Gaudium 694 by Gaudium

Editorial

Edición // 694 // Semana del 23 al 29 de noviembre del 2017

ABORTO,

¿Y LA MUJER?

in duda que los movimientos a favor de la vida han luchado para evitar que las mujeres lleguen a la decisión de abortar a su hijo, a un ser humano. Médicamente se ha permitido esta práctica, pero quienes promueven esta acción han dejado de lado, junto con la vida humana que termina, la tremenda experiencia que las mujeres viven en la etapa post aborto, especialmente hablando del aborto voluntario, ya que la mujer es la segunda víctima de las leyes y de la mentalidad anti vida. Sabemos que el aborto es una asesinato de un inocente, pero se ha dejado de lado el gran riesgo que esto implica para la mujer que se somete a esta práctica aterradora. Cierto que los riesgos, generalmente no se hacen públicos, se ocultan a las mujeres, ya que para aplicar este crimen, se manipula la información y se logran fines con intereses muy independientes de la vida humana. En este acto hay consecuencias para la mujer como lo es la depresión al rechazo a su propia sexualidad. Testimonios has manifestado que sueñan con su bebé, sueñan con abortos, con árboles de bebés gateando. La mujer también padece de depresión, hostilidad y una tremenda conducta autodestructiva. Este procedimiento tan brutal, llega a provocar en la mujer un fuerte impacto emocional. Los especialistas

comentan que mientras no se atienda el Síndrome Post aborto, la mujer padecerá alucinaciones auditivas (oír el llanto de un niño), insomnio, pesadillas (niños despedazados o mutilados), intrusiones (recuerdos inmediatos de la experiencia del aborto). El aborto también puede provocar dificultades en los embarazos y partos posteriores, como la disfunción sexual (con el padre de la criatura abortada), esterilidad, interrupción espontánea del embarazo y partos prematuros. El estudio más serio que se ha realizado al respecto, fue llevado a cabo en Finlandia, por el Centro Nacional Finlandés de Investigación y Desarrollo para la Salud y el Bienestar. Este estudio se realizó sobre 9.192 mujeres que fallecieron entre los años 1987-1994 con una edad comprendida entre los 15 y los 49 años (es decir, en edad reproductiva); de todas ellas, 281 murieron en el curso de un año desde su último embarazo. Analizando la mortalidad global y la mortalidad por causas, se encontró en todos los casos que el embarazo y el parto reducen el riesgo de morir mientras que el aborto provocado lo incrementa. De esos estudios se concluyó en estas cifras: LA MORTALIDAD GLOBAL: 3.5 veces superior en las mujeres que habían abortado en comparación con las mujeres que habían dado a luz.

LA MORTALIDAD POR SUICIDIO: 7 veces superior en las mujeres que habían abortado en comparación con las mujeres que habían dado a luz a un hijo. El Papa Benedicto, en 2011, en la asamblea general de la Pontificia Academia para la Vida, advirtió que el aborto arruina la vida de las familias porque asesina a un niño, destruye a la madre y enceguece la conciencia del padre del bebé, sin resolver los verdaderos problemas de la pareja. También dijo que los médicos no pueden ignorar la ‘grave tarea’ de defender del engaño la conciencia de muchas mujeres que piensan encontrar en el aborto la solución a las dificultades familiares, económicas, sociales o a los problemas de salud de sus hijos. Estamos llamados a defender tenazmente e derecho a la vida de todas las personas y de forma muy especial, el de los no nacidos. Oremos y actuemos para que en nuestra sociedad se forme cada vez más la consciencia de los riesgos y consecuencias que el aborto trae a tantas mujeres que sin conocer y sin estar informadas, son intervenidas. Pero también las consecuencias que surgen en las familias y en nuestra sociedad tan fracturada por buscar lo inmediato y lo fácil, sin pensar en los riesgos que el aborto conlleva.

Edición // 693 // Semana del 23 al 29 de noviembre del 2017

Monseñor Felipe Arizmendi Esquivel

E VER

l domingo 19 de noviembre comenzó la Jornada Mundial de los Pobres, establecida por el Papa Francisco. Nos ha pedido que demos a los pobres la real importancia que tienen en el corazón de Dios, y que durante esta semana demos signos de que en verdad nos importan. Sin embargo, para muchísimas personas, esta invitación ha sido ignorada, o no se le ha dado el realce que merecería. No falta quien la considere como “otra ocurrencia populista del Papa”. Alienta, con todo, que hay muchas personas que han escuchado esta palabra y, con ocasión de esta Jornada, o en cualquier otra temporada, hacen algo o mucho por los pobres. Por ejemplo, en los terremotos pasados, fueron miles quienes se desprendieron de algo y pusieron su corazón cercano a los que sufrieron. Nuestra Caritas Diocesana recibió casi 40 toneladas de víveres y otros enseres, que se llevaron a los damnificados de Chiapas y de Oaxaca; además, recibimos más de 700 mil pesos, que los enviamos a sus diócesis, para lo que más necesitaran. Conozco a alguien que, inspirada por lo que pide el Papa, construyó una cocina, sencilla, de madera, a una familia pobre, porque la que tenían ya se les estaba cayendo. Conozco a otra persona que, con cariño, se inclina para curar el pie infectado de una mujer pobre. Otra, organizó una comida para pobres que viven cerca de su casa. Un empresario nos facilita, desde hace meses, su bodega como albergue para migrantes. Una familia nos cobra muy baja renta, para que su casa sirva para atender migrantes

que pasan entre nosotros. Muchas personas van a las cárceles, a los hospitales, a los asilos, a llevar una palabra de aliento, un alimento, una medicina, alguna ayuda material. Hay grupos de jóvenes que visitan ancianos en los asilos, y les llevan alegría, música, tamales y otras cosas. Hay Ministros y Ministras de la Comunión que semanalmente visitan a enfermos en sus casas y les alimentan con la Palabra de Dios y con la Eucaristía. También lo hacen personas de otras religiones. Es verdad que hay mucha gente indiferente y egoísta, cerrada en sus propios intereses y en su comodidad, pero hay mucha más gente buena, que ha demostrado su amor a los pobres, sin publicidad y sin intereses electoreros. PENSAR El Papa Francisco escribió en su mensaje del 13 de junio pasado, al respecto: “Si realmente queremos encontrar a Cristo, es necesario que toquemos su cuerpo en el cuerpo llagado de los pobres, como confirmación de la comunión sacramental recibida en la Eucaristía. El Cuerpo de Cristo, partido en la sagrada liturgia, se deja encontrar por la caridad compartida en los rostros y en las personas de los hermanos y hermanas más débiles. Son siempre actuales las palabras del santo Obispo Crisóstomo: «Si queréis honrar el cuerpo de Cristo, no lo despreciéis cuando está desnudo; no honréis al Cristo eucarístico con ornamentos de seda, mientras que fuera del templo descuidáis a ese otro Cristo que sufre por frío y desnudez». Estamos llamados, por lo tanto, a tender la mano a los pobres, a encontrarlos, a mirarlos a los ojos, a abrazarlos, para hacerles sentir el calor del amor que rompe el círculo de soledad. Su

La Voz de los Obispos

mano extendida hacia nosotros es también una llamada a salir de nuestras certezas y comodidades, y a reconocer el valor que tiene la pobreza en sí misma. Es mi deseo que las comunidades cristianas, en la semana anterior a la Jornada Mundial de los Pobres, que este año será el 19 de noviembre, Domingo XXXIII del Tiempo Ordinario, se comprometan a organizar diversos momentos de encuentro y de amistad, de solidaridad y de ayuda concreta. Podrán invitar a los pobres y a los voluntarios a participar juntos en la Eucaristía de ese domingo, de tal modo que se manifieste con más autenticidad la celebración de la Solemnidad de Cristo Rey del universo, el domingo siguiente. En ese domingo, si en nuestro vecindario viven pobres que solicitan protección y ayuda, acerquémonos a ellos: será

el momento propicio para encontrar al Dios que buscamos. De acuerdo con la enseñanza de la Escritura, sentémoslos a nuestra mesa como invitados de honor; podrán ser maestros que nos ayuden a vivir la fe de manera más coherente”. ACTUAR ¿Conoces a algunos que son más pobres que tú? Los puedes visitar, regalarles algo, unos zapatos, ropa, invitarles a tomar algún alimento en tu casa, llevarles a una consulta con el médico, pagarles la cita y comprarles su medicina, etc. Desde luego, hemos de luchar por que no se les cometan injusticias. Que en el mercado, en los juzgados, en las iglesias, en las calles, en las esquinas, no se les desprecie, sino que reciban un trato justo. Pero ante todo, tener entrañas de misericordia con los que sufren.

RECONSTRUYAMOS CON LA CONFIANZA PUESTA EN EL SEÑOR 1.Los obispos de México reunidos en nuestra CIV Asamblea saludamos a todos los fieles creyentes y hombres y mujeres de buena voluntad. Les expresamos nuestro afecto, cariño y cercanía. 2.Hemos vivido días de mucha tristeza y sufrimiento. Los sismos y huracanes nos han golpeado fuertemente; sin embargo, Dios ha estado con nosotros. No ha sido Él quien nos ha golpeado. Él ha hecho salir lo mejor de nosotros mismos. Porque Él está a nuestro lado, fortalezcamos nuestra esperanza: “¿Qué nación grande hay que tenga un dios tan cerca de ella como está el Señor nuestro Dios siempre que le invocamos?” (Dt 4,7). 3.Hemos sido testigos de la bondad que Dios ha puesto en el corazón de cada hombre y mujer. Otra vez nos ha impresionado y edificado la generosidad de tantos jóvenes que, al lado de muchas personas mayores, ofrendaron manos y recursos en los momentos inmediatos de las tragedias. Pronto se sumaron, de manera muy solidaria, grupos y personas de toda nuestra patria, así como instituciones nacionales e in-

ternacionales. A todos ellos nuestra admiración y gratitud. 4.La caridad nos sigue urgiendo. Es tiempo de reconstruir nuestras casas, nuestras escuelas y nuestros templos, así como otros lugares donde también se consolida, fortalece y alimenta nuestra identidad personal, familiar y comunitaria. Es tiempo de reconstruir espiritual, psicológica y emocionalmente a cada persona y a cada pueblo. Pongamos lo mejor de nosotros en esta tarea. Ningún recurso se desvíe de su intención. 5.También es tiempo de reconstruir nuestra Patria. Con profundo dolor y preocupación cons-

tatamos que siguen presentes esas otras calamidades que cimbran, derrumban y destruyen nuestra gran nación: la injusticia e inequidad, la corrupción e impunidad, las violencias, el narcotráfico, los asesinatos y desaparecidos, la inseguridad y extorsión, los atentados a la familia, a la niñez y a la juventud. Confiamos al Señor, que “es nuestro refugio y fortaleza, nuestro pronto auxilio en las tribulaciones” (Salmo 46, 1), nos conceda vernos de pie y consolidados en la justicia y en la caridad. Todos y cada uno según nuestra propia vocación, somos necesarios para construir una sociedad más justa, próspera y en paz. Nadie se sienta excluido, todos somos parte en la solución. 6.Los próximos comicios electorales son una privilegiada ocasión para comprometernos en la reconstrucción de nuestra patria. Busquemos hacer “el bien posible” esto es: “impulsar todo lo que aporte al bien común, a la paz, a la seguridad, a la certidumbre, a la justicia, al respeto de los derechos humanos y a la solidaridad real con los más pobres y excluidos”*. Nuestra patria requiere la responsable participación de cada uno.

