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Semana del 13 al 19 de octubre del 2016

DIRECTORIO ARZOBISPO DIOCESANO S.E.R. Alfonso Cortés FUNDADOR Excmo. Sr. Arzobispo Don José Guadalupe Martín Rábago

¿De qué verdad estamos hablando?

DIRECCIÓN EDITORIAL Pbro. Lic. Roberto Muñoz Sánchez

Hablemos claro

COORDINACIÓN EDITORIAL Manuel Ambriz Hernández DISEÑO EDITORIAL Diego Edgar Flores Franco CORRECCIÓN DE ESTILO Hna. Grace Lafuente STJ Francisco Javier Ramírez A. Gerardo M. García ADMINISTRACIÓN CP. Juan Ramírez Montelongo Katy Martínez REPORTEROS Francisco Javier Ramírez José Jesús Fuentes Ramos COLABORADORES Martha Morales Rebeca Reynaud Mayra Santos Rocha Lic. Francisco R. Meza Estrada P. Alberto Ramírez Mozqueda P. Rubén Porras Penilla Prof. Carlos Arturo Espadas J. Guadalupe Campos P. Alejando Cortés González-Báez www.yoinfluyo.com PUBLICIDAD David Rodríguez Guerra Email: gaudium_publicidad@hotmail.com Cel. 044-477- 670-06- 94 DISTRIBUCIÓN Rafael Ibarra Andrade OFICINAS ARQUIDIÓCESIS Pedro Moreno#312 Zona Centro C.P. 37000 León Gto. México Tels. (477) 714-07-73, 713-10-58 713-27-47 y directo 716-80-35 IMPRESIÓN Compañia PeriodÍstica Meridiano S.A. de C.V. CONTACTO gaudiumescribe@yahoo.com.mx gaudiumescribe@hotmail.com Los artículos son responsabilidad de quien los escribe, GAUDIUM se deslinda de toda implicación que tuviera lugar legalmente.

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E El que ve

stamos demasiado influenciados por el llamado pensamiento positivo… hasta que llegamos a engañarnos pensando que no tenemos ningún defecto, que todos son obviables, porque no dejan de sernos un freno negativo, y lo que debemos hacer es pensar y luchar en positivo; solo aceptamos lo que nos dicen si nos anima, si nos halaga, si nos hace creer que somos lo que queremos creer y queremos hacer creer que somos; y encima, aún se complica más con patologías del tipo de esa persona que en la dedicatoria que te hace de un libro que te regala sobre la verdad, te escribe animándote: “¡Ánimo! ¡Sigue defendiendo la verdad! ¡Que sepas hacerlo!”, pero cuando le dices una verdad a ella, te planta y deja de hablarte, pues lo que en realidad necesita es querer escuchar la verdad y reconocerla, o, lo que casi siempre es lo mismo, dejar de ser hipócrita.

Debemos hablar claro. Llegamos a dorar la píldora de tal manera y evitamos decir hasta tal punto algo que pueda ofender, que quizás ya deberíamos retomar el inicio y empezar por definir la verdad, concretar qué queremos decir con lo que decimos.

Porque, entendida como la de aquella dedicatoria proveniente de una persona falsa, la verdad deja de ser la verdad. Por tanto, debemos partir siempre de la verdad, por más que la suavicemos con matices y otros alegatos. Y ser bien conscientes de que, si nuestro interlocutor nos rechaza, será peor para él, sí, pero peor aún sería –y también para nosotros- si pretendiéramos salvar una relación escondiéndole la verdad.

Así lo dice Jesucristo a Nicodemo:

“Todo el que obra perversamente detesta la luz y no se acerca a la luz, para no verse acusado por sus obras.

En cambio, el que realiza la verdad se acerca a la luz, para que se vea que sus obras están hechas según Dios” (Jn 3, 20-21).

Es imperante no dejar de tener en cuenta que el catolicismo es exigente, dogmático, absolutista, y no debe dejar de serlo, o se desvirtúa. Lo pide todo. Pero, ¡atención!, que no se trata de reñir constantemente –que también, llegado el caso, de vez en cuando, a menos que el pecado sea tan reincidente que provoque una constante en el aviso-; sino más bien de no esconder la verdad. Y de abrir siempre un horizonte hacia el que dirigir la lucha ascética, para facilitar la autosuperación.

Ese es y de ahí debe venir el nuevo impulso católico que necesita nuestra sociedad globalizada. Ahí es precisamente donde se juega el futuro del catolicismo, para evitar que se desvirtúe relativizándose al mezclarse con las otras religiones, pararreligiones y el espíritu del mundo.

Sin pontificar, sólo como reflexión, si nos preguntásemos qué necesita la Iglesia para cumplir mejor con su misión ¿qué responderíamos? Seguro que estaría en función de las condiciones de nuestro país y de la Iglesia concreta que en él peregrina.

Algunas de dichas necesidades podrían ser estas: Unidad en la fraternidad. Se decía que los protestantes cuando difieren, constituyen una nueva confesión y los católicos una nueva congregación. Más allá del dicho, si no se da el signo de amor entre nosotros, no hay Iglesia, porque nos negamos a ser seguidores de Jesucristo.

Cohesión, que se traduce en la fuerza del vínculo, expresión de un com-

promiso en torno a los acuerdos fundamentales propios de la Iglesia expresado en el servicio.

La vida espiritual. La vocación de acceder al encuentro y mejorar la experiencia de Dios. Quienes omiten esta dimensión limitando su fe a la acción social, reducen su naturaleza humana; no sirven bien a lo que Dios nos ha dado para hacerlo fructificar. Quienes se encierran en un rutina ritualista y satisfecha no hacen crecer su espíritu cristiano, si sirven a los demás.

La educación, práctica y reconocimiento en la comunidad eclesial de las virtudes cristianas. El cristianismo es la vía a la perfección, implica un actuar, pero esa acción necesita educarse en una práctica buena. Son las virtudes, y específicamente las virtudes cristianas. Tan necesarias y tan olvidadas, en la vida familiar, en la vida de la propia Iglesia, en el seminario. Hay un empacho de valores, también en muchas escuelas y entidades cristianas, y un déficit de virtudes. Es como construir un edificio sin puertas ni ventanas. ¿A quién sirve?

La fuerza y la necesidad del testimonio y la palabra pública ¿Viven acomplejados los católicos? A veces lo parece. Y de este complejo surge, en ocasiones, la reacción intemperante. Un cristiano sin testimonio cotidiano es como un árbol sin hojas: está muerto o lo parece. Pero en un tiempo como el nuestro, donde incluso el mejor testimonio puede ser incomprendido o adulterado, es necesario acompañarlo de la palabra sobre la Con sentido de la oportunidad, con sensibilidad e inteligencia, claro. El silencio sirve para acoger, la palabra para acompañar. Todo conforme a la verdad de Jesucristo. ¿Qué opina nuestro amable lector?

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La Voz de los Obispos

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Solidaridad con el Pueblo de Haití

a Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM) hace un llamado a los Señores Obispos, al Clero, a la Vida Consagrada y a los Fieles Laicos de las Arquidiócesis, Diócesis y Prelaturas de la República Mexicana, y a todas las personas de buena voluntad: Queridos hermanos: Haití sufre una gran catástrofe por el paso del huracán Matthew. La región sur del país ha sido la más azotada, en Les Cayes, Dame Marie y Jeremie, Grand Anse, Nippes. La fuerza de este huracán categoría 4, en ruta por pueblos en situación de pobreza crónica, ha provocado muerte y destrucción.

Nos unimos en la oración al dolor de quienes han perdido a sus seres queridos y los encomendamos al Padre para que los abrace en su amor misericordioso.

A la fecha, cifras aproximadas reportan casi novecientos muertos; más de un millón y medio de afectados directa o indirectamente; trescientos cincuenta mil personas pendientes de recibir ayuda con urgencia. Hay grave riesgo de un brote de cólera por la escasez de agua potable y la insalubridad total.

En los departamentos del Sur y Grand’Anse hay 29 mil viviendas destruidas; existe temor por parte de las organizaciones no gubernamentales de que se agrave la crisis humanitaria; me-

dio millón de niños habitan estas zonas más azotadas. La red de Cáritas Haití atiende con muchas limitaciones a la población y está preparando un llamado de respuesta rápida a través de Cáritas Internationalis.

Las familias están sufriendo y nos da tristeza su situación; son Cristo herido, que pasa hambre y no tiene techo. Por eso, frente a este escenario, invitamos a la solidaridad a través de una colecta económica que podamos promover en nuestras diócesis y comunidades.

Ponemos a su disposición la cuenta bancaria de nuestra Cáritas nacional: BBVA Bancomer A nombre de: Cáritas Mexicana I. A. P Número de cuenta: 0123456781, CLABE INTERBANCARIA: 012 180 00123456781 5 Los donativos son deducibles de impuesto y para solicitar su recibo, favor de enviar los datos fiscales y comprobante de depósito al correo: emergencias@ ceps.org.mx (Tels. 01 (55) 55631604 y 01(55) 55636543.

Agradecimiento por designación cardenalicia En un comunicado se da a conocer el nuevo Cardenal para la iglesia de México y se da gracias al Papa Francisco.

Con sentimientos de gozo la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM), y agradecimiento al Señor, la Iglesia Católica de México, se une a la alegría de la Arquidiócesis de Tlalnepantla, por el distinguido nombramiento, por parte del Santo Padre, el Papa Francisco, del Excelentísimo Señor, Don Carlos Aguiar Retes, como nuevo Cardenal de la Iglesia universal. Los obispos piden que se eleven oraciones a Dios por Mons. Carlos Aguiar, y le encomiende a nuestra Señora de Guadalupe, para que continúe haciendo muy fecundo su ministerio, ahora en esta nueva etapa de servicio cardenalicio.

Haití siempre ha estado en el corazón de México. Recordamos nuestra cercanía con este pueblo hermano en el año 2010 por los azotes del terremoto. Ahora, por este tránsito de destrucción que deseamos pase pronto, queremos estar cerca con nuestra ayuda fraterna y solidaria.

Que Nuestra Señora de Guadalupe, Emperatriz de América, ampare a las familias de Haití, las sostenga y acompañe. _______________________________ Fuente: CEM

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Magisterio

Semana del 13 al 19 de octubre del 2016

Santo Padre anuncia un Consistorio

para la creación de nuevos Cardenales

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l domingo 9 de octubre, al finalizar la celebración de la Eucaristía, y después de la oración del Ángelus en el marco del Jubileo Mariano en Roma, el Sucesor de Pedro anunció un Consistorio para la creación de nuevos Cardenales provenientes de los cinco continentes, el próximo 19 de noviembre, en la vigilia del cierre de la Puerta Santa de la Misericordia. El domingo 20 de noviembre, en la Solemnidad de Jesucristo Rey del Universo y conclusión del Año Santo Extraordinario de la Misericordia, el Papa Francisco concelebrará la Santa Eucaristía con los nuevos Cardenales, el Colegio de Cardenales, Arzobispos, Obispos y Presbíteros.

