Gaudium 646

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Gaudium EDICIÓN 646 // SEMANA DEL10 AL 16 NOVIEMBRE

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DEL

2016

El Gozo de la Semana

E l S e m a n a r i o d e l a Arq u i d i ó ce s i s d e Le ó n

No perder la Esperanza

Pág. 13 Papa Francisco pide que se mejoren las condiciones de vida en las cárceles del mundo

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Vaticano no autorizó “auto-ordenación” episcopal en China, precisa portavoz

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Semana del 10 al 16 de noviembre del 2016

DIRECTORIO ARZOBISPO DIOCESANO S.E.R. Alfonso Cortés FUNDADOR Excmo. Sr. Arzobispo Don José Guadalupe Martín Rábago DIRECCIÓN EDITORIAL Pbro. Lic. Roberto Muñoz Sánchez COORDINACIÓN EDITORIAL Manuel Ambriz Hernández DISEÑO EDITORIAL Diego Edgar Flores Franco CORRECCIÓN DE ESTILO Hna. Grace Lafuente STJ Francisco Javier Ramírez A. Gerardo M. García ADMINISTRACIÓN CP. Juan Ramírez Montelongo Katy Martínez REPORTEROS Francisco Javier Ramírez José Jesús Fuentes Ramos COLABORADORES Martha Morales Rebeca Reynaud Mayra Santos Rocha Lic. Francisco R. Meza Estrada P. Alberto Ramírez Mozqueda P. Rubén Porras Penilla Prof. Carlos Arturo Espadas J. Guadalupe Campos P. Alejando Cortés González-Báez www.yoinfluyo.com PUBLICIDAD David Rodríguez Guerra Email: gaudium_publicidad@hotmail.com Cel. 044-477- 670-06- 94 DISTRIBUCIÓN Rafael Ibarra Andrade OFICINAS ARQUIDIÓCESIS Pedro Moreno#312 Zona Centro C.P. 37000 León Gto. México Tels. (477) 714-07-73, 713-10-58 713-27-47 y directo 716-80-35 IMPRESIÓN Compañia PeriodÍstica Meridiano S.A. de C.V. CONTACTO gaudiumescribe@yahoo.com.mx gaudiumescribe@hotmail.com Los artículos son responsabilidad de quien los escribe, GAUDIUM se deslinda de toda implicación que tuviera lugar legalmente.

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12 hechos negativos

que hoy desvinculan nuestra sociedad El que ve Qué está sucediendo en nuestra sociedad? Todo cambia y parece que hay un empeño por no dar lugar a nada sólido, pues el conservar principios que fundamentan la vida de la sociedad y de las personas, inmediatamente se identifica con ideas religiosas que huelen a putrefacto, a retraso y son signo claro de un cerrarse al auténtico progreso. Pero, ¿cuál progreso? Basta que consideremos los siguientes aspectos que están manifestándose en nuestra sociedad y haciendo de ella una sociedad desvinculada: 1. Crece el número de personas que viven solas, por aumento de la esperanza de vida y también por las rupturas de las parejas y la mitificación interesada -desde el consumo- de los singles. Es una pesada carga individual y social en una sociedad sin comunidad ni vecindario. Es la sociedad de las rupturas de las parejas.

2. Cada vez más son presentes los signos de la soledad, las relaciones fugaces carentes de contenido humano -de ahí la proliferación de las empresas dedicadas a citas y emparejamientos- la debilidad de las instituciones sociales y de la comunidad.

3. El incremento de los delitos violentos a escala local. Basta mirar cómo los diferentes medios convierten sus contenidos en nota roja, expresan el

crecimiento de nuevas violencias y donde parece que nada sucede.

4. Crecimiento de los comportamientos antisociales. Ruido nocturno, fiestas ruidosas, exceso de lugares para la venta de alcohol, borracheras, las peleas nocturnas del fin de semana…

5. Incremento extraordinario del negocio de la seguridad privada, a la par que el número de policías y personas encarceladas.

6. Crisis de autoridad de las instituciones, falta de respeto y de autoridad.

7. Reducción del número de personas vinculadas a asociaciones generadoras de capital social y su sustitución por actividades con fines lucrativos.

Lo que sucede con los centros excursionistas y las empresas dedicadas a deportes de aventura.

8. Transformación del interés público en interés corporativo. En el marco de la primacía de lo individual emerge con fuerza el neo corporativismo.

9. Una sociedad desculturizada. La mayor renta en contra de lo que se presuponía no determina un crecimiento de las dimensiones humanas. Sólo hace falta observar aspectos tan importantes como el nivel de información verídica, las constantes exposiciones políticas en miras a las elecciones del 2018, las tertulias radiofónicas y televisivas, la programación de la TV, que la mayoría de las veces no es más que basura que,

en lugar de ayudar a que las personas crezcan en una identidad cultural, sólo entretienen, robando la posibilidad de un auténtico crecimiento.

10. Una cultura perturbada, que sólo puede dar lugar a más y más personas perturbadas. El consumo de antidepresivos y estimulantes se multiplica sin parar.

11. No existe un proyecto, un fin común, ni se sabe sobre qué bases asentarlo.

12. Tienden a crecer las mentalidades heréticas, entendida la herejía en la definición de TS. Eliot. Una manifestación parcialmente correcta, una percepción muy aguda de una parte de la verdad, y que dicha parte sustituye al todo. Una presentación sencilla, seductora, con apelación directa a las emociones y persuasiva para el intelecto porque no necesita ningún esfuerzo de compresión.

En todo periodo histórico predomina una determinada idea del ser humano que se manifiesta en actos, en comportamientos. ¿Qué idea del hombre arrojan estas 12 tendencias?

Son manifestaciones de la cultura de la desvinculación, hoy hegemónica, y sólo conducen a una parte: al ser humano aislado y a una sociedad atomizada e injusta, sin recursos de todo tipo, incluidos los morales, para afrontar los males heredados y los nuevos y crecientes que ella produce. ¿Qué opina nuestro amable lector?

La Voz de los Obispos

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Nuevo Arzobispo para Morelia

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n un comunicado la Secretaria General de la Conferencia del Episcopado Mexicano, comunica que su Santidad Francisco ha aceptado la renuncia al oficio de Arzobispo de Morelia, que S.E. Card. Alberto SUÁREZ INDA, en conformidad al canon 401 & 1 del C.I.C., había presentado en precedencia.

Al mismo tiempo el Santo Padre se ha dignado nombrar Arzobispo de Morelia a S.E. Mons. Carlos GARFIAS MERLOS, al presente Arzobispo de Acapulco.

Dicha noticia ha sido publicada en L’Osservatore Romano el día de hoy, 5 de Noviembre del presente año, a medio día tiempo de Roma.

Nos unimos en alegría y oración como Iglesia por el nuevo ministerio Episcopal que el Señor le ha confiado a S.E Mons.

Carlos GARFIAS MERLOS.

Mons. Carlos Garfias Merlos REDACCIÓN

Nació el primero de enero de 1951, en Tuxpan, Michoacán.

Estudió Humanidades, Filosofía y Teología en el Seminario de Morelia, posteriormente estudió la Normal Primaria en el Instituto de Capacitación del Magisterio Morelia, obteniendo el título de Maestro de Primaria, estudió la Maestría y el Doctorado en Psicoterapia y Espiritualidad en la Universidad Intercontinental de la Ciudad de México.

Fue ordenado Sacerdote el 23 de noviembre de 1975 para la Arquidiócesis

de Morelia. El Santo Padre Juan Pablo II lo nombró Obispo de la Ciudad de Altamirano el 24 de junio y recibió la Ordenación Episcopal el 25 de julio de 1996.

El 8 de julio de 2003, Su Santidad Juan Pablo II lo nombró Obispo de la Diócesis de Nezahualcóyotl, de la cual tomó posesión el 22 de Agosto de 2003.

Su Santidad Benedicto XVI lo nombró Arzobispo de Acapulco el 7 de junio de 2010, recibió el Palio Arzobispal de manos del Papa Benedicto XVI en Roma el 29 de junio de 2010, y tomó posesión de la Arquidiócesis de Acapulco el 22 de julio de 2010.

Su lema Episcopal es “Cristo nuestra Paz”. Ha enfocado su ministerio episcopal a la Construcción de la Paz, ofreciendo un proyecto que puede iluminar a las demás Diócesis de la Iglesia Católica en México.

En la CEM en nombrado para el Trienio 1997-2000 como Presidente de la Comisión Episcopal de Pastoral Juvenil y Vocal de la Comisión Episcopal de Pastoral Familiar, y representante de la Región Pastoral Sur. Para el Trienio 2007-2009 es nombrado Responsable de la Dimensión Pastoral del Trabajo en la Comisión Episcopal

para la Pastoral Social y reelecto para el trienio 2009-20012.

Para el Trienio 2012-2015 es nombrado representante de la Provincia Eclesiástica de Acapulco y segundo vocal del Consejo de Presidencia de la CEM, y es reelecto para el trienio 2015-2018 pero ahora como primer vocal. Además es responsable de la Dimensión de Justicia, Paz, Reconciliación, Fe y Política en la Comisión Episcopal de Pastoral Social de la CEM. Nombrado Arzobispo de Morelia por el santo Padre Francisco, el 5 de noviembre de 2016.

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Magisterio

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Papa Francisco pide que se mejoren las condiciones de vida en las cárceles del mundo

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espués de rezar la oración del Ángelus durante el Jubileo de los Reclusos, el Papa Francisco hizo un llamamiento para que se mejoren las condiciones de vida en las prisiones de todo el mundo y para que –en este Año de Misericordia- las autoridades civiles tengan actos de clemencia a favor de los presos que consideren idóneos para ello.

También habló del acuerdo de París sobre el clima del planeta, recordando que “la humanidad tiene la capacidad de colaborar para salvaguardar lo creado”. Además, recordó a los 38 mártires que han sido beatificados en Escútari, Albania.

Palabras de Francisco: En ocasión del Jubileo de los Reclusos, hago un llamamiento a favor de la mejora de las condiciones de vida en las prisiones de todo el mundo, de manera que respete plenamente la dignidad humana de los detenidos. Además, deseo reiterar la importancia de reflexio-

nar sobre la necesidad de una justicia penal que no sea exclusivamente punitiva, sino que esté abierta a la esperanza y la prospectiva de insertar al encarcelado en la sociedad. De manera especial, someto a consideración de las autoridades civiles de cada país la posibilidad de hacer, en este Año Santo de la Misericordia, un acto de clemen-

cia a favor de los presos que considerarán idóneos para que se beneficien de tal disposición.

Hace dos días entró en vigor el Acuerdo de París sobre el clima del Planeta.

Este importante paso hacia delante demuestra que la humanidad tiene la capacidad de colaborar para salvaguardar lo creado, para poner la economía

al servicio de las personas y para construir la paz y la justicia. Mañana comenzará en Marrakech, Marruecos, una nueva sesión de la Conferencia sobre el clima, dirigida, entre otras cosas, a la actuación de dicho acuerdo. Deseo que todo este proceso esté guiado desde la consciencia de nuestra responsabilidad para el cuidado de la casa común.

En Albania, fueron proclamados beatos 38 mártires: dos obispos, numerosos sacerdotes y religiosos, un seminarista y también laicos, víctimas de la durísima persecución del régimen ateo que dominó durante mucho tiempo este país en el siglo pasado. Ellos sufrieron la cárcel, las torturas y al final la muerte, por ser fieles a Cristo y a la Iglesia. Que su ejemplo nos ayude a encontrar en el Señor la fuerza que sostiene en los momentos de dificultad y que inspira actitudes de bondad, de perdón y de paz. ______________________________ Fuente: RV

“Trata de personas es auténtico crimen contra la humanidad”, Papa El Papa Francisco condenó la trata de seres humanos, un fenómeno que está repuntando en Europa debido a la mala gestión del fenómeno de los migrantes y refugiados, al que consideró un “auténtico crimen contra la humanidad”.

“Una de las heridas más dolorosas de nuestro tiempo es la herida abierta de la trata de seres humanos, una moderna forma de esclavitud que viola la dignidad, don de Dios, de tantos de nuestros hermanos y hermanas y se constituye en un auténtico crimen contra la humanidad”, afirmó el Pontífice ante religiosos y religiosas de la asociación Religious in Europe Networking against Trafficking and Exploitation (RENATE).

El Santo Padre recibió en audiencia en el Palacio Apostólico a los miembros de esta organización que desarrolla actividades de sensibilización contra la trata de seres humanos en el viejo continente.

Francisco destacó que “si bien se ha avanzado mucho para conocer la gravedad y la extensión de este fenómeno,

aún queda bastante por hacer para aumentar el nivel de concienciación pública sobre este tema, y establecer una mejor coordinación en los esfuerzos de los gobiernos, el poder judicial, el legislativo y los trabajadores sociales”.

“Como bien saben, uno de los retos de este trabajo de sensibilización, de educación, de coordinación, es una cierta indiferencia e incluso de complicidad, una tendencia por parte de muchos a mirar a otro lado, donde existen poderosos intereses económicos y redes de delincuencia”.

