Gaudium 658

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Gaudium

EDICIÓN 658 // SEMANA DEL 23 DE FEBRERO AL 1 DE MARZO DEL 2017 El Gozo de la Semana

E l S e m a n a r i o d e l a Arq u i d i ó ce s i s d e Le ó n

La boda dura un día, el sacramento toda la vida

Nota completa pág. 8 El clamor de Cristo en el migrante nos urge

Pág. 3

Canta Misas de los recién ordenados Págs. 11 Y 12


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Semana del 23 de febrero al 1 de marzo del 2017

DIRECTORIO ARZOBISPO DIOCESANO S.E.R. Alfonso Cortés FUNDADOR Excmo. Sr. Arzobispo Don José Guadalupe Martín Rábago DIRECCIÓN EDITORIAL Pbro. Lic. Roberto Muñoz Sánchez COORDINACIÓN EDITORIAL Manuel Ambriz Hernández DISEÑO EDITORIAL Diego Edgar Flores Franco CORRECCIÓN DE ESTILO Hna. Grace Lafuente STJ Francisco Javier Ramírez A. Gerardo M. García ADMINISTRACIÓN CP. Juan Ramírez Montelongo Katy Martínez REPORTEROS Francisco Javier Ramírez José Jesús Fuentes Ramos COLABORADORES Martha Morales Rebeca Reynaud Mayra Santos Rocha Lic. Francisco R. Meza Estrada P. Alberto Ramírez Mozqueda P. Rubén Porras Penilla Prof. Carlos Arturo Espadas J. Guadalupe Campos P. Alejando Cortés González-Báez www.yoinfluyo.com PUBLICIDAD David Rodríguez Guerra Email: gaudium_publicidad@hotmail.com Cel. 044-477- 670-06- 94 DISTRIBUCIÓN Rafael Ibarra Andrade OFICINAS ARQUIDIÓCESIS Pedro Moreno#312 Zona Centro C.P. 37000 León Gto. México Tels. (477) 714-07-73, 713-10-58 713-27-47 y directo 716-80-35 IMPRESIÓN Compañia PeriodÍstica Meridiano S.A. de C.V. CONTACTO gaudiumescribe@yahoo.com.mx gaudiumescribe@hotmail.com Los artículos son responsabilidad de quien los escribe, GAUDIUM se deslinda de toda implicación que tuviera lugar legalmente. Políticas de privacidad. Derechos reservados sobre las imágenes y notas exclusivas del Semanario.

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Juventud necesitada de esperanza El que ve Hoy en día, uno de los sectores más descuidados es el de la juventud, tanto en la sociedad como en la misma Iglesia. Ello tiene diferentes causas, que no son nada superficiales, y que, sin embargo, nos permiten ver que son el grave descuido del sector que más atención requiere. “Los jóvenes lo que nos están diciendo es que lo que están viviendo no tiene sentido. Nos están diciendo que la educación que reciben no llega a nada, pues sólo sirve para colgar pergaminos en las paredes”. En México ya empieza a aplicarse el programa educativo Scholas Ciudadanía, ideado por el Papa Francisco y cuya finalidad es sacar del letargo y de la desesperanza a los estudiantes tanto de escuelas públicas como privadas, educándolos en el compromiso social por el “bien común”. José María del Corral, presidente mundial de dicho programa, ha lamentado que el sistema educativo mexicano, como del mundo en general, está fracasando porque no ha podido sacar a la juventud de la desesperanza. “Lo que queremos son chicos con esperanza, chicos con ganas de vivir”, afirmaba en una entrevista con Notimex en estos días. Es interesante saber que del 14 al 24 de este mes de febrero, en Metepec, Estado de México, están participando en este programa 376 jóvenes mexicanos, quienes ahí exponen sus

problemas, entre los que destacan la discriminación y la inseguridad en que viven. “No hay antecedente histórico de una reunión de jóvenes como la que se está realizando en México en estos días. México está demostrando la mayor diversidad. Y no sólo son chicos católicos; hay judíos, de otras religiones y hay muchachos indígenas”. Indicó que las conclusiones del evento en Metepec serán presentadas este viernes 24 ante el secretario de Educación Pública, Aurelio Nuño, y de Gobernación, Miguel Ángel Osorio, así como de otras autoridades. Por su lado, Héctor Sulaimán, quien encabeza el Consejo Asesor de Scholas México, refirió que otro de los objetivos del programa es revertir la tendencia de la educación impartida en escuelas “de cuatro paredes”, donde los niños y adolescentes están prácticamente confinados en una especie de “muro” que les impide una mayor convivencia social. Dicho proyecto fue ideado en 2001 por Jorge Bergoglio, cuando éste se desempeñaba como arzobispo de Buenos Aires. En ese tiempo el hoy Papa Francisco bautizó al programa como “Escuela de Vecinos” y “Escuelas Hermanas”, y su finalidad era y sigue siendo educar a los jóvenes en el compromiso por el “bien común”. Indicó que el Papa, durante su visita a México, realizada en febrero del año pasado, quedó muy entusias-

mado con los jóvenes. Vio un gran potencial en ellos, pero también un gran peligro y amenaza, porque son víctimas de la discriminación. Aunque también ellos discriminan por el color de piel, por la escuela donde van, o hasta por los tenis que usan. Scholas Ciudadanía es una fundación pontificia que tiene presencia en 190 países, en los que ya ha logrado crear una red de más de 437 mil 200 escuelas con el fin de integrarlas a sus comunidades, particularmente las más marginadas, y también para darles ánimos a sus estudiantes. Valdría la pena considerar la propuesta de jóvenes que desean vivir con esperanza y desean suscitar la esperanza en la misma juventud; es hora de cambiar los programas de educación como la misma pastoral juvenil en nuestra Diócesis, es hora de cambiar las metodologías y contenidos que hagan posible una transformación de la sociedad desde los jóvenes, quienes son los adultos del mañana y quienes conducirán la misma sociedad. Es triste ver que los jóvenes son formados en base a funcionalismos establecidos en una sociedad donde se ha dejado de mirar a la persona. Por esto, urge este cambio que haga posible una nueva juventud solidaria con su propia realidad. ¡Cuando hay esperanza en el corazón de los jóvenes, es posible una nueva sociedad! ¿Qué opina nuestro amable lector?


Semana del 23 de febrero al 1 de marzo del 2017

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esde la Basílica de San Juan del Valle, ubicada en la diócesis de Brownsville, Texas, los obispos, sacerdotes, religiosas y laicos que estamos participando en el primer Encuentro bi-anual TexMex, que ahora ha incluido más diócesis fronterizas tanto de EU como de México. Estas reuniones, que iniciaron desde el año 1986, como expresión de la comunión de la Iglesia Universal, han tenido siempre como preocupación central, la vida y realidad pastoral de nuestros hermanos migrantes. En este momento difícil de nuestra historia, escuchamos el clamor de nuestros hermanos migrantes, en quienes escuchamos la voz de Cristo. Jesús, María y José como inmigrantes y refugiados, buscaron un lugar para vivir y trabajar, esperando una respuesta de compasión humana. Hoy, esta historia se repite, esta mañana visitamos centros de detención, y lugares de atención, particularmente a madres, adolescentes y niños migrantes. Este tipo de centros, son descritos como lugares que reflejan condiciones intolerables e inhumanas. Donde constatamos la exigencia evangélica: “Porque fui forastero y me recibiste, tuve hambre y me diste de comer” (Mt 25,35-36).

A través de los años, hemos visto de primera mano el sufrimiento causado por un sistema de inmigración roto, causado por las condiciones estructurales políticas y económicas, que generan amenazas, deportaciones, impunidad y violencia extrema. Esta situación acontece tanto en relación entre Centroamérica y México, como entre EU y México. Hemos presenciado el dolor, el temor y la angustia de las personas que han venido a nosotros, que tienen que vivir entre nosotros en las sombras de las sociedad. Muchos han sufrido explotación en el lugar de trabajo, han vivido bajo la amenaza constante de deportación y han soportado el peso del temor de una posible separación de sus familiares y amigos. Esta realidad está siendo hoy muy marcada, ante las medidas que las autoridades civiles están tomando, pues palpamos el dolor de la separación de las familias, pérdida de trabajo, persecuciones, discriminación, expresiones de racismo, deportaciones innecesarias, que paralizan el desarrollo de las personas en nuestras sociedades y el desarrollo de nuestras naciones, dejándolas en el vacío y sin esperanza. La inmigración es un fenómeno global de condiciones económicas y sociales,

La Voz de los Obispos

de pobreza e inseguridad, causando directamente el desplazamiento de poblaciones enteras, de familias que se sienten sin otras opciones para sobrevivir. El migrante tiene derecho a ser respetado por el derecho internacional y por cada país. Porque muchas veces, se encuentra entre la espada y la pared, ante la violencia, la criminalidad, las políticas inhumanas de gobiernos, y la indiferencia del mundo. Independiente de su condición migratoria, los migrantes, como toda persona, poseen una dignidad humana intrínseca que debe ser respetada. Es común que sean sujetos a leyes punitivas y al maltrato por parte de las autoridades, tanto en países de origen, como de tránsito y destino. Es necesaria la adopción de políticas gubernamentales que respeten los derechos humanos básicos de los migrantes indocumentados. Las ciudades fronterizas son hermanas y amigas, fruto de una larga historia, de compartir una misma tierra, la fe, las tradiciones, la cultura y la solidaridad. Nosotros como obispos, continuaremos siguiendo el ejemplo del Papa Francisco, buscaremos construir puentes entre los pueblos, puentes que nos permitan derribar los muros de la exclusión y la explotación.

