Gaudium 660

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Gaudium EDICIÓN 659 // SEMANA DEL 9 AL 15

DE

MARZO DEL 2017

El Gozo de la Semana

E l S e m a n a r i o d e l a Arq u i d i ó ce s i s d e Le ó n

¿Qué podemos hacer en Familia para vivir la Cuaresma?

Nota completa pág. 6

“Gozar la fiesta del perdón y del reencuentro con Dios Padre redunda en beneficio de la familia y del ambiente en donde vivimos”. Mensaje del Arzobispo Alfonso Cortés:

Cuaresma para tiempos de prueba Pág. 2

Iluminan la Parroquia de Purísima Pág. 11


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Semana del 9 al 15 de marzo del 2017

DIRECTORIO ARZOBISPO DIOCESANO S.E.R. Alfonso Cortés FUNDADOR Excmo. Sr. Arzobispo Don José Guadalupe Martín Rábago

Alfonso Cortés

DIRECCIÓN EDITORIAL Pbro. Lic. Roberto Muñoz Sánchez

Por la Gracia de Dios y de la Santa Sede Apostólica Arzobispo Metropolitano de León

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Cuaresma para tiempos de prueba

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A la Iglesia que peregrina en la Arquidiócesis de León, Paz y Bien. ivimos en una sociedad de muchos contrastes, y hay una cierta predisposición en favor del rechazo, de la transgresión, como si necesitáramos disfrutar del gusto de lo prohibido, de lo nuevo, de lo diferente. En nuestra sociedad se ha instalado la creencia de que para ser progresista hay que criticar a las Instituciones y a los que defienden la vida y la familia. Esta situación, poco a poco, va debilitando las convicciones religiosas de muchas personas, y dificulta la adhesión de los jóvenes a la fe y a las tradiciones cristianas. En este contexto puede resultar muy provechoso para los cristianos el esfuerzo de vivir con especial seriedad las semanas de la Cuaresma que hemos iniciado el 1 de marzo. El mensaje de la Cuaresma está en el centro de la fe cristiana. Se trata de prepararnos para celebrar adecuadamente las fiestas de la Pascua, para vivir la Resurrección de Cristo como centro de nuestra fe en Dios, apoyo de nuestra esperanza y justificación de nuestra vida. La primera invitación de la Cuaresma es dedicar algo más de atención y de tiempo al cuidado de nuestra fe y nuestra vida cristiana. Con un poco de interés todos podemos hacerlo. Podemos, por ejemplo, dedicar unos minutos a leer un pasaje del evangelio, unas páginas de un libro espiritual, o de los escritos de los santos. Podemos también dedicar unos minutos a rezar, en casa, por la mañana o por la noche. Podemos, incluso pasar unos minutos en el silencio de una Iglesia, ante el Sagrario. Por cierto, los Presbíteros responsables deben estudiar el modo de tener las iglesias abiertas durante más tiempo. Una segunda dimensión de la Cuaresma es la invitación al arrepentimiento y la penitencia de nuestros pecados. Cuando nos acercamos a Dios, cuando dejamos que la mirada de Jesús ilumine nuestra vida, nos damos de nuestros pecados, nuestras faltas de piedad, de diligencia, de amor y misericordia. Sólo reconociendo nuestras deficiencias podremos librarnos de ellas y mejorar espiritualmente. La oración nos ayuda a sentir con fuerza la presencia de Jesús en nuestro corazón y ver en su presencia la verdad de nuestra vida personal y espiritual. Somos pecadores, y sólo podemos alcanzar la verdad y la paz interior reconociendo nuestras faltas y pidiendo perdón a Dios por ellas. Los cristianos contamos con la seguridad del perdón de Dios anunciado por Jesús, ofrecido por la Iglesia, en virtud de su pasión y muerte, mediante el sacramento de la penitencia y del perdón de los pecados. La Iglesia ha recibido del Señor el encargo de anunciar y conceder el perdón de los pecados en nombre de Dios y de Jesucristo nuestro salvador. En virtud de la misión y de la autoridad recibida, ha ordenado el modo de celebrar y alcanzar este perdón de Dios mediante la celebración del sacramento. Nadie, ningún sacerdote, ningún grupo, tiene capacidad para modificar las normas de la Iglesia acerca de cómo celebrar este sacramento. Los cristianos tienen que saber que el ordenamiento eclesial para recibir el perdón de los pecados en el nombre de Dios requiere la confesión personal de los pecados a un confesor autorizado por la Iglesia y la manifestación de un verdadero arrepentimiento con sin-

cero deseo de la enmienda que nos prepara para recibir personalmente del confesor la absolución de los pecados por el ministerio de la Iglesia y en nombre del mismo Dios. Esta manera de celebrar el sacramento no se puede modificar ni sustituir por otras formas llamadas comunitarias en las que se suprimen la confesión de los pecados y la recepción directa y personal de la absolución en nombre de Dios con la fórmula prevista por la Iglesia. Cuando celebramos este sacramento, los sacerdotes somos meros ministros de la Iglesia, humildes instrumentos y servidores del Señor. Los sacramentos son verdaderas acciones de Cristo Salvador por medio de su Cuerpo que es la Iglesia. No tenemos ningún dominio sobre ellos. Nadie puede modificar a su gusto la manera de celebrarlos sin riesgo de profanarlos y perder su fuerza santificadora. Quien actúa de esta manera comete una grave desobediencia, engaña a los fieles y hiere la comunión eclesial. Hagamos todos un esfuerzo en esta Cuaresma por reconocer al sacramento de la penitencia la dignidad que le corresponde en la vida de la comunidad cristiana y en nuestra propia vida personal. Busquemos en él el perdón de nuestras culpas, facilitemos a los fieles la celebración del sacramento de penitencia de manera personal, con una buena preparación, según el rito previsto por la Iglesia, anunciemos y celebremos el gozo del perdón y de la paz. Sin esta práctica no puede haber crecimiento espiritual en los cristianos ni conseguiremos nunca promover comunidades parroquiales espiritualmente vigorosas. El tercer ejercicio de la Cuaresma es la caridad, el amor. La caridad fraterna tiene un reverso que es la sobriedad, la austeridad. Para ser efectivos en la ayuda a los hermanos necesitados, antes tendremos que ser más austeros y practicar la sobriedad, resistiendo las llamadas constantes que recibimos a favor del consumismo sin límites, del fatigoso tener de todo sin contentarnos nunca con nada. Hagamos un ejercicio consciente de sobriedad para poder ayudar a nuestros hermanos, para dar limosnas importantes en favor de las misiones, del Seminario, de las actividades de Caritas o de las inacabables necesidades de la Iglesia diocesana. Recorramos con fervor este camino de la Cuaresma. Vivamos los ejercicios cuaresmales con intensidad en nuestras parroquias y comunidades. Es un tiempo de progreso y de crecimiento, un itinerario de liberación y de fraternidad. Por delante de nosotros se ven ya las luces de la Resurrección, el resplandor del rostro de Jesús que nos espera con los brazos abiertos en la Casa eterna del Padre común. Esta es la peregrinación de la Iglesia, el itinerario de nuestro crecimiento espiritual, el camino indispensable de la verdadera humanidad. Con mi aprecio y bendición. León, Gto., México a 3 de marzo de 2017.


Semana del 9 al 15 de marzo del 2017

La Voz de los Obispos

Arzobispo alienta

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J. JESÚS FUENTES

esde la sede episcopal, Monseñor Alfonso Cortés, Arzobispo de León, aprovechó la Misa de 12 para dirigirse al Pueblo de Dios, para dar sus consejos de padre y pastor, guiándonos en el inicio de la Cuaresma. La Misa principal del día fue el momento en que, desde la cátedra, el símbolo privilegiado del amor de Dios, que reúne a todos sus hijos en torno a él y nos guía por el camino de la salvación. Comenzó hablando de las tentaciones, reconociendo como en la vida de todos se presentan pruebas que nos causan dolor y sufrimiento, así como pruebas que representan esfuerzos para nuestra voluntad: “Las pruebas y las tentaciones forman parte de nuestras vidas… pero a veces no alcanzamos a valorar lo que influyen en nuestra existencia. Dios probó a Adán y a Eva, Dios probó a los profetas, Dios probó al pueblo en el desierto… Dios da pruebas para ver si la

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a luchar contra la tentación

persona sabe anteponer la voluntad de Dios a cualquier otra cosa”. Hizo notar la falta de disposición al sacrificio de muchos cristianos en la vida moderna: “Hoy muchos católicos no lo conciben… nos pide también la abstinencia de carne roja, que tiene un sentido cultural. Hoy muchos católicos, este sacrificio que no cuesta nada no lo pueden concebir. La vida cristiana… cuando no es desprendimiento, ni siquiera de estas cosas mínimas… le cuesta mucho dejar 3 horas la televisión para hacer un bien social. Hay una apatía. La tentación y el sacrificio forman parte de la vida cristiana”. Continúo analizando la vida moderna: “La sociedad ha domesticado a los jóvenes… a mucha gente le cuesta incluso arrodillarse… las tentaciones son un medio para probar nuestra voluntad. Las tentaciones nos llevan a este camino de virtud, de seguimiento, de fidelidad”. Finalmente hizo un llamado a luchar contra la tentación: “Las tentaciones no se vencen con la comodidad. Las prue-

bas se vencen con la oración, con la penitencia, y con la caridad. Es lo único que vence nuestra voluntad…. Queridos hermanos, los invito a que vivamos un

cristianismo más auténtico, más de respuesta a Dios Nuestro Señor. Más de tener una voluntad de seguir a Jesucristo, aunque nos cueste la vida”.

El perdón tiene un papel central en la Cuaresma MONSEÑOR CARLOS GARFIAS MERLOS

En la Cuaresma, Jesús nos invita a mantenernos firmes ante la tentación para no caer en ella. Hoy es oportuno recordar las palabras de los grandes Santos: “No nos hagamos los valientes, huyamos de la tentación”. Tengamos cuidado de no caer en el ansia desmedida del tener, del placer y del poder. Cuaresma: tiempo de gracia y de conversión Con el Tiempo Litúrgico de la Cuaresma es un tiempo de Gracia y de Conversión que nos invita a experimentar a Dios y a recibir su misericordia, para ser Misericordiosos como el Padre y a confiar en la Misericordia de Dios sobre nosotros. El signo de la Ceniza que ha marcado nuestra frente, es una señal de que estamos dispuestos a iniciar este camino que nos conducirá a la Pascua del Señor. Es una

invitación a que abramos nuestro corazón al Espíritu y nos dejemos conducir por Él en el desierto de nuestra vida. Durante la Cuaresma, el perdón ocupa un lugar central en el proceso de conversión y de preparación hacia la Pascua. El perdón es la disposición interior a abandonar el resentimiento, el juicio negativo y el comportamiento indiferente hacia el ofensor. En este tiempo de Cuaresma, invito a

todos a perdonar desde lo profundo del corazón y a ofrecer Perdón a quienes nos han ofendido o lastimado, para transformar nuestra vida y la de los demás, para liberarnos del resentimiento y prepararnos a celebrar la Misericordia de Dios en las fiestas de Pascua. Construyamos la paz acompañando a las víctimas Construir la paz requiere ir con sabiduría hasta las causas profundas que provocan la violencia y que están en el fondo de tanta maldad. Hombres y mujeres mueren a manos de hermanos que no se reconocen como tales; olvidamos que fuimos creados por Dios como seres hechos para el encuentro, para la fraternidad y para entregarnos, mutuamente, en actitud solidaria. Estamos ciertos de que se puede evitar un daño mayor en las personas y en las familias con el debido acompañamien-

to integral, según se pueda disponer de herramientas y de acuerdo a sus necesidades. Preparémonos para ofrecer recursos espirituales y pastorales de tal manera que estas personas y familias, víctimas de la violencia, en situación de mucho dolor, puedan recibir el acompañamiento que requieren. Invito a todos para que nos capacitemos para escuchar, generando una relación de confianza y de apoyo moral y espiritual, de manera que podamos reducir al máximo los efectos de la violencia en las personas, en las familias y en las comunidades, y así, construyamos juntos la paz. Que durante este tiempo de Cuaresma, acompañemos a las Víctimas de la Violencia con nuestra oración, consuelo y aliento, y los animemos con nuestra solidaridad para que tengan fortaleza y esperanza.


