Gaudium 697 by Gaudium

Consagración del Altar y Erección de la Parroquia del Señor de la Piedad

Editorial

Edición // 697 // Semana del 14 al 20 de diciembre del 2017

EL PRESBÍTERO

l viernes 08 de diciembre, Solemnidad de la Inmaculada Concepción, hemos vivido un acontecimiento diocesano muy especial: la ordenación presbiteral de nueve diáconos, quienes a partir de la celebración de Ordenación, son sacerdotes para siempre. El presbítero está llamado a configurarse con Cristo, Buen Pastor, quien pasó su vida haciendo y curando toda clase de enfermedades y dolencias. Un aspecto fundamental en su vida será su camino de santificación, es decir, de unificación. “El camino hacia la madurez no requiere sólo que el sacerdote continúe profundizando los diferentes aspectos de su formación, sino que exige también –y sobre todo- que sepa integrar cada vez más armónicamente estos mismos aspectos entre sí, alcanzando progresivamente la unidad interior (Pastores Dabo Vobis, 72). El presbítero, en este sentido, buscará la unificación del corazón, de la persona y, todo esto, unido

a la todos los momentos apostólicos que vive en lo cotidiano. Y sin descuidar, como un aspecto muy importante en su vida, ha de ser la práctica cotidiana de escuchar la Palabra de Dios y qué mejor, con la Lectio Divina. San Pablo, en los Hechos de los Apóstoles describe al presbítero como un hombre consagrado a la Palabra de Dios (Hch 20, 32). Es así que, el presbítero ha sido consagrado a la Palabra. El presbítero es el primer creyente de la Palabra de Dios, la cual anuncia cotidianamente. No es dueño de la Palabra, es su servidor. Y es que la Palabra tiene el poder de edificar. El presbítero debe de estar convencido de que la santificación se alcanza mediante la Palabra de Dios escuchada y las numerosas palabras escuchadas y pronunciadas día con día a partir de la Palabra de Dios. El presbítero que busca la santidad, sabe que se formará como un hombre completo, maduro humana y espiritualmente. Sabe que así manifestará su plenitud en la misericordia, al compartir su vida

con todo hombre y de forma especial con los más necesitados. Desde esta perspectiva de la santificación, el sacerdote comprenderá que como pastor, está llamado a apacentar el rebaño, lo cual exige un gran esfuerzo de vigilancia sobre uno mismo (en la santificación) y sobre el propio rebaño. El presbítero está llamado a custodiar la unidad del Cuerpo de Cristo. El presbítero debe ser un experto en las relaciones entre personas, ya que se encontrará con variadas situaciones humanas, edades, estilos, personalidades, clases sociales diversas. Por eso, el presbítero que lucha por su santidad, comprenderá que ha sido insertado en una comunidad como servidor, como aquél que está atento a ver, analizar y dar cause a las situaciones complejas que se viven en su realidad eclesial y social y así buscar caminos que permita a cada ser humano, encontrarse con Dios, mostrarles su misericordia y reincorporarlos a su dignidad de hijos de Dios.

Edición // 697 // Semana del 14 al 20 de diciembre del 2017

La Voz de los Obispos

El Excelentísimo Carlos Aguiar Retes es Arzobispo de la Arquidiócesis Primada de México Su Santidad Francisco ha aceptado la renuncia al oficio de Arzobispo de la Arquidiócesis Primada de México y a nombrado Nuevo Arzobispo.

a Secretaria General de la Conferencia del Episcopado Mexicano, comunica que su Santidad Francisco ha aceptado la renuncia al oficio de Arzobispo de la

Arquidiócesis Primada de México, que el Emmo. Sr. Norberto Cardenal Rivera Carrera, había presentado en precedencia. Al mismo tiempo el Santo Padre lo ha dignado Administrador Apostólico de la misma, hasta la toma de posesión del nuevo Arzobispo.

Con gran gozo comunicamos también, que su Santidad Francisco ha tenido a bien nombrar al Emmo. Sr. Carlos Cardenal Aguiar Retes, como Arzobispo de la Arquidiócesis Primada de México al presente Arzobispo de la Arquidiócesis de Tlalnepantla, al mismo tiempo lo ha

designado Administrador Apostólico de la misma hasta la llegada de su sucesor. Dicha noticia ha sido publicada en L’Osservatore Romano el 7 de diciembre del presente año, a medio día tiempo de Roma.

EL CARDENAL CARLOS AGUIAR RETES

Nació el 9 de enero de 1950 en Tepic, Nayarit. Dentro de una familia constituida por sus padres: El Sr. Carlos Aguiar Manjarrez y la Sra. María Teresa Retes Pérez y por seis hijo de los cuales él es el segundo. Terminó sus estudios de Humanidades y Filosofía en el Seminario de Tepic (19611969), y los estudios de Teología en el Seminario de Montezuma (U.S.A) (1969-

1972) y el Seminario de Tula, Hgo. (19721973). Recibió el Diaconado el 24 de diciembre de 1971 y fue Ordenado Sacerdote en la Catedral de Tepic, el 22 de abril de 1973. Después de su ordenación sacerdotal fue enviado a Roma como alumno del Pontificio Colegio Latinoamericano y consiguió la Licenciatura en Sagrada Escritura

en el Pontificio Instituto Bíblico de Roma (1974-1977). En 1991 regresó a Roma y el 7 de junio de 1996 obtuvo el Doctorado en Teología Bíblica en la Pontificia Universidad Gregoriana con la tesis “La crítica de los profetas al ayuno”, bajo la dirección del Pbro. Dr. Horacio Simian Yofre, profesor del Pontificio Instituto Bíblico de Roma. De 1992 a 1993 formó parte de un equipo de biblistas que prepararon la edición de la Biblia de América. Además del Español, habla Italiano, Inglés, Francés y Alemán. En su ministerio Sacerdotal ha desempeñado los siguientes cargos: Vicario Parroquial de la Parroquia de Santa María Goretti (1973-1974). Rector del Seminario de Tepic (1978-1991). Durante el tiempo en que fue Rector del Seminario de Tepic desempeñó también los cargos de: Fundador y Capellán del Club Serra de 1979 a 1991. Presidente de OSMEX (Organización de Seminarios Mexicanos) de 1986-1990. Vocal de la Directiva de la OSLAM (Organización de Seminarios Latinoamericanos), de 1988-1991. Profesor de Sagrada Escritura en la Pontificia Universidad de México (1996-1997). Rector de la Residencia “Juan XXIII” para Sacerdotes de la Pontificia Universidad de México, México, D.F., (1996-1997). Nombrado Obispo de Texcoco el 28 de mayo de 1997 y consagrado obispo el día 29 de junio del mismo año. El 25 de mayo del 2000, la Presidencia del CELAM lo nombra Secretario General de ese organismo para el cuatrienio 1999-2003, en sustitución de Mons. Felipe Arizmendi.

Es nombrado Vicepresidente Primero del CELAM, el 15 de mayo del 2003, durante la XXIX Asamblea Ordinaria del CELAM, en Paraguay. Nombrado Secretario General de la CEM, durante la LXXVI Asamblea Ordinaria de la CEM para el Trienio 2004 - 2006. Durante la LXXXII Asamblea Ordinaria de la CEM en noviembre de 2006, es nombrado Presidente de la CEM para el trienio 2006-2009. El 8 de marzo de 2007, su Santidad Benedicto XVI lo nombró miembro del Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso. En mayo de 2007 participó en la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe. Durante la XXXI Asamblea Ordinaria del CELAM es nombrado Presidente del Departamento de Comunicación Eclesial y Diálogo para el período 2007 - 20011. El 5 de febrero de 2009 S. S. Benedicto XVI lo nombra Arzobispo de Tlalnepantla y toma posesión el 31 de marzo de 2009. Durante la LXXXVII Asamblea Ordinaria de la CEM en noviembre de 2009, es reelegido Presidente de la CEM para el trienio el 2009-2012. Durante la XXXIII Asamblea Ordinaria del CELAM es nombrado Presidente del CELAM para el período 2011-2015. Responsable de la Dimensión Episcopal de la Animación Bíblica Pastoral para el Trienio 2016 - 2018 Fue creado Cardenal en el Consistorio del 2016 por S.S. Francisco en la Basílica de San Pedro el 19 de noviembre de 2016. El 7 de diciembre del 2017 S.S. Francisco lo ha nombrado Arzobispo de la Arquidiócesis Primada de México.

Magisterio

Edición // 697 // Semana del 14 al 20 de diciembre del 2017

El Papa ofrece la solución a los que se lamentan todo el día y siempre están amargados

l Papa Francisco volvió a criticar a las personas que pasan todo el día lamentándose y sumidos en el rencor por ser incapaces de perdonar y les dio una solución al respecto. En la Misa que celebró a primera hora de la mañana en la Casa Santa Marta, reflexionó sobre la primera lectura del día en la que Dios promete a Israel ser consolado. “El Señor ha venido a consolarnos”, remarcó el Papa.

“Tantas veces el consuelo del Señor nos parece una maravilla”, reafirmó. “Pero no es fácil dejarse consolar; es más fácil consolar a los otros que dejarse consolar. Porque, muchas veces, nosotros estamos pegados a lo negativo, apegados a la herida del pecado dentro de nosotros, y, muchas veces tenemos la preferencia de permanecer ahí, solos, como en la camilla, como ese del Evangelio, aislado, allí, y no levantarnos. ‘¡Levántate!’ es la palabra de Jesús. Siempre: ‘¡Levántate!’”.

Pero el problema es que “somos maestros de lo negativo” por la herida del pecado, mientras que “en lo positivo somos mendigos” y no nos gusta mendigar el consuelo. Por ejemplo, cuando se prefiere “el rencor” y “cocinamos nuestros sentimientos” hay un “corazón amargo”. “Para estos corazones amargos es más hermoso lo amargo que lo dulce”, manifestó. Muchos prefieren esta amargura y poseen una “raíz amarga”, “que nos lleva con la memoria al pecado original. Y esto es un modo de no dejarse consolar”. Pero aún hay más: la amargura que “siempre nos lleva a expresiones de lamento”. Recordó entonces el Papa a Santa Teresa que decía: “Ay e la hermana que dice: ‘me han hecho una injusticia, me han hecho algo que no es razonable’”. También mencionó al profeta Jonás, “premio Nobel del quejarse”. “También en el lamentarse hay algo contradictorio”, dijo al contar que una vez conoció a un sacerdote que se quejaba por todo. “Tenía el don de encontrar la mosca en la leche”. “Era un buen sacerdote, en el confesionario decían que era muy misericordioso, era anciano y sus compañeros de presbiterado hablaban de cómo sería su

muerte y que pasaría cuando fuese al cielo. Decían: ‘Lo primero que dirá a San Pedro, en lugar de saludarlo, es: ‘¿Dónde está el infierno?’, siempre lo negativo. Y San Pedro le haría ver el infierno. Una vez visto preguntaría: ‘¿Cuántos condenados hay en él?’. ‘Solo uno’. ‘Ah, que desastre de redención’, diría él. Siempre pasa esto. Y ante la amargura, el rencor, los lamentos, la palabra de la Iglesia de hoy es ‘¡ánimo!, ‘¡ánimo!’”. A este punto, Francisco recordó que “Dios viene a salvarte” e invitó a “dejarse consolar por el Señor”. “Y no es fácil porque para dejarse consolar por el Señor uno necesita desnudarse de sus propios egoísmos, de esas cosas que son nuestro tesoro: la amargura, el lamentarse, u otras muchas cosas”, aseguró. “Nos hará bien a cada uno de nosotros –concluyó el Santo Padre –, hacer un examen de conciencia. ¿Cómo es mi corazón? ¿Tengo alguna amargura? ¿Tengo alguna tristeza? ¿Cómo es mi lenguaje? ¿Es de alabar a Dios, de belleza o de lamentarme siempre? Y pedir al Señor la gracia del coraje, porque en el coraje viene Él a consolarnos, y a pedir al Señor: ‘Señor, ven a consolarnos’”. _______________________________ Fuente: ACI

