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Semana del 29 de junio al 05 de julio del 2017
DIRECTORIO ARZOBISPO DIOCESANO S.E.R. Alfonso Cortés FUNDADOR Excmo. Sr. Arzobispo Don José Guadalupe Martín Rábago DIRECCIÓN EDITORIAL Pbro. Lic. Roberto Muñoz Sánchez COORDINACIÓN EDITORIAL Manuel Ambriz Hernández DISEÑO EDITORIAL Diego Edgar Flores Franco CORRECCIÓN DE ESTILO Hna. Grace Lafuente STJ Francisco Javier Ramírez A. Gerardo M. García ADMINISTRACIÓN CP. Juan Ramírez Montelongo Katy Martínez REPORTEROS Francisco Javier Ramírez José Jesús Fuentes Ramos COLABORADORES Martha Morales Rebeca Reynaud Mayra Santos Rocha Lic. Francisco R. Meza Estrada P. Alberto Ramírez Mozqueda P. Rubén Porras Penilla Prof. Carlos Arturo Espadas J. Guadalupe Campos P. Alejando Cortés González-Báez www.yoinfluyo.com PUBLICIDAD David Rodríguez Guerra Email: gaudium_publicidad@hotmail.com Cel. 044-477- 670-06- 94 DISTRIBUCIÓN Rafael Ibarra Andrade OFICINAS ARQUIDIÓCESIS Pedro Moreno#312 Zona Centro C.P. 37000 León Gto. México Tels. (477) 714-07-73, 713-10-58 713-27-47 y directo 716-80-35 IMPRESIÓN Compañia PeriodÍstica Meridiano S.A. de C.V. CONTACTO gaudiumescribe@yahoo.com.mx gaudiumescribe@hotmail.com Los artículos son responsabilidad de quien los escribe, GAUDIUM se deslinda de toda implicación que tuviera lugar legalmente. Políticas de privacidad. Derechos reservados sobre las imágenes y notas exclusivas del Semanario.
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Invasión de nuevas tecnologías, creación de nueva cultura en adolescentes y jóvenes
P El que ve
rácticamente antes de que hagan su aparición, muchas cosas son ya increíblemente obsoletas. Inventamos a velocidad
de vértigo Hace unos años, el mundo era tecnológicamente un lugar muy, muy distinto. Actualmente las nuevas tecnologías invaden nuestra realidad cotidiana de una forma abrumadora, pero todo no se queda ahí puesto que los próximos años vienen con nuevas, muy diversas y fascinantes novedades que, por ahora, pueden parecernos pura ciencia ficción. Pero toda novedad trae, en sí misma, la eliminación de lo anterior. Prácticamente antes de que hagan su aparición muchas cosas son ya increíblemente obsoletas. Inventamos a velocidad de vértigo. Así que: ¿Qué va a desaparecer como consecuencia de las nuevas tecnologías e innovaciones? Te desvelaré algunas cosas que desaparecerán en breve. Pero anteriormente a esto quisiera hacer la siguiente reflexión. ¿Servirá esto para que el ser humano sea más feliz, para que el ser humano sea más coherente o sea por ejemplo más solidario? Porque en muchas ocasiones todos estos avances, ciertamente increíbles, no consiguen el objetivo principal de la vida, que es hacer que la misma sea más justa, más equitativa y más llevadera para todos. Y estos interrogantes me los planteo porque en muchas ocasiones todos
estos avances, ellos o la misma vida, traen consigo, muy por el contrario, más desigualdad, más violencia y más calamidades para muchos, y muchos, millones de personas. Porque los avances tecnológicos no consiguen, por estar quizás mal estructurados, erradicar el hambre, la incultura, el analfabetismo, la marginación, la enfermedad, el odio, el rencor, la violencia, la esclavitud y tantos otros males como aquejan a nuestra sociedad tremendamente injusta e insolidaria e inhumana. Por lo tanto un lema: “Es urgente que entre todos intentemos construir un mundo mejor y que estos avances, muestra evidente de la capacidad creativa del ser humano y de la grandeza de Dios, sean útiles es para todos; y no sólo para un pequeño número de personas que se benefician gratamente pero en detrimento de los demás”. Y siguiendo con el tema de fondo, qué cosas desaparecerán en estos años: Los teléfonos portátiles que sólo llaman están llamados a desaparecer. Las tarjetas de crédito y los cajeros automáticos. Y se prevé que pronto el dinero en efectivo también desaparezca. El mando a distancia del televisor. Ahora el Blu Ray amenaza con extinguir el DVD. Los teléfonos fijos estarán pronto obsoletos. La nube ha llegado con firmeza. Los servicios como Apple, Dropbox…, de almacenamiento harán que los
dispositivos existentes casi desaparezcan. Quedará poco de las memorias USB. Es innegable que haciendo referencia al ámbito doméstico internet se viene imponiendo en los últimos años. Lavadoras que lavan, planchan y doblan la ropa; apagar la calefacción o las luces de casa mediante el móvil, estando incluso a miles de kilómetros de distancia. En pocos años, el control de los electrodomésticos y las tecnologías que tenemos en casa variará facilitándonos tareas. Ahora ha aparecido una nueva corriente en contraseñas: las huellas digitales, la voz o el reconocimiento facial serán la forma de acceder a tus cuentas con más seguridad. Ya prácticamente casi todos los coches incorporan el GPS, por lo que el GPS portátil será inútil. Este es el mundo en el que crecen las nuevas generaciones y, por tanto, una nueva mentalidad, una nueva cultura que ya se manifiesta en los adolescentes y jóvenes con quienes es preciso interactuar. Eh aquí un desafío nada pequeño, pues la brecha generacional se hace mayor. Realidad que como Iglesia no podemos dejar de lado, pues nuestros adolescentes y jóvenes están caminando por mundos paralelos. Si aprendemos a interactuar con ellos, la distancia será mayor y mayor el reto para un verdadero diálogo evangelizador. ¿Qué piensa nuestro amable lector? ¿Lo que consideraba una modernización en cuanto a aparatos en sus manos, están siendo obsoletos?
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La Voz de los Obispos
40 años de sacerdocio
FRANCISCO RAMÍREZ
C
on alegría y con una profunda actitud de agradecimiento al Señor por los bienes recibidos a lo largo de 40 años de Ministerio Sacerdotal, el Padre Andrés Torres Salas, párroco de San Francisco del Rincón en el municipio del mismo nombre, agradeció a Dios por su Ministerio. Acudieron a la celebración el señor Obispo de Lázaro Cárdenas, Armando Ortiz Aguirre, el señor Obispo Emérito Gonzalo Galván, así como Monseñor José Guadalupe Martín Rábago, Arzobispo Emérito de la Arquidiócesis de León, quien fue el que presidió la Eucaristía. Además acudieron cerca de 50 sacerdotes de diversas partes de la diócesis. El Templo Parroquial de San Francisco de Asís lucía bellamente adornado por flores. Sobre el presbiterio y parte de la cúpula central se colocaron los escudos episcopales de los obispos ahí presentes, así como una imagen que representa el lavatorio de pies representando que el sacerdocio ministerial no se en-
tiende sin el servicio. Así mismo el monitor advirtió que también la Eucaristía se ofrecía por los 25 años de episcopado de Monseñor José Guadalupe. En su homilía Monseñor Martín Rábago señaló: “Estamos reunidos para acompañar la acción de gracias de estos 3 hermanos nuestros que hoy hacen fiesta porque el Señor les ha permitido mantener con fidelidad su consagración sacerdotal durante un periodo de 40 años. Hace 40 años, el entonces obispo de León, Anselmo Zarza, les impuso las manos, los consagró sacerdotes en el Templo Expiatorio de León. Han pasado 40 años. La perseverancia, en cualquier actividad, requiere una profunda motivación sin la cual se corre el riesgo de que nos ataque el cansancio, la huida, la búsqueda de compensaciones indebidas y de falsas justificaciones. Permanecer fieles en el sacerdocio ministerial requiere una fuerte experiencia interior y que es la raíz de la que brota la generosidad, la perseverancia, el desinterés, la creatividad y como fruto vendrá una profunda satisfacción”. Luego Monseñor
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del Padre Andrés Torres
José Guadalupe explicó que el servicio en el sacerdocio es signo sacramental “que debela la última razón de su existencia: servir por amor”. Y concluyó: “Los sacerdotes hemos
sido elegidos para ser prolongadores de ese Jesús siervo. Ésta es nuestra grandeza”. Al término de la Eucaristía se tuvo una comida en el salón Alazán.
En la voz de... Monseñor Gonzalo Galván “Como compañeros de generación quizá sorprenda el que sigamos juntos luego de tantos años. Este tipo de reuniones luego no suelen ser tan comunes. Pero en nosotros siempre fue ése el anhelo, de permanecer unidos… Son 40 años, no es fácil decirlo pero es una gran alegría y le pedimos a Dios que nos ayude a dar una respuesta generosa a lo que nos tiene preparado”.
Monseñor Armando Ortiz “Viendo hacia atrás, el tiempo ha pasado rápido. Lo que pienso es que es una experiencia del amor de Dios; por su elección que ha hecho de mí y de la cual creo que es inmerecido, y por tantos detalles de amor que me ha dado a lo largo de estos 40 años. Y, sobre todo, el detalle más grande de Dios es su perdón y misericordia… Ahora vemos hacia el futuro, pero con el amor y misericordia de Dios vamos a afrontarlo”.
Padre Andrés Torres “Uno tiene conciencia de qué hizo, pero que nos falta mucho por hacer. Uno quisiera volver a nacer para volverse a ordenar y continuar trabajando… ciertamente lo que uno hace es obra de Dios, pues nosotros participamos del único sacerdocio de Cristo… lo más importante es siempre dar gracias a Dios”.
Festejan al Sagrado Corazón en el Maguey FRANCISCO RAMÍREZ
La parroquia del Sagrado Corazón de Jesús ubicada en San Francisco del Rincón, para ser más precisos, en la Comunidad del Maguey, festejó a su Santo Patrono. Durante todo el novenario las personas de las diversas comunidades peregrinaron a la parroquia donde además de celebrar la Eucaristía, adoraron al Santísimo Sacramento y presenciaron diversos eventos culturales de gran manufactura. Para el día viernes, día de la festividad, se celebró la Eucaristía a la una de la tarde. Fue presidida por el señor Cura Francisco Bueno Barrón, quien al final de este mes cumple un
mes de estar al frente de dicha parroquia. Estuvo acompañado por 3 de sus compañeros de ordenación: Padre Luis Alcaraz, Párroco de los Castillos; Padre Bernardo Rocha, Párroco de la parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe Madre de la Misericordia y el Padre Juan Rodríguez Lázaro, Párroco del Señor de las Hilamas. En la homilía se reflexionó en torno a esta tradición antiquísima del Sagrado Corazón en la Iglesia y al final de la Misa el Padre Francisco compartió a los fieles cómo esta devoción le ha acompañado desde la infancia. El domingo la Eucaristía fue presidida por el Padre Andrés Torres, Párroco de San Fran-
cisco de Asís y se tuvo una verbena así como la tradicional quema de pólvora por la noche.
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Magisterio
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Estar abiertos
a las sorpresas de Dios
E
l Papa Francisco en la homilía de la misa que celebró en la capilla de la Casa de Santa Marta, aseguró que el verdadero cristiano no permanece quieto, se fía de Dios y se deja guiar por un camino abierto a las sorpresas del Señor. No permanecer estáticos, ni instalarse de-
masiado, indicó el Pontífice partiendo de la Primera Lectura del día, tomada del libro del Génesis. Y sobre la figura de Abraham a quien el Señor exhortó a irse de su país, de su patria, indicó que “existe el estilo de la vida cristiana, nuestro estilo como pueblo”, basado en tres dimensiones: el “despojo”, la “promesa” y la “bendición”.
