La Mayordomía Cristiana durante algún tiempo le dio mucho énfasis al dinero y no al comportamiento. Esto representó un gran perjuicio a la generación actual, y esto no es una crítica a los líderes del pasado, era lo mejor que intentaban hacer, era la visión de la época.
Trabajar la formaci贸n de los principios y de los valores de la mayordom铆a cristiana y de la vida en general.
Para comenzar vamos a pensar en dos preguntas interesantes:
¿El pájaro es feliz porque canta o canta porque es feliz? ¿El criminal es malo porque transgrede la ley o transgrede la ley porque es malo?
Así como el pájaro canta porque es feliz, el criminal practica la maldad porque en su corazón tiene almacenados principios que orientan sus valores.
Son pautas que guĂan nuestra vida. Todos tenemos principios y ellos definen lo que somos. Es imposible vivir sin principios.
La segunda parte tiene que ver con los valores. No los podemos ver, pero sabemos que los tenemos. Los valores tienen que ver con lo que es importante en la vida, las prioridades, lo que viene primero.
Es más que una doctrina bíblica, es todo de mí en respuesta a todo de Dios
Ponía el énfasis en los diezmos y las ofrendas. Mayordomía no comienza con ofrendas. Al observar la teología de la Mayordomía Cristiana vemos que es todo respecto de Dios. Todo lo que hacemos es una respuesta a Dios.
Tiene que ver con lo que pensamos, con nuestros valores.
Es mรกs amplia, enfoca los valores
1. Lo que hago está afectado por mis valores y viceversa. Estamos hablando del corazón. Mayordomía Cristiana es una cuestión del corazón.
2. Practicar la MayordomĂa Cristiana como programa tendrĂĄ efecto por un tiempo, porque un programa tiene comienzo y fin. Lo que tenemos que hacer es practicar mayordomĂa como estilo de vida.
3. Al predicar sobre MayordomĂa Cristiana no debemos hacerlo como un programa que tiene comienzo y fin, sino como en verdad es: un estilo de vida.
4. El programa es necesario para dar una estructura, pero llega un momento cuando la estructura ya no es necesaria porque usted desarroll贸 buenos h谩bitos.
“Jesús le dijo: ‘Amarás al Señor tu Dios con TODO tu corazón, con TODA tu alma y con TODA tu mente’. Este es el primero y grande mandamiento.” Mateo 22:37, 38
MayordomĂa Cristiana es amor a Dios con todo de mĂ, no apenas con el dinero, amar total y completamente.
Jesús usa la palabra TODO de modo intencional. Porque Mayordomía Cristiana es TODO de mí en respuesta a TODO de Dios, eso es bíblico.
Otras palabras importantes son: coraz贸n, alma, y mente o entendimiento. El hablaba de la totalidad de la persona humana, de esa forma estaba diciendo que Dios quiere que lo amemos con todo nuestro ser.
Mayordom铆a cristiana es TODO de m铆 en respuesta a TODO de Dios. Esta definici贸n brota del texto que dice que tenemos que amar a Dios de todo el coraz贸n.
La cultura existe en dos niveles. Imagine que existe una línea punteada. Del lado de arriba de esta línea está el nivel superficial, que es visible, es la manera que las personas se comportan. Del lado de debajo de la línea punteada es el nivel profundo que es invisible
El comportamiento: Acontece en el nivel de arriba o superficial, mientras los valores est谩n en la parte profunda. El comportamiento es una expresi贸n de sus valores.
Si Jesús es Señor de TODO, debe ser Señor de mi religión, liderazgo, familia, de cómo uso mi automóvil, mi dinero, como hablo y me comunico. Si Jesús es el Señor del Universo, su liderazgo debe…
...ser sobre TODA mi vida, no solo mi adoración o diezmos y ofrendas. Debe ser el Señor de toda mi vida. Porque mayordomía cristiana es TODO de mí en respuesta al TODO de Dios. Este es el concepto amplio de la mayordomía cristiana.
