Gaudium 695

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Editorial

Edición // 695 // Semana del 30 de noviembre al 6 de diciembre del 2017

ADVIENTO: VEN, SEÑOR JESÚS!!!

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l Adviento nos prepara a la Navidad, ya que, participando desde la Sagrada Escritura con los profetas, con Juan el Bautista, con Santa María, en la espera de la venida del Salvador, los fieles “renuevan el ardiente deseo de su segunda Venida”.

El Papa Juan Pablo II decía que la Liturgia de la Iglesia nos ofrece un tesoro para vivir esta espera de Cristo. La Iglesia invoca al esperado de las naciones con títulos muy elocuentes, fruto de la Fe bíblica y de la secular reflexión eclesial. En el Salvador , cuyo nacimiento en Belén vamos a celebrar, la comunidad cristiana contempla la “Sabiduría del Altísimo”, el “Guía de su pueblo”, el “Retoño de la raíz de Jesé”, la Llave de David”, el Rey de los pueblos” y, el “Emmanuel”, el “Dios con nosotros”.

Celebrar el adviento de Cristo es celebrar su venida en su Encarnación y en su Cruz. Es abrir los ojos para descubrir, en el ocultamiento del Calvario, la justicia de Dios. Una justicia real. Y para vivir esta justicia entre nosotros,

necesitamos la fortaleza interior que brota del amor. El adviento es emprender un reto: caminar en esta senda, la del amor y sólo así podremos encontrarle a Él y alegrarnos con su presencia, haciendo presente en nuestra realidad social y eclesial su Reino y manifestar, unidos a Él, la justicia y la paz en medio de las realidades e las que nos desarrollamos.

En este acontecimiento del Nacimiento de Jesús que celebraremos en este 2017, Él viene a aliviar nuestro cansancio y nuestro agobio. Viene a compadecerse de nuestra desorientación y a enseñarnos con calma el camino a seguir. Estamos llamados a hacer propia la invitación de Juan el Bautista: “Preparad el camino del Señor, allanad sus sendas (Mt 3, 3).

Jesús viene a nuestro encuentro, pero quiere que también nosotros vayamos a Él. Jesús es el Emmanuel, el Dios con nosotros. Él viene a renovarnos, a reanimar nuestra vida y fortalecer nuestra fragilidad.

La humanidad está llamada a

construir un mundo nuevo, una civilización nueva: la civilización en la que reine el amor, en donde la misericordia, la fidelidad y la paz se experimenten en Cristo. Y sólo se hará posible cuando cada seguidor de Cristo viva auténticamente su vida cristiana.

Nuestro sociedad y nuestro mundo exhiben día a día, con con exceso, las actitudes acumuladas del odio, de la soberbia, de la indiferencia, de la desesperanza, del sinsabor de la vida. ¿Qué hacer, qué camino seguir?

Sólo con la gracia de Cristo se transformará esta realidad, porque Él viene a eliminar nuestros males, viene a hacer brotar en esta tierra, su Reino: “el reino de la verdad y de la vida, el reino de la santidad y de la gracia, el reino de la justicia, del amor y de la paz” (Prefacio de la solemnidad de Jesucristo, Rey del Universo.

Esta Navidad que se aproxima, ¿la vivirás pensando que es otra Navidad más? O ¿estás dispuesto a prepararte y a contribuir en hacer presente el Reino que Jesús nos muestra?

Edición // 695 // Semana del 30 de noviembre al 6 de diciembre del 2017

La Voz de los Obispos

RENEGOCIANDO EL TLCAN:

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Reconstruyendo nuestra relación económica en solidaridad, confianza mutua, y justicia

na declaración conjunta de los obispos de la Comisión Episcopal para la Pastoral Social de la Conferencia del Episcopado Mexicano, los presidentes de los comités de Justicia Nacional y el Desarrollo Humano y Justicia y Paz Internacional de la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos.

Si bien el proceso de renegociación del Tratado de Libre Comercio de América del Norte (TLCAN) ya ha iniciado, y a pesar de las diversas posiciones de los tres países que se han ventilado hasta ahora, nuestros líderes políticos deben aprovechar esta oportunidad para profundizar constructivamente los lazos entre nuestras naciones y tomar en cuenta las preocupaciones que han surgido desde la implementación del acuerdo original. Independientemente de si se llega o no a una renegociación exitosa del TLCAN, los tres gobiernos deben procurar decididamente una relación comercial mutuamente respetuosa, justa, y solidaria, especialmente para los más pobres de nuestros países.

El Compendio de la doctrina social de la Iglesia enseña: “Hoy, más que nunca, el comercio internacional, si se orienta oportunamente, promueve el desarrollo y es capaz de crear nuevas fuentes de trabajo y suministrar recursos útiles”. “Los criterios éticos...deberían orientar las relaciones económicas internacionales: la persecución del bien común y el destino universal de los bienes; la equidad en las relaciones comerciales; la atención a los derechos

y a las necesidades de los más pobres en las políticas comerciales y de cooperación internacional. De no ser así, ‘los pueblos pobres permanecen siempre pobres, y los ricos se hacen cada vez más ricos.’” (#364).

Los acuerdos comerciales tienen consecuencias que trascienden el ámbito económico; afectan las dimensiones humanas y morales que deben ser atendidas también.

Por ello deben ser evaluados en relación a los efectos que tienen sobre los pueblos, las regiones y el medioambiente en los países afectados. La Iglesia cree que el comercio debe beneficiar en primer lugar a las personas, además de los mercados y las economías. Es crucial que estos acuerdos complejos y multifacéticos surjan de un sólido marco jurídico que proteja el bien común y a los más vulnerables.

Consideramos que los tratados, como todas las políticas económicas y comerciales, son instrumentos para lograr el bienestar y desarrollo integral de todas las personas.

Es por ello que deben de responder a las necesidades más básicas de los pueblos.

Esto implica que sean diseñados y valorados desde la perspectiva del respeto de los derechos humanos, civiles, políticos, económicos, sociales, culturales y ambientales, tanto a nivel individual, familiar, comunitario, así como de las naciones y los pueblos. 1 De no ser así, y si no se adoptan políticas económicas, y sociales compensatorias que mitiguen o contrarresten los efectos negativos mencionados, se fomentaran, como ha sido el proceso hasta ahora, mayores desigualdades entre regiones,

sectores y grupos, desplazamientos forzados, migraciones desordenadas, involuntarias e inseguras y las diversas formas de violencia.

TEMAS Y CRITERIOS ORIENTADORES PARA EL PROCESO DE NEGOCIACIÓN Los obispos, abordaron la cuestión del comercio como pastores, no como técnicos.

Cualquier tratado comercial deberá ser evaluado, además de sus impactos económicos, de acuerdo a los siguientes criterios: Los pobres. En el transcurso de este proceso de renegociación, no se puede volver a abandonar a los pobres. Los acuerdos deberán prevenir la profundización de las pobrezas y compensar a quienes resultarán afectados.

Migración. La migración ha de convertirse en un proceso digno, reconociendo que la persona tiene derecho a salir o permanecer en su país para proveer por su familia. 2 Cualquier acuerdo comercial o de inversión debe diseñarse de una manera que tenga como objetivo aliviar las condiciones que impulsan a la gente a dejar sus tierras de origen. Por lo tanto, es crítico aprovechar esta oportunidad para mejorar los términos del acuerdo, incluyendo el abordaje de las raíces de la migración que siguen obligando a muchos mexicanos a arriesgar el peligroso viaje hacia el norte. Ambos países necesitan atender las condiciones económicas de las familias pobres de México y de los Estados Unidos, especialmente los pequeños productores agrícolas, los servicios de baja productividad, así como el creciente desplazamiento

impulsado por el cambio tecnológico y la inseguridad. Es un fenómeno multinacional y multidimensional y como tal debe tratarse.

Trabajo y protección laboral. La Iglesia enseña que el trabajo tiene una dignidad inherente. Apoyamos la protección de los derechos de los trabajadores, dentro y fuera de su propio país, incluido el derecho a organizarse, así como el cumplimiento de los estándares sobre el trabajo acordados internacionalmente. La preocupación por la pérdida de empleo en ambos países requiere que cualquier acuerdo vaya acompañado de compromisos firmes para ayudar a los trabajadores, así como a sus familias y comunidades, a hacer frente a la tensión social y financiera de las fracturas que el libre comercio podría traer. Es fundamental prestar especial atención a condiciones de trabajo seguras, horas de trabajo razonables, tiempo libre, salarios familiares suficientes para la vida y otros beneficios sociales reconocidos, así como impedir el trabajo infantil.

Desarrollo sostenible y atención a la creación. El vinculo esencial entre la preservación del medio ambiente y el desarrollo humano sostenible requiere priorizar el cuidado del medio ambiente y la salud de las comunidades.

Pueblos Indígenas. Por el necesario respeto a sus herencias culturales y en vista a la promoción de sus propias formas de desarrollo, esperamos que ambos países garanticen que los acuerdos comerciales honren el patrimonio de las...

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Magisterio

...comunidades indígenas originarias y que estas reciban los beneficios justos de cualquier comercio que utilice sus conocimientos tradicionales o recursos naturales.

Agricultura y alimentación. Los obispos de ambos países hemos expresado serios temores sobre la vulnerabilidad de los pequeños productores agrícolas cuando se enfrentan a la competencia de las empresas de grande escala, que gozan de una notable ventaja debido a las políticas gubernamentales de Estados Unidos. Cualquier acuerdo tendrá que considerar políticas compensatorias para promover los sistemas alimentarios de producción, distribución y consumo sociales en el sector agrícola de México, y proteger a quienes viven en zonas rurales en los Estados Unidos.

Derechos de Propiedad Intelectual. Las disposiciones sobre derechos de propiedad intelectual relativas a los productos

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farmacéuticos y a la agricultura son una preocupación en particular. La Iglesia ubica los derechos de propiedad intelectual dentro del marco más amplio del bien común y cree que estos derechos deben ser equilibrados con las necesidades de los pobres para el acceso a los medicamentos y a los alimentos, así como, por otra parte, reconocer intelectual, económica y políticamente los conocimientos comunitarios.

En particular, una ampliación de la exclusividad en el mercado del TLCAN para productos farmacéuticos pondría en peligro la salud de millones de personas que luchan por cuidar la salud de sus familias.

MAXIMIZANDO PARTICIPACIÓN EN EL PROCESO El acuerdo comercial renegociado, o los nuevos entendimientos que se logren, deberán ser complementados con otros mecanismos económicos; especialmente de financiamiento y cooperación al desarro-

llo para lograr los objetivos del bienestar y evitar la profundización de las desigualdades entre familias y regiones. Los acuerdos deben fortalecer el respeto a los derechos humanos, principalmente los laborales, pero también todos los sociales, culturales y ambientales, así como la seguridad humana de las comunidades a ambos lados de la frontera.

