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Editorial
Edición // 687 // Semana del 28 de septiembre al 4 de octubre del 2017
Después del Sismo corrupción por encima del dolor de un pueblo
M El que ve
ientras muchas naciones de diferentes partes del mundo, como todos los Estados de la República Mexicana se apresuraron a manifestar su solidaridad con todos nuestros hermanos afectados por el sismo del pasado 19 de septiembre, lamentablemente se ha dejado ver la terrible corrupción de que impera en nuestro país, cuando lo que más debiera mostrarse la solidaridad, especialmente de las autoridades civiles. Es muy lamentable haber visto cómo en las redes sociales se viralizaron los videos acerca de los camiones que portaban la ayuda recolectada por comunidades que, querían manifestar su solidaridad con las comunidades más afectadas en el Estado de Morelos, se vieron impedidos por las mismas autoridades para llegar a su destino, obligándoles a llevarlos a bodegas manejadas por el DIF de esa entidad, bodegas repletas sólo acumulando sin repartir la ayuda. En ese mismo Estado, el Obispo de la Diócesis de Cuernavaca, denunció semejante situación, confirmando semejante atrocidad de parte de un gobierno insensible y aprovechándose de la ocasión para sus propios fines políticos partidistas. Decepcionados y confundidos se van rescatistas japoneses de México por la cantidad de corrupción, malos tratos y pésima ayuda que brinda el gobierno mexicano, asegurando que la ambición y la corrupción política son desmedidas y lo único que hicieron fue entorpecer su trabajo. Además, mencionan que fueron
amenazados por algunos elementos de la marina y policías, ya que no los dejan acercarse a zonas más dañadas. Se van decepcionados y confundidos, los rescatistas japoneses que vinieron a auxiliar a México, mencionan que el gobierno federal les prohibió ayudar en muchas cuestiones y que la cooperación y la voluntad de las autoridades era totalmente nula, mencionan que les bloquearon mucho conforme a la voluntad de ayuda humanitaria, pero no pasó ahí, también recibieron amenazas por parte de algunas autoridades, para que no entraran a zonas de mayor impacto por el sismo. Según el líder de los rescatistas japoneses, menciona que no sólo ellos recibieron agresión por parte del gobierno federal mexicano, también rescatistas hondureños y de otras naciones, les restringían mucho la ayuda y acercarse a las zonas de impacto y mayor afectadas, según los rescatistas el ejército y la Marina no se encuentran preparados para este caso de situaciones y han puesto en riesgo vidas que se pudieron rescatar. El gobierno mexicano habría pedido discreción a la embajada japonesa y respectivas naciones que mandaron ayuda y que no hablaran con otros medios de comunicación que no fueran Televisa, Grupo Imagen Televisión o Televisión Azteca, asegurando que se dedicaran sólo ayudar o amenazarlos con regresarlos a sus naciones, siguiendo sólo ordenes de la Marina y la SEDENA. Algunos rescatistas mencionan que han ayudado más el sector civil que las autoridades del gobierno mexi-
cano, asegurando que han sido más las amenazas que recibieron y los malos tratos, por eso partieron mejor retirada, pidiendo una disculpa al pueblo mexicano por la decisión tomada, pero no se encuentran en disposición de ser partícipes ante un burla social que denominan como cuento barato por ambición. Ante este hecho escandaloso, no faltaron en mostrarnos su ambición y poca disposición los diputados para destinar lo establecido para sus campañas políticas, que no es más que dinero tirado a la basura, a la ayuda para salvar la urgente necesidad ante los estragos del sismo. La sociedad se manifestó exigiendo que esos recursos se destinaran a ayudar a los damnificados, la negativa era contundente y explícita con un rotundo “NO”. Sabiendo que esta postura necesariamente tiene un costo político, parece que han cedido a destinar una cantidad, pero sigue imperando su egoísmo y hambre de poder por encima de la necesidad de un pueblo que no necesita limosnas, sino un auténtico impulso para superar esta devastadora contingencia. Mi querido lector, ¿será posible confiar en este tipo de personas para gobernar nuestro país en un siguiente sexenio? No podemos dejar pasar semejante actitud de gente que no desea servir, pues nos lo ha demostrado, sólo quiere servirse de un pueblo que no le importa en lo más mínimo. Ante la devastación de un sismo en nuestra nación, lamentablemente nos dejó ver la terrible corrupción que impera atropellando los derechos más esenciales de las personas.
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La Voz de los Obispos
Desmienten infundio
contra Cardenal
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Jorge López
a solidaridad vista en los días posteriores a los sismos del 7 y 19 de septiembre en México, ha sido muy importante y para todas las entidades afectadas, sin
embargo no faltaron rumores que generaron desinformación e incluso se generaron falsos rumores. Muchos usuarios de redes sociales en su afán de apoyar en el flujo de la información respecto de la tragedia, compartieron noticias no verificadas
Redacción
La Secretaria General de la Conferencia del Episcopado Mexicano, comunica que su Santidad Francisco ha aceptado la renuncia al oficio de Obispo de Ciudad Guzmán, a S.E.R. Monseñor Braulio Rafael León Villegas. Al mismo tiempo el Santo Padre se ha dignado nombrar Obispo de Ciudad Guzmán a S.E. Monseñor Oscar Armando CAMPOS CON-
que en ocasiones resultaron ser una falsa alarma, como por ejemplo el desplome de un edificio en Avenida División del Norte y América. No obstante, lo anterior dista de generar información falsa, como ha ocurrido con un mensaje que ha circulado
TRERAS, al presente Obispo de Tehuantepec. Dicha noticia ha sido publicada en L’Osservatore Romano el día lunes 25 de septiembre del presente año, a medio día tiempo de Roma. Nos unimos en alegría y oración como Iglesia por la nueva encomienda pastoral que el Señor le ha confiado a S.E. Monseñor Oscar Armando CAMPOS CONTRERAS, que Dios le bendiga abundantemente en su ministerio.
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vía Whatsapp, en el que se afirma que el Cardenal Norberto Rivera Carrera, Arzobispo Primado de México, es el dueño del Colegio Enrique Rébsamen, y que la búsqueda emprendida en el edificio colapsado fue realizada para recuperar cajas fuertes y reliquias religiosas que tiene en el sitio, en lugar de apoyar el rescate de los menores. Por este motivo, la Arquidiócesis Primada de México emitió un comunicado en el que niega de forma categórica que el señor Arzobispo sea propietario del Colegio Enrique Rébsamen, ni de ningún otro colegio particular en la Ciudad de México. El Arzobispo, se dirigió el 20 de septiembre a las instalaciones de la escuela para dar apoyo a las personas que atravesaban por la tragedia y visitó también áreas de Xochimilco y Milpa Alta, e incluso fue entrevistado durante su visita al centro escolar. Por otro lado, comprobar la titularidad de un inmueble es muy sencillo basta con acudir al Registro Público de la Propiedad y del Comercio, igualmente para encontrar al dueño de una marca, se hace la inspección en Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial, IMPI o se puede acudir ante la Secretaría de Educación Pública en todo lo relacionado a la materia educativa. Además la Arquidiócesis Primada, anunció que “tomará acciones legales en contra del autor de esta infamia”. ______________________________ Fuente: Yo influyo
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Magisterio
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Ante tensiones de EEUU y Corea del Norte, el Papa Francisco pide abolir armas nucleares
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l Papa Francisco pidió aplicar el Tratado de Prohibición de Armas Nucleares, adoptado por la ONU en marzo de 2017, para abolir los armamentos de destrucción masiva en el mundo. “Trabajemos por un mundo sin armas nucleares, aplicando el Tratado de no proliferación para abolir estos instrumentos de muerte”, fue el mensaje difundido por el Santo Padre en su perfil de la red social Twitter.
La petición del Pontífice se produce en un momento especialmente delicado en el que Corea del Norte está manteniendo un desafío contra la comunidad internacional y ha amenazado con atacar Estados Unidos empleando armamento nuclear. Por el momento, en las últimas semanas, el ejército norcoreano ha lanzado varios misiles intercontinentales que han sobrevolado el espacio aéreo de Corea del Sur y Japón para precipitarse en el Océano Pacífico.
El Presidente de Estados Unidos, Donald Trump, contestó a las amenazas norcoreanas asegurando que si se produjera cualquier ataque contra territorio estadounidense sometería a Corea del Norte a una “destrucción total”. La Santa Sede se ha comprometido con el proceso de disensión y no proliferación nuclear y ha puesto sus recursos diplomáticos al servicio de una reducción de la tensión entre las potencias nucleares. El pasado 20 de septiembre, el Secretario
Pontificio para las Relaciones con los Estados, Mons. Paul Richard Gallagher, ratificó el Tratado de Prohibición de Armas Nucleares durante la Asamblea General de la ONU en Nueva York. En su discurso ante la Asamblea General de la ONU, Mons. Gallagher indicó la urgencia de que este Tratado entre en vigor “considerando las amenazas a la paz, los continuos desafíos que plantea la proliferación nuclear y la modernización de los programas armamentísticos de países con armas nucleares”. En concreto, citó “el aumento de las tensiones con Corea del Norte con su creciente programa nuclear”. ________________________________ Fuente: ACI
El consuelo no es diversión, sino paz en el Señor El Papa Francisco elevó una invocación al Señor para que nos enseñe la “tensión hacia la redención” en su homilía de la Misa matutina celebrada en la capilla de la Casa de Santa Marta el último lunes de septiembre. Reflexionando a partir de la Primera Lectura del día, que relata el momento en el que el pueblo de Israel es liberado del exilio, el Santo Padre puso de manifiesto que “el Señor visitó a su pueblo y lo recondujo a Jerusalén”. A la vez que explicó que la palabra “visita” es “importante” en la historia de la salvación, puesto que “toda liberación, toda acción de redención de Dios, es una visita”: “Cuando el Señor nos visita nos da la alegría, es decir, nos coloca en un estado de consolación. Este cosechar en la alegría… Sí, han sembrado en las lágrimas, pero ahora el Señor nos consuela y nos da esta consolación espiritual. Y la con-
solación no sólo sucedía en aquel tiempo, es un estado en la vida espiritual de cada cristiano. Toda la Biblia nos enseña esto”. Por lo tanto, el Pontífice exhortó a “esperar” la visita de Dios a “cada uno de nosotros”. Y dijo que “hay momentos más débiles” y “momentos más fuertes”, si bien el Señor “nos hará sentir su presencia” siempre, con la consolación espiritual, colmándonos “de alegría”. De manera que debemos esperar este evento con la virtud “más humilde de todas”: la esperanza, que “es siempre pequeña”, pero “muchas veces es fuerte cuando está escondida como las brasas debajo de las cenizas”. Del mismo modo el cristiano vive “en tensión” hacia el encuentro con Dios, hacia la consolación “que da este encuentro con el Señor”. Francisco añadió que si un cristiano no está en tensión hacia ese encuentro, es
un cristiano “cerrado”, “puesto en el depósito de la vida”, sin saber “qué hacer”. Además, el Papa Bergoglio invitó a “reconocer” la consolación “porque están los falsos profetas que parecen consolarnos y que, en cambio, nos engañan”. Esa – dijo – no es “una alegría que se puede comprar”: “La consolación del Señor toca por dentro y te mueve y te da un aumento de caridad, de fe, de esperanza y también te lleva a llorar por tus propios pecados. Además, cuando vemos a Jesús y su Pasión, a llorar con Jesús… Del mismo modo te eleva el alma a las cosas del Cielo, a las cosas de Dios y, asimismo, tranquiliza el alma en la paz del Señor. Ésta es la verdadera consolación. No es una diversión – la diversión no es algo malo cuando es buena, somos humanos, y debemos tener alguna – pero la consolación te envuelve y precisamente la