En Adviento dejemos atrás nuestro orgullo para que entre Jesús “El Adviento es un tiempo para reconocer los vacíos que hay en nuestras vidas, suavizar la aspereza del orgullo y hacer un lugar en nuestro corazón a Jesús que viene”, palabras del Papa Francisco a la hora del rezo del Ángelus en la Plaza de San Pedro. Acompañado por miles de fieles y peregrinos de varias partes del mundo, el Santo Padre reflexionó sobre la liturgia dominical en la que el profeta Isaías se dirige al pueblo anunciando el final del exilio de Babilonia y el regreso a Jerusalén. Haciendo alusión a las profecías de Isaías, “Todo valle sea levantado, y bájese todo monte y collado”(40,3); el Pontífice explicó que los valles para rellenar

representan todos los vacíos de nuestro comportamiento ante Dios, como puede ser el hecho de no orar, la falta de caridad; así como todos nuestros pecados de omisión. Mientras que los montes que “debemos allanar”, son el orgullo, la soberbia, y la prepotencia. “Debemos adoptar una actitud de mansedumbre y humildad para poder preparar la venida de nuestro Salvador, que es manso y humilde de corazón (cfr Mt 11,29)”, afirmó el Sucesor de Pedro indicando que todas estas acciones deben llevarse a cabo con alegría, ya que “están encaminadas a la llegada de Jesús”. “El Adviento, es por tanto, un tiempo propicio para orar más intensamente, para reservar a la vida espiritual el

puesto importante que le corresponde, y para estar más atentos a las necesidades del prójimo”, dijo Francisco recordando que si actuamos de esta manera, “podemos abrir caminos de esperanza en el desierto del corazón árido de tantas personas”. “El Salvador que esperamos es capaz de transformar nuestra vida con la fuerza del Espíritu Santo y con el amor”, concluyó el Obispo de Roma pidiendo a la Virgen María, que ha preparado la venida de Cristo con la totalidad de su existencia, “que nos ayude a seguir su ejemplo y guíe nuestros pasos hacia el Señor, que viene”. _______________________________ Fuente: News

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Formación de Agentes

Tercer domingo de adviento Redacción

Para empezar: En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén. Se encienden las dos velas de los domingos anteriores, se apagan las luces y se lee la lectura del Evangelio según San Mateo 5, 13-16: Vosotros sois la sal de la tierra; pero si la sal se desvirtúa, ¿con qué se la salará? Para nada aprovecha ya, sino para tirarla y que la pisen los hombres. Vosotros sois la luz del mundo. No puede ocultarse una ciudad asentada sobre un monte, ni se enciende una lámpara y se la pone bajo el celemín, sino sobre el candelero, para que alumbre a cuantos hay en la casa. así ha de lucir vuestra luz

ante los hombres, para que, viendo nuestras buenas obras, glorifiquen a vuestro Padre, que está en los cielos. -Esta es palabra de Dios. -Gloria a ti, Señor Jesús. Vela: Se enciende la tercera vela de Adviento. Para reflexionar: Después de la lectura anterior, se guardan unos minutos en silencio y se hace la siguiente pregunta: ¿qué hago yo para que mi familia sea mejor? Cada miembro de la familia puede responder en voz alta si desea. Propósitos: Cada miembro de la familia puede decir cuál es su propósito durante la semana y se comprometerá a cumplirlo. Para orar: Padre, en nuestra familia crecemos y aprendemos a ser mejores, te

Tienen un Año Jubilar los Misioneros de la Natividad de María Francisco Ramírez

Los Misioneros de la Natividad, con el favor de Dios, conseguirán 30 años de haber sido aprobados como Instituto Religioso de Derecho Pontificio por el Papa, ahora santo, San Juan Pablo II en 1988. Con motivo de este acontecimiento, el Arzobispo Alfonso Cortés les concedido un Año Jubilar de Gracia que comprende del pasado 8 de diciembre del 2017 al 8 de diciembre de 2018. Quien ha hecho dicho solicitud ha sido el Superior General de la Congregación R. P. Víctor Cárabes Chávez. En este Año Jubilar de Gracia se le concederá la Indulgencia Plenaria a quienes: • Recen el Rosario en Comunidad, o en presencia de un grupo de fieles o en familia. • A quien haga con fervor el ejercicio piadoso del Viacrucis. • A quien participe en la Adoración del Santísimo Sacramento por espacio de al menos media hora. • A quien lea la Sagrada Escritura por espacio de media hora La Indulgencia Parcial será para quienes: • A los fieles cristianos que, en el desempeño de sus deberes y en sufrimiento

de las miserias de la vida, elevan su alma a Dios con humilde confianza, aún solo mentalmente, con alguna invocación. • A quienes en nombre de la Parroquia colaboren en atender al os enfermos, a los ancianos, a los huérfanos y a los necesitados. • A los miembros de Cáritas u otras asociaciones dedicadas al servicio de los hermanos más débiles o menos favorecidos. • A quienes se dediquen a enseñar o aprender la Doctrina de la Iglesia Católica. El decreto de la Congregación para los institutos religiosos dice: “El instituto de los Misioneros de la Natividad de María, cuya Casa Generalicia se encuentra en la ciudad y Diócesis de León, fue erigido como Instituto de Derecho Diocesano el día 4 de mayo de 1970. El fin particular de dicho instituto es cooperar al incremento del Reino de Cristo por medio del auxilio eficaz prestado a los Ordinarios del lugar en las obras tanto de apostolado sacerdotal, como de otros ministerios que se relacionan con la actividad religiosa. El Superior General, eficazmente apoyado por las cartas comendaticias de los Ordinarios del lugar en donde tiene casa el Instituto, nos ha pedido humildemente que dicho Instituto sea elevado a la categoría de dere-

pedimos hoy que nos ayudes a ser una familia cristiana y ser un buen ejemplo para los que nos rodean, Te pedimos fuerzas para mejorar o cambiar lo que sea necesario de nosotros para que nuestra familia sea mejor cada día. Amén. Para terminar: Todos los miembros de la familia se toman de la mano y rezan juntos el Padre nuestro. Se encienden las luces y se canta una canción. Para cantar: “Jesús ¿quién eres Tú? Jesús ¿quién eres Tu? tan pobre al nacer, que mueres en cruz. Tú das paz al ladrón, inquietas al fiel, prodigas perdón. Tú, siendo creador, me quieres a mí, que soy pecador.

Tú dueño y Señor me pides a mí, salvar la Creación. Jesús ¿quién eres Tú? tan pobre al nacer, que mueres en cruz. Tú das paz al ladrón inquietas al fiel, prodigas perdón. Tú, dueño y Señor me pides a mi salvar la creación Jesús ¿quién eres Tú?

cho pontificio. Nuestro Santísimo Padre, el Papa Juan Pablo II, el día 18 de febrero de 1988, habiendo oído el voto favorable del Dicasterio para los Religiosos e Institutos Seculares, se ha dignado benignamente acceder a las preces que ha enviado el Superior General, por tanto, el mencionarlo Dicasterio, por medio de este Decreto, declara que el Instituto de los Misioneros de la Natividad de María es de Derecho Pontificio…” han pasado 30 años de esto.

Cabe señalar que en todo el mundo existen más de 200 Institutos Religiosos, de los cuales apenas 70 tienen la Aprobación Pontificia. Los Misioneros de la Nativida de María fueron fundados por el Padre Vicente Echarry Gil, de feliz memoria, un 17 de abril de 1944. Para el 2 de abril de 1949 ya se estaban ordenando los primeros sacerdotes de este Instituto. En 1950 arriban a Santa Ana del Conde. Su carisma es la perfecta devoción a María Santísima.

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Familia

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Poner al Magisterio ante la realidad actual de la familia

l Papa ha sido prudente, no ha querido quemar las naves, ni condenar a los que piensan diferente. Nada más, pero nada menos que eso. Leyendo detenidamente la Exhortación encontramos una bocanada de aire fresco para todas las familias (en situación regular e irregular) ya que sitúa el amor humano como reflejo del amor Trinitario y divino, y porque desde el inicio hasta el final no busca condenar sino acompañar. Y si es verdad que se toca con prudencia pero también con audacia evangélica el tema de los divorciados vueltos a casar, también se tratan otros temas centrales que no debemos descuidar, como por ejemplo, privilegiar,

y no morir en el intento: Propósito de “Amoris Leatitia”.

cuidar y nutrir el amor en las familias; fortalecer la educación de los hijos; la sexualidad como elemento de amor en las parejas… Primeramente, no vemos que haya una ruptura u oposición de la Exhortación Familiaris Consortio del Papa Juan Pablo II con la Exhortación Amoris Laetitia del Papa Francisco, ni siquiera riesgo de provocar un cisma como lo consideró en su momento el teólogo moralista Robert Spaemann. Consideramos que se trata de dar un paso adelante en la evangelización y pastoral familiar, que tenga como modelo el amor misericordioso de Cristo buen pastor. Señalar que “una persona que viva en una situación objetiva de pecado pero que no sea subjetivamente culpable, eventualmente puede acercarse a los sacramentos”, es una doctrina constante del Magisterio, porque no basta la materia grave para constituir un pecado mortal. Se requiere también el pleno conocimiento y el pleno consentimiento. Sin embargo, el contexto en el que el Papa Francisco lo escribe

resulta una afirmación audaz. Francisco quiere remover los obstáculos principales que la jerarquía de la Iglesia ha puesto ante el tema, para que pasen los que quieran al otro lado, al del amor y no quedarse en la letra de la ley. Es cierto que la “Familiaris Consortio” habla también del amor en las familias, sin embargo todavía mantiene un discurso dualista (alma y cuerpo) y universalista (la misma Ley para todos sin excepción). Se dice por ejemplo, repitiendo una posición que se había mantenido durante algún tiempo: “la institución misma del matrimonio y el amor conyugal están ordenandos a la procreación” (Núm. 14); en cambio Amoris Laetitia pone el acento de la finalidad del matrimonio en el amor, y la procreación (cuando hay fertilidad) se desprende de ese mismo amor. En otras palabras, que los hijos deben ser fruto del amor, y no una consecuencia de una relación sexual. Con esta afirmación, explica el Papa Francisco, que el matrimonio “no ha sido instituido solamente para la procreación” sino para que el amor mutuo “se manifieste, progrese y madure según un orden recto” (Núm. 125 citando a Gaudium et Spes Núm. 50). Nadie se sienta defraudado del contenido de “Amoris Leatitia”, pues el Papa quiere abrir puerta, que nos demos la oportunidad de pasar al otro lado, pero tampoco debemos saltar de alegría, pues los grandes problemas quedan aún pendientes (la valoración de la mujer, la homosexualidad, el celibato). Es un texto inteligente, escrito con muchísimo cuidado, quizá más importante por lo que no dice que por aquello que dice. Por un lado, parece aceptar (y acepta, en otra perspectiva) todo lo que

