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Semana del 28 de abril al 4 de mayo del 2016

Editorial

¿En que dirección

te mueves?

E La Mirilla

s interesante ver cómo en el mundo del espectáculo, los adolescentes se identifican con los cantantes o actores adolescentes, los jóvenes con los de su edad, los adultos igualmente y así cada generación se identifica con los suyos, los convierten en sus ídolos musicales, se visten y hablan como ellos. Pero resulta aún más interesante ver cómo en la Iglesia, el Papa no es un actor o cantante adolescente, ni un joven, ni un adulto, sino un adulto mayor que tiene la capacidad de convocar a cada generación, es cierto que ninguno pretende vestirse, hablar o actuar como él. ¿Entonces de qué se trata? Simplemente se trata de la Persona de Jesucristo que él anuncia a cada generación, en el lenguaje de cada uno, un mensaje capaz de ser entendido y acogido en el corazón de cada uno, un mensaje que es capaz de transforma la propia vida, dando como resultado la alegría de vivir, de darse. El Papa dijo el pasado fin de semana a más de 60.000 adolescentes que “ser misericordiosos significa ser capaces de perdonar” algo que “no es fácil”. Por ello les pidió: “no quedarnos en el rencor o en el deseo de venganza. No sirve de nada: es un gusano que nos come el alma y no nos deja ser felices”. Palabras que cuando tantas veces las dice un padre de familia, tal vez no le prestan la debida importancia, entonces, ¿por qué sí hacerle caso al Papa? Porque es un hombre de Dios, es alguien que obra en el nombre de Dios. Esto nos interpela a los padres, sacerdotes, maestros, amigos y a toda persona que se dirige a los adolescentes. Necesitamos ser hombres y mujeres de Dios, ha-

blar en nombre de Dios. Cuando esto hagamos, no importarán las edades de aquellos a quienes nos dirigimos, porque permitiremos que Dios entre en la mente y en el corazón de cada uno para transformar la vida, para colmarla de inmensa alegría. “Perdonemos y olvidemos el mal recibido, así podremos comprender la enseñanza de Jesús y ser sus discípulos y testimonios de misericordia”, les dijo el Papa Francisco. Fijémonos, el Papa no habla en nombre propio, habla en nombre de Jesucristo, exhorta a ser fieles no a su persona, no ser seguidores de un ídolo mediático, sino a ser fieles al único capaz de dar sentido a la vida: Jesucristo. Todos estos adolescentes participaron hasta el lunes en Roma del Jubileo de los Adolescentes y fueron testigos la tarde del sábado en el Estadio Olímpico de la ciudad de un video-mensaje que el Papa Francisco les dirigió. A través de las pantallas, pudieron escuchar el saludo del Papa y luego continuaron escuchando testimonios y música. Como vemos, no fueron a cualquier concierto, fueron a escuchar a Jesucristo en la persona de aquellos a quienes ha transformado su vida, como lo hizo San Pablo al hablar de su conversión a Cristo, hablaba no de él, sino de cuanto el Señor había hecho en su propia persona. Hoy tenemos necesidad de dar testimonio de nuestra fe, de ese encuentro personal con Cristo para ser creíbles. El Papa le dijo en el mensaje también en referencia a las confesiones que se celebraron por la mañana en San Pedro: “Esta mañana ustedes han transformado la Plaza de San Pedro en un gran confesionario y después han atravesado la Puerta Santa. No olviden que la Puerta Santa indica el encuentro con Cristo, que nos intro-

duce al amor del Padre y nos quiere misericordiosos, como Él es misericordioso”. Una vez más, en breves instantes, nos hace ver que sólo en la medida que nos encontramos con Cristo, podemos dar el paso al júbilo, porque es sólo la experiencia de su Misericordia que hace posible la alegría. Pero esto también orienta a una nueva forma de vida y así se los ha hecho saber el Papa: “las Obras de misericordia son el estilo de vida del cristiano”. “Como saben, las Obras de misericordia son gestos simples, que pertenecen a la vida de todos los días, permitiendo reconocer el rostro de Jesús en el rostro de muchas personas”. Es en primer lugar con aquellos más inmediatos de su edad donde se debe aprender a ser misericordiosos: “También jóvenes como ustedes, jóvenes que tienen hambre, tienen sed, que son prófugos o forasteros enfermos y piden nuestra ayuda, nuestra amistad”. Finalmente, de una manera muy acertada, poniendo de ejemplo un celular que no encuentra señal y por lo tanto no se puede utilizar, el Santo Padre dijo que lo mismo sucede con ellos: “si en vuestra vida no está Jesús es como si no tuviese cobertura”. “No consigues hablar y te encierras en ti mismo”, añadió. El Papa Francisco pidió entonces entrar “donde siempre agarra señal: la familia, la parroquia, la escuela, porque de este modo tendremos siempre algo que decir bueno y verdadero”. Mi querido Lector, ¿dónde está la señal de tu vida? Esta experiencia de vida nos muestra que hay que movernos en dirección de Aquél que puede dar sentido a nuestra vida: Jesucristo. ¡Hasta la próxima!


La Voz de los Obispos

Semana del 28 de abril al 4 de mayo del 2016

El episcopado Mexicano pide ayuda para las

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víctimas del terremoto en Ecuador

n atención al pueblo de Ecuador que en estos momentos está en un tránsito de dolor por la pérdida de vidas humanas, por los heridos y afectados a causa del sismo del pasado 16 de abril, manifestamos nuestra comunión uniéndonos en oración por ellos. Asimismo, rogamos sumarse, con gesto misericordioso, espíritu generoso y fraterna caridad, a la colecta especial a favor de nuestros hermanos ecuatorianos para socorrerlos y acompañarlos ahora y en las siguientes fases de rehabilitación y reconstrucción. La mejor forma de acercar nuestra ayuda es a través del recurso económico que facilita y reactiva la economía local. Encomendamos a nuestra Cáritas Mexicana la misión de recibir y transfe-

rir los fondos a través de la Confederación de Caritas Internationalis. Ponemos a su disposición la cuenta a nombre de Cáritas Mexicana I.A.P. BBVA Bancomer Cuenta: 0123456781 CLABE: 012 180 00123456781 5 Para que le sea extendido su recibo deducible es importante que informen sus datos fiscales y envíen la imagen de su ficha de depósito al correo: emergencias@ceps.org.mx Tel/Fax: 01800-685-27-28; (0155) 5563 6543/5563 1604 Ponemos bajo la protección de Santa María Guadalupe a nuestros hermanos de Ecuador. _______________________________ Fuente: CEM

En el día mundial de la Tierra

MONS. JORGE ALBERTO CAVAZOS A.

“El Señor tiene en sus manos las simas de la tierra, son suyas las cumbres de los montes; suyo es el mar, porque Él lo hizo, la tierra firme que modelaron sus manos”. Del salmo 95(94), 4-5. Estimados hermanos, pido al Señor Creador, Dueño y Dador de todo, les conceda bendiciones en el vivir, disfrutar, cuidar y agradecer nuestra Casa Común. Unido al anhelo del Santo Padre Francisco, a las necesidades de los más pobres y al grito de la

naturaleza, envío unas sencillas palabras. Como creyentes en Dios, sabemos que Él, lleno de amor nos ha regalado este planeta maravilloso, Planeta que el Santo Padre Francisco nos invita a descubrir y vivir como Casa Común (ver Carta Encíclica Laudato Sí). La Biblia desde el capítulo 1 del Libro del Génesis repite que Dios había “visto todo bien hecho” y así Nuestro Padre nos lo ha regalado, somos su creatura predilecta y nos sigue confiando la Casa Común. Alabar y bendecir al Señor por esta maravillosa obra, resulta fuente

de múltiples bendiciones y alegrías que nos inspiran a cuidarla eficazmente y con mucho gusto. Por eso es de alabar que en el corazón del ser humano, estando inscrito el bien como base y norma de felicidad y realización, surjan anhelos del cuidado de nosotros y por tanto de nuestra casa común. Así hoy 22 de abril celebramos mundialmente El día de la Tierra. Esto comenzó a celebrarse en los Estados Unidos de América en 1970, la misión es movilizar eficazmente el movimiento ambientalista en todo el mundo para construir un medio ambiente saludable y sostenible, hacer frente al cambio climático y proteger la tierra para las próximas generaciones. Cada año tiene un tema y este año es: Los árboles para la Tierra; se propone que sean plantados en 5 años 7.8 millones de árboles. Los árboles absorben el CO2 de la atmósfera, ayudan a respirar aire limpio, contrarrestan la pérdida de especies, ayudan a las comunidades y sus medios de vida. Ante la crisis ambiental del mundo, hoy cada habitante debemos comprometernos en actuar en conciencia y eficazmente “asumir los compromisos con la creación que nos plantea el Evangelio de Jesús” (Laudato Sí # 246). Hermanos todos, es tiempo de actuar, no dejemos de hacer las pequeñas y grandes cosas para cuidar eficazmente nuestra

casa común; nadie podemos sentirnos excluidos, o sin remedio, ante quienes por inconciencia, ambición económica o por sentirse dueños de todo, infravaloran y maltratan el Regalo común. Puesto que el planeta es de todos, al no valorar, no interesarse, o utilizar los recursos naturales con intereses meramente económicos ocasionamos parte del gran problema actual en el campo y la ciudad; es también una injusticia social, un pecado contra el prójimo, que a todos nos lastima. ¿Podremos, como creyentes, alabar a Dios por la grandeza de la creación?; ¿podremos respetar y cuidar nuestra casa común? Los frutos del mundo no son para beneficio de algunos, es Amoroso Regalo y Herencia de Nuestro Padre Dios. Habitamos en este grandioso Planeta creyentes y no creyentes en Dios Padre Creador, mas la forma en que los creyentes tratemos a todo ser humano y a toda la creación, el respeto y uso que demos a las creaturas y a los bienes del mundo, debe mostrar a todos nuestra fe en Dios Todopoderoso, Padre Creador del cielo y de la tierra. Encomendándonos a Nuestro Padre Común, de quien salieron todas las creaturas, expresémosle en nuestra actitud ecológica nuestro reconocimiento y agradecimiento por la Casa Común.


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Magisterio

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El Nuncio Apostólico Mons. Christophe Pierre

destaca la alegría del pueblo mexicano

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ras nueve años de Nuncio Apostólico en México y antes de comenzar su nuevo servicio en Estados Unidos, monseñor Christophe Pierre visitó Roma y se reunió con el Papa Francisco. En visi-

ta a Radio Vaticano, monseñor Christophe Pierre envió un mensaje a nuestra audiencia en México: “Un saludo afectuoso de parte del representante del Papa. Verdaderamente yo durante estos nueve años -todavía

no se terminan porque me quedan unas semanas de trabajo intenso en Méxicodonde he podido conocer un pueblo con toda su riqueza… en México hay fundamentos, hay raíces, eso es muy importante… construir su vida con todas las riquezas para poder cambiar lo que hay cambiar, eliminar la pobreza, no se va hacer de un día al otro, luchar contra la corrupción, luchar contra el crimen organizado… yo he visto la buena voluntad. Puedo decir que he viajado a todos los lugares de México y ha sido siempre una gran alegría ver esta hospitalidad, este deseo de un mundo diferente, esta religiosidad, la alegría de vivir a pesar de todas las dificultades que hay, la pobreza en particular”. En su conversación, monseñor Pierre recordó los viajes a México del Papa Benedicto XVI y la reciente visita del Papa Francisco. Además, indicó que “la evangelización en un nuevo contexto” es la prioridad pastoral de la Iglesia en México.