“Queridos hermanos y hermanas: Tengo el placer de anunciar que el sábado, 19 de noviembre, en la vigilia del cierre de la Puerta Santa de la Misericordia, celebraré un Consistorio para la creación de trece nuevos cardenales de los cinco Continentes. Su proveniencia, de once Naciones, expresa la universalidad de la Iglesia, que anuncia y da testimonio de la Buena Noticia de la misericordia de Dios en todos los rincones de la tierra. La inserción de los nuevos cardenales en la diócesis de Roma, manifiesta además el vínculo indisoluble entre la Sede de Pedro y las Iglesias particulares esparcidas por el mundo. El Domingo 20 de noviembre, Solemnidad de Cristo Rey, y conclusión

del Año Santo Extraordinario de la Misericordia, concelebraré la Santa Misa con los nuevos cardenales, con el Colegio de Cardenales, con los Arzobispos, Obispos y Presbíteros. Estos son los nombres de los nuevos cardenales: 1- Mons. Mario Zenari, que permanece como Nuncio Apostólico de la amada y martirizada Siria (Italia) 2- Mons. Dieudonné Nzapalainga, Arzobispo de Bangui (República Centroafricana) 3- Mons. Carlos Osoro Sierra, Arzobispo de Madrid (España) 4- Mons. Sérgio da Rocha, Arzobispo de Brasilia (Brasil)

5- Mons. Blase J. Cupich, Arzobispo de Chicago (EE.UU.) 6- Mons. Patrick D’Rozario, Arzobispo de Daca (Bangladesh) 7- Mons. Baltazar Enrique Porras Cardozo, Arzobispo de Mérida (Venezuela) 8- Mons. Jozef De Kesel, Arzobispo de Malinas-Bruselas (Bélgica) 9- Mons. Maurice Piat, Arzobispo de Puerto Louis (Isla Mauricio) 10- Mons. Kevin Joseph Farrell, Prefecto del Dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida (EE.UU.) 11- Mons. Carlos Aguiar Retes, Arzobispo de Tlalnepantla (México) 12- Mons. John Ribat, Arzobispo de

Puerto Moresby (Papúa Nueva Guinea) 13- Mons. Joseph William Tobin, Arzobispo de Indianápolis (EE.UU) A los miembros del Colegio Cardenalicio uniré también un Arzobispo y dos Obispos Eméritos que se han distinguido en su servicio pastoral, y un Presbítero que ha dado un claro testimonio cristiano. Ellos representan tantos Obispos y sacerdotes que en toda la Iglesia edifican el Pueblo de Dios, anunciando el amor misericordioso de Dios en el cuidado cotidiano del rebaño del Señor y en la confesión de la fe. Ellos son: 1- Mons. Anthony Soter Fernandez, Arzobispo Emérito de Kuala Lumpur (Malasia) 2- Mons. Renato Corti, Obispo Emérito de Novara (Italia) 3- Mons. Sebastian Koto Khoarai, Obispo Emérito di Mohale’s Hoek (Lesoto) 4- Reverendo Ernest Simoni, Presbítero de la Arquidiócesis de Shkodër-Pult (Albania) Recemos por los nuevos Cardenales, para que confirmando su adhesión a Cristo, Sumo Sacerdote misericordioso y fiel, me ayuden en mi ministerio de Obispo de Roma y de “principio y fundamento perpetuo y visible de la unidad de la fe y de la comunión”. ________________________________ Fuente: Vatican

Papa: Que María nos enseñe a agradecer la misericordia de Dios “Aferrémonos fuertemente a esta fe sencilla de la Santa Madre de Dios; pidámosle que nos enseñe a regresar siempre a Jesús y a darle gracias por los innumerables beneficios de su misericordia”.

Con esta invitación el Papa Francisco concluyó su homilía de la Misa celebrada la mañana del segundo domingo de octubre en el atrio de la Basílica Vaticana, con motivo del Jubileo Mariano.

El Obispo de Roma comentó el Evangelio de San Lucas, propuesto por la liturgia del día, que presenta la curación de diez leprosos por parte de Jesús, de los cuáles sólo uno, un samaritano, es decir, un extranjero, regresa sobre sus pasos, alabando a Dios y se arroja a los pies del Maestro para darle gracias por haberlo curado.

El Papa Bergoglio afirmó que este episodio nos invita a reconocer con admiración y gratitud los dones de Dios, que no se limita a hacernos una promesa, sino que pone a prueba nuestra fe.

Así, por ejemplo, destacó la importancia de saber agradecer y alabar por todo lo que el Señor hace en nuestro favor. Y en su diálogo ideal con los fieles el Santo Padre invitó a preguntaros si ¿somos capaces de saber decir gracias? A la vez que agregó que esta jornada jubilar nos propone el modelo que debemos contemplar: María, nuestra Madre.

Sí, porque su corazón, más que cualquier otro, es un corazón humilde y capaz de acoger los dones de Dios. De ahí que haya insistido en preguntarnos si estamos dis-

puestos a recibir los dones de Dios o si, por el contrario, preferimos “encerrarnos en las seguridades materiales, en las segu-

ridades intelectuales, en las seguridades de nuestros proyectos”.

Con una mirada más amplia y actual, Francisco dijo que son muchos los extranjeros y las personas de otras religiones que nos dan ejemplo de valores; y que quien “vive a nuestro lado, tal vez despreciado y discriminado por ser extranjero, puede, en cambio, enseñarnos cómo avanzar por el camino que el Señor quiere”.

Por esta razón el Santo Padre recordó al concluir su homilía que también la Madre de Dios, con su esposo José, “experimentó el estar lejos de su tierra. Que también ella fue extranjera en Egipto durante un largo tiempo, lejos de parientes y amigos y que su fe, sin embargo, fue capaz de superar las dificultades”. (RV)

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Formación de Agentes

¿Qué es el Santo Rosario?

asta ahora se ha considerado como la mejor definición del Rosario, la que dio el Sumo Pontífice San Pío V en su “Bula” de 1569: “El Rosario o salterio de la Sma. Virgen, es un modo piadosísimo de oración, al alcance de todos, que consiste en ir repitiendo el saludo que el ángel le dio a María; interponiendo un Padrenuestro entre cada diez Avemarías y tratando de ir meditando mientras tanto en la Vida de Nuestro Señor”. El Rosario constaba de 15 Padrenuestros y 150 Avemarías, en recuerdo de los 150 Salmos. Ahora son 20 Padrenuestros y 200 Avemarías, al incluir los misterios de la luz.

La palabra Rosario significa “Corona de Rosas”. Nuestra Señora ha revelado a varias personas que cada vez que dicen el Ave María le están dando a Ella una hermosa rosa y que cada Rosario completo le hace una corona de rosas. La rosa es la reina de las flores, y así el Rosario es la rosa de todas las devociones, y por ello la mas importante de todas.

El Rosario esta compuesto de dos elementos: oración mental y oración verbal.

En el Santo Rosario la oración mental no es otra cosa que la meditación sobre los principales misterios o hechos de la vida, muerte y gloria de Jesucristo y de su Santísima Madre. Estos veinte misterios se han dividido en cuatro grupos: Gozosos, Luminosos, Dolorosos y Gloriosos.

La oración verbal consiste en recitar quince decenas (Rosario completo) o cinco decenas del Ave María, cada decena encabezada por un Padre Nuestro, mientras meditamos sobre los misterios del Rosario.

La Santa Iglesia recibió el Rosario en su forma actual en el año 1214 de una forma milagrosa: cuando Nuestra Señora se apareciera a Santo Domingo y se lo entregara como un arma poderosa para la conversión de los herejes y otros pecadores de esos tiempos. Desde entonces su devoción se propagó rápidamente alrededor del mundo con increíbles y milagrosos resultados.

Entre las varias formas y modos de honrar a la Madre de Dios, optando por las que son mejores en si mismas y mas agradables a Ella, es el rezo del Santo Rosario la que ocupa el lugar preeminente.

Vale la pena recordar que entre las variadas apariciones de la Santísma Virgen, siempre Ella ha insistido en el Rezo del Rosario. Es así como, por ejemplo, el 13 de Mayo de 1917 en un pueblo de Portugal llamado Cova de Iria, la Santísima Virgen insiste con vehemencia el rezo del Rosario a los tres pastorcitos, en una de sus muchas apariciones a estos tres videntes.

Siendo un sacramental, el Santo Rosario contiene los principales misterios de nuestra religión Católica, que nutre y sostiene la fe, eleva la mente hasta las verdades divinamente reveladas, nos invita a la conquista de la eterna patria, acrecienta la piedad de los fieles, promueve las virtudes y las robustece. El Rosario es alto en dignidad y eficacia, podría decirse que es la oración más fácil para los sencillos y humildes de corazón, es la oración más especial que dirigimos a nuestra Madre para que interceda por nosotros ante el trono de Dios.

El Santo Rosario prolonga la vida litúrgica de la Iglesia pero no la sustituye, al contrario enriquece y da vigor a la misma liturgia. Es por ello, que el Santo Rosario se enmarca como una plegaria dentro de la religiosidad popular que contiene un gran tesoro de valores que responde con sabiduría cristiana a los grandes interrogantes de la existencia.

El pueblo latinoamericano es profundamente Mariano, reconoce con una gran sabiduría popular católica, que llegamos a Jesús Salvador a través de María Santísima su Madre y desde los mismos tiempos del descubrimiento y de la conquista de América, se generó una gran devoción por la Virgen María; en Ella, nuestros pueblos siempre han mirado

el rostro maternal de quien nos trajo la salvación y con la primera manifestación explícita de la Reina del Cielo en tierra americana, con rostro y figura de mujer mestiza, en México, se acrecentó aún mayor el amor y la devoción a ella en todos los países hispano parlantes, reconociéndola como nuestra propia Madre, llena de amor, de misericordia y de piedad para con sus hijos. Sentimiento que va en relación directa con el origen mismo de la Maternidad Divina: María es Madre de Dios Redentor es también verdaderamente la Madre de todos los miembros de Cristo, porque Ella colaboró con su amor a que nacieran en la Iglesia, los creyentes, miembros de aquella cabeza que es Cristo.

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El paso del tiempo, las costumbres modernas, y la innovación de formas de oración, no pueden dejar a un lado el rezo del Santa Rosario. De hecho, los Santos Padres y los Santos han tenido una profunda devoción a este sacramental, nosotros como católicos y como amantes de la Reina del Cielo hemos de ser fervientes devotos del Rosario.

Es digno de recordar que la familia que reza unida permanece unida, Que la recitación piadosa y consciente del Santo Rosario nos traiga la paz al alma y nos una más estrechamente a María para vivir auténticamente nuestro cristianismo. ______________________________ Fuente: catholic

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Familia

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¿Cómo Fortalecer la Familia?

Toda persona nace, se forja y “revive” en la familia

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odo proceso de renovación comienza en la persona y presenta una dirección muy clara, común a todo lo vivo: de dentro hacia fuera. En concreto, desde el interior de cada uno, que lucha por mejorar personalmente, hacia el propio hogar y el entorno que lo envuelve; y así, en círculos concéntricos, hasta revolucionar la entera humanidad.

Pero en todo ello tiene una importancia fundamental e irremplazable la familia, en cuanto forjadora de personalidades sólidas —¡de personas!— y en cuanto cálido ámbito en el que contrarrestar el desgaste que supone el trabajo de cada día. Tareas hechas posibles en virtud, justamente, del amor que impregna un buen hogar. Porque toda familia, fundada y vivificada por el amor, es una comunidad de personas; del hombre y de la mujer esposos, de los padres y de los hijos, de los parientes. El principio interior, la fuerza permanente y la meta última de tal cometido es el amor.

Así como sin el amor la familia no es una comunidad de personas, así también sin el amor la familia no puede vivir, crecer y perfeccionarse como comunidad de personas (cfr. Mons. Escrivá de Balaguer, “Triangulo”. Escritos). Conviene recordar que las parejas “sacramentadas” (casadas por la Iglesia) tienen gracia de estado — la gracia del sacramento— para vivir todas las tareas humanas y cristianas de la convivencia de manera virtuosa: La comprensión, el buen humor, la paciencia, el perdón, la delicadeza en el trato mutuo. Lo

importante es que no se abandonen, que no dejen que les domine el nerviosismo, el orgullo o las manías personales. Para eso, el marido y la mujer deben crecer en vida interior y aprender de la Sagrada Familia a vivir con finura —por un motivo humano y sobrenatural a la vez— las tareas de la vida ordinaria. Porque sólo viviendo lo ordinario de manera extraordinaria – por la gracia de estado - gozará la familia del empuje necesario para sostener a quienes la componen frente a las amenazas que la acechan en un entorno compuesto de obstáculos y dificultades. Pero si falta esa lucha constante, esa pelea interior de cada uno de los miembros de la familia, el buen resultado se verá muy comprometido.

Y es que el influjo nocivo de determinados agentes externos en una familia resulta inversamente proporcional a la calidad y riqueza de realidades con que los miembros de ésta, y en especial los padres, saben llenar la existencia en común. Sólo cuando, por desidia, desgano o ignorancia, un hogar permanece vacío, propicia la entrada de lo que se encuentra a su alrededor y puede dañarlo. Es aquí cuando la familia se ve ante un verdadero reto: rendirse ante el “mal” o buscar alternativas, quizá la opción que nunca se te había ocurrido, para renacer. ¿Cuál es esa tercera opción?

Puede ser dejar un vicio, una infidelidad…

De verdad considerar la tercera opción es algo muy importante. Cuando se ha dejado avanzar el mal en sus más variados aspectos, no nos queda más que la tercera opción. Ya se intentó con terapias, consejos y regaños, y nada ha pasado, ¿por qué?

Como dice el dicho popular, “porque no se puede entrar al cielo con todo y huaraches”.