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Magisterio

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Hay que tratar la Biblia como al celular, “siempre con nosotros”

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La Cuaresma es un camino de conversión y una lucha contra el mal», afirmó Papa Francisco. «Hay que familiarizarse con la Biblia: leerla a menudo, meditarla, asimilarla», recomendó durante el Ángelus. La Biblia «contiene la Palabra de Dios que siempre es actual y eficaz». El Papa recordó que «alguien dijo: ¿qué pasaría si tratamos la Biblia como tratamos a nuestro teléfono celular? Si la lleváramos siempre con nosotros, o al menos el pequeño Evangelio de bolsillo, ¿qué sucedería? Si nos volviéramos cuando nos la olvidamos: tú te olvidas el celular... “¡úh! ¡No lo tengo, vuelvo a buscarlo!”. Si la abriéramos varias veces al día; si leyéramos los mensajes de Dios contenidos en la Biblia como leemos los mensajes del teléfono... ¿qué sucedería?». Claramente, prosiguió el Pontífice, «la comparación es paradójica, pero hace reflexionar. De hecho, si tuviéramos la Palabra de Dios siempre en el corazón, ninguna tentación podría alejarnos de Dios y ningún obstáculo podría desviarnos del camino del bien; sabríamos vencer las sugerencias cotidianas del mal que está en nosotros y fuera de nosotros; seríamos más capaces de vivir una vida resucitada según el Espíritu, acogiendo y amando a nuestros hermanos, especialmente a los más vulnerables y necesitados, y también a nuestros enemigos». El Papa también advirtió a los fieles sobre las «flechas venenosas del diablo» y sobre el «falso atajo del éxito y de la gloria»; después los exhortó a «acoger y amar a los hermanos más necesitados y también a los enemigos». Además, recordó que acaba de comenzar hace pocos días la Cuaresma, «que es el camino del Pueblo de Dios hacia la Pascua, un camino de conversión, de lucha contra el mal con las armas de la oración, del ayuno, de las obras de caridad». Francisco reflexionó sobre las Lecturas de este primer domingo de Cuaresma. «El Evangelio introduce en el camino hacia la Pascua, y nos muestra a Jesús que permanece durante cuarenta días en el desierto, sujeto a las tentaciones

del diablo. Este episodio se coloca en un momento preciso de la vida de Jesús». Es decir «inmediatamente después de su bautismo en el río Jordán y antes del ministerio público. Él acaba de recibir la investidura solemne: el Espíritu de Dios descendió sobre Él, el Padre del cielo lo declaró “Mi Hijo amado”. Jesús está ya listo para comenzar su misión; y porque tiene un enemigo declarado, es decir, Satanás, Él lo afronta de inmediato, “cuerpo a cuerpo”. El diablo hace presión sobre el título de “Hijo de Dios” para alejar a Jesús del cumplimiento de su misión: “Si eres Hijo de Dios ...”, le repite tres veces, y le propone hacer gestos milagrosos, de hacer el mago, como convertir las piedras en pan para satisfacer su hambre, y saltar de los muros del templo haciéndose salvar por los ángeles». A estas dos tentaciones sigue la tercera: «adorarlo a él, el diablo, para tener el dominio sobre el mundo». Mediante esta triple tentación, «Satanás quiere desviar a Jesús de la senda de la obediencia y la humillación - porque sabe que así, por este camino, el mal será vencido - y llevarlo por el falso atajo hacia el éxito y la gloria». Pero, subrayó Jorge Mario Bergoglio, «las flechas venenosas del diablo son todas “paradas” por Jesús con el escudo de la Palabra de Dios que expresa la voluntad del Padre. Jesús no dice alguna palabra propia: sólo responde con la Palabra de Dios. Y así el Hijo, lleno de la fuerza del Espíritu Santo, sale victorioso del desierto». Durante los cuarenta días de la Cuaresma, advirtió Francisco, «como cristianos estamos invitados a seguir las huellas de Jesús y a hacer frente a la batalla espiritual contra el maligno con la fuerza de la Palabra de Dios. No con nuestra palabra: no sirve —insistió. La Palabra de Dios: aquella que tiene la fuerza para derrotar a Satanás. Para ello hay que familiarizarse con la Biblia: leerla menudo, meditarla, asimilarla». Al concluir, el Papa pidió a la Virgen María, «ícono perfecto de la obedien-

cia a Dios y de la confianza incondicional a su voluntad, nos sostenga en nuestro camino cuaresmal, a fin de que nos pongamos en dócil escucha de la Palabra de Dios para hacer una verdadera conversión del corazón». Después el Papa dirigió un «cordial saludo a las familias, a los grupos parroquiales, a las asociaciones y a todos los peregrinos de Italia y de diferentes países». El Pontífice se dirigió particularmente a los «fieles provenientes de las diócesis de Madrid, Córdoba y Varsovia, así como a los de Belluno y

Mestre». Saludó también a los chicos del «decanato de Baggio (Milán) y a los que participan en el encuentro promovido por las Maestras Pías Filipinas». Antes de despedirse como acostumbra, deseando a todos un buen domingo, el Papa pidió «un recuerdo en la oración para mí y para los colaboradores de la Curia romana, pues esta tarde comenzaremos la semana de Ejercicios Espirituales». ______________________________ FUENTE: VATICAN INSIDER


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Formación de Agentes

La Catequesis

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¿invento de los curas o proyecto de Dios?

HNA. MARÍA DEL SOCORRO VILLANUEVA

A

unos días de haber iniciado la Cuaresma, camino de reflexión y profundización de nuestra fe, es un gusto volver a compartir con ustedes la alegría que nos da la evangelización y la catequesis. En nuestro tiempo crece el número de personas que dicen que la catequesis, es una carga para quienes buscan recibir algún sacramento: que los sacerdotes cada día se ponen más exigentes. Otros comentan que cada día son menos a los que les interesa saber de Dios, y otros de plano, que la catequesis es algo para la gente sin quehacer. Sin embargo yo te pregunto: En tu comunidad, familia, lugar de trabajo o simplemente en los lugares en donde convives ¿hay alguien que vive en la soledad, en el sin sentido de la vida, en la oscuridad de la rutina? ¿Hay quien ha sufrido el desengaño, la infidelidad, el maltrato, la violencia, las consecuencias del egoísmo, de la envidia o de la rivalidad? Aún más, has sido tú quien te has visto envuelto en alguna de estas circunstancias. ¿No existe en tu corazón el deseo de vivir plenamente y ser feliz? ¿Cuántos anhelan que en su familia se viva la paz y la tranquilidad?

Dios desde el origen de la vida, nos ha revelado cuál es el deseo más grande de su corazón: que todo hombre o mujer que exista en este mundo viva la plenitud, es decir, la felicidad. Él, más que nosotros mismos, quiere la felicidad y la plenitud del ser humano. Lo ha dispuesto todo para que cada uno viva en paz y en armonía (Gn 1). Sin embargo, no todos lo hemos podido lograr. A veces, por una simple y sencilla razón, porque desconocemos dónde y cómo poder alcanzar esa felicidad. Por ejemplo, imagina que hay alguien que tiene una fuerte necesidad económica y que de buenas a primeras, recibe un cheque a su nombre por la cantidad cinco veces más grande que su deuda. ¡Qué alegría y qué paz puede ocasionar la persona que dio el cheque a quien lo necesitaba! Siempre y cuando éste logre cobrar el cheque y pagar su deuda. Porque, ¿de qué le valdría haber recibido ese cheque si desconoce qué es y para qué es? ¡Qué desperdicio tener una riqueza en sus manos y no saber aprovecharla! Jesucristo ha enviado a la Iglesia a que enseñe a toda la humanidad cómo y dónde pueden los seres humanos recibir la vida abundante de Dios. Cristo resucitado, antes de volver al Padre, dio a los Apóstoles esta última consigna: hacer discípulos a todas las gentes, enseñándoles a

Viviendo la Cuaresma

Durante este tiempo especial de purificación, contamos con una serie de medios concretos que la Iglesia nos propone y que nos ayudan a vivir la dinámica cuaresmal. Ante todo, la vida de oración, condición indispensable para el encuentro con Dios. En la oración, si el creyente ingresa en el diálogo íntimo con el Señor, deja que la gracia divina penetre su corazón y, a semejanza de Santa María, se abre la oración del Espíritu cooperando a ella con su respuesta libre y generosa (ver Lc 1,38). Asimismo, también debemos intensificar la escucha y la meditación atenta a la Palabra de Dios, la asistencia frecuente al Sacramento de la Reconciliación y la Eucaristía, lo mismo la práctica del ayuno, según las posibilidades de cada uno. La mortificación y la renuncia en las circunstancias ordinarias de nuestra vida, también constituyen un medio concreto para vivir el espíritu de Cuaresma. No se trata tanto de crear ocasiones extraordinarias, sino más

bien, de saber ofrecer aquellas circunstancias cotidianas que nos son molestas, de aceptar con humildad, gozo y alegría, los distintos contratiempos que se nos presentan a diario. De la misma manera, el saber renunciar a ciertas cosas legítimas nos ayuda a vivir el desprendimiento y ser más libres. De entre las distintas practicas cuaresmales que nos propone la Iglesia, vivir la caridad ocupa un lugar especial. Así nos lo recuerda San León Magno: “ estos días cuaresmales nos invitan de manera apremiante el ejercicio de la caridad; si deseamos llegar a la Pascua santificados en nuestro ser, debemos

observar todo lo que Él había mandado, y nos hizo saber a todos los hombres que estaría con nosotros todos los días, hasta el fin del mundo (Mt 28, 20) y que en Él, encontraríamos una fuente inagotable de agua viva para todo aquel que tenga sed (Jn 4, 14). Ésta tarea que el Señor ha dejado a la Iglesia, la realiza de un modo muy concreto a través de la catequesis. Ella es uno de los medios que nos ayuda a darnos cuenta que tenemos ese cheque en las manos. Es un instrumento por el cual Dios ha querido llevar la Buena Noticia de salvación a todos los hombres y mujeres de este mundo. A través de ella se descubren todos los tesoros que Jesucristo nos ha alcanzado para vivir en plenitud. En ella, se nos revela la Palabra de Dios, la cual es lámpara para nues-

tros pasos y camino de salvación. La catequesis nos conduce al encuentro de Aquél que es el Camino, la Verdad, y la Vida (Jn. 14,6). La misión de la Iglesia por tanto, consiste en anunciar, celebrar y vivir la Palabra de Dios. Toda la comunidad eclesial se reconoce enviada y, a su vez envía a sus miembros para comunicar al mundo la Palabra de Dios. La catequesis ha sido siempre considerada por la Iglesia como una de sus tareas primordiales. Está al servicio de toda la humanidad, no importa la edad o la circunstancia en la que se viva. La catequesis existirá hasta que todo hombre y mujer hayan descubierto el proyecto de Dios en su vida y con él, la plenitud. Por eso es y será siempre una tarea fundamental de la Iglesia. Así pues, la catequesis no es un invento de los curas o de personas sin quehacer, es un proyecto de Dios mismo, para que el ser humano se una a Él y pueda vivir la felicidad. Te invitamos a que te acerques a tu parroquia y preguntes cómo, cuándo y con quién puedes recibir este ofrecimiento que Dios te hace para que seas su discípulo. Aprovecha este tiempo de gracia que, a través de los Ejercicios Cuaresmales, la Iglesia ofrece en tu parroquia, la oportunidad de acercarte a Jesucristo la riqueza más grande de nuestra vida. Dios te bendiga. ¡Nos veremos en la próxima edición!

poner un interés especialísimo en la adquisición de esta virtud, que contiene en si a las demás y cubre multitud de pecados “. Esta vivencia de la caridad debernos vivirla de manera especial con aquel a quien tenemos más cerca, en el ambiente concreto en el que nos movemos. Así, vamos construyendo en el otro “el bien más precioso y efectivo, que es el de la coherencia con la propia vocación cristiana” (Juan Pablo II). CÓMO VIVIR LA CUARESMA 1. Arrepintiéndome de mis pecados y confesándome . Pensar en qué he ofendido a Dios, Nuestro Señor, si me duele haberlo ofendido, si realmente estoy arrepentido. Éste es un muy buen momento del año para llevar a cabo una confesión preparada y de corazón. Revisa los mandamientos de Dios y de la Iglesia para poder hacer una buena confesión. Ayúdate de un libro para estructurar tu confesión. Busca el tiempo para llevarla a cabo. 2. Luchando por cambiar Analiza tu conducta para conocer en qué estás fallando. Hazte propósitos para cumplir día con día y revisa en la noche si lo lograste.

