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Semana del 5 al 11 de mayo del 2016

Editorial

Mes de Mayo:

Honremos la Maternidad Divina de María

H La Mirilla

ermosa tradición en la Iglesia el mes de mayo, un mes dedicado a honrar a María Madre de Dios y Madre nuestra, con el ofrecimiento de flores. Por tal razón, he querido que reflexionemos en este hermoso título que damos a María.

En la constitución Lumen gentium, el Concilio Vaticano II, afirma que «los unidos a Cristo, su Cabeza, en comunión con todos los santos, conviene también que veneren la memoria “ante todo de la gloriosa siempre Virgen María, Madre de Jesucristo nuestro Dios y Señor”» (n.52). La constitución conciliar utiliza los términos del canon romano de la misa , destacando así el hecho de que la fe en la maternidad divina de María está presente en el pensamiento cristiano ya desde los primeros siglos.

En la Iglesia naciente, a María se la recuerda con el título de Madre de Jesús. Es el mismo Lucas quien, en los Hechos de los Apóstoles, le atribuye este título, que, por lo demás, corresponde a cuanto se dice en los evangelios: «¿No es éste (...) el hijo de María?», se preguntan los habitantes de Nazaret, según el relato del evangelista San Marcos (6, 3). «¿No se llama su madre María?» es la pregunta que refiere San Mateo (l3, 55).

A los ojos de los discípulos, congregados después de la Ascensión, el título de Madre de Jesús adquiere todo su significado. María es para ellos una persona única en su género: recibió la gracia singular de engendrar al Salvador de la humanidad, vivió mucho tiempo junto a Él, y en el Calvario el Crucificado le pidió que ejercitara una nueva maternidad con respecto a su discípulo predilecto y, por medio de Él, con relación a toda la Iglesia.

Para quienes creen en Jesús y lo siguen, “Madre de Jesús” es un título de honor y veneración, y lo seguirá siendo siempre en la vida y en la fe de la Iglesia. De modo particular, con este título los cristianos quieren afirmar que nadie puede referirse al origen de Jesús, sin reconocer el papel de la mujer que lo engendró en el Espíritu según la naturaleza humana. Su función materna afecta también al nacimiento y al desarrollo de la Iglesia. Los fieles, recordando el lugar que ocupa María en la vida de Jesús, descubren todos los días su presencia eficaz también en su propio itinerario espiritual.

Ya desde el comienzo, la Iglesia reconoció la maternidad virginal de María. Como permiten intuir los evangelios de la infancia, ya las primeras comunidades cristianas recogieron los recuerdos de María sobre las circunstancias misteriosas de la concepción y del nacimiento del Salvador. En particular, el relato de la Anunciación responde al deseo de los discípulos de conocer de modo más profundo los acontecimientos relacionados con los comienzos de la vida terrena de Cristo resucitado. En última instancia, María está en el origen de la revelación sobre el misterio de la concepción virginal por obra del Espíritu Santo.

Los primeros cristianos captaron inmediatamente la importancia significativa de esta verdad, que muestra el origen divino de Jesús, y la incluyeron entre las afirmaciones básicas de su fe, En realidad, Jesús, hijo de José según la ley, por una intervención extraordinaria del Espíritu Santo, en su humanidad es hijo únicamente de María, habiendo nacido sin intervención de hombre alguno.

Así, la virginidad de María adquiere un valor singular, pues arroja nueva luz sobre el nacimiento y el misterio de la filiación de Jesús, ya que la generación virginal es el signo de que Jesús tiene como padre a Dios mismo.

La maternidad virginal, reconocida y proclamada por la fe de los Padres, nunca jamás podrá separarse de la identidad de Jesús, verdadero hombre y verdadero Dios, dado que nació de María, la Virgen, como profesamos en el símbolo niceno constantinopolitano, María es la única virgen que es también madre. La extraordinaria presencia simultánea de estos dos dones en la persona de la joven de Nazaret impulsó a los cristianos a llamar a María sencillamente la Virgen, incluso cuando celebran su maternidad.

Así, la virginidad de María inaugura en la comunidad cristiana la difusión de la vida virginal, abrazada por los que el Señor ha llamado a ella. Esta vocación especial, que alcanza su cima en el ejemplo de Cristo, constituye para la Iglesia de todos los tiempos, que encuentra en María su inspiración y su modelo, una riqueza espiritual inconmensurable.

La afirmación: «Jesús nació de María, la Virgen», implica ya que en este acontecimiento se halla presente un misterio trascendente, que sólo puede hallar su expresión más completa en la verdad de la filiación divina

de Jesús. A esta formulación central de la fe cristiana está estrechamente unida la verdad de la maternidad divina de María. En efecto, ella es Madre del Verbo encarnado, que es «Dios de Dios (...), Dios verdadero de Dios verdadero».

El título de Madre de Dios, ya testimoniado por Mateo en la fórmula equivalente de Madre del Emmanuel, Dios con nosotros (Cf. Mt 1, 23), se atribuyó explícitamente a María sólo después de una reflexión que duró alrededor de dos siglos. Son los cristianos del siglo III quienes en Egipto, comienzan a invocar a María como Theotókos, Madre de Dios.

Con este título, que encuentra amplio eco en la devoción del pueblo cristiano, María aparece en la verdadera dimensión de su maternidad: es madre del Hijo de Dios, a quien engendró virginalmente según la naturaleza humana y educó con su amor materno, contribuyendo al crecimiento humano de la persona divina, que vino para transformar el destino de la humanidad.

De modo muy significativo, la más antigua plegaria a María (Sub tuum praesidium...

«Bajo tu amparo...») contiene la invocación: Madre de Dios. Este título no es fruto de una reflexión de los teólogos, sino de una intuición de fe del pueblo cristiano. Los que reconocen a Jesús como Dios se dirigen a María como Madre de Dios y esperan obtener su poderosa ayuda en las pruebas de la vida.

El concilio de Efeso, en el año 431, define el dogma de la maternidad divina, atribuyendo oficialmente a María el titulo de Theotókos, con referencia a la única persona de Cristo, verdadero Dios y verdadero hombre.

Las tres expresiones con las que la Iglesia ha ilustrado a lo largo de los siglos su fe en la maternidad de María: Madre de Jesús, Madre virginal y Madre de Dios, manifiestan, por tanto, que la maternidad de María pertenece íntimamente al misterio de la Encarnación.

Son afirmaciones doctrinales, relacionadas también con la piedad popular, que contribuyen a definir la identidad misma.

Fomentemos la devoción a María Madre de Dios, especialmente durante este mes de mayo, llevemos los niños a ofrecer flores y como familia también participemos en este hermoso acto de piedad. ¿Nos quiere acompañar nuestro amable lector?

La Voz de los Obispos

Semana del 5 al 11 de mayo del 2016

En los momentos de dificultad

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siempre estará presente MONS. ENRIQUE DÍAZ DÍAZ

Hechos 16, 11-15: “El Señor le tocó el corazón a Lidia para que aceptara el mensaje de Pablo”, Salmo 149: “El Señor es amigo de su pueblo. Aleluya”, San Juan 15, 26-16,4: “El Espíritu de la verdad dará testimonio de mí”

E

l Papa Francisco nos ha indicado que debemos tener en cuenta que la realidad actual ya no es la de una cultura cristiana y que con frecuencia la sociedad olvida sus principios. Esto desalienta a algunos y a otros les produce crisis. ¿Se olvidará el Evangelio? ¿Qué irá a pasar en el futuro? Lo curioso es que fácilmente se provoca un sicosis colectiva y aparecen los miedos y las angustias por lo que ya está por venir. Si leyéramos con atención las palabras de Jesús creo que podríamos encontrar más paz y tranquilidad en nuestro corazón.

Jesús es muy realista y conoce que la verdad predicada y vivida, siempre produce agresiones y contratiempos para quien la proclama. Previene a sus discí-

pulos porque en su lucha por la verdad muchas veces se tendrá la sensación de que “los buenos van perdiendo” y que la injusticia y la violencia prevalecen sobre los pacíficos. Jesús sabe muy bien de estas dificultades para quien anuncia el Evangelio y no pretende en ningún momento ocultar la verdad a sus discípulos. ¿Cómo sostenerse en esos momentos difíciles? Las prevenciones de Jesús son muy claras, pero también lo es su promesa. En los momentos de dificultad estará presente en medio de sus discípulos “el Consolador”, “el Espíritu de Verdad”.

Jesús busca poner paz en el corazón de sus discípulos anunciándoles que en las duras pruebas que sufrirán a causa de su nombre, su testimonio será apoyado por el testimonio del Espíritu de la Verdad. En un contexto de odio, en un clima de oposición, se deberá mostrar cuál es el temple de los discípulos. Hoy también Jesús nos asegura la presencia de su Espíritu Consolador en medio de nuestras aflicciones y angustias. No debemos temer los malos augurios y mucho menos inquietarnos por futu-

ras predicciones, pero sí debemos tener muy en cuenta que habrá oposiciones y dificultades para quienes buscan ser fieles al Evangelio y a la verdad.

También hoy los discípulos de Jesús están sometidos al clima de incomprensión y de hostilidad con los que fueron perseguidos los primeros discípulos. No debemos desalentarnos ni

porque muchos han fracasado y han abandonado, ni porque las dificultades se multiplican. Debemos mirar en nuestro interior y descubrir la validez del Evangelio y la presencia del Espíritu Consolador en nuestras vidas. Que hoy la promesa de Jesús se haga realidad y que podamos abrirnos a los nuevos y reconfortantes vientos del Espíritu.

Los medios de comunicación y su papel en la construcción de la paz MONS. CARLOS GARFIAS MERLOS

Los medios de comunicación, representan grandes oportunidades para transmitir buenas noticias y para promover en nuestra sociedad: La unidad, el diálogo, el perdón y la reconciliación.

Así pues, la comunicación tiene que ser una herramienta que sirva para promover el encuentro entre las personas, entre todos los miembros de la sociedad y entre los pueblos.

Sin embargo, hay medios de comunicación social que incrementan en la población la percepción de inseguridad y la cultura de la violencia. La transmisión de contenidos violentos, que recurre al sensacionalismo sangriento, que narra con lujo de detalles las acciones criminales; que repite, una y otra vez, los modos de operar de los delincuen-

tes, sus mecanismos de tortura o eliminación de las víctimas; genera en la sociedad miedo y desconfianza, con lo

que afecta la convivencia social y daña el tejido social.

Los medios de comunicación tampo-

co ayudan a la construcción de la paz, cuando informan, sin tener el más mínimo pudor o respeto para su auditorio, para las víctimas o para sus familiares y sin medir el impacto social o comunitario.

Hago un llamado a todos los que colaboran en los medios de comunicación, para que se sumen a la Construcción de la Paz, pues tienen un papel fundamental y trascendental en este camino, ya que pueden ser artífices tanto de la paz como de la guerra. Ayúdennos a que la gente tome medidas precautorias y de previsión, y no pierda la esperanza. Todos los medios de comunicación pueden ayudar a crear condiciones para que la sociedad se tranquilice en situaciones tan dramáticas como las que hemos vivido recientemente y busque colaborar en la construcción de la paz.

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Magisterio

Semana del 5 al 11 de mayo del 2016

¿Soy un cristiano ‘momia’,

‘vagabundo’ o ‘terco’?

esús es el “camino justo” de la vida cristiana y es importante verificar constantemente si lo estamos siguiendo con coherencia o si la experiencia de la fe se ha perdido o bloqueado en el camino. Así lo ha indicado el papa Francisco en la homilía en la misa celebrada en Santa Marta.

La vida de la fe “es un camino” y a lo largo del recorrido se encuentran distintos tipos de cristianos”. El Papa Francisco ha precisado que están los “cristianos-momias”, “cristianos vagabundos”, “cristianos tercos”, “cristianos a mitad de camino”, los que se asombran delante de una bonita panorámica y permanecen quietos allí.

Gente que por un motivo u otro ha olvidado que el único “camino justo” –recuerda el Evangelio del día– es Jesús, el que confirma a Tomás: “Yo soy el camino”, “quien me ha visto a mí ha visto al Padre”.

El Santo Padre ha aprovechado la homilía para hablar de estos cristianos que “no caminan” que dan la impresión de estar “embalsamados”.

Así, el papa Francisco ha recordado que un cristiano que no camina, que no hace camino, “es un cristiano no cristiano”, “no se sabe qué es”,

“es un cristianos un poco ‘paganizado’: está ahí, está quieto, no va adelante en la vida cristiana, no hace florecer las bienaventuranzas en su vida, no hace obras de misericordia… Está quieto”. Es como –ha indicado pidiendo perdón por la palabra– si fuera una “momia”, una “momia espiritual”. Al respecto ha añadido que estas “momias espirituales” están quietas, “no hacen el mal pero tampoco hacen el bien”.