La dignidad humana exige que los pueblos tengan voz en las decisiones que afectan sus vidas. Durante la negociación, y las evaluaciones de desempeño posteriores, deben crearse mecanismos adecuados que tomen real y directamente en cuenta el derecho a participar y los derechos de

los pobres, los pueblos originarios, el cuidado de la creación, y las comunidades y trabajadores.

Como pastores y maestros en una Iglesia global, desde nuestra experiencia del impacto del comercio y otros aspectos de la integración económica, sus posibilidades y peligros, estamos dispuestos a compartir nuestras perspectivas para asegurar que las políticas se basen en estos criterios.

Daremos seguimiento a los compromisos que se acuerden y a su contribución para avanzar en la resolución común de nuestros problemas comunes. _________________________________ Fuente: CEM

Papa: Contemplar migraciones con confianza para construir un futuro de paz Con un deseo de “paz a todas las personas y a todas las naciones de la tierra” inicia el Mensaje del Papa Francisco para la Jornada Mundial de la Paz 2018, titulado “Migrantes y refugiados: hombres y mujeres que buscan la paz”.

Una paz que es una aspiración profunda de todas las personas, asegura Su Santidad, señalando que “es el deseo especialmente de aquellos que más sufren por su ausencia”. Con esta premisa el Papa recuerda, de manera particular, a los más de 250 millones de migrantes en el mundo que buscan un lugar “donde vivir en paz”.

En el Mensaje, el abrazo misericordioso del Papa “a todos los que huyen de la guerra y del hambre, o que se ven obligados a abandonar su tierra a causa de la discriminación, la persecución, la pobreza y la degradación ambiental”. Con este espíritu de misericordia, el Pontífice evidencia que acoger al otro exige un “compromiso concreto, una cadena de ayuda y de generosidad, una atención

vigilante y comprensiva, la gestión responsable de nuevas y complejas situaciones que, en ocasiones, se añaden a los numerosos problemas ya existentes, así como a unos recursos que siempre son limitados”. El Santo Padre exhorta entonces a los gobernantes a ejercitar “la virtud de la prudencia” necesaria para que sepan acoger, promover, proteger e integrar, estableciendo medidas prácticas que, “respetando el recto orden de los valores”, ofrezcan a los ciudadanos los bienes materiales y espirituales necesarios, garantizando en las comunidades el desarrollo armónico.

El Pontífice reitera que conflictos armados y violencia organizada siguen causando el desplazamiento de las poblaciones, pero no es ésta la única causa: porque las personas, dice el Papa, también migran “por el anhelo de una vida mejor” y con el deseo de dejar atrás la “desesperación” de un futuro imposible de construir. Quien no puede disfrutar del derecho de cons-

truir su propio futuro, “no puede vivir en paz”, asegura.

Francisco habla claramente de quienes fomentan “el miedo hacia los migrantes, en ocasiones con fines políticos” denunciando que en vez de construir la paz, siembran violencia, discriminación racial

y xenofobia. Y contrastando esta actitud, invita a mirar las migraciones globales con mirada llena de confianza, como oportunidad para construir un futuro de paz, para todos. ________________________________ Fuente: RV

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La Corona de Adviento

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a Corona de Adviento tiene su origen en una tradición pagana europea que consistía en prender velas durante el invierno para representar al fuego del dios sol, para que regresara con su luz y calor durante el invierno. Los primeros misioneros aprovecharon esta tradición para evangelizar a las personas. Partían de sus costumbres para enseñarles la fe católica. La corona está formada por una gran variedad de símbolos: La forma circular El círculo no tiene principio ni fin. Es señal del amor de Dios que es eterno, sin principio ni fin, y también de nuestro amor a Dios y al prójimo que nunca debe de terminar.

Las ramas verdes Verde es el color de esperanza y vida, y Dios quiere que esperemos su gracia, el perdón de los pecados y la gloria eterna al final de nuestras vidas. El anhelo más importante en nuestras vidas debe ser llegar a una unión más estrecha con Dios, nuestro Padre.

Las cuatro velas Nos hace pensar en la obscuridad provocada por el pecado que ciega al hombre y lo aleja de Dios. Después de la primera caída del hombre, Dios fue dando poco a poco una esperanza de salvación que iluminó todo el universo como las velas la corona. Así como las tinieblas se disipan con cada vela que encendemos, los siglos se fueron iluminando con la cada vez más cercana llegada de Cristo a nuestro mundo.

Son cuatro velas las que se ponen en la corona y se prenden de una en una, durante los cuatro domingos de adviento al hacer la oración en familia.

Las manzanas rojas que adornan la corona representan los frutos del jardín del Edén con Adán y Eva que trajeron el pecado al mundo pero recibieron también la promesa del Salvador Universal.

El listón rojo representa nuestro amor a Dios y el amor de Dios que nos envuelve.

Los domingos de Adviento la familia o la comunidad se reúne en torno a la corona de adviento. Luego, se lee la Biblia y alguna meditación. La corona se puede llevar al templo para ser bendecida por el sacerdote.

Sugerencias a) Es preferible elaborar en familia la corona de Adviento aprovechando este momento para motivar a los ni-

ños platicándoles acerca de esta costumbre y su significado. b) La corona deberá ser colocada en un sitio especial dentro del hogar, de preferencia en un lugar fijo donde la puedan ver los niños de manera que ellos recuerden constantemente la venida de Jesús y la importancia de prepararse para ese momento. c) Es conveniente fijar con anticipación el horario en el que se prenderán las velas. Toda esta planeación hará que las cosas salgan mejor y que los niños vean y comprendan que es algo importante. Así como con anticipación preparamos la visita de un invitado importante, estamos haciendo esto con el invitado más importante que podemos tener en nuestra familia. d) Es conveniente también distribuir las funciones entre los miembros de la familia de modo que todos participen y se sientan involucrados en la ceremonia.

Fuente: ACI

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Formación de Agentes

Preparándonos para la navidad Primer Domingo de Adviento Para comenzar: En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.

Se lee el texto de San Juan 3, 7-11: Amémonos unos a otros, ya que el amor es de Dios. Y todo el que ama ha nacido de Dios y conoce a Dios. En esto se manifestó el amor que Dios nos tiene: en que Dios envió a su Hijo único. A Dios nadie lo ha visto nunca, pero si nos amamos los unos a los otros, Dios permanece en nosotros.

-Esta es palabra de Dios.

-Te alabamos Señor.

ORACIÓN: Que esta corona nos ayude a preparar los corazones de cada uno de los que formamos la familia para tu llegada el día de Navidad.

VELA: Encender la primera vela recordando qué significa penitencia, conversión de corazón.

PARA REFLEXIONAR: Hacer la siguiente pregunta ¿Cómo hemos amado este año en nuestra familia? El que desee responder en alto, lo puede hacer.

PROPÓSITOS: Después de la reflexión anterior, cada persona dirá cuáles serán sus propósitos para mejorar y hará un compromiso para cumplirlos durante la semana.

ORACIÓN: Dios Padre, gracias por darnos una familia. Te pedimos que, ahora que comienza el adviento, podamos demostrarnos el amor que nos tenemos y vivamos cada día más unidos. Te pedimos llenar nuestro hogar de tu amor divino. Te lo pedimos por Jesucristo nuestro Señor.

Amén.

PARA TERMINAR: Todos se toman de la mano y rezan juntos el Padre nuestro. Se encienden las luces y se canta una canción.

PARA CANTAR: “Ven, Ven, Señor, no tardes” Ven, ven Señor no tardes; Ven, ven Señor que te esperamos: Ven, ven Señor no tardes; Ven pronto Señor.

El mundo muere de frío, el alma perdió el calor; los hombres no son hermanos, el mundo no tiene amor.

Envuelto en sombría noche, el mundo sin paz no ve, buscando va una esperanza, buscando, Señor, tu fe.

Al mundo le falta vida, al mundo le falta luz, al mundo le falta el cielo, al mundo le faltas Tú.

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Familia

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¿Cómo acompañar a las parejas

que viven en una situación irregular?

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l Papa Francisco, volcado a buscar soluciones a los problemas de las familias de hoy, en la conciencia de que la familia es la institución básica de la sociedad, ha dedicado dos sínodos mundiales, un extraordinario y otro ordinario, además de la obligada Exhortación que en estos casos se requiere para que los obispos, sacerdotes y fieles de buena voluntad reflexionen sobre la familia y asuman las líneas pastorales ahí presentadas, manteniendo firme la doctrina establecida por Jesucristo.

Hasta ahora, denuncia el Papa en su Exhortación, ha sido muy frecuente la condena total para los divorciados vueltos a casar por lo civil, por lo que muchos de ellos se han considerado fuera de la Iglesia, como excomulgados. Lejos de eso ha dicho el Papa, hay que acompañarlos en sus dificultades. Lo cual no debe entenderse como reconocer nuevas uniones, o el “aquí no ha pasado nada”, porque sí ha pasado, sino ejercer la caridad.

El Papa Francisco invita a las comunidades cristianas a que se acerquen a las familias o matrimonios con problemas, las escuchen y las acompañen hacia la casa común que es la Iglesia, pero no con juicios apriorísticos, sino con el calor de la fe y del amor de Dios.

La Exhortación Apostólica “Amoris Laetitia”, de 261 páginas en su versión en español, recoge e interpreta las consideraciones expresadas por los obispos durante el Sínodo de la familia, muy al estilo de Francisco. Incomodando con esto a los sectores de la Iglesia que se han mantenido en la letra de la Ley más que en el espíritu de la misma. Y como

si ya estuviera oyendo el coro de los descontentos, Bergoglio advierte: “Un pastor no puede sentirse satisfecho solo aplicando leyes morales a quienes viven en situaciones irregulares, como si fueran rocas que se lanzan sobre la vida de las personas”. A esos pastores los califica como “corazones cerrados”, que se esconden detrás de las enseñanzas de la Iglesia “para sentarse en la cátedra de Moisés y juzgar, a veces con superioridad y superficialidad, los casos difíciles y las familias heridas”.

147. ¿Entonces las personas que viven en unión irregular no están separadas de la Iglesia? De ningún modo. Ya que pueden y deben como todos los católicos acudir a la oración, escuchar la Palabra de Dios, participar de la Misa, y procurar realizar obras de caridad y misericordia. Pueden también fomentar las iniciativas en favor de la justicia, educar a los hijos en la fe cristiana y cultivar el espíritu y las obras de penitencia. De este modo se disponen también a recibir la ayuda de Dios para regularizar su situación (cfr.

FC 47-48).