7.En esta obra de reconstrucción, el Espíritu del Señor nos impulsa a través de la I Jornada Mundial de los Pobres, que viviremos el próximo domingo, a hacer de la misericordia nuestro estilo de vida. Además, el Año de la Juventud que hemos establecido en nuestra patria, como preparación al Sínodo de los Obispos en el 2018, nos compromete a impulsar a nuestros jóvenes a ser protagonistas de la Nueva Evangelización a compartir la fe que han recibido y discernir su vocación en el seguimiento de Jesús. 8.Confiamos al Señor y a la intercesión maternal de la Virgen María de Guadalupe y de los Santos Niños Mártires Tlaxcaltecas recientemente canonizados, el Proyecto Global de Pastoral 2031 2033 que estamos elaborando, como nos lo ha pedido e inspirado el Santo Padre Papa Francisco el año pasado. A fin de que propicie la conversión pastoral de todos los agentes, particularmente de nosotros obispos, para que cercanos a ustedes y con un renovado espíritu sigamos construyendo el Reino de Dios. ____________________________________ Fuente: CEM

Magisterio

Edición // 694 // Semana del 23 al 29 de noviembre del 2017

La Misa nos libera de la muerte,

n una nueva catequesis en la que reflexionó sobre la Misa, el Papa Francisco se preguntó: “¿Qué es esencialmente la Misa? La Misa es el memorial del Misterio pascual de Cristo. En ella nos hace partícipes de su victoria sobre el pecado y la muerte, y da significado pleno a nuestra vida”. Al igual que Israel celebra la Pascua de su liberación de Egipto, de su éxodo, “Jesucristo, con su pasión, muerte, resurrección y ascensión al

del pecado y del miedo, afirma el Papa Francisco

cielo dio cumplimiento a la Pascua. Y la Misa es el memorial de su Pascua, de su ‘éxodo’, que ha cumplido por nosotros, para hacernos escapar de la esclavitud y llevarnos hacia la tierra prometida de la vida eterna”. “La Eucaristía no es un recuerdo, es hacer presente aquello que sucedió hace 20 siglos”, destacó. “La Eucaristía –continuó– nos lleva siempre al vértice de la acción salvífica de Dios: el Señor Jesús, haciéndose pan por nosotros, derrama sobre nosotros toda su misericordia y

su amor, como hizo desde la Cruz, de modo que renueva nuestro corazón, nuestra existencia y nuestro modo de relacionarnos con Él y con los hermanos”. En su catequesis, el Santo Padre indicó que “toda celebración de la Eucaristía es un rayo de aquel sol sin atardecer que es Jesucristo resucitado. Participar en la Misa, en particular en la dominical, significa participar en la victoria del Resucitado, ser iluminado por su luz, calentado por su calor”. Hizo hincapié en que “por medio de la celebración eucarística el Espíritu Santo nos hace partícipes de la vida divina que es capaz de transfigurar todo nuestro ser mortal. En su paso de la muerte a la vida, del tiempo a la eternidad, el Señor Jesús nos lleva también a nosotros con Él para participar en la Pascua. En la Santa Misa nos unimos a Él. De ese modo, Cristo vive en nosotros y nosotros vivimos en Él”. “Su Sangre nos libera de la muerte y del miedo a la muerte. Nos libera no sólo del dominio de la muerte física, sino también de la muerte espiritual que es el mal, el pecado, que nos toma cada vez que caemos víctimas de nuestros pecados o de los pecados de los demás. Como consecuencia de ese pecado, nuestra vida es pervertida, pierde belleza, pierde significado y se marchita. Por el contrario, Cristo es la pleni-

tud de la vida”. En este sentido, Francisco explicó cómo debe ser la actitud de un cristiano en la Eucaristía: “Eso es la Misa, es entrar en esa pasión, muerte y resurrección de Jesús. Y cuando vamos a Misa es como si fuéramos al Calvario, es lo mismo”. “Y pensemos, si estuviéramos allí, en el Calvario y supiéramos que aquel hombre de allí es Jesús: ¿nos permitiríamos murmurar, tomar fotografías, hacer el espectáculo? ¡No! Porque es Jesús. Seguro que estaríamos en silencio, en el llanto y en la alegría de ser salvados. Cuando entramos en la iglesiapara entrar en Misa, pensemos en esto: estoy accediendo al Calvario, donde Jesús entrega su vida por mí”. Finalmente, el Pontífice concluyó su enseñanza recordando cómo los mártires fueron capaces de donarse precisamente por su fe en que la victoria de Cristo ya es real: “Si el amor de Cristo reside en mí, puedo entregarme plenamente a los demás, con la certeza interior de que, si resulto herido, no moriré, sino que podré defenderme. Los mártires entregaron su vida por esta certeza de la victoria de Cristo sobre la muerte. Sólo si experimentamos este poder de Cristo, el poder de su amor, seremos verdaderamente libres para entregarnos sin miedo”. Fuente: ACI

Trabajo: Conferencia “De la Populorum Progressio a la Laudato sí” El jueves 23 y el viernes 24 de noviembre de 2017, tiene lugar la Conferencia Internacional “De la Populorum Progressio a la Laudato sí” en el Vaticano, en el Aula Nueva del Sínodo. En ella se debatirá sobre “El trabajo y el movimiento de los trabajadores en el centro del desarrollo humano integral, sostenible y solidario. ¿Por qué el mundo del trabajo sigue siendo la clave del desarrollo en el mundo globalizado?”, y está organizada por el Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral. Participa el del Papa Francisco con una conferencia el 24 de noviembre, el objetivo es abrir un área de debate y reflexión sobre el mundo del trabajo y “sobre las cuestiones relacionadas con las actividades profesionales en las estructuras sociales existentes, gracias a la contribución en su profundización de diversos movimientos sindicales”, explica el Dicasterio organizador del evento en un comunicado. Los temas centrales del encuentro: el patrimonio de la doctrina social de la Iglesia sobre el tema del trabajo y las perspectivas a las que apunta; el análisis de las realidades sociales emergentes; la recuperación y presentación de experiencias positivas. Se aportan en el ecuentro “propuestas de iniciativas conjuntas a favor de la construcción de sociedades que coloquen a la persona y su

dignidad en el centro de la agenda social, de las políticas públicas y de un desarrollo humano integral que en realidad abarque tanto los aspectos materiales como los espirituales”. Asimismo, la conferencia también “pretende profundizar en la enseñanza de la Iglesia sobre el tema” –explican en el comunicado– desde la encíclica Populorum Progressio del beato Pablo VI, a los cincuenta años de su publicación, hasta la Laudato si’ del Papa Francisco, en la que el Santo Padre escribe: “El trabajo es una necesidad, parte del sentido de la vida en esta tierra, camino de maduración, de desarrollo humano y de realización personal.”(n.° 128). La primera jornada es con la bienvenida del Dicasterio, a cargo del padre Carlos A. Accaputo, Director de Pastoral Social en Buenos Aires (Argentina) y de un líder sindical. Las intervenciones del cardenal Peter K.A. Turkson, Prefecto del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral, y Guy Ryder, Director general de la Organización Internacional del Trabajo, precederán a la presentación de las directrices del documento preparatorio, que servirá como base para el análisis de las sesiones. La palabra fue tomada por los representantes de los principales sindicatos italianos: Susanna Camusso, Secretaria general de CGIL, Anna-

maria Furlan, Secretaria general de CISL, Carmelo Barbagallo, Secretario general de UIL; y posteriormente Rudy De Leeuw, presidente de FGTB (Bélgica) y de la Confederación Europea de Sindicatos; Marta Pujadas, Presidenta del Consejo Asesor Sindical – Cosate-CSA (Organización de Estados Americanos); el Prof. Riccardo Petrella, profesor de Economía Política en la Universidad Católica de Lovaina en Bélgica; el P. Juan Carlo Scannone, S. I., teólogo; Vagner Freitas, presidente de CUT (Brasil); Stuart Appelbaum, presidente de RWDS

(Estados Unidos). Además de los representantes de la Santa Sede y del Dicasterio, la reunión contaron con la presencia de representantes de los principales movimientos sindicales regionales e internacionales, especialistas en el campo de las ciencias sociales, delegaciones de 40 países, representantes de movimientos cristianos de los trabajadores, autoridades de Organización Internacional del Trabajo (OIT). ____________________________________ Fuente: RV

Edición // 693 // Semana del 23 al 29 de noviembre del 2017

LA VIRGEN MARÍA: MODELO DE TODA VOCACIÓN

“He aquí la esclava del Señor; hágase en mí según tu palabra”

Formación de Agentes

La misericordia infinita de Dios Padre

Emmanuel Sherwell Cabello Razonando nuestra fe Va a comenzar el tiempo de Adviento y es una gran oportunidad para reflexionar con atención y detenimiento sobre la misericordia de Dios Padre, del perdón de los pecados y saborear el sentido que adquiere con nosotros mismos, con nuestra vida, con los demás. Ante el atropellado ritmo de vida, muchas veces tan acelerado, las cosas de Dios van dejándose de lado, limitando la vida cristiana a un simple ‘cumplir con el precepto’. Valdría la pena, hacer un pequeño paréntesis en la rutina diaria y en un momento de reflexión preguntarnos: ¿cómo queremos llegar al tiempo Adviento? Para ello, es importante primero examinar ¿cuáles son los enemigos de nuestra alma en este tiempo? Pensemos en el egoísmo, el rencor, los pleitos constantes, la difamación, la mentira, el desafecto, el reproche, el desorden de las pasiones (sensualidad), la ligereza, el desánimo, la presunción, el desamor. ¿Qué enemigo me impide vivir cristianamente? Son tantos los enemigos los que van llenando, colmando y opacando nuestra alma, que con el paso del tiempo impiden llevar una vida de paz, alegría, una vida de fe, de esperanza, de caridad. Son un obstáculo a una vida de bienaventuranza y gracia, haciendo que los días lleguen a pesar y sean ciertamente alterados. Sin embargo, una cualidad de nuestro Padre es su misericordia divina. Y esto significa que Dios en cuanto ser perfecto, perdona nuestros pecados y por ello, podemos decir: la misericordia del Señor es infinita. Sal 25 (24) / 1-3

San Pablo siempre nos recuerda la misericordia de Dios. En su carta a Tito escribe: también nosotros éramos antes insensatos, rebeldes, andábamos perdidos, éramos esclavos de muchas concupiscencias y placeres, viviendo en la maldad, en la envidia, siendo odiosos y odiándonos los unos a los otros. Pero al parecer la bondad de Dios nuestro Salvador y su amor a los hombres, nos ha liberado no por la obras de justicia que habíamos hecho, sino movido por su misericordia. Tengamos la certeza que Dios es un Padre misericordioso, y como buen Padre es leal y siempre se ocupa de nosotros. Él nos ama y por tanto, gozamos del gran regalo de su perdón, una misericordia que es fiel, clemente, compasiva, que es don y gracia para nuestra salvación. Vivamos confiados. Estemos alegres. Los enemigos de nuestra santificación nada pueden ante la misericordia de Dios. Él es nuestro Padre y nos perdona, así que confiadamente, en este tiempo donde inicia el Adviento, acudamos al signo sensible de la Confesión para sanarnos, llenar nuestra vida de esperanza, curar el alma, sanar el corazón de algo que hice y no funciona bien. El perdón de nuestros pecados no es algo que podamos darnos nosotros mismos. Yo no puedo decir: me perdono los pecados. El perdón se pide, se pide a otro, y en la Confesión pedimos el perdón a Jesús. El perdón no es fruto de nuestros esfuerzos, sino que es un regalo, es un don del Espíritu Santo. (Papa Francisco, Audiencia general, 19 Febrero 2014.) La misericordia del Padre es infinita. Siempre está buscando llenarnos de sus riquezas.