Nuestra vida estรก interrelacionada, por eso nuestra adoraciรณn debe tener un impacto en la manera cรณmo tratamos a nuestra esposa e hijos. El comportamiento estรก en el nivel superficial y estรก comunicado con los valores del nivel profundo.
La adoraci贸n impacta a los otros subsistemas. Mayordom铆a Cristiana no puede y no debe limitarse a nuestra adoraci贸n.
La mayorĂa de los Adventistas sabe que debe devolver los diezmos, pero en todo el mundo apenas el 40% devuelve diezmos. Aunque todos saben lo que deben hacer, el saber no cambia el comportamiento.
Para que los cambios sean duraderos deben ser profundos y afectar el sistema de valores. Podemos experimentar cambios superficiales, pero no tienen duraci贸n.
Los valores y principios darรกn vida a su comportamiento. Lo que se ve del lado de afuera es un espejo de los que usted es por dentro en principios y valores.
El comportamiento es una expresi贸n de nuestros valores. Lo que hacemos en el nivel superficial es una indicaci贸n de lo que es importante para nosotros en nuestro interior en nuestro coraz贸n.
Jesús entendió esos dos niveles cuando dijo: “¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas!, porque sois semejantes a sepulcros blanqueados, que por fuera, a la verdad, se muestran hermosos, pero por dentro están llenos de huesos de muertos y de toda inmundicia…
…Así también vosotros por fuera, a la verdad, os mostráis justos a los hombres, pero por dentro estáis llenos de hipocresía e iniquidad.” Mateo 23:27, 28
Jesús estaba condenando a los fariseos porque había inconsistencia entre lo que hacían en el nivel superficial y lo que ellos tenían en el corazón. En las palabras de Jesús por fuera, el exterior es el nivel superficial.
Jesús dijo, vuestro exterior no es igual al interior. Dentro, para Jesús, es el nivel profundo. Cuando la superficie y la profundidad son diferentes, lo llamamos disfuncional y la palabra bíblica lo llama hipocresía. O sea, cuando el comportamiento no es el mismo que el valor.
“Y yo sé que en mí,
esto es, en mi carne, no habita el bien, porque el querer el bien está en mí, pero no el hacerlo. No hago el bien que quiero, sino el mal que no quiero, eso hago.” Romanos 7:18, 19
La idea del nivel superficial y del profundo es b铆blica. Alimentamos nuestros valores y como consecuencia vivimos una vida de acuerdo a la voluntad de Dios. La relaci贸n profunda con Dios se expresa en adoraci贸n y en comportamiento fiel en la devoluci贸n de diezmos y ofrendas.
En una vida sin Jesús, ¿quién vive en el centro del corazón? Si yo soy el señor, ¿qué se puede esperar de mi comportamiento? LA CRUZ ES LA RESPUESTA
“Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí.” Gálatas 2:20
Com Jesus, o eu está morto, na cruz e Jesus vive dentro de mim. Quando Jesus é seu valor, você morre para si mesmo e uma nova vida de serviço vai nascer. Porque Jesus no nível profundo vai mudar de indulgência para simplicidade.
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En el secularismo usted sabe que Dios existe, pero no necesita de ĂŠl. En lo espiritual Dios es todo.
Las personas que se someten a los valores seculares piensan s贸lo en cosas perecederas, como alimento, ropas, autom贸viles. Las personas espirituales piensan en cosas que duran para siempre.
Las personas secularizadas hacen todo en torno de ellas mismas. Para las personas espirituales Jesús es todo. Él estå en el centro de su vida.
¿Qué piensa usted como cristiano? ¿Cuáles son sus valores, temporales o eternos? ¿Piensa en cosas de este mundo o en las del otro mundo?
Jesús quiere habitar en nuestro corazón y cambiar nuestros valores, porque él sabe que nuestro comportamiento únicamente cambiará con su presencia. Mayordomía es una transformación. Cristo obra en nosotros, cambia nuestra mente, nuestros valores y nos hace mayordomos de su reino.