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Semana del 18 al 24 de agosto del 2016
DIRECTORIO ARZOBISPO DIOCESANO S.E.R. Alfonso Cortés
Educación,
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un proceso de formación integral
El que ve ste lunes 22 de agosto, los niños y adolescentes regresan a las escuelas con la ilusión de aprender o simplemente porque es tiempo de entrar a la escuela. Pero tal vez, lo cual es muy preocupante, ¿van sólo a aprender o realmente van a continuar su educación? ¿Será ésta una pregunta que todo padre de familia se hace o ni siquiera se la imagina? Se sigue hablando de una Reforma Educativa que no existe, sólo se ha enfocado el Gobierno a hacer una Reforma laboral de los maestros, la cual parece que no se consolida, para muestra, basta ver los serios conflictos con la Coordinadora Nacional de los Trabajadores de la Educación (CNTE), quienes ante su inconformidad se han llevado entre los pies a varias generaciones sin educación. No niego que deban defender aquello que cualifique su profesión y sus necesidades, pero no tomar de bandera a niños a quienes se deja en el inframundo de la ignorancia. Ante esto, la Iglesia, como Madre y Maestra nos enseña y nos recuerda lo que debe ser la educación. Para ella no se trata sólo de adquirir conocimientos, para ella la educación va mucho más allá. La Iglesia concibe la educación fundamentalmente como un proceso de formación integral, mediante la asimilación sistemática y crítica de la cultura. Y ésta, entendida como rico patrimonio a asimilar, pero también como un elemento vital y dinámico del cual forma parte. Ello exige confrontar e insertar valores perennes en el contexto actual. De este modo, la cultura se hace educativa. Una educación que no cumpla esta función, limitándose a elaboraciones prefabricadas, se convertirá en un obstáculo para el desarrollo de la personalidad de los alumnos. De lo dicho se desprende la necesidad que todo centro de formación confronte su propio programa formativo, sus contenidos, sus métodos, con la visión de la realidad en la que se inspira y de la que depende su ejercicio. Es decisivo que todo miembro de la comunidad educativa tenga presente tal visión de la realidad, visión que se funda, de hecho, en una escala de valores en la que se cree y que confiere a maestros y adultos autoridad para educar. No se puede olvidar que se enseña para educar, o sea, para formar al ser humano desde dentro, para liberarlo de los condicionamientos que pudieran impedir-
le vivir plenamente como hombre y mujer. Los obispos de América Latina reunidos en Santo Domingo (1992) afirmaban, en efecto, que ningún maestro educa sin saber para qué educa, y que a su vez, siempre existe un proyecto de hombre encerrado en todo proyecto educativo, y que ese proyecto vale o no, según construya o destruya al educando. Ese es el valor educativo (Documento de Santo Domingo, 265). Así configurada, la educación supone no solamente una elección de valores culturales, sino también una elección de valores de vida que deben estar presentes de manera operante. La educación, entonces, se transforma en una actividad humana del orden de la cultura, la cual tiene una finalidad esencialmente humanizadora. Se comprende, por lo tanto, que el objetivo de toda educación genuina es la de humanizar y personalizar al ser humano, sin desviarlo; antes bien, orientándolo siempre hacia su fin último que trasciende su finitud esencial. La educación, en consecuencia, resultará más humanizadora en la medida en que más se abra a la trascendencia, es decir, a la Verdad y al sumo Bien (Documento de Puebla, 1024). Cuando hablamos de una educación cristiana, hablamos de que el maestro y la maestra educan hacia un proyecto de persona en quien viva Jesucristo. Hay muchos aspectos en los que se educa y de los que consta el proyecto educativo del ser humano; hay muchos valores; pero estos valores nunca están solos, siempre forman una constelación ordenada explícita o implícitamente. Si la ordenación tiene como fundamento y término a Cristo, entonces esta educación está recapitulando todo en Cristo y es una verdadera educación cristiana. Se da de este modo una compenetración entre los dos aspectos. Lo cual significa que no se concibe que se pueda anunciar el Evangelio sin que éste ilumine, infunda aliento y esperanza e inspire soluciones adecuadas a los problemas de la existencia del hombre; ni tampoco que pueda pensarse en una verdadera promoción del hombre sin abrirlo a Dios y anunciarle a Jesucristo (J. Pablo II, Iuvenum Patris,10). De este modo, estamos en condiciones de afirmar que en el proyecto educativo católico, Cristo el Hombre perfecto, es el fundamento en donde todos los valores humanos encuentran su plena realización y, de ahí su unidad: Él revela y promueve el sentido nuevo de la
existencia, y la transforma capacitando al hombre y a la mujer a vivir de manera divina, es decir, a pensar, querer y actuar según el Evangelio, haciendo de las bienaventuranzas la norma de su vida. Precisamente por la referencia explícita, y compartida por todos los miembros de la comunidad escolar, a la visión cristiana —aunque sea en grado diverso, y respetando la libertad de conciencia y religiosa de los no cristianos presentes en ella— es por lo que la educación es «católica», porque los principios evangélicos se convierten para ella en normas educativas, motivaciones interiores y al mismo tiempo en metas finales. Este es el carácter específicamente católico de la educación. Jesucristo, pues, eleva y ennoblece a la persona humana, dá valor a su existencia y constituye el perfecto ejemplo de vida y la mejor noticia propuesta por los centros de formación católica a los jóvenes. La Iglesia busca, en efecto, a través de sus instituciones educativas, preparar una generación capaz de construir un orden social más humano para todos. Se trata, por tanto, de superar un género de indiferencia creciente y generalizada, de ir contra corriente y educar en el valor de la solidaridad, contra la praxis de la competencia exacerbada y del provecho individual. Hoy, en un mundo neoliberal y de mercado, para un porcentaje importante de jóvenes es muy fuerte la tentación de refugiarse en lo privado y en una gestión consumista de la vida. La invitación católica es a trabajar, en el camino de la fe en Jesucristo, para hacer resaltar el valor absoluto de la persona y su inviolabilidad, que está por encima de los bienes materiales y de toda organización. En la vida, el destino de las personas se realiza junto a otros y en la capacidad de donarse a ellos. Cuando esta perspectiva queda interiorizada mediante motivaciones cristianas profundas, se hace criterio de las relaciones con los demás y fuente de tenaz compromiso histórico. Se trata de que los jóvenes sean introducidos en un proceso de desarrollo de actitudes relacionadas con la solidaridad, la justicia y la paz, mediante experiencias significativas de compromiso social, que les permitan ir asumiendo el desafío de ser constructores de la civilización del amor. Por tanto, la tarea de educar, no es sólo de los maestros, sino de la familia, de la Iglesia y de la sociedad entera. ¿Qué opina nuestro amable lector?
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La Voz de los Obispos
Despertemos MONS. JOSÉ LUIS CHÁVEZ BOTELLO
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n las últimas semanas hemos visto manifestaciones que expresan el grave malestar y hasta irritación de ciudadanos; palpamos cómo, el retardar la solución del conflicto social, abre más puertas a la irresponsabilidad, a robos, al vandalismo, al crimen, al deterioro cultural e histórico y a lo más valioso que tenemos: el amor, la familia, la vida. Nos alientan voces y acciones de diferentes sectores que, con expresiones que no ofenden ni dañan a otros buscan construir, exigen a los responsables poner fin a la violencia, se les deje trabajar y se creen condiciones de paz para todos. Confiamos se levanten más voces, se sumen y se multipliquen acciones en este sentido que, sustentadas en la verdad y en el respeto, busquen el diálogo sincero y abierto para construir consensos que abonen al bien común y a la paz; Oaxaca solo necesita y exige condiciones de paz, guías honestos, buena educación y fuentes de trabajo para poner orden y desarrollarse; con tanta gente buena, trabajadora, artistas, riqueza de culturas; es como un
gigante dormido que parece despertar; ya no aguanta negociaciones y alianzas por corrupción o intereses egoístas. Despertemos y unámonos para construir. Para que esto llegue a ser realidad, luchemos juntos cada quien desde su trinchera para solucionar el conflicto desde sus causas; el camino es largo porque exige erradicar la corrupción, la inseguridad, la impunidad y la ambición pero nos alegrará constatar que se va doblegando lo que tanto
nos daña y se van forjando ciudadanos diferentes. Todos y cada uno podemos hacer algo concreto que abone realmente a la paz: los niños y adolescentes desde su casa y en la escuela, los jóvenes y adultos desde sus estudios, trabajo o servicio. Acentúo 3 espacios: 1- Esforcémonos por ser responsables y hacer bien nuestro trabajo o servicio concreto en el hogar; allí ejercitemos y aprendamos el respeto a los demás, la mutua ayuda, el servicio y la convivencia. Es decisivo aprender desde el hogar a no colaborar en la irresponsabilidad y, mucho menos, con lo que daña a otros o con la violencia. Así, desde el hogar, abonamos y reconstruimos el bien común y la paz de Oaxaca. 2- Fuera del hogar realicemos con responsabilidad nuestro trabajo o servicio, cultivemos buenas relaciones y amistad con los vecinos y con quienes nos encontramos; son acciones que construyen al bien y que todos podemos realizar. Aunque nos cueste y, de acuerdo a nuestras posibilidades, apoyemos acciones que abonan al bien común, sobre todo, a los más necesitados; experimentaremos la satisfacción de relacionarnos, de trabajar o estudiar con estas personas, la alegría de servir
“Si voy a la cárcel desde ahí evangelizaré, dice Obispo mexicano” En medio de las acusaciones por presunta injerencia política, por recibir en la Catedral a manifestantes críticos al gobernador del estado mexicano de Morelos, Graco Ramírez, el Obispo de Cuernavaca, Mons. Ramón Castro Castro, aseguró que no teme la cárcel y que desde ahí podría evangelizar. “Si voy a la cárcel no hay problema, desde ahí haré trabajo de evangelización”, aseguró, en declaraciones recogidas por el diario mexicano El Sol de Cuautla. “Estamos esperando la notificación, y quiero agradecer a la Barra de Abogados de Cuernavaca, que me ha
dado su solidaridad para entrar en mi defensa”, añadió. Mons. Castro Castro recibió en la Catedral de Cuernavaca, el 28 de julio, a más de 100 personas de diversas organizaciones civiles, que expresaron sus críticas al gobierno de Morelos, por la difícil situación que vive el estado. Hasta 2014, Cuernavaca figuraba entre las 50 ciudades más violentas del mundo, según la lista que realiza cada año el Consejo Ciudadano para la Seguridad Pública y la Justicia Penal de México. Sin embargo, a nivel de nacional, Morelos es el cuarto estado en índice de asesinatos por cada 100,000 habitantes.
