Preescolar la estética 01 castellano gustav theodor fechner

PREESCOLAR LA

ESTÉTICA Parte I DESDE

Fechner.

LEIPZIG Impreso y publicado por Breitkopf & Härtel.

1876

Prólogo.

La noción de una estética pre-escolar es bastante indeterminada cómo el, publicadas anteriormente de la comparación con este título, los resultados del trabajo, a partir de Jean Paul(1st ed. 1804, 2ª ed. 1813, etc.), por Ruge (2 ed. 1837)., por Eckardt (1863-64), de Egger (1872). Sin mí tratar ahora de aclarar esta vaguedad o arreglar, yo sólo uso para dar a este documento un breve título atractivo en el siguiente significado es el mismo aquí.

Es en dos partes una serie de ensayos de contenido estético sin serie sistemática y en el tratamiento más libre, ya que sería adecuado para un sistema de la estética, la oferta, pero que es probable que sean adecuados para la introducción de un interés más general en esta doctrina. Así que en realidad son preguntas muy generales, pero con el uso constante, tratan estas condiciones en Speziale, también responden a dicha parte en secciones especiales y tienen la intención de fácil comprensión en todas partes.

En los dos primeros, que sirve de introducción, secciones I de acuerdo sobre los principios en que se basa la totalidad de las versiones de este documento. Para resumirlo en pocas palabras de antelación, por lo que esta escrito ningún intento de determinar la esencia objetiva del concepto hermoso, y desarrollar de aquí el sistema de la estética, sino que es el contenido, el concepto de belleza como un término auxiliar en términos de uso de la lengua la denominación abreviada de lo que une a las condiciones abrumadoras placer inmediato de usar, investiga las condiciones empíricas de este placer para perseguir, por la presente el énfasis estará bien estar fuera de las leyes del placer más que evoluciones conceptuales a partir de la definición de la belleza, y sustituye el concepto de la llamada . Fine objetivamente por la noción de lo que es lo mismo que con respecto a su relación con el bien.

Se le preguntará por supuesto, si me encuentro con la predisposición, de esta

manera, el sentido contrario prevalece lo contrario en marcha, sino desde abajo, desde arriba hacia abajo, y más de la que conduce a la clara bien entrado tan constantemente cuando se toma aquí, a seguir. Eso es lo que no puede conseguir todo lo que pueda desear de una estética que se concedió por mí; mientras busco demostrar por el siguiente evidente que uno puede lograr muchas cosas con él, lo que sugiere a querer un mayor estilo estético en su opuesto swing de izquierda. Incluso si uno así que si no otra cosa, están interesados en el seguimiento de un complemento de tal, y recuerda que todavía no es un error de un tipo de letra que falta algo de lo que se puede encontrar en otros escritos.

Aunque los siguientes artículos están destinados, a su vez, para complementarse entre sí, se involucran sino también aquí y allá con su contenido en la otra. Esto, y que eran en parte independientes entre sí, ha llevado a algunos representantes que no es probable que encuentres muy molesto, y no tengo ninguna parte por referencias de sobra, para no romper la relación de la representación.

La primera parte de este documento se refiere de acuerdo con la evidencia de los contenidos con circunstancias conceptuales y jurídicos más generales de la zona estética, entre los que destacan las realizaciones y aplicaciones de dos principios, que son particularmente discutidos en la sección sexta y novena, como con los principios generales de gusto; la segunda parte se ocupará de más reflexiones generales sobre el arte, sobre diversas cuestiones relativas al arte, una nueva serie de leyes estéticas y algunos artículos especiales.

Algunos de los que sólo se tomó nota de mis escritos en la otra dirección, puede parecer extraño que frente después de tantos años otros temas, la actividad finalmente comenzó a ocuparme de la estética. Potencia pero la edad, el más maduro es aún tan inmaduro en cualquier nuevo empleo. Mientras tanto, es más bien el final que el comienzo de una preocupación por cuestiones estéticas, lo que esta fuente es un adulto, una actividad que no siempre era una actividad secundaria. Para prueba de lo cual decirlo mostrar mi libro de servicios estéticos, regístrese aquí brevemente lo que hasta ahora ha venido de mí en este campo para el público sin haber duda que se encuentra en su aislamiento un largo camino en la misma.

En 1839 me di por seudónimo (como Mises) a, que tuvo lugar en el carácter de los demás Misesschriftchen folleto, "En algunas fotos de la segunda Leipziger Exposición de Arte (Lpz. Voss)", sobre todo en el conflicto contra un falso sentido de idealización, de los mismos, que en el recientemente (1875) colección publicada de "Fuentes pequeñas" von Mises se incorpora. - Contra la exageración del principio de la sección de oro que he hecho algunos hechos experimentales en el tratado "Sobre la cuestión de la sección de oro" en el archivo Weigel 1865. 100 sostiene. - De manera más general, la idea de una estética experimentales de las minas en los tratados de la sajona Soc.. d. Wiss. cola, escribiendo "para la estética experimental" (Lpz. Hirzel 1871) representó, incluyendo una secuela debe ser entregado. En el presente trabajo, una muestra de su aplicación se da en la Sección 14. - "En el principio estético de asociación" es un tratado de mina en Zeitschr de Lutzow. 1866 incluido, que se encuentra en una cierta expansión en 9 secciones de este documento. - En el principal

hecho histórico, sino en la estética con en los juegos de azar, las disputas sobre las dos copias de la llamada par Holbein'schen Madonna estaba en el ensayo "La disputa por los dos Madonnas por Holbein" en Grenzb. 1870. II, en el folleto "Sobre la cuestión de la autenticidad Holbein'schen Madonna" (Lpz. Br. U. H. 1871), y algunos tratados en el Arco de Weigel. Implicado (1866 a 1869). - Un experimento estético pública con las comparaciones de estas copias es hecho por mí, con motivo de la exposición de Holbein en 1871, lo que en la pequeña "Informe sobre la diseñada para el Dresden Holbein exposición Álbum" font (Lpz Br u H. 1872a .. es) informó. 1) Por fin tuve en años diferentes conferencias en Leipziger Kunstverein en cuestiones estéticas individuales y en la Universidad en la estética general.

1) I

n múltiples evaluaciones públicas anteriores experimento, en directa contradicción con su intención declarada, en parte, a través de la negligencia de los jueces, en parte a causa de un bajado de su vecino, el experimento se relaciona más bien a la cuestión de autenticidad en cuanto a la cuestión estética, mientras que de vez en cuando aquí nuevo incrustaciones de custodia, ya que esos juicios son muy propensos a hacer mi propio juicio en cuestión, y es probable que sean más extendida de lo que antecede, de hecho, poco se ha hecho conocido, folleto, que pone de relieve el problema del experimento.

Contenido.

I. La estética de encima y por debajo II. Preterminals 1) placer y displacer, el deseo y la aversión 2) Estética, categorías teóricas y prácticas, agradable, bueno, verdad, valor, intereses 3) Estética, Estética 4) Eudämonistisches principio III. Estética ley o principio en general IV. Principio del umbral estética V. Principio de la ayuda estético o aumento VI. Principio de uniforme que une el colector 1) una declaración de principio 2) Ejemplos 3) los conflictos de hecho y de ayudas 4) Disposiciones más detalladas 5) universalidad del principio

VII. Principio de no contradicción, la unanimidad o la verdad VIII. Principio de la claridad. Resumen de los tres primeros principio formal IX. Principio estético de la asociación 1) Entrada 2) Ejemplos 3) una declaración de principio 4) asociación por semejanza 5) Asociación complementaria 6) una asociación temporal. Entender y sentir juicios 7) colores simples de carácter asociativo, formas, capas 8) El hombre como el centro de las asociaciones 9) Análisis de impresiones asociadas. Observaciones sobre el poder creativo de la imaginación 10) la formación gradual de la impresión asociado 11) El principio de utilización más alta 12) Algunas observaciones generales X. explicar la impresión escénica a través del principio de asociación XI. Relación entre la poesía y la pintura desde el punto de vista de la Asociación Principio XII. Fisonomía y instintivas impresiones XIII. Representación de la factor directo de impresiones estéticas en comparación con el asociativo 1) Introducción 2) El factor directo en la música 3) El factor directo en las artes de la visibilidad XIV. Varios intentos para establecer una forma básica de la belleza. La estética experimental. Goldner schnitt y cuadrada 1) intenta una forma normal o básico de la belleza creada 2) las objeciones que pueden plantearse en contra de la utilidad de los estudios estéticos experimentales en absoluto y que completan los mismos 3) los métodos de investigación experimental estética. Para una realización del método de elección. Resultados Insbesondre en términos de la sección de oro y la plaza XV. Relación de conveniencia para Belleza XVI. Comentario sobre algunos dichos Schnaase de en términos de arquitectura XVII. De las comparaciones ingeniosas e ingeniosas, juegos de palabras y otros casos, que tienen el carácter de Ergötzlichkeit, regocijo, ridiculez XVIII. El sabor

1) conceptual 2) gusto Armado 3) de la planta, el cultivo del gusto 4) principios de buen gusto o la derecha

I. La estética desde arriba y desde abajo.

Las dos formas de cómo la cognición humana tiene por objeto establecer y desarrollar, se refleja también en la estética, la doctrina de placer y displacer, o según otros la teoría de la belleza, sostiene. Se tratan de unas breves impresiones de arriba comenzando desciende de ideas y conceptos generales a los particulares, desde abajo por el levantamiento general de los individuos. Allí se asigna la experiencia estética un campo, de los mejores miradores construidos, única y bajo el marco conceptual; Aquí se construye toda la estética debido a hechos estéticos y leyes desde abajo. Hay en la primera y, al mismo tiempo la más alta autoridad de las ideas y conceptos de la belleza, el arte, el estilo, sobre su posición en el sistema de los términos más generales, insbesondre su relación con la verdad y el bien; y como para ir hasta el fin de lo absoluto, lo divino, las ideas divinas y lo divino creativa actividad arriba.A partir de la cantidad pura de tales generalidades y subir en el campo terrenal empírica del individuo, el momento y lugar de la hermosa abajo, y mide todo en la escala individual de la general. Aquí tienes la experiencia de lo que agrada y desagrada, desde, en base a esto, todos los conceptos y leyes que tienen que ganar terreno en la estética, examinaron Mitrücksicht sobre las leyes generales de la obligación, que de placer siempre deben permanecer subordinado , cada vez más generalizadora y por lo tanto llegar a un sistema más general de posibles términos y leyes.

Ambas modalidades de tratamiento también pueden ser probablemente diferente que filosófico y empírico. Como tales, no son incompatibles entre sí, hasta ahora como un derecho y un perfecto conocimiento de los primeros principios del ser, las cosas divinas y humanas, los principios deben incluir una consideración adecuada de las condiciones estéticas, contra la mano una generalización adecuada de los hechos y las leyes de la experienciales debe ocurrir en el área estética en estos hallazgos. Ambos atraviesan el mismo territorio sólo en la dirección opuesta; y en todas partes la posibilidad de movimiento en una dirección complementado por ejemplo en la dirección opuesta. Sin embargo, ambos tienen sus ventajas formas especiales, dificultades y peligros.

La primera es que nos diga lo que desde el primer momento a la meta, que debemos esforzarnos en la segunda sólo se concede desde allí las vistas más generales, el punto más alto de vista; pero usted tiene acceso a lo difícil dar una orientación clara sobre las razones de placer y displacer en detalle a la necesidad de ser, sino también para hacer de nosotros; sigue siendo más o menos al pendiente no determinada, en su generalidad, el individuo hace términos llamativos no sharpish. Estos conjuntos de esta manera de realizar correctamente, una salida correcta delante, uno puede encontrar, básicamente, sólo en unos perfectos sistemas

filosóficos e incluso teológicas, lo que ambos todavía no tenemos. Solamente los muchos intentos de la misma, tenemos, por lo que también tienen muchos intentos para establecer la estética por lo que en relación con todos todavía dejan mucho que desear, pero cumplir pero la necesidad de la más general y más puntos de vista, y cuando la misma no satisface plenamente pero tratar y obtener despierto. También tienen estas desventajas que ventajas en todas las muy numerosas representaciones de la estética y los métodos de tratamiento de las cuestiones estéticas, que se han adoptado en respuesta a Schelling, Hegel y Kant mismo, la dirección de arriba a la fecha, hecho más o menos sentida.

La otra forma, sin embargo, el camino de abajo, donaciones o promesas, al menos inmediatamente claro orientación no sólo en el campo de los conceptos, que estén subordinados a la esfera de placer y displacer, sino también acerca de las razones de placer y displacer en detalle y al prójimo; pero usted tiene acceso a lo difícil de puntos de vista e ideas comunes, fácilmente se queda en los detalles, la unilateralidad, aspectos de menor valor y una importancia menor capturado, cómo esta todo en el Inglés (como tal Hutcheson. Hogarth, Burke, heno u. A.) espectáculos que se han embarcado preferiblemente en el camino desde la parte inferior.

Después de lo anterior, estar en todos los intentos que desde que se han hecho con el tratamiento de la estética en el primer sentido, más capaz de reunirse con él que busca sus intereses principales en la subordinación de las cosas bajo conceptos generales o ideas, y se encuentra en cualquier diseño misma satisfacción sin las reclamaciones para proporcionar una mayor claridad y objetividad de lo que ahora proporcionan suficiente; Sin embargo, un intento de hacer frente a la estética de la segunda formas más satisfactorias de poder a las materias, sobre todo en una orientación fácil y claro en el más cercano, ya su vez hay mayor altura y reclamos generales en cuanto a la ahora plana ha resucitado. En general podemos decir que en una estética de la parte superior desde el principio hacer demandas más altas, mientras que la estética de debajo de la menor que para poner a ellos, fácilmente satisfecho.

Ahora o nunca una vez una estética desde arriba vienen alrededor, que hace lo correcto por los intentos anteriores de la misma, en mi opinión, entre los más altos principios y finales, supone que más bien buscaban lo que se ha logrado, por lo que, aunque sólo sea por medio de la cautela lenta actualizar no sólo por el campo estético, pero todas las áreas individuales de conocimiento humano bajo Mitrücksicht. debe ser alcanzado en exigencias prácticas. Desde allí, sin embargo, se deja entonces para volver a las ramas de conocimiento individuales y descienden a través, donde no sólo todo círculo conocimiento por sí mismo ocurrirá como una función de los puntos de vista más altas que aquellas a las que la forma meramente ascendente a través de él solo tuvieron que ser alcanzado ; sino también su contenido por la relación con otras ramas del conocimiento de cualquier otra manera estará motivado y explicó aparece, como se puede caminar en la luz en el camino ascendente. Sin embargo, una estética de los aspectos superiores, sigue siendo una cosa del futuro, y el anterior intenta el mismo son bastante apropiado que en sí misma tarea justificada para designar la misma y el presente para recibir a cumplir.

Por tanto, es de hecho en el mismo sentido puede ser una estética filosófica mayor estilo por encima de lo empírico, ya que puede haber una filosofía natural de la física y la fisiología, si no está ya allí. Pero a medida que la filosofía de la derecha de la naturaleza a la esperanza para el, estas enseñanzas no se sustituyen o pueden averiguar el nacimiento de una razón a priori, pero la misma está sujeta a la condición previa y la base, sin perderse en sus especialidades, por lo que es la relación de la filosofía Estética más alta de estilo para empírica. Pero ahora, por desgracia, todavía le falta demasiado en el apoyo empírico; y así me parece que todos nuestros sistemas de la estética filosófica gigante con pies de barro.

Vemos de este pozo que espero una estética desde abajo incluso las condiciones más esenciales de la formación de una estética de lo alto; y yo, en cumplimiento hasta el momento inadecuado de dicho otras condiciones previas a tan poco clara con seguridad y éxito tomar el camino de la vermöchte superior, ya que me parece hasta ahora le llevaron, así que voy más bien por la estricta observancia y seguimiento de Abajo contribuir un ácaro que este cumplimiento mirando, que todas las ventajas significativas de los mismos en reclamo toman para avanzar sin que, en su esencia mentir para evitar inconvenientes. Las meras amenazas de los mismos para escapar, por lo menos debe ser dirigida la búsqueda.

Bueno, uno puede preguntarse si esto no combina las ventajas y beneficios de ambas formas en las que se examina la transición de la parte inferior con las ideas de la parte superior o rige por principios de arriba. Eso suena muy bien, aunque, y realmente la forma de la parte inferior se ha comprometido recientemente en varias ocasiones así, o la ruta de la tapa incluso entenderse en este sentido. Ahora los principios formales más generales del pensamiento y la investigación de la estética desde abajo como desde arriba permanecerán en común con todas las áreas de la investigación; pero de lo contrario podría ser con la estética como con la física que aquí todavía. por ninguna luz, por lo que la filosofía natural se trata de borrar y el plomo, se confunde y se ha cometido un error Aquellos en busca de la primera luz, y la forma de la parte inferior es de tal manera la búsqueda, esta ruta no puede querer iluminar con la luz ya terminado.

Las principales tareas de una estética en general en mi opinión, deben describirse en absoluto: la clarificación de conceptos, que son subordinados a los hechos y circunstancias estéticas, y la búsqueda de las leyes que obedecen lo que la teoría del arte contiene las aplicaciones más importantes. Los métodos de tratamiento de la estética desde arriba pero preferiblemente han tenido, al tratar de sustituir la declaración de los hechos de las leyes estéticas por tales términos o ideas de un lugar a complementar sólo la primera tarea en mente.

De hecho, se ve en la mayoría de nuestros libros de texto y los tratados generales sobre estética - pero la mayoría de ellos siguen el camino de arriba, - así que las discusiones y disputas sobre la definición apropiada de la belleza, lo sublime, lo feo, de lo agradable, los justos, cómico, trágica, ridículo, humor, estilo, el estilo, el arte, la belleza del arte y la belleza natural, las presentaciones de los individuos bajo estos términos, las divisiones de toda el área de estética desde el punto de vista de la

misma, el contenido principal de la presentación.Pero para que agotado, pero no para la estética. Porque en todo lo que nos concierne estéticamente, la cuestión no es simplemente ser: ¿qué términos se encuentra entre ellos mismos a qué tribunal que surge en el sistema de nuestros conceptos - uno tiene que preguntarse que, sin embargo, pertenece a la orientación clara en nuestras áreas de conocimiento ; - Pero el mayor interés y la pregunta más importante es siempre lo que queda: ¿por qué nos guste o no les gusta, y hasta qué punto es derecho de agradar o desagradar; y sólo puede responder con las leyes de placer y desagrado con la concurrencia de las leyes de la obligación, en cuanto a la pregunta: ¿por qué un cuerpo se mueve así y así y por qué tenemos que mover, no con el concepto y una clasificación de los diferentes patrones motores, pero sólo con las leyes del movimiento y teniendo en cuenta los efectos, después de lo cual juzgarlos, pueden responder. Y mientras las explicaciones conceptuales de la estética no se han cumplido con una explicación por las leyes, siguen siendo un marco hueco.

También en la forma de las definiciones sí mismos, pero el camino desde la parte superior de los caminos einzuschlagenden aquí desde abajo difiere. En este último modo la determinación conceptual se limita a atribuir a determinar el idioma, y donde varía, es el mismo de la elección y la duración de explicar, así que usted sabe lo que es con en el examen de fondo, pero sin que en la definición anticipar el resultado de dicha investigación o entrar en seres disposiciones prevén, por lo que es fácil de lograr claridad y comprensión; Sin embargo, el camino de lo alto la cuestión esencia trata de responder a todos los términos y conceptos, pero transmite por la presente la dificultad de una determinación clara de los conceptos más generales a todos los términos derivados.

Entre los alemanes, el procesamiento de la estética en la forma de la parte superior se llegará muy lejos la preponderancia sobre el manejo de la parte inferior dependiendo de Kant, Schelling, Hegel y mantenerse al día ahora. Con la influencia de los filósofos, pero recientemente recogido más y más los de Herbart, Schopenhauer, Hartmann mezcla per se; por el otro, sino también la estética, que todavía estaba bajo la influencia de la orientación y el desarrollo filosófico o más independiente a ceder en el camino desde abajo (Hartsen, Kirchmann, Köstlin, Lotze, Oersted, Zimmermann); y esto está ya parcialmente hecho, en parte, la conducta no es tan puro, ya que tenía en las características anteriores en mente, sólo en una versión limitada, por lo que no se puede decir que este camino es salir con nosotros en absoluto todavía. Estos estudios empíricos todavía valiosos de los tiempos modernos entran en las áreas de especialidad de estética como puente, Helmholtz, Oettingen, entre otras cosas, 1); finalmente eres consideraciones críticas en abundancia, que tienden más o menos de acuerdo a uno u otro lado, a la que todos, pero es responder con más detalle aquí sin intención y para referirse a las relaciones principales históricos sobre la historia de la estética de Lotze y Zimmermann.

1)

Zeising aunque homenaje en su mayor parte la dirección de la parte superior, se puede hasta el momento no se olvida, ya que ha tratado de complementar el fundamento filosófico de la sección de oro a través de una empírica y apoyo.

II. Los preconceptos.

Con difíciles Vorbegriffen filosófico y teológico en el que la estética de la parte superior examina su razonamiento, hemos declaradamente ni empezar ni nos llevará en el resultado;pero lo que necesitamos de declaraciones en el sentido del episodio, el episodio le traerá. Mientras tanto, hay ciertos términos o palabras para designar conceptos, sin el uso de la que se hace en el cumplimiento de las condiciones estéticas absolutamente ningún paso e incluso puede el concepto de la estética no dejar en claro lo que va a estar bien para premisa algunas observaciones, debido a la forma de utilización de éstos términos ni en la vida, sin embargo, es común en la ciencia. Ahora bien, es en todo caso, para indicar cómo queremos hacer nuestra parte ella. La relación estrecha pero en el que los conceptos básicos de estética relacionada con la voluntad ética práctica y que incluye, por sí misma causa que se conecte con explicaciones acerca de la primera a la última, y hasta ciertos límites en la relación de la ética a la estética en sí entrar.

1) a favor y el disgusto, el deseo y la aversión.

Decimos en general, que nos gusta algo o no les gusta depender de ella, nuestra observación o idea presentada, los mismos temas un carácter agradable o displacer. El placer que sentimos directamente en la palatabilidad de los piensos, la sensación de placer de la fuerza y la salud no es el placer en ello, pero tienen probablemente el deseo de la idea de que saboreamos algo agradable sabor, o el gusto, al igual que la idea de que están sanos y en buenas fuerzas. En estos casos, el deseo de la idea objeto de estados internos, que determina el concepto de placer; - Y, en cualquier caso, permite el uso del lenguaje para aplicar el concepto de placer a esta también - en otros casos la idea objetiva lo que el deseo del placer depende, resucitan directamente por sí mismo la realidad externa, por lo que en el favor de una pintura, un musical.

Después de eso, la noción de placer y displacer depende mucho de las condiciones del placer y el dolor, y el estudio de las condiciones de placer y displacer caídas en parte directamente relacionados con los de placer y dolor, a veces nos lleva de nuevo a tales.

Herbart (LEHRB. Z. Introd. A d. Philos. § 82, se sentaron. WI 122) se destaca una declaración de los términos de placer y desagrado por el hecho de que se les atribuye una evidencia original que no me parece convincente, a menos que esos términos ni un retorno de la otra términos del permiso, cuando tales pruebas solamente se adjunta. Cierra los estados internos de las áreas de aquella a la que es aplicable a partir de se manifiesta entre otras cosas en este sentido, el concepto de placer: "El uso del lenguaje es confuso cuando alguien dice que el olor a jacinto como mejor que el olor de mí lirio. Porque con la expresión te gusta es algo que agrada porque, como algo determinado en mente asumiendo zustellendes. Pero nadie puede oler una flor, que es una sensación en él, otros informan incluso en un punto sobre un objeto de contemplación ". - Esto me parece ser sólo el uso de motivación e

ineficaz restringida de la lengua en lugar de aclarar lo contrario. Ha quedado acreditado reside en la naturaleza de deseo, que puede estar presente como un objeto externo de la observación del estado interior, algo en común, que es un nombre común llama, y puesto que el lenguaje ha adoptado la expresión contento con él, no hay ninguna razón, él a un lado límite. También Herbart no puede impedir que usted todavía encuentra que no sólo se deleitan en el olor de una flor, el sabor de un alimento, sino también de observar en cualquier imaginación lujuriosa.

El placer y el dolor mismo, puro y abstracto tomado de todas las disposiciones accesorias, no son disposiciones simples, analizables de nuestra alma, aunque no tan abstracta en la realidad ocurrir después de nosotros se puede tomar puede asumir los activos de la abstracción, pero sólo como co-determinación o resultantes, si quieres Funciones otras reglas del alma, cuando otorguen un carácter y por lo que recibieron un personaje. Dependiendo de la naturaleza de su co-determinación o factores causales a continuación se distinguen diferentes tipos de placer y dolor. El placer del buen sabor de un plato es hasta ahora otra, que otra, que cuando se escucha una música hermosa, el placer de sentirse amado saber en un olor agradable, el placer en ver una hermosa pintura a otra, que el honor de conocer el placer de cualquier activo que no sea en cualquier impresión receptivo. En sí mismo permanece Lust Lust como sigue siendo de oro; pero usted puede tener gusto de tomar el oro en una amplia variedad de compuestos y se excretan conceptualmente de distintos compuestos.

De hecho. Si no fuera así - aquí y allá, pero ha negado que haya una todas partes idéntica a sí misma esencia del placer, - donde la necesidad de un nombre común para que en todos aquellos casos en que nada Idéntico designaría. Sí creo que sólo el anterior y cualquier otro caso de ocurrencia de un placer tan a menudo se producen casos de descontento en contra, por lo que será con todas las diferencias que existen a ambos lados de él, pero sentía que cada lado de la otra hacia algo en común reservas, que ahora estamos simplemente abstracto como el placer y el dolor de ella y podamos enfrentar entre sí.

Con la sencillez y pureza, en la que se toma el concepto de placer, la amplitud de su aplicabilidad está vinculado. Es con él en este sentido como un destilados puros. Todo lleva a lo largo en el destilado de la parte delantera, su utilidad es limitada, aunque es comestible y útil sólo en sus usos. Así que destilar por decirlo así el concepto de placer para ayuda a su aplicabilidad más general desde el principio puramente de fuera de todo, en el que entra, retenerlo en general y puro, lejos de cualquier spezialen, cada relación lado de la causa, consecuencias, naturaleza, cantidad, fuerte, bondad. Las distinciones son las mismas particularizaciones sin decir que se encuentra en conformidad con, como se discute en su co-determinación y las relaciones, por este medio viene el discurso a los tipos o instancias de placer o dolor específicos.

Qué placer y el dolor son en la versión pura de sí mismo, nunca puede hacer la misma clara por ninguna descripción, pero sólo por Aufzeigung interior. Siéntase ellos, de modo que usted lo sepa; Más no se puede decir que es su última aclaración; aferrarse a su naturaleza simple. Por el contrario, permite dicen mucho los

mismos y probablemente declaraciones dan el mismo después de eso, pero su última claridad siempre obtienen sólo a través de la demostración orgánica de lo que fuera sentir inmediatamente como el placer y el dolor de todos los eventos específicos de la misma idénticas, de las causas, las consecuencias, las relaciones. Pero que un 'tal demostración del mismo en algo interior transparente o en trayectorias anteriores a quedar claro es luz posible, también son todas las palabras que se pueden hacer condicionada a ellos, un núcleo claro.

Llamamos placer y el dolor, y por la presente el placer y displacer, en la que ella es una marcha, una naturaleza más alta o ponerlos un personaje tan alto cuando se apoderan de un cada vez más altas regiones espirituales, o cada vez mayores vínculos, relaciones, relaciones que se establezcan; en los que está conectado con las impresiones sensoriales simples más bajas. Así que el deseo y por la presente el placer en unos acordes armoniosos es la naturaleza más alta que un simple tono puro de una frase musical mayor que un simple acordes en el uniforme en conjunto el estado de ánimo de toda una pieza de música más que una simple frase.

En la vida ordinaria usted confundido fácilmente altura con se inclina la fuerza del deseo, gusto de tomar por si sentidos inferiores con la estipulación adicional de una cierta fuerza o vivacidad y tipos de hormigón desnudas de placer, ya que ahora se presentan en la vida justo antes de sus ojos tener. Pero es mayor el placer en el sentido anterior no es siempre el más fuerte o más grande; porque puede haber alguien mayor placer para un simple goce sensual que a un conocimiento adecuado tener; pero también es la alegría de un verdadero conocimiento tan buena voluntad como el deseo de los placeres sensuales, y el sentido más débil de satisfacción o felicidad sigue siendo tan bueno traer bajo el concepto de placer como el más fuerte, que quiere que de lo contrario un término común para el Joint en toda 'la tienen que uno todavía necesitan. Y si en la vida ordinaria trascender la necesidad de versiones concretas de placer y dolor, no es grande, por lo que aún puede retirar en sí no es lo mismo; al menos tiene que puede escapar de la ciencia, según el cual es necesario el concepto de placer en la psicología inofensiva en esa amplitud y generalidad, que depende de su abstractability en su versión más pura, y lo que con el menor Lust también subordinada a la clase más alta, ya que Tal modificado para posicionar los aspectos más generales tienen que dondequiera que la necesidad de la vida común no es suficiente.

Algunos tienen que escapar de las connotaciones restrictivas, que lleva fácilmente, propuesto para más uso general otras palabras, así como, el bienestar, la felicidad, la felicidad o preferido el uso común de la palabra placer. Los cambios en la nada importa; sólo estas palabras de uso del lenguaje no añadir tan bueno como el placer, y pueden ninguna declaración explícita mucho menos servir como poco o, básicamente, identificando el término más general utilizado. Esto no es así, aquí es donde lingüísticamente envía, o usarlo, dependiendo de la frecuencia con la que será, ya que son, en cualquier caso en función de los términos de fantasía.

Que uno se inclina preferentemente, desea utilizar en sentido niedrem a z. B. hace en palabras como Fun Compartir, festejos, lascivia, lujuria, lujuria sostiene. Esta

tendencia, sin embargo, es una dirección no inconfundible y que no debe subestimarse inconveniente para el uso de la palabra placer en ese sentido amplio, las sumas con el más bajo el placer del carácter más alto entre sí tan fácilmente atribuya con carácter involuntariamente la importancia más estrecho e inferior a él. Barcos única lengua en sus acciones un sustituto suficiente para espectáculos.

Pero ahora el término deseo se resiste pero no exactamente aquellos versión más lejos, e incluso se puede en la vida ordinaria, probablemente, de un deseo de las cosas divinas, el deseo de establecer la verdad sobre la beneficencia, etc hablar; pero ¿cómo se podría hablar de un bienestar o la felicidad en ella. Este inconveniente lingüística En el uso de cualquier sustituto de la expresión del deseo y en la psicología ya aceptó el uso de los mismos en mayor anchura me deja en la misma estética en su totalidad antes de que otras expresiones prefieren sin pero excluyen, por tanto su uso en todas partes.

En este sentido, de acuerdo con el precedente de todos al mismo tiempo tan diferentes tipos de placer como descontento algo idéntico se abstrae como placer o dolor, puede asumir que algo idéntico se incluye como la última de las principales razones general de placer mientras descontento en todos los diferentes tipos de causas de placer displacer; pero es que estamos buscando a físico, psicológico o de lado psico-física, todavía no se encuentra, o al menos se encuentra una expresión clara de la realidad, a pesar de tener varios intentos para ello (como tal armonía, promoción esencia interior), el aún más re buscando llamar al descubierto. Herbart intentos de ir más profundo; Debo, sin embargo, dejar a su escuela, que no pertenezco, para satisfacerla. A partir de una hipótesis psicofísico que yo mismo creó 1) y para retener muy posible, considero que no es necesario aquí para hablar, ya que no se trata aquí de la psicofísica. Por supuesto, la causa última de placer, que puede ser, buscarse sólo en nosotros, y lo que desde el exterior tales deben suscitar en nosotros, sólo en la medida en que es esta base interior en juego puede.

1) En

las "Ideas para la Creación Story"

Pero sabíamos bien estos últimos razón interna general, sería no tanto escatimado para investigar las causas internas y externas especiales de placer y dolor, buscar leyes de su formación en circunstancias especiales; cómo desde el tiempo de calor sabe que todo se basa en vibraciones rápidas de corpúsculos, pero con este conocimiento todavía se enciende una palos de azufre y pueden calentar sin máquina de vapor.

Tanto el placer y el dolor, se clasifican bajo el nombre junto sentimientos. Sin embargo, esta medida de este nombre se aplica lo contrario a diversos estados de las disposiciones de la mente o del alma, que no traen en ideas o conceptos claros, con independencia de que el placer o el dolor que esto entra en juego, se le puede llamar el placer y el dolor por la distinción más definida sentimientos estéticos.

2) Estética, categorías teóricas y prácticas. Hermoso, bueno, verdadero, el valor, el interés.

En términos generales, el hombre busca la felicidad, ya sea que uno entiende el deseo o lujuria condiciones suerte; sorteos por lo tanto, en general el deseo del dolor, mayor es el apetito más pequeño, el más pequeño es el mayor desagrado desagrado antes, y lo transmite a las condiciones de placer y dolor; por la presencia de él considera las consecuencias más o menos. Con el gran interés que en adelante el ingreso placer y desagrado de las cosas y las relaciones para él tiene, pero también encuentra ocasión, términos y expresiones con respecto a formarlo.

Ahora, hay algunos términos y en consecuencia, las expresiones que se relacionan con las cosas y las condiciones con arreglo a, ya que proporcionan un placer actual o inmediato o ingreso descontento, lo más agradable para el lado de placer, elegante, atractivo, encantador, precioso, lindo, bonito, hermoso etc, donde la mayor cantidad correcta a la página de desagrado. Tanto resumimos categorías estéticas y distinguimos como positivo y negativo. Otros hay que son para los ingresos de placer y dolor de las cosas y las relaciones en vista de la relación y las consecuencias de los mismos reflejan en las que estos fondos pueden tener un carácter agradable o displacer, independientemente de los ingresos corrientes no se excluye aquí, por tanto, la página Lust: beneficioso, útil, práctico, beneficioso, sana, beneficiosa, valioso, bueno, etc., donde no menos del correspondiente giro positivo que muchos negativo tras página desagrado. Tanto nosotros resumir categorías prácticos, siempre que hayan sido diseñados principalmente para la dirección de nuestro negocio relevantes.

Desde el principio, sin tener las disposiciones anteriores sobre los dos principales categorías en mente, usted puede ser que encuentre algo misterioso en sus relaciones. Ciertamente aparecer después vorgreiflicher ver las categorías estéticas positivas relacionadas con el positivo y el negativo de la práctica, de acuerdo con el intercambio de positiva y negativamente.Será agradable y hermosa quieren en vez se acostó con útil y bueno, al igual que con dañino y malo en los mismos cables, pero algo agradable puede ser muy malo, algo desagradable a ser muy bueno. Lo que rima? Muy simple, si nos remontamos a las disposiciones anteriores. El actual rendimiento deseo puede de hecho ser superado por un mayor ingreso disgusto, desagrado ingresos actuales de un mayor ingreso consecuencias deseo. La relación común de ambas categorías a placer y displacer traiciona Aunque desde el principio por el hecho de que ambos ofrecen un partido que se opuso a los aspectos positivos y negativos, como el placer y el dolor en sí pertenece; pero aclara por completo por las disposiciones anteriores. Así que probablemente razón para confiar en estas defi-flujo de la mayoría de los aspectos generales.

Ha quedado acreditado puede ser las categorías prácticas, más que por referencia al placer y al dolor, también por referencia a nuestros impulsos conscientes y contraunidades, o lo que también ocurre, pero viene a ser lo mismo, haciendo referencia a uno, en el ámbito del uso ordinario del lenguaje amplia, de frase amar a explicar Awakening como la intención y el objetivo para el valor, el amor y tener amor Verdi final. Después de la relación psicológica básica entre el placer y el dolor, por una parte, las unidades de conciencia y contra-unidades en el otro lado, lo que bajo 4) unas cuantas palabras, pero ocurren ambas declaraciones objetivamente entre sí en

ella, y siempre permitirá una traducción a otros, después de lo cual untriftigerweise por uno del otro mantiene excluidos. Favorecer nuestro lado en el estado básico de la relación categorías prácticos sobre el placer y el dolor antes de la relación con el deseo y la lucha contra el deseo, pero seguía siendo una doble razón. Una vez que estuvo claro de inmediato para enfatizar la relación de estas categorías a las categorías estéticas, que sólo podría hacerse a través de un término medio común, por lo que sólo el placer y el dolor, cuando éstas han formado el núcleo de las categorías estéticas.En segundo lugar, sin embargo, me parece que el concepto general de la voz y la conciencia de las categorías prácticas interpretarse de hecho, más directamente relacionado con el placer y el dolor, que al deseo y la lucha contra el deseo. Debido a que usted encuentra algo no es beneficioso, bueno, si uno busca o buscarán, pero se busca o debería esforzarse, porque uno también ventajosa la encuentra después; por lo que no equivale a un conjunto idéntico, uno debe ventajosa piensan así por un nuevo mandato como esfuerzo determinado;y es sólo una cuestión de un análisis claro de reconocer el concepto de placer en nuestro sentido. Si, pues, he añadido a lo anterior, que puede explicar las categorías prácticas proporcionan tanto sobre su relación con puntales y puntales de venta libre para el placer y el dolor, esto se considera, pero sólo mientras nos fijamos en estas categorías para sí mismo; Pero no puedo admitir que un sistema de conceptos, lo que se construye utilizando el primer método de explicación, es preparar a la comprensión general igual de fácil acceso e igualmente sin explicaciones círculo ocultos o abiertos que lo que está basado en el último modo de explicación.

Entre las categorías estéticas, el término se produce hermoso, bajo la práctica, el término bien, dependiendo de lejos o más cerca, ya sea como el más común, es decir, el otro con entre sí resumen, o como el más superior, es decir, en un significado preferido antes que los demás entienden, en , al menos como el concepto principal. Tenemos mucho que hacerlo sólo con la primera, pero sin ser capaz de salir de la relación de la segunda completamente de lado.

Para entender el concepto de la belleza como el concepto principal de la estética, se corresponde con el acuerdo general; por muchos simplemente se explica como una teoría de la belleza incluso esta doctrina. La belleza en sí, pero es variada de acuerdo a su origen (de Dios, imaginación, entusiasmo), su personaje (psique a cabo la idea de la perfección de la apariencia sensual, unidad en la diversidad, etc., etc.) o su rendimiento explican (en el placer, la lujuria). Nuestra parte, estamos no sólo por el principio, supone conceptualmente todas partes explicación del uso del lenguaje, vinculado a la salida del último de explicación, sino también por las consecuencias de nuestras disposiciones generales sobre las categorías estéticas que aún recurren a volver sólo de un modo más general a dicha explicación.

Después de esto ya está en el sentido más amplio, es el más humilde mismo tiempo, todo lo que encontramos directamente con el establecimiento para despertar no sólo por el razonamiento o por sus consecuencias favorecen insbesondre, si esta propiedad no se encuentra en un grado leve y si tiene relativamente limpio, sin embargo, preferimos a un menor o sólo expresiones grado relativamente moderadas como cómodo (a menudo con una connotación sensual), atractivo, guapo y tal o cual

tonos agradables de este o que otros términos, tales como elegante, lindo, sublime, magnífica etc designar. En ese sentido amplio puede ser algo así hermosa gusto verte bien, hay casi almas tan hermosas hermoso cuerpo, las ideas hermosas como hermosas estatuas. La jerga tolera de hecho, no sólo de todo eso, pero también es bueno que lo tolera, porque guardamos los demás por todo sin designación común, todavía necesitamos. En el sentido estricto de la estética y la apreciación del arte, pero bueno es algo justo, hasta qué punto es adecuado para ser más alto que el mero placer sensual sino dibujar inmediatamente de lo sensual, lo que sea por considera las relaciones internas de lo sensible o por medio de la asociación de ideas sobre lo sensual es posible, con lo cual más cerca ocasión para tomar suficiente ofrecerá. En este sentido estricto, pero el término es bueno ser tan cara la mano de un sujeto, el más completo y más puro es su deseo impresión y tonos de eso están indicadas por categorías estéticas especiales cubiertos, están acostumbrados a la búsqueda de una de sus principales tareas de los libros de texto de la estética en su discusión. Si, sin embargo, algunos hermosos en el sentido estricto simplemente tratan de haber aplicado a las obras de arte (como creaciones de la mente) la expresión, se trata de una restricción arbitraria que no comparte el lenguaje en general formó, y mientras la belleza de un ser humano que vive como un paisaje defenderse bien coordinado, debe. Que no reconoce diferencias entre la belleza natural y el arte es bueno; pero este tiene sólo dos palabras para distinguir ambos. Ciertamente, es que el concepto de la belleza en el sentido más estricto se encuentra más a menudo satisfecho por la belleza del arte como una belleza natural que pertenece andershin una mirada más cercana.

Sin embargo, todavía tiene que hablar de un concepto de belleza en un sentido estricto. Con las reglas anteriores no podemos salir a la subjetividad de la belleza; Entonces se puede ver el todavía hermoso, que excluye de sus otras áreas. Pero no deben nada a lo que les gusta, no son sólo las leyes, según la cual el placer y el displacer en realidad dirigida, será uno de los que en el futuro para hablar, sino también exigir leyes de placer y displacer, que las normas pertinentes de buen gusto, y reglas dependientes de la educación del gusto, no cumplir con las primeras leyes en contradicción, sino más bien los que explotan sólo en la dirección correcta. Para la definición de la belleza en un sentido estricto, el verdaderamente hermoso, la verdadera belleza que no es igual que desde un punto de vista más elevado, pero también tiene derecho a recibir, que incurrir en el valor del placer que entra en el favor con, lo que el concepto de la verdadera belleza de una participación significativa en el concepto de la mercancía esté sujeta a lo que el valor de la persona a cargo de la misma manera después contemplativa. Poco podrá decir, en términos de belleza en el sentido más estricto se cruzan los conceptos generales de la belleza y la bondad, mientras que lo contrario van más allá de hoy. Una vez más el concepto de la belleza es también en esta versión más apretado que no sea el concepto de la buena en tanto, puede favorecer directamente y por este medio despertar el deseo en sí misma; pero no todos los placeres, todos los placeres es equivalente a la consideración de las consecuencias y el contexto, por la presente igualmente bien. Esto se discute en las secciones posteriores a la entrada gusto.

A partir de entonces, nada impide derivar el verdaderamente hermoso, así que lo que vale para despertar el placer de la más alta instancia de Dios, de quien en verdad última de todo derivará y en el que finalmente tiene que completar todos y para culminar el mismo con valiosas ideas de altas en relación para poner a una expresión para explicar lo mismo en lo sensual terrenal; Sólo podemos de acuerdo a nuestra forma de continuación no comenzar con este tipo de declaraciones, y tienen la palabra hermosa brevedad operar en el principio de nosotros, con el fin de indicar una prestación a la que cada uno mucho más allá de la estética y la teoría del arte está acostumbrado al hecho señalado de encontrar.

Una característica simple, lo que hace que las cosas bellas en el sentido más amplio o más estrecho, no hay, sin embargo, muchos intentos, la esencia o el núcleo de la belleza de este o aquel punto de vista por una simple frase acertadamente describirse. Sistemas de la estética de la atención de la parte superior de este tipo de experimentos para el final, venció, negarlo, y por lo que no llegan a su fin. La estética de abajo es de ella, después de lo que se ha dicho anteriormente acerca de su personaje, desde el primer momento única explicación para explicar el uso del lenguaje para hablar con claridad sobre las leyes pueden, según la cual a algunos les gusta y es como, y hacer el reclamo en cualquier definición de la belleza de permanecer en los correctos.

Cierto es que en los que el ancho es de uso de la voz y el plazo siempre animado puede comprender el concepto de la belleza, no se toma en el origen y la naturaleza esencial, pero el poder de la belleza en términos de fantasía; y es ilustrativa, con la compilación del concepto de belleza en este sentido de salubridad. De nuevo, esto ha formado sólo en relación con un determinado rendimiento de los fondos y es clara y correctamente sólo en relación a determinar esto, que es hacer que la gente sana. Si uno quería hacer el concepto de salubridad de los fondos en relación con una determinada característica general o el origen de los fondos, y hacer que el medicamento depende de esto, sería igualmente untriftig como si usted determinar el concepto de belleza de acuerdo con y la estética de los mismos en función de hacer búsquedas. Después de haber establecido el concepto de salubridad en cuanto a que el ejecutivo de la actuación de fondos es más bien la cuestión de qué cosas son beneficiosas, sólo es cuestión de las leyes de salubridad, que es imposible responder a todas las condiciones; y luego mediante la determinación del concepto de belleza en términos de la belleza con el poder ejecutivo, la cuestión de lo que las cosas son bellas, sólo es cuestión de las leyes de la belleza o de placer, que es igualmente imposible iguales en términos adecuadamente para responder; tan sólo una característica común, que hace que las cosas se sienten como dar, como uno que los hace beneficiosos, se conoce tan poco; y sólo entonces, si debe ser exitosa, la razón de este poder de la belleza para denotar tan claro y simple como el propio rendimiento, una declaración fundamental de la belleza se basa en ella.

Sin embargo, haciendo caso omiso de la imposibilidad del mismo, que ya se ha colocado en la parte superior de las declaraciones estéticas de belleza preferentemente a la referencia al origen o naturaleza celebrado; y la estética son tan para un exitoso desarrollo seguía siendo insatisfactoria. No es que no todos los

esteticistas tienen porque ¿quién es capaz de reconocerlo como hermoso, concedido el poder de la belleza en una mayor deseo o incluso exigido, más bien, que todo en la forma partido que tiene lugar en este documento, salvo prueba en sí de que esta actuación es esencial para el concepto de belleza, sólo eso te referías a estar en la definición de la belleza no tiene suficiente y ella quería ser reemplazado por uno que es igual a la condición o el principio incluye en lugar de la declaración de la performance de los mismos, Sin embargo el rendimiento ha tenido en cuenta en el placer como no esenciales para la definición sólo de pasada o secundaria. Pero herido todas estas declaraciones, al no dar lo que puede ser para aclarar el uso de la voz y el término general como un punto de ataque y el inicio de la investigación de los hechos realmente dar, sino dar aparentemente lo que por ninguna declaración general en una oración simple es dar a este medio en detrimento de formas adecuadas de explorarlo.

Ahora, sin duda hay también esteticistas, como Kant, Bouterweck, Papas, entre otras cosas, que de la actuación de la misma en la determinación de la belleza en la lujuria o la propiedad agradar a la misma, salir, pero en vez de lo posible para estudiar las leyes de placer y displacer que quieren tomar, parada en reglas formales acerca de la naturaleza del placer en la belleza, o experiencia en los caminos del origen o la razón de la naturaleza del placer en el mismo definidos adecuadamente, tomar represalias.

Pero volvamos a los principales términos de la estética a la orden de sus diferencias tales relaciones a que tomen conciencia de las categorías prácticas de manera significativa.

El concepto de una buena cosa se explica cómo la hermosa origen, la naturaleza, o el poder. Y de nuevo, somos nosotros por nuestra parte vinculada a la relación con el poder, nada menos, que nos conectamos con el más común término Gebrauche que la detención de la relación a la belleza, ya que se encuentra en la relación general de categorías estéticas y prácticas. A partir de entonces, nos ordena el bien en el sentido más amplio, es el más humilde mismo tiempo, todo en la medida en que planteaba con respecto a un círculo izquierda contemplado o indeterminado de relaciones y consecuencias voraussetzliche condición más ganas que disgusto, o un medio para evitar más dolor, para acabar como es la creación, después de lo cual usted puede hablar con tanto del buen tiempo, una buena cosecha, como un buen hombre, un buen gobierno significa; - Por más buena en el sentido estricto de la ética y la religión, en tanto que el término es más amplio en mente, la acción y los esfuerzos de los seres racionales, la más alta instancia de la esencia divina, relativa; según la cual el ser humano es por nombrar sólo un bien, ya que él hizo es una actitud y en el sentido de las normas, por lo tanto voraussetzlich más suerte hasta ahora se asume como una desgracia, por la presente y no el placer de descontento en el mundo se promueve, incluso Dios es sólo bueno que había hecho eventos para la salvación de la humanidad, su di dicha de puntos faciales supremas y finales, e incluso convertir el mal en este sentido. 2) 2)

Por supuesto, uno tiene con la forma en la que parte teológica está tratando la omnipotencia y la bondad de Dios, ambos al mismo tiempo, ser reconciliado

con la existencia del mal en el mundo, en antinomias insolubles. Por mi parte, creo que el mal en el mundo no es ni la voluntad ni la aprobación de Dios, sino por una necesidad metafísica de la existencia, pero eso sólo lo que no es tan necesario y en su contexto, una tendencia en el mundo, el mismo para recaudar más y más, para mejorar, para reconciliarse, y que la divina superior indefinidamente alcanzando en general está por encima de toda tendencia consciente humana individual en esta dirección, que ahora descansa precisamente la bondad de Dios; que llevan más lejos y con más detalle para justificar pero aquí no es el lugar, ya que no está aquí para probar la causa de la bondad, pero para explicar su concepto de la belleza contrario. ¿Hay un Dios y la bondad de Dios, que será en todo caso sólo por encima de la comprensión, se ha de entender en absoluto.

Ventajosamente, las categorías de prácticas útiles, prácticos y otros, los más amplios términos del buen orden en virtud de la disposición con respecto a una clase más o menos específica y limitada de contextos y consecuencias, y más bien en términos de cosas externas y las relaciones que en los que deben aplicarse, que entran en el Círculo de Buena en el sentido estricto, la buena ética o moral, mientras que la abreviatura de determinaciones especiales de las últimas categorías éticas, como tal, honesto, legal, leal, de conciencia, benevolente, generoso, noble, etc., aplican todas Tugendbe dibujos.

Si el bien moral y divina trajo en una categoría común con muchos otros buenos, por la presente toda esta comunidad única subordinar a aparecer, por lo que esta subordinación conceptual de su fáctico Hoebe comporta nada; como un nivel más alto objetivamente siempre los más altos sigue siendo, a pesar de la que se produce conceptualmente con niveles más bajos bajo un concepto común; sí sin tener un mayor no pudo tomar el rango. ¿Va a explicar la buena ética de lo que es la voluntad de Dios según el espíritu y la voluntad del hombre, por lo que esta declaración contradice lo anterior de manera objetiva, pero sólo puede estar en la religión del lugar. Siempre tendrá entonces que pedir aún: ¿qué es, en el sentido de la voluntad divina? e incluso si este tema por los 10 mandamientos y las palabras de la Biblia: "El amor de Dios por encima de todo y al prójimo como a ti mismo", sosteniendo respondido con condescendencia, en esencia, de un punto de estos mandamientos vinculación y pedir interpretación clara última palabra puede lo que el principio de buena debe determinarse todavía andersher.

La calidad de una cosa fundada belleza innecesaria la misma, pero puede ayudar hasta ahora, cuando los ingresos placer de contextos y consecuencias, lo que la calidad de la cosa se debe, las transferencias por familiarizado convertido asociación de ideas en la impresión inmediata de la cosa, una fuente de la complacencia, la tarde (IX más adelante) se discute en detalle. Por el contrario, puede no requerir la belleza de la bondad, pero puede belleza, si es que existe, ayudará a establecer la calidad,

siempre que los ingresos placer inmediato, sino que pertenece a toda la producción Lust de la cual el concepto del bien va, sólo que esta no está determinado únicamente y no al golpear contra un ingreso descontento predominante de consecuencias. Estos actos una hermosa forma de bueno como un estímulo para luchar por lo mismo. Pero también la más fea se encuentran bien, como una medicina en busca de mal sabor y mal con la condición de que el descontento inmediata dió el same'll compensados por la eliminación de mayores consecuencias displacer.

En este sentido, de acuerdo con lo anterior a la vez hermoso se puede utilizar como bien en muy diferente longitud, el imperio de uso será el que llevamos a cabo de acuerdo con el más ancho o más estrecho que el círculo de la observación se expande o se estrecha, por lo que, siempre por nosotros amplio alcance sentido, hacen que no limitativo disposiciones del mismo afirmaron o ser reclamado expresamente.

Pero que las definiciones más amplias de muy bien, ya que se han preparado anteriormente, son en realidad otra cosa que la explicación del uso de la voz y la expresión viva de largo alcance, se puede explicar por las siguientes observaciones y se reafirmaron.

El hombre común utilizado por todas las categorías estéticas en absoluto sólo el concepto maravillosamente por ningún deseo se siente en su sistema menos desarrollado de conceptos para participar en las distinciones más finas del placer inmediato; Por lo tanto, representa agradable en su más amplio sustituyen todas las demás categorías estéticas. De hecho, nunca se le oye decir que es agradable, agradable, elegante, delicado, lindo; dice en todas partes solamente: eso es bueno.

Pero ni siquiera la mejor educación, que las distinciones más finas son familiares, como la expresión operar en tantos casos en los que no está tratando expresamente con la afirmación de tales distinciones, hermosa en su mayor anchura, dicen, por tanto inofensiva: su sabor es agradable, huele bien, hablan de un hermoso tono, buen tiempo, una hermosa idea, una hermosa pruebas, que no es, se conserva todo a la de la estética más alto estilo, más estrecho versión concepto de belleza única, según la cual ni el meramente sensual, agradable, con todo el conjunto en el área espiritual interior que cae está subsumido bajo el concepto muy bien.

Exactamente análoga pero como con Schön se comporta en estas relaciones con el bien. La ventaja de curación valiosa conveniente expresiones útil no puede ser oído desde el hombre común, que sólo tiene la misma para todas las categorías de expresión prácticas, así como para toda la expresión estética hermosa; y alrededor de bendición para una gran abundancia de bien; el significado más común es a la vez apropiada también el más malo. El uso de la voz y la frase formada tiene al igual que la distinción entre las categorías de prácticas y estéticas, pero también puede a menudo tan poco de la versión más amplio del término buen escape como el término hermosa, a causa de una descripción general del que da placer bajo Mitrücksicht en correlatos y consecuencias a menudo tan necesaria como la distinción de subcategorías y matices aquí no es de interés.

La misma que la relación de las categorías principales, así y bueno para las categorías subordinadas, se puede decir que sí por la relación de las dos categorías

principales. Se distinguen en la vida cotidiana bastante como se mencionó antes.

Así se dice en el tráfico diario a otro: "Es bueno que hayas venido" si desea que el placer inmediato que despierta la llegada de los gentiles dar una expresión; "Es bueno que hayas venido," cuando se piensa en las consecuencias de su venida en el sentido de placer o para la prevención del dolor. - Uno habla del buen tiempo o buen tiempo, dependiendo de si uno mismo la impresión inmediatamente gratificante o quieren las consecuencias positivas que promete designado. - Copias de la que se podría decir que es un bonito, de Andre, es una buena pintura. Es posible que desee expresar la misma en cuanto al fondo, pero uno considerado las pinturas aquí, ya que realmente da placer con su presencia, el Andre lo resume como tales propiedades que posee que puede traer placer en las condiciones requeridas, sin que en sus grabados algo para indicar el efecto placentero actual de la pintura. - ¿Es que se llama una casa muy bien construida, si se construye en tales proporciones, embellecido por lo que Lust concedida directamente por la vista de él. Pero una casa de este tipo podría ser construido de modo que preferiría que tarde o temprano se derrumbó sobre nuestras cabezas o en el uso de inconvenientes por sí mismo, lo que haría más que el placer que ahora nos da su visión. Entonces nosotros no, pero podemos ser llamados bien construido; También es agradable, pero no encontraríamos si su mala construcción en la impresión inmediata realizados hasta somete a transferir el desagrado de las consecuencias de la asociación, ya que. - Oí a alguien decir: "cuando una queja del la vid, por lo que las uvas maduran más temprano y más grande." "Eso es ciertamente bastante", respondió uno de los demás; "Pero yo creo que no es para siempre, sino que va a sufrir de este tratamiento natural y perder todo el caso más de victoria." Con la expresión guapo que se refería al placer inmediato, expresando bien en toda la ganancia con inclusión de las consecuencias. - Si una cosa que mucho tiempo ha causado problemas, finalmente vienen en el camino correcto a la existencia, o un mal que nos ha atormentado mucho tiempo, finalmente se levantó, será a pesar del placer inmediato, lo que tiene a la misma, pero no dicen: "ahora son hermosos", pero "ahora está bien"; si todavía sangramos ocurre, la relación de éxito con la expiración de lujo y eliminado las dificultades posteriores o inconvenientes en la mente, como el actual éxito gratificante en sí.

Dado que la calidad de los efectos inmediatos de placer, cuando existan, siempre entran en consideración, por lo que, naturalmente, vendrán solos en cuenta siempre que están presentes solo, o cuando no hay ninguna razón específica es, aparte de ellos en lugar de consecuencias en términos de placer o dolor que piensan. Y lo que es necesario en estos casos, bueno y bello sinónimo dice consecuencia tan a menudo: que sabe bien, huele bien, ya que tiene un sabor agradable, huele bien; quitándose así al sacar muy bien.

Por otro lado una lata bajo ya anteriormente realizado observación significa o acción que se llama una buena relación con sus consecuencias jurídicas previstas, lucir bella, hasta ahora así lo presenta en relación con sus consecuencias, que la idea de hacer un deseo impresión inmediata. Uno sólo tiene que mantener la claridad conceptual, siempre Prevé, desde qué punto de vista que uno y el mismo pronto hermosa, pronto llamó bueno, y es la distinción específica de ambos términos son

entonces siempre confirmado.

Los términos de calidad está íntimamente relacionada con el concepto de valor. Poco se puede entender la escala de la bondad bajo valor. Como tal, es también una medida del rendimiento deseo, nosotros en las cosas, las acciones, crear condiciones 3), con Bücksicht que evitado o desagrado de lujo mismo ocurre con los contenidos generados. En otras palabras, medimos las cosas y las relaciones en un valor, ya que contribuye de acuerdo a la felicidad o infelicidad prevenir, erradicar humano.

3) Al

sustituir los valores o precios, la dificultad de la contratación se presenta como un factor en Mitrechnung.

Que no podemos estimar matemáticamente el rendimiento placer 4), no cambia el concepto de valor; podemos cambiar el valor de las cosas que tal vez no estimar matemáticamente estimar ambas deficiencias, quiere mantenerla, ve no sólo en paralelo, pero se reducen a lo mismo. Pero podemos en parte después de la consideración juiciosa, en parte por el resultado de la experiencia y enseñanzas sentimientos generales, que es generalmente mucho más determinantes y, a menudo mucho más seguros que los que estiman una más o causan menos del valor dentro de ciertos límites de seguridad bien, y haber dejado a cumplir con ella, así que no son capaces de seguir impulsando la seguridad. Todos los días, cada hora, sin embargo, el hombre, todo lo que encuentra, poco para ser considerado en su contribución proporcional a la propagación, la conservación o la reducción de la felicidad humana que sus ganancias placer y dolor se entrena. Sin saberlo, contar en sus sentimientos de resultados placer y dolor para el conjunto de los éxitos fuera, de modo que se trata de valorar las determinaciones de las cosas, él mismo no sabe cómo, y con frecuencia sin que la mente parece tener algo hecho a él; aunque ni el mismo en todas partes de inactividad sin embargo, este es ser. Mientras tanto, los ricos recursos disponibles a las personas para la obtención de normas de valor reales para la licitación, no muy lejos, y se basa principalmente en disposiciones de valor que se han encontrado a través de las experiencias y reflexiones de un todo a lo largo de la historia; lo que él mismo puede aportar algo, para que sean sólidos o modificar.

4) Un

hecho matemático (no disputada solamente psychophysically posible) medir la intensidad del placer y es probable que se encuentre sólo en el contexto de la licencia con un conocimiento de la causa general de placer y dolor dolor. Hasta entonces, puede ser sólo para estimar más o menos.

Si se quiere relacionar el concepto de valor a las condiciones del placer o el propio placer, es objetivamente indiferente cuando se calcula las condiciones sólo de acuerdo con su lujuria ingresos. Los méritos o deméritos de un deseo, pero lo que tienen que buscarse merecido o no, debe calcularse de acuerdo con el principio general de la bondad, no sólo en función de su propio tamaño, sino también por el tamaño del placer o dolor, como su fuente, pueden ser considerados , Decimos tan lejos que una fuente de placer es el placer o el dolor, ya que su existencia depende de

las condiciones, o en relación con los que el placer y el dolor tienen el efecto de tal. A medida que el deseo de hacer el bien con las unidades conectadas, que son adecuados , el deseo de aumentar en el mundo, los deseos de la crueldad con unidades que son adecuados para mitigarlos; el deseo de un goce moderado tener una preservación como del hombre, lo que le hace capaz de continuar para disfrutar el placer y la creación, el deseo de un goce desmedido con dicho trastorno de salud que se produce por el mayor disgusto. Tan malo, por lo tanto, de valores negativos es lo sucesivo, cada vez un deseo de explicar, por lo que la condición previa es que en las condiciones en las que es responsable, producidos de acuerdo con el contexto en que se produce, mayor descontento en consecuencias o mayor placer Conclusión evita cuando es ella misma las consecuencias, pero, si realmente el valor en el sentido más general, se ha de entender, se puede obtener no sólo en su propio estado de placer de las personas, sino a todo el estado de placer de la humanidad. Después de este descontento puede incluso conseguir un valor más alto que el placer cuando superarse unos a otros por el mayor placer o las consecuencias pueden para evitar mayores consecuencias desagrado. Y al igual que cómo concedido los mismos no sea una estimación exacta posible, pero la estimación del valor es proporcionar, en principio, en este punto, porque todos los demás estimación está sujeta a la ambigüedad imposible, al menos, la misma precisión mayor.

El deseo del mal y la lujuria para el mal tienen, posteriormente, a todos del mismo tamaño no es el mismo valor que la del bien y como el deseo del bien, siempre y cuando los de lujo, esto está relacionado con la naturaleza del bien y el mal, incluso con consecuencias displacer abrumadoras con consecuencias lujuria predominantes. El estado de felicidad del mal lo recibe en sus malas tendencias y fortalece su mala fortuna y reemplazado, impulsando así una fuente de descontento general. Contra gana el castigo del mal, divina y humana, aunque directamente descontento bereitend, el valor no por el principio vacío de represalias o principio dogmático de la expiación, una pregunta de los restos por qué todavía atrasados, pero siempre y cuando se reparó el mal, mantiene, disuade, controla brevemente el mal como una fuente de dolor; y cuanto más se agruparon de estas condiciones, el valor mayor será. tener5) 5) Es

decir, sólo si el valor de la pena de los aspectos anteriores aprenderá resumen, obtendrá más allá de los sesgos ahora aún prevalecen en la vista de su principio.

Lust Superior (Lust de un mayor carácter) sólo tiene hasta el momento más valor que baja de lo que está en la misma fuente momento de mayor placer. Deleite del niño en sus juegos inocentes, los deseos de los trabajadores industriosos en su sencilla comida pero, aunque baja, es todavía más valioso que el deseo de una mala intriga o novelas inmorales.

Generalmente sigue la longitud del concepto de valor de anchura diferente en la que hace que el concepto de la buena toma, y viceversa, según el cual el valor es a

menudo sólo para un círculo limitado de contextos y consecuencias, ya que tenemos sólo en cuenta, incluyendo los ingresos placer inmediato se mide. Pero se tiene el placer y el dolor, no sólo en el sentido común más bajo, se estima las condiciones de placer y dolor, no sólo para sus productos con visión de legal de en el placer momentáneo egoísta individual y disgusto, pero después de los ingresos presupuesta como un todo por el todo, nos será así la tener un valor verdadero y pleno de estas condiciones de los más altos factores comunes. Una estimación absoluta del verdadero valor de las cosas y las relaciones es, por supuesto, un ideal; pero es fácil decir que la virtud es realmente más valioso que el vicio, y en general puede ser juicios relativos a este respecto los casos más fáciles como absoluta.

El agradable y el hermoso sentido estricto podemos atribuir un mayor valor en determinadas circunstancias, en cuanto a lo que es útil sólo por sus consecuencias, una vez debido a que el efecto placentero inmediata de agradable y maravillosa todo el efecto placentero de lo útil que sus términos de alcance únicamente limitada se refiere, puede ofrecer, en segundo lugar, porque el concepto de belleza en el sentido más estricto, la belleza real, un Mitrücksicht incluye el deseo de seguir una disposición secundaria. La verdadera belleza es por las sugerencias que concedieron en el buen sentido, más bien que lo que es meramente útil o decir. Por el contrario, la gente parece bueno en el sentido más estrecho y más alto, el bueno para ser moral y divina entre todo lo que le da el valor más alto y tiene, debido a que en los términos más generales y más firmes de mantener un estado próspero de la mentira a la humanidad en absoluto. Sin personas consideración racional sienten en las actitudes y acciones de las personas morales para asegurar a este respecto, en lo que depende de la voluntad y la acción del hombre, hacia fuera, y lo inmoral en lo contrario.

Vemos, por ejemplo, alguien que es divertido, ingenioso, girando en el comportamiento, inteligente, hermosa. ¿Quién no quisiera ser esa persona que no le envidio en absoluto el placer que él esparce fácilmente alrededor y una vez es suficiente. Pero ahora es, él es una mala persona, disoluta, duro contra su familia, deshonestamente; y él se pierde en nuestra opinión y respeto; según nos entretiene, hosting, roba sobre nosotros una extraña sensación. Nos sentimos cómodos que todo placer que entra en su ingenio, su mente, su destreza a él ya otros cabo directamente, no pesa tanto como el dolor, lo que traerá su despilfarro por sus consecuencias para sí mismo, ya que las horas tristes él hace su esposa y su familia, ya que el mal que él trae a través de su falta de honestidad acerca Andre. Todos aquellos fantasía nos aparece sólo como la espuma blanca sobre un lago oscuro de desagrado. Nosotros no decimos el curso en detalle: pero nuestra educación a través de innumerables experiencias y enseñanzas sensación tiene el poder, podría decir que todo lo que la mente solo, para unir en una resultante.

Imaginemos ahora que, en comparación con el conjunto seca, incluso pedante, hombre de Asuntos Exteriores discretos que sabe cómo entretener a nadie bueno, pero cumple con su deber, de su oficina con el fin manejados por fuerzas las fomenta la comunidad y las instituciones útiles, con su esposa en vidas de Paz y sus hijos educa bien, a pesar de que no contribuye a través de medios espirituales, que no están a su disposición, pero a través de material de todo lo que pueda para el otro

placer, por lo que seguramente no gustaría ser tan seco y pedante como él; pero al mismo Wertsvergleichung con el anterior, no vamos a por un momento dude en ponerlo sobre el anterior, la declararemos como nos expresamos, pagamos más altos que los; pero la paga es nada, como la estimación del valor; - Por el sentirse bien, ¿cuánto más el deseo, pero en general, los flujos de sus acciones, como de la de la anterior.

Pero apreciamos características en las personas, no sólo si pueden incluirse en el concepto de la moralidad; En lugar de continuar Cualquier cosa trae al mundo de un hombre una abundancia de la lujuria carácter más elevado se mantiene alta por el mundo; simplemente hacer bien el sentir de poner el mayor ni el alta. Lo que Goethe no obstante estima, a pesar de que era moralmente no superior a tantos espíritus insignificantes. ¿Qué tan alto es una cantante en los valores cuando es agradable y hermoso canto, incluso si uno de los mismos moral no saben nada. E incluso cuando se sabe que es algo frívolo, ustedes perdonen sus muchas cosas a su belleza y el amor and'd de su hermoso canto en lugar será esta temeraria, pero no está mal, siendo, como un tonto Moral llamada.. ¿Por qué? porque aquellos es una fuente viva de la primavera placer, y esto es una piscina de sequía. La escala del placer confirmada por todos. Pero si el mismo cantante que nos embriaga con su canto y su gracia, a la vez modesta y con clase aparecen en su naturaleza, como indeciblemente más alta que lo hacen a continuación, pero, al mismo tiempo que el imprudente que tira a la basura, y cuando el ganso tonto. Creemos que el mundo en su conjunto, en este caso infinitamente más placer que ganar por libertinos uno solo, y la buena voluntad de la otra tontería.

Conciencia, que aseguró a la gente de su propia bondad, le da una sensación de seguridad más allá de todo lo que puede inicialmente surgir de sus acciones, y es el más preciado sentimiento a la vez por su condición inmediata, tales como. Por sus consecuencias En ni sentimientos de su propia belleza, ni la belleza de otra cosa es algo similar. Lo que ahora tenemos, tenemos; el resto queda por ver, a menos que un personaje de la bondad, al mismo tiempo con auspräge.

En caso de que alguna contra la característica eudemonista que pasa a través de todo el sistema anterior de conceptos y necesarios relacionados con un sistema ético de carácter correspondiente, tronzado, por lo que pueden considerar si no lo hace por su otro sistema conceptual única manera menos clara objetivamente a la misma ética Consecuencias llegan, y su aversión a la introducción del concepto de lujuria en las categorías de prácticas y por la presente éticos no sólo a la versión inferior a la una y en absoluto limitado de este término depende cuál es siempre inclinados a pesar conflicto requisito para transferir de la vida común en la ciencia después de lo cual ciertamente es éticamente inadmisible sala de inferencias.De todos modos, el sistema anterior de conceptos conduce los que no en la estética; y ya que actuará folgends significativamente a esto, no se trata de la ética, para que pueda llevarlos a tratar de justificar en detalle el mismo sistema también para la ética; pero usted encontrará algunas discusiones en este sentido, incluso al final de esta sección (menores de 4 años). Para dejar Muy aparte no era ciertamente el análisis de las categorías prácticas, por lo tanto aquí porque, si no implementan el punto más alto de la estética

Concretizar sino en la manera de corta tocado y futuro (bajo IX) ejecutados más cerca antes en categorías estéticas y por lo tanto en la estética puede ser intrusivos, y el concepto del bien en la versión más cercana de la belleza entra directamente mitbestimmend.