Por último, antes de mudarse a la Nunciatura Apostólica de Estados Unidos, monseñor Pierre remarcó que “la migración es siempre una riqueza… particularmente la migración de los latinos… toda esta gente viene con sus riquezas, con su patrimonio y se integra, a veces con dificultades, es normal porque la integración no es una cosa fácil pero al final es una riqueza para un país y particularmente la riqueza de una fuerte religiosidad. Ojalá que los mexicanos no pierdan su tradición, su fe, hay un proceso de integración normal, pero que no sea una pérdida de valores sino que al contrario sea añadir algo a los Estados Unidos”. “Un Nuncio cuando llega tiene que escuchar, dialogar, acoger”. ¿Qué le dejan estos nueve años de Nuncio Apostólico en México? “La alegría, una magnífica experiencia, un poco más de madurez”. _______________________________ Fuente: RV

Laicos en la vida pública, Iglesia y mundo Carta del Papa al Presidente de la CAL Los laicos, son parte del Santo Pueblo fiel de Dios y por lo tanto, los protagonistas de la Iglesia y del mundo, a los que los pastores están llamados a servir y no a servirse de ellos, recuerda el Papa Francisco, que envió una Carta al Presidente de la Pontificia Comisión para América Latina, sobre la importancia del compromiso de los laicos en la vida pública. En el documento - firmado el 19 de marzo de 2016, Solemnidad de San José, en el cuarto año de su pontificado - el Santo Padre recuerda el encuentro que mantuvo (4 de marzo de 2016) con los participantes en la Asamblea Plenaria de la CAL, sobre el tema: «Indispensable compromiso de los fieles laicos en la vida pública de los países latinoamericanos». Recogiendo lo compartido espontáneamente y prosiguiendo su reflexión, con el anhelo de que «el espíritu de discernimiento y reflexión ‘no caigan en saco roto’» y «nos ayude y siga estimulando a servir al Santo Pueblo fiel de Dios», el

Obispo de Roma hace hincapié en que el «Santo Pueblo fiel de Dios es al que como pastores estamos continuamente invitados a mirar, proteger, acompañar, sostener y servir». «Nos hace bien recordar que la Iglesia no es una elite de los sacerdotes, de los consagrados, de los obispos, sino que todos formamos el Santo Pueblo fiel de Dios», escribe el Papa Francisco, evocando en su densa reflexión el magisterio del Concilio Vaticano II y al Beato Pablo VI. Y pone en guardia contra el clericalismo, animando la piedad popular y la pastoral popular y señalando asimismo que, ante los desafíos que la vida contemporánea presenta, los pastores deben estimular la inculturación, alentando a la gente a vivir, anunciar y celebrar su fe «en el aquí y ahora de la historia». «Dos memorias se nos pide cuidar en nuestro pueblo. La memoria de Jesucristo y la memoria de nuestros antepasados», madres, abuelas, padres…,

recuerda luego, una vez más el Sucesor de Pedro, que antes de concluir su carta recuerda también su oración en México, ante la Madre de Dios y la oportunidad

de estar a solas y de dejarse mirar por Ella. ________________________________ Fuente: RV


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Formación de Agentes

La grandeza de la Santa Misa

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REBECA REYNAUD

l domingo es día del Señor. No se trabaja. Sólo podemos hacer una cosa en domingo: hacer el bien al prójimo, pero no por lucro. ¿Has ganado algo al trabajar en domingo? Se te descontará con pérdidas en los seis días siguientes. Dice el Papa Juan Pablo II: Cuando el domingo pierde su significado fundamental y se subordina a un concepto secular de fin de semana, dominado por la diversión y el deporte, la gente se encierra en un horizonte tan estrecho que no es capaz de ver el cielo. El domingo inaugura tu cielo, tu día de fiesta definitivo, donde tendrás esa visión de Dios. El domingo se centra en Jesús porque celebramos que ha resucitado y está vivo. Es vital la asistencia a Misa los domingos, porque sin observancia del Domingo no puede haber vida religiosa. Tertuliano decía a los fieles de su tiempo: “Sin el Domingo no puede haber cristianos”. Asimismo, entre las preguntas dirigidas a los mártires por sus perseguidores se distinguía sobre todo ésta: “¿Observas el domingo?”, y si la respuesta era afirmativa ya no se preguntaba más pues en ello se reconocía el cristianismo. Hoy día, muchos cristianos no saben qué es exactamente la Misa. Es la renovación del Sacrificio de Cristo en la Cruz, no hay nada más grande sobre la tierra que la Santa Misa. En la Misa, los primeros cristianos encontrarían fuerza en medio de la persecución. Es en la Misa en donde las oraciones de los hombres que están en la tierra se elevan como incienso para unirse a las oraciones de los ángeles en el cielo: y son estas oraciones las que alteraron el rumbo de las batallas y el curso de la historia. Hay muchos ejemplos de personas que hacen sacrificios para asistir a Misa. En Mozambique, Olivia, una joven de 24 años, caminaba 4 km. para ir a Misa los domingos. Caminaba con las palmas de las manos pues sus piernas no le respondían. Un grupo de religiosas le consiguió una silla de ruedas. La estrenó el día de su Bautizo. Es cuestión de fe. Benedicto XVI comenta que, en principio, puede resultar incómodo programar la Misa en el domingo, pero es lo que da sentido al tiempo libre, ese tiempo permanece vacío si en él no está Dios. Para que de la Misa emane la alegría hay que comprenderla cada vez más profundamente, así se le llega a amar. San Juan María Vianney, cura rural francés, predicaba: “Hijos míos, no hay nada tan grande como la Eucaristía. ¡Poned todas las buenas obras del mundo frente a una comunión bien hecha: será como un grano de polvo delante de una montaña!”. Y continuaba:

“Todas las buenas obras juntas no equivalen al santo Sacrificio de la Misa, porque son obras de los hombres, y la Misa es la obra de Dios (...) Si el hombre conociera bien este misterio moriría de amor. Sin la divina Eucaristía, nunca habría felicidad en este mundo”. Lo que encontré en mi primera Misa, relata Scott Hahn: Allí estaba yo, de incógnito: un ministro protestante de paisano, deslizándome al fondo de una capilla católica para presenciar mi primera Misa. Era un día entre semana, en una iglesia que estaba discretamente en un sótano, “un lugar seguro”, pensé. Quería entender a los primeros cristianos pero no tenía ninguna experiencia de la liturgia. Me prometí que no me arrodillaría ni tomaría parte en ninguna idolatría. Me senté en la penumbra. Delante de mí había un buen número de fieles. Me impresionaron sus genuflexiones y su aparente concentración en la oración. Entonces sonó una campana y todos se pusieron de pié. Inseguro de mi mismo, me quedé sentado. Como evangélico calvinista, se me había preparado durante años para creer que la Misa era el mayor sacrilegio que un hombre podía cometer. La Misa, me habían enseñado, era un ritual que pretendía “volver a sacrificar a Jesucristo”.Así que permanecía como mero observador. Sin embargo, a medida que avanzaba la Misa algo me golpeaba. La Biblia estaba delante de mí: ¡en las palabras de la Misa! La experiencia fue sobrecogedora. Permanecía sin embargo al margen hasta que oí al sacerdote pronunciar las palabras de la consagración: “Esto es mi Cuerpo... éste es el cáliz de mi Sangre”. Sentí entonces que toda mi duda se esfumaba. Mientras veía al sacerdote alzar la blanca hostia, sentí que surgía de mi corazón una plegaria como un susurro: “¡Señor mío y Dios mío. Realmente eres tú!”. No podía imaginar mayor emoción que la que habían obrado en mí esas palabras. La experiencia se intensificó un momento después, cuando oí a la comunidad recitar: “Cordero de Dios... Cordero de Dios... Cordero de Dios”, y al sacerdote responder: “Éste es el Cordero de Dios...”, mientras levantaba la hostia. En menos de un minuto, la frase “Cordero de Dios” había sonado cuatro veces. Con muchos años de estudio de la Biblia, sabía inmediatamente dónde me encontraba. Estaba en el libro del Apocalipsis, donde a Jesús se le llama Cordero no menos de 28 veces en 22 capítulos. Estaba en la fiesta de bodas que describe San Juan al final del último libro de la Biblia. Estaba ante el trono celestial, donde Jesús es aclamado eternamente como Cordero. No estaba preparado para esto, sin embargo...: ¡estaba en Misa! Todos se marcharon… No me pude mo-

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ver de allí en una hora. Cuando bajé a Misa al sótano por curiosidad, no sabía si había bajado o subido al Cielo, a la Nueva Jerusalén. Regresaría a Misa al día siguiente, y al siguiente, y al siguiente. Cada vez que volvía, “descubría” que se cumplían ante mis ojos más Escrituras. El Apocalipsis se me hacía visible, donde describe el culto de los ángeles y los santos en el cielo. En la capilla oía una comunidad que cantaba: “Santo, Santo, Santo”. Seguía sentándome en el último banco. Con renovado vigor me sumí en el estudio de la primitiva cristiandad y encontré que los primeros obispos, habían he-

a Kimberly, mi esposa... Scott Hahn se convirtió al catolicismo en la Pascua de 1986. Muchas personas han empezado a llamarlo “Lutero a la inversa”. Conviene leer lo que el Señor le reveló a Santa Gertrudis la Mayor: “Vuestra oración es sumamente potente y efectiva durante la consagración en la Santa Misa -es decir en la elevación-. Cada vez que alzas la vista para contemplar el Santísimo Sacramento, tu lugar en el cielo se eleva un tanto más”. Santa Faustina Kowalska narra en su Diario: Un día Jesús me dijo que castigaría a una ciu-

cho el mismo “descubrimiento” que yo estaba haciendo cada mañana. En una o dos semanas yo estaba atrapado. No sé cómo decirlo, pero me había enamorado de pies a cabeza, de Nuestro Señor en la Eucaristía. Su presencia en el Santísimo Sacramento era para mí personal y poderosa. Día a día presenciaba todo el drama de la Misa, veía la Alianza renovada frente a mis ojos. Sabía que Cristo quería que yo lo recibiese en la fe, no solamente en mi corazón, sino también físicamente, sobre mi lengua, en mi garganta, y totalmente dentro de mi cuerpo y alma. Era esto en lo que toda la Encarnación consistía. Esto era el evangelio en plenitud. Me volví al Señor en oración: “Señor, ¿qué quieres que haga?”. Yo estaba completamente desconcertado, cuando para mi sorpresa, sentí que me respondía: “¿Qué es lo que tú, hijo mío, quieres hacer?”. ?”. Fue fácil. Ni siquiera tuve que pensarlo dos veces: “Padre, quiero volver a mi casa. Quiero recibirte a ti, Jesús, mi Hermano mayor y Señor, en la Santa Eucaristía”. Y hubo como una suave respuesta del Señor: “Yo no te estoy deteniendo”. Me sentía en éxtasis. Es imposible describirlo. Entonces recordé que era mejor consultar primero con la única persona que sí estaba tratando de detenerme. Bajé las escaleras para buscar

dad, a la más bella de nuestra patria. Vi la ira de Dios... En silencio he orado. Después de un rato Jesús me dijo: “Niña Mía, únete durante la Santa Misa conmigo y ofrece al Padre celestial la Sangre y heridas mías para desagraviar los pecados de esta ciudad. Repítelo sin parar durante toda la Santa Misa por siete días”. Al séptimo día vi a Jesús en una nube blanca, me miró amablemente y me dijo: “Por ti bendigo a toda la patria”. La Misa ocupa en la vida de la Iglesia el mismo lugar central que el Calvario en la obra de la Redención, dice el Catecismo. ¿Qué es la Santa Misa?... Es un diluvio de gracias que parte de la Cruz; un Gólgota siempre presente; es Cristo que se sacrifica incesantemente en medio de nosotros. El sacrificio del calvario tuvo lugar una sola vez pero su virtualidad se extiende a la historia entera. En la Misa, la eternidad se introduce en el tiempo pero no para destruir el tiempo sino para poner de manifiesto que el tiempo, todo el tiempo, también el tiempo vulgar está transido de eternidad. Además, la Santa Misa es el más poderoso acto de desagravio para expiar los pecados. A la hora de la muerte, el más grande consuelo será las Misas oídas en vida. Ningún poder de la tierra puede darnos más de lo que recibimos en Misa.


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Familia

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La buena comunicación base de la armonía familiar HACIA UNA CULTURA DE LA FAMILIA EN LA SOCIEDAD

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a comunicación es el intercambio de información entre dos o más personas. Esta puede ser verbal, por ejemplo cuando dos personas conversan, o puede ser no-verbal, como la información que percibimos a través de la expresión en la cara de una persona que gestualmente le hará saber si está enojada o alegre. Esta definición nos lleva al siguiente axioma: “No podemos no comunicarnos”; todo en nosotros es comunicación, lo que pasa es que no toda la comunión es “asertiva”; es decir, no siempre es constructiva. Es asertiva cuando se expresan las cosas como son, sin invadir ni dejarme invadir mi espacio vital; es decir, sin agresiones. En la familia, la comunicación es un puente de doble vía que conecta los sentimientos entre padres e hijos. Ayuda a los niños a desarrollar una autoestima fuerte, una personalidad saludable y unas buenas relaciones sociales. Cuando la pareja conversa sobre sus creencias, principios, valores y proyectos su relación se consolida. La presencia de los hijos los impulsa y motiva a generar y dar continuidad a este dialogo. En aquellas familias cuyos padres se han separado y ya no viven juntos, continúan la responsabilidad y el compromiso de educar a sus hijos. Y a pesar de las diferencias que existan entre ellos, han de buscar los espacios y estrategias que les permitan llegar a acuerdos básicos para formar a sus hijos. Y la condición para que esto se dé es que no se utilice al/los hijos como aliados.