El Partido de la Revolución Democrática (PRD), al que pertenece Graco Ramírez, denunció al Prelado ante la Secretaría de Gobernación (SeGob) por supuestamente intervenir en política, contraviniendo la ley del país. El grupo político lo acusó además de homofobia, por participar en una masiva marcha a favor de la familia y contra el mal llamado “matrimonio” gay. Los sacerdotes de Cuernavaca, en un comunicado difundido el 13 de agosto, expresaron su “gratitud, y nuestro inquebrantable respaldo” a Mons. Castro Castro. ______________________________ Fuente: ACI
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y de vivir en esta comunidad. Es el camino para adquirir autoridad moral, la madurez y calidad de vida. 3- Trabajemos en conocer y en ejercer nuestros deberes y derechos como ciudadanos; a todos urge educarnos y asumir nuestra responsabilidad en este campo. Colaboremos con nuestras respectivas autoridades apoyando las acciones que impulsan el bien común pero también, con respeto y cimentados en la verdad, exijamos a quienes tienen responsabilidad cumplan bien su tarea, sean autoridades o empleados públicos de alguna dependencia oficial de gobierno; aprendamos a solucionar los conflictos en el nivel donde surgen, solo cuando no sea posible acudamos al nivel superior. No nos dejemos anestesiar ni perdamos tiempo desgastándonos en lo que no lleve a la paz; los católicos no perdamos de vista a Jesucristo intensificando la oración, la verdad, la unidad y el bien común como nuestros referentes en las actividades cotidianas, comprobemos que son la mejor medicina y arma ante los conflictos. ______________________________ Fuente: CEM
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Magisterio
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La Asunción de María,
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l Santo Padre celebró la solemnidad de la Asunción es un misterio grande que tiene que ver con cada uno de nosotros y con nuestro futuro. Al referirse al Evangelio de San Lucas (1,39-56) el Obispo de Roma explicó que contemplamos a la Madre de Dios en su camino hacia la Jerusalén celestial, para encontrar, finalmente, el rostro del Padre y volver a ver el de su Hijo Jesús. De la Virgen el Pontífice destaco que fue la primera que creyó en el Hijo de Dios, y que es la primera que ha sido llevada al cielo con cuerpo y alma. La primera que acogió y tomó en brazos a Jesús cuando aún era un niño, es la primera en ser acogida por sus brazos para entrar en el Reino eterno del Padre. Y añadió que esta humilde y sencilla muchacha, originaria de un pueblito apartado de la periferia del Imperio, precisamente porque acogió y vivió el Evangelio, es admitida por Dios para
“Estamos llamados a convertirnos siempre más en una comunidad de personas guiadas y transformadas por el Espíritu Santo, llenas de comprensión, con el corazón abierto y el rostro gozoso”, lo dijo el Papa Francisco a los fieles y peregrinos presentes en la Plaza de San Pedro. Comentando el Evangelio que la liturgia presenta este XX Domingo del tiempo Ordinario, el Santo Padre señaló que Jesús utiliza tres imágenes para explicar a sus discípulos el objetivo de su misión: el fuego, el bautismo y la división. Hoy, dijo el Papa, deseo hablar de la primera imagen, aquella del fuego. “El fuego del cual habla Jesús es el fuego del Espíritu Santo, señaló el Pontífice, es la presencia viva y operante en nosotros desde el día de nuestro Bautismo. Es una fuerza creadora que purifica y renueva, incendia toda humana miseria, todo egoísmo, todo pecado, nos transforma desde adentro, nos regenera y nos hace capaces de amar”.
misterio grande para nuestro futuro
estar por la eternidad junto al trono de su Hijo. De este modo – destacó el Papa – el Señor derriba a los poderosos de los tronos y eleva a los humildes (Cfr. Lc 1, 52). En efecto María – dijo también el Papa Francisco – nos precede en el camino por el cual se encaminan quienes, me-
diante el Bautismo, han unido su vida a Jesús, tal como lo hizo Ella. De modo que esta fiesta preanuncia los “cielos nuevos y la tierra nueva”, con la victoria de Cristo resucitado, de donde se desprende el gozo que expresa en el cántico del Magníficat, que se convierte en el canto de la entera humanidad, que se complace al ver al Señor que se inclina sobre todos los hombres y mujeres, criaturas humildes, para que estén con Él en el cielo. Francisco invitó a pensar de modo especial en las mujeres arrolladas por el peso de la vida y por el drama de la violencia, en las mujeres esclavas de la prepotencia de los poderosos, en las niñas obligadas a realizar trabajos inhumanos, en las mujeres obligadas a entregarse en el cuerpo y en el espíritu a la avidez de los hombres. Y formuló su deseo que de que cuanto antes llegue para ellas el inicio de una vida de paz, de justicia y de amor en espera del día en que, finalmente, se sentirán afe-
rradas por las manos que no las humillan, sino que con ternura las levantan y conducen hasta el cielo. Después de rezar a la Madre de Dios, el Obispo de Roma saludó a los diversos grupos presentes en la Plaza. Y afirmó que a la Reina de la paz, que contemplamos en la gloria celestial deseaba encomendar una vez más las ansias y los dolores de las poblaciones que en tanta partes del mundo son víctimas inocentes de los conflictos persistentes. Tras saludar a los demás fieles romanos y peregrinos procedentes de diversos países, Francisco deseó a todos feliz fiesta de la Asunción, sin olvidarse de quienes transcurren sus vacaciones o de los que no han podido realizarlas, así como de los enfermos y las personas que se encuentran solas, incluyendo a quienes durante estos días aseguran los servicios indispensables para la comunidad. ______________________________ Fuente: RV
Sólo con este fuego, indicó el Papa podrá desarrollarse y hacer progresar el Reino de Dios, sólo si nos abrimos completamente a la acción del Espíritu Santo, Él nos donará la audacia y el fervor para anunciar a todos a Jesús y su consolador mensaje de misericordia y de salvación.
Por ello, la Iglesia en el cumplimiento de su misión en el mundo, agregó el Papa Francisco, tiene necesidad de la ayuda del Espíritu Santo para no detenerse ante el miedo, para no habituarse a caminar dentro de los confines seguros. Hoy más que nunca – agregó el Papa - se necesita de sacerdotes, de
consagrados y de fieles laicos, con la mirada atenta del apóstol, para conmoverse y detenerse ante las dificultades y la pobreza material y espiritual de nuestro tiempo. _______________________________ Fuente: RV
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REBECA REYNAUD
a mayor parte de las crisis de fe son crisis de ignorancia. El Fundador del Opus Dei dijo en 1974, a los de la Facultad de Teología: La crisis que estamos viviendo es filosófica; lo que falta es sentido común. Si no se les forma la cabeza, si no tienen formación intelectual, me juego el alma. La pereza mental –el no trabajar en serio- es el mejor modo de tener el alma indefensa. Se va uno al infierno por estúpido. Hay que pensar bien, con estructura, pensar cristianamente. “El hombre vive una vida verdaderamente humana gracias a la cultura (...). La cultura es un modo específico del existir y del ser del hombre (...). La cultura es aquello a través de lo cual el hombre, en cuanto hombre, se hace más
hombre, “es” más (...). La nación existe “por” y “para” la cultura. Y así es ella la gran educadora de los hombres para que puedan “ser más” en la comunidad” (San Juan Pablo II, Memoria e identidad, 108-109). De acuerdo con la UNESCO, Japón tiene el primer lugar mundial, con el 91% de la población, en el desarrollo del hábito de la lectura. En segundo lugar se encuentran Alemania y Francia, con un 67%, y después Estados Unidos, con un 65%. Mientras en México se calcula que únicamente el 4% de la población cultiva el gusto por la lectura. Miguel Ángel Martí García escribe: “La madurez y la cultura son los dos elementos integradores de una buena relación intrapersonal (consigo mismo). La madurez facilita la serenidad y la objetividad a la hora de hacer cualquier tipo de valoraciones. La cultura posibilita
Formación de Agentes
un marco de referencia amplio donde insertar cada una de las cuestiones que se nos presentan en nuestra vida” (La intimidad, Ediciones Internacionales Universitarias, Madrid). La lectura sirve para ampliar el horizonte cultural. La lectura desarrolla el potencial intelectual de las personas y mejora el uso del lenguaje y la escritura. Nuestra inteligencia desea conocer la verdad. Para ello tenemos la observación, el estudio, la lectura, clases, películas, etc. Hay que estudiar para saber dar razón de nuestra esperanza. Tener un plan diario de estudio. El prestigio profesional se adquiere con una buena preparación que hay que estar procurando siempre. Los que han hecho de la Universidad su forma de vida –dice Alejandro Llano[1]- son los que saben que el estudio es el método más adecuado para cambiar la sociedad desde dentro. La sociedad se mejora en el intenso silencio de las bibliotecas, en la atención concentrada de los laboratorios, en el diálogo riguroso y abierto de las aulas, en el servicio solícito de las oficinas y talleres, en la atención delicada y tenaz a los enfermos. La tarea encomendada es de indagación compartida, cuya finalidad es encontrar lo bueno y lo mejor a través del avance en el conocimiento. Por eso hemos de fomentar una cultura del trabajo, un convencimiento de que el laborar cuidadoso y creativo viene a ser el gran recurso para resolver los graves problemas que la condición humana tiene hoy planteados. Hay cosas menores que no debemos desdeñar y que forman el tejido de la cotidianeidad profesional. No se trata de propugnar un narcisista repliegue sobre la intimidad privada. Se trata, por el contrario, de redescubrir la competencia ética y social de los ciudadanos comunes y corrientes, cuyas iniciativas creadoras constituyen una fuente de energía que permite avanzar hacia una sociedad más libre y más justa.
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“La concentración es el bien, la dispersión es el mal”, decía el pensador americano Ralph Waldo Emerson. Estudiar es concentrarse en torno a focos de interés. Si falta el estudio, la conversación pública se trivializa y se degrada, el ejercicio de las profesiones pierde operatividad y competencia, el carácter moral de las personas queda aislado. No cabe separar el estudio de la investigación, como si correspondieran respectivamente a una fase pasiva y a una fase activa en el empeño por saber más. Todos hemos de estar al día y de ahondar siempre más en las inagotables vetas de la cultura clásica. Recordemos el lema agustiniano: “Si dices basta, estás perdido”. Hay un proverbio ruso que evocó Solzhenitsyn, que dice: “Una palabra de verdad vale más que el mundo entero”. Podemos dedicar al menos 15 minutos a la lectura cultural cada día. Uno de los grandes males de nuestra época es no tener el hábito de la lectura. Generalmente nuestra vida no nos permite leer mucho, y lo que leemos se refiere al propio trabajo, pero siempre es bueno abrirse horizontes y saber que –como la vida es corta y hay mucho que leer- nuestras lecturas deben ser selectas. Lo mejor es leer a los clásicos (Homero, Horacio, Cervantes, Shakespeare, Lope de Vega, Tirso de Molina, Calderón de la Barca). Cada uno es responsable de cómo alimenta su inteligencia, con películas, libros, clases... Horacio, en el siglo I a.C. exponía en su Arte Poética un tópico literario: “prodesse et delectare”, aprovechar y deleitar. Ovidio tenía una máxima semejante: “docere delectando”, enseñar deleitando. Se acuñó al descubrir que las personas aprendían más y mejor si el estudio llevaba cierto deleite. Este tópico podría servirnos a la hora de leer y de dar clases. En el IPADE piden a los maestros que por cada 2 horas de clase, inviertan 40 horas de estudio. A lo mejor no llegamos a tanto pero sí hay que invertirle tiempo al estudio.
