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Gaudium EDICIÓN 647 // SEMANA DEL17 AL 23 NOVIEMBRE
DEL
2016
El Gozo de la Semana
E l S e m a n a r i o d e l a Arq u i d i ó ce s i s d e Le ó n
“Señor… Señor, deja abierto el tesoro de tu misericordia” Arzobispo cierra la Puerta Santa en la Catedral Basílica de León y Templo Expiatorio
¿Lees horóscopos para conocer el futuro? El Papa tiene una advertencia para ti
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Jóvenes universitarios de la Ibero generan trabajo justo
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Semana del 17 al 23 de noviembre del 2016
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De profecías, verdad y libertad El Que ve
C
on relación a las profecías, se me ocurren algunas consideraciones que me gustaría compartir con nuestro amable lector. En determinados momentos de la historia, cuando los hombres creen reconocer algún signo que parece revelar el cumplimiento de alguna profecía, como sucedió con la renuncia de Benedicto XVI y en referencia a la célebre “profecía de los papas” de San Malaquías, algunas personas se consideran capacitadas para hacer su propia interpretación de la profecía, y todos los demás (o al menos algunos) nos precipitamos sobre esas interpretaciones para intentar hacernos una idea de lo que nos depara el destino. Pero pienso que, con toda probabilidad, ninguna de esas pretendidas interpretaciones da con la verdad, porque la verdad sobre el futuro sigue perteneciendo por naturaleza al dominio del misterio, y lo que conseguimos con nuestra búsqueda de interpretaciones es desorientarnos y perdernos. La búsqueda de la verdad tiene sus caminos, claramente señalados por quien se revela a sí mismo como “el camino, la verdad y la vida”, y todo camino alternativo probablemente no conduce a ninguna parte, o peor aún, conduce al extravío. Por eso pienso que, más que buscar interpretaciones, debemos simplemente tratar de encontrar la esencia profunda de toda profecía, y atenernos a ella. La profecía por antonomasia la encontramos en el Génesis, cuando el hombre se condena a sí mismo al sufrimiento y a la muerte por haber usado su libertad para desprenderse de Dios y acogerse al “non serviam” de los ángeles rebeldes. En ese momento, Dios le confirma el camino de dolor y muerte que ha escogido: “maldita será la tierra por tu causa; con dolor comerás de ella todos los días de tu vida. Espinos y cardos te producirá, y comerás plantas del campo. Con el sudor de tu rostro comerás el pan hasta que vuelvas a la tierra, porque de ella fuiste tomado; pues polvo eres, y al polvo volverás” (Gén 3, 17-19). El abismo al que el hombre se condena es tan profundo, que ninguna fuerza humana puede liberarlo de él. Por eso el propio Dios asume ese camino de sufrimiento y muerte, porque sólo la muerte de Dios es
suficiente sacrificio para rescatar al hombre. A partir de ese momento, el camino de la vida está trazado. Si no nos reconocemos como cristianos, todo esto carece de sentido para nosotros. Pero si nos reconocemos como cristianos, asumimos que el sacrificio de Dios nos convierte en miembros de su Cuerpo, en miembros del Cuerpo místico de Cristo a través de su Iglesia, y que formamos con Él un solo Cuerpo, cuya cabeza es Él mismo. Esa es la virtualidad del sacrificio: Dios nos rescata uniéndonos a Él, aunque siempre sobre la base de nuestra libre aceptación de ese hecho y de sus consecuencias. El respeto de la libertad humana es la única limitación que Dios se impone a sí mismo, y esa libertad no sería tal si no incluyera la posibilidad de rechazar la redención, por lo cual el infierno, el alejamiento radical y definitivo de Dios, es la contrapartida lógicamente necesaria de la libertad. Pues bien, no se ha dado nunca el caso, ni puede darse, de que los miembros de un cuerpo puedan actuar con independencia de su cabeza y puedan dejar de pasar por donde pasa la cabeza. Si una mano dijera: “mi cabeza ha pasado por esa puerta, pero yo no quiero hacerlo”, la única posibilidad para que eso fuese así sería la amputación del miembro, pero entonces ya no sería un miembro vivo del cuerpo, sino un simple objeto muerto. Todo miembro vivo de un cuerpo actúa solidariamente con el resto de miembros y, en primer término, con su cabeza. Si la Cabeza de nuestro Cuerpo ha pasado por el sufrimiento y la muerte para llegar a la resurrección, ¿qué puede hacernos pensar que nosotros estamos dispensados de tal tránsito? Y si eso es así, ¿qué sentido tiene flagelarnos intentando adivinar con toda precisión el cómo y el cuándo? En primer lugar, porque ese camino lo recorremos a lo largo de toda nuestra vida; en segundo lugar, porque, aunque la humanidad en su conjunto tenga un determinado destino, el camino de cada uno, aún siendo solidario con el conjunto, no deja de ser un camino propio y particular; solidario, pero particular. Por ello, lo importante no es especular sobre el futuro, sino llegar a obtener la disposición de ánimo necesaria para asumir ese camino en su integridad, sean cuales sean sus peculiaridades, como nuestro único camino posible hacia la Vida, aceptando esas peculiaridades como nuestra aportación
personal y única a ese proceso común que llamamos redención, y haciendo lo que esté en nuestras manos para facilitar el tránsito por tan ingrato sendero a todos los que nos rodean, principalmente a través de la comprensión del sentido de todo esto. Hay aún otro poderoso motivo para no atormentarnos intentando buscar el cómo y el cuándo, y es que ningún destino está señalado de antemano, sino que todo depende de nuestra libre voluntad. Es cierto que, tanto individual como colectivamente, ponemos a veces en marcha dinámicas autodestructivas que, de no rectificarse, conducen a tristes desenlaces, pero siempre es posible para nuestra voluntad esa rectificación. Tal vez resulte más difícil la rectificación colectiva que la individual, por cuanto aquélla depende de la posibilidad de aunar un gran número de voluntades, mientras que ésta depende de una sola. Por ese motivo, quizás un cierto determinismo puede deducirse de los destinos de los grandes colectivos, sean civilizaciones, imperios o naciones, pero no por el hecho de que tal destino haya sido preestablecido, sino porque no ha sido posible aunar las voluntades que hubieran podido rectificar las dinámicas autodestructivas generadas por tales colectivos. Vemos también, en consecuencia, que ningún destino individual está ligado a destino colectivo alguno, puesto que siempre es posible para el individuo desligarse de la dinámica autodestructiva del conjunto, si no materialmente, puesto que no siempre es posible hacerlo en ese sentido, sí, al menos, espiritualmente. Y el cielo está siempre dispuesto a apoyar los esfuerzos de las voluntades, sean individuales o colectivas, que inician el camino de la rectificación, como ha sido patente a lo largo de los últimos dos siglos para quien tenga la sensibilidad necesaria para apreciar ciertos acontecimientos, como las numerosas revelaciones que se suceden sin pausa, la última de ellas en acto desde hace 33 años. Hay que recordar siempre que Dios es “lento para la ira y grande en misericordia”, pero esa misericordia precisa de nuestra voluntad de acogernos a ella. Nínive fue perdonada, pero sólo después de que sus habitantes vistieran sayal, se cubrieran de ceniza e hicieran penitencia.
Semana del 17 al 23 de noviembre del 2016
La Voz de los Obispos
La Misericordia
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la reflejamos con gestos de perdón y amor Homilía en el Cierre de la Puerta Santa de Monseñor Alfonso Cortés
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J. JESÚS FUENTES
Al concluir este Año Santo, donde el Papa Francisco ha querido que la Iglesia abriera las puertas de los principales santuarios, para significar de esta forma la apertura del corazón de la Iglesia, este corazón misericordioso, y este corazón capaz de perdonar. La finalidad de este año santo ha sido pensar cada uno de nosotros cómo hemos experimentado en nuestras vidas la misericordia de Dios, pero también cómo hemos hecho sentir a los demás la misericordia, cómo la hemos expresado a los demás con nuestros gestos de perdón, de amor, de misericordia. Y esta expresión del amor de Dios a través de la Iglesia… el Santo Padre nos ha insistido mucho que debe producir frutos, que debe producir un estilo de vida… cristiana, católica. Yo quisiera brevemente, porque no se trata solamente de hablar de la misericordia, yo quisiera hacer frente, y más aún, invitarlos a que cada uno de ustedes, de nosotros, piense y experimente la misericordia de Dios y la misericordia de los demás. Éste no es un movimiento de la inteligencia, de la cabeza solamente, se requiere también la razón. Pero la misericordia dice a dos partes del cuerpo humano muy significativas, la primera, por la misma palabra “misericordia”, miser y corde, quiere decir: corazón humilde, corazón pobre. Miser se puede traducir también por miserable, pero aquí quiere decir corazón pobre. Dice relación al corazón, dice relación a los sentimientos… a los sentimientos expresados a los demás. Hay mucha gente que tiene dificultad para expresar sus sentimientos. Para expresar gestos de
amor, gestos de amistad, gestos de misericordia. Y esto indudablemente… cada uno tiene su propia historia. Si nosotros, por ejemplo, en nuestra casa no hemos experimentado la misericordia de nuestros padres, el corazón pobre de nuestros padres, el corazón pobre de nuestros familiares, el corazón pobre de nuestros amigos… difícilmente podremos expresar nuestros sentimientos de misericordia. La palabra “misericordia” y ese movimiento del corazón hace referencia a ese lugar de la matriz…. De donde surge la vida. En hebreo… se habla de “tú tienes entrañas de misericordia”. la Sagrada Escritura se expresa con “las entrañas”, lo más preciado. Cuando se expresa como “tú tienes entrañas de misericordia” quiere decir: tú has nacido de esa fuente de la vida y del amor que tiene una madre. No podemos encontrar nosotros un ejemplo más bello y más sublime que el amor de nuestra madre. Eso no significa excluir a nuestro padre. El amor de nuestra madre y nuestro padre se funden en esa expresión de amor con nosotros. Y todos hemos experimentado de una y de otra
forma. Quien más… quien menos, hemos experimentado el amor profundo, en las entrañas de nuestra madre. Y esa es la imagen más clara de las entrañas del amor de Dios. El amor misericordioso de Dios. Que no es solamente una palabra, una teoría. Es algo concreto, algo palpable, algo que se toca. Para conocer a Jesús no hay como tomar los evangelios en nuestras manos y ver qué pensaba, qué quería, cómo obraba Jesús. Qué era lo que decía. Decía Jesús: “Aprendan de mí, que soy manso y humilde de corazón”. Queridos hermanos, nosotros en la Iglesia debemos hacer una iglesia que tenga entrañas, que tenga fe de misericordia. La iglesia debe expresar ese amor de Dios a través de sus fieles, es decir, a través de nosotros, a través de nuestra vida, a través de nuestras acciones. A través de compartir nuestra vida con el otro. A través de compartir lo que somos y lo que tenemos con nuestros seres queridos. Hoy a la sociedad se le ha hecho problema la entraña… ¿por qué tanta expresión de violencia? La violencia no está solamente en el derramamiento de sangre, hay mucha violencia en los hogares… incluso de la escuela… en el famoso bullying, hoy los niños aprendieron a ser violentos. ¿por qué tanta violencia en los lugares de trabajo? ¿por qué tanta violencia en las comunicaciones?, incluso en las comunicaciones del internet…ahí hay una violencia impresionante. Hemos perdido ese rostro materno de Dios Nuestro Señor. Y la finalidad del año santo es precisamente darnos cuenta que Dios es amor, que Dios ve por sus hijos. Que nosotros debemos aprender y educar el corazón. Un cristiano que no ama no es cristiano. Tan sencillo como eso. Un católico que no siente amor por Dios
Nuestros Señor, que no siente amor por los demás, que no mueve un dedo para dar un poquito de tiempo por los demás. Que no mueve absolutamente nada por el bien común. Y sobre todo por aquellos más necesitados, los pobres. Yo tuve oportunidad la semana pasada de visitar todas las cárceles de la Arquidiócesis. Y ve uno el rostro de estos hermanos, y ve ese dolor, esa soledad. Los violentos… el hombre violento cuando se enfrenta consigo mismo se hace ser humano. En la soledad, ellos, por ejemplo, tienen sus hijos. Tienen su padre, su esposa, tienen sus amigos. Yo les decía: “ustedes los que están aquí vienen… de una familia, de una parroquia, de una comunidad de fe” y les decía: “no pierdan la esperanza de que éste es un momento de rehacer su vida, de escuchar qué es lo que quiere Dios de ustedes, y es lo mismo con lo que termino con ustedes, queridos hermanos, y me lo digo a mi mismo: Necesitamos escuchar. La palabra escuchar en la Sagrada Escritura viene del verbo “shomea”, y escucha se dice “shemá”. Y Dios dice continuamente: “Shema… escucha Israel lo que te hará feliz”. Muchas veces nuestros planes humanos no están dirigidos por la Palabra de Dios. Nuestras decisiones están dirigidas por motivos superficiales, no profundos. Yo los invito a que escuchen. Escuchar en la Escritura significa vivir para el otro. Poner atención al otro, inclinarse al otro. La misericordia debe venir con la escucha…, poner atención al otro. Espero que Dios Nuestro Señor haya plantado frutos en su vida en este año, y como decíamos en la oración en la puerta: “Señor… Señor, deja abierto el tesoro de tu misericordia”. Vamos a decir todos: ¡Así sea!”