“Por esta razón –afirmó el Papa–, expreso mi agradecimiento por sus esfuerzos para sensibilizar al público sobre el alcance de este flagelo, el cual

afecta especialmente a mujeres y niños”.

“De manera muy especial, les doy las gracias por su testimonio fiel del Evangelio y de la misericordia, como demuestra su compromiso con la recuperación y la rehabilitación de las víctimas”.

El Santo Padre destacó el trabajo de esta asociación: “su actividad en esta área nos recuerda ‘los enormes y muchas veces silenciosos esfuerzos que han hecho durante muchos años las congregaciones religiosas, especialmente las congregaciones de mujeres’, para cuidar a los heridos por su experiencia y devolverles la dignidad”.

“Pienso, de forma especial, en la importante contribución hecha por las mujeres en el acompañamiento a otras mujeres y niños en un viaje profundamente personal de curación e integración”.

Ayer comenzó en Roma la reunión de la 2° Asamblea Europea de la asociación (RENATE), impulsada por un grupo de religiosas de diferentes congregaciones que trabajan para poner fin a la trata y

tráfico de personas en el viejo continente.

La asamblea se clausurará el próximo sábado 12 de noviembre. trabajo de esta asociación: “su actividad en esta área nos recuerda ‘los enormes y muchas veces silenciosos esfuerzos que han hecho durante muchos años las congregaciones religiosas, especialmente las congregaciones de mujeres’, para cuidar a los heridos por su experiencia y devolverles la dignidad”.

“Pienso, de forma especial, en la importante contribución hecha por las mujeres en el acompañamiento a otras mujeres y niños en un viaje profundamente personal de curación e integración”.

Ayer comenzó en Roma la reunión de la 2° Asamblea Europea de la asociación (RENATE), impulsada por un grupo de religiosas de diferentes congregaciones que trabajan para poner fin a la trata y tráfico de personas en el viejo continente. ______________________________ Fuente: ACI

Semana del 10 al 16 de noviembre del 2016

Formación de Agentes

Celebremos los Martíres aceptó, diciendo: “Aunque me muera, ante todo está el cumplimiento del deber”. El viernes de la octava de Pascua, un grupo de soldados federales se introdujo a la casa donde él se resguardaba, para inspeccionarla. Detenido, él les manifestó que era sacerdote y los lugares donde había ejercido el ministerio y en que oficios.

De izquierda a derecha R.P. Andrés Solá, Pbro. José Trinidad Rangel y Laico Leonardo Pérez

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REDACCIÓN

n la Arquidiócesis de León tenemos las reliquias de primer grado de los Mártires de San Joaquín. Las puedes visitar y venerar en templo de María Reyna de los Mártires en la comunidad de Aguas Buenas, en Silao, Gto. Anexo al Templo se encuentra un pequeño museo con algunos objetos que estos beatos utilizaron en vida. Los Mártires de San Joaquín fueron beatificados el 20 de noviembre del 2005, y su fiesta es el 13 de noviembre del presente año a la 1:30 de la tare, ellos son: Padre José Trinidad Rangel Montaño, Padre Andrés Solá Molist y el laico Leonardo Pérez Larios. A continuación te dejamos ver una semblanza de cada uno de ellos: P. JOSÉ TRINIDAD RANGEL MONTAÑO 1887-1927 Sacerdote de la Diócesis de León, Guanajuato, nació el 4 de junio de 1887, en el municipio de Dolores Hidalgo, Guanajuato. Fue seminarista modelo en la Piedad y disciplina; como estudiante fue aplicado. Sobresalía en las virtudes de la humildad, la caridad y

la obediencia. En la revolución carrancista, las tropas ocuparon el seminario y los seminaristas se dispersaron. José Trinidad tuvo la oportunidad de ir a Estados Unidos de Norteamérica, en donde pudo continuar sus estudios. Varias personas amigas intentaron desanimarlo por los muchos peligros que los sacerdotes mexicanos estaban pasando, contestando a todos: “Si Dios quiere que muera en manos de ellos, moriré aun cuando no sea sacerdote, de modo que eso no es obstáculo”.

Volvió de Estados Unidos y fue ordenado sacerdote en el año 1919; desempeño el oficio de vicario parroquial en varias parroquias.

En 1922 fue nombrado párroco de Jaripitío y después vicario de Silao. Iba a las rancherías a predicar, confesar y celebrar la Misa.

Obedeciendo el mandato de sus superiores, no aceptó inscribirse en el registro como se lo ordenaba el Presidente Municipal de Silao y se retiró a la ciudad de León y fue a celebrar los oficios de la Semana Santa al convento de las Hermanas Mínimas en San Francisco del Rincón, Gto. El lugar era muy peligroso porque era centro importante de los alzados contra el Gobierno. Algunas personas lo persuadieron para que no fuera, pero él no

R.P. ANDRÉS SOLÁ MOLIST, CMF 18951927 El Padre Andrés Solá fue un cristiano consecuente con su fe, que derramó su sangre por Jesucristo, en el México de la persecución religiosa. Un misionero de vida sencilla y fervorosa, tuvo un deseo constante y firme de servir a Dios con todo el corazón, y agotar sus fuerzas a favor de sus hermanos.

Sacerdote profeso de la Congregación de los Misioneros hijos del inmaculado Corazón de la Virgen María. Nació el 7 de octubre de 1895, en Taradell, provincia de Barcelona (España), Diócesis de Vich. Sus padres, siendo humildes campesinos supieron transmitir al pequeño Andrés una sólida piedad cristiana. Se confesaba cada ocho días desde su Primera Comunión que recibió a los doce años. Hizo la profesión religiosa el 15 de agosto de 1913 y fue ordenado sacerdote en el año 1922. Fue destinado por los superiores a la provincia de México a donde llegó el 20 de agosto de 1923.

Dejaba la patria y la familia, puso todas sus dotes al servicio misionero de la Palabra de Dios, desempeñándose como catedrático y como predicador en la ciudad de Toluca y numerosos pueblos de la comarca.

En diciembre de 1924 fue enviado a León, Guanajuato, donde como misionero y predicador, trabajó hasta 1925, año en que el Presidente de la República Mexicana, Plutarco Elías Calles, decretó la expulsión de todos los sacerdotes y religiosos extranjeros, especialmente españoles.

En el año 1925, cuando las leyes del Gobierno sólo permitían ejercer el ministerio a sacerdotes mexicanos, él decidió hacer su apostolado en oculto, en las casas de amigos.

No aceptó retirarse de México, mientras pudiera observar fielmente el ministerio que sus superiores le habían ordenado, porque no debía dejar sin pastor a su grey. Permaneció oculto en casa de las señoritas Josefa y Jovita Alba, donde también se hospedaban el Padre José Trinidad Rangel y el laico Leonardo Pérez. Los dos sacerdotes se prestaban a ejercer su ministerio en la ciudad, en cuanto les era posible. En el oratorio de la casa donde se hospedaban, celebraban la Misa y guardaban el Santísimo. El domingo 24 de abril fueron aprehendidos por los soldados y la policía, el padre Solá y el señor Leonardo Pérez. El mismo domingo 24 de abril, por la tarde, fueron juzgados por un tribunal im-

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provisado. La acusación era de haber tenido parte en el descarrilamiento del tren de Guadalajara. El padre Solá se defendió diciendo: “Señor general, séame lícito manifestar que no tengo más crimen que el de haber cumplido mi deber de sacerdote y misionero. Sepan, pues, ustedes que tanto por eso como por ser extranjero no me pueden fusilar”.

“También para extranjeros tenemos balas”, contestó alterado y con desprecio el juez.

LEONARDO PÉREZ LARIOS, LAICO 28 de noviembre, 1889-25 de Abril, 1927.

Fiel cristiano laico, soltero, nació el día 28 de noviembre de 1889, en la ciudad de Lagos de Moreno, Jalisco, de la Arquidiócesis de Guadalajara, ahora de la Diócesis de San Joaquín de los Lagos. Fue un muchacho serio, piadoso, obediente a sus padres, ocupándose en el trabajo de su rancho y dedicándose más tarde en el comercio en León como empleado del establecimiento La Primavera. Vivió fuera de la casa de su familia.

Profundamente religioso, frecuentaba con regularidad los Sacramentos y era especialmente muy devoto a la Santísima Virgen, venerándola de modo especial bajo el título de la Inmaculada Concepción. Ante esta imagen, en su rancho de Saucillo, oraba con gran fervor, especialmente durante el mes de mayo.

Deseaba ser religioso y por eso se asoció a una devota institución que tenía como finalidad preparar vocaciones juveniles a la vida consagrada. Perteneció a este grupo diez años, distinguiéndose por su devoción al Santísimo Sacramento. Un testigo de aquel tiempo dijo: “Era el más fervoroso, el más servicial y obediente; siempre que teníamos la Adoración Nocturna, escogía la hora más pesada de la noche, y algunas veces cuando éramos pocos, suplía a los demás en las horas desiertas, a pesar de estar cansado por haber trabajado todo el día”.

Fue capturado cuando participaba en una Hora Santa de adoración a la Eucaristía, estando presentes los Padres Andrés Solá Molist y J. Trinidad Rangel Montaño, en la casa de su refugio. Llegó a manifestar: “Anhelo se mártir de Cristo Rey”.

Los soldados que lo detuvieron creyeron que era sacerdote. Leonardo dijo: “Sacerdote no lo soy, pero católico, apostólico y romano, eso sí”. Los soldados continuaron el registro de la casa y detuvieron también al P. Solá y al P. Rangel. Fueron conducidos al Seminario de León, convertido en Comandancia Militar, en donde fueron objeto de insultos y desprecios.

Ese día 24 de abril a las 8:00 de la noche, fueron conducidos en un camión de basura, y al día siguiente 25, a la estación del ferrocarril de León. En un sitio perteneciente al rancho de San Joaquín, en despoblado, los fusilaron.

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Familia

Semana del 10 al 16 de noviembre del 2016

¿Será verdad que las parejas que viven en unión libre son más felices que las casadas?

E

l Inegi nos dice que en Guanajuato se vive un cambio en los estilos de vida. Hace medio siglo era un tabú hablar de la unión libre. Las mujeres que decidían irse a vivir con su novio, eran llamadas despectivamente “concubinas” y tachadas ante la sociedad. Hoy, sin embargo, es cada vez más común que las parejas vivan juntas sin estar casadas. Las cifras del Censo de Población 2010 revelaron que más de 307 mil guanajuatenses vivían en unión libre, el triple de los que había diez años antes. Una tendencia que preocupa a la Iglesia católica, mientras que algunos expertos en psicología social la ven con buenos ojos.

Son estos quienes dicen que las parejas que viven en unión libre son más felices que las casadas. Dicen: “Nosotros no nos casamos porque una pareja se casó y ahora tienen más problemas que nunca”, “nosotros no nos queremos casar porque queremos ser felices sin ataduras”; o, “nosotros no nos casamos porque el amor real y verdadero es el amor libre”. También: “Nosotros no nos casamos porque mi pareja ya no será el mismo o la misma, me dejará de querer y ahí sí que se nos daña todo”. Y otros dicen: “nosotros no nos casamos porque no creemos en el matrimonio, porque no aceptamos obligaciones”.

La idea errónea de que quienes viven en unión libre son más felices que los casados viene de una visión ofuscada de la realidad del amor conyugal como sacramento. ¿Acaso no hay parejas en unión libre cuyos hogares no son precisamente unos modelos de vida familiar? ¿Y acaso no hay parejas de casados que realmente son felices, parejas que caminan felizmente y han ido aún más allá de sus bodas de oro matrimoniales, e inclu-

so parejas que han llegado a ser santos? San Pablo, hablando de la nueva vida en Cristo, dice que los cristianos – todos – están llamados a amarse como Cristo los ha amado, es decir, “sometidos los unos a los otros, que significa al servicio los unos de los otros. Y aquí introduce la analogía entre la pareja marido-mujer y aquella de Cristo-Iglesia. Es claro que se trata de una analogía imperfecta, pero debemos captar el sentido espiritual que es altísimo y revolucionario y, al mismo tiempo, simple, al alcance de todo hombre y mujer que se confían a la gracia de Dios. ¿Por qué se concibe equivocadamente el sacramento del matrimonio como un problema, como un estorbo o un obstáculo, y no como lo que es realmente? No nos queda más respuesta: Que están faltando las convicciones cristianas fundamentales. A menudo las personas que prescinden del sacramento del matrimonio, y también muchas que han fracasado en su matrimonio, no han entendido lo que es el amor auténtico, ni el valor del sacramento del matrimonio, ni la libertad verdadera que hay implícita, ni el camino de la santificación en familia. No se ha entendido que los matrimonios duraderos están hechos de sacrificios, de trabajo en equipo, de respeto mutuo, de admiración por el otro en medio de los normales defectos de todo ser humano, de interminables y crecientes dosis de amor, gratuidad, perdón y, lo más importante, de amor a Dios.

