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Editorial
Edición // 736 // Semana del 11 al 17 de octubre del 2018
JÓVENES FASCINADOS POR JESÚS Y SU REINO
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uando el Joven ha sido cautivado por la persona de Jesucristo, su compromiso será real, ya que buscará cómo compartir esa experiencia a los de su entorno. El joven fascinado es capaz de llevar a todos la buena nueva del Evangelio. Desde el momento de la fascinación, se comienza una etapa intensa de seguimiento. Cristo ha dicho que es Camino, Verdad y Vida. También que es Maestro. Es claro, que Él mismo nos ayudará a todos a encontrarlo, con el auxilio del Espíritu Santo. Pero la pregunta de todo joven y de todo seguidor de Cristo recién fascinado es: ¿En dónde podremos encontrarlo cotidianamente? Lo encontramos en el Nuevo Testamento y, de modo particular, en los Evangelios. Y, al encontrarlo, se nos manifiesta el sentido de todas las cosas, puesto que, como afirma san Pablo, en Él están todos los tesoros de la sabiduría y de la ciencia. Cristo es el hombre perfecto. En la Escritura descubriremos con asombro ambos aspectos: contemplaremos sus acciones admirables –los milagros– revelan su condición divina. Cristo perfecto hombre nos lleva a sentir la alegría y el dolor, el hambre y la sed, los dolores y los atropellos, las lágrimas y la misericordia del modo más intenso posible en un ser humano. A la vez, el ser humano va descubriendo su persona divina. El joven y toda persona que busca a Cristo, lo encontrará en la intimidad de la oración, ahí en el lugar más íntimo, en el corazón de Cristo, experimentado en el corazón de cada ser humano. Las palabras del Papa Benedicto XVI también son fascinantes. En su exhortación apostólica Sacramentum charitatis , relaciona a los sacramentos con la Eucaristía, “fuente y culmen de la vida y de la misión de la Iglesia”. La actualización de los misterios salvadores de Cristo en la misa, la comunión eucarística, y la presencia de Jesús sacramentado en nuestros sagrarios serían suficientes para volvernos locos de amor si tuviéramos más fe. La Reconciliación expresa también la maravilla de un Dios que perdona; y todos los restantes sacramentos, que son un remedio para cada necesidad de los hombres. Jesús nació, vivió nuestra vida, fue crucificado, resucitó y ascendió a los cielos. “Pero el cristiano puede, en la oración y en la Eucaristía, tratarle como le trataron los primeros doce, encenderse con su celo apostólico, para hacer con Él un servicio, que es sembrar la paz y la alegría” El Papa Juan Pablo II en distintos mensajes escribía: La fascinación que provoca la persona de Cristo descubre el misterio de la propia vida”, Cristo es siempre novedad asombrosa, siempre abre al ser humano la perspectiva de ser divinizado y, por tanto, de ser más humano. Si se andan esos caminos, se entenderá experimentalmente aquello que dijo san Pablo: mi vivir es Cristo, y morir, ganancia. En otra ocasión invitó a los jóvenes a hacer silencio interior, y descubrir que “sólo el encuentro con Jesús podrá dar sentido pleno a su vida”. También dijo a los jóvenes que “todos los bienes de la tierra, todos los éxitos profesionales, el mismo amor humano que sueñan, nunca podrán satisfacer plenamente sus expectativas más íntimas y profundas”. Los jóvenes fascinados por Cristo están llamados a ser testigos sagaces del amor más fuerte que la muerte en las realidades de la vida cotidiana. Los jóvenes están llamados a recoger el gran desafío de poner sus talentos y su ardor juvenil al servicio del anuncio de la Buena Nueva.
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La Voz de los Obispos
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Firma de Convenio de Colaboración
entre la Procuraduría General de la República y la CEM La misericordia y la fidelidad se encuentran, la justicia y la Paz se besan. Sal 84
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Redacción
l 25 de septiembre del 2018, se aprobó en la reunión del Consejo de Presidencia de la Conferencia del Episcopado Mexicano, llevar a cabo la firma del Convenio General de Colaboración con la Procuraduría General de la Re-
pública, con el fin de establecer bases y mecanismos de colaboración a favor de la ciudadanía. Dicho acuerdo, tiene por objeto establecer las bases y mecanismos de colaboración entre la PGR y la CEM para aplicar recursos humanos, materiales y financieros en áreas de interés común, dentro del marco de sus respectivas
atribuciones, en materia de promoción, fomento y difusión de los derechos humanos, de los procesos de justicia restaurativa, de los mecanismos alternativos de solución de controversias y de la cultura de la Paz, propios del sistema penal acusatorio. Este convenio permite a las partes trabajar de manera conjunta en defensa
de la verdad, la promoción de la justicia, del perdón, la reconciliación, y de esta forma construir y alcanzar la Paz. En estos momentos por los que atraviesa nuestro país, ponemos bajo la mirada de nuestra Señora de Guadalupe los esfuerzos compartidos, para la edificación de un México mejor.
Arzobispo pide encomendar el Sínodo de los jóvenes a la Virgen María
En conferencia de prensa este 7 de octubre, Monseñor Garfias pidió “encomendar a María este camino –Sínodo–, en el que la Iglesia se interroga sobre cómo acompañar a los jóvenes a
acoger la llamada a la alegría del amor y a la vida en plenitud”. “Ella, joven mujer de Nazaret, que en cada etapa de su existencia acoge la Palabra y la conserva, meditándola en
su corazón, y que fue la primera en recorrer este camino”, señaló. La XV Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos, dedicada a los jóvenes y el discernimiento vocacional, se realiza del 3 al 28 de octubre. En el Sínodo participan cinco obispos mexicanos: el Cardenal Carlos Aguiar, Arzobispo Primado de México; Monseñor Héctor Luis Morales, Obispo de Netzahualcóyotl; Monseñor Jaime Calderón, Obispo de Tapachula Monseñor Juan Armando Pérez, Obispo Auxiliar de Monterrey; y Monseñor Jorge Cuapio, Obispo Auxiliar de Tlanepantla. El Arzobispo de Morelia expresó también su deseo de “que cada joven pueda descubrir en la vida de María el estilo de la escucha, la valentía de la fe, la profundidad del discernimiento y la dedicación al servicio”. “Que en sus ojos cada joven pueda redescubrir la belleza de la fe y del discernimiento, en su corazón puede experi-
mentar la ternura de la intimidad y la valentía del testimonio y de la misión”. El Prelado mexicano destacó que a través del Sínodo “la Iglesia quiere reiterar su deseo de encontrar, acompañar y cuidar de todos los jóvenes, sin excepción”. “No podemos ni queremos abandonarlos a las soledades y a las exclusiones a las que el mundo les expone. Que su vida sea experiencia buena, que no se pierdan en los caminos de la violencia o de la muerte, que la desilusión no los aprisione en la alienación”, señaló. Monseñor Garfias subrayó que este acompañamiento a los jóvenes “exige salir de los propios esquemas pre confeccionados, encontrándolos allí donde están, adecuándose a sus tiempos y a sus ritmos; significa también tomarlos en serio en su dificultad para descifrar la realidad en la que viven y para transformar un anuncio recibido en gestos y palabras”. Fuente: ACI
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Magisterio
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Milagro, cuidado y confianza: El Papa da tres claves para tratar al enfermo
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l Papa Francisco ha recibido en audiencia a los participantes del IV Seminario sobre Ética en Gestión de la Salud, que tiene lugar en el Vaticano del 1 al 5 de octubre de 2018. El Seminario de Ética se organiza, para afrontar temas del ámbito de la salud que tienen gran relieve en la sociedad, desde una reflexión ética basada en el Magisterio de la Iglesia. Se realiza un extracto del discurso realizado por el Santo Padre: El mundo de la salud en general, y particularmente en América Latina, vive una época marcada por la crisis económica; y puede hacernos caer en el desaliento en el acceso a las terapias y medicinas más adecuadas. Pero el cuidado de los hermanos abre nuestro corazón para acoger un don maravilloso. En este contexto les propongo tres palabras, para la reflexión: milagro, cuidado y confianza. Los responsables de las instituciones asistenciales me dirán, con razón, que no se pueden hacer milagros. Sin embargo, un
milagro no es hacer lo imposible; el milagro es encontrar en el enfermo, en el desamparado que tenemos delante, a un hermano. Estamos llamados a reconocer en el receptor de las prestaciones el inmenso valor de su dignidad como ser humano, como hijo de Dios y además, dará paso a un cambio interior y de mentalidad en nosotros y en la sociedad. La segunda palabra es cuidado. Curar a los enfermos no es simplemente la aplicación de medicamentos o terapias apropiadas. Ni siquiera su sentido se limita a buscar el restablecimiento de la salud. El verbo latino “curare” quiere decir: atender, preocuparse, cuidar, hacerse responsable del otro, del hermano. De eso tendríamos que aprender mucho los “curas”, pues para eso nos llama Dios. Los curas estamos para cuidar, curar. Esa disposición del agente de ´Pastoral de la Salud es importante en todos los casos, pero tal vez se percibe con mayor intensidad en los cuidados paliativos. Estamos viviendo casi a nivel universal una fuerte tendencia
a la legalización de la eutanasia. Sabemos que cuando se hace un acompañamiento humano sereno y participativo, el paciente crónico grave o el enfermo en fase terminal percibe esta solicitud. Incluso en esas duras circunstancias, si la persona se siente amada, respetada, aceptada, la sombra negativa de la eutanasia desaparece o se hace casi inexistente, pues el valor de su ser se mide por su capacidad de dar y recibir amor, y no por su productividad. Es necesario que los profesionales de la salud y cuantos se dedican a la asistencia sanitaria se comprometan en una continua actualización de las necesarias competencias, de modo que siempre puedan responder a la vocación como ministros de la vida. La Nueva Carta de los Agentes Sanitarios (NCAS) es un útil instrumento de reflexión y trabajo para ustedes, y es un elemento que puede ayudar en el diálogo entre las iniciativas y proyectos privados y estatales, nacionales e internacionales. La tercera palabra es confianza, que po-
demos distinguir en varios ámbitos. Ante todo, como ustedes saben, es la confianza del propio enfermo en sí mismo, en la posibilidad de curarse, pues ahí estriba gran parte del éxito de la terapia. No menos importante es para el trabajador poder realizar su función en un entorno de serenidad, y ello no puede separarse de saber que está haciendo lo correcto, lo humanamente posible, en función de los recursos a disposición. Ponerse en las manos de una persona, sobre todo cuando está en juego la vida, es muy difícil; sin embargo, la relación con el médico o enfermero@ se ha fundamentado siempre desde la responsabilidad y la lealtad. Hoy, por la burocratización y complejidad del sistema sanitario, corremos el riesgo de que los términos del “contrato” sean los que establezcan esa relación entre el paciente y el agente de la salud, rompiendo de esta manera esa confianza. Debemos seguir luchando por mantener íntegro este vínculo de profunda humanidad, pues ninguna institución asistencial puede por sí sola sustituir el corazón humano ni la compasión humana (cf. S. Juan Pablo II, M.P. Dolentium hominum, 11 febrero 1985; NCAS, 3). Por tanto, la relación con el enfermo exige respeto a su autonomía y una fuerte carga de disponibilidad, atención, comprensión, complicidad y diálogo, para ser expresión de un compromiso asumido como servicio (cf. NCAS, 4). Los animo en su tarea de llevar a tantas personas y a tantas familias la esperanza y la alegría que les falta. Que nuestra Virgen santa, Salud de los Enfermos, los acompañe en sus ideales y trabajos, y ella que supo acoger la Vida, Jesús, en su seno, sea ejemplo de fe y de valentía para todos ustedes. Desde mi corazón, los bendigo a todos. Que Dios Padre de todos les dé a cada uno la prudencia, el amor, la cercanía al enfermo para poder cumplir su deber con grande humanidad. Y por favor, no se olviden de rezar por mí. Gracias. (Fuente Zenit, 1 oct. 2018).La Dimensión de la Pastoral de la Salud los invita a la conferencia Pastoral del Duelo y Cuidados Paliativos impartida por el Pbro. Silvio Marinelli Zucalli de la orden de San camilo con Licenciatura de Pastoral de la Salud en Roma, Italia, el sábado 20 de Octubre de las 10 a las 14 hs, casa de ejercicios del Templo Expiatorio( calle 13 de Septiembre 107, Zona Centro.