MENSAJE DE LOS OBISPOS DE MÉXICO EN SU CII ASAMBLEA ORDINARIA Saludamos a todas las personas de buena voluntad que están abiertas a la esperanza de que juntos podemos construir una Patria más justa, reconciliada y en paz. Somos conscientes de los amplios cambios culturales de nuestra época y deseamos asumirlos desde una comprometida y conjunta acción pastoral, enfrentando con responsabilidad sus posibilidades, peligros, retos y desafíos presentes y futuros. Nos hemos reunido para orar, reflexionar y redefinir nuestro caminar, a través de la elaboración y puesta en marcha de un “serio y cualificado Proyecto Pastoral”, como nos lo ha urgido el Papa Francisco en su reciente visita, expresado con un lenguaje claro y honesto que
comprometa cada día más nuestra vida y misión episcopal, ante la grave situación que enfrenta nuestra País. Con este “Proyecto Global de Pastoral” queremos, en el contexto de la conmemoración del V Centenario de las apariciones de la Virgen de Guadalupe en el año 2031, y en el contexto del segundo milenio del Misterio de la Redención en el 2033, profundizar y responder desde la fe, a la realidad que desafía a nuestra sociedad y a la Iglesia en México, impulsando nuevos procesos evangelizadores. Así mismo, con motivo del 1er Centenario de la Constitución Mexicana que pronto celebraremos, estamos convencidos que tanto el Gobierno como la ciudadanía hemos de superar
con el diálogo las diferencias que han marcado nuestra historia y los conflictos actuales. No se puede gobernar sin escuchar a los ciudadanos. Junto con la sociedad, queremos repensar y construir una historia más reconciliada y reconciliadora. Nuestra vocación exige anunciar la Verdad en Cristo sobre la persona y el mundo, sin pretender imponerla, sino ofreciéndola como un servicio a nuestro pueblo. Estamos dispuestos a escuchar las distintas voces de la sociedad mexicana, con humildad y apertura, y deseamos que este diálogo sea permanente, propositivo y respetuoso. De esta manera, buscamos ser una Iglesia en salida, de puertas abiertas, dialogante, miseri-
cordiosa; que acoja, atienda y acompañe a la persona, y que sea pobre con y para los más pobres. Este Proyecto Global de Pastoral, a realizarse en los próximos años, lo viviremos inspirados en la misericordia del Padre que se nos manifiesta en Jesús, y bajo la mirada tierna de Santa María de Guadalupe “que custodia los más altos deseos de nuestro pueblo, sus más recónditas esperanzas, sus alegrías y sus lágrimas”, y con el compromiso de todos los pastores y laicos de proyectar nuestra fe, acompañando especialmente a las familias y a los jóvenes y colaborando en la construcción de una nueva y mejor sociedad. Fuente: CEM
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Magisterio
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Papa: dar la espalda al pobre es darla a Dios
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iguiendo a Jesús, la Iglesia «por derecho y deber evangélico» tiene la tarea de cuidar de la verdadera riqueza, que son los pobres, su verdadero tesoro, destacó el Papa Francisco, poniendo en guardia ante la grave e inaceptable cultura del descarte y la injusticia. En su homilía, de la Misa para el Jubileo de las personas socialmente excluidas, el Obispo de Roma aseguró a estos queridos hermanos y hermanas que son ellos los «que nos ayudan a sintonizar con Dios…», que «no se queda en las apariencias, sino que pone sus ojos en el humilde y acongojado ( Is 66, 2), en tantos pobres Lázaros de hoy». «El Señor nos interpela sobre el sentido de nuestra existencia» Ante la «esclerosis espiritual» y «contradicción de nuestra época», que centra su interés en las cosas que hay que producir, en lugar de «las personas que hay que amar», el Sucesor de Pedro recordó que Jesús nos advierte que «incluso los reinos más poderosos, los edificios más sagrados, las cosas más estables del mundo, no durarán para siempre, tarde o temprano caerán». Para luego hacer hincapié en que el Señor no hace caso a los profetas de desgracias, a la frivolidad de los horóscopos y predicciones que generan temores». Nos invita a «distinguir lo que viene de Él y lo que viene del falso espíritu.
Con la importancia de «distinguir» la llamada que «Dios nos dirige cada día, del clamor de los que utilizan el nombre de Dios para asustar, alimentar divisiones y temores, el Papa recordó también que «Jesús invita con fuerza a no tener miedo ante las agitaciones de cada época… que afligen a sus discípulos». «El amor no pasa nunca» (1 Cor 13,38) Al coincidir esta celebración con el día en que «en las catedrales y santuarios de todo el mundo, se cierran las Puertas de la Misericordia», alentando a pedir «la gracia de no apartar los ojos de Dios que nos mira y del prójimo que nos cuestiona», el Papa invitó a renovar la esperanza en el Señor, sol de justicia para los pobres a los que Jesús promete el reino de los cielos. «Abramos nuestros ojos al prójimo, en especial al hermano olvidado y excluido», reiteró el Santo Padre, asegurando que «hacia allí apunta la lupa de la Iglesia». Y deseando que «el Señor nos libre de dirigirla hacia nosotros. Que nos aparte de los oropeles que distraen, de los intereses y los privilegios, del aferrarse al poder y a la gloria, de la seducción del espíritu del mundo», recordó que nuestra Madre la Iglesia mira «a toda la humanidad que sufre y que llora; ésta le pertenece por derecho evangélico» (Pablo VI, Discurso de apertura de la segunda sesión del Concilio Vaticano II, 29
que nos interpela aún hoy
septiembre 1963). Por derecho y también por deber evangélico, porque nuestra tarea consiste en cuidar de la verdadera riqueza que son los pobres... Que el Señor nos conceda mirar sin miedo a lo que importa, di-
rigir el corazón a él y a nuestros verdaderos tesoros». ______________________________ Fuente: RV
¿Lees horóscopos para conocer el futuro? El Papa tiene una advertencia para ti El Papa Francisco realizó una dura advertencia hacia quienes buscan conocer el futuro y los designios de Dios a través de los horóscopos o predicadores extraños. Al comentar el Evangelio, Francisco recordó las palabras de Jesús “no quedará piedra sobre piedra” y que también habla de que “habrá conflictos, hambre, convulsión en la tierra y en el cielo”. Pero “Jesús no nos quiere asustar, sino advertirnos de que todo lo que vemos pasa inexorablemente. Incluso los reinos más poderosos, los edificios más sagrados y las cosas más estables del mundo, no duran para siempre; tarde o temprano caerán”, dijo. Es aquí donde advirtió contra los horóscopos y cierto tipo de predicadores: “Ante estas afirmaciones, la gente inmediatamente plantea dos preguntas al Maestro: ‘¿Cuándo va a ser eso? Y ¿cuál será la señal de que todo eso está para suceder?’.
“Siempre nos mueve la curiosidad: se quiere saber cuándo y recibir señales. Pero esta curiosidad a Jesús no le gusta”. “Por el contrario, él nos insta a no dejarnos engañar por los predicadores apocalípticos. El que sigue a Jesús no hace caso a los profetas de desgracias, a la frivolidad de los horóscopos, a las predicciones que generan temores, distrayendo la atención de lo que sí importa. Entre las muchas voces que se oyen, el Señor nos invita a distinguir lo que viene de Él y lo que viene del falso espíritu”. “Es importante distinguir la llamada llena de sabiduría que Dios nos dirige cada día del clamor de los que utilizan el nombre de Dios para asustar, alimentar divisiones y temores”, explicó. Así pues, el Santo Padre invitó como Jesús a “no tener miedo ante las agitaciones de cada época” porque “Él pide que perseveren en el bien y pongan toda su confianza en Dios, que no defrauda”. Fuente: Vatican
Formación de Agentes
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¿Por qué el cristianismo se extendió tan rápidamente?
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La expansión del cristianismo en los tres primeros siglos
Intentaré iluminar lo que podemos aprender en la Iglesia de hoy: qué errores hay que evitar y qué ejemplos hay que imitar y qué aportación específica pueden dar a la evangelización los pastores, monjes, los religiosos de vida activa y los laicos”. Raniero Cantalamessa hizo una reflexión sobre la evangelización cristiana en los tres primeros siglos. El periodo –dijo Cantalamessa- en el que el cristianismo hace camino por su propia fuerza”. La novedad en los primeros dos siglos es que “la propagación de la fe se confiaba a la iniciativa personal”. Eran “profetas itinerantes, de los que habla la Didaché, que se trasladaban de sitio a sitio; muchas conversiones se debían al contacto personal, favorecido por el trabajo común ejercitado, de los viajes y de las relaciones comerciales, del servicio militar y de otras circunstancias de la vida”. En la segunda mitad del siglo III, “estas iniciativas personales se coordinan cada vez más y en parte se sustituyen por las comunidades locales”. “Hacia el final del siglo III, la fe cristiana penetró prácticamente en cada
estrato de la sociedad” y “Constantino no hace más que constatar la nueva relación de fuerzas. No fue él quien impuso el cristianismo al pueblo, sino el pueblo quien le impuso a él el cristianismo”. añadió. ¿Cuáles fueron las razones del triunfo del cristianismo?, se preguntó el padre Cantalamessa y respondió que, además de la caridad cristiana, destaca “la naturaleza ‘sincretista’ de la fe cristiana, es decir la capacidad de conciliar en sí misma tendencias opuestas y distintos valores presentes en las religiones y en la cultura de la época”. “El éxito del cristianismo se debió a un conjunto de factores”. “Se olvida –dijo- una cosa sencillísima: que Jesús había dado él mismo, como anticipo, una explicación de la difusión de su Evangelio y de ella hay que volver a partir cada vez que se asume un nuevo compromiso misionero” con dos breves parábolas evangélicas, la de la semilla que crece incluso de noche y la de la semilla de mostaza. También en esta ocasión quien captó “el misterio escondido” fue Pablo. “Me llama la atención –afirmó el padre Cantalamessa--, siempre, un hecho. El Apóstol predicó en el Aerópago de
Oración para la semana “ORACIÓN AL SANTO ÁNGEL DE NUESTRA GUARDA” Santo Ángel de mi guarda ya ves que entregándome al sueño yo me voy a poner en estado que no puedo cuidar de mi pues ahora sí necesito más de tu asistencia y Cuidado Santo Ángel mío de mi guarda líbrame del poder de las tinieblas de sueños pesados, impuros y molestos y al despertar por la mañana no permitas que el demonio me robe las primicias del día, antes bien tú sugiéreme, buenos pensamientos para todos los días que me lleven el alma y cuerpo a mi creador, amén. Envió: Narciso Tapia Sánchez.