148. ¿Y entonces ya pueden recibir la comunión sacramental? Sin una declaración de nulidad no pueden comulgar, porque se presume el vínculo matrimonial (cfr Catecismo 1640). El Papa llama a analizar las condiciones de cada caso, y advierte: “Es posible que, en medio de una situación objetiva de pecado, se pueda vivir en gracia de Dios (¿?) se pueda amar, y también se pueda crecer en la vida de la gracia y la caridad, recibiendo para ello la ayuda de la Iglesia”. Y añade, a pie de página, pese a la importancia de la cuestión: “En ciertos casos, podría ser también la ayuda de los sacramentos”. No obstante, sigue diciendo, “para evitar cualquier interpretación desviada, de ninguna manera la Iglesia debe renunciar al ideal pleno del matrimonio cristiano, reflejo de la unión entre Cristo y su Iglesia, y que se realiza plenamente en la unión entre un varón y una mujer” que “se

donan recíprocamente un amor exclusivo” y “hasta la muerte”. “Otras formas de unión, dice el Papa, contradicen radicalmente este ideal, pero algunas lo realizan al menos de forma parcial y análoga” (cfr. Cap. 8).

149. ¿El Papa Francisco estará conscintiendo la irresponsabilidad y hedonismo de algunas parejas de nuestro tiempo que rehuyen a todo compromiso duradero? El Papa Bergoglio recoge la propuesta de los padres sinodales de “valorar los elementos constructivos en aquellas situaciones que todavía no corresponden o ya no corresponden” a la figura del matrimonio, mediante un juicio justo. A partir de ahí, advierte sobre las “dos lógicas que recorren toda la historia de la Iglesia, marginar y reintegrar”, y advierte que, “desde el concilio de Jerusalén en adelante, el camino de la Iglesia es el de no condenar a nadie para siempre y difundir la misericordia de Dios a todas las personas que la piden de corazón sincero, porque la caridad verdadera siempre es inmerecida, incondicional y gratuita”.

El acompañamiento, sugiere el Papa, al hilo del Concilio Vaticano II, implica una acción preventiva desde la niñez y la juventud. Implica “una positiva y prudente educación sexual” para niños y adolescentes “confor-

me avanza su edad”, “teniendo en cuenta el progreso de la psicología, la pedagogía y la didáctica”; pero se pregunta si las “instituciones educativas han asumido este desafío”. Después de abogar por una información sexual que desarrolle un “sentido crítico” frente a “la invasión de propuestas” y de “pornografía descontrolada”, el Papa defiende el “sano pudor” y critica que, “con frecuencia”, la educación sexual se concentre en una invitación a mantener un “sexo seguro”. “Esta expresión”, sostiene la exhortación apostólica, “transmite una actitud negativa hacia la finalidad procreativa natural de la sexualidad, como si un posible hijo fuera un enemigo del cual hay que protegerse. Así se promueve la agresividad narcisista en lugar de la acogida. Es irresponsable toda invitación a los adolescentes a que jueguen con sus cuerpos y deseos, como si tuvieran la madurez, los valores, el compromiso mutuo y los objetivos propios del matrimonio”. La Exhortación, pues, debe leerse con mucha atención para no mal interpretar la intención del Papa. Nadie debe sacar conclusiones ad hoc para su conveniencia individualista; por el contrario, hay que motivarse a vivir auténticamente la vocación y dejarse de hipocrecias y narcisismos.

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Mujer

Toda una vida por la catequesis

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J. Jesús Fuentes

erena y dueña de una gran paz, la Señora Nicolasa Ornelas, entorna los ojos para traer a su memoria la historia de un León de otros tiempos… hace 92 años nació en el vecino pueblo de Jalpa de Cánovas, sus padres se conocieron allí, cuando Fidel, panadero y albañil, fue convocado por Don Luis Long como parte de la mano de obra que construyó la “Presa Grande”, Gerónima, su madre murió al poco tiempo. Desde muy joven trabajó como empleada doméstica en varias casas vecinas al templo del Oratorio en esta ciudad de León.

Por esos tiempos comenzó a colaborar con los padres, quienes pasaban por una situación muy precaria, su corazón la llevó a interesarse por apoyarlos, y de esa manera fue que inició su apostolado como catequista, mismo que ejerció durante 65 años, siendo reconocida por su labor en el Encuentro de catequistas en el año de 2008, por el entonces obispo José Guadalupe Martín Rábago.

Entre los primeros sacerdotes con quienes colaboró recuerda: “El Padre Ibarra, Escamilla, Jesús Rodríguez… desde muy jovencita me gustaba festejarle el día del niño, pedía ayuda a los vecinos. Así podía contratar títeres, a la nieve enfrente del “Cine Hernán”, les regalaba el barquillo que me pedían, hasta me sobraba para darles su dulcecito los sábados. Ahora de anciana yo solita me retiré, sin avisarle a los padres ni a nadie, pensando que ya poco a poco le va a uno fallando la mente… dice una cosa por otra, y no quise correr del riesgo de causar una confusión”.

Su primer apostolado fue de la mano de los Padres Castillo, Ibarra, Carmelo, de feliz memoria: “desde mi juventud la pasé

en la catequesis… yo trabajaba por ahí cerca, con los Araujo”, entre los pequeños que fueron sus alumnos, que hoy son sacerdotes se cuentan los padres Pedro e Ignacio Flores, los cuates, Ramón y Juan, el Padre Sergio Moncada… las anécdotas y los recuerdos edificantes brotan a borbotones al recordar tantos y tantos años de fructífero apostolado: “Me gustaba infundirles el rezo, el respeto… el amor por la honestidad y la verdad… me gustaban mucho los niños”.

Así una habitación muy sencilla, de manera humilde pasa los días Doña Nico, en el centro gerontológico de San Juan de Dios, asistida fielmente por su hijo Fidel: “Desde muy joven tuve a mi hijo, el sale

adelante conmigo. Desde antes de saliera de la catequesis aquí vivo… antes éramos muchas “jóvenes” viviendo aquí…” sus voz por un momento se hace muy suave… mientras con la imaginación recorre

los pasillos de las instalaciones, tal vez recordando a las amigas que se han ido retirando poco a poco, volando a la casa del Padre para encontrar la recompensa eterna…

8 Ejemplo de Vida “Llamados a ser santos en el Ministerio Sacerdotal” Edición // 695 // Semana del 30 de noviembre al 6 de diciembre del 2017

Ordenaciones Sacerdotales 2017 Francisco Ramírez

El próximo viernes 8 de diciembre a las 11 de la mañana, 9 jóvenes serán ordenados sacerdotes por manos de Monseñor Alfonso Cortés en la Catedral Basílica Metropolitana de León. Oremos por las vocaciones y por estos próximos sacerdotes.

Diácono Florentino Muñoz Muñoz Edad: 32 años Parroquia: Señor de la Salud en San Francisco del Rincón Guanajuato.

Diácono Juan Ramírez Flores Edad: 27 años Parroquia: Nuestra Señora del Monte Carmelo ¿Por qué quieres ser Sacerdote?

Quiero ser sacerdote porque, en primer lugar, siento que Dios me llama a esta vocación. Tuve el testimonio de varios seminaristas, ahora sacerdotes, y un ambiente familiar que favoreció el que yo optara por esta vocación. En un primer momento estuve como Monaguillo y posteriormente ingresé a Liturgia en mi parroquia y es en este ambiente donde yo descubro el llamado de Dios. ¿Qué sientes ahora que ya te vas a ordenar sacerdote?

¿Qué sientes ahora que te vas a ordenar sacerdote?

Mucha alegría y entusiasmo. En lo personal, desde que entré al Seminario fui muy consciente de lo que implica el seguir al Señor, en un primer momento como seminarista, luego como diácono y ahora sé que el Sacerdocio implica mucha responsabilidad y me hace mucho eco aquel pasaje de la Escritura que dice que Dios deposita un gran tesoro en vasijas de barro y, sobre todo, Él nos dará la gracia para vivir bien este gran don. Él nos dará los medios para salir adelante. Cuando tenía vida mi mamá, ella me decía que debía buscar la Santidad ya sea en

la vida sacerdotal o matrimonial. ¿Por qué quieres ser sacerdote?

Creo que quiero ser sacerdote para estar más en comunión con Cristo, que es el que me ha llamado. Y de ahí brota el servir a las personas, el llevar a las almas a Cristo que creo es esa la misión del sacerdote: estar en comunión con Cristo y posteriormente servir a los demás y llevarlas a Cristo. ¿Cómo te visualizas como sacerdote?

Desde la formación del Seminario he tratado de vivir siempre la sencillez. Vengo de una familia humilde y sencilla. Me visualizo como un sacerdote alegre, entusiasta, espontáneo, creativo, coherente con lo que soy y nunca perder las raíces de lo que soy. ¿Cómo nace tu vocación?

Hay dos momentos muy concretos. El primero de ellos fue cuando tenía 12 años y el que me inquietara el ayudar a un compañe-

Me siento muy contento, lleno de alegría y con mucha esperanza de que todo lo que Dios me ha regalado hasta este momento, poderlo regresar a la comunidad en donde ejerza mi ministerio. ¿Cómo te visualizas como sacerdote?

Me visualizo como un sacerdote fiel y entregado al llamado que Dios me ha hecho.

Así mismo me visualizo perseverante en las distintas maneras de llevar a Dios a las personas. ¿Cuál ha sido tu experiencia de diácono?

Mi año de diaconado lo estoy realizando en la parroquia de San Juan Evangelista en San Juan de Llanos. Ha sido una experiencia muy enriquecedora tanto con el señor Cura Víctor Terrones y el Seminarista Jorge Arturo. Nos hemos llevado bien y ello ha enri-

quecido la experiencia. Ha sido muy buena la manera de trabajar con las personas. ¿Cómo surge tu inquietud por ingresar al Seminario?

Recuerdo mucho que cuando era Seminarista, el ahora Padre Antonio Carranco, junto con su hermano Omar eran las los que con su testimonio motivaban a conocer al Seminario. Yo estuve en el primer grupo formal de Monaguillos que se creó en mi parroquia. Luego el Padre Silverio fue también alguien me motivó a ingresar al Seminario. Y así sucesivamente tanto los párrocos como vicarios de mi parroquia me fueron impulsando en este caminar. El primero que me llevó al Seminario fue el Padre Gerardo Chagoya, que en aquellos años era Diácono.

ro del trabajo, en una cartonera, el cual es ciego. Y al saber de su realidad, le comenté a mi mamá el deseo de darle a ese compañero mi primer salario. En un segundo momento ya fue cuando yo era coordinador del grupo juvenil de mi comunidad. En ese contexto el Padre Óscar Joaquín Hernández me hace la invitación de ingresar al Seminario. Esa invitación fue un despertar dentro de mí.

En ese tiempo yo tenía mi novia y mi trabajo y entonces la invitación me causó mucha inquietud y fue mi madre la que me ayudó a clarificar. Ella me dijo que tomara en cuenta que no a cualquier joven el Señor le hace la invitación a ingresar al Seminario y ella me sugirió el ingresar para conocer. Vivo el preseminario y para mi sorpresa el Padre Justo Pedroza me llama para comunicarme que había sido aceptado al Seminario. Y fue así que me decidí a ingresar dejando todo.