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Afirmamos que la amistad existente entre familias y vecinos, puede potenciar la amistad entre pueblos y países. Nuestro encuentro es ya una clara manifestación de alegría, y signo de profunda esperanza. La cruz que se ha colocado, en la frontera, entre las ciudades del Paso y Cd. Juárez, recordando la visita del Papa Francisco en febrero del 2016, es un signo de encuentro, unidad y fraternidad. Reiteramos como Iglesia, nuestro compromiso de atender y cuidar a los peregrinos, forasteros, exiliados y migrantes de todo tipo, afirmando que todo pueblo tiene el derecho a condiciones dignas para la vida humana, y si éstas no se dan, tiene derecho a emigrar (Papa Pio XII); y nos comprometemos, como obispos representantes de ambas Conferencias Episcopales, a dar acompañamiento y seguimiento a las situaciones que sufren nuestros hermanos migrantes en estos momentos. Asegurándonos que en la Iglesia nadie debe sentirse extranjero, las familias de migrantes deben encontrar siempre en cada Iglesia, su hogar y su Patria (JPII). A través de Caridades católicas en EU, y de las diversas Casas de Migrantes en México, continuaremos ofreciendo un servicio de calidad a los migrantes, que implica lo espiritual, lo legal, la asistencia material, y familiar. Así mismo mantendremos nuestra presencia constante en campos de detenciones, casas y centros de asistencia a migrantes desde la frontera sur de México hasta todo EU. Además, hay organizaciones laicales reconocidas que trabajan comprometidamente apoyando integralmente a los migrantes. Esto, sin dejar de mencionar a tantas familias en México y EU, que asisten, atienden y apoyan a migrantes en el camino, abriendo su corazón y sus hogares. Pero, aún con estos esfuerzos, no podemos dejar a un lado lo que nos sostiene, que es la oración, y la presencia tan significativa de nuestra madre, nuestra señora de Guadalupe, que ha acompañado al migrante y a nuestros Pueblos desde 1531 hasta nuestros días. “Que no estoy yo a caso aquí que soy tu madre”. Y por ello pedimos, a todas las personas de buena voluntad, unirnos en estos esfuerzos, y en la oración sencilla, “Bajo tu amparo nos acogemos, Santa Madre de Dios, no desprecies nuestras súplicas en las necesidades, antes bien líbranos de todo peligro, oh Virgen gloriosa y bendita”. Amén. ______________________________ Fuente: CEM


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Magisterio

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Esta Cuaresma “

es una llamada a abrirnos al otro, afirma Monseñor Rodríguez Carballo La Palabra es un don. El otro es un don”. Es el título del Mensaje para la Cuaresma 2017 del Papa Francisco, centrado en la parábola del hombre rico y el pobre Lázaro, del Evangelio de San Lucas. “Es un mensaje claro, sencillo que nos interpela seriamente”, afirma ante los micrófonos de Radio Vaticana, el Secretario de la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica. Monseñor José Rodríguez Carballo. “En el Mensaje del Santo Padre aparecen claras tres características del tiempo de Cuaresma: la primera, la Cuaresma es un camino para volver a Dios de todo corazón, para convertirnos al Señor – explica Monseñor Rodríguez Carballo. “La Cuaresma es también definida por el Papa en su Mensaje como un tiempo

para intensificar la vida del espíritu, a través de algunos medios como el ayuno, la oración y la limosna. Y a la base de todo esto está la Palabra de Dios”. Mientras que la tercera característica del tiempo cuaresmal - agrega el Secretario de la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada - es la de ser un “tiempo propicio para renovarnos en el encuentro con Cristo, que está vivo en su Palabra”. La parábola a la que se refiere el Santo Padre en su Mensaje nos dice que que “el otro es un don y no podemos – subraya Monseñor Rodríguez Carballo – ser insensibles al don que el Señor nos da en la persona del otro, aun si es distinto a nosotros”. ______________________________ Fuente: RV

Si perdonásemos más, habría menos guerras asegura Papa Francisco Durante su visita a la parroquia de Santa María Josefa de Castelverde a las afueras de Roma, el 19 de febrero, el Papa Francisco confesó a algunos fieles y celebró la Misa, en la que habló la importancia de rezar por los enemigos

porque la oración es el antídoto a las guerras que “empiezan en casa”. “Si todos los hombres y mujeres aprendiesen a perdonar, no existirían las guerras. Las guerras empiezan aquí, en la amargura, en el rencor, en el deseo

de venganza, de hacerla pagar, pero esto destruye familias, amistades, barrios, destruye muchas cosas”. “Existe un mensaje único en las lecturas: sean santos porque Él es santo, sean perfectos porque Él es perfecto”.

El lenguaje de “tú me la pagarás”, “no es un lenguaje cristiano”, añadió. Francisco pidió rezar “por aquél que nos hace mal, para que cambie de vida, para que el Señor lo perdone”. “Esta es la magnanimidad de Dios, que perdona todo, que es misericordia”, dijo. “Y tú, ¿eres misericordioso con las personas que te han hecho mal o que no te quieren?”, cuestionó. El Papa subrayó que rezar por los enemigos “se puede hacer de manera sencilla. Quizás el rencor permanece, pero nosotros hacemos el esfuerzo de ir en este camino de este Dios que es tan bueno y misericordioso”. En su visita a la parroquia de Santa María Josefa de Castelverde, el Pontífice mantuvo primero un encuentro con los niños y chicos de catequesis, después saludó a algunos enfermos, ancianos, matrimonios y a los miembros de Cáritas de la parroquia. ______________________________ Fuente: ACI


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Formación de Agentes

La catequesis

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dentro del Proceso Evangelizador

MARÍA ASCENCIÓN VILLEGAS MACÍAS

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eciban un cordial saludo, esperando que la alegría de sabernos amados por Jesús siga llenando el corazón. Hoy vamos a compartir un poco sobre el lugar de la catequesis dentro del proceso evangelizador de la Iglesia. Empezaremos por recordar que Jesús vino al mundo con una misión especial de parte del Padre: traer la salvación a todos los seres humanos que libremente quieran aceptarla. Está misión de Jesús, Hijo de Dios, la realiza desde el momento que penetra en el tiempo, pues Él nos santifica desde su encarnación y con todo lo que vivió, coronando su obra salvadora con su pasión, muerte, resurrección y glorificación, que es lo que llamamos Misterio Pascual. Para que esta obra de salvación sea conocida y aceptada por todos los hombres y mujeres de todos los tiempos, Él encomendó a su Iglesia la misión de llevar la obra de la Evangelización. (Cfr. EN 14) Es por ello que la Iglesia realiza su tarea evangelizadora a través de un proceso dinámico, que llamamos Proceso Evangelizador, el cual tiene las siguientes etapas: 1ª. Etapa: Acción Misionera en la que se da el Primer anuncio de la Buena Nueva dentro de un proceso que abarca: cercanía, testimonio, visiteo, invitación a vivir un encuentro con Cristo vivo, la vivencia del Encuentro y acompañamiento a través de las catequesis Kerigmáticas. 2ª. Etapa: Acción Catequística, en la que se profundiza ese primer anuncio, ayudando a la persona a tener una formación integral de su fe, madurando los conceptos recibidos, viviendo una experiencia de discipulado de Jesús y capacitándolo para participar en la celebración del Misterio Pascual, a través de la liturgia, para que así entre no sólo en contacto, sino en intimidad con Jesucristo.

3ª. Etapa la Acción Pastoral: Una vez que el discípulo de Jesucristo ha madurado su fe, sigue alimentándola a través de la reflexión bíblica, de la oración, de la vida sacramental, etc. y también ya está capacitado para trasmitir a sus hermanos lo que él ha recibido, invitando a otros a abrir su corazón al anuncio de la Buena Nueva que es Jesús, volviendo así a la acción misionera, pero ahora como agente de evangelización. Como vemos la catequesis ocupa un lugar muy importante en este proceso evangelizador, pues sin ella la acción misionera queda infecunda y la acción pastoral no tendría solidez.

Algo muy importante que debemos puntualizar es, que la acción catequística es muy amplia, y no podemos reducirla a una mera enseñanza doctrinal o a la memorización de verdades y oraciones. La catequesis educa en la vida de la fe de una forma integral y progresiva, iluminando la vida de la persona, poniendo las bases para que viva cristianamente, de testimonio de su fe y trasforme su entorno de acuerdo a los valores del Evangelio. Es por ello que la acción catequística es para todas las personas que, habiendo aceptado el Primer Anuncio, han hecho una opción fundamental por Jesucristo como su Señor y Dios.

¿Esto que hemos visto sobre la catequesis corresponde al concepto que tú tenías de ella? ¿Qué novedades encuentras en este artículo, que te ayuden a descubrir la necesidad de seguir conociendo más a la Iglesia y su misión? Te invitamos a seguir leyendo esta sección, que hemos abierto para que juntos caminemos en el conocimiento y madurez de nuestra fe, a través de la catequesis. La próxima semana compartiremos un artículo en el que responderemos al cuestionamiento de muchos papás, tíos y abuelitos que se preguntan ¿Por qué la catequesis debe ser un proceso?


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Familia

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La boda dura un día

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odemos decir de alguna manera que la historia de los esposos se divide en un antes y un después de casarse, ya que es en ese instante cuando se deja de ser un solitario, para convertirse en un ser acompañado, un ser en comunión, y como estamos hablando de una comunión “sacramentada”, de una pareja que incluye a Dios en su vida, que tiene fe en Dios, entonces podemos decir que se trata de una comunión de tres personas. ¿Cuáles son esas tres personas? El esposo, la esposa y Dios. Ese es el regalo de Dios para el hombre al ver que estaba solo. Situación de soledad que no se refiere únicamente a la falta de una compañera, sino a la soledad del “hombre” en cuanto tal; es decir, al vacío antropológico que se experimenta en el alejamiento de Dios, de su origen, y ante lo cual se pierde todo sentido de la existencia (cfr. Gén 2,18). Sin lugar a dudas, decirle sí al llamado de Dios en el matrimonio implica reconocer que tenemos necesidad de abrirnos a los demás, con una necesidad de comunicarse que le ayuda a reconocerse a así mismo, para poder formar el nosotros. De manera que las implicaciones para la pareja, la familia que formarán, la sociedad y la Iglesia, deberán tener esta dimensión comunitaria. Por ello, cuando se prepara la boda, se debe tener muy en claro lo que

el sacramento toda la vida

implica esta verdad. De no hacerlo, se corre el riesgo de pensar que el matrimonio, se reduce a la organización de día de la boda. Porque de hecho, son muchos los que se casan a la Iglesia pensando sólo en el evento festivo del día de la boda, y dedican más tiempo, esfuerzo, atención y aun estrés a buscar la iglesia más bonita, el vestido más bello, el lugar de recepción más elaborado, los arreglos florales más vistosos, la comida más elegante, el fotógrafo mejor y más profesional y un sinfín de cosas y gastos para asegurarse de que la boda “sea la mejor”, la más “vistosa”. Los mueve más “el que dirán”, la apariencia que la verdad; el tener, que el ser. Pocas son las parejas que se enfocan en lo esencial. En darle tiempo a la preparación para el matrimonio, en iniciar, desde antes de casarse, un proceso de catequesis con un círculo de novios bien llevado, y después con un acompañamiento por matrimonios que ya han asimilado esta experiencia y que forman parte de algún movimiento de familia, como por ejemplo, Movimiento Familiar Cristiano (MFC), el Encuentro Matrimonial Mundial… de manera que no hagan de su matrimonio la tumba del amor. En fin, que se dejen acompañar en el camino de ser fieles, de darse preferencia el uno por el otro, de cultivar su matrimonio, cultivar su fe, y evitar las adicciones. Es triste, sin embargo, ver cuántas parejas se gastan miles de dinero y de tiempo planeando su boda, pero se quejan de que la Iglesia les pida que asistan a la catequesis, y cuando no les queda de otra, la mayoría las toma como un mero requisito, sin la disposición de entrar en un proceso de conversión a la vida matrimonial. Es

preocupante ver cuántas parejas se unen simplemente por pasión, por estar con alguien que les dé placer, sin buscar superar la soledad antropológica, que es precisamente la voluntad del Señor al crearlos hombre y mujer. Notamos con frecuencia que cuando las parejas comienzan a vivir la realidad de la vida diaria, cuando enfrentan el proceso de adaptación de dos vidas con diferentes pasados y trasfondos, cuando se dan cuenta que el amor conyugal exige sacrificios y no es sólo disfrutar de compañía y beneficios, cuando se dan cuenta que el amor maduro implica no buscar egoístamente el bien propio sino el bien del ser amado, muchos terminan separándose y aun divorciándose, despreciando así al Sacramento del matrimonio que es el mayor bien para la humanidad, y obviamente para cada uno de los cónyuges. Porque el hombre no fue hecho para estar solo.