SANTUARIOS!! 11 PAISES!!! 18 MARAVILLOSOS DÍAS!! Seminarista Luis Fernando Morales Vargas

entro de la creación, existe una creatura que nos ha sido dada para contemplar en Ella, una clara respuesta al designio vocacional, modelo del cual todos podemos aprender y hacer vida. La Santísima Virgen María es esa creatura tan especial, llena de amor y ternura, en la cual, todos podemos recurrir para tomar de sus virtudes y responder así a la vocación que pretendemos responder. Es Ella un claro y valioso ejemplo de vocación para la vida consagrada, pues es la primera en decir: “sí”. Un “sí” valiente a lo que Dios le pedía. Por ello, María es modelo de aquellos que libremente ya se han consagrado a Dios y, de forma especial, para los que aún vamos en camino de formación, entregándonos con fe, firmeza y generosidad en los brazos

de Dios, pronunciando siempre un “sí” a pesar de las dificultades. Modelo de mujer, valioso tesoro donde se puede encontrar un fiel ejemplo de perseverancia y unidad, encontrando en Ella la perfecta síntesis de ser mujer fuerte, amorosa y entregada. Modelo de esposa y de madre, mujer, buscando el encuentro y el bien por amor y fidelidad. Es la Santísima Virgen María el modelo creado por Dios para el bien de los hombres, en Ella Dios ha querido verter su amor y grandeza sin igual comparación. Es pues en Ella donde hombres y mujeres consagrados y fieles laicos pueden encontrar virtudes para seguir respondiendo a su llamada vocacional. Ella es la esperanza que se nos ha sido dada para que uniendo nuestra vida a su ejemplo y amor, podamos hacer vida la palabra que Dios ha puesto en nosotros y en los demás.

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Edición // 694 // Semana del 23 al 29 de noviembre del 2017

Y si queremos regularizar nuestra situación

¿qué debemos hacer?

uchas parejas “en situación irregular” (personas casadas con una persona no casada, divorciados en nueva unión…) buscan los medios para poder conformar la vida al querer de Dios en sintonía con la Iglesia. En este sentido, me han llegado varias preguntas como éstas: ¿Puedo comulgar? ¿Estoy actuando mal? ¿Qué debemos hacer? Confieso que no me ha sido fácil dar respuesta a estas preguntas, sobre todo cuando no conozco a la persona y ni su situación concreta. Las he animado a que se acerquen a un sacerdote o a un matrimo-

nio católico comprometido de confianza que les ayude a discernir lo que les irá mejor en su caso concreto. Y en consecuencia me han motivado a escribir las siguientes líneas. Nos advierte el Papa Francisco en el número 8 de su Exhortación Amoris Leatitia: “Debemos ser humildes y realistas para reconocer que a veces nuestro modo de presentar las convicciones cristianas y la forma de tratar a las personas han provocado lo que hoy lamentamos (…). Muchos no sienten que el mensaje de la Iglesia sobre el matrimonio y la familia haya sido un claro reflejo de la predicación y de las actitudes de Jesús que, al mismo tiempo que proponía un ideal exigente, nunca perdía la cercanía compasiva con los frágiles, como la samaritana o la mujer adúltera (…). Estamos llamados a formar las conciencias, pero no a pretender sustituirlas”. Considero que las siguientes consideraciones generales podrían servir de orientación. Por ejemplo, en los casos en que las dos

personas no se hayan casado por la Iglesia, tengan o no tengan entre ellas algún vínculo conyugal desde el punto de vista civil, pueden acercarse a la parroquia e iniciar sus trámites para contraer el matrimonio canónico. Si alguna de las partes tuvo un matrimonio civil con otra persona se debe gestionar primero el divorcio, sin olvidarse de la suerte de los hijos habidos en su matrimonio. Los católicos con previo matrimonio canónico que quieran regularizar su situación tienen la opción, menos fácil pero posible, de indagar si pudieron haber fallado algunos elementos esenciales que permitan declarar nulo ese matrimonio. Si se llega a descubrir que una pareja no contrajo matrimonio canónico válido, se puede y se debe declarar la nulidad de dicha “unión”, con perjuicio de los respectivos efectos civiles. Si se declara la nulidad, estas personas se pueden casar por la Iglesia, con alguien que no tenga previo matrimonio canónico válido. Pero ante todo, hay que tener en cuenta que anular un matrimonio canónico no es sinónimo de divorcio canónico, solo la declaración oficial de que no existe. La declaración de nulidad declara que el matrimonio sencillamente jamás existió, y por tanto es algo muy distinto del divorcio civil (cuando los efectos civiles cesan). Cuando se firma un decreto de nulidad no se trata de anular un vínculo sino de confirmar que tal vínculo no existió como válido ya desde un comienzo. La Iglesia no anula ningún matrimonio válidamente contraído y consumado; en tal caso el matrimonio es absolutamente indisoluble (Catecismo, 1640). Por tanto, mientras no se pruebe lo contrario, se presume la validez del matrimonio canónico. 144. ¿Cuál es la situación dentro de la Iglesia de los católicos unidos solo al civil? Hay que distinguir dos grupos de personas: los que nunca recibieron el sacramento del matrimonio; y los que lo recibieron, se separa-

ron y se divorciaron para unirse solo al civil con otra persona. Los primeros tienen una situación distinta a las uniones libres, porque aceptan de alguna manera las obligaciones del matrimonio. Se les debe animar a que santifiquen su hogar recibiendo el sacramento del matrimonio, para que sean coherentes con la fe que profesan y el estilo de vida que llevan. Y no pueden acceder a los sacramentos de la Iglesia mientras perdure esa situación, porque entre católicos el único matrimonio válido y lícito es el sacramental. 145. ¿Puede una persona católica divorciarse cuando la convivencia con su cónyuge es imposible? Si la convivencia conyugal se hace imposible por problemas de infidelidad, o de violencia, malos ejemplos para los hijos, etc., el cónyuge inocente puede pedir lícitamente la separación pues el cónyuge perdió sus derechos; y si no inicia otra relación la persona que se separa puede comulgar. Este caso requiere también mucha humildad y honestidad en la persona que se separa. 146. ¿Cuál es la situación dentro de la Iglesia, de las personas divorciadas, que han vuelto a unirse solo al civil con otra persona? La Iglesia ruega por todos ellos y desea atenderles como a miembros especialmente necesitados de su ayuda, porque las palabras de Jesús sobre la licitud de su situación son claras: Yo les digo: cualquiera que repudie a su mujer y se una con otra, comete adulterio (Mt 19,9); y en otro pasaje: el que repudie a su mujer la expone a cometer adulterio, y el que se una con la repudiada comete adulterio (Mt 5,32). En otras palabras, nadie puede deshacerse de su mujer o de su marido ni de sus hijos, “como quítame estas pajas”, poniendo en riesgo su propia salvación y la de los otros. ELEVEN SUS CORAZONES

Mujer

Edición // 693 // Semana del 23 al 29 de noviembre del 2017

Martha Morales

n una clínica de la Ciudad de México, se ven formadas 25 chicas, desde las 5 a.m. para abortar. Nadie les dice que se van a hacer daño a sí mismas pues van a sufrir el síndrome postaborto – se da un duelo tarde o temprano - y un sentimiento fuerte de culpa. Les hacen firmar que no les van a echar la culpa si hay perforación de útero, infecciones, sangrado, cáncer de mama o muerte. Nadie les informa que es más doloroso el aborto que esperar a que el bebé nazca y darlo en adopción. El aborto ni se olvida ni se supera, se aprende a vivir con ello. Cuando en 1979 Madre Teresa de Calcuta fue a recoger el Premio Nobel de la Paz, pronunció, ante la sorpresa de los allí presentes, las siguientes palabras: “Estamos hablando de la paz… El mayor destructor de la paz hoy es el aborto, porque es una guerra directa, un asesinato directo por la madre misma. (…) No estaríamos aquí si nuestros padres nos hubieran hecho eso a nosotros. (…) Muchas personas están muy, muy preocupadas por los niños en India, o en África, donde muchos mueren, tal vez de desnutrición, de hambre u otros motivos…, ¡pero millones están muriendo de forma deliberada por la voluntad de la madre! Y ese es el mayor destructor de la paz hoy. Porque si una madre puede matar a su propio hijo, ¿qué falta para que yo te mate a ti y tú me mates a mí? ¡No hay nada en el medio! (…) Hagamos que cada niño, nacido o no nacido, sea querido. (…) Nosotras estamos

combatiendo el aborto con la adopción. Ya hemos salvado miles de vidas; y hemos mandado mensajes a todas las clínicas, a todos los hospitales, a todas las oficinas de la policía: por favor no destruyan al niño, dénnoslo a nosotras, que nos encargaremos de ellos y les conseguiremos un hogar”. Decía Castellani, un pensador argentino: “Desesperación es el sentimiento profundo de que todo esto no vale nada y el vivir no paga el gasto y es un definitivo engaño; y este sentimiento es fatalmente consecuente con la convicción de que no hay otra vida”. Ante la pregunta por el sentido de la vida, que llama a las puertas de Occidente de una forma tan cruda, respondemos apoyándonos en la sabiduría de los santos: “El desconocimiento propio genera soberbia; pero el desconocimiento de Dios genera desesperación” (San Bernardo). El principal problema de la cultura occidental es el problema del sentido de la vida; o dicho de otro modo, el dilema esperanza-desesperanza. No se puede entregar la vida cuando no se sabe qué es la vida. Alguien dijo aquello de: “Cuando no se tienen horizontes, las cosas no se ven ni desde cerca”. Y es que, solo cuando sabemos que venimos del amor y que volvemos a él venciendo el sufrimiento y la muerte, es cuando podemos dar lo mejor de nosotros mismos con desinterés y alegría. Si bien es cierto que las grandes heridas morales del hombre y de la mujer de nuestros días son principalmente “afectivas”, no es menos cierto que existe también un oscurecimiento muy notable de la razón y del sentido común.

José Ignacio Munilla escribe: Las encuestas sociológicas vienen demostrado que la sensibilidad de los varones es notablemente inferior a la femenina, en lo que se refiere al valor de la vida en el seno materno. Esos mismos estudios sociológicos apuntan a que detrás de un número considerable de abortos, se esconde la presión —cuando no el chantaje— del varón. El feminismo radical, en la práctica, termina imponiendo a la mujer el modelo sexual machista. La maternidad no comienza en el momento del parto, sino en el momento de la concepción. Afirmar que no se puede obligar a una mujer a ser madre, es olvidar que ya lo es, desde el momento en que está embarazada. A partir de ese momento solo puede elegir entre dos alternativas: ser madre de un hijo vivo, o serlo de un hijo muerto. Por lo tanto, la cuestión clave es si el aborto puede ser considerado como un ‘derecho’. ¿Existe el derecho a acabar con la vida del ser humano

concebido y todavía no nacido? Es más, ¿acaso matar puede ser un derecho? Un hijo no es un derecho, es un don, y no se le da a todos. El problema principal, el problema de fondo, es el vacío existencial al que nos ha conducido el materialismo. Arrastramos un sinfín de heridas afectivas, fruto de la cruda experiencia del egoísmo del prójimo, de la fragilidad del amor humano, de las rupturas familiares, de las depresiones y ansiedades, de la falta de dominio de uno mismo, etc. Estos son los verdaderos problemas de fondo; mientras que por lo general, las ideologías no son sino una ‘huida hacia adelante’, en la absurda pretensión de justificar la propia desesperación. Dignificar la adopción En nuestra cultura la adopción está muy valorada desde la perspectiva de la familia adoptante. Basta señalar que las familias adoptantes con frecuencia tienen que viajar a países lejanos, para poder encontrar la figura de una madre dispuesta a dar su hijo en adopción. Y sin embargo, sin la generosidad de la madre que ha estado dispuesta a desprenderse de su hijo para que pueda ser educado con unos medios que ella no tiene capacidad de ofrecerle, sería imposible la generosidad de la familia adoptante. En efecto, nos olvidamos de la generosidad que encierra la entrega de un hijo en adopción. Se trata de priorizar el bien objetivo del niño, sobre el sentido posesivo hacia él. Inevitablemente, existen dos tipos de razonamientos: “Si no puede ser mío, no lo será de nadie”; o, por el contrario, “Si yo no puedo hacerle feliz, se lo entregaré a quien pueda hacerlo”.