Jóvenes

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La realidad de los Adolescentes

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“El adolescente busca una experiencia de amistad con Jesús” (DA 442)

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Francisco Ramírez

esponsables de parroquias y grupos apostólicos que atienden a adolescentes se reunieron en el Auditorio “María Madre de la Iglesia” en las inmediaciones del Templo del Calvario para participar en el II Encuentro de la Dimensión Pastoral de Adolescentes de la Arquidiócesis de León, el cual estuvo organizado por el Equipo de Dimensión de Pastoral para Adolescentes (DPA), encabezados por el Padre Luis Alcaraz Gómez, responsable de dicha Dimensión.

El encuentro comenzó a las 9 de la mañana con la llegada y registro de los 36 participantes provenientes de 10 parroquias y grupos apostólicos. Posteriormente tuvieron un momento de animación.

A las 10 de la mañana el Psicólogo y Pedagogo Antonio Cantador, especialista en temas de adolescencia impartió la Ponencia “La realidad del Adolescente”, la cual suscitó mucho interés en los participantes a tal grado que se extendió más de lo previsto.

Enseguida se tuvo la Eucaristía presidida por el Padre Luis Alcaraz. Al finalizar la Misa se tuvo la intervención de Cony y

Oswaldo con el tema “Funciones del Animador” y en este se especificaron las labores y funciones de los animadores de la Pastoral de Adolescentes en las diferentes parroquias.

Cerca de las 2 de la tarde se presentó formalmente el Proyecto Arquidiocesano de la Dimensión de Pastoral para Adolescentes a cargo del Padre Luis y Maribel. El Objetivo General 2018-2021 es: “Descubrir el contexto de la realidad que viven los adolescentes de la Arquidiócesis de León,

comprendiendo su entorno para impulsar acciones pastorales y sociales que mitiguen el rezago que mutila a cientos de niños y niñas con el problema de adicciones, desinterés en el estudio y desvinculación en las familias guanajuatenses”. Así mismo se presentaron las actividades que a lo largo del Año, dedicado a los Adolescentes y Jóvenes, se llevarán a cabo, y a continuación te presentamos las más relevantes (Tabla: Calendario de Actividades):

El Encuentro culminó cerca de las 5 de la tarde con muy buenas expectativas en pos de trabajar por los adolescentes en nuestra Arquidiócesis. Para mayores informes se pueden poner en contacto con el equipo

central de la DPA en el correo: dpa_leon@ outlook.com. Padre Luis Alcaraz: 7 90 77 66. Y a los Celulares (WhatsApp): 477 548 0407, 477 123 0492. Y en Facebook: Dimensión Pastoral de Adolescentes León.

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Cultura

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a palabra latina “adventus” significa “venida”. En el lenguaje cristiano se refiere a la venida de Jesucristo. La liturgia de la Iglesia da el nombre de Adviento a las cuatro semanas que preceden a la Navidad, como una oportunidad para prepararnos en la esperanza y en el arrepentimiento para la llegada del Señor.

El color litúrgico de este tiempo es el morado que significa penitencia.

El tiempo de Adviento es un período privilegiado para los cristianos ya que nos invita a recordar el pasado, nos impulsa a vivir el presente y a preparar el futuro.

Esta es su triple finalidad: - Recordar el pasado: Celebrar y contemplar el nacimiento de Jesús en Belén. El Señor ya vino y nació en Belén.

Esta fue su venida en la carne, lleno de humildad y pobreza. Vino como uno de nosotros, hombre entre los hombres. Esta fue su primera venida.

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- Vivir el presente: Se trata de vivir en el presente de nuestra vida diaria la “presencia de Jesucristo” en nosotros y, por nosotros, en el mundo. Vivir siempre vigilantes, caminando por los caminos del Señor, en la justicia y en el amor.

- Preparar el futuro: Se trata de prepararnos para la Parusía o segunda venida de Jesucristo en la “majestad de su gloria”. Entonces vendrá como Señor y como Juez de todas las naciones, y premiará con el Cielo a los que han creido en Él; vivido como hijos fieles del Padre y hermanos buenos de los demás.

Esperamos su venida gloriosa que nos traerá la salvación y la vida eterna sin sufrimientos.

En el Evangelio, varias veces nos habla Jesucristo de la Parusía y nos dice que nadie sabe el día ni la hora en la que sucederá. Por esta razón, la Iglesia nos invita en el Adviento a prepararnos para este momento a través de la revisión y la proyección:

Aprovechando este tiempo para pensar en qué tan buenos hemos sido hasta ahora y lo que vamos a hacer para ser mejores que antes. Es importante saber hacer un alto en la vida para reflexionar acerca de nuestra vida espiritual y nuestra relación con Dios y con el prójimo. Todos los días podemos y debemos ser mejores.

En Adviento debemos hacer un plan para que no sólo seamos buenos en

Adviento sino siempre. Analizar qué es lo que más trabajo nos cuesta y hacer propósitos para evitar caer de nuevo en lo mismo.

ALGO QUE NO DEBES OLVIDAR El adviento comprende las cuatro semanas antes de la Navidad.

El adviento es tiempo de preparación, esperanza y arrepentimiento de nuestros pecados para la llegada del Señor.

En el adviento nos preparamos para la navidad y la segunda venida de Cristo al mundo, cuando volverá como Rey de todo el Universo.

Es un tiempo en el que podemos revisar cómo ha sido nuestra vida espiritual, nuestra vida en relación con Dios y convertirnos de nuevo.

Es un tiempo en el que podemos hacer un plan de vida para mejorar como personas.

CUIDA TU FE Esta es una época del año en la que vamos a estar “bombardeados” por la publicidad para comprar todo tipo de cosas, vamos a estar invitados a muchas fiestas. Todo esto puede llegar a hacer que nos olvidemos del verdadero sentido del Adviento. Esforcémonos por vivir este tiempo litúrgico con profundidad, con el sentido cristiano.

De esta forma viviremos la Navidad del Señor ocupados del Señor de la Navidad.

Fuente: ACI prensa

DESDE EL CORAZÓN DE CRISTO REY

Adrián Esparza Saldaña, IV Teología

El Seminario Diocesano de León desde hace ya varios años ha ido formando en su seno a diez jóvenes, quienes el pasado 26 de noviembre, dieron un paso más en su consagración a Dios siendo instituidos en los ministerios del lectorado y acolitado, así, su servicio es en orden a la Palabra de Dios y a ser servidores del Altar, respectivamente. Quienes recibieron estos ministerios realizaron sus ejercicios espirituales en la Montaña de Cristo Rey, mismos que les prepararían a recibir la bendición por parte de Monseñor Alfonso Cortés y comenzar a desempe-

ñar su ministerio en favor del pueblo de Dios.

Los ejercicios espirituales fueron dirigidos por el Padre Carlos Muñoz, Rector de la Catedral Basílica de la Madre Santísima de la Luz, quien en sus charlas se refirió a la importancia del discernimiento vocacional como experiencia de Dios, la cual, se vive de forma especial en el Seminario como comunidad de los llamados por Jesús a seguirlo y estar con Él. De tal manera, que estando con Jesús el seminarista pueda optar libremente por entregarse como don total y radical, lo que le llevaría a entender su vida como amistad con Cristo en un don total de sí mismo que brota desde lo más profundo del corazón y que lo lleva a una vida nueva en la que desempeñará su ministerio.

La experiencia de los ejercicios espirituales llevó al joven seminarista que recibiría, bien el ministerio del

lectorado o acolitado, a comprender la necesidad de una vida a ejemplo de Cristo. Por último, la eucaristía que cerraría los ejercicios la celebraron en el corazón del monumento a Cristo Rey, y desde su corazón, oraron por la nación mexicana, su vocación y por

el aumento de vocaciones al sacerdocio. Dios sigue derramando su gracia en nuestra Arquidiócesis de León con estos diez jóvenes que han dicho sí, sigamos orando por aquellos indecisos a la llamada de Jesús al sacerdocio.

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Viva Cristo Rey

Cultura

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“Es el Rey de nuestras vidas y corazones”

L

Francisco Ramírez

a parroquia de Cristo Rey en León celebró la festividad de su patronato. La Misa principal de la Fiesta se celebró el domingo pasado a las 12:30 del día y estuvo presidida por el Padre Diego Alejandro Porras Rodríguez, quien se

desempeña como Formador y Catedrático en el Seminario Conciliar de León y estuvo acompañado por el señor Cura José Juan Fuentes Navarro, párroco de la comunidad.

En este año la preparación, Novenario, para la festividad se vivió de manera distinta. Por las mañanas, durante los 9 días, el Padre Juan y un equipo de fieles

Cantan por la Paz

Francisco Ramírez

El “Ensamble de Voces e Instrumentos” del Seminario Conciliar de León inició su gira de Conciertos Navideños en diversas parroquias de la Arquidiócesis de León, siendo la primera en esta temporada la de San Felipe Apóstol en San Felipe Torres Mochas.

El Concierto, bajo el título “Dichosos los que Trabajan por la Paz”, comenzó a las 8 de la noche y se presentó en el Templo

Parroquial de San Felipe Apóstol, el cual lució abarrotado por una gran cantidad de personas, que pese al frio, acudieron y estuvieron atentos al extraordinario concierto.

Acudió acompañando a los seminaristas el Padre Julio Fuentes Rodríguez, Rector del Seminario. Así mismo también se dio cita el señor Cura Miguel Darío Nache Rodríguez, así como los Vicarios Marcial Hernández y Regino Ríos.

Durante poco más de una hora los se-

acudieron a visitar a los enfermos en los distintos sectores de la parroquia.

Por la tarde, se iba rezando el Rosario Misionero por las calles de los diferentes sectores de la parroquia. Además hubo una muy buena participación de la comunidad para con el Sacramento de la Reconciliación y en la participación de las Misas del Novenario.

Finalmente, el Padre Juan ofrece el siguiente mensaje a su comunidad: “Estoy muy contento y con mucho gusto de seguir sirviendo en esta parroquia.

Les quiero felicitar por su participación, devoción, generosidad y entrega al trabajo apostólico. ¡Sigamos adelante participando en las diversas actividades de la parroquia!”

minaristas deleitaron con sus diversos talentos para interpretar diversos cantos y villancicos navideños. El ensamble de voces no se quedó atrás. Algo muy rescatable del concierto fue el que, entre

pieza y pieza musical, los seminaristas iban expresando algunos mensajes donde exhortaban a los asistentes a vivir de manera cristiana el Adviento y Navidad ya próximos.