Recuerda no ponerte demasiados porque te va a ser muy difícil cumplirlos todos. Hay que subir las escaleras de un escalón en un escalón, no se puede subir toda de un brinco. Conoce cuál es tu defecto dominante y haz un plan para luchar contra éste. Tu plan debe ser realista, práctico y concreto para poderlo cumplir. 3. Haciendo sacrificios La palabra sacrificio viene del latín sacrum-facere, que significa “hacer sagrado”. Entonces, hacer un sacrificio es hacer una cosa sagrada, es decir, ofrecerla a Dios por amor. Hacer sacrificio es ofrecer a Dios, porque lo amas, cosas que te cuestan trabajo. Por ejemplo, ser amable con el vecino que no te simpatiza o ayudar a otro en su trabajo. A cada uno de nosotros hay algo que nos cuesta trabajo hacer en la vida de todos los días. Si esto se lo ofrecemos a Dios por amor, estamos haciendo sacrificio. 4. Haciendo oración Aprovecha estos días para orar, para platicar con Dios, para decirle que lo quieres y que quieres estar con Él. Te puedes ayudar de un buen libro de meditación para Cuaresma.


Familia 6 ¿Qué podemos hacer en Familia

L

a vida familiar puede ser descrita como el día a día de numerosas actividades que civilizan nuestras pequeñas barbaries, las cuales terminamos de pulir en nuestro propio camino de conversión, haciendo que nuestros hábitos, costumbres y prácticas del día a día sean comprensibles y enseñables a los pequeños, de manera significativa; quiero decir, educativa. Recordemos que educamos cuando “hacemos” y cuando “dejamos de hacer”. Los valores que implican nuestras propuestas, han de ir siendo cultivados desde la más tierna infancia, con la convicción de que nosotros los hemos experimentado y hemos gozado de sus frutos y ahora anhelamos que los pequeños y los jóvenes los vivan también. Tengamos en cuenta que los hábitos se forman a través de la repetición de actos buenos; y los buenos hábitos no son sólo fruto de estudio y reflexión, sino sobre todo fruto de obras buenas de quien va aprendiendo el arte de amar – ya que amar es un arte -; de esta manera se convierten en convicciones que se expresan en los muy variados momentos de la vida, alegres o adversos. Los siguientes consejos para vivir la Cuaresma responden a este desafío. Primeramente, invitamos a recuperar el sentido de un Dios que nos ama como Creador y Padre, ante quien hemos de

Semana del 9 al 15 de marzo del 2017

para vivir la Cuaresma?

ser agradecidos… Por la vida que nos concede, cada día como una novedad, el tener familia, trabajo, el tener amigos, el poder ir saliendo adelante… Recuperar el sentido de nuestros pecados. Desgraciadamente el ser humano desde sus orígenes, ha rechazado la amistad divina, separándose así de Dios, enemistándose con sus semejantes y trastornando su relación con la misma naturaleza. Que a pesar de esto Dios nunca abandona a la humanidad caída por el pecado. Reconocer esto en la vida de familia es un signo de valentía y humildad. Es cultivar la actitud del hijo pródigo, que se anima a regresar a la casa paterna confiando en que su padre no lo rechazará. Y pedir perdón y perdonar no nos rebaja, por el contrario nos ennoblece, especialmente a los adultos; lo cual genera que también los niños y los adolescentes aprenden a pedir perdón. Perdonar y pedir perdón en familia fortalece la cercanía y la confianza, y hace que cada uno de sus miembros se sepa digno y valioso. Gozar la fiesta del perdón y del reencuentro con Dios Padre redunda en beneficio de la familia y del ambiente en donde vivimos. El perdón sana el pacto matrimonial y lo recupera. Y el sacramento de la reconciliación es la delicia del perdón que Dios nos regala. En el “Padre Nuestro” (Mt 6, 9-14) Jesús nos enseña a dinamizar y hacer extensivo el perdón divino, a llevar el perdón a quienes nos ofenden (cfr. Lc 6, 36). Y el apóstol Pablo nos dice que la evidencia de “la nueva vida” de Cristo en nosotros se encuentra en imitar el ejemplo de perdón del Señor (Col 3,13) hasta movernos a buscar en la reconciliación la comunión con Dios y con los que

hemos ofendido o nos han ofendido. Y así, una vez perdonados, podamos entender que la Eucaristía es la fiesta de la reconciliación en Cristo y con Cristo, que se ofrece en sacrificio a Dios Padre y en banquete como Pan de vida eterna a nosotros. Aconsejamos también en la relación familiar, el darnos tiempo para escucharnos; especialmente escuchar a quien ha vivido una experiencia negativa y dolorosa. Y darnos la oportunidad de ir a nuestra parroquia para la confesión individual, especialmente en este tiempo de Cuaresma, porque no bastan los talleres de tanatología, o el “cuarto y quinto paso”, o alguna otra terapia familiar. Sólo el perdón de Dios nos sana totalmente. Toda familia debe saber que la medida del perdón entre ellos está determinada por la valoración que hace de su matrimonio. Quien valora la belleza del matrimonio, no sólo la conveniencia material de alguien que lave los trastes, seguramente va a buscar recuperar su

matrimonio realizado ante Dios y en la Iglesia. Porque la gracia de Dios los capacita para perdonar hasta la ofensa más grave. Es el perdón de Dios que se da en el matrimonio, a través del sacramento de la penitencia, el que nos capacita para iniciar un camino de conversión permanente, tanto personal como en la comunidad familiar. “Sean benignos unos con otros, misericordiosos, perdonándose unos a otros, como Dios los ha perdonado en Cristo Jesús”(Ef 4,32) en el día a día de su vida matrimonial, sólo así podremos reconocer que la vida matrimonial es un arte, “un trabajo artesanal” (Papa Francisco). De esta manera la penitencia cuaresmal –incrementando la oración, el ayuno y la limosna- no es la fatiga de algo molesto y cansado, sino el baño saludable que nos regenera en la condición de hijos de Dios. La Cuaresma, así, nos lleva al gozo de la Pascua, para compartir el paso de Cristo: del dolor de la muerte en la Cruz a la alegría de su resurrección. SURSUM CORDA


Semana del 9 al 15 de marzo del 2017

Mujer

¿El Cristianismo

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ha favorecido la emancipacón de las mujeres?

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Siete argumentos sobre el apoyo del cristianismo a la mujer

. Durante los primeros siglos de nuestra era, a través del derecho romano la mujer era considerada un mero eslabón de la familia o una mercancía que se intercambiaba a cambio de una dote. El padre elegía al esposo de su hija y tenía, durante toda su vida, el poder de decidir sobre la vida o la muerte de ella. El cristianismo aporta toda una nueva forma de considerar a la mujer. Los signos y las palabras de Jesucristo iban dirigidos a hombres y mujeres por igual, sin distinción. Desde los comienzos de la Iglesia, los pecados de todos, de hombres y mujeres, fueron perdonados de igual forma para todos. Les fue prometido el mismo paraíso. Los derechos y deberes de un cristiano son idénticos para los dos sexos. 2. Es en este contexto del comienzo de la era cristiana cuando Cecilia e Inés (o Agnes) de Roma, entre otras muchas mujeres, se atrevieron a proclamar su libertad personal en el nombre de Jesucristo. Y lo pagaron con su vida. Se opusieron a la injusta autoridad paternal, a las presiones familiares y a las costumbres seculares de vivir un matrimonio forzado. Ellas habían elegido consagrar su vida y su virginidad al amor de Jesucristo. La Iglesia se pronunció en su defensa e hizo todo lo que pudo por que su elección fuera respetada. Pero hicieron falta mucho tiempo y muchos mártires para que las costumbres cambiaran y el ideal cristiano pudiera ser respetado por las autoridades civiles. 3. Sin embargo, hay muchos ejemplos que podrían mostrar cómo la Iglesia ha tenido acaloradas discusiones en relación a la mujer. Algunas cuestiones, por cierto, han perdurado varios siglos y no han sido siempre en favor de la mujer. Al ritmo de la mentalidad de su tiempo, la Iglesia logra finalmente, aunque tal vez con demasiada lentitud, alcanzar un justo reconocimiento de la dignidad de la mujer. Por fin en el matrimonio la Iglesia exige el libre consentimiento de la mujer y del hombre como condición sine qua non para la validez del sacramento. ¿La razón? Una sola: proteger a las jóvenes de los matrimonios concertados por sus padres o del secuestro. 4. A partir del siglo XI comienza a desarrollarse una devoción muy especial hacia la Virgen María y una gran parte de las catedrales góticas que visitamos aún hoy día

están dedicadas a ella, como por ejemplo, Notre-Dame de París. En esta época, las mujeres, sobre todo las de la alta nobleza, gozaban de un mayor prestigio y de una libertad que las conducía incluso a acompañar a sus esposos a las cruzadas. En las cortes reales de diferentes países, las niñas recibían la misma educación que los niños. Los monasterios femeninos se convirtieron en auténticos focos de cultura. Un buen número de mujeres se convirtieron en autoras de obras literarias, teatrales y espirituales. 5. A partir del siglo XVI, en los países que habían adoptado la Reforma protestante, se suprimieron las formas de vida consagrada en las que las mujeres podían encontrar una forma de realización personal que no fuera el matrimonio, así como la veneración a la Virgen María, que representaba una puesta en valor indiscutible de la feminidad. 6. En Francia, el contexto revolucionario buscará por todos los medios excluir de la visibilidad sociocultural y política tanto a la Iglesia como a las mujeres. La secularización siguió creciendo como una afirmación de modernidad, con modelos de realización típicamente masculinos. El progreso de la condición de la mujer, por desgracia, da un paso hacia atrás, habida cuenta de que, ya desde el Renacimiento, los juristas habían resucitado el derecho romano y, con él, el estatus de inferioridad de la mujer. Esta recesión se verá confirmada en el Código Civil Napoleónico, inspirado en el derecho justiniano, obra del emperador bizantino del siglo VI, que hacía de la mujer un ser “eternamente inferior”. 7. Con la Revolución Industrial y la Primera Guerra Mundial se acelera la participación de las mujeres en el mundo laboral y en los años 90 las mujeres europeas y americanas se encuentran entre las más libres del mundo. El movimiento feminista había conseguido la mayor parte de sus objetivos: derecho a la educación, derecho al voto, acceso a todas las profesiones, igualdad de salario y muchas otras libertades. Con todos estos logros, uno podría pensar que, habiendo obtenido la igualdad en dignidad y en derechos en relación al hombre, la mujer ya no se volvería a sentir oprimida. Los estudios de género no tardarían en llegar.