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Cómo los monjes construyeron la civilización occidental Parte 2
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Thomas E. Woods
arlomagno anhelaba el nacimiento de una civilización aun más gloriosa que la de Grecia y Roma, pues, según Alcuinio de York, los hombres de los siglos VIII y IX poseían lo que esos antepasados no tuvieron: la fe católica. Pese al azote de los invasores vikingos y musulmanes en los siglos IX y X, el espíritu de aprendizaje estuvo siempre vivo en los monasterios. En su faceta de educadora de Europa, la Iglesia fue la única luz que sobrevivió a las constantes invasiones bárbaras. Los grandes monasterios, especialmente en el sur de Alemania, fueron los únicos reductos de vida intelectual en pleno resurgimiento de la barbarie que amenazaba con aplastar a la Cristiandad. Noventa y nueve de cada cien monasterios podían ser quemados, pero bastaba con que quedase un solo monje para reconstruir el conjunto de la tradición. Una centuria más tarde, los monasterios ingleses y normandos figuraban entre los principales de la cultura occidental (Christopher Dawson). Una figura brillante fue Gerberto de Aurillac, el hombre más culto de Europa, dirigió la escuela episcopal de Reims. “El justo vive de la fe –decía- pero es bueno que combine la ciencia con la fe”. Más tarde adoptó el nombre de Silvestre II al ejercer el papado (999-1003). En el siglo XIV la Orden benedictina había proporcionado a la Iglesia 24 papas, 7,000 arzobispos, 15,000 obispos y 1,500 santos canonizados. La Orden llegó a tener 37,000 monasterios. Una importante labor de ellos era el cultivo de las artes prácticas como la agricultura; recuperan la agricultura en gran parte de Europa; transformaban las tierras vírgenes en cultivos, criaban ganado, drenaban pantanos y desbrozaban bosques. Los monasterios benedictinos eran una universidad agrícola para la región en la que se ubicaban, transformaron amplias zonas del continente en tierras cultivables. El trabajo manual era la piedra angular de la vida monástica. Las tierras que ocupaban eran las más recluidas porque reforzaban su vida en soledad, y porque eran las tierras que los donantes laicos podían ofrecer con mayor facilidad. Los pantanos de Southampton, en Inglaterra, son un ejemplo de la saludable influencia de los monjes en su entorno geográfico. Abordaban las técnicas de fermentación de cerveza, la apicultura o el cultivo de las frutas. Los monjes fueron pioneros en la producción del vino, que usaban tanto para la celebración de la Santa Misa, como para el consumo diario. El descubrimiento del
champagne fue obra de un monje, Dom Perignon, experimentando con distintas mezclas de vino. En Suecia desarrollaron el comercio del grano; en Parma fue la elaboración de muchos otros lugares, los mejores viñedos. Almacenaban el agua en primavera para distribuirla en épocas de sequía. Los campesinos de Lombardía aprovecharon las técnicas de regadío aprendidas para transformar su región en una de las más ricas de Europa. Fueron también los monjes los primeros en practicar la cruza de ganado para obtener mejores especies. En algunos lugares los labradores habían dejado el arado por considerarlo degradante, sin embargo, al ver a los monjes cavar zanjas y arar los campos, los campesinos regresaron a su noble oficio (Henry H. Goodhell).
El monasterio cisterciense de Claraval ha legado una crónica de sus sistemas hidráulicos del siglo XII, que da cuenta de su asombrosa maquinaria. Mediante la energía hidráulica se molía el grano, se tamizaba la harina, se elaboraban telas y se curtían pieles. Todos los monasterios cistercienses tuvieron el mismo grado de progreso tecnológico pues los abades tenían una reunión anual con el fin de compartir sus avances. Estos monjes destacaron también por su destreza metalúrgica. Elaboraban el metal para su uso y vendían sus excedentes. Fueron los principales productores de hierro de la región franca. Empleaban como fertilizantes la escoria de sus hornos porque contenían fosfatos. El primer reloj de que tenemos noticia fue construido por el futuro Papa Silvestre II para la ciudad alemana de Magdeburgo. Los monjes de San Benigno de Dijon compartían lo que sabían de medicina. La Regla de San Benito obligaba a los monjes a dispensar limosnas y a ofrecer hospitalidad. Copenhague debe su origen a un monasterio que atendía a las víctimas de los naufragios. La labor más conocida de los monjes fue la copia de manuscritos sagrados y profanos. Esta fue su obra inmortal ya que gracias a ella sobrevivió el corpus de literatura latina. La labor de copista era exigente y laboriosa.
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Formación de Agentes
40 aniversario de Adoración Perpetua Parroquia de Peñitas vive fiesta eucarística
J. Jesús Fuentes Al grito de “Viva Cristo Rey” y “Viva Jesús Eucaristía”, 36 secciones de la Adoración Perpetua de León y de los estados de Aguascalientes y Estado de México se reunieron la noche del 29 de septiembre para celebrar los primeros 40 años de la Adoración Perpetua en la Parroquia de Nuestra Señora de la Caridad del Cobre, en la populosa colonia Peñitas de León, Guanajuato. Los albos pendones orgullosos ondearon durante toda la celebración eucarística solemne, presidida por el Párroco Jesús Sánchez, y la posterior vigilia de adoración realizada conforme a las costumbres de este apostolado. El padre Jesús comentó: “Celebramos los primeros 40 años de tener en nuestra comunidad a Cristo Rey, a Cristo radiante y a
Cristo omnipotente, presente a través de la Eucaristía. Junto con Él tenemos también la intercesión de nuestra madre, Nuestra Señora de la Caridad del Cobre. Durante estos 40 años también imploramos a la Virgen, le agradecemos su misericordia”. Después de la homilía, se consagraron públicamente nuevos miembros del grupo, se trata de los miembros activos: Ana María Sánchez Hernández, Humberto Grano Ríos y José Trinidad Nava. Así como de las pequeñas “inesitas”: Sandra Patricia Grano Ríos y Paola Sánchez Grano. Al concluir la ceremonia, se pasó lista de presente a cada una de las secciones, las cuales formaron una valla de honor al escuchar su nombre para recibir la bendición final del celebrante. Después de la vigilia, se tuvo un momento de sana convivencia en los anexos de la iglesia parroquial.
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Familia
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60 años de MFC en México Familias cristianas comparten su alegría
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J. Jesús Fuentes
l domingo 7 de octubre se llevó a cabo el festejo por el día del “EmeFeCista”, realizado por el Movimiento Familiar Cristiano (MFC) en la casa que actualmente construyen en la colonia Las Hilamas. Actividades deportivas, culturales y un convivio familiar fueron las actividades realizadas, comenzando con la celebración de la Santa Misa, presidida por el Asesor del Movimiento, Padre Refugio Avila Mena, quien explica: “Estamos trabajando por conseguir la unión de las familias a través del trabajo de este movimiento. La celebración de este día tuvo por objeto celebrar los 60 años de vida del Movimiento en México. Compartir además la fe… y caminar juntos como iglesia diocesana
unidos a la pastoral familiar. Construir familias y matrimonio comprometidos con una sociedad que quiere cambiar la idea de familia. En ocasiones se desvirtúa la idea de la original familia, la que Dios quiere. Con ese gusto celebramos que Cristo quiere la unidad de la familia. La célula de la sociedad. Dios bendiga a las familias y al movimiento familiar cristiano”. El programa de juegos y actividades deportivas estuvo a cargo de los jóvenes emefecistas, mientras que el programa cultural presentó bailes típicos a cargo de las parroquias del Mezquitito y Santa Martha de Betania. Por su parte, Jesús y Blanca Ramos, matrimonio presidente del MFC a nivel nacional, enviaron un mensaje a todos los miembros con ocasión del 60 aniversario: “Estamos felices de ser parte de esta obra maravillosa que el
Señor ha querido realizar a través de la familia… que Dios derrame bendicio-
nes por su servicio, su entrega y participación en esta obra del Señor”.