No cabe duda que el entorno social tiene una fuerza desmedida en la formación del

carácter de los ciudadanos, pero ante esa fuerza tenemos la Gracia de Dios que actúa de día en día, en quien no pone obstáculo, sino que la consecuenta. Piensa por ejemplo en el imperio de la moda en la sociedad actual. Se mete en las costumbres y los estilos de la vida diaria, a través del lenguaje, de la ropa, del peinado, del deporte... Y si en los miembros de la familia no hay recursos espirituales fuertes, pues simplemente la destruyen. Por eso lo que aquí queremos subrayar es que la fuerza desmedida del entorno no es tal por el poder de los medios condicionantes, sino por el vacío de poder creado con la disolución de la familia y los valores familiares […].

Son las familias las responsables de que los medios de comunicación tengan influencia nociva o positiva en la formación del carácter de los ciudadanos.

Me decía una ama de casa de la Parroquia: “En la vida en común el infierno no es la traición, la droga o el crimen, cosas que por lo general no aparecen de repente y que no son muy frecuentes. El infierno lo

representa la pequeña desidia cotidiana: la comida quemada o sin sabor, los calcetines sucios tirados por todos lados, el coche mal estacionado y sucio siempre; imponer mi voluntad en sus cosas, las frasecitas sobre la suegra, los trastes sucios en el fregadero, colocarse un letrero de inservibles ante las tareas de la casa… hasta construir una red de costumbres que, siendo naturales para uno, acaban resultando asfixiantes para el otro.

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Mujer

Mujeres y hombres:

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7 cosas en las que gracias a Dios no somos iguales (Parte 1)

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ace unos años atrás vi este video y me pareció tan divertido y, por supuesto, muy real.

Hoy por hoy, parece que ya no es tan simple. Nos tienen un poco confundidos con esto de hombre/mujer, masculino/femenino, de que si somos iguales o no, si es que esto verdaderamente existe o es un simple constructo social, como varios han empezado a afirmar.

Si nos pusiéramos a comparar dos imágenes, dos desnudos, de un hombre y una mujer y los comparáramos buscando sus similitudes y diferencias, no nos tomaría más de 5 minutos llegar a la conclusión de que somos similares en cuanto a que somos seres humanos y tenemos una estructura corporal similar (ojos, boca, oídos, pulmones, corazón, etc). Pero a simple vista van a salir grandes diferencias: primero las más evidentes como los genitales, las mamas, los contornos de las caderas, y luego las no tan evidentes como el rostro delicado de la mujer, los rasgos más toscos del hombre etc.

Venimos escuchando que somos iguales o incluso que podemos decidir nuestra sexualidad. Ante teorías tan opuestas desde hace ya varios años los estudios sobre la identidad del hombre y de la mujer van cobrando cada vez mayor importancia.

Repasemos algunas de las conclusiones claves de estos estudios.

1. EL CUERPO DEL HOMBRE ES DISTINTO AL DE DE LA MUJER DESDE EL VIENTRE MATERNO Más allá de los cromosomas XX y XY, se ha descubierto que hay un gen específico y responsable directo de las características

masculinas, el gen SRY. Citando a José Ma. Mora Montes, neurólogo y psiquiatra: «Tras el nacimiento y durante el desarrollo muchos de estos genes se muestran sensibles a experiencias externas, dieta, situación social y cultura. El proceso de la masculinización en su totalidad psicofísica, no es simple en lo absoluto, intervienen muchos genes, hormonas, educación, factores ambientales y en última instancia y como gen principal del que parte todo el proceso el gen SRY» 2. LOS CEREBROS SON DISTINTOS Nuestros cerebros son físicamente distintos. Cito al neurólogo Hugo Liaño: «El cerebro masculino está más lateralizado que el femenino, tiene más definido el hemisferio izquierdo para el lenguaje y la preferencia manual, y el hemisferio derecho para el procesamiento visuo-espacial.

Por eso en él, la parte posterior de la cisura de Silvio o área parieto-temporal posterior es mayor en el lado izquierdo que en el derecho y tiene el istmo del cuerpo calloso más delgado que el de la mujer, debido a que existe un contingente menor de fibras conectando las áreas cerebrales citadas. El cerebro femenino es más simétrico, sus dos hemisferios están más conectados y menos especializados en lo verbal uno y en lo visuo- espacial el otro. Por eso tiene menos desarrollada la parte posterior de la cisura silviana izquierda y es más grueso el istmo del cuerpo calloso (…) El lenguaje en el cerebro masculino escasea de las matizaciones y complementos aportados por el otro hemisferio cerebral. Sin embargo, el hemisferio derecho está más especializado en las tareas visuo-espaciales y el izquierdo

en las verbales. En las mujeres se cumple aquella deducción ya antigua de Lansdell, según la cual sus hemisferios cerebrales se dedican de forma menos específica a las dos tareas, la verbal y la no verbal”. Abreviando el lenguaje técnico, nuestros cerebros son distintos» 3. LOS JUEGOS, INNATOS, SIN NINGUNA INFLUENCIA EXTERNA SON DISTINTOS EN LOS NIÑOS Y EN LAS NIÑAS Personalmente hice un experimento con mis dos hijos. A mí nunca me gustó el rosado (siempre pensé que era algo forzado… en realidad empecé a pensar eso en la adolescencia porque de niña me encantaba… aunque más el morado que el rosado, pero bueno, se parecen). Entonces me esforcé porque mi hija no tuviera nada rosado y juré que nunca le iba a comprar una Barbie. Y con mi segundo hijo, pobre, no le compré juguetes de “niño” cuando nació y guardé todos los que le regalaron

para cuando sea más grande. Ellos se llevan un año de diferencia, y para mi sorpresa, mi hija siempre prefirió jugar con sus muñequitas. Cuando veía cosas rosadas en el parque se las quería llevar a casa, ¡y gran pataleta que hacía!, y mi hijo que no tenía juguetes de niño, destrozó – literalmente – los dos cochecitos de bebé de su hermanita y se apoderó de todo lo que tuviera llantas.

Esta característica sobre las inclinaciones masculinas y femeninas es innata, la han probado con humanos, ratas, monos, y el resultado hasta el momento es el mismo (como lo muestra el estudio hecho por Gerianne Alexander, de la Universidad de Texas, junto a Melissa Hines, de la Universidad de Londres en el año 2003). Pareciera pues que venimos diseñados para operar de manera distinta. Y esa forma de operar tiene que ver con las capacidades naturales que tiene el cuerpo del hombre y el cuerpo de la mujer. (CatholicLink) (Continúa en la siguiente edición)

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Ejemplo de vida

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Pbro. Ernest Simoni

Sacerdote que se salvó de morir ahora será Cardenal

rnest Simoni es un anciano sacerdote que sobrevivió a la pena de muerte que le impuso el régimen comunista de Albania en 1963, sin embargo salvó de morir y su testimonio hizo llorar al Papa Francisco durante la visita que hizo a este país en septiembre 2014. Desde la Plaza de San Pedro el Pontífice anunció que el P. Simoni será creado cardenal en el consistorio de noviembre.

El Papa hizo este anuncio al término de la Misa por el Jubileo Mariano, donde indicó que el 19 de noviembre, en la vigilia de clausura de la Puerta Santa de la Misericordia, creará 13 nuevos cardenales con derecho a voto. Sin embargo, también creará otros cuatro cardenales que, sin bien por su edad no tendrán este derecho, los quiere honrar con este reconocimiento por su testimonio y labor apostólica en los años precedentes.

“Ellos representan a muchos Obispos y sacerdotes que en toda la Iglesia edifican el pueblo de Dios, anunciando el amor misericordioso de Dios en el cuidado diario del rebaño del Señor y en la confesión de la fe”, afirmó Francisco.

Uno de quienes recibirá este reconocimiento es el P. Simoni, sacerdote que sufrió la persecución religiosa del dictador comunista Enver Hoxha, que proclamó a Albania “el primer estado ateo del mundo”.

El sacerdote nació en Troshani en 1928 y fue

ordenado sacerdote en 1956; doce años después de que los comunistas tomaran el poder en Albania.

El Código de Derecho Canónico establece en el artículo 351 que “para ser promovidos a Cardenales, el Romano Pontífice elige libremente entre aquellos varones que hayan recibido al menos el presbiterado y que destaquen notablemente por su doctrina, costumbres, piedad y prudencia en la gestión de asuntos; pero los que aún no son Obispos deben recibir la consagración episcopal”. Es decir que cualquier sacerdote puede ser hecho cardenal.

El martirio del P. Simoni Según relató el mismo P. Simoni en septiembre de 2014 –durante la visita de Francisco-, en diciembre de 1944 el régimen comunista trató de eliminar la fe y al clero con “arrestos, torturas y asesinatos de sacerdotes y laicos por siete años seguidos, derramando la sangre de los fieles algunos de los cuales antes de ser fusilados gritaban: Viva Cristo Rey”.

Al ver que no lograban su objetivo, en 1952 las autoridades reunieron a los sacerdotes y les ofrecieron vivir en libertad a cambio de distanciarse de la Santa Sede, sin embargo los presbíteros rechazaron este pedido.

El P. Simoni recordó que antes de ordenarse sacerdote estudió con los franciscanos de 1938 hasta 1948, pero cuando sus superiores fueron fusilados, debió seguir sus estudios clandestinamente. “Pasaron dos años terribles y el 7 de abril de 1956 fui ordenado sacerdote, el día después de Pascua y en la Fiesta de la Divina Misericordia celebré mi Primera Misa”, indicó.

El 24 de diciembre de 1963 al concluir la Misa de Vísperas de Navidad, cuatro oficiales le presentaron el decreto de arresto y fusilamiento, fue esposado y detenido. En el interrogatorio le dijeron que sería ahorcado como un enemigo porque dijo al pueblo “que moriremos todos por Cristo de ser necesario”.

Las torturas lo dejaron en muy mal estado. “El Señor quiso que continuara viviendo”. Entre los cargos que le imputaron figuraba celebrar una Misa por el alma del Presidente John F. Kennedy, asesinado en noviembre de ese año; Eucaristía que celebró por una indicación del Papa Pablo VI a todos los sacerdotes del mundo.

“La Divina Providencia ha querido que mi condena a muerte no fuese llevada a cabo enseguida. En la sala trajeron a otro prisionero, un querido amigo mío, con el propósito de

espiarme, el empezó a hablar mal contra el partido”, relató el sacerdote al Papa Francisco.

“Yo de todos modos respondía que Cristo nos había enseñado a amar a los enemigos y a perdonarlos y que nosotros debíamos empeñarnos en el bien del pueblo. Esas palabras mías llegaron a los oídos del dictador que al cabo de algunos días me liberó de la condena a muerte”, explicó el P. Simone.

Los comunistas cambiaron su condena a muerte por 28 años de trabajos forzados. “He trabajado en los canales de aguas negras y durante el periodo de prisión he celebrado la Misa, he confesado y distribuido la comunión a escondidas”, relató.

El sacerdote fue liberado sólo cuando cayó el régimen comunista y empezó la libertad religiosa. “El Señor me ha ayudado a servir tantos pueblos y a reconciliar a muchas personas, alejando el odio y al diablo de los corazones de los hombres”, aseguró antes de terminar su testimonio delante del Papa Francisco.

“Santidad seguro de poder expresar la intención de los presentes le ruego por la intercesión de la Santísima madre de Cristo, el Señor le dé vida, salud y fuerza en la guía del gran rebaño que es la Iglesia de Cristo, Amén”, concluyó el P. Simoni antes de estrechar al Papa en un abrazo que hizo llorar al Pontífice y a los presentes. ____________________________________ Fuente: Aciprensa

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Jóvenes

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cuando se pasa

del ejercicio a la espiritualidad El Día Internacional del Yoga constituye una gran plataforma de difusión de esta práctica. Pero... ¿hasta dónde es algo asumible?

L

a ONU ha determinado como el día internacional del Yoga el 21 de junio desde el año pasado con este nombre (aunque en los medios hispanohablantes lo llamen “Mundial”) y que crece a pasos agigantados a nivel internacional. Los medios de comunicación reflejan estos días cómo miles de localidades, desde las ciudades más grandes hasta pueblos más modestos, organizan actividades en torno al yoga. Actividades en lugares públicos y al aire libre, generalmente, para acercar esta práctica oriental a toda la población.