Atenas y vió el rechazo del mensaje, educadamente expresado con la promesa de escucharlo en otra ocasión. Desde Corinto adonde fue justo después, escribió la Carta a los Romanos en la que afirmaba haber recibido el deber de llevar a ‘la obediencia de la fe a todas las gentes’. El fracaso no desanimó su confianza en el mensaje”. “Lo que los historiadores de los orígenes cristianos no cuentan o dan poca importancia es la certeza indestructible que los cristianos de entonces, al menos los mejores de ellos, tenían sobre la bondad y la victoria final de su causa”, dijo. “Esto es lo que más necesitamos hoy: despertar en los cristianos, al menos en los que pretenden dedicarse a la obra de la reevangelización, la certeza íntima de la verdad de lo que anuncian”, aseveró. “Sembrar y ¡después.... irse a dormir! --afirmó el predicador pontificio--. Es decir sembrar y no quedarse allí todo el tiempo a mirar, a ver dónde surge, cuántos centímetros crece al día. El arraigo y el crecimiento no es asunto nuestro, sino de Dios y del que escucha”. “Las reflexiones desarrolladas en esta
meditación nos empujan --concluyóa poner en la base del compromiso por una nueva evangelización un gran acto de fe y de esperanza que se sacuda todo sentido de impotencia y de resignación. Tenemos ante nosotros, es verdad, un mundo cerrado en su secularismo, embriagado por los éxitos de la técnica y por las posibilidades ofrecidas por la ciencia, que rechaza el anuncio evangélico. Pero ¿era quizás menos seguro de sí mismo y menos refractario al Evangelio el mundo en el que vivían los primeros cristianos, los griegos con su sabiduría y el imperio romano con su potencia? Si hay una cosa que podemos hacer, después de haber ‘sembrado ‘ es la de ‘regar’ con la oración la semilla sembrada”. ______________________________ Fuente: Primeros Cristianos
Te invitamos al aniversario 42 del Grupo Misión 74
PROGRMA DE ACTIVIDADES Domingo 20 Nov. 19:00 Hrs. Misa de Apertura Lunes 21 Nov. 21:00 Hrs. Hombre y Mujer los creó (La Familia a la luz de la Palabra) Exp. Sr. Cura José Márquez M. Martes 22 Nov. 21:00 Hrs. Realidad y Desafios de la Familia. Expo: Pbro. Carlos Aguilera. Miércoles 23 Nov. 21:00 Hrs. Valores de la Familia Riqueza de la Sociedad. El amor en el Matrimonio. Jueves 24 Nov. 21:00 Hrs. Cultura Actual, Idealismos que desvirtúan la Esencia de la Familia. Expo: Pbro. Carlos Muños H. Viernes 25 Nov. 21:00 Hrs. Proyección Documental (Película)
Sábado 26 Nov. 20:00 Hrs. Misa de Clausura. 21:00 Hrs. - Recital “Recordando Viejos Tiempos”. Coro Misión 74 Director: Mtro. Daniel Muñoz Domingo 27 Nov. 11:00 Hrs. Misa de Acción de Gracias 42 Aniversario en el Santuario de Cristo Rey. A grandes rasgos este es el proyecto que planeamos llevar a cabo si Dios nos lo permite. Agradecemos de antemano el apoyo y Atención que nos brinda. Atte: Grupo Misión 74 Coordinador: Martín Villegas T. Tel. 7703307 email: elchangarro@hotmail. com
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Familia
RETOS D
esde hace ya tiempo, casi inadvertidamente, ha ido germinando en amplios sectores sociales una ideología relativista sobre la familia, producto de la llamada “ideología de género”, que ha cuajado en una verdadera cultura antifamiliar. Los programas que trata de imponer en los campos de la educación, en otros medios de formación, de la opinión pública y del ordenamiento jurídico, vacían de su contenido constitutivo al matrimonio y le niegan su identidad esencial de unión de varón y mujer, desvinculando la familia de su núcleo configurador. Con ello se desfigura o destruye el principio ético que lo sustenta y se daña gravemente los fundamentos de la sociedad. La reforma al artículo cuarto constitucional es un ordenamiento jurídico que tiene como finalidad la negación de la verdad antropológica del ser humano y la esencia misma del matrimonio. Dice el libro del génesis: “Hagamos al hombre a nuestra imagen y semejanza; que ellos dominen los peces del mar, las aves del cielo y todos los reptiles.. Y Creó Dios al hombre a su imagen; a imagen de Dios lo creó; varón y mujer los creó. Y los bendijo Dios y les dijo: Sean fecundos, multiplíquense, llenen la tierra y sométanla, dominen a los peces del mar, a las aves del cielo y a todos los animales que se mueven sobre la tierra”(Gén 1, 26-28), pero dice la autoridad jurídica de nuestro país, que es la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) otra cosa. Primero nos dijo que hombre y mujer ya no lo son por el sexo, sino por el género;
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A LA TAREA
EVANGELIZADORA DE LA FAMILIA
enseguida, que hombre y mujer son iguales porque ya no existe la diferencia sexual, sino la igualdad de género. Después nos dijo que, dado que sólo la mujer podía parir hijos, y esto la hacía inferior al hombre, entonces, para ser iguales, los hijos ya no se van a parir, sino adoptar; de esta manera igual podrán tener hijos – adoptados, claro está – hombres con hombres y mujeres con mujeres. Después, en esta misma línea de igualdad, que si una pareja – hombre y mujer – tienen un hijo/a y desean que lleve primero el apellido materno, también se puede hacer. La SCJN es todopoderosa. Sabemos que la Suprema Corte de Justicia de la Nación es el Máximo Tribunal Constitucional del país y cabeza del Poder Judicial de la Federación. Que tiene entre sus responsabilidades defender el orden establecido por la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos; mantener el equilibrio entre los distintos Poderes y ámbitos de gobierno, a través de las resoluciones judiciales que emite; además de solucionar, de manera definitiva, asuntos que son de gran importancia para la sociedad. No sabíamos, sin embargo, que tuviera autoridad para cambiar la verdad antropológica del ser humano que da lugar a la esencia del matrimonio entre un hombre y una mujer. No cabe duda de que nos encontramos ante un secularismo ateo donde en la visión del hombre y del mundo, se prescinde por completo de la dimensión del misterio y se le niega. Se vive un relativismo en el que las verdades lo serán sólo a voluntad de los poderosos. Llevándolo todo al inmanentismo; es decir, a la reducción de la visión del hombre integral, que conduce ya no a su verdadera liberación, sino a una nueva idolatría, a la esclavitud de las ideologías. Estamos ante un secularismo que ha venido creciendo por un vacío de
sentido de la vida en una gran mayoría de ciudadanos y, como consecuencia de una pérdida del sentido de pertenencia a una institución como la Iglesia, que proclama un mensaje de vida basado en verdades sólidas, razonadas, pero sistematizadas en normas y principios, que la mentalidad light de nuestro tiempo no encuentra agradables. Sólo faltaba que alguien materializara este malestar para sus intereses, legislando a diestra y siniestra, al gusto de los demandantes. Si es la misma autoridad pública, el Estado, el que se dispone a establecer en el ordenamiento jurídico una fórmula que niega la esencia misma del matrimonio, el daño que se causará al bien de la verdadera familia, a los hijos y a toda la sociedad será incalculable: ¡el bien común en lo más esencial de sí mismo quedará gravísimamente herido! Y entonces, ¿cómo no va a reaccionar la conciencia cristiana y la de toda persona de buen criterio con los recursos propios de una sociedad libre y democrática ante intentos legislativos de esa naturaleza?
Podemos decir que esto explica las acciones pacíficas que en su momento ha fomentado el Frente Nacional por la Familia en nuestro País, como las marchas y otras acciones en las que se pide a la SCJN respetar los derechos de los padres de familia y sus hijos, sobre todo para lograr una educación basada en valores y no en modas, que exigen grupos minoritarios de la sociedad.
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Mujer
Se puede volver a empezar,
MARTHA MORALES
U
n experto en matrimonio cuenta que ha atendido 400 matrimonios en conflicto y ha evitado que se divorcie el 80% de ellos. Le preguntaron cuál era la causa principal de divorcios y dijo: “Se acaba el amor y falta comunicación”. Luego lo interpelaron sobre las posibles soluciones, él dijo que hay cuatro, es cuestion a tomar en cuenta para que un matrimonio vuelva a unirse: a) que haya una mejora en el aspecto personal, que el arreglo esté cuidado; b) mostrarse cariñosa o cariñoso y amable; c) que se le dedique tiempo al cónyuge; d) que no haya otros posibles amigos de ella, o amigas de él, sino que se mantengan solos en ese aspecto. Consolidar un matrimonio nunca es fácil, no se logra de la noche a la mañana, se logra al paso del tiempo. Hay grandes
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si se cree en el amor
diferencias de caracteres y han de ser aceptadas, asimiladas y luego amadas por cada cónyuge. No es tarea fácil pero eso no quiere decir que sea imposible. Cada pareja atraviesa sus momentos de angustia en los que la noche oscura los arropa. Sólo el camino del amor y el servicio puede llegar a disolver cualquier situación difícil que se presente. El matrimonio es un gran compromiso, requiere del trabajo de cada día. No se trata sólo de buscar ser feliz, sino de buscar la felicidad del otro en el mayor grado posible. Si se descuidan los detalles de cariño, hay fracturas. Se necesita perseverancia, comunicación, perdonar y pedir perdón. Cada día hay una oportunidad nueva para mejorar la relación, para inyectarle ese Amor que Dios nos da, porque en el matrimonio también se practica eso de “amar al prójimo”. El verdadero amor no existe si no es fiel, y no puede existir si no es honesto. Sólo un
matrimonio indisoluble será apoyo firme para la comunidad familiar. El reto de los esposos es estar juntos, aprender a amarse para siempre y buscar el modo de que ese amor crezca. El amor todo lo vence. El Señor hace la creación y no se queda con ella, nos la da. Dios está en todo pero no lo controla todo. Nosotros podemos dañar la creación y podemos dañarnos a nosotros mismos. Dios nos creó a su imagen y semejanza. La primera orden que Dios dio al ser humano es: Sé fecundo. Con los anticonceptivos el demonio dice: “Deja de ser fecundo”. Toda la profanación del ser humano en los siglos XX y XXI está dirigida a la mujer. El demonio inventa el mal y luego inventa que el mal viene de Dios. Si la prioridad del ser humano es el placer, no la procreación, entonces la prioridad de la vida es el sexo. Eso conduce a una sociedad sexualizada, y esa sociedad impulsa a la promiscuidad, a incrementar el uso de anticonceptivos, el embarazo no planeado y el aborto.
Una señora tuvo tres hijos y pensó en ligarse las trompas. A última hora no lo permitió. Su esposo le preguntó el por qué. Ella le dijo: -“No tengo derecho a quitarle a Dios la última palabra”. La mujer es el único animal hembra que tiene himen, que está sellada. Todo eso tiene un sentido profundo del Señor. El demonio está en contra de la virginidad y el matrimonio. Ataca todo lo que Dios ha declarado santo desde el principio. Benedicto XVI afirma que “el hombre sólo logra ser él mismo en la entrega de sí mismo, y sólo abriéndose al otro, a los otros, a los hijos, a la familia; sólo dejándose plasmar en el sufrimiento, descubre la amplitud de ser persona humana. Con el rechazo de estos lazos desaparecen también las figuras fundamentales de la existencia humana: el padre, la madre, el hijo; decaen dimensiones esenciales de la experiencia de ser persona humana” (21XII-2012).
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Ejemplo de vida
Semana del 17 al 23 de noviembre del 2016
Beato Pbro. Miguel Agustín Pro Juárez Festividad 22 de noviembre
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“Señor, Tú sabes que soy inocente. Perdono de corazón a mis enemigos”
iguel Agustín Pro nació el 13 de enero 1891, en Guadalupe Zacatecas en una familia acomodada. Creció recorriendo las minas y compartiendo con los trabajadores. Tenía un gran sentido del humor y talento para hacer caricaturas. Cuando sus dos hermanas entraron a la vida religiosa, su madre, al ver que Miguel se sintió muy triste, lo invitó a un retiro y de allí salió decidido a ser sacerdote jesuita.