Lotze, cuyos puntos de vista comparten el rasgo eudemonista con nuestro 6), sin embargo, son los términos que impactan con ello Lust, hermoso, bueno, valor, una posición muy diferente a los otros, como ocurrió aquí, es decir, haciendo que la belleza sólo de la bondad moral depende, en lugar tanto para ser considerado en la dependencia común sobre las condiciones de recreo, como lo hemos hecho, declarando por hermosa que la de 7), en su apariencia, el ritmo (refleja la estructura de la secuencia) y la relación de las formas en las que el bien moral en nosotros y más allá de nosotros expresa en el orden del mundo divino y el liderazgo, y emocional. En

los productos deseos de cosas externas y relaciones, por lo que su impresión más agradable está condicionada, que ve así decirlo sólo el sello de la "propia excelencia" de la misma, que se apoya en el hecho de que tienen a partir de ese ritmo, las relación constituye algo en sí mismo, en nosotros reflexionar, sin ser, por tanto, el salario real de buena necesidad moral de llevar con ellos. 8) Sólo esto, el bien moral en sí, sino que mide una fundamental, todos los demás simplemente una derivada, valor. El concepto de que la buena, que el par precioso, a la que nos encontramos este medio, finalmente despedidos, que está vinculada al concepto de placer en la potencia más alta (la dicha) por la siguiente declaración (Mikrok III 608a.) 9): "Bueno es en sí mismo que contó con la felicidad; los bienes que llamamos así, son medios para esta buena, pero ni siquiera eso bueno, antes de que se transformen en su disfrute; bueno, pero es sólo el amor de estar, que quiere la felicidad de los demás ". En

la ejecución de los mismos aquí no puede entrar.

6)

refranes decisivos en este sentido en sua Mikrokosm. II. 304.

Dep. OVR. d. Begr. d. Sch. 15 o Gesch. 97.

8) negocio. 234. 265. 286. 232. 293. 100. 487.

9) ¿Existe, además presupone otra explicación específica aquí en adelante Lotze, sin embargo, tal es mi búsqueda escapó.

7)

Esto es ahora en cualquier caso un sistema conceptual muy diferente que el nuestro, sin que, por lo tanto, existe una contradicción objetiva entre los dos. Pero sí creo que en términos de uso común, los términos son nuestra más que la de Lotze, que es cada vez más en el sentido de la ética y la estética desde arriba que desde abajo, mientras que en otros lugares Lotze se mueve con éxito en la última dirección.

No es un término de uso común para la secuencia, el hinbiegt de un lado más por la estética, por otra más por el lado práctico. Gran parte de lo que podríamos llamar ni bonita ni hermosa, todavía podemos encontrar interesante. Sin lugar a dudas uno se inclina a esperar esa categoría en lugar de lo positivo como negativo; pero puede estar interesado en algo feo a nosotros mismos; ¿cómo es eso cierto? - La respuesta es

la siguiente: que encontramos algo interesante, no voy a decir nada más que el que nosotros mismos de tal o cual poema puntos como nosotros para tratar con él sin que, por lo tanto nos necesita para complacer como el todo bonito o hermoso. Por el contrario, sólo puede ser tal o cual característica agradable para las circunstancias en las que vincula los intereses; e incluso el encanto de la novedad puede hacer interesante, siempre y cuando se es nuevo para nosotros una cosa, lo feo Pastrana. Pero también de beneficio o daño, la única cosa que hace que para algunos aspectos o promesas pueden atraer nuestro interés al respecto; y en los discursos como que alguien tiene un interés en el ojo, incluso el escudo de la expresión de interés para los beneficios o ventaja en sí juntos.

Según los términos de la belleza y la bondad de la palabra de verdad se combinarán para formar una especie de trinidad en todas partes. Hagamos aquí solamente lo más brevemente posible una su posición para esos términos.

Absolutamente, absolutamente objetivamente cierto es una idea que es la contradicción entre sí propia idea no contradicha real o potencialmente global o la contradicción círculos totales pertenece ideas juntas existentes; sin duda es en la conciencia del cumplimiento de las condiciones de verdad. De acuerdo, pero ya que este término de la verdad la par y la conciencia sufre limitaciones o sólo se tiene condicionalmente, aproximadamente sólo se aplica a algunos territorios idea o seres perceptor, o las condiciones de la verdad o certeza sólo se puede concebir más o menos cumplido incompleta, efectiva para las categorías absolutas la verdad y certeza, más o menos relativamente válida, que se pueden resumir como teórico con lo absoluto, ya que hay: internamente verdadera externamente verdadera subjetivamente cierta, veraz, precisa, acertadamente, convincente, confiable, sin duda, creíble, probablemente, etc. de carácter positivo, que igualmente satisfacer muchas de carácter negativo.

En primer lugar, ahora se echa de menos en estas disposiciones una relación de verdad en la belleza y la bondad; Pero si ese no es directamente sobre el punto sale a la luz, que está a favor de tan fundamental en los hechos; y nuestro poder lo bello y bueno en términos de lo desconocido para nosotros últimos principios generales de placer para definir, por lo que le gustaría encontrar también aquí la relación conceptual de la verdad. De hecho, no sólo es un sentimiento innato del placer está directamente relacionada con el conocimiento de la verdad y las verdades encontrar, que actúa como una fuerza impulsora en la ciencia y aparecen en el arte como un fruto del cumplimiento de un requisito importante, pero también puede hallazgos único verdadero en buenas consecuencias prácticas condujeron, por lo que incluso revertido por un principio muy general puede la verdad de un inferir el conocimiento de su bondad; pero lo que tratar aquí con mayor detalle. 10) 10)

Comp. sobre los "tres motivos u. gr. de la ecuación". S. 120

Lo bueno teniendo en cuenta en una después de todo como el hombre serio y la carpeta de la casa entera, el presente y el futuro, cerca y lejos, y para mantener la ventaja para todas las relaciones examinadas; belleza floración cuya esposa, que se refería a la actual, en cuanto a la voluntad del hombre, el deleite del niño, que goza de

los placeres y los juegos de la persona sensuales; la utilidad del servidor, lo que el gobierno hace desempeño mano con sólo el pan recibe según como se merece este tipo. La verdad finalmente emerge como predicadores y maestros a los miembros de la familia deben, como predicador en la fe, como un maestro en el conocimiento; que toma prestado el ojo bueno, lleva la mano útil y sostiene un espejo frente a la Feria.

3) Estética, Estética.

Sigue siendo válida, el hasta entonces meramente casual dibuja en el uso del concepto de la estética y de la estética como la teoría de la estética más cerca de explicar y con ella también la zona geográfica en la que las consideraciones de este documento mantendrán cierto límite.

Después de la etimología y la declaración original de Baumgarten (de la estética como fechas de ciencia), y Kant iría Estéticamente el sensualmente perceptible o formas de percepción sensorial a todos, independientemente de agradabilidad y Mißfälligkeit, ya partir de entonces la estética de una teoría de la percepción sensorial ( o sus formas) significan en absoluto 11), un glosario, que incluso algunos más tarde siguió sin ella, pero cada ejecución de la estética es seguido. De hecho, hasta dónde llegaría para una determinada página y cómo estrechamente tirando otras estéticas secundarios, debe cumplir con esta definición y no exceder. Todas las condiciones de la percepción sensorial con la que difícilmente separables relación con las mismas condiciones fisiológicas y físicas pertenecerían a ellos, de Fausto de Goethe y la Madonna Sixtina, pero nada que no sea lo que induce a la mente, la contemplación estética que deben someterse. En lo que va después y tan cerca de la otra parte nunca ha tomado la estética y que ni siquiera fueron tomadas por el propio Baumgarten, pero a partir de él, el hecho de que él levanta el hermoso como lo que es la percepción sensorial perfecto para el objeto principal de la contemplación y la aprieta aspectos que van más allá de las condiciones puras de la percepción sensorial, se transfieren a la versión ahora hergebrachte de la estética. ¿Qué se puede decir que desde el primer momento como hoy en la forma de uso de la expresión estética, como en la realización, aunque no en todas partes en la definición de la enseñanza, ha hecho referencia al placer y displacer en esencia sostiene.

11) Por

lo tanto, incluso cuando Kant en su estética trascendental, sin embargo, más tarde, en su Crítica del juicio, que contiene el fundamento real de su estética, la estética y la estética más utilizados en el sentido ahora habitual, lo que ha contribuido así mismo principalmente a la forma actual de uso de estos términos ,

Así se comprende ahora bajo estéticamente nunca, lo que afecta a las relaciones placer inmediato y el disgusto se relaciona con lo que entra a través de los sentidos en nosotros sin sino simplemente para tener el aspecto puramente sensual de la misma en el ojo, porque las condiciones contrarias de lo sensible, como en el las ideas de la música, y de la asociación que se unen directamente con la sensual, como en las

palabras de la poesía y las formas en las artes visuales, en últimas proporciones de estas ideas, en la medida en que el placer o displacer está vinculado a todo, con en el reino de la estética redactarse. Sí por un estrecho Gebrauche la estética incluso incluye lo que es capaz de despertar sólo su sensual o poco más allá de alcanzar efectos de placer o displacer, el concepto de la estética con el fin sólo directamente desde puntos de vista más altos, para las relaciones más altas agradable y Mißfallende incluyendo concebir. Así que usted busca. B. la impresión agradable que un tono rico puro, un color profundo saturado, la fragancia de una flor, el sabor de un alimento puede despertar sin ninguna idea de conectar que nada estético, probablemente deja en sí la impresión de una sencilla acorde, como la figura caleidoscópica como siendo demasiado bajo, no se consideran como tales, y toma la consideración de todos los justos con la designación como un agradable, más bien, por la exclusión expresa de los términos de realidad estética como para la orientación, incluyendo, en la estética en.

Ahora usted tiene que admitir que esta limitación de la estética corresponde no sólo el uso normal en la vida, sino también a toda la predominante Gebrauche científica, y de la última página se insiste incluso menudo enfáticamente en esta restricción. Pero no todo tratamiento científico de la estética se ha extendido, y en la versión más general de la misma es del todo imposible, están aquí para quedarse, por las dos razones que hay suficientes puntos de vista que se superponen favor comúnmente inferior y superior, y que ambos (de acuerdo con. Secta V) se puede conectar a un productos más grandes y más altos uniformes. Así que nos sumamos debajo del Gebrauche estrecho sólo de acuerdo con el condado como la visión se redujo en consecuencia, sin limitarnos por principio; que por cierto no tiene el sentido de reformar el uso de la vida ordinaria, sin embargo, otros quieren defender el uso estricto de un círculo más estrecho priori de la observación.

Por supuesto, la estética es también todavía no todos declararon explícitamente en términos de placer y displacer, el deseo y la aversión; la medida en que se explican a saber, como una teoría de la belleza, el concepto de belleza, pero hace uso de otros términos, tales como ideas, perfección, etc, dependiendo de lo que habla en breve. Desde ella, pero de hecho en cada ejecución, que se ha encontrado previamente wesentlichst sí misma o, preferiblemente, con los objetos a los lados, lo que permite adaptarse a despertar el placer o displacer, emplea, y esos sí mismo términos, que en las declaraciones iniciales desempeñar un papel, encontrar su uso principal en esta dirección, lo mejor parece, de hecho, el punto de que es igual al mismo registro que el aspecto principal de la estética en la definición a fin este medio para indicar la dirección de su tarea claro desde el principio. Y si eso no es el sentido dominante de la estética desde arriba, así que estoy en busca de comentarios hechos anteriormente en el hecho de que no cumplen con sus observaciones iniciales de la uña desde el principio en la cabeza, la razón de que es una forma más o menos dirección oblicua disminuye, lo que significa que usted tal vez no tan entera de lo que está en las cosas que realmente llega al placer y displacer, pero hasta qué punto un poco subordinados para poner a la cabeza de los aspectos no materiales, para los que el concepto de placer y displacer es sólo un ocasional ,

Desde algunos puntos de vista que sería, sin embargo, sería deseable poder utilizar el término estética en otro giro cuando aceptó por la relación de placer y displacer, si sólo no es esta relación en el idioma que prevalece y el concepto Gebrauche alcanza ya fijo y de sobra otro término para las ofertas afirma. Cualquier objeto con el que operamos incluso ha aceptado por esto un tráfico que se extiende más allá de su importancia impresión sensual para nosotros que se hace con esa impresión al mismo tiempo alegar que será discutido en detalle en nuestra sección 9. Vemos, pues, en una corona no sólo una raya amarilla con algunas eminencias, pero al mismo tiempo una cosa, que se destina a cubrir la cabeza de un rey. No se discute ahora puede desearle, para designar este tipo de impresiones que se componen de un sensual y lo asocia a unas palabras con significados particulares; pero no hay ninguno por ello si no quieres hacerlo estéticamente; pero que no fuera cierto, la relación con amabilidad y Mißfälligkeit como esenciales; porque se puede encontrar en tales impresiones suficiente indiferente; el agradable y disgustado simplemente hacen un departamento particular, y una economía basada en anteriores estética concepto general podría entonces, sin embargo, a partir del interés vorzugsweisem en un departamento en particular son tratados.

Esencial es la vista de la estética y la estética que representa C. Hermann en su estética plan de d generales 1857 (Fr. Fleischer) y su estética Farbenlehre 1876 (M. Schäfer) ..; y yo no sé lo que, en principio, se opuso en contra de la imposición de una doctrina de la que nuestra estética en un sentido, sólo eso departamento en particular harían, hasta el momento no desea statuieren impresiones puramente directas sin significado asociado. Sin embargo, basándose únicamente en el resultado de principio asociación Hermann, sin entrar en el desarrollo del principio de sí mismo, y seguido, en general, más que el paso de la parte superior de la parte inferior, de modo que nuestra reunión es sólo una parcial con él. También tiene una doctrina que es como nuestro el aspecto de placer y displacer arriba y significados asociados contempla sólo después de su participación en el placer y displacer, es necesario dar un giro ligeramente diferente cuando uno la que el aspecto de la participación de las impresiones sensoriales por importancia a muestra y agradabilidad y Mißfälligkeit tira de forma accesoria en consideración.

No se discute podría estar bajo detención de la relación con el placer y el dolor todavía una amplia generalización del concepto de pensamiento estético, que es decir, sin piedad si las impresiones del mundo exterior van y suceden inmediatamente, bajo estéticamente nunca mentes lo que a las relaciones de placer y dolor se refiere, entre la estética de toda una doctrina que, interna y externa, siguiendo enteras las condiciones placer y dolor en el mundo de acuerdo con sus relaciones conceptuales y legales, los vínculos, formas de formación y las formas atractivas. Y en cualquier caso tener un término de tal forma y la idea de una teoría tan completa de placer y dolor permite, así que también puede surgir una necesidad científica de usar esas expresiones en este sentido más amplio, debe haber otra hallan. Sin embargo, el término es estéticamente nunca se utiliza por un tiempo tal, estado ya propuso el término hedónicos para la enseñanza general, pero que yo sepa. 12) Para una doctrina

tan general pero será aquí en cualquier caso no se debe hacer, y así estaremos de expresión estética en una mayor anchura tal sólo entonces operar cuando una excepción conduce el contexto conceptual y la hace comprensible por sí mismo.

12)

Encuentra las características principales de tal doctrina, sin el uso de la palabra hedónicos Seguro de que puedas en Hartsens "ciencia amplia de la felicidad. Hall. Pepper. 1.869" y su "principio de la sabiduría. Lpz. Thomas 1874" folleto, con su oscilación pura desde abajo y la tendencia eudemonista me encuentro en pleno acuerdo.

En cierto modo, se divide el corazón humano, hay dos, el complejo en mal estado brevemente distinguir como una plantilla para las páginas y después de las etapas. Después de la primera, hay un lado del sentimiento y la imaginación con lo que crece en los recuerdos, terminología, etc., de un lado de la unidad y la voluntad y un lado de la sensación de placer y displacer, que adonde sus raíces o como participación en la primera página en detalle, en Ultimas unidades está poniendo y mediar a cabo entre los dos. Después segunda Eintei-pulmón como un nivel mental inferior sensorial y más alto que se puede dividir aún más o puede ser proporcionada a través de diferentes intermediarios. La estética de acuerdo a nuestra versión ahora se refiere al lado de placer y dolor, siempre y cuando tales inmediatamente despertó a las ideas y los sentimientos externos depende, sin embargo, confirmó el área inferior y superior al mismo tiempo a través de, por cuanto la mayor remuneración de estas sensaciones e ideas para su placer - y el contenido descontento con la caída en su área.

Herbart toma la ética a la estética, y si se quiere elevar el último a un hedonismo general, pero esto no se hace por Herbart, incluirá el ex de aspectos eudämonistischem con menos.Aparte de esto, pero en mi opinión es siempre preferible separar la estética y la ética de acuerdo con los aspectos anteriormente establecida de lo bello y lo bueno, ya lo largo del rumbo de la prevista por los aspectos Herbart, lo que no impide, responder a esto como de otros puntos de interconexión entre ellos conscientes , Es verdad, el bien moral, tomada exclusivamente de las ideas secundarias, despertó un placer inmediato, y la misma es por la belleza. Pero aparte de que el bien moral es una cuestión puramente interna, que no es la belleza en el sentido estricto, es decir, nosotros el bien no en la medida en bien como se ve a la derecha un placer inmediato despertado; este es un asunto menor, es decírselo hacia el exterior; pero como, no importa la forma en que aparece un observador, en el sentido especificado (en 2) es fuente de consecuencias prósperas. A partir de esto y no creo que desde el punto de vista de la favorable inmediata descansa las leyes y requisitos morales bajo consideración de la naturaleza de la experiencia de los hombres y las cosas pueden ser deducidas.Aquí encontrarás entre otras cosas, por supuesto, también los términos de patrones Herbartswind éticos, pero no encontró ninguna razón para incluir los avances en el marco de la misma, y entrar en la discusión de Herbart puntos de vista básicos.

¿Hay un mundo de control y la vinculación de la mente consciente, sólo un Dios sobre el mundo, de los cuales nuestro y todos mente consciente finita fluía o todavía es una parte menor de la naturaleza, y uno quiere aventurarse, sobre la base de generalizaciones-trituración y aumento las disposiciones fundamentales de nuestra mente para pensar en el espíritu divino - otro indicio de la idea y la razón de perderlo, pero no nos - que tendríamos que pensar en un lado del placer y el dolor en él y en lo que al igual que en su mundo y desagrada.También se habla ya de la misma, porque usted, pero no saben cómo hacerlo sin un antropomorfismo, que se rechaza básicamente. Pero fue en serio con esa generalización y aumentando debido al hecho de que la mente finita de lo divino que bien pero no pueden ser iguales en la esencia básica como un producto en Abrazar y altura; y persiguieron tras subir desde abajo del lado del placer y el dolor de su principal escalón en el espíritu divino hacia atrás en relación con las ideas igualmente erklimmten más altos del bien y la verdad, por lo que te dan una estética de lo alto, en el que la belleza en el relación con lo divino, que alguien tan gustosamente le atribuye, se produciría rastreable realmente claro. Pero ni siquiera la punta de una exposición de motivos como, la estética de la parte superior concedido o se aclara toda palabra que queda de una justificación de la belleza en Dios una frase melodiosa.

4) Eudämonistisches principio.

Nuestros términos de reducción de estética en las categorías éticas y estéticas de éxito orientadas a la ética es un eudemonista (la felicidad, el placer de fijación como diana) sucederá puntos de vista, y no veo cómo se podría hacer a la vez clara y adecuada. El prejuicio contra la subordinación de la ética bajo un aspecto eudemonista en absoluto, pero es tan generalizada y entre algunos tan fuerte que podía soportar fácilmente en el camino de toda la Eingänglichkeit anterior sistema de concepto; razón por la cual I Anexo, mediante la aclaración de algunos, no todos los Decisiones claras, apunta algo al mismo tiempo tratando de explicar y apoyar este aspecto ya que se toma por nuestra parte para contribuir aquí.

Para grandes partes del supuesto de que los prejuicios, sólo el hecho de que uno de los, rechazaron con razón subjetiva (egoísta) eudemonismo y el objetivo (universal), a los que es solo aquí, no es eliminada, en parte también depende del hecho de que uno de los a bajo y estrecho punto crucial confinado de toda la eudemonista sistema, el concepto de placer; sino que también contribuye a la ambigüedad psicológica. En este primer largometraje.

Nuestra idea de un hacerse (en relación con menores de láminas) Tun puede estar lleno con el carácter de placer o dolor, y cada conducción consciente y conducir a una acción de venta libre se determina por la presente y dirigió a tan resuelto el más consciente que él es; Por lo tanto, las unidades de conciencia y contra conduce un placer francamente Tun y dolor a las llamadas. ¿Puede la conciencia que hagamos algo en contra de nuestra voluntad, es decir, sin embargo, que la idea de hacerse al hacerlo incurre en ninguna de las partes por el dolor, por lo que no es más que el tiempo que la presentación de la omisión de hacer lateral conciencia con aún más descontento es afligido; y conflictos similares vienen antes de innumerables

contrario.

En muchos casos ahora el placer y el dolor, que determina las unidades conscientes y unidades contrarias a nuestras acciones, a partir de la noción de placer y dolor depende de que surgirá de este hacer por nosotros; sin embargo, este placer y el dolor, que es sólo un objeto de nuestra idea del placer y el dolor, que tal es la sensación del momento en sí, para distinguir bien lo que está sucediendo no siempre es clara. ¿Podemos sino un placer que no somos capaces de alcanzar, con la sensación de incomodidad y dolor, que esperamos para escapar, con el presente del placer. Fundamental, di necesaria y directamente, pero está siempre a sentir el momento de placer y dolor, que determina la unidad de accionamiento y en contra de la acción, y este sentimiento del momento de la concepción, aunque se puede determinar por el placer o displacer éxito elemento destacado de hacer, sino también andersher e incluso en la oposición contra él influyó o incluso estar solo determina. Por lo que nos puede hacer por instinto innato como la renuencia a hacer algo o dejar sin que pensemos en las consecuencias placer o displacer aquí; casi no juega un, del placer experimentado y dolor acumulado secuelas psicológicas, incluso sin el recuerdo de estas experiencias y Wiedervorspiegelung mismo papel importante en la determinación de nuestras unas unidades actuales; y de gran alcance, tal vez por razones instintiva, se acopla con el ejemplo: amamos en igualdad de condiciones hacemos lo que vemos otros hacen. En momentos anteriores de determinación de nuestras unidades son también un medio de educación de la misma. ¿Cuánto en algunas unidades, como en especial los de la conciencia, puede ser innata o inculcado, pueden estar en disputa; toda la educación sin duda ha contribuido a ello.

Contra la validez psicológica de la normativa anterior, nada es probable que se opuso. Ahora el principio hacia adelante aquí eudemonista descansa en nada aparte de eso, es lo mismo de todos los accionamientos conscientes necesitan su dirección determinada como un objetivo de estas unidades ofrece en conjunto en cuenta en la relación, y la educación de las unidades son todos el mayor cumplimiento posible Este objetivo dicta juzgar. Esta afirmación en virtud de la solidaridad, en la que el conjunto de la muestra, el bienestar del individuo más que la satisface más plenamente el principio, y cuanto más lejos se persigue en sus consecuencias.

Así que poco a partir de entonces la preferencia del propio bienestar es el otro, en el sentido del principio de beneficio tan poco el sacrificio de bienestar adecuado de la de los demás.Debido a que el propio bienestar en sí forma parte del bienestar general, y así permitir que nadie, para no acortar el bien de todos, el propio bienestar de acuerdo a aspirar a que otros ya no es una desventaja, ya que él mismo crece ventaja. Puede, sin embargo, cada uno después de un cierto respeto aún mejor cuidado de sí mismos, y mucho cuidado para sí mismos que otros, una mejor atención a otra por el contrario para los demás, ya que pueden cuidar de sí mismos. Ahora tiene la derecha con respecto a históricos condiciones nacionales y más específicas, pesar la ética de ir más allá del punto de vista más general, los derechos y deberes en este sentido y para establecer leyes que, al dominar el juicio de los individuos y enlazar las acciones de todos en obtener la dirección de la mejor en su contexto. Ya en la comunidad de la observancia de una ley, pero es una buena cosa; porque mejor

si todos los miembros de un círculo dado una de las leyes existentes, no sería la mejor, sólo que no era lo peor, de forma conjunta y continuamente seguir, como si todo el mundo actúa sin ley de acuerdo a su propia visión de lo mejor.

Ahora bien, es innegable que las unidades de la gente desde el principio en lugar de la propia y la siguiente así como el todo y la recuperación distal del propio bien para salir del todo, y no son, por tanto, destinados a los efectos del principio anterior. Pero con el fin de educar en este sentido, son los mismos, sólo para ser enderezado en términos del principio, los medios a su disposición, que han estado en todas partes y siempre en uso, cuando de hablar de educación, el ejemplo, la alabanza, la culpa, la recompensa, castigo , una referencia a la ira y el placer de Dios, la amenaza y la promesa sobre este mundo más allá; tiene lo que la intuición despierta en la naturaleza, las demandas y las consecuencias del principio que se produzca. El objetivo final de este tipo de educación, pero no es la de un rigor doctrinario impráctico prescrito a ser, que no está en la naturaleza del hombre está en los papeles que se puede abrir cumplido ese hombre el respeto de la propia ventaja completamente desterrado de sus motivos, pero que que no distingue la consideración de su propio bienestar de la contraprestación por el bien de la totalidad, no en el sentido inmediato, incluso con respecto a las consecuencias. Pero esto requiere de la primera página, se encuentra en sentimientos de amor hacia su prójimo, su propia felicidad con él, a trabajar por la felicidad de los demás, y además siente la mayor sensación de satisfacción de la conciencia, una satisfacción que en los sentimientos, también para satisfacer a Dios por lo tanto, a una, otro exceso de la fuerza y la altura, puede aumentar motivo. Desde la segunda página que incluye los términos experienciales que ya aquí en el pueblo las consecuencias buenas y malas de sus acciones a fin de asegurar represalias, más tiempo corren, seguido por la creencia de que el principio de retribución sobre los rangos de este mundo a la otra vida y desde que terminó. Para ello, es entonces, por supuesto, también para despertar la fe en Dios y en la vida futura de la manera correcta y fortalecer; a los principios de la verdadera fe misma pero es de esperar que satisface la mayoría de las personas al mismo tiempo y en las mejores pistas.

De hecho, es una ilusión vacía que una sin la concurrencia de motivos religiosos, es la gente, ya sea gente de la educación superior, ya sea a sí mismo, de conformidad con el principio, de manera justa y educar plenamente posible; permanece sin un resto no satisfecha, de acuerdo con las relaciones más altas y el último, que no pueden cumplir con toda la predicación de la humanidad; o lo habría hecho nunca lo sustancial. Por lo tanto, la ganancia aplicabilidad práctica principio, es sólo en el contexto puede ser de modo que, todos los demás excepcional rotundo, finalmente solo, motivos religiosos a recuperar la fuerza que sacude el mundo, en el que el debilitamiento del abuso de la razón dogmas que contradicen ha impugnado.

Lo que nunca parece estar en esta relación para mí, en principio, no tengo parte más estrecha en el folleto "Por el Bien Supremo" (qué conversaciones con Ulrici en Philos. Zeitschr de Fichte. 1848. P. 163.) y "Los tres motivos y razones de fe "discutido.

III. Estética ley o principio en general.

En aras de carácter uniforme en toda la estética de esperar que todas las leyes de placer y displacer, de los cuales hablan de la misma, podrían ser representados como un caso especial de una ley general. Let it pero tales dando a sí misma, no es sino hasta el momento del mismo modo para nosotros en la oscuridad, como una razón más general y definitiva de todo el placer y el dolor con el que se asocia naturalmente. Aunque usted tiene probablemente el principio más bien conocido de vinculación uniforme del colector, que nada impide formular una ley, se coloca a la cabeza de toda la estética; y ciertamente es uno de los principio más importante; queremos hablar de ello más tarde; pero no sólo sabía que me llevo bien con él. . ¿Cómo, por ejemplo, podría explicarse de la misma, que el placer de lo que tenemos en la resolución de una disonancia por una consonancia, no se queda la misma si invertimos la secuencia de acordes; que nos acostumbramos a desagradable y la mejor parte puede estar cansado de que todo demasiado y demasiado poco son lo que nos desagrada, etc.

Zimmermann, uno de los principales líderes Timm de la estética de la actualidad, autor de una historia y de un sistema de la estética, vigorosos y poderosos en la crítica estética, ha creado a tal una ley dos como fundamental para toda la estética como autoridad por cuantitativa, el otro por cualitativa relación; Ellos son: 1) (principio de la llamada perfección). "Cuanto más fuerte la noción más débil como Además, los desagrada más débiles junto a la actuación más fuerte".

2) "La gran identidad de los elementos de formulario como, la gran contraste desagrada necesariamente lo mismo."

Pero sé que con estas dos leyes en la estética no se llevan bien; ni siquiera legalmente me tolerar con él, sin duda, porque con la filosofía Herbart, en el que tienen su origen, no puedo ir más allá de mí a tolerar; lo pero por supuesto aquí no es discutir. Sólo una curiosidad, lo que empujó mi respeto a la primera ley que se acordará de hacer algunas observaciones en mente que se nos perdonó por lo tanto para el episodio.

Una implicación importante de esta ley es que ya expresada por Herbart, aceptado por Zimmermann, Derecho: ". El grande como junto a los más pequeños, los pequeños desagrada al lado de la Gran" Por el contrario, comienza Burke, por supuesto, Herbart no pudo estudiar en s dependencia "de lo bello y lo sublime" el resumen de características del producto, por lo que algo es bello, con la frase: .. "La belleza debe primero lugar comparativamente pequeño", y tiene incluso todo un capítulo titulado: "Bellos objetos son pequeños", en la que él y otros, que cita este, comenta :. "He estado me aseguró que se hace referencia en la mayoría de los idiomas cosas que te gustan, con epítetos decrecientes . Por lo menos es lo que con todas las lenguas que conozco ".

Ahora usted puede, sin embargo, después de un a veces se había movido de

Zimmermann principio auxiliar el favor al Menor atribuido al placer más grande por el hecho de que cuanto menor sea la característica de pequeñez en un grado mayor tiene 1) o más diferente de la media, como el menos pequeño, corto Wider es en un sentido negativo. Sólo quiere para mayor claridad y para evitar la acusación, para moverse en ideas contradictorias, sería aconsejable, en lugar igual a la del agente de acuerdo con uno u otro lado más que explicar A diferencia de Wohlgefälligere lo que los hechos alegados por Burke y Zimmermann de hecho, aparecerá igualmente sorprendente sólo desde diferentes lados. Pero por supuesto que podría a partir de entonces todavía conseguir a un tercero, a pesar de Zimmermann y Burke, una media entre las grandes y pequeñas cosas que explicar como el más agradable, y tener éxito, sin enseñar hechos translúcidos menos llamativos para ello.

1) De

hecho, esto corresponde a la declaración de Zimmermann en s.

LEHRB. S. 39, por lo que puede más Milde cayó más que nosotros a bajar en aparente contradicción con el proclamado por él ahora estética del más fuerte.

Venus ha peleado en torno a la niña de la belleza con Pallas y Juno debido a la belleza de la figura en frente de los tiempos; uno ve que se abandona Por anterior, se sigue discutiendo con gigantes y enanos, debido a la belleza del tamaño de la misma. ¿Debería ser elegido París ahora, para que necesitaría un terreno común para seguir sólo aclamación muy general, a costa de ella de inmediato, lo que está en el medio entre dos de asignar. Pero me pongo preocupaciones, tan fácil de hacerlo, que yo recuerde, para que yo vaya bien en un stand de feria, no ver una enana o gigante, sino a un hombre de tamaño normal; Yo no debe, por tanto, de ver a los más paladeo que al ver esto? Mientras tanto, también recuerdo que todavía prefiero los hombres en la vida ordinaria de tamaño ordinario a verme y con este tipo de transporte, ya que de preferencia con enanos o gigantes. Poco Prefiero el excepcional Excepcionalmente, por lo general lo conocido antes, y aunque lo hago no sólo en lo que respecta a la impresión de tamaño, pero en general; por lo que un principio estético muy común podría hacer, si no está ya tan comunes que el placer y el displacer únicamente dependían de él, es un poco menos de una mentira en todas partes participativa como otra participación.

Incluso pertenece al disfrute de lo sublime que no es meramente algo grandes, sino también algo Ausnahmsweises, ya menudo incluyen otros co-determinación para hacerlo. Nos la da en su tamaño más factores de conexión con el empleo de placer, así que sin duda prefieren el pequeño que es capaz en su pequeñez conceder sólo menos de la misma, pero a la inversa, cuando el Gran es un dolor más rico que fuente de placer. Para captar el Grande, afirmó ser más actividad que lo poco que nos puede a veces ser justo, pero por lo general sólo nos dice solamente un nivel de mediados del mismo a, y el paso de lo sublime a lo ridículo es muy a menudo una bienvenida hecho , Después de eso me gustaría compartir la manzana entre el pretendiente y el pretendiente, pero por lo que yo bedächte el gigante con sólo la parte exterior de la

cáscara, los enanos con la Grübsteil interior.

Por lo anterior quiero ley Zimmermannsche no tanto refutado, ya que sólo han insinuado, que es por eso que no me tranquilizo en su comentario como una ley fundamental; y ocasionalmente se encuentra ocasión para conmemorar también una desviación de al menos el lenguaje de la otra ley. Aunque reconoce una validez limitada o condicional de ambas leyes podré yo al menos no cubierto adecuadamente con el fin de encontrar todo el campo de la estética.

Incluso con tres leyes fundamentales, pero que tal vez podría extraer del principio tripartita de sí la filosofía hegeliana, no me llevo bien. Es sólo en la estética como en la física, en la que hasta ahora todavía tenemos que conformar con una gran cantidad de asuntos especiales, fuerzas, leyes si además suponemos que finalmente sólo una cuestión básica, una fuerza básica, una ley fundamental de la todas las leyes físicas no son más que casos particulares son.

Sin ahora la totalidad de las leyes que permita la estética hasta, ocupo aquí de forma sistemática, y por lo tanto quiere permutar el carácter de un preescolar para los adultos, aún voy a seguir adelante con una serie de leyes aquí, en parte al hecho en todos los ejemplos de estética Leyes de diferentes puntos de vista realizan, en parte debido a las aplicaciones frecuentes e importantes que tenemos que hacer en todo lo que sigue de la misma. Porque la ley expresión pero necesito casi prefiero el principio plazo. Toda ley es de hecho un principio unificador para los casos que interpretan que entre ellos mismos, principio, pero un nuevo mandato como ley, a menos que ocurra meramente estatutario, sino también conceptual entre ellos. ¿Cómo ahora resume sus casos especiales bajo la ley objetivamente, resume tanto el concepto de ley conceptualmente estos casos entre sí, por lo que los dos no se pueden separar.

La primera de las leyes o principios pronto vorzuführenden yo llamo el umbral estético, la segunda es la ayuda estética. Los tres tras lo cual el único enlace de lo múltiple, lo que me tomo la verdad y la claridad bajo el nombre común de los tres primeros principio formal juntos. El sexto, que será la asociación.

Tan importante como los dos primeros de este principio, no encontramos nada de ella en los libros de texto de la estética, que, o bien se puede interpretar de tal manera que creo que es importante que falsamente, o que aún se carece de los libros de texto de la estética muchos importantes. Los otros son conocidos básicamente, sólo para su uso en la estética hasta ahora menos desarrolladas o menos principales recuperado, ya que va a pasar aquí en el camino desde la parte inferior.

Además, todavía se puede hacer algunas leyes permanecen como estética o el uso de las leyes psicológicas de la estética, que yo más justa bajo nuevos nombres introducidos conocimientos porque no tengo edad encontrarlo porque carecen de mayor parte de suficiente discusión, sin embargo, ya que hay: el leyes del desarrollo del placer sensual y descontento; el contraste estético, el resultado estético y la conciliación estética; el grado de empleo; del centro de estética; de la habituación, embotamiento y sobresaturación; el placer y el dolor de la idea de placer y dolor; desde la presentación de su relevancia positiva y negativa para nosotros; la expresión de la libre e inhibido de la misma; y probablemente aún otras leyes, no

deben extender el anterior; lo que vendrá en el siguiente sólo de acuerdo con, ya que aproximadamente ocasión ofrecerá a su aplicación. Tal vez será aún encontrarlo ocasión posterior, cualquier referencia más precisa.

La totalidad de estas leyes puede estar subordinada a diferentes categorías. Parte que se refiere a las relaciones de formación de los distintos tipos de placer y dolor, en parte, en las proporciones cuantitativas de la misma, que pueden diferir leyes cualitativos y cuantitativos cortos. Parte que se relacionan con la aparición original de placer y dolor, y en parte una función de su placer y el dolor dado previamente; mediante el cual las leyes primarias y secundarias. En la condición de que se hace una distinción en la forma y el contenido de los objetos, una diferencia que, sin embargo, todavía requiere declaración más clara, también se puede distinguirlo leyes formales pertinentes y leyes objetivas.

De los folgends particularmente leyes vorzuführenden proporcionan los dos primeros, la ley del umbral y la ayuda a las leyes de crecimiento en ocasiones mencionadas, ejemplos de leyes cuantitativas o principio; los siguientes, que el enlace sencillo, la verdad y la claridad, los ejemplos de leyes cualitativas. Estos tres son también entre las leyes primarias y formales, sin embargo, la ley de asociación es uno de los secundarios.

La confrontación clara, la clarificación y el uso de las leyes estéticas se hace difícil por las siguientes tres circunstancias. Una vez aprovechar las condiciones del placer y el dolor, que se puede distinguir desde un cierto punto de vista, pero desde un punto de vista diferente por un momento común entre sí, donde es entonces en teoría no es fácil ya veces imposible distinguirlos en coordinación pura; En segundo lugar vienen los que se pueden distinguir de las consideraciones abstractas, pero en realidad no es tan abstracta, sino complicar más o menos donde es entonces difícil para las aplicaciones que se divorcian todo lo que viene a expensas de una u otra condición tan difícil de encontrar evidencia pura del efecto de la puramente decisiones. En tercer lugar, todos ellos relacionados con las condiciones especiales de recreo, las leyes a menos que un permiso de validez limitada condiciones tan contradictorias en el caso del predominio también resultados contradictorios, según el cual estas condiciones pueden ser discutidas adecuadamente sólo que con más cuidado vista Buck de su potencial conflicto entre sí.

Estas desventajas de hecho serían eliminados, en principio, si el mismo, lo que se recibe de las fuentes especiales de placer y el dolor de la última condición general básica en general, se hace sólo a las fuentes de placer y de dolor vermöchten ascender; pero incluso si hubiera tenido éxito, lo cual no es el caso, sería pero, rechazado las aplicaciones en las fuentes especiales y relativos a ellos las leyes especiales de placer y dolor, que son para ser considerado aquí, porque los causa más común, pero sólo como un todas las causas especiales de unión, la abstracción puede ser visto a batir a partir del cual el puente para las aplicaciones especiales por las leyes especiales de una manera similar, como bien cuándo se conoce la última constitución de las fuerzas físicas o causas del movimiento, pero siempre en las aplicaciones en las fuerzas especiales y las leyes especiales de las fuerzas tendrán que

volver.

Como el placer y el dolor, el placer y el displacer, los factores psicológicos son, por lo que organizar a sí mismos, naturalmente, también relativo al mismo, poco estético, leyes psicológicas ante la ley; Sólo que en una psicología de un alcance más general hay ninguna razón que estética particularmente en profundidad y ser tratados de tal Contribuïu a millorar la traducció relación, y la compilación, ya que ahora es necesario sólo para fines de estética. En cuanto a las leyes estéticas que afectan a las influencias del mundo exterior sobre nuestra alma, sino que también puede actuar como en los psicofísica exteriores puede ver correctamente, pero hay más interés menor que la estética seguido, a las regulaciones más estrictas requiere, como en las presentes condiciones generales previamente posibles. Ahora es posible que todavía quieren las leyes de la dependencia del placer y el dolor de la, esta disposición del alma directamente sujetos en nosotros, estados físicos o modificaciones para saber qué cosa los psicofísica interiores (los llamados psicofísico.); Sí, es en este sentido una necesidad fundamental, pero que no puede ser cumplido hasta ahora; y el concepto de la estética, incluso en la restricción, ya que se concibe aquí, incluye la consideración de la relación entre el placer y el dolor de estos estados internos y los cambios, ya sea en la línea hasta ahora las hipótesis más o menos unsichre.

Text original

IV. Principio del umbral estético.

Hay mucho de lo que nos hace indiferentes, sin embargo, pero su y nuestra naturaleza, probablemente, sería probable que despertar placer o displacer, otras veces muy despierta. Eso depende, en general, el hecho de que era la fuerza de la exposición objetivo o el grado de nuestra receptividad para ello o nuestra atención no exceda el umbral de llamada, es decir, el grado de que se siente la acción sólo para nuestra conciencia. Es decir, es un general, no sólo para la sensación de placer y dolor, pero también para ellos la ley válida que para llegar a ser consciente de lo mismo, un cierto grado que oyó lo que ella depende tanto externa como internamente; la calidad de la condición no es suficiente, debe ir acompañada de la cantidad requerida, el grado requerido. Siempre y cuando no se llega a este nivel, se dice de las condiciones del placer y el dolor como por ellos mismos y el placer dependientes y descontento que se mantienen por debajo del umbral.

De hecho, como seguramente podemos estar de que un sinnúmero de malos olores que flotan en el aire, debido a su dilución olemos generalmente nada. Lo peor medicina degustación sabe no nos mal en dilución homeopática. Durante gran parte de lo que nos dio el deseo receptividad fresca a la susceptibilidad embota sin salir, por lo tanto, el deleite ha sólo para ser fortalecido con el fin de devolver el placer; y la cantidad de nuestro sentido de hecho cierto, pero muy poco de nuestra atención y por lo tanto permanece indiferente.

En función de la consideración de las condiciones externas o internas de placer o displacer puede expresar o hablar umbral interno que debe ser superado, agrado o desagrado con un verdadero placer o displacer valores que debe entrar en la conciencia. Ambos umbrales pero no son independientes entre sí. Para cualquier nivel

dado de receptividad y atención, habrá un cierto grado de influencia externa, que debe ser sobrepasada a un cierto umbral asociado con el mismo externa; pero cómo cambiar las condiciones internas, en mayor o menor influencia externa es ser necesario, por tanto, subir o caer fuera del umbral, y así por el contrario con el umbral interior para cambiar el grado de influencia externa. Ahora bien, este es el umbral de una sensación que se supere, siempre debe ser la interna y externa a la vez; pero se puede hacer mediante el aumento de las condiciones de dentro o fuera más.

De las condiciones, que pueden despertar jamás al superar un umbral placer o dolor, generalmente decimos que son en el sentido de placer o dolor, sin ser, por tanto, los que realmente despertar, siempre y cuando se encuentran por debajo del umbral.

Si ya condiciones de placer o displacer son inadecuados bajo el umbral de acuerdo con los términos del umbral, placer o displacer para hacer tangible, no es lo mismo que si se estaban perdiendo en absoluto, pero su presencia insuficiente puede consistir en uno de los siguientes dos aspectos importantes ser.

Primero. Cuanto más cerca del umbral, las condiciones internas o externas de placer o dolor, son una más baja aumentar su grado, su fuerza todavía tendrá que dejar que superan el umbral, más favorable, por tanto, son las condiciones para el origen real de placer o displacer , En segundo. Una condición de placer o dolor, que es a su vez por debajo del umbral, o sería si permanecían en sí mismo, puede en composición con diferentes tipos de condiciones de placer o dolor, que a su vez estar solo por debajo del umbral, un placer o dar resultado descontento, lo que supera el umbral de los cuales el principio inmediatamente bajo la consideración de ayuda estético con depende.

V. Principio de ayuda estético o aumento.

Antes de la declaración definitiva de la ley, le explicamos lo mismo a algunos casos especiales.

Un poema pertenece en un idioma extranjero, incluso concedió el pleno sentido de metro, ritmo, rima, pero sin que la mente anclada. Esta impresión es más agradable que la de un galimatías aleatorio de palabras, pero esta amabilidad es tan baja que desea adjuntar a su mente sin ningún valor estético significativo en sí mismo, e incluso supera en sí mismo no es fácil, el umbral del placer. Pero perder los mejores poemas todas o casi todas encanto al reproducir su contenido en forma más prosaica del discurso del sentido sin metro, ritmo, rima también no supere el umbral del placer. Consideremos, por ejemplo: "la más completa volver monte y valle", o: "Lo que es la luz del día", etc. Por sí mismo, sino ayudar a ambos factores de agradabilidad que supere el umbral o en la subida por encima del umbral, creando un resultado deseo positivo que la efecto estético de los factores individuales en el tamaño es incomparable.

Correspondiente Proporcionar asistencia al campo puro de impresiones directas de la eufonía, la melodía y la armonía de los tonos. Los tonos puros llenos de melodía

sensual tiene muy poco en sí mismo valor estético, y sin embargo, lo mucho que contribuye a la belleza de la canción en. Por supuesto, si los tonos completos puros no sido agradable en sí mismo sería tonos ásperos como impuros, por lo que un aumento sería también de la interacción de estos elementos no lo hacen, la suma de sus efectos individuales superó, crecer. Ahora general, el principio se expresa como sigue: De la coincidencia no rebatidas de las condiciones que hacen Lust por muy poco, emerge un resultado placer a menudo mucho más grande más grande que los valores de placer de las condiciones individuales son iguales, una más grande que el que podría explicarse como la suma de los efectos individuales; sí puede incluso alcanzado por una reunión de este tipo a consecuencia deseo positivo, el umbral del placer se superan, donde los factores son demasiado débiles; sólo que ellos deben hacer ventaja tangible de la amabilidad con otros comparativamente. Los casos de reunión no contradictoria pero especialmente aquellos que denotan que una condición es tanto un requisito previo y el apoyo a la aparición de otros, mientras que los casos en que la conclusión de que el otro es un obstáculo, para no incluir el principio. Bajo el principio de incluir, en particular, los casos en que una grata impresión directa es también motivo de las ideas agradables Asociación, como que, cuando una impresión de menor agradable es también la base para la realización de un superior. Los ejemplos dados se seleccionan a partir de estas dos clases; muchos otros ejemplos nos traerá el resultado.

Una implicación del principio auxiliar estética es que la pérdida de un momento de agradabilidad de un grupo no rebatidas de tales momentos de belleza sin comparación hace importante la demolición, como la existencia de un momento puede permitirse por sí mismos en cuanto a la belleza. Pero bien anterior a lo largo de allí, que en sí mismo puede aún sacar ninguna conclusión respecto a su principal contribución a la belleza de la totalidad del efecto insignificante de un momento de la complacencia.

Para grata impresión de una obra de arte, como la planta natural que llamamos bello, generalmente usamos en diferentes momentos, que pueden ser por análisis, pero; no es fácil, se necesita uno de ellos para convertirse en un efecto estético significativo; y para darnos el tamaño de la responsabilidad total de impresión, debemos por lo tanto, en general, el principio de tracción de su ayuda mutua. En caso de que se produzca con toda su fuerza, por lo que todos los momentos debe completamente unánime, como dice el refrán armoniosamente, actuar en el sentido del placer. Cuando esto no es el caso - y muy a menudo se producen conflictos en el arte como algo natural - sufre sus deducciones de rendimiento que se pueden reproducir sobrepujado por efectos conciliación; pero para ello las reglas no están en otra parte a buscar.

El principio anterior también puede ser probablemente transferido de condiciones en el sentido de la lujuria de las condiciones en el sentido del dolor. Si un discurso que no nos gusta por su contenido, también se presenta con una voz desagradable, lo que es completamente insoportable. Sólo ten casos ofrecen el tipo de no tan fácil y sorprendente como las relativas a las ganas es porque eliminan posible, evitando, o

por la captación de la atención a ellos buscan escapar.

En concreto, el principio auxiliar se basa en una coincidencia contradicción libre de condiciones que ofrezcan poco estético por sí mismos. En caso de cumplir con las condiciones Lust que ya proporcionan mucho, por lo que aunque un incremento respecto al rendimiento seguiría siendo un individuo, pero no cualquier mayor, pero menos de la persona esperada, como por la suma, si es diferente de las leyes psicofísicas que el principio auxiliar puede subordinar, se siguen aplicando. Por lo sucesivo Al tiempo que toma la primera inferior o igual a la sensación de umbral en relación mucho más rápido de lo que la activación de estímulo, pero desde un cierto punto de aumento (los puntos cardinales) en condiciones más débiles, que puede llamarse la ley del crecimiento de la sensación pronto, y por lo es asumir que si el deseo está aumentando superior en coincidencia fuertes condiciones deseo, esto sería en menor condiciones que por la suma de las condiciones. Pero hay que confesar que confirmaciones directas tal como cruciales para que no presentan para el Derecho del umbral y ayuda.

VI. Principio de uniforme que une el colector.

1) una declaración de principios.

Es un principio importante a la que estará aquí por su dictum Aunque bastante simple, pero teniendo en cuenta muchos lados y aspectos, la Ver-utilizar alguna dificultad ofrenda.

Después congénita significa que la persona necesita para sentirse como en Beempleo activo o receptivo con un objeto así, un cierto cambio de Porciónkeitsmomente o impresiones, a la que el sujeto debe proporcionar una oportunidad en un Mannig-arrugas de puntos de ataque. Carecen de la oportunidad necesaria a este respecto, la materia hace que la impresión de descontento de la monotonía, la monotonía, el aburrimiento, el vacío, la calvicie, la pobreza, y con ello impulsa las transiciones a otros objetos. Después de tan sólo medio como innatos, pero el hombre necesita para sentirse cómodo que durante todo el período de empleo con un objeto relacionado todo en el tiempo y el espacio tras momentos de empleo a través de puntos en común o, como decimos brevemente, están vinculados de manera uniforme; falta de lo cual surge una sensación desagradable de la dispersión, la fragmentación, la incoherencia, o incluso de contradicción, que también impulsa las transiciones a otros objetos. ¿Dónde está ahora en absoluto la necesidad de un cambio de empleo, ya sea por una u otra razón, entra, por circunstancias que necesita para la expresión de Überdrüssigseins o la fatiga causada por el empleo previo.

Es extraño que el lenguaje no sólo así será designado y expresiones distintivas de las dos caras de placer, que se reúnen en la satisfacción de nuestro principio, tiene, como para el desagrado que surge de la misma por lesión. Una obra de arte puede nos gustó el hecho de que estamos vinculando toda esa cosa es llevar por una sola idea a

la conciencia, sino también por el hecho de que nuestro estudio se publica en la multiplicidad de tales partes y momentos vinculados. Estas son en realidad diferentes lados de placer, que debe cumplir con la suficiencia plena; Pero ¿cómo difieren lingüísticamente? A lo sumo, se dijo que uno de los primeros lado votaron de manera uniforme, encontrar de segunda entretener.

Próximamente tira a sí mismo en el principio estético anterior a las preocupaciones aquí, van de la mano: que el hombre para encontrar el placer en la preocupación receptiva con un tema - ya que el activo, la estética significativamente no afectados un colector uniforme asociado debe encontrar que presentaba.

Lo que llamamos asociados uniformemente colector, traduce visto más de cerca en un partido de los diversos procedimientos disponibles en virtud de ciertos aspectos de la varianza después de otras. Este acuerdo no tiene que estar basada en la igualdad cualitativa, pero también puede estar en conformidad de las partes de un todo para un determinado fin, una cierta idea o relación de causalidad entre los momentos de un evento (que presupone siempre una función de la misma ley) son, y desde encontrar aspectos inferiores o superiores en lugar de cómo continuar para discutir y será de explicar con ejemplos.

Como tal vínculo uniforme no puede existir sin la diversidad, ya que sin los que tendríamos una identidad simple. En unos trabajos de corta duración, pero ya basta muy poca variedad que se encuentra el espíritu y cerciorarse favor positivo si no hay falta de unidad en el mismo; mientras que nosotros un colector, que no hace ninguna unidad de referencia sostiene que 1) no sólo resiste, cuanto más tiempo se nos impone, pero casi desde el principio. Y si vamos más impulsadas, las necesidades de cambio, al empleo con algo nuevo, que no significan ser una diversidad fragmentada, pero sólo a otra cosa, que está de nuevo unida uniformemente pasar. En este sentido, parece poner en el aspecto de la unidad de mayor peso que en el colector; pero no debe decir que agradó mucho a la preponderancia de la unidad a través del colector, es decir, cuando la misma sea mayor que el desigual, cuelgan de celebrar no un libro blanco, un tono puramente sostenido durante la mayor parte del mundo usted. Cada conjunto mayor, que es para nosotros ocupar en un momento determinado, que será más bien requiere mucha desigualdad, que sólo tipo deberá ser homogéneo y transmite con destino así a encontrarnos atados.

1) Si

los términos de un colector como cada uno de nosotros son agradable para ellos mismos, así que esto crea un conflicto con el malestar, que depende de la falta de unidad entre las tapas. Los conflictos, pero el discurso más tarde será el primer lugar nos detenemos.

La diversidad temporal y espacial ocurrió hasta ahora bajo el mismo punto de vista de la diversidad espacial, aunque en cierta medida también aprehendido, sino para ser claramente detectada por cada uno debe perseguirse con la atención en la diversidad temporal, sino la continua influencia de la antigua impresiones de la tarde en una cierta mismas condiciones de simultaneidad.

Por otro lado, introducir bajo diferentes puntos de vista en que en la dirección espacial del colector Verfolges más o menos arbitrariamente, en el momento, al mismo tiempo la medida en que no es un espacial, por la misma secuencia dada es en sí misma prescribe.

Esa unidad cubiertas pueden elevarse a un nivel diferente, explicó así: En una variedad de partes distintas, elementos, momentos, extremidades cortas, también entre los miembros pueden ser no sólo a los propios miembros, pero ocurren más de una vez las diferencias o relaciones más o menos encontrar igual o desigual. Por la igualdad de las diferencias o relaciones entre los miembros propuestos de un todo, una referencia estándar más alto de estos términos se justifica, ya que son los miembros individuales por sí mismo en virtud de su subdivisión pertenece, o la totalidad vendría entre los enlaces con la omisión de los sub-variaciones. En lugar de la igualdad de las diferencias o ratios pero también puede ser mediada por el mismo estado de ánimo de los miembros juntos en algo para soporte similares.

Por ejemplo: La referencia de la unidad que une las partes de un círculo, es mayor que la que une las partes de una línea recta, y la relación entre la unidad de las partes de una elipse más alta que entre las partes de un círculo. En la línea recta que es la unidad de referencia está directamente enraizada en la misma dirección de todos sus elementos. Cuando círculos difiere entre otros el mismo artículo de la siguiente en la dirección de, pero en la misma cantidad de: cortas las diferencias y la presente en las mismas condiciones de tiempo de estas direcciones a la otra para la contigua entre sí o con la misma cantidad de cada distales mismos elementos de la misma; en la elipse y estas diferencias no son iguales; cada elemento difiere de la siguiente, o igual a cerca de otro ángulo de, pero las diferencias entre estas diferencias, la llamada. Las diferencias de orden superior, están vinculados por una regla común en el que se armonizan, y es capaz de expresar en una fórmula que el matemático. - Si un uniforme a rayas superficie uniforme para justificar el imperio de la estriación unos términos unitarios más altos, que la uniformidad que pertenece a cada tira para ellos, o quien se quedaría con una superficie uniforme entero por lugar de igualdad de todas las partes de las diferencias representadas por la estrías uniformes se ponen en la zona, orientada al éxito a intervalos iguales a lo largo de la superficie por sí misma.

Uno de los hombres de todas las acciones se pueden enlazar a través de la relación con su propia bien definida en el mismo; que pueden estar vinculados de manera uniforme con los de otras personas de manera uniforme por la relación con el mayor bien de todos. Relación-Última llamada es más alta que la primera, por las diferencias entre las acciones de los individuos debe ser acordado a tal efecto.

Cuando vea una imagen, que es una multitud marcial, los momentos de realización de cada combatiente encontrado por la idea de su esfuerzo por dominar al oponente, ligado de manera uniforme, el muy diferente comportamiento Aller aquí, sino en un sentido más alto del tema, ¿qué es lo es en la lucha de todos.

En general, con la entrada de una mayor unidad cubre a la vez la posibilidad de

varios aspectos en los que los mismos que para el cambio de uniforme en la dirección de todas las partes del círculo son la misma distancia que se conecta por un punto dado, lo que se puede llamar un términos unitarios compuestas o multipeln. En la elipse se produce en la unidad superior CUBIERTAS, que combina los elementos de la curva, el que unía las Vectores Radios, siempre que la suma de cada par de Vectores radios extrae de los puntos focales en la medida en que es igual.

Si no, como en la proporción áurea, las proporciones de las partes a las propias piezas enteras mitinbegreifenden, pero sólo relaciones de las partes se tiran entre sí en cuenta, mayor será cubierta altura uniforme sólo puede existir debido al aumento de número de diferencias más grande del colector múltiple ; mientras no viceversa ampliado número de diferencias requiere una unidad más alta lleva referencia.

Antes de seguir y más profundo debate a fondo, se explica el principio de una serie de ejemplos, que, la naturaleza aparentemente muy divergentes, el mismo subordinada juntos, demuestran la presente por su gran alcance. Pero para no equivocarse en cualquier lugar por aparentes contradicciones que se encuentran, Dreies será a tener en cuenta, que por cierto no sólo se aplica este principio, pero igualmente aplicarse a otro principio estético, se proporciona ya sustancialmente por ex observaciones generales.

En primer lugar se trata de la atención objektiverseits a la unidad y la diversidad Wesent-lich sólo en la medida en que es percibida como tal por nosotros, por la presente en unos conversos subjetivos. Básicamente, nada en el mundo es tan dispares que no estaría vinculada a través de puntos en común, y no tan iguales que no se abwiche en ningún punto; pero hasta el momento no podemos concebir estos puntos, no existen para el principio. - En segundo lugar, el uniforme que une el colector es de hecho siempre una condición en el sentido de la lujuria, pero no siempre suficientes por sí mismos para impulsar el favor en el umbral (véase la Sección V ..). Mientras que nosotros, estéticamente no tocado un solo punto, no somos capaces de ser interpretados desde un principio, oye una que nos ha llegado a ser muy familiar, incluyendo un sinnúmero pertenecen en nuestras vidas y de nuestro entorno, nos toca estéticamente, puede nuestra atención no atar, porque estamos embotados por el otro lado, sin embargo, muchos están perdiendo el punto de la fuerza por el hecho de que estamos distraídos por otra cosa. - En tercer lugar, ya que el vínculo único no es la única, para los efectos de placer es, y existen también condiciones en conflicto, por lo que puede proporcionar apoyo tanto a través de acceder a las mismas condiciones de los sentidos en vigor y levantaron, como se ven compensados por la desigual íntimo, y desde los últimos aspectos en absoluto satisfacen el principio también surgen descontento o insatisfacción mismo placer, sería tanto ser apropiado sólo en un grado menor que sin el conflicto del caso. Donde ahora parece proponer el principio fallan, usted será capaz de encontrar siempre la razón en uno de esos factores.

De 2) Ejemplos.

Nos diferían en nuestro principio dos lados, un lado de la unidad y uno de los lados

del colector, que deben cooperar para favorecer. Elevamos el primero en salir ejemplos en los que la primera cara es particularmente evidente ventaja.

La explicación más simple en este sentido desde el principio en el favor de lo que encontramos en la pureza uniforme de una superficie de color, a la parte pura de una línea, un tono sostenido pura, suavidad pura de una superficie cuando Hinstreichen el ojo o el dedo sobre él por por la igualdad sensata de la sensibilidad, que une todos los puntos de espacio y tiempo, y la facilidad de comprensión de esta unidad de cubierta se satisface el principio de unidad en el grado más perfecto, sin embargo, la diversidad está deprimido aquí al nivel más bajo posible, en la medida en que no totalmente ausente, ya que siguen siendo diferentes en el posición espacial y temporal de los puntos individuales puede ser encontrado.

De hecho, incluso la superficie de color uniforme, el tono sostenido pura cierta variedad de este último punto de vista no puede negar. Considere uno de ellos. A medida que la multitud de estrellas en el cielo, o de los ojos de un cubo, o escuchar los latidos de un metrónomo, por lo que no será capaz de mantener durante indiferente la diversidad de localización espacial y temporal en absoluto, sólo que sin duda por el que fluye extraordinariamente disminuciones en la claridad. Sin embargo, queda algo más, se entregan con el ojo en la variedad de puntos de una superficie uniforme, fijar constante que en el mismo punto. Ahora tenemos la misma vez que la unidad más simple y más claro de referencia con el más bajo posible, el colector más vaga.

Todo es como nosotros ahora, por supuesto, pronto se aburren si es que nos ocupará más tiempo. Pero incluso la más bella obra de arte nos es aburrido, debemos permanecer demasiado tiempo aquí; que sólo se produce la necesidad de cambio en la uniformidad pura o pureza uniforme un más rápido que una obra de arte, que es la necesidad de un menor externa se puede sentir rápidamente una mayor cambio interno. En general, pero el ojo de buen grado se entrega algún tiempo en un panel de color puro, sobre todo cuando se pesa en la existencia de su pureza a la conciencia, y es genial para limpiar el curso de una línea, disfrutar de un tono sostenido puro bueno, si la atención se dirige; mientras que cada punto, cada Sprisselchen, cualquier flexión azar, engrosamiento o adelgazamiento de la forma, la línea continua pura y recta, cada sonido como una mezcla de un tono, todas las vacilaciones desmotivado en su altura, cualquier rugosidad que nos encontramos en una superficie de paso, lisa, la agradabilidad reduce o desaprobación despierta, por la unidad del punto de referencia es preocupante para cualquier otro punto perdido por la presente la unidad de toda la relación sufre una fractura.

Cabe señalar que el crecimiento de desagrado no cumple con una impureza con el crecimiento de la impureza incluso ritmo. Una pequeña mancha en una superficie por cierto muy puro nos molesta en extremo; hay un segundo agregado, por lo que el desagrado generalmente en mucha menor proporción, y apenas pueden crece bien, pero. Una mujer está en el primer lugar, que se hace en su vestido blanco, o un mantel, fuera de sí; hay un segundo añadido, por lo que ella piensa que no había nada que perder. Este curso también viene condiciones éticas en consideración, pero que

va con la mano estética en la mano, y es verdad de mancha moral el mismo que el físico. A partir de este retraso de Mißfälligkeit detrás de la causa de que se puede dar un doble motivo. Una vez creciente de un (ya tocado en el punto 1) psicofísico, relación transferible a placer y dolor estímulos en la estética, la ley una sensación cada vez más débil con reforzar el estímulo para un cierto grado también como el estímulo, o incluso ya no perceptible. Una luz, alojado en una habitación casi oscura añade, añadió extraordinariamente mucho brillo; una segunda adición idéntica traído, el brillo sólo puede crecer en proporciones más bajas de manera desproporcionada. En segundo lugar, pero el fracaso hasta ahora no del todo se duplicó en duplicar un lugar inquietante, como los propios cuerpos perturbadores y las formas de su trastorno presente un poco lo mismo.Ambas razones es probable que sean, en general, para reunir en consideración.

Tan poco pureza uniforme podemos larga para atar en sí como en casa no es más que, en general, la pureza de Konture, el color en las partes de una obra de arte, porque cada parte de sí mismo solamente breve consideración lleva, más allá del cual comienza sería nos aburrido. Vamos a ir pronto de una parte a otra a través con el fin de tomar conciencia de la conexión entre ellos, que cubre la unidad superior; Ahora, la concesión de la baja se puede conectar a la uniformidad de las piezas de manera ventajosa. No se discute, aunque podemos pedir a la pureza de contornos también porque el objeto que se muestre de esta manera afinar a la luz, pero ambos no se contradice, sino que ayuda a sí mismo; de lo contrario podríamos ser una línea puramente sólida no excepto un dibujo como mejor que un sólido impuro.

La perturbación natural más fuerte afecta a la uniformidad de la impresión por su interrupción total; y se puede decir que tales per se en cualquier lugar en el sentido del dolor, sólo que el umbral del dolor es anónimo coronada por descansos individuales en cualquier parte, y la regularidad de las interrupciones puede causar una indemnización, siempre que se produce una referencia de la unidad superior, el para es capaz de compensar la fractura inferior, como en cualquier caso se aplica al reloj en las áreas de la audición; pero tal indemnización no es suficiente en cualquier otro lugar. Un estímulo luminoso un tanto intermitente puede ser francamente nos avergonzando por sus interrupciones; Ir allí en la superficie rugosa, cuya rugosidad sino que descansa sólo en las interrupciones es behagen nadie, y al igual que desagradar a cada uno un sonajero irregular. Súbita cambios severos se acercan a la interrupción total en el efecto. Así es, en términos generales, todos los áspera, Flash, rugoso, Cuadrado, Abrupto, Triturar la desventaja de complacencia en contra de la suave y redondo, de la Laguna, continua en sí mismo, a partir de los sucesivos, por transiciones mediada, y estamos construyendo no sólo involuntariamente la idea de Ungefälligkeit en esos términos, pero también necesitan realmente para designar tales.

La ventaja estética como una desventaja de los aspectos anteriores de hecho puede ser superado en innumerables casos de lucha contra los efectos. Eso todoterreno mujer, formas suaves que el hombre que fundó en términos generales una misma belleza ventaja que se produce en el punto anterior, antes de que el hombre; pero sería imposible comprender la belleza femenina solo desde este punto y medirlo. La mujer

grande y gordo que nos gusta de todos modos, que en la que fluye la redondez de las formas de la más bella, más supera el hombre más hermoso, pero no por ello menos porque menos satisface la necesidad de la diversidad a través de las simples curvas de la forma de un no muy breve consideración es, pero que no nos gusta, incluso, porque las formas de obesidad que idea desagradable de una ponderación del cuerpo por una masa que sumado sus fuerzas no sólo su libertad de circulación duele, obra de juventud excedido, la vida de los transportistas; Sin embargo, en los persas y turcos, que perezosamente de descanso en lugar de como desagrada, porque menor necesidad de un cambio y retroceso de esas asociaciones, las niñas están incluso engordan, para que así sea preciosa, con formas más redondeadas.

Una taza cuadrangular vermöchte nosotros, no sólo para complacer, así como una ronda, independientemente de la finalidad que tan bien se corresponden, porque todo lo demás equipara, la ronda es aún más agradable que la Junta; pero en incontables casos arrastrar nosotros sino para el bien objeto o por otras restricciones ante la Junta, incluso la esquina agudo.

Si sólo se presenta como uniforme, colores de la superficie de color blanco o de mármol, discontinua, de puntos, de modo que la variedad, pero el respeto uniforme de todas las partes de la superficie está creciendo se pierde más o menos. Es ahora la variación, que se pone en el mismo, muy prinziplos sea z. B. Aquí grandes como pequeñas, regulares aquí como irregulares, rojo aquí porque manchas negras, a rectilínea, curvilínea, líneas retorcidas unidas entre sí en la superficie, ya que la experiencia demuestra que a nadie le gusta; incluso los tatuajes del salvaje tiene aspectos de la regularidad de una: la prueba de que con la mayor multiplicidad posible sin agradabilidad solo se puede lograr. Por el contrario, al pasar por el marmoleado, eclosión, punteado hay una regla estricta, un cierto carácter común, e incluso estos nombres tienen nosotros para llevar a cabo tal, por lo que puede no sólo bastante agradable a una superficie tal por la cubierta de la unidad, las presupone que los personajes, Aunque con menos claridad que la perdió de uniformidad, pero puede ser mucho más pronunciada suficiente para dar cuenta a la mayor colector de un éxito deseo. Sí muchas cosas, y en algunas circunstancias como como mejor que el color monótono, sin general puede calcular lo que necesita como mejor, porque aquí son circunstancias concomitantes y estados de ánimo subjetivos en juego. Así que no es hace mucho tiempo que vimos allwärts mármol volúmenes de la biblioteca, ya ves aquellos en cualquier lugar.

Este último ejemplo, sin embargo, ya se está reproduciendo en la unidad de observación más alta remuneración en, a la que nos dirigimos ahora.

La siguiente, la unidad simple CUBRE uniformidad sin nubes viene la repetición uniforme de las mismas impresiones simples en el espacio o el tiempo, como las impresiones auditivas simples sólo es aproximada en los ejemplos anteriores, elegido por el punteado bastante regulares, rayas, Cannelierung de superficies o secuencia de ciclo regular mandado.Pero más allá de eso justifica cada uno a lo largo de la regla tranquilo, legalidad, ordenar una unidad más o menos alto y compuesto con respecto, por ejemplo, en la simetría, una sección de oro, línea ondulada, línea de tornillo,

meandro, fondos de escritorio y los patrones de la alfombra de muchos tipos, metro, ritmo, rima.

A través de cada actualización a una unidad superior abarca aproximadamente la uniformidad de la misma uniformidad menor es herido por el superior sólo puede existir entre un mayor de la diversidad meramente espacial y temporal de las piezas. Esto se hará más colector, y se produce por una fracción de la cubierta de la unidad inferior, como se señaló anteriormente, la compensación de la que más alto, la presente el doble ventaja de que la mayor variedad de tedio menos fácil y menos sorprendente es el espacio, y que cuanto más alto unidad de referencia a las reclamaciones superiores espirituales acomoda. Pero no te pierdas estos beneficios desventajas bastantes que pueden superar circunstancias.

Una vez que se encontró que en algunos casos la ruptura de la cubierta de la unidad humilde se percibe con mayor disgusto que puede ser compensada por el ascenso a la superior; En segundo lugar, la norma que establece los términos unitarios más altos, para ser tan complicado o tan de alto orden, para no ser comprensible; entonces se nos presenta más bien como un trastorno en vez de orden; y generalmente toma la dificultad considera una relación uniforme a la altura de la misma. Aunque en un patrón simple que percibimos nada de la dificultad; pero los términos uniformes de uniformidad se mantiene por así decir el más intrusivo. Si se puede posteriormente seguirá bajo ciertas circunstancias, el simple unidad con respecto de uniformidad en una mayor ventaja, pero en general es imposible, por medio de la primera agreeableness para aumentar tan alto como con una mayor pero no demasiado alto unidad cubre; de ahí el frecuente uso que se hace de los mismos.