El año pasado en otro artículo publicado en Aleteia (El Día Internacional del Yoga: ¿simplemente yoga… o algo más?) alertábamos sobre el uso que estaban haciendo diversas sectas y grupos del entorno de la Nueva Era para publicitarse y hacer proselitismo en esta fecha. Muchas administraciones públicas y otras entidades sociales buscan alguien que “se dedique” a esto para cumplir con la fecha, y los grupos sectarios aprovechan la ocasión. No vamos a repetir lo dicho en aquel artículo, que sigue plenamente de actualidad, y recomendamos su lectura. Ni tampoco entraremos en la cuestión, también abordada el año pasado, de la compatibilidad con la fe cristiana, según el Magisterio de la Iglesia (véase ¿Qué dice la Iglesia sobre el yoga?). Aquí nos fijaremos en algo de fondo, en la línea de este último artículo citado, al hilo de diversos reportajes y entrevistas que se han publicado en torno a la celebración del Día Internacional del Yoga: ¿el yoga es sólo ejercicio físico? ¿Es espiritualidad? ¿De qué hablamos?

LA ONU LO AFIRMA: ES UNA DISCIPLINA ESPIRITUAL En su mensaje para el Día Internacional del Yoga de este año, el secretario general de la ONU, Ban Ki-moon, afirma que “la palabra ‘yoga’ viene del sánscrito y significa unión, o conexión, simbolizando la unión del cuerpo y la mente”. Es cierto: yoga significa “unión”. Pero la unión de todo, no sólo de lo físico y lo psíquico en el hombre. Es también la fusión de lo humano y lo divino.

Una segunda lectura de su mensaje nos hace caer en la cuenta de que este representante mundial no pretende esconder la parte “religiosa” del tema, ya que las primeras palabras de su escrito son éstas: “el yoga es una antigua disciplina física, mental y espiritual que se originó en la India y que ahora se practica en diversas formas en todo el mundo”.

LO QUE DICE UNA RECIENTE ENCUESTA Y no sólo sucede esto en la teoría, sino que la vivencia de las personas que practican el yoga apunta a que se trata de algo más que un simple ejercicio. En el número de junio de 2016 del Journal of Health Psychology ha aparecido un interesante artículo en el que varios investigadores de la Universidad de Connecticut (EE.UU.) han abordado las razones por las que la gente se inicia en el yoga y permanece después en su práctica.

En una encuesta a nivel nacional, los autores han estudiado a 360 estudiantes de yoga y a 156 maestros. Unos y otros habían participado al menos en cinco sesiones de yoga en los últimos tres meses. A todos, varones y mujeres, se les hizo una doble pregunta: por qué comenzaron a practicar yoga, y si sus motivaciones habían cambiado con el tiempo. Los investigadores de Connecticut llegan a concluir en cuanto al inicio en el yoga que “tanto los estudiantes como los maestros adoptaron la práctica del yoga primeramente para hacer ejercicio y reducir el estrés, aunque señalaron otras muchas razones que incluyen la flexibilidad, ponerse en forma y reducir la depresión o la ansiedad”. Por otra parte, si pasamos a la permanencia en el yoga, “sobre el 62 por ciento de los estudiantes y el 85 por ciento de los maestros informaron de que habían cambiado su razón primaria para practicar o que habían descubierto otras razones; para ambos, la razón primaria que más había cambiado era la espiritualidad”.

La conclusión, entonces, es que “los hallazgos sugieren que la mayoría se inicia en la práctica del yoga para hacer ejercicio y reducir el estrés, pero para muchos la espiri-

tualidad se convierte en la razón principal para mantener la práctica”.

TESTIMONIOS DE TODO EL MUNDO El repaso a los medios de comunicación nos hace ver que en torno al Día Internacional del Yoga no sólo se publicitan programas de actividades –que, en algunas ocasiones, van mucho más allá de la simple práctica del yoga–, sino que también se aprovecha la ocasión para servir como altavoces de los maestros que difunden el yoga como un ejercicio espiritual que pretende abarcar la totalidad de la persona. Así sucede, por ejemplo, con María del Carmen Palomo, maestra de yoga en Venezuela y El Salvador y fundadora de varios centros. En una entrevista se encarga de dejar bien claro que “esto no tiene nada que ver con la religión, no es parte de una, simplemente es la unión del cuerpo y la mente a través de la respiración”. Pero poco después afirma que esta práctica “me hace muchísima falta. El día que no lo hago no se acaba el mundo pero el yoga me llena de energía, de tranquilidad y de serenidad”. En Argentina, la maestra Amrit Dev Kaur, especialista en “kundalini yoga”, explica así su propio aspecto personal: “el turbante representa votos profundos que tomamos para ser personas que guían a nuestra comunidad. El blanco ayuda a los resultados de la meditación que hacemos, aumenta el aura y el campo electromagnético”.

Esta gurú dice que el objetivo del yoga, que se hace trabajando sobre el templo que es el cuerpo, es “unirnos con el Uno, con la divinidad”. Aunque insiste en aclarar que “yoga no es una religión”, después afirma que “el yoga puede ayudar a conectar en un camino personal hacia esta divinidad, co-

nectarte con el alma”. Yendo más allá en lo doctrinal, plantea que “tenemos un destino y en cada encarnación tenemos la posibilidad de llegar a este destino. En yoga es ser unido con el infinito, literalmente ser iluminado”. Yendo a España, la organizadora del Día Internacional del Yoga en Barcelona, Verónica Noli, confiesa en una entrevista periodística que el yogui (practicante de yoga) es la persona que decide “llevar un estilo de vida determinado, es más que hacer ejercicio físico. Es cumplir un código ético de comportamiento como no hacer daño a nadie y, dentro de eso, está el ser vegetariano o vegano. Si tú practicas la parte física del yoga y después tomas alcohol o fumas, actúas en contra de los valores de la disciplina”. Queda claro que es mucho más que simple gimnasia.

RELIGIÓN SIN RELIGIÓN Los malabarismos lingüísticos de la publicidad del Día Internacional del Yoga, que pone todos los esfuerzos en convencer hasta al más escéptico de que se trata de algo meramente físico o, como mucho, “espiritual, pero no religioso”, como está ahora tan de moda, no logran que dejen de escaparse afirmaciones como las que acabamos de repasar. Las noticias más comunes y la propaganda de las actividades yóguicas de estos días nos ofrecen muchos ejemplos: se habla de rituales, celebraciones llenas de simbolismos más allá del reto físico, saludos al sol que potencian el flujo de energía y la conexión entre todos los participantes, números determinados (místicos) de ejercicios o posturas, cadenas de oración, ceremonias védicas, formación sobre medicina ayurvédica, conferencias sobre la reencarnación y el karma, conciertos de cuencos tibetanos, baños de gong, ritos hindúes, talleres de reiki, sanación del alma, elevación de la vibración de una ciudad para proyectarla a todo el planeta… y hasta sesiones de abrazos a los árboles.

Para terminar, está claro teóricamente que es posible un yoga despojado de todo elemento de cosmovisión, filosofía o espiritualidad oriental. Algo que sería asumible por cualquier persona, tenga las convicciones que tenga. Pero la realidad, de la que hemos tomado una muestra aquí, parece demostrar que cada vez es más difícil. Y mucha atención: gran cantidad de grupos sectarios se cuelan por aquí. Basta con mirar las programaciones.

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Cultura

Semana del 13 al 19 de octubre del 2016

Deleitan con la Misa Andina

J. JESÚS FUENTES

na tarde inolvidable se vivió en el recinto máximo de la Arquidiócesis de León, la tarde del domingo 9 de octubre, al recibir por primera vez al Coro Nacional del Perú, interpretando la

“Misa Andina”, en el marco de las presentaciones del Festival Internacional Cervantino 2016.

Esta bellísima pieza musical es una composición del autor Alejandro Nuñez Allauca, quien la dedicó en 1998 a San Juan Pablo II. Desde niño vivió en un ambiente profundamente religioso

en casa. Sus primeros estudios de teoría musical los llevó a cabo con el organista de la Catedral de Lima, posteriormente complementó su formación profesional en Buenos Aires, Estados Unidos, Lima y Milán.

Producto de sus estudios de canto gregoriano y de la evolución de la polifonía es esta “Misa Andina” que no podía presentarse en mejor escenario que la hermosísima Catedral de León. Al dar la bienvenida al público, el Director del Instituto Cultural de León, Carlos María Flores Riveira comentó: “Quiero dar un agradecimiento muy especial al Rector de la Catedral, por cuya buena voluntad es posible tener esta presentación histórica. Es la primera vez que este recinto católico… tiene una presentación del Festival Internacional Cervantino. No podíamos tener un mejor marco para esta “Misa Andina”, porque de hecho estas composiciones fueron hechas más para los templos que para los teatros.”

Por su parte, el Embajador del Perú, Julio Narro, expresó: “Solo quisiera en

nombre propio y de todos mis compatriotas agradecer a León el recibir al Coro Nacional del Perú… para nosotros participar en el FIC es un honor… el Coro Nacional del Perú es una de las agrupaciones más importantes que tenemos… quiero agradecer la numerosísima concurrencia que ahora tenemos… espero que esta pieza que es una de las representaciones corales más importantes de nuestro repertorio coral sea de su agrado”.

El Coro se compone de 47 personas, entre sopranos, contraltos, tenores y pianistas, es dirigido por el Maestro Javier Súnico Raborg. La pieza musical se distingue por su elegancia y tono alegre que eleva de inmediato el espíritu a las alturas, Al término de la presentación, un larguísimo aplauso acompañó la retirada de los intérpretes del escenario, que no pudieron menos que regresar cobijados por esta ovación interminable para ofrecer a manera de “otra”, “La Perla del Chira” canción tradicional del Norte de Perú.

Alertan sobre los peligros actuales J. JESÚS FUENTES

El Auditorio San Juan Pablo II de la Parroquia de San Pío X fue el escenario para la presentación del conferencista Jaime Duarte, quien impartió varios talleres y conferencias para alertar los peligros que acechan a la juventud y niñez católica en el mundo moderno.

Con el estilo directo y claro que lo caracteriza, Jaime Duarte habló sobre la realidad detrás de los tatuajes y los piercings, los peligros del New Age, y finalmente desenmascaró las tácticas

demoniacas y las gravísimas amenazas del ocultismo.

En total 500 personas entre los tres talleres se hicieron presentes. Llevándose una gran impresión a sus casas. Uno a uno fueron sucediéndose los testimonios que Jaime Duarte y su equipo han recopilado a lo largo y ancho del país.

Poniendo en evidencia la presencia real y macabra del maligno entre nuestra sociedad, amenazando a nuestro país, familia y personalmente.

Vero Plasencia, coordinadora de Incultura Guanajuato explica el objetivo de

realizar estos talleres: “muchos jóvenes no están informados. Lo agendamos en octubre porque muchos jóvenes van a fiestas en relación al Halloween y hacen muchos ritos sin darse cuenta, por eso

trajimos a Jaime Duarte. Tenemos conocidos, amigos, incluso miembros de muchos apostolados que van a fiestas de Halloween y nos platican lo que viven en esas experiencias. Por eso queremos informarlos”.

Como estrategia para enfrentar estos peligros ha surgido una iniciativa en redes sociales llamada “Incultura Guanajuato”, a través de la cual se busca educar en valores, con la intención de pronto convertirla en una iniciativa para educar a los jóvenes, independientemente de las creencias religiosas.

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Cultura

Envían misioneros

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J. JESÚS FUENTES

a Parroquia de Santa Marta de Betania, dio inicio con gran entusiasmo a su misión parroquial, y en el sector correspondiente al Templo de San Juan Pablo II, bendijo y llevó a cabo el envío de misioneros en la mañana del 9 de octubre de este año.

El Padre Juan Bonill, Párroco de Santa Marta se refirió a este acontecimiento gozoso de la siguiente manera: “Con motivo de la misión continental, cuando comenzaba el Año Extraordinario de la Misericordia, el Papa envío misioneros de la misericordia para que transmitieran el perdón. Nosotros, no queriendo ser omisos de este llamado de Jesús y del Santo Padre queremos

lanzarnos a la misión. Es un nuevo campo, porque la misión requiere en primer lugar de agentes comprometidos con su iglesia, pero sobre todo con Cristo… por esto todos ustedes están aquí. No van a venir misioneros de China… todos tenemos que caer en cuenta que somos discípulos y misioneros por el hecho de estar bautizados”.

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Al precisar a quienes va dirigida esta misión, el Padre Bonilla señaló: “Tenemos que ir a los alejados, a los resentidos con la Iglesia. A todos aquellos a quienes no ha llegado este anuncio. A los enfermos, a los pobres, a los extraviados. A todos aquellos que viven su fe de manera indiferente…. Por esto les digo: el misionero tiene que tener la 3 S’s: Salud física, salud mental y salud espiritual. Porque tenemos que estar fuertes para la misión”.