A sus 20 años ingresó al seminario y con el paso del tiempo, ante la situación cada vez más difícil que vivían los católicos, él y sus compañeros fueron enviados a estudiar a Cali-
fornia. Posteriormente partieron a España y fue ordenado sacerdote en 1925. Cuando retornó a México, encontró un país devastado en el que los cristianos resistían los abusos del gobierno. Entonces inició un trabajo pastoral parecido al de la Iglesia primitiva. Organizó estaciones ocultas de comunión, que los primeros viernes sobrepasaban los 1200. Se celebraban Misas y adoraciones Eucarísticas secretas, en las que participaban ricos y pobres. El presidente Calles y la policía buscaban acabar con estas organizaciones. Arrestaban a los líderes y practicantes católicos, los torturaban y mataban. Pero el P. Pro se las ingeniaba para escabullirse. Un día, mientras la policía lo buscaba por las casas para matarlo, él dictaba conferencias espirituales en un teatro a más de un centenar de muchachas del servicio y ninguna de ellas dijo dónde estaba el presbítero. En otra ocasión, el Padre Pro iba en un taxi y se dio cuenta que lo seguían, entonces pidió al taxista que siga avanzando, mientras él disimuladamente se lanzaba a la calle. Luego se puso a caminar como borracho para despistar a las autoridades, quienes lo reconocieron cuando el Beato ya se les había escapado. El Padre Pro se convirtió en el líder
principal del movimiento, que tenía como lema “Viva Cristo Rey”. Por ello, el Presidente Calles lo mandó arrestar con acusaciones falsas. Finalmente, para evitar que se matara a católicos presos, el sacerdote se entregó. El 13 de Noviembre de 1927 Después de las 3p.m. el General Álvaro Obregón era víctima de un atentado, mientras circulaba por el Bosque de Chapultepec, rumbo a una corrida de toros. Sale ileso. Los responsables de tal acto: El Ing. Luis Segura Vilchis, Juan Tirado y Nahúm Lamberto Ruiz. Apenas Calles y Obregón se enteraron que estaba preso el Padre Pro, ordenaron que él, sus hermanos y los verdaderos autores del atentado, fue-
ran pasados por las armas. El 23 de noviembre de 1927 le dijeron que expusiera su último deseo. El Padre Pro negó los cargos de complot que se le imputaban, pidió unos momentos para rezar, se arrodilló y, entre otras cosas, dijo: Señor, Tú sabes que soy inocente. Perdono de corazón a mis enemigos”. Antes de ser fusilado, extendió los brazos en cruz con el Santo Rosario en una mano y el crucifijo en la otra. Luego dijo claramente: “Viva Cristo Rey” Le dispararon y cayó por tierra el cuerpo del valiente mártir de la guerra cristera. Fue beatificado por San Juan Pablo II en 1988. _____________________________ Fuente: Aciprensa
Semana del 17 al 23 de noviembre del 2016
Jóvenes
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Viven pre Congreso misionero
J. JESÚS FUENTES
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ás de 230 pequeños vivieron durante la mañana del domingo 13 la experiencia de conocer muy de cerca la experiencia de ser misioneros, a través del Pre Congreso Infantil Misionero (CONIAM), que se celebró en la Parroquia de Santa Martha de Betania, siendo esta comunidad los anfitriones de pequeños provenientes de toda la diócesis de León. Por parte de la diócesis de Irapuato, y en acompañamiento fraternal, el Padre Mario Alberto Alejandri, coordinador de pastoral misionera se hizo presente
para dar un mensaje de aliento a los jóvenes participantes: “venimos de la diócesis de Irapuato, compartiendo este Pre CONIAM, preparándonos para el Congreso Nacional misionero y de la infancia, que se va a celebrar el año próximo, en San Luis Potosí del 26 al 29 de Enero. Este pre congreso quiere ser una preparación para los niños y adolescentes de la diócesis de León. El lema es “Que los niños ayuden a los niños” Catequistas, religiosas y laicos comprometidos formaron el staff que organizó las diferentes actividades, entre las cuales destacó la Santa Misa, la conferencia y el rally. Previo a este
Peregrinan jóvenes al Expiatorio J. JESÚS FUENTES
Los integrantes del grupo juvenil de la Parroquia de San Felipe de Jesús acudieron en peregrinación al Templo Expiatorio con ocasión del cierre de la puerta Santa. En entrevista platicaron cómo viven los jóvenes la misericordia a través del apostolado de este grupo. Carlos Alberto Soto su coordinador comenta: “nos llamamos Amigos en la vida y en la fe. Esto porque después de un retiro que tuvimos, nos llamó la atención esta frase, porque nosotros nos vemos como una familia… después de un tiempo de convivencia ya nos vemos como hermanos.” En relación al año de la misericordia comenta: “nos hemos unido a una campaña del Doctor Sonrisas que se llama Tapatón, consiste en reunir ta-
pas de envases de plástico y donarlas, por cada mil tapas se regala una quimioterapia por parte de esta fundación”. Todos los viernes se reúne este grupo para formación y catequesis. Víctor Manuel Quintana por su parte expresa: “Participar en este Año de la misericordia nos deja el convencimiento de que estamos haciendo algo bueno por las demás personas, son nuevas experiencias que se adquieren y queremos seguir de la mano con estas actividades”.
congreso se celebró una reunión regional en la ciudad de Salamanca. Durante el desarrollo de la sesión se ofrecieron a los niños varios modelos de santos misioneros, ésto con la intención de formar una futura “Liga misional juvenil”: “Se trata de ir formando con el espíritu misionero… ir formándolos desde pequeñitos garantiza tener una mejor experiencia de fe… desde chicos los niños ahora viven experiencias muy duras. Este pre CONIAM organizado por la Arquidiócesis de León tiene mucho sentido”. Por su parte, el Padre Juan Bonilla, coordinador de la pastoral misionera y organizador de este congreso finalizó
los trabajos dando un mensaje misionero a todos los pequeños presentes y sus familias: “estamos muy contentos porque hemos tenido el 3er Pre CONIAM diocesano… Gracias a Dios tuvimos bastante respuesta. Además tuvimos la presencia de la Hermana Neucerina, originaria de Brasil, y las hermanas del Verbum Dei. La presentación de un tema misionero en la línea de la misericordia y la celebración de la Santa Misa.” Finalmente destacó: “La misión es universal, tenemos presentes a todos los continentes, sobre todo el lema que nos caracteriza: “Que los niños ayuden a los niños”.
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Cultura
Semana del 17 al 23 de noviembre del 2016
Festividad de los Mártires de San Joaquín “Es una gracia muy grande que el Señor les quiso dar”
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FRANCISCO RAMÍREZ
n el Templo de Santa María Reina de los Mártires se llevó a cabo la celebración de la Festividad de los Mártires de San Joaquín: Beatos R.P. Andrés Solá, Sr. Leonardo Pérez y Pbro. José Trinidad Rangel Montaño, sacerdote oriundo de Dolores Hidalgo, formado en el Seminario Conciliar de León y sacerdote del Clero Leonés. El Vicario General de la Arquidiócesis,
Padre Juan Rodríguez Alba, fue quien presidió la Eucaristía y estuvo acompañado por el Padre Leonardo Lona, Capellán Mayor del Santuario Votivo Nacional a Cristo Rey y el Pbro. Juan Francisco Echeveste Sánchez, Capellán Segundo del mismo Santuario. En su homilía el Pbro. Juan reflexionó en torno a la Virgen María en su papel de Corredentora y en modelo de primera testigo de Cristo, señalando que no solamente fueron 7 los dolores, sino muchos más a lo largo de la vida
de Cristo: “Las lágrimas de la Virgen María por su Hijo, están en un grado menor a la Sangre que han derramado los mártires por Cristo”. Señaló además que todo tiene sentido a raíz del sacrificio de Cristo en la Cruz. Así mismo reflexionó acerca de la vida de los Mártires de San Joaquín, en especial recordó que el Padre José Trinidad Rangel ejerció su ministerio en Aldama, Silao y San Francisco del Rincón. Exhortó a los fieles ahí reunidos a pedir a Dios por su pronta canonización
Peregrina parroquia
de Santiago Apóstol de Silao a Cristo Rey FRANCISCO RAMÍREZ
La parroquia de Santiago Apóstol de Silao peregrinó el pasado fin de semana al Santuario Nacional de Cristo Rey. El clima no fue un obstáculo para que más de 600 personas acudieran a visitar a Cristo Rey y aprovechar el pasar por la Puerta Santa en el marco del Jubileo de la Misericordia. Ese mismo sábado peregrinaron las parroquias del Señor de la Agonía y de la Divina Providencia. La Eucaristía se celebró a las 12 del día y fue presidida por el Sr. Cura Roberto Licea, párroco de Santiago Apóstol y estuvo acompañado por los sacerdotes: Sr. Cura Luis Alcaraz, párroco de la parroquia del Señor de la Agonía;
Sr. Cura Jaime Ramírez López, párroco de la Divina Providencia; Pbro. Gaspar Cervantes, Vicario de la parroquia del Señor de la Agonía; Pbro. José Manuel Mendoza, Vicario en la Divina Providencia y Pbro. Cruz Bustamante, Vicario de Santiago Apóstol. Así como dos diáconos permanentes. Cabe señalar que los jóvenes y adolescentes de la parroquia de Silao se fueron pasando una antorcha y varios de ellos se fueron relevando hasta que la antorcha llegó a los pies de Cristo Rey. Los demás fieles partieron alrededor de las 10 de la mañana. Al término de la Eucaristía y peregrinación compartieron los alimentos en la Explanada de la Ermita Expiatoria.
y a imitar su vida en cuanto al servicio con los demás y el que nos acerquemos hacía Dios. Finalmente concluyó “Visto con ojos humanos su martirio es una desgracia… Pero desde la Fe es una gracia muy grande que el Señor les quiso dar a Ellos”. Recalcó además que es condición permanente de la Iglesia el ser perseguida y que incluso el mismo Cristo lo advirtió. La Eucaristía continuó de ordinario y al final de la misma se tuvo una breve verbena.
Semana del 17 al 23 de noviembre del 2016
Canta su Primera Misa en Silao
FRANCISCO RAMÍREZ
En la parroquia de Cristo Jesús Señor del Perdón el Pbro. José Reyes González Rivas presidió su primera Eucaristía, pues dicho sacerdote es originario de la Colonia Los Ángeles ubicada en el territorio de dicha parroquia. En punto del medio día inició la Eucaristía en la cual el neo sacerdote, ordenado el pasado 7 de noviembre de 2016 en Huejutla, Hidalgo por manos del Obispo José Hirais Acosta Beltrán, estuvo acompañado por sus papás, hermanos y
amigos. Además por los sacerdotes, R.P. Gerardo Martínez MNM, R.P. Eugenio Cázares MNM y el Pbro. José Trinidad, este último compañero de ordenación. El Padre José Reyes ejercerá su ministerio en la parroquia de Zacualtipán. Cabe señalar que el Padre José realizó sus estudios de preparatoria, filosofía y parte de la teología en el Seminario Conciliar de León. Al llegar a 3ero de teología deja el seminario leonés y se incardina en la Diócesis de Huejutla donde concluye sus estudios eclesiásticos y recibe la ordenación diaconal y ahora sacerdotal.
Cultura
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Reciben el Kerigma en San Bernardo
FRANCISCO RAMÍREZ
La parroquia de San Bernardo Abad vivió un Retiro de Kerigma el fin de semana pasado. Los encargados de impartir la temática del Retiro fueron los fieles del Grupo de Perseverancia de la parroquia de Cristo Jesús Señor del Perdón de Silao asesorados por el Padre Juan Francisco Becerra Cardona, su párroco. El Padre Tadeo Velázquez Centeno, Vicario de la Parroquia de San Bernardo, fue el encargado de coordinar el evento.
Durante el sábado y domingo se impartieron del Amor de Dios, el Pecado, el Perdón, la Conversión y las personas de la parroquia de Silao compartieron su testimonio, testimonios que calaron profundamente en las personas que escucharon el mensaje. Ahora lo que viene para los fieles de San Bernardo, encabezados por su Sr. Cura Silverio Chávez, es perseverar en el Kerigma para posteriormente hacer eco del Mensaje de Salvación a los demás miembros de su parroquia.