Ejemplo de Vida

Edición // 694 // Semana del 23 al 29 de noviembre del 2017

“Pastores dedicados al Pueblo de Dios” Ordenaciones 2017 Francisco Ramírez

Diácono Francisco Juárez López Edad: 28 años Parroquia: Purísima del Coecillo en León. ¿Qué sientes ahora que vas a ser ordenado Sacerdote? El sentimiento que prevalece es de agradecimiento a Dios por el Don que me va a regalar de servirle para toda la vida. Se me viene un sentimiento de felicidad pues será el culmen de varios años de formación en el Seminario y el comienzo de una vida de Ministerio Sacerdotal. ¿Cómo nace tu inquietud por la vida sacerdotal?

Diácono Antonio Emmanuel Rizo Valenzuela Edad: 27 años Parroquia: Nuestra Señora de Czestochowa en León ¿Cómo nace tu vocación al Sacerdocio? Mi vocaciones nace por la cercanía con los Padres Legionarios, en concreto, con el Padre Patrick O´Connell, y gracias al impulso del Padre Eduardo Contreras, en aquellos años párroco de San Pío X. Me decido ingresar al Seminario cuando estaba en el IV Semestre de Preparatoria y es el Padre Eduardo quien me encamina al proceso de Seminaristas en Familia. ¿Qué sientes ahora que vas recibir

el Sacerdocio y cómo te visualizas como sacerdote? Una gran alegría pues es la conclusión de varios años de formación en el Seminario. Estoy contento pues termino una etapa y comienzo otra. Me visualizo como un Pastor dedicado al Pueblo de Dios y que lo atienden en sus diferentes necesidades, sobre todo, espirituales y humanas. ¿Por qué quieres ser sacerdote? Para llevar a las personas la alegría y el amor de Dios. Sobre todo, a los más pobres y alejados de Dios. ¿Cuál ha sido tu experiencia de diácono? Estoy realizando mi etapa de diaconado en la parroquia del Señor de la Misericordia en Duarte. La experiencia ha sido muy satisfactoria, me

Surge en el ambiente de los grupos apostólicos en la parroquia del Coecillo, en el grupo juvenil de la Acción Católica. ¿Por qué quieres ser sacerdote y cómo te visualizas como tal? Porque, en primer lugar, he sentido que Dios me llama para esta vocación del sacerdocio. Busco responderle generosamente. Siendo obediente con mi párroco y Arzobispo, así como en el servicio para con las personas. ¿Cuál ha sido tu experiencia como diácono? Este Ministerio lo he realizado en la parroquia de Belén en Guanajuato y ha sido una experiencia que me ha ayudado

quedo con la fe y la necesidad que las mismas personas tienen de Dios. Me he encontrado con personas que son muy receptivas a la Palabra de Dios. ¿Qué mensaje les das a las personas que han apoyado la formación de los futuros sacerdotes? Es un agradecimiento muy grande para con ustedes. Las palabras se quedan cortas ante esta expresión: ¡Gracias por todo su esfuerzo, apoyo y oración! Gracias a las personas que conociéndome me han apoyado con sus oraciones y también a quienes simplemente oraban por los futuros sacerdotes. Tengan por seguro que con sus oraciones lograremos ser sacerdotes sabios y santos.

a conocer mejor el trabajo pastoral. He tenido un gran apoyo de parte del señor. Cura Manuel así como del Vicario Miguel y los seminaristas que actualmente también realizan su trabajo en esta parroquia. ¿Qué les dices a las personas que apoyan al Seminario tanto económicamente como en especie? Que continúen apoyando al Seminario pues su apoyo es algo esencial. Su apoyo es lo que nos permite salir adelante. El fruto de su oración y ayuda económica se da a través de este regalo de la ordenación.

Jóvenes

Edición // 693 // Semana del 23 al 29 de noviembre del 2017

Rebeca Reynaud Qué es lo primero que captamos de una persona cuando la acabamos de conocer? Alguno dirá “su mirada”; otro “su modo de vestir”; otro más: “su corporeidad”, La respuesta quizás más acertada sería “su expresión”. El rostro es la parte más espiritual del cuerpo humano, el lugar donde se refleja con más claridad el interior de la persona y sus sentimientos. La sonrisa es una de las mejores formas de resolver muchos problemas, y el silencio es la mejor manera de evitarlos. Sonreírle a otra persona equivale a decir, te acepto, me caes bien. En la familia se aprende a aceptar a los otros. Se aprende a sonreír. Aprender es querer sacar lo mejor de los demás: implica interesarse por todo y por todos. Es mucho más fácil educar la inteligencia que la voluntad, porque para educar la voluntad se requiere el ejemplo de la persona entera, completa. Una buena familia forma en los cuatro niveles del uso de la libertad: 1. Afectivo: la educación de los sentimientos es básica y difícil, Tal vez es uno de los puntos débiles del mexicano, que suele ser susceptible en extremo, y no se plantea crecer en fortaleza, para hacer felices a los demás. La sensiblería excesiva es mala en la educación porque hace a los hijos débiles para afrontar los obstáculos de un futuro próximo o remoto. No se les han de evitar las dificultades; al contrario, hay que enfrentarlos con dificultades a su medida. Entusiasmarse ante la posibilidad de saltar pequeños obstáculos, de otro modo los hijos permanecerán en minoría de edad permanente, ¡Qué importante es saber sonreír ante lo que cuesta! Este aspecto tiene una base sensible que implica simpatía, vibración común.

El valor de una sonrisa

La familia es el lugar al que se quiere volver; la casa es un lugar insustituible porque es el lugar en donde nos sentimos bien. “Quiero volver a casa” es una frase común. Cuando digo vuelvo a mi casa digo vuelvo a mi mismo. 2. Amistad: si en la familia hay diálogo e interés de unos por otros, habrá amistad sin que se pierda la autoridad y el prestigio de padre. La amistad se facilita si se blinda, de entrada, una sonrisa a los demás. En la familia uno se siente libre. Ésa es una de las razones por las que todo mundo quiere tener una familia. Educar es ayudar. Implica ciencia, ética y, sobre todo, es un arte; es decir, no tiene reglas tan claras. Se han de leer libros para educar bien pero también se ha de estudiar a cada uno de los hijos a fin de conocerlos mejor. En el sello familiar se comparten bienes materiales: objetos, tiempo, alimentos. La hora de comer no es sólo el momento de satisfacer una necesidad biológica -decía el filósofo Rafael Al-

vira-; sino que es también un momento festivo, y asimismo tiene el sentido de un sacrificio, porque se sacrifica un fruto o un animal para el bien de un conjunto de personas. 3. Respeto: implica cariño y respeto profundo por el carácter de los otros miembros de la familia. La familia es el lugar en donde se nos acepta absolutamente. Se acepta a la persona por lo que es; es el único lugar en el que se nos acepta sin condiciones. ¿Cuál es el valor de una sonrisa para la gente que nos rodea? al sonreír le decimos a la otra persona que la aceptamos. Tiene importancia en la vida diaria no sólo para relacionamos sino también para la salud; una comida puede hacer daño si es el mal humor lo que reina en el ambiente. ¿Cuál es el valor de una sonrisa? seguramente el lector encontrará aun más razones de su valor. 4. En la familia se conoce el amor desinteresado, la generosidad, el optimismo, el hábito de compartir penas y gozos. La persona sólo aprende aquello por lo que tiene afición. En la casa se aprende a tener gusto por el bien decir y por la hospitalidad; se aprende a apreciar la buena música y la buena lectura. Lo que más destruye es la falta de dedicación, de tiempo. Una familia se destruye fundamentalmente por dos razones: . Cuando hay peleas y no hay reconciliación. Las peleas normales son señal de que hay trato y amistad. . Si reina la indiferencia, consecuencia de la falta de dedicación. El carácter es un modo estable de ser y de ac-

tuar. Todos tenemos carácter, pero no todos tenemos buen carácter, es decir, bien moldeado. De eso depende en gran parte nuestro destino. La sonrisa es un fenómeno humano de sorprendente riqueza por ser creado de dentro a fuera, con espontaneidad expresiva, y ser irreductible a los elementos que lo integran. Si se sonríe uno forzadamente, hace una mueca. La sonrisa manifiesta una actitud personal de alegría y beneplácito. Para comprender el significado del fenómeno de la sonrisa, debemos verlo en bloque, como el lugar en el cual la persona se expresa acogedoramente, dice el filósofo Alfonso López Quintas. En su libro Humildad y Liderazgo explicaba el Dr. Carlos Llano: “No dudamos en advertir que en un líder, el acto de escuchar y la disposición de ser humilde se identifican plenamente. Justamente por ello, escuchar es un arte muy difícil. Para dominarlo, es importantísimo el control de los gestos faciales: no cabe duda de que una sonrisa es la distancia más corta entre dos personas”. En cierta ocasión la Madre Teresa de Calcuta tuvo una reunión con empresarios y, al final, le dijo uno de ellos. Ahora díganos algo a nosotros. Sólo dijo: -”Sonrían”. Ella conocía bien el efecto que una sonrisa puede causar en el otro, en el próximo a nosotros. Sabía que sonreír le facilita la vida a uno mismo y los demás. Los orientales tienen un refrán sabio: “Quien no sepa sonreír, que no abra una tienda”. Muchos problemas se resuelven con una sonrisa, y muchos problemas se evitan con el silencio.

Cultura

Edición // 694 // Semana del 23 al 29 de noviembre del 2017

Entre los miles de personas que disfrutaban la mañana del sábado, encontramos a los seminaristas menores de León, que con gran emoción compartieron su sentir por voz de Jesús Adrián Molina Gutierrez, de tercer año de prepa: “Este festival del globo es muy hermoso, ya que hay infinidad de colores, figuras, personajes animados, entre el público hay mucha alegría. Esta mañana me inspira una gran alegría y emoción, ver a las familias que disfrutan, llenas de emoción este hermoso paisaje en el metropolitano, lleno de muchos globos. No cabe duda que Dios se manifiesta en la alegría de las personas, en el testimonio que dan hacia los demás y en la alegría que se transmite hacia su prójimo”.

J. Jesús Fuentes

on motivo del Festival Internacional del Globo 2017, una gran cantidad de familias provenientes de todo el país se dieron cita en el Parque Metropolitano, y en sus alrededores para contemplar el colorido espectáculo que llena todo el espacio visible del norte de la ciudad. Desde muy temprana hora, en medio de la oscuridad de la noche comienzan a llegar los entusiastas, no importa el frío o la desmañanada, cualquier lugar es bueno, dentro del parque o

en las azoteas vecinas, incluso en la explanada del Cerro Gordo o los centros comerciales de ese rumbo. La enormidad de los frágiles artefactos impulsados por la diferencia entre la densidad del aire caliente del interior y el aire más frí|o del exterior se pone de manifiesto en los pocos afortunadamente incidentes de aparatos que tuvieron que ser rescatados este año al caer debido a las condiciones atmosféricas poco favorables. Este año no hubo necesidad de suspender el despegue de los aparatos, como se dio el año pasado.

