القمص بيشوى كامل للراهب القمص كاراس المحرقي

‫تقديم‬ ‫لتاسوني أنجيل‬ ‫ـﻲ ﻛﺗ ــﺎب ﻋ ــن أﺑوﻧ ــﺎ‬ ‫اﻟﻣ ﱠ‬ ‫أرﺳ ــﻝ ﻟـ ـﻲ اﻟ ارﻫ ــب ﻛ ــﺎراس ُ‬ ‫ﺣرﻗ ـ ّ‬ ‫ﺑﻳﺷوي ﻛﺎﻣـﻝ‪ ،‬ﻓﻘﻣـت ﺑﻘراﺋﺗـﻪ‪ ،‬واﻟﺗﺄﻛﻳـد ﻋﻠـﻰ اﻟﻣﻌﻠوﻣـﺎت اﻟﺗـﻲ‬ ‫ﺟﺎءت ﻓﻲ اﻟﻛﺗﺎب‪..‬‬ ‫ﱠ‬ ‫وﻣــن ﻋﻣــق ﻗﻠﺑــﻲ أﺷــﻛر أﺑوﻧــﺎ ﻛــﺎراس ﻋﻠــﻰ ﺗﻌــب ﻣﺣﺑﺗــﻪ‬ ‫ﻓــﻲ اﻟﻛﺗــﺎب‪ ،‬وﺧروﺟ ــﻪ ﺑﻬــذﻩ اﻟﺻ ــورة اﻟﺗــﻲ ظﻬ ــر ﻓﻳﻬــﺎ ُﺣﱠﺑـ ـﻪ‬ ‫ﻷﺑوﻧﺎ ﺑﻳﺷوي ﻛﺎﻣﻝ‪.‬‬ ‫ﻌوﺿــﻪ ﻓــﻲ ﻣﻠﻛوﺗــﻪ ﺑﺻـﻠوات اﻟﺳــت اﻟﻌــذراء ﻣـرﻳم‬ ‫اﻟـرب ُﻳ ّ‬ ‫ﱢ‬ ‫وﻣـ ــﺎر ﻳوﺳـ ــف اﻟﻧﺟـ ــﺎر وﻣـ ــﺎرﺟرﺟس وأﺑوﻧـ ــﺎ اﻟﻘ ـ ـدﻳس ﺑﻳﺷـ ــوي‬ ‫ﻛﺎﻣﻝ اﻟذي ﻛﺎن ُﻳ ﱢ‬ ‫ﻌزﻳﻧﺎ ﺑﻛﻠﻣﺎﺗﻪ اﻟﺑﺳـﻳطﺔ‪ :‬ﻧﺳـﻳب رﱢﺑﻧـﺎ ﻳﺷـﺗﻐﻝ‬ ‫وﻻ ﺗﻘﻠق وﻻ ﺗﺧف‪ ..‬وﻹﻟﻬﻧﺎ اﻟﻣﺟد اﻟداﺋم إﻟﻰ اﻷﺑد آﻣﻳن‪.‬‬