También ha reflexionado sobre “el cristiano obstinado”. Cuando se camina puede suceder que nos equivocamos de camino, pero eso no es lo peor. Para el Santo Padre “la tragedia es ser terco y decir ‘este es el camino’ y no escuchar la voz del

Intenciones de oración del Papa de mayo de 2016

El director internacional de la Red Mundial de Oración del Papa, el padre jesuita Frederic Fornos SJ explica a Radio Vaticano las intenciones de oración del Papa para este mes de María: La intención de oración universal es: “para que en todos los países del mundo las mujeres sean honradas y respetadas y sea valorizado su imprescindible aporte social”.

“Sobre el tema de la mujer en la sociedad es un tema que importa mucho desde hace tiempo al Papa Francisco, en varios discursos ha hablado de ello… en la Evangeli Gaudium ha recordado la indispensable aportación de la mujer en la sociedad, en particular con su sensibilidad e intuición hacia el otro, el débil y el indefenso”.

“También ha insistido en varios discursos en el papel insustituible de la mujer en la familia y también varias veces se ha preocupado de la presencia, del rol de la mujer dentro de la Iglesia”.

“Con ocasión del 25° aniversario de la carta apostólica Mulieris dignitatem de San Juan Pablo II, que fue un documento histórico puesto que era el primer documento del Magisterio pontificio dedicado totalmente al tema de la mujer, el Papa Francisco dijo:

‘También en la Iglesia es importante preguntarse: ¿qué presencia tiene la mujer? Sufro -digo la verdad- cuando veo en la Iglesia o en algunas organizaciones eclesiales que el papel de servicio -que todos nosotros tenemos y debemos tener- que el papel de servicio de la mujer se desliza hacia un papel de servidumbre’ y volvía a repetir ‘¿Qué presencia tiene la mujer en la Iglesia? ¿Puede ser mayormente valorada? Es una realidad que me interesa especialmente’, decía”.

“En otra ocasión, con el Consejo Pontificio para los Laicos dijo también que se alegraba de ver cómo muchas mujeres comparten responsabilidades pastorales con los sacerdotes, y en muchos países, en el acompañamiento de personas, familias y grupos, así como -decía también- en la reflexión teológica y decía: deseo que se amplíen los espacios para una presencia femenina más amplia e incisiva en la Iglesia”.

La intención de oración para la Evangelización es: “para que se difunda en las familias, comunidades y grupos, la práctica de rezar el santo Rosario por la evangelización y por la paz”. ___________________________________ Fuente: RV

Señor cuando nos dice que no lo es y nos indica: ‘vuelve para atrás y toma el verdadero camino’”.

El Pontífice además ha reflexionado sobre la categoría de los cristianos “que caminan, pero no saben dónde van”. Así ha advertido que “son errantes en la vida cristiana, vagabundos”. Su vida –ha precisado– es dar vueltas, por aquí, por allá, y pierden así la belleza de acercarse a Jesús. Y pierden el camino porque dan tantas vueltas que les lleva a una vida sin salida: el dar demasiadas vueltas se transforma en un laberinto y después no se sabe cómo salir. “Esa llamada de Jesús la han perdido. No tienen brújula para salir y dan vueltas y vueltas; buscan”, observa el Santo Padre.

Del mismo modo ha reconocido que hay muchos que en el camino son seducidos por una belleza y se detienen a mitad de camino, fascinados por lo que ven , de esa idea, de esa propuesta, de ese paisaje… Por eso, el Santo Padre ha subrayado que “la vida cristiana no es una fascinación, ¡es una verdad” ¡Es Jesucristo!”.

El Papa ha invitado a preguntarse cómo va el camino cristiano comenzado en el Bautismo. ¿Está parado? ¿Me he equivocado de camino? ¿Estoy continuamente dando vueltas y no sé dónde ir espiritualmente? ¿Me detengo delante de las cosas que me gustan como la mundanidad y la vanidad o voy siempre adelante, haciendo concretas las Bienaventuranzas y las Obras de misericordia?

El camino de Jesús –ha concluido el Papa– está lleno de consuelos, de gloria y también de cruces. Pero siempre con paz en el alma. Finalmente ha invitado a pedir al Espíritu Santo que nos enseñe a caminar bien, siempre: “y cuando nos cansemos, un pequeño descanso y adelante. Pidamos esta gracia”. ____________________________________ Fuente: Zenit

¡No estamos solos: Jesús está cerca de nosotros!

El Papa en el Regina Coeli

El Papa Francisco recordó la promesa de Jesús a los Apóstoles: el don del Espíritu Santo, “que tendrá la tarea de enseñar y de recordar sus palabras a la comunidad de los discípulos”.

Ante miles de fieles reunidos en la Plaza de San Pedro para el rezo de la oración mariana, el Obispo de Roma precisó que también hoy el Espíritu, difundido en nosotros con los sacramentos del Bautismo y de la Confirmación, actúa en nuestra vida guiándonos en la forma de pensar, de actuar, de distinguir lo bueno de lo malo. “Nos ayuda – agregó el Papa- a practicar la caridad de Jesús, su donarse a los demás, especialmente a los más necesitados”.

¡No estamos solos! Repitió con energía el Santo Padre, indicando que la señal de la presencia del Espíritu Santo es también la paz que Jesús dona a sus discípulos, que es diferente de aquella que los hombres queremos e intentamos realizar. “La paz de Jesús brota de la victoria sobre el pecado, sobre el egoísmo que nos impide amarnos como hermanos. Es don de Dios y señal de su presencia. Todo discípulo, llamado hoy a seguir a Jesús cargando la cruz, recibe en sí la paz del Crucificado Resucitado en la seguridad de su victoria y en la espera de su definitiva venida”.

Semana del 5 al 11 de mayo del 2016

Formación de Agentes

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LA ESPIRITUALIDAD DE LA GUARDIA DE HONOR

“¡DAR GLORIA, AMOR Y REPARACIÓN AL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS!

L

PATRICIA GONZÁLEZ

a guardia de honor no es un apostolado más del cúmulo de apostolados que tiene como riqueza la iglesia a través de la historia, sino que es una espiritualidad para aprender una forma de vida, nacida desde el Calvario en el momento de la crucifixión, cuando el Señor fue traspasado por la lanza de Longinos y emanó sangre y agua de su costado. Ahí se descubre el nacimiento de la iglesia y los sacramentos; pero también ahí surge un el nuevo hombre que viendo el amor extremo de Nuestro Señor que “quiere salvar a to-

dos los hombres”; que es derramada primeramente en el soldado Longinos que se convierte al recibir ese manantial de amor, que traspasa el propio corazón y cae de rodillas al decir: “en verdad éste es el Hijo de Dios” y cayendo de rodillas lo adora y lo reconoce. Ahí en ese instante en que aparentemente todo había terminado, es que en realidad nace el nuevo hombre, que junto con los tres modelos que están al pié de la cruz forman la primera guardia de honor; la Santísima Virgen María que está de pie y es el modelo de la Gloria a Dios; María Magdalena, la mujer pecadora que abrazada de la cruz le repara sus propios pecados y los pe-

cados de la humanidad pecadora; y San Juan evangelista que es el alma consagrada, el amado de Nuestro Señor que le devuelve Amor .

Es desde entonces que inicia la espiritualidad de vivir bebiendo del costado abierto del Señor, para aprender a semejanza de estos tres modelos que cada persona puede darle ¡GLORIA, AMOR Y REPARACIÓN! Pero aún estaba velada la forma de hacerlo. Pero fue muchos años después, que se va descubriendo el velo, en la personas concretas como San Juan Éudes, Santa Gertrudis; pero es con Santa Margarita María de Alacoque que abiertamente, Jesús descubre su corazón ardiente, traspasado, con la llaga abierta, lacerado con las espinas, con el fuego de su amor y una cruz incrustada en el propio corazón que se le manifiesta como el Amor infinito que Dios ha tenido a los hombres, y pide una fiesta especialísima dedicada a su propio corazón, ocho días después de la octava de Corpus; ella junto con su director espiritual el padre Claudio de la Colombiere son los primeros que celebran ésta fiesta. Y desde entonces pasan alrededor de 200 años que se forma La Guardia de Honor que Tendrá su fin principal consolar al Corazón de Jesús mediante reparación y amor.

Y es una religiosa: María del Sagrado Corazón de Jesús Bernaud la que diseña un cuadrante donde “Cada latido de nuestro Corazón debería ser un acto de ofrenda

de Jesús y de unión a su Sacrificio perpetuo para gloria del Padre. Escondidos, perdidos en Jesucristo, de tal manera unidos a Jesucristo que su vida sea nuestra vida” El cual en medio tiene el corazón de Jesús, con la llaga abierta visible, “una corona del corazón de todos los hombres”.

Y elige a todos los coros de los ángeles para acompañar en cada hora. También Nuestra Señora del Sagrado Corazón, San José, San Francisco de Asís, San Francisco de Sales, Santa Margarita y así da respuesta a la petición que Jesús hiciera a Santa Margarita María.

Son doce horas, simbolizando a los doce apóstoles y las doce tribus de Israel. Prefigura de la Iglesia. Y en la que cada nombre se escribe en el cuadrante, queda grabado en el Corazón de Jesús para siempre. Y en la historia han sido Papas, sacerdotes, religiosas y laicos que se han unido a formar parte de la guardia de honor, recibiendo un distintivo y unos estatutos que indican la forma de vivir unidos, en todo el mundo, en una archicofradía, siendo hermanos y orando unos por otros, con solo ofrecer esa hora que cada quién ha designado. ¡Todos podemos ser guardias de honor! No te pierdas la oportunidad de ser tú también de los elegidos que esté consolado a éste corazón que tanto ha amado a los hombres y no recibe sino ultrajes, y ofensas.

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Familia

Semana del 5 al 11 de mayo del 2016

La familia custodia la esperanza de la humanidad

E

n el mes de octubre del 2015 se realizó el Sínodo de los Obispos con el tema “Los desafíos, la vocación y la misión de la familia en la Iglesia y en el mundo contemporáneo”. A los seis meses el Papa Francisco publica su Exhortación “Amoris Laetitia” para señalar a toda Iglesia, especialmente a sus pastores, las indicaciones para la vivencia y aplicaión de las enseñanzas de este Sínodo. De manera que la familia siga siendo custodia de la esperanza de la humanidad. El Papa ha querido recoger los aportes, no solo de este último Sínodo, sino también de los anteriores sobre la familia, agregando algunas consideraciones que puedan orientar la reflexión, el diálogo o la praxis pastoral y, a la vez, ofrezcan aliento, estímulo y ayuda a las familias en su entrega y en sus dificultades (cfr. AL 4). Nos pide trabajar pastoralmente para que la familia siga siendo custodia de la esperanza de la humanidad; es decir, que salga de su ensimismamiento para que descubra su misión al servicio del del Reino de Dios en la sociedad. Movimientos tradicionales y algunos actuales de familia necesitan desperter de su aletargamiento.

Una mirada atenta a la vida cotidiana de los hombres y de las mujeres de hoy, muestra inmediatamente la necesidad que hay en todas partes de una sólida inyección de espíritu familiar. De hecho, el estilo de las relaciones - civiles, econó-

micas, jurídicas, profesionales, de ciudadanía - aparece muy racional, formal, organizado, pero también muy “deshidratado”, árido, anónimo. Aunque quiere ser inclusivo en sus formas, en la realidad abandona a la soledad y al descarte a un número siempre mayor de personas, dejandolas así en la desesperanza.

Y es que la familia está sometida hoy a un proceso de grandes transformaciones. Nuevas perspectivas se abren a la comunidad familiar, pero al mismo tiempo se originan desajustes y conflictos en el seno de la misma familia y en relación con la sociedad.

Sociológicamente hablando podemos decir que no hay, ni ha habido, una sola forma de familia, sino varias, puesto que la familia no es una realidad exclusivamente natural, sino también cultural y, por tanto, a la vez que moldea es moldeada por la cultura de cada pueblo. Temas como la jerarquía familiar, la autoridad, la libertad, las tradiciones, la propiedad familiar, etc., son variables de dichas culturas. Algunos movimientos de familia no han sabido rescatar lo positivo de estas costumbres y en sus prácticas, tal vez sin quererlo, siguen aplicando determinadas formas de poder o determinadas visiones culturales, como el machismo y todos los individualismos perniciosos de cualquier género. Su método es manipulador y chantagista.

En teoría la familia es la “célula de la sociedad”, pero en la práctica, se le está reduciendo siempre al plano de lo privado y de la procreación. El Estado se apropia la primacía y le impone leyes a la familia que muchas veces no miran a su naturaleza y vocación: la estabilidad, el

desarrollo y la promoción. Si no contemplamos esta realidad en la pastoral de la familia, podemos quedarnos en pláticas o catequesis moralizantes, sin ofrecer los elementos educativos necesarios para que sus mimebros puedan responder a tales desafíos.