presencia de Dios se siente y se reconoce que éste es el Señor”. El Papa Francisco recordó hacia el final de su homilía que hay que agradecer con la oración al Señor, “que pasa” para visitarnos, para ayudarnos “a ir adelante, para esperar, para llevar la Cruz”. Y pidió, por último, que se conserve la consolación recibida: “Es verdad, la consolación es fuerte y no se conserva tan fuerte – es un momento – pero deja sus huellas. Y conservar estas huellas y hacerlo con la memoria; conservar como el pueblo ha conservado esta liberación. Nosotros hemos vuelto a Jerusalén porque Él nos ha liberado desde allá. Esperar la consolación, reconocer la consolación y conservar la consolación. Y cando pasa este momento fuerte, ¿qué cosa queda? La paz. Y la paz es el último nivel de la consolación”. Fuente: RV
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Formación de Agentes
Leer la Palabra de Dios cambia la vida
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Rebeca Reynaud
enedicto XVI dijo en un Angelus: “Si llevamos en la mente y en el corazón la Palabra de Dios, si entra en nuestra vida, si tenemos confianza en Dios, podemos rechazar todo tipo de engaños del Tentador”. Es de considerar el manejo de la Biblia que tiene el ex pastor protestante Scott Hahn. Relata que un amigo protestante le decía: -Pero los católicos adoran a María. Él contestó: -No la adoran, la veneran. Respondió el amigo: -Eso no tiene base bíblica. -Entonces, ¿por qué se lee en el Evangelio “por eso desde ahora me llamarán bienaventurada todas las generaciones” (Lucas 1, 48). A todo cristiano le conviene leer la Biblia, o al menos, el Evangelio cada día, para conocer más de cerca al Señor. Dice el Catecismo: “A través de todas las palabras de la Sagrada Escritura, Dios dice sólo una Palabra, su Verbo único, en quien él se da a conocer en plenitud” (CEC 102). Escribe bellamente San Agustín: Recuerden que es una misma Palabra de Dios la que se extiende en todas las escrituras, que es un mismo Verbo que resuena en la boca de todos los escritores sagrados (San Agustín, Enarratio in Psalum 103, 4,1; PL 37, 1378). Jesús, el “evangelista” del Reino, asocia a los Apóstoles a su misma misión hasta el fin del mundo. El Evangelio es, por lo tanto, el anuncio de la salvación, tal como lo proclama la predicación apostólica (Act 5,42; 8,35; 11,20). Los evangelistas escriben su Evangelio para proclamar la salvación en Jesús como Cristo. El Evangelio es en sí mismo una doctrina salvífica y un acontecimiento salvífico (GER). El evangelio relata en dos pasajes seguidos
(Lc 1,57-2,21) el nacimiento y circuncisión de Juan Bautista y de Jesús. Resulta conveniente leerlos en contraste; mientras Juan nace en su casa en un clima de alegría y admiración (vv. 58.63.64.66), Jesús nace fuera de su casa, con un pesebre por cuna y reconocido sólo por sus padres y por unos pastores (2,1-20). Se puede decir que la Biblia es uno de los libros más leídos. La Biblia es leída por personas de todos los niveles intelectuales. ¿A qué se debe ese fenómeno? Algunos leerán la Biblia por curiosidad -pocos-, la mayoría porque en la Biblia espera encontrar respuestas a los interrogantes que más afectan al hombre: ¿quién soy?, ¿de dónde vengo?, ¿cuál es el sentido de la vida? ¿cómo encontrar la felicidad? ¿en qué consiste el verdadero amor? Ese diálogo al que pretende incorporarnos la Biblia es un diálogo de amor con Dios en el que se establecen vínculos tan estrechos y profundos que se puede hablar de amistad, filiación. Más aún, pretende incorporarnos a ese “diálogo” eterno entre el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo y que la unión establecida por ese diálogo se refleje en la Iglesia, es lo que pidió Jesucristo en su oración sacerdotal: “ut omnes unum sint sicut tu pater in me et ego in te, ut sint unum sicut et nos unum sumus” (Juan). Algunos místicos han llegado a decir que en la unión con Dios el diálogo llega a ser: Dios dice al alma: todo lo mío es tuyo y el alma dice a Dios: todo lo mío es tuyo. ¿Pero la Biblia no nos relata un diálogo que tuvo Dios con hombres que ya murieron? ¿Cómo es posible que yo me incorpore a ese diálogo? Efectivamente, la palabra del hombre es temporal, se pierde en la historia, pero la de Dios es eterna y permanece siempre actual. Más aún, la palabra del hombre, en la medida que es parte de ese diálogo con Dios, de alguna manera participa de esa eternidad y de esa actualidad. Por eso puedo yo incor-
porarme a ese diálogo que llamamos también revelación pública y convertirlo en un diálogo personal: yo y Dios. Por todo lo anterior se ve claro cuál es la disposición que hemos de tener para leer la Biblia con fruto. Ha de ser una disposición de fe y amor. Esto implica la vida de la gracia y la vida de oración. Se trata en realidad no sólo de leer la Biblia sino de vivir dentro de esa historia de amor que son el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento. Para combatir una de las columnas del pro-
testantismo en contra de la Iglesia Católica, la sola fide, Scott Hahn cita: En Santiago 2,24, la Biblia enseña que “el hombre es justificado por las obras y no por la fe sola”. Además, San Pablo dijo en I Corintios 13,2 “si tengo una fe capaz de mover montañas, pero no tengo amor, nada soy”. Y descubre que la Sola fide no era una doctrina de la Escritura. ¿Y qué decir de 2 Tesalonicenses 2,15? San Pablo dice: “manténganse firmes y fieles a las tradiciones que les fueron enseñadas por nosotros, ya sea de viva voz o por carta”.
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6 Familia ¿Quiénes son los primeros educadores de los hijos, Edición // 687 // Semana del 28 de septiembre al 4 de octubre del 2017
los vecinos, los maestros, los catequistas?
Pbro. Rubén Porras Penilla
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veces se plantea la cuestión de quiénes son los educadores de los hijos, los profesores, los ctequistas o los papás (¿?). Ambos tienen campos de actuación distintos y complementarios en la educación de los mismos. Los padres educan al hijo en cuanto es persona, los profesores en cuanto es estudiante y en el futuro profesional; y los catequistas en la evgangelización de la familia. Los padres son los primeros y principales educadores de sus hijos por dos razones: a) En la familia se da la mayor proximidad entre el educador y el educando y los padres, por estar más próximos del niño que tiene derecho a ser educado, son los responsables y titulares del derecho y deber de educar. En la familia no sólo hay proximidad física, al con-
vivir bajo el mismo techo, sino también proximidad biológica, al participar con Dios en la generación de los hijos, y proximidad espiritual al convivir y participar de la intimidad como personas. Con esto podemos concluir que la familia es el mejor ámbito para educar. b) La segunda razón es que la educación es el complemento natural de la generación de los hijos. El padre es principio de generación, educación, disciplina y de todo cuanto se refiere al perfeccionamiento de la vida (Santo Tomás de Aquino). La tarea de los padres empieza en la concepción del hijo y se prolonga su labor educadora durante toda la vida. La educación es la ayuda que se presta al hijo para que desarrolle su ser persona cultivando sus capacidades intelectuales y morales. “Educar el alma, educar el espíritu, educar los sentimientos, educar el carácter… son los deberes y el fin de
la educación (Dupanloup). Y como la educación se logra fundamentalmente con el trato entre personas, es muy importante la existencia de los hermanos, o al menos de primos, siempre con la atención significativa de los papás. En la familia los chicos descubren y viven los valores humanos y muchas veces los cristianos, que dan sentido a la vida. Los estímulos educativos de los colegios, la televisión y la sociedad u otros no deben ir nunca en contra de la tarea familiar. Los colegios son complementos educativos de la familia. Su misión es ayudar a los padres en aquellas materias o asignaturas donde éstos no pueden llegar. Los profesores y los catequistas deben compartir con los padres la responsabilidad de educar a los hijos y en muchas ocasiones ayudar a los padres a tomar conciencia de que son ellos los primeros y principales educadores y que la colaboración entre la familia y el centro es una responsabilidad compartida. 108. ¿Quiénes son los primeros educadores? La Iglesia, defendiendo los derechos de la familia, siempre ha enseñado que los padres son los principales y primeros educadores de sus hijos. 109. ¿Por qué son los padres los primeros educadores? El derecho de educar a los hijos es algo íntimamente ligado a la transmisión de la vida, porque entre padres e hijos: se establece una relación de amor insustituible que no puede ser delegada ni usurpada por nadie. 110. ¿Por qué la educaciónm de los hijos no debe ser sustituida por otras instituciones o personas? Porque nadie podrá igualar el amor de los padres que los capacita para educar con dulzura, constancia, bondad, afán de servicio, desinterés y espíritu de sacrificio a sus hijos. Y porque es un derecho primario
que los padres orienten, en sus líneas generales, los principios que deben sustentar la educación de sus hijos. 111. ¿Qué aconseja la Iglesia a los padres en relación con la educación de los hijos? Los padres deben formar a sus hijos con confianza y valentía en los valores esenciales de la vida humana. Deben enseñarles además los principios de la fe cristiana. Los hijos deben crecer en espíritu de libertad frente a los bienes materiales, adoptando un estilo de vida sencillo y austero, convencidos de que el hombre vale más por lo que es que por lo que tiene. 112. ¿Qué virtudes sociales conviene estimular en los hijos? Los padres deben educar a sus hijos en el ejercicio y práctica de los valores para que crezcan con virtudes, tales como la generosidad, el desprendimiento, la compasión, el trabajo realizado con el espíritu de servicio, y sobre todo, la caridad. El cutlivo de antivalores genera personas viciosas y antisociales. En los últimos años no dejamos de oír casos de niños autoritarios que no aceptan un no por respuesta. Niños que, cuando no obtienen lo que quieren reaccionan desmesuradamente llegando, en los casos más extremos, a las agresiones verbales y físicas. A este comportamiento se le denomina Síndrome del Emperador, un fenómeno por desgracia cada vez más frecuente. Se trata de un conjunto de conductas que manifiestan algunos niños y niñas de entre 5 y 12 años de edad que, básicamente, tienen un control exagerado sobre las acciones de sus padres: ellos deciden cuándo ven la tele, cuándo comen, agreden e insultan a sus padres... En definitiva, son niños que se han acostumbrado a imponer su ley. ELEVEN SUS CORAZONES
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Asia Bibi nominada
Mujer
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para el Premio Sacharov 2017
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sia Bibi, la mujer cristiana condenada a muerte por blasfemia y en la cárcel desde 2009, ha recibido la candidatura para la edición 2017 del prestigioso “Premio Sájarov a la Libertad de Pensamiento” conferido por la Unión Europea. El Premio es una iniciativa del Parlamento Europeo y se concede a individuos o grupos distinguidos por la defensa de los derechos humanos y las libertades fundamentales. Entre los candidatos de este año, además de Asia Bibi, están: Aura Lolita Chávez Ixcaquic, defensora de derechos humanos de Guatemala; Selahattin Demirtas y Figen Yuksekdag, co-presidentes del Partido democrático popular pro-curdo (HDP) en Turquía; grupos e individuos que representan a la oposición democrática en Venezuela; Dawit Isaak, dramaturgo Sueco-eritreo, detenido en 2001 por las autoridades eritreas; Pierre Claver Mbonospa,
activista de derechos humanos en Burundi. Peter Van Dalen, miembro del “European Conservatives and Reformists Group” (ECR) en el Parlamento Europeo, quien propuso la candidatura de Asia Bibi, ha explicado que “el caso de Asia tiene una importancia simbólica para otros que sufren por la libertad de religión o de expresión”. “En ella se ve la situación de toda la comunidad cristiana. Su caso es trágicamente indicativo de la inseguridad de todas las minorías en lo que se refiere al respeto de los derechos humanos fundamentales”, señala en un comentario enviado a la Agencia Fides Kaleem Dean, analista intelectual paquistaní. “Si ganara el Premio Sajarov, Asia Bibi recibiría 50.000 euros. Sin embargo, hay algo en juego que vale más que dinero (aunque es útil como compensación por los daños causados): es decir el reconocimiento de la libertad de religión en Pakistán”, continúa.