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Pastoral Diocesana
Semana del 17 al 23 de noviembre del 2016
“Señor… Señor, deja abierto
el tesoro de tu misericordia”
Cierre de la Puerta Santa en la Catedral Basílica de León y Templo Expiatorio
J. JESÚS FUENTES
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omentos de gran emoción se vivieron a las puertas de la Catedral Basílica el domingo 13 de noviembre, cuando se vivió el cierre de la Puerta Santa, al igual que en miles de santuarios en todo el mundo. En esta Arquidiócesis, se tuvieron durante todo el año asignadas las puertas de la Catedral, el Templo Expiatorio y el Santuario de Cristo Rey, en el cual se cerrará la puerta el domingo 20, con lo cual se dará por terminado el Año de la Misericordia. El Arzobispo Alfonso Cortés presidió la sencilla, pero solemne ceremonia de cierre. En punto de las 10 de la mañana, por el patio centenario de la Catedral avanzó la procesión acompañada por el tañer de las campanas. El Arzobispo, acompañado por el Rector de la Catedral, Padre Carlos Muñoz; el ceremoniero, Padre Jesús Salazar y algunos miembros del Cabildo catedralicio, llegaron al umbral del recinto. El interior de la Catedral se encontraba lleno a mas no poder. En el atrio, algunos fieles esperaban la oportunidad de que se hiciera un espacio para poder ingresar. De manera muy sencilla comenzó el rito con el saludo de Dn Alfonso Cortés: “Queridos hermanos: llega a su fin el año jubilar de la misericordia. A lo largo del mismo hemos experimen-
tado un tiempo extraordinario de gracia y de misericordia. En esta celebración eucarística queremos expresar al Padre nuestra acción de gracias y de alabanza. Una vez más, antes de acercarnos a estos sagrados misterios. Roguemos el bálsamo de la misericordia.” Después de una oración, el Arzobispo procedió a cerrar la puerta. En el interior dio comienzo la ceremonia eucarística. Durante su homilía, Dn. Alfonso hizo hincapié en lo que significó este tiempo de gracia, haciendo énfasis en el movimiento del corazón que se buscó provocar en cada uno de los creyentes: “Y esta expresión del amor de Dios a través de la Iglesia… el Santo Padre nos ha insistido mucho que debe producir frutos, que debe producir un estilo de vida… cristiana, católica…” de esta manera continuo su reflexión, proponiendo como la misericordia debe seguir haciéndose patente, partiendo del corazón de aquellos que la han acogido y la han hecho suya a partir de esta experiencia de fe, y concluyó con un llamado ferviente: “Espero que Dios Nuestro Señor haya plantado frutos en su vida en este año, y como decíamos en la oración en la puerta: “Señor… Señor, deja abierto el tesoro de tu misericordia”. CONFLUYEN RÍOS DE MISERICORDIA Las enormes puertas de bronce del Templo Expiatorio acogieron de par en par, por última ocasión en este Año Jubilar
de la Misericordia a los ríos de fieles que afanosos quisieron aprovechar los momentos finales del Año de la Misericordia. Desde las 11 de la mañana el interior del recinto se abarrotó de creyentes que buscaron participar en la ceremonia, presidida por Don Alfonso Cortés, acompañado del Rector, Padre Eduardo Contreras. Desde temprana hora, una peregrinación compuesta en su mayoría por fieles del Barrio del Coecillo marcharon por las calles de la ciudad e ingresaron a tra-
vés de la puerta, salmodiando sin cesar el himno del Año jubilar: “misericordes sicut pater…” misericordiosos como el Padre. En su mayoría, los fieles que pasaron por la puerta cumplieron con las condiciones previstas para ganar la indulgencia: la confesión y comunión sacramental. Así como las oraciones acompañando la intención del Papa, sin embargo, hay que consignar las expresiones “populares” que se dieron en algunas personas, que invitaban a los peregrinos a tocar tres veces la puerta de madera: “si no toca la puerta 3 veces no vale la indulgencia” A las 12 en punto era físicamente imposible entrar al Templo. Miles de personas al interior y otros tantos en las puertas respondieron a la convocatoria para asistir a esta emotiva celebración, después de las sencillas oraciones rituales, el Arzobispo procedió a cerrar las puertas de bronce de la entrada principal. Con este gesto quedaron cerradas las puertas del Año jubilar, más debemos insistir en el convencimiento: la misericordia del Padre no cesa. Este Santuario Expiatorio está dedicado por su fundador y ha sido dedicado para ser el escenario patente del corazón amoroso de Jesús, que acoge sin distingos ni espacios de tiempo a los pecadores que acuden a buscar la misericordia del Padre.
Semana del 17 al 23 de noviembre del 2016
Pastoral Diocesana
“Que el Señor nos ayude
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a revalorizar el valor de la Eucaristía” Renuevan e instituyen a Ministros Extraordinarios de la Comunión
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FRANCISCO RAMÍREZ
n el Auditorio del Seminario Conciliar de León se llevó a cabo la Renovación e Institución de Ministros de la Sagrada Comunión. La Eucaristía comenzó a las 6 de la tarde y estuvo presidida por el Arzobispo Alfonso Cortés, quien estuvo acompañado por el Sr. Cura Bernardo Rocha, Responsable de la Formación de los Ministros, Sr. Cura Jorge Balderas, Sr. Cura Saúl Cruz, entre otros que acudieron a acompañar a sus ministros. En su homilía el Arzobispo predicó acerca del Pan Eucarístico, “el Pan que se toma, se bendice, se parte y se da”. Les invitó a ser como ese Pan, les recordó que ellos fueron “tomados por Dios” para desempeñar este ministerio a favor de su comunidad. Así mismo les invitó a continuamente dar gracias a Dios por todos los bienes y gracias recibidas. Así mismo señaló
que su ministerio y el servicio implican un “dolor”. Y así mismo señaló que su vida debe ser un continuo darse a los demás. Para finalizar les dijo que como Arzobispo percibe que “se celebran muchas Misas sin sentido… los acontecimientos nuestros deben tomarse y llevarse a la Eucaristía y no al revés… Cuando recuperemos el sentido de la Eucaristía los XV años, los XXV años de matrimonio, la celebración de unos obreros, la celebración para la Eucaristía…. Muchas de las celebraciones de la Eucaristía se concentran en León, en la Zona Centro y, por el contrario, hay muchas colonias y pueblitos que apenas, de vez en cuando, celebran la Eucaristía y hay muchos grupos humanos donde tampoco la celebran… Que el Señor nos ayude a revalorizar el valor de la Eucaristía, que ustedes y nosotros, sepamos celebrar la Eucaristía del Señor como Él la celebró. Yo sería el Obispo más feliz si pudiéramos separar la Santa Eucaristía del dinero,
porque muchas Eucaristías se utilizan para el dinero y eso no es así. Que Dios, nuestro Señor, nos ayude, nos dé su Espíritu para, a partir de ahí, celebrar la Eucaristía al modo de Cristo el Señor”, concluyó.
Enseguida el Arzobispo instituyó a los 786 Ministros de las Zonas Pastorales 3, 4 y 5. Así mismo los ministros ya instituidos renovaron su compromiso anual.
Nueva parroquia en Santa Bárbara Guanajuato FRANCISCO RAMÍREZ
El pasado fin de semana se vivió una jornada histórica en la, ahora, nueva parroquia de Santa Bárbara ubicada al norte de nuestro Estado y Arquidiócesis. Minutos antes del mediodía las personas de la comunidad ya aguardaban en la entrada de la misma la llegada del Arzobispo Alfonso Cortés, el Sr. Cura Salvador Veloz Ascencio, párroco de San Juan Bautista de Ocampo y parroquia madre de esta nueva comunidad, así como quien en delante será su nuevo párroco: Sr. Cura Felipe de Jesús Frausto Estrada. A la Eucaristía acudieron personas de varias de las comunidades como Trojes, El Potrero, El Conejo, El Puerquito, San Elías, La Puerta del Tigre, Cerrito de la Cruz, Coecillo, El Fuerte, Jesús María, entre otras, que en delante formarán parte de la nueva parroquia. Así como
personas de la parroquia de la Sagrada Familia de León, lugar donde anteriormente venía desempeñando su ministerio el Pbro. Felipe. Acudieron sacerdotes del Decanato: Sr. Cura Miguel Darío Nache, Sr. Cura Jaime Amador, Sr. Cura Rodrigo Salazar, Sr. Cura Víctor Terrones, Pbro. Nabor Gaytán y el Sr. Cura Cirilo Olvera, compañero de ordenación del Pbro. Jesús. Una vez concluidas las lecturas, el Sr. Cura Miguel Darío Nache Rodríguez, dio lectura al Decreto de Erección de la nueva parroquia donde se enuncian to-
das las comunidades y los límites territoriales que comprende la misma y que colindará con las parroquias de San Miguel Arcángel (San Felipe), San Pedro Apóstol (San Pedro de Almoloyán), San Pedro Apóstol (Ibarra) y San Juan Bautista (Ocampo) y se integra al Decanato San Juan Bautista en la II Zona Pastoral. Acto seguido se leyó el nombramiento del nuevo párroco en donde se le encomienda la administración de los sacramentos y su catequesis previa, la creación del Consejo de Pastoral y Consejo de Asuntos Económicos y la recta administración de los bienes materiales de la misma. Después en la homilía el Arzobispo explicó a los fieles sobre el ser y qué hacer de la parroquia. Les explicó el sentido comunitario de la misma y les exhortó a que como parroquia naciente sean una comunidad de discípulos y misioneros de Jesús. Al término de la homilía el nuevo pá-
rroco renovó sus promesas bautismales y sacerdotales ante el Arzobispo y toda la comunidad ahí reunida. Enseguida le fue entregada de manera simbólica la Pila Bautismal, el Confesionario, el Ambón, el Altar y, finalmente, Mons. Cortés le invitó a sentarse en la Sede para desde ese momento quedar constituido como párroco de la naciente comunidad. Después le fueron entregados los Santos Óleos y los primeros libros parroquiales. Casi para concluir la Eucaristía el nuevo párroco ofreció su mensaje, de parte de la comunidad también le dieron la bienvenida y agradecieron al Arzobispo el haber erigido la nueva parroquia. Una vez concluida la Eucaristía las personas fueron a saludar al párroco y aprovecharon para intercambiar algunas impresiones. Así mismo se tuvo una verbena donde además de compartir los alimentos se tuvo la presencia de la danza y la banda de viento.
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Pastoral Diocesana
Semana del 17 al 23 de noviembre del 2016
Parroquia de Cristo Rey
FRANCISCO RAMÍREZ
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a parroquia de Cristo Rey fue erigida por decreto de Mons. José G. Martín Rabago el día 27 de Junio de 2003 hace 13 años. Su primer párroco fue el Pbro. Daniel Camarena, le sucedió su actual párroco el Sr. Cura José Juan Fuentes Navarro. En la parroquia se encuentra un Vicario Adscrito, el Pbro. Ramón Ortiz. La parroquia se desmembró casi en su totalidad de la parroquia del Señor de los Milagros. Tiene como límites territoriales el Boulevard Guanajuato, el Torres Landa, Hidalgo y Madrazo. Actualmente colinda con las parroquias de: Señor de los Milagros y Nuestra Señora de Guadalupe, en la Colonia Presidentes de México. Pastoralmente la parroquia está trabajando con el Sistema Integral para la Nueva Evangelización (SINE) donde se tienen comunidades y ministerios. Además se cuenta con la Catequesis, Liturgia, Pastoral Familiar y Pastoral Social. En el ámbito social esta parroquia tiene inseguridad, hay muchos robos a casas habitación, hay violencia y algunas adicciones. Las personas de estas parroquias trabajan como empleados en diversas empresas y varios más son profesionistas en diversos ámbitos. Además de la sede parroquial, ubicada en la colonia Villa Insurgentes, se tiene el Templo de la Santa Cruz en el Fraccionamiento Hidalgo. Se tiene una población de 10 mil personas distribuida principalmente en 3 colonias principales: Villa Insurgentes, Fraccionamiento Hidalgo y San Jerónimo. La parroquia tiene muchas cosas positivas como la nobleza de las personas y su disposición para el trabajo apostólico. Los horarios de Misa Dominica-
les son: 7:00 a.m. en la capilla de la Santa Cruz, 9:00 am, 11:00 am y 1:00 pm en Cristo Rey. Por la tarde a las 6:00 pm en la Santa Cruz. A las 7:00 pm y 8:00 en Cristo Rey. Los horarios de confesión son de lunes a viernes de 7 a 8 de la noche. Finalmente, el Sr. Cura José Juan Fuentes ofrece el siguiente mensaje a su feligresía: “Sigan trabajando con mucha alegría y disponibilidad como hasta ahora lo han hecho, que se vea su entrega, el fervor y esa fe en ustedes.” La festividad de esta parroquia es el último domingo de tiempo ordinario en la Solemnidad de Cristo Rey del Universo. Además de su santo patrono, esta comunidad guarda gran devoción por la Virgen de Guadalupe y San Judas Tadeo.