‫تاسوني أنجيل‬

‫‪tacwni anjel‬‬

‫‪-5-‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫مقدمة‬ ‫ﱠ‬ ‫إن ﻗﻠﻣــﻲ ﻳـرﺗﻌش واﻟﻛﻠﻣــﺎت ﺗﻔـ ﱡـر ﻫﺎرﺑــﺔ‪ ،‬ﺑــﻝ ﺗﺗﺟ ﱠﻣــد ﻋﻠــﻰ‬ ‫ي‪،‬‬ ‫ﺳ ــن ﻗﻠﻣ ــﻲ! وأﻧ ــﺎ أﻛﺗ ــب ﻋ ــن ﻗـ ـ ﱢدﻳس ُﻳﻣﺛّــﻝ اﻟﻛﻣ ــﺎﻝ اﻟﺑﺷ ــر ّ‬ ‫وﺳــﻳرﺗﻪ ذاﺋﻌــﺔ اﻟﺻــﻳت‪ ..‬ﻓﻬ ـﻝ أﺗوﻗّــف؟ ﻻ‪ ،‬وﻟﻛــن ﻣــﺎ اﻟﺟدﻳــد‬ ‫اﻟـ ــذي ﻳﻣﻛـ ــن أن أُﻗ ﱢدﻣـ ــﻪ؟ أﺳـ ــﺗطﻳﻊ أن أُﻋﱢﺑـ ــر ﻋـ ــن أﺷ ـ ـواﻗﻲ‪،‬‬ ‫ﺑﺎﻟﺣـب وﻫـو ﻳﺗﻣ ّـوج ﺑـﻳن ﻛﻠﻣـﺎﺗﻲ ﻧﺣـو ﻗُـدوﺗﻲ‬ ‫وﺳﻳﺷﻌر اﻟﻘ ﱠـراء ُ‬ ‫اﻟﺣـب اﻟﻧﺎﺑﻌـﺔ ﻣـن ﻗﻠﺑـﻲ‪،‬‬ ‫ـﺎت‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻛﻠ‬ ‫ـون‬ ‫ﻛ‬ ‫ﺗ‬ ‫ـد‬ ‫وﻣﺛﻠﻲ اﻷﻋﻠﻰ‪ ..‬وﻗ‬ ‫ُ‬ ‫أﻓﺿــﻝ ﻣــن ﻛﺗــب أﺻــدرﺗﻬﺎ ﻫــﻰ ُﻣﺟـ ّـرد ﻣﻌﻠوﻣــﺎت! ﺣﺗــﻰ إن‬ ‫وﺻـ ــﻠت ﻛﻠﻣـ ــﺎﺗﻲ إﻟـ ــﻳﻛم وﺻـ ــوﻝ اﻟﻛﺳـ ــﻳﺢ اﻟـ ــذي ﻳـ ـ ُـدب ﻋﻠـ ــﻰ‬ ‫اﻟﻌﺻﺎ‪ ،‬ﻓﺄﻧﺎ أُرﻳد أن أﺗﻛﻠّم ﺑﻘﻠﺑﻲ ُﻣﻌﱢﺑ اًر ﻋن ﻣﺷﺎﻋري‪.‬‬ ‫ﻓﻘﺑﻝ أن أﻟﺗﺣق ﺑﺎﻟدﻳر ﻗرأت ﺳﻳرة اﻟﻘ ﱡﻣص ﺑﻳﺷوي ﻛﺎﻣﻝ‪،‬‬ ‫ﻓﺄﻟﻬﺑـت ﻗﻠﺑـﻲ ُﺣﱠﺑـﺎً ﷲ واﻟﻛﻧﻳﺳـﺔ‪ ..‬ﻓﻠـم أﺗوﻗّـﻊ وأﻧـﺎ ﺷـﺎب ﻣﻣﻠــوء‬ ‫ﺣﻣﺎﺳ ـﺎً وأدرس وأﺧــدم وأﺣﻔــظ أﻟﺣﺎﻧ ـﺎً وﻣزاﻣﻳ ـ اًر‪ ..‬ﻟــم أﺗوﻗّــﻊ ﱠ‬ ‫أن‬ ‫ـر‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟم ﻋـﺎش ﻣﺛـﻝ ﻫـذﻩ‬ ‫اﻟﻧوﻋﻳـﺔ ﻣـن اﻟﺷـﺑﺎب روﺣـﺎً وطُﻬ اً‬ ‫ّ‬ ‫اﻟروﺗﻳﻧﻳـ ــﺔ‪،‬‬ ‫ـﺔ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺧد‬ ‫اﻟ‬ ‫ـض‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ﻓ‬ ‫ر‬ ‫ﺎ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﻛﺎﻫ‬ ‫وﺛﻘﺎﻓـ ــﺔ‪ ..‬وﺑﻌـ ــد أن ﺻـ ــﺎر‬ ‫ً‬ ‫ّ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻓﺄﺳس أﻧﺷطﺔ ﻟم ﺗﻛن ﻣﻌروﻓﺔ ﻓـﻲ اﻟﻛﻧـﺎﺋس‪ ..‬وﻛﺎﻧـت ﻣﺣﺑﺗـﻪ‬ ‫ﺗﺗﺟﺳـ ـد ﺑﻘﻠ ــم ﻛﺎﺗ ــب‪ ،‬وأﺳ ــﺎﻟﻳﺑﻪ ﻓ ــﻲ اﻟرﻋﺎﻳ ــﺔ ﺗﻔ ــوق‬ ‫ﻟﻠﻔﻘـ ـراء ﻻ‬ ‫ّ‬ ‫ﺗﻌﺟـب‬ ‫اﻟوﺻف‪ ،‬ﻓ ﱠ‬ ‫ﺗﺣوﻟت إﻟﻰ ﻗﺻص ﻣﺎ أن ﺗﺳـﻣﻌﻬﺎ ﺣﺗـﻰ ﺗ ّ‬ ‫وﺗﺑﺗﺳم ﻛﻣﺎ ﻟو ﻛﺎﻧت رواﻳﺔ ﻏرﻳﺑﺔ ﻋن ﻋﺎﻟﻣﻧﺎ!‬

