signifon kiel kiam ni rompi for de ni, ĉar la plantoj estas malsama de kion ni celas forpeli la pli forta la kortego aŭ disŝiri de individuaj partoj aliaj. Supozante planto kelkaj floroj, la alia kiel la rezultan ghi fruktoj formiĝas nur per tiel plena. Kiel utila por cxizi eblas la portabilidad de fruktoj, estas konata. Do vi devos ne tiom preni al koro pluki floron aŭ rompi branĉo. Ankaŭ suferas de la planto komence iom da tio, estos kiel. Uzante la suferado de la popolo, kiu servas bonfarajn stiri lin al granda aktiveco, kiu ofte ne kontentigas lin tra la konsekvencojn pli ol la sufero damaĝon rekte - Krome oni devas konsideri tre dubinde, ĉu la planto kiam ankaux sentas, la kortego kaj la Nuligi egale kun doloro sentas la beston, ĉar ĉiuj aliaj terminoj de organizo prosperas tie nek tie. La kialoj de la Schmerzempfänglichkeit ankoraŭ ne klarigis. Eĉ la besto ne sentas la kortego ĉe kelkaj partoj kiuj simple estas nur la ĉefa portanto de sia animo aktivecoj. Vi povas ekstermi grandaj pecoj de la cerbo sen doloro ekestas dum la sensa kaj aliajn agadojn de la animo suferas tie. Kaj eĉ tiuj ne suferos, kiam vi detrancxis tro multe per la ankoraŭ restantaj partoj tiam reprezentas la funkcion de la forigita. Do vi povas ankaŭ detrui okulon, kaj la viro ankoraŭ aspektas bonega kun la alia. Kaj tiel vi povos forŝiri sola floro de planto, sen ĝi probable sentas la planto tre bone rekte de doloro aŭ aliaj suferoj, se ilia sola alia egale belaj floroj restas; la motoro en ĉi nur pliigi pli. Se vi volas preni sxin kompreneble ĉiuj floroj, do estus malĝoja. Sed la homoj, ĝi estas ankaŭ ofte malgaja, kaj vi ne postulas ke ĝi havas la bona planto ol homo.

La maltrankvilo ke ni ne iros tra la verdaj pli, pririgardu la mowing ajna razeno pli, elektu neniun pli floro ne povis trovi perturbi tuŝas nin tra la penso, ke tiu sentantaj estaĵoj suferado farata aperos tiel jam multe malpliigita . Sed ni ne estas tiel sentimentalaj, kiel ni verŝajne kelkfoje volas imagi nin en tia rilato; kaj estus simple savi nin malkomforta sento ke ni volis skribi la planto ne sentoj - esence la tuta punkto de la sedo - do ni devus esti atendita al iu kiu ne vere ekzistas.

Ni memoru, kiel ĝi ne defias nin scii ke ni probable disbati mil iom bestoj sur ĉiu promenado; kiel ni sen la plej eta impulso de doloraj sentoj manĝos nian rosti; kuiri grandaj potoj kanceroj; Cervo, kunikloj, cervoj ĉaso; Mortpafi birdojn aŭ blokon en la Konstruisto; Insektoj Gore pro kolekto; Ranoj por eksperimentoj Flay; bati en la aero kun bastono de moskitoj;Pour formikoj kun bolanta akvo; Skui kaj dispremi majskarabo; Flugante sur bastonoj kun Fliegenleim povas serpentume sxovi al morto. Ne pli ol ajna scolding sed nur tion, kion li mem ne kutimis fari en tiu respekto. Post tio ni nun probable povas atendi ke ni ne faros grandan malfacilaĵon

kaj la penso de la males kiu ni volas aldoni la plantoj en la persekutado de niaj intencoj pri. La viro scias kiel agordi la kiel. Li verspart lia kompato al bestoj por kazoj kie ĵus neniun profiton de mortigi ilin aŭ plagon, aŭ simple akiri alian ol sin tiu profito por Bonan. Ekde tiu kompato povas iam esti vigla sufiĉas. Kaj ĝuste tiel esti la same faros en la planto. Ĉu tio estas laŭdinda flanko de la homoj, ne bezonas esti ekzamenitaj; sufiĉa, ĝi estas, post ĉio, kaj kiel tia necesa mensogo en la natura kunmeto de aĵoj. Sed se persono vere lernas trakti la plantoj iom pli mildajn, ĉar kie estas vana ordonas vundi ilin, estus malavantaĝo? Mi volas diri, tute male!

VII. Libereco demando.

La planto havas ajnaj liberaj movado, ŝajnas al multaj jam sufiĉa pruvo, ke ŝi ne havas animon kaj sekve sento 1) . Ĉar oni diras ambaŭ sento, kun respekto al animo kaj libervola movado ekde batante kune multe, kie ne estas unu, la alia ne povas esti. La planto sekvas ĉion, kio okazas al sxi pura leĝoj de natura bezono. Eble estas pli komplika okazo ol en la unorganized teritorioj; sed kiel necesa la planto kreskas en la ordo determinita de tero, akvo, aero, lumo kaj interna aranĝo kondiĉoj de la semo direkto kiel la planedoj iras sian vojon. A animon sed volas liberecon, memdispono.

1)

Do Autenrieth diras en sia opinioj pri naturo kaj animo vivo p.332: "Tie loĝas granda organika regno, la planto, sen spuro de libereco aŭ elekto en la eldiroj de lia vivo, sen signoj de ekzisto de animo"; kaj S. 223 ". Konsideri la plantojn, kiuj povas esti atribuita ne Beseeltsein ŝian tutan mankon de ajna spuro de libera volo"

Eble ne ĉiuj estas tiu obĵeto tiom akra. La neceson ke la planto kreskas, kaj kun la planeda sistemo estas movanta, sed multaj ne aperas same valida, sen esti do ŝatus konservi la planto bone senpage, gardi ilin por animo. Sed ju pli la sedo perdas lian agudeza, perdas pezon. Kio lasta postulas apartan specon de libereco ankoraŭ trovos animon? Neniu afero kiom vi resumi la argumento, ni serĉas renkonti la sama en ĉiu versio jena maniero.

Ni devos gardi kontraŭ ĉio, ne nia tuta temo estas iluzia, la Konfuzita, la ĉifono en perdis doni, en kiu la tuta doktrino pri la libereco, la koncepto de libereco ĉe la supro, ankoraŭ kaptis. La kompatinda, ebenaĵo stulta planto animo volas esti malbone muta kaj probable sin teni perdiĝi kiam subite tiel erudiciulo filozofoj prezentitaj al ili, kaj ĉiuj komencis ekzameni sian vojon, ĉu kaj kion ŝi sciis de la libereco kaj posedi, ke li mem klarigas nur por la sola animo-farado. Kion ŝi diris? Ŝi komprenas nenion de ĉiuj demandoj. Sed mi prenos ĝin kaj porti gxin nete el la fak rondoj el sub la bestoj de la arbaro kaj kampo, kun kiu ŝi ricevas kune bona, kaj demandi kelkajn simplajn demandojn al ŝi, kiu scias respondi ĝin bone.

Fakte, devus esti eble subteni ĉiu klara kaj simpla, kaj por ĉi tio difekti nek determinista nek indeterminists se ni haltas nur akra ĉe la punkto al kiu nur povas

alveni post la tutan sistemon de niaj konsideroj, nome montri, ke la planto estas pli malbona, ol la bestoj rilate al iu ajn el la realaj cirkonstancoj kiuj povas esti gravaj en taksante la libereco por trovi en alia formo de. Kiu do eksplikas la bestoj por libera, kaj la plantoj devos klarigi senpage; kiuj ne deklaris liberaj kaj kiel multaj estas tiuj, kiuj same kiel la bestoj starigi veran liberecon, tiam tiaj certe ne atribuas al plantoj, sed ankaŭ inspiron ne povas postuli de ili, ĉar li ne ankaux de la bestoj por alvokoj. Do la planto restas tiel kiel la animo de la bestoj en ĉiu kazo; oni povas difini, nei aŭ akcepti tiajn kaj tiom malproksime vi volas liberecon en lia propra aparta filozofia intereso; sufiĉas nur tio, arbitreco en la bestoj relativa aro karakteroj trovas sin kutime kun la vortoj libereco ĉe la planto, se ne la sama, sed en ekvivalentaj. Sed ni gardu klarigi la spertoj jam kiel interpreti; ĉar tio estas nur demando de plivole cxerpi el la spertoj de la lego.

Kiun ni konkludi pri la libereco de la bestoj kiu ni zorgas tiom pri ilia Beseeltsein nomi denove? El la fakto ke ni estas do la besto kaj iradas tie, flugi, plori, rigardu manĝado, sen ke ni trovos el la ekstera sufiĉa inducements al gxi; gxi aspektas iom de interne eksteren, ni ne povas kalkuli. Sed nun ni vidu planto siajn burĝonojn, branĉoj, florojn kaj nun tie nun, drivantaj al unu direkto aŭ alia, sen ke ni trovos sufiĉan eksteraj inducements aŭ povus kalkuli ajna interno. Kiu volas planto pruvi kial estas tiel kaj ne alie la foliojn kaj branĉojn? La libereco manifestiĝas tie kompreneble en tute malsama sfero trapasu Servanta kiel la bestoj, sed eĉ en la besta regno estas ene difinitaj grandaj rando anstataŭe. Ke kiam la plantoj pli dependis devigo de eksteraj inducements kiel en bestoj, ne estu asertante, kiel oni vidas malsamajn plantojn sub la sama eksteraj kondiĉoj kondutas malsame tiel kiel diversaj animaloj.Neniam sed planto havas tute la sama vojo siaj branĉoj, folioj kaj floroj pelita kiel la aliaj, eĉ se ĝi estis tre simila. Kompreneble, ĉiu kazo restas ene de iuj ĝenerale, pli aŭ malpli certaj reguloj rilatanta al ilia naturo; sed ankaŭ kiel ĉiu besto; ĝi povas nur funkcii kiel liaj kruroj, nur manĝu, kiel ĝi estas beko kreskis. Kompreneble, la planto estas codeterminita kun la movadoj de kresko, kliniĝante, faldante iliaj partoj, kio faras ilin per eksteraj stimuloj, lumo, aero, humideco, tero; sed ankaŭ kiel ĉiu besto. Kiom liaj movadoj de la Tentoj kaj Reen Thrust eksteraj stimuloj ankaŭ determinis; simple ne estas sola, ĉar eĉ en la planto. Kompreneble vi povus, la planto povas pensi efiko de eksteraj stimuloj, prenita kune, ilia konduto sub ĉiuj cirkonstancoj certaj tre necesa kun la kondiĉoj kiuj kuŝas ene de la konstruaĵo, la interno de la planto; sed denove tre bone kun la bestoj. Ĉu ĝi dum ĉirkaŭ malpli komplika interna kondiĉoj ekspozicion ol la planto, esprimi sian aliron al ĉiuj povus eble klarigas kion ili ne povas fari dependa sur la ekstera sola? Kontraŭe, ĝi havas eĉ pli; kio ankaŭ eksplikas la eblon de komuna tereno ankoraŭ mannigfaltigerer kaj verwickelterer aktivecojn kun li. Ĉu vi neas Do tio la planto libereco, tiel vi povas Kvankam certe, kaj mi mem tute de la opinio kiun neniu obstaklo estas fari ĝin; sed estas tute la sama vojo, la rezultoj neas eĉ bestoj; kaj vidante, ke la besto ankoraŭ sentas senton kaj instinkto, tiel vi povos koncedi la sama kaj la planto tiel.

Libereco en la supera alto, en la morala senco sendube absolute neniun, nek la bestoj nek plantoj volas cxirkauxbaros; se ne tiu libereco krom ĉio estas nepre difinita en la mondo, povas esti pli en peto, tiel efektive iu scias preni la morala libereco kiel

internan neceson. Certe en ajna kazo estas libereco, arbitrecon en ordinaraj malaltaj sensojn ne tiom fervoras prenita afero ke, en dorso kuŝis neceso povus imagi repreni liajn aperojn ne sen risko venas en konflikton kun altaj interesoj. Eĉ frenezulo kiu hinrast en blinda instinkto, oni metis ĝin en, se li estas ne nur ligis, sed donu gxin al tiu esence io interne Necesa fino forpelos lin kaj paroli al li ne senti senton de.

Mi kredas kion vi devas demandi multe por infanino en terminoj de la libereco por premii lin la animo povas, estas ĉiam nur tion, ke ĝi sentas veturi al certaj aktivecoj ol sia propra.Tiu estas sufiĉa. Ĉu tiu sento de unueco estas kreita de neceso aŭ ne, vi povos ankoraŭ esplori, sed, kiel la respondo ankaŭ la ronda estos tiranta neniu pruvo kontraŭ la ekzisto de la animo el ĝi. Nur duobla vido de la naturo de libera dünkenden animo povas eliri el ĝi. La malsata vulpo kroĉas la kokino; ke li faras, eble tute necesa pro lia starigo kaj ekzisto de la kokino; eble ne; ĉar mi decidas nenion ĉi tie; kvankam mi estas en mia parto de la unua opinio, sed estas nur nenio el cxi tie. Ke li sentas la bezonon ekpreni la kokino kiel lia, en la sama senco kiel persono kiu tenas al malĉastan dezirojn, sentas ĉi volupto kiel sian faras siajn agojn ĉiam arbitraj, libera en malalta, vulgara senco, kiel de animitajn estaĵo estas lia voko, sed ankaŭ sufiĉas. Kiel tia iliaj folioj kaj branĉoj estas flosanta, kie ili samaj simple movas la planto sen neceso por ĉiu alta libereco; wofern ŝi ankaŭ sentas nur la premo ol iliaj propraj, necesaj, fine sentas en si, kiel la bestoj kiam ĝi etendiĝas liaj garras kiam fanoj, metas siajn piedojn dum kurante, ankaŭ pelas siajn foliojn kaj branĉojn en la sama spirito libera, arbitra; kaj kie estus signo, ke ĉi tio estas malpli la kazo kun la planto; prefere, ĝi ordonis en la formo de alkonduko, io analoga al la bestoj. Jes ne havas eĉ la komuneco de la termino disko por ni, la bestoj kaj plantoj sur Komunuma tie? En ŝosoj volas iun el ni; aŭ ĉu ni volas eĉ nia nuna stato ekstere; tiu, la animo sentas; sed ĉu la motoro infanino tute for ŝiras ke ne kreskis por atingi la celon, kiel, aŭ, kiel en la planto kreskis ne povas esti tute balaita nin pelas ilin etendi preter al ĉiuj Lokoj kie estas ion gajni por ili, kiuj ne ŝanĝas la naturon de la ŝoso, kaj la sento de ĝi povas esti egale forta kaj vivas en ambaŭ kazoj. Ĝi havas kiel la kontrasto de ĝi, se vi pensas ke la planto, prefere ol ludo de amikaj fortoj esti etendita al kie stimulo diskoj aŭ la interna vivo forto pelas ilin estus get tiris aŭ klinis por ekstera forto. Tiam neniu senco estus lin kontestata taŭga drive ĉeestos en ĝi. Estas la sama diferenco se nia brako estas etendita per teatraĵo de fortoj ni estas eĉ, aŭ de aliaj batas lin; la unua kazo estas asociita kun sento de sia propra disko al la lasta ne. Kial tio estas ia malsama por la planto?Plie, ambaŭ kazoj povas esti subjekto al la sama neceso; se unu estas nur la elementon de devigo de interne kaj de ekstere alie.

Tiuj observoj ne en artefarita lumo, sed konduku vero nur la objektiva rilato klare al la antaŭo, kio estas nubeca en la ordinara maniero rigardi la kompaso kiu ni jam tenas la plantojn jam por sen animo al bestoj; Do iliaj agoj de la komenco de la punkto de vido de animo bezonas pli malfiksas teno ol tiu de la bestoj. En kontrasto, aperas ĉe formetinte cxian antaŭpensita opinio, ke la bezono estas neniel kiel provita en bestoj ajn en plantoj; tial probable ili estu kun ili sed ke tiu probablo la bestoj kaj la plantoj rilatas al la sama; kaj tiel ili volas esti pruvita, ke nenio estas pruvita kontraŭ animo instinkto kiom li faras ne la kategorioj de necesaj aŭ nenecesaj apero dependas. Lasta kredas ĉiun esti libera por agi kiam agas laux lia deziro, cxar tiu estas

rilatanta al la sentoj de la ŝoso kune por kaŭzas. Sed ke ĝi favoras tiun aŭ tion, mem dependas de liaj fiziologiaj kaj psikologiaj rimedoj.

La plej rekta kaj decida, la karaktero de la ago de la libera ŝosoj aŭ por plezuro en la bestoj parolas pri la fakto, ke ĝi atingis la elspezoj de internaj fortoj lin favoraj vivkondiĉoj, kiuj serĉas eskapi malfavora. Kurante por manĝo, li sentas, kion ĝi kuras tiam. Kial kreas malpli ke la planto kiam kreskas por nutraĵo, sentas, kio igas ilin kreski tie? Altiris nur ekstere kion faras tiel malmulta kiel la besto. La besto diskoj de malsato, la plezuro de bona gusto; Kial malpli malsatigis la planto se ilia dieto estas mankas; gustumi ĝin malpli se ili trovas agrabla aŭ ne agrabla manĝo? La klopodoj trovi la ĝustan nutraĵon, almenaux ne malaltigos planto ol la bestoj, kaj tre analoga; nur ke la besto estas tute malaperis pelas la manĝaĵo, la planto partoj de konstante puŝas la manĝo; ke la planto ne trapasis okulojn kaj orelojn en ilia serĉo, sed per tentakloj, kiuj sendas al ĉiuj flankoj.

Fakte, kiel tre ofte tiras la planto radikoj; kiel ŝi trenas kun ĝi trovi fekundan grundon. Kien ili nun metas kiel ili estis, proponas al sia apartamento, ŝi forlasas la senpluveco; tiel ofte ŝajnas odoras bonan teron sur grandajn distancojn kaj trovi tra mallarĝaj fendoj en muroj aŭ luli la vojo, tamen iom evoluinta laŭ la parto de la malfekunda grundo elradikigu. Ekzistas konsiderindaj ekzemploj de tio. Ĝi havas eĉ kazoj kie la tuta planto havas tiel movas de la loko kaj estas tiel paroli, venis sur la saltoj de la besto. Ili ne pruvas pli ol kie ĉesas; sed ili montras la saman tempon estas klara.

"Inter la Ruinoj de Nova Abbey en Galloway Shire estas speco de acero (Acer pseudoplatanus), kiu superis eĉ la muro, sed devigita de manko de spaco aŭ manĝon, ili sendis fortan radikon de la alteco de la muro, kiu en la grundo firme eksidis kaj estis transformita en streĉo kaj post li malligis la ceteraj radikoj de la alteco de la muro, la tuta arbo de la muro estis upstanding, sendependaj La arbo estis tiamaniere disde sia originala loko, Lordo Kainer rememoras. aspekto, kaj la fakto estas sendube vera - A Gooseberry arbetaĵo, kiu staris en angulo de ĝardeno en malabunda, sablan grundon, sendis branĉo en la direkto de la bona grundo kiu lia radikoj einsenkte survoje tie., la originalo Busch kvietiĝis, kaj la planto paŝon antaŭen por la bona tero.

- Je Lago Como, ĉe la Vilaĝo pliniana, pendigante radikoj estas ankaŭ ekkomprenas ke rampis malsupren la vizaĝo de la roko kaj triboj iĝis ". (Murray en Fror. Need.

XXXVIII. P. 278) Ĝi ne pridisputis kompreneble povas vere senti la bonan teron tiom malmulte de malproksime la planto, kiel besto povas flari ion de malproksime, sen nenio de la regno venis al li, eĉ se nur por multekosta aŭ flaras; alie la besto estas tiom longe promenadi sercxante ĝis ĝi trovas kio konvenas al li, kiel do restas tie. Kiel esti kun la planto; eble estas io rot haze ke ĝi altiras la planton en fekunda grundo, kaj eble pli verŝajne ŝi sendas tiom longe post sia malnova paĝoj rootlets ĝis ili batis bonan teron; tiam prenu ĉi tauxgaj branĉo ekster; la aliaj iras por ĝi, kaj tial ĝi povas simili kvazaux la planto flaris bonan teron de malproksime. La afero estas ne tute alportis al terminojn. Sed kiun vojon ĝi estu, sur kiuj la planto trovas sian nutraĵon, do ŝi scias tian trovi ĝin; ankaŭ inter la bestoj estas tre malsamaj manieroj fari tion.

Oni povas diri, kompreneble, se unu el tiaj formo planto aspektas sendi siajn radikojn longaj kaj maldikaj malfekunda grundo por manĝo, la fizika apelacio de la arida tereno al la taŭga counteraction propre ekipita planto estas sufiĉa jam ekspliki ĉi sukceso sur pure fizika maniero; tio ne estis necesa, nek por serĉi en la animo motivon kaj forpelos fari tion. Sed tio estas nur alia fino de la detronigo de la manko de libereco, kaj la sama respondo aŭdis. Kompreneble, vi povas diri tiel, nur ke oni neniam povas ripeti ĝin en homoj kaj bestoj sufiĉe bone, se oni volas esplori la fenomenojn poste, kaj en la plantoj sufiĉe ebena povas pruvi ne plu kiam unufoje estas pruvo; brevemente la stato de la afero restas la sama denove je du.Mi ankaŭ kredas ke cele ne kutime tiel malaprobindan similas ke ĉiu spirita tie sur tero kaj lia fizika esprimo estas rekte per, la kapableco por klarigi ion nure fizika aŭ korpa mediacioj, la eblo de la deklaro de intelektaj kialoj, ne ĉe ĉiuj male; la baza mensa postuloj jes sed tiam ankaux esprimita en la enkorpa. Kiu nun movos al la pozicio de voli esti aliloke sed sekvi la esprimo en la enkorpa, kiel estas la pozicio de la sciencisto, ĝi povas tiam, kompreneble; sed li devas tiel ke la animo, kiu ankaŭ estas konscia en la fizika esprimo de aliaj mem, ne volas nei. Ankaŭ, eĉ mia deziro sopiri pecon da pano, biologia procezo devas ja apartenas al la kapo, kiu stimulas la brakon por movado; Ni konas la sama estas ekscitita en la akto de volo de la cerbo. Nun ankaŭ povis veni fiziologo nei la akto de volo de la animo, ĉar li povis fari sian punkton en la brako movado ankaŭ el tiu fizika procezoj depende en kiu la volo esprimas sin rekte en la kapon, kaj li pli malantaŭe de la fizika vizaĝa apero de la pano kaj la fizika malsato stato de la korpo kaj la propra stato de la cerbo, kiu okazis antaŭ la volo povis vidi kondiĉe. Kiel fiziologo faras eble ĉiuj rajtas ĝin tiel; sed homo havas alian flankon pri la fiziologo ke tiu verŝajne devas esti nevidebla; kial ne ankaŭ la planto? Ni certe povas fisiológicamente kulpigi ĉiu sur sia interna korpa movadoj, sed ne devus tial kiam tiuj movadoj egale celkonscia ilin montri kiel la homoj. La substantivo kialoj kiujn ni ŝatas post ĉiu supponieren la fiziologia kuntekston ami en tiaj kazoj, eble ni do simple apliki nur kiel esprimo de subteno aŭ psikologiaj kialoj por psika rilato, kiu estas mem apogis per tiu fiziologia.Sed kompreneble estas baza eraro de ĉiuj niaj nunaj vido de la naturo estas, ke ni kredu al la spirita nur povas ĉiam antaŭ aŭ malantaŭ la korpa, sed ne rekte iradi en siaj ŝuoj; kaj por ĉiam puŝi en la kunteksto de la aliaj, ni perdas la ligo, la ambaŭ, ĉiu en oni, kiel unu trans la alia. Sed mi bone scias, ke mi ne ŝanĝos ĉi tie bone. Neniu gravi kion oni povas pensi pri ĝi, ĝi estas sufiĉa al rimarku tie nur ĉiam vera kaj crucial por ni notas ke ĉiuj antaŭkondiĉo okazon klarigi pure fisiológicamente ĉe la planto ĉio, tiom longe ne povas pruvi ion kontraŭ la energio de animo en sia kiel antaŭkondiĉo saman eblon ekzistas en bestoj en tre samaj kialoj; inverse, la valideco de tiu supozo estas tute kiel hipoteza kiel la bestoj en plantoj.

La liberigo de iuj specifaj ekzemploj de kiel la plantoj serĉas tra ludo de ena kondukado fortoj sub la responda vivkondiĉoj movi, utilos por klarigi pli la antaŭaj.

Profesoro Schwägrichen sciigis min ke li iam ricevis la mesaĝon de la Mansfeld ke grandan troan novan Kryptogam trovis kun skvamecaj tigoj en la lokaj minoj, verŝajne kreskis en longo de 30 ulnoj malsupre de la tero supren, sen kiu la tutan vojon al la penetri taglumo. Kio estis, sur pli proksima ekzameno? La subtera tigo de

sub ordinaraj cirkonstancoj kelkaj centimetroj alta planto, Lathraea squamaria , sendube devenas la hazarde pecon en la abismo. Nun la tigo disputis la lumon kaj ĝi kreskis kaj fariĝis pli kaj pli, ĉar li ne povis atingi ĝin.Ĉu tio ne estas tiel, kiel iu kies tuta penado direktiĝas al ia difinita celo, se li ne povas atingi ĝin, en la nedifinita poste daŭre laboris ĝis li fine atingis ĝin, aŭ elĉerpita? Kompreneble, tio estas la planto ne klare havis en menso kion ŝi volas; kion oni sciis pri la lumo? Sed ili sentis, kion ili ne volas, nome ne restas sub la tero, kie ili povis alporti neniun folioj aŭ floroj.Foriru el ĉi tiu stato, ili estos pelataj. Kial sed kial kreskas? Kiel ili sciis ke ili povus antaŭenigi la tero kiun ili komence ankoraŭ restis? Sed kiel ĝi scias ke la raŭpon ke ŝi devas kokono veni el lia aktuala temo kondiĉo kiu povas ne konsoli ŝin? Nur ni ne scias de kio ŝi scias ĝin. Sed povas raŭpoj kaj araneoj sentas bezonon tiri kordoj for por atingi la celojn de la naturo metis ilin, kiel povus la Lathraea, kiam ŝi tiras sin, konfidi esti simila sento en okazo de falas sub la sama aspekto.

Mustel metis jasmeno Stock ( Jasminuin azoricum ) en florpoto malantaŭ tabulo, la pli truoj (ĉiu 2 colojn placo en ĉiu 6 colojn for de ĉiu alia) havis. La unua tigoj kreskis en la lumo tra la truo apud li. Mustel turnis al Brett kaj poton, tiel ke la branĉo forklinis denove kreskis de lumigado; ĉar la tigo al la lumo kreskis denove tra la dua truo. Mustel ripetis la procezon, kaj tial la trunkoj kreskis laŭgrade movi reen kaj herschlingend de unu flanko de la tabulo por la alia, tra ĉiuj truoj kun (Mustel, Traile de la Veg. II. 101). Ŝlosu besto, homa; kaj certe li eskapis per la unua aŭ plej konvena situo truo kiu vi povas malfermi; ŝlosi ĝin denove kaj denove li eskapis tra la truo plej konvena situo; tiel certe, kiel ĝi faras la planto tie, krom ke asocioj ĉenoj. Ke la planto ne estas malpli sekura, eble eĉ pli sekura farante kiu parolas kontraux gxi aux la fakto ke ili sentis kiel sekura kiel ni nur bezonas lumon kaj aeron de libereco? Ĉu ili eĉ malantaŭ la Sills, mi volas multe pli emas kredi ke ili ne zorgas pri la lumo; Sed ĉar vi sentas ĝin devigas, devus esti neniu malpli senco?

Glocker vidis. kiel dense pakitaj rande de arbaro en la arbustoj Stahxison recta , post apenaŭ kelkajn colojn vertikale forpelis iliajn tigoj ĉielen distri cxiujn samtempe kun preskaŭ orto kaj turnante en la horizontala direkto de la loko kie la lumo tra malgranda malfermo de la arbustoj plifortigita okazis; kaj en la horizontala direkto, ĝi kreskis, ĝis ili atingis la limon de la arbustoj, kie lia plej ekstera parto, kiu nun havis la plena ĝuado de lumo, la vertikala direkto supren akceptis denove. (Glocker, Ed. Pri la agado de lumo sur la plantoj, p 25) Warren vidis terpomo spronoj en kelo, kiu ricevis nur tra malgranda truo iom lumon sekcio 20 piedoj larĝa surplanke post tiu malfermo. (Mem. De la Amerika Akademio de artoj kaj sc. Vol. II. LI) Kiu plantas en tiuj eksperimentoj lumon, ne la aero engaĝitaj pruvas precipe la observo Tessier ke se vi instalas du premierojn en kelo, kiu estas malfermita kaj la aeron, sed ne la lumo permesis aliron, la alia kun estas provizita glason fenestro, kiu permesas al la lumo tenis en la kelo plantoj imuna streĉanta al la lasta malfermo, ne kontraŭ la eksa, (Lamarck et Decand. Flore franko. TI 198) Ni nomas instinkto, kiun ĉiu besto instruas establi sian movadoj tiel ke lia dekstra

vivkondiĉoj veni al sia boneco, ni ne scias, kiamaniere instruas. Kion ni diferencas de ĉiuj eksteraj aperoj de instinkto en tiuj aspiroj de la plantoj? Ĉiu besto estas malsama pro siaj instinktoj, ĉar estas malsamaj; Ankaŭ ĉiu planto faras. Mi alportos kelkajn ekzemplojn. Ĉiuj plantoj kiuj kreskas en la tero, forpelis iliajn radikojn rekte malsupren; la visko ne ligu al tiu bezono. 2) Kio estis tio vi ankaŭ? Ĝi havas radikojn en aliaj arboj; kaj ne nur sur la supron, sed ĝuste tiel al la flankoj aŭ la subo de la branĉoj; tiaokaze eblas necese ilia eĉ stiri la radiko supren. Kaj tial ŝi faras bone; per kio la surfaco de la branĉo povas esti direktita, iliaj rootlets perpendikulara pelas supren. Jes vi pendas visko grenon sur fadeno en linio distanco al la flanko de branĉo sur; tial vi povas senti la radicle eĉ de tiu distanco, kie la ŝoseo estas, kaj estas direktita kontraŭ la dekstra aŭ maldekstra, depende ĉu la brancxo. Kompreneble, nun kreskas kaj vertikale kontraŭ muro de ŝtono aŭ fero, en kiu ankoraŭ ne estas manĝaĵo, kaj prisemu ĝi visko semojn sur la surfaco de feran pilkon, ili ĉiuj insultantoj radicle post ilia centro, kiel ili povis trovi en tiu direkto kion servas ilin. Ilia instinkto estas trompa tie. Sed tio estas malsama ol kiam la kokino volas elkovi la ovojn de marmoro, kaj la koturnoj birdo fajfilo anstataŭ la kriado de la ino sekvas? La instinkto estas ĉie ligita al tio, esti gvidata de fizikaj efikoj, kaj cirkonstancoj tiel bone esti trompitaj de ili. Ĝi ne pridisputis scias Mistelwürzelchen la vojo, ĉe ĉiuj la sola maniero por vidi la muron de malproksime, ke aero kaj humideco, kaj lumo kaj varmo de cxi tiu flanko por agi malsame de la alia; do ili ne plu okazas en tro granda distanco. Ĝenerale kaj averaĝe, la cirkonstancoj de la instinkto ankoraŭ frapitaj taŭge per tiuj agoj, ĉar lia mekanismo estas kalkulita al; sed kiel ĉie en ĝenerale taŭgaj instaladoj may en individuaj kazoj kie la normalaj cirkonstancoj eksplodi, eĉ unufoje malkonveno ekestanta de ghi. Ni nun trovas tiun en la instinktoj de bestoj, do ni povas certe estas kie la plantoj ne volas havi malsamajn.

2)

Dutrochet en s. Recherches

La Danta, sufiĉe malsama speco de planto sekso kiel la visko, forpelis iliajn rootlets en ajna direkto, ĉiam perpendikulara al la surfaco sur kio radikoj ilin ĉar ili ankaŭ kreskas sur la trunkoj kaj branĉoj, sed la aliaj plantoj estas tiel obstina kun direkte siajn radikojn malsupre ke ili post ripetitaj inversigo de la vazo, worein vi semis ilin tiel ofte redirekti la direkto de la radiko-ŝosoj. Esence, la plantoj kondutas ĝenerale ĉi nur kontraŭ la granda globo kiel la visko aknoj en la supre menciita provoj kontraŭ la malgranda pilko, el kiu ili semis; per ringoj puŝi siajn radikojn ĉirkaŭ la tuta tero al lia centro. Nun ni vidas, ke gxi estas la naturo de ĉu la pilko estas granda aŭ malgranda, ĝi ne dependas de la grandeco de la pilko, sed havas por ĉiu grandeco de pilko siaj estaĵoj, kiuj scias kiel konduti konvene, tamen.

Sur la antaŭa povos Overlook kiom untriftig estas kion Autenrieth argumentas kontraŭ la animo de la plantoj en la jena maniero. 3) »En parto," li diras, "kvankam ankaŭ montras la planto mem videblaj movoj en ĉiu de liaj organoj de la ekstera stimulo, sed nur tia stimulo, kiu estis jxetita sur ilin, ili ne povas, kiel la vigla besto, ankaŭ serĉi tiuj kiuj ankoraŭ ne ekzistas por ili kontraux malseka spongo etendas al rampado planto elspiri tendrils, sed. nur post la akvo vaporoj estis agita sur, soifa

besto ekzamenis ankaŭ ĉar akvo kie ekzistas neniu ".

3)

vidpunktoj pri naturo kaj animo vivo, S. 332nd

Nun, tamen, ankaŭ serĉis Lathraea lumon antaux tiaj agis sur kaj la Mistelwürzelchen esploras la areon kie la radikoj volas ĝin antaŭ ol ĝi atingas tian. Sed ili estas destinitaj por lia interna naturo kaj rimedoj kaj influita de eksteraj influoj, estas tute analoga al la bestoj.

Vi povas fari la rimarko: Multe tuj sed ankaŭ en ni utilajn vonstatten, kiel sango kurante kaj movado de la digestiva organoj, metabolo kaj nutrado, sen ke ni sentas ion; Do ni povus proponi al la plantoj, la agadoj de la radikoj kaj andres celoj sen senti la bezonon por daŭrigi. Ĝi devus. Sed la digestiva movadoj, la sango kuras. ktp, se ne sentis sin, sed poste nur la celo fari nin sendis al aliaj larĝa sentoj kaj akiri; jes eble ne estu la sama celo por ni la parolo efektive, se ili nur utilis por subteni nin dum la insentient korpoj. Do metu vin en la Hustle kaj bullicio de la radikoj estas ne speciala sento de la ŝoso ligitaj al tiel ni havus sed supozi ke tio estus la celo de akiri en aliaj sentantaj estaĵoj en la plantoj. Eblas ke ĝi vere estis, ke ĉiuj aktivecoj de la planto sub la tero en simila maniero nur, por tiel diri, donu animon malhela bazo por lumo sentoj kiuj aliĝas al la bullicio de la plantoj de la tero, kiel ni ankaŭ akcepti tian malluma areo en nia unu brila areoj kontraŭ; sed tiuj brilaj sensacoj sin ni povas tiam decidi ne neas, ne kulpas la naturo havi kreitajhoj agante sen taŭgaj celoj por ili.

Sed nun eĉ ne konvinka por diri ke ni havas nenion de nia Kreislaufs-, digestivo movadoj kaj similaj sento .. nur en klare apartaj sentoj ili kutime ne perceptebla; tamen, la ĝenerala normala forto kaj vivo estas signife ligita al la normala funkciado de gxi. Vi lasu tiujn okazaĵojn subite staru, kaj tio estas tiel subite kun ĉiuj de la vivo, ne nur ĝenerale, sed ankaŭ ajna sento en la propra; ĉar kiel bazo devas esti ricevitaj per sin en ajna aparta sento kun ĉi vivstilo. Sed se tamen montras ligitaj al la kutima kurso de tiuj procezoj ne havas specifan sentoj, kiel kontrasto, okazi tuj kiam io ekster la kutima aŭtoveturejo emerĝas gxi. Ni do sentas varmegon, malvarma, angoro, timo, doloro, kramfoj, malsato, soifo (lasta nomata eĉ en normala reveno), kiom tio ĉu vojo iras sur niaj intestoj kaj en la sistemoj de nia cirkvito. Do starigis ankaŭ, la planto ne sentas ion specialan kiam iliaj radikoj ĉiam trovos nur la manĝaĵo, por kiu la planto estas kalkulita mezume, tio ne ekskludas la eblecon ke, se ŝi volas ion plenumi tiujn kondiĉojn, ili tuj en necesoj sentas.

Fine, la agadoj de la radikoj ne povas kun la movadoj de niaj digestiva organoj kaj sango ĉiuj kune, se okazas en la interno de operacioj kun respekto al jam registritaj en niaj ŝtofoj, sed ke kondukado estas farita rimedo, akirante eksteraj vivkondiĉoj en la ekstera mondo ene. Ĉiuj tiaj agadoj estas kun ni, sed sub la regulo difinas perceptita ŝosoj.

Meti ĉiun en plej singardema, kiu ŝajnas al mi esti nur la demando, ĉu la radiko disko de la planto estas implikita en ordinaraj cirkonstancoj en pli ĝenerala aŭ pli aparte, en la sento de la planto, kaj mi deziras tie pri io ajn decidi sekure; sed evidenteco sugestas ke li ankoraŭ partoprenas tie, kaj certe pli tiom pli la planto devas

serĉi sian normalan vivkondiĉoj nur;do ni vidas ilin tiel fari en tiu kazo speciala peno trovi tiuj vivantaj kondiĉoj.

En respekto de la alkonduko de la plantoj de la tero, la sekva sekcio iros en pliaj diskutoj kiuj partoprenas en la antaŭa.

VIII. Kresko, ventoj, kliniĝante, tordante de plantoj.

La konsideroj de la antaŭa sekcio gvidis al ĉefi la kresko kaj aktiveco de la plantoj en radiko, tigo, branĉoj, folioj, ktp, en la mezuro kiu prezentas sin kiel rimedo por kontentigi siajn bezonojn meti animon en sia laboro rilaton.

Kontraŭ tio ekestas sedo kiu ŝajnas gravaj.

Sed ni ja ne havas iun percepton de nia kresko, ni ankoraŭ sentas bezonon kreski ĉu vojo, sed nia kresko procezo estas sufiĉe ekster nia konscio; kiel nun gajnos la saman procezon ĉe la planto en tempo referenco al konscieco?

Mi respondis: nia kresko kaj la plantoj estas ĝenerale du ne sufiĉe similaj aĵoj, kvankam la vorto, sed, kiel vidos baldaŭ pli detale, nur ĉiuj punktoj ne havas en komuna estas kiu kritikas al la demando de ligo de animo fenomenoj devas esti. Kaj eĉ por ni kaj la bestoj de la kresko procezo ne povas esti estimita kiel absolute neniun rolon en la vivo de la animo ekde la procezoj de nutrado kaj trafiko, kie cuelga, ne ausente tie estas (vidu Fig. Malantaŭa sekcio). Prefere subita halto de normala kresko estus certe sentis en ŝanĝita vivo kaj probable deprimita humoro de ni. Nur disigas kion la procezo de kresko kontribuas al normala vivo, ne en speciala sento de. Sed se, kiel ni vidis, sed malakceptas la Manĝaĵo kaj trafiko procezo por specialaj modifoj al certaj sentoj, malsato, soifo, frosto, varmego, ktp, ne estas kialo por subteni ĉi malpli povi rigardi la rilatajn kresko procezo. Sed ĝuste en la bestoj estas malpli establitaj sur tiaj modifoj; sed en plantoj pli; kiel ni vidos poste. Estas do tie la procezo de kresko de la planto ne estas io nova, nodita ekstertera; sed nur al la plej elstaraj kaj propra speco de evoluado, kiun li vere gajnas la plantoj, aparte elstaraĵo kaj propra speco de evoluado de la animo kontribuon jam havigas, subjekto.

Ni memoru, ke la plantoj ne ripeti la bestoj, sed komplementaj. Nur la ĝeneralaj kondiĉoj de la mensa vivo estos ĉiam subtenis la sama por ambaŭ, en speciala devas ne postulas la interkonsenton. Plantoj volas atingi per la libera kresko, kiu celas atingi per bestoj libera loka movado, kaj tiel establi sin en tiuj nature kaj analoga sento humoroj kaj impulsojn de animo kresko movadoj kiel ekzemple tiuj lokaj movadoj. La celo decidita en la naturaj rimedoj, kaj la malsamaj specoj de fondusoj, malsama sento agas rilate al la atingo de la celo.

Ni iras tra nun unufoje la ĉefaj diferencoj inter la kresko de animaloj kaj plantoj, kaj ni trovos ke ni fakte kontraktanta tie kun multe pli malsamaj aferoj ol vi eble kredas je uzo de la sama nomo por ambaŭ; kaj ankaŭ trovos ke la diferencoj vere kusxos en la direkto postulas de ni. l) En la kresko de la bestoj estas lasita malferma por la ĉefa formo nenio. Hundo havas voston, kvar kruroj, du okulojn, per lingvo, tio ĉiam en la sama loko, en la sama nombro; ŝanĝi nur fajna kvocientoj. Do se la besto ne sentas impulson kreski ĉu

vojo, tia estas la kialo ke ĝi ne havas. Pomarbo kontrauxdiri bifurcates baldaŭ kun du, poste kun pli ĉefajn branĉojn kiuj eblus ripari sub malsamaj anguloj, en diversaj altecoj; ĉiu branĉo estas ĉe ĝi denove, tiel diri ajna branĉoj, branĉo ĉevalo, nun eĉ forlasas tiel aŭ tiel; sennombraj, ordono, orientiĝo, recepti per malmola kaj rapida regulo povas esti. Tiu estas nur liberigita por unueco, kiu estas ankoraŭ esti tie kaj tie logita per eksteraj eventoj, sensa stimuloj; dum en la bestoj anstataŭ la eblo de malsamaj locomoción estas liberigita. La besto ŝarĝita tra lia kresko estis nur preskribita formo, kiu tiam devas servi por desegni li sian vivon; ĉe la planto, la dezajno de la vivo mem falas kune kun la kresko; kaj por tio ne povas subteni en determinita formo preskribis ĉi. Ĝi prenas eĉ pli al la provizo de zutretenden kondiĉoj, koncerne al kiuj la planto devas konduti. Ankoraŭ ne sole de tiuj. Por interne Walt formante unuo ricevas principon sed, kiel ni indikis antaŭe, ĉiu planto, malgraŭ ĉiuj libero kreskas eĉ ekstere videbla baza karaktero nefordoneblaj fiksita. Sed tiu estas tute la karakteron de la animo, ke tio ne donas la tutan aferon reganta gvida principo en ĉiuj obleco kaj liberecon de siaj eldiroj.

2) laŭ la antaŭa post la besto kresko dependas iom de la sezono kaj horo de la tago, vetero kaj aliaj eksteraj kondiĉoj, ĝi estas ankoraŭ kreskanta senĉese en liaj preskribita maniero;sed estas malsama en la sezono kaj horo de la tago kaj vetero kaj eksteraj cirkonstancoj. La planto kreskas malsamaj kontrasto de la sezono, la tempo de tago, vetero kaj aliaj cirkonstancoj. Tiel kondutas la planto kresko kiel la besto agado. Vintro estas ilia dormanta tempo, ĉar ili ne kreskas; Ĝi kreskas rapide dum la tago ol en la nokto; rapide dekstre alternado de varmo kaj humideco, kvazaŭ ĉiam tro varma aŭ tro humida. Kaj ne nur rapida aŭ malrapida, ankaŭ malsamaj reciproke vetero; alie en ajna alia sunplena loko, alie neniun aliaj retejoj. La individueco ĉiam rezervas sian rajton, kiam malsamaj plantospecioj, eĉ malsamaj individuoj de la sama specio, kaj eĉ malsamajn partojn de la sama individuo ĉiam kreski karakterize diferencas eĉ sub la samaj cirkonstancoj.

Prof E. Meyer en Königsberg konvinkis mem ke senteble kreski tigo en la tago preskaŭ duoble rapida kreskanta kiel dum la nokto. An Amarilis Josephinae etendis sian rektan senfolia floro tigo ene 12 tagoj per 21 colojn Rheinl. La kresko de longo estis 6 am horloĝo, tagmezo 12 horloĝo kaj 6 vespero horloĝo ĉiam precize mezuris, kaj estis en la 12 matenoj kune 6 "9", en la 12 posttagmezoj 7 ", tiel en la tago, je ĉiuj 13" 9 " en la 12 noktoj sed nur 7 "3". Tute simila rezultoj akiritaj en D Palmo observo de la lupolo kaj la Fabo (Fror. bezonas. XLI. S. 218). Comp. ankaŭ la klopodoj de E. Meyer en hordeo kaj tritiko plantoj en Linnaea IV p 98; .. Mulder sur la tukon de Urania speciosa kaj Kakto grandiflorus en Treviranus 'Physiol. II. 145; Grafe el pedicels de Littaea geminiflora en Flora, I. 1843 S. 35a "Inter la seka roko, sur malforta, sunplena kalkŝtono aperas Carlina totalmente acaulis: akiras ĝin iom malfiksas grundo, kiel ŝi levas, en la bona ĝardeno lando ne plu rekonas ŝin, ŝi gajnis altan tigo kaj estas nomita tiam Carlina acaulis caulescens. " (Goethe, metamorfosis de PFL GES funkcias .. XXXVI S. 126.) - La Georgina estas tre inconspicua planto en sovaĝa stato kiun vi volas malfacile rekoni la majestaj ornamental planto niaj ĝardenoj. - La influo de ĝardeno kulturo sur la kresko de plantoj estas konata tute sufiĉa.

Eckermann en s. Konversacio. (Tria bando p 101) Goethe rakontas pri eksperimentoj, kiujn li uzis por fari la plej taŭga ligno por skribi arko lokita, kun jenaj interesaj rimarkoj okazi al ni. "En ĉi tiu okazo mi diris (por Wagner), kiu inter Ash kaj Ash estas granda diferenco, kaj ke en ĉiuj tipoj de ligno tre alveninte al la lokon kaj sur la tero, kie ili kreskis., Mi lernis ke la ligno de la Etter Mountain kiel havi lignon malpli valoro, ke tamen la ligno posedas el la najbaraĵo de Nohra ekstran forton, por aŭto riparoj la Vajmara Teamsters kiuj faris en Nohra, havis tre specialan konfidon mi faris dum mia pliaj klopodoj de sperto ke ĉio. kreskinta en la vintro flanko de deklivo ligno estas solida kaj aprobita per rekta fibro kiel kreskis sur la somera flanko. Nek estas komprenebla. ĉar juna tigo, kreskas sur la ombra flanko norda de deklivo devas rigardi nur lumon kaj sunon supren, kial do suno avidaj konstante strebas supren kaj grimpas supren la fibro en rekto kun. Al ombrita antaŭ formado de fajna fibro estas malaltaj, kiuj estas tre abusivo vidi tiajn arbojn, kiuj havis tian liberan staton ke ilia suda flanko estis eksponita al la suno por vivo, dum ilia norda flanko senĉese restis en la ombroj. Se tia streĉo en partoj segis antaŭ ni, ni rimarkas ke la punkto de la kerno ne estas en la mezo, sed multe al unu flanko. Kaj tiu movo de la centro estas ĉar la jaraj ringoj de la suda flanko estas signife pli disvolvita tra kontinua suno efikon kaj sekve estas pli larĝa ol la jara ringoj de la ombraj norda flanko. Kunigilo kaj Wagner, se ili rajtas fari solidajn fajna ligno, do preferas elekti la pli fajna disvolvita norda flanko de tribo, kiun ili nomas la vintro flanko, kaj por havi specialan konfidon. "- Rememoru ni estas tie ĉi estas, ke ne la Grown sed kreskas, dum ĝi okazas, estas konsiderataj kiel manifestiĝo de la vivo de la planto, la arbo lasas sian vivon lignified malantaŭe, .. simple ne estas la ligno, sed la aktiveco kiu havis la ligno preni tiun itineron, oni imagis, depende de la arbo kreskis malsame, li spertis aliaj motoroj.

En la sama konversacio Tl. III. S. 146 diras Goethe sin en alia okazo: "Kreskas la kverko densejo de la arbaro zoom, ĉirkaŭita de grandaj najbaraj triboj, do ilia tendenco ĉiam iri supren, ĉiam libera aero kaj lumo post la flankoj estas nur malforta. branĉoj funkciigi, kaj tiuj estas ankaŭ velkis kaj defali denove en la kurso de la jarcento. Ĉu ŝi fine alvenis sed senti kun lia pinto supre libera ĉielo, do ili trankviliĝi kaj tiam komenci disvastigi al la flankoj kaj krono formi. plando estas ĉe tiu nivelo jam havas siajn mezepoko trans ŝia multjara Driving supren akceptis liajn plej freŝajn fortojn, kaj lia provo rezultas nun en la larĝa al potenca, ne plu rajtas sukceso. altkreska, forta kaj svelta-derivis ili staras post plenigo de staturo, sed sen tia rilato inter tigo kaj krono esti bela fakte -. Grows lia deĵoro, la kverko en malseka, pantanosos lokoj, kaj estas la plankon por manĝi, do estas ili frua disko ĉe ĉambra Kongruoj multaj branĉoj kaj branĉetoj en ĉiuj direktoj; Tamen, ĝi estas suspektema, retarding efikoj Mankas la torditaj, obstina, Jigsaw ne disvolvos, kaj vidita de iu distanco, la arbo iĝos malfortaj, Linde-kiel reputacion, kaj li ne estos bela, almenaŭ ne kiel kverko. - Ŝi fine kreskas sur monta deklivo, sur malabunda, steinigtem grundo, do ĝi estas ĝuste en troo aperi zigzagaj kaj torditaj, sed estas ŝia manko de libera disvolviĝo, ili prizorgos frua en lia kresko kaj heziti, kaj ili neniam atingos, ke ŝi diru: ĝi tenas svingiĝi en sian iun kiu povis meti nin en mirego. - Miksita sablaj aŭ sablan grundon, kie ĝi estas stiri potenca radikoj ĉiudirekte privilegio ŝajnas esti ilia

plej favora. Kaj poste ili volas lampingon kiu donas asociis spaca, ŝi portas ĉiujn efektojn de lumo kaj suno kaj pluvo kaj vento el ĉiuj flankoj mem. En la komfortaj protekto de vento kaj vetero kreskis, estas nenio el ĝi; Sed cent jaroj de lukto kun la elementoj ilin faras forta kaj potenca, ke post kompletigo de kresko ilia ĉeesto inspiras nin miro kaj admiro. " Hartingh diras post testoj pri la lupolo planto; "La kresko de la propra tigoj de la sama planto, kvankam tute samaj eksteraj influoj elmontrita ne nur ne la sama, sed ĝi ankaŭ prenas neniun regulan konduto vera en sia ĉiutaga etendo -. Ĝi okazas en la komenco de la kresko de ĉiutaga kreskanta akcelo de la kresko anstataŭ, kiu estas sendependa de eksteraj influoj. "(Wiegmanns Arch., 1844 II. S. 41) 3) Besto kreskas ekstere frue, por lia formo ĝi ekspansiiĝas pli ol ŝanĝo; anstataux konstante kreskas, ĝi fine fuĝas. Planto kreskas ŝia vivo longa imuna for, ĉesis kreski kaj fari mem novan al la kreskanta estas, halti ŝin vivi; anstataŭ manoj kaj piedoj ĉiam alveni denove krei ion novan aux gajni ion novan, ĝi etendiĝas al la sama celo de iĝi novaj branĉoj kaj folioj;konverto anstataŭ alian, ili simple daŭrigis gehends per sin. - Konsideru spiko de greno, kiel ili konstante kreskas en la unua printempa, kaj se ĝi malgrandiĝas ĝin, tiel kapti iliajn grenoj kreskas; kiam nenio volas kreski, ĝi sekigxas; estas pajlo. - Konsideri Aronsstab (Silentas), kiel ĉiam kreskas el folio post la alia el la centro; ĝi estas neelĉerpebla funelo, el la fontoj de la folioj; Li daŭrigas ĝis la lasta momento - Konsideru diskoj arbo kiel nova jara ringo alligas ĉiu jaro, kaj por ĉi novaj branĉoj, novaj burĝonoj; tamen, delasi la malnovaj folioj; ne devi funkciigi, ŝajnas vivo celo. - Jes, ni konsideras ajnan planto kiu elpelas la printempo; kreskas laŭlonge de la somero, supren, flanken, super la tero, sub la tero; ĉiam faras ion novan en si mem.

Iuj plantoj akiras la nekredeble malproksime en Long vivo, kiel multaj persono povas atesti multaj verkoj por longa vivo kaj grandaj. Nur la planto ŝajnas esti multe pli eĉ ol la laboro aŭ la kunteksto de la verkoj, kion ili kreis, kiel homon; kvankam li mem pli malpli kun rediseñado esence en sia tuta laboro por la ekstera; kaj ankaŭ la planto, desegnita de li mem, multaj cambiante nutras en la ekstera mondo, kiu estas ŝarĝita en siaj propraj celoj. Kiel ĉie en naturo, estas ankaŭ neniu absoluta diferencojn.

Kiu ne konas la ekzemplojn ege dika arboj kreskis dum miloj da jaroj, probable eĉ fanfaroni haltu per la kreo de la mondo tie, kaj ne fariĝi laca, designar ĉiujare por jara ringo.

"La fama Castagna dei Cento Cavalli ( Castanea vesca ) sur Etna devas esti mil jarojn. The baobab arboj ( Adansonia digitata ) sur la verda promontorio estas impostataj laŭ ilia dikeco kaj la nombro de jara ringojn sur kelkaj branĉoj 4000 jaroj kaj pli. La Riesenzypresse ( Cupressus disticha ) al Santa Maria del Tule, du horojn oriente de Oaxaca en Meksiko, ĝi havas cirkonferenco de 124 hispanaj piedo, do 40 futojn diametro; kreditita al ĉiu jara ringon al 2 linioj, tial la arbo estas preskaŭ 1500 jaroj; historie certa li estas pli aĝa ol la konkero de Meksiko por la hispanoj. La aĝo de la granda drako arbo ( Dragaena Draco ) de Orotava en Tenerife estas eĉ decidita al pli ol 5000 jaroj, kaj ĝi estus por ordinara kalkulo de la juda mito preskaŭ atestis la

kreo rakonto ». (Schleiden, Grundz. II. S. 629) Iuj plantoj kreskas malrapide, aliaj rapide tiel malrapida kaj rapida estas inter la bestoj.

"An algo, la eterna veziko fadeno estis trovita de maristoj 1500 metrojn longa kaj Hr. Fanning, la mastro kaj konservativulo de la ĝardeno botánico al Carracas, indikas, ke li antaŭ kelkaj jaroj tipo de konvolvulo sur ene 6 monatoj ne tiris malpli ol 5,000 piedoj, kio estus la promedio de 24 piedoj sur tago l kaj l nokton. " (Murray en Fror.

Need. XXXVIII. S. 250) Konata eksperimento estas ke vi brosu pasita florado orelo de sekalo, la polvo sako kaj la supra parto de la pajlo estas en akvo, kie emerĝas aliaj polvo sako post kelkaj minutoj kaj la filamentoj ĝis 1 / 2 colo etenditaj.

"Post aproksimi matematika rezonado formon al tre rapida kreskanta fungoj, la Giganto Puffball ( Bovista gigantea ), ĉiuminute 20.000 novaj ĉeloj. " (Schleiden, la planto. S. 43) 4) En homoj kaj bestoj kovris la pinto de la vivo nur en la periodo post la fino Wachstume aŭ kompletigis evoluo de ĉiuj organoj de la plantoj de la pinto de vivo koincidas kun la disvolviĝo de nova korpo, la floro mem kune, kaj la tuta kresko spertoj dum konsiderindajn ŝanĝojn. Kio povas pruvi pli bone ol en la planto estas kontraŭe al la bestoj, la aktiveco de la kresko kaj disvolviĝo de la institucioj ne nur provizas rimedon por atingi la celon de la vivo, sed rimedo por atingi la celon de sia?

Iuj (kvankam ne ĉiuj) plantoj montras rimarkindan kreskon en la apogeo kresko motoro. La tn cent-jara Aloe ( Agave Amerika .), ekzemple, ĝi alportas en Suda Eŭropo tri aŭ kvar jaroj, kaj en la forcejoj en moderklimataj areoj ofte 50 aŭ 60 jaroj antaŭ ol ĝi komencas pafi supren kaj floras; sed poste ili subite pelas en malmultaj monatoj floro trunketo, kiu estas 15 kaj 18 metrojn longa. Post floración la ĉefa planto mortas kaj restas nur Nebenschößlinge. Do ĉiuj vivestaĵoj forto en alkonduko kaj florado estas elĉerpita. Akvumanto la grundo en kiu plantas radikojn dum premante la tigo, do tiras la akvon tiel forte en si, ke ĝi jam kun aŭdeblan siblo volas vidi malaperi. Pelas la planto sed neniu floro tigoj, tiel la restaĵojn enfluas akvo, kiu estas troa por la humedecimiento de la tero en la vazo, staranta sur la surfaco. - Estas konata ke ĝenerale la plantoj bezonas floras pli akvo ol kutime; tantas kiu bezonas esti konservis tre seka alie, kiel la kakto volas esti la apogeo trempita bezonata. La Agave foetida aŭ Fourcroya gigantea kultivis en la Pariza Ĝardeno por preskaŭ jarcento kaj ĝi estis nur montrita dum la malrapida kaj modera disvolviĝo, kiel ili samtempe en la somero de 1793, kiu estis sufiĉe varma, rapide komencis Skyrocket, en 77 tagoj al 22 1 / 2 piedo, averaĝe ĉiutage 3 1 / 2 coloj; iujn individuajn tagojn sed preskaŭ l'piedo. (Decand. Physiol. II. P.34) 5) La bestoj restas la organoj post ili plene evoluinta, en la liveliest metabolo de, ĉiam restas formita sub la sama formo de novaj materialoj, kiujn eĉ koncernas la osto. La funkcioj redonas la plej forta malvolviĝas en la plene formitaj organojn. En kontrasto, la plantoj okazas organoj, kiel ili formiĝas pli el la metabolon kaj la vigla

aktiveco; la nova zutretenden substancoj nur uzas por formi novajn organojn; la malnovaj institucioj restas pli kiel restaĵoj de antaŭaj live-action, nova al tedaĵo aŭ alfiksi al si; aŭ ili defalas. Do eniras la korpon ligno de arboj, kiel estas formata de la vigla interŝanĝo kun la ekstera mondo pli kaj pli ekster; La arbo povas eĉ esti kava interno, kaj ankoraŭ pelas ekstere vivanta daŭrigita; la folioj montri ĉiujn fenomenojn de la vivo de la malfortaj, la plej granda estas, kaj falo de la lasta por fari novan lokon. Kadukiĝas la organoj de la besto, kompreneble, ankaŭ velkos; sed nur de la tuta besto aĝoj, velkas, velkas ĉiam. Ne tiel kun la planto. Tiu diferenco estas, kiel ĉiuj konsideritaj tie, nur relativa; ĉar ĉiu ne organo de la viva planto de vigla aktiveco falas sed certe; sed estas karakteriza tra.

Duhamel diris sur tigoj de semo plantoj de la Buckeye 1 1 / 2 coloj en alteco de iu spaco Netaŭga fajna arĝento dratoj en 10 egalajn partojn. En la aŭtuno havis ĉiujn tiujn situas for de ĉiu alia kaj pli, la pli proksima al la supra fino ili estis kunigitaj. En la dua jaro, la nova motoro havis 4 ĝis 5 linioj longaj, estis raportita en la sama maniero, kaj la rezulto estis la sama kiu en la ŝosoj dum la unua jaro de la specifita karakteroj ne etendis. Tiu parto estis farita, por tiel diri, konsentis. Similaj observoj estis faritaj de Hales je vino Pecoj. Duhamel ankaŭ fosis apud juna arbo unu amaso, provizita per montrilo kies pinto respondis al gravulo kiu estis kunigita al la ŝelo de la arbidon. La montrilo ĉiam veturis tuj renkonti la karakterojn, kvankam la arbo kreskis konsiderinde, tamen, en lia apogeo. - Fojo tute lignified partoj ekspansiiĝi tute nek pli nek longo en dikeco. Kresko ĉiam tuŝas la juna freŝa partoj. - Duhamel prenis arĝenton fadenojn tra radikoj, La vegetaĵaro en akvo sole, aŭ raportis al ili el la ekstera per koloraj glazuro, tiel ke li povus facile rekoni la karakterizaĵoj. En ĝenerala, la rezulto estas ke ĉiuj gravuloj kusxadis ilia distanco de la kolo de la radiko, kiom tio povus rezulti en etendita; pruvo ke la radikoj daŭre kreskas nur en la supro; kvankam, kiel en aliaj grandaj provoj montris ĉi ne okazas nur per ekstera ĉeloj alproksimigi al la pinto, sed okazas ene de malgranda distanco ĉe la pinto elongación. Tamen multaj interesaj aferoj pri la kresko de diversaj planto partoj s.

Treviranus en, Phys. 11, 152 ff. Eltiraĵo el novaj studoj pri diversaj kondiĉoj de kresko de Bravais, Hartingh, Münter, Grisebach kaj Grafe trovita en Wiegm.Arch., 1844 II. 38a 6) Se vi tranĉis lacerto vosto, kruro ekstere, ili anstataŭis denove; ŝraŭbo anstataŭis sian kapon, ŝi feeler denove. Kie besto ne povas anstataŭi ion, ĉar la formo estas garbled. La besto kresko simple nur kalkulita por akiri preskribita formo kaj, se necese, por kompletigi denove. Sed planto neniam produktis cutaway Branĉo, oni cutaway folio sur lia loko. Sed pelas alian, ankaŭ desegnis malsame aliloke; ilia kreskado estas ne nur tiel havigi iuj organoj agi, kiel oni supozis esti la verko mem. Kio kreskis, estas pasinteco; cxu gxi mem daŭre vivi, li devas mem daŭre kreskas.

7) La planto montras ĝeneralan tendencon evoluigi iliajn partojn en spirala formo kaj starigis al; sed la spiralo estas unu el siaj tre naturo, nefinita, dum la besto dezajno kompletigita formoj estas pli en si bazita. Ĉi tio ankaŭ pruvas ke la kresko de la planto de teamo intencas kompletigi post malpli al aparta fina rezulto ol tiu de la

besto. Kvankam la diferenco estas denove nur relative, ĉar tie estas ankaŭ en la besta regno spiralo formoj (en malsimpla heliko obusoj, kornoj, ktp), kiu nun dependas de neniu senlima Wachstume; kaj ankaŭ en la planto prenas supren la ŝtuparo de tendenco por ne ĉie kaj per cxio; sed montras la saman relative malofta en la besta regno, la legomo regnon sed multe pli komuna ol ŝajnus por la unua vido.

La Twining plantoj, la tuta tigo tuta tribo ventojn spirale ronda akompano, kun kelkaj arboj spirale en si mem (vidu pli.); la folio pozicio kutime kuras en espiral bobenita ĉirkaŭ la tigo, kiu estis ĵus donis al detalajn studojn okazon (kp xv ..); la verukoj de Mammillarias havas spiralo pozicio; iuj floroj floras antaŭ la spiralo vundo ( aeativatio contorta ); Kelkaj fruktoj, kiel glavo fabojn aŭ partoj de fruktoj, kiel la pesilo de pino konusoj, montras tendencon al spiralo turnado aŭ pozicio; la filikoj kurbiĝi supren en du direktoj, unu el spirala ripo, tiam de la infolded rezistaj flanka direkto; la tuta ekzisto de Oszillatorien estas spiralo; malnovaj fadenoj brancxoj Lycium Europaeum inklinas spiraler lauxvice; la tigoj de itala poplo turnon, pikis per insekto, spiralo; sur longa terpomo, vidis cxion okuloj en espiral vico de maldekstre de la dekstra suprenira; iuj plantoj estas ekipitaj kun haroj papillae, kiuj estas klare en spiralaj linioj, okupita. - Ene de la planto, ni havos la sistemon de spiralo vazojn; (vidu p 35) en muskoj, liverworts kaj filikoj Charen la spiralo espermatozoides; en la ĉeloj de Charapreni eĉ la amelo bida spirala je pozicio; ankaŭ la fluido fluas kiuj estas en la ĉeloj de Chara rimarkis spiralo direkto, ktp Multnombraj kazoj de spiralo tendenco en plantoj troveblas en Goethe traktaĵo: "Sur la ŝtuparo tendenco de vegetaĵaro" (GES Works Volume 55 p .. 99) kolektita. Pri la jure spiralo sinua de iuj floroj antaŭ deplojo ( aestivatio coutorta ), do kompari ekde kelkaj fruktoj precipe :. Braun en la flaŭro aŭ ĝenerale. botan. Tempo. 1839 S. 311th 8) La planto povas desegni en lia kresko procezo neorganikaj substancoj por alfronti ĝin, tamen, estas kapabla nutri nur organikaj substancoj kreski kaj la besto; kiuj konstruas vivanta formo nova, kiu nur reedifica. Eĉ se ne, oni trovis, ke la asimiliĝo de la substancoj en la kresko procezoj de la planto ludas tre malsaman rolon ol en bestoj. Plejparte, la diversaj planto proponas estas sufiĉe simila dieto, sed ili kapablas produkti ghi la plej diversaj substancoj en kio ĉiuj specialaj aktoj de vivo aktiveco antaŭsupozas ke povas esti asociita kun propra reguloj de komuna senso kaj bonaj. Male ĝui la diversajn bestojn, kvankam la vario de nutraĵoj, sed ĉiuj produktas tute samaj kaj ĉie sen komparo malpli multnombraj substancoj en sin mem kiel la plantoj. La materialoj enhavantaj la sama planto, estas simple kiel la eksteraj fenomenoj de kresko dependas de la sezono, situo, aĝo kaj aliaj cirkonstancoj tre ŝanĝiĝema; la plej bona kuraca herbo agas en la malĝusta tempo, kolektita de la erara vidpunkto, nenio; Tamen, kiam bestoj ŝatas ne faras multan diferencon. Ĉu vere eĉ la plantoj kiuj ŝanĝiĝas kun la suno dumtage dum iliaj voĉdonantoj tre rimarkinde nematurajn mateno, vespero, gustumu amara.