La Iglesia se explica claramente sobre las consecuencias que entraña un menosprecio de este tipo hacia la complementariedad hombre-mujer en la sociedad. Además, podemos constatar que la Iglesia

nunca ha escrito tanto sobre la dignidad de la mujer que durante los últimos veinte años. __________________________________ Fuente: Aleteia


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Ejemplo de vida

Semana del 9 al 15 de marzo del 2017

“Es muy importante que la mujer también participe para enriquecer el trabajo pastoral” Ma. De Jesús Rivas García

FRANCISCO RAMÍREZ

M

a. De Jesús Rivas García recuerda, como si hubiera sido ayer, aquel sábado 20 de

octubre que le invitaron a formarse como catequista: “Fue un llamado muy bonito que me hizo el Señor. Aquel día, al término de la misa de 6 de la mañana, se hizo la invitación para acudir a un curso de formación para catequistas que comenzaba al si-

guiente día. Yo me presenté ese 21 de octubre de hace 32 años”. Luego de su preparación, comenzó su primer curso como catequista un 5 de febrero de 1985: “Es una experiencia muy agradable cuando te presentan a tus niños con los que vas a compartir a nuestro Señor Jesucristo”. Sobre la temática que más le gusta impartir señala que es lo bíblico: “En el centro de toda la temática se encuentra Jesucristo, es el centro de toda catequesis. La Santísima Trinidad y, en especial, la vida de Cristo”. Los grupos que le han tocado son variables. No lleva un registro exacto, sin embargo para ella es muy gratificante que le saluden por la calle personas que de niños les enseñó el catecismo. En su desempeño como catequista nada le ha costado trabajo. “Yo siento que el Señor va disponiendo todo y todo se va haciendo conforme Él va disponiendo”. Señala que ya estaba casada cuando comenzó en catequesis: “No se descuida nada, se puede con todo. El Señor da las fuerzas y medios necesarios para poder con todo”, resalta. Ha habido, a lo largo de 32 años, infinidad de experiencias que le han marcado como catequista. Además de que le han confirmado su vocación a la catequesis. Recuerdo con mucho agrado los encuentros que como catequista ha tenido con los Obispos: Monseñor Anselmo Zarza, Monseñor Rafael García, Monseñor José

Guadalupe Martín Rábago y Monseñor Alfonso Cortés. Hace algunos años a nuestra entrevistada le entró un poco el desánimo debido al enorme reto que implica el que los alumnos pongan atención en sus clases: “Es más difícil que capten la atención pues son más de celulares y computadoras, ahorita se dificulta un poquito, pero todavía se puede”. Para ella es fundamental la oración: “Debemos de hacer oración y estar en comunión con el Señor para poder ser instrumentos dóciles de su misión”. A los padres de familia les recomienda: “Apoyen mucho a sus hijos. Estamos en una época un poco difícil, no mucho, porque Dios está con nosotros y no nos va a dejar nunca, pero si estén al pendiente de la educación que reciben sus hijos en la escuela y en la doctrina”. A sus compañeros catequistas les pide: “¡Mucho ánimo! ¡Dios está con nosotros! Es el Espíritu Santo el que nos mueve y Dios Padre espera mucho de nosotros”. Para nuestra entrevistada el papel de la mujer al interior de la Iglesia es muy importante: “Es muy importante que la mujer también participe para enriquecer el trabajo pastoral. Anteriormente no era bien visto que la mujer participara, pero ahora ya se nos ha dado la oportunidad, desde los Papas Juan XXIII, Pablo VI y Juan Pablo II, se comenzó a darle más amplitud a la labor de la mujer dentro de la Iglesia”, señala.


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Unen esfuerzos

L

por las misiones

J. JESÚS FUENTES

os jóvenes de los grupos Testimonio y Esperanza, Juventud Guerrera y Fénix decidieron unir fuerzas en favor de las misiones, y se están reuniendo a partir del primer sábado de cuaresma en los anexos de Catedral para prepararse espiritual y litúrgicamente para predicar la palabra de Dios en comunidades de Romita y Manuel Doblado. La sesión dio inicio con una preparación para que se adquiera conciencia de la misión que como bautizados tenemos de salir a proclamar el Evangelio. Haciendo notar qué es y qué no es una misión, así como el enorme peso que los más de 1,250 millones de bautizados “católicos” podrían representar para el mundo si saliéramos todos a anunciar el Reino de Dios. Karla Moreno, la coordinadora de esta preparación comenta: “Decidimos unirnos como comunidad aquí para llevar a las comunidades necesitadas el mensaje del Evangelio. Comenzamos con 50 chavos y es el pri-

mer sábado. Esperamos que haya más jóvenes que tengan el deseo o anhelo de salir a evangelizar”. Además de la preparación litúrgica también se les enseñan técnicas como dinámicas e impartición de pláticas: “Por ahora los jóvenes se ven muy animados, muy motivados. Poco a poco les preparamos para todas las etapas que se viven, para que sepan cómo lleva de mejor manera todo lo que se vive en la Semana Santa”. Señala la importancia de convivir entre grupos juveniles para compartir experiencias comunes: “Muchas veces decimos ‘yo soy católico’ pero no sabemos qué hacen los católicos, somos un poco pasivos. Queremos que cada uno de estos jóvenes se reconozcan como católicos, que sepan que pueden llevar el mensaje a comunidades a veces muy olvidadas. Estamos toda la semana con la comunidad. Queremos que sepan qué se realiza. Es apoyar a las parroquias en todo lo necesario, siempre al servicio del párroco, que es el que indica de qué manera lo podemos apoyar en su comunidad”.

Jóvenes

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Las 13 claves para ser feliz según psicólogo de Harvard

MARTHA MORALES

La clase se llama “Mayor felicidad” y es dictada por Tal Ben Shahar, un israelí experto en psicología positiva en la Universidad de Harvard. A pesar de ser un curso optativo, cada semestre 1400 alumnos se inscriben. Este profesor da 13 tips fáciles de seguir: 1. Realiza algún ejercicio al menos 30 minutos al día, es el mejor antídoto contra la tristeza y el estrés. 2. Desayuna diariamente. Ayuda a tener energía, a desempeñar bien las tareas y ayuda a estudiar, además de que protege el estómago contra sus propios ácidos. 3. Agradece a Dios o la vida todo lo bueno que tienes. Escribe diez cosas que te den felicidad, esto ayuda a enfocarnos en cosas buenas. 4. Sé asertivo, pide lo que quieras y di lo que piensas. Es bueno ser sincero pero tratando de no herir, aunque no siempre se pueda. 5. Gasta tu dinero en experiencias más que en cosas. Se es más feliz cuando se gasta en clases, cursos y viajes que cuando se gasta en obtener bienes materiales. 6. Enfrenta tus retos. No dejes para mañana lo que puedas hacer hoy. Escribe tus tareas a realizar y cúmplelas, porque tener muchos pendientes provoca ansiedad.

7. Trae a tu vida con frecuencia recuerdos bonitos y lee un buen libro. 8. Siempre saluda y sé amable con las personas. Con sólo sonreír cambia el estado de ánimo. 9. Usa zapatos que te queden cómodos. 10. Cuida tu postura, camina derecho con los hombros ligeramente hacia atrás y la vista hacia el frente. 11. Escucha buena música, eso alegra la vida y muchas veces despierta el deseo de cantar y bailar. 12. Aliméntate bien. Lo que consumes tiene un impacto en tu estado de ánimo. Es recomendable comer algo ligero cada tres o cuatro horas para mantener los niveles de glucosa estables. No saltarse comidas, Evitar el exceso de harinas blancas y el azúcar refinada. Hay que comer de todo y variar los alimentos. 13. Arréglate y siéntete atractivo (a): el 42% de la gente dice que se siente mejor cuando piensa que se ve bien.


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Cultura

JORGE E.TRASLOSHEROS

e ha dicho que Japón es tierra imposible para el cristianismo. No estoy de acuerdo. Su historia, grande si las hay, sólo se puede entender si cambiamos nuestro eje de comprensión “éxito vs. fracaso”, tan propio de nuestra superflua cultura utilitaria, y nos ubicamos en la perspectiva trascendente de la existencia humana. Los cristianos del Japón sobrevivieron a más de cuatrocientos años de la más radical, brutal y prolongada persecución de la cual se tenga memoria, desde finales del XVI hasta principios del siglo XX, en la cual se combinaron prácticas violentas con refinadas técnicas de humillación cultural. Al final, quedó un reducto de católicos que habían sobrevivido poniendo en marcha insólitas estrategias para transmitir la fe, entre ellas, ocultar los gestos de la liturgia de la comunión en la mismísima ceremonia del té. Hoy, es una Iglesia que florece y ofrece al mundo su riquísimo testimonio. Charlar con un católico japonés es una experiencia fascinante. No es casualidad que el Papa Francisco haya mostrado, en diversas ocasiones, su profunda admiración por aquella martirizada Iglesia. No es cuestión de números. Eso no cabe en el cristianismo pues nuestra historia comenzó con el Mesías crucificado y un puñado de hombres y mujeres amenazados con el exterminio por los poderes de su tiempo. Adentrarse en la vida de esta Iglesia es incursionar en una de las páginas más conmovedoras de la historia, llenas de dolor, sufrimiento,

J. JESÚS FUENTES

Llevaré el alma a la soledad… y ahí hablaré al corazón. Dice el Profeta Oseas, y desde hace 2 años, cada mes, con constancia muy meri-

esperanza y redención, en suma, de grandeza. Sus vicisitudes se han recordado en días recientes por dos sucesos: la beatificación del samurái Takayama Ukon, quien cambió poder y riquezas por el Evangelio y; la película Silencio, de Martín Scorsese, adaptación cinematográfica de la novela homónima de Shusako Endo, escritor católico y uno de los más grandes novelistas japoneses del siglo XX, reconocido así por la crítica internacional. Como suele suceder, una película es incapaz de abarcar la profundidad de una gran novela, ni siquiera cuando estamos ante un poderoso director como Scorsese. En mi opinión, se trata de una gran película, obligatoria para cualquier amante del buen cine, sin importar su credo religioso, así como para cualquier cristiano. Sin embargo, considero importante conocer la novela para adentrarse en la fuerza narrativa de Scorsese. Para un cristiano de a pie, además de una experiencia estética conmovedora, resulta espiritualmente necesaria, más ahora que entramos a la cuaresma. La novela se ubica en medio de la gran persecución del siglo XVII y en ella Endo sintetiza el drama de una larga historia. Con su poderosa narrativa, nos lleva por las múltiples dimensiones del silencio, de manera especial el generado por la sofisticada crueldad de los persecutores; un silencio que sólo Dios puede alcanzar en la profundidad de nuestra conciencia, en este caso, la de dos misioneros jesuitas compelidos a cruzar la delgada línea que separa la misericordia de la apostasía. En un momento decisivo, Endo introduce una reflexión que será clave en la comprensión de la historia. Después

toria, un grupo de enamorados del Santísimo Sacramento, luchan para conseguir abrir una sección de la Adoración Nocturna Mexicana en la Catedral Basílica de la Madre Santísima de la Luz.

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de atravesar varios infiernos, el jesuita confiesa que su más profundo anhelo era compartir con sus hermanos japoneses la vida ordinaria de un cristiano del común. Queda al lector la reflexión, desde el silencio, de tan enigmática afirmación. Me parece que, si alguna debilidad tiene la versión de Scorsese es la dilución, más no ausencia, de esta clave de interpretación. La novela pertenece a la estirpe de la gran narrativa católica del siglo XX, de manera muy especial al linaje de El Poder y la Gloria,*9 de Graham Green, ubicada en la cruenta persecución contra los católicos mexicanos. Ambas logran asomarse a las profundidades del corazón humano en su intenso diálogo con Dios, para presentar dos grandes paradojas sin las cuales

el cristianismo se torna incomprensible: el pecado que conduce a la redención y el silencio del cual brota la Palabra. La película, a su vez, se hermana con otras no menos importantes en su género como son La Pasión de Cristo y La Cristiada. Scorsese, cierto, no ha sufrido la persecución maliciosa de la cual fueron víctimas esas dos películas, mediante campañas de desprestigio cuya intención no era ejercer la crítica, sino destruir una obra de arte portadora de un poderoso mensaje de redención. No obstante, si ha conocido, hasta cierto punto, la conspiración del silencio decretada por la conseja mediática occidental contra los cristianos que hoy sufren violencia en diversas partes del mundo.