‫‪-6-‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫داﺧﻠﻳﺔ‪ ،‬ﺗﻌﺑﻳـ اًر‬ ‫ﻫذا وﻗد ﻗﻣت ﺑﺗﺻﻣﻳم اﻟﻐﻼف واﻟﺻور اﻟ ّ‬ ‫ي‪.‬‬ ‫ﻋن ُﺣّﺑﻲ ﻟﻬذا اﻟﻣﻼك اﻟﺑﺷر ّ‬ ‫وﻳﺑـﺎرك‬ ‫‪..‬‬ ‫ـﺑﻬم‬ ‫ﺗ‬ ‫وﻛ‬ ‫اﻟﻬم‬ ‫و‬ ‫ـﺄﻗ‬ ‫ﺑ‬ ‫ـت‬ ‫ﻌ‬ ‫اﻧﺗﻔ‬ ‫ﻌوض ﻛﻝ ﻣـن‬ ‫اﻟرب ُﻳ ﱢ‬ ‫ُ‬ ‫ﺗﺎﺳوﻧﻲ أﻧﺟﻳﻝ زوﺟﺔ أﺑﻳﻧﺎ اﻟﺑﺎر اﻟﻘ ﱡﻣص ﺑﻳﺷوي ﻛﺎﻣـﻝ‪ ،‬ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺗﻌﺑﻬﺎ ﻓﻲ ﻣراﺟﻌﺔ اﻟﻛﺗﺎب واﻟﺗﻘدﻳم ﻟﻪ‪ ،‬ﻓﻬﻰ أﻋظم ﻣـن ُﻳ ارﺟـﻊ‬ ‫ﻫــذا اﻟﻛﺗــﺎب‪ ،‬وأﻓﺿــﻝ ﻣــن ﻳــﺗﻛﻠّم ﻋـن اﻟﻘ ﱡﻣــص ﺑﻳﺷــوي ﻛﺎﻣــﻝ‪،‬‬ ‫وﻹﻟﻬﻧﺎ اﻟﻣﺟد اﻟداﺋم إﻟﻰ اﻷﺑد‪ ،‬آﻣﻳن‪.‬‬