ha dicho el Magisterio en los últimos cincuenta años, desde la Humanae Vitae del Papa Pablo VI, 1969, hasta Juan Pablo II y Benedicto XVI, pero las conclusiones a las que llega pueden desbordar las intenciones. Para el Papa los que quieran leer desde el pasado pueden quedarse si quieren, aferrados a la letra de un pasado triste de mucha ley, de poca libertad cristiana. O bien, ubicarse en la perspectiva que él propone, tras la línea divisoria de las aguas, para ir con él en otra dirección, al otro lado, sin acusaciones ni pecados, en línea de madurez personal y responsabilidad. Asunto nada fácil ciertamente, porque se requiere una adecuada formación; pero el Papa nos ha dicho que por encima de todo está la libertad cristiana, en gesto de amor. En síntesis, el documento Amoris Laetitia es una expresión de la “unidad doctrinal en la pluralidad pastoral”, nos decía el cardenal Baldisseri en la presentación de la exhortación. Ofrece un pensamiento dialogal e incompleto, para dar espacio a tu pensamiento. Es, pues, una invitación a inculturar la alegría del amor en la familia y a concretarla desde el discernimiento pastoral. El Papa ha hecho lo que ha podido. Ha sido prudente, no ha querido quemar las naves, ni condenar a los que piensan de otras formas... Somos ahora nosotros los que debemos cruzar la puerta y pasar al otro lado, al lado del Evangelio, que es Amoris Laetitia, alegría de amor. No podemos negar que a muchos está haciendo falta mucha madurez humana. Hay excesos de todo tipo: laxismo, tuciorismo, prejuicios, y en consecuencia mucha hipocresía. Nos hace falta un ajuste de mente y de corazón.

Mujer

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Deseamos ser felices a toda costa

Martha Morales

ueremos ser felices y toda nuestra actividad se encamina a conseguirlo, pero no podemos ser felices al margen de Dios. Siempre hemos tratado de hacer las cosas bien a pesar de los tropiezos y equivocaciones. El Señor nos ha dado inteligencia para que busquemos y encontremos la Ley, no tenemos la libertad de inventarla. Preguntamos a las personas qué opinan de esto o de lo otro. También hay que preguntarle a Jesús qué quiere y pedirle nos haga ver su voluntad. Un experto en matrimonio expone: “La genealogía de la persona es la genealogía de su libertad, esto es de su capacidad de amar, esto es, de hacerse don de sí. Dice la Carta a las Familias: ‘¿Quién puede negar que la nuestra sea una época de gran crisis, que se manifiesta ante todo como profunda “crisis de la verdad?” Crisis de la verdad, significa en primer lugar, crisis de los conceptos’. (13,5). Y son precisamente aquellos conceptos los que han entrado en crisis”. La persona humana encuentra su cuna, no solo biológica sino espiritual, en la comunidad de la familia. Santo Tomás habla de la necesidad para el hombre, no sólo de un útero físico para su desarrollo, sino también de un útero espiritual, constituido por la comunión conyugal de los padres. ¿Cuál es la razón profunda de este nexo entre familia y genealogía de la persona? se da un nexo, de derecho inseparable, entre el ejercicio de la sexualidad, amor conyugal y procreación de una nueva persona. La

percepción de este nexo tiene una importancia decisiva para comprender toda la doctrina del matrimonio. En el ser-hombre y en el ser-mujer está inscrito un significado que no pertenece a la libertad de inventar, sino sólo a la de descubrir e interpretar en la verdad. La masculinidad y la femineidad son un lenguaje dotado de un significado originario. No son un dato puramente biológico apto para recibir cualquier sentido que la libertad decida atribuirle. ¿Cuál es este significado? Es el don total de sí al otro. El lenguaje de la masculinidad / femineidad es el lenguaje del don total. Es lenguaje intrínsecamente, esencialmente esponsal, conyugal. Hay un nexo de derecho indeleble entre el ejercicio de la sexualidad y la conyugalidad. No lo olvidemos: el hombre se sintió solo y Dios no creó otro hombre. Creó la mujer. Es la posibilidad de una civilización del don la que es destruida con la anticoncepción al desarraigar la procreación (y la genealogía) de la persona de la comunidad conyugal y de la actividad sexual. El crecimiento de la persona es crecimiento de su libertad, esto es, de su capacidad de amar, de entregarse a sí misma en la verdad. La comunidad familiar se construye en dos relaciones interpersonales, la relación conyugal y la relación parental. El hombre alcanza su plenitud puesto frente a la mujer. Es el momento en que se descubre llamado a una comunión, capaz de realizarla porque está al frente de otra persona. Hay aquí un misterio muy profundo. No existe un vínculo de mutua pertenencia más radical que el de la pertenencia conyugal. No existe un acto

de libertad más grande que el acto con el cual dos esposos se entregan. El hombre que es concebido, es una persona, única e insustituible en su valor infinito. Cada uno de nosotros existe porque ha sido pensado y querido por Dios. Hay quienes dejan a los hijos a “su aire” porque son mayores de 18 años y están solteros. El abandono de hogar es un delito tipificado en la ley. Se vincula al hecho de marcharse de una casa, dejando solos al resto de los convivientes. En Derecho se refiere a lo que ocurre cuando un in-

tegrante de un matrimonio se aleja de la residencia compartida sin causa justificada. La ley establece que la pareja unida por el matrimonio debe desarrollar una convivencia estable. Si una de las personas se aleja de su casa por un tiempo prolongado y sin un motivo justificado, estará violando el cumplimiento de uno de sus deberes matrimoniales y, de este modo, incurriendo en un delito. El asunto se torna menos malo si se les sostiene económicamente, pero eso no basta.

Ejemplo de Vida

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“Llamados a vivir el Servicio” Ordenaciones Diaconales 2018

Francisco Ramírez

l próximo 7 de enero del año 2018, nuestra Iglesia Catedral Basílica Metropolitana de León se volverá a teñir de fiesta, por el motivo de que cuatro jóvenes de nuestro Seminario Diocesana serán ordenados Diáconos por manos de Monseñor Alfonso Cortés, Arzobispo de la Arquidiócesis de León. Presentamos la entrevista de dos de ellos:

rio, hago el Preseminario y sigo un proceso e ingreso. En un primer momento terminé mi año de formación filosófica y al terminar el primer año de teología me mandaron a Estudiar a Roma por 5 años, pero estuve solamente dos ya que por una fuerte crisis vocacional y circunstancias personales me retiré del Seminario. Al salir me dediqué por varios a la docencia y después Dios me dio la gracia de regresar al Seminario hace casi 3 años. ¿Por qué quieres ser sacerdote? Sobre todo, por el encuentro que Dios ha tenido en mi vida, siento que me llama de manera muy particular de servir al Pueblo de Dios, como sólo un sacerdote lo puede hacer, llevando la Eucaristía a los demás y el reconciliar a las personas con Dios.

Antonio de Jesús Chagoya Brizuela Parroquia de San Francisco de Asís en San Francisco del Rincón Edad: 42 ¿Cómo nace tu vocación? Con una inquietud desde que era pequeño, que en un principio no se cristalizó; luego se llevó un proceso normal en la escuela y es en la preparatoria donde recibo la invitación de un Misionero Comboniano a ingresar al Seminario. Pero a la par conozco el Semina-

¿Cómo asumir el Celibato Sacerdotal? Se tiene que ver desde la perspectiva del Reino. Si lo vemos solamente con los criterios sociológicos o criterios culturales no habría forma de explicar el celibato. Es una consagración al Reino de Dios y al servicio de los hermanos. Viviéndolo en esa forma y teniendo como perspectiva el Reino de Dios creo yo que es algo que si se puede vivir. ¿Qué sientes ahora que ya te vas a ordenar diácono? Mucha alegría, mucho gusto y agradeci-

miento con el Señor, mi vocación ha sido muy especial, sobre todo, estos últimos años donde he dejado lo que venía haciendo y decidí darme la oportunidad de clarificar mi vocación pensando que si las cosas se van a dar, se tienen que abrir las puertas y Dios me ha llamado.

Eduardo Sebastián Barrientos Hernández Parroquia: Inmaculada Concepción en la Joya, León Guanajuato. Edad: 27 años ¿Cómo surge tu vocación hacia el Sacerdocio? Surge por una invitación de mi mamá al Seminario, ella era amiga de varios sacerdotes y siempre le llamó la atención acerca de si sus hijos tendrían la vocación al sacerdocio. Al principio no me gustaba mucho la idea de ingresar al Seminario pero con forme fui conociendo los procesos y amigos en el Seminario pues me terminó de gustar y convencer para ingresar al Seminario.

¿Por qué quieres ser sacerdote? En primer lugar, porque me siento llamado y siento que Dios por amor, me llama a la vocación sacerdotal. Luego, porque siento que humanamente es en esta vocación donde yo podré ser más feliz como persona. Así mismo, porque veo que desde esta vocación puedo servir a las personas. ¿Cómo asumir el Celibato Sacerdotal? Es un tema, a lo mejor para la sociedad y algunos ámbitos de choque, pero creo que nosotros desde el Seminario lo hemos aprendido y así lo asumimos que: el celibato es un don de Dios para servir al Pueblo de Dios de una manera más completa. Así mismo lo vemos también como una manera de entregarnos a Dios de una manera total y personalmente yo quiero entregarme a Dios en toda mi persona. ¿Qué sientes ahora que vas a ser ordenado Diácono? Nervios (sonríe), por el compromiso que implica la vida misma que quiero tomar ya que hoy, más que nunca, exige un buen testimonio. Antes y ahora siempre ha habido caídas de sacerdotes, que lamentablemente, se hacen muy grandes en los medios y noticias, ello implica en nosotros el esforzarnos en dar un testimonio más grande y más coherente.

Jóvenes

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El Adviento y la penitencia

Martha Morales

lguien dijo que bastaría que nos tomáramos en serio una frase de Jesús para que nuestra vida se orientara por caminos de salvación. Ojalá nos tomemos no sólo una, sino muchas frases. Una de ellas es la de hacer penitencia. De ella habló Jesús y San Juan Bautista. Desde el punto de vista etimológico significa dolerse, tener pena, sufrir, negarse, entregarse. Penitencia es aceptar todas nuestras cruces diarias voluntariamente. No importa que sean pequeñas. Podemos aceptarlas con amor. Dolerse tiene dos grandes campos: el dolor del pecado, la contrición y las mortificaciones pequeñas y voluntarias. ¿Somos personas conscientes de ser pecadores? Es muy sano saberse pecadores y es necesario convertir el corazón. Después de la celebración anual del misterio pascual (esto es, de la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesucristo), la Iglesia nada tiene más antiguo que la celebración del Nacimiento del Señor y de sus primeras manifestaciones. Esta celebración se prepara con el tiempo de Adviento, que posee una doble índole: es el tiempo de preparación para la solemnidad de Navidad, en la que se celebra la primera venida del Hijo de Dios a los hombres, y al mismo tiempo, por medio de esta recordación, el espíritu se orienta a la espera de la segunda venida de Cristo al final de los tiempos: esto se llama Parusía. Por estas dos razones, el tiempo de Adviento se presenta como un tiempo de piadosa y alegre espera. El tiempo de Adviento comienza con las primeras vísperas del domingo que coincide con el 30 de noviembre. Los domingos de este tiempo reciben el nombre de domingos I, II, III y IV de Adviento. Tenemos siete fuentes de pecado que son los siete pecados capitales. Dios siempre está abierto al perdón y nos invita a la contrición.