Así que usted es todos los buques, electrodomésticos, muebles, una forma regular, hasta el momento permite que el final, incluso a sí mismo cuando permitió una forma irregular igual de bien; le encanta la ropa, alfombras para cubrir las paredes con patrones regulares; son muebles, pinturas en las paredes, una posición simétrica entre sí; pilares canneliert; bares alineados de acuerdo a la regla, etc, pero mirando todas las sigue conservando los beneficios de la unidad inferior que cubre la uniformidad lo mejor posible mezclando las partes que entran en los términos más altos, hasta ahora siempre permite a los fines de lisa, mantiene en color y contorno blanco o puro puro.

En todos los casos, el uso práctico, por supuesto, ser co-determinación argumentan que, aparte de los conflictos internos de la principal ventaja de la unidad superior que cubre la cruz antes mencionados gusta apoyar cada parte. De lo contrario no veríamos tanto ropa blanca y monocromo y paredes, por otro lado tan a menudo no puede estar en duda en cuanto a si preferimos a su forma regular o asociativa sostiene solubilización adecuación mismo que escribir a su destino, lo agradable de un objeto. Justo en general simplemente brilla a través del beneficio de la unidad superior que cubre antes de la uniformidad inferior y por completo antes de la irregularidad por todos los co-determinación, y deberá etc. pura, más no los hay.Pero con el fin de tenerlo tan puro como sea posible, es necesario excluir los tanto como sea posible; y en este sentido no hay nada más instructivo que la mágica por así decirlo, toda la cogestión retirado notablemente, el rendimiento del caleidoscopio.

De hecho, como un acuerdo y aún así ser tan indiferente o trastorno así disobliging, el caleidoscopio hace cumplir por la referencia de la unidad repetición regular compuesto con todos los lados de la simetría, la afabilidad, y un juego bastante conocida hace similar ya que tienen simetría bilateral. Qué Krakel con tinta hacemos en un papel, cuando desglosamos en medio o en el borde de la Krakels de manera que una impresión equilibrada de cómo se construye en el lado opuesto, por lo que crece la composición de Krakels con la impresión de un agreeableness que sólo la impureza, lo que da la impresión de los trenes individuales, algunos de demolición sufre.

Sin lugar a dudas después, para que incluso en lo agradable de la forma humana, la simetría bilateral juega una parte esencial; sólo un lado de la misma gente que nos quiere, aparte de la costumbre predominante es cierto que tomar la forma humana de los aspectos asociativos ojo, que aparece sólo como un Krakel irregular. Sí infringe por la nariz torcida, la boca torcida, la simetría, por lo que se sentirá la belleza del fuerte, que no es la forma, excluir la posibilidad de que incluso más involucrados en la belleza humana todos los otros factores, debido a que es por así decir lo componen como el hombre mismo. Pero se puede reconocer el poder del principio auxiliar en esta ocasión. Tomando el cuerpo humano tiene su simetría, por lo que su belleza está perdiendo mucho más de lo que cabría pensar después de la actuación simetría simplemente sin sentido que se podía dar.

Cuando las desviaciones de la simetría evidente que en conformidad con las desviaciones de la uniformidad que la reducción del grado de agradabilidad desviación no crecen de manera desproporcionada. Caso un rectángulo es muy poco torcida, no nos damos cuenta de la desviación y las Mißfälligkeit mismos restos con la misma visibilidad al mismo tiempo, por debajo del umbral; pero incluso una pequeña desviación en que sólo sólo se hace evidente que la complacencia puede alterar significativamente o transformarse en Mißfälligkeit.Aumenta la desviación, por lo que también asume la Mißfälligkeit que hasta ciertos límites, pero no para que se verían afectados por el diferencial doble con doble disgusto, y más allá de ciertos límites, donde el sentido de la convergencia se pierde la simetría, tiene una una nueva ampliación de la desviación ninguna influencia apreciable más de propagar la Mißfälligkeit.

No obstante, también puede haber casos en que más de la uniformidad de la menor, además de toda la co-determinación, se puede perder a la complacencia por el aumento de una unidad superior CUBRE debido a una lesión excesiva prueba a sí mismo con: Es cierto que si uno hinstreicht con el dedo sobre los dientes de incluso el tren de tallado con regularidad, usted no tiene la misma impresión agradable de ella que cuando Hinstreichen una superficie muy lisa, por la interrupción completa frecuente de la impresión de uniforme, que baje el relación basada unidad entre ellos, la ventaja de la repetición regular, lo que justifica un alto outbids referencia unidad; y por la misma razón nos atormenta estímulo luminoso siempre tan regularmente intermitente. Que aquí, sino más bien es una sobre botenen como desaparecidas

ventaja de repetición regular, de hecho, motivada por el hecho de que por la repetición de la irregularidad Ungefälligkeit crece, por lo que la regularidad saca algo de la Ungefälligkeit de. Además, hay otros casos en los que la desventaja de la interrupción frecuente no demuestra la misma ascendencia sobre la ventaja de la repetición regular. Para nosotros una cuadrícula regelnläßiges parece más agradable que una pared continua suave, - lo que es el caso de interrupciones temporales en el campo de la cara, es decir, no transferidos al espacio, - y un ritmo regular de vacío menos no ungefälliger como un ruido continuo.

Ahora, que el comportamiento de estos diferentes casos es diferente, puede estar seguro, desde el principio en sí no es, a priori, anticipar, pero justifica como poco una contradicción en su contra, porque de acuerdo a la diversidad de las condiciones del conflicto está muy bien puede decidir de manera diferente.

Que un ritmo regular contra una serie irregular de golpes en una ventaja decisiva de agradabilidad es, hará que nadie niega; Además, siga el swing normal incluso algunos golpes vacíos no renuente, probablemente más que un ruido simplemente monótona continua por lo tanto se encuentra la atención de una manera desagradable no hablar acunado; solamente una continuación prolongada de los golpes vacías puede la atención para cautivar más que la de cualquier otra impresión única. La prueba decisiva, pero que el reloj regulares más bien algo en el sentido de placer que dolor, que no es fácil en gran medida supera el umbral sólo para sí mismo, es que en la composición de las condiciones en espera de juicio mismo sentido, lo que debería llevar la música a él , el principio de la atención estética y aumentar lo suficiente, es decir, es un producto más grande de placer, como era de esperar después de los momentos que contribuyen. Sin embargo, el propio reloj dirá poco, una música sin reloj, pero vermöchte apenas existe. Ahora se encuentra con el reloj con la multiplicidad de factores que deben traer la música, es entonces también tolera casi indefinidamente.

En las relaciones melódicas y armónicas de los tonos propios indiscutiblemente nuestro principio juega su papel, no precisamente por la forma en Herbart desmanteló los lanzamientos en el mismo y desigual, lo que le ha llevado a la extrañeza, en la octava a la oposición total a la raíz de encontrar, y ha dado lugar a ninguna cuenta menos extrañas, pero se traslada a la forma en que la igualdad y la diversidad de tonos Helmholtz como a sus connotaciones en consideración. Simplemente no puede reclamar nuestro principio para ofrecer más de un punto de vista muy general de agradabilidad musical; Las facturas no se pueden basar en su declaración.

Con los ejemplos hasta ahora, hemos nos mantuvo en el campo de las circunstancias meramente ilustrativos, por en tales condiciones brevedad de impresiones sensoriales entienden en absoluto. Pero el principio se extiende a lo largo y alto allá en el ascendente sobre el área total de nuestras ideas, no atravesamos tan aquí, pero todavía quiere tocar en algunos puntos, después de tener en ocasiones antes, hecho en mención de cogestión que fluyen de ella , Así, en afirmar el punto de vista de la conveniencia. De hecho uno de los factores, lo cual es por qué nos gusta el Expediente, aunque no el único, es que nos

encontramos vinculados de manera uniforme por referencia a la idea de propósito todas las partes del todo funcional. Para la idea de propósito, pero se pueden producir otras ideas. Y así que finalmente pedimos en absoluto de cualquier arte que todas sus partes están unidas por una sola idea o la creación de un estado de ánimo unificado. Es en cierto sentido el primer imperativo que tenemos que poner en una obra de arte, que exige en la idea naciente del contenido no será excluido; la demanda de la unidad, sino que debe ser satisfecho con la variedad de contenido, no debe sufrir la obra de un defecto sustancial.

Lo que ahora bajo una sola idea que entendemos esto? Una relativamente simple, porque abstracto, la idea de unión, en la que no sólo todas las actuaciones de piezas están unidas por una relación común, pero en el vínculo concreto con ello establece entre todos los momentos de la ejecución, que todos se relacionan directamente oa través de las mediaciones con ella como algo común , Pero no menos que en el arte actual funciona nuestro principio juega su parte en tantos juegos de arte pequeñas, ya que tales comparaciones ingeniosas y ocurrentes juegos de palabras, y otros. Las pequeñas cosas de interés estético menor, por supuesto, ni con muchas cosas en juego, lo que no se dan por ahora. Considere sólo un ejemplo: Misterio disfrutar de nosotros mismos en cuanto a que permiten una variedad determinada de representaciones que buscan el nexo común en la respuesta a sólo el enigma. En el descubrimiento de esta relación es la atracción de la resolución exitosa, sin embargo, en la probabilidad de que la resolución deja encontrar una anticipación es lo mismo, que pertenece en realidad a encontrar en nosotros adivinando incluso la lujuria; porque el misterio, de los cuales se sabe que no hay solución para ello, a nadie le gusta adivinar cuál sería descontento Sólo puro de una compleja noción fragmentada; y quien es consciente de ser capaz de conjeturas mal, será también sin sabor. Pero con charadas, siempre es una ventaja si la tarea para las diferentes sílabas o palabras departamentos es de alguna manera uniforme entrelazadas, no se produce para cada como un misterio independiente.

No se discute ahora contribuye a los encantos de las conjeturas y el placer en la superación de una dificultad en la que nos encontramos crecido que tenemos para un principio Ingresó a la necesidad de la unidad, la necesidad de un cierto grado de empleo, pero este uniforme vincularlos empleo , la demanda por la dirección a un destino específico, incluso aparte de la naturaleza de la diana; por lo tanto, demasiado fácil de adivinar acertijos no nos interesan. Pero, en general, que queremos, pero que cada vez que la superación de las dificultades algo más como la superación de uno mismo sale; y por lo tanto desea leer un misterio ya incluso después de nuevo a través de adivinanzas para complacernos el enlace único de todo el contenido de la palabra de la adivinanza; al tiempo que observa con desagrado, que no quiere llegar a un acuerdo legalmente sobre.

Pero por mucho que nos gusta placer ingeniosa e ingeniosas comparaciones, juegos de palabras, rompecabezas bastante, charadas, tanto como nosotros escuchamos anécdotas de tal o cual punto de vista se puede divertir y como nos gusta leer algunos

de ellos en una fila o, que aún no lo hará ganarse a escuchar una larga serie de ellos en una fila o leer; incluso antes de los veinte que se dore; Sin embargo, es probable que leemos todo un volumen de una buena novela sobre un asiento, para no alejarse de ella, a pesar de que de cada anécdota de un ingreso placer más grande haría que cualquier igualmente pedazo grande de la novela, y se podría pensar que a través de, por decirlo el constante intercambio de anécdotas de contenido excitabilidad siempre debe obtenerse fresco. Pero precisamente este cambio sin vincular hilo no puede soportar a la larga nos lectura; Sí, si no cualquier comparación, cualquier anécdota en sí era suficiente para el principio de la relación individual y otra persona interesada por la naturaleza del contenido, tendríamos menos aún soportamos.

Tanto para explicar el aspecto de la unidad, que entra en nuestro principio. Volvamos a la del colector, entonces podemos en primer lugar general, recordamos que las caídas de la sensación de monotonía tan oportunas y más, más hay una falta de diversidad, según la cual la mera uniformidad del mismo tema más que la repetición uniforme de una forma sencilla, y más de un este patrón compuesto; pero puede también en muchos espectáculos punto en particular, cuyo atractivo, si no en el colector basa únicamente, pero aumenta con el aumento de la diversidad, sin que el sentido de la unidad hay un aumento con, sólo que no debe perderse, no con la para conseguir la primera página del principio en la oposición.

En el caleidoscopio que hagas sólo una o dos piedras, pero la mayoría de ellos, que sólo se plantea una ventaja para el colector de ninguna ventaja para la relación única que está siempre de la misma manera enlace simétrico.

Durante mucho tiempo uno puede deleitarse con la evolución de un vuelo de palomas o estorninos, por lo que más y más tiempo, dependiendo de las múltiples expresiones, pivotings, cambios en la forma son los mismos. Ahora el enjambre aprieta la pelota, ahora se expande a la elipsoide, ahora nos ofrece una amplia, ahora una parte estrecha es, ahora mismo saca juntos y oscurecida por ahora se expande y se vuelve más ligero; ahora separa la masa, ahora se reúne, y bombardeo a menudo similares es un cambio en el otro a; Uno no se cansa de ver el. Es similar a las evoluciones y maniobras de los soldados. De hecho, incluso los movimientos de un parpadeo en fuertes vientos banderín puede ser seguido por un largo tiempo con el entretenimiento y el interés tan pronto se extiende plana, pronto exagerar sí mismo, pronto engulle en sí mismo que se piensa que no puede separar de nuevo, entonces pero otra vez desencadena un nuevo enredo entra, ahora asoma hacia arriba, es conducido luego hacia abajo a los lados. En 1870, la noticia de la victoria para cada nuevo golpe ligero de repetición de las casas a menudo dio suficiente oportunidad de charlar con este espectáculo.

En todos estos casos no es una diversidad puramente fragmentada; Más bien, la unidad de todas las partes es objektiverseits en el vuelo de las palomas o los estorninos, por su gregarismo, en las evoluciones y Manövres los soldados por la voluntad del comandante y de la intención de los Manövres, a la bandera que agita por la fuerza de la relación sustantiva mediada, y impresión uniforme de los mismos sigue siendo existir subjetivamente a través de todos los cambios por; Pero el placer

de entretenimiento no crece con la impresión de que esto es siempre un solo enlace coherente, pero con el colector.

Entre los medios más eficaces para luchar contra la monotonía de los objetos incluyen adornos. Para decorar, como siempre debe subordinarse por una relación uniforme para formar, a los efectos del artículo o las condiciones con las que está en relación a la vista, estar motivado, así que hacer lo mismo con la impresión uniforme y no daño que el mismo; pero en la medida en que cumplan esta condición, por lo general, se hablaban ser objeto de mucho más agradable a aparecer más diversa que son.

En las obras de arte, donde toda una estructura de relaciones más altas a través inferior con un Abschlusse en la idea de la obra se lleva a cabo, la variedad con la altura de esta construcción está creciendo no sólo en virtud de la propagación de las diferencias del material sensible subyacente, sino también los niveles de sobre las relaciones ascendentes, En resumen, no sólo en la anchura, pero también por la cantidad. Allá está siempre en orden ascendente de las relaciones más altas de uno de los medios más eficaces para aumentar el placer no sólo el escenario después, sino también para aumentar los niveles después de lo que sólo constituye su restricción y límite que las relaciones más altas en general son menos fáciles de entender presuponer como facultad mental inferior y superior y la educación superior con el fin de ser verdaderamente comprendido.

3) los conflictos de hecho y de ayudas.

Varias veces hemos tenido ocasión de hablar de asociativa co-determinación de nuestro principio, y en la sección IX discutirán en detalle el aspecto de la misma; Por ahora, sin embargo, estamos elevando aún otros términos muy generales de participación muestra que se combina con las cruces anteriores y muchos y no puede implicar menos conflictos como apoyo al principio.

Por cada objeto que salga en las relaciones de igualdad y desigualdad en cuenta lo que se aplica nuestro principio también a la naturaleza de lo que sucede en estas circunstancias, a lo que somos ex resumen, como formal, este último cuenta como lateral fáctica del artículo 2) no se excluye que entre en el lado objetivo de los ratios de giro del mismo y diferente sólo de manera subordinada. De todas formas, la naturaleza de un objeto no es bastante en tales circunstancias en, pero es uno de ellos siendo capaz de distinguir un contenido o sustancia que está sujeto a estas condiciones, como un lado factual. Ahora los formalerseits determinados por nuestra impresión estética principio también puede ser al mismo tiempo sachlicherseits así determinada en conflicto o coincidencia estéticamente.

2) En

la parte formal, vamos a seguir para anticipar y proporciones de no contradicción y la claridad, que será discutido en las dos secciones siguientes y que se corresponde con no menos de un lado fáctico del contenido.

El ejemplo más simple de un conflicto que tiene el hecho de que un sabor amargo

puro, una puramente apestoso nos huele en todo caso, si no Blunted oponemos desagrada, sin tener en cuenta a efectos de satisfacer el principio de acceso directo uniforme, así como una superficie de color puro, de limpio línea de tren, un tono puro de sostenido. El puro sabor amargo, etc, pero no desagrada a nosotros, porque en la pureza estaba tramando algo Mißfälliges, pero debido a su pureza, cuya cantidad depende del efecto descontento calidad crece. En este caso más simple, de hecho reduce el aspecto material o de hecho sólo en la calidad. Frente a esto, se puede escribir la amabilidad, que pertenece a la superficie de color puro, la parte pura de una línea, un tono sostenido puro, no sólo como aparte de su calidad desde el principio de la unidad, porque de lo contrario una agradable por irregular y dispersa al azar manchas se Colorea cada superficie uniforme debe ser capaz de embellecer lo que no es el caso; Además, como una línea pura y clara que nos gusta mejor que una incierta y vacilante elaborado, independientemente de la calidad de la línea si tanto es igual; y ya que todavía preferimos una canción con un tono duro de por sí permaneciendo igual oyen carácter como tal con la intromisión irregular en sí agradable, pero que emerge de sonidos de ese personaje.

Uno exige contrario un ejemplo sencillo de apoyo sustantivo de nuestro principio, por lo que sólo es necesario señalar que (aparte de las asociaciones, que puede cambiar el éxito de) la misma zona que nos gusta mejor cuando se combina con un profundo y ardiente color puro que con pura gris o incluso negro es revestido.

Por anterior, pero somos conscientes de que tenemos alguna vez en cualquier lugar de prestar atención no sólo a la existencia de una relación única, sino también la naturaleza del uniforme Vinculado para evaluar el éxito estético del conjunto correctamente; por lo que a este respecto los ejemplos de las áreas estéticas más nos enseñó, encuentra su aplicación por igual a las zonas más altas; que el arte, que satisfacen el principio de la relación única en el sentido del placer, todavía disgustado por su contenido igualmente vil, como por ejemplo, pero también puede contrario gustado mejor así por un contenido agradable.

Dónde lado formal y fáctico de placer asistir, un incremento del placer después del principio auxiliar tiene lugar en caso de que van en la dirección opuesta, el placer o displacer pueden prevalecer las circunstancias o una vacilación entre los dos presentan, ocurren en todos los diferentes casos.

Así mismo Mißfälligkeit vendrá con toda la mayor fuerza de soportar, haciendo coincidir el estado de ánimo de todos los medios de representación de una idea descontento, sin embargo, todavía puede recibir de buen humor Juntos; donde no, entonces por lo general se puede decir lo que va a predominar en general, dependerá más bien en la dirección que toma el espíritu de la vista, ya sea que vayan más después de que el aspecto forma o sustancia.

Que el asociativo y de hecho co-determinación de nuestro principio puede intersectar entre sí, es que las ideas asociativas que mitbestimmend adhieren a una impresión directa, a su vez, las condiciones de la unidad y la multiplicidad son sujetos, no solamente formalerseits por su vínculo uniforme, sino sachlicherseits también capaces de expresar a través de los contenidos enlazados esta participación.

4) Las disposiciones más detalladas.

La diversidad de un objeto puede crecer desde tres perspectivas diferentes: en primer lugar, si la cantidad de tiempo o espacio diferente aumentos; En segundo lugar, la medida en que el número de diferencias aumentos o diferencias ocurrir a partir de aspectos mehrerlei; En tercer lugar, si el grado de la diversidad está creciendo, según el cual en un futuro próximo un lado amplia, múltiple y gradual del colector será distinguidos. aaaaaa, ababab, abcdef tener el mismo extensa variedad, siempre que incluyen un número igual de diferentes partes espaciales o temporales, pero siguen unos a otros en cuanto a la diversidad múltiple en el orden establecido. Un polígono mantiene un número constante de páginas de la misma diversidad extensa, como también cambia la relación de los lados y ángulos; pero la múltiple variedad crece cuando los lados o ángulos no son iguales a la misma, y los aumentos graduales con el grado de desigualdad.

En lo cuantitativo referencia de la unidad a primera vista no parecen disposiciones aplicables, pero se mira más de cerca desde tres puntos de vista respectivos en cuanto a la multiplicidad del caso. Igualdad o la misma referencia, en el que la cubierta de la unidad se hace, pueden ser más o menos se refieren a las partes, y por virtud de los cuales más o menos ser completa; Se puede encontrar más o menos puntos de vista en su lugar; finalmente, más o menos aproximada, su perfecta relación; qué nombres consecuencia distintivos como las diferentes lados del colector se pueden aplicar; pero usted será capaz de hablar de una unidad compuesta CUBIERTAS no por un múltiple.

Diversidad y unidad pueden crecer tanto cuantitativa por los lados, sino también crecer a expensas de otro. Crecen z. B. ampliamente al mismo tiempo, si se extiende la uniformidad o un patrón regular sobre un área más grande, o aumentando el número de páginas de un polígono regular con un continuo de conservación de la igualdad de los lados y ángulos. Crecen multiplerseits mismo tiempo, si los lados de un polígono regular son diferentes pero de color en alternancia regular. Crecen gradualmente al mismo tiempo, en la medida, habla a través de mayores diferencias entre los miembros de un colector de la unidad superior, que se basa en la igualdad y la atmósfera de cooperación en algunas de estas diferencias para, como, siempre que está presente con mayor fuerza. Pero también puede crecer el número de diferente número y el grado de diferencias sin el crecimiento se somete a la antigua unidad o unidad gestiona, cuando tal no está allí; hablando en términos generales, es más fácil para obtener una mayor variedad más baja que en unión uniforme; y una referencia de la unidad compuesta puede entre los diferentes criterios uniformes, de los que la componen, déjese pierdas el enlace único.

Esto preocupa inicialmente las condiciones objetivas de la multiplicidad y la unidad; Por último, pero viene con nuestro principio de la diversidad y la unidad de, tal como aparece en nosotros, corto en lo subjetivo, que, aunque depende mucho en el objetivo, pero está determinada en gran medida por las condiciones puramente subjetivos, como especialmente la dirección y relativa niveles de concentración de la atención, el foco de la discriminación, en la medida de la capacidad de las relaciones

más altas y más complejas, la intensidad global del conjunto en la actividad mental juego. Así que puede ser que se prevé por un objetivo amplio colector de poco, la atención de este o aquel punto de vista, era la unidad o el colector no o poco se ve afectada, un punto de vista unificado superior a una menor capacidad se echa en falta en absoluto.

Pasa por alto esto que condiciones muy complicadas entran en juego en la aplicación de nuestro principio. Si añadimos también el hecho de que la simpatía de un objeto que queremos ser juzgado por no sólo el grado de placer que él es capaz de conceder, sino también a la longitud de la que es capaz de dar, así que después de producto tanto deben ser evaluados, pero ambos factores no son por lo general dependen de las mismas condiciones, por lo que no será capaz de esperar que el éxito estético del principio predecir en cada caso con certeza y puede hacer comparaciones entonces todas partes con confianza. Mientras tanto previene de no elaborar las siguientes frases en la medida de validez general, como es en este caso, al margen de los conflictos, que nuestro principio está sujeto a otros principios. a) Cada una de nuestra atención solo enlace sin empleo en el sentido del placer, siempre que no hacen pretensión de tratar con nosotros durante demasiado largo o demasiado en gran medida. b) El favor de la uniformidad o la repetición uniforme lleva generalmente hablando hasta ciertos límites de la misma en el espacio o el tiempo para, más allá de ciertos límites, sin embargo con el aumento de la extensión. Pero la sensación de monotonía puede afirmarse con una repetición única ya.

Así nos levantaremos a ciertos límites prefieren ser tomada por el ojo de una mayor pureza o fondo de pantalla como superficie modelada, como en una más pequeña; pero límite que la monotonía del patrón de color o papel tapiz repetimos nuestras paredes de la habitación de las fronteras y Lamperieen arriba y abajo, y sería intolerable para nosotros, incluso si el mismo debe forterstrecken en la parte superior y la parte posterior sin interrupciones. En efecto, aun cuando el sentido de grandeza crece con el tamaño de un objeto uniforme, como los océanos, se Mißgefühl la monotonía son mayores, si no lo hacemos también la limitación de la sierra a través de otro tipo, sobre el mar y el cielo en plena uniformidad debe continuar en la otra.

Pero eso también pueden ocurrir casos en los que una repetición uniforme ya la primera vez puede desagradar nosotros para demostrar, entre otras cosas, para que podamos escuchar contado dos veces seguidas la misma anécdota no, no me gusta para empezar a dos cuadras en la serie con las mismas palabras y sugerir, y cuando se forman octava gusto o quinta marchas musicales no se tolera bien. c) misma extensión siempre que pueda decirse que la agradabilidad creciente más, un sentido cada vez más intenso o más distinta de la unidad se extiende a través de una cada vez mayor variedad de en general; Sólo que los conflictos obstaculizan los dos juntos indefinidamente aumentando. d) Hay extremos de uno y otro lado en la unidad, al mismo tiempo el colector es posible aumentó y deprimido como sea posible, o viceversa. Por ejemplo, después de

la primera página cuando una superficie uniforme se extiende indefinidamente, según la segunda, si ningún carácter común, ya que todavía tiene algún veteado, se sentía en una mancha irregular e irregularmente cambiante. A partir de tales extremos, se puede decir que necesariamente se disgustó, y cuanto más cierto descontento es de esperar, cuanto más cerca un caso de trata de uno u otro extremo. e) Entre los dos extremos hay un cierto medio o anchura media, en la que el conflicto entre la unidad y la multiplicidad pesan de manera ventajosa posible para el favor; pueden preferirse de aquí en la unidad o la diversidad a expensas de la otra parte, por lo que disminuye la amabilidad, la continuación de la contraprestación se tolera menos tiempo o si incluso un Mißfälligkeit. Pero este punto más ventajosa o estos anchura ventajosa es diferente de acuerdo a la diferencia de la subjetividad e incluso después de las diferencias de los estados de un mismo tema. Tan cierto monotonía anterior receptivos al favor de una mayor diversidad, el desvío previo de una mayor unidad; Juventud amará un cambio frecuente, como la edad, etc. f) A este respecto, la diversidad se puede aumentar hasta ciertos límites sin pérdida correspondiente en el sentido de unidad mediante la introducción de cubierta de la unidad superior, la ascensión a una mayor unidad cubre es un medio importante para aumentar la simpatía hasta ciertos límites. Al aumentar la altura más allá de ciertos límites, pero la comprensibilidad de la cubierta de unidad de sufrir demasiado a fin de no poner en lugar pérdida. g) De conformidad con el, ya que la mente puede comprender las relaciones más altas, se siente una necesidad más fuerte para hacer frente a este tipo, y es fácilmente aburrido con la misma falta.

En este sentido, la vista de las relaciones, vincula un nivel más alto en absoluto una cuestión de mayor actividad intelectual es, y una planta superior, tales como el desarrollo de la mente presupone la gente de crudo, completamente a los animales con la imposibilidad de tal concepción es una importante fuente de placer y displacer de que es para las personas mayores formados por la existencia de relaciones más altas uniformes prima sólo se siente tan poco de placer, ya que en ausencia del mismo, tal perdido con desagrado. h) ¿Puede el principio, después de todo 'cuanto más a la izquierda una gran incertidumbre para el caso individual a retirarlas conclusiones, se puede, por otra parte, en cada caso de acuerdo con los sentimientos de monotonía o fragmentación evaluar si se ha vulnerado uno o el otro lado , 5) la universalidad de principios.

Aunque tenemos realmente sólo dibujar nuestro principio aquí en su importancia para la estética, por lo tanto, sólo para impresiones receptivas que están mediadas por el lado de sentido, en consideración, puede sin embargo ser útil añadir algo sobre su ir más allá de aplicación general, en particular en lo hay división estricta en este sentido se lleva a cabo.

Entrada de corriente continua fue el principio en el público expresó que se aplica igualmente al empleo activo y receptivo. Cada actividad física y mental quiere

consolarnos, para ser ejecutado en un contexto determinado, no puede tolerar la interrupción frecuente, pero también puede cansarse por la monotonía, y que es de gran alcance aspectos superiores, también requiere de este tipo para la vinculación de los momentos de su actividad. Lucha inútil Con las manos y los pies no es suficiente para nosotros, ya que carece de una vinculación motivos ideológicos de los movimientos individuales; sino también directamente en la actividad física se vinculará de manera uniforme, y no deja de tener interés para ver el reloj en las mismas zonas un papel apropiado para jugar como nuestras impresiones oídos receptivos.

De hecho, todos nuestros movimientos que toman lugar rítmicamente como antes y sin reloj, si no es la irregularidad en el sentido de propósito. Vamos rítmicamente, respirar rítmicamente, y mucho sorbos al beber rítmicamente seguir, llevar la cuchara a la boca rítmicamente, latir rítmicamente un un clavo, tambores entretenimiento rítmicamente con los dedos sobre la mesa. En la danza, pero el efecto del reloj de nuestro propio movimiento del cuerpo con la impresión rítmica de la música y los otros elementos de la misma a un poder superior. Los aumentos Incluso en los movimientos muy involuntarios en él hace que la ventaja de la medida reclamada por el ser humano en general más cómodo así es, el más regular es su latidos del corazón y el movimiento peristáltico de los intestinos, por lo que es en todo tan cómodo, el más regular su orden de la vida en absoluto, que se encuentra en periodo cada vez más regular, repitió el mismo trabajo, si no está faltando son alternancia razonable entre ellos; mientras que las desviaciones fuertes de ella de hecho puede ser amado como excepciones, pero sólo ocurre en casos excepcionales. Período ordinario y el reloj, pero tienen el elemento común de la repetición de los mismos momentos en los mismos períodos;Sólo que un movimiento periódico continua es en doble ventaja estética al no reloj secretada golpes cortos que cada período todavía incluye una multiplicidad en sí mismo, y que no hay interrupción completa del movimiento se lleva a cabo.

A tal efecto, asociada en la psicofísica internas de sentimientos observaciones estéticas a las que el importante papel que vemos jugando el período regular con el latido de su unterordnendem activo como actividades receptivas, probablemente puede dar lugar algún casual.

Voraussetzlich iluminación basada como Toneindrücke sobre vibraciones en nuestros sistemas nerviosos, y después de ello podemos incluso lo agradable de un espacio de color puramente uniformes, tales como un tono puramente sostenida atribuido al principio de coincidencia de movimiento periódico, a menos que el primer caso se mueve todas las partículas de la retina en la misma movimiento periódico, en el último caso, la partículas del nervio auditivo continúan gehends obtenidos en tales. Siguiente podríamos pensar nosotros de aquí en adelante que cada agradables colores patrones y pieza de música para nosotros sólo a través de juntas más tranquilo pero conmensurables Periodizitätsverhältnisse 3) le gusta las vibraciones nerviosas, por último, la hipótesis aún más la ampliación y mejora, piensan que todos los sentimientos y actividades de conciencia en absoluto basado en

vibraciones en los nervios y todo el placer y el dolor que se acercan a las vibraciones en un período más simple o compuesto Gansterer más allá de un cierto límite, la atmósfera plena cooperación en relaciones conmensurables o retirar. Es muy posible, e incluso probable, en mi opinión de que algo de este tipo se lleva a cabo, también se produce en una gran parte, en otras partes expresado por mí, sólo un poco de hipótesis más generalizada en (véase la Sección II, punto 2, ...); pero una vez que es, pero hasta ahora sólo una hipótesis, lo que puede confundir a la referencia a las condiciones reales y leyes, hasta ahora tales se encuentran, ni puede reemplazar sin embargo; en segundo lugar, que todavía requerirían una aclaración más precisa para introducir observaciones precisas y que se celebrará en las experiencias; finalmente es sólo una hipótesis de la psicofísica internos, de los cuales de acuerdo a las observaciones hechas anteriormente en nuestra estética después de la restricción, en el que damos aquí, no hacer ningún uso; siempre que es en este simplemente no son las condiciones de nuestras sensaciones a las actividades físicas, que están sujetos a las sensaciones en nuestros nervios, pero (con saltarse este desconocido para nosotros nexo de unión) a las condiciones de los sentimientos a las influencias del mundo exterior, por lo que el placer y el dolor están involucrados; que la estética de los hechos de la psicofísica exteriores de vez transferidos a la puramente psicológico como campo internamente psicofísico.

3) Los

períodos cortos como conmensurables designados aquí pueden diferir unos de otros según su tamaño, pero también lo han absorbido en un período mayor que el mismo y otra vez en la misma fase que el inicio de la misma se encuentran después de cada procedimiento y repetir la misma secuencia compuesta a partir de entonces ,

En la ciencia, basado en nuestro principio formal (independiente del contenido sustantivo de la observación científica) la alegría general encontramos a buscar puntos de vista comunes entre diferentes cosas, desde aspectos generales individuales a las leyes abstractas de aspectos particulares, leyes, principios de siempre aumentando, pero a la inversa también realizan aspectos generales, leyes, principio por el individuo para seguir en las aplicaciones de derivar el propio individuo desde una perspectiva más general. Es justo lo suficiente para nosotros ni la mera unidad, sin embargo, la multiplicidad fragmentada, pero sólo a través de la formación de un a través del otro.

VII. Principio de no contradicción, la unanimidad o la verdad.

En términos generales, es en el sentido del placer, de la unanimidad o contradicción de ideas o pensamientos que se presentan desde diferentes lados con respecto a un mismo objeto, a tomar conciencia de, en el sentido del dolor, percibir una contradicción entre. Es, sin embargo, la expresión de la oposición y su opuesto a ser entendida como la falta de unanimidad de contradicción correctamente.

No hay contradicción en una cosa de imaginar, al mismo tiempo que como blanco y negro, cuando la idea de blanco y negro en varias páginas o partes de las mismas preocupaciones que no son lo mismo, básicamente, no más que un punto específico de la cosa después de otra introducir en blanco y negro, que ya no es la misma cosa, básicamente, el concepto de este tipo de cambios que nos es más bien muy familiar; Pero, probablemente, el mismo lugar al mismo tiempo que se presenta como negro y tan blanco; y, aunque tal contradicción no puede venir de la percepción directa de la realidad en nosotros, que podemos pero, cuando dicha no están cubiertos o sólo parcialmente a nuestra experiencia, ser una causa de cierto lado, hizo una afirmación de que una de la otra, el conflicto acariciando la imaginación, o puede ser albergado en cierta ocasión una idea, lo que contradice la idea de la experiencia directa dependiente. Por lo tanto, la información histórica con los demás, o histórica información con inferencias de hechos o inferencias teóricas entre sí o con los hechos observados están en contradicción o coincidencia.

Ahora bien, puede ser que este tipo de eventos ocurren ideas contradictorias en diferentes momentos y nosotros, como estamos de nuevo una, las otras veces ceden a la otra ocasión, la contradicción no es consciente. Por ejemplo, podemos leer hoy la noticia de que en el momento de una fecha histórica que el sol se oscureció, tienen un año parecía que el mensaje de que deben durante el tiempo sin ambos tienen que respetarse mutuamente. O leemos hoy en la Biblia de que el hombre vive en Dios, y el tejido es, y encontramos en otro momento nos hacen enfrentamos Dios, como un hombre se opuso a la otra. ¿Dónde está ahora la oposición no se percibe porque la memoria no propone un puente entre las ideas en conflicto, también carece de la causa de descontento y la oposición es estéticamente indiferente; el descontento se produce pero el más fácilmente a través del umbral, más en una presentación hace que la memoria de los reclamos conflictivos.

Tan poco como en todas partes despertó desagrado la existencia de una contradicción, la unanimidad de ideas despierta la lujuria en todas partes. Para ver que un planeta a un cierto tiempo ocupa un lugar determinado contiene ninguna contradicción; Pero aunque somos conscientes de que no hay contradicción aquí es que todavía no es motivo de alegría; bien pero cuando llegamos a ser conscientes de que su estado observado con su coinciden calculado o armonizar dos lados diferentes de facturas sobre guiadas. Y así todo el mundo pertenece a la conciencia de la posibilidad de una contradicción o la solución real de este tipo entre dos partes diferentes del que se presentan a las ideas para justificar su deseo de igualar.

El acuerdo como el conflicto entre dos ideas o círculos imaginación puede más o menos profundamente comprometerse con el resto de nuestro territorio conocimiento caracterizado por una Coincidencia o una contradicción con las ideas más o menos diferentes o círculos imaginación se funda; También puede ser más o menos consecuencias prácticas para nosotros.Ahora, el más es uno de los dos o ambos son el caso, el se produce más fácilmente en relación con el placer o displacer de la sintonía con el conflicto sobre el umbral, sin embargo, también se mantienen fácilmente en condiciones adversas por

debajo del umbral. Sí una oposición nos teórica y prácticamente indiferente puede incluso tomar para despertarnos dolor, dar la impresión de gozo o el ridículo por aquí el gusto por nosotros enlace conflicto sorprendentes las ideas por medio de los que se refieren a juntas, ganando terreno, con lo cual en otro lugar de regreso. Un conflicto tiene lugar, pero aquí, en cualquier caso tienen lugar de donde viene, que la misma se encuentra una contradicción divertido, sobre la locura, el otro enojado.

La anterior forma colectiva y los conflictos sin tener en cuenta que podemos decir brevemente: si la inobservancia otra ocasión para pensar en una y la misma cosa suceda, por lo que es ser consciente de la sensación de placer que en realidad conducen a una idea coincidente en sentido de la renuencia a tomar conciencia que conducen a una idea contradictoria. Para noción de lo mismo, pero lo que sea, si relacionamos la idea hasta el mismo espacio, al mismo tiempo y por la forma en que un no contradictoria en sí mismo complejo de ideas, que se relaciona con este espacio y esta vez.

Si hay contradicción entre las partes del mismo está dentro de un círculo contiguo de ideas, por lo que medir esta conexión verdad interior cuando, no importa si las ideas se relacionan con la realidad externa y ellos o no algo corresponde en la realidad externa; hablar sin embargo de la verdad externa, en un trabajo relacionado o una sola idea se refiere a la existencia de la realidad externa y la contradicción con la totalidad de erweckbaren por las ideas de la realidad externa, ya que podemos tener ni siquiera la realidad externa en nuestras mentes; sin que tengamos un criterio absoluto de la verdad externa. De aquí en adelante depende de nuestro principio de que favorece lo que tenemos en la constatación de la realidad interna y externa, además de la naturaleza del contenido y los beneficios de la verdad, y el desagrado de lo que en la falsedad y la mentira, aparte de la naturaleza del contenido y las consecuencias del mal tener la mentira. Esto se puede obtener de la verdad y la mentira como el lado formal de placer y displacer.

Por nosotros, pero algo muy aparte de si es verdadero o falso, como a la naturaleza de su contenido o puede disgustar, y la verdad en términos generales también útil, la mentira tiene consecuencias perjudiciales, o entra en un contexto agradable o molesto, se puede lograr mediante conciencia del placer y el disgusto por la verdad y la mentira también se determinan lo que podemos llamar el lado fáctico de placer y displacer en mente, pero en realidad no es tanto la verdad y la mentira en sí, como aquel en el que se manifiesta y lo que se desprende de ella, preocupados, surge entre otro principio.

La parte formal del placer de la verdad sale ya por sí mismo, sin razón para estar en todas partes que sólo eficaz, mirando a la verdad científica y exigir la verdad de la representación en el arte, por lo tanto no descansar en la ciencia más , como para ser de ningún lado más largo se encuentra una contradicción entre dos ideas o contextos de presentación, y se satisfacen únicamente de obras de arte, que, en primer lugar, satisfacer las exigencias de la verdad interior, según la cual nada la idea de que trae toda la cosa, o lo que así que si no coincide individuo pero relacionados, ninguna parte de las ideas que puedan contradecir la totalidad del resto despertado, en

segundo lugar, satisfacer las exigencias de la verdad externa por lo que encontramos razón para presuponer un acuerdo entre las obras de arte con objetos externos por la idea o el propósito del mismo. En este sentido, sin embargo, esto en la música no lo hizo, en las artes visuales es el caso sólo en un grado limitado, también la inconsistencia de una obra de arte con la realidad externa no será generalmente desagradable.También se puede hacer observaciones acerca de hasta qué punto las desviaciones de la verdad externa dada géneros permisible o son necesarios incluso para el beneficio de otras ventajas estéticas, pero esto pertenece en la discusión del arte, que lo haremos por ahora no más que unos pocos ejemplos breves querrá volver a una tarde secciones detalle al respecto.

Un ángel con alas no existe en la realidad; pero también no asumimos que el ángel pintado imaginar un Engel realmente ocurre, en cuyo caso él realmente nos desagrade, pero sólo que él debe ser un mensajero celestial de Dios simbólicamente, con lo que el alala muy bien tolerado. El ala en sí, sino que debe ser pintado para que Contribuïu a millorar traducció aparezcan en condiciones de volar, si no contradice despertado por su idea intuición de presentar su determinación. Una novela, podemos muy bien leído con placer, a pesar de que sabemos que las personas y los acontecimientos de la realidad son los mismos de extranjeros; sabemos al mismo tiempo, es no hacer la presentación de la realidad concreta. Así que ni idea de contradicción. Pero imposibilidades reales o psicológicas o improbabilidades fuertes que no puede contener, que contradicen las condiciones generales de existencia cuya conciencia nosotros en la lectura de la novela acompaña como una cuenta por cobrar.

Text original

VIII. Principio de claridad. Resumen de los tres primeros principio formal.

Echemos una mirada retrospectiva a los dos principios anteriores que el vínculo único entre el colector y la unanimidad o la verdad, por lo que apoyó que el hecho de que las ideas que (temporal, espacial, conceptual) son de una determinada página diferente de la otra parte en algo común debe cumplir con el fin de estar en el sentido del placer; este hecho que levantó de diferentes lados nociones de algo debe voraussetzlich identicals también cumplen realmente idéntica con el fin de ser en el sentido del placer. Tanto principio me tomo el aquí y no a mencionar sólo brevemente, ya que se discutirán, en principio, la profundidad, la claridad, junto con el nombre de los tres primeros principio formal.

Este tercer principio se cruza con los otros dos, por el favor de los aspectos de la misma mente es el hecho de que la misma cosa y desigual, unánime y opositor consiguen en un complejo de ideas como tales hasta ahora sobre todo por encima del umbral en la conciencia de un efecto estético ese principio por lo que es posible para el un lado o el otro; donde puede suceder que encontramos placer en la claridad de visión, por lo que el Mißfälligkeit misma de los otros dos principios es que sentíamos. Debido a que este principio formal puede del mismo modo que entren en conflicto entre sí como con los asuntos relacionados con la naturaleza de los principios contenidos.

Por la filosofía, las mayores tareas científicas, sino que también examinan las

demandas de los tres primeros principio formal en un solo ser suficiente, y la búsqueda filosófica serán a partir de entonces no más satisfechos, que no sólo todo el campo del conocimiento sin contradicción que existe en sí mismo, sino también por la más general aspectos en los que sea posible vinculados con un uniforme de aspecto común y su participación ha florecido en ambos lados a la plena claridad. El placer formal de funcionamiento de la filosofía no sólo proporcionaría la más alta - si juzgamos la altura de la alegría de la altura de la zona de su expresión, -, sino también el más grande, si no es de acuerdo con el, ya que los aspectos ascender más alto o los aspectos superiores llevarse a cabo en más detalles, algunos de seguridad, en parte comprensibilidad, en parte solía sufrir claridad.

El arte no proporciona deberes generales de igualdad como la filosofía, a condición de que la consideración de su principio, incluso una de las tareas de la filosofía; pero en el ámbito de las ideas que se despertaron por sus agentes, los tres principios formales no sean menos accesibles, como la filosofía y toda ciencia en absoluto.

Text original

Denn diese Formalprinzipe können eben so gut unter einander

wie mit den sachlichen auf die Beschaffenheit des Inhaltes bezüglichen Prinzipien in Konflikt treten.

Contribuïu a millorar la traducció

IX. Principio estético de la asociación.

1) de entrada.

Bajo principio de asociación entiendo un principio, su importancia e impacto en la psicología de largo conocido y reconocido, pero hasta ahora poco apreciado en la estética como en su conjunto. Sería exagerado decir que no se lo reconoció; así que ¿cómo podría ser importante para la estética, si no hubiera hecho su importancia ya que se afirma. De hecho, los beneficios principales son ampliamente reconocidos porque ocurren en todas partes, sin, sin embargo, por lo que el principio de la que fluyen a reconocer claramente o reconocer. Uno recuerda así su de la psicología en la estética, sino más bien para sacarlo de la contemplación de la belleza, como indecoroso para eliminar de la misma einmengend, para su uso como su explicación. Es cierto, el Locke Inglés, Hogar, Sayers, entre los alemanes Oersted, antes de que Allen Lotze, le han dado también como un principio estético una consideración mayor y más equitativa; pero nada de eso ha roto con nosotros; sólo el abandono y el rechazo de la misma ha penetrado con nosotros. Kant en su enseñanza el llamado de la. La belleza adjunto de principio, sólo la intención de ponerla en términos de belleza pura, excepto de crédito, ha encontrado su sucesor en el mismo, y después de lo explicas de esta página para despedido, uno tiene también Esta página ya no le importaba. Schelling, Hegel y sus sucesores han hecho desde el principio; podría ser que ellos creen que no existe nada de eso. Lo que dice Herbart del principio (s. N ° 11), ha sido capaz de contribuir únicamente a la misma falta de respeto. No es de extrañar si, al conocedor de arte y escritor sobre arte, que dependen de los filósofos, no saben nada al respecto o quiere saber; completamente los artistas y los laicos que dependen más de esto. De hecho, mientras sostenía en 1866 en la

Asociación de Arte de Leipzig una conferencia en el principio, la sustancia de la que está por debajo, sólo se amplió ligeramente, descubre que despertó el interés de los laicos, como si algo tanto problemático y lo nuevo, que tiene pero podría oír, realizado, hecho todo un fiasco para los expertos filosóficamente capacitados cuyos círculos pensamientos que amenazaba con interferir, y la impresión de que en el Lutzow-Seemann'schen Zeitschr. f. Imagen. Arte (1866. 179) ha sido preparado por Nota del editor, como un intento de "original" a "introducir una nueva deidad en la estética", se hace referencia. Tan poco nuevo y original ahora el principio de realidad es, sin embargo, puede una pequeña representación más profunda y más enfática de la misma en la estética, ya que se ha convertido en lo que va parte, fuera de lugar. Y por eso quiero tener el mismo aspecto en relación con el que prevalece desde el desconocimiento y el menosprecio de demostrar que por así decir la mitad de la estética se cuelga después de la forma anteriormente Lotze incluso casi todas la estética depender de 1);sino porque hay un sistema, sino simplemente una historia de la estética y de algún ensayo estético 2) no ha dado ninguna oportunidad encontrado o tomado para desarrollar el principio con tanto detalle, como se hace aquí.

1)

Esto, Mismo subordina en si el efecto principal de la música, sin embargo, una amplia redacción de la Principes, a donde yo no quiero extender mi mano, su ámbito esencial. (Ver págs. 109 u. Sec. XIII.) 2)

Sobre el concepto d. De belleza y las condiciones de la belleza artística. En 1845 y 1847. Göttingen. Vandenhoeck y Ruprecht.

Si bien entiendo una dependencia tan largo alcance sólo desde ciertos puntos de vista. Sin embargo, muchos aspectos generales se cruzan en la estética, de la que podría ser la mitad o más de la mitad crea dependen; y evitará que nada, se trata en otro lugar para reunirse con otras consideraciones de ancho.

Nuestra forma de la parte inferior de acuerdo con elevamos de nuevo con la explicación de los ejemplos más simples.

2) Ejemplos.

Entre todas las frutas tal vez el más hermoso, o, si se encuentra la encantadora expresión demasiado para la más bella de ojos, probablemente, el naranja o naranja ser. Anteriormente, esto era aún más que ahora es el caso en el que se instalan en todas las mesas de venta pública en casi todas las mesas de la cena para el lugar de postre: porque cada estímulo embota a cabo debido a su frecuencia. Pero recuerdo bien qué decir encanto tan romántico de ver estas frutas tenía antes para mí, y aun ahora lo más probable es que no prefiere la apariencia.

En donde se encuentra la espléndida a su apariencia? Por supuesto, todo el mundo piensa primero de su hermosa oro puro y redondeo puro. Y sin duda es mucho en este documento;quizás uno incluso piensa que todo lo que se encuentra en este documento. Sí, donde debería ser de otra manera? Pero si el lector lo pidió, sería una prueba de que nuestro principio no está presente, o debe él hundimiento algo, por lo

que sin duda vendrá bajo el principio. Así que usted debe considerar por un momento si es realmente todo el atractivo de la aparición de esta fruta en su hermoso color oro y redondeo pura justificado!

Yo digo que no; porque ¿por qué no le gustaba que nos lo contrario una bola de madera überfirnisste amarilla tan bueno como el de naranja, si sabemos que es más bien una bola de madera que una naranja. Sí, sin embargo, que la naranja tiene una piel áspera y aspereza gustaría generalmente menos bien que Lisa lo demuestra al comparar diferentes bolas de madera a sí mismos, y está dentro del alcance de una Principes discutido previamente, sin embargo, la áspera Naranja nos gusta mejor que la pintada Holzkugel 3).

3). Burke en s tratado sobre lo bello y sublime no dice, por supuesto, la exageración de un solo lado: "La suavidad parece la belleza de ser tanto que no soy una sola cosa que recordar, que estaría bien sin ella una considerable .... , y tal vez la parte más considerable de la impresión que hace que la belleza de esta propiedad es atribuible a. Porque usted toma cualquier objeto bello, y le da una superficie recta áspero y cosas torcidas, y nos dará ya no similares. Por otro lado se puede todavía tan muchos que falta de los demás componentes de la belleza, que nos es, si no tiene esto, como mejor, al igual que con todos los otros sin ella ".

Eso no puede en ningún méritos deleitosos de forma y color son en sí mismos; En este sentido, ambos objetos son los mismos, o se la bola de madera incluso tener la ventaja. La ventaja de naranja sólo puede ser que sólo vemos una naranja, pero ninguna bola de madera en la que establecemos la importancia de la Naranja a su forma y color. La importancia de la naranja, pero, por supuesto, en parte, con ella misma en su forma y color, pero no solo, sino en la totalidad de lo que es y actos, en particular en relación con nosotros mismos y los actos. Si hasta ahora el significado es inmediatamente única forma y el color actual, por lo que la memoria agrega el resto; no individualmente, pero en un agregado total de impresiones, que lleva a la impresión sensorial; enriquecerlo con él, lo pinta así decirlo tan fuera; nos gusta la llamada corta el color espiritual, que es adicional a lo sensual, o la impresión de asociados que se conecta a la propia o directa. Y es que parece que estamos más bella que la naranja, la bola de madera de color amarillo.

De hecho, lo hace el que ve una naranja, apenas una mancha amarilla redonda en ella? Con el ojo sensual, sí; Pero mentalmente que ve algo de olor irritante, sabor erquickendem, crecido en un hermoso árbol, un hermoso campo, bajo un cielo cálido, en ella; ve así decirlo toda Italia, con ella, la tierra adonde nos dibujó un anhelo romántico siempre. De la memoria de todos los conjuntos de colores espirituales juntos, que lo sensual es embellecimiento acristalada: sin embargo, el que ve una bola de madera de color amarillo, justo mera madera seca se ve detrás de las manchas amarillas redondas, se gira en el taller del tornero y pintado por el pintor , Tanto si los resultados del efecto de memoria asociado tan estrechamente a la intuición, se funde tan completamente con ella, determinado tanto el carácter de la misma con el, como si fuera una parte de la propia intuición. Por lo tanto, sin duda podemos tener una

ligera inclinación, con el carácter de la misma se puede esperar a sí mismo, y sólo por las comparaciones, ya que ofrecemos como contratado, puede averiguarlo que él no es.

Otro ejemplo: ¿Por qué una mejilla roja de un rostro joven como él mucho mejor que un pálido? ¿Es la belleza, el encanto de la SE roja? Es indiscutible que la comparten. Una roja fresca agrada a la vista más de gris o Mißfarbe. Pero, vuelvo a preguntar, ¿por qué nos gusta el mismo de aquí en adelante una nariz roja fresca y la mano no tan buena como en la mejilla? Nos desagrada bastante. Por consiguiente, el aspecto agradable de los números rojos se debe superar la oferta por un elemento mißfälliges en la nariz y las manos. ¿Qué puede estar mal? No es difícil de encontrar. La mejilla roja significa para nosotros la juventud, la salud, la alegría, la vida floreciente; La nariz roja es una reminiscencia del tronco y la enfermedad de cobre, el lavado de las manos de color rojo, el desgrasado, el de Marx; estas son cosas que no estamos dispuestos a conducir. Nos gustaría también no recordar.

Por el contrario, si la nariz roja y pálida mejilla como un signo de salud y la templanza, la nariz roja pálida y mejillas aparecían siempre como un signo de lo contrario, así como la dirección de nuestro placer sería desafectado. Los norteamericanos y mujeres polacas prefieren realmente una pálida mejilla roja, y buscar, en caso necesario, los límites para ganar aún a costa de su salud por beber vinagre o en otros medios. Se cree ahora probablemente porque la palidez propia como mejor que el rojo? Por supuesto que no, sino porque se han acostumbrado, prefieren el carácter de una multa constitución, la educación y la vida posición más alta, visto en el rojo un mero salud campesina, y la antigua este último en la mejilla pálida. Los pies lisiados chinas de sus damas parecen la misma razón agradable, la más hermosa regordeta rural natural, y les dan a sus ídolos vientres de grasa, ya que están acostumbrados a ver a los más distinguidos dignatarios de su imperio con grandes vientres, y la idea de una cierta grandeza sobre dificultades y el trabajo terrenal, lo que ciertamente no conduce a vientres de grasa, socializar él.

Una vez escuché a una señora, se podría la belleza de un pie humano en realidad sólo bastante juzgar si tenía zapatos. ¿No era una de las virtudes de esta señora una sinceridad especial, habrían ahorrado probablemente que ver esta palabra, tan extraño que pueda parecer a la mayoría. Pero tiene algo muy cierto. Estamos aprendiendo la importancia del pie humano casi sólo conocen al tiempo que le esconde los zapatos, y son sólo acerca de la importancia del derecho orientada a pie calzado. Desnudo vemos casi exclusivamente sus propios pies, que no es siempre la mejor, y los pies de las estatuas, después cultivamos visto en una estatua en el último; Así somos las relaciones de los pies, que rigen nuestro placer en el pie descalzo no es tan común como en la calzada; y si bien parte de la evaluación de la belleza de la antigua cierta experiencia artística, es necesario evaluar la elegancia y la delicadeza de esta última sólo la experiencia social habitual.

Un hombre ciego que podría tomar posesión de las formas solamente por el tacto, se le preguntó por qué su muy querido el brazo de una persona determinada por el

estilo.Asesoramos sobre: ella contestó, porque sienten el tren ligero, la hermosa plenitud, hinchazón elástica de las formas del brazo. Nada de todo esto, sino porque sienten que el brazo está sano, rápido y fácil. Pero ella no podía sentir directamente, sino asociado sólo a la sensación. Ahora no creo que la impresión directa, en el que desea ver la única razón de placer, no tuvo parte en ella; pero se puede ver, que la impresión asociado aún con vida llegó a la conciencia de ella. Avistamos la situación se invierte. Creemos que una hermosa vista como arma su belleza, sin sospechar que vemos en la mayor parte de ella.

Nada menos que el área de lo visible y palpable toma el principio a través de todas las otras áreas sentidos, incluyendo los siguientes intervención proporciona una selección de otros ejemplos.

Una mujer que amaba mucho a su marido, le dijo cuánto me alegro de que tiene un nombre tan bonito. El nombre no era muy bonita, pero ella amaba al hombre, ¿por qué te gustó el nombre. Incluso recuerdo que cuando era niño el nombre de Cunegunda muy querido, hasta que conocí a una chica de apariencia fatal y el carácter con este nombre, pronto me convertí en el nombre del fatal; y porque no lo hago particularmente amable ya Cunegunda se encuentran, por lo que queda la impresión.

La rana llora en sí no es graciosa, y la sala de conciertos, donde es esencial para que hagamos con el fin de poseer o impresión directa de la música, por lo que queremos escuchar un concierto croar de ranas y sin cantante. En la naturaleza, pero nos gusta la rana llora en parte como una expresión de bienestar de las ranas, en parte como un atributo de la primavera. Debe expresar el dolor de los animales o en noviembre en vez ser escuchados en mayo, por lo que sería desagradable. La canción ruiseñor y el sonido de las campanas de los Alpes se encuentran entre los Konzertstimrnen el aire libre, mientras que le gusta la rana llora solamente, pero hablar con nosotros por asociación mucho más allá de su propio o directa poder.

Anteriormente también tenía el sonido de la post-cuerno recordando los viajes que despierta, un estímulo que estaba con su efecto musical directa en cualquier condición, ya que todavía muy bien recuerdo de mi juventud. Ahora, su apelación es prácticamente hundido a su pequeño efecto musical, si no entre los que cayeron, ya que ahora prefiere viajar en los ferrocarriles. El Post nos parece ahora un gusano, sin embargo, nos pareció alas anteriores de pedir prestado en la distancia.

Un economista educado me dijo que elevará una sensación agradable peculiarmente a entrar en un establo y, si hubiera limpiado o agitado a sentir el olor a estiércol, por la impresión de la fertilidad que se genera por el fertilizante, por lo tanto, será despertado particularmente ágiles en él.

La fritura en la cocina, que todavía coloca el pan fresco caliente, café recién hecho, las castañas en la estufa caliente, ya que emiten un olor que parece el más agradable. Aquí uno puede preguntarse si este servicio en lugar de la peculiaridad de la misma o de disfrute, cuya imaginación se despierta por el olor depende de olores; y confieso a mí mismo por no despejar tiene que ser capaz de llegar; tan poco separa este momento directa y asociada de impresión.

En Persia se conoce el uso de cuchillo y tenedor no, y si un persa se involucra en un plato de arroz, reconoce igual a la sensación de que el arroz se cocina sabrosa o no. Tanto es así, que un sha persa contra un enviado Europea expresó, "que él llama no sabe cómo se puede hacer uso de cuchillos y tenedores en Europa, ya que se iniciará el gusto incluso en mis dedos." Pero él puede empezar a hacer solamente asociativo. Y tan bueno como un Shah, un perro añade el principio de asociación. Burdach dijo en alguna parte: un perro que estaba tan mal estado que no iba a comer del pan seco, que no lo hizo, ya que ante sus ojos un plato seco limpió tan a gusto por la otra manera generalmente espolvoreado con salsa de pan con el pensamiento , Pero, como lo escucho de arriba que llamar: ¿por qué todo este esfuerzo a paso Ejemplo-len? lo que hace que ganó por la estética, y para ganar a todos? El Orange, mejilla, nariz, manos, pies, etc., son las partes que dependen de la naturaleza y el cuerpo humano; una estética, pero que no quieren seguir adelante bajo, sobre todo en el todo y tira de las partes simplemente como tales en consideración.

Bueno, ya que consideramos la importancia del principio seguir también por la belleza de todo un paisaje alrededor de la forma humana, toda una obra de arte en el ojo, y no vamos a ser menos que para las partes, pero en la misma proporción se expandió y encontrará aumentado, al igual el conjunto supera las partes. Sólo puede ser el principio más fácil explicó a los ejemplos más simples, y no podemos ir en nuestro camino desde la parte inferior en la dirección que parece ser el único posible para la forma de la parte superior. Asunto, por lo tanto, el futuro aumento más alto, tenemos sólo sobre la base de los ejemplos anteriores, los principales aspectos del principio de la siguiente.

3) una declaración de principios.

Cada cosa con la que nos enfrentamos es, para nosotros mentalmente caracterizamos por una resultante de recordar todo lo que experimentamos externa como internamente en función respecto de esa cosa, e incluso cosas relacionadas, oído, leer, pensar, han aprendido. Esta resultante de recuerdos ligada al igual que a la vista de la cosa, ya que la idea misma de la palabra, por lo que se llama. Si la forma y el color de la cosa son por así decir nada como palabras visibles que nos recuerdan a todos la importancia de la cosa involuntariamente;debemos, por supuesto, tener este lenguaje visible justo aprendió tan bien sólo para entender cómo el lenguaje de las palabras. Vemos una mesa, básicamente, sólo un parche cuadrado, pero en la plaza manchas todo a lo que se necesita una tabla: esto hace que la mancha cuadrangular solamente en una mesa. Vemos una casa, pero en la casa con todo lo que una casa es, ¿qué está pasando en una casa; que hace única la mancha en un hogar. No vemos con lo sensual, pero con un ojo espiritual. No recuerdo haber hecho todo lo que por sí solo, lo que contribuye a la impresión; cómo sería eso posible si todas las marcas al mismo tiempo de reclamo a la conciencia de contacto. Más bien, quiere por eso, se funde en la impresión emocional unificado que hemos llamado el color espiritual, una expresión que es muy importante en más de un sentido. Mezclamos tanto varios colores juntos, por lo que la mezcla hace pero de nuevo sólo una impresión de un solo

color, sino que varía en función de las componentes de color, y aplicamos un esmalte sobre una base de color compacta, pero los tiempos están algunas impresión con él, lo que depende de la composición de ambos. Así, el resultado de todos los diferentes tipos de memorias que se adhieren a la vista de una cosa, pero sólo uno de alguna impresión, pero no diferente de la composición de los diferentes ingredientes de la conmemoración y se funde con la impresión directa de la visión de nuevo en unos impresiones. Ahora una impresión global completamente diferente es creado por la pintura con varios pintura misma mental en casi las mismas impresiones sensoriales, pero con una pequeña diferencia sensible sólo es necesario dar el número de la conexión. Una naranja, bola de madera de color amarillo, bola de latón, bola de oro, la luna, todo con el propósito solamente redonda, de color amarillo, no muy diferentes de aspecto manchas, y sin embargo, cuán diferente es la impresión que causan. Antes de que el balón de oro que somos una especie de estima californiano, palacios enteros, el entrenador 'y caballos, criados de librea, viajes hermosos parecen desarrollarlo; la bola de madera aparece como sólo el estruendo; y lo que una alta idealidad está en la luna! Ahora conducir a la diferenciación de estas cosas a veces las pequeñas diferencias que les aviso, y en parte las diferentes circunstancias en que se producen. Una naranja no puede estar en el cielo y la luna no está mirando a un mesas de venta. Si no hay tales marcas distintivas, incluyendo a varios impresión estética es deficiente, y puede hacer que la impresión agradable de lo que es genuino, pero el mismo desaparecen cuando nos damos cuenta de la falsedad espurio.

De acuerdo ahora, como nos gusta o disgusta, lo que recordamos en una cosa, también lleva recordando un momento de placer o desagrado a la impresión estética de la cosa a lo que en otros momentos de la memoria y la impresión directa de la conformidad cosa puede ocurrir y el conflicto, lo que resulta en el más diverso flujo de relaciones estéticas, lo que hemos encontrado en varias ocasiones ocasión anterior y aún más se encuentran en responder. Las acciones más fuertes y más frecuentes que aprendemos de una cosa, en conjunto con una cosa y comparativamente con una cosa, por supuesto, también dejaron recuerdos que se dedican con mayor eficacia en la impresión asociado.

Recuerdos, tomados individualmente, aunque siguen siendo relativamente débil contra el, a lo que recuerdan; sino por muchos recuerdos vienen junto con una impresión directa, se suman en la composición, la impresión asociada puede ser muy fuerte y lleno de contenido. En lo que todos no recuerda el naranja y lo interesante es lo que ella recuerda, en contra de su mera forma y el color. Hazte experiencias muy a menudo se hacen de la misma manera, entonces la impresión de asociado de la misma se acumula en el espíritu, la directa, incluso finalmente cubierto el momento, mientras que en los casos en que el cambio muy vaga ya menudo contradictoria experiencia, la impresión asociada vaga y débil queda por la Oposición se debilita o ascensores, donde entonces sigue siendo el factor directo como el principal determinante de la impresión. ¿Hasta que la preponderancia de los asociados puede ir más allá de la impresión directa puede, como nos enseña un ejemplo cotidiano. Si mantiene el dedo en el doble de la distancia frente a sus ojos, se sintió, siendo igual de genial verlo; y sin

embargo su imagen a los ojos es sólo la mitad de grande y puede un ciego de nacimiento recién operado aparecer sólo la mitad de grande. El que sale de nuestra experiencia de vida entera para saber que él sigue siendo el mismo tamaño a cualquier distancia, el aspecto sensual de la desigualdad se ahogaron tan completamente que creemos a verse a sí mismo a través de los ojos en cualquier distancia igual. Sin embargo, superar las distancias nuestra experiencia círculo común, por lo que los objetos son realmente parecen de acuerdo con la distancia reducida, por lo que el sol y la luna en el cielo, y los objetos de alta montaña abajo. ¿Es para preguntarse en adelante, si también consideramos los resultados de las experiencias tempranas agrado de muchas cosas para ella cosa apariencia sensual, que es la tarea de nuestro ingrediente espiritual.

Es mucho que dar en la previa a la impresión de asociado, se debe, sin embargo, tenga cuidado de no dar demasiado a él, a lo que uno podría ser fácilmente engañados, después de haber reconocido una vez que su importancia. Veamos a continuación, todos los recuerdos atados que no es bello, no nos dejaron en la naranja más que el hermoso color anodino gris de oro, en lugar de la pura redondeo una forma krüpplige torcida, parece seductora; la impresión directa también tiene sus derechos, y lo son preservar expresamente este futuro. Pero por lo que es de nuevo no da muy poca atención a la impresión asociado. La comparación de la naranja con la pelota de madera, mejilla roja con la nariz roja negó. Ni la directa ni la impresión asociada manejar a menudo por sí mismos; pero lo hacen mucho en el contexto, introducir después el principio auxiliar mayor que la simple adición de elles producto del placer, y este éxito del principio auxiliar se repite en todas partes donde la impresión directa y asociada a satisfacer la misma dirección, por lo tanto también se repetirá la ocasión muchas veces para volver a ella.

4) la asociación por semejanza.

Desde similares, el cambio de mano similar reminiscencia de uno al otro, entonces la impresión asociado con ello transmite fácilmente de uno a Andre; y si nos rascamos enfrenta a un objeto, incluso colgando toda la impresión asociada a dicha transferencia, mientras que en los objetos con su propia importancia, estamos muy familiarizados con la vida, el efecto de las asociaciones de transmisión en contra de la muy especial conforme renuncia. Además, las asociaciones de diferentes lados de transmisión se anulan o interfieren en su mayoría, y con ello la especial conforme abandonar el campo.

En cuanto a Leipzig llegó por primera vez una llama, todo el mundo vio lo mismo con buena voluntad, sin que nadie antes había visto un animal vivo. ¿Por qué? Debido a que sus pies eran una reminiscencia de todos Delgado, luz, animado, sus ojos en todo suave, piadoso, su cabello en absoluto ordinario, limpio, abundante, caliente.

La bola de madera de color amarillo, pero ¿por qué no transferir su impresión de sequedad, mecánica origen etc a la naranja, porque estamos con su diferente naturaleza beschaffener familiarizado lo suficiente por la vida, también hacer toda reclamación cuerpo amarillo redondo para transferir sus asociaciones a la naranja

con, el balón pero no de este o aquel lado no coinciden con los de la bola de madera.

En lugar de exceso de peso unilateral sino también una disputa de sus propios y transmitidas asociaciones de impresiones puede afirmar, en el que la victoria sigue siendo volátil.Supongamos que z. B. una flor artificial. La similitud con el flor de verdad los hace aparecer como un ser vivo y todas las asociaciones de la flor de verdad quisieran transferirlo; Pero el sentido asociativo, sino que ella se hizo artificialmente, hace que esas asociaciones no realmente entrar en su cuenta, sin ser capaz de desterrar por completo. Se trata de una disputa que todo el mundo siente, incluso si él no lo desactive. En cierto modo, estamos ansiosos de artificialidad, como todo el mundo imitación probablemente éxito, más aún, como algo agradable a ser imitado por lo tanto, en cierto modo, pero es el placer de lo que íbamos a tener una flor natural, acortada por que lo artificial pero no se puede imaginar con los beneficios reales de la natural.

5) Asociación adicional.

La asociación no puede imaginar, sino también añadir todas las piezas, además y esto debe depender mucho más a menudo que en circunstancias de impresión directa, que parece un poco se reúnen o no coinciden.

Está en un libro de dibujos, la figura de un animal, por ejemplo. A medida que el perro, si medio escondido, por lo que sólo la cabeza o el cuerpo es visible, por lo que la idea de la asociación para la cabeza del perro agregará su cuerpo, o el cuerpo complementar su cabeza, con más o menos certeza, dependiendo de si uno más o menos conoce la raza en cuestión de experiencia o otras ilustraciones; sólo que el suplemento es asociativa, pero nunca llegan a la parte directamente visible en definitud. Hazte ahora la parte encubierta al descubierto, por lo que nos va a dar a la sierra anteriormente y éstos parecen encajar a eso o no encajar, en función de que dentro de los límites de determinación que hace un momento, se corresponde con o contradice nuestra idea de asociación, y de esto puede surgir una sensación de satisfacción o insatisfacción en el principio de la unanimidad, que es capaz de lograr una fuerza considerable bajo ciertas circunstancias. ¿Y ahora qué, pero aquí es entre dos partes, una de ellas desde el principio hay una abierta, la segunda se abrió a finales de este intuición, también se produce cuando ambos están presentes desde el principio abierta. Todo el mundo comete asociación como ciertas exigencias a la otra, en función de su satisfacción o frustración que sentimos la iniciación o de contradicción, y es una parte esencial de cualquier obra hermosas que en ninguna parte tal conflicto de remisión, es decir, cada parte representada por la totalidad el resto despertó demandas asociativas satisfacen, sin embargo, se considera de buen gusto contrario, a formarse con el fin de hacer sólo las reclamaciones asociativas que está realmente hacen.

