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Semana del 11 al 17 de agosto del 2016
Editorial
Realidad de adolescentes, desafío de todos
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El que ve
a adolescencia es esencialmente una época de cambios. Trae consigo enormes variaciones físicas y emocionales, transformando al niño en adulto. En la adolescencia se define la personalidad, se construye la independencia y se fortalece la autoafirmación. La persona joven rompe con la seguridad de lo infantil, corta con sus comportamientos y valores de la niñez y comienza a construirse un mundo nuevo y propio. Para lograr esto, el adolescente todavía necesita apoyo: de la familia, la escuela y la sociedad, ya que la adolescencia sigue siendo una fase de aprendizaje. ¿Cuál es la situación en México? México cuenta con un total de 12.8 millones de adolescentes entre 12 y 17 años de edad en 2009, de los cuales 6.3 son mujeres y 6.5 son hombres. En 2014, residen 29.9 millones de jóvenes de 15 a 29 años, monto que representa 24.9% de la población total. El 55.2% de los adolescentes mexicanos son pobres, uno de cada 5 adolescentes tiene ingresos familiares y personales tan bajos que no le alcanza siquiera para la alimentación mínima requerida. En 2008 casi 3 millones de adolescentes entre 12 y 17 años no asistían a la escuela. Del total de niños y jóvenes que no asistían a la escuela, correspondían a este grupo de edad 48.6% de hombres y 44.1% de mujeres. Dejar la escuela antes del tiempo establecido significa el riesgo de continuar el aprendizaje predominantemente en las calles. Con esto, las capacidades y oportunidades de los adolescentes se ven recortadas de manera drástica, y sus riesgos de salud aumentan. La mayoría de ellos además estará condenada a vivir en situación de pobreza. Hay muchas razones por las que los adolescentes dejan de ir a la escuela, entre ellas la baja calidad de la educación, especialmente en las escuelas públicas; la discriminación que muchos jóvenes enfrentan, la falta de oportunidades y de oferta educativa, así como la necesidad de trabajar. Casi tres millones (aproximadamente uno de cada tres varones y una de cada ocho chicas) de este grupo de edad trabajan. Esta situación es más severa si sólo se considera a los adolescentes que no estudian (dos de cada tres varones y una de cada tres chicas). Su bajo nivel de educación en muchos casos los obliga a aceptar trabajos mal pagados, peligrosos o incluso en condiciones de explotación. La explotación se torna aún más violenta cuando se trata de la explotación sexual comercial. Se estima que en México 16,000
adolescentes, en su gran mayoría niñas, son víctimas de este delito. La falta de orientación y de oportunidades también se refleja en el alto número de adolescentes que mueren cada año en México por accidentes de tránsito, homicidios y suicidios. Según los datos oficiales, éstas son las tres principales causas de muerte entre los jóvenes de 12 a 17 años de edad en México. En el 2007, morían diariamente tres adolescentes por accidentes de tránsito; cada semana eran asesinados ocho jóvenes y ocho cometían suicidio. Otro impacto de la falta de orientación es el alto número de embarazos prematuros. Casi medio millón de mexicanas menores de 20 años dieron a luz en el año 2005. En 2005 hubo144,670 casos de adolescentes con un hijo o un primer embarazo entre los 12 y 18 años que no han concluido su educación de tipo básico. En este mismo rango de edad, considerando a quienes tienen más de un hijo, los datos ascienden a 180,408 casos de madres . La paternidad y la maternidad tempranas conducen a las niñas, de manera abrupta, a un mundo adulto para el cual no están preparadas, con efectos desfavorables sobre su vida y la de sus hijos. El embarazo prematuro además conlleva un alto riesgo para la vida y la salud de la madre y del bebé. En 2008 se registró un alto porcentaje de adolescentes que no estudian y se encuentran casadas, viven en unión libre o están divorciadas (19.2%) con respecto a los hombres (4.5%) del mismo grupo de edad. La orientación callejera, la curiosidad y la presión social también propician que muchos adolescentes contraigan adicciones al alcohol, al tabaco y a los estupefacientes, lo que constituye un grave problema que es cada vez mayor en México. La difícil situación de muchos adolescentes en México también se relaciona con el hecho de que la sociedad los considera, muchas veces, más como una amenaza que como lo mejor de sí misma. No obstante, el número de adolescentes en conflicto con la ley no es más alto que en otros países: en el año 2005, de acuerdo con estadísticas del Consejo de Menores Federal, había 8,481 menores de edad infractores privados de libertad en centros de tratamiento. La mayoría de ellos se encontraban internos por haber cometido delitos del fuero común, como el robo y otros delitos no graves, que constituyen casi el 80% de los casos registrados. La precariedad de las condiciones de vida de muchos adolescentes y niños los obliga a viajar solos para intentar cruzar la frontera con
los Estados Unidos y reunirse con sus padres o mejorar su calidad de vida, y los expone a los múltiples riesgos de la migración. Estos niños y adolescentes ponen en riesgo su salud física, mental y emocional, son expuestos a situaciones humillantes y son vulnerables a la explotación sexual o laboral. ¿Cuál es la situación en Guanajuato? De enero a junio del 2014, 12 mil 398 mujeres adolescentes en la entidad se han embarazado. La Secretaría de Salud de Guanajuato indica que León es el municipio con más casos, al registrar un total de 3 mil 257, seguida de Irapuato con mil 87. En tanto que la Secretaría de Educación del Estado revela que, durante el ciclo escolar 2013-2014, dejaron sus estudios por embarazo 70 alumnas, 69 de ellas estudiantes de secundaria y una de primaria, ésta última de Pénjamo, el mismo municipio donde en el ciclo escolar 2009-2010, se registró el embarazo de una niña de 8 años. La dependencia detalló, a través del sistema de transparencia, que en los últimos cinco años, el embarazo entre menores de 18 aumentó 7%, toda vez que en 2009 se registraron 15 mil 812 casos, mientras que para 2013 la cifra fue de 17 mil 45. Con base en las cifras, se estima que cada año un promedio de 16 mil 277 menores de entre 15 a 19 años en Guanajuato, se encuentran en estado de gravidez, mientras que entre niñas de 10 a 14 años el número es de 486. La Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económicos (OCDE) indica que México es el país miembro con más casos de embarazos entre adolescentes de 12 a 19 años al registrar mil 252 partos al día. Según la OCDE el 80% de las menores que son mamás abandonan los estudios. Preocupante realidad la de nuestros adolescentes. Esto es un grande desafío para nuestra sociedad, para la Iglesia, las diferentes instituciones y para las familias. No es cuestión de promover la anticoncepción mediante el uso de anticonceptivos, ni mucho menos de sólo información sexual, pues la realidad nos muestra que esto más bien ha incitado a una vida sexual activa a temprana edad. Se requiere una educación integral de la persona. No olvidemos a nuestros adolescentes y aprendamos a acompañarles, a manifestarles que no están solos y, entendamos que, en la medida en que mayor calidad de tiempo, espacios en familia y en la sociedad, como en la mejora de la educación, ayudaremos a su pleno desarrollo que dará por resultado una mejor sociedad. ¿Qué opina nuestro amable lector?
Semana del 11 al 17 de agosto del 2016
La Voz de los Obispos
JMJ 2016:
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Jóvenes desafían al mundo, con su alegría y sus cantos se, de levantarse una y otra vez, y de crear los miles de puentes, que este mundo cerrado necesita. Y una vez más, para iluminar con el colorido de su juventud, para anunciar y gritar con millones de voces, que somos un solo pueblo y una sola familia guiados por la alegría y
MONS. ALFONSO G. MIRANDA
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l salir el pasado viernes 29 de julio de la celebración del Papa Francisco en Cracovia, pude ver en las calles, rebosadas de colores, impermeables y mochilas que llevaba tanta gente, dos filas de jóvenes, que no pudiendo pasar todos juntos, se esperaban a que pasara primero una de ellas, pero mientras iban pasando a su lado, se tocaban con luz y alegría las palmas de sus manos, sin importar qué tanto tuvieran que esperar. El papa Francisco, justo les acaba de preguntar: ¿Dónde está Dios, en este mundo tan lleno de violencia y atentados? Y había respondido: ahí en el otro, que es tu hermano. Esa imagen, junto con la foto de los jóvenes de Israel y Palestina, unidos con sus banderas, me convence de la trascendental importancia de este evento, que une a los jóvenes de todo el mundo, sin importar, sus diferencias, problemas, conflictos,
si están en guerra o no entre ellos, enfocados solo a expresar con sus manos unidas, que somos un solo pueblo. Jóvenes, que con sus cantos, bailes, risas, selfies, juegos, desafían la violencia que impera y golpea al mundo, pero que no los acobarda, y mucho menos los paraliza, sino que por el contrario, gritan con su más potente voz, que quieren ser libres, que quieren ser hermanos, y que quieren vivir con libertad, construyendo un mundo nuevo, fraterno, solidario, que los deje crecer, soñar, crear y vivir unidos y en paz. No importaron las amenazas mundiales, la presencia de más de millón y medio de jóvenes, era el signo más elocuente de que este mundo no se dejará vencer por el odio y la sinrazón; su caminar masivo, era el signo más vivo y contundente de que este mundo marcha con el estandarte levantado de la esperanza. Jóvenes que siguiendo la voz del Papa no se cansarán jamás de soñar, de sonreír, de aplaudir, de abrazar-
el amor, volverán a reunirse, junto con Pedro, y venidos de todos los rincones del planeta, estos jóvenes, en el hermano país de Panamá en el 2019, hasta entonces dejémonos guiar por este jubiloso testimonio de paz y de esperanza.
28 AGOSTO
Magisterio 4 El Papa dona 400 mil dólares
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Semana del 11 al 17 de agosto del 2016
al Gobierno de Lesotho
El dinero será para afrontar la emergencia de la sequía que ha golpeado el país y toda África del sur a causa del fenómeno El Niño.
l papa Francisco ha donado 400 mil dólares al Gobierno de Lesotho para afrontar la emergencia de la sequía que ha golpeado el país y toda África del sur a causa del fenómeno El Niño. Así lo ha indicado el nuncio apostólico Peter Bryan Wells al periódico online “African Independent” e informó este lunes el diario del Vaticano, el Osservatore Romano. Monseñor Wells presentó hace unos días sus cartas credenciales al rey Letsie III por el inicio de su misión diplomática. Este gesto del Santo Padre es “particularmente significativo” porque –ha explicado el arzobispo– es muy insólito que el Papa entregue una donación de este tipo directamente a los Gobiernos. Los procedimientos habituales de la Santa Sede en caso de catástrofes, “prevén donaciones
hechas a través de agencias como Caritas Internationalis o las Conferencias Episcopales Locales”.