Puesto que usamos muchos lenguajes – el de los dichos, los gestos, las actitudes - y como nuestros hechos también hablan, es importante aprender a darles coherencia. Ésta sólo es posible si mantenemos una comunicación honesta y profunda con nosotros mismos. Solo si sabemos con certeza lo que queremos comunicar, si tenemos claridad en lo que pensamos y lo que sentimos, podemos mandar mensajes suficientemente claros al otro. Es necesario que ambos padres colaboren para que los niños vivan en un entorno incluyente que les permitan sentirse libres para expresar lo que son, lo que sienten y lo que desean. También corresponde a los padres animar a sus hijos (a medida que van creciendo) a decidir por sí mismos. Si aprendemos a comunicarnos con palabras sinceras y respetuosas, los niños recibirán mensajes de estímulo y así podrán satisfacer su necesidad de autoestima y pertenencia a su familia. El niño tiene derecho a sentirse amado como el ser único e irrepetible que es. El amor de los padres no está condicionado a lo que el niño hace o deja de hacer. Pero sí necesita saber qué conductas son aceptables y cuáles no. Y para que ésto suceda debemos asegurarnos de que los niños han entendido las reglas y eso nos obliga a ser precisos. El reconocimiento ayuda a los hijos a reafirmar su propio valor, su capacidad para enfrentar las tareas y los retos, y les permite desarrollar recursos para resolver problemas. Esto los hará sentirse seguros de sí mismos. Por el contrario, cuando un niño recibe mensajes desalentadores que lo culpan, menosprecian y rechazan, le generan una sensación humillante de devaluación, que provoca rebeldía y resentimiento. Los mensajes que le dan aliento y reconoci-

miento y que refuercen su autoestima son aquellos que son auténticos y verdaderos. A veces los padres no son conscientes de cómo sus mensajes pueden devaluar y desalentar al niño. Cuando estamos molestos, fácilmente soltamos frases como: “tenías que ser tú”; “yo ya sabía que no podía confiar en ti”; “¿sería mucho pedir que hicieras tu tarea?”. Con ironías, burlas, apodos, etiquetas, comparaciones e insultos no lograremos que la conducta del niño mejore, pero si conseguiremos que se sienta mal consigo mismo y con los demás. Otra forma de devaluar al niño – y sobre la que los padres deben tener muy en cuenta - es la sobreprotección. Cuando hacemos por él aquello que es capaz de realizar por sí mismo, estamos afirmando de manera contundente: “¡tú no puedes, tú no sabes…!”.

En cada familia hay situaciones que ponen en peligro la armonía familiar. Y en esto es muy importante que, en primer término, los adultos resuelvan e intenten limitar aquellas situaciones que ponen en crisis la relación entre ellos, para después identificar las conductas de sus hijos que perturban la convivencia. Porque si la comunicación entre los padres anda mal, los hijos también andan mal, aunque se ofendan a escondidas

y se hagan la ilusión que su/s hijo/s no los escuchan, es una actitud que no se puede ocultar. Para mejorar la comunicación les propongo hacer el siguiente ejercicio de manera permanente. APRENDER A HABLAR. Recuerda cómo era la comunicación de la familia en que te criaste. ¿Alguien llevaba la voz cantante? ¿Había temas de los que no se hablaba? ¿Qué actividades compartían con más gusto? ¿Qué los divertía? ¿En qué ocasiones cantaban? ¿Cómo celebraban los cumpleaños? ¿Hablaban de sus sentimientos? ¿De qué otras, maneras los expresaban? ¿Tenían todos las mismas posibilidades de expresarse? Con el tiempo, ¿te parece que la comunicación se ha mantenido, ha mejorado o se ha hecho más difícil? PUENTES DE COMUNICACIÓN. Elige un momento en que esté reunida tu familia. Puede ser en una sobremesa, después de cenar o en la comida del domingo, cuando nadie tenga prisa por salir. Proponles hablar de su situación. ¿Qué es lo que a cada uno le gusta más o le preocupa de su relación familiar? Hagan un listado de los obstáculos que cada uno considera que impiden una buena comunicación. Pide a cada miembro de la familia que elabore su propia lista y compártanla. No se vale rebatir. Cada quien debe ser libre de expresar lo que siente sin recibir la censura de alguien más. • Falta de tiempo. • Falta de disposición de algunos o de todos. • Los padres no escuchan. • Los hijos no escuchan. • Siempre terminamos peleando Acuerden cuáles son los principales obstáculos y aporten ideas concretas para solucionarlos, sin recriminar.


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Mujer

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“Fui acogida entre los brazos de la Virgen María, a la que nunca me había acostumbrado a llamar por su nombre”

He dejado de esperar poder liberarme algún día de la etiqueta ‘la hija de Stalin’. No puedes llorar tu destino, aunque lamento que mi madre no se casara con un carpintero”. Estas son las palabras pronunciadas, en una de sus últimas entrevistas, por Svetlana Iosifovna Allilueva, hija de Joseph Stalin y de su segunda mujer, Nadezhda Allilueva. Svetlana nació en 1926, cuando su padre era ya primer secretario general del Partido comunista soviético. La madre murió seis años después, oficialmente de peritonitis pero casi seguramente por suicidio, en la noche del 8 noviembre de 1932. Ella vivió esporádicamente con sus padres (aunque era la preferida de su padre Joseph) y creció con una niñera. Sin embargo, ella cuenta que siempre fue mimada por el padre, el cual a veces se sentaba para ayudarla en las tareas y cenar con ella y con sus amigos, hijos de los colaboradores. En la escuela era tratada como una “zarina”, un compañero suyo de clase recordaba que su banco brillaba como un espejo, el único que estaba pulido. Durante las purgas, cada vez que los padres de sus compañeros eran arrestados, estos eran cambiados de clase, para que ella no entrara en contacto con los “enemigos del pueblo”. Sin embargo, las relaciones con su padre se deterioraron a la edad de 16 años, sea porque Stalin hizo “desaparecer” a dos tíos a los que ella estaba muy unida, sea porque encontró un documento reservado sobre el suicidio de su madre, que le había sido ocultado. “Algo dentro de mí se destruyó”, recordaba. “Ya no volvía a ser capaz de respetar la palabra y la voluntad de mi padre”. Poco después, de hecho, se enamoró de un director de cine judío de 40 años, Aleksei Kapler, que, con una excusa, fue condenado por Stalin a diez años de exilio en una ciudad siberiana, pues desaprobaba su relación. A los 17 años se casó con Grigory Morozov, un compañero de estudios, también judío, tras recibir el permiso – de mala gana – del padre (“Es primavera. Si quieres casarte, hazlo, vete al infierno”, fue su reacción), quien nunca quiso ver al esposo. En 1945 tuvieron un hijo, Joseph, pero se divorciaron en 1947. Dos años después, Stalin combinó su segundo matrimonio con Yuri Zhdanov (hijo de un colaborador suyo), pero también este matrimonio – del que nació su hija, Yekaterina – naufragó casi en seguida. En 1953, Svetlana asistió a la muerte de su padre. La describió así: “La agonía era terrible, fue literalmente sofocado por la muerte. En el que parecía ser el último instante de vida, abrió de repente los ojos, arrojando una mirada sobre los presentes en la habitación, una mirada terrible, alocada o quizás de rabia, llena de miedo. Después, de repente, levantó la mano izquierda. El gesto era incomprensible, parecía de amenaza. Murió al

instante siguiente”. Muchos hablan de muerte por envenenamiento, y hay quien sospecha incluso de Svetlana. Después de la muerte del padre, ella asumió el apellido de la madre, Allilueva, y trabajó como profesora y traductora en Moscú. En 1963 vivió con un político comunista indio de nombre Brajesh Singh, hasta el día de la muerte de él. Con ocasión de ello se traslado a la India, sumergiéndose en las costumbres locales y abandonando el ateísmo en el que había sido educada por su padre y por la sociedad soviética. Se bautizó en la Iglesia ortodoxa rusa y, tras un encuentro con el embajador americano en Nueva Delhi, decidió huir a Estados Unidos, donde obtuvo asilo político, viviendo bajo la protección de los servicios secretos. La conversión al catolicismo llegó gracias a su relación con el monasterio carmelita de Friburgo, donde estuvo oculta durante un mes, y a continuación, a su amistad con el padre Garbolino, un sacerdote italiano de Pennsylvania, que la invitó a ir en peregrinación a Fátima con ocasión del 70° aniversario de las apariciones. “En 1969 el padre Garbolino vino a visitarme a Princeton, entonces yo era divorciada e infeliz, pero él, como buen sacerdote, siempre encontró las palabras adecuadas y me prometió rezar por mi”, escribió la mujer, que en aquel momento se había apasionado por los libros de Raïssa Maritain, mujer rusa de Jacques Maritain, también ella convertida al catolicismo tras haber sido criada en el judaísmo y en el ateísmo. Tras haber escrito dos autobiografías – que se convirtieron en best-seller –, en las que denunció a su padre como un “monstruo” y atacaba a todo el sistema soviético –, entre 1970 y 1973 se unió en (tercer) matrimonio con William Wesley Peters, del que se separó cuatro años después. De esa unión nació Olga. Asumió el nombre de Lana Peters y en 1982 se transfirió a Cambridge, Inglaterra donde, con ocasión de la fiesta de Santa Lucía, pidió y obtuvo el bautismo católico. En cierto momento, contaba la propia Svetlana, incluso se planteó la posibilidad de ser monja. Tras una breve permanencia en la Unión Soviética (desencantada de Occidente) y en los Estados Unidos, volvió al Reino Unido hasta el 2009. La correspondencia con el sacerdote católico inglés que la acogió en la Iglesia católica el 13 de diciembre de 1982, que vio la luz ya después de su muerte, revela la profundidad de su fe cristiana. “Gracias y de nuevo gracias”, escribía al sacerdote pocos días después del bautismo. “Gracias por haber abierto esta puerta para mí. No puedo describir la oscuridad de los últimos años, y la gran paz interior que me posee ahora”. El 7 de noviembre de 1982, antes de su bautismo, describió su “constante y persistente admiración por la Iglesia de Roma” y el deseo “de estar allí”. “Como una brújula gira siempre hacia el Polo

Norte, yo sigo girando todo el tiempo hacia la misma dirección: Roma. Acudo a la misa en Cambridge, miro a los mártires ingleses y a la Virgen, observo la vuelta de los fieles a sus asientos, tras haber recibido la Comunión: miro los rostros limpios de la gente. Me gusta ver esa transformación tan visible”. La misma fe se ve también diez años más tarde, en una carta del 7 de diciembre de 1992, en la que cuenta que acudía cotidianamente los sacramentos y la iglesia carmelita de Kensington Church Street, al oeste de Londres. “Me siento fuerte y más fuerte después de estos 10 años, estoy en el lugar justo”. La última carta al sacerdote está fechada el 23 de enero de 1993. La hija Olga, nieta de Stalin, tiene hoy 44 años y vive con el nombre de Chrese Evans en Portland, Oregon. Un periodista del Daily Mail logró encontrarla, amante de las armas y de los tatuajes, recuerda de su madre: “Tenía una fe increíble, me amó de un modo incondicional, como no he sentido de nadie más”. En el libro “The Last Words”, dedicado a su amigo sacerdote, Svetlana hablaba de la abuela paterna, que mandó al joven Stalin al seminario ortodoxo de Tbilisi, en Georgia. “Pienso que todos los pro-

blemas y la crueldad de mi padre, la inhumanidad de su partido, fueron causadas por la abolición del cristianismo”, escribió. “Sus problemas comenzaron cuando abandonó el seminario a la edad de 20 años. Fue entonces, justo entonces, cuando su joven alma dejó de combatir el mal, y fue aferrada por el Mal, que nunca la abandonaría”. “Recé a Dios por primera vez a los 36 años, pidiendo que curara a mi hermano Vasilij”, escribió. “No sabía ninguna oración, ni siquiera el Padre Nuestro. Me bauticé como ortodoxa el 20 de mayo de 1962, tuve la alegría de conocer a Cristo, pero ignoraba casi toda la doctrina cristiana. Maduré la conversión católica durante mucho tiempo, y del catolicismo aprendí sobre todo esto: la bendición de la vida cotidiana, incluso de la acción más pequeña y oculta. Nunca había sido capaz de perdonar y de arrepentirme; hoy, como católica, soy distinta a antes, sobre todo desde que voy a misa a diario. Fui acogida entre los brazos de la Virgen María, a la que nunca me había acostumbrado a llamar por su nombre”. Svetlana Stalin murió el 22 de noviembre de 2011. Esta es la increíble historia de conversión de la hija del más sanguinario dictador de la historia, jefe del primer país oficial y políticamente ateo.