Si los hombres no reconocemos que el mal está en nosotros, le echaremos la culpa a los demás. Todos los días es muy bueno terminar el día pidiendo perdón, tengo culpa, no voy a golpear a otro echándole culpas. San Josemaría decía que hacía a diario de hijo pródigo. El hijo pródigo reconoce su error. San Pedro también reconoció su error y lloró muchas veces. Dicen que cada día que oía cantar un gallo, lloraba. Jesucristo pide a sus discípulos obras dignas de penitencia, es decir, el sacrificio, la renuncia, la mortificación. El Señor decía que cada día había que tomar la Cruz, que morir como el grano de trigo. El cristiano debe buscar la penitencia con alegría. Hay muchos ámbitos en que negarse. Cuanto más me niego, más feliz soy. Mientras más busco mi placer, más vacío me siento. Se trata de hacer pequeñas mortificaciones en lo que Dios me pide: sonreír, servir, vencer la pereza, no perder el tiempo, hacer mi trabajo, sentarme derecho no medio acostado, hacer amable la vida a los demás, etc. El Papa Francisco dijo a los presos en Filadelfia: Todos sabemos que vivir es caminar. Y por la fe sabemos que Jesús nos busca, quiere sanar nuestras heridas, lavar nuestros pies de las llagas de un andar cargado de soledad, limpiarnos del polvo que se fue impregnando por los caminos... Jesús no nos pregunta por dónde anduvimos, no os interroga qué estuvimos haciendo. Por el contrario, nos dice: “Si no te lavo los pies no podrás ser de los míos” (Juan 13,9). Si no te lavo los pies no podré darte la vida que el Padre siempre soñó, la vida para la cual te creó. Él viene a nuestro encuentro para calzarnos de nuevo, con la dignidad de los hijos de Dios. Nos quiere ayudar a recomponer nuestro andar, recuperar nuestra esperanza, restituirnos en la fe y la confianza. Quiere que volvamos a los caminos de la vida, sintiendo que tenemos una misión… Todos tenemos necesidad de ser purificados, de ser lavados. Todos,

yo el primero. Todos somos buscados por ese Maestro que nos quiere ayudar a reemprender el camino. A todos nos busca Dios para darnos su mano… (27-IX-15). Los seres humanos cometemos errores, y eso se remedia, en parte, haciendo penitencia y pidiendo perdón al ofendido. Los medios para obtener el perdón de los pecados son: el arrepentimiento, la Confesión, la caridad, el ayuno, la oración y la limosna, y la preocupación por la salvación de los demás. Un ejemplo de esto lo tenemos en Jacinta y Francisco, los pastorcitos portugueses, dos niños de 7 y 8 años beatificados por Juan Pablo II, para quienes “ninguna mortificación y penitencia eran demasiadas para salvar a los pecadores”. A una santa de los tiempos modernos Dios le reveló: Aun cuando Yo os amo a todos y en todo momento, considero con un amor particular a aquellos entre mis hijos que están sufriendo. Los miro con una mirada mucho más tierna y afectuosa que la de una madre. Te lo digo y repito yo, que hice el corazón de las madres. Contadme cuál es vuestra pena, pequeños míos que estáis ya en mi corazón… (Bossis, 1, 287). Estamos viviendo una batalla decisiva y po-

demos colaborar en ella a través de la oración y la Penitencia. El Papa Juan Pablo II escribió: “Las dificultades que presenta el panorama mundial en este comienzo del nuevo milenio nos inducen a pensar que sólo una intervención de lo alto (...) puede hacer esperar un futuro menos oscuro” (Rosarium Virginis Mariae, 49). La penitencia supone la transformación de la persona. El mundo invita a dejarse llevar por los sentidos, a comer más de lo necesario, a perder el tiempo. Dice Jesús: Si no hicieren penitencia, todos perecerán. San Pablo habla también de que muchos andan como enemigos de la Cruz de Cristo, su dios es el vientre. La penitencia me vivifica, no hay que rebelarse, que no nos tome de improviso lo que Dios nos mande. Nada impuro puede entrar a la presencia de Dios. Hay que ser fiel a las mociones de Dios que nos dice: “No compres eso”, o “prívate cinco minutos de tomar agua”, “ora por ese amigo”… En todas sus apariciones del siglo XX, la Virgen dice que hay que hacer penitencia. La penitencia es vivificante, me ayuda a recibir dentro de mí el Reino de Dios que está cerca.

Cultura

Martha Morales

l tiempo de Adviento nos empuja a afrontar la gran figura de Juan el Bautista. Es difícil captar la importancia de Jesús si no se pasa antes por el baño purificador de Juan. ¿Qué es lo primero que nos dice este profeta? “¡Convertíos!”, en otras palabras, “¡arrepiéntanse!”. Escuchemos hoy sus palabras. Alguien dijo que bastaría que nos tomáramos en serio una frase de Jesús para que nuestra vida se orientara por caminos de salvación. Ojalá nos tomemos no sólo una, sino muchas frases. Una de ellas es la de hacer penitencia. Desde el punto de vista etimológico significa dolerse, tener pena, sufrir, negarse, entregarse. Penitencia es aceptar todas nuestras cruces diarias voluntariamente. No importa que sean pequeñas, podemos aceptarlas con amor. Dolerse tiene dos grandes campos: el dolor del pecado o contrición y las mortificaciones pequeñas y voluntarias. Hay que sabernos pecadores para convertir el corazón. Tenemos siete fuentes de pecado que son los siete pecados capitales. Dios siempre está abierto al perdón y nos invita a la contrición. Si los hombres no reconocemos que el mal está en nosotros, le echaremos la culpa a los demás. Después de la celebración anual del misterio pascual (esto es, de la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesucristo), la Iglesia nada tiene más antiguo que la celebración del Na-

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cimiento del Señor y de sus primeras manifestaciones. Esta celebración se prepara con el tiempo de Adviento, que posee una doble índole: es el tiempo de preparación para la solemnidad de Navidad, en la que se celebra la primera venida del Hijo de Dios a los hombres, y al mismo tiempo, por medio de esta recordación, el espíritu se orienta a la espera de la segunda venida de Cristo al final de los tiempos: esto se llama Parusía. Por estas dos razones, el tiempo de Adviento se presenta como un tiempo de espera. El tiempo de Adviento comienza con las primeras vísperas del domingo que coincide con el 30 de noviembre. Los domingos de este tiempo reciben el nombre de domingos I, II, III y IV de Adviento. Jesucristo pide a sus discípulos obras dignas de penitencia. El Señor decía que cada día había que tomar la Cruz, que morir como el grano de trigo. El cristiano debe buscar la penitencia con alegría. Hay muchos ámbitos en que negarse. Cuanto más me niego, más feliz soy. Mientras más busco mi placer, más vacío me siento. Se trata de hacer pequeñas mortificaciones encaminadas a vivir la caridad: sonreír, servir, vencer la pereza, no perder el tiempo, hacer mi trabajo, sentarme derecho no medio acostado, hacer amable la vida a los demás, etc. El Papa Francisco dijo a los presos en Filadelfia: Todos sabemos que vivir es caminar. Y por la fe sabemos que Jesús nos busca, quiere sanar nuestras heridas, lavar nuestros pies de las llagas de un andar cargado

de soledad, limpiarnos del polvo que se fue impregnando por los caminos... Jesús no nos pregunta por dónde anduvimos, no os interroga qué estuvimos haciendo. Por el contrario, nos dice: “Si no te lavo los pies no podrás ser de los míos” (Juan 13,9). Si no te lavo los pies no podré darte la vida que el Padre siempre soñó, la vida para la cual te creó. Él viene a nuestro encuentro para calzarnos de nuevo, con la dignidad de los hijos de Dios. Nos quiere ayudar a recomponer nuestro andar, recuperar nuestra esperanza, restituirnos en la fe y la confianza. Quiere que volvamos a los caminos de la vida, sintiendo que tenemos una misión… Todos tenemos necesidad de ser purificados, de ser lavados. Todos, yo el primero. Todos somos buscados por ese Maestro que nos quiere ayudar a reemprender el camino. A todos nos busca Dios para darnos su mano… (27-IX-15). Los seres humanos cometemos errores, y eso se remedia, en parte, haciendo penitencia y pidiendo perdón al ofendido. Los medios para obtener el perdón de los pecados son: el arrepentimiento, la Confesión, la caridad, el ayuno, la oración y la limosna, y la preocupación por la salvación de los demás. Un ejemplo de esto lo tenemos en Jacinta y Francisco, los pastorcitos portugueses, dos niños de 7 y 8 años beatificados por Juan Pablo II, para quienes “ninguna mortificación y penitencia eran demasiadas para salvar a los pecadores”. A una mística francesa Dios le reveló: Aun cuando Yo os amo a todos y en todo mo-

mento, considero con un amor particular a aquellos entre mis hijos que están sufriendo. Los miro con una mirada mucho más tierna y afectuosa que la de una madre. Te lo digo y repito yo, que hice el corazón de las madres. Contadme cuál es vuestra pena, pequeños míos que estáis ya en mi corazón… (Bossis, 1, 287). Estamos viviendo una batalla decisiva y podemos colaborar en ella a través de la oración y la Penitencia. El Papa Juan Pablo II escribió: “Las dificultades que presenta el panorama mundial en este comienzo del nuevo milenio nos inducen a pensar que sólo una intervención de lo alto (...) puede hacer esperar un futuro menos oscuro” (Rosarium Virginis Mariae, 49). La penitencia supone la transformación de la persona. El mundo invita a dejarse llevar por los sentidos, a comer más de lo necesario, a perder el tiempo. Dice Jesús: Si no hicieren penitencia, todos perecerán. San Pablo habla también de que muchos andan como enemigos de la Cruz de Cristo, su dios es el vientre. La penitencia me vivifica. Que no nos tome de improviso lo que Dios nos mande, ya que nada impuro puede entrar a la presencia de Dios. Hay que ser fiel a las mociones de Dios que nos dice: “No compres eso”, o “prívate cinco minutos de tomar agua”, “ora por ese amigo”. En todas sus apariciones del siglo XX, la Virgen dice que hay que hacer penitencia. La penitencia me ayuda a recibir dentro de mí el Reino de Dios que está cerca.