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Pastoral Diocesana

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Vísperas y vigilia

en el Cubilete

J. Jesús Fuentes

Al caer la tarde del sábado, el manto de la noche va cubriendo poco a poco el Bajío Guanajuatense. Desde la cima del cerro del Cubilete, la vista del paisaje se va poblando de luces nocturnas, mientras que por toda la explanada, incluso llegando hasta la plaza de la capilla de la Virgen de Guadalupe, cada espacio ha sido ocupado por las tiendas de campaña de los peregrinos, que como cada año acompañaran en una vigilia de adoración y expiación al rey de reyes, en su santuario nacional. Un ambiente de suave calma se extiende entre las tiendas de campaña. Apenas el crepitar de las brazas de carbón en los braseros se escucha y dan la nota de luz de tanto en tanto. El viento sereno esta noche, lleva poco a poco a lo lejos el viejo canto cristero: “Tu reinarás… este es el grito… que ardiente exhala nuestra fe…”

Durante la misa de gallo con que formalmente da inicio la vigilia de adoración, el padre celebrante invita a todos a reflexionar sobre el verdadero sentido de la realeza de Cristo: “Entendiendo esa diferencia tan grande entre lo que es ser “rey” en la tierra, y el Reino de Cristo. Los reyes de la tierra buscan poder, tener y placer. Y ellos buscan cómo tener ese poder, ese tener y placer. Por eso cuando hablamos de los

reyes de la tierra, y lo comparamos con el Rey de los cielos… ¡Qué diferencia tan grande! En él no hay interés de las cosas terrenales. Su reino no es humano ni terreno, ni mundano, sino es divino. Reino celeste, reino celestial. Su reino es reino de justicia, de paz y de amor.” Pidió a todos a unirse en esta misión a Jesucristo, iniciando en la tierra una transformación de todo aquello que lastima, ofende y hace daño.

Mientras transcurren las horas de la madrugada, no deja de maravillar la fe del pueblo sencillo, que arrastra familias enteras a esta demostración de piedad popular, pasando la noche a la intemperie a los pies del monumento. Familias enteras se cobijan en las tiendas de campaña. Algunos incluso, a falta de tienda, se dan abrigo unos a otros bajo un manto de varios cobertores. Todo sea por vivir esta vigilia de adoración y agradecimiento en este lugar tan significativo para la fe de los mexicanos.

Las tiendas comienzan a levantarse a las 6 de la mañana, cuando los adoradores culminan el rezo de la vigilia solemne. A los 4 puntos cardinales, un sacerdote levanta en alto el Santísimo, bendiciendo con los primeros rayos del sol, a todo el pueblo, a sus familias, y portando con este manto de luz, la bendición de este “consuelo de los que sufren… adoración de la gente”.

En la Voz de...

Hipólito Mireles Ortíz Tenemos 13 o 14 años viniendo desde Hacienda Nueva, Zacatecas… 3 o 4 camiones. Esto es muy bonito y vale la pena estar aquí.

Esto se explica por la fe enorme que tenemos en Cristo Rey. A los peregrinos les digo que no se cansen, que vale la pena estar aquí.

L

J. Jesús Fuentes

as mañanitas entonadas jubilosamente por los seminaristas del Curso Introductorio, ponen la pauta del ambiente festivo que se vivió durante toda la jornada dominical en el Santuario Votivo Nacional a Cristo Rey. Continuando la tradición del sueño de amor que Don Emeterio Valverde Téllez legó a esta diócesis leonesa.

Al término de este homenaje sencillo, los peregrinos comenzaron a participar en las celebraciones eucarísticas que los sacerdotes incansablemente prodigaron a lo largo del día para atender a la gran multitud que visita año con año el Monumento.

En la explanada, como de costumbre, los grupos de danzantes desde temprana hora comenzaron su colorido homenaje al Rey de reyes y Señor de señores. Entre los estandartes que orgullosos proclaman su trayectoria, algunos muestran fechas tan lejanas como 1937 y 1945 como el año en que se constituyeron y comenzaron a venir a rendir este homenaje, apenas unos años antes de que comenzara a construirse el presente monumento que hoy admiramos y que preside con su figura el paisaje de todo el Bajio Guanajuatense.

Al mediodía, la multitud abrió paso respetuoso a la procesión sacerdotal, que encabezada por El Arzobispo Alfonso Cortés, se hizo presente en el

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altar mayor del monumento para celebrar solemnemente la festividad. Desde este trono de la realeza de Cristo, Monseñor Alfonso emitió un saludo y un mensaje paterno a los fieles reunidos y a todo el pueblo católico: “La

fiesta de Cristo Rey solamente la podemos leer bien si leemos el libro de Daniel, donde hay una lucha entre el bien y el mal, donde están el Hijo del hombre… ese fiel vencedor del mal.

Nosotros contemplamos la visión con

Pastoral Diocesana

el Apocalipsis… donde se trata también la lucha entre el bien y el mal.

Entre los poderes de este mundo que tratan de vencer a Dios, y eran los que perseguían a los cristianos”.

Como es su costumbre, el Arzobispo

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Alfonso compartió en su mensaje una reflexión profunda sobre la situación actual: “Hoy hay una distorsión de la verdad profunda… una distorsión sobre la sociedad, sobre la persona humana, una distorsión sobre el matrimonio, una distorsión sobre la familia.

Los enemigos de Dios son los enemigos de la verdad. Los que quieren hacer un reino sin Dios”.

Alzó la voz para proclamar el verdadero Reino de Cristo: “Todos los cristianos que murieron gritando: “Viva Cristo Rey”, murieron porque tenían la convicción de que Jesucristo era el señor en sus corazones. Que Jesucristo era el Salvador, y estaban fortalecidos por su sangre, por eso eran fieles. Hoy hay muchos cristianos católicos que se avergüenzan en público de dar testimonio de su fe cristiana…. Esos fieles que mancharon de sangre estas tierras, eran cristianos que sabían que había que seguir a Cristo en su pasión, en su muerte y resurrección”.

Finalmente hizo un llamado de esperanza: “¡Que Dios Nuestro Señor bendiga a su iglesia!, no tengan miedo, Dios Existe, Dios está con nosotros.

No tengan miedo, la iglesia no se está acabando. La iglesia está de pie, porque es el cuerpo, es la tierra, la iglesia somos nosotros, fortalecidos por el Espíritu Santo. Vamos a dar Gloria a Dios. ¡Que así sea!”.

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Pastoral Diocesana

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Institución de Ministerios en el Seminario Mayor “Que el Señor les conceda vivir en la Justicia, en la Verdad y en el Amor”

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Francisco Ramírez

iez seminaristas del levítico plantel diocesano recibieron la Aceptación a las Órdenes Sagradas, el Lectorado y el Acolitado de manos del Arzobispo Alfonso Cortés.

La celebración Eucarística donde se llevó a cabo la aceptación e institución de Ministerios se realizó en la Capilla del Seminario Mayor Diocesano. Fue presidida por Monseñor Cortés y estuvo acompañado por el Padre Julio Alejandro Fuentes Rodríguez, Rector del Seminario.

Luego de la proclamación del Evangelio, el Padre Julio presentó al Arzobispo a Noel Guillermo Figueroa y le pidió le Aceptara como candidato a recibir las Órdenes Sagradas. El Arzobispo realizó una bendición sobre él y así quedó formalmente constituido como un candidato a en un futuro, no muy lejano, al sacerdocio.

Enseguida fueron presentados los candidatos a recibir el Ministerio del Lectorado: Miguel Ángel Ávalos Ramírez, Luis Alberto Belman Martínez, Jorge Muñoz Castro, Juan de Dios Rodríguez López, Jafet Efraín Sánchez Guardado y Miguel Ángel Valadez Grijalba. Monseñor Cortés les impartió su bendición y posteriormente les entregó el Leccionario para con ello

significar que en adelante ellos quedan formalmente instituidos como Lectores.

Finalmente, se acercaron los candidatos a recibir el Ministerio del Acolitado: Antonio Chagoya Brizuela, Alfredo Chagoya Domínguez y Ardián Esparza Saldaña. Se pusieron de rodillas y el Arzobispo derramó su bendición sobre ellos. Así mismo les entregó la Patena y el Cáliz lo que les faculta a ser Ministros Extraordinarios de la Sagrada Comunión y de preparar los dones cuando el sacerdote se los solicite en el marco de la celebración Eucarística.

Al término de las instituciones el Arzobispo dirigió su homilía donde resaltó que estos Mi-

nisterios se dan en el marco de la festividad de Cristo Rey: “Cristo es el Señor de la Historia.

Cristo es el principio y el fin de la humanidad.

Cristo, en la Cruz y Resucitado, expresó su reinado en la plenitud venciendo la muerte y venciendo el mal. Esta fiesta bíblicamente hace una referencia muy importante al Reino que describe el profeta Daniel. Es una lucha contra el mal, es una lucha de testimonio… Después, en Apocalipsis, que es el Libro final de la Sagrada Escritura, nos ayuda a entender esa lucha también con un sentido político muy fuerte. Se trata de los emperadores, de aquellos que buscaban la destrucción del Reino de Dios, de la

Se reúnen jóvenes a “hacer lío” Francisco Ramírez La parroquia de Nuestro Padre Jesús, ubicada en la comunidad de Jesús del Monte, fue sede el Encuentro de Jóvenes de la Zona Pastoral I que comprende los decanatos de San Pedro y San Francisco de Asís.

Al encuentro acudieron alrededor de 300 jóvenes de las distintas parroquias que comprenden dichos decanatos así como el equipo central de la Pastoral Juvenil Diocesana encabezada por su nuevo responsable el Padre José García.

El encuentro comenzó el día sábado donde los jóvenes se repartieron en toda la comunidad para visitar enfermos, llevar el mensaje de la Evangelización a los hogares y manifestar con su testimonio la alegría de seguir a Cristo.

Ya para el domingo se concentraron en el salón de usos múltiples de la parroquia para recibir varios temas de sensibilización en pos del Año de la Juventud el cual tiene tintes vocacionales y que ha sido convocado por el Papa Francisco para atender mejor, como Iglesia, a este sector joven y muy numeroso de la Iglesia.

Nombramiento El Arzobispo Alfonso Cortés ha nombrado el 25 de noviembre del presente año como Vicario de la Inmaculada Concepción (La Joya), al Padre Juan Luis Orozco Gómez.

Iglesia. Así como también hoy de una forma muy silenciosa se quiere eliminar a Dios de la sociedad… EL Reino de Jesucristo tiene como columnas vertebrales 3 virtudes: La Verdad, La Justicia y el Amor. Todo esto está expresado con la Pasión, la Muerte y la Resurrección de Jesucristo. Queridos hermanos, esta sociedad en la que vivimos, tiene conciencia de ser una nueva sociedad. Y la nueva sociedad se quiere plantear sin Dios, sin los criterios de la Verdad, la Justicia y el Amor. Y el reinado de Jesucristo con esas tres virtudes, y que deben de ser las virtudes del cristiano, son las que le dan sentido a la vida del ser humano.”