La familia neceseita elementos para abrir a la entera sociedad una perspectiva más humana, pues no sólo abre los ojos de

los otros. Y todos somos conscientes de lo insustituible de la atención familiar por los miembros más pequeños, más vulnerables, más heridos y aún los más devastados por las conductas de su vida.

La sociedad que practica estas actitudes, las ha asimilado por el espíritu familiar y el respeto a su identido de sujeto, no de objeto o instrumentalizaciones ideológicas.

los hijos sobre la vida, sino que también debe abrir los otros sentidos, representando una visión de la relación humana edificada sobre la libre alianza de amor.

La familia genera vínculos de fidelidad, sinceridad, confianza, cooperación, respeto; anima a proyectar un mundo habitable y a creer en las relaciones de confianza, también en condiciones difíciles; enseña a honrar la palabra dada, el respeto de las singulares personas, el compartir de los límites personales y de

Podemos decir que hoy las familias son una de las redes más importantes para la misión de la Iglesia. ¡No una red que haga prisioneros! Sino que, libera de las aguas malas del abandono y de la indiferencia, que ahogan a muchos seres humanos en el mar de la soledad y de la indiferencia. Las familias saben bien qué es la dignidad de sentirse hijos y no esclavos, o extraños, ni mucho menos un mero número de identidad. Movimientos de familia ¡despertemos!

Semana del 5 al 11 de mayo del 2016

E

n este mundo que se agita en un mar de violencias y guerras, no podemos dejar de recordarte, precisamente porque aún eres la mayor reserva de amor que Dios quiso en este mundo. Tú, ¡oh madre! tienes entre los hombres el primado del corazón.

Ni los rascacielos más altos, ni las computadoras más potentes, ni los aviones más veloces, pueden ser comparados a la belleza trascendente de tu mirada y al sentimiento incomparable de tu corazón.

Madre, fuiste creada no sólo para dar vida a los hombres; mucho más que eso, para sembrar el amor entre ellos, y darle al mundo un rostro humano.

El mundo necesita aprender contigo, antes de que sea tarde, la lección de perdón sin límites, de compasión que te hace sufrir solidaria, de bondad que supera toda envidia, de paciencia que vence toda inquietud, de amor que vence todo odio y que es más fuerte que la muerte.

Estamos agradecidos con Dios por crearte y te dio como regalo a cada uno de nosotros. Tu belleza es grande porque en ti es grande la intensidad del espíritu que penetra la materia.

Sobre todo, madre, queremos reconocer y agradecer por la gratuidad de tus buenas obras. Eres como la raíz del árbol, siempre escondida, pero

siempre promoviendo el crecimiento de las ramas y los frutos.

Dijo alguien que “el placer de la abeja es chupar la miel de la flor, pero el placer de la flor es entregar la miel a la abeja”. Sé que así eres, madre.

Mirándote aprendemos a dar gracias a Dios todos los días.

Y si acaso alguien no reconoce tu valor, o no retribuye con gratitud tu amor que nunca acaba, que sepas que el Creador te ve. Madre, más que antes, necesitamos mucho de ti.

La madre está por encima del bien y el mal. La madre tiene una autoridad espiritual sobre su

“DÍA DE LAS MADRES”

Con ocasión del 10 de Mayo les escribo a ustedes Mamás

PBRO. J. RICARDO MACÍAS / PBRO. SALOME LEMUS

ESTIMADA MAMÁ: No sé cuántos años tengas, no sé cuántos hijos hayas dado a luz, no sé si estas casada a la iglesia o sólo por el civil, o a lo mejor eres mamita soltera, o a lo mejor Dios te pidió a tu (s) hijo (s) desde que estaban en tu vientre, no sé muchas cosas sobre ti, pero sí sé que

has sido santuario donde la vida ha florecido, donde el creador ha puesto un alma inmortal en ese ó esos hijos, pedacitos de tu ser.

YO TE BENDIGO A TI MAMÁ porque eres fuerte, porque eres animosa, porque antes de pensar en Ti piensas siempre en el bienestar de tu (s) hijo (s) y porque al dar buenos consejos y buen ejamplo estás colaborando con Dios a seguir creando mejores personas, mejores hijos de Dios.

Nunca te canses Mamá de dar gracias a Dios por tu maternidad biológica y de ser también día a día Madre: en lo Espiritual y en lo moral. Vive tu fe Cristiana y Católica e invita siempre a los tuyos a vivirla.

TEN SIEMPRE CONFIANZA EN DIOS, EL CUAL SIEMPRE ESTARÁ CONTIGO EN ESA MISIÓN DE SER MADRE, HASTA QUE PASES A MEJOR VIDA. Que la Virgen María madre de Dios y madre nuestra sea siempre tu ejemplo, tu fuerza en el caminar diario.

Con el sincero deseo de que seas siempre digna de tu maternidad, te saludo de nuevo y te deseamos Mil Felicidades en este 10 de Mayo y en todos y cada uno de los días de tu vida.

Mujer

bebé, la madre renuncia, la madre pide todo el día a Dios que interceda por sus hijos. Lo consagra todo a Nuestra Señora y a los ángeles. A veces no tiene tiempo ni de ducharse, de hacerse las uñas y arreglarse el pelo. La madre vive para el hijo. Ella en último lugar.

La madre, después de que el hijo sale de su vientre, detiene su mente, y de ahí no sale nunca más.

La madre no tiene un interés mayor que no sea el bienestar de su hijo. La madre sabe la fecha de cada vacuna, pero sufre con la fiebre, la madre se despedaza en mil con el llanto. La madre acaricia al bebé, hace piruetas para ganar una risita.

La madre enfrenta un ejército… de salto alto y de pecho abierto. Si todo falta, la madre estará junto a su hijo.

Es tan bueno tener madre que Jesús ofreció a su madre para que fuera nuestra madre espiritual, guía para Dios. Ricardo de San Víctor dijo: “El nombre de María cura los males del pecado con más eficacia que los ungüentos más buscados.

No existe enfermedad, por desastrosa que sea, que no ceda inmediatamente a la voz de este bendito nombre”.

Alguien dijo que el nombre de María desarma el corazón de Dios. No existe pecador, por más criminal que sea, que lo pronuncie en vano.

El nombre de María abre el corazón de Dios y

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pone todos los tesoros de Él a disposición del alma que lo invoca. San Bernardo la llamó “omnipotencia suplicante”.

Es tan bueno tener madre que hasta el Hijo de Dios, el Verbo divino que nada necesita, quiso tener una madre. Ella lo acompañó del pesebre a la cruz. Fue su consuelo, su ayuda humana más importante.

Ella es el modelo de todas las demás madres: humilde, servicial, disponible, paciente, desapegada de todo, pura, bella, santa, inmaculada, bondadosa, tierna, compasiva, valiente… silenciosa. Amar y sufrir, amar es darse, amar es decir No a sí mismo para decir Sí al otro. Amar es ser madre.

Alguien dijo un día que “ser madre es sufrir en el Paraíso”. Nada hace sufrir tanto como los dolores del hijo, pero nada la alegra tanto como su sonrisa. No hay figura más dulce y bella que la madre, gestora y educadora de la vida. Si es bello y noble construir casas, coches, computadoras… ¿qué más noble que generar y construir un ser humano, imagen de Dios?

Felicidades a todas las madres, las que generaron a sus hijos en el vientre, o en el corazón.

Gracias por tu vientre que nos acogió, y no nos rechazó, y generó en nosotros la vida. Gracias por las noches sin dormir, por las lágrimas derramadas, por las luchas de cada día, por el pan de cada día, por la cama siempre hecha, la mesa siempre lista, el hogar siempre cálido por tu calor. Eres, de hecho, el sol de la familia, tienes el primado del corazón. ____________________________________ Fuente: Aleteia

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Ejemplo de vida

Semana del 5 al 11 de mayo del 2016

Silvia, Rosalina y Alejandra “Mi mamá es lo máximo”

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FRANCISCO RAMÍREZ

n este mes de mayo festejamos al ser que nos dio la vida: mamá. Y es por ello que entrevistamos a Silvia Camarillo, Rosalina Navarro y Alejandra Reyes quienes son miembros del grupo de Liturgia de la parroquia de María Auxiliadora en Cementos. Las primeras dos nos comparten su experiencia como madres y la tercera nos habla acerca de lo que significa su mamá para ella.

Silvia nos comentó: “Tuvo 8 hijos, cuatro mujeres y 4 hombres. A todos mis hijos los quiero por igual y a veces, así en secreto, a más de alguno le digo que le quiero más que a los demás (sonríe), pero a todos los quiero por igual. Ser mamá es lo máximo, es algo muy especial. En primer lugar, porque se da la vida, por obra de Dios.

Y, en segundo lugar, el educarlos para darles lo mejor de mí en contra de lo que sea”. Nuestra entrevistada, quien

además de pertenecer a Liturgia colabora también vendiendo el Semanario Gaudium nos comentó que la mayor felicidad de una madre, respecto a sus hijos, es: “Que se realicen en todos los aspectos de si vida. A los hombres que se realicen como papás, como esposos, en sus trabajos. A mis hijas también me da gusto el que se realicen como mamás, como esposas. Me emocionan todos los logros de mis hijos”.

Por su parte Rosalina, madre de tres hijas, nos comparte: “Ser mamá es lo máximo. Cuando yo era soltera veía o quería que los hijos se esperaran, que no llegaran pronto. Ahora que ya los tuve para mi significó un gran milagro de Dios el que su fueran formando en mi interior cada una de ellas, eso para mí fue un gran milagro lo que suscitó en mi mucha alegría”. Preguntamos a Rosalina sobre aquello que, como madre, en relación a sus hijos, pudiera dolerle o lastimarle más y esto nos respondió: “Uno como mamá quisiera que los hijos entendieran que uno lo

que quiere es lo mejor para ellos, y a lo mejor uno como madre no se sabe explicar, y duele el que los hijos a veces no entiendan qué es lo que uno quiere para ellos, que no es otra cosa más que su realización y felicidad. Pido mucho a Dios por mis hijos… Durante el embarazo una pasa por muchas tribulaciones, pero el tener a tu hijo en tus brazos es lo mejor que Dios me ha dado”. A las mamás jóvenes nuestra entrevistada recomiendan: “Tengan mucho cuidado y pongan mucha atención en sus hijos. No les den todo… siento que por ahí no va la cosa, debemos de enseñarles el valor de las cosas”.

Alejandra, quien no es mamá, nos comparte su experiencia como hija

y lo mucho que significa su mamá: “Mi madre significa para mí como aquella joya de la cual nos habla el Evangelio, aquella joya de gran valor y que no hay otra con más valor que esa... Desde muy chicos mi mamá nos traía siempre a Misa y, aunque no era tan cotidiano, nos ponía a rezar el Rosario. Creo que mi mamá despertó en mí ese gusto por las cosas de Dios y es así que ya llevo más de 20 años en el coro”. Nuestra entrevistada da el siguiente mensaje por si hubiera algún despistado que no le da el respeto que merece su madre: “¡Reflexionen bien!

Al final, cuando ya no las tengan, pudiera ser que las extrañen y no por otro aspecto sino por el gran amor y fuerza que ellas nos dan… El simple hecho de que mamá esté presente nos cambia el ánimo y nos ayuda a llevar una buena vida”. El próximo 10 de mayo Alejandra le dirá a su mamá: “¡Gracias! Porque gracias a ti, soy todo lo que soy. Junto con mi padre, ambos han sido el modelo para realizarme como persona. ¡Te quiero mucho¡”.

Semana del 5 al 11 de mayo del 2016

Visitan León las “Casas de Jesús”

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J. JESÚS FUENTES

on ocasión del II Encuentro Nacional de las “Casas de Jesús”, desde Torreón visitaron esta ciudad de León las alumnas de la Casa “Elena Domene de González A.C.” Patricia Luján, coordinadora de este grupo comenta: “estamos aquí porque las niñas vienen a visitar la Casa General de las Hijas del Sagrado Corazón al encuentro de la Casa de Jesús, la intención es que las niñas se lleven en el corazón el Año de la Misericordia. Estuvimos 3 días y concluimos con una visita a la Montaña de Cristo Rey. Hablamos sobre el perdón, la misericordia, lo importante que es ser hermanos y compartir. Hablamos sobre las 14 obras de misericordia. Se trató de aprender de manera divertida con las demás delegaciones de la República Mexicana en

donde las Hijas del Sagrado Corazón tienen influencia a través de sus casas.”

Las pequeñas se mostraron muy entusiasmadas con la visita, de la cual dijeron haber aprendido: “el perdón… la misericordia…” lo que más les gustó de Cristo Rey fue: “que ahí está Cristo”, y que es un santuario visitado por muchísima gente que como ellas busca el abrazo paterno de Cristo.

Esta institución atiende menores en situación de riesgo desde el año de 1991.