Dios no nos creó como seres aislados e individualistas. Hay algo dentro del corazón del hombre que necesita a los demás. Forma parte de su constitución. La gente que se esconde lejos de la vida comunitaria durante períodos prolongados de tiempo, se convierten en bárbaros, locos e incivilizados. Recuerda que el peor castigo posible para cualquier prisionero es ser confinado a una celda de aislamiento. El hombre no soporta estar solo. Todos fuimos creados los unos para los otros. Eso es lo bueno para nosotros. Eso es lo que nos hace reflejar a Dios. Y eso es lo que muestra el amor del Señor Jesús por Su novia, la Iglesia. En otras palabras, cuando un hombre y una mujer se casan en la tierra, su matrimonio no es un fin en sí mismo. Apunta a una realidad más grande, es decir, al amor entre Cristo y su rebaño (cfr. Ef. 5, 25-32). SURSUM CORDA


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Mujer

cosas que nunca hay que decir

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a alguien con depresión Recuerda: la persona con depresión tiene baja autoestima, energía, esperanza. No ve una perspectiva para el futuro. Sólo de pensar en el futuro, se siente angustiada y sin fuerzas. tipo de cosas. La persona puede estarse despreciando, pero en el fondo, quiere oír que vale. Deja que la persona reclame bastante y al final hazle un elogio, demuéstrale cuán importante y especial es, pero sin esperar que cambie de la noche a la mañana. 5 – Decir que la depresión es la falta de Dios es otra cosa que debemos evitar. Además de simplista, es irritante. Las personas que aman a Dios también se enferman. 6 – No esperes mucho de la persona con depresión. No exijas de ella esfuerzos que en ese momento parecen insoportables. No la obligues a ir a eventos sociales o a que finja que está todo bien. Déjala llorar y tranquila. Es-

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esgraciadamente, en nuestra sociedad, la depresión aún es vista por muchos como sensiblería, falta de fuerza de voluntad para encarar la vida. La depresión es una enfermedad seria, que incapacita. Si ésta alcanza un grado elevado, la persona deja de trabajar, pierde el interés por cualquier actividad y siente dificultad para llevar a cabo las tareas más banales del día a día como hacer la cama, bañarse y responder un email. Alguien que acaba de pasar por una pérdida muy dolorosa o simplemente se sumergió en un estado depresivo sin motivo aparente, es alguien que necesita ayuda, apoyo, incentivo, comprensión, cariño – y no burlas, reclamos y críticas excesivas. Recuerda: la persona con depresión tiene baja autoestima, energía, esperanza. No ve una perspectiva para el futuro. Sólo de pensar en el futuro, se siente angustiada y sin fuerzas. La persona se ve como el último ser humano, alguien que ha fracasado en todo. Pero ¿vamos a nuestra lista? 1 – No juzgues a la persona con depresión: Decir “verdades” a alguien que está en el fondo del pozo sólo empeora

la situación, además de ser un acto de cobardía. Acusarla de débil no la fortalecerá. Al contrario. 2 – Hacer una lista de los defectos que te irritan de la persona tampoco la ayudará en nada. Al contrario, nuevamente, esa persona se sentirá aún más frágil y, dependiendo del grado de depresión, exceso de críticas en ese momento puede motivarla a hacer algo impensable y definitivo contra ella misma. Sí, todo lo cruel que le decimos a una persona con depresión grave puede motivarla a intentar suicidarse. 3 – Minimizar el dolor de la persona con depresión, diciendo que existen personas que sufren mucho más que ella también es inadecuado. Muchas veces, la intención es buena en este tipo de situaciones, pero no funciona. Cada dolor es único. No existe el dolor pequeño cuando toca a las personas. Sí, respeta el dolor de la persona incluso cuando consideres que sus motivos son insignificantes. 4 – No estés de acuerdo con las tonterías que dice sobre sí misma. Por ejemplo: una persona que ha pasado por una decepción amorosa dice que nadie logra amarla, que no debe enamorarse más. Jamás estés de acuerdo con este

cúchala sin juzgar. Invita a la persona a hacer cosas que le gustan, pero sin presionarla. Intenta que se sienta atraída. Lo mejor que podemos hacer por alguien que está enfrentando una grave depresión es incentivarlo a buscar ayuda profesional. La asociación de medicamentos y terapia es muy eficaz en el tratamiento depresivo. Poco a poco la persona empieza a dar señales de mejoría. Un buen tratamiento combinado con mucho cariño es el mejor camino para ayudar a quien amamos y que, más que nunca, necesita de nosotros. ______________________________ Fuente: Aleteia


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Ejemplo de vida

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Padre Jenaro Velázquez Ejemplo de vida y entrega sacerdotal

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J. JESÚS FUENTES

l filo de la aurora, un rudo campesino, curtido en las faenas de la milpa, levantó a sus pequeños hijos y se dirigió a la labor como cada día. El campo había sido generoso durante varias temporadas y se sentía feliz y agradecido con Dios. Casi al terminar la jornada, hizo un alto en medio de su cultivo, alzando los ojos al cielo pensó: “Señor… haz sido muy generoso conmigo, mis bolsillos están llenos de tus bendi-

ciones, mis 7 hijos pueden comer a gusto… yo quiero corresponder a tu generosidad. En agradecimiento, te ofrezco que tomes a cualquiera de ellos y lo hagas servirte como gustes…” Mientras esta oración silenciosa era formulada, la pequeña Eva, la más pequeña de los hijos de la familia, se dirigía desde la casa con el almuerzo para los hombres de la familia, al pasar cerca del río distinguió unos ruidos entre los carrizos; curiosa se acercó y encontró a su hermano Jenaro afanoso fabricando lo que creyó ser un juguete, un palo de ampote coronado de “rayi-

tos” en la punta: “¿Qué haces Jenaro? – Estoy haciendo una custodia, como la de los templos, yo quiero alabar a Dios, yo quiero ser sacerdote”. Los ojos de Eva se entornan mientras su memoria trae estos recuerdos de sus más tiernos años de infancia: “Mi hermano siempre ayudaba a mi papá a cerrar el hoyito donde él iba poniendo la semilla”. Al terminar la faena, el pequeño Jenaro se acercaba a todas las devociones a su alcance. El mítico Padre Juan Pérez Magaña, que con gran celo apostólico impulsó la vocación de muchos jóvenes purisimenses, al enterarse de la inclinación de Jenaro, lo orientó para entrar a la Escuela Apostólica, que entonces era la primera etapa del seminario, allí coincidió con el Padre Fidel Hernández, su compañero de ordenación y gran amigo. Muy joven fue nombrado Vicerrector del Seminario Conciliar, pasó como párroco al Mineral de la Luz, después a San Juan de la Puerta, a Comanja de Corona, a Casa Blanca y finalizó su ministerio en la Inmaculada Concepción de Vista Hermosa. Las largas jornadas de sol a sol forjaron su carácter de trabajador infatigable, de la catequesis con los franciscanos adquirió la costumbre de mortificarse en la oración. Hombre de gran sensibilidad artística, activo y bullicioso. Por muchos años sus antiguos alumnos del Seminario han conservado la memoria de los murales que pintó en la antigua casona de Belén, en cada una de sus parroquias promovió la pintura, el canto, el teatro como herramientas

privilegiadas para la transmisión de la Palabra de Dios. Hoy que tan atacada es públicamente la figura del Sacerdote, la ejemplar figura del Padre Jenaro pone de manifiesto la entrega sin medida y el trabajo generoso en la viña del Señor. El recuerdo de su gran humildad, su consejo oportuno y generosa entrega no abandonará a los feligreses, sacerdotes y amigos que por más de 40 años de labor sacerdotal acompañaron su testimonio en la tierra. El Padre Jenaro murió como vivió toda su vida, su última jornada la dedicó a la confesión por largas horas, a la atención de sus catequistas y a la celebración de la eucaristía. Al caer el sol, el dueño de la viña, reclamó para sí, aquella alma enamorada que en la orilla de la milpa de su padre hace tantos años prometió ser solo de Dios. ¡Descansa en paz, Padre Jenaro!


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Jóvenes

La figura del sacerdote hoy

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J. JESÚS FUENTES

ntrevistamos al Padre Julio Fuentes Rodríguez, Rector del Seminario Diocesano, aprovechando la coyuntura de la ordenación de una nueva generación de jóvenes sacerdotes. “Para mi es una grandísima satisfacción. ver a estos jóvenes que han recibido apenas el ministerio del presbiterado, y reconocer en ellos todo el entusiasmo, toda la alegría, todo el deseo de trabajo, de empeñarse en la evangelización, de llevar a Jesús a los demás. A éstos los recibí en primero de prepa, y es algo muy satisfactorio, así como descubro que mi vida sacerdotal consiste en eso, en formar sacerdotes y sembrar el amor de Dios en el corazón de ellos, para que ahora vayan y entreguen al Señor a todas las personas. Una satisfacción y Bendito Dios”. Comentó. El sacerdote enfrenta desafíos cada vez más imponentes, no es sencillo ser sacerdote en el mundo de hoy: “En realidad, lo que estamos convencidos es seguir fortaleciendo mucho sus procesos interiores, del trabajo de sus emociones, de sus sentimientos para

conectarlos con los sentimientos de Jesús, y que haya una renovación interior del seminarista y del futuro sacerdote, lo más importante es que trabajen el corazón, lo que hay en su interior y desde ahí ser capaz de entregarse. Por otro lado, seguir fortaleciendo toda la formación pastoral, buscando nuevas maneras de evangelizar, teniendo en cuenta lo que es la realidad social. queremos trabajar también un ministerio sacerdotal con una identidad centrada en el Reino de Dios y desde ahí con una incidencia social. Eso también nos llama a una renovación profunda de los estudios, de la formación académica. Descubrimos también la relevancia de que ellos se comprendan como líderes, que, desde el Evangelio, desde su ministerio sacerdotal incidan en la realidad. El Vaticano II nos ha mostrado con toda claridad que el Sacerdote es el hombre del Culto, y desde el culto va al encuentro de los demás, y entonces evangélicamente tratar de renovar la realidad, pero para eso hay necesidad de una profunda renovación y profundización de los estudios de teología y que vean la re-

levancia de su preparación académica; no es una preparación para mantener un status religioso, ni para mantener las condiciones de la Iglesia, sino comprender desde sus estudios la realidad para mejor evangelizar en un futuro.” Nos damos cuenta que desde el seminario han estado promoviendo en redes sociales y medios especializados la reflexión filosófica y teológica sobre realidades actuales: “Desde algunas materias filosóficas y teológicas hemos estado tratando de conectar bastante la reflexión del seminarista, porque sabemos

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que el discurso filosófico y teológico deben tener una relevancia grande, pero para ello hay necesidad de conocer la realidad, criticar la realidad, analizar la realidad para poder desde la filosofía y teología hacer una reflexión pertinente”. En algún momento parece que los jóvenes seminaristas y sacerdotes son lanzados a los “lobos”, pero con la gran sonrisa que lo distingue el padre Julio se despide y comenta: “Somos conscientes de la realidad, no somos profetas de desventuras. Los estamos mandando bien preparados”.