“El gobierno – dice – está escondiendo la cabeza en la tierra, para no oír los gritos de las comunidades religiosas minoritarias”. Especialmente su caso pone en evidencia “ley de la blasfemia”: “Las denuncias de blasfemia son un instrumento de lo que se ha convertido en una opresión estatal contra las minorías. Los gobernadores deben tener el valor y la visión de reformar la ley de la blasfemia”, concluye Dean. “El primer ministro pakistaní Shahid Khaqan Abbasi, asistiendo estos días a la 72 Asamblea General de las Naciones Unidas, se ha negado cínicamente ha hablar de la ley de blasfemia en Pakistán, diciendo sólo que el Parlamento paquistaní es el órgano encargado de enmendar las leyes”, informa a Fides Nasir Saeed, director de la Ong CLAAS “Centre for Legal Aid, Assistance and Settlement”, comprometida con la defensa de las minorías religiosas en Pakistán. “Desde hace años”, continúa Saeed, “el tema es tabú, e incluso el primer ministro de Pakistán tiene miedo de hacer comentarios. El papel del primer ministro es tam-
bién el de asegurar que no se abuse de las leyes, pero desafortunadamente esta ley de la blasfemia se explota regularmente como herramienta de venganza para perseguir a gente inocente. En los últimos años el abuso de la ley sobre la blasfemia ha aumentado. Ahora se considera una manera simple, rápida y barata de resolver disputas privadas y castigar a sus oponentes”. “La ley de blasfemia – concluye Saeed – no está en línea con las normas internacionales de derechos humanos. Y el abuso plantea nuevas violaciones del derecho internacional. El Gobierno de Pakistán no afronta esta cuestión tan importante, a pesar de que se trata de una cuestión de vida o muerte”. El director de CLAAS recuerda que existen numerosos casos de blasfemia basados en alegatos falsos y en la ausencia de investigaciones judiciales: “Por eso pedimos al primer ministro Abbasi que incluya el tema en la agenda de su gobierno y lo someta al Parlamento” concluye. _______________________________ Fuente: Aleteia
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Ejemplo de Vida
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4 santos que se enfrentaron a dictadores Nos recuerdan nuestra dignidad e inspiran para permanecer fieles a nuestros valores en cualquier circunstancia
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odavía recuerdo lo impactante que fue cuando vi por primera vez esa imagen infame de 21 cristianos vestidos con un mono naranja obligados a arrodillarse en la playa. La imagen fue tomada instantes antes de ser decapitados por militantes del grupo Estado Islámico. La crudeza y la violencia de la imagen me dieron náuseas (de ninguna manera tenía interés en ver la ejecución misma, fue suficiente con simplemente ver el momento anterior). Esta misma semana, tuvimos otro recordatorio de la violencia contra personas de fe con el aniversario del Día de la Bastilla, que supuso el comienzo de una persecución contra la religión que resultó en el exilio o asesinato de unos 30,000 sacerdotes católicos. Aquel no fue
un incidente histórico aislado y sigue habiendo persecución de cristianos por todo el mundo. No son solo grupos revolucionarios, rebeldes o extremistas violentos los perseguidores, sino que a veces un mismo gobierno supuestamente legítimo es el que se vuelve contra sus propios ciudadanos. Por ejemplo, bajo la dictadura de Kim Jong-un, Corea del Norte sigue siendo implacablemente hostil al cristianismo y a los derechos humanos básicos. Estoy radicalmente poco calificado para comentar sobre cuestiones geopolíticas, pero las menciono como recordatorio de que nunca tendremos un sistema o un gobierno perfecto y que siempre habrá grupos o culturas que directamente rechacen el cristianismo y lo persigan. No es demasiado disparatado imaginar que
cualquiera de los que leen este artículo ahora mismo podría terminar pasando al menos parte de su vida bajo un régimen represivo o un dictador hostil. Pensamos que es algo que nunca puede pasarnos… hasta que nos pasa. Me pregunto cómo reaccionaría yo de ser llamado a renunciar a todo por mis creencias, en particular para defender una sociedad justa. Si podría encontrar la valentía para hacerlo es simple especulación, pero sí encuentro motivación (y quizás ustedes también) al reflexionar sobre santos que vivieron no hace tanto y no demasiado lejos y que plantaron cara a dictadores y perseguidores. Nunca retrocedieron y, a su modo, todos salieron triunfantes. CHARLES LWANGA Charles Lwanga fue asesinado junto a otros 22 jóvenes en 1887 por Mwanga, gobernante de una tribu ugandesa llamada Babadan. Mwanga exigía absoluta lealtad de sus súbditos y especialmente de su círculo más próximo. Charles era el jefe de los pajes reales, un grupo de jóvenes conocidos por sus habilidades atléticas y su aspecto atractivo. Entre otras obligaciones, estos pajes reales debían inclinarse ante Mwanga, luchar por él sin hacer preguntas e incluso estar disponibles para él sexualmente. Con Charles como su líder, terminaron por plantarle cara y rechazar sus exigencias. Como resultado, fueron ejecutados. Puede resultar intimidatorio que un gobierno exija cooperación con lo que podríamos considerar actos inmorales, aunque en cualquier sociedad hay un tira y afloja constante al respecto. Sin embargo, Charles nos muestra que es mejor permanecer fieles a nuestros principios independientemente del coste. Al final, murió tratando de proteger a sus amigos del abuso e incluso perdonó a quienes le perseguían. MIGUEL PRO Quizás sorprenda saber que, durante la década de 1920, durante las administraciones de Harding y Coolidge en los Estados Unidos, el país de México caía en las manos de un represivo dictador marxista llamado Plutarco Calles. Calles acosó a todos los que se cruzaron en su camino y, a su modo de ver, una de las organizaciones que más se interponían era la Iglesia católica, a la que decidió erradicar exiliando o asesinando a sacerdotes. Uno de los sacerdotes fue Miguel Pro, quien, en vez de abandonar México para salvar su propia vida, se escondió y continuó rezando clandestinamente con feligreses y ejerciendo su ministerio para con ellos. Terminó por ser capturado y ejecutado por un pelotón de fusilamiento, pero su legado perdura y su fe en que las personas tienen derecho a la libertad religiosa demostró ser mucho más duradera que la ideología represiva de Calles. La libertad religiosa es un derecho natural precioso por el que merece la pena luchar contra cualquiera que amenace con arrebatárnoslo.
MARGARITA CLITHEROW Margarita, también conocida como “la Perla de York”, vivió y murió en Inglaterra en el siglo XVI. La reina Isabel I, una de las hijas de Enrique VIII, había ascendido al trono y empezado a comportarse de manera dictatorial, en especial al prohibir la libertad religiosa en Inglaterra. Muchos grupos fueron perseguidos durante este tiempo y el peso cayó con más notoriedad sobre los sacerdotes jesuitas, que fueron perseguidos y ejecutados despiadadamente. Otros que se negaron a suscribir la Iglesia estatal oficial fueron castigados con multas ruinosas y vetados del servicio gubernamental. Margarita se solidarizó con estos sacerdotes perseguidos y a menudo los escondía en su casa para mantenerlos a salvo. Con el tiempo la cogieron y, cuando se negó a rechazar su fe, fue condenada por crímenes contra el Estado y aplastada hasta morir bajo el peso de piedras. Arriesgando su propia seguridad, Margarita desafió las exigencias injustas de la reina de traicionar a otros seres humanos. Incluso hoy podemos encontrarnos en situaciones similares y Margarita nos muestra el mejor camino: es mejor amar y proteger al prójimo incluso cuando hay una presión enorme para transigir. MAXIMILIANO KOLBE Maximiliano Kolbe fue un sacerdote polaco que vivió durante la Segunda Guerra Mundial. Fue un famoso escritor espiritual que tenía muchos lectores en un periódico mensual que había fundado. Tras la invasión alemana de Polonia, empezó a escribir artículos contra los nazis para su circulación pública. Al mismo tiempo, usó su monasterio para esconder a unos 2,000 judíos que huían de la persecución. Con el tiempo, sus actividades le valieron su arresto y encarcelamiento en el infame campo de concentración de Auschwitz. Su tiempo allí culminó con su muerte por inanición cuando se ofreció voluntario para cambiarse por otro prisionero y aceptar su castigo en su lugar para salvar al otro hombre. Kolbe es ahora venerado en Polonia y en todo el mundo por su valentía abnegada y su sacrificio en una situación aparentemente imposible. Ciertamente, incluso en las circunstancias más funestas, como en un campo de muerte nazi, es posible que un ser humano se comporte con inmenso amor y dignidad. Hitler pudo conquistar temporalmente Polonia, pero nunca pudo conquistar el corazón y el alma de Maximiliano Kolbe. Ningún dictador ni gobierno puede controlar a una persona mientras conserve su dignidad interior y permanezca fiel a sus valores y creencias. ____________________________________ Fuente: Aleteia
Jóvenes
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Rumbo a la Jornada Mundial de la Juventud
“¿Ya hicieron la tarea?”
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Francisco Ramírez
omo acto central o cumbre de la visita de los Signos de la Jornada Mundial de la Juventud que la semana pasa-
da visitaron a nuestra Arquidiócesis, el pasado miércoles se llevó a cabo la Misa de envío de los jóvenes rumbo a la Jornada Mundial de la Juventud que se celebrará en Panamá el año entrante.
La Misa estuvo presidida por el Padre Roberto Licea y estuvo acompañado por el Padre Jorge Ávalos, responsable de la Pastoral Juvenil de la Arquidiócesis de León. En su homilía el Padre Roberto señaló:
“Jóvenes, quiero hacerles una pregunta. Y la pregunta es, sí ya hicieron la tarea… Esta pregunta no es solo para ustedes, sino para todos los bautizados. ¿Qué nos dejaron de tarea? Vayan por todo el mundo y prediquen el Evangelio. ¿No nos dejaron eso de tarea? Entonces, ¿qué nos ha pasado muchachos? Nos reunimos en este ambiente de fiesta, porque estar reunidos con Jesús es un ambiente de fiesta, pero esta fiesta tiene un significado especial porque estamos recibiendo estos Signos, estos Símbolos para la Jornada Mundial de la Juventud… El día de hoy, queridos jóvenes, yo les quiero decir que el mundo los necesita; ustedes no son el futuro de la humanidad, son el presente, ya están aquí. Y por su bautismo están llamados a continuar la obra de Jesús. El mundo necesita que le hablemos de amor”, recalcó el Padre Roberto.