Cada estilo de llama de las consideraciones estéticas y constructivas generales cierta lógica interna, y puede ser una parte del hecho de que él sale de esta consecuencia, ganando el disgusto de los conocedores; pero incluso sin el conocimiento de las demandas de estas consecuencias e incluso sin ninguna verdadera violación de, es una parte que se pierde de un estilo a otro, donde no es

nativo, disgustado fácilmente por el asociativo afirma que en el estilo general del edificio cada una de sus partes sostiene está en contradicción con ella.También se ha derecho de rechazar similares, incluso si no sería objetable per se; porque el requisito asociativo vez fundada por un hecho muy general, hay que tener en cuenta este hecho. ¿Pero por qué, cabe preguntarse, ahora no nos disgustaría una esfinge, un centauro, un ángel con alas, composiciones fuertes en los que se montan las piezas, que no se producen juntos en la naturaleza, que no es ni siquiera en nuestra experiencia puede requerir nuestra asociativo imaginación. Pero lo que la naturaleza nunca se ha reunido, la técnica ha hecho tantas veces, que finalmente nos parece también a juego, aunque sólo sólo en el arte, sin embargo, nos daría en el horror natural. E incluso viene fácil, pero el requisito asociativo de la naturaleza con el arte en tales representaciones en conflicto. Así ilustraciones ingeniosas de Reinecke Fuchs pueden ser con-mitad humano cifras behabenden mitad animal de aspecto y, y por mucho que le gusten nosotros desde otro punto de vista, algo hecho preocupante sigue siendo.

Si uno se pregunta, pero aún más: ¿cómo jamás podría arte se adelante a formar figuras hermafroditas, a la vista de que tenía a insultar al frente, así que la respuesta es que nunca se venga al entrar desde la parte delantera en el servicio de la belleza confesó que ahora hecho un servil esclavo servil; En cambio, ha sido desde el principio en el servicio de la religión, y sus primeras ideas torpes e indignantes no sé otra manera que en función de la evolución torpes e indignantes. Ahora estamos mucho estas ideas, pero todavía nos parece la cabeza al cuerpo de la Esfinge para encajar tan firmemente en el hábito se ha fusionado tanto asociativa.

6) una asociación temporal. Juicios intelectuales y emocionales.

Si dos personas viendo un edificio cuyo techo descansa sobre soportes débiles, por lo que pueden cumplir con que el Uno su mente, la otra persona dice que su sensación de que se romperá, y expresar tanto después de la misma cosa opinión desagradable en esta construcción. La diferencia entre los dos extremos, pero el juicio es que que el, es experiencias conscientes o normas sobre la capacidad de carga de las columnas, que dan su veredicto, esto no lo es. Pero es probable que admitir que también era esto no innata para ver una columna, si tiene capacidad de carga suficiente para su carga, y que, por tanto, esta retícula rápida sigue siendo un resultado de experiencias anteriores es lo que hace que en sí invocarse directamente ante la vista del edificio. Si alguien ve a un niño a punto de doblar tan adelante que su centro de gravedad ya no es compatible, por lo que salta demasiado rápido, porque un sentimiento sin reflejos le dice inmediatamente que el niño va a caer. Una vez más, es probable que de acuerdo en que una mediación silencio es a través de las experiencias anteriores, básicamente, si se considera que incluso el propio niño - y antes no era más que un niño - ni siquiera la sensación como su propio debe poner énfasis a permanecer en posición vertical. Sólo a través de la práctica, se entere. Así que eso es lo que llamamos este único sintiendo una mediada de hecho por las experiencias anteriores, la asociación rápida, que en sí mismo la idea de la rotura esperado de la columna a la idea de la delgadez excesiva, la idea del caso esperado la presentación de los actuales

vínculos Crouch. Las experiencias individuales han desaparecido de nuestra memoria, su resultado en el sentimiento asociativo se mantuvo.

Así que no sólo las relaciones espaciales y temporales pueden reflejarse en la presentación y expectativas tanto involuntarios del futuro se forman, en la medida en jugar un papel en la estética, ya que el contenido de agrado o desagrado de la secuencia de ese modo se puede transmitir es igual a la impresión de la causa.

En este sentido, uno general, es una diferencia entre la comprensión y sentimiento juicios hace entonces que uno es consciente en el primero de los fundamentos de la sentencia, al no este último, parece Vorigem como juicios sentimiento pueden ser mediados por la asociación en absoluto. Aquí, sin embargo, puede haber diversos grados de claridad. En términos generales nos desagrade a pilares delgados. El A, pero ni siquiera sé desde qué punto de vista le desagrade, simplemente asociar los momentos desagradables a la vista, y sin poder separar estos momentos y para aclarar, él puede pronunciar su resultado en un rechazo de los juicios; el otro saben que le desagradan porque amenazan el récord, el tercero sabe, es por eso que están amenazando la ruptura. En el primero de la mente se produce el final de nuevo contra la sensación de que el tercero se sienta para la mente es decir lo bastante transparente.

A menudo nos proporciona las circunstancias experiencia que no son esenciales el uno al otro, pero a menudo constituyen juntos en combinación - para sustituir a la experiencia, pero también puede ocurrir probablemente más frecuentes y política contundente - el resultado es una falsa asociación y adjunto un sentido falso; que se construye por el espíritu juntos, que no está vinculada a la naturaleza de las cosas, y colocar después de sentir como lo significados cuando no tienen, lo que algo puede que nos gustaba lo que estaba disgustado, y disgustar, lo que debería recibir.

7) carácter asociativo simples colores, formas, capas.

No sólo todos los objetos concretos, y las características sensoriales, condiciones ideológicas, como tales colores, formas, capas, llega a las impresiones directas de un asociativa, de la totalidad de los objetos a los que la propiedad, la relación se puede encontrar depende, y de no se pueden transferir a otros objetos. Ahora también lleva esta impresión no en todas partes en sí misma un carácter estético, por lo que puede decir en andersher impresiones estéticas derivadas característica, y por lo tanto merece ser considerado con en la estética.

Cuando ahora, con qué frecuencia, la misma propiedad en los objetos de varios tipos, en una variedad de relaciones, se produce; no puede tener la misma determinación y la fuerza de esta impresión como la impresión de objetos concretos, cuya presencia y actividad está sujeta a ciertas condiciones; pero probablemente podría tomar tales por circunstancias especiales y en modificaciones especiales.

Mientras tanto, la impresión asociativo necesita siquiera de esos colores, formas y materiales, en los que la misma surge con mayor claridad, en general, apoyar, ya sea a través de una impresión directa co-rotación que es otros momentos asociativas, debe ser muy decidido, y puede a su vez sólo un apoyo a pagar en este sentido, sin que pueda prevalecer contra una decidida oposición de la otra parte de su carácter.

Hay cosas amarillas que sean aceptables para nosotros, al igual que el vino, y las que son contrarias a nosotros, como la adicción amarillo; hay algunos de gran importancia y de gran valor, como el sol, la luna, la corona, el oro, y los de importancia común, como una llanura de arena, un rastrojo, paja, hojas muertas, arcilla. Nos encontramos con el amarillo de la ropa, el azufre, el limón, el canario, nunca en los más diversos Gegenstän-to, en una variedad de usos; ¿cómo es que generalmente surgen como influencias opuestas neutralizan un carácter asociativo muy decisiva del amarillo. Por lo que sólo la impresión directa de la amarilla parece venir en consideración. Pero eso va a cambiar cuando nos movemos a ciertas modificaciones del amarillo y a partir de entonces los ejemplos mas. En una parte de la misma, la llanura de arena, los rastrojos, la paja, el Laube marchita, la arcilla siempre nos satisface en gran medida, en la repetición frecuente, pálido, sin brillo, de color amarillo sin vida con la impresión de que nos referimos a las cosas terrenales de baja nosotros tienen poco interés o incluso poca importancia promesa delante de nosotros; en otra parte, el sol, la luna, las estrellas, la corona, el Golde un amarillo brillante con la impresión de que tenemos siempre Joyas del cielo o el poder y la riqueza tesoros importantes de la tierra antes que nosotros.

Ahora hablar cetrina colores impotentes aburridos nunca, ya que el ojo puede esquiar hasta poco, sin embargo, están brillando en sí misma agradable a la vista; asociativa y desventaja directa como ventaja, por tanto, están de acuerdo entre sí tanto caso. Como nos pero el común de color amarillo con las desventajas de su significado mucho más a menudo y en un grado mucho mayor encontrado como el amarillo brillante con los beneficios de su importancia pálido, por lo que se presente al menos colgar con que esta amarilla en términos generales en una cierta desventaja frente a otros colores no se aplica a la misma, aparece, 4) por lo que preferimos por sí mismo cómo C. Hermann comentó ingeniosamente, 5) el vino blanco amarillo o blanco, el oro amarillo para nombrar rojo en estos estimado por nosotros objetos que no deseada Para evitar la asociación. Por la misma razón que no te gustará hablar de un sol amarillo, estrellas amarillas, pero sólo por un sol de oro, las estrellas de oro.

4)

Tal vez es también en cierta desventaja directa contra otros colores, pero me gusta este no determina con certeza.

5)

el plan d. Gen. Asth. 79. - Uno nunca puede conocer en este documento y en la "Teoría Estética de Colores" del autor cierto interés y estimular la observación acerca de la impresión estética del color ;. incluso si yo no quiero estar de acuerdo con el mismo en todas partes.

Desde el verde puede decir en general que nos da un cierto sentimiento de la naturaleza, así la naturaleza en general, es de color verde; Sin embargo, la impresión de un rojo saturado indiscutiblemente la memoria de la sangre y brasas en que la Rosa recordando la rosa ha preferidas acción, debido a que estos colores no sólo son frecuentes, sino también con besonderm afirma oponerse a tales nosotros los objetos de nuestra atención.

Una pared de la sala verde, una hoja de papel verde darnos duda, incluso si no tienen bastante el color de la hierba o el follaje, no un sentimiento natural, debido a que las circunstancias en las que se observa el verde aquí está en demasiado fuerte contradicción con el recuerdo de los grandes espacios abiertos ; pero usted todavía será capaz de decir que una pared de la sala verde hace relativamente más la impresión de que el medio ambiente natural, como rojo, amarillo o azul, y esta impresión se incrementa, aunque el suelo con alfombras verdes es que las mesas están cubiertas verdes porque Entonces nos encontramos en circunstancias similares directos, como en el área de bosque y el prado verde, para que la memoria de ella surge con fuerza. Una habitación amueblada de tal manera que mi propio apartamento es de mi amigo en broma llamada la Suiza Verde.

Así también nadie hei piensa mejilla roja de una joven para asesinar e incendios; la impresión de rojo está asegurada por un general de experimentar este tipo de ocurrencia aquí;cuando sin embargo vemos una pluma roja en la tapa de un hombre fuerte que sabe igual de bien en este lugar podría ser de color azul, así que vamos a estar inclinado más bien un salvaje les atribuye como una sensación suave. Y así el carácter asociativo de los colores está siempre sujeta a cambios de acuerdo a las circunstancias co-determinación. Es a este respecto con los colores como con palabras ambiguas. Su significado asociativo debe ser visto desde la conexión 6). Sólo los colores son en términos generales más ambigua que las palabras.

6)

Una vez más, esto ya se señaló de manera convincente por C. Hermann.

El azul nos encuentra en gran expansión en el cielo, el mar y los lagos, cuando una serena tranquilidad está en la naturaleza; y no hay razón por la que el éxito asociativo no debe hacer que la impresión de color azul con las reivindicaciones de la misma. Pero también lleva directamente a los ojos de una manera suave empleado por el azul, y es aquí, como en todas partes, en impresión directa y asociativo que va en la misma dirección, no muy bien puede distinguir con seguridad lo que viene a expensas de una u otra causa. ¿Sobre qué base es siempre la distribución de los colores en la naturaleza, qué no, aunque podemos especular sobre filosofía natural. Para el uso de la misma por parte de las personas por otro lado puede haber muchos motivos encontrados para responder a la no es el lugar; sólo la de uno o adquirido de otra manera carácter asociativo está incluso entonces contribuir hacia el uso distante en no menos contribuye como la naturaleza de la impresión directa para hacer uso parece apropiado o inapropiado, dependiendo de que el carácter de la utilización de autocierto o no es cierto. A través de un uso frecuente pero a partir de este punto del carácter asociativo sólo es más y más consolidado y mejorado.

A partir de entonces, se puede ver el color verde de sillas de jardín y mesas de jardín se ajusta sólo en la medida en que refuerza la impresión de que el medio ambiente natural, ya que la asociación como sí es una reminiscencia de la verde natural y evita que otras impresiones asociativas hacen otros colores sucesivamente

sentir, siempre y cuando realmente la impresión de una inmersión completa en el medio natural, por así decirlo, de un fermentador es crear búsquedas. Pero usted puede preferir el contrario en lugar de dejar que predomina la impresión de un complemento de contraste del entorno natural a través de las instituciones de las relaciones sociales, entonces se tendrá blanca preferible a la verde.

El Rhapsodisten que absangen la Ilíada, vestida de rojo para conmemorar batallas y derramamiento de sangre, de las cuales el Iliad principalmente preocupaciones, pero los que absangen la Odisea, verde mar, para conmemorar los viajes de Ulises en el mar. 7) La gorra roja ajusta los jacobinos, la bandera roja los comuneros no sólo porque el rojo es más emocionante que cualquier otro color, sino también porque nos recuerda a sangre y fuego. ¿Y quién quiere ser un ladrón o incluso el Mefistófeles, el que incluso piensa que habita en las brasas infernales, un vestido azul de agua, que conmemora el cielo puro. Negro y Rojo sangre o simplemente feuerrot no son los colores más apropiados. Pero ahora, después de estos colores son tan a menudo se encuentran realmente adaptado a este, también tenemos una rinaldinischen o impresión mefistofélico de estos vestidos, y será sin idílico pastor mirando debajo.

7)

Winkelmann, Vers. UB. d. La alegoría. S. 101a

Consideraciones similares en cuanto a los colores se pueden aplicar a blanco y negro; Pero eso no importa ahora. En cuanto a las formas me contentaré con los documentos a tomar el contraste de convexa y cóncava, y en cuanto a la de las direcciones horizontal y vertical en consideración.

Si una curvatura convexa del ojo y justo enfrente es la medida después de la cumbre del arco como seguimiento a descansar puntos del ojo, por lo que el ojo tendría que alojar un punto aún más cerca; sin embargo siempre más distante, si se trata de una curvatura cóncava. Primer caso nos parece la vista se apartó de la convexa ser segundo si dibujado en la parte cóncava, sin ocasión directa de que está ahí; porque el ojo en realidad no se mueve hacia atrás y hacia adelante, por lo que debe hebilla de considerar un punto más cercano más, aplastar a considerar una más distante, hasta ahora por lo que la convexa en lugar incluso satisfacer convexa que asusta de él. y, en consecuencia, sólo se revirtió cuando cóncavos. Pero ahora vemos el Convex todas partes simplemente hacer retroceder, repeler, excluir, toma el cóncavo en sí mismo, recibirá; y luego un sentido asociativo que se traslada no sólo a cualquier nueva convexa sierra y objeto cóncava pero incluso plantó un la propia mirada. De hecho, los arcos jorobadas el golpe en contra, que quiere pelear por su cuenta, el pecho de la arcos orgullosos todo lo contrario de lo que van a pensar de sí mismos, el puño cerrado para oponerse al enemigo, para asustarlo y luchar; los caballos se suscitaron en un círculo para defenderse del lobo, los arcos del puente sobre el río para defenderse de la caminata alrededor de él, la pelota rueda por bomba de la bóveda de la catedral, la lluvia se escurre hacia abajo de las sombrillas convexas. Frente a esto, un hueco hecho a mano, un recipiente hueco, un saco nada quiere grabar como algo en sí mismo; la flor hueca toma el Rayo de sol y Gotas de rocío en sí misma; un pozo puede querer nada para defenderse por sí mismo, que cae

en él, si no una barandilla con su convexidad por qué se defiende; que ve a través de una puerta abierta a la cavidad de una casa, encuentra en ir en una invitación, y cuando no ve nada, pero el hueco alrededor, por lo que está en ella; siempre y únicamente su convexidad frente a él, él, él está excluido de la casa. Durante miles de experiencias de este tipo, la impresión de las colectas cóncavas y convexas, y pueden, en función de que para cada Foderung de exclusión o auto-cosecha, que se levantó de andersher, derecha, usar un carácter agradable o molesto. La vista en el alto cielo o una alta bóveda de la iglesia hasta la realización del primer carácter, el alma se siente como si fuera con los ojos con arrancados. Debería pensar nos fijamos en el cielo o en el techo en la dirección opuesta curvada, de modo que el impression'd bien ser un deprimente, ya sea, como si quisieran empujar al hombre en la tierra. A partir de entonces, no tiene buen efecto cuando en las fiestas públicas a veces guirnaldas de flores cruz dibujada de una casa a casa de enfrente cruzando la calle y bulbosa mira hacia abajo, hacia las cabezas de incluir desaparecen extremos cuelgan; mientras que se vería igual de malo si los festones de flores de medio punto, que tienden a ser montados en tales ocasiones bajo las ventanas, fueron más bien cóncavo hacia la carretera, frente a la ventana, porque no va a estar en relación con las personas en la calle, pero las ventanas y piensa a cabo apoyándose mismo. Si una silla sobresale hacia delante, la espalda le dan la espalda, así que esto no sólo es poco práctico, pero también se ve mal, mientras que una concavidad débil hacia adelante complace en establecer como una invitación para nosotros. Una muestra por el contrario no desea que enfrentar enemigos de la página se ven diferente a convexa por lo quieres ver su propiedad igual repelente.

Aunque sillas tapizadas, sofás, almohadas parecen tan atractivo, que sumergirse en ella, jamás la inflamación, por lo que son convexas. Pero aquí es el carácter asociativo de la convexa, que recoge la mayoría de los casos, por lo que la mayoría de los casos se aplica nuevamente superó la oferta por excepción personaje cuerpo elástico suave, que consideramos una concavidad no, pero se exija; después de la experiencia repetida nos ha enseñado que resto de modo cómodo en esta concavidad, de una cada vez mayor convexidad crezca.

La posición horizontal y el Tocar soporte vertical, por lo que es más familiar para nosotros sí, y es más fácil para nosotros, una línea horizontal de ida y vuelta con los ojos como vertical ascendente y descendente para realizar un seguimiento, e incluso el niño recién nacido preferirán mirar como arriba y abajo mirada. También lo hace la vertical ya la impresión directa más energía que consume de la horizontal, y el carácter de impresión asociativo se compromete completamente juntos. De hecho, la posición horizontal, nos encontramos con el dormir y el muerto, el tronco de un árbol y pilar volcado, la extensión de aguas tranquilas, el avión de en el camino es fácil. Alguna vez todo lo que quiere descansar, se acuesta, y sólo en el propio compromiso horizontal; mientras que el hombre, el árbol, el pilar, de pie, aún para luchar contra la gravedad, su equilibrio, tiene que defenderse de la misma; la ola toma fuerza para ponerse de pie y que se necesita fuerza para subir una montaña. Todo lo que coopera con la impresión directa a continuación, para conceder la extensión horizontal de la impresión proporcional de la calma, la elevación vertical

de la impresión esfuerzo contundente. En las columnas de acuerdo lleva la contribución muy significativa Cannelierung para apoyar la impresión de Aufstrebens, repite en cada canto, mientras que al parecer absurda para ellos. Con anillos horizontales o ranuras a vice-ben, sin embargo, se les permite descansar en cojines horizontales Lo que no he decir que este es el único motivo de Cannelierung; pero se trata de agradabilidad directa, que se encuentra en el uniforme de la relación entre ellos y con las llamativas líneas de límite Cannelüren de la columna para ayudar. Un paisaje en el que muchas líneas horizontales z. B. en las cordilleras, las riberas de los ríos, los párrafos de las diversas ventajas y fondos de unos contra otros, amplia aparecen edificios de baja altura, etc, nos aparece en un carácter más tranquilo, como tal, que en su riscos, imponentes árboles individualmente, edificios altos y torres muchas líneas verticales presentes.

Burke dijo una vez: "La expansión comprende longitud, altura y profundidad entre sí Entre ellas, la longitud hace el efecto más pequeño cien codos en la tierra llana hará no tanto de una impresión, de lejos, de cien codos de altura de la torre, roca o montaña que ... También creen que la cantidad es menor que la profundidad parece grande, y que somos más agitado, cuando estamos en un abismo abajo. como cuando vemos a un mismo nivel " ¿Por qué todo esto? - La extensión horizontal, tenemos que pensar que no hay dificultad de ascenso como en la altura vertical, y en los que para mirar a una altura vertical de ningún horror de mareos y caemos como la mirada hacia abajo en la profundidad vertical.

8) El hombre vonAssoziationen como centro.

En este sentido, la naturaleza de ciertos estados de ánimo y emociones como cualidades intelectuales y morales del hombre determinado, siempre en la misma o similar manera ha establecido modos físicos recurrentes de expresión en sonido, expresión, los gestos, la postura, el movimiento y el hombre consigo mismo y con sus compañeros no lo hacen sólo el más positivo, pero también tiene el mayor interés en este tráfico, que reside en la naturaleza de las cosas que las memorias asociativas deben jugar un papel importante en la totalidad de las áreas de asociación de este tipo de expresiones. Cualquier forma, cada sonido, cada movimiento, cada posición de manera que la expresión natural del sentimiento humano, la pasión, la propiedad intelectual y moral o declaración se refleja de alguna manera o se ha recordado a sí mismo en el que se encuentra con nosotros en lo inanimado; ser influenciado por sus impresiones después de este recordatorio esencial. Así es el vuelco como el estado sólido de un árbol en el viento, las cuerdas de las nubes, etc., en la impresión en disputa por los recuerdos de lo humano siendo influenciados por asociación, y le deben algunos sonidos lastimeros de la naturaleza para hacer una impresión sobre todo de esos recuerdos.

En la presentación muy atractiva Lotze tiene este aspecto en s. Dep. En el concepto de belleza p.13 etc., similar al microcosmos (1st ed. II. 192) e invocado en varios puntos de su historia. No niego a mí mismo, para citar el siguiente de ella. "La violencia de [en nosotros] tendencias prevalecientes se reúne no sólo el flujo de

ideas y sentimientos, sino que también es evidente a través de necesidad innata en los movimientos corporales exteriores, cerrar la brecha de los valores espirituales de la idea de la representación sensata incluso sin. Esto facilitaría dibujos estrictas en el espacio, sin sentido en sí mismo, traicionado por el cambio beneficioso de la tensión y la relajación, las que concedan el ojo en órbita los primeros vestigios de una belleza incluso jugando, pero que una vez encontró roto por el dolor de su propia voz y la temblorosa tensión de las extremidades de la ira reprimida sentía por que se ha vuelto a hablar intuible sensual, y lo que él mismo tuvo que dan hacia el exterior se manifiesta, es sospechoso de nuevo bajo cualquier fremdher similares fenómeno presentado. Uno puede creer que la mayoría de estas experiencias nuestra opinión hermosos contornos espaciales basado. Si siempre ha sido en vano, encontrar una condición científicamente predecible por la belleza de un esquema tal, es porque él no actúa por sí mismo, porque sí, sino por los recuerdos. ¿Quién vio el arco de una forma costosa bajo el peso del dolor en la lasitud melancolía y hundirse de nuevo, la voluntad de la silueta de una inclinación tal y flexión, la vorschwebend ojo interior, la interpretación de figuras espaciales infinitas predecir, y ahora se acordará de inútiles, como tan simple Amplia dibujo así podría estimular sentimientos internos en él. En el entrelazado de sonidos cada uno su alma encuentra de nuevo, con vistas a sus movimientos. Apenas caso contrario, no se les envíe una predestinación de nuestro cuerpo significa para nosotros dar a nuestros sentimientos a través de los sonidos de una expresión inútil por sí externa. Con los sonidos y su cambio se vinculan por lo que el recuerdo de las transiciones en el tamaño y la naturaleza de las aspiraciones y sentimientos, a través de la impulsada haríamos los mismos sonidos. De hecho, incluso la memoria de la medida y la tensión de la actividad física en la producción de sonidos que nos enseña en este sí mismos y en su altura y profundidad un toque de mayor o menor fuerza, más audaz o ralentizar su afán de buscar. Las relaciones espaciales de la arquitectura, sus pilares aspirantes y las grandes cargas de rodamiento por encima de ellos serían sólo nos medio entendimos si no poseemos una fuerza en movimiento en sí, y que en la memoria de las cargas percibidas y resistencias, el tamaño, el valor y el sentido dormida de auto apreciar fuerzas sabían que hablan en el porte mutuo y se lleva del edificio. Por lo tanto constituye la vida corporal, expresa necesariamente los asuntos por disposiciones externos impulsivo, una transición a la comprensión de las formas sensuales y esquemas, e incluso la moralidad, inicialmente un balance de las tendencias, a continuación, de cierta manera la secuencia de eventos acondicionado interno, tendrá una duración de los pueden encontrar imágenes sensuales relacionados y similares ".

Comúnmente, aunque te hace ver no está claro hasta qué punto el reflejo de nuestro propio ser y hacer en el mundo objetivo a la impresión que causan en nosotros contribuye. Poesía ayuda aquí, pero después de un cierto punto, por, trae las asociaciones que determinan la impresión de que el dictum. Así que María ve las nubes dibujan, no como el meteorolog una masa indiferente Dunst parece impulsada por el viento, pero al igual que un hombre que caminaba por otro, proporciona naves, y cómo quieren alejarse en sí. Sí, la poesía encuentra una gran ventaja en el objeto

natural, relación, pasando a traducir directamente a un ser humano para despertar la idea asociativa de posible kraftig en la ruta más corta posible. Que uno mira a través de la luna entre las nubes, ya no es necesario después de tan poéticamente eficaz que el que mira por las nubes; que la ola hace un ligero ruido cambiante, no es tan eficaz como susurran. El abismo negro es el contenido en los poemas no ociosos para bostezar delante de nosotros, pero bostezos en nosotros. "No vienen los aires burlas", "miedo a agitar los árboles", "la mañana haciendo un resplandor rojo", etc., etc.

Sin embargo, sería ir demasiado lejos, por lo que uno podría ser fácilmente engañados en la previa de nuevo para limitar totalmente la misma a este origen y principio de funcionamiento del principio estético de la asociación. Sólo por esta razón, no es posible, porque el principio no se limita solamente a las similitudes, y no espaciales, temporales y conexión causal con desempeñar un papel igualmente importante. Así estéticamente asociaciones muy eficaces pueden ocurrir, que en esencia nada en común en forma de expresiones instintivas o arbitrarias de placer y dolor a través de nuestros propios cuerpos, y por lo tanto no actúa a través de recogimiento por los recuerdos de las condiciones objetivas de placer y dolor.

Así que el estímulo asociativo de Anblickes de Orange, luego, no se encuentra en una similitud de su apariencia con los propios estados de ánimo de expresión externa, pero el hecho de que el naranja es un centro de objetivo de las condiciones causales de placer para nosotros, y su vista lleva un Erinnerungsnachklang esta lujuria lo que algo es muy diferente todavía.¿Quién quiere la contribución que el Froschgequak puede dar a nuestro estado de ánimo de primavera, escribimos que queremos expresar a través de sí Gequak; pero no es nuestra propia expresión del estado de ánimo, por lo que no puede ser el recuerdo de ella, por lo que tal se despierta de nuevo, porque puede dejar salir la voz cada vez humores bastante opuestos corresponden; en lugar de que nos encontramos con objetividad la rana llora con el muelle en constante comunicación, le da su valor asociativo. Y por lo que no será para decir que una espada, una corona, una corona de novia deben su carácter estético de un recuerdo de una, en forma de corona, la expresión anular en forma de espada de la violencia, el poder, el amor por moldeo o patrones de comportamiento de nuestro propio cuerpo.

Tantas cookies en frente de una casa, como un tilo, incluyendo un banco y una mesa, nos habla con comodidad, por qué? Porque podemos pensar agradable sentarse allí, no porque el árbol, banco y mesa en sí es tanto exentas como agradable sobremesa.

Pero habría de hacerlo, que yo no me inclino a admitir a un acuerdo fundamental entre nuestras propias formas y formas del mundo exterior que nos gusta se hacen, por lo que no sería necesario empujar el placer en ella sólo en la memoria asociativa de nuestras propias formas ; así que la sección que más bien z. B. simetría y de oro por lo tanto puede gustaba, porque somos conjunto angeborenerweise en encontrar simplemente complaciente, que corresponde a nuestras propias formas, por así decirlo directamente encaja en la misma sin nosotros sólo la memoria de nuestra formas que requieren.

9) el análisis de las impresiones asociados. Observaciones sobre el poder creativo

de la imaginación.

He establecido previamente el estrés en el hecho de que la impresión total de estética no está separado de sus diversos elementos, sin embargo, debe la estética para dar clara rendición de cuentas de su conclusión, el divorcio tal, debemos preguntarnos: ¿qué es una cuestión de la propia impresión propia o directa, que depende a las asociaciones y qué llevar esta o aquella ayuda. Exhaustivamente aunque tales análisis no puede ser nunca, porque en innumerables recuerdos generales que contribuyen a cada impresiones asociadas, sí, en sentido estricto, a cada uno de los enteros Erinnerungsnachklang nuestras vidas, sólo con unos pesos diferentes de sus diferentes momentos. Proponemos un punto de un tejido tensa alguna parte - pero todo nuestro contexto noción es un tejido tales comparable - por lo que tiembla todo el tejido, sólo los puntos más, lo primero son los puntos en crisis y conectados por los hilos más fuertes y más intensos, aproximadamente. Cada intuición pero sugiere incluso más de un punto de nuestro tejido espiritual al mismo tiempo. Pero se puede, sin dejar de reconocer esta interacción a través de nuestras posesiones espirituales solicitar en cualquier impresión de que la tarea de encontrar los principales momentos que determinan principalmente el estudio de impresión de hecho la impresión en este sentido bastante realidad.

Todos los más, sin embargo la estética tiene ocasión de entrar en la composición de la impresión total de sus elementos, como una impresión uniforme no es en absoluto describir, pero se puede caracterizar a partir de diversos componentes en función de su composición, por lo que la causa tiene la suficiente frecuencia. ¿Quién quiere la impresión hizo una naranja, una bola de oro, una esfera de madera describir? Por otra parte puede ser el mismo bien por las ideas que se han fusionado de caracterizar.

Pero no sólo por aquellos que se han fusionado en él, sino también por aquellos que pueden surgir de nuevo, lo que a nuevos e importantes regalos de aspecto. De hecho, todas las ideas que han contribuido a las impresiones mentales, y de nuevo puede surgir de ella; sólo requiere de eventos externos o internos específicos a. Las razones de la oportunidad de emplear según recuperaron profundidad impresión total según diverso, pero las direcciones relacionadas entre sí con el tema, que una segunda parte principal del efecto estético de los objetos forma que si no se apoya sólo en sus uniformes impresiones totales. Esto es para decir que sólo la semilla de la que una planta es capaz de desplegar similar a aquella de la que se originó. Al mismo tiempo, los resultantes de los recuerdos de la fuente de la que señala a la imaginación; y tan recientemente como a menudo la belleza se explica haciendo referencia a la imaginación, por lo que en este documento deberá son, esta fuente más precisamente una invitación a examinar, ya que me parece que ha ocurrido desde entonces.

De acuerdo con el enfoque habitual, uno podría pensar que la imaginación un activo debido ilimitadas, esto y para hacer su propia plenitud de poder que a la vista de un objeto. Más cerca observaban pero el impacto asociado de la sustancia predeterminada que afectan esta bien, pero no pueden crear, y los momentos círculo asociativas de la libertad en la que sólo pueden moverse. Ahora se pone de pie, mientras que en la expiración indefinida y la cadena integral estos momentos la

libertad de direcciones diferentes y de diferente ancho de fugas, así como nuevas combinaciones de los momentos asociados, pero siempre son los elementos que prevalecen en la impresión de asociado, el más fuerte expresar la determinación y dirigir la fuerza detrás de esto. Es más fácil que pensando en Orange más fácil de Italia o Sicilia a Laponia o Siberia que en el balón de oro en la riqueza a la pobreza; sí de inmediato para encontrar pensamientos del tipo en las visiones de estos artículos no dan lugar, lo que no impide que el ir en la filtración más lejos del centro de la asociación pasa a través de cualquier Vermittelungsglieder ella.

En lugar de un punto de aproximación puede expresar la imaginación un interior tiene ocasión para sus creaciones; pero la fuente de la que deriva, todo sigue siendo el mismo. Es todo de la caída de la inconsciencia, se funde, el eco de lo que fue alguna vez en la conciencia, y por medio de esto o aquello, externo o interno, ocasiones, en una u otra combinación, puede volver a ser consciente. Cada asociado es una impresión, por la oportunidad de expresar a la conciencia llamada, consiga combinación especial ya hecho, que se puede girar de la imaginación de acuerdo con las leyes y los motivos, lo cual no nos perseguimos aquí, detallada e hizo el acercamiento de otros Fortgespinnstes. Uno tiene derecho a partir de entonces la fuente de la que señala a la imaginación para buscar en la inconsciencia, pero no en un primordial inconsciente, sino que es una fuente, que sólo tuvo que llenar en la conciencia y puede ser explotado únicamente por la actividad consciente de nuevo , En forma de sueño ni impresiones asociadas, ni siquiera forma parte de los materiales, con los conmutadores de la imaginación y de la que se teje. 8) 8)

Si Hartmann menos quiere derivar la unidad concepciones ingeniosas de la imaginación de un inconsciente primordial, uno ve ninguna razón, porque, como a toda la unidad de la conciencia, de la que se deriva, pero sólo una cuestión de conciencia misma es. Por supuesto, todo es en absoluto lo que el hombre ha tomado de manera uniforme en la subordinación a la unidad general de la conciencia y el pensamiento, incluso dejó su uniforme vinculada descanso en la inconsciencia, la parte trasera levantada en la conciencia pública puede agregar nuevos momentos de consciencia nuevas creaciones einheitiichen sin tener la la conciencia que tiene que acudir al rescate con una unidad del inconsciente primordial.

10) la formación gradual de la impresión asociado.

El color espiritual para este término para recordar una vez más, que tienen los bienes de las personas, por supuesto, puede evolucionar con él sólo en el curso de la vida de acuerdo con el tráfico. El hombre más joven y cruda es, y menos en absoluto el cepillo mentales obrado en él, más dominante la impresión directa de las cosas. El hombre más viejo y más experimentado es, cuanto más cosas por la totalidad de sus relaciones y efectos tiene que saber, más comienza la imagen mental de ella a predominar.

Un adulto que ve el mar tormentoso, por primera vez es, pero siento la grandeza del espectáculo muy diferente, como un niño, lo que cada vez se ve por primera vez, ya que puede interpretar la nueva impresión visual de edad, esto no lo es. Letztres siente nada más que un Wallen y las olas en los colores del panel de su ojo, lo que puede preguntarse una estupidez;que la violencia, peligro, miedo, naufragio cuelga en él, no se puede saber lo que; y si en la de la impresión por un barco, que recién está devorado por embravecido mar, que culmina, por lo que en esta la idea de sí mismo ha sido devorada por las impresiones del mar.

Un ciego de nacimiento, que es operado precisamente feliz que Orange no es otra impresión de que hacer la pelota madera amarilla, la mano de color rojo y la nariz aparece igualmente agradable como la mejilla roja, si el enrojecimiento es fresco y animado; un carácter caleidoscópico pero es más hermoso que las más bellas pinturas, probablemente más bonito que encontrar el rostro más bello; aunque uno puede preguntarse si algo puede reemplazar el instinto de la asociación, ¿qué futuro (cap. XII).

Usted pulse el anterior, probablemente, de esta manera, que sólo tenemos las formas de entender el fin de obtener una buena impresión de la y por qué no lo dice; Sólo uno tiene que entender esto aprender a entenderse a sí mismos la derecha, que no es el caso si se piensa, como muchos parecen creer que los objetos revelan su significado al espectador por sí mismo, wofern bastante absorto sólo en la contemplación. Más bien, como ya he dicho, será la importancia de las formas de ser tan buenas como las de las palabras aprendidas, y es familiar para nosotros sólo en las mismas rutas; esa es la forma de la asociación. Pero si el significado básico de palabras y formas, así como sus modos recurrentes encadenamiento diarias solamente familiarizado con, por lo que sin duda puede comprender frases largas y el arte todo y luego interpretar.

En este sentido, las personas diferentes, los pueblos y los tiempos de las cosas presentes en diferentes circunstancias, lo mismo ocurre con la impresión asociado para ellos un carácter diferente, que una de las principales razones de sus diferencias de sabor miente. Esto se discutirá más adelante.

11) El principio de mayor uso.

El anterior contiene los aspectos más comunes, sobre todo erläuterbaren ya en los ejemplos más simples, del principio. Lo mismo, pero siguen siendo válidas, si ahora nos levantamos a ejemplos más altos y así juntos tranquilas de la naturaleza y el arte; sólo se producen por lo tanto, las proporciones de lo que se compone, en juego.

Del mismo modo que un objeto se despliega ante nosotros, cuyas partes son distinguibles entre sí, pero por lo tanto también su significados asociativos, impresiones, y entrar en relaciones entre sí, las relaciones con los demás, el ajuste de nuevo en unos resultados unificados, pueden entrar en la misma, sin la distinción de las contribuciones individuales se cae en ella. Lo que no pueda distinguirse en la intuición de un hombre, los ojos, la boca, toda la cabeza, el pecho, el abdomen, las extremidades, cada parte tiene su significado asociativo, hace su consecuencia impresión diferente; sino también a todo el hombre tiene tal o cual decisión, en la que

el significado y la impresión de cada parte no baja, pero en el que entra, para concluir en una impresión general, de la que los momentos individuales pueden reaparecer.

Casi ahora las impresiones directas sean no sólo auto-agradable o desagradable, pero pueden ocurrir el uno al otro en las relaciones agradables y desagradables, es cierto de los asociados y la concomitante desencadenando actuaciones individuales; y puesto que las impresiones directas, siempre y cuando nos mantengamos al menos en el ámbito de la visibilidad, siguen siendo pobres y de bajos contra los socios, por lo que puede haber pasado por alto de manera muy general, cuánto arte le debe por su riqueza y la cantidad de Assoziationzu.

Para una discusión un poco más detallada al respecto, al igual que nosotros en las siguientes secciones de la impresión escénica de relativamente baja altitud ofrecer un ejemplo. En la arquitectura, somos de los mismos aspectos en secciones posteriores (XV. XVI) venido a hablar. A medida que el trabajo más fino visibles de la creación en absoluto, sino que consideramos la forma humana. Las obras más altos de las bellas artes tienen por objeto o los elementos esenciales. Ahora no se discute en el río de las formas y la simetría bilateral, tal vez (sujeto todavía consideración más cerca) las proporciones simples, como algunos quieren, o ciertas proporciones rítmicas como quieren Andre, o la sección de oro como Zeising también probablemente en algo mucho más instintiva que pueda en la figura única, aparte de toda importancia atados, como nosotros ya; incluyendo toda la pintura ni las condiciones de agrupación y color Enge tapón ocurrir, en la que probablemente pueden hacer algo de las relaciones armoniosas y de falta de armonía en sí reclamaciones. Pero eso es sólo la almohadilla inferior para sí adjuntando la expresión de la idoneidad de la forma humana de las tiendas y los placeres de la vida, e incluso más alta expresión del alma y los movimientos del alma, todo lo cual ya podemos ver la forma individual, finalmente, para lo humano general y superior, sí en el humano más allá de alcanzar relaciones que podemos encontrar en toda la pintura. Pero todo lo que entregamos solamente a las formas y colores compilaciones visto, de acuerdo a las experiencias sobre la importancia de la misma, que hemos hecho;todo lo que es para los socios, no la impresión directa.

En el reino de lo visible nunca viene sin impresión estética de cierta relevancia a la cantidad y fuerza al mismo tiempo sin asociación pasar. El más importante, lo que trae aparte de este reino, es el carácter caleidoscópico y los fuegos artificiales. Sólo el principio auxiliar da la impresión directa en la composición con el múltiple asociado mayor importancia en esta áreas. Regreso a las pinturas más hermosas en cierto modo, las condiciones internas siguen siendo las mismas, de las cuales la impresión directa depende, sigue siendo el mismo, pero el placer de escuchar, porque las asociaciones, que sólo dan mayor importancia a la imagen responsable únicamente a la posición vertical ; ¿sería que uno es capaz, de vuelta diseñar la posición vertical en la presentación de la inversa. Así colorida imagen como el ojo sensual aparecer de manera muy diferente de color que aparece a través de sus asociaciones; aquí se encuentra la mente sólo el estímulo más alto, y es el nexo común de la totalidad de buscar y encontrar.

La Poesía culmina en el factor asociativo, porque el significado del poema está vinculada a las palabras; y metro, ritmo, rima ganar significado importante dentro de los límites, ya que eingehn en este documento, lo que no impide que ellos contribuyen a la fuerza de la impresión estética después del principio auxiliar mucho.

Pero sería un error para tratar de encontrar una igualmente gran importancia del factor asociativo en todas las artes. Más bien, la música se enfrenta a este respecto las artes visuales como la poesía por en su más bien el factor directo el papel principal del asociativa sólo un papel menor como se discutió en la Sección XIII para discutir; es sólo mucho de no poner todo en el factor asociativo.

En el esfuerzo por establecer principios uniformes, que en varias ocasiones la impresión principal de la pintura hará dependiente de las auffaßbaren directamente por así decirlo, las impresiones musicales de sus formas y colores en el mismo sentido que la propia música de la relación entre los colores y entre las conexiones de audio; Pero la pintura se relaciona comparable a la poesía de la música, aunque no en todos los aspectos de esta relación, lo por venir en esta sección con algunas observaciones. Por el contrario, desea reducir también la impresión principal de la música en la asociación, pero la presente la música distintiva de la pintura levantada únicamente en bordadas opuestas.

En sí mismo, por supuesto, la búsqueda, se reúnen todas las artes que decir que debe conciliarse; pero pierde el punto de unidad, si lo buscas ahí donde el contrario es lo que distingue. Todas las artes plásticas tienen esto en, medios sensuales comunes combinar para que crezca más que el mero placer sensual. Aquí está el punto de unidad. Pero este éxito puede ser tan predominante como lograr entre asociados impresiones y se está iniciando ideas a través de las relaciones directas entre las impresiones; ahí radica uno de los aspectos más característicos de las diferentes artes, por un supuesto que no puede venir si no distinguir claramente las impresiones asociadas en sí de la directa.

Si hay esteticistas que negar el factor asociativo representa una proporción significativa de la belleza en absoluto, afirmando que su efecto se deducirá del impacto de un objeto que tiene su belleza pura, así que esto es sólo una separación doctrinaria, de los cuales los vivos efecto de la belleza y el uso vívida expresión no sabe nada. Confunden la distinción de los dos factores de la belleza con que se hizo por la belleza de las denuncias, y se puede decir de toda la belleza de los objetos visibles, ya que sólo el esqueleto dejado por la ropa del mismo con la carne viva sólo por las asociaciones que suceden. De hecho, lo que después de la deducción de la asociación aún queda de la Madonna Sixtina, es un panel de color abigarrado, que lo hace cada patrón de alfombra en agradabilidad previamente; porque éste tiene todavía la apelación directa de la armonía y la simetría del color, que se sacrificó en esa foto, para dar el mismo espacio a los que conectan las ideas sublimes y enlace uniforme. Va ahora esto no se espera que la belleza de la imagen, se tiene una idea de la belleza, que probablemente no es para tomar en cualquier sistema en la vida, y por este medio hace que el sistema incluso inútil para la vida.

No se discute, aunque algunas de las asociaciones es realmente irrelevante para

secretar como belleza objetos visibles; Pero éstas son sólo las asociaciones que son demasiado aleatorio para pagar con; Todo esto es la belleza secreta segregan a sí mismos con.

Por supuesto, usted desea hacer una contribución significativa de la asociación a la belleza hacia fuera de los puntos de vista de negar que sería entonces siempre dependerá de azar, en diferentes personas formativa de manera muy diferente, incluso cambiando en las mismas circunstancias humanas, si algo bueno por bueno o no de explicar. Pero las asociaciones más importantes son las personas también forzados generalmente sobre el carácter general de lo humano, terrenal y situación cósmica, por el que z B. Nadie con la fuerza y la salud, sin expresión de bondad o dotes intelectuales de la expresión de la fragilidad con el. puede confundir a la malicia o la estupidez; y lo que el cambio de la individualidad, hora, lugar asociaciones interesadas, que comparten en la diferente evolución del gusto de los diferentes individuos, los pueblos, los tiempos, por lo que no son más que mucho determinante del hecho, pero no para la autorización del gusto, y el término (. Secta II) la verdadera belleza en el anterior dado sentido no tiene que seguirlos en, son elegibles como esas mismas diferencias individuales, pero lo que en realidad son hasta ciertos límites, y así hacer espacio para diferentes modulaciones de la belleza; sólo por tener que ser considerado como verdadero, lo más objetivamente hermoso, qué tiene el placer inmediato, está en la consideración de todas las consecuencias y contextos prósperamente en su conjunto; y porque la participación de las asociaciones no está excluida.

Como entrada se ha señalado, sobre todo contribuye Kant culpar a la opinión generalizada de que el factor asociativo solamente un ingrediente insignificante para impresiones de puro o en términos de Kant belleza "libre" es, para los que el ingrediente que tiene el término "pendiente" de belleza; pero esto escribe a ninguna significación estética real. Mide ahora también atado a una obra de arte natural o lo que significa un valor de otros puntos de vista, por lo que echa de menos, pero sólo para que un aspecto principal de la belleza que lo que aporta el sentido de ser atado a excluye esencialmente de ella.

Herbart (GES. Obras II. S. 106) no van tan lejos como Kant, que por el llamado de la acción de él. Apercepción (grabación de una impresión en el reciente Nexus presentación y la excitación de los mismos de ese modo), que no es separable de la Asociación, en ordena, la apreciación de una obra de arte sólo en la medida en que dejar a un lado ", como no lo hacen sustancialmente de acuerdo en forma condicional" sin dejar claro lo que él llama "esencial" cuenta como. De la forma en que explica algunos ejemplos, está claro en cualquier caso que, en lugar de buscar un factor importante impresión estética de las obras de arte en las memorias asociativas, solamente no es prescindible, pero zurückzuweisendes posible miembro auxiliar la busca, y el énfasis en el factor directo (la llamada. Percepción) sets. Ahora, por supuesto, en realidad se encuentra en la música, el énfasis en el factor directo, como continuar para discutir, Herbart pero los ejemplos se mezclaban de las artes visuales, en los que es más bien en el asociativo, y en la música aquí de una manera que demuestra que él la gran diferencia que ordena a este respecto entre

las dos artes, es bastante escapó. Por cierto, incluso Lotze (Gesch 229a d. Ä.)

Herbart resistió sobre la subestimación del momento asociativo.

La razón más común para reducir la importancia de las asociaciones para la belleza de los objetos visibles, es siempre la que se espera para formar su impresión de sí mismos, que agrega solamente por las asociaciones; de lo contrario no sería capaz de enviar su importancia confundiendo la forma en que sucede. Eso depende de la fuerza con la que hace que la impresión directa de originalidad, claridad y certeza en el derecho, la muy gradual, sólo conseguir más firme y más íntimo, recientemente firmemente convertirse Verschmel-ción de la orden asociativo.

Así Vischer dice en s transiciones críticas (S. 137), y una vista similar me encontré con otra cosa. "En realidad, a la bella apariencia, no significan la forma, ellos no quieren, como expresarse Un león no significa. generosidad, es sólo un león, y el contenido de sus formas, simplemente la fuerza visual de la naturaleza en este tipo de diseño, con estas características externas e internas ".

Pero la forma y la fuerza están en las cosas mismas muy diferentes; una forma probablemente puede recordar que es generada por una fuerza generada por formas similares visto caracterizados, pero no en sí mismo tiene el poder de contenidos; Así que esto significa, de hecho, sólo el poder asociativo, a saber, el león, no sólo los que lo ha formado, sino también, y aún más que él es capaz de ejercer en sí, después de experiencias apropiadas. De hecho, las experiencias previas incluyen tanto la interpretación; la forma no puede auszudeuten por sí mismo en este sentido; uno cree y no sólo por ver lo que uno busca.

No se discute, aunque algunos pueden depender de la poderosa impresión de la figura de león, también el hecho de que incluso se necesita más fuerza viva para tirar el contorno cuadrado de un león, como la ronda de un cerdo con los ojos, lo que no necesita de recordatorio; pero ejecutados lo principal en esta impresión directa, por lo que tendríamos la vaca igual forma tan fuerte, y parecen líneas angulares dibujadas arbitrariamente incluso más fuerte que la fuerza leones. Así que el efecto directo de la figura del león no puede ser indiferente a la impresión de vigor, pero no sería el discurso sin la poderosa ayuda asociativo efecto barato.

Que un león no significa la magnanimidad, está admitiendo. Hay una falta de experiencia, que han permitido establecer generosidad cifras similares, por lo que puede no significar asociativamente la forma de león tales.

12) Algunas consideraciones generales.

Si el placer en las cosas reside esencialmente en la memoria de agradable a lo que es evidente por sí misma. que debe ser agradable a sí mismo, por lo tanto, la asociación puede aplicar fuentes directas dijeron sólo como una fuente secundaria de placer. Aquí, sin embargo, que no se aplicaba, visitar estas fuentes directas, pero justo; para demostrar que entre las diversas fuentes de placer en toda la secundaria de la asociación juega un papel clave por, recibe las entradas de todas las fuentes, que son originales Ella Misma en sí mismo.

Cualquier impresión directa asociativo depende tanto de la naturaleza del objeto

que hace una impresión, y la interna (física y mental) significa el individuo, en el cual se hace la impresión, a falta de un factor objetivo y subjetivo. Directa pero la impresión de un objeto, en la medida en que depende subjektiverseits desarrolladas por la innata, o sólo por la atención y la práctica en el trato con los objetos de la misma clase y muebles interiores refinados, asociativa, en la medida en que depende de un dispositivo que es causada por el hecho de que el El sujeto ha presentado en varias ocasiones en conjunto y la relación con los objetos dados de otros tipos.

Aparte de las impresiones directas y asociativas se puede hablar de la combinatoria; pero siempre se puede disolver en directa y asociativo, por lo que no está realmente coordinada.Cada casa hace por sí mismo una impresión directa por su forma y color; un asociativa, si se nos presenta como un espacio de vida para los seres humanos; una combinatoria de acuerdo a las circunstancias de su entorno; pero esto está bien, siempre y cuando la forma y el color de la casa en relación con la corriente actual ocurre alrededor, asociativo, hasta ahora sufren las ideas asociativas de la habitabilidad de la casa por las ideas asociativas que despierta el entorno de influencia.

La diferencia entre las impresiones directas y asociados no debe ser visto con las diferencias entre las impresiones más bajos y más altos que una coincidencia, ya que más bien distinguir las impresiones directas incluso en menor y mayor, y puede elevarse a grandes alturas, al menos en las áreas de música, mientras que alguna impresión asociado puede seguir siendo muy baja, como en este ejemplo (véase más arriba), donde se construye sobre la digitación de una alimentación de la vívida sensación de su bienestar, el gusto, o una palabra en particular, la idea de una cosa simple.

Para ganar claridad sobre la naturaleza y el modo de origen de las impresiones estéticas, ahora es particularmente importante para entender la diferencia entre el factor directa y asociativo para que sean en absoluto; y en varias ocasiones ha señalado que esto no ocurre con facilidad, ya que se debe hacer. En general, el rendimiento de ambos factores es más o menos improvisado, y especialmente la de el factor asociativo muy común en el directo con incluido, desde el otro lado, pero también, probablemente, el efecto de la directa que en el asociativa con el aumento o en contra infinitamente o reciclable considerado; porque la estética tan poco común incluso de hoy es el principio de asociación, tan familiar, que aún es hablar con ella de sus éxitos.

Ambos no sólo tiene profundas ambigüedades y vistas oblicuas sobre el episodio, pero también tiene dos caras vistas fundamentales que figuran en la realización de la belleza del original, en lo que va haciendo un énfasis único o excesiva en uno u otro factor.

En una cuenta de un solo lado o presunción untriftiger del factor directo a saber, uno puede imaginar que para tener relaciones forma y color agradables, es decir, aquellas que, cada vez caído Significado imprudentemente a ser atado, idea propósito sin la participación de la asociación, la impresión de su amabilidad a los objetos, donde se producen, transferido, dicen lo mismo con su propia belleza belehnen y por

lo tanto hacen hermosa; pero en segundo lugar, se puede pensar en una cuenta de un solo lado o suficiencia untriftiger del factor asociativo, también, que, por el contrario, la belleza de la que atribuimos a las formas y proporciones de algunos objetos, es que el valor de nuestra importancia agradable de nosotros propósito agradable, el cumplimiento de una Foderung conceptual o ideacional que hacemos a los objetos a las mismas transferencias a las formas y condiciones exteriores en la contemplación de la misma asociación, y permite este medio, se muestran hermosos, como expresión de la importancia, en señal de conformidad.

A partir de dos puntos de vista que hace precisamente en consideraciones estéticas y artísticas a veces uno a veces los demás reclamaciones con sobreponderaciones relativos, a pesar de que no son fáciles de enfrentar con toda su fuerza hoy, porque no tiene relación con la otra permite a una aplicación pura. Por lo tanto, por lo general varía entre dos en lugar seguro o confundido entre los dos, sin llevarlo a un nivel de claridad acerca de su relación.

Ahora que hemos tratado hasta ahora para dar el factor asociativo su derecho, queremos buscar en unas porciones (XIII) fines de ser la justicia directa, pero sobre algunos temas, que están en relación estrecha con el factor convite asociativo.

Text original

a millorar la traducció X.Contribuïu explicar la impresión escénica a través del principio de asociación.

Vamos a tratar de darnos cuenta de la impresión que hace que la vista de un paisaje de nosotros! No es un hecho incalificable algo, algo que puede ser agotado por ninguna descripción. ¿Cómo va a ser capaz de explicar la naturaleza y causas de la impresión? Aquí, con el fin de dar un ejemplo de la manera diferente en que la estética de la parte superior y la estética de la parte inferior del todo enfoque en sus observaciones, me parece una explicación de los mismos en dos frente a la otra, la de la primera forma, extraído de uno de los libros de texto más nuevos más apreciadas la estética, la de los otros Carriere, tal como resulta en el segundo modo sobre la base de lo discutido en el principio sección anterior. Que la estructura fernliegendste vinculado con el punto más alto ideal de la declaración, esta es la estructura más cercana vinculada al punto más bajo de la declaración.

"La esencia de la naturaleza - dice Carriere (I. 243) - equivalente a la belleza, porque es manifestación del espíritu, el que en formas sensibles representa contenido ideal e ilustra las leyes espirituales, y eso es lo que nos deleita tan íntimamente cuando en las cosas externas y materiales de una relacionada conmovedora la mente viene al encuentro, pero está en todas partes la vida primero el propio el propósito de la vida, cada ser está ahí y no crea por sí misma para que su figura han alegría nos ;. es un favor del destino, cuando en la totalidad del universo, tal como es la interrelación de las cosas, la manera como son el uno al otro para nuestra posición es que en la que ofrecimos superficie, pero percibir y reconocer la naturaleza interior, cómo las formas de las cosas no se limitan a cumplir con los propósitos del universo, sino también las condiciones y exigencias de nuestra personalidad están bajo. Sí nos gusta especialmente la bondad y la gloria de la causa primordial de los precios mundiales es si las sustancias que, para la vida del organismo, sobre todo de las plantas aparecerá indiferente o se excretan por él, por el perfume o el color de

refresco brillante como aceites esenciales o pigmentos nosotros "etc.

Y también para mostrar cómo la consideración de la persona entra en esta consideración general, por lo que (S. 258) que se dice por la planta como un elemento del paisaje: "Las fuerzas de la naturaleza inorgánica, se refieren a la planta de un centro de coordinación de la reunión, por la que ocurre aquí una idea individuo como cuerpo vitalidad dar forma y un organismo opera en la formación siempre renovada en sí, que está relacionada con las raíces al suelo, pero hasta busca en el aire y la luz y con ramas y hojas de los diferenciales de al lado. La planta ilustra el concepto de la creación orgánica que lo que llamamos anteriormente por la belleza, la diversidad de las hojas y ramitas anillos hacia fuera de la unidad hacia fuera y es visible usado por ella, y la interacción las figuras individuales se une en un todo armónico ".

En este momento de nuestra consideración se ve desde abajo ahora ha hecho emplear ningún equivalente. Tomemos el siguiente tan simple, ya que son ellos mismos.

El ojo del ciego de nacimiento, que por primera vez se ve más feliz la operación en el exterior, toda la naturaleza sólo aparece sólo como una lámina de mármol, porque no es capaz de ver en lo que se ve con su significado. Se ve de en anchura: hay prados, campos, bosques, montañas, lagos; no ve nada de prados, campos, bosques, montañas, lagos; sólo ve verde, amarillo, brillante, manchas oscuras. Sólo la sensación de la mirada de largo alcance, lo sensual o ligeramente por encima de lo sensible hasta el encanto creciente de brillante y oscuro, el contraste de color, la multiplicidad, el cambio a determinar la impresión que tiene del paisaje. Pero es que todo lo que tenemos en el paisaje? Tenemos todo esto también, que contribuye a la impresión que hace que el paisaje para nosotros, el estado de ánimo que no nos trae incluso un poco de ayuda; pero vemos también en el bosque remoto, que sólo es un espacio verde para el ojo inexperto, algo duros vivos en y crece, lo que la sombra, la refrigeración es donde la liebre, ejecute el ciervo, el cazador va a los pájaros cantar , más de un cuento de hadas frecuentado; aunque en realidad no los vemos y oímos. En el lago, que sólo que reconoce un desnudo o moretón, que sabemos, las olas van, que se refleja el cielo, tocar el pescado que los barcos navegan etc nociones de todo lo demás unidades y crece y se ondula, sonido con este. Básicamente vemos con los ojos del cuerpo de bosque y el lago no más de los ciegos recién operada y el niño recién nacido, que es verde y desnudo o contusiones; Pero todo lo que hemos visto desde el bosque y el lago, oído, leer, aprender, imaginar cómo todo, por lo que proporcionará un punto de comparación, contribuye a la impresión de que hacen estos objetos para nosotros, y hace que su visión de ese modo ligeramente indeciblemente otras cosas medias, más rico, más vivo, y pertenece a la Vertiefterem sintiendo, para la imaginación Produktiverem, como para los que no vieron nada de pensamiento.Y como es de bosques y lagos, es con todos los elementos del paisaje, prado, campo, montaña, casa. Todo es recuerdos, nociones comparativos, lo que hace que estos objetos adquieren una cierta importancia para nosotros socializamos, y su compilación ganar para nosotros tal por la misma ruta. Todos estos recuerdos e ideas

ahora se afirma en la fusión con la superficie sensual y las condiciones inmanentes como impresión general del paisaje; cada detalle del paisaje desempeña un lado diferente con otro círculo de recuerdos e ideas en él, y lo que hace tan en él, también puede jugar de nuevo.

Después de que es fácil de entender de dónde lo inexpresable, inagotable, Unklärbare es lo que pertenece las impresiones del paisaje. ¿Quién quiere seguir las viejas ideas, agotados, aclarar que ayudó? Incluso el objeto individual es cierto inagotable a este respecto; el paisaje nos ofrece, por así decirlo un inagotables inagotables tales objetos, que caen con sus círculos de asociación en el amor filial indeterminado. Pero también podemos dibujar aquí los principales elementos en consideración y, por tanto caracterizar la impresión, al menos hasta cierto punto, aclarar y explicar lo que es un ejemplo a continuación.

Ahora que encienda quizás en contra de la especulación anterior que después de eso, que vivió entre montañas y el lago, por lo que tenía experiencia en mente, tendría que tener una sensación más rica a la vista de una montaña y el paisaje del lago de que por primera vez llegado a de los cuales, sino todo lo contrario es el caso. Especialmente el que nunca había visto un lago, una montaña, se toma en la primera vista la mayoría de ellos. Pero eso depende tan juntos. Todo el mundo sabe, pero después de las experiencias anteriores, lo que y lo que es un estanque, una colina. Ahora se produce con la asociación que, por primera vez para la incalculable convertirse en estanques, para insuperables convertido colina, por lo que es la iniciativa de extender su anterior más limitado asociación círculo cuantitativamente, dado a sí misma uno de los medios de excitación y de recuperación más eficaz de su sentimiento, mientras que en el que siempre viviendo entre lagos y montañas, este fermento que falta, lo que hace que el bulto anknüpfbarer ideas para las emociones fuertes y vivos suben. Su sentimiento es, en definitiva, contundente, ya que también se encuentra en cada uno de acuerdo a los viajes largos mitigado por lugares hermosos. Esto no impide que el que está acostumbrado a vivir en una zona muy agradable para gustaría tomar menos con mal estar contento. ¿Qué significa este nuevo elemento sobrevenida de la ampliación más allá de la habitual, no se puede hacer en otros casos, un elemento nuevo o bien de manera combinación diferente de los mismos elementos. Pero tenía el hombre todavía no de su vida anterior ella lo que podía estirar a la vista de un nuevo paisaje o explotar de cualquier otra combinación, por lo que sería cada paisaje ya no puede darse el lujo, como un grande, con los colores de la alfombra irregular pintado, el a difundir ante él.

Mientras que algunos no pueden darse el lujo de la alfombra, sino que además no pintado, pero sólo puede hacer un paisaje real. Tal vez fue cuando yo, la sensación de la mirada direccional anchura sostuve notable en las circunstancias que entran en consideración para la impresión directa del paisaje. De hecho, sin embargo, es, en relación con el esfuerzo del ojo en la visión de cerca en la amplitud de miras de un tipo de relajación sensual o refresco del ojo, que, con el apoyo de la impresión suave de color, la mayoría argumentó cuando se busca en un cielo claro en la toma de pero no faltan incluso en la visión a distancia terrenal, la forma puede ser como el mío significativo para los débiles, poco tensas, los ojos como para vigorosa. Tan poco

como es posible que ahora sí significa estéticamente, todavía vienen con el principio auxiliar de estética el efecto total del paisaje real sobre la alfombra, como el paisaje pintado, que es por así decirlo una tabla delante de nuestras cabezas, sin duda, más lugar, ya que quiere cerrarse después del impacto. ¿Queremos pero no escribimos todo en asociación. Sin embargo, también sugiere que el efecto directo esto muy directamente en un asociativa hecha por los asociados con la amplitud de vista del paisaje, la idea del tamaño de los objetos distantes que contiene, lo que mucho depende. Sólo en un gran lago puede navegar de verdad; sólo una gran montaña requiere una gran cantidad de fuerza telúrica que se levante, y requiere una gran cantidad de esfuerzo humano para ser escalado. En el paisaje pintado pequeñas, tales asociaciones puedan tomar solamente debilitado afirmaron; se encogen por decirlo así una reducción de la imagen; porque aunque el lago pintado pequeña y las montañas que recuerdan a los grandes y sin este recuerdo perdería completamente su impresión, sin embargo, contradice la intuición directa sentir la condición de su tamaño. Debido a que la imagen del lejano lago y la montaña en el ojo, aunque no puede ser mayor que la puesta en marcha del paisaje pintado en las inmediaciones frente a nosotros, pero necesitamos el ojo allí en la visión de lejos, aquí en la visión de cerca; y de modo que la impresión asociado que aquellos más grande que esto; Por lo tanto las pinturas de paisajes fieles, el deseo de ver el paisaje real, en algunos aspectos, mejora casi más que satisfecho por sustitutos artificiales, como el apropiado para pequeños modelos de grandes edificios es el caso. No excluye la posibilidad de que un paisaje pintado por otras relaciones hacen un real antes. El artista puede componer a saber, las asociaciones más favorable de lo que acostumbra a hacer, la propia naturaleza, mediante la composición de los puntos de partida de las asociaciones en consecuencia; pero que seguimos no seguir aquí.

Ya que no podemos entrar en todos los elementos del paisaje en el especial, que incluso nos fijamos un relato de las impresiones de un elemento principal para dar, que no se debe mantener durante un elemento escénico sin tener en cuenta el principio de asociación, sin embargo, después de la misma su importante significación escénica se explica fácilmente.

Se habrá dado cuenta de lo que cada estímulo puede ganar un paisaje translúcido otra manera insignificante por las estructuras humanas. Muchas perspectivas de pequeñas montañas deben su apelación significativamente sólo el Hinblicke una ciudad en el primer plano de una zona de otra manera bastante vacío; otras perspectivas es un castillo o una ruina a una altitud Pointe sexy; otros están aquí y allá dispersos chalets o casas de labranza con gracia; algún valle verde debe su interés paisajístico meramente en el molino de anidación con las telas podridas, el resultado sobre el agua. Wegdenken Las personas que trabajan fuera de esos lugares, a menudo llamados, dejar algo del hermoso campo a las tierras indiferente.

Ahora los edificios parecen ser la naturaleza como algo ajeno por su origen, el color, la forma y la buena fortuna que podrían ser más propensos a creer que iban a tener un efecto perturbador en la impresión del paisaje. De las manos de los hombres, decididos a efectos externos, salen con rectilíneo, agudo contorno rectangular del libre juego de las formas de la fuerza creativa de la naturaleza, y fijan sus paredes

blancas, techos rojos de la verde y la tierra y roca colores pálidos opuestas. Ahora bien, aunque el encanto de una cosa se puede aumentar mediante el colector; pero no por prinziplos diversidad abigarrada que de otra manera son más bien sólo el trastorno mißfälliger impresión, la fragmentación, la dispersión;¿por qué no aquí? Una de la diversidad principio inmanente ideológica, ¿cómo hace un despiadadamente como en la importancia de la simetría agradable como la asimetría es, en cualquier caso, no se encuentra en la compilación de los edificios humanos con la naturaleza. Y si algunos dan mucho a un ritmo que la condición principal de la belleza, interrumpiendo así un edificio más bien el ritmo, que es la naturaleza formativa gratuita intrínsecamente, que el que se añade en el mismo. Así que lo que finalmente queda por explicar el estímulo, los edificios en el paisaje Agregar, dejaron?

Sólo el significado sigue siendo el que nos basamos en las construcciones humanas. Los edificios son productos humanos, puntos medios, puntos de partida de la actividad humana, los espacios de vida de sufrimientos humanos y alegrías. El recordatorio se teje en asociaciones, que a su vez hace que el entorno natural, un poderoso y aumenta la importancia de su salario. Puestos Sin duda, la naturaleza y en la actualidad la vida humana y la actividad bruscamente frente, por lo que pudo la impresión sigue siendo de dos sólo inconexa o interfieren mutuamente. En este encontramos el ajetreo y el bullicio humano por los propios edificios crecido hasta convertirse en lo natural, y desde allí se irradia, con ello, pero el nexo común, que carece de la influencia de las mismas formas, vielseitigst transportados de vuelta a la naturaleza. Cualquier otro tipo de edificios, de otra manera, ya que combinan social o se dispersan en la libertad, jugando con las ideas diferentes acerca de la vida y la actividad de los habitantes en la impresión del paisaje en él, y un poco de algo en casa, el portador de una, vivo con ella efectos relacionados en ninguna circunstancia, ser eficaces. Así, el humo que se eleva desde el techo de una casa de campo, un poco de luz que parpadea por una ventana, el paisaje añadir un estímulo significativo, no columna como gris, no como un punto rojo, sino como un punto de ataque para la memoria del horno de calentamiento en el fuego de la cocina, con sus consecuencias, en el aislamiento por la noche en la casa; y lo mejor de todo, no flota suelta en el aire, pero con toda la casa se teje en el paisaje contribuye a la coloración intelectual lo superpone sobre su sensual.

Ahora no hay que decir, aunque se ha dicho que a mí, todo lo que la asociación inflige la intuición de la estructura de la naturaleza aquí, también podría estar sin esta intuición haber por mera manifestación en la imaginación; pero uno podría por lo tanto no tengo la impresión escénica del edificio en la naturaleza; Así que no puede dormirse en tales asociaciones. - Pero, ¿qué se considera individualmente, uno tras otro, incompleta, con el esfuerzo de pensamiento quiere mostrar mucha cinta verknüpfendes fuera, nosotros es, a la vez, en una impresión general por la contemplación del edificio en la naturaleza, que como parte de esta intuición propia pagada. Eso es algo muy diferente, que la manifestación, y también puede depender de una impresión muy diferente.

Quiero esto, recuerda un pequeño ejemplo la experiencia personal, donde me

enfrenté todo bastante animado.

En la temporada de vacaciones en 1865 me llevé a mi esposa un par de semanas en una casa Rangers, un cuarto de hora de Lauterberg en las resinas a. Nuestro apartamento contrario era una ladera verde, a menudo nos subimos, y desde donde teníamos una vista sobre un amplio paisaje de montaña boscosa de las formas menos desarrolladas. Además de los Rangers en casa y en la casa de un vecino en el primer plano eran viviendas humanas por ningún lado; sólo en la distancia que salen de la monotonía de lehnansteigenden a las montañas bosque verde produce un solo techo rojo. Pero esto trajo un encanto muy especial a las relaciones de sentimiento de lo contrario simples de vista. Fue precisamente el punto de todo el paisaje.Y me dije a mí mismo: ¿qué pasa si usted hizo una muy simplemente un lugar tan roja sobre una pared verde, sería tan sólo mirar como un idílico, sentimental, romántico, cuento de hadas, como el techo rojo en el paisaje del bosque? Por supuesto que no. Pero podría también probablemente sólo visualizar la vida y actividad de las personas con sus alegrías y sus penas en un bosque naturaleza solitaria de una sola vez la mancha roja en la pared verde como el techo rojo en el bosque?