“Ser cristiano lleva siempre esta dimensión de despojo que encuentra su plenitud en el despojo de Jesús en la Cruz. Siempre hay un ‘vete’, ‘deja’, para dar el primer paso: ‘Deja y vete de tu tierra, de tu parentela, de la casa de tu padre’. Si hacemos un poco de memoria veríamos que en los Evangelios la vocación de los discípulos es un ‘vete’, ‘deja’ y ‘ven’. También en los profetas, ¿no? Pensemos en Eliseo, trabajando la tierra: ‘Deja y ven’. — ‘Pero al menos, permíteme saludar a mis padres’. — ‘Pero, ve y vuelve’. ‘Deja y ven’”. Los cristianos deben tener la capacidad de dejarse “despojar y crucificar con Jesús”. Abraham obedeció por la fe, partiendo hacia una tierra que iba a recibir en herencia, pero sin conocer un destino preciso: “El cristiano no tiene un horóscopo para ver el futuro; no va a ver al nigromante que tiene una esfera de cristal, ni a quien le lea la mano… No, no. No sabe a dónde va. Va guiado. Y esto es como una primera dimensión de nuestra vida cristiana: despojarse. Pero, despojarse ¿para qué? ¿Para una penitencia dura? ¡No, no! Para ir hacia una promesa.
Y ésta es la segunda. Nosotros somos hombres y mujeres que caminamos hacia una promesa, hacia un encuentro, hacia algo, una tierra, dice a Abraham, que debemos recibir en herencia”. Señaló como simbólico el hecho de que Abraham “no construye una casa, sino que planta una tienda, para indicar que está en camino y que se fía de Dios”, construye un altar para adorar al Señor. “El camino comienza todos los días por la mañana; el camino de encomendarse al Señor, el camino abierto a las sorpresas del Señor, tantas veces que no son buenas, tantas veces graves –pensemos en una enfermedad, en una muerte– pero abierto, porque yo sé que Tú me llevarás a un lugar seguro, a una tierra que Tú has preparado para mí: es decir, el hombre en camino, el hombre que vive en una tienda, una tienda espiritual. Nuestra alma, cuando se acomoda demasiado, se instala demasiado, pierde esta dimensión de ir hacia la promesa y en lugar de caminar hacia la promesa, lleva la promesa y posee la promesa. Y esto no va, no es propiamente cristiano”. El Sucesor de Pedro señala también la bendición, como inicio de nuestra familia cristiana. Bendice, o sea: “dice bien de Dios y dice bien de los demás” y “se hace bendecir por Dios y por los demás” lo que vale también para los laicos. _________________________________ Fuente: Zenit
Papa: el trabajo sin la persona se vuelve inhumano El Papa Francisco recibió, a los Delegados de la Confederación Italiana de Sindicatos de Trabajadores – CISL - y destacó el tema elegido para el Congreso que celebran en Roma: «Para la persona, para el trabajo». «Trabajo y persona son dos palabras que pueden y deben ir juntas. Porque si pensamos y decimos el trabajo sin la persona, el trabajo acaba volviéndose algo inhumano, que olvidando a las personas olvida y se pierde a sí mismo. Pero si pensamos las personas sin trabajo, decimos algo parcial, incompleto, porque la persona se realiza en plenitud cuando es trabajador, trabajadora, porque el individuo se vuelve persona cuando se abre a los demás, a la vida social, cuando florece en el trabajo. La persona florece con el trabajo. El trabajo es la forma más común de cooperación que la humanidad haya generado en su historia. Cada día millones personas cooperan simplemente trabajando: educando a nuestros niños, accionando aparatos mecánicos, tramitando trabajos de oficina… El trabajo es una forma de amor civil: no es un amor romántico
ni siempre intencional, pero es un amor verdadero, auténtico, que nos hace vivir y lleva adelante el mundo». El Obispo de Roma hizo hincapié en que la persona no es solamente trabajo y se refirió a las numerosas formas de injusticia laboral y a la falta de empleo, en especial para los jóvenes. Lamentando asimismo la explotación de los niños, con el trabajo infantil y de los menores en tantas partes del mundo, a los que se les niega el derecho a estudiar. Sin olvidar, las desigualdades en los sueldos y pensiones, pues no siempre se reconoce a todos el derecho a una pensión justa, el Santo Padre subrayó que «es urgente un nuevo pacto social humano, un nuevo pacto social para el trabajo», que reduzca las horas de trabajo de quienes están cerca de la jubilación para dar empleo a los jóvenes En lo que respecta al cometido y al papel de los movimientos sindicales en la actualidad, el Papa quiso subrayar en su denso discurso «dos desafíos epocales»: la profecía y la innovación.
En el primer desafío - que señala la vocación del sindicato de dar voz a los que no tienen voz en la sociedad - puso en guardia contra la pérdida de la verdadera naturaleza profética del sindicato, que se va pareciendo demasiado a otras instituciones o poderes, que sin embargo debería criticar: «El sindicato, con el pasar del tiempo ha terminado con parecerse demasiado a la política, o mejor dicho, a los partidos políticos, a su lenguaje, a su estilo. Y sin embargo, se falta esta típica y diversa dimensión, también la acción dentro de las empresas pierde fuerza y eficacia. Ésta es la profecía». En el segundo desafío, el de la innovación,
el Papa Francisco lamentó que «el capitalismo de nuestro tiempo no comprende el valor del sindicato, porque ha olvidado la naturaleza social de la economía, de la empresa»: «Éste es uno de los pecados más grandes. Economía de mercado: no. Digamos economía social de mercado, como nos ha enseñado San Juan Pablo II: economía social de mercado. La economía ha olvidado la naturaleza social que tiene como vocación, la naturaleza social de la empresa, de la vida, de las relaciones, de los pactos. Pero quizá nuestra sociedad no comprende al sindicato también porque no lo ve luchar lo suficiente en los lugares de los ‘que aún no tienen derechos’: en las periferias existenciales, entre los descartados del trabajo». Lejos de desanimarse porque la corrupción haya entrado también en los sindicatos, el Papa alentó a proseguir su compromiso social, en particular en lo que respecta a los migrantes, a los jóvenes y a las mujeres». __________________________________ Fuente: RV
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oy reflexionaremos en la Iniciación Cristiana y la Eucaristía. Antes de adentrarnos a la Eucaristía retomamos lo que entendemos por Iniciación Cristiana Generalmente la palabra “iniciación” la relacionamos con el comienzo de algo nada más; por ejemplo, el inicio del día, se refiere a las primeras horas pero no a la sucesión de horas que forma el día. Por eso podemos pensar, equivocadamente que Iniciación Cristiana es solamente empezar a conocer el catecismo, empezar a saber de religión, o empezar a conocer a Dios, a Jesucristo. Iniciación cristiana significa: ir hacia dentro, o entrar dentro de aquello que es el corazón de la vida “Cristiana” es decir la vida de Cristo y de la Iglesia Iniciación cristiana quiere decir: Ir hacia el fondo o el corazón del Ser Cristiano, entrar dentro de la pascua de Jesucristo, de la comunidad Eclesial, de la vida Cristiana. Se refiere también a los medios por los que se va hacia dentro del vivir cristiano, es decir, al proceso de la catequesis y a los sacramentos: por ambos medios integra-
dos entre sí, una persona penetra en el Misterio de Jesucristo y de la Iglesia. Jesucristo ha traído la salvación a la humanidad; todos los seres humanos están llamados a entrar en ella. La Iglesia tiene la misión de llevar la buena nueva del Reino de Dios a todo el mundo, para llevar a todos a esa Salvación. Desde el tiempo de los Apóstoles la Iglesia ha tenido el cuidado de ofrecer un camino para acompañar a los que quieren hacerse cristianos. Años después (en el siglo IV) a este camino se le llamó INICIACIÓN CRISTIANA. Desde entonces, por Iniciación cristiana entendemos aquel proceso catequético y sacramental a través del cual se llega a ser cristiano, incorporándose al misterio de Cristo y de la Iglesia , por el aprendizaje global de la vida de fe y la celebración de los tres ritos sagrados (Bautismo- Confirmación- Eucaristía) que consagran la existencia del creyente. EUCARISTÍA, PLENITUD DE LA INICIACIÓN CRISTIANA La Eucaristía se coloca en el corazón de la “iniciación cristiana”, junto al Bautismo y a la Confirmación, y constituye la fuente de la vida misma de la Iglesia. De este Sacramento del amor, de hecho, nace todo auténtico camino de fe, de comunión y de testimonio.La eucaristía es el sacramento en el cual bajo las especies de pan y vino, Jesucristo se halla verdadera, real y substancialmente presente, con su cuerpo, su sangre, su alma y su divinidad. Se le llama el “sacramento por excelencia”, porque en él se encuentra Cristo presente, quien es fuente de todas las gracias. Es una presencia dinámica, que nos aferra para hacernos suyos, para asimilarnos a
Formación de Agentes
él; nos atrae con la fuerza de su amor haciéndonos salir de nosotros mismos para unirnos a Él, haciendo de nosotros una sola cosa con Él. En la Eucaristía Cristo se nos da totalmente; es el memorial de su pasión y muerte, pero también ES el Culmen de su vida, entrega y servicio. Por la Eucaristía entramos en comunión con Cristo, nos une a El más íntimamente; su vida circula en nosotros y a través de nosotros. Es el alimento, la energía que hace posible una autentica vida cristiana. El Cuerpo y la Sangre de Cristo se nos
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dan para que también nosotros mismos seamos transformados. Nosotros mismos debemos llegar a ser Cuerpo de Cristo. Cuando nos alimentamos con fe de su Cuerpo y de su Sangre, su amor pasa a nosotros y nos capacita para dar, también nosotros, la vida por nuestros hermanos y no vivir para nosotros mismos El catecismo de la iglesia católica en el número 1324 dice: La Eucaristía es “fuente y culmen de toda la vida cristiana”. “Los demás sacramentos, como también todos los ministerios eclesiales y las obras de apostolado, están unidos a la Eucaristía y a ella se ordenan. La sagrada Eucaristía, en efecto, contiene todo el bien espiritual de la Iglesia, es decir, Cristo mismo, nuestra Pascua. La Eucaristía es semejante al alimento físico. Para desarrollarnos sanos y fuertes necesitamos alimentarnos adecuadamente, para desarrollarnos y crecer en nuestra vida cristiana es necesario alimentarnos constantemente de la Eucaristía por lo tanto no es solo para una etapa sino para toda la vida. La Eucaristía sostiene y trasforma toda la vida.