Mujer
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Vivir con alegría
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Rebeca Reynaud
icerón escribió en el año 45 a.C.: “Nadie envejece sólo por vivir un número de años; la gente envejece al abandonar sus ideales; los años arrugan el rostro pero perder el entusiasmo arruga el alma”. En el siglo XXI Stephan Covey dice algo parecido: “El 10% de la vida está relacionada con lo que te pasa; el 90%, con la forma en como reaccionas”. Estamos viviendo los tiempos de oscuridad espiritual más grande en toda la historia, y a la vez, el mundo nunca ha sido más atractivo, más seductor, más hechizante que hoy. Nunca había tenido más propuestas para que el hombre se enamore de él que hoy. El mundo quiere que estemos 24 horas entretenidos. Hemos de fomentar la alegría porque somos caminantes rumbo a su felicidad terrena y eterna, sino, algunos nos podrían preguntar ¿dónde está su fe? El filósofo Nietzsche afirmaba de los cristianos: “Dicen que les espera un paraíso de felicidad en el cielo, pero viven tan tristes y de mal genio como si fueran caminando hacia el infierno”. El mejor modo de vivir es sabiendo disfrutar las pequeñas cosas de cada día: el amanecer, una fruta, la vista de la naturaleza... Cristo ha venido a salvar, no a atormentar. Si hay algo de negativismo en nuestra vida, es señal de no estar en el camino adecuado. Hay personas que se quejan continuamente; eso supone no comprender la Encarnación del Hijo de Dios. Dios da una alegría que no da el mundo. El cristianismo es la respuesta a muchas preguntas humanas existenciales. Lo que más se adecua al ser humano es el amor a Cristo. El cristianismo es la religión que invita a permanecer en la intimidad con Dios. Hay que experimentar que Dios nos ama, que está cerca. Decía un poeta: “Se me fue mi amigo con quien tanto quería”. Necesitamos estar con Alguien. Queremos alguien a quien hablar, a quien comunicar lo más profundo de mi ser. Jesucristo nos enseña: “en el mundo tendréis tribulaciones pero yo he ven-
cido al mundo”: Estamos con él. Ese es el secreto de la alegría. Dice Santo Tomás que la alegría no es propiamente una virtud distinta de la caridad sino efecto de ella. Una persona enamorada está feliz, exultante. No hay alegría sin amor, porque la alegría es acto y efecto del amor. “La alegría es el amor que se paladea; es el amor disfrutado” (Santo Tomás, 2,2). Si el amor es profundo, la alegría es embriagadora, nos saca de nosotros mismos, por eso las dificultades son pasajeras, superficiales, anecdóticas. Lo permanente somos Dios y yo. Hay quietud. Que deseemos la intimidad con Dios, una intimidad fuerte, profunda. Paladear lo que es estar con Dios, lo que es nuestra vocación. Dios es la fuente de los grandes consuelos y de las compensaciones. Si buscamos compensaciones fuera, nos falta amor de Dios. “Amarás al Señor tu Dios…”, quiere decir que fuimos creados para la alegría, una alegría en medio de dificultades, pues la vida es superar obstáculos. Señor: Tú quieres que estemos contentos. Razones para quejarse hay abundantes, pero como cristianos tenemos una razón para estar contentos: que Tú estás con nosotros. “Alegraos en el Señor”, dice San Pablo, “alegraos”. La alegría es el factor que integra lo demás. Si Dios habita en nuestra alma en gracia, todo es accidental. Hay tristeza en el que tiene avaricia o envidia, dicen los Santos Padres; sin
alegría no se puede vivir. La tristeza es la escoria del egoísmo, decía San Josemaría. En cambio, cuando nos entregamos a los demás, hay alegría. Refiriéndose a los cristianos, Paul Claudel decía: “enséñales que su única obligación es la alegría”, porque un testimonio dado con amargura, no sirve. La alegría es la quietud de la posesión del bien. El pecado del Nuevo Testamento es estar tristes después de que se nos ha dado la buena nueva. Si guardamos los mandamientos de Dios, permaneceremos en su amor. Dice Isaías (1, 17): “Aprendan a hacer el bien”. Dios nos ha rodeado de una serie de personas y circunstancias que son como un blindaje para que no cometamos pecados mayores. “En el Cielo no sólo veremos a Dios, sino que nos sentiremos amados por el tres veces Santo, y seremos capaces de amar a ese Dios, increíblemente grande y bueno por la comunicación de la vida divina en nosotros. Bajo la acción del Espíritu Santo podemos abrigar la esperanza de amar como Dios ama”,
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(Sánchez y Molinero, El más allá, p. 35). Hay gente que piensa: “Yo quiero una felicidad de plástico”, porque el placer fácil es de plástico, y deja un regusto de amargura. La felicidad más grande es encontrar la propia vocación y seguirla. Así, el esposo que encuentra a la que será su esposa; el Papa da gracias por el don del sacerdocio. La Sagrada Escritura dice: “A muchos mató la tristeza, y no hay utilidad en ella” (Eccli. 30,25). Al desaparecer el optimismo la persona puede empezar a buscar compensaciones que suplan su deseo de felicidad. Cuando el demonio logra inyectar tristeza en un alma, de incoa el infierno, nos decían en la meditación. Todo se puede venir abajo por falta de fe y de confianza. El primer remedio contra la tristeza es la oración. Y para terminar, una frase célebre: “Felices los que saben reírse de sí mismos porque nunca terminarán de divertirse”, escribió Santo Tomás Moro.
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Jóvenes
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Jóvenes fascinados
al mundo evangelizamos 34 Marcha juvenil diocesana
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J. Jesús Fuentes
omo los jóvenes desplegados en el bíblico “Sermón de la montaña”, un poco más de 5000 jóvenes del arquidiócesis
de León, abarrotaron la explanada del Santuario de los mártires a los pies de la montaña de Cristo Rey, a partir de la medianoche del día 6 de octubre. Como de costumbre, dio inicio con la vigilia de oración con que se dan gracias a
Dios por los frutos obtenidos en el trabajo pastoral con la juventud durante un año. A lo largo de la noche, la multitud entusiasta cantó, bailó, y más que nada, oró incesantemente, coronando toda experiencia con la Hora Santa Solemne.
De rodillas ante el Santísimo, poniendo ante Él los afanes, las alegrías, los sinsabores propios de la vida, reunieron fuerzas para dar inicio, en medio de la oscuridad reinante, los primeros pasos rumbo al monumento. Continúa pág 9...
Jóvenes
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...Viene de pág. 8 El viento helado de la madrugada llevó por el valle el “grito de guerra que enciende la tierra: Viva Cristo Rey, Viva Cristo Rey…” entonado por miles de gargantas, al tiempo que la ruta serpenteante hacia lo alto de la montaña se iba llenando de las luces led de los peregrinos juveniles. Con los primeros rayos del sol, los primeros contingentes comenzaron a desfilar por la explanada del monumento, ante la cual solo se fue haciendo una pausa para que cada uno entonara una porra o saludo a Cristo Rey, posteriormente la foto grupal de rigor en las escalinatas o
en cualquier posible ubicación que haga saber al mundo que se cumplió otra vez con la visita al Cristo de la Montaña. No podía culminar de mejor modo la jornada, que, con la solemne eucaristía presidida por Don Alfonso Cortés, acompañado del Padre José García, responsable de la Pastoral juvenil, del Padre Luis Alcaraz, responsable de la pastoral de adolescentes y de los sacerdotes asesores de los diferentes grupos de jóvenes y adolescentes en la arquidiócesis. Antes y durante la eucaristía, realizada en la Ermita Expiatoria, una multitud de sacerdotes ofrecieron el sacramento de la reconciliación a cuantos jóvenes lo so-
licitaron, lo que dio lugar a una nutrida comunión de los mismos. Antes de dar la bendición, Don Alfonso bendijo la luz jubilar, la cual fue dada en custodia a los muchachos, con la misión de llevarla en procesión a la Catedral Basílica, donde será colocada en homenaje a los trabajos que el Sínodo de los jóvenes, presidido por el Papa Francisco durante todo un mes en la ciudad de Roma. Como un gesto de agradecimiento para Don Alfonso, el equipo coordinador de la Pastoral Juvenil entregó al Pastor Diocesano un ejemplar de la Biblia de los jóvenes, en voz de Edith Hurtado: “desde
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el primer encuentro con usted, le hacíamos saber la necesidad que teníamos de llegar a toda persona que no conocía la palabra de Dios… hoy le hacemos llegar como símbolo la “Biblia de los jovenes”, comprometiéndonos con ello a llevarla a aquellos que no la conocen, a ser misioneros, como usted en aquel momento nos lo indicó. Por su parte Don Alfonso les dio un último mensaje: “los que no tengan su Sagrada Escritura procuren conseguirla. Y hagan el propósito de todos los días, leer algo de la Sagrada Escritura para que la vayan aprendiendo y también la comuniquen a los demás”.
En Corto... Fabián Hernández, portador de la Luz Jubilar Me siento muy feliz porque todos los que estuvimos en ése momento nos dimos cuenta que no somos dos ni tres, somos miles los adolescentes y jóvenes que tenemos la misma emoción, desde que se los anunció el tema de éste sínodo es el mismo sentir de que somos tomados en cuenta, somos escuchados y quieren tomar nuevas estrategias de trabajo para nuestro caminar de la mano de Jesucristo. Tenemos un gran compromiso porque nuestra iglesia está poniendo sus ojos en los adolescentes y jóvenes, el sínodo de los obispos que está enfocado en los jóvenes, la fé y el discernimiento vocacional, nos están escuchando y quieren que nosotros nos expresemos, nuestro compromiso está en que seamos ésos adolescentes, esos jóvenes que lleven la visión de un mejor futuro, somos ésta generación que debe de provocar la fascinación a más adolescentes y jóvenes que vienen detrás de nosotros, somos la generación que tratamos de hacer el cambio, ahora de la mano de nuestra iglesia haremos un cambio
tanto estructural de trabajo y vivencial. Éste cirio debe de representar la fé de toda la juventud de nuestra diócesis, que creemos en el trabajo que se realizará y ponemos nuestra fé en que se tomarán decisiones y acciones en favor de nosotros. Hoy los obispos podrán escuchar desde diferentes partes del mundo qué significa ser joven en la actualidad, nuestros problemas y metas que nos hemos ido planteando, escucharán nuestra percepción de la iglesia que somos todos nosotros, el trabajo que se han estado realizando y los frutos que ha brindado. El cirio que hemos encendido en Cristo Rey es muestra de nuestro compromiso con la iglesia, queremos un nuevo enfoque y estamos dispuestos a trabajar. La diócesis de León estoy seguro que está comprometida con éste trabajo, los adolescentes y jóvenes estamos comprometidos con la diócesis a trabajar por un objetivo común. Ésta es la juventud del papa.