Cuando me aseguraré de este ejemplo pensado contra alguien que, educado en la escuela de estética moderna, no toleraría la introducción de la nueva divinidad en ellos, para que él llevó a cabo el principio de asociación, y he oído el siguiente tiro sentido muy kantiana: All ', dijo, lo que la memoria añadido aportado a la impresión de techo rojo y verde bosque, que anknüpfte de las ideas secundarias, no es parte de la esencia de la estética, la impresión verdaderamente pintoresca, y sólo se separa con el fin de tenerlo limpio. Debido a la impresión escénica pura sobre su evocación es especialmente tratando con los artistas, descansando, pero sólo en su propia, por así decirlo relaciones musicales de forma y color, que entran por el ojo directamente a nosotros, y lo que realmente visible, como Puede completar la azotea de la casa, el área de bosque verde de la selva en la imaginación. Sólo lo que la casa y el bosque por sus propios seres visibles son y cómo se involucran con él en el resto de las condiciones de visibilidad, proviene de su impresión escénica en consideración.

Pero esto es las objeciones de engaño a la razón de que la casa y el bosque son su propia naturaleza visible significativamente más sentido e irrelevante en las relaciones de visibilidad atractivas, llenas de colores lineamientos. Sólo la utilidad de la casa para vivir, solamente los activos del árbol para crecer, y lo que depende de ambos, aporta contenidos, la vida, el fondo de la impresión de lo que vemos de la misma. Sí que incluso puede ser hablar de un personaje romántico, idílico, histórica del paisaje en absoluto, si no, lo que las condiciones de visibilidad para toda la vida de las personas significan para ellos, y sólo la más alta pintoresca importancia sobre el menor para ser reconocido contradictorio, armoniosa proporciones rítmicas de los colores y las formas verliehe. En lo que a éstos se refiere, usted gana aunque sólo sea por su incorporación a esas relaciones más altas mayor importancia escénica, y es entonces, por supuesto, después de que el principio de auxiliar de valores aún más altos que se estima como un portador de la más alta que por sí mismos. Pero

mantenemos la disputa con esta objeción ahora desestimada, ya que no da razones en contra de la obstinación con la que se celebra aquí y allá; a nuestra consideración un poco de continuar más allá.

Puede suceder, aunque el caso no es frecuente que un edificio, en lugar de la atracción de un paisaje para aumentar, desagradar en la impresión de la misma en ella se produce; ya sea que el asociativo afirma la estructura contradicen las de su entorno, tanto de carácter este medio no está de acuerdo entre sí, o que el propio edificio despertado por su destino asociaciones de displacer. El primer caso tendríamos si deberíamos ver un templo griego en un paisaje helado norte o la choza de un campesino de Suabia bajo las palmeras. Mientras tanto esas cuñas estructuralmente o sólo muy excepcionalmente surgen precisamente en esos lugares; más bien, los edificios parecen casi siempre no sólo crecen en el suelo, pero producen cultivaron del mismo. Cada apartamento busca por así decirlo el entorno adecuado y cualquier entorno, el apartamento derecho, lo que no impide que la misma cabaña encontrar una ubicación igualmente adecuado a los pies que en la cima de la montaña, y en el mismo lugar en el bosque un pabellón de caza y un Waldschenke puede caber; Hay, en este sentido, una cierta anchura, la única que no debe superarse en aras de no establecer la impresión de apareamiento no disgustado después (cap. IX) declaró principio. Pero en realidad hay casos en los que el edificio que nos diga lo que en forma aislada del medio ambiente y sólo aparece como en el conjunto de la misma; sino que también sentimos lo mismo en impresión estética. Por tanto, y en el que el edificio es de serie el arte, situado en una perfección arquitectónica independientemente de conexión con la carretera de circunvalación o de la resolución para fines que no tienen nada que ver con el medio ambiente. ¿Cómo entonces no ponga una joyería llena de palacio o un edificio de la fábrica se produce con ventaja en un paisaje. El palacio reinará sobre un entorno de jardines o casas, pero no tiene un entorno natural no unido, y la construcción de la fábrica de los trabajadores unidos y trabajo, pensamos que unidos por cualquier tema de interés o la interacción con la naturaleza circundante. Por el contrario, nada escénica, como el castillo sobre una roca, que interviene el agua independientemente de la simetría y la sección áurea todas las proyecciones de los rezagos de rock, como el molino, el engranaje directamente en la vida corriendo cuando el pueblo, subir por las casas no hay caminos en una ladera de la montaña o estar dispersos entre huertos, etc.

El edificio de la fábrica realizada en cierta medida también el segundo caso que el edificio por las asociaciones de displacer propios perturba la impresión escénica, por involuntariamente piensa en todo el flagelo del trabajo y toda la miseria del proletariado. Pero lo peor de todo, es en este sentido con los asilos y centros penitenciarios. Muchos viejos castillos y monasterios en las colinas y montañas están adaptados; tal como la conocemos desde una estructura de este tipo, es como si el estímulo que le dio el paisaje, sería extinguida con agua fría. Sufre, sino también el impacto de la construcción del ferrocarril fuera del país, en cierta medida gracias a ella. Uno puede decir que tal ahora entre los logros más importantes de la arquitectura. ¡Qué gran característica, que tuvo lugar en las formas más puras obras de medición de nivel de arquitectura de este tipo se puede ver no sólo en una, sino en

muchos lugares. Para ello, pueden mostrar la conveniencia más perfecta, y que no conoce el gran papel que, básicamente juega la conveniencia solamente por asociación, en la estética de la arquitectura. Pero carecen de la impresión de este edificio siempre algo completo a la satisfacción y el último nivel; pero nunca dan la impresión de un palacio alegrando o elevar un templo. ¿Por qué? Debido a que la escena del ajetreo y el bullicio formal vemos en ellos que nos desagrada.

Pero lo que, uno puede preguntarse, causado por todo el principal estímulo a las ruinas de un antiguo castillo, un antiguo castillo, una antigua iglesia - porque las ruinas de una cabaña o la ruina de una casa de nueva construcción no. - Un paisaje se puede dar? ¿No te recuerda la destrucción, el deterioro de algunos ricos, negrita, Magno, Santo? y no se desagradar recuerdos? Pero puede ser sólo recuerdos, por lo tanto, las asociaciones que traen estos enfoques, de estímulo; porque todo el mundo va a admitir que no puede depender de la impresión directa de la forma y el color de las ruinas. Sí, nada es más apropiado para demostrar el poder del factor asociativo en impresiones escénicas, como la fuerza con la que una ruina sin forma gris actos que apenas las rocas dentadas debajo contrastes.

Seguramente ahora, cuando la ruina significaba nuestra propia ruina, por lo que su vista ¿no consolarnos, e incluso el pensamiento de una ruina, que no se refieran a nosotros mismos, sólo podía molestias se por su contenido de descontento; pero hay un sinnúmero de impresiones, que momentos de aversión se ven compensados por momentos de placer con el que están relacionados, por lo que tendrán que mirar a las impresiones de las ruinas sólo para dar, y cuando nos encontramos con casos similares, tienen que hacer lo mismo.

La ruina de todos Burg nos lleva desde la idea de su decadencia fácilmente en las actuaciones con encanto romántico de la antigua caballería de vuelta, y no sólo que permanecemos en sí mismo y no con ideas como las de la caries, ya que son una maravilla, por lo que nos dice una viva emoción receptiva y puestos de trabajo que nosotros desde el círculo que, mientras estamos embotados por la costumbre, lleva a cabo para todos, lo que no se resisten a escuchar incluso de horrores, si no nos afectan sólo a sí mismos. Como correr, pero la gente aún después del incendio de una casa común, para disfrutar del placer de la emoción; pero si se trata de nuevo con el encanto de la novedad, por lo que el momento renuencia de pensamiento ganando destrucción sobrepeso, y queremos ver la conflagración sustituida por una nueva casa, a la que entonces, pero también no nos importa. Para la historia de la casa común quemado tiene ningún incentivo para sumergirnos en ella, y la nueva casa tiene absolutamente ninguna historia, en la que nosotros podríamos hundir. A diferencia de las ruinas de algo grande, rico audaz, fuerte. Aunque no sabemos su historia real, pero unidos, como una por asociación después de lo que generalmente conocemos el pasado de estas ruinas y puede ser explotado sin cesar por la imaginación. Así las ruinas del antiguo castillo es un punto focal de recuerdos extraño poderoso personaje, y turbulento un fuerte momento de la participación de en un campo de otro modo con sueño y pide un intercambio elegíaca placentera y asociaciones de displacer con lujuria con sobrepeso en todo el producto, como un resorte después de cada presión instantánea la aufschnellt más arriba otra vez.

Completamente obvio que será lanzado cuando estamos ahora en el punto de la ruina visualizar la penitenciaría nosotros. La penitenciaría conduce con sólo una asociación círculo muy limitado y esto sin ideas displacer puros e intensos puros. Como vemos, en lugar de la larga historia llena de acontecimientos de una vida orgullosa más rico y el género más audaz, que hace girar de las ruinas de un castillo, un castillo a la inversa, los presos hacinados con la vida depravada en el fondo y la actual existencia triste, en definitiva, el peor de los cuales, lo que nos avergonzó en la vida, concentrada aquí. Mag ahora se construirá no importa lo bonito y nuevo centro penitenciario; la mala impresión asociativa es la agradable directa superan interferir menos terribles, mientras que el derecho desagradar impresión de ruina en contra de la agradabilidad asociativo misma no puede surgir.

Ruinas en las montañas parecen más fuertes que en el avión, en parte porque la atención está empeorando para las alturas en el paisaje mismo, en parte debido a la impresión del ex dominio del medio ambiente a través de la construcción intensificó.

En parte bajo el mismo punto de vista que las estructuras humanas, el paisaje enmascarado precipitada por figuras humanas. Sólo el hombre no es tan arraigada en el paisaje y aparece ahora como una, la misma impresión más aleatorio no tanto de la parte de la determinación, de la misma, a menos que se cultiva por su negocio propio con la naturaleza; como pastor en la montaña, los pescadores en el mar. Estos son elementos muy pintorescos; no todas las figuras, pero se puede ver en paisajes pintados, existen.

Bueno, hay paisajes que marcan una fuerte impresión en la mente sin ningún edificio, incluso sin dejar rastro de la existencia y la actividad humana en absoluto, pero, como z. B. una gran zona apartada montaña o una transparencia forestal en la luz del sol, o las rocas junto al mar lo que surgen las olas. La visión del hombre y su arte no es la única cosa que las emociones humanas pueden estimular ejemplo de asociación, y el hombre trágico puede incluso a través de los Desaparecidos de la humanidad, lo que presupone una vez más un recordatorio asociativo emocionado. Pero la visión del hombre, sus obras, sus pistas es ciertamente los ausgiebigste y eficaces medios sentimientos estéticamente significativas en el ámbito de la visibilidad a despertar, y el pintor del paisaje rara vez se sabe sin concurrencia gestión de los mismos; pero ¿dónde está el caso, casi siempre un sustituto de lo humano en la vida de los animales, lo que sugiere el siguiente puente asociación para buscar.

Así el solitario bosque de revisar la naturaleza, el acantilado con las olas que falta pero no es fácil no es fácil la gaviota aleteo, o el sello de la mente dormida. Saque uno de los paisajes más bellos de Lessing, un lago en una pared de la roca, las grúas o garzas, están en ella, y tiene un gran momento pintada el mismo.

Aquí, al igual que una, si no recuerdo mal, por A. von Humboldt pronunciamiento HECHO ser pensado: que realmente encontró para el paisajista motivos útiles sólo en los países cultivadas ;. ¿Qué puede hacerse notar, cuando uno piensa en la exuberancia de lalatraducció naturaleza en muchas áreas donde el pie del hombre todavía no ha Contribuïu a millorar encontrado un lugar, la cultura de la tierra aún no ha tenido lugar. De hecho, sin

Text original

embargo, organizar a sí mismos bajo la influencia cultural del pueblo los elementos de la naturaleza de una manera nueva; y donde nada recuerda a estos influyen el pedido, la impresión del paisaje queda por poner un, inservible artística prima.

XI. Relación entre la poesía y la pintura desde el punto de vista del principio de asociación.

Es una cuestión muy discutida de cuáles son los límites entre la poesía y la pintura, y se sabe que Laocoonte de Lessing se relaciona principalmente con esto. Su presentación es como todos Lessing muy atractivo e ingenioso; pero creo que, en muchos aspectos, en parte, complementados por consultas de consideraciones, incluyendo el principio de asociación da lugar, son absorbidos en parte un poco más, pero el principio sí este medio se puede encontrar una explicación más detallada de su aplicabilidad.

Existe Besprochenermaßen (Sec. Pt IX. 11) entre la poesía y la pintura del punto ecuación que las formas visibles, lo que hace uso de la pintura, sólo palabras tan sonoras cuya poesía y la lengua de uso general de, portador de una conocida se ha convertido por asociación , cuanto mayor impresión de estas artes-promotoras, son importantes, lo que puede ser llamado palabras visibles las formas de cosas mismas. Tan importante es este punto ecuación, se deja, pero dejó las diferencias no menos importantes, que queremos perseguir algo.

La principal diferencia es que nosotros de inmediato algo reproducimos las palabras visibles de la pintura del objeto mostrado en sí, z. B. de la gente su forma externa y el color, que por cierto no es el todo del hombre, pero representan una parte del mismo, y que que causan a ser simplemente el resto, ¿qué otra cosa le pertenece a él, la imaginación asociativa; Sin embargo, las palabras de la lengua (con pocas excepciones) son bastante indiferentes a la cosa representada y dejar toda esa idea, ya que la palabra hombre, la idea de todo el hombre, el árbol de la palabra, la idea de todo el árbol. Lo que conecta el segundo, aunque menos diferencia radical e importante que los significados asociativos de las palabras son convencionales y cambiar entre diferentes idiomas, sin embargo, que de las formas hasta ciertos límites, por supuesto, sólo a los que obligaron sobre nosotros y por lo tanto son de propiedad común humano. Así que las palabras para los ojos y la boca y por este medio los términos de los mismos significados asociativos podrían confundirse en dos idiomas, mientras que los significados asociativos de las formas de los ojos y la boca, después de lo cual, no puede ser un a ver, el otro se utiliza para hablar y comer confusa , Pero esto es cierto sólo de los más fundamentales, o por así decir significados naturales de las formas; por otra parte, todos sabemos que sus significados de acuerdo a la diversidad de la experiencia que cambian, así como las palabras de los convenios de la diversidad. Y los significados convencionales de las palabras una vez que se fija por la costumbre, por lo que se adhieren con la misma firmeza que los significados de las formas naturales. Por lo tanto, la importancia inferior de la segunda diferencia de la primera, al menos desde el punto de vista de que vamos a resumir aquí el ojo.

En la medida en que las pinturas son la cara visible de una cosa directa e

inmediatamente en relación plena y llena de determinación, que la mente en los mismos términos importantes debe primero asociación como causa, sin ser capaz de añadir que no sea una indefinida público en general o para una claridad menor, es la pintura no sólo como hacia el lado sensual de la impresión de los objetos visibles en la ventaja; pero esta ventaja se extiende también a ciertos límites en el círculo y el juego de las asociaciones dependientes debido al contexto, la integridad y la claridad de la fundación sensible de las asociaciones de asociaciones en sí también está condicionada.

Así, la cara pintada nos da con toda la apariencia total de sensual de la cara inmediatamente y de un solo golpe la expresión de una cierta edad, un cierto grado de bienestar, cierto talento intelectual, un cierto estado de ánimo de la persona a quien pertenece, por este medio una impresión total asociativo puede cumplir con la descripción lingüística de ninguna manera por aunque hablan de todo 'el, pero lo mejor de todo, no hay escape, puede reproducir incluso después de su conexión completa en una impresión total asociativo. De la cara más hermosa, pero no es una buena descripción está disponible, menos, más hermoso que es, por lo que omite prefieren tranquila y sólo habla del efecto; de lo contrario, con un paisaje.La pintura por el contrario puede acercarse a la descripción de ambos.

Por otro lado, sin embargo, es lo que da a la pintura directamente, sino sólo la superficie de los objetos visibles, e incluso esto sólo en un solo momento; no, pero lo que está detrás de la superficie, algo de los movimientos y cambia una cosa precede y sigue, algo espiritual o de causas y efectos relacionados con ella, incluso algo invisible en absoluto se puede dar directamente de ella. Pero gran parte de lo que tiene que ver con la representación de las cosas y de la acción depende, al igual que a distancia y vaga con una superficie visible en conjunto que la pintura o bien debe renunciar jamás mostrarlo, o sólo muy incierta del mismo sobre una evocación asociativa por os pueden contar sus recursos. Cubra contra eso y agotan las palabras de la lengua con su significado y por medio de las posibles combinaciones de los mismos toda la imaginación y el dominio conceptual de personas y bienes por tanto, el progreso de las ideas y pensamientos con el swing depende de emociones muy determinadas, por todo exterior e interior , mental y física, pasado y futuro, visibles e invisibles, para instruir General y caminos que se extienden específicas, y por lo tanto la ventaja de la pintura después de un cierto respeto tiene por delante, que se compensa con los beneficios en otras direcciones o de superarse a sí mismo. En cuanto a la impresión de un poema lírico, un drama o epic o incluso un simple narrativa reemplazado por ninguna pintura, si se puede añadir ya en cierta medida.

Después de esto, la pintura volverá a encontrar con mayores beneficios porque la aplicación donde la principal impresión estética que depende directamente de la concepción coherente de la fecha grabada en una comparecencia momentos, o las actuaciones de asociaciones inmediatas y seguras que desencadenaron contexto y juego estéticamente eficaz y satisfactoria, en la que el la poesía y la representación, incluso lingüística de incumplimiento por no hablar de la impresión directa, y para inducir poderoso de los círculos tan fusionados de asociaciones única gradualmente este y esos momentos, sin su plenitud agotan y la persona a cargo de su conexión ser

capaz de producir impresión total; por el contrario, lo que puede la representación poética y representación lingüística en absoluto con mayores beneficios donde la principal impresión estética depende más transversal a través de tiempo, espacio y Asuntos de Interior relaciones apariencia sensual de una superficie visible con las ideas inicialmente COLOCACIÓN no cumplir.

Ahora hay objetos, motivos de puntos de vista anteriores mejores de la poesía, otras que es mejor dejar a la pintura; pero también hay bastante que puede dar un material de presentación conjunta de ambos; sólo entonces tanto a cada permanecer en sus límites apropiados, en el tratamiento de la misma sustancia en lugar intersectar como para cubrir, por el sello con la representación de la secuencia de tiempo en la media en el momento en los medios de la pintura proporciona la representación de un momento, alcanza a cabo, la pintura, de nuevo, con su distribución espacial sobre el río temporal de barrido pasa que ofrece la poesía, trasciende ese sello de la misma sustancia profundizó psicológicamente, de la que la pintura es la zona coloreada. Por ahora lo que ambos se reúnen en el mismo círculo de ideas, desde los puntos de encuentro, pero divergen, se producen al mismo tiempo, en la relación de la unión estrecha y se complementan entre sí, no sólo como artes en general, pero también se pueden encontrar en los servicios individuales de mutua reforzando y complementando sus efectos se combinan.

Sea z. B. acompaña a la escena de la batalla de una epopeya de una imagen, por lo que puede que la idea imperfecta indefinida que es capaz de despertar la descripción lingüística de la distribución espacial de la batalla, con la imagen de mejorar, enriquecer, o viceversa, la descripción pintoresca una batalla que queremos ser incomprensible según sus motivos y su conexión histórica o mítica, con un retrato histórico o épica añadido.

Aquí y allá se encuentra, por supuesto, la demanda está hecho de que toda buena imagen tiene que ser entendido por sí solo, sin una explicación para requerir andersher. Nada untriftiger pero como esta afirmación. Por el contrario, cada histórico, mitológico, religioso, básicamente cada imagen para ser llamadas para siempre la adición de conocimientos que no están de recurrir a la propia imagen, no sólo de comprender sino también apreciado por todos sus valores y percibida por su belleza , Sólo que trazamos una gran cantidad de conocimientos que son necesarios para la comprensión de las imágenes, ya fuera de los feudos ordinarios, otros puede en el nivel de educación, el arte hace que sea accesible para el disfrute en absoluto, presuponen que no, que sólo añaden particularmente por la imagen Explicación despertar. Si uno quiere hablar de una comprensión de las imágenes, o por sí mismo, por lo que podemos hablar sólo en este sentido. Y lo que no es, de hecho, un sinnúmero de imágenes que por sí mismos son, en este sentido inmediatamente comprensible y agradable, pero otros que no lo son, y usted todavía tiene que ser también considerado. Quien todavía necesita una explicación especial cuando ve un nacimiento, una ascensión, una escena Dutch Treat, un paisaje; todo el mundo sabe todo lo que va con él pertenece a entender, mientras que muchas escenas de la historia secular e incluso algunas escenas icónicas de género ni la explicación, al menos requieren firma. ¿Qué se puede pedir triftig de los mismos, es sólo que lo

hacen sin la explicación añadida ya hacen una idea tan lejos atractivo o interesante dejar que buscar el entendimiento complementario, por lo que la impresión con el fin de hacerlo, no del todo e incluso sólo para ocurrir a través de la declaración, sino para cumplir sí sólo a su plena capacidad tiene que no puede esperar para complementar el poder de la totalidad.

Al estar de pie en una pintura Luther delante de los príncipes y obispos reunidos, debe en negrita, la calma, dios confiando trenes de hombre fuerte simple, en contra de la grandeza, el orgullo, la arrogancia del Reichstag reunido incluso para algo aparente, edificante, para su posterior Investigue lo que todo esto significaba, estimulando mentira que nada de toda esta historia sabía. Si el pintor no es capaz de dar a la pintura sin tener un efecto que permite al sospechoso en nosotros los trenes indefinidos qué, cierta concebido por la historia superviniente, nos da suficiente un corazón lleno, él o bien no se aplican a la tarea, no creado o la tarea para la pintura. Sólo asentado por lo que no es el poder de la imagen. Más bien sería sin la declaración sobrevenida en la vaguedad y el misterio como todo en la imagen en relación con los motivos, el movimiento que depende expresión, la impresión con la fusión en un solo pico escapar la fuerza de tal.

Ahora la poesía puede ocurrir revertido en relación explicativa de diversas maneras con la pintura y. Algunos de sus motivos más eficaces dibujar lo que los pintores casi desde focas, la homéricos, dantesco, de Shakespeare, Goethe, asegurando que tienen que entender sus obras presuponen el conocimiento de estos sellos. Entre los más eficaces, pero estos motivos son el hecho de que todo el interés, lo que vincula el sello sobre el tema de la representación por un contexto y el flujo de ideas que no se pueden pintar con ella, estar fuera de los poemas para el que está familiarizado transmite a la pintura y puede convertirse de nuevo en un juego de estas ideas; es decir, una obra poética, que es una ventaja de este tipo de motivos que enfrenta es de historia prosaica. Uno se presta en absoluto de una imagen que lo convierten en una impresión poética; Los motivos de los sellos no trae un curso de este tipo, pero bastante a medio terminar en la imagen.

También puede ser una relación similar entre la poesía y la pintura en este sentido dentro de la poesía se encontrará. Entre todos los poemas líricos de Goethe, es probable que haya ninguno que nos abgewinnen un interés más vivo y nuestro sentimiento sacudido hasta tal punto, como las canciones de Gretchen, de Mignon, el arpista, incluso como aquellos que se roció en sus dramas y novelas. Igualmente los poemas de Schiller, que se producen en sus dramas, la fuerza de vida más líricas con, como "Los rugidos Eichwald, las nubes dibujan", -. "Farewell sus montañas, sus queridos pastos" - "Notificación Nube , marinero de los cielos ". Recuerdo una novela de Eichendorff, titulado "idea y presente", que, a pesar de no pertenecer a sus mejores sellos, pero está impregnado de un aliento poético, y en el que una serie de canciones relacionadas con la historia recibida y doy un encanto peculiar.

La razón es fácil de entender la ventaja en el primero. La canción, no aptos para usted para resumir todo lo que prevalece en él sentimientos motivan y apoyo podría, en sus envases vacíos al todo mayor, el que se incorpora, y puede ahora más

fácilmente satisfecho, simplemente el cabo, seguido de la sensación más directamente vinculado, donde se condensan por así decir más. Aquí, sin embargo el conjunto novela Wilhelm Meister, el puño entero en las canciones de las obras de Gretchen inconscientemente en este sentimiento con el interior, y de la riqueza de las relaciones significativas que se entrelazan tan en él Mignon y, nos proporciona la canción en su pequeño cuenco de la fruta dorada , Mediante la lectura de la canción de Mignon, se puede ver que son, escuchan cantar a ellos, y su habilidad pasado y el futuro flotadores fantásticamente terminado.

Algunas representaciones pictóricas antiguas explican de manera muy simple por el hecho de que las cifras en los nombres se incluyen escritos - y los arqueólogos suelen ser bastante feliz de encontrarlos por lo explicaron - algunos viejos cuadros alemanes caracterizados en forma más ingenua que el como hablar Ofreció personas Discurso pasar el rato en una banda larga a la boca. Nuestro presente, en este sentido, pero probablemente mejor, el sabor de despertar esas solitarias quejas porque los parásitos alienígenas en la imagen son, de hecho, probablemente se imagina con la memoria asociativa, pero no quería interrumpir con medios para hacerlo; y en general la absorción de la Escritura en la imagen en sí está herido más y más la interrupción de su relación que bien explicando su significado, a menos que el interés de la hermenéutica de la predilecti estética. Por el contrario, hay muchos una imagen probablemente Stead cuando él, aunque sólo sea para refrescar la memoria, la ubicación específica de la junta o de la Biblia, en relación con el que se pinta directamente sobre el marco, o para su versión decorativa no molestarse con ella, deberá ir acompañada de una adición escrita debajo.

El pintor Düsseldorf Hübner ha presentado la escena de despedida de la vieja madre Naomi de sus hijas fuera del libro de Rut. Llanto y se alejó de distancia a la hija más joven;mientras que Ruth no puede separarse de la madre y pone sus manos en el hombro de una mujer mirando triste y profundamente conmovido. ¿Qué tan cierto y hermoso de todo es que se puede mostrar, por lo que puedo, pero pintada boca muda de Ruth no le emotivo discurso en el que se pronuncia la decisión de no querer salir de su madre, y el sentido de la presente coherente de toda la pintura no sólo tiene que ir tan dejar, ya que puede la escritura añadido, lo que da el propio discurso de que se haga; Dice así: "Háblame no de que, para que yo te deje, o para volver de en pos de ti a dónde vas, yo también hingehn donde permaneces, viviré Tu pueblo será mi pueblo y tu Dios será mi Dios .. Dónde stirbest porque me muero, y allí seré sepultada. El Señor lo hacen a mí, y más también, que sólo la muerte de ustedes y me separe. " Ciertamente descansando aquí un grande, tal vez la mayor parte del significado de la escena para nosotros en las palabras que una vez que no pintan el pintor ahora con y no podía adivinar desde la pintura, y de la cual, pero pocos espectador un recuerdo claro de la lectura la Biblia se han conservado. Por otro lado, es para aquel que lee el pasaje de la Biblia para él, su posición imposible, gesto, se enfrentan a las personas involucradas de manera decidida y vivo en la intuición para construir esto cuando se presenta aquí por el don del pintor. Por lo tanto, las formas de pintura con las Escrituras juntos, de hecho, aquí sólo el conjunto completo.

Ante este hecho, podría aparecer sólo como un pleonasmo innecesario si bajo la pintura conocida Hildebrandt de "Los hijos de Eduardo" el lugar pondrían de Shakespeare, que sigue bastante cierto: "La pareja fue gürtend hoy con los brazos de alabastro unschuld'gen, cuatro rosas de tallo sus labios, que se besaban en su belleza verano."

Porque todo lo que el versículo dice aquí, es mucho más fácil de ver en la propia pintura. A menos que uno tendría un interés, y este interés puede ser, pero también es posible cosquilleo a conocer el lugar del poeta, que prestó el objeto de la imagen, y la manera en la que se utilizó para comparar con ella.

Desde otro punto de vista que la de la explicación de hechos, los sonetos a considerar que compiló algunas fotos de algunos poetas, como. A partir de AW v.

Schlegel un soneto a la Madonna Sixtina y J. Hübner en Dresde un enteras sonetos cinta existe para las principales imágenes de la Galería de Dresde. Aquí no es tanto una explicación de las imágenes que el desarrollo lingüístico del contenido poético o impresión, para hacer las fotos o breve resumen y resaltando los momentos, haciendo así. Eso es como una flor, aunque no de la mariposa para su existencia necesita, pero se puede aguantar si incluso uno confía en ellos y su chupando el jugo dulce.

En lugar de simplemente añadido para que la memoria de un poeta que trabaja en un relativo al mismo cuadro o despertar por adición definitiva, representación poética puede ser revertido por pictórica ilustrar cómo ahora tan a menudo ocurre con las novelas, poemas épicos, dramas, cuentos que casi próximas, estar cansado y para encontrar algún tipo de intrusión de las artes visuales a la poesía en el mismo. Si usted quiere ser, pero también a veces para charlar con esto solo. También usted no será capaz de jugar el alto rendimiento de dicha conexión, sin querer descartar en absoluto; siempre es más o menos un Zweierlei; donde el poeta y escultor Aunque no van de la mano en una persona. De hecho, si bien es siempre la impresión de una imagen que representa una escena de un poema muy necesario intervenir con el recuerdo del poema en esta impresión, ya que está pintado en este supuesto, es sin embargo, para la impresión un poema, que se escribe sin el requisito de la ilustración y de insistir sabe nada menos que necesario intervenir con el círculo de las ideas de la Ilustración en el mismo, y cuando he utilizado la ventaja de complementar

imaginario, la z. B. la ilustración de la escena de la batalla de una epopeya podrá conceder una imagen, por lo que son de esta ventaja en la mayor consideración también algunas deducciones que hacen.

Desde el principio queda claro que la poesía y la pintura no armonizan de tal conexión externa a una correspondientemente uniformes impresiones totales y por lo tanto ser capaz de conceder cualquier ayuda igualmente eficaces, como la poesía y la música en las canciones, porque la poesía y la música de la canción en el mismo río que fluye de manera que sus efectos penetran inmediatamente, mientras que usted persigue el poema y la imagen ilustrativos alternativa y entonces, sin embargo, llena de las ideas de un tal, por así decirlo, por otra descarga con; Pero eso sucede sólo por medio de una interrupción; y cómo no puede ser feliz que ser interrumpida por el oyente un poeta en la lectura de un poema, que le gustaría ver no desea ser interrumpido por ver la pintura, incluso de leer el poema. Estas características vienen en consideración.

Si el poeta épico retrata una batalla, por lo que sólo ciertos momentos de la batalla en el contexto de la presentación intervendrán estéticamente eficaz en general; y cuando desde algunos sectores una representación poética desventaja es que no puede representar todos los momentos de la batalla, ya que es desde el otro lado la ventaja de que no necesita ninguna pantalla, pero, dejando de lado a los indiferentes, los de la por efecto poético llega mucho, ascensor y puede tejer en el contexto general de momentos poéticos eficaces. El resultado es el río limpio de peso ligero de la poesía. En contra de la pintura se ve obligado a entrar en la batalla sin ancho, que es parte de la conexión visible del mismo como se ve desde un punto espacial y temporal dada de vista, y por lo tanto provocar una asociación de asociaciones, que con eso, que evoca la representación lingüística , aunque los suplementos, sino también en diferentes direcciones, de la que no se hace, lo que lleva a cabo de la misma. También estamos acostumbrados a, una imagen no sólo por lo que representa, sino también la forma en que es el mismo y es su tarea, tener en cuenta, que lo hacemos desde un ángulo diferente, por así decirlo desde el río poética cabo ans país se tiran.

Después de todo, el cruce de los dos modos de representación a fortalecer y enriquecer la impresión de ambos lados en un sentido, aunque sólo sea el punto más eficaz de intersección también se lleva a la aplicación preferida; y es en esta afirmación tiene que demostrar su arte del artista ilustrativo; También tiene las ideas, de asociación, de una representación a la otra sobre la toma, por sí mismo, la inclinación a unirse en torno al punto más eficaz. En este sentido, sin embargo, con todo el que no se puede evitar que la imagen lleva fuera del contexto de la junta, en algunos aspectos, se puede tomar la opción de cambiar entre la búsqueda de ambos hasta ahora como una ventaja en la compra, como cualquier largo viaje de la misma manera o clase de impresiones, finalmente cansados, pero el intercambio entre los dos de esta manera los dos juntos, pero momentos duraderos pierde desagradar a un accidente.Y si las imágenes se suceden con mayor rapidez que la necesidad de cambio se produce, por lo que es libre, sí, toda una serie de la misma etapa a hindurchzuschreiten más tarde en el placer. Enlazar el poema adecuadamente, por lo

que va a hacer de todos modos; aburrido el poema, por lo que puede a veces al hablar sobre la imagen para compensar, cuando no lo es aún más aburrido que eso. En el más perfecto, me refiero a complementar a la poesía y las artes visuales en el Abecebüchern, la sábana de Múnich y de desplazamiento volar; no hay nada demasiado poco y no demasiado de uno o el otro lado; la necesidad de los demás y tiene tanta necesidad sichs; Sólo que, efectivamente, muchas de ellas muy poco y por lo tanto es nunca demasiado.

Uno podría estar tentado, ya la inversa para rechazar la explicación de poemas de color beige añadido imágenes desde el principio estético, múltiple estableció que la obra de arte de la imaginación todavía deja espacio, no todos ustedes deben anticipar. Lo que todavía tiene que completar el poema de la fantasía me iré, se complementa con la imagen añadida, y viceversa; Así que no queda nada para la imaginación; por lo tanto sería mejor separar los dos como para conectar. Condes pero este principio con estatuas incluso entre las muchas razones de rechazo pintadas. Y por cierto, si son objetables por esta razón, es cada ilustración por la misma razón. Pero en un buen propia autoridad tal, este principio tiene que invocar, considero que es de untriftig fundamental. Más bien, la más de las determinaciones del objeto a ser representados, la imaginación del artista anticipa las más ocasiones él le da así, para ir más allá de eso. Porque no quiere decir sin embargo que el artista con todo lo que puede dar para unir las alas de la imaginación y puede constreñir su alcance; él tendría que tomar todo el mundo, lo que hace de este alcance, la esperada y puede dar a ti mismo. Pero todas las piezas de lo que da, es otro viaje gratis; cuanto mayor sea el radio de lo que es, por más puntos de entrada se puede seguir volando, y menos que se le detuvo por único tal búsqueda.

Así que me parece a mí vista, incluso de Lessing de que la regla anterior toma la salida que tendría un no afecta a estar representados en los puntos de la cumbre de las artes visuales con el fin de dejar que la imaginación, ni un suplemento, no legítimo.

Si un Laocoonte gritando nos desagrada, no es, de hecho, debido a que la imaginación más allá de lo quedaría, sino porque un hombre gritando de dolor desagrada a nosotros en todo.De acuerdo con el afirmado de otra manera por Lessing ejemplos; de sus hijos asesina Medea y el Ajax furiosa. Alguna vez nos disgusta cada expresión gegipfelte del dolor físico como una pasión adversa, ahora incluso el frenesí. La máxima expresión de un dolor noble, un amor noble, la alegría, el entusiasmo, sin embargo, nunca se nos desagrade, y no como el más, más nos decimos a nosotros mismos: nuestra imaginación puede hacer nada al respecto; ha capturado la imaginación, pero el hecho de que todos los motivos, las consecuencias, las relaciones de destino, lo que provocó la expresión, ni imaginar la puede ahondar en las implicaciones de los mismos; además de que se encuentran el más emocionado más se encuentran la expresión se muestra en los momentos más impactantes de su temporada alta. ¿Sería este principio en su universalidad correcta, Cornelio habría hecho muy mal, en su ciclo de Nibelungen el Siegfried la lengua de Hagen y salir a carrera. Sólo el backswing con las lanzas hubiera sido después de la autorizada; mientras que las

mesas en la imagen a la imaginación nada más que desear, incluso ha hecho el viaje a través del cuerpo y sobresale con la punta de la mama. ¿Por qué, dicen, también lo es la imaginación no terminado todavía, porque todo el pasado y sigue el poema es, conjurado por la imaginación en esta ocasión, que a su vez culmina Todo. Así es, es, pero sólo lo que digo; el mismo será el caso en cada cumbre es decir, puntos en los que un artista es su tema; y en la imagen en su totalidad a través gerannte Sigfried es más eficaz en este sentido que el final de la carrera sólo por la imaginación.

Bueno, puede suceder; que la vaguedad de la idea filosófica que puede ser un poema en sí mismo dejó la certeza, en el que la imagen que está tratando de arreglar, pero prefiere. No es fácil lo hará alguien agradecer una representación pictórica de Mignon, Gretchen, Lotte, Ottilie, Clärchen; Sólo depende de lo que sin duda que la imaginación del pintor acortada por su desempeño, pero que no satisface por esto tanto como el poeta y debería estar en la dirección adecuada. Esto no es cierto fácil. Queremos encontrar los puntos de contacto en toda la profundidad interna que tuvo lugar en los trenes más individuales de representación poética de esas personalidades en la imagen; pero están ahí, no hace lo suficiente o hay otros aquí, ya que estamos buscando. Mientras tanto, no hay falta de descripciones poéticas de donde la impresión se puede ganar sólo por el pintor de la incertidumbre que hace que el poeta la izquierda, llena, estamos con ello enriquecido en lugar de empobrecidos. Así que usted puede Tasso y Ariosto ilustrar más ligero que Goethe; porque en aquellos puede ser un montón de hermosas general Caballeros y Damas alinean porque el poema mismo ya no se hará cargo; Esto no.

En la poesía posible interacción íntima y viva que ocurre con la pintura en un arte despreciado, Bänkelsängerei por adición escrita representado aquí por la palabra, la impresión lingüística animado por el ritmo y la melodía, el estrés, la elevación y el descenso de la voz y levantado y obtenido por el dispositivo de puntero en relación constante con la concepción de las escenas pintadas. Uno podría pensar que podría haber conexión no más favorable; y de hecho puede preguntarse si estos Dirigida ahora en ferias y la versión más cruda de arte limitada educación no superior y la acción era capaz. Echemos un vistazo a la gente de pie alrededor de los juglares como estirado sus cabezas, cerraduras en sus bocas y pincha el oído.Ni la canción ni la pintura sola sola sería cautivar su atención. Así que aunque la conexión debe ser beneficioso. Pero al igual que las personas groseras la imagen en bruto en una lona sucia con una canción monótona, que se origina a partir de una voz ronca o rasposa decrépito de una forma medio muerto de hambre, y una mala rima sujetos, uno podría pensar que una hermosa voz expresiva con una secuencia de buenas imágenes colocadas en relación de acoplamiento, siempre completada por todos los aspectos, según la cual el Bänkelsängerei es todavía crudo, su efecto no podía faltar en un público educado. Sólo ese poema y la imagen se deben aplicar de manera explícita en lugar de complementarse entre sí como una repetición en mal estado. Qué aburrido puede ser un poema que describe la forma de una persona o un área en detalle; este conjunto de enumeración no adecuada, la indirecta reemplazar la imagen. Duración de la otra parte, a menudo tenemos que respaldar sólo en un cuadro y herblicken ante la idea encuentra su manera de entenderlo; aquí es más bien guiado por la historia de

inmediato, y al mismo tiempo obtenido por el canto en el estado de ánimo correcto.

Todo esto suena bastante bien, ya que se ha reunido en una palabra, todo puede hablar a favor de un arte como aquí; pero me gustaría hablar un sentido a su autorización como máximo, y este sentimiento podría estar en lo cierto. De acuerdo a saber, como la pintura y la voz es en sí consumada, quiere crecer la tendencia también es bueno para seguir cada uno por sí mismo; Así que sólo complican su mayor perfección su interacción y interrumpiéndose renovar continuamente la excitación, la búsqueda de tiempo de la canción por el cumplimiento espacial de la imagen - porque una persecución muy concurrente no es, a pesar de enfrentar varilla posible - por lo tanto aún más molestos son. Esto es diferente con ilustraciones de poemas de imágenes en las que la búsqueda simultánea está tanto no forzados y no se reclama, más bien sólo cuando uno está cansado de una cosa, dar marcha atrás a las otras necesidades.

Pero contra cuestionable si este contador-consideración de huelgas contra las probabilidades, y no aquellos sensación poco barato, pero simplemente surgió del hecho de que la versión actual no hace mucho, ya que es precisamente por nada ha sido capaz de formar.

Ahora nada es mi opinión de que en la estética Todo es para Contribuïu a millorar la traducció tratar de resolver lo que no es, a priori, y creo que la cuestión de tal técnica, debidamente sin poner por supuesto, una gran confianza en este futuro del arte.

Text original

XII. Fisonomía y las impresiones instintivas.

Puede suceder y sucede a menudo que atraída o repelida por las personas en la primera reunión para encontrarnos antes de que hayan hecho lo menos para nuestro afecto merecido o podría justificar nuestra reticencia que nosotros cómo lo ponen, son simpático o antipático, sin que seamos capaces de darnos cuenta por qué. Las mujeres en particular son fuertes de tal manera de decirle a priori simpatías y antipatías; una cara es a menudo un crimen peor con ellos como un acto. Mientras tanto, su sentimiento es por lo general un real y los reenvía a menudo mejor que nosotros la mente. Hartmann dice la sabiduría del inconsciente hace. Bueno, la única pregunta es, donde cuenta con esta sabiduría. Quiero decir, por lo que en todo caso en cuanto al fondo, que todas las experiencias que hemos hecho desde su juventud en la bondad, el amor, la maldad, la maldad de las personas en relación con su vista y Behaben - innumerables, pero del que tenemos individualmente no nos recordamos que a la vista de nosotros, gente nueva en un resultado asociativas sostiene qué podemos más o menos decidido votar a favor o desventaja de las personalidades interesadas, de acuerdo ya que coincide con una dirección más o menos definida de nuestro agrado o desagrado.

Se ha argumentado que aquí en mi contra que los niños simplemente pequeños que aún tienen poca experiencia de la gente puede hacer, dar a conocer la inclinación más definido o aversión a las personas cercanas a ellos por primera vez. Pero la misma persona, frente a un niño se escondió en un primer momento en el vientre de la madre, es a menudo después de unas horas, la persona comienza es sólo la derecha en, el más querido. Pocas bizcochos pueden hacer mucho para arrancar de raíz la antipatía innata lo que quiere mantenerla. Los niños pequeños siempre tienen éxito

como una barra de equilibrio móvil fácilmente las impresiones más pequeños después de la una como la otra dirección. Y luego, tan poca experiencia de las personas que el niño era capaz de hacer, así que los que se ha podido hacer, pero incluso una base para asociaciones que vívidamente impresas en la frescura de su mente y hacer que su éxito, siempre y estridente hasta la misma se cancela por las experiencias opuestas. Pero, ¿quién ha visto un niño tan bien que él pudiera decir que las asociaciones tienen el beneficio o detrimento de su nueva persona contador que pasa ya vinculados con él, que todavía existe y que se dividen de nuevo. A menudo, el niño puede llevar a la persona única desagrade el vestido. En simpatías y antipatías que era de niño también lo es nada que dar cuando se le preguntó.

Que uno de la mediación asociativa de impresiones fisonómicos no serán fácilmente se dio cuenta, por supuesto, es el culpable; que al igual que una razón mística por mirar. Puede, como uno piensa así, dos personas como dos cuerdas de sus medios básicos ajustarse para armónica o inarmónica entre sí, e incluso en la impresión de la aparición siente nada de esta armonía o desarmonía, sin que la experiencia de algún modo más allá de la mediación requiere. No voy a decir que era absolutamente imposible, sino que es muy dudosa la clara razón contra la que se asentó especificar Por anterior; y si algo de este tipo tenga lugar, lo que hago me resisto a continuación, debido a la ausencia de pruebas decisivas para tal, no se cancela la base anterior, pero complicado solamente con él.

A través de la experiencia pasada impresiones sin mediación de la clase uno tendría que ser contado entre lo instintivo, y se lleva el de la cuestión más general de la relación tienen impresión absolutamente instintiva del asociativa, y en qué medida puede representar una cosa que quiero hacer algunas consideraciones que tocar el interés estético al menos con.

Los instintos de los animales para probar en cualquier caso que algunas instalaciones psicofísicas que sólo necesita adquirir a través de la práctica o la experiencia de la persona, también pueden ser congénitas. Un pollo, que apenas se arrastró fuera del huevo, le arrebató justo después de una araña que colgaba junto al huevo a un filamento; ¿Cómo lo hizo, eso fue algo que comer? Los abeja busca el primer miel viajes en las flores; que les llevan a la clandestinidad ¿no? La vista de la araña, flores debe desencadenar aquí después de una congénita significa un juego similar de sensaciones e instintos, como en nosotros la visión de una fruta de buen sabor después de las experiencias hechas anteriormente desencadena cuando se nos hace iguales deseo de llegar a ella.

Uno puede buscar el origen de los equipos instintiva en el mismo y de esta manera buscar la assioziativ adquirida para llevar bajo un punto de vista común, sin embargo, que adquirieron por los antepasados de las criaturas, las que proceden, en el curso de la vida o de generaciones y sólo por herencia a ellos se plantaron. Esto es consistente con la mayor parte de la doctrina darwiniana y encuentra su apoyo en el hecho de que los animales algunos instintos probadas criados han surgido de tal manera que los instintos del pastor, perro de afloramiento y pollos. Si bien se puede argumentar, por supuesto que, para saber si las abejas tenían solamente que la miel se puede encontrar

en las flores, y deben aprender las arañas saben cómo tejer una red, que les hace mucho tiempo muerto de hambre a causa del azar y la lucha por la existencia, que tendría que representar el maestro humano, no es igual a los animales podría alimentar a las competencias adquiridas también. Los instintos fundamentales, pero parecen tener una razón fundamental, lo que no impide que se desarrollan y modificados por la educación en ciertas direcciones. Así que me pregunto más bien en términos de una visión, que he desarrollado en mis "ideas para Génesis," antes de que, en el Ursystem terrenal ni uniforme contigua o fusionada, organización de la abeja y la flor en la confrontación (diferenciación) del sistema en el reino peculiar y sus miembros reflejan lo que aparte de que ambos permanecían unidos por la remuneración acción mutua en el sentido de la preservación del conjunto y su propia continuidad de estar. Häckelisch que no es, por supuesto.

Sin embargo, podemos, después de todo, la decisión sobre esta cuestión indecisos. El hecho de instalaciones instintivas de los animales sigue siendo en cualquier caso de existir, e incluso la gente no totalmente ausentes tales; mientras que se enteró de que el pecho de la madre del niño, que se ve o al que se coloca, reconoce como un objeto y medios de satisfacer un instinto, nunca, comienza a chupar en cualquier objeto redondo que se ha quedado atascado en la boca, y que aunque no sólo innata, pero, naturalmente, evolucionando de condición congénita, deseos sexuales después de la vista o el tacto de lo que pueden satisfacer, despiertan.

A partir de entonces, el objeto, excepto por el factor directo y asociativa a partir de los objetos en nuestras impresiones a considerar una instintiva para investigar di lo que sobre estas impresiones más bien por una innata como adquirida dispositivo coopera con la directa, entre el cual y el instintiva el camino no hay tal estricta distinción conceptual que no es agradable a la simetría podría explicarse como un medio algo instintivo.

Un interés estético de la contraprestación por las impresiones instintivas se hace sentir especialmente en la pregunta sobre las razones de la belleza humana. Depende del favor de la gente de la forma humana tanto de un innato, respectivamente de la propia planta congénita evolución, institución o adquiridos en caminos de asociación en el trato con personas de dispositivo?

En este sentido me parece lo siguiente debe ser considerado.

Si ya generalmente instintos de dirección muy específica habla en los seres humanos menos ocurren como en los animales, de todas maneras tendrá que conceder el deseo sexual instintiva y probablemente le gregarismo, y allí, y muchos también navegar por todos los animales igualaron sexual gregario, pero en el dispositivo instintiva asociado al es la acción de Anblickes la forma de desplazamiento, así como el mismo también de la gente en un estado de la naturaleza son, y de hecho ser el placer de la gente en la figura humana, como un momento de la dilación de las personas entre sí, sustancialmente con una instintiva. Mientras tanto, todas las impresiones e impulsos puramente instintivas en las personas como en los animales, pero muy simple y de bajo tipo, y mucho más en los seres humanos que en animales, el éxito del instinto en el curso de la vida son modificados por la circulación de sus

compañeros y las cosas externas y en órbitas más altas fueron dirigidos; Por lo tanto, entre los diferentes pueblos, el favor está vinculada a condiciones muy diferentes de la forma humana, y, comprender, causado entre los pueblos formados únicamente por caminos de asociación y de expresión del carácter de aptitud física y mental un favor desde un punto de vista superior.

Esto es seguido por forja una cuestión de cierto interés que creo que no decidió ni yo me atrevería a decidir, a saber, si la expresión de los movimientos del alma más simples en la cara de un ser humano, de alegría, de dolor, de afecto, ira su interpretación por sí sólo lugar asociativo instintivamente como consecuencia de la experiencia anterior o forma innata.Representar a la primera vista, usted sería capaz de hablar sobre eso.

No hay ninguna razón por qué la gente la sonrisa de la boca o la mirada enojada al principio deben revelar más o algo diferente de la vida interior espiritual del hombre, como tal o cual posición de las piernas y las manos. Los intentos de sólo, un niño que nunca ha visto una mirada de enojo asociado con Zorneshandlungen, la primera vez que se ven enojados, si puede asustar que de ese modo. El niño debe ser plana para entrenada para entender este punto de vista, como el perro de las palabras y los gestos de su Señor. Este adiestramiento se hace pero el niño de sí mismo. Por lo que parece en las acciones de la misma naturaleza de la bondad o la ira repetirse mismas caras, mientras que las posiciones de los brazos y piernas se mueven como se desee, la asociación con ellos es constante, mientras que se ocupan de esto incluso se disuelve de nuevo al oponerse asociaciones Destruct. Pero vio al niño que la madre siempre se trata de sentado o disturbios, a acariciarlo, sería un tren igualmente más significativo de bondad son como la cara sonriente, ya que debido a esta razón, una inclinación hacia delante suave de la cabeza en señal la amabilidad tiene que aprender todo, que surgió incluso la palabra afecto. Así reemplazado gradualmente cada mirada, cada tren, por lo que cada movimiento de un significado fisonómica para nosotros. Usted señala, finalmente, en este sentido, el experimento crucial en, - padres, es claro que no puede esperar - para sonreír a un niño desde pequeño siempre, mientras se propone, y terrible a la vista, mientras que él la comida y caricias entrega, también lo hará la importancia de la sonrisa y el rostro airado por la misma francamente operar; Sí lo es, siempre y cuando no está en el espejo con las de los demás tiene sus propias minas pueden comparar, creo que sonreír, incluso cuando se ve enojado, y mirada de enojo cuando sonríe, ya que la misma expresión de las sensaciones de él Siempre es contrarrestada por otros, entonces asociarse con sus propios sentimientos; y de hecho puede ser exasperante para la misma cosa cuando por fin de mirar en el espejo sería demostrar lo contrario.

Es posible que esto sea así; sino porque alguien tiene el experimento crucial contratado realidad; e incluso si el éxito lo eran inviables, se supone, como en este caso, nada sería estrictamente lo demostró, porque sí los impulsos instintivos, por qué no pueden ser las impresiones instintivos reprimidos y compensados por la doma. Probablemente incluso el niño que los actos de bondad de otros sería siempre vio acompañado por una mirada de enojo de los hijos engendrados adicción a la imitación en sí la virtud finalmente comienzan a acompañar a este tipo de actos con

una mirada de enojo, de hacer a pesar engendrado en coche lo contrario.

Experimentos de más éxitos definitivos como a los niños pequeños que no pueden expresar sus impresiones y su atención no sabe cómo concentrarse, tal vez a la izquierda en ciego de nacimiento que han sido operados solamente crecer, contratar. ¿Son éstas la expresión de alegría, de dolor, de amor y de ira por una cara pueden distinguir inmediatamente después de las gafas de cataratas que ponen en una posición para nada significativamente diferente? Pero, probablemente, están empezando siempre un rostro no se reconoce como tal, y también, por tanto, concluir nada definitivo. Y también establecer, el niño tendría un placer instintivo en el rostro amable, así que podría este instinto con un adulto que llegar alguna vez desde la infancia no enfrentar, ser atrofiado tanto más cuanto que el sentido del tacto sobre el papel de la cara con él. De hecho, las personas nacen ciegos tan completamente desorientado después de la cirugía en el reino de lo visible, que en un principio de que cierren los ojos para encontrar su camino.

Ahora, sin embargo, sugiere el hecho de que, en cualquier caso una facilidad innata se expresan activamente nuestras propias emociones y no por esto que esas expresiones, gestos, sonidos, la idea de que corresponde a un centro igualmente innata para entender esta frase también por otros, si pero una vez es conocimiento instintivo; sí con respecto a las llamadas notas de los animales, así que con esto no quiere dudar; La única pregunta es hasta qué punto generalizar esto. También puede ser una aserción que demuestra que la asociación instintiva de su propio estado de ánimo con una expresión de voz asociado al menos algo Sichreres mucho más definidas y es, como el conocimiento de un extraño de este tipo. Uno es decir se puede encontrar a través de la observación personal; que la imitación de la manifestación física de un extraño estado de ánimo éstos saben mucho mejor enseñado que sólo consideran esta declaración por un amainó el estado extranjero de la mente y luego se suma en la dirección contraria a la misma; y aunque este hecho no es muy conocido, que parece ser universalmente válido. Así que si voy a ir detrás de alguien a quien no conozco, y su andar y su Behaben imitar lo más fielmente posible, es que me extraña tan a Mute, creo que la persona debe ser aún para silenciar; Sí nachzutrippeln una mujer habitaciones o nachzuhuschen añadido, por así decirlo, en el estado de ánimo femenino.

Cuando Burke (de Sch. U. E. 216) leí lo siguiente, que pertenece aquí. "Spon nos dice en s. Recherches d'Antiquité una pertenencia aquí, extraña historia, fue diseñado por el famoso fisonomista Campanella. Este hombre, todas las apariencias, no sólo hizo observaciones muy precisas sobre los rasgos faciales humanos, sino que también poseía un alto Grado del arte que imita más notable. Si se sentía como el afecto de aquellos con los que trató de explorar, por lo que tomó para ser tan preciso como pudo, la cara, el gesto, toda la entrega de personas a la que examinó. Y entonces no era más que ocho, en qué tipo de estado de ánimo fue trasladado por este cambio. De esta manera, dice mi autor, que fue capaz de penetrar de manera completamente los sentimientos y pensamientos de los demás, como si en sí mismo la persona que hubiera cumplido el mismo. En lo que a menudo he experimentado yo mismo que si yo nachmache las caras y los gestos de un pueblo enojado, suaves,

negrita o tímidos, tengo una predilección muy instintiva para la pasión encontrar en mí, cuyo signo visible imito Buscar ".

Ahora bien, si el conocimiento del estado extranjero de la mente de su manifestación física de una cosa simplemente instinto tan decidida que la propia expresión, por lo que requeriría no sólo la imitación de un conocimiento preciso. Desde el otro lado no debe ser ignorado que esto es a los estados psicológicos complicados, lo que no excluye la posibilidad de que aunque las expresiones más simples de movimientos del alma con tanta seguridad como si instintivamente entendido hecho. Pero podemos dejar las preguntas en este sentido, el sorteo más fácil, ya que no interfieran nivel profundo en nuestra casilla de consideraciones estéticas.

XIII. Representación del factor directo de impresiones estéticas hacia el asociativo.

1) Observaciones preliminares.

Ese cambio y puntos de vista estéticos armados no solamente la asociativa, como factor directo de impresiones estéticas a veces sufre de la injusticia, se discute anteriormente en general; y después de que queríamos conservar la primera a principios de su derecho y su importancia, queremos buscar la segunda sea igual justicia con las siguientes consideraciones.

Eso formas, colores, sonidos e incluso proporciones de aquellos cuya idea va más allá de lo puramente sensual, nos despiadadamente atado sentido, significado, propósito, y sin un recordatorio de forma externa o interna a principios del mismo experimentado poco virtud exposición directa, más o menos caído o puede disgustar, nadie pone en duda. Todo el mundo le gusta, aparte de la asociación pura saturada de color rojo o azul mejor que pálido sucio, y la compilación de rojo y azul mejor que el de amarillo y verde, a cada uno un sonido lleno pura mejor que un impuro o un grito, cada uno de ellos una plaza puramente simétrica mejor que una chiefes de viento; asociado uniformemente colector, en general, mejor que la monotonía o la forma maraña irregular. Pero, ¿dónde debe ocurrir Asociación, pueden proporcionar tanto, la impresión directa dependiente, perturbar la complacencia como aumento.Todo esto es en parte asumido tácitamente en las observaciones anteriores, se discutió en parte en particular, ha sido, pero afirmó durante esta reunión, que si bien en las artes de la visibilidad del factor asociativo juega el papel principal en la música éstos más bien caen al factor directo.

Ahora La última alegación debe encontrar su diseño y en la medida de lo posible la justificación en condiciones aufzeiglichen, pero a partir de entonces mostró que, aunque en las artes de la visibilidad del factor directo un papel mucho más reducido como suena la música, su actuación pero de ninguna manera aquí también desprecio es.

2) El factor directo en la música.

En impresión de la música que se reproduce todos los factores distinguibles que entran en la misma o de los que componen el mismo, incluso un papel distinto, siempre con la enmienda de cada uno de la misma impresión a sí mismo modifica de otras maneras. Pero el lenguaje no tiene medios todas las modificaciones y variaciones de aquí en adelante impresión adecuada y exhaustiva para describir, si no es una indicación de la causal factores de sí mismos, de los cuales la impresión es ahora sólo depende.

Mientras tanto se puede, pero por razones de claridad las formas o los lados de la impresión, que dependen de las modificaciones de la tempo, el reloj, el ritmo, la dirección, y el intercambio de ensamblaje y desmontaje en la escala de la fuerza y la altura de los sonidos, que se resumen bajo la expresión de estados de ánimo musicales, aquí en contra de aquellos que dependen de, mediada por los armónicos relaciones de tonos (sonidos), como la sensación de la melodía y la armonía, y, posteriormente, distinguir brevemente un elemento de humor y un elemento específico de la música, siempre y cuando esta última es la música que es peculiar que el primero.

De estos dos elementos, básicamente elementos colectivos, basados los efectos esenciales de la música; son de las asociaciones de ideas de forma independiente, y tanto de las ideas, los recuerdos y las resultantes de los mismos pueden considerar construir sobre las cosas y las relaciones fuera de la música, ya que sigue siendo casual para esta esenciales efectos y cambios musicales dentro de ciertos límites en la misma música por adición al azar a las circunstancias.

El, aquí se llama, musical; Afinaciones hacen parte con tal acuerdo, o suenan a los de una determinada página, que puede estar allí, incluso sin la acción de la música en las personas, ya que hay estados de ánimo de la alegría, la gravedad o incluso tristeza, emoción o Sänftigung, la fuerza o suavidad de grandeza o belleza, de más o menos la emoción flujo de luz.Llamamos a esos estados de ánimo, en ausencia de otros estados de ánimo relacionados característica corta vida la expresión de la música. Aunque los estados de ánimo musicales por tanto no están agotados por el momento, - a causa de la cantidad de vermöchte usted puede encontrar ninguna otra característica que por las figuras musicales o pasajes a sí mismos, de la que dependen - que son de particular importancia en la medida en que la música es uno de sus agentes es entrar en una relación con otras artes y la vida fuera de la música. 1) 1)

Si los sentimientos relacionados con la vida, lo que hemos llamado aquí, así que, si no, al menos en parte, estar con la influencia de las relaciones melódicas y armónicas de tonos (sonidos), puede ser dudosa; pero ciertamente no es necesario presuponer ella. Sin lugar a dudas, sin embargo, la dirección del montaje y desmontaje y el cambio en la escala de altura de tonos influyen en ella, y luego trajeron los habituales en sí relaciones melódicas espalda; pero si las ideas de Helmholtz, ya que tiene todas las apariencias, en (esta relación es correcta, no es de las relaciones de altura de por sí, dando la melodía, pero las relaciones entre los matices que van con él, y sin el cual las relaciones de altura simplemente no dejes que tiene.

Con respecto a este estado de ánimo relacionados con la vida probable es probable que no se puede pronunciar como principio justamente que las disposiciones y condiciones de la música, por lo que tal estado de ánimo se despierta, en puntos esenciales con la expresión activa del mismo sentimiento en la voz y los movimientos del rostro humano, por lo que es decir, con los diversos medios de instrumentos musicales y la organización humana que es posible. Una música divertido tiene un ritmo diferente, un ritmo diferente que un trágico y un contraste analógico muestra la expresión peculiar de la alegría y la tristeza en la voz y el movimiento. Sin embargo, eso no es en absoluto necesario asumir que nosotros, que se compensaría con la música en un ambiente de un carácter determinado, un ya expresaron expresión activa del mismo sentimiento debe recordar sólo nos; pero en la conformidad de, generada por la música en nosotros rítmica y en absoluto característico de unas relaciones de movimiento de humor con los que se anticipan en nosotros con nuestros estados de ánimo en relación natural, también la conformidad de los estados de ánimo de uno mismo aparece naturalmente justificada. Dado que la expresión activa de nuestros sentimientos no es melódica o armónica esencial, usted tiene toda la menos razones para dar la impresión de la melodía y la armonía en la música desde una memoria de tal expresión depende.

Pero hay sentimientos de diversa índole, de antes mencionados parientes vivos estados de ánimo que despertar o es para entretener a la capacidad de la música, y todavía llevan un carácter muy general, siempre que puedan ser muy diferentes series de ideas en común, una mayor certeza tanto esperaba, que se complican con las nociones de asociación de futuro, más allá, las cosas verlornem suerte o la desgracia, o de las condiciones de inclinación y aversión a Anedern, ya que son los sentimientos de esperanza, el miedo, la nostalgia, la tristeza, el amor, el odio, la ira, la venganza; Y así indiscutiblemente Hanslick tiene 2) toda la razón cuando niega la música la capacidad de provocar tales sentimientos con certeza o expresar como dicen. Usted no puede hacerlo porque no pueden producir con certeza las concepciones de asociación característicos de estos sentimientos. A diferencia de los que tienen estados de ánimo general. Se requiere, de hecho, ninguna asociación con votó suavemente por una música suave, a través de una animada emocionado de ser votado por una triste tragedia. Al no hay canciones tristes encajar una melodía divertido a cualquier triste divertida. En la medida en que las asociaciones de imaginación pueden llevar a uno u otro propio carácter, sino también su aparición a través de este o favores que el estado de ánimo y por lo tanto una música de este sentimiento, pero el estado de ánimo no es causada sólo por la asociación. Y puesto que el mismo personaje sentimiento muy diferente serie de ideas puede ser común, z.

B. puede venir la tristeza de causas muy diferentes que forman el contenido de las ideas tristes, sino que también es en general siguen siendo vagas y depende sólo de las limitaciones subjetivas u objetivas azar si una música de cierto carácter ánimo tal o cual lleva desde el orden en todas las series compatibles de ideas.

2)

"De la belleza musical. Rud. Weigel. 1854."

También desarrolló y la mente del músico para la impresión de las proporciones musicales hay más opciones ya que cuanto más tiempo cuanto más les reclama un significado no musical asociativo, pero que él mismo en que vive cada vez más en el ámbito de la propia relaciones tonales, las relaciones más altas y más complejas entre interpretar aprende que escapan a la vista en bruto sin entrenamiento. Pero que siguen siendo responsabilidad de la impresión directa.

Sin embargo, los movimientos rítmicos y las relaciones de la música que cambia y contrastes fuertes y débiles, e incluso el sonido de algunos sonidos también pueden recordarle inmediato de Manches fuera de la música, como el romper de las olas, el rugido del mar, el goteo de la quebrada o ruido la cascada, el susurro o aullido del viento, el rodar de los truenos, la caída de los copos de nieve, el galope de los caballos, el aleteo de las aves, etc trinos de la alondra, el canto del mirlo; y como una obra de teatro a lo largo de la Asociación de las ideas de este tipo es que conceder a la música en el mismo sentido, y puede reproducir cualquier recuerdos de amarillo, rojo, cóncavas, convexas objetos a la vista de amarillo, rojo, cóncavas, convexas objetos; pero sólo meramente incidental jugar con la impresión adecuada. Y por lo que no ve una razón por la impresión principal de las relaciones musicales sólo la imitación de los demás; la memoria debe atribuir a los demás por qué no tienen el derecho de hacer su propia impresión sostiene haciendo desde el principio sobre todo y de forma independiente de tales recuerdos reclamaciones debe su juego tranquilo a lo largo de no excluir, pero no mucho y casi siempre sólo en es una reminiscencia a veces de forma continua. No hay música representa aún en su plena aplicación a la perfección las olas del mar o el galope de un caballo, etc, pero los recuerdos hará lo acerca despierta la música, con la misma facilidad perturbado de nuevo, desplazados, destruida cuando afirman a sí mismos si hacer cualquier reclamación. Para las sensaciones específicamente musicales, sino que dependen de la concatenados es relaciones melódicas y armónicas de los sonidos, no hay absolutamente análogos sólo es muy incompletos en nuestros círculos de experiencia, que no reflejan quitan la magia de la música; Entonces ¿por qué sólo tienen dichos análogos para explicar este hechizo en un resultado del recordatorio.

Aunque te guste desde el punto de vista de una comparación muy general se puede aplicar cuando Lotze (Gesch S. 490) dice: "que las claves que coverability infinita, comparabilidad, parentesco y escalonada diferencia en el mundo en el contenido que representan en absoluto, a través del cual se suceden puede que la multiplicidad de la realidad que está sujeto a las leyes generales de manera uniforme, también forma un todo ordenado entre sí mostrando indicadores, pasando por encima de unos en otros o que se excluyen mutuamente géneros; " pero no es tan Quiero Lotze dan derecho que es la "memoria" de estas relaciones del mundo-contenidos, lo que las figuras, los ritmos, las relaciones de la música para nosotros que hacen valioso. 3) Por el contrario, precisamente porque la música en sí la más bella Ejemplo proporciona una valiosa adición, relación, la gradación del mundo en el contenido, no es recuerdo de algo más allá de la música necesita para despertar una impresión valiosa. Tampoco

creo que Mozart y Schubert fueron las personas, que se determinen en sus sinfonías creación por los recuerdos de la transición mundial en el mundo de la música más allá; sí se puede preguntar si un movimiento del espíritu hace en proporciones grandes o armónicas de vivir y de pensar fuera de la música cada vez más productiva para aquellos dentro de la música. Debido a que las mismas probabilidades de ocurrir en este sentido que una sola relación simpática antagónica.

3)

"el valor de la misma que no consideren el propietario, aparecen hermosa por revive la memoria de los innumerables bienes que son concebibles en el mismo ritmo de la acción y sólo en él." (Gesch. S. 487). Comp. "Acerca de la cama. D. Kunstschönh." P.21.

Sin lugar a dudas, sin embargo, toda la propiedad intelectual de las personas desplazadas por el compromiso de la música en vibraciones, y en función de esta propiedad un significativo o insignificantes geartetes así que más o menos, dependiendo de la ex avances educación de la gente, la música es por la vibración o el estado de ánimo, en la que se añade el contenido de este inmueble para expresar importante o menos importante, de un modo u otro tipo de efectos para poder; pero puede tener a alguien relativamente muy poca educación, y las impresiones musicales más fuertes y más directos obtenido una mejor comprensión de la música en el sentido más verdadero y más medida que la educación cuando se practica ya que en la aprehensión y el seguimiento de las relaciones musicales y sistema más musical tiene, sin embargo, que poco lo que se puede asociar un montón y otras importantes; pero sólo un subproducto de la música es significativa en el otro.

La disposición anterior no nos impedirá en una consideración general de las artes, como embarcamos en curso desde arriba, que sólo nos encontramos con nuestro progreso, nos recordamos de la subordinación de las relaciones musicales entre valiosas relaciones generales del universo, yo sólo quiero que el aunque no en busca de efectos específicos de la música en ese recordatorio.

En cuanto a las reglas de la que depende la agradabilidad musical, es referirse por las relaciones especiales a la especialidad musical y cerchas. Las leyes fundamentales en este sentido, por supuesto, todavía parecen estar en la oscuridad, o al menos aún carecen de un Asertividad hinlänglichen mí. Mencionados (ejemplos) Como se menciona en la sección VI, creo que el principio de la relación única del colector juega un papel importante en lo que puede (con respecto a la resolución de las disonancias) son un principio de reconciliación estética en Mitrücksicht. Las relaciones del reloj y el ritmo, las relaciones de diferentes tonos fundamentales respetando la igualdad y la desigualdad de los armónicos como entre ellos mismos, y la estructura de las relaciones más altas entre los más bajos dan objetivos para el principio anterior y los objetivos de hecho altamente múltiples y cambiantes. El principio parece tan decir con mucho gusto se desarrolle y que se entregan a las regiones más altas, más alta se eleva el desarrollo musical. Ninguna otra área ofrece a este respecto un margen igual a condiciones favorables. Pero hay que reconocer que

este principio puede estar en la formación general, que tiene hasta el momento, es demasiado vaga a un ejecutado en la teoría musical especial o incluso un para establecer una medida de musical a cabo la complacencia. La tarea fundamental en este sentido será en absoluto difícil de igualar, y renunciar a sí mismo con el intento de hacerlo.