Según explica el nuncio, en este caso, “el Papa ha acogido esta oportunidad para demostrar que apoyamos efectivamente lo que decimos, no damos simplemente enseñanzas vacías”. Tal y como indica el Osservatore Romano, en Lesotho, los efectos de El Niño han provocado escasez de agua, hambre, enfermedades y como consecuencias una crisis económica que ha devastado la región meridional de África, la cual es también el epicentro de la pandemia del VIH. En particular, en Lesotho, la sequía provocada por El Niño ha desencadenado la caída del 62 por ciento en la producción agrícola durante la última estación, condenando al hambre a más de 500 mil personas en los diez distritos del país. Por ello, el 22 de diciembre de 2015, el primer ministro Pakalitha Mosisili, declaró el es-
tado de emergencia. Esto ha suscitado la atención del Pontífice –explicó el arzobispo– y su respuesta ha sido inmediata. La contribución, precisa el Osservatore, debería ser entregada ahora a la Conferencia Episcopal local, de forma que a través de proyectos especiales la Iglesia católica en Lesotho pueda ayudar a aliviar los efectos de la sequía. “Haremos visitas frecuentes para verificar cómo el Gobierno y la Iglesia local utilizan el dinero y para entender lo que puede ser de ulterior ayuda”, dijo monseñor Wells. Por su parte, el rey de Lesotho ha expresado gratitud por la contribución que la Iglesia católica ha hecho, en particular en los sectores de sanidad y educación. ______________________________ Fuente: Zenit
El perdón de Dios
no conoce límites
Con ocasión del VIII Centenario del Perdón de Asís, la indulgencia que San Francisco pidió a Honorio III en 1216, el Papa Francisco peregrinó hasta la basílica papal de Santa María de los Ángeles. Allí el Obispo de Roma tuvo un momento de oración en la Porciúncula. Luego ofreció una meditación inspirada en Mateo 18,21-35. ¿Por qué debemos perdonar a una persona que nos ha hecho mal? preguntó el Papa. “Porque nosotros somos los primeros que hemos sido perdonados, e infinitamente más”, respondió. Al hacernos conscientes de nuestra condición, que nos lleva a recaer con frecuencia en los mismos pecados, el Santo Padre recordó que Dios no se cansa de ofrecer siempre su perdón cada vez que se lo pedimos. “Es un perdón pleno, con el que nos da la certeza de que, aun cuando podemos recaer en los mismos pecados, tiene piedad de nosotros y no deja de amarnos”. Por esto el Pontífice puntualizó que el perdón de Dios no conoce límites sino que va más allá de nuestra imaginación y alcanza a quien reconoce haberse equivocado y quiere volver a Él. “El perdón del que nos habla San Francisco se ha hecho ‘cauce’ aquí en la Porciúncula, y continúa a ‘generar paraíso’ todavía después de ocho siglos. En este Año Santo de la Mise-
ricordia, es todavía más evidente cómo la vía del perdón puede renovar verdaderamente la Iglesia y el mundo”, reflexionó el Papa, recordando que ofrecer hoy el testimonio de la misericordia en el mundo es una tarea de la que nadie puede rehuir. “El mundo necesita el perdón; demasiadas personas viven encerradas en el rencor e incuban el odio, porque, incapaces de perdonar, arruinan su propia vida y la de los demás, en lugar de encontrar la alegría de la serenidad y de la paz”, observó, invocando por esto la intercesión del Santo de Asís para que jamás renunciemos a ser signos humildes de perdón e instrumentos de misericordia. ___________________________________ Fuente: News.va
5 Los 15 beneficios prometidos Formación de Agentes
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por la Virgen a quien reza el Rosario
Este es el contenido de las revelaciones al monje dominico Alan de la Roche
as quince promesas de la Virgen a quien reza el Rosario. Las recoge el padre Livio Fanzaga con Saverio Gaeta en “Il Santo Rosario. La preghiera che Maria desidera” (El Santo Rosario. La oración que María desea, Sugarco edizioni) El codificador más importante del Rosario fue el monje dominico Alan de la Roche, que murió en 1475 y está considerado el apóstol de la devoción por el Rosario en varios países de Europa. En sus memorias, Alan narra que recibió directamente de la Virgen quince promesas válidas para todos los devotos del santo Rosario, aún hoy de gran actualidad y que manifiestan la intensidad del amor que la Virgen siente por todos nosotros. PRIMERA PROMESA “A todos los que recen devotamente mi Rosario, prometo mi especial protección”. Es una garantía que la Virgen ha repetido muchas veces, y que recuerda la antigua oración Sub tuum praesidium (Bajo tu amparo nos acogemos). SEGUNDA PROMESA “El que persevere en el rezo de mi Rosario recibirá gracias poderosísimas”. TERCERA PROMESA “El Rosario es un arma poderosa contra el infierno: destruirá los vicios, librará del pecado y abatirá las herejías”. Se trata de una promesa muy particular: aunque no se nombra a satanás, se habla de la lucha contra el infierno. CUARTA PROMESA “El Rosario hará florecer de nuevo las virtudes y las obras buenas, y obtendrá a las almas la más abundante misericordia de Dios”. Esto nos impulsa a comprender que el Rosario rezado con María hace florecer en nosotros la vida y la imagen de la Virgen. QUINTA PROMESA “El que confíe en mí rezando el Rosario no
será oprimido por las adversidades”. Satanás por una parte nos persigue y por la otra nos seduce, utilizando siempre su arma más insidiosa que es el desánimo. María se pone a nuestro lado y nos asegura que el que reza el Rosario encontrará siempre cerca su corazón maternal, dispuesto a sostenernos y a ayudarnos. SEXTA PROMESA “Quien rece el Rosario meditando sus misterios no será castigado por la justicia de Dios: se convertirá si es pecador, crecerá en gracia si es justo y será hecho digno de la vida eterna”. Con estas palabras se subraya que el Rosario traza una vía de santidad porque, rezado con María, hace que seamos guiados por ella. La Virgen ilumina el camino. SÉPTIMA PROMESA “Los devotos de mi Rosario, en la hora de la muerte, no morirán sin sacramentos”. Viene a la mente una página de San Alfonso María de Ligorio, en su obra de arte, “Las
glorias de María“, donde se dice que en el momento de la muerte, cuando los demonios se coaligan en el intento de llevar el alma a la desesperación, la Virgen debe ser invocada en la oración. OCTAVA PROMESA “Los que rezan mi Rosario encontrarán, durante la vida y en la hora de la muerte, la luz de Dios y la plenitud de sus gracias, y participarán de los méritos de los beatos en el paraíso”. NOVENA PROMESA “Cada día libraré del purgatorio a las almas devotas de mi Rosario”. Por varias revelaciones privadas, en las que la Virgen se presenta como Reina del purgatorio y Reina de las almas purgantes, sabemos que la Virgen ha obtenido de Dios gracias especiales al respecto. DÉCIMA PROMESA “Los verdaderos hijos de mi Rosario gozarán de una gran gloria en el cielo”. ¿De qué gloria está hablando María? De la
gloria de la que está revestida ella misma, haciendo reflejar en ellos su propia imagen, su propio fulgor. UNDÉCIMA PROMESA “Todo lo que se pida mediante el Rosario será obtenido”. Es la promesa de la intercesión más plena, que comprende en particular la gracia de la conversión. DUODÉCIMA PROMESA “Los que propaguen mi Rosario serán socorridos por mí en cada una de sus necesidades”. Una referencia que podría referirse por ejemplo a los misioneros y misioneras que se empeñan de varias formas para difundir esta devoción, creando confraternidades, animando grupos de oración, difundiendo los rosarios. DÉCIMO TERCERA PROMESA “He obtenido de mi Hijo que todos los devotos del Rosario tengan como hermanos en la vida y en la hora de la muerte a los santos del cielo”. María, lo sabemos, es la Reina de todos los santos, y en el momento de la muerte, ella misma viene con todos los santos para hacernos partícipes de su comunión. DÉCIMO CUARTA PROMESA “Los que reciten mi Rosario fielmente serán todos hijos míos amadísimos, hermanos y hermanas de Jesús”. Rezando el santo Rosario nos profesamos hijos de María. Por ello ella se manifestará a nosotros como Madre y así tendremos un lugar especial en su corazón maternal y bajo su manto. DÉCIMO QUINTA PROMESA “La devoción a mi Rosario es un gran signo de predestinación”. Ninguno de nosotros está seguro de ir al paraíso o al purgatorio, aunque obviamente todos esperamos no ir al infierno.
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Familia
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En la celebración de la Misa comienza nuestra aventura matrimonial PASTORAL FAMILIAR
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espués de la presentación o entrevista con el sacerdote de tu parroquia, debemos esperar un tiempo prudente, mínimo tres semanas, en el que se entere a la comunidad parroquial de la intención de los novios de contraer matrimonio por la Iglesia, a través de exhortos y proclamas; para que si hubiera algún impedimento público se manifieste, pero ante todo, para que la celebración de su matrimonio adquiera sentido jurídico y sacramental. Pasado este tiempo en que se corren las amonestaciones o proclamas; o sea, en que se hace del conocimiento público a toda la comunidad, viene la celebración litúrgica del matrimonio dentro de la Misa, porque se trata de un “misterio”, que dice el Apóstol Pablo “yo lo relaciono a Cristo y a la Iglesia”(Ef. 5, 32). La Misa consta de cuatro partes: Rito de Entrada, la Liturgia de la Palabra, la Liturgia Eucarística y el Rito de Conclusión. En el Rito de Entrada, el sacerdote celebrante va a la entrada del templo, por los contrayentes, para significar que en los sacramentos es Dios quien nos ha elegido a nosotros, que él sale a nuestro encuentro, y no nosotros a él. De esta manera podemos entender y aceptar que al recibir un sacramento se establece una relación vinculante de amor y seguimiento comprometido con el Señor Jesús, y que alcanza hasta la vida eterna. Por eso escuchamos que los sacramentos crean derechos y obligaciones. Jesús nos dice: “Ustedes no me escogieron a mí, fui yo quien los eligió a ustedes, y
los designé para que vayan y den fruto, y que su fruto permanezca” (Juan 15,15ss) En la Liturgia de la Palabra se nos anuncia la Buena Nueva sobre el matrimonio. En esta parte de la misa tenemos como una conversación entre Cristo y la Iglesia; Cristo nos habla en las lecturas y nosotros cantamos salmos a Dios con el corazón. Después, en la Liturgia Eucarística, Cristo y la Iglesia intercambian su amor mutuo. Mediante la transformación del pan y el vino en el Cuerpo y la Sangre de Cristo, Cristo se hace substancialmente presente. Él se nos da en la Eucaristía; nosotros, a la vez, lo recibimos y nos entregamos a Él, profundizando - una íntima unión -. El matrimonio es un gran misterio, dice Pablo, “y lo relaciono a Cristo y a la Iglesia” (Ef. 5, 32). Finalmente, el Rito de Conclusión nos recuerda ir en paz a servir a Dios en el matrimonio. Desde este momento, a ti mujer, Dios te encarga a este hombre y a ti, hombre, Dios te encarga a esta mujer, para que lo/a cuides, la/o ayudes, y juntos lleguen a la salvación. Pues bien, la celebración de la misa en la que se casaron debe prolongarse en su vida de esposos. Este es el “arte de las artes”,
como le llaman a la educación. De manera que si quieren que su matrimonio camine y dé fruto abundante es necesario seguir la estructura de la misa en su vida de esposos, haciéndose preguntas profundas. Sugerimos cuatro pasos muy sencillos: De entrada, cultiven el primer amor. Aparten algún tiempo durante la semana para los dos, a solas; reúnanse en un lugar cómodo o den un paseo tomados de las manos. Hagan la señal de la cruz y tómense un momento para estar presentes el uno para el otro y para Dios, como al comienzo de la misa. Aquí la pregunta sugerida es esta: ¿Cómo me estoy sintiendo en estos primeros días, semanas, meses; por ejemplo, sentimientos de alegría, tristeza, enojo, miedo…? Hablen de cómo se sienten con esta pregunta. No se contradigan, dejen que fluyan los sentimientos. Recuerden que expresando los sentimientos curamos los resentimientos. Esto les ayudará a acercarse a Dios con el corazón abierto y a estar unidos en la oración. El segundo paso se basa en la Liturgia de la Palabra. Hay varias formas de hacer esto; por ejemplo, podrían escoger un texto de la Biblia y comentar jun-
tos el pasaje leído. Si no saben por dónde comenzar a leer la Biblia, una buena opción es leer el Evangelio que se proclamará en la misa del siguiente domingo o el de la misa de cada día. Para la comprensión del texto se puede leer el comentario que la biblia presenta en la parte de abajo. Después de escuchar atentamente la Palabra de Dios nos hacemos las siguientes preguntas: ¿Qué juicios me hago hoy y que juicios me he hecho anteriormente acerca de este tema? ¿Qué hay en mí que favorece que me sienta así? El tercer paso se deriva de la Liturgia Eucarística. Después de descubrir a Dios juntos, pueden profundizar en la oración compartiendo su amor mutuo. Compartir el amor en el contexto de la oración puede incluir un beso, descansar en los brazos del otro, cuidar del esposo/a enfermo, decir unas palabras de apoyo o alguna otra genuina muestra de amor. Cultiven el agradecimiento a medida que su intimidad profundiza la presencia de Dios. Aquí la pregunta es: ¿Qué necesidad concreta tengo satisfecha o insatisfecha: como ser apreciado, estimado, respetado, tomado en cuenta…? En el cuarto paso contemplamos el servicio por reverencia a Cristo. Aquí la pregunta que debemos hacernos es ¿Qué voy a hacer? Y se refiere al compromiso de vivir un valor concreto o reforzar alguno que ya vivimos; y ¿qué cambios de conducta debo hacer para vivir ese valor, por ejemplo, la ternura, la superación, la perseverancia, la humildad…? Que su servicio e intimidad la vivan cada día mientras cocinan, limpian, escuchan, trabajan, etc. El fruto que brotará de su rutina de oración bendecirá su matrimonio, profundizará su amor por Dios y el del uno por el otro, y les permitirá reflejar el amor entre Cristo y su esposa, la Iglesia.