‫كاراس ال ُمح ﱠرق ّي‬

‫‪-7-‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫مختصر السيرة‬ ‫ُوِﻟ َد أﺑوﻧﺎ ﺑﻳﺷوي ﻛﺎﻣﻝ ﻓﻲ ﻳـوم )‪ 6‬دﻳﺳـﻣﺑر‪1931‬م( ﺑـدﻣﻧﻬور‬ ‫ﺑﻣﺣرم ﺑك )‪1948‬م( وﺣﺻـﻝ‬ ‫وﺑدأ ﺧدﻣﺗﻪ ﻓﻲ ﻛﻧﻳﺳﺔ اﻟﻌذراء ﻣرﻳم‬ ‫ّ‬ ‫ﻋﻠــﻰ ﺑﻛــﺎﻟورﻳوس اﻟﻌﻠــوم )ﻛﻳﻣﻳــﺎ وﺟوﻟوﺟﻳــﺎ( ﺑﺗﻘــدﻳر ﺟﱢﻳــد ﻓــﻲ ﻳوﻧﻳــو‬ ‫ـﺎﻧوي ﺑﺎﻹﺳــﻛﻧدرّﻳﺔ‪ ،‬وﺣﺻــﻝ ﻋﻠــﻰ دﺑﻠــوم‬ ‫وﻋ ِﻣـ َـﻝ ُﻣ ﱢ‬ ‫)‪1951‬م( َ‬ ‫درﺳـﺎً ﺛـ ّ‬ ‫اﻟﺗر ّﺑﻳـﺔ ِ‬ ‫وﻋﻠــم اﻟــﻧﻔس )‪1952‬م( ﺑﺗﻘــدﻳر اﻣﺗﻳــﺎز وﻛــﺎن ﺗرﺗﻳﺑــﻪ اﻷوﻝ‪،‬‬ ‫وﻟﻳﺳـ ـ ــﺎﻧس اﻵداب ﻓـ ـ ــﻲ اﻟﻔﻠﺳـ ـ ــﻔﺔ )‪1954‬م( وﺑﻛـ ـ ــﺎﻟورﻳوس اﻟ ُﻛ ّﻠﻳـ ـ ــﺔ‬ ‫ﻳﻛﻳﺔ )‪1956‬م( وﻛﺎن اﻷوﻝ ﻋﻠـﻰ دﻓﻌﺗـﻪ وﻗـﺎم ﺑﺗـدرﻳس ﻣـﺎدة‬ ‫اﻹﻛﻠﻳر ّ‬ ‫ﻋوي ﻓﻳﻬﺎ ﻓﻳﻣﺎ ﺑﻌـد‪ ،‬وﻓـﻲ ﻧﻔـس اﻟﻌـﺎم ﺻـﺎر أﻣـﻳن ﻋـﺎم‬ ‫اﻟر‬ ‫اﻟﻼﻫوت‬ ‫ّ‬ ‫ﻳ‬ ‫ـ‬ ‫ﱢن ُﻣﻌﻳــداً ﺑﺎﻟﻣﻌﻬــد اﻟﻌــﺎﻟﻲ ﻟﻠﺗر ّﺑﻳــﺔ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺔ‪،‬‬ ‫ﻳ‬ ‫ر‬ ‫ـﻛﻧد‬ ‫ـ‬ ‫ﺳ‬ ‫اﻹ‬ ‫ـﺎﺋس‬ ‫ـ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﻟﻛ‬ ‫اﻟﺧدﻣــﺔ‬ ‫ّ ُ َ‬ ‫ِ‬ ‫ورﺳـ ـ ـ َـم‬ ‫ـزوج ﻳـ ـ ــوم )‪1959/11/24‬م( ُ‬ ‫ﺑﺎﻹﺳـ ـ ــﻛﻧدرّﻳﺔ )‪1957‬م(‪ ،‬وﺗـ ـ ـ ّ‬ ‫ﻛﺎﻫﻧ ـﺎً )‪1959/12/2‬م(‪ ،‬وﺻــﺎر ﻗ ﱡﻣﺻ ـﺎً )‪1969/11/4‬م( وذﻫــب‬ ‫ﻟﻠﺧدﻣﺔ ﻓـﻲ ﻟـوس أﻧﺟﻳﻠـوس ﺑﺄﻣرﻳﻛـﺎ )‪1969/11/ 8‬م(‪ ،‬وﻋـﺎد ﻓـﻲ‬ ‫)‪1970/9/27‬م(‪ ،‬وﻓﻲ ﻋﺎم )‪1974‬م( ﻛﻠﱠﻔﻪ اﻟﺑﺎﺑـﺎ ﺷـﻧودة ﺑﻣراﻓﻘـﺔ‬ ‫أﺑوﻧــﺎ أﻧطوﻧﻳــوس ﺣﻧــﻳن ﻟﻠﺧدﻣــﺔ ﻓــﻲ ﻟــوس أﻧﺟﻳﻠــوس ﻓﻣﻛــث ﻫﻧــﺎك‬ ‫أرﺑﻌﺔ ﺷﻬور ﺛ ﱠم ذﻫب ﻟﻠﺧدﻣﺔ ﻓـﻲ ﻧﻳوﺟﻳرﺳـﻲ ﺛﻼﺛـﺔ أﺷـﻬر وﺣﺿـر‬ ‫ـﺎﻟﻣﻲ ﻓ ــﻲ ﺟﻧﻳ ــف ﻣ ــرﱠﺗﻳن )‪ 1960‬و‪،(1965‬‬ ‫ﻣ ــؤﺗﻣر اﻟﻛﻧ ــﺎﺋس اﻟﻌ ـ ّ‬ ‫أﺳـ ــس ﺧـ ــدﻣﺎت ﻛﺛﻳ ـ ـرة وﺟدﻳـ ــدة‪ ..‬ووﻋـ ــظ وﻛﺗـ ــب وﺗـ ــرﺟم‪ ..‬وﺻـ ــﻧﻊ‬ ‫ﺗﻧﻳﺢ ﺑﺳﻼم ﻓﻲ )‪21‬ﻣﺎرس‪1979‬م(‪.‬‬ ‫ﻣﻌﺟزات ﻛﺛﻳرة‪ ..‬وأﺧﻳ اًر ّ‬ ‫اﻟﻣﻘدﱠﺳﺔ ﻓﻠﺗﻛن ﻣﻌﻧﺎ آﻣﻳن‪.‬‬ ‫ﺑرﻛﺗﻪ ُ‬