"La folioj de Cotyledon calycina Ruĝa ( Bryophyllum calycinum Salisb .) en Hindio estas de Hayne mateno kiel acidaj kiel brunaj, sengusta tagmeze, vespere amara. ligilon por konfirmi tion kaj rimarkis la saman aferon en Cacalia ficoides L ., Portulacaria Afra Jacq ., kaj Sempervivum arboreum L. " (Gmelin Theoret. Kemio 1829 B. II. S. 1802)

Ekzistas kazoj kie la simpla lokigi maldormantan faris toleri dolĉa migdalo, kiu cedis maldolĉaj migdaloj antaŭe. (Liebig, Chem. Leteroj. P.173) Plej simileco kun la planto kresko estas ne verŝajna al havi en la ventro, la kresko de la feto; kondiĉe ke la sama kiel la planto la orgenoj de la komenco agas mem. Tiu simileco, konsiderataj malprofunde, nun kompreneble refoje okazigis same malprofunda sedo al la sento de plantoj. Fötusleben sama planto vivo, do planto vivo egalaj Fötusleben. La feto ne sentas; Tiel la planto ne. Do vi estas farita rapide. Kvazaŭ ne esti konsiderata flanko de la diferenco je ĉiu analogio krom la flanko de la simileco.

La feto estas formita sub la influo de ekstertera vivo forto kiu desegnas liajn materialojn el fremdaj vivo naskis, kreskas kiel produkton kaj parto de alia korpo sub plej uniformo efektoj por strikte observita Plane; La planto kreskas sur ĝia propra, preparas sin ilia viva materialo, kreskas en libereco sub la wechselndsten efikoj de la ekstera mondo, kvankam ne sen planon, sed la sama en la plej libera disvolviĝo. Do anstataŭ planto nei la analogio de ilia kresko kun tiu de la feto sento, oni prefere ne supozi dekomence tia analogio.

La malpli konvinka la komparo de planto vivo ĝenerale kun la Fötusleben estu, kiel speciala parto de planto vivon kun multe pli granda justeco prenas ĉi comparability en pretendo;Mi volas diri la vivo de la plantlet en la semo, dum ĝi estas ankoraŭ uzita de la patrino planto. Eĉ ĉi tie, nome, la tuta planto sistemo evoluinta en rootlets, tigoj kaj Blattfederchen kio estas la disvolviĝo de la feto en la ovo dum ĝi estas ankoraŭ enhavita en la patrina korpo kiel simila ebla. Tiu malgranda planto en la semo kompreneble povus tiel propra sento mankas, ekzemple la feto; sed se la feto tiajn gajnojn post forlasi la patro korpo kaj rompi la ovon en libera trafiko interŝanĝo kun aero kaj lumo, kial la idaro malpli tiel sub analoga cirkonstancoj?

Eble ĝi ne estas netaŭgaj por respondi al la rashness de konkludoj en tiu kampo ankoraŭ kun ĉi tiu noto. Ŝanĝu la analogio de la vivo de derivanta planto kun la Fötusleben estus tiel ĉiea, ke vere povus esti io konstruu sur ĝi; havus rajton dedukti la foresto de mem-percepto en plantoj? - Ankoraŭ ne; sed nur kiel bona povus esti dorsflankita proksime mem-percepto de la feto ĝin. La supozo, ke la feto ne havas sendependajn sento, estas mem simple nenion kiel kondiĉo kiu, tial probable ili povas simili al ni, sed, ankoraŭ ne provita, ne povas servi por pruvi aŭ malpruvi alia. Ili diras la sperto donas al ni la pruvon; Ni memoras sed ne pli sento de la Fötuszustande. Sed kion homo ankaŭ memoras nur tion, kion li sentis dum la unuaj semajnoj post la naskiĝo? Ĉu li do sentis nenion? Ju malpli ni povas atendi ke viro kies ankoraŭ memoras kion li sentis pri antaŭ naskiĝo; sed ankaŭ la malpli pruvo de manko de memoro de tiu sento kontraŭ la spritaĵon havas la saman tiro. La memoro mem formas nur nun kun la naskiĝo de; kaj se ni trovas la planto ankaŭ alfiksi neniun veran memoron, kiel poste (XIV) por diskuti, do ĝi staras en la fakto ene difinitaj per la feto tute sur la sama nivelo; la planto rezultigis la psika vivo de la feto kaj la feto estas tiu de la planto.

Tamen, mi estas for de volante fidi la aserton de vera sendependa sento vivo en la feto io; Mi asertas nur ke oni sur la kontraŭa supozo same malmulte povas konstrui

ion, ĉar ĉiu supozo tie pri nur devas pravigi por aliaj konsideroj monda.

Krom la kresko movadoj delonge konsideris la planto estas ankoraŭ eĉ kelkaj aliaj movadoj en kunmeto kaj disfaldi, levante kaj malsuprenirante, fleksante kaj rotacion de liaj partoj por proponoj, kiujn oni ne devas konfuzi kun kresko movadoj, kvankam kompreneble, kiel ĉio estas konektita en la organikaj procezoj, ankaŭ rilatigi. Povas sed ankaŭ la bestoj distingi duobla, kiu korespondas al la duobla formo de planto movado, por tiel diri. La besto povas ŝanĝi sian lokon en aro, sed simple alporti alian individuaj partoj de lia korpo en malsamaj pozicioj, turni, turni, tamen, ĝi estas tuta en la placo. Former analogio, ŝajnas, kiam la planto kreskas pli ĉirkaŭe, inter si, pri si en la ĉambron, sen, tamen, kiel la besto per tio liberigi sin de la punktoj de partio trans; letzterm kiam, sen fortzustrecken per novaj aliroj kiuj alportas jam gajnis en novaj situacioj. Ĉiuj partoj de la planto supergrunde estas kapabla de tiaj movadoj; la tuta tigo, la tuta kapo turnas en multaj de la lumo; en aliaj la tigo kaŝita ĉirkaŭ kolonoj; La folioj staras ekstere en la malvarmeto kaj falu en elĉerpiĝo; la petaloj disfaldi en la mateno kaj kusxos kune vespere la stamenoj de multaj floroj emas, kiam la tempo de fertilización deveni la pistilo; estas folioj, la muŝoj komenci per kompilante ŝoso ĉirkaŭ ĝi. Iuj tiaj movadoj okazi nur sub la influo de specifaj stimuloj; aliaj ne havas tian se la periodo de disvolviĝo de la planto insistas; ĉiu planto kondutas malsame gxi; kelkaj estas tiom sentema tiu faldo la foliojn kun ĉiu takto; jen estas tiuj, kie tiuj partoj artikulaciataj, irritable kaj móviles. Estas en tiu tuta neelĉerpebla vario. Ni levu pli interesa nun resultante, kie la interrilato estas instinkto kaj sento proksima aŭ la similecon kun bestoj movadoj estas pli granda, ĉiam prudente, ke ni ne atendu senlima similecojn.

La planto estas lumo-soifaj kreitaĵoj, kaj ĝi estas sufiĉa Ne nur ŝi, esti direktita de la kresko al la lumo, kiun ni vidis ekzemplojn sur; ĝi aplikas en ĉiuj por ĉiuj disponeblaj rimedoj al lia dispozicio, por alporti en tute taŭga loko kaj pozicio fari tion. Eĉ la plej sobra esploristoj simileco ene difinitaj havas instinkton de bestoj trovitaj, kvankam rekoni plejparte ĝuste nenion pli ol simileco.

Do Decandolle diras en sia Pflanzenphysiol. II. 874: "Ĉiu rimarkis, ke la branĉoj de la kreskinta en forcejoj aŭ eĉ en ĉambroj plantoj, la fenestroj turni, ke la branĉoj de la arbaraj arboj aspiri la maldika lokoj kiuj kreskas sur muroj, plantoj montras deziron por forklini de ili kaj ke la plantoj ĝenerale, kvazaŭ por serĉi kiel rezulto de speciala instinkto, al la lumo brilas. " De la folioj, estas precipe la supro, kiu skandas la lumo. Ĉu planto aŭ branĉo de tia artefarita situacio ke la folioj anstataŭ sia supro tiam ŝia malsupro deĵoron al la lumo, do baldaŭ faras la peciolo aŭ, en lia foresto, la bazo de la klingo rotacio, per la natura pozicio establas sin ( Bonnet). Tiu tendenco estas tiel forta ke Knight vinbertrunkon folio, la subo kiuj brilis la suno, kaj kiujn li havis neniun manieron eniri la imanenta situo obstrukcita, vidis fari preskaŭ ajna provo turni la lumo de la dekstra flanko. Plurfoje, post havi malmultajn tagojn la samaj en iu direkto alproksimigi serĉis kaj kovritaj per Reen difrakto sia ĉifono preskaŭ sia tuta suba tiel, disvastiĝis reen eksteren kaj malproksimigis for de la vitra domo fenestro en la direkto kontraŭa al la lumo denove al alproksimiĝo (Treviranus, contrib. 119).

Dutrochet sciigis en s. Computing. P. 131: "Mi vidis ke se oni provas eskapi ĉi ekranoj per la supra surfaco de la folio de piedo en la subĉielan planto kun malgranda Brette kovrita, tiu revuo, kiu ne estas ĉiam la sama, sed ĉiam estas de la tipo kiel ili devas gvidi la plej facila kaj rapida por uzi ;. tiel okazis frue iri tra flanka Bending de la peciolo, kelkfoje por kurbiĝo de la sama peciolo post la tubulation Estis la estraro tro grandaj, ke la folio havis malpli povas foriri, do fleksita la peciolo la teron, tiel ke la flanko atingante sub la tabulo lumo povus bati la tukon. " Tiu sama naturalisto kovris la fina flugfolio de fabo folio (de Phaseolus vulgaris ), kiu estas konata havi tri flugfolioj, kun malgranda Brette. Nun, kiam tiu sukcesis eskapi pro la mallongeco de lia speciala paperoj stem ne per difrakto de la sama ferdeko de la tabuloj, do ĉi tio estis farita per la difrakto de la komuna pecíolo. "Se," diras Dutrochet, "vidu kiom fondusoj estos uzita ĉi tie por veni al la sama celo, ĝi estas preskaŭ tentataj kredi ke ĝi veras svingiĝi tie sekrete menso, kiu selektas la plej taŭgaj rimedoj por atingi la celon. " - Ke la vojo vere toksomanion al la lumo, ne estas eskapo el la forumaro, kiu venas en ludon en tiuj eksperimentoj estas montrita per la fakto, ke en ripetado de la sama en la mallumo neniu deziro esprimita eskapi la ferdeko kun la Sills.

En junaj folioj, la inversigo estas pli rapida ol pli malnovaj - Eĉ tuta arbo branĉoj, la tendenco de la folioj turni ronda, alkonduki el ilia situacio. (Dassen) en Wiegm. Arch. 1838. II. S. 159) Post kufojn kaj aliaj provoj, se vi havas tukon alfiksis tiel ke ĝi povas ĝiri lian supra surfaco la lumon en ajna maniero, sed estas devigita turni al la fundo de la sama, tiel difektas la folio; jes la korupteco etendas de tie sur la branĉo. Do estas vere agrablaj vivkondiĉoj, kiuj serĉas gajni la manon kun sia dekstra pozicio en la lumon.

Dassen (Fror. N. mizero. VI. S. 51) ĵus faris eksperimentojn, kiujn li opinias ke li povas pruvi ke la movadoj de la folioj, kiuj estis atribuitaj al la influo de lumo en la iama, fakte ne dependi sed ke la folioj ĉe ĉiuj havas la tendencon turni unu el siaj palmoj supren, kaj ĉi tiu situacio porti ĉiam strebas, ankaŭ kiaj cirkonstancoj venkos en respekto de lumo, varmo, malsekeco. Fakte, ĝi aperus el liaj eksperimentoj, ke tia tendenco, krom la influo de lumo okazas; tamen deziras la supre eksperimentoj kaj aliaj Dutrochets ne tute klarigebla el Dassens kondiĉoj. Por ni, la diskuton pri tiu temo estas malpli grava; ĉar ni tiujn provojn nur iam utilas por montri kiel la plantoj estas strebanta por meti vin mem per celkonscia movadoj en naturaj nuntempaj kondiĉoj en simila maniero al la bestoj, kaj estas indiferenta esence ĉu tiuj kvocientoj estas malpezaj aŭ gravito aŭ io alia .

Inter la floroj, la sunfloro certe akiris lian nomon kiel ne malpli de lia tendenco al sekvi la pozicion de la suno super laux sxia suno kiel apero. Havas ne Athannsius Kircher eĉ horloĝo de suno proponis establi ĉi.

La instalado estos la sekva: En la mezo de la malsupro de granda, parte plenigita kun akvo, la tino faros fera pinto alfiksis kaj fiksita al tiu bela peco de korko por ke la sama trankvila sur la akvo kaj povas turni libere ĉirkaŭ la supro. Sur tiu disko vi alfiksi sunfloro kune kun la radiko en la vertikala direkto (ankaŭ pritondas foririgos la tigo tra la korko). De tigo lasi iri malsupren al la malvarmeta trinkaĵo de la planto iuj

lana bandoj en la akvon. Vi ĉirkaŭas, la floro kun metala ringojn sur la interna flanko, la nombro da horoj post la latitudo de la loko estas listita pli ĝuste, do la plug fino en la centro de la horloĝo montrilo povus montri tiajn aparteno. Tiu mekanismo, imagu nun la mateno en la liberan aeron tiel ke la norda flanko de la sama estis redonita de la suno. La floro estas nun post la kurso la sama vico, kaj tiel montri la horojn.

Kompreneble, tio estas nur lertaĵo; cxar la sunlumo ne sole, kiu determinas la pozicion de la sunfloro; Vi povas ankaŭ vidi sunfloroj sufiĉas ke vi ne rigardas la sunon; kiel besto en liaj pozicioj kaj movadoj ankaŭ ne determinita nur de stimulo. Sed la suno estas certe grava stimulo por la pozicio de tiu floro kiel la multaj aliaj floroj influoj. (Vergi. Sciigitaj de Hegel rimarko .. p 54) Multaj plantoj herbáceas ankaŭ movi lian trunkon kaj ĝiaj branĉoj iom post la paso de la suno tiaj. B. Lupinus loĝas la raso luteus , Reseda luteola, Sonchus arvensis kaj aliaj (Van Hall. Elem. bot. p. 28).

Do klare en la kazoj specifita antaŭe, la tendenco de la planto partoj estas al la lumo, tiel ankaŭ ekzistas kazoj kie la lumo estas pli forkuris, estas ĝuste kiel en la besta regno de iuj bestoj kaj en certaj cirkonstancoj la sama stimulo forkuras, la alia la Serĉi sub plej cirkonstancoj.

Tiel skribas Mohl (en la konstruaĵo kaj la ventoj de tendrils p 26): "Aparta rareza montri la tendrils de vinberbrancxo kaj post la Kavaliro de (Philos klopodi 1812, p 314 ...) Cissus hederacea por ne kiel alia verda planto partoj turni al la incidento lumo, sed de la flanko kie estas la lumo incidento, forklini. Tiu fenomeno estas des pli mirinda pro la floro la penikoj de la vinbertrunko, el kiu tendrils emerĝi, ĉi Fuĝante ne montras antaŭ la lumon. Ĉi kliniĝante malantaŭen antaŭ la incidento lumo reflektas ne nur kiam la Rebenschößlinge estas en ĉambro kiu ricevas nur unu flankon esti malpeza, sed ankaŭ en tre okulfrapan grado vinberoj kiuj estas desegnitaj ekstere, kie la vinberoj pli aŭ malpli direkto norde spektaklo, aŭ se ili estas desegnita sur muroj, estas ekzekutitaj kontraŭ tiu ... Fakte tiu ĉi cirkonstanco faciligas la Embrace de kolumnoj, estas facile, sed ke tiu direkto estas nur pro la influo de la lumo, vi povas vidi gxin ke tendrils for ankaŭ sufiĉe elspezita ŝosoj vinberoj de la incidento lumon, ke se oni estas markoto de vinberbrancxo sub malfermita fenestro, la tendrils reen kontraŭ la malplena spaco de la ĉambro de ĝiri, sed ne flanke kontraŭ la muro de la pane, la sola korpo estas en la najbareco. - Ĉi fuĝante antaŭ la lumo ŝajnas nur la tendrils de Cissus kaj viniferazuzukommen, almenaŭ mi povus (Mohl) al la tendrils de Passifloras, de Cobaea rimarki, kiu estis levita en forcejoj, en kiu la lumo povis pensi nur unu flankon, neniam, ke ĉu zuwendeten la lumo aŭ la sama forkuris. La sama mi ankaŭ rimarkis sur Passiflora coerulea , Pisum sativum, Lathyrus odoratus , de kukurboj, kiun mi kopiis en mia ĉambro; kvankam la tigoj de tiu planto forte reen al la lumo, sed la tendrils estis unuforma en ĉiuj direktoj ekstere. " Post Dutrochet nun forkuros la tigo konsiletoj de lupolo ( Humulus lupulus ) kaj bindweed ( konvolvulo sepium ), la radicle de la ĝermi greno visko same la lumon. Post Pagador faru la samajn radikojn de brasiko kaj blanka mustardo, kiel vi rimarkis, kiam vi semas semojn de tiu planto en kotono flosante en glason plena da

akvo. Kiel la tigoj kurbiĝon al la lumo, la radikoj turni malsupren la lumon, por ke la planto estas S reprezentas. La radikoj de Sedum telephium kontakto sed ne por la disvastigo de la rekta suno lumo. Sur la radikoj de la cress sed estas nek populara, nek direkti la lumon, kie la lumo sed ankaŭ agas sur la radikoj, sed la angulo de deklivo de la radiko estas ĉiam pli malgranda ol tiu de la rasoj. (Comptes Rendus.

1843 II. 1043.)

Inter la plej interesaj instinkto similajn esprimojn de vivo de la plantoj estas tiuj, kiujn la vento plantoj en la perspektivo de iliaj kolonoj montri kion Mohl aparte bone digestoj donis (en s. Traktato sur la ventojn de la vitoj).

Planto kiu ricevis de la naturo la determino, envolver ĉirkaŭ prop, peco etendas de la tero hervorkeimend, nur rekte, sed tiam ĝi apogas en Fort fortigis la supra parto ĉirkaŭ tiom ke li estis la wagrechten direkto alproksimigas pli, tamen restas la malsupra piuloj. Nun, tiu vertikala parto komencas turni ĉirkaŭ sia akso tiel ke la fibroj alpreni helika pozicio gxi. Estas kiel cxeno, kiu estas tenita ĉe la supra punktoj kaj ĝi turnis kun la alia mano al si; escepte ke en la planto konektado estas pli sube de elradikigu en la tero, kaj la rotacio estas tra lia propra vivo forto de la planto. Kompreneble, la klinita kontraŭ la horizonto parto kondukata ĉirkaŭ en rondoj, kaj pere de tiu provizora movado celas la planto la resto. Ĉu ne okazis en simpla rondoj trovi unu, do ŝi ripetis probable plurfoje dum ili projektas tiras la organo de kontakto por Fort kreskante pli kaj pli. Eble en rondo de pli granda radiuso akompano stari kiu mankis en la pli malgrandaj cirkloj. Sed metas la planto en tia vojo ne, do ŝi rezignas la provo; gxi estas tro peza por ŝi akiri la feeler fariĝis tro longe sur la tero kuŝas malsupren de la planko kaj trenas el tiom longe ĝis ĝi trovas apogon. Ĉu ŝi jam trovis tian, rimarkis tuj, ĉar ili nun aŭdas samtempe rampi for, kaj nun kuras ĉirkaŭ la prop en la aero. Ŝi rimarkis nulo, kaj ŝatis vi ne ascendi la prop kuri, do ili ĉiuokaze byway kuri en la daŭrigo de la antaŭa direkto kie ŝi havis tiel multe pli oportuna ne strebi kontraŭ la seriozeco bezonis.

La entwining de subteno tiam ĉesas la rotacio de la sinua tigo ĉirkaŭ mem (kiu faras la fibroj priskribi spirala linio), kiel konvinki vin kiam vi tiri kune serpentaj tigo kun inko strekoj;tiuj restas la akso paralela (Mohl p 111).

Kompreneble, oni povas reprezenti la sukceso tiel denove, kaj prizorgas gxin vere reprezentas tiel, la fizika apelacio de la apogo al la planto oni troigas la supren kurante; Sento estas malantaŭ ĝi. Ĝi estas la sama malnova rakonto. Kun egala justeco oni povus ankaŭ konsideri la supren tra la sciuro sur calibración tribo kiel nur iomete pli komplika ludo de la stimulo de la radioj de lumo kiu falas de la calibración triba okulo de la sciuro, la calibración streĉo al la pli komplikaj aparatoj kaj movadoj en la sciuro; aperas tiel esence ankoraŭ malpli klarigebla kiel sekan lignon povas iriti la Twining planto ĝis-lando skiado, kiel kiel la lumo kiu venas de arbo kaj la vivan arbon povas iriti la sciuro al vi. Kaj se vi hipoteze en oni kiel en la alia kazo povas esti estimita kiel sukceso, do havas lin en ne esti rigardata kiel en la alia kazo ĝuste tial. Sed ĉi tie mi aludas al antaŭaj diskutoj pri.

La planto nun ventojn lian vojon supren al la pinto en la alto. Se ŝi atingis la supron, kion ŝi faru? La resto estas super; La bezono por ĝi tiel renovigita kaj la

planto komencas denove kiel la komenco serĉi ŝin. Ĝi kreskas denove ĝis iom en la aeron, tiam voltear denove kaj denove komencas al palpas en rondoj trovi aliajn subteno.

Kelkaj el la tordiĝanta plantoj havas la proprecon dekstre, kaj ankoraŭ aliaj, umherzutasten nur lasis en cirklo, kaj tiam squirm kaj ĉiam en tia direkto. Vi metis trinkejon sur la maldekstra flanko de la butono dekstre de Twining planto kiu serĉas sian apogon, kaj ili ne trovos lin, movas prefere eĉ for de tio. Ĉi tio estis farita kontraŭ la ekzisto de instinkto. Ĉar, ili diras, la instinkto lasus la planto notis la apuda planko; Anstataŭe, ili apartigis de ghi. Sed la kazo pruvas nur kion ni jam scias alie, ke instinkto estas ligitaj en liaj komentoj sur naturaj sistemoj. Kompreneble, la butono ne havas okulojn, kaj eĉ la hungriest ne vidas pecon da pano, kiun vi tenas malantaŭ lia dorso, la blinda eĉ ne kiam observas estas nazon. Sed kiam li rakontis instinkto kiu povis doni al li ion por manĝi, tiel same li palpas trovi ĝin, kaj dum la pano povas tiom facile perdi, ĉar la planto maltrafis la rego, se ĝi estas pravigita en lia inversio Ne rigardi tra movadoj de la nazo, sed la brakoj, kion li bezonas.

Multaj plantoj entwine mortinta, kiel vivanta kolonoj; la Dodder ( Cuscuta ), simple eliru juna, diferenciĝas inter la du; ili umwindet sola vivanta. 1) Kial havas tian aliaj instinkto ol aliaj plantoj? Iliaj vivkondiĉoj estas malsamaj. La aliaj Twining plantoj por entwine supren restas ankoraŭ enradikiĝinta en la tero kaj sorbi nutraĵon de ĝi, eĉ sen la apogo hergibt tiaj.La Dodder sed faras post ili ĝermis en la grundo de la sama tute erara per sxi estas tia radikoj mortas kaj nun ili povas ankoraŭ nur el la vivantaj plantoj por rootlets ke ŝi movas en tiri manĝaĵo; kion ŝi duono, kaj morta bastono. Vivanta tigo, tamen kovresas per gxi kun strikta turnoj, ŝi suĉas lin, li ofte mortas de tio. Kiel nun helpos la planto? Ĉe la mortinto ne povas trovi pli nutraĵo ankoraŭ. Ŝi nun komencas etendi siajn turnojn se ili povus tiel povas kapti alian forcejo.

1)

Kvankam Mohl (Pri la konstruaĵo kaj la ventoj de tendrils p 127 131) diras ke la Cuscata esti seka al senviva korpo, por. ekzemple stangojn el cipresa ligno, vitro bastonojn, arĝento tuboj, tiel kiel por superi habitas (tigo sed ĝi rilatas al tiu aserto malnovaj ekzempleroj kiujn enradikiĝinta jam en aliaj vivantaj plantoj kaj do povas suĉi el tiuj irantaj for manĝaĵo, tamen estis Palmo (Pri la ventojn de la planto S. 48) ke la Dodder neniam mortinton venkanto kaj oferis siajn estas multe da mortintoj aŭ neorganikaj korpoj diversspecaj kiel kolonoj, kaj neniam volis esti kio aliflanke estis ĉe la sama maŝojn en vivantaj tigoj La ŝajna kontraŭdiro inter du deklaroj devus esti solvita do, se ni supozas ke Palm. eksperimentis kun tre junaj plantoj, cxar en tiu respekto estas Mohl (sed ne multaj) provojn kun tiuj de Palm konforma Li diras (paĝo 138 de liaj literoj): "Ĉu la junulo, fermentinta nur de la semo. Cascuta Europaea escepton faras (de la ventoj al ambaŭ specoj de mortinta ol vivanta tigoj), mi ne scias certe; kelkaj eksperimentoj mi faris al ŝi ŝajnas sugesti; sed mi ne havis ŝancon por fari gxustatempe nombro, ĉar ĉiu el la semoj de Cascuta, kiun mi semis ree, ne aufgingen, kaj ekde la junaj ekzempleroj, kiujn mi elfosis libera ĉielo, ĉiuj pereis, krom tiu, kun kiu mi faris la eksperimentojn. Aldone al ĉi tiu

specimeno, kiu estis ankoraŭ en la arilo, kaj kiu estis kontraŭ du colojn longaj, mi batis kupra drato, por ke ĝi tuŝis la planto; post 3 tagoj, tio estis ne serpentumis en la malgrandaj gxis la samaj, nek ĉu ili tordiĝis ĉirkaŭ malgranda bastono el cipresa ligno. Iam mi havis sed oni starigis apud vivanta abelujojn, tiel ke ili tusxis iliajn tigoj, ili fie ene naŭ horojn por la sama. "

La lasta rimarko mi ne trovas en Skribo Mohl estis komunikitaj al mi de prof Kunze.

Dekstre kaj lasis ventojn de Twining plantoj nek suno nek luno nek pozicio komenti la lumo influo. Tio speco de dekstra, ventoj frue baldaŭ forlasis, Mohl neniam okazis. Kiom for fari liajn observojn superi la specioj de la genro, sed ne ĉiam la familio, en la sama direkto. La plimulto de escaladores ventoj lasis.

Post la lumo de la lianoj direktita ĝenerale malpli ol aliaj plantoj (vidu Fig. S, 142). Eĉ en la nokto kaj en kompleta forigo de lumo farante siajn cirkuli movadoj, aŭ venton siech iliaj apogoj (Mohl p 122).

La influo de la juneco jam rimarkis faras sin sentis kiam la ventoj plantoj. La cirkla movadoj, kiuj faras la tigo de ampelopso farita ĝuste la saman en la juna ŝtato; poste li estas solida, ligna, kaj nun ne plu povas envolver ĉirkaŭ apogoj, eĉ se ĝi alportas tiujn rekte en kontakto kun li.

La trunko de iuj arboj povas serpentumi ĉirkaŭ si sen akompano en la apogeo de rektaj kresko, kvankam tiuj turnoj estas desegnitaj nur longaj kaj kutime eĉ faras kompletan revolucion. Se nenio estas speciala rigardi tie, vi devos vidi ĉi ne nur kiel esprimoj de certa instinkto kiel la klopodoj Twining plantoj, por trovi apogon. Sed estas punktoj tie kiuj estas de intereso, tiel longe kiel ili memoros la duon-leĝajn, semi-libera vojo en Homo kaj Besto evoluigi kaj esprimi instaladoj. La ligno povas diri kondutas tie sed ne de ligno, sed turnas kaj brakumojn, laŭ internaj diskoj kaj komentoj sur kiom bone ĝi povas teni konvene laŭ la organika bazo por la disvolviĝo de animo. Okazas nome la ventoj ecx post simpla, mortinto, ĉie kaj por ĉiuj en si valida maniero regulo, sed vivanta, do paroli likva regulo kiu sekvas iuj individuaj diferencoj en la naturo de la rikolto, iuj estas variadoj de eksteraj faktoroj sur ni neniam tute anbequemt esti kalkulita maniero.

Vi promenadas ĉirkaŭe Leipzig por la avenuo, kiu konsistas ĉefe el kalko kaj ĉevalo kaŝtanarbo, kaj konsideri ion zorgeme la Roßkastanienbäume gxi; tial vi rekonos preskaux cxiuj profundaj fendoj en arboŝelo kaj levis Rindenwülsten sama longo de kelkaj el la karakteroj spiralo rotacio signife. (Aparte okulfrapa inter aliaj, pluraj de la staranta inter Barfußpförtchen kaj teatraj trunkoj. Kie neniu signifa fendoj aŭ bulges ĉeestas, spuroj de spiralo rotacio ankoraŭ ofte montras en la klinita kontraŭ la akso de la trunko al la malgrandaj fendoj.), La spiralo rotacio pliigoj ĉie unuanima en maldekstre dekstren (por la malo observanto) en alteco. La rotacia direkto estas tiel tiel solida ĉe la Roßkastanienbaume determinis ĉe ĉirkaŭ tigo sinua planto herbácea. Sed la grado de turnado estas malsama por la sama, eĉ se najbaraj triboj. Je la sama Linden avenuo vi rimarkis, tamen nenie difinita signo de rotacio. Se vi daŭre

Roza Valo kaj konsideri la tribojn de hornbeam ( Carpinus betulus ), kiuj estas abundaj en ĝi, do plej ankaux ne decida signo de turnado estas perfiditaj; sed en iuj okazas tre klara sur, sed tiel ke ankaŭ probable cuela okazas kie la rotacio de maldekstre al dekstre, kiel kie supreniras de dekstra al maldekstra. Mi rakontis al plej granda promenas 20 triboj unue kontraŭ 14 cepas de la dua speco, la supereco de la iama kontraŭ la lasta, sed nur pro iu distrikto nur lasis okazis serpentecan trunkojn, tiel kie estis la disvolviĝo de ĉi tiu direkto venkos aparte favoraj cirkonstancoj faris. dum mi renkontis alimaniere maldekstra kaj dekstra liveris la plej malregulaj ŝanĝo kaj tie sub dufoje havis la kazo ke du kontraŭe vundo cepas egalaj staris flankon ĉe flanko, alfronti la ŝajne sub tre similaj kondiĉoj. La arbareto de la Roza Valo montri ion per turnado. Kombinante ĉi tiuj diversaj kazoj ni ne trovos la sekvan rezulton aplikeblaj al la disvolviĝo de sistemoj de bestoj kaj homoj. Sukcesas inversio en certa direkto fronton, do nenio havas pli povi eksplodi ilin; sed kie la planto ne decidis, kiel ŝi aspektas supren vario de eksteraj cirkonstancoj tiu aŭ direkto de evoluo, sen ke tiaj povus esti kalkulita de la eksteraj cirkonstancoj sola.

Post Goethe komunikaĵo ankaŭ venkas la betulo escepto espiral de maldekstra al dekstra supren al la pinto; kion oni sed ne ambaŭ koron kiel kolumnoj de la tribo rekonas. Elspezita betulo protokolojn montri la spiralo rotacio multe pli okulfrapa ol tiuj, kiuj estas en la densejo. La sama menciis ke post forstmännischen informoj vorkämen sub pinoj kazoj kie la tigo de supro al malsupro akcepti rolling, sinua direkto; Vi kredas, ĉar vi ŝatas arbojn sur la Brane trovita ekstera agado de perfortaj ŝtormoj estis la kaŭzo; sed vi pensas kiel en la plej densaj arbaroj, kaj ripetu la kazo, certa proporcio, por ke l ĉirkaŭ 1 1 / 2 cendo, entute, la apero eblis atendi. Eĉ en antikvaj kaŝtanarboj kaj trunkoj de Crataegus torminalis venas post Goethe, la spiralo rotacio antaŭe (Goethe eksidis. Drives Tape 55 p 123). Mi eĉ trovis Maßholderstamm ( Acer campestre ) pli kurboplena. Multaj specioj kaj individuoj de arboj sed almenaŭ show enmemorigi nenion rotacia.

Inter la movadoj de faldebla kaj kliniĝante, kiuj faras la plantojn en la kurso de evoluo de iliaj vivoj per sin, estas la desenvolvimiento de la korolo ĉe florantaj kaj fermante ilin aŭ alia ŝanĝo en pozicio de la partoj en la tn dormo de plantoj vorzugsweisem intereso. Sed vi ne forgesu agordi lian rigardon sur la floro tigoj kaj folioj. Ĝi tre graciaj proporcioj venas antaŭ ĝi, kiu kompreneble lasos nin signifon por la interna vivo de la plantoj nur diveni pli ol ke ni povus vere sekvi. Ni memoru tiujn rilataj al la suno iras reciprocating movado de akvo lilio kaj lotusa floro el nokto al la tago. Kiel fari la akvo lilio en akvo de Linnaeus, ĝi faras la Huftattig ( Tussilago Farfara ) krom la akvo; te fermu nokte, la floroj kaj tranĉas ilin malsupren, simila al la dormanta viro kiu fermas la okulojn kaj klinas sian kapon. En ĝenerala, la malsupra la floroj estas malofta en la nokto, kvankam ne ie proksima al la floroj;Aliflanke, kiel multaj floroj fermi supren sen malsupreniri mem. Ĉiu faras ĝin en sian propran vojon.

Por multaj la speco de pozicio de la floro tigo kun la periodo de la florado periodo estas devita. La papavo burĝono portas la profunda tranĉo, tiel longe kiel ĝi estas ankoraŭ ne maturiĝis, sed rigide starigi, kiam ŝi maturiĝis; sendepende de la floro sed

pli peza ol la burĝono, kiel junulino ŝi kapon modeste emas fari ĝin unu tagon kolektu kiel virino kaj fieras fanfaroni iliajn ornamo. - Je hiacintoj, kiuj floros, ĉiuj floro burĝonojn puŝas proksime al la patro stamo kune kiel fermita pugno kaj ankoraŭ vidi verda kiel la folioj; kvazaŭ eĉ la plej etan ideon pri tio, kio estos al esti subtenitaj de ili. Sed kiam ili floras, kurbiĝo laŭeble de la alia komencas sufiĉe sendependa aeron kaj lumon, kaj kio alia estas tie, povas ĝui, kaj la verda igas belan koloron. La Euphorbia oleaefolia Gouan lasas sian kapon pendi tra la vintro kaj anoncis sian Sichaufrichten (post Draparnaud) la reveno de printempo al (Decand 11 628.). - En la genro Phaca kaj iuj aliaj guŝoj , la Blumenstielchen rotacias tia ke la supra frukto kudro kiu malfermas sin, estas untern kaj la semoj tiel ebligas malsukcesi dum la maturiĝo de la maniko. (Decand. II. 623) De aparta intereso estas la protekto etendita al iuj plantoj dum la dormo de la pozicio de liaj folioj la delikataj partoj por pasi tra la erección de la folioj ĉirkaŭ la tigo aŭ de la pinto de la branĉoj formi ĉu speco de funelo, inter la junaj floroj aŭ protektatino folioj ( Malva Peruviana ), aux per la supra folioj malsupreniranta kaj la junulo pafas arko formo ( Impatiens Noli min tangere ), aux per la flugfolioj de komponaĵo folio esti falditaj supren tiel ke Blossoms inter kreskinta inkludi. ( Trifolium resupinatum kaj incarnatum , Lotus tetragonolobuskaj ornithopodioides ktp) Ankoraŭ iom pli da pri la tn planto dormo s. Sekcioj en ĉi alfiksis aldonitaj.

Okazadas kurbiĝoj, kiel ili faras la partojn de plantoj, per neegala humedecimiento aux volas klarigi neegala hejtado de la fibrojn en malsamaj flankoj de la trunko. Kiom malmulte dume sufiĉan ne nur pruvas la tiel malegala konduton de malsamaj plantoj en la samaj cirkonstancoj, kio estas iom analoga al la same malsama konduto de malsamaj bestoj en la samaj cirkonstancoj, sed ankaŭ sufiĉe okulfrape la kazo de Vallisneria spiralis , kies trunketoj eĉ sub akvo kaj ruliĝas supren spirale. Ĉiuj antaŭe menciita movadoj de kresko, klinante sin turnis, superante la planton esti malrapida en rilato al la movadoj, kiuj homoj kaj bestoj povas fari. Viro, la besto rapide tiras la brako, la garra ekprenas kio ŝajnas utila, kaj tiras ĝin malantaŭen same rapide. Kio estas rapidaj fluktuoj en la uzado, kurante, saltante! Neniu el tiu en la planto. Ŝi etendiĝas malrapide iliaj radikoj leviĝas nur malrapide siaj tigoj, rampante laŭgrade supren prop, ŝajne malvigla sekvante la stimulojn kiuj agas sur ili, kaj ĝi restas konstanta en la tavoloj, oni iam kredis.Ankoraŭ ene difinitaj kuŝas neniu kialo malforta sentoj kaj instinktoj fermi kun ŝi, se fortaj emocioj kaj instinktoj povas esprimi precize ambaŭ fortaj internaj ŝanĝoj kaj movadoj kiel en granda mezuro aŭ granda rapido eksteren movado, en kiu la lasta rifuzos je la fiksita kaj malvasta sfero de agado de la planto estis malmulta kialo. Konsideru persono kiu pensas profunde, kiel ĝi funkcias en lia kapo; Certe, kvankam ni ne povas vidi ĝin, ĝi fluas reen en la multnombraj fajna nervo kaj vascular kanaloj, kiuj formas lian cerbon fari kion ili devus alie esti tie; sed ekstere vi vidas nenion. Kiom ofte profunde sentas interne de la virino, kaj kiom malmulte montras ofte ekstere; Ne ke farante nenion fizike stimulita en ŝi; Prefere, la larmoj eble volas devigi la okulon al kramfo vi iros tra ĉiuj

ligoj, la koro deziras vi povus splitis, jes, estas kazoj kiuj vere prete ena emociojn, por la potenculoj impulso de la sango; sed ĉio ĉi povas esti farita sen ajna videbla ekstera movado. Kiel internaj ŝanĝoj estas eĉ multe pli esenca esprimo de sento kaj perceptita ŝosoj, kiel ĉiuj povas, kondiĉe ke ili esprimas sin ŝosoj de tiuj ekstere. Se iu impetas kolere sur la aliaj, ne estas la movado de sia brako kiu en kiu la emocio estas esprimita rekte en korpo, sed io kiu ekscitis la koleron en la cerbo, kaj metas la brakon nur en movado tra la agentejo de likanta de la cerbo nervojn . Vi povas subteni la brakon, kaj la kolero daŭras nur pliigis senĉese; povis teni la movadojn en la cerbo, oni devus serĉi tie malsupre la ŝanĝo okazas kondiĉita de menso kaj korpo, ĉi-maniere la kolero mem; tio pruvas, samtempe, kiel kiam la troo de kolero kaŭzas apopleksio, ĉiuj movadoj en la cerbon kaj ĉiujn pasiojn heziti samtempe.

Do ne tio gravas por vidi sufiĉe fortan eksteraj movadoj fermi fortajn instinktojn kaj sentojn, sed la internaj movadoj estas al konsideri, kiu, tamen, laŭ auffordernder okazoj kaj celoj povas deturni en eksteraj movadoj, sed Neniel ĉiam faras.

Povas fari konkludon de ni mem, tio estas la maniero tiel la grandeco de la interna movadoj per, kiel la grandecon de la ŝanĝoj en kiuj ili sin neobjektivaj, aŭ en la produktado de kiu estas komprenita al esti, kun kiu la forto de la sentoj kaj perceptita ŝosoj estas rilataj. Se ĉiu iras en la ordinaraj reloj en cxi tie, kvankam sangon kaj nervo spirito kuri sufiĉe rapide, do ni portas nenion sed ĝeneralan vivon de ĝi, sed neniu aparta ŝanĝo aŭ ĉiu strebo kio estis por ekstera sensa stimulo, cxu per internaj okazaĵoj, ĝi kondukis, ni tuj sentas pli vivece, la pli granda la forto agas turnoj en eliciting la ŝanĝo. Se ni prenas ĉi en rakontas, kio estas verŝajne ĝenerale konvinkofortan, se amaso ankoraŭ mankas estas egala al la funda klarigo, do ni ne manki la gravuloj vívido sentoj kaj bunte perceptita pafas sin en la ekstere tiel malalta aperante movadoj de la planto, ĉar tiuj ekstere malgrandaj movadoj asociitaj kun ampleksa gamo de ludi internaj ŝanĝoj kaj granda impulso por fari tiajn ŝanĝojn kune. Oni scias ke ĉiu volontulo fleksio kaj rotacion de la partoj de plantoj kun amendo de la sukoj kuri kaj verŝajne eĉ pli fajna, la Kemia transiri amendoj estas rilataj. Kaj kion povas aparteni al modifi la formon de la planto de interne el tiel ĉiuj direktoj kaj senĉese, kiel estas la kazo en la apogeo de kresko de la trunko, en burĝono kaj florado pafas por internan bezonon. Jes, la sperto pruvas rekte la forto de ĉi bezonon. La suko kiu levas al povi por la forto kun kiu li ĝin faras levi granda akvo kaj hidrargo kolumnoj; kaj la radiko, kiu desciende, ĝi povas penetri en peza hidrargo, kaj penetri tra solida tero per ĝermante pizoj, sofo herbo u. ktp .., solida tero ofte levis en grupoj. Nun ni vidos, sed la tiel kreskis kun perforto aŭ malalta kresko, suko ne rompas la malpezan kazoj de burĝono aŭ radiko suckers, en kiu penetras, kruda; Do tiu perforto estas uzata por plue forpelante la burĝonoj aŭ ŝosoj, disvolvante folioj kaj floroj sin. "Ĉiuj scias, ke kiam la vinberbrancxo pritondis la kortego surfacoj, en kiu la ligno estas elmontrita ekstere fluas akvo, kaj ke kiam ne borderita arboj, la suko ne fluas kaj utilu por disvolvi la burĝonoj. Hales volis scii, kun kiu devigos la nutraĵon suko leviĝanta en la triboj. Por lerni tion, li adaptis al la supra fino de sep coloj longa vinberarbo sur tubo kaj pasis ĉi tiel zorgeme kun mastiko ke la urĝa el la vino Pecoj akvo ne povis malplenigi kaj sekve, pelita de tiuj de la triba nove fluas likva de la

fundo, devis amasigi en la tubo En unua provo, la akvo 21 piedoj grimpis ,. dum dua estis 38 colojn levita en la tubo super Grommet hidrargo el la vino Pecoj Krome, urĝa akvo. En tiu kazo devas sufiĉi, ke la kruda nutraĵo suko kondukado forto, la premo de 2 1 / 2 elteni mediojn. Laŭ Hales 'kalkulo estas 5 fojojn pli forta ol la forto, kiun funkciigas la sangon en la kruro arterion de ĉevalo. " "Senebier levas kontraŭ Hales 'eksperimentoj dubojn baziĝas sur la fakto, ke kiam la manĝo suko vere grimpi kun la forto en la aero, kiu atribuas al ĝi per la menciita eksperimentoj, estis eksterordinara, ke li povis per la malforta fermo de burĝono esti fermataj. nun sed (Diras De Candolle) estas ŝajne ne la burĝonoj kovri sole kiu haltas lin, sed la fakto estas ankaŭ la fakto, ke la suko al la disvolviĝo de novaj pecoj aplikas, kaj ke pro tio li ne ankaŭ fluas al la planto, tia granda kvanto penetras tra la radiko. (Decand. Physiol. I. 76) Se vi havas semon de la bonodoraj pizo ( Lathyrus odoratus L povas ĝermi.) super plenaj kurante hidrargo taso kaj ĝi tenas por facile imagebla aparato, do Pinots celis Laŭ eksperimentoj, la rootlets ke semo greno perpendikulara al la tero kaj penetras en la hidrargo, kvankam la lasta estas multe pli peza, ol "(Journ de Pharm 1829 T. xv p 490, ..... Analoj de forcejaj kliento bando IV H. 4 S. 408 409. . kp Ann .. des sciencoj nat 1829 ;. Revue bibliographique 129 130).

"Se hiacintoj kreskis en malgranda potoj, tiel vi povas vidi la cepo ofte levis konsiderinde super la tero, portata de la rootlets kiu aperas etendis kontraux ili.

Ankaŭ palmoj observita ĉe tiu particularidad de kresko. En Martynezia caryotaefolia HBK la trunko estas kelkfoje 2 levis metrojn super la tero kaj ripozas sur la frakasi rootlets kiel sur apogoj. sama vidas enIriartea exorhiza kaj I. ventricosa Mart . " (Treviranus, Phys. II. 157) tiuj fenomenoj dependas de la radikoj kiam ili etendas sur vojo, malsupren, renkontas obstaklon, levante la kropo helpon. Ĝi povas esti vidita el tiuj ekzemploj, ke la kombinitaj fortoj de radika kreskado estas sufiĉa, tutaj plantoj altigi bonhumoron.

"Se vi kandidatiĝas kiel apogo al vertikale tirita kordo, do havi la lianoj, kies tigo ne tro maldika, la vigleco, la rektan direkton de la kordo per la premo praktikas sur li de Nestle kontraŭ li ŝanĝo tiel ke ĝi estas ankaŭ envolvis ĉirkaŭ ĝi kiel la tigo supozas la direkton de spirala linio. " (Mohl, Pri la ventojn de la tendrils p 113) Dassen meti freŝe tranĉitaj branĉoj de Faba vulgaris , Oxalis stricta, Lupinus albus kaj Robinia viscosa vespere je 6 horloĝo sur akvo, tiel ke almenaŭ kelkaj el iliaj folioj (la virto kolapsis de la plantoj celis dormo) perfekte kun la ariergardon surfaco pelitaj sur la sama. "Tuj ŝajnis la foliojn por praktiki siajn fortojn por akcepti la nokta direkto. Vojo, kurbigitaj folioj de la unua tipo, por rompi for de la surfaco de la akvo, sed ne povis revoki ĉiujn. La dua tipo estis la sama movado per kiu la Paperoj falis sur lia flanko. The flugfolioj de la tria speco ne povis malfiksas de la akvo, sed premis la punkto kie ili amis, tiel for malsupren ili estis preskaŭ la sama direkto kiel aparte de la akvo., la lasta de tiuj specioj povis la flugfolioj ne movi pro la rezisto de la akvo malsupren, sed levita de sensacion komuna peciolo ion en la aero. " Tra pluaj eksperimentoj Dassen trovis ke ĉiu de la flugfolioj de Faba

vulgaris 3 Gran povas repreni pli ol necese por la movado por fermi la klingo. (Wiegm. Arch. I. 218 1838) Ĉu mem ekstere, la ŝanĝoj spertitaj de planto en donita momento por la kresko, ne kiel bagatela kvankam ŝajnas al multaj. Arbo kiu pafas en printempo, laboras en mil foliojn samtempe, ĉiu daŭre kreskas en ĉiu momento; Nun, la granda ŝanĝo en la tuta okulo faras pro ilia granda distribuo tiel kompreneble ne konata, ĉar ĝi estas nur iomete por ĉiu punkto.Sed la granda kvanto de malgrandaj ŝanĝoj estas ankoraux en ĝi tre konsiderinda. Imagu, ke la arbo tutan materialon li ricevas, kaj la tuta potenco estas distribuita al la kresko de la tuto, nur uzata, hervorzutreiben unu folio samtempe; estus tiu folio fino, finge alia al aliloke kreski tiel. Ĉi tio ŝajnas al ni multe pli kiel arbitra elpelo, formante; sed estas nur la formala diferenco ekzistas, ke la planto, prefere ol en punkto en ĉiuj lokoj samtempe praktiki la sama libereco, forto kaj materio disdonita al ĉiuj flankoj, anstataŭ ĉiufoje enfokusigi makulon prefero.

La animoj de homoj kaj bestoj, eĉ sen ĉiam esti ekscitita denove per novaj eksteraj stimuloj, engaĝitaj en ludo de kontinuaj ŝanĝoj, kiuj en niaj okuloj ja retirita, sed probable efektivigebla per konkludoj, maltrankvila Ludoj biologiaj procezoj, aparte en cerbo esprimas. Mi memoras nur mallonge ĉar jes ludon kun la aliaj pliigita, kiel ankaŭ aliflanke vivacity kreskas kun ĝi. Sed tiu senripoza movanta ludo ankaŭ lasas duradero ŝanĝoj. La spirito agas tra liaj aktivecoj pli kaj pli, organizas iam pli fajna kaj pli riĉa, sed li ne povas helpi sed samtempe farante sian biologian bazon. Ni devas kompreneble denove persekuti pli intelekta ol per korpaj okuloj kvazaux fajna kaj pli fajna foliojn, florojn en formo en la organizo de la cerbo, kiel la mensa organizo tiaj diskoj; do ili iru monpuni ke ili ne povas persekuti la mikroskopo; sed se malsano frakasis, do ili ekstermis per la infanino de la mondo kaj la spirita folioj kaj floroj.

Kion ni vidas nun iri tie en nia spirita areoj en la plej klara virto de nia memkonscio, en la akompananta korpa areoj sed virto en plej kaŝita el la ŝutron, antaŭ niaj propraj sensoj antaux lin, ni vidu renversas en plantoj en la spirita areoj por ni en plej kaŝa, en virto de financajn deklarojn de nia konscio kontraŭ ŝi, iri en la fizika sed la plej malfermita antaŭ li. La planto disvolvas la fizika dezajno procezo, al kiu ŝi kontinua, libervola fluon de sia mensa vivo estas ligita, afloramiento libere antaŭ ni, etendis ĝin klare antaŭ ni, la folioj, floroj diskoj malfermita al la ekstera, la cerbo kvankam en tre anedrer formo kaŝita diskoj ene. Estas nediskutebla ligojn al la lasta alkonduko alta spirita, por ke oni pli malĉasta animo procezo; sed rilate al la kontinua progreso Ofrenda, ambaŭ estas egalaj. Kaj tio estas faktoro de graveco. A animo ĉiam havas ion por fari. Do ne ankaŭ mankas la animo de plantoj imuna ŝatokupoj.

Iasence, naturo disdonis la evidenta en la esprimo de la animo movadoj inter la besta regno kaj la planto regno, nur malsamaj. La homoj kaj la bestoj kaŝas en si la tuta tuja fizika esprimo de ilia animo movadoj, sed montras fortan, viglan, individuaj movadoj (en la ekstremaĵoj kaj vizaĝaj esprimoj) sproni ekstere de ili, kiuj nun malrekte kiel apliki al ni tiom klara signoj de ilia mensa aktiveco. En plantoj tiaj diskuris viglan submontaro ena movadoj svaga, sed disvolvi ilin en kontinua silenta ludo ĉe la surfaco multe pli de la rekta esprimo de iliaj animoj vivo kaj -Webens. La diferenco estas, kompreneble, kiel ĉiuj de la naturo, nur relativa. Tiu devas neniam

estos forgesita.

Fakte entenas eĉ la planto regno relative rapida kaj okulfrapa movadoj, ĉefe kiel rezulto de stimuloj okazi (kiu en la sekva sekcio la parolado), ne tute. Sed eĉ sen kolero okazi en kelkaj plantoj kaj en iuj cirkonstancoj, movadoj kun la apero de voluntariness. Ĉi subheading inkludas iujn movadojn de la sekso organoj de plantoj, de kiuj ni parolos en 11 sekcioj, diversaj movadoj en areoj de malaltaj plantoj, kiuj devus esti menciita en la 12a sekcio, kaj la movadoj de Hedysarum gyrans , kiuj fine de la postaj kelkaj aldonoj (S. 127) estos esti diskutita.

Pri la plantoj dormas.

Jen la plej interesa kaj grava afero pri ĉi tiu temo. . Detalojn pri s en la lernolibroj de planto fiziologio, kiel ekz Treviranus II 750. . Decandolle II 25 - La plej vasta estas nederlanda planto transprenis de Dassen, en Ausz en Wiegm .. Arch 1838 I. 214th 358th 159th II - .. Cf. De freŝaj artikoloj en Comptes Rendus Dutrochet 1843 11 989 kaj malhumileco .. N. mizero. Ne. 13 kaj 14 el la unua volumo. - Comptes Rendus Foe en 1846 T. XXIII, n-ro 12 (Ne Fror No. 13 de la XL bando ....) - Fritsch en Abhandl. la Böhm. Gesellsch. 5a epizodo de Sciencoj, 1847. Kvara bando.

La fenomenoj de la tn. Plantoj dormo estas ĝenerale modifita pozicio de la folio aŭ floro partoj aŭ ambaŭ de tago al nokto.

La fenomeno de tiaj modifoj estas reflektita en neniu aparta ordo aŭ varo, aŭ aparta konstruo de la planto amis, sed venas al la plej diversaj plantoj, sed en iuj familioj ol en aliaj, antaŭe; sur la tipo de plantoj kaj planto partoj sed okazas tie diversaj pozicioj. Ĝenerale, oni povas eble diri kiel regulo, ke la planto partoj kiel ebla reveno en la foresto de lumo sur la situacio, kiu havis en la burĝono stato, kaj ke ĉi tiu situacio estas konsiderita pli preciza, formis la pli juna kaj pli mola estas la folio; en malnovaj kaj aspra la diferencoj inter tago kaj nokto estas pli malaltaj en perennes kaj ledecaj ili defalas tute.

Dormo de folioj.

Per malproksime la plej komuna kaj plej okulfrapa fenomeno apartenanta al la tie plantas kun kombinaĵo folioj venu, speciale de la klaso de guŝoj kaj Parola ideojn antaŭe. La epoko kiu la transiro de la ĉiutaga falas ene de la nokta direkto kaj viceversa, bazita sur la leviĝo kaj progreso de la suno kaj estas ĝenerale multe pli kontrolita ol la malfermo kaj fermo de floroj. Tie, tamen, oni ne devas perdi de vido de tiu planto, kiu estis konvertita el fremdaj klimatoj en la nia, procedi en ĝenerala, la tempo malfermi iliajn foliojn kaj proksima al kion ili kutimis fari tion en sia propra lando. Tiel ni vidas en nia forcejoj 6 vespero horloĝo, meze de somero, iuj plantoj iliaj folioj fermas, kvankam nek lumo nek varmego estas ŝanĝita poste, dum la mateno de ilia kutima tempo malfermita ankaŭ vintre la sama denove, kvankam ĝi estas ankoraŭ tute malluma. Niaj patriotaj Dum plantoj dependas de la suno. Nur pendi la ŝanĝojn en la direkto de la foliojn kun la sano de la plantoj kune, kaj speciale kun la folioj sin; la forta planto, des pli kontrolitaj kaj malpli dependa eksteraj influoj okazas ĉiutage movadoj. Kiam la aŭtuno forlasas malnovajn, do ŝanĝi la movadoj, aŭskulti al ĉiuj, aŭ perdi la referencon al la unua. En aparta, ĉi tiu estas vera de la

plantoj kiuj tenis dum la vintro en hejmoj kie tiam la folioj kutime montras ne aŭ apenaŭ konstatebla diferenco inter tago kaj nokto. Junaj folioj havas antaŭ siaj perfektan disvolviĝon tra la direkto kiun ili akceptas sola nokto poste. En la unuaj jaroj post lia disvolviĝo, ili montras la diversecon de la movado en la plej alta grado, ambaŭ per rapideco de movadoj ol per granda perfekteco en ekzekuto.

La situo de la folioj dum dormo Tuŝante, do dormi facila muziko ĉu por ke ili ke ili malantauxen proksimigo de la horizontala pozicio, kiel la plej natura, rigardu supren, aŭ (pli malofte) la tigon, kiu por iu tiel en diversaj plantoj en tre malsama Grade okazas. La eksa troviĝas en plej granda grado je Aidoso, Abutilon , Oenothera mollissima horteusis, Atriplex, Alsine amaskomunikiloj kaj pluraj Asklepiadeen , en plej malgranda grado ĉe Mandragora officinalis, Datura stramonium, Solanum melongena, Amaranthus tricolor, Celosia cristata u, a -. meti La lasta estas ĉe Hibiscus sabdariffa, Achyranthes aspera, Impatiens Noli tangere , oni Triumfetta kaj kelkaj aliaj. - De la plantoj kun kombinaĵo lasas iuj dormo tiel ke la folioj de kontraŭaj flankoj de la ĉefa peciolo faldas supren ( Lathyrus odoratus, Colutea arborescens, Hedysarum coronarium, la Vicia faba ), aŭ tranĉita kaj faldi malsupren, tiel, ke aŭ la tops takto ( Phaseolus duon erectus, Robinia pseudacacia, Abrus precatorius ) aŭ sub-paĝoj (ĉiuj Kassien). Fine, la folioj povas sur la longeco de la ĉefa peciolo kahelo formo superimpose kaj tio okazas denove, ĉu antaŭen, tiel ke la pinto de la ariergardo flugfolio malsupro de la antaŭa parte kovrita ( lndica Tamarindus , Gleditschia triacanthos , pluraj Karesema), aŭ malantaŭen, tiel ke la flugfolioj reen bend kontraŭ la bazo de la peciolo kaj ĉiu fronto avecina la supro de la ariergardo ( Tephrosia caribaea ).

Laŭ la konsisto de la folioj kaj komponaĵo movadoj povas okazi. Tiel, en la pinnadas folioj, la flugfolioj kaj la komuna peciolo, ĉe la bipinnate lasas eĉ specialajn peciolos movi speciale. Tamen, estas nur kelkaj ekzemploj de folioj konata havi pli ol unu movanta parto.

La movadoj de folioj kaj flugfolioj de multaj (kvankam neniel ĉiuj) plantoj, precipe tiuj kun kombinaĵo folioj, farita per speciala tantiemo de malgranda ŝvelaĵo (folio kusenoj,pulvinus ), kiu situas je la bazo de la tigoj aŭ trunketoj. La tre interesa eksperimentoj kaj rezultoj aperante Dutrochet aj kaj Dassen estas pri la mekanismo de ĉi tiu efekto, tamen, estis trovitaj por la eksperimentoj de Meyen kaj Miquel neniu reala konfirmo. (Wiegm. Arch. 1839 II. 88 Meyen, Physiol. III. 538). Dassen kredas esti identigita (Wiegm. Arch. 1838,1. 223 325), ke la movado por ŝanĝi la sukoj kuri kaj la formado de karbonata acido kune pendigi.

Malsekeco efektivigitaj en la ĝenerala direkto de la ĉiunokta (Dassen). Pri influo de lumo kaj varmo variablo rezultoj estis akiritaj en konsento kun la tipo, intenseco kaj daŭro de ekspozicio aŭ senigo kaj la naturon de la plantoj. Plejofte, la movanta klingoj ne ŝajnas akcepti per nura malhavo de lumo dormo stato; sed okazis en iuj kazoj. (Eksperimentoj pri s. Wiegm en. Arch. I. 225 1888) ĝi eĉ observis kazojn, kiuj en forta sunlumo fermo de la folioj okazis (en Robinia kaj Karesema ĉasta de Sigwart, Reil la Arch. XII. 33 en Oxalis - kaj Lotus speco por Dassen, Wiegm Arch 1838 II 216), kiu nomis iun nap ....

La folioj de iuj plantoj ne estas aparte sentema al certaj veterkondiĉoj, ke ili eĉ proponis vetero Indikiloj (vidu Fig. Malsupre plantas barometro). De la sentemo de kelkaj folioj kontraŭ mekanikaj kaj aliaj stimuloj, la sekva sekcio.

Dormo de floroj.

Malregula floroj, precipe la Scitamineae , orkideoj, Labiatae, Personaten, Papilionazeen neniun simptomojn de dormo ili ankoraŭ observis.

En iuj floroj la sofo estas esprimita nur per la fakto ke, dum ili starigis en la tago, kaj revenu je la nokto al la horizonto aŭ eĉ la teron per sia malfermo. ( Euphorbia platyphyllos, Geranium korpo estriado, Ageratum conyzoides, Ranunculus polyanthemos, Draba Verna, Verbascum blattaria, Achyranthes lappacea, Thlaspi Bursa pastoris, Alyssum montanum, Monarda punctata, Heracleum absinthifolium , aparte abusivo Tussilago farfara .) Ĉi malsuprenirante ne devas nun malstreĉiĝo; ĉar provoj por restarigi la faligante tigoj, do ili rapide revenis, kvazaŭ ili estas en tensioned stato. - Plej ofte la floroj dormas, tiel montrante ke la malferma tago floroj apude aŭ kunfandi nokto; ankaŭ okazi iuj floroj kie deklivo de la floro tigo kun la fermo de la floroj en kombinaĵo okazas (kiel Nymphaea alba kaj Tussilago farfara ). Ray floroj dormas tiel ke la trabo malantaŭen ĉu la floro tigoj alproksimiĝojn (komuna chamomile, chamomile inter aliaj specioj de Anthemis kaj Matricaria ), aŭ ke la randoj de la trabo supre internen roll ( Gorteria pavonia ). Certaj plantoj, kie la fermo aŭ bukla de la petaloj anstataŭ nokto ĝuste la inversa okazas en la hela sunbrilo, kaj denove en la vespero disvastiĝo okazas (la speco de Mirabilis , de Silene kaj Cucubalus , aparte la grandaj floroj de la lastaj du). La plej malofta okazo estas ke la tuta malsupra rando de la korolo estas krispa, kvazaŭ ili velkis, tiel ke kiam vi vidas tiajn floro en la maldorma stato, vi devus ne konservi ilin por la sama afero ( Commelina Coelestis ·, Mirabilis jalappa kaj longiflora , Oenothera tetraptera , ktp).

Kelkaj floroj esprimas en sia malfermo kaj fermo, speciale atmosferaj influoj signife kun dependa kaj observis neniun tre templimon por tiuj movadoj. Linneo, kiu plej zorge studis la plantojn dormas, ŝi alvokis veteraj (vidu Fig. Malsupre plantas barometro). Andre malfermita en la mateno kaj apude en la vespero; sed la tempo de sia feĉo kaj fermo varias kun kreskanta kaj malkreska de la tago. Tia li nomis tropika. Ankoraŭ aliaj fine malfermita kaj ĉiam proksima al iu fiksita fojojn. Ĉi tiu nomis Äquinoktialblumen kaj venigis ilin gxis li havis la ŝancon de vidi sin, en tabulo, sur kiu li (lia Floro Horologium Florae ) fondita (vidu Fig. malsupre). Komparante kun lia establita Upsala observoj kiuj Decandolle dungita ĉe kelkaj plantoj en la ĉirkaŭaĵoj de Parizo, ni vidas ke la Aquinoktial plantoj, ekz.

B. nudicaule Papaver, Nymphaea alba, Mesembryanthemum barbatum, Anagallis arvensis en Parizo la sama horo kiel en Upsala iliaj floroj malfermiĝis. Simile, R. Pulteney konfirmis la sama krom iuj diferencoj en ripeto de la linneana observoj en Anglio. Eĉ en varma-domo, kie ĉiam la samon grado estas subtenita de varmego, kaj eĉ kiam la ŝutroj estas fermita, malfermita kaj fermi la Äquinok-tialblumen la ordinara tempo.

Floro Horloĝo.

Por oportuneco de strekita floro horloĝo faris la sugesto ke tio servas plantoj disponitaj sur Kreisbeet, post momento de malfermo kaj pafado de floroj planti (kun la eniro en la norda flanko). Tie, la necesajn informojn (post Reichenbach); kien rekoni ne la horoj devas teni al la punkto aplikeblaj.