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Mujer
Que la mujer no sufra dos veces
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MARTA MORALES
uando una mujer concibe a un hijo emprende una relación de por vida con otro ser humano. Esta relación define a la mujer y afecta todos los aspectos de su vida. No está representando el papel de madre, es una madre. Vayamos a la naturaleza: Los animales no matan a los suyos. La mayoría de la gente ignora lo que es abortar. No conoce los riesgos para la madre, ni el sufrimiento en el proceso de muerte del hijo. Nadie muestra imágenes y es clave verlas para poder discernir si es esto lo que queremos para los mexicanos. Necesitamos abrir los ojos a la verdad sin eufemismos y darnos cuenta de que el vientre materno podría convertirse en el lugar más peligroso del mundo – en una tumba-, si de despenaliza el aborto. El hijo reclama nacer del amor conyugal, y no de cualquier manera, ya que él “no es un derecho sino un don” (CEC 2378), fruto del amor de sus padres. Además, la familia es el santuario de la vida, no el lugar donde la vida es destrozada. El mayor destructor del amor y de la paz es el aborto, que es la guerra contra el niño. Una mujer que no quiere ser madre y está embarazada, ya es madre. Hay que ayudarle a que comprenda que ese niño es un tesoro que puede dar en adopción, y así hará feliz a un matrimonio que desea ardientemente un hijo. Hay que advertirle de una verdad muy grande: si lo aborta va a sufrir dos veces: La primera porque no lo desea –y ese dolor puede durar nueve meses-, la segunda porque lo asesina y eso marca de por vida. El aborto es la peor violencia que se puede cometer en contra de la mujer. A la mujer hay que defenderla de los violadores y no de los bebés. Un ser inocente puede llenarte de alegría y de esperanza. La etapa del embarazo es la etapa más vulnerable de la mujer. Cuando una mujer decide no abortar, salva la vida de su hijo y la suya propia. México está llamado a ser líder a nivel mundial si es fiel a su pasado y a la gran fe que ha demostrado en los últimos cuatrocientos años, pero lo que puede empañar ese destino es que no se respete al niño no nacido. Una de las causas que de la ruina de Roma fue el aborto, y es
la causa que está arruinando a Estados Unidos. Urge quitar la ley que permite el aborto porque debilita a las mujeres y a la nación entera. No podemos negar el valor de la vida de los nuevos ciudadanos. Queremos luchar contra la violencia intrafamiliar y con el aborto la están fomentando a lo grande. El crimen organizado y el aborto están ensangrentando a la humanidad. Promover el asesinato de seres humanos inocentes es propio de mentes perversas. El aborto no es un “derecho reproductivo”, es un asesinato abominable. Cuando la nación protege a los niños, Dios bendice a la nación. Sin amor a nuestro país y a los demás ¿cómo se puede impedir el que la violencia, explícita u oculta, no se convierta en la norma última de las relaciones humanas? Es así difícil actuar de acuerdo con la justicia y trabajar por la paz. En sus declaraciones para la cadena radial ABC de Australia, el doctor David Fergusson dio a conocer los resultados de su investigación, y apunta que el aborto es la causa de múltiples problemas de salud mental en la mujer. Fergusson es abortista y encontró, con asombro, que el aborto destruye la salud psicológica de las adolescentes. Hoy día se usan los derechos humanos para enmascarar el aborto. Se habla de “salud reproductiva” para evitar decir “aborto”. Es un término engañoso. El término salud reproductiva se divulga masivamente a raíz de los documentos preparados por la ONU para sus conferencias. Hay equívocos sobre el significado de los derechos del hombre y los deberes que le están unidos. Para evitar el aborto, centren la educación sexual en la abstinencia, en la castidad. Los jóvenes entienden muy bien los mensajes de abstinencia porque son inteligentes y desean tener un matrimonio unido y feliz. Hay ya una larga experiencia en lo bien que funciona la abstinencia en personas solteras. La primera causa de la caída del Imperio Romano fue el aborto, Los romanos se empezaron a extinguir y empezaron a contratar extranjeros. La segunda causa fue la ayuda social desmedida, nadie trabajaba y el Estado les daba todo. La segunda causa las llevó a la tercera: la inmoralidad sexual de la nación. El aborto quita una de las mayores satis-
facciones de una mujer: el amor de un hijo. El aborto provoca que haya más violencia y más oscuridad en el mundo. El aborto, como la guerra, daña y debilita a las naciones. Hay que evitar que la mujer sufra dos veces: con el embarazo no deseado y con el aborto. Es mejor op-
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tar por la adopción si no se puede tener al bebé. México: “No te canses de defender tu historia y tu futuro, al defender al niño no nacido, y al ya nacido. A este último hay que defenderlo de la educación sexual”.
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Ejemplo de vida
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Antonio Balandrán “El Señor quiere la participación de todos”
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FRANCISCO RAMÍREZ
a parroquia de Nuestra Señora del Refugio en el Decanato del Sagrado Corazón de Jesús lleva 4 años como tal. La mayoría de su territorio se desprendió de la parroquia del Señor de Santa Teresa en el Coecillo de Silao. Don Antonio Balandrán colabora en su comunidad, El Refugio, desde que pertenecía a su anterior parroquia. Hoy es Ministro Extraordinario dela Comunión y apoya en las pláticas pre-sacramentales. Sus primeros años comenzó colaborando como Lector en las Misas. Posteriormente, al crearse la parroquia y establecerse la estructura pastoral se involucró en el Consejo y recibió la formación para colaborar como Ministro Extraordinario de la Comunión: “Decidí colaborar de una manera más cercana por una invitación del Sr. Cura, aunque ciertamente mi principal obstáculo era mi horario de traba-
jo. Y comencé a integrarme los sábados y domingos… Luego sentí más la necesidad de acercarme a Cristo”. “Sí tú conoces la Palabra de Dios y te haces de ella, entonces vas buscando
que tu manera de vivir se adecúe a lo que dice la Palabra de Dios”, nos refiere respecto a cómo integra su vida personal y su vida de Fe. Para él ha sido muy significativo el que ya su comunidad tenga un Pastor, un Párroco que los atiende de una manera mejor. “Como Iglesia nos sentimos más unidos gracias a la creación de la parroquia”. Para Don Antonio lo que le cuesta más trabajo es compaginar sus compromisos sociales. El que a veces sus amigos y familiares no entienden su responsabilidad para con su parroquia. Y es así que nuestro entrevistado señala que a veces se debe sacrificar un poco la vida social. Por el contrario, lo que más le agrada de su apostolado es todo. Aunque de manera particular los momentos en los que le toca exponer el Santísimo: “Es un encuentro muy cercano con Dios”. A los laicos que colaboran en las parroquias les invita a “que se hagan de la Palabra de Dios y que la vivan real-
mente, que la ajusten a su vida para que sientan el llamado de Dios a través de su Palabra”. A los laicos, que a veces no se quieren comprometer con su parroquia, les dice: “El Señor quiere la participación de todos… Del encuentro con Cristo nace el amor y este encuentro debe ser constante para que nos enamoremos de Cristo.” De sus pláticas de catequesis, los temas que más le gusta impartir son los relacionados con la conversión: “Sí no hay conversión en las personas, no vamos a llegar a ningún lado… Me entusiasma mucho cuando las personas me preguntan cómo hacerle para enamorarse más de Cristo”. Finalmente nos deja el siguiente mensaje: “Sigan leyendo el Semanario Gaudium pues en este medio encontramos muchos temas que nosotros no conocemos… Vienen temas, artículos y noticas acerca de nuestro entorno, acerca de nuestra Arquidiócesis”.
Jóvenes
Semana del 11 al 17 de agosto del 2016
Noviazgo en la adolescencia:
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¿es amor verdadero?
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El problema radica en confundir ilusión con amor y tomar decisiones precipitadas, y muchas veces inadecuadas.
n la adolescencia, el mundo se abre de una manera diferente para los y las jóvenes y muchos aspectos se vuelven sumamente atractivos: la libertad, la autonomía, el sexo opuesto, el amor… En esta edad se vivencia el primer amor, ese amor que llevamos prendado a nuestros recuerdos, y sentimos que nos “enamoramos” no una, sino muchas veces. Esta sensación es maravillosa, de adultos la seguimos experimentando, y es uno de los estados más sublimes que puede vivir un ser humano. Pero el enamoramiento es una experiencia que debe vivirse de manera consciente, lo cual resulta sumamente difícil cuando se tienen 13 o 14 años. Resulta contradictorio afirmar que el enamoramiento (lo cual alega a emociones) debe vivirse de una manera deliberada; sin embargo, es necesario que las personas distin-
gan las repercusiones de una ilusión pasajera y las de un verdadero amor. El amor inmaduro Ahora veamos ciertas características del amor inmaduro. En primer lugar, es egocéntrico, busca el beneficio y la satisfacción propia. Dos personas enamoradas, desean estar todo el tiempo juntas, necesitan sus llamadas constantes y no conciben su vida sin su “media naranja”; y aunque esto parezca muy romántico, lo que enmascara es la necesidad de compañía, revela el deseo que tenemos los seres humanos de ser una persona significativa e indispensable en la vida de otros. Asimismo, el enamoramiento comprende una ilusión pasajera pues se basa exclusivamente en emociones, y éstas son dinámicas, cambian según las circunstancias y se modifican a través del tiempo. Por esta razón, se vuelve casi imposible mantener la intensidad inicial a lo largo de
la relación. Según lo expuesto hasta ahora, el enamoramiento pareciera ser un estado no muy positivo… ¡todo lo contrario! Estar enamorado es una de las mejores experiencias que puede vivir el ser humano, el problema radica en confundir ilusión con amor y tomar decisiones precipitadas, y muchas veces inadecuadas. Relaciones sexuales Una de las decisiones más comunes entre los y las adolescentes que creen haber encontrado al “amor de su vida”, es iniciar las relaciones sexuales. Cada día los y las jóvenes inician sus prácticas sexuales a más corta edad, y muchos lo hacen por miedo a perder a la persona amada. Sin embargo, la vida íntima es una extensión del amor verdadero, y éste difiere mucho del amor inmaduro que se experimenta en el enamoramiento. De esto deriva la importancia de que los y las adolescentes comprendan que su vida sexual debe postergarse hasta el matrimonio, pues asumir esta responsabilidad cuando no se está preparado para ello, acarrea consecuencias poco placenteras para los involucrados. Los embarazos no deseados, las enfermedades de transmisión sexual, el SIDA, los abortos y sus secuelas se encuentran a la orden del día. Otra de las decisiones aceleradas es el matrimonio. Algunos jóvenes enamorados creen haber encontrado a la persona perfecta, aquella con quien nunca tendrán discusiones ni conflictos, la que nunca les hará sentir mal y con quien compartirán todos los aspectos de su vida; bajo este velo de fantasía el matrimonio aparece como el próximo paso a seguir. Sin embargo, un enlace matrimonial no debe llevarse a cabo con fundamentos únicamente ilusorios y emocionales, pues como ya se anotó, las emociones son fluctuantes y cambian según
las circunstancias. Los y las jóvenes que contraen matrimonio por estar “locamente enamorados”, usualmente terminan en divorcio. La cotidianidad, los problemas económicos y familiares, las discrepancias en cuanto a la disciplina y educación de los hijos, y muchos otros conflictos acabarán con la imagen idealizada de la pareja; ya no será la persona perfecta, sino que se verá como el ser humano con defectos que es, y probablemente esta nueva imagen no provoque el mayor agrado. Amor verdadero Ahora bien, si estar enamorado no es suficiente para sostener una relación ¿qué más se necesita? Algunos jóvenes (y adultos también) necesitan comprender que lo que diferencia las relaciones triunfadoras de las no exitosas, se llama amor verdadero. Este tipo de amor, se caracteriza porque no es egocéntrico, no hiere ni lastima, y quizá lo más importante: pone a prueba las emociones. El amor maduro se desarrolla a lo largo del tiempo, con la convivencia mutua, en los tiempos de prosperidad y en los tiempos de calamidad. Se inicia con el enamoramiento, pero al pasar este “encantamiento”, se comienza a amar la esencia de la persona, no su belleza física ni su popularidad, se aman sus defectos y virtudes, se le respeta en momentos de discrepancia, se le escucha en medio del agobio; en resumen, se le ama cuando parece imposible amarle. No se trata aquí de decir que los y las adolescentes no saben amar, de lo que se trata es de educarles (y también a sus padres) en cuanto a la diferencia entre amor e ilusión, para que vivan la adolescencia de forma plena y satisfactoria, sin tener que arrepentirse por decisiones tomadas a la luz de una quimera. ______________________________ Fuente: lafamilia.info
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Cultura
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Fiesta comboniana en León
J. JESÚS FUENTES
a Parroquia de San Maximiliano Kolbe recibe de cuando en cuando la visita de uno de los hijos pródigos de la Ciudad de León, el Padre Baltazar Zárate Quiroz, perteneciente a los misioneros combonianos. El domingo 7 de agosto nuevamente visitó esta parroquia, en compañía de sus compañeros de ordenación sacerdotal: Mons. Jaime Rodríguez Salazar, P. Aurelio Cervantes Fajardo, P. Antonio Álvarez Gómez y un numeroso grupo de sacerdotes combonianos para festejar sus bodas de oro sacerdotales. La comunidad parroquial abarrotó por completo, junto con familiares y amigos de los festejados el recinto y con las siguientes palabras felicitó al Padre Balta y compañeros: “siempre nos ha impresionado su vida, que está llena de ejemplos y sabemos de su incomparable trayectoria evangelizadora, y hemos visto el profundo amor a Jesucristo, cumpliendo siempre la voluntad de Dios.