Familia 6 Así es la vida… y la vida se abre camino
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PASTORAL FAMILIAR
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onozco varias familias que practican la Planificación Familiar Natural (PFN) y viven cargados de hijos; otros que se han desilusionado de ella, y muchos más que ni siquiera la conocen. ¿Qué podemos decir de ésto? ¿Será que la PFN no es efectiva o que no se ha enseñado bien…? Aquí está nuestra respuesta: Muchas personas que siguen la PFN de hecho quieren grandes familias y disfrutan con ellas. Estas parejas practican la PFN para espaciar sus muy deseados y numerosos embarazos. Algunas otras usan la PFN como ayuda para concebir cuando el embarazo no llega con facilidad. En otras palabras, que la planificación familiar no es para evitar los hijos, sino para tenerlos, responsablemente. Quien ya tiene una mentalidad anticoncepcionista no podrá convivir con la PFN, le será imposible. La Planificación Familiar Natural parte de la capacidad de amar, ordenando sentimientos, actividades y todo aquello que debe ser disciplina y austeridad pare crecer en el verdadero amor; es decir, que partiendo de una consciencia recta, se determinen a procrear la prole y darle educación, alimentación, vestido, diversión… Confirmamos que es más fácil liarse con la PFN que con los controles artificiales de natalidad. Si una pareja con fertilidad normal quiere usar la PFN para evitar el embarazo, los dos tienen que ir con pies de plomo y comprometerse, porque no existe ningún botón de apagado y encendido que permita olvidarse del asunto. Si te equivocas elaborando los ciclos y las gráficas o si sabes que probablemente eres fértil y deci-
des tener sexo igualmente, puedes quedar embarazada cuando no lo buscas. Y aun así, ocasionalmente, tras seguir todos los pasos para evitar el embarazo, te sigues quedando embarazada… son cosas de la vida, y la relaciones sexuales generan vida. Damos por conocido que estas cosas pasan también a las parejas que usan anticonceptivos. Que levante la mano quien sepa de alguien que se quedó embarazada a pesar de haber usado condones, o la píldora, o un DIU, o incluso una combinación de varios; o de alguna que confía en la píldora pero se le olvidó un día… porque así es la vida. Es más, conozco parejas que concibieron incluso después de una ligadura de trompas o una vasectomía… porque así es la vida. Y la vida se abre camino. Así que, si algunas parejas encuentran la PFN sencilla, práctica y efectiva, a otras parejas les parece difícil e impredecible, sobre todo al principio; y sí, es posible que haya algunos embarazos no planificados porque la PFN es más difícil de lo esperado. Si, en realidad, la PFN es toda una forma de vida, no sólo una pastillita con un vaso de agua. Implica, ante todo, una conciencia recta en ambos cónyuges y total disponibilidad, y trae beneficios físicos, emocionales, espirituales y psicológicos en aquellas parejas que adoptan el estilo de vida de la PFN, pero la apuesta es alta. Los defensores de la PFN, especialmente los instructores certificados, harían muy bien en cultivar una santa paciencia, agilidad y libertad de espíritu, para ayudar a los interesados a elevarse por encima de la mentalidad hedonista y pesimista reinante en nuestros días, para aceptar con generosidad el nivel de compromiso que exige. La falta de disciplina y el hedonismo de nuestro tiempo llevan a las parejas a refugiarse en los anticonceptivos. Entonces, ¿debemos decir que es complicada la PFN? Sí, es complicada. Porque la
vida es complicada, el amor es complicado, Dios es complicado. Sobre todo porque exige mucha disciplina, y en nuestro tiempo la mayoría de las personas están peleadas con la disciplina. No quiero decir que todas las parejas que usan anticonceptivos estén a favor del aborto ni que sean unas bestias utilitaristas, y tampoco quiero decir que las parejas que usen la PFN sean todas protectoras de la vida y mártires fieles de Dios. Creo que hay que trabajar empeñosamente en educar la capacidad de amar, ordenar los sentimientos, actividades y todo aquello que debe ser disciplina y austeridad para crecer en el verdadero amor, solo así lograremos superar la mentalidad anticonceptiva de nuestro tiempo, que hace difícil cualquier cosa que implique compromiso permanente. En otras palabras, que estén suficientemente convencidos e informados para seguir la PFN, de modo que no salgan despavoridos con la sola idea de un embarazo, ni caigan en la desesperación como para pensar en recurrir al aborto. A este respecto el Magisterio de la Iglesia,
tanto en el Concilio Vaticano II como en la encíclica Humanae Vitae, nos enseña que es necesario conjugar el amor conyugal con la responsable transmisión de la vida, y reprueba por ser contrarios a la ley natural y divina, todos aquellos medios que causan directamente la muerte de un ser humano: el infanticidio y otros procedimientos destructores de la vida. Asimismo, excluye la interrupción del proceso generador ya iniciado, sobre todo el aborto directamente provocado así como la esterilización directa, ya sea perpetua o temporal del hombre y la mujer (HV 14; GS, 51). Los métodos artificiales son considerados ilegítimos por el Magisterio de la Iglesia, por cuanto la mayoría de ellos son abortivos y destruyen, en parte, el significado y la finalidad del acto conyugal, contradiciendo la naturaleza intrínseca de la sexualidad humana, proponiéndonos, en cambio, el uso de los métodos naturales de planificación familiar que implica un uso responsable de los mismos y no un uso “exclusivamente no procreador”.
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Mujer
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5 cosas que nunca debes decir
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uando un amigo está sufriendo, tratamos de ayudarlo tanto como podamos. Si un amigo está de luto, lo que más queremos es hacerle sentir que no está solo. Aunque tengamos las mejores intenciones, es posible que éstas no sean percibidas de la manera que queremos. Debido a que la naturaleza de la pena está profundamente asentada dentro de los corazones y las almas de las personas que experimentan el dolor de perder un ser querido, es difícil aceptar palabras como “todo va a estar bien”. Una pérdida es una pérdida, y aunque la gente sólo está expresando su solidaridad y condolencias, hay momentos en que es importante hablar menos. Aquí están algunas palabras que no debes decir a un amigo que vive este dolor (de acuerdo con Crosswalk. com) 1.- “SI HAY ALGO QUE PUEDA HACER PARA AYUDAR, HÁZMELO SABER”. Probablemente tu amigo no se ha dado cuenta que no ha comido o descansado un rato en todo el día. En los momentos de duelo no hay energía para pensar en otra cosa, sólo en el dolor que se siente. No sabrá pedirte lo que puedas hacer por ayudarle.
a alguien que está en un proceso de duelo
En vez de esto, haz preguntas sencillas como: “¿Quieres que te prepare algo de comer o te lleve comida?” En vez de hacerle pensar sobre qué tipo de ayuda puede necesitar. 2.- “TE VES TRISTE. SI QUIERES HABLAR, SIEMPRE PUEDES CONTAR CONMIGO”. En la primera parte “te ves triste”, tu amigo está de luto, no tendría ningún sentido que se viese feliz. Muy probablemente mirarlo triste y recordárselo, le hará consciente de sí mismo y su dolor en vez de ayudarle a superar su sufrimiento. Con la segunda parte, no es nada grave que lo menciones. Sin embargo, hay cosas que se reservan para los amigos más íntimos o bien, puede que tu amigo se encuentre en un punto en el cual no quiere hablar de cómo se siente. Si no eres un amigo muy íntimo, esa afirmación podría sonar un poco vacía. 3.- “LO SIENTO POR TU PÉRDIDA. ¿CÓMO LO ESTÁS MANEJANDO? ¿CÓMO FUE EL FUNERAL?” Sé prudente, si sólo han pasado un par de meses, por favor no preguntes sobre el funeral. Especialmente si están en medio de alguna celebración, este sería un momento muy poco oportuno para ello. Probablemente podrías preguntarle en privado y sin arruinar un momento de buen ánimo. Si real-
mente quieres saber, está bien, siempre que seas sensible sobre cuándo y dónde preguntar. 4.- “YO SÉ CÓMO SE SIENTE. MI PADRE MURIÓ A LOS 90 AÑOS”. Podemos tener nuestros propios momentos de luto que hemos experimentado en el pasado, pero ningún luto es igual a otro. No compares la pérdida que esta persona siente a una pérdida que hayas sentido; no son lo mismo. Son dos personas diferentes con sentimientos diferentes. Realmente duele y la gente casi siempre asume que trae consuelo que alguien te exprese que ha pasado por lo mismo. Pero no es así, hay muchas cosas a tener en cuenta para saber realmente cómo se siente otra persona. Sólo hazle saber que estás allí para él o que realmente lamentas su pérdida, no trates de comparar. 5.- “DIOS ESTÁ EN CONTROL. VIVIÓ UNA VIDA PLENA Y AHORA ESTÁ CON ÉL”.
En la primera parte de la frase, tal vez es la voluntad de Dios que la persona haya fallecido, pero decirle a tu amigo durante el tiempo del duelo que Él lo hizo por una buena razón es algo tortuoso. Es como si le estuvieras forzando a no sentir dolor porque lo que sucedió forma parte de la voluntad de Dios. La segunda parte de la frase no es tan mala, pero en esos momentos no es suficiente para consolar a los seres más queridos de quien ha fallecido. Omite la primera parte y añade algunos recuerdos maravillosos que tengas del difunto en la segunda parte. Lidiar con el dolor no es fácil. Los consejos que hemos dado no son perfectos para todos. En realidad, el punto clave es que debemos conocer profundamente a nuestro amigo, para poder tener señales claras de cómo podemos hablar con él y sus seres queridos. ______________________________ Fuente: Aleteia
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Ejemplo de vida
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Leonardo Ávila Luna Vicepresidente de la Hermandad de Cargadores de la Virgen de Guanajuato
FRANCISCO RAMÍREZ
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on Leonardo Ávila Luna lleva 46 años participando en la Hermandad de Cargadores: “Desde pequeño venía con mi papá, él venía mucho aquí, a la Basílica, y le gustaba colaborar y así fue que empezamos a enseñarnos y a los mayores me comenzaron a decirnos las cosas cómo eran”. A los 10 años vivió los 400 años de la llegada de la imagen de la Virgen. Recuerda que para el 425 Aniversario de la llegada de la imagen de la Virgen de Guanajuato a él y a uno de sus hermanos les fue encargado el custodiar la imagen durante su paseo por la ciudad. Ello le ha encarnado un profundo amor y devoción de la preciosa imagen que en su celular orgulloso porta como fondo de pantalla. Así mismo vivió los 450 años y la visita del Papa Benedicto XVI. Don Leonardo es un archivo viviente en torno a infinidad de Datos sobre la Virgen de Guanajuato, de los cuales nos compartió y precisó algunos. Por ejemplo, tres son las fiestas, y las mismas veces, que se baja la virgen de su camerino ubicado en el altar mayor de la Basílica. Las fiestas son: 31 de mayo Coronación Pontificia en 1908. 8 y 9 de agosto, llegada de la imagen en 1559 hace 459 años. Y el tercer domingo con
ocasión de la declaración de su patronazgo en 1907. Con gran gusto nos comparte: “La Virgen, desde que llega a los pequeños caseríos que constituían Guanajuato, fue declarada patrona por el pueblo. Ya le celebraban sus fiestas desde hace cientos de años. Pero el patronato eclesiástico se declara en 1907 y fue otorgado por el Papa Pío X. Él nunca firmaba bulas de coronación o patronatos de su puño y letra, en este caso, cosa curio-
sa, el patronato de la Virgen y la Coronación de la misma, fue firmado de su puño y letra”. Fue el IV Obispo de León, Mons. Leopoldo Ruiz y Flores, pero que al ya haber pasado el mes de mayo, solamente en el mes de noviembre de 19017 se Declara el Patronato de la Virgen de Guanajuato y es el siguiente Año, mayo 31 de 1908, cuando se lleva a cabo la coronación. Del mes de noviembre y sus iluminaciones señala: “Antes se le llamaba la Fiesta de los
8 Barrios pues eran solamente los únicos barrios que había. Hoy son 30 días de iluminaciones y al llegar al 3er domingo de Noviembre se celebra el aniversario de la Coronación”. Y continúa: “Hoy conmemoramos los 459 años de haber llegado a la ciudad. Llega el 9 de agosto de 1557… En aquel tiempo llega al filo del mediodía, llega al salón del Consejo del Colegio del Estado, a una pequeña capilla que ésta tenía”. Sobre los Cargadores señala que existen hace más de 100 años. No obstante desde el siglo XVII ya existían cofradías. Más luego se crea la Congregación Mariana y dentro de la misma la Hermandad de Cargadores. Al llegar el primer Abad Rangel Camacho a la Basílica lo único que existe es la Congregación Mariana de las Señoras y la Hermandad de Cargadores. Actualmente son 37 cargadores con un promedio de edad que va de los 50 a los 60 años. Sobre su labor como cargador señala: “Todos los años siempre ha sido muy bonito. Se siente algo especial. Soy encargado de retirar los vestidos de la virgen y revestirla con otros nuevos. Es algo grandioso que difícilmente se puede comparar con algo”. Y ofrece el siguiente mensaje: “Invito a los hermanos, habitantes de la ciudad de Guanajuato, que vengan a cargar. Después de cargar a la Santísima Virgen, ya nada es igual”.