I. plantoj kies floroj malferma matene: De 3-5 horloĝo Tragopogon pratense L. - El 4-5 horloĝo Thrincia tuberosa PK (Leontod tina. L ..); Helminthia echioides Gaertn. (Picris echioides L.); Cichorium intybus L.; Hemerocallis fulva L.; Crepis tectorum L. - El 4-6 horloĝo Picridium tingitanum pers. (Scorz tingit L ...) - El 5-6 horloĝo Sonchus oleraceus L.;Leontodon Taraxacum L.; Barkhausia Alpina monaĥo. (Crepis Alpina L.); Tragopogon crocifolium L.; Rhagodiolus edulis Gaertn. (Lapsana rhagod Scop ..); Konvolvulo sepium L. -Post 6 horloĝo Hieracium sabaudum L.; Hierac. umbellatum L. - El 6-7 horloĝo Hierac. murorum L.; Barkhausia rubra (Crepis rubra s Hostia monaĥo ..); Sonchus arvensis L..;Sonchus palustris L. - El 6-8 horloĝo Alyssum sinuatum L.; Leontodon autumnaiis L. - Post 7 horloĝo Lactuca sativa L..; Nymphaea alba L..; Anthericum ramosum L. - El 7-8 horloĝoGeracium praemorsum Schrbr. (Hierac praem L ...); Sonchus alpinus L.; Hypochaeris maculata L.; Hedypnois rhagodioloides W. (Hyoseris hedypn L ..); Mesembryanthemum L. barbatum - Post 8 horloĝo Hieracium piloaella L.; Anagallis arvensis L..; Dianthus prolifer L.; Hypochaeris glabra L. - El 9-10 horloĝo Calendula arvensis L..; Portulaca oleracea L.(Post alia 11 horloĝon.) De 912 horloĝo Drosera rotundifolia L. - Post 10 horloĝo Alsine rubra Whlnb. (Arenaria rubra L.); Mesembr. crystall. L. - De 10-11 horloĝo Mesembr.linguiforme L.; Papaver nudicaule L. (Post alia 4-5 horloĝo); Hemerocallis flava L.; Hemerocallis fulva L. - Post 11 horloĝo Ornithogalum umbellatum L.; Calendula chrysanthemifolia VNT. - De 11-12 horloĝo Tigridia pavonia pers. (Ferraria TIGR.).

II. Plantoj kies floroj malferma nokto: Je 5 Horloĝo Mirabilis Jalapo L.; Pelargonium malĝoja Ait, - De 6-7 horloĝo Cereus grandiflorus Muelilo -. 7-8 Horloĝo De Mesembr.noctiflorum L. (Post alia 10-11 horloĝon.)

III. Plantoj kies floroj proksimaj matene: Je la 8 horloĝo leontodon Taraxacum L. - Je 10 horloĝo Picridium tingitanum L.; Lactuca sativa L. - De 10-12 horloĝo Cichorium intybus L.; Sonchus arvensis L. - Post 11 horloĝo Tragopogon L. crocifolium - De 11-12 horloĝo oleraceus Sonchus L. - Post 12 horloĝo Sonchus L. alpmus IV. Plantoj kies floroj Posttagmeze kaj vespere inkludas: De 1-2 horloĝo Hierac. umbellat. L.; Barkhausia rubra decembro - Post 2 horloĝo Helminthia echioides L.; Hierac.murorum L.; Hypochaeris maculata L.; Geracium praemorsum Schrbr. - De 2-3 horloĝo Alsine rubra Whlnb. - Post 3 horloĝo Thrincia tuberosa DC; Anagallis arvens. L.; Calendula arvens. L.; Calend. chrysanthemifolia Vent. - De 3-4 horloĝo Anthericum ramosum L. - Post 4 horloĝo Alyssum sinuatum L.; Nymphaea alba L. - Post 5 horloĝo Hieracium sabaudum L, - Post 7 horloĝo Leontodon autumnalis L. - El 7-8 horloĝo nudicaule Papaver L. - Je 12 horloĝo (noktomezo) . Cereus grandiflorus Mill (Reichenbach, la planto horloĝo Leipzig. , Voigt kaj Fernau 1846)

Plantas barometro.

Pluvo atendas se Hibiscus trionum L . Ne malfermu; kiam la kalikoj de Carlina acaulis L . fermi; se Porliera hygrometrica L ., Oxalis acetosella L . kaj faldi la plimulto de la aliaj specioj de tiu genro, ilia (kombinita) forlasas; la sesfolion ĉe vicigas la tigo; Lapsana communis L . La floroj nokto ne fermas, Draba Verna L ., Ranunculus polyanthemos L . la foliojn klini; Anastatica hierochuntica L . la branĉoj etendis; Ranunculus repens L ,. Caltha palustris L . la folioj movas en kune; flaras la betuloj forta; la Konferven rilati kun verda haŭto; en la ombro sekigitaj, kudritaj per tolo floroj de Asperula odorata L doni fortan odoron de sin ,. Galium verum L. ŝveligas kaj ankaŭ havas fortan odoron; la tigoj de la kapsuloj de Funaria hygrometrica Schreb , kiu, se ĝi estas magra, dorso kaj ili streĉis hergebogen, evoluigi kaj tiri (speciale kiam la kapsuloj estas malplenigita). - Stellaria amaskomunikiloj . Dill celanta klara vetero matene je 9 horloĝo siajn florojn en la aero, la desenvolvimiento folioj kaj viglas ĝis ĉirkaŭ tagmezo; kun tuja pluva vetero sed tio ne okazas; la planto tiam pendas malsupren kaj la floroj restas fermita. - Calendula Pluvialis malfermas 6-7 horloĝo en la mateno kaj kunvenejo kutime ĉirkaŭ 4 horloĝo posttagmeze esti veka. Se tio okazas, estas versxajne VETERO imunaj, sed ŝi dormas post 7 horloĝo matene ankoraŭ daŭrigas, kiel atendas pluvon antaŭ noktiĝo. Kelkaj specioj de la genro Sonchus montri por la sekva tago por purigi vetero, kiam la floro kapo fermas nokte, en pluvo, kiam restas malferma. - Pimpinella Saxifraga L. kondutas tiurilate kiel Stellaria amaskomunikiloj Dill. - Anemone ranunculoides L malfermas siajn florojn en pluva vetero ;. Anemone nemorosa L. kontribuas nuban veteron floroj kapjesante en klara vetero honesta, - Se la koloro de la lumoj Ellern ol kutime, tiel malvarma kaj frosto estas timinda; vidi estas pli malhela, do eniras thawing vento. (Reichenbach, la planto horloĝo, p 12) Je Robinia pseudacacia , iuj Lupinus specioj,Karesema dealbata kaj Caesalpinia pulcherrima vidis la fermon de la floroj en ŝtormo. (Dassen.)

Movadoj de Hedysarum gyrans .

La Hedysarum gyrans ( Desmodium gyrans ), kies movadoj Mi ĉefe sub Treviranus Physiol. II. 765th priskribi, estas malgranda arbusto kun folioj gedreiten; la fina flugfolio estas insidis kaj ovalaj, sed la kontraŭa flanko flugfolioj lineara aŭ lanceoladas, preskaŭ sésiles kaj multaj fojoj pli malgranda ol la fina flugfolio. Nur tiu paĝo flugfolioj montri okulfrapa movado, dum la fina flugfolio simple montras la kutiman movadoj de la tn dormi kaj veki. Ĝi esprimas tiu movado de la flankaj flugfoliojn en preskaŭ kontinua alterna leviĝanta kaj malsuprenirante de la samaj, kaj estas pli vigla vonstatten, la pli granda la aero varmego kaj la forta estas la planto; estas do interrompitaj ĉe konsiderinde malvarmeta vetero; sed daŭras alie en la ombron, kiel en la lumo, tage kaj nokte, eĉ vintre hothouse daŭrigis. Se vi pour malvarman akvon sur la branĉoj de la planto, la movado detenas tuj, sed povas esti portita varma akvo vaporoj tuj restarigos. Ankaŭ, la planto estas egale paralizita, krom kiam eksponita al la varma hejmo de la ordinara temperaturo. Metante planto 2 aŭ 3 horojn en la mallumo, la rezulto (laŭ Humboldt) aceleración de la movado, se vi poste re-elmontrita al la lumo. Se la fina flugfolio movitaj de la vento, tiel aŭskulti la movadoj de la flankaj folioj.Mekanikaj stimuloj, EDM, magneta, volátil spiritojn, la

pentrarto de la folioj kun oleo, la ligation kaj kortego de la tigo havas nenian influon sur la movado. Plej estas post Broussonnet en la momento de la fekundigo. La ĝisdatigo de la flugfolioj estas pli malrapida ol la descendo horaro; sed ĝenerale la movado ne estas unuforma, sed kelkfoje tenante sur io kaj tiam procedas kiel akcelita de kolizio, dum kelkaj momentoj en pli daŭrigi. Komune, kiam multpromesa flugfolioj, malpliigas la kontraŭuloj, sed tio ne estas ĉiam la kazo kaj tre ofte estas neniu rilato inter la du movadoj, por ke la resto povas esti copo, dum la aliaj vojaĝoj. La movado ne estas dependa de la integreco de la planto; ĉar eĉ se la ĉefa peciolo abgelöset la bastonon, eĉ se la folioj de la supra parto estas tranĉita for, ĝi restas nur portempe, kaj ni certigis ke folieton ankoraŭ movi, se ĝi estas fiksita por lia tenilo per la pinto de kudrilo.(Mirbel.) La efektiva ilo de la movado troviĝas en la ŝvelaĵo de la tigo, tiel ke la flankaj flugfolioj restadejojn sur la ĉefaj tigoj.

La Hedysarum gyrans parenteze ŝajnas esti ne tute sola en terminoj de tiuj movadoj. Mirbel rimarkis ke kiam folioj de Hedysarum vespertilionis , anstataŭ esti, kiel kutime, konsistas el tri flugfolioj, kiu ne malofte okazas, la du flankaj flugfolioj similan movadon, sed senfine pli malforta ol tiu de Hed. gyrans havas; Tamen Hedysarum cuspidatum W . kaj H.laevigatum Nutt . kaj H . gyroides ŝajnas okazi io ŝatas.

Krom tiuj volontuloj, sendependa de la influo de la lumo, movadoj veni al Hedy. gyrans ankaŭ de la influo de lumo-dependa movadoj antaŭe, sed kiu ne tuŝas la flankaj flugfolioj, sed la ĉefa tigo kaj ĉefa folioj kaj la antaŭa ne estas rekte rilatigitaj. Tiu movado estas en vertikala kaj la lumo en malalta sinkigo en la mallumo. Ĝi okazas en la artikoj, kaŭzante la klingo estas konektita al la tenilo kaj tiu kun la branĉoj. La sentiveco de la planto al la lumo estas tiel granda, ke post Hufeland observoj jam la spegulbildo de la suno el ĉirkaŭ 20 paŝojn malproksima muro forta erección, kiel la okazigon de sunlumo de opaka korpo kaj forpaso de la suno malklarigi al enprofundigi malsupren la folioj kaŭzis. Je plena tagmeza suno kaj en la koncentrita sunlumo tra lupeo Hufelandhaus rimarkis tremantan moviĝo de la ĉefa folioj kaj la tuta planto. (Ankaŭ Dassen diras ĝi estas konata al li neniun planto kies folioj tiom rapide turni al la lumo kiel Hed gyrans. kaj gyroides .) Moonlight, artefarita lumo, kemiaj kaj mekanikaj stimuloj havis neniun influon sur tiu movado; sed probable kaŭzitaj elektraj fajreroj al malaltigo de la folioj.

IX. Stimulo movadoj de plantoj.

Vi tusxi stameno de la floro Berberis (barberry, Berberis Vulg L. pistilon sur sia flanko alfrontas malsupren per kudrilo aŭ simile.); kiam vi vidos lin la pinto kontraŭ rapida movado al la pistilon fari, kaj revenas por oni sama al la unua pozicio post iom da tempo.

Vi stimuloj unuj aliajn gaping lobo de la cikatro (Fine parto de la pistilo) de Martynia annua aŭ Bignonia radicans aŭ iuj tipoj de Gratiola aŭ Mimulus (z.

B. glutinosus , aurantiacus, guttatus ) sur la interna flanko per kudrilo, plumo, aŭ lasu fali guton da akvo sur ĝi; tial tuj fermas kaj malfermas la cikatro post momento per sin.

Vi tuŝas la formata de la coalescencia de pistilo kaj stamenoj de naturo downwardly kurbigitaj Genitaliensäule de Stylidium graminifolium , adnatum aŭ corymbosum. Je la eta tuŝo, ĝi tiras la malsupra parto de la kurbeco rekta kaj rapida modo en la kvanto preskaŭ al la kontraŭa flanko, post kiu malrapide revenas al lia iama pozicio.

Vi tuŝas la komponaĵo folio de sentema planto ( Karesema ĉasta ) sur dikigita tigo fino, aŭ ekmovos la folio (aŭ la tuta planto); do li metas siajn paperojn kune tuj kaj inklinas sin dorsen kontraŭ la tigo, (Delikata sentema planto tiris eĉ kun vibro de la Tero por pasanta ĉevalo-rajdanto lasas kiel timigita kune.) Laŭgrade inverse ankaŭ la naturan pozicion de aŭto reen.

Estas aliaj ekzemploj kiel (de kiuj poste); cxar nun sufiĉas.

Kiu povas kompreni nur el krudaj similecojn kun la besta regno, la animo de la planto, por tiuj, la besto estas tiom similaj stimulo movadoj aperas ĉiam besonderm de pezo. Eĉ la plej malprofunda analogio oni povas noti al senton. Imagu. Nia flanko la pezon de tiu analogio al kion devas havi pli ĝeneralan konsideroj por ni, malproksime dorso kaj donos kontraŭuloj kiuj povis pruvi mem malmulte aŭ nenion Povas esti, sed, iam vi ne volas neniun animon en la plantoj, apliki ĉiajn mekanikaj modaloj de klarigo pri tiuj movadoj, kiel certe tiel bona sur la analoga okazantaj en la bestoj, aŭ fari temon por tiel paroli, mortinta vivo forto, la kurso mem estas nur termino estas mortinta. Pli grave, tia stimulo movadoj tra nur esceptoj en la planto regno; kaj la animo estas ne simple escepto en tiu regno ni. Sed oni devas ne nur individue, la kialoj por la planto animo, sed prenos en rilato; kaj kiam pli ĝeneralaj konsideroj tiaj jam verŝajne ili aperas, tial do povas utili por iom demonstrativo detaloj plena subteno. Do, mi pensas, ĝi kondutas kun tiuj stimuloj movadoj de plantoj.

Kiam la galos vidis sur la antikvaj senatanoj merkatoj sidi trankvile sur seĝoj dum sia invado de Romo (. Liv V. 41), ili ŝajnis la sama ankaŭ esti neniu kreitajxoj; tial ili ankoraŭ sidis;al Papirius tiris la barbo, kiel sugestis ĉi per vergo post li. Nu dubi plu galos. Tiel, si licet magnis componere parva , estas kun la plantoj. Ĝi mankas esence nenio esenca karaktero de la kuraĝigo, nur sidas ankoraŭ faras nin koncernas. Sed se ni desxiri aŭ pikilo, kaj ŝi iniciatas subite, do ni devus konvinki la puto tute.

Ne proponas neniun de nun do ni devas memori ke, eĉ kiam ĝi okazas, ĝi estas jam pli esence, kiel ni povas peti. En ĝenerala, la plantoj ne estas ekipitaj unufoje konigis konfesi siajn sentojn en batante movadoj; ili respondas al lia vivo kaj sento stimuloj en malbrua formo de la vojo ili starigis sian kreskon, ilia koloro, ilia eduka materialo tiam kion ni venis scii sufiĉe da ekzemploj kaj lernos eĉ pli. Sed naturo havas planon kion ili volas zuerteilen la besto kaj planto regnoj, ankaŭ trairis denove post tiel multaj aspektoj ĉe ĉiuj, konservanta aparte en la ĉefa, nekutima kaj pretis desegni striktajn limojn, de kiuj ni poste (XII) prezentos multajn ekzemplojn; kaj tial ni trovas ĉi esence nur dokumento pli en tiu formo, kiel la planto foje kondutas kontraŭ sento stimuloj. Plie, tiuj movadoj donas tre bonan konfirmo de la frua observo ke la planto ne havas nervoza necese tiom multaj, inkludante la besto bezonas. Ĉar fakte la nervoj estas esenca kaj necesa por la tuta stimulo movadoj de bestoj en ludoj. Peto sed la planto nervo ne stimulas movado, do ĝi ne postulas la sama stimulo al senton. - Do

tiuj movadoj estas ni multrilate de graveco.

Estas vere diri ke la fakto ke tiuj movadoj sen nervoj kiel iri sen muskoloj, la dekstra pruvi nur bona ke ili do se tiu ne estas ankaŭ tiuj estas indiki percepto de la stimulo movadoj de animaloj de tre malsama naturo, iu . Kaj certe ambaŭ estas tre malsamaj pri la rimedoj, per kiuj ili venas sur. Sed mi ripetas denove kion mi diris en la diskuto de la demando de nervoj kiuj naturo amas atingi similajn celojn per diversaj rimedoj? Se la stimulo movadon sed eĉ la polipoj sen detektebla ĉie muskoloj kaj nervoj; sed estas io kiel en ili, estas sed de kio okazas en la superaj bestoj aktiva en la stimulo movado, tre malsama (vidu Fig. Siebold, kp Anat.

I.31). Lasta nervoj kaj muskoloj daŭre formis nur de ĉeloj kiel la entoj kiuj estas implikitaj en la irritabilidad de plantoj origine. Do tiel malsamaj estas eĉ ne la rimedojn.

Kio devus esti pli grava ol la komparebla rimedoj estas ke la planto stimulo movadoj ĉiuokaze montri ĉiujn gravajn esencajn proprecojn de la besto. Tiam aplikas tute analoge, kaj kion alie kandidatiĝu tie, tiel devas la senton ligita al la stimulo besto movadoj, eĉ por la tiel analoga planto mitbeweisen. Ni do konsideras ĉi partion iom pli proksima nun.

1) Propreco de la besto irritabilidad estas ke ĝi estas adresita per stimuloj diversspecaj en simila maniero. Maŝino movas eĉ kiam batas, sed ne kiam brulas, dabbed kun sulfúrico, traktitaj ŝia elektra ŝoko; Aliflanke ektremas membro de besto pri la sama maniero kiu stimulas einwirke ankaux gxin; kaj la optika nervo sentas lumo, kiel vera lumo agas sur ĝin aŭ bato farenda en la okulo. Do ĝi estas kun la Pflanzenreizbarkeit. A sentema planto estas pro mekanika vibro, brulado per fajro, kemiaj stimuloj de diversaj specoj, elektraj fajreroj, subita aliro plena sunlumo post zuvorigem resti en la ombroj, rapida transiro ambaŭ hejti ol malvarmo subita Permesu liberan aeron post longa fermo kaŭzis la samajn movadojn, nur tiuj kiuj malsukcesos laŭ la forto de la stimulo kaj la sentiveco de la planto forta aŭ malforta, pli aŭ malpli plilongigi malproksime. Simile kun aliaj irritable plantoj (vidu Fig. Malsupre).

2) Solida turniron en la agmaniero kaj intenseco de la sama stimuloj vi ja inter plantoj kaj animaloj ne povas atendi por doni kiel frua kiel la besta regno mem diferencoj en tiu rilato.Sed ekzemploj de signifoplena parta plenumo ne mankas. En tiu rilato ŝajnas esti aparte grava kiu la galvanismo, tiu tiel propra vivo stimulo por bestoj, similan rolon povas ludi (eĉ koncerne la distinga efiko de ambaŭ polusoj) eĉ kun la irritable plantoj, kaj tiu grava elektra ŝoko en ambaŭ kazoj la irritabilidad detrui.

La kolero de la plantoj por galvanismo estas kompreneble komplikita de la malriĉuloj konduktiveco de la plantoj; Tial, kun simplaj ĉenoj atingi ion; kaj eĉ pri la kolonoj efikoj kontraŭdiri la observanto; sed Nasse montris (Gilbert Ann XLI 392 ..), kiel klopodi Berberis sukcesos sekure kaj kun kompleta forigo de ĉiu mekanika stimulo, kiel tiu: ĝi prenas Berberisblume per insertado en lia tenilo nadlo kun la pozitiva poluso de kolumno de ĉirkaŭ 40 paroj kombine aŭ ŝi estas kun ŝi tigoj en glaso de akvo, en kiu pendas malsupren la drato de la pozitivaj polusoj de la amaso,

kaj tiam puŝas la petalo de la koleron por esti elmontrita al polvo, ŝpinas peco da malseka papero kien se vi nur ĉiu antaŭenpuŝo kaj evitas premo, ĉio estas ankoraŭ sufiĉe trankvila. Tiam vi surmetis ĉi papero restaĵojn la draton al la negativa poluso kviete. Preta nun saltas al la asociita stameno al pistilo tra, ofte eĉ la apudaj stamenoj samtempe aŭ en la venontaj kelkaj momentoj. La rekta lumo tuŝas de la supra fino de la florales folio kun la negativa Poldrahte (ĉe la fino de la ĉeno) sen la perado de la papero havas la saman sukceson en irritable stamenoj; malpli konstanta sukceso estas kiam la surfaco de la floro folio tuŝas rekte. Ankaŭ la enkonduko de la floro de cikatro kaj tigo en la ĉeno estas kutime senfruktaj. A inversa apliko de la polusoj, kie nome la negativan efikon sur la tigo, la pozitiva sur la petalo estas malpli efika; Se tiam, iam post fermi la ĉeno unu ĉe floroj kiuj jam atakita de provoj aŭ daŭrigita staranta la tigoj en akvo movado aux plurfoje forestis, aŭ okazas ankaŭ verŝajne nur kelkaj momentoj post la fermo. Ĉi respondas info for la besto Muskelreizbarkeit, tiel kiel la kutima irritabilidad de rano kruroj tremoj la buntaj kaj daŭra, se la negativa metalo sur la movanta partoj, la pozitiva ĉeestante la nervo. Mocio pri disiĝo de la ĉeno povus ankaŭ analoga al rano kruroj ne povas observi. Estis la Berberisblume freŝe plukis, almenaŭ ne tuŝis per ripetis estimulación, la elektre stimulitaj stamenoj nur bezonis 2 al 2 1 / 2 min., eltiri de la pistilon denove kaj denove esti irritable.

La detruo de planto irritabilidad de fortaj elektraj kolizioj Humboldt havas la stamenoj de Berberis observita (aŭtoro. Micrograms M. u. N. II. 195), kaj malseka similan influon de akvo kaj alkoholo en la sama irritabilidad perceptita kiel la rano kruroj. La debilitante efekton narkota venenoj devus post kelkaj eksperimentoj (ekz de Miquel kaj Dassen ĉe Karesema.. Fror Ne en majo 1839, 207 ;. Wiegm Arch 1838 II 358, ... ĝardenisto de Mimulus , ktp ..) por decido tenu, sed la eksperimentoj de Göppert (... Pogg en Ann XIV) ŝajnas paroli pli decide kontraŭ ĝi; kvankam ĝi havas malgrandan influon sur Karesema aldonis. Certe post klopodoj de Marcet, ĉasistoj, Goeppert, Dassen, ke la plantoj estas mortigitaj per cianido, arsénico, hidrargo, kamforo, ktp (uzata en rezolucio aŭ vaporon formo verschiedentliche vojo). (Komparu Treviranus, Physiol II 724; ... Bouchardat eksperimentoj en aparta, kie inter aliaj la grandajn malutileco de ĉiuj hidrargo komponaĵoj montriĝas eĉ en la plej malgranda kvanto, Comptes Rendus s en 1843, 11 p 112 ...)

3) iritita besto parto inverse en kazo de malsukceso de la stimulo laŭgrade per sin al gxia antauxa stato reen, sed pli malrapida ol la stimulo kondiĉo okazas. Tiel konkludas ostron iritis liajn conchas rapide, sed malfermas ĝin malrapide; verda polipo tiras kune iritita rapida, sed etendas nur laŭgrade. La sama estas trovita, kaj sufiĉe kohera, en ĉiu stimulo movadoj de plantoj. La rapida movanta partoj reveni por oni sama, sed multe pli malrapida en sia antaŭa pozicio reen kiel la antaŭa movado okazis.

4) En bestoj, la irritabilidad per pli aŭ persista koleron Jaded aŭ elĉerpitaj, preparita de paco denove, se la koleron ne troigis. Simile en ĉiuj irritable plantoj. Eĉ fenomenoj de habituation al stimuloj estis ĉe Karesema interalie observitaj.

A Berberisstaubfaden estas nur ĉirkaŭ 5 al 8 minutoj, la genra kolumno de Stylidium 12 al 15 minutoj post estimulación denove irritable; per ripetis koleron

sed la irritabilidad estas tute elĉerpita. Eĉ kun sentema planto, la movadoj estas tiel malrapida kaj nekompleta, pli ofte unu post unu tia estis la sama konsisto.

Kio povas esti interpretita kiel habituation, aperoj estas kiel sekvas: Desfontaines observita en sentemaj planto, kiun li portis kun si en la aŭto kiu oni komence fermita de la kolizio, sed fine restis malgraŭ la daŭra movado de kondukado, malfermita; kvazaŭ ŝi kutimiĝis. Post la aŭton tenis dum momento, kaj tiam pluiris, la folioj fermis denove kaj tiam malfermiĝis dum stiri denove. Dassen ripetis ĉi eksperimento de Sensitive Plant 3 / 4 -hora alportis sur balanciĝanta moviĝo, la klingoj fermita, sed post 1 / 2 horo malfermiĝis denove. Post tiu eksperimento, la folioj estis senmovaj pro bona horo. Subite ĉiuj komencis folioj redukti sin, kaj kiam ŝi rektiĝis denove, irritabilidad estis farita en ilin denove. En Dionaea muscipulatiu kutimo ne ŝajnas okazi, ĉar la loboj estas ne malfermos tiom longe kiom la insekto restas kaptita en inter. Morren observita en la irritable plumo de Goldfussia anisophylla ke, kiam (25 ° F.) en malvarma ĉambro alportis la planto de la varma hothouse (+ 2 ° al 10 ° R.), plu tendo ŝajnis irritabilidad malaperis, post 12 al 48 horoj, sed la planto estis reveninta tiel alkutimiĝis al malvarmeta estado kiu nun tenis la saman irritabilidad ol en la varmego.

5) La grado de irritabilidad de la bestoj dependas parte sur la stato de sano de la sama, tial krom iuj nervozaj malsanoj) kun la sama Lebenskräftigkeit pliigoj (parte aĝo, sekso kvocientoj, sezono, vetero, inter aliaj aĵoj, la eksteraj cirkonstancoj havas grandan influon sur li. Kaj denove, kiel en irritable plantoj.

Hegel (Filozofio de Naturo p 480) diras la stimulo movadoj de plantoj ne sugesti senton: "La exterioridad de la kaŭzoj de irritabilidad sed pruvi aparte la observoj de Medicus ke pluraj plantoj en la pli malvarmaj klimatoj en la posttagmezo kaj en varmega seka vetero ne tamen, la mateno post peza roso kaj laŭlonge de la tago estas tre irritable sur milda pluvo, ke plantoj de varmaj klimatoj esprimas siajn irritabilidad nur en blua, kaj kiu ĉiuj plantoj estas ĉe la plej irritable kiam la semo polvo nur maturigas kaj pistilon kun brila oleoj kovrita. " - Mi komprenas nun ne bone kiel trovi ene difinitaj argumentoj kontraŭ la graveco de planto movadoj stimulo por senti aŭ sento; ĉar en la tuta vegetala irritabilidad nur, certe parencas kun sento, irritabilidad de bestoj (precipe de la suba) estas analoga. Z. B. Ni memoras la malsama konduto de la rano preparoj depende de la sezono kaj aliaj cirkonstancoj galvánica eksperimentoj.

Oni povus kaptos kaŭzis referi sedoj al la psikologia graveco de la planto stimulo movadoj, do, ke ili kontribuu malfermi la karaktero de fizika neceso en gxi mem, kaj ke ili mem piedo tranĉo planto partoj (ekz. B. detrancxis brancxojn de la sentema planto, tranĉi cikatroj de Mimulus go) rajtas; se ne, krom kio estis konstatita en la pasinteco por plenumi la iama obĵeto, ankaŭ ene difinitaj nur similecojn kun bestoj ĉarmo movadoj temo, kiu estas sekura kun sento en rilato. Neatendita lumo jeto aŭ nadlo bastono devigas eĉ niajn okulojn, niaj membroj tiel kiel twitch kaj sento de la nadlo pinto al la Berberisstaubfaden. Ĉu, kie ĝi venas en efikon kompreneble povas subpremi ĉi movadon, sed li faras nek ili nek la sento.

En junaj infanoj, kie aŭtentika ankoraux ne venis en forton, prenu stimulo movadoj preskaŭ al la karaktero de senintencaj movadoj. Kaj plantoj ankaŭ kondutas tre simile infanoj (cf .. Jarcento). "Kiam malpeze frotante la dorso de la mano, la fingroj kiam frotis la dorso de la antaŭbrako, la brakoj kaj samtempe procezo sur la tibio sekcio en junaj infanoj iam la kruroj, dum tiklante internojn mano faligas instantánea kurbeco de la fingroj." (V. d. Kolk en Fror. Schleiden kaj aflikto. Oktobro 1847 N-ro 75 S. 135) La stimulo movadoj sur tranĉo planto partoj aliflanke estas nur analoga al la stimulo movadoj kiuj povas esti observitaj en kortego rano kruroj, salamandro vostoj ktp .. Ili krom kompreneble antaŭsupozas ke en la kortego besto partoj tenas svingiĝi eĉ neniu sento eblus ĉi nun turni kontraŭ ni, dum ni estis dirintaj ke stimulo movadoj, se ili tute povas okazi sen sento, ankaŭ ne indikas senton. Kaj fakte stimulo movadoj de planto pecoj estas tiom malmultaj el tiuj pecoj indiki sento ol besto pecoj de la kazo; sed tiam probable tiel sur tutaj plantoj sur percepto de tiuj plantoj ol en bestoj tuta kazo. Oni ne devas kompari malĝusta nur. Ni ne asertas ke la stimulo movado fari sin sensaco, sed nur ke ili servadu al la organismo de sento aŭ rilatajn arangxajxo ŝosoj en kunteksto. La mekanismo de tiu ujo kompreneble ankaŭ ankoraŭ restas en la tranĉitaj porciojn.

Jen aldona, iuj pliaj notoj pri la delonge konata ekzemploj de planto stimulo movado: Stimulo movadoj de stamenoj.

Krom la komuna Berber Eating Ĉu vi havas perceptita irritabilidad de la stamenoj: je la nordamerika Berberisarten kun pinnadas folioj, Berberis humilis kaj canadensis (Mahonia Nutt .); sed ne en aliaj Berber ideoj, kiel Epimedium, Leontice, Nandina; en iuj plantoj de la Kakto kaj cists familia nomo: Opuntia vulgaris, ficus indica, tinuso PK (Kakto Opuntia, ficus indica, tinuso ), por Medicus ankaŭ ĉe Cereus grandifl . seslatero . kaj perua. tamen ĝi ne povis trovi konfirmita Treviranus; plui Cistus Helianthemum, apenninum kaj ledifolium (Helianthemum vulgara . apenn kaj. ledifol .); en la hermafrodita floroj de iuj Centaureen, speciale Centaurea spinosa, ragusina, cineraria, glastifolia, eriophora, Salmantica. Isnardi, Ĉefita pulchella . (En la lasta Treviranus trovita sukceso aparte batante); - Fine Sparmannia afrioana (a Titiacee). Pri kelkaj tre interesaj fenomenoj de stamenoj de malsamaj plantoj, sed anstataŭ irritabilidad, kun kiu estis probable pelis dependas mekanikaj aŭ aliaj kaŭzoj (en Parietaria, Chenopodium, Atriplex, Spinacia, Urtica, Humulus, , Morus, Forskalea, Genista Spartium, Indigofera, Medicago, Kalmia , ktp) kp Treviranus, Physiol. II. 739 (kontraŭ-Nasse la provoj Parietaria kaj Urtica esp. comp. Wiegm. Arch. 1836. II. 100) La stamenoj de la komuna Berber Eats fumo ankoraŭ povas agordi en moviĝo se homoj ankaŭ dehakis la supra parto aŭ forprenis el la floro la pistilo, la sepaloj kaj petaloj. Neebligas ili trovas nuntempe, kie iritas, la esprimo de lia movado, ili restas senŝanĝa post en lia unua posteno.

En la plantoj de la Kakto kaj Cistenfamilie la irritabilidad desegnita tiel ke kiam vi transiras strekoj per pajlo aŭ la barbo de fonto en la filamentoj aŭ blovi sur ilin, la

samaj fari malrapide turnanta kaj kurbigante movado, kiu kontraŭstaras iam poste direkto ol tiu de la kolizio donis ilin faris. Tiu movado estas pli vigla, varmaj ĝis certa grado estas la atmosfero, sed ĝi ne havas la saman rapidon kiel en Berberis kaj ne provokita per nura skuo. - La irritabilidad de Centaureen montriĝas plej vivece sur disko floret, kiu nur ĵus floris. La filamentoj surmetis iun kune tuŝinte la anteroj; Ne ĉiam la sama, sed nur unu aŭ kelkaj sekundoj post kontakto kaj revenos post iom da tempo, sed laŭgrade, en lia antaŭa pozicio, kiu povas esti ripetita kun sukceso koleron. Denove favoras hejti la aeron irritabilidad. (Treviranus, Physiol.)

Morren diferencas en detaloj kvin movadoj en floras de Centaureen. "L) Se vi malpeze tuŝi la florojn antaŭ la apero de la stigmatoj, do ili faras movon al la centro de la komponigita floro kaj reen 2) Poste prenas unu el ĵetante la poleno 3. ) La stigmojn forigos. 4) viro tuŝas nun facile la floroj aŭ la stigmatoj, tiel oni faros turnanta movado. 5) viro Irritating fine la stigmatoj, kiel la antero tiras malsupren kaj poste leviĝas supren denove. La unua movado estas pro . kontinua elŝiri mallongigo de la interna fadenoj de la stamenoj monato, kiu kreskis en la floro, kaj la florojn kun la pistilon, la dua kaj tria estas produktitaj de rekreskis la stylus, kaj la kvara estas ankaŭ konsekvenco de la redukto de amasigitaj stamenoj sinsekve okazas, kaj ĝi ankaŭ estas la. kvina En ĉiuj tiuj kazoj, do, estas la stamenoj, kiuj produktas por lia irritabilidad movadoj. " (Wiegm. Arch., 1844 II. S. 128) Stimulo movadoj de la pistilon.

Je la nura stigmo de la pistilo stimulo movadoj observis precipe en pluraj genroj de Personatenfamilie kun duobla-lipo cikatro, kiu supre ( Martynia annua, Bignonia radicans kaj genra Gratiola kaj Mimulus (raportita en ilia plej specioj) kun mallonga priskribo de la fenomenoj. Medicus estos ĉi irritabilidad ankaŭ ĉe la duoblan lipo cikatro de Lobelia syphilitica crinoides kaj CRinUS rimarkis, tamen, al kiu observo, kiel li mem konfesas, inkludas pli ol ordinara atenton. Plie stimulo movadoj estas ankoraŭ sur la cikatro de Goldfussia anisophylla kaj Goodenia, ĉe la Genitaliensäule de S tylidium kaj la ĉapo formo ligiteco de la ovario en Pinus Larix (lariko arbo) estis observita. Laŭlonge tiu irritabilidad ŝajnas rilatigi al la ago de la fekundigo. The duoblan lipo cikatrojn de Personaten ĉi info estas malproksime de la kazo, ĉar la poleno sur la stigmo gelangend, fermigxas lia kaŭzas kaj tenis, kaj post Dono opinio de la premo sur la likva enhavo de la hosoj outgrowing poleno kontribui, herabzutreiben ĉi enhavon al kverkoj (?).

Pri la irritabilidad de la stigmo de Mimulus ĝardenisto ĵus dungis speciale cuidadosos testoj. (Ĝardenisto, eksperimentoj kaj observoj pri la reproduktaj organoj en la vollk. Plantoj. Stuttgart., 1844) Ekstermu kaj akiri en malseka sablo, ili kondutis ĝuste kiel unabgeschnitten. Vibro ne tio, sed probable kemiaj stimuloj, kiel ekzemple sulfúrico. Per morfino aŭ Strychninöl oleo (miksaĵo de morfino aŭ estricnina kun oleo) la irritabilidad estas malfortigita kaj fine detruita. Castración havis irritabilidad al la fora influo, kiu karakterizis la periodon de floro kaj tial la cikatro estis etendita. Ekspozicio de onia propra poleno sur la irritabilidad okazas nur en la momento de koncepto kapableco; kemiaj stimuloj agi sed ankaŭ ŝpari la tempon.

En Goldfussia anisophylla (alie Ruellia anisophylla ) povas atendi kiam la floro

malfermas, klinis la fino de la stylus, kiu havas la formon de supro al hoko fleksita ahusado drato super la stamenoj Krome, tiel ke la cikatro, kiu nur al flanko de la stylus en certa longeco de la supro kune etendas for, direktita konveksaj al la ĉielo, kaj la concavidad de la hoko renversigxis kontraŭ la stamenoj. Sed se io tusxas la stylus, aŭ vi blovu ĝin, aŭ la planto skuigxis, aŭ el varma (25 ° R.) alportas aero rapide en malvarma (-2 ° R.), do la kurba fino de la stylus vicigita perfekte rektaj sur, kiam rekte kiel sago, kelkfoje iomete kurbigita kiel Flamberge; kelkfoje (sed malofte) montras la stilon kaj flanka movado al la dekstra aŭ maldekstra, antaŭen aŭ malantaŭen. Jes, je alta varmo iritis la stylus kurbigi eĉ en arko al la kontraŭa flanko tiel ke la stylus estas poste preskaŭ tuj sur la korolo kun fajna akno surfaco. Ĝis la reveno de libervola en la originala pozicio, probable iras super 1 / 4 horo. La eksperimento povas esti renovigita ofte. La sentiveco de la plumo komencas ne pli frue ol la malfermo de la anteroj kaj daŭras ĝis la floro velkis. Ĝi montras sur kortego floroj, eĉ en izolitaj pistiloj, krom se ili estas ankoraŭ sur la planto, brilo aŭ mallumon faras neniun diferencon en la sukceso de la eksperimento. La celo de la stimulo movado estas evidente la ekzekuto de polenado, kiel poste (XI) por diskuti pli detale. A libervola movado ne povis percepti. (Nouv. MEM. De l'Acad. De Bruxelles.

1839) En la genro Stylidium, kies stimulo movadoj mallonge menciis supre, la kolumno, kiu finiĝas per du anteroj kaj stigmo, esti konsiderata kiel intergrowth de du filamentoj, kiuj inkludas stylus. Ĝi havas duoblan S-forma kurbeco kaj kliniĝis sur la sub flanko de la florales limo en la natura stato. Morren la esploroj de eye.StyliD. graminifolium estis pli proksimaj al la sekva: La movado de Säulchens estas nur por virto de la movebleco de la kurbeco ĉe la bazo anstataŭ la sama. En burĝonoj stato, la irritabilidad ankoraŭ ne; ĝi ne komencas antaŭ la malfermo de la anteroj kaj specimeno kun plena forto, nur kiam ili komencis bati reen ĉe la flankoj, kion ili faras dum la fertilización periodo. Se la Antherenapparat sekigxas, aŭskulti la irritabilidad. En ĝenerala, la movado okazas nur post estimulación; sed en tre varmaj tagoj, ĉefe tagmeze tempo Morren ankaŭ vidis ofte la etulo kolumnoj de libere rektigis (malrapide, en ĉirkaŭ 1 / 2 min., dum tre rapida en kolero) kaj revenis denove dirante en sia antaŭa pozicio . Estas la malgranda kolumnoj fojon starigis, ni ekzamenu gxin vane pro lia malalta pozicio; ĝi raketoj tra elasteco per sin en la aero. La irritabilidad daŭrigi senŝanĝe eĉ tranĉi malgrandaj kolumnoj, eĉ en la kortego de la malgranda kolumnoj kurbeco de la bazo peco. (Nouv. MEM. De l'Acad.

De Brux. 1838.)

Pri la irritabilidad de la ĉapo formo ligiteco, kiu ĉe la bazo de la ovario de la lariko arbo ( Pinus Larix ) sidu (Don, ŝajne erare, tenis por stigmoj), Dono informis jene: "Mi prenis branĉon kun ne-fekundigita floroj balancis La poleno de la masklo catkins de alia branĉo ĝin, la stigmoj trovis ŝin tute plenigita kun poleno, kaj povus nun facile rimarki kiel la muroj de stigmo laŭgrade tiris kune perfekta koncentriĝo, kiu ŝajne havas la celon de la likva enhavo . poleno bobeloj elpremi kaj sama veturi tra la mallarĝa pasejo al la kverkoj Post fekundigo, la muroj de stigmo pligrandigi denove, frue sekigas kaj povas nun esti vidita kun la malplenaj poleno vezikojn plenaj

parlamento brancxon kun inaj floroj antaŭ fekundigo. el, do vi mirigis vidi kiom longe la stigmo restas malfermita kaj en perfekta stato. " (Ann. The sc. Nat. 1828.

XIII. 83rd) Stimulo movadoj de aliaj floro partoj.

Kiam, kun Stylidium al natura familio apartenanta, same neuholländischen genro Leeuwenhoekia estas tiu artiko, per la kvina pinto de la krono artikas kun la pipo, irritable, tiel ke ĝi tuŝu aŭ alie iritita, lasante lian naturan mallevis pozicio, rapide starigi kaj kovris per sia kavigita teleron la proprieto Genitaliensäule. Ankaŭ en la genro Caleya la lipo ŝajnas havi iun irritabilidad, tiel kiel en iuj specioj de Pterostylis kaj Megaclinium falcatum Lindl . - En pluraj specioj de Mesembryanthemum , la petaloj surtabligis kiam vi metis guto de akvo sur la stameno. - En Bellis perennis ankaŭ faras subita vicigante la radioj produkti skvamoj; sed nur post la forta impreso de la etero. La sonorilo-forma floro Ypomoea sensitiva fermas post Turpin tuj por tucking ĉe eta tuŝo de ŝia nervoj. - An Oenothera tetraptera Hedwig observis subita Withering ilia rompo proksime Corolla, kiam li singarde tratranĉis malfermita per tranĉilo la taso parto, ili ankoraŭ envolvita.

Stimulo movadoj sur folioj.

De plantoj kun simplaj folioj irritable ĝis nun nur Dionaea muscipula konata. Plantoj venu kun komponigita irritable folioj, tiel kiel vi nun scias, nur sub la Oxalideen kaj legumenojantaŭe. De 33 al 36 apartenanta al tiu planto, kiu estas konata, ĝi havas ne nur la movadon fenomenoj de proksima Oxalis sensitiva , Averrhoa carambola, kaj plej zorgeme deKaresema ĉasta ekzamenis aŭ Sensitive Planto. En iuj irritabilidad estas nur pigra. Jen estas listo de konataj ĝis nun: I. Oxalideen: Averrhoa Bilimbi L., A. carambola L., Oxalis sensitiva L. stricta 0, 0 acetosella, 0 corniculata, 0 purpurea, 0.carnosa, 0 deppei (la lastaj ses post Morren) . - II. Guŝoj: Aspalathus persica Burm. - Nauclea ĉasta Desc. Aeschynomene sensitiva Swartz, A. indica L., A. pumila L. - Smithia sensitiva Ait. Karesema Casta L., M. L. peruambucana (Desmauthus diffusus Willd.), M. asperata L., M. pigra L., M. quadrivalvis L, (Schrankia aculeata Willd.), M. ĉasta L., M. sensitiva L., M. Viva L. Willd. -. Desmanthus lacustris decembro, D. Willd natans, D. stolonifer decembro, D. triquetris decembro, D. Plenus Willd, D. polyphyllus Willd .. -. Acanthocarpa Akacio Willd celo eĉ post du Schreber ne ĝuste iuj tipoj de Aeschynomene kaj post Decandolle Akacio de Senegalo. (. Wiegm Arch 1838 I. 347 1840 162 II ..) - Post Mohl fermi ankaŭ en Robinia pseudacacia, viscosa kaj hispida per skuante la branĉoj, folioj iom. Li kredas ke ĉi irritabilidad de la planto ŝtofoj estas pli komuna ol ni antaŭe kredis. (Botan. Termino., 1832 II. 497) Ĝenerale, ĉiuj konataj plantoj kun irritable folioj amas la humidaj lokoj; iuj, kiel la Desmanthus tipologías estas preskaŭ akvaj plantoj. Ĉio, escepte de okazantaj en la pli varmaj partoj de la mezvarma zono Dionaea aparteni al la varma zono. La plimulto estas herboj, kelkaj arbustoj kaj arboj. Ĉiuj stimuloj venigu la irritable folioj nur mallarĝan, neniam malfermi ekstere. Por komponigita irritable folioj aperas la samaj direktoj, kiuj povas esti kaŭzitaj de stimuloj, unu en la dormanta stato de libera volo.

Dionaea muscipula estas ŝpareme ĉeestas en la marĉoj de Nordameriko. La folioj estas etendantaj en rozo formon al la floro spuri ŝin surgrunde kaj havi la antaŭa fino de dividita per incisión ĉe ĝia fino en du duon-ovalaj loboj rondigita, ruĝeta korinklino kiu estas konektita preskaŭ ekskluzive tra la centra vejno kun alia folio. La sama estas garnitan per malgrandaj, iom carnosa glandoj; Ankaŭ la pestañas estas provizita ne nur je la rando kun hirta okulharoj, sed ĉiu el ili en la mezo de lia surfaco tri upstanding tre malgrandaj dornoj. La surfaco de la tuko ŝviton de la glandoj de suko, kiu altiras insektojn, iuj de kiuj ŝajnas esti tre deziris. Apenaŭ tamen insekto havas la kutiman disvastiĝo folio aŭ ligiteco lobo de Dionaea aro kunmeti ĉi (en sekundoj) Supra preskribon kune; la okulharoj iliaj lateroj intersekciĝas reciproke, kaj la dornoj helpos teni la bestojn. Ju pli la insekto rezistas, la pli fermi la pestañas al ĉiu alia; nur se ĝi kondutas senmove, ili malfermos denove, kaj gxi estos liberaj denove, se ĝi ne ekzistas, tamen mortis. La saman efikon, kiu estas provokita de la stimulo de insekto estas, sed ankaŭ generas kiel per kontakto kun la fingro, pajlo aŭ folioj de najbaraj plantoj. Curtis kelkfoje trovis ke la muŝo kaptita enfermita en ŝlima substanco kiu ŝajnis agi kiel malkasxi agento en la sama, post kiu li supozis ke la kaptita insekto servas por nutri la planton. La irritabilidad de la planto estas rilatanta al la temperaturo de la aero en rilato. Eĉ kunDrosera rotundifolia kaj longifolia estos simila kiel en Dionaea observis; nur multe pli malrapidaj movadoj; sed aliaj povus ĉi fenomenon tie ne trovos konfirmon.

Oxalis sensitiva estas komuna en Amboyna inter aliaj partoj de Hindio. La abrupte pinnadas, ĉirkaŭ 12 ovadas flugfolioj malmultaj kalkula lasas de tiu planto kuŝas en kontakton aŭ ĵetante iuj aknoj de sablo kune tiel ke la plej malaltaj surfacoj de ambaŭ flankoj abut kio temas en ĉesante koleron post iom da tempo. Ili aliĝi jam, kiam la planto avecina kaj la tero tremas. Eĉ en la nokto kaj en pluva tagoj ili estas fermitaj. Matene ili estas en stato de la plej potencaj erección kaj ne tiel sentemaj al mekanikaj stimuloj, kiel tagmeze, kie kunfandi kun la nuda jam spiris ilin.

Averrhoa carambola estas en Bengalio, Molucas kaj Filipinoj frukton pro plantis arbon. La irritabilidad de la flugilajn lasas tie de trägerer speco, tiel ke ĝi kutime prenas nur kelkajn minutojn post la stimuloj. La flugfolioj estas rabatita kiam tuŝas la peciolo, malsupren, tiel, ke la kontraŭaj flankoj de tuŝo kun lia malsupra surfaco preskaŭ.

Karesema ĉasta , sentema planto, kun bipinnate folioj. La flugfolioj, la folio-ripoj, la ĉefa peciolo, eĉ la branĉo, havas cxiu sian specialan movon, la virto tiom da ordinaraj plantoj dormas okazas, kiel povas okazi kiel rezulto de stimuloj. La flugfolioj estas kiu metis sin antaŭen tegmento kaheloj unu super la alia, tiu de la vejnoj, ke ili alproksimigas reciproke, kiu inklinas la peciolo ke li malantaŭen kreas la tigo, kaj la branĉoj al la supro. En tiu stato de kuntiriĝo estas la planto mem ĉirkaŭ noktomezo; en stato de maksimuma ekspansio aliflanke, kie ĉiuj partoj aparte, sur varmaj someraj tagoj matene en hela sunlumo. Ĉiu de ĉi tiuj movadoj povas rezulti el stimuloj eĉ okazi sen la alia, tamen, ĉi tiu estas preferinde de la movado de la folioj, vejnoj de la peciolos movi malofte sen tirante en tiuj kun aktiveco. De la tuj mekanike iritita partoj la kuntiriĝo eliros propagas por la pli granda aŭ pli malgranda, des pli forta estis la koleron. La tempo, kiun folion bezonas fari la stato de la

disvastigo de ŝanĝoj de malpli ol 10 minutoj. 1 / 2 horo; Malfermu ĉi ne iru kun tiaj regula sinsekvo de partoj vonstatten kiel fermo. La irritabilidad baziĝas preferinde en la artikoj, kiu estas la ĉefa peciolos kaj branĉoj de la konektitaj ĉiu flugfolio de la centra vejno, ĉiu de la folio ripoj;malpezan tuŝon de la sama, insonderheit blanka punkto ĉe la prononcon de ĉiu flugfolio kun centra vejno, sufiĉas por produkti la efekton; en kontrasto, kaŭzas la kontakto littukojn nur info for la kuntiriĝo, kiel estas asociita kun ŝoko kiu propagas por la artikoj.

Detrancxis brancxojn, precipe, kadritaj per tranĉo surfaco en akvo reteni ilia irritabilidad. Eĉ en la nokto dormi la planto estas ankoraŭ irritable; malfermas sin sub akvo kaj ĝi fermos kvankam malrapida. Sed en la aero kaj la tago ŝi movas la liveliest kaj pli volonte, des pli forta estas kaj la pli alta la temperaturo de la aero.

Ke (kiel asertis Decandolle) jam la cotiledones de ĝermante M. . Pud esti emocie malstabila, Dassen ne konfirmis; ankaŭ havas junajn foliojn antaux ili adoptis la malhelverda koloro de la malnova, malgranda movebleco. Tio fariĝis flavaj folioj estas ne tre irritable, sed konataj kiel kemiaj stimuloj malpli uzinte mekanikaj estas (Dassen). Kun evoluo de novaj folioj kaj floroj, la movebleco malkreskis marcadamente en la najbaroj estas folioj; dum frukto maduración aŭskulti la movadoj.

Aplikita stimuloj etendi sian efikon estas ofte multe preter ilia loko de apliko, kiu estas speciale klara kiam oni bruligas folio milde; por multe pli ol la varmego estas sufiĉa, la folioj kune. Tiu efiko postulas la disvastigo tempo por la stimuloj de la littukojn forigita poste kunfandi la alproksimiĝo. Dutrochet per la rapido de disvastigo estas en la peciolos 8 al 15 mm L sek, en la tigo en la plej 2 ĝis 3 mm. per Dassen sed ne tiel preciza determino eblas.

Pri la dukto stimuloj kiuj la menso respondas planto, s. Supre. La influo de la sama stimulo, sed en malsamaj niveloj laŭ la malsamaj statoj de la sentema planto, tiel ke ofte malsama al la observanto. Mekanikaj stimuloj per vundo ne movado rezultis krom se ili estas asociitaj kun perdo de suko aŭ skuo, kiel vi povas vidi, ĉar ofte ekesti movado kiam tranĉante en tukon, sed ne se ĝi zorgeme (laŭ Dassen) kun akraj tondiloj okazas tiel efika kemiaj stimuloj estis rekonita inkludas: kloro, amoniakon likva, nitroso acido sulfurosos acido sulfúrico etero, esencaj oleoj, kiel vaporo aŭ likva kun la folioj de Karesema ĉasta kontaktis. Vi povas etendi sian influon tre for. Do vi povas en tiu alportas fortan acido milde sur folio, sen transpreni konekti kolizio, kaŭzi ĉiuj rilataj folioj proksime. Kamforo detruis la sentiveco kaj mortigas la planto, sen folioj proksime. - Combustion per fajro estas unu el la plej fortaj stimuloj. Dassen helpis al si esti speciale efika, maldika, trempita en vakso kotono fadeno. Kun la tre malgranda flamo sama povus alporti junaj folioj por la movado, kiu devis movi alimaniere. Post la subita eniro de malvarmo, kiu estis sub la punkto de congelación, al branĉo de sentema planto vi vidis Fay kaj Duhamel ĉi estas nur pli forta ol antaŭe kun liaj flugfolioj malfermos, tiam proksime kaj re-malfermita tre rapide. - Galvanismo aperas por malbona demarŝo de la planto, malfacila influo, do la observantoj malkonsentas pri tio kovras.

Kiam bruligis la radikoj kun koncentrita sulfúrico aŭ flamo, do ne kreas la etan movado en la folioj (Dassen), sed prefere, kiam aplikante dilui sulfúrico (Dutrochet), kie absorción estas ankoraŭ ebla. Ĉio tio estas la vivo de la planto malhelpas. B. mergante ilin malsamaj subakve kovrante la foliojn kun oleo aŭ alkoholo, la enrarecido aero de aera pumpilo, tro malvarma kiel varma etoso, longaj privación de aero, venenoj tipo, la carbonato, nitrato kaj nitrogeno gaso, malfortigi aŭ detrui la irritabilidad. Per venenoj la Karesema estas murdita antaŭ la folioj estas atingita per la veneno, kaj "unu povas (diras Dassen) klarigas ĝian efikon nur de ĝia efiko sur la tuta planto, kiu estas malsama laŭ la venenoj, ekde narkota ekstremaĵojn malrigide en koroda venenoj estas rigida ". Ĉie ni rimarki tie estas ke la naturaj movadoj poste ol la stimulo movadoj malaperas (per dormis kaj veki). . (Cf. de lastatempaj eksperimentoj sur . Mim ĉasta .: Meyen en S. Fiziologio III 473; Dassen en Wiegm Arch 1838.1 349; Miquel en Fror, N. Ne ekzistas 9 de la X bando Göppert en Pogg ....... Ann. 1828. XIV. 252)

X. teleológica nombrilo-argumentoj.

Ni antaŭe faris diversajn celo konsideroj favoro de la planto animo asertas. Sed estas mia lasta Quell ĉiuj tiuj konsideroj por la simpla nombrilo spekulado ke la planto sed servas tro da kaj klare por celoj aliaj ol tiu de orname finiĝi mem povus esti la sama parolado.

Ni povas evoluigi unuavice per ĝia plena pezo la sedo.

La konstruado, instalado, vivo kaj morto de la plantoj iri tute intence en interrilatoj homaj kaj bestaj regno, kaj tio estas sufiĉe pinta je ili. Sen plantoj malsatigita ĉiu, ĉiu verkäme en senhelpeco; havis la viro ne estas pano, ne terpomoj, ne bisino ne ligno; kaj maniere ne hejme, ne sxipo, ne tamburas, ne fajro; kaj maniere neniu varmo en vintro, ne varma en la poton, ne brilas por la metaloj; kaj maniere ne AX, ne plugi, ne tranĉilo, ne mono. Sen la planto, ĝi estus eĉ viandon, ne lakton, ne lano, ne silka, ne elkreskos, ne ledon, ne sebo, ne vakso; ĉar kiom havas ĉiujn ĉi ĝis la besto? Kaj sen ĉio ĉi li ne komerci, ne metio, ne arto, ne skribas, ne librojn, ne scienco; Baldaŭ, li havis nenion krom nuda vivo, kaj tiu ankaŭ baldaŭ ne plu.

Viro tiel bezonas la plantoj kaj ĉi Gebrauche ili estas kreitaj, kaj kion homo ne bezonas, ke mankas la besto kiu estas sin parte uzita denove por la homoj, sed ankaŭ havas liaj intencoj por si. CXiu kreskajxo, kiun servas la popolon ne tuj koncedas sendube unu aŭ pli bestoj de ambaŭ nutraĵon kaj resti; kaj eĉ ankoraŭ en malbone ŝtato milionoj ĉiu nutritaj Infuzorioj. La planto renkontis sufiĉe de la celo, per havigi cxion tion; kaj tio estas klarigebla per la sufiĉe kial estas tie. La tuta senfina vario de plantoj kaj iliaj produktoj simple signifas nenion alian ol la same grandan varion speciale gearteter mankas en homaj kaj bestaj regnoj parte forĝi antaŭe, por havigi iun rektan sufiĉas.

Baldaŭ ni vidos planto vario, ofte sekcanta, utilaj servoj por bestoj kaj homoj postulita, kelkfoje tute kalkulas planto sur ĉefa povo por homoj aŭ bestoj. Sed ambaŭ montras egale ke la determino de la planto nur por labori nur en celo servojn por aliaj

ofte sur la sama planto ĉe la radiko de la vermo, La folio por vermoj, la floro de la papilio, odoro kaj koloro por la popolon, frukton de lia palato kaj stomako, herbojn nek por siaj brutoj. Ne malpli ol 70 malsamaj specoj de insektoj estas solaj kaj loĝas sur la kverko. Krome, kantas en siaj branĉoj la birdoj kaj la sciuro supreniroj; La porko legas la falanta fruktoj sur la gliro serĉas protekton sub lia radiko, sunbruna homo kun sia ŝelo, traboj el ilia tribo la kilo de liaj ŝipoj kiel la traboj de lia domo, kaj varmigis sin ankoraŭ en la domo sur siaj branĉoj. Do tute zerfährt ĉi tiu arbo, tiel paroli en povo por alia celo. Aliflanke, konsideri la profito de la linon, vino, saltetas, tiom da Arzeneipflanzen kiel tiom precipe por aparta ĉefa celo, la homoj, estas kalkulitaj. Ja, la vana plezuro de la popolo estas ankoraŭ sufiĉe alta, konstruo kaj vivo de speciala planto specife subordigi lian kontentecon. Pro la naturo de la virinoj kreis vana, ili ankaŭ kreis planton por specialaj servoj de ĉi vantajxo. Kiel estas, la violkoloran planto devis esti miksita, tiel ke povis ankaŭ silkaj el ŝia ŝpinita; kaj ke vere nur por tiu celo fari kun ŝi, pruvas la flavgriza pasis nur al ilia pereo kaj guston de sento rekompencita vermo de silko.Teo kaj kafo certe ne tiom strange miksitaj substancoj en, se ne la popolo tiom ridigaj deziroj estis plantita tiam. Kaj cxie, kiam la planto estas preparita kiuj sukcesis kion ili intencas fari homoj aŭ bestoj, ili senkompate detruis la greno tuj mowed Tirante la terpomoj, frapis la arbo, la rostita lino. Nenie, ĝi similas la naturan honton pri planto, se ĝi estas renkonti kun ili celo por homoj kaj bestoj.

Post ĉiu, tiu povas esti nur la signifon de la rilato inter bestoj kaj plantoj. Homoj kaj bestoj estis fiksitaj alporti animo, ideo, celo en naturo; nun postulis la kurso materialo por subteni kaj atingi. Do kio estas idealo sed ne get tro kaptitaj en la materialo mem, estus sxargxo sur ĉi tio, estis sendube la plej granda parto de la materialo ingredienco kaj laboro, kiu necesas por la celoj de la idealo, metis en propra mondo, en kiu la materialo ŝarĝo kaj penado facile estas eluzita, ĉar ĝi ne konsideras gxin. Se la homo kaj la besto ĉiuj tiom deziras prizorgi ion pli supren neniam disvolvi la pure surtera, materia mem devas varbi kun taŭgaj organoj de propra aktiveco kaj plusendu al kio donis al ili jam pre-vicigitaj per la plantoj libere en personoj povas, kaj ecx la bestojn esti nanaj lia libera vagado sur la tero. Nun ĝui homoj kaj bestoj estas parte identa kun plezuro ajn alie ili nur kreus maloportuna, parte restas nur la lastan redakton al la ĝiri el la manoj de la planto jam preparis malaktuala, kaj tie vi povas trovi do samtempe la plej favoraj kondiĉoj por mastrumaj ilia ideologia faktoro.

La tuta ekzisto de la homa kaj besta regno montras tiel havi koncerne al la planto regno kiel bazo; sed vi ne povas peti la portanto, ke la supera li mem ankoraŭ enhavis en tio, kion li intencis, sur libera, penado perdantoj Lia alto, jen mi donis animon. Se vi ankaŭ volas la lustro ankoraŭ brilas portante la lumon? Jes, tio ne estu nomata laux la planto la celoj Souled estaĵoj tute subordigitaj shows postulas abundon kaj neeblo samtempe, ke nun ŝi havis ankaŭ la celo por si mem? Devas ja ĝuste por ili, kiel por la besto kaj homa mondo, nur la Günstigstmögliche ke ili eĉ ne eĉ konas la valoron de vivo, lerni eĉ imagi la ĝojon de vivo kiu estus determinita nur viktimoj de aliajn labori? Nur kiam ŝi estas, ŝi donas sin sen rezisto prezon al la celoj intencita por renkonti ilin, ĝuste maniere bona utilas tiu agado, kaj ĝi prenas la naturo kaj ni ne bedaŭros, uzi ĝin.

Mi havas la evoluado de tiu obĵeto donita tiel teatraĵo ĉar estas vere mirinde bela kaj granda parto de naturo malvolviĝas ke ankaŭ escepte precizaj, zorgema, esti plej individuajn etendante oportuna per organika imperio Pia de la alia, sed kompreneble simple nur unu flanko, kaj en tia okazo kuŝas la Untriftigkeit de la obĵeto kaj maniere li igas nin forgesi kaj perdi miraklo sur tiu miraklo. Por la plej granda mirindaĵo de la naturo estas nur la fakto, ke ĉiu el lia esenco en ĉiu distrikto por tute farita por aliaj estaĵoj aperas, restas samtempe tute sur propraj celoj, oni ĉiam utilas al la aliaj, post la alia rilato nur kiam andres li denove estas uzata; kaj ĉiuj ĉi pesis meshes, ke la tuta konserviĝas kaj viva. Do ni lasu la planton kiel ajn zorgeme konstruita, estos adaptita por plenumi la celon por homoj kaj bestoj, do tute por tia celo plenumo kalkulis, kio faras! La tuta premiso estas fundamente erara, kvazaŭ maniere kiel zorganta, plene preciza kalkulo de la konstruaĵo, la interno de la planto por propraj celoj ne vertrüge. Ĉiu vido de la ĉeno de naturaj estaĵoj, kiuj intence finiĝas en unuflanka vidpunkto, estas sufiĉa por montri tiucele kunmeto.

Hundo kaj kato devas servi la plezuro aŭ la profitoj de la popolo; Sed ili havas malpli deziro kaj kostumoj poste en si mem? La kato manĝas la pasero; sed la pasero estas do ne nur por la kato tie; La pasero manĝas la vermoj, sed vermoj estas do ne nur por la paseron kiel; vermoj manĝas la planto; Nun kial la planto samtempe nur por vermoj, kaj kio estas dorsdirekte esti tie? Mi trovas nenion en la naturo de tio, kion la deziro, la malsupreniranta ĉi ŝtupetaro, malpermesu, eĉ iris en la florantaj plantoj; serĉas ĉi kiel etapo de ŝtono kaj fero?La planto utilas aliaj celoj, estas vera; justeco postulas ke aliaj servas iliajn celojn denove; kaj la naturo praktikas ĉi justeco, kiel montriĝos pli detale. Sed tiam la planto devas povi havi intencojn; kaj tiu povas esti nur esti kun animo; Mi ne parolas ĝuste celoj ene de la signifo de Hegel intencon kategoriojn, sed se nur celo, kiel oni nun suficas estaĵo kiu sentas bezonon por iu, kaj probable kiam atingas tian.

Povas tiel fari tiom da aliaj samtempe planto, kiel ni vidis la ekzemplon de la kverko, tia ĝi ne ambaŭ troo de plenumo de celo ol trovi la plej certa indiko ke vi ankoraŭ devis esti konsiderata la ĉefa celo. Ĉar ili povas pagi tiom, multaj aliaj en la sama tempo, ekzistas ankoraŭ kredi la proksimaj ke ili, ĉefe, donu vin mem iu povos pagi. Ĉar ili faras sed eĉ la proksimaj, ĝi ankaŭ permesi ĉi povas en la plej bona kaj la plej kuntekston. La ĉefa celo estos aspektis same tiel ene difinitaj. Ĉiuj tiuj celoj, ili renkontiĝis por aliaj, sed nur splitis;alfiksi al individua aperoj, lianojn de ŝia vivo. Tamen, la kverko estas binditaj en la festivalo mem, tutaj, bonaj aĵoj, havas mem kune kompleta. Kaj tio tute kohera en si mem organika agado areoj devus korespondi neniu kohera en si mem celo areo? Ĝi mankis kiam la kverko akiri neniu finas sin. Kiu ne kredas ke kiam stelo sendas radiojn en ĉiuj direktoj, iu lumo kaj laŭe kolektitaj en si? Ni lasu la kverko traboj el obskura kerno alsendota.

Se iu planto ĵus aperas kontentigi malgranda, probable eĉ eraran inklinoj de la homo, kiel ĝi devus en ajna kazo en la plej bona pruvi ke kion ili aperas nur faris, povas esti nur la plej malgranda kaj plej grava de la, kion ili vere faris estas; aŭ nia kontemplado de naturo estas tre malinda.