A iniciativa del Padre Carlos Muñoz, Rector de la Catedral, y en su momento apoyado por el Padre Carlos Flores Montiel, algunos miembros de la Archicofradía pidieron apoyo a la Sección de la Parroquia del Sagrario. Muchas dificultades han impedido reunir el número mínimo de miembros varones para que se pueda declarar la apertura de la Sección, pero invariablemente, cada mes, en la noche del sábado primero, cuando ya las puertas de la Catedral se han cerrado para los fieles, este grupo que ya cuenta con 50 miembros se acoge a la protección de la Madre Santísima, y cobijados mutuamente por la fe compartida, dedican toda la noche a la Adoración de Jesús Sacramentado, hasta que con el despuntar del alba, participan en la misa de 7 de la mañana, antes de retirarse a sus hogares; cansados, pero satisfechos del encuentro íntimo que comparten con el creador. El sábado 4 de marzo, los miembros del gru-

po celebraron los primeros 2 años de haberse iniciado esta devoción. El proceso de pesca es continuo, debido a que se requieren 6 meses continuos con un mínimo de 25 miembros varones para que pueda ser solicitada la apertura de la sección. La vigilia inició a las 10 de la noche con una reunión en la que el Padre Carlos dio la bienvenida y se compartieron experiencias entre los miembros sobre su incorporación a este apostolado. Posteriormente compartieron un pequeño refrigerio a manera de festejo por la efeméride. Al regresar a la capilla de San José, se organizó la procesión de inicio. Después de realizar la Hora Santa, se organizaron las guardias. Hay que recordar que la misión de los adoradores es hacer guardia y oración durante toda la noche, así como Jesús pidió en el Huerto de los Olivos: “Orad, para no caer en la tentación”. Mt 26,41


Cultura

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La parroquia fue construida en 1688 en estilo barroco. Cuenta con un frente y torre decorados con columnas salomónicas en cantera. Además de las “iluminaciones” que se realizan en honor a la Inmaculada Concepción con ocasión de su fiesta, es el escenario principal de la tradicional Judea, representación teatral de la pasión, muerte y resurrección de Nuestro Señor Jesucristo, que se lleva a cabo a partir del Miércoles Santo. Hermenegildo Bustos creó para esta representación las máscaras de los diferentes personajes, así como varias esculturas de miembros movibles y cabezas intercambiables, como el Señor de las Tres Caídas y el Señor de la Buena Muerte.

Iluminan

la Parroquia de Purísima

C

J. JESÚS FUENTES

omo materialización de un esfuerzo conjunto entre la parroquia de la Inmaculada Concepción en Purísima del Rincón, así como autoridades estatales y municipales, se llevó a cabo la inauguración de la obra de dignificación del edificio material de la parroquia. Este esfuerzo constó de la restauración de los retablos, esculturas y pinturas

al interior de la nave, algunos de ellos, obra del pintor Hermenegildo Bustos, y en la parte exterior la restauración arquitectónica e instalación de la iluminación escénica de todo el complejo. Al dar su mensaje, el Gobernador de origen purisimense, Miguel Márquez, compartió sus recuerdos en esta iglesia, con el Señor Cura Luis Montes, y reconoció como cada párroco que ha pasado por esta comunidad ha dejado

un sello en la parroquia. De la misma manera anunció que serán 28 templos para ser rehabilitados en todo el Estado. Por su parte, el párroco José Guadalupe Domínguez compartió su sentir: “Desde luego quiero comentar que se ha hecho todo un trabajo muy importante en la remodelación de esta parroquia… el atrio se ha renovado, es el mismo espacio, pero se ha aprovechado mucho… la iluminación la hace lu-

cir muchísimo porque se ha renovado también la cantera… a la par estamos en la transformación de la comunidad, para que, así como brilla la parroquia se note que la pastoral ha ido avanzando, especialmente la pastoral familiar, la pastoral juvenil, la catequesis escolarizada. La pastoral familiar atiende desde los adolescentes, la consejería matrimonial. Estas obras materiales complementan las obras espirituales que hemos ido realizando”.


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Pastoral Diocesana

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El inicio de las Parroquia

Orden cronológico de las parroquias

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FRANCISCO RAMÍREZ

l Padre Eduardo Hernández, responsable del Observatorio de la Realidad de la Arquidiócesis de León, compartió para Gaudium un estudio completo sobre la fecha de la creación o erección de las parroquias.

La Diócesis de León se desprendió de la Diócesis de Nueva Valladolid (Morelia, Michoacán). La primera parroquia que se erigió, en lo que hoy es el territorio de la Arquidiócesis de León, fue la parroquia de Nuestra Señora de Guanajuato en 1554; le siguió la parroquia de Santiago Apóstol en Silao erigida un 8 de diciem-

bre de 1560; dos años más tarde se creó la parroquia de San Felipe Torres Mochas

y un 8 de diciembre de 1815 se erigió la parroquia de San José y Santiago en Mar-


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Pastoral Diocesana

as en la Diócesis de León

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s de acuerdo a su decreto de erección fil, también en la capital del Estado, “dos parroquias en Guanajuato se explica por

el auge minero que se tuvo”, subraya el Padre Eduardo.

Fue un 20 de enero de 1636 cuando se erigió la parroquia de San Sebastián en León, que a la postre se convertiría en la sede de la nueva Diócesis de León y en 1640 se erige otra parroquia más en Guanajuato capital: Madre Santísima de la Luz, en el Mineral de la Luz; en mayo de 1662 se erige la parroquia de San Francisco de Asís en el municipio del mismo nombre y en enero de 1684 se erige la parroquia de San Pedro Piedra Gorda en Ciudad Manuel Doblado. En 1850 se erige la parroquia de Comanja de Corona, también como consecuencia del gran auge minero que hubo en la zona. En total había nueve parroquias antes de que se erigiera la Diócesis de León y al tomar posesión su primer obispo, Monseñor José de Jesús Diez de Sollano y Dávalos, erige 3 parroquias un 22 de marzo de 1864: Santa María de Guadalupe en Romita, Purísima Concepción en el Coecillo y San Miguel Arcángel en León. Un año después fue erigida la Purísima Concepción en Purísima de Bustos y el año siguiente, el 18 de mayo de 1866, se erigió la parroquia de San Juan Bautista en Ocampo. En total a finales de 1800 había en la Diócesis de León, apenas 14 parroquias. La primera parroquia del siglo XX fue el Señor de la Salud, el 25 de julio de 1923. Un año después del centenario de la creación de la Diócesis de León, se erigieron 4 parroquias de: Nuestra Señora de la Merced, Perpetuo Socorro, Sagrada Familia y Santísima Trinidad un 2 de junio de 1965. En 1975 se crearon 7 parroquias: Señor San José en San José del Tanque un 23 de febrero; Santa Clara de Asís, Divina Providencia, Señor de la Misericordia en Duarte, San Pedro de los Hernández e

Inmaculado Corazón de María “Belén” en Guanajuato el 23 de septiembre. Finalmente el 13 de octubre se crea la parroquia de Santa Margarita María Alacoque. La última parroquia del siglo XX fue Nuestra Señora de Guadalupe en Casa Blanca un 15 de octubre de 1999 ya para ese entonces había 89 parroquias en al todavía Diócesis de León. En el marco del Jubileo del Año 2000 se crearon San Juan Bautista de la Salle (1 de febrero), Santa Teresa de Jesús en Guanajuato (22 de julio) y Señor del Expiración en los Ramírez (20 de noviembre). La primera parroquia del siglo XXI fue Nuestra Señora de la Caridad del Cobre, erigida el primero de enero del año 2001. El año en el que más se erigieron parroquias fue el 2008: Cristo Nuestra Pascua (1 de enero), Señor de las Hilamas (23 de marzo), Cristo Jesús Señor del Perdón (10 de mazo), Santa María Madre Dolorosa (11 de mayo), Nuestra Señora Santa María del Carmen en San Francisco del Rincón (17 de mayo), La Exaltación de la Santa Cruz (5 de junio), San Rafael (31 de agosto), Nuestra Señora de Ocotlán (8 de septiembre) y Santa Cecilia Mártir (22 de noviembre). Fueron un total de 9 parroquias y para ese entonces había 115 parroquias. La parroquia número 125 fue Santa Bárbara ubicada en Ocampo, erigida un 12 de noviembre del 2016 por el Arzobispo Alfonso Cortés. Los obispos que más parroquias han erigido han sido Anselmo Zarza Bernal (36) y José Guadalupe Martín Rábago (58). Cabe indicar que esto nos muestra el crecimiento y las necesidades de la población de esta Arquidiócesis de León, en los últimos años.


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Pastoral Diocesana

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Parroquia Santiago Apóstol Vargas y el otro por el Padre Plascencia. Los horarios de Misa Dominical en esta parroquia son: 12:00, 1:00 y 2:00 de la tarde, mientras que en el Templo de Cruz de Cantera es a las 11 de la mañana y en el Templo de Santo Domingo de Guzmán la Misa es a las 10 de la mañana, 12 del día y 7 de la noche. La confesión se ofrece a la hora que quieran las personas, los domingos en particular se ofrece en la Misa de 12 y 2 de la tarde. Al igual que en las demás parroquias de la Zona Centro de León, las personas que acuden a Misa los domingos son de otros lugares.

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FRANCISCO RAMÍREZ

a parroquia de Santiago Apóstol, se ubica en el tradicional Barrio de Santiago, fue erigida el 19 de marzo de 1977 por el Obispo Anselmo Zarza y Bernal. Se deslindó territorialmente de las parroquias del Sagrario y Purísima Concepción del Coecillo, su primer párroco fue el Padre Valente de Jesús Aranda, le siguio el Padre José Martínez, luego el Padre Tereso Ramírez, en el Año 2000 tomó posesión su actual párroco Padre J. Guadalupe Plascencia. Al ser eregida la parroquia en el Barrio de Santiago se contaba con unión y co-

nocimiento recíproco de las personas. Con el paso de los años y el crecimiento de la ciudad, el Barrio se dividió físicamente por el paso del Boulevard López Mateos y la ampliación del Malecón. La problemática social se centra en dos temas fundamentales: drogadicción y pandillerismo. Las personas de esa comunidad parroquial se dedican al comercio, negocios de comida y compra-venta de piel. En su tiempo esta zona de la ciudad fue la zona de mayor comercio en el ámbito del calzado. En la demarcación de esta parroquia hay dos templos: Santo Domingo de Guzmán y Cruz de Cantera. El primero es atendido por el Padre Estanislao

Se cuenta con Consejo Parroquial, quienes buscan llevar acabo todas las actividades. El Padre Plascencia ofrece el siguiente mensaje: “Sigamos trabajando por el Reino. Sobre todo, cuando tengan la oportunidad, y aunque no tengan mucha, que haya un poquito más de formación pues pareciera que todavía hoy existe esa idea de sacramentalizar y no evangelizar. Hay personas que lamentablemente no practican la religión. ¡Que haya más entusiasmo! Hoy más que nunca necesitamos seguir al guía, al maestro, al camino, verdad y vida.” La festividad de esta parroquia es el 25 de julio.


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Los migrantes

en Estados Unidos no saben qué les va a pasar, algunos se preparan

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MARTHA MORALES

e calcula que en Estados Unidos hay unos once millones de inmigrantes sin papeles. Trump aseguró que deportará al menos a cuatro millones de indocumentados pero la realidad muestra que es posible que vaya más allá de esa cifra, y desde luego se incluye a los que han cometido delitos menores. Últimamente algunos inmigrantes que buscaban la salida voluntaria, se presentaron en la frontera con su equipaje en mano y fueron despojados de él, de su dinero y hasta de su celular. ¿Por qué les quitan su dinero? (quizás para que colaboren así en la construcción del muro, no lo sabemos). Esto acaba de empezar y lo supe de primera mano. Hasta ahora no se ha dicho nada en los medios de comunicación social. A algunos viajeros que pasan la frontera, les revisan su celular, y –si tienen un chiste que deje mal a Donald Trump- les retiran la visa. El gobierno quiere dar más recursos y potestades al ICE –por su sigla en inglés- (Servicio de Inmigración y Control de Aduanas) para perseguir la inmigración ilegal y deportar de forma más rápida Van a contratar 15,000 funcionarios adicionales para tareas de control migratorio. En Austin Texas las mujeres indocumentadas se escondieron en un cuarto

trasero de su lavandería al ver un video de detenciones afuera de una tienda de verduras y un restaurante de hamburguesas. Un mecánico de Staten Island se encargó de decirle a su hijo de 17 años los contactos de emergencia y el nombre del guardián que tendrá la tutela de él y de sus hermanos. Algunos indocumentados saben que pueden pedir un abogado en caso de ser detenidos. Conforme se extiende el reporte de redadas migratorias y de arrestos masivos en redes sociales, los migrantes indocumentados se preparan para la deportación. Los agentes están yendo a departamentos y a lugares de trabajo, cosa antes no vista; incluso se ha detenido a personas sin antecedentes penales. El gobierno mexicano advirtió a la comunidad mexicana en Estados Unidos de la conveniencia de mantenerse en contacto con el consulado. En una orden ejecutiva del 25 de enero, Trump aumentó las categorías de migrantes indocumentados que ahora deben ser prioridad para la deportación. Algunas personas le están dejando la custodia de sus hijos a personas que tienen la ciudadanía, en caso de que sean deportadas. Debemos de rezar por ellos y para que no pierdan la esperanza. No hay mal que por bien no venga, pero eso se verá con el tiempo.