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E
J. JESÚS FUENTES
l trabajo por, para y con los adolescentes es una prioridad de todos los días. La pastoral de adolescentes de la Arquidiócesis convocó con razón de la Celebración internacional del
día del adolescente al evento “ExpresArte”, que reunió a 200 adolescentes de 15 parroquias de la Arquidiócesis en torno a la figura del Niño Mártir, José Sánchez del Rio, para reflexionar sobre el papel de la espiritualidad en el alma de estos pequeños. El Oratorio salesiano fue la sede esco-
Jóvenes
gida durante los días 13 y 14 de agosto, para esta celebración, en la que se llevaron a cabo eventos deportivos, culturales y conferencias, así como la exhibición a cargo de los mismos jóvenes de Skate, Hockey y Graffiti. Las conferencias estuvieron a cargo de Titino de Guadalajara, Mauricio
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Camarena y el Seminarista Juan de Dios. Cony Hernández, coordinadora hizo un balance de las actividades: “se trató de celebrar y hacer ver cuántos adolescentes se encuentran en estado de atención, celebrar y hacer presente la etapa que ellos están viviendo, celebrar y hacer presente la necesidad de acompañarlos en esta etapa. Tomamos como ejemplo al Beato José Sánchez del Rio, porque es un adolescente, propio de su edad. Que hacía travesuras, que ayudaba a su mamá. Alguien como ellos, pero que ya va a los altares.” Se trata de proponerles a los chicos un ejemplo de santidad a la altura de lo que ellos podrían emular”. El Padre Luis Alcaraz expresó: “José Sánchez del Rio se interesó en las necesidades de los demás, vio más allá, porque veía lo que estaba sucediendo en su entorno… se involucró en lo que estaba sucediendo. Nuestra noche y nuestro día no puede terminar en el desorden. Sigamos tomando nota para nuestra reflexión personal. Entregar la vida es servir, conforme a la voluntad de Dios.” Entre los grupos que participaron es esta experiencia, se encontraron: Pandillas de la amistad de las Joyas, San Juan Diego, las Hilamas, San Juan Bautista de la Salle, Silao y la Aldea; Arcoiris, Parroquia de los Castillos y la Acción Católica. A pesar de su corta edad y las características propias de los adolescentes, se destacaron en la celebración de la Santa Misa y los momentos de reflexión en torno a la Sagrada Escritura que se presentaron a lo largo de las dos jornadas de trabajo.
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Cultura
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Festejan a San Maximiliano Kolbe
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J. JESÚS FUENTES
a comunidad parroquial de San Maximiliano Kolbe se reunió con gran entusiasmo para recibir al Arzobispo Dn, Alfonso
Cortés, quien presidió la solemne concelebración eucarística en ocasión de la fiesta parroquial del santo franciscano, mártir en los campos de concentración de la Segunda Guerra Mundial. La noche del 13 de agosto tuvo verifi-
cativo esta celebración, continuando durante el fin de semana los festejos, que concluyeron con la gran kermesse celebrada en las calles aledañas a la sede parroquial el día domingo 14. El Padre Jesús Ortíz tuvo la amabilidad de compartir sus impresiones en torno a la situación actual de su parroquia en los siguientes términos: “la homilía que dijo el Sr. Arzobispo va a lo esencial… tenemos que guiarnos hacia un camino cristiano bien hecho… que haya testimonio. Esta fiesta de nuestro Santo patrón es un testimonio que hay que seguir, porque los cristianos tenemos que seguir la verdad, y la verdad es Cristo. Cuando los cristianos nos enamoramos de esa verdad estamos dispuestos a ir más allá…. En estos tiempos nos hace falta dedicarnos a buscar la verdad, y seguir al Señor Jesús, pero vitalmente, no solamente creyendo en él. Eso es lo que queremos sacar de esta fiesta. Que
Celebran 459 años de la llegada de la a imagen de Nuestra Señora de Guanajuato FRANCISCO RAMÍREZ
Guanajuato capital es una ciudad eminentemente mariana. En el corazón de los capitalinos palpita un profundo amor y devoción por Nuestra Señora de Guanajuato. Lo anterior quedó de manifiesto en el festejo de un aniversario más, el 459, de la llegada de la imagen de su celestial patrona a su ciudad. El día 8 de agosto una imagen réplica fue trasladada a la Yerbabuena, lugar donde el contingente de soldados, hace
459 años, pernoctaron extraviados antes de llegar a Guanajuato. Las personas recibieron con profunda alegría la visita de la imagen y durante toda la noche tuvieron una velada de oración. A las 5 de la mañana se celebró la Eucaristía y terminando comenzaron la procesión de la Yerbabuena hacia la ciudad de Guanajuato a través de los cerros por donde se asegura llegó la imagen. Cerca del mediodía del 9 de agosto el contingente llegó a la Basílica Colegiata de Nuestra Señora de Guanajua-
nos sirva como ejemplo… si él nos llama a una vida heroica, al martirio tenemos que aceptarlo, pero creer en él vitalmente”. En torno al apostolado de Adoración perpetua que ha tenido importante crecimiento en esta parroquia comentó: “el apostolado de la oración ya lleva más de un año, aunque en algunas horas se ve que solamente hay una persona o dos, en las demás hay varias personas. Yo creo que muchos han captado la necesidad de estar con él en medio de su pobreza, sus alegrías y sus tristezas. Yo he captado que si hay respuesta.” Por último el Padre Jesús hace un llamado a los laicos a tomar conciencia en medio de esta sociedad desorientada, para reflexionar sobre los peligros que nos esperan si no actuamos como católicos ante las realidades de nuestro tiempo.
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to. Hicieron su ingreso al recinto y en punto de las 12 comenzó la Eucaristía presidida por el Arzobispo Alfonso Cortés, quien estuvo acompañado por el Sr. Cura Rubén de la Cruz Martínez, Párroco de la Basílica de Guanajuato y varios sacerdotes más. Al concluir la Eucaristía fueron ingresadas las andas de la Virgen las cuales fueron colocadas por la Hermandad de Cargadores frente al ambón y enseguida fue bajada, con mucho cuidado y destreza, la imagen original de Nuestra Señora de Guanajuato. Envuelta en un lienzo blanco para protegerla fue subida a sus andas. Por la tarde se tuvo a las 6:00 pm la Eucaristía presidida por el Pbro. Leonardo Lona. Ya para ese momento la imagen de Nuestra Señora de Guanajuato lucía bellamente adornada con flores en amarillo y blanco. En el transcurso de la Misa fueron llegando los 37 cargadores de las andas. Una vez concluida la Eucaristía continuó el rezo del Santo Rosario. Los sa-
cerdotes Rubén de la Cruz, Leonardo Lona, Rodrigo Barceló y Miguel Ángel Ramírez. Los fieles con mucho fervor participaron en el rezo. La Hermandad de Cargadores cargó las andas. Enseguida se tuvo el rezo de la letanía y posteriormente el tradicional rezo de las Salves y el peregrinar de la preciosa Señora por el atrio de su Templo. Quizá sea de lo más representativo y lo que hace desbordar la piedad, fervor y amor de los guanajuatenses: el paseo de la imagen de la bella Señora. Con vivas y aplausos concluyó tan tradicional momento. Al final cada uno de los cargadores tocó la piana de nuestra Señora con su distintivo y varios de ellos se despidieron tiernamente mandándole un beso a la imagen. Para este año, además de las andas que cargaban la imagen principal, fueron invitados niños y acólitos a que cargaran una réplica de Nuestra Señora de Guanajuato un poco más pequeñas con sus pequeñas andas. Al día siguiente miles de guanajuatenses acudieron a la Basílica Colegiata de
Cultura
Nuestra Señora de Guanajuato a pasar por debajo del Manto de su santa y amada patrona. Uno a uno los capitalinos pasaron por debajo del manto, algunos lo tocaron, otros oraron por unos segundos y varios más se santiguaron.
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A las 4 de la tarde concluyó este acto de devoción popular pues la Virgen debe volver a su camerino para la Misa de 7 de la noche. Y así se llevó a cabo un aniversario más de la llegada de Nuestra Señora de Guanajuato a su ciudad.
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Pastoral Diocesana
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Se preparan
para defender la fe
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J. JESÚS FUENTES
on espíritu renovado, los jóvenes de la Pastoral Juvenil de León, organizaron este domingo 14 de agosto de 2016 el Taller Pre Marcha, orientado a preparar a los coordinadores de grupos juveniles de la Arquidiócesis rumbo a la próxima Marcha Juvenil diocesana al Santuario de Cristo Rey.
Más de 400 jóvenes, en su mayoría coordinadores de grupos se dieron cita en las instalaciones del Colegio Bernardo Chávez para prepararse y posteriormente transmitir esta preparación en los diferentes grupos que trabajan en la arquidiócesis. Se espera una asistencia de 13,000 personas a la Marcha. El objetivo de este taller fue: “Anunciar con alegría a los jóvenes el rostro de Jesucristo, con un espíritu misionero y sinodal, que transforme como verdaderos héroes de la fe la cultura, según los valores del Evangelio. Siendo su principal misión, conquistar el Reino de Dios.” Como lema se adoptó la frase: “¡Cristo Vive! Y con valor defiendo mi fe”. Durante el mensaje de bienvenida, Lucero Cisneros Torres, coordinadora diocesana les hizo notar la importancia de prepararse espiritual, mental y físicamente para la marcha. Buscando ir más allá de una simple “excursión” o un encuentro con los amigos, ya que la intención de este peregrinaje es dar gracias a Dios por el trabajo del año y preguntó: “¿de qué vamos a dar gracias? ¿Si durante el año no trabajamos
Se comprometen a servir al altar de Dios FRANCISCO RAMÍREZ
En la parroquia de Santiago Apóstol de Silao 32 niños y 8 niñas, recibieron su sotana en el marco de una celebración Eucarística presidida por el Sr. Cura Roberto Licea Herrera, quien estuvo acompañado por los sacerdotes: Jesús Infante, Adrían Juárez y José Cruz. En su homilía el párroco primeramente les agradeció su decisión y el hecho de querer servir al altar de Dios, luego les exhortó a tomar su servicio como monaguillos con mucha responsabilidad y entrega: “Esto es algo serio, no es un juego”, señaló.