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Cultura

J. JESÚS FUENTES

orría el año de 1942, la Ciudad de León había por fin comenzado a expandirse, después del letargo producido por la inundación de 1888. Al distraer recursos humanos por su participación en la 2da Guerra Mundial, los EE.UU. propiciaron

un auge emprendedor en la ciudad, que incrementó de manera importante la fabricación de calzado, especialmente de caballero, así como la transformación de pieles y el comercio de artesanías de cuero. La colonia Industrial surgió principalmente por la emigración de habitantes de los Altos de Jalisco, que habían llegado en

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la década pasada huyendo de la Guerra Cristera. El mítico primer párroco del Señor de la Salud concibió por los años 30’s la construcción de una capilla dedicada al Espíritu Santo, en un terreno en la Esquina de Romita y Valverde Téllez, muy cerca de la Salida a Lagos. Muy pronto la población en torno a esta capilla creció de tal manera y adquirió tanta importancia

que se vio la necesidad de erigir una parroquia, que fue la quinta escindida del territorio del Barrio Arriba. El joven Sacerdote Adalberto Robles, tomó posesión como su primer párroco a partir del 23 de febrero, iniciando su labor pastoral en la pequeña capilla, a lo largo de los años la construcción material se fue mejorando y acrecentando, así como el vecindario en el que se ubica. Hoy en día confluyen en torno a su ubicación importantes actividades comerciales y de transporte urbano. El Padre Mario García, actual párroco, dio la bienvenida a un nutrido grupo de sacerdotes, que se unieron a la solemne concelebración presidida por el Arzobispo Alfonso Cortés, para dar gracias por estos 75 años de fructífera vida espiritual. Don Alfonso comenzó la celebración anunciando las bendiciones que se han derramado sobre este pueblo y dando gracias por su servicio al Padre Mario frente a esta responsabilidad. Al dirigir su mensaje comentó: “celebrar 75 años en la comunidad es un motivo para dar gracias… pero también es una ocasión para preparar el corazón y volver a saborear quiénes somos y por qué estamos aquí… nosotros que somos el último eslabón de esta cadena de testigos… somos los últimos convocados para formar parte de la Iglesia”. Para concluir expresó: “Este cuerpo místico de Cristo debe alimentarse de la caridad, del amor… es entonces que este cuerpo vivo se convierte en discípulos y misioneros de Jesucristo. Hoy debemos decirle al Señor: por mis hermanos y compañeros, es decir, por todos lo que en estos 75 años vivieron en esta comunidad… por todos los que han trabajado en esta parroquia y por el Evangelio… nosotros nos alegramos por estar siendo testigos de 75 años de bendición”.


Cultura

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Dan gracias en comunidad Celebra su primera eucaristía el Padre Andrés Andrade

En la voz de... Padre Andrés Andrade Gracias a todos y a cada uno de ustedes, por su unidad, su oración y constante preocupación. Que Dios bendiga todo lo que hacen en favor de las vocaciones sacerdotales, religiosas y misioneras. Gracias a todos y ¡Dios siga bendiciendo a nuestra parroquia con abundantes vocaciones sacerdotales!

A

J. JESÚS FUENTES

l final de un día de trabajo, La comunidad parroquial del Perpetuo Socorro se reunió como familia, jubilosa y llena de fe, para dar gracias a Dios por el regalo de un nuevo sacerdote en la persona de Andrés Andrade, joven sacerdote que recibió la consagración junto con sus compañeros el pasado 11 de febrero. La ordenación de un nuevo sacerdote es un acontecimiento que supone un proyecto de familia, la vocación sacerdotal frecuentemente surge de una semilla plantada en casa; supone tierra fértil en el corazón de un joven, casi niño que recibe esa semilla; supone un

entorno propicio para que esa tierra y esa semilla reciban la humedad, los nutrientes y la temperatura apropiada para germinar, ese entorno es la parroquia: Cura, Agentes de pastoral, compañeros de catequesis, que ven surgir de entre sus miembros un pequeño retoño, presencian cómo se trasplanta al Seminario, buscando mejores jardineros. El sol de la tarde acariciaba el altar de la parroquia mientras la procesión de los celebrantes se encaminaba lentamente a través de la nave central. Acompañado de sus padres, Andrés cruzó miradas con sus compañeros de juegos, con todos aquellos que desgranaron rosarios, ofrecieron sacrificios y eucaristías para llegar a ver este momento. Como

símbolo de entrega y desprendimiento de su familia, al pie del altar sus padres le ayudaron a revestirse y le dieron la bendición. En primera fila sus familiares orgullosos participaron de este acto de entrega y acción de gracias, a Dios y a la comunidad que vio surgir su vocación. El Padre Julio Rodríguez Fuentes, actual rector del Seminario, fue testigo presencial del desarrollo de esta vocación, pues como joven sacerdote recibió a estos nuevos consagrados y fue su Director espiritual. En esta ocasión le correspondió compartir algunas reflexiones en la homilía, haciendo notar los retos a que se enfrentará el nuevo sacerdote, partiendo de la historia de Moisés: “Moisés sufre por el hambre

de su pueblo, y en medio de ello encuentra que la necesidad de su pueblo supera sus fuerzas y capacidades… Padre Andrés, el amor pastoral es asi… se deja agotar por la ovejita que le ha sido encomendada… el amor de Moisés es débil, pero es la Palabra de Dios la que hace fuerte a Moisés, y es Dios quien le da de comer a su pueblo. En el Evangelio, vemos que Jesús, el nuevo Moisés comparte el sufrimiento de su pueblo”. al final de la celebración se hizo la fila para el tradicional “besamanos”, buscando, no besar la mano del hombre, sino en esas manos recién ungidas, besar las manos de Dios, a quien se pide llenar de bendiciones.


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Pastoral Diocesana

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Celebra su primera Misa el Padre Marcial

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FRANCISCO RAMÍREZ

a comunidad parroquial de San José el Alto se vistió de “manteles largos” y adornó bellamente su templo parroquial para presenciar el acontecimiento de la primera misa del Padre Marcial Hernández quien se ordenó el pasado 11 de febrero. En punto de las 6 de la tarde comenzó la emotiva celebración iniciando con la procesión de entrada. Acto seguido el neo sa-

cerdote inició con el rito penitencial. Muchas personas observaban con gran alegría el momento. La homilía la predicó el Padre Jesús Salazar Álvarez, Padre “Chuchín”, quien centró su predicación en las funciones que el nuevo sacerdote realizará a favor del pueblo de Dios: Enseñar, Regir y Santificar. “Cristo nunca está ausente de su Iglesia; por lo tanto, el Padre, está representando a una persona que está presente… El sacerdote que actúa en nombre de Cristo, es representa-

ción del Señor, no actúa nunca en nombre de un ausente, sino en la persona de Cristo Resucitado que se hace presente en la acción que realiza el Padre”, señaló. Exhortó al nuevo sacerdote a tener una firmeza y coherencia de vida para predicar la Palabra de Dios a los fieles. “Queridos hermanos sacerdotes, especialmente Padre Marcial, el pueblo cristiano quiere escuchar sus enseñanzas, la genuina doctrina eclesial que renueve al pueblo con Cristo y, esto implica, que nosotros mismos continuamente nos

renovemos con Cristo en la alegría, en la paz, en la salvación”, dijo. Antes de iniciar la Liturgia de la Eucaristía el señor Cura de San José el Alto, Padre Marco Polo López, bendijo el Cáliz y Patena del neo sacerdote. Acto seguido comenzó el ofertorio. Al final de la Eucaristía el Padre Marcial manifestó su felicidad y alegría por el don recibido del sacerdocio y agradeció tanto a sus papás, hermanos, familiares y parroquianos su apoyo en su caminar del Seminario.

Padre Raúl celebra la Eucaristía con los suyos FRANCISCO RAMÍREZ

En compañía de sus hermanos, mamá y amigos el Padre Raúl Arenas Velázquez celebró su primera Misa en su comunidad San José del Potrero, que pertenece a la parroquia de nuestra Señora del Monte Carmelo. Con mucho nerviosismo todavía comenzó con los ritos iniciales y ofreció la Eucaristía por 3 personas fallecidas: el Padre Jenaro (con “J”) Velázquez, el Padre Lauro Flores y su señor padre Jesús Arenas fallecido el año pasado. El encargado de predicar fue el Padre José de Jesús Ibarra Andrade, quien por varios años fungió como Vicario en dicha parroquia. “En aquellos tiempos remotos cuando ingresaste al Seminario, en el año 2004, todavía veías muy remoto el año 2017, año de tu ordenación sacerdotal. Así como Pedro pasó diferentes momentos, donde vivió de todo al lado de su maestro, tú seguramente durante todo este tiempo de seminario tuviste que pasar de todo: alegría, euforia,

ilusión, crisis vocacionales, arrebato, desánimos, tristeza, dolor, decepción. En este periodo el Señor te ha querido probar también como agua en el crisol, como lo hizo también con Pedro”. Luego le habló sobre las funciones que como sacerdote ejercerá en la comunidad donde desempeñe su ministerio sacerdotal: regir, enseñar y santificar. Y continuó: “En estos tiempos actuales el mundo necesita de sacerdotes cercanos a la gente, que estén con ellos, que tengan olor

de oveja. Mira el rostro de tu comunidad, esta comunidad del Potrero es una comunidad viva, con rostros conocidos, tú sabes sus problemas, conoces sus dificultades, sus enfermedades, sus carencias, porque eres uno de ellos. Dios te ha tomado de entre ellos, para servirles a ellos”. Enseguida se leyeron las preces y antes de iniciar la liturgia de la Eucaristía el Párroco Francisco Ponce bendijo el Cáliz y Patena del nuevo sacerdote. Y acto seguido inició

la liturgia de la Eucaristía. Al final de la Misa el Padre Raúl agradeció a su familia, a sus amigos, el también sacerdote, Iván Hernández y su amiga Jessica. Agradeció también a toda su comunidad su apoyo así como sus oraciones durante toda su formación. Finalmente comenzó la comida y el ambiente fue totalmente de alegría por el regalo del sacerdocio a un miembro de su comunidad.