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Familia
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El matrimonio obra de Dios
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caba con tus problemas y no con tu matrimonio. El matrimonio es un don de Dios, y por tanto, Dios no es el problema, Dios es la solución. Reconoce que la relación entre ustedes no es el problema. El problema eres tú y tu cónyuge, cada uno con sus defectos o heridas internas las cuales son producto de su historia personal. Cada uno trabaje para sanar las heridas personales y de pareja y su realción se salvará. 16. ¿Cuál es el origen del matrimonio? El matrimonio, nos dice el Catecismo
del Matrimonio y de la Familia, ha sido establecido por Dios. La Biblia enseña que Dios después de haber creado a Adán dijo: no es bueno que el hombre esté solo. Hagámosle una compañera como él (Gen 2,18). Y añade: por eso dejará el hombre a su padre y a su madre y se unirá a su mujer, y vendrán a ser los dos una sola carne (Gen 2,24). Así quedó fundado en el inicio de la humanidad el matrimonio. Y los bendijo Dios diciéndoles: “crezcan, multiplíquense y llenen la tierra” (Gn 2,28). Al bendecirlos, los hace partícipes de su obra creadora, de manera que la familia, hombre y mujer, no solo “crean” hijos, sino un nuevo estilo de relaciones, un espacio, donde se bendice el nombre de Dios para siempre y se convierten en formadores de personas al servicio del Reino de Dios. 17. ¿Cuál es el papel de la libertad en
los que contraen matrimonio? Todo hombre y mujer es libre para casarse o no, porque Dios no obliga a nadie a contraer matrimonio, y éste no se constituye sin el libre consentimiento de los novios. Pero una vez que se ha establecido la alianza conyugal, el hombre está sujeto a sus leyes divinas por las que el matrimonio se rige, y a sus propiedades esenciales. En otras palabras, hombre y mujer son totalmente libres de contraer matrimonio o no contraer, pero una vez casados ya no pueden deshacer lo que libremente contrajeron. Ponme como sello sobre tu corazón, como sello sobre tu brazo, porque fuerte como la muerte es el amor, inexorables como el Seol, los celos; sus destellos, destellos de fuego, la llama misma del Señor. Ni las grandes aguas pueden extinguir el amor, ni los ríos lo ahogarán... (cfr. Cant 8,6). 18. ¿Por qué algunos afirman que el matrimonio es un invento de los hombres? El carácter sagrado del matrimonio es reconocido en todas las culturas, pero en los últimos tiempos se ha difundido una visión del matrimonio sin referencia a Dios, como si fuera sólo una cuestión de leyes civiles o un asunto privado entre un hombre y una mujer. Si se tratara de un simple contrato o convenio en el que las partes quedan vinculadas por la manifestación, en la forma establecida, de su voluntad concorde sobre ciertas cláusulas, no tendría nada de ‘misterio’ (cfr. Ef 5, 32); y nada impediría que, en las circunstancias previstas de incumplimiento, etc., fuera posible rescindirlo, como todos los contratos. 19. ¿Cómo influyen estos errores so-
bre el matrimonio en la sociedad? La causa de esos errores es que las personas se han alejado de Dios. Y cuando esto ocurre es difícil que se reconozca la dignidad del matrimonio; se devalúa el compromiso y se instrumentaliza a la persona; al faltar el amor vinculante con toda facilidad se cae en la infidelidad, el divorcio, la unión libre y otras uniones ilícitas porque faltan motivos para cumplir los mandamientos. El amor matrimonial se mundaniza y se ve como una conquista personal con una caducidad regida por el egoísmo y el chantaje sentimental. Con esto se pierde toda credibilidad en la persona: es la manifestación de la corrupción, la impunidad y la violencia que vemos un día y otro día también. 20. ¿Influye esta conducta en la sociedad civil? Desde los años ochenta en el mercado se están ofreciendo una serie de productos light: comidas sin calorías y sin grasas, cerveza sin alcohol, azúcar sin glucosa, tabaco sin nicotina, cocacola sin cafeína y sin azúcar, mantequilla sin grasa, “wisky sin soda”...Lo grave de todo esto es que el hombre de hoy, formado en una cultura light, es un hombre sin valores, sin sustancia, sin contenido, con escasa educación humana, entregado a la superficialidad, a la ligereza, a lo banal. Sus afirmaciones lo dicen todo: “Todo vale... qué mas da...las cosas han cambiado”. Es el alejamiento personal de Dios y la ignorancia del Evangelio que generan la ruptura de gran cantidad de familias y constituye una de las causas más claras de la decadencia moral de toda la sociedad. SURSUM CORDA
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Mujer
Dios y el aborto
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ara algunos Dios no debería ser mencionado en los debates sobre el aborto. Dicen que la religión ha de permanecer bien guardada en las sacristías, mientras que el decidir si nace o no un hijo quedaría sólo en manos de los legisladores, personas que no necesitarían para nada pensar en Dios. Excluir a Dios de las discusiones sobre la justicia, la dignidad del hombre, el aborto, es caer en un doble error. El primero consiste en prescindir de “algo” que ha marcado y marca profundamente las ideas y convicciones de la mayoría de las personas y de los pueblos. Dios, en efecto, ha estado siempre muy presente en casi todas las culturas humanas, ha contribuido profundamente en los modos de organizar la vida social y las mismas leyes de muchos estados. Querer excluir a Dios implica, por lo tanto, cerrar los ojos a una dimensión humana que ningún legislador honesto debería olvidar a la hora de organizar la vida pública. El segundo error es más sutil y peligroso. Cuando pensamos y organizamos la vida
social como si Dios no existiese, entonces la ley se convierte simplemente en el resultado de decisiones humanas sin ninguna referencia a algo superior y transcendente. Tales decisiones dependen mucho, es cierto, de la racionalidad. Pero como el hombre no es sólo razón, también dependen de sentimientos, de juegos de poder, de engaños, de pasiones bajas. La reciente historia humana muestra cómo pueblos y naciones que han prescindido de Dios han promovido injusticias y crímenes hasta límites insospechados. Hitler, Stalin, Mao, han mostrado lo terrible que es vivir de espaldas a Dios, o manipulando la idea de Dios según intereses miserables. Los grandes dictadores del pasado cometieron exterminios execrables, entre los que también podemos contar la legalización y promoción del crimen del aborto. Porque, en definitiva, si Dios no existe (o si algunos lo identifican con una raza o con la propia ideología) todo estaría permitido, según la famosa frase atribuida a Dostoievski.
No podemos, por lo tanto, dejar de lado a Dios a la hora de discutir sobre el aborto ni sobre los temas más importantes para la vida social. Tener presente a un Ser Supremo nos ayudará a reconocer que las leyes no dependen sólo de los partidos políticos, ni del influjo de los medios de
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comunicación, ni de las estadísticas, ni de los intereses de empresas o grupos de poder. Por encima de los legisladores y los gobernantes, existe un Dios que explica y justifica la dignidad de cada hombre, de cada mujer, nacidos o antes de nacer. Necesitamos pensar en Dios para reconocer que no hay seres humanos de segunda clase, que el no nacido merece respeto y cariño lo mismo que quienes ya hemos nacido. Desde Dios y con Dios podremos comprometernos más a fondo en la búsqueda de un mundo y de estados más justos, más honestos, más solidarios, más buenos. Donde ninguna mujer se sienta presionada a abortar, donde los médicos se comprometan a respetar la existencia de los no nacidos y de los ya nacidos, y donde los legisladores borren de su agenda el “tema del aborto” para dedicarse, en serio, a promover la vida familiar y las condiciones sociales que faciliten la acogida de cada hijo que inicie el camino de la vida. Fuente: AutoresCatolicos
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Ejemplo de vida
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Madre Santísima de la Luz Aniversario 285 del advenimiento de su imagen, 2 de julio
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ARCHIVO DIOCESANO
a Basílica-catedral de León, México, guarda un tesoro magnífico. En torno él fue construido el templo, de nobles frisos dorados y coloridos ventanales. Una filigrana de adornos multicolores imita las maravillas de la naturaleza y engalana las bóvedas de la iglesia. Por si fuera poco, como vigilantes y poderosos ángeles, cuatro columnas de mármol blanco italiano de una sola pieza, fueron colocadas a sus flancos. UNA IMAGEN LLENA DE BONDAD El tesoro ahí conservado es una pintura al óleo que representa a la Virgen María. El rostro de la Virgen brilla con la claridad de los días de mayo: es la Madre Santísima de la Luz, Titular de la Santa Iglesia Catedral y Patrona de la Arquidiócesis de León. La Virgen viste una túnica blanquísima ceñida por un cinto de flores estampadas. Sobre su cabeza y sus hombros cae un fino manto azul. Por encima de la Virgen unos serafines sostienen en el aire una corona imperial. Nubes de ángeles y serafines escoltan a la Señora emulándose en servirla. María sustenta en su brazo izquierdo al Niño Jesús, quien lleva en la mano derecha un corazón encendido, al tiempo que con la izquierda toma otro de un cestillo lleno de corazones que le ofrece un ángel puesto de rodillas. La Virgen coge la mano de un joven que representa un alma en peligro de perderse, acechada por las fauces del infierno.
EL ORIGEN DEL LIENZO MILAGROSO Los orígenes de la imagen de la Madre Santísima de la Luz se remontan a la ciudad de Palermo, Sicilia. El padre jesuita Juan Antonio Genovesi deseaba tener una imagen de la Madre de Dios para llevarla en sus misiones y ganar muchas almas para el cielo. El incansable misionero la pedía con insistencia a la Virgen en la oración y cuenta que una devota mujer, vidente de la Virgen, solicitó de parte suya a María cómo quería Ella ser representada e invocada. De hecho, la Santísima Virgen se adelantó al deseo del P. Genovesi y a la petición de la mujer, pues se apareció a esta última con grande esplendor de luz y gloria, rodeada de nubes y ángeles y con el Niño Jesús en sus brazos: «Dile que me es grato su obsequioso pensamiento; que tomo bajo mi protección su apostólico ministerio, y que quiero ser representada en la forma que ahora me ves», dijo la Virgen a la vidente (2). El padre Genovesi encargó a un pintor la obra, pero el artista hizo algunas “aportaciones” de su personal inspiración a las indicaciones recibidas: colocó una media luna a los pies de la Virgen y pintó de rojo el vestido, en vez de blanco, además de omitir los grupos de ángeles que debían rodear a la Reina del cielo. La pintura no agradó a la Virgen, quien pidió que fuese respetada su voluntad y accedió a estar presente durante el trabajo, a fin de que su sierva pudiera orientar al artista en su obra. La Virgen misma dirigiría la mano del pintor, aunque este no la vería. Pero la buena mujer se ausentó por un tempo de
la ciudad para visitar a sus familiares en el pueblo de Bagheria, por lo que se retrasaba la ejecución del mandato de la Virgen. La mujer se enfermó y los médicos le recomendaron que volviera a Palermo para atenderse mejor. La devota comprendió que debía acelerar su retorno a Palermo y cumplir con el deseo de la amable Señora. En Palermo llamó al pintor y le hizo el encargo. Ella iba describiendo la visión de la Virgen Santísima, mientras que el artista se aplicaba a su labor bajo la guía de la Reina del cielo. La Virgen encontró el cuadro fiel a sus indicaciones y lo bendijo sonriendo. Sucedió en la pequeña Iglesia de San Estanislao Kotska, en la sede del noviciado de los jesuitas en Palermo y la Virgen dispuso que se le invocara con el amable título de “María Madre Santísima de la Luz” y aseguró que colmaría de favores a cuantos la honrasen e invocasen bajo tan dulce nombre. Corría el año de 1722. El P. Juan Antonio Genovesi murió con fama de santidad en 1743 en Messina, donde era maestro de novicios, mientras se prodigaba en la asistencia a los contagiados por la peste. AUTENTICIDAD DEL CUADRO La devoción a la madre Santísima de la Luz se extendió rápidamente y los fieles de los pueblos y aldeas pedían con insistencia poder conservar la imagen de la Virgen. Por ello el P. Genovesi escribió la historia de las apariciones y mandó hacer innumerables copias del cuadro. Algunas de estas copias aún se conservan en varias ciudades italianas, así como en España, Venezuela y la California, gracias a la labor misionera de los padres jesuitas. El cuadro de la Madre Santísima de la Luz que llegó a México y que preside la Iglesia Catedral de León tiene en su revés un letrero que no deja lugar a dadas. El texto reza así: «Esta imagen es la original que vino de Sicilia y que fue bendita de la misma Santísima Virgen […] como consta de una carta escrita desde Palermo a 19 de agosto de 1729 años. Y esta imagen la da el P. José Genove-
se a la iglesia que se ha de hacer del nuevo colegio, debajo de la condición que se le haga altar colateral en el crucero de la iglesia, según lo prometido del P. Rector Álvarez en carta del 3 de mayo de 1732. Y por ser verdad, lo firman los siguientes Padres, que han leído la carta. (siguen rúbricas) P. José María Genovese, José María Mónaco, Javier Alagua, Francisco Banalli» (3). LA MADRE SANTÍSIMA DE LA LUZ Y LA ARQUIDIÓCESIS DE LEÓN La ciudad de León fue fundada el 20 de enero de 1576 en el llamado Valle de Señora con la intención de apaciguar y dar instrucción a los indígenas de la región. En mayo de 1731, a pedido del sacerdote leonés Don Ignacio de Aguilar, los padres de la Compañía de Jesús se establecieron en la Villa para fundar un hospicio, un colegio de gramática y una residencia que serviría de sede para los misioneros que hacían su labor en una zona de cien leguas a la redonda. El padre José María Genovesi, tal vez hermano o pariente cercano del padre Juan Antonio Genovesi- trajo a México la imagen palermitana en 1732. Los padres Jesuitas deseaban que la Sagrada Imagen quedase definitivamente en algún templo de la Compañía y dejaron que el cielo lo resolviese por medio de un sorteo. El sorteo favoreció por tres veces consecutivas a la entonces Villa de León. Se tomó por voluntad de Dios y la Imagen de la Madre Santísima de la Luz llegó a la Villa, el 2 de Julio de 1732, Fiesta de la Visitación de la Santísima Virgen a Santa Isabel. El 23 de mayo de 1849 la Madre de la Luz fue proclamada patrona de la ciudad de León gracias a las diligencias del cura-párroco Don José Ignacio Aguado, nacido en León en 1783. Al año siguiente la población entera invocó a su Patrona contra la peste de cólera que se avecinaba, temerosa de las terribles consecuencias que trajo la epidemia 125 años antes. En agosto, ante la gravedad de la plaga, a pesar de las medidas higiénicas tomadas, el párroco hizo en nombre del pueblo el voto de solemnizar anualmente los tres días precedentes a la fiesta de la Asunción de María cantando públicamente las letanías lauretanas. El cólera cesó inexplicablemente… Su Santidad Pio IX erigió en 1864 el obispado de León y nombró a Don Sollano y Dávalos primer obispo de esta sede, el cual se distinguió por sus dotes de celoso pastor y muy devoto de la Madre de la Luz. Él mismo pidió a la Santa Sede el Patronato de la Madre Santísima de la Luz para su naciente Diócesis. El papa Pío IX lo concedió el 19 de Septiembre de 1872. El 8 de Octubre de 1902 fue solemnemente coronada la Celestial Señora por el obispo Don Leopoldo Ruiz y Flores (5), gracias a la concesión hecha por Su Santidad León XIII, el 23 de Marzo de 1901. La Sagrada Congregación para los Sacramentos y el Culto Divino concedió el 8 de Junio de 1972, para toda la Diócesis, que la Fiesta de la Visitación se siguiera celebrando el 2 de Julio con carácter de Solemnidad. Su Santidad Benedicto XVI ha elevado la sede episcopal de León al rango de Arquidiócesis, nombrando a monseñor José Guadalupe Martín Rábago como su primer digno Arzobispo. Sin duda, una muestra más de la cercanía y afecto de la Virgen por el pueblo leonés y por el Bajío entero.