Un hombre y una mujer que se casan por la Iglesia con fe y convicción expresan un verdadero amor libre, nadie los obliga a casarse, y además eligen vivir para siempre unidos con la acción de Dios, que nos hace y quiere libres. El sacramento del matrimonio, como todos los demás sacramentos, es un signo visible que refuerza la gracia actual y además confiere una gracia especial que ayuda a los casados y a la familia desde muchos puntos de vista. Jesucristo otorga su gracia o su ayuda a los esposos que se casan por la Iglesia

para mantener unido su matrimonio. La gracia también ayuda en la educación de los hijos y a alcanzar la salvación eterna.

El matrimonio tiene sus dificultades, claro está, y sin la gracia de Dios, es muy difícil -no imposible- que se superen. No es una trampa o una piedra en el zapato, o un obstáculo para la realización personal, no es un impedimento a la verdadera felicidad; es todo lo contrario: es un camino de salvación en familia.

El hecho de que haya matrimonios que han fracasado no significa que el matrimonio sacramental sea una realidad inviable o que no tenga razón de ser, o importancia, o valor, o que sea un problema; evidencia sólo la existencia de problemas o factores negativos que se deberían haber evitado, de problemas que una vez han aparecido no han sido resueltos correctamente, si es que estos tenían solución. Las uniones de hecho o “libres” afectan negativamente al sacramento del matrimonio, y a la familia y su estabilidad. Son relaciones en las que el matrimonio no importa como un sacramento y se saca a la Iglesia de la vida familiar.

A las personas que viven estas uniones extramatrimoniales, la Iglesia las invita a un cambio, a darle más cabida a Dios. A poner a Dios al centro de su relación, eso es, precisamente, casarse por la Iglesia. Vivir en unión libre puede aportar una felicidad pasajera, pero para un creyente que quiere ser coherente con su fe, es un remedio muy pobre de algo más grande a lo que está llamado. La unión libre no es parte del plan perfecto de Dios para el hombre y la mujer cristianos.

Semana del 10 al 16 de noviembre del 2016

Mujer

10 actitudes para el éxito

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(y 10 para el fracaso)

Todo dependerá de factores como: Las ganas de surgir, a partir de las posibilidades lícitas que cada quien tenga, estableciéndose metas reales y trabajando para alcanzarlas y darles cumplimiento cualesquiera que sean los obstáculos.

La debida formación, favoreciendo la formación permanente.

El saber empezar y el saberse mantener.

El saber aprovechar los talentos (habilidades, aptitudes, carismas) con los que Dios enriquece o bendice a todos.

Las ayudas –solicitadas o no- que vengan y que se sepan gestionar correctamente.

La capacidad de recuperar los ánimos y saber dar la solución pronta y adecuada a los errores.

El saber llevar una vida ordenada, disciplinada y correcta.

La capacidad de discernimiento para

T

odos los seres humanos estamos llamados a que nuestra vida sea un éxito. Más que hablar que personas exitosas o fracasadas habría que hablar de actitudes de éxito o de fracaso.

Las actitudes de éxito son: 1. No buscar problemas sino soluciones.

2. Asimilar los cambios permanentes y adaptarse rápidamente a ellos.

3. Optimismo, aun con alguna limitación de algún tipo.

4. Estar siempre disponibles a favor de los demás.

5. Mirar el lado positivo, aprender de los errores propios o ajenos.

6. Ser humildes y saber manejar los propios logros, no poner el éxito como una barrera contra los demás.

7. Tener iniciativa, inquietudes, una mente creativa, ganas de hacer cosas.

8. Tener ideales, y luchar por superarse sin hacerle mal a nadie.

9. Reconocer valores en los demás y unirse a ellos para crecer y crear proyectos.

10. Espíritu constante de superación,

inspiración en personajes reales de la historia.

Las actitudes de fracaso son: Quejarse solamente, decir que la vida es un asco.

Echar la culpa de los propios fracasos a Dios y/o a los demás.

Pesimismo y/o negatividad. El pesimista es un imán de desgracias.

Conformismo, no exigirse, contentarse con poco.

Carecer de aspiraciones.

Descargarse en los demás como principio de vida.

Quedarse en el lado negativo de las cosas ,criticar.

Regirse por la ley del menor esfuerzo.

Buscar sólo aparentar, creer saberlo todo.

Envidiar, alegrarse la caída de los demás o propiciarla con toda clase de medios.

Ahora bien, es un hecho que no todos los seres humanos tendrán las mismas circunstancias de vida para conseguir, con mayor o menor facilidad, una vida exitosa. Y a pesar de los inevitables y/o posibles errores y caídas, salen adelante.

escoger cuanto antes la vocación que Dios ha establecido para cada persona.

El primer motivo del por qué la gente fracasa es no saber lo que quiere en la vida.

El esfuerzo por evitar al máximo errores o minimizar riesgos.

El tener visión o capacidad de individuar o propiciar las oportunidades.

Se da el caso de dos personas con talentos, posibilidades y recursos similares que puedan estar ante una determinada situación, y sólo una de ellas verá y aprovechará la oportunidad tanto deseada o buscada.

El éxito es pues fruto de lucha, esfuerzo, tenacidad, constancia. No pensemos que el éxito sea fácil.

Y hay que saber reconocer, con humildad, que el éxito no se logra sin apoyos; el reconocer esto con gratitud es un gesto que incluso abre más puertas.

Fuente: Aleteia

8 Ejemplo de vida Coro del Sagrado Corazón de Jesús

Coro del Sagrado Corazón de Jesús comparten su alegría y evangelización con su canto

E

FRANCISCO RAMÍREZ

l Coro del Sagrado Corazón de Jesús comenzó casi a la par que su Cuasi Parroquia del mismo patronato. En sus comienzos, en noviembre del 2012, eran 4 integrantes: Don José de Jesús García, Eduardo, Karina y Ana García.

Varios de sus ahora 18 integrantes tienen familiaridad con los acordes y las notas.

Don José de Jesús se ha dedicado por muchos años a trabajar en un Mariachi, actualmente lo hace en el “Mariachi Arperos” y algunas de sus hijas, integrantes del coro, pertenecen al “Mariachi Las Azucenas”. Otros como el matrimonio Velázquez Granados ya anteriormente había pertenecido a otros coros. Pero

pese a que varios de ellos llevan el gusto musical en las venas, señalan que es algo muy especial alabar a Dios a través de la música en las celebraciones litúrgicas: “Es algo muy especial”, recalcaron. Ana García señala al respecto: “Claro que es más bonito cantarle a Él, es algo totalmente diferente que cantar en fiestas o ante un público… No tiene punto de comparación”.

Ma de la Luz Granados señala que más que cantar por cantar, lo que buscan “es reflexionar, orar, a través de la música a Dios”.

El coro ensaya una vez por semana. A cuatro años señalan con son aproximadamente 100 cantos con los que cuenta su repertorio. Cantan en la Misa del 12 del día en su cuasi parroquia del Sagra-

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Coro del Sagrado Corazón de Jesús

do Corazón. Casi no participan en otros lugares pues su trabajo en la música a veces se lo impide.

Para el grupo, uno de sus cantos más especial y favoritos es “Ángeles de Dios”, que tiene una dedicatoria muy especial a José Juan García que recientemente ha sido llamado a la presencia de Dios.

De parte de su Sr. Cura Inés Álvarez señalan que han recibido todo el apoyo para desempeñar su labor. “Ha sido bueno y muy comprensivo con nosotros. No nos limita y, por el contrario, nos ofrece algunas ideas para realizar mejor nuestra función dentro de la Eucaristía”, señalan.

Ana García participó en un curso de Liturgia para con ello impregnar al Coro del conocimiento litúrgico que como coro deben de saber para desempeñar mejor su apostolado.

Lo que más busca este coro es ir presentando e interpretando cantos “pegajosos” y dinámicos dirigidos especial-

mente a los niños: “buscamos que se animen, que participen, que les guste escucharlos y cantarlos… tratamos de que sean cantos alegres”.

Los actuales integrantes del Coro son: José de Jesús García, Marco Antonio Velázquez, María de la Luz Granados, Noemí Velázquez Granados, María de la Luz García, Daniel Saavedra, Diego Martín Segoviano, Mauricio, Amelia Durán, Karina García, Angélica Muñoz, María del Refugio Granados, Elizabeth, Lourdes, Ana García, José Juan García y Juan García.

Finalmente, este apostolado no solamente les ha dado pie a apoyar a la comunidad para que se viva mejor la Eucaristía, sino que además personalmente a cada uno de ellos el cantar a Dios les ha ayudado a vivir mejor su fe y a sanar.

Resaltan que es por ello que a pesar de todo siempre buscan estar presente en la Eucaristía animando a la comunidad con su música.

Jóvenes

Semana del 10 al 16 de noviembre del 2016

Saber ser amigo ANA MARÍA ROMERO IRIBAS

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esde la antigüedad se ha considerado la amistad un gran valor. Aristóteles escribe: “Sin amigos nadie querría vivir aun cuando poseyera todos los demás bienes” (Ética a Nicómaco 1155ª). Lo primero que hay que decir es que para tener buenos amigos es necesario ser buen amigo. Ser buen amigo requiere el esfuerzo de serlo. La amistad requiere mimo y atención: tiempo, conversaciones, capacidad de sacrificio, lealtad, etc.

Un amigo te comprende y te acepta como eres; es alguien que saca de ti lo mejor, alguien para quien tú eres importante. Un filósofo dice que “los amigos son la versión benévola de la historia que somos”. La amistad es también regalo porque permite vivir otra vida además de la propia. Es poder vivir dos veces. En los amigos encontramos aceptación plena. Encontrar las puertas del alma siempre abiertas y acogedoras para ti porque eres tú, es un tesoro incalculable.

La amistad nace porque nos unen unas mismas cosas, y gracias a eso hay un encuentro personal. Es lo que compartimos, lo que tenemos en común lo que hace que nos descubramos como personas.

La amistad con alguien nace muchas veces así: Como un descubrimiento de esa persona, porque hay algo que las hace distintas. La relación de amistad es un lazo fuerte que con el tiempo puede llegar a ser una sólida cadena. Requerirá forja pero no es atadura, sino seguro de vida, de crecimiento de libertad. El poeta Pedro Salinas expresa así esta idea de libertad: “Dame tu libertad (…).

La quiero para soltarla, solamente.

No tengo cárcel para ti en mi ser”.

La amistad es más rica y sólida cuanto mayor sea la intimidad, la interioridad de cada uno de los amigos.

Un buen amigo nunca pide nada deshonesto o poco recto, y no es cómplice de nuestros defectos. La amistad tiene una fuerza enorme y hace a los amigos muy influyentes entre sí, por eso puede ser escuela de virtudes o de vicios. Elegir amigos con conductas peligrosas no deja de ser un riesgo.

Un amigo, una amiga, es esa persona con quien me atrevo a ser yo mismo sin restricción y sin temores. Esa persona a la que puedo decir todo, porque todo lo va a entender en su contexto; esa persona con la que puedo hablar en borrador: sin orden, sin hilación; a la que puedo descubrir todas las raíces de mi alma, porque sé que nunca se aprovechará de ello para arrancarme de mi lugar.

El tiempo entre amigos vuela, o al menos tiene un reloj particular. Los amigos queremos estar juntos, lo necesitamos y por eso cualquier excusa es buena para encontrarnos. Quererse de verdad, eso es amistad. No es interés, no es intercambio de apoyo, no es ser consejeros profesionales.

Un amigo me deja huella y me aporta, me hace crecer, me hace mejor.

Cada persona tiene algo que la hace distin-

ta, memorable ante alguien. La amistad es una relación entre iguales, por eso Albert Camus escribe: “No camines delante de mí, tal vez no te siga.

No camines detrás de mí, tal vez no te guíe.

Camina junto a mí y sé mi amigo”.

Del amigo verdadero afirma Cicerón: “Todo lo aceptará el uno por el otro y jamás se pedirán el uno al otro nada que no sea honesto y recto, y no sólo se tendrán atenciones y afectos mutuos, sino que incluso se guardarán un respetuoso miramiento”.

Tres notas de la amistad La amistad es un tipo de amor al que caracterizan tres notas: desear el bien para el amigo, hacer el bien al amigo y compartir con el amigo el mundo interior que todos tenemos.

Los autores clásicos defendían que la amistad verdadera sólo puede darse entre personas virtuosas, entre personas que quieren el bien. En la amistad se busca el bien del amigo por encima del propio bien.

Respetar al amigo significa respetar su libertad, es decir, no controlar su vida. Si un amigo pretende adueñarse de otro no se puede hablar de amistad. Respetar es dejar vivir a las personas.

En la amistad es esencial escuchar. ¿Qué es escuchar? Escuchar significa poner el alma entera en la conversación, en lo que nos dicen y en cómo nos lo dicen, sin ruido interior, es prestar atención sin interrumpir.