Nacional

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VIFAC… Sí a la vida FRANCISCO RAMÍREZ

En México VIFAC existe desde hace más de 30 años. Mónica Narda Torres es psicóloga y colabora en la asociación en Guanajuato, tuvo a bien compartirnos una breve entrevista. “VIFAC es una asociación civil creada hace 16 años en Guanajuato que tiende mujeres embarazadas en estado vulnerable. La principal función de VIFAC es atender a las mujeres que presentan o viven una situación vulnerable y que están embarazadas. Ellas pueden permanecer aquí durante todo su embarazo y durante la cuarentena posterior al parto. Se les proporciona todo lo necesario, es una casa hogar. Donde además de recibir atención médica también reciben apoyo para encontrar alternativas para salir adelante”, nos comenta. “Para VIFAC la familia es algo primordial. Nos da un enorme gusto saber que estas chicas no tomaron la decisión de interrumpir su embarazo, sino que tomaron la decisión de enfrentar su embrazo y construir sus pequeñas familias a pesar de las adversidades”. Para que una mujer pueda acudir a VIFAC ubicada en Veracruz 315 Col. Bellavista, solamente debe estar embrazada y estar atravesando alguna situación vulnerable que no necesariamente es económica. Rechazo de los papás, violencia, emocional, abandono, despido por estar embarazada. En 16 años VIFAC Guanajuato ha atendido más de 2000 mujeres. Tan sólo el año pasado atendieron a 234. El albergue tiene capacidad para 18 personas. Actualmente hay 12 mujeres y 5 niños.

Durante el día a las mamás y futuras mamás les dan charlas y algunos talleres para que vayan optando por alguna alternativa laboral que les permita sacar adelante a su hijo y a ellas. VIFAC al ser una asociación civil sin fines de lucro, ocupa de la donación y caridad de las personas. “Todo lo recibimos, nada nos sobra”, nos comentan. Se reciben todo tipo de abarrotes, ropa nueva o seminueva en buen estado que luego, al no ocuparse por parte de las chicas, pasa al bazar. En especial lo que más se solicita son pañales y leche de fórmula. Los teléfonos son: 7 16 46 86 y 7 13 09 06. Nuestra entrevistada da el siguiente mensaje a jovencitas que están pensando en interrumpir su embarazo: “Piensen que hay otras alternativas. ¿Por qué decidir la muerte y no la vida? Aquí les ofrecemos un acompañamiento para que puedan llevar bien su embarazo y así piensan mejor sobre las alternativas para salir adelante”. A los adolescentes y jóvenes les dice: “Pensamos que al haber tantos métodos anticonceptivos que anuncia los medios estos son seguros y la verdad es que ninguno es 100% seguro. Al llevar una vida sexual activa, lo más probable es que les pueda resultar un embarazo inesperado que no es lo que en su vida habían planeado, no es parte de sus sueños. El único método seguro es la abstinencia. Ante tanta mala información en lugar de orientarlo los orientan. Aférrense a sus sueños y metas, hagan ejercicio, estudien, convivan sanamente y que realicen su vida sexual hasta el momento apropiado y con la persona indicada”.


16 La Palabra del Domingo

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Evangelio de hoy

La sal para tu vida

II Domingo de Cuaresma Ciclo A/12 de Marzo 2017 Lecturas que corresponden 1ª Lectura: Del libro del Génesis 12, 1-4 Salmo Responsorial: 32 2ª Lectura: De la segunda carta del apóstol San Pablo a Timoteo 1, 8-10 Lectura del Santo Evangelio según San Mateo 17, 1-9 En aquel tiempo, Jesús tomó consigo a Pedro, a Santiago y a Juan, el hermano de éste, y los hizo subir a solas con él a un monte elevado. Ahí se transfiguró en su presencia: su rostro se puso resplandeciente como el sol y sus vestiduras se volvieron blancas como la nieve. De pronto aparecieron ante ellos Moisés y Elías, conversando con Jesús. Entonces Pedro le dijo a Jesús: “Señor, ¡qué bueno sería quedarnos aquí! Si quieres, haremos aquí tres chozas, una para ti, otra para Moisés y otra para Elías”. Cuando aún estaba hablando, una nube luminosa los cubrió y de ella salió una voz que decía: “Éste es mi Hijo muy amado, en quien tengo puestas mis complacencias; escúchenlo”. Al oír esto, los discípulos cayeron rostro en tierra, llenos de un gran temor. Jesús se acercó a ellos, los tocó y les dijo: “Levántense y no teman”. Alzando entonces los ojos, ya no vieron a nadie más que a Jesús. Mientras bajaban del monte, Jesús les ordenó: “No le cuenten a nadie lo que han visto, hasta que el Hijo del hombre haya resucitado de entre los muertos”. Palabra del Señor

PBRO. ALBERTO RAMÍREZ MOZQUEDA

D

e cuando en cuando, pasamos junto a las personas y no reparamos en su bondad, en su grandeza y en su generosidad, y sólo por un instante nos damos cuenta de lo ciegos que estuvimos, estando tan cerca de las personas que se nos muestran entonces en toda su grandeza humana. Eso pasó con Cristo Jesús, que siendo el Hijo de Dios, vivió como en un eterno milagro, convertido en uno más de los hombres mortales, sin dejar descubrir la grandeza de la vida que vivía de una manera apaciblemente humana. Sólo por algún momento dejó ver su grandeza, y eso no delante de todos sus apóstoles, sino delante de tres de ellos, Pedro, Santiago y Juan, que más tarde serían testigos de su agonía en el huerto de los olivos. Hubo necesidad de subir a lo alto de un monte. Ahí la invitación a descansar y orar pues a eso habían

HOMBRE SIN PEROS NUNCA HUBO DOS, SOLO HUBO UNO Y ESE FUE DIOS subido. Mientras los apóstoles dormitaban, ocurrió lo que los describen los tres evangelistas sinópticos, Cristo apareció de pronto, junto a dos personajes sumamente queridos del pueblo hebreo, Moisés y Elías conversando con él, seguramente de lo que pronto le ocurriría, su pasión y su muerte. Su aspecto se volvió “resplandeciente como el sol”, así como se imaginaban los hebreos a los hombres resucitados. Fue en eso cuando ocurrió otro hecho extraordinario, apareció una nube misteriosa, y desde dentro de la nube aquella voz majestuosa: “Este es un Hijo muy amado, en quien tengo puestas mis complacencias: escúchenlo”. Es la respuesta anticipada del Padre a aquellas voces temerarias que invitaban a Jesús a bajar de la cruz si en verdad era Hijo de Dios. “Sí, es mi Hijo, dice el Padre” y si se quiere participar con él en su gloria, no le pidan más que baje de la cruz, pues en ella encontraría el Señor su propia glorificación. Sucedió que los apóstoles estaban embobados y Pedro tomó la palabra para pedir a Cristo que pudieran quedarse ahí acompañándole por mucho tiempo. La verdad es que Cristo les dio una probadita, una cucharadita, un

terroncito de lo que era su gloria, y por eso imperiosamente le pide a los apóstoles: “Levántense y no teman”. Levántense, porque tenemos que bajar de la montaña y llegar a donde están los hombres a los que he sido enviado, donde están los que sufren, los epilépticos, los enfermos, las prostitutas, los que comercian con el dolor humano, ahí donde los hombres buscan las respuestas a sus muchos dolores, a las injusticias que se cometen contra ellos, y ahí es donde los verdadero creyentes van a dar testimonio de su fe y de su esperanza, socorriendo inteligentemente a sus hermanos de la raza humana. Ese “levántense” de Cristo es el grito que hoy nos lanza en la Iglesia para atender a las muchas necesidades creadas por la maldad humana, donde tendremos oportunidad de atender y sanas las muchas enfermedades propias de nuestra condición humana. Y bien haremos en estar con el ojo y el oído muy atento, pues podríamos encontrarnos con que pasamos junto al Cristo sufriente, sin haber reparado en su existencia y sin haber socorrido cuando estaba en nuestra mano y a nuestro alcance su curación, su alivio y su salvación.


Semana del 9 al 15 de marzo del 2017

Un Lector nos Escribe

Si vivo en unión libre

Padre Roberto, He pasado por una experiencia muy difícil y dolorosa. Anteriormente yo me confesaba con cierta frecuencia, todo era “normal”, hasta que esta última ves cuando acudí a confesarme, el sacerdote me dijo que no podía confesarme porque no estoy casada a la Iglesia.Yo le expliqué al sacerdote que los otros sacerdotes sí me confesaban y sabían de mi situación, ya que sólo estoy en unión libre con mi pareja, tenemos hijos y los hemos bautizado. La verdad, esto me hizo sentir muy mal y me siento rechazada por la Iglesia, pues ya no podré acercarme a la comunión. ¿Qué no importa el arrepentimiento de mis pecados? Dios sabe que nos amamos y que estamos tratando de formar una buena familia. ¿Por qué no puedo confesarme? Creo que a nadie se le puede negar el perdón, pues Dios siempre está dispuesto a perdonarnos.

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¿por qué no puedo confesarme?

Atte. Clara

Estimada Clara:

L

amento mucho el que estés pasando por esta situación y más por ese dolor que experimentas. Sin embargo, te diré lo siguiente: Es verdad que Dios siempre está dispuesto a perdonarnos, por muy graves que sean nuestras culpas, dispuesto

está a manifestarnos su misericordia. Sin embargo, para que esto sea así, es necesario una sincera aceptación de nuestros pecados y un sincero arrepentimiento de ellos. El Sacerdote que te ha negado el sacramento de la reconciliación no lo ha hecho acusándote ni rechazándote, simplemente en la conciencia de su ministerio, te ha mostrado que esta medicina no es la

conveniente para ti en este momento porque te puede causar un daño mucho más grave, es decir, no ha querido darte la absolución porque no estás en condición de recibirla a causa de vivir una relación no bendecida por Dios, lo cual se llama pecado. Si él te diera la absolución, estaría faltando a la fidelidad de su ministerio y te estaría exponiendo a que cometieras otro pecado más grave que es el sacrilegio, pues no quedarías perdonada y al acercarte a la comunión, la situación se agrava mucho más, porque en lugar de beneficiarte con la Eucaristía, como dice el apóstol San Pablo, estarías comulgando tu propia condenación. No hay razón para que te sientas rechazada por la Iglesia, pues ella no lo hace, sólo te está previniendo contra un mal mayor. Ahora, si tú dices que quieren formar una buena familia, es preciso que a Dios le den su lugar primero en su relación, conságrenle su matrimonio mediante la recepción del

sacramento del mismo matrimonio, de esta manera, todos los medios que Dios dispone para ustedes serán posibles. Si han buscado el bautismo de sus hijos, qué bueno que lo hayan hecho, pues no pueden negarles a ellos la vida de la gracia que Dios dispone para sus creaturas de hacernos sus hijos, para salvarnos. Las puertas de la Iglesia siempre están abiertas para todos, pero es necesario dar a Dios ese lugar principal en nuestras vidas para poder gozar de la inmensidad de su misericordia. No es pensar en un Dios que existe a nuestra medida, sino en el Dios que nos quiere a su medida. Te invito a que hables con tu pareja y juntos se den la oportunidad a darle a Dios el lugar que merece y juntos puedan realizar ese proyecto de amor que tiene para ustedes. Padre Roberto Muñoz