‫‪-8-‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫الفصل األول‬

‫سامي كامل ‪ ..‬سمو وكمال‬ ‫أﺗــﻰ اﻟﺷــﺗﺎء ﻳﺣﻣــﻝ ﻟﻠﻧــﺎس أﻧﻔــﺎس اﻟﺑﺣــر اﻟﺑــﺎردة‪ ،‬ﺣﻳــث‬ ‫ﻗط ـ ـرات اﻟﻧـ ــدى ﻵﻟـ ــﻲء ﺟﻣﻳﻠـ ــﺔ ﺗﺗﻧـ ــﺎﺛر ﻋﻠـ ــﻰ ﺗﻳﺟـ ــﺎن اﻟزﻫـ ــور‬ ‫ﻓﺗُﱢزﻳﻧﻬ ـ ــﺎ‪ ،‬واﻟﻣط ـ ــر ﻛﺧﻳ ـ ــوط ِﻓﺿ ـ ـ ّـﻳﺔ ﺗطرﺣﻬ ـ ــﺎ اﻟﺳ ـ ــﻣﺎء ﻋﻠ ـ ــﻰ‬ ‫ى‬ ‫اﻟطﺑﻳﻌــﺔ ﻓﺗُﻧ ﱢﻣـ ـق ﺑﻬــﺎ أودﱠﻳﺗﻬ ــﺎ‪ ،‬وﻟ ﱠﻣــﺎ ﻏﻣ ــر اﻟﻔﺟــر ﺑﻧ ــورﻩ ﻗُـ ـر َ‬ ‫اﻟﺑﺣﻳـ ـرة‪ ،‬ظﻬ ــرت " دﻣﻧﻬـــور " ﺑﻠ ــدة ﺟﻣﻳﻠ ــﺔ ﺗﻧﺗظ ــر ﻓ ــﻲ ﻳ ــوم‬ ‫)‪ 6‬دﻳﺳــﻣﺑر‪1931‬م( ﺣــدﺛﺎً ﺑﻬﻳﺟ ـﺎً ﺳــﻳرﻓﻊ ﻣــن ﺷــﺄﻧﻬﺎ‪ ،‬ﻋﻧــدﻣﺎ‬ ‫ي اﻟﺑﺷر‪.‬‬ ‫ﻳﺿﻊ اﷲ ﺑﻳن أﻳدي اﻟﺣﻳﺎة ﻣﻼﻛًﺎ ﻳرﺗدي ز ﱠ‬

‫ميالد سامي كامل‬

‫ﺳـ ــﺎﻋﺎت ﻗﻠﻳﻠـ ــﺔ‪ ..‬ﻗﺑ ـ ــﻝ أن ﺗﺗﺳ ـ ـﻠّﻝ أﺷ ـ ــﻌﺔ اﻟﺻـ ــﺑﺎح ﻣ ـ ــن‬ ‫ﺗﺑﺧ ــرت ﺧﻼﻟﻬ ــﺎ اﻟﻣﻳ ــﺎﻩ ﻣ ــن ﻗﻠ ــب اﻟﺑﺣ ــﺎر‪،‬‬ ‫ُﺷـ ـرﻓﺎت اﻟﻣﻧ ــﺎزﻝ‪ّ ،‬‬ ‫اﻟﺳـ ــﺣب ﻋﻠـ ــﻰ أﺟﻧﺣـ ــﺔ اﻷﺛﻳـ ــر‪ ،‬وﻓـ ــﻲ اﻟﺳـ ــﻛﻳﻧﺔ‬ ‫وﺳـ ــﺎرت ﻣـ ــﻊ ُ‬ ‫ﺗطرق ﺑﺄﻧﺎﻣﻠﻬﺎ اﻟﻠطﻳﻔﺔ ﺑﻠﻠور ﻧواﻓذ اﻷُﺳﺗﺎذ " ﻛﺎﻣﻝ إﺳـﺣق "‪،‬‬ ‫ﻓﺗﺳـ ــﺗﻳﻘظ اﻷُﺳ ـ ـرة ﻻ ﻋﻠـ ــﻰ وﻗـ ـ ْـﻊ أﺻ ـ ـوات اﻟﻣطـ ــر ﺑـ ــﻝ ﻋﻠـ ــﻰ‬ ‫ﺗﺣوﻟــت ﻓﻳﻬــﺎ دﻣــوع‬ ‫ﺻــوت اﻷُم وﻫــﻰ ﺗﻠــد‪ ،‬وﻫــﺎ ﻫــﻰ ﻟﺣظــﺎت ﱠ‬ ‫اﻟﺧوف إﻟﻰ ﺣﺑﱠﺎت ﻟؤﻟؤ‪ ،‬ﻋﻧدﻣﺎ ﺻرخ " ﺳﺎﻣﻲ " ُﻳﻌﻠـن ﻋـن‬

‫‪-9-‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ﻗُدوﻣﻪ‪ ،‬ﻓﺄﺧذﺗـﻪ أُ ﱠﻣـﻪ ﺑﻳـدﻳﻬﺎ اﻟﺣـﺎﻧﻳﺗﻳن ﻛـوردة ﺟﻣﻳﻠـﺔ‪ ،‬ﺗُرﻳـد أن‬ ‫ﺗﺗﻧﺳم ﻋﺑﻳرﻫﺎ وﺗُزّﻳن ﺑﻬﺎ ﺻدرﻫﺎ‪.‬‬ ‫ّ‬