Semana del 17 al 23 de noviembre del 2016
Nacional
México coloca imágenes
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de la Virgen de Guadalupe en frontera con Estados Unidos
n las playas de Tijuana, Baja California (México), se realizó una jornada de oración bajo el nombre “Puentes de amor, paz y misericordia” con la intención de pedirle a la Virgen de Guadalupe que cuide y proteja a los migrantes dentro y fuera de México. El evento fue convocado por movimiento laical, Unión de Voluntades, que busca colocar imágenes de la Guadalupana en lugares simbólicos de Ciudad Juárez y Matamoros para rezar por los inmigrantes. Guillermo Ferrer, coordinador de Unión de Voluntades, “la intención de colocar estas imágenes cerca del muro
fronterizo es para que haya presencia de la Virgen Morena en aquellos lugares donde la gente más necesita de su consuelo y su maternal ayuda”. En la Iglesia Santa María Estrella del Mar, de Tijuana, inició rezando la Coronilla de la Misericordia. A las 15:30 horas salieron en peregrinación con la Virgen de Guadalupe rumbo al muro fronterizo que divide a México y los Estados Unidos, donde se realizó el rosario del Amor Guadalupano. A las 16:30 horas se celebró la Santa Misa presidida por el Arzobispo de Tijuana, Mons. Francisco Moreno Barrón, y se hizo la bendición de la imagen de la Virgen de Guadalupe, que
Jóvenes universitarios de la Ibero generan trabajo justo
J. JESÚS FUENTES
Vivir la experiencia de una misión en el corazón de la Sierra Gorda guanajuatense llevó a Ricardo Aguirre y sus compañeros, jóvenes profesionistas, egresados de la Ibero a querer hacer algo más, que su esfuerzo se materializara en algo palpable. De esta manera surgió la iniciativa “E Zar”, que busca por medio del comercio justo llevar desarrollo humano y mejores oportunidades para pobladores indígenas de las comunidades del norte del Estado y del Estado de Chiapas. En palabras del joven Ricardo Aguirre: “esta iniciativa surge en un contexto de misiones… nos quedamos con la inquietud de qué podíamos aportar como profesionistas... para promover un pequeño cambio. Analizando sus costumbres y lo que podían aportar como cultura y comunidad decidimos que las infusiones de te, que ellos han usado por milenios
para curarse son una oportunidad para generarles mejores ingresos y desarrollo para su comunidad.” Al darse cuenta que los intermediarios se quedan con la mayor parte de las ganancias que produce la comercialización del té y café que se produce en estas comunidades, surgió el interés por comercializar, a través de una marca propia, y llevando directamente a los consumidores estos productos. Gracias a esta iniciativa los productores han incrementado hasta en 400% sus ganancias. “La gente de los cafetales… la gente de las infusiones, que son gente que trabaja en el campo o en las maquiladoras, accede a un ingreso que antes no tenían. Es importante porque están cambiando el chip, revalorizando su cultura, ya que después de toda la marginación que vivían tendían a creer que su cultura no era importante. Mucha gente no tiene conciencia de que existe la cultura chichimeca en el estado.” Todo este proyecto se funda en la espiritualidad ignaciana: “San Ignacio lo dice muy claro: es estar en la acción, ser fuego que enciende otros fuegos. Se trata de aplicar lo que la experiencia de la vida de Jesús nos lleva… aportar lo que uno puede, lo que uno tiene para dar. Ofrecer lo que se nos ha dado. La experiencia de misiones nos dejó compartir lo que tenemos y compartirlo a través del trabajo”.
donará Unión de Voluntades. Finalmente, el mismo 19 de noviembre a las 17:30 horas, se inauguró una exposición fotográfica con 20 obras de medio formato titulada “de Peregrina a Peregrina”, cuya autora es Mónica Guerrero Mouret. Esta exposición, realizada entre grupos que acuden a la Basílica de Guadalupe, es itinerante en otras ciudades fronterizas. Unión de voluntades ya ha obsequiado antes varias imágenes de 2,30 metros de alto de la Guadalupana a las ciudades de Tecate, (Baja California), Nogales (Sonora), Reynosa (Tamaulipas), Chihuahua, Los Ángeles (California), y Pocoum (Chiapas).
______________________________ Fuente: ACI
Esto pide el sacerdote secuestrado, torturado y hallado vivo en México
El Vocero de la Diócesis de San Andrés Tuxtla en México, P. José Gabriel López Castilla, emitió un comunicado este 14 de noviembre para informar sobre el estado de salud del P. José Luis Sánchez Ruiz, secuestrado el 11 de noviembre y hallado vivo dos días después pero con signos visibles de tortura. El documento indica que el P. Sánchez Ruiz se encuentra “seriamente afectado en su salud física, psicológica y espiritual por los recientes acontecimientos”. Por lo tanto requiere recibir “inmediatamente la atención adecuada para su recuperación y para la mayor seguridad de su persona, dado que está incapacitado para realizar cualquier tipo de declaración”. Por su parte, el director de Comunicación Social de la diócesis de San Andrés
Tuxtla, P. Aarón Reyes Natividad, aclaró al final de la rueda de prensa donde fue presentado el comunicado, que el P. Sánchez Ruiz está recibiendo “servicios médicos de urgencia” y que ya se presentó una denuncia en la procuraduría. Asimismo, compartió las siguientes palabras pronunciadas por el P. José Luis Sánchez Ruiz: “temo por mi vida, temo por mi familia. Por favor, no me expongan”. Al final del comunicado se reiteró el agradecimiento del Obispo de San Andrés Tuxtla, Mons. Fidencio López Plaza, a las autoridades del Gobierno del Estado de Veracruz; a los obispos de México “y a la constante oración de todos los fieles laicos que desde sus parroquias han permanecido en permanente oración”. Fuente: ACIPRENSA
16 La Palabra del Domingo
Semana del 17 al 23 de noviembre del 2016
Evangelio de hoy Nuestro Señor Jesucristo Rey del Universo Ciclo C/20 de Noviembre 2016 Lecturas que corresponden 1ª Lectura: Del segundo libro de Samuel 5, 1-3 Salmo Responsorial: 121 2ª Lectura: De la carta del apóstol San Pablo a los Colosenses 1, 12-20 Lectura del Santo Evangelio según San Lucas 23, 35-43 Cuando Jesús estaba ya crucificado, las autoridades le hacían muecas, diciendo: “A otros ha salvado; que se salve a sí mismo, si él es el Mesías de Dios, el elegido”. También los soldados se burlaban de Jesús, y acercándose a él, le ofrecían vinagre y le decían: “Si tú eres el rey de los judíos, sálvate a ti mismo”. Había, en efecto, sobre la cruz, un letrero en griego, latín y hebreo, que decía: “Éste es el rey de los judíos”. Uno de los malhechores crucificados insultaba a Jesús, diciéndole: “Si tú eres el Mesías, sálvate a ti mismo y a nosotros”. Pero el otro le reclamaba, indignado: “¿Ni siquiera temes tú a Dios, estando en el mismo suplicio? Nosotros justamente recibimos el pago de lo que hicimos. Pero éste ningún mal ha hecho”. Y le decía a Jesús: “Señor, cuando llegues a tu Reino, acuérdate de mí”. Jesús le respondió: “Yo te aseguro que hoy estarás conmigo en el paraíso”. Palabra del Señor
PBRO. ALBERTO RAMÍREZ MOZQUEDA
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ntre todas las vicisitudes de la gente del pueblo hebreo cuando llegaron a establecerse en la tierra prometida, fue el encontrarse “aparentemente” sin quien saliera al frente en las constantes batallas contra los pueblos que los asediaban y atentaban contra sus bienes y sus personas. Por eso pidieron al profeta un rey que los gobernara como a los demás pueblos. Después del estira y afloja con el Dios de los cielos que siempre había dirigido sus batallas, les fue concedido un rey que a la postre resultó fallido pues veleidoso y desobediente, terminó muy mal su reinado. Entonces las tribus fueron a ver a David, para nombrarlo rey y le dijeron: “Somos de tu misma sangre, y de antiguo tu guiabas a Israel, pues ya el Señor te había dicho: “Tú serás el pastor de Israel, mi pueblo, tú serás su guía”. Si hay alguien a quien nosotros podamos hoy hablar con confianza para que reine sobre nosotros, será precisamente Cristo, el Hijo de Dios, y con plena confianza podremos
La sal para tu vida
UN REINADO MUY ESPECIAL
decirle: “Somos de tu misma sangre”, desde el momento en que Cristo se encarna en el seno purísimo de María, queda constituido hermano de todos los hombres, y podremos sentirnos dichosos de llevar sangre real en nuestras venas. Indudablemente que no estamos hablando de esas realezas que hoy son de oropel y para los desfiles y los carruajes tirados por caballos. La realeza de Cristo, que hoy termina este año litúrgico que el Señor nos ha concedido vivir tiene sus características propias de las cuales apenas damos unas cuántas pinceladas: ¿Cómo es el reinado de Cristo? Es un reino que nos capacita para la libertad de todo aquello que nos imposibilita ser plenamente hombres: Frente al afán consumista, donde el máximo valor es el dinero, Cristo afirma que lo más importante y lo más valioso es el hombre, pues por él ha dado Cristo su propia vida. Frente a las estructuras que someten y esclavizan al hombre, Cristo nos revela que la libertad y la dignidad del hombre, están por sobre toda otra consideración. Frente a los prejuicios que dividen a los hombres entre los que tienen y los que no tienen nada, Cristo viene a decirles que los más pequeños en el Reino, son los más grandes en el cielo, los niños, las viudas, los que viven en el desamparo, los migrantes a quienes todos explotan, las pobres prostitutas y los
homosexuales perseguidos. Frente a la violencia y el miedo que nos agota y nos acobarda, Cristo nos recuerda que el mal no tiene la última palabra y exhorta a los que viven en el mal, a que dejando su condición de pecado, puedan ver con amor y misericordia a cuantos nos rodean. Frente a la esclavitud de buscar el éxito fácil, inmediato y contable, Cristo nos habla de un reino de amor, de entrega y de sacrificio, pero que en el fondo lleva aparejada la paz, la alegría y la salvación. Frente a la esclavitud del sufrimiento y de la muerte, Cristo anuncia otra vida en donde el dolor, el sufrimiento y la muerte ya no serán patrimonio de la humanidad, donde podremos gozar de la vida nueva de los hijos Dios en el Reino del Padre. Conquistada por Cristo con su muerte y su resurrección nosotros podremos hacerla nuestra desde el momento de nuestro bautismo, que marca el antes y el después de nuestra incorporación al Reino de Dios. Ese es el Reino que Cristo anunciaba, nunca se anunció a sí mismo, siempre el Reino del amor, de la paz, de la acogida, del sacrificio, pero también el Reino de la salvación, por el cual hay que dar la propia vida si hubiera necesidad. Acojamos complacidos, en el interior del corazón el Reino y el Reinado de Cristo Jesús, y con esto concluyamos este año que por voluntad del Papa ha sido el año de la misericordia, de la indulgencia y del perdón.