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Ejemplo de vida

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Niño Santo Domingo Savio

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omingo significa: El que está consagrado al Señor. Entre los miles de alumnos que tuvo el gran educador San Juan Bosco, el más famoso fue Santo Domingo Savio, joven estudiante que murió cuando apenas le faltaban tres semanas para cumplir sus 15 años. Nació Domingo Savio en Riva de Chieri (Italia) el 2 de abril de 1842. Era el mayor entre cinco hijos de Ángel Savio, un mecánico muy pobre, y de Brígida, una sencilla mujer que ayudaba a la economía familiar haciendo costuras para sus vecinas. Desde muy pequeño le agradaba mucho ayudar a la Santa Misa como acólito, y cuando llegaba al templo muy de mañana y se encontraba cerrada la puerta, se quedaba allí de rodillas adorando a Jesús Eucaristía, mientras llegaba el sacristán a abrir. El día anterior a su primera confesión fue donde la mamá y le pidió perdón por todos los disgustos que le había proporcionado con sus defectos infantiles. El día de su primera

“Antes morir que pecar” comunión redactó el famoso propósito que dice: “Prefiero morir antes que pecar”. A los 12 años se encontró por primera vez con San Juan Bosco y le pidió que lo admitiera gratuitamente en el colegio que el santo tenía para niños pobres. Don Bosco para probar que tan buena memoria tenía le dio un libro y le dijo que se aprendiera un capítulo. Poco tiempo después llegó Domingo Savio y le recitó de memoria todo aquel capítulo. Y fue aceptado. Al recibir tan bella noticia le dijo a su gran educador: “Ud. será el sastre. Yo seré el paño. Y haremos un buen traje de santidad para obsequiárselo a Nuestro Señor”. Esto se cumplió admirablemente. Un día le dijo a su santo confesor que cuando iba a bañarse a un pozo en especial, allá escuchaba malas conversaciones. El sacerdote le dijo que no podía volver a bañarse ahí. Domingo obedeció aunque esto le costaba un gran sacrificio, pues hacía mucho calor y en su casa no había baño de ducha. Cada día Domingo iba a visitar al Santísimo Sacramento en el templo, y en la santa Misa

después de comulgar se quedaba como en éxtasis hablando con Nuestro Señor. Un día no fue a desayunar ni a almorzar, lo buscaron por toda la casa y lo encontraron en la iglesia, como suspendido en éxtasis. No se había dado cuenta de que ya habían pasado varias horas. Tanto le emocionaba la visita de Jesucristo en la Santa Hostia. Por tres años se ganó el Premio de Compañerismo, por votación popular entre todos los 800 alumnos. Los compañeros se admiraban de verlo siempre tan alegre, tan amable, y tan servicial con todos. El repetía:

“Nosotros demostramos la santidad, estando siempre alegres”. San Juan Bosco era el santo de la alegría. Nadie lo veía triste jamás, aunque su salud era muy deficiente y sus problemas enormes. Pero un día los alumnos lo vieron extraordinariamente serio. ¿Qué pasaba? Era que se alejaba de su colegio el más amado y santo de todos sus alumnos: Domingo Savio. Los médicos habían dicho que estaba tosiendo demasiado y que se encontraba demasiado débil para seguir estudiando, y que tenía que irse por unas semanas a descansar en su pueblo. Cada mes, en el Retiro Mensual se rezaba un Padrenuestro por aquel que habría de morir primero. Domingo les dijo a los compañeros: “el Padrenuestro de este mes será por mí”. Nadie se imaginaba que iba a ser así, y así fue. El 9 de marzo de 1857, cuando estaba para cumplir los 15 años, y cursaba el grado 8º. De bachillerato, Domingo, después de confesarse y comulgar y recibir la Unción de los enfermos, sintió que se iba hacia la eternidad. Llamó a su papá a que le rezara oraciones del devocionario junto a su cama. Y a eso de las 9 de la noche exclamó: “Papá, papá, qué cosas tan hermosas veo” y con una sonrisa angelical expiró dulcemente. __________________________________ FUENTE: EWTN


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Jóvenes

¿Sabemos amar de verdad? P. JUAN JOSÉ PANIAGUA

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Evangelio según San Juan 13,31-35 Cuando salió Judas del cenáculo, dijo Jesús: “Ahora ha sido glorificado el Hijo del hombre, y Dios ha sido glorificado en Él. Si Dios ha sido glorificado en Él, también Dios lo glorificará en sí mismo: y lo hará muy pronto. Hijos míos, ya no estaré mucho tiempo con ustedes. Les doy un mandamiento nuevo: que se amen unos a otros; como Yo los he amado. En esto reconocerán todos que ustedes son mis discípulos: en el amor que se tengan unos a otros”». ¿Es posible el amor en el mundo en el que vivimos? El mandamiento nuevo que Jesús nos ofrece, ¿no es acaso un ideal hermoso pero inalcanzable? Una rápida mirada a la realidad actual podría darnos suficientes razones para pensar que efectivamente es así. Y no hace falta desplazarnos hasta regiones de la tierra donde mueren hombres, mujeres y niños en una guerra fratricida, ni recordar los atentados terroristas en Francia o Bélgica, o los millones de asesinatos de bebes inocentes que se cometen año a año en los vientres maternos. Muchas veces las manifestaciones del anti-amor, del egoísmo y el individualismo, tal vez menos escandalosas pero siempre dolorosas, están mucho más cerca de la puerta de nuestra casa si es que no están también dentro.

¿Es, pues, un ideal hermoso pero irrealizable en este mundo? Una vez más, la Palabra viva de Dios nos responde con fuerza: ¡No! Y nos anuncia que el amor es posible. ¿Por qué? Porque Dios nos ha amado primero. Nos amó primero cuando nos creó de la nada; nos amó primero cuando nos perdonó por haberle dado la espalda con nuestro pecado; nos amó primero hasta el punto de enviar al mundo a su Hijo Único a dar la vida por nosotros para reconciliarnos y obtenernos la vida verdadera: «En esto consiste el amor: no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que Él nos amó y nos envió a su Hijo como propiciación por nuestros pecados» (1 Jn 4,10). Comprender un poco mejor el alcance de lo que Jesús nos dice en el Evangelio pasa por preguntarnos por la novedad del mandamiento que nos da. ¿En qué sentido es un «mandamiento nuevo» cuando la ley de Israel también mandaba amar al prójimo (ver Lv 19,18))? «¿Por qué, pues, llama nuevo el Señor a lo que nos consta que es tan antiguo?» se pregunta San Agustín. Y responde que la novedad está en que el Señor nos manda amarnos unos a otros «como Él nos ha amado». Eso lo cambia todo. «La verdadera novedad —nos dice el Papa Benedicto XVI— no es lo que hacemos nosotros, la verdadera novedad es lo que hace Él: el Señor nos ha donado su Persona, y el Señor nos ha dado la verdadera novedad de ser

miembros suyos en su Cuerpo». Esta distinción, que podría parecer una sutileza, es fundamental. El amor que Cristo nos llama a vivir no es una mera expresión moral de una doctrina, que podría incluso llegar a ser heroica. Es mucho más que eso. El mismo Papa Benedicto nos señala: «Demos gracias al Señor porque nos ha sacado del puro moralismo; no podemos obedecer a una ley que está frente a nosotros, pero debemos sólo actuar según nuestra nueva identidad (…). La nueva ley no es otro mandamiento más difícil que los demás: la nueva ley es un don, la nueva ley es la presencia del Espíritu Santo que se nos da en el Sacramento del Bautismo, en la Confirmación y cada día en la santísima Eucaristía». Amar como Él nos ha amado implica, pues, reconocer el amor de Dios que ha salido a nuestro encuentro y nos ha amado primero. Él ha transformado nuestro ser y en nuestro Bautismo realmente nos ha hecho creaturas nuevas (ver 2Cor 5,17-18), y nos ha hecho capaces de vivir el amor de Dios que ha «derramado en nuestro corazones por el Espíri-

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tu Santo que nos ha sido dado» (Rom 5,5). Dios mismo nos sostiene y fortalece con su Espíritu para vivir cotidianamente en Cristo, es decir, para que nuestra vida se desarrolle conforme con nuestra identidad de hijos de Dios de modo que actuemos de acuerdo a lo que somos. A veces estas frases apenas enunciadas nos pueden parecer teóricas, frías y lejanas. ¡Y, sin embargo, son tan reales! Está en manos de cada uno de nosotros permitir que esa fuerza del amor de Dios nos transforme, realmente cambie cosas concretas y cotidianas de nuestra vida, de nuestra relación con otras personas. Ser cristianos, ser de Cristo, estar unidos a Él, lleva a que nuestras obras y acciones manifiesten y anuncien la presencia de Jesús. Queda claro que la medida del amor la pone Jesús, no nosotros. Por ello cuando el Señor nos manda amarnos unos a otros como Él nos ha amado nos invita a amar a nuestros hermanos con un amor comprometido, sin distinción, hasta el extremo, incondicional, sin pedir nada a cambio… con su amor. ¿Cómo haremos esto? ¿Por dónde comenzar en el panorama de un mundo desolado por falta de amor verdadero? Quizá por los que tenemos más cerca, por aquellos que nos son más «próximos”»y, en ese sentido, son el prójimo: «ama a tu prójimo como a ti mismo» (Mt 22,39). __________________________________ Fuente: Catholic-link.


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Cultura

FRANCISCO RAMÍREZ

l P. Juanito Gutiérrez presentó su libro: “Desde Piedra Gorda hasta Ciudad Manuel Doblado. Nostalgias y retos

de una parroquia que vibra”. Es un libro imprescindible para todo aquel que quiera conocer de cerca y con infinidad de detalles el pasado de la parroquia, y de paso el municipio, de San Pedro Apóstol que en sus orígenes era conocida como San Pedro Piedra Gorda. El libro fue presentado hace un mes en un acto a donde acudió el Presidente Municipal Artemio Zárate, así como los sacerdotes que actualmente atienen de la parroquia de San Pedro encabezados por el Sr. Cura Joaquín Reyes. En el mismo acto un salón de usos múltiple de la parroquia recibió el nombre de este ilustre sacerdote que por 20 años desempeñó celosamente su ministerio en Ciudad Manuel Doblado. El libro es una extraordinaria crónica realizada por el P. Juanito, junto con un equipo de colaboradores. A lo largo de 228 hojas se narran los orígenes de Guanajuato, el municipio de Ciu-

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dad Manuel Doblado y la parroquia cuyos orígenes se remontan a 1666 como Vicaría para la cura de almas. El libro se puede adquirir en la Nota-

ría Parroquial, Mercería “Bambi” y la tienda naturista “Flor de Campo” en Ciudad Manuel Doblado.

30 de Abril, día del niño En México en 1924, se señaló el 30 de abril como DÍA DEL NIÑO siendo presidente de la República el general Álvaro Obregón y Ministro de Educación Pública el licenciado José Vasconcelos. A partir de entonces cada año se les hacen grandes festejos tanto en casa como en diferentes instituciones públicas y privadas. Definitivamente con esto se ha demos-

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a idea de festejar el “Día del Niño” surgió el 20 de noviembre de 1959, cuando la Asamblea General de la ONU tuvo una reunión en Ginebra, Suiza, en la que decidió reafirmar los derechos de los niños universalmente.