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Cultura
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Celebran el Día de la comunidad La Salle 50 años de vida académica y pastoral en León
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J. Jesús Fuentes
a Universidad De La Salle Bajío continúa con las celebraciones del 50 aniversario de fundación. Este 30 de septiembre del 2018 la comunidad se reunió en la 12a edición del Día de la comunidad en donde alumnos, colaboradores y egresados en compañía de sus familias pudieron disfrutar de actividades culturales y deportivas. En punto de las 10:00 hrs. las actividades
dieron inicio con una misa de acción de gracias oficiada por Monseñor Alfonso Cortés, Arzobispo de León; en la que se recordó con afecto y agradecimiento a los Hermanos que han guiado esta obra Lasallista durante 50 años en el Bajío. Don Alfonso hizo hincapié en su mensaje en la importancia de la universidad como generadora de reflexión y avances, no solo tecnológicos y científicos, sino también filosóficos y éticos que permitan tener presente una visión antropológica integral: “Cuando
El Tránsito de San Francisco Recuerdan el legado del pobrecillo de Asís J. Jesús Fuentes
El Barrio del Coecillo dio inicio con el gran estilo que acostumbran dar a los festejos en honor de San Francisco de Asís. Los frailes franciscanos reunieron a toda la comunidad, y recibieron además a sus hermanos en religión de los frailes conventuales, a la comunidad de frailes del Instituto Leonés, las Clarisas capuchinas conventuales, las hermanas “Conchitas”. A partir del domingo 30 de septiembre, y hasta el 7 de octubre se llevaron a cabo los festejos relacionados con la fiesta litúrgica y la fiesta popular, comenzando el 30 con la Solemne concelebración presidida por el Vicario provincial Fray Gerardo Frausto Rivas OFM, acompañado por todos los frailes de la comunidad en León. En su homilía Fray Gerardo resaltó la vida y obra del santo patrono: “San Francisco de Asís entendió perfectamente lo que significa ‘hacer el bien’, según el
Evangelio. San Francisco lo asume y por eso nosotros ahora decimos ‘Paz y bien’… queridos hermanos. San Francisco nos enseña con su vida que es importante estar atentos al Espíritu Santo, porque es el espíritu de Dios quien llamó a San Francisco a dedicarse al servicio del bien total.” A mediados de la semana se llevó a cabo la celebración litúrgica del llamando “Tránsito de San Francisco”, el día 3 de octubre, víspera de la fiesta. Ocasión para realizar de manera pública una catequesis sobre la vida y obras de San Francisco en la procesión llevada a cabo en la plaza pública del templo conventual. El día 4 se celebró la fiesta litúrgica. El domingo 7 concluyeron las celebraciones con la carrera atlética de San Francisco, una de las más llamativas y de gran convocatoria entre la comunidad deportiva, amenizada por la presentación gratuita de la “Sonora Dinamita”. Muchas felicidades por esta fiesta que el Señor nos concede celebrar.
la ciencia no tiene ética y no tiene moral se disminuye la visión del ser humano…. Hoy la crisis fundamental que tenemos en la humanidad es el sentido de la vida… una universidad tiene que enseñar la verdad. La búsqueda de la verdad. Una universidad no es un conjunto de facultades, tiene un espíritu interno. Y esta universidad lo tiene, tiene el espíritu de San Juan Bautista de la Salle, es verdadera ‘Universitas’ que quiere decir: acoge, escucha, es razonable y aporta ese camino hacia la verdad”. A lo largo de 50 años la universidad ha pasado por varias etapas importantes. Es el caso del fundador, Hermano Manuel quien trajo consigo la preocupación por la Educación Superior, dando inicio en noviembre de 1986, bajo el nombre de Instituto Tecnológico de Estudios Superiores, A.C. Por otro lado, se recordó al Hermano Ronaldo Henderson Calderón con quien inició una etapa de consolidación y crecimiento como
Institución Lasallista de pleno derecho. Gracias al Hermano Juan Roberto López González, se logró una mayor precisión. Para el 2007 el Hermano Andrés Govela Gutiérrez, se convierte en pieza clave del desarrollo y ejecución de nuevos procesos, así como propiciador de un gran vínculo con el entorno. Así mismo se agradeció, al Hermano Martín Rocha Pedrajo, actual Rector de esta Casa de Estudios, por su notable cercanía con los jóvenes y gran visión; quien compartió que “El futuro lo construimos todos y en la medida de que seamos capaces de imaginarlo”. Cabe mencionar la presencia “providencial” en palabras del Rector Rocha Pedrajo del Consejo económico mundial de los Lasallistas en esta celebración. Posterior a la misa, dieron inicio distintas actividades deportivas y culturales en el Campus.
Cultura
Edición // 736 // Semana del 11 al 17 de octubre del 2018
Inicia Jubileo en la festividad de San Miguel Arcángel
“¿Quién como Dios?”
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Francisco Ramírez
omo ya es una tradición, desde hace 149 años, las Milicias del Señor San Miguel Arcángel se dieron cita, como cada 29 de septiembre, en San Felipe Torres Mochas para festejar al Arcángel cuyo nombre significa ¿Quién como Dios? Los batallones provenientes de distintas partes del País acudieron a rendir Honor y Gloria a Dios y encomendarse a la intercesión del Arcángel Miguel. La Misa de este se celebró a las 12 del día y estuvo presidida por el Arzobispo Alfonso Cortés quien estuvo acompañado por el Vicario de Pastoral Padre Miguel Darío Nache Rodríguez así como el Decano Felipe de Jesús Frausto, y también 8 sacerdotes más de las parroquia de la Zona. Después del Evangelio el Padre Felipe leyó el Decreto por el cual Monseñor Alfonso Cortés decreta el Año Jubilar con motivo de los 150 años de las Milicias del Señor San Miguel a festejarse el próximo año. En dicho Decreto se exhorta a los Fieles de la Parroquia de San Miguel Arcángel, así como a las Milicias, a ser una comunidad Eucarística, difundir la Palabra de Dios e intensificar la devoción a San Miguel Arcángel. En su homilía el Arzobispo Alfonso Cortés dijo: “Celebramos la fiesta de los Arcángeles Miguel, Gabriel y Rafael… Dios creó a estos seres, ángeles
Fiesta patronal de San Miguel Arcángel Festejan al Príncipe de las milicias celestiales
J. Jesús Fuentes
y arcángeles, para gloria de la creación y para protección de los seres humanos; son unos mensajeros de la misericordia y del amor de Dios para con nosotros los humanos. Por eso los ángeles aparecen, desde el Antiguo Testamento, como mensajeros del amor y la misericordia de Dios… Los ángeles y los arcángeles han cuidado al Pueblo de Dios, han cuidado la vida de nosotros”. Luego repasó varios momentos en la historia de la Salvación donde los Ángeles tuvieron un papel importante. Y exhortó: “Nos debemos encomendar a estos Ángeles de Dios con mucha devoción”. Y señaló que cada uno de nosotros también debemos de ser custodios de nuestros próximo. Así mismo invitó a los fieles a evitar todas aquellas prácticas de pecado, de mal, de vicio que alejan al ser humano de Dios. Sobre el jubileo señaló: “Queridos hermanos, este año jubilar de la parroquia de San Miguel, también debe de ser un momento especial para hacer obras de caridad, liberemos el corazón, liberémonos del pecado. Rehagamos la parroquia y el entorno de la parroquia… ¡Qué su fe se haga alegría y buenas obras!”
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El centenario Barrio de San Miguel de la Real Corona, celebró con gran júbilo la fiesta patronal de San Miguel, príncipe de las milicias celestiales. Todas las calles de la colonia se vistieron de rojo y blanco en honor del Santo patrono, mientras que los viernes a partir de la segunda quincena de agosto se dedicaron a movilizar las almas por sectores, para mayor lucimiento de la fiesta parroquial. El domingo 30, se llevó a cabo la celebración solemne de acción de gracias, presidida por el Vicario General de la Diócesis, Padre Juan Rodríguez Alba. Con la presencia de todos los grupos apostólicos. El Padre José Márquez Márquez, cura de la comunidad agradeció la presencia de Don Juan, así como el trabajo de los grupos apostólicos que hicieron posible la celebración de las festividades. Antes de impartir la bendición, Don
Juan Rodríguez recomendó a los presentes orar con la conocida jaculatoria a San Miguel Arcángel: “Defiéndenos en la lucha… sé nuestro amparo contra las asechanzas del enemigo”. Sobre todo, en estos tiempos en que se viven grandes batallas en todos los niveles. Al concluir la concelebración, los sacerdotes presentes quisieron ser los primeros en cumplir con la tradición de pasar por debajo del manto de San Miguel. La comunidad entera hizo fila para cumplir con esta tradición, mientras a lo largo de la gran nave central, el Padre José impartió la bendición solemne a los fieles devotos. En el renovado atrio y plaza del barrio, durante todo el día se disfrutaron la música de viento infaltable, así como la danza prehispánica, antojitos mexicanos y ya por la tarde la festiva y marcial entrada de las brigadas de Sanmiguelitos, acompañando en peregrinación los grupos parroquiales.
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Pastoral Diocesana
Edición // 736 // Semana del 11 al 17 de octubre del 2018
Celebración de la XVII Jornada Bíblica diocesana Se unen pastoral juvenil y el Instituto Bíblico Católico de León
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J. Jesús Fuentes
on la finalidad de preparar de mejor manera a los jóvenes líderes de grupos juveniles que participaron en
la Marcha Juvenil Diocesana a Cristo Rey, unieron esfuerzos el Instituto Bíblico Católico de León y la Pastoral juvenil para llevar a cabo con gran éxito la XVII Jornada Bíblica Diocesana bajo el lema “Fascinados por la Pala-
bra de Dios, al mundo evangelizamos la Biblia y los jóvenes”. En esta jornada se vivió con especial emoción un acto de agradecimiento a la ‘Kindermissionswerk, Die Sternsinger’ que es la Obra de la Infancia
Misionera de la Iglesia Católica en Alemania y es una de las 120 Obras de la Infancia Misionera a nivel mundial. La Kindermissionswerk apoya más de 2100 proyectos anualmente, y en esta ocasión, como un apoyo a la iglesia en León, y concretamente al trabajo de la Dimensión de animación bíblica, otorgaron un donativo de 2000 biblias para apoyar la labor con los jóvenes católicos de la arquidiócesis. Se trata de un ejemplar que incluye citas bíblicas y actividades pedagógicas que sirven para que los jóvenes perciban de mejor manera el significado de la escritura en su vida cotidiana, así lo explica Carlos Díaz Espinosa, miembro del equipo diocesano: “son textos claves, comentados a nivel apropiado para los jóvenes, el libro viene acompañado por un cuaderno con dinámicas, ejercicios. Para que de mejor manera perciban el mensaje”. El trabajo del instituto en este año está orientado a los jóvenes para unirse al esfuerzo convocado por el Papa Francisco y que se materializa en estos días en el Sínodo de los jóvenes en Roma. Durante las actividades de la jornada, los jóvenes asistentes recibieron un ejemplar de la Biblia anteriormente citada y recibieron capacitación para el mejor uso de este invaluable apoyo formativo.