En sus aulas se busca “Preservar a niñas que viven en situación vulnerable proporcionándoles un desarrollo integral a través de programas centrados en la formación humana, educación y valores para lograr transformar su futuro”, es una más de las 28 “Casas de Jesús” repartidas por todo el territorio nacional que luchan por dignificar el ser y quehacer de la mujer desde el punto de vista católico.

Jóvenes

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VI Juegos Intercolegiales Franciscanos

FRANCISCO RAMÍREZ

El Colegio Simón Bolívar de León fue sede de los VI Juegos Intercolegiales Franciscanos donde participaron 8 colegios de otras ciudades y 5 de esta ciudad de León.

Los Colegios que participaron y que son los que atienden las Hermanas Franciscanas de la Inmaculada Concepción fueron las siguientes: • Colegio Federico Froebel Ciudad de México • Colegio Justo Sierra San Miguel de Allende • Colegio Miguel Hidalgo San Luis de la Paz • Colegio Fray Pedro de Gante Loreto Zacatecas • Colegio Fray Diego de la Cadena Durango • Colegio Reynosa Tamaulipas • Colegio La Paz Escuinapa

• Colegio Amado Nervo Matehuala • Colegio Simón Bolívar León (Sede) Además, participaron los siguientes colegios de la ciudad de León: Instituto Lux, Edunova, Mundo Verde, Bernardo Chávez y Telesecundaria 515.

El certamen comenzó a las 9 de la mañana con la inauguración y concluyó a las 8 de la noche con la premiación para todos los participantes por parte de las Directoras de todos los colegios encabezadas por la Hermana Margarita María Juárez, Directora del Colegio Simón Bolívar que fue el anfitrión.

Las disciplinas deportivas en las que participaron fueron: Voleibol, Basquetbol, Futbol y Atletismo. La competencia se desarrolló en la Escuela de Nivel Medio Superior de León (Prepa Oficial), Plantel Torres Landa.

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Cultura

Semana del 5 al 11 de mayo del 2016

San Juan Bosco un santo que no conoce fronteras Don Bosco renovará su presencia en León, Gto., y en todo México, a través de su brazo y su mano, resaltada por la reliquia insigne de su cuerpo y de su persona

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a familia salesiana celebró los 200 años del nacimiento de Juan Bosco.

El Rector Mayor, Don Pascual Chávez Villanueva, mexicano, nacido en Real de Catorce, Zac., propuso que la bendición de la Santísima Trinidad, a través de la persona y una reliquia de su brazo y mano derecha, visitará 130 países en las 1000 casas u obras salesianas en el mundo.

Empezó en 2009 por Sur América Centro América y México, EEUU y Canadá, Asia, Oceanía, África, Europa Oeste y del Norte, Medio Oriente y terminó en Italia en 2014.

En la República Mexicana pasó del 4 de agosto al 11 de septiembre por los siguientes lugares: Ciudad de México, Puebla, Tehuacán, Mérida, Oaxaca, Veracruz, Tuxtla Gtz. San Cristóbal de las Casas, - Toluca, Zitácuaro, Uruapan, Morelia, Querétaro, Celaya, Irapuato, León, Tlaquepaque, Guadalajara, Colima, Sahuayo, Zamora, San Luís Potosí, Saltillo, Monterrey, Chihuahua, Ciudad Juárez, Nogales, Hermosillo, Culiacán, Guasave, Los Mochis, Navojoa, Cd. Obregón, Mexicali y Tijuana.

Para Jesucristo es importante hacer memoria de Él, para hacer actuales las palabras y los beneficios a muchísimas personas de todos los tiempos y lugares.

Así también se quiere hacer memoria del alma y del corazón de Don Bosco. Trae consigo la experiencia de tantos que expresaron

su espiritualidad, su compromiso y su corresponsabilidad en que los sueños de Don Bosco se hagan realidad.

San Juan Bosco sigue siendo padre, amigo y maestro de los jóvenes y de las familias.

Muchos deciden pertenecer a su familia espiritual y a sus métodos evangelizadores y educadores. También muchos desean hacer santos, como laicos o en la vida consagrada.

En su capilla, en la colonia San Juan Bosco, hay 6 cuadros sobre la vida de san Juan Bosco. Los dos primeros nos hacen resaltar sus actitudes y sus sentimientos que Dios le concedió vivenciar.

El primer cuadro trata de su INFANCIA. Formato en la escuela profundamente cristiana de honradez y trabajo de su madre analfabeta. Divierte a todos, mientras repite el catecismo. A sus 13 años sale definitivamente de su casa para poder estudiar y realizar sus deseos de ser sacerdote.

En el cuadro esta Mamá Margarita (Occhiena). Se casó tuvo dos hijos y enviudó a los 28 años. Decide no volverse a casar para dedicarse a sus hijos.

Mamá Margarita es humilde en cuanto analfabeta, pero evangeliza a sus hijos. Les comparte su fe en la Creación y en la Pascua. Dios se manifiesta como Padre Providente. Envía a su Hijo, que se encarna de María Santísima.

Jesús que instituye la Eucaristía y el Sacerdocio. Lleva a Juanito a la parroquia para que aprenda los sacramentos, la vida cristiana y la oración.

En el cuadro también se ve Juanito se preocupa de los demás. Reúne a compañeritos para repetir lo que oye en Misa. Inventan formas para reunirlos y humanamente estén a gusto.

Juanito no se busca a sí mismo. No prefiere andar en la calle, divirtiéndose, con malas amistades. No se desinteresa de las necesidades de los demás. No se cruza de brazos sino que inventa. Se entrega para lograr atraer a sus amigos, siendo valiente y arriesgando su integridad. No se abandona a los vicios.

Mamá Margarita despide a Juanito, que carga un morral o costal con sus indispensables.

Quiere estudiar para ser sacerdote, como Jesucristo.

Viendo el cuadro imaginemos que Juanito Bosco así rezo.

Homenajean a Don Renato Ascencio J. JESÚS FUENTES

Detrás de la imagen que una figura pública detenta, se encuentra una persona; persona que tiene sueños, ilusiones, proyectos, amigos y familiares. Más allá de la dignidad que ostenta un arzobispo emérito, se encuentra un ser humano que tuvo compañeros de estudios, familia, amigos entrañables.

La tarde del 30 de abril, un numeroso grupo de amigos exseminaristas se reunieron en las antiguas instalaciones de la Escuela de Música para rendir homenaje a quien conocieron como un joven seminarista, formador y rector, Dn. Renato Ascencio, Arzobispo emérito de Ciudad Juárez, quien reside actualmente en esta ciudad.

El encuentro fraterno dio inicio con la celebración de solemne Eucaristía, presidida por el festejado, quien estuvo acompañado por los padres Bonfilio Guillén, Juvenal Solorio, Héctor Gutiérrez y el muy querido Lucio Pérez Salas. El Templo de San Juan de Dios, escenario de infinidad de recuerdos infantiles y de la adolescencia de todos ellos fue escogido para ofrendar esta Acción de Gracias a Dios por el regalo de su amistad.

Al término de la celebración litúrgica se trasladaron al convivio, que dio inicio con la toma de la fotografía conmemorativa. El aclamado músico leonés y exseminarista Juan Guerrero Jaime dirigió sentidas palabras de bienvenida, encomiando las prendas de Don Renato y recordando la impor-

Gracias, Padre Misericordioso Porque me diste la vida, como camino. ¿Por qué me elegiste para ti y los jóvenes? ¿A dónde me conducirás?

Mi santa madre fue una analfabeta.

Me formaste en una familia cristiana, En la honradez y el trabajo Me guiaste con sueños.

Yo divertía a todos.

Les repetía lo que entendía del catecismo.

Me diste el deseo de ser sacerdote En mi adolescencia Padre de las misericordias, Me concediste salir de mi casa.

Para seguir mi vocación: Evangelizar y educar.

tancia de la celebración.

Posteriormente, Miguel Torres entregó a nombre de los compañeros un reconocimiento, en el cual se imprimió la letra del antiguo himno: “La Canción del Seminario”, la cual fue entonada con gran entusiasmo. Cabe recordar que este canto fue rescatado después de 50 años de no interpretarse hace dos años, gracias a las memorias de alumnos de aquellos tiempos, entre ellos el Padre Lucio, quien la cantó para que Juan Guerrero pudiera plasmar en partitura sus notas.

Tras estas formalidades, se dio paso al convivio fraternal, las anécdotas se fueron desgranando y la alegría del encuentro marcó el recuerdo de una tarde inolvidable.

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Cultura

Fiesta de Jesús Nazareno

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FRANCISCO RAMÍREZ

a parroquia de San Pedro Piedra Gorda celebró un año más la festividad de Jesús Nazareno, devoción acuñada por las personas del municipio de Ciudad Manuel Doblado desde hace más de 400 años. Dicha imagen se encuentra en el altar mayor y con ocasión de su fiesta se baja para recorrer los distintos barrios y colonias del municipio.

En punto de la 1 de la tarde comenzó la Eucaristía presidida por el Sr. Cura Juan

Rodríguez Alba, Vicario General de la Arquidiócesis y párroco de San Pío X, quien a nombre del Arzobispo Alfonso Cortés dirigió un breve saludo a los feligreses. En la Misa estuvo presente el Sr. Cura Joaquín Reyes Aceves, párroco de dicha comunidad parroquial, y los Vicarios Pbro. Ignacio Arias y Pbro. Germán Barroso, así como el Sr. Cura Bernardo Rocha y el muy querido Pbro. Juanito Gutiérrez.

En su homilía el Pbro. Juan Rodríguez reflexionó en torno a Jesús crucificado resaltando la grandeza de su misión y el

en Ciudad Manuel Doblado

que su sacrificio valió para el perdón de los pecados. Resaltó también la entrega de Cristo pese a que muchos no aceptan o aceptarán el mensaje del Evangelio y, por ende, la Salvación. Animó a los feligreses a continuar con su vida de fe y testimonio.

Al término de la Misa se ofreció una comida para los sacerdotes y demás invitados en los anexos de la parroquia.

Por la tarde la fiesta y la verbena continuó con la presentación de grupos musicales y el sano convivio de muchas familias de aquel municipio que se reúnen en la plaza principal a festejar.

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Pastoral Diocesana

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Acompañan a su nuevo párroco

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J. JESÚS FUENTES

on gran ilusión, los feligreses de la comunidad de la Divina Providencia acompañaron a su nuevo párroco en su toma de posesión. El Padre Jaime Ramírez, quien ya se desempeñaba como vicario tomó la estafeta el 29 de abril del Padre Baltazar Gómez, ante la presencia del Arzobispo Alfonso Cortés, quien tomó la profesión de fe del nuevo párroco y entregó todos los símbolos de su ministerio sacerdotal en la parroquia.

En su homilía Mons. Alfonso recordó

El otro ministerio del sacerdote es celebrar los sacramentos… la eucaristía es el principio y el culmen de la celebración de los sacramentos… nos hace falta redimensionar la eucaristía, sobre todo la eucaristía de los domingos. Ésta debe ser un ritmo donde la comunidad participe y venga… debe venir a interpretar su vida. El Presbítero debe interpretar su vida celebrando la eucaristía.

La comunidad debe beber el amor de Cristo, y bebiendo el amor de Cristo debe generar signos de caridad… se trata de ir al cuerpo dolido de Jesucristo en tantas formas, en tantas personas: en el trabajo, en las madres solteras, en los drogadictos… una parroquia debe

tener signos de caridad.

El deber del presbítero es formar y conducir a la comunidad cristiana… formar en educar y formar en organizar.

Dirigirla supone cualidades humanas y espirituales, cualidades afectivas del pastor con todas sus ovejas. La parroquia es escuela de oración, escuela de humanidad, escuela de saber leer los signos de los tiempos.”

Por ultimo agradeció el trabajo del Padre Baltazar, agradeciendo igualmente el afecto y la colaboración de la comunidad en su trabajo. Al Padre Jaime le encomendó dar continuidad a los trabajos de la parroquia y le agradeció este ministerio y los demás ministerios con que sirve a la Arquidiócesis.

marnos, pero se nos olvida la medicina del alma, es importante no olvidar el espíritu.

La alegría no tiene precio, ni el entusiasmo,

ni las ganas de vivir, todo eso es gratuito y yo como cristiano tengo el compromiso de inyectarle eso a los que me rodean”.

la importancia de la Palabra de Dios en el ministerio del presbítero: “La primera obligación del Presbítero es anunciar el Evangelio, ser un pedagogo del Pueblo de Dios... Cuando el pueblo de Dios acepta la Palabra por un movimiento del Espíritu Santo, se convierte en un acontecimiento de salvación.

Una parroquia debe ser una escuela de la Palabra de Dios… nos hemos reducido al catecismo y queremos que sea para los niños… Si no tenemos en cuenta y no recibimos la Palabra de la misma manera que la Eucaristía no hemos entendido.

Viven Jubileo infantil J. JESÚS FUENTES

La Parroquia de San Martín de Porres dedicó el fin de semana del Día del Niño para vivir de manera cristiana esta celebración.