Corren por una corona que no se marchita Sem. J. Roberto de la Cruz Romero
Este 24 de septiembre el Seminario Diocesano de León se hizo presente con gran alegría y entusiasmo en la edición número 38 del maratón más antiguo registrado de todo México, el Maratón León, antes conocido como Maratón Independencia. Un total de 11 seminaristas participamos en las categorías 10, 21 y 42 kilómetros de esta concurrida justa deportiva. Desde las 5:00 am, siete de los compañeros salimos del Seminario con rumbo a la sede del evento, para poder tomar una posición favorable en la línea de salida, de modo que muy puntuales, fuimos de los primeros en llegar a la Deportiva Enrique Fernández Martínez. La emoción fue creciendo al ritmo de los calentamientos y estiramientos, así como en la convivencia con los demás atletas que fueron integrándose, entre ellos los competidores de alto rendimiento; y así transcurrió el tiempo hasta que se dejó sentir el nerviosismo cuando llegó la hora de comenzar la carrera. Este momento fue muy emotivo, pues no se dejó pasar la oportunidad de recordar a las víctimas de los recientes sismos en nuestro país; con seguridad, más de alguno ofreció su esfuerzo por ellos y por México. Fue una experiencia muy satisfactoria para cada uno de los seminaristas que
participamos en las diversas categorías de este magno evento. Pudimos poner a prueba la resistencia de nuestro cuerpo, el entrenamiento que durante un año llevamos a cabo en el Seminario; pero lo que más templamos en esta prueba, fue nuestra fuerza de voluntad. Y es que ante el cansancio y el dolor que puede llegar a producir un ejercicio tan demandante como el maratón y el medio maratón, no son estos los principales enemigos a vencer, sino el pensamiento amenazante de darse por vencido, de pensar que la meta está muy lejos y tal vez no se alcance. Es por eso que uno de los logros más valiosos en la competencia es darse cuenta que todo es posible cuando te determinas a realizarlo, y cuando no te dejas amedrentar por las dificultades que te encuentras en el camino. Por otro lado, realizar estas proezas físicas ciertamente depende mucho de ti mismo; de hecho pareciera que el atletismo es un deporte individualista. Pero si alguno de ustedes tiene la dicha de competir como nosotros pudimos hacerlo, se dará cuenta que no es para nada de esta manera; son muchas las personas que apoyan al atleta en el camino. Los más experimentados están siempre dispuestos a levantarte el ánimo cuando estás a punto de reventar de cansancio, cuando ven la fatiga en tu rostro. Sí, tienes que salir adelante por ti
mismo, pero a veces no te das cuenta de que puedes lograrlo si nadie te lo dice. Por eso creo que el atletismo no es un deporte individualista, sino todo lo contrario; es una oportunidad de hacer amigos y de hacer comunidad, una oportunidad de solidarizarte con el compañero. Como seminarista, puedo decir que viví esta carrera como una analogía de mí caminar vocacional, y en cierto modo del caminar vocacional en general: el recorrido es largo, es duro y pesado. Para avanzar sin problema hay que estar bien pre-
parado, bien entrenado y tener siempre la mentalidad de llegar, de ganar. Como en el Seminario, hay que hacer oración, estar siempre unido al Señor, para enfrentar las dificultades y desalientos. Así como en el maratón, medio maratón o 10 kilómetros, no corre uno sólo, así en el seguimiento de Cristo no camina uno sólo. Vamos en comunidad, vamos acompañados, hay que escuchar las recomendaciones del que va a un lado, sus recomendaciones, sus llamadas de atención.
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Cultura
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Toma su primera parroquia
C
el Padre Federico Rocha
La Legión de María
realiza Rosario Viviente
Francisco Ramírez
on mucha alegría las personas de la comunidad parroquial de Nuestra Señora de la Asunción, cuya sede se ubica en la comunidad de Comanja de Corona, Jalisco, recibieron a su nuevo párroco. Se trata del Padre Federico Rocha quien se había venido desempeñando como Director de la etapa del Curso Introductorio del Seminario. Suple al Padre Simón Pedro Martínez Banda quien durante 7 años se hizo responsable de la parroquia. Presidió la Eucaristía el Padre Juan Rodríguez Alba y que fue quien dio posesión al nuevo párroco. Al término de las Liturgia de la Palabra el Padre Jesús Ortiz Ayala, Vicario Episcopal de la Zona, dio lectura al nombramiento por el que el Arzobispo Alfonso Cortés encomendaba este nuevo ministerio así como las diversas recomendaciones que debía seguir: “Educa a los fieles en la fe, con el testimonio y la predicación del Evangelio y cuida que la celebración de los Sacramentos se haga con especial esmero”. En su homilía el Padre Juan señaló que la llegada del Padre Federico a la comunidad es continuidad a su llamado al sacerdocio, pidió a los fieles que apoyaran mucho su trabajo y respondieran con generosidad a los llamados que éste les hiciera para las tareas pastorales. Les exhortó a realizar trabajos de promoción de las personas en las comunidades de la parroquia.
Le entregaron los libros parroquiales Después el Padre Federico profesó su Fe y renovó sus promesas sacerdotales. Así mismo le fueron entregados los libros parroquiales y los Santos Óleos. De manera representativa se le entregó la Pila Bautismal, el Confesionario, la Campana, el Ambón y el Altar. Finalmente fue invitado a ocupar la Sede para desde ese momento quedar constituido como párroco de la comunidad. Y, a la par, fue el Padre Federico quien continuó presidiendo la Eucaristía. Al término de la Misa se ofreció un pequeño refrigerio a los fieles que acudieron de la parroquia del Señor de la Salud en León pues el nuevo párroco es originario del Barrio Arriba.
Fue recibido por las personas
J. Jesús Fuentes
El entusiasta grupo de la Legión de María perteneciente a Nuestra Señora de Guadalupe en Casablanca llevó a cabo su Rosario Viviente anual con los niños de la parroquia. En esta ocasión se reunieron en la capilla de Cristo Rey en la colonia “El Palote”, a la orilla de la presa. Los centenarios mezquites del atrio del templo hicieron una sombra muy agradable y proporcionaron el marco perfecto para escenificar los cuadros actuados de los misterios gozosos. Uno a uno fueron narrándose, siempre con la Biblia en la mano los sagrados misterios de la infancia de Jesucristo. Ataviados con la indumentaria apropiada para la ocasión, causaron especial impresión el numeroso grupo de angelitos, la Virgen María y San José, así como el niño Jesús. Las voces infantiles, acompañados de sus papás, hacían resonar con sonoridad cada Padre Nuestro y Ave María dedicados a la Santísima Virgen. En palabras de la coordinadora de la Legión, María Isabel García: “Este rosario
viviente nos llevó a vivirlo más intensamente por las necesidades que hay en nuestras familias. Los niños necesitan de nosotros los grandes, sobre todo de mamás, abuelas, tíos, y todos aquellos que sabemos dónde está el remedio para poder inculcarles a ellos esa devoción tan grande para la madre Santísima”. Esta celebración anual en otras ocasiones se llevaba a cabo en el Parque de los Cárcamos, en la cual se llevaba a cabo el rezo de Ángelus. Ahora se pidió hacerlo en la capilla para tener un lugar de recogimiento que se prestara más al silencio y a la oración. Oración que se antoja más intensa por las necesidades que aquejan a las familias en el presente: “hay familias que no hacen oración, porque con toda esa tecnología nueva los vemos entretenidos con el celular o viendo cosas que no dejan… queremos llevarlos a María Santísima, porque ahí está el remedio para estas situaciones”. Terminando el rezo del rosario, el Padre Martín Rodríguez Nache celebró la Sagrada Eucaristía con ellos y se dio paso al familiar convivio en el mismo lugar.
Cultura
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Se consagra al Señor de las Hilamas
Ocupó la Sede
E
J. Jesús Fuentes
l torrencial aguacero que se presentó en la ciudad de León la noche del 22 de septiembre tuvo un efecto benéfico: ayudó a ocultar las lágrimas abundantes de los asistentes al cambio de párroco en el Señor de las Hilamas. El Padre Joaquín Reyes Aceves, abrazó desde ese día su nueva encomienda, en medio de una multitud de sus nuevos fieles y otro tanto de hijos espirituales
Renovó sus promesas sacerdotales provenientes de su antigua parroquia, todos juntos se unieron en oración para pedir bendiciones por este nuevo reto. El encargado de tomar la profesión de fe y entregar los símbolos del ministerio fue el Vicario General, Padre Juan Rodríguez Alba, que pidió: “El Señor nos ha reunido aquí para que lo glorifiquemos… la causa principal es por el don de la salvación. Nuestro Señor Jesús a todo el pueblo lo hace partícipe del sacerdocio. Todos los bautiza-
dos somos sacerdotes por el bautismo, para ofrecer la vida como una hostia agradable a Dios”. Después de reflexionar sobre la figura del sacerdote y su ministerio, concluyó con un llamado: “lo que el Señor le ha encomendado al Padre Joaquín no lo va a realizar solo, lo va a llevar a cabo con todos sus fieles de esta parroquia. Todos son discípulos-misioneros. Los tiempos exigen la corresponsabilidad pastoral. Son tiempos incluyentes. Todos estamos llamados a ser incluidos a
Fue recibido por los fieles colaborar, a participar con Cristo en la obra de la salvación. La Nueva Evangelización implica… una renovación de la fe en estos tiempos de tanta crisis”. Al dar su primer mensaje, el Padre Joaquín expresó: “Quiero agradecer a Dios el llamado a la vida, el don del sacerdocio. Ser partícipe de esta vida divina… agradezco a esta comunidad parroquial el recibimiento… esta caridad, esta fraternidad que se tiene en el primer contacto al recibirme”.
Ciudad Manuel Doblado recibe a su nuevo Pastor “Vengo para estar con ustedes, para servirlos y entregar mi vida en favor de sus familias” Francisco Ramírez
El Padre Jorge Borja Vargas recibió una nueva encomienda en su ministerio: ser párroco de la parroquia de San Pedro Apóstol en Ciudad Manuel Doblado y viene a suplir al Padre Joaquín Reyes Aceves en dicho ministerio. La Misa de toma de posesión fue presidida por el Arzobispo Alfonso Cortés y estuvo acompañado por 12 sacerdotes. Al término de la Liturgia de la Palabra el Secretario Canciller, Padre David Alba, dio lectura al nombramiento donde se le encomienda al párroco el cuidado pastoral, espiritual y la recta administración de la parroquia. En su Homilía el Arzobispo señaló que el cambio de párroco es una “Pascua”, un paso sencillo, de un pastor a otro, pero que en el fondo es el mismo Cristo quien sigue guiando a la comunidad, pues “es Cristo la cabeza de la Iglesia”. Recalcó que los sacerdotes son solamente servidores, administradores, siervos en las comunidades parro-
Le fue entregado el Ambón quiales. Le fueron entregados los libros parroquiales así como los Santos Óleos, así como la Pila Bautismal, el confesionario, el Ambón y el Altar. Finalmente, fue invitado a ocupar la Sede para desde ese momento quedar constituido párroco de dicha comunidad.
En sus primeras palabras para con su comunidad el Padre Jorge dijo: “Querida comunidad dobladense, vengo para estar con ustedes, para servirlos y entregar mi vida en favor de sus familias, niños, jóvenes y ancianos. Quiero ser para ustedes un padre en la Fe, que mi ministerio se caracterice por ser
Ocupó la sede fecundo en la gracia y mediante este pobre medio humano acerque a muchas almas a Dios. inicio mi ministerio en esta bella parroquia de tradiciones y fe viva que se ha transmitido de generación en generación. Lo hago con mucho entusiasmo y ser muy generoso para atender sus necesidades”, señaló.