Hizo un llamado a rezar para conseguir más operarios a esta misión. De manera que en un futuro se pueda pensar en una misión “Ad Gentes”, es decir, a otros países. Pero de manera primordial pensar en evangelizar esta comunidad.

Los misioneros recibieron sus cruces distintivas al finalizar la homilía. De la misma manera, como ofrenda presentaron algunos símbolos de los trabajos que les esperan en los próximos días y semanas: las sandalias que simbolizan el caminar de la iglesia; La Santa Biblia, depósito de la Palabra de Dios; el Rosario misionero; las banderas de los continentes.

Al concluir la celebración solemne, el Padre Bonilla dio a conocer algunas indicaciones para comenzar lo que será la etapa de visita casa por casa en toda la comunidad, que inicia a partir del día 10 de 7 a 9 de la noche, para concluir con la celebración diariamente en una calle diferente de la Santa Misa.

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Pastoral Diocesana

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Son 114 años de ser coronada la Madre Santísima de la Luz Homenaje de amor filial

J. JESÚS FUENTES

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ace 114 años el pueblo leonés se volcó en homenaje de amor a la Santa Patrona de la Ciudad y la Diócesis, la Madre Santísima de la Luz. Con ocasión de este aniversario, diversos actos conmemorativos tuvieron verificativo durante los días previos a este festejo, el

8 de octubre en la Santa Iglesia Catedral Basílica.

Durante cada día del novenario previo, los miembros de la Archicofradía y fieles que se unieron a este homenaje recorrieron la plaza principal a partir del kiosco, transportando la imagen peregrina de la Madre Santísima y cantando alabanzas marianas jubilosamente, al llegar al recinto catedralicio se rezó con toda devo-

ción el Santo Rosario y participaron en la misa diaria.

El día 8, Al mediodía de un sábado luminoso como Nuestra Señora, el Arzobispo, Don Alfonso Cortés; el Rector de la Catedral, la Archicofradía y fieles en general se reunieron para conmemorar con una solemne concelebración eucarística en la Catedral Basílica. La hermosa ornamentación del sagrado re-

cinto volvió a lucir en todo su esplendor, como hace más de 100 años, cuando Don Leopoldo Ruiz y Flores, entonces Obispo de la Diócesis dispuso el arreglo y ornato de la Catedral para recibir a los prelados mexicanos, dignatarios y fieles en general que se congregaron en torno al mayor tesoro de la ciudad: el bellísimo cuadro de Nuestra Madre Santísima.

Don Alfonso Cortés se refirió a esta fiesta en su homilía de la siguiente manera: “Queridos hermanos. Celebrar a María Santísima recordando los dones que Dios Nuestro Señor le ha concedido, es celebrar el amor y la misericordia de Dios. Celebrar a María Santísima en la Iglesia tiene una importancia muy grande porque… es un miembro del pueblo de Dios muy importante y privilegiada.

Celebrar a María Santísima es celebrar también la Iglesia”.

En otro momento recordando el patronazgo de la Virgen sobre la ciudad comentó: “Nuestra Madre Santísima de la Luz es la Madre de esta ciudad… por esto estamos llamados a contemplarla, a quererla, a propagar el amor por María, Nuestra Madre. Una madre siempre vela por sus hijos. Está atenta a todo aquello que hace falta… nuestros municipios necesitan la mirada amorosa de María santísima”.

Llamó a las mujeres a considerar el papel de María como Madre, particularmente contemplar el ejemplo de María sobre las jóvenes mujeres: “para que encuentren una vida digna, y sepan cual es la dignidad que tienen como mujeres”.

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Pastoral Diocesana

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Próxima Semana de la Familia “Familia, centro de Miesericordia”

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FRANCISCO RAMÍREZ

l padre Felipe Esparza Ramírez quien es el responsable de la Dimensión pastoral para la Familia de nuestra Arquidiócesis, en una breve entrevista nos explica en qué va a consistir la Semana por la Familia 2016, la cual se llevará a cabo del 17 al 21 de octubre.

De lunes a miércoles se tiene planeado que los integrantes de la familia: niños, jóvenes y adultos, por separado, reciban una temática. Para el jueves una Hora Santa Familiar y para el viernes se tiene planeado un Rosario Viviente. El subsidio es un cuaderno de 53 hojas y junto con los posters ya se ha repartido a las parroquias. El lema de este año es: “Familia, centro de Misericordia”.

Para el sábado 22 se tendrá un concierto en el salón #1 de la Feria y se presentarán los grupos Tesalónica y Hope Reason y el domingo se tiene planeado un Congreso de 9 de la mañana a 6 de la tarde, el cual tendrá como ponentes a Ángel Romero, Óscar Ricas y el matrimonio de Querétaro Gude y Gume. En el mismo habrá espacio para niños y un espacio dedicado a los jóvenes.

“La temática será en torno al Año de la Misericordia y a la Exhortación Apostólica ‘Amoris Laetitia’ (La alegría del amor), del Papa Francisco”.

El Pbro. Felipe señaló que “hay familias naturales que se encuentran muy plenas, muy felices y eso es muy positivo. Sin embargo, hay también otras familias que tienen muchas dificultades y problemas; hay familias donde encontramos divisiones internas y problemas con miembros al interior de la

misma. Muchas de las veces hay algunas familias, que a veces ya no se les puede llamar así, pues cada uno de los miembros de manera egoísta busca su propio beneficio… El problema de las familias comienza muchas veces porque los papás y mamás no saben educar a los hijos, todo debido a que muchas de las veces, por causa del trabajo, no les pueden dedicar tiempo a sus hijos… No hay una educación integral de la persona, muchas veces se hace una educación de palabra pero falta el ejemplo de los papás”.

Respecto al plan que tiene la dimensión de la familia en nuestra arquidiócesis nos comentó: “el domingo durante el Congreso, el Arzobispo presidirá la Eucaristía y ahí se dará a conocer el Plan a trabajar a tres años… EL primer año se buscará formar los equipos de Pastoral Familiar en cada una de las parroquias, en un segundo año se pretende dar una formación doctrinal a los equipos de Pastoral Familiar. Finalmente, en el tercer año, se pretende que organicen la Pastoral Familiar en su parroquia”, dijo. ¿Qué corresponde a la Pastoral Familiar?

Precisamente el integrar todos esos movimientos, tanto intra eclesiales como extra eclesiales, para que hagamos fuerza y trabajemos todos juntos por la familia. Esa es la labor de la Pastoral Familiar”.

El equipo de trabajo de la Dimensión está integrado por 4 sacerdotes y 7 matrimonios. En el marco de la realidad, consideran que lo más alarmante a trabajar con las familias es la Desintegración Familiar. ¿Cuáles son las razones por las que la Iglesia se interesa en trabajar por la familia? “Porque realmente la familia es el punto central

y medular de la sociedad; además la Iglesia siempre va a velar a favor de la familia”. Sobre el tema de los matrimonios igualitarios señaló: “Más bien ahí tenemos que ver que no es una postura propia, sino simplemen-

Sigue dando testimonio J. JESÚS FUENTES

A sus 70 años, una operación de columna y habiéndose enfermado recientemente de pulmonía, el Padre Francisco Martínez Delgado, Rector del Templo del Santo Niño de Atocha en la Parroquia de San Martín, mantiene el entusiasmo por dar testimonio de Cristo desde su ministerio sacerdotal, en el que cumple ya 40 años desde su ordenación.

Ha servido en parroquias como: El Carrizal en Irapuato. Casa Blanca en León. Comanja de Corona. El Sr. De la Conquista, León, actualmente en la Rectoría de Santo Niño de Atocha que pertenece a la Pa-

rroquia de San Martín de Porres. En esta rectoría tiene diferentes actividades que realiza con mucho amor, no falta la misa matutina y vespertina; Hora Santa; da preparación a novios, catequesis para adultos y adolescentes y curso de Biblia cada ocho días. Algo que también manifiesta su entrega sacerdotal es que le apasiona el Sacramento de la Reconciliación, a la hora que se lo pidan el confiesa y con paciencia se entrega. Por esa razón es notable toda la gente que comulga en cada Misa que celebra.

Se ha ganado el cariño de sus feligreses gracias a su generosidad con enfermos, ancianos y los pobres, a quienes entrega

más de 100 despensas. Es agradable ver cómo trata con aprecio a la gente y les llama a todos por su nombre. Es un fiel lector y vendedor del periódico Gaudium, vende cada ocho días 80 ejemplares, si no se venden él los paga y regala a la gente para que estén informados.

Todo este servicio a pesar de haber sido operado de su columna y ahora enfermo de pulmonía él está en la mejor actitud y se recupera lento pero bien. Gracias a su fuerza y deseo de seguir sirviendo con ese amor al sacerdocio. Le mandamos un fuerte abrazo y pedimos oraciones por su pronta recuperación.

te que debemos dejarnos llevar por lo que nos dicen los documentos de la Iglesia”.

Finalmente hizo la invitación a trabajar por fortalecer la pastoral familiar en las parroquias.

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Pastoral Diocesana

Parroquia

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de Nuestra Señora de la Encarnación

FRANCISCO RAMÍREZ

ue erigida por decreto de Monseñor Don José Gpe. Martín Rábago el día 01 de octubre en 1997 y su primer párroco fue el Pbro. Margarito Ríos (1997 - 2007). Le sucedió, en el año 2007, su actual párroco, Pbro. Roberto Carrillo Rodríguez y tiene como Vicario al Pbro. Héctor Zúñiga.

Esta parroquia se desprendió de María Madre de la Iglesia. Actualmente colinda con las parroquias del Señor de la Agonía, Cristo Jesús Señor del Perdón, María Madre de la Iglesia y Santa Cecilia.

La parroquia tiene una población aproximada de 40 mil habitantes. Territorialmente está dividida en 4 Zonas, las que, a su vez, están dividida en 22 sectores, a saber: Lomas de Echeveste 6 sectores, Jardines de Echeveste 4 sectores, Villa Magna 4 sectores y Echeveste (cabecera parroquial) 8 sectores.

La parroquia cuenta, además de la sede parroquial ubicada en Echeveste, con los siguientes templos: Nuestra Señora de Guadalupe en Jardines de Echeveste, Señor de la Buena Muerte en Lomas de Echeveste y Dios Padre Omnipotente en Villa Magna.

En el tema de lo social se tienen los siguientes problemas: drogadicción, vandalismo, inseguridad, delincuencia, familias divididas, robos a casa habitación (ya hasta en la misma parroquia), secuestros, desempleo, pobreza y el ha-

cinamiento de personas en casas y departamento muy reducidos.

Económicamente las personas trabajan en el zapato, curtiduría, comercio y algunos profesionistas.

La parroquia tiene personas con muchos valores morales, son personas participativas. Hay mucho sentido de la Eucaristía y comulgan con frecuencia. Las personas son muy participativas y tienen un respeto muy grande por la figura sacerdotal. Hay todavía en varias zonas mucha unidad familiar. Se tiene ya una identidad parroquial.

La parroquia cuenta con los siguientes grupos apostólicos: Adoración Nocturna, Legión de María, Cáritas, Acólitos, Comité Vocacional, Kerigma, Movimiento Familiar Cristiana, Ministros Extraordinarios de la Comunión, Pandillas de la Amistad (Adolescentes), Pastoral Familiar, Pastoral Juvenil y Liturgia.

La parroquia va al ritmo del nuevo Plan Diocesano de Pastoral y tiene su plan de trabajo pastoral. En cuanto al un objetivo parroquial se trabaja en las prioridades del Decanato San José al que pertenecen. Actualmente la parroquia se encuentra reformando sus estructuras para poder alcanzar sus objetivos.

Los Horarios de Misa Dominical son: 8:30 a.m., 10:00 a.m., 1:00 p.m., 6:00 p.m. y 8:00 p.m. Los horarios de confesión son a las 8:30 de la mañana de lunes a viernes y por la noche a las 7:00 pm.

Los domingos en la Misa de 8:30 am y a la 1:00 p.m.

La festividad es el 25 de marzo. Además del patronato de su patrona se tiene una gran devoción a la Virgen de Guadalupe, a la Inmaculada Concepción y la Adoración al Santísimo.