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Jóvenes
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durante una mañana, al final de la cual se registraron quienes se sienten atraídos para ser los miembros fundadores de este grupo. Para finalizar la experiencia, todos se unieron en oración y expresaron sus plegarias hacia Cinthia Estrada y Jairo Isaac García González, quienes serán los líderes de esta nueva familia. El objetivo de la cual es: “Un lugar cuya adoración se levanta como una señal en el cielo, en medio de la oscuridad de esta ciudad, que indica el camino donde está Jesús para que te encuentres con El y digas: “he venido a adorarle”.
Líderes de las 6 comunidades del país
Invitan a unirse
a Adoremus
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J. JESÚS FUENTES
n grupo de jóvenes entusiastas crearon en 2010 lo que dieron en llamar “Adoremus”, una experiencia de animación religiosa dirigida para aquellos que están más alejandos de Dios y de la Iglesia, pero que de alguna manera pueden regresar al “redil” a través de esta experiencia. De esta
manera se han venido formando comunidades que se reúnen cada semana para reflexionar y “adorar” a Jesús, sobre todo atraídas por el poder de la música. Joe Rivas, fundador de Adoremus, estuvo el domingo 25 en el auditorio de San Pío X, acompañado de líderes de las 5 comunidades que se han formado en el país: Ciudad de México, Guadalajara, Monterrey, Tampico y Tabas-
co para dar el banderazo de salida al reclutamiento del grupo en la ciudad de León. Cabe mencionar que aunque son ya 6 grupos, ellos se consideran una comunidad única. A partir de las 11 de la mañana dio inicio lo que ellos llaman ADN “Team Day”, en el cual jóvenes que han trabajado en los últimos años en Pastoral Juvenil, unidos a otros muchachos vivieron la experiencia de Adoremus
Qué es Adoremus
Juntos en adoración
Cinthia y Jairo en oración
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Cultura
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Festejan a San Juan Bautista en Ocampo FRANCISCO RAMÍREZ
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on mucha fe y alegría la comunidad parroquial de San Juan Bautista en Ocampo festejó a su santo patrono. La Eucaristía comenzó a la 1 de la tarde y estuvo presidida por el Arzobispo Alfonso Cortés, quien estuvo acompañado por el señor Cura Salvador Veloz, así como su Vicario el Padre Jacobo Venegas. Acudieron además los sacerdotes: Jaime Amador, Martín Rodríguez, Faustino Quiroz, Jesús Morales y Felipe Frausto. Así mismo estuvo el diácono Esteban López. En su homilía el Arzobispo recalcó la gran humildad y, a la vez, la enorme autoridad del “Profeta del Desierto” como también se le conoce a San Juan Bautista. Para ello se valió de dos pasajes biblícos: el primero cuando el profeta señala que no es digno de desatar las correas de las
sandalias de Cristo y el segundo cuando reclama al gobernador su mala conducta. Señaló que los fieles laicos debemos ser como bautista y estar atentos a la voz del Señor de manera permanente. Alentó a los fieles que las comunidades parroquiales fueran comunidades vivas y misioneras pero partiendo de una experiencia contemplativa del Señor. Dentro de la misma homilía recordó que fue un 24 de junio de hace 12 años cuando el Santo Padre Benedicto XVI le nombró obispo. Así mismo dijo a los fieles que él, desde antes de ser ordenado sacerdote y obispo, ya sabía o tenía referencia de Ocampo pues en el Seminario tenía un compañero que le platicaba de este municipio ubicado al norte de nuestro estado. Al final de la Eucaristía se tuvo una comida para los sacerdotes y demás fieles que acudieron de diversas comunidades.
49 aniversario sacerdotal J. JESÚS FUENTES
Un 21 de junio de 1968, el país se encontraba enfebrecido por inquietudes juveniles revolucionarias, el Concilio Vaticano II apenas tenía 3 años de finalizado. Tres jóvenes ilusionados, sedientos de Cristo se aprestaban para recibir la ordenación sacerdotal después de una larga preparación en el Seminario Conciliar de León. Eduardo Contreras, Jesús Salazar y Juan Frausto, jóvenes provenientes de Silao, San Luis de la Paz y Tomelópez, hicieron
entonces la entrega más absoluta de su ser para el servicio de la Iglesia. Ese día se celebraba la Festividad de Cristo Rey, hace 49 largos años. Providencialmente, este año de 2017, los caminos del Señor han unido a los tres antiguos compañeros de aulas y de ordenación en el mismo recinto; el Padre Chuchín, guardián indiscutible de la liturgia en la Arquidiócesis, el Padre Eduardo como Rector del Expiatorio y Don Juan Frausto, hoy obispo emérito, se unieron en la tarde del jueves veintidós para recordar su aniversario de or-
denación en una emotiva pero sencilla Ceremonia Eucarística. Al filo de la tarde, las siete de la tarde dio inicio la celebración, la emoción de los que acompañaron a estos sacerdotes fue patente, y aunque el camino ha dejado abolladuras en la armadura de estos
grandes soldados de Cristo, el cariño de los feligreses y amigos acumulados a lo largo del camino los arropa sin duda y constituyen las mejores insignias y reconocimientos de una vida entregada por entero al Señor.
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Cultura
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Se ordena sacerdote leonés para África
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FRANCISCO RAMÍREZ
a semana pasada, en el marco de la festividad del Sagrado Corazón, en la Iglesia Catedral Basílica de León, fue ordenado sacerdote el Padre Markos López de manos del Arzobispo Alfonso Cortés Contreras. A las 5:30 de la tarde comenzó la Eucaristía con la procesión de entrada y el tradicional repique de campanas y el todavía Diácono ingresó acompañado de sus papás, así como por 15 sacerdotes tanto de su congregación Padres Blancos Misioneros de África, como diocesanos, sobre todo, algunos contemporáneos de la etapa que él cursó en el Seminario de León. Al concluir la Liturgia de la Palabra fue presentado por el superior de su Congregación quien señaló que es digno de recibir la Ordenación. En su homilía el Arzobispo explicó que la Ordenación Sacerdotal es un acto de Dios que se celebra en el marco de un acto sagra-
do que es la Eucaristía. Recordó además que primeramente quien sería ordenado sacerdote recibió la gracia del bautismo y ahí “se hizo hijo de Dios por el amor del Padre. Con la Confirmación el Espíritu Santo lo hizo todavía más hijo de Dios. Y ahora la Iglesia lo invita, lo escoge, a nombre de Jesucristo el Señor y de la Trinidad Santa, para que cumpla una misión Ministerial: ser pastor de la palabra de Dios, de los Sacramentos que son los signos visibles y eficaces de la gracia de Dios y, finalmente, ser pastor de la Caridad”. Monseñor Cortés también señaló que con el rito de ordenación que en breve momento se realizaría, Markos sería una criatura totalmente nueva. Agradeció a sus papás el apoyo y el haber sido el origen de la fe del nuevo sacerdote y les aseguró que su hijo es una gran bendición. Enseguida el todavía diácono realizó sus promesas bautismales, luego todos los asistentes elevaron a Dios la plegaria litánica y posteriormente el Arzobispo le impuso las manos y realizó sobre él la oración consecra-
Celebran Cantamisa misionero J. JESÚS FUENTES
La parroquia de San Pedro de los Hernández se unió en júbilo misionero para festejar la primera cantamisa del Neo Sacerdote Markos López, quien se ordenó en la Catedral de León. Esta parroquia ha tenido una tradición durante los últimos años de promoción de las vocaciones sacerdotales y misioneras, no solamente para la diócesis, sino también para las misiones, como lo constatamos con esta celebración. En primera fila, la familia del Padre Markos asistió emocionada a la concreción de este incipiente sueño sacerdotal, acompañados de la comunidad parroquial y sacerdotes, entre los cuales saludamos al Padre Jesús Ibarra y Víctor González, antiguos compañeros de seminario del nuevo sacerdote, quien comenzó su camino vocacional en las aulas del Seminario de León en el año 2004, cuan-
do ingresó al Curso Introductorio, poco a poco fue creciendo la inquietud misionera hasta que finalmente ingresó al Seminario de Misioneros de África, conocidos como “Los Padres Blancos”. En su camino ha llegado a lo más profundo del África, lugares en los que la sola mención del nombre “cristiano” puede llegar a pagarse con la vida, pero eso no atemoriza a este joven neo sacerdote, que con gran sonrisa expresa: “Primeramente un gran agradecimiento con Dios… no
toria y con ello quedó constituido sacerdote para siempre. Enseguida fue revestido con la casulla y estola y posteriormente le fueron ungidas las manos con el Santo Crisma. Así mismo recibió el Cáliz y la Patena que en
delante utilizará frecuentemente en la celebración de la Eucaristía. Cabe señalar que el Padre Markos López ejercerá su ministerio sacerdotal en Argelia, África.
puedo creer que por mis manos pasa la bendición del Señor, consagrar su cuerpo y su sangre… es una alegría estar aquí en mi país después de 4 años de no estar, y celebrar esta gran alegría con mi gente en mi parroquia”. El cariño que los exalumnos del Seminario Conciliar tienen por la “Virgencita del Seminario” ha acompañado al Padre Markos en su aventura por África, una imagen impresa de la pequeñita lo sigue a cualquier misión donde es
asignado: “y me seguirá acompañando en toda mi vida sacerdotal”. Por último deja un mensaje: “Ahora tengo la encomienda de ir a un país árabe, Argelia, es un país musulmán, donde está prohibida la evangelización, es importante confiarme a la oración de toda mi gente, sobre todo en mi parroquia, para que el Señor me conceda servirlo en esas tierras, dar testimonio de su amor, ser un verdadero hombre de Dios”.