Ya dirigiéndose a los seminaristas que recibieron la Aceptación y los Ministerios señaló: “Hoy no se puede dar testimonio de Jesucristo con un cristianismo superficial, con un cristianismo mundano, con un cristianismo fácil. La vida cristiana, la vida sacerdotal, y eso se los digo a ustedes, queridos jóvenes, que hoy se han comprometido con la Iglesia: ser cristiano, ser sacerdote, ser obispo no es cosa de este mundo, no es una vida mundana. Cuando la vida mundana entra en el corazón de los presbíteros, cuando entra en el corazón de los consagrados a Cristo está todo acabado. Y eso se los de digo de frente y con claridad: están empezando una vida de testimonio de la Verdad y hay que vivir en la Verdad. El clero debe vivir en la Verdad.

Debe vivir en la Justicia… Los que estamos consagrados debemos dar razón de la justicia…

No se puede ser ministros de Dios si no se está dispuesto a sufrir, a dar la vida por los demás”. Y concluyó: “Que el Señor les conceda vivir en la Justicia, en la Verdad y en el Amor”.

Después de la Misa se tuvo una breve convivencia en el Auditorio del Seminario.

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erivado de una compleja situación familiar, Karime Portillo, lider y creadora de la “Fundación Sonrisas” encontró en la equinoterapia la manera de hacer realidad la misericordia, expresada en obras concretas, más que en mera simpatía para un sector muy desprotegido.

Dueña de una personalidad avasalladora, explica de manera breve el actuar de la fundación: “Somos una fundación sin fines de lucro, cumplimos nuestro tercer aniversario el día de hoy.

Somos una terapia alternativa, ya que nuestra herramienta es a base del caballo, otorgamos una terapia integral, no nada mas al paciente, sino que atendemos a toda la familia. Psicología, pedagogía, nutrición y fisioterapia. Tener

Local y Nacional

un chiquito especial en casa implica tener una familia especial, y si emocionalmente no estamos bien sustentados, dificilmente vamos a poder sacar el niño adelante, se le da una terapia psicológica a los papas y un acompañamiento”.

Tener un niño especial en casa es una situación compleja, ya que el entorno de estos pequeños no solo se compone de sus papás, sino que además es-

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tán los hermanos, tíos, primos y demás miembros del núcleo familiar inmediato. Por lo cual la labor de los familiares es fundamental en las terapias: “La psicología, pedagogía y demás terapias se aplican arriba del caballo, el chiquito va arriba y los familiares o especialistas lo acompañan. En la pedagogia se ocupan diferentes tipos de materiales didácticos, que se adaptan para usarse en ancas del caballo, ya sea que el problema sea psicológico, emocional o neuronal”.

Entre los 30 voluntarios que atienden a más de 70 niños especiales, la mayoría son jóvenes, sin embargo no hay lugar para la improvisación. Las familias que reciben apoyo son atendidas por especialistas en diferentes áreas de la salud.

Karime misma cuenta con 7 especialidades en equinoterapia y es egresada de la Alta Escuela de jinetes Domecq, además de que la apoyan psicólogos, nutriólogos, inhaloterapeutas y otros profesionales. La fundación cuenta además con alianzas con el Hospital Aranda de la Parra, para los estudios neurológicos que requieren los pequeños, la fundación “Veamos México”, con una acuática y con el Instituto Guanajuatense para la discapacidad.

Los ojos de la fundadora brillan cuando explica: “Todo esto esta fundado en el amor… todos somos voluntarios. No hay un sueldo, ni para la psicóloga, ni para mi como fundadora, ni para nadie. Todos venimos a dar nuestro corazón. Con el favor de Dios se nos han abierto las puertas, gracias a eso somos la primera fundación certificada en el Estado, y la primera a nivel nacional que tiene una terapia integral por el mismo costo”.

El Lienzo Charro abrió sus puertas para la celebración con que se festejaron los primeros 3 años de esta fundación, la cual lleva a cabo en ese mismo lugar sus actividades. Música, charreada, escaramuza Charra y una gran kermesse contribuyeron a la celebración para todos los pequeños el día de hoy.

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La Palabra del Domingo

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1er. Domingo de Adviento Ciclo B/03 de Diciembre 2017 Lecturas que corresponden 1ª Lectura: Del libro del profeta Isaías 63, 16-17.

19; 64, 2-7 Salmo Responsorial: 79 2ª Lectura: De la primera carta del apóstol San Pablo a los corintios 1, 3-9 Lectura del Santo Evangelio según San Marcos 13, 33-37

En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: “Velen y estén preparados, porque no saben cuándo llegará el momento. Así como un hombre que se va de viaje, deja su casa y encomienda a cada quien lo que debe hacer y encarga al portero que esté velando, así también velen ustedes, pues no saben a qué hora va a regresar el dueño de la casa: si al anochecer, a la medianoche, al canto del gallo o a la madrugada. No vaya a suceder que llegue de repente y los halle durmiendo. Lo que les digo a ustedes, lo digo para todos: permanezcan alerta”.

Palabra de Dios

E

Pbro. Alberto Ramírez Mozqueda

l profeta Isaías, el gran Isaías, abre hoy las páginas de la Escritura e inaugura esta nueva etapa de la Iglesia al principio del Adviento: “Tú Señor, eres nuestro padre y nuestro redentor. Ese es tu nombre desde siempre”. Por sobre toda otra consideración tenemos que partir de esa gran realidad: Dios es nuestro Padre y nos trata como hijos, como el mejor de los padres de esta tierra.

Pero surgen las preguntas que no podemos eludir: “¿Por qué, Señor, has permitido alejarnos de tus mandamientos y dejas endurecer nuestro corazón hasta el punto de no temerte?” esa es la condición en la que estamos viviendo, nadie te teme, nadie te invoca, nadie te busca. “Ojala que rasgaras los cielos y bajaras, estremeciendo a las montañas en tu presencia”. Ese es el grito de la humanidad, te necesitamos entre nosotros, que dejes las inmensidades de las alturas y bajes a estar con los tuyos, con los pequeñitos, con los necesitados de tu consuelo.

“Jamás se oyó decir ni nadie vio jamás que otro Dios, fuera de ti, hiciera tales cosas en favor de los que esperan en él”. El grito de la humanidad no se hace esperar.

El mismísimo Hijo de Dios se hace hombre y vive entre los hombres, entre los más pobres, dejándose tocar y abrazar por los más sencillos, entre los primeros, los pastores antes que los reyes y los potentados.

“Tú sales al encuentro del que practica alegremente la justicia y no pierde de vista tus mandamientos”. Es verdad que Dios salva, pero nos necesita, necesita de nuestra acción, de nuestro compromiso. El que nos tra-

Salomón

que mucho sabía,

de los niños aprendía jo a la vida no nos salvará sin nosotros, nos ha dado la libertad y en la libertad quiere salvarnos.

“Estas airado porque nosotros pecábamos y te éramos siempre rebeldes. Todos éramos impuros y nuestra justicia era como trapo asqueroso”. Cuando vemos desapasionadamente la actitud de los mortales y la condición en la que nos encontramos, no podemos menos de reconocer que andamos mal y que sin la ayuda del Altísimo, todos los esfuerzos de la humanidad serán infructuosos. “todos estamos marchitos, como las hojas, y nuestras culpas nos arrebataban, como el viento”. Esa era la humanidad hasta antes de la venida de Cristo.

Una humanidad marchita, manchada, sucia, rebelde y corrompida. “Nadie invocaba tu nombre. Nadie se levantaba para refugiarse en ti porque nos ocultabas tu rostro y nos dejabas a merced de nuestras culpas”.

Hay momentos de silencio de nuestro Dios que se nos hacen incomprensibles, pero es también un tiempo de misericordia, pues nuestro Dios también habla en el

silencio y quizá más con él que con miles de palabras.

“Sin embargo, Señor, Tú eres nuestro padre” el profeta Isaías vuelve a la consideración inicial y queda claro, si Dios se ha compadecido de nosotros, si Dios nos envía a su Hijo, si éste puede encarnarse y hacerse uno más de nosotros, es precisamente por eso, porque Dios es el Padre de todos, que se compadece de todos y que a nadie rechaza de su corazón, “nosotros somos el barro y tú el alfarero” Si estamos en las manos del Señor ¿que mal puede tocar nuestro corazón? Ciertamente las manos del alfarero tienen que ser duras para poder moldear el barro, y mientras se está en proceso, todo se siente mal, incluso en el momento de meter las vasijas al fuego para ser secadas y cocidas. “Todos somos hechura de tus manos”. Hemos salido de las manos del Señor y a él volveremos, esa es nuestra esperanza, en él pensamos descansar, que esa sea la consideración que mueva nuestros corazones en el tiempo del Adviento que hoy comenzamos.

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Un Lector nos Escribe

¿Cómo elegir a los padrinos Erika: P. Marcos, quiero bautizar a mi hija y quiero que los padrinos de bautismo sean mi hermana y la hermana de mi esposo, pero en mi parroquia me dijeron que no era posible que dos mujeres fueran madrinas. Mi pregunta es ¿quiénes pueden ser padrinos de bautismo?

M P. Marcos:

uy apreciable Erika, agradezco tu pregunta y sé que la respuesta podrá servir a muchas personas que desean bautizar a sus hijos y no saben a quién elegir como padrinos de sus hijos.

En la Iglesia contamos con el Código de Derecho Canónico, en el cual se nos presentan los requisitos para poder ser padrino de bautismo y son los siguientes (con la numeración por canon): • En la medida de lo posible, a quien va a recibir el bautismo se le ha de dar un padrino, cuya función es asistir en su iniciación cristiana al adulto que se bautiza, y, juntamente con los padres, presentar al niño que va recibir el bautismo y procurar que después lleve una vida cristiana congruente con el bautismo y cumpla fielmente las obligaciones inherentes al mismo (C. 872).

• Téngase un solo padrino o una sola madrina, o uno y una (C. 873). Aquí lo recomendable y, por testimonio para el niño, se pide que sea un matrimonio, unidos en matrimonio eclesiástico, ya que son quienes acompañarán y apoyarán la vida de fe de su ahijado.

• Para que alguien sea admitido como padrino es necesario que (C. 874): 1.

Haya sido elegido por quien va a bautizarse o por sus padres o por quie-

nes ocupan su lugar o, faltando éstos, por el párroco o ministro; y que tenga capacidad para esta misión e intención de desempeñarla.

2.

Haya cumplido dieciséis años, a no ser que el obispo diocesano establezca otra edad, o que, por justa causa, el párroco o el ministro consideren admisible una excepción.

3.

Que sea católico, esté confirmado, haya recibido ya el Santísimo Sacramento de la Eucaristía y lleve, al mismo tiempo, una vida congruente con la fe y con la misión que va a asumir.

4.

No esté afectado por una pena canónica, legítimamente impuesta o declarada.

5.

No sea el padre o a madre de quien se ha de bautizar.