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Pastoral Diocesana
Los fieles lo recibieron con alegría
S
J. Jesús Fuentes
olamente Dios y el Padre Roberto Muñoz saben a qué dedicó sus plegarias, cuando ante el Sagrario se postró profundamente en oración al final de la ceremonia en la que fue presentado y recibió jurídicamente la parroquia de la Santísima Trinidad, su nueva encomienda pastoral. La gran nave central de esta iglesia, enclavada al lado de una de las vías neurálgicas de la ciudad, estuvo repleta de fieles que acompañaron al Padre Roberto desde su antigua
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Le invitó a ocupar la sede
parroquia, la tristeza de la despedida sólo fue comparable con la alegría con que lo recibió su nueva feligresía. El Arzobispo de León, Alfonso Cortés, aprovechó el patronazgo de Dios Trino y Uno que preside esta comunidad para invitar a una reflexión trinitaria, a una reflexión sobre la iglesia como cuerpo místico de Cristo, y a la reflexión sobre la figura del sacerdote: “El único pastor permanente de la Iglesia es Cristo, todos los demás somos servidores, por lo tanto, peregrinos y misioneros”. Antes de entregar los símbolos de su ejerci-
cio como párroco, Don Alfonso reconoció la labor del anterior cura, Padre Salomé Lemus, al igual que la labor del padre Ricardo, vicario parroquial. Una prolongada ovación de la asamblea acompañó sus palabras. A la comunidad pidió recibir al Padre Roberto con el corazón libre: “Gracias Padre Roberto por tu servicio y por tu disponibilidad. Ten la seguridad que ésto te va a enriquecer”. Al agradecer la bienvenida, el Padre Roberto comentó: “Gracias a la comunidad parroquial de la Santísima Trinidad que hoy me recibe, yo creo que Jesús el Señor, que es el
Pbro. Roberto Muñoz fundamento de nuestra fe, así como de la iglesia… es Jesucristo que cree en las posibilidades, particularmente cuando se trata de su reino. No porque confíe en nuestras cualidades, sino porque es misericordioso. De esta manera nos dispone a colaborar con Él… El Señor me llama a trabajar hoy aquí… es cuestión de seguir trabajando en esta viña del Señor”.
Nuevo Párroco en las “Margaritas” “El nuevo párroco juntamente con ustedes dará testimonio de Jesucristo”
Le entregó el Altar Francisco Ramírez
La parroquia de Santa Margarita María Alacoque recibió a su nuevo párroco. Se trata del Padre Pablo Camargo quien había venido desempeñando su ministerio en la parroquia de San Pablo en la misma ciudad de León.
La Misa estuvo presidida por el Arzobispo Alfonso Cortés. Al término de las lecturas el Padre Juan Antonio Sánchez Maldonado, Vicario Episcopal de la Zona, dio lectura al Nombramiento en el cual se le encomienda al Padre Pablo el trabajo pastoral con su nueva comunidad parroquial así como la recta administra-
ción de la Notaría y los demás bienes de la parroquia. En su homilía el Arzobispo señaló: “Este rebaño se lo estoy encomendando, en nombre de Cristo, a un nuevo párroco que será su pastor… Es un momento solemne, es el cambio del responsable que va delante de ustedes para que organizarlos y juntamente con ustedes dar testimonio de Jesucristo. Este es un acto pastoral… Tres cosas son necesarias para comprender este acto: Primero, que es Cristo la cabeza de la Iglesia… en segundo lugar, es necesario comprender que nosotros somos miembros vivos del cuerpo de Jesucristo que es la Iglesia… y tercero, que el párroco, en nombre de Jesucristo y del Obispo, acompaña y educa a la comunidad”. Así mismo agradeció al Padre Roberto Muñoz: “Quiero agradecer a nombre de la Arquidiócesis al Padre Roberto que por 13 años compartió su fe, compartió su ministerio y su vida en esta comunidad”. Así mismo pidió que recibieran al nuevo párroco y junto con él “hacer de esta parroquia, una parroquia misionera”.
Padre Pablo, Mons. Alfonso y Padre Roberto
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Pastoral Diocesana
Se une a una nueva viña
Renovó sus promesas sacerdotales
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J. Jesús Fuentes
na noche de intenso calor humano regalaron los fieles de Nuestra Señora de la Encarnación a su nuevo párroco, José Guadalupe Domínguez, quien fue acompañado también en el inicio de su nueva encomienda por fieles y amigos que han ido enriqueciendo su vida en su paso por al menos 5 comunidades anteriores. El Padre Jesús Ortiz, fue el delegado
Proclamó el Evangelio
por Don Alfonso Cortés para presidir esta toma de posesión, al dirigirse a la asamblea, hizo notar cómo Jesús consagra algunos enviados para garantizar la transmisión de la gracia, predicar la palabra, administrar los sacramentos: “conduciendo por el camino de la salvación, y emplear todos los medios que sean necesarios hasta que tengan que emigrar a la tierra donde recibirán el denario prometido a cada uno por el trabajo en la viña”. Invitó al Padre “Lupe” a seguir en este camino de
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Ofreció su primer mensaje
la salvación conduciendo a su nuevo rebaño. Después de escuchar la profesión de fe del Padre, y haber entregado los símbolos de su ministerio y la administración de la parroquia, el Padre Jesús lo invitó a tomar asiento en la sede, como signo del inicio de su pastoreo. Al final de la misa le entregó de la misma manera la llave del Sagrario, sugiriéndole vivamente seguir conduciendo su parroquia como una comunidad eucarística. Durante la procesión de las ofrendas,
cada uno de los grupos apostólicos pasó al frente, portando sus estandartes, como una manera de dar la bienvenida y darse a conocer de manera inicial al nuevo pastor. Al agradecer la bienvenida, el Padre Domínguez comentó: “yo creo que las palabras del Padre Chuy son muy importantes, esta debe ser una parroquia eucarística, una parroquia que se vaya formando vida a vida”. Finalizó este acto con una fraternal convivencia en los anexos de la sede parroquial.
Se postra ante Nuestra Señora de Czestochowa Acompañado de una nutrida multitud proveniente de la parroquia de Nuestra Señora de Czestochowa y de un grupo numeroso de fieles de su anterior parroquia del Barrio Arriba, el Padre Roberto Guerrero Velázquez tomó posesión como cura de este lugar.
El Padre Juan Rodriguez pidió a los fieles unirse en oración para poner bajo la protección de la Señora de Czestochowa al nuevo párroco: “que su proyecto se consiga bajo la intercesión de la Santísima Virgen… necesitamos fieles de oración, para que Dios nos conceda dar ese constante testimonio de fidelidad y de amor, que (como sacerdotes) sigamos siempre
Ocupó la Sede
Firmó su renovación de promesas bautismales
cercanos, accesibles, amorosos a las necesidades de los fieles”. Ante sacerdotes amigos y la presencia del Vicario General, Padre Juan Rodríguez Alba, el Padre Roberto profesó su fe y renovó las promesas de su ordenación sacerdotal, firmando el acta a los pies del altar de la sede parroquial. Posteriormente recibió de parte del Vicario los símbolos del ejercicio de sus funciones. El Padre Juan enunció uno a uno los lugares y símbolos, incluyendo el campanario y los
libros parroquiales, pero poniendo especial énfasis en el Confesionario, Bautisterio, Ambón y el Altar. Finalmente, el Vicario invitó al nuevo párroco a tomar asiento en la sede, lo cual realizó entre los aplausos generalizados de la concurrencia. Al final de la celebración litúrgica se llevó a cabo la convivencia acostumbrada en la cual tuvieron oportunidad de conocer y saludar por primera vez a su nuevo pastor.
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Pastoral Diocesana
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La parroquia de San Pablo recibe a su nuevo Párroco
Le entregaron libros de la Notaría
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Francisco Ramírez
a comunidad parroquial de San Pablo Apóstol recibió a su nuevo Párroco, el Padre Andrés Vázquez quien durante 12 años se había desempeñado como Párroco en la parroquia
de Nuestra Señora de la Merced y San Juan Evangelista. Vino a suplir al Padre Pablo Camargo quien fue el primer párroco de la comunidad y quien durante 21 años guió los destinos pastorales de la comunidad. La Misa fue presidida por el Padre Silverio Chávez Ayala, Vicario Episcopal de la III
Zona Pastoral y quien en su homilía resaltó la gracia que han recibido los fieles a lo largo del ministerio sacerdotal del Padre Pablo y, así mismo, le agradeció toda su entrega. En ese momento la comunidad aplaudió durante varios minutos. Además señaló que la llegada del Padre Andrés es obra de la voluntad de Dios y les pidió aceptarlo para trabajar con él con mucha esperanza: “El Padre Andrés viene con mucha esperanza a trabajar con ustedes en la predicación del Evangelio”, señaló. Las personas también le dieron un caluroso aplauso de bienvenida. Después de la homilía el Padre Silverio leyó el nombramiento por el cual el Arzobispo Alfonso Cortés encomienda el cuidado y recta administración de los sacramentos al nuevo Párroco, así como el cuidado en la administración de la notaría parroquial. Enseguida el Padre Andrés profesó su Fe y renovó sus promesas sacerdotales. Así mismo firmó dichas promesas y posteriormente recibió diversos símbolos como lo es la Pila Bautismal, el Ambón, el Altar para, por úl-
Recibe Ocampo a su nuevo Párroco
Fue recibido con inmensa alegría Francisco Ramírez
Con mucha alegría y esperanza la comunidad parroquial de San Juan Bautista, cuya sede se ubica en el Municipio de Ocampo, se dio cita en el Templo Parroquial para recibir a su nuevo Párroco, el Padre Juan Antonio Rodríguez Lázaro, quien ejercía su ministerio como párroco del Señor de las Hilamas en León. Releva al Padre Salvador Veloz Ascencio quien en adelante será el nuevo Párroco de la parroquia del Señor de la Salud en el “Barrio Arriba”. La Misa, debido a la lluvia, comenzó después de la 5 de la tarde. Fue presidida por el Arzo-
bispo Alfonso Cortés y acudieron más de 10 sacerdotes. Al término de la Segunda Lectura, el Arzobispo entregó el Libro de los Evangelios al Padre Juan para que éste, por primera vez, lo predicara a su nueva comunidad. Enseguida el Padre Miguel Darío Nache Rodríguez leyó el nombramiento por el que el Arzobispo daba nombramiento al nuevo Párroco. En dicho documento le encomendaba la recta administración de los Sacramentos así como el fiel testimonio para que junto con la comunidad parroquial continúen en camino de la Evangelización.
En su homilía Monseñor Cortés advirtió que el cambio de Párroco es una “Pascua”, un paso liguero y que para comprender plenamente este “misterio”, se debe tomar en cuenta que Cristo es la cabeza y toda la comunidad de fieles es el Cuerpo Místico de Cristo. Así mismo, señaló que el cambio de Párroco “no es como si fuera el cambio de administración de un alcalde o el cambio de gerente de una fábrica. Es algo totalmente distinto, debemos verlo desde la perspectiva de la fe”. Dijo además que el Padre Juan va a esa comunidad con una plena actitud de servicio. Luego comenzó propiamente la entrega de los signos que comprenden el acto de entrega de la parroquia. Primeramente le fue entregada
timo, ocupar la Sede y desde ese momento quedar constituido Párroco del lugar. La Misa la continuó presidiendo el nuevo Párroco. Al final de la Misa el Padre Andrés agradeció el recibimiento de los fieles a su nueva comunidad. Les habló un poco sobre los lugares donde ha ejercido su ministerio. Se ofreció un refrigerio para las personas que acompañaron al Padre Andrés provenientes de la comunidad de San Juan de la Puerta, lugar donde anteriormente desempeñó su ministerio.
Le entregaron Pila Bautismal
al nuevo párroco la Pila Bautismal, el Confesionario, el Ambón y el Altar. Finalmente ocupó la Sede parroquial y desde ese momento quedó constituido como nuevo párroco de San Juan Bautista en Ocampo. Cabe señalar que para este momento ya se había ido la luz en el recinto. La Misa continuó de ordinario y fue hasta después de la comunión que le fueron entregados los libros parroquiales y con ello le entregaba la administración material y documental de la parroquia y al entregarle los Santos Óleos le exhortó a que aplicara rectamente los Sacramentos. Finalmente, después de la Bendición Final, el Padre Juan dirigió su primer mensaje a la comunidad donde expresó: “Vengo a ponerme al servicio de todos ustedes”
Renovó sus promesas bautismales
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Padre Roberto, Padre Jesús y Padre Salvador
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J. Jesús Fuentes
on emoción contenida, los fieles de la Parroquia del Señor de la Salud dieron la bienvenida al Padre Salvador Veloz Asencio, nuevo cura de esta comunidad. De la misma manera ofrecieron fraternal agasajo a los numerosos fieles provenientes de la parroquia de San Juan Bautista de Ocampo que acompañaron al padre en el inicio de esta nueva experiencia pastoral. Como en otras ocasiones, el Padre Jesús
Ortiz, Vicario de la zona, exhortó al padre Salvador a dirigir su nueva parroquia como una comunidad eucarística, aunando a este consejo el de rezar el Santo Rosario incansablemente: “ustedes no saben cómo quiere la Santísima Virgen que recen el rosario” dijo durante su homilía. Uno a uno fueron revelados ante el padre Salvador los signos de su ministerio como pastor, finalmente, el Padre Jesús Ortiz invitó al nuevo cura a sentarse en la sede, ante los vítores emocionados de la comunidad.