La mayoría de los pilotos son extranjeros, profesionales de este deporte que viajan por el mundo participando en otras exhibiciones. Siendo considerada, al día de hoy, la de León como la 3ra en importancia en el mundo. Entre las personas locales atraídas por el espectáculo, Laura García, proveniente de Oaxaca con gran admiración contemplaba el enorme globo francés en forma de motocicleta que se presentó como atracción novedosa este año: “yo pertenezco a una empresa que da paseos en globo en Oaxaca, ayer se presentó la oportunidad de venir y sin du-

darlo me aventé al camión… voy llegando y me regreso de inmediato” con gran emoción sus ojos volaban de globo en globo, mientras pedía a los voluntarios le permitieran tomarse una foto con la tripulación… “está super! no es lo mismo ver volar 2 globos que ver cientos! y aparte con figuras. Esto es genial, me eché una hora caminando por todo el parque pero valió la pena. Mis pilotos me están envidiando” finalmente su emoción rindió fruto al conseguir el ansiado pase para saludar a sus ídolos.

Música, colores y globos en León J. Jesús Fuentes El pasado fin de semana, con motivo del Festival Internacional del Globo se presentó en esta ciudad el DJ Steve Aoki, quien está catalogado como uno de los mejores 10 en esta disciplina a nivel mundial. La producción del espectáculo que presenta este artista es impresionante. Cada detalle ha sido minuciosamente cuidado y pensado para cubrir las expectativas de los 120,000 asistentes que abarrotaron el espacio disponible en el parque. Según cifras no oficiales de los taquilleros, por lo menos 70,000 personas compraron su boleto para presenciarlo específicamente.

Graduado en estudios de la mujer y sociología. Este “flautista de Hamelin de la post modernidad”, ha declarado enfáticamente su interés por conectar con todas las personas posibles su

mensaje: nunca te rindas. Pero también cuestiona el rumbo hacia el que vamos como sociedad, como evolucionan nuestras relaciones humanas y el uso de la tecnología en nuestras actividades diarias. Dedica parte de su tiempo a una fundación sobre estudios del cerebro y la prevención de enfermedades degenerativas. Al presenciar este masivo con la presencia de personas de todo el país y aún del extranjero, hemos tenido la oportunidad de analizar un “Microcosmos”. Por un lado, la evolución de una ciudad que quiere llegar a ser una metrópoli, aun cuando arrastra muchísimos paradigmas que todavía no la dejan dejar de verse como un “pueblote” (dirían algunos), aunado

a esto, por supuesto que se presentaron muchos detalles que deben pulirse. La incultura de muchos jóvenes que ven la oportunidad de dar rienda suelta durante 3 días de campamento a excesos de todo tipo. La infraestructura de la ciudad, notoriamente insuficiente para seguir recibiendo tan gran cantidad de visitantes, en el desarrollo de eventos de talla mundial. Por otro lado, el talante festivo y hospitalario de nuestra gente, y el sobre todo el desarrollo artístico y cultural que se ha dado gracias a muchos entusiastas contribuye al balance positivo de esta edición.

Cultura

Edición // 693 // Semana del 23 al 29 de noviembre del 2017

Las 10 enfermedades

tecnológicas que nos están afectando

as nuevas tecnologías ya no son tan nuevas y las dos décadas en las que gran parte del día a día de la sociedad se pasa delante de una pantalla no han sido baladí. Se han modificado rutinas y procesos con efectos muy positivos. Sin embargo, la salud de las personas no tolera los excesos, tampoco los tecnológicos. Por este motivo, cada vez son más frecuentes las llamadas tecnopatías o enfermedades tecnológicas. Derivadas del uso excesivo de los dispositivos digitales, destacan las siguientes patologías: 1. Tensión ocular: además de otros problemas oftalmológicos. Se manifiesta en síndromes como el enrojecimiento de los ojos, la visión borrosa y en casos extremos, se pueden llegar a sentir náuseas. 2. Tendinitis: provocada por el abuso de posturas poco naturales al usar el teclado, ratón, teléfono móvil o mandos de los varios modelos de consolas. Así, se conocen también estas molestias como whatsappitis o nintenditis. Nattanan Zia - Shutterstock 3. Nedrinitis palmar: muy relacionada con las anteriores, caracterizada por la inflamación, aparición de manchas rojas en las manos después de un uso muy reiterado de algunos dispositivos. 4. Pérdida de audición: se da sobre todo en aquellas personas que escuchan, de forma habitual, música con auriculares a un volumen demasiado elevado porque el tímpano debilitado debe realizar un esfuerzo extra para recibir las ondas.

5. Síndrome FOMO: es la patología psicológica producida por el miedo a quedarse fuera del mundo tecnológico o de desarrollarse al mismo ritmo que la tecnología. Por ejemplo, ansiedad por no tener el último modelo de móvil del mercado, no estar al día de alguna tendencia de la comunidad virtual, no conocer alguna campaña viral, etc.Te puede interesar: Fomo, cuando sientes que te estás perdiendo la infancia de tus hijos 6. Vibración fantasma: muestra una clara dependencia del smartphone. La persona tiene la sensación continuada de que su teléfono está vibrando, aunque esto no esté ocurriendo en realidad. 7. Nomofobia: se trata de la ansiedad que puede sentir la persona cuando olvida alguno de sus dispositivos, lo pierde o se queda sin batería. A niveles extremos puede derivar en crisis de ansiedad.tommaso79 - Shutterstock 8. Insomnio: provocado por utilizar dispositivos móviles a altas horas de la noche, hasta el punto de dormir con ellos. De hecho, este fenómeno se conoce como vamping y los usuarios que lo practican, generalmente adolescentes, se denominan phombies. 9. Cibercondría: se trata de una versión digital de la hipocondría. Es la costumbre de buscar de forma continuada enfermedades que les preocupan de forma extrema y obsesiva en la red. 10. Electrosensibilidad: sentir dolor de cabeza, cansancio o dificultad para dormir al estar cerca de aparatos eléc-

tricos, antenas de telefonía, transformadores u otras fuentes de radiación. Coloquialmente se llama también alergia al wi-fi. Sólo en España, según el último informe PISA, se considera que el 22% de los jóvenes son tecnoadictos, es decir,

usuarios extremos de la tecnología. De este modo, ante el peligro de caer en enfermedades derivadas de la tecnoadicción es recomendable tomar medidas para prevenirlas. ______________________________ Fuente: Aleteia

Pastoral Diocesana

Edición // 694 // Semana del 23 al 29 de noviembre del 2017

“Es un privilegio llevar la Comunión a los hermanos” Instituyen 1772 Ministros Extraordinarios de la Comunión en León

Francisco Ramírez

espués de 8 semanas de preparación, 1772 fieles de las parroquias de León fueron instituidos Ministros Extraordinarios de la Comunión en 3 sábados consecutivos: 5, 12 y 17 de noviembre en el Auditorio del Seminario Mayor de León. Fueron instituidos por el Padre Juan Rodríguez Alba, Vicario General de la Arquidiócesis en repre-

sentación del Arzobispo Alfonso Cortés. En su homilía el Padre Juan señaló: “Una forma de invertir los talentos que Dios nos ha dado es este servicio de Ministros Extraordinarios de la Sagrada Comunión. Hoy por eso glorificamos al Señor. Él nos ha dado estos tesoros para servir. Él es el que quiere que llevemos el Sagrado Banquete de su Cuerpo a quienes están necesitados de Él. Y hoy por eso lo Glorificamos porque Él

quiere estar al pendiente de nuestros hermanos que necesitan recibirlo en la Eucaristía…. Este Ministerio que van a recibir es para que estén también estimulados a una permanente gratitud al Señor… Es un privilegio grande llevar la comunión a los hermanos… Evitemos cualquier tentación de sobrada autoestima; no hay lugar para nuestro ego… Más bien sintamos la responsabilidad de vincularnos más fuertemente al Señor”. Posteriormente señaló que

los Ministros deben ejercer su ministerio discretamente. Posteriormente se tuvo la oración sobre los que serían instituidos Ministros y tanto los fieles ahí reunidos como los sacerdotes les impusieron las manos y se les bendijeron sus distintivos. Después la Misa continuó como de ordinario y al finalizar las diferentes delegaciones de las parroquias se tomaron la foto del recuerdo con sus párroco y vicarios que les acompañaron.

“Sean contempladores del Ministerio Eucarístico” Institución de Ministros de la Eucaristía en Guanajuato

Francisco Ramírez

El Decanato de Nuestra Señora de Guanajuato llevó a cabo la renovación e institución de los Ministros Extraordinarios de la Sagrada Comunión. Más de 250 Ministros de las parroquias de Pueblito de Rocha, Santa Teresa, San Nicolás de Tolentino, Basílica de Guana-

juato, Yerbabuena, Belén y Santa Rosa de Lima. La Eucaristía fue presidida por el Padre Rubén de la Cruz, Vicario Episcopal de la Zona, y estuvo acompañado por el Decano Julio Reyes Suárez y los sacerdotes José Manuel Monjarás, David Nieto, Felipe Vallejo, Felipe Esparza, Manuel Sandoval y Adrián, quien es el responsable de este ministerio en el Decanato.

En su homilía el Padre Rubén pidió a los ministros el centrarse en el Ministerio Eucarístico para desde esa contemplación y oración poder atender a los enfermos, que son los miembros del “Cuerpo Místico de Cristo” más olvidados. Señaló que su papel es hacer que quienes están imposibilitados o alejados puedan tener acceso a la Eucaristía: “Ustedes están para ayudar a los fieles a tener una participación activa,

consciente y fructuosa en la Eucaristía”. Enseguida el Padre Julio Reyes presentó a quienes serían instituidos Ministros. Se realizó la oración sobre ellos y se les impuso las manos. Así mismo les fueron bendecidos sus distintivos y los relicarios. Finalmente, la Asamblea ahí reunida les brindó un aplauso de señal de felicitación. La Eucaristía se llevó a cabo en el Templo de Santiago Apóstol en Marfil.

Edición // 693 // Semana del 23 al 29 de noviembre del 2017

Congreso Juvenil

J. Jesús Fuentes

o que comenzó como un congreso de jóvenes para la parroquia de Nuestra Señora del Sagrado Corazón ha crecido y se ha consolidado como el evento esperado en noviembre para las parroquias de la tercera zona pastoral. Con meses de anticipación, los fieles de esta parte de la Arquidiócesis esperan las novedades de quienes impartirán las conferencias. Este año no resultaron decepcionados, ya que el cartel estuvo conformado por los

Pastoral Diocesana

de la zona pastoral 3

muy conocidos Padre Angel Espinoza de los Monteros, Carlos Cordero, Mario de Jesús Gallardo Mendiolea. Un poco más de 2000 jóvenes abarrotaron el salón de la Feria. La animación estuvo a cargo del coro de la parroquia. Se debe destacar la participación entusiasta de familias enteras que apoyaron el proceso de los jóvenes, asistiéndoles, animando y aún acompañando a sus hijos e hijas a vivir esta experiencia de encuentro en el Señor. Sobre todo, es de reconocerse el enorme esfuerzo del grupo de 60 voluntarios del staff, quienes estuvieron

al pendiente de que no faltara alimentos, orden y de que aún detalles que pueden parecer muy mínimos, como el servicio de levantamiento de desechos y servicios sanitarios estuvieran en orden. El interés de la parroquia es poder transmitir a través de este evento lo que es la familia, entendida como servicio, como apoyo y como comunidad evangelizadora, que no solo impacta a los miembros inmediatos, sino que incorpora al poco tiempo en esta misión a los novios, cuñados, amigos y demás personas que interactúan con ellos.