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Consagración del Altar y Erección de la Parroquia del Señor de la Piedad

Francisco Ramírez

a ahora ya parroquia del Señor de la Piedad vivió una jornada histórica el fin de semana pasado cuando por Decreto del Arzobispo Alfonso Cortés dicha comunidad pasó de ser cuasi parroquia a Parroquia con todos sus derechos y obligaciones de acuerdo al Canon 515 como se señaló en el mismo documento proclamado. Además su altar fue consagra-

do y todo el Templo Parroquial Dedicado. La Eucaristía, tal como marca el Ritual Pontificio, comenzó con el recinto a oscuras. Al término de la Liturgia de la Palabra se tuvo a bien, por parte del Vicario Episcopal de la Zona Pastoral I, Padre Roberto Carrillo, leer el Documento donde formalmente se erige la cuasi parroquia del Señor de la Piedad como parroquia dejando prácticamente los mismo límites que cuando se plasmó como cuasiparroquia y fue nombrado el Padre

Carlos González como el primer Cuasi Párroco aquel 25 de agosto del año 2009. En su homilía el Arzobispo reflexionó en torno a la identidad y quehacer de la parroquia: “Los voy a constituir como comunidad cristiana parroquial… los seres humanos necesitamos tener una identidad territorial y en ese sentido el territorio parroquial es lo que da identidad a las personas y es algo esencial en nuestra vida… El ser comunidad cristiana no tiene precio: es algo rico, algo

sublime el tener pertenencia y el saber que somos hijos de Dios… Ustedes como comunidad parroquial son el Cuerpo Místico de Cristo… ¿Qué es la Iglesia? La Iglesia es el Cuerpo Místico de Cristo Resucitado. La Iglesia es un cuerpo vivo”. Después de la homilía los ahí presentes renovaron sus promesas bautismales. Rezaron la letanía de los santos y posteriormente se leyó el documento que atestigua el acontecimiento de la Consagración de Altar y la Dedicación del Templo Parroquial el cual fue firmado por el Sr. Cura Gerardo Moreno, el Padre Roberto Carrillo y el Padre Ernesto Castro y el Alcalde Juventino López y su señora esposa. El Padre Gerardo tomó el acta y la introdujo dentro de la urna donde se encontraban reliquias de primer grado de los santos: Santa María Soledad Torres Acosta, San Rafael Guisar y Valencia y Beato Luis Magaña Servín. Posteriormente de manera solemne el Arzobispo realizó la oración consecratoria y posteriormente untó con el Santo Crisma la superficie del altar. Así mismo el Sr. Cura Gerardo Moreno y el Padre Roberto Carrillo ungieron las cruces ubicadas en los costados del recinto. Enseguida se puso sobre el altar un caldero grande donde el Arzobispo quemó incienso. De la misma manera el Padre Gerardo y el Padre Roberto incensaron todo el recinto. Finalmente, un grupo de laicos revistió el Altar y fue bellamente adornado. Y la Eucaristía continuó de ordinario. Al término de la celebración Eucarística los fieles compartieron una pequeña verbena popular para festejar dicho acontecimiento tan trascendental en la vida parroquial de la comunidad.

Celebración a la Purísima del Coecillo J. Jesús Fuentes

Dueño de una larga tradición mariana, en el Barrio de San Juan del Coecillo se remonta hasta el año de 1670 la memoria de la devoción por la Purísima Concepción. En ese año se tiene registro de la llegada de la imagen a la capilla, que para 1693 ya contaba con archicofradía en honor a Nuestra Señora. Contrasta con la bravura del Barrio, la devoción a la Santísima Virgen, representada por esta antiquísima figura, son casi 350 años documentados de tradición, y 300 desde la construcción del templo que hoy podemos admirar. En honor a la Santísima Virgen, las mejores expresiones culturales y artísticas han tenido su desarrollo en esta parroquia, y este año no podía ser menos, previamente a la fiesta parroquial se llevó a cabo la “Quincena Cultural” en honor a la Santa Patrona. La parroquia luce con galanura la nueva ilu-

minación arquitectónica, presentando un inmejorable escenario en el que lo mismo se presentaron rondallas, danza folklórica, conferencias, el ensamble musical del Seminario Mayor, el ensamble Felipe Villanueva, etc. Diariamente tuvieron espacio tanto las expresiones mas formales como otras de carácter más popular. Finalmente, el día 8 de diciembre, en punto de las 7 de la noche, la Explanada casi restaurada por completo fue el escenario de la solemne concelebración eucarística presidida por Don Alfonso Cortés Contreras, Arzobispo de León, acompañado del Padre Marcos Cortés Muñiz, actual párroco, así como los sacerdotes franciscanos y otros sacerdotes amigos de la parroquia. Al concluir la ceremonia, el Padre Marcos expresó: “Quiero agradecer al Señor Arzobispo su presencia, muchas gracias por acompañarnos y poder presidir esta celebración en esta comunidad que tiene un amor

muy arraigado a la Purísima Concepción, que Dios lo bendiga y oramos por usted”. De la misma manera aprovechó para pre-

sentar a la comunidad al Padre Claudio Jorge Ramírez, quien ha sido nombrado como nuevo vicario en la parroquia.

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Tu eres sa

Ordenación d

Fiesta patronal

en Vista Hermosa

J. Jesús Fuentes / Yesenia Morales

a comunidad de Vista Hermosa se volcó para dar testimonio de fe y acción de gracias en honor a Nuestra Señora Inmaculada en su fiesta del día 8 de diciembre, con gran fe y devoción, esta colonia y sus vecinos se unieron en torno a su pastor, el señor cura Ismael Hernández Alonso. En palabras del Señor Cura: “Queremos pedirle a Nuestra Madre Santísima que interceda por nuestro pueblo, nuestra parroquia, para que nuestras familias sean mas unidas, integradas, mas llenas de Dios, que se vivan los valores del Evangelio en ella. Que se viva la caridad de Cristo, que sean testimonio de fe y esperanza.” Desde temprana hora, el domingo 10 las calles aledañas fueron un hervidero de devotos que con gran entusiasmo participaron en la verbena popular que se vivió para celebrar a nuestra Señora. El clásico “Torito”, los danzantes prehispánicos y los juegos mecánicos añadieron color a las celebraciones piadosas que

concluyeron este día con gran fervor. La Concelebración solemne fue presidida por el Padre Ramón Esparza, a quien los fieles recuerdan con gran cariño, después de 25 años de haber pasado por esta parroquia como su primer pastor, y constructor de la iglesia parroquial que hoy da servicio a la comunidad. Con el estuvo de visita el Padre Bonfiglio Guillén acompañando al Señor Cura Ismael. Se destacó además la participación del Coro “Escala Celestial” compuesto por entero con familiares del Señor Cura y que engalanaron la celebración con sus melodías. Como un mensaje para la comunidad, el Padre Ismael reconoce: “fueron días de mucho trabajo y mucho cansancio, pero todo sea para mayor gloria de Dios y por las necesidades de la iglesia… los laicos fueron muy comprometidos, muy trabajadores, ellos saben dar testimonio de mucho amor por nuestra iglesia, por Jesucristo y sus hermanos.” Concluyó el festejo popular con la presentación del Mariachi Alondra y la quema tradicional de juegos pirotécnicos.

…Viene de Portada l hecho de la ordenación sacerdotal es tan grande que se impone la mayor de las súplicas a Dios todopoderoso a fin de encomendar a los elegidos a su servicio, es por esto que después de expresar su promesa y votos de manera formal ante el arzobispo, todos ellos se postran en el suelo, y da comienzo al tremendo momento de la oración letánica, en la que toda la comunidad militante de la iglesia de Dios pide una y otra vez la intercesión de los santos. Tal vez no hay mejor frase que describa este momento que la atribuida al santo

Cura de Ars: “Me arrodillé consciente de mi nada… y me levanté sacerdote para siempre”. La Catedral continuaba en silencio profundo, después de la imposición de manos de parte del Arzobispo Alfonso Cortés, cada uno de los sacerdotes presentes, en signo de colegialidad pasaron a imponer también las manos sobre cada uno de los elegidos, al concluir este gesto, el Arzobispo hizo la oración consecratoria sobre ellos, con lo que quedaron constituidos como presbíteros. Después de recibir las vestiduras propias del ejercicio sacerdotal, la unción

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acerdote para siempre

de nueve presbíteros por el Arzobispo en la Catedral

de las manos y el cáliz y patena como signo de su labor, continuó la ceremonia eucarística.

Juan Luis Castillo Valadez Muy agradecido con Dios, porque este regalo no es solamente para mi sino para toda la comunidad, no tengo palabras para agradecer este maravilloso don que Dios me concede.

Concluyó la ceremonia con un símbolo de la mayor emotividad, cuando el pastor diocesano, Don Alfonso, de rodillas,

Gustavo Barrios Márquez Es una emoción y un a felicidad, ahora que Dios se ha fijado en nosotros, que nos da esta oportunidad de tratar de seguir enseñando a las personas y seguir aprendiendo de El. Ver en las mismas personas el reflejo de ese Cristo que se sigue manifestando para cada uno de nosotros y que ahora nosotros vamos a poder seguir llevando.

pidió la bendición de los neo sacerdotes, quienes la impartieron con patente conmoción, pero al mismo tiempo con

la serena tranquilidad de quien se sabe entregado, de ahora y por siempre al servicio del Rey del Universo.

Francisco Hernández Méndez Son Muchas emociones, desborda de alegría recibir el don. Un profundo agradecimiento para con Dios que se ha fijado en nosotros, a mi familia. A todos los sacerdotes que han intervenido de una u otra manera, formadores, amigos y hermanos, que han intervenido, dejándose conducir por el Espíritu Santo. A todo el pueblo de Dios que en la oración constante pide por las vocaciones, y estos son los frutos.

Francisco Juárez Es un día muy memorable para toda la familia Juárez López, para toda la comunidad de la Carmona y el Cortijo y el Coecillo Católico, como dice el Padre Lona que fue su padrino. ¡Muchas gracias!

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Celebración a la

Virgencita del Seminario

J. Jesús Fuentes

na vez mas la casa del Seminario Mayor abrió sus puertas para que los hijos pródigos del levítico plantel regresen a saludar a

su madre, la “Virgencita del Seminario”. Con tal motivo, el Padre Julio Fuentes, Rector del plantel expresó su satisfacción al recibir además con ellos a la comunidad educativa, familiares, vecinos y devotos de esta advocación: “Es motivo de mucha alegría estar todos

reunidos, porque se manifiesta el sentido profundo de la eclesialidad que todos vivimos”. En sitio de honor en el presbiterio, hicieron presencia algunos de los neo sacerdotes, ordenados apenas el día anterior en la Catedral de León: “En esta solemnidad de Nuestra Ma-

Son nombrados por el Arzobispo Alfonso Cortés los siguientes sacerdotes como vicarios: Pbro. Amaro Araujo Pedro Fernando Parroquia de San Pedro Piedra Gorda (Cd. Manuel Doblado, Gto.) Pbro. Barrios Márquez Gustavo Parroquia de la Santísima Trinidad (León, Gto.) Pbro. Castillo Valadez Juan Luis Santuario de Votivo Nacional De Cristo Rey (Silao, Gto.) Pbro. González Sánchez Gabriel Parroquia de San Maximiliano Colbe (León, Gto.)

dre santísima, la Inmaculada Concepción, la Virgencita del Seminario nos alegramos porque nos acompañan cuatro de los sacerdotes que ayer fueron ordenados, Padre Florentino, padre Francisco, padre Pedro y Padre Gabriel…. sin duda podemos decir que su vida es un regalo maravilloso para nuestra iglesia diocesana, un regalo de Nuestra Madre Santísima, la Virgencita del Seminario”. Durante su homilía resaltó el llamado profundo que todos los cristianos tenemos hacia el amor, particularmente como misión del seminario hacia el mundo entero, haciendo notar el mural que recientemente se pintó en el escenario del auditorio: “Por un lado tenemos el escudo del seminario… y hay una línea que baja y se une a una red del lado contrario, que representa todo el mundo, las familias, los jóvenes, todas las realidades humanas, donde tiene que hacerse presente, Cristo Jesús. Su amor… nuestro seminario quiere preparar a jóvenes, que, preparándose para el amor en su corazón, un día llenen de amor a sus comunidades, a sus familias, a sus realidades que tanta necesidad tienen del amor”. Al finalizar la solemne concelebración, dio inicio la procesión por el patio central de la casa de formación, contando con tres estaciones, en la primera portaron a la imagen peregrina algunos exseminaristas, en la segunda madres de familia, y por último se encargaron de conducirla a la capilla algunas religiosas. Al ocupar el sitio de honor, la comunidad entera cantó el himno a la virgencita, recibiendo posteriormente la bendición de parte del Padre Julio. Concluyó la celebración con la tradicional kermesse, en la que no faltó la tradicional banda de viento, grupo de danzantes y el colorido espectáculo de pirotecnia.