Criterio 18 PARLAMENTARIOS, FE Y TESTIMONIO

Semana del 9 al 15 de marzo del 2017

La cita citable pertenece a SS Benedicto XVI y fue extraída de la Exhortación Apostólica Sacramentum Caritatis suscrita por Benedicto XVI. “En efecto, el culto agradable a Dios nunca es un acto meramente privado, sin consecuencias en nuestras relaciones sociales: al contrario, exige el testimonio público de la propia fe. Obviamente, esto vale para todos los bautizados, pero tiene una importancia particular para quienes, por la posición social o política que ocupan, han de tomar decisiones sobre valores fundamentales, como el respeto y la defensa de la vida humana, desde su concepción hasta su fin natural, la familia fundada en el matrimonio entre hombre y mujer, la libertad de educación de los hijos y la promoción del bien común en todas sus formas. Estos valores no son negociables. Así pues, los políticos y los legisladores católicos,

conscientes de su grave responsabilidad social, deben sentirse particularmente interpelados por su conciencia, rectamente formada, para presentar y apoyar leyes inspiradas en los valores fundados en la naturaleza humana. Esto tiene además una relación objetiva con la Eucaristía (cf. 1 Co 11,27-29). Los Obispos han de llamar constantemente la atención sobre estos valores. Ello es parte de su responsabilidad para con la grey que se les ha confiado” (nº 83).” Es probable que algunos lectores le mienten la madre a este escribano argumentando que estos valores superiores han dejado de serlo frente y a causa de una mutación laicista –que no laica- y una relación light con un Dios que se acomoda al gusto de cada creyente. Para estos amigos hay que recordar el texto del Artículo 18 de la Declaración Universal de Derechos Humanos de la ONU, que nos refiere a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión. La vecindad y cercanía de las elecciones presidenciales en México están urgiendo una definición y el marcaje de una posición, porque la Iglesia es experta en humanidad. La razón es simple: la formación de una conciencia recta en cada persona –creyente o gnóstica- requiere del acompañamiento y la ilustración de los Pastores, los sacerdotes y los hombres y mujeres de vida consagrada. Hoy, como nunca, es indispensable la fe y el testimonio de los políticos de elección popular y de los funcionarios públicos de designación. Este país se los agradecerá.

responsable, sin embargo ese concepto es algo más que una certificación. Veamos un ejemplo, el otro día, revisando el apartado de filantropía y educación de un grupo muy poderoso en nuestro país, descubro que hacen mención de una sola cosa: una universidad privada. Me llama la atención que algo así se pueda considerar filantropía, incluso si tomamos en cuenta las becas que otorgan, creo que una obra

filantrópica es algo más que eso. Es necesario que se entienda la caridad, el dar al prójimo, de una manera distinta, de una forma que permita a las grandes empresas, consorcios, monopolios y oligopolios -nacionales y extranjeros-, retribuir de manera real y concreta un poco de lo que la misma sociedad, el pueblo les ha dado, todo ello al analizar desde una perspectiva histórica el origen de su riqueza.

RENÉ MONDRAGÓN

LO DE SIEMPRE Hay un marasmo de confusiones, de hipótesis, de propuestas ideológicas y salidas pre-fabricadas, que han alcanzado todos los campos y todos los rubros. La Iglesia y sus feligreses tampoco ha sido la excepción. Una de mis hermosísimas lectoras hizo llegar hasta nuestra mesa de trabajo, una colaboración de don Pedro Trevijano, uno de esos pensadores de hoy a los que cualquiera puede entender, incluso siendo parlamentario de cualesquier instituto político, sin importar si milita en Podemos, en el Partido Socialista Bolivariano, o en Morena de México. LO QUE SE SALE DE LO COMÚN Para muchos legisladores, los temas de ética y objeción de conciencia siempre han sido delicados. Dentro de lo más reciente, la hoy ex senadora del Partido Popular en España, la señora Gabriela Durán, renunció a su partido, porque sus homólogos se negaron a votar la iniciativa que defiende la vida desde la concepción hasta la muerte natural; y porque, además, se abrió una puerta enorme para varios temas más, como la eutanasia, el aborto y la renta de vientres, así como las sanciones penales para los autobuses que digan que los niños tienen pene y las niñas vulva, que los radicales aseguran incita a la violencia. No se requiere ser pitoniso para saber que la hoy ex senadora no podrá contender en otras elecciones. Ello implica que el PP

abandone la lucha y el trabajo en defensa de la vida y la familia. Esto es, el PP ha renunciado a temas sustantivos que seguramente, alejarán a muchos de sus simpatizantes. EL DILEMA Sin duda, son tiempos de definiciones, con una visión de largo alcance, con enfoques claros en las políticas públicas sobre esos temas, y por encima de ello, considerar el dilema que enfrentan los legisladores católicos: dar testimonio de su fe y su fidelidad a la Iglesia y a la Barca de Pedro, o abjurar de tales valores de orden superior, para hacer “lo políticamente correcto”, conservando sus prebendas y espacios de poder político. Considerando estos conceptos, el maestro Trevijano cuestiona: ¿Cuál debe ser la actitud de un parlamentario católico de cara a estos problemas que afectan e impactan fuerte la conciencia?

Donativos y ciudadanía CARLOS ARTURO ESPADAS INTEERIÁN

El otro día en el cine, al comprar un boleto nos preguntaron si queríamos donar para contribuir con un programa que consistía en operar a adultos mayores y con ello lograr que nuevamente pudieran ver. Antes de iniciar la película precisamente proyectaron un corto muy emotivo a ese efecto, al final se mencionaron todas las empresas involucradas, que por cierto eran un número considerable, casi en el último lugar aparecieron las siglas: DIF. No es la primera vez que eso sucede; iniciativas privadas, en la forma de escuelas, universidades, centros de investigación, asociaciones, fundaciones y demás, desarrollan distintos proyectos, con apoyo y recursos del Estado. Creo que toda obra emprendida en favor

de la sociedad es necesaria, sin embargo, la forma de hacerlo nos dice mucho, pues en varios de los casos, el apoyo gubernamental pasa desapercibido dentro de esos programas, como en el corto que vi antes de la película. Tal vez tiene que ver con el monto de los recursos asignados. Otra cosa que me llama la atención es que lo reunido gracias a los donativos de los ciudadanos, aparece como donativos, no como donativos de la ciudadanía; es importante mencionar el origen de las aportaciones, pues en donativos se confunde y se disuelve cuánto y quién lo dio. Sigue siendo una parte importante la donación de los ciudadanos. La cuestión es que las empresas que promueven este tipo de campañas tienen dinero para realizar esas campañas y más. En esta época muchas empresas buscar ser socialmente


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Criterio

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LAS DROGAS Y ESTADOS UNIDOS

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no de los tantos temas en común con los Estados Unidos es el que tiene que ver con el tráfico de drogas que de muchas formas ha propiciado en nuestro país el incremento de la violencia y de la inseguridad. Hace algunos días el Departamento de Estado presentó un informe sobre la situación del tráfico de drogas en donde hace referencia a otras naciones involucradas. Algunos de los datos más sobresalientes son estos: a) Estados Unidos enfrenta la peor crisis de drogas desde los años 80´s debido a la creciente demanda de opiáceos por el mal uso de la prescripción. Un dato relevante es el siguiente: durante el año 2015 por primera vez, las muertes por heroína superaron a los homicidios por arma de fuego. Como es de esperarse, las redes criminales aprovechan esta situación de demanda para incrementar el tráfico de drogas hacia este país. b) De los 22 países enlistados como productores de estas drogas y de tránsito, 17 de ellos se ubican en Latinoamérica y el Caribe; que no es extraño debido a la cercanía geográfica.

c) Entre los países que sobresalen está Colombia al ser el primer productor de cocaína, además de heroína y mariguana. Aunque el informe reconoce la cooperación del gobierno colombiano señala que la producción de cocaína aumentó un 42% durante el año 2015. Por esa razón, el gobierno de Estados Unidos continúa alentando al gobierno de Colombia a implementar políticas antinarcóticos y de desarrollo económico con el compromiso de apoyarles económicamente durante este año 2017. d) En lo que respecta a México señala: es una de las principales fuentes y país de tránsito de heroína, mariguana y drogas sintéticas. Asimismo, se ha incrementado la violencia en el país derivado del tema de las drogas. La iniciativa Mérida ha estrechado la colaboración entre Estados Unidos y México a través de la entrega de recursos económicos para el equipamiento y la capacitación. Sin embargo, todavía muchos funcionarios a nivel local siguen siendo poco remunerados, inadecuadamente capacitados y vulnerables a la corrupción. Aunque reconoce que continuará la cooperación entre ambas naciones manifiesta que sigue incrementándose el cultivo ilícito de drogas. e) Los casos de fracaso en el combate a las drogas señalados por el informe son: Venezuela y Bolivia. El primero de ellos porque no ha sido capaz de capturar a narcotraficantes debido a la corrupción política.

Tarjetas de Crédito

La Tarjeta de Crédito es un crédito al consumo que ofrece la Banca. Estos plásticos hacen generalmente nuestra vida más fácil, pues podemos acceder a enormes posibilidades de consumo y promociones de meses sin intereses. Sin embargo, el mal uso que le demos a

Bolivia por su parte, ha demostrado insuficiencia por parte de las instituciones gubernamentales para desmantelar cárteles de la droga. Además la cooperación entre Estados Unidos y Bolivia es mínima. Estando así las cosas el futuro no parece muy alentador por las siguientes razones: 1. La demanda en Estados Unidos sigue creciendo y eso será el principal incentivo para que continúe el tráfico de drogas, es decir, mientras existan compradores, continuará quien la produzca y quien la trafique. Eso es irremediable. 2. La política antidrogas de Estados Unidos no ha cambiado y continúan evaluando la cooperación y el trabajo de otros países. En esta lógica llevamos años y no existen avances significativo; al contrario, el consumo se ha expandido por nuestros propios países.

Habrá mucha cooperación y muchos recursos económicos para el combate al tráfico de las drogas pero la realidad es que en lugar de disminuir, continúa aumentado. 3. Por esa razón, también existen países renuentes a cooperar con los Estados Unidos como es el caso de Venezuela y Bolivia. Por diferentes razones no cooperan en la lucha contra las drogas pero esta realidad termina afectando a los demás países latinoamericanos. 4. Con el gobierno de Donald Trump la política a antidrogas no va a cambiar; al contrario, existirá más presión sobre nuestros países para combatir a los cárteles de la droga para evitar que llegue a Estados Unidos, es decir, continuaremos haciendo lo mismo para conseguir los mismos resultados.

este crédito puede ocasionar muchos dolores de cabeza. A continuación te damos algunos principios generales sobre lo que es este tipo de crédito: 1.- La tarjeta NO ES dinero extra, sino un PRÉSTAMO que tendrás que pagar. 2.- Sé disciplinado y lleva un CONTROL de tus gastos. De preferencia conserva tus comprobantes de pago para comparar con los que vengan en tu estado de cuenta. 3.- Memoriza dos fechas importantes: Fecha de CORTE, hasta donde es un periodo y fecha límite de PAGO, que generalmente son 20 días después de la de corte. 4.- Pague, de ser posible, el doble mínimo requerido para que así la deuda vaya disminuyendo notoriamente. 5.- Si está en la posibilidad, LIQUIDE el importe total de las compras efectuadas durante el período, así no pagará intereses. 6.- Muchas Tarjetas cobran anualidades, no lo pierda de vista al momento de hacer sus pagos y tampoco se sobre salte cuando vea dicha comisión. Pregunte en su Banco por las

comisiones que implique el uso de su tarjeta. 7.- REVISE en su estado de cuenta, que el saldo inicial concuerde con el estado de cuenta anterior; compare este saldo con sus comprobantes. 8.- RECUERDE que en caso de que quiera hacer una reclamación al banco, tiene 45 días naturales contados a partir de la fecha de corte de su tarjeta de crédito. Para ello es necesario que conserve todos los documentos y comprobantes referentes al manejo de su tarjeta, ya que son estos los que presentará al momento de hacer su inconformidad. 9.- No utilice tantas tarjetas de crédito, ya que puede perder el control de lo que gasta, además de que PAGARÁ MÁS por comisiones. Es mejor tener solo una y así consume lo que puede pagar, además de obtener otros beneficios como puntos, productos o servicios. 10.- No descuide la fecha de VIGENCIA de su tarjeta, así evitará que se la rechacen en algún establecimiento y hasta en un momento inesperado en el que realmente necesita usarla.