Vi volas diri sed kiujn la naturo volis movi la materialo verkon por granda duono

de animo malplena esenco, havigi la soul tiel, oni devus tamen konsideri ke laŭ la ĝenerala aranĝo de la naturo en ĉiu substantivo ago estas nur tio, kio estas ĉi tie faras la animoj povas esprimi. Tiel ne funkcias estus indulgis la animon, la animo de la verko estus savita se la sedo pravis kiam, kio alia povus iri kun animo vonstatten, sed devus iri sen tia vonstatten. Sed por ĉiu laboro kaj penado ankaŭ rekompencon de laboro, scias kiel fari reprezalio malbona estas. La Reĝo kaj kleruloj sin devi labori kun cerbo kaj plumon; tamen, la kamparana kaj metiista laboras pli kun brako kaj planing. Sed ĉi sentas tiel bona kaj forta kiel tiu de la penado de lia laboro kaj ĝi ĝuas preskaŭ la rekompenco de sia laboro. Sento kaj ĝuado estas ĝuste delikata kaj evoluinta, jen kruda kaj simpla, kiel estas la laboro kaj de la substanco de la laboro kaj de la laboristoj mem. Sed eblas la farmisto nutri la reĝo kaj ankoraŭ sentas, kion li faras por kreskigas la planton povos nutri la brutojn kaj ankoraŭ sentas kio faras al kreskigas. Ĉiuj terenoj sur kiuj la plantoj povos animo en favoro de la stato de homoj kaj bestoj estis interkonsentita, estus fakte ankaŭ necese, ke ili neas la kamparanaro en favoro de la antaŭaj fakuloj kaj sinjoroj.

Oni diras pri Aliflanke, tamen, nia iloj estas ne havi celon kaj aĵoj kiuj nur servas celojn, kial ne ankaŭ plantas? Sed ĝuste kunmetado niaj iloj, kiel kun unuaj pensoj, bonaj utilas por montri ke la plantoj fali sub alia aspekto.

Niaj iloj vivas kaj moviĝas kaj ne kreskas el samaj kiel plantoj, ili havas ĉion stock, formo kaj aldono de ni, do ili povas postuli ion de celo por si; laboro, kiun oni faras per ili ne ili mem, ni estas tiuj, kiuj faras; Do ni nur povas postuli la salajroj de la laboro; la plantoj sed se ili estas iloj kiuj sin vivantaj en kaj per kaj tra kaj el si laborante iloj, kiel ni tiel povas ankaŭ fari similajn asertojn kiel ni; estas instrumentoj de Dio kiel ni; Dion ateliero sed ne havas ilojn ĉiu flanko alterne servi la alia, sed. Ĉi nun ni venas al la dua paĝo de nia temo, kiu tute pretervidis la obĵeton aŭ jam vidita tra la unua flanko ol glutis kiel ŝi englutis iom pli bele tiel. Kaj per tio la Alfrontante kontraux la animo de la planto argumento revenos al sia profito tute.

La plantoj servas homoj kaj bestoj; male, homoj kaj bestoj devas servi la planto; kaj faris ke la plantoj sen animo, tiu ankaŭ faros la personoj kaj bestoj sen animo. Nur ĉar ni kutimis mezuri ĉion mem kaj niaj bezonoj, ne en la sama maniero la plantoj estas servoj kiel ni, ni ne pagas ĝin kiel servo.

Kun la samaj rajtoj, kiel ili diras, ke la homo kaj bestoj manĝas kaj manĝos la fruktojn de la kampo, oni povas diri, fakte, ke la fruktoj de la kampo de nutrado en homoj kaj bestoj denove; ĉar ĉiuj homoj kaj bestoj tuj, irante reen al la plantoj pli, kaj devas iri al ili por fari ilin kreski kaj prosperi. Ili disfendos homoj simple ne tiel viva, kiel ni faru kun ili. Vi atendu kio okazas por ni ĝis ĝi venas al ili, se nia morto, antaux ol ili ekposedu nia aro. Ĉi paciento estas nun interpretis ilin tiel mallaborema sentemo kaj pasivecon mortintoj; sed maljuste, ĉar ili ankoraŭ vere ne estas sensenta al ĉio tio, ili pruvas ja la fakto ke ĉiuj kiam ĝi venas al ili, sed akceptas avide kaj ĝoje kresku en savon. Ĝi nur dependas sur ĉi paciencon ĉe ĉiuj kun ŝi Gebanntsein al la grundo kaj lia, por tiel diri, ina gravulo al la bestoj kune. Atendu sed ankaŭ reĝino ke vi venigu sxin, kion sxi bezonas; Kompreneble, estas certe, ke ili ne bezonas atendi; manoj estas okupita parto de si por tio. Do nun atendas la tuta planto, ke la besto korpo

solvas sin, por konstrui iliajn korpojn; floreto atendas ĝis la insekto veni al ŝi, por ŝin helpi fekundigo; la semon atendas semisto semas kaj prenas lin en la lando; la insekto kaj la viro faras jes certa, certe unua ihrentwegen; tamen, naturo havas la insektoj kaj homoj egale disponis ke la Ihrentwegen Ĉar ili estas en sama tempo.

Se naturo ankoraŭ lasas la plantoj kun bestoj luktante super kio oni bezonas de la aliaj, ĉar ĝi faras ĉi tiel inter si? Ŝi preferis lasi en paco kaj harmonio doni kaj preni tie interplektas, tiel ne ĉiu solvas en malkonkordo. Do nun ni permesis planti laŭvole por niaj celoj por uzi sen la planto ankaŭ povas protekti nur; sed eĉ kontraŭ nia volo, ni devas servi al la planto denove; kaj ni povas nin defendi pli pri ĝi?

La sterko kaj la putriĝo kadavro ne nur kion la planto estas uzata kiel nutraĵo por homoj kaj bestoj profitigi. En sekreta, plej multaj homoj nekonata trafiko ĝuste, oni devas planti la plej grava afero por fari kun la plej gravaj aferoj kiujn ili mem. Fakte, kiel vi opinias, ke planto kiu kreskas en potoj aŭ ekstere, estas tiel granda? La grundo ŝajnas apenaŭ malpliigi.Ankaŭ lasas planton kiam brulis reen iom cindro. Multe kompreneble faras la sorbita akvo, sed iom grundo kaj multa akvo faras nun neniu planto. Tiel stranga kiel ĝi povas soni iom, estas certa ke ĝi estas ĉefe la spiradon de homoj kaj bestoj, de kiuj la planto estis konstruita, kiu kreas sian fiksan skafaldoj. Rimarkinde ĉiuj-solida kiu restas kiel karbo kiam bruligis la plantoj, plantas flamo el la karbonata acido de la aero (kaj tiel ŝarĝita akvo), la sama estaĵo kiu eskapas kiel ŝaŭmo de ĉampano. Ĉi karbona dioksido estas odoris de homoj kaj bestoj, sorbita de plantoj, kaj transformante la rezultan karbono deponita en lia havajxo, sed la oksigeno (lia rilato kun la karbono indiki karbona dioksido estas formita) revenas al la atmosfero.

"Certe," diris Dumas, "enhavis la pecoj de tero sur kiu la glano burĝonis jarcentojn, de kiu ŝprucis staris antaŭ ni potenca arbo, ne milionono de karbono kiun la kverko havas nun. La resto, te ĉiuj estas karbono, ĝi ricevis de la aero. " (Dumas, statiko de la orgeno. Ch.) Boussingault trovis ke la sterko konsumis sur kampara bieno por hektaro da grundo, nur 2.793 kilogramoj. Enhavanta karbonon, kiun faris la rikolto sed 8383 kilogramoj. En alia lando, la bona rikolto eĉ inkludis 7600 kilogramoj. Karbono pli ol la sterko. Tiel, la troo devas deveni de la aero.

La sama dungis provo, kiu starigis en pura gruzo kaj basted kun distilita akvon pizoj, tial devis nutrataj nur el aero, ankoraŭ disvolvita, folioj kaj semoj alportitaj. (Same.)

Kiom avidaj la plantoj sorbas karbonon de la aero, de la sekva eksperimento pruvas Boussingaults. Li trovis ke "vinbero folioj, kiuj estas enkondukitaj en balono kiun ĉiuj trempita en la karbonata acido enhavita per la sama aero pasis, se permesita per substreko la aerfluo ankoraŭ tiel rapide. Same vidis Boucherie el la rizomas de plena suko faligitan arboj la karbonata acido eskapo en grandega kvanto. " (Same.)

En vintro, nia spiro frostas al floroj en la fenestro, en la somero pafi la buntaj floroj en herbejo je ĝi. Dio, ili diras, la popolo elspiris la animon, male, ni povas diri spiri homoj planti la korpo de a.

Homoj kaj bestoj devas do spiri kaj vivi, tiel ke la plantoj kreskas kaj vivu; jes la pulmoj de homoj kaj bestoj povas preskaŭ estimita kiel organoj kiuj devas prepari la plantoj de tiu plej esenca neceso de vivo. Ni gardu bovinoj, prepari ni la lakton en liaj mamoj, la plantoj estas gardataj de Dio homoj kaj bestoj, prepari la carbonatadas por ili en la pulmoj. La bovino por manĝi herbon helpas per siaj spiraj konstrui novan herbo; ŝi nur manĝas la malnovaj folioj, te la produktoj de la antaŭa vivo aktivecoj de plantoj, kaj, kiel antaŭe memoris, ne multe pli signifas preta por la plantoj; ŝi spiras por la materialon al nova vivo gainful aktiveco, ĉar en la transformo de tiu duone spiritan substancon en korpa, la ĉefa tasko de la vivo de plantoj; ke nur igas ilin kreski, verda vivi. Ne povis tie nun ankaŭ diri ke la naturo havas pli de la substantivo prepara laboro, ĉiuj Zermalmungs- kaj digesto procezo de krudaj materialoj en la besto malŝarĝitaj de la planto, por tiel diri, la planto estas nur restis la belajn, serena lumo tasko, de la fantomo simila infanino kiu emerĝas kiel la fina produkto de tiu kruda procezo konstrui la plej delikatan, dolĉa korpo ĉiam novajn kaj ornami, Bildnerin kaj pentristo en oni, kaj ĝi eĉ ne devas barakti de lia loko. Flosas tien ne tute Ideala en la vegetala regno, kaj estas ne tute la malglataj bazo en la besta regno?

Kvankam la spirado faras ne nur gxi; multe al la karbonata acido de la aero ankaŭ kontribuas al la bruligo de ligno; pro kio la planto surtiris la spiritojn de la naturo en la vivo estas la morto de la planto kiel fajra spiro reen en ĝin; sed nur por la kresko de novaj plantoj por renovigi la planto mondo. La tuta planto devas morti sed unufoje. Tiurilate ni povas starigi la gravecon de anĝeloj de morto por la planto popolo. Ni pentras la morton kun falĉilo; cxar ili estas en persono kun senco kaj stilo akompanis altan esti detrua al la individuo, sed la renovigo de la tuta servado.

Per la planto flamo de la spiro kaj la produktoj de la Fajro, ĝi havas evidente la sama en reveno por fari ĝin. Ĉu preni gxin al la dióxido de karbono de la aero, estus pli malbona, ĉar la karbonata acido kiel produkto de spirado aŭ brulanta mem ne plu povas servi nutri spirado aŭ fajro kaj amuzi, prefere sufokis ambaŭ kie la aero kun tro multe karbonata acido sxargxis. Nun, tamen, la planto, retiriĝante tiu gaso lian karbono, rezultanta denove la esenca aero (oksigeno) monato, kiu estis origine uzita por spirado kaj brulego, kaj anstataŭita de reveni la saman tiu ĉiam freŝa kaj preta por bontenado de la vivo kaj la atmosfero fajro. Tiel, flaŭro kaj faŭno aldoni al ilia celo servoj. La planto spiras la karbonata acido, kiu exhales la beston, kaj la besto spiras en oksigeno, kio exhales la planto; la planto descompone la karbonata acido kaj pliigas la solida materialo, la karbono en konstrui ŝia korpo; la besto konektas la oksigenon per karbono de onia propra korpo kaj donas tiun komponaĵon en gasa formo per sin, por disponi de pasigis materialo. Ambaŭ tamen estas amuzi la vivon de ambaŭ necesa.

Post ĉiu, ĝi ĉiam restos ebla kompreneble diri: jes, tiu homo povus havi lignon, la arbo estis nur kreski kaj reprodukti, kaj tiel la homo povus havi panon devis floras la maizo kaj donu frukton, kaj ke la viro de la ĉiam pura aero spiri trovus herbojn fariĝis verda en ĝi. Sed restos ĉiam ebla por sxangxi kaj diri ke la arbo, la greno kreskas la herbo, verda, flori, povus doni frukton, la homo kaj la besto estis nur produkti la sterko kaj karbona dioksido el la aero, havis la viro denove kaj denove la malnova ligno bruligi; devis homoj kaj bestoj kiel kreskas kaj nutru sin, ke ili faru cxion tion

en la vivo, kaj povis tiel havigi taŭgajn eĉ en morto dekadenco produktoj por la plantoj. Bone estus, se, ĉiuj plej malsaĝa serioze kredas ke la bela kaj Artful imagado kaj besto tiel nur por la fakto ke iliaj restaĵoj, kromproduktoj kaj degradación produktoj estas la plantoj profitas; sed vi ne vidas, do, ke estas tute tiel malsaĝa por kredi ke la plantoj estas tiel bela kaj artfully ornamita kaj konstruita nur tial por certigi ke malŝparo, kromproduktoj kaj degradación produktoj de ĉi tiu bela konstruaĵo inverse venu bestoj profito, speciale koncerne la La plejparto de la profito estas la sama en detruo produktoj. Sed fakte tio estas la vidpunkto, kiun oni konservas nin ordinare sata. La vinberbrancxoj ne tiom ke ni subpremos berojn; la arbo tie ke ni hakas ĝin protokolojn kaj metis en la fornon, la brasiko, ĉar tiu lin ekstermos la raŭpon kaj ni kuiros ĝin. Aŭ ĉu ni volas sur la estetika impreso nin la plantoj estas ankoraŭ vivaj, ankoraŭ meti multan pezon? La plantoj ĝui ĉiuokaze eĉ vivas per siaj verdaj kaj floris kiel la okulo de homo. Sed kiom da plantoj iri sen fari ajnan impreson de homa okulo; kaj antaŭ viro venis sur tero multaj miloj da jaroj kreskis plantoj sur la Tero, kies verdaj certe vekis neniun estetikan senton en la mamuto kaj kaverno urso. Kaj pro kion alian vi maniere plantas ol senvivaj kalkis aŭ tomboj blankigitaj, atribuante sian vivan ekstera aspekto nek la celo ĝoji per ekstera gipso, tamen ŝia tuta enhavo de kiu estas dediĉita nur al la detruo? Tiu alproksimiĝo similas tiel sensenca, ke mi nur volas konservi la planton por ne sen animo al ihrerwillen; Ankaŭ estas nia natura sento malproksime samopinii, kiel diskutis plurfoje jam. Ĉu homon per kleraj mem, la tuta mondo havis nenion fari krom kontribui al tio, li havas ja kelkrilate tute. Sed la Rozo, Georgina konsistanta el kruda, simpla forcejo al belega brilega floro en mil varioj kultivas en la kurso de tiu kultura disvolviĝo, havas probable ankaŭ pravas kiam ŝi diras, ĉio kaj la homo mem havas estas nur al ilia kultura disvolviĝo turnitaj; sen la homoj tie neniam estus tiel bela pleneco, tiel riĉaj povas akiri ŝanĝon en ŝi; la viro devis kulturi, kultivi ĝin. Ankaŭ, la greno de la kampo povas pravi kiam diras ke estas ĉiuj estintaj kliniĝis sur alportante ĝin al lia matrico bela greno! viro nure tiajn elpensitajn nature ilo por gvidi la plugilo kaj por prilabori la kampon en lia favoro, tiel ke la plej granda nombro da oreloj povis unswervingly akiritaj el fremdaj invadantoj en la malgranda spaco. Jes eble ne estas la homo mem denove semis kaj tiris per superaj spiritoj, kiel la Georgina kaj spikojn kampo; ne estas la morto de la cancelación de floro, batalo mowing kampo?

Mi opinias, ke estas ĉe la homo kaj bestoj kaj plantoj nenio krom suno, tero kaj luno. La luno aperas kiel la plej subordigitaj en signifo en la planedaj sistemoj kiel la planto sistemoj en nia surtera organika mondo. Sed kiu sur la Luno vidas, sed vidas la tero kaj la suno rondiras ĉirkaŭ la luno, vidas sin en la centro de ĉio. Se vi ŝatas la sunon, diras: Vi eraras; vi, inkludante la tero turni ĉirkaŭ mi. Sed ili ambaŭ estas erara, aŭ ambaŭ estas favora, kiel vi volas. Esence, ĉiu ĝiras al la alia, depende de tio, ĉu oni prenas la vidon en unu aŭ la alia; sur absoluta pozicioj sed oni ĝiras por la aliaj tiel malmulta kiel la aliaj, sed ĉirkaŭ la komuna centro de gravito, kiu reprezentas la totalon de la tuta sistemo. Tiel, ĉiu vivo ĝiras ĉirkaŭ Dio;sed Dio mem reprezentita en lia unueco vivo kaj teksante cxiuj Liaj kreitajxoj. Unu fokuso estas ĝuste nenio sen la forto kiu tiras unu kontraŭ alia ĉiu parto de la Heavy.

Text original

Contribuïu a millorar la traducció

Iuj bazoj sian kredon en la iama daŭrigo de la homa animo, ke Dio estus certe la homa korpo ne konstruis kun tia eksterordinara arto kaj provizita per tia minutely kontinua conveniencia, se ne en favoro de eterna animo; weird, se vi povas kredi ke li starigis la planto korpo tiom zorge kaj conveniencia favoro eĉ de neniu animo.

XI. Ekzemploj de la teleología de la planto mondo.

La ĉarma samtempe kaj acertadamente eksigas, ke en la pozicio de la besto kaj planto mondo kontraŭ ĉiu alia unuflanka celo de konsidero estas obgewaltet permesite nedisputeble la rilatumo teleológica reciprokeco inter insektoj kaj plantoj en la polenado negoco de la lasta. 1) Kiu ne abomenos nin per iu detalo sekvas, trovos en la sekvaj kelkaj interesaj Fakte rilate al tio. La diskuton el tiu materialo povas esti mallonga post ĉiu jam diris en la antaŭa sekcio, provizas, tamen, sed ankaŭ kelkaj propra aspekto estas.

1)

Comp. speciale en ĉi tiu temo: Conrad Sprengel, malkovris la sekreton de naturo en konstruado kaj en la fekundigo de la floroj. Berlino 1793rd

Oni scias, ke la esenca kondiĉo de planto fekundigo estas ke la poleno (poleno) de la anteroj (anteroj), te la fino partoj de la stamenoj (filamentoj) sur la stigmo (stigmo), te la fino de la pistilon gelange. La anteroj estas alligita sed ĉiam je certa distanco de la cikatro, 2) ankaŭ troviĝas en kelkaj plantoj ankoraŭ sufiĉe specialaj cirkonstancoj kiuj faras malfacile trapasi la floro polvo sur la cikatro. Venigi tia estos tamen, nun naturo prenis dukto kaj strangaj eventoj, inter kiuj la starigo de la instinktoj kaj vivmanieron de multaj insektoj ludas gravan rolon. Kien la fekundigo de negoco de la planto mem per virto de la konstruo kaj la sinteno de liaj partoj ne povus esti kompletigita konvene, insektoj pretas havigi temporal helpo instruante tra iliaj movadoj en la floro la transigo de polvo de la stamenoj al la stigmo . Ne nur abeloj kaj papilioj, multaj skaraboj (el la genroj cetonia, Elater, Chrysomela, Curculio , ktp), la duono skarabon kaj lacewings partopreni tie.

2)

La plimulto de ĉi aplikas al la tn monoicas (monoicas planto) kaj dioicas (plantoj dioicas), se tie la polvo kaj pistiloj en malsamaj (respektiv masklo kaj ino) floroj estas inkluditaj. La diferenco inter la du estas ke la vira kaj ina floroj estas ankoraŭ sur la sama planto, en la dioicas en monoicas malsamajn plantojn. La monoicas, inter aliaj aĵoj, ili inkludas maizon, melono, kukurbo, ricino, lariko, avelo, ktp al la dioicas spinaco, kanabo, Dog Merkuro, junipero, ktp

En multaj floroj kiel pluraj tipoj helpi insektojn por fekundigo, ekzemple en la

ombro floroj, la euphorbias. en multaj sed plenumas nur unu tipon insektoj tiu negoco, "ĉar" kiel Conr.Sprengel metas ĝin, "la resto estas ĉu tro stulta por scii kie la suko estas kaŝita, kaj kiamaniere oni povas akiri la sama, aŭ se ili scias, estas ĉu tro granda por enrampi floreto povas, aŭ tro malgrandaj, kiel ili devus kiam rampi en kontakto kun la anteroj kaj stigmo. " Tiel, laŭ Sprengel Nigella arvensis nure fekundigita per la abeloj, Iriso xiphium tamen nur de burdoj, ambaŭ sur tre aparta tipo - nomita En Pensilvanio, ankaŭ faras tre malgranda specio de kolibro, Hummel Birdo, la fekundigo de kelkaj plantoj la sama servo. insektoj per nutrata per la nektaron de floroj, en siaj tuboj li einsenkt lia longa pinta beko kaj profunda, kie flugas de floro al alia kaj reen denove. (Kalm, en matureco d. N .. Ameriko II. 354) La jenaj cirkonstancoj nun prenante nepara en respekto al tiu celo plenumi unu alian.

Kaŭzi la insektoj por la vizitoj, tiu mielo ujoj (suko ujo, nectaries) estas aldonitaj; ankaŭ havas iuj insektoj, kiel abeloj, la instinkto kolekti polenon mem. La floroj tiam ŝviti nur plej mielo suko se iliaj stamenoj kaj cikatroj por polenado financaj sufiĉeco kiel Schkuhr (Handb. II. 84) ĉe Tropaeolum, Delphinium, Helleborus kaj L. Ch. Treviranus (Physiol. II. 390) ĉeAnemone , Chrysosplenium kaj Saxifraga esti speciale observis. La mielo suko troviĝas komune ĉe la plej profunda, plej kaŝitaj lokoj de la floro, kaj la insektoj ne povas alveni al li, sen la enigo kaj eloviĝo tuŝi la fertilización partoj kaj alportu la poleno al la stigmo. Per malgrandaj haroj de la nectaries estas kutime taŭga sinteno kontraŭ la pluvo kaj tiel protektis la dilución de ilia suko, sed sen la haroj la insektoj blokante la eniro. A glueca textura aŭ fibrecaj textura de floroj polvo tre favoris lia ligiteco al la korpo de la insekto. Aliflanke troviĝas en la vivantaj insektoj sur floroj ĉie ĉu furry jako tuta korpo aŭ broso-kiel Freßspitzen, broso-similaj aŭ broso-kiel tufo da haroj sur la piedoj, aŭ propra organizo de iuj partoj, por la celo de stripping la poleno facila. Konsideri,. Ekzemplo, la vila dikan korpon de abeloj kaj Bumble abeloj kaj aliaj bee-similaj insektoj, dum la emfazego kun kiu movas en la floroj. La nimfoj sub la Tagschmetterlingen kiuj vizitas la plej ofte floroj, sed restu sur la longa, vi okazos trejnita forefeet peniko formo gipso plandoj, ilia aktiva movado, dum la papilio sidas sur la floron, facile havas la sukceson kiu harkovrita sur sia brusto hang purigi for ceteraj poleno, tiel ke li falas reen en la floro. Ne sen intenco estas ankaŭ la fakto, ke Aristotelo rimarkita kaj pli freŝa observantoj konfirmi ke la abeloj komune viziti nur unu tipon florojn en sia ekskursoj (msgs la kk schles Gesellsch 174 1823 ...); la poleno mem povas facile trapasis inter malsamaj, sed kiel necesaj por la celo de la fekundigo, similaj plantoj.

Kiel apogo povas argumenti, ke la lasta trovanta la unua estas havigita de la propra koloro, parto ankaŭ de la odoro de la floroj kaj la evoluinta vizaĝaj organo de insektoj. Ofte la vojo al la nectaries nek difinitan makulojn (vira suko) al la petaloj kiel indikita de vojdirektiloj estas aparte indikitaj. Kvankam mi apenaŭ pensas ke ĉi tiu fakto kaj tantos aliaj pezego havas, kiel Conr. Sprengel alligas sia malkovris sekreton de naturo, sed havas sian reprezenton de tiu celo pro la amo, kiun li koncipas ĝin, ilia intereso.

Li diras pri la sekva (paĝo 15 de lia verko): "Kiam insekto, altirita de la beleco de la krono aŭ per la agrabla odoro de floro iris al la sama, do ĝi estas ĉu la suko tuj konscias aŭ ne, ĉar tio situas ĉe sekreta loko. En la lasta kazo lia naturo venas tra la Saftmal helpi. Tiu konsistas el unu aŭ pli da punktoj, linioj, Düpfeln supro figuroj de malsama koloro, kiel la Krono havas neniun, kaj sekve ĝi elstaras kontraŭ la koloro la krono malforta aŭ forta el. Lokita en ajna momento kie la insektoj devas rampi, se ili volas atingi la juice.'ve Regula floroj regula, malregula malregula Saftmal. Kiam la suko ujo de la malfermo tra kiu rampi la insektoj, estas forigita, do tiras la Saftmal kiu komencas antaŭ la malfermo therethrough ĝis la suko posedanto, kiu servas la insektoj al sekura gvidilo. havas floron plurajn enirojn por suko posedanto, ĝi ankaŭ havas same multajn Saftmäler. Se floro havas pli suko posedanto, kiu sonigas staras ĉirkaŭ la ovario, aŭ ja nur unu, sed kiu en formo de ringo ĉirkaŭas la ovario, kaj lia suko, la insekto ne povas manĝi alie ol kiam kuras ĉirkaŭe en cirkloj ĉirkaŭ la sama kaj lia probóscide ofte metis en ĝin; tial la Saftmal havas nuligi formon, kaj kondukas la insekto ĉirkaŭe en cirkloj. " "Okaze de suko denove mi devas paroli pri la diverseco de suko floroj, kiu, surbaze de la tempo de tago en kiu floros. Ĝuste kiel estas insektoj ĉirkaŭ senescepte nur tage, kaj tiujn, kiuj postkuras nur la nokto de sia manĝaĵo, tiel Ankaŭ ekzistas tago kaj nokto floroj floroj. " "La tago floroj rompo de la mateno. Multaj de la sama fino de la vespero, aŭ redukti, kiel ili staris rekte sur la tago, aŭ estas alia ŝanĝo fari kun ili, kion vi sugestu ke ili estas destinitaj nur por tagoj insektoj. Iuj fermi supren sur la unua nokto kaj malfermi la sekva mateno ne denove tia floras nur unu tagon, kaj plej floras dum kelkaj tagoj. " "La tago floroj estas garnitaj per Saftmal, kvankam ne ĉiuj."

"La nokto floroj rompo de la vespero Dumtage plimulto estas fermita de la sama, aŭ velkinta kaj unsightly, kiu estas evidente, ke ili ne estas destinitaj por ĉiutaga insekto Iuj floro por kelkaj noktoj .. La komuna vespero primolo ( Oenothera biennis ) floras du noktoj. " "La nokto floroj havas grandan kaj brilkoloraj krono, tiel ke ili venu en la mallumo de nokto insektoj en la okulojn. Ĉu ŝia krono unsightly, tiuj mankoj estos anstataŭigita per forta odoro. Al Saftmal tamen ne okazas en ili. Ja, se z. B. la blanka krono nokta floro unu Saftmal de alia, sed ankaŭ helan koloron, tial estus la sama ne ponardi en la mallumo de nokto kontraŭ la koloro el la krono, sekve, ne utilos. Would ŝi sed malhela kolora Saftmal, tial ĝi ne falas en la okulojn, sekve lia same senutila ol tio. " Preskaŭ komike naiva la ekzamenon, kiun la aŭtoro pri la celo instalaĵoj ĉe aperas Nigella arvensis kun sin Kontraktas (S, 285 f. tiparo), kie li provas interpreti la plej malgrandaj detaloj teleológica. Li demandas, inter aliaj aĵoj, "Kial la lasta floro ĝuste tiel granda kiel ĝi estas, ne pli, ne malpli?" Respondu :. "Ĉar la naturo volis, ke ĝi estu nur fekundigita per abeloj, do, kiel ĝi devis preni la mezuro al la sama de la korpo de la abelo Had floreto diametro duoble granda, staris la anteroj kaj stigmoj duoble alta, kaj la abeloj kurus ĉirkaŭe sub la sama, sen tuŝi ilin. Would ili nur duone

tiel granda kiel la anteroj kaj stigmoj staris duone tiel alta, kaj la abeloj ne tuŝos vin en konvena maniero. En Ambaŭkaze farus tiel fekundigo estas neebla aŭ ekstreme ĝena. Precipe tiel granda floro devis esti, ke kvankam la abeloj povas preskaŭ, sed ne tute libere vagi inter la anteroj kaj stigmoj. Tio naturo tiuj floroj alproprigis nur por la abeloj kaj ili faros ĝuste fekundigi ilin, estas tre probabla. Mi ofte hinbegeben surgrunde, kie la planto kreskas en varmaj vetero, sed ne aliajn insektojn sur la floroj vidas kiel abeloj. " " Stapelia hirsuta , "li diras, p 148," malbonodoras ĝuste tiel kiel sluts en ordo por la viando kaj hundino muŝo, kie tiu odoro estas tre karesema, ĉeesti la sama kaj fekundigi. abeloj kaj burdoj estas samaj ne viziti iun, ĉar tia odoro abomeni. " Jen kelkaj specifaj detaloj pri la prenita ĉe la situo de la nectaries celo motivoj, al Reichenbach la broŝuron en la konservado de la mondo (p 27): "Pripensu la Honiggrübchen mielon ŝedo plej simple formis ranunculus, la floroj estas malfermita disvastiĝis, kaj la enirejo de insektoj estas facila; sole la putoj mem estas profunda je la bazo de la folioj de la floro, kie la stamenoj pri ĝi . hinbeugen la ranunculus estas insektoj dependas de la Departemento de skaraboj kun duono de flugilkovriloj, kaj la plej malgranda Staphylinen, Anthophagen, Omalien, ankaŭ la plej malgranda papilioj estas, de la familio de tineoj, oro glacea Ökophoren kaj superba en la malgranda Adelen Dum tiu malgranda. uloj vizitas Honiggrübchen, ili levas la stamenoj en alteco, tiel ke ilia anteroj tuŝi la etenditan en la mezo de cikatroj, la maniero resti en floro kiam fermas, kaj tiam sidas rekte sur la anteroj kaj cikatroj, ofte kiel ofte, ke ili plenigis la tutan floro. The umbellifers la nectaries glandulares naturo, ne tre kaŝita mensogado, kaj liaj floroj estas metitaj en ebeno, tiel ke modere granda korpo multaj povas tuŝi al la sama tempo, do ĉi tie jam pli granda insektoj, langfüßige Lepturen, abeloj kun harkovritan korpon kaj skaraboj, abeloj simila formita, kiu en la tuta korpo egale vilaj peniko, granda parto de floro umbelo akto samtempe; Sekve, la floroj estas malgrandaj kaj flugfolioj kuŝis plata, cikatroj kaj polvo saketo sed estas longaj kaj elstaras super la surfaco. Kie la nectaries estas sed pli kaŝita, tiel kiel la konstruo de la floro estas la insekto taŭga, ilia korpo venos en kontakton kun ili. La lipo floroj kaj tubo floroj ilia mielo glasoj ankaŭ profunde esence ĉe la bazo de lia tubo, la stamenoj sidas interne gxian muron, kaj la polvon sakon mensogi kie plilarĝigas la tubo, kaj tiel eblas, ke la aparte sur la antaŭa parto de ilia korpo harkovrita insektoj kun ŝia lango tuŝi la nectaries, dum ŝia pelto kovrita brusto pecon semojn polvo senigi de la anteroj, kaj instruas la ŝteliranta el la demandon pli altaj stigmo. Tio ankaŭ ebligas ke eĉ la Bombylien vizitante tiujn tipojn de floroj, printempoj, Pulmonarien, ghouls, kaj similaj, dum antaŭ la floro flosante, sen sidiĝante al tio, la mielo suck portante kopulacio. " Kvankam, kiel ĝi estas aliloke en la kutimon de naturo, ne fidi unu agento sole, kaj esti inter pluraj rimedoj por la sama fino, nur frue tiel frue kiel tiu superregas, fekundigo estas maksimume plantoj sen la helpo de insektoj per la aliaj rimedoj ebla; sed tiu helpo estas utilaj ĉie, kaj por kelkaj filmoj el kiuj la ĉefa emfazo estas metita sur ĉi signifas, vere esenca.Tial, iuj fremdaj floroj restas unfertilized kun ni ĉar ili venas el la suda hemisfero al ni, kaj nun lia epoko de florado, kiu estas nia vintro

tempo, ankoraŭ gardas en nia forcejoj, kie ne estos insektoj, kiuj helpas sxin fekundigo povis. Iuj povas esti fekundigita en ilia lando de insektoj, kiuj ne loĝas en nia regiono. (E. Sprengel, ENTD. Geh. P.44) mem-indiĝenaj plantoj povas tie fari rilatajn observoj. Kiel rimarkinda atenta ĝardenisto kiu ne komencas bone melono kaj kukumo litoj, kiuj konsideras fermita, fruktoj, ĉar la insektoj estas tenata kaj peza poleno ne povas alveni al la stigmo. Eĉ kun la specoj de iriso, Malvazeen, la pliaĝa ( Sambucus ), violoj ( Viola odoro (.), la visko augustum Abroma ), la Aristolochia specioj ( aristol. Clem . kaj sipho ) devus esti okazinta fekundigo nur helpe de insektoj. (Kölreuter, prelim. Msgs. 21 32a Dua fortaj. 70) sed aparta Asklepiadeen kaj orkideoj estas de atendi ĉi tie.

Mi dividas ĉi tie la sekvan deklaron de Schleiden: "Aparte en la du ĉefaj planto familioj, la Asklepiadeen, kiu apartenas al la siria Milkweed kaj orkideojn kiuj garnas la sama fino kun lia superba, bunta papilioj kaj kaprica konstruita insekto floras la humida varma nuanco de tropikaj arbaroj - en tiuj du grupoj de plantoj aparte montras la decida interveno de insektoj por disvastigo de plantoj. Kun ili la poleno de ĉiu polvo sako estas gluita kune por unu la birdo-kalko-simila substanco al tero kaj pendigas la nektaro-serĉante insektojn estas tiom firme, ke ili ne ĵetas lin povas. The mielo ujo estas muntita en maniero en la floroj kiuj la insekto atingi la saman, necesa apude devas senvestigi pasinteco la cikatro, kaj tial la poleno estas alportita al sia loko. Ofte vi povas vidi sur la Milkweed flugas crawl pri kiuj havas grandan nombron de tiaj klubo formo poleno-masoj alfiksis al la kruroj, kaj en iuj areoj la abeloj patroj scias propra malsano de ŝia laborkapabla infaninoj kiuj lobo malsanon kiu konsistas en nenio alia ol ke tiom da poleno masoj de orkideoj sur la frunto de la abeloj esti najlita ke ili flugas neebla kaj ili cxirkauxas baziĝas. (Schleiden, La Planto. P.70) En iuj floroj, la procezo farita ecx en aparte stranga maniero; do kiam Osterluzei ( Aristolochia Clematis ). Jen estas la floro de bulbosa fundo, supra preskribon komence proksime, poste kontraŭ la romo lango-forma rando de la estuaro reen al alia tubo kiu estas plena antaŭe fekundigo ene kun hararoj, ĉiuj indikante malsupren. La anteroj sidi sen stamenoj sub la ovario, kaj mem povus el ili neniu semoj polvon venanta sur la cikatro. Post Conr. Sprengel rampi sed unufoje la floro malfermiĝis, malgrandaj kuloj kun plumitaj antenoj ( Tipula pennicorais ) en la florales tubo; la sube harojn konfiski ilin fari ilian vojon reen. Do ili aperigu ĉirkaŭe en la bulbosa porciojn de la tubo ĝis ili havas kun siaj plumosa antenoj modo senvestigis la semoj polvo de la anteroj kaj metita sur la stigmo. Ili ofte aperas tute gxia polvo, se vi tranĉas la florojn en la tempo. Apenaù la fekundigo okazas, do aŭskulti la motoro de la suko kontraŭ la korolo desecarse kaj defali la haroj, kaj la malgrandaj muŝoj estas elaĉetita sin de siaj malliberejoj.

Viro serioze konsideri ĉi kazo; vi vere kredas ke sentantaj estuloj estas kaptita tie favore Numb, tiom longe internigita resti ĝis ili plenumis sian celon por la lasta?

En la genro Eupomatia ĉiuj rilato inter anteroj kaj stigmo tra la interna senfrukta floro-simila stamenoj estas revocada, sed estas produktitaj de insektoj kiuj konsumas kiuj faras perfektan stamenoj sed senvundaj. (R. Brown, Verm, bot. Schr. I. 140) La interno de la irritable stamenoj de Berberis estas nediskutebla kalkulis ke la

stamenoj estas kaŭzita per kontakto de insektoj aŭ simile., Movi al la pistilon. En alia maniero, estas same facile insektoj indukti stimulo moviĝo de Genitaliensäule de Stylidium aŭ stylus de la Goldfussia celoj (vidu supre). En Stylidium la sidanta sur la Genitaliensäule anteroj forigita en stato de matureco de brulumo, anstataŭ alproksimigi ŝin, kaj eligis sian polenon sur certa haroj kiu kreskas abunde sur la supro de la kolono, sed en la malalta fleksita stato de la kolumno sub brulumo estas. Nun rapide la kolumno tuŝante insekton aŭ similan. Supren, do ne nur eblas per tio la polvo facile elfalis el la haroj sur la cikatro, sed la hararo estas ankaŭ poste en konvenan pozicion, la poleno de la supro de la cikatro faligi. (Morren en MEM. De l'Acad. De Brux. 1838.) En Goldfussia la movado de la stylus uzas por alporti la cikatro kun kelkaj haroj de la korolo en kontakto, sur kiu la poleno de la anteroj al la stigmo metita sur desfavorablemente lokita falas parte per sin, estas alportita parte per insektoj. Morren ofte vidis iom formikoj en tiuj floroj penetri, alportu poleno sur la harojn kaj la movado de la stylus kaŭzo (Same. 1839th paĝo 17). La rilato de stimulo movado por la seksa funkcio vidita en du plantoj en aparta estas certe ke la irritabilidad nur dum la tempo de la sama.

Simila egaleco de plantoj kun bestoj kiel en iliaj reciprokaj rilatoj teleológica ni trovas en la propra konvenas facilecoj por la planto denove. Ĝi estas garantiita en tiu interrilato por la bontenado kaj reproduktaĵo de plantoj same bone kiel la bestoj. La fakto mem, ke la bestoj unuflanke ja okazi kiel helpon, aliflanke, sed ankaŭ kiel helpanton, la tre malantaŭen okazas eĉ sub cirkonstancoj en reprodukta procezoj de plantoj en la ludo, ĝi indikas sendependan signifon de tiu procezo por la plantoj. Inter pluraj agentoj plenumi la deklarita celo, la bestoj estas nur apenaŭ unu tro. Kaj aliaj rimedoj por la sama fino, estas aranĝitaj ne malpli spritajn parte kiel helpo de la insektoj. Ĉio ĉi sed supozus la karaktero de malplena lertaĵo, se vi volis la planto alfiksi ajna alia signifo servi celoj aliaj ol nur.

Dum iu dirus: gxi ne restas sed ĉiukaze malplena lertaĵo? Ĉu ne ĉiu, ke ni nomas tiun oportune, sed fakte nur la duonon de la pliboniĝo de tuta malkomforto kiu devis esti granda, depende künstlicherer signifas bezonis forigi ilin? Ĉu ne estis la plej facila kaj maniere oportuna se la polinización de la stigmo de pistilo por fekundigo eĉ bezonas forlasi la poleno rajton sur la cikatro aŭ rekte kreskas proksime de ili, anstataŭ instali ĝin en apartan anteroj kaj ofte eĉ la malfacilaĵoj de transporto amasigi, esti tiam bezonis nur speciala ilo por akiri ilin ankoraŭ pri?

Kiu diras, pruvas, ke ĝi havas tute la spiriton de la teleología de naturo malbone koncipitaj. Tre bone povus diri jes, tio ne estus la plej facila kaj plej oportuna maniere estis ke ni kreskas pomoj en la buŝo naturo preferus ke ili nur donis al ni la manojn, ili tro longe el malproksime; aŭ ni la domoj preta sidis, anstataŭ nur provizi nin per sensoj kaj menso, konstrui ilin mem? Kial ili forlasis nin en ĉiuj fari ion forlasis min? La respondo estas, simple ĉar la deziro kaj Seek de ĉiuj kion ĵetas nin ne faras malmulta al nia animo esprimas senton kaj strebas kaj esprimi; kaj tiel multaj estas, kion ni devas havi, sen devi havi ĝin, do multaj manieroj de sento kaj aspiron de la animo estas ebla. Per tiu observado per ili solaj akiri la dukto resursoj ĝi estis aplikita naturo meti la celo de fekundigo en plantoj en la distanco kaj tamen esti atingita tra interaj efektojn, racia interpretado; sed ankaŭ samtempe per tio pruvanta la influon de

la animo en la planto; ĉar ne estas animo en la planto funkcias, estas fakte de tiu movado kaj tiam sed artefarita atingi la plenumon de celo sen ajna senso kaj seriozeco; sed ili havas animon, do ĉiu alia speco de movo kaj eks post atingi la objektivo ankaŭ montras malsaman felto bezonas kaj alia Spiet de kontentigo por la animo.

De ĉi tiu ĝenerala vidpunkto, la sekvaj ekzemploj estos pli signifoplena por ni; kiu kompreneble ne povas atendi ke tiu signifo ni povas specifi la sama detalo por la psika en la individuo. Ĝenerale, oni vidas ke la planto povas esti pli pasiva sinteno en la plenumo de celo, inter aliaj, implikita pli aŭtomate; simila al kontentigi la necesojn de la personoj de sorto kaj lerteco en variantaj proporcioj havas porcion. Feliĉo fermas koincido; sed hazarde pluvas la floranta de ĉiu rikolto.

Vento kaj gravito estas prenita en rakontas en tia maniero, ke ili havas la cikatron ĵeti la poleno. La sukceso eble maltrafis lauxparte; sed eĉ se ne ĉiuj poleno atingas la stigmo, do estas en lia aktuala sufiĉa tia ke ĝi ne estas necesa, verŝajne volas esti kontraŭ la celo mem.

En Hibiscus trionum Kölreuter rakontitaj 4863 aknoj de poleno en floro, el kiuj sufiĉis en la plej bona sezono 50-60 por fekundigo. En Mirabilis Jalappa estis per ĉiuj kvin anteroj la aknoj de poleno 293, en M. longiflora 321; sed en ambaŭ kazoj, kompleta fekundigo 2-3 aknoj de poleno sufiĉe.

La efiko de gravito povas trovi uzita en jena maniero. Staranta floroj la pistilo estas kutime tiel mallonga, kiam pendanta floroj kontrastigi tiom longe en proporcio al la stamenoj, la anteroj la polenon en mosto kiel distribui cikatron en la alia kazo sur supro de (necesa, iuj faldita). Dum ĝi ne estas ĉiam tiel; sed sekvis la naturajn gustojn tiu rilato. Bela spektaklo interalie la Aloearten apartenantaj al la planto, kie la pistiloj elstaras trans la stamenoj, la uzo de tiu agento. Por ili, la floro estas antaux florantaj kiel post malapero en la aero, sed simple pendas je la momento de koncipo. La sama estas ankaŭ trovita en Asperifolien kiom Cerinthe, Borago, Symphytum, Onosma , Pulmonaria , multaj Liliazeen , z. B. Galanthus, Erythronium, Lilium, Hemerocallis, Fritillaria, Convallaria inter aliaj La saman sencon havas tio, kiam, kiel ofte en monoicas plantoj, la masklo floroj estas ĉe la supra fino de la orelo, kiel. Ekzemplo, en la genro Arum , aŭ la masklo pikiloj (catkins) estas super la ino, kiel en sedges ( Carex ), cattail ( Typha ) kaj aliaj Ke la vento je fekundigo prenas negoco dividas, vi ne dubas, kiam memoris kiel li ofte poleno daŭrigas en enorma kvanto, tiam reflektita disde subita pluvoj en la tn sulfuro pluvon.En multaj plantoj la transporton per vento aŭ insektoj plifacile ĉar la floroj kolektitaj proksimula unu floro kapon spike aŭ umbelo estas. Do sur la vojo tro multe poleno estas perdita.

Florantaj maizkampoj vidita ĉe sunleviĝo, kiam milda vento, envolvita en maldika nebulo, di, kaŭzante la polenon de floroj, kiuj, pelita de la okulfrapa proksime de la spikojn de liaj ujoj tiu fenomeno. Ankaŭ, atenta farmistoj volas perceptis ke la greno ne estas abunda frukto alligas, ne faras fulistoj aknoj, kvazaŭ la apogeo iom rapida

vento blovis. Pinoj, Taxbäume, junipero kaj avelkoloraj, poplo, saliko, kiam ili estas ŝarĝitaj kun senpolvigu katido, ribelo aŭ movitaj de la vento, plenigante la aeron per nubo de polvo, kiu subtenas la plej eta vento.Aparte grava estas helpo de la vento en monoicas kaj eĉ estas (eĉ pli) dioicas, kun sia antauxa, kiel menciis, la masklo partoj de la ino aparte sur la sama planto, la lasta en apartaj plantoj. En unu el Treviranus kun Mercurialis perennis salajrataj provoj estas faritaj sen frukto, kiam la inoj estis 220 paŝo de la masklo for kaj ankaŭ apartigitaj per konstruaĵoj kaj arbustoj el ili; tamen, ili okazis kiam la distanco estis nur 30 piedoj. (Kiel rigardi Jussieu en du pistako arboj.) En la eksperimentoj de Spallanzani ĉiuj ovarioj estis Mercurialis annuafekundigita kiam la ino planto lokita apud la masklo estis apude, malpli se ĝi iris iun de ŝi, kaj eĉ je konsiderinda distanco ( Treviranus, Phys. II. 391 393).

Kaj la vento pruvis esti utila elemento en fekundigo, povis pensi, ĉu ne la akvo estis uzita de naturo. Kaj fakte, kvankam la apliko de la akvo portas apartan malfacilaĵojn, de kiu ni parolos poste, sed la naturo ĝi povis venki en iuj kazoj; kaj kiel ni vidas en Ambrosinia pluvon fekundigo servas por spathe kompletigo, la poleno produktitaj sub la cikatro en la dekstra alteco levas; en Vallisneria sed la akvo en kiu la planto kreskas el la ino masklo organojn. Vidi la efikon de la akvo estis prenita de supre kaj de malsupre, en la vertikala kaj horizontala direktoj en pretendon. La procezo ĉe la Vallis dispozicias alimaniere interesa situacio estas, ke ĝi valoras la peno por ekkoni.

"La spathe de Ambrosinia . la desegnitaj boato formo kaj naĝas sur la akvo tra la piŝto, la flugilo-forma ligiteco estas adepto de la spathe krom malgranda truo, la spathe estas dividita en supran kaj untern spaco en kiu untern estas nur la anteroj, suprajn sola ovario. Poleno ne povas alie al cikatro, nun ke la pluvo kiel la malsupra kaj supra duono cxambron plenigo, kaŭzante la flosanta poleno estas altigita al la nivelo de la cikatro kaj tio povas stiri hosoj. " (Schleiden, Grundz. II. 450) La Vallis estas kreskanta en la golfetoj kaj kanaloj de suda Eŭropo akva planto kun aparta genro (Diözist), kiu vivas kaj pere de multnombraj radikoj estas fiksita al la tero ĉe la malsupro de la akvoj. En la inoj la floro burĝono sidas sur longa, junulara volvis tigoj, sed poste etendas, por ke la floro disfaldas sur la surfaco de la akvo, kaj tiel la fekundigo la akvo povas procedi. Post la okazita fekundigo, lia tigo mallongigita denove metante sian ŝraŭbo turnas denove al ĉiu alia. Ĉi junaj fruktoj estas redonita al la fundo de la akvo kaj alporti al la semo al matureco tie.

La konduto de la vira planto je fekundigo Vallisneria estis iam beligis io fantazie, kaj vi povas trovi tiajn reprezentoj eĉ en modernaj skriboj ree. "La floroj de la vira planto, ĝi diras, estas, tiel longe kiel ili kreskas haltigis sur mallongaj tigoj en la fundo de la akvo, en la tempo de matureco sed sed eĉ for de siaj trunketoj, kaleŝego sur la surfaco de la akvo ĝis, veturas vi malfermante ĉirkaŭ kaj pollinate la inaj floroj, ili faras tie, "(Autenrieth Ans. S. 254) Oni eĉ asertis ke ĉi tiu disiĝo de viraj floroj el la tigoj de perforta movado sukcesoj (Goethe GES. verkoj Bd .. 55º S. 129). Laŭ la lastaj esploroj de la curadores en la ĝardeno botánico en Mantua, Paolo Barbieri, sed la efektiva konduto de la jenaj: la vira individuo havas rektan ausstrebenden trunko

kiu, unufoje ĝi atingas la surfacon de la akvo en lia beko vierblätterige (eble dreiblätterige) spathe formoj, en kiuj la masklo reproduktaj organoj (stamenoj) sidis alfiksis al konusa flakono. Per piŝto kaj reproduktaj organoj kreskas, la vagino fariĝas nesufiĉa envolvente ĝin; Tial ĝi estas dividita en kvar partojn, kaj la reproduktaj organoj, al miloj de la piŝto ŝeloj, disvastiĝis flosanta sur akvo, rigardante kiel arĝento blankaj flokoj, "kiu strebas post la virina individua paroli kaj finon '. Sed tio levas de la fundo de la akvo de la fonto forto de sia spiraloj stem malaperas, kaj tiam malfermiĝas sur la surfaco de tripartaj krono kiun ni rimarkos tri cikatroj. La flosanta sur akvo hojuelas aspergu ilia Staminalstaub kontraŭ tiuj stigmo kaj sterkon; ĉi tiu estas farita, do la spiralo tigo de la ino tiras reen sub la akvo, kie nun la semojn enhavita en cilindraj kapsulo, iru al la finia matureco. (Goethe GES. Verkoj. Bd. 55, S 127) La planata "penado kaj klopodas" la viraj partoj sur ina floro eĉ volas havi hazarde kuŝis nur en la imago de la observanto. Mi ne kredas ke vi bezonas naturajn esprimoj de vivo de la planto zuzudichten io rekoni rimarkoj pri ŝia animo.

Eĉ kun Serpicula verticillata L., oni okazantaj en la akvoj de la Orientaj Indioj plantlets kun apartaj seksoj, solvi la masklo floroj, se ili malobeas apude, el la malfermita spathes off kaj naĝi al la ino, dum la pintoj de la faldita-reen kaliko kaj petaloj ripozi. (Roxb. Corom. II. 34th t, 164) Aŭtomata implikiĝo de la planto al fekundigo negoco estas farita parte per propra maniero, kiel la kresko procezo procedas, parte per libervolaj movadoj de la reproduktaj organoj.

Iuj fervoraj floroj kie la cikatron sur longaj stylus estas tiel alta super la (ofte nesubtenata) anteroj ke fekundigo ŝajnas neeble, la anteroj malfermita kiam la floro burĝono ankoraŭ, sed estas proksime al rompi. Tiam la malfermita anteroj estas lokitaj proksime al la plene evoluinta cikatro. Nur post rompi la stylus etenditaj. Do Proteazeen, Kampanulazeen , multajPapilionazeen , la hermafrodita floroj de Syngenesisten en Nymphaea, Hypericum, Argemone, Papaver, Paeonia, Oenothera, Impatiens, Ocymum, Canna ktp (Treviranus, Phys. II. 378) En aliaj plantoj, la komence malproksima reproduktaj organoj deloki por la kresko de floro partoj kune laŭgrade ke fekundigo eblas.

La libervola movado de la reproduktaj organoj Touching, do estas plej ofte la stamenoj, kiu laŭgrade movi la tempo de fertilización la pistilon, versxu sur la stigmo de pistilo ilia poleno kaj tiam reveni al ilia pozicio. En aliaj kazoj la pistilon movas al la stamenoj; en ankoraŭ aliaj, ambaŭ serĉas reciproke. (Komparu .Moreover Treviranus, Biol. ILI. 349 V. 204 Treviranus, Physiol. D. Plantoj II. 379) Salti al unua klaso, kie movado al la stamenoj post la pistilon inkludas: Kakto Opuntia, Fritillaria Peraica, Hyoscyamus aureus, Polygonum Orientale, Tamarix Gallica, Ruta graveolens kaj chalepensis, Zygophyllum Fabago, Sedum telephium kaj reflexum , Tropaeolum, Lilium superbum, Amaryllis formosissima , Pancratium maritimum, Parnassia palustris, urbanum Geum, Agrimonia Eupatoria , malsamaj tipoj de Ranunculus kaj Scrofularia, Rhus coriaria , Saxifraga tridactylites, Sax. muscoides, Sax. Aizoon, Sax. granulata, Sax.cotyledon ktp La dua klaso, kiu movas la pistilon por la stamenoj estas: Nigella sativa, Aidoso americana, Passiflora,

Candollea, Hypericum , Oenothera, Hibiscus, Turnera ulmifoliaktp Tria, kie reciproka tuŝo okazas: Boerhavia Diandra , ĉiuj specioj de Malva, Lavatera , Althaea kaj Alcea (Treviranus).

La stamenoj de iuj plantoj observitaj en ilia movado al la pistilon regula vico: En Lilium superbum, Amaryllis formosissima kaj Pancratium maritimum alproksimiĝo antero unu post la cikatro. En Fritillaria persica ili bend alterne al la stylus ekstere. En Rhus coriaria du aŭ tri stamenojn reliefigas al la sama tempo, priskribi kvara rondo kaj alportu iliajn anteroj tre proksime al la cikatro. En Saxifraga trydactylites, muscoides, Aizoon, granulata kaj cotyledon dekliniĝo du filamentoj de kontraŭaj flankoj super la cikatro kontraŭ alia, kaj etendis post ili disjxetis ilia polvo, denove, por fari vojon por aliaj. En Parnassia palustris , virbestojn partoj movi al la ino en la sama ordo en kiu maturigas la semon polvo, nome, kiam ili alproksimigxos al la cikatro, rapide kaj en tempo kiam ili demetas post fekundigo de la sama denove, en tri alineoj. En Tropaeolum dependas de la komenca malsupren kurbigita stamenoj en la kompleta florecimiento unu post la alia en la aeron kaj kliniĝas post la antero faligis sian polvon de la stigmo, malsupren por fari alian lokon.

Fine, la naturo estas pli inteligentaj ol ni estas. "Kion povas ĉiam esti la malfacileco fekundigo (Treviranus diras), la naturon, se ĝi estas senlima nur en la apliko de siaj fondusoj, kiu ne estas vera por. Ekzemplo de kultivataj plantoj, kiel ekzemple blanka venki, ĉu per unu el ili estas en uzo, aŭ ligante ilin pli. Kaj tiel ni ofte vidas la poleno, kiu estas rivelita de lia formo kaj koloro, la cikatro, sen povi precizigi la rimedoj, per kiuj naturo alportis lin tie " "Ligilo rigardis Valeriana dioica ĉiuj cikatroj kovris kun poleno kiu povus konduki nur la vento aŭ de insektoj. En Lilium Martagon gajno stamenoj kaj stilon post malfermo de la floro ŝia trejnado kaj matureco. The flanken kurbigas cikatro estas tiam de la anteroj forigitaj, kaj tamen, "diras Treviranus," Mi vidis ŝin en 12 floroj, kiuj laŭgrade disvolvita sub miaj okuloj, riĉe kovrita ruĝeta poleno, sen mia devi specifi, kiel Mi neniam uzas la kazo metodo de naturo insektoj aspektis okupataj kaj la planto estis protektita de la vento per sia budo. Similaj observoj troveblas en Kölreuter kaj Sprengel. " Krom la ĉefa celo, por transdoni la tuŝo de la floro polvon kun la cikatro, ankaŭ ekzistas malĉefa konsideroj, kiuj povas veni en konsidero al fekundigo, ofte en tre kontentigita stranga varo por propra instaladoj sub konstruo kaj vivo procezo de la plantoj.

La poleno aŭ poleno estas vere malgranda, fluida plena ampolojn, kiu, gelangend sur la stigmo de pistilo, fariĝas longa fadeno-similaj hosoj, kiu kreskas de la longo de la pistilo tra en la kavo (ovario kavo) kaj tra lia likva enhavo la ovolo, la ena ansitzt en tiu kaverno, fekundigita. Kompreneble, tio ne povas esti farita kiam la poleno bobeloj kiuj krevis Jam kaj malfaras de liaj likva enhavo. Tiu danĝero estas donita per la kontakto kun humideco de la aknoj de poleno estas klinita suĉi tiuj sxvelinta ilin kaj krevis; kaj ambaŭ Roso kaj pluvon, speciale kiel la natura pozicio de multaj akvaj plantoj prenas tian riskon. Kontraŭ tio eble povus esti protektata per

waterproofing, waxy revestimiento de poleno de iuj plantoj; ĉar ni estas en iuj kazoj la akvo eĉ kiam fekundigo vendejoj vidis kontribui helpema; tio sola estas maksimume unu el la rimedoj por forigi la danĝeron. En aliaj kazoj, ne povas atingi la poleno danĝero por la floro kondutas en taŭga maniero por la akvo aŭ malsekeco aŭ starigis sian kreskon laŭe.

Do multaj plantoj fermas siajn florojn kronon, se ĝi volas pluvi; multaj ankaŭ fari ĝin en la nokto por eviti la roso, aliaj fleksi ĉe noktiĝo la Blumenstielchen ordo, tiel ke la buŝo de la krono estas malakceptita. La komuna Balsam ( Impatiens Noli min tangere ) kaŝas eĉ nokte floroj sub la folioj. En multaj floroj fekundigo sub la protektado de specialaj plafono estas farita, do la vinberbrancxo, la Rapunzel specio, la papilio floroj, lipo florojn Katyptranthes tipoj 3) ktp.; en kelkaj plantospecioj, fekundigo okazas jam en la ankoraŭ ne rompita floro burĝono anstataŭe, z. B. la sonoriloj floroj kaj papilio floroj, aŭ okazas en la momento de rompi ecx kaj ĉi tiu estas farita nur kiam seka vetero. Ne malofte ankaŭ faras la ŝanĝon en la sinteno de la floroj de la vento, kiu komune akompanas la pluvon, ke ĝi ne povas penetri, el kiuj CC Sprengel montrata en S. 165 Beech donis viglan imagon. Penetras tamen multaj humideco de la interna parto de la floroj, la fekundigo sugestas kutime malsukcesas; do regnerischte vetero estas tiel malaprobita de kamparanoj en floranta de la frukto kaj greno.

3)

Kiam vino Pecoj kaj Rapunzel specioj ( Phyteuma ) formo asociita kun iliaj pintoj petaloj tiu litkovrilo; en la papilio floroj ( Leguminosae ), ĝi formas la flago ( vexillum ); ĉe la Labiatae ( Labiatae ), la supra lipo de la korolo, ĉe la Kalyptranthes tipoj de kovrilo formo kaliko, ktp (De Candolle, Phys. 11a p.82)

De aparta intereso tamen, estas la rimedoj kiuj estas uzitaj en kelkaj akvaj plantoj plenumi la fekundigo en la forigo de akvo.

La Wassernuß, Trapa natans L ., ĝermas en la fundo de la akvo kaj evoluinta en juneco sub tio; sed alproksimiginte la apogeo, do hincha la peciolo al ĉela, plenigita per veziko. Tiu veziko formo peciolos estas speco de folio leviĝis flank alproksimigis kaj levu la planto al la surfaco de la akvo; floración produktas en la aeron, kaj tiel kiel la florado periodo finiĝis, la vezikoj plenigu (sub absorción de aero) denove kun akvo kaj la planto falas reen al la fundo de la akvo, woselbst, ŝi alportas sian semon al matureco. (Decand. 11a 87th) La Utrikularia specioj kune ofertas eĉ pli solida rimedoj. The radikoj, aŭ pli ĝuste la mergita folioj de tiuj plantoj estas ekstreme tre ramificado kaj kun multe malpli rondoformaj hosoj ( utricle ) okupita, kiuj estas provizita per ia meblo kovrilon. Inter junaj Utrikularien tiuj tuboj estas plenaj moco, kio estas pli peza ol la akvo, kaj la planto restas sobra per tiu balasto, ĉe la fundo de la akvo. Se nun alproksimigante la florado periodo, la planto sekrecias aero, kiu penetras en la tuboj kaj la filameno ankaŭ pelas de la kovrilo estas levita; kiam la planto estas ekipitaj tiamaniere kun amaso da bobeloj kiuj plenigis aeron, ĝi leviĝos malrapide supren kaj naĝas lasta sur la surfaco de la akvo, tiel ke la florado povas esti realigita en la liberan aeron. Estas la

florado periodo eksvalidiĝis, la radiko startas denove, sekrecias moco, kaj tio portas en la hosoj la loko de la aero; tiel la planto estas pli peza, enprofundigas al la fundo de la akvo kaj alporti siajn semojn al la sama loko al matureco, estu kiu la sama disvastiĝo denove. (Decand. II. 87th) En aliaj akvaj plantoj, la celo estas atingita pli facile en kiuj ne floras anstataŭ havi sian tigoj atingas la surfacon de la akvo; . Tiel, ekzemple, plej Potamogeton - specio, la mentoj (Menthae ), akvo Eggen ( Carices aquaticae ), erinaco kapoj ( Sparganium ), ktp Kapabla eĉ subakve ĉe kelkaj plantoj fekundigo protektitaj sed iri kontraŭ la akvo antaŭ li.

La maro herbaro ( Zostera marina .), ekzemple, estas fiksita per siaj radikoj en la fundo de la maro kaj ne povas esti etendita sufiĉe por atingi la surfacon de la akvo; sed ankaŭ floras en folio gregejo ( duplicature de Feuille ), kiu estas ja malfermita sur la flankon, sed certan kvanton de la planto retenas eĉ forĵetis aero, tiel ke en tiu kaverno metitan kun la inaj floroj viraj floroj rekte nur per aero, ne ĉirkaŭita de akvo.

Sur la Akvo crowfoot ( Ranunculus aquaticus ), kiu, kvankam reale floras en la aero, sed la florado estas facile elmontritaj al la risko al altaj akvo esti mergita, estas prenita por tiu kazo singardeco. Ramond kaj Batard troviĝas en lagoj subite kreskas la floroj de tiu planto mergitaj de la levigxo de la akvo, sen malfacilaĵo por fekundigo. Tio dependas de la fakto ke la poleno eliras frue por la anteroj, dum la floro ankoraŭ aperas kiel fermitaj kaj sfera, aero enhavanta Bud. Aŭgusto de St Hilaire kaj Choulant havi sur flosanta akvo banano ( Alisma natans ) kaj la kartilago herboj ( Illecebrum verticillatum ) rimarkis similajn fenomenojn. (Decand. II. 84th) Ne malpli teleológica intereso ol la fertilización procezo de la planto havas ankaŭ ilustras gxia semitajxo de la zorgo de la naturo, atingi sian stock de plantoj animoj daŭrigi gehends, kiel klare aperas en gxi; kvankam la mezuroj prenitaj en tiu respekto, grandparte tiel rekte ne povas kun sentoj de la planto mem estas rilatigitaj, ol tiuj kiuj tuŝas la fertilización procezo.

"Ne Kalkulita" diras Autenrieth (opinioj de la naturo kaj la animo vivo p 257), "la maltrankvilon de multaj mamuloj kaj birdoj, la knaboj, iam ili ne plu bezonos ilian helpon por forpeli de si, aperas, ke, se ĉiuj en unu loko kolektis restis, la thrifty manĝo lasta, al kiuj la klera homaro per sia kulpo tiel ofte suferas pro cxiuj ordonoj, kiel la dehiscent kapsulo de Eŭropa flava balzamo, la Impatiens Noli min tangere L ., ŝajnas esti kalkulita per kiuj la semoj ĵetitaj eksteren, aŭ kiel la mekanika formo de la tick, kiun iuj semoj estas provizita por provizora bestoj pendigu vin kaj botoj por tiuj en la distanco, aŭ la dukto formado de plumo kronojn multajn semojn al la vento forportigxi kaj disigitaj, tiucele havas evidente. " Tiu rimarko estas gajnante intereso, kiam ni vidas kiel en cirkonstancoj kie la potencialo prospero de la semo estas limigita al tre specifa loko, mekanismoj povas ankaŭ okazi, ke prefere eviti la traktatoj de la semo, kaj agi por ke sama egalaj proksime al la patro stamo estos fiksita. Ekzemplo tie apartenantaj koncedis la

Manglebaum.