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Pastoral Diocesana
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XXXVIII Marcha del Perdón y Desagravio
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J. JESÚS FUENTES
na multitud de casi 2,000 personas, ataviada en su mayoría con colores rojo y blanco, partieron en una gran comitiva desde el Parque Hidalgo con rumbo al Santuario Expiatorio. Ya van 38 años cumplidos en este fin de semana del 25 de junio que los leoneses emprenden esta peregrinación hacia el enorme templo dedicado a la expiación de las culpas. Después de tantos años de llevar a cabo esta tradición, se ha perdido casi totalmente el recuerdo de qué originó esta actividad, al punto de que en los cruceros y en las estaciones de la oruga, atónitos espectadores sólo atinaban a preguntarse unos a otros: “¿y aho-
ra estos por qué marchan? ¿quién va a venir? Corría el año de 1979, en el templo de las Crucitas, ubicado en el corazón del Barrio del Coecillo se llevó a cabo un robo sacrílego. Para satisfacer la piedad popular y aliviar un poco el corazón amoroso de los leoneses hacia la Sagrada Eucaristía, el Padre Magdaleno Olvera, de feliz memoria, recibió la encomienda de parte del entonces obispo, Anselmo Zarza de organizar una Marcha del Perdón y Desagravio hacia el Sagrado Corazón de Jesús. A raíz de estos acontecimientos, en el Templo Expiatorio surgieron varios apostolados, como las Comunidades misioneras de familias del Sagrado Corazón y los “Cristóforos” ambos movimientos muy queridos por el Padre Magdaleno. Ellos son quienes incan-
sablemente apoyan la peregrinación, auxiliados cada año por un padre diferente. En esta ocasión el responsable fue el Padre Jorge Antonio Ávalos, quien con un enorme esfuerzo unió a su comunidad de San Juan Bautista de la Salle y a la comunidad educativa del mismo nombre para organizar la mayoría de los contingentes de este año. La peregrinación fue encabezada por un carro alegórico desde el cual 30 tiernos infantes repartieron al paso de la misma corazones con mensajes evangélicos, posteriormente en otro carro se fueron representando cuadros escénicos con reflexiones en el mismo sentido. En esta ocasión, cada contingente portaba cartulinas con mensajes llamando a la conversión y al arrepentimiento: contra el adul-
terio, contra la indiferencia religiosa, contra la indiferencia hacia el prójimo y contra los sacrilegios, entre otros. Además de los 16 sectores de la parroquia, grandes contingentes de la Parroquia de los Castillos, del Verbo Encarnado y del Espíritu Santo se hicieron presentes, sin olvidar a los fieles del Coecillo, que no olvidan el origen de la marcha. Como un símbolo de arrepentimiento y unión con el crucificado, cada contingente, y aún más, algunas familias portan en brazos imágenes de Jesús en la cruz. El Padre Jorge al principio de la marcha comentó: “el objetivo es pedir perdón por los pecados que hemos cometido nosotros, y por los pecados de la comunidad, diciendo que estamos arrepentidos y pidiendo su gracia.” Al concluir la marcha, el Rector del Templo Expiatorio, Padre Eduardo Contreras, bendijo a los peregrinos y los invitó a pasar al recinto para celebrar la eucaristía, presidida por el Padre Jorge, con lo que se dio por terminada esta celebración.
DIMENSIÓN PARA LA ANIMACIÓN BÍBLICA DE LA PASTORAL REUNIÓN CON RESPONSABLES DE ANIMACIÓN BÍBLICA DE LAS PARROQUIAS Sabemos que las circunstancias de nuestro mundo contemporáneo y de la Iglesia, nos están exigiendo una urgente renovación en nuestros procesos actuales de evangelización en las comunidades parroquiales. Cada una de nuestras acciones pastorales debe encaminarse a alcanzar esta necesaria renovación eclesial. Uno de los medios más esenciales y fundamentales para lograr esta meta es el conocimiento y la vivencia de la palabra de Dios. Ella es, en efecto, el corazón de toda pastoral de la Iglesia (Verbum Domini 73). Por ello, una efectiva evangelización tiene su fuente en la palabra de Dios, escuchada, meditada, vivida, celebrada y testimoniada. Por este motivo, y con la finalidad de seguir encontrando los caminos adecuados que nos permitan continuar fortaleciendo la Animación Bíblica en nuestras comunidades parroquiales, CONVOCAMOS a nuestra reunión bimensual a todos los agentes de pastoral responsables de animación bíblica o a aquellos que realicen alguna actividad bíblica en su comunidad parroquial. Los esperamos el próximo domingo 09 julio en el centro de pastoral a las 11:00 a.m. nuestro objetivo es compartir nuestros trabajos de animación bíblica, asi como ir buscando caminos y estrategias para que la acción bíblica sea eficaz en nuestra Iglesia. Los esperamos Pbro. Lic. Justo Pedroza Moreno Responsable de la Dimensión de la Animación bíblica de la pastoral
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Pastoral Diocesana
Se reúne la Pastoral de la Salud provincial Asistentes al Encuentro
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J. JESÚS FUENTES
n un esfuerzo de provincia por contribuir al mejoramiento de la salud de los habitantes del centro del país, el pasado sábado 24 se reunieron en los anexos del Templo Expiatorio los integrantes de la Comisión de Pastoral de la Salud. Enviaron sus representantes las diócesis de Querétaro, Irapuato, León, y en esta ocasión Guadalajara. La intención es contribuir a la profesionalización de
Diácono Silvestre López, coordinador León y Padre Jorge Juárez coordinador provincial las comisiones, en las cuales participan destacados médicos y enfermeras, con la firme convicción de acercar los auxilios de la religión a quienes sufren, al tiempo que se siguen proporcionando servicios médicos de calidad, acordes a los avances de la ciencia médica actual. Por parte de León se llevaron a cabo las pláticas: ¿De qué están enfermas las personas en Guanajuato y Querétaro?, impartida por el Diácono permanente, Doctor Silvestre López Saldaña, Coordinador de la pastoral y; “La importan-
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María Luisa Alvarez, Movimiento de Enfermeras de Acción Católica
cia de la prevención” impartida por la Enfermera María Luisa Alvares Ledezma, del Movimiento de Enfermeras de Acción Católica. El Padre Jorge Alberto Juárez, coordinador provincial de la Pastoral de la Salud comenta: “En el Encuentro Nacional nos dimos cuenta que tenemos que puntualizar mucho, apostarle a la prevención. Por eso las iniciativas de la Pastoral de la salud es que nuestras parroquias se conviertan en centros de irradiación de la prevención de las en-
fermedades. La Pastoral a nivel nacional quiere concientizar, que se realicen estas actividades dentro de las parroquias.” En el futuro cercano se tiene el proyecto de dar inicio a una campaña nacional de prevención de la salud. Las diferentes diócesis se encuentran en este momento en preparación para dar inicio a esta campaña de concientización. En Septiembre se llevará a cabo la reunión preparatoria a nivel nacional para definir fechas.
Bendicen nueva etapa de la Radio Católica
J. JESÚS FUENTES
La Dimensión Diocesana de Radio y Televisión, y un grupo de seminaristas
que apoyan al Padre Luis Alberto Navarro en la dimensión que dirige, se reunieron en las instalaciones de Radio Cristo Rey, juntamente con la mayoría de locutores que prestan servicio, el 20 de junio, para llevar a cabo la bendición de la nueva etapa de la Radio Católica. El Padre Luis Alberto Navarro, encargado de la Dimensión de Radio, Televisión impartió la bendición, después de lo cual dio inicio una transmisión especial en la que la mayoría de los conductores expresaron al aire los objetivos y las características de sus respectivos programas. Esta transmisión especial
fue conducida por el seminarista Adrián Esparza y el propio Padre Luis Alberto, quien comentó en entrevista para Gaudium: “Esta nueva etapa es el deseo de poder sembrar con mayor fuerza el mensaje del Evangelio en el mundo del internet, buscando llegar sobre todo a los jóvenes millenials, recordándoles que Cristo está en todos los espacios, porque él es el verbo eterno, y si una palabra es digna de ser transmitida es la palabra del Evangelio… yo estoy con mucha esperanza y muy agradecido con estos jóvenes seminaristas que han emprendido este espacio de renovación de Radio Cristo Rey”
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Pastoral Diocesana
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Celebran semana vocacional
“son el primer fruto”
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J. JESÚS FUENTES
a parroquia de San Pedro de los Hernández cerró con broche de oro una semana dedicada por entero a las vocaciones
en todos sus sentidos. Conocida por su afán infatigable por la promoción de las vocaciones sacerdotales, religiosas y laicales, en la semana del 19 al 25 de abril realizaron su semana vocacional, la cual incluyó conferencias, cantamisa
Templo Expiatorio celebró su fiesta patronal
misionero, graduación de la primera generación de la escuela de agentes de pastoral y la Expo Laical que se realiza en el atrio parroquial cada año. El Padre Pedro Solano, con inigualable satisfacción comentó: “En esta semana tendremos la graduación de los primeros 40 alumnos de la Escuela de formación de agentes, son el primer fruto y ya los iremos involucrando en los diferentes apostolados”. El Padre Justo Pedroza, hizo acto de presencia para entregar los diplomas de los recién graduados. De manera providencial coincidieron en esta semana vocacional anual los eventos de la ordenación, cantamisa, graduación y el aniversario de ordenación sacer-
dotal del Padre Pedro: “los misioneros participaron en exponer temas sobre la vocación y la misión… las vocaciones que se han dado en San Pedro son fruto de Dios, que las ha hecho crecer de manera espontánea… primeramente Dios ahorita tenemos 6 seminaristas, que buscan seguir los pasos de los 12 sacerdotes, tanto religiosos como diocesanos que son originarios de San Pedro. Esto hace notar que las familias tienen fe, además de que los sacerdotes que han pasado por aquí han hecho su trabajo… rogamos por las familias para que sigan fomentando las vocaciones y sigan fomentando el discernimiento”.
Celebración Patronal del Sagrado Corazón
J. JESÚS FUENTES
Uno de los más emblemáticos recintos de la ciudad, y tal vez del estado de Guanajuato, el Templo Expiatorio celebró su fiesta patronal, la Festividad del Sagrado Corazón. Durante el transcurso del viernes 23. A lo largo del día se llevaron a cabo varias celebraciones y actos piadosos, destacando la Hora Santa Sacerdotal, posteriormente la Misa solemne presidida por Don Alfonso Cortés, Arzobispo de León. Por la tarde se realizó otra celebración eucarística, esta vez presidida por el Obispo Auxiliar Emérito de León, Don Juan Frausto Pallares, acompañado del Padre Eduardo Contreras, Rector del templo. Durante su homilía, Don Juan resaltó la figura amorosa de Jesús, que se presenta bajo este símbolo del corazón a todo el género humano: “Con profunda alegría nos reunimos en la fiesta del Sagrado corazón de Jesús, para honrarlo y adorarlo, reconociendo la grandeza de su amor… leemos en el Evangelio de San Juan: “Tanto amo Dios al mundo que le entregó su hijo único”. En relación a la naturaleza y calidad de este amor comentó: “Decía el Papa Pío XII: el corazón es un símbolo de su inmensa caridad hacia el género humano,
y el Concilio Vaticano II se expresa de esta manera: El Hijo de Dios con su Encarnación se ha unido a todo hombre, pensó con inteligencia de hombre, obró con voluntad de hombre… amo con corazón de hombre”. El pueblo católico leonés ha correspondido entusiastamente al amor del Sagrado Corazón, acontecimientos como la Marcha del Perdón, la presencia de su imagen en casi cualquier hogar católico y la misma construcción del Templo Expiatorio, relicario del amor mutuo de Dios y de los creyentes lo comprueban, como lo expresó Don Juan para finalizar: “Cada uno de nosotros no va a cambiar toda la situación (del país), pero si hay que empezar con nuestra persona y nuestra familia… Hermanos todos, de esta manera nuestra devoción al Sagrado Corazón será mas auténtica y animará gratamente nuestra vida cada día”.
J. JESÚS FUENTES
Con gran entusiasmo, la comunidad parroquial del Sagrado Corazón se unió a su párroco, el Padre José Inés Álvarez Cervantes para celebrar la fiesta de su congregación. Desde temprana hora culminó el novenario de rigor, se cantaron las mañanitas y comenzó la verbena popular en el atrio de la parroquia. La devoción de esta pequeña, pero alegre comunidad se ve reflejada en el tesón con el que construyen actualmente su sede parroquial, de la cual ya va tomando forma el relieve del enorme domo que la identifica. En tres ocasiones ha sido necesario modificar el proyecto arquitectónico, más
con singular tesón los fieles, encabezados por su párroco han continuado el esfuerzo por construir esta casa común. En punto de las 12 del día se llevó a cabo la solemne concelebración, al final de la cual, en una tradición que ha iniciado el Padre José Inés, los creyentes se acercaron al ambulatorio para recibir la bendición en nombre de los Inmaculados corazones de Jesús y María. Posteriormente se dio paso a la convivencia fraterna, aprovechando la ocasión para celebrar una rifa, de cuyos fondos se seguirá financiando la construcción del templo, el cual seguramente será un referente arquitectónico en este rincón de la ciudad de León.
