Grande sculpture d’un couple d’ancêtres primordiaux Dogon. Selon Hélène Leloup, les « couples » de statues évoquent probablement, chez les Dogon, une naissance gémellaire. Ils sont sculptés lors de la naissance de jumeaux et installés sur les autels dédiés aux Nommo, les premiers jumeaux venus du ciel. Les sacrifices garderont les enfants en bonne santé et permettront le renouvellement de cet honneur » (Leloup, Statuaire Dogon, 1994, p. 56 et 63). Ici l’union primordiale des deux êtres est superbement formulée par les corps associés dans un même bloc sculptural, l’homme enlaçant son épouse primordiale. Représentés, comme tous les dignitaires, sur le tabouret cheffal, l’homme et la femme sont sur le même plan symbolisant ainsi l’image originelle de l’égalité des sexes. A la rigueur moderniste du style ancien de Bombou-Toro, ici superbement abouti, s’ajoute la très élégante dignité du geste, accentuée par la beauté abstraite de la parure corporelle.