Más de 400 niños de la parroquia fueron catequizados y se divirtieron sanamente gracias a los juegos, dinámicas y talleres que los catequistas prepararon en los anexos del templo.

La coordinadora de este evento, Celia Lara Padilla explica: “preparamos con ellos un encuentro para que no pasara desapercibida la fiesta del Año de la Misericordia.

Celebrar la vida, celebrar el perdón, celebrar la creación. Todo lo hemos recibido como un don gratuito de Dios. Si sabemos

de dónde hemos venido, de quién hemos recibido todo, es una buena oportunidad de agradecer a Dios, y a nuestros padres.

La convocatoria fue abierta a todos los niños de la parroquia. Las diferentes actividades fueron manualidades usando semillas de la Madre Tierra, un video sobre la creación. Loterías con temas bíblicos y catequéticos, sacramentos, valores en la familia.

Muchas veces los papás no queremos educar a los niños y aquí ofrecemos este espacio. Tenemos un “puesto de vacunación” en el que buscamos inyectar alegría, inyectar ánimo… dar gotitas de entusiasmo, dar pastillitas de amor. Muchas veces nos vacunamos en nuestro cuerpo para no enfer-

Pastoral Diocesana

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Celebran a San José Obrero

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J. JESÚS FUENTES

a comunidad de San José Obrero se reunió para celebrar la fiesta de su santo patrono. Desde temprana hora, los danzantes y la música de viento alegraron las calles aledañas a la sede parroquial. La celebración eucarística fue presidida por el padre Juan Antonio Sánchez Maldonado, Vicario de la zona pastoral.

El Padre Juan Antonio pidió concentrarse en reflexionar sobre el amor de

Dios por los hombres, aprovechando el evangelio de San Juan: “todos los mandamientos de Jesucristo se resumen en uno solo: el amor”.

En relación a San José, recordó cómo este santo estaba enamorado de María, y reflexionó sobre su actitud cuando se dio cuenta que su prometida estaba embarazada: “pensó, me voy a ir para que la gente piense que yo la abandoné, prefiero que la gente piense que yo soy un irresponsable… estando en esto, se le aparece el Angel que le dice: “no tengas

temor”… con estas palabras acepta la voluntad de Dios… José es un hombre justo… no regatea la voluntad de Dios”.

“Es necesario que hagamos lo que José, que nos pongamos en oración para aceptar la voluntad de Dios… obrero como era, trabajaba con sus manos… con su trabajo cuidó de su familia. Es un ejemplo para muchos de ustedes que son obreros, que trabajan con sus manos, que tienen que ganarse el alimento con el sudor de su frente. Traten de hacer un ambiente bonito donde trabajan”.

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“Hizo notar la costumbre tan leonesa de parar las máaquinas a las 12 para rezar el Ángelus… les aseguro que José los sábados se iba a la sinagoga para estudiar la Palabra de Dios. Ustedes no dejen de ir a misa… José era un hombre religioso, que estaba constantemente con Dios.

José es el patrono de las familias, el santo de la buena muerte…hermanos, ustedes tienen un gran santo como patrono, como protector, recuerden todas estas cosas”.

Realizan Convención regional

J. JESÚS FUENTES

Los Caballeros de Colón escogieron la Ciudad de León para sostener su IX Convención de Estado México-Centro, en la que los miembros y sus familias de los estados de Querétaro y Guanajuato aprovecharon para convivir, capacitar-

se y tener algunos momentos de intensa oración y encuentro con el Señor.

Dieron inicio los trabajos el viernes 29 de abril con solemne celebración eucarística, presidida por el Obispo Auxiliar Dn. Juan Frausto Pallares, en coincidencia con el lema de la asamblea: “Que sea abundante la misericordia

entre nosotros” comentó: “para lograr un mundo más humano se requiere no quedarnos en las ideas, los proyectos, los programas… se requiere actuar, y no solamente actuar, sino actuar unidos. Buscando verdaderamente el bien común y no solamente intereses particulares”.

El acto protocolario se llevó a cabo en las instalaciones de Explora, donde el Presídium, encabezado por el Diputado Gerardo Carstensens hizo entrega del reconocimiento Mc Givney a Don Juan Frausto, el reconocimiento Rafael Guízar para el matrimonio de Juan Negrete Ortiz y Estela Ramos por su trabajo en defensa de la vida. Además se entregó reconocimiento para los capellanes, Padres Sergio Moncada Rodríguez, Carlos Montiel y Alberto Ramírez Mosqueda Gerardo Carstensens invitó en su men-

saje: “Diario le pido a Dios que me permita ayudar a alguien. A mí me gusta servir, pero servir en equipo con todos ustedes… eso es mejor. No tenemos que preguntarnos ¿por qué no hizo el otro algo? Tienes que hacer algo tú… el cambio empieza por uno”.

El sábado 30 los trabajos cerraron con la celebración eucarística en Catedral, presidida por el Arzobispo Alfonso Cortés: “Queridos hermanos, sean bienvenidos. Espero que esta Convención esté dando los frutos necesarios para el bien que este grupo sostiene con tanta eficacia y con tanto amor a la Iglesia y al Evangelio. Están reunidos aquí como provincia y deseo que Dios derrame abundantes bendiciones sobre su trabajo, sobre todo en este tiempo que es tan importante el testimonio de palabra y de vida del trabajo de los laicos en la Iglesia. ¡Que Dios los bendiga!”

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Pastoral Diocesana

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Parroquia del Señor

de la Expiración en Los Ramírez

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FRANCISCO RAMÍREZ

a parroquia del Señor de la Expiración fue erigida por decreto el 20 de noviembre del Año 2000. Su primer párroco fue el Sr. Cura Jacinto Ledezma, quien por cerca de 9 años estuvo al frente de la comunidad. Le sucedió el actual Sr. Cura Juan Felipe Vallejo Sánchez quien es auxiliado por el Pbro. Jesús Manuel Hernández Martínez. La sede parroquial se ubica en la comunidad de Los Ramírez.

La historia de la Imagen del Señor de la Expiración data de hace más de 100 años cuando a una señora le surge la idea de mandar hacer un Cristo.

Para su sorpresa de repente llegan a su domicilio dos artesanos que sabían trabajar la madera y a ellos encarga la elaboración del Cristo. Al término del trabajo la señora buscó a los artesanos para pagarles y ya no les encontró. Esto lo tomó como un signo providencial y

comenzó a peregrinar con la imagen a la que le dieron el título de Señor de la Expiración. Las personas comenzaron a ver favores y milagros en ese Cristo que Dios les concedía.

La parroquia cuenta con 18 comunidades y se tiene una población aproximada de 14 mil habitantes. La parroquia está dividida en 4 Zonas Pastorales y, a su vez, cada comunidad representa un Sector, incluida la sede parroquial.

La actividad económica de las personas de las comunidades que comprenden la parroquia trabajan en diversas fábricas del ramo del calzado, automotriz y otros rubros, aún hay personas que se dedican al campo.

Entre las problemáticas de la comunidad especialmente, entre la población joven se encuentran, el alcoholismo y la drogadicción. Las comunidades al estar en contacto con la ciudad a veces aprenden cosas no muy virtuosas que luego intentan replicar en sus comunidades, que luego crean conflictos.

Uniones libres y embarazos en adolescentes.

Cabe mencionar, como signo de esperanza, la fe de las personas que pertenecen a esta parroquia, cómo han logrado conservarla y llevar a la práctica en momentos dificiles; es también un signo sobresaliente el amor que manifiesta a su iglesia y la generosidad que tienen con las personas que les rodean.

La festividad principal de esta parroquia es en la Ascensión del Señor desde hace 100 años. Siempre fue en el jueves de la Ascensión y, ahora con la reforma litúrgica, es en domingo. Otra devoción muy arraigada en la cabecera parroquial es la de Nuestra Señora de Guadalupe, imagen regalada por la familia Fox, que se encuentra en un muro lateral del templo parroquial.

Esta parroquia cuenta con los siguientes apostolados: • Pastoral Profética: Catequesis Escolarizada, de Adolescentes, Catecumenado, Pre Sacramentales, Escuela de

Formación de Agentes y Pequeñas Comunidades.

• Pastoral Litúrgica: Lectores, Salmistas, Monitores, Coros, Monaguillos y Ministros Extraordinarios de la Comunión.

• Pastoral Social: Caritas y ayuda desinteresada a quien pasa necesidad.

Además, Escuela de la Cruz, Pastoral Juvenil, Legión de María y Adoración NocturnaLas Misas en la sede parroquial son: 8:00am, 1:00pm y 8:00pm. Las confesiones son todos los días por la mañana El Sr. Cura Felipe Vallejo ofrece el siguiente mensaje: “Las exigencias del tiempo, los retos que enfrenta la Iglesia Católica exigen de nosotros el ser cristianos más preparados, pero no sólo intelectualmente, sino preparados en el conocimiento de nuestra fe y en el deseo de perseverar y dar testimonio de lo que creemos”.

Nacional

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Relaciones de pareja

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destructivas

J. G. CAMPOS COSÍO / PSICÓLOGO

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n estos últimos años han acudido a mi consulta mujeres que dicen no entender qué hacen para que la reacción de su pareja sea de celos, control sobre su mirada, arreglo personal, forma de vestir y con quién se comunican. Son vigiladas en sus llamadas, mensajes, correo electrónico y uso de las redes sociales; si trabajan les quitan el dinero y les supervisan gastos. Ante cualquier justificación o razonamiento en su defensa son gritoneadas, devaluadas, vilipendiadas, ofendidas y frecuentemente sus parejas se convierten en haraganes, vividores; y en general de violencia que ellas no pueden detener. El maltrato a la mujer, en cualquiera de sus formas, parece un tema del pasado. Sin embargo está presente en infinidad de familias.

El silencio las hace cómplices y en este caso no pueden salir de representar el papel de víctimas. Es siempre muy importante ponerle palabras denunciando al agresor. Guardar silencio hasta pasado mucho tiempo propicia que siga ejerciendo control y dominio el agresor.

Es urgente ir ante el ministerio público a levantar una querella contra el agresor. Se consigue desenmascarar al violento para lograr ser feliz. En infinidad de casos es necesario abandonar esa relación. El agresor suele ejercer su control amenazando para que la víctima no se atreva a denunciar. Así, la víctima se siente incapaz de afrontar los hechos y con su silencio aumenta su aislamiento y su complicidad que le genera incertidumbre, inseguridad ante la vida, culpa y auto devaluación. Surge un sometimiento y codependencia: “pégame pero no me dejes”… “no sé hacer nada”. Es tal

el sentimiento de minusvalía e impotencia. Su autoestima está aniquilada. La víctima necesita protección y consuelo familiar, auxilio de vecinos y testigos de eventos de violencia.

Ten en cuenta que el maltrato emocional se genera de forma inconsciente como vínculo, una dependencia entre quien lo ejerce y quien lo recibe. Debes empezar por reconocer que no es una relación sana, que es necesario romper; se necesita superar la simbiosis nociva.

Urge “poner un hasta aquí y decidir nunca más dejarte maltratar por nadie…P-O-R N-A-D-I-E”. Si fuiste maltratada en tu niñez, reconoce ese pasado, perdónate y busca ayuda profesional. Tú puedes cambiar tu presente y tu futuro.

En el respeto, se reconoce el ser humano a sí mismo. En el respeto se acepta y aprecia al prójimo y a la sociedad. En el respeto la sociedad vive y fomenta la paz, es productiva de armonía, arte y cultura.

En cualquier género de relación, respeto es el deber de reconocer los pensamientos, intereses y sentimientos de los otros. Supone cortesía, amabilidad y buen trato en la interacción humana y social.

Un clima cordial y de respeto nos da seguridad. En el trato es igualitario nadie se considera superior a otros. Si el respeto falta se transgreden límites o se minimiza a los demás, se les devalúa provocando malestar. Lo opuesto al respeto es la violencia de distintos géneros: física, psicológica, moral…

Nadie, por ningún motivo, puede apropiarse de la existencia, descanso, tranquilidad, ocio, dinero o tiempo de esparcimiento de otros.

Esto los convertiría en cosas al servicio de alguien y despersonaliza al ser humano. La vida humana es inviolable y no se puede enajenar

o poner al servicio egoísta de nadie. ¿Qué entender por abuso? Abuso es el uso inadecuado, excesivo, desmedido, extralimitado, desenfrenado, incontinente, arbitrario o desordenado de una fuerza sobre alguien.

Referido a cosas, animales o personas.

El Respeto significa valorar a los demás, considerar al otro en igualdad de derechos y de posibilidades ante la vida. Considerar su dignidad. Esto conlleva amabilidad y cortesía.