Hanslick compara en su obra (32. 33) la impresión de la música, incluso con los arabescos, en otras ocasiones con el carácter caleidoscópico. Ambas comparaciones son en cierta medida muy adecuada y explicativo, aunque sólo hasta ciertos límites. Los puntos de comparación son que en primer lugar ambas cifras al igual que el musical, si quieres hablar de figuras de la música, efecto estético sin ninguna participación sustancial de la Asociación, excepto que sólo arabescos de meandros y entrelazando los trenes de carácter uniforme y sin, Por supuesto lo general debe tener en cuenta con el entrante, plantas, animales y desarrollos humanos; - En segundo lugar, el hecho de que en estas figuras solo visibles como en el audible la razón de agradabilidad, en principio, el enlace único del colector se puede buscar. Pero con todo esto son esas figuras visibles lejos para hacer una impresión musical; y esto se debe a las diferencias más generales que no la visibilidad artes en absoluto la capacidad de hacer música. Aunque el arabescos y figuras caleidoscópicas vista se presentan como sujetas a cambios, sin embargo, ejecute las figuras de la música en el momento, no constituye una diferencia sustancial; porque no sólo que usted puede seguir arabescos con los ojos y la atención con el tiempo, también se pueden encontrar en el juego de colores de piano, pero sobre todo en el magnífico espectáculo de Kalospinthechromokrene la sincronización de la música en el juego el cambio de colores de nuevo, y puede decir que, de hecho, que si algo es la impresión de los enfoques de la música en las zonas de visibilidad, es un espectáculo.Pero este enfoque más cercano es todavía una distancia muy grande entre los dos. ¿Qué es eso? - Fácil de encontrar son las siguientes diferencias: Cada tono musical procesable (sonido), que escuchamos es, de una raíz y una serie de determinada entró en vibración condiciones que difieren en números enteros sencillos, scheidbaren por dirección de la atención hasta ciertos límites, matices compuesto 4), que, como ya avisos, múltiples y en la cantidad que varía relaciones de igualdad y desigualdad entre los diferentes tonos son posibles que no son planas como sea posible entre los diferentes colores. Porque

aunque hay color compuesto, así como tonos compuestos (sonidos), por lo que es muy probable 5) que incluso cualquier objetivamente sencilla haz colores homogéneos en Opticusfaser o la conexión de fibra óptica, se encuentra con una mezcla de color, con la obesidad de un cierto color, desencadena. Sin embargo, los componentes de una mezcla de color absolutamente no son por la atención distinguibles 6), se puede encontrar a lo largo de sólo dentro de los límites de una octava más una cuarta, a medida que pasa en absoluto la visibilidad de los colores no, sin embargo, ya el segundo sobretono este límite se excede, y son en términos generales y no la composición del ruido como la composición de un tono musical (sonido) analógica. Con

los medios adecuados sin música sería también Tongebiete puede hacer, y puede ser explicado tras diferencias anteriores, ¿por qué el espectáculo de Kalospinthechromokrene más bien nos la impresión de

una demanda gloriosa y la convivencia como una librado al mismo tiempo como la melodía y la armonía hace internamente. Pero cabe preguntarse si toma o se agota, las diferencias fundamentales entre los tonos y colores con los puntos anteriores, lo que importa aquí; De todos modos, hay todavía más profunda, pero lo que no lo suficientemente iluminado diferencias. ¿Por qué z. B. aumenta en tonos la sensación del terreno de juego con el número de vibraciones sin alterar el carácter continuo, mientras que a los colores, un cambio característico de diversas impresiones, Rojo, Amarillo, Azul muestra que tiene en común con las diferencias en la percepción de cualquier campo. ¿Por qué son los latidos de todos los tonos de una octava un ruido desagradable, sin embargo, se debe esperar una correspondencia agradable que la luz blanca, etc. 7) me sumerjo ni siquiera en esto hasta ahora sin resolver cuestiones.

4)

Hasta los sonidos que se producen fuera de nuestro oído tan simple, esto es cierto; todos ellos dan en nuestro oído por su facilidad con la nota fundamental generada externamente el número llamado. tonos armónicos, que proporciona una cuerda pulsada como armónicos con la nota fundamental, si. Ya en la fuerza más baja que si se dan las condiciones objetivas para su formación También, puede ser porque estos tonos armónicos en la música ordinaria de la voz humana y los instrumentos de cuerda virtud constante ir con la generación objetiva de que la asociación está implicado algo que genera internamente aun cuando carecen de objetivo de llamar cada vez más en la conciencia. Comp. Helmholtz, sensación de sonido (3). 248. 249 y un ensayo escrito por JJ Müller en los informes de Saxon. Soc. 1871. 115. - La discriminación deliberada de los armónicos del tono fundamental, sin la concurrencia de ayudas especiales a tener éxito, sin embargo, sólo a través de una gran práctica y el esfuerzo de la atención (.... Comparar Elem d Psychoph 11 272); unsteitig pero tiene la posibilidad existente en sí del divorcio una influencia en la comparación de dos sonidos, o más bien el sonido, la medida en que uno entiende un tono con matices de distinción más estricta en Sonido.

5)

Comp. aquí sobre m. El. d. Psychophys. 11. S. trigésimo primero

6)

Esto depende probablemente en el hecho de que no son exactamente como la de una mezcla de arcilla percibida por diferentes nerviosas fibras.

7)

Una recopilación más detallada y discusión de parentesco y Verschiedenheits-relación entre los tonos y colores se pueden encontrar en en.

Elem. d. Psychoph. II. Ff p.267.

En cuanto a la planta de las impresiones musicales a través del medio de los nervios a flor de alma, pero sin duda se levantan a las vibraciones externas de la música correspondiente vibraciones nerviosas internas, por lo que se ha negado a explicar los efectos psicológicos de la música en varias ocasiones en este movimientos nerviosos interiores. Y por qué no; sólo que usted consigue lo que no whit más lejos que por referencia a las vibraciones externas, porque ¿por qué ahora

traen estas vibraciones interiores estos efectos psicológicos? Esta es una pregunta de la psicofísica interiores, pero no tiene respuesta definitiva a que cuando los psicofísica exteriores a la pregunta, ¿por qué, que es de acuerdo a lo que las leyes, las vibraciones externas tienen este efecto. Pero si los que incluso puede dar la respuesta, sería, pero sólo puede basarse en la experiencia en la psicofísica exteriores. Y que la estética del todo hasta el momento no es así en las cuestiones de la psicofísica internos involucrados, se recordó en varias ocasiones. Las observaciones casuales aquí relacionables (cap. VI punto 5) son también para tomar sólo como informal en la compra.

Que todas las preguntas fundamentales que no se pueden hacer hasta ahora, siempre a la mano, y volver a unos pocos, la superficie más cercana, por la presente discutir los puntos más accesibles, que sólo tocaron hasta más que se han discutido, que en los últimos tiempos, pero tener mundo musical a menudo ocupados e inferior una opinión contraria. Denotamos sucesivo brevedad parientes estados de ánimo de la alegría, la seriedad, la emoción, la ternura, etc, que es para despertar o como dicen expresar el poder de la música, por lo general simplemente como estados de ánimo, los sentimientos de amor, anhelo, etc., que viven, que determina por su complicación con las asociaciones de tipo especial no provoca en el poder de la música, simplemente como sentimientos y observe la relación de la música o dos un poco más cerca.

Una música de un carácter determinado estado de ánimo puede probar este personaje en cuatro caminos, y si usted dice que una música conceder la expresión de un cierto estado de ánimo, se comprende, básicamente, no es más que una prueba como a continuación. Una vez que el hecho de que cuando se encuentra con el hombre lo encuentra en un estado indiferente, la receptividad de los mismos siempre que alguna vez desplazado en el estado de ánimo por la música que se trate; en segundo lugar, que si ya está en el estado de ánimo adecuado, se pone, y estos aumentos; en tercer lugar, que cuando él se encuentra en el estado de ánimo contrario, pero esto no es demasiado fuerte, el mismo superarse y su propio carácter humor toma el lugar; en cuarto lugar, pero si el sentimiento opuesto es demasiado fuerte, no superado, pero ahora su oposición continua contra ella sostiene con desagrado, mientras que cuando su personaje con su combinación de estado de ánimo existente, estas conexiones estado de ánimo se percibe como beneficiosa, que también tendrá lugar tiene cuando el sentimiento opuesto se supera ahora el actual apropiado. De hecho, debe excepto el efecto estético, que es capaz de existir, aparte de humor para expresar la música que coincida con o contradecir esto incluso ser considerado como un elemento de efecto estético en consideración.

En el anterior se encuentra que una música divertida puede llorar cuyo dolor no va más alegría muy profunda, sin embargo, cuando el mismo va más profundo, sólo lo trajo malestar y, si es posible, ser el mismo deja a escapar, sin embargo, una música que la tristeza expresa, puede apelar a él, a pesar de la que su personaje estado de ánimo sólo puede ir a estar allí para reforzar su descontento, y para hacerlo aún más profundamente, hundiéndose en las ideas que llevan a este personaje; pero esto es momento desagrado compensado por la interacción de dos momentos de placer,

combinando el estado de ánimo del carácter de la excitación que recibe de la música. con estado de ánimo existente y la impresión específicamente agradable de la música, la misma permanecerá también en un personaje trágico La misma aplicación apropiada en la diversión se hace fácilmente. The Sleepy, no es demasiado sueño, se encontrarán animados por música en vivo, pero es mucho sueño, caracterizado encontró alterada únicamente con renuencia.

Eso realmente viene a la impresión tranquilizadora puede hacer una música triste de los que lloran, específicamente grata impresión de la música pertenece esencialmente, resulta del hecho de que, si se les permite desaparecer, desaparece también el calmante de la impresión. Una música con disonancias desgarradoras como el estado de ánimo Alguien partido bastante, pero él no quiere oír. Por otro lado se le gustaría escuchar en general la música serena al mismo composición musical consumada en su conjunto más de las veces música fúnebre, porque el personaje de humor hay más ventajosa. Pero si, sin que ella misma estar de luto, pero a veces música fúnebre desea escuchar, por lo que es, a parte de los encantos de un cambio, ya que, una vez que ponemos en el estado de ánimo de tristeza por la música, a continuación, también se siente la influencia beneficiosa de la misma como esta tales como la preservación de un Fort, una vez iniciado por el estado de ánimo por el progreso de la música la ventaja de co-sintonización del estado de ánimo de excitación más tarde concedió con el estado de ánimo existente. En este sentido, la composición de una canción de Las modificaciones en desventaja contra (pero también en otros aspectos ventajosos) repetir la composición de versos, siempre y cuando el pedido sea bien tomado todo el carácter del estado de ánimo dominante de la canción. Lo que, por cierto, no excluye siquiera que las divergencias de un estado de ánimo fundamental que reconcilió en el progreso, pueden ser beneficiosas y que los beneficios de otro tipo que cuelga en la Composición de la repetición que pueden pesar más que las circunstancias; con lo cual entrará en más detalles aquí. ¿Qué sentimientos se refiere, no evocar el poder de la música es la seguridad adecuada como los estados de ánimo, por lo que la música no se comporta bastante indiferente a ella porque esos sentimientos sin insistir, bastante fuera de estados de ánimo, pero en el carácter tienen la misma parte, y estar en función de si se producen en tal o cual personaje de estado de ánimo, a continuación, también se ven afectados en forma previa de la música. Por pero puede cambiar en los mismos sentimientos de carácter estado de ánimo, la influencia de la música va a cambiar la forma de z. B. el sentimiento de amor sea una suave o de fuego, de hecho son incluso tormentoso, es decir, al más alto grado de agitación puede aumentar La ira de un silencio o puede ser muy agitada, resultando entonces ilumina de nuevo, que puede ser una música no escucha con certeza si ella quiere expresar el amor o la ira, cuando quieren expresar nada en absoluto.

Mientras tanto, no todos los sentimientos fácilmente adoptar toda naturaleza ánimo iguales, y algunos sintiendo un poco de carácter nada en absoluto; . Por ejemplo, sentimientos de odio, no temen la alegría, la dulzura, la tristeza de no la fuerte emoción; y si el amor es cierto en un estado de gran excitación, ira puede ocurrir como una furia silenciosa, no obstante, será sólo excepcionalmente. Así que puede

igualmente bien y con la misma frecuencia tampoco son ninguna música de un carácter determinado estado de ánimo de cualquier sentimiento. Melodías de canciones, la esperanza, el anhelo, que expresan amor melancolía, al igual que los demás, como igualmente adecuado para un tipo de otros sentimientos pueden ser fácilmente confundidos, pero no van a estar bien confundidos con melodías de las canciones que la ira, el odio, la venganza expresar la ira, porque nadie o sólo excepcionalmente el estado de ánimo del personaje de ambos sentimientos confusos. Incluso con los sentimientos de un personaje de humor cambiante, pero no todos los caracteres o cualquier modificación de los mismos es estéticamente el mismo ser ventajosa, por lo tanto, puede también tener lugar desde este punto de vista una opción en la materia. Corta a través del medio de los estados de ánimo de expresión musicales que van en los sentimientos más definidas, pero incluso esto una frase más o menos coincidente será accesible a través de la música dentro de cierto, aunque constante muy vaga, límites.

Con melodías de las canciones, que expresan un sentimiento particular de amor, anhelo, etc., ahora también tiene interés es mantener el carácter de la música, además de tan adecuadamente como sea posible a su naturaleza el estado de ánimo y por este medio los propios sentimientos, y usted puede preguntar, si el carácter es olvidada. Es lo mismo en este sentido con la melodía de la canción como el metro, que puede ser confuso incluso para canciones de diversos contenidos y no de cualquier contenido. En cambio, en piezas independientes de la música, como como sonatas, sinfonías, entre otras cosas, que no tiene ningún interés para preguntar qué sentimientos que tienen sobre su caso, y querer elevar a no ser levantado incertidumbre en este sentido. No son, como las composiciones de canciones, calculadas para servir a ciertos sentimientos de amor, anhelo y similares. Para apoyar, sino por sus relaciones musicales y rítmicas específicas con el carácter del estado de ánimo que ahora proporcionan depende, y ni siquiera todas partes casual o puramente debido a un producible sin música (relacionadas en vivo) es para deleitar, no importa con qué sentimientos acerca de este personaje estado de ánimo podrían estar relacionados. Querer asesoramiento, no sólo sería inútil en sí misma, sino también disipar las impresiones musicales esenciales, sin embargo, en la composición de la canción, la vaguedad y por la presente el asesoramiento de ese modo quita diciendo que la canción entre todos los sentimientos, en qué sentido la composición podría ser el que pronuncia, sobre el que se basará y ahora también me preocupa porque el sentimiento en la canción avanza muy pronunciada.

Similares y en parte con las consideraciones anteriores son afines a realizar, cuando se le preguntó cómo la música es capaz de dar la expresión de algunos eventos no musicales, y está en el derecho de querer darle. (Ver Fig. Arriba) que hemos llamado Mancherlei lo que la música tiene en común con el resto del mundo de la música, sí que puede, como Lotze subrayó, tienen en común en su ritmo y sus formas de relación aún más generales y de orden superior. En este sentido, y en la medida ahora desea es el caso, sino que también sirve como una introducción o acompañamiento a la poética representación dramática relativa de un evento o un sucediendo incluso fuera de la música a la altura, a partir de los cuádruples aspectos: en primer lugar, los

momentos o el ritmo de este evento en la medida en que realmente se aplica en su aplicación, a fin de lograr que se muestra de manera más eficaz, en segundo lugar, el estado de ánimo que se cuelga alrededor, para apoyar, para transmitir en tercer lugar, la vinculación uniforme del elemento musical específica con el contenido de la acción, el cuarto a través de esta mediación en común decisiones y mejoramiento mutuo de voluntad en tanto sea posible.

Por supuesto, el mejor si se cumplen estos puntos lo más lejos posible en conjunto, pero los dos primeros, en el que la característica de la música depende, puede llegar a las demandas de la agradabilidad musical específico también en conflicto, y usted entonces ninguno de los dos lados debe dar derecho absoluto y el lenguado. Porque le gustaría ser tan característico de la música cuando einschlösse no momentos de complacencia musical en sí mismo o estos también desaparecerá podía, que lo harían, ya que aunque la atención tan bien como el poema y no sólo en función de su relación con el poema en toma, fácilmente aburrido y cansado, mientras que ella, ella no quería el contenido del poema, a lo que ella se pone explícitamente en relación a la atención, pero sólo el propio camino de la belleza musical ir, con este contenido juntos un fragmentado o conceder siquiera impresión contradictoria.¿Está en la ópera mismo hecho de que la gente canta más que hablar, hizo la belleza musical una fuerte concesión a expensas de la adecuación; También está la relación con el contenido de desaparecer, por lo que escucha, por así decirlo, todo en; y prácticamente nunca se ha ido a un extremo completo en este sentido. En medio de la música no debe, por tanto, de las características no quieren subir porque no pueden abrirla; su elemento musical específico y en parte incluso su elemento de estado de ánimo se involucra más allá de esto y también presenta sus reclamos, que quieren ser satisfechos.

En general, la característica será mantener siempre el caso de que sólo esos momentos son llevados por el mismo a la ventaja, que también se corresponde con el carácter del estado de ánimo deseado. Sin embargo, una definición específica de la característica a este respecto de lo que comúnmente se despidió como quieren Tonmalerei, no se puede encontrar, y la abyección comienza sólo cuando sea este estado de ánimo o el carácter de la complacencia musical específico deseado ya no es suficiente.

En la música de auto-emergentes es establecer de forma natural sobre la característica en el sentido anterior sin peso, porque la tarea no está aquí para representar existente por algo fuera de la música o para apoyar la idea. Esto no excluye que usted encuentre Charaktergemeinsamkeiten de la música con los demás, pero se puede dejar el ingenio para buscar tal y la imaginación para imaginar tal, y no buscó el verdadero significado de la música independiente en el mismo. Si, como ocurre así, una cierta intervención Independiente, composición musical, pero explícitamente establecido por el compositor en relación con una poesía, drama o un acontecimiento histórico con las pretensiones de percibir una impresión correspondiente en el conjunto, por lo que este puede, después de todo la parte de la carácter humor y momentos compartidos de otro modo dentro de ciertos límites pueden ser el caso, pero sólo de una manera muy general, y la impresión principal de la música no es ni una nota ni adivinanzas de la cubierta depende de algo más que la música. Muy mal,

en cualquier caso, se espera en cualquier música que ella debe todavía algo que no es música representar.

Eso puede tener un cierto interés especial en más significativo, aunque se producen de forma independiente, composiciones musicales, para darles una interpretación más allá de la música, resulta en cualquier caso que cumplimos con tales interpretaciones en varias ocasiones; También se encuentra en la posibilidad de previa estableció que las interpretaciones de la misma composición, incluso por el carácter vario general y algunos momentos principales coinciden, pero también la certeza de que ellos (la medida en que no dependen el uno del otro) será por fases muy distintas determinaciones. La aplicación de esta interpretación está siempre solo añadió llevó posteriormente a la música sin vorzuschweben en su determinación durante el disfrute de la música en sí, sin que esta certeza el disfrute necesita, y sin goce de ese modo musical de escape, por lo que sin el disfrute musical específica, que sigue siendo el centro de todo, a tocarlo.

Para explicar el siguiente ejemplo de la interpretación de una sinfonía de Beethoven por Ambros (el límite d. T Music. Poesía. 32. 46).

"Hemos escuchado la sinfonía en do menor de Beethoven. Después de las batallas y lucha de saqueada por las pasiones establecidas primera enormes, en el que, como decía Beethoven", "destino a la puerta llamando '", cuenta con la bodega reconfortante voz de Andante con su flauta suena vano trató de dar la paz - cada ascenso triunfal pierde cada vez que en las sombras de niebla hereindämmernden sombrías sin cambios de nuevo y regresó el mismo Tongestalt - una visión dolorosa del cielo lleno de resignación tranquila -. Ya comenzado el bajo en la tercera frase como oscuramente figuras de fantasmas amenazantes ascender al mundo de la luz que nos mostró el Andante como una perspectiva lejana, Traje voces se escucharon, reír dolor distorsionada, gran fin alrededor desolado de alegría, las primeras formas que se repiten, pero rompen como en sí mismo, en el punto de cuerdas llenas de sonido mate pizzicato lugar de concisas Horntones los débiles Oboe - Llegamos por fin al momento de la mancha más oscura donde el bajo permaneció acostado en As, mientras que el timbal en golpes inquieta para dejarla C, los violines del sujeto apresuradamente superior en una forma distorsionada y mayor trasladaron hasta el crescendo de los últimos ocho barras de cortina negro repentinamente arrancado y en pleno triunfo del rugido entrante nos Do mayor estábamos arrastrados a un océano de luz, en un gozo sin fin, en una gloria glorioso reino sin límites - casi tan pronto como Volveremos tomó un vistazo al mundo sometido larval oscuro, a continuación, en los EE.UU. ahora desarrollado Luminoso cómo perder nosotros mismos. Nos sentimos cuando los últimos acordes fuera ruge, en la colección alegre como ciudadanos de un mundo superior, las pequeñas preocupaciones de la vida cotidiana nos gusta muy lejos. "....

"El efecto que hemos atribuido previamente a la Sinfonía en do menor, no se trata de la reflexión de este trabajo en la cabeza de un entusiastas aislados, tiene - de hecho - exactamente el mismo generado por miles, y donde la palabra poderosa artista o amante del arte tomar la palabra de ellos, el sentido de Rode siempre ha

sido el mismo en toda la diversidad de expresión. Así TE 0. Hoffmann en s. ensayo sobre la música instrumental de Beethoven, por lo que Berlioz en un artículo folletín muy ingenioso en el Journal des Debats, por lo WB Griepenkerl (Genius Arte literatura alemana), como Robert Schumann (Collected Writings l. de volumen, p 316), por lo que BA Marx (la música del siglo 19. S. 216). Sí, si el tema de vítores de triunfo de las finales con discapacidad napoleónicas en el Saale Paris Conservatoire salta y ser vive en voz alta l'Empereur grita, por lo que será esto cierto sonido natural del pecho de un viejo soldado valiente sólo decir nada más. " Un análisis de la explicación anterior del significado de la Sinfonía de Beethoven más cerca, nos encontramos, es que se movían casi en elementos de humor en vivo relacionado fuertes, y sólo ellos pueden estar allí, de lo que es verdad, lo que el autor dice. Que la acción en todas partes "exactamente "han sido los mismos, sin embargo," la sombra de niebla hereindämmernden sombría ", la" visión dolorosa del cielo ", las" figuras fantasma amenazante oscuros "pertenecen, sin duda, etc a lo que describió como" un resumen de la diversidad de la expresión "por la aplicación del estado de ánimo a través de la posible expresiones tendrán un diseño diferente el uno al otro brazo.

Un joven compositor tenía los números individuales de la primera emisión de Canciones de Felix Mendelson sin palabras con los nombres: se llama "pienso en ti, la melancolía, alabo a Dios, la caza alegre", y preguntó si el señor que hizo la interpretación correcta. Dicho esto, si él estado pensando lo mismo o algo diferente de, sabía poco que decir. Otra persona se encuentra tal vez en lo que el boom llama melancolía, "pienso en ti", y un deportista derecha quiere mantener el "Caza feliz" sólo por el "derecho alabanza a Dios". La rica expresión de la música y vivir y tejer en las regiones donde la palabra ya no nachkönne etc 8) 8)

Aquí por Ambros fuente p.71

Ahora haga usted mismo, al igual que todos los conflictos estéticos, donde realmente se aplica, lo más barato posible para equilibrar la contienda a los momentos de ventaja frente a los demás y dejar sólo para las circunstancias más uno u otro prevalecer, incluso en lo que respecta a la vorbetrachte º puntos unilateralidad sostiene y un peso excesivo único o en un lado u otro, o característica se basa en la madurez musical Wohlge-programado pronto. Sin embargo, puede ser menor intención de abordar el conflicto en el mundo musical sobre existente aquí más lógico que a un conocimiento especializado musical incluiría que yo no poseo.

No se discute es el vigor con que Hanslick hace la ley estética y el valor estético de una "belleza musical" independiente contra alienígena Sentirse Anmutungen somete a la música, de pleno derecho, y es una de las consideraciones anteriores con las de Hanslick en este sentido Encuentra a cuatro patas; Aquí se discute en contra de la relación, que puede ganar la música al mundo, excepto la música, y en particular la obligación, que tiene una música de acompañamiento a los contenidos que lo acompañan, no está suficientemente traído por él de soportar. Especialmente decidió

Ambros es la unilateralidad de Hanslick respondieron, pero perderá lo contrario unilateralidad una subestimación o más bien desatender el elemento musical específico. Incluso cambiando la disputa se ha tomado a este respecto; pero confieso que ser no seguido la literatura al respecto.

Que las sensaciones sonoras pueden apoyar actuaciones de asociaciones muy específicas, resulta en sí en las palabras de las notas termina importancia; pero la música es algo más que la poesía, y dos artes se complementan entre sí en este sentido, más que se repita. Como tal, incluso las relaciones melódicas y armónicas de la música no son capaces de despertar ciertas ideas Asociación, puede representar más bien incluso francamente palabras como probar algunas señales militares; Sólo depende de aprendizaje y la formación; pero esto es sólo simplemente para tales casos excepcionales; de otro modo, sin duda, evitar que nada, z. B. para sustituir las palabras padre y madre en una quinta parte musical y tercero o un acorde mayor y menor para ser igualmente bien entendido que ahora. Habría que sólo es necesaria desde el principio en el niño en lugar de los padres con las palabras padre y madre o padre y madre y no bajo absoluta quinta, tercera, o lo uno y para mostrar otro acorde en la repetición constante. Sí podría en sí aumentar la curiosa pregunta de si un lenguaje musical sería posible, lo que permitió, para escuchar el significado de un poema en una en la vocal desnuda a canciones gesunge nen únicamente a partir de los intervalos musicales igual de bien, como ahora desde y la misma mente para dar palabras articuladas en la melodía de una canción al mismo tiempo; Sólo indiscutiblemente enormes dificultades prácticas surgirían contra esto en un examen más detenido, que hacen parecer inútil para dar esas ideas aún más importancia.

De un múltiple tiene la impresión de las vocales en comparación con la de ciertos colores, y una cierta comparabilidad que tendrá lugar probablemente porque, en cualquier caso hasta ahora es en el sentido negativo que nadie la impresión de u con el blanco o rojo, a la i con el se encuentra el Negro o violeta analógico, sin encontrar una oposición igual de decidida de otras vocales y colores. Usted admite una relación de comparación en absoluto, por lo que cabe preguntarse si era correcto o asociativa. Probablemente lo suficiente, tanto para examinar lo que, sobre el que momentos origen común basan comparabilidad directa compuesta; que estamos aquí, pero no queremos tratar. Asociativa es obvio que debe ser de influencia hauptsächlichstem, en la designación palabra qué color y qué objetos de color vocal entra. La interacción de estos diferentes momentos pero en cualquier caso una gran indeterminación de la impresión en color de las vocales para dar lugar por diferentes personas se expresan de manera muy diferente al respecto, por lo que alguna vez les gusta expresar algo que demuestra cómo la siguiente información.

Yo hace e impresión muy definida de un color amarillo pálido, lo que escribo que el correo con palabras parece amarillo y amarillo pálido, más que cualquier otro tiene. Pero no me da la impresión de negro, con independencia de lo negro se produce en la Palabra, y me haría más probable para dirigir la impresión de blanco, si no el hecho de que contribuye a la designación del Negro, pero levantó la vista; Por lo tanto, la impresión permanece indeterminado. Contra la falta podría

hacerme u directamente la impresión de negro; Pero ya que no está incluido en la palabra negro, me da la impresión de un color bastante sombrío, insbesondre marrón verde,. O tal vez yo debería tener la impresión de la nada; pero ya que no se produce en las palabras azules, esta impresión no decide reivindicaciones. El i parece más a tener el carácter de una glosa apuñalamiento.

Dr. Feddersen ha indicado a mí que él sabe correo gris, yo fuego amarillo, O azulgris y negro a encontrar una; Prof. Hofmeister (botánico) i verde, O rojo.

Prof. Zoellner me dijo que su hermano, creadores de patrones en una institución técnica, no sólo con las vocales, sino también la mayor parte de consonantes muy firmemente la idea de ciertos colores o Färbungseigentümlichkeiten conectan un rojo (un poco oscuro, decidió) e sabe i metálico, o azul oscuro (decidido) (, más ligero que el c de color plateado) y negro (muy firme), b amarillo (amarillo blanquecino), c metálico (color acero), marfil d, f cerezo marrón, g azul blanco, h color oscuro de luz (no definido ), k indeterminada (azulado?), l blanquecino, marrón amarillo, m marrón rojizo, n p indeterminada q marrón negro, r de color marrón rojizo, s weißmetallisch (colores hoja) t de color indeterminado, azul-gris (mate), v vaga pero similar a la p, w similar a m, x, y ambos decidieron metálico, particularmente color cobre x, y bronce brillante, para parduzco.

Desde c, z, f y v, k y q, i e y, a pesar de que suena igual ocurre aquí con caracteres de color diferente, sólo puede por las ideas que se adhieren a los diversos usos y tal vez incluso a la forma diferente de estas cartas dependerá.

Después de un comunicado remitido de publicanos Dubois se une en Berlín con ciertos sonidos son muy determinaron la noción de ciertas figuras, tales arcillas.

Mientras soportado el largo cilindro idea, con el Thunder a una pila de hasta kuglich abultada figuras con la de tonos agudos de la estrella fünfspitzigen etc.

3) El factor directo en las artes de la visibilidad.

Volvamos a las artes de la visibilidad, así que tenemos que hacer frente a una subestimación del factor directo en el hecho de que pretende basarse en consideraciones de la siguiente clase.

De hecho, y es cierto que puede dar forma y las relaciones de color no sólo como las relaciones melódicas y armónicas de la música a obras de un efecto estético más alto, que componen merezco ser llamado bello en el sentido más estrecho y más alto, si no es un sentimiento, es acompañado por un sentido que es La forma y el color de las relaciones directas trasciende. Aunque los objetos capaces de significación estética menor o incidental, como una alfombra, una pared de la sala, conseguir a través de relaciones de color y la forma de su superficie, borde, modelo, agradabilidad directa, pero probar sólo el hecho de que son aplicables a cualquier significado estético superior e independiente , lo más bajo y bajo es el rendimiento estético de estas condiciones; también a uno le gusta verse bien para este tipo de objetos adornos en formas vegetales y animales adjuntos que definirá su significado a través de la memoria asociativa impresión. En las obras de arte reales finalmente puede dirigir amabilidad hacia la superior, que nace del sentido atado de importancia

cada vez adjuntar ninguna importancia.

De hecho, tan agradable a la simetría puede parecer en un caleidoscopio, que se tolera, pero no en un paisaje todavía imagen histórica, ya que no se corresponde con la importancia de los objetos representados; mientras que las mayores irregularidades, que, aparte de su importancia pudieran aparecer a nosotros sólo indiferentes o incluso desagradable, despertar el interés por las obras de arte por estar atado importancia y son agradables a. De la misma manera, el color de la imagen en lugar determinado por las exigencias de importancia como las reglas de la armonía del color; porque como bien incluso azul o verde pueden pensar de Red fuera de una imagen, usted todavía puede hacer frente a la mejilla roja no azul o pintura verde.

El más común es de hermosas condiciones puras de un edificio, hermosas formas y proporciones de una forma humana, por lo que incluso en la arquitectura orgánica e inorgánica, el discurso, y en ningún lugar más común de lo que aquí el favor de relaciones de dimensión y forma se hace imprudentemente depende de estar atado importancia. Pero la torre y el templo requieren otras condiciones que el Palacio y la casa; la mujer, el niño que no sea el hombre que adultos; Júpiter y Hércules aparte de Apolo y Baco. En todas partes, es decir, las condiciones después de la determinación del material de construcción, por sexo, edad y el carácter de las personas tienen que cambiar para poder ser considerado como bien agradable o hermoso. Aparecen en cualquier lugar sólo es agradable en que coincidan con la importancia de los artículos, y hermoso, siempre y cuando entran en contacto encaja en la expresión de la idea más alta y atractiva, servir para el mismo, no a través de su propio atractivo, que se eleva más bien en los estímulos más altos o desaparecer contra la misma como sólo para ver el hecho de que a ellos les gusta parar en cualquier lugar, cuál es su lugar de parada. Pero debido a que no se ajustan a la perfección, por lo que nunca se producen incluso perfectamente puro en las obras de arte de alto estilo. Así se ve en muchas imágenes religiosas una composición simétrica aproximada, nunca un perfecto. El artista, por lo tanto nunca ha abstracción de la consideración proporciones directamente agradables, y acaba de tener cuidado de que la forma y color relaciones, que se aplica, coinciden con el significado y trascendencia es una agradable en sí, independientemente de que el para representación de las mismas condiciones relacionadas con la misma son agradables o no.

En este sentido, un concepto que se tiene de la importancia de los artículos, también se puede decir: sólo en la medida una forma satisface el concepto de lo que se supone que representa, es estéticamente en cuenta, y así Bötticher dice en s de la tectónica de los helenos "La forma del cuerpo. , abstractamente considerado, no puede ser ni bello ni feo. Los criterios de forma corporal es la analogía con los términos de la esencia, la función del cuerpo. Siempre es la forma de que las condiciones internas de los mismos en materia de derechos de reventa y equivalentes más sincera, y su . Estar en el aspecto exterior ética (mentalmente Sittig) representa el más verdadero y más llamativo, la más bella Por lo tanto, cuando la formación de un formulario se mencionó, esto puede significar tanto como: desarrollar plenamente su esquema técnico plásticamente por su término inliegenden. "

Tan poco como ahora el último, de un punto de vista por un solo lado, consideraciones cumplen o agotan el enfoque correcto, todavía permanecen en la medida convincente cuando contradicen lo contrario unilateralidad por ella seguirá siendo la belleza en todas partes imposibles de las cosas visibles solo o sólo desde el punto de vista de explicar a través de formas y relaciones que les gusta estar atado despiadadamente mayor importancia; pero adolecen de dos errores básicos, incluso el hecho de que la innegable simpatía carácter humilde; que tienen algunas formas y proporciones per se, su efecto estético por desaparecer, haciendo coincidir la entrada en relaciones más altas, ya que más bien este efecto por el principio auxiliar aumenta mutuamente con el mayor efecto; en segundo lugar, que, debido a que en sí formas agradables y relaciones comenzamos a desagradar si caben en un sentido que deberían corresponder a una idea cuya representación son para servir, no, ni siquiera a juego con tan sólo de acuerdo con el servicio, que hacen de la idea, sólo a través de su ajuste de sentido, por lo que significa algo puede contribuir a favorecer, porque más bien aumentan el favor por su propio valor lujuria, y de hecho aumentan más después de ese principio, como uno haría en su desempeño para cerrar por sí mismo , De hecho, cuando el principio estético auxiliar ha demostrado en las obras de la poesía, la música, así como la naturaleza de todo el mundo (cap. VI), ¿por qué habría de hacerlo en las obras de las bellas artes y la arquitectura de su fuerza y validez fracaso. Más bien, se puede suponer que, incluso en las áreas de formas y relaciones artísticas que nos hacen salir de una obra de arte, si incluso sólo niedres, bajas o relativamente cargarán con venir, dan placer por su naturaleza peculiar, entrando en la no contradicha en propósito y motivo de Art algo efectivo por la belleza de sus obras será capaz de contribuir, no sólo en la medida en que sirven el propósito, los motivos, sino también, si el propósito, el diseño es sólo ella y no utilizan otros. Sólo contradice puede con el propósito, los motivos de la obra para que su significado, el significado de los sichs actos, no porque no se producen como condición, sino como medios de obstrucción de placer que depende de este factor.

En una inspección más cercana, no es ahora, sin embargo, que tal contradicción en las obras de arte visual con facilidad y que ocurre que en las obras de poesía y plenamente la música, que no es más frecuentemente en absoluto rechazó la mayor parte de las asociaciones que, por tanto, no es fácil tan puro través de la Educación proporciones agradables directamente por las obras de arte fino es posible a partir del metro, rima a través de las obras de la poesía, el reloj y así suenan a través de la música; ya partir de esto, sin embargo, sigue directamente formas agradables una aplicación más limitada e importancia más limitada y para comportarse-Nisse en las artes visuales como en la poesía y la música, pero no desapareciendo, todavía innumerables casos permanecen en su lugar. Contradicción entre el factor directo eassozia tiva de agradabilidad sea coincidencia total o parcial entre los dos es, en cuyos límites la belleza puede ser mejorada por la amenidad de la primera; Sí, es una de las exigencias de la llamada buen estilo (aunque no se basa únicamente en el hecho de) que el wohlge menos madura preferible sentirse bien directamente, formas y proporciones, por lo que debido a que es compatible con la adecuación de los sentidos. aunque la adecuación a lo que significa las mismas llamadas no mucho.

Así que usted puede ver en la Sixtina y de Holbein Madonna, la rutina Leonardoschen noche y otras innumerables imágenes de arte religioso llevó a cabo la simetría en la Hauptanord-Nung la medida en que sea compatible con los fines de la representación de una escena viva, sin que por ello exigió sustancialmente ser, y te sentirías un descuento a una considerable pérdida de amabilidad. E incluso en los paisajes y cuadros de género, donde una implementación de tan largo alcance de la simetría sería el sentido de resistir spre-chen, el pintor octavo pero en una cierta consideración de las masas de la clase que no es el contenido principal también cae hacia un lado, y sin esto una vista tirón de la mente misma estaría condicionada.

Interesante para mí fue un sorprendente violación de esta regla en un Entierro de Tiziano (en la Galería de Verona) en la que todos los caracteres se encuentran agrupados en una bola en la parte izquierda de la imagen (ref. El observador) situado a la derecha, casi cuerda al aire se estrecha; Esto hace una impresión muy desagradable.

Uno puede ver una cierta contradicción en el hecho de que incluso una ligera desviación de la simetría de una rectángulos nos desagrada al acercarse a una disposición simétrica en una imagen religiosa de nosotros probablemente así, pero, básicamente, una mayor desviación de la simetría que los ans desagrada al rectángulo. Pero llega esto en mente que trazamos la comparación plaza no es simétrica con la simetría completa, en la que la imagen religiosa no es simétrica y no la propia falta de simetría de las imágenes; después de nosotros sólo eso como una desviación de la simetría, esto. como una aproximación a la simetría, que un error, esto parece ser un beneficio, por supuesto, a causa de la destrucción es donde la convergencia de las contradice adecuación Incluso el color está en buenas imágenes no determinado simplemente por la adecuación al significado, pero vio que la imagen no se mantuvo irregular con manchas, moteado, en contrastes evidentes o insignificante o monótono en la coloración en su conjunto, porque todo excepto esto desde todo lo que significa como menos de una cierta gradación y la variedad de tonos y sin transiciones bruscas, aunque fuertes demandas de las excepciones de sentido pueden causar los mismos. Desde este punto de vista una pintura hace desde lejos, incluso antes de ver su contenido o si hacemos abstracción de la misma, una impresión más agradable que la otra. Para facilitar esta abstracción y juzgar una imagen lo más seguro en cuanto a su efecto de color al descubierto, dando cierta la regla, el mismo que se considera en una posición invertida. Ahora coincide una actitud agradable se de colorear todo con las exigencias de su mente, el resultado es un éxito del principio auxiliar de un estímulo de color, lo que da un alto valor estético de una imagen, pero por supuesto, buscado por muchos artistas, incluso a expensas de las demandas de la mente es. En este sentido, las relaciones de las masas de color más grandes para efecto de color total de las preocupaciones hauptsächlichstem, especialmente los colores de las prendas de vestir en el que una cierta libertad en cuanto a la adecuación es, como tantas elegido que las relaciones de color agradable salir de ella que nada al significado de la imagen de manera significativa que proporcionar.

¿Alguna vez se puede observar: primero, la idea, el objetivo, es decir, sin perjuicio de su principal aspecto sustancial o su mayoría en blanco de una gran flexibilidad en la aplicación de una u otra formas o condiciones, que puede ser una ventaja para utilizar ese grato dirigirnos preferible o lo mucho de la misma resulta que muchas veces para comprobar si hay niños o modulan las cláusulas de garantía por lo que se puede mostrar la idea, el propósito, el significado que le dan a la aplicación en lugar de la oportunidad de las relaciones ungefälligeren más agradable. En segundo lugar, que si ya idea, propósito, significado principales puntos de vista representan una demanda más pesada que la contrapartida de agradabilidad directa debe ceder, pero a menudo ha incorporar el revés por los reglamentos subordinados, si una ventaja importante de agradabilidad directa por una ligera desventaja de adecuación se pueden comprar por el significado o lo agradable de la mente. Así que incluso unos pensamientos menos favorables a su vez imprescindible en un poema se adelante si el más favorable de las rimas y metros de ningún modo que desee añadir, y se permite tener éxito, incluso por lo general en la arquitectura, la simetría de las partes laterales de un edificio, incluso si el mismo acto una disposición diferente, que de acuerdo con los principios generales del arte y no le pide una expresión de la diversidad interior a través de una combinación externa asociada simbólico o teleológica; sin descartar el hecho de que tiene que haber también edificios en los que la simetría es totalmente restablecida a los grandes motivos asociativos.

De aquí en adelante, no se puede negar la propia amabilidad directa factor en las artes más altas de la visibilidad de su importancia, por lo que es cada vez mayor, pero al mismo cuando llamamos desde la escultura y la pintura a la arquitectura y de allí a la industria del arte o de las artes técnicas y ornamentación bajar. por un lado, el propio factor de asociativo pierde de acuerdo con esta venta pasando significado en relación con la directa, por otro lado entrar fácilmente en los conflictos directos con el asociativo menos. Cabe destacar que gana en estos campos del arte, que vívidamente asociados colector de mayor importancia, mientras que la simetría, la sección de oro, el patrón regular, la línea ondulada, la voluta, los meandros, etc son lo que todo en las artes superiores de visibilidad puede ser fácilmente desaparecidos, y desde razones expuestas por lo general tienen que fallar a causa del vínculo asociativo ideológica en el mismo por la idea. Pero incluso el brillo, la pureza y la saturación de color, combinaciones agradables juegan en la poca visibilidad de las artes un papel más importante que en el superior, que los beneficios más bajos sólo no con el fin de que facilite más alto.

XIV. Varios intentos para establecer una forma básica de la belleza.

Expérimentale estética. Goldner schnitt y cuadrado.

1) los intentos de establecer una forma normal o básico de belleza.

De acuerdo con, en las consideraciones anteriores secciones de los empleados, de interés la cuestión más general, que forma y color relaciones en todo un privilegio de complacencia frente a los demás imprudentemente a propósito y significado, brevemente Asociación, podrán hacer uso, y en qué

condiciones la preferencia depende. Además, el interés en este tema, que se limita a persiguió aquí con respecto a las relaciones de forma, ya suficientemente demostrado por el hecho de que una investigación de muchos aspectos más o menos generales o específicas ha sido contratado sin ser efectivamente sido atacado adecuadamente Ser y tener resultados zulängliche entregados.

Más bien, la empleada anteriormente por más o menos inadecuados principios y métodos de estudios tienen por lo general sólo una preferencia unilateral o exagerada de ciertas formas o relaciones se forman como formularios normalizados generales o las condiciones normales de simpatía o de la belleza como el círculo, el cuadrado, el Elipse, la línea ondulada, la proporciones racionales simples, el oro cortadas, donde sólo una condición de preferencia sabio o una preferencia es admitir, dentro de ciertos límites de todos quienes se aplica, pese correctamente en lugar de generalizar de forma indefinida. En muchos casos, pero que ha significado poder estar de acuerdo con esas formas de la belleza de los objetos visibles, por así decirlo, sin la contribución más importante de la Asociación de serlo en absoluto o en otro empate como contraprestación extraños y ambos factores a la ley de divorcio en la investigación, por lo que que, además de sobre Zeisings, aunque no bola libre, pero en cierto sentido, por su resultado de investigación más valiosos todos esos intentos, básicamente, sólo tienen un interés histórico.

El nombre del condado ha sido considerada durante siglos como la línea de la perfección y la belleza presente, mientras que Winkelman tiene la sentencia y las razones para buscar "The Line of Beauty es elíptica." - Hogarth ha colocado en una línea ondulada avión se retorcía y se retorcía en el espacio de línea serpiente como una línea de belleza y encanto, además de la que sigue siendo el piramidal populares preferiblemente también con artistas como una forma de agrupación. - La plaza e incluso la relación de 1 :. 1 estética z de la arquitectura se ha convertido recientemente del lobo en los puestos de s se han tomado como el más bajo-faßliches y por la presente estéticamente dimensiones más ventajosas y relación de división en la reivindicación, mientras que otros, como el nombre Heigelin (LEHRB d ... .... alta arquitectura), Thiersch (LEHRB d Asth), Hay, etc en este sentido, más en general, las condiciones racionales simples en absoluto 1: 1, 1: 2, etc., en parte con respecto al hecho de que estas condiciones de consonantes como las condiciones de vibración en la música , prefieren. Zeising hace que la relación de la sección de oro no sólo como una relación normal estética pero en absoluto ya que la mayoría relación diseño general de la naturaleza y el arte reclamaciones, y busca el mismo insbesondre por la división y subdivisión del cuerpo humano como las más bellas obras arquitectónicas realizadas. Sin embargo, algunos puntos de vista que sólo podía encontrar el amor curiosidad aquí mencionan (Rober y Liharzek), está destinado en mi libro "para la estética experimental".

El término de Zeising y desde Zeising tanto discutió sección de oro basada

en el hecho de que la dimensión más pequeña de un artículo adecuado para más grande, así por ejemplo con un lado menor al comportan más grande que el más grande es la suma de los dos, o si rectángulos se encuentra en los departamentos de un objeto que el departamento más pequeño para comporta más grandes, como el más grande es la suma de los dos o en la totalidad. La dimensión más pequeña o departamento, que entra en la relación, es llamado por Zeising Menor, mayor Major. Si examinamos ahora, ¿qué tipo de relación que el menor debe tener la mayor para cumplir esta condición, nos encontramos con que en realidad es una relación irrazionales como la de la circunferencia al diámetro, que, sin embargo, en la aproximación crudo en números enteros ya través de 3 5, cerrar adecuadamente para el juicio por 5 8, en el aumento de aproximaciones por 8 13 13 a través de 21 ú s. w puede ser representado son aproximaciones que se puede aumentar arbitrariamente haciendo reaccionar el mayor número cada acercamiento antecedente con la suma de ambos en establece relación, produciendo 21 a 34 de Estados Unidos F viene. La expresión matemática exacta de la relación de la sección de oro se obtiene por una ecuación cuadrática iguales, de las cuales la parte superior firmar la relación de la mayor a menor = 1,61803. , ., Cuanto menor sea la proporción de menor a mayor = 0.61803 ... corresponde con la que las aproximaciones convenciones anteriores tanto más cuanto más alto suben. La relación de la sección de oro tiene una serie de interesantes propiedades matemáticas, su compilación de vez en cuando en mi libro se da "a la estética experimental".

Cuando los errores que (aunque no todos, desde cada) relaciones han sido cometidos comúnmente en los intentos para establecer un estándar estético, puede ser la siguiente lista, que sería fácil de demostrar a través de ejemplos concretos. a) Usted construye demasiado en las previsualizaciones teóricos que no tienen pruebas suficientes o de fuerza vinculante, preferiblemente sobre el principio de unidad de lo múltiple, o viceversa, dice condiciones que aparecen como condiciones de vibración musicalmente más agradable a incluso el campo de visibilidad ser capaz de traducir esos o cree ser capaz de encontrar en los puntos de vista más alto filosóficas como guía b) Se hace una distinción en el estudio experimental que el que viene a cuenta de agradabilidad asociativo, no suficientemente de lo que se atribuye a la directa. c) Será de partículas condiciones agradabilidad directa en una importancia demasiado general y exclusivo. d) Teniendo en cuenta la experiencia preferentemente sólo el aplicable a los casos de requisitos previos, e) se mantiene a ejemplos sobre complicados, influenciados asociativo y combinatoria como sobre todo el cuerpo y las estructuras humano en el que no sólo lo agradable de ocurrir que las formas y condiciones se, sino también en sus múltiples dimensiones y divisiones a veces muy vagas de la arbitrariedad más o darle menos espacio, lo que se ve como la relación principal y la forma en que desea crear la dimensión. f) no pudo hacer el experimento más simple posibles condiciones,

por lo que las conclusiones que se pueden extraer de la observación, pueden ser llevados a una decisión segura solo.

De hecho, puede ser con éxito varias maneras una estética experimentales para la determinación de la situación jurídica en este campo y la decisión aquí Preguntas relacionadas persiguen lo que mi escritura: "Porque la estética experimental" (. Lpz Hirzel), apareció desde el momento sólo la primera parte es decir, proporciona más información. Aquí hay una discusión más detallada iría más allá de ella; pero le doy menos de 3) al menos un ejemplo de la aplicación de uno de pertenecer a estos métodos con los resultados dibujable consiguientes después de tomar previamente 2) algunas objeciones se tienen en cuenta, que se levantan contra la investigación en este sentido en absoluto y en contra de la utilidad de los resultados con el fin de lograr salir, quiere ser para hacer frente a ellos, con el fin de no dejar que todo este campo de investigación desde el principio en el costado.

2) las objeciones que pueden plantearse en contra de la utilidad de los estudios estéticos experimentales en absoluto y actúan de la misma.

A raíz de las objeciones, para darles atención aquí: Pensamiento como ciertas formas y proporciones aislaron una cierta preferencia de agradabilidad traicionado antes que otros, por lo que vienen pero nunca aisladas para su uso, pero siempre con formas vecinos y proporciones, es el mismo objeto o el medio ambiente, o registrada con ellos él mismo o formas que se cruzan; cada forma, cada relación, sino también se determina en la impresión por una relación directa o asociativa con formas y proporciones, que están sujetos a él en relación considera lo que tengo (cap. IX pt. 12) llama la participación combinatoria, por lo que lo que es agradable en sí mismo, puede parecer inútil o revertida por otras formas y proporciones de la composición de su acción con, o una y la misma, en función de diferentes combinaciones agradables o parecer ungefälliger puede tales. como un círculo en un cuadrado aparece más agradable que a un cuadrado, un círculo es más adecuado como una elipse en una plaza, mientras que una elipse mejor que un círculo en un cuadrado, etc. ¿Qué ayuda, entonces, se puede decir que para saber sí agradable a las formas y relaciones, si se encuentran en los usos no puede ser mantener, pero cualquier nueva forma de utilización va a cambiar el resultado.

Luego tiene que señalar: a) que en la mayoría de los usos de una cierta forma, una cierta relación tiene una influencia dominante en la determinación de la forma principal, la razón principal de un objeto y la vorwaltend atención atrae antes de un ambiente indiferente y partes laterales subordinadas. b) Con referencia particular a la influencia del medio ambiente, como en las obras de arte se suele poniendo y, en la medida de lo posible la producción, deliberada de un barrio indiferente aislamiento logra artificialmente, mientras que el entorno cambiará aleatoriamente con muchos otros objetos, que compensa el efecto combinatorio en general ; porque por actos tan a menudo como desfavorablemente en favorable, la ventaja de agradabilidad directa, tal como

existe sin la influencia combinatoria sigue siendo, en general, al derrotar. c) extendió esta medida, la gran influencia de la compilación de un formulario con otras formas en la agradabilidad pero ni negar ni eliminar todas partes, es más bien para utilizar de la mejor manera, la tarea de una investigación sobre las circunstancias agradabilidad directa no es por lo tanto abolida, sino por ahora también se aplica para determinar la influencia de estas compilaciones; como, en general, solamente por la claridad y el éxito es llevar en esta parte de la estética que examinemos lo que hace que cualquier condición por sí mismo, y lo que cada uno puede ser visto de la combinación con otros. Ahora, también se combina innumerables maneras, sin embargo, las leyes no son las mismas al igual que innumerables; Por lo tanto, la investigación ha principalmente a ser dirigida a su determinación. d) La influencia de agradabilidad directa una forma hasta ahora a mirar todos los cambios asociativos y de participación combinatoria tan constante Mismo cuando se superó la oferta de tales co-determinación de almidón en la misma dirección o en la dirección opuesta, haciendo siempre viene como un peso auxiliar o contrapeso en consideración, después de lo cual forma directa wohlgefälligere está en aprovechar la ungefälligere directamente lo que tanto encajar igual de bien o igual de malo para el medio ambiente y el derecho igual de agradable que decir por lo que sólo tiene que superar una dificultad para que sea un directo más agradable gracias a una mejor siempre es Personaliza que hacer previamente en amabilidad; una dificultad que puede ser posiblemente demasiado grande para superar. Además ir como ya se ha tocado por encima de la Mitrücksichten y segundas intenciones, puede que causa a desviarse de la grata derecho de formas y proporciones, aunque no de manera que agrada a dirigir en todo, pero en la mayoría de los casos, de la misma sobre todo en varias direcciones, formas y condiciones siempre su valor para decir lo que estético reserva Zentra de la que las oportunidades que ofrecen las desviaciones Mitrücksichten deben ser perseguidos, y regresan a ellas de acuerdo con es, como la cogestión dimitir. Como es importante ahora para la teoría del caso, para conocer el foco de todo tipo de cuerpos como los métodos de su determinación, es importante para la doctrina de placer en las formas de todo tipo de la misma que puede hacer que una forma importante somete, como tales como rectángulos, triángulos, elipses, líneas onduladas, etc. centro estético, di a conocer la forma agradable o más directamente en sí.

Además, mediante la observación de que el estado de la educación, la edad, el género, la individualidad puede tener una influencia en la preferencia estética de esta o aquella relación, el círculo de la investigación sólo se ve reforzada por lo que sea, con empate estas influencias en consideración, y en parte por que todo drástica, parte de que a partir de entonces a determinar modificación; pero en la medida en que se aplica dicho corto que lo que en promedio está abierto a adultos de mediana y mayores niveles de educación, a favor de lo que es verdad para el niño y las personas groseras.

Después de todo, al igual que la utilidad práctica de los estudios como los

que se presentan a continuación, en un ejemplo, no es alto huelga, siendo la sensación de que el artista y no en todos los casos de aplicación de la guía más segura; sino para controlar algunos puntos de vista estéticos, las declaraciones, las teorías, son en mi opinión, de grandes ventajas; y es probable que la industria del arte, pero también puede arrastrar alguna ventaja práctica. También pueden servir en un cierto respeto por las pruebas de sabor de los individuos y las estadísticas estéticos, como yo, porque en la Escritura.

Exp. Estética S. 605 y ss., Y el "Informe sobre la diseñada en la exposición de Dresde Holbein Album" (Br. U. H. 1872) discute, tienen, sin querer elaborar sobre ella.

3) métodos de investigación experimental estética. Para una realización del método de elección. Resultados en particular en relación con el corte de oro y cuadrado.

En más mencionado escrito de exp. Asth. S. 602 me puse tres métodos para la utilización en nuestro campo de investigación que yo distingo el método de elección, el método de preparación y método de uso.

Después de la primera permitido a muchas personas entre, con respecto a su agradabilidad a ser comparado, seleccione moldeo o circunstancias que preparó por el segundo más agradable a su gusto por sí mismos, después de la tercera uno mide en el uso que se producen formas o relaciones de formulario. Todo esto con las precauciones y consideraciones para evitar lo más posible designado de conformidad 2) error, que debo referirme a la propia Escritura. Los tres métodos tienen que comprobar el resultado posible. Aquí me limitaré a citar un ejemplo de la ejecución del método de elección con un control de sus resultados por el método de uso. Sobre el propósito específico de esta investigación, pero algunos de ellos es incondicional.

Desde el inicio, se puede configurar como un principio muy general de forma amabilidad directa del anterior discutido el uniforme que une el colector por el mismo se menciona a excepción de la simetría y la otra (la Sección XIII Pts 3) formas y condiciones, que pertenece a un beneficio agradabilidad directa informalmente subordinarse, ,Mientras tanto, esto puede ser principio generalmente válida besprochenermaßen gran incertidumbre en la habitación individual y una vermöchte la ventaja relativa de la agradabilidad de estos y luego esas no las formas a priori se esperaba. Z supongo. B. la plaza en comparación con la plaza. En la plaza de la relación uniforme de las piezas por la igualdad de todos los lados, todos los ángulos y la misma simetría con respecto a todas las partes en el centro es más perfecto que se realiza en cada cuadrado, pero la multiplicidad de los más pequeños. El principio no puede decidir si ganó más de lo perdido por la unidad de reducción en la plaza por el aumento del colector. Supongamos que una, formada por la sección de oro, rectangular, en comparación con otros rectángulos. El primero está en contra de

la última caracterizado ventaja de que incluye unos términos unitarios más altos como esto; y se puede suponer probablemente que esto también es una ventaja de los beneficios Amabilidad a causa de las demás condiciones de cuña agradables del rectángulo no se infringe por el hecho; pero como cubiertas unitarios más altos son más difíciles de cuantificar un precio tan bajo como se pregunta si esta ventaja es significativa o del todo perceptible; y completamente no se pregunta si en la división de una longitud de acuerdo con la proporción de oro por una lesión de simetría inferior, pero cubierta faßlicheren perdieron victoria más than'll. Incluso en estos temas no se puede decidir desde el principio de la relación única del colector; y si se ha creído ser capaz de decidir por la filosofía al respecto, por lo que la incertidumbre de esta trayectoria demuestra el hecho de que la en la experiencia no es tan general, se aplican a la misma como consecuencia de validez universal encontrado.

También, preguntando si yo no soy el principio de condiciones de vibración musicalmente consonantes en consideración, y una ventaja de proporciones racionales sencillas en el rectángulo sostiene haciendo 1) sin la analogía solo le basta para probar.

1)

Ahora que usted hace sobre la base de las investigaciones de Helmholtz del Konsonanzverhältnisse en la música de las relaciones entre armónicos depende de lo que le falta un análogo a los lados de un rectángulo, puede estar seguro de la misma desde el principio no como piensan como antes.

A través de la experimentación estética, sino una decisión segura de estas preguntas se puede encontrar, que ni Wolff; todavía Heigelin ni Zeising coinciden completamente.Para compilar los resultados esperados, por lo que son los siguientes, aunque no folgends comunicados todos, pero gran parte del estudio surgen, sin embargo, es hacer referencia en cuanto a la otra ya se ha mencionado en la futura continuación de la Escritura. a) Entre todas las formas rectangulares la plaza con sus vecinos son rectángulos por un lado, y los muy largos rectángulos, por otro lado la ungefälligsten. b) La plaza parece estar superado incluso por sus vecinos son rectángulos de complacencia, oa lo sumo una ventaja dudosa sobre ellos. c) Las relaciones racionales sencillas, como el cumplimiento de las condiciones de vibración las consonancias musicales tienen, expresable como relaciones de aspecto del rectángulo ninguna ventaja de agradabilidad antes, en menos números pequeños, musicalmente proporciones disonantes. d) El moldeado después de la sección rectángulo de oro con los vecinos son rectángulos, de hecho, una ventaja de agradabilidad antes de que los rectángulos restantes. e) Sin embargo, una ligera desviación de cualquier rectángulo de la simetría

hace su gran cantidad agreeableness más demolición, como una decidida relativamente mucho más fuerte desproporcionada y se siente en la relación de la sección áurea, y en general la ventaja del mismo es menor que la de la simetría. f) En cuanto a la división de una horizontal (la línea que une los ojos paralelo) de longitud es la relación de la sección de oro en una situación de desventaja a la división de igualdad, donde tenemos un ejemplo más notado por el) caso (cap. VI que por el aumento de un CUBIERTAS unitarios más altos bajo ciertas circunstancias, la pérdida por lesión de la parte baja no puede ser compensado. g) En cuanto a la división de una longitud vertical (o más generalmente en la línea que conecta los ojos vertical) varía según Trate de conectarse con cruces, la división más ventajosa de la viga longitudinal de acuerdo con las condiciones del travesaño; en las mejores condiciones de la viga transversal a los largueros, pero no es la división de acuerdo con la sección áurea, pero de acuerdo a la relación de la más corta para prolongar partes 1: 2 la más ventajosa.

Después de eso no puedo ayudar a encontrar sobreestimado el valor estético de la sección áurea de Zeising, que yo, sino el interés y mérito de Zeisingschen descubrimiento de que este dinero pertenece en absoluto un valor estético notable, no niego, de hecho ver explícitamente un descubrimiento en el mismo. Además, no voy a negar que mis investigaciones no se extienden lo suficiente por el momento para hacer un juicio absprechendes general, en este sentido, que en circunstancias especiales, pero para determinar única y definir de manera más explícita sería una ventaja de la propia sección de oro puede hacer como sostiene especialmente probable una relación departamento si un divididos de acuerdo a la longitud sección áurea conecta simétricamente con otro. Ciertamente, es que la ventaja estética de la sección de oro no es tan fácil de aceptar cuando nos es mandado por Zeising.

Para la iniciación inmediata de los experimentos de la siguiente observación.

Suponga que usted pone a alguien exactamente rectangular y un poco chiefes viento rectángulo antes, y le preguntó, ¿qué mejor que le gustaba, independientemente de la diferente aplicación de ambas formas, por lo que no sería por un momento dude preferir el rectángulo exacta, y que de esta manera sencilla sichreres resultado sobre la ventaja de la simetría como una referencia por las aplicaciones complicadas, donde el agradabilidad está influenciada por asociativo y las limitaciones combinatorias. La sección áurea había realmente que se le atribuye por Zeising gran ventaja alguna vez una relación rectángulo antes que el otro una preferencia muy decidido, entonces esto tendría que probar en unos correspondientemente simples experimentos comparativos con él, o le daría no existe tal ventaja. A pesar de las ventajas existentes pero menos decisiva, pero tendría que demostrar por una nada excepcional, pero decididamente la media en comparación con muchos de los casos la

preferencia abrumadora no es igual. Este aspecto general del experimento. Con el fin de dar la misma pero iguales en cierta medida, se ha atravesado 2).

2)

Una serie de experimentos en los que sólo dos rectángulos (sin cortar de cartón, pero se comparan en negro sobre cartulina blanca) entre sí, toda la serie de ellos se predispuestos por intervalos iguales de páginas proporciones, y el lado más largo de la línea de conexión el ojo es como se presenta a menudo en paralelo de perpendicular en él, como una serie correspondiente de experimentos con elipses, donde en lugar de las proporciones de los lados de los ejes se contemplan, aunque he abordado, pero todavía no fuera lejos. - La serie anterior de pruebas para ser comunicados todavía no está en las primeras partes previamente publicadas de la z exp Schr ... Asth. incluido.

10 rectángulos de cartón blanco de exactamente la misma área (= un cuadrado de lado 80 milímetro.) Pero diferente relación de aspecto, el menor de los cuales es un cuadrado con una relación de aspecto de 1: 1, el más largo con la relación de 2: 5, en el medio también la sección rectángulo de oro 21: 34, se extendieron en un plato negro, en cada uno de los nuevos experimentos (con unos nuevos sujetos) en nueva orden aleatorio, se entrecruzan en varios posición angular entre sí. Así que lo fueron en el curso de varios años la gente de diferente, sólo alguna vez formada, puestos de venta, de una gran variedad de personajes, sin selección de los mismos, que se anticipan a confiar un buen sabor 3), sobre la edad de 16 años sobre cómo las ocasiones darboten para probar , presentado, y pidió a la pregunta, ¿cuál de los diversos rectángulos, con el mayor abstracción posible de una manera particular de uso, hacer la impresión agradable a, a menudo vinculada a la cuestión de manera que el menor número de bajas. La

preferencia como frases de rechazo se resumió por separado para hombres y mujeres, y de ese modo obtener las cifras que figuran en la siguiente tabla, que deberían tenerse en cuenta que cuando una persona está entre 2 o 3 rectángulos en la preferencia o rechazo vacilaron, éstos cada 0 fueron 8 o 0,33 en la lista, de manera que vino sobre cada persona en su conjunto sólo con 1 en un experimento en cuenta; Por lo tanto, el (en parte causado por múltiples sumatoria) valores fraccionarios en las figuras. De los varones tienen una forma como toda una 228, 119 mujeres, de las sentencias de urdimbre 150m. y 119 w. recibir. La relación cuadrática es por su nombre con ∀, y la relación de la sección de oro por su nombre con O especialmente señalado.

3)

Esto de los aspectos triples que el veredicto en el gusto de los demás es muy subjetiva, que la disposición sobre el grado medio de agradabilidad despiadadamente a las diferencias de gusto tiene su propio valor, y que, como un mal sabor de la buena al igual que a menudo puede ser diferente después de que la otra dirección, se espera llegar a un promedio de muchos casos sin distinción de gusto, pero al mismo resultado que si zuzöge únicas personas de buen gusto. Por el camino, pero a los juicios de la gente que se puede confiar con un sabor especial, aspectos, se obtiene al mismo tiempo una oportunidad para considerar la posibilidad de encontrar realmente la manera presupone el

cumplimiento.

Tabla de las pruebas con 10 rectángulos.

(V relación de aspecto, Z número de juicios de preferencia, tal número de juicios de urdimbre, m. Hombre, w. femenina.)

V

Z

Z Porcentaje Z

m. ∀

w.

m.

w.

m.

w.

6.25

4.0

36,67

31.5

3.74

3.36

6/5

0.5

0.33

28.8

19.5

0.22

0.27

5/4

7.0

0.0

14.5

8.5

3.07

0.00

4/3

4.5

4.0

5.0

1.0

1.97

3.36

29/20

13,33

13.5

2.0

1.0

5.85

11,35

2.3

50.91

20.5

1.0

0.0

22.33

17.22

34/21 O

78.66

42,65

0.0

0.0

34,50

35.83

23/13

49.33

20,21

1.0

1.0

21,64

16,99

1.2

14,25

11.83

3.83

2.25

6.25

9.94

2.5

3.25

2.0

57.21

30,25

1.43

1.68

Summa

228

119

150

95

100.00

100.00

1/1

Antes de discutir los resultados de esta tabla, lo digo sólo cómo las personas se comportaban en las pruebas.

La mayor parte se explica en desde el frente, dependiendo del uso de tal o cual podría ser el rectángulo más agradable. Le confesé esto, pero pregunté si ella no, pero aparte hizo de toda consideración de la finalidad y el significado de uno de estos rectángulos virtud de su otra relación de aspecto puede ser que encuentre agradable, satisfaciendo, armonioso y elegante que el otro, y lo que a la media de los más agradable prefieren la forma 4). Ahora tres casos eran posibles. O todos o la gran mayoría se negaron adelante una opinión, porque encontrar ninguna diferencia, o si bien fueron condenados, pero dispersos indiferente entre la preferencia y el rechazo de los diferentes rectángulos, o se hizo evidente después de la totalización de todos los casos de que un cierto tipo rectángulos tenían una gran preponderancia como en el número de favoritos, incluso tal orden salió en el orden de los preferidos, que esto no puede hacerse depender de las coincidencias.

4)

a pensar A pesar de la regla, no para usos específicos, pero los pensamientos gustaría haber jugado un papel tan involuntariamente en el juicio; sin toda una gran

desventaja puede surgir del hecho porque a través de todos los usos a través de la ventaja relativa de lo agradable de las distintas condiciones se hace su parte, sostiene que la cogestión debe ser compensado, pero cerca de sus diferentes direcciones en su conjunto.

El éxito fue esto: Sólo en muy pocos casos, el veredicto fue totalmente rechazada, pero sólo en unos pocos casos, a pesar de que algunos de los que dio el veredicto se decidió y segura. La mayoría vacilantes ya se llevó a cabo; y si ya había decidido sobre un rectángulo, que a veces se mudó después en la misma acción correctiva intento, sin embargo, otro antes o se ha mantenido entre dos, tres o incluso cuatro rectángulos vacilante 5). Si la prueba con las mismas personas en diferentes momentos después de que la idea había salido antes, repetidas como pocas veces sucedió, que se celebró en el favorito de los intentos anteriores rectángulo menudo otro, prefirió las relaciones con la vecina. A pesar de esta incertidumbre en detalle, pero la tabla de arriba muestra resultados muy definidos en su conjunto.

5)

La precipitación preferencial de una sentencia se ha hecho más fácil si solo hubieras descartar los rectángulos ungefälligsten.

De hecho, no se dará cuenta sin intereses, como las secciones de oro de la preferencial números Z disminución por ambas partes, las cifras de rechazo para el aumento en ambos lados, y de hecho, tanto en hombres como mujeres individuos, y que la relación porcentual de la Z a la cantidad total de O con m. y w. es casi exactamente el mismo. Esta tabla es suficiente, los juegos anteriores de los conjuntos de a, b, c, d, e que demostrar; hay que tener cuidado con querer abgewinnen su más justa de lo que pueden dar. Si quería diseñar una curva de complacencia por una tabla de este tipo, por lo que sería no sólo la relación de aspecto del stand en rectángulos sucesivas en las mismas distancias proporción entre sí (es decir, sus logaritmos a mismas diferencias aritméticas difieren entre sí), sino también el número de rectángulos auditados por encima de y debajo de la sección de oro para ser iguales entre sí, tanto en la tabla anterior no es el caso, pero merecido ser observado en cualquier reanudación de estas pruebas. Eso no ocurrió en los experimentos anteriores, tenía la razón por la que en un principio me estaba cerca, considerar si la consonante en las proporciones musicales realmente demostrarles preferencia estética atribuido en varias ocasiones; y que quería descartar la sospecha en cuanto a la preferencia de la sección de oro, al que pertenecen más bien a su posición central entre los rectángulos en las pruebas en cuanto a su forma de méritos. Pero va a ser capaz de decir por los resultados de la tabla, que la sección de oro (21: 34 = 1,6195, con mayor precisión, = 1,6180) que encierra intervalo de proporciones cuadradas, que va desde 1,558 hasta 1,692, alrededor de un tercio (o más precisamente, 35,17p C. como medio de 34,50 y 35,83 p. C.) unidos todo el juicios de preferencia. Uno tiene a saber, el número Z pensar o z, que se inscribe una rectángulos de color beige de la tabla, que se distribuyen con la media distancia (logarítmicamente por determinar) relación entre los intervalos vecinos.

A pesar de la asimetría del rango rectángulo en ambos lados de la sección de oro,

pero los números de vecinos de la sección de oro son conspicuamente en ambos lados tanto männlicher- como weiblicherseits casi igual a lo que yo, lo confieso, es teóricamente aún no está claro cómo puede suceder , Además, es interesante que, en cuanto a la transición de la curva de agradabilidad puede prever de la mesa, el macho y la curva hembra picos a O coinciden, pero cortar en el curso aún más por la O sólo un poco a partir de los porcentajes femeninos, a continuación, mayores que la aparecen masculina.

El paso de los juicios de urdimbre determinadas por su transición opuesta bien con los juicios de preferencia juntos, y mientras que Z en el máximo en O, z es cero aquí. Sólo cuando la plaza muestra un desajuste por el Z hecho caer cada vez más de acuerdo con la plaza, la plaza en sí, pero subir de nuevo algo que parece indicar que la plaza es un poco más agradable que sus vecinos más cercanos, mientras que para el menor máximo de Ungefälligkeit caer en la misma plaza.