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Pastoral Diocesana

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Concejo de Pastoral parroquia de San Pío X

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FRANCISCO RAMÍREZ

l Concejo de Pastoral de la parroquia de San Pío X lleva 24 años de haberse constituido, ha ido caminando a la par que la parroquia misma. Dicha parroquia lleva trabajando un Sistema Integral de Evangelización (SINE) lo que les ha permitido poder incorporar de una manera más fácil los trabajos de los Planes de Pastoral que nuestra diócesis ha emprendido. En su experiencia el contar con un Concejo de Pastoral les ha ayudado mucho para organizarse mejor, “además de que nos mantiene unidos, comunicados, informados, va creciendo y se nos hace más fácil la toma de decisiones”. De manera anecdótica nos comentaron que uno de los desafíos más importantes que han tenido fue el lograr el visiteo 100% a todas las casas. Su Concejo se compone de 22 personas, las cuales son los coordinadores de los 8 sectores así como los presidentes y coordinadores de todos los grupos apostólicos y ministerios. Su parroquia cuenta con 8,000 habitantes. Se reúnen cada primer lunes de mes. No tienen un límite los coor-

dinadores, más si los representantes de los movimientos y ministerios, ellos deben de cambiar cada 3 años. Sus actividades algunas son periódicas y otras se van realizando conforme surgen las necesidades de la parroquia. Llevan un acta de cada reunión que realizan. Las reuniones duran aproximadamente 2 horas y durante ellas se van ofreciendo diversas temáticas y al final se deja un espacio para aquellas aportaciones

o actividades que se propongan trabajar. Son conscientes de su papel de ofrecer precisamente un consejo y por ello buscan transmitir, para poner en común, las actividades que desarrolla cada grupo y ministerio, así como las necesidades que van surgiendo. Luis Manuel Vázquez es el coordinador del Concejo. Lleva 6 años ejerciendo este servicio. Para él es fundamental que las pa-

rroquias cuenten con un Concejo: “Es un elemento esencial para poder desarrollar de una manera más integral el trabajo de la parroquia. Es muy complicado trabajar pastoralmente sin parroquia”. E invita a los párrocos: “El tener un Concejo les va a llevar a ayudar a realizar mejor su pastoral, no les va a dar más trabajo, al contrario, lo harán más organizado y los laicos les ayudaran mucho”. Los fieles reunidos señalaron lo importante y esencial de que el párroco sea un líder en el Concejo y el que propiamente lo promueva y resaltaron en ello la labor del Padre Juan Rodríguez: “Tiene que ver mucho el papel del sacerdote, pues eso nos hace participar”, recalcaron. Reconocieron que como miembros del Concejo todavía les falta más compromiso y que aspiran a seguir perseverando, así como lograr la unidad y la plena comunicación hacia el interior de su parroquia. Concuerdan que, como lo marca el Plan de Pastoral, es necesario que las parroquias se renueven y actualicen día con día. Finalmente, el Padre Juan concluyó diciendo: “Dar gracias a Dios de que la pastoral ahora se hace en corresponsabilidad”.

“Estamos aprendiendo, pero ya hemos hecho cosas muy buenas” Concejo de Pastoral de la Parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe en San Francisco FRANCISCO RAMÍREZ

La parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe cumplió un año de haber sido erigida como tal. Su primer párroco, el Padre Bernardo Rocha, de acuerdo son sus mismos fieles, ha sido muy dinámico y creativo en la manera de ir organizando la parroquia: “Se entrega totalmente”, señalan. El Concejo de Pastoral de esta parroquia lleva 5 meses de haber sido creado. Se reúnen cada 15 días. Una reunión ven formación, especialmente lo referente a la Renovación de la Parroquia. “Debemos dejar de hacer las cosas como las hacíamos antes, tenemos que cambiar y mejorar”, aseguran. La otra reunión la utilizan para planear las diversas actividades pastorales de la parroquia. No ha sido una tarea fácil su proceso de in-

tegración en el Concejo. Al venir de 5 parroquias distintas, que fue de donde se desprendió su nueva parroquia, es difícil ponerse de acuerdo “pues cada uno venía de diversas maneras de trabajar con los demás párrocos”. A su corta edad este Concejo conformado por 25 personas que provienen de las comunidades, comunidades de evangelización y grupos apostólicos ya han hecho sus primeras actividades como organizar la fiesta donde hubo carros alegóricos, así como su primer aniversario como parroquia. Están elaborando su Plan Pastoral Parroquial a la par que van en sintonía con la Plan Pastoral Diocesano. Van en proceso de sectorización y a un año de parroquia notan una mayor animación de las personas, mayor participación en las celebraciones y presencia juvenil al interior de los mismos jóvenes. Poco a poco

Padre Antonio Borja, Padre Juan Rodríguez y Juan Manuel ya se van creyendo que son parroquia. Poco a poco se va viendo una unidad e identidad. Finalmente, reconocen que como Concejo tienen la libertad de expresar sus inquietudes

y opiniones sobre los diversos temas que se aborden. Saben que ayudan al párroco a tomar decisiones y que son un apoyo indispensable en la labor evangelizadora.


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Pastoral Diocesana

FRANCISCO RAMÍREZ

a parroquia del Divino Redentor, mejor conocida como el “Mezquitito”, fue erigida un 5 de marzo del año 1979

por el Octavo Obispo de León Monseñor Anselmo Zarza y Bernal. Su primer párroco fue el Padre Eusebio Salas. Ha tenido como párrocos a los sacerdotes: Gonzalo Galván, Pascual López, Padre Juan Gutiérrez y actual-

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mente desde hace 7 años el Padre José Valadez Pacheco. El nombre de “Mezquitito” le viene de hace más de un siglo cuando en la primera Ermita que fue este Templo Parroquial había un árbol de mezquite que se alzaba a sus afueras. El pequeño templo junto con el mezquite era el límite oriental de la ciudad. Con el paso de los años el crucifijo que presidía el recinto recibió el nombre de “Señor del Mezquitito” y Monseñor Valverde y Téllez lo renombró como Divino Redentor en 1913. Hacía 1890 se comenzó a construir el recinto parroquial que conocemos ahora. En las inmediaciones del Templo Parroquial se ubica el Templo Expiatorio. Esta parroquia tiene la problemática de varias parroquias de la ciudad: delincuencia, venta de drogas e inseguridad. Las personas son en su mayoría adultos mayores y varios más profesionistas. Pastoralmente se dificulta

el alcanzar un sentido de pertenencia pues al ser una parroquia céntrica, la mayoría de los fieles emigraron a otras partes de la ciudad, aunque siguen acudiendo los domingos a las Misas. Por la misma inseguridad varias personas no abren las puertas de su casa a los agentes que de parte de la parroquia acuden a visitarlas. Es una parroquia muy pequeña, apenas con 24 manzanas que tiene sus límites en el López Mateos, Malecón, Calle Madero y La Paz. Colinda con las parroquias de San Pío X, San Sebastián y Santiago Apóstol. Se tiene una población de 2300 personas. En su territorio ya predominan escuelas y oficinas, así como una gran cantidad de antros por la noche. Tan solo en la cuadra de la parroquia hay 6. Las personas de esta comunidad parroquial se caracterizan por ser gente buena, de fe y con muchas tradiciones. Se tiene mucha religiosidad popular. La parroquia cuenta con los siguientes grupos apostólicos: Camino Neocatecumenal, Adoración Nocturna, Catequistas, Emaús, Acts e Intimidad con Cristo. Los jóvenes si bien no tienen un grupo específico, sí acuden a alguno de estos grupos Los horarios de Misa Dominical en el Divino Redentor son: 6:00, 7:00 y 11:00 de la mañana, 12: 00 y 1:00 de la tarde y 8:00 y 9:00 de la noche. Las Confesiones son generalmente los jueves por la tarde. Domingos entre 10 y 15 minutos antes de Misa. El Padre José Valadez ofrece el siguiente mensaje: “Ábranse a Cristo, reciban a las personas que van a visitarlas de la parroquia para lograr ser una parroquia de comunidad de comunidades. Empezando por formar comunidad en los sectores”. Finalmente, la parroquia hace una atenta invitación para una Pascual para los Obreros a celebrarse del 12 al 15 de abril en la sede parroquial. Informes en la notaría parroquial y con el párroco.


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Nacional

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Da el último adiós Vista Hermosa

FRANCISCO RAMÍREZ

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on mucho cariño y ternura la comunidad de fieles de la parroquia de la Inmaculada Concepción, en Vista Hermosa, despidieron a su pastor: Padre Jenaro Velázquez. Varios de los fieles resaltaban que murió en el “cumplimiento del deber”, pues todavía el sábado por la noche salió a confesar a los fieles y fue en la misa de las 7 a.m. del domingo, “durante la comunión”, cuando Dios lo llamó a su presencia, algunos señalaban. Todavía nerviosas las personas recibieron con mucho gusto a los más de 30 sacerdotes que se dieron cita; la mayoría contemporáneos del Padre “Jenarito”, como de cariño le decían, y varios más que lo tuvieron como Vicerrector en el Seminario. Mientras iniciaba la Eucaristía, sus pupilos, ahora sacerdotes, recordaban que

a su párroco Jenaro Velázquez

por él conocieron las artes, en especial, la pintura. El encargado de presidir la Eucaristía fue el Padre Juan Rodríguez Alba, quien en representación del Arzobispo Alfonso Cortés, ofreció el pésame a familiares y amigos, así como a toda la comunidad que con globos blancos adornaron el recinto para despedir los restos mortales de su pastor. Al iniciar la Eucaristía los sacerdotes Mario García y Efraín Hernández colocaron sobre el ataúd la casulla y estola; precioso ornamento que tenía la imagen de la Inmaculada Concepción, patrona de los Seminaristas y Sacerdotes y patrona también de su último destino como párroco. El encargado de predicarle al Padre “Jenarito” fue el Padre Alfonso Arenas, de hecho, él mismo lo solicitó. Enunció varias cualidades del sacerdote y ponderó su entrega en las comunidades donde desempeñó su

“Las soluciones legales,

políticas y sociales ya no son una opción, son cuestiones imperativas”

“Debido a las órdenes ejecutivas del presidente Donald Trump, se ha creado un ambiente hostil, de inseguridad, incertidumbre y terror contra miles de personas a quienes se les imputan delitos y condiciones de criminalidad sólo por tener una situación migratoria irregular. La aplicación de estas medidas arrojan resultados lamentables; el primero de ellos: la separación de familias enteras cuando los padres son repatriados, dejando a los hijos en un completo estado indefenso. La suerte última es ponerlos en adopción, cuando en realidad tienen padre y madre, aunque con el único ‘delito’ de carecer de la ciudadanía de los Estados Unidos de América”: así comienza el editorial del último número del Semanario de la Archi-

diócesis de México “Desde la Fe”. La invitación que han lanzado llama a la unidad del pueblo mexicano ante las muchas dificultades que viven los connacionales en tierras norte americanas: “No podemos ser indiferentes ante la actual situación. Es necesario actuar con tal audacia que, incluso, se pueda recuperar el potencial que México siempre ha tenido”, subraya el texto recibido en la Agencia Fides. “Ante el terror de la administración Trump, la Iglesia Católica, en ambos lados de la frontera, apela a la unión. Durante esta semana, en el Encuentro Tex-Mex, los obispos de Texas y México se han comprometido, en este momento difícil de la historia, a ofrecer servicios de calidad a los migrantes, que implica

ministerio y su trabajo en el Seminario. Al término de la Eucaristía el cuerpo del Padre Jenaro fue trasladado a su natal Purísima del Rincón donde fue velado en el

Templo del Señor de la Columna y el martes a las 4 de la tarde se llevó a cabo la Eucaristía donde muchas personas de Purísima le acompañaron. ¡Descanse en Paz!