Pbro. Fco. Javier Hernández Méndez Parroquia de San Francisco De Asís (San. Fco. Del Rincón, Gto.) Pbro. Juárez López Francisco Parroquia del Inmaculado Corazón De Maria (Belen) Guanajuato, Gto. Pbro. Muñoz Muñoz Florentino Parroquia de Santiago Apóstol (Silao, Gto.) Pbro. Ramíres Flores Juan Parroquia de San Juan Evangelista (San Juan De Llanos, San Felipe, Gto) Pbro. Emmanuel Rizo Valenzuela Templo del Sagrado Corazón de Jesús (Expiatorio)

Local y Nacional

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Marchan trabajadores en honor a la

Virgen de Guadalupe

J. Jesús Fuentes

acientemente esperando su momento de ingresar al Santuario, los más de 35,000 trabajadores, reunidos bajo la convocatoria de la Asociación Nacional de Trabajadores Guadalupanos a la sombra de los árboles añosos de la Calzada de los Héroes, esperan el momento de incorporarse a la marcha que rumbo al Cerro de Guadalupe se dirige. Empresarios, empleados, o simples “Guadalupanos”, todos se identifican en común por pertenecer al mundo del trabajo. Aguantaron primero los inclementes rayos del sol de mediodía de las 2 de la tarde; participaron después en la celebración eucarística a las 3, y terminando comenzaron la marcha. Muchos de los presentes arrancan el recorrido al ritmo del rezo del Rosario, fervorosamente

van desgranando “Ave Marías” mientras paso a paso se acercan al Centro de la Ciudad. Al termino de la devoción, comienzan los canticos marianos y las porras, organizadas por entusiastas trabajadores “Guadalupanos”, miembros de cada una de las empresas. Cada contingente cuidadosamente uniformado, las 60 empresas que participan se esmeran en la presentación de sus equipos de trabajo y muchos llevan a sus familias. La mayoría contratan bandas de viento o danzantes para “lucir” más en el homenaje a la “Morenita del Tepeyac”. Entre los contingentes, llama la atención por su pulcritud el perteneciente a la empresa “Tech Shoes”, quienes portan orgullosos “ayates” como el de San Juan Diego, al frente de este entusiasta grupo, el Diácono Carlos Meza, comenta: “En esta maravillosa peregrinación, donde por lo menos un 80 o 70% de

Luis Hernández Estamos muy contentos de participar en esta peregrinación, que es una costumbre de los zapateros, venimos a rogar a la Virgencita de Guadalupe que nos siga conservando la fuente de empleo y que nos de mucha salud. Antonio Villegas Álvarez Para mí y para mis compañeros tiene muchos significado porque todo el año trabajamos para nuestro sustento, pero también con mucha alegría porque somos zapateros y guadalupanos.

trabajadores de la industria del calzado le viene a dar gracias a Nuestra Madre Santísima, que Dios los bendiga a todos los trabajadores, y a todos los patrones que aportan el capital para que todas las personas se desarrollen de una manera justa, equilibrada y tengan para cubrir sus necesidades, deseamos que nuestra morenita nos proteja a todos como industria y que esta ciudad siga progresando en el amor y al paz. A eso vamos, a pedirle a nuestra ma-

dre que haya paz, que haya trabajo y que haya justicia tanto para patrones como para trabajadores”. Sobre la situación actual de la pastoral en el trabajo comenta: “Si se está organizando de alguna manera, la “virgen” y un crucifijo que andan por ahí visitan varias fábricas, pero hace falta mas una presencia evangelizadora, yo diría aquí, capacitar a laicos comprometidos que vayan al mundo del trabajo.”

La Palabra del Domingo

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3er. Domingo de Adviento Ciclo B/17 de Diciembre 2017 Lecturas que corresponden 1ª Lectura: Del libro del profeta Isaías 61, 1-2. 10-11 Salmo Responsorial: Lc 1 2ª Lectura: De la primera carta del apóstol san Pablo a los tesalonicenses 5, 16-24 Lectura del Santo Evangelio según San Juan 1, 6-8. 19-28 Hubo un hombre enviado por Dios, que se llamaba Juan. Éste vino como testigo, para dar testimonio de la luz, para que todos creyeran por medio de él. Él no era la luz, sino testigo de la luz. Éste es el testimonio que dio Juan el Bautista, cuando los judíos enviaron desde Jerusalén a unos sacerdotes y levitas para preguntarle: “¿Quién eres tú?” Él reconoció y no negó quién era. Él afirmó: “Yo no soy el Mesías”. De nuevo le preguntaron: “¿Quién eres, pues? ¿Eres Elías?” Él respondió: “No lo soy”. ¿Eres profeta?” Respondió: “No”. Le dijeron: “Entonces dinos quién eres, para poder llevar una respuesta a los que nos enviaron. ¿Qué dices de ti mismo?” Juan les contestó: “Yo soy la voz que grita en el desierto: ‘Enderecen el camino del Señor’, como anunció el profeta Isaías”. Los enviados, que pertenecían a la secta de los fariseos, le preguntaron: “Entonces ¿por qué bautizas, si no eres el Mesías, ni Elías, ni profeta?” Juan les respondió: “Yo bautizo con agua, pero en medio de ustedes hay uno, al que ustedes no conocen, alguien que viene detrás de mí, a quien yo no soy digno de desatarle las correas de sus sandalias” Esto sucedió en Betania, en la otra orilla del Jordán, donde Juan bautizaba. Palabra de Dios

Pbro. Alberto Ramírez Mozqueda

n este tercer domingo de Adviento, se destaca la figura de Juan el Batista, un hombre controvertido en su tiempo. A poco de haber comenzado su predicación, las gentes venían, y movidos por su palabra pero sobre todo por su vida, convertían su corazón a Dios y se hacían bautizar. Pero no era una ni dos personas, eran muchas, al grado que del templo de Jerusalén se dio la voz de alerta: “algo está pasando en el desierto de Judá, y ni tardos ni perezosos enviaron a algunos sacerdotes y levitas a preguntarle con mucha, con muchísima insistencia porqué bautizaba y porqué predicaba. Ya San Marcos, cuando presenta la figura de Juan, nos dice que: “hubo un hombre enviado por Dios, que se llamaba Juan. Éste vino como testigo, para dar testimonio de la luz, para que todos creyeran por medio de él. Él no era la luz, sino testigo de la luz”. Queda dicho que él era sólo un enviado, un embajador, pero los que fueron enviados querían una respuesta clara, tajante, que no dejara lugar a dudas: “¿Eres tú el

VÁMONOS QUERIENDO BIEN Y OLVIDEMOS AL DIFUNTO Mesías, o Elías o el Profeta?” y cuantas veces se le interrogó, otras tantas veces respondió con la verdad, lo que no dejaba convencidos a los enviados, pues ellos querían llevar una respuesta clara. “Yo soy la voz que grita en el desierto: “Enderecen el camino del Señor”. Era la consigna, escuchando al profeta Isaías, que ya a varios siglos de distancia llamaba a las conversión: ”Así como la tierra echa sus brotes y el jardín hace germinar lo sembrado en él, así el Señor hará brotar la justicia y la alabanza ante todas las naciones”. Y agregó: “yo bautizo con agua, pero en medio de ustedes hay uno, al que ustedes no conocen, alguien que viene detrás de mí, a quien no soy digno de desertarle las correas de sus sandalias”. “En medio de ustedes hay uno, al que ustedes no conocen” será la palabra que a nosotros nos tendría que hacer temblar, pues aún para los que nos decimos creyentes, católicos e incluso religiosos, no alcanzamos a comprender ni a amar a Cristo Jesús. No creemos que se haya encarnado, que viva entre los hombres y que se quede en un poco de pan y en un poco de vino. Sí creemos que es el Hijo de Dios pero nos cuesta mucho creer que se haya hecho hombre y que cualquier cosa que hagamos, sobre todo a los más pequeños, a los más desarrapados y a los más desprotegidos, a él mismo se lo hacemos. Está clarísimo en el texto de San Mateo: “Estuve hambriento, con sed, desnudo, encarcelado, fui migrante…. Y me socorrieron”. Tenemos entonces que clarificar nuestra creen-

cia en la Encarnación de Cristo, pero encarnado en los pobres y al respecto, el Papa, hablando de los pobres y sobre todo de los migrantes, señala cuatro piedras angulares, que para nuestro intento son muy valiosas: lo primero que tenemos que hacer es ACOGER a los pobres, a los desplazados, a los migrantes, millones de seres humanos que ven que sus derechos humanos son conculcados. En seguida, si queremos seguir siendo creyentes, tenemos que PROTEGER a los que se ven en peligro, los que buscan un asilo y seguridad, los que quien evitar su explotación, principalmente las mujeres y los niños expuestos a peligros que muchas veces los convierten en esclavos. En seguida, se necesita PROMOVER al pobre y al migrante, favoreciendo la oportunidad de educación a todos los niveles, lo que abre oportunidad del espíritu del dialogo, desterrando la clausura, el aislamiento y el enfrentamiento. Finalmente, el Papa señala la necesidad de INTEGRAR al pobre y al migrante, para que puedan integrarse plenamente en la sociedad, “en una dinámica de enriquecimiento mutuo, y de colaboración fecunda, promoviendo el desarrollo humano integral de las comunidades locales”. Que esta Navidad que pronto celebraremos y el tiempo mismo del Adviento que nos prepara, nos ayude a acoger a Cristo en los más pobres y encontremos acogida en el corazón de nuestro Dios encarnado en la persona de Cristo Jesús.