La relación debe ser igualitaria, cumpliendo obligaciones y exigiendo derechos. Además de siempre dotar de atenciones, de dinero, de lo necesario para la vida y procurar que experimenten seguridad y valor. Nunca hay que condicionarlos diciendo: “Cuando necesites dinero, pídeme”… Esta es una manera de declarar al otro “indigente”, dependiente y un género de humillación. Generosidad es ofrecer voluntariamente lo que se tiene al servicio del otro. ¡No te confundas!... El dinero nunca sobra y siempre hace falta. A muchos de nuestros familiares, a medida que avanza la vida los carga de sufrimiento, dolor, enfermedad y años. Podríamos decir: “Les sobran años y les

falta dinero”.

Pero no olvidemos que la neurosis a veces defiende con sofismas al servicio de la justificación y discurso persuasivo para no asumir responsabilidades que implican el respeto a la vida de los demás y de la utilización de su tiempo, descanso, su patrimonio, recursos materiales y economía.

Nadie tiene derecho alguno a disponer de la vida, del tiempo de las personas, de su descanso, sus planes o proyectos diarios obligando a frustrar, impedir o cambiar los propios planes.

No olvides que se requiere conocimiento, valor y fortaleza para deslindar e imponer límites y respeto ante vejaciones, maltrato y abuso de cualquier persona. Somos personas y merecemos amor, respeto y buen trato.

El autor de este artículo es Psicólogo Clínico y psicoterapeuta. Ofrece sus servicios profesionales en Calle Pino Suárez 223-4. Tel. 361 08 99; 2 05 30 94; cel. (477) 112 88 72. Cualquier comentario sobre este artículo favor de enviarlo a j.campos.cosio@gmail.com; elquescucha.100@ gmail.com; diván.profano@gmail.com.

El triste fenómeno

de los niños nacidos en la cárcel de madres detenidas Ciudad de México (Agencia Fides) - Actualmente en las cárceles de México hay más de 13.000 mujeres y la mayoría de ellas son madres. En los centros de detención masculinos y femeninos de Santa Martha, en Ciudad de México, también viven 550 niños que han nacido en los centros de reclusión. Se trata de la prisión en la que reside el mayor número de niños, alrededor de 110. De acuerdo con la Fundación Reinserta un Mexicano A. C., el 80% de estos niños viven en las cárceles en contextos violentos y de drogas. En el 80% de las cárceles del país no existe un Centro de Desarrollo Infantil, ni tampoco las condiciones para una vida digna para su edad, y cuando los niños salen al mundo real, se enfrentan a numerosos problemas.

No todas las cárceles de México aceptan la permanencia de menores de edad, donde se encuentran detenidas sus madres, y esto, denuncia la Comisión Nacional de Derechos Humanos (CNDH), viola el derecho del niño a vivir con su madre. En un estudio sobre las mujeres presas, la CNDH ha registrado la presencia de niños en 51 centros de

detención. La estancia se permite sólo en el caso en que el pequeño haya nacido mientras la madre estaba cumpliendo la pena.

En la prisión de Acapulco hay niños de 14 años que viven con sus madres. En otras 10 en Baja California, Chiapas, Distrito Federal, Jalisco, Nayarit, San Luis Potosí, Yucatán y Zacatecas, no está permitida la permanencia a menores de edad.

16 La Palabra del Domingo

Semana del 5 al 11 de mayo del 2016

La sal

Evangelio de hoy La Ascensión del Señor Ciclo C/08 de Mayo 2016 Lecturas que corresponden 1ª Lectura: Del libro de los Hechos de los Apóstoles 1, 1-11 Salmo Responsorial: 46 2ª Lectura: De la carta a los hebreos 9, 24-28; 10, 19-23 Lectura del Santo Evangelio según San Lucas 24, 46-53

En aquel tiempo, Jesús se apareció a sus discípulos y les dijo: “Está escrito que el Mesías tenía que padecer y había de resucitar de entre los muertos al tercer día, y que en su nombre se había de predicar a todas las naciones, comenzando por Jerusalén, la necesidad de volverse a Dios para el perdón de los pecados. Ustedes son testigos de esto. Ahora yo les voy a enviar al que mi Padre les prometió. Permanezcan, pues, en la ciudad, hasta que reciban la fuerza de lo alto”.

Después salió con ellos fuera de la ciudad, hacia un lugar cercano a Betania; levantando las manos, los bendijo, y mientras los bendecía, se fue apartando de ellos y elevándose al cielo. Ellos, después de adorarlo, regresaron a Jerusalén, llenos de gozo, y permanecían constantemente en el templo, alabando a Dios.

Palabra del Señor

PBRO. ALBERTO RAMÍREZ MOZQUEDA

C

uando los padres quieren para ocuparse en otras cosas, salen disimuladamente de la habitación mientras los niños están dormidos para no despertarlos. Sin embargo, cuando Cristo se alejó para volver a su Padre, no lo hizo de noche y sigilosamente, sino en medio de la última asamblea a la que congregaba a sus apóstoles estando él presente. Les dio aún la última instrucción, los fortaleció con una gran promesa, la venida del Espíritu Santo que les acompañaría, desde entonces los bendijo y luego se alejó de ellos de una manera que a los apóstoles les parecía visible.

Y en este punto surgen muchas preguntas y las respuestas que podemos colegir de la enseñanza de Cristo, lo que nos dejan entrever los evangelistas.

En primer lugar, el hecho de que Cristo regrese a su Padre, es una distinción para los apóstoles y para la iglesia fundada por él y que pronto comenzaría a

para tu vida

La Ascensión del Señor fungir como la comunidad de los creyentes, comunidad de salvación, barca en donde Pedro ejercería su ministerio de servicio, conduciendo al rebaño del Señor a la casa del Padre. Y digo que fue una distinción para los discípulos del Señor, al confiarles la misión de salvación entre todos los hombres. Ya no sería él el único y su afán de salvar a los hombres se vería gratificado con el trabajo de sus primeros apóstoles y la de millones y millones de hombres y mujeres que a través de los siglos creerían en él y se convertirían en sus mensajeros y sus aliados en el ejército de salvación.

Esta es la etapa, pues de la Iglesia en donde todos los cristianos debemos mostrar a este mundo revuelto, convulso, violento y dramático que es posible otro mundo donde la paz, la seguridad y el amor estén presente en el corazón de todos los hombres.

Parece que el odio y la violencia se han apoderado de este mundo, echando fuera y parecería que definitivamente la armonía y la cordialidad entre todos los hombres. Y tenemos que caer en la cuenta que esta situación no es definitiva. El bien triunfará en el mundo en la medida en que se posesione del corazón de cada hombre.

En segundo lugar, me estoy acordando de lo que dijo el Papa Francisco, que cuando tenemos un lío grande, un problema que nos parece intrincado, lo primero que hacemos es buscar un buen abogado que tome nuestro asunto en sus manos, aconsejándonos el principio de solución. El abogado no nos va a resolver el problema, será nuestro consejero, pero seremos nosotros los que tendremos que dar la cara para solucionar nuestro propio problema. En el orden de la salvación, Cristo se tornado nuestro abogado, nuestro defensor, nuestro aliado y en él siempre podremos confiar. Hay ocasiones en que el abogado falla, se retrasa, se distrae, y el asunto no se arregla y a veces incluso se torna en contra nuestra. Eso no ocurrirá con Cristo que tiene a su cargo nuestra defensa y su consuelo es que todos los hombres, los que el Padre le confió estén cerca de él pues nos quiere como la gallinita quiere a sus polluelos bajo sus alas, y conste que para mantenerlos unidos, tuvo que pagar el alto precio de su sangre en la cruz, de manera que todo puede fallar en el mundo, pero nunca el amor de Cristo para cada uno de los que vamos en camino a la casa del buen Padre Dios.

Podemos alegrarnos entonces de que Cristo se haya ido al Padre, para tenerlo más cerca de nosotros, de la misma manera que muchas veces queremos participar de un espectáculo siguiéndolo desde la tele-

visión, pues no nos sería imposible estar presentes físicamente por ejemplo en el fondo de los océanos, o en lo alto en la cumbre de las más elevadas montañas de nuestro mundo. Cristo se hace presente en el Sacramento de la Eucaristía, en donde si bien no lo vemos físicamente, sabemos que está ahí y nos alimenta y nos fortalece, para que vayamos cada día caminando por caminos de amor, de paz y de entrega al bien de todos los hombres.

Los apóstoles mismos, y lo dice San Lucas, lejos de entristecerse por la partida de Cristo, regresaron alegres, gustosos, esperanzados, la venida visible del Espíritu Santo para comenzar la gran aventura de llevar el Evangelio a todas las gentes, enseñándoles a vivir según el mismo Cristo les había instruido. Con esta esperanza de que Cristo sea nuestro abogado y de que nos espera para formar la gran familia de Dios en torno al Padre, celebremos este domingo la Ascensión del Señor, en espera también de vivir bajo el amor y la conducción del Espíritu Santo de Jesús.

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Un Lector nos Escribe

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Misión de la Iglesia por la vida y la dignidad humana

Padre Roberto, Me permito solamente hacerle las dos siguientes preguntas: ¿Tiene derecho la Iglesia a pronunciarse sobre el aborto en el ámbito político? ¿No sería eso meterse indebidamente en la política por parte de la Iglesia? Espero su Respuesta.

Atte. B.

Estimado (a) B. Primero que todo, el aborto causa la muerte de un ser humano inocente.

Y el deber y el derecho de la Iglesia es defender la vida de todas las personas inocentes. Y la Iglesia lleva a cabo este sagrado deber en todos los ámbitos: privados y públicos, seculares y religiosos.

La misión de la Iglesia es sobrenatural: llevar las personas a Cristo. Su objetivo específico no es político, económico ni social. Pero, de esa misión sobrenatural se derivan doctrinas para todas las esferas de la vida humana. El Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia, en el n.6, nos dice:“La misión propia que Cristo confió a su Iglesia no es de orden político, económico o social. El fin que le asignó es de orden religioso. Pero

precisamente de esta misma misión religiosa derivan funciones, luces y energías que pueden servir para establecer y consolidar la comunidad humana según la ley divina”.

Por consiguiente, aunque la Iglesia no tiene una autoridad específica para enseñar sobre la parte técnica de los asuntos humanos, sí la tiene para enseñar sobre su dimensión moral. “Esto quiere decir que la Iglesia, con su doctrina social, no entra en cuestiones técnicas y no instituye ni propone sistemas o modelos de organización social: ello no corresponde a la misión que Cristo le ha confiado. La Iglesia tiene la competencia que le viene del Evangelio: del mensaje de liberación del hombre anunciado y testimoniado por el Hijo de Dios hecho hombre”.

Ahora bien, cuando Jesucristo nos en-

señó la ley evangélica, nos aclaró que no venía a abolir la ley divina antigua (la ley moral natural), sino precisamente a “darle cumplimiento” (Mt 5,17). Y la Iglesia enseña que los preceptos esenciales de la ley natural están contenidos en los Diez Mandamientos, que son la esencia de la ley antigua. De manera que Cristo vino a darle cumplimiento pleno a la ley natural, que no es otra cosa que la ley de Dios en cuanto impresa por Él mismo en la naturaleza humana y conocida por la razón.

Ahora bien, Cristo les dio potestad a los Apóstoles, con San Pedro a la cabeza, de enseñar en su Nombre en materia de fe y moral. Los obispos y el Papa son los sucesores de los Apóstoles y tienen esa misma autoridad. “El oficio de interpretar auténticamente la Palabra de Dios, oral o escrita, ha sido encomendado sólo al Magisterio vivo de la Iglesia, el cual lo ejercita en nombre de Jesucristo, es decir, a los obispos en comunión con el sucesor de Pedro, el obispo de Roma”.

Por ello, la Iglesia enseña que “Ningún fiel querrá negar que corresponda al Magisterio de la Iglesia el interpretar también la ley moral natural. Es, en efecto incontrovertible que Jesucristo, al comunicar a Pedro y a los Apósto-

les su autoridad divina y al enviarlos a enseñar a todas las gentes sus mandamientos, los constituía en custodios y en intérpretes auténticos de toda ley moral, es decir, no sólo de la ley evangélica, sino también de la natural, expresión de la voluntad de Dios, cuyo cumplimiento fiel es igualmente necesario para salvarse”, Esa dimensión moral está presente en todos los ámbitos de la existencia humana, incluyendo el político. Ello se debe a que la moral se refiere al respeto y promoción de los valores y derechos humanos, por medio de normas de conducta que guían dicho respeto y promoción. De otro modo no se podría tener una sociedad civilizada, en la cual se prohíbe el asesinato, el robo y cualquier otro atropello contra los derechos de las personas. “La ley natural, presente en el corazón de todo hombre y establecida por la razón, es universal en sus preceptos, y su autoridad se extiende a todos los hombres. Expresa la dignidad de la persona y determina la base de sus derechos y deberes fundamentales”, nos enseña el Catecismo de la Iglesia Católica , 1956.9.