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Actualidad Mundial

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Un mes del secuestro en África de la Hermana Gloria Cecilia Narváez, misionera colombiana

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un mes del secuestro de la Hermana Gloria Cecilia Narváez, religiosa colombiana perteneciente a la Congregación de las Hermanas Franciscanas de María Inmaculada, que fue raptada al sur de Mali el pasado 7 de febrero, no hay noticias sobre su paradero y sobre su estado de salud. Así lo hizo saber a Gaudium Press la Hermana Luz María Quiceno, Superiora Provincial de la Provincia de Nuestra Señora de la Merced de las Hermanas Franciscanas, quien pide mucha oración y también alguna señal de supervivencia a sus captores que de fe sobre las condiciones de la hermana Gloria Cecilia. La religiosa, perteneciente a la Congregación de las Hermanas Franciscanas de María Inmaculada, fue secuestrada el 7 de febrero al sur de Mali / Foto: Universidad Mariana. La superiora también expresó su agradecimiento a los medios de comunicación por su solidaridad y les animó a seguir informando sobre la religiosa, al

mismo tiempo que llamó a los católicos a no cesar en la oración pidiendo a Dios que a los secuestradores se les conmueva el corazón y liberen pronto a la Hermana Gloria Cecilia. Sobre los esfuerzos que se están realizando por la libertad de la hermana, la Superiora Provincial también dijo que se cuenta con el apoyo del Gaula de la

Policía Colombiana, que ha enviado hasta África algunos de sus efectivos, y que la Cancillería Colombiana, así como la Embajadora de Colombia en Ghana, Claudia Turbay Quintero, han estado muy pendientes de la situación. Igualmente las autoridades eclesiásticas de Colombia siguen de cerca el suceso. Precisamente, los obispos del país, en el marco de la Asamblea Plenaria celebrado el pasado febrero, emitieron un comunicado en el que rechazaron enfáticamente el secuestro, solicitando a la cancillería colombiana realizar todas las gestiones a su alcance para que la Hermana Gloria Cecilia goce pronto de su libertad. También expresaron su cercanía a la familia y la Congregación: “Con nuestra voz de aliento de fe y esperanza, acompañamos en estos momentos a la familia de la hermana Gloria Cecilia y a cada una de las Hermanas Franciscanas de María Inmaculada”. La hermana Gloria Cecilia nació el 25 de septiembre de 1961 en Buesaco, po-

blación del departamento colombiano de Nariño. Es licenciada en Educación Primaria por la Universidad Mariana de Pasto, lleva 38 años en la Comunidad Franciscana de María Inmaculada y en el año 2002 viajó como misionera a África, centrando su labor con las poblaciones más pobres, en especial con los niños huérfanos de la aldea de Karangasso en Mali. Es aquí donde sucedió el secuestro el pasado 7 de febrero, cuando cuatro hombres con armas de fuego, quienes dijeron ser yihadistas, irrumpieron en el orfanato de la congregación. Otras tres religiosas, hermanas de la comunidad, resultaron ilesas. La Congregación de las Hermanas Franciscanas de María Inmaculada han iniciado también una campaña de oración a través de las redes sociales, con el ‘hashtag’ #DiosTeQuiereLibreHnaGloria, pidiendo por la libertad de la religiosa colombiana. _______________________________ Fuente: Gaudium Press

Ucrania: los primeros fondos del Santo Padre van a los niños y familias La iniciativa lanzada por Francisco permitió recolectar 12 millones de euros Las primeras sumas de dinero de la colecta iniciada por el papa Francisco para las poblaciones de Ucrania oriental, fueron entregadas. Ellas permitirán el abastecimiento de alimentos y de géneros de primera necesidad así como medicamentos para los niños y familias desplazadas. Lo anunció el mes de febrero del presente año, un comunicado del comité encargado de repartir los fondos, un programa de ayuda humanitaria para los niños y propuesto por el banco intermediario regional de “SOS Ciudad de los Niños” en Louhansk, que entrega las ayudas básicas, como alimentos, ropa, zapatos, medicamentos y vitaminas. Unos mil niños de 0 a 3 años fueron seleccionados para beneficiarse de esta ayuda, además de unos 500 niños de 3 a 7 años. Otra iniciativa que se realizó durante todo el mes de febrero, gracias a las donaciones que llegaron desde Europa después del llamamiento del Papa, ha sido el centro médico de la Cáritas-Spes-Za-

porizhia, que tomó a su cargo unas 800 personas desplazadas, dándoles atención médica y medicamentos, cunas y alimento para recién nacidos. La mayoría de los beneficiarios han sido personas que sufren enfermedades cardiovasculares o gastrointestinales, diabéticos, personas con patologías del sistema nerviosos, y familias con niños discapacitados, precisa la nota. Olga Vereshchaka, cardióloga y responsable del centro, subrayó la necesidad de apoyo psicológico para los ucranianos desplazados: “Con frecuencia las personas necesitan hablar y escuchar palabras de apoyo y de esperanza”, dijo. Ella considera que el centro “compensa la falta de comunicación para las personas que han sufrido experiencias traumáticas de guerra, o fueron forzados a huir de sus casas” además de quienes “vieron apersonas que fueron heridas o asesinadas delante de ellas”. La colecta que en abril de 2016 solicitó el papa Francisco a las parroquias de Euro-

pa, fue para afrontar la crisis humanitaria en Ucrania, en las regiones golpeadas por el conflicto. La misma permitió recolectar 12 millones de euros. Se estima que los dos años de conflicto produjeron

la muerte de unas 10.000 personas y 22 mil heridos. Además ha causado unos dos millones de refugiados. FUENTE. ZENIT


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El último recurso para los inmigrantes indocumentados: vivir en una iglesia

En la Agencia Fides seguimos recibiendo testimonios de la situación que experimentan muchos inmigrantes sin papeles desde que llegó a la presidencia de los EE.UU. Donald Trump. Entre el miedo y la ansiedad, muchos niños ya no van a la escuela porque no quieren correr el peligro de que sus padres sean expulsados o repatriados. En las iglesias protestantes se han organizado grupos de apoyo a los migrantes

para la acogida y la defensa de sus derechos, cuando y donde es posible. En Denver (Colorado), por ejemplo, la First Unitarian Society, que reúne a las iglesias cristianas y otros grupos religiosos, ha promovido la publicación en las puertas de entrada de las iglesias, de las indicaciones dirigidas tanto a los inmigrantes para su acogida, como a los miembros de la Immigration and Customs Enforcement (ICE), recordando los derechos de los migrantes, donde informan que dentro de los lugares de culto hay personas que esperan una respuesta para el visado o la condición de refugiado. Prácticamente estas personas se ven obligadas a vivir en el interior de la iglesia a la espera de una respuesta de las autoridades. (Agencia Fides)

Desde hace 800 años una capilla española acoge la Adoración al Santísimo las 24 horas La Catedral de Lugo es paso obligado de cientos de peregrinos que van rumbo a Santiago de Compostela, pero también es un lugar único en el mundo; y esto porque desde hace 8 siglos habilitó una preciosa capilla donde se adora al Santísimo Sacramento las 24 horas del día. Se sabe que la capilla fue instalada hacia el siglo XIII desconociéndose quién fue el autor de la iniciativa o cómo se desarrolló, aquel entonces, el sistema de turnos. De acuerdo con César Carnero, Delegado de Patrimonio Histórico de Lugo, quien es citado por Religión en Libertad, “dese el siglo XVI ha hay pruebas irrefutables”, de la adoración perpetua en la Catedral.

Pero hay varias pistas que indican que el culto Eucarístico en el lugar comenzó de manera ininterrumpida desde el siglo XIII, incluso algunos se arriesgan a firmar que pudo comenzar antes. (Gaudium Press)

Las Breves de la Actualidad

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HazteOír presenta nuevo autobús contra la ideología de género y denuncia censura El Presidente de HazteOir.org, Ignacio Arsuaga, ha atendido a los medios de comunicación antes de poner en marcha el tercer vehículo de la asociación para reivindicar la libertad de expresión y el derecho de los padres a educar a los hijos sin la intromisión y el adoctrinamiento del Estado. En esta ocasión el lema plasmado en el autobús es el de “Los niños tienen censurado” y “Las niñas tienen censurado”. Este tercer vehículo ha recorrido las calles de Madrid y ha llegado hasta la sede del Ayuntamiento, donde ha vuelto a ser multado por la policía municipal. ¿El motivo? Por incumplir la ordenanza municipal sobre publicidad.

Pero Arsuaga lo niega: “Han vuelto a cometer una irregularidad, nosotros somos una asociación sin ánimo de lucro, por tanto esta ordenanza no nos afecta”. Precisamente este martes Arsuaga ha anunciado que la delegación del Gobierno en Madrid les ha denegado el derecho de reunión para la manifestación que tienen previsto celebrar el domingo 12 de marzo en la capital de España. “La delegación del Gobierno nos deniega el derecho de reunión. Se nos deniega manifestarnos este domingo a las 12 del mediodía. Es un derecho amparado por la Constitución”, ha afirmado. (ACI)

El Vaticano presenta su primer grupo de Consulta Femenina formado por 37 mujeres Este departamento del Vaticano quiere que se escuche y se tenga en cuenta la voz de las mujeres. Con motivo del Día Internacional de la Mujer el Vaticano ha presentado su primera “Consulta Femenina”, un grupo formado por 37 mujeres. Proceden de distintos campos como el periodismo, la medicina, la teología y la política, entre otros. Shahrazad Houshmand, Teóloga iraní dijo: “No podemos negar que sigue existiendo una cultura discriminatoria. Es cierto que Europa ha dado grandes pasos, pero pienso que si hoy en día sigue habiendo violencia de género en Italia a un nivel estadísticamente alto, significa que aún vivimos en una cultura en la que se

cree que la mujer está al servicio del hombre.” El Papa ha insistido muchas veces en lo importante que es respetar a la mujer y defiende que tiene la misma dignidad que el hombre. Todavía muchas se han sentido discriminadas a lo largo de sus carreras.


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Para Pensar

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EL TAPIZ MARAVILLOSO n buen hombre recibió una carta de un amigo. Le comunicaba que le iba a regalar un hermoso tapiz. Era precioso, le decía, y hacía los mayores elogios del tapiz precioso que iba a recibir todo él bordado en oro, representaba primorosamente unas escenas bellísimas de cacería, los colores estaban perfectamente conseguidos. Su valor, en una palabra, era incalculable.

Hay un montón de manzanas en un árbol y de repente una se cae. Todas las de arriba empiezan a reírse y a burlarse de la que se ha caído y ésta responde: No se rian, ¡Inmaduras! ¡Mamá, mamá, en la escuela no saben decir mi nombre! La mamá le responde: ¡Guarda silencio: Bonifacioestuladicolofeilacio, que no me dejas oir las noticias!

A los pocos días llamaron a su puerta para entregarle el tapiz. Lo desembaló a toda prisa, y al verlo, no pudo menos de sentirse defraudado. Aquello no era sino un montón de hilos mal distribuidos sin formar dibujo alguno inteligible. Aquí y allá se veían nudos empalmados de cualquier manera. Por ningún sitio veía aquellas maravillosas escenas de cacería de que le había hablado. ¿No será fruto de la imaginación de mi amigo?, llegó a pensar. ¡Tantos elogios para tan poca cosa! De repente, y casi sin advertirlo, dio la vuelta al regalo y respiró aliviado. Desgraciadamente, lo había

estado mirando del revés. Ahora sí pudo admirar los riquísimos matices de los colores, las bellas escenas representadas... En fin, le pareció que su amigo se había quedado corto en las alabanzas. Así nos ocurre a nosotros con el dolor. Depende de por dónde lo miremos.

Mirado de un lado nos parece un sinsentido, un absurdo. Visto desde los ojos de Dios puede convertirse en una ocasión maravillosa para encontrarnos con lo mejor de nosotros mismos, con los demás y con el mismo Dios.


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Infantil

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Encuentra 5 diferencias CUMPLEAÑOS DE SACERDOTES

Descifra el mensaje Seguimos los hilos y trascribimos las silabas que formaran en la nueve lo que dios Padre dice. (Mc. 9,2-13

Ismael Bañuelos Cabral Párroco del Señor del Perdón, (Ibarrilla), León, Gto. 10 de marzo de 1975 Víctor Martín Macario Terrones Villegas Párroco de San Juan Bautista (De Llanos), San Juan de Llanos, Gto. 10 de marzo de 1979

Jorge Claudio Ramírez Arenas Vicario de la Rectoría del Templo Expiatorio, León, Gto. 13 de marzo de 1985 Luís Alcaraz Gómez Párroco del Señor de la Agonía (Los castillos), León, Gto. 14 de marzo de 1978


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