Desde entonces y aunque la celebración mundial es el 20 de noviembre, cada país ha elegido un día especial para celebrar y organizar actividades, con el fin de ayudar a desarrollar el bienestar de los pequeños en todo el planeta.

trado que los peques han sido, son y serán los reyes de la casa y la alegría del mundo. Aprovecha entonces este día para festejarlos, pero también para demostrarles tu afecto y tu respeto todo el año. ¡Feliz Día del Niño! ______________________________ Fuente: Peques


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Cultura

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Tesoros del Señor de la Conquista

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J. JESÚS FUENTES

n largo peregrinar, desde los primeros tiempos de la Conquista en México ha llevado a cabo la imagen del Santo Cristo de la Misericordia que se atesora celosamente en la Parroquia del mismo nombre en la Ciudad de León. Cuentan las crónicas orales que esta imagen fue traída desde España por Fray Martín Valencia, evangelizador de parte de Michoacán y Jalisco. En 1701, a su paso por León, los padres franciscanos, en agradecimiento por los favores recibidos de parte del Conde de la Presa de Jalpa y su esposa, les regalaron esta preciosa escultura. Los Condes eran entonces las personas más acaudaladas de León, vivían en una enorme finca ubicada en la calle de Pino Suárez, Díaz Mirón y Rosas Moreno que hoy ya no existe. Para dar culto a la preciosa imagen que les había sido regalada, los Condes decidieron construir una capilla a las afueras de la Ciudad, justo en el anexo sur de la actual parroquia. Esta primera capilla sufrió un incendio y se perdió. En

1879 Mons. Diez de Sollano y Dávalos, primer obispo de León, encomendó la construcción de la capilla que hoy conocemos. La imagen sufrió daños provocados por el incendio de la capilla, por lo que fue restaurada y presenta la apariencia que hoy podemos apreciar. Además de la misma, el templo atesora otros objetos

de culto, tales como un “Ecce Homo” de manufactura exquisita y autor desconocido, una imagen del Señor de la Columna, así como un Santo Cristo y una Dolorosa que son llevados en peregrinación durante los Viernes Santo por las calles aledañas a la parroquia. En 1926, en plena persecución Cristera, el Capellán del Templo, Pbro. Agus-

tín Alberto Magaña, fundó la orden Seglar Carmelita descalza aquí mismo, por esta razón preside el Altar Mayor la imagen de la Virgen del Carmen. Por último, destaca la preciosa cúpula de tambor doble, decorada con esbelta linternilla, que fue bendecida junto con su cruz en 1901 por el Señor Leopoldo Ruiz y Flores.

Concluyen maestría sobre Ciencias de la Familia FRANCISCO RAMÍREZ

14 alumnos, la mayoría de ellos fieles de la parroquia de San Pedro Piedra Gorda, concluyeron su Maestría en Ciencias de la Familia en el Instituto de Ciencias para la Familia Juan Pablo II, que estableció una extensión en dicha parroquia en Ciudad Manuel Doblado. Arturo Hernández y Silvia Margarita Porras fueron los pioneros de dicha iniciativa pues hace algunos años tomaron un Diplomado, en su misma parroquia, sobre Padres de Familia, posteriormente se trasladaron a la ciudad de León para tomar otro curso y así surge la idea la cual se presenta al P. Joaquín, párroco de San Pedro, y éste da su aceptación y apoyo al proyecto. La temática de la maestría comenzó desde las bases filosóficas, antropológicas hasta tópicos de teología y psi-

cología. Fue gradual, comenzó con la reflexión sobre la persona, la pareja y finalmente la familia. Además de la satisfacción y un conocimiento más amplio sobre la familia, en los graduados queda el gran compromiso para ofrecer los conocimientos, como es el caso del Profesor Juan Jesús Alonso, que han recibido a los demás y, en concreto, a las familias: “Nos queda ese enorme reto de ayudar a las familias con lo que hemos recibido”, comentó. El curso comenzaba a las 8 de la mañana y terminaba a las 2 de la tarde. Tuvo una duración de 2 años. Ahora los graduados, para poder titularse, están implementando un proyecto, dentro de la misma parroquia, de atención a divorciados vueltos a casar. El proyecto consiste en brindarles un acompañamiento en el área humana, espiritual y pastoral.


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Pastoral Diocesana

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¿Cómo reconocer a un falso catequista?

“Duden siempre de los catequistas que les dan las cosas fáciles” FRANCISCO RAMÍREZ

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ecientemente en dos medios de circulación local han salido a relucir casos donde se aplican “Sacramentos” que no tienen el reconocimiento de la Iglesia Diocesana y, en general, de la Iglesia Universal. En los casos se muestra como son supuestos “catequistas” el primer eslabón para realizar auténticos fraudes y por ello nos dimos a la tarea de entrevistar al responsable de la Catequesis Diocesana, Pbro. Joaquín Reyes Aceves, para que nos orientara al respecto. ¿Cómo saber distinguir a un catequista auténtico de uno “pirata”, por llamarlo de alguna manera? Lo primero es la formación. Eso es lo distintivo. Un catequista tiene una formación validada por el Arzobispo y, en este caso muy concreto, a través de la Dimensión de Catequesis y que hace constar con documentos oficiales. La formación que, previamente los catequistas han recibido, comprende 3 niveles. Además, la formación con los catequistas auténticos es gradual y a la par se catequiza a los papás y padrinos. Ya no son pláticas para recibir un Sacramento, sino que ya es una catequesis en forma. Ello va a asegurar que también el Sacramento sea válido. En el aspecto de los trámites, ¿los catequistas pueden recibir documentos y dinero? Documentos sí. Y en ese sentido hay una firma, en el caso concreto mía, y a la par hay un sello oficial. Cada centro catequético tiene un control para saber en qué lugar se recibió la preparación. En el tema del dinero el catequista no está facultado para recibir dinero por parte de los papás de los niños en su proceso catequético. El único dinero que se recibe es en las notarías y el párroco expide un recibo donde se comprueba que los papás o

padrinos hicieron un donativo para la catequesis. ¿Qué decir de aquellos casos donde algunos “catequistas” ofrecen preparaciones de un mes y les dan algunos “documentos” sin firmas o sellos oficiales exigiendo, en contraparte, un pago? Ya el mismo hecho de que un “catequista” te pida una cantidad fuerte de dinero y te prometa que te va a preparar a tu niño rápido y que va recibir un sacramento ya hay que dudar de que se va a recibir un Sacramento válido. Repito, el dinero únicamente se recibe en las parroquias y ya los párrocos son los responsables de auxiliar con todo lo necesario a los catequistas para que desempeñen su labor. ¿Qué consecuencias trae el recibir un Sacramento inválido o aplicado por sacerdotes u obispos falsos? En sí mismo no actúa la gracia, pues no se tienen las condiciones necesarias. La persona no recibe realmente nada. Esos sacramentos son inválidos y hasta ilícitos. Se abusa de las personas pues se les hace creer que recibieron algo, pero en realidad no lo recibió. A veces si se recibe el Sacramento por parte de algunos sacerdotes (primeras comuniones) pero que se realiza por catequistas “piratas”, habiendo de por medio sólo dinero, pues ahí también el Sacramento corre el riesgo de no ser efectivo como debe ser. Claro, no se duda de la gracia de Dios, Dios actúa, pero la parte humana queda rebasada por falta de una adecuada formación. ¿Qué decir de algunos casos donde “catequistas” sacan camiones para llevarse a los niños a recibir los sacramentos a otros lugares? Yo les diría, especialmente a los padres de familia, de que, si en verdad quieren fortalecer la fe de sus hijos, duden siempre de ciertos catequistas que les dan las cosas fáciles. Ya la mis-

Pbro. Joaquín Reyes Aceves ma sabiduría popular nos dice que lo barato siempre va a ser defectuoso. Yo sé que hay papás que, ante la necesidad de salir del compromiso, buscan alternativas fáciles. Yo les diría que tengan cuidado con eso pues está en riesgo la propia salvación de sus hijos. No es simplemente de que ya se los llevaron y recibieron el Sacramento y listo, al final ustedes darán cuentas a Dios de sus hijos. Más vale ir con el proceso, que en realidad no es nada gravoso. Los Sacramentos se reciben en su momento con la gracia de Dios y, sobre todo, tiene más ventajas como lo es la propia formación de sus hijos, la garantía de que los catequistas que están bien preparados.

Algunos fieles se ven tentados a buscar “catequesis express” pues ya están a punto de casarse y aún no cuentan con algún sacramento como la Confirmación, ¿qué alternativa ofrece la dimensión de catequesis? El Arzobispo para estos casos nos pidió facilitar un subsidio y, de hecho, ya hay un subsidio propiamente que el párroco, con los catequistas, pueden llevar con los fieles en esas circunstancias. El subsidio se llama “Yo he venido para que tengan vida y la tengan en abundancia”, se puede conseguir en la librería del CEDEC y es un subsidio que se puede adaptar para jóvenes y adultos que van a iniciar su proceso de formación en la fe.


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Pastoral Diocesana

Trabajan por los adolescentes

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J. JESÚS FUENTES

l equipo base de la Dimensión pastoral de adolescentes, encabezado por el Padre Luis Alcaraz se encuentran en pleno proceso de implementar el trabajo en cada una de las parroquias de la arquidiócesis. En días pasados realizaron la Asamblea de Pastoral de los adolescentes en la Casa de la Acción Católica diocesana, que tuvo el objetivo de conocer los diferentes movi-

mientos y grupos de adolescentes que existen en la Arquidiócesis de León y para organizar y dar continuidad al trabajo en conjunto. El 23 de abril, la parroquia del Señor de la Agonía, en cumplimiento de los acuerdos de esta asamblea, realizó su primera sesión de trabajo con los pequeños, la cual se llevó a cabo en el Parque Metropolitano. Es importante recordar que esta Dimensión, surge desde la iniciativa del Sr. Arzobispo, para trabajar en el contexto de la

familia. A las orillas de la presa, los muchachos escucharon la Palabra de Dios, reflexionaron, y se dedicaron un buen rato a lo que mejor saben hacer: disfrutar como adolescentes el maravilloso escenario con sus juegos, cantos y risas. Maribel Ramírez comenta: “Educamos a los muchachos a celebrar la vida, a festejar los momentos más significativos del grupo, de la comunidad y de la sociedad. Sobre todo los educamos a celebrar su fe, compartiendo la alegría

Realizan convención J. JESÚS FUENTES

León se viste de manteles largos para recibir este fin de semana la IX Convención regional Centro de los Caballeros de Colón, con el Consejo 3566 “Díez de Sollano” como anfitriones de este evento. Sumándose a la temática del Año de la fe, el lema de este evento es: “¡Que sea abundante la misericordia entre nosotros!” Cabe recordar que en esta ciudad se cuenta con dos consejos de los Caballeros, tradicional que tiene instalaciones por Boulevard Campestre y el que funciona en la Colonia Libertad. En esta ocasión, el Gran Caballero, Alfonso Cervantes Rodríguez y sus compañeros del 3566 recibirán a sus cofrades de los Estados de Guanajuato, Jalisco, Aguascalientes, Michoa-

cán, San Luis Potosí y Querétaro. La Convención dará inicio el viernes a las 6 de la tarde con la Misa de Invocación al Espíritu Santo, a celebrarse en el Templo Expiatorio Diocesano. Durante el sábado se llevará a cabo la Asamblea de los Caballeros y paralelamente la Asamblea de las Damas Isabelinas. El Domingo terminan los trabajos con la Misa de Acción de Gracias y la colocación de la ofrenda a Cristóbal Colón en el monumento de Campestre y Panorama. El Centro de Ciencias Explora será el escenario de apertura de este evento; los trabajos de las asambleas se llevarán a cabo en las instalaciones del Boulevard Campestre y la Misa de Acción de Gracias se realizará en la Catedral de la Madre Santísima de la Luz.

El propósito principal de la Convención es: elegir nuevos funcionarios regionales; instituir nuevos Caballeros del 4to. Grado, que es el grado más alto al que se puede aspirar dentro de la organización; instituir nuevas Damas Isabelinas, la rama femenil de la orden, y fortalecer la espiritualidad de todos los miembros por medio de la oración y la convivencia fraterna. Durante la Cena de Gala de apertura en Explora, se espera un solemne reconocimiento público por parte de la Orden para 3 sacerdotes que han acompañado sus trabajos significativamente como capellanes en la Ciudad de León, el Padre Carlos Flores Montiel, el Padre Sergio Moncada y el Padre Alberto Ramírez Mosqueda.