Nacional
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Peregrina Guardia de Honor
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del Sagrado Corazón de Jesús a Cristo Rey “¡Gloria!, ¡Honor! y ¡Reparación!” de la Natividad de María. En su homilía invitó a los fieles a tomar conciencia de que solamente podremos compartir la eternidad con Dios en la medida de que en vida realicemos o nos comportemos según Dios manda. Antes de impartir la bendición, el Padre Leonardo Lona, Capellán del Santuario de Cristo Rey, recordó a los fieles ahí presentes que precisamente ese monumento fue dedicado en sus orígenes al Sagrado Corazón así mismo agradeció su visita.
FRANCISCO RAMÍREZ
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on mucha fe y devoción más de 600 personas de diversas partes de la República Mexicana acudieron a peregrinar a Cristo Rey, ya que su Archicofradía se dedica casi exclusivamente a la contemplación del Sagrado Corazón de Jesús para ofrecerle, como lo propagó Santa Margarita María Alacoque, 12 estrellas al Sagrado Corazón y que en la práctica es estar frente al Santísimo durante una hora. Aguascalientes, Chihuahua, Guanajuato, Ciudad de México, Jalisco, Zacatecas, Tabasco, así como de varias parroquias de la Arquidiócesis de León. Ésta fue la edición número quince de esta peregrinación, cuyo origen fue en el 2002 en la
Ciudad de México en el Monasterio de las Religiosas de la Visitación. La peregrinación comenzó hace 15 años y fue impulsada por el que en aquellos años era Secretario de la Nunciatura Apostólica en México Mons. Luis Miguel Muñoz. Fue un grupo muy pequeños de fieles quienes comenzaron con esta tradición. “La intención de la peregrinación es hacer una renovación que se hizo de todo el país al Sagrado Corazón de Jesús que ya se había hecho en 1914”, señala Héctor Martínez de Castro, Presidente de la Mesa Directiva de la Archicofradía. En este año la Eucaristía fue presidida por el Padre Daniel Pando quien es originario de Chihuahua y estuvo acompañado por el Padre Eugenio de los Misioneros
El Sr. Héctor Martínez, por su parte, leyó una carta de Mons. Luis Miguel Muñoz, quien ahora es Secretario de la Nunciatura en Francia, y en la misma le expresa su emoción por ser 15 años de la Peregrinación y recordó cómo las cosas de Dios comienzan de una forma sencilla y humilde. Cabe señalar que se tienen más de 16 mil miembros de la Archicofradía de la Guardia de Honor del Sagrado Corazón a lo largo de 12 diócesis en todo el país.
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La sal para tu vida
13° Domingo Ordinario Ciclo A/02 de Julio 2017 Lecturas que corresponden 1ª Lectura: Del segundo libro de los Reyes 4, 8-11. 14-16 Salmo Responsorial: 88 2ª Lectura: De la carta del apóstol san Pablo a los romanos 6, 3-4. 8-11 Lectura del Santo Evangelio según San Mateo 10, 37-42 En aquel tiempo, Jesús dijo a sus apóstoles: “El que ama a su padre o a su madre más que a mí, no es digno de mí; el que me ama a su hijo o a su hija más que a mí, no es digno de mí; y el que no toma su cruz y me sigue, no es digno de mí. El que salve su vida la perderá y el que la pierda por mí, la salvará. Quién los recibe a ustedes me recibe a mí, y quien me recibe a mí, recibe al que me ha enviado. El que recibe a un profeta por ser profeta, recibirá recompensa de profeta; el que recibe a un justo por ser justo, recibirá recompensa de justo. Quien diere, aunque no sea más que un vaso de agua fría a uno de estos pequeños, por ser discípulo mío, yo les aseguro que no perderá su recompensa”. Palabra de Dios
PBRO. ALBERTO RAMÍREZ MOZQUEDA
“El que ama a su padre o a su madre más que a mí, no es digno de mí: el que ama a su Hijo o a su hija más que a mí, no es digno de mí y el que no toma su cruz y me sigue, no es digno de mí” ¿Han oído mis lectores palabras más duras y más exigentes que éstas de Cristo Jesús? Cualquiera se queda admirado y casi casi sin palabras, pero yo diría que Cristo con frases tan recias como las de hoy no pretende anular la unión familiar, de la que estamos tremendamente urgidos en la actualidad, sino hacernos caer en la cuenta de que ninguna circunstancia será tan apremiante que nos aparte del amor de Dios. Hoy más que nunca necesitamos fortalecer los vínculos familiares, pues de ello depende el futuro de nuestro mundo. Imposible pensar que Cristo iría en contra de su mensaje y la salvación que viene a traernos. Sin pensarlo demasiado nos atrevemos a lanzar frases que más que de consuelo son altamente ateístas: “Dios se llevó a tu hijo, Cristo se acordó de ustedes y por eso recogió a su padre….”. Cosas verdaderamente erróneas, pues Cristo viene devolvernos a nuestros seres queridos, viene a unir a los padres con los hijos y a los esposos entre sí.
LO AMARGO ES PROVECHOSO Y LO DULCE ES ENGAÑOSO Volviendo a la palabra de Cristo que nos ocupa, me acuerdo de aquel momento clave, cuando Abraham va a descargar el golpe mortal sobre su hijo al que pretendía sacrificar en honor de la divinidad y escuchó aquella voz imperiosa y que no dejaba ningún lugar a dudas: “Abraham, no descargues la mano contra tu hijo” pues Dios no se complace en la muerte de nadie, ni le gustan los sacrificios humanos, pues la vida viene de su mano, no así la muerte que apareció por la maldad humana. Y seríamos ingratos si no recordáramos que Cristo honró a la familia humana viviendo treinta años de vida oculta y familiar, dando honra y alegría a aquellos padres entregados y generosos como fueron José y María- y todavía podríamos abundar en el cariño de Cristo a la familia humana, recordando que su primer milagro, la primera señal de la presencia del Reino de Dios entre los hombres, se realizó precisamente en una fiesta de bodas. Pero si es sobrecogedora la palabra de Jesús que nos ocupa, vienen a continuación tres palabras sobre la acogida, la hospitalidad y el amor al desprotegido: “Quien los recibiere a ustedes me recibe a mí… el que recibe a
un profeta…recibirá recompensa de profeta… y quien diere, aunque no sea más que un vaso de agua fría, a uno de estos pequeños, por ser discípulos míos, yo les aseguro que no perderá su recompensa”. ¿Qué más queremos escuchar de labios de Cristo sino una invitación a volver a abrir las puertas de nuestra casa y de nuestro corazón, ahora que cerramos con tres y cuatro candados nuestras puertas y compramos seguros sobre seguros para nuestros negocios? Necesitamos volver a la apertura, a la solidaridad, a mirar no de soslayo, como sobre el hombro, a los que se acercan, sino de frente a frente, sintiendo en cada mirada de los demás, la mirada de Cristo que desea una acogida llena de amor, de misericordia y de bondad, hasta morir, como lo hace el grano de trigo para dar fruto, o como lo puede hacer el padre que día con día se desgasta y se sacrifica por su hijo o como el mismo Cristo que desde su amor y su cariño ve acabada su vida en lo alto de la cruz, pero para devolvemos vida, darnos amor y darnos nada menos que su Cuerpo y su sangre para que tengamos vida y la tengamos en abundancia.
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Minishorts en Misa,
Desde hace tiempo, cada verano, la moda de los mini shorts acampa mínimamente sobre la ropa interior de las mujeres. Ellas, sabedoras de que su cuerpo es visitado -no siempre con buenas intenciones-, por los ojos ajenos, disfrutan siendo el blanco de las miradas callejeras. De croché o de cuero, de microfibra o encaje, o simples vaqueros, desgastados, rotos, descoloridos o deshilachados, cuya filosofía enmascarada es aparentar pobreza y desaliño, avasallan al transeúnte que no quiere tomar parte en este exhibicionismo gratuito ofrecido por féminas que salen de casa para dar guerra en las conciencias ajenas, y a veces con un resultado patéticamente antiestético. Veo con frecuencia que a la Misa van muchas jovencitas vestidas de esa manera, como si los papás no se dieran cuenta, más aún, hasta parece que ellos lo aprueban, pues de igual manera así visten a las niñas cuando las llevan al templo. ¿Hasta cuando entenderemos que ir a Misa de esa manera es una falta de respeto? Muchos sacerdotes ya no dicen nada y pienso que eso es algo muy grave. Atte. Gisela Estimada Gisela ienso que la guerra de sexos nunca queda al margen de la moda. Si la provocación anatómica se usa para seducir al empleador, o para conseguir favores de cualquier tipo con desventaja hacia los candidatos masculinos, la vestimenta deja de ser un medio para convertirse en fin, y la prostitución de su uso es patente. La moda debería estar al servicio de la mujer y no al revés, realzando su armonía a la vez que cubre de la curiosidad ajena las partes más vulnerables, que por ser objeto codiciado del varón deberían quedar no expuestas al abuso visual. La elegancia de hace décadas, imbuída
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¡una falta de respeto!
Padre Roberto,
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Un Lector nos Escribe
de modestia, ha pasado de moda. Hoy, la moda, tantas veces desequilibrada, extravagante o desfavorecedora, ha impuesto su dictamen a sus usuarias, la moda ha cambiado a la mujer y la mujer a la moda. Sus creadores saben que liberando sexualmente a la mujer hacen de ella un objeto, la controlan a ella y con ella al varón. Sólo la mujer que sabe que tiene un alma que salvar, no es piedra de tropiezo para sus semejantes. “El que mira a una mujer deseándola ya adulteró con ella en su corazón”. Lo dijo el Hijo de Dios cuando la mujer iba tapada de pies a cabeza. ¿Qué diría ahora, cuando la parte que se expone es mayor que la que se cubre? Toda mujer debe aprender el pudor, y considerar que posee una dignidad y una
belleza que no dependen de una moda. Se puede hablar de una mala educación cuando la mujer se viste de esa manera cuando va a la Misa, porque falta el respeto a la asamblea, expone a los demás a pecar y no sabe que su cuerpo es templo del Espíritu Santo. Es verdad que muchos sacerdotes hemos dejado de lado este aspecto de la vestimenta y, por tanto, no educamos a los fieles a ir con decencia a un acto de culto. Pero también todo comienza en la casa, y si en la casa se carece de urbanidad, ésta no se puede manifestar en lugares públicos.