Luis Huerta, uno de los jóvenes miembros del Staff comenta: “el mensaje que transmitimos es para evangelizar a las familias, para que se evangelicen y lleguen a más personas… yo creo que no está dividida la diversión y como la tomas. Las redes sociales comienzan a permear en las familias. Este retiro se basa en jóvenes, pero sobre todo en familias. El día de ayer hablamos sobre redes sociales, sobre cómo te permiten conocer personas, pero es más importante conocer sus valores, que es lo qué haces, eso es fundamental… los jóvenes pudieron disfrutar en estos días el Festival del Globo, y es bueno, pero no perder de vista que ahorra estamos aquí, disfrutando a nuestras familias. Es importante tener una postura como jóvenes frente a la violencia, sobre como quieres vivir la vida. Para eso son importantes las redes sociales. Muchos jóvenes hoy están aquí reunidos porque se pudo dar esa dinámica a través de las redes. Yo invito a invitar a través de las redes a más jóvenes. Que el joven se ubique y sepa que a través de este medio puede ser un ejemplo para la sociedad. Así, con reflexiones en torno a las redes sociales, el correcto enfoque de la sexualidad y la educación en la familia, llegó a su fin el congreso, con la Santa Misa presidida por el Padre Víctor Carabés, Misionero de la Natividad de María, y el Padre Eusebio Moreno.

coherencia. Exige una respuesta radical. No es saltar, bailar, gritar. Es dejar los vicios, dejar lo que no te lleve a Él. Si lo estás siguiendo a Él es dejarlo todo. A los 16 años, con permiso de mis padres ingresé al convento y desde entonces ya van 12 años.

Ya hice mis votos perpetuos y hasta que la muerte nos una”, comenta mientras señala con ilusión al crucifijo que preside el altar. Sobre las experiencias vividas en los grupos juveniles comenta: “Era un momento de encuentro, de reflexionar sobre tus inquietudes. A nosotros nos unía este entorno de vivir en Cristo, porque no es malo divertirse, no es malo tomar con moderación, con cultura. Lo malo es cuando te enganchas en eso y crees que es tu vida. Pero tu vida es Cristo… yo veo que mis compañeros también han seguido a Cristo, no tan radicalmente como yo. Pero ellos también siguen a Cristo, con una vida comprometida, aquí y en el matrimonio”. Finalmente concluye la entrevista: “Recen por mí, para que siga siendo fiel.” Mientras se une al resto de sus hermanas de religión, que se encuentran aquí renovando la siembra de nuevas vocaciones.

Entrega radical J. Jesús Fuentes

Con una enorme sonrisa, que refleja la serenidad y la paz interior que disfruta, la Hermana María Luisa, joven de 28 años, uno de los frutos de la pastoral juvenil en la parroquia de Nuestra Señora del Sagrado Corazón accede a una entrevista para Gaudium. Un poco renuente a hablar de si misma al principio, cambia de opinión cuando se le hace notar como su testimonio puede impulsar a otros jóvenes a responder con generosidad al llamado vocacional: “A los 11 años me invitaron al grupo juvenil de mi parroquia… a los 14 o 15 me invitaron a un retiro las madres blancas y comenzó la inquietud. A los 15 años llegó la madre

María del Mar con otras 15 compañeras en una misión a la parroquia. Les dijo a todos los padres de familia: no le nieguen la oportunidad de conocer al Señor a sus hijos”. El mensaje resultó muy poderoso para la familia de la joven, su madre interiormente había aceptado la voluntad del Señor, a las pocas horas oyeron tocar la puerta de entrada, era la madre con otra persona de la parroquia que iba a buscarla: “llega la madre con 11 postulantes y mi mamá piensa: Señor, yo te dije que si… ¡pero no tan rápido!” La hermana reflexiona sobre la radicalidad que exige el llamado vocacional: “yo tenía 16 años, sentí la llamada muy fuerte. La pastoral juvenil es seguir a Cristo con

Pastoral Diocesana

Edición // 694 // Semana del 23 al 29 de noviembre del 2017

Festividad de los Mártires

de San Joaquín

Retiro de Adviento

Catequistas de II Zona Pastoral

Francisco Ramírez

Las parroquias de la II Zona Pastoral “Beato Mártir Padre José Trinidad Rangel” llevaron a cabo el retiro de Adviento dirigido a las catequistas de las diversas parroquias. Los diáconos Juan y Florentino fueron los responsables de impartir los temas que trataron sobre el Ser y Quehacer del catequista, así como lo que es el Tiempo Litúrgico del Adviento. Así mismo reflexionaron en torno de la figura de San Juan el Bautista. Así mismo se profundizó en la figura de María como modelo de esperanza en Dios. Acudieron alrededor de 50 catequistas y se llevó a cabo en la Parroquia de San Diego de Alcalá ubicada en Jaral de Berrio.

Francisco Ramírez

ace 12 años, un 20 de noviembre del año 2005, en la ciudad de Guadalajara se llevó a cabo la Misa de Beatificación de los Mártires de Cristo Rey, entre ellos, los Mártires de San Joaquín: Padre Andrés Solá, Sr. Leonardo Pérez y el Padre José Trinidad Rangel Montaño, quien era oriundo de Dolores Hidalgo y que se ordenó sacerdote para nuestra Diócesis. Hoy, a 12 años, se llevó a cabo, una vez más, la tradi-

cional festividad en el Templo de Santa María Reina de los Mártires, ubicado en las faldas del Cerro del Cubilete, en la comunidad de Aguas Buenas en Silao. La Misa estuvo presidida por el Padre Juan Rodríguez Alba, quien estuvo acompañado por el Padre Silverio Chávez Ayala, quien es el Responsable del Santuario a Cristo Rey. Así como el Padre Ricardo y el Diácono Permanente. En su homilía el Padre Juan explicó el martirio de los beatos y señaló que gracias a su sangre derramada es que la fe se ha extendido en las tierras del Bajío.

Edición // 693 // Semana del 23 al 29 de noviembre del 2017

n informe realizado de forma encubierta en Ciudad de México reveló que clínicas de aborto ofrecen esta práctica a mujeres que en verdad no están embarazadas. Una investigación publicada el 13 de noviembre por el sitio web BuzzFeed encontró que al menos tres clínicas de aborto en Ciudad de México “dan diagnósticos falsos y ofrecen abortos legales que, en realidad, son innecesarios”. En Ciudad de México el aborto está despenalizado desde 2007 hasta las 12 semanas de gestación, y esta práctica es realizada en clínicas públicas y privadas. Según información del Gobierno de Ciudad de México, hasta la fecha se han realizado 176.355 abortos en centros de salud públicos en la capital del país. Los centros privados superarían ampliamente esta cifra. La investigación de BuzzFeed partió del caso de tres estudiantes universitarias de psicología que, como parte de un trabajo, se presentaron ante clínicas de aborto fingiendo tener entre 10 y 15 días de gestación. De acuerdo a las jóvenes, en seis de las 12 clínicas a las que asistieron les aseguraron que “sí tenían embarazos entre cuatro y seis semanas, y les ofrecieron interrumpirlos”. Una periodista de BuzzFeed decidió repetir el experimento y encontró que “en las clínicas GinecaFem (Azcapotzalco), Promédica Mujer (Benito Juárez) y

Fundación Naiset (Cuauhtémoc) se dio un diagnóstico erróneo y ofrecieron un aborto legal que, en realidad, era innecesario”. En las clínicas no le realizaron pruebas de sangre, y en dos de ellas le presentaron ecografías en las que supuestamente aparecía un embrión. Los abortos químicos iban desde los 900 pesos, alrededor de 47 dólares, hasta los 3 mil pesos, unos 158 dólares. Los abortos por aspiración se los ofrecieron hasta en 4.900 pesos, alrededor de 258 dólares.

Local y Nacional

“En las tres clínicas sentí que existía un poco de presión para realizar el procedimiento. Tanto en Fundación Naiset como en ProMédica Mujer me preguntaron qué método elegía incluso antes de preguntarme si ya estaba segura o deseaba pensarlo antes”, señaló la periodista. El aborto es una industria millonaria en Ciudad de México. En declaraciones a ACI Prensa en abril de este año, Ángel Soubervielle, Director de Pasos por la Vida, indicó que Marie Stopes, una de las más conocidas clínicas de aborto en

la capital mexicana, hizo más de 33 mil abortos en 2016. “Haciendo cuentas que lo hayan hecho por medicamento, que tiene un costo de 1.900 pesos (alrededor de 101 dólares). Pues son más de 60 millones de pesos (más de 3,2 millones de dólares) que obtuvo Marie Stopes en el 2016. Eso son más de 5 millones de pesos al mes”. “Que no nos digan que les importan las mujeres cuando están teniendo ganancias millonarias cada mes”, dijo. _______________________________ Fuente: ACI

La Palabra del Domingo

Nuestro Señor Jesucristo Rey del Universo Ciclo A/26 de noviembre 2017 Lecturas que corresponden 1ª Lectura: Del libro del profeta Ezequiel 34, 11-12. 15-17 Salmo Responsorial: 22 2ª Lectura: De la primera carta del apóstol San Pablo a los corintios 15, 20-26. 28 Lectura del Santo Evangelio según San Mateo 25, 31-46 En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: “Cuando venga el Hijo del hombre, rodeado de su gloria, acompañado de todos sus ángeles, se sentará en su trono de gloria. Entonces serán congregadas ante él todas las naciones, y él apartará a los unos de los otros, como aparta el pastor a las ovejas de los cabritos, y pondrá a las ovejas a su derecha y a los cabritos a su izquierda. Entonces les dirá el rey a los de su derecha: ‘Vengan, benditos de mi Padre; tomen posesión del Reino preparado para ustedes desde la creación del mundo; porque estuve hambriento y me dieron de comer, sediento y me dieron de beber, era forastero y me hospedaron, estuve desnudo y me vistieron, enfermo y me visitaron, encarcelado y fueron a verme’. Los justos le contestarán entonces: ‘Señor, ¿Cuándo te vimos hambriento y te dimos de comer, sediento y te dimos de beber? ¿Cuándo te vimos de forastero y te hospedamos, o desnudo y te vestimos? ¿Cuándo te vimos enfermo o encarcelado y te fuimos a ver?’ Y el rey les dirá: ‘Yo les aseguro que, cuando lo hicieron con el más insignificante de mis hermanos, conmigo lo hicieron’. Entonces dirá también a los de la izquierda: ‘Apártense de mí, malditos; vayan al fuego eterno, preparado para el diablo y sus ángeles; porque estuve hambriento y no me dieron de comer, sediento y no me dieron de beber, era forastero y no me hospedaron, estuve desnudo y no me vistieron, enfermo y encarcelado y no me visitaron’. Entonces ellos responderán: ‘Señor, ¿Cuándo te vimos hambriento o sediento, de forastero o desnudo, enfermo o encarcelado y no te asistimos?’ Y él les replicará: ‘Yo les aseguro que, cuando no lo hicieron con uno de aquellos más insignificantes, tampoco lo hicieron conmigo’. Entonces irán éstos al castigo eterno y los justos a la vida eterna”. Palabra de Dios

Pbro. Alberto Ramírez Mozqueda

n día se presentó un personaje vistiendo ricas vestiduras, acompañado de un amplio séquito, montaba un brioso caballo blanco y en su cabeza lucía una corona de oro y piedras preciosas y se presentó con la pretensión de que él era Cristo Jesús que venía a buscar seguidores para su reino. Los circundantes se rieron de él en sus propias narices y le dijeron que Cristo nunca había conocido tales