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y el amor de Dios con los demás”. Actualmente los integrantes de la Dimensión se encuentran preparando activamente el Pentecostés 2016, que se llevará a cabo con el lema: “Conéctate con el Espíritu”, y para el mes de octubre ya se encuentran muy emocionados por la próxima canonización del adolescente José Sánchez del Rio, quien seguramente se convertirá en el Santo patrono de quienes se encuentran en esta edad.


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Pastoral Diocesana

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Parroquia de la Inmaculada Concepción

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FRANCISCO RAMÍREZ

a parroquia de la Inmaculada Concepción fue erigida por decreto el primero de junio 1996 y su primer párroco fue el Pbro. Rito Contreras, que de Dios goce. En seguida, en el 2002, fue nombrado Sr. Cura el Pbro. Guadalupe Domínguez y desde el 17 de julio del 2008 está al frente de la comunidad el

Sr. Cura Juan Antonio Sánchez Maldonado y tine como vicario al Pbro. Juan Manuel Sánchez Vaca. Esta comunidad tiene su sede parroquial en la comunidad de Santa Rosa Plan de Ayala. Colinda con las parroquias de: El Sagrado Corazón de Jesús, en el Maguey; Nuestro Padre Jesús, en El Sauz de Armenta; La Sagrada Familia y Santa Margarita María Alacoque. Hay dos grupos apostólicos muy im-

de Santa Rosa Plan de Ayala

portantes en la parroquia y que son referente. Por una parte, la Escuela de la Cruz dirigida a hombres y que lleva un proceso de evangelización muy interesante y con 18 años de existencia en esa parroquia. La otra es la Escuela de San Andrés dirigida a todas las personas y con 2 años de haber sido creada. Ambos inician con el kerigma para después formar pequeñas comunidades, llevando adelante un proceso de maduración de la fe. Además de estas dos escuelas, se tienen otros apostolados como Ministros Extraordinarios de la Comunión, Catequistas, Liturgia, Guardias de Honor, Monaguillos y Coros. La parroquia tiene 13 comunidades y está dividida en 2 Zonas Pastorales. Cada comunidad tiene su sectorización correspondiente. Hay una población de alrededor de 19 mil personas. En cuanto al Plan de Pastoral se siguen los pasos que marca la Arquidiócesis.

En cuanto a la problemática se tienen los comunes a todos. Hay poca gente comprometida y eso hace que los procesos de evangelización vayan lentos, pero en lo fundamental sacramentos y catequesis se tiene muy buena respuesta. Los signos de esperanza de la comunidad son el compromiso y participación de las personas que colaboran en los apostolados. En cuanto a infraestructura se cuenta con un bello templo parroquial concluido y consagrado el 8 de febrero del año 2009. Actualmente están por ter-

minarse 8 salones de catequesis, casa parroquial y en cada una de las comunidades, anexo a los templos, hay un salón para la catequesis. Los horarios de misa dominical en el Templo Parroquial son: 9 de la mañana, 12 del día y 8 de la noche. Se atiende con misa dominical a todas las comunidades entre el sábado y domingo. Las confesiones son siempre después

de cada misa y cuando están los dos sacerdotes durante la Eucaristía. Las festividades esencialmente son 2: el 30 de agosto dedicada a Santa Rosa de Lima y el 8 de diciembre en honor de la Inmaculada Concepción. Finalmente, el Sr. Cura Juan Antonio Sánchez ofrece el siguiente mensaje a la comunidad: “Sigan echándole ganas para que sigan viviendo su vida cristiana y, en la medida de los posible, que se integren en alguna de estas dos escuelas que tenemos: Escuela de la Cruz y Escuela de San Andrés”.


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U

Nacional

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J. JESÚS FUENTES

na nutrida peregrinación procedente de la Ciudad de México se hizo presente a los pies del Sagrado Corazón de Jesús en el Templo Expiatorio Diocesano, donde celebraron solemne misa de Acción de gracias. El grupo de 140 peregrinos pertenecen al Instituto de Formación para Laicos al servicio de la Pastoral, o más sencillamente: “Escuela de Pastoral”. Fundado en la Ciudad de México en 1975 por el Padre Salvador Cárdenas Castillo, en el espíritu de cumplir con las indicaciones del Concilio Vaticano II sobre los laicos. Cada año este grupo, realiza un retiro espiritual en el Santuario de Cristo Rey, posteriormente bajan a alguna de las ciudades cercanas para la misa de Acción de gracias y una visita turística, y en esta ocasión correspondió a la Ciudad de León recibirlos. El Padre Eduardo Contreras, Rector del Templo Expiatorio dio la bienvenida a la visita: “agradecemos la visita de esta peregrinación de seglares de la Escuela de Pastoral. Creo que el Padre muy atinadamente los trajo aquí para que completen su retiro y peregrinación. Ésta será siempre su casa y serán siempre bienvenidos. Gracias Padre y gracias a todos los seglares.” En entrevista el Padre Oscar Arnulfo Palma Almonaci comenta más datos sobre este particular: “Esta peregrinación surgió desde hace 24 años, sobre todo para reconocer lo que es vivir una

Peregrinan

desde la Ciudad de México

peregrinación, saber que siempre estamos en reconocimiento, en camino, y en formación. La intención es poder configurarnos con aquel que es nuestro ejemplo a seguir como lo es el Buen Pastor, como guía, como luz, como dice el lema de la Escuela de Pastoral: Luz y Sal. Queremos ser la sal que le dé

sabor a la vida de muchas personas y la luz que pueda guiar hacia el encuentro con Jesús. Venimos de la Arquidiócesis de México, somos 4 parroquias y 2 rectorías, en total 140 personas. La escuela tiene un período de formación total de 3 años. El propósito del fundador fue que los

laicos pudieran tener una formación adecuada de acuerdo a la fe. Sobre todo para comprenderla, vivirla y poderla comunicar en los distintos contextos donde se encuentran. Por eso la intención de formarse bien, buscando que esa formación sea de excelencia y de profundidad”.

NUEVO ARZOBISPO PARA HERMOSILLO La Secretaría General de la Conferencia del Episcopado Mexicano comunica que Su Santidad Francisco ha aceptado la renuncia al oficio de Arzobispo de Hermosillo, que S.E. Mons. José Ulises Macías Salcedo, en conformidad al canon 401 § 1 del Código de Derecho Canónico, había presentado en precedencia. Al mismo tiempo, el Santo Padre se ha dignado nombrar Arzobispo de Hermosillo a S.E. MONS. RUY RENDÓN LEAL, al presente Obispo de Matamoros. La noticia ha sido publicada en L’Osservatore Romano el día de hoy, martes 26 de abril de 2016, a medio día, tiempo de Roma. ___________________________________________________ Fuente: CEM


16 La Palabra del Domingo

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La sal

Evangelio de hoy

para tu vida

6° Domingo de Pascua Ciclo C/01 de Mayo 2016 Lecturas que corresponden 1ª Lectura: Del libro de los Hechos de los Apóstoles 15, 1-2. 22-29 Salmo Responsorial: 66 2ª Lectura: Del libro del Apocalipsis del apóstol san Juan 21, 10-14. 22-23 Lectura del Santo Evangelio según San Juan 14, 23-29 En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: “El que me ama, cumplirá mi palabra y mi Padre lo amará y vendremos a él y haremos en él nuestra morada. El que no me ama no cumplirá mis palabras. La palabra que están oyendo no es mía, sino del Padre, que me envió. Les he hablado de esto ahora que estoy con ustedes; pero el Paráclito, el Espíritu Santo que mi Padre les enviará en mi nombre, les enseñará todas las cosas y les recordará todo cuanto yo les he dicho. La paz les dejo, mi paz les doy. No se la doy como la da el mundo. No pierdan la paz ni se acobarden. Me han oído decir: ‘Me voy, pero volveré a su lado’. Si me amaran, se alegrarían de que me vaya al Padre, porque el Padre es más que yo. Se lo he dicho ahora, antes de que suceda, para que cuando suceda, crean”. Palabra del Señor

L

PBRO. ALBERTO RAMÍREZ MOZQUEDA

a última cena de Cristo, la Cena Pascual, estuvo cargada de fuertes emociones, de grandes recomendaciones y de entrega de su valiosa herencia. El tiempo apremiaba. Los instantes eran preciosísimos. El traidor ya había salido con su tristísima misión y ahora quedaba Cristo solo con sus discípulos. Ya había pasado el momento de lavarles los pies, ya les había entregado su valiosísima Eucaristía y luego llegó el momento de las recomendaciones, y luego aquella profunda plegaria de Cristo a su Padre, pidiendo la unidad, la paz y la salvación para todos aquellos que el Padre le había encomendado. Para nuestra consideración, nos fijaremos en una palabra de Cristo que si bien la vemos cambiará para siempre nuestra vida y la vida de la familia cristiana que Cristo nos ha dejado como herencia. Toda palabra es importante, y no hay palabras de más. Qué dice Cristo: “El que me ama, cumplirá mi palabra, y mi Padre lo amará y vendremos a él y haremos en él nuestra morada”. Detengámonos pues, en considerar este valiosísimo mensaje: “El que me ama cumplirá mi palabra”. Es la gran recomendación y la gran revelación. Ser seguidor de Cristo no significa mandamientos ni sentimentalismos vacíos, sino el gran amor que lo da todo, que

Si quieres ser feliz

corta la envidia desde la mera raíz se manifiesta en todos los momentos de la vida y que abarca a todos los rincones de la propia persona. Ser seguidor de Cristo significa una vida de entrega, de generosidad y fructífera realización precisamente en contacto con los hombres a los que Cristo quiere salvar. De ahí vendrán los mandamientos, pero como fruto del verdadero amor y por eso a los grandes santos no les disgustaban ni las grandes caminatas, ni los grandes desvelos ni las grandes persecuciones. Ahí tenemos como ejemplo al gran San Juan Pablo II que ante los medios de comunicación el mundo fue siguiendo la trayectoria de este hombre que viajaba y viajaba y que a pesar de su atentado y sus enfermedades, seguía visitando a las gentes y a las naciones, hasta el último día, cuando ante una audiencia pública ya no pudo decir palabra. Todos entendidos que este hombre lo había dado todo, con el fin de ganar ese lugar cerca del corazón de Cristo. Si es verdad entonces que amamos a Cristo y cumplimos su palabra, entonces viene la gran promesa: “Mi Padre lo amará y vendremos a él”. Muchas veces los hombres buscamos afanosa y dolorosamente a Dios, viajamos intentando una revelación y una palabra para las grandes preocupaciones y problemas que nos aquejan. Muchas veces la enfermedad llama a nuestras puertas y nos encontramos sin una solución y sin ningún consuelo aparente. Pero la palabra de Cristo es

muy clara: El Padre y él quieren venir, quieren venir y posarse llenos de amor al pobre hombre atribulado, trayendo el consuelo del Espíritu Santo de Dios que también interviene en la obra de salvación de todos los hombres para traer el bálsamo de la paz, del consuelo y de la esperanza cierta de salvación. Y en esa agradable sucesión de revelaciones, Cristo afirma: “vendremos a él y en él viviremos”. Cosa mejor no podríamos escuchar de labios de Cristo: él quiere habitar en nosotros, vivir en nosotros como en el mejor de los templos que los hombres podríamos construir para la divinidad. Los hombres se han preocupado por tener grandes santuarios, amplios, ornamentados, dónde poder adorar al Dios tres veces santo, pero ahora resulta que es Dios mismo, el Señor de lo alto, el Buen Padre Dios quien nos asegura que es él que quiere hacernos templo, el que quiere habitar en nosotros, el que quiere morar, vivir, cohabitar en el corazón de cada uno de los creyentes. Díganme si no ha sido ésta la gran revelación de Cristo en esta Pascua, que nos permitirá gozar a nuestras anchas de esa presencia magnífica de la Trinidad en nuestra vida, para hacer entonces un lugar digno con nuestras acciones, nuestro compromiso y nuestra solidaridad con todos los hombres para brindar al Dios que nos distingue con su amistad hasta hacernos templos vivos de su presencia.