Pero yo tengo la razón, este último resultado de autoridad como para mantener la primera; debido a la preferencia de la plaza por parte de algunas personas parecen solamente depender de que quieren decir con vista previa teórica, la plaza debe ser el más agradable, ya que fue el más regular. De hecho, algunas personas dio esto casi como una razón para sus Vorzuges a, sí, sucedió que una persona ha explicado, en realidad tenía, probablemente, la plaza se consideran el más bello, pero, pero no pudieron hacer más preferible, pero otro rectángulo eligió 6 ). Contra este que era interesante escuchar las motivaciones múltiples de rechazo de la plaza, que salió a la luz durante los experimentos; declaramos que el más simple, el más seco, más aburrida, que se dejó caer, y una señora ingenioso, E. v. B., que no dejó de favorecer el (ella como todos los sujetos experimentales desconocido) sección áurea, caracterizamos la idea de la plaza como a una "satisfacción de andar por casa".

6)

El ciego Dr. v Ehrenstein, compositor musical, cosa que hice. ∀, 5: 6, 2: 3, O, 13: 23, 1: 2 presentado, preferido después Ταστγεφηλε∀ y 13: 23, el último de los cuales él para incluso más agradable que l: 2 explicado, pero sosteniéndolo para esto. Evidentemente aquí también jugaron los pros teóricos ver los valores de las relaciones musicales konsonirenden un papel.

También en algunos otros rectángulos se realizaron expresiones característicos con ocasión de preferencia o rechazo. Srta AV, de muy buen gusto, llamado en la preferencia de O, los dos rectángulos largos 2/1 y 5/2 "formas frívolas" y se indica el corto 05/06, por la solidaridad con los rechazó, "común" para. Del mismo rectángulos fue reprendido varias veces que es casi como un aspecto cuadrado y si ninguno; Sí, los ciegos Señor v. Ehrenstein llamó acuerdo con las instrucciones de Tastgefühles una "forma hipócrita". Buchbinder dicho Ondulado, bajo fluctuante preferencial entre O y 1.2 3.3, de las formas más cortas 1/1, 6/5, 5/4, 4/3 "que no tenía dinero." Una señora tomó 2/1 frente ", porque era muy delgada." La sección áurea O fue informado por varias personas en la preferencia por la relación "más elegante".

En general puedo decir que la sección áurea se prefiere preferentemente por cualquier persona a quien yo también zutraute por cierto un buen sabor, por supuesto, no pocas veces también uno u otro de los dos adyacentes. Por otra parte, los juicios de preferencia de entre O, en general, a aquellos en los que la persona traicionó la menor incertidumbre. Sí, hubo algunos que lo prefiere con total decisión.

Posible, sin embargo, que de acuerdo con la disminución del nivel de estudios de la plaza se levanta agradabilidad relativa. En experimentos particulares realizadas con 28 artesanos industria diferente eran los rectángulos más preferidos de la sección de oro con 7 y la plaza con 5 juicios de preferencia; sólo eso miniatura aquí también teórico desempeñó un papel en más con respecto a la plaza dijo: "Bueno, eso es lo más normal"; También tomó la plaza bajo los juicios de urdimbre del segundo punto, es decir, z = 4, mientras que 2.5, la primera con z =. 13 Si uno los niños pequeños sólo el dos formas S y <, de superficies iguales, a partir de papel de bellos colores como niños, antes, no con la cuestión de lo que ellos mejor que agrada, pero con el permiso de tomar uno de ellos Para acceder a tapsig según una o la otra sin, parece hacer una diferencia a ellos, y sin que, por último, una preponderancia considerable de la Z permanecen a un lado. Así fue en los experimentos que tuve que contratar a dos instituciones de atención del niño, mientras que la observación de la cautela, la posición de O y<παρα cambiar la derecha y la izquierda en los diferentes niños, no sea que el acceso de preferencia con el derecho de hacer una diferencia, y O con el lado largo como a menudo para poner la línea que une los ojos paralelo de perpendicular a la misma.

No se discute ahora que las relaciones Amabilidad de las diversas formas rectangulares tienen que lidiar en las aplicaciones; sólo la parte propósito, influencias parte combinatorias actuando multilateralmente abändernd. De hecho, sin embargo, se encontró que, en la medida en ausencia de contraindicaciones efectos derivados de tales influencias, se prefieren la proporción áurea y los rectángulos relacionados, sin embargo, los largos rectángulos y el cuadrado con rectángulos relacionados son impopulares. Esto enseña ya la inspección en bruto;pero también tengo muchas mediciones en clases enteras de objetos rectangulares, como las que se encuentran en el comercio y el comercio, de los empleados, lo que confirma, pero en ir en más detalles aquí, por citar sólo los siguientes resultados son generalmente cortos.

Uno sólo necesita el promedio se producen volúmenes de la biblioteca, formatos de impresión 7), de escritura y papel carta tamaños, entradas de efectivo, tarjetas, tarjetas fotográficas, billeteras, pizarras, chocolates - y tabletas de caldo, pan de jengibre, cajas de tocador, cajas de rapé, para mirar los ladrillos entre otras cosas, que caracterizan una vez que la sección de oro avisen cuando la relación tiene el mismo suficientemente imprimiert por la intuición, y de encontrar en el análisis de muestras individuales de estas clases que por lo general algo pronto en este lado, ahora se diferencian sólo ligeramente más allá de las secciones de oro.

7) Formato

un libro.

de vacío entiendo el rectángulo que ocupa la presión en una página de

Mostrar Algunos tipos de objetos rectangulares saber, a través de esta o aquella restricción una desviación en constante o casi constante dirección unilateral de la sección de oro; esta pero hay entonces por lo general otro tipo de los mismos elementos que en virtud de otra restricción en direcciones opuestas es diferente, de modo que la sección de oro permanece como el centro de la desviación entre. Así Barajas alemanes son un poco más largo, el francés un poco más corto que O, los formatos de octava impresión libros académicos casi siempre un poco más largo, los libros para niños un poco más corto que O exactamente fue, sin embargo, la medición de 40 letras romanas formatos casi una biblioteca de préstamo en el medio de la sección de oro. Cartas plegables, después de lo cual el blanco de los sobres fueron, ¿cómo puedo saber numerosas mediciones, antes de unos 50 años en promedio ligeramente más cortos, ahora son más de O. Las tarjetas de visita son, porque tienen que estirar la longitud del nombre, un promedio de un poco más de tiempo, tarjetas de dirección de los comerciantes y fabricantes, donde varias vueltas cortas para construir el uno del otro, un poco más corto que O. Pero Contra las expectativas se mide en Lichten en Gallery marco de Imágenes el contenido de una gran variedad, tanto en el ancho alto donde la altura es superior a la anchura, la media no insignificante corto que O, después de lo cual los términos del contenido de las imágenes en favor del mantenimiento de esta relación puede no ser la más ventajosa promedio 8).

8)

de la media de los coeficientes entiendo siempre la media proporción; así que deduje que yo, el número en los logaritmos tomo la media aritmética de los logaritmos de las proporciones. Esto concuerda con el valor central y el valor más densa a la que también se puede reflejar, no todos juntos, pero lo que entrar en más detalles aquí.

El Ungefälligkeit de <δεµυεστρα εν σ εν λασ απλιχαχιονεσ εν γενεραλ διχιενδο θυε α πεσαρ δελ περϕυιχιο τε⌠ριχο, θυε, χοµο σε ϖιο, εν ρελαχι⌠ν χον ελ µισµο εσ, ψα πεσαρ δε συ σενχιλλα χονστρυχχι⌠ν, δε λα µισµα µανερα σε απλιχα σ⌠λο εν χασοσ εξχεπχιοναλεσ. También se necesitan los elementos que han sido citados como evidencia del mérito de la sección áurea, pensar solo cortadas en cuadrados, que. Al final de la misma se les permitiría obtener la impresión de los mismos Ungefälligkeit Al mismo tiempo parece demostrar su valía en las aplicaciones que la plaza todavía ungefälliger de rectángulos cercanas a él, de hecho, por los que, en general, sigue prefiriendo donde alguna vez el sueño desciende con las condiciones. Aunque las luces puras imágenes galería cuadrados ocurren, pero muy rara vez, mientras que las imágenes del retrato acercan generalmente cuadrada sin embargo, pero son siempre algo más alto que ancho. El formato de impresión en la llamada. Quart está en los libros en absoluto el más raro, pero no es puramente plaza, pero, como se puede convencer a sí mismo, siempre un poco más alto que ancho. ¿Qué habría impedido una pura <πρεφεριβλε σι υνα ϖενταϕα αγραδαβιλιδαδ αλχανζαρλο. En los cuadros de ajedrez, azucareros y otra caja un poco alta He dicho a menudo <Χερραρ λα ϖεντανα, περο σ⌠λο σ⌠λο σε ενχυεντραν χερχα δε λα φορµα δε ϖε δεσδε λα συπερφιχιε συπεριορ. Cabeza y

el curso cojín del asiento se pueden encontrar plaza probablemente siempre pura; pero eso depende de la finalidad de la consideración de que no es material y el espacio se desperdicia a través de estructuras voladizo sobre la parte del cuerpo, que se utilizan para rellenar a un lado inútil.

Cuando Wolff y Heigelin afirman que la plaza todavía entran en uso en hermosos edificios en planta y alzado, es antes que nada que señalar en general que los objetos arquitectónicos debido a la no fácil carecen Mitspiels de consideraciones de uso y consideraciones combinatorias del todo con mucho cuidado a la discusión pregunta simpatía pura puede ser sufrido, sin quererlo siempre así excluirlos; pero en particular, que los casos en que W. y H. nombrados, excepciones muy Seline y, como tal, en lugar de en contra de la de agradabilidad <demostrar. Vayamos a la cuestión examinada requerido para co-determinación de los objetos arquitectónicos más estrechas por; por lo que el Ungefälligkeit de sí mismo traiciona siguiendo observaciones <αθυ χον συφιχιεντε χλαριδαδ.

Ha quedado acreditado que la sección de oro en longitud superior considerablemente la forma de uso doméstico y de oficina puertas ordinarias debido a una reducción con respecto a la figura humana. Para puertas-palacio como de construcción, que servirá no sólo para el paso de la gente, sino también como caminos de entrada, pero esta relación cae lejos, y no sería un obstáculo para que sea cuadrado si se veía la ventaja de amabilidad. Nunca se encontró pero en palacios, pero sólo puertas de granero está bonita plaza, donde la consideración de agradabilidad ya no se rige por las apariencias; Además, todo el mundo dice que una forma de una puerta no sería tolerable en un palacio.

Por las ventanas se pregunta si no su posición cercana y paralela entre sí tiene un efecto combinatorio en su relación estética, y no es necesario cambiar esta función de su proximidad entre sí, lo que está siendo bastante carente de pruebas. También la ventana Lichten del vidrio, la abertura de la ventana en la pared y la pared frente a Contribuïuen a millorar la traducció la ventana se presta especial atención a. Tengamos primero en la abertura de la pared, vemos la misma, en general, no muy muy variable alrededor de la sección de oro, en cualquier edificio, pero lo que hace pretensión de belleza arquitectónica, ofrecen la impresión de un cuadrado, excepto tal vez en sótanos o los niveles más altos, donde A continuación, contribuyen al mismo tiempo de un cambio con las ventanas rectangulares de las principales obras del piso y ayudarse a sí mismos para que la otra parte, la importancia de subordinación de las historias expresó.Solamente las aberturas de las ventanas de chozas campesinas suelen dar la impresión de una forma cuadrada, que armonice con el hecho de que un menor nivel de educación puede preferir el mismo con más facilidad que más alto.

Text original

XV. Relación de conveniencia para la belleza.

Que un objeto a nada bueno que decir, satisfacer la intención tiene que traer de inmediato placer, que no se discute, es que se apoya el concepto de la belleza misma de la capacidad de este servicio, como se hace por nosotros era que se trataba, que sólo uno de la esencia de la belleza depende de la solubilización de la propiedad considera esta capacidad de la misma, el concepto de la misma, pero sin duda alguna

otra manera. Kant tiene este tipo de conveniencia, que la belleza, la naturaleza de nuestra facultad de conocimiento adapta, llamada la conveniencia subjetiva, debe distinguirse de la conveniencia expreso, que es una propiedad de objeto, a través de su uso o consecuencias de su existencia, el bienestar de la humanidad a promover, mantener en una posición para evitar inconvenientes. Se pregunta si estas consideraciones mundanas folgends simplemente querían decir con la comodidad, la belleza es esencial. En términos generales, sin duda no porque pinturas, estatuas, piezas de música nos parezcan muy bien, sin encontrar a nadie que no sea el propósito subjetivo, sin embargo elementos suficientes externamente muy útiles como herramientas agrícolas, maquinaria, edificios de la granja, sitios de estiércol no sólo no es agradable, pero algunos de ellos incluso disobliging y hasta pésimo aparecen. ¿Qué hacemos llegamos a la conclusión de que, incluso si hay consideraciones mundanas en objetos bellos, como en las obras de la hermosa arquitectura y el arte de la industria 1), una forma humana al mismo tiempo bella y saludable, las consideraciones mundanas debía ser considerada como accesoria a la belleza, y las de los demás circunstancias dependían.Las

hermosas proporciones hacen a continuación, un edificio, una nave hermosa, no es que también viven en el edificio, deja el vaso es necesario también. Kant cree que sí, y otros con él a mi manera. También se puede decir que si una parte de la belleza de un objeto, que puede complacer inmediatamente, por lo que puede surgir sólo de su uso, sus secuencias de acción que nos gustan, no son el cumplimiento de esta condición.

1)

Yo uso esta expresión para la designación resumen del arte de barcos, equipos, muebles, armas, armas, alfombras, ropa. En la dependencia ". Para la estética experimental" Lo tengo tectónica de mano, cuyo término Boetticher tiene el mismo significado utilizado en s. Tectónica de los griegos, pero con la inclusión de la arquitectura, sin embargo, Semper (IIb. D. Estilo) sólo entiende la carpintería entre ellos, y para la expresión de la industria del arte en el significado anterior y la expresión "artes tecnológicos o pequeñas" tiene.

Mientras tanto, no debe pasar por alto el hecho de que la utilidad externa de un objeto de hacer a través de la asociación de ideas a la vista de las mismas demandas y contribuir así al placer inmediato en el mismo, y de hecho a partir de los aspectos triples, en primer lugar, que presente el efecto placentero de los resultados en la impresión inmediata capaz de transmitir un cierto punto del objeto - Tenemos suficiente de ellos habló en principio de asociación -, en segundo lugar, que el uniforme percibido Juntos estado de ánimo de todas las partes a los efectos del artículo que, el estado de ánimo co único del colector que le corresponde, es efecto estético no falla aquí, en tercer lugar, que nos guste que han de cumplirse una vez a la tarea o decisión dada tomada sin idea de contradicción para ver a aparecer más, mayor es el riesgo de contradicción.

Así sea una casa, por lo que nos va a complacer a verlo de inmediato que está construido con comodidad, ya sea un palacio, que una posición más alta en la vida y

el liderazgo está enmarcado para caber en el mismo; pero aparte de ese interés sustancial como nosotros ya, vinculados todos los detalles de la estructura de una referencia común a su propósito y se reunió con la protesta entre sí para ver la intención del edificio. Nos gusta, pero en representación del diablo en el escenario, cuando todo está bien realmente a la idea del diablo, cualquier cosa que no me gusta la idea del propio diablo; se trata con este tipo de placer simplemente no tratar con el contenido sustantivo de la idea; tan barato pero cuando nos agrada hacerlo; por lo que es, pero si un edificio cumple en todos sus detalles de su idea de propósito.

Después de esto no tiene nunca en todos los objetos, que tienen efectos externos, el formulario correspondiente a estos efectos, con el fin de satisfacer un gusto formado, en parte porque asocia lo contrario la idea de displacer que lo que para preservar o potenciar el bienestar humano debe permitirse no permitirse, en parte debido a la contradicción en la que su equipo está disponible con su idea, y la desintegración presente generalmente contigua de ambiente unificado conjunto de sus partes nos desagrada.

Todos los objetos de la arquitectura y el arte de la industria, pero tienen que cumplir con los propósitos externos, y como el cumplimiento de las condiciones de oportunidad externa no es meramente incidental, pero esencial para la belleza, incluso en absoluto.

A diferencia de los objetos, no es su idea o determinación consideraciones mundanas; a los que hacer frente no a las mismas exigencias, y así el arte puede sin ningún propósito expreso muy bien por sus relaciones internas, o por asociación necesita una naturaleza diferente a la ganancia de la belleza conveniencia externo.

Pero ahora surge la pregunta: ¿por qué no todos los objetos externos convenientes aparecen hermosa? ¿por z. B. una escoba, un látigo, un arado, una instalación de estiércol, un granero, un establo, no nos parecen, a pesar de todas las conveniencias externa agradable, sin embargo, todas las condiciones de placer, tendido en el anterior de tal conveniencia, por lo que se han cumplido?

Bueno: creemos que una vez que estas cosas llevan su expediente y no establecieron tan inconveniente que pudiéramos verlas su inadecuación igual, no se decidirían nos desagrade?Entonces, ¿es la adecuación de un momento gefallendes su impresión aquí, que no es suficiente sólo hay otras ayudas de ancho o incluso en conflicto con contrarrestar momentos de todo el mundo para impulsar el favor por encima del umbral del placer positivo o para conducir tan alto por encima y mantener tan puro, que queremos aplicar el término a tales obras hermosas. Carecen de las ayudas necesarias o actos contrarios a mucho, por lo que la impresión de la belleza no tiene lugar, o puede incluso la impresión de Ungefälligkeit superan los objetos hacia el exterior bastante convenientes.

Y por lo que no hay que decir que las obras de la arquitectura y la industria del arte su belleza sólo puede basarse en el cumplimiento de las condiciones de la conveniencia externos;Por el contrario, todavía tiene que ser condiciones para hablarás de ellas complementada; es todos los fines enumerados en estos artículos como la condición principal de todas las demás condiciones anteriores; tal o cual

pueden faltar o muy dimisión; La entrada en la conveniencia apariencia no debe faltar, no falta la belleza.

Rumohr dice una vez (Italia investigadores I. 88a.): "Después de la arquitectura de la necesidad y tiene la fuerza suficiente, también debe luchar por la belleza." Corregirlo sería el siguiente: "Después de la arquitectura ha cumplido las condiciones de oportunidad externa, también pueden buscar la impresión para realizar la misma de la belleza"; ya poner en el exterior puede ser la belleza arquitectónica no está en la conveniencia.

Pero, ante todo, es necesario ayudar al interior. Se encendió un sí, que contribuyen a la utilidad o la belleza amabilidad sólo puede venir con la aplicación a la que los términos del propósito de cumplimiento se han vuelto bastante común que te hace sentir este cumplimiento de la impresión inmediata sostiene. Para los objetos con los que estamos tratando acostumbrados a la hasta ciertos límites hace de sí mismo y le permite asumir que se había hecho; Pero la analogía conduce de tales objetos también de dicha adición. Así deseando probablemente todo el mundo que no entiende nada de la arquitectura también, ser capaz de demostrar su buen gusto diciendo que igualmente rechaza columnas en un edificio que tiene poco o nada que ponerme, desperdiciando así la masa innecesaria, como los de tienen mucho que aportar, por la presente amenazar al colapso. Uno arquitectos cualificados, pero son errores del edificio a primera vista y por la presente directamente puede despertar descontento que no son tan perceptible para el inexperto, por lo tanto, no sólo como disgustado; pero por otro lado es el arquitecto de unos edificios en que se encuentra todo bien y adecuadamente pesaba el cumplimiento total de propósito, puede encontrar un placer, ¿cuál es el que no sabe nada acerca de la arquitectura, no pudo encontrarlo. Así que incluso un jinete es la belleza de un caballo, un militar de la belleza de un arma, uno quiere hablar con esos objetos de belleza, se puede apreciar plenamente. Y así sucede también que uno de los expertos, en la que la sensación de que una cosa corresponde totalmente a sus propósitos, afirma especialmente animada, las mismas llamadas hermosas a las que los no expertos no encuentran la belleza; y volverá a cualquier persona que no tiene una visión objetiva de las condiciones de deseabilidad de un objeto, que llama la atención sobre las consideraciones mundanas afirman, con modestia tiene que ser capaz de tener ningún desastre seguro o zureichendes en su valor estético. Incluso este tipo de objetos de arte laicos son juzgados principalmente por transferencia gusto de los conocedores de arte.

Pero aún más: todos los objetos en general, cuya conveniencia sólo nos pide falta de voluntad para proteger a la baja que nos conceda la necesaria de comida, bebida, vestido, la vivienda, la idea ya no pueden darse el lujo de los mismos, ya que el descontento asociativo en para luchar atisbos de estos artículos, así que no dejes que parezcan desagradables; y muchos objetos aun lidera el uso inmediato o llevar a cabo las circunstancias en que se producen, más que inducen misßfällige complacer nociones Asociación de esfuerzo o falta de limpieza, que predominan en el propósito más remota. Muchos impresión directa finalmente mißfälliger viene con asociación agradable de propósito en conflicto.

En todo ese tiempo el par del enlace único del colector a través de la idea final sigue siendo la contradicción sin menoscabo de la idea, sino que es en sí sola no es suficiente cuando los expertos son fácil exagerar la impresión de complacencia inmediata sobre el umbral, entre otras cosas porque nos encontramos a diario para muchos objetos funcionales que satisfacen estas condiciones, debilitando así el efecto de habituación hace esta afirmación. Lo que nosotros, pero a causa de la costumbre no saborear irrita cuya falta todavía puede ser percibido con desagrado.

Supongamos que un arado. Todo el mundo sabe; que sirve para editar el campo, es por este medio a las condiciones distantes, para satisfacer el hambre. ¿Hay que arar este propósito no parecen coincidir, por lo que nos desagrada, lo que hizo a los esfuerzos del arte para embellecer ella; pero hasta ahora nos parece satisfacer este propósito, no esperamos que él pueda cumplir esta obligación en unos positivos sentimientos de belleza. La asociación de la pesada labor con el arado estará más cerca que la asociación de la cosecha que se preparaba. Por último, el arado tiene una forma intrincada que ningún principio de unidad intuitiva mezcla. Con todo 'el arado parece más feo que hermoso y sería desfigurar cada cierto bastante Edelhof. Pero es alguien que esté familiarizado con los términos de los medios más apropiados para un arado, a la vista de los mismos, la misma verdad cumplido en una nueva manera inusual, un placer positivo decidido puede tener de inmediato.

Innumerables personas que vemos sencillo, limpio, muy apropiadamente vestidos sin encontrar ni a favor positivo ni desagrado por la ropa simplemente no hace nada para satisfacer a la necesidad, y nos encontramos como lugar común la ropa.

Pero ahora hay muchos objetos cuyo propósito más allá de la mera prevención o eliminación de descontento es hacia el bienestar, para promover el estado de placer en sí en una lo suficientemente positivos, o para ayudar a esta promoción con, y la más eficaz la asociación puede ser los despertó, por lo más se contribuirá a la simpatía o la belleza del objeto, y para ayudar de manera significativa con la que no nos damos por tales objetos encuentro tan común que los que simplemente satisfacer las necesidades diarias. Una casa puede simplemente parecer que la protección necesaria contra el tiempo, el espacio necesario y la luz necesaria concedida al diario de negocios de la vida; sino también parecer que puede ser agradable o espléndidamente habitan. Un recipiente para beber puede ser tal que sólo parece hecho para saciar la sed de ella; sino también por lo que parece hecho para los servicios en una fiesta sesiones beber. De esta manera siempre tales impresiones asociativas se despiertan, serán palancas eficaces de renacimiento del sentimiento de belleza, a su vez, pero una ayuda por momentos agradabilidad directa, como tal regularidad y el ojo desglose sin empleo de la forma, pueden aprender, si no contradicen los sólo para el propósito. Y especialmente para apoyar el asociativo de propósito, pero también para enfatizar más claramente a través de la textura significativa el carácter agradable de los ornamentos propósito no sólo a través de agradabilidad directa. Sí, las obras más nobles y más adecuadas de la arquitectura y la industria del arte en general requieren de este tipo de ayudas para hacer la impresión inmediata de simpatía o de la belleza, no parece pobre y vacío, sin embargo vermöchten todas estas ayudas sin la base de la conveniencia de lograr sin atractivo. Podría uno pero unos edificios, un buque al que

no hay adornos están activados, nunca ver difícil que está diseñado para servir a los placeres de la vida superiores. Asociativa y la impresión directa tienen que mantenerse a sí mismos en el mismo; Pero por mucho que desea ponerse en contacto tasas ornamentales en una obra disfuncional de la arquitectura o el arte de la industria, esto significaría la impresión no puede desterrar a que lo principal fue descuidado por el asunto de menor importancia.

Desde el punto de vista anterior explica el hecho de que muchas obras de la arquitectura y la industria del arte, al mismo preservando la conveniencia externo. sin embargo, de ninguna manera ser manufacturado precisamente lo agradable o hermoso que otros, es que ellos no dan el mismo espacio asociaciones ventajosas es, es que no se puede llevar a cabo tirando de la misma ayuda de agradabilidad que sin en contradicción con la funcionalidad en sí o es otras condiciones de agradabilidad venideras. Así que usted podría todos los medios, a través de los cuales se busca embellecer otros objetos y es capaz de embellecer, que desee probar una olla, y no lo haría igual agradable riqueza producto como una copa de vino, por lo que al tratar de hacer esto en la belleza de igualdad , el grado de amabilidad, que el bote es todavía capaz solamente disminuye para un sabor legalmente constituido.

De hecho, la cacerola, sin contradecir su propósito y por lo tanto ser disgustar a manera asociativa, no tome la misma forma que el cáliz con sangría, pero requiere un redondeo más simple torpe. En segundo lugar será la olla la asociación desagradable necesita Brudel la cocina y la materia prima, lo que él tiene que tomar, cuanto más cerca y determinar la impresión de que el más fuerte, el expediente es, sin embargo, contribuir a la asociación agradable su propósito, a nuestras delicias culinarias, la mentira como aún más retrocede, mientras que a la vista de un vino cáliz la idea de un disfrute inmediato se sumó más, cuanto más se le recuerda por su forma y adornos adecuados a la misma. En tercer lugar, no puede servir por igual en el bote como los cálices adornos, ya sean directos para levantar el factor asociativo de agradabilidad, y en parte debido a la colocación de adornos dañaría la Gebrauche o utilizar los adornos, en parte porque los ornamentos que usted acerca simbólico más querido poner a fines placenteros más distantes tan obvio Gebrauche en relación con las concepciones asociación más estrecha de estos usos entraría en contradicción, lo que es todo se sentía disgustado por un gusto educado, y tenía la sartén adornado entrar en la aclamación: no son ni Cacerola ni bello.

Así también el arado requiere para su funcionamiento de forma intrincada. Si quisiera él o hermosa talla de la pintura, que prefería aparecer como una cosa para ver como está previsto para el arado, y no ser manejado con tanta libertad como el arado sinContribuïu decorar; el sabor correcto, pero él estaría disgustado por la reputación ya. a millorar la traducció

Text original

XVI. Comentario sobre algunos dichos Schnaase de en términos de arquitectura.

La visión equivocada de que las consideraciones mundanas en objetos, en sus

consideraciones mundanas determinación es, además de la belleza de lo mismo que decir por lo que sólo deberá ir, a menudo conduce a conclusiones falsas. Uno siente la belleza de un edificio, pero no envidio la conveniencia o comodidad que se atreve a no haber causado esta sensación o incluso ayudado, y se investigó la causa del favor inmediata se basa en la construcción en otros lugares. Un ejemplo de esto se puede encontrar en las siguientes palabras de un conocedor de gran valor, que pueden proporcionar una oportunidad al mismo tiempo para ejecutar el desarrollado en las secciones anteriores aspectos generales por alguna relación especial y por lo tanto el más eficaz de explicar. Por otra parte, de que queremos reducir toda la belleza de un edificio en la conveniencia, la custodia se inserta en los apartados anteriores, y se va a volver por ella.

Schnaase dice en s cartas holandesas en la discusión de las posiciones de las columnas de los templos. "No es la conveniencia, pero la belleza hace que el estrecho, la fuerza de los pilares cepa proporcional, intercolumnios necesarias .... Las partes del edificio debe ser armónico, la columna debe el entablamento no contradice demasiado duro, sino que debe, aunque de pie, vestido con un rastro de horizontal de por sí, de las columnas individuales debe ser un número ".

El significado es: el entablamento corre horizontalmente; Así que debe, no sea que el ojo percibe una contradicción descontento de las formas, incluso la totalidad de las vigas de apoyo columnas un espectáculo tren horizontal de lo que sucederá si son lo suficientemente cerca de los puntos de vista darzubieten una serie continua; ya no por el contrario, cuando están tan lejos que las lagunas son sorprendentes. Entonces nos miramos para cada columna, y por lo que ahora se produce precisamente la contradicción entre su dirección vertical y la dirección horizontal del entablamento proyectar estridente y desagradable. Si las columnas de su conexión o de Enger ahora también cumplen el propósito del edificio, es indiferente a nuestro sentido de la belleza. No está en la finalidad de las formas, pero nada que ver con la coincidenciado o la misma contradicción en sí mismo, presta atención.

Bueno en primer lugar de todas las maravillas: las llamadas probablemente el ojo de otro modo, que las piezas que son demasiado insignificantes para tan diferentes de apoyo y Born para accommodieren a una forma similitud? ¿No debería la misma razón, una mesa, para ser hermosa, en lugar de 4 pies, de una serie consecutiva dejó su plato, el mismo oso? Pero para demostrar que la opinión directa de Schnaase no está en el aquí, usted sólo tiene que cambiar el material de la estructura. Cuando las columnas de piedra no debe estar muy lejos, porque de lo contrario sentirá como afirmado que no son capaces de soportar la carga de piedra frente. Si quería poner las columnas en la madera relativamente igual de cerca, por lo que la sensación de innecesaria por sí mismo sería inmiscuirse. No seríamos estado de ansiedad, aquí la ansiedad de la constructora y la falta de motivación nos daría descontento por un propósito. Así se representa en la madera de distancia de pie, petite tallado esbeltas columnas reemplazan las estrechas órdenes de columnas de la piedra, por lo que las columnas a menudo puede ser omitido totalmente en madera, donde llama la Piedra indispensable. Así que no hay nada más atractivo que la pared exterior en la azotea lejos anticipatoria de los refugios de montaña, que es apoyado por nada o sólo aquí y

allá por un único pilar. Ahora plenamente en Eisenbau. Cada columna que nos formó en la piedra por los más puros de ébano Dimensiones, delgado y en circulación apareció, ¿nos Feist en hierro, por decir lento y opresivo, como la grasa de su propia masa produce asfixia. Las formas de Eisenbaues nunca quieren ser incluso más delgado que el de la construcción en madera, y la transfirieron casi en bares pilares de la misma en proporción a su espesor son más unos de otros. Todo el hierro para demostrar que todavía es más fuerte que es difícil. Reproducción de los que resuelve los problemas a los que la madera y la piedra cansada o para los que no se atreven.Echando que anida en todas las formas, y luego el Eisenbau con las extremidades más ligeros y delicados puede emporzuranken. Él es capaz, pero nuestro sentido de la belleza ahora se exigía de él.

Por supuesto, debemos conocer la naturaleza del hierro, la madera, la piedra con el fin de, según su manera de uso funcional de experimentar la belleza del puesto edificio. Pero sabemos lo suficiente de la experiencia diaria de sentir las relaciones apropiadas cuando observaba sin espaciosidad y la factura puede, si contradicen esta naturaleza o no, y donde nuestro juicio es seguro en este sentido, también el sentido de la belleza será incierto.

Se puede decir que una parte de la belleza arquitectónica se basa en la experimentación y el cálculo; porque el conocimiento de la masa más adecuado, forma y relaciones dimensionales se apoya en esto, y no se puede adquirir de otro modo que en esas rutas. Pero un sentido educada de la belleza arquitectónica resume todo el resultado de la misma con el placer juntos, y antes de que el sentimiento no se forma hasta ahora que puede hacer esto, esta parte de la belleza arquitectónica no tiene ningún efecto. Las proporciones absolutamente más apropiadas de todas las partes se encuentran ahora un terreno común para no construir ninguna estilos arquitectónicos, pero también es no tenían sentido para que sentía, lo que falta en la conveniencia absoluta; lo que corresponde a sí mismo.

En la piedra en sí, exigimos que las columnas de pronto (en proporción a su grosor y longitud) pronto cerca el uno del otro; que, incluso si no sabemos nada acerca de la arquitectura requerimos. Pero vamos a investigar, encontramos que también en el sentido correcto de la belleza cada vez coincidiendo con la derecha sintiendo la conveniencia. No nos complacería, divergen hasta ahora sólo para ver las esbeltas columnas corintias, como el fornido dórico. Aquellos puede no ser diferente a la de cerca si se quiere tener alguna ininterrumpida, mientras que las columnas cortas y gruesas, si querían hacer apretado, destacan medio de inactividad, el material, el espacio y la luz robaría en vano. Vemos la columna corintia probablemente indica que deben ser confiar en ningún misma capacidad de carga que el dórico, y por lo tanto deseamos que deje a ti mismo más ayuda de otros: mientras que la columna dórica, la pieza de trabajo, que afirmaban su construcción fuerte puede hacer solo, ahora esperar a hacer bien solo.

Eso no parece encajar los pilares en el interior de nuestras iglesias góticas. Ellos son escasas y en circulación y son todavía relativamente presente más allá de las columnas reales, ya que a menudo unidos a los templos griegos exterior que en el

interior; ¿Por qué ahora no sólo por lo que le preguntó internamente corazón pilar? Schnaase dice aquí sobre (Sección XIV pts 3..): "Sólo invierte son pilares para el exterior del edificio inadecuado, porque la vista del espectador, en lugar de adherirse a una forma fija, se pierde en los espacios sombreados abiertas como en una interioridad oscuro , por lo que la imagen de un carácter inacabado mórbida sería. recibirá 1) Dentro de la otra parte, concedió esta falta ventajas decisivas, ya que la línea de pilares, precisamente porque tiene tan poca conexión física, designado solamente por puntos separados, y por lo tanto ideal línea, matemática es para darnos como algo dependiente, como para reconocer el mero límite de la zona ", etc. Contra Quiero decir, la consideración sería proporcionar la siguiente manera: los pilares en el interior tienen en parte otra disposición, que forma parte, se ven como en otras condiciones del presupuesto las columnas en el exterior. Tienen que ser ahora, porque de otro modo sería, inoportuno por separado como una especie de espacio de la pared, con todo lo que va con la congregación para el culto, como un vaso común para encerrar varios temas, sin embargo, pilares estrechos exterior como un Arte cuadrícula imaginar medio una conclusión contra el exterior; Pero también pueden soportar el momento, no han dejado de apoyar a las columnas con el mismo adelgazamiento, ya que no les gusta estos para soportar el Oblast del entablamento, pero sólo un bulto. Esto es en realidad lo que, apoyándose en las paredes laterales, el techo sigue flotando. Sólo abatido sobre el vasto espacio que parece extendió entre sí para mantenerse excitada solo por su propio poder, dibuja en lugares juntos y bajadas como pilar abajo, propone así decirlo raíces en el suelo. Como significa un mero soporte para soportar tanto también necesita los pilares no cumplir con las mismas condiciones de mantenimiento, que se debe cumplir, si tenía que usar como pilar misma Oblast, y continuará de sus vecinos, a fin de no bloquear la habitación, que quiere ser absolutamente libre de todos modos; mientras que los pilares se amontonan; de hacer y fácil de usar, lo que tienen que soportar, y al mismo tiempo la puerta y enrejado, por circunstancias más uno o el otro para hacer que el espacio que encierran. Un sentimiento real, pero se siente fuera de lugar, sin que se cierne en actuaciones individuales.

1)

¿No esta expresión en lugar de los coches aquí imagen incluso aplicar?

Schnaase tiene otra razón columnas generalmente requieren una posición más cercana como un pilar que estaba en su ronda y de otra manera elaborada forma. Este hecho debería dar una apariencia de independencia, pero no acumulará a la de ella como parte de un conjunto de la columna; los puntos de vista serán por lo tanto fácilmente realizada en cada columna y así correr el riesgo de perder la impresión general de todo el edificio, si no es la fusión de los pilares en su registro apretado en que es contraria a la de la independencia y el aspecto es necesario, siempre en una gama entera para reflejar las columnas a la vez, el efecto puede separar cada uno sosteniendo una balanza.

Notemos aquí en contra: Sin embargo, se puede jugar una parte de un edificio de una mayor independencia que otro, a menos que sea a saber, una mayor contribución al logro de todo el propósito de la construcción; que parece más que una parte que

tiene otros dependientes de ellos que incluso ferroviaria dependiente de los demás. Ahora atrae a una parte del ojo más tales, por lo que se lo merece para atar más, y no habrá peligro de que la impresión de conjunto que incluye el sufrimiento, ya que en lugar precisamente al entrar en el modo correcto de las condiciones que cada parte, de acuerdo con su importancia para toda la cosa se afirma en la intuición. A partir de entonces, sin embargo, la columna en los templos griegos, de hecho, puede atraer la atención más en sí mismos y grilletes, como los pilares del edificio gótico, porque realmente tiene una mayor independencia de la lista, y así puede incluso contribuir adornos, este significado de la columna para la más notable.

Vaya, no sólo en cuanto a la posición, sino también la principal forma de pilares belleza y practicidad van de la mano. ¿Por qué el fondo de la columna es más grueso que el anterior?porque este es su estabilidad a Equipe. ¿Por qué se hincha hacia el medio de algo? porque está inclinado más fácil en este punto de romper y un refuerzo de este punto proporciona protección contra ella. Un bailarín puede flotar en un dedo del pie; aquí, como la reducción a la baja sólo ser tan hermosa como en la columna, el cono hacia arriba; pero la bailarina es mover y mostrar el poder del alma y la vitalidad de la gravedad; la columna debe ser, desgaste, y mostrar la subordinación perfecta de las leyes de la gravedad y la durabilidad del material.

Por primera vista, aunque usted lo puede encontrar golpear esa silla y mesa piernas, que lo bueno para usar como una carga de la columna, formada justo después del principio opuesto. En lugar de más estrecho en la parte superior, que se estrechan hacia abajo, y mientras que cualquier desalineación significativa o incluso la curvatura de la columna es que hay que evitar, silla amor y de mesa piernas, especialmente el primero, a ser dirigida ligeramente hacia fuera o se doblan incluso hasta el exterior , Con todos 'que aparecen no sólo no es desagradable, pero llamar a estas relaciones de amabilidad. No debe sin embargo aquí ayudando enfoque de Schnaase? Pero por el contrario, cómo pueden hacerlo, ¿cómo explicar el placer en tales condiciones opuestas? Después de consideraciones propósito, sin embargo, la explicación es simple por lo que: La consideración de la estabilidad ha sido establecido por las patas individuales del todo cohesivo en la forma aquí, que el mobiliario es, siempre y cuando la pasa por el centro Vertical llega en la base entre las piernas, Por lo tanto, la ventaja de establecer las piernas un poco al exterior o se doble. Una base más amplia de cada pierna sería esto ayudará en nada, pero hacer los muebles más engorroso, sin embargo, la amplia adhesión por encima protege las piernas contra la luz se cancelan. Las columnas que sostienen un entablamento, cada uno tiene relativamente más por sí mismos de estar en pie, y para satisfacer sus funciones con independencia. Pero ausente, en todo el sentido de compilación solidaridad, la consideración de estabilidad incluso hei la posición de la columna en los templos griegos no del todo, sólo que simplemente en silencio y así entra en su cuenta, que la estabilidad de la columna solo sufre sólo marginalmente por la asimetría. Los pilares expresa de los frentes del templo tienden de hecho cualquier cosa contra el interior, y así el conjunto de los pilares imita en cierta medida por la sola columna.

Pero ahora volvemos al hecho de que no todas derivan en un hermoso edificio que

data de diseños finales y la belleza de la misma no es del todo debido al hecho. La capital, el pie, el Cannelierung las columnas no se puede derivar a partir de diseños propósito expreso. Ciertamente Schnaase tiene razón cuando aparte del propósito expreso diseña Formvermittelung entre las partes verticales y horizontales adyacentes, tales como columnas y entablamento, la agradabilidad considera apropiado. Sólo que no es necesario que se espera que los pilares, junto a pie para hacer tangible hay fuerte contraste entre pilares y vigas, pero puede asegurarse de que la columna hacia arriba verticalmente continua y, al mismo tiempo, en el sentido de la quema horizontal entablamento, tener capital para completar. Por este particular, sustituido para cada columna para saltar en la dirección horizontal por una transición agradable, no sólo no requiere certificado de horizontalidad más para toda la fila de columnas, pero haría esto también en contradicción con ellos, que la muy diferente significado de las columnas y la entablamento debe hacer una impresión diferente. El engrosamiento de la columna hacia abajo, la inflamación hacia el centro, la inclinación de las columnas uno contra el otro, aunque, de hecho, en el sentido de propósito, no son tanto caracterizado exigió que no la potencia de la misma, la columna y el conjunto de la posición de la columna menos monótono y rígido, o la forma de expresarse, para que parezcan más vivos, parece más importante. Puede ser que incluso piensa que por lo tanto es realmente única excepción a este renacimiento.Pero un engrosamiento e inflamación de la columna por encima en vez de abajo, una combinación de auto-pilares de abajo en lugar de arriba sería la monotonía, rigidez tan defender, como el real cumplimiento de las condiciones, y seguiría siendo desagradable, mirar francamente insoportable. Así apoyar tanto a momentos de complacencia, pero no muy eficaz por sí mismo, la reunión no contradicha después de tantas veces dibujada por nosotros en aplicación del principio de ayuda estética a un rendimiento significativo.

Y así las decoraciones, la simetría, la sección de oro y lo que el mundo piensa que puede encontrar por sí mismo bellas proporciones en la arquitectura, el retraso en el crecimiento de su contribución a la belleza del conjunto, por lo que el cumplimiento de la totalidad de la belleza, no controvertida por y ser que la utilidad de la fundación de la belleza arquitectónica sigue siendo, sin cuya existencia estas ayudas no ayudan y la lesión que sólo herido. Sí se puede aceptar que se calmó por la conveniencia a favor de otras condiciones de la belleza, donde la practicidad llega justo relación de modo quitado o menos subordinada en consideración que la desventaja por el incumplimiento de la misma no tiene la ventaja mediante el cumplimiento de las demás condiciones se siente notablemente. En sí mismo es en el ámbito de la conveniencia externa que ya no funcionan, la diligencia, el costo es entregado a la construcción, como el extremo exterior de los mismos despertador. Pero en la elaboración de la capital, los pies, los Cannelierung los pilares es más encendidos. Ahora, sin embargo, contradicen no sólo el propósito expreso de la obra, pero sólo vienen con la consideración de la forma en que se construye, a propósito distante de consideración, e incluso hay un requisito que también cuenta con el expreso propósito más allá de algo para elevar la agradabilidad los trabajos realizados; así será también la desventaja, lo que podría hacer que la violación parte

de la conveniencia expreso desde ese punto de vista presenta asociativamente a la ventaja que presenta directamente por lo agradable de las partes, no sentidas.

He dibujado en los pocos elementos de construcción Speziale anteriores en consideración, de los cuales uno por el otro y el todo es la aplicación fácil de hacer. Cada tema de la industria del arte tendrá que someterse a consideraciones similares. Nos limitamos a algunos comentarios con respecto a un ejemplo.

Un buque tiene el propósito de captar algo en general. Es en igualdad de condiciones, para una masa dada y di su superficie para tomar los más capaces, si es perfectamente redonda.Si fuera ahora a la nada, y sería en absoluto en la belleza de simplemente al cumplimiento externo de propósito, como una bola de deposito redondas tomaría nosotros en que éstas debían ser lo miró cumplimiento más ventajosa, mejor que cualquier otro similar. Pero todavía un montón de otras consideraciones propósitos hacer sus reclamos al formulario enviado, y estirar, apretar, doblar a la pelota, circuncidar a ellos, se pone en otro lugar de nuevo, y nuestro sentido de la belleza puede ser el mejor de todos, no sólo como, pero lo exige. Al mismo tiempo, de modo que incluso la ventaja directa por los caídos alcanzará por conveniencia, que un estímulo de colector en cada buque en sí mismo, sino también entre los diferentes vasos, surge que cayó en todos los buques kuglichen, a través del punto de vista de la conveniencia, pero siempre coherente permanece unida.

Echemos un vistazo más de cerca a, por lo que debe estar ligeramente por encima verter en el vaso, es también su contenido puede dar de sí mismo otra vez; Así que cortamos una parte de la bola y la colocamos ya sea totalmente a un lado, o lo pusimos todavía posible completar el contenido, ya que la tapa con un botones para moverse hacia arriba y despegar de nuevo en la parte superior. El buque más a la posibilidad de identificar la parte inferior, por lo que se sacrifica la pelota arqueando sus, nosotros placas inferiores o apartamento que menos desde o darle un pie. Una esfera hueca con cortar la parte superior y una sección inferior aplanada le da al plato más simple. El recipiente está destinado pueden resumirse también conveniente; ya sea por lo que traer una parte cilíndrica delgada para abrazar con la mano entre el pie y el cuerpo a la que nos sigue gustando obsequiaron con una pequeña gota hacia arriba o hacia la mitad para fijar la posición de la mano y no dejar que el deslizamiento de buques en el mismo, o poner Henkel en el lado de la embarcación, según las circunstancias ambas. Por lo tanto, la pelota debe enfoques a menudo a un lado en blanco así que desee hacer referencia independientemente de la finalidad excesos como inquietantes, sobre todo cuando, como sucede generalmente con las tazas, solamente un mango es, el ni siquiera tiene simetría con otro lugar , Para facilitar el bebedero es una curva de la boca bordes hacia afuera para facilitar el punto de eliminación, los lugares contracción en el pico, y alrededor de los vasos todavía para ser verdad cuando aligerado posibles entradas y canalón su fuerza limitadora de lo posible, la constricción en forma de cuello entre la boca y el abdomen, donde cuenta concretamente a estas consideraciones de propósito.

Pero mientras que por lo que la forma esférica es a menudo completamente

destruida en la dirección vertical, pero sigue siendo de la misma la sección transversal circular en cada dirección horizontal de la embarcación, porque todos los fines de servicios públicos ejercen su influencia sólo en precisamente esa dirección, por lo menos en la mayoría de los buques.Pero hay que darse la simetría integral, donde se pide a los efectos, por lo tanto, la de un solo lado, al contrario Henkel, canalón a buques que se determinan preferentemente, a menudo regalar algo.

Esencialmente he tenido solamente vasos de líquidos en el ojo en todo esto. En las cajas, caja, cajas, maletas generalmente renuentes la forma de lo que tienen que tomar, el uso de superficies curvas de las paredes, o trae la construcción de tablas, la forma rectangular de sí consigo mismo.

Ahora, sin embargo, aun cuando los vasos etc. es tan poco como el edificio para dar todo en la conveniencia, y preguntad por los buques, así como las estructuras para aumentar el placer de un punto, para hablar sobre el inicio de nosotros de la belleza, ni la ayuda por el ornamento y directa, es decir, depende de ninguna idea de asociación, forma agradabilidad, hasta ahora los compatibles con la practicidad. Aunque se produce, como se señaló anteriormente, la propia conveniencia como un enlace unificado entre la diversidad de cada buques en; sino también acceso directo vívidamente uniforme de observarse en la medida en que es compatible con las mejores condiciones, y puede a este respecto ciertas formas, determinadas curvas ser más ventajoso que otros. Ahora, ya que, en este caso procedentes principalmente, carente de consideración principio de uniforme que une el propio colector una lo suficientemente precisa, y aquí también sólo en Mitbestimmtheit a través, con cualesquiera otros buques modificados de otro modo, el propósito debe ser considerada, por lo que le gustaría para determinar la más o menos beneficioso ser incurriendo en este ámbito, a la que, de hecho, no apriorismo suficiente el experimento estético con beneficios. En los experimentos realizados por el método de elección con 10, su relación de aspecto de acuerdo a variados, rectángulos Según se convirtió en la tabla (Sec. XIV pts. 3) uno en ciertas circunstancias más frecuencia que cualquier otro preferido. Sustituyendo vez que un artista 10, desde algunos puntos de vista varió, modelos de una verfertigte copa, y se aplica el método de elección de una manera correspondiente, por lo que sería poder contar con la forma más común de taza temprana también más probable que se venda y al mismo tiempo, tal vez para dar algunas consideraciones teóricas una indicación útil. Los puntos de vista desde los que se pueden variar en la forma de una taza, por supuesto, son mucho más que lo que son las relaciones de aspecto de un rectángulo; pero después de una cierta forma de la cabeza de la copa dada a Gebrauche no tendrá que mantenerse firme, por la presente la variación de puntos de vista que aún quedan de la enmienda se limita por sí mismo. ¿Qué tan fácil de ver, las observaciones anteriores de la taza se pueden transferir a cualquier artículo de la industria del arte. Y a pesar de que alguna vez les resulta más fácil cuando se aplica el método de elección para tal artista, como lo tenía en mis experimentos privados con él eran rectángulos abstractos, porque, en esta ocasión a una vez cada cliente que nunca comprar nada con él incurrir experimento del respectivo relación necesaria, por lo que no hay escasez de los sujetos de prueba

tendría, y la elección preferida de los objetos concretos de especial aplicación más fácil de lo que cae entre las formas simples, con abstracción de tales. Al mismo tiempo que iba así lograr la ventaja práctica de saber sólo por el gusto de los que forman su público al cliente que zusagendste formulario. Ya sea en verdad ¿no encontrar apenas una aspiración como por parte de sus colegas, como yo la parte de mis colegas estéticas encontradas en materia de experimentos estéticos, pero no quiero estar de pie.

XVII. De las comparaciones ingeniosas e ingeniosas, juegos de palabras, entre otros, los casos, que tienen el carácter de Ergötzlichkeit, regocijo, ridiculez.

En mi opinión, juega en el campo, lo que tenemos aquí en cuenta el principio de la relación única del colector, el papel principal, pero aún requiere de limitaciones de apoyo al placer, que puede conceder la pertenencia a este caso, a su carácter peculiar en el umbral . flotante Probablemente la explicación más obvia de esta subvención ingeniosa y comparaciones y juegos de palabras ingeniosos. En el primero, el placer es porque descubrimos unas breves miradas a la vez un punto de vista conceptual unificado entre la manera muy diferente, sin embargo, se transmite en el segundo aspecto del uniforme por la denominación igual o similar palabra; es decir, nos despertamos comparaciones como juegos de palabras tan grande favor, y nos encontramos con ellos más fácilmente gracioso y hasta ridículo, cada vez más precisa, más fácil uniforme comprensible que une una parte, cuanto mayor sea la diferencia, o la aparente contradicción, que está mediada por el contrario, dependiendo ungeläufiger, inesperado, sorprendentemente, también miente de la manera de vincular la tercera es, sin embargo, el efecto estético formas de acceso directo familiarizado u obvio nunca cae por debajo del umbral.

De hecho, viene en el efecto estético de estos Juegos, el principio del umbral y el embotamiento contra estímulos familiares esenciales Mitrücksicht. Sólo este principio son sólo simplemente mitbestimmend, sin embargo, por decirlo así, el núcleo de la actividad en este principio es.

Aparte de estos co-determinación, pero el efecto del principio puede aprender aún de un lado objetivo por el más propenso después de lado el placer o displacer, de la naturaleza del contenido, que entra en la composición o el juego de palabras, ayuda o acción contraria. En cualquier caso, el más puro en sí mismo efecto puramente formal del principio se produce en el contenido más indiferente.

Similitudes Innumerables vemos todos los días, pero nos tocan por su fluidez no, no captan nuestra atención. En la poesía está ahí, sin embargo, han gustado, casi preferiría ser que las designaciones de uso directo, como, una chica hermosa como una flor rosa, un hombre valiente como un león, para encontrar una cruel designado como un tigre. El interés legal desde luego no quieren este tipo de comparaciones, es debido a su recurrencia frecuente ya hastiado de ella. Pero si Jean Paul la luna se llama un cisne del cielo, por lo que se compara esto parece como si todavía bastante

obvio no es divertido, pero nos interesa más que el anterior, ya que no comparte su fluidez. También agradable es el hecho reforzado por el hecho de que nos atrae la idea graciosa objetivamente. Entonces llama, pero en otros lugares Jean Paul la luna durante el período de ausencia o Zunehmens, tanto con respecto a su forma y la de la luna en el jugo de cielo y la amapola de pie en una relación común a dormir, una amapola torta de aceite de semilla a medio comer, por lo que nos parece esta comparación mentira muy remota entre objetos muy heterogéneos, aunque de alguna manera menos precisa, pero más divertido que todas las comparaciones anteriores, sin embargo, si no los toca, y no podía disfrutar porque la distancia tumbado allí solo hace precisamente, sólo aumenta la susceptibilidad ; y quería que alguien z. B. dice la luna es un zorro o un pedazo de pan, por lo que uno no encuentra este divertido, pero sólo es absurdo, ya que carecía por completo una idea mediadora aquí.

Juegos de palabras Supongamos, nos toca no estético que una palabra en diferentes significados se producen, por lo que aparece en el léxico con tal, ya que sabemos que tiene que hacer estos diferentes significados sólo en relación con un contexto diferente, y involuntariamente tales carril. En este nos resulta divertido cuando el uso real de la misma o de una palabra o una frase similar trae un plazo medio compartido para los distintos significados a la luz, lo que justifica la similitud de uso de las palabras de maneras inesperadas. Por ejemplo: Alguien dijo en relación con una bailarina, que por un salario de 4.000 taler principalmente elfos papeles en Oberon y bailó de lo contrario ". 2000 Taler para cada pierna, que es de marfil caro" - Sapphire había tomado de un famoso banquero él 300 florines. Cuando visitó el mismo después de algún tiempo, dijo: "Oh, vamos a los 300 florines." "No, respondió Saphir, se llega a los 300 florines." - Para una mayor celebraciones familiares, que las que asistí, era alguien después de que los protagonistas de la fiesta ya estaban lo suficientemente preocupados con Toast de también vivir en el presente tío Asamblea; pronto surgió un inglés que, aunque durante años en su casa en Alemania, pero en la lengua alemana solamente torpe expresado, sin embargo, pero destacado en los juegos de palabras alemanas, con los brindis contador censurar, por su parte, dejó que el tío que vive con sobrinas.

En el primer caso, es el concepto de control, la segunda empresa con los 300 florines, a los miembros de la sociedad, lo que justifica la mediación uniforme entre los diferentes significados en el tercio de pan tostado.

Es un corto, por así decirlo rápido destello de y verflackerndes placer, lo que una comparación ingeniosa y ocurrente o el juego de palabras como nosotros otorgados, ya que es un pequeño círculo de ideas, en el que estamos haciendo, y quiere repetir el mismo movimiento con frecuencia, seguida provocaría el descontento de la monotonía. Pero este breve placer puede ser más intensa que la larga y rica rica, en general, de lo que somos capaces de ganar de un contexto que nos permite realizar una única relación con un mayor número de diferentes momentos, sin embargo, en algún momento de aumentar nuestra atención tan intensa y Actualmente tan fuertemente a la tensión, como sucede en los juegos del tipo por la mediación uniforme, de modo inesperado entre dos ideas translúcidos muy heterogéneos o

círculos imaginación.

Algunas comparaciones nos dan placer, los encontramos ingeniosamente, sin que resulta divertido o incluso ridículo, como siguiente de J. Paul: Gran dolor nos hace insensibles a la pequeña, como la cascada de las cubiertas de lluvia. - La felicidad de la vida no es como el día en destellos individuales, pero de una alegría silenciosa constante. - Fácil ahora usted se dice que la alegría de estas y otras comparaciones de cierto lado de, para el pensamiento ardiente, Serio su contenido se resistió; pero no menos lo tiene parte que favorecen esto. Más bien, sobre todo en el acierto de comparación cuando colgado en la dicotomía de la comparación Porque a pesar de que usted puede encontrar física y mental, que se compara en el anterior, muy al contrario, estamos tan acostumbrados a considerar la física como símbolo del espíritu y comparar esto con eso, que nosotros, los de la nueva con la anterior comparamos de hecho bastante punto de vista de la igualdad como los confronta diversidad. Se ata a la misma, pero la pregunta: ¿qué, depende de todos modos la naturaleza específica de la alegría.

Bajo la alegría de un sujeto se entiende generalmente como un estado de placer, que lleva un ligero cambio de ideas e incluso con base en tales, que objetivamente gracioso que es lo que un estado de placer como causa o favores. Cuanto más fuerte sea el nivel de deseo y de la más fuerte es la moneda en la que se mueve, mayor es el regocijo de sujeto u objeto. Un alto grado de regocijo es el punto de lo absurdo. Comparaciones y juegos de palabras pueden ahora ser gracioso y hasta ridículo que dan lugar a consumar un lujurioso través de enlace unificada entre fuertes intercambiar ideas. Cuanto más heterogénea o incluso contradictorias son las ideas tan gracioso es ceteris paribus el link a ser, pero del mismo modo que los formalerseits regocijo relacionados a contrarrestar la naturaleza del contenido de las ideas vinculadas, ya que pueden aumentar. Como ahora se puede hacer por un ex gravedad de los contenidos, este último se puede hacer por la alusión jocosa, la medida en que cada vez que hace al hombre el placer, otros se dice que arreglar algo en el testigo sin dañarlas en orden;así que cuando Heine dice una chica es la leche, una joven y un viejo queso mujer mantequilla; o zafiro: una Baier es un barril de cerveza, cuando se levanta, un barril de cerveza, cuando se acuesta.

El talento para la ingeniosa comparar y juegos de palabras no coincide. Jean Paul es rica en la primera, pero no la última, Sapphire viceversa. Para el primero oí una gran cantidad de cosas y la relación de hechos de este último, una gran cantidad de palabras con importancia atribuida a la vez o en el más rápido Visualizar paso y ser capaz de percibir sus puntos ecuación inherentes. La primera riqueza es, sin duda, más importante que el segundo, y puede estar asociada con gran significado espiritual en absoluto; pero pueden carecer incluso el gracioso en profundidad, lo que se ve fácilmente, porque cada broma está concluyendo en unas breves círculos de presentación.

Eso realmente depende de la alegría de las comparaciones y los juegos de palabras que se encuentran en la medida en que tales y no en las condiciones indicadas, confirmado por el hecho de que en los casos en que se produce con un carácter muy

similar, poco a primera vista o nada con esos juegos y bajo cada uno tiene en común, en una inspección más cercana, pero al igual que la condición especificada como las principales restricciones por lo tanto tienen en común. Entonces, la alegría o incluso ridículo escucharon tantas omisiones, promesa, respuestas tontas de confusión, las distracciones, de expectativas defraudadas, etc.

El siguiente todavía se alinearon en este sentido, los juegos de palabras, las erratas y la promesa (confundiendo palabras) en adelante, con la diferencia menos significativa que aquí transmite la palabra en sí, sin la intermediación de un término medio, el sobre en significados heterogéneos. Si el significado incomprensible o simplemente algo de mal humor por el error de imprenta, o la promesa, por lo que todavía no hay nada mentiras ridículas; pertenece en realidad al hecho de que el significado real mediante el uso de palabra similar se convierte en una más o menos contradictorias o bastante, desechando la mentira, ¿cuáles son algunos ejemplos en la siguiente activación.

Errata.

En la descripción de un festival de la escuela: "La celebración terminó con el canto de una cólera Versos" (versículo lugar coral).

Listing: "Un terrateniente pretende todos sus bienes para ahogar" (vender).

En una edición de poemas de Goethe en su lugar: "Los ojos Giengen de él tan a menudo como él bebió de ella" - "Los ojos fueron a él tan a menudo como él bebieron de ella." . En los poemas de entrada de las canciones de Uhland, primera ed, en su lugar: "Canciones somos nuestro Padre nos envía al mundo" - "Cuero estamos", etc.

Obituario de un virtuoso, que murió después de un largo sufrimiento, en su lugar: "Él soportó tres años" - "Estaba jugando tres años."

El reconocimiento público a un médico por parte de un marido que había alimentado su esposa un funeral feliz (final) de la enfermedad.

Promesa.

Un joven a quien había contratado para leer en voz alta, se comprometió, entre otras cosas, lo siguiente error al leer en voz alta: Schiller estatua en la oficina de correos (pedestales) - Un oso Inglés (par) suele ser un hombre de gran influencia y prestigio. - La luna vino en el horizonte al galope (esplendor) hacia arriba.

En Examinibus otoño antes de un sinnúmero de respuestas incorrectas, y cuando los examinadores deben reírse de cada uno, ellos no salen de la risa, en lugar de que a menudo no consiguen salir de la angustia; respuestas incorrectas por ignorancia, mala memoria son por lo general; Pero cada uno encontrará las respuestas en la siguiente intervención ridículo porque la mediación entre lo dado y el igualmente visibles para exigir respuestas aquí como la diferencia entre los dos es inesperado y descontinuado después de muy diferentes direcciones.

En un examen de los estudiantes de Oxford una dio a la pregunta: ¿por qué sacó a

los israelitas de Egipto? la respuesta: "Porque, porque, es probable que haya sido debido a la historia con la esposa de Putifar:" "otro sobre la pregunta: ¿por qué fue decapitado Juan el Bautista? "Porque quería bailar con la hija de Herodías."

También exageraciones pueden ser ridículo, que la idea de las dimensiones correctas o grados de un mismo objeto se convierte en una dimensiones o grados completamente equivocadas. Por supuesto, nadie va a ser frases como: "es infernalmente clima caliente", o "Me muero de aburrimiento" risa, aunque hay exageraciones arge; Pero estas y otras exageraciones están en el habla Gebrauche de la vida tan comunes que tal vez han sucedido en formas peculiares todavía expresar efecto.

Con distracciones ridículos comúnmente visto que se solicita un propósito de lograr de una manera que la manera en que se lograría bastante contrario. El vínculo de esta contradicción es el propósito común de presentación en la que convergen las ideas contradictorias. Así que he visto incluso una mujer que se ejecutan a través de todas las habitaciones en busca de su hijo, que ella tenía en sus brazos; por qué era, por supuesto, se echó a reír. Había visto que ella estaba buscando al niño en una habitación, mientras que se sabía que era en otro, por lo que no parece ridículo; porque encontró nada criaturas peculiares que alguien está buscando algo en el lugar equivocado, en su opinión, aún no ha llegado, sino más bien, si no lo encuentra allí, donde se ven y se sienten de la misma en caso de que se encuentra inmediatamente.

Cuando necesitaba una cura de agua en Ilmenau, que le dijo a un bañistas ansiosos por allí, tuvo la preocupación, el agua en la que se levantase, quiere ser demasiado frío para él, la misma comprobado solamente por En la celebración de su bastón.

Si alguien tiene un error, o la trama de una erkünstelt dispersa, y uno reconoce la intención del mismo, la naturaleza de la burla se cae, porque esto será invisible a la contradicción entre la dirección de la finalidad y la verdad es dirigida la acción de la idea, ya que uno ya que el propósito del agente sólo sólo el engaño y el simple sentido de la acción luego tiene en mente.

Cuando decepciones, que tienen el carácter de burla, es en cambio un imaginario común propósito, en el que convergen las ideas contradictorias, pero la noción común de un tipo de evento de salida, que expira en modificaciones contradictorias; en el que el enlace de encontrar.

No hay nada más ridículo que los saltos de gatos jóvenes. ¿Por qué? Estamos acostumbrados a partir de cualquier movimiento que vemos hecho, la siguiente se puede esperar lo mismo en una cierta importancia. Pero los jóvenes saltos de gato contradicen casi cada momento de esta expectativa natural.

Ejecuta un niño de su weggewehten el sombrero de viento después, por lo que no encontrar el ridículo, un niño que alguna vez va a correr más de caminar; pero corre un hombre serio después de su sombrero, por lo que nos parece por la misma razón que el salto ridícula de un gatito; y tal vez usted encontrará esta comparación incluso

ridículo, porque uno no está acostumbrado, en comparación a un hombre serio con un gato joven que ver.

Si una ficha cae desde el techo, lo que no piensas lo que no hay razón para el ridículo; pero si alguien acerca de un frente de ladrillo cae mientras esperaba el evento de una rosa de la hermosa parte, se encontrará ridículo, si no le molesta fácticamente el busto de expectativas demasiado, y vamos a encontrarlo en cualquier caso ridículo que no comparten su disgusto, y más aún si le damos el mismo. Pero también para nosotros el caso dejaría de ser ridículo cuando el ladrillo latía el muerto o gravemente herido debido a que la falta de inclinación de hechos de la catástrofe el deseo formal de burla no podía entrar en juego; y este ejemplo se puede aplicar a muchos otros en los que no entra la ridiculez alrededor debido a contra-efectos fácticos.

Cabe señalar que en actos indebidos, decepciones y en otros casos, donde la idea se contradice con el hecho de el principio la idea de unanimidad entre en conflicto con el principio de la relación única del colector, que estos casos se subordinan aquí. En efecto, mientras que deja el favor de escribir estos casos a la satisfacción de este último principio, el disgusto se podía esperar de la violación de la primera vez. Sin embargo, es anterior (cap. VII) se entiende generalmente que la incomodidad que surge de la violación de este principio, fácilmente se mantiene por debajo del umbral, si la oposición no está profundamente comprometido en nuestro interés teórico y práctico, y cuanto menos es puede entrar en juego cuando es superado por el fuerte efecto opuesto de otro principio. También compensados a hablar de sí mismo en esos casos lo que lleguemos a él, por ejemplo, si un gato hace otro salto, ya que se podía esperar ..; encontramos de hecho contradice con nuestra imaginación, sino también la misma refutado inmediatamente, corregido, haya formulado la objeción en el mismo momento en que surge, la nueva idea se produce simplemente reemplazar el viejo; y está levantando una contradicción al igual que en el sentido de placer, ya que la oposición en el sentido de desagrado; por lo tanto sigue siendo el principio de uniforme que une el colector aquí para decir tan claro para expresar su efecto. A diferencia de cuando nosotros algo para correr contra el curso normal de la naturaleza, las leyes y declara parece contradecir la que ser contenido por nosotros, las mismas condiciones; nos aparece incluso cuando no ridículo que parece de otra manera de unir a todos los términos del mismo. En lugar de ridículo aquí la sensación de sobrecogimiento. Si fijamos z. B. vez las lluvias comenzarían después de que él cada vez que llovió hasta el momento, flujo descendente miró, de repente a fluir después de caer hacia arriba y salta gatos jóvenes en todas las direcciones para imitar, por lo que todavía haría no parecen tan ridículo, porque nuestras condiciones de éxito no podían ser arrancados por el éxito contradictoria, la oposición por lo tanto hizo permanentemente permanecen y nos paseó en nuestros puntos de vista de la naturaleza.

Así que sería francamente mal untriftig y escribir la ridiculez en los casos citados a la existencia de la oposición a sí mismo; revela todas formas una idea contraria su disgusto formando propiedad de otra forma suficiente. Mientras que puede aumentar la alegría a una oposición más fuerte que la diferencia que explica la diversidad, no

puede ser mayor que si prospera hasta la oposición; Pero cuanto mayor sea la diversidad, la pérdida de la imagen es el único enlace de la misma.

Todo lo que va refiere sólo ejemplos de las artes del lenguaje y la vida real; pero las artes visuales son los casos que pueden ser puntos de vista respectivos subordinados, no extranjeros.

Cuando un limpiador de tinta es una pequeña muñeca, o una zapatilla o un plumero o un libro, etc. demostrado, como lo hemos hecho en cada uno de esos farsa, como una comparación o juegos de palabras, que une dos ideas muy heterogéneos a través de un intermediario; por la interpretación de la misma forma son dos habitaciones significados completamente diferente. Encendedores, palillo titular, Handleuchterchen y otros objetos con fines muy pequeños a menudo pueden ser vistos sólo como una farsa, y puede ser un placer de aspectos similares que se encuentran en los juegos lingüísticos anteriores, solamente un conflicto no wofern también afirma que aunque esos juegos de cierta establece lado contra los que están en desventaja. La importancia propósito de traer objetos apropiados como sea posible para su publicación, está en el interés estético después de las discusiones de la sección 15a, ocultando no sólo más o menos por la farsa, pero equilibró así decirlo, en todo caso, ya no puede hacen que los valores completos afirmaron claramente. ¿Dónde está ahora el final de una es tan insignificante que no nos conformamos con las exigencias estéticas en su afirmación pura en apariencia mucho peso, el atractivo de la parodia, en conjunción con un interés particular o de los encantos de la forma en sí, que recibe el objeto por la luz los inconveniente superan, y se puede permitir tal truco. Considerando que sería muy mal gusto travestieren objetos de más importante significado objetivo de una manera similar. Alguien hizo la sugerencia z. B., las locomotoras, que ciertamente no hacen que la impresión de un bien agradable al cisne agua en movimiento, estéticamente para elevar el hecho de que están rodeados con una chaqueta en la forma de un cisne. Pero no sólo eso, uno por el juego lo mismo a su manera al menos tan interesante como el cisne nadar, nos esconde, también es contrario a nuestra idea de que un cisne en el país sigue a deslizarse, o que una locomotora como un cisne nada y estas contradicciones son demasiado graves, ya que. a través de la atracción de farsa incluyendo los estímulos que se podrían hacer bien la forma del cisne a la derecha de la locomotora, podrían haber esperado El hecho de que en el truco con Travesty pequeñas instalaciones de propósito, el favor es la costumbre de ser por lo menos la misma cantidad determinada por la pequeña o no de diseño de interés, que se pulsa el establecimiento por el encanto de farsa, en conjunto con los conflictos especificados puede causar ser que no es fácil de ridiculizar la impresión de que esto crea, incluso si la parodia tiene un propósito personaje muy extraño. El ridículo, sin embargo, puede ocurrir de esta manera en las artes visuales que proporciones ridículas o Begegnisse de la vida o exageraciones fuertes (en dibujos animados) que se pueden mostrar.