‫طفولة ُمق ﱠدسة‬

‫ﺗﻣر‪ ..‬واﻷُﺳرة ﺗﺣﻳﺎ ﻓﻲ ﻋﻳد داﺋـم ﻻ ﺗﻧﻘطـﻊ أﻓ ارﺣـﻪ‪،‬‬ ‫أﻳﺎم ْ‬ ‫ﱢ‬ ‫وﻗ ــد اﻛﺗﻣﻠ ــت اﻟﻔرﺣ ــﺔ ﺑﻌﻣـــﺎد ﺳـــﺎﻣﻲ‪ ،‬اﻟ ــذي ظﻬ ــر ﻓ ــﻲ زﻳ ــﻪ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻛﻣــﻼك و ﱠ‬ ‫ﺷــﺣﺗﻪ اﻟﺳــﻣﺎء ﺑﻣﻼﺑــس اﻟطﻬــﺎرة! وﻣــن‬ ‫اﻷﺑــﻳض‬ ‫ﻋﻳﻧﻳـﻪ اﻟطـﺎﻫرﺗﻳن ﻳﺷـﻊﱡ ﺑرﻳــق اﻷﻣـﻝ‪ ،‬وﻫﻛـذا اﻧﻌﻛﺳـت ﻣﻼﻣــﺢ‬ ‫اﻟﺳــﻣﺎء ﻋﻠــﻰ وﺟﻬــﻪ اﻟﻣﻼﺋﻛ ـ ّﻲ‪ ،‬ﻣﺛﻠﻣــﺎ ﺗــﻧﻌﻛس أﺷــﻌﺔ اﻟﻧﺟــوم‬ ‫ﻓﻲ ﺣوض ﻣﺎء ﻫﺎديء ﻓﻳزداد ﺟﻣﺎﻻً‪.‬‬ ‫وﻳﻠﺗﺣــق ﺳــﺎﻣﻲ ﺑﺎﻟﻣدرﺳــﺔ‪ ،‬ﻓﻧﻣــﺎ ﻛﺷــﺟرة ﻣﻐروﺳــﺔ ﻋﻠــﻰ‬ ‫ﺿــﻔﺎف ﻧﻬــر اﻟﻣﻌرﻓــﺔ‪ ،‬وﻧﺟــﺢ وأﺗــﻰ ﺑﺛﻣــﺎر ﻳﺎﻧﻌــﺔ‪ ،‬ﻟﻛـ ﱠـن ﻫﻧــﺎك‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻳم روﺣﻳﱠﺔ ﻛﺎﻧت ﻛﺎﻟﺷﻬد ﻓﻲ ﻓﻣﻪ‪.‬‬ ‫ﺗُــرى ﻛــم ﻛــﺎن ﻣﻧظ ـرﻩ ﺟﻣــﻳﻼً وﻫــو ﻳﺟﻠــس وأﻣﺎﻣــﻪ ﻣﺎﺋــدة‬ ‫ﺳـ ــﺎﺑﺣﺔ ﻓـ ــﻲ ﺿـ ــوء ﺷـ ــﻣﻌﺔ أو ﻣﺻـ ــﺑﺎح‪ ،‬ﻳﻧﻬـ ــﻝ ﻣـ ــن ﺗﻌـ ــﺎﻟﻳم‬ ‫اﻟرﻫﺑـ ــﺎن اﻟﻘ ﱢدﻳﺳـ ــﻳن‪ ،‬اﻟـ ــذﻳن أﺣـ ـ ـﺑﱠﻬم وﺗﻣﱠﻧ ـ ـﻰ أن ﻳﻛـ ــون راﻫﺑـ ـ ـﺎً‬ ‫روﺣﻳ ــﺔ أو آﻳ ــﺔ‬ ‫ﻣ ــﺛﻠﻬم؟ أو ُﻳ ــردد ﻋﻠ ــﻰ ﻣﺳ ــﺎﻣﻊ أُﺳـ ـرﺗﻪ ﻗﺻ ــﺔ‬ ‫ّ‬ ‫إﻧﺟﻳﻠّﻳﺔ؟ أو ُﻳرﱢﻧم ﺑﺻوﺗﻪ‬ ‫اﻟﻣﻼﺋﻛﻲ اﻟـذي ﻛـﺎن ُﻳﺿـﺎﻫﻲ ﻧﻐﻣـﺔ‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﻧــﺎي ﻓــﻲ رﻗﱠﺗــﻪ؟ ﻟﻘــد ﻓ ــرح ﻛﺛﻳ ـ اًر ﻓــﻲ طﻔوﻟﺗــﻪ‪ ،‬وﺟﻌــﻝ اﻟﻔــرح‬ ‫ﻳﺗراﻗص ﻛ ُﺷﻌﻼت ﻣن ﻧ ـور ﻓﻲ ﻗﻠ ـب أُﺳرﺗﻪ‪.‬‬