FRANCISCO RAMÍREZ
Los alumnos de primero del Filosofía del Seminario Mayor, en el marco de la inauguración del Ciclo Escolar 20162017, recibieron su Sotana, Cota y Banda, la cual fue bendecida por el Arzobispo Alfonso Cortés. Los 17 alumnos: Salvador de Jesús, Pedro Ramón, José Luis, Diego Francisco, Carlos Saúl, David Uriel, Luis Ernesto, José Carlos, Gabriel, José Cruz, Anto-
Felicidades por su profundo amor a la Iglesia…” El Padre Jesús Ortiz, párroco de San Max comentó: “agradezco al P. Baltazar habernos dado la oportunidad de estar presentes en esta celebración, en la que celebraron el don del sacerdocio: no me habéis escogido nosotros a mí, yo los escogí a ustedes, para que vayáis y deis frutos. y son 50 años ya de ministerio sacerdotal y misionero”. El Padre Baltazar fue presentando uno a uno a sus compañeros, comenzando por Mons. Jaime Rodríguez Salazar, recientemente emérito de la Diócesis de Huánuco en Perú, quien con gran alegría agradeció el recibimiento de la parroquia: “agradezco a Dios por estar aquí presente… hace 50 años el Señor nos ordenó, y por lo que a mí se refiere… me llevó a estudiar y trabajar misioneramente en 4 continentes, me falta solo Oceanía. En estos 50 años el Señor me llevó a África, Asia, Europa, y América del Sur… hemos venido aquí para felicitarnos mutuamente y para orar por nosotros. Por eso yo agradezco infini-
nio de Jesús, Vicente, Salvador, Héctor Alexis, Juan Francisco, Héctor y José Saúl con mucha alegría y nerviosismo recibieron de manos del Arzobispo sus hábitos que en adelante portarán en los actos litúrgicos en el Seminario. Sus papás y algunos otros seminaristas mayores les ayudaron a revestirse y continuaron la Eucaristía ante la alegría de sus familiares y amigos que acudieron a este acontecimiento tan significativo.
tamente por todas sus oraciones…. Les agradezco de verdad y les pido que sigan orando para que sigamos sirviendo a la Iglesia y a las misiones hoy y siempre. Por su parte, el Padre Antonio Álvarez, dedicó su apostolado misionero toda su vida en el movimiento laico impulsado por los combonianos, los Pequeños Hermanos de María, de gran difusión en todo el mundo, con presencia en 18 países.
El Padre Aurelio Cervantes contó la anécdota vivida en su ordenación, cuando por providencia tuvieron la fortuna de ser ordenados por S.S. Paulo VI: “el 3 de julio estábamos en Roma, con todo el cuerpo diplomático, y más importante, con Paulo VI, que era la primera vez que ordenaba sacerdotes, y a nosotros, ninguno entrabamos en la ordenación, pero por esas circunstancias de la vida nos colamos”.
11 Festejan doblemente los oratorianos Cultura
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J. JESÚS FUENTES
on un doble festejo, la comunidad del Oratorio de San Felipe Neri se unió en un mismo espíritu para celebrar los 178 años de la fundación de la Congregación en la ciudad de León y los 28 años de ordenación sacerdotal de los populares “cuates”, los Padres Juan y Ramón Martínez Cardoso. El Padre Juan Martínez Cardoso, que actualmente desempeña el papel de Prepósito de la comunidad en León, se dirigió a los fieles y religiosos presentes en la solemne eucaristía que se celebró con este motivo: “Dios nos conceda ser una verdadera comunidad de vida apostólica, llenar nuestra ciudad del amor de Dios como lo vivió el Padre Felipe Neri. Quiero también agradecer a los padres de la congregación del Oratorio…” Recordando sus tiempos de seminario, trajo a
la memoria el dicho de un padre anciano que al ver a su generación dijo: ahora puedo morir en paz: “como no agradecer a los padres de la Congregación que nos miran con tanto cariño…” en son de broma y refiriéndose a su hermano agradeció como lo “soportan” los padres y seminaristas: “ya somos padres “clásicos”, ya no somos jóvenes. En esta misa queremos agradecer a los padres y seminaristas que nos ven con cariño y nos soportan en el amor de Dios. Gracias por soportarnos, por querernos y perdonarnos también. Dios quiera que podamos corresponderles en el amor de Dios. Dios nos ha puesto en este camino y ustedes son nuestra vida. Los queremos mucho.” Por su parte, el Padre Ramón se ganó los aplausos y el regocijo de la concurrencia al limitar su mensaje a la frase: “¡Providencia y misericordia Señor… providencia y misericordia!” Al término de la concelebración, se impartió la
solemne bendición con la reliquia de San Felipe Neri, el Padre Sergio Moncada resaltó la unidad de toda la comunidad, incluyendo los fieles que acuden al Oratorio, al Templo de San Judas y a la Parroquia de Nuestra Señora de Ocotlán. En mensaje para la comunidad a través de Gaudium, el Padre Juan comenta: “estuvimos centrados en el acontecimiento de bendecir a Dios. Vivimos estos aniversarios en acción de gracias y en bendiciones a Dios. A nivel personal le pedimos a Dios que nos siga sosteniendo, siempre llenos de esperanza, de esperanza fiable que se funda en el amor de Dios. A nivel oratorio buscamos seguir en unión con la Diócesis, con el Plan Diocesano de pastoral, buscando que la comunidad sea una comunidad de vida apostólica. Para que la comunidad sea más alegre, más contenta, más feliz. Hemos conocido el amor de Dios, eso es lo que nos mantiene alegres.”
EL TEATRO DEL BICENTENARIO PRESENTA LA ÓPERA LUCIA DI LAMMERMOOR, DE GAETANO DONIZETTI • Lucia di Lammermoor contiene algunos de los pasajes más celebrados de la literatura operística. Considerada como la obra maestra de Gaetano Donizetti, Lucia di Lammermoor, es el título operístico elegido para presentarse este verano en el Teatro del Bicentenario, el cual contará con tres funciones los próximos 14, 17 y 20 de agosto. Basada en la novela The Bride of Lammermoor, de Sir Walter Scott, este drama trágico, en tres actos, marcó el inicio de las colaboraciones entre el compositor y el libretista italiano Salvatore Cammarano, asociación que logró conseguir una de las más brillantes óperas de todos los tiempos, que se ha convertido en una referencia del repertorio belcantista y es, actualmente, uno de los títulos más representados en todo el mundo. La historia se sitúa en la Escocia de finales del siglo XVI y principios del XVII. En este drama del romanticismo italiano la protagonista se ve atrapada entre la rivalidad de su familia, los Ashton, y el de los Ravenswood; sin embargo, Lucia y Edgardo harán en secreto un voto de matrimonio, no obstante el antagonismo existente sus familias. La pugna por el poder político y económico y algunos acontecimientos de orden sobrenatural encaminarán la historia hacia un desenlace dramático que tocará fatalmente a los dos linajes adversarios. Lucia di Lammermoor contiene algunos de los pasajes más celebrados de la literatura operística, como la fascinante escena de la locura, la cual, además de su intensidad dramática, contiene algunos de los retos vistuosísticos más demandantes para la tesitura de soprano. Otro momento destacado en esta ópera, es el aclamado sexteto ‘Chi mi frena in tal momento’, cuando Edgardo interrumpe la boda, sin duda uno de los ensambles operísticos mejor logrados de toda la lírica existente, usado a menudo a para cerrar galas operísticas. El personaje estelar de esta nueva producción del Teatro del Bicentenario será representado por la española María José Moreno, soprano de coloratura, considerada una de las mejores y más solicitadas Lucias en este momento. En plena madurez artística y vocal, Moreno aborda este papel con una gama de colores, matices e intenciones, que la han hecho acreedora a las más elogiosas críticas.
El tenor mexicano Ramón Vargas, arriba a esta producción con la experiencia de una de las carreras más interesantes entre los tenores de su generación, en la que ha abordado un repertorio muy extenso. De esta manera, Sir Edgardo di Ravenswood es un papel que le ha significado fama internacional y por el que ha sido ovacionado en los teatros más prestigiosos del mundo, gracias a la brillantez y exigencia vocal en la interpretación de arias como ‘Tombe degli avi miei’, convirtiéndose en el más importante Edgardo de las últimas décadas. A ellos se une José Adán Pérez, barítono mexicano con una importante carrera en los Estados Unidos, quien estará debutando en el papel de Lord Enrico Ashton, además del bajo José Luis Reynoso (Raimondo Bidebent), los tenores Édgar Villalva (Lord Arturo Bucklaw) y Gilberto Amaro (Normanno), así como la mezzosoprano Melissa Reuter (Alisa). Participan también la Orquesta y Coro del Teatro del Bicentenario, todos ellos bajo la dirección musical del reconocido director serbio Srba Dinic. La dirección escénica corre a cargo de Enrique Singer, reconocido director teatral, que ha participado en más de 50 puestas en escena. En el ámbito operístico, ha dirigido con sonado éxito nuevas producciones de Rusalka, de Dvořák, Rigoletto, de Verdi y Tosca, de Puccini, estas últimas en el Teatro del Bicentenario. En esta producción operística destaca el diseño de escenografía e iluminación de Philippe Amand, basada en una estética barroca española y flamenca con inspiración en las pinturas que retrataron esa época: Diego Velázquez, Rembrandt Harmenszoon van Rijn, Francisco de Zurbarán, Gerard ter Borch, Lucas Cranach, entre otros que permiten subrayar la trágica oscuridad del libreto de Salvatore Cammarano musicalizado por Gaetano Donizetti. El diseño de vestuario de Estela Fagoaga y de maquillaje de Cinthia Muñoz, harán referencia a la estética que estaba en boga en aquella época, para complementar la propuesta plástica de esta producción. La ópera Lucia di Lammermoor, de Gaetano Donizetti, se presentará en tres funciones en el Teatro del Bicentenario, los
próximos días domingo 14 de agosto a las 18:00 horas, miércoles 17 de agosto a las 20:00 horas y sábado 20 de agosto a 19:00 horas. Los boletos están a la venta, tanto en taquillas del Forum Cultural Guanajuato (Teatro del Bicentenario y Auditorio Mateo Herrera), así como por el sistema ticketmaster. ________________________________________________ Fuente: Forum Cultural Guanajuato
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Pastoral Diocesana
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50 años de entrega
J. JESÚS FUENTES
l Padre Baltazar Zárate Quiroz habló de su ministerio sacerdotal en ocasión de los primeros 50 años de entrega al Señor. Nacido en esta ciudad, un 5 de enero de 1942. Hizo sus primeros votos en la Ciudad de México el 11 de febrero de 1961, su consagración perpetua para las misiones tuvo lugar el 9 de septiembre de 1965, en la festividad de san Pedro Claver. Fue ordenado en la ciudad de Roma en el año de 1966.