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Un Lector nos Escribe
¿Vivir o morir? Padre Roberto: Comentando en una reunión que las personas con dinero o seguros de gastos médicos tenían la diferencia en vivir más que las personas que no tienen posibilidades económicas, me hizo pensar que la única diferencia es que llegan a lo mismo tarde que temprano, solo que unos ayudan a enriquecer a médicos y hospitales y los otros no. Tengo tiempo observando lo que la medicina moderna está haciendo para alargar la vida a enfermos, en los cuidados paliativos exagerándose con medicamentos, así como con aparatos que suplen las funciones de los órganos dañados, parece indicar que lo que intentan es suplantar al Creador de la vida y de la muerte, cuando Él decide el momento del adiós a esta vida. Podríamos hacer una encuesta para darnos cuenta cuántos familiares amigos o conocidos realmente han logrado salvarse con esto que parece una industria que deja bastante dinero a médicos y hospitales, pero también pérdidas para los seguros de gastos médicos. Enfermarse de gravedad y ser asistido por una institución gubernamental o una institución privada es peligroso, tener un seguro de gastos médicos, puedo decir que un poco más. Cuando la gravedad es inminente en esos momentos cuando ya no hay nada más que hacer sólo habrá qué esperar a que se haga la voluntad de Dios y no la de los médicos. ¿Cuándo los médicos serán honestos en los diagnósticos y dejarán de llenar de ilusiones vanas a los familiares?, que con tal de no perder… al hijo, esposa, etc. y de que ellos no tengan algún remordimiento por no hacer hasta lo imposible por la sobrevivencia del ser querido, son capases de cualquier solución que los llene de esperanza. De esto se está aprovechando la industria de la medicina. Últimamente he vivido casos cercanos, en institución gubernamental, puedo observar también que con seguro de gastos médicos, (la saña es mayor) cuando claramente se ve que ya no hay solución los entuban, drogan y empiezan a sugerir más aparatos, claro se ve que están sus cuerpos empezando a manifestar la muerte en vida artificial. Entiendo lo difícil que es para los familiares, he sabido de casos en que los doctores se han molestado cuando se les pide que dejen que la naturaleza se haga cargo de lo que inevitablemente tiene que suceder tarde o temprano. Claro que en un hospital gubernamental eso lo sugieren ellos, pues quieren lugares para más enfermos, después de que experimentaron con medicamentos nuevos y los aparatos que ya quieren ocupar con otros pacientes.Y en los privados entre más posibilidades económicas, ya lo dije, más es la saña en cuidados paliativos, no se diga si hay seguro para esos gastos. No estoy en desacuerdo en que se evite el dolor y sufrimiento en todo lo posible de un paciente, y que así no se quite la oportunidad de que al enfermo como a los familiares no se les corte la comunicación hasta el último momento con él. ¿Qué hacer? A nivel personal y familiar estar preparados espiritualmente para desprendernos del familiar, con dolor, sí, pero entregarlo en las manos del Padre con un ¡Hágase! dejarlo en sus manos, en Paz y Resignación. Pedir la verdad por más dolorosa que sea, evitando engañarse con ilusiones vanas. Estar conscientes que la industria médica se está aprovechando del dolor y del amor que los familiares les tienen a sus pacientes, en algunos casos, no permitamos que nuestro enfermo sea objeto de enriquecimiento deshonesto por falta de una ética moral basada en el dinero ilícito, ni de pruebas de investigación que los laboratorios de fármacos les ofrecen a los médicos para mover sus productos y lo triste que también por dinero. La Vida vale mucho pero la Muerte también. Ma. Eugenia Vela
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El médico debe ser el auxiliar de la naturaleza, no su enemigo. (Paracelso)
Estimada Ma. Eugenia: Te agradezco mucho tu visión y experiencia respecto a esta dolorosa situación de los enfermos en fase terminal. Solamente puedo decirte lo siguiente: los progresos de las ciencias médicas han generado nuevas esperanzas para prolongar la vida de muchas personas con enfermedades terminales, pero a la vez han engendrado diversas situaciones límite relacionadas con el momento en que la curación deja de ser una opción realista, y así el propósito de la asistencia se transforma en un enfoque paliativo cuya pretensión no es más que ayudar a estos enfermos a vivir el tiempo que les queda de la mejor manera posible, en otras palabras, con la mayor calidad de vida. Bajo el enfoque del pricipialismo, término de bioética, en el que por encima de todo está la dignidad de la persona, en el respecto de sus derechos desde su concepción hasta su muerte, el equipo sanitario debe actuar con probidad y esmero en la asistencia de los
pacientes terminales, así como evitar el menosprecio a su vida. Mientras haya un halo de esperanza, el sostén de la vida es obligación moral, pero cuando un paciente se encuentra al final de su existencia, con una enfermedad incurable, sin posibilidad alguna de cura o recuperación, es necesario admitir que el carácter de las intervenciones es finito y aceptar que nada se puede hacer para curar al enfermo, ello con el fin de evitar tratamientos inútiles excesivos conocidos como fútiles. Una de las grandes ventajas de los cuidados paliativos es que pueden ser administrados en el domicilio del paciente disminuyendo considerablemente los costos; este tipo de asistencia trata de mitigar el sufrimiento de los enfermos cuando la muerte es inevitable. Cuando se pierde la conciencia ética, corremos el riesgo de degradar la dignidad de profesión tan admirable como la de un médico, pero también cometer graves injusticias con el enfermo y sus familiares. Padre Roberto Muñoz
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SENSIBILIDAD POLÍTICA
RENÉ MONDRAGÓN
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GOLPE DE TIMÓN na reciente entrega del destacado periodista Diego López Colín, revela un acertado golpe de timón que relaciona y vincula, por la naturaleza del tema- al poder ejecutivo y al legislativo de México. Para algunos medios, la nota mereció ir a interiores, muy cerca de los avisos clasificados. Otros más, medianamente lo destacaron; y los menos, anunciaron que pretenden convertirse en partido político, porque las izquierdas progresistas, las sonrosadas y las rociadas con agua light, tampoco les satisfacen. Sin embargo el tema no es menor.
En este mismo espacio señalamos –y mis bellísimas lectoras y amables lectores coincidieron- que si el presidente Peña Nieto lo quería, los temas e iniciativas de ley sobre las uniones igualitarias, podrían bajarse de la agenda legislativa por constituir un factor de división de los mexicanos, además de un enfrentamiento fuerte con la mayoría católica que evidenció músculo en las marchas a favor de la familia, y un conflicto serio con la Iglesia Católica y las confesiones cristianas que se opusieron a la referida iniciativa del mandatario. Resultaba evidente la necesidad de cambiar de rumbo. Los costos sociales y políticos acabarían haciendo añicos la depauperada imagen del presidente y su
partido. Las negociaciones exigían aplacar los ánimos y sentarse a dialogar. RESULTADOS Fueron 19 votos a favor, 8 en contra y una abstención, como destaca López Colín, para que la Comisión de Puntos Constitucionales de la Cámara de Diputados echara por tierra la iniciativa presidencial, que podría cambiar el contenido del Artículo 4° de la Constitución. Era natural esperar la respuesta airada, reclamante, vociferantativa y hablantosa de los legisladores de izquierda, quienes echaron epítetos y señales con el flamígero, porque los diputados priístas se habían lanzado contra la iniciativa de Peña Nieto. La pregunta es básica: Jamás –nadie- se imaginó a los perredistas y morenos blandiendo su espada para defender al primer priísta de México. Cosas veredes, ¿no? La bancada priísta, sin embargo, dejó la rendija constitucional abierta, para “regular” las uniones igualitarias, porque, adicionalmente no es un tema federal, sino más bien del Registro Civil de los Estados. ¿GOLPE LEGISLATIVO CONTRA EL PRESIDENTE? Para algunas plumas internacionales el hecho representó un duro golpe contra el presidente Peña Nieto porque bajó del debate todos los vértices de la llamada ideología de género, que por lo menos en apariencia, indicaba que era una ocurrencia presidencial, fuera de contexto, divisoria e inoportuna, en particular por los bajísimos índices de aceptación y popularidad del mandatario. Ello implicó un referéndum –no regula-
do, pero presente- con un clarísimo NO de parte de una sociedad que se sentía profundamente agraviada. Una cantidad cercana a las 600 mil firmas respaldaron la petición jurídica del Frente Nacional de la Familia. La sociedad mayoritariamente respondió: el matrimonio, para que sea tal, debe estar formado por un hombre y una mujer. REDIRECCIONANDO A este aprendiz de escribano le parece que no se trata de “festinar” un triunfo o de encontrar vencedores y derrotados. Es un tema que destaca y aflora un grado, aunque sea incipiente, de sensibilidad política y social de parte del Ejecutivo y la mayoría legislativa. No se trata de encontrar nuevas banderas electoreras para llevar agua al molino del partido político del presidente o de presagiar el encumbramiento de los partidos opositores al régimen de Peña Nieto. Es un tema básico que conlleva la habilidad del político y del sistema para saber escuchar –y hacerlo a tiempo- a un pueblo que quiere un camino distinto a las imposiciones ideológicas disolventes. Así sucedió en Colombia y ahora en los Estados Unidos. Si los políticos mexicanos convierten la escucha de nuestro pueblo en un modo y ejercicio de construir bien común y felicidad para las personas que gobiernan –y esto se aleja del concepto acuñado de “rentabilidad electoral”- es muy probable que el país, nuestra querida Patria, salga pronto del bache en donde lo han dejado. Al tiempo.
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Y FUE TRUMP
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a posibilidad remota se hizo realidad: Donald Trump será el próximo presidente de los Estados Unidos de América. No es necesario describir las reacciones en la televisión el mismo día de la elección, en la prensa internacional y entre nuestros círculos sociales. Por lo menos un servidor, me fui a dormir esperando que los resultados se revirtieran pero en la mañana confirmamos la realidad: Trump había ganado las elecciones. Hay muchas lecturas sobre este acontecimiento histórico y hay muchos aspectos a considerar que tal vez en medio de nuestras ocupaciones resulte complicado asimilar o tratar de ordenar. Hay tres preguntas importantes por resolver: ¿Por qué ganó? ¿Cuál es su relevancia para México? ¿Qué vendrá en el corto plazo? Comencemos por la primera. Trump ganó la elección presidencial por la combinación de una serie de factores institucionales y el voto de castigo hacia el establishment. Hillary Clinton obtuvo una mayor cantidad de votos en todo el país, aproximadamente 395,000 más; sin embargo, de acuerdo a la conformación del Colegio Electoral el candidato republicano superó los 270 electorales para ser presidente. Los estados que definieron la elección fueron los considerados “columpio” porque han alternado su voto por republicanos y demócratas en diferentes elecciones: Michigan, Wisconsin, Ohio y Pensilvania. También ganó porque hubo un voto de castigo hacia los demócratas: perdieron la elección presidencial, perdieron la mayoría en la cámara de representantes y perdieron la mayoría en el senado. Podemos abundar en la personalidad de los candidatos y sus campañas pero lo que es un hecho es que la señora Clinton no fue respaldada por los electores ni con el apoyo de los Obama que siguen manteniendo una aceptable popularidad. ¿Cuál es la relevancia para México? La importancia de esta elección radica en el nivel de implicación comercial, migratoria, de seguridad y política entre los dos países. Si nosotros consideramos que solamente es un asunto de los norteamericanos estamos ignorando la vida de millones de mexica-
nos que tienen algo que ver con este país. Ojalá que solamente fuera cuestión de fortalecer nuestro nacionalismo pero la realidad es que si a los estadounidenses les va mal, a nosotros nos va peor, es decir, por mucho nacionalismo que le pongamos poco podemos conseguir aislados. La elección adquirió más relevancia por la personalidad de Donald Trump. Después del resultado han surgido todo tipo de interpretaciones. Para algunos es más positivo que haya ganado Donald Trump porque impulsará un verdadero cambio en la potencia militar y económica de los Estados Unidos. Incluso, hay quien considera que Trump promoverá los valores cristianos pero se olvida que representa el éxito de la riqueza a cualquier precio y que juzga a través de estereotipos. El riesgo de Trump para nuestro país es porque promovió en su campaña recuperar el auge norteamericano con un discurso nacionalista y señalando a los mexicanos como responsables de sus problemas. Por esa razón, promovió la construcción de un muro, la deportación de ilegales, revisar el Tratado de Libre Comercio de América del Norte, regresar a su territorio plantas establecidas en otros países, entre otras medidas.
También es verdad que difícilmente pueda cumplir con todas sus promesas de campaña; no obstante, con llevar a cabo una parte de ellas nos terminará afectando. Pero ya estamos entrando a la tercera pregunta: ¿Qué vendrá en el corto plazo? Es imposible precisarlo pero podemos señalar algunos de los principales temas: - Trump mantiene una posición proteccionista. Esto detendrá cualquier avance de pactos comerciales, entre ellos, el Acuerdo Transpacífico. Para apoyar la generación de empleos en Estados Unidos podremos ver incentivos para que sus empresas no trasladen su producción hacia otros países. - En el tema migratorio acaba de declarar que se propone deportar entre 2 y 3 millones de indocumentados con antecedentes criminales pero no existen detalles sobre su realización. Seguramente se reforzará la seguridad en la frontera agravando el problema de los inmigrantes varados de lado mexicano. Aunque existe una cierta moderación en este tema no deja de ser una preocupación. - Es muy probable que veamos cambios profundos en la reforma sanitaria del presidente Obama que ha sido muy cuestionada por los republicanos. - El presidente electo no cree en los efectos del cambio climático y había anunciado la
cancelación de las aportaciones de su país con este propósito. - Sin tener una posición tan clara respecto a la política exterior, considera cierto aislacionismo porque señala que los Estados Unidos no puede ser el policía del mundo y exige una mayor participación de sus países aliados. - A pesar de utilizar un discurso contra el establishment su equipo de transición está conformado por viejos políticos republicanos: el excongresista Newt Gingrich, el exalcalde de Nueva York Rudy Giuliani, el teniente general Michael Flynn y el senador Jeff Sessions. El panorama a corto plazo luce complejo y requiere la intervención con visión de nuestros líderes políticos pero si no han tenido visión para generar empleos bien remunerados, reducir la desigualdad y consolidar las instituciones no se ve por donde puedan hacer frente a esta situación. Si confiamos en que Trump no va a cumplir sus propuestas de campaña es porque no sabemos cómo actuar en esta situación y dependemos de lo que él haga. Esta es una desagradable dependencia. Puede moderar su posición Donald Trump pero la incertidumbre generada nos pone en un escenario de volatilidad que también termina afectándonos.