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CRISTO REY DEL UNIVERSO

vestiduras, ni había montado en un caballo de tal naturaleza, y nunca hubiera soportado sobre su cabeza una corona real. Y esa es la verdad, en vida, Cristo fue el más sencillo de todos los hombres, vistió modestamente, y la única corona que los hombres le pusieron no era una corona de oro, sino una dolorosa y sangrienta corona de espinas. Con todo, nada quita que verdaderamente sea él el Rey de toda la Creación, ante quien debe doblarse toda rodilla en el cielo y en la tierra y otra vez por contraste, Cristo quiere ser conocido y aceptado en cada uno de los hombres que poblamos este mundo. Así lo manifiesta Cristo cuando en labios de San Mateo pinta a Cristo, que en el último día de este mundo congregará a todos los hombres de todas las naciones para dar a cada uno según sus obras, pero por aquello de “tuve hambre, tuve sed, estuve desnudo, fui migrante…y ustedes me socorrieron, lo cual quiere decir que Cristo no condenará gratuitamente a nadie, ni busca la muerte de nadie, cada quien será responsable de su propio destino, haciendo mención de que cada uno tiene los dones necesarios para hacer un buen papel y mostrarse como fiel seguidor de Cristo Rey del universo. Entendamos que Cristo que no quiso ser rey a la manera de los hombres, quiere en cambio ser pastor, pero un pastor responsable, amoroso de las ovejas que se le han confiado y que quiere ser solidario con sus ovejas:” Así

como un pastor vela por su rebaño cuando las ovejas se encuentran dispersas, así velaré yo por mis ovejas e iré por ellas a todos los lugares por donde se dispersaron un día de niebla y oscuridad”. Y vaya que hay tantos caminos en los que los hombres se han perdido y han errado el camino pensando que los caminos de luces y de oropel son los caminos mejores y más cómodos. ¡Qué errados se encuentran, pues los caminos de salvación son cuesta arriba y llevan su alto grado de dificultad, pero son caminos que llevan a la paz, a la alegría y definitivamente a la salvación. Y hay que agradecer a Cristo su bondad, su dedicación y la entrega al bien de las ovejas que se le han confiado: “Yo mismo apacentaré a mis ovejas, yo mismo las haré reposar, buscaré la oveja perdida y haré volver a la descarriada, curaré a la herida, robusteceré a la débil y a la que está gorda y fuerte la cuidaré. Yo las apacentaré con justicia”Tenemos un pastor seguro. No se arredra frente a la tempestad y se opone a costa de su vida a quien quiere arrebatar las ovejas de sus manos. Por favor, entonces, no ofrezcamos coronas de oropel a Cristo, que no se dejará corromper, sino más bien entreguemos un corazón entero, colaborando a la salvación de todos los hombres, conforme al deseo de Cristo Jesús. ¡Viva Cristo Rey!

Nota

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IMPEDIMENTOS PARA EL MATRIMONIO ECLESIÁSTICO Sra. Martita: Padre Marcos, entonces ¿cuáles son los impedimentos para que se lleva a cabo un matrimonio ante la Iglesia?

Padre Marcos:

ra. Martita, nuevamente agradezco que nos escriba. Este tema había quedado pendiente, después de haber tratado la Nulidad Matrimonial. El Código de Derecho Canónico habla de los impedimentos dirimentes al matrimonio, es decir, son los que inhabilitan a la persona a contraer matrimonio válidamente. Le mostraré en lista los impedimentos: 1. Por edad: Las leyes diocesanas, nos indican que para contraer matrimonio eclesiástico, el varón debe tener 18 años cumplidos y la mujer 16 años cumplidos, aunque el matrimonio eclesiástico también exige que hayan celebrado primero el matrimonio civil, por eso conviene que a la mayoría de edad (18 años el hombre y la mujer) realicen su matrimonio eclesiástico. (CIC c. 1083). 2. Por impotencia: Es la imposibilidad de realizar el acto conyugal de forma natural. La impotencia antes del matrimonio y que sea para siempre, sea por una causa física o psicológica, y que puede ser relativa o absoluta, hace nulo el matrimonio. No se puede obtener una dispensa. En este punto se debe tener claro que la esterilidad no es impedimento para contraer el sa-

cramento. (Cfr. CIC no. 1084). 3. Por vínculo matrimonial anterior: no se puede casar una persona que esté unida por un vínculo matrimonial previo. Tiene que existir la certeza y que conste legítimamente que este vínculo fue nulo o disuelto por las autoridades legales correspondientes. (CIC c. 1085). 4. Por disparidad de cultos: Es inválido el matrimonio entre dos personas, una de las cuales fue bautizada en la Iglesia Católica o recibida en su seno y no se ha apartado de ella por acto formal, y otra no bautizada. (CIC c. 1086). 5. Por orden sagrado: Todo diácono, sacerdote u Obispo. (CIC n. 1087). Este impedimento tiene su fundamento en el celibato eclesiástico. Puede ser que alguien que haya recibido algún grado de órdenes sagradas, haya sido reducido al estado laical, es decir, ya no está sujeto a las obligaciones del estado clerical, ya no puede ejercer los poderes del Orden. En estas circunstancias, aún queda la obligación del celibato que solamente puede ser dispensado por el Papa. Una vez otorgada la dispensa, y habiendo sido reducido al estado laical, se puede dispensar este impedimento. 6. Por profesión sagrada: Quienes están consagrados por voto públi-

Un Lector nos Escribe (Manda tu pregunta o inquietudes al correo:

marcortes12@yahoo.com.mx)

co perpetuo de castidad en un instituto religioso (CIC c. 1088). 7. Por rapto: Esto es cuando un hombre rapta a una mujer con el fin de casarse con ella (CIC c. 1089). 8. Por crimen: El impedimento de crimen: Quien con el fin de contraer matrimonio con una determinada persona, causa la muerte del cónyuge de ésta o de su propio cónyuge, atenta inválidamente ese matrimonio. También atentan inválidamente el matrimonio entre sí quienes con una cooperación mutua, física o moral causaron la muerte del cónyuge (CIC c. 1090). 9. Por consanguinidad: Es totalmente prohibido el matrimonio con parentesco natural, es decir, entre padres e hijos, hermanos y hasta primos hermanos. Algunos de estos casos son

impedimentos de derecho natural (padres e hijos y hermanos) y no se pueden dispensar. Habrá otros casos de derecho eclesiástico, en estos se puede solicitar una dispensa (CIC c. 1091). 10. Por afinidad: Aplica en el parentesco entre un cónyuge y los consanguíneos del otro en línea recta. Por ejemplo, el suegro con la nuera (CIC c. 1092). 11. Por pública honestidad: Con quienes se contrajo matrimonio inválido o se vivió en concubinato público (CIC c. 1093). 12. Por parentesco legal: Este parentesco se refiere y proviene de la adopción (CIC c.1094). Padre Marcos: Señora Martita, espero haya sido de gran utilidad esta respuesta, para usted y para nuestros lectores. Feliz semana!!!

Criterio

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Estadísticas de muertos

Alejandro Cortés González-Báez

lo largo de las últimas semanas, después de los temblores que tanto daño hicieron en los estados del sur de nuestro país las cifras oficiales reportan 337 personas fallecidas. De entre ellas, hasta el 29 de septiembre, 192 correspondían a la Ciudad de México. Es de todos sabido el trabajo de búsqueda y rescate de miles de personas y equipos especializados, de diversas nacionalida-

des, que durante más de dos semanas se esforzaron al máximo. Labores que han despertado un profundo sentimiento de admiración y agradecimiento por todos los connacionales. Las autoridades de la Ciudad de México afirman haber usado todos los recursos de que disponían para colaborar en los citados trabajos, así como en la atención a aquellos afectados por los daños a sus casas. Aquí cabe abrir un paréntesis y asomarnos a las cifras publicadas por las mis-

mas autoridades en su página de ILE, es decir donde aparecen los números de “Interrupción Legal de Embarazos” en donde se anotan 183,964 abortos provocados desde abril del año 2007 hasta la fecha. Es decir, un promedio de 18,946 por año, equivalente a 50 cada día. Aquí lo que me salta a la vista es la falta de coherencia entre los esfuerzos de tanta gente por salvar vidas, y el empeño por matar al mismo tiempo a niños que no están bajo los escombros, sino en el lugar que podría considerarse el más seguro para unas criaturas que están madurando dentro de sus propias madres. De la página citada copio las siguientes afirmaciones: Estas son las dudas más frecuentes sobre la Interrupción Legal del Embarazo en la Ciudad de México. ¿A dónde puedo acudir para solicitar una Interrupción Legal del Embarazo (ILE) en la Ciudad de México? A cualquiera de las Clínicas de Salud Sexual y Reproductiva que se encuentran ubicadas en la mayoría de las Delegaciones de la Ciudad de México. ¿Puedo acudir a las clínicas de ILE si soy menor de edad? Sí. Deberás acudir

acompañada de padre, madre o tutor debidamente identificado. ¿El servicio de ILE es gratuito? Es gratuito para todas las mujeres residentes en la Ciudad de México. Está claro que estos servicios están protegidos por unas leyes que tomaron como válido el criterio de que el embrión puede ser considerado ser humano sólo a partir de las doce primeras semanas de gestación, pues supuestamente así lo consideraron los médicos, contradiciendo los estudios sobre el ADN que aclaran que la información genética se tiene desde el momento de la gestación. Además, no se aclara quiénes fueron esos médicos. Así como los criterios que siguieron para hacer una afirmación de tal categoría donde se está jugando con la vida de los niños. Si quienes estudiaron para salvar la vida de sus semejantes —médicos y enfermeras— se dedican a matar infantes, y además están apadrinados por quienes tienen la obligación de proteger a las víctimas de los atacantes injustos, no puedo entender a qué le llaman justicia esas supuestas autoridades. Aquí no hablo de negligencias, sino de auténticos crímenes.

Fechas de Corte y Fechas límite de Pago Francisco Ramírez

Dos conceptos son fundamentales en el manejo de tu Tarjeta de Crédito o Departamental ahora que seguramente la usarás mucho: Fecha de Corte y Fecha Límite de Pago. La fecha de corte es el límite de tiempo de los días en los que se va a cargar las compras que realices con tus plásticos. Supongamos que es el día 5 de cada mes, entonces todo lo que compres o consumas antes del día 5 tendrás que pagarlo en la siguiente fecha límite de pago, que generalmente es 20 o más días posterior a la fecha de corte. Por ejemplo, si el día 5 haces un consumo por 3 mil pesos, esos los tienes que pagar en la siguiente fecha límite de pago inmediato.

Si sabes jugar bien con ambas fechas, puedes lograr un financiamiento hasta por 50 días aproximadamente. Por ejemplo, si compras el día 6, esa cantidad la pagarás no en la siguiente fecha de corte inmediata, sino hasta la siguiente fecha límite de pago del siguiente mes. Ten cuidado con la promoción de “comience a pagar hasta febrero o marzo” del siguiente año. Principalmente porque quizá en aquellos días no puedas tener la solvencia que hoy pudieras tener por el aguinaldo y entonces se puede volver un problema ese pago para tus finanzas personales. No te hagas falsas ilusiones ni finques castillos en el aire. Todo lo que consumas con tus tarjetas lo debes pagar. En otras palabras, los “meses sin intereses” también se pagan, no es gratis.