lo espiritual, lo legal, la asistencia material y familiar, y a mantener la presencia constante en campos de detenciones, casas y centros de asistencia a migrantes desde la frontera sur de México hasta todo Estados Unidos, porque, ante esta ola de desconfianza y traición, las iglesias y templos se han convertido en el único refugio seguro donde se les puede dar

garantías para proteger sus derechos legales”, reitera el editorial (véase Fides 15/02/2017). El texto concluye con una afirmación enérgica: “La búsqueda de soluciones legales, políticas y sociales ya no son una opción, son cuestiones imperativas”. Fuente: Fides


16 La Palabra del Domingo

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Evangelio de hoy

La sal para tu vida

VIII Domingo Ordinario Ciclo A/26 de febrero 2017 Lecturas que corresponden 1ª Lectura: Del libro del profeta Isaías 49, 14-15 Salmo Responsorial: 61 2ª Lectura: De la primera carta del apóstol San Pablo a los Corintios 4, 1-5 Lectura del Santo Evangelio según San Mateo 6, 24-34 En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: “Nadie puede servir a dos amos, porque odiará a uno y amará al otro, o bien obedecerá al primero y no le hará caso al segundo. En resumen, no pueden ustedes servir a Dios y al dinero. Por eso les digo que no se preocupen por su vida, pensando qué comerán con qué se vestirán. ¿Acaso no vale más la vida que el alimento, y el cuerpo más que el vestido? Miren las aves del cielo, que ni siembran, ni cosechan, ni guardan en graneros y, sin embargo, el Padre celestial las alimenta. ¿Acaso no valen ustedes más que ellas? ¿Quién de ustedes, a fuerza de preocuparse, puede prolongar su vida siquiera un momento? ¿Y por qué se preocupan del vestido? Miren cómo crecen los lirios del campo, que no trabajan ni hilan. Pues bien, yo les aseguro que ni Salomón, en todo el esplendor de su gloria, se vestía como uno de ellos. Y si Dios viste así a la hierba del campo, que hoy florece y mañana es echada al horno, ¿no hará mucho más por ustedes, hombres de poca fe? No se inquieten, pues, pensando: ¿Qué comeremos o qué beberemos o con qué nos vestiremos? Los que no conocen a Dios se desviven por todas estas cosas; pero el Padre Celestial ya sabe que ustedes tienen necesidad de ellas. Por consiguiente, busquen primero el Reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas se les darán por añadidura. No se preocupen por el día de mañana, porque el día de mañana traerá ya sus propias preocupaciones. A cada día le bastan sus propios problemas”. Palabra del Señor PBRO. ALBERTO RAMÍREZ MOZQUEDA

U

n desfile largamente esperado y que es contemplado en todo el mundo es el de la entrega de los oscares en Hollywood con una famosísima alfombra siempre de color rojo. Por ella desfila lo mejor del glamour, la vanidad, la ostentación y el lucimiento personal del mundo cinematográfico. Si echamos un vistazo muy general, la gente que desfila por ahí, tienen que cuidar muchos detalles, el peinado, las joyas, los vestidos que tienen que ser originales, costosos y llamativos y el calzado para com-

GUAJOLOTE QUE SE RÍE, EL INDIO QUE SE LO FRÍE pletar el atuendo. Ahí no hay caras largas, ni se adivina la tristeza por ninguna parte, pero se destaca en cambio la necesidad de la competencia, del lucimiento y la arrogancia. Podríamos hablar de una pasarela donde lo importante es el vestido, lo exterior, lo que brilla y lo que menos importa es la dignidad personal, los valores, el prestigio personal y mucho menos la fe y la necesidad de ayuda, la necesidad de salir al encuentro del otro, del que nada tiene y que todo lo requiere. Es por eso que nosotros podríamos inventarnos otra alfombra, pero esta vez de color blanco, y como representantes de una pléyade infinita de actores, colocaríamos a dos personajes, San Francisco de Asís, vestido con una túnica prestada, raída y desgastada por el tiempo, como representante del sexo masculino y a Santa Teresa de Calcuta como representante del sexo femenino, que desde los años de fundación de su congregación, vistió sencillamente la vestidura que las gentes de la India visten diariamente. En ambos, lo importante ha sido la alegría de vivir, la dignidad, el servicio, la atención a los demás y la necesidad de la entrega diaria, la generosidad, la dignidad, el servicio a los demás y lo que menos importa es el lucimiento personal, la competencia y la vanidad. Por esa pasarela tendremos que desfilar los cristianos, si en verdad queremos pertenecer al Reino de los cielos, ahuyentando de nosotros todo deseo de lucimiento haciendo hincapié en la necesidad de una confianza ilimitada en el amor que Dios nos tiene y en su bondad y su

cariño: “Nadie puede servir a dos amos, porque odiará a uno y amará al otro, o bien obedecerá al primero y no le hará caso al segundo. En resumen, no pueden ustedes servir a Dios y al dinero”. El intento de Cristo, en la página que estamos comentando, es una de las más sublimes y más bellas, donde no se aconseja una dulce y empalagosa indiferencia ni una flojera nacida de la confianza en el Dios de los cielos, sino la esperanzada acogida en los brazos amorosos del Buen Padre Dios, que ciertamente es una instancia al trabajo fecundo y creador, teniendo ante todo en cuenta la dignidad de la persona humana, y el deseo de que todos los hombres tengan el pan de cada día para su mesa. En esas condiciones, ya podemos repasar el capítulo sexto del Evangelio de San Mateo: “No se preocupen por su vida, pensando qué comerán o con qué se vestirán. ¿Acaso no valen más la vida que el alimento y el cuerpo más que el vestido? Miren las aves del cielo….y el Padre las alimenta…miren los lirios del campo…yo les aseguró que ni Salomón en todo el esplender de su gloria se vestía como uno de ellos. …No se inquieten, pues, pensando: “‘¿Qué comeremos o qué beberemos o con que nos vestiremos? Los que no conocen a Dios se desviven por todos estas cosas, pero el Padre celestial ya sabe que ustedes tienen necesidad de ellas”. La invitación está hecha para la pasarela de la confianza y el amor de Dios a todos los hombres. Con esta confianza estaremos ya en el camino de la cuaresma que inauguramos con el miércoles de ceniza.


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Un Lector nos Escribe

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Padre Roberto, Días de mucha confusión, sentimientos encontrados y una profunda decepción por el sacerdote acusado de haber abusado sexualmente de una menor de edad. Qué profundo daño se causa a la Iglesia, los comentarios contra ella son de lo peor. Si mucha gente sólo se fija en los errores para poder confirmar su rechazo a la fe católica, ahora con esto pienso que otros muchos se debilitan en su fe. Me llamó mucho la atención de ver cómo el día que se realizó la audiencia en los juzgados de Irapuato, había gente rezando, cantando y diciendo que él es inocente. Es algo que no entiendo, cómo hay gente que se pone a hacer esas cosas, particularmente cuando esa persona ha hecho mucho daño. Me pregunto, ¿quién se preocupa de las víctimas? ¿Acaso nadie puede medir su dolor? Esto me parece injusto porque como Iglesia no se está dando testimonio, si se trata de ese sacerdote, se le defiende y se pretende presentarlo como inocente, en cambio, a las víctimas ni siquiera una palabrea de aliento. Esto es lo que hace que muchos pierdan la fe. Yo no sé si responderá a mi carta, pero conservo la esperanza de que así sea. Atte. Católico inconforme Estimado Católico inconforme, Primero te agradezco el que hayas buscado este espacio para expresar tu pensamiento y tu sentir, pues tienes todo el derecho y la libertad de hacerlo. Es un placer responderte. Cuando se trata de una noticia escandalosa por todo cuanto implica, cada vez que se da a conocer, puedo decirte que se causa no una, sino una infinidad de heridas a la Iglesia, particularmente cuando se trata de uno de sus ministros, se pretende generalizar y es tanto lo que se maneja de manera tan repetitiva, que mucha gente lo cree. ¡Grave responsabilidad de los medios! Sin embargo, nadie puede declarar a una persona culpable, si no es hasta que se compruebe y se declare. Sin embargo, en nuestro país falta mucha ética periodística y ésta es sacrificada por el interés económico. No importa que se destruya la fama y la integridad de una persona a cambio de aumentar el raiting de los medios, despertando sólo el

morbo y el repudio de una sociedad hacia quien en los medios se declara culpable, cuando aún por las leyes no ha sido enjuiciada. Todo ello afecta mucho a la fe de los más débiles. Respecto a que se está defendiendo al Sacerdote, puedo decirte que en una acusación, tanto el acusado como el acusante, tienen derecho a defenderse, por eso, hay un juez que debe sopesar ambas partes y declarar la culpabilidad o la inocencia del acusado. Esto es conforme a la Ley. La Iglesia en ningún momento lo está defendiendo, pues, si te diste cuenta, se hizo un comunicado en el que claramente expresa su dolor ante tal situación y manifiesta su solidaridad con la víctima y su familia. En la espera de que se haga justicia conforme a la verdad, se aclara que si el sacerdote resulta culpable, éste deberá responder a sus actos. De igual manera se ha informado a la sociedad respecto a la situación en la que él se encuentra, por lo que la Iglesia declara que hay

cero tolerancia ante actos de esta naturaleza y dispuesta está a colaborar en la verdad. Si afuera de los juzgados hubo gente orando, expresando su inocencia, no es gente enviada por la Iglesia, son sus familiares y amigos que han tenido la valentía de expresarle su apoyo, lo que es totalmente válido. Dicen que los verdaderos amigos se conocen en la cárcel, en la enfermedad y en la pobreza. De la víctima no sabemos quién sea, pero de igual manera, si las cosas fueron así, esperamos se haga justicia y pueda superar toda esta situación tan dolorosa. Para concluir, quiero compartirte algo que vale la pena reflexionar: “Del sacerdote nadie conoce su dolor, nadie conoce sus ale-

grías, nadie conoce su fatiga, nadie conoce su sacrificio, pero si éste se equivoca, todo mundo lo señala al grado de destruirle”. Vale la pena orar por los sacerdotes, ya que una comunidad que ora por su sacerdote, tendrá un sacerdote santo y, quien no ora por él, lo deja expuesto a todo. Por tanto, te invito a que no te sientas decepcionado, sino más bien comprometido analizar las cosas desde una mirada de fe, lo que no indica aceptar el mal, sino en promover el bien conforme al proyecto de Dios. ¡Jamás contra las personas, siempre contra lo que está mal! Padre Roberto Muñoz


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Criterio

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JORGE E.TRASLOSHEROS

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n nuestra historia reciente se han realizado tres marchas por iniciativa de la sociedad civil, en contraste con un carnaval interminable. Veamos: En el año 2004, de manera espontánea, se realizó la más impresionante manifestación ciudadana de nuestro tiempo. La iniciativa surgió de un grupo de personas que habían perdido a sus seres queridos en manos del crimen organizado. Encarnaban la indignación y el dolor de los mexicanos de a pie. Los ciudadanos salieron por millones a exigir de la autoridad el cumplimiento de su primer deber, como es garantizar seguridad e impartir justicia. La manifestación se realizó en silencio, vestidos de blanco, y participó el amplio abanico social en un acto conmovedor de solidaridad. Eran simples mexicanos marchando por nuestras familias e hijos. La respuesta de la clase política fue del desprecio a la indiferencia. López Obrador calificó la manifestación como la marcha de los mentirosos y los “pirrurris” de la derecha. Desde entonces la violencia y la corrupción han crecido hasta instalarse en nuestra vida cotidiana. En 2016 se realizó una serie de manifestaciones en distintos puntos de la república en defensa de las familias mexicanas, en protesta por la iniciativa presidencial de reformar la constitución para redefinir el matrimonio. Una vez más, millones de ciudadanos del común marcharon exigiendo a los políticos que dejaran de jugar y se ocuparan realmente del bienestar de una de las muy pocas instituciones sociales en las cuales podemos confiar, donde encontramos cierta protección ante el crimen y la corrupción. Pero la clase política volvió a responder con el desprecio y la indiferencia. La izquierda calificó las manifestaciones como propias de reaccionarios, retrógradas y derechistas. Su desprecio contó con el