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Pastoral Diocesana
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Lanzan Plan Pastoral Parroquial de la Basílica de Nuestra Señora de Guanajuato “La clave de la Evangelización Pastoral está en la Misión”
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Francisco Ramírez
uego de un arduo análisis de la realidad, discernimiento y oración la comunidad parroquial de Nuestra Señora de Guanajuato presentó su Plan Pastoral Parroquial. El marco de dicho lanzamiento fue la celebración de la Eucaristía que fue presidida por el Padre Rubén de la Cruz Martínez y estuvieron presentes los Vicarios Padre Miguel Ángel Ramírez, así como el recién llegado Padre Niño del Milagro Ezequiel Rodríguez y el Vicario parroquial saliente Padre Rodrigo Barceló. En su homilía el Padre Rubén fue muy enfático al señalar que son los agentes de pastoral de los diversos apostolados los que deben de hacer presente a Dios en medio de las realidades donde se desenvuelven: “Hermanas y hermanos, para trabajar de manera planificada y organizada requerimos varios aspectos o ciertas condiciones… Todos los que somos corresponsables del trabajo de la evangelización debemos cambiar mentalidad, de pensamiento. De verdad nosotros debemos ser discípulos; primeros oyentes de Jesús, de su Palabra, de ir asimilando su manera de ser, su manera de ser hijo de Dios… Necesitamos cambiar nuestras personas, necesitamos conocer más la Palabra de Dios, formarnos doctrinal, humana y espiritualmente para así poder llevar a más personas
el mensaje del Evangelio que no conocen…. Debemos ir a los alejados, a la periferia, debemos salir. Tenemos que entender que la clave de la evangelización pastoral está en la misión”. Además exhortó a todos los grupos a estar integrados al Consejo de Pastoral Parroquial para ir trabajando de manera organizada. Después de la homilía dos personas presentaron al Padre Rubén tanto el Plan Parroquial como el Plan Dioce-
sano. Acto seguido el Padre Rubén leyó el objetivo: “Lograr que la parroquia sea una comunidad de comunidades convocada por la palabra de Dios, siendo una comunidad Eucarística, se transforme en una comunidad misionera para que renovando sus estructuras y formando discípulos misioneros, puedan llegar a implantar el reino de Dios en los más alejados para sí lograr una sociedad más justa y más fraterna”. Las metas que como
parroquia se propusieron trabajar en este plan, a saber: 1.- Difundir la Palabra de Dios, 2.- Hacer de nuestra comunidad parroquial una comunidad Eucarística. 3.- Fomentar la comunión parroquial. Al terminar de enunciar cada una de las metas del Plan Pastoral, el Padre Rubén puso en las manos de Nuestra Señora de Guanajuato el documento para que ella interceda ante Dios y el objetivo y metas sean una realidad.
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Pastoral Diocesana
Edición // 736 // Semana del 11 al 17 de octubre del 2018
Nuevos Nombramientos
El Arzobispo de León Monseñor Alfonso Cortés ha nombrado a los siguientes presbíteros para prestar sus servicios para el bien de la iglesia diocesana:
P. Víctor Manuel González Guerrero Director de Cáritas Diocesana.
P. Christián Echeveste Párroco de la Madre Sma. de la Luz
P. José de Jesús Pérez Párroco de la S. M. Gpe. Reina de los Apóstoles
P. Cirilo Olvera Párroco de San Pedro de Ibarra
P. Ariel Hernández Párroco de Santa Cecilia Mártir
P. José Luis Tapía Párroco del Señor de Santa Teresa
P. David Alba Párroco de la Divina Providencia
P. Carlos Conde González Párroco del Señor de los Milagros
P. Salvador Rodríguez Párroco de N. S. Gpe. Nuevo Valle
P. Agustín Orozco Párroco del Señor de los Olivos
P. Fidel Hernández Lara Rector del Templo Expiatorio del Sagrado Corazón de Jesús
P. Rafael Ramírez Frausto Párroco Del Verbo Encarnado
P. Pedro Rmz. Zapatero Párroco de San Marcos Evangelista
P. Tomasz Zielinski Párroco de Ma. Madre de la Iglesia
P. Eduardo Contreras Gutiérrez Rector del Templo de San Juan de Dios
P. Hugo Landeros Párroco del Sagrado Corazón
P. Gerardo Chagoya Párroco de Santa Martha de Betania
P. Ignacio Canchola Párroco de Ntra. Sra. del Rosario
P. Daniel Martínez Licea Vicario de la Inmaculada Concepción (La Joya)
P. Tomás Dorantes Párroco de Nuestra Señora de Guadalupe Reina de Misericordia
P. Juan Bonilla Párroco de San Diego de Jaral de Berrios
P. Ismael Hernández Ramírez Párroco del Señor de la Salud (San Francisco del Rincón)
P. José Inés Álvarez Cervantes Vicario de Nuestra Señora de la Encarnación
P. Rubén Jaramillo Párroco de Nuestra Sra. de Gpe. (Col. Presidentes)
P. José Luis Juárez Párroco de Sn Juan Diego
P. Jaime Ramírez López Párroco de San Juan de los Lagos
15 Festividad del Santo de Asís en San Francisco del Rincón Edición // 736 // Semana del 11 al 17 de octubre del 2018
Local y Nacional
“La Santidad es un llamado para todos y es asemejarnos a Cristo en su Pasión, Muerte y Resurrección”
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Francisco Ramírez
on mucha alegría y regocijo la comunidad parroquial de San Francisco de Asís en San Francisco del Rincón. La Misa principal de la festividad estuvo presidida por el Arzobispo Alfonso Cortés quien estuvo acompañado por el señor Cura Roberto Carrillo así como el Vicario Padre Francisco
Hernández, así como 15 sacerdotes más, entre ellos algunos oriundos de dicha comunidad parroquial y Misioneros Combonianos. En su homilía el Arzobispo señaló: “Celebrar la festividad del santo patrono es una buena oportunidad para reflexionar, para recordarnos qué es la Santidad… La vocación a ser santos es para todos, es un llamado a la felicidad, a la plenitud de nuestra vida… a nosotros Hijos de Dios”.
Restructuración territorial parroquial en Comanja de Corona “Una parroquia debe ser una escuela de la Sagrada Escritura”
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Francisco Ramírez
a parroquia de Nuestra Señora de la Asunción, cuya sede se ubica en la comunidad de Comanja de Corona, Jalisco, vivió una jornada histórica ya que Monseñor Alfonso Cortés acudió personalmente a visitar la comunidad parroquial y a entregar el Decreto por el cual, gracias a su potestad como Arzobispo de la Arquidiócesis de León, reestructura territorialmente la parroquia mencionada. Dicho documento le fue entregado al Padre Federico Rocha, párroco del lugar. Después del Evangelio, el Padre Abelardo Aviña leyó el Decreto donde se señala que las comunidades de San Antonio y Hacienda Arriba, que pertenecían a la parroquia de San Rafael Arcángel, a partir del 30 de septiembre del presente año, pasan nuevamente a pertenecer a la parroquia de Nuestra Señora de la Asunción en Comanja de Corona. Este Decreto surge de común acuerdo del Padre Raúl Muñoz, párroco de San Rafael Arcángel y el Padre Federico Rocha, párroco de Nuestra Señora de la Asunción en Comanja de Corona, Jalisco. En su homilía el Arzobispo señaló: “Efectivamente queridos hermanos, le damos gracias a Dios, nuestro Señor, porque este día esas dos comunidades, que hemos mencionado en el Decreto, Hacienda Arriba y San Antonio, vie-
nen a formar parte, desde hoy, de esta comunidad parroquial. Me dice el Padre Federico que esas comunidades antes pertenecían a esta comunidad. Pues les damos la bienvenida y les acogemos nuevamente como nuestros hermanos para formar una sola comunidad”. Después reflexionó en torno al significado de lo que es parroquia: “Cuando a ustedes les pregunten qué es la Iglesia. Ustedes contesten que la Iglesia es el Cuerpo Místico de Jesús Resucitado. Es el cuerpo compuesto de muchos miembros… Todos hemos sido bautizados en un mismo espíritu, todos los que estamos aquí, somos fieles bautizados… Cada uno de los miembros de este cuerpo tiene una función y todos estamos unidos a Cristo Jesús”. Luego habló de las distintas vocaciones que hay en la Iglesia: Ordenación Sacerdotal, Vida Religiosa, Matrimonio o Vida Soltera. Después señaló: “Debemos amar la Palabra de Dios… ustedes con la ayuda de su párroco deben venerar la
Luego fue narrando el significado de la Santidad desde el Antiguo Testamento donde ser santo significa reconocer a Dios como creador y darse cuenta que no tenía cosas, sino que simplemente existía: y que su existencia significaba ser santo: “ser el que es, el que vive, el que existe eternamente”, dijo. “La Santidad es la pobreza de corazón”, resaltó. Sobre el Santo de Asís señaló: “La Santidad es Palabra y estudiarla. Una parroquia debe ser una escuela de la Sagrada Escritura.” Después les exhortó a que vivieran su ser cristiano en torno al Sacramento de la Eucaristía y el Sacramento de la Reconciliación. Así mismo les invitó a vivir el amor expresado en obras de caridad en su comunidad parroquial: “Debe haber una Cáritas floreciente entre ustedes. Nadie es
la plenitud de la vida y eso es lo que consiguió Francisco… La conversión de San Francisco comenzó con el llamado de Dios, el llamado del Espíritu y quien le tocó el corazón fue un pobre, un mendigo… Cuando Francisco le daba la limosna a ese pobre, este le contestaba Paz y Bien hermano. Y ese pobre, esa persona de la que no se esperaba nada, fue el instrumento de Dios para tocarle el corazón a Francisco… En el mundo entero, católico o no, creyentes o no, reconocer la libertad y la santidad de San Francisco. Queridos hermanos, hoy tenemos un llamado a realizar nuestra vida. Somos seres que estamos llamados a amar a los demás”. Recordó los episodios violentos que vive el Estado de Guanajuato y exhortó a los fieles a “trabajar para que nuestra fe tenga un impacto social. Un cristiano debe ser un hombre libre, justo, debe ser un buen ciudadano, un buen vecino, un buen trabajador, un buen estudiante, un buen sacerdote y un buen obispo en lo público y en lo privado. Hoy nuestra sociedad necesita de la Santidad” concluyó. Después de la Misa la fiesta continuó con la tradicional verbena y quema de pólvora. tan pobre que no pueda dar”. Finalmente concluyó: “Yo felicito a estas dos comunidades y les damos la bienvenida. Formen y fortalezcan esta comunidad parroquial”. Finalmente el Arzobispo se comprometió a posteriormente visitar esta comunidad parroquial para fortalecerla en su proceso pastoral.