Hemos dejado de considerar, o más bien, ya no sabemos distinguir entre un lugar y otro, por ello, nos da lo mismo ir vestidos con ropa deportiva o con los minishorts a un lugar de culto como si se tratase de un campo deportivo o un centro de esparcimiento. No podemos considerar la casa de Dios como el lugar donde podemos ir desaliñados o vestidos de manera impropia, es el lugar que merece respeto desde nuestra propia presentación. Se trata de ir con toda dignidad a celebrar el culto dedicado a Dios. Atte. Padre Roberto Muñoz
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ÉXITOS DE VIDA Y FAMILIA EN LA OEA
RENÉ MONDRAGÓN
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AGRADECIMIENTO INICIAL la maestra Norma Mendoza-Alexandry profunda conocedora de esos temas internacionales, y vanguardia en la doctrina a favor de la vida, los valores superiores y la familia, por la gentileza del envío que nos hizo, para comprender en su mejor dimensión los sucesos y resultados de la reciente reunión de la OEA que tuvo como sede a México. Es fundamental entender los postulados y los planteamientos que ahí se revisaron, analizaron y propusieron, porque implican un claro impacto en la vida de las naciones pertenecientes a la Organización, en espe-
cial, delante de iniciativas disolventes que, demostrado está, sólo constituyen motivos de discusiones estériles y rompimiento de la unidad nacional, en los países en los que se promueven e impulsan las ideologías radicales en contra de la sociedad, la vida y la familia. ALGUNAS CONCLUSIONES AL VOLEO Inicialmente, quedó denunciada y declarada la seria preocupación ante la sospechosa insistencia de la OEA, la Comisión Interamericana de Derechos Humanos y la Corte Interamericana de Derechos Humanos, por imponer a los países miembros, una serie de políticas tan agresivas como sospechosas, envueltas en enfoques ideológicos sectarios
y fascistas, con la manifiesta intención de exterminar el derecho a la vida, golpear a la familia y lacerar las libertades de expresión, de asociación y la propia libertad religiosa. Ello constituye un serio retroceso, en una comunidad internacional plural y respetuosa de las libertades y la pluralidad. 1. Por supuesto que estas acciones implican niveles de injerencia en la vida de los países miembros de la OEA, que desde siempre, resultan inaceptables. Más aún, se violenta de fondo, el contenido y significados de una democracia auténticamente representativa en la región. 2. Por supuesto, surgió un evidente rechazo al maquillaje y los eufemismos que contravienen el Artículo 29 de la Convención Americana y el 31 de la Convención de Viena, porque no puede limitarse o excluirse el derecho a la vida, a la libertad religiosa o a la familia, en nombre de “derechos” sospechosamente novedosos. En consecuencia, tampoco es aceptable que se intente inventar una especie de “obligación internacional” a fin de subsidiar abortos, conculcar el derecho de objeción de conciencia, o alterar la definición del matrimonio como unión de hombre y mujer. Esto excluiría también, la abusiva interpretación del derecho de adopción de parejas de mismo sexo, en virtud de que el derecho de tener un padre y una madre es correspondiente al infante. 3. Esta posición es toral, porque de fondo, elimina la pretensión de señalar como “discriminatoria” la oposición moral o religiosa de quienes se oponen a denominar como
“matrimonio” a las uniones de conveniencia. LIBERTAD, ESO ES TODO Como estas son del tipo de informaciones que no se difunden con profusión en algunos medios masivos, es de vital prioridad para mis adorables lectoras y amables lectores, clarificar que en el quid de los debates en la OEA, se encuentra el tema de la libertad. El escribano cita una parte esencial de las declaraciones en la OEA: La Convención Americana en su artículo 4 consagra el derecho a la vida “a partir del momento de la concepción”; en su artículo 17 establece que “la familia es el elemento natural y fundamental de la sociedad y debe ser protegida por la sociedad y el Estado” y reconoce “el derecho del hombre y la mujer a contraer matrimonio y a fundar una familia; y en su artículo 12 establece que “toda persona tiene derecho a la libertad de conciencia y de religión”. Como puede apreciarse, es evidente y sin cortapisas, la defensa fuerte del derecho a la vida desde el momento de la concepción, contrario a lo que sostienen las ideologías feministas con una radicalidad intolerante. Se reconoce a la familia como “elemento natural y fundamental de la sociedad”, por ello mismo, en donde impera el estado de derecho, el Estado reconoce y protege a esa comunidad doméstica, como ampara y tutela el bien jurídico protegido al contraer matrimonio y fundar una familia compuesta de hombre y mujer. El tema es libertad. Eso es todo. Solo los nazifascistas sostienen lo contrario.
no se puede hacer a un lado al analizar una situación específica. Si quien tiene mayor autoridad y por tanto mayor responsabilidad, conociendo los posibles riesgos, no toma cartas en el asunto, se convierte en cómplice directo de lo que suceda. Su involucramiento es ineludible. Así, es necesario que toda autoridad se responsabilice de todo aquello que se encuentra en su campo de acción y para ello buscar
medidas de salvaguardar la integridad, salud y bienestar de sus subalternos o en su caso, de todos los que se encuentran en su zona de influencia. Así, lo que pasa en una institución es responsabilidad del Director o Gerente, pero también del Secretario o Gobernador; de igual forma, lo que pasa en una ciudad es responsabilidad no sólo del alcalde, sino también del gobernador y del presidente o en su caso, la figura que ocupe ese puesto. Lo que pase en una escuela, hospital, pueblo, ciudad o país es responsabilidad directa de quien ocupa el puesto más alto relacionado directamente con los campos específicos de existencia de la entidad en cuestión. La responsabilidad entonces es no sólo de la función, sino también de la persona que la ocupa desde la perspectiva de su responsabilidad moral y humana. Desde esta perspectiva sí, todos somos responsables, pero al mismo tiempo hay algunos que tenemos más responsabilidad que otros y eso es ineludible.
Quién es responsable CARLOS ARTURO ESPADAS INTERIÁN
En muchas ocasiones vemos situaciones que deben ser resueltas y sin embargo, en muchas de las veces, también nos equivocamos con respecto a quién debe tomarlas. Así por ejemplo, que algo cambie de lugar significa que hubo una fuerza ejercida que produjo el movimiento, sin embargo, la fuerza es la causa directa, pero la causa real radica en la razón de ese movimiento. Sin entrar en detalles con respecto a las causas aristotélicas, sólo se tomará en cuenta la causa final o última de las acciones y situaciones, así y sólo así, seremos capaces de identificar las causas – consecuencias que en varias ocasiones se confunden e incluso se esconden. Quien daña a alguien por instrucciones de otro o simplemente porque alguien que
pudo haber detenido la acción no lo hizo, significa un problema complejo en donde los actores se confunden, así el que realiza el daño tiene culpa, pero también aquel que dio la instrucción e incluso quien pudiendo haber hecho algo para detenerlo no lo hizo. Todos pudieron detener el daño, cada uno en su nivel respectivo, el de la acción en el plano concreto, el de la instrucción en lo abstracto-concreto y el que no lo evitó en los dos niveles primeros. De igual forma, quien tiene mayor autoridad tendrá mayor responsabilidad y es esa escala la que permitirá determinar qué tan involucrado se encuentra alguien en una acción específica. Es decir, lo evidente en ocasiones no lo es tanto y los o él o la responsable muchas de las veces pasa desapercibida. Entre causa y responsabilidad existe un vínculo fuerte que
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UN GOBIERNO QUE ESPÍA
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uando creíamos que ya no podíamos decir otra cosa de la administración del presidente Peña Nieto surge el escándalo de espionaje; peor aún, de la limitada capacidad para hacer frente a este problema delante de la opinión pública. El 19 de junio apareció en la portada del periódico New York Times una nota donde se indicaba que defensores de los Derechos Humanos, periodistas y activistas anticorrupción han sido afectados por un programa de espionaje adquirido por el gobierno federal para mantener la Seguridad Nacional. Algunas de las personalidades afectadas son las siguientes: los periodistas; Carmen Aristegui, Rafael Cabrera, Carlos Loret de Mola y Salvador Camarena; los activistas contra la corrupción Juan Pardinas, Alejandro Calvillo, Luis Encarnación, Simón Barquera y el defensor de Derechos Humanos, Mario Patrón. ¿En qué consiste este espionaje? A estas perso-
nas, les llegaba a su celular un mensaje con un enlace al que tenían que acceder; una vez que lo hicieron, un virus denominado “Pegasus” se infiltra en su teléfono celular y éste puede ser manipulado remotamente y tienen acceso a todo el contenido del aparato. La respuesta del gobierno federal fue por conducto del Director General de Medios Internacionales: Daniel Millán a través de una carta que señala lo siguiente: “…no hay prueba alguna de que agencias del gobierno mexicano sean responsables del supuesto espionaje descrito en su artículo”. Asegura el respeto a la privacidad y concluye haciendo la siguiente invitación: “a quienes pudieran haber sido víctimas de las acciones descritas en su artículo, a que presenten su denuncia ante la Procuraduría General de la República…” La respuesta no ayuda mucho a resolver el problema porque si el gobierno no llevo a cabo actividades de espionaje; entonces, algún particular tiene la posibilidad de acceder a esta tipo de tecnología que es exclusiva del gobierno para hacerlo; lo cual, es otro problema. Pero eso no es todo, lo más contradictorio es que pida que denuncien ante la PGR para que investigue, es decir, pedirle al gobierno que investigue al gobierno.
Con metas es más fácil ahorrar FRANCISCO RAMÍREZ
Quien tiene un qué, encuentra el cómo. Para que sea más fácil ahorrar, es necesario encontrar qué hacer con el dinero acumulado, cuando no, las cosas que no se han mal utilizado. Si bien es cierto que falta una cultura del ahorro en nuestro país, también es cierto que en ocasiones no sabemos para qué hacerlo, y por ello
se dificulta el hábito de ahorrar pues no vemos gratificación al final del mismo o simplemente se esfuma el esfuerzo realizado en una ocasión o evento. A continuación te pasamos algunos tips al respecto: 1- Realizar un presupuesto identificando realmente cuánto es lo que ganamos y en qué lo gastamos. Si no se tiene una cantidad destinada, es necesario hacerlo. Los especialistas señalan que se debe ahorrar un 30% de lo que se gana y ello garantizará el poder solventar algunas necesidades extraordinarias que se vayan presentando.
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Posteriormente, vino la misma denuncia por parte del dirigente del Partido Acción Nacional indicando que varios militantes sufrieron un intento de espionaje y afirmó que irían hasta las últimas consecuencias porque es considerado un delito. Estando así las cosas, la primera declaración del presidente vino a empeorar todo. De visita en Lagos de Moreno durante su discurso hizo alusión al tema del espionaje y esto fue algo de lo más sobresaliente. Negó que el Gobierno de la República haya espiado: “Nada más falso que señalar al gobierno mexicano de espiar a periodistas, activistas y defensores de derechos humanos” pero realizó una aclaración que llamó la atención: “ninguna de las personas que se sienta agraviada puede afirmar, demostrar o evidenciar que su vida se haya visto afectada, lastimada, por esas supuestas intervenciones y por ese supuesto espionaje”. A pesar de ello, hizo el siguiente razonamiento que fue muy cuestionado: “Somos una sociedad que las más de las veces nos sentimos espiados. Yo mismo como presidente de la República, a veces recibo mensajes cuya fuente u origen desconozco, pero procuro en todo caso ser cuidadoso en lo que hablo telefónicamente. No faltará que alguien o que alguna vez exhiban alguna conversación mía, ya ha ocurrido, ya ha pasado, pero nada más falso o nada más fácil que señalar a un gobierno que se dedica a esta actividad. A pesar de ello, la declaración que más revuelo provocó fue la siguiente: “Espero que la Procuraduría General de la República, con celeridad, pueda deslindar responsabilidades y espero, al amparo de la ley, pueda aplicarse contra aquellos que han levantado estos falsos señalamientos contra el gobierno”. Naturalmente, al día siguiente hizo la aclaración: “Lo que estoy queriendo afirmar primero es que el gobierno no tiene ninguna participación en ningún tipo de espionaje contra ninguna persona y creo que no hay el mismo sustento a una afirmación de este tipo. Es muy fácil que muchos se quieran subir
a esa ola de señalamientos. Siempre es lo más fácil” Añadió: “lo que puntualicé y el alcance de la indicación que di fue precisamente para que se dé curso a las denuncias que han presentado algunos activistas sobre este supuesto espionaje, que se pueda deslindar aquienes sí caben y tienen sustento estas afirmaciones que realmente, con apego a la legalidad, se encuentre a los responsables que estén dentro del ámbito público o en otro ámbito”. A la pregunta expresa de si tendría alguna represalia contra quienes lo acusan, respondió: “No lleven a que diga lo que no he señalado. ¿Por qué habría de tener alguna acción en contra de la libertad de expresión? Todo lo contrario, estamos para generar mejores condiciones para la libertad de expresión”. Como se puede observar, el problema lejos de solucionarse creció en intensidad y ahora quedan entre dicho las propias instituciones en el tema de la Seguridad Nacional, es decir, si usas tus recursos de inteligencia para espiar a periodistas, activistas y políticos mientras aumentan los problemas de inseguridad debilitas, aún más, a las instituciones responsables de ello. Esto no es una novedad, ya lo señalaba a inicios de 2016 el analista y periodista Leonardo Curzio en un artículo académico: “La pregunta natural es: ¿quiénes son el objetivo de esas intervenciones? En principio se dirá que aquellos que real y potencialmente signifiquen un riesgo para la seguridad nacional, pero hoy por hoy es un secreto de Estado. Es seguro que tarde o temprano es información saldrá a la luz y, en consecuencia, espero que la sensibilidad de las autoridades les lleve a establecer límites y evitar así que la tentación del espionaje masivo con criterios políticos. Un escándalo en ese ámbito puede acabar por desfondar la credibilidad de esas instituciones fundamentales para la seguridad nacional. En inteligencia hay un consejo muy popular: si no quieres que algo se sepa no lo hagas”. De esta manera, no estamos frente a un problema menor y todavía falta por ver sus consecuencias.