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La amistad es abierta por naturaleza, no es un amor excluyente. “En cada uno de mis amigos hay algo que sólo otro amigo puede mostrar plenamente” (Lewis). Una amistad verdadera no es exclusivista ni se cierra a otros, de lo contrario deriva en la posesividad. Uno absorbe al otro hasta anular su independencia. La amistad no entiende de celos.

Hay “polillas” que pueden resquebrajar las buenas amistades. Una de ellas es la crítica –hablar mal de un amigo-, otras polillas son el egoísmo, el resentimiento, buscar el propio interés, la susceptibilidad y la envidia.

La buena amistad necesita tiempo. La planta de la amistad se ahoga con la prisa.

La poesía son los momentos de la amistad en los que tocas el cielo, y la prosa es el esfuerzo diario con el que se forja una amistad verdadera.

Acompañar La amistad también está hecha de silencios elocuentes: Saber estar, saber acompañar, saber callar, saber consolar… Consolar es escuchar con la mirada. Acompañar es estar allí, ir al mismo paso, parar cuando se para, no preguntar, recorrer con él un trozo de camino. Martin Luther King decía: “Al final, recordaremos no tanto las palabras de nuestros enemigos, cuanto los silencios de nuestros amigos”.

Este artículo es un resumen del libro La innecesaria necesidad de la amistad, de Ana Ma. Romero, EUNSA 2011.

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Cultura

Coronan a la reina

de San Martín

Padre Corona a la Reina de las fiestas de San Martín

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J. JESÚS FUENTES

a comunidad parroquial de San Martín de Porres sacó los manteles largos para festejar a su santo patrono. A lo largo de la celebración de su novenario por medio de los actos piadosos devocionales y la celebración diariamente de la Santa Misa por sectores, se añadieron actividades culturales como la Galería de pintura, concierto del Ensamble Felipe Villanueva y la coronación de la reina de las fiestas.

El domingo 6, a las 10 de la mañana se llevó a cabo la Misa solemne, presidida por el Señor Cura José Guadalupe Mosqueda, quien, en su homilía, resaltó la humildad del Santo, no tanto por la sencillez del mismo, sino resaltando el amor con el que se consagró a todas las actividades que le fueron encomendadas, aun cuando fueran muy sencillas o desagradables.

En su mensaje, el Padre José Guadalupe comentó: “Estamos de alegría, de gozo, por esta fiesta de San Martín de Porres. Quisimos po-

nerle atención en este día a la familia. En toda familia siempre hay alguien que nos aconseja, que nos corrige… que nos dice que está bien.

Siempre nos vamos a encontrar alguien así. Y en esta fiesta queríamos ensalzar la figura que tienen las abuelitas en nuestras familias. El Papa Francisco decía que vamos perdiendo la sabiduría que viene de ustedes…. Por eso queremos agradecerles en este día, todo lo que han hecho. Con ustedes vienen muchas más que no pudieron asistir hoy. Ellas son la representación de los pilares de la familia.

Queremos agradecerles, queremos agradecerles a sus familiares que las hayan apuntado y que las hayan apoyado.”

Con la intención de resaltar la figura de las abuelitas como ejemplo de vida en la familia y la comunidad. Se decidió coronar este año a una abuelita como Reina de las fiestas, quedando como ganadora con 704 votos, la Señora Ma. De la Cruz Hernández Ortíz, ante el natural alborozo de todos sus familiares presentes en el templo parroquial.

Ma. De la Cruz Hernández Ortíz.

Reina de las fiestas de San Martín.

Yo me siento muy orgullosa y le doy muchas gracias a mis familiares, nietos, sobrinos que me acompañaron, yo le doy gracias a San Martín de Porres y a Dios que me dieron esta oportunidad que no me esperaba.

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Disfrutan a los clásicos leoneses J. JESÚS FUENTES

El Ensamble Felipe Villanueva ha asumido la misión durante los últimos 9 años de hurgar en archivos, bibliotecas, y aun en viejos armarios olvidados en casas derruidas para rescatar la memoria histórica de la creación musical del Bajío leonés principalmente. De esta manera ha conseguido formar un acervo musical importante, sobre todo proveniente de la última mitad del Siglo XIX. La investigación es importante, pero no es lo único en la misión que desarrollan estos jóvenes músicos e investigadores leoneses, interpretar públicamente estas melodías rescatadas es además parte de este trabajo integral. Compartir estos hallazgos con el público general y sus mismos colegas músicos.

Manuel Tinoco, Antonio Zúñiga, Felipe Villanueva son nombres que ignoramos los leoneses, muchos de ellos fueron líricos que compusieron sus obras y pudieron haberse perdido, gracias a la labor del Ensamble hoy pueden disfrutarse nuevamente, muchas de estas melodías se compusieron, conservaron e interpretaron por muchos años por tradición oral y hasta después encontraron quien las trasladara a una partitura.

La noche del día 4 de noviembre, el violinista Israel Lugo y el pianista Ulises Hernández, deleitaron a los feligreses de la Parroquia de San Martín con algunas bellas melodías de este repertorio; los valses porfirianos, la marcha fúnebre compuesta en ocasión del fusilamiento de Maximiliano de Habsburgo fueron algunas de las melodías interpretadas. Una noche de clásicos “ligeros” que hizo remontar la imaginación hasta 1890 y algo, cuando en el gran salón del Casino de León, recién remodelado por Luis Long, resonaron estas mismas melodías para alegrar el final de la jornada de aquellos hombres dedicados al trabajo constante y metódico, al trabajo que “todo lo vence”, pero también al disfrute de estas composiciones, que constituían el verdadero Arte popular de aquella época.

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Cultura

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CORREN POR LA ACCIÓN CATÓLICA

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J. JESÚS FUENTES

or 58 años, la Acción Católica en el populoso Barrio del Coecillo han llevado a cabo una peregrinación singular, la llamada carrera atlética de la Acción Católica.

Este evento consiste en una carrera de relevos en la que el fuego bendecido en la parroquia, se lleva de mano en mano, a través de una antorcha hasta la cima del Cerro del Cubilete, para que los jóvenes den testimonio públicamente de su fe en Cristo. Edson Avilés Monjaraz, Presidente de la ACJM del Coecillo comparte: “los hicimos venir para que expresen lo que sienten, para que hablen de él. En las calles no se habla de Jesús”.

La tarde del 5 de noviembre, en el Anexo del Templo de San Pedrito se realizó el Retiro espiritual para corredores y madrinas del evento. El objetivo de este día consiste en prepararlos mental y espiritualmente para que sepan que Cristo Rey es el obje-

tivo de esta carrera. El fuego simboliza la fe de cada uno de ellos… cada uno va inyectando su fe y coraje para llegar a Cristo. Esa fe se ve reflejada en este esfuerzo y se nota cuando llegamos a sus pies.

Israel Conchas, coordinador de la UCM: “es inyectarles esa semillita de fe hacia Cristo… apoyarlos con esos temas, con las experiencias que uno ha vivido… es importante porque nuestro grito de guerra es “Viva Cristo Rey”, hoy hasta miedo da lanzar este grito, porque nos juzgan de locos, pero nosotros queremos aprovechar la oportunidad de fomentar en los jóvenes la admiración por los mártires de Cristo Rey, por su fe y valentía al enfrentar los fusiles”.

Históricamente la Acción Católica del Coecillo vivió páginas de oro, hablando de los mártires de la Brisa, se les preguntó si los jóvenes todavía están preparados para dar la lucha, y contestan: “Sí nos comprometemos, sí es posible que volvamos a dar testimonio”.

5 enseñanzas

de Santa Teresa de Jesús para nuestros días La Iglesia celebra a una gran santa el 15 noviembre: Santa Teresa de Jesús. Ella es sin duda, una de las mujeres más grandes y admirables de la historia. Es una de las tres doctoras de la Iglesia.

Teresa nació en la ciudad castellana de Ávila y desde pequeña anhelaba el martirio. Durante un buen tiempo estuvo muy preocupada por las vanidades mundanas que la alejaron de los deseos de su infancia de darle todo a Jesús. Después de una enfermedad Teresa comienza a cuestionarse sobre el valor de su vida y escuchando el llamado de Dios ingresa a ser religiosa de la Orden Carmelita. Incluso en el convento vivió mucho tiempo en la mediocridad, pero luego de una profunda oración y lucha interior se convirtió en una religiosa fuerte con la Gracia de Dios y se dedicó a la reforma del Carmelo fundando varios monasterios y la rama de la orden de los Carmelitas descalzos. Teresa fue también una gran escritora. En sus libros relata sus visiones y experiencias místicas.

Cinco enseñanzas de esta querida maestra de la vida cristiana para nuestros días. ¿Cuál de ellas es la más útil en tu vida?

1 Paciencia: “La paciencia todo lo alcanza.”

2. Humildad: “Humildad es andar en verdad.”

3. Humor: “Pena y melancolía no la quiero en casa mía.”

4. Oración: “Que no es otra cosa oración mental, a mi parecer, sino tratar de amistad, estando muchas veces tratando a solas con quien sabemos nos ama.”

Obediencia: “Por experiencia he visto el gran bien que es para un alma no salir de la obediencia.”

Te dejamos un pequeño extracto de una de sus poesías líricas: Vivo sin vivir en mí y tan alta vida espero, que muero porque no muero. Vivo ya fuera de mí, después que muero de amor, porque vivo en el Señor que me quiso para Sí. Cuando el corazón le di, puso en él este letrero: Que muero porque no muero. _________________________________ Fuente: CatholicLink

En la entrada del salón de reuniones, a manera de cuadro de honor, fotografías testimoniando la historia de estos 58 años de carrera fueron expuestas, al igual que algunas de las camisetas y la antorcha misma que los jóvenes porta-

ron el día 7, en que a las 8 de la mañana se partió del atrio de la Purísima del Coecillo. Una tradición que por las características laborales actuales ya ha perdido afluencia, pero que sigue viva en el corazón de este antiguo barrio.

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Pastoral Diocesana

Semana del 10 al 16 de noviembre del 2016

Exponen el ser

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J. JESÚS FUENTES

os laicos salieron a la calle a compartir su misión y quehacer, y utilizaron el atrio del Santuario Expiatorio para presentar sus distintos movimientos.

Durante el domingo 6 de noviembre, los feligreses que salieron de misa pudieron comparar las alternativas existentes para hacer vida su compromiso evangélico.

Entre los grupos que expusieron pudimos visitar el stand del Movimiento

y quehacer de los laicos

Familiar Cristiano, Adoración Nocturna, Shoenstatt, Cursillos de Cristiandad, Alianza de Amor, Acción Católica, Legión de María, Familia Educadora en la Fe, y otros.

Esthela Ramos y Antonio Negrete, organizadores de esta Primera Expo de Movimientos Laicales comentan: “se trata de dar a conocer el ser y quehacer de los movimientos apostólicos de la Arquidiócesis”.

Esta iniciativa está enmarcada en el documento de Aparecida 209: “son laicos del mundo en el corazón de la

Iglesia y laicos de la Iglesia en el Corazón del mundo, buscamos que se enteren que hay laicos organizados y que pueden integrarse”.

Para hacer más atractiva la jornada, se organizaron dos conferencias: “una fue impartida por la Maestra Claudia Pitaluga, con el tema: “Teología del Cuerpo”, y la segunda por Armando Duarte: “La familia y la fe”, de la misma manera, la música no podía faltar y durante todo el día estuvieron animando grupos católicos en el templete instalado en el mismo atrio.

Sobre la reciente participación de manera muy visible de los laicos en varias iniciativas que se ha notado recientemente, comentó: “Podríamos decir que hay un despertar de los laicos… también estamos participando como laicos a nivel provincia y a nivel nacional, y se ha establecido el día del laico. Que quedó establecido para el 3er domingo de noviembre de cada año. Buscamos que los laicos de la educación, de la política y la sociedad se den cuenta de la importancia de participar como católicos desde su propia trinchera”.

Escuela de Pastoral de la Arquidiócesis de León

Esthela Ramos y Toño Negrete, organizadores de la Expo

Exclavitud Mariana

Movimiento Familiar Cristian

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Pastoral Diocesana

Jubileo de los Presos FRANCISCO RAMÍREZ

C

on motivo del jubileo de los Presos y teniendo como marco el Año de la Misericordia, el Arzobispo Alfonso Cortes visitó los 5 centros penitenciarios que existen dentro del territorio de la Arquidiócesis de León: Centro de Readaptación Social de León, Centro de Reintegración Social para Adolescentes, Centro de Readaptación Social de San Felipe, Centro Federal de Readaptación Social (Ocampo) y el Centro de Readaptación Social de Guanajuato (Puentecillas). En compañía del Diácono Marcial Hernández así como los párrocos y Vicarios Episcopales que territorialmente tienen a su cargo la atención espiritual de dichos centros, las visitas fueron organizadas y gestionadas por el Ing. Oswaldo Moreno Manjarrez, Director Diocesano para la Pastoral Penitenciaria.