Nota

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RAZONES PARA QUE EL SACERDOTE

Laura: Padre Marcos, en varios momentos me he preguntado ¿por qué los sacerdotes han optado por el celibato sacerdotal?, ¿cómo lo viven? P. Marcos: Apreciable Laura, gracias por escribir a Gaudium. Quiero felicitarte porque la pregunta va muy de acuerdo con el gran acontecimiento que vivimos este 8 de Diciembre en nuestra Arquidiócesis, la ordenación sacerdotal de nueve presbíteros. Compartiré algunas razones por las que los sacerdotes hemos optado por el celibato. Razón 1: La primera razón es la disponibilidad. Un sacerdote, desde que se formó en el Seminario, comenzó a tomar conciencia de lo que significa la entrega total al servicio de Dios. Y después de nueve años, en que el Seminarista se ha formado integralmente, decide dar esa opción del celibato. Un sacerdote no casado, a diferencia de unos que sí lo esté, tiene la capacidad de entregarse con más libertada a los demás, ya que el ser-

vicio que se presta en una comunidad parroquial o en el seminario, requiere una donación total para poder asumir los proyectos a ejecutar. Mientras que el hombre casado tiene el deber y obligación de ofrecer su tiempo y atención particular y prioritaria a su esposa y a sus hijos. Por tal motivo, el celibato permita al sacerdote servir sin otra preocupación más que la de estar en comunión con Dios y atender a los fieles que se le han encomendado, ya que su reto siempre será llegar a todos y contando, de forma

plena, sólo con el amor de Dios. Razón 2: El testimonio. La vivencia del celibato del sacerdote, ofrece al mundo un testimonio público, tan necesario en un mundo tan atrapado en el desenfreno sexual, en donde pareciera que el máximo valor es el sexo, dejando de lado las experiencias que enriquecen también la convivencia entre los seres humanos. Razón 3: La santidad. El celibato añade, en el sacerdote una dimensión especial a la santidad del sacerdocio, de la misma

forma que el amor marital la añade en los casados. De esta manera, el celibato completa las dimensiones de santidad en el Cuerpo de Cristo, la Iglesia, y abre un camino único e irremplazable para el seguimiento de Cristo. P. Marcos: Laura, para la próxima edición hablaremos del fundamento histórico del celibato y así se entienda con más amplitud cómo es que el sacerdote logra entregarse a Dios sin un compromiso marital, y cómo esta opción por el celibato lo hace pleno.

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La Confianza en Dios

Martha Morales

l 20 de enero de 2016 fui a ponerle marco a unos cuadros. De regreso tomé un taxi y el conductor me contó que tenía una novia alcohólica, él la amaba de verdad, y un día ella le dijo: “Lo peor que me ha pasado en la vida ha sido conocerte”. Y lo dejó. Se puso triste. Él no era alcohólico pero se le ocurrió empezar a tomar. Al día siguiente iba muy crudo. Tenía el rostro de un Cristo en el tablero y notó que el Cristo se le quedaba viendo, y tuvo una locución en que Cristo le dijo: “¿Por qué hasta ahora?”. El chofer le respondió: “Tú no me ayudas”. A lo que Cristo replicó: “En cada tropieza y en cada caída tuya allí he estado yo. Siempre te acompaño”. El taxista tuvo que estacionarse pues lloraba mucho. Tuvo una conversación muy íntima con Jesús y comprendió que Él lo quería más cerca de Él y que tuviera más fe y más confianza en la providencia divina. La Alianza pone de relieve la confianza de Dios por su pueblo y nos remite a la crucial importancia que tiene, en el plan de Dios, la confianza con la que el hombre responda a Dios. La desconfianza está en la raíz de todo pecado, por la cual el hombre ya no ve a Dios como el Padre providente sino como un vigilante opresor. La confianza resume en sí las virtudes teologales. Quien la tiene es señal de que tiene fe, esperanza y caridad. Cuando uno espera y ama y cree en alguien, tiene confianza. Dios es merecedor de toda nuestra confianza. Chesterton decía que si fuera clérigo y fuera a dar un solo sermón ese sería contra el miedo. Es muy cierto que a los seres humanos nos cuesta mucho confiar en Dios. Jesús nos dice al oído: La confianza que me agrada es la absoluta, la total. No importa que

algo te parezca difícil de entender, o que te rebasen los acontecimientos negativos. La confianza se basa en la esperanza teologal, y esta virtud puede crecer al infinito. Me tienes a mí para valer y para poder. Conmigo vales todo y puedes todo. No me pidas explicaciones: sencillamente confía. (Ricardo Sada, Oír tu voz, Minos, México, p. 66). Santa Faustina nos pasa un mensaje de Jesús en su Diario: Evita las preocupaciones que te afligen y los pensamientos negativos sobre lo que puede suceder más adelante. No estropees mis planes queriendo imponerme tus ideas. Déjame ser Dios y actuar como sé hacerlo. Abandónate en mí y deja en mis manos tu futuro. Dime frecuentemente Jesús confío en ti. Lo que más daño te hace es tu razonamiento, tus propias ideas y el querer resolver las cosas a tu manera. Cuando me dices “Jesús yo confío en ti”, no seas como el paciente que le pide al médico que lo cure pero le sugiere el modo de

hacerlo. Déjate llevar en mis brazos. No tengas, miedo, Yo te amo. Si crees que las cosas empeoran o se complican a pesar de tu oración, sigue confiando. Cierra los ojos del alma y confía. Continúa diciéndome a toda hora: Jesús, yo confío en ti. Necesito las manos libres para obrar. No me las ates con tus preocupaciones inútiles. Satanás quiere eso: agitarte, angustiarte, quitarte la paz. Confía en mí, abandónate en mí. Yo obro en proporción del abandono y la confianza que tienen en mí. Deposita en mí tus angustias, tus problemas y dificultades y duerme tranquilo. Dime siempre: Jesús confío en ti, y verás cómo se va llenando tu alma de paz, de tranquilidad, de amor y de sosiego. Te lo prometo y te lo cumplo porque te amo. Tu amigo que nunca falla. Jesús. El enemigo siembra cizaña como el ateísmo práctico, la envidia, el egoísmo. Los males del mundo nos vienen de los no creyentes: la promoción de la droga, del aborto, de la guerra.

ser casado(a): ¿Realmente comparto el plan de gastos o presupuesto con mi pareja? ¿Tenemos una meta económica en común? ¿Cuánto Francisco Ramírez Al recibir el aguinaldo una de las principales características en el uso que se le da es el despilfarrarlo en cuanto cosa nos venga en mente: gastitos y gastotes hacen su aparición y nos van quitando el poco o mucho dinero que recibimos por este concepto. Debemos de comprender que es tarea de los diversos establecimientos el proponernos, una y otra vez, oportunidades “inmejorables” para adquirir diversos productos; ante ello debemos hacer frente con una simple y básica pregunta: ¿Realmente necesito el producto o servicio qué se me ofrece? La euforia de estas fechas nos pueden hacer mal gastar e inclusive, en muchos de los casos, comprometer ya parte de los ingresos del año

entrante 2018. En efecto, pareciera una cosa increíble pero lamentablemente hoy nos endeudamos incluso para pagar durante todo el siguiente año. La clave para evitar tanto despilfarro es el PLANEAR bien las compras que en estas fechas vamos a realizar. Es ir contra corriente del “meses sin intereses” o abonos “chiquitos” para realmente comprar lo que necesitamos y en un clima de negociación donde en verdad salgamos beneficiados. Y ya en este ambiente de cierre de año sería interesante, en materia económica, preguntarte: ¿Hice un plan de gastos mensualmente? ¿En qué gasté el dinero que percibí? ¿Qué cosas compré que hoy todavía no ocupo? ¿Cuánto ahorré en el año 2017? ¿Cuántas veces compre algo sin que realmente lo necesitara? De

Hay que rezar por los no creyentes. En cambio, ¡cuántas cosas buenas nos vienen de una persona que tiene fe! ¡Y cuántos males nos vienen de los incrédulos! No reconocer a mi Creador es el origen de todo pecado. Una señora muy pobre telefoneó a un programa cristiano de radio pidiendo ayuda. Un brujo que oía el programa consiguió su dirección, llamó a sus secretarios y ordenó que compraran alimentos y los llevaran a la mujer, con la siguiente instrucción: “Cuando ella pregunte quién mandó estos alimentos, respondan que fue el diablo”. Cuando los secretarios llegaron a la casa, la señora los recibió con alegría y fue inmediatamente guardando los alimentos que le llevaron. Al ver que no preguntaba nada ellos le dijeron: “Señora, ¿no quiere saber quién le envió estas cosas?”. La mujer en su simplicidad respondió: “No, hijo mío, no es preciso. Cuando Dios manda ¡hasta el diablo obedece! Además, el donador ha de querer que su mano izquierda no sepa lo que hace la derecha”. El Papa Francisco recomienda: “Confiemos en la paciencia de Dios que siempre nos concede tiempo; tengamos el valor de volver a su casa; de habitar en las heridas de su amor dejando que Él nos ame, de encontrar su misericordia en los Sacramentos”. El camino es tan peligroso que sólo aquellos que toman de la mano de la Virgen caminarán con seguridad. “Creo en el sol, aunque no brille; creo en el amor, aunque no lo sienta; creo en Dios, aunque él se calle”, decía una inscripción encontrada en una bodega donde los judíos se escondían de los nazis. La promesa de Dios es: “Pondré enemistad entre ti y la mujer, entre tu linaje y el suyo; él te herirá en la cabeza, mientras tú le herirás en el talón” (Gén 3,15). La salvación de la raza humana en este momento de la historia está contenida en esta promesa. Nuestra confianza y nuestra esperanza en Ella deben ser totales. Debemos ser totalmente de Ella y Ella, totalmente nuestra. Nada debe quedar fuera.

ahorramos? ¿Qué metas, económicamente hablando, tenemos como familia a corto, mediano y largo plazo?

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Francisco Meza Estrada

stamos en las últimas semanas del año y antes de que nos dediquemos a descansar conviene repasar algunas de las cosas más sobresalientes del 2017 para comprender lo que viene para el próximo año, En materia económica el país mantendrá un crecimiento económico pero por debajo de lo esperado. En el primer trimestre del año se tuvo un crecimiento del 3.2% del PIB; sin embargo, en el segundo fue del 1.9% y en el tercero del 1.5%. Los expertos señalan que el PIB de 2017 será aproximadamente del 2.2%. Lo importante es que se trata de crecimiento considerando el entorno de incertidumbre a nivel internacional. Para el estado de Guanajuato el crecimiento es mayor porque se encuentra entre las entidades con un crecimiento mayor al promedio nacional. Al inicio del año se informó que Guanajuato había registrado un crecimiento del 5.9% del PIB. Otra buena noticia en el aspecto económico es la generación de empleo. De acuerdo con México ¿cómo vamos? Se han creado más de 1millón de empleos hasta noviembre de 2017. El estado de Guanajuato también participa de la generación de empleos pues ocupa el lugar número 5 en la creación de empleos. Para mediados de año se informaba que se contabilizaban 56 mil nuevos puestos de trabajo. La negociación del Tratado de Libre Comercio para América del Norte no ha concluido y durante este año hemos visto señales contradictorias entre los funcionarios mexicanos y los estadounidenses; por lo que, es todo un suspenso los resultados de la negociación. Uno de los aspectos pendientes es la inflación. De acuerdo con el INEGI la inflación anual es del 6.63% cuando la meta es del 3%. Éste será una de las principales ocupaciones del nuevo presidente del Banco de México. Entre los productos con mayor crecimiento están los alimentos y el gas LP junto con la gasolina. Desafortunadamente, el INEGI también informó que la inflación en varias ciudades del Bajío es más alta que el promedio nacional.