‫‪- 10 -‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫المرحلة الجامعيّة‬ ‫ﺑﻳﻧﻣ ــﺎ اﻟﺷ ــﺑﺎب ﻳﺗﻧﻘ ــﻝ ﻛﺎﻟﻧﺣ ــﻝ ﻓ ــوق اﻟزﻫ ــور‪ ،‬ﺑﺣﺛـ ـًﺎ ﻋ ــن‬ ‫ﻓﺎﻧﻳﺔ‪ ،‬أو ﻳﻠﺗﺻﻘون ﺑﺎﻟﻣﺎدة اﻟﺑﺎردة ﻛـﺎﻟﺛﻠﺞ‪ ،‬ﻛـﺎن ﺳـﺎﻣﻲ‬ ‫ﺷﻬوة ّ‬ ‫اﻟﻣﺣﺑــﺔ ﻟﻳﺿـ ﱠﻣﻬﺎ إﻟــﻰ ﺻــدرﻩ‪ ،‬ﻟﺗُﺷــﻌﻝ اﻟﻧــﺎر ﻓــﻲ‬ ‫ﻌﻠﺔ‬ ‫ﻳطﻠــب ُﺷـ‬ ‫ّ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻗﻠﺑـﻪ‪ ،‬ﻷﱠﻧـﻪ ﻛــﺎن ﻳـؤﻣن ﱠ‬ ‫أن اﻟﻠـذة ﻋــﺎﺑرة واﻟﻣـﺎدة ﺗُﻣﻳـت اﻹﻧﺳــﺎن‬ ‫ﺑﻼ أﻟم ﺑﻳﻧﻣﺎ اﻟﻣﺣﱠﺑـﺔ ﺗُﺣﻳﻳـﻪ ﺑﺄوﺟـﺎع ﺗﺟﺎرﺑﻬـﺎ! وﻟﻬـذا ﻟـم ﻳﺑﺗﻌـد‬ ‫ﻋ ــن اﷲ‪ ،‬ﺣﺗ ــﻰ وﻫ ــو طﺎﻟ ــب ﻳﻘﺿ ــﻲ اﻟﺳ ــﺎﻋﺎت ﺑ ــﻳن اﻟﻛﺗ ــب‪،‬‬ ‫اﻟﻣﺗﻧوﻋﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﻣﺿﻳﺋﺔ ﺑﺎﻟﻣﻌرﻓﺔ‬ ‫ﱢ‬ ‫ذات اﻷوﺟﻪ اﻟﻣﺗﻌددة و ُ‬ ‫وﻋﻧدﻣﺎ اﻟﺗﺣـق ﺑ ُﻛ ّﻠﻳـﺔ اﻟﻌﻠـوم‪ -‬ﺟﺎﻣﻌـﺔ اﻹﺳـﻛﻧدرّﻳﺔ‪ ،‬ﺑـدأت‬ ‫ﻣﻼﻣــﺢ اﻟﻘداﺳــﺔ ﺗرﺗﺳــم ﻋﻠــﻰ وﺟﻬــﻪ‪ ،‬وأﺻــﺑﺢ ﻧــو اًر ﺳــﺎطﻌﺎً ﻻ‬ ‫ﻳﺗﺟﺳ ــد ﺑرﻳﺷ ــﺔ ﻓﱠﻧ ــﺎن‪،‬‬ ‫ـﺎﻧﻲ ﻻ‬ ‫ّ‬ ‫ﺗﻐﻠﺑ ــﻪ اﻟظُﻠﻣ ــﺔ‪ ،‬وﺟﻣﺎﻟـ ـﻪ اﻟروﺣ ـ ّ‬ ‫واﻟطﻬﺎرة ﻛﻬﺎﻟﺔ ﻣن ﻧور ﺗُﺣﻳط ﺑﻪ‪ ،‬وﻋﻳﻧﻳـﻪ اﻟﻣﻣﺗﻠﺋﺗـﻳن ﺑﺣـﻼوة‬ ‫اﻟﺣﻳــﺎة ﻳﻧﺑﻌــث ﻣﻧﻬﻣــﺎ ﻧــور اﻹﻳﻣــﺎن‪ ،‬وﺷــﻔﺗﻳﻪ ﺗﻧطﻘــﺎن ﺑﻌظــﺎﺋم‬ ‫اﷲ‪..‬‬ ‫وﻓــﻲ ﻓﺗ ـرات اﻟ ارﺣــﺔ ﺑــﻳن اﻟﻣﺣﺎﺿ ـرات‪ ،‬ﻛــﺎن ﻳــذﻫب إﻟــﻰ‬ ‫ﻛﻧﻳﺳﺔ اﻟﺳﱢﻳدة اﻟﻌذراء‬ ‫ﺑﻣﺣرم ﺑك ﺑﺟـوار اﻟ ُﻛﻠﱢﻳـﺔ‪ ،‬ﻟﻳﺳـﻛب ذاﺗـﻪ‬ ‫ّ‬ ‫ﻣرﺿـ ـ ـ ّـﻳﺔ أﻣـ ـ ــﺎم اﷲ ﻓـ ـ ــﻲ اﻟﺻـ ـ ــﻼة أﻣـ ـ ــﺎم اﻟﻬﻳﻛـ ـ ــﻝ أو‬ ‫ذﺑﻳﺣـ ـ ــﺔ ْ‬ ‫اﻟﻣﻘﺻ ــورة‪ ،‬ﻓـ ـﺎﻣﺗﻸ روﺣـ ـﺎً وطُﻬـ ـ اًر وأﺻ ــﺑﺢ ﻗُ ــدوة ﻟﻠﺷ ــﺑﺎب ﻓ ــﻲ‬ ‫ﺣﻳﺎً ﺗﺳﺗﻘﻲ ﻣﻧﻪ اﻟﻧﻔوس اﻟﻌطﺷﻰ ﻓﺗرﺗوي‪،‬‬ ‫ﺟﻳﻠﻪ‪ ،‬وﺻﺎر ﻧﺑﻌﺎً ّ‬