Las visitas comenzaron el 31 de octubre con la visita del Arzobispo al Centro de Readaptación Social de León donde abrió la Puerta Santa en la capilla del Centro Penitenciario. Enseguida celebró la Eucaristía y a la misma acudieron hermanas y hermanos pri-

vados de su libertad, agentes de la pastoral penitenciaria y autoridades. En su homilía invitó a los internos y personas en general a tener una actitud de escucha y a semejanza de Samuel estar atentos al llamado de Dios. Señaló que la escucha debe de ser de corazón y ahí escuchar a Dios. Les invitó a no perder la esperanza. Después pasó al Centro de Reintegración Social para Adolescentes donde ofreció un breve mensaje a los internos y personal que ahí labora.

El miércoles 2 de noviembre el Arzobispo visitó el Centro de Readaptación Social de San Felipe realizando la apertura de la Puerta Santa y la celebración de la Eucaristía. El jueves 03 de noviembre el Prelado a las 11:00 a.m. visitó el Centro Federal de Readaptación Social No. 12 (CEFERESO) en Ocampo; ahí hizo un recorrido por interior de las instalaciones, celebró la Santa Misa y visitó a los enfermos que están internados en la clínica del mismo lugar, orando por ellos y dándoles un saludo de esperanza.

Por último, el viernes 4 de noviembre a las 9:00 a.m., Mons. Alfonso visitó el Centro de Readaptación Social de Guanajuato ubicado en Puentecillas.

Acudieron el Sr. Cura Felipe Vallejo Sánchez y el Vicario Episcopal Sr. Cura Rubén de la Cruz Martínez. Ahí volvió a exhortar a las hermanas y hermanos internos a no perder la esperanza y confiar en la Misericordia de Dios, que es infinita. Mons. Alfonso agradeció las muestras de agradecimiento de los internos y las atenciones de las autoridades civiles.

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Para el domingo 6 de noviembre, el Arzobispo en Catedral celebró el Jubileo de los Presos. Ahí acudieron ex reclusos, familiares y amigos de personas que se encuentran internos en centros de readaptación, víctimas y familiares de víctimas de la violencia. En la homilía compartió su testimonio sobre lo vivido en los 5 centros penitenciales.

Cierran Año de la Fe con retiro J. JESÚS FUENTES

El Año de la Fe está por terminar, y los catequistas del Decanato de San Sebastián decidieron preparar el cierre a través de un retiro espiritual muy concurrido. 180 catequistas, pertenecientes a todas las parroquias de este decanato se reunieron en el Auditorio del Colegio Bernardo Chávez con este propósito.

La Hermana Verónica Navarro Barba, de la Congregación de Catequistas de Jesús Sacramentado explica: “Queremos celebrar el cierre del Año de la Misericordia y motivarnos para seguir practicándola toda la vida”.

El evento tuvo un sentido penitencial, por lo cual comenzaron con una Hora Santa, posteriormente llevaron a cabo las meditaciones, y cerraron con la participación del Padre Juan Ernes-

to Castro, quien les hizo notar en su participación la figura de María como ejemplo en este año de la Misericordia: “Nos recordó la figura de María como Madre de Misericordia, como a través de toda su vida la vive, se hace misericordiosa para los demás y se vuelve modelo para nosotros como catequistas”.

La catequesis no se entiende sin la misericordia, la Hermana Verónica comenta: “definitivamente el centro, el corazón de la catequesis es motivarnos a vivir el corazón del Evangelio, que es la misericordia. La catequesis no consiste en adquirir conocimientos para la cabeza, sino formar el corazón”.

Al finalizar los trabajos en el colegio, se trasladaron a la Plaza Expiatorio, desde donde realizaron una pequeña peregrinación para pasar por la Puerta Santa, donde fueron recibidos por

Padre Juan Ernesto Castro el Padre Claudio Ramírez, quien por la Sagrada Eucaristía con la que dieron su parte felicitó a los catequistas par- gracias a Dios por los beneficios reciticipantes y les dio la bienvenida, para bidos en este Año Jubilar. posteriormente celebrar todos juntos

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Pastoral Diocesana

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Cuasi Parroquia del

Sagrado Corazón de Jesús “Hoy nos toca sembrar la semilla, otros cosecharán” impulsar a los adolescentes y jóvenes más dichas iniciativas no han prosperado.

Hay una estructura de pequeñas comunidades que desde que el Pbro. Víctor Aguilar estaba en la parroquia de Casa Blanca comenzó a impulsar.

Los horarios de Misa son: De lunes a viernes de 8:00 a.m y 7:00 p.m. Los sábados misa dominical a las 7 de la noche en Templo Parroquial y a las 8 de la noche en el Templo de María Nazaret. Los domingos a las 8:00 a.m, 10:00 a.m, 12:00 p.m y 7:00 p.m en la sede parroquial, mientras

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FRANCISCO RAMÍREZ

a Cuasi Parroquia del Sagrado Corazón de Jesús fue erigida un 3 de agosto del año 2012 y su sede parroquial se ubicada en la calle Sol Naciente #120 Col. Valle de León. Además del Templo parroquial esta comunidad cuenta con el Templo de María de Nazaret. Su primer párroco es el Sr. Cura Inés Álvarez Cervantes y tiene como Vicario al Pbro. Sebastián Romero.

Esencialmente esta parroquia comprende las colonias de San Jerónimo, Bosque, Valle de León y del Sol, así como varios clústeres.

Esta cuasi parroquia se desmembró de la parroquia de María Madre de la Iglesia y actualmente colinda con su parroquia madre, San José del Consuelo, Nuestra Señora de Guadalupe (Casa Blanca) y la Santísima Trinidad.

En el ámbito social, al igual que las varias parroquias más de León, esta comunidad tiene problemas de alcoholismo, drogadicción e inseguridad. Por otro lado, hay personas mayores y discapacitadas.

Hay divorcios y separaciones así como uniones libres. Hay desintegración familiar. A 4 años de haber sido erigida la parroquia todavía hoy carece de sentido de pertenencia y de identidad parroquial.

Algo que no ayuda mucho es la ubicación

geográfica de la sede parroquial pues está “encajonada”.

Por otro lado, al ser una parroquia muy joven hay muy buena disposición de las personas. Aunque todavía son pocas las que colaboran de manera cercana, lo hacen con mucha entrega, servicio y amabilidad, además de que hay muchas que generosamente colaboran de manera material y espiritual de manera desinteresada. Al ser una parroquia relativamente pequeña, se puede trabajar muy bien la pastoral y ello mismo se está haciendo tanto los sacerdotes como personas con mucha esperanza de que a ellos les está tocando sembrar.

Las personas de esta comunidad parroquial se dedican a trabajar en fábricas y varias más son profesionistas. Hay también un sector que se dedica al comercio.

La mayoría de las familias son de clase media y clase media alta.

En cuanto a infraestructura el Templo Parroquial se encuentra ya techado. Apena se construye un modesto cuarte que será parte de la casa parroquial. No tiene oficinas parroquiales y de manera momentánea la administración se realiza en el tejado que fue el primer Templo.

La parroquia cuenta con los grupos de Catequesis, Ministros Extraordinarios de la Sagrada Comunión, Cruzados de Cristo, Liturgia y se han hecho intentos por

que en el Templo de María de Nazaret a la 1 y 6 de la tarde. El sacramento de la Reconciliación se ofrece especialmente los domingos durante las Misas, en ello también les auxilia el R.P. Gaspar MNM. Finalmente, el Sr. Cura Inés Álvarez ofrece el siguiente mensaje a su comunidad: “Pedirles que se acercan a colaborar con este trabajo, sobre todo, en lo pastoral y en lo espiritual. Hagan suya también esta misión que a todos se nos ha encomendado, la misión de Evangelizar”.

Semana del 10 al 16 de noviembre del 2016

Auque dicen

no es prioridad Mexico liderea

tratados internaciones de ideología de género

A

pesar de que los líderes de las bancadas del PRI en la Cámara de Diputados y el Senado de la República han anunciado en repetidas ocasiones que no es de prioridad legislar en materia de ideología de género, internacionalmente el tema está más vigente que nunca, aseguró Aurora Espina, experta internacionalista.

El pasado 31 de octubre se aprobó la Estrategia de Montevideo, firmada por 38 Estados miembros y asociados de la CEPAL, entre ellos, México, que busca ser un plan que presione a los gobiernos a establecer políticas públicas a favor de la mujer y reducir la brecha en la equidad de género, entendiendo género según la definición de la Organización de las Naciones Unidas, como “las relaciones entre mujeres y hombres basadas en roles definidos socialmente que se asignan a uno u otro sexo”, y no como la distinción natural entre hombres y mujeres.

La experta comentó que, especialmente en los países en vía de desarrollo, los organismos internacionales, con pretexto de darle autonomía y empoderamiento a la mujer, promueven la ideología de género y los llamados “derechos sexuales y reproductivos”.

En las mismas convenciones de las Naciones Unidas sobre las mujeres -explica Aurora Espina- se exige apoyo en accesibilidad a servicios básicos que le dan dignidad a una persona, como agua, saneamiento o servicios de salud; pero las organizaciones internacionales han puesto como punto toral la atención de la mujer de una forma ideologizada.

Según el documento de la CEPAL, la Estrategia de Montevideo es un compromiso político regional que tiene por objeto guiar la plena implementación de los acuerdos de la Conferencia Regional sobre la Mujer de América Latina y el Caribe (la agenda regional de género), resultado de la voluntad política y el trabajo articulado de los Estados miembros, de la contribución activa del movimiento feminista y de mujeres, y del apoyo del

sistema de las Naciones Unidas y del Sistema Interamericano de Derechos que está en acción conjunta para alcanzar la Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible.

La Estrategia suscribe 10 puntos que los países deberán cumplir: igualdad y Estado de derecho; institucionalidad con políticas integrales de igualdad de género; participación popular y ciudadana; construcción y fortalecimiento de capacidades estatales con gestión pública basada en la no discriminación; y financiamiento, que debe movilizar recursos suficientes para alcanzar la igualdad de género, entre otros.

La metodología para la elaboración de la Estrategia fue compartida y aprobada por los gobiernos en las tres reuniones anteriores: reunión con México y los países de Centroamérica y el Caribe de habla hispana que se llevó a cabo en México este año, la reunión con los países de América del Sur en Santiago y la reunión con los países del Caribe de habla inglesa y holandesa en España.

De esta manera, México se sigue proyectando internacionalmente como país líder en la materia. Recuérdese que el pasado 16 de mayo el país fue admitido junto a Alemania en el Grupo Núcleo sobre las Personas Homosexuales, Lesbianas, Bisexuales, Transgénero o Intersexuales de las Naciones Unidas, cuya función es promover y sumarse a las resoluciones sobre ideología de género que el grupo resuelva tanto a nivel nacional como internacional; asimismo, forma parte de un grupo similar en la OEA. _____________________________ Fuente: Yo influyo

Nacional

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Buscando una nueva vida (testimonio de migrante)

J. JESÚS FUENTES

El paisaje urbano de las ciudades mexicanas se ha ido poblando en los últimos tiempos de una oleada de gente de color que se adueña por días de algunos cruceros, en los que pide una ayuda a los automovilistas para seguir su viaje rumbo a Estados Unidos. En parejas o tríos, estos jóvenes paran brevemente en la ciudad, tan solo el tiempo necesario para agarrar un nuevo impulso en su epopeya.

Winder Ricardo Figueroa y sus compañeros, originarios de la Isla de Roatán, perteneciente al Caribe hondureño, emprendieron hace 2 semanas y media esta travesía, la falta de trabajo los obligó a buscar una oportunidad en el país vecino. Allá los esperan primos y otros amigos que ya se instalaron después de atravesar de la misma manera. Primero caminando por la orilla del mar, después en la bestia y parando en las principales ciudades.

Al abordarlos es patente el enfado de los compañeros de Winder, uno de los cuales murmura con desprecio: “otra entrevista… otras fotos…”, Winder accede a platicar brevemente: “Primeramente Dios vamos al gabacho a buscar trabajo, a buscar vida… allá en mi país no hay nada de trabajo… hace frío”. Sencilla-

mente busca encontrar trabajo: “puedo trabajar en construcción, minería, yesero. Cosas así”.

En su mayoría la gente los trata con indiferencia, pero Winder no se queja: “para mí todos somos hijos de Dios…” les queda una semana más de camino: “algunos nos insultan, otros nos ayudan, pero agradecemos de todo corazón. Lo que importa es la meta.” Tras un breve respiro, toman su escaso equipaje y se pierden entre la marea de carros de la avenida.

Después de México, Honduras es el segundo país latinoamericano que más migrantes expulsa a Estados Unidos.

Nuestros migrantes y estos migrantes centroamericanos están expuestos día a dia a las inclemencias del camino.

Cuestionan de una y mil maneras la expresión concreta de la misericordia que como católicos estamos llamados a ejercer.