Un Lector nos Escribe

Por ejemplo, en la ciudad de León Guanajuato la inflación anual es del 7.17%. Los productos con mayor incremento son los agropecuarios, energéticos y tarifas autorizadas por el gobierno. Otro tema pendiente tanto a nivel nacional como estatal son los bajos salarios. Para el 2018 se autorizó un incremento un incremento de 8.36 pesos para quedar en 88.36 pesos el salario mínimo. Ya se ha comprobado y estudiado que el salario mínimo no alcanza ni siquiera para para sobrevivir. El 2017 también nos dejó un repunte de la violencia en nuestro país. De acuerdo con la propia información del INEGI durante este año se registraron números semejantes a los de 2013. Lo mismo ocurrió en el estado de Guanajuato que presenta desde hace unos años un incremento constante. Eso provocó que surgiera el debate público sobre los problemas de inseguridad en la entidad. Con base a distintas encuestas, el problema de la inseguridad es percibido como uno de los principales en nuestro país y 7 de cada 10 encuestados respondió haber sido víctima de algún delito. También el 2017 nos dejó la cicatriz de un temblor que estremeció en todos los sentidos a la Ciudad de México, Oaxaca, Guerrero y

Chiapas haciendo notar los errores de mucho de lo que hacemos como sociedad, pero también la solidaridad de los mexicanos con los afectados. Proliferaron las imágenes de los centros de acopio en nuestra entidad para apoyar a los damnificados. En materia política el 2017 fue muy activo y lleno de especulaciones. El tema de la corrupción permaneció entre los principales de la agenda pública. Los señalamientos desde el extranjero sobre sobornos a altos funcionarios ha dejado a una sociedad indignada y atónita porque a nivel institucional prácticamente no se hace nada. Todos los temas políticos en nuestro país ya se han visto influenciados por las elecciones del próximo año. Por lo pronto, se han definido los aspirantes a la Presidencia de la República por parte de los principales competidores. Por parte del PRI y sus aliados, el presidente se decantó por José Antonio Meade quien no tenía militancia partidista y que ha trabajado con gobiernos panistas y priístas. La apuesta es que pueda atraer electores ubicados en el centro. Finalmente, se conformó una alianza entre el PAN, PRD y Movimiento Ciudadano denominada “México al Frente”. Ricardo Anaya

del PAN será el candidato presidencial y Alejandra Barrales será la candidata a la Jefatura de Gobierno de la Ciudad de México. Los conflictos al interior del PAN y el desmoronamiento del PRD ponen a este frente a una serie de desafíos para el próximo año. El otro candidato es Andrés Manuel López Obrador por Morena y que hasta el momento está adelante en las encuestas. A partir de estas tres opciones se configurará la competencia electoral para el próximo año. Por lo pronto, este año han dejado mucho confrontación al interior de los partidos provocando desencanto en los electores al considerar que todos son lo mismo y que pelean entre sí pero no ofrecen soluciones a los problemas. En el estado de Guanajuato el partido predominante ya definió el método de designación para sus candidatos en las elecciones locales dejando inconformidad en algunos sectores sin llegar a la ruptura. El año que termina nos deja importantes desafíos. Es verdad que las elecciones no nos van a resolver nuestros problemas pero nos permitirán analizar nuestra situación e identificar a los principales protagonistas en la conducción del país y en algo podamos participar porque el país así lo necesita.

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El Vaticano expresa preocupación por crisis en Jerusalén e insta a una solución negociada

través de su Oficina de Prensa, la Santa Sede ha comunicado que “sigue con atención el desarrollo de la situación en Oriente Medio, especialmente en Jerusalén, ciudad sagrada para los cristianos, hebreos y musulmanes de todo el mundo”. El Vaticano expresa su “dolor por los desencuentros que en los últimos días han causado víctimas” y manifiesta que “el Santo Padre renueva su llamado a la sabiduría y a la prudencia de todos y eleva fervientes oraciones para que los responsables de las

naciones, en este momento de particular gravedad, se comprometan a evitar una nueva espiral de violencia, respondiendo con palabras y hechos, a los anhelos de paz, de justicia y de seguridad de las poblaciones de esa tierra maltratada”. En el comunicado, la Santa Sede también señala que las preocupaciones por las perspectivas de paz en la región “son objeto estos días de varias iniciativas”, entre ellas “las reuniones convocadas con urgencia por la Liga Árabe y la Organización para la cooperación islámica”.

“La Santa Sede –continúa el comunicado– es sensible a dichas preocupaciones” por lo que “reitera la posición bien conocida del Papa Francisco sobre el singular carácter de la Ciudad Santa y lo indispensable de respetar el status quo en conformidad con las deliberaciones de la Comunidad internacional y las repetidas solicitudes de las jerarquías de las Iglesias y de las comunidades cristianas de Tierra Santa”. Además, “reitera la propia convicción de que solo una solución negociada entre israelíes y palestinos puede llevar a una paz estable y duradera y garantizar la pacífica coexistencia de dos estados en el interior de los confines internacionalmente reconocidos”. El miércoles 6 de diciembre, el Presidente de Estados Unidos, Donald Trump, anunció su decisión de trasladar la embajada de su país de Tel Aviv a Jerusalén. Esto conlleva el reconocimiento estadounidense de la Ciudad Santa como capital de Israel, lo que ha generado fuertes enfrentamientos entre palestinos e israelíes y ha causado ya algunos muertos. En concreto, algunos grupos palesti-

nos han llamado a una nueva intifada, es decir, una nueva rebelión o levantamiento contra Israel. Numerosos países de todo el mundo han criticado la decisión de Trump, quien ha provocado una gran crisis en Oriente Medio. El estatuto de Jerusalén es un asunto clave en el conflicto palestino-israelí, y ambas partes reivindican la ciudad como su capital. Durante años, los presidentes estadounidenses han dejado la sede diplomática en Tel Aviv, como la mayoría de las naciones del mundo, y no la han querido trasladar a Jerusalén. Los palestinos y gran parte del mundo árabe y musulmán no aceptan que sea capital israelí porque, además del tema territorial en disputa, también en Jerusalén se encuentra el tercer lugar más sagrado del islam, la Mezquita de Al Aqsa. En la Audiencia General del 6 de diciembre, el Papa Francisco ya hizo un fuerte llamado a la paz y a buscar una solución a la nueva crisis abierta por el presidente estadounidense. _____________________________ Fuente: ACI

Fuerte vínculo entre derechos humanos y desarme nuclear El vínculo entre los derechos humanos y el desarme nuclear, el preocupante fenómeno del cambio climático. El Papa Francisco recuerda la celebración del Día de los Derechos Humanos, instituido por las Naciones Unidas, y lo hace en ocasión de la entrega del Premio Nobel de la Paz a la Campaña Internacional para abolir las armas nucleares. El Papa subraya “el fuerte vínculo entre los derechos humanos y el desarme nuclear” y explica que “empeñarse por la tutela de la dignidad de todas las personas, sobre todo de aquellas más débiles y desfavorecidas”, significa también “trabajar con determinación para construir un mundo sin armas nucleares”. En las palabras del Pontífice vuelve otra vez el tema del cambio climático, “un fenómeno preocupante” – dice – que será tratado pasado mañana en

París en la Cumbre “Our Planet Summit”. “Deseo vivamente que esta Cumbre, así como las otras iniciativas que van en la misma dirección, favorezcan una clara toma de conciencia sobre la necesidad de adoptar decisiones realmente eficaces para contrastar los cambios climáticos y, al mismo tiempo, combatir la pobreza y promover el desarrollo humano integral”, afirma el Santo Padre. En este contexto el Papa expresa su cercanía a las poblaciones indias golpeadas por el ciclón Okhi, con un pensamiento especial dirigido a las familias “de los muchísimos pescadores dispersos”; y no olvida a las poblaciones de Albania, extenuadas por graves inundaciones. ______________________________ Fuente: RV

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Los Jefes de las iglesias convocan una “marcha silenciosa” de desaprobación por la decisión USA sobre Jerusalén

Dicasterio para los Laicos, Familia y Vida: Presenta un informativo mensual

Los Obispos y Jefes de las Iglesias presentes en el Reino Hascemita de Jordania han invitado a sus conciudadanos a participar en una marcha silenciosa con velas para expresar públicamente la desaprobación común ante la decisión tomada por la Administración de los Estados Unidos de América de transferir su Embajada en Israel desde Tel Aviv a Jerusalén. En los últimos días, los Obispos y líderes de las Iglesias y comunidades cristianas presentes en el Reino Hascemita ya habían firmado una carta para deplorar la decisión sobre Jerusalén de los Estados Unidos. «Esta decisión», subra-

El Dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida presenta su primer informativo, titulado “Buenas noticias”. El noticiario está disponible en cinco idiomas en el canal de YouTube del Dicasterio. El boletín se publicará online mensualmente, para conocer y dar a conocer las actividades del Dicasterio. Este primer número es una edición especial que recoge las buenas noticias de los últimos dos meses y los eventos extraordinarios como la visita del Papa Francisco al Dicasterio, los compromisos del prefecto Kevin Farrell, las actividades del secretario P. Alexandre Awi Mello, el nombramiento de los subsecretarios y las misiones de los oficiales. También se informa sobre las visitas ‘ad limina’ de los obispos de todo el mundo, las noticias de las asociaciones y movimientos; el punto del trabajo en que se encuentra el próximo Encuentro Mundial de familias en Dublín y de la Jornada Mundial

yaron los líderes de las comunidades cristianas presentes en Jordania en ese pronunciamiento común «revela el faccionalismo de los Estados Unidos, y su incapacidad para ser un honesto patrocinador del proceso de paz».

Luego de 6 años celebrarán Navidad en catedral destruida durante guerra en Siria RODespués de seis años, los católicos de la ciudad de Homs (Siria) celebrarán la Misa de Navidad en la Catedral católica greco-melquita de Nuestra Señora de la Paz, que fue destruida durante los combates entre el ejército sirio y los grupos terroristas. En información enviada a ACI Prensa, la fundación pontificia Ayuda a la Iglesia Necesitada (ACN) indicó que el 1 de diciembre el Patriarca católico greco-melquita de Antioquía, Mons. Youssef Absi, celebró una Misa donde consagró el altar de la catedral ante mil asistentes, incluyendo varios musulmanes. En su homilía, recogida por ACN, Mons. Absi recordó a los presentes que debido a los combates “muchos han muerto como mártires, sus casas fueron destruidas, se vieron obligados a desplazarse y perdieron sus pertenencias y dinero, pero, sin embargo, no permitieron que estas dificultades les superaran y derrotaran su espíritu”.

de la Juventud en Panamá. “Es una pequeña herramienta de comunicación, dice el prefecto en su mensaje de bienvenida. Encontrará bienvenida y simpatía, podrá entrar en círculo virtuoso de intercambio de información y capacitación sobre las buenas prácticas del pueblo de Dios, prestando especial atención a las familias y al complejo tema de la vida, desde la concepción hasta la muerte natural”, se explica en la página web del Dicasterio.

Miles exigen no aprobar el aborto en Ecuador

Cerca de ocho mil personas han firmado una campaña exigiendo al Presidente de Ecuador, Lenín Moreno, que no promulgue una ley que aprueba el aborto en el país. En la campaña, realizada a través de la pla-

taforma internacional provida CitizenGO, los firmantes denuncian que, para incluir el aborto en la “Ley Orgánica Integral contra la Violencia de Género”, la Asamblea Nacional “violó el procedimiento legislativo”. “La Ley de Violencia de Género fue aprobada en sesión convocada el sábado 25 de noviembre”, señalan. “El domingo 26 a las 00:55 minutos el texto fue sancionado retirando la mención al aborto, como aparecía en el texto original. Sin embargo, el martes 28 la Asamblea ‘reconsidera’ el texto, recupera el texto original que incluía el aborto y se aprueba”.

Para Pensar

Ediciรณn // 697 // Semana del 14 al 20 de diciembre del 2017

Infantil