Les dijo además que “de las cosas más bonitas es el estar cerca de Dios”. A los padres de familia ahí presentes les pidió que fueran un apoyo para sus hijos, que estuvieran cerca y les acompañaran en su servicio. Al terminar la homilía los papás pasaron al frente y presentaron las sotanas, mismas que fueron bendecidas por el Pbro. Roberto Licea. Enseguida los pequeños monaguillos fueron ayudados por sus mismos papás a revestirse. Acto seguido pasaron de uno en uno a recibir su cruz. Finalmente en voz alta se comprometieron por un año a servir el altar de Dios con mucha entrega.
en nuestras parroquias, si al final de la peregrinación ni siquiera entramos a la misa o al santuario?… tenemos que ir con el espíritu preparado para participar en la Hora Santa, poniendo ante Dios todos nuestros esfuerzos a lo largo del año. La subida al cerro y la visita al santuario son la conclusión, pero la vigilia es lo más importante a nivel espiritual, porque viviremos ese encuentro con el Señor”. Durante la preparación se hizo hincapié en la figura de los héroes que presenta la Sagrada Escritura, proponiendo los siguientes talleres: Héroes sin capa; Prohibido rendirse, ten fe; Victoria de rodillas; El Secreto está en….; y finalmente el Rally de la fe.
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Pastoral Diocesana
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25 años de ser Luz y Sal
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J. JESÚS FUENTES
on una profunda dicha, los alumnos de la Escuela de Pastoral en León festejaron 25 años de llamado a profundizar en la sabiduría del Señor a través de los 700 alumnos que cuenta en los diferentes centros que se han consolidado en la Ciudad y en toda la Arquidiócesis.
La parroquia de San Juan Bautista de las Arboledas, fue la anfitriona para esta celebración, en la que el Padre José García, asesor del movimiento, dio la bienvenida y dirigió emotivas palabras, mientras el P. José Luis Zermeño, Director espiritual de la Facultad de Filosofía del Seminario Mayor, presidió la solemne eucaristía. La coordinadora en la Arquidiócesis es Aidé Galván Carrillo, quien con
gran emoción comparte un poco de historia: “fue en 1991 cuando llegó, el 3 de febrero, en base a una iniciativa del señor Jesús de la Rosa y de su esposa María Teresa de Ávila, en la parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe en lo que hoy es la colonia Presidentes de México. Al año siguiente crecieron hacia Manzanares. El primer capellán fue el Padre Margarito Ríos. Después de Manza-
nares crecimos a las Arboledas y a la Merced”. Este movimiento tiene por objetivo evangelizar a sus integrantes como base primordial, para posteriormente prepararlos a los diferentes ministerios: catequesis, ministros extraordinarios, liturgia, etc. Todo orientado a la dirección del sacerdote, apoyando las pláticas presacramentales, y toda aquella labor que considere el sacerdote. Lorenzo Flores Negrete, pionero de la Escuela desde la segunda generación manifiesta: “vemos muy positivos estos 25 años…. Es un servicio que nos ha tocado realizar en estos 25 años en las diferentes parroquias. El tener la oportunidad de llegar a nuestros hermanos”. En su mensaje, el Padre José les comentó: “Escuela de Pastoral, sean luz que alumbra, luz que manifieste ese amor de Dios. Luz que transmita sabiduría, como lo han hecho desde hace 25 años alrededor de nuestra Arquidiócesis. Sean luz que alumbra los corazones que pueden estar distantes de Dios. Sean luz de esperanza, y sean luz constantemente de misericordia. Porque el principio de la luz es el principio del amor de Dios en nuestras vidas. Con gran razón, sean luz y sean sal, ponerles sabor a las cosas, son dos grandes palabras de escuela de pastoral que hoy nuestro Señor lo pone en nuestro corazón”.
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Pastoral Diocesana
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Parroquia de la
Exaltación de la Santa Cruz
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FRANCISCO RAMÍREZ
a parroquia de la Exaltación de la Santa Cruz fue erigida en el año 2008 y su primer párroco fue el Pbro. Luis Alberto Navarro Franco, quien estuvo 8 años al frente de dicha comunidad y actualmente se encuentra como responsable el Sr. Cura Luis Antonio Balderas Tovar, quien se encuentra auxiliado por el Diácono Raúl Arenas Velázquez. La parroquia está conformada territorialmente por las Colonias: Mezquital de Jerez, Delta de Jerez, Industrial Delta, Valle de Jerez, Pedregal de Jerez, Jardín Delta, Cañada de Jerez, Ladera de Jerez,
Campestre Nuevo de Jerez, Balcones de Jerez, La Raza, Loma Hermosa, Lomas de Jerez y Cerrito de Jerez que es la colonia que alberga la sede parroquial. Colinda con las parroquias de San José el Alto, Santa Marta de Betania, La Ascensión y Nuestra Señora del Sagrado Corazón de Jesús. Es una parroquia que tiene grandes contrastes: por ejemplo está el centro comercial Altacia y colonias más sencillas; colonias de profesionistas y colonias un poco marginadas. Igual que en otras parroquias se tienen problemas de alcoholismo, drogadicción y delincuencia. En el ámbito religioso se tiene una gran participación de las personas en las cele-
braciones litúrgicas, pero a la vez hay una gran práctica de piedad popular. Hay un poco de ignorancia religiosa y un alejamiento de algunas prácticas religiosas de la Iglesia. Hace falta una evangelización más integral, más encarnada tratando de ser una parroquia de salida (misionera). Las personas tienen muchos deseos de trabajar por el Evangelio que necesitan formación, impulso, acompañamiento, pero tienen mucha generosidad para participar. En cada comunidad hay personas que toman el liderazgo y que están llevando adelante la organización para concluir los templos y para los trabajos de la evangelización. Materialmente solamente el Templo Parroquial se encuentra terminado. Los demás templos se encuentran inconclusos. Se ha comenzado también la construc-
ción de la Casa de Pastoral de la parroquia. La festividad es el 14 de septiembre. En este año se celebrará el domingo 18. Se cuenta con Consejo Parroquial y colabora activamente en el decanato. Los horarios de Misa en la sede parroquial son: 8:00 y 10:00 de la mañana. 12:00 del día. 5:00 de la tarde y 7:30 de la noche. Finalmente el Sr. Cura Luis Antonio ofrece el siguiente mensaje: “La invitación es a unirnos en torno a Jesucristo, buscar el encuentro con Jesucristo en nuestra Iglesia. Buscar llevar la presencia de Jesús a nuestras familias y a nuestras comunidades. Debemos atender a las familias… Es una parroquia joven que tiene un caminar de 8 años y que ha ido tratando de establecer sus estructuras evangelizadoras”.
Nacional
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“CEM respalda Frente Nacional por la Familia” México, D.F. 12 de agosto de 2016
Viene de portada...
“
Los cristianos no podemos renunciar a proponer el matrimonio con el fin de no contradecir la sensibilidad actual, para estar a la moda, o por sentimientos de inferioridad frente al descalabro moral y humano […] nos cabe un esfuerzo más responsable y generoso, que consiste en presentar las razones y las motivaciones para optar por el matrimonio y la familia.” (Id 35). En este contexto respaldamos y animamos la coalición de grupos que se ha constituido, llamada “Frente Nacional por la Familia”, y que está convocando y organizando dos marchas o concentraciones masivas para expresar que: “el futuro de la humanidad se fragua en el matrimonio y la familia natural”_. La primera para el próximo sábado 10 de septiembre en cada uno de los Estados y ciudades grandes; la segunda, el sábado 24 de septiembre en la ciudad de México y con un sentido nacional. Considere, Su Eminencia/Excelencia, de qué forma en la respectiva Diócesis/Arquidiócesis se pudiera hacer el respaldo mediante la Comisión Diocesana de Familia, así como desde las parroquias, para animar y promover la participación entusiasta y creativa de todas las personas, familias y grupos a estas marchas-concentraciones, con la posibilidad de implementar alguna forma de seguimiento-colaboración para otros procesos y eventos con los participantes. También se puede organizar y animar a participar en otras iniciativas de tipo cultural, académico, legislativo y social. De esta manera, en la coyuntura actual de nuestra patria y a nivel internacional, es trascendental compartir, respaldar y dar resonancia social a nuestra convicción en bien del matrimonio, la familia y la vida. Pidamos a santa María de Guadalupe, Virgen, Esposa y Madre, que nos ilumine, ayude y fortalezca para que desde el puesto de cada uno en la sociedad, defenda-
Crean conciencia social J. JESÚS FUENTES
Con la finalidad de crear conciencia social y despertar la inquietud de los ciudadanos sobre las actividades del Frente Nacional Pro Familia. Los miembros de este frente se han dado a la tarea de impartir una serie de conferencias en distintos foros en todo el país. En la ciudad de León, este viernes 12 se presentaron en los anexos de la Parroquia de San Maximiliano Kolbe, en el que un grupo de 60 personas atendieron el llamado para concientizarse sobre lo que significa la llamada “Ideología de género” y los peligros que representa para el país. Felipe Ramírez, enviado del Frente platica al respecto: “Comenzamos con las jornadas de concientización ciudadana. Nos estamos reuniendo en toda la ciudad y el Estado…. La idea es difundir la peligrosidad que tiene esto en donde ha sido implementada, y demostrar casos de éxito donde la han tumbado, como es el caso de Colombia, Eslovenia, etc”. Respecto a los integrantes del movimiento comenta: “Se trata de motivar a la gente para que nos apoye en las marchas que se van a realizar el día 10 en las diferentes ciudades a nivel nacional: “más de mil mo-
vimientos a nivel nacional, como la Unión Nacional de Padres de familia, Dilo Bien, Shoenstatt y otros estamos asumiendo el gafete de este movimiento”. Sobre los frutos esperados de esta iniciativa se muestra muy optimista: “Esperamos una reacción similar a lo que se dio en Colombia. Al ver la reacción popular se dio marcha atrás a la iniciativa. El mismo presidente sale y dice: no vamos a implementar esta ideología…. Hemos recibido comentarios de diputados y senadores qu e están en contra también de esta iniciativa.” Comenta que ha iniciado una estrategia en redes sociales para impulsar el proyecto por todos los medios al alcance.