La Manglebaum, Rizophora L ., kreskas en la buŝoj de la riveroj de varma Erdstrichs kaj malprofunda maro bordoj, sed nur en la koto kaj tiel for kiel la sama alterne kovrita kun la tajdo de saleta akvo. La semoj povus nek profunda sur la maro, tamen daŭre prosperas enlanda; do ili nun jam establita de ilia kresko por tuj al firma bazo, kie ili foriru de la patrino arbo, kaj konsekvence ankaŭ kiel favoran grundon, kiel okazas por tio, povas atendi. Sur la fundo de la frukto de tiu arbo florado fakte laŭgrade produktas carnosa kava forcejo, semo kvazaux en la malferma amuzita intrigo sur kiu tiuj pliaj emerĝas laŭgrade kun la helpo de trunko. La preskaŭ cilindra, daŭris proksimume 1 1 / 2 colojn longan tigon forigis la semojn pli kaj pli de tiu lando. La semo mem terete kaj lasta 10 colojn longaj, kun lia libera fino igante pli dika kaj peza, sed finas tie kun pfriemenförmigen bekon. Reif li pendas vertikale malsupren de la arbo; samtempe sed lia rilato kun la tigoj estas ĉiam trankvila kaj fine li falas for de tio. Per sia severeco li nun eniras kun la helpo de lia pfriemenförmigen tip batita al colo kaj profundaj restas gxustan sama de si en la pantanoso tero. Sed li estis prenita al lia trejnado sur la arbo, burĝonis ene lia caparazón kaj jam disvolvis gravan radikon preskaŭ tuta jaro. Do li povas preskaŭ tuj ankaŭ tenadi. Jacquin vidis tiujn semojn sin 3-4 piedo aŭtuno de la sama profunda akvo sur la planko kaj tiam starigxu en tio, kaj li trovis en tia profundo, ke radikigxis pafis supren al arboj. (Dict.

De sc. Nat. T. XIV. Kind. Rizophora, 387) Post Schüblers rimarkon semojn de akvaj plantoj estas kutime pli dika ol la akvo, venu do per falanta el la kazo, rekte surgrunde, kie ili povas ĝermi, dum la semoj de plej altaj arboj estas facila, do kiam la akvo surfacoj falu, naĝi kaj esti nutritaj de vento kaj fluo al la apuda bordo. (Kastner Arch. X. 426) La greno kreskas pli sekura kovris kiel nure sxprucigis sur la surfaco per tero. Koncerne al ĉi tiu naturo estis la semojn de la sovaĝaj aŭ flugo Haber ( Avena fatua L .) sekvante mekanismo. La awns gxiaj cedis en la mezo kiel estis en angulo, duone turnis kiel ŝnuro, duone rekta. Estas la Sama plene maturaj kaj seka, do la malsupra parto de tiu awn estas tre higroscópico. Malsekigi ĝi ĝiras sur oni sama, kaj per alterne semo estas sur la pinto de lia suba fino kaj la awn por kunigxi denove kusxigxu pli, ĉar la lasta tra lia Aufdrehung ĵus etendiĝis denove. Do la greno faras necesa paŝo samtempe je tio, ke la direkto de la haroj sur la grenon kaj la fajna dornoj de Fort Slide nur en unu direkto, kontraŭ la ne provizita per la awn fino, ĝi permesas la awn, sed ne retrogression . En alterna pluvo kaj reentrada de sekeco formikado sur ĉi tiu tipo de flugo Haber sur akreoj ĉirkaŭe ĝis ĝi pasas sub pajlero aŭ clod de tero kie li ne povas veni, sed nun ankaŭ kovrita per tiu obstaklo por ĝermi. (Planto Sistemo de Linneo XII. 43) Ni ne devas forgesi ke kio estas donita ĉi tie, nur individuaj ekzemploj de malsamaj areoj de planto vivo estas kie la regulon pri la celo principo ŝajnas aparte okulfrapa nur por nia kompreno maniero. Wanted kaj ni povis rigardi la planto vivo sur ĉiuj flankoj kaj en ĉiuj ĝiaj detaloj, ni sendube malkovras la saman bone regis ĉie kaj trovi la kombino de ĉiuj intenco humoro konsideroj eĉ pli mirinda ol ni povas detalojn mem povas simili.

XII. Poziciigu la planto por bestoj.

La obĵeto: la animo ne povas atingi malsupren de la besta regno en la planto regno, ĉar ili jam povas vidi la vegetaĵa regno laŭgrade estingita en la malsupreniro de la besta regno kaj estas sufiĉe ambiguaj en la najbareco de la lasta. La planto regno staras la tuta profunda ol la besta regno; sed havi la plej malaltajn bestojn Signifaj nenio pli malgxoja, do nenio restas por eĉ malsupra staranta kultivaĵoj alia elekto ol nenio.

Polipoj z. B. estas jam duone planto-simila naturo. Vi sidas, almenaŭ plejparte, per trunketo firme sur la tero, puŝi branĉoj, ŝosoj, floroj, ktp Kiel iu kvazaŭe obskuraj kaj neperfektaj sed eĉ per ili la signoj de kuraĝigo! Ĉu tiu ankoraŭ tiel movante, molaj bestoj plej alfiksi malhela, malklara ceteraj animo vin nun, kial la tre rigida rigide plantoj iam prenos ion el la, por tiel diri, nur ligna polipoj. Inter la malaltaj estaĵoj estas sufiĉe da, kie oni argumentas hodiaŭ, ĉu ili estas inter la bestoj aŭ plantoj 1) ; kaj tio koincidas kun la kverelo, ĉu trovi signojn de la animo en ili aŭ ne; tiel dubasenca tiuj karakteroj estas ĉi tie. Se vi do dubas, ĉu la animo, kie la decido inter besto kaj planto ankoraŭ varias, sendube, ke ne ekzistas animo, kie la kompleta decido estis farita por la planto.

1)

Tiuj uloj inkluzivas ia la Bolvocinen, Klosterinen, Bazillarien, kiu listigas Ehrenberg inter la Infuzorioj kaj priskribas, dum v. Siebold (kp Anat. I. 7) en la planto regno punktoj, sed Eckhard (Wiegm Arch. . 1846 H. 3) asignas denove la Infuzorioj. En aparta, super la Bazillarien (respektive diatomeas, desmids) estas multa diskutado kaj vacillation. Siebold, Kiitzing, Link, Mohl, Unger, Morren, Dujardin, Meyen ili konsideras legomo, Ehrenberg, Eckhard, Focke, Corda por bestoj. (Wiegm. Arch. 1837 II. 24 1843rd II. 372) ankaŭ Klosterinen klarigi por Meyen, Morren, Dujardin inter aliaj legomoj. Simile, la vidpunktoj de naturalistoj super la besto aŭ vegetalo naturo de la kolorigo afero de la ruĝaj negxo plurfoje (. Laŭ Unger kaj Ehrenberg ekz kontraŭdiri legomo, (post Boigt kaj Meyen besto). The Oszillatorien esti de Ehrenberg, Meyen, inter aliaj aĵoj, al la algoj , kalkulita per Unger por la bestoj. Inter la lastaj ankaŭ inklinas Schleiden. Diversaj infaninoj, kiujn oni kalkulis inter la polipoj pro ilia kalko enhavo, nome Corralina kaj rilataj Galaxaura, Halimedea, Udotea, acetabulum, Melobesia, ktp Jania havas Kiitzing (Anat. d. Tange p.8) listita kiel algoj, kaj lasis hezitema ĉu la spongoj de besto aŭ vegetalo naturo. Kortuŝita En la spongoj kaj Spongillen estas alie ofte variis. Spongillen La aparta be de Dujardin kaj Laurent (. Wiegm Arch II 1839 197 1841 411 II ...) por animaloj de Johnston kaj Hogg (1839 Same II: ... 1841 197 II 409 II 363, 1843) por plantoj klarigis. La millipore esti vidita de la ligilo kaj Blainville por neorganikaj alineoj de carbonato de kalko, referencita laŭe en la minerala regno, deklarita de Ehrenberg kaj Lamarck por zoophytes, de Rapp kaj Filipi por plantoj. (Wiegm. Arch. I. 387 1837)

Dume, estas nur grava por preni tiun argumenton konvinkaj, rezultas tute sur la kontraŭa flanko.

Kio donas al ni la rajton unuavice, la polipoj, Infuzorioj, inter aliaj aĵoj, la tn neperfekta, sed simple por trovi esence nur simplaj bestoj dubaj spuroj de animo? Anstataŭ karakteroj en malhela, malklara ceteraj animo mi nur povas trovi la karakteron de simpla kaj malĉasta ludo de la sama kun ili. La granda susceptibilidad de tiuj malsuperaj animaloj por malsamaj stimuloj, la klara distingo, kiun oni havas pri la vivacidad kaj firmeco de liaj movadoj, la specifa direkto kiun ili donos la saman por certaj celoj, la kazo percepti karaktero de la arbitraj, la decida malvolon kun la intervenoj oni renkontas en iliaj naturaj kondiĉoj de vivo, la lukto kiun ili konfuzis sin, ĉiuj ĉi parolas kontraŭ tre hezitema, obtuza, en la senkonscia naturo de vivo ankoraŭ duonon supre grado mensa vivo la sama.

Ni vidas la esencan fenomenoj de polipoj nur proksima al, kaj ĝi devus esti montrita, ke ŝi ŝajnigas nebuleco de sxia animo, fakte, ĝi dependas nur sur la reala nebuleco de ilia konsidero.

Se etendita Armpolyp (Hydra) tuŝis, aŭ la akvo en kiu estas lokita, balancas, do li movas subite kune malgranda bulojn; certe signo viglan sentiveco. Li iras al la lumo, kaj provizas vin glason kun multnombraj polipoj ekstere, oni trovas post iom da tempo ĉiu dependas de la lumo flanko. Do la polipo havas mehrerlei sentoj. Li estas ekstreme avara, avidaj fragmentoj ĉirkaŭ predon kun liaj tentakloj kaj du polipoj ofte diskutas pri la samaj. Tiuj estas karakteroj viglan dezirojn. Ĝi selektas kaj distingas tre decidita inter lia nutraĵo per simple ĝuas besto nutraĵoj, planto-bazita dieto malakceptas; sub la besto manĝo li faras diferencojn por ne preni apartan polipoj de la sama specio, eĉ se vi malsatigi lin kaj tiu falas al sia etenditaj brakoj, dum li prenas infaninoj kiujn li ŝatis manĝi ĉe la unua kontakto. Tiu montras klaran kompetentecon (Trembley).

Kion faris vi poste ĉiuj polipoj alia ol esti de tute trejnita sensualidad, eĉ kiam eble nenio pli? La tuta animo de la sama ludo rondiras ĉirkaŭ tiu kontentigo sensualidad de la plej mallonga vojo. Sed malĉasta sentoj kaj deziroj povas esti la plej perforta kaj pli decidita, kaj la simpleco de la ludo, en kiu ili estas komprenitaj, inklinas favori sian forton kaj determino. Vi aspektas nur al la plej simpla kaj kruda popolo. Ĉu ili havas malpli perforta kaj decida dezirojn kiel la plej civilizita kaj edukita? Malluma vi certe povas nomi tiaj animo vivo ĝis nun kiel la alta lumo de racio mankas. Sed la lumo de sentemo povas bruligi tiel brila en liaj naturo kiel la alta lumo de la racio, kiel graso bruligas tiel brila kiel etero; kaj malalta staranta lumo lumigis la malgranda ĉambro, super kiuj etendiĝas nur tiom vigla.

Kio estas vera de polipoj, ankaŭ veras Infuzorioj, gxis ni, en sia malgrandeco, sama vivmaniero povas sekvi. Ili foje montri la liveliest movadoj kun ĉiuj karakteroj de bestoj arbitrecon; kaj se ne ĉiuj estas tiel vigla, tiel ankaŭ ekzistas Sloth sub la alta besto klaso, kaj povas, kiel diskutita antaŭe, eĉ en la vivacity eksteraj movadoj celas ne la sola mezuro por la vivacity de internaj sentoj. Ĝi estas komuna teron tiel facile spuris ĝis iuj limoj, la simpla kaj pli malĉasta animo vivo de tiuj malsuperaj estuloj estas konektita kun iliaj simplaj fizikaj

organizaĵo. Naturo jam pasis de viro al la plej malaltaj bestoj grandskale en tiu respekto; sed ĝi simple ne grimpi la forto kaj klareco, sed la komplikaĵon, la kvanto kaj graveco de la spirita vivo, kiu maniere pasis. Ambaŭ ne devus esti konfuzita kiel ĝi okazas en la supre argumentoj unu.

En vojo (nur adekvate komprenitaj) povas esti la institucioj prenas kiel maŝinoj, sed kiu, kontraste generi nian artefaritaj maŝinoj, la povon al sia maĥinacioj en si mem, kaj akompani la produktado, kiel la uzo kun la konscio, penetri kun sento, meti la nerekta servoj de ekstera animo ilin, intencita por rektaj servoj ena. Plie, ili montras similajn kvocientoj granda aŭ plej malgranda komplikaĵo kiel niaj maŝinoj, kaj kiel estas la kazo, ili ankaŭ kontentigi pli komplika aŭ simplaj celoj. Nun la plej facila kafo Grinder pentris sian kafon sed ankoraŭ tiel bona kiel la rapida gazetaro plenumas lia komplika pres negoco. Kaj mi kredas, se iu el niaj maŝinoj kiuj respondecas, plene direktita de nia propra forto kaj per lia propra konscio, eĉ la kafo Grinder estus tiel bone scias siajn aferojn tiel, ke kun sento penetri al la rapida gazetaro. Ne la decidemo aŭ intension, nur kion oni nomas nivelo de konscio, estus malsupera; se la simpla fino, suba Überschauung flamo. Kiel ni povas pensi tie bona al ni nun, estos nedisputebla vero en la institucioj. La kreskanta komplikaĵo de la organizo, kreskanta kvanto ne pendanta forto kaj determino de konscio. Okazas en la komplika organizo rilatoj kun rilatoj aldonis, kaj pli alta rilatoj al malsupra kiuj mankis en la pli simpla organizo, kaj ĉar ili mankas, ankaŭ mankas la konscio fari tion. Sed la konscio de la plej simpla kaj plej rilatoj povas esti tiel vigla, vigla, aktiva, elektita kiel la supro, do facile determini kaj vigla; ĉar ajna komplikaĵo konsumis povon, kaj kie malaperas la organika, ili ankaŭ malaperas por la psika.

Do enkadrigeblajn la plantoj estis vere pli facile organizata polipoj kaj Infuzorioj, do ĝi estus ankoraŭ neniu devigan kialo, ilia animo por malpli vigla kaj viva teni ĉi tion kiel la bestoj mem, montrante sin maldorma kaj vivos sufiĉe. Ĝi pruvas nur por para pli simpla kaj pli malalta naturo de ilia animo vivo.

Sed nun eĉ ne povas esti akceptita, ke la plej evoluintaj plantoj estas facile organizi ol la simplaj bestoj, tiel la planto regno en ĉi konto staras tute sub la besta regno, kvankam, por kaj grandaj konsiderita, tiu rilato inter la du reĝlandoj restas korekta kondiĉe ke nenie en la vegetala regno, la organizon progresis al tia implikas kiel en la pli altaj klasoj de la animala regno. En ajna kazo, tamen, la planto regno levas kiel la besta regno de la ambigua interaj sferojn, kie vi ne tute scias ĉu birdo aŭ planto, denove grandaj enredos, do tio ne povas klarigi aliajn ol la konkludo, ke la kreskanta de la organika impliko evoluo de mensa aktiveco, prefere ol de la interaj sferojn de plua sinkigo de la planto regno, sed por la sama afero, kiam, levigxo post la alia direkto.

Kiu venas la sekva observo helpi: Post nedubebla rezultoj de geologio en la fosiliaj mondo vermoj kaj moluskoj en la mondo estis pli verŝajna ĉar kiel amfibioj, prefere ol birdoj kaj mamuloj, tiu pli ol la viro, en fino, ĝi estis, je la tuto, konsideris la kreo de ia malsupra metita besto klaso de ĉiu pli alta antaŭen, kaj ja probable al multaj miloj da jaroj. Ene de la planto regno aperas sur la aro, simila progreso de kreado de malaltaj al altaj rango organizoj. Do se la planto regno estas simple inter la besta

regno, unu devus supozi necese ke la vegetala regno, por kaj grandaj konsiderita, falis antaŭ la besta regno. Sed nenio estas pli certa ol tiu ĉi ne estas la kazo; pli ĝuste, ĉiuj rezultoj de Geologio kunigi signifante ke la planto regno estis ne en ajna kazo antaŭ la besta regno tie; prefere, oni povus dubi ĉu ĝi ne povus esti kreita poste. Sed la plej probabla estas ilia samtempa apero. La plej malaltaj plantoj formita kun la plej malalta bestoj por la Komunumo deirpunkto de la organika kreo, kaj aperis la sama en ambaŭ imperioj. Ĉu ŝi ŝatas ĝin nun en la besta regno, se ni mezuras la altecon ĉiam la ena komplikaĵo tra alporti alta; sed la maksimuma alteco al kiu sxi alportis gxin en la vegetala regno, sed estas multe pli alta ol la plej malaltaj en la besta regno. Kaj se la planto regno restis je la nivelo de la disvolviĝo de la tuto en arrears, ĝi gajnis kontrasto de riĉeco ekstera evoluo tra la prioritaton.

Fiksas la plantoj kiel rigida, malmola korpo mola meblo polipoj kompare kun la sonoj sendube multe al ŝia malavantaĝo; sed vi povas kaj devas provizi ĝin per granda rajtoj malsame. La polipoj (speciale hydras) estas mola, preskaŭ unuforma aperante masoj, en kiu nur zorga disección teda iuj disiĝo de organikaj elementoj detektas la superaj plantoj dividita en la plej bonaj kaj plej klara en ĉeloj kaj tuboj de malsama formo kaj funkcio, trempita fluas sukoj, kaj forpelis tiom vívido foliojn kaj radikojn por nutraĵo, kiel la polipo etendiĝas brakoj tiam, nur multe pli larĝa kaj pli malproksime. - Devas ne aperas jam identa al ĉiu kiel absurdecon de la komenco kiam la baobab kun liaj miloj da jaroj de aĝo, lia enorma kresko en la trunko kaj branĉoj, kaj la same riĉa ekstera riĉeco estas stari kiel zorgema interna elaboración de liaj partoj malsupra sur la ŝtuparo de infaninoj ol la kompatinde malgranda, kruda formita el la Rohen polipo aŭ tinier ankoraŭ, tiel simple organizitaj Infuzorioj, kiu fandis la gingivoj post mallonga tempo denove, de kiu ŝajnis nur ĵus konstruita? Loves la malgranda Infuzorioj ankoraŭ havi intesto kaj la plej granda arbo ne; sed ne estis ajna tubo en la arbo, kiu kondukas la suko de la fundo supren, iasence la graveco de tiaj intesto? La baobabo estas grandega orgeno, tamen, la plej malgranda Infuzorioj fajfo. Kaj tiel neparoleble pli penado maso, forto kaj organizo devus esti farita la naturo de Senanima kiel Souled estaĵo? Kiel alveni al racia elteni teleología? Aŭ ĉu oni diras ĉi tie: la baobabo estas ankoraŭ utila por la simioj? Estus simple kiel provanta diri ke Petro eklezio kaj estas utila por la kolomboj kiuj sidas sur ili. Mi pensas pri ĉi rakontas en antaŭaj sekcioj jam sufiĉas.

Esence vi jam revenis pri voli organizi la organikaj estaĵoj post la pura skemo de ŝtuparo; ĝi ne estas en la besta regno sin, ne en la vegetaĵa regno por si; sed ekzistas ankaŭ unu alian, nek en la pozicio de la planto kaj besto regnoj. La termino de la alteco de organika estaĵo en rilato al alia, estas ĝenerale iom malpreciza kaj ambigua, kaj verŝajne trovos kvankam ke post pli interrilatoj, post kio oni povas mezuri la altecon de infanino aliflanke, la bestoj estas duonaj super la plantojn, sed ne senfine ankoraŭ ĉiuj rilatoj, ankoraŭ estas valida inter ĉiuj bestoj kaj plantoj. La tuta spekulado ke la plantoj do eĉ malpli pretendo havi animon ol eĉ la malaltaj bestoj ĉar ili estas eĉ pli profunda ol tio, perdante maniere priori ilia tuta fundamento. Certe ili estos eĉ pli malaltaj en iuj aspektoj, sed en aliaj aspektoj nedisputeble denove multe pli alta: ja, oni povas diri, ke ĉiu organika estaĵo estas pli alta ol ajna alia en certa senco bone. La aspekto de lia eduko estis ĝuste, iu speco de celo kun ĉi speco signifas

la plej perfekta kaj plej povas rekte atingi; sed nun la instinktoj kaj emocioj de tiu naturo estas ankaŭ aboni Tiucele la bezono de lia plenumo, la suferado en lia maltrafo, la deziro esti kun lia atingo, starigis la plej perfekta kaj plej rekta, alie la tuta celo de la ludo estus blindaj kaj surda. - De tiu vidpunkto, kiu estas nia temo nur la plej grava, ne vere ĝeneralan gradación de estaĵoj povas agordi, aŭ povas esti ĉiu estante ĉe la kapo de speciala serio de etapoj, kiuj donas sian specialan celo estas prenita al la ĉefa okulo punkto. Nun vi certe povas distingi inter la kvanto aŭ valoro de la finas sin; sed tiu ankaŭ denove laŭ diversaj kriterioj. Fine, oni povas provi sed havi iun por Kruco starigi serion de etapoj post la submetiĝon de la ĝenerala sur la aparta la celo, kaj tiu koincidas kun la supre aplikis kaj la kutima aranĝo subkuŝanta aspekto de la plej granda aŭ plej malgranda implikiĝo de la organizo verŝajne ĉirkaŭ kune . Povas esti uloj kiuj, tra ligita konsideri multajn celojn, samtempe pli ĝenerala, renkonte ĉi komunajn celojn kapablas esti nun la sendependa kaj tuja plenumo devas suferi ĉiu celo de la Mitberücksichtigung la resto de limigo. En la tuta amo tiaj uloj nun probable perfekta, en respekto al la individuo sed ĝuste pro tio tiom varmega kiel neperfektaj estaĵoj, kiuj devas kontentigi nur aŭ prefere la individuo celoj. La plej bona ekzemplo estas la sama kiel la persono kiu estas sekuraj aparte sur la ligita plenumo de tiel multaj celoj en la sama tempo, kaj tiu povas ankaŭ esti atingita tra la plej bona. Tamen, li ne tiom rapide kruroj ne tiom akraj okuloj, ne kiel retentiva ungegoj kiel multaj bestoj, nur la kombino de ĉio ĉi estas tiel malalta, ke li faras kiel tuto kaj nerekte plu labori kun la malforta detaloj kiel la bestoj, kiujn li detale kaj rekte malsupera. Kompreneble, ankaŭ precipe per sia intelekto; sed la mensa organizo dependas ĉie kune kun la fizika. La estas alia principo.

Dume, estas ankaŭ eble poste ne ĉiuj estante superita por ordono kaj ĝustigi al ĉiu alia, ĉar multaj celo areoj koordinato, aliaj engaĝiĝo kun ĉiu alia kaj la detalo en plenumo de celo post ĉiu lia momentoj povas facile gajni pli ĝenerala signifo ol tiu, por tiel diri, nur tute Sketchy kunvenas plurajn celojn. Do post cxiuj simpla koncepto apogeo gradación restas unadäquat reprezenti la kompleksan rilaton en kiu la institucioj estas al ĉiu alia. Kaj kiel ankaŭ tiu termino por aranĝanta la saman provos uzi la plantoj povas esti aro ne sufiĉe bela kun la bestoj; kaj eĉ se tio estas la kazo, sed nur suba malĉasta, sed ne estas animo povas do atribuas ilin.

Kompreneble, kiam la diferenco en kuraĝigo inter besto kaj planto malaperas, kaj la multaj uloj de krepusko gvidis disputo kio vi ilin efektive atendas animaloj kaj plantoj, gajni novan tordi aŭ turno kiun li faris pli frue pli ofte, perdi. Antaŭe ofte estis la animo (arbitreco, sento) eĉ tiris kiel diferenciador inter besto kaj planto en rakontas, sen povi certe preni malsaman decidon pri la ekzisto aŭ ne-ekzisto de la animo kiel por eksteraj signoj, kies cogency mem dependis nur kondiĉe ke nur La bestoj estas vigla. Sed la plantoj estas tiel vigla ol la bestoj, tiel tia distingo tute falas for. Ĝi estas nun sed ankaŭ ne tiel de intereso pli povas postuli, teni inter besto kaj planto regno striktan dispartigo kaj volas fari dubindaj uloj tute ene aŭ preter tiu dispartigo, kiel antaŭe la kazo. La subjektivaj pasion, kiun armitaj, ĉu besto havas gxin plantos, ofte gajnis, pendigis sin pridisputis nur kondiĉe ke ĝi faras samtempe al ekzisto aŭ ne-ekzisto de objektiva fonto de pasio. Tiu kondiĉo malaperas, tiel nur la

äußerlichere intereso restas gajni por la klasifiko diferenco de bestoj kaj plantoj ŝia biologia cirkonstancoj en solida aspektoj; kio interrilato vi vere devus iri el la komenco troigitaj pretendoj, se la necerteco de ĉiu klasifiko Prinzipe memoras jam ene de ĉiu el ambaŭ organika areoj por si kaj neniun kialon vidi kial ĉi necerteco ne verŝos sur unu de sfero al la alia. Fakte, tamen, ĉi tiu tuta kialo ĉesis ekzisti, kaj ni donu la plantoj kiel bestoj animoj. CXar tiel longe, kiel tio ne estas la kazo, vi povus certe senti la diferencon inter kuraĝigo kaj Nichtbeseelung devas paroli en responda okulfrapaj diferencoj estas biologiaj areoj, la permeson neniu ponto.

Mi pensas ĉiam estos arbitra en iu mezuro, kio kaj kiom vi volas meti la kreitaĵoj de la interaj Imperio sur la flanko aŭ la alia. La almenaŭ arbitran tiam okazos kiam la naturalistoj de la terminoj besto kaj planto komencas, kiel ili estis formitaj en la vigla uzo de lingvo, kaj fiksi nur la necerteco enketis; alie ĉio estus arbitra tie; sed estas ja montras, ke li finfine ne eskapas la arbitreco. Ĉar en vivo estas tiuj terminoj desegnita por Kompleksaj komune okazanta prezentas kune sen strikta delineación de tiu kompleksa kaj decidi pri grava karakterizaĵo, ĉefe la superaj animaloj kaj plantoj estis konsiderata. Sed se, kiel estas la kazo, iuj disfalus la karakterizaĵoj de tiuj kompleksoj en Inter Rich kaj mildaj en alproksimiĝo, parte miksi kaj verŝas super en reciproke komenco efektive, tia estas la decido pri kiu prezentas aŭ kiu pli strikta komplekso de karakterizaĵoj ankoraŭ freŝaj senpripense donos por la elekto de la nomo kaj pozicio ene aŭ preter la bezonata dispartigo inter besto kaj planto, nur ne en la naturo de aferoj aŭ la Gebrauche la lingvon, sed pure en la subjektiva juĝo de la sciencisto, nek la direkto volis doni sian klasifikon principo arbitra, kaj ankoraux aliaj ne esti deviga. Kion li volas elekti la ĉefa karakteriza trajto, aux kion komplekso de karakterizaĵoj li volas elekti, kaj kiel konvinkofortan distingo povas tiam aperi en apudmeton al la pli altaj niveloj de la planto kaj la besto, tio ankoraŭ okazas en la limo regnoj ĉiam ambigua kaj dubindaj kazoj, kie eĉ la individua trajto iel komencas ondas.

Du ĉefaj diferencoj ŝajnas esti ĉefe rekomendas kaj estas ankaŭ verŝajne la plej ofte desegnitaj en apliko, unu la alian rilatas al la konstruado, la demonstracioj de vivo. Laŭ la antaŭa unu deklaras infanino de besto aŭ planto, depende estas manĝaĵo pli por interna aŭ invaginated surfacoj (intesto, stomako, inkludante buŝo parto) kaj ekstera everted surfacoj (folioj, rootlets u. Kubutoj.) En la substanco de la korpo ricevas; post la alia, depende de sia vivo esprimas ekstere pli libere tra diafana locomoción de la tuto, aŭ partoj, aŭ per nura kresko.Fakte, la planto kaj besto regnoj regis tre determinitaj en liaj altaj stadioj kombinante la du funkciojn; Tamen ĉiu havas lian terminoj kaj la naturon de la organismo per absolute nenion Distinctive kiel sufiĉe montras ankaŭ en la intera regnoj ĉar invagination kun protrusión, locomoción kun kresko kombini en la sama organismo parto, povas ŝanĝi tiom parte en la tempo, ke vi ne ĉiam bone povas diri kio estas karakteriza konsideri kiel superregante en konsideron; Ankaŭ dependas de la funkcio kiu estas hergenommen de konstruo, ne tiel kun la hergenommenen de la demonstracioj de vivo kune ke ĉiam vorkämen ambaŭ kune.

La neeblo de alveni limigo al tiuj du karakterizaĵoj estas tro akra distingo estas, tiam aliaj prenas helpi: ĉu "ŝanĝi la eksteran korpon konturojn per libervolaj kuntiriĝo

kaj ekspansio de la Körperparenchyms" en la movadoj (Siebold); ĉu okulharoj, ĉu piedojn aperas kiel organojn de locomoción; kiel multipliko okazas; se tiu aŭ alia kemia cirkonstanco ekzistas. - Sed kio pri la antaŭaj karakterizaĵoj de ĉi validas ne malpli. Neniu el tiuj karakterizaĵoj havas la celon de akra distingo inter besto kaj planto tute sufiĉas ĝis nun. Kaj tiu fakto ke ĝi falas neeble distingi akre planto kaj besta regno de fizikaj karakterizaĵoj, povas esti konsiderataj kiel argumento nun eĉ malantaŭen, ke eĉ en respekto de la psiko ne vando inter la du ekzistas.

La manko de stomako kaj besto simila interna organizo ĉe ĉiuj, en libera aperante locomoción de la tuto, aŭ partoj, ofte sufiĉas okazas, tiel ĉe la Oszillatorien, la algoj sporoj kaj eĉ la S. 184th noto. Cititaj kreitaĵoj super kiu la kverelo, ĉu besto aŭ planto, estas. La sola tie vidi plantoj, diru kompreneble, sed liaj movadoj estis ne vere libervolaj movadoj. Sed kion arbitre tie kaj gxia nomo, estas multe pli de afero, kiel difinita per individuaj opinioj de la observantoj, estis aperfu kiel fiksa karakterizaĵoj. Jes, ne nur esprimas karakterizaĵoj, la filozofia koncepto de arbitreco estas io tia ŝanceliĝanta ke estas malfacile establi ĝustan scienca distingo al tio, kiel ĝi provis Ehrenberg fari la sekvajn: "La movadoj de bestoj (laŭ li) ili havas la fini arbitra locomoción, la movadoj de la algoj semoj, ktp ne la celo de la arbitra ŝanĝo de loko, sed nur al la individua rotacio kaj disvolviĝon de streĉa formo. tion, ĝi similas certe ke pli de apero (stimulo) -related planto, kiun la pli parkere (volo) -induced besto karaktero. ekzisto kaj manko de buŝo kaj intesto diferencas forte ambaŭ formacioj. " (Abhandl. Berl. Akad. D. W. el d. J. 1833 Gedr. 1834 p.157) Aliloke kondukas Ehrenberg kiel karakterizaj de la besta naturo nek la multipliko per divido, kiu ludas sed ankaŭ kreitaĵoj rakonti por aliaj al la algoj.

Kiel prinziplos homoj iam eksedziĝo en la eksperimentoj, bestoj kaj plantoj varias, eble interalie esti vidita de la jenaj: Meyen klarigis la kialon Klosterien ktp kun plantoj, ĉar li trovis ilin en cornstarch; sed nun vi diras, povus ja bestoj enhavas cornstarch; Unger diris la móvil algoj sporoj motivon besta naturo, ĉar ĝi ŝajne movis libere, nome pere de pestaña organoj; sed nun oni diris (Siebold), ĝi povus movi plantoj tiel kaj havas pestaña organoj, ankaŭ. Do ili diras kion vi volas, nur por savi sian sistemon. Siebold (kp Anat. I. 8) metas je la libervola kuntiriĝo kaj ekspansio de la korpo kiel karakterizaj de la besto multan pezon, sed li trovas sin sed kaŭzoj (Same. S. 14) la ĉeesto de buŝo kaj stomako tiel sensignifaj klarigi kaj paroli pri animaloj kun ilia tuta korpo surfaco (te ekstera spaco) suĉi la nutraĵon materialo (do la opalo). Do Por li nek la buŝon kaj ventron, ankoraŭ libera locomoción aperas (se ne konektita kun kuntiriĝo kaj ekspansio) pli. Feature kiel la besto La supre menciitaj, fondita en la naturo de aferoj problemojn solida distingo inter planto kaj besto kompliki la vojo, precipe en malgrandaj organismoj, eĉ kun kelkaj malfacilaĵoj de observo, kelkfoje la lego de la observoj. Ĉu stomako, intestoj, se disponebla, estas ofte tre necerta, ofte neeble decidi: Self Ehrenberg La (unua praktikis por paroj) fama nutrado metodo Infuzorioj kun tinkturas lastatempe ne vaste rekonita kiel plej decida maniero fari tion. (... Siebolds Comp Anat I. 15 ff) Meyen priskribas ofte iu kiel ordinara planto ĉelo (en s algoj genroj. Pediastrum, Scenedesmus, Staurastrum ) kio Ehrenberg nomas (en s Polygastricis.) stomako; jes la koncepto de planto ĉelon kun abertura kaj stomako unuvocxe povus eble kolizios

reciproke tien kaj vere. Siebold klarigas Ehrenberg stomako en parto por guto sub la haŭto kovrita. Ĉu lokajn movadojn kaŭzita de ludo de vivo fortoj, aŭ per eksteraj mekanikaj kaŭzoj (kiel la Moviĝo de Brown), aŭ la tipo de movadoj de kamforo sur akvo, lasas ilin ne ĉiam facila vido; kaj la malsamaj kondiĉoj de la observanto determinas ankaŭ kutimas signifon. Sed supozu kaŭzo de tipo daŭrus en la ludo, do ni nun renkontis la lastan malgracia demando de la diferencoj de la vivo procezo de neorganikaj procezoj ajn. Nur pri la voĉkordoj vibras kiel kordoj, unu sporo povis deloki por forpeli esenca oleo al akvo (kiel Schleiden antaŭe suspektis), kaj ankoraŭ havas vibran kaj varma besto movado. Ĝi estas komuna tereno devigataj akreco kaj klarecon de ĉiu scienco kaj devita ĉefe al la ĝusta sama karaktero, sed tio ne ŝajnas ĝuste por serĉi tiajn eĉ kie ĝi ne estas en la naturo mem; aŭ trovi manieron, kiel ĝi ne kuŝas en tio. Ĉar kompreneble, determinis naturo estas ĉie, sed kial ne, kiel probable estus konvena por tia kompletigis ĝeneralajn konceptojn kaj tipoj de nia filozofio. Ĉiuj ĝeneralaj terminoj kaj tipoj de naturo esti parte kovranta sed ni tranĉis pli ol feliĉa kun la tranĉilo de la sistemo de la faldita kudro. Mi volis, ĉar mi ne havas eĉ homon, ne permesita de la epokoj, jen sur diru, se mi ne agos konforme tro sxajne kelkaj homoj de la tempoj tiu temo ol viroj por esti prenita de la tempoj. Post la temoj por naturo dividita unufoje, ankaŭ la naturo estas servi la sama.

La fakto restas ĉiukaze ke la similecoj kaj sturmoj inter planto kaj besta regno amasigas plie la profunda unu desciende en du regnojn kaj tiel povas la spritaĵon de intera limo kie la diferenco estas vere sufiĉe miriga, havas en si nenion strangan .

En vojo, Vi povas trovi ĉi pliigante kun la malsupreniro en la bestoj kaj vegetaloj regno asimilado de ambaŭ jam en la koncepto de kreskanta simpleco de ambaŭ kondiĉe; sed okazi ecx sturmojn en karakterizaj proprecoj de altaj niveloj de la alia flanko alproksimiginte la hezitemaj limo regno de unu flanko. Kiom Stengliches, ramificado, ŝoson fino Rank fino, folioj, floroj similaj, Spirales tie la malsupra limo de la besta regno; oni povus diri, la besta regno ludoj tie aliformas sub maskovesto kiel la planto regno. Male, perdante en la malsupra stadioj de la planto regno, la planto parto lia ramificado, laminar tipo, okazas ĉi tie roundish formoj, kiel en la fungojn esas strukturita formoj, kiel la antaŭgardas on (kiu estas almenaŭ malpreciza proksimumaĵoj de la superaj bestoj). Konsideru antaŭenigu la similecoj, kiujn malsuperaj animaloj gajni kun plantoj kiuj dividas en simila maniero sen malutilo por la vivojn kaj povas multipliki per divido, kaj inverse, malsupra plantoj (multaj algoj) flosantaj knabo naskiĝo (de kiuj pli malsupre ). Oni ĵus malkovris ligno pulpo en la kazoj de pluraj sufiĉe malalta staranta bestoj (alivestitaj ascidians kaj aliaj salpenartigen tunicados); Male, se la fungoj estas konata pro ĝia riĉeco de bestosimilaj substancoj, ktp Koncerne al la simileco en formo de la malsuperaj animaloj kun superaj plantoj, konsideru ekzemple (kiel en la kupro teleroj al Ehrenberg grandaj Infusorienwerke) la similecon de la Vortizellen kun floroj portantaj ramificado plantoj. kie oni portu la nomon de floroj bestoj. Aparte riĉa sed estas la klaso de la koralaj similaj bestoj similecojn kun plantoj. Tiel taŭgas por provizi tiun al la lumo, mi dividas ĉi tie kun la

sekvaj (laŭvorte) Eltiraĵo el rakonta kiu donas naturan sciencisto (Dana) de tiuj bestoj. Ĉie esprimoj (tie elstaris en gazetaro), rememorado de legomo.

"La komponigita konstruo de la koralaj bestoj estas konsekvenco de iliaj burĝono formado, el kiu emerĝas ĉiuj ĝiaj diversaj formoj. Kelkaj el ili, kiel la madrepores, Gorgonians, Asträen ktp estas bone konata kaj estis ĝenerale, se ne okazis por la plej komunaj eĉ por la simpla formoj; prevalece, tamen, sub liaj formoj inmensa vario; iuj kreskas ol convolute, brasiko kapon kiel folioj, aliaj konsistas el mola, Crespo, neregule aranĝita flugfoliojn. La surfaco de ĉiu folio estas kovrita polipoj floroj, per siaj kreskon kaj sekrecion, ĝi ŝprucis. Ne malpli similecojn kun kverko kaj Akanthuszweige, kun fungoj, muskoj kaj likenoj povis trovi. La vazo madrepores ripozante sur cilindra bazo kiu estas tute kovrita en la viva kondiĉo kun Polpynblüten; Ili konsistas el reto de filioj kaj branĉetoj, kiuj gracie etendas de ĝia centro kaj estas kovrita ĉie kun koloraj polipoj ovodemetadon. La kunigxo de laAstraea estas tute simetria kaj ofte atingi diametron de 10 al 12 piedoj; la Poriteshügel proksimume 20 metrojn alta; Ankaŭ ekzistas kolumno klub-forma, kaj koraloj de malsamaj formoj. " "Ĉiu komponigita Zoophyt ekestas el unusola polipoj kaj kreskas tra daŭrigis burĝono formadon al arbo aŭ volba produktis 12 piede diametron notante Asträastamm kunigitaj ĉirkaŭ 100.000 polipoj, ĉiu. 1 / 2 Qu kutimoj prenas ,. dum Porites, iliaj bestoj Apenaŭ l Lin. larĝa, la numero 5 estus 1 / 2 superas milionon. Je ŝia tiel egala nombro de buŝoj kaj stomako al sola planto bestoj estas koneksa kaj kontribui kune por nutraĵo, burĝono formado, kaj pligrandigo de la tuta kazo, estas ankaŭ inter si konektitaj flanke. Denove, ekzistas aliaj kiuj neniam produkti burĝonojn kaj vivi en individuaj loĝejoj apenaŭ malgranda taso, foje kiel neprofunda pelvojn ktp .. " "La polipoj de komponigita grupo diferencas laŭ la naturo de ilia alligiteco al reciproke ĉu ili estas konektitaj nur je la bazo, kie ĉiu prezentas sola brako, kaj la tuta gajnas arbo-aŭ arbusto-simila aspekto., Aŭ estas la flanko klini sin reciproke konektitaj formi modera (modera?) formoj. En la unua kazo, malgrandaj pokalojn kolektos por ĉiu aparta polipoj, en la alia nur plata ĉeloj, kiel en la Gorgonian, kie etendiĝis el la polipoj, sed iliaj kalikoj mankas. " (Dana en Schleiden kaj malhumileco. Need. Jun. 1847 N-ro 48a) Vi eble memoras la granda simileco de la koralaj bestoj kun pli altaj plantoj koncernita sed nur la tutajn polypifers, ne la individuo polipoj bestoj (floroj). Ĝi estas vera; sed kial ni komparu la individua besto floroj kun tutaj plantoj, ĉar ili prefere simple montros nur analoga kondiĉoj kun individua planto floroj. La demando de ĉu montri la individua polipoj floroj kaj individuaj plantoj floroj kiel sendependaj individuoj, revenas en ambaŭ reĝlandoj en la sama vojo denove, kaj la samaj kialoj kiuj kondukis, malgraŭ kion oni povas distingi kiel individuo en la tuta planto, la tuta planto eĉ konsideri denove kiel gepatro, ligitaj en individua veni, pli aŭ malpli bona anstataux tra polipoj Pecoj. Ĝi ŝprucas tiel el unusola ovo kiel la planto de sola semo; ĝia formo evoluas laŭ fiksa ideo, sed kun iu libereco; ĉiu polipo estas rilatigita

al la alia de bestoj aferon kune (speciale kiam irante tra la kalcio strukturo prenas Eduardo esploroj de la organizo por etendante besto konsidero). Ŝajnas ĝin sed eĉ direkti psikologia karaktero interago de la membroj de polipoj bastonoj esti mankas. Mi en tiu rilato sekvan deklaron Ehrenbergs estas aparte interesa (en s. Grandegaj Infuzorioj-arto p 69) pri la fama pilko besto, volvox globator aperis, kiuj, se ne apartenantaj al la koralo bestoj, sed ankaŭ speco de polipoj stock de multaj individuaj bestoj formoj kiuj sidas en cirkonferenco de sfero, koneksa per threadlike tuboj: "Se oni faras ion blua aŭ ruĝa koloro en la akvo sub la mikroskopo, ĝi povas vidi tre klare forta fluo ĉirkaŭ la sferoj tiu estas konsekvenco de la entuta efiko. ĉiuj individuaj animaloj kiuj akceptas kiel gregoj de bestoj, birdoj, trajnoj, eĉ kantante aŭ dancante homoj kaj amaso komunan ritmon aŭ komunan direkton, ofte esti eĉ sen komando kaj sen la volo klare konscia. Ĉiu naĝi polypifers kaj komfortaj kiel la malvarmaj juĝi naturalisto rekonas tion kiel motoro kompanio, kiu konsistas de forto kaj rezisto por komunaj celoj, stato kiu postulas mensan aktivecon bati tro malaltaj vi ne havas permeson, povas nur esti allogita. Neniam oni devas ankaŭ memori ke ĉiu unuopa estaĵo sento organoj havas, kiuj estas la okuloj komparebla, kaj ke ili ne tiel blinda en la akvo turnon, sed tiel fieraj ni konduti kiel civitanoj de niaj juĝoj malproksima granda mondo por profitigi de perceptually riĉa ekzisto, ni ankaŭ ŝatas dividi kun ni. " La tuta demando pri la rilato superordinate kaj subulo individuoj por fizika kaj mensa flanko estas iam ĝis nun ankoraŭ tre malluma. Ankaŭ oni devas ne forgesi, ke ankoraŭ pli granda diferencoj restas inter ili en ĉiuj similecoj inter plantoj kaj polipoj bastonoj, kaj vi ne povas fari sen granda singardemo konkludoj per analogio de unu al la alia. Eblas ke la planto sed multe pli unueco ligis estaĵoj estus kiel koraloj kresko. Almenaŭ mi ne konsciis ke ni observas en koralaj kreskoj tiel solvita karaktero de la interagado de ĉiuj partoj, kiel ni lernas en la plantoj en la 13a sekcio.

Uzante la supre du trajtoj, oni devus diri de la koralaj plantoj, la forcejo dum estas planto kiu polipoj en la individua menso estas bestoj. Kvankam la surfacoj per kiuj nutraĵo estas ingestita (la stomakoj de individua polipoj), ĉie invaginaciones, sed estas muescas kiuj troviĝas en la protuberancias de la rikolto, kiel, male, en pli altaj organismoj, kiuj estu konsiderataj kiel bestoj en ĉiuj, ĝi protuberancias (vellosidades) estas, kion projekto, tiel ke la nutraĵo estas reprenita de muescas (tracto intestinal).

Konsiderante la escepte grandaj ŝanĝoj kiuj ofte okazas en la sama uloj, ambaŭ ene de la besta regno ol la planto regno dum malsamaj periodoj de vivo, kaj en iuj tre malaltaj bestoj kiel meduzoj, eĉ pli okulfrapa, kiel eĉ en insektoj, do ĝi povas daŭri finfine havas nenion nekredebla ke ulo povis ŝanĝi la animala kaj planta karaktero en tia ŝanĝo de vivo periodoj. Tio vere okazas ĉe malaltaj estaĵoj amendoj en tiu direkto, ĝi estas laŭ Ekzemploj egalaj al kondukante sendube, nur pri argumentante ankoraŭ se ĉi iras bone ĝis nun, por vere realaj bestoj veran planto aŭ viceversa fari ; kiu permesos en konsidero de la supre konsideroj, neniu alia decido ol de arbitreco. 2) 2)

Komparu la transiroj inter bestoj kaj plantoj en aparta la jenaj skriboj kaj traktatoj: Unger, La planto en la momento de Tierwerdung. Vieno. 1843 Kiitzing, pri la transformo de la Infuzorioj en malsupra formoj de

algoj. Nordhausen. 1844, sama en Linnaea. 1833 - Siebold, Dissertatio de finibus interreligia regnum animale et legomo constituendis. Erlangae. 1844 Meyen Rob. Bruna, Miscellaneous Skribaĵoj. Eldonita de Nees v. Esenbeck. IV. S. 327 ff., Kaj. En s. Plant fiziologio - Thuret, Recherches suda les organes locomoteurs de sporoj de algues en Ann. de sc. nat. Botanique.1843 T. jarcento. - (Kompilaĵo de antaŭaj observoj troviĝas precipe en Kützings Skribon, kaj en pli detalo por Meyen en Brown subskribon.

Schleiden (. Grundz I. 265) diras kompreneble en sia kutima malafabla, sed scienco fervora maniero: "Nur en fantazia mistiko malsana scienco, sed ne klara, komprenas sin natura filozofio, povas veni al tiaj revaĵoj ke uloj frue unufoje besto, frue iam povas esti plantita. Ĉu tio eblos, do estus ankoraŭ multe pli malpeza estante iam baldaŭ fiŝon, kelkfoje eĉ birdo, aŭ baldaŭ skaraboj, baldaŭ esti Rose, kaj tiam ĉiuj niaj scienco estus malsagxeco kaj ni farus bone konstrui terpomoj kaj ili manĝi, sed ankaŭ ne tiom certas, ke ili ne igus musoj kaj forkuris. " Mi tamen memoras vorton, kio Grabbe, tra aŭdacaj, sed de certa flanko acertadamente diras en unu el siaj verkoj: "La diablo estas pli proksimaj al Dio, ol la mite", kio estas proksimume la samaj argumentoj: anĝelo povas esti pli facile en malvirta ol igi talpo. Kion povas diri kun iom da vero tie el la ekstremoj alta disvolviĝo en du kontraŭaj regnoj devos apliki plie el la ekstremoj malalta disvolviĝo en konsidero de la plej granda simpleco; ili estos pli kaj pli facile transformi en ĉiu alia kiel la ekstremoj malaltan kaj plej altan disvolviĝon en cxiuj regnoj mem.

La faktoj mem, per kiu ni okupiĝas en tiu kazo estas kiel sekvas: Ke iuj algoj (facila akvaj plantoj) en Infuzorioj, kaj inverse, povas pasi, estis en fruaj stadioj ofte asertita kaj pridemandis ree; nun ĵus tiom zorgema kaj fidinda observoj pri aparta von Flotow kaj Kiitzing ke la avantaĝo aktuale ne plu estas verŝajne sur la flanko de la kontraŭuloj. En tiu kurso, sed la iom miriga besto estas ĉiam (von Flotow enŝipigis) formo, pro la kialo ke ili ŝanĝas en plantoj aŭ levitaj pro tiaj klarigi al plantoj.

La malgranda veziketoj, de kiu la enrojecimiento demando de neĝo estas ( Protococcus nivalis ), por mikroskopaj plantoj (algoj) estis la unuaj observantoj de la sama (Ehrenberg Agardh, De Candolle, Hooker, Unger, Martius, Harvey,) konsiderita; Ehrenberg estis eĉ povis observi la disvastigo de plantlets devenaj de la Alpoj en Berlino por semis la donita specimenojn en vintro 1838 neĝon. La plantlets propagita vidi en sennombraj, la Mutterkörperchen aperis tute samaj, sed estis en la juneco ne ruĝa, sed verda (fenomeno kiu estas reflektita en multaj tinkturita ruĝaj algoj), kaj naskis neniu spuro de besto karakteron, sed kontrauxe fajna akno, loboj semo grundo kaj radicle mem, kiu Ehrenberg trovis sin devigata, sub la nomo Sphaerella nivalis devus esti kalkulitaj inter la algoj. Dume trovis aliaj observantoj, ekzemple Voigt kaj Meyen, ke tiu enrojecimiento materion iom provizis la formoj kaj movoj de Infuzorioj; kaj ili klarigis poste por bestoj. Shuttleworth fine diferencis parte Infuzorioj, parte algoj en ĝi. Tiuj kontraŭdiroj, kiuj ŝajnis sugesti tiam

ke la observantoj havis plurajn aferojn okazas, sed solvita per la atentega observado, kio Flotow ĉe unu, la ruĝa tinkturi afero neĝa tre rilataj, sed prefere sur neĝo, trovitaj en pluvo akvo plantoj aŭ bestoj,Haematococcus Pluvialis, faritaj. Ĉi konsistanta el mikroskopaj, ege delikata, sfera, brila, ruĝaj ampoloj, komence malkaŝis nura legomo naturo, sed igita enprofundigas sub taŭgaj cirkonstancoj, tra diversaj interaj formoj klare spureblaj, en Infuzorioj ( Astasia Pluvialis ) kun rüsselförmigem (foje eĉ gablig split) sensor kaj cxiujn signojn de libervola movado; post kio estas kialo por vidi en planto kaj besto stato de ruĝa-tinkturi afero neĝa nur malsamaj stadioj de evoluo de la sama ulo (speciale Flotow Astasia Pluvialis estas Shuttleworth Astasia nivalis estas uzita en la ruĝa neĝo). Ekde Flotow tenas por koncedis, "tio povis de Haematococcus sed nur ĉu tute besto aŭ tuta planto, "li diras nun kompreneble la ekmovon H." havas nur la sham naturo de Astasia akceptita ", sendepende mem la tute besto karaktero la movadoj koncedas. (Novembro akto. Acad. Leop. Car. 1843rd T. jarcento. p 413.)

De Kützings observoj montras ke la Infuzorioj Chlamidomonas pulvisculus eĉ multnombraj ŝanĝoj kapablas kiu faris al li decidis algoj specio Stygeoclonium estelar , evolui, sed ke ankaŭ aliaj disvolviĝoj rezultantajn, kiu naskus decidita algoj karaktero per, kvankam Ili povas ankaŭ esti prenita kiel ripozas Infusorienformen en reklamon parto de la ekstera formo.(Estas nome tetraspora lubrikas aŭ gelatinosa, palmella botryoides, Protococcus - kaj Giges tipologías diversaj formoj de disvolviĝo al la palestra.) Per la sama infusorium transformitaEnchelys pulvisculus en Protococcus kaj lasta en Odzillatorie. (Kützing, pri la transformo de la Infuzorioj en malsupra formoj de algoj. Nordhausen., 1844) En numero de algoj ( Zoospermae ), ambaŭ strukturita ol strukturitaj, kaj ankoraŭ aliaj malaltaj plantoj (fungoj, Nostok), ĝi observis ke lia nuklea aknoj (sporoj sporidia, iuj semoj nomata) de la patrino planto krevante eliris momenton fari libervole aperante infusorienähnliche movado en la akvo (kiel vi povas ĉar kelkfoje formas vidis inter ili, kiu estis vere priskribita de Ehrenberg kiel Infuzorioj) do komencu proksimume post kelkaj horoj, starigi kaj ĝermas, tiel nun forcejo kiel la patrino planto ŝprucas. Kvankam tiu semo aknoj ekspozicio interne neniun beston organizo, sed probable ekstere, se noton en ili similajn ciliated aŭ vipo-similaj organoj, kiel kio alia ludas en la movadoj de la malsuperaj animaloj, precipe multaj Infuzorioj deklaris tian grandan rolon.

Kiel strangaj tiuj fenomenoj ekskludi mem, vi eble de la sekva paŝo en Skribo Ungers: vidu "La planto en la momento de Tierwerdung". Post esti en leteroj al amiko en la fenomenojVaucheria clavata havi "Se vi sekvis min ĝis ĉi tie, do vi ne povas eble viaj atendoj tiom ege streĉas ke ne, priskribis al la eliro de sporidium, li diras (p 2l) tamen kion mi diros al vi pli, eĉ la plej sovaĝaj flugo de imago superita. Jes, estas vere miraklo tiel malsama de la ĝeneralaj leĝoj apero ke oni povus supozi, ke naturo permesis iom poezia licenco tie kiam fojon la vualon retiriĝitaj de procezoj, ili ĉiutage kaj hourly milionoj fojoj efektivigeblaj nur per lumo mode kaj ankoraŭ praktikas: - profunda kaj serioza la graveco de generado en lia individua paŝojn, sed vere mirinda eble tiam nomita se la generita mallonga kiam la naturoj de ambaŭ estas malsamaj al aliaj ol la produktanto, kiel povas esti vidita nur en la nuna kazo.

Pli interesaj estas tiuj simptomoj kiam vi tenas ilin kune kun ĉiuj analogaj, kiuj falas ene la donitan besta regno. La ovoj (anstataŭ peti pli novaj opinioj embrioj) multaj (eble ĉiuj) el tiuj malaltaj bestoj, kiuj en larĝa senco nomiĝas zoophytes por lia malmola sidloko kaj planto-simila kresko, nome havas tre similajn simplajn organizaĵo kiel tiu semo aknoj de algoj ankaŭ movas nur por tempo kun libera pestaña korpoj en la akvon kaj aligu sin nur poste daŭrigi kreski planto simila. Ĝi estas la plej perfekta analogio inter algoj kaj zoophytes lokon tiurilate. Jes, eĉ kun iom pli alta rango bestoj supreniru al certaj limoj antaŭ similaj kondiĉoj.

De la multaj observoj kaj informo sur ĉi tiu temo mi sekvos kelkaj el la plej fidindaj: La malgranda algo Vaucheria clavata Agdh . ( Ectosperma clavata Vauch .) surtutojn kunigitaj en multnombraj individuoj, en la formo de malgranda kuseno formo herbo, la surfaco de la ŝtonoj malprofunda rapide fluanta akvo de la Centra Eŭropo. Ĝi reprezentas ramificado tubo unsegmented de la evoluintaj ŝtatoj 37 / 10000 Vieno. Inch dia. reprezentas, kiu ŝuldas sian verdan koloron por la internen klorofilo. Nun sub normalaj cirkonstancoj kruco muro aperas ĉe la supro de Endtriebe en la origine simpla hosoj, kaj de la rilatajn supra divido iras de uncoloured, muco-granuloso substanco formante en la originalan haŭto konforma tubo (Sporidium) rajtas kiu estas formita de ciliated epitelio. En lia interno, nur etan spuron de organizo povas vidi. Per ŝvelaĵo de la maturigante sporidium samtempe kun la dilución de la pinto de la patrino tubo de reabsorción (sufikso) krevas tio kaj la sporidium pelas tra la mallarĝa malfermo "arbitre" kaj fine eĉ kun turnanta movado. Tiu procezo prenas kelkajn minutojn. La sporidium havas post lasi piro-aŭ ovo-forma formo, kiu laŭgrade ŝanĝas regula ovalaj aŭ elipsoidales. Liberigitaj de la patrino hosoj "ŝi levas nur en ĝoja rapida movado en la akvo kaj en malsamaj direktoj, rondiras ĉirkaŭ similan infusorium." La movado estas en konstanta direkto de maldekstre dekstren kaj turnanta samtempe progresema. Kun vibranta cilioj unuforme okupita epitelio produktas la saman. Se oni faras ion dividita tinkturo en la akvon, tiel vi povas vidi la vórtice, la fari la cilioj. Momentoj de trankvila ŝanĝi "laŭplaĉe" kun movadoj de tiu lasta tra per 2 horoj. Estas la plej okulfrapa, kiel la sporidia en tiuj movadoj zorgeme eviti ĉiujn obstaklojn kiel ili sendis tra la histoj de la ŝtupoj de Vaucheria treni kaj evitas sin reciproke, do, okazas ankaŭ neniam ĉeeston aŭ frakasi. Pli aŭ malpli ronda de moco, tegita per klorofilo, disdonita tute neregule, tre homplena ol en la antaŭaj partoj kuŝante en la lumboj, estas nur rekonebla per sekureco organoj, kiuj havas signifan proporcion de la interna stato de la sporidium. Kun la ĉeso de la movadoj de la elipsoido ŝanĝoj en la sfera formo, ĉiuj cilioj malaperos subite, sen scii kie ili venis; la verda koloro estas distribuita unuforme kaj la vitro-simila travidebleco de la epitelio igas delikata homogena membrano plantoj. En malpli ol 12 horoj, la veziko etendita per rekta sako ĉe unu aŭ du lokoj samtempe, kaj en tiel faranta estas la fenomenoj de germinación. La disvolviĝo de la hosoj iras rapide. Unuflanke formas radika strukturo, per la idaro instalas, dum la alia sufikso estas etendita, ramificado kaj kiu ene 14 tagoj en la sama sporulation. - Varma akvo eĉ 20 ° R agas, fatalaj por la movanta sporidia, aliflanke kaŭzas temperaturo kiu estas la punkto de congelación de akvo unue, kvankam ĉesigo

de la movadoj kaj eĉ la vegetativa vivo fenomenoj produktitaj sen mortigi sed. Lumo privación havas akcelanta efikon sur la ĉeso de la movadoj kaj la germinación estas neebligita. La galvánica aktuala havas similan efekton kiel Infuzorioj; malforta anestésico kaj kaŭzas irregularidad en la movadoj; pli fortan efikon tuj morto. Mineralaj acidoj álcalis kaj plej saloj estis fatala en tre malgranda kvanto. Estis en concentr. Made solvo de sulfato de morfino gajaj flosanta ĝermoj, sama aŭdis kvankam komence pluveturi, post mallonga sed ili komencis liajn movadojn denove, sed origine dancis en tiel stranga rondoj, kvazaŭ ili estas en stato de stuporo, kaj post kelkaj minutoj venis ripozon. Eĉ pli forta estis Opiumertrakt; eĉ la plej malgranda dozo, solvita en akvo, alportis paralizo produktita en la movadoj kaj morton. En concentr. Cianhídrico acido, almenaŭ kun egalaj partoj. Diluita akvo kiu kutimis Perk flosanta sporidia estis subite senmove. Registrado de tinkturo, kiel en Infuzorioj instalis aferon iamaniere. (Laŭ Unger la skribo :. La planto en la momento de Tierwerdung) Thyret ankaŭ en la sporoj de Conferva glomerata kaj rivularis, Chaetophora elegans var. pisiformis, Prolifera rivularis kaj candollii Leclerc dependo similaj fenomenoj de ciliated aŭ whiplike organoj specife detektita. (Ann. The sc. Nat. 2a Ser. T. jarcento.) " Achlya prolifera (a Gallertalge) havas du specojn de sporoj pli grandaj, estas formitaj en malgrandaj nombroj en sfera esporangios, kaj pli malgrandaj, kiuj disvolvas en pli grandaj nombroj en la senŝanĝe filamentary fino membroj. Inter la endmembers disigas la tempo de Sporenreife a malgranda portita, malmulta antaŭ fali la sporoj en svarmas movado, wirtliche, ofte signifa situo ŝanĝo okazas. Tiu movado prenas post forlasi dum tempo daŭrigita kaj fine aŭdas sur kio la sporoj ofte ĝermi post kelkaj horoj., kiam tia Fine membro estas malplenigita, kutime kreskas nova tia membro, ekde la venonta septum, en kiuj en ofte disponeblajn restantaj malnovaj ne tute expletive. Denove tiu nova membro formo denove sporoj, kiu tiam devos trapasi du premierojn kiel ili emerĝas kaj kelkfoje longaj ĉirkaŭ fluctuar inter ambaŭ ĉelaj muroj gxis ili venis al la dua malfermo. Sed ĝi ankaŭ okazas ke ili ne atingos ĉi dua elirejo kaj fari ene de la malnovaj hoso almenaŭ komence de germinación. "(Schleiden, Grundz. I. 264) "La embrioj de Campanularia geniculata ( Sertularia geniculata rubo .) estas plilongigita cilindraj aŭ piro-forma, tute fermita de delikata haŭto tubo-kiel korpo sen buŝo malfermo kaj sen la plej eta postsigno de ento ene. Ilia surfaco estas kovrita per ekstreme multnombraj fajna cilioj per ili metis en pozicio por fari rapidan movadoj, kiel Infuzorioj naĝi ĉirkaŭe en la akvo, kaj sercxas tiun lokon, kiu estas por ilia plua evoluo plej taŭga. Laŭ tiu mallonga infusoriellen stato akiri disko-simila formo, alfiksi al objekto kaj forpelos tubular etendo kiu ne eĉ malsama en la komenco de tiu de la ĝermante Algensporidien forme. tiele la besto okazas nur en la dua etapo de lia vivo, en la polipo etapo, kie nur formita post la mano la organoj de reproduktado estu -. Tute tiel estas kun la embrioj de medusae de Ehrenberg'S Siebold la (kontribuoj. z Naturgesch, la senvertebruloj. Danzig. 1839), kaj prefere de M. Sar observoj kun Meduzo aurita kaj Cyanea capillata (Arch. f. Naturgesch. 1841. p 9). Iam la saman forlasi la patrinon armilojn, ili estas iom pli ol punkto grandaj ovalaj aŭ piro-

forma, iomete kunpremita korpoj, sen buŝo malfermo kaj sen spuro de organizo ene. Ŝia korpo estas mola, konsistas nur el tre fajna akno ŝtofo kaj ŝajnas interne granda kaverno. Havi la saman formon kiel tiu de la korpo konturo. Dense pakitaj cilioj kovri la tutan surfacon de la korpo unuforme kaj permesi la saman ekzekuti movadojn en ĉiuj direktoj kaj la vojon Infuzorioj. - En la naĝado ofte rondiras ĉirkaŭ ilia longo akso kaj la maldelikataj fino antaŭas. Nur post la periodo en kiu infusoriellen vivo eksvalidiĝis, ili sidigxos kun la antaŭa fino fiksa gajno malsupren trunketo simila etendo, dum ĉirkaŭita de tentakloj depresio aperas sur la kontraŭa surfaco, kiu elvolvas la buŝon kaj ventron, kaj ili tiel fariĝis polipoj, la disko sektoroj kaj propagi ambaŭ per tiu ol per transversa divido, nur la kostoj ekestanta de Ouerteilung knaboj atingos la formo kaj organizado de Akalephen. (Ungers font p 88) "La Vortizelle disvolvita tigo splits (kaj ŝanĝas sian haŭton?) Disvolvita reen okulharoj, elspezas la tigoj, vagas, tirante (dua Molt?) La dorso okulharoj denove aŭ perdas ĝin, kaj starigas sin re- ekskrecii anso havigi familio arbo kaj la sama senĉese ripeti. " (Ehrenberg en s. Laboroj sur Infuzorioj S. 290) Post Burmeister havas la Cirripoden, speciale la Anatisen, kiam eloviĝo de la ovolo antaŭaj du muskolaj malfiksas tentakloj kun ŝosoj flanken tri parojn de porkinoj endigende, foje forkoforma forkoforma piedojn de la korneo, cristalino lenso kaj nigra pigmento ekzistantaj okulo, kaj naĝi ĉirkaŭ libere; sed ili fiksis la suĉado tasoj je unu punkto, tial ili kreskos carnosa trunketo kaj rulos kun la haŭto, la tentakloj kaj okuloj, dum la paroj de gamboj duobliĝis kaj transformita en multaj flugilajn, kurbigitaj tendrils. (Burmeister, kontribuojn al la historio de barnacles. Berlino. 1834) Post Nordmann havas homina Lernaeocera cyprinacea kiel ĝi venas el la ovo, la kutima formo de alia kancero parazitaj bestoj, nome kelkaj palpiloj, du paroj de piedoj kaj unu okulo; havas ilin sed por ilia estonteco restadejo serĉis helpe de tiuj organoj estas fiŝoj kaj kun lia antaŭa korpo estas profunde en lian karnon, ŝia korpo transformas la malapero de tiuj organoj en simpla cilindro, kaj povas esti sur la sama eĉ nek muskoloj nek detekti nervo, dum la digestiva organoj pli eduki mem kaj la reproduktaj organoj disvolvi. Nun ŝi restas ĝis ŝia morto en la fosis lian depresion al similaj plantoj sorbas manĝaĵon el la viando de la fiŝoj kaj la masklo kiu ŝajnas nutri siajn Kote, sed la vojo sensa kaj motoro organoj rezervoj generi knabo. (Nordmann, micrographic kontribuoj. Z. Naturgesch. Senvertebruloj. Berlino. 1830th Issue II. S. 123 ff.)