2- Analizar algunas necesidades reales que se tengan y optar por alguna de ellas que, en verdad, valga la pena. 3- Realizar un presupuesto sobre lo que se va a ir ahorrando y, sobre todo, respetarlo en vistas a la meta que se ha elegido. 4- Poner fecha límite para alcanzar dicha meta. Puede haber metas simultáneas, por ejemplo ya puedes comenzar a ahorrar para el regreso a clases o para las vacaciones de diciembre. 5- Es necesario no plantearse metas demasiado elevadas que luego, de no alcanzarse, frustren nuestra iniciativa de ahorro y con ello no volvamos a repetir la experiencia. Así mismo tampoco es sano elegir metas fáciles pues no sabremos, bien a bien, qué capacidad de ahorro tenemos. Así mismo se debe tener cuidado en dónde de ir guardando el dinero. Para quienes les pagan
mediante tarje de nómina resulta mucho más fácil ahí conservar nuestro ahorro. Ahora bien, dentro del mismo sistema bancario se debe tener cuidado si al aperturar una cuenta de ahorro se pida un saldo mínimo o una cantidad x de movimientos. Ésto es importante saberlo pues a veces nos podemos llevar no muy gratas sorpresas donde nuestro ahorro se vea diezmado por comisiones y penalidades. Hay quienes optar por cooperativas de ahorro, pero ahí toma en cuenta los requisitos para abrir la cuenta ya que muchas instituciones de ese tipo te piden algo así como una cuenta de inscripción que después es casi imposible de recuperar. El último lugar que te recomendamos para guardar un ahorro, salvo que sea quincenal o semanal, es, en definitiva, el hogar. Y menos ahora como está la delincuencia.
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Actualidad Mundial
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Vaticano muestra preocuación por Obispo
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l Vaticano ha mostrado su preocupación por Monseñor Pietro Shao Zhumin, obispo de la diócesis china de Wenzhou, detenido el pasado mes de mayo por la policía comunista del país y del que no se tienen noticias. En un comunicado, el Director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, Greg Burke, aseguró que siguen “con grave preocupación la situación personal de Monseñor Pietro Shao Zhumin, Obispo de Wenzhou, alejado forzosamente de su sede episcopal desde hace algún tiempo”. “La comunidad católica diocesana y los familiares no tienen noticias, no conocen los motivos de su alejamiento ni el lugar donde se encuentra detenido. A este respecto, la Santa Sede, profundamente dolo-
secuestrado por autoridades de China
rida por este y por otros episodios similares que por desgracia no facilitan caminos de entendimiento, desea que Monseñor Pietro Shao Zhumin pueda regresar cuanto antes a su diócesis y que le sea garantizado serenamente el poder ejercer ministerio episcopal”. “Estamos todos invitados –añade el Vaticano– a rezar por Monseñor Pietro Shao Zhumin y por el camino de la Iglesia en China”.
Monseñor Shao pertenece a la Iglesia llamada “subterránea”, es decir, fiel a Roma y, por tanto, en comunión con el Vaticano y el Papa Francisco y lejos de la Iglesia patriótica china controlada por el gobierno. El prelado ha sido apresado en varias ocasiones. El 13 de abril, pocas horas antes del inicio del Triduo Pascual en Semana Santa, fue detenido por la policía china sin motivo aparente. En ese momento, las autoridades permitieron a algunos fieles llevarle ropa, por lo que muchos entendieron que su secuestro sería largo. Un sacerdote explicó que el motivo principal seguramente era “no permitirle celebrar los ritos pascuales” ya que al ser un obispo fiel a Roma el gobierno no lo reconoce. Además, en otros casos de secuestros de obispos por parte de las auto-
ridades chinas, el gobierno ha intentado convencerles para que se inscriban en la Iglesia patriótica. La policía lo dejó en libertad después de Pascua, pero el pasado 18 de mayo, Monseñor Shao fue llamado por la Oficina de los asuntos religiosos de la ciudad y fue visto por algunas personas acompañado de policías. Desde entonces se encuentra desaparecido. La única noticia que se supo es que el 22 de mayo hizo una petición a sus colaboradores para tener vino de Misa, pero después no se ha vuelto a saber nada. Algunos afirman haberlo visto hace algunos días en el aeropuerto acompañado de autoridades chinas que lo introdujeron en un vehículo, pero no lo llevaron a su casa sino a una localidad desconocida. Fuente: ACI
Venezuela: el cardenal Urosa pide el cese de la represión Mientras el gobierno del presidente Nicolás Maduro anunció la incorporación de otros 40 mil efectivos de la policía, el cardenal arzobispo de Caracas, Jorge Urosa Savino hizo un apremiante llamado al cese de la violencia. A continuación el texto completo. «Con serena indignación y firmeza quiero expresar mi rechazo a los actos de represión que el Gobierno Nacional, a través de la GNB, algunos cuerpos policiales, y bandas armadas paramilitares, ha realizado en estos 80 días de protestas políticas. Amparado por la Constitución Nacional, el pueblo manifiesta en contra de la gravísima situación de hambre y carencia de medicinas y bienes esenciales, así como por el desconocimiento de la Asamblea Nacional, el encarcelamiento de personas por ser adversarios del gobierno, y la eliminación de las elecciones previstas en la Constitución y las leyes. A eso se ha añadido hace 50 días, sin consultar al Pueblo soberano, la convocatoria por parte del Presidente Maduro de una nueva asamblea constituyente sectorial y desvirtuada, con bases sesgadas y parcializadas, que no respetan la universalidad ni la proporcionalidad del voto. Esas manifestaciones han sido casi todas atacadas por el gobierno de diversas maneras, y el resultado ha sido cerca de 70 personas asesinadas por la acción represiva. Eso clama al cielo, es totalmente ilegal y anticonstitucional, y merece el más pleno rechazo. De igual manera rechazo la muerte de algunas perso-
nas causadas por algunos opositores. La violencia es mala venga de donde venga. Esa violencia se ha dado en todo el país. En Caracas recientemente hemos visto el asesinato de muchos jóvenes, entre otros Juan Pablo Pernalete, Miguel Castillo, Neolamar Lander, Fabian Urbina, y en la tarde de ayer, abatido a sangre fría, David Vallenilla. Por toda esa represión a lo ancho y largo del país expreso mi más contundente rechazo a la acción violenta e ilegal de las autoridades
del Gobierno que están dirigiendo el control de las manifestaciones. Y reitero mi urgente llamado: ¡cese de inmediato la represión a las manifestaciones del pueblo! El Gobierno en vez de reprimir debe resolver los problemas que angustian al pueblo y que lo han llevado a la calle. El Gobierno debe desistir del propósito de imponer un sistema totalitario y antidemocrático. Ese es el llamado que hemos hecho los obispos venezolanos, y que, en otros términos ha hecho también el Papa Francisco en su mensaje del 30 de abril en la plaza de San Pedro: “No dejan de llegar dramáticas noticias sobre la situación en venezuela y el agravamiento de los enfrentamientos con numerosos muertos, heridos y detenidos. Mientras me uno al dolor de los familiares de las víctimas… dirijo un firme llamado al gobierno y a todos
los componentes de la sociedad venezolana para que se evite cualquier forma ulterior de violencia, se respeten los derechos humanos, y se busquen soluciones negociadas a la grave crisis humanitaria, social, política y económica que sufre angustiada la población”. Por eso repito: ¡cese la represión! Al mismo tiempo expreso mis condolencias a los familiares y amigos de las víctimas, y mi solidaridad con las personas que se encuentran injustamente sometidas a juicio militar, o detenidas arbitrariamente. E invito a todos los caraqueños a orar intensamente al Señor por la paz, para que cese este conflicto violento y los venezolanos podamos resolver nuestros problemas pacíficamente. __________________________________ Fuente: Zenit
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Las Breves de la Actualidad
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“La corrupción es un cáncer. Quién es corrupto que renuncie” afirma “Justicia y Paz”
Justicia española: Libro que denuncia la ideología de género no viola la ley
“La corrupción en Sudáfrica es un problema de antes de que el presidente Jacob Zuma asumiese el cargo. Pero ha empeorado durante su mandato” se lee en un comunicado de la Comisión “Justicia y Paz” de la Southern Africa Catholic Bishops’ Conference (SACBC), después de la publicación en la prensa sudafricana de alrededor de 100,000 mensajes de correo electrónico con respecto a los negocios de la familia Gupta con una red vinculada con el Jefe de Estado. “Los correos electrónicos si fuesen auténticos (la investigación está en marcha para confirmar la autenticidad, ed.), demostraría que la red de seguridad del Presidente, así como sus planes para saquear los recursos del Estado, son mucho más amplios y complejos de lo que pensábamos” dice “Justicia y Paz” que denuncia la difusión del “cáncer de la corrupción” hasta el punto de que esta “se ha convertido en la forma normal de la organización económica, social y política en Sudáfrica”. Sólo para obtener un documento
Así de contundente se pronuncia la Fiscalía y, en la misma línea, el Juzgado de Instrucción número 46 de Madrid ha archivado la denuncia interpuesta por la Confederación de Colegas de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transexuales que entendió que el libro constituía un delito de odio agravado correspondiente a los artículos 510 y 22 del Código Penal. En concreto, el juzgado argumenta que “de lo actuado no parece debidamente justificada la perpetración del delito que ha dado lugar a la formación de la causa entendiéndose que los hechos denunciados (…) no son constitutivos del delito contemplado en el artículo 510 de Código Penal”. Este artículo tipifica los delitos de odio y prevé
normal al que se tiene derecho, un ciudadano tiene que pagar un soborno al funcionario. “Quienes están involucrados en los escándalos revelados por los correos electrónicos, si se reconocen como auténticos, debe presentar sus dimisiones” afirma “Justicia y Paz”. El organismo de los Obispos Católicos pide al partido de Zuma, el African National Congress (ANC), que elija para las elecciones presidenciales de 2019, un candidato que sea capaz de investigar las actividades del Presidente y que “tenga credibilidad ética para tomar la iniciativa en la lucha contra la corrupción en nuestro país”.
Liberan a sacerdote que estuvo secuestrado en Nigeria
Cinco nuevos cardenales El Papa Francisco presidió el consistorio en el Vaticano en el que creó a cinco nuevos cardenales. Con estos nuevos Cardenales habrá un total de 225 de los cuales 121 podrían votar en un cónclave. Los nuevos cardenales son: Jean Zerbo de Mali, Juan Jose Omella de España, Anders Arborelius de Suecia, Louis-Marie Ling Mangkhanekhoun de Laos y Gregorio Rosa Chávez de El Salvador.
penas de prisión de hasta 4 años, además de multas. “De las ideas u opiniones vertidas por la Asociación denunciada no se desprende frases u opiniones ultrajantes u ofensivas”, subraya el auto de archivo, sin perjuicio de que pudiera sustanciarse una sanción administrativa según las leyes LGTBI de la Comunidad de Madrid.
La policía local liberó al Padre Charles Nwachukwu, un sacerdote que fue secuestrado en el sur de Nigeria. El 16 de junio, cinco delincuentes armados interceptaron al P. Nwachukwu, de la diócesis de Okigwe, en el estado nigeriano de Imo; mientras iba en su automóvil por la carretera de Umuokpu Agbajah Nwangele. También se llevaron el auto.
Según informa la agencia vaticana Fides, la policía inició la investigación para encontrar al sacerdote apenas supieron de su desaparición. El 18 de junio un equipo de intervención del estado de Imo sorprendió a tres de los secuestradores en el bosque de Umuokpu mientras custodiaban al P. Nwachukwu y lo liberaron sin que mediara enfrentamiento alguno. La policía también recuperó el automóvil del presbítero y algunas armas, municiones e incluso un cráneo que los delincuentes tenían en su poder. Las autoridades de Nigeria señalaron que los detenidos han colaborado con la policía, ya que facilitaron los nombres de sus cómplices y admitieron que perpetraron varios robos y secuestros en la región.
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Para Pensar
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Infantil
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