mos y promovamos el matrimonio y la familia y su adecuado tratamiento por las leyes y políticas públicas. Emmo. Card. José Francisco Robles Ortega Arzobispo de Guadalajara y Presidente de la CEM) S. E. Alfonso G. Miranda Guardiola Obispo Auxiliar de Monterrey Secretario General de la CEM S. E. Rodrigo Aguilar Martínez Obispo de Tehuacán Presidente Comisión Familia, Adolescentes, Jóvenes, Laicos y Vida S. E. Alonso Gerardo Garza Treviño Obispo de Piedras Negras Dimensión Familia
S.E. Jorge Cuapio Bautista Obispo Auxiliar de Tlanepantla Dimensión Jóvenes
S.E. Juan Armando Pérez Talamantes Obispo Auxiliar de Monterrey Dimensión Adolescentes
S. E. Faustino Armendáriz Jiménez Obispo de Querétaro Dimensión Laicos
S. E. Francisco Javier Chavolla Ramos Obispo de Toluca Dimensión Vida
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Evangelio de hoy
La sal para tu vida
21° Domingo Ordinario Ciclo C/21 de Agosto 2016 Lecturas que corresponden 1ª Lectura: Del libro del profeta Isaías 66, 18-21 Salmo Responsorial: 116 2ª Lectura: De la carta a los Hebreos 12, 5-7. 11-13 Lectura del Santo Evangelio según San Lucas 13, 22-30 En aquel tiempo, Jesús iba enseñando por ciudades y pueblos, mientras se encaminaba a Jerusalén. Alguien le preguntó: “Señor, ¿es verdad que son pocos los que se salvan?” Jesús le respondió: Esfuércense en entrar por la puerta, que es angosta, pues yo les aseguro que muchos tratarán de entrar y no podrán, Cuando el dueño de la casa se levante de la mesa y cierre la puerta, ustedes se quedarán afuera y se pondrán a tocar la puerta, diciendo: ‘¡Señor, ábrenos!’ Pero él les responderá: ‘No sé quiénes son ustedes’. Entonces le dirán con insistencia: ‘Hemos comido y bebido contigo y tú has enseñado en nuestras plazas’. Pero Él replicará: ‘Yo les aseguro que no sé quiénes son ustedes. Apártense de mí todos ustedes los que hacen el mal’. Entonces llorarán ustedes y se desesperarán, cuando vean a Abraham, a Isaac, a Jacob y a todos los profetas en el Reino de Dios, y ustedes se vean echados fuera. Vendrán muchos del oriente y del poniente, del norte y del sur, y participarán en el banquete del Reino de Dios. Pues los que ahora son los últimos, serán los primeros; y los que ahora son los primeros, serán los últimos”. Palabra del Señor PBRO. ALBERTO RAMÍREZ MOZQUEDA
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ún está fresca en nuestra memoria la inauguración de los juegos olímpicos de Río 2016. Qué ingenio desplegaron los brasileños para presentarle al mundo esa maraña de imágenes, de luces y de sonidos para hacernos pasar un buen momento. Todo espectacular, pero nada como la entrada de los deportistas al estadio. Cuántos colores, cuántas razas, cuántas culturas, cuántas religiones todos fundidos en una sola alegría que contagiaba a todo mundo. y todo era sonrisas, y fotos y abrazos. Todos gozamos un poco. Pero al día siguiente vino lo bueno. Los deportistas comenzaron a desplegar su ingenio, su arte, su disciplina, sus ganas de triunfar y su prestancia para estar en los primeros lugares. Ciertamente amparados por una nación, pero de entonces en adelante ya no importaba ni la raza, ni el color, sino sencillamente el ingenio, la disciplina, el coraje y la perseverancia para estar en los primeros lugares. Esto me recuerda a alguien que alguna vez en su camino, le preguntó a Cristo cuántos son los que se salvan. Algo que ha
La cruz en los pechos y el diablo en los hechos inquietado a más de alguna vez a los hombres. Pero Cristo dejó la pregunta sin contestar, pues no quería prestarse a una simple curiosidad intelectual, pero dejó muy claro entonces lo que se necesita para salvarse, y podríamos hablar de dos cosas, la primera negativa y la segunda positiva. La primera, no podemos estar seguros de que nuestra pertenencia a una fe, a una religión e incluso a una iglesia nos salvará, recordemos a los judíos, tan cerca de Cristo y sin embargo no le creyeron. La fe no se transmite, se otorga, se da, por eso los padres no la pueden dar, pueden propiciar un encuentro, pero tenemos que recordar que la fe es una llamada y una respuesta. Esto sería lo positivo de nuestra fe, una invitación de Cristo a seguirlo y un compromiso de parte del hombre para aceptar la salvación. Pero se necesita toda una vida, no un ratito cada semana, recordando a Cristo: “esfuércense en entrar por la puerta estrecha, pues yo les aseguro que muchos tratarán de entrar y no podrán”. Lo hemos visto en Río, donde por ejemplo los competidores en clavados entraban a la competencia con una concentración, una entrega y una dedicación que ya quisiéramos para la misma celebración eucarística, y tristemente algunos compatriotas nuestros reclamaron que no habían conseguido mejor puntuación porque habían encendido las luces y los habían distraído los flashazos de los asistentes al momento de lanzarse. Todavía Cristo insiste en la necesidad de una decisión per-
sonal, seguida de una vida coherente: “Entonces le dirán: <Hemos comido y bebido contigo y tú has enseñado en nuestras plazas> pero Él les replicará: Yo les aseguro que no sé quiénes son ustedes, apartense de mí todos ustedes los que hacen el mal”. Está claro entonces que no será el sentarse aburridos, cansados, fastidiados en la banca de una iglesia un domingo, para pegar la carrera en cuanto el cura de la bendición, lo que hará de nosotros gente salvada, sino que a partir del encuentro personal, profundo, fructífero del cristiano con su Salvador en la Eucaristía, luego va y en la semana se encarga de las necesidades de sus semejantes, cumple con sus obligaciones como trabajador, da el tiempo que le corresponde a su mujer y a sus hijos, y emplea buen tiempo en algún grupo parroquial o emplea un poco de su tiempo para el voluntariado en la cruz roja u otra institución. Finalmente, Cristo, respondiendo a la pregunta de aquel hombre que lo interrogaba por el número de los salvados, contempla el momento en que no sólo los judíos, sino toda la humanidad, estará invitada a participar en el banquete del Reino: “Vendrán muchos del oriente y del ponente, del norte y del sur, y participarán en el banquete del Reino de Dios. Pues lo que ahora son los últimos, serán los primeros y lo que ahora son los primeros, serán los últimos”. ¿Aún tienes curiosidad por el número de los que se salvan y no le preguntas a Cristo cómo conseguirla?
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Un Lector nos Escribe
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“Perdono, pero no olvido” Padre Roberto, Llevamos 20 años de casados, amo mucho a mi esposo, pero desde hace ya cinco años, para mí y él la vida se convirtió en un infierno y, por tanto, también para nuestros hijos.Todo se debió a que él estuvo manteniendo una relación con otra persona, con quien llevaba ya cuatro años. Nunca sospeché de él, siempre le brindé toda mi confianza, todo parecía ir muy bien en nuestro matrimonio y en nuestra familia. Un día por casualidad lo encontré con esa persona, me quedé petrificada y no supe qué hacer. Él me vio y trató de darme explicaciones. Solamente le pregunté desde cuándo lo estaba haciendo, a lo que me respondió que llevaba cuatro años. Le dije que tomara su decisión. Él me tomó de la mano y le dijo a la otra mujer que yo era su esposa, que le perdonara lo que le había hecho todo ese tiempo. Ella sólo guardó silencio y se retiró. Miré en los ojos de esa mujer un profundo dolor y vergüenza. No regresamos a casa, caminamos para hablar, yo me sentía destrozada. Fue muy difícil, lo amo tanto que le dije que lo perdonaba, pero no puedo olvidar eso y, cada vez que surge un conflicto, no me canso de gritarle su infidelidad. La verdad, ya no sé qué hacer. Atte. Carolina Estimada Carolina, Entiendo perfectamente tu dolor y lamento mucho lo que estás viviendo. Permíteme decirte que tu dolor se debe a que no has aprendido a perdonar, pues no se perdona de verdad cuando, en el fondo, no se está dispuesto a olvidar, porque guardas rencor. Ahora bien, sé que te preguntarás si perdonar es olvidar. Se trata de una cuestión de gran importancia, pues el perdón es esencial para una vida feliz y equilibrada: “El que es incapaz de perdonar es incapaz de amar” ya lo decía Martin Luther King. Me parece que hay que distinguir “olvidar”, cuando quiere decir “resentimiento”, y “olvidar” como “desaparecer de la memoria”. Olvidar es un método erróneo de conseguir paz de espíritu. Cuando se hace bien, es como la amnesia. Lo que ocurre
es que, lo que olvidamos, no necesariamente desaparece. Si entierras algo en el patio trasero, lo único que consigues es que no se vea. Las cosas que olvidamos quedan enterradas bajo el consciente, pero viven bajo la superficie y se manifiestan en nuestros sentimientos y actividades. Aparecen en los sueños y en los dibujos que hacemos y siguen formando parte de nuestras vidas. El perdón conlleva dar amor. Es una manera de decir: “Voy a prescindir de tus malas acciones, no voy a amargarme y voy a seguir queriéndote de todos modos”. Dices que amas a tu esposo, pues hay que amar ahora que hay tiempo, la muerte les podría quitar esa oportunidad. Aprende que la ofensa puede convertirse en crecimiento interior para el ofendido: es humildad que cura la soberbia, caridad
que elimina toda envidia... y se deja de sentir dolor. Si perdonas vives feliz y, si recuerdas, el recuerdo no te duele, no te afecta porque pudiste perdonar y los recuerdos vienen a tu memoria sin dolor, sin perturbación, sin sufrir el desgaste interior propio de quien guarda un doloroso rencor. Las heridas dejan cicatrices y aprendemos a vivir con ellas sin que nos duelan. “Perdonar no sólo tiene como beneficio el crecimiento interior, sino que también trae consigo una gran paz en quien lo practica. Perdonar es un ejercicio de las virtudes, porque para perdonar se necesita de caridad, humildad, paciencia,
prudencia, fortaleza, amor… Perdonar es la manifestación de un corazón puro como consecuencia de una vida virtuosa. El perdón es una decisión, no un sentimiento, porque cuando perdonamos no sentimos más la ofensa, no sentimos más rencor. Perdona, que perdonando tendrás en paz tu alma y la tendrá el que te ofendió” (Madre Teresa de Calcuta). El paraíso está detrás de la puerta, se dice, pero muchos han perdido la llave, una llave que se llama misericordia… No pierdas la tuya. Padre Roberto Muñoz
Criterio 18 Proyectos educativos nacionales
nes, creencias y tendencias socio-históricas, sin embargo existe al margen de lo que las personas piensan, creen y sienten, una línea generada desde los proyectos nacionales que poseen una intencionalidad de respuesta a proyectos específicos que se ligan con la idea-proyecto de Estado que se desea construir. Los proyectos educativos se convierten en piedra angular de las administraciones, sintetizan en abstracto las directrices que guían y orientan no solo lo que sucede en las escuelas, incluye la formación del profesorado, los
libros de texto y el concepto social mediáticamente construido de la educación formal y de sus actores respectivos de un país determinado. Arrancar un proyecto educativo necesita tiempo para su definición, negociación, implementación y ejecución. El tiempo sin embargo es corto, históricamente en nuestro país se ha ligado a las administraciones que los impulsan. Esta temporalidad genera limitaciones para ver los frutos de los proyectos educativos, porque en no pocas ocasiones se generan proyectos tras proyectos que no logran concretar una visión a largo plazo. También es cierto que los proyectos de país son unos en el discurso, en el lenguaje conceptualizado a un entorno de desarrollo económico, político, social y cultural que le da vida matizada a los países; esto significa que los conceptos discursivos que apuntalan los proyectos no siempre significan lo mismo en México que en Europa, por ejemplo. La variación del concepto en sus definiciones es algo más que una cuestión teórica. Las implicaciones se concretan en las políticas
públicas y en la generación o solución de la problemática de los países. La temporalidad de los proyectos educativos y de nación, son limitantes que desgastan los recursos en pos de una idea que en pocas ocasiones se concretan y resultan en proyectitos remediales para justificar la operación de los recursos e incluso telones que encubren el logro de los proyectos. Así, administración tras administración se atienden los mismos problemas o se generan otros por la dinámica natural de los procesos educativos, sin embargo, atender los problemas de fondo posee implicaciones que no siempre tienen respuesta en las acciones emprendidas. Atender los problemas de fondo que existen en educación, en ocasiones implica costos políticos muy altos y sobre todo, en ocasiones, estos problemas son generados por la misma estructura lógica de los proyectos de nación que desean concretarse. Así el acto tan aparentemente natural: un niño que va a la escuela preescolar o primaria, tiene más implicaciones de las que quizá algunos sospechemos.