Krom tiaj movadoj, kiuj indikas nur portempan stato de disvolviĝo de iuj malaltaj plantoj institucioj, inkludante multajn strangajn fenomenojn de moviĝo de malsamaj kaj ne sufiĉe rekonita graveco en evoluintaj malsupra plantoj institucioj mem okazas, kiu povus rememorigi vin pri besto fenomenoj kaj povas fluctuar, kelkfoje eĉ se vi ne prefere tie estas paroli pri besto ol planton.

"La plimulto batante fenomenojn kiujn la Oszillatorien malgranda algoj Varo (subtenitaj de aliaj prefere por bestoj naturo), spektaklo., Vi ŝajnas esti mallongaj fadenoj el pli larĝa ol longa cilindraj ĉeloj apudmetitaj, plenigita kun verda ŝtofo kaj verschiedenartigem, parte likva kaj parte granuloso enhavo. La pinto de ĉiu filamento estas iom ahusado kaj rondoformaj, ofte akvo klara kaj senkolora. Se ili vegetar bunte

montras tiujn fadenojn trioblan movado, alternante malgrandan kurbecon de la antaŭa fino, duono pendolo-kiel, semi-elasta kliniĝante antaŭen kaj malantaŭen la antaŭa duono kaj laŭgrada supreniro. tiuj movadoj estas observita ofte cxiuj samtempe, ofte individue., vi havas (diras Schleiden) io stranga, mi dirus bizara, por se. " (Schleiden, Grundz. II. 549) Inkludas unu Oszillatorien en malhela ĉambro kaj povas eniri tra malfermaĵo lumo, do ĉiuj Oszillatorien eltiri post la malfermo kaj malaperi el la resto de la malluma spaco de la vazo. (Vaucher, Hist. The conf. D'eau douce. 171) Por detaloj sur la movadoj de Oszillatorien s. Meyen la en Physiol. III. 443rd "Disŝiru ĝin el Spongie (kelkaj bestoj atendis) fragmentoj de la ŝlima substanco, tuj montros tion per Dujardin komence senmove sub la mikroskopo, sed kun taŭga lumigado povas vidi ĉe la randoj rondoforma travidebla projekcioj kiuj ŝia figuro en ĉiu ŝanĝi momentoj de ekspansio kaj kuntiriĝo. foje eĉ malgrandajn fragmentojn de 1 / 100 al 1 / 200 mm malrapide rampas movado al la vitro de tiuj etendoj. D. volas tiun fenomenon en Spongia panicea, Cliona celata kaj Spongilla observis ekde 1835. tro Li rigardis la randoj de ŝirita tukon Spongilla fadenoj emerĝas de eksterordinara delikatecon kaj vibri kun vigla unda movado, por ke ili en malgrandaj izolitaj masoj de loka movado, malsama de tiu priskribita supre instigis. " Parolu pri la tiel ekscitita besto naturo de Spongillen nun, krom la manko de stomako, la Hoggs observoj, ke la Spongille akiri sian verdan koloron solece por la influo de lumo kaj ĉi revocada perdas, evolui en la lumo de gaso al plantoj similaj al acidoj konduti ktp Wiegm. Arch. 1839 II. S. 197 1841 II. S . 410) En la deciduaj kaj hepato Mosén, Charen kaj filikoj disvolvi en la ĉeloj de sia tn anteridios aŭ anteroj (kies signifo ne estas, kiel tiaj neita) spiralo fadenoj (en ĉiu ĉelo unu post Thuret en Charen ankaŭ probable du), kiu, se la ĉeloj venas sub akvo, fari vibra movado ĉirkaŭ ĝia akso, eĉ post dissxiras Zellchens tiu movado longe sin sekvi en la akvon kaj procedi tie. Ĝi havas tiujn spiralo fadenoj kun la tn espermatozoides (spermo) de bestoj komparis (eĉ pensis rigardi porkinoj aŭ sensado pintoj en menso), sed kompreneble rajtos kialo atribuas ilin similan funkcion. Detaloj s. Meyen en, Physieol. III 208ff. - Schleiden, Grundz. II 48 66 77 -. Wiegm. Arch. I. 1837 430, 1838 212 I. II. 85th 1839 II. 45ª 1841 II. 423rd La molekula movadoj, kiuj faras la pilkoj de poleno enhavo post eliri ŝajnas ne perlabori laŭ freŝaj esploroj intereso, kio estis atribuita al ili frue klinita. (Cf. Schleiden, Grundz. 11a 303)

Text original

Contribuïu a millorar la traducció

En plej plantoj el la familioj de Charazeen, naiads kaj Hydrocharideen kaj en la frukto trunketo de Junaj Haussmannien en ĉiu ĉelo estas simpla unuflanke suprenira malsuprenirantan transe nuna per koloro, consistencia (sliminess) kaj insolubility en vaporon fluaĵoj de la ceteraj akvo klara ĉeloj suko observi diversajn likva sekve aparte videbla en iuj, ke la bidoj enhavita en la suko (amelo, klorofilo, moco, ktp) kun daŭrigi, sed estas plejparte rekonita klare sufiĉa por si mem. (Vidu en Schleiden, Grundz. II. S. 256)

XIII. Unueco kaj centralizo de la planto organizaĵo. Ĉio estus sufiĉe bona, oni diros, se nur la organizaĵo de plantoj vere montris tian unuecon, centralizo, tiaj arrolladora link interŝanĝo kaj sekvi-rilaton de ĉiuj partoj kaj flankoj de ĝia strukturo kaj vivo, tia kunfandiĝo kaj cirkulada funkcioj kiel el la homoj kaj bestoj por trovi en ĝi la responda esprimo de la unueco kaj suvereneco de animo povas. Sed ĝi ne estas. Kio estas la planto esence pli ol amaso de ekstere gluita kune ĉeloj; kie io estas, kio unuigan fokuso de reganta graveco reprezentitaj sur la tut-yers, de la ricevu cxiujn forpelos kiel la cerbo de bestoj; kie io arrolladora, ĉiuj ligante potenco kaj vivo mem kovras? Ĉar la eksteraj formala terminoj, la enmetanta formo ankoraŭ ne estas valida kaj la aktivecoj por la tuta planto estas sufiĉa por ligi. Neniu parto de la planto, sed zorgas multe pri kio okazas en la aliaj. Tear peco da pereo kaj planto sur; kreskas konstante por si kaj la planton de kiu vi dissxiris gxin ankaux kreskas kvazaŭ nenio okazis al ŝi. Tio ne aspektas kiel koncentriĝo de la devigajn unueco de animo. Tiom muziko, tiel Individuoj sur la arbo; efektive tiel ĉeloj tiel individuoj; ĝi ne havas limon. Ni aŭdas botánico de la tirkesto supre: "Ĉiu ĉelo," diras Schleiden, "manĝas mem kaj por lia propra naturo en malsama maniero." (Schleiden, Grundz. II. S. 464) "La sendependeco de la vivo de la individuaj ĉeloj povas eniri kaj certaj ĉelojprocezoj, kiuj estas sen signifo por la vivo de la najbara ĉeloj kaj tiel la tuta planto," (ibid. II. S. 464) "La dieto de tuta planto estas nur en la nutrado de iliaj individuaj ĉeloj." (P 466) "La planto estas tia signife nur en la morfologia ligilo fisiológicamente sendependa elementa organoj." (P 470) "La ĉelo ni devas kiel malgranda sendependa, vivanta si organismo vido. El lia medio, la sama likva manĝaĵo materialo prenas, de la sama, ĝi formas de kemiaj procezoj, kiuj estas senĉese aktiva ene de la ĉelo, novaj materialoj ... En la pluvo parigi la absorción kaj excreción de substancoj, kemia formado, transformo kaj malkomponaĵo de substancoj estas la tuta vivo de la ĉelo kaj - ekde la planto efektive estas nenio sed la sumo de multaj ĉeloj kiuj estas koneksa al aparta formo - ankaŭ la vivon de ĉiuj Plantoj ". (Schleiden, La Planto. S. 41) "Ĉiu unuopa ĉelo, kiel ĝi kondukas apartan propran vivon." (Same. P.47) Povas diri klare, kiel ni aŭdas ĝin ĉi tie por sperta: la planto kiel tuto estas por nenio, la tuta ĉelo? Kvankam la planto nomas nin organika, vivos, kaj tio estas, sed estas nur kiel la tuto de la natura organismo, nacia, konstante en lia parto. Ŝi kreskis el la tero, ankoraŭ kreskinta sur la planko kiel haroj sur nia kapo; iliaj procezoj dum regsamer kiel haroj, ne kontraste tiu de glando de nia korpo, en kiu ĉiuj specoj de ŝtofoj estas uzataj por la celo de la tuto. Do la planto aero, lumo, solidoj de la ekstera mondo estas procesitaj en propra maniero por la celo de la tuto. Kiu volas vidi Leberdrüschen animon por si mem; estas pli baza pro tia trovo en la planto? Do la planto post ĉiu organika, varmega viva, li havas ideon de lia kreo kaj dezajno de; sed se gxi ne estas ankoraŭ fino ĉe si Organika, aŭto-rondiranta al zurückbeziehendes sur

vin viva, povas ankaŭ la ideon de la subjekto al ilia estaĵo kaj vivo, ne povas esti serĉita en oni sama principo imanentaj animo. La dia menso povas preni en la pleneco de lia mondo de ideoj, la ideo de la formo de la planto vivas en si mem, sed tio estas nur lia vivo, lia ideo, eĉ vian propran vivon, propran animon, kiu estas donita al la planto.

Kiel malsama ĉio tio kun la bestoj! La besto organismo fermas ĉirkaŭe en sin for, estas metita esti rondir en si mem, aludas allwegs reen sur si mem. Ĉar vi ne povas disŝiri vin for kaj planto sin kaj kie kaj kiel losreiße io, sentas la tutan aferon. Unu aro kaj ekzistas nur per kaj tra la alia kiel estas. Kiel ĉiu al la alia, ĉiu agas ankaŭ reen tra la mediacio de la alia en la cirkvito sur sin. Kie la reganta centro kuŝas, kaj ankaŭ ke ĝi estis supren al neniu solaj punktoj, sed estas certe en la efektoj ekzistas, kiu ligas la tutan aferon kaj cxiuj fortoj submetiĝi al li.

Mi volis elĉerpi ĉiujn kiuj povas diri en tiu senco; jes mi scias kio estas eĉ pli kaj diru baton Enderes en tiu senco povus, mi estus ŝatinta diri ĝin, ĉar mi ne evitas la sedoj, sed ŝatus renkonti ilin. Eble mi jam diris eĉ pli multaj mem provas diri; vi bezonas ĉi tiam simple estu subtrahata. Ne ĉio farita konvinkofortan kaj klaraj en tiu obĵeto, kaj konservis aparte, do ne volas esti nia kulpo; ĉar vi provis redukti lin al la ebla klara kaj evidenta, do gxi venos sur per si mem. Kial do iam petos lin? Ĉar li iam provizis.

Por diri la tre vortoj de kontraŭulo, mi kuros al la sekvan argumenton de Carus (psiko S. 112) al la trovita ĉefe en la senco de la antaŭaj sedo, kvankam engaĝitaj iugrade en jam aliloke con sidered.

"La planto regno baziĝas tra kaj tra, kiel ĉiu individua planto, tiel ankaŭ en la vario de liaj gravuloj, multe al senfina ripeto de baza formo, ĝi estas de kaj tra la ĉelo bloko, en la senfinaj daŭrigita repetitivo, kaj sekve de ĉiu ĉelo ree eble liveros la tuta afero, kaj pro tio ankaŭ la koncepton de totalo neniam plene decidiga. 1) Eĉ la laiko, sen esti konscia de la altaj teroj intence, sekve disigas partojn de la planto de aliaj ideoj kaj sentoj ol kun bruto, li estas ke iusence ĉiam prenas ĉiam por peco de laboro, kaj tiu por ĉiu. Mano nuligi floro farita per voluptemo, anstataŭigi brancxo de vivanta besto estos lin ĉiun dolora. 2) La planto havas de tio, ne intestoj kaj neniu en la senco kiel en bestoj diversaj organoj - gxi do ne povas, en kontrasto al multe heterogena naskiĝanta organoj, tiaj Urgebilde kiom la nerva sistemo restos; - Mallonge, ĝi restas esence nur obleco de unuoj, ĝi malhavas tian internan centro, kiel ĝi havas la besto, kaj kvankam ili ne povas esti sen iu totalo, la koncepto estas la sama neniam kompletigis kiel en la besta regno de kiu por fojo sekvas ke la koncepto de supera kaj suba organizo, kiu tiel klare vidi en la besta regno estas en la vegetaĵa regno ĉiam tre neperfekte esprimas mem (ĝi restos ĉiam en kverelo, kiu devus esti rigardata kiel la plej alta planto);sekvas alian fojon kiu la planto estas vere centralizita sistemo kaj tiel perfekta ligilo de unueco kaj integreco desprovista de ajna speco de konscio neniel povas esti diskutita ĉi tie. Se ni TIEL kutimis designar la nomo de la animo nur tiun ideon, kiun neniu konscio vere evoluita, ĝi estas klara de la supre shows kiu ne povas aljuźita de la planto, ĝi donis sian animon. "

1)

Mi ne vidas kiel tio eblon kontraŭdiri tiaj pli Abschlusse, kiel kiam ni vidas ĉi eblon prefere aludas al iuj ĉeloj de la patro korpo ĉe animaloj, precipe kiel ankoraŭ neniu ŝanco vere el ĉiu ĉelo de pirarbo aŭ dianto denove produkti piro aŭ dianto, pruvis. Ŝajnas al mi ke la konkludo de plimulto de ĉeloj al la totalo kaj la kapableco de ĉi tiu aŭ tiu aŭ ajna individua ĉelo reprodukti la tutan aferon en izolado de la tuto, estas tute en ajna signifa kovras unu la alian.

2)

Comp. tie sur la S. 20 22 68 ff.

Vidita proksima oni trovis, ke unu Je antaŭa sedoj aferoj postulas la planto por la animo, kiu ne estas trovita ĝenerale aŭ nur ŝajnigas en bestoj, kaj en si mem havas nenian kialon por postuli tiel al la ekzisto de animo, iu mankanta aferojn, sed same bone trovi esence en plantoj kiel en bestoj, kvankam en malsama formo.

La besto estas unuavice tiel kiel la planto monteton de ekstere ligita ĉeloj. Vi scias, ke eĉ nervo kaj muskolo fibroj konsistos recocidos kaj parte orientita kunfanditaj ĉeloj, kaj povis trovi nur la plej granda analogio inter plantoj kaj bestoj en tiu respekto. Kie li estas en bestoj ĉeloj ene de ĉi akumuliĝa, la centra punkto ili admonas planto? En la cerbo? Sed la cerbo estas nur histo apud kaj inter ĉiu alia tra daŭranta fibroj, neniam punkto kie konverĝas. Aŭ estas la tuta cerbo al tiu centra punkto? Kutime oni opinias tiel, kvankam ĝi estas iom granda por punkto; kion vi ne povos kontesti. Sed estas sufiĉe bestoj kiuj nure disĵetitaj anstataŭ cerbon, kvankam ligita per nervojn havas ganglioj, kaj tamen malkaŝi la funkciadon de animo en si mem tre edukita, taŭga reganta instinktoj. La insekto estas mezurita kurso ĉe cerbon; estas ganglio, kiu situas en la kapo, kaj kuras el la ĉefaj sensorganoj nervo; sed ĝi estas ofte pli malgranda ol aliaj ganglions de la sama insekto, kaj vi ekstermos gxin kune kun la kapon, do la signojn de mensa agado ne cxesigxos.

Aŭskultu ĉi tion: "La artropodoj (insektoj) faros post forigo de la kapo movadoj, kiuj estos aktiveco postulas. Decapitado muŝoj kaj skarabojn flugi kaj sekvos kirurgio ofte sufiĉe larĝa kaj longa., Vi ne nur movi pro eksteraj stimuloj, sed alterne kun moviĝo kaj ripozo, kaj tio estas reflektita en ĉi tiu ŝanĝo ne fiksa tipo, kaj la resto ne ŝajnas nura konsekvenco de cansancio. Al decapitado blowfly estis sentema al tabako fumo, kiu ne estas necese referi al flarado, kompreneble. metitaj sur via dorso, ŝi provis sidi, kaj kiel ŝi, ĉar tio ne okazis, pinta peco de ligno estis demetu por apogo, ili prenis tiun unuan kun unu piedo, kaj ŝi sekvis adapti la ceteraj kruroj sendita. decapitado vespo pikilon en maniero, kiun iliaj aspiroj pikilon apenaŭ povas esti neita ĉar La pikilo de la besto ne estas pri tute mekanike puŝis kaj tiris, sed la besto enposteniĝas kun la resto de objekto, tenas lin kaj ponardas en ĝin. Treviranus aspektis. Kiel movadoj ne estas 3) reflekso movadoj, ĉar ili estas faritaj sen ekstera stimulo, ili ankaŭ havas iom simileco kun konvulsioj, kiun Grainger kiel ŝi koncipas. Unuflanke, ili malhavas la tremoj, kiu estas la propra konvulsioj, aliflanke ŝajnas persekuti celoj kiuj estas donitaj per la ideon. "(Volkmann en Wagner fiziologo. Wort. Kind. Brains. S. 576)

3)

La vorto ne mankas la originalo per misprint.

La nerva sistemo de neural Asterias konsistas ringoj 5 en la ganglioj distribuas simetrie, unu el kiuj estas tiom, kiom la alia valoro; sed tiu besto movas tiel bone kun ĉiuj gravuloj de la animo kiel unu unuo, kiu havas nur unu ĉefa centra organo. Nun mi diros: se la animoj unuo konsistas de distribuo de 5 ganglioj, povas same bone kun dissendo de 100 aŭ 1000 nervo nodoj ekzistas kaj kie nervoj estas tute ne necesa, estas faritaj per dissendo de milionoj de ĉeloj; Ni simple vidi, ĝi ne dependas de la postulatajn centralizo. Estas nediskutebla, kompreneble la Zusammenklumpung la nervo maso en la cerbo en homoj havas sian gravecon, sed ĝi nur devas esti aliaj ol postuli la unuecon de la animo.

Pro tio probable ne aplikas al la cerbo, do ĝi daŭrigas kaj esploris (kiel Carus) la esprimo de la sinsekvo, centralizi unueco tra la nerva sistemo. Sed ĝi staras al sed ke kiam la plantoj neas tian unuecon, ĉar ili estas nura aglomerado de ĉeloj, vi ne povas trovi en sistemo la esprimon de tia unueco, kiu estas nur nura aglomerado de fibroj. Nur se la nerva sistemo mem darböte centra punkto, la besto estas centralizador postulus en li; sed tiu ne estas la kazo. Parenteze, vi povos, se ĝi estas nur pri la malo de pli interne provizita sistemon por fari pli ekstere provizita sistemoj en la organizo, ankaŭ trovita en la espiral fibroj de plantoj iu kiu havas centran pozicion kontraŭ la alia formo partoj de la plantoj, kaj se ankoraŭ ne troviĝas en la plej simplaj plantoj ne spiralo fibroj, kiuj respondas nur al tio trovita en la plej simplaj animaloj havas neniun nervoj. Antaŭe, ni ellogos atenton, tiel analoge iam havas la spiralo fibrojn kun nervo fibroj, sed ankaŭ ne emas meti pli emfazo sur tiu analogio, ĉar okazi; ĉar ni konsideras la tutan ekspozicion de tendaro sistemo aŭ centra organo por Beseeltsein por senpermesa.

La plej okulfrapa ekzemplo, eble, ke neniu centra organo ke ne revenas al sin cirkulado de sukoj kiel portanto frazo aŭ kondiĉo de la unueco, la regulo de finaĵo de la animo estas esenca en si mem povas doni al ni reen la polipo. Ni memoras fruaj menciita faktojn. Havas Armpolyp tute etendita kaj etendis liajn tentaklojn ĉiuj, kaj ĝi tuŝis per kudrilo aŭ skuas la akvon, tiel li kuras samtempe ĉiujn ĝiajn partojn laŭ malgrandan mason kune. Ĉi prenas tute tiel, kiel la efiko de la tuta korpo de la polipo reganta, ĉiuj partoj de gxi en kaŭza interrilato kunigas la animon, per kiu oni povas agordi eĉ la aliaj listita supre karakteroj propraj, taŭgaj por si rilataj agadoj de la animo de polipoj lige . Nu mi ne diru al ĉiuj, ke la polipoj estas filozofoj; sed mi asertas, ke la aŭto estas malriĉa filozofo kiu volas la polipoj nei solvita, sendependa, ligita al la unueco sentoj kaj impulsoj de diversaj specoj de tiaj karakteroj. Sed kio pri post la polipo de sia organizo? Simpla tubo, kiu estas ĝis nun nek objektoj nek nervojn havas neniun sekuran povas malkovri, provizita ĉe unu fino per kavaj tentakloj. Oni povas tamen eble malkovros nervojn, aŭ kion estas kelkmaniere tenis polipoj por vere meritas la nomon, sed centra agentejo kaj cirkvito vi certe ne malkovri. Sed povas esti tiel sendependa kaj kohera en si mem arbitra kaj sen centra organo de sento kaj trafiko ekzistas, eble ankaŭ ĉesos ekzisti sen ĝi, ĉar ili ne povas

esti ligita de tiam. Ĉu ne strange estas, ke, kiel vi, sed kutime kiel la la tuta vario de korpa sinsekvon principo konsideras la animon, oni aliflanke estas tiel klinita, nek la klara apero de designado punkto aŭ organo en tiu dukto al aparta esprimo de sia unuiga forto demandas? Konsideru la figuro en Kaleidoscope, ĉiu radio de pitoreskaj stelo signifas tio kiom la alia; Ankaŭ en la korinta acanthus folio ĉefurbo estis ajna flankaj flugfolioj signifas tiel kiel la aliaj; ĝi ne estas parto, kiu reprezentis la unuiĝanta ideo, sed devas ĉeesti por la harmonia impreson de la tuto, aparte, ĝi estas en la tuta devigajn simetrio kialoj. Nek tie sed de la ideo de objekto vi povos postuli la animon de temo palpeblan pruvon de sia unuiga forto en aparte gravaj partoj.Kompreneble vi povas referi al la bunta stelo de Kaleidoscope al la centro, en la acanthus folio sur la akso de la klingo kiel unuigan; sed tiaj ideologiaj centro ne mankas la planto, ĉu apliki la nodo laŭflue de kie la radiko, la tigo leviĝas supren, tio estas ke vi volas aludi al la akso de la tuta planto, el kies normaligante estas signifo estas ĉiuokaze farita en botaniko tian tumulton.

Mi kredas ke estas la korpo kiel la mondo. Dio reĝas kiel omnipresente en la mondo, ligas, ligita ĉiu, sen lia estaĵo postulas aperante en la mezo de Centra Suno; nur al ne-materia forto centro (pezocentro) de la aro povas imagi, sed egale inter la sunoj en spaco kiel en unu el ili falu, kaj estus same bone trovi, kiel ĉiuj sunoj ankaŭ esti tute samaj. Nur se estas vere ne ĉiuj egalaj, signifas la pli granda kaj pli gravajn suno kompreneble ankaŭ pli kaj pli grava kiel la pli malgranda kaj malpeza. Do ĝi estas en nia malgranda korpo ne sola institucio kies ekziston la registaro kaj unuiga forto de la animo ligas; prevalece egale ĉiea en la korpo kiel Dio en la mondo. Kaj se en unu korpo individuajn partojn gajni pli grava ol aliaj, supremacía kontraŭ la aliaj, do tiu povas ankaŭ nur pli altan disvolviĝon de la animo kontraŭ la ŝtato, kie ĉiu estas la sama, signifas, sed ne nur signifas la ekziston de la animo; kaj ankaŭ en la planto ne estas manko de tiaj partoj, ĉu ke ni profunde sur la spiralo vazojn, aŭ volas reflekti ekstere sur la floro, kiu, se ĝi estas ne de la komenco en tie, sed de la komenco de la Volo kaj jam la tutan vivon procezo de la planto estas lia direkto en ĉi Volo. Jes tiu direkto, kiu portas ĉiujn partojn kaj flankoj de la vivo procezo de la planto de la komenco al la produktado de florado, pruvante al priori la plej Untriftigkeit ĉiuj tiuj asertoj, ke la planto estis nenio pli ol fasko de malfiksas ĉeloj relativa al ĉiu alia. Estus kvazaŭ belegan kupolon el sablo kaj roko amasoj povus flori per sin.

Tro ordinara kompreneble mem imagu la animo kiel malgranda fizika estaĵo en la granda fizika konstruo, kie ili tiam kompreneble ankaŭ specialan iom tabureto postulos liajn sidejojn regi de tie la tuta korpo kaj estas kolektu la necesajn paŝojn tiam. La animo oni pensas pri tio, kiel la reĝinon de abelujo, sidantaj en aparte bonega situo de ĉi tiu etaĝo, kaj ĉirkaŭ kiu la tuta domanaro de la bastono rotacias. Sed ni pensas ke la bildo fiksita, tial la animo de la abelujo estas sed efektive ne nur en Weisel, kio estus abelujo en kiu estis nenio sed reĝino; Li estas nura ĉefa afero en ĝi. En ĉiu ĉelo, kie abelo sidas, sidanta ĝuste iu de la animo de la abelujo. Kaj kiam en la abelujo, sed la reĝino estas distingita de aliaj abeloj kiel nia cerbo aŭ parto de gxi antaux aliaj organoj, tio ne plu estas la kazo en la hormiguero,

kie ankoraŭ kiel kunigitaj kaj ordigitaj aĵoj kiel en abelujoj. Nu, mi diru, se la bestoj estas monarkia abelujoj, la plantoj estas Respublika hormiguero. A respublikon sed tiel ilia unueco kiel monarkio.

Dum ni la unuigan principon ŝajnas pli atingita kaj strikta reprezentitaj kiel en respubliko en monarkio. Sed kio pendas? Certe nur, ke ĉiu persono estas en oni sama monarkia sistemo kun la cerbo ĉe la pinto; Laŭe, pli homa socio estas nun ekipita por manipuli sin elspezas en monarkio, respubliko kompletigi unueco. Sed la formikoj pruvi ke ĉi tio ne rilatas al la naturo de la Respubliko. Kaj vi ne povas vidi kial ĝi devus pli malfacila por naturo movi idealan unuecon en amaso kunmetitajn ĉeloj kiel en faskon de diferencaj formikoj.

Post ĉiu, oni devas preni en la demando de la ekstera esprimo aŭ fizikaj kondiĉoj por la kerno unuo en la planto ne rilate al cxu en la planto iom simila al aglomerado kiel la cerbo en bestoj, aŭ similan centran pozicion kontraŭ la resto de la korpo supozas kiel lia nerva sistemo; ĉar tiuj buloj kaj tiu sistemo pli proksima rigardu tiel bona eĉ alte komponigita kiel ĉelo konstruado de la planto, kaj kiel ni vidis, estas Lumpy ne unufoje en ĉiu besto io tiom kune, kaj la vertico estas la ideala ligilon en ajna amasa nodo trovi aŭ centra fadeno. Reto kun multaj nodoj povas elporti la mensa unueco esti kiel vipo kun sola vertico, en la kuro kune multajn fadenojn tiel.

En kontrasto, radikala interdependeco de ĉiuj partoj kaj aktivecoj de la korpa kaj co humoro Tamen, vi devos peti ilin taŭgaj servoj por la individuo kiel esprimon de la sinsekvo kaj rilatante reen al sin animoj majstreco. Por tia oni prenas en homoj kaj bestoj perceptas kiel esprimon de la unuiĝanta animo regulo. Ni nun vidu ĉu mankas en la plantoj. Kio ja koncernas la flanko de conveniencia, do tie estas super jam kotizis en antaŭaj sufiĉas. Sed la ĉeesto de drasta ŝanĝo de referenco ankoraŭ postulas liajn provojn kontraŭ la super akuzoj.

Estas eraro unue tre, se oni kredas la eksteran formon de la planto, kiu enfermas la tuta ĉelo bloko laŭ uniforma plano, nur esti nur io ekstera al ĝi, kiu ne venas en abutmento kiam ĝi venas al la demando de se ena viva reciprokan rilaton inter la fortoj kaj aktivecoj de ĉiuj individuaj ĉeloj ekzistas ĉar tiu ekstera formo estas nur ekstere ŝajnigas kontraŭa efekto de interne kohera interago de la aro de ĉiuj ĉeloj sin kaj ohnedem ne tio devis okazi, kiel estas ĝuste kreita. Se nur unu tulipo bulbo sub la tero neniam eluzita io alia ol tulipo sur la tero, kiu povas nei ke la fortoj kiuj formas la planto sub tero, en genauestem rilato kun kiu laboro, kiun al ŝi pri la tero kompensi; la ĉeloj de la cepo kaj la tulipo en ilia aranĝo kaj funkcio estas interdependaj?

Kun multe simple klarigas la planto "por morfologiaj ligilo fisiológicamente sendependa membro institucioj", vi fakte faras nenion pli ol kontraŭdiron en adjecto kompromiti. Kaj kiu vere kredas kion oni kredus komprenos ke ĉelo preparas por la kunteksto de la tuta planto. B. cornstarch, sukero, kaj pli sur sia aparta tipo, la sama povus ankaŭ el tiu rilato? Ĉu estas plantoj kiuj konsistas el nur unu ĉelo ( Protococcus ) kaj ankoraŭ vegetar, kion vi ŝajnas meti pezo do estus nek logika nek empiria fakto ke planto ĉelo povas ekzisti sendepende por si, ĉar ili nur en unu aparta kazo establitaj estas por povi eltiri la konkludon ke la planto ĉeloj, eĉ kiam ili ne plu

estas por si, nek povas ekzisti, kaj ekzistas sendepende por si, dum la rekta sperto prefere montras ke ili ne povas.

Se ĝi estis ja vere ke vi povas disŝiros vin for partoj de planto, sen kaŭzi al la resto de la planto io ŝanĝiĝis en tiom deziras estas rekta pruvo kontraŭ la dependeco de malsama planto partoj kaj iliaj funkcioj estas reciproke; sed ĝi aspektas pli apude, la spertoj instrui ĝuste la malo. Kiu ne konas la vinon sekcio, la rikoltiloj? Mi tranĉis branĉon de ĉi tie, diskoj por nova de burĝono kiu ne estus alie pelataj. Mi prenos arbo ĉiuj folioj, eble eĉ tigo kaj radikojn povas formi; Mi ekstermos la radikoj, iru trunko, branĉoj kaj folioj unu, foje ne; ĝi burĝoni novajn radikojn kiuj alimaniere ne dispelis; estas kiel la lacerto ke vi ekstermos kruron, ŝi havas unu, ĝi pelas neniu, ĝi havas neniun, ĝi pelas unu. Tio certe ne rimarkis influon de malgravaj lezoj en la planto, kompreneble; sed ke li ne mankas. CXar kiel certa sentas arbo en substanca ŝanĝo se vi forigos ĉiujn foliojn, do li certe devus senti ĝin en pli malgranda proporcio ŝanĝo nur se vi forigos unu.

Jen sekvas serion faktoj ke la drasta ŝanĝo de referenco, La. Per la partoj de la planto de la fundo supren, kiel el la supro malsupren, kiel ekzistas de la akso laŭ la flanko porciojn kaj inverse, estas uzita al ekspliki en diversaj formoj, Schleiden diras (. Grundz ESTAS 218): "Ni rimarkis facile ke la individuaj ĉeloj de Chara , la oblikva direkto de la verda bidoj therethrough suplementu per jena ĉeloj al perfekta spiralo cxiufoje trovis propran rilaton inter la spiralaj deponejoj du apudaj ĉeloj anstataŭe, tiel ke la ne tre atenta observanto ŝajnas daŭrigi la spiralo senĉese. " Tiu fakto ŝatus sed ne povas toleri tute kun la supre asertojn Schleiden.

Linnaeus observis ke arbo, nutrata superflua en alian vazon, pluraj sinsekvaj jaroj de bastonetoj branĉoj naskos, kiam la sama, enfermita en mallarĝaj vazo, rapide porti florojn kaj fruktojn. - Ĉi tie vi povas vidi la influon ke la tipo de elradikigu havas sur la krono de la arbo.

Knight observis ke ĉiuj piro kaj pomo arboj, kiuj estis liberigitaj de la eksteraj partoj de sia ŝelo, du jarojn pli ligno utiligis kiel ili estis komencita en la antaŭaj dudek jaroj (Decand. II. S. 812). - Jen la influo de ŝanĝo en la eksteraj partoj de la interna estas videblaj.

Solvado de la cirkonferenco de branĉo aŭ arbo nuligi strio de ŝelo de (tn. Magia ringo), do li surhavas supre abundaj floroj kaj frukto maturigas lasta rapida, arroja fruaj foliojn de kaj densa pli en la lignon kiel sub tiu sekcio (Schleiden, Grundz. II. S. 503). - Ĉi tio montras la influon de frajis nur en malgranda areo variado sur la tuta vegetaĵaro de la arbo.

Se ramificado, ekz. Ekzemplo de abrikoto, pruno estas agordita trunko, la pruno tribo vestitaj laŭgrade kun kresko ringojn abrikoto ligno (Same p. 803). Ĉi tie vi povas klare vidi kiel ne nur alfiksis sube ŝanĝoj supren, sed ankaŭ supron muntita ŝanĝojn suben efekton.

"Portante en la vintro arbo, staranta kun sia radikojn en la tero aŭ en vazo enhavis akvon, kiu estas nur kelkaj gradoj super congelación kaj alportas unu el gxiaj brancxoj (ekskludante lin starado en la malvarma trunko apartigi) en forcejo kiu

hejtas ĝis 12 ° aŭ 15 ° (C.?), disvolvita ĉi foliojn kaj florojn, dum la ceteraj staras en la malvarma arbo ankoraŭ tute solidificado aperas. (Decand., Phys. IS 76) Ĉi tie ni vidas ke la pliigita agado, kiu estis kaŭzita de la varmego en la branĉoj, ĝi dorsen stimulis la ingesta fino aktiveco de la radikoj por provizi la sukon al la bullicio de la branĉo: "por" diras Decandolle , "la akvo kiu disvolvis tiujn burĝonojn ne devenas la hothouse en kiu ili vivas, sed de la tero aŭ akvo ĉirkaŭis la radikoj; Mi konvinkis min ke la akvo en la vazoj, en kiu la radikoj estas mergita, malgrandiĝas. Knight venis per la rimarko, ke la streĉo sub la cirkonstancoj priskribitaj frostas facila ol kutime, la samaj rezultoj. La malpeza congelación pruvas nome, ke en la arbotrunko sub la metita en la forcejo parto pli akvo ĉeestas kiel kutime. " Se arbotrunko prenas liajn foliojn en majo aŭ junio, ĉiuj burĝonoj situas la axils disvolvi surloke, kiel vi povas rimarki en la abgelaubten por Silkraŭpoj morusarboj, tiel kiel, se post hajlo, en la fruktoĝardenoj ĉiuj folioj faligataj, varma kaj humida vetero okazas. (.. Decand II p 482) Se tro multaj branĉoj apud la alia, do la plej vundebla estas malsatigita de la plej forta; se tro multaj fruktoj estigas plej proksime tiom prosperas nur tiuj kies kresko estas la plej forta, kaj iru al la alia bazo (Same p 484). - Dum la disvolviĝo de novaj folioj estas la movadoj de plantoj dormi ĉe proksimaj spektantoj lasas tre nereguligita kaj malrapida, kiu ankaŭ en iuj plantoj (ekz. B. Lupinus estas) ĉe la tempo de disvolviĝo de floroj kaj fruktoj de la kazo. (Dassen en Wiegm Arch 1838 ESTAS 216 ..) - En tiuj kazoj, ni trovas rilaton inter najbaraj flankaj partoj de la sama planto.

A rimarkon kiu estas ofte farita en la Compt. ing. 1835 II. 360 de Jaubert ripetis, nome, ankaŭ troviĝas en la flanko, kie la branĉoj de la arboj estas plej fortaj radikoj. Li diras, ke li faris tion tre ofte trovitaj en la Sologne kiam desbroce de arboj. - Ĉi tie estas speciala rilato inter certaj partoj de la arbo kaj iuj aliaj partoj de la sama arbo, tiel kiel en bestoj kiel specialan interrilatoj ofte okazas.

Mustel certigita de sia propra sperto, ke ĉiuj aliaj floro partoj forvelkas for kiam vi tranĉas la petaloj, kiam floro komencas disfaldas; Ĝi portas la saman tamen poste forigis, la embrio ŝajnas altiri nur pli. - Ĉar vi havas simpation kaj antagonismo en la sama specimenoj (Mustel, Traité de la veget I. 178.).

Post ĝardenisto (verso., Kaj observability. Pri la reproduktaj organoj de vollk.

Plantoj., 1844), kiam la fekundigo de la ovario ne splitis, ŝrumpas la kaliko kaj prenas mórbida reputacio, sed havas la fekundigo de la ovario okazis, li ricevos pluraj tagoj, depende de la tipo de la planto. - Ĉi tie estas simila simpation en la inversa direkto. Ĝi estis nevarie observis ke vitejoj kun ruĝaj beroj en aŭtuno akiri purpuraj folioj, tiuj kun blankaj aŭ flavaj beroj sed flavaj. (Decand II, p 707 ..) - Ĉi tie vi povas vidi kiel la koloro de la planto partoj okazas post atingi tra la tuta afero rilataj Plane. Ĝi estas komuna tereno vi volas por tiaj faktoj ne povas nei ke la planto estas streĉe ligitaj per forprenebla cover ĉiuj partoj en si individuo, tiel kiel la besto.

Kiam ni parolas pri radikala interdependeco de ĉiuj partoj de la planto, ni havas la kurson, ne esti komprenitaj kiel ĉu rektan efikon en distanco vermöchten ĉeloj ĉe la radiko tip komenti la ĉeloj de florado. Ne, simple nur kun la helpo de la aliaj ĉeloj de

la planto estas lia rilato anstataŭe; kiel estas la sama kazo kun homoj kaj bestoj. La partoj de mia piedo kaj mia kapo same agas nur tra la mediacio de la aliaj partoj de ĉiu alia; kaj tie estas pli kaj pli malproksimajn rilatojn. Ni konas la fortojn, kiuj peras tiujn rilatojn, do iom en la bestoj kiel en la planton tute; sed lia reala ekzisto estas verŝajne same klare en la planto kiel en bestoj.

Iuj interŝanĝo membroj estas, tamen, nia scio vere okazas; nur debeto vi ne volas vidi la tutan aferon en ĝin, sed nur momentoj de la tuto. Mi memoras la sekvajn: Laŭ kiel por evaporación de la planto supre humideco estas perditaj, ĝi devos pressurekurantan kiel oleon nachsteigt de malsupre en la meĉon, kiel estas manĝitaj supren. Olea ie ĉelo aŭ fibro en devos labori per premo sur la resto de la sistemo; estas ie pado estas blokita, la suko serĉas fari ĝin tra la resto de la fervoja sistemo; Estas parto rompajxoj, de la suko en grandaj kvantoj estas la resto de la profito. La leĝoj de exosmose kaj endosmosis ŝatas ĉi eĉ pli aliro ol oni scias. - Oni povas demandi, kion povas tia hidrostático-hidrodinámico procezoj havas ĝenerale pro graveco al la psika. Sed se ni vidas ke rapida aŭ malrapida aŭ alie kurante en nia kapo kaj korpo laŭ la sango, estos eĉ nur por virto de ĉiuj mekanikaj perturboj en la vaskula sistemo kaj pensoj kuris kaj humoroj povas lerni la plej grava influo, kaj kiam lia termino pliigita, ripozante ; tiel ni povas esti mem-atribuas signifon por la psika bone la mekanikaj momentoj de la suko run en la plantoj; kie estas ĉiam libera meti la sklaveco de la mekanika kun nelibera flanko de la animo en rilato; ĉar fakte kio dependas en nia penso kaj sento de la mekanika parto de la sango kuras, io tre ne libera en ni.

La antaŭa regulo ne malhelpi sed ankaŭ ĉiu ĉelo de la planto iel konduki siajn individuajn vivojn. Ekzistas nur nur unu el supera individueco infano vivo. Goethe esprimitaj tie super sia Metamorfosis de Plantoj acertadamente sufiĉe de: "Ĉiu viva aĵo ne individuo, sed plejmulto, eĉ la mezuro kiu nin aperas kiel individuo, ĝi restas post kolektiĝo habitas sendependaj estaĵoj, la ideo de la planto, estas la samaj en la ŝajnon sed la sama aŭ simila, povas esti egala al aŭ malsimilaj. " Oni devas nur al fenomenoj de individuaj ĉeloj vivo ne unupartie direktis lian atenton, kiel farus al minucioso ĝenerala referenco iliajn agadojn tiel iel ekskludita.

Al la drasta ŝanĝo de vivanta kovras ĉiujn partojn de la planto devos postuli kontinua daŭrigis kvitanco de plua vivo-fenomenoj de la planto en ĉiu alia kiel esprimon de la spaca kaj tempa reganta kaj ligante iliajn animojn unuo. Ankaŭ tiu ne mankas. Fakte, tiel bona kiel la floro de ĉiu planto staras kun siaj radikoj en Toughened ding-limo rilatoj de formo kaj funkcio, en ajna pli frua etapo de disvolviĝo de la planto agas kondiĉita por ĉiu posta. La nuna stato de la planto estas servi min populara vorto, kiel ĝi ĉiam nuligita en la sekvaj; te la nuna ne restas, sed ricevas procedas per liaj efektoj en la sekvaj. Ankaŭ, kiel niaj aktualaj aktivecoj de la animo estas efiko tra la sekvaj Daŭrigante akiris eĉ kie ne montras supren en konscia memoroj. Kaj se la animo aktivecoj estas apogitaj de fizikaj aktivecoj, nur dependas de unu la alian.

Ekzemploj de tiu sekvenco rilato de la malnova al la postaj procezoj en la planto estas jam parte en la supre, ekde la interagoj kaj rilatoj fakte rezultas nur kun kaj tra

co-ekzistas en la organismo. Mi aldonas nur iuj aldonitaj kie la lasta paĝo de la rilatoj batante en konsideron.

Al tiu sekcio apartenas precipe la perioda fenomenoj de la plantoj, tiel for kiel ili estas sendependaj de la periodeco de eksteraj influoj; per pli frua stato antaŭ vidita tie aperas kiel la bazon de sia malfrua kontraŭulo malhelpo.

"Nenie," diras De Candolle (II p. L8), "estas jena rezulto de la periodeco aŭ kutimon parolas decide de, kvazaŭ vi naturalizado plantoj de hemisfero en la malon.

Metas vin niaj fruktarboj en la mezvarmaj regionoj de la suda duonglobo, tial ili prenis kelkajn jarojn pli forpasis, flori tempo, kiu korespondas al niaj fontoj, la inversa okazas kiam vi metis iujn arbojn en la suda hemisfero al Eŭropo ". "Ĝi estas ofte la kazo kiu arbo kiu naskis en unu jaro multajn fruktojn, aŭ restis fruktoj sidas sur la tre longa, la jaron post aŭ ne floras iom. En suda Eŭropo ĝi observis ke la oleo kropo malsukcesas, kiam la olivarbo ( Olea europaea ) lasas tro malfrue sidas sur la arboj, la lasta cirkonstanco kulpas, ke la olivarbo ursoj nur jaro post la alia frukto picker, tamen, la olivoj de frua etapo, do vi povas rikolti ĉiujare. ".

La fenomenoj de habituation estas movi tie, kiuj estis observitaj en la sentema planto kaj aliaj plantoj (vidu p. 181). Konsekvenco de tiu kutimo estas, ke la sentema planto, kvankam ili konservis en ĉambroj kune prende la foliojn je ĉiu vibro, sed tio ne en la natura stato, subĉielan aktivecoj. Ligilo diras tiurilate: "En la vento la foliojn de tiu planto falas kune, sed dependas sendepende de la vento denove, kaj fine kutimiĝas al ĝi tiel ke ĝi ne plu efikas ilin."

Unu misses en la plantoj trafikon de fluidoj, kiel havas, kiel jam dirite, polipoj kaj aliaj bestoj kiel malgranda komuna tero kaj aplikas ilin al la sama kiel la dominado de centra organo; li estas nur speciala maniero la Tuta povas esti ligita al la unueco, sen signifanta la sola vojo. La esenco ĉiam estos loko ĉirkaŭ la sukoj kurante en rondoj tia rondo de rilatoj kiuj, kiel la fenomenoj en la radiko gajno influo sur la en folio kaj floro, ankaŭ hinwiederum tiu estas la kazo malantaŭen. Tiel ke ĝi estis sed instrui la supraj ekzemploj vaste.

Sed, kiel oni diras, ne povas tranĉi la planton en cent pecojn kaj ĉiu el tiuj pecoj, farita por stikaĵoj daŭre kreski? Ĉu vi povas fendi pri la animo en cent pecojn? Kiel povus unu pensas ke? Ĝi estas vera, ĉar ĝi estas multe pli facile imagi la planto ne havas animon; tiel evitas la malfacilaĵon pensi kiel ili kondutos en la digesto. Sed mi kredas ke la naturo zorgas nia facileco aŭ malfacileco pensante kiel, ne.

Cxu ni ne ankaux tranĉis la polipo en cent pecojn kaj ĉiu peco estas nova polipoj? Estos denove diris: Kion vi beweisest kun la polipoj, kiuj ni mem agnoskas apenaŭ animon? Kaj Mi rememoros reen al sia kuntiriĝo en kontakto kun la nadlo pinto, lia glotonería, lia kverelo super la predon, lia elekto de nutraĵoj, lia sentiveco al lumo. Sed kompreneble, estas nur ni tro malkomforta, la polipoj pensi viglaj; Do ni vidu kiel bona. Sed ni estas feliĉe ne rilatas al la polipoj sola. Eĉ Earthworm povas tranĉi en du pecojn; ĉiu estas nova Earthworm. Kiel ni povos pensi tie? La vermo estas besto kiu havas jam vascular kaj nervoza sistemo, digestivo organoj kaj

muskoloj trejnitaj. Tie estas cent mil aliaj bestoj en kiuj oni trovas la samon.

Eĉ en tiuj tagoj mi legis en Frorieps kaj Schleiden notoj jenaj lastaj eksperimentoj kun la Nais serpentina dungita.

Cut trituradora plurfoje individuaj animaloj de tiu specioj en tri aŭ kvar neegalaj pecoj kaj ricevis de tiuj preskaŭ ĉiam egala nombro de vivantaj individuoj. Je unu prenita de la centro, konsistanta el tri ringoj pecoj li prenis plurajn tagojn ĉiu vera signo de vivo; la sango trafiko kaj persistis per siaj spirado, "sento", movado, ktp En la momento de tranĉi la muskoloj fermis ambaŭ la intesta kanalo kiel la granda vazo sinjoro kaj tiel evitis la filtriĝo de nutraĵo suko; laŭgrade la rilatojn inter la medolo apartenajxojn kaj la abdominales vejno difinitaj denove, kaj tiel fariĝis laŭgrade la kortego pecon al nova individuo. (Frorieps kaj Schleiden bezono. Januaro 1848 p.35) "Poste," diras trituradora, "ŝajnas la kemiaj kaj fizikaj fortoj kiuj determinas la videbla fenomenoj de la vivo de la individua estaĵo, en ĉiuj ringoj de Naide havi la sama energio, kiom ja la tuta familio estas karakterizita per la manko de loko por la besto funkcioj, tiel ke ĉiu besto kiel estis imagante faskon da individuoj en latenta stato. " Do naturalisto flamo de tiuj eksperimentoj la konkludo: "tiu tuta besto kvazaux plenmano de individuoj en latenta stato donacojn," alivorte, ke ĝi estas sufiĉe simila al la plantoj tiurilate. Kaj tamen moviĝas, manĝas, la Naide kiel insekto aŭ hirudo iam vivis kun tia klara signo de mem percepto.

Eĉ ĝis la insektoj supren kiel vi povas persekuti; kvankam nedistinga.

A vespo, sekcita inter la brusto kaj abdomeno kaj tiel dividita en du duonoj, ankoraŭ iras al la antaŭaj partoj, pikoj kaj manifestiĝas cxiuj agoj, el kiu oni povas konkludi arbitrecon;sed ankaŭ la kortego abdominales writhes ankoraŭ diversaj kaj enketis, se vi tusxi lin, vundi per alterne ĉiudirekte movas spino; ankaŭ povas vivi dum tagoj ambaŭ duonoj. (Autenrieth, rigardoj. S. 435) Nun ĝi estas vera, besto de superaj klasoj ne povas tranĉi plu en du aŭ pli da pecoj estas tiel ke ĝi postvivas; sed la naskiĝo estas pruvo ke ĝi povas dividi sin en kelkajn pecojn kiel.

Inter la malaltaj bestoj, sed trovigxas iuj, kiuj, kiam ili staros sur la unua etapo de disvolviĝo, eĉ mem dividis tiel ke ili malaperas de dekadenco en plurajn novajn daŭre vivantaj individuoj de malsamaj stadio de evoluo, kiu kolektas ĉu kune restu, do iam estis kolonio formo (agregita ascidians), aŭ tute disigita al izolitaj fortzuleben (Kampanularien, meduzoj, ktp).

Oni povas trovi ĉiujn de ĉi tiu tiel malfacile klarigi, kiel vi volas; sed oni povas do diri ke la polipoj, Earthworm, la Naide, la insekto, la virino kiu naskas infanon, ktp, ne estas estuloj kun iu animo? Mi asertas, ke tio ne povas iam prizorgi ĉi malfacilaĵon. Ni simple demandas: ĉu la plantoj tiel unueco de animo atribuas kiel bestoj, kiujn ili neniam dubis?

Kio pri la disiĝo fenomenoj, tia estas la Verwachsungsphänomenen kiu povis asertis kontraŭ la animo de la plantoj en simila senco. Ĝi havas malsuperaj animaloj

duone tranĉita kaj kudrita kune la duonoj de malsamaj individuoj, kaj sub taŭgaj cirkonstancoj, ili kreskas kune kaj vidi konduti kiel individuo. Ĝi povus esti neebla nun indiki kiel la animo agas tie. Sed ĉar ni kaptos provita en bestoj nenion per tiaj fenomenoj kontraux la animo, kiel ni estas tie en plantoj? Ĝi estas vera similaj troviĝas en la vegetaĵa regno al pli granda mezuro ol antaŭe en la besta regno; sed tio povas nur pruvi ke naturo venigos la situacion por kiu ni okupiĝas tie, ĵus en la starigo de la plantoj designado por edukado, dum la instaladoj de la besta regno malpli kaj tenas nur esti adaptita tiel kiel en aliaj alproksimigi tiuj de la vegetala regno pli.Ĉiuokaze, devas kion ni trovos en bestoj kiuj, sufiĉas por certigi nin kontraŭ la malkvieta konkludo kiam la kiel ne povas stari kun kuraĝigo. Oni povus diri, ke la Naturo havas la planto-similaj bestoj simple portretita kiel postsignoj tiurilate.

Text original

Contribuïu a millorar la traducció

Se oni diras, ke la plantoorganismo devas esti rigardata nur kiel tra la supre lernojaro membro de la tuta organismo, komparebla al glando ke kio en la ŝtofoj de la plej granda organizaĵo en kiu eniras, procesita kaj reen tie, do vi ne povas vidi, povus diri ke respekto de la planto kiu ne zukäme la bestoj ankaŭ. Kompreneble, ĝi ne estas enradikiĝinta en la tero, sed ĝi enradikiĝas same necesaj en la tero ekstera mondo kiel la planto; ĉar levante ĝin en la malplena spaco super la tero kaj la aero cirkvito, kaj ĝi ankoraŭ mortas anstataŭ planto kiu vi elŝiris la radikoj; Ankaŭ ĝi estas tiel bona en konstanta ŝanĝo movado de substancoj kaj aktivecoj kun la ekstera mondo kompreni kiel la planto. Ĝenerale, tamen, ĝi ne kontraŭdiras la individueco de estaĵo, samtempe kiel membro de pli ĝenerala ordo de aferoj aperi.

XIV. Pliaj detaloj pri la konstitucio de la planto animo. Ĝi povas simili aŭdaca kaj senpripense paroli pri la maniero la plantoj havas animojn, pli proksime, dum la pli ĝenerala aserto ke ili estas inspiritaj, tamen nur rigardata kiel aŭdaca hipotezo. Sed la provo pravigi hipotezo devas esti bazitaj sur sin je la eblo de homoj kaj bestoj al la ĉeestanta la internan vivon de la planto tiel ke nek kiel ripeto apud gxin, kiel neeblo aux vanecon de alia aperante el la sama; kiu restos ĉiam rekonas ke ajna provo preni en plia temo malfacilaĵojn, kiuj estas malverŝajne al meti multe pli pezo por la sama kiel nur tio, ke ekiris taŭga manieroj. El tiu vidpunkto la jenaj tie pliaj ekzekuto de kelkaj fruaj donita aludoj konsideras.

Tiuj aludoj estis tie, la plantoj atribuita riĉe evoluinta sento de vivo, pli disvolvita eĉ ol la bestoj; kun rifuzo sed alta mensa kapableco.

Tia vidpunkto de la planto animo vivo povas esti apriora iuj sedoj, sed en daŭrigon de kelkaj rimarkoj sur.

Kiel vi povas diri, ne estas kion ni deklaras la nivelo de la planto sub la besto, sed prefere la nivelon de la maskoto de la popolo? La besto estas mallongigita kompare al la homa racio kaj prudento; Do kiel sensualidad kiu restas al li; la sama afero, ke ni

volas ankaŭ esti nur la planto. Post mem sed la planto estas la besto anstataŭ komplemento ripeto.

Sed la besto estas fakte ne tiom pure malĉasta estaĵo, kiel kion vi volus klarigi. Kiajn bestojn mankas kontraŭ ni, kompreneble, estas kialo, mem-konscio, la kapablo mense resumi ĝeneralaj rilatoj, la kapablo pensi pri si mem fari konscian induktojn; sed ili ankoraŭ ne memoroj de la estinteco, antaŭvido de la estonteco, kiu, eĉ kiam rilatante al Paranormal, sed ankoraŭ ne estas io malĉasta mem; ĉar la malĉasta nur kun la nuno. Kiu ne kredas ke kato laŭgrade dovecotes, imagas antaŭe, kion volas fari tie, kaj la kolomboj memorante ŝi rigardis flugantan tie? Sed eblas rezoni, mem-reflekto estas nanaj kaj animo ankoraŭ ekzistas potenca kaj viva, kial ne tiuj avantaĝoj kaj Retrospektive? Tiu nur ni venas al la imageblaj por ni plej malalta nivelo de konscio. Kaj naturo havas en la animaloj kiuj Niederste montrita kun la alta sen la Plejaltulo diversa en diversaj direktoj, tiel estas de al la supozo, ke li estus ankaŭ rezervitaj por sendependaj prezento de la plej malalta por aparta regno. La sistemo de naturo ŝajnas postuli ke apartaj trejnado; la relativa simpleco de la plantoj estas sufiĉa por ŝi.

Sed, oni diras, la esenco de la animo estas la vivo sed ĝuste resendi tempaj rilatoj kaj porti reen en kaj surmetis; ili malaperas, te la animo preterlasi mem. A animo nivelon kiel tiu en kiu ni volas meti la plantoj ne povas ekzisti per la naturo mem de la animo.

Sed vi konfuzis zweies. Kvankam fermas ajna antaŭa konscia kaj rigardante malantaŭen en tempo kaj tempaj rilatoj de la animo, sed ne inverse necesas por la animo de tia fluo kaj reveni rigardi pruvi vivas en tempa rilatoj.

Supozu ke iu escalates, tial li pensas konscie nek la estinteco nek estonteco movado, sed li sentas la movadon de balanciĝanta en senkonscia kovras inter antaŭe kaj poste.

Unu alia animo skuis, efektivigita de la rivero melodion. Li pensas konscie nek la estinteco nek estonteco sonoj; sed la kontinua fadeno perceptita roll cover de la lastaj tonoj teksas por la ĉeesto jam en la direkto de la sekva kontinua.

Do ne la planton vivo de la animo en la rivero tiel malĉastaj sentoj pesis signifo de carry antaŭen aŭ malantaŭen en tempo sen spegulo bildoj?

Ni certe povas plusendi aŭ reen kruco reflekto en ĉiu momento por tia malĉasta animo ludo alproksimigxu; sed vi devas ne. Kial oni nun ne povas esti estaĵoj, kiun ili ankaŭ ne povas fari ĝin post jam estas esenco, kie eĉ pli altaj Umblick ĝenerala, estas ligita per la multaj memoroj samtempe, demisias?

Mallonge, se ni demandas, kion restas al senvestigi la planto restas post eĉ la bestojn detiris la kialo, ekzistas tie io kies desposeyendo estas eĉ necese forlasi la animon en ĝia plej simpla nekovrita maniero reprezenti sin. Sekve, kaj se, kiel estas la kazo, vere mankas la karaktero de antaŭvido kaj memoro de la planto, do ni ne havas, kiel kutime okazas perdi la animon kun sxi; sed ni ne perdi tiujn signojn, do ni preferus perdi ebla animo nivelo.

Ke ni premiis la plantoj früherhin instinktoj, ne kontraŭdiras, ke ni nun nei ilin la antaŭvidemo en la estonteco. Ĉar ankaŭ la instinktoj de homoj kaj bestoj, kiom ili estas puraj instinktoj, nome koncerne al Estonteco; sed nenio de evoluinta konscio de la estonteco kiu estas direktita. Aŭ kiu verŝajne opiniis ke raŭpo einspönne kun konscio de kial ili faras ĝin laŭ la intenco de la naturo; ke nova naskita infano antaŭ ĝi kostis la unua fojo lakto, lakto jam imagis ke ĝia daŭro kaj la movadoj kiuj devas fari ĝin iri. A aktuale sentis bezonon, ĝuste estas kio pelas ilin; Naturo tiel aranĝitaj ĉirkaŭ la knabeton kaj lian rilatoj, interne kaj ekstere, mense kaj fizike, ke la infano ne sciante eĉ kiel, tiel, havigi al la agoj pelita de favoraj por la plenumo de tiu bezono. Nur post fojo genossener lakto, unufoje li finis sian rakonton, kiu pasis por la celo, ĝi estas nun la sama memori kaj uzi tiun memoron por lia estonteco agoj;ĉar ĝi ja havas la povon fari tion.

Tiel estas formita je cxiuj laux la persono kreskas, la avantaĝoj kaj Review kaj, konsekvence, la efektiva avantaĝojn kaj interkonsiliĝo kiu Ansichselbstdenken kaj sagaca volas pli kaj pli de distancoj sin pli kaj pli de la unua komenca stato de pura feĉo en rivero malĉasta sentoj kaj instinkto-kiel instinktoj, per iu aktivoj konscian revenon kaj konscia apliko lasas sin kaj aliaj faris sperto en similaj kondiĉoj. Sed ni vidos, ke la homo tiu stato de pura feĉo en la rivero malĉasta sentoj kaj impulsoj foje alproksimigi tre malantaŭen, en la mallonga limtempo povas bone enprofundigi reen en ĉion denove; vidu ankaŭ, ke malsamaj homoj dependanta sur iliaj malsamaj edukaj stato, ĉe ĉiuj, nur en tre malsamaj altoj levigxos super li, Botokude relative malgranda, filozofo tre multe. Ĉi reala relativeco okulo kolektive ni povas tiam eviti facile desegni absoluta limoj en la pozicio de diversaj estaĵoj inter si, kiu rekonas la naturon de nenie, dirante la bestoj estas tiaj estaĵoj, kie la memfido la minimumo, la plantojn, tiuj kiuj kie tamen ankaŭ konscia de la avantaĝoj kaj retrorigardas al tempo, kaj ĉio dependas, malsupreniru al la minimumo, aŭ prefere ankoraŭ ne vekis mankas la kondiĉoj por evoluo; do tory, se ne havos unu kaj la alia estaĵoj ankaŭ eĥoj de la superaj areoj; Mi kredas, fakte, sen unue io importas volas subteni ĝin kaj plenumi. Certe restas nur tio, povas esti se la persono provizore deprimi la alta kapablo al minimumo, dormi sen lia animo ĉesas do esprimi en humilan taskoj, jes, se li kiel ĵusnaskitan infano eĉ komencas, eĉ estaĵoj estus imagebla devas, kie tia kondiĉo estas permanenta, la disvolviĝo ne, aŭ almenaŭ misproporcie malpli prosperas al pli alta nivelo. Tiu kreskanta evoluo ene de la signifo de la vivo kaj aktiveco nivelo estas do mem ne ekskludas.

La voraussetzliche manko de antaŭa kaj rigardis malantaŭen en la tempo ĉe la planto ne estas en kverelo en teleológica rilato al ilia fiksa pozicio en spaco kaj tiel limigita siaj vivkondiĉoj, al kiu mi raportis antaŭe. La besto devas povi foresights en tempo ĉar ĝi devas sekvi nun estas malproksima en spaco celoj devus manki la celo movado. Instinktojn povas esti kalkulita nur unufoje por ĉiu certaj kondicxoj; - Kio duono la infano instinkto, por peti la brusto, se ne ĉiufoje brusta darböte mem; - Sed ili ne plu estas sufiĉa, kie kondiĉoj ŝanĝi tiel kiel en plenkreskaj bestoj. La planto restas, por tiel diri, ĉiam konektita al la patrina brusto; estus estinta koncedita la avantaĝoj kaj Umblick nur kiel dissemi aldono. Sed naturo prenas kiel iom preter la asigno de la celo, kiel oni postlasis.

La organika pro la manko de avantaĝoj kaj Retrospektive aliflanke eble ŝuldiĝas al la planto kun la manko de taŭga trafiko fenomenoj, kiu siavice dependas de la manko de nerva sistemo kaj sistemo vascular. Denove ŝi nenion reen enen sin. Ĉiuj ili ricevi de la ekstera, estas nur tial, ke ŝi serĉas preni eĉ pli el ekstere, kaj por ke ĝi serĉas preni gxin inverse kiel antaŭe; kaj la kaŭza rilato antikva sufichas postaj generacioj, amuzi mensa daŭrigita kvitanco de la psika, kiu estas ligita al ĝi; sed reflektas en la fizikaj funkcioj nenio estas videbla, kiu prezentas sin kiel esprimo aŭ taŭga psikologia subteno.

Kun la memoroj kaj foresights en la estonteco de la planto devas kompreneble multaj aliaj aferoj mankas; io en aparta mankanta, kion konstruas sin nur sur la valoroj de tiaj. Jen apartenas al la tuta ideo de reala vivo, ne nur pensante pri aĵoj kaj kiu krom ŝi, sed ĝis iu mezuro ankaŭ la ideoj de tia persono. Ĝi povas esti facile induktita ŝanĝi la emfazon tie sur erara punkto, nome, ke la planto povas ricevi bildojn de objektoj de la ekstera mondo pro manko de okuloj. Sed por la orelo, sed ne havigas la fotojn, farita objektiva reprezentoj de aĵoj povas gajni. La homo naskiĝis blinda scias tiom bone de ekstera mondo de aĵoj kiel la viziisto, kaj havas, freŝaj kirurgio, komence produkti profiton de la bildo de la mondo kiu falas en liajn okulojn. Anstataŭ igi riĉigita kun objektiva reprezentoj de ĝi, konfuzi lin nur la aktualan; Li devas fermi siajn okulojn, esti tiel bona kiel antaŭe navigi. La mondo ŝajnas lia okulo unue nur kiel Marmora koloroj panelo, kie koloro nur sola koloro, linio signifas nur linio prezentante la verda makulo ankoraŭ ne arbaro, la ruĝa neniu Rose. Vi povas diri la bildoj kiuj falas en la okulon, fari lin komence de nenio. Kial tio dependas nun? La fakto ke li ankoraŭ devas lerni nenion de memoroj ene eluziĝo. Ne la verda, kiun mi vidas sur la ligno, farante ĝin la arbaro aŭ estas pli malgranda kontribuo; sed ke ĝi kreskas, ombro, malvarmigo, forno estas, la birdo kantas en ĝi, la ĉasisto iras en; ĉiu kiu ne estas en la nura vido de la verda makulo. Nur kiam ĝenerala impreso de memoroj de tio kaj kiel la vido de la verda makulo truditaj, la malĉasta bildo denove pentris kun tiu spirita koloro, de la malĉasta impreso estas la verda makulo, la objektiva ideo de mi reprezenta arbaro. Sed estante sen memoroj, ĝi povas ankaŭ ne konstruu sur la impresoj ricevas. Kaj tiel estas ne tiom la manko de fundus ke la planto ne havas objektivan reprezentoj, prefere ol la aliaj pravigas neeblo havi tian, povas kalkuli inter la kialoj, ke vi ne donis ja okulojn, ĉar la bildoj de la celoj, sed nur per sia interpretado pere de signifo kaj memoroj povas gajni profiton. Want la mondo, post ĉiuj partoj de la planto en mapo tiel kiel sur la retino de niaj okuloj, kaj perceptas la planto tiel kiel ni la koloroj kaj mastroj de la bildo; ĝi restus nur miskomprenis por ili kiel la nove operaciis blinda, kaj ŝi ne alvenus al kompreni ĝin, do kompreneble estis mallonga, la bildo kaj la Camera Obscura preterlasi ĉi, permesi sunlumon al freŝa ŝajnas ekstere sur la nuda planto , kaj tiel atingi aliajn profitojn kiuj aliĝas al la plej granda simpleco. Ajna komplikaĵo malutilas, kie ili ne uzas.