Criterio

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Francisco Meza Estrada

on todo lo que se viene discutiendo alrededor de los candidatos independientes da la impresión de que ya han conseguido un impacto en las elecciones de 2018 a pesar de los resultados que alcancen. Primero, se ha discutido en diferentes foros la relevancia de los candidatos independientes. En medio de distintas críticas se mantienen las voces que señalan que son importantes porque abonan al debate público de los problemas del país para que el debate no termine siendo monopolizado por los partidos políticos. Por ejemplo, la participación de la candidata Mary Chuy como parte de los pueblos indígenas manifiesta la pluralidad y enriquece la discusión de muchos de los problemas nacionales. Por otra parte, los cuestionamientos hacia algunos candidatos independientes sobre su independencia no

deja de ser importante para evaluar esta figura electoral. En el caso de la elección presidencial se terminaron registrando un total de 87 personas; de las cuales, solamente procedieron 48. Para la elección de senadores, se registraron 77 aspirantes. Solamente pudieron continuar 55. Por Guanajuato no hubo ninguna persona registrada. Para diputados federales mostraron interés 237 personas y prosperaron en su objetivo 183. En Guanajuato tomaron la iniciativa: Daniel Nieto Martínez y Pablo Roberto Sharpe Calzada en el distrito 12 que localiza en Celeya y Raúl Ricardo Díaz Contreras por el distrito 11 en León. Realmente es una cantidad muy alta y algo también nos debe decir este dato: se trata de una señal inequívoca de que existen personas con el deseo de participar en política y no están de acuerdo o por lo menos, no encuentran espacios en las vías tradicionales. Esa efervescencia siempre nos termina

llevando al mismo punto de partida: la necesidad que tenemos de que las cosas cambien en nuestro país. Para que los 48 aspirantes a ser candidatos independientes a la presidencia puedan aparecer en la boleta electoral de 2018 deberán conseguir el respaldo de la ciudadanía y para ello, deberán recolectar 866,593 firmas de ciudadanos con credencial de elector en por lo menos 17 entidades federativas. Tienen como plazo para conseguirlas hasta el 19 de febrero de 2018. Este requisito terminó siendo para muchos un obstáculo para los candidatos independientes del que seguramente se hablará mucho en este proceso electoral. Los candidatos con mayor avance son: Jaime Rodríguez, mejor conocido como “El Bronco” que actualmente es gobernador de Nuevo León. Llevaba hasta el fin de semana pasado 214,280 firmas; lo que representa el 24.7%. Le sigue Margarita Zavala con 159,763 firmas, el 18.4%. En tercer sitio está

Armando Ríos Piter con 44,043 firmas, el 5.1%; posteriormente está Mary Chuy con 41,971, el 4.8% y Pedro Ferriz de Con 40,235, el 4.6%. El resto se encuentra todavía más rezagado por debajo del 1% en la recolección de firmas. Los aspirantes a senadores y diputados tienen que reunir menos firmas y por eso su progreso es diferente: Por los candidatos a senadores hay por lo menos tres aventajados con más del 30%: Manuel Clouthier por Sinaloa, Kumamoto por Jalisco y Raúl González por Nuevo León. En los diputados federales ya hay siete aspirantes que han alcanzado el 100% de las firmas en los siguientes estados: 2 de Nuevo León, Chihuahua, Morelos, Michoacán, Veracruz y Guerrero. Por Guanajuato el más aventajado es Daniel Nieto con el 70%. Si usted desea apoyar a alguno candidato independiente lo puede hacer buscando información en la web en donde varios candidatos han puesto información para que puedan convertirse en auxiliares y poder recolectar firmas. Este apoyo no compromete su voto pero si le permite participar para ver a un candidato en la boleta electoral que no está por algún partido político. Este ejercicio ha traído noticias de todo tipo pero la más sobresaliente es la dificultad que han tenido los candidatos independientes para recolectar las firmas. Con ello, se vendrá la reflexión sobre el exhaustivo proceso que deben realizar los candidatos independientes para poder participar en la elecciones con aspectos que no llevan a cabo ni los propios partidos. Finalmente, nos conducirá a evaluar la misma democracia mexicana que experimenta una creciente desconfianza. Por esa razón, es de esperar que los candidatos independientes encuentren su propio espacio y algunos puedan tener una participación destacada para que podamos observar nuevas señales positivas en nuestra democracia.

Actualidad Mundial

Miles piden al FBI investigar

ás de 8 mil personas han firmado una campaña pidiendo al Buró Federal de Investigaciones de Estados Unidos (FBI, por sus siglas en inglés) que investigue a la multinacional Planned Parenthood, acusada de traficar con órganos de bebés abortados en sus instalaciones. Recientemente, la prensa estadounidense informó que el FBI “está considerando” realizar una investigación a Planned Parenthood. Desde julio de 2015, una serie de videos producto de una investigación del Centro para el Progreso Médico (CMP, Center for Medical Progress) apuntó a que en diversas clínicas de la multinacional del aborto en Estados Unidos se vende tejidos y órganos de bebés abortados. Planned Parenthood ha negado la

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a Planned Parenthood por tráfico de órganos de bebés

acusación y ha asegurado que el dinero que ha recibido de universidades y empresas privadas no fue un pago, sino que cubría los costos de empaque y envío de las muestras. La compra o venta de tejidos humanos fetales es un delito federal en Estados Unidos, y tiene una pena de hasta 10 años en cárcel o una multa de hasta medio millón de dólares. En su informe final, presentado el 4 de enero, el panel de investigación del Comité de Energía y Comercio de la Cámara de Representantes de Estados Unidos realizó una serie de acusaciones sobre posibles abusos y prácticas criminales de Planned Parenthood. Las acusaciones fueron remitidas a las autoridades judiciales estadounidenses. Además, desde que comenzó la polémica, al menos 15 estados del país han cortado el financiamiento con fondos

públicos a Planned Parenthood. La campaña, dirigida al FBI, solicita “investigar y detener este tráfico humano dentro del país al mejor postor”. “Los videos del Centro para el Progreso Médico son suficientemente elo-

cuentes de sus repugnantes actividades y del lucro que obtienen con ello”, señala la carta que acompaña la recolección de firmas.

Sínodo 2018: Primeras respuestas

Entre las actividades programadas se ha concedido especial atención a la reunión pre-sinodal de los jóvenes, convocada en Roma por el Santo Padre, del 19 al 24 de marzo de 2018. Los días 16 y 17 de noviembre de 2017 ha tenido lugar la tercera reunión del

del Cuestionario del Documento Preparatorio

XIV Consejo Ordinario de la Secretaría General del Sínodo de los Obispos, presidida por el Santo Padre Francisco. En un comunicado de la Secretaría General del Sínodo informan de que se ampliará la participación de los jóvenes a través de las redes sociales para

la reunión pre-sinodal que habrá en marzo de 2018 y señalan que el Cuestionario del Documento Preparatorio estará disponibles en las plataformas on-line correspondientes hasta el 31 de diciembre de 2017. El Consejo contó con la intervención del cardenal Lorenzo Baldisseri, Secretario General del Sínodo, con la que comenzaron los trabajos. En la apertura, el purpurado dio las gracias al Papa por su presencia y también por convocar la Asamblea Especial para la Región Pan- Amazónica, que tendrá lugar en octubre de 2019. Cuestionario para los jóvenes El Secretario General dio la bienvenida a todos los participantes y habló del Documento preparatorio y el Cuestionario dirigido a los organismos que tienen derecho, en la apertura de un portal on-line con un Cuestionario ad hoc para los jóvenes, en la activación de canales especiales en las redes sociales, así como en el Seminario Internacional sobre la condición juvenil del

pasado mes de septiembre. Tras la intervención del Secretario General, se discutió de los criterios para la elaboración del ‘Instrumentum laboris’, de manera que se puedan incluir todos los diversos aportes de la fase de consulta que aún están vigente. A continuación, se informó sobre las respuestas al Cuestionario del Documento Preparatorio recibidas hasta el momento, así como sobre los primeros datos estadísticos relativos al cuestionario on-line, todavía abierto. En este sentido, se decidió dejarlo en línea hasta el 31 de diciembre de 2017. Al final de la reunión, se anunció que la próxima Asamblea sinodal se celebrará del 3 al 28 de octubre de 2018, y se informó de los nombramientos que hizo el Papa Francisco del Relator General en la persona del cardenal Sérgio Da Rocha, y de los dos secretarios especiales en las personas de Giacomo Costa y de Rossano Sala.

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El Papa contra el aborto: “Matar niños es perverso” Francisco en Santa Marta: las colonizaciones ideológicas, culturales y espirituales destruyen, hacen «todo igual» sin tolerar «las diferencias»; también han llevado a «genocidios» Francisco volvió a advertir frente a las «colonizaciones ideológicas», culturales y espirituales que persiguen incluso a los creyentes. El Papa denunció también la perversión del aborto, «matar a los niños», que antes era pecado, mientras aho ra se puede. La colonización cultural e ideológica no tole-

ra las diferencias y uniforma todo, por lo que acaba persiguiendo incluso a los creyentes.

Obispos de EEUU anuncian día de oración por los cristianos perseguidos

Los Obispos de Estados Unidos anunciaron el Día de Oración por los Cristianos Perseguidos, que se realizará el próximo 26 de noviembre, Solemnidad de Cristo Rey. La Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos (USCCB) señaló que este es un esfuerzo conjunto con los Caballeros de Colón, Catholic Relief Services, Catholic Near East Welfare Association (CNEWA) y la fundación pontificia Ayuda a la Iglesia Necesitada (ACN). Este día, indicaron, también dará inicio a “So-

lidaridad en el Sufrimiento”, una semana de concientización y educación que se realizará del 26 de noviembre hasta el 3 de diciembre. En un comunicado remitido a ACI Prensa, los obispos estadounidenses señalaron que la fecha “es un momento apropiado para reflexionar sobre la libertad religiosa y los cristianos alrededor del mundo, que están siendo perseguidos en un número sin precedentes”. En su mensaje anual a los obispos estadounidenses, el Cardenal Daniel DiNardo, Presidente de la USCCB, pidió que en la Solemnidad de Cristo Rey “toda la Iglesia en los Estados Unidos se una de una manera especial por un día de oración por los cristianos perseguidos, para expresar nuestra solidaridad con aquellos que están sufriendo”. La USCCB dispuso de una serie de recursos para parroquias, escuelas y ministerios universitarios para facilitar la realización de este día de oración en todo el país.

Actualidad Mundial

El P. Federico Trinchero advierte que sigue la guerra en buena parte de la República Centoafricana «La guerra parecía haber terminado, pero lamentablemente no ha sido así, o al menos no en todas partes». Así lo asegura a la Agencia Fides el P. Federico Trinchero, carmelita descalzo del monasterio Nuestra Señora del Carmelo en Bangui, capital de la República Centroafricana. «La situación relativamente tranquila en Bangui, - donde no ha habido episodios recientes de violencia- podría hacer caer en engaño», señala el misionero. «En el interior del país, la situación bastante diferente. Desde mayo, algunos grupos de rebeldes, - no siempre identificables según su origen y objetivos-, han causado cientos de muertes, hogares quemados y miles de refugiados en varias ciudades y pueblos. Este tipo de situaciones se lleva produciendo desde hace mucho tiempo. Existe el riesgo de acostumbrarse a la guerra, como si fuese algo inevitable». «Dos datos inequívocos expresan, más que cualquier otro análisis, la dramática situación en la que se encuentra el país», dice el p. Federico. «El 80% del territorio todavía está ocupado, o en cualquier caso controlado por grupos rebeldes que dictan sus leyes en lugar del estado, que no consigue - y lamentablemente parece renunciar-, a hacer sentir su presencia».

Árbol de Navidad gigante es obsequiado al Papa Francisco y se dirige al Vaticano

Según informó Radio Poland este 21 de noviembre, “después de un camino largo y tortuoso, el abeto del bosque Romincka en el noreste de Polonia ha llegado a los Alpes italianos”. El árbol fue un regalo de la autoridad de los bosques estatales polacos, que solo se puede

transportarse por la noche debido a su gran tamaño. Hasta el momento, según apunta el medio local, ha recorrido más de 1.500 kilómetros entre vueltas, giros, rotondas, carreteras estrechas y otros obstáculos. “Está en la última recta de la Plaza de San Pedro en el Vaticano. El árbol de Navidad está en buena forma, lo que significa que nada le ha sucedido a esta carga gigante y preciosa”, dijo Jaros?aw Krawczyk, portavoz de Bosques del Estado de Polonia. El 7 de diciembre se realizará una ceremonia en la Plaza de San Pedro en la que se cambiarán las luces del árbol y en la que estará presente el Papa Francisco.

Para Pensar

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Infantil