Local y Nacional
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Su familia lo acompañó Al dirigir su primer saludo a la comunidad, el Padre Veloz recordó con palpable emoción el legado de la historia de esta parroquia, desde sus pastores inolvidables, pasando por el Padre Genaro Vázquez, Ulises Macías, Renato Asencio, Víctor Aguilar, Lupe Gutiérrez, Vicente Padilla, así como los obispos originarios de aquí, Rafael León y Guadalupe Torres Campos. La voz pareció quebrarse un poco al recordar al Padre Yermo, el primer Santo leonés, cuyo ministerio y conversión se desarrolló en principio en estos linderos parroquiales.
Después de dar la bendición, la multitud sólo esperaba una señal para desbordarse en júbilo, y no tuvieron que esperar mucho, cuando el Padre Salvador entonó con voz templada: “¡Es mi orgullo haber nacido… en el barrio más humilde!”, tal verso fue la señal para que comenzaran los aplausos, abrazos y felicitaciones más sinceras, tal vez se equivoque el Padre cuando comentó que nadie es profeta en su tierra, porque al menos por esta ocasión, el Padre celestial, mandó abrir la casa patriarcal, para recibir en grande a su hijo pródigo.
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La Palabra del Domingo
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26° Domingo Ordinario Ciclo A/01 de Octubre 2017 Lecturas que corresponden 1ª Lectura: Del libro del profeta Ezequiel 18, 2528 Salmo Responsorial: 24 2ª Lectura: De la carta del apóstol San Pablo a los filipenses 2, 1-11 Lectura del Santo Evangelio según San Mateo 21, 28-32 En aquel tiempo, Jesús dijo a los sumos sacerdotes y a los ancianos del pueblo: “¿Qué opinan de ésto? Un hombre que tenía dos hijos fue a ver al primero y le ordenó: ‘Hijo, ve a trabajar hoy a la viña’. Él contestó: ‘Ya voy, señor’, pero no fue. El padre se dirigió al segundo y le dijo lo mismo. Éste le respondió: ‘No quiero ir’, pero se arrepintió y fue. ¿Cuál de los dos hizo la voluntad del padre?” Ellos respondieron: “El segundo”. Entonces Jesús les dijo: “Yo les aseguro que los publicanos y las prostitutas se les han adelantado en el camino del Reino de Dios. Porque vino a ustedes Juan, predicó el camino de la justicia y no le creyeron; en cambio, los publicanos y las prostitutas sí le creyeron; ustedes, ni siquiera después de haber visto, se han arrepentido ni han creído en él”. Palabra de Dios
Pbro. Alberto Ramírez Mozqueda
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na escena muy familiar es la que se realiza los domingos por la mañana: “Hijos, vamos a misa”. Invita al papá. El primero de los hijos dice: si, pero no fue. Y el segundo afirmó en seguida que iría aunque acababa de llegar de una fiesta y de un antro, pero al fin se arrepintió y tomó el camino de la iglesia. Esta vez es Cristo mismo el que pregunta: ¿Cuál de los hijos hizo la voluntad del padre? El segundo, habrá que responderle y Cristo continúa con una afirmación que de momento nos deja sin palabra: “Yo les aseguro que los publicanos y las prostitutas se les han adelantado en el camino del Reino de Dios, porque vino a ustedes Juan, que predicó el camino de la justicia y no le creyeron, en cambio. Las publicanos y las prostitutas sí le leyeron, ustedes, ni siquiera después de haber visto, se han arrepentido ni han creído en él”. Ante esa afirmación de Cristo sólo se me ocurre pensar en la situación desesperada en la que se ha visto sumida una gran población de nuestro querido
BEATITAS Y SANTURRRONES, HAY EN EL CEMENTERIO A MONTONES México: inundaciones y deslaves y ahora un terremoto que repite lo de hace varios años y que ha hecho nuevamente la desgracia de muchos hogares y muchos edificios destruidos. Los periódicos se han deshecho en halagos para los mexicanos, pues por primera vez están a la altura de las circunstancias y han salido a las calles en son de ayuda y de meter el hombro cuantas veces se necesita y ante la magnitud el problema, ahí están incontables extranjeron que se han unido a la lucha por rescatar con vida a los sobrevivientes de la población. No se necesita ser creyente, ni católico para unirse en esta cruzada de ayuda importantísima en el momento que estamos viviendo, pero sería terrible pensar que todos salen a la calle a esa gran campaña y los cristianos se conforman con lamentarse y muy a
regañadientes sacan la ayuda importante en esos momentos. Recordemos entonces a Cristo que siendo Dios, no rehusó convertirse en hombre, en uno más de cuantos desfilan por las calles, y hecho uno más de ellos, se humilló hasta morir en la cruz. Por eso Dios lo exaltó sobre todo nombre, de manera que ante Cristo todos los hombres deberíamos doblar la arrodilla, tanto en el cielo como en la tierra, reconociendo públicamente que Jesucristo es Señor , para gloria de Dios Padre. Cristo no nos dejó tirados al borde del camino, se agachó, nos tomó en sus brazos, nos llevó a la posada y encargó su cuidado a los hombres hasta que Él volviera ¿No es esa actitud que Cristo está pidiendo de parte de los cristianos?
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Un Lector nos Escribe
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“¿Por qué los no casados por la Iglesia,
pierden la oportunidad de acercarse a la comunión?”
Padre Roberto, Sé perfectamente que cuando una pareja no se casa por la Iglesia sino sólo ante las leyes civiles, no puede acercarse a la comunión. Ahora, las variables son muchas, pero en todo caso: ¿no cree que si una de las partes siente la necesidad imperiosa de recibir a Jesús Sacramentado, no tiene ésta el derecho de recibirlo (hablo del derecho de ser también partícipe de la Salvación y del Jubileo de estar en Dios aunque no sea por el sacramento del matrimonio)? ¿Podría aclararme por qué los no casados por la Iglesia, pierden esa oportunidad de acercarse a la comunión? ¿se dan cuenta de que esa es una de las tantas maneras para que el que cree en la Santísima Trinidad se retire de la Iglesia y lo que es peor pueda unirse a una secta religiosa? No digo que hay que faltar el respeto al sacramento como tal, pero en el caso que uno de los dos crea en Dios o sienta la necesidad de recibirlo a través de la comunión, la Iglesia debería darle esa oportunidad. Al fin de cuentas Jesús vino para los que necesitaban de Dios. Le ruego despejar esta duda y espero que me sepa disculpar cualquier imprudencia. Atte. Miguel
Estimado Miguel: Comprendo su inquietud. Le recuerdo que en el año 1984, la Congregación para la doctrina de la Fe publicó una Carta sobre la recepción de la comunión por parte de los divorciados vueltos a casar. En este documento se recuerda que «merecen una especial atención las dificultades y los sufrimientos de aquellos fieles que se encuentran en situaciones matrimoniales irregulares»(Congregación para la Doctrina de la Fe, Carta sobre la recepción de la comunión por parte de los divorciados vueltos a casar, n. 2). Y se menciona la caridad y misericordia con que deben ser tratados. Sin embargo, al mismo tiempo se nos recuerda que hay que ser «conscientes… de que la auténtica comprensión y la genuina misericordia no se encuentran separadas de la verdad», y por eso, «los pastores tienen el deber de recordar a estos fieles la doctrina de la Iglesia acerca de la celebración de los sacramentos y especialmente de la recepción de la Eucaristía»(Ibíd., n. 3). El problema que se plantea aquí es la situación objetiva: «se encuentran en una situación que contradice objetivamente a la ley de Dios y por consiguiente no pueden acceder a la Comunión euca-
rística mientras persista esa situación. Esta norma de ninguna manera tiene un carácter punitivo o en cualquier modo discriminatorio hacia los divorciados vueltos a casar, sino que expresa más bien una situación objetiva que de por sí hace imposible el acceso a la Comunión eucarística» (Congregación para la Doctrina de la Fe, Carta…, n. 4) Hay, pues, un obstáculo por el que la Eucaristía no puede ser recibida. Ese obstáculo es el pecado mortal. Una de las condiciones necesarias para recibir la Sagrada Eucaristía es el estado de gracia. Dice Santo Tomás: «Quien está en pecado mortal, si recibe este sacramento, recibe su condenación»(Santo Tomás, Suma Teológica, III, 80, 4); y el Concilio de Trento exige formalmente el estado de gracia para poder comulgar: «cuanto más notoria es a las personas cristianas la santidad y divinidad de este celeste Sacramento, con tanta mayor diligencia por cierto deben procurar presentarse a recibirle con grande respeto y santidad; principalmente constándonos aquellas tan terribles palabras del Apóstol san Pablo: Quien come y bebe indignamente, come y bebe su condenación; pues no hace diferencia entre el cuerpo del Señor y otros manjares… Ninguno sabedor de
que está en pecado mortal, se acerque, por muy contrito que le parezca hallarse, a recibir la sagrada Eucaristía, sin disponerse antes con la confesión sacramental»(Denzinger-Hünermann, nn. 1646, 1661). Por esto, a ningún cristiano debidamente preparado se le niega la Comunión eucarística: puede recibirla con la condición de prepararse debidamente sabiendo a Quien va a recibir y confesándose previamente si está en pecado mortal, cortando toda situación de pecado (sin lo cual la misma confesión es inválida pues falta el propósito de enmienda). Lo mismo vale para los casos que Usted me plantea. Dice la Carta arriba mencionada: «Para los fieles que permanecen en esa situación matrimonial, el acceso a la Comunión eucarística sólo se abre por medio de la absolución sacramental, que puede ser concedida únicamente a los que, arrepentidos de haber violado el signo de la Alianza y de la fidelidad a Cristo, están sinceramente dispuestos a una forma de vida que no contradiga la indisolubilidad del matrimonio»(Congregación para la Doctrina de la Fe, Carta…, n. 4). Como puede ver, las personas que están en este estado pueden abrir el camino hacia la Comunión eucarística «mediante» la confesión y conversión que los dispone adecuadamente para ello. Respondiendo a lo que Usted me dice, una persona que está viviendo en pecado mortal no se aleja de la Salvación por el hecho de no poder comulgar sino por no confesarse y no cambiar de vida.