Nun levas iomete la obĵeto, do ĉiuj reprezenta ideo Bares, ŝanĝante eksteraj influoj tiam donita mensa vivo ne povas esti konsiderata kiel individua sendependa en ĉiuj, sed kondukas reen al la ideo de feĉo en la rivero de Allgemeinbeseelung. Sed ni tenas nur, prefere ol sur ajnaj kondiĉoj sur kion ni povas lerni pri ni mem. Mi pensas, ke ni

havos poste vojaĝi sekure ol se ni centras nin en konstruoj priori permeso en la kapo. Kompreneble, pura sperto ne povas fari mem, ĉar ni mem ne tiel pura malĉasta estaĵoj, kiel voraussetzlich la plantoj. Sed kiel ni vidos en ni mem, kiu kreskas kaj malgrandiĝas aŭ restas neŝanĝita, dependanta sur la flanko de sensualidad pliigoj aŭ malkreskojn, ni versxajne povas fari konkludon kiu devu ke, eĉ se ni ne atingos, Extreme okazi.

A palpable ekzemplo povas konduki nin. Pensu pluraj personoj, kiel Hegelajn filozofoj, philosophizing kaj kontraux ili pluraj aliaj kiel la Hottentots, komprenis nin festenado. Tiuj devus enprofundiĝi en konsideroj pri la komenco kaj fino de la mondo, tiel mense ĝis nun reen ĉirkaŭe rigardis kiel ebla; tio levas tute malĉasta ĝuado de manĝado kaj trinkado. Nun oni povas diri, tamen, la Hottentots indulgi en multe pli de la ekstera mondo kiel la filozofoj; por manĝaĵo kaj trinkaĵo estas certe io tre extrínsecas kontraŭ penso; sed neniom pli ol solvi ĉi tiel. Prefere ĉiu Hottentot lia malĉasta plezuro sufiĉe bone por si kiel ĉiu Hegelajn liaj filozofiaj pensoj, tamen sentas sufiĉe bone kiel esti por si mem. Unu Hottentott gustumas nenion rekte kun kion la aliaj gustoj kaj Hegelajn scias nenion rekte de kion la alia blanka. Tio estas tute sama. Kaj eĉ sen tio la Hottentot iam eĉ diris: Mi gustumis, estus io en ĝi, ke gustoj, kaj iu kiu neniu alia mitschmeckt. Ĉiu kiu dubas ke ĝi estas ankaŭ en bestoj tiel? La eksedziĝo de individuoj do ne dependas de la nivelo de ilia spirita.

Ni jam iru sur la plantoj en la limo; ili levigxu en la senco de la vivo senĉese tiel kiel la malĉasta viron, eble eĉ provizore ne povas tute; ili estas tamen, ekde la Sinnlicherwerden neniu perdo de individueco dependas, laŭvice, povas ankaŭ sperti neniu perdo en ĝi.

Kontraŭ diras: kion la Hottentots ricevas la individueco en ilia manĝo, ankoraux ne donis en lia nura sensualidad, sed estas io pri atingi dialout, kvankam dum la besto ĝuado ne actu, donis en reala parolo sed Potentia, te la ebleco de la eldiro de ekzistanta, se povus esti esprimita en aliaj cirkonstancoj kun ili kaj estos. La Hottentots kaj eĉ bestoj estas sed eĉ pli ol pure malĉasta estaĵoj, kaj nur per la pli altaj oni direktu sin for de la fundo de la Allgemeinbeseelung. Nu jes, en tiu senco, sed mi ankaŭ subtenas ke la plantoj estas pli ol pure malĉasta estaĵoj; Potentia povas esti multe pli altaj rigardante ilin kiel vi volas; ĝi nur ankoraŭ postulas la aldono piedbati la interna kaj ekstera cirkonstanco, zutreten ankoraŭ eĉ la Hottentots, ke iam la Higher klare eksteren kun li. La Malĉasta povas esti ĉie preni kiel bazo io supera, kiu, se ne actu , sed Potentia kiel estas. Mi volas diri nur, ke la actu , kiu eĉ ĉe Hottentots malforta kaj malofte okazas en plantoj nun tiel malforta kaj maloftaj ebla. Spurojn, tujan vekiĝo povas eĉ esti tie; Naturo tranĉas nenion absoluta; kaj mi do ne asertas ke la planto la alta glata tranĉo for, kiom povas planto detrancxis la floraĵo glate, sed nur ke tiu floro restis kun ŝi en tamen unentfalteter, malofte aŭ apenaŭ eblas malfermi burĝono, tamen, la folio kresko la sensualidad proliferas vigle. Sed ĉar mi ne multe de embuskoj de Potentia konsideri kiam temas reprezento de kio estas, ne kio povus esti la eblaj eniro de kondiĉoj, do mi klarigos la plantoj por belaj puraj malĉasta estuloj. Potentia daŭrus halti nenio eĉ starigi al ŝtonoj nek kialo.

Individueco karakterizas por certaj trajtoj en la antaŭa. Ĝi eblas kiu la termino

multaj filozofoj de individueco tio ne veras. Sed estas ĉi tie tute ne gravas, establi aŭ malpruvi apartan difinon de Individuatität, sed nur simple volas ŝpari tiu tn afero por la planto, kiu atendas la bemolon al la intereso pri tiu demando estas vere pri. Kiu postulas pli altan mem-konscia spirita individueco de la komenco, estas sendube, la planto ne povas trovi; sed ankoraŭ ne povas trovi sentiva por sin en gxi.

Se vi demandas: kion povus havi por celo kaj signifo meti estaĵoj en la mondo kiu povas pensi nek pri si, nek pri sia estonteco aŭ la pasinteco, la rivero malĉasta sentoj kaj impulsoj malkaŝis senvole, tiel staras tre simila demando malfermita al la bestoj. Ĉar eĉ se la ideoj de la bestoj pli kaj pli klara antaŭen en tempo kaj traseros kroĉas ke la plantoj, tiel ĝi aperas ke tiom malmulte vere racia kaj sagxa, ke ni, la valoro de intelekta scrimping nur per la racia kaj sagxa, La Bestoj devus konsideri kiel malsaĝa aldonoj al la mondo kiel la plantoj. La afero estas gajnante egala malsaman signifon, se oni ne nur kiel individuojn kontraŭaj resumas la animoj de bestoj kaj plantoj, kiuj estas kompreneble ankaŭ, kaj la mondo kiel kolekto de tiaj individuoj dio sed kontraŭ ili, sed cxiuj animoj de plantoj kaj Bestoj kiel subulo momentoj de Dia spirito ĉeestas mem, ligita en lia ĝenerala unuo; ĉar tiam la tuta riĉeco kaj diverseco de tiuj animoj Dio profitigos, sed ne tiel ilia malsaĝeco renkontos lin, ili same izolitaj individuoj sin kontraŭ la alia, kaj aparte de liaj ligo pensis en Dio. Kaj kio povus esti supozita ankaŭ pruvi aŭ devigi ke, se ni tiom fragmentado kontraŭ aliaj sentos la saman fragmentación Dio ekzistas en la asociita ĉiuj splitoj kiel fibroj de vivanta arbo?

La Malantaŭa por fakte pruvi nur kontraŭ multaj mäkelnde obĵetoj ke la sendependa ekzisto de animo nivelo, kiel ni konsideras la planton, estis tute eblas kaj havas en la plano de generalo animo Imperio. Sed ke tiu animo nivelon vere estas ankaŭ la planto kiu estas probable pro ĉiuj la antaŭaj diskutoj. Ni trovis ankaŭ diversajn kaj, kiel ni pensas, plene valida karaktero de malĉasta animo vivo en la plantoj, kiaj ni estas, aliflanke, ne subskribi herbejo alta antaŭenpuŝo.

Detale ni trovas detalojn pri la ĝeneralaj kondiĉoj, kiuj estas fonditaj en la naturo de la animo mem, Konkordo, sed alie la plej funda diferencoj inter la mensa vivo de plantoj kaj bestoj; Diferencoj kiuj dependas ĉefe ĉar la planto estas dependa nur parte aŭ pli subordigitaj grado sur la sensualidad tuta besto. Ĉu tio nun la planto tra malaltaj ol la besto, do gxi estas la sensualidad de la planto estas pli alta ol tiu de la besto; ĉar ĝi supozas ĝuste tie ke la graveco de la plena sfero de vivo, la bestoj nur infano paĝo. La sensualidad de la besto estas la servado, ili ofte nur malpura servistino altan potencon, la volupto de la planto libera lando knabino kiu havas sian poton kaj kuiras sin kaj ankoraŭ prizorgas siajn vesto. Ĉiuj karakteroj post apude, la signifo de la vivo de la planto havas kun la besto flanko de la duoblan sentoj kaj instinktoj komunaj, la ŝosoj estas kiel ekscitita tie en simila vojo tien per sentoj aŭ deĉenigis. Ni vidas la planton al la stimulo de nutrientes, aero, lumo, kolonoj, ktp burĝonoj, folioj, floroj, bastonetoj funkciigi, plaŭdas, vento, floroj malfermiĝis, apude, ktp La tuta interago de sentoj kaj impulsoj ŝprucas sed rilatajn kiel multe pli simpla en plantoj ol en bestoj estas, do la sama la multe pli simplan legalismo. La teleológica kialo de ĉi kuŝas en la limigita

vivkondiĉojn de la planto, la organika bazo en la plej granda simpleco de la konstruaĵo. La sento stimulo havas neniam tiom multaj kaj diversaj rimedoj membroj trapasi la planton en lia efekto ol en homoj kaj bestoj, kie la ege komplika cerbo estas enigita inter la agado de la stimulo kaj la decidan movon. Prefere, ĝi estas escepto en plantoj nur mallongan interago inter kion ŝi suferas kaj kio faras; Ne tiom simpla, ke la reago ne volis ofte ankoraŭ por la interna mekanismo kun limigita kaj diversa; sed trans multe pli facila ol en la homoj kaj la bestoj ĉiuj pli perfekta. Kiel la lumo tuŝas, tial floras, kiel la aero tuŝas funkciigas.

La lanĉita de stimuloj diskoj, ni ankaŭ aspektas tiel kiel en bestoj okazas instinktoj, dependanta sur specifaj humoroj de la komuna sentemon kiuj eblas konstrui sur interna organika Zuständlichkeiten kaj operacioj. Ĝuste kiel la animo de la homoj kaj bestoj, tiel longe kiel ĝi estas veka, laù kontinua rivero de vivo esprimojn, ni ankaŭ havos okazon trovis ĉi preni ankaŭ en plantoj, nur ke tiu kurso aktiveco estas esprimita cxi tie en pli malĉasta areoj, kaj estas prefere uzita de unu el la ekstera mondo kiel ena mondo alfrontas korpaj procezoj. La konstanta froteto de la perspektivo plantoj, Ansichgestalten, Umsichsuchen, Sichfärben, havigas evidentecon por tiu ideo. Ĉar la korpo de la planto unufoje portanto de tiom tro povas la aŭtomataj ŝanĝoj kaj tendencoj de tiu korpo estos animo, kiel signo aŭ esprimo de la responda agadojn de ilia animo.

Sed la animo de homo kaj besto estas subjekto al la dormo kiu ekstere manifestigas ĉeso de ĉiu aŭtomata esprimoj de vivo. Post analoga lasi la planto animo devas esti subjekto al similaj dormas vintre. Ĝi fariĝis nur por ŝanĝi inter dormo kaj veki en la planto de la granda, decidaj por la bestoj de la malgrandaj ciklo de la naturo, aux pli gxuste, de superreganta gravecon. Ankaŭ la ŝanĝo inter vintro kaj somero estas nome por la tuta ekzisto de homoj kaj bestoj ne estas sen signifo. En vintro, la viro alproksimiĝas ĉiam io la Gliro, kaj same por la planto por ŝanĝi inter tago kaj nokto ne estas sen signifo, nur multe pli malgranda ol tiu inter vintro kaj somero. Tiel, ankaŭ tie flaŭro kaj faŭno komplemento en rimarkinda maniero.Vi povas fari tion laŭ konsidero. La granda periodo de naturo dependas rotacio de la tero ĉirkaŭ la suno el la malgrandaj de rotacio de la tero ĉirkaŭ si mem, la planto estas la vivo pli pri ŝajno, kaj speciale al la rondveturo de la suno. la vivo besto pli pri si mem, kaj la sunlumo estas konata por lia vivo-procezo de pli malgranda graveco.

Denove, tamen, ne absoluta eksedziĝo. Pruvi la Gliro kaj tantos aliaj hibernando bestoj, kiuj por la besto granda periodo povas gajni similan signifon al la planto, ĉar ĝi ankaŭ konfirmas la eblecon de tia graveco al ĉiuj; kaj tial povas esti ankaŭ iuj plantoj en kiu la sinkigo de la esenca aktiveco povas supozi la graveco de dormo dum la nokto; dum kio kutime nomiĝas plantoj dormi dum la nokto, probable nur ripozas kompareblaj, kiel la popolo ripozon laboro en naturo en vintro.

Kunlige kun la simpla kaj sinnlichern animo ludo en la plantoj kompreneble nur simplan kaj pli malĉasta animo interagado ankaŭ povas ekzisti inter ili. Efektive, oni povas dubi ĉu ekzistas ĉe ĉiuj. Dume, probable post antaŭaj diskutoj, ke agento aldonas al la odoro de la floroj, kiuj kompreneble ne ŝajnas kiel kaŭzi nia lingvo, transdono de penso, sed verŝajne de sentoj kaj instinkto-kiel Mitgefühlen, kiel kun la

bestoj de la analoga periodo de la reprodukta procezo de odoro iĝas signifa tiurilate; kvankam li disputis, kaj ja la tutan senson de skalo, ĉi tie estas tre malsama signifo ol en la planto gajnas. Mi kredas ankoraŭ multon por diri pri tio en la 16 sekcioj.

Vi povas eĉ pensi pri neniu alia komunikado mediumo, kiu konektas al la antaŭa. Ĉiu folio de ĝi movas, ĝi tremas, dependanta sur ĝia formo kaj lia alproksimiĝo al la aero en malsama maniero, kaj tiu vibrado propagis al aliaj plantoj, tiel malsama vibro ankaŭ diri ilin denove. Ĝi eĉ povas klarigi klare al analoga fenomeno ĉi. Ni stiri ĉirkaŭ kun bastono aŭ ŝovelilon en la akvon, tiel ni vidas la ondoj propagi, varii dependanta sur la tipo de movado kaj la móvil, ni uzas akvon anstataŭ aero, anstataŭ bastonon kaj Blade la movanta folioj, Ni esence la sama. Estas certe, ke similaj ondoj okazas en aero en akvon, kaj ajna alia ondo sugestas alie en korpo, ŝi renkontas.

Por ni, la sono naskigxos de la voĉo de interne eksteren, lasi la internajn statojn aliaj plantoj de la aromo; kun ni estas la lumo trabo de ekstere kaj flugas sen nia interveno de unu al alia fari vidi kiel la aliaj rigardojn; tial por ili la vento kaj la aero trunko.

Dume, tiaj analogoj povas tamen provizi nur tre malproksima aludoj.

La ena simpleco de la psika vivo de la plantoj laŭ la rilatoj diskutitaj tiel malproksime persvadas tre bone kun ekstera dukto de la sama por aliaj rilatoj. Vere kusxos en la Vielartigkeit la eksteraj ekscitoj, kiu estas submetita al la planto, la diverseco de ĝiaj diversaj partoj kaj la multiforme vojo ŝi reagas kun tiuj kontraŭ tiuj sufiĉaj kialoj, en vario de malĉasta sentoj kaj instinktoj fermi kun ŝi. Lumo, varmego, humido, vibrado tra la aero, en kontakto kun insektoj, influo de manĝaĵo kaj spirado provizojn; ĉiu funkcias en propra maniero al la planto.Radikoj, folioj, floroj kaj floro petaloj, virbestojn kaj virinbestojn reproduktaj organoj estas konstruitaj ĉiu diversmaniere kaj konduti ajna malsama de tiuj agentoj, tiel ke neniu povas anstataŭi la funkcion de la aliaj. Tra la floroj, la planto ne povas nutri; Prefere, ili volas esti nutrita, kaj inverse, ĝi povas plenumi siajn radikojn al fekundigo procezo, produkti idaron.La folioj spiri oksigenon en la lumo kaj produkti verdan koloron, la floroj konsumas oksigenon en la lumo kaj produkti bunta koloroj fekundigo partojn de pli ol la petaloj, la masklo partoj pli ol la ino; la suba surfaco de la folioj kondutas spirado kaj kontraux la lumon malsame ol la surfaco. Estas plantoj kies folioj (kiam vunditojn) putras, dum la floroj odoras bone, kiel la Datura specioj kaj popolo Amerien kaj la blanka lilio (Decand II, p 770 ..). la malsamaj partoj de la sama planto diferencas tre ofte ankaŭ en gusto, antaŭsupozas kio alispecan kemiaj aktivecoj. Kaj gxi iras de multaj detaloj.

Laŭ tiuj diferencoj en konstruo kaj okupacio de partoj de la sama planto povas esti penso de la planto ne nur al gamo, sed ankaŭ al samtempeco de diversaj sentoj; ankaŭ pro ni uzas malsamajn konstruitaj kaj tial malsama de la stimuloj agante kontraŭ partoj Miscellaneous sentis ne nur en vico, sed eĉ al la sama tempo. Ĝi estas komuna tero vi ne povos atendi, ke la plantoj ni portas la saman estimulantes de sento ankaŭ ĝuste la sama sento de ĝi; ke z. ekzemplo de aromo kiu

venis al ili, nur la sama sento de flarado, la sama sono senton kiel ni havas de la kolizio kiu batas ilin. Nur certa analogio povas okazi, ke ni ne scias kiel malproksime. Ni trovis ŝin jam, ke la bestoj laŭ siaj malsamaj konstruo de la sama stimulaĵoj kaj ĝenerale malsama ol ni moviĝis. Kion oni odoras bone kaj gustoj, naŭza al la alia. Ekzemple, la sento dependas ne nur de la naturo de la ekscito rimedoj, sed ankaŭ pri la naturo de la ekscitita; kaj kial la naturo ian senton, kio jam en estaĵo, denove ripetas en la alia tute tiel. Tiel la sensacoj de la planto malŝatas tre malsama de la nia, kaj eble kiel malgranda ebla por ni imagi ke ilia vera naturo, kiel iu kiu neniam flaris rozo, estas ebla la propra odoro post prezenti la leviĝis dianto aŭ viola.Aliflanke, devas ankoraŭ, por ĉiuj diverseco en la konstruo de la esenco, la communality de la sama estimulante ankaŭ akiri iu komuna en ĉiuj el ili dependa sentoj, tiel ke ĝi povas resti ĉiam permesis al ni per la ago de la lumo, prefere sur nia propra percepto de lumo, ktp . pensado Ke la planto ne simile konstruita artefarita sensa organoj ankoraŭ havas nervojn, kiel ni devas veki nin post jam antaŭe komentojn sedoj al la supozata Anstataŭ havi sentojn en la sama. La jenaj helpan konsideroj povas subteni tiujn antaŭe. Eĉ ene de la besta regno diversa formo kaj per la senso organoj escepte kaj ĉiam en rilato al la vivo de la besto. Ekde tiam, la planto devas okazi por movi ĉirkaŭ la ĉambron kaj trovi sian vojon tra ĝi devas kreski nur per li kaj fari pli de si ol en la ekstera mondo, do vi povus, kiel jam dirite, forigis la artefaritaj pere de nia supera sensoj, ĉar tio estas kalkulita fakte nur atendas orienti nin tra bildoj aŭ Abklänge la kondiĉoj de la ekstera mondo en tiu. La malsupra sensoj de la flarado, gusto kaj Getastes ankaŭ ĉe ni tre facila agordi (kun ni samtempe la lasta estas ekzemplo de la disvastiĝo tra la tuta korpo surfaco), kaj eĉ tiuj altaj estos laŭ pli ol kun la malsupreniro en la besta regno vivo ĝenerale estas simpligita. Tial ni devas konkludi ke artefarita konstruo de la senso organoj ne estas ĉie nepre produkti sentoj, sed simple nur fari ĉi tiujn servojn al supera menso funkcioj taŭga; se la superaj funkcioj de la animo de estaĵo ĉiam la sama kun plej granda enverguro rilatoj kun la ekstera mondo estas ligilo. Tial tre simplaj okuloj jam en iuj insektoj okazi; la organo de aŭdado, kun ni vera labirinto, en iuj bestoj estas tre simpla sako; jes la polipo iras al la lumo, eĉ sen havi okulojn; kaj vi rimarkos ke ĝi estas unu el la pflanzenähnlichsten bestoj aliloke.

Kiel la plej esenca senco organoj ŝajnas daŭri restas nur la nervoj; sed niaj antaŭaj diskutoj jam montris ke ili povas esti konsiderita necesa nur en la starigo de la besto ĵus ĉar la planto aliloke alia, inkluzive de la besto la nervo bezonoj, kiel spirado, sukoj kurante, stimulo movadoj, ktp, sen nervoj povas plenumi.

Esence nur la komenco kaj fino de la nervo estas ankaŭ en bestoj kiuj estas esencaj por la sensa senton. La itinero de la nervo inter liaj ekstercentraj nervoj finiĝantaj per la senso organoj kaj ilia centra nervo finaĵo en la cerbo aŭ ganglio agas simple kiel konduktoro kaj povus esti konsiderataj mallongigita arbitre sen tuŝi la sensa senton. Kie nun neniu cerbo, neniu nervoza nodo por la servado en superaj funkcioj de la animo bezonoj, ĝi ne ankaŭ postulas tian manĝantoj al. Kio disigas en homoj kaj bestoj en centra kaj peripherisches kaj doni per tio oni malĉasta troo alta disvolviĝo de la tuta permesas, efektive el organika paĝo kondiĉe, povas esti kie la vivo tuta devus resti simple decidis en la malĉasta, ne postulas ĉi eksedziĝo kaj per tio La

nerva sistemo de aŭto defalas, sed kion nure restarigas la ligilon inter tiu divorcees.

Mi ne diras ke la alkonduko tra la fibroj de la nerva sistemo estas io tute indiferenta. Male, kiel en la cerbo kies interagado okazas, kiu estas direktita en la individua nervo fibroj, kaj tiu interago estas rilatigita al la superaj psikaj funkcioj. Sed kie estas ĉe tiuj superaj psikaj funkcioj ne fari ĝin ĉar simple ne bezonas eĉ tiu interaga gvidilo. Estus nun ne lokojn pravigi tiun ideon pli tie kaj volas plenumi.

Estos mallonga, kvankam tre cum grano Salis havas aufzufassendes skemo, do ni povas diri: la korpo de la besto estas kiel sako, per lia sentema areo estas ene, nun postulas specialan alproksimiĝojn por kio eligis el ekster la sento estas akiri ene; ĉar ĉiu ne povas esti aliro; tiuj aliroj estas reprezentitaj de la individua sento organoj kun iliaj nervoj; sed la sako estas inversigita, ĝi postulas neniun specialan aliro pli; La tuta surfaco estas malfermita sento libera; Tia uninverted sakoj estas en maniero la plantoj. Kaj estas kialoj por klarigi tion. Nome, alie la planto kondutas kiel upside wendetes besto rilate al la fortikajxo ekstere kaj ofte estis komparita kun ĝi; La besto estas nome pro internaj surfacoj, intestoj kaj pulmoj, aero kaj nutraĵon al, kaj servu al la movadoj de la ekstremaĵoj, hineinzustülpen mangxajxo nur ĉar. La planto prenas ĉion sur per eksteraj surfacoj; la ekstere alfrontas rootlets de la planto povas esti komparita kun la vellosidades de la interna besto, la eksteran foliojn kun la invaginated pulmojn; la movadoj de la ekstremaĵoj de la planto servi sin Evert en la ekstera. Sed tio okazas en terminoj de la rilatumo de malneta materiismo, estas pli ol probable, ke ĝi ankaŭ okazas rilate al la fajna senso-impresoj, ĉar la organojn de senso-percepto iugrade esti ligita eĉ rekte kun la organoj de nutrado.

Sendepende, ĝi simple estas nur skemo de kion ni toleri ĉi, vi povas doni al li iom da graveco, sed estas eble kial instali, ĉar eĉ en la besta regno si sur situacion de maloj organo de sento granda emfazo estas metita; provizita en la supraj klasoj de bestoj la nerva sistemo estas pli homplena kune pli sur supro aŭ reen flanko, ĉe la malsupro pli sur la fundo aŭ flanko de la abdomeno. La plej granda kontrasto inter besto kaj planto regno ŝajnas esti bazitaj sur la nura solvita opozicio inter interne kaj ekstere.

Kiam la plantoj estis starigitaj de lia absorción en nura sensualidad inter homoj kaj bestoj, do ili estas aliflanke en la trejnado de sensualidad etapo post jam donis aludi probable ambaŭ.

La jenaj cirkonstancoj estas kunigitaj en subteno de tiu vidpunkto: Unue ni jam trovas ene de la homa sensa percepto kaj sensorio bezonon ĉio egala, la pli forta, evoluinta, des pli persono kapitulacigas sin al ili cxion, mencii la pli avantaĝoj kaj interkonsiliĝo kaj mem-reflekto tie. Ĝi regas en tiu respekto preskaŭ certa antagonismo ĉu. The unentwickelsten por superaj spiritaj rilatoj popoloj la sensoj kaj instinktoj estas ankoraŭ la plej akra evoluinta. Vi ne komprenas muzikon de alta karaktero, scias neniu pentrartoj al juĝisto; sed vi preskaŭ aŭdas la herbo kreskas, kvereli kun la aglo al la akreco de la okulo, kun la hundoj ĉirkaŭ la rando de la odoro. Inter ni, la homoj kun malĉasta arto planto la malplej investo en pli alta interkonsiliĝo kaj viceversa. Jes, eĉ kiam ĉiu individuo, ĉi antagonismo estas

konfirmita. Persono kiu estas koncipita en profunda pensado, vidas kaj aŭdas ne, kio okazas ĉirkaŭ li, kaj viro de tre malĉasta ĝuado aŭ diskoj donante ke povas ne pensi; aŭ se io faras kiel maniere mankas io samtempe la forto de la sentiva.

Tiel, se la naturo de la planto fiaskis la superaj psikaj funkcioj, do tio povas esti prave tre bone kredi tiom, ke en ili la signifon de vivo al desenvolvimiento kaj florado havas nur volas alporti ke atingi ĉe Mitrücksichtsnahme sur la altaj funkcioj ne estis ebla.

Antaŭĝojas la brilaj koloroj de la Sovaĝa juvelarto aŭ dancon por blovego horloĝoj, des pli la planto ĝojo povas havi en menso frapetis per koloro en hela sunlumo kaj reciprokas la falantan de la vento horloĝoj kaj herzuwiegen. La sovaĝa rimedoj sed ajna juveloj kaj ajna muziko aŭ io alia ol koloro kaj sono; la planto ne konas signifon fari ĝin, ĝi estas tute malĉasta plezuro gxi; nur iam perdas sufiĉe de kio ŝi havas ĝin, volas pli kaj pli el ili, kaj tial ĝi faras pli kaj pli novaj verdaj spacoj kaj dancadon folioj; fine estas ankaŭ ĝia plena kaj krevas en floro, kun tuta nova koloro juveloj; Nun venas la vento anstataŭ la insekto, abelo kaj papilio, kaj stimulas profundan sentojn en ŝi.

Kompreneble, la foresto de la superaj funkcioj nur povis paroli pro la pli granda kaj pli alta disvolviĝo de la malsupra; se la ŝtonoj fari ambaŭ samtempe mankas; Nur iuj povas esti la fakto ke plantoj dividas kun bestoj en la kampo de organika vivo, ne trovas ĝin neverŝajna ke tiu leĝo de antagonismo, kiu penetras en porcio de tiu areo, disvastiĝos al la rilatumo de la du partoj, parto havi ĉiuj antaŭaj teleológica konsideroj al la sama punkto el iuj estas rekta manifestiĝoj de legomo vivo en tiu senco.

La planto estas la agado de ĉiuj stimuloj sensoriales multe pli simpla kaj elmontritaj kaj reagas kun forta vivo aktivecoj, tamen, kiel ni. Memori des pli forta la lumo ŝanĝas sian vivon procezo kiel en la nia, des pli ĝi estas subjekto al vibroj en ĉiuj partoj, kiom pli susceptible estas al la influoj de aero kaj humideco, des pli grava la bonodoro por ili ol por Ŝajnas al ni, kiel ŝi povas elteni la neorganika asimilante kion ni ne povas, kaj la. inter imuna konvertiĝo de ilia propra formo Oni povus argumenti, ke la manko de tia artefarita sensa organoj, kiel la besto metis la planto se ĝi ne ermangele kaj sekve la sensa sento, sed ĉiam en respekto de la sama profunda ol la besto. Sola, do ĝi ne estas; se ili faras cxiuj iliaj nestoj post multe plu aperos kiel senso organo kiel la besto, kaj tiuj afektoj ne estas necesaj por la servo de malĉasta, sed pli altan vivon en la bestoj indikitaj. Estas agrable trovi lernejon libroj por infanoj, sed nur kondiĉe, ke ili volas esti aŭ eĉ pli ol infanoj. La pura natura infano ne prefere aborti. Tiaj lernolibroj estas okulojn kaj orelojn por homoj kaj bestoj; la planto ne bezonas ĝin, ĉar ĝi havas nenion lerni. Via infano naturo do desegnis tiel bela kaj pura. Anstataŭ la infanon fariĝi viron, ili floros sendepende de la infano al la anĝelo, la infano premis sian naturon nur en pli alta lumo.

Kio estas pli bela, mapo aŭ pura kaj simpla pentritaj paperfolio? En si mem, certe la lasta, la infano estus pli al ĝi, sed por lerni kompreni la mapo, ĝi estas pri la ĝojo el la papero folio. Nu, nia okulo pentras al ni la mondon kiel mapo kaj nia menso kompreni instruas nin; tiel sed ankaŭ kun la puran ĝojon de koloroj. La planto ne

bezonas mapon, kiel ĝi havas ne vojaĝas, do ŝi ĵus ricevis la bunta paperfoliojn anstataŭe de ŝi; sed nun ankaŭ ricevi la plenan plezuron kiuj kontraŭdiras tenas kiel longa kiel la koloro rezisti veras; ĉar se la deziro ne rezistas ĉesas la koloroj, la planto ankaŭ levas la bunta pafarkon sin for. Ke la planto perceptas ion de sxia propra kolorigo, fakte, ni traveturos post interne kaj propra por ĉiu koloro efekton, kiu manifestas la lumon kiam generante la kolorigo, sendube havas (vidu Fig. Jarcentoj).

Ankaŭ, ĝi estas pruvita de la granda graveco kiu la signifo de la vivo en la vegetaĵa regno kiel en la besta regno, la besto sensoj, por tiel diri, preskaŭ farita, kiel bazo por lia alta evoluadoj, ignoris tion, dum la vivo de la plantoj montras sin intencis sian senco bazo kvante kaj kvalite ekspansiiĝas pli kaj pli atingi altaj. La bestoj estas la sensualidad specifita kiel faris interkonsenton, forlasis la planton kiel unua abzumachende. Ĉiu nova folio povas esti rigardata kiel organo pli, farante ĝin la sensa stimuloj donacojn kaj en la floro fermas lasta eĉ tute novan kaj pli alta sfero de sensualidad. Tiu gajnas la sensualidad de imanentaj celo, ĝi havas ne bestoj, gajnas ena vivo, vi amos la bestoj. La sensualidad estas kiam bestoj simple la pordon, ĉe la planto, la ĉambro mem, kiu vivis.

Denove, kvankam ne absoluta diferenco. Tute finita ankoraŭ ricevas la besto lia sensualidad ne; seksa sento Disvolvas poste; tute ŝatas Aliflanke, kiel jam akceptis plurajn fojojn, la planto ne restas limigita al la volupto, kaj la ideo de pli alta superas la sensualidad speciale floras. Tiel la heydays tuŝi en ambaŭ regnoj.

En ĉi signfa, tamen milda tuŝo vi nun havas certe volas vidi nur la coarsest similecon. Ĝi vekis seksa senton en la planto en florado tempo; kaj tio estis ĉio, kion ili vekas en ŝi. Sed baze la renversita mondo estus. Ĉar se formoj en bestoj de komenciĝon de seksa sento la pinto en la evoluo de sentemon, ĝi ne povas formi supran platon, kie nenio irus antaŭen en la planto. La besto segilo, auxdis, flaris, gustumis, sentis ŝin eĉ antaŭ la pubereco. La floro de la sento foriris al subarbaraĵo de sentoj anticipo, apogante kontraŭ la procezoj de nutrado, spirado, kaj la ago de tiel multaj sensa stimuloj. Kiel vi povas nun en la planto trovos tiujn floro de sentoj, kaj tamen tiuj samaj subkreskaĵaro nei, dum manĝado, spirado, sensa stimuloj lia ludo en la planton antaŭ eĉ stiri ankoraŭ multe pli potenca ol en bestoj. Ĝi konfuzas la spuro de supera animo lumo kiu vekas komunan bazon kun la floro de la planto, kun aludo de animo lumo je ĉiuj. Niaj stulta okulo kapablas la splendo kiu falas sur la pinto de la planto animo vivo, por ne fermi tute; Sed ĉiuj vi vidas estas tiu alta brilo, malfortigita gxis la inconspicua difekto; ĉiuj bela dezajno de la planto animo vivo sed restas enprofundigita ni en la nokto.

Mia opinio estas nur aplikebla pli kaj pli movita en aparta stadio de evoluo ol la bestoj en la planto de la seksa procezo. En ĉi Sinnesentwickelung skalojn kun pubereco, tie rompas nova florkrono pli bela senso aktivecoj; la tutan signifon de vivo supreniras al pli alta kaj montrante preter si nivelo. Oni povus diri, la planto alportas jam hiernieden la tria pli alta ĉiela vivo, kion ni atendas nur en la morgauxa tago, kaj pri kiuj ni pensas ke la feliĉo de amo kiel antaŭguston. Kaj por tio estas ankaŭ la floro kiel iuj aludoj por nia estonta vivo, kiel bela simbolo kiel la papilio, ĉar mi memoris pli frue; nur ke ili verŝajne simple malĉasta bildo de ĝi estas. Do la

planto estas ankoraŭ iugrade denove multe pli pliigis en humileco ol ni mem. Jam tie via vundas savon ni atendu nur. Jam hiernieden tiujn infanojn veni en iliajn regno de la cxielo.

Esence nur mindlessly ĝin, eĉ dum rekonante animon vivo de la plantoj, sed volas vidi reduktita al dormo-aŭ revo-kiel stato. Lasu la plantoj nur akra, ni trovos ĉiujn parolante nur kontraŭ tia supozo. Kiel havas la staton de la kontinue agas ekster si kaj krei, starantan kun ĉiuj sensa stimuloj en la liveliest konflikto planto ankaŭ tial neniu simileco kun nia dormo, kie la interagoj kun la ekstera mondo iom ripozi aŭ reduktitaj al minimumo, nenio nova estas kreita, sed nur la malnova estas fortgeleiert. Nur la stato de la planto en la vintro povas esti komparita laŭ antaŭaj observoj per niaj dormanta stato iugrade; Tamen, pro tio ke ĉi may, samtempe ne povas en la somero. Neniu el ĉi diri ke esence similas la tuta naturo kiel revemulo kiel kun duonfermitaj okuloj; oni devas imagi ke mankis la longa, hela taglumo farus duonon Interspacigo de siaj kreitaĵoj, ili malfermos frua okulojn kaj ankoraŭ daŭre dormas povus, metu tiom vitalidad al kverko, simple lasu ilin dormi duonan jarmilon? Kaj tiu kverko kreas dum lia tiel grandegaj laboroj en si, el si Tut. Nu kiel homo en sia dormo?

Dum ĉiam estos ebla en iuj aspektoj, protekti la esprimo de dormo aŭ sonĝo vivo, se la superaj fakultatoj de la animo estas en dormo aŭ sonĝo. Sed ĉi tio ne estas reala esprimo. Ĉar en nia dormo kaj sonĝoj estas interrompitaj ne nur alta, sed ankaŭ la malĉasta aktivoj, eble eĉ Bracher ol alta. Por memoroj kiuj formas la eligo de la supera fakultato de la animo, sed daŭrigis kuri eĉ en sonĝo, tamen, la sensoj estas plene fermita. Sed en la planto sensoj estas plene malfermita, kaj memoroj ne kuras. Kiel vi povas lasta paroli pri sonĝo, kie neniu gardistoj estas, de la sonĝo inkluzivos la substanco de memoroj? Guards estas tre bone sen sonĝo, ne revi sen veki. Do ili diras, la plantoj vivas sonĝo vivo, kaj nenio pli, tio diras la samon kiel, tie estas ombro kaj nenio ĵetas lin. Ĝi estas sensencaĵo; kaj maniere la plantoj devas esti alportita al ilia signifo. Ĝis nun ni ĉiam postkuris la vivo de la planto floras nur povis verŝajne kiel parolis kvazaŭ nenio estis sur la floro elstaras; kaj fakte eble tie la kulmino de la vivo, la saman konkludon okazi post la suprenira flanko kaj havas malpli intereso por persekuti la saman sur la descendanta flanko. Sed tia paĝo ekzistas, kaj sensignifa ni ne povas teni la sama por la planto, estas ke ni pensu pri la granda riĉeco de materialo kaj vivo forto, kiu estas uzata de nun, eĉ al la disvolviĝo de la frukto estas ke ĝi estas la granda peno de taŭgaj instaladoj, nur kaptu la kazon kiel en fekundigo procezoj loko. Kiu ja jam havas la blindaj floro kontraŭ la lumo, vidos surda nuksoj en ĉiu fruktoj; sed por ni, kiu agnoskas nur la plej brila periodo de ilia animo vivo en la apogeo de la planto, la demando devas esti malsamaj.

Viro, kiam temas pri la apogeo de vivo, do ne mortis ankoraŭ; sia vivo nur gajnas de nun sur malsama direkto kaj signifo. Por tiam pli aro zorgi por si kaj la tuja ĉeestas, sed neniam tre pripensante sur si, por ĉiu disko ekster akceptema kaj respondema viva, tamen li startas de nun konsideri la estonteco kaj la pasinteco, pli einzukehren en si havigi por nova generacio labori por posteularo. La grandiozeco de

la vivo elspiras, la graveco pliigas susceptibilidad al nura senco-plezuroj demisias, la instituciojn velkos laŭgrade; cxar li maturigas interne pli.

Analoga esprimo ni devos preni analoga eksteraj fenomenoj en la planto, nur ke ĉiu kiu falas en homoj hele mem-konscio, ĉi tie pli falos en sento kaj instinkto, sed povas esti sufiĉa sed decidita kaj viva. Eble komencus ian kontemplado de sento en la planto mem, tamen, lia respondo al eksteraj stimuloj malgrandiĝas, kiel ni supozis vidi organojn laŭgrade forvelki kaj vere speco de instinkto evoluas, tio urĝas, ŝia propra vivo en la formado de la juna plantlet en la semo malantaŭen kaj abzuspiegeln vorweisend aŭ reprodukti. (Memoru ke la idaro estas vere prefiguró sia tuta sistemo laŭ radicle kaj Blattfederchen en la semo.) Ni povus diri, la edukado de la juna plantlet en la semo estas la unua kaj sola reala pensoj en ŝia kapo, en kiu la memoro de ŝia tuta vivo malluma resumas kaj samtempe esprimas maltrankvilon por la estonteco de la alia, ŝi sama estaĵo. Niaj pensoj alfiksi sin jes al fizikaj procezoj en la kapon maldekstren ŝanĝis ion en ĝi. Sed tiel indistinctly la plantlets aperas en la semojn kontraŭ la tuta planto, tiel malklaraj kiel la memoro de la pasinta vivo, kio estas la animo de la kreo de la nova plantlet nun esti kontraŭ la tuta pasinta vivo de la planto mem. Sed estas sed ankaux niajn memorojn nur malfortan bildojn de la realo.

GXi ne ke la analoga procezo de formado de novaj estaĵoj en homoj estas akompanita de konscio. Estas same kun la kresko. Por la planto, tiu procezo havas tre malsaman signifon ol por viroj; kio estas esti apogita en tiu, estas tie supre, trapasintan la kapo de la planto. Kiel la florado estas nur la pinto de la procezo de kresko en la ekstera direkto, la frukto kaj semo formado estas nur la vojo reen en kontinua internen direkto, retreton de la kreskanta planto mem. Is nun la kresko en ĝenerala apogo de la animo movado la planto, estas ĉi tiel same bone esti irante internen ol eksteren direkto.

Eĉ la enkonduko de la fructífero procezo mem parenteze montras la plej signifa diferenco inter planto kaj bestoj, kiu estas tie tute tegita en unu kaj la sama esti memreflekto procezo, tie estas dividita inter du procezo. Tio povas esti tre grava por la mensa. Planto kaj besto regnoj estas justaj tie ne tro repetitiva sed pla; kio okazas en la bestoj en la plej mallumaj senkonscia kaj nur spuro kvantoj en la fenomenoj de havigi memoris kio ĉiam okazas en la vegetala regno, kiu formas ĉe la planto nur la ĉefan punkton de sia konscia vivo. Ekstremojn renkonti alie ofte sufiĉas. Jen, ĉi kontakto ankoraŭ indikas ankaŭ rimarkinda sufiĉe en la ekstera aspekto.

Fakte, vi povas nur teni por ludo ekstera simileco, sed ankoraŭ estas propra, kiel la frukto, tiel kiel la kapo de la homoj, estas ĝenerale pli supre, ofte enfermitaj per speco de malmola kranio, la semo estas en la formo de la cerbo ofte engañosamente simila al, 1) kaj en la supraj klasoj de plantoj du cotiledones, ĝuste kiel la cerbo en la supraj klasoj de bestoj havas du hemisferojn; jes kiel afero de substanco havas proteinosimilaj en ambaŭ.

1)

Mi memoras wälsche nukso; sed la simileco iras pli tie, kiam memoris ke la malsuperaj animaloj havas glatan cerbojn.

Jarcento. Komparoj schemata.

Iuj probable provis priskribi la rilaton inter bestoj kaj plantoj per sola vorto, simpla skemo aŭ identigo kun ratio inter aliaj celoj samtempe akraj kaj al la punkto. Mi kredas ke tiu estas mia parto neebla. Ĝeneralaj esprimoj, simplaj schemata, vida komparoj povas iam esti nur utila por reprezenti kompleksa rilato al iuj paĝoj aŭ hazarde renkontis. Do plantoj kaj bestoj povas stari en polusaj post iu rilato al ĉiu alia; sed kiom da manieroj ili samopinias sed samopinias; post iu rilato kiel paŝoj metita en vertikalaj kolumnoj; sed por aliaj rilatoj, la ordo eksplodos; povas porti la planton kiel besto uzata de certaj rilatoj; sed povas plenumi en ĉiuj detaloj vi ne. Vi povas planti linion, la besto nomata pilko, kiel nomi vizaĝo pli ovalaj, alia pli ronda; sed vi havas tiel ke la vera fizionomio desegnita ambaŭ korekta, aŭ ili povas esti derivita de tiu ĝenerala projekto? Oni povas kompari planto kaj besto kun tiu aŭ tiu konkreta objekto, kiel trovi kapo pli pomo, piro alia pli simila; sed kiom da manieroj tiaj komparoj restas sed ĉiam malantaŭ la dekstra, en kiom da ili atingos tie? Fine, la rilato inter animaloj kaj plantoj estas sed nenio pli preciza, pli akra kaj pli ampleksa signifi restas, ol diri estas nun nur la rilaton inter bestoj kaj plantoj. Ĝi troviĝas ĉi rilatumo de la totalo de liaj momentoj nenie alie do denove kiel inter bestoj kaj plantoj. La naturo ripetiĝas nenie tute.

Aliflanke, estas ĉiam certa neceso anstataŭ konsideri kompleksajn rilatojn en la markolo, komparante rilatajn areojn, kaj uzante valida metodo ambaŭ en formado kiel uzo de schemata kaj komparoj eblus por la enketo kiel tuto, reliefigante kaj la kuntekston la esenco, la vido de interrilatoj inter diversaj naturaj areoj, grandaj profitoj atendas.

Bedaŭrinde, ni trovos tian metodon, kiu efektive kontentigi la perspektivo de tiuj avantaĝoj, ne antaŭe, ili ne povas fari bone tie, kaj ĉu ili kreas, ni povus apliki en profunda maniero malfacila, ĉar tiaj aplikoj en preciza detalo diskutoj, kiel tie povas esti akomodita kaj profunda botaniko kaj zoologia scio, kiel ĉe nia dispono, devus baziĝi.

Do ni meti la sekvan specimenoj ne tro da pezo, aŭ eĉ por serioza intenco comparativa kaj esquemáticas vido de la rilato inter bestoj kaj plantoj. Nur tie kaj tie kiel Ernst rigardante tra la ludo. Ankaŭ unu flanko de la ludo kiu estas havas tiun objekton, kiu povas trakti kun almenaŭ la spirito, se ĝi ne estas jam interesitaj en scienca rigoreco.

Sufiĉe bone konataj, kvankam preskaŭ ekskluzive poezia intereso servado, estas kompari la plantoj, speciale la florojn, kelkfoje kun infanoj, foje kun virinoj. Ambaŭ ŝajnas esti tre malsamaj komparoj, nun vi povas trovi nodo ke virinoj ĉiam restas infanojn nur kontraŭ la homoj. Hazarde, ambaŭ prenas la saman temon de malsamaj anguloj.

La punktoj de komparo de floroj kun infanoj kiuj rigardis la tero kiel komunan patrino, ankoraŭ alkroĉiĝis al ŝi, faris ŝin suĉi la manĝo; ke ili povas akomodi cxiujn bezonojn; ne kuri malproksimen; ke bela, amika, senkulpa rigardo, neniu faras ion al la korpo; helaj roboj malutilas, kaj ni kredas, ankoraŭ kaptitaj per sia animo kiel en la sentiva, kiel estas la infano animo. La plej alta al kiu alportos gxin per siaj infanaj mensoj, malgrandaj pupoj -, ds levar Büschekindchen jam envolvis junaj plantoj

enhavantaj semojn kaj arbustoj; Ne sciante, sed bone sciante kion tio signifas por adoltoj vere. Ĉiu venos Schiller kantadon en tiu komparo: Infanoj de la ahusado suno floroj ornamita salono, ktp kion kurson de nia ejo defias la komento, ke la poeto estis multe pli mem-konscia ol la floroj en nokto li deklaris kaptita en nokto; kaj ne nur de tuŝi personojn kun bezonis fingron pour ilin vivo, lingvo, animo, koro, post ĝi faris multe pli potencaj fingroj.

Ankaŭ la komenco de bela kanto de Heine, La sonas preskaŭ kiel ne de Heine, eble vi memoras, li diras al infano: "Vi estas kiel floro Tiel dolĉa kaj bela kaj pura, "ktp Iomete malpli poezie, kompreneble preno de kiam Hegel (Natura Philos S. 471.)

Says: "La planto, tamen, kiel la unua subsistent temo kiu ankoraŭ devenas la inmediatez, la malforta, infaneca vivo en li mem ankoraux ne supreniris al la diferencoj. " - Ĉiu en sian vojon!

Sed probable ankoraŭ pli multnombraj punktoj de komparo havigas estas la karaktero de la virineco de la plantoj.

La planto restas kiel la virino ĉiam kapti en ŝia strikta rondo de vivo, ŝi nur foliojn ŝirita for, tamen, la besto tuŝas la homon senligitaj malproksimen; sed ŝi scias en sia strikta sferoj de influo ĉiuj sekvante sur la plej bona por uzi, sekura kiel direktoro instinktoj sen alportante ĝin iam la supera inteligenteco de la besto, kaj tio, kiel la edzino de la viro, la plej prospektivo kaj Umblick kaj transforma intervenoj en la ekstera mondo pri eliri. La planto restas, kiel la edzino de la viro, ĉiam la volo de la besto temo, sed ĝi estas eĉ en la plej bela rilato, kiel ĝi montras la papilio al la floro, ne kontraŭ. Ŝi babilas kiel parfumita per siaj najbaroj. Ĝi certigas la nutraĵo de la besto, baku panon (en la oreloj), preparas legomojn por la sama. Viaj preferataj negoco sed restas ĝis la apogeo de sia vivo, senti bela ornami kaj ĉiam prezentos lia nova kaj bela formo. Ĉu ekzistas eĉ se iuj floroj kiuj staros kiel la virinoj en blankaj stuff kaj nur poste vesti bunta, verŝajne vestos plurfoje. 1) Sed post la momento de juna amo plus la planto estas dediĉita al nova profesio. Nun ŝi levas la bunta oritaĵo flanken, kaj lia unua kaj sola penso estas por flegi sian knabeton, kiun ŝi prizorgas kaj ursoj, kaj post kiam ili fine malligiĝas de tio, ili ankoraŭ staras ĉirkaŭ longa tempo.

1)

"Do z. B. (por citi nur la plej okulfrapaj ekzemploj) la Cheiranthus Chamaeleon blankecan floro kiu estas citrono flava kaj fine ruĝa poste, komence kun malgranda nuanco de viola. La petaloj deStylidium fruticosum R. Br. trovas pala flava kiam ili falis, sed poste ili estas blankaj kun iomete rozkolora farbo. la Floroj Oenothera tetraptera L. estas komence blankaj, tiam leviĝis kaj preskaŭ ruĝa.Tamarindus indica L. havas, laŭ m G. Hayne, en la unua tago blankaj petaloj kaj la dua flava. The korolo de Cobaea scandens Cav estas. la unua tago de verdeta-blanka, la sekvantan tagon viola.

TheHibiscus mutabilis L. proponas tiurilate kurioza kaj instruaj fenomeno. Lia floro estas fakte la mateno rompinte ( naître) scias pri tagmezo estas ruĝaj aŭ rugxa, kaj lasta, kiam la (suno malsupren, ĝi estas ruĝa. En la klimato de la Antiloj koloroj kiuj ŝanĝiĝas regule. (Decand., Physiol. II. S. 724)

Oni memorigis tie de kio Schiller diras: "La homo devas iri Into malamika vivo, devas agi kaj strebi Kaj planto kaj produkti, Erlisten elpreni, vetas kaj devas kuraĝas ĉasi Feliĉo ....

Kaj interne reĝas La modesta dommastrino, la patrino de la filoj, Kaj tenis sin kiel la hejma rondo, Kaj instruas al la knabinoj, kaj malpermesi la knabon, kaj instigas sen fino La laborkapabla manoj, Kaj la multi-venko Kun ordnendem senco.

Kaj plenigi per trezoroj bonodoraj butiko kaj rondiras ĉirkaŭ la purring spindelon la fadeno, Kaj kolektas en nete glatigis Sanktejo La brilanta lanon, la schneeigten linon, Kaj aldonas al la bona brilo kaj brilon, Kaj ripozas ne.

Mi dubas ne, kiel poetoj ĉiam io alia kredi kiel oni diras kategorie kion la saĝecon de la eksplodo restis por determini kiun la poeto maniere vere nur la rilaton inter besto kaj planto volis reprezenti kiel bona adaptas ĉion. La instruoj kaj weirs, pluvon manojn kaj iuj aliaj kiel multaj ja ŝajnas malpli tauxgas; sed ekzistas, kiel en ĉiuj tiaj kazoj, nur dekstre al interpretado. Ĉiu malgranda planto havas sed kiam ĝi ankoraŭ pendas en la semon sur la patrino planto, por lerni de ŝi, kiel ĝi devus kreski kaj ne kreskas; la senfina pluvo de okupata manoj sed esprimas acertadamente la senfina sekcio de folioj, el kiu Umsichwirken kaj verko de la planto por pretigi materialojn je la servo de la besto. La trezorojn en la bonodora butiko estas multaj bongusta substancoj kiujn la plantoj en la ĉeloj, kiel en kupeoj de kabineto, kolektas; kun la rotacio de la fadeno al la spindelon de la spinning spiralo vazoj kaj aliaj produktantoj

spiralo formado signifis, per la planto estas imuna dungita. Kun la briletanta lanon kaj linon schneeigten estas celataj al kotono kaj lino, kaj kun la brilo kaj brilon sur la brilanta koloroj de la planto.

Post tiu artefarita lego povus simple sekvante graciaj poemo de Rückert estas tiel kiel bona, kiun li karakterizas la inaj floroj maniero tiel bela: La floro de la Surrender.

"Mi estas la florado en la ĝardeno kaj atendi en silento.

Kiam kaj en kia maniero vi tritst miaj rondoj. Ĉu vi venos en la fasko de la suno KIEL mi via beateco disfaldas la brusto ankoraŭ, Kaj gardu viajn okulojn. Ĉu vi venas kiel roso kaj pluvo, Mi faris viajn benojn en amo conchas ekkapti, ne lasu lin kuri seka.

Kaj vi fährest milde cxirkaux mi en la vento, tiel 'Mi inklinas min, dirante: Mi estas via.

Mi estas la florado en la ĝardeno kaj atendi en Sille, kiam kaj en kiaj vojon vi sekvos Mian rondoj. " (Rückerts GES. Poemoj IS 98)

Kiel infanoj kaj lando knabinojn samtempe la floroj (.. Poemoj, Vol II, p 97 GES.) Cxu en la sekvaj linioj de Rückerts Amarilis karakterizas: La printempo sxvelajxon el vintro vojaĝi roso ke liaj filoj por trinki, li ne akceptos la matena kanto la gaja tines. kaj garnu sia verda domo kun floroj rubandoj.

Vekigxu, mia koro, lasu vian rigardon vagi post floroj svingante en ĉiuj koridoroj ! lando knabino estas ili sur la dekstra kaj la

maldekstra steh'n purigis ĝin, post kio vi volas aliri? " Kun insektoj plantoj havas frapan similecon parte al individuaj partoj, parte sur la kondiĉoj de ilia metamorfozo aro, 2) donis al ni pli frue iuj rimarkoj okazo.

2) Comp. tie koncerne inter Linnaeus en s. Metamorfosis plantarum sub Pres. DO Car. Linnaei proposita oni Nic. oni Dalberg. Upsaliac, 1755, en Amoenitat. Acad. IV. P. 368th

Jam en formo kaj koloro montras grandan similecon inter floroj kaj papilioj; tiel ke oni ofte downright komparis la papilioj veni al vivo kun malfiksas floroj. Ape sed iuj orkideo floroj papilioj tuta vojo; kaj la nomo papilio florojn al granda klaso de plantoj (kie vetches, faboj, ktp apartenas) kondukas, ankaŭ pruvas esti superregante simileco tie. Sed la intereso de tiu ekstera simileco pliigas tre konsiderante la multajn fojojn tusxis vigla interŝanĝo rilatumo inter la du; la ina gravulo de la floroj speciale batante elstaraĵoj. La floro estas kiel silenta sidanta papilio, atendas la viziton de svarmas; simila rilato, kiel ni estas ankaŭ en la insekta regno mem, ekz., inter malmulte virinoj kaj iom viroj de la akridoj skarabo avizo.Tio, de aviado brulaĵo Malhavante devas resti sur la tero; verda ĝi sidas ankoraŭ kaj altiras nur per helaj ekbrilu sur la vireto. Ĉi tio havas similan brilon, sed verŝajne pli malpeza okuloj ol la malgranda virino kaj rigardas la saman sur la kamparo. Do la koloroj brilas de la floro de la verdaj lumoj, kaj ornamita kun la samaj koloroj brilas, sed hele rigardante la okulojn, la papilio serĉas vin, ke kuna al la fundo, ili povas nur esti serĉanta.

Kiel papilio kaj floro estas rekte similaj, ankaŭ disfaldas ambaŭ eĉ simila maniero de simila strukturo, kie malviglis fermita kaj falditaj ĝis longe en frua etapo de disvolviĝo. Kiu ne vere inter la burĝono de kiu la floro, kaj la pupon, de la papilio paŭzoj, tiel procedi en la Komunumo regno de lumo, ankaŭ trovi fizika simileco? Ja, la tigo de, malrapide kreskante, folio pelas al la alia, la bida eble ne tute nekomparebla, la supren rampado, unu kruro pelas al la alia pluen. Ĝi retenas nur la planto, kiel rimarkis antaŭe, ĉiam videblaj, tamen, la insekto revocando lia frua etapo de disvolviĝo sub mem.

La aero-konduktan spiralo vazojn, kiuj _traverse_ la tutan konstruon de la planto, kaj, kompreneble, ramificado, aero tuboj, kiuj pasas tra la tuta korpo de la insekto, ankaŭ establi iun rilaton de la interna organizo inter la du.

Kiu prenas plezuron en similaj komparoj, la rilatumo inter besto kaj planto en la bestoj al si en la rilatumo de pli clumped nerva sistemo al la pli ramificado sistemo vascular, aŭ en la planto en la rilatumo de la pli centre fino floras la senpaga kaj universala ramificado tigo trovos. Sed kun kion povus esti pasita ne trovos komparon punktoj! Estus teda kaj netaŭgaj samtempe, persekutu ilin ĉie. Kvankam estis tempo kiam preskaŭ la tuta laboro de natura filozofio estis serĉita en la persekutado de tiaj similecoj. Mi estos la lasta voli sorĉvenigi denove.

Inter multaj interesaj observoj, la antaŭe observita propreco de plantoj elkovi

tendencon spiralo formacioj kaj pozicioj de ĝiaj partoj. Se vi volas unue donu simbolan lertaĵo por kelkaj momentoj atenton, do opinias la espiral cxirkauxantaj la folioj tigo kaj tra la tuta longo de la planto al la floro (pistilo, stamenoj kaj petaloj) estas forterstreckenden spiralo vazoj;ankaŭ. je la nektaro kiu enhavas la floro, la papilio kiu ekzamenis la nektaro, kaj sanigante potencoj, la enloĝanta, kutime en venenan kaj maldolĉaj substancoj de planto Tiam la floro povas esti malĝuste kompari kun la serpento-interplektitaj tigoj portata de la bovlo de Hygeia, en kiu la hineinzüngelt siajn venenajn substancojn je la servo de la diino de sanigante Vice serpento super sia kapo; sed la papilio sidas sur la floro, la animo, kiu sercxas gxin la nektaro de sano, sed por atingi ĝin, devas balai pasinteco nur je la lekante la kapo de venena serpento; te nur tra la perado de sin danĝera kuracajn substancojn la arto de resanigo kondukas al sano.

Sekva: Vi opinias tiel ĝeneralaj spiralo tendenco de la planto al la pli superregante tendenco en bestoj en la formo de kuranta reen kaj ciklo movado. Tiam oni povas diri, ke la planto estas direktitaj en la dezajno kaj interna movado procezoj pli en formo de jara (ŝajna) movadon de la suno en la ĉielo, kiu estas spiralo konata, la besto pli post la ĉiutagan movadon gxia rimarkinde cirkuli prenita, aŭ pli striktaj, reprezentas nur unu turnon de la spiralo jara orbito de la suno; kaj eble, memoru, ke eĉ en dormo kaj veki la planto pli jara, la besto sekvas pli de la ĉiutaga periodo. Rilate aliajn aferojn vi povus ankaŭ diri la planto estas direktita pli por la movado kiu punkto sur la surfaco de la tero, la besto post kiu faras la centro de la Tero, kiel ĝi ĝiras ĉirkaŭ la suno, se la movado de la punktoj la surfaco de la tero kiel esti formita de la rotacio de la Tero ĉirkaŭ sia akso kaj lian kurson ĉirkaŭ la suno, ankaŭ spiralo estas.Dume, tiuj estas nur rilatoj kiuj povus gajni signifon nur per kono de kaŭza rilato al scienco, kial neniu perspektivo nun.

Inkluzive de tre scienca vidpunkto povas la spiralo tendenco de plantoj resumi kaj establi la reprezento de tipo de planto post iu respekto ĝin. Ĉu ni kundividas ĉi tie tre mallonge la ĉefaj rezultoj de la esploroj pri Schimperschen kun: La skemo de ĉiuj perfektaj plantoj sube reprezentita sub la formo de kvadrato al la fundo oficejaĵaro akso, de kiuj laŭ iuj matematikaj leĝoj flanke radiusoj (folioj) eksteren. La leĝo de ilia pozicio sur la akso indikas la ĉefaj diferencoj en formo de la plantoj, sed ĉiam aperas sub la formo de spirala linio, kiu ventoj ĉirkaŭ la akso kaj precipe alineoj sendas la ekstercentraj radiusoj. Ni nomas ciklo de la spiralo tiaj gxian parton kiu por iu radiuso (folio), havante tiom multe kuras ĝis li estas reen al radioaparato en la sama, la akso paralela linio, kie la unua mensogoj, venu, la demando estas: l) multe radiusoj (folioj) devas pasi tra la spiralo de la cirkonferenco de la akso por pasi el la malsupra-limo radiuso de la ciklo sur la supro, en kiom da partoj de la ciklo estas sekve dividita per 3) 2) kiom da ĉirkaŭvojoj, la spiralo en unu ciklo fari por atingi la suprajn el la malsupra limo radiuso tra la intera radiusoj.Tiel la nombro de revolucioj de la spiralo, ol la porcioj en ciklo estas nun konstanta por ĉiu speco de planto, sed malsama por malsamaj tipoj de plantoj, kaj sekve estas substance trajto de la specio. Ne ĉiu nombro sekcioj kaj ĉirkaŭvojoj sed eblas; sed la nombraj valoroj povas esti prenita nur el la sekvaj serioj:

l, 2, 3, 5, 8, 13, 21, 34, 55, 89, 144, 233, kies instruo estas facile trovi. La unuaj du ciferoj de kiuj estas nome la unua natura nombro, la tria numero egalas al la sumo de la unuaj du, kaj tiel ajna posta para nombro, la sumo de la du antea ĝin. Tiel, la nombro da sekcioj de ciklo z. B. 2 aŭ 3 aŭ 5 aŭ 8, sed ne 4 aŭ 6 aŭ 7 esti, kaj la sama estas vera de la nombro de pafoj. La nombro de porcioj la nombro de revolucioj de la helico ene de la sama ciklo aŭ per aparta leĝo estas asociita. . Ekzemplo estas la nombro de sekcioj 2, do estas tiu de la revolucioj ĉiam l (kiun ni esprimas 1 / 2 ), estas la nombro de sekcioj 3, tiel la ĉirkaŭvojoj estas ankaŭ la l (te 1 / 3 ); estas la nombro de sekcioj 5, tial la ĉirkaŭvojoj de 2 (te 2 / 5 ), kaj ĉe ĉiuj eblaj kondiĉoj estas: , 89 / , ...

1 / , 1 / , 2 / , 3 / , 5 / , 8 / , 13 / , 21 / , 34 / , 55 / 2 3 5 8 13 21 34 55 89 144 233

kion la leĝo estas denove facile trovi. La numeratoro de ĉiu frakcio estas fakte la denominatoro de la dua frakcio antaŭvenanta la sama.

3)

Se radiuso en la intervalo inter du limiganta radiusoj de la ciklo, do tiu estas nature dividita en du sekciojn per; Du gxi, li tiel plu dividita en tri sekciojn., Eĉ en l sekcio estas pli ol la nombro da mezaj radiusoj. Tiom partojn havas la cikloj de planto, tiel de la akso paraleloj tie, en kiuj estas cxiam forlasas la mezuro de la planto.

La precizeco de la ĉitiea Schimperschen opinio certe ne universale akceptita; speciale por la konstantaj nombraj valoroj de antaŭaj frakturoj estas rifuzata kiel ĝenerala regulo de pluraj esploristoj. La Bravais fratoj prenis tute malsaman alproksimiĝon reprezenti la spiralo tendenco de la folio pozicio leĝe. Naumann konsideris la quincunx kiel la fundamenta leĝo de la folio pozicio. Matematike ĝusta pozicio kondiĉoj estas ne je la planto, kaj nur per korekto dorso de la observoj, Beiseitlassung la esceptaj kazoj, akcepto de malsukceso u.

Kubutoj. Prima facie kazo de tia kompleta leĝeco eliras kiel montri la planton post iuj prezentoj. De ĉiuj modoj, ili alproksimigas la klingo pozicio facto legalismo, kiu povas esti atribuita al la spirala tipo, sed sen la organika libereco estas tio tute forigita.