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Un Lector nos Escribe

Nos hacen sentir tontas

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Padre Roberto, “Tenemos una edad curiosa: no somos tan pequeñas como para depender todo el día de nuestros padres, ni tan mayores como para hacer lo que queramos. y de eso se aprovechan los adultos. Por un lado nos dicen que ya somos mayorcitas para volver de la escuela solas, pero muy niñas para salir de fiesta. Los adultos utilizan la excusa de la edad en función de sus intereses. Creen que siempre tienen la razón.Y que saben lo que necesitamos mejor que nosotras. Da un poco de rabia. Ahora mismo nos recuerdan muy a menudo que nuestra única obligación es ir a la escuela, portarnos bien, estudiar mucho y sacar buenas notas… Cada año que pasa sentimos que nos cuesta un poco más concentrarnos.Todo nos da un poco más de pereza. Pero seguimos estudiando porque nuestra obligación es pasar de curso. Nos da vergüenza suspender. Nos hace sentir tontas y nos juzgamos a nosotras mismas por haberlo hecho mal. En la escuela tocamos temas interesantes y aprendemos muchas cosas. Pero a veces nos preguntamos de qué nos sirve saber lo que es una raíz cuadrada. ¿Acaso no se ha inventado la calculadora? La infancia y la adolescencia es una época para soñar. Para descubrir lo que queremos hacer con nuestra vida. y en esto, la escuela a veces nos ayuda y a veces es un obstáculo. Nos parece muy importante que al convertirte en adultos no se olviden de cómo pensaban cuando eran pequeños. Así no harán con ellos lo que les molestaba que les hicieran cuando eran niños”. Atte. Ilse y Cristina

Estimadas Ilse y Cristina:

M

uchas gracias por su carta. Entiendo todo cuanto me expresan y agradezco su sinceridad. Es muy bella la expresión de que la infancia y la adolescencia es una época para soñar, por lo que me voy a permitir responderles de la siguiente manera, espero nos podamos entender: En la vida, en todo se dan siempre las etapas y por igual en un proceso de madurez. Pongamos por ejemplo la construcción de la casa donde viven ustedes. Para que esa casa pudiera ser lo que es hoy, se requirió primero construir sus cimientos, se hicieron las conexiones de drenaje, luego se empezaron a edificar las bardas, luego el techo, se hicieron las instalaciones para conectar los servicios de agua, de

luz, gas, teléfono, etc. después se recubrieron las paredes, se pusieron los pisos, y así sucesivamente hasta ser la casa donde viven. Esto requirió del esfuerzo y del trabajo de muchas personas, y, para hacer esto posible, se requirió el trabajo, el sacrificio y el amor de sus padres. Así es nuestra vida, vamos por etapas y no podemos adelantar ninguna, como en una misma casa, no es preciso poner un techo cuando no hay bardas o no hay cimientos. La infancia, la adolescencia y las siguientes etapas de nuestra vida son cada una de ellas, las mejores y más bellas etapas, porque se trata de nuestra vida. Pero hay que aprender a vivir cada una de ellas. Es verdad que nos cuesta, se preguntan ustedes para qué aprender la raíz cuadrada si existen las calculadoras. Es verdad, todo puede

hacerse de manera muy fácil de acuerdo a lo que otros han logrado o lo que tenemos a la mano, pero es importante aprender a pensar para poder tomar siempre las mejores decisiones en la vida, si queremos lo más inmediato, en un futuro nuestra vida se derrumba porque no sabemos cómo afrontarla. Les invito a que disfruten mucho esta etapa de su vida, sueñen, diviértanse, pero nunca dejen de reflexionar, no dejen de dialogar con sus padres, pues si ellos no conocen lo que ustedes piensan o sienten, ellos tomarán las decisiones que

consideran conforme a lo que ven o, como dicen ustedes, conforme a sus intereses. Creo que el mayor interés de ellos hacia ustedes, no es tratarlas como tontas, sino como las personas a las que más aman. Por último , y lo más importante, denle espacio a Dios en su vida, Él les indicará siempre el mejor camino y estará presente en cada una de las etapas de su vida, ayudándoles a vivir felices, sin llegar a olvidar lo que en cada momento ha hecho de bello en ustedes. Pbro. Roberto Muñoz

Mandanos tu carta y con gusto te atenderemos Contacto ahora por:

gaudiumescribe@yahoo.com.mx


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Criterio

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EL GIEI Y SU DERROTA RENÉ MONDRAGÓN

POR MIENTRAS En tanto que el aprendiz de escribano tunde su hardware con singular alegría dominical, espera también –al lado de varias de sus hermosas lectoras y gentiles lectores- los vericuetos del informe que presentarán los miembros del Grupo Interdisciplinario de Expertos Independientes, sobre el tan traído y llevado, discutido y opinado tema de los 43 jóvenes de Cocula. REPORTE FINAL Según confirman los voceros de la PGR, se trata del último estirón de una supuesta ayuda de la CIDH, cuyo propietario don Emilio Álvarez Icaza, trae ansias de novillero y se quiere postular por la vía independiente, a la presidencia de la República. O sea, trae jiribilla cualquier cosa que haga. El escribano afirma que es o fue “una supuesta ayuda”, porque eventual-

mente, no se sabía si los cuestionados expertos lanzaban cortinas de humo para obnubilar al respetable sobre sus respectivos pasados, o solo se hacían públicos sus mensajes, para contravenir los resultados de la PGR. Aunque, a fuerza de decir verdad, quien más raspado sale de todo el arguende, es sin duda, el ex jefazo Murillo Karam. CONTRAPUNTOS De acuerdo con la información de Excelsior, en su reporte inicial de septiembre del 2015, los señores del GIEI aseguraron que no existía evidencia de incineración alguna en el basurero de Cocula según afirmaba la PGR. Así, claro, se vendría abajo la famosísima verdad histórica del entonces Procurador, al tiempo que el golpe mediático para el gobierno del Presidente Peña, resultaba un gancho al hígado. La credibilidad del gobierno federal –como daño colateral- también se diluía, reforzando el clima de incerti-

dumbre respecto de la autoridad, pero además, dando pie a una mayor agitación e intensificando las razones ideológicas para erosionar al sistema. SIN EMBARGO El GIEI perdería su primera batalla al evidenciarse una investigación incompleta, parcializada, tendenciosa y muy pobre en sus niveles de calidad tecnológica, amén de la falta de profesionalismo. Las presiones mediáticas continuaron y el gobierno mexicano cedió nuevamente al extender los tiempos de per-

manencia de los especialistas del GIEI. La nueva fecha se cantó para el último día de abril. No pocos observadores comenzaron a señalar lo costoso –dos millones de dólares- de la estancia –casa, vestido, sustento- de los señores especialistas. INNSBRUCK PUSO CONTRA LA PARED AL GIEI A pesar de que Vidulfo Rosales y compañía insistirían en extender la hospitalidad para la gente del GIEI, se presentó un nuevo jugador en el tema, la identificación realizada por los profesionales de la Universidad de Innsbruck. El hallazgo se hizo en el Río San Juan de Cocula. LA OTRA PARTE Empezaron a desvanecerse las afirmaciones de la supuesta investigación del GIEI, debido a las declaraciones de los detenidos que habían confesado la calcinación de los cuerpos; la famosa fotografía de la NASA que acabó por no servir como prueba. Se agregó el resultado sobre el también famoso “quinto camión”, en el que no aparecieron datos positivos sobre transportación de droga. Entonces, se desvaneció el reporte de los expertos enviados por la CIDH. Y mientras que parecía una tozudez de la gente del GIEI y compañeros de viaje, en el sentido de culpar a las fuerzas armadas, de pronto, Don Vidulfo Rosales salió con “su domingo siete”, al aceptar que los asesinos fueron los sicarios de Guerreros Unidos, aunque de todas formas, se sigue cuestionando el dictamen. EL FINAL, FINAL En las películas de bajo presupuesto, a los que matan se tienen que morir 3 o 4 veces para que encamine el final del drama. Así sucedió con el GIEI. Lo que acabó por ponerlos en ridículo fue el peritaje del Grupo Colegiado de Expertos en materia de Fuego. El resultado del reporte fue simple: si hay pruebas de un evento de juego de grandes dimensiones, y se hizo el hallazgo de restos óseos de 17 personas adultas. SÍNTESIS Aun cuando nadie lo ha reconocido, las presiones de Álvarez Icaza y toda la escenografía de expertisses del GIEI, se evidenciaron como un grupo de presión más, para forzar a México a transitar por las tesis ideológicas de una izquierda radical disfrazada de “especialidades” que cobra en dólares. La derrota del GIEI fue inevitable. Al tiempo.


19 ¿Y la familia? Es tiempo de esperanza Semana del 28 de abril al 4 de mayo del 2016

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y la madre, nadie quedara desprotegido, ni carente de tierra, trabajo y techo. Basta con revisar los estudios de Ilse Escobar Hofmann sobre la vida de Miguel Palomar y Vizcarra, tan vilipendiado por la historia oficial; pero lo mismo puede observarse, si se prefiere, en la genial apologética de Chesterton. 3.- La Exhortación es, al mismo tiempo, resultado y resolución de estos grandes debates. En ella, se afirma la doctrina de la Iglesia que comprende al matrimonio y la familia como realidades antropológicas fundantes, a través de las cuales se organiza la sociedad, que se han expresado de distintas maneras a lo largo de los siglos, dentro de muy diversas culturas. Una realidad querida por Dios y

que los católicos tenemos la responsabilidad de cuidar, promover y defender. 4.- Ante la emergencia humana que vivimos, los cristianos no debemos encerrarnos en el castillo de los puritanos, para señalar con el dedo del resentimiento a cuantos naufragan; como tampoco podemos pasar de largo justificando nuestra indiferencia bajo cualquier pretexto, por lo regular, de tinte relativista. La Iglesia debe salir a entregar su amor, compasión, auxilio y defensa, por decirlo al modo guadalupano. Es el tiempo de la misericordia. 5.- Francisco ha despejado con mucha sensibilidad pastoral el camino de la Iglesia. La propuesta es clara y ha sido tachada de escándalo por los puritanos y de locura por los relativistas. Es tiempo de fortalecer lo bueno que ya se hace, para poder imaginar nuevas aproximaciones y mejores horizontes; hay que valorar el testimonio de tantas familias que dan la batalla cotidiana, así como el camino de cuantos están en búsqueda, principalmente los jóvenes; es imperioso salir al encuentro de las personas para, desde su realidad concreta, discernir cada situación particular, con el fin de acompañarla e integrarla en la vida de la Iglesia de la mejor manera posible, con miras a una profunda relación con Dios y con el prójimo y; al mismo tiempo, abrir los brazos para acoger a tanta gente herida y sola, dejada a la deriva por el naufragio. Su lectura confirma mis esperanzas y provoca mi gratitud.

bir, y no se les entrena en el dar a los demás se les está fomentando el egoísmo. Así no podemos esperar que las personas, los matrimonios, las familias y la humanidad, mejoren. Aquellas personas que descubren que la verdadera felicidad está en conseguir hacer felices a quienes se ama, están en condiciones de salir de la tibieza en la que nos envuelve el ambien-

te, superando esa mediocridad y realizándose como seres humanos más perfectos. Es curioso, pero estas ideas tan antiguas siguen veladas para mucha gente. Siempre es buen momento para redescubrir que lo mejor no está tan lejos de nuestras manos. Cuando los padres de familia se dan cuenta de ello pueden hacer auténticas obras de arte con sus hijos.