16 La Palabra del Domingo

Semana del 10 al 16 de noviembre del 2016

Evangelio de hoy

La sal para tu vida

33° Domingo Ordinario Ciclo C/13 de Noviembre 2016 Lecturas que corresponden 1ª Lectura: Del libro del profeta Malaquías Salmo Responsorial: 97 2ª Lectura: De la segunda carta del apóstol San Pablo a los tesalonicenses 3, 7-12 Lectura del Santo Evangelio según San Lucas 21 5-19

En aquel tiempo, como algunos ponderaban la solidez de la construcción del templo y la belleza de las ofrendas votivas que lo adornaban, Jesús dijo: “Días vendrán en que no quedará piedra sobre piedra de todo esto que están admirando; todo será destruido”.

Entonces le preguntaron: “Maestro, ¿cuándo va a ocurrir ésto y cuál será la señal de que ya está a punto de suceder?” Él les respondió: “Cuídense de que nadie los engañe, porque muchos vendrán usurpando mi nombre y dirán: ‘Yo soy el Mesías. El tiempo ha llegado’. Pero no les hagan caso. Cuando oigan hablar de guerras y revoluciones, que no los domine el pánico, porque eso tiene que acontecer, pero todavía no es el fin”.

Luego les dijo: “Se levantará una nación contra otra y un reino contra otro. En diferentes lugares habrá grandes terremotos, epidemias y hambre, y aparecerán en el cielo señales prodigiosas y terribles.

Pero antes de todo esto los perseguirán y los apresarán; los llevarán a los tribunales y a la cárcel, y los harán comparecer ante reyes y gobernadores, por causa mía. Con esto darán testimonio de mí.

Grábense bien que no tienen que preparar de ante mano su defensa, porque yo les daré palabras sabias, a las que no podrá resistir ni contradecir ningún adversario de ustedes.

Los traicionarán hasta sus propios padres, hermanos, parientes y amigos. Matarán a algunos de ustedes, y todos los odiarán por causa mía. Sin embargo, ni un cabello de su cabeza perecerá. Si se mantienen firmes, conseguirán la vida”

Palabra del Señor PBRO. ALBERTO RAMÍREZ MOZQUEDA

Qué moverá a tantas gente a propalar por las casas que el fin del mundo está cerca? ¿Por qué hay sectas enteras que parece que el miedo es su motivación para decirles a las gente que ellos son los únicos y que fuera de ellos a todos los demás “se los llevará la tostada”? Motivos no les faltan, pues invocan en su favor, las guerras, la tremenda desigualdad social, los huracanes, las inundaciones, las epidemias, el hambre que afecta a grandes sectores de nuestro mundo, y ahora si quisiéramos ponerle patitas y manitas al asunto, también se podrían alegar los terremotos que tienen asolada a toda Italia, e

No hables mal del puente hasta haber cruzado el rio

incluso Roma, precisamente el día que el Papa no estaba en casa, pues no estaba en el Vaticano, pues asistió en Suecia al V centenario de la Reforma Protestante, buscando caminos de unidad y de paz.

Pues todas esas cosas juntas y otras que podríamos añadir, no bastarían para hacernos perder la calma, pues si conociéramos el mensaje de Cristo, en sus palabras encontramos esa profunda verdad. El fin del mundo no lo sabe nadie, sino sólo el Padre, y queda firme también que la presencia de Cristo en el mundo no obedece sino a su deseo de que todos quedemos convencidos de que Dios nos quiere, que no está decretando a cada momento castigo sobre castigo y que lo único que quiere, es estar cerca de los pobres, de los necesitados y de todos los que requieren de su ayuda.

Precisamente en una ocasión, llegando de galilea, los que iban con él, aldeanos por cierto, deslumbrados por la belleza del templo de Jerusalén, que brillaría esplendoroso en el momento en que iban llegando, le comentaron a Cristo precisamente de la grandiosidad del templo, de tal manera que Cristo no pudo más, y aunque él también era judío y amaba a ese símbolo de su nación, tuvo que manifestar delante de todos, que algún día no muy lejano, de aquella profunda belleza, no quedaría piedra sobre piedra. Para ellos debe haber sido un momento de pleno embarazo, pues el templo lo era todo para ellos, sin embargo, Cristo sabía que el templo había llegado a ser un gran enemigo del pueblo, pues siendo el único lugar de culto y de ofrendas, había llegado a ser símbolo

de poder político, religioso e incluso económico, donde los sacerdotes y los que dirigían el pandero, vivían espléndidamente, y el pueblo fiel, los que iban llevando su ofrendita, se las verían negras para subsistir en esas condiciones. Cuando se dieron cuenta de la revelación de Cristo, inmediatamente se atrevieron a preguntarle el “Cuando” sucedería aquello, y de nueva cuenta la respuesta fue tajante: “cuídense de que nadie los engañe, porque muchos vendrán usurpando ni nombre y dirán Yo soy el Mesías. El tiempo ha llegado. Pero no les hagan caso. Cuando oigan hablar de guerras y revoluciones, que no los domine el pánico, porque eso tiene que acontener, pero todavía no es el fin”.

Queda claro, pues en labios de Cristo que lo único que él desea es la fidelidad de los suyos, y él se encargará de lo demás, es verdad que tendrán persecuciones por su causa, pero atención a esto: “Sin embargo ni un cabello de su cabeza perecerá. Si se mantienen firmes, conseguirán la vida”. Éste es el mensaje de Cristo, la entrega a los demás, la generosidad, la donación a cada uno de los que nos rodean, hasta dar la camisa por los demás, fomentando situaciones nuevas que hagan que la tremenda desigualdad entre los hombres divididos entre los que no tienen que son la mayoría y los que disfrutan y gozan y derrochan, pueda ser cosa de la historia y podamos reproducir desde ahora la vida que llevaremos cerca del Buen Padre Dios. De manera que fuera miedos, angustias y sinsabores sobre el fin del mundo, porque estamos en las manos misericordiosas de Cristo Jesús.

Semana del 10 al 16 de noviembre del 2016

Un Lector nos Escribe

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Deudas económicas,

problemas familiares

Padre Roberto: En el semanario del 13 de octubre venía el Evangelio de San Lucas que trataba sobre el juez justo y, en el comentario del padre Alberto: “más vale morir amando, que vivir sin amor llorando”, me identifiqué mucho con ello, porque ya tengo más de diez años con deudas en dos bancos y a causa de esto doy muy poco de gasto y doy más de dos mil pesos que destino al pago de estas deudas pero por semana.

Padre aconséjeme qué hago , por dar tan poco de gasto tengo muchos problemas con mi esposa, y nunca les puedo dar un pequeño lujo. Padre este dinero que me han prestado los bancos sólo ha sido para cubrir otro y otro y así me la he pasado por tanto año, ya estoy muy desesperado, déme un consejo por favor.

Atte. Elías Estimado Elías, Es una pena que pases por semejante situación, sin embargo, creo que es momento de aprender a administrar.

No soy un economista, pero creo que en la vida no podemos gastar más de lo que sean nuestros ingresos económicos. Es verdad que siempre quisiéramos tener todo y, lamentablemente muchas de las cosas no son posibles.

Creo que lo mejor será que te acerques al Banco para tomar un acuerdo en el que no tengas qué estar endeudándote para pagar préstamos, pues por el momento sales de un compromiso, pero entras a uno más delicado porque tienes qué pagar más y la deuda, en lugar de disminuir, se acrecienta, lo cual con justa razón te crea principalmente los conflictos familiares.

Es momento para que con tu esposa se

Mandanos tu carta y con gusto te atenderemos Contacto ahora por:

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sienten a platicar sobre la manera de administrarse juntos, en primer lugar, considerar cuántos son sus ingresos, cuáles son sus egresos ya establecidos en casa de manera mensual, ver si existe la posibilidad de multiplicar ingresos, no mediante otro préstamo, sino mediante otro trabajo y desde allí, será necesario entonces bajo común acuerdo, determinar cuánto ahorrar y cuánto acordar con el Banco. Para ello

conviene acercarse a una asesoría legal que les oriente para dar ese paso con el Banco.

Considero que haciéndolo en común acuerdo, se evitarán muchos problemas y más pronto podrán salir de semejante situación.

Dios te ilumine y te dé sabiduría para tomar la mejor decisión.

Atte. Padre Roberto

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Criterio

Semana del 10 al 16 de noviembre del 2016

¿Por qué Ivón Ortega sí pudo?

“El pueblo debe denunciar”. Clamor de un comandante del Ejército, sobreviviente en Sinaloa.

JUAN AGUILERA AZPEITIA

L

a inseguridad en León ha aumentado de manera alarmante a tal grado que preocupa a buena parte de la sociedad que padece los flagelos de la delincuencia.

Los ladrones roban lo mismo a un transeúnte, sea persona mayor, muchacho o niña, no tienen respeto por nadie. ¿En dónde cometen sus fechorías?

En cualquier parte de la Ciudad. No hay barrio o colonia que se salve, ni el Centro Histórico mismo.

Frente a esa realidad no hay una estrategia policial. Los responsables de la seguridad, cuando se les expone el lacerante problema y se muestran datos responden con una buena dosis de teorías, experiencias hasta llegar a decir que no hay policías suficientes o que faltan patrullas.

Pero con el verbalismo de esos jefes la maldad no resulta abatida, por el contrario se encrespa y convierte en modus vivendi su rapiña.

EL epígrafe de esta colaboración es muy claro al respecto o sea que se requiere que la gente agraviada se exprese pero si no se escucha al pueblo en lo que sabe, conoce y experimenta, es

verdaderamente imposible llegar a una solución. El Yucatán la ex Gobernadora logró poner en paz a esa entidad porque convocó a todo el pueblo y se asignaron tareas lo mismo a taxistas que a profesoras empleados o vecinos, pero en forma coordinada, armonizada y enérgica. ¡Y se logró la meta! Hoy, a la hora que sea de día o de noche, camina usted por Mérida o algún municipio, sin que le ocurra nada desagradable.

Se va a decir que en cada lugar las condiciones son distintas, que no es comparable una entidad con otra por muchas razones. Es cierto, pero aquí, en León, hasta ahora desde que la delincuencia tomó las calles, no se ha proyectado una estrategia que involucre al pueblo llano.

EL mejor ejemplo es lo que ocurre en el barrio de El Coecillo.

Los vecinos le enviaron un curso al Alcalde, que seguramente no lo leyó.

Debe haberlo visto su Secretario Particular, quien se lo remitió al jefe policiaco y éste a otro su subalterno. Se quitó de la caseta que hay en el jardín de San Francisco a un administrativo.

Llegó un uniformado. Pero la esencia del escrito que decía: “díganos en qué y cómo podemos coadyuvar para tener paz”, no tuvo la más mínima respuesta.

Altos robos siguen, los empistolados amenazan y accionan. Por la noche, bien organizados los mismos se meten a un negocio, horadan una pared para hurtar en un edificio. Y a cincuenta metros de la caseta lo que quiere decir que o no está el uniformado o duerme a pierna tirante.

“Soluciones, es lo que se requiere”, po-

drá decirnos hasta en tono airado don Héctor.

Bien. Aquí va una con pelos y señales: a las seis de la mañana un par de muchachos salen de su domicilio en moto cada quien. Se acaban de levantar, arrancan con un machete fajado. Todavía está obscuro. A quien encuentran por el rumbo le amenazan y quitan cuanto pueden. Al rato ellos mismos andan ofreciendo esos objetos.

Los expertos nos dirán que hace falta que los agraviados denuncien, para perseguir al infractor. Eso expresan las autoridades sin entender que la gente común tiene miedo. Esa es una cuestión. La otra estriba en que para ser atendidos en el Ministerio Público, se requiere tiempo, documentos y testigos que a cualquiera desalientan.

Entonces, se va a decir, no hay solución. ¡Claro que la hay! No, de ninguna manera se va a sugerir que pongan un policía en cada esquina. Eso es absurdo; pero si una pareja de uniformados, capaces, alertas realizaran por la madrugada un recorrido en el rumbo por lo menos no se les dejaría el campo libre a los delincuentes a quienes los vecinos los conocen por nombres y hasta por apodos.

Así el dilema radica entre respetar la distorsión que ya forma parte de los estudiantes o darles una visión distinta que les permita contrastar sus mundos y con ello abrir la posibilidad de generar en ellos la construcción a partir de una confrontación interna en donde puedan decidir a partir de dos o más posiciones que en no pocas veces son contradictorias o contrastantes.

El profesor entonces debe lograr más dudas que certidumbres, más preguntas que respuestas, sin embargo la semilla de la duda y la pregunta en sí mismas tampoco son neutrales, de esta forma, lo honesto será declarar a nuestros estudiantes las posiciones desde las cuales se generan las estrategias, opiniones, reflexiones, preguntas, incluso el diseño de situaciones y la selección de nuestros materiales para el desarrollo de los temas y clases.

Esta declaración es fundamental para que se detecte la orientación ideológica desde las cuales trabajamos. Esta pequeña acción, hace la

diferencia entre quienes presentan un mundo desvestido de ideologías dando la apariencia de neutralidad o de ser crítico sin serlo realmente y así se inyectan ideologías que pasan desapercibidas por nuestros estudiantes y no sólo ellos, sino de nuestra población en general.