• El bautizado que pertenece a una comunidad eclesial no católica sólo puede ser admitido junto con un padrino católico, y exclusivamente en calidad de testigo del bautismo.

P. Marcos: Erika, ahora que acudimos al Código de Derecho Canónico te darás cuenta que hay que saber a quien se le invita como padrinos de tu hija. Y es importante saber que no se puede invitar como padrinos a dos hombres o a dos mujeres, tampoco se puede invitar como padrinos a una pareja que viven en unión libre o que están casados sólo por el civil.

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de bautismo de mi hijo?

Lo más adecuado y conveniente será elegir como padrinos a una pareja que hayan recibido el sacramento del matrimonio eclesiástico. También a dos familiares que cumplan con los requisitos anteriores. O pude ser, como lo marca el

Derecho, un solo padrino o una madrina que no tengan algún impedimento para cumplir con la misión que adquieren con su ahijado.

Erika, muchas gracias por tu pregunta y deseo que Dios te bendiga!!!

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Criterio

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5 DETONADORES DE UN SERVICIO AL CLIENTE DE CLASE MUNDIAL

René Mondragón

EN QATAR, LA WORLD INNOVATION SUMMIT FOR EDUCATION (WISE) iertamente, la cumbre mundial organizada en Doha, Qatar, abordó como tema central, asuntos de educación, que por supuesto, resultan sustantivos en estos momentos en los que hablamos de productividad, de progreso material y desarrollo espiritual para las naciones; pero, que a la vez, impactan el maravilloso mundo de la empresa, en especial, cuando se pone en el tapete de discusiones el alcance de una cultura de Calidad de Clase Mundial en el Servicio al Cliente.

La periodista Olga R. Sanmartín, de El Mundo –citada en ReL, 26-XI-2017- recoge y compila algunos conceptos que son básicos en el tema educacional, pero que, a un tiempo, son principio y fundamento cuando nos referimos al Servicio de Clase Mundial en el Servicio al Cliente.

Desde luego que los controles estadísticos, la re-definición y nueva orientación de los procesos, para orientarlos hacia la satisfacción de clientes internos y externos son elementos infaltables. Sin embargo, antes de

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Francisco Ramírez

Para el 2018 el aumento del salario mínimo se ha fijado en un 10%. De entrada el porcentaje se escucha importante, cuando no hasta demasiado alentador. Pero traducido a términos reales y, sobre todo, en el tema del poder adquisitivo la realidad es muy distinta…

No es que te quiera aguadar la fiesta, pero en realidad el aumento apenas asciende a 8

que estos operen, la nueva Cultura Corporativa en cualquier organización –pública o privada- exige una cimentación sólida en el desarrollo de nuevas actitudes, una precisa formación axiológica a todos los niveles de la estructura; procesos que privilegian la comunicación de estos valores, por encima de la “información” estereotipada de los niveles gerenciales, a partir de la puesta en práctica de novedosos y audaces modelos de comprehensión –ejercicio filosófico en la empresa- del profundo significado del Servicio.

DETONADOR 1: EL ASOMBRO La curiosidad, la innovación, la iniciativa o el Kaizen para mejoras continuas, implican la recuperación de la capacidad de asombro en la organización, desde la alta dirección hasta el personal operativo. Significa recuperar la capacidad de asombro que teníamos al cumplir los seis años de edad. Es retomar la capacidad de aprender de nuevo. El Servicio al Cliente de Clase Mundial, empieza por una re-educación emocional, incluso, desde la propuesta de Daniel Goleman, porque el Servicio al Cliente, es parte del aprender a ser mejor persona.

DETONADOR 2: LEARNABILITY El anglicismo se identifica con el deseo y la

pesos. El problema es que nuestro país tiene una inflación que ronda el 6%. Es decir, que el poder adquisitivo del dinero, a diferencia del 2016, el valor de tu dinero ha perdido el 6% de su valor.

Dicho sea de paso, el tema de la inflación obedece al aumento de los energéticos, en especial de la gasolina. Al liberar los precios de estos combustibles, éste se ha incrementado y, con ello, todo el círculo o proceso productivo-industrial de nuestro país. En

habilidad de aprender rápida y eficazmente.

Y el ejemplo de los liderazgos de la empresa, se convierte en la mejor herramienta de un Mentor Exitoso. Lo que importa a nuestros empleados y colaboradores, no es entender lo que los gerentes “dicen”…sino, lo que verdaderamente hacen. Dicho de otra forma, las organizaciones más exitosas, serán las que cuenten con personal con más ganas de aprender, con más deseos de potenciar el talento humano, y que ese “deseo y las ganas”, se tatúen en la piel de todos los empleados y colaboradores.

DETONADOR 3: UNA ÉTICA INDOMABLE.- Un extraordinario mentor de este escribano, sostiene que “la Ética deja muchísimo dinero”. La premisa sigue vigente en la relación comercial con clientes y proveedores; al hacerse cultura en el trato y la atención deferente que se otorga en la empresa, empezando con los empleados administrativos y operativos. Bien dice la reportera, se trata de una cultura de respeto, de generación de confianza, de tratar a nuestros colaboradores como personas exitosas. De elevar sus niveles de auto-estima, para que los resultados alcancen niveles de excelencia. De aquí, la importancia de desarrollar la esfera cognitiva y afectiva de cada miembro de nuestros equipos de trabajo, no para acumular conocimientos o información, sino para resolver problemas con una intensa visión social y familiar de largo alcance.

DETONADOR 4: CAPACITAR-EDUCAR PARA LA LIBERTAD El llamado “empoderamiento” del personal que implica programas como el Kaizen o las 5S’s, encuentran como soporte dos temas: el compromiso de los niveles directivos, y la suficiente libertad y auto-

días pasados se dio la oportunidad de disminuir, cuando no liberar, del Impuesto Especial sobre Productos y Servicios (IEPS) para que este sea más barato. Sin embargo, dicha propuesta no fue aprobada por los partidos políticos a través de sus legisladores ya que gran parte de ese impuesto, IEPS,

nomía de la gente para intentar, diseñar y experimentar mejoras o desarrollar nuevos productos. Pero este enfoque en la empresa, exige de instrumentación de métodos y procedimientos de Formación y Educación para la Libertad, y ejecutar ésta, educando a la gente, de manera simultánea, en el fértil terreno de la Responsabilidad, como virtud generadora de confiabilidad y compromiso con la empresa.

DETONADOR 5: RESILIENCIA Desarrollar una cultura corporativa de Clase Mundial en el Servicio al Cliente, trae aparejado el entrenamiento del personal para darle solidez a un consolidado ambiente de resiliencia. Ésta no es otra cosa, sino el aprendizaje a dar, abordar y enfocar las dificultades de la empresa –descenso en ventas, cartera vencida, contracción de mercado, elevados niveles de calidad y mayores opciones para los clientes- con una visión profundamente pro-activa y llena de positividad.

Re-aprender y entender que “el fracaso” no existe, que existen los datos, las cifras, las estadísticas; comprender que “el último peldaño de una escalera de fracasos, se llama éxito”, exige una gran fortaleza espiritual en los líderes de la empresa y en la estructura de la propia organización.

Garantizar una nueva visión con una audaz formación de cultura en el Servicio al Cliente, ¡bien vale el esfuerzo de quienes dirigen la organización!

Recuérdese que la mujer y el hombre de empresa, son adictos al riesgo. Son los audaces que emprenden y que ejercen la libertad de emprender, quienes mueven la economía y el desarrollo de un país.

Ni hablar. Ésa es una parte grande de nuestra responsabilidad. que se recauda de la gasolina, los gobernadores lo utilizan en sus administraciones.

Volviendo al tema del salario mínimo, pues no finques “castillos en el aire” pues a pesar de que el aumento es considerable, también lo es el aumento en los productos. Entonces, no te queda más que ahorrar y planear bien tus finanzas para no despilfarrar o gastar cosas que realmente no necesitas.

En la siguiente edición te platicaremos del aguinaldo, pero de una vez te recomiendo el hacer buen uso del mismo y gastarlo en cosas que te puedan ayudar a llevar unas finanzas más holgadas.

Edición // 695 // Semana del 30 de noviembre al 6 de diciembre del 2017

EL JUEGO DEL “TAPADO”

Francisco Meza Estrada

C

uando en el Partido Revolucionario Institucional el presidente era el eje por el que se articulaba toda la dinámica interna del partido y toda la política del país; al final del sexenio se venía la especulación en torno al denominado “tapado”, es decir, el sucesor que sería designado por el mismo presidente.

En aquellos tiempos, la famosa frase acuñada al líder sindical Fidel Velázquez: “El que se mueve no sale en la foto” daba a entender que todos debían esperar a la decisión del presidente y quien osara adelantarse perdería irremediablemente el apoyo presidencial.

Después vino Vicente Fox que invirtió la lógica de aquella frase para terminar siendo: “El que no se mueve, no sale en la foto”.

Y a partir de ahí vinieron las precampañas, los actos adelantados de campaña y la regulación en estos temas en donde los políticos hacen la ley y hacen la trampa.

Al día de hoy que el PRI ha regresado a los Pinos vuelve a resurgir de entre las cenizas el ejercicio del “tapado”. Todos se preguntan: ¿A quién nombrará como candidato el presidente Peña Nieto para el 2018? Y viene todo un juego de especulación.

En primer término, se especulaba si el presidente elegirá a un personaje cercano o a algún político que no se le vincule directamente. La primera opción implicaría una continuidad inexorable del presidente considerando que se reconocerían los logros de su administración. La segunda alternativa supondría que el presidente actuaría con cierto pragmatismo reconociendo que su imagen no abonaría a la competencia electoral y optaría por un político con el que no se le asocie con el objetivo de mantener al PRI en el poder.

Después se pasó a especular sobre pistas

que iban dando los mismos priístas. Primero fue Gamboa Patrón que en agosto señaló que había más de siete aspirantes a la presidencia y entre los nombres que le iban señalando reconoció que estaban: José Antonio Meade, Aurelio Nuño, José Narro, Enrique de la Madrid y Miguel Ángel Osorio Chong.

Recientemente el Secretario de Relaciones Exteriores presentó en una conferencia al Secretario de Hacienda y Crédito Público, José Antonio Meade como uno de los mexicanos más talentosos, preparados, con una trayectoria impecable, protagonista de las transformaciones y éxitos de la política pública en México. A tal grado llegaron los elogios que lo comparó con Plutarco Elías Calles. Todos los medios, tomaron esta presentación como un destape del Secretario Meade.

Posteriormente, vino la corrección de Luis Videgaray al indicar: “Las decisiones políticas se tomarán donde deben tomarse”.

Más aún, el propio presidente declaró: “Andan bien despistados todos… El PRI no habrá de elegir a partir de elogios y aplausos…”

El domingo pasado la especulación se intensificó cuando se supo que Osorio Chong no sería el candidato y los reflectores se fueron sobre Meade y Nuño. No

sería extraño que para cuando usted lea este texto ya existan nuevas noticias.