Como ya hemos visto, la moral también se refiere al modo de vivir, precisamente poniendo en práctica la ley natural y evangélica, que conduce a la vida eterna[10]. Es decir, la moral tiene una doble función: terrenal y eterna.

Por todo ello, la Iglesia enseña que “Compete siempre y en todo lugar a la Iglesia proclamar los principios morales, incluso los referentes al orden social, así como dar su juicio sobre cualquier asunto humano, en la medida en que lo exijan los derechos fundamentales de la persona humana o la salvación de las almas” (Catecismo de la Iglesia Católica n. 2035).

Ahora bien, el más fundamental de todos los valores y derechos humanos es el derecho a la vida. Por consiguiente, la Iglesia tiene el derecho y el deber de expresarse públicamente sobre la defensa de la vida y en contra de los ataques contra ella, incluyendo el aborto.

Pbro. Roberto Muñoz

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Agua y el grito provocador

JUAN AGUILERA AZPEITIA

A

Enrique Alfaro, alcalde de Guadalajara se le ocurrió, de buenas a primeras, lanzar la proclama de que el vital líquido de Ríoverde, sea para la Perla Tapatía; pero no únicamente eso sino que se le niegue el surtido a León. ¿De qué se trata?

Salta a la evidencia que este personaje pretende crecer políticamente. Para ello se monta en una ola artificiosa: inventa y alienta una inconformidad popular que no existe en el pueblo y menos en la autoridad estatal ni de allá y menos de acá.

Se ha hecho creer, por parte de este Edil, que si se surte agua a la Capital Mundial del calzado, los guadalajareños no la tendrán en suficiencia. ¡Nada más falso!

Pero además: hay afluentes de León que descargan hasta Chapala. Y nosotros no ponemos peros.

El río Lerma, que cruza Guanajuato, ¿a dónde llega?

Ahora que lo más importante social, jurídica y humanamente hablando es que el agua es un bien colectivo, por ello al legislarse su aprovechamiento se definen normas que toman en cuenta los múltiples factores.

El ejemplo salta de pronto: al diseñarse la presa

El Zapotillo, se entendió que el embalse fuera suficiente para darle agua a León y los Altos de Jalisco.

Se habló originalmente de una cortina de ochenta y cinco metros de altura, luego el régimen de esa Entidad, demandó que el proyecto contemplará hasta los ciento treinta metros.

Allí y en ese momento, apareció un pero: el que cierto poblado, conocido como Temacapulín se opuso a la máxima altura argumentando que el torrente desaparecería ese conglomerado, que constituye una comunidad.

En una instancia los demandantes de protección legal, fueron amparados más eso, entiéndase bien, no es problema de Guanajuato y menos de León.

Es evidente que Jalisco, los Altos y Guadalajara, tienen derecho a recibir agua de este torrente, oportuna y suficientemente, pero ello no se va a lograr con gritos y sombrerazos, menos exaltando o provocando a la población para que proteste y reclame para anular a Guanajuato de ese beneficio.

Los procedimientos que han de seguirse y de suyo se han practicado son jurídicos, con sus pasos a tiempo y oportunos por lo que ha sido y es la autoridad competente que concluirá si quedan aspectos por definir.

Ojalá que el Alcalde guadalajareño, Enrique

Alfaro, ponga a trabajar su cuerpo de asesores a efecto que al estudiar todo el expediente caiga en la cuenta de lo que sí se puede y deben reclamar.

CONAGUA podrá de alguna manera proporcionarles diáfana ilustración al respecto.

Una vez clarificado el tema, el Munícipe referido estará en aptitud de demandar lo que le parezca pertinente, pero, es de suponer, sin lanzar dardos contra una ciudad como la leonesa que, es

Fallar para mejorar Fallar es un hecho innegable, en algún momento de nuestra vida sucederá irremediablemente.

La pregunta es ¿Por qué fallamos? Fallar tiene una función específica dentro del crecimiento humano. Al fallar nos percatamos entre otras cosas, de lo débil que son nuestros logros, nos permite determinar su solidez o debilidad.

Sirve para tomar consciencia de lo frágil de nuestros logros, de la verdadera dimensión de lo realizado; nos permite confrontar nuestras ideas

de logro con las situaciones y circunstancias tanto externas como internas.

La confrontación genera parámetros de medición que posibilitan corregir, reorientar, fortalecer o modificar aquello sobre lo cual teníamos, al final de cuentas, sólo una idea. Una falla, lejos de ser un retroceso, significa tomar conciencia de lo que ya existía e ignorábamos y que únicamente se encontraba esperando las condiciones para presentarse.

La dialéctica en donde el devenir es la constante del dinamismo de la vida, debe ser entendida como una oportunidad para adecuar nuestros logros a las nuevas condiciones de nuestro entorno y de nuestra persona misma.

Una falla es la oportunidad para trazar un pro-

yecto de acción que lleve al logro de lo que ha quedado desfasado de los entornos. Ese proyecto debe incluir lo que somos, lo que había funcionado y con ello, proyectar las modificaciones necesarias.

Con este enfoque, una falla sirve para animarnos a seguir mejorando; sirve para hacer un alto en el camino y agarrar nuevas fuerzas para continuar por la ruta trazada. Aquí es en donde independientemente de la falla, la voluntad se pone a prueba.

Ante una falla, hay algunos que abandonan e incluso retroceden en el trabajo realizado para ser mejores; lo abandonan todo y poco a poco la oportunidad de adecuación a las condiciones cambiantes se disuelve para dar por resultado un

deseable no caiga en la tentación de responder airadamente a lo que hasta ahora ha manifestado don Enrique Alfaro.

Vale la pena, respecto a este asunto, inquirir con SAPAL, por supuesto su presidente del Consejo, respecto a los avances reales de la obra, que ya urge supuesto que León crece en demanda de agua dado su desarrollo pleno, industrial y socialmente hablando. El tiempo no espera.

retroceso que inicia como algo pequeño y poco a poco se agudiza para ser más grande, quizá hasta llegar a un punto de difícil retorno.

Lo importante es generar la posibilidad de no retroceder, lograr la aceptación de uno mismo, permitirse dar un paso aparentemente hacia atrás porque realmente sirve para tomar fuerzas y encausar rumbos.

Lo importante radica entonces no en la perfección, sino en la fuerza para continuar en el camino trazado.

El perdón y la aceptación, a la par de la fuerza de voluntad y la perseverancia son los ingredientes necesarios para levantarse. Si bien estos ingredientes son necesarios, existen dos que son fundamentales, de los cuales se derivan los señalados y que forman la base de la posibilidad de mejora: la fe y la confianza producto de la certeza de la misericordia.

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LOS CAMBIOS QUE VIENEN

E

l mes de abril ha sido muy activo sobre el tema de las drogas en nuestro país y ha traído como resultado algunas iniciativas de Ley que habrán de ser discutidas en el Congreso de la Unión.

Al comenzar el mes, el senador por el Partido Acción Nacional, Roberto Gil Zuarth y el gobernador de Morelos, Graco Ramírez presentaron una iniciativa con un modelo regulatorio para el uso personal, terapéutico, médico y científico de la marihuana.

La iniciativa contempla un instituto como órgano regulador del mercado y habría una entidad paraestatal encargada de comprar toda la producción y sería el proveedor único para los distintos usos permitidos por la ley.

Permitirían la creación de asociaciones o cooperativas de producción y proveedoras con la intención de reducir el mercado negro.

El 19 de abril se llevó a cabo por iniciativa de Colombia, Guatemala y México la Asamblea General de las Naciones Unidas sobre Drogas (UNGASS 2016).

La participación del presidente Peña Nieto en esta Asamblea estuvo envuelta en una polémica porque primero había anunciado que no acudiría. Como era de esperarse, se alzaron las voces cuestionando la ausencia al ser uno de los países que convoca; más aún, considerando el tema de las drogas como de vital importancia para la situación de violencia e inseguridad en nuestro país.

A final de cuentas, alcanzó a corregir y algunos aspectos relevantes de su discurso, fueron los siguientes: 1. El problema mundial de las drogas exige una cooperación internacional más intensa y efectiva.

2. Hay que intensificar la cooperación entre los gobiernos y ampliar el intercambio de información para desmantelar las organizaciones delincuenciales.

3. Se requiere mayor coordinación y colaboración entre las agencias especializadas del sistema de las Naciones Unidas.

4. Alinear esfuerzos y políticas de drogas a los compromisos de la Agenda 2030.

5. Atender los daños sociales ocasionados por el mercado ilícito de drogas y buscar una prevención integral de la violencia, exclusión y debilitamiento del tejido social.

6. Ante las limitaciones del paradigma prohibicionista, se debe atender el tema mundial de las drogas desde la perspectiva de los Derechos Humanos.

7. Tratar el consumo de drogas como un asunto de salud pública.

8. Privilegiar la proporcionalidad de las penas y las alternativas al encarcelamiento.

9. Sumar esfuerzos internacionales por una campaña de prevención global a niños y jóvenes.

10. Garantizar mejor acceso a sustancias controladas para fines médicos y científicos.

El 21 de abril se presentaron las conclusiones del Debate Nacional sobre el Uso de la Marihuana en el que participaron 200 expositores en cinco foros temáticos en distintas partes del país.

Como conclusión se obtuvieron cinco posiciones constantes: 1. La necesidad de atender el tema de las drogas en general y el de la marihuana en particular,

DICCIONARIO CASERO ALEJANDRO CORTÉS GONZÁLEZ-BÁEZ

Abuelos: Dos veces papás, quienes merecen dos veces cariño y que han de ser dos veces prudentes para aconsejar, respetando la responsabilidad de sus hijos en la educación de sus nietos.

Amistad: Tesoro de valor incomparable que requiere un cultivo como el de las flores finas.

Amigo: Un otro yo, con quien cuento siempre, especialmente cuando los demás huyen o me dan la espalda, y que me demuestra su afecto corrigiendo mis errores.

Amor: Motivo por el que deberíamos hacer todas la cosas. Ángel de la guarda: Ser espiritual que Dios nos ha regalado para que nos cuide, y no se separa de nosotros, aunque ya no seamos niños.

Cariño: Algo que debe ganarse, a base de darlo a los demás.

Comidas: Maravillosas oportunidades de convivir con los seres queridos, para interesarnos en lo que ellos nos quieren contar.

Convivencia familiar: Fenómeno social especialmente enriquecedor para todos los miembros del grupo, donde en base al respeto y al cariño mutuos, nadie tiene miedo a decir lo que piensa.

Educación primaria: La que los niños deberían recibir antes de ir a la escuela, para que ahí los puedan instruir.

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desde la perspectiva de los Derechos Humanos.

2. El consumo de la marihuana debe atenderse desde una óptica de salud pública.

3. Las adicciones deben tratarse con prevención y soluciones terapéuticas integrales, sin criminalizar a los consumidores.

4. Se deben reforzar las acciones para prevenir el consumo de drogas, incluyendo la marihuana, especialmente campañas orientadas a niños y jóvenes.

5. Se debe facilitar el acceso a sustancias controladas, para fines terapéuticos e investigación científica.

Como resultado de lo anterior el presidente Peña Nieto envió una iniciativa al Senado que a grandes rasgos contiene las siguientes propuestas: a) El uso de medicamentos elaborados a base de marihuana y sus ingredientes activos. b) Autorizar la investigación clínica con fines de registro para productos que contengan marihuana y sus ingredientes activos. c) Que no se considere delito la posesión, para uso personal, de hasta 28 g. de marihuana. Es

decir, se dejará de criminalizar el consumo.

La iniciativa ahora se encuentra en la cámara de senadores impulsada por los legisladores priístas mientras las fracciones parlamentarias del PAN y del PRD se muestran interesadas por enriquecerla sin embargo, no han dado los pasos para concretarlo.

Una vez concluido el periodo ordinario de sesiones solamente quedaría la posibilidad de que en un periodo extraordinario se aprobara pero se ve difícil ya que también existe presión social por destrabar la Ley contra la Corrupción (de la cual hablaremos el próximo domingo).

Por lo pronto, vendrá una pausa de aquí al 5 de junio, posteriormente podría darse un periodo extraordinario y de no ser así, su discusión y aprobación se iría hasta septiembre.

Independientemente del tiempo que lleve el proceso legislativo, todo parece indicar que son inminentes los cambios en la política pública sobre la marihuana de una manera gradual. Muy probablemente, el primer paso sea su uso medicinal y científico.

Enfermo: Persona que necesita doble cantidad de cariño que los demás, con dos cucharadas de exigencia, cada ocho horas.

Esposo: Hombre casado, que jamás pierde de vista que su primera obligación es demostrarle un amor sincero a su mujer.

Esposa: Señora que en ocasiones se cree Doña Josefa Ortiz de Domínguez (La Corregidora).

Estudio: Labor ardua de la inteligencia y la voluntad, que nos capacita para ser buenos administradores del mundo y de nosotros mismos.