Este ejercicio es fundamental sobre todo cuando nuestros estudiantes ya poseen la posibilidad de reconstruir su mundo con fundamento ideológico claro, cuando han alcanzado la mayoría de edad y sobre todo en el marco de las ciencias sociales y humanas; lo cual no exenta a las áreas del conocimiento aplicado o puro, pues al final de cuentas todo conocimiento tiene una orientación y la neutralidad siempre debe ser cuestionada por principio, pues la duda es fundamental para poder notar dimensiones nuevas, es decir, lograr la generación al menos por principio, de conocimiento, aplicación y soluciones diferentes.

Docencia y discurso Callar es fundamental cuando lo que se dice no es trascendente, sin embargo, hablar es necesario cuando se debe decir la verdad o al menos las cosas que por convicción consideramos son valiosas. No se puede dejar que el silencio corrompa lo que valoramos como precioso. El magisterio no puede callar ante las cosas que suceden; se debe orientar, compartir las interpretaciones del mundo para construir visiones un poco más completas.

Lo complejo es el hecho de compartir sin adoctrinar, de compartir sin que nuestra visión sea tan poderosa que genere simpatía y con ello adhesión a nuestro discurso. La oratoria resulta ser en ocasiones un arma contraproducente pero necesaria, pues de otra forma, colocar a

nuestros estudiantes en situaciones de aprendizaje que no pueden ser interpretadas por ellos más allá del sentido común o de sus referentes limitados también produce alienación y más cuando esos puntos de vista son producto de elementos ideologizantes, adoctrinates y alienantes, resultantes de todo aquello que nos inyectan los más media y del sometimiento realizado por una cultura dominante.

Cultura que pretende de lleno y sin tentarse el corazón adoctrinar, deshumanizar y hasta cierto punto adormecer las consciencias en favor de posiciones de conveniencia económica o política. Hoy más que nunca, visiones radicales son necesarias. Entiéndase por visiones radicales todas aquellas que ofrecen una posición distinta y diametralmente opuesta a la dominante. Qué visiones son esas: la no violencia, el amor, el cristianismo y sobre todo aquellas que cuestionan desde sus raíces más profundas las formas de vida que llevamos actualmente.

Criterio

Semana del 10 al 16 de noviembre del 2016

En busque de nuestra

conciencia y de la ciencia

SERGIO JUVENAL PICÓN GONZÁLEZ

E

n este momento histórico, nuestro país y el mundo entero sufren grandes transformaciones. Los cambios suceden en medio de la revolución de los medios de comunicación y la tecnología; con una visión distinta de la familia y religión; en la confrontación de culturas producto de la globalización; ante un inminente dominio mundial del libre mercado, seguido de la cultura de la productividad y la acumulación; sobre la perpetua aflicción de la desigualdad, en la distribución de la riqueza; pero ante todo, al ritmo de la inmadurez democrática y la proliferación de la cultura de los derechos humanos como uno de los principales referentes del adelanto social.

El modelo de desarrollo ha adoptado distintos paradigmas: Ahora la mujer ha asumido un nuevo rol en el sistema económico; la bandera del desarrollo social se justifica en la libertad; la diversidad de ideas es la característica principal de nuestro entorno social; se impone a los niños la cultura del sexo, a una edad muy temprana; uno de los principales referentes de la felicidad es el bienestar físico y material; hay una proliferación de la cultura de la pluralidad, en los medios de comunicación; la actividad comercial se justifica en su propio desarrollo, aunque eso implique monopolios; mientras la actividad de gobierno genera nuevas instituciones sociales, con la expedición de leyes, políticas públicas y sentencias.

La nueva plataforma ideológica parece la más adecuada; no imaginamos la mínima posibilidad de cambiarla, ni de detener esta transformación. Además, va todo tan de prisa, necesitamos tantas cosas y los cambios son tan contundentes -porque bajan desde muchos sitios-, que todo parece indicar: “No hay lugar a mi opinión”; entonces, debemos de ajustarnos a esta realidad, incluso, como si fuera una nueva religión.

Pero ahora hay ejecuciones sistemáticas en nuestra localidad; se han disparado los índices

de narcotráfico y drogadicción, en medio de la proliferación de la corrupción e impunidad, en todos los niveles de gobierno, y con el aumento masivo en la comisión de delitos; pero sobre todo y por encima de todo, existe un alto grado de marginación social, el cual ha llevado a la anarquía en distintas partes de nuestro país y del mundo.

A la luz de mi propia conciencia moral me permito hacer el siguiente cuestionamiento, qué logramos al permitir a las mujeres hacer de sus vientres tumbas; a dónde nos ha llevado la legalización de vicios, con el argumento mentiroso de cuidar el desarrollo de la dignidad humana; qué tipo de sociedad estamos creando cuando desnaturalizamos la base fundamental de la sociedad, la familia, dando la explicación insulsa de la preferencia sexual, como si el placer estuviera por encima de nuestra responsabilidad como padres de educar a nuestros hijos en el amor, la continencia y el respeto a su propia naturaleza humana; qué tipo de hombres estamos formando cuando les hemos quitado a sus madres y al mismo tiempo les hemos impuesto la cultura del sexo, a través de un sistema pervertido que pervierte; y, qué nos ganamos al permitir el crecimiento de la cultura de la muerte, donde la justificación de nuestra vida es tener una casa, un coche, un tiempo compartido, cuentas de banco y vacaciones, olvidando por completo que el hombre no es un ratón, quien sólo necesita un queso y una casa para vivir.

Ahora vemos a un hombre con una extraña amargura, siempre está acompañado del miedo, de la angustia, de la desconfianza y de una profunda tristeza. Parece haberse creído el cuento de que su destino, haga lo que haga, es la fatalidad; por esa razón vive sin esperanza.

En cierta ocasión, tuve oportunidad de ver en video una conferencia, presentada por José Saramago -premio nobel de literatura-, quien después de hacer una crítica al sistema económico mundial, afirmó: “La solución a la problemática se llama: Consciencia”. El literato

tiene razón, el primer paso para empezar a revertir las nuevas problemáticas sociales, está en analizar de manera consiente, a los ojos de una relación de causa y efecto, cuáles han sido las acciones sociales realizadas y qué resultados estamos obteniendo. Después nos vamos a dar cuenta de lo siguiente: No obstante, los resultados nefastos en nuestra organización social, insistimos en continuar con las mismas ideas; entonces, en automático vamos a concluir, estamos actuando sin inteligencia colectiva. En este momento debemos voltear a ver a los protagonistas de nuestra organización social, en lo político, económico y religioso; debemos cuestionarlos profunda y severamente, qué estamos haciendo como grupo, hacia dónde nos dirigimos y por qué continuamos en este camino, si con los primeros frutos los llantos de nuestras madres no paran, el cinismo de poder no tiene antecedente histórico y ahora nuestras calles, todos los días, son escenarios de balaceras –esto parece una guerra civil-.

El cuestionamiento por hacer, no puede ser un insulto, ni una ofensa, ni una mala contestación; el cuestionamiento se debe dar en el plano de lo individual y dentro del universo de la ciencia.

En lo individual, necesitamos hacer un alto en el camino, debemos pensar, cuestionar a dónde vamos, porque en ese camino cada quien lleva a su propia familia. Esta primera acción es el principio de todo, pues el hombre ha sido dotado de una naturaleza indestructible, la cual no experimenta cambios: Es un ser de

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bien, por el bien y para el bien. El hombre está destinado a cosas muy grandes, por eso cuando es consciente de su ser, sabe de la verdadera importancia del amor, la familia, la amistad y la solidaridad; entonces, toma como estandarte en su vida, la bandera del bien y la justicia; luego, experimenta la más grande de las esperanzas humanas, saber que está hecho para la eternidad.

Pero llegar a ese grado de consciencia es algo que ocupa la vida entera, por esa razón necesitamos estar en los escenarios más adecuados para lograrlo: Familia, Religión, Educación Formal y Medios de Esparcimiento, donde nos desarrollemos en lo espiritual, en lo físico y en lo afectivo.

Después de lo señalado, vamos a ver hombres que no van a estar de acuerdo, ni van a permitir que esta podredumbre siga invadiendo a sus familias; vamos a ver seres humanos con sentido de justicia, seres libres, que brillen como el sol, y con ese brillo liberarán a otros hombres.

Mientras tanto, en el plano científico, y aquí escuche quien tenga que escuchar, es necesario desarrollar al grado de aplicación, la antropología, la politología y la sociología; pues, estas áreas de la ciencia son las encargadas de estudiar al grupo social; no pueden seguir perdidas entre la definición de conceptos e identificación de sus propios métodos, necesitan empezar a ser capaces de aportar soluciones reales a problemáticas sociales; en nuestra sociedad urge un saber para aplicar, respecto a: “Si tú haces como grupo”, entonces, “Tú recibirás como grupo”.

Este desarrollo científico necesita venir de la mano de la ética y consciente de esta premisa: El progreso social, si no involucra a todos los integrantes del grupo, no es un verdadero progreso; con esa dinámica va a salir a la luz esta verdad: El sufrimiento que padecemos todos, es sólo el reflejo de la codicia de seres que tienen mucho miedo a seguir el camino del bienestar humano.

No debemos tener miedo, no estamos solos y necesitamos empezar a pensar.

Dedicado a la memoria de mí amigo: Francisco Javier Sánchez Alvizo.

Y con un abrazo de agradecimiento a mis hermanos en Cristo, a mis hermanos de ECIM.

¿QUÉ MUNDO VAMOS A DEJAR A LAS NUEVAS GENERACIONES? DANIEL PEÑA HERNÁNDEZ

Qué hemos hecho y qué estamos haciendo para cuidar los recursos de nuestro planeta tierra, los que no son renovables, el cuidado de ellos nos corresponde a todos los que habitamos en este mundo especialmente los gobernantes y los que ad-

ministran las economías a nivel mundial.

Todos tenemos el compromiso de mantener limpia nuestra ciudad, es la casa donde vivimos, el lugar donde trabajamos.

No tires basura en las calles para no tapar los drenajes.

No tires residuos contaminantes o tóxicos en los arroyos de las empresas o ins-

tituciones, llámense como se llame para no contaminar el agua de los ríos, presas y mares.

No provocar incendios a bosques y selvas y todo lo que genera contaminación el medio ambiente.

Por el medio ambiente vive todo ser viviente en especial el hombre.

No es más grande el que nace en castillo de oro, sino aquél que con su humildad y su entrega desinteresada está al servicio de los demás y va dejando a su paso “las huellas de sus buenas obras” NO A LA VIOLENCIA, SÍ A LA TOLERANCIA, SÍ AL RESPETO, PROMUEVE ESTA SUGERENCIA POR EL BIEN DE TODOS.

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Actualidad Mundial

Semana del 10 al 16 de noviembre del 2016

Salesianos llaman a orar por liberación del Padre de Tom, secuestrado en Yemen Ya han pasado ocho meses desde que ocurrió el secuestro del Padre Tom Uzhunnalil, sacerdote salesiano de origen indio retenido a la fuerza el pasado 4 de marzo en Yemen cuando un grupo de hombres armados atacó la casa de las Misioneras de la Caridad de Aden, dando muerte a cuatro de las religiosas.

Desde el momento de su secuestro han surgido diversidad de rumores sobre su estado.

Algunos medios, que posteriormente fueron desmentidos, hablaron incluso que había sido cruelmente crucificado; otros llegaron a mostrar una fotografía de él difundida por las redes sociales, de la cual no se pudo comprobar su autenticidad.

Lo cierto es que aún no hay noticias definitivas sobre su situación. Así lo hizo saber la familia salesiana desde una nota de prensa emitida el pasado 4 de noviembre en la agencia informativa de los salesianos ANS. “El 4 de marzo de 2016 un grupo de hombres armados atacó la casa de las Misioneras de la Caridad de Aden, Yemen, matando a 16 personas, entre ellas 4 religiosas. En el momento del ataque a la casa de las hermanas se encontraba

el sacerdote salesiano de la india, Padre Tom Uzhunnalil, que con el paso de las horas se hizo evidente que su ausencia era un secuestro. Hoy, sin embargo, ocho meses más tarde, todavía no tenemos información definitiva sobre su paradero”, se relata en la nota.

La información destaca que desde que se conoció la noticia del secuestro del Padre Tom han sido muchas las personas que se han movilizado, teniendo un papel especial la Canciller de la India, Suhma Swaraj; así como el Vicario Apostólico de Sur, Mons. Paul Hinder; y los salesianos de la misión en Yemen, sobre todo el Inspector Padre Mathew Thoniku, y el Secretario, Padre Mathew Valarkote.

“Sin embargo -prosigue la nota de prensa-, el

destino del misionero de la India, sobrino del iniciador de la misión salesiana en Yemen, el P. Mathew Uzhunnalil; desde el 4 de marzo de 2016 no se tienen noticias definitivas. En los meses pasados, por medio de la red, comenzaron a circular rumores de todo tipo, especialmente en tiempo de Pascua, que afortunadamente no fueron confirmadas”.