Después de algunos años en México fue destinado a Uganda, a la misión de Gulu. Se vivía entonces la dictadura de Idi Amin. No habían pasado aún dos
años desde su llegada, cuando fue expulsado del país, junto con muchos otros misioneros en 1972. Nunca más volvió a África, En el período de aprendizaje de la lengua árabe en Egipto y el Líbano, una enfermedad le impidió alcanzar las tierras de Comboni. Tras algunos años de recuperación en España y México, llegó a Costa Rica en 1985, donde ha servido en diferentes lugares. En su mensaje el Padre Balta comentó: “¿Quién es el único que verdaderamente puede darnos la liberación? Cristo… acerquémonos a Cristo. El Demonio tiene una táctica tan tremenda que ya San Pablo decía: “insensatos Gálatas… ¿quién les ha cambiado el cerebro?, y hoy es lo mismo… cuántos se quieren afiliar a doctrinas filosóficas trasnochadas, comunismo, agnosticismo, espiritismo, en los que nadie cree. Cuando se da un mal ejemplo… eso rápido se extiende… todo se sabe por todas partes. Porque el demonio no quiere que tengamos nuestra mirada fija en Cristo, sino el que se equivocó. Entonces claro, el demonio sabe cómo arrastrarnos. Si tenemos la mira fija en Cristo nos pre-
guntaríamos rápido: “¿Qué puedo hacer para que ese hermano, se levante rápido y recupere su vida en Cristo?” Resaltó como un valor para los cristianos la fe y los sacramentos, principalmente la Santa Misa: “el Sacerdocio salió del costado de Cristo, por eso desde los primeros tiempos, los cristianos marti-
rizados decían: sin la eucaristía no tenemos vida…” por último reconoció la importancia de la familia y finalizó rogando a Dios: “danos familias santas… danos juventud santa, de donde salgan novios y novias santos, y danos también vocaciones que surjan de esas familias santas”.
Exponen ruta de Nuestra Señora de Guanajuato
FRANCISCO RAMÍREZ
Hace 459 años la imagen de Nuestra Señora de Guanajuato llegó a la ciudad de Guanajuato y, dicho sea de paso, es la imagen más antigua de América Latina traída desde España. Cuenta la leyenda que aquel 8 de agosto de agosto de 1557
la caravana se extravió y llegaron a la actual comunidad de Yerbabuena. La imagen fue puesta sobre un tambor, que es parte de su actual ícono, y Don Perafán y sus soldados oraron para que les mostrase el camino. A la mañana siguiente el contingente vio surcar dos palomas y siguiendo su vuelo llegaron a Guanajuato.
El precisar la original y antigua ruta que siguió aquella caravana de Yerbabuena a Guanajuato ha sido una labor que ha ocupado a un grupo de peritos de la capital y fue presentada por Héctor Rodríguez Colemenero bajo el título: “La ruta de Nuestra Señora entre la Yerbabuena y Real de Santa Fe de Guanajuato”.
La charla fue impartida a manera de plática entre amigos en las instalaciones del salón Juan Pablo II en la Basílica Colegiata de Nuestra Señora de Guanajuato y acudieron alrededor de 20 personas. Esto en el marco de los 459 años de la llegada de Nuestra Señora de Guanajuato a la ciudad capital.
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Pastoral Diocesana
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“Queremos sacerdotes rectos, misioneros y discípulos de Cristo” Mons. Alfonso Cortés Arzobispo de León
“Aquí estoy, Señor, para hacer tu voluntad”
“Las expectativas para este Ciclo son que se tenga un año de crecimiento personal y comunitario, sobre todo, en el campo humano y espiritual. Ya de ahí se tendrán buenos resultados en el campo pastoral y del estudio. Yo creo que la formación debe ser integral y espero que, cada día, el Seminario vaya siendo más significativo en la vida de la Diócesis. Espero que realmente vayamos respondiendo, con nuestra formación, a las necesidades de la Iglesia y a las necesidades de la sociedad… Queremos sacerdotes rectos, misioneros y discípulos de Cristo”. Pbro. Julio Alejandro Fuentes Rodríguez Rector del Seminario
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FRANCISCO RAMÍREZ
l Seminario Conciliar de León inauguró formalmente el Ciclo Escolar 2013-2016. En el Seminario Mayor se reunieron los Seminaristas del Seminario Menor (Preparatoria), Curso Introductorio, Filosofía, Teología, Año de Pastoral I y Curso Conclusivo. También acudieron los Estudiantes de Teología de los Misioneros de la Natividad de María, pues en el mismo Seminario Mayor estudian las ciencias sagradas. Debido al tema de las lluvias y las inundaciones la Eucaristía se retrasó casi una hora y fue presidida por el Arzobispo Alfonso Cortés, quien estuvo acompañado por el Rector del Seminario Pbro. Julio Alejandro Fuentes Rodríguez, el Vicerrector del Seminario Pbro. Marcos Cortés Muñiz, además de todo el equipo formador de todas las etapas del Seminario y algunos formadores de los Misioneros de la Natividad de María, así como algunos presbíteros que imparten cátedra en el levítico plantel. En su homilía el Arzobispo pidió a los seminaristas el entregarse y estar atentos a la escucha de la Palabra de Dios. Les recalcó la estrofa del Salmo proclamado en la Eucaristía: “Aquí estoy, Señor, para hacer tu voluntad”. Enseguida fueron presentados los 17 alumnos que ingresan a I de Filosofía y en seguida el Arzobispo bendijo las sotanas, bandas y cotas, para posteriormente entregarla a cada uno de los nuevos estudiantes de Filosofía. Enseguida fueron ayudados a revestirse por parte de sus papás y algunos con ayuda de seminaristas pues algunos padres de familia, por el caos en la ciudad por la lluvia, no alcanzaron a llegar. Inmediatamente después de la Eucaristía se tuvo el Acto Académico en el Seminario.
Se inició con un número musical interpretado por el Mtro. J. Jesús Guerrero Jaime y el Tenor Felipe Aguilar Aguilera, siendo su primera pieza una Zarzuela. Enseguida el Pbro. Antonio Carranco Ciénega, Responsable de la Disciplina en el Seminario Menor, desarrolló un discurso titulado: “El Modelo educativo del Seminario de León. ¿Funciona? Hace falta conocerlo a profundidad”, en donde se refirió a la importancia del Modelo Educativo en el Seminario y el que se centra en la Espiritualidad y el manejo adecuado de la libertad, así como la atención, desarrollo y crecimiento del seminarista en su persona. Concluyó que dicho modelo no tiene otra finalidad que el seguimiento de Cristo y la configuración de los futuros sacerdotes con Él. Enseguida el Rector del Seminario, Pbro. Julio Fuentes, introdujo lo que será el nuevo Modelo Formativo a desarrollarse en el Ciclo 2016-2017, haciendo especial énfasis a todos los actores del Seminario: Seminaristas, Formadores, Docentes, Padres de Familia, Personal Administrativos, Choferes y demás trabajadores del Seminario, resaltando que también ellos, desde su función muy concreta, aportan para la formación de los futuros sacerdotes, así mismo agradeció al Arzobispo su atención, confianza y respaldo al proyecto formativo del levítico plantel, lo anterior ocurrió el lunes pasado. Finalmente, el Arzobispo tomó la palabra para recalcar que el seguimiento de Cristo debe ser fundamental para los seminaristas y les invitó a que, como los profetas, estén atentos, estén en actitud de escucha para con Dios y les recordó lo proclamado en el Salmo en la Eucaristía: “Aquí estoy, Señor, para hacer tu voluntad”. Y a la 1:32 de la tarde inauguró formalmente inaugurado el Ciclo Escolar 2016-2017.
“Queremos ir consolidando el proyecto de formación. Hemos ido dando pasos firmes, iniciales, pero muy claros. Ya tenemos los ejes fundamentales de la renovación en la formación sacerdotal en nuestro Seminario. Queremos consolidar todo este proceso y, en este ciclo, encontrar las rutas concretas que nos van a permitir definir de manera más concreta el Modelo de Formación del Seminario… El modelo de formación tiene como modelo de referencia la acción pastoral; y es así que el seminarista se va formando como discípulo y misionero. También le damos mucho énfasis a la formación espiritual…. Los ejes fundamentales del Modelo de Formación del Seminario son: La formación personal del seminarista, la formación pastoral, la renovación de los estudios en Filosofía y Teología, la vinculación con la formación permanente del clero y la renovación institucional”. Joshua Misionero de la Natividad de María “Queremos aprender al máximo, tratar de formarnos lo mejor posible dentro de nuestras capacidades y con la ayuda de Dios para poder servir mejor”.
Esteban López Hernández Curso Conclusivo “Quiero terminar este ciclo, con la ayuda de Dios, con mucho éxito y así poder seguir dando una respuesta generosa a Dios”.
Daniel Eduardo I de Preparatoria “Tengo buenas expectativas. Creo que será un ciclo escolar muy interesante y queremos descubrir para qué Dios nos llama”.
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Pastoral Diocesana
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Parroquia de Nuestra Señora del Refugio
FRANCISCO RAMÍREZ
La Cuasi Parroquia de Nuestra Señora del Refugio fue erigida en septiembre de 2012 y su primer y actual Cuasi Párroco es el Pbro. Mario Chacón Garnica. Esta Cuasi Parroquia se desprendió de 4 parroquias: San José el Alto, El Señor de Santa Teresa en el Coecillo de Silao, El Señor de la Misericordia en Duarte y Santa Ana del Conde. La Parroquia tiene una población aproximada de 10 mil habitantes y cuenta con las siguientes comunidades: Trinidad, Lomas de Suspiros, Los Sauces, Esperanza, Zaragoza, San José
de los Romero, Albarradones, Comanjilla y Refugio de los Sauces, que es la Sede Parroquial. Cada una de estas comunidades tiene su templo donde se celebran los actos litúrgicos. Las actividades económicas de las personas de esta Parroquia son el empleo en diversas fábricas tanto en León como en el Puerto Interior. Como todas las demás comunidades en nuestra Diócesis, esta parroquia no es ajena a los problemas de drogadicción, alcoholismo y, de un año para acá, el robo de diversos productos de los trenes que pasan por algunas de las comunidades de la parroquia. Hay
en Refugio de los Sauces
también desintegración familiar. En el ámbito eclesial hay algunos “cacicazgos”, en grupos y comunidades, por parte de algunas personas que impiden un mejor trabajo pastoral. Las personas son muy nobles y sencillas. Tienen mucho amor hacia la Iglesia. Aunque les falta integrarse más en el trabajo pastoral de la parroquia. Los grupos apostólicos son: Catequesis pre sacramental, Ministros Extraordinarios de la Comunión, Adoración Nocturna, Legión de María, Escuela de la Cruz, Jóvenes y Movimiento Familiar Cristiano. En la sede parroquial los horarios de
Nuevos Nombramientos El Arzobispo de León Monseñor Alfonso Cortés a nombrado a los siguientes sacerdotes para ocupar el siguiente servicio: Pbro. Carlos de Jesús Velázquez Vargas Adscrito a la Parroquia de San Pío X Pbro. Juan Daniel Camarena Sánchez Adscrito a Nuestra Señora del Carmen. Pbro. José Juan Amaro Márquez Vicario de la Parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe en Romita. Pbro. Tadeo Velázquez Centeno Vicario de San Bernardo Abad Pbro. Jesús Manuel Hernández Martínez Vicario del Perpetuo Socorro.