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La Palabra del Domingo
28° Domingo Ordinario Ciclo B/ 14 de octubre 2018 Lecturas que corresponden 1ª Lectura: Del libro de la Sabiduría 7, 7-11 Salmo Responsorial: 89 2ª Lectura: De la carta a los hebreos 4, 12-13 Lectura del Santo Evangelio según San Marcos 10 17-30 En aquel tiempo, cuando salía Jesús al camino, se le acercó corriendo un hombre, se arrodilló ante él y le preguntó: “Maestro bueno, ¿qué debo hacer para alcanzar la vida eterna?” Jesús le contestó: “¿Por qué me llamas bueno? Nadie es bueno si no sólo Dios. Ya sabes los mandamientos: No matarás, no cometerás adulterio, no robarás, no levantarás falso testimonio, no cometerás fraudes, honrarás a tu padre y a tu madre”. Entonces él le contestó: “Maestro, todo eso lo he cumplido desde muy joven”. Jesús lo miró con amor y le dijo: “Sólo una cosa te falta: Ve y vende lo que tienes, da el dinero a los pobres y así tendrás un tesoro en los cielos. Después, ven y sígueme”. Pero al oír estas palabras, el hombre se entristeció y se fue apesadumbrado, porque tenía muchos bienes. Jesús, mirando a su alrededor, dijo entonces a sus discípulos: “¡Qué difícil les va a ser a los ricos entrar en el Reino de Dios!” Los discípulos quedaron sorprendidos ante estas palabras; pero Jesús insistió: “Hijitos, ¡qué difícil es para los que confían en las riquezas, entrar en el Reino de Dios! Más fácil le es a un camello pasar por el ojo de una aguja, que a un rico entrar en el Reino de Dios”. Ellos se asombraron todavía más y comentaban entre sí: “Entonces, ¿quién puede salvarse?” Jesús, mirándolos fijamente, les dijo: “Es imposible para los hombres, mas no para Dios. Para Dios todo es posible”. Entonces Pedro le dijo a Jesús: “Señor, ya ves que nosotros lo hemos dejado todo para seguirte”. Jesús le respondió: “Yo les aseguro: Nadie que haya dejado casa, o hermanos o hermanas, o padre o madre, o hijos o tierras, por mí y por el Evangelio, dejará de recibir, en esta vida, el ciento por uno en casas, hermanos, hermanas, madres, hijos y tierras, junto con persecuciones, y en el otro mundo la vida eterna”. Palabra de Dios Pbro. Alberto Ramírez Mozqueda
¿Cristo quiso un mundo de harapientos y desocupados? ¿Él defendía que unos nacen para gozarlo todo y otros muchos que se contenten con ser los pobres del mundo? ¿De verdad la riqueza es una bendición de Dios y los que no tienen nada pueden considerarse los “jodidos” de Dios? A todas las preguntas hay que responder que no, definitivamente que no. A veces la Sagrada Escritura
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NADIE AL CIELO RICO VA, TODO AQUÍ SE QUEDARÁ
y Cristo mismo dan esa impresión, pero definitivamente tenemos que considerar que si la riqueza salió de las manos de Dios, no puede ser mala, y lo malo es el uso que hacemos de ella, pues el que goza, el que tiene, el que disfruta, puede llegar a pensar que todo eso se le debe y es suyo de todas todas. Quizá el texto evangélico que consideramos este día nos va a dar luz sobre este interesantísimos asunto de las riquezas materiales. Todo parte de aquél día en que un hombre joven se acercó a Jesús en el camino, se puso de rodillas, y con todo el amor de su corazón le preguntó que debía hacer para poseer la vida eterna. Cristo, viendo su sinceridad, lo tomó de los hombros, y con toda naturalidad le fue explicando los mandamientos, sobre todo aquellos que se refieren al trato que debemos dar a los hombres. Cristo comenzó a hablar, pero el joven lo interrumpió para decirle que todas esas cosas ya las venía cumpliendo desde su infancia, gracias a la educación y el buen ejemplo de sus padres. Entonces Cristo lo atrajo un poco más hacia él, lo abrazó, porque era un hombre noble, y entonces Jesús fue diciéndole las palabras que escucharemos a continuación y que nosotros tendríamos que ir meditando en cámara lenta, porque éste es el mensaje: “Solo una cosa te falta: Ve… vende lo que tienes,… da el dinero a los pobres… y así tendrás un tesoro en los cielos. Después,… ven y sígueme”. Solo una cosa te falta… a veces pensamos que porque fuimos bautizados, porque vamos a Misa cada domingo, porque damos limosna en la iglesia porque nos confesamos por allá cada año por la cuaresma y porque oramos puntualmente por los difuntitos ya la hicimos. Cristo no piensa así, quiere un poco más, más entrega, más generosidad para los que no tienen la posición que tienes tú, en una palabra Cristo está esperando el amor efectivo y afectivo a tus hermanos. Da el dinero a los pobres… Es verdad que con el trabajo, con el ingenio, con la perseverancia se llega a ser fortuna, pero este es el momento decisivo, porque definitivamente aunque a sí te costó el trabajo, no todo lo que tienes te pertenece, una parte le corresponde a tus hermanos
los hombres, porque la riqueza fue creada para repartirla entre los hombres y tú no puedes acumular y guardar, o a lo mejor derrochar, disfrutar, gozar, viajar y hacer ostentación de lo tuyo, de tus coches, de tus casas, de tus departamentos, mientras tus empleados malamente la van pasando con los sueldos miserables que son el único sostén para la familia entera. Está bien la propiedad privada, pero sin olvidarnos de lo que San Juan Pablo II llamaba la “hipoteca social”, los bienes son para todos los hombres. Y así tendrás un tesoro en el cielo… Algo que nosotros tendríamos que pedir a Cristo cada vez que nos acercamos a él, pues definitivamente las riquezas de aquí, aquí se quedarán, te dirán a las puertas de la muerte: “adiós, adiós, nos diste todo tu amor, tu cariño y tu empeño, pero nosotros aquí nos quedamos”… y si no te preocupaste de adquirir esa riqueza en el Reino de los cielos, cuando llegues allá te encontrarás con las manos vacías y así te quedarás por siempre. Después… ven y sígueme. Un seguimiento que no termina, que no se acaba, así tendrá que ser la vida del cristiano, un ir cada día tras de Cristo, manifestado en la cara del pobre, del niño, del compañero, de la cocinera, de los que duermen bajo los puentes, del obrero desocupado, del marido, de la mujer de la limpieza, del forastero, de los migrantes, del enfermo, del preso y así una lista interminable de gentes en las que Cristo te está esperando. Casi me olvidaba decir que aquel joven que se acercó a Cristo, al ver sus exigencias, tuvo que agachar su cabeza y marcharse en silencio, porque pesaron en su ánimo las riquezas que en su tiempo se consideraban una bendición de Dios, pero se perdió la gran riqueza que Cristo le estaba proponiendo. Al final de mi consideración, se impone la pregunta: ¿Qué harás con tus propios bienes? Si consideraste importante mi mensaje, ¿por qué no lo distribuyes entre tus amistades? O puedes escribirme a alberami@prodigy.net.mx
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Un Lector nos Escribe
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¿CÓMO SE REZA EL PADRE NUESTRO EN MISA?
Modesto Lule MSP (Compilación)
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urante la Misa cuando se reza el Padre Nuestro el sacerdote invita al pueblo reunido a rezar la oración de Señor. El Misal únicamente dice que el sacerdote y los concelebrantes extienden las manos. En ninguna parte indica que lo hagan los fieles. Ni en ese lugar, ni al hablar de los gestos y posturas del pueblo. Tampoco prevé que se tomen de las manos los fieles. Eso se ha realizado a título personal por algunos sacerdotes que se apegan a un supuesto recurso pastoral para acercar más a los fieles a la liturgia. Lo cierto es que al caer en este tipo de actos nada les garantiza que la gente vaya más a Misa. La Instrucción General del Misal Romano en su número 152 dice: “Terminada Plegaria Eucarística, el sacerdote con las manos juntas, dice la monición antes de la Oración del Señor; luego, con las manos extendidas, dice la Oración del
Señor juntamente con el pueblo”. Algunos han expuesto que si dice que solamente el sacerdote que preside puede levantar las manos al rezar la oración de Jesús los sacerdotes concelebrantes no pueden, pero la Instrucción General también indica que los sacerdotes concelebrantes pueden levantarlas también, no así los diáconos, aunque sean clérigos. La Instrucción General del Misal Romano en su número 237 dice: “Después, con las manos juntas, el celebrante principal dice la monición antes de la Oración del Señor, y en seguida, con las manos extendidas, juntamente con los demás concelebrantes, quienes también extienden las manos, y con el pueblo, dice la Oración del Señor”. Si una Conferencia Episcopal considera que deben extender las manos, puede solicitarlo a la Santa Sede. Mientras eso no se haga ni se autorice, como no ha sido, no hay norma que establezca esa postura de los fieles. La Instrucción General del Misal Romano dice en su
número 390: “Corresponde a las Conferencias de Obispos definir las adaptaciones que se indicarán en esta Institución General y en el Ordinario de la Misa, y una vez aprobadas las actas por la Sede Apostólica, introducirlas en el Misa, como son: — Los gestos de los fieles y las posturas corporales (cfr. antes n. 43) — Los gestos de veneración referentes al altar y al Evangeliario (cfr. antes n. 273)... Más aun, podrán ser incluidos en el Misal Romano, en un lugar adecuado, con previa aprobación de la Sede Apostólica, los Directorios o Instrucciones Pastorales que las Conferencias de Obispos juzguen útiles.[150]” En la liturgia se prevé la participación corporal con gestos y posturas: en pie, de rodillas, sentados e incluso postrados al suelo, como los viernes santos o cuando son las ordenaciones sacerdotales. Algunas posturas y gestos corresponden al sacerdote quien preside
la asamblea en nombre y persona de Jesucristo a quien representa y otras posturas corresponden propiamente al pueblo de Dios que participa de la celebración. Lo correcto es que cada uno haga lo que le corresponde y sólo lo que le corresponde y que nadie escoja lo que quiera hacer como por mero gusto personal. Algunos han señalado que se puede juntar las manos y llevarlas al pecho al momento de rezar el Padre Nuestro, pero eso tampoco se refleja en la Instrucción General del Misal Romano. Ante la cuestionante de como rezarlo simplemente reza sin ningún gesto corporal así como cuando rezas el Credo. Y otra cosa que también se cuestiona mucho, esta instrucción para el Padre Nuestro es solamente para cuando se reza en Misa, fuera de la Misa levanta las manos o toma las manos de los que están cerca o júntalas y llévalas al pecho siempre y cuando con esa acción se genere piedad y nada de excentricismos.