De hecho una persona puede salvarse sin comulgar, pero no puede salvarse sin arrepentirse sinceramente de sus pecados (con el implícito propósito de enmendarse). Vuelvo a insistir: la Iglesia no los aleja de la Eucaristía, sino que el mismo fiel pone un obstáculo para recibirla por su estado irregular. Por último, estrictamente hablando no hay «derecho» a la Eucaristía. La Eucaristía es el don supremo de Jesucristo; y es Él quien exige el estado de gracia para recibirla: Jesús le respondió: Si no te lavo, no tienes parte conmigo (Jn 13,8); Quien come y bebe indignamente, come y bebe su condenación; pues no hace diferencia entre el cuerpo del Señor y otros manjares (1Co 11,29). Usted dice que un fiel viviendo en estado de pecado puede «sentir necesidad de la Eucaristía». Esto es muy cierto; pero debe darse cuenta que en esta «necesidad» está experimentando principalmente «necesidad de reconciliarse con Dios» para poder así acceder a la Eucaristía. La Eucaristía es el centro de todos los sacramentos los cuales se ordenan a Ella como a su fin (Cf. Catecismo de la Iglesia Católica, n. 1324; Concilio Vaticano II, Presbyterorum ordinis, n. 5). En este sentido hay que tender a la Eucaristía como fin de la vida cristiana, yendo por los medios: el bautismo ante todo, y luego el sacramento de la penitencia si se hubiese cometido pecado grave después del bautismo. Pbro. Roberto Muñoz Sánchez
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Peligro inminente
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Francisco Ramírez
l “huachicol”, es decir, la extracción ilegal de hidrocarburos de los ductos de Petróleos Mexicanos (PEMEX) se ha convertirse en una tragedia que puede afectar nuestra ciudad y estado de manera considerable, así quedó demostrado el pasado jueves 21 de septiembre del año en curso en la ciudad de León, pues a raíz del incendio del ducto prácticamente toda la ciudad de colapsó y afectó todas las actividades ordinarias. Son impresionantes los videos que circulan en las redes donde se puede constatar de la rapidez con la que el fuego corrió e incendió todo de manera devastadora y por demás sorprendente. En segundos dos vehículos fueron consumidos y las llamas alcanzaron varios metros de altura así como la enorme columna de humo que se veía desde cualquier punto de la ciudad.
Alejandro Cortés González-Báez
No es la primera vez que tengo la oportunidad de acudir a un centro de acopio de la Cruz Roja para trabajar en algo tan noble como ayudar a quienes lo necesitan de forma urgente y dramática. Es una experiencia muy enriquecedora. La verdad es que se pasan las horas sin darse cuenta en un auténtico hormiguero con cientos de personas que están unidas por la misma causa. Sin embargo, hoy pude darme cuenta de
Además de los lesionados, pues gracias a Dios no hubo víctimas mortales que lamentar, se tuvo que realizar una movilización, muy efectiva por cierto, para desalojar una escuela y varias fábricas de los alrededores. Hubo pérdida de comunicación en la zona pues las llamas alcanzaron los cables de teléfono y qué decir del enorme caos vial que se extendió por varias horas e inclusive al día siguiente. Con estos aleccionadores acontecimientos quedó demostrado el enorme daño o la tragedia en la que se puede
varios detalles importantes, como que la mayoría de los voluntarios son gente joven. De esos que pueden llenar estadios deportivos y antros de diversión. En la noche escuché que algún comentarista se refería a este fenómeno elogiando a una juventud que tiene muchos deseos de hacer cosas buenas y que por lo mismo da claras señales de esperanza. Entre tantos detalles significativos, recuerdo que pasé cerca de tres muchachos, (de los cuales uno llevaba un chaleco de mo-
convertir esta práctica que, por cierto, ya ha cobrado vidas en varios municipios del estado de Guanajuato en su práctica y se ha convertido en una disputa territorial de bandas del crimen organizado que se hacen del control de ductos para su “ordeña”. Pero este delito, como muchos otros en nuestro México, no sólo radica en la falta de combate o no por parte de las autoridades, sino que va más allá, pues implica a gran parte de la sociedad. Desde el particular que consume dicho combustible, que dicho sea de paso es adulterado por los huachicoleros y ello a la larga puede averiar el automóvil, hasta el empresario gasolinero que compra pipas de combustible robado, pasando por el funcionario o autoridad corrupto que da todas las facilidades para que se lleve a cabo este delito. Más allá de las pérdidas millonarias que esto ocasiona, las autoridades deben tomar conciencia de que la “ordeña” y
traslado de contenedores con gasolina robada son bombas de tiempo que tarde que temprano pueden causar una tragedia. Los responsables de la regulación de las gasolineras deben desarrollar controles más estrictos para saber en qué lugares se vende gasolina robada. Parece increíble que ahora con tanta sofisticación y control fiscal no se puedan detectar los lugares donde se vende combustible robado, así como también es difícil explicar cómo teniendo una red o mapa de los ductos no se haga una revisión seria para determinar puntos de riesgo de extracción y ahí focalizar la prevención. Como sociedad debemos denunciar este tipo prácticas, pues de continuar no haciéndolo, estamos arriesgando nuestra propia integridad. No por ahorrarnos unos cuántos pesos expongamos de manera constante a nuestra familia a un percance de dimensiones incalculables, ¿o usted qué opina apreciable lector?
tociclista y, que fuera de ese lugar, podría yo haber pensado que eran “chavos desastrosos”) y pude escuchar que uno dijo con tono de preocupación: “Es que nos falta mucho aceite”. Me atrevo a suponer que jamás en su vida se habría preocupado de un ¡asunto semejante! Asomarse a ese grandioso espectáculo llena de alegría, pues de vez en cuando se escuchaban gritos de júbilos —semejantes a porras— respondiendo a los elogios de varios donantes, quienes se acercaban para poder descargar sus despensas, o cuando llegaron dos montacargas para facilitar las labores. Todo el tiempo se oían expresiones como: Por favor…, gracias…, ¿te puedo ayudar en algo?…, ¿alguien quiere agua?…, con permiso… Es decir, todos tenían una actitud positiva, respetuosa, de servicio, muy lejana a esos comentarios agresivos que nunca faltan en las redes sociales cuando personas
que no se conocen se insultan por apoyar o desaprobar cualquier tema. Estoy convencido que los voluntarios no habrían estado ahí, trabajando muy duro, y con ese buen humor, si fuera por una cantidad de dinero. En un alto porcentaje se podían descubrir mensajes escritos en las latas y demás recipientes, como: No están solos…, Dios los bendiga…, Ánimo…, Estamos con ustedes…, Si a todo esto le sumamos el trabajo de tantísima gente que está colaborando en las labores de rescate en los lugares más afectados, haciendo cosas que jamás hubieran pensado, junto a desconocidos de todas las clases sociales, sin preguntarles dónde nacieron, ni cuáles son sus preferencias políticas…, la suma nos da un resultado muy positivo. Todos estamos asombrados. Todos estamos con un buen sabor de boca. Todos estamos contentos, no con la desgracia ocurrida, pero sí con la respuesta popular que ésto ha generado. En las redes sociales se multiplican mensajes positivos hacia nuestra nación donde se le consuela, y se le elogia por tanta bondad encerrada en los corazones. Y es en todo esto, en lo que debemos apoyar nuestra actitud como mexicanos. Sé que no podremos mantenernos tan positivos de forma permanente, pero tengo la esperanza de que muchos sabrán capitalizar para bien estas experiencias.
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LO QUE NOS DEJÓ EL 19S
Francisco Meza
l sismo del 19 de septiembre lastimó a todos los mexicanos: a algunos en lo más importante, la pérdida de sus seres queridos; a otros, al perder su patrimonio; a una gran cantidad de personas en su tranquilidad pero a todos en el ánimo de ver repetido en el mismo día la fuerza de la naturaleza. Las cicatrices del sismo quedarán ahí en los edificios colapsados, en las imágenes y en la memoria de muchos mexicanos. Aunque nosotros nos ubiquemos lejos de la zona afectada no fue posible desprendernos del mismo sentimiento que embargó a capitalinos, poblanos, oaxaqueños o morelenses. A pesar de ello, como también se ha dicho: México está de pie y debe ver hacia adelante. ¿Qué nos dejó este acontecimiento histórico a los mexicanos? ¿Qué podemos aprender? SOLIDARIDAD. La reacción inmediata de los mexicanos fue de solidaridad y se tradujo en miles de acciones que llevaron a muchas personas a expresarse en redes sociales orgullosas de su país. En los momentos inmediatos al sismo cientos de personas acudieron a los edificios derrumbados para organizarse y comenzar la búsqueda de sobrevivientes entre los escombros. No fueron pocas las personas que pusieron a disposición del que lo necesitara su casa, su señal de Wi-Fi o su teléfono. En los estados no afectados rápidamente comenzaron a organizarse los centros de acopio para apoyar a los afectados y a los que
se encontraban apoyando en las labores de rescate. Se pudieron observar imágenes de personas en centros comerciales comprando los víveres, muchos pequeños entregándolos pero fue por demás conmovedor leer los mensajes de apoyo en los productos enviados. Hasta el concepto de los millennials cambió cuando fue posible ver a los jóvenes tomar las calles para cooperar en la organización. Una imagen emblemática será la fotografía del periódico Reforma donde se observa una hilera de jóvenes pasando víveres en medio de una lluvia torrencial. Por paradójico que parezca la tragedia permitió aparecer al mejor México, al México solidario. De ahora en adelante, quedará también en la memoria de todos los mexicanos lo que podemos llegar a hacer para superar las adversidades y con mucha seguridad servirá para afrontar otros pendientes que todavía tenemos. Como señalaba el politólogo Mario Campos: “Ojalá que también nos deje una huella profunda que nos recuerde quiénes somos y con quiénes vivimos y lo que fuimos
capaces de hacer cuando más se necesitaba”. DESCONFIANZA. Entre toda esta solidaridad apareció la desconfianza que se tiene de los políticos, los partidos y algunas de las instituciones. Aparecieron sugerencias de que los víveres entregados les tacharan el código de barras y que los marcaran como donativos para que no fueran utilizados para campañas electorales. Por lo menos aquí en León se observaron varios centros de acopio haciendo caso a estas observaciones. No fueron pocos los señalamientos de que los diputados y senadores habían desaparecido durante las labores de rescate y después se pasó a la demanda: quitarle el dinero a los partidos para destinarlos a la reconstrucción. Poco a poco los líderes de los partidos fueron declarando que buscarían los medios para ese fin. Se cuestionó al gobernador de Morelos por desviar víveres, se les pidió a los gobernadores que no posaran para la foto enviando ayuda y se demandó que todo el apoyo fuera directo a los damnificados. En este sentido, también la clase política deberá trabajar en la reconstrucción de su propia credibilidad. “FAKE NEWS”. También hubo noticias falsas con este sismo. Diferentes medios como El Universal, Excelsior, Milenio y en especial, Televisa dieron cobertura al rescate de la niña Frida Sofía entre los escombros de la escuela Enrique Rébsamen pero resultó que la niña no existió. Televisa se dijo sorprendida y exigió una ex-
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plicación a la Marina. Finalmente ésta última terminó por ofrecer disculpas por difundir la supuesta existencia de Frida Sofía bajo los escombros. Como señalan algunos expertos, el trabajo del periodista depende de sus fuentes y en eso no se equivocó Televisa; sin embargo, erró en la sobreexposición mediática del caso. A pesar de ello, no deja de ser irónico que la Marina haya sido la fuente y Televisa el medio que reporta una historia que terminó por no ser cierta. A la desconfianza y a las falsas noticias se termina imponiendo la solidaridad de los mexicanos y no por cuestiones sentimentales sino porque es la constatación de que la unidad por el bien común puede ser algo real y algo en lo que necesitaba volver a creer este país. Ahora vienen etapas igual de importantes: la reconstrucción y la atención a las personas afectadas. Es imperativo para la sociedad mantener vivo ese espíritu de solidaridad plasmado en la imagen de ese puño levantado pidiendo silencio para que se oigan las acciones.