Misa son: 9 de la mañana y 7 de la noche. Los horarios de confesión son todos los días y, en especial, los jueves durante la Hora Santa. El párroco Pbro. Mario Chacón invitó a sus fieles a seguirse integrando en el trabajo pastoral. Actualmente está cuasi parroquia está ya en el proceso de consolidarse como parroquia. Se cuenta ya con el Consejo Parroquial y se ha trabajado en las diversas etapas del nuevo Plan Pastoral. En cuanto a infraestructura se cuenta con el Templo Parroquial, una habitación para el Párroco y un espacio para en un futuro ir construyendo salones.
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Nacional
Conforman Frente Pro Familia
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J. JESÚS FUENTES
n grupo numeroso de laicos se ha unido a nivel nacional para conformar el Frente Nacional en Defensa de las Famlias. estrategia que engloba los esfuerzos, no sólo de los laicos católicos, sino de cristianos, humanistas, y todos aquellos convencidos del valor de la familia y que se oponen a las iniciativas de ley presentadas recientemente. Antonio Negrete es el coordinador en Guanajuato de esta estrategia, que busca orientar, educar y canalizar los esfuerzos de las instituciones participantes. Como primer esfuerzo, este Frente está organizando a nivel nacional una megamarcha que tendrá su versión en cada una de las ciudades principales del país, en Guanajuato se están organizando marchas en San
Felipe- Ocampo, San Francisco-Purísima-Manuel Doblado, San Miguel de Allende en las que se esperan 10,000 personas en cada una y para León se prevé que asistan 25,000 personas. De acuerdo a Antonio Negrete, se están teniendo reuniones ecuménicas con personas de diferentes denominaciones que también se están sumando a este esfuerzo: “tenemos gente fuera del contexto de la religión, o denominación religiosa, pero que se sienten ofendidos porque le están tocando a su familia con estas leyes. Estamos pidiendo que se respete el matrimonio, la vida y la familia…. queremos decirles que somos los ciudadanos quienes tenemos derecho de educar a nuestros hijos. Por otro lado, está hablando de adopciones en otro contexto y esos derechos no los aprobamos. Creemos que se está hablado de derechos humanos, pero malinterpretándolos, entonces allí es donde vamos a trabajar”
Entre los organizadores de esta reunión asistieron miembros de cursillos, MFC, catequistas, grupos juveniles. Se hace la invitación para asistir a partir de las 5:30 simultáneamente en todas
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las ciudades. En León el punto de concentración es el Forum Cultural con terminación en la Plaza principal de León del próximo día 10 de septiembre.
El Papa escribe un mensaje por las víctimas del huracán de México Papa Francisco ha escrito un mensaje de pésame –firmado por el cardenal Pietro Parolin, secretario de Estado de Su Santidad- por las numerosas víctimas que ha dejado en México el huracán Earl en diferentes regiones del país. El telegrama dice así: “Ante los graves daños producidos por el huracán que ha afectado algunas zonas del país, causando numerosas víctimas y cuantiosos daños materiales, el Santo Pa-
dre expresa su afecto al querido pueblo mexicano, ofreciendo sufragios por los que han perdido la vida, manifestando su cercanía a las familias y a los damnificados. Así mismo, su Santidad pide al Señor que sostenga el ánimo de las autoridades y del pueblo de México y despierte a todos la solidaridad, a la vez que le imparte la bendición apostólica”. Fuente: Vatican
16 La Palabra del Domingo
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Evangelio de hoy
La sal para tu vida
20° Domingo Ordinario Ciclo C/14 de Agosto 2016 Lecturas que corresponden 1ª Lectura: Del libro del profeta Jeremías 38, 4-6. 8-10 Salmo Responsorial: 39 2ª Lectura: De la carta a los Hebreos 12, 1-4
Cuídate de criar zorritas que te comerán tus pollos
Lectura del Santo Evangelio según San Lucas 12, 49-53 En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: “He venido a traer fuego a la tierra ¡y cuánto desearía que ya estuviera ardiendo! Tengo que recibir un bautismo ¡y cómo me angustio mientras llega! ¿Piensan acaso que he venido a traer paz a la tierra? De ningún modo. No he venido a traer la paz, sino la división. De aquí en adelante, de cinco que haya en una familia, estarán divididos tres contra dos y dos contra tres. Estará dividido el padre contra el hijo, el hijo contra el padre, la madre contra la hija y la hija contra la madre, la suegra contra la nuera y la nuera contra la suegra. Palabra del Señor
PBRO. ALBERTO RAMÍREZ MOZQUEDA
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l domingo pasado nos preguntábamos por las condiciones de nuestro mundo y hoy podremos cuestionarnos nuevamente, intentando vislumbrar las nuevas amenazas que vuelven incierto el caminar de los cristianos y de los hombres. La primera preocupación de muchos de los estadistas de nuestro mundo, es plantearse la necesidad “de que no nazcan” nuevas criaturas en nuestro mundo porque le quitan el pan a las naciones ricas. Y para eso recurrir a todos los medios, aborto, anticonceptivos, parejas estériles o sean los matrimonios igualitarios, en seguida, “que los hombres no se casen”, que vivan sin compromisos, de manera que fácilmente puedan separarse sin más complicación, luego, “que no procreen”, consecuente con lo primero, y entretener a las parejas haciéndoles sentir que los hijos son un estorbo para la vida, y que antes de la venida de cualquier criatura, se piense en muchas cosas, casa, coche, comodidades, viajes, y hace poco supe que los hijos son suplidos ahora por los animales a los que ahora se les llama “perrijos”. Después se habla de la necesidad de “que los hombres se mueran pronto”, porque estorban, los ancianos, los enfermos y hay
que deshacerse pronto de ellos, de manera que el campo quede libre para los que sí producen y los que sí disfrutan. Se trata en una palabra de acabar prontito, prontito, con la familia tradicional, acabar con la ética cristiana y acabar con la misma Iglesia, porque se opone a los planes del mundo. En ese sentido irán en los próximos años los ataques a las nuevas generaciones, que son las que importan, y no tanto los que ya estamos más avanzados en la vida, para decirle a los niños “olvídense de que son niños o niñas, ahora ustedes escojan lo que quieren ser y así viviremos más felices”. ¿Cuál sería la Palabra de Cristo el día de hoy? Es una palabra muy fuerte, él habla de un fuego que ha traído a la tierra y que él quiere que arda, sin duda alguna el fuego del Espíritu Santo, que tiene que ser reflejado en la actitud de los cristianos, si en verdad quieren serlo, pero también tiene Cristo Jesús otra palabra que puede desconcertarnos cuando se mira el Evangelio superficialmente: “¿Piensan que he venido a traer paz a la tierra? De ningún modo. No he venido a traer la paz, sino la división”. Y es que el cristiano no puede quedarse atrincherado en la banca de una iglesia, mientras el espíritu del mal
va carcomiendo el tejido social de nuestro mundo. Y así nos encontraremos en la necesidad de dar la cara ante esos problemas que nos aquejan, aunque esto acarree dificultades, incomprensiones, e incluso la persecución y la muerte. En las semanas pasadas, supimos de dos sacerdotes acribillados, uno en Estados Unidos y otro en Francia. Esa lucha y esa persecución y esa división anunciada por Cristo, se verá reflejada clarísimamente en la vida de la familia, cuando los padres tratan de sacar adelante su compromiso como guías, como pastores y como verdaderos padres, y los hijos que piensan a la manera del mundo y no quieren ni desean de ninguna manera ningún contacto con la Iglesia, con sus sacramentos y con su espiritualidad. Es la hora de la definición, es la hora de dar la cara por nuestra fe, es la hora de que los cristianos UNIDOS, consigan una situación mejor para nuestro mundo, pero desde el corazón de Cristo que no escatimó dar su propia vida por el bien de nuestra humanidad: “Tengo que recibir un bautismo ¡y cómo me angustio mientras llega!”.
17 Me llama mucho la atención tener tatuajes y explicarlos Semana del 11 al 17 de agosto del 2016
Padre Roberto,
Disculpe mi atrevimiento. pero tengo está gran duda: tengo presente que en esta vida nada nos pertenece, ni siquiera nuestro propio cuerpo, consciente de ello me ha llamado mucho la atención tener tatuajes, sin embargo no son tatuajes de algún símbolo sin sentido, o sólo porque me guste, bueno, uno de ellos, son un par de >> más juntas, e incompletas, es decir, una sombreada de un lado, y la otra del otro lado, dando como significado que todo tiene un complemento, como nosotros seres humanos, nuestro complemento es Cristo. En una escuela, el complemento son los alumnos y maestros, al menos esa es la idea que tengo, otro es una flecha de arquería, pero esta tiene como significado, la serenidad, precisión, paciencia, fuerza, entre otros, pero el significado que más le daría sería que cuando alguien quiera tumbarme o que se interfiera en mis sueños, quizá lo logre momentáneamente, pero sería como la flecha, iré hacia adelante con más fuerza, precisión, teniendo en cuenta la serenidad para poder lograr hacer un buen lanzamiento preciso hacia mis sueños, esos son los tatuajes que me gustaría tener, además, como dicen los pasajes bíblicos, “amarás a Dios sobre todas las cosas”, y porque me amo, quiero tener ese tipo de marcas en mi piel, teniendo con ellas el significado antes mencionado, y otra parte de la Biblia dice: “amarás a tu prójimo como a ti mismo”, y como a la sociedad de la actualidad le llama la atención los tatuajes, me gustaría explicarles esos significados, para que al menos comiencen a pensar en ese tipo de cosas, así que... Que le parece? Atte. Jaime
L
Estimado Jaime, a búsqueda de tatuajes y demás es una manera de acomodar nuestra vida al mundo; y ante esto el apóstol San Pablo es contundente; recordemos lo que dice:
“No se acomoden al mundo presente, antes bien transfórmense mediante la renovación de su mente, de forma que puedan distinguir cuál es la voluntad de Dios: lo bueno, lo agradable, lo perfecto” (Romanos 12,2).
Un Lector nos Escribe
Los cristianos estamos en el mundo pero no somos de él, o sea que no debemos imitar al mundo sino imitar a Cristo; el tatuaje no es pecado pero nos identifica con una cultura anticristiana y falta de valores. Que sea siempre el Señor quien ilumine nuestra vida cristiana y no una moda, un objeto o la mentalidad del mundo. Ahora bien, el respeto cristiano por la persona humana nos debe llevar también al respeto y cuidado del cuerpo, a la ponderación y al equilibrio mesurado. “¿No saben ustedes que su cuerpo es templo del Espíritu Santo que Dios les ha dado, y que el Espíritu Santo vive en ustedes? Ustedes no son sus propios dueños, porque Dios los ha comprado.