‫‪- 11 -‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫وﻛﻔ ارﺷــﺔ ﺟﻣﻳﻠــﺔ ﺗﺗﻧﻘــﻝ ﻋﻠــﻰ رؤوس اﻷﻋﺷــﺎب‪ ،‬ﻛــﺎن ﺳــﺎﻣﻲ‬ ‫اﻟﺧﻠـوات واﻟــرﺣﻼت‬ ‫ﻳﺗﻧﻘـﻝ ﺑﺗﻼﻣﻳــذﻩ ﻓــﻲ اﻟﻣــؤﺗﻣرات واﻟﻧــدوات و ُ‬ ‫ﻟﻳــرى ﺳــﻛون اﻟﺑ ـراري وﺟﻣــﺎﻝ اﻷدﻳ ـرة‪ ،‬وﻣــﻊ ﻧﺑوﻏــﻪ وﻧﺷــﺎطﻪ‬ ‫ﻛــﺎن ﻳرﺗــدي اﻟﺑﺳــﺎطﺔ‪ ،‬وﻳﺗﻐــذى ﺑﺎﻟوداﻋــﺔ‪ ،‬وﻳرﺗــوي ﺑ ـﺎﻟﻠطف‪،‬‬ ‫وﻗــد ﻛﺎﻧــت ﺑداﻳــﺔ ﺧدﻣﺗــﻪ ﻓــﻲ ﻛﻧﻳﺳــﺔ اﻟﺳ ـ ﱢﻳدة اﻟﻌــذراء ﺑﻣﺣــرم‬ ‫ﺑك ﻋﺎم )‪1948‬م(‪ ،‬ﻋﻧدﻣﺎ ﻛﺎن طﺎﻟﺑﺎً ﺑ ُﻛ ّﻠﻳﺔ اﻟﻌﻠوم‪.‬‬

‫الشھادات الدراسيّة‬

‫ـت‪ ..‬اﻧﺗﻬ ــت ﺑﺣﺻـ ـوﻝ ﺳ ــﺎﻣﻲ ﻛﺎﻣ ــﻝ ﻋﻠ ــﻰ‬ ‫ﺳ ــﻧوات ﻣﺿ ـ ْ‬ ‫ﱢ‬ ‫ﺑﻛﺎﻟورﻳوس اﻟﻌﻠوم )ﻛﻳﻣﻳـﺎ وﺟوﻟوﺟﻳـﺎ( ﺑﺗﻘـدﻳر ﺟﻳـد ﻓـﻲ ﻳوﻧﻳـو‬ ‫)‪1951‬م(‪ ،‬ﻟﺗﻘــذف ﺑــﻪ أﻣ ـواج اﻟﺣﻳــﺎة ﻋﻠــﻰ ﺷــﺎطﻲء اﻟﻌﻣــﻝ‪،‬‬ ‫ﺛﺎﻧوي ﻓﻲ اﻟﺣﻛوﻣـﺔ؟ ﻻ‪ ،‬ﻓﻘـد ظـﻝ‬ ‫ﻓﻬﻝ ﻳﻛﺗﻔﻲ ﺑوظﻳﻔﺔ ُﻣ ﱢدرس‬ ‫ّ‬ ‫ﺑﻳن أﺣﺿﺎن اﻟﻛﺗب ﺗﻠﻣﻳذاً ﻳﺳﺗزﻳد ﻣﻌرﻓﺔ‪ ،