Felicidad: Fin último del hombre que sólo se puede alcanzar plenamente en la otra vida, pero que se puede comenzar a disfrutar en ésta, a base de servir a los demás por amor a Dios y a ellos.

Gastos: Actividad económica necesaria, que ha de sujetarse a dos condicionantes: posibilidad y conveniencia; pues no todo lo que es posible conviene; ni todo lo que conviene es posible.

Gestos: Instrumentos, que al igual que un bisturí, pueden hacer mucho bien, o mucho mal.

Gritos: Señal de que no se tiene la razón.

Hijos: Préstamo que Dios concede a los padres, para que se los devuelvan con sus intereses.

Hermanos: Uno de los regalos más valiosos que Dios nos da, y a los que hay que tratar como tales.

Ironía: Arma de alto poder destructivo, estrictamente prohibida en el ambiente familiar.

Llanto: Señal de que no somos ni Dios, ni animales.

Mamá: Tesoro de piedras preciosas; vínculo de unidad; doctora; enfermera; maestra; confidente sincera y desinteresada.

Matrimonio: Binomio inseparable de un hombre y una mujer, con objetivos e intereses comunes sobre los hijos, en el que los cónyuges saben pedirse perdón y olvidar.

Motocicleta: Vehículo veloz de dos ruedas, en el que la carrocería es el que maneja.

Novia: Mujer a la que hay que demostrarle el cariño como si estuviera presente su mamá.

Novio: Novio, o sea “no dueño”; y del cual, ahora, si se puede divorciar.

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Actualidad Mundial

Semana del 5 al 11 de mayo del 2016

Comunicación y Misericordia:

un encuentro fecundo MENSAJE DEL SANTO PADRE FRANCISCO PARA LA 50 JORNADA MUNDIAL DE LAS COMUNICACIONES SOCIALES ESTE DOMINGO 8 DE MAYO 2016 Queridos hermanos y hermanas: El Año Santo de la Misericordia nos invita a reflexionar sobre la relación entre la comunicación y la misericordia. En efecto, la Iglesia, unida a Cristo, encarnación viva de Dios Misericordioso, está llamada a vivir la misericordia como rasgo distintivo de todo su ser y actuar.

Lo que decimos y cómo lo decimos, cada palabra y cada gesto debería expresar la compasión, la ternura y el perdón de Dios para con todos.

El amor, por su naturaleza, es comunicación, lleva a la apertura, no al aislamiento. Y si nuestro corazón y nuestros gestos están animados por la caridad, por el amor divino, nuestra comunicación será portadora de la fuerza de Dios.

Como hijos de Dios estamos llamados a comunicar con todos, sin exclusión. En particular, es característico del lenguaje y de las acciones de la Iglesia transmitir misericordia, para tocar el corazón de las personas y sostenerlas en el camino hacia la plenitud de la vida, que Jesucristo, enviado por el Padre, ha venido a traer a todos. Se trata de acoger en nosotros y de difundir a nuestro alrededor el calor de la Iglesia Madre, de modo que Jesús sea conocido y amado, ese calor que da contenido a las palabras de la fe y que enciende, en la predicación y en el testimonio, la «chispa» que los hace vivos.

La comunicación tiene el poder de crear puentes, de favorecer el encuentro y la inclusión, enriqueciendo de este modo la sociedad. Es hermoso ver personas que se afanan en elegir con cuidado las palabras y los gestos para superar las incomprensiones, curar la memoria herida y construir paz y armonía. Las palabras pueden construir puentes entre las personas, las familias, los grupos sociales y los pueblos. Y esto es posible tanto en el mundo físico como en el digital. Por tanto, que las palabras y las acciones sean apropiadas para ayudarnos a salir de los círculos viciosos de las condenas y las venganzas, que siguen enmarañando a individuos y naciones, y que llevan a expresarse con mensajes de odio. La palabra del cristiano, sin embargo, se propone hacer crecer la comunión e, incluso cuando debe condenar con firmeza el mal, trata de no romper nunca la relación y la comunicación.

Quisiera, por tanto, invitar a las personas de buena voluntad a descubrir el poder de la misericordia de sanar las relaciones dañadas y de volver a llevar paz y armonía a las familias y a las comunidades. Todos sabemos en qué modo las

viejas heridas y los resentimientos que arrastramos pueden atrapar a las personas e impedirles comunicarse y reconciliarse. Esto vale también para las relaciones entre los pueblos. En todos estos casos la misericordia es capaz de activar un nuevo modo de hablar y dialogar, como tan elocuentemente expresó Shakespeare: «La misericordia no es obligatoria, cae como la dulce lluvia del cielo sobre la tierra que está bajo ella.

Es una doble bendición: bendice al que la concede y al que la recibe» (El mercader de Venecia, Acto IV, Escena I).

Es deseable que también el lenguaje de la política y de la diplomacia se deje inspirar por la misericordia, que nunca da nada por perdido.

Hago un llamamiento sobre todo a cuantos tienen responsabilidades institucionales, políticas y de formar la opinión pública, a que estén siempre atentos al modo de expresase cuando se refieren a quien piensa o actúa de forma distinta, o a quienes han cometido errores. Es fácil ceder a la tentación de aprovechar estas situaciones y alimentar de ese modo las llamas de la desconfianza, del miedo, del odio. Se necesita, sin embargo, valentía para orientar a las personas hacia procesos de reconciliación. Y es precisamente esa audacia positiva y creativa la que ofrece verdaderas soluciones a antiguos conflictos así como la oportunidad de realizar una paz duradera. «Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán miseri-

cordia. […] Bienaventurados los que trabajan por la paz, porque ellos serán llamados hijos de Dios» (Mt 5,7.9).

Cómo desearía que nuestro modo de comunicar, y también nuestro servicio de pastores de la Iglesia, nunca expresara el orgullo soberbio del triunfo sobre el enemigo, ni humillara a quienes la mentalidad del mundo considera perdedores y material de desecho. La misericordia puede ayudar a mitigar las adversidades de la vida y a ofrecer calor a quienes han cono-

cido sólo la frialdad del juicio. Que el estilo de nuestra comunicación sea tal, que supere la lógica que separa netamente los pecadores de los justos. Nosotros podemos y debemos juzgar situaciones de pecado –violencia, corrupción, explotación, etc.–, pero no podemos juzgar a las personas, porque sólo Dios puede leer en profundidad sus corazones. Nuestra tarea es amonestar a quien se equivoca, denunciando la maldad y la injusticia de ciertos comportamientos, con el fin de liberar a las víctimas y de levantar al caído. El evangelio de Juan nos recuerda que «la verdad os hará libres» (Jn 8,32). Esta verdad es, en definitiva, Cristo mismo, cuya dulce misericordia es el modelo para nuestro modo de anunciar la verdad y condenar la injusticia. Nuestra primordial tarea es afirmar la verdad con amor (cf. Ef 4,15). Sólo palabras pronunciadas con amor y acompañadas de mansedumbre y misericordia tocan los corazones de quienes somos pecadores. Palabras y gestos duros y moralistas corren el riesgo hundir más a quienes querríamos conducir a la conversión y a la libertad, reforzando su sentido de negación y de defensa.

Algunos piensan que una visión de la sociedad enraizada en la misericordia es injustificadamente idealista o excesivamente indulgente.

Pero probemos a reflexionar sobre nuestras primeras experiencias de relación en el seno de la familia. Los padres nos han amado y apreciado más por lo que somos que por nuestras capacidades y nuestros éxitos. Los padres quieren naturalmente lo mejor para sus propios hijos, pero su amor nunca está condicionado por el alcance de los objetivos. La casa paterna es el lugar donde siempre eres acogido (cf. Lc 15,11-32). Quisiera alentar a todos a pensar en la sociedad humana, no como un espacio en el que los extraños compiten y buscan prevalecer, sino más bien como una casa o una familia, donde la puerta está siempre abierta y en la que sus miembros se acogen mutuamente.

Para esto es fundamental escuchar. Comunicar significa compartir, y para compartir se necesita escuchar, acoger. Escuchar es mucho más que oír. Oír hace referencia al ámbito de la información; escuchar, sin embargo, evoca la comunicación, y necesita cercanía. La escucha nos permite asumir la actitud justa, dejando atrás la tranquila condición de espectadores, usuarios, consumidores. Escuchar significa también ser capaces de compartir preguntas y dudas, de recorrer un camino al lado del otro, de liberarse de cualquier presunción omniContinúa páginade21....

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potencia y de poner humildemente las propias capacidades y los propios dones al servicio del bien común.

Escuchar nunca es fácil. A veces es más cómodo fingir ser sordos. Escuchar significa prestar atención, tener deseo de comprender, de valorar, respetar, custodiar la palabra del otro. En la escucha se origina una especie de martirio, un sacrificio de sí mismo en el que se renueva el gesto realizado por Moisés ante la zarza ardiente: quitarse las sandalias en el «terreno sagrado» del encuentro con el otro que me habla (cf.

Ex 3,5). Saber escuchar es una gracia inmensa, es un don que se ha de pedir para poder después ejercitarse practicándolo.

También los correos electrónicos, los mensajes de texto, las redes sociales, los foros pueden ser formas de comunicación plenamente humanas. No es la tecnología la que determina si la comunicación es auténtica o no, sino el corazón del hombre y su capacidad para usar bien los medios a su disposición. Las redes sociales son capaces de favorecer las relaciones y de promover el bien de la sociedad, pero también pueden conducir a una ulterior polarización y división entre las personas y los grupos. El entorno digital es una plaza, un lugar de encuentro, donde se puede acariciar o herir, tener una provechosa discusión o un linchamiento moral. Pido que

Deporte y solidaridad para devolver la vista a 100 madres africanas Etiopía es uno de los países más afectados por la ceguera. En este país, de hecho, las mujeres con discapacidades visuales están expuestas a enormes riesgos: accidentes en el hogar, abandono familiar, violencia. No pueden cuidar a sus hijos y se convierten en una carga, son abandonadas por la familia y marginadas por la comunidad. Sin embargo, en el 80% de los casos, las causas que conducen a la ceguera podrían evitarse con una adecuada prevención e intervenciones específicas.

Este es el mensaje que CBM Italia Onlus ha querido transmitir durante la Maratón de Milán que acaba de terminar. “Ha sido un acontecimiento que ha unido deporte y solidaridad con el objetivo de restituir la vista a 100 madres de Etiopía”, se lee en un

comunicado enviado a la Agencia Fides.

La carrera competitiva reservada a los atletas estaba acompañada del relevo benéfico Europ Assistance Relay Marathon collegata al Charity Program, en nombre de 65 Onlus y abierta a todos. Una edición de récord que ha visto la participación de más de 20.000 personas que han corrido por las calles de la ciudad. (Agencia Fides)

Las Breves de la Actualidad el Año Jubilar vivido en la misericordia «nos haga más abiertos al diálogo para conocernos y comprendernos mejor; elimine toda forma de cerrazón y desprecio, y aleje cualquier forma de violencia y de discriminación» (Misericordiae vultus, 23). También en red se construye una verdadera ciudadanía. El acceso a las redes digitales lleva consigo una responsabilidad por el otro, que no vemos pero que es real, tiene una dignidad que debe ser respetada. La red puede ser bien utilizada para hacer crecer una sociedad sana y abierta a la puesta en común.

La comunicación, sus lugares y sus instrumentos han traído consigo un alargamiento de los horizontes para muchas personas. Esto

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es un don de Dios, y es también una gran responsabilidad. Me gusta definir este poder de la comunicación como «proximidad». El encuentro entre la comunicación y la misericordia es fecundo en la medida en que genera una proximidad que se hace cargo, consuela, cura, acompaña y celebra. En un mundo dividido, fragmentado, polarizado, comunicar con misericordia significa contribuir a la buena, libre y solidaria cercanía entre los hijos de Dios y los hermanos en humanidad.

Vaticano, 24 de enero de 2016 Francisco

Vigilia de oración en la basílica de San Pedro

En la solemnidad de la Ascensión del Señor, el Papa presidirá a las 18,00 en la basílica de San Pedro, una vigilia de oración para “Enjugar los rostros bañados por las lágrimas del sufrimiento físico o espiritual llevando consuelo y esperanza”.

El evento, que se enmarca en el Año Jubilar, quiere ser un signo visible de la mano

misericordiosa del Padre que se tiende para enjugar las lágrimas de una madre o de un padre que han perdido un hijo, de un hijo que ha perdido a sus padres, de los que luchan contra la enfermedad, de los que han perdido el trabajo o no lo encuentran, de los que viven situaciones de discordia en la familia, de los que están solos porque son ancianos, de los que sufren un malestar existencial, de los que han sufrido una injusticia, de los que han perdido el sentido de la vida o no consiguen encontrarlo. Son muchos y de muchos tipos los sufrimientos que cada uno lleva dentro, pero ciertamente todos se distinguen por la “fatiga” de vivir y, a menudo, por la falta de esperanza y de confianza.

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Semana del 5 al 11 de mayo del 2016

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