Klara prezento de la rezultoj de la esploroj Schimperschen kiu subyace la antaŭa, ĝi povas trovi en Burmeister Historio de Kreo (2nd ed. S. 340). Por pli da informoj pri tiu temo vidu en la sekva eldonaĵoj :. ro Schimper, priskribo de Symphytum zeyheri ktp Geiger Mag S. Pharmacie .. Bd. XXIX. S. l ff -. Ro A. Brown Kompara studo de la ordo de la skaloj sur la pino konusoj, ktp novembro Akto. Acad. CLNCT XIV. Vol. I. p. 195-402. - Doktoro Schimper, parolas pri la eblo de scienca kompreno de folio pozicio, ktp, komunikita de Dro A. Brown. Flaŭro Jahrg. Jarcento. Ne. 10 11a 12 (1835). - L. et A. Bravais, Mémoires suda la dispozicio géométrique de Feuilles et des inflorescencias, antaŭas d'un rekomenci de la travaux de MM Bruna et Schimper suda le même sujet, par Ch Martius et A. Bravais ... Paris 1838 germana de Walpers. Breslau. 1839 - Bravais en Ann. de sc. nat. 1837 Parto bot .. I. 42 1839 Parto

bot .. II l - .. Naumann en Pogg. Ann. 1842 (2-a vico). Bd. 26th S. l. (Hons. Wiegm en. Arch., 1844 II. P.49) Tuj la pozicio de la flanko partoj de la akso havas aparte la transformo, kiu estas la sama ofte lernas reciproke, altiris la atenton de la moderna naturalistoj esti. Ni donas la karakterizaĵoj de la nova planto morfologio egala al la sekva mallonga priskribo de botanikisto de komerco (ligilo en Wiegm. Arch. 1842.II. p 164).

"La tasko de la nova morfologio estas la dukto diferencoj, sub kiu la planto lokita, pro baza formo aŭ prefere inferida. Estas metodo en botaniko aplikita de la cristalógrafo en mineralogio de de li pli aŭ malpli specifa bazaj formoj derivas la diversaj malgravaj karakteroj, kiuj okazas en la naturo. Plantoj esti sed anstataŭ la kristalo alfrontas realaj terminoj, el kiu unue faris la akso partojn, kaj ke la flankoj estas kiel membroj. The agentojn kies uzo estas farita, kiel antaŭenigu kontrakto kaj ampleksigi forigi kaj alproksimiĝo, fandita kaj sed delikata kaj fariĝi kruda, ktp, ili, por elirigi la derivado, estas nun, ke en pensojn vi disvastigu la partoj por redukti kaj tute forestas (avorter) povas trovitaj en la naturo observoj. Aparte, ĝi trovis ke konverto flanke panelojn en ĉiu alia, kaj ke oni povas vidi la muziko kiel la baza formo, el kiu ĉiuj aliaj partoj datiĝas de la ŝirmiloj de la embrio. Tiu estas la metamorfosis de plantoj, kiuj estas nun, la Goethe nomas en Francio, nova modo laŭ kiel ili estis foje nomata en Germanio. Ĝi devus esti nomata linneana efektive, kiam ili jam kompleta prelegis Linneo. " Estas facile konsideri ke la pli supre maniero produkti la derivaĵoj, ebligante ŝia naturo fari ĉiun el ĉio. Kaj en ĉi tiu temo kaj arbitreco estis praktikita sufiĉe. La transformo de la flankaj paneloj en ĉiu alia sed restas tre stranga kaj signifa fenomeno, kia oni povas legi pli en Goethe skribo sur planto metamorfozo.

La plej komunaj kaj gravaj signifon por la rilato inter besto kaj planto ŝajnas al mi plurfoje jam tuŝis kontrastigi ilia Entwickelungsrichtung interne kaj ekstere por havi. Ĉu baldaŭ sciigis: la bestoj kreskas pli en sin pli el la planto mem; kiu estas dividita, pli faldoj internen tiuj pli eksteren. Kvankam tiu diferenco ne estas absoluta, sed por ke vi povas vidi en la kurso de evoluo de ambigua inter imperioj, sed kiu estas sobrepeso en la besta regno tra pli sur la unua, kiel en la vegetaĵa regno sur la dua paĝo.

Fakte, ni estas bestoj kaj plantoj iliaj pli perfekta partneroj etapoj alfrontitaj: Kompletigis la besto ekstere pli kompaktaj, en pli firme certa formo, kun kelka fojo por ĉiuj certaj eksteraj alproksimiĝojn kaj ankaŭ iuj romo impresoj de uniformaj buloj de la korpo, tamen interne Reclassi- hororo en unu el la superaj bestoj ĉiam leviĝanta el la malsupra obleco de organoj kiu denove estas dividitaj en iam pli fajna kaj pli fajna subdividoj kaj finfine sekvi la lastajn plej internen modifoj de la libereco de la animo movas sin, se la interna organizo kondiĉojn por plibonigi siajn kapablojn en rilato kun la trejnado de mensaj kaj emociaj sistemoj en la kurso de konscia mensa vivo en la plej bonaj. En la cerbo, la lasta fibroj eĉ paneas pafi kiel fundamentajxon kaj enteksitajxon el ŝtofo, kiel en la konstante kreskanta internen kaj decae lasta nenio restas sed pro kreski per si mem, aŭ decae al la jam Zerfällte cxar novan

direkton. Sur la aktiveco kaj disvolviĝo de ĉi tiu ena krucoj tiam la alta mensa vivo estas ligita.

La planto aliflanke al la pinto de iliaj vivoj interne saciedad nur ŝin monotona Gemeng de fibroj, ĉeloj, tuboj darbietend sen signifa rompo internaj organoj, tamen en neelĉerpebla kaj el la malsupra de la superaj plantoj, de la tribo de la branĉoj per ili laŭ la branĉoj de tiu post la folioj, auswachsend de ĉi eĉ post la vejnoj iam kreskanta korpo ekstere diferencaj molduras, kohera lasta ŝosoj eksteren voraussetzlich kun la libereco de sia animo insistas. Ankaŭ ĉi ĝis la fino implikiĝo, kvankam en malsama senco ol antaŭe, bonfarta; per la branĉoj, folioj inter si per kreskanta kaj tiel la arbor krono formo; la folioj mem rezultis de ke la folio ripoj ĉiam monpunas debranĉo fine renkontas pasi.

Tiu ideo estas gajni kreskanta intereso, se ni metas ilin per tiu grafika dokumento en interrilato, post kiu la korpo de la besto kiel sako kondutas, kies sentiva surfaco estas ene de tiu de la planto kiel tiaj, kie estas enmemorigitaj de tiam la tuta rilatumo estas atribueblaj al la kontrasto de invagination kaj evagination tiun sakon. Vere povas internaj kaj eksteraj branĉoj de la besto kaj planto organizo tre bone prenu kiel enigo kaj protuberancias, la daŭra gehends senĉese ŝalti kaj evaginate. Kaj vi eble rimarkos, ke ĝenerale la naturo invaginated formojn amojn everted formoj de parte paralele, parte konfronti aldona signifo; ., Kiel pulmojn kaj brankojn; genitales masculiua kaj feminina. Jen ni efektivigis ĉi kontrasto entute inter du regnojn. La stülpende mano prenis sian atakon sur la ne-sentantaj surfaco de la sako en ĉiuj kazoj, kaj tiel la sentantaj surfaco de la besto estas entombigita en la internan invaginaciones ke nure la planton sur la eksteran protuberancias. (Kurso, estas mem nur la kontrasto de sentantaj kaj ne-sentemaj partoj de la organismo cum grano Salis preni.)

La fermita sako de la besto Juts unue en si, tiel ke duobligo okazas kiel nightcap, sidante sur lia kapo; la sako de la planto, tamen, la interna duobla mezumo estas tirita longa. La invagination de la bestoj formante la intesta kanalo, la konveksajxo ĉe la planto radiko. La einstülpende movado en bestoj estas farita kun tia forto, ke krevas supre la ĉapo, kaj la buŝo estas formita, tamen, ĉe la malsupro de la ĉapo kontrakto la anuso. De la tracto intestinal de la besto estas tiam glitis en la salival glandoj, hepato, pankreato; Krom - invaginaciones de la sako estas la pulmoj kaj genital feminina. Tamen, estas la sako de la besto fakte duobla folio, kaj la interna folio ne sekvas la voĉon. Sed ĝi elspezas la komento, ŝiras kaj kolapsis al la plej malgranda ebla punkto al la faldita en si la cerbon kaj la medolo ŝnuron; tamen, la ekstera folio havas kiel invagination haŭto ĉirkaŭ la tracto intestinal laŭeble troigita. Ĉi tio kreas grandan kavon inter la haŭto kaj la tracto intestinal, en kiu la folio estas faldita nervoj do ne plenigi la breĉo je distanco. Por eviti tro grandan malplenon, la haŭto estas nun kompetenta kovrata kuseno de karno kaj histoj, kaj doni la tutan apogon, kun fiksa krampoj, di osto, tirita tenis la kotono lano kun drato retojn bone kudritaj, kaj tiel same sutured la nervo folion al la haŭto kaj intesta folio. Krome, la dispecigo for de la nervo folion el la haŭto kaj intesta folio nervoj ankoraŭ restis sidanta kiel shredded skvamoj sur la intesta tukon kiel konektante fibrojn al la cutáneos mantelo kaj la ganglio.

En la planto, ne tia disiĝo de la sako estas videbla en du distingaj folioj, kaj la everted Pflanzenbalg simple plenigita per fibroj kaj ĉela ŝtofo. La vegetativa kaj sentantaj folio falas tie en unu. Kaj tio estas diferenco, la plej signifa aldona al la diferencoj en la direkto de la enigo kaj konveksajxo, sed ne en kverelo en tiaj teleológica kaŭza rilato al tio.

Esence, kompreneble, ne estas ĉie vera mano, sed la schematizing ideo kiu faras ĉiujn montrata Stülpbewegungen. Faldo, strikte parolante, neniu hauxton sur aux sur, sed formis ĉeloj iom post iom en tiaj situacioj, kreskas tiom kaj tiom sorbita kiuj laŭgrade barajxojn multaj vido estas unu en la okuloj de iu aŭ for kunmetis transformitaj . La sukceso estas finfine la sama, sed la procezo estas la sama persono kiel konsekvenco de kiu ni plenumonta en realo enigoj kaj Ausfaltungen, enigoj kaj protuberancias.

Kvankam mi devas konfesi, ke la vido de la vojo kondutas la nerva Journal, estas iu romantika maniero, ĉu ŝi estas pli desegnita de aŭdaca reveno interpreto de la fina stokado kondiĉoj kiel rigardante atente la reala Entwickelungsverhältnisse; kion do devas eviti, solvi siajn grandajn sciencajn intereso mi kontrastigi la ĝenerala kontrasto de komenca kaj invagination inter planto kaj besto ŝajnas tre decidita.

La daŭre antaŭas konveksajxo ĉe la planto nur la pinto de iliaj vivoj. Ekde eniras momento, la momento en kiu la stamenoj aŭ poleno la stigmo de pistilo tuŝoj, kie la planto, por tiel diri, lukto reen kontraŭ si, kaj nun komencas per kresko de la poleno tubo en la kavo de la ovario, antaŭe nur sugestis Einstülpungsprozeß kiuj eliras tra la tuta fructífero.

La dua oscilado de vivo estas tiel ĉe la planto en tute kontraŭa direkto kiel la unua. En bestoj tiu ne estas la kazo, ĉar je la komenco de la procezo de vivo prenas tie la pli internen direkto; sed montras relative ekvivalenta ankaŭ en bestoj en la fakto, ke la besto sed kreskas plenaĝecon ekstere aŭ en grandeco, sed poste pli disvolvita simple pli interne Iam devas la valideco de la skemo ne volas pligrandigi la validaj limoj. En la areoj de la plej malalta organismoj, alproksimigante la interaj regnoj, protuberancias veni en multaj bestoj kaj antauxhieraux; la kontrasto estas nur la supera ni grimpas pli klaraj en du reĝlandojn. Eĉ en la pli altaj bestoj estas la ekstremaĵojn, nazo, genital mask., La mammae la harojn protuberancias, la alia karaktero de la besta regno male.

Ni rigardu la graveco, kiun devas havi la antaŭa kontraston por la psika.

Se la animo estas io en aparta kaj de sia determino ankaŭ trovas specifan esprimon en la fizika portanto kaj alvokoj, do vi ne devos supozi ke la specifa determino de la animo kiu esprimas sin en la bestoj korpo, nenion, sed nun ankaux animon definiteco malo Arto alfronti. La planto animo estos iu nur post la alia, male en kelkaj vojoj al Evolved; io pri la ekstera mondo Plene-falditaj, dum tiuj en si ion Built-falditaj. Ke interna vico, tiel diri, pli dratoj la animo mem, povas veni reen al sin, estas prononcata en la skemo kiun la sentantaj surfaco pro ĝia kunmeto strikoj reen kontraŭ si, per ena tuŝu, jes fine intersekcoj inter Vi eniras, tiel ke la malĉasta gxi povas okazi Entuziasmigita en nova ago ferdekoj. En plantoj, kie la sentantaj surfaco invaginated

for, tiu ne estas la kazo; ĉar se eĉ la branĉoj kaj folioj en ilia ĉiuflankan diverĝenco finfine ankaŭ kuntenataj, tial ili restas karakterizitaj sed plejparte el kontakto, kaj kiam ili fine tuŝi malsupren en individuaj folioj kaj allerwegs en la vejnoj, tial la turnoj ĉiu nur por unu la alian, aŭ anastomoses, sen la tuŝas de denove transiri reciproke;kiel ni vidas en la bestoj cerboj. Do la wildlife rezervas dimensio de inwardness antaŭ la planto anticipis; kaj tial ĝi restas ĉe la planto pli en simpla sensualidad; kun la descendanta direkto de vivo kaj la direkto de faldebla engaĝiĝas en la planto specifa spaca kiu estas nun gajni eĉ pli grava komuna tereno por la planto. Sed ŝi ne majstris tiel de la komenco de la tuta vivo de la plantoj kiel la bestoj estas, por tiel diri, nur esti umbiegende pinto, kien kiu kuras eksteren kaj la besto temas iagrade. La planto portas, kiel ĝi estis, malgranda besto nur kiel kronon, juveloj kaj supre pinto de la piramido de ilia strukturo kaj vivo, kaj, cetere, oni Sfinkson, kiu estas la esenco de la besto nur en la misteron dum la besto el sube estas kio estas egala al la proksima Memnono la piramido.

Simila fundamenta kontrasto kiel ene de la organika inter besto kaj planto dezajno, eblas ankaŭ en la malproksima kampo de la naturo inter organika kaj neorganika dezajno eĉ trovi, nur ke li superas tie al la elementa konstruaĵo, tamen, li iras tien sur la plano de la tuto .

La organikaj estaĵoj, ĉu bestoj aŭ plantoj rezultanta de elementaj partoj kiuj kreskas internen kaj faldi en internen kaj malmunti; la neorganikaj, la kristaloj, al disfaldas de tiuj kiuj kreskas eksteren eksteren kaj solidigi. Esti konsiderata kiel elementa parto de la Organika nome la ĉeloj, kava, fluida plena sakoj, la muroj dikigi de ekstere al interne, tiel ke la lumeno de multaj tempo malaperas entute. Ŝajnas per faldebla internajxoj ekesti prominences, fine subdiskoj, kiuj dividas la ĉelojn en pluraj. La kristalo aliflanke ŝprucas de solida Urkristall ene likvoro densa per proksimigo de ekstere, Folds, por tiel diri, ekstere en anguloj, punktoj, eĝoj, sed sen forlasi lian solideco; pretere, anstataŭ ĉiam novaj ĉeloj hineinzuerzeugen si fali en tiun, kiel esti ĉiam bobelo esti prefere en ĉiam nova al la antaŭa posta einschachtelt Kristalo Kazoj kaj tiel ĉiam pli grandan kompaktan tuton.

Strange kiel tia simpla maloj en edukado planoj, kiel ni rimarkis inter besto kaj planto, organismo kaj kristalo, sed povas deturni en rezultoj, do atingi ĉiujn super la karaktero de simpla kontrastoj, porti tre malsamaj niveloj de evoluo kaj komplikaĵo. Komparu la inmensamente komplikita institucioj kun la iam tiom simple ceteraj kristaloj, kaj en la relative organika denove tiel komplika animaloj kun relative tiel simpla plantoj. La disvolviĝo internen evidente havas tre malsaman, pli konciza kaj samtempe pli signifoplena por la animo vivo karakteron ol eksteren.

An rekoni tre malprofunda skemo, kun respekto al nur la plej ĝenerala kaj plej malprofunda de la morfologiaj kondiĉoj, sed ne ĉiuj de la intereso kaj la stango bone post iu direkto kapablas, provizas jene.

La rondoformaj sinrega, kutime oblonga formon de besto korpo estas simila, vidita kontraŭ la planto, dum pli de la elipso, kie la koro kaj cerbo povas imagi la fokusa punktoj ĉirkaŭ kiuj ĉio rondiras vivo de la besto, la formo de la planto, tamen, en virto de ilia duobla kaj kontraŭaj supren diverĝenco en branĉoj, folioj kaj floroj,

malsupren al la radiko elsendoj, pli de la hiperbolo; kaj ni uzu la plej simpla kazo de supro unbranched, nur unu floron acuífero tigo tia floreto reprezentos la supran Hyperbelhälfte al la pinto punkton de la vivo mem, kaj la finpunktoj de la planto akso, la cikatron de la plumo kaj la beko de la Taproot anstataŭigos la fokusoj reprezentita, kiu oscilas inter la tuta vivo de la planto; la du nodoj, de kiu la floro supren kaj la radiko etendas malsupren, la ápice de ambaŭ Hyperbelhälften; la folioj fine reduktis al lia duona horizontala direkto, direkte nenie kontinua flanko akso.

La interaj regno inter besto kaj planto, inter sfera formoj kaj linearaj formoj balanciĝantaj do reprezentas la kazoj kie la elipso kaj hiperbolo per plej ebla simpligo de siaj ekvacioj (sen io senlime estus) iri en sferaj kaj linearaj formoj, kiuj povas esti farita en pluraj manieroj, farante la protean naturo de krepusko rilatigitaj.

Scias ke la hiperbolo de la elipso ekestas ĉar oni pensas prenas malĝustan kapo grandeco estas en la direkto; kiu harmoniigas kun la fakto ke la planto povas ekkaptis en maniero, kiel uzi bestojn. Vi ankaŭ povas preni la descendanta flanko de la planto de la vivo, kie vi povas vidi ilin en la pli elipsoidales frukto estas la floro, kun tia provizo en rilato. Ĉi tiu skemo estas gajnante intereso, se oni permesas bati ĝin en la simbola. La nombro de eblaj elipsoj havas la limon, sed malfermas la parabolo, kiu, kvankam de artikolo ankoraŭ falas predon al la tre finitude de la alia kontraŭ la infinito. Konata, nome la elipso igas parabolo, se unu fokuso de la elipso en la malfinio ankaŭ engaĝitaj, aux kion diras la saman, la granda akso portas la saman malfinia. Se nun tra la regno de la diversaj elipsoj la regno de ankoraŭ laborante tre finitude bestoj reprezentis, signifas la parabolo, kiel la supra limo de la elipsoj, la supra limo de la besta regno, la homo, kiu, kvankam kun flanko tute same kiel la Besto enradikiĝinta en la monda, sed malfermas de la alia flanko kontraŭ la ĉiela.Kompreneble, ne vere kuŝas lia cerbo, de fokusa punkto en multego, sed eblas tia pensado, ĝi inkludas subjektiva. Tio sugestas ĝuste la skemo en la simbola ordo.

La parabolo povus anstataŭe esti konsiderata kiel la limigo de elipsoj, same kiel la limigo de hiperboloj; sed en alia senco. En la transiro de la elipso parabolo estas fakte tre finia esti malfinia al unu flanko, la besto pasas en duono besto duone anĝelo; en la transiro de la hiperbolo en parabolo renversiĝas, kun la perdo de malfinia duono de duflanka malfinia estante nur unuflanka malfinia estaĵo. Poste, la viro povas same bone kiel kiel kiel povas esti vidita de la ĉielo en la monda, sed kun la perdo de ĉiela duono, plantita planto de la tero al la ĉielo righting besto.

La komparo de la bestoj kaj la plantoj kun elipso kaj hiperbolo, pli scienca intereso, kiel ĝi havas sub la antaŭa prezento, gajnante por la sekvaj terminoj redukto al la principoj de ĝenerala matematika morfologio, kion mi kontentigi min tie per kelkaj aludoj.

La ĝenerala formo diferenco inter organikaĵoj (bestoj kaj plantoj) kaj neorganika naturo (kristalojn) estas bazita, mallonge resumis, ke la eksa estas limigitaj de malrektaj, la lasta de planar surfacoj. La kurba formojn de la organizaĵoj trapasi ĉiujn gradojn de la sfera formo (proksimume orientas en iuj semoj, fruktoj, ovoj kaj simplaj animaloj) ĝis la plej komplikaj karakteroj kiuj ne plu kapablas preciza matematika

kalkulo aŭ reprezenton en formuloj, kiu kompreneble esence ĉiuj naturajn formojn tute vera, ĉar eĉ la kristalo edroj estas, strikte parolante, nur planar surfacoj. Se unu el la malgrandaj irregularidades abstraída; tiaj bagateloj estas neglektita. Sed ankaŭ por la konsidero de la plej komplika naturajn formojn povas esti ĝusta matematika punkto venko demandante kion sub donita simplaj formoj estas pli similaj al kio preciza determino permesojn ĉiam post mezuradojn kaj kalkuloj, ekz. B. demandas kion pilko donita homa kapo estas plej simila al, aŭ, se vi volas iri plu, kion elipsoido, aŭ se vi volas iri en malfacilaĵoj eĉ pli alta, kiu korpo areoj kun la tria aŭ kvara ordo.Ankaŭ eblas ajna individua partoj kaj surfacoj gxia temo aparte tiuj vidante. Nun, laŭ la ebenaj surfacoj, aŭ surfacoj de la unua ordo, dua ordo surfacoj, te tiuj formitaj de mezumoj aŭ elstaraĵojn havas konikoj, la plej simpla. Kaj tiel estus se vi demandis kia konusan formon de la planto, kaj kia konusan formon de la bestoj (por mezumo de la granda akso aŭ projekcio sur ilia paralela ebeno) estas la plej simila, tute precize por eksa la Hiperbolo, trovi la lasta la elipso; jes estus, matematike parolante, por ĉiu aparta planto kaj ĉiu speciala besto kiu povas specifi la speciala hiperbolo kaj la elipso aparta, ili respektiv plej simila.

Text original

Contribuïu a millorar la traducció

Dum tiuj de la vera formo povus sed ĝis nun duradero determino, aparte de siaj suferoj, apenaŭ scienco praktike utila rezulto atendas. En kontrasto, ŝajnas al mi ke la principo demetis tie vidpunkto de matematika morfologio klasifiko kaj probable aliaj ĝeneralaj referencoj promesi utila, almenaŭ interesajn rezultojn kiam la simplaj se formoj de animaloj kaj plantoj, aŭ partoj kie la kalkulado ne estas tre malsama de la realo estus forigita, aplikita; bone tiu estas jam almenaŭ koncerne al la ŝraŭbo loĝejoj (inkluzive de Naumann) farita kun sukceso. Sed sendube meritas la temo de antaŭita eldono. En aparta, semo, frukto kaj ovo formojn volas, parte pro sia simpleco, parte ĉar ili enhavas la tuta planto aŭ la tuta besto jam en nuce meritas atenton.

Jarcento. Koloroj kaj odoroj.

La koloroj kaj odoroj de la plantoj estas io por ni tiel Bela kaj Lovely, por la planto mem tiel trascendental ke ili foje kion ni diris pri ĝi verŝajne ankoraŭ meritas post ĉiuj, kelkajn vortojn el speciala konsidero.

Konsideru la plantoj for de la Tero, kio ankoraŭ vidi sur ĝi kiel flava dezerto sablo, griza roko rokoj, dezerto neĝo kaj glacio kampoj. Do kalva arbo en vintro aspektas tiel nuda segilo la tuta Tero. La plantoj estas kio teksas sian belegan verdan robon sur la ĝojo niaj okuloj estas ravita, refresxigita, kio povas eĉ sana. Ni faras niajn vestojn plejparte el planto materialoj, oni povas tinkturitaj kun legomo tinkturas, kiel faras la teron; sed nia robo estas mortinta; la tero vestita sin vivantaj substancoj vestita kun vibra koloroj, vestita, la maŝo estas teksante sin, makuli sin, renovigi sin, eterne dolĉa, neniam maljuniĝanta robo; nur fari nian propran robon lia elstaraĵo. Strange ja, ke la mortintoj viva vestita altiras, tamen ni surmetos habitas mortintan robo. Sed tio ne estas eble specialaĵo, kiu estas ĝuste nur en niaj vidpunktoj, ne en la naturo? Ĉu la

tero tiel mortita kiel ni tenas ilin?

Certe ni povas kredi ke, kie deziro kaj intenco mensogo, ĉi juvelarto koloroj de la tero, ne sen deziro kaj intenco estos farita. Nur ni devas doni plezuron kaj intenco ne scias kiel fari ĝuste regulo de Dio pro la naturo, sed ankaŭ en la naturo.

La generacio de koloro ne dependas ĉiukaze sur la planto sola; Ili estas verŝajne ilia speciala vivkondiĉojn al ŝi, sed alia ol mensogo pri iliaj grandaj, pli ĝenerale, super la tuta planto vivo atingi. Kaj tiel vi povas, indikante tiujn ĝeneralajn kialoj, diras la suno estas kiu iras trans la ĉielon, brilantan sur cxiujn herbojn, kies radioj brosu la tero turnas verda kaj bunta; jes la suno mem aperas nur kiel la pugno de Dio, kiu kondukas tiujn radiojn peniko, ĉiutaga reen tra la surfaco pentri; nur en Lenz en silenta strekoj, tiam kun ĉiam pli forta, pli verda trajnoj. Fakte, ni scias ke ĉiu Verdigi de la plantoj kaj ĉiuj floroj tinkturi estas farita nur por la stimulo kaj sub la influo de sunlumo, sen tio mi iom da substanco al hergibt, tiel malmulta kiel la peniko koloro. Kie sed tiu koloro estas prenita? El la ŝelo koloroj de la ĉielo; ĉar ni scias, ke la aero kies apero reprezentas la ĉielon, la materialoj provizoj, de kiuj la planto koloroj evolui, ne la Teron. Tiu havigas nur malglataj kajero, kvazaŭ la kanvaso, faru tiel.

Nome, ĝi estas ĉefe karbona dioksido kaj oksigeno en la aero kiu estas implikita en la generacio de planto tinkturoj; de la tero sed iru prefere mineralo voĉdonantoj en la planto super.

La efiko de sunlumo en koloro de la planto estas tiel la efiko de peniko tiel similaj ke ĝi estas farita tute surloke. Por konservita parto de la lumo estas blankaj, dum la resto de la planto estas verda.

Oni povas demandi kial la ĉefa koloro de la tero nun nur verda, kial ne blua, ne ruĝa, ne flava, ne blanka? Nu, blua estas jam la ĉielo, kaj ora estas jam la suno, kaj estas ruĝa kun sango, kaj blankaj estas jam la negxo, kaj potenco, ludante kun alia bildo, ankaŭ diras la ora suno kaj blua ĉielo nur kunvenas por atesti la verda planto koloron kiel ŝia infano, la ruĝa en la sango kaj verdo en la suko sed celas kompletigi reciproke, havas iam ajn aldoni kiel besta regno kaj la planto regno post tiom da rilatoj; sciu nome ke ruĝaj kaj verdaj vere en rilato al unu la alian optika suplemento, kiu povas esti blanka miksaĵo kun aliaj. Kiel la organika vivo gepalten sur tero, ankaŭ la cxielan donon jam aligxis por kiu kreskas kaj prosperas; kaj la mildaj partoj de la pli milda koloro, falis la tätigere la tätigem.

La kurso respondas al la antaŭa demando ne estas, sed anstataŭ etendas ĝin tiam: kial nun ĝuste tiu dissendo sistemoj tra la naturaj koloroj?

Kaj mi diros plu: pro neniu kialo estas verŝajne la tero nur por esti verda, kiel kial la alciono nur bluaj, nur la kanario flava, la Flamingo estas nur ruĝa. Devus sub alia mondo korpoj nun ankaŭ gravuris pasas en la ĉefa verda; kiu batis la teron; kial ĝuste tiu, tiam kompreneble ne specifas. Aliaj mondo korpoj estas por malsama koloro. Se vi ankoraŭ vere kredis la ruĝeta koloro de Marso estis travivinte ruĝa vegetaĵaro sur li.

La rondo la demando estas pligrandigita denove, puŝis reen la deklaro, sed neniu

deviga reveno de la klarigo, sed mem peco da klarigo. Sed ni ne povas iri al malfinio.

Se vere la verda koloro de la tero tute hazarda? Sed tiam kial begönne nur kie la verdo de la vegetaĵaro haltoj, la verdo de la maro? Komence ĉio estis eĉ kovritaj per la monotona verda glaseado koloro de la maro. Sed kiel la lando kreskis kaj volis havi koloron denove, ĝi kovris la kreinto de la korpo koloro de la planto mondo kaj prenis reen al verda, kaj eĉ de la altecoj de la lando kuras la glaciar akvon malsupren verda denove. Do kiel maro verda lando, komencante kiel la fino de la verda akvo. Tiu ŝajnas sugesti tiam, ĝi estis vere aparte de la sama en tre verda haŭto de la Tero, tiel kiel en la tuta blua ĉemizo. Sur la naturo estos denove esti konsekvenca koloro, la ŝanĝo kopiis al Little. La nuboj de la cxielo ne estas blua ajna pli ol la brutojn sur la tero verda; sed tiuj kiel tiuj nur kuri individue per aero aŭ tero.

Ni iru en konsidero de la individuaj rilatoj de koloro al plantoj kaj sola planto super tiel restas konsiderinda kiu la verda tiel ĉefe herbojn ludas, kiel manko de florado, kvankam ne sen escepto al ambaŭ flankoj. La floranta kun verda koloro stiloj tipe ne havas puran verda, sed nur malpurajn flavaj-verdaj aŭ grizaj-verdaj, kaj multaj ŝajne verdaj plantoj, kiel ekzemple la familio de herboj, ofte ne havas tiom multe kiel senkolora verda koloraj floroj peltoj. Pura Verda estas fakte tre rara en floroj antaŭ (Schübler).

De folioj, estas eĉ kelkaj ruĝaj kaj makulitaj; multaj estas flavecaj juna kaj plej estas ruĝaj aŭ flavaj en wilting.

Ekzistas eĉ tutaj plantoj kiuj estas en ties partojn verda, kaj tio estas, strange sufiĉa, ĉiuj parazitaj plantoj, di plantoj kiuj radikas en aliaj plantoj; tial la Orobanche, Lathraea specio Cytineen, Cassytha- kaj Cascuta tipologías, la simio tropikoj kaj senfolia orkideoj (De Candolle).

Tiu kontrasto de la verdan herbon kaj la buntaj floroj estas rilatigita kontraston en la reciproka esprimoj de vivo. La ne-verdaj floroj gluti oksigeno kaj Exhale dióxido el la samaj cirkonstancoj, kie la verdaj folioj einschlürfen dióxido de karbono kaj Exhale oksigeno gason por ĝi.

Simile, naturo montris obstina, ke pura nigra ne okazas en la floroj, se eĉ montras la plej mallumaj makuloj sur floroj, vi probable volos konservi por nigraj unuavide, sed sur proksimaj ekzameno nek aparte afabla koloroj brilas.

Decandolle diras pri ĝi en f. Physiol. II, p 726 "La Nigra ŝajnas esti neniu koloro kiu kompreneble estus la floroj, sed la floroj, en kiu nigra trovas kutime origine flavajn florojn, kiuj estas tre malhela en Bruna pasi. lasta ŝajnas almenaŭ en la nigrecaj partoj de la floroj de Pelargonium tricolor Curtis kaj Vicia faba L. . okazos (larĝa fabo). La sama estas vera de tiuj brunaj aŭ nigraj floroj kies koloro estas tre malhelaj ruĝaj, kiel ni havas z. kiel en orchis nigra spaco. vidis. " La tradukisto Roper komentoj: La ŝajne nigraj makuloj en la korolo de Vicia Faba L. estas vere nur tre malhelbrunaj, kiel vi povas vidi klare kun la helpo de mikroskopo. La ŝajne .. nigraj haroj sur la Blütenhüllschuppen la Protea Lepidocarpon R. Brown. aperi, ludante ĉe

altaj pligrandigon kaj transdonita lumo, malluma viola, la indigo blua. Ili miksas parte kun flava hararo kaj estas ĉirkaŭita de flavaj haroj. " Ĝi konstatas ke nek puraj blankaj floroj en vorkomme kiel pura nigra; per la whitest floroj mem, kiam ili vidis la koloraj papero, sed ankoraŭ perfidi koloriganta en frapetante kontraŭ tio (vidu De Candolle, Physiol II, p 723 ...); sed mi suspektas, ke la apero de subjektiva plaj koloro (kiu estas viglaj okuloj por iuj ol por aliaj) ĉi kreas trompado. En la malmultaj blankaj floroj staris al mi nur en la nuna sezono ĉe ordono, mi ne povus akiri konfirmon de tiu aserto.

Se jam fendis la blanka lumo inter besto kaj planto regno tiel ke la besto korpo, la ruĝa, la planto korpo, verda estis donita al ĝi, ĝi estas rimarkinda por vidi kiel bone la verda ene de la planto regno dividita denove por la en vegetajxo ankoraŭ kunigita kontrasto de flavaj kaj bluaj en la floro aparte okazas. Simile, nome, kiel inter la homoj, kontrasto inter blonda kaj brünetter hararo, haŭto kaj okulo koloro sukcesis, whereafter ĝin. Certaj mezuro en du klasoj, sed revenas inter la floroj analoga kontrasto inter flava kaj blua floro koloroj denove La fakto estas kiel sekvas: Schübler kaj Frank pruvis en speciala traktaĵo, kiujn oni povas dividi la florojn en du vicoj, en tiuj flavaj kiel bazo de koloro (oxidado aŭ xanthische serio), kaj en tiuj ke blua estas la bazo (deoxygenated aŭ zyanische serio). Floroj, apartenantaj al la unua serio, povas varii nur en flava, ruĝa kaj nigra, sed ne blua, depende de la vario aŭ specioj; Floroj, apartenantaj al la dua serio, sed nur en blua, ruĝa kaj nigra, sed ne flava, tiel ke la du vicoj renkonti en ruĝa kaj blanka, sed en blua kaj flava eksedziĝo.

Do ne estas blua kakto, Aloe, rozoj, ranunculus, tulipojn, Mesembryanthemen, dalioj, ktp, sed nur flava, ruĝa kaj blanka; Ili apartenas al la unua, la Xanthian serio; Aliflanke, flavetaj bellflowers (Campanulen), geranioj, Phlox, Anagallis, asters, ktp, sed nur blua, ruĝa kaj blanka; tiuj estas zyanischen serio. Kvankam kelkaj esceptoj al tiu regulo estas tenataj, . Ekzemplo kiel estas ĉar inter ĉiuj membroj de la zyanischen serio hiacintoj kelkaj flavaj variaĵoj; sed tiuj esceptoj estas maloftaj.

La genroj de plantoj kiuj apartenas al Xanthian serio estas, multe pli ofte emis formi acidaj materialoj kiel la genroj apartenantaj al la zyanischen serio, aliflanke ne malofte markita de propraj, sur la korpo ofte potente, akra, amara kaj narkota substancoj havi. Kvankam vi eble vidos ausnahmsfreie regulo ene difinitaj.

Sur vekigxis la jaro, plej floroj estas relative blankaj, flavaj ĉe la fino de la jaro. Ĝi estas kvazaŭ la neĝo de la vintro, ĉi tie la suno de somero esprimis aftereffect.

Detalaj studoj pri la relativa dissendo de floro koloroj (de la germana flaŭro) sub la malsamaj monatoj de la jaro havas Fritsch en s. Abhandl. super la periodo. Fenomenoj de la vegetala regno en la Abhandl. la Böhm. Gesellsch. la Wiss. 1847, p 74, publikigita.

Por nin nun proksime aspirante respekto de planto coloreando Pri la animo fenomenoj, do la planto povas pro manko de okuloj, kompreneble, en la sama maniero kiel ni faros, nek perceptas la belecon de sia propra koloro nek tiujn de siaj najbaroj. Ĉar ĉu ĝi estas jam akceptema al la lumo stimulas, sed la herkommende el diversaj partoj de la ĉambro koloroj lumo miksas indiferenta al ĉiu punkto de lia

surfaco kaj neklara kiel al ĝenerala notoj. Sed ni do kaptos perdis sian propran belecon al la floro? Certe ne; ŝi gajnas nur tiujn de la alia flanko venkoj kaj certe pli tie ol ni povos iam havi gxin; tiel vera por ĉiu kion li kredas sin, belaj kaj signifoplena aperas en la momento de la kreado, ol la alia, kiun oni tiam necesaj; eble ambaŭ aperas egale personecigi ĝin. Fakte, la generacio de la koloro dependas intime kun la aktiva vivo-procezo de la plantoj kune, kiu estas ekscitita de la ekstera lumo, sed ĝi estas nur per nia propra reago al tiu sugesto la koloron. Kompreneble, ni ne povas ĵuri ke la planto iĝas konscia de lia Verda kaj Ruĝa kaj Blua en la procezo de produktado en la sama koloro sento, kiel ni en la ekstera intuicio; havi pli kialo por dubi ĝin; sed aliflanke ankaŭ malhelpas nenion elpensi ion similan. Se la homo, kiu ĉion, kio okazas sur la tero, laux la ĉefaj momentoj reflekti en si, eĉ ne reflektas ĉi ĉefa paĝo de la psika vivo de la planto en terminoj? Certe, en ajna kazo, la planto en produktado de malsamaj koloroj tiel kiel diversaj sentoj, kiel ni faris la favoron de gxi; ekde la produktado de ĉiu koloro estas rilatigita Diversaj internaj ŝanĝoj en ĝi.

En maniero, kiel la frukto de la planto koloroj kun la produktoj de nia imago povas kompari. La planto, oni povas diri ke konvertitoj ŝalti en fantazia koloroj. La lumo estas blanka aŭ ajna kolorigita sur la planto; ŝi sentas sian influon en kielo; sed ili ne estas tiom pli, ĉar ili ricevos ĝin; Prefere, ĝi servis nur por stimuli mem-kreiva aktiveco en ĝi, do la koloro estas produktata, kaj tiu aktiveco estas nun ankaŭ akompanata de sento de komuna tero mem-kreado. Tiel, nia imago bezonas dum la malĉasta stimuloj de la ekstera mondo; sed ĝi estas ankaŭ nur por esti tiel kuraĝigis interna self-kreoj kiuj reliefigas la Ricevitaj en malsama formo kaj kun sento de mem-aktiveco de la interno.

Ankaŭ, eĉ la blanka floro, kvankam ŝajnas reflekti reen ĵus ŝanĝis la lumo ne kondutas pasive kontraŭ la lumo; ĉar ĝuste la blankeco de la floroj estas ankaŭ bazita en aktivaj procezoj, kiuj la floro virto de la lumo en nur pliigis pleneco kaj pureza reflektas kiom bone la homa imago la kondiĉoj de kiu estis inspirita, pura kaj bela reenkondukis ursoj en la artaĵoj kaj tiel fortiori povis alporti la pleneco de klareco. La floro faras nur al tiu verko de arto. Kie ni povas rigardi la blankeco de la lumo kaj pli bela ol la Blanka lilioj kaj aliaj blankaj floroj?

Bestoj kaj homoj estas makulita kompreneble ankaŭ sur la surfaco, sen ĝi ni povas pensi, tiu kolorigado procesas similan signifon kiel difinitaj sube en plantoj. Sed estas inter la vojo de la koloro de la plantoj kaj la bestoj estas farita, similaj diferencoj anstataŭ inter la kresko de ambaŭ (vidu Fig. VIII.), Do vi povas fari tute alian signifon al ĝi rajtas tiel, kiun mi ne denove eingehe tie precipe enkorpiĝoj.

Por pli informo pri legomo tinkturas en fiziologiaj kaj kemiaj punkto de s. Krom en la lernolibroj de planto fiziologio en Fechner Repertor. la org. Kemio. II. S. 832; Eltiraĵoj de freŝaj Abhandl. von Mohl, Pieper, Marquart, Espero, Berzelius, Decaisne, Elsner, Turpin, Morren, Hünefeld en Wiegm. Arch. 1835. II. 186 1836 II. 85th 1837 II. 35a 1838 II. 32a 1839 II. 80 1840 II. 91 Nun iuj pli de la odorojn: La odoroj de la floroj ŝajnis ludi kontraŭ iliaj koloroj nur minora rolo, ĉar eĉ ne ĉiuj floroj tiom talentaj. Kaj se tio estas vera, kiel ni indikis antaŭe, ke la bonodoro de

floroj ĉefe havas la determino efektiviĝo forlason de emocioj aŭ instinkta Mitgefühlen inter malsamaj plantoj; tiu povas klarigi bone. La koloro generacio en plantoj estas rilata al la evoluo de sia propra animo procezoj; sed tio estas kompreneble grava kaj necesa kiel la interagadon kun aliaj animoj.

Eĉ inter bestoj esas socie kaj vivanta soleca vivojn. La bonodoraj plantoj reprezentas al ni la unuan, kio ne flaras la lasta. Kaj la planto povas sur la naturo de ilia limigita sfero de vivo kaj al la fakto ke varo estas jam kunigitaj en ĉiu individuo por si, la mensa interrilatas kun siaj kunlernantoj tra eĉ malpli bezonon ol la besto.

La besto mem instruas al ni, ke la odoro estas vere povos servi la malĉasta mensa trafiko, dank precipe ankaŭ por la analoga periodo de la reprodukta procezo. Tiu estas ĉiam grava por la interpretado. Sed tiu trafiko okazas en bestoj tra sen komparo pli de la voĉo. Kaj ĉar de multaj malsama interrilato povas esti dirita de la aromo prenas sur la plantoj en simila signifo kiel en la bestoj de la voĉo. La ekvacio punktoj tie mehrerlei.

De interne la voĉo venas de interne venas la odoron, kaj ambaŭ estas samtempe la plej bonaj kaj plej sekura karaktero trajto por tiu de kiu ili venis. Kiel povas esti vidita eĉ en mallumo cxiu nek la tonon de voĉo, tiel en la mallumo ĉiu floro, do ĉiu vario de floro, la odoro. Ambaŭ trajtoj, ŝajne simpla, sed ili varias en diversaj nuancoj kaj tiel designar kiel multaj nuancoj de organizaj komplikaĵoj, kies plej alta, entwickeltstes produkto estas. Ĉiu ursoj estis la animo de la estaĵo de kiu venas, en sia flugilo for.

Estas nediskutebla ke farus nur dependas de la organo de la flarado bela fajna formo distingi ne nur ajna vario, sed ankaŭ ĉiu individuo de hiacinto aŭ dianto nek de ajna alia de la odoroj. Niaj flarado estas kelkfoje ne praktikis nur tiurilate, iuj komunaj tero ne estas tiel metita sur ĝin por naturo, kiel tiu de la floro eblas ĉar ni ne rigardas kiel proksima al tiu distingo. Malsamas sed ankaŭ la negra tre bone physiognomically la vizaĝojn de siaj samlandanoj, kiu aspektas al ni ĉion pri la sama.

La malsuperaj animaloj kiuj ne havas multan diri, vermoj, insektoj, silentas partoj, kaj tiel la humilulojn plantoj, fungoj, likenoj, sen odoro. Kvankam alporti iujn insekto sonas escepte reen, sed nur per ekstera frotado, zumado, borado; la sonoj ne venas de interne, kaj tial escepte odoras iuj fungoj, likenoj, sed la odoro ne devenas florado.

La vocxo sonas ne stabilaj eĉ kiam la kreitajxoj, kiuj havas tian, sed prefere pere de la infanino kaj aliaj cirkonstancoj poste pli tage, foje pli vespere duonon pli en la nokto, kelkfoje laŭta, foje trankvilan, plejparte en la tuta al la tempo de la reprodukta procezo, ĉiu estas en konsento kun la odoroj de la plantoj; kaj tio estas la plej bona pruvo ke la floro odoroj estas ne nur simpla distilita mekanike per la suno varmego de la floroj sukoj, kvazaŭ la floroj malgrandaj stills por esencaj oleoj; sed ke la floroj vere laŭ eksteraj kaj internaj postuloj sur liaj vivoj tia evoluo.

Se la varmegon de la kialo de la fuĝo de incenso, tial estus ĉiuj floroj plejparto de la tago je odoro kaj elĉerpos en la vespero. Nun ĝi estas vera ke lipo floroj kaj Cistrosen, mirto kaj oranĝon arbustoj plenigi la aeron de suda Eŭropo pli per siaj odoroj, la varma ĝi estas; sed estas aliaj floroj, kiu preskaŭ ne odoras dumtage kaj

komencas flari ĝis sunsubiro, kiam la najtingalo nur kantas kantojn en la vespero, kaj preskaŭ ne unu floron tie, la odoro nur dumtage. Jes ĝenerale ŝajnas granda varmego de la suno por redukti la korinklino de odoroj ĝuste, kiel bestoj en varmo estas dormema (Decand. II. S. 764), kiu ne malhelpas la vojon, kredi ke ili faras aperi helpema en preparado por la odoro evoluo Vespero povis.

En aparta, kiel estas ĉiuj floroj gxemegado koloroj tiaj. Pelargonium malĝoja W . Aiton, Hesperis tristis L ., Gladiolus tristis L. , ktp tra la tago, preskaŭ sen odoro kaj odoras je sunsubiro la ambrosial aromo. En aliaj plantoj la odoro dumtage estas malforta kaj forta en la vespero, kiel en Datura suaveolens Willd . ( Datura Arborea Miller ), Oenothera suaveolens Desf ., Genista juncea L . ktp La Floroj de Cereus grandiflorus Miller ( Kakto grandiflorus L .) komencas je 7 horloĝo vespere malfermi kaj komenci samtempe disvastigi sian aromon. Senebier Narciso floroj estos trejnitaj en profunda mallumo, kiuj tiel kiel aliaj skate (?); tamen en Cacalia septentrionalis rimarkis ke la suno radiojn de la floro altiras aromática odoro, kiu malaperas kiam vi observas la sama, kaj reaperas se vi forigas la densa korpo. La oranĝa floraĵoj odoron kun malpezaj modifoj dum la florado periodo daŭras seninterrompe. Verto glauca odoras nur en la tago, kaj ankaux en Cestrum diurnum odoron nokto estas multe pli malforta. En multaj floroj, la odoron ŝanĝiĝis post fekundigo. (Decand., Physiol. S. 11 763 768 kaj Wiegm. Arch. 1840. n. 90) La fakto, ke la ĉefa transporto estas rilataj al suba senco kiel en la bestoj en la planto povas alkroĉiĝas al ĝi, tiel, ke la tuta planto ĉe suba sensa nivelo staras kiel la besto, tia ke la tuta sensualidad sama sed en alta nivelo ol la bestoj eksvalidiĝi; ambaŭ vera kune do, la odoroj instrui tiun modifita ejo. Ni rimarku, ke eĉ movoj de la funkcioj estas sufiĉe ofte jam en la animala regno. La birda mano kun en sia beko, en pluraj bestoj la spira ilo estas uzata kun kruro ktp Ankaŭ ja, kiel indikite, odoron sed kelkaj jam scias la saman funkcion en bestoj kiel en plantoj, nur en pli subordigitaj grado.

Text original

Contribuïu a millorar la traducció

Oni povas la bonodoro kiel la koloroj ankoraŭ alfiksi la alia funkcio, altiri papilioj kaj aliaj insektoj al floroj (vidu p 219.); havas nenion por trovi tia okazo la antaŭa kontraŭdiraj.Nature serĉas multnombrajn ĉie renkonti samtempe kun unu bato.

Jarcento. Rekomenci.

1) La originala natura vido de la popoloj, tiel kiel la karakteriza kaj estetikan impreson faras al ni la plantojn rekte, tie estas multe pli por la animo de planto, kiel tiuj el ni regas surbaze internigis ideoj populara opinio pri la sama (11 V .).

2) La plantoj estas ankoraŭ sed nur en la ĉefaj fundamentoj de la vivo ankoraŭ kun ni kaj la bestoj tiel konsentas ni ja tra malsimilaj ol la bestoj, voĉoj, ke ni, kvankam granda diferenco en la tipo de kuraĝigo inter ili kaj ni sed ili ne rajtas la fundamenta diferenco de kuraĝigo kaj Nichtbeseelung fermi (II.). Ĝenerale, trovas tian rilaton de

komplemento ambaŭflanke anstataŭe ke la mensa vivo de plantoj plenigas mankojn kiuj permesus la homoj kaj bestoj (cf .. Antaŭa. Ĉapitro).

3) Ke la planto nek nervoj nek simila senso organoj senton kiuj ŝatas bestojn, pruvas nenion krom kontraŭ ilia senco, ĉar ili ankaŭ diferencas, inkludante la besto nervo kaj aparte gearteter organoj bezonas sen nervoj kaj aliajn organojn nur en alia formo fari fortuno; en ĉiuj krom la konkludo, ke la aparta formo de besto nervoj kaj sentas organoj estas necesa por sensaciis en insostenible kialoj bazita (III. XIV.).

4) La tuta teleológica vido de naturo desegnis multe pli kontentiga, se oni alligas al la planto animo, kvazaŭ ĝi neas ilin per granda kvanto de kondiĉoj kaj instalaĵoj en naturo tiel akiri vibra kaj plena enhavo signifante ke alie mortintoj kaj sencelaj aperas aŭ estas tiel malplena lertaĵo (IV. XI.).

5) Ke la planto regno al la celoj de la homa kaj besta regno, sed ne povas paroli pri tio ekprenas sencelaj, kiel en la naturo, la servo de aliaj kaj por iliaj propraj celoj ne nekonsekvenca shows, la besta regno tiel la celoj de la planto regno al servi havas inverse (X. XL).

6) Se la plantoj ŝajnas meti malbona kiel vigla estaĵoj de devi toleri multe maljusteco de homoj kaj bestoj, sen povi defendi sin kontraŭ ĝi, sed tio ŝajnas kiel malbona, se ni metas nin en nia homa vidpunkto, tute malsama, tamen, se ni konsideras la planto vivo laŭ liaj propraj internaj rilatoj. Ni metu tiun obĵeton iam pli pezo ol li meritas (VI.).

7) Se oni asertas ke la plantoj ne havas animojn, cxar ili ne havas liberecon kaj libervola movado, do oni pagas ĉu ne ĝuste sur la faktoj, kiuj havas tian liberecon en la planto sed rekonas en la sama senco kiel en bestoj, aŭ postulita de la planto ion vi ne povas trovi en bestoj, sed ankaŭ por bestoj probable povas reala libereco ne parolas (VII.).

8) Se la planto regno kaj la besta regno limojn por intera regno kune, kie la diferencoj inter la du estas ambigua, sed enhavas ambaŭ la neperfektaj plantoj kaj animaloj de tiu intera regno, povas la planto regno, la besta regno ne estas simple subordigitaj ol malsupera; ĉar tio estas pli ĝuste de la interaj sferojn de la superaj plantoj komencas relevigxi. Tiu kaj la fakto ke la planto regno kaj la besta regno en la kreo rakonto havas la sama dato de origino, ĝi sugestas ke unu ne simple subordigi al la alia ankaŭ rilate al la kuraĝigo (XII).

9) Missing vi signojn de centralizo, ligante unueco aŭ aparta financa deklaroj en la planto organismo kiel kondiĉo aŭ esprimo de la unueco kaj individueco de la animo, oni vidas denove ne sur la dekstra makuloj, aŭ postulas tion de la plantoj, kiuj estas en la bestoj ne trovis (XIII.).

Text original

Contribuïu a millorar la traducció

10) Estas verŝajne ke la mensa vivo de plantoj en pure malĉasta estas multe pli ol tiu de la bestoj, kiuj, kvankam ne rezoni kaj memkonscio, sed ankoraŭ memoroj de la estinteco kaj anticipante la estonteco havi, dum

la vivo de la plantoj probable supervivado kun ĉeesto levas, sen kialo iri en la Allgemeinbeseelung. Anstataŭ tio sed malpli evoluinta la senco de la vivo de la plantoj ol estus la bestoj, ĝi povas esti pli disvolvita (XIV.).

Jarcento. Kelkaj hazardaj pensoj.

Post kiam mi kompletigis la laboron, mi sidiĝos por antaŭ la pordo kaj iom babilejo de unu al la alia.

Gar bone mi memoras kion impreson tio faris sur min, kiel mi unuafoje el la malluma ĉambro sen cxirkauxkovris en la florantan ĝardenon venis post pluraj jaroj de okulo malsanoj Tio ŝajnis al mi ekvidi bone super la homa Krome, ĉiu floro lumis al mi en propra klareco, kvazaŭ ili jxetos iujn el sia propra lumo en la eksteran lumon. La tuta ĝardeno ŝajnis kvazaŭ aliformita min, kvazaŭ mi ne, sed naturo renaskiĝi; Do mi pensis, do ĝi validas nur malfermi viajn okulojn freŝa lasi la kadukigxis naturo esti juna denove. Jes vi tute ne kredos kiel nova kaj viva naturo alfrontas lin ke eĉ 'alfrontas ŝin kun novaj aŭgusto.

La bildo de la ĝardeno akompanis min al la malhela ĉambro; sed estis en la krepuska lumo nur brila kaj bela, kaj mi sentis samtempe internan lumon kiel fonto de la ekstera klareco de la floroj por vidi, kaj koloroj por vidi spirite trafo kiu aperis nur en la ekstera. Tiutempe mi havis neniun dubon, ke mi vidus sian propran animon lumigas la floroj, kaj kovrita en strangaj ekstaza etoso Tiel ĝi aspektas en la ĝardeno, kiu estas malantaŭ la tabulojn en la mondo, kaj la tuta tero kaj de la korpo de la tero estas nur la lasta barilo al tiu ĝardeno por la ankoraŭ ekstere partioj.

Pensu denove antaŭ vi havis duonan jaron longa nokto en la norda poluso pasis, kaj en la longa tempo preskaŭ forgesita, kiel arbo, floro rigardas nur ĉiam senfruktaj neĝo kaj glacio kampoj vidis, kaj subite en sunluman de malgravaj lumo floranta ĝardeno ofseto kaj staras pri kiel mi, unue en fronto de linio de alta dalioj, vi ne trovos ĝin tro malpeza kaj mirinde imagis malantaŭ ĉi juvelojn, tiu gloso, tiu ĝojon estas io pli ol komuna Bast kaj akvo?

Kiu velkis hela bildo, kiel tiom da aferoj en mia ekstera kaj interna okulo agadis unuafoje kun ia gutoj, kiuj ne falas ene de la abgeftumpften el la ĉiutaga ĝuado de lumo senco; la plantoj estis, kiel mia okulo fariĝis kutimita, denove al la ordinara, surtera, sensignifa, nenecesas uloj kiuj estas por ĉiuj en la revas rigardi la akvo lilio florería animo de nova vivo enkondukis min kaj mi de la negoco de certaj avertis ke mi renkontis nun. Certe, sed eĥo de tiu unua epoko estis tie; do, mi kredas ke tiu libro estus skribita malfacila, se ne unu tago metos mian okulon en nokto kaj tiam tiel subite revenis al la lumo.

Nun mi havas multajn horojn pasigis kun kio placxis al mi tiel en kelkaj brilaj notoj por la menso, por fari klaran kaj ankaŭ la kompreno de aliaj mensoj disponeblaj, kaj multaj sensoj, ne sen peno ĝi kostis al mi se mi volas atingi ĝin. Kiom estis ĉar aparte kaj kunigi denove. Kaj mi nur prenas la spiritoj de la floroj, ili komencis nun portu min al, kaj ne lasu min iri denove, kaj devigis min bondezirantoj resti la ofte malsama punkto en ilia laborado; kaj hodiaŭ kiam mi ŝpinis la stupo, ili pendigis min sur la

distaff, mi trovis novan morgaŭ en menso. Do la fadeno iĝis tiom longe.

Sed nun mi estas feliĉa esti envolvita la finon ĉirkaŭ la ŝpinilo, kaj dosierujoj nur fine kelkajn rimenojn al Flutter en la malferma, kun malhelaj kaj malpezaj koloroj, kiel ĝi ĵus proponis la tago de la seriozeco kaj ĝojo la tutan verkon signo.

Mi iris al funebra hodiaŭ por: A predikisto staris ĉe la tombo sur la monteto freŝe fositan grundon kaj parolis pri la diro (I. Kor 15, 36-37.): "Ke vi semos, ne vivigxas, se gxi ne mortos; Kaj. kion vi semas, estas ne la korpo, kiuj estos, sed nuda grenero, nome tritiko aŭ la alia. " Du longaj palmoj, eltiritaj de la ĉerko, apogante ene la balustrado, kiu ĉirkaŭis la tombo, kaj ekblovis per verdaj flagoj alte super la nigraj stangoj ekstere; multe girlandoj, kiu ankaŭ antaŭe ornamis la ĉerkon, pendis ĉirkaŭ la stangoj. La parolanto laŭdis laŭte la virtojn de la mortinto; tamen, abelo flugis en la festonojn ĉirkaŭe, Leis, sed kolere zumado, rigardante ĉiujn florojn en ne pli trovanta kion ŝi celis; ĉar la fontoj de la aromo kaj dolĉeco elsekigis; sed papilio svingis sin indiferenta pri la Withering fontoj de sia iama plezuroj, ol la tombeja muro en la malproksimo. Sur florkrono mi vidis pendantan akiri ĝin freŝa gutoj, kaj post kelkaj momentoj larmoj kiuj sekigi bone ŝatis tie kaj tie frue; tiam wilted floroj kaj memoroj. A plorante saliko prefiguró super la apuda tombo, sed iliaj radikoj atingis mordis en freŝa tombo; ĝi devus simili novan kaj ne cxagrenu por nenio. Blanka tabulo, serpentumis verda hedero, nomita la familio de tiuj, kiuj kunvenis tie kun iliaj patroj. Do la planto mondo okazigitaj kun la funeral de viro. Ĝi okazis al mi, kiam mi rigardis la kiom senkonscia simbolismo sed en ludo tie en la konscia de la popolo; kaj tiam, kiel ĝi estas scivola kiu, dum viro mortas pro la planto mem prenas tiom malmulte koro sxin tiel implikita en lia morto. Ĉu la frukto de citrono kaj la herbojn romero kun enterigita; sed sekvas iuj verda girlando la knabino en la tombo sin; sed cxiu devas morti arbo inkludi per sia korpo la korpo de la homoj kaj al malkomponi ĝin. Sed nun konas la planton sed neniu el kiuj kun kion ili mittut tie kaj suferas kun la morto de homa animo estas konsiderita kiel homo ne scias pri aux volas scii, kiuj venas kun la plantoj plantoj animoj tie en ludo tio. Jes ne interfiere en la tuta vivo kaj morto de la homaj kaj planto vivo allwärts konfuzita, kaj tamen koni kaj salutu la animoj de ambaŭ regnoj ne scias kiel homo kiu vivas en tia sama granda urbo stakigas konfuzita kaj stiri sen kuroj ĉiu alia kaj saluti. Ĉu tio ne estas malĝoja fragmenta naturo de la animo regnoj? Jes malĝoja se estas tiel, kiel ni pensas ke ni kutime. Sed mi opinias pli altan scion donos ĝin bone, pensante pri homaj kaj planto kaj ĉiuj animoj destino en rilato al ĉiu alia, jes mem estas rilato. Por tiu scio estos malpli pri kiel la brancxojn de la palmoj, girlandojn, floroj, arboj, abeloj, papilioj en apero krom la ĉerko kaj la tombo, sed dum la animojn de la palmo, kiun faris la branĉoj, kaj la floroj kiuj iru kun la tombo, kaj ekskludi la arboj starantaj ĉirkaŭ la tombo, kaj la floroj kiuj kreskas reen super la tombon, kaj la abeloj kaj papilioj flugas ĉirkaŭ kaj super la floroj sur la homa animo en lia hejmo en marŝas. Kaj kiel tiu konatoj estaĵoj la spektaklo ŝajnas ĉe vourite, estos ordigitaj de li en vidi vizaĝo kontraŭ vizaĝo. Sed ni vidas nur piecemeal ĉiu kiel tra vitro malhele kaj se simbola lumradio kiu falas en nian animon, ni signifas eĉ nun, li devas esti falinta el nia animo.

Ne ĉie, kvankam ludi florojn plantas la saman rolon en la morto de personoj kiel ni. Sovaĝuloj bucxu anstataŭ floroj, plantoj, prefere ĉevaloj, ŝafoj, hundoj sur la tombo aŭ oferi ilin en la tombon. Sed estas ĝuste kiel mensogo. Unu grandan sinjorina konveneco ne vojaĝi sen infano vosto en fremda lando. Tiel estos la mastrino de la tero, la homa animo ne vojaĝas sen sekvantaro aliajn malsupra animoj en la regnon de la cxielo. Nun sxi prenas tie besto, planto animoj. Sed kial en niaj animoj apenaŭ plantas? Ĉu pri tio, ke en kristanismo, kvankam de paradizo ĝardeno preter estas menciita, sed ne de bestoj en tio? Nun ĉiu homa animo devus ankaŭ alporti sian kontribuon de floroj al animoj. Al bestoj, ne faru. Nur la papilio flugas devas simbole, li ŝatus la florojn en la ĝardeno animoj alian tie supre ankoraŭ tro soleca; kaj la ĉielo estas supozita esti la ĉielo por ili.

Eĉ inter la grekoj estis iom malsama tie ol hejme. Ekde korpo kaj korpa vivo mem ankoraŭ havis prosperan gravecon al ili ĉar ili metis la korpon de homo mem kiel floro sur la lignon, kaj arbon kaj korpo iris kune en fajraj flamoj Skyward al la loĝejo de la dioj. Kun ni, kie la vidon de la korpo kaj la vivo mem estas ligna, ĝi ankaŭ inkludas la korpo kiel mortintan vermo en la morta ligno nutri aliaj vermoj, kaj estos nur ekstere floroj sur la ĉerko kaj tombo. Do ĝi pasis de vivo al la punkto de morto tiom multe pli agrabla kun la grekoj ol ni. Sed nur tiom agrabla malĉasta tamen probable signifaj indicoj ĉe ni penseme bela alproksimigi Tiu memorigas min pri la bela festo de la mortintoj, kiu estas okazigita ĉiujare en Leipzig en akridon. Kiel ĉiu kiu havas iun dormanta en la tombeja iras, li ankoraŭ pensas en amo, inkluzive sian tombon festonojn; kaj kiu havas kroni neniu, tuj vidos la girlandojn kaj girlandojn randoj. Ekde ĉiu estas sur la alie dizertis plugebla bunta kaj vigla kaj insistas paneas kaj venas kaj iras, vibra socio de enfermería. Nur vespere metas eĉ super denove silenta kaj dezerta; restos nur la retojn por velkos iliaj determino memoras.

Kiom bela girlandoj kaj festonojn povas vidi tie. Kiel ĉe balo vivantoj volas bati en Schmucke, do provu nun la tombojn. Sed la plej belaj floroj kaj kronoj forgesiĝas frue; kiu povas memori la individuo? Nur simpla trifolio Blümchen Mi ne povas forgesi, ke ni renkontis sur verda tombo soleca mensogado post tantas riĉe ornamitaj tomboj. La animo estis certe malsama ol la aliaj, la modesta florojn donis lian lokon inter ĉiuj riĉaj ornamaĵoj.

Mi ne ŝatus fermi kun seriozaj intencoj, kaj tiel mi memoras nun kiel ĝi, kiel la plantoj ne nur supozi laciga, sed ankaŭ gaja Begegnissen la homa mondo tiom parton kaj kiel la homo mem ŝuldas ilin tiom multe de sia volupto. Ĝi ne volas diri ke la tuta planto regno banto ĉirkaŭ kiel bela arabesko kaj inter la homaj regnon per? La homo mem kreskas evi tuta splendo de liaj vestoj, kaj speciale Artful mekanismo kiel duono sian korpon de la fundo de la planto mondo; kaj de supre rekreski kontraŭ floroj kaj beroj post tiu longa limo mano, la sopiro buŝo. Kaj super ĉiuj ĉi ŝvebas la plej bela bonodoro poezia interrilatoj.

Kie estas festivalo kiu ne beligis floroj, kie poemon, kiu ne estas pruntitaj bildoj, kie donaco kies valoron oni vermöchten ne multobligi per ornamaĵo? Mirto alportas la florkronon por ornami la fiancxino; La floroj elvenas el ĉiu ĝardenoj kuŝi ĉe ŝiaj

piedoj; la pordoj entwine kun bunta Blumenbehängen, lasu ilin pasi; la geedziĝo Bitter fieras kun la bukedo en liajn manojn; atendante sur la tablo denove sur floroj; kaj vespere en la danco, kiel iu floro sur la brusto kaj en la haroj. - La laŭro sukcesis la plej honoron Forget-Me memorigas nin pri la revokon; Snowdrops altiras la infanoj por la unua fojo en la verdan arbaron; la unua Astero diras: Nun la aŭtuno venas; Limo kovras verda tegmento sur la tablo antaŭ la domo; La Kverko nomas la germanoj ankoraŭ en fremda lando kiel ilia samlandano. La abio ĵetas for iliajn pino konusoj kaj okazas per ora pomoj kaj lumoj kaj eĉ kiom belaj donoj en la halo. Do ili nun eble ankaŭ ĉe tiu sankta Kristnasko la plej bela, la plej bela, la plej bona, la plej bona, la plej malriĉa alporti pli. Ĉiuj planto sed kun humileco iliaj restu lia conmemorativas, ke ĝi estas planto de Dio kaj antaŭ Dio, ke sia libereco nur havas la bandon kaj devus ili bezonas nur asocioj.