Lo absurdo está en que para atemperar la agitación que tiene en vilo a varios estados de la República, se mandan al más torpe de los actores, Gabino Cué, Gobernador de Oaxaca, a efecto que invite a los inconformes a la reconciliación. Eso resulta francamente ridículo. El principal tropezón o problema de fondo, está en la Reforma Educativa. El Gobierno afirma que sí va, la disidencia que no. Y en esa trabazón, todo el desquiciamiento que no es más que un enfrentamiento. Se dice con frecuencia que el hubiera no existe, pero hay casos en los que la expresión nos sirve para reflexionar y encontrarnos con fórmulas que den luces en las tinieblas. En el fondo todo mundo está anuente con mejorar la educación. Creo francamente que quienes compraron una plaza de maestros o se las heredaron, son conscientes de que deben prepararse para ejercer la docencia a plenitud, más ocurre que los organismos magisteriales, SNTE y CNTE, están plagados de vicios contándose principalmente sus privilegios políticos y económicos. Pregúntese el lector la razón por la que se tiene procesada y en la cárcel a Elba Esther Gordillo, a la que no le han quitado un peso de su fortuna ni la concesión de un partido político, que incluso hace diputados al vapor,
como a Fernando Bibriesca, hoy delegado de la SEP en Guanajuato. Igual la Coordinadora contaba y cuenta con sus privilegios. El mismo poder político se los dio Heladio Ramírez, en Oaxaca, les regaló el instituto, su manejo financiero y la autonomía para hacer cuanto se quisiera y pudiera. De repente viene la Reforma Educativa y se les dice a los magnates centenianos que “eso se acabó”, el resultado fue que brincaran y no únicamente en la tierra de don Benito, sino igualmente en otras entidades en que la corrupción corre por las venas del magisterio. Aquí es donde cae el “hubiera”. Si para modificar los métodos y enriquecer de conocimientos a los maestros, se formularon los cursos y las evaluaciones ¿por qué para modificar las formas de operar no se procedió con un gradualismo? Se va a decir que se prolongaba la corrupción. Sí, es verdad, pero no es la única área del Gobierno en donde se fomenta y fermenta la rapiña; pústulas brotan aquí, allá y acullá y como dijo don Emilio Portes Gil que cada sexenio salen comaladas de millonarios del poder. Y no únicamente de “revolucionario” agregaríamos nosotros. Nadie puede estar de acuerdo con que los niños, niñas, muchachos, muchachas no tengan profesores porque éstos andan en sus de-
mandas o la “grilla”, igualmente la explosión social que desquicia aparte del País, cimbra a los actores sociales afectados, por ello urge una solución. Lo peor es que se va volviendo por donde debió comenzarse. Un método o sistema gradual no para la Reforma Educativa en sí, constitucionalmente sino en sus aplicaciones. Al SNTE ya le aprobaron cambios en la metodología y a los de la CNTE, les liberaron a sus líderes y la SEP le aflojó a la tirantez al cubrir salarios retenidos. ¿No se pudo proyectar un mecanismo gradual, sin causarle a México tanto daño? Recuérdese nada más que en los tiempos de Lázaro Cárdenas, ante la escasez de profesores, a quienes cubrían cinco años dando clases, se les extendía un reconocimiento, que les daba permanencia en el ejercicio. No. Nadie demanda volver a esa época porque el déficit que arrastramos nos urge a encontrarnos con los nuevos formularios pedagógicos, pero para que ello ocurra debe cesar la confrontación explosiva. Ante este realismo, en donde los profesores, desde la calle y en las carreteras o caminos dan “cátedra” de violencia, yo pregunto ¿cómo hubieran actuado José Vasconcelos o Jaime Torres Bodet, para destrabar un nudo gordiano de semejante magnitud?
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uando un niño va a la escuela lo hace porque lo llevan sus padres, quizá la claridad del por qué y para qué se genera mucho tiempo después y en momentos diferentes dependiendo de la persona en cuestión. Ira a la escuela es parte de nuestras vidas, se convierte en un patrón de conducta integrado por diversas acciones, formas de reaccionar y vivir. Los motivos, son diversos, dependiendo del entorno sociocultural-ideológico de la persona, pues en estos casos, la funcionalidad de la educación escolar se enfoca desde visiones pragmáticas utilitarias hasta las de trascendencia que recuperan sentidos que distan, incluso de un momento histórico específico dominante. Las personas recubren la educación formal desde sus entornos, posibilidades, aspiracio-
JUAN AGUILERA AZPEITIA
No pocos críticos, analistas, que participan en los diversos medios de comunicación, creen que lo que dicen es la verdad suma. Ellos resultan sus dueños y la esgrimen con alguna frecuencia sobre todo para justificar los actos de los gobernantes, aunque sean desatinados o estén al menos sin ninguna articulación. Me refiero ahora concretamente a quienes ya comenzaron a volver perros del mal a los empresarios que con justísima razón le demandan a la autoridad competente ponga en orden el desbarajuste social del que se han derivado males que dañan y hasta paralizan empresas. Si se estrangulan carreteras, asaltan comercios y efectúan paros, por quien quiera que sea, con daños a terceros, obviamente éstos sienten que la autoridad está ausente o, para decirlo mejor, ha renunciado a cumplir con su deber. Y, entendámoslo bien, no se trata de buscar a los problemas sociales o políticos, una salida por vías de la fuerza o represión, no; lo que se demanda en un momento dado está en los procesos en donde pueden avenirse los diversos intereses. Un diálogo, pero verdadero. No de mentiritas.
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19 LAS OLIMPIADAS Y EL ÁNIMO NACIONAL Criterio
Semana del 18 al 24 de agosto del 2016
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l momento de redactar este texto nuestro país no había conseguido alguna medalla olímpica y ya comenzaban las discusiones sobre los culpables de estos resultados. Naturalmente este no es el espacio para realizar el análisis deportivo de nuestros atletas en el evento deportivo más importante; de los que, por otra parte, podemos estar seguros hicieron su mejor esfuerzo por encontrarse en un evento de esta magnitud. Pero no deja de ser interesante analizar las repercusiones en nuestra sociedad del nivel de participación de nuestros atletas. Seguramente al ganar una medalla todos nos sentimos orgullosos y hasta nos podemos percibir un país sobresaliente. Eso no es extraño para ningún país; de hecho muchos países se preparan para conseguir los máximos resultados. Por lo mismo, al no ganar o ganar poco nos hace sentir mal y nos hace vernos como una nación rezagada. La idea de que lo importante es participar nos suena ridículo y consideramos que como país somos poco capaces para proponernos metas deportivas de alto nivel. Nunca hemos sido una potencia deportiva como lo son los Estados Unidos que históricamente han dominado. Tampoco hemos sido un país dominante en alguna especialidad como lo son africanos en pruebas de fondo o los sudamericanos en futbol. Desde esta perspectiva,
deberíamos entonces matizar nuestros juicios severos pero al mismo tiempo, exigir un proceso de desarrollo deportivo que gradualmente nos vaya llevando a mejores resultados. Como tal vez se lo han propuesto otros países como China o los mismos países caribeños en pruebas de atletismo. En las olimpiadas del año 2008 en China solamente se consiguieron tres medallas, aunque dos fueron de oro. Es verdad, que existió un progreso para Londres en el 2012 cuando se avanzó al ganar 7 medallas. Aún faltan ocho días para que terminen las competencias pero de no superar esas cifras estaremos ante un retroceso significativo. Y tal vez la continuidad siempre será algo a resaltar: destacamos en caminata y se perdió la continuidad, tuvimos logros en clavados y se ha roto el progreso, ganamos la medalla de oro en futbol y esta vez no se superó la fase de grupos. No es una exageración la idea de que la derrota es huérfana y por ello, no veremos a nadie haciéndose responsable. Aún así, no es difícil señalar que la responsabilidad es compartida entre la iniciativa privada, el gobierno y la misma sociedad. No es novedad que algunas de las federaciones deportivas son verdaderos feudos donde los dirigentes deportivos destacan por sus habilidades administrativas en detrimento del desarrollo deportivo. Ejemplo de ello han sido la federación de basquetbol, la misma federación de clavados y hasta la de futbol. Uno podría pensar que al ser de la iniciativa privada predominan los criterios de competencia y efectividad; sin embargo, resulta todo lo contrario. En el gobierno no se hacen mejor las cosas si consideramos las limitaciones que el mismo
quehacer político impone. Y no hay mejor ejemplo que lo más reciente. El titular de la Comisión de cultura física y deporte (Conade) es un político que se había desempeñado en tareas de seguridad pública y procuración de justicia: Alfredo Castillo. Y todavía sus declaraciones lo hundirán más en los cuestionamientos. Aquí le dejo algunos ejemplos: “Hoy vemos como un fracaso un quinto o sexto lugar, pero no cualquiera lo puede lograr”. “Paola Espinoza y Alejandra Orozco fueron hoy víctimas de los jueces”. “No podemos cargarle tanta responsabilidad a ellos (los deportistas), sobre sus hombros, este es un problema de fondo. El deporte en México tiene que cambiar de raíz, después de Río es una muy buena oportunidad”. En tono de broma, ya catalogan a Alfredo Castillo como: “el rey midas a la inversa” porque todo lo que toca arruina. Nosotros mismos como sociedad no nos escapamos a los cuestionamientos cuando no tenemos una arraigada cultura deportiva y quere-
mos destacar mundialmente. También hay que reconocer que vemos cada vez más personas realizando actividad física pero los que siguen proliferando son equipos de futbol que al final de un partido beben cerveza para festejar la victoria o sobrellevar la derrota. Lo que también ha cundido son los papás que esperan tener en su familia al próximo Messi. Claro, todo esto es el resultado del deporte más popular en el país pero sobre todo por los mismos medios de comunicación. En conclusión, resultará inevitable que los resultados en las olimpiadas afecten el estado del ánimo de los mexicanos. El principal señalado como responsable de esta situación será el gobierno federal por la visión paternalista que todavía prevalece en nuestro país. El desempeño olímpico se suma a una lista de pendientes para México y por el malestar que provoca llevará a los políticos a realizar promesas. Efectivamente, un círculo vicioso.
PASIÓN Y FUEGO POR LO QUE HACES RENÉ MONDRAGÓN
LA EXIGENCIA Recientemente, la lectura del texto de San Lucas (12,48-53) encontró para este aprendiz de escribano, una aplicabilidad tan exigente como formidable. “He venido a traer fuego a la tierra, ¡y cuánto desearía que ya estuviera ardiendo!” Un poco arbitrariamente, este aprendiz quiere recibir la convocatoria en una acepción, si se quiere, un tanto caprichosa, haciendo sinónimo el fuego que menciona la Escritura, con la necesaria e indispensable pasión que requiere cualquier realización humana, incluido el cumplimiento de su vocación trascendente. ¿QUÉ HACE FALTA HOY? Mis adorables lectoras y formidables lectores quizá puedan coincidir: Llámese actitud, celo apostólico, valor agregado o fuego, como relata el escritor de Patmos, el asunto que hace falta hoy día, es convencernos de que es necesario un entorno y espacios que hacen trascender nues-
tras realizaciones, y por ende, se trata de una pasión por las cosas de excelencia. PASIÓN APLICADA Nos referimos a ese tipo de pasión con la que Jesús de Nazareth echó a los mercaderes del templo, lo mismo que no es imaginable la Novena Sinfonía o el Claro de Luna, sin la pasión que imprimió Beethoven en esas obras. No es viable imaginar a Hernán Cortés, a Agustín de Iturbide o a Isabel la Católica, sin la pasión necesaria para “quemar sus naves” y arriesgarlo todo para alcanzar sus respectivas metas. Imaginar a Rosario Castellanos, a Juana de Arco, a Emma Godoy o a Vivaldi, sin pasión, sería como dejar en el aire sus logros. No podríamos imaginar a Felipe Neri, a Pablo de Tarso, a Edith Stein o a Teresa de Ávila, sin esa pasión que constituía el motor de su actuar, de su sed por alcanzar la eternidad. Como tampoco podríamos imaginar a Juan Pablo II, a Teresa de Calcuta o a Josesito Sánchez del Río, sin el coraje y la pasión necesaria y suficiente como para
entregar la vida por el ideal en el que creían con toda su alma y todo su corazón. Es muy difícil imaginar a Miguel Ángel pintando sin pasión; a Cervantes Saavedra o a Neruda, escribiendo con pereza y negligencia. ¿Qué se necesita? Gente que esté dispuesta a hacer las cosas con una enorme pasión y un coraje de orden superior, haciendo de las cosas ordinarias, una obra magistral y extraordinaria. PASIÓN EN LOS PEQUEÑOS DETALLES Es el cura que al preparar sus mensajes, busca las
frases que enciendan a sus feligreses y los arrastre hacia Dios y por consecuencia, a una vida mejor en lo personal, lo familiar y lo social. Es la pasión del político sensible y visionario, que es capaz de ver más allá del clientelismo electoral, para percibir cómo, el bien común se va construyendo con su actividad legislativa, sus acciones de gobierno y la conformación de las políticas públicas necesarias para lograrlo. Se trata de la pasión con la que una madre de familia prepara las cosas del hogar e instruye a los hijos para ser buenos, a pesar de. La pasión del maestro que subyuga con su palabra y su testimonio a los jóvenes discípulos, animando la construcción de un mundo cada vez más justo y más libre como el que todos merecemos. Este aprendiz de amanuense considera que, ése es el fuego que tiene que arder hoy en día. Es el fuego y la pasión que envuelve el Servicio a los demás, así, con mayúscula.
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Actualidad Mundial
Semana del 18 al 24 de agosto del 2016
Bogotá se prepara para el Congreso del Jubileo de la Misericordia que organiza el CELAM
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ogotá será sede dentro de pocas semanas de un importante evento que viene preparando el Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM), junto con la Pontificia Comisión para América Latina (CAL). Se trata del Congreso sobre el Jubileo de la Misericordia los días del 27 al 30 de agosto y lleva por lema “Que un viento impetuoso de santidad recorra en este jubileo extraordinario de la misericordia en todas las Américas”. La iniciativa se propone profundizar en el tema de la Misericordia, con ocasión del Año Santo convocado por el Papa Francisco, proponiendo varios de los modelos de santidad presentes en el continente americano. “La tarea principal de organización, de este acontecimiento continental de Iglesia marcada por el testimonio de los santos y santas de esta región del mundo, está a cargo de las distintas escuelas y departamentos del CELAM, organizados en comisiones, con la colaboración especial de la Arquidiócesis de Bogotá sede del Congreso; que ha abierto desde ya, las puertas del corazón y de la ciudad de par en par, para recibir al resto del continente”, dice el Departamento de Comunicación
y Prensa del CELAM en una nota de prensa emitida recientemente por el órgano eclesial. Al evento, que contará con la colaboración de la Arquidiócesis de Bogotá en su organización, están convocadas diversas realidades eclesiales de América Latina, también estarán presentes algunas delegaciones de Estados Unidos y de Canadá. “La Arquidiócesis primada de Bogotá, pastoreada por el Cardenal Rubén Salazar, Presidente del CELAM; así como las diócesis vecinas y toda la Iglesia Colombiana, contará en el Corazón de su ciudad Capital, con la presencia de la Iglesia
de todo el continente, y de la Iglesia venida de otras partes del mundo. El coordinador General de tan magno evento es Monseñor Juan Espinoza, Obispo Auxiliar de Morelia, México y Secretario general del CELAM”, exponen desde el CELAM. “Se trata de hacer fluir el Espíritu de la misericordia que se convierta en auxilio concreto en favor de todos, pero en particular, de los más sufridos y orillados de la vida y de los sistemas, desplazados, en palabras del Papa Francisco a las ‘periferias de la vida’”, prosigue la nota de prensa sobre el objeto del Congreso.
Varias serán las actividades que se desarrollarán durante el Congreso, entre ellas conferencias, visitas a obras de misericordia presentes en la Arquidiócesis de Bogotá y eventos lúdicos y artísticos, como la realización del mural “Testigos de la Misericordia”, donde los participantes incluirán los nombres de los testimonios de santidad y misericordia de cada uno de sus países. Entre los conferencistas invitados estará presente el Cardenal Marc Ouellet, Prefecto de la Congregación para los Obispos y Presidente de la Pontifica Comisión para América Latina, quien guiará la conferencia “La misión de la Iglesia de testimoniar, anunciar y vivir el misterio y evangelio de la misericordia en el continente americano”. También acompañará los trabajos Mons. Rino Fisichella, Presidente del Pontificio Consejo para la Promoción de la Nueva Evangelización, dicasterio vaticano a cargo de la organización de los grandes eventos del Jubileo Extraordinario de la Misericordia, quien ofrecerá la conferencia inaugural con el tema “Éste es el gran tiempo de la misericordia”. El evento tendrá cobertura por radio, televisión y redes sociales a través de la plataforma www.comunicacioncelam. org y gracias al equipo latinoamericano que ha conformado para tal fin el Departamento de Comunicación y Prensa del CELAM. También se contará con el apoyo de un miembro de la Secretaría de Comunicación Social de la Santa Sede. “A los departamentos de comunicación y Prensa, así como a todos los medios de comunicación de América Latina y el Caribe, a los medios de comunicación de Estados Unidos y Canadá, y a toda la Iglesia Universal, se les extiende desde ya la cordial invitación, aunque se hará llegar una convocatoria oficial, para que se unan, en Palabras del Apóstol Pablo ‘como un solo cuerpo, un solo espíritu y un solo corazón’, a este servicio comunicativo a Cristo, a la Iglesia y a la sociedad en general, nuestros hermanos”, invitan desde el Departamento de Comunicación y Prensa del CELAM. Fuente: ACI
Semana del 18 al 24 de agosto del 2016
XVII Congreso Eucarístico Nacional en Brasil En medio a las conmemoraciones del cuarto centenario de inicio de la Evangelización de la Amazonía y la fundación de la ciudad, inició este lunes, 15 de agosto, el XVII Congreso Eucarístico Nacional (CEN 2016), en Belén de Pará. El día 21, será ocasión para las celebraciones por los 110 años de la elevación de la entonces diócesis a la arquidiócesis de Belén, por el papa San Pío X.
ahora presidente del Pontificio Consejo para la Familia, ha sido nombrado Presidente de la Pontifica Academia para la Vida y Canciller del Instituto Juan Pablo II para Estudios sobre el Matrimonio y la Familia. En el Motu Proprio de creación del nuevo dicasterio, publicado el 17 de agosto por la Oficina de Prensa de la Santa Sede, el Papa Francisco indica que “la Iglesia, madre solícita, siempre, a lo largo de los siglos, ha tenido siempre gran cuidado y respeto por los laicos, la familia y la vida, manifestando el amor del Salvador misericordioso hacia la humanidad”. (ACI)
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El Santo Padre expresa su dolor por las víctimas del incendio en la isla Madeira
(GaudiumPress)
Papa Francisco crea dicasterio para laicos, familia y vida y nombra prefecto
A través de un Motu Proprio, el Papa Francisco instituyó el 17 de agosto el nuevo Dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida, y nombró como su prefecto a Mons. Kevin Joseph Farrell, hasta hoy Obispo de Dallas, Estados Unidos. Tras la creación del nuevo dicasterio, el Arzobispo Vincenzo Paglia, hasta
Las Breves de la Actualidad
El Papa Francisco ha expresado su dolor por las víctimas del incendio que ha devastado durante varios días la isla de Madeira. Lo hizo a través de un telegrama enviado por el secretario
de Estado de la Santa Sede, el cardenal Pietro Parolin, al obispo de la capital de la isla, Antonio Cavaco Carrillo. El incendio en la principal isla del archipiélago del mismo nombre, situado en el océano Atlántico, ha amenazado incluso el centro histórico de la capital, Funchal, y ha dejado el saldo provisorio de tres muertos y al menos unos 300 heridos. Las últimas noticias de la Dirección Regional de Turismo de la isla portuguesa anuncian que ya no existen focos de incendios activos. (Zenit)
Papa: silencio vergonzoso ante las matanzas de inocentes en el Congo
El Papa Francisco hizo un llamamiento por la paz en República Democrática del Congo, con las siguientes palabras: Queridos hermanos y hermanas: A la Reina de la paz, que contemplamos hoy en la gloria celestial, quisiera enco-
mendar, una vez más, las angustias y los dolores de las poblaciones que en tantas partes del mundo son víctimas inocentes de los conflictos persistentes. Mi pensamiento se dirige a los habitantes de Kivu del Norte, en la República Democrática del Congo, recientemente afectados por nuevas matanzas, que desde hace tiempo se perpetran en el silencio vergonzoso, sin llamar ni siquiera nuestra atención. Lamentablemente forman parte de los tantos inocentes que no tienen peso en la opinión mundial. (RV)
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Semana del 18 al 24 de agosto del 2016
Semana del 18 al 24 de agosto del 2016
Infantil
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Padre José Silvino Pereira Hernández Padre Héctor Gutiérrez Ledesma Padre J. Guadalupe Domínguez Padre Francisco Martínez Delgado Padre Lucio Pérez Salas Monseñor Isaías González Padre José de la Torre
¡Oremos por nuestros Sacerdotes!
Unos de ellos están en recuperación, pero otros están en situación de mucho dolor, en cama y ya no ejercen su ministerio en alguna comunidad. Hay otros sacerdotes que padecen alguna enfermedad crónica, pero que están ejerciendo su ministerio.
28 AGOSTO