La agencia salesiana también habla de la poca atención que los medios de comunicación han dado a la situación en los últimos meses: “Si las primeras semanas fueron innumerables las peticiones, las vigilias y las manifestaciones de simpatía y solidaridad - de parte de simples cristianos, de las Misioneras de la Caridad y muchos otros hombres y mujeres religiosos, de la Conferencia de Obispos del Estado de Kerala y de toda la India, inclusive del mismo Santo Padre el Papa Francisco, que el 10 de abril hizo un llamamiento para su liberación - el estancamiento de la situación hizo que la atención de los medios sobre el caso disminuyera notablemente”.

Por eso, hacen un llamado a no cesar en la atención y en la oración por la pronta libertad

del Padre Thomas: “a los ocho meses después de los trágicos acontecimientos y el secuestro del Padre Tom Uzhunnalil, la Congregación Salesiana, el Rector Mayor, P. Ángel Fernández Artime, una vez más, invita a mantener la atención sobre la condición de este misionero y para continuar orando por él y por su liberación”.

El Padre Tom Uzhunnalil nació el 18 de agosto de 1958 en Ramapuram, India. Realizó el noviciado salesiano de Kotagiri, India, en 1978, e hizo su profesión perpetua en 1986. Su ordenación sacerdotal ocurrió el 21 de mayo de 1990 en su ciudad natal. En el 2012 partió como misionero para Yemen donde los salesianos son los únicos sacerdotes católicos presentes. En este país el presbítero sirvió primero en Taiz y posteriormente en Aden, donde venía colaborando estrechamente con las Misioneras de la Caridad cuya casa vivió el pasado 4 de marzo la agresión homicida por parte de fundamentalistas islámicos que dieron muerte a cuatro de las religiosas. ____________________________________ Fuente: Gaudium Press

Vaticano no autorizó “auto-ordenación” episcopal en China, precisa portavoz El Director de la Sala de Prensa del Vaticano, Greg Burke, explicó que el Vaticano no ha autorizado una presunta “auto-ordenación” episcopal realizada recientemente por un sacerdote en China.

“En las últimas semanas han surgido diversas noticias sobre algunas ordenaciones episcopales, conferidas sin mandato pontificio a sacerdotes de la comunidad no oficial de la Iglesia Católica en China continental”, dijo Burke en una declaración.

“La Santa Sede –continuó– no ha autorizado ordenación alguna y no ha sido oficialmente informada de tales eventos. Si las supuestas ordenaciones episcopales fueran verdaderas, constituirían una grave violación de las normas canónicas”.

La declaración resaltó que “la Santa Sede espera que tales noticias sean infundadas. En caso contrario, deberá esperar información segura y documentación cierta antes de valo-

rar adecuadamente los casos”.

Sin embargo, precisó Greg Burke, la Santa Sede “reitera que no es lícito proceder con ordenación episcopal alguna sin el necesario mandato pontificio, ni siquiera alegando convicciones personales particulares”.

La declaración del Vaticano, que no menciona nombre alguno, aparece luego que el sacerdote chino Paulus Dong Guanhua, anunciara su propia ordenación episcopal en el mes de septiembre.

En ese mes, el sacerdote se vistió como obispo y celebró una Misa de su “toma de posesión” en una iglesia de la diócesis de Zhengding, en la provincia de Hebei, acompañado de un centenar de seguidores.

Antes de la declaración del Vaticano, el Obispo legítimo de Zhengding, Mons. Julius Jia Zhiguo, distribuyó entre los sacerdotes de la diócesis un comunicado en el que anunció la excomunión latae sententiae (automática)

en la que incurrió el P. Dong Guanhua, por su “auto-ordenación” episcopal realizada sin autorización del Papa.

La Iglesia en China China permite el culto católico únicamente a la Asociación Patriótica Católica China, subalterna del Partido Comunista de China, y rechaza la autoridad del Vaticano para nombrar obispos o gobernarlos. La Iglesia Católica fiel al Papa no es completamente clandestina; aunque es asediada constantemente.

Las relaciones diplomáticas entre China y el Vaticano se rompieron en 1951, dos años después de la llegada al poder de los comunistas que expulsaron a los clérigos extranjeros.

En diciembre de 2010, el nombramiento de un obispo legítimamente ordenado como Presidente de la asociación, durante una asamblea que sacerdotes y obispos fieles a Roma debieron atender a la fuerza, generó un distanciamiento entre el Vaticano y China.

Desde entonces la Santa Sede ha intentado acercarse a las autoridades del gobierno del gigante asiático.

Entre 2012 y 2015, China permitió la ordenación de dos obispos aprobados por el Vaticano, algo que permitió cierto acercamiento diplomático.

En agosto de 2014, mientras se dirigía a Corea del Sur, el Papa Francisco envió un telegrama al presidente de China, Xi Jinping, cuando su avión sobrevolaba el espacio aéreo del país para expresarle sus mejores deseos y darle una bendición para esta nación.

El hecho de que el Papa haya recibido permiso para sobrevolar el espacio aéreo chino fue considerado como un pequeño paso adelante. El Papa Juan Pablo II tuvo que evitar el espacio aéreo de este país durante sus viajes a Asia. ___________________________________ Fuente: ACI

Vaticano sobre victoria de Trump en Estados Unidos: “Que Dios lo ilumine” El Secretario de Estado del Vaticano, el Cardenal Pietro Parolin, ha valorado en los micrófonos de Radio Vaticano las elecciones a la presidencia de los Estados Unidos de América que han tenido como resultado esta pasada noche la victoria del candidato republicano, Donald Trump. El purpurado aseguró que la Iglesia reza “para que Dios lo ilumine”.

“Pienso que, antes que nada, debemos tomar

nota con respeto de la voluntad expresada por el pueblo americano, en este ejercicio de democracia que me dicen ha estado caracterizado también por una gran afluencia a las urnas”.

“Y después –añadió el purpurado- felicitamos al nuevo presidente, para que su gobierno pueda ser de verdad fructífero”.

El Secretario de Estado afirmó además que

“le aseguramos también nuestra oración, para que el Señor lo ilumine y lo sostenga en el servicio de su patria, naturalmente, pero también en el servicio del bienestar y de la paz en el mundo”.

“Creo que hoy hay necesidad de trabajar todos para cambiar la situación mundial, que es una situación de grave laceración, de grave conflicto”, concluyó.

Donald Trump logró vencer a la candidata del partido demócrata Hillary Clinton. Después de la victoria en los estados de Pensilvania y Alaska, Trump ha superado la barrera de los 270 electores que marcan la mayoría absoluta y le han dado la presidencia del país.

Trump es el 45º presidente de los Estados Unidos de América y sucede en la Casa Blanca a Barack Obama.

Semana del 10 al 16 de noviembre del 2016

Las Breves de la Actualidad

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Inauguran el primer hospital en las montañas de Chaone que servirá a 10,000 personas

Imagen de Virgen de Guadalupe es emblema de la lucha pro vida en Estados Unidos

“El 3 de noviembre se convertirá en un punto de referencia para los 21 pueblos y las 10.000 personas de la montaña que desde ahora tienen la posibilidad de recibir atención sanitaria en su hogar. Podrán vencer la enfermedad con la que se habían acostumbrado a vivir”, escribe el padre Piergiorgio Gamba, misionero Monfortino, que ha asistido a la inauguración del hospital de las montañas de Chaone, en Malawi, creado gracias a los esfuerzos de las asociaciones “Amigos del hospital de Chaone” Asociación.

La ceremonia de inauguración ha sido presidida por Su Exc. Mons. Alessandro Pagani, obispo de Mangochi, que “como un auténtico escalador y con sus raquetas en la mano, ha recorrido una subida a la que no se enfrentaba desde 1978, hace casi cuaren-

Numerosas personas han sido tocadas por el arte de Nellie Edwards, conocida en Estados Unidos por su dedicación al arte sacro, especialmente por una pintura de la Virgen Guadalupe denominada “Madre de la Vida”, que ha servido para la conversión de muchas almas y como ayuda visual para diversas comunidades pro-vida.

“A menudo, una obra de arte evocadora sirve como un trampolín para la conversión, encendiendo un anhelo para relacionarte con Cristo, para aprender más sobre Él y su Iglesia.

Quiero que todos los sacerdotes y los grupos pro vida sepan que estoy haciendo banderas y lienzos de la ‘Madre de la Vida’ con la esperanza de que puedan mover los corazones y las mentes de aquellos que hasta ahora, piensan en el aborto como un derecho”, dijo Edwards

ta años, cuando era párroco de la misión de Mpiri” explica el p. Gamba.

La comunidad cristiana de la montaña está a punto de alcanzar los cien bautizados entre una población de 10,000 musulmanes. “Malawi nunca ha experimentado un conflicto religioso y una de las razones de esto son los matrimonios entre personas de diferentes religiones que crea un sentido de unidad que va más allá de las diferencias” afirma el p. Gamba.

Durante una semana, el hospital ofrecerá su servicio de forma gratuita, y antes de que saliera el sol, todo el hospital estaba lleno de personas: niños y adultos, que antes permanecían ocultos en los pueblos por la imposibilidad de ser transportados al valle, donde se podía encontrar un hospital. (Agencia Fides)

Los refugiados olvidados: Miles de africanos que solicitan asilo en Egipto El mundo está atento a la situación de emergencia de los refugiados de Siria, pero la crisis migratoria afecta a muchos otros miles. Líderes mundiales como el Papa Francisco son conscientes de la magnitud del problema.

Sin embargo, la atención internacional está pasando por alto la crisis de los refugiados en Egipto. En este país hay más de 190,000 solicitantes de asilo y refugiados de los que uno de cada tres son africanos.

Sumaya es de Sudán del Sur. La guerra en su país le obligó a huir. Su marido está en Italia y para reunirse con él intetnó cruzar el Medite-

rráneo en un bote. La embarcación se hundió y de las 500 personas que iban a bordo, 300 perdieron la vida. (Roma Reports)

al National Catholic Register. (ACI)

Laicos: “indispensables para la evangelización en Malawi” Continuando su visita pastoral a Malawi, el Cardenal Fernando Filoni ha celebrado la misa en la parroquia de San Patricio, en Lilongwe, en la tarde del domingo, 6 de noviembre luego ha realizado un breve discurso a los laicos.

Después de la misa, el cardenal ha dirigido un breve discurso a los laicos, recordando su dignidad de ser “templos del Espíritu Santo y miembros del Cuerpo de Cristo”, llamados a una vida de santidad. “Sin lugar a dudas, sois indispensables para la evangelización aquí en Malawi”, ha subrayado el cardenal Filoni, llamando a una intensa vida espiritual y sacra-

mental, junto con la necesidad de “dar testimonio de la fidelidad y la belleza de un amor casto”.

Dando las gracias a los laicos por su contribución en la proclamación del Evangelio, les ha recordado que para continuar en este trabajo, es necesario “sacar fuerza de Jesús, que dio su vida por las ovejas” e “imitar a Jesús en su entrega de a sí mismo y en su servicio a los demás”. Por último, ha destacado que “los beneficiarios privilegiados de sus obras de caridad son los pobres, los marginados, los más pequeños de la sociedad, los enfermos, los pecadores y los no creyentes”. (Agencia Fides)

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Para Pensar

Semana del 10 al 16 de noviembre del 2016

LA CARRETA VACÍA aminaba con mi padre cuando él se detuvo en una curva y después de un pequeño silencio me preguntó: - ¿Además del cantar de los pájaros, escuchas alguna cosa más?

Agudicé mis oídos y algunos segundos después le respondí: Estoy escuchando el ruido de una carreta.

- Eso es - dijo mi padreEs una carreta vacía.

Pregunté a mi padre.: ¿Cómo sabes que es una

carreta vacía, si aún no la vemos?

Entonces mi padre respondió: - Es muy fácil saber cuándo una carreta está vacía, por causa del ruido. Cuanto más vacía está la carreta, mayor es el ruido que hace.

Me convertí en adulto y hasta hoy cuando veo a una persona hablando demasiado, interrumpiendo la conversación de todos, siendo inoportuna o violenta, presumiendo de lo que tiene, sintiéndose prepotente y menospreciando a la gente, tengo la impresión de oír la voz de mi

padre diciendo: Cuanto más vacía la carreta, mayor es el ruido que hace.

La humildad consiste en callar nuestras virtudes y permitirle a los demás descubrirlas. Y recuerden que existen personas tan pobres que lo

único que tienen es dinero. Y nadie está más vacío que aquel que está lleno de egoísmo, de un supuesto Mi Mismo.

"ENVEJECER ES OBLIGATORIO, MADURAR ES OPCIONAL"

¿Dónde está el elefante?

-¿Qué hace un gallego en un estadio vacío a medianoche?

-Está viendo el juego de las estrellas.

¿Cómo se llama el campeón de buceo japonés?

Tokofondo. ¿Y el subcampeón?

Kasitoko.

Semana del 10 al 16 de noviembre del 2016

Infantil

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