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Criterio
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INICIATIVAS DE LA VIDA LOCA
René Mondragón
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3 DIMENSIONES res aspectos fundamentales que escapan frecuentemente a los hombres de Estado, se encuentran en el hecho de olvidar –parafraseando al pensador contemporáneo- que quien quiera vivir con dignidad y plenitud, no tiene otro camino más que reconocer al otro y buscar su bien. Se abandona la estrategia de Estado que tiende a generar políticas públicas que acrecientan en calidad y trascendencia la vida de los ciudadanos, porque facilita e impulsa darla en donación, evitando el aislamiento y el individualismo. Que la vida de los ciudadanos madura en estos términos, porque se vuelve capaz de darse a los otros, en especial a quienes menos tienen, pueden o saben. Se descuida la premisa de que la autoridad pública requiere y debe, estar en contacto abierto, frecuente, sincero y eficaz, con los hogares, con la vida del pueblo al que se gobierna; que la autoridad política no es una estructura separada o propiedad de grupos de notables y favoritos del nuevo ungido, porque se miran a sí mismos. La nueva gobernanza es así. Cada vez más honesta, más orientada al desarrollo temporal y trascendente de cada individuo de la sociedad, por ello, el enorme ruido que provocan varias inconsistencias del próximo mandatario de México. NO SE ENTIENDE 1. De verdad, de pronto es complicado adivinar –ni siquiera entender- las líneas de trabajo, no necesariamente estratégicasdel electo. Como fue el caso de Margo Glatz propuesta por AMLO para dirigir el Fondo de Cultura Económica, mismo al que renunció después de que los diversos medios dieron a conocer que el tabasqueño ofreció el mismo cargo al también escritor Paco Ignacio Taibo II. Obvio, la señora Glatz, por elemental dignidad rechazó la oferta inicial. Sin duda, es una grave descortesía política, por olvido, dolo, equivocación o malos susurros en el oído.
2. Las dispersiones no cesan y lo que se configura ya, es una falta de unidad de pensamiento y estrategia en el ejercicio de gobierno. En tanto que Miguel Alonso Riggs propone la fundación del Instituto nacional de los Pueblos indígenas, la perredista Verónica Juárez impulsa la eliminación de todas las prohibiciones para la marihuana por todo el territorio nacional, incluidas el cultivo doméstico de tres plantas sin necesidad de registrar nada, de acuerdo con Frentes Políticos de Excelsior. 3. Por su parte, mi estimado Guillermo Valdés en su columna en Milenio, hace trizas –y el escribano coincide a plenitud- la propuesta de mandar al Ejército y a la Marina, “a segunda división”, al crear un molusco-invertebrado-gaseoso titulado “Guardia Civil Nacional”. 4. De entrada, desvirtúa, desestima y diluye todos los esfuerzos de quien será el próximo Súper-Secretario de Seguridad, amén de que evidencia que los foros, eventos de discusión, consultas con especialistas conocedores del tema, han servido para absolutamente nada. 5. Las bellísimas lectoras y amables lectores concuerdan con el escribano: el pleito va en serio contra el Ejército y La Armada porque como el electo estará al frente de la dichosa Guardia, él será el custodio de los derechos humanos, la paz y la tranquilidad ciudadana que no necesitará el uso de la fuerza para resolver los temas de violencia, crimen organizado y narcotráfico. O sea, los señores pueden dormir tranquilos. 6. Y la última, la reiterada “Comisión de la Verdad” para los asuntos del ’68 en Tlatelolco, tiene varios vértices: De entrada, como todos los países que se precien de civilizados, tales Comisiones solo tienen un carácter de constatación, no son órganos judiciales ni metaconstitucionales. No hay que desestimar que la SEDENA y La Marina Armada, se han opuesto ya en varias ocasiones, porque los deja en estado de indefensión. Y tercero, el electo ya tiene demasiados frentes, como para seguir abriendo heridas y darle cauce a las cosas que dividen a nuestro pueblo. ¿O no?
NUEVO GOBIERNO, NUEVA REALIDAD Francisco Meza Estrada El pasado 26 de septiembre rindió protesta como Gobernador del Estado de Guanajuato, Diego Sinhué Rodríguez Vallejo. Comienza una nueva administración en las que hay aspectos comunes a otros años, pero también cosas diferentes que debemos considerar. El predominio de Acción Nacional es lo que hemos visto en varias décadas, pero hay problemáticas por las que atraviesa la entidad que lo hacen un inicio diferente. Es por todos conocido que el estado volverá a contar con un gobierno panista. El partido tiene en el poder estatal desde 1991 y serán 27 años de administraciones blanquiazules. Nuevamente cuentan con una mayoría absoluta en el Congreso del Estado con el 53% de la cámara, estamos hablando de 19 legisladores. Eso les permite encabezar los órganos de gobierno del Congreso, presidir las principales comisiones y aprobar leyes sin mayor obstáculo. La novedad es que Morena es la segunda fuerza política con 5 diputados, no es tampoco la gran cosa. Todos ellos, por el principio de representación proporcional. El PRI cuenta con 4 legisladores, el Partido Verde Ecologista de México tiene 3; después de una decisión del Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación. El Partido de la Revolución Democrática también con 3 y finalmente, Nueva Alianza, Movimiento Ciudadano y el Partido del Trabajo con 1 diputado respectivamente. A nivel municipal gobernarán en 25 localidades. La mayor parte del corredor industrial lo mantienen: León, Silao, Irapuato, Celaya y Guanajuato capital. El Municipio de Salamanca fue ganado por la coalición de Morena, PT y Encuentro Social. También gobernará otros 4 municipios. El PRI será gobierno en 11 municipios, entre los que destacan: Dolores Hidalgo, Manuel Doblado, San Francisco del Rincón y Romita. Durante la toma de protesta del nuevo Gobernador en la sesión solemne del Congreso señaló el punto de partida de la entidad: Un estado competitivo al contar con una economía fuerte, una sociedad más justa, una entidad como destino turístico y un gobierno con finanzas sanas. Normalmente estos han sido algunos de los temas que se han utilizado como referentes para hablar de nuestra entidad; sin embargo, también hay críticas. Una de ellas, muy importante es la que se refiere a la pobreza en Guanajuato. Con base en un análisis de Saúl Arellano en el 2006 había 2.2 millones de personas en pobreza multidimensional y en el 2016 existen 2.49 millones de personas, conclusión se dicen medias verdades cuando se habla de la reducción de la pobreza. También explica, Saúl Arellano, que en promedio 48,125 personas por año consiguen estar en condiciones de aceptables de bienestar, pero a ese ritmo nos llevaría 100 años para que to-
dos los guanajuatenses superen la pobreza. El Gobernador entrante trazó cinco ejes de su gobierno: 1. Regresar a las familias la seguridad, la paz y la tranquilidad. 2. Fomentar el crecimiento económico sostenido, equitativo e incluyente. 3. Renovar el desarrollo social con más oportunidades de educación y salud. 4. Promover el desarrollo ordenado y sustentable. 5. Gobierno transparente y abierto. El primero de los ejes se ha vuelto prioritario por la inseguridad, pero también por las primeras decisiones del nuevo gobierno, que atrae la atención de los medios nacionales. Anunció como primeras medidas: la creación del Consejo Estatal de Seguridad, fortalecer las policías municipales, la creación de las policías de gestión y el fortalecimiento del sistema de procuración de justicia. La controversia vino cuando ratificó al Secretario de Seguridad Pública, Álvar Cabeza de Vaca y al Procurador de Justicia, Carlos Zamarripa. La explicación general fue la siguiente: “En Guanajuato tenemos bases sólidas para recuperar la paz y la tranquilidad de las familias guanajuatenses. Vamos a aprovechar lo que hemos hecho bien”. El sector empresarial que normalmente es muy cercano a los gobiernos panistas señaló: “… si dicha ratificación sólo se trata de una decisión aislada que no incluya todo lo anterior, entonces no podríamos compartir la decisión de ratificar a los funcionarios antes citados, ya que no han conseguido ofrecer los resultados deseados en la entidad. Respetamos la decisión que ha tomado el Gobernador electo, pues entendemos proviene de un análisis exhaustivo sobre el impacto y conveniencia de la continuidad de dichos funcionarios, pero en cualquier escenario esperamos resultados favorables inmediatos con fechas bien definidas y decrementos mensuales en los delitos, toda vez que no habrá curva de aprendizaje ni argumento que justifique una ausencia de resultados”. No es un inicio sencillo para otro gobierno panista, aunque pueda contar con la mayoría en el Congreso y la mayor parte de los gobiernos municipales. Y no lo es, porque los temas de la violencia y la inseguridad muchas veces han rebasado a las instituciones; lo hemos visto en otras entidades y también a nivel federal. Algo ha cambiado de la realidad y no es posible gobernar igual que hace 25 años.
Criterio
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El verdadero combate a la Corrupción
Sergio Juvenal Picón González
Quién es el culpable de tanto sufrimiento, miedo, dolor y desconfianza entre nosotros?, ¿en dónde se encuentran los culpables de nuestra angustia de todos los días? Nuestros principales problemas en lo ideológico, económico y gubernamental, tienen su origen en nuestra crisis moral; crisis es por definición, la incertidumbre originada en no saber qué hacer frente a un problema determinado. Esta crisis moral se refleja en el plano colectivo, pero tiene su origen en el interior de cada uno de nosotros. Nuestras autoridades religiosas, económicas y de gobierno, son incapaces de cambiar; hacen lo mismo, dicen lo mismo y piensan lo mismo, pero nuestros problemas sociales día tras día se vuelven más grandes y más complejos de entender. Han encontrado como gran culpable a la “Corrupción”; al fenómeno social donde las personas recurren masivamente a las faltas administrativas y delitos para sobrevivir a su propio entorno, lo han llamado sujeto y lo han vuelto “El Enemigo” a vencer. Pero cada uno de nosotros sabe que la “Corrupción” no es un “Enemigo Invisible”, es un “Enemigo” que no existe; bajo estas condiciones, este “Terrible Enemigo” se vuelve: Todos Nosotros. Entonces, bajo la bandera de “la mano dura exigida por la propia ciudadanía”, las autoridades empiezan una ola de represión, aumento de sanciones administrativas, equipamiento de cuerpos de seguridad pública y amenazas
constantes de ninguna permisividad a las conductas ilícitas; sin darse cuenta de que se dirigen a quienes hacen filas para solicitar un préstamo al no alcanzar con su salario a cubrir las necesidades más básicas, a quienes ponen su alma en un hilo cuando a sus hijos ven salir a la calle, a los explotados, a los desempleados, a los abandonados, a los ignorados y a quienes sufren más que nadie, consumidos por su propio vicio y en la más grande miseria humana. Lo más desalentador es la actitud individual asumida por la mayoría de las personas, no quieren ver, ni escuchar, ni pensar. Cegados por el ego y enamorados de su propia leyenda, imponen su protagonismo por encima de la verdad. Tienen al talento, creatividad, dedicación y esfuerzo como sus principales enemigos, si son ajenos; ignoran, minimizan y calumnian a quienes les adelantan en ingenio, habilidad y esfuerzo, aunque con estas actitudes sacrifiquen su propio desarrollo. El hombre moderno exige ser servido y atendido, pero olvida que está hecho para servir; pide admiración para reconfortarse, sin saber que el auténtico confort lo va a encontrar en su propio abandono; dejó de pensar que su existencia en este plano material está por terminar; pero sobre todo y por encima de todo, dejó de entender que el origen de todas las crisis, sufrimientos y dolores, se originan en haber cambiado al Sujeto por un objeto, es decir, puso toda su atención en la obra pero se olvidó del Creador, y así se llega al absurdo de tratar de ignorar que Él está en el discernimiento más básico
y en las últimas conclusiones de los más adelantados en el conocimiento formal. Si prestamos verdadera atención, nos daremos cuenta de que la naturaleza humana no experimenta cambios, es más grande que todos nosotros, más grande que todos nuestros errores, más grande que todas nuestras calumnias, más grande que todos nuestros rencores; tan grande como su Creador. Pase lo que pase, nos hieran de las formas que lo hagan, siempre vamos a tener a quien amar, para curar nuestras heridas. Nunca nos va a abandonar la sensación de que estamos hechos para la eternidad. Bajo estas condiciones, vamos a ver a nuestra vida como una melodía de mil colores y con todos los sabores por descubrir; vamos a ver una gran fiesta de risas y llantos, aban-
dono y consuelo, errores y arrepentimientos, despedidas y reencuentros, bodas y entierros, bebés que llegan a las casas y hombres que se van, hijos que abandonan y nietos que los traen de regreso. Todo el mal de los hombres no puede, ni ha podido, ni podrá frente a todo el amor de uno sólo de nosotros. Esta es la más grande lección entregada hace dos mil años, la lección que cambió la historia de la civilización para siempre, la lección que hoy nos sigue llenando la vida de esperanza. Dedicado a mi tía: Bertha González Ortega. Bertita gracias por enseñarme con tu ejemplo a: Callar, esperar y creer.