Lecciones

de tres marchas cívicas y un carnaval silencio cómplice de no pocos políticos, quienes, se suponía, debían hacer causa común con las familias mexicanas. Bajaron la iniciativa, cierto, pero no como acto de sensibilidad política, sino en espera de tiempos más oportunos, según dijeron. El desprecio a los ciudadanos. La tercera marcha se llevó a cabo apenas el pasado fin de semana. Se convocó a manifestarse por la unidad nacional y contra Trump, pero la ciudadanía no acudió como se esperaba. No creo que haya sido falta de solidaridad, sino ausencia de credibilidad. Convocaron los mismos intelectuales que han ocupado el proscenio del espacio público durante

décadas, junto con algunos representantes de la sociedad civil; pero desde el principio lucieron la falta de unidad y lo etéreo del propósito. La nación, la patria, no tenía rostro y el “Masiosare”, ese extraño enemigo mencionado en el himno nacional, fue identificado con la botarga del presidente Trump. Después del evento los políticos guardaron silencio, no obstante haber manifestado su decidido entusiasmo por la convocatoria. El oportunismo sin ambages. Por último, cada día, en ésta y otras ciudades del país, los ciudadanos observamos impotentes el carnaval de marchas, bloqueos y agresiones contra nosotros, por parte de grupos políticos que exigen la salvaguarda de privilegios a otros de su misma especie. En su mayoría no son manifestaciones de la sociedad civil, porque a ésas las agarran a macanazos, verbales o físicos, sino la poderosa industria de la protestación, tan consentida por la partidocracia nacional. ¿Qué lecciones podemos sacar de lo anterior? 1.- Los ciudadanos no somos importantes para la clase política, sin excepción de partidos. Permanecen sordos ante el justo reclamo de millones de mexica-

nos quienes exigimos cumplan con dos deberes muy sencillos: administrar los bienes públicos con honestidad en miras al bien común, así como procurar y administrar justicia (legal, conmutativa y distributiva). 2.- La partidocracia es autorreferencial. Sólo atiende a conservar y aumentar sus privilegios. 3.- La sociedad civil, a diferencia de la partidocracia, sí entiende del amor a la patria. “Masiosare”, el extraño enemigo, no es una entelequia de cartón, ni se resuelve en una piñata a la cual dar de palos. Tiene el rostro de la corrupción y la violencia cotidianas, el mismo que los políticos se niegan a reconocer. 4.- La clase intelectual y los liderazgos civiles parecen agotados. Su discurso se muestra vacío, no gozan de la credibilidad que alguna vez tuvieron, o quisimos creer que tenían, o ellos creyeron que gozaban. 5.- Justo Sierra tenía razón, la patria es el hogar y el altar. No se encuentra en grandilocuentes declaraciones, tampoco en el desgarrador patrioterismo. La patria habita en la solidaridad cotidiana que nos permite vivir con dignidad, es decir, en el amor al prójimo.


Semana del 23 de febrero al 1 de marzo del 2017

Criterio

LEY DE SEGURIDAD INTERIOR

L

a seguridad como uno de los temas más sensibles de la sociedad y del cual se tienen pendientes desde hace varias administraciones sigue provocándonos serios problemas. Un ejemplo de ello, es la reciente discusión sobre la Ley de Seguridad Interior, que tiene que ver con la regulación de las fuerzas armadas en materia de seguridad. En septiembre del año pasado el senador por el PAN Roberto Gil Zuarth presentó su iniciativa en donde propone: 1. Definir los supuestos de afectación a la seguridad interior. 2. La integración de un Comité de Seguridad Interior. 3. El proceso para declarar la afectación de la seguridad interior. 4. La participación de las fuerzas armadas en la declaratoria de afectación. 5. La competencia del Poder Legislativo en el procedimiento de declaratoria de afectación a la seguridad interior. 6. Las técnicas especiales. En noviembre de 2016 también el diputado por el PRI Cesar Camacho presentó su pro-

puesta estructurada de la siguiente manera: 1. Disposiciones generales donde se establece la definición de Seguridad Interior. 2. El procedimiento para emitir la Declaratoria de Protección de Seguridad Interior. 3. La intervención de las Autoridades Federales. 4. La inteligencia para la Seguridad Interior. 5. El control de las acciones de Seguridad Interior. 6. Sobre los recursos para atender una afectación de seguridad interior. La reacción de distintas ONG´s fue de rechazo a las iniciativas por considerar que atentan contra los Derechos Humanos; por esa razón, solicitaron al Congreso no aprobarlas de manera apresurada. Finalmente, el Congreso recientemente decidió aplazar la discusión y aprobación de la Ley de Seguridad Interior para escuchar distintas opiniones sobre el tema por parte de organizaciones civiles. Sobre el tema el Secretario de la Defensa Nacional ha declarado: “A quienes por falta de información o tergiversación de la misma u otros intereses no visibles señalan que la iniciativa induce a la institucionalización de militares en seguridad pública o a su militarización, les aclaramos que las fuerzas armadas mexicanas creen, respetan e impulsan el estado de derecho y de la gobernabilidad democrática”. Además agregó: “No debe ser una ley a modo de las

fuerzas armadas… una ley que puntualice y obligue lo que a cada quien le corresponde hacer, que los gobiernos federal, estatales y municipales se responsabilicen y rindan cuentas”. De esta manera, podemos concluir que existe una necesidad apremiante por regular en el tema de Seguridad Interior pero no existe el consenso para aprobar una ley porque existen visiones de fondo contrarias. Por ejemplo, algunos grupos consideran que las fuerzas armadas no deben participar en actividad de seguridad; otros, consideran que se debe planear la salida

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gradual de las fuerzas armadas de estas tareas y finalmente, los que consideran que los gobiernos estatales y municipales están superados en estos temas y es necesaria la intervención de las fuerzas armadas que requieren de un marco legal para poder actuar. La dolorosa realidad de la inseguridad terminará por hacer presión para regular la actuación de las fuerzas armadas porque no vemos en las autoridades estatales y municipales la capacidad suficiente. Ahora estamos detenidos en su aprobación pero seguramente lo veremos pronto.

Mitos del “sube y baja” de la gasolina

A partir del pasado sábado 18 de febrero y como posiblemente ya te has dado cuenta, el precio de la gasolina va a cambiar día con día. La Secretaría de Hacienda junto con PEMEX han desarrollado una fórmula, que bien a

bien casi nadie entiende, pero que todos los días modificará el precio de la gasolina. Ahora bien, y con eso ya vamos esclareciendo un mito, dicho precio se moverá en un espectro de banda previamente ya determinado por el gobierno. Es decir, así como sucedió en esta primera semana, subirá o bajará el combustible de 2 a 10 centavos por litro. En efecto, no será mucho. Cuando el precio baje, Hacienda lo “mitigará” con una mayor carga impositiva que se hace en automático

y cuando suba, Hacienda “compensará” el incremento disminuyendo el impuesto. Estos precios fluctuantes-controlados seguirán implementándose hasta noviembre de este año. Los precios se anunciarán las tardes de los lunes, martes, miércoles, jueves y viernes. Siendo esta última cotización la que rija de sábado a lunes. Por otra parte, es necesario decir que los precios del petróleo, contrario a lo que dicen los spots del Gobierno Federal, han disminuido considerablemente. Esto trajo consecuencias negativas para PEMEX y hasta para la célebre Reforma Energética pues hoy en día no es buen negocio los energéticos. Hace unas semanas la OPEP fijó un precio mínimo del petróleo para frenar los precios bajos del barril y seguir haciendo rentable el negocio (quizá a este aumento se refiere el Gobierno). Al ser nuestra economía petrolizada, esta diminución nos pega considerablemente ya que por el abaratamiento del petróleo la paraestatal dejó de percibir las grandes ganan-

cias que le alcanzaban hasta para patrocinar campañas y lujos excenticos de líderes sindicales. Lo que las finanzas públicas recibían de PEMEX ahora tiene que compensarse con los impuestos que se le han añadido a la gasolina, lo que la hace una de las gasolinas más caras del mundo y la más cara del mundo en relación al salario mínimo-costo por litro. En otras palabras, el costo de la gasolina es por cuestiones internas y no externas. En el corto plazo esta liberalización de la gasolina será muy pero muy costosa para la economía del mexicano de a pie. De acuerdo con algunos especialistas, los beneficios de esta política se verán hasta dentro de 2 o 3 años cuando ya hayan entrado y comiencen la plena competencia de varias marcas de combustibles. Cuando ya se ofrezcan, como ahora los aceites para motor, de diferente calidad y que el empresario pueda importar gasolinas de otras partes del mundo. Cuando ya pase esto entonces sí será benéfico y entonces sí será el fin de PEMEX.


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Actualidad Mundial

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“¿Las reformas del «C9»? Hay resultados, pero no hacen ruido”

Rodríguez Maradiaga, coordinador del Consejo de cardenales creado por el Papa, lo afirmó en una conversación con la revista semanal de la diócesis de Turín, «La voce e il Tempo»: se han alcanzado 18 objetivos.