Por eso deben honrar a Dios en el cuerpo” (1 Cor. 6, 19-20); por tanto nuestro cuerpo es un regalo de Dios y nos corresponde amarlo, respetarlo, cuidarlo y no maltratarlo. Los tatuajes no son elementos en ningún sentido propios de la cultura cristiana; rayan en la imprudencia, en la insensatez y en la indiscreta moderación en la presentación personal. Pero el hecho que los tatuajes no sean pecado no significa, en absoluto, que sean recomendables, aconsejables, positivos, loables, plausibles y convenientes. No son lo ideal ni prioritario en la vida del creyente. Que cada uno diga como dijo el apóstol San Pablo: “Todo me es permitido mas no todo me conviene” (1 Cor 10, 23-33). Creo, personalmente, que no es mediante el tatuaje como tú darías testimonio, sino con tu forma de vida, pues vamos en camino y, mientras tanto, quedamos expuestos a contradecir lo que llevamos marcado en el cuerpo. Es preferible que sea tu conducta la mejor manera en que expreses la riqueza de tu visión y, sobre todo, de tu fe. Tu marca la llevas en la mente y en el corazón, en todo tu cuerpo desde el bautismo, es el sello del Espíritu Santo que te ha hecho otro Cristo. ¡Deja que los demás vean a este Cristo en ti! Padre Roberto Muñoz
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En las entrañas del poder,
JUAN AGUILERA AZPEITIA
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n las entrañas del poder, otra vez. “El político(a) difuso, confuso, callado, disciplinado,-agachado-, como dice la expresión popular, es el que lleva la delantera para aspirar a mejores posiciones, pues ha probado su capacidad de obediencia y sometimiento” Manuel Moreno Sánchez. En reciente charla se me formularon dos preguntas, difíciles de responder adecuada, certeramente. Se puede uno aventurar a la aproximación, pero no a la verdad suma, menos cuando en política ésta no existe. O sea deducimos lo que ocurre en los interiores del poder, pero afirmar si dos más dos son cuatro, como en las tablas de sumar antiguas, eso jamás. Se me inquirió si considero que existan gentes preparadas en múltiples disciplinas, que lo mismo puedan realizar labores de medicina, ingeniería, docencia de alto nivel y ser sociólogos (a) brillantes a la vez; que pueda resultar comunicadores, expertos o expertas en relaciones internacionales, sin haber cursado esa carrera o politólogo en ejercicio pleno para dirigir un partido político, sin haber estado “fogueado” en ese organismo. Respondí negativamente. Que no, porque eso que se denomina “todología” la inventaron los políticos, no de ahora, de siempre. El que está en la cumbre del poder, decide
qué hacer con su cuadro de ajedrez; mueve sus piezas a gusto o capricho, porque del otro lado del tablero no tiene a nadie. Así a una mujer de la izquierda se la llevan a repartir despensa, luego a que ordene el territorio; a un consejero en Los Pinos lo mandan a la docencia o de la noche a la mañana nos desayunamos con que quien era titular de relaciones, ahora será el donador de bienes de consumo, a nombre del supremo gobierno. Cuando el Presidente lo ordena, allí se queda el nominado o nominada, “por eso tiene a sus asesores”. ¡Faltaba más!, para eso existen Manuel Rangel Escamilla, general, fue nombrado titular de la Dirección Federal de Seguridad. Le incomodó el cargo y se apersonó con el responsable de Gobernación en ese tiempo, Gustavo Díaz Ordaz, para solicitar se le enviara a otra posición. La respuesta
El corazón del petirrojo CARLOS ARTURO ESPADAS INTERÍAN
Todos los días a mi ventana llega un petirrojo, recorre con vuelos cortos y saltitos un trayecto que creo se ha convertido en rutinario. Se ve contento y su trino es alegre, suave y al amanecer pareciera muy dulce a los sentidos. Después de un rato, se retira de la misma forma que llegó. ¿Por qué trina el petirrojo? Yo no lo sé, sin embargo creo que no sólo trina, sino que realiza todo esto por gusto, porque se encuentra en su naturaleza, por estar alegre y porque así lo decidió, nadie le exige realizar esta rutina todos los días. Así el corazón del petirrojo se encuentra inflamado de notas musicales, saltitos y colorido, libertad y quizá algo de travesura cuando revolotea y hace maromas al vuelo, si es que así pueden considerarse. El ser humano se esfuerza, se afana y desgasta en distintas acciones, que tienen como intensión quizá moti-
vos diversos; esos motivos llenan su corazón, le dan forma y significado real a cada acto. En nosotros, por compartir la misma naturaleza, estamos seguros, no como en el caso del petirrojo que sólo podemos imaginar sus intenciones, que no siempre una acción y su resultado tienen correspondencia directa con una intención de la misma naturaleza. Se canta por alegría, sí, pero también se canta por negocio. Por ejemplo, un cantante cuando canta recibe un pago, yo no sé hasta dónde lo hace por el pago o por el gusto de cantar. Todo trabajo tiene derecho a una remuneración, sin duda alguna, pero yo no sé si cantar sea más útil al espíritu que la limpieza a la salud y sin embargo la remuneración es muy diferente para un cantante que para un intendente; incluso entre quienes cantan, existen diferencias en las remuneraciones. Pero al final de cuentas estas cosas no importan mucho, lo que le da valor al acto es lo que reside
otra vez
de su superior inmediato fue: “lo nombró el Presidente y allí se queda”. Luego lo estimularía con un paquete de billetes, diez mil pesos de ese tiempo. Con la “moral” ya en alto el mílite compró una casa en Paseo de la Reforma, antes D.F. Una sub pregunta, ligada a la anterior, sería: ¿por qué se mueve el tinglado así? La respuesta la da quien firma el epígrafe de esta colaboración, Manuel Moreno Sánchez, que fue capataz del Senado en tiempos de López Mateos y finalmente salió de ese organismo oficial, PRI, dejando la estela de la inconformidad al interior del entonces partidazo. La otra interrogante es más compleja: ¿cómo elige un presidente a su sucesor? No existe un método, cada quien lo inventa. Observa, sigue caminos o conductas, evalúa y en un momento dado como dicen los que saben, cuando, “son los tiempos”, Se destapa la candidatura, que nadie objeta, porque viene de lo alto. Al respecto vale la pena traer a colación dos anécdotas. Una, que charlaban varias personas allegadas con el entonces presidente Miguel Alemán, entre ellos, Alfonso Flores Mancilla, quien inventó la frase de que “al presidente no se le dan malas noticias”. Le atizaban al personaje dándole nombres, para deducir quién sería su sucesor. El veracruzano callaba. Cuando alguien mencionó a Ruiz Cortines, Alemán, sin decir más, exclamó: “don Adolfo, me adivinaría el pensamiento”
y calló. No expresó más. Los presentes no dedujeron, sabían quién sería “el bueno”. El mismo don Adolfo, ya al final de su mandato, cuando las aguas de la sucesión se movían en muchos sentidos y nombres, mandó llamar a su titular de Agricultura, Gilberto Flores Muñoz, para decirle que le hiciera, en ese momento, una lista con los nombres de un posible gabinete. El subalterno lo entendió. Pergeñando como pudo, casi en taquigrafía porque se le bailaban las letras en los nerviosos dedos, hizo la tarea. Salió de esa entrevista el Nayarita con la convicción de que la lotería política, le tocaba. Ya tenía en la bolsa el premio mayor. Su desencanto llegó cuando el aún Mandatario lo citó de nuevo para decirle, cuentan los que saben que como si le diera el pésame: “ni modo, Pollo, perdimos”. Y el agraciado fue Adolfo López Mateos. ¿Los presidentes, a ese nivel deciden solos, o cuentan con un equipo que los asesora? Para eso y otros menesteres disponen de un equipo, que en muchos casos resulta de adivinos porque se la pasa tratando de entender lo que el mandatario quiere, prefiere o desea. Hoy en día se manejan mucho las encuestas, no pocas amañadas, con las que se inclinan ciertas decisiones, por eso padecemos tan terribles tumbos políticos. Ya comentaremos de la calidad y alcances de esos asesores.
en el corazón de quien lo hace, aquí está la verdad del hecho. La próxima vez que hagamos una acción, trabajemos, ayudemos, colaboremos y demás, preguntémonos cuál es el motor de la acción, qué subyace debajo de la apariencia e incluso, indaguemos si estamos siendo honestos con nosotros mismos al momento de generar una explicación, sin embargo y hablando de honestidad, hay acciones que realizamos movidos no por el intelecto, sino por el corazón y al momento de buscarles una explicación tenemos que racionalizarlas, así como el pajarito, tal vez existan acciones que hacemos movidos por una fuerza muy íntima que en general propicia actos buenos. Claro, siempre y cuando hablemos de una persona sana y más o menos digamos, si se puede decir, equilibrada, porque existen casos donde un impulso pudiera no ser tan bueno, pero dejando de lado este tipo de situaciones,
generalmente los impulsos primeros son los auténticos. Si vamos en un camión urbano y sube una señora cargando un bebé, equipada con sus respectivas bolsas de mandado, de mano y pañalera, nuestro primer impulso es ayudarla y darle la silla, sin embargo a veces actuamos de forma distinta y negamos este primer impuso. Creo que en nuestro corazón debemos dejar más espacio para los impulsos de bondad, caridad y demás que nos engrandecen y dejar menos lugar a las cosas que nos hacen pequeños y niegan nuestra función con respecto a nuestro fin último, a lo comunitario, hacia el otro, nuestro entorno, los animales y hacia nosotros mismos. Hay que analizar qué hay en nuestro corazón, qué decidimos hospedar en él, en el corazón del ser humano concreto, del ser humano cotidiano, del que a cada instante vive y siente; con ello quizá podamos compartir el trino del corazón del petirrojo.
Semana del 11 al 17 de agosto del 2016
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AHORA LOS EMPRESARIOS
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erivado del conflicto que sostienen el gobierno federal y el magisterio disidente en el estado de Oaxaca ahora el sector de los empresarios ha comenzado a organizarse y establecer demandas puntuales al Gobierno. La Confederación Patronal de la República Mexicana (Coparmex) en Oaxaca convocó a un paro total de actividades el pasado lunes 8 de agosto con el propósito de exigir al gobierno federal el libre tránsito, la reactivación económica y la paz social. De acuerdo con las declaraciones del dirigente estatal en Oaxaca sus acciones se incrementarán si el gobierno continúa siendo sordo y miope. En días anteriores, los mismos empresarios habían amenazado con declarar en ceros para no pagar impuestos debido a las afectaciones que han sufrido por los diferentes bloqueos en la entidad. Ante estas amenazas el responsable del Servicio de Administración Tributaria respondió que la ilegalidad no puede ser combatida con la ilegalidad; en este sentido, los empresarios que oculten o manipulen información incurrirían en un delito. El gobierno federal ya ha mantenido un desencuentro con el sector empresarial por la reforma fiscal considerando que afectaba el crecimiento de la economía; por lo que, ya existen
antecedentes para incrementar las diferencias. Históricamente han existido etapas de profundas confrontaciones entre el gobierno y los empresarios. Una de ellas en los años setentas durante el gobierno del presidente Echeverría trajo como consecuencia la organización de los empresarios para hacer frente a los que consideraban como los excesos del presidente. Ahí es cuando nace el Consejo Coordinador Empresarial (CEE). Para 1982 con la nacionalización de la banca, la disposición de los depósitos en moneda extranjera y el aumento a los salarios llevaron a los empresarios a un activo papel político en el que denunciaban los vicios estructurales del gobierno. Probablemente no se alcance el nivel de confrontación como en estas etapas pero sí podría profundizar el conflicto magisterial en Oaxaca y estados aledaños. En este sentido, ahora el gobierno federal tiene que lidiar con el magisterio disidente que ha mantenido los bloqueos y ahora con los empresarios emprendiendo acciones para exigir el Estado de Derecho. El reto del gobierno federal de mantener el sano equilibrio entre hacer valer el Estado de Derecho y respetar la libertad de organización y de manifestación es sumamente complejo pero ahora la situación se torna más crítica debido a la presión social para actuar con prontitud. Uno de los personajes centrales es el Secretario de Gobernación Osorio Chongo que en diferentes medios ha sido cuestionado por darle vueltas hasta ahorita sin llegar a una conclusión. Sin duda, los hechos de Nochixtlán han influido significativamente en su actuación.