Así, z. B. una pequeña imagen de Biard 1) de una manera ridícula para recibir es que al salir de un barcos de vapor del Rin espera un viajero que comparten como al

menos 10 a 12 envases y portadora bolsa en los efectos de viaje y él con su compañero conducir hasta el hotel. Dos tipos de árboles fuertes llevan un bolso de la noche la luz en una pesada barra sobre los hombros, otras unidades de un caso y un paraguas en una carretilla en la que uno o dos asistentes que se tensan.

1)

discutido en Kunstbl. 1844. No. 88a

Lleno de representaciones ridículas incluyen el "Fliegende Blatter", incluyendo por supuesto las firmas explicativas esencialmente pertenecen.

Incluso la música es la capacidad de generar risas de no del todo. Por lo menos yo recuerdo que el virtuoso del violín Wasiliewski en un círculo de conocidos vez recitó una pieza, que no salió de la risa por la misma era, ya que se han elaborado de acuerdo con el principio de saltos gatos jóvenes.

Casualmente siguiente comentario acerca de la forma en que el cuerpo reacciona a la impresión de las impresiones opuestas ridículas de la clase opuesta. La risa es una exhalación exhibición en alza, sollozando en una inhalación correspondientemente desigual. alegría repentina, sino que con la impresión de que su causa es una Contribuïu aUna millorar la traducció sostenible, nos satisface, no nos causan tanto risa, como la persistencia en el estado vacilante de la exhalación, en mi opinión, como yo estoy tan solo imaginar que yo ganó el gran premio, mientras que la causa del terror mirando a un terror repentino con la inhalación expectación. Se percibe entonces, de repente que uno es nada de miedo, por lo que el terror se disuelve en la risa, y por este medio se mueve la condición de la inhalación de una sacudida de la exhalación a través.

Text original

XVIII. Su sabor.

1.Conceptual.

Es con el concepto del gusto como con todos nuestros conceptos generales; no se puede constreñir fija, o diferir en todas direcciones sobre el encaje a cabo; por lo general, pero sigue siendo un núcleo común. Y así permanecerá durante la vigencia del sabor del núcleo común de que es una institución del alma en el placer inmediato o descontento por esto y lo otro, que no sólo requiere la consideración que se activará. Uno ve un objeto y sin saber y preguntando por qué, nos guste o nos disguste; eso es una cuestión de gusto. Y por qué no preguntar a alguien sobre el por qué y no sé por qué, así que creo que lo suficiente como para decir que es sólo una cuestión de gusto.

El gusto es una forma tan subjetiva de un complemento de las condiciones objetivas de placer y displacer. La cosa tiene que tener sus propiedades para agradar o desagradar a lata;Pero si el hombre no tiene el dispositivo de juego, nos guste o no les gusta no lo hace todavía; cuando otros medios puede el un favor lo que los otros no les gusta, y así nos hablan de un sabor diferente dependiendo Diferentes Diferentes gustos o disgustos.

En la medida en que la estética se refiere a los objetos y circunstancias placer inmediato y descontento, y hermoso o feo en el sentido más amplio del todo es lo que la propiedad tiene que apelar directamente o desagradable, incluso degustar doctrina

es sinónimo de la estética, el sabor es una fortuna de las cosas que han de abordarse de una manera u otra, y algo bueno o no bueno para encontrar la causa del gusto. En la medida, pero en un sentido más estricto, el término de la estética y la belleza de los objetos y las relaciones de mayor placer y displacer es limitado, usted no hacer referencia también a la noción de gusto en un sentido correspondientemente más estrecho en tal y tal. A medida que el placer o displacer algo prosperidad o Übelschmeckendem, a pesar de que el sabor término es, por tanto, prestado, no se puede esperar como una cuestión de gusto en el sentido estricto, que se llama una Gutsch Mecker por lo tanto, no es un hombre de buen gusto. Pero algunos pueden ser, en relación con el sabor en el sentido más estrecho y más alto, las condiciones aún más palpable explican la baja.

En muy próxima versión de la noción de gusto como el de la belleza o la fealdad no es meramente basado en el placer y el desagrado de las condiciones del mundo exterior, sino también el mundo interior, y por lo que dice así: no es de mi gusto, me gusta mucho por la preocupación acerca de la peste, a considerar sólo el tiempo, etc; en el sentido estricto, sino en referencia, pero el sabor tan bien como el uso bello y lo feo sólo para el placer y el disgusto por las cosas y las relaciones, lo que hace del mundo exterior para hacer una impresión en nosotros.

En esa medida una comprensión y sentimiento juicios discrimina a partir de entonces que uno es consciente en el primero de los motivos de la sentencia, no se incluyen las últimas sentencias del gusto si algo es bello o feo, al igual que después de la conciencia si algo muy si o no, a las sentencias de sentimiento. Motivación de las sentencias sin duda debe estar en todas partes; pero pueden estar en una entidad interna cuyos efectos, pero no su origen y modo de operación que serán conscientes. Ahora, una consideración racional frecuente de reivindicaciones, que las cosas tienen que agradar o desagradar incluso contribuir a la creación, en virtud de la cual posteriormente también nos gusta sin deliberación y enojado; pero eso es sólo uno de los recursos educativos del gusto, de la que vamos a tener que seguir hablando. Como también había surgido y formado, que es diferente bien formada, por lo que, por lo tanto es muy estimable, que es el resultado de miles de buenas razones que pueden encontrar a la mente, sin tener que buscar por esas razones directamente.

En este sentido, el sabor nos dice directamente lo bello y lo feo, la conciencia lo que es correcto y lo incorrecto, el sabor tiene un significado similar para la estética, como la conciencia de la moral. Tanto si se trata de todo el mundo los derechos objetivos dicen tanto es la cuestión de que se trata, sin embargo, en primer lugar, donde sólo sólo tenemos que ver con disposiciones conceptuales, no aquí.

Hasta ahora, hemos hablado solamente del gusto en una relación subjetiva; pero uno se aplica el concepto de gusto también objetos para describir la forma en que responden al gusto subjetivo, así que si usted habla, un gusto particular del poder de la materia de construcción, muebles, ropa.

Acerca de las distinciones que se puede hacer en términos de sabor, los siguientes comentarios.

La distinción más importante que hacer es cuál. Entre un sabor bueno y malo o

bueno y lo malo, dependiendo de la gente le gusta y no le gusta, lo que le gustaba y no le gustaba beziehentlich o lo contrario Inmediatamente surge la pregunta después de que el punto de este «debe». A continuación vamos a bajar; primero uno puede estar satisfecho con los conceptos familiares de la obligación.

A continuación, se puede distinguir una fina y gruesa, einseitigeren superiores e inferiores, y el gusto versátil y diferentes direcciones de gusto, dependiendo de la persona es más capaz de más fina o más gruesa, más alta o más baja, menos o más aún, o por lo tanto constituido provisiones y condiciones las cosas podrían verse afectados estéticamente.

No se puede decir absolutamente que un fino y alto sabor necesitaban un más correcto o era al mismo tiempo mejor; debido a que a menudo también se cumple con las condiciones de que no es necesariamente el caso. Así que el largo imaginario a menudo tiene una más fina y más alto, hacerlo no es un sabor más correcta o mejor, después de lo cual continuará a volver. Menos aún un sabor versátil es necesaria una buena, ya que puede ser malo y no por todos los lados; Sin embargo, un sabor demasiado unilateral demasiado grueso, demasiado bajo, por supuesto, tampoco es bueno.

Incluso entre la sutileza y profundidad de sabor tiene lugar no condicionalidad necesaria. Sólo es cuestión de un sabor bien, pero no es alta cuando alguien la multa ejecución de una imagen, las bellas modulaciones de una composición como la relación entre la multa, que se llama auto-bien, contentos; Pero si bien puede ser muy bien que la susceptibilidad a la relación multa individual no se extiende hasta las relaciones más altas y el último, que pasan por todo el asunto y enlazan todo el asunto, no se eleva, por lo tanto, a pesar de la finura de sentir ningún gran Altura llega; sin embargo invirtió en la susceptibilidad a las relaciones de las grandes masas, como z. B. en las llamadas obras de arte. gran estilo entran en juego, ascendió a una gran altura, pero se puede perder en la delicadeza de los sentimientos en detalle. El arte viene esta distinción en contra el hecho de que las obras de arte de buen diseño en general, no son al mismo tiempo trabaja un gran estilo y viceversa; y no se puede decir que una asociación de la multa y de alta es siempre imposible y por lo que se encuentra a sí misma pero ni el sujeto ni objeto a menudo juntos, y tiene el intento de su unión sea peros. Eso elevará a divagar en la distancia; pero queríamos primero sólo se habla de los términos de sabor.

Mientras que el sabor puede ser bueno o malo, fino u ordinario, en términos generales, es alguien gusto, pero pone absolutamente en contra en el primer como el último sentido en lo referimos cuando decimos de alguien que tenía gusto que tenía un relativamente correcta y bien, Así que necesitamos en este gusto sentido estricto igualmente válidas con sabor como debe ser.

La importancia de los epítetos de buen gusto, de mal gusto se relaciona con este significado estrecho de gusto; No obstante que el lenguaje tiene sus caprichos. Se habla de la gente de mal gusto que los que carecen de un buen gusto, ¿por qué no también por buen gusto como aquellos que la poseen. Lo tenemos en absoluto ningún epíteto sorprendente; porque con mucho tacto se refiere más a la conducta de los

sentimientos.

La belleza natural y artificial es preferentemente tema de la más alta y el gusto más fino; pero nadie se llame a un paisaje o un cuadro histórico por las principales relaciones de buen gusto o de mal gusto; mientras que la ropa, los muebles, decoraciones, todos los baños o instalaciones Habitaciones freigebigst ser considerado con esos epítetos. La formación de una pintura o una estatua que tú mismo, probablemente, muy bien, pero no quieren llamarlo con buen gusto, en un ambiente adecuado o inadecuado puede ser considerado de buen gusto o mal gusto; Sin embargo sigue siendo siempre verdad que la evaluación de la pintura, la estatua tan bella o fea después de la impresión inmediata que ellos son capaces de hacer todo el asunto de gusto permanece. Así, el adjetivo que significa en relación con los objetos de placer y displacer sigue el sustantivo con respecto a los sujetos no a los objetos más arriba placer.

Tenía la lengua entrenado sistemáticamente, por lo que los adjetivos sería mejor en cualquier lugar de acuerdo con los sustantivos; pero nuestros términos no se han formado así, y por lo que no fue el idioma.

Bajo absurda se define como el más alto o un nivel muy evidente de mal gusto, algo así como un sabor adecuado cae por completo.

• Disputa el sabor.

Es un antiguo discurso de que no se puede argumentar sobre el sabor; Sin embargo se argumenta, pero otra vez, de hecho no es más que el sabor; debe ser posible que discutir después de todo. Y no solamente las personas discuten, incluso naciones y tiempos, o si no se sostienen al respecto porque son demasiado distantes entre sí, las direcciones de su sabor argumentan pero el uno al otro por común al igual que diferentes unas de otras, como las Naciones Unidas y Tiempos a distancia unos de otros. Pero los puntos de vista científicos y religiosos entre sí en el tiempo y el espacio cercano, amigos muy cercanos de otra forma en todas las cosas, la atención sigue discutiendo sobre el sabor. Y los jueces para estética y el arte que iban a decidir la controversia, argumentan más al respecto argumentando también en los aspectos y las razones de la decisión.

Resumamos ahora especialmente algunos ejemplos especialmente llamativos contendientes sabor puro hecho para despertar la atención, en parte, a una vista de la magnitud del que se producen diferencias de sabor, en parte para encontrar puntos de partida para las discusiones futuras en el mismo. Es decir, primero un ejemplo en el campo de la moda, un área que podría ser duda de que el sabor en absoluto añade reglas y leyes. Aunque en cada nueva moda, se entrega una nueva regla, es sólo con el fin de burlarse de la vieja y adicto a ridiculizar más tarde.

Así como el más insípido, lo que ahora hay una peluca y sus representantes, los polvos, la bolsa de pelo trenzado algo más tarde, lo que hizo que su cabeza hasta una especie de peluca parece. Pero lo diferente que se convirtió en un tiempo pasado no

demasiado tiempo para hacerlo. Yo mismo he oído todavía decirle a la gente de edad la impresión de la pobreza, la falta de cultura, sí grosería hiciste solía ser una cabeza sin pelo y la trenza. Un hombre sin la sierra después de la nada. Aquí, en Leipzig, mi padre-en-Consejo Baumeister Volkmann, el primero que se atrevió a una ocasión solemne, su Doktordisputation era saber a aparecer sin coleta, y con él se hizo amigo opositor, el filólogo después se hizo famoso, Gottfried Hermann, le secundó en esta empresa, que había crecido apenas se sintió solo. Además, casi le cuesta la entrada en el Consejo; para un padre de la ciudad sin pensar coleta estaba casi en el manillar de una nave sin pensar control. Pero eran peinado y coleta básicamente sólo débiles ecos y última rama de la peluca una vez lejos dominante; por esto y decir a su tren, así polar pero las impresiones anteriores fueron producidos que nosotros casi lo siento haber pasado estas piezas perderán, uno de los cuales es la dignidad humana de la mayor cantidad aumentó en la parte superior, como el otro a podría dejar Inferior y prolongada hacia atrás. Así, hemos empobrecido por una fuente impresiones sublimes. De hecho, una gran Alongeperücke en siglos pasados hizo, sin duda, una impresión sublime como la catedral de Colonia, la razón de que la peluca hizo una grande, no hizo, por lo tanto, se mantuvo como inacabado. Pero también es difícil decir mucho que previamente hicieron un mayor, como hacer la Colonia Dom ahora. Así que memorizar haber leído que un niño cuando su padre la visita de un concejal recibió, que llevaba una inmensa peluca, después preguntó con deferencia tímida que seguramente había sido el buen Dios. Así que no fue sin la mayor peluca pensar y cerrado ahora revocada por el más grande de la peluca en el más alto es el Ser Supremo. Así que el asombro se había acordado antes de la peluca que ya están en la raíz mentes más joven.

Además, no era como si, que lleva en realidad estas cosas con vestido de noche de hoy, el uno, así como en general, rechaza la teoría hasta hace poco en la sociedad, y ha sido capaz incluso ahora no tira bastante. Más bien, el sabor era de esas cosas para tanta autoridad que representaban a sí mismo representantes de gusto. Lectura, lo que un artista que él mismo ha escrito un análisis de belleza y como en cualquier caso escribió al gusto de su época, Hogarth, dice acerca de 1).

"La peluca llena y largo tiene, como la melena de un león, algo noble en sí mismo, y es la cara no sólo la reputación de venerable, sino también sensata ...." y: "Los jueces faldas tienen una reputación terrible digna que la grandeza de lo que es en ellos les da, y si se mantiene el tren, por lo que una línea ondulada considerable sube a la mano de su vehículo remolcador y si el tren establecido suavemente. es, cae frecuentemente en muchos diversos pliegues, que a su vez beschäftiget el ojo y le consiguen la atención ".

1)

Después de la traducción: "desmembramiento de la Belleza" por Mylius. P. 12

Uno ve Hogarth tomó la peluca y el tren hizo unas aspectos verdaderamente ideales para. La peluca salió de este punto de vista en el arte. Como las colas aún mayor validez que ahora era, sería pero incluso en pinturas de la familia; haber aún más a salvo en la representación monumental, alguien retratar de gala; que llevaba y lleva él por decirlo así en contradicción con las normas del buen gusto. En este se puede

decir, como yo deduzco de una representación bien informado ", que desde el periodo de los años sesenta y setenta del siglo 17 hasta hace muy profundamente en lo siguiente en cualquier pinturas públicos y la familia y antes de cualquier página del título de un libro es un macho Retrato es que no llevaba una peluca, el hombre tendría que debido a que en el partido de fondo se muestra, lo que también ocurre; " porque hasta el gorro de dormir estaba jugando extracto como kompendiöser de la peluca un papel muy diferente al de ahora.

Pero ahora supongamos una vez, un caballero en una peluca o peinado, breitschößigem Frack, Schößenweste florido, pantalones escarlata cortos, grandes zapatos de hebilla, ya su lado una señora con el ensayo de alta la cabeza, Schönpflästerchen en la cara, Schnürkorset, miriñaque, tacones altos, era una buen día en la antigua Atenas o Roma, en la frontera de mercado apareció entre la multitud; que habría dejado allí por una idea? Uno podría pensar que sería una risa indeleble surgió. Esto se basa en nuestro mercado. Más bien, creo que sería un horror en general surgido por habría significado a punto de ver la aparición de dos ídolo fantasmal de un mundo widervernünftigen como podrían concebir sin la imaginación humana, no una mente humana. Sin embargo, antes tenía en el material para el sabor Francia hasta los griegos y romanos reyes, héroes y senadores pusieron a ocurrir en el vestuario sólo ligeramente templado de este tipo en el escenario. Por mucho que quería que el sabor que ni siquiera podía llegar en ese momento comúnmente aceptado principio de imitación de la naturaleza a través del arte, por otro lado, que más bien acaba de ver la idealización necesario de la naturaleza a través del arte en ella.

Ahora son las prendas indiscutibles, cosas de moda en absoluto, sólo los objetos más bajos de gusto. Pero en momentos en que la gente llevaba peluca coleta y así contribuyeron a decir a todos, incluso a los más altos objetos de gusto, o peluca coleta, de donde precisamente las expresiones trenza peluca o gusto, o coleta tiempo peluca. Y en el momento de la túnica griega y la toga romana desgastados, también estuvo de acuerdo con todas estas ropas.

Así que aquí tenemos en gustos Nada llega entiende dos tiempos y pueblos, para decir eso. Cómo siempre hacer porque las diferencias de sabor no aislados en la ley, todos los ejemplos para citar aquí, realmente tiene que representar a un contexto más amplio de los mismos. Hagamos de este modo. De la moda con el arte, pero que contentarse con referencias breves a este campo infinito ¿Debo hablar de ejemplos de las artes visuales. Piense en un solo z. B. acerca de cómo se perdió el gusto por la antigüedad en la Alta Edad Media todo a sí mismos hasta el momento de la llamada. Renacentista renovado, después de algunas fluctuaciones, en medio de cuya Bernini más de los antiguos era, en tanto Winckelmann dice un nuevo renacimiento celebrado como el afeminamiento Canovasche y pretensión celebra una nueva victoria sobre el viejo, y idolatrado por Winckelmann Apolo ahora tiene que aguantar con él, para ser puesto en segundo lugar.

Nuestro gusto musical no es el sabor de otras naciones, sin embargo, nuestro gusto

musical actual de el sabor de tiempos pasados, la música del futuro pero ya con todo volumen fanfarrias no proclamar victoria sobre la actualidad. Mag aquí simplemente siguiendo paso de un ensayo histórico que se encuentra en el espacio de la música, que tiene a mí mismo que yo no soy un hombre de entender la música, particularmente interesado 2).

2)

Augsb. gen. Tiempo. 1852. Beil. a No. 29 S. 458a

"Que en armónica Gran parte de lo que hizo que los contrastes sorprendentes para nuestros antepasados, por el contrario, un poco sorprendido, pero parece trivial, no es llamativo. Pero sonido que el oído de una época armonías conexiones completamente falsas y absurdas, la hermosas al oído de otro tiempo y tienen por supuesto sonaba, esto sigue siendo un hecho desconcertante. Incluso el flash y disonancias sin preparación que ahora hemos utilizado a menudo por los más versátiles, que fue objeto hace 100 años para el oído-desgarrador. Más que eso. Las consecuencias de Quart espantosas de Guido de Arezzo del siglo 11 oponerse a nuestros oídos tanto que la abnegación más externa practicada cantante es uno de ellos para traer este tipo de conexiones armonía única vez de la garganta. Y sin embargo, tienen que tener el oído medieval sonaba hermoso y natural! perros Incluso los que terceras partes modernas y Sextengänge en silencio escuchar, comienzan a aullar lastimeramente cuando audiciones ellos las transiciones Quart bárbaras de Guidonian Diaphonien en el violín! Esta resintonización histórico declarado del oído musical es inconcebible, de hecho ".

Con este fin, los espectáculos de autor, así como la puesta a punto de orquesta, el tempo y así sucesivamente lugar y el tiempo habían cambiado.

Sin mí esta parada, añado a los ejemplos de la música actual como de la música congelada, como es bien sabido, uno de los hermanos Schlegel llamó la arquitectura; un ejemplo de lo que, cuando ya parecía que el anterior casi increíble probable parece aún más increíble por nuestro gusto arquitectónico se refleja casi lo puso en la cabeza.

En nuestra cómo la arquitectura antigua, se entiende que las columnas, sólo se soporta llevan partes de un edificio, pero no como las piernas tienen el cuerpo de un animal, todo el edificio de recarga, y como tal auto-evidente que Más bien al alza como Disminución gradual. De hecho, parece a nosotros como una cuestión de un sabor completamente perversa de ver un edificio con columnas, pilares totalmente levantados por encima de la tierra, ya que se redujo desde el toque de lo que tiene en lugar de basarse en su totalidad, y la dickern, por lo tanto, más pesado, parte de la columna para ver puntales más bien hacia arriba como rechazado. Ambas cosas absurdas, pero se pueden encontrar en la arquitectura Bencoolens en la isla de Sumatra, unida, como deduzco un cuaderno de viaje. Aquí descansa a saber, el piso de las casas no están en la Tierra, pero el 8 pies de alto columnas, para que pueda irse bajo el suelo como debajo de una manta, y estos apoyos son todos parte superior más gruesa que la parte inferior. Aquí, el mismo no se aplica a los residentes acerca de simplemente como objetos de utilidad, pero realmente el sabor, ya que muestra que funcionan de la misma limpia y decorar su parte superior de una manera similar,

cuando decoramos las capitales de nuestras columnas. Su ojo y sentido de la belleza o del gusto simplemente se ha adaptado a las mismas considere que sus edificios, al igual que nuestros gustos a la que ocurre en nuestras relaciones; y si nos reímos de sus casas stelzfüßigen, nuestras casas por lo que son sin embargo disputaban parecen criaturas, que le cortas las piernas y ahora miente en el suelo.

Uno se pregunta: ¿Cómo se explica una perversión del gusto así? Serás justificado no sólo continuar explicar, pero tampoco una aberración (4 pts.); y precisamente porque es muy instructiva, yo les he dado. Ahora sólo un último ejemplo con respecto a la concepción estética de la naturaleza.

Que este conjunto esencialmente diferente con los antiguos, ya que es aquí, es muy simple del hecho de que usted está visitando por el camino del arte tan sofisticado, pero sin la pintura de paisaje en el mismo sentido que teníamos. Aunque se sabía reír, próspera, bien desarrollado, rico alternancia de bosque, montaña, río, zonas, especialmente en las zonas de playa de la laguna y el mar, para estimar así, y construido preferentemente como él, pero detenido en ningún caso relación sentimental a la naturaleza, refinado no así en las modulaciones del goce estético de la naturaleza, sin embargo, no hay hecho viajes a lugares hermosos simplemente por la belleza del amor de la zona. La impresión estética general del paisaje era, sin ser puramente sensual, podría tener lo sensual, ganó en disputa más cerca de lo nuestro, sin embargo, algunos de los detalles de la naturaleza, como en particular arboledas, manantiales, ríos a través de su relación mitológica un significado estético más alto para las personas mayores en cuanto a nosotros.

Especialmente extraño, pero es la diferencia en la concepción estética de las zonas sublimes y salvajemente romántico entre la antigua y la actualidad. Para estas áreas, se puede decir, la antigüedad del gusto se apagó por completo; y si ahora en tono de broma por algunas razas dice que son tan hermosas, el más feo que son, como los antiguos habrían dicho en serio por nuestro gusto por este tipo de áreas, que nos parecen más hermoso, el más feo que son. Áreas como el Oberland bernés, el Chamounithal, los Alpes más altos nunca, ahora se aplican a nosotros como fuente de las impresiones sublimes del viaje, cada año atraen a un viajero multitud, y probablemente en ninguna parte se puede oír una pérdida exclamaciones tales exuberantes en todo Sprachidiomen como allí, el de Berlín y Leipziger única razón para mirar de reojo, porque ninguno de los dialectos de los demás levantó lo suficiente para la grandeza de la escena tiene lugar, y todo el mundo quiere disfrutar de la soledad sublime solo. La que ahora podría tener fácilmente antes, porque tarde esas áreas fueron huyeron de los viajeros que no se vieron obligados a hacer su camino a través de él, y se dejó en el recuerdo de vuelta solamente la impresión de una imagen susto. Y por extraño que parezca, se acordó en este sentido, el sabor de los antiguos griegos y romanos al gusto de nuestra trenza y la peluca de tiempo completo juntos, lo que es instructivo leer las declaraciones hechas por Friedlander en la segunda parte de sus ilustraciones de la historia las costumbres de Roma. Lidera sitios desde descripciones de viajes de más edad, que los de Salzburgo y Tirol Alpes, las montañas escocesas desnudas como todo decorativa y la belleza, así como los desiertos de arena Märkischen y Lüneburg Heath en la misma categoría y en la

misma frase, y las áreas dulces riendo donde capaz de disfrutar solo, se compararon. Sí estilísticamente era como un poco más en el siglo pasado, para cuidar de un noble Alpes Naturaleza, demuestra el ejemplo Klopstock, el Klopstock planteado, que lo tenía en una prolongar permanece en Suiza son letra muerta.

Bajo el mismo punto ocurrido en los viejos barrios como la campiña de Roma, que ahora ofrece motivos paisaje tan populares. Los antiguos tenían una granja también hizo en su estado actual, excepto la impresión a una desolación escénico y desolación. Ahora lamentar artistas y amigos de antemano que después de la toma de Roma por los piamonteses sale al encuentro el cultivo Campagna tarde o temprano, y así irá de esos encantos escénicos decomisados; los antiguos serían en este arrepentimiento sólo un signo de nuestro gusto salvaje han sido capaces de ver, y nos han acusado de que, en lo que hemos aprendido de ellos, pero no se desnudó por completo los bárbaros y nuestra naturaleza cruda todavía en nuestro sabor natural en bruto exterior.

Basta ya de ejemplos, que he tomado con diligencia en todas las áreas, donde quiera que pueden hacer el gusto se somete a las áreas de la moda, el arte y la naturaleza. Por todas partes vemos las diferencias de gusto tan amplia que los que se sitúan en un extremo, debe ser difícil, la posibilidad de que el otro extremo de entender, casi creyéndolo. Y lo que las variaciones del gusto ahora entre estos dos extremos. Sería interesante si tiene colores para representar estos infinita variedad de matices de sabor el ojo en una pizarra en la conexión;Sólo por supuesto quiere este panorama general del gusto nos parece como lo más insípido allí.

En esta gran diversidad de gustos ahora llega siquiera a tocar aquí, una igualmente gran incertidumbre de gusto. Visto por encima de los visitantes de un museo de arte o una exposición de arte en, no son los más en una pérdida si debe recibir esto y lo otro o no. Encuentra cierto con respecto a todos los maestros y las imágenes tal indecisión no tiene conocidos; todo el mundo lo sabe Rafael, Miguel Ángel, Tiziano, debe Alberto Durero, como las pinturas de género holandeses de pintores actuales general Cornelio; pero sólo se sabe lo que es como, y para los conocedores están ahí para decirnos, por lo que comienza a también pronto, nos gusta mucho porque el sabor es más como la mayoría fe se implanta, oktroierter; lo conseguimos abajo. Y así, la mayoría de los juicios del gusto están dominadas en materia de arte sólo Nachurteile después de los juicios, a menudo prejuicios, menos expertos, entre los que los círculos sociales más grandes o más pequeñas. Pero en términos de imágenes de maestros nuevos o desconocidos falta de pruebas del nombre y por desgracia, si antes de la nueva imagen es una pérdida, no siempre sólo un conocedor en frente de él o detrás de él, cuyo juicio podría escuchar. Incluso el juicio de los entendidos, pero no está seguro de si el nombre es incierto. Todavía estaba de nuevo en una famosa imagen visto el ejemplo de que cuando su amo se preparó a partir de un desconocido conocido a uno que el gusto antes unánime todos los conocedores de que quedó en la confusión, y algunos totalmente renunciaron a partir de entonces de la admiración de la imagen , De ahí, uno puede preguntar, esta gran diversidad de gustos, por un lado y la

indecisión por otro lado, la participación en el campo de gusto? Lo bueno es tener una validez absoluta pero ¿por qué no hacer que presentan? debe ejercer un hechizo sobre el pueblo; ¿por qué tan a menudo negado este hechizo? Y finalmente lo decide la disputa del gusto, destacando la incertidumbre? Porque todos los gustos es equivalente, y no hay aspectos relevantes, para distinguir mal-directa de uno mejor? Eso parece estar a punto de decir, de hecho, de modo que cuando dicen: no se puede discutir sobre el sabor; Quiere decir: la controversia no se puede decidir.

Ahora lo que respecta a la declaración de las diferencias de sabor, por lo que puede poner en un alto posición diferente que se mire. Para capturar la más alta posible, se puede decir: Todo el desarrollo de la mente humana está bajo la influencia de una idea, en la instancia más alta y última de la idea divina o absoluta, y todas las diferencias de gusto son meramente complementaria y exigente, relés de y en otros momentos, que trascienden los miembros, niveles, en el que el sabor más alta afecta idea, desplegado, que viene apariencia, sin ser capaz de agotarse en una sola publicación. Cada nivel más bajo, pero tiene una más alta que la condición previa y es un precursor para ver, a un lado, el conjunto de todas las etapas del curso finalmente a los que se ha manifestado en los respectivos representantes de la idea más alta como tal. Ahora que estamos plenamente informados de la magnitud, los niveles, la auto Deroga por Schelling, Hegel y sus sucesores, que tiene que ir a través de la idea de satisfacer hasta el más alto; así que de esta manera no tiene otra dificultad que la experiencia para dar cabida en el esquema trazado por lo tanto, y si no quiere acomodarse a modificar el esquema de un poder absoluto filosófico a partir de entonces. Pero eso también una visión absoluta en el origen de todas las diferencias de sabor se genera. Donde sólo es de lamentar que esta idea se complica por el carácter un tanto místico de la idea absoluta, por lo tanto, sólo la propiedad seguirá siendo algunos filósofos que ellos no esperan que la idea y una claridad común.

En una considerablemente menor pero que el sentido común más accesible la posición uno se imagina cuando se dice: las diferencias de gusto no sólo dependen de la diversidad inherente a la naturaleza humana, por otro lado, la variedad de circunstancias en las que las personas crecen, y la manera diferente que son educados, desde y cuelgan sus direcciones generales por diferencias con toda la cultura espiritual juntos. Esto puede ser visto en términos generales acerca de su frontera por todos los pueblos y edades momentos persiguen pragmática, y muestran cómo el desarrollo de las diferencias individuales en el mismo gusto en y subordinados. Sigue siendo una tarea de alta y hermosa es referirse a la historia de la cultura y el arte en cuanto a su ejecución.

Usted puede ahora, pero finalmente también pedir palancas psicológicos recientes a través del cual el sabor de cada individuo que recibe su dirección, y que se producen en las diferencias de sabor de filas y naciones enteras solamente a gran escala y el contexto en el efecto; y porque no lo hace fácilmente condesciende en las historias culturales y artísticas a su consideración, por lo que quiero, en vez de repetir lo que puedes encontrar allí, seguir frente a esta última palanca con algunas consideraciones.

Con las causas subjetivas de las diferencias de sabor que se cumplan el objetivo de que los objetos del gusto general considera presentes lados diferentes. Ahora, dependiendo del sistema, condiciones de vida, la educación, la atención es de un ya abordado por el presente, los otros de ese lado, y en función de un toque más agradable o desagradable, su gusto o disgusto por todo el tema está determinada principalmente por. Así que el que se paga en una imagen casi en su totalidad de la composición y la imagen que le gusta, si es suficiente en el presente documento, así como la coloración se constituyó; En otra agradable está determinada principalmente por las relaciones de colorante viceversa; Aquel presta más atención a la naturaleza de los contenidos, el otro más a la forma en que se expresa, etc. En definitiva, la diferencia en el sabor se debe en parte a la unilateralidad de la misma en conjunto, siempre que puedan tomar diferentes direcciones.

Lo que se refiere a la decisión entre el sabor contendiente, surge la pregunta en primer lugar, que ha de juzgar? El sentimiento? Pero la controversia el sabor es sólo una disputa de los sentimientos; por lo tanto, no puede ser decidida por el sentimiento. ¿La razón? Bueno, es posible especificar los criterios según los cuales algo es bello, por lo que será fácil justificar el sabor o rechazar, según ya que también puede hacer que parezca bello o no bello, hace que de inmediato similar o no les gusta. Pero, por desgracia estos criterios entre los esteticistas están en disputa, tan vacilante, indeterminada o flotar en un nivel tan filosófica que uno puede justificar la peluca y entrenar, así como después de que el vestido griego; sólo tiene que elegir el principio después y girar. - Preferimos pero por lo demás por lo general el que fluye, curvando los refuerzos rectas hace estéticamente; Hogarth incluso ha francamente la línea de belleza para ondulado, Winckelmann de elípticas, Herder declaró que asoma entre recta y torcida, y con qué frecuencia se oye hoy en día una figura por el hermoso río forma sus precios. La peluca parece estar hecha para satisfacer todos estos requisitos en uno, y agregamos incluso el principio Herbart-Zimmermann'sche según la cual la Gran igual que al lado de la pequeña, por lo que tendrá que ver en la más grande de la peluca de la belleza más perfecta. ¿Por qué lo rechazamos, pero la peluca y dibujamos incluso el bombín delante, a pesar de lo que encontramos malo en ello, siendo la onda semi, semi-elíptica, en su caso, los rizos de la fusión recta y torcida, brevemente el río más hermoso de formas artistas peluca. - De acuerdo con un poco de belleza es divina, es aussprechende en la tierra, idea que aparece sensual, y el papel del arte como una actriz de la belleza de los ideales. Pero sapo y spider're también criaturas divinas, ¿por qué les gusta y nos gusta menos de lirio y rosa; y por qué debería ser la peluca chaqueta tan grandioso alrededor del principal menos ideal que las representaciones ideales en mucho más valioso manto sobre los hombros. Pero la peluca sólo un pelo idealizada. - Una vez más, según algunos la belleza es lo que se desprende de gratis los juegos de la imaginación y es capaz de estimular este tipo. Pero, ¿quién puede negar que gran parte podría un juego más libre de la imaginación en los viejos peinados, torre-como jardín-como la cabeza y el cepillado como en la actual peinado comentario sobre; y que incluso el vestuario de la época de Luis XIV. y XV. muy por delante en este sentido fue el hoy y completamente antiguo traje más sabrosos, que limita la imaginación a la manera

muy específica la adecuación e idoneidad. - De acuerdo con un poco de belleza para representar la idea y las leyes de la orgánica solamente en su forma más pura, la forma de las columnas, la totalidad de las condiciones de los edificios, su propósito primordial sobre la belleza subordinada sólo gracias a la memoria de las estructuras orgánicas. Ahora, es la ley de todas las estructuras orgánicas más altas, no descansar sobre una base de columnas, y todos los pilares que sostienen orgánicos son más grueso que el de arriba hacia abajo; ¿Por qué lo queremos, pero no acepta en edificios Bencoolen'schen. - Encontramos las quintas y cuartas consecuencias de Hucbald y Guido d'Arezzo y del todo la música de los negros y abominable china; pero podemos ver los errores de gusto en ella, porque somos, más bien, que se apartan de las ofertas iniciadas por la propia naturaleza sabores más tarde. - Se nos presentan las zonas de glaciares más áridas como el más sublime, lo que está allí, el anciano, que apareció como el más torpe de lo que hay. Pero por lo demás, vemos patrones de gusto en la vieja, Winckelmann incluso ha hecho un artículo de fe de lo que nos hace hacer una excepción del mismo. - Breve ningún principio quiere mantener puntada derecha, ni las formas bellas per se, ni la idea ni la imaginación, incluso el diseño orgánico, ni la conformidad de la naturaleza, sin embargo, la creencia en la excelencia absoluta de sabor antiguo. Será aún más principio, entonces podría la perfección de la apariencia sensual que el placer desinteresado o conveniencia sin fin, y probablemente traiga otra Consejo; pero es probable que ya Por anterior más que suficiente.

Ahora, por supuesto, es la forma en que traje a todos los principios del lenguaje, más superficial; y no podía ser de otra manera, porque una toma más nítida y más profundo también tendría otra que volver ya que era el lugar requerido; y no puede haber ningún representante de cualquiera de estos principios será difícil para mí a la transferencia de esta superficialidad, y para aplicar su principio tan o interprete para que la peluca, las cuartas y quintas, la Bencoolensche Baugeschmack etc, realmente entonces parece censurable, y Cualquier cosa en el gusto de hoy y gusto particular del representante de ese principio, realmente quiero hermosa aparecen; sólo que lamentablemente sólo simplemente llega en una frase ingeniosa e interpretación para justificar el sabor cualquier momento posterior o descartar, y la expresión y la interpretación siempre juzgar más bien por el sabor existente que a la inversa. Hemos visto en Hogarth y para verla con los jueces del gusto de todos los tiempos.

Ahora soy ningún salvador estética para levantar este estado de cosas; Soy más bien sí cree que absolutamente ningún principio puede establecer lo que nos pone en condiciones de disputar el sabor de decidir en todos los casos excepto uno, cuál es el punto de vista es desde el que la disputa al plomo, indicó con suficiente claridad, y en no demasiado complicados casos realmente, aunque con más o menos certeza, lo que lleva a la decisión. Acto seguido, pero es solamente (Pt. 4) es tomar después de haber dibujado los diversos recursos educativos del gusto, que a la vez son las razones de su diversidad en consideración.

• La inversión, la educación del gusto.

El sabor del hombre es su condicionamiento por innata, su formación después de convertirse, y la forma de este ser a través del sistema original con determinado pero de ninguna manera exclusivamente determinado. En resumen, el sabor es el producto de la inversión inicial y los padres a las influencias, y por la diversidad tanto de las cataratas del sabor diferente.

Después medios congénitas todas las personas que se ven afectados de manera bastante coincidentes de las sugerencias sensuales más simples y las relaciones más simples de lo sensible. Casi todos los niños agrada un sabor dulce, cada pueblo primas como el rojo en todos los colores mejor, el ojo más sin educación es una figura simétrica más como como una maraña irregular de trenes. En este terreno común, pero el sabor va condiciones internas ya angeborenerweise de diferente finura, altura y dirección del desarrollo. La mujer es, en promedio, un gusto más refinado pero igualmente alto creado como el hombre de los europeos a una más refinada como superiores a los negros, el francés y los italianos en una dirección diferente que el sabor de Alemán e Inglés. Aunque las diferentes influencias educativas de acuerdo a la diferencia de sexo, raza y nacionalidad, en general, han pero por lo que las personas se eduquen incluso surgido algunos de ellos sólo de una condición congénita diferente, sin embargo, los momentos se encuentran en las influencias del medio ambiente natural, que en la plataforma y la educación ganar juntos influencia.

Tan importante es el sistema innato como un desarrollo ulterior de partida, sin embargo, mucho se da fácilmente por el sabor como la conciencia muy fácilmente como algo a la gente de los Mitgegebenes listos inicio oa vermittlungslos de la inconsciencia del niño fuera evolucionando, y el buen gusto es considerado como una dote particularmente feliz. De hecho, pero el sabor se hace en todas partes sólo a través de la educación y puede ser muy diferente al mismo sistema innato por la diversidad de la influencia de los padres sigue siendo la bondad, la altura, la sutileza, la dirección.

Los métodos educativos de gusto son difíciles de conciliar con una definición general, pero pueden, como la de los hombres en general, acerca de las siguientes categorías se considera que no están en todas partes, pero, hasta ciertos límites, distinguir: 1) Transferencia de los demás.

2) propia consideración.

3) la habituación y embotamiento.

4) Ejercicio.

5) Asociación.

Si nos limitamos de ellos han seguido abordando los puntos principales, mientras que la psicología profunda, la teoría de la educación, la historia cultural, la etnología en la misma, como se hace aquí en consideración.

Primero. El hecho es que el placer o displacer otro expresado es capaz de

determinar nuestro propio placer y displacer, o incluso frente para determinar la más fácil, menos que ya decididos por el otro lado, y cada uno determinar con mayor fuerza a los demás a nosotros asiste. Así que el sabor proviene de los padres sobre los hijos hasta que su propio juicio fortaleció mientras el gusto en las escuelas de arte se encuentra bajo la influencia de los maestros y compañeros; y cuando un sabor en algunos aspectos dominados por algún tiempo, toda una nación, por lo que es la transmisión, con el hábito de tener siempre la parte principal de la misma.

La transmisión puede ser provocada en parte por que los motivos de placer o desagrado de los demás ser invocados, que requieren sólo el resalte a su éxito a tener corta por la instrucción; en parte porque el agrado o desagrado de los demás a través de su propia expresión más plantada en nosotros haciendo una especie de contagio mental, que la naturaleza pasiva o incluso indiferentes más fácil, sobre todo por parte de los sujetos a los que está acostumbrado a someterse a. La razón psicológica para esta transferencia puede todavía requieren explicación y aclaración; como de hecho lo es para ser apreciado de todos modos. Uno puede suponer que un mismo imitación originalmente nativa EXTIENDE de actos en los sentimientos, y, en consecuencia, el placer y el dolor, que podría atraer a otros a la vista de la, y expresar que nuestro propio placer y el dolor producido Locke de éstos, en la vista, o incluso en la consideración, sin que quiero ver como la única razón de que si uno sólo sabe lo que es similar, y se le mantiene en el qué crees que es más sabio, siempre y cuando no se encuentra lo suficientemente inteligente que agradó fácilmente sin otra razón einfindet que eso en absoluto, lo que debería ser, que nos gusta. Todo el mundo aprecia un buen sabor como una preferencia, debe tener, por lo que también despierta el deseo de adquirir este privilegio, un sentimiento involuntario en esta dirección. Por cierto, cada uno es libre de cumplir con el deseo de una explicación más detallada.

En segundo. Deliberación Nada menos que la política exterior puede ser dueño repetida, nos convierte en el significado agradable o desagradable de las cosas lo suficientemente conocidas a partir de ahora directamente para encontrar placer o displacer ella. Para oponerse a otra establecida, podemos crear nosotros mismos. Vemos, pues, el gusto de los conocedores y esteticista filosófica con frecuencia más bien por sus principios del arte de como se determina invertido.

Tercera. En virtud de la llamada. Hombre habituación puede hacer lo que le gustaba al principio, después de la exposición constante o repetida con frecuencia es como dicen acondicionados o encontrar incluso placer positivo en ella, y lo que le gustaba al principio, a pesar de que todavía es necesaria para el bienestar, finalmente, a la demanda y necesidad, pero también se sentía incluso la eliminación de los indiferentes per se produjo después de la habituación con desagrado. Es un tipo de adaptación interior del organismo a un estímulo, que es causada por la acción de la propia estímulo gradualmente.

Sin embargo, lo que complica las leyes de la familiarización con los de embotamiento, sobresaturación, la sobreestimulación y así venir en parte en conflicto. Según como una impresión es más fuerte y, a menudo se repite, su efecto embota, y cada estímulo se puede aumentar tanto y tantas veces repetido, de que los

límites en los que una adaptación a que se puede hacer en el sentido anterior, superarse. Por lo tanto, la habituación a delicias todavía no está generalmente asociada con el aumento de su efecto placentero, y da más por disgusto por su eliminación como el deseo de su efecto sobre la sensación jaded a reconocer; por lo tanto, depende en cierta medida de los hábitos y le gustaría ser, pero recién activado de nuevo desde los límites de lo familiar a cabo; por tanto, también el cansancio, la sobresaturación, la sobreestimulación, parálisis puede ser resultado de impresiones excesivas ya menudo repetidas. A partir de este surgirá muy diversas circunstancias que darían lugar a la medida perseguir; podría ser suficiente para que los aspectos más generales, recuerda, que se someten a menos aquí.

Ahora toma a través de cada vez, cada país, cada estado, cada género y edad de otras circunstancias, condiciones o permanentemente en cierta repetición por; y dar por lo tanto también a otras direcciones de habituación y presente otras disposiciones del gusto, por lo que él depende de la costumbre, la razón.

Cuarta. Que desde el más simple encantos sensuales todos angeborenerweise, si no se aborda en exactamente lo mismo, pero más o menos de la misma manera, se ha recordado más arriba. Según Pero como el estímulo de las impresiones más bajos y más gruesas a través del empleo repetido de este modo embota en sí, se produce en aquellos que son susceptibles en absoluto para más fina y impresiones superiores, también la necesidad de un estudio de tal, por lo que las regulaciones gradualmente cada vez más finas y relaciones más altas una comenzar a hacer la impresión de que no se hizo en un principio, mientras se retira al mismo tiempo la impresión estética de las disposiciones más gruesas y las relaciones más bajas.

Así que incluso para el conocedor de vinos se produce poco a poco el sabor crudo para el alcohol y los dulces de vuelta y él no es más que todo el más receptivo a las normas más finos de sabor; el Gourmand hace nada más de las bolas de masa hervida, que dan a nuestros establecimientos de comida públicas se duplicaron una multitud, y lo hacen mejor con el fin de evaluar la combinación adecuada de Klößchens. Así Rumohr era un juez del gusto culinario. Pero lo que se aplica aquí por el gusto sensual, se aplica de acuerdo con el gusto en las zonas más altas. Esto sobre todo el sabor de los tiempos y de los pueblos más altos educadas y cultas del gusto del niño, los agricultores, el tiempo de crudo y nación es diferente. El placer en contraste flagrante, el rojo brillante, las imágenes pintadas de colores arco, colorido muñeca dimite con el aumento de la educación, y más fino y las relaciones más altas que no toque el gusto poco desarrollado, comienzan a identificar la idea principal. Por último, la educación requiere cada obra que le agradarán, que todas las relaciones de la misma en una relación alta vinculación de una idea que no se puede concebir al niño, al salvaje.

Al igual que en las artes visuales, como en la música. El oído de las personas más maleducadas como Mejor rauschendste, moviéndose en la música más simple cambio que afecta su sentido más; el niño que viene de la feria, el estruendo de su pequeña trompeta mejor que una sonata de Beethoven; sino también la música de antaño sabio le gusta aún más simple melódica y armónica, el placer de decirlo en el plato de

presentación, transiciones mejores que las que un mayor placer de una mayor ramificación y dejar para que recuperar la mejora de las relaciones y la resolución decidió falta de armonía superior. Según sin embargo, como esto, por favor empezar a escuchar a los simples Tongänge satisfacer, parece insignificante, aburrido, ya no emplean a más y me gusta. Si octavas anteriores, quintas, cuartas consecuencias parecían agradables, tercios y Sextenfolgen se evitaron, por lo que probablemente puede decir por el hecho de que octavas, quintas, cuartas partes son las más simples posible, faßlichsten se tonal, consonante que para la mayoría. Mientras uno lo practica no estaba aún en vista de las relaciones musicales ahora, como ahora, la reproducción de la grata impresión de cada consonancia produjo un aumento del efecto, que no es como ahora mismo se ha superado por un voto contra la repetición monótona. Repetición corta de agradar ni desagradar superado la repetición.

Quinto. Después de la diversidad de circunstancias en las que viven las personas y los diferentes momentos en que viven, asocia la experiencia para ellos diferente a la misma, o el mismo en otro negocio, por lo que el ligeramente por debajo de agradar a, los otros pueden aparecer en las relaciones disgustados. La habituación y el ejercicio van de la mano con la que suelen tener ellos o su salida.

La moda es esto, la prueba más evidente. Recordemos el ejemplo de la peluca de vuelta. Hasta ahora era el sabor de filas últimos sobre? La impresión que dan por su mera forma y el color va a decir más que nada, y cómo debe uno tiene que acostumbrarse sin un motivo de habituación. Uno dice: la peluca se inventó para cubrir la calvicie de un rey. Si en lugar de un rey un agricultor su calva cubrió con ella, nunca se habría puesto de moda; pero ahora asociado de la peluca ligeramente Real; y puede ser, que la comitiva del rey inicialmente meramente de adulación imitarlo, así comenzó, pero a partir de entonces, la impresión de la gentileza, la dignidad, la riqueza de su apoyo para construir sobre su visión y del círculo de cortesanos de nunca sobre Además de irradiar. Al principio, las pelucas tenían sólo el tamaño modesto que les dio su primer propósito, y luego creció como un signo externo de la grandeza, la dignidad, como una semilla, una vez que ha tomado una cierta dirección, a continuación, hasta ciertos límites sigue creciendo; al mismo tiempo aumentado su impresión estética. Y vimos que esta impresión se levantó en el niño, incluso a la impresión de lo divino. En sí mismo, pero la peluca tiene nada divino; que pudo sólo gracias a la asociación de esa impresión. A partir de entonces contribuido habituación y traslado al asegurar su igual, pero podrían tenerlo sin asociación desde el principio no causa. Y así se puede decir que la mayor parte de los cambios de gusto dependen en última instancia de las causas de que no pertenecen a la zona de gustos, pero entran por la mediación de la asociación en la misma y para consolidar y difundir a través de la habituación y transferir tal vez nunca.

Del mismo modo, la impresión de la gentileza, la riqueza, la dignidad de su apoyo al pie zambo sus damas vientres gruesas y las uñas largas sus mandarines hei ha vinculado los chinos. Los chinos se esta asociación se ha convertido en tan familiar que el homenaje que rinde nobles, midiendo en parte por el grosor de su vientre e incluso forma sus ídolos con un vientre de espesor; Pronto el gran barriga le ha convertido en una forma ideal, en su visión viene sobre él un sentimiento de poder y

grandeza, sin duda, cuando el abdomen excede los límites terrenales, un sentido de la grandeza divina. La esbeltez de la Apolo de Belvedere solamente aparecería a él de la pobreza; involuntariamente ella le daría la idea de que vio a alguien de clase baja en frente de él que no tenía ni la riqueza, el poder y el rango suficiente para sentarse tranquilamente a descansar y cuidar de su vientre; que sólo sería capaz de encontrar a un hombre en el mismo, de sus adquisiciones ansiosamente retrasos debido a los propios chinos por otras razones no suelen correr.

Por mucho que el sabor de los individuos está influenciada, en general, mediante la transferencia del gusto de la época, hay momentos menudo suficientes que tal que sean aún más el arte de la vida, por el cual los eventos periféricos de la asociación, que están sujetos en la vida, con el gusto de la época en el arte entrar en plena contradicción. Nos MAG en el seguimiento de la intervención Dresden Madonna Sixtina, entregar este cuadro más bonito del mundo, algunos ejemplos.

Un militar dijo que después de una visita a la Galería de Dresde, que era la Virgen, pero hace solamente la impresión de un Bauermagd ebrio. Por supuesto, él había visto hasta el momento sólo se descalza doncellas campesinas e ir desnudo en la cabeza, y, probablemente, visto la expresión de un ser sublime en lo terrenal sólo como resultado de un borracho. - Antes de la misma imagen se conoce a través de escritos médicos populares, el Dr. B. preguntó cómo parece la imagen. El niño que se fijan, dijo: "Pupilas dilatadas ha gusanos deben tomar pastillas !." Su hábito de vida se veía en el niño sólo un niño enfermo gusano a levantarse. - Otro médico que sé que escuché de los dos ángeles en el borde del marco inferior de decir si sus hijos se rebelaron tan grosero, así que iba a empujar los brazos sobre la mesa; y una niña Inglés pronunciadas por los mismos ángeles, que probablemente habría tenido ninguna institutriz.

1.Principios del gusto bueno o adecuado.

No se discute se puede utilizar para la formación de cada recinto gustativas de explicación, ver las categorías anteriores, por supuesto, pero no es suficiente para tener explicó su origen le han justificado con él, si no explicamos todo incurrido y por este medio a todos por que consiste justamente quieren; porque todo ha incurrido razones de su ocurrencia. Y lo que es ahora, finalmente, lo aprobamos su gusto, dejar que los descartes de otros, nunca se puede estar mejor distingue de una peor?

Básicamente, el punto de que es muy simple, casi evidente; sólo la aplicación suele ser demasiado difícil. La escala de la calidad del sabor es precisamente sólo el nivel general de calidad, es decir, no se trata de una mera cuestión de si algo como directa o desagrada, es el placer o el dolor en el presente, que es el hecho del gusto, pero si es bueno es que agrada o desagrada, es decir, si el bienestar, la felicidad, a ganar la salvación de la humanidad en su conjunto y no por una forma de placer o desagrado en el sentido más elevado, como está perdiendo, porque después de que evalúa la calidad, el valor de las cosas. Ahora, por supuesto, contribuye a la corriente de bienestar cada favor nunca cuando, y tiene esto que sopesar la hora de evaluar el sabor con el, porque el presente tiene que sopesar las consecuencias, al mismo tiempo

el grado de bondad; pero la frecuencia es el deseo actual o egoísta de consecuencias adversas en general superado o se produce en relación schlimmem; Por lo que es importante tomar en cuenta al evaluar el sabor también a las consecuencias y los contextos de su vida y su educación, en fin, en todas partes preguntando si hay algo bueno en esto y ese sabor que sale.

Quién tocón contra fuentes de placer que se encuentran en la naturaleza y el arte, es, o de lo que puede dar más placer, pero recibe menos deseo, al equiparar las consecuencias y relaciones trae una brecha deseo o una pérdida deseo en el mundo. Se trata de un error de su gusto. Pero eso invierte al considerar las consecuencias y los contextos en torno a menudo.Lo que la gente le gusta, él busca a poseer, para crear, mirar hacia arriba, y la forma en que se dispone, busca otra dispuesta a hacer. El gusto por algunas cosas sólo es posible con una valiosa medios más próspera, la educación, el estado de ánimo de la mente, que con otros, y puede conducir a una más valioso o menos valioso significa que el mundo exterior.Cualquiera que sea la mente a través de la consideración como el más adecuado, los más reconocidos en el todo, es el sentimiento de inmediato aparece así y despertar demgemäße unidades y estados de ánimo.

Ya se trate de una cuestión de moda, el arte o la naturaleza, siempre será considerado desde el punto de vista, si el placer en las relaciones anteriores bueno o no es bueno, y, hasta donde somos capaces de decidir sobre el sabor es entonces aprobar o rechazar el prefieren el otro gusto o permiten el reposicionamiento.

En innumerables casos, ahora vamos a encontrar ese equilibrio que es difícil dar un resultado decisivo. Luego este principio no hace nada más que eso nos hace lo suficientemente sabio como para hacernos saber de la sentencia demasiado modesto. Y esta sabiduría y modestia ha entrado en nuestro sentido incluso cuando tan a menudo no se atreve a decidir, no podemos decir si nos gusta algo o no nos gusta, sin embargo, sí sabemos o sentir que no es un objeto de placer o displacer es. Pero en algunos casos, pero también la sentencia después de Maßprinzipe bondad es fácil, al menos para los casos con relativa certeza, y en todo caso, cualquier consideración se lleva a cabo luego de realizar cualquier conflicto en esta base, si se quiere discutir.

Si los chinos como a sus damas lisiado pies, a sus dignatarios y ídolos vientres gordos, uno podría al menos estar en duda en cuanto a si este sabe tan placentera, ya que no es crucial para la opuesta directa para nosotros; pero su sabor es peor que la nuestra y su nombre está tan mal porque un sabor que, improcedente puede encontrar placer en la poco saludable, puede la noción de la dignidad y la grandeza de la plenitud sensual y pesadez socializar, no dar lugar a buenas consecuencias y sin buena relacionados con sentido. Tanto más son todas representaciones inmorales de mal gusto. Si te gusta esto y lo otro, como, sí otorga directamente tanto placer como las representaciones éticas más morales; pero no es bueno que le gustaba, y por eso que llamamos su sabor malo. El hombre no debe hacer que su sabor para que emerja desventajas para el liderazgo sano y adecuado y su vida por completo de la moralidad de él, y él puede hacerlo de modo que no es el caso. Y no sólo se desecha todos los

gustos, que invita a tales culpa, sino también cualquier persona que sólo es posible por una falla tales porque no puede ser el caso, sin que las amplifica.

Con todo inmoral, poco saludable es todo incorrección, boba, internamente rechazar falsa por el buen gusto, y de hecho desde el doble punto de vista, que no es bueno para la mente, para encontrar placer en las contradicciones de la naturaleza, y no es bueno para el mundo, que aguantar tales; porque con el corto o largo, pero si no en el orden general del mundo moral e intelectual de la falsedad, la contradicción interna en desventajas para el bien interno o externo del hombre es a los casos individuales.

En todos estos casos la decisión sobre la preferencia del gusto parece fácil; tan fácil, pero no siempre. ¿Debo z. B. decidir si la peluca o nuestro presente sombrero tieso si la trenza en la cabeza en el último siglo o dos trenzas en las colas del presente siglo eran de buen gusto o de mal gusto, así que no se atreverían. ¿Cuánto consideraciones abzuwägende más difíciles y compuestos pero por lo general vienen en tela de juicio a la hora de decidir en las zonas más altas de los gustos, qué clase de sentimiento es el más valioso en el todo. No es que alguna vez dejamos el principio en estas zonas más altas en la estacada, estamos todavía capaz de dibujar mucho Rector de la misma; pero una gran ventaja del principio no es más que siempre nos enseña la humildad de la sentencia.

Ever en todos los innumerables casos en los que hacen que los conflictos entre las diferentes consideraciones estéticas sostiene que es de hecho para ser ligero y fácil de desprenderse extrema unilateralidad y una preferencia consideraciones claramente subordinados antes de los padres como contraria al buen gusto; pero será no sólo es imposible determinar con precisión entre el punto de equilibrio óptimo, pero también es necesario, ya que sigue siendo aceptable para permitir una cierta libertad o la libertad con un buen sabor, sin ser capaz de determinar los límites de esta libertad con precisión. Aquí Acerca de controversia es siempre seguro y sin ninguna decisión posible, y tener cuidado de no mantener la sensación subjetiva de general prevalecer, ser útil.

Tal precaución, pero se convierte en una obligación estética, considerando, por una parte, que uno los gustos, pero sólo bajo ciertas condiciones temporales y locales ha sido capaz de hacer, y tiene relaciones de transmisión especiales inferiores de acuerdo a su especialidad, por otra parte, que muy bien en diferentes relaciones temporales y espaciales Diferentes ataques, y posteriormente puede ser diferente en el sentido del gusto correcta. Deja un ejemplo anteriormente citado en este sentido hablan.

Tan extraño y absurdo que nos pueda parecer el Bencoolensche Baugeschmack, puede ser, pero su origen después de que el principio de asociación explicar con precisión tanto, justificada por nuestro principio de juicio de gusto por su misericordia, es decir, en este caso con la explicación que justifica casi autodeterminado.

La forma en cómo construir en Bencoolen, es decir, para mostrar cómo una vez que las condiciones Bencoolens el más adecuado, el mejor presente. La sensación de este oportunismo ha asociado con los habitantes Bencoolens a la vista de sus edificios,

unidos por el hábito y la transmisión, lo que contribuye solo en tanto, para que parezcan a ellos hermosa, como entre nosotros la conveniencia por asociación ayuda. ¿Querían construir ya que así sería tan absurdo, y, del mismo modo absurdo llamar a su gusto que lo estableció, como si nos íbamos a construir, cómo. Cada sabor tiene a sí misma velocidad que la que está destinada a propósitos también se encuentra sólo es agradable si cumple esos.

En cuanto a la colección de casas en la planta primera, por lo que se justifica en Bencoolen través de más motivos de propósito, ya que puede tener para la mayoría de las instituciones de nuestros hogares. En primer lugar trae al clima caliente Bencoolens esto significa la ventaja de que, si uno desaparece bajo las casas, hay siempre a la sombra de lo que debe ser logrado en otras ciudades climas más cálidos con mayor inconveniente para el tráfico a través de una gran estrechez de las calles , Además, puesto que la mayor parte del país de residencia se encuentran en ríos o lagos, que a menudo se escapan, por lo que las casas están protegidos por su levantamiento contra las desventajas de las inundaciones. Por último, por lo tanto, son también el más seguro contra los ataques de animales salvajes, de los cuales especialmente el Tigre a ser tan común allí que, según recuerdo haber leído, se mire en Bencoolen casi hasta el final natural de la vida, devorado por un tigre a ser. Así que lo que iba a disgustar incidente tan absurdo nosotros si sería correr con nosotros, porque se corresponde con ningún propósito, y por lo tanto justifica no asociación placentera, e incluso en Bencoolen debe todavía disgustado, si no estamos educados en Bencoolen, es para los residentes Bencoolens sí un significado completamente diferente obtuvo. Ustedes son las casas en las mismas sombrillas de tiempo, incluyendo los soportes formar el tapón, y no sólo su lugar de residencia en la tierra, sino también los lugares de refugio, las que están a punto calamidad que la amenaza de la tierra, levantaron de distancia; y que contribuye a cumplir con estos fines en el hogar, también contribuye, para llenarlos de placer en ella, y tiene que contribuir a la derecha.

De la misma forma como la colección de casas por pilares, sino también la forma de la última ha fácilmente que incluso la manera más simple, el propósito natural para cumplir con las condiciones, el rendimiento, y el pilar griego es a este respecto no justificado como el apoyo Bencoolensche. En Bencoolen terremotos son muy comunes, la piedra, por tanto, del todo imposible; las casas son casas de madera ligeros; y por lo tanto actuó con el fin de describir brevemente, en los edificios locales no sobre la creación de masas pesadas en el suelo, pero se pegó materiales ligeros en el suelo, tal como uno pegado un objeto de luz sobre un estacionario con agujas, por lo que no desecha por el choque. Las agujas están representados aquí por las pilas que einrammt en la tierra; Pero está en juego pueden ser, por su propia naturaleza, sólo más delgado que el de abajo hacia arriba.

Lo que ahora estamos haciendo aquí en la evaluación de la Bencoolenschen Baugeschmacks, que deberíamos hacer en todas partes, donde es una opinión sobre el sabor de otros tiempos y naciones, nos pusieron en una situación de tiempo y lugar, y ver si el gusto por nuestra las circunstancias no justificadas. puede parecer, en realidad no lo es para las relaciones de la otra vez, el otro lugar.

Sin embargo, es un gusto que se justifica por las condiciones existentes, en la medida en el que estas relaciones más justo llama, pero contradice afirmaciones gusto superior la medida en que estas condiciones sí mismos no están justificadas, y encontrar una frecuencia difícil de conflicto decisivo en su lugar, hasta qué punto la inmediata y con ello las demandas más generales urgentes o superior del gusto pueden ser satisfechas.

De todos modos, sigue siendo, sobre todo, de acuerdo al tiempo, lugar y circunstancias específicas cambiante, exige la mayor demanda del buen gusto en vigor para permitir nada que contradiga los principios generales de la prosperidad humana, la presente nada de la salud física y mental, la religiosidad, la moral , contradicción lógica contradice. Y a partir de entonces puede darse el caso de que el sabor de horas enteras o naciones después de esto o que el respeto debe considerarse mala; y el gusto público en general a la vez o nación no está garantizada su bondad.

Se puede decir esto en la poesía z. B. de el sabor de los orientales en Bilderschwulst. No se discute requeriría sólo el otro padre de influir para que lo cubierto en esta relación con ellos miden y significado, rico y sin embargo crecen muy bien.

Siguiente pero también puede ser el caso de que no sólo las condiciones en las que un pueblo vive, son legítimas, sino también el gusto por estas condiciones es bastante legítimo, de hecho hay mejor podría ser ella; y que sin embargo, para apreciar de ciertos aspectos bajar el sabor de este pueblo que el sabor de otra nación, es que es menos dada la oportunidad que el sentimiento estético de satisfacer de inmediato si se trataba de que las condiciones de igualdad, que el sabor ambos lados se adaptan, pero no tienen el mismo valor; cada sabor, pero deben evaluarse sólo en relación con las circunstancias en que se hace.

Por ejemplo, mientras que la población Bencoolens tendrá permiso para vivir en Bencoolen y adaptar sus ratios Baugeschmack Bencoolens, deje la menor disputa en cuanto a los griegos en Grecia para vivir y creados de acuerdo a las condiciones de su país; se puede, pero creo que el Baugeschmack griega no sólo una mayor posibilidad que la Bencoolensche concedió, el sentimiento estético para satisfacer directamente, sino también sus raíces en las relaciones y mutuamente contribuye así y sostiene que un desarrollo más próspero y gestión de la vida en general permitir. Entonces será aún a apreciar más alta en no mayor justificación. Tanto más es la necesidad de aplicar en relación con el fuego Baugeschmack módulo de aterrizaje y groenlandés.

Esa bondad de sabor no coincide necesariamente con la sutileza y profundidad de sabor, se señaló anteriormente en general. Parcialmente saber, puede suceder que el placer en las regulaciones más finos y las relaciones más altas, a condición de que todos puedan desarrollarse sólo a expensas de placer menos fino y alto, mayor coste hace que en este sentido, ya que entra, a las personas en condiciones mißstimmende a él para conjuntos atornillados y finas suficientes personas fibrosos y cosas con las que tiene que operar, no son suficientemente altos. Entonces usted tiene lo que usted como un refinamiento más, Sobre la educación del gusto más que alabanzas culpar.

Contra tendrás seguir el camino correcto en lugar de mencionar el sabor de la etapa

niedrer como un mal sabor de boca el sabor de un niño, que tiene un mayor placer en su colorido libro de imágenes de pinturas de una Raphael, aunque el lenguaje de esta coherencia no siempre se cumple. Ojalá no piadosa cuando el niño inversa Raphaelsche imagen mejor que su Bilderbogen le gusta porque con ese desarrollo temprano es vertrüge hay desarrollo próspero; uno tendría que ver aquí un más que hizo para la etapa del gusto del niño. Sólo para un adulto que hace pretensión de estar en el apogeo de la cultura de su tiempo y de la nación, del gusto infantil sería buscar peor que por supuesto para la calidad del gusto en alguien que por la edad, el estado y la nacionalidad de un superior y mayor nivel de educación también pertenece enteró de que su gusto en la cantidad y ley así lo acuerdan juntos. Aquí crece, de hecho, la calidad del sabor hasta ciertos límites con su altura y delicadeza, pero si bien pueden disminuir más allá mediante la educación y el exceso de refinamiento del gusto otra vez.

El gusto en sentido objetivo (lo Pts. 1) entiende puede un fallo en un tiempo determinado, en cierta medida, el gusto estar justificada hasta cierto punto, ya por el hecho de que es la misma persona que en el momento justo transcurrido o vecino espacio que prevalece el gusto. Porque el hombre necesita no ser insensible a las fuentes dadas de agradabilidad, el cambio de los mismos; y uno podría, por tanto, en términos generales también el antiguo sabor de las bellas artes, la arquitectura, la industria del arte prefieren unos a otros, por lo que debería permitir que las variaciones temporales y espaciales de la misma, que, aunque en equiparar todos los demás aspectos menos ventajosas sin embargo, sólo a través del intercambio con la antigua hora y el lugar sería ventajosa. Mientras tanto, exigir la aplicación de este principio con mucho cuidado y se limita por un principio de contrarresto.

En general, cambiar las proporciones, con la que ha el sabor de relacionarse, incluso de sí mismos tanto en tiempo y lugar, que por la presente se producen también por sí mismo los cambios en las demandas de los gustos, que satisfacen la necesidad del cambio, sin el mismo, independientemente para ser considerado. Así que la necesidad del cambio es sólo en la medida en que se considere importante, como las demás circunstancias que determinan los requisitos de gusto, dejan libremente la elección entre Fort preservación y el cambio, o los beneficios que los diferentes sabores presentes en diferentes direcciones, para ser colocados a cambio de validez , Así que la Baugeschmack cada uno tiene sus ventajas y beneficios en el estilo de arco apuntado y Rundbogenstil; que es a la vez justo, y así cumplió la necesidad del cambio, al no una preferencia unilateral de ambos. Así que la propia Baugeschmack chino puede encontrar su lugar. A través de ningún deseo de cambio, pero sólo podía aplazar o un estilo de ser justificado, lo que contradice los términos de la durabilidad y practicidad en absoluto. ¿Es ahora ya una limitación muy general del principio anterior que no se debe cambiar de bueno a malo, por lo que se limita la misma aún más especial y directa siguiendo, denominada francamente opuestos a ella, pero sólo aparentemente contradictorio, principio: a una, en cierto tiempo o medida del gusto imperante pueden justificarse por el hecho de que coincide con el gusto de la época un poco más allá o en el espacio adyacente a un cierto punto ya. Pero ¿cómo funciona este

principio con el anterior? En primer lugar se hace después del establecimiento de la necesidad humana subjetiva de un cambio de impresiones que no son directamente mißbehaglich, solamente pueden hacer si se supera un cierto nivel de Fort conservación; pero en segundo lugar también obtener siempre objetivamente por tiempos adyacentes y pone ciertas condiciones, formando así las demandas conjuntas se colocan en el gusto.

Ahora, ¿cómo han intervenido en cada caso particular, uno contra el otro tanto principio, depende de las condiciones subjetivas y objetivas del caso, y que sólo se puede dar el estado en línea con nuestro principio general, dando así respuesta al conflicto de ambas principio de que el beneficia tanto a la preservación Fort posibles explotadas como del cambio, por lo tanto, deberá progresado de uno a otro sólo de acuerdo con el sobrepeso entrante.

Después de todo, así que no es todo, tarde (como pt. 2) tocó fugazmente, principio de la evaluación de la calidad del sabor más allá de un solo, por sí mismo en su totalidad y en todas partes al derrotar, en el que todos coinciden ese principio, la medida en que son convincentes, y lo que decida el conflicto, por lo que no cumplen; pero son, sin embargo Cogent hasta ciertos límites, y tomar no en todas partes juntos. Sólo que hay tantas acciones la desventaja principio válido per se que es más fácil de instalar que aplicar, ya que exige un equilibrio en el que nos falta conocimiento preciso de los pesos. Este principio está relacionado con la relación básica de la belleza a bien juntos, (véase la Sección II, punto 2, ...), Y es corto, por supuesto, en el fondo, por lo que aparentemente trivial: El mejor sabor es donde viene lo mejor para la humanidad en su conjunto; la mejor para la humanidad no es más que lo que es más en términos de su voraussetzlich bienestar temporal y eterno.