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Actualidad Mundial
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Obispos de Estados Unidos eligen nuevo
Presidente y Vicepresidente del Episcopado
os obispos de Estados Unidos, reunidos en asamblea plenaria en Baltimore en el estado de Maryland, eligieron como su nuevo Presidente al Cardenal Daniel DiNardo, Arzobispo de Galveston-Houston. El Purpurado sucederá en el cargo a Mons. Joseph Kurtz, Arzobispo de Louisville, tras obtener 113 votos (55%) este martes 15 de noviembre. El Cardenal DiNardo sirvió en el organismo episcopal como Vicepresidente desde 2013. Recibió el birrete cardenalicio en el consistorio de noviembre de 2007 y antes de servir en Galveston Houston fue Obispo Coadjutor de Sioux City. Como Vicepresidente del Episcopado resultó elegido el Arzobispo de Los Ángeles, Mons. José Gómez, quien en la tercera votación obtuvo 131 votos superando al Arzobispo de New Orleans,
Mons. Gregory Aymond, quien recibió 84 votos. Mons. Gómez es originario de Monterrey, México, tiene un doctorado en teología y es contador. Antes de liderar la Arquidiócesis de Los Ángeles fue
Obispo Auxiliar de Denver y Arzobispo de San Antonio. En su ministerio siempre ha destacado por su gran apoyo a diversas iniciativas de la comunidad hispana en Estados Unidos.
Ambos obispos han defendido con claridad el matrimonio y el derecho a la vida en Estados Unidos durante los últimos años. Las normas de la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos, USCCB por sus siglas en inglés, señalan que para elegir a su Presidente se necesita la mayoría simple de los votos. En esta ocasión 10 eran los candidatos. Luego de la elección del Presidente, se procede a la elección del Vicepresidente, que es elegido de entre los 9 candidatos restantes. Si ninguno recibe la mayoría de votos en la primera votación se pasa a una segunda. Si en la segunda aún ninguno recibe la mayoría se procede a la tercera votación que se realiza solo con los dos que más votos hayan obtenido. ______________________________ Fuente: ACI
Cambio de actitud de Duterte: sí a la energía nuclear
Filipinas hará uso de la energía nuclear y reactivará la central de Bataan, al norte de Manila: Este anuncio del ministro de Energía, Alfonso Cusi, quien ha confirmado la disposición del Presidente Rodrigo Duterte, ha generado profundo pesar en la Iglesia de Filipinas. Sobre todo porque esta posición representa un cambio de rumbo, ya que hace tan sólo unos días Duterte había declarado públi-
camente que, bajo su presidencia, no habría permitido el uso de la energía nuclear en el país. En cambio, ahora el gobierno ha dado luz verde a la reactivación de la planta de Bataan, construida pero que nunca comenzó a funcionar, pero garantizando que “se observan las máximas medidas de seguridad”. “Si este anuncio es la última palabra del Presidente, estamos tristes y de-
cepcionados”, ha dicho Mons. Ruperto Santos, obispo de Balanga, región donde se encuentra la central. “La Iglesia y la sociedad civil se oponen a cualquier intento de rehabilitar la central nuclear. Este proyecto es peligroso para la salud pública y traerá muerte y destrucción. Hay que recordar que está construida en una zona donde hay un volcán activo”, declara el Obispo según la nota recibida por la Agencia Fides. La Iglesia pide al gobierno que “tenga en cuenta la vida y el futuro de nuestra gente y el medio ambiente, en lugar de los ahorros y ganancias materiales”. La central nuclear de Batán fue construida entre 1958 y 1986 y nunca activada. Filipinas siempre la ha cuidado y mantenido y en los últimos años se ha desempolvado el proyecto para encender el reactor. El proyecto tuvo un costo de casi tres mil millones de dólares y fue construido por la empresa estadounidense Westinghouse en el momento de la dictadura de FerdinandoMarcos. En 2004, la presidenta Gloria Macapagal-Arroyo,
hizo públicos los proyectos de conversión de la central en una planta de gas, pero esta hipótesis no fue realizada. Desde 2009, el Parlamento de Filipinas ha tenido en cuenta la apertura de la planta. Benigno Aquino, ex presidente de la nación, al que Duterte ha sucedido, había dicho que Filipinas no abandonaría la opción de la energía nuclear. Filipinas debe cubrir las necesidades energéticas nacionales que ha día de hoy, según el Ministerio de Energía, son cubiertas en su 67% por gas natural, combustibles fósiles o fuentes alternativas. En el pasado, el gobierno de Filipinas inició un programa de incentivos para la producción de electricidad a partir de fuentes renovables. El programa estaba destinado a triplicar la producción de energía de fuentes “limpias” (geotérmica, eólica, solar, biomasa, hidráulica, energía marina), llegando en 2030 a una cuota del 50% de la electricidad total producida internamente. _____________________________ Fuente: Fides
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Las Breves de la Actualidad
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El Papa envía bomberos y restauradores del Vaticano a la zona afectada por el terremoto en Italia
Antonietta Meo podría convertirse en la santa más joven. Tenía 6 años cuando murió
El Papa ha enviado a Nursia, localidad italiana fuertemente afectada por el terremoto del pasado 30 de octubre, un equipo de bomberos del Estado de la Ciudad del Vaticano. Los cinco hombres, coordinados por el ingeniero Paolo De Angelis, están operativos en la ciudad de San Benito y en las otras zonas de Valneria, afectadas también por los terremotos precedentes del 24 de agosto y del 26 de octubre. Así lo ha indicado la diócesis de Spoleto-Norcia. De este modo, este nuevo equipo se ha sumado a los bomberos ya presentes en la zona para la recuperación de los bienes ar-
Todos estamos llamados a la santidad, incluso los más pequeños. Éste es el testimonio que dejó una niña de tan sólo 6 años que muy pronto podría llegar a ser la santa, no mártir, más joven de la historia de la Iglesia. Su nombre es Antonietta Meo, se le conoce como “Nennolina”, nació en Roma el 15 de diciembre de 1930 en el seno de una familia con profundos valores cristianos que cultivó en ella, pese a su corta edad, un gran amor por Jesús y su Iglesia. Un fervor que se hizo visible cuando contaba con tan solo 5 años al inscribirse la Acción Católica, donde frecuentó el grupo de las más pequeñas. Lo que no sabía Antonietta aquel entonces es que comenzaría para ella un Vía Crucis que
tísticos dentro de las iglesias que cayeron y para acompañar a la población a recuperar objetos personales en las casas lesionadas. (Zenit)
Más de 75% de cristianos no sobrevivió a persecución en Corea del Norte
De acuerdo con un reciente informe de la “Christian Solidarity Worldwide”, los cristianos han sido crucificados, quemados, pisoteados e incluso aplastados con una apisonadora en Corea del Norte. Los grupos de derechos humanos están reportando nuevas sombrías estadísticas sobre la persecución contra las minorías religiosas – incluyendo a los cristianos – que han sufrido en Corea del Norte, donde se revela que más del 75% de la gente ha sido sometida a sesiones de tortura, enviados a prisión en
situaciones precarias y otros castigos de los cuales no sobreviven. La agencia de noticias United Press International (UPI) informó sobre las estadísticas del Centro de Base de Datos para los Derechos Humanos en Corea del Norte – una organización no lucrativa de Corea del Sur – basada en el testimonio desertor, identificando a más 65.000 casos de persecución religiosa en el país. Alrededor del 99% de los 11.370 desertores entrevistados confirmaron que no hay libertad religiosa bajo el gobierno del dictador Kim Jong-un y que más del 75% de los cristianos son castigados de esta forma debido a su declaración de fe que al final no sobreviven. (Noticias Cristianas)
la llevaría a ser testimonio de santidad en el sufrimiento: un día, tras golpearse la rodilla con una piedra, siente un dolor muy fuerte, que no pasa. Los médicos determinan que es “osteosarcoma”, un tumor cancerígeno desarrollado en los huesos, y su pierna izquierda debe ser amputada. La niña permanece muchos días en el hospital. Retrato del día de la Primera Comunión de la Venerable Antonietta Meo. Una situación que era muy difícil y dolorosa para tan corta edad, pero para “Nennolina” fue el camino que la acercó de una manera muy especial a Dios: tenía un concepto del valor del sufrimiento que era incomprensible sin la gracia de Dios. (Gaudium Press)
“Adoptar políticas humanas hacia los inmigrantes y los refugiados” piden los obispos de USA Los obispos católicos de los Estados Unidos pidieron al Presidente recién elegido, el republicano Donald Trump, que adopte políticas humanas con respecto a los inmigrantes y refugiados. La petición se planteó durante la apertura de la reunión de otoño de la Conferencia de Obispos católicos, que se celebra en Baltimore (Maryland), desde ayer hasta el miércoles 16 de noviembre. El Presidente de la Conferencia Episcopal, el arzobispo de Louisiana, Su Exc. Mons. Joseph Kurtz, ha expresado esta petición en una carta enviada al presidente recién elegi-
do en la que, en primer lugar, expresa la “voluntad de trabajar juntos” para la “protección de la vida” y la “promoción de la dignidad humana”. (Fides)
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Para Pensar
EL OASIS n joven llegó al borde de un oasis contiguo a un pueblo y acercándose a un anciano le preguntó:
-¿Qué clase de persona vive en este lugar? -¿Qué clase de persona vive en el lugar de donde tú vienes?, preguntó a su vez el anciano. -"Oh, un grupo de egoístas y malvados, replicó el joven- estoy encantado de haberme ido de allí". A lo cual el anciano contestó: -" Lo mismo vas a encontrar aquí". Ese mismo día, otro joven se acercó a beber agua al oásis y viendo al anciano, preguntó: -¿Qué clase de personas viven en este lugar? El viejo respondió con la misma pregunta: -¿Qué clase de personas viven en el lugar de donde tú vienes? -"Un magnífico grupo de personas, honestas, amigables, hospitalarias, me duele mucho haberlos dejado" -"Lo mismo encontrarás aquí", respondió el anciano.
Un hombre que había oído ambas conversaciones preguntó al viejo: -¿Cómo es posible dar dos respuestas diferentes a la misma pregunta?. A lo cual el viejo respondió: -"Cada cual lleva en su corazón el medio ambiente donde vive. Aquel que no encontró nada nuevo en los lugares donde estuvo, no podrá encontrar otra cosa aquí. Aquel que encontró amigos allá, podrá encontrar también amigos aquí, porque a decir verdad, tu actitud mental es lo único en tu vida sobre lo cual puedes mantener control absoluto". Siempre que tengas una actitud positiva hallarás la verdadera riqueza de la vida. Si miras dentro de tí sabrás que posees una gran fortaleza para entregar y para descubrir todas las cosas buenas en los demás.
¡Pídele al Señor qué siempre encuentres un oasis de paz!
Semana del 17 al 23 de noviembre del 2016
Semana del 17 al 23 de noviembre del 2016
Infantil
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Sopa de letras
Cristo El Rey
Cuando llegaron al lugar llamado la Calavera, lo crucificaron allí, junto con los criminales, uno a su derecha y otro a su izquierda. Lucas 23,33
CUMPLEAÑOS DE SACERDOTES Alfonso Arenas Gallardo Adscrito a la parroquia del Señor de la Conquista, 17 de noviembre de 1944 Juan Macías Muñoz Párroco del Señor de la Expiración, León, Gto. 22 de noviembre de 1974 Juvenal Solorio Díaz Rector del Templo de Nuestra Señora de la Piedad, León, Gto. 22 de noviembre de 1949 Clemente Prado Rico Vicario parroquial de San Miguel Arcángel, León, Gto. 23 de noviembre de 1957
ANIVERSARIOS DE SACERDOTES Francisco Javier Díaz de León Vicario parroquial de San Francisco de Asís, San Francisco del Rincón, Gto. 21 de noviembre de 1993
+DIOS +ESCOGIDO +DERECHA +NADA +MALO +ROPA +SALVAR +CRIMINALES +CRUCIFICAR
*Promoción válida únicamente en menudeo al 30 de Noviembre de 2016.
+JESÚS +CRISTO +BURLARSE +IZQUIERDA +PARAÍSO +PERDÓN +REY +VINAGRE +JUDÍOS +PADRE +CAMBIO
José de Jesús Reyes Romero Párroco de la Sagrada Familia, León, Gto. 21 de noviembre de 1993 Rubén de la Cruz Martínez Párroco de la Basílica de Nuestra Señora de Guanajuato, Guanajuato. 21 de noviembre de 1993 J. Jesús Sánchez Alcántar Párroco de San José y Santiago, Marfil, Gto. 21 de noviembre 1993 Efraín Hernández Téllez Vicario parroquial de Santa María Madre Dolorosa, León, Gto. 21 de noviembre de 1993 Salvador Veloz Ascencio Párroco de San Juan Bautista, Ocampo, Gto. 21 de noviembre de 1993
(477) 713 79 01 (477) 716 80 63