¡Cuidado con los firmas! (Segunda Parte) Francisco Ramírez
No solo en los casos que vimos en la entrega anterior hay que tener mucho cuidado al momento de estampar una firma en algún documento, también hay que tener cuidado en los siguientes casos: Al momento de contratar o adquirir una Tarjeta de Crédito muchas veces no nos detenemos a leer el contrato y el esquema o tabla de comisiones. Solamente nos emocionamos con tenerla en nuestras manos y comenzar a firmar y firmar. A veces este descuido nos puede traer amargas sorpresas, como el que a los 3 o 6 meses nos cobran la comisión y ¡Oh sorpresa! Te enteras hasta el siguiente mes y te hacen varios cobros por tu demora. Mínimo seamos cuidadosos en leer la tabla de comisiones y que nos indiquen dónde dice en el contrato los “beneficios” de
utilizar ese medio de financiamiento. Otro documento con el que debemos de tener mucho en cuenta es cuando te piden ser aval. ¡Piénsalo dos veces! Y no es que se desconfíe de antemano del familiar o amigo, pero creo que somos lo suficientemente conscientes de saber el historial de cómo manejan los créditos esas personas y entonces debemos tomar en cuenta ello. Además, algunas Cooperativas de Ahorro y Préstamo se pasan de listos y no solo les sirves de aval para ese crédito de la persona, sino que lo sigues siendo permanentemente durante todo el historial del cliente. Esa publicidad engañosa donde ofrecen posteriormente “créditos sin avales”, puesto que ya eres “cliente consentido”, no es tal en muchas ocasiones pues ya tienen la firma del aval de tu primer crédito y ahí ellos se respaldan. Te sugiero que en cuanto sepas que tu conocido termi-
nó de pagar, vayas por tu “firma” a la institución donde tramitaron el crédito. Finalmente, en algunos créditos, como automotrices, te piden domiciliar el pago con alguna tarjeta del mismo banco que te financió. Dicha cuenta o tarjeta, que es de débito, durante la vida del crédito no genera ninguna comisión, ni requiere de saldo mínimo.
Pero al terminar la vida del crédito es cuando vienen los problemas si no la cancelas, pues podrías generar una serie de cobros debido a que la tienes en ceros o no con una cantidad mínima. Y ello se estipula en el contrato que firmaste al momento de realizar el financiamiento.
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Actualidad Mundial
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Misioneros Combonianos del Corazón de Jesús celebran 150 años de su fundación
*Cumplen sesenta años de presencia los Combonianos en la Ciudad de San Francisco del Rincón, Guanajuato 1957-2017. Pbro. Erasmo Norberto Bautista Lucas, mcc
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l Instituto de “Los Misioneros Combonianos del Corazón de Jesús” celebra los ciento cincuenta años de su fundación: 1867-2017. De esta ultra-centenaria temporada da cuenta la historia que es como el notario de lo acontecido y de lo que queda por venir. Agradecemos el pasado, las maravillas que Dios realizara con nuestros Padres, como se lee en la Santa Escritura. Pues, infinitamente bueno, su misericordia y su lealtad no saben de edades ni tiempos ni circunstancias, sino de un amor inconmensurable y eterno. De estos ciento cincuenta años participa, con sesenta, el seminario de los “Misioneros Combonianos del Corazón de Jesús”, domiciliado en la Ciudad de San Francisco del Rincón, Gto. Celebramos sesenta años de su fundación: 1957-2017. En este seminario estuvieron, primeramente, los candidatos a hermanos misioneros; de estas primeras generaciones proviene el hermano Antonio Muñoz Cabrera que, terminada su formación, trabajó en las misiones de Ecuador; y el P. Ismael Silva Pérez, sacerdote diocesano que trabaja, actualmente, en los Estados Unidos de Norteamérica. Pocos años más tarde estuvieron en este seminario los aspirantes a la vida sacerdotal. Cursaban los estudios de secundaria. De este tiempo es el Padre Gabriel Uribe González, comboniano, que estudió la secundaria de 1966 a 1969. Actualmente trabaja en la misión de Malawi, África. Del trienio 1967 a 1970 son el Padre José Jesús Aranda Nava, el Padre Ignacio López Toro, el Padre Erasmo Norberto Bautista Lucas; tres misioneros combonianos; los primeros dos trabajan desde hace años en
las misiones del Sudán del Sur, mientras el tercero es, desde hace varios años, profesor de filosofía en la Universidad Pontificia de México. El procedimiento formativo era el régimen de internado, también en el programa escolar. Suprimido el nivel de secundaría, el seminario abrió sus puertas a los adolescentes del nivel de preparatoria. Durante algunos años hubo alumnos internos y externos; los primeros eran seminaristas, los segundos, en cambio, meramente estudiantes de preparatoria. Desde el año 2012 en este seminario viven los seminaristas combonianos de la etapa del postulantado que dura tres años; de aquí, los seminaristas ingresan al noviciado, que está en la ciudad de México. La fundación y construcción del seminario se remontan a la responsabilidad, dirección y supervisión, en sus inicios, de los padres: Amadeo Ziller, Humberto Parizzi, Hermenegildo Zanuso, Modesto Generali, Silvio Scanziani, Ángel D’Apice, Antonio Rinaldi, Elio Benedetti. A estos siguieron diversos equipos de formadores, tanto sacerdotes como hermanos. A tantas personas de la ciudad de San Francisco del Rincón y de muchas otras ciudades y pueblos de los alrededores, debemos una palabra de sincero agradecimiento por su oración, sus donativos, sus sacrificios, su amistad con que han sostenido esta obra
al servicio de las misiones; muchas gracias a tantos sacerdotes, que abriéndonos las puertas de sus parroquias, nos permiten difundir la obra misionera mediante “Aguiluchos”, “Esquila”, y otras iniciativas. De mis años en este seminario conservo un grato recuerdo y doy gracias a Dios y a la gente por las bendiciones recibidas a lo largo de mi labor como sacerdote misionero comboniano. La celebración de los sesenta años de fundación y vida de este seminario misionero comboniano brinda la oportunidad para recordar con gratitud sincera la acción de la Providencia Divina en la vida y obra de formadores, aspirantes y colaboradores para que viviendo la fe seamos caricia de Dios en las periferias; para comunicar, es decir, para cultivar lo que es común a todos como bautizados, lo que nos une a las generaciones pasadas y las generaciones venideras, en este semillero misionero, es decir, en este seminario, la pasión por las misiones; para vivificar, es decir para vitalizar, cuidar la vida, custodiarla aquí y
fuera de aquí, inspirados y nutridos por Jesucristo que es Vida Eterna para todos los pueblos, para todas las gentes buscadoras de paz, de comunión, de comprensión, de justicia, de reconciliación. Recurriendo a la intercesión de San Daniel Comboni roguemos al Señor Jesús
que bendiga a seminaristas y formadores de este sexagenario seminario para, en el momento de gracia, abracen con gozo esa vocación que lleva consigo el fuego de una llama que no sabe uno de dónde viene, pero que genera ansias de buscar a Dios y servir a los demás, de estar “cerca de Dios y de los hermanos”; para que estos jóvenes sean esos enviados que no muestran otra credencial de su envío que solo el deseo de querer dejarse quemar por el amor de Dios en una entrega incondicional y generosa al ministerio evangelizador de una Iglesia en salida, que va más allá de los linderos de la propia tierra ya conocida, “ad gentes”; para acercarse al necesitado teniendo en cuenta la ejemplaridad del amor de Cristo, con estas acciones a realizar: aliviar las heridas con el aceite de la consolación, vendarlas con la misericordia, curarlas con la fraternidad y la debida atención; poner bondad y perdón en el vacío que deja el pecado, de manera que las heridas causadas por el mal no se infecten con sentimientos de odio y deseos de venganza; que así lo quiere el Evangelio, la tradición cristiana y las enseñanzas de la Iglesia. Extendemos por este medio una cordial invitación a quienes gusten acompañarnos en la celebración de acción de gracias el día 8 de octubre de este año en el seminario comboniano en la ciudad de San Francisco del Rincón, Guanajuato.
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Cientos de miles de personas esperan unirse a la Misa de oración en la frontera polaca
Los obispos de Polonia han exhortado a los católicos a unirse a una oración comunitaria a lo largo de la frontera del país para conmemorar el fin del centenario de Fátima y orar por la salvación de su país. Los organizadores esperan que el 7 de octubre, fiesta de Nuestra Señora del Rosario y aniversario de la Batalla de Lepanto, en la que
«la flota cristiana» salvó a Europa de la «islamización», hasta un millón de personas se unan al «Rosario de las Fronteras». «Creemos que si el rosario es rezado por cerca de un millón de polacos a lo largo de las fronteras del país, esto puede no solo lograr un cambio en el curso de los acontecimientos, sino abrir los corazones de nuestros compatriotas a la gracia de Dios», dicen los organizadores en su página web. La conferencia episcopal polaca ha apoyado el evento y ha pedido a todos los católicos que se unan a la oración del rosario, incluso si físicamente no pueden llegar a la frontera.
Janeth Márquez, Directora de la Caritas Venezuela: “Jamás había visto tanta bondad en Venezuela” La crisis es fuerte, así como la desnutrición y el paludismo, pero también abunda la solidaridad en la Venezuela de Nicolás Maduro. Mientras siguen las muertes por enfermedades hasta hace poco erradicadas, la Iglesia avanza en convenios con instituciones, para resguardar el derecho a la vida Como una botica, como le llamaban a las farmacias antiguamente. Así está la sede de Cáritas Venezuela, en Montalbán, junto a la casa de la Conferencia Episcopal. Allí lucen anaqueles repletos de medicinas, tan repletos como las necesidades de los miles que acuden al sitio en busca de ayuda. Ahí mismo, desde hace décadas, Janeth Márquez no deja de socorrer a los más necesitados. Pero desde hace un año, el trabajo de la asociación entró en una nueva fase, en su afán por ganarle la lucha a la muerte. Pero en medio de la tragedia, también hay razones para la esperanza.
Actualidad Mundial
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Condena la discriminación contra las mujeres la Santa Sede
La Santa Sede reafirma su “condena” a todas las formas de discriminación racial contra todas las personas y “de manera particular contra las mujeres”. Monseñor Ivan Jurkovič, Observador perma-
nente de la Santa Sede para las Naciones Unidas y otras Organizaciones Internacionales en Ginebra, intervino ayer, 25 de septiembre de 2017, en la 36ª Sesión del Consejo de Derechos Humanos, en el Panel de discusión sobre el impacto de la discriminación racial en los derechos humanos de las mujeres y las niñas. El diplomático de la Santa Sede declaró que el Vaticano reafirma “su firme condena” a todas las formas de discriminación racial contra todas las personas y “de manera particular contra las mujeres”, cuya presencia activa en la sociedad proporciona un valor insustituible en la vida política, económica y social.
Santa Sede pide ante ONU construir la paz basada en el respeto al medio ambiente En su intervención ante la Asamblea General de la ONU este lunes 25 de septiembre en Nueva York, el Secretario Pontificio para las Relaciones con los Estados, Monseñor Paul Richard Gallagher, habló sobre la relación entre la sostenibilidad medioambiental del planeta y el mantenimiento de la paz. En su intervención, Monseñor Gallagher aseguró que “el Papa Francisco no se cansa nunca de situar a la gente en primer lugar, especialmente a aquellos que sufren, a aquellos que han sido excluidos, marginalizados, dejados de lado”. Explicó que “situar a la gente en primer lugar significa proteger, en todas sus fases y en toda circunstancia, la dignidad de la persona y sus derechos humanos y libertades fundamentales. De forma específica, los derechos a la vida y a la libertad religiosa, así como todos los
demás derechos inherentes los cuales son los pilares fundacionales de la paz, la seguridad y el desarrollo humano integral”. Por ello, llamó a “situar a la gente y a sus necesidades en el centro de nuestras acciones”. En su discurso ante la Asamblea General de la ONU habló del deterioro medioambiental, la inestabilidad mundial como consecuencia de las guerras, la gestión de la llegada de refugiados y migrantes, el tráfico de personas y las armas nucleares.
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Para Pensar
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