Por otra parte, todo parece indicar que la CNTE apuesta por la prolongación del conflicto en el tiempo para sacar mayor provecho de las mesas de diálogo con el gobierno. Sin embargo, el desgaste en los medios de comunicación podría aumentar considerablemente la percepción negativa que tiene en la sociedad. Uno de los retos que enfrenta la CNTE es demostrar que también están a favor del bien general y no solamente de sus intereses particulares. Desde esta perspectiva, las acciones que impiden el desarrollo económico son generalmente desaprobadas porque toma como rehén a la sociedad en su conjunto. Ahora los empresarios le darán al conflicto un elemento más a considerar por las siguientes razones: 1. Tal vez lo más importante, cuentan con los recursos para emprender acciones de diferente naturaleza como solicitar un amparo o desple-
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gar publicidad en diferentes medios de comunicación. 2. Como podemos esperar los empresarios no van a vandalizar ni a cerrar calles; sin embargo, harán una presión más efectiva hacia el gobierno. Ello marcará una diferencia muy importante respecto al magisterio disidente que podría adelantar la actuación del gobierno. 3. Aunque la CNTE ha demostrado un alto nivel de organización, una de las características del sector empresarial es su capacidad de organización para velar por sus intereses y alcanzar sus objetivos. Lo hacen de una manera muy diferente pero suele ser muy efectiva. De esta manera, el conflicto no disminuye en intensidad y van surgiendo otros actores con efectiva capacidad de actuación política. Con ello, el gobierno tendría una doble presión y el problema se vuelve más complejo para resolver la situación en Oaxaca.
LAS TRES PALABRAS CLAVE EN EL MATRIMONIO RENÉ MONDRAGÓN
CON CARA DE “WHAT!” Coincidirán mis adorables lectoras y espléndidos lectores, de pronto, se arriba a un evento social de cualquier tipo, y se sienten un poco las miradas del grupo, como si uno fuese un bicho raro. Y todo porque la mayoría son divorciados y uno, no. Las miradas y los comentarios en murmullo parecieran decir: “Estos deben ser un par de sociópatas, retrógrados, oscurantistas…o cuando menos, deben ser de lento aprendizaje” Evidentemente no es fácil desarrollar hoy día un matrimonio “a prueba de balas”; que resista la tentación de “mandarse al diablo” al primer disgusto; o bien, de organizar un lanzamiento de platos con marca olímpica, en un concurso de adjetivos que ofenden: “Idiota…estúpido…babosa…imbécil”, y algunos otros que la RAAM -Real Academia de Albures Mexicanos- no me permite transcribir en este espacio.
CÓMO HACER Por supuesto que se requiere un nivel de madurez bien sustentado en el proyecto de matrimonio –él y ella- que se desea, y en la visión y misión que contemplamos para nosotros como familia. Para este efecto, las recomendaciones de la Amoris Laetitiae son fundamentales para asegurar un noviazgo exitoso. Pero, cuando se promete ser fiel en lo próspero, en lo adverso, y todo lo que sigue –frases que algunos ni siquiera llegan a entender- las cosas cambian, y mucho. De visita en Cracovia, Francisco no perdió oportunidad para abordar el tema delante de los varios millones de personas –jóvenes en su
mayoría- que estuvieron atentos al desarrollo de la JMJ. En efecto, hay tres grandes claves de un trayecto, consolidación y desarrollo exitoso del matrimonio: Continuamente decir PERMISO, (En México podríamos decir “por favor”) GRACIAS, PERDÓN. ¿POR QUÉ SU ENORME IMPORTANCIA? Simple. Las tres palabras clave abren la puerta e inician los procesos para que el esposo y la esposa se reconcilien; para que vivan y hagan la paz en sus corazones; para que los enfados jamás rebasen el tiempo de irse a dormir y no acostarse con ganas de estrangular al otro. BASTA UN GESTO No se requieren piezas oratorias ni discursos grandilocuentes. No se necesitan comentarios a la Jorge Campos –a quien saludo con todo respeto- o mensajes indescifrables como Subsecretario de Hacienda. Donde hay amor, efectivamente, todo se puede resolver y arreglar. Basta un detalle, un gesto; algo que, incluso, hable sin hablar. Los caballeros no pueden per-
manecer impávidos e inmóviles ante un gesto de la cónyuge que, para concluir una discusión coloca un beso en la palma de la mano y con soplarlo lo hace llegar al corazón. Así, tampoco hay una dama que se resista a la entrega de una flor, de un poema –aún con falta de ortografía- o de una frase que le recuerde que para el marido “eres lo mejor que me ha pasado en la vida. Te amo”. Por supuesto que para ello se necesita tener un alma grande y hacer acopio del coraje necesario para pedir el perdón que sana y reiterar el compromiso de vida para siempre. El coraje es necesario porque siempre habrá dificultades, que si las abordamos juntos, será más fácil resolver. En análisis final, cuando todos se vayan, nos queda la familia. No es sano vivir en un “matrimonio, sociedad anónima”, en donde lo prevaleciente es la guerra fría o la paz armada. En la familia empieza la construcción de la paz, personal, familiar y colectiva. Ahí, en la familia, empieza la estructura de la Civilización del Amor. ¿O no?
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Actualidad Mundial
Semana del 11 al 17 de agosto del 2016
La Puerta Santa, el Arte y la Espiritualidad
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son tema de una muestra en Trento, Italia
Cruzar el umbral”, así se titula la muestra que con ocasión del Año Santo de la Misericordia tiene lugar hasta el próximo 21 de agosto en la Arquidiócesis de Trento en Italia. La exposición, que es una iniciativa de la Asociación Anastasia con la colaboración de la Asociación de los Oratorios de Trento (NOI), habla sobre el rito de la apertura de las puertas jubilares evidenciando sus características simbólicas y artísticas. La iniciativa tiene como objeto promover el arte presente en las iglesias de la provincia, como lo explican los organizadores en el volante informativo de la muestra: “En el año del Jubileo extraordinario de la Misericordia (...) se promueve un proyecto de valorización del patrimonio religioso e histórico artístico de la diócesis dedicado a los temas específicos de este importante evento”. El eje central, como habla el mismo título de la exposición y el tema del tiempo jubilar, es la Puerta Santa de la misericordia y el rito de su apertura. “La puerta, es pues, símbolo central del Jubileo y también metáfora con la que Jesús se señala a sí mismo: ‘Yo soy la puerta: quien entra a través de mí será
salvado’. La Puerta, en este sentido, se refiere al paso que cada cristiano está llamado a dar del pecado a la gracia. La puerta de las iglesias, en fin, simbolizas siempre un pasaje entre el mundo terreno y una realidad consagrada, diferente y espiritual”, agregan. De esta manera, la muestra intenta ilustrar la peculiaridad de numerosos y ricos portales de las iglesias de la diócesis de Trento, sus características simbólicas y artísticas. También incluye al-
gunas ilustraciones de obras artísticas que hablan sobre la Misericordia, entre ellos el Crucifico, la Virgen de la Misericordia, y otros episodios ligados a las obras de caridad que testimoniaron los santos. “Entre ellas se observa el hermoso crucifijo de madera de 1525 en torno a la parroquia de Pergine Valsugana; Nuestra Señora de la Merced (1538), pintada para la iglesia de Civezzano por Marcello Fogolino; las pinturas sobre cobre por Donato Mascagni (del 1629 aproximadamente) y que fueron colocados en la capilla de San Ruperto de Santa María de la Asunción en Villa Lagarina”, explican en nota de prensa. Todo este recorrido por las Puertas Santas de la Misericordia y el arte que las acompaña, fueron reunidos en un catálogo para su fácil consulta. “Itinerarios temáticos e información útil para visitar las iglesias han sido recogidos en una carpeta de consulta ágil, acompañada de imágenes y una descripción breve con los textos a cargo de Mons. Lodovico Maule, decano del Capítulo de la Catedral de San Vigilio y presidente de la Asociación Anastasia”, señalan.
La ruta, que se realiza en la mismos templos con la ayuda y guía de varios voluntarios, invita a conocer, por ejemplo, la espléndida puerta de Giovanni Loernzo Dormani en Condino que fue creada para la Iglesia de Santa María de la Asunción entre los años 1534 y 1536, así como el pórtico de la Catedral de San Virgilio en Trento. ORACIÓN DE BENDICIÓN DE LA PUERTA SANTA Bendito seas tú, Señor, Padre santo, que has enviado a tu Hijo al mundo para acoger en la unidad, mediante la efusión de su sangre, a los hombres lacerados y dispersos por el pecado. Tú lo has constituido pastor de la puerta del rebaño, para que quien entre sea salvo, y quien entre y sale encuentre el pan de la vida. Concede a tus fieles que crucen este umbral, ser acogidos en tu presencia y experimentar, Padre, tu misericordia. Por Jesucristo nuestro Señor. Amén. De la redacción de Gaudium Press, con información de la Arquidiócesis de Trento y viedellabellezza.it
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Las Breves de la Actualidad
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El Papa reza por las víctimas del atentando en un hospital en Pakistán
Pese a amenazas de ISIS, religiosa sigue salvando tesoros cristianos de Siria
Al menos 70 personas han muerto y decenas han resultado heridas tras una explosión en un hospital en Quetta. El Papa Francisco se encuentra “profundamente entristecido por la pérdida de vidas tras el ataque a un hospital en Quetta”, en Pakistán, y por eso envía sus “sentidas condolencias a los familiares de los fallecidos, a las autoridades y para toda la nación”. De este modo, el Santo Padre ha querido mostrar su cercanía en un telegrama firmado por el secretario de Estado, el cardenal Pietro
Se llama Fadia Laham, pero es conocida mayormente como Madre Agnes, una religiosa libanesa de 65 años que pese a las amenazas de muerte de los yihadistas sigue trabajando por rescatar, de manos de los traficantes, el patrimonio cultural de los cristianos en Siria; y por mediar en la liberación de otros religiosos secuestrados. Fadia Laham pertenece a la Iglesia greco-católica melquita y viste el hábito de las carmelitas descalzas. Su padre era palestino y su madre libanesa, y a los 16
Parolin, dirigido a las autoridades eclesiales y civiles de Pakistán. (Zenit)
Cáritas Líbano vuelve a abrir un centro para mujeres refugiadas
Un lugar para acoger, cuidar y acompañar a las mujeres extranjeras, a menudo refugiadas en el Líbano y abandonadas o marginadas, que corren el peligro de ser víctimas de la violencia: esta es la finalidad del refugio “El Roble”, un centro de acogida reservado para mujeres que ha sido abierto recientemente por Cáritas Líbano, transformándolo en un lugar cómodo, seguro y acogedor para las mujeres y sus
hijos. “Muchas de las mujeres del centro huyen de abusos, de violencia doméstica, de trata de personas, o de la violencia cada vez más generalizada y extendida contra los refugiados”. Aunque el refugio acoge a mujeres de varias nacionalidades, la mayoría de las que ahora viven en el refugio son sirias. Mientras que las mujeres reciben protección, médica, legal y psicosocial, además de asistencia material, la estancia puede durar varias semanas y a veces meses: se acompañará a las mujeres a encontrar una trayectoria y una solución de vida sostenible después de permanecer en el refugio. El centro tiene capacidad para 30 mujeres con sus hijos y, como afirma Cáritas, está siempre lleno, al máximo de su capacidad. (Agencia Fides)
–un año después de la muerte de su padre–, se unió a un grupo de mochileros hippies. (ACI)
Quito acoge el II Encuentro Latinoamericano y Caribeño de responsables de animación bíblica
El CELAM ha convocado a los representantes de las 22 conferencias episcopales de América Latina y El Caribe “para compartir tres días en torno a la Palabra de Dios” La Animación Bíblica de la Pastoral (ABP) tiene su cita continental en Quito (Ecuador) los próximos 12, 13 y 14 de agosto de 2016. El CELAM, Consejo episcopal latinoamericano, a través de la Escuela Bíblica
del CEBITEPAL, y la Región latinoamericana y caribeña de la Federación Bíblica Católica (FEBIC – LAC), han convocado a los representantes de las 22 conferencias episcopales de América Latina y El Caribe, así como a todas las instituciones católicas que trabajan con la ABP y son miembros de la FEBIC para compartir tres días en torno a la Palabra de Dios. En una nota publicada por el CELAM explican que allí se presentarán “las nuevas Orientaciones de ABP para América Latina y El Caribe, se evaluará el caminar de la ABP en nuestro continente durante los últimos 10 años y se desarrollará una nueva hoja de ruta de la ABP para los años que siguen”.
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Infantil
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