Y volvemos a estar donde empezamos: en la especulación. En pleno siglo XXI y en un sistema democrático que nos preciamos haber construido en un largo proceso regresa el juego del “tapado” para medir las reacciones, controlar el proceso y dejar intacto el poder presidencial.

Se entiende perfectamente que el partido en el poder busque estrategias para identificar al candidato que le ofrezca mejores posibilidades de competencia pero los medios y los propios ciudadanos no deberíamos prestarnos a este juego. Realmente la situación del país no está para seguir el juego de espejos de un partido que debe ser más bien evaluado por sus propuestas y por sus resultados después de 6 años de gobierno.

En este sentido, los medios debieran esperar a los tiempos establecidos para la aparición del candidato del PRI. Por mucho que puedan presionar, lo único que van a conseguir es que suelten algunas pistas para medir las reacciones pero no una definición.

Criterio

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Nosotros como electores debiéramos considerar nuestro voto no solamente por quien pudiera ser sino con base a los resultados que observamos después de esta administración. Es verdad, que cada ciudadano decide su voto como así decide hacerlo y no por lo que aquí podamos decir; sin embargo, ellos deben hacer la propuesta y nosotros como electores decidir y no jugar a que puedo poner este o puedo poner a este otro ¿Cuál te cae mejor?

También sabemos de antemano, que en el PRI la definición viene del mismo presidente y eso también habrá de tomarse en cuenta al momento de ejercer el voto pero tendrá que ser a través del propio partido en que se oficialice la decisión. Por lo pronto, ya lanzaron la convocatoria para los aspirantes a ser candidatos a la Presidencia de la República. Antes del 3 de diciembre sabremos quiénes se han registrado y probablemente sabremos quién es el elegido. A no ser que el presidente decida prolongar la definición y lleve a varios a participar de las precampañas a partir del 14 de diciembre hasta el 11 de febrero.

A final de cuentas, sabremos quién es el candidato y nos dejaremos de este juego del “tapado” que solamente beneficia a los que gustan de tantear a los ciudadanos para su propio beneficio.

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Actualidad Mundial

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América Latina necesita cohesión social El cardenal Secretario de Estado lo dijo durante la presentación del libro de Guzmán Carriquiry Lecour.

Habló sobre las desigualdades sociales de la región y el caso venezolano.

E

l gran desafío de América Latina «sigue siendo la superación de las desigualdades sociales», un problema que existe en toda la región desde las independencias y que exige la construcción de «una sociedad incluyente en la que todos puedan gozar de los mismos derechos y sentirse plenamente ciudadanos». Lo indicó el

cardenal Pietro Parolin, que intervino en la presentación del libro “Memoria coraje y esperanza. A la luz del Bicentenario de la Independencia de América Latina” de Guzmán Carriquiry Lecour, secretario de la Pontificia Comisión para América Latina.

El volumen lleva un prefacio del Papa Francisco.

El Secretario de Estado vaticano su-

brayó la necesidad de que en América Latina prosiga «el proceso de emancipación» de amplios sectores populares todavía excluidos o marginados, mediante la educación, el acceso al mundo del trabajo, la participación en la vida pública. «Es necesario llevar a cabo una eficiente cohesión social y tutelar más la dignidad humana», dijo el purpurado, quien también recordó la necesidad de «reforzar cada vez más la democracia» para evitar cualquier pulsión autocrática.

Parolin, ex nuncio apostólico en Caracas, se refirió en particular al caso venezolano: «Nosotros –dijo, según refirió la Radio Vaticana– siempre estamos disponibles para impulsar el diálogo porque estamos convencidos de que el diálogo serio, en buena fe y con la voluntad de resolver efectivamente los problemas, es la única vía digna de la persona y digna de los pueblos; en la actualidad el impulso se había dado en Venezuela, después la fase del diálogo se detuvo y, por lo tanto, también nosotros nos salimos, esperando que se pueda encontrar alguna solución porque el país no está yendo bien, sobre todo desde el punto

Posible mesa de diálogo en Venezuela: la Iglesia insiste en el canal humanitario La crisis en Venezuela se sigue acentuando con una hiperinflación, junto a la escasez de alimentos y medicinas. Las políticas del gobierno, ni las propuestas de los líderes opositores han ofrecido soluciones a las necesidades de la población.

Es posible que la oposición y el gobierno venezolano inicien una mesa de diálogo este 1 y 2 de diciembre en Santo Domingo, República Dominica.

Previo a esta mesa de diálogo que buscar acordar soluciones pacíficas a la crisis venezolana, los miembros de la Asamblea Nacional fueron recibidos en la sede de la Conferencia Episcopal Venezolana por monseñor Diego Padrón, presidente del episcopado, y el cardenal Jorge Urosa, Arzobispo de Caracas, para discutir los

aspectos de la negociación en el tema humanitario.

La Conferencia Episcopal Venezolana pidió a los líderes opositores insistir durante la mesa de diálogo, en la urgencia de la apertura de un canal humanitario que facilite el ingreso de medicinas y alimentos al país.

Monseñor Diego Padre, en declaraciones recientes a Unión Radio, consideró que si el diálogo no llega se perdería una oportunidad para logra la estabilidad de la nación.

La mesa de diálogo en República Dominicana contará con la observación de los cancilleres de Chile, Paraguay, México, Bolivia y Nicaragua.

Fuente: RV

de vista económico».

El cardenal Secretario de Estado, que recordó el papel del «catolicismo popular» en la historia de la emancipación de América Latina, definió la elección de un Pontífice argentino como «un reconocimiento del camino que han hecho el cristianismo y la Iglesia en América Latina». La enseñanza del Papa, subrayó, está llena de «indicaciones, también algunas concretas, que pueden ser utilizadas en esta lucha que continúa aún después de la independencia y que debería constituir la nueva fase de la independencia».

La presentación del libro sobre América Latina se llevó a cabo el jueves 16 de noviembre en la Universidad Lumsa. En la mesa redonda, moderada por la vice-directora de la Sala de Prensa vaticana, Paloma García Ovejero, participaron Donato Di Santo, secretario general del Instituto Italo Latinoamericano, Mario Cayota, embajador de Uruguay ante la Santa Sede, y Francesco Bonini, que pronunció una introducción al comenzar el evento.

Fuente: Vatican Insider

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“Católicos y budistas juntos para sanar las heridas del pueblo birmano” El encuentro de Francisco con el comité central de los monjes budistas de Rangún, nombrados por el Estado: «Debemos superar todas las formas de incomprensión, de intolerancia, de prejuicio y de odio». El Papa cita a Buda y a san Francisco de Asís El Papa Francisco está rodeado por monjes vestidos de rojo oscuro en el Kaba Aye Center de Rangún. En este tercer día en Myanmar, pretende lanzar una señal clara y fuerte en un país en el que los budistas son la mayoría y en el que las que sufren las discriminaciones son las minorías étnicas y religiosas, musulmanas y cristianas. «Que los budistas y los católicos

caminemos juntos a lo largo de este sendero de curación, y trabajemos hombro con hombro por el bien de cada uno de los habitantes de esta tierra», dice Bergoglio, pidiendo «superar todas las formas de incomprensión, de intolerancia, de prejuicio y de odio».

Actualidad Mundial

Los obispos alemanes denuncian la persecución contra los cristianos en Nigeria El Vicariato Apostólico de Bomadi es elevado a diócesis y nombrado su primer Obispo Berlín (Agencia Fides) - “La Conferencia episcopal alemana expresa su solidaridad con los cristianos perseguidos de todo el mundo”.

Así lo indicó el pasado 28 de noviembre en Berlín monseñor Ludwig Schick, arzobispo de Bamberg y responsable para las misiones de la Conferencia Episcopal en Alemania, durante la presentación de una memoria sobre las actividades en favor de los cristianos perse-

El Cardenal Antonio Cañizares, Arzobispo de Valencia (España), recordó a las mujeres que son víctimas de violencia machista y aseguró que “su muerte lamentable nos aflige en los últimos días y todo el año”.

Durante la Misa de acción de gracias por la beatificación de 60 mártires vicencianos el pasado 11 de noviembre en Madrid, el Cardenal Antonio Cañizares recordó especialmente en su oración “a las mujeres víctimas de la violen-

guidos en Nigeria. La publicación forma parte de la iniciativa “Solidaridad con los cristianos perseguidos y oprimidos de nuestro tiempo”.

Evangelizar bajo la guía de Monseñor Oscar Romero

Cardenal Cañizares expresa su rechazo total a la violencia machista cia machista, ante la que mostramos nuestro rechazo total y hondo, y cuya muerte lamentable nos aflige los últimos días y todo el año”. ese sentido condenó “la lacra cruel que sufren las mujeres víctimas de violencia doméstica”. Ellas, afirmó, “deberían ser objeto de todo respeto que se debe a su dignidad como personas y como mujeres”.

Durante la Eucaristía, el Purpurado también pidió oraciones por “los hermanos musulmanes horriblemente masacrados en Egipto por terroristas yihadistas”.

El Cardenal recordó a las miles de personas que mueren a diario en el mar Mediterráneo “huyendo de sus países para encontrar algo mejor, a los atrapados por las drogas y a los sin techo y los pobres”. “En todos ellos Dios sigue unido a su pasión, que es también la de Dios”.

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Evaluar los trabajos pastorales de cada nación y proyectar nuevas metas para el próximo año: este es el objetivo del encuentro del Secretariado Episcopal de América Central (Sedac), que conformado por los Obispos de Centroamérica se encuentra reunido en el Salvador del 27 de noviembre al 1 de diciembre. La reunión anual, celebra los 75 años de este organismo eclesial y la Clausura del Centenario del Natalicio del Beato Óscar Romero.

Preside la misa de apertura de la asamblea anual del SEDAC, al arzobispo de Panamá, José Domingo Ulloa Mendieta, O.S.A., en el

Seminario Mayor San José de la Montaña.

El martes 28, el segundo día, inició con la santa Misa presidida por el cardenal Óscar Maradiaga, Arzobispo de Tegucigalpa-Honduras. Las sesiones de este día son dedicadas a la Juventud de América Central.

El 29 de noviembre, la celebración eucarística presidida por Monseñor José Luis Escobar Catedral, Arzobispo de San Salvador y Presidente del SEDAC. En la Catedral Metropolitana. Al final de la Santa Misa se da lectura al Mensaje del SEDAC. El jueves 30 se llevará a cabo la peregrinación hacia Ciudad Barrios, cuna del Beato Monseñor Romero, donde la misa será presidida por el Cardenal Gregorio Rosa Chávez, secretario del SEDAC. Por la importancia de este evento de la Iglesia Católica, se harán transmisiones en vivo, por radio y televisión, según se ha establecido en el programa de cobertura.

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Para Pensar

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Infantil

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