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ada de que el Papa y los cardenales no son productivos: «Ya hemos hecho 18 reformas. Hay resultados, pero no se ven porque no hacen ruido». Lo afirmó Óscar Rodríguez Maradiaga, el coordinador del Consejo de los nueve cardenales (el llamado «C9») creado por Francisco para renovar la curia romana, en una entrevista publicada por la revista semanal de la Iglesia turinesa «La voce e il Tempo». «A veces —dijo Rodríguez Maradiaga— nos preguntan: “Pero, ¿qué es este Consejo de cardenales? No vemos resultados”». Sin embargo, recordó, Papa Francisco se refirió a ellos en el discurso de la Navidad pasada a la Curia, «justamente para demostrar que se camina», que «hay resultados, pero no se ven», solamente porque «no hacen ruido». Hasta ahora ha habido 18 reformas. El cardenal contó cómo nació el «C9» y describió el trabajo que ha desempeñado durante estos años. «Entre los nudos que hay que afrontar, está el número

excesivo de los dicasterios», indicó el cardenal hondureño, según quien «se ha procedido acordando algunos consejos en dicasterios, no para dar más importancia a algunos, sino para simplificar la burocracia y trabajar con mayor agilidad. No un centralizar, sino un agilizar». Según el coordinador del «C9», «cuando estén hechas las reformas» saldrá la nueva constitución sobre el gobierno de la Iglesia: «No será el comienzo, sino el fin de un proceso», recordó, pero el «consejo continuará porque no fue constituido solo para reformar la “Pastor bonus”, sino también para ofrecer consejos cuando el Santo Padre los pida». Rodríguez Maradiaga subrayó también que «cuando Papa Francisco habla de “Iglesia en salida”», dice «que no debemos quedarnos en nuestras curias, en nuestras canonizas, sino salir al encuentro de los que se han alejado o de los que nunca hemos encontrado, porque nadie les ha hablado de Dios». Se trata

de difundir «esa alegría del Evangelio» que surge de la exhortación apostólica «Evangelii gaudium», que «resume el estilo sudamericano de Papa Francisco: la alegría». Con respecto al próximo Sínodo sobre los jóvenes, el cardenal salesiano indicó que «debemos prepararnos bien, escuchando también a esos chicos que no

Vaticano congeló 2 millones de euros en 2016 para evitar el lavado de dinero Con la inauguración del Año Judicial del Vaticano, se ha dado a conocer que la Santa Sede congeló más de 2 millones de euros en casos de presunto lavado de dinero de 2016, como parte de la iniciativa impulsada por el Papa Francisco para limpiar las finanzas de la Santa Sede Durante la presentación del Año, Gian Pietro Milano, Promotor de Justicia, realizó la declaración al referirse al estado del sistema de justicia criminal del Vaticano. Según afirma Reuters, Milano señaló que el monto de dinero sospechoso congelado entre 2013 y 2016 era cercano a los 13 millones de euros. Los fondos se bloquearon tras alertas de la Autoridad de Inteligencia Financiera del Vaticano (AIF), órgano encargado de evitar el lavado de dinero y otros delitos

financieros a la que Francisco concedió más facultades operativas. En los últimos años, el Vaticano ha aprobado nuevas normativas para evitar el lavado de dinero y hacer su economía más transparente. En julio de 2016, aprobó un Motu Proprio sobre algunas competencias en materia económica y financiera. Según informó el Vaticano en aquella ocasión, el documento “responde a la necesidad de definir con mayor precisión la relación entre la Administración del Patrimonio de la Sede Apostólica y la Secretaría para la Economía”. En él, el Papa Francisco afirma que la Iglesia “siente la responsabilidad de poner la máxima atención para que la administración de los propios recursos económicos esté siempre al servicio de tales fines”.

van a la Iglesia, a los marginados por la droga, debemos atraerlos hacia Dios». Hay que comportarse don Bosco, explicó, «y como nos repite Papa Francisco, teniendo en mente una Iglesia que camina con ellos, abierta al cambio, en salida para hacerse cercana a cada uno». Fuente: Vatican Insider


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Una de las religiosas más ancianas del mundo cumple 110 años y recibe saludo del Papa Es una de las religiosas más ancianas del mundo y este lunes 20 de febrero ha cumplido 110 años. Sor Candida Bellotti, a pesar de su avanzada edad, conserva el entusiasmo de una joven, así lo demostró un año más al festejar su cumpleaños y recibir un mensaje del Papa Francisco. “A la reverenda Sor Candida Belloti, hermana Ministra de los Enfermos, que con buen ánimo a Dios festeja su 110 cumpleaños, el Santo Padre Papa Francisco, espiritualmente partícipe en la común alegría por la feliz ocasión, dirige vivas felicitaciones y fervientes buenos deseos”, dice el mensaje papal. La religiosa celebró el cumpleaños con el Obispo de la diócesis italiana de Lucca, Mons.

Benvenuto Italo Castellani, donde reside, junto a sus hermanas del convento y la superiora provincial, Sor Giuliana Fracasso. Sor Candida pertenece a la Congregación de San Camilo de Lelis, que este año conmemora los 150 años de la muerte de su fundadora, la beata María Domenica Brun Barbantini.

La ideología de género es de algunos, no de la gente común, indica el cardenal Ezzati

La ideología de género es contraria a la revelación cristiana, no viene de la gente común sino de grupos interesados. Este ha sido uno de los temas que los obispos de Chile en vi-

sita ad limina, han conversado este lunes con el papa Francisco le indicó a ZENIT el arzobispo de Santiago de Chile, cardenal Ricardo Ezzati. “Tocamos también el tema de la ideología de género y el papa Francisco nos hizo ver lo que significa desde la perspectiva teológica y pastoral este desafío grande”. Francisco subrayó, dijo el cardenal, que “en primer lugar toda esta doctrina del género es contraría a la revelación cristiana, de Dios que es padre, de Dios que nos llama a ser miembros de una comunidad, de amarnos y de ser fecundos”. (Zenit)

Las Breves de la Actualidad

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Inmigrantes de África, Haiti, Cuba en otros son secuestrados por el crimen organizado en Guatemala en su intento de continuar hasta los Estados Unidos Continúa el flujo de inmigrantes que llegan a Guatemala con la esperanza de poder continuar hasta los Estados Unidos de alguna manera: lo señala una nota de Prensa Latina, enviada a la Agencia Fides, en la cual se informa que desde el comienzo de 2017 ya van 1,254 inmigrantes llegados a Guatemala sin documentos. La Dirección General de Migración (DGM) también ha informado de que 953 de estos son mujeres. Entre los países de origen están: Haití, Eritrea, Guinea, Cuba, India, Nepal y otros, aunque en menor número. Se señala el incremento de los africanos. La nota informa que un grupo de migrantes fueron rescatados por la Policía Nacional Ci-

vil de Guatemala: de hecho una red criminal los había secuestrado y exigía, a ellos o a sus familias, 40 mil dólares por cada uno para liberarlos. (Agencia Fides)

Caballeros de Colón presentan al Papa sus acciones caritativas y donan US$1.6 millones

El Caballero Supremo de los Caballeros de Colón, Carl Anderson, fue recibido en au-

diencia por el Papa Francisco el pasado 16 de febrero para exponer las iniciativas de la sociedad fraterna, especialmente las relacionadas con el apoyo a los cristianos perseguidos en el mundo. Durante la visita, fue entregada al Pontífice una donación de 1.6 millones de dólares para financiar sus obras de caridad personales. El dinero proviene del fondo “Vicarius Christi” de los Caballeros de Colón, que cada año se recolecta entre sus miembros desde 1981 para apoyar al Pontífice y que a través de los años ha sumado un total de 57 millones. (Gaudium Press)


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Para Pensar

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LOS PEQUEÑOS DETALLES l alumno, según él, había terminado el cuadro. Llamó a su maestro para que lo evaluara. Se acercó el maestro y observó la obra con detenimiento y concentración durante un rato. Entonces, le pidió al alumno la paleta y los pinceles. Con gran destreza dio unos cuantos trazos aquí y allá. Cuando el maestro le devolvió las pinturas al alumno el cuadro había cambiado notablemente. El alumno quedó asombrado; ante sus propios ojos la obra había pasado de mediocre a sublime. Casi con reverencia le dijo al

maestro: - ¿Cómo es posible que con unos cuantos toques, simples detalles, haya cambiado tanto el cuadro? - Es que en esos pequeños detalles está el arte. Contestó el maestro. Si lo vemos despacio, nos daremos cuenta que todo en la vida son detalles. Los grandes acontecimientos nos deslumbran tanto que a veces nos impiden ver esos pequeños milagros que nos rodean cada día. Un ave que canta, una

flor que se abre, el beso de un hijo en nuestra mejilla, son ejemplos de pequeños detalles que al sumarse pueden hacer diferente nuestra existencia. Todas las relaciones -familia, matrimonio, noviazgo o amistadse basan en detalles. Nadie espera que remontes el Océano Atlántico por él, aunque probablemente sí que le hables el día de su cumpleaños. Nadie te pedirá que escales el Monte Everest para probar tu amistad, pero sí que lo visites durante unos minutos cuando sabes que está enfermo. Hay quienes se pasan el tiempo esperando una oportunidad para demostrar de forma heroica su amor por alguien. Lo triste es que mientras esperan esa gran ocasión dejan pasar muchas otras, modestas pero significativas. Se puede pasar la vida sin que la otra persona necesitara jamás que le donaras un riñón, aunque se quedó esperando que le devolvieras la llamada.

ATENCIÓN CATEQUISTAS Y PUBLICO EN GENERAL NO SE QUEDEN SIN ESTE MATERIAL DE APOYO PARA ESTA CUARESMA. PEDIDOS AL CEL: 33 38 15 78 94 CORREO ELECTRONICO: efgdlnorte@yahoo.com

flor, una carta, una palmada en el hombro, una palabra de aliento o unas cuantas líneas en una tarjeta. Todas estas pueden parecer poca cosa, pero no pienses que son insignificantes. En los momentos de mayor dicha o de mayor dolor se convierten en el cemento que une los ladrillos de esa construcción que llamamos relación. La flor se marchitará, las palabras quizá se las llevará el viento, pero el recuerdo de ambas permanecerá durante mucho tiempo en la mente y el corazón de quien las recibió.

¿Qué esperas entonces? Escribe ese email, haz esa visita, haz esa llamada con tu teléfono, envía ese whatsapp. Hazlo ahora, mientras la oportunidad aún es tuya. NO lo dejes para después por parecerte poca cosa. En las relaciones no hay Se piensa a veces que la felicidad cosas pequeñas, únicamente exises como ganar el premio de la ten las que se hicieron y las que se lotería, un suceso majestuoso que quedaron en buenas intenciones... de la noche a la mañana cambiará una vida miserable por una llena de dicha. Esto es falso, en verdad la felicidad se basa en pequeñeces, en detalles que sazonan día a día nuestra existencia. Nos dejamos engañar con demasiada facilidad por la aparente simpleza. NO desestimes jamás el poder de las cosas pequeñas: una


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Infantil

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Sopa de letras

La transfiguración Allí se transfiguró en presencia de ellos; su rostro resplandeció como el sol, y su ropa se volvió blanca como la luz. Mateo 17,2

CUMPLEAÑOS DE SACERDOTES José García Hernández Párroco de San Juan Bautista (El paisaje), León, Gto. 25 de febrero de 1979 José Manuel Castillo Rocha Vicario Parroquial del Inmaculado Corazón de María (Belén), Guanajuato, Gto. 27 de febrero de 1987

TRANSFIGURÓ LUMINOSA MONTAÑA ROPA MOISÉS JACOBO AMAR BLANCA

HIJO JESÚS JUAN ELÍAS PEDRO LUZ ALTA

Gerardo Gómez Chagoya Párroco del Señor de Santa Teresa, Silao, Gto. 1 de marzo de 1975 Adrián Juárez Guerra Vicario Parroquial de Santiago Apóstol, Silao, Gto. 1 de marzo de 1962

Ven a vivir un encuentro personal con Jesús Cursillo de varones 9 al 12 de Marzo 2017 Casa de Retiros San Pío X

Informes: Juanita: 477-269-65-65 Toño: 477-114-56-38 Lichita: 477-131-03-25 Elías: 477-386-35-10 Movimiento de Cursillos de Cristiandad, León. 20 de Enero #414, Col. Obregón.

Un l ibro para e ntender la complejidad de ser dos… y a prender a dis cernir en pa reja.


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