JORGE E.TRASLOSHEROS

E

l papa Francisco publicó su muy esperada exhortación apostólica sobre el matrimonio y la familia, titulada: Amoris Laetitia (La Alegría del Amor). Si bien está dirigida a los cristianos, sus alcances van mucho más allá de la comunión de los bautizados. Estoy cierto que provocará una revolución pastoral y, al mismo tiempo, ayudará mucho a meterle inteligencia a los debates culturales sobre esta delicada temática. Comparto las siguientes reflexiones. 1.- Lo primero que me provoca es una profunda gratitud. En la cultura del descarte y del relativismo, pocas realidades humanas están tan sometidas a la frivolidad y el desprecio como la familia y el matrimonio. Por lo común, el trato que les conceden los medios académicos, intelectuales, políticos, opinocráticos y de comunicación, va desde la banalización de sus problemas, hasta la ingeniería social que pretende redefinirlas, cuando lo urgente es apoyarlas. Abundan las ocurrencias en ausencia de la inteligencia. Así, la Iglesia parece ser la única institución que se toma en serio nuestra humanidad y, en consecuencia, las realidades fundantes de cualquier sociedad y de las cuales depende nuestro buen desarrollo humano. 2.- La Exhortación es resultado de un debate típicamente católico que ha ocupado a varias generaciones, por lo menos desde el ascenso

en el siglo XIX del modelo de familia pequeña, puritana, nuclear, bajo la sola autoridad del padre, es decir, la familia pequeño burguesa (recordemos que la pequeña burguesía no es una clase social, sino un estado mental). La Iglesia también se vio afectada, lo que disparó un gran debate en su interior y en la sociedad. En su desarrollo, la Doctrina Social de la Iglesia fue desmantelando el modelito poco a poco. Un caso notable fue el de los católicos mexicanos quienes, en medio de la persecución (1914-1938), llevaron a cabo una serie de iniciativas, trabajo legislativo incluido, en apoyo de la familia entendida en su sentido más amplio de suerte que, a través de la colaboración del padre

Quiero, la palabra mágica ALEJANDRO CORTÉS GONZÁLEZ-BÁEZ

Lugar: Cualquier tienda —puede ser un simple y estereotipado OXXO—. Hora: Cualquiera en que los niños no estén en la escuela. Actores: Niños, mamás y personal de la tienda. Los niños se pasean por los anaqueles y, con voz amenazante de llanto, dicen: “Quiero”. Y en la mayoría de los casos, les da resultado. Claro está que hay de todo. De vez en cuando nos podemos encontrar con padres decididos que simplemente dicen: “Deja eso donde lo encontraste, ya vas a comer”, o algo parecido; pero en la mayoría de los casos el infante se sale con la suya. “Son mis mejores clientes”, me dijo hace tiempo en dueño de un estanquillo refiriéndose al niño que acababa de salir con su antojo en las manos. “A veces —continuó— las mamás les compran hasta siete artículos”. En otra ocasión, me animé a sugerirle a una joven señora que llevaba a un pequeño niño de pie en el asiento derecho-delantero de su automóvil, que le pusiera el cinturón de seguridad, y me dijo con un tono de voz de rendición: “Ya

se lo dije, pero no quiere”. ¿Qué hacer cuando los padres de familia no tienen un mínimo de autoridad y sus hijos han aprendido a conseguir lo que se les antoja haciendo berrinches. Esto se lo oí decir a una mamá muy joven quien se quejaba con otras tan maduras como ella: “No saben —les platicaba— el escándalo que me hizo Mauri el jueves en el Mall”. Lo pedagogos insisten en que los primeros seis años de vida son los más importantes en la formación de la personalidad. En estos asuntos se da una mezcla tremenda de deficiencias en la educación de los menores donde encontramos la falta de ideas claras, la debilidad de carácter, el miedo al qué dirán, y la comodidad. Hay adultos que no se dan cuenta de que la vida no suele regalarnos nada. Todo lo tenemos que pagar y, en muchas ocasiones, después de muchos esfuerzos. Acostumbrar a los hijos a no tener necesidades es perjudicial y sumamente deformante. Muchos papás no están preparando a sus hijos para la vida, por eso hay tantos frustrados, deprimidos... y divorciados. Cuando los hijos se han acostumbrado a reci-


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Actualidad Mundial

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El Papa a los adolescentes:

La felicidad no es una ‘app’,

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n la misa a los 70 mil adolescentes que interrumpen con aplausos la homilía les indica que el amor es concreto y no una telenovela, que practicar las obras de misericordia distingue al cristiano. Con el himno “Misericordiosos como el Padre” el papa Francisco entró desde la basílica de San Pedro hacia la plaza, para celebrar este domingo la santa misa, en medio de los aplausos unos 70 mil jóvenes de 13 a 16 años que participan del Jubileo de los adolescentes. La plaza estaba más colorida de lo habitual, con banderas, carteles y símbolos varios de identificación que llevaban o vestían los jóvenes, como camisetas, sombreros, gorros y pañuelos, indicando lugares y países de proveniencia. A pesar de las previsiones meteorológicas adversas, no llovió. El santo Padre vistiendo paramentos blancos con ribetes verdes y dorados presidió la santa misa, mientras los jóvenes con el librito que les habían entregado pudieron seguir y acompañar en la medida de lo posible , cantos como el Kyrie en latín, las lecturas y las peticiones. Uno de los niños del coro de la Pontificia Capilla Sixtina, adolescente como

ellos, cantó como solista: “Misericordioso es el Señor lento en la ira (…) su ternura se expande en todas las criaturas”. El Santo Padre en la homilía, con muchas pequeñas improvisaciones respecto al texto programado, animó a los jóvenes a la caridad. Les recordó que la gente conocerá a los discípulos de Jesús por cómo se aman entre ellos y que vivir las bienaventuranzas da la identidad del cristiano y es el único “documento” válido para ser reconocidos como discípulos de Jesús. Les señaló que amar quiere decir dar, no sólo algo material, sino algo de uno mismo: el tiempo personal, la propia amistad, las capacidades personales. Y que debemos agradecer al Señor todos los días, por su amistad fiel, que supera las decepciones que le damos, porque Jesús sigue amándonos. Así el Papa les recordó que Jesús les mira a los ojos y les llama para seguirlo, para «remar mar a dentro» y «echar las redes» confiando en su palabra. Les advirtió que muchos les dirán que ser libres significa hacer lo que se quiera y a esto hay que saber decir no, porque la libertad es el don de poder elegir el bien. “No se contenten con la me-

el amor pide sacrificio

diocridad”, dijo. Les señaló que el amor es concreto no una telenovela. Que es necesario desconfiar de quien les hace creer que ellos son valiosos cuando los hacen pasar por fuertes, como los héroes de las películas, o cuando llevan vestidos a la última moda. Vuestra felicidad no tiene precio y no se negocia; no es un “app” que se descarga en el teléfono móvil, les dijo. “Levántense, Jesús los quiere siempre de pie. Y cuando uno cae, les invitó a levantarse tomándose de la mano de Je-

sús, apoyándose en los buenos amigos, en la familia. A trabajar junto con los otros y por los otros, pero jamás contra alguien. Y concluyó: “Que vuestro programa cotidiano sean las obras de misericordia:”, así “serán discípulos de Jesús” y “vuestra alegría será plena”. Al concluir la misa, el Papa entregó a varios jóvenes un crucifijo invitándolos a “ser misioneros y mensajeros de la Misericordia del Padre que se revela en Jesús”.

Cada año se mata “legalmente” a 23 millones de bebés en China (63,000 diarios) En su informe sobre derechos humanos correspondiente al año 2015, el Departamento de Estado de la Unión Americana reportó que en China cada año se abortan a 23 millones de bebés, lo que equivale a unos 63 mil niños diarios, 2626 cada hora y 44 por minuto. Hasta el momento la cifra “oficial” manejada era de 13 millones. En China la política gubernamental del hijo único (sólo se podía tener un hijo por familia, dos máximo si la primera era niña) fue levemente cambiada en octubre de 2015. Es conocida la praxis de la esterilización forzada, el asesinato de pequeños y los asesinatos extra ute-

rinos consentidos por el mismo gobierno chino. En noviembre de 2015 The New York Times hizo pública la historia de algunos de estos abusos. Contrastantemente, de acuerdo con el Director del Ministerio de Salud Ruso, el número de abortos en el país descendió el ocho por ciento en 2015 y el 24.5 por ciento comparado con 2011. El gobierno atribuyó la reducción, al aumento del apoyo y la consulta con mujeres embarazadas. Con información de Family Watch International. _______________________________ Fuente: AyA


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Las Breves de la Actualidad

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Orientale Lumen: 20 años construyendo la unidad entre Ortodoxos y Católicos Para ayudar a los emigrantes europeos en América a no perder sus raíces cristianas y fomentar la unión entre ortodoxos y católicos, Jack Figel creó una televisión y una fundación: Orientale Lumen. Desde allí organiza encuentros y conferencias sobre temas relacionados con la actualidad donde ortodoxos y católicos pueden reflexionar juntos y proponer soluciones. JACK FIGEL. Presidente, Orientale Lumen “Las conferencias de Orientale Lumen se llevan realizando desde hace 20 años. Las hicimos en Washington y otros lugares de América, pero también tres veces en Estambul. Son reuniones dirigidas a laicos en donde se reza, se escucha a

teólogos y expertos en ecumenismo y se habla sobre cuestiones relacionadas con la Iglesia católica y la ortodoxa”. Ahora están preparando dos conferencias: la primera en Washington, del 21 al 24 de junio y la otra en Roma y Estambul, del 17 al 28 de octubre. JACK FIGEL. Presidente, Orientale Lumen “Este es nuestro vigésimo aniversario. Será el próximo mes de junio. Queremos celebrarlo de manera especial y por eso vine a Roma para hacer un video con representantes de diferentes iglesias”. El objetivo de Jack Fogel es construir unidad,

Cardenal Dolan critica liberalización de píldora abortiva en Estados Unidos

El Cardenal Timothy Michael Dolan, Arzobispo de Nueva York (Estados Unidos) y presidente del Comité para Actividades Pro Vida de la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos (USCCB), criticó la reciente liberalización de las normas de la Adminis-

tración de Alimentos y Medicamentos (FDA) de Estados Unidos, que permite el uso de la droga abortiva Mifeprex, conocida como RU-486, hasta los 70 días de embarazo y eliminando la obligación de que sea un médico el que provea. En un comunicado en el sitio web de la USCCB, el Cardenal Dolan criticó que el 29 de marzo “la FDA ha relajado irresponsablemente sus directrices para la peligrosa droga abortiva RU-486, extendiendo su uso por un adicional de tres semanas dentro del embarazo, y permitiendo su provisión a manos de personal no médico”. “El uso no oficial, no aprobado de la RU-486 es ahora el nuevo normal, pavimentando el camino para la destrucción de más vidas inocentes, y poniendo a las mujeres y niñas en riesgo frente a todos los efectos del aborto que cambian la vida”, advirtió. (Ewtn)

fomentar el diálogo y que unos aprendan de los otros en un clima de encuentro sincero. JACK FIGEL. Presidente, Orientale Lumen “Hay cuestiones en las que católicos y orto-

doxos pueden trabajar juntos. De esta forma podremos conseguir nuestro objetivo que es la plena comunión entre el Este y el Oeste, entre las iglesias hermanas, como decía Juan Pablo II”. En las conferencias tratan temas de actualidad como la estabilidad económica y la protección del medio ambiente o de los inmigrantes. Cuestiones en las que católicos y ortodoxos pueden compartir puntos de vista. De esta forma Orientale Lumen quiere servir de base para que quienes quieran fomentar el diálogo ecuménico puedan inspirarse. (Rome Reports)

El Papa Francisco preside la Vigilia de oración para “Enjugar las lágrimas” “Enjugar los rostros regados por las lágrimas de un sufrimiento físico o espiritual llevando consolación y esperanza”, ésta es la finalidad de la Vigilia de Oración para “Enjugar las lágrimas”, presidida por el Papa Francisco el 5 de mayo en la Basílica de San Pedro, en el marco del Jubileo de la Misericordia. Este evento Jubilar quiere ser un signo visible de la misericordiosa mano del Padre que busca secar las lágrimas: de una madre que ha perdido un hijo, de un hijo que ha perdido a su padre, de quienes combaten con las enfermedades, de quienes han perdido el trabajo o no lo encuentran, de quienes viven situaciones de discordia familiar, de quienes experimentan la soledad y el abandono, de quienes son víctimas de la de injusticia, de quienes han perdido el sentido de la propia vida y no logran encontrarlo. Son tantos y de todo tipo los sufrimientos que cada uno lleva dentro de sí, pero

todos ciertamente son verdaderos y nos llevan a la falta de esperanza y confianza. “Consolar a los afligidos”, es una de las siete obras de misericordia espirituales, es el corazón de este gran Evento Jubilar para toda la Iglesia, pero de forma especial para quienes sienten la necesidad de una palabra de ayuda, de fuerza y consolación. Con ocasión de esta Vigilia, serán expuestos en la Basílica Vaticana para la veneración de los fieles, el relicario de la Virgen de las Lágrimas de Siracusa, relacionado con el fenómeno prodigioso sucedido entre el 29 de agosto y el 1 de septiembre de 1953, en la casa de una joven pareja de esposos, Angelo Iannuso y Antonina Giusto, cuando en un cuadro de yeso, que representaba el Corazón Inmaculado de María, derramó lágrimas humanas. El relicario contiene parte de las lágrimas que surgieron milagrosamente de la imagen de la Virgen.


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Semana del 28 de abril al 4 de mayo del 2016


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