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Papa: el aborto es como pagarle a un sicario Durante la Audiencia general dedicada al quinto mandamiento, «no matarás», recordó la figura de Juan Pablo II: ha introducido a la Iglesia al nuevo milenio
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¿Cómo puede ser terapéutico, civil o simplemente humano un acto que suprime una vida inocente e inerme en su nacimiento? ¿Es justo quitar una vida humana para resolver un problema? ¿Qué cosa piensan ustedes? ¿Es justo? ¿Es justo pagar a un sicario para resolver un problema?». Lo dijo el Papa Francisco durante la catequesis de la Audiencia general, dedicada hoy al quinto mandamiento, «no matarás»: «En cada niño enfermo, en cada anciano débil, en cada emigrante desesperado, en cada vida frágil y amenazada, Cristo nos busca, busca nuestro corazón, para abrirnos la alegría del amor», dijo Francisco. Y recordó que se va acercando también el 40 aniversario de la elección de san Juan Pablo II que, afirmó, «introdujo a la Iglesia al nuevo milenio». Después de que ayer, al volver caminando a su residencia de la Casa Santa Marta del Aula donde se está llevando a cabo el Sínodo sobre los jóvenes se hubiera tropezado y caído, Jorge Mario Bergoglio mantuvo hoy su agenda llena de compromisos. Antes de la Audiencia general recibió en el Aula Pablo VI a los peregrinos de Cracovia, la arquidiócesis de Karol Wojtyla, y por la tarde estará presente, como todos los días, en el encuentro sinodal. En la Plaza San Pedro, a bordo del jeep blanco, se dio su acostumbrada vuelta en-
tre los fieles para saludarlos y después se dirigió caminando hacia el palco desde el que presidió la Audiencia. «Se podría decir que todo el mal que se hace en el mundo se resume en esto: desprecio por la vida», afirmó el Papa prosiguiendo su ciclo de catequesis dedicado a los Diez Mandamientos. «La vida es atacada por las guerras, por las organizaciones que explotan al hombre, por las especulaciones sobre la creación y la cultura del descarte, y por todos los sistemas que someten la existencia humana a cálculos de oportunidad, mientras que un número escandaloso de personas viven en un estado indigno del hombre. Un enfoque contradictorio también permite la supresión de la vida humana en el útero materno en nombre de la salvaguardia de otros derechos. Pero, ¿cómo puede ser terapéutico, civil o simplemente humano un acto que suprime la vida inocente e indefensa en su nacimiento? Y yo les pregunto – agrega el Pontífice – ¿Es justo quitar una vida humana para resolver un problema? ¿Qué cosa piensan ustedes? ¿Es justo? ¿Es justo pagar a un sicario para resolver un problema? No se puede, no es justo quitar la vida a un ser humano, incluso pequeño, para resolver un problema. Es como pagar a un sicario para resolver un problema. ¿De dónde viene todo esto? ¿De dónde viene todo esto? La violencia y el rechazo de la vida na-
cen en el fondo del miedo. Pensemos, por ejemplo, cuando se descubre que una vida naciente tiene una discapacidad, incluso grave. Los padres, en estos casos dramáticos, necesitan una verdadera cercanía, verdadera solidaridad. En cambio, a menudo —continuó el Papa— reciben consejos apresurados sobre cómo interrumpir el embarazo. Un niño enfermo es como cualquier necesitado de la tierra, como un anciano que necesita asistencia, como tantas personas pobres que tienen dificultades para vivir: él, ella que se presenta como un problema, es en realidad un don de Dios que puede sacarme del egoísmo y hacerme crecer en el amor. La vida vulnerable nos indica la salida, la el camino para salvarnos de una existencia replegada sobre sí misma y descubrir la alegría del amor». «¿Qué lleva al hombre a rechazar la vida?», se preguntó Francisco. «Son los ídolos de este mundo: el dinero, el poder, el éxito. Estos son parámetros erróneos para evaluar la vida. La única medida auténtica de la vida es el amor, el amor con el que Dios la ama, el amor con el cual Dios ama toda vida humana. “De hecho, el sentido positivo del mandamiento ‘No matar’, es que Dios es amante de la vida, como acabamos de escuchar en la lectura bíblica. El secreto de la vida se nos revela por la manera en que el Hijo de Dios la ha traído, que se hizo hombre hasta el punto de asumir, en la cruz, el rechazo, la debilidad, la pobreza y el dolor. En
cada niño enfermo, en cada anciano débil, en cada emigrante desesperado, en cada vida frágil y amenazada, Cristo nos busca, busca nuestro corazón, para abrirnos la alegría del amor. Vale la pena acoger cada vida porque cada hombre vale la sangre de Cristo mismo. ¡No se puede despreciar lo que Dios ha amado tanto!». Según Jorge Mario, «debemos decir a los hombres y mujeres del mundo: ¡no desprecien la vida! La vida de los demás, pero también la suya propia, porque incluso para ella vale el mandamiento: “No matar”. Hay que decirles a tantos jóvenes: ¡no desprecien su existencia! ¡Deja de rechazar la obra de Dios! ¡Tú eres obra de Dios! “Que nadie mida la vida según los engaños de este mundo – advirtió el Pontífice – sino que cada uno se acepte a sí mismo y a los demás en el nombre del Padre que nos creó. Él es amante de la vida y todos somos tan queridos por Él que envió a su Hijo por nosotros». A los fieles italianos, al concluir la catequesis, el Papa recordó que «el mes de octubre está dedicado a las misiones y al rezo del Santo Rosario. Queridísimos, al rezar el Rosario invoquen la intercesión de la Beata Virgen María sobre cada una de sus necesidades y sobre la Iglesia, para que puede ser cada vez más santa y misionera, unida al recorrer los caminos del mundo y acorde al llevar a Cristo a cada hombre».
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“Debemos tener fe”: liberaron al niño secuestrado en Colombia “Gracias a Colombia, las oraciones han sido escuchadas por Dios. Debemos tener fe porque siempre es misericordioso”, dijo Diana Arévalo, al escuchar la noticia del regreso de su hijo. De hecho, el martes 9 de octubre de 2018 ha sido liberado Cristo José Contreras, el niño de 5 años secuestrado. Después de casi una se-
mana de encarcelamiento, Cristo José Contreras fue liberado y ahora está con su familia, según lo confirmó el presidente de Colombia, Iván Duque, quien expresó su alegría por la reunión de Cristo José con sus padres. El niño fue secuestrado por dos hombres armados el miércoles pasado en la escuela. El caso había movilizado
#Synod2018, Los jóvenes son un testimonio emotivo Para entender esta lluvia de ideas y propuestas que están surgiendo en el sínodo, el padre sinodal y neo miembro de la Comisión para la redacción del documento final, Cardenal Carlos Aguiar Retes, arzobispo de México, dijo que es necesario cuestionarse por qué estamos en este punto, cuál es el gran desafío y cuáles son las líneas que está apareciendo en el sínodo. Dos de las preguntas que le hicieron abordaron el problema del aborto y de las marginaciones que sufren algunos jóvenes. En la Audiencia general el Papa Francisco se pronunció una vez más contra el aborto, y hoy se habló en los trabajos que muchos jóvenes ven el aborto como un derecho a la libertad. Cómo se afronta este problema con los jóvenes y cómo, como cardenal primado en México, lo afronta visto que de nuevo en su país, se habla de proyectos de ley en este sentido. Sobre la importancia de este rol de los jóvenes y de la necesidad de una Iglesia cercana a los jóvenes que sufren marginación, no sólo a nivel de los migrantes en México, por la frontera en el sur y en el norte, cuál es la importancia de este papel de los jóvenes que pueden sufrir distintas exclusiones en la actividad pastoral no sólo en las regiones rurales sino también en la ciudad, y el papel de la Virgen de Guadalupe, como devoción de la fe en el país y en el continente.
toda Colombia, hasta el punto de que la comisión humanitaria formada por la Iglesia Católica y la Oficina del Defensor Civico, había contribuido a la búsqueda del niño en las montañas de El Catatumbo y había apelado a los secuestradores por el Respeto por la vida y liberación del niño de cinco años.
Caridad católica atiende a cientos de víctimas de terremoto en Haití Catholic Relief Services (CRS), organización de caridad creada por los obispos de Estados Unidos está proporcionando primeros auxilios y enviando ayuda a las áreas afectadas por el terremoto de 5.9 grados que golpeó a Haití el sábado 6 de octubre. El sismo ocurrió a las 8:12 pm (hora local) a unos 20 kilómetros del departamento de Port-de-Paix, frente a la costa norte de Haití. Tuvo una duración 53 segundos y se sintió en ocho departamentos del país. No se emitió alerta de tsunami después del terremoto. El Departamento de Protección Civil de Haití (DPC) informó este 8 de octubre que 15 personas fallecieron, 333 están heridas y siete mil casas fueron destruidas.
A través de un correo electrónico enviado a ACI Prensa, la Oficial de Comunicaciones de CRS para Hispanoamérica y América Latina, Beatriz Afanador, indicó que un equipo de esta organización ya realizó una evaluación de la emergencia y para este martes está programando la llegada de un “camión con suministros, los cuales incluyen lonas para albergues temporales y kits de higiene, que incluyen baldes, cloro, palas y otros elementos”.
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Para Pensar
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