El Sr. Cura Roberto Carrillo ofrece el siguiente mensaje a su feligresía: “Tanto los sacerdotes como el Consejo Parroquial estamos trabajando a favor de que se fortalezca la fe, queremos tener una comunidad de comunidades, una parroquia donde podamos tener un espacio para el encuentro con Dios así como un espacio para el encuentro fraterno entre nosotros. Queremos y tenemos la disposición de servir con gusto y alegría…

Estamos para servirles, estoy muy contento de estar con ustedes”.

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Nacional

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Retos para el nuncio Franco Coppola

JORGE E.TRASLOSHEROS

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l Nuncio es el representante del Papa, que trae por misión entablar un diálogo con los católicos y tender puentes con la sociedad y las autoridades.

Ha llegado a México Franco Coppola, el nuevo nuncio del Papa. Según información disponible, se trata de un hombre experimentado en lugares de conflicto y con gran capacidad de diálogo. Francisco nos mandó uno de sus mejores hombres.

Cuando me preguntan qué podemos esperar del Nuncio, respondo que no tengo la más pálida idea. En cambio, me queda muy claro lo que él necesita de los católicos mexicanos: oración, apoyo y acompañamiento, entre otras, por las siguientes razones.

1.- El Nuncio no es un diplomático común. A diferencia de cualquier embajador, no representa intereses nacionales porque la Iglesia no es una nación, sino un pueblo presente en todo el planeta. El Nuncio es el representante del Papa, evangelizador en jefe de la Iglesia, que trae por misión: a) entablar un diálogo con los católicos del lugar, para ayudar a que la Iglesia sea más Iglesia y: b) tender puentes de encuentro con la sociedad y las autoridades constituidas, para favorecer relaciones basadas en la justicia y la paz. De ambas cosas estamos urgidos en México.

2.- Los mexicanos somos un pueblo herido y muy enojado por el ambiente cotidiano de violencia y corrupción que lastima seriamente el tejido social.

Los políticos no parecen darse cuenta cabal de la gravedad de la situación, entretenidos en sus politiquerías co-

tidianas y por la sucesión presidencial de 2018. Los ciudadanos somos entes de desecho. Estudios serios indican que los mexicanos sólo confiamos en tres instituciones: la familia, las Iglesias y el Ejército. En quienes menos confiamos es en los políticos. Un diagnóstico lapidario. Nuestra república está fracturada.

3.- En las últimas décadas la sociedad mexicana ha crecido y se ha diversificado profundamente. Por lo mismo, no existe una sola institución social, política, religiosa o cultural que pueda abarcar al común de los mexicanos. La democracia, más que un sistema electoral, es una necesidad de convivencia en pos del bien común. En general, los ciudadanos lo entendemos bien. Los políticos, no. Por eso desconfiamos de ellos.

4.- Es un hecho que los católicos mexicanos perderíamos en un concurso de santidad; pero, en cambio, somos buenos pecadores que buscamos honestamente a Dios. Lo cierto es que la Iglesia se encuentra inmersa en un proceso de transformación interesante. Las persecuciones religiosas, violentas y de baja intensidad, nos dejaron por herencia un catolicismo vergonzante, incapaz dar razones de su esperanza con claridad. Por fortuna, las nuevas generaciones parecen ver las cosas de distinta manera. Poco a poco, los católicos hemos aprendido a ser sociedad civil y, la verdad, nos sentimos muy cómodos. Un signo de esperanza es que los políticos, intelectuales, académicos e ideólogos de siempre, aferrados a sus añejos prejuicios, no entienden lo que sucede. Añoran los tiempos de una catolicidad amaestrada y nos exigen si-

lencio. Pierden su tiempo. La Iglesia da muestras de salud cuando es capaz de desbordar los estrechos márgenes de la geometría política.

5.- Los laicos estamos despertando.

Solemos vivir apegados a la religiosidad personal y popular; pero sin traducirla en participación cívica. Esto nos hace mucho daño, porque ser buen católico y virtuoso ciudadano son aspectos integrales del testimonio de la fe. Por fortuna, en distintos lados se dan muestras de un laicado con mayor decisión, capaz de tomar los problemas en sus manos. Y no me refiero sólo a las multitudinarias marchas a favor de la familia. Han sido una loable expresión de este laicado dispuesto a la esperanza, pero en manera alguna le agotan. Hay esfuerzos más humildes, en zonas de gran conflicto, que es necesario observar con mucha atención.

6.- Los obispos me llenan el corazón de esperanza. Son pastores esforzados

que le tomaron la palabra al Papa Francisco y quieren impregnarse del olor de sus ovejas. A veces no saben cómo y se preocupan, pero no dejan de buscar. Como cualquier otro mexicano, se muestran confusos ante la gravedad de la crisis de humanidad que nos agobia.

Cuando hablan como colegio apostólico, su palabra resuena como campana bien tañida. Necesitamos un repique constante que llame a esperanza.

7.- Me preocupan los institutos de vida religiosa. Los veo distraídos del Evangelio, al margen de la vida cotidiana de los laicos, con honrosas excepciones.

Su ausencia en los debates de la sociedad civil duele. Alguna vez su voz fue como un chorro de agua fresca; pero ya nada más les queda un chisguete.

Aquí, entre los laicos del común, los extrañamos mucho.

Mucho más podría decir, pero con lo dicho, basta.

16 La Palabra del Domingo

Semana del 13 al 19 de octubre del 2016

Evangelio de hoy 29° Domingo Ordinario Ciclo C/16 de Octubre 2016 Lecturas que corresponden 1ª Lectura: Del libro del Éxodo Salmo Responsorial: 120 2ª Lectura: De la segunda carta del apóstol San Pablo a Timoteo 3, 14-4,2 Lectura del Santo Evangelio según San Lucas 18, 1-8

En aquel tiempo, para enseñar a sus discípulos la necesidad de orar siempre y sin desfallecer, Jesús les propuso esta parábola:

En cierta ciudad había un juez que no temía a Dios ni respetaba a los hombres. Vivía en aquella misma ciudad una viuda que acudía a él con frecuencia para decirle: ‘Hazme justicia contra mi adversario’.

Por mucho tiempo, el juez no le hizo caso, pero después se dijo: ‘Aunque no temo a Dios ni respeto a los hombres, sin embargo, por la insistencia de esta viuda, voy a hacerle justicia para que no me siga molestando’”.

Dicho esto, Jesús comentó: “Si así pensaba el juez injusto, ¿creen ustedes acaso que Dios no hará justicia a sus elegidos, que claman a él día y noche, y que los hará esperar? Yo les digo que les hará justicia sin tardar. Pero, cuando venga el Hijo del hombre, ¿creen ustedes que encontrará fe sobre la tierra?”

Palabra del Señor

PBRO. ALBERTO RAMÍREZ MOZQUEDA

U

no de los grandes dones que se le ha concedido al hombre es el don de la palabra. A través de ella podemos expresar nuestro amor o nuestro odio, la aceptación o el rechazo, la confianza o la inquietud, la admiración o el desprecio. Según eso no podemos concebir a un padre y un hijo que no se dirijan la palabra o dos enamorados que no se hablarán o dos amigos que sólo de vez en cuando se llamarán para saludarse, y en ese sentido se nos hace inexplicable que los cristianos no usen ese don de la palabra para dirigirse a Dios y a Cristo Jesús a quien dicen que aman, y sobre todo sabiendo que él nos ama. Es inexplicable que las criaturas no le reconozcan al Creador su mérito por la creación y está fuera de toda comprensión que los creyentes no le reconozcamos a Cristo la entrega total de su vida en lo alto de la cruz para salvación de todos los hombres. Es por esto que Cristo nos ha dejado una de las más bellas parábolas, pero con la salvedad de que contrariamente a lo que hacía en todas ocasiones, él mismo dice por qué de la parábola y al final agrega la conclusión y la aplicación a la vida. Para inculcarnos la

La sal para tu vida

Más vale morir amando que vivir sin amor llorando

necesidad de orar siempre y sin desfallecer relató la parábola.

En tiempos de Cristo la viuda era sinónimo de desamparo.

La mujer de joven era propiedad del padre y casada, del propio marido. Y cuando éste moría, la mujer quedaba en la más profunda de las orfandades. Pues la viuda de nuestra historia, sólo pudo conservar una vaca y unos cuántos corderos.

Sin embargo un día los hermanos del que había sido su esposo, se llevaron a la vista de todos, los animales de la viuda, dejándola con una mano atrás y otra delante. Y comenzó su calvario. Se dirigió con el juez de la localidad. No nos imaginemos un juez con escritorio, oficina y secretaria. Después del arduo trabajo de cada día, el juez se sentaba a la entrada del pueblo y se disponía a atender las cuestiones que le planteaban cada día. El juez de aquel lugar, lo dice claramente el texto, no temía a Dios ni respetaba a los hombres. A este juez la viuda comenzó a visitarlo día y noche, pidiendo justicia contra quienes la habían despojado de todo. Por supuesto que no la atendió de ninguna forma, pero ella se presentaba puntualmente cada día, hasta que el juez, ya molesto con la presencia de la viuda que por muchos días se sentaba frente a él en el suelo se puso a pensar: “Aunque no temo a Dios ni respeto a los hombres, sin embargo, por la insistencia de esta viuda, voy a hacerle justicia para que no me siga molestando”.

Qué terrible es que haya injusticia en el mundo, que existan personas que no dudan en matar para despojar al pobre de sus posesiones, y qué difícil es entender que haya jueces vendidos que se alían con los poderosos para despojar al pobre y al desvalido de sus bienes. Tenemos que entender que en esta parábola el protagonista no es precisamente el juez inicuo, sino la viuda que con su insistencia consiguió justicia para

su triste situación.

Y la aplicación la va a hacer el mismo Cristo: “Si así pensaba el juez injusto, ¿creen ustedes acaso que Dios no hará justicia a sus elegidos que claman a él día y noche y que los hará esperar? Yo les digo que les hará justicia sin tardar”, Ya vamos entendiendo la necesidad de orar, si queremos mantener nuestra fe y nuestra esperanza, si tenemos deseos de que todo hombre tenga el pan de cada día y un techo digno para la propia familia. Sabemos rezar, pero a lo mejor, con eso de que no vemos corporalmente al Señor, se nos hace cuesta arriba darle unos minutos de nuestro “valioso” tiempo y así vamos pasando la vida sin ese encuentro que da vida, que da color, que da encanto a los que han logrado la comunicación con el Señor que está vivo, pues aunque murió en una cruz, el Padre lo volvió a la vida y una Vida que él puede comunicar a todos. Tenemos que aprenderle mucho a Cristo, que oraba mucho y pedía poco y pedía siempre para los hombres, no tanto para él. Nosotros hacemos lo contrario, oramos poco y pedimos mucho, y sobre todo a la desesperada, cuando nos aprieta el zapato, cuando las cosas no van bien, cuando nos vemos víctimas de la injusticia, entonces sí, clamamos al Señor. Por una sola vez, Cristo clamó desesperadamente al Padre: “Si es posible, pase de mí este cáliz”. Pero cuando no le fue concedido, se entregó generosamente en manos de sus enemigos para salvarnos a todos. Finalmente diría que con la oración podremos obtener la bondad y la misericordia sobre los que viven en pecado, sobre los que explotan a sus propios hermanos, pidiendo la conversión propia y la de todos los hombres, como lo hacía Moisés cuando pedía por la salvación de su pueblo con las manos en alto.

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Un Lector nos Escribe

Siempre acabo siendo

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“la mala del cuento”

Padre Roberto, Tenemos tres hijos, uno de ellos tiene 17 años, otro 15 y el tercero 14. En la relación familiar, parece que soy la mala del cuento porque soy la que llama la atención, porque constantemente les digo lo que mejor les conviene. Sin embargo, mi esposo me dice que yo no quiero a mis hijos, pues dice que no debo de estarles llamando la atención por todo. Lamentablemente él no se ha comprometido en esta educación de nuestros hijos, más aún, sólo se concreta a estar proveyendo la satisfacción de los deseos de mis hijos, todo les da y nunca les llama la atención. Le digo a él que no les dé todo, pues los malacostumbra y veo que ellos son muy exigentes y groseros.

Le pregunto: ¿de verdad estoy mal? ¿Es necesario actuar como él me lo dice?

Atte. Raquel

Estimada Raquel,

E

n la educación de los hijos conviene que construyamos hijos luchadores, no debiluchos sobreprotegidos. Que se superen a sí mismos. Que tomen los problemas como desafíos para mejorar. Recuerden que nadie alcanza altura con un solo vuelo. También hay

que ilusionarlos con ideales, metas futuras, sueños para que sean buenos de corazón. Importante también es estar convencidos de que triunfador no equivale a tener “dinero o propiedades”, triunfadores son aquellos que son felices en esta vida haciendo felices a otros y logran alcanzar la felicidad eterna. Solamente se alcanza el triunfo en la muerte, al llegar al Juicio y salir

triunfantes.

Los hijos con carácter templado, conocimiento del carecer, educados en el servicio y plenos de amor e ilusiones serán hijos triunfadores en el Juicio del Amor.

Los padres tienen la gran responsabilidad de criar hijos que transformen nuestro mundo, en uno donde reine la libertad, la abundancia, la justicia y sobre todo la esperanza que impulsa a

alcanzar la vida verdadera y eterna.

Creo que no debe dejar de insistir con sus hijos. Sólo le pregunto: ¿de qué manera lo hace? ¿Guiada por el amor o por la desesperación y el enojo?

Si quiere guiar bien a sus hijos, primero pídalo al Señor en la oración, y segundo, que sólo sea el amor la que le mueva a corregirlos.

Padre Roberto Muñoz

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REQUIEM POR LOS SOLDADOS

RENÉ MONDRAGÓN

REDUCCIONISMO De pronto, a mis maravillosas lectoras y sesudos lectores, les resulta incómodo el reduccionismo de algunas instituciones públicas y de ONG’s de izquierda fundamentalmente, que asumen una posición ininteligible ante los sucesos recientes en donde fueron masacrados varios soldados mexicanos.

El suceso trasciende las limitantes propias que imponen las ideologías para quienes las siguen. De esta forma, unos enarbolan y exigen que se haga justicia en nombre de los derechos humanos para la gente que es parte de su causa, desdeñando, disimulando o haciendo mutis, cuando se trata de los derechos humanos de quienes no son seguidores ideológicos. Esto es, penosamente, absurdo.

La emboscada en Culiacán contra elementos de nuestras Fuerzas Armadas exigía y exige, una misma respuesta y un mismo nivel de reclamos de parte de las voces que demandan respeto a los derechos humanos de las personas muertas en Tlatlaya, Nochixtlán o Ayotzinapa. Y por lo menos este escribano, no percibe los discursos incendiarios de Luis Raúl González Pérez, de Vidulfo Rosales, Rubén Núñez o López Obrador.

Se trata de hechos que agravian a México en su conjunto. Más preocupante el tema, porque en el asalto se emplearon armas, no sólo de grueso calibre, sino además, artillería pesada y blindajes especiales, que los servicios de inteligencia nacional ubicaban como parte del equipamiento del crimen organizado en otros países.

La logística empleada y las estrategias de combate se percibieron como de un nivel superior a lo empleado por el crimen organizado.

MI GENERAL SECRETARIO No es suficiente que el primer mandatario haya reconocido la muerte de 114 elementos en su gestión. La pauta, nos parece, fue el llamado del Secretario de SEDENA. Mensaje fuerte, reclamos directos en contra de una parte de la sociedad que pareciera insensible, o como él mismo señalara, “aletargada”.

En efecto. Sólo una parte de la ciudada-

SIN DERECHOS

nía reacciona en forma proactiva; la otra, simplemente ve correr las cosas con lejanía, como si aquellos que propician el clima de violencia, desasosiego y muerte, debiesen contar con espacios –permisivos, dice mi general Cienfuegos- para alterar la vida del país, con un grado de impunidad lacerante para los mexicanos.

Para los soldados asesinados, para sus hijos, sus esposas, para las madres y padres de esos hombres, son escasas las voces en la tribuna, los medios y las redes. Simplemente, así pudiera apreciarse, son parte de los temas que se abordan en forma sesgada para no lastimar la susceptibilidad de los pensadores de lo “políticamente correcto” que ansían un pacto con el crimen y los victimarios, al estilo del presidente Santos y las FARC. MORENA DIJO “NO” AL MINUTO DE SILENCIO El discurso del titular de la SEDENA intentó tocar fibras sensibles de la ciudadanía: “creo que no debemos dejar pasar este momento y tratar de influir para que la sociedad civil y las autoridades definan posiciones y se comprometan en la búsqueda de la paz y la justicia que México merece”.

Hace unos días, el periódico la Crónica reportaba el suceso. El senador Roberto Gil, del PAN, usó la palabra pidiendo

guardar un minuto de silencio por lo que él consideró un “asesinato atroz” de los militares en la emboscada en Sinaloa.

El reportero coloreó la nota. Los legisladores de MORENA –mientras los demás se pusieron de pié- se quedaron sentados en sus respectivas curules. Minutos después, Fernando Cárdenas señaló que los militares deben regresar a los cuarteles y que, la seguridad de las calles es responsabilidad de las autoridades civiles. ¿Ignorancia, mala fe, colusión? Es pregunta.

No contentos con ello, los seguidores de López Obrador, con Irma Sandoval a la cabeza quien, destacó que si alguien pedía un minuto de silencio por los soldados asesinados, también debía guardarse otro minuto de silencio por los muertos en Ayotzinapa, Tlatlaya y Nochixtlán. Les concedieron el caprichito.

DUDA Propongo otra ocurrencia para ser liderada por las huestes de MORENA: Que se guarde un minuto de silencio por los 27 mil desaparecidos registrados de alguna forma, y por cada uno de los cadáveres hallados en las fosas clandestinas de todo el país. Visto así, los legisladores de MORENA dejarían de trabajar, incluso, algunos meses después de la elección del 2018, eso sí, con goce de sueldo. ¿No sería interesante?

Lo que pareciera un juego de palabras resulta comprensible desde la perspectiva cultural dominante. Nuestra civilización, nuestro momento histórico-económico nos descentra de lo humanamente importante y nos distrae con espejismos de riqueza, lujo y otras cosas vacías pero que en el contexto en el cual vivimos parecieran ser la razón de vivir, trabajar y realizar acciones que en no pocas veces resultan denigrantes y lastimosas para los otros.

Lo importante radica en el espíritu, en la sencillez, en lo bueno, en el respeto al otro, en las relaciones auténticas, desinteresadas y en las acciones que tienen por fin último el bien para los otros y no tanto el bien propio. Así hay una cuestión esencial: qué es una persona de éxito. Sin duda alguna el éxito

no es lo que nos venden en los programas televisivos, el cine, las obras literarias, los espectaculares, en las distintas páginas de la Internet, en el mundo construido artificialmente.

El éxito resulta ser silencioso, humilde, sencillo. Lo valioso entonces generalmente pasa desapercibido porque esa es su naturaleza. Todo lo que es contradictorio a este principio, generalmente es falso y sin valor. Lo curioso es que esas cosas falsas son las predecibles, las controlables, manipulables y las que nos sujetan e incluso por medio de las cuales se pueden establecer controles hacia los seres humanos.

Es decir, las cosas falsas se encuentran en las manos de los hombres, las cosas realmente valiosas se encuentran en otras manos.

Controlable y no controlable

Esa tarde el cielo estaba despejado, completamente azul, sin nubes en el cielo y con una temperatura muy alta para la estación del año en la que estamos. A los pocos minutos un viento fuerte trajo nubes, lluvia intensa y con ellas bajó la temperatura. Así cambian las cosas en la vida. Momentos difíciles pueden cambiar en minutos o incluso segundos para transformarse en momentos alegres o por ejemplo, en situaciones que no se esperaba que ocurrieran más que en algunos años.

Lo impredecible se acompaña de lo predecible, las probabilidades de rea-

lidades y al final sucede lo que tendría qué, en ocasiones gracias al esfuerzo y en otras sin esfuerzo alguno. Las cosas se acomodan, las cosas que son importantes, no así las que no lo son.

La cuestión es que en no pocas ocasiones desviamos la mirada y centramos nuestra atención en lo que creemos que es importante cuando realmente esas cosas no son lo realmente importante.

Lo importante se encuentra en aquellas cosas pequeñas, las que no se compran y no se venden. Las cosas que no son importantes son como espejos brillos, como latón pintado, que ante ciertos ángulos enceguecen, distraen y seducen. Es decir, lo realmente importante parece no serlo y lo que pensamos es importante no lo es.

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Semana del 13 al 19 de octubre del 2016

LA PERCEPCIÓN EN LEÓN

G

abinete de Comunicación Estratégica (GCE) acaba de presentar su reporte: “Las ciudades más habitables 2016” con los resultados de entrevistar a más de 30,000 personas en capitales y municipios más poblados del país. Con sus respuestas se elaboran índices sobre calidad de vida, satisfacción con servicios municipales y evaluación de autoridades.

Para este año, Liébano Sáenz presidente de GCE, señala: “En las capitales y grandes ciudades del país 43% de los encuestados siente que el país va retrocediendo y 42% percibe que estamos estancados. En el segmento de los jóvenes, varones y sin actividad laboral, 53% dice que México va retrocediendo.

Menos del 14% piensan que va avanzando...

El país se encamina a un punto de quiebre.

La crisis es real y profunda.” Por esa razón, recomienda que nos veamos en el espejo de las percepciones para caer en la cuenta de la necesidad de cambiar a este país.

Es imposible revisar todos los resultados del reporte pero nos podemos enfocar a los obtenidos en la ciudad de León para darnos cuenta de la opinión pública sobre nuestra realidad. Los resultados se presentan en siete apartados desglosados a continuación.

1. SOCIODEMOGRÁFICOS. La mayor parte de los entrevistados fueron entre 18 y 34 años de edad, la generación

denominada millennians. Después están las personas entre 35 y 54 años (generación X) y finalmente los Baby boomers de 55 años y más.

El 41% de los encuestados cuenta con licenciatura, el 33% solamente la educación básica y 24% hasta la preparatoria.

Una cuarta parte de los encuestados (26%) dijo tener un ingreso mensual entre 2,000 y 6,000 pesos.

El 44% consideró pertenecer a la clase media baja, el 23% a la media alta y el 20% a la clase baja.

Estas son las características que predominaron en las personas entrevistadas.

2. INCAV ÍNDICE DE CALIDAD DE VIDA. El 46% de las personas entrevistadas en León consideran que su calidad de vida es mejor que el año pasado, el 38% percibe que es igual a la del resto del país y el 29% que es peor.

En este ámbito, la percepción más positiva de los leoneses es sobre los centros de diversión (36% muy satisfecho) y escuelas suficientes (38% algo satisfecho).

No obstante, la percepción es negativa en seguridad (47% nada satisfecho) y oferta de empleo (43% poco satisfecho).

3. ISACS ÍNDICE DE SATISFACCIÓN CON LOS SERVICIOS: COTIDIANOS. Los servicios cotidianos mejor evaluados son: recolección de basura (21% con 10), atención de fugas de agua (29% con 8) y alumbrado público (22% con 8).

Los peores evaluados son: desasolve de drenaje y coladeras (27% con 5), pavimentación (35% con 5) y control de ambulantaje (25% con 5).

4. ISACS ÍNDICE DE SATISFACCIÓN CON LOS SERVICIOS: COMUNITARIOS. En los servicios comunitarios hay una evaluación positiva en el fomento del turismo (25% con 8) y el fomento del deporte (29% con 8).

La opinión se divide en la calificación de los eventos culturales porque el mismo porcentaje (21%) calificó con 7 y con 8.

En el mejoramiento de centros de salud y clínicas públicas el 22.7% calificó con 8 pero el 22.3% con 5.

5. ISACS ÍNDICE DE SATISFACCIÓN CON LOS SERVICIOS: ESPECIALES. En cuanto a los servicios especiales los mejores evaluados son: la introducción de servicios de wifi (27% con 8) y las mejoras en el portal de internet de la presidencia municipal (24% con 8).

La peor evaluada es la apertura de negocios al calificar con 5 el 22% de los encuestados.

También hay que decir que el 21% calificó con 8.

Los trámites de construcción tienen 18.8% con 5, 18.4% con 7, 18% con 8 y 16.5% con 6.

6. IDEALC ÍNDICE SATISFACCIÓN DEL DESEMPEÑO DE ALCALDES.

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Respecto a la evaluación del alcalde tiene calificaciones negativas en la generación de empleo (24% con 7) y seguridad (34% con 5).

Su calificaciones en general son: con 5 el 20%; con 6 el 17%; con 7 el 23.8%; con 8 el 24%; con 9 el 7.7% y con 10 el 4.7%.

El 44.7% considera que el municipio va por buen camino; mientras que, 44.2% dice que va por mal camino.

7. ÁNIMO SOCIAL. Finalmente, el 48.3% respondió que el país está retrocediendo y el 34.8% que está estancado. Solamente un 15% considera que está avanzando.

Esta es la percepción de los leoneses sobre su calidad de vida, satisfacción en servicios municipales y evaluación de sus autoridades. Naturalmente, al ser una encuesta se trata de una foto del momento en que fueron consultados los entrevistados; sin embargo, algunos de los resultados ya tenemos tiempo considerándolos como uno de nuestros principales problemas.

Los leoneses tampoco escapamos de la percepción negativa sobre la situación del país porque casi la mitad considera que está retrocediendo. Esta es la opinión pública que prevalece en gran parte del país y que es campo propicio para promover cambios y también para que se difundan soluciones falsas.

Que primero seamos conscientes de la realidad apremiante y posteriormente construyamos soluciones en donde cada uno asuma con responsabilidad democrática su posición.

Usted puede consultar el reporte completo en http://xdata.gabinete.mx/

¿QUÉ PASARÁ SI SE AUTORIZA EL MATRIMONIO HOMOSEXUAL? LUIS MANUEL VÁZQUEZ TORRES

Es muy importante que en nuestro país sean reconocidos todas las personas tanto por el Estado como por cada uno de nosotros, y para ello debemos hacer un esfuerzo por ser incluyentes y no discriminar a nadie, ya sea por su preferencia sexual, creencia religiosa, raza, estrato social, cultural, educativo, económico, etc. Pero estar comprometidos con ello, no quiere decir que las leyes de las mayorías deban estar al antojo de las minorías. También es cierto

que en nuestro país hacen falta medios de apoyo legales que den seguridad jurídica a algunos ámbitos de vida de personas con preferencia homosexual, más no por eso el camino sea degradar instituciones como el matrimonio, al considerarlo como un derecho también para uniones de personas del mismo sexo. Es como si un invidente, bajo su derecho a trabajar para desarrollarse y subsistir, exigiera el que se le permita laborar como chofer de un autobús de pasajeros. Recordemos que el ejercer muchos de nuestros dere-

chos, también depende de nuestras capacidades y/o cualidades.

Y me dirás, ¿por qué se degrada el Matrimonio al permitir que también sea entre personas homosexuales? Y la respuesta es sencilla. Porque al permitir dicho matrimonio como válido, se está haciendo creer que la Institución del Matrimonio solo sirve para regir las relaciones de pareja, y esa no es su función. Las parejas de adultos no necesitamos ninguna ley para amarnos ni para separarnos uno del otro. El matrimonio se hizo para PROTEGER

A LA FAMILIA, no a la pareja. Es por ello, que al concretar al matrimonio a sólo una regulación de la vida de pareja, pues se le está degradando. El matrimonio es para construir a la familia, y eso es lo que se estaría perdiendo.

Como de forma natural, de la relación sexual entre un hombre y una mujer surge la familia, el matrimonio se hizo jurídicamente hablando, para normar la existencia de esas personas y garantizar su subsistencia. Tema contrario es que la relación homosexual nunca estará en este caso de manera natural.

20 Actualidad Mundial Hay que ayudar a los damnificados

Semana del 13 al 19 de octubre del 2016

C

áritas Internationalis ha lanzado un llamamiento a todas las Cáritas donantes del mundo por importe de 250.000 euros para financiar en Haití las primeras operaciones de respuesta inmediata a los damnificados por el huracán Matthew.

En respuesta a esa petición, Cáritas Española ha puesto ya a disposición de Cáritas Haití una partida de 50.000 euros y ha lanzado la campaña “Cáritas con Haití” para canalizar la solidaridad de los donantes españoles hacia ese país caribeño, ha informado la propia Cáritas Española.

Asimismo, en un nota publicada este lunes, informan que a medida que los equipos de emergencia de Cáritas Haití han podido acceder a las áreas siniestradas del sureste de la isla –Jérémie y Les Cayes, principalmente— se ha ido tomando conciencia del grado de devastación causado por Matthew, cuyo saldo en pérdidas de vidas humanas se acerca al millar de fallecidos.

El Santo Padre mostró su cercanía por las víctimas de la tragedia y envió un telegrama en el que se unía “a través de la oración a la pena de cuantos han perdido a sus seres queridos”, les daba “su más sentido pésame” y les aseguraba “su cercanía en estas circunstancias dolorosas”.

Se calcula, además, que “350.000 personas necesitan ayuda urgente en un escenario de máxima precariedad”. El 80% de las viviendas han quedado arrasadas y se han perdido el 90% de los cultivos y la cabaña ganadera. Una auténtica tragedia –precisan– si se tiene en cuenta que se trata de una zona dedicada mayoritariamente a la actividad agropecuaria y que no se había visto afectada por los efectos de terremoto de 2010.

Por otro lado aseguran que los mayores

por el huracán en Haití

retos a los que se enfrentan las Cáritas locales en estos momentos, aparte de garantizar el reparto de productos de primera necesidad a los damnificados, es “poder acceder a las zonas que permanecen aisladas a causa del corte de carreteras y puentes”. Otra prioridad –aseguran– es el suministro de agua potable, ya que todos los acuíferos han quedado contaminados tras el paso del huracán, con el consiguiente riesgo de brotes de cólera y disentería.

Asimismo, explican que las Cáritas de las zonas más afectadas han podido distribuir ayuda de primera necesidad a las víctimas, gracias al acopio realizado en los centros parroquiales y diocesanos en los días previos al impacto de Matthew.

De todos modos, el nivel de destrucción es tal, “que las previsiones son insuficientes y urge enviar a las zonas afectadas nuevos suministros”. Para ello, mientras las Cáritas Diocesanas del resto del país están canalizando ayuda hacia las zonas devastadas, l”a red Cáritas en la región ha comenzado a organizar el flete hacia Haití de suministros de emergencia desde la República Dominicana y los países vecinos”.

El plan de respuesta inmediata que ha puesto en marcha Cáritas Haití prevé “garantizar ayuda de primera necesidad en las próximas semanas” –alimentos y productos de higiene—a 13.500 personas tanto en las áreas de Jamel, Nippes, Jeremie y Les Cayes, como en las zonas del oeste y del noroeste. La prioridad de la acción de Cáritas –concluye el comunicado– serán las personas alojadas en refugios temporales, mujeres embarazadas, niños y adultos con discapacidad. ______________________________ Fuente: Zenit

Una campaña mundial de CitizenGO frena el Día Internacional del Aborto Seguro de la ONU

Más de 170.000 personas han conseguido que la ONU no declare este día internacional, porque consideran que en el 100% de los abortos hay una víctima inocente que paga con su vida, y en muchos casos, la madre también sufre las consecuencias físicas y psicológicas.

Hace unas semanas hasta 430 grupos proaborto pidieron al secretario general de la ONU, Ban ki-moon, que declarase el 28 de septiembre Día Internacional del Aborto Seguro. Gracias a las más de 170.000 personas que apoyaron la campaña de CitizenGO, esta iniciativa del lobby abortista no ha salido adelante.

La campaña de los grupos abortistas llegó a los jefes de ONU Mujeres, al programa de Desarrollo de NNUU, la OMS, ONUSIDA, PNUD y UNESCO, quienes explicaron que la elección de este día

fue porque el 28 de septiembre fue declarado Día Internacional de Acción por la Despenalización del Aborto en 1990 en el V Encuentro Feminista Latinoamericano y del Caribe.

CitizenGO explica que los argumentos que han utilizado son que el aborto es acabar con la vida de un inocente y por ello, que no se puede declarar un día internacional de la violación del primero de los derechos, el derecho a la vida.

Por este motivo, lanzó esta campaña, para que todas las personas que consideran que “el aborto nunca

es seguro, porque siempre hay una víctima”, firmasen una petición dirigida a estos mismos organismos para que instauraren este día.

Y es que en el 100% de los abortos hay una víctima inocente que paga con su vida, y en muchos casos, la madre sufre las consecuencias físicas y psicológicas de un aborto provocado.

El objetivo del lobby abortista era impulsar la legalización del aborto, especialmente en los países de América Latina donde existe una clara mayoría que se oponen a que se establezca el aborto.

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Exorcista explica razones de por qué aumenta el satanismo en el mundo El exorcista de la Diócesis de Reggio Emilia (Italia), P. Ermes Macchioni, advirtió que el satanismo está aumentando en el mundo porque se ha querido sustituir a Dios por idolatrías que van contra el proyecto divino y porque los que se dicen cristianos rezan poco o lo hacen mal, e indicó que para revertir esta situación se debe recurrir al rezo del Santo Rosario.

En declaraciones a la revista italiana La Fede Quotidiana, el sacerdote señaló que “el satanismo, con las feas consecuencias que esto comporta, efectivamente está en aumento, se necesita reconocerlo y esto debería llevarnos a un examen de conciencia”.

Sobre las razones de este aumento, el exorcista explicó que “siempre con más frecuencia parece que hemos perdido la fe, la sociedad vive en un modo pagano y podemos decir que está en acción el intento, incluso difuso, de eliminar a Dios de la vida pública para sostituirlo por el ‘yo’”. (ACI)

Cinco obispos participan en la fase pública de las conversaciones entre el gobierno y el ELN El Presidente de la Conferencia Episcopal de Colombia, el Arzobispo de Tunja, Su Exc. Mons. Luis Augusto Castro Quiroga, hablando con Radio Caracol ha informado sobre los detalles de la participación de la iglesia católica en las conversaciones de paz entre el gobierno y el ELN (Ejercito de Liberacion Nacional). “La Iglesia estará presente en la fase pública de conversaciones con una comisión de cinco obispos de los territorios más golpeados por esa guerrilla, entre los cuales se encuentran el Arzobispo de Cali, el Obispo de Arauca, Chocó y Tibú”, ha afirmado Mons. Castro Quiroga, que ha precisado: “se han preparado para estas

conversaciones desde hace más de un año”.

Según la información de la Agencia Fides, el Presidente de la Conferencia Episcopal ha añadido que “La Iglesia actuará como elemento de apoyo más no como delegada o mediadora... Proceder con inteligencia, sensatez y con celeridad, de modo que el proceso de paz con el ELN pueda concentrarse en los puntos concretos del acuerdo y no se convierta en algo extenso como el proceso de paz con las FARC: este es el objetivo central de la iglesia”. La fase pública del proceso de paz entre el gobierno nacional y el ELN inicia el 27 de octubre en Caracas (Venezuela). (Agencia Fides)

Las Breves de la Actualidad

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Un congreso interdisciplinar para el centenario de las apariciones de Fátima El Santuario de Fátima realizará del 21 al 24 de junio del próximo año un Congreso Internacional del Centenario de Fátima que invita a investigadores de diferentes áreas del saber a profundizar sobre el fenómeno y el mensaje de Fátima en una perspectiva interdisciplinar.

“Dedicado al tema ‘Pensar sobre Fátima – Lecturas interdisciplinares’, el Congreso cuenta con la colaboración de la Facultad de Teología de la Universidad Católica Portuguesa, en el seguimiento de los simposios ya promovidos en el ámbito del Centenario de las apariciones de Fátima, y propone estudiar Fátima desde diferentes prismas, de

la Historia a la Teología, de la Sociología a la Psicología, del Arte y del Patrimonio”, indica el comunicado publicado en la web del santuario.

El Papa denuncia la inhumana guerra en Siria y pide con fuerza un alto el fuego

Al finalizar la audiencia general, el Papa Francisco exigió a los contendientes en la guerra de Siria un nuevo alto el fuego. Tras “enfatizar y reiterar mi solidaridad con todas las víctimas del inhumano conflicto en Siria”, el Obispo de Roma lanzó, “con sentido de urgencia”, un “llamado implorando con todas mis fuerzas, a los responsables, para

que tomen medidas para un alto el fuego inmediato. Que se imponga y respete al menos durante el tiempo necesario para evacuar a los civiles, especialmente a los niños que todavía siguen atrapados bajo los crueles bombardeos”.

La última tregua pactada por Rusia y Estados Unidos e impuesta a los bandos enfrentados en Siria, se produjo entre el 12 y el 19 de septiembre. El alto el fuego alivió de manera especial a la población de la ciudad de Alepo, la ciudad más importante del país, donde se están produciendo los combates más encarnizados entre el ejército sirio leal al presidente Bashar al-Asad, y el conglomerado de fuerzas rebeldes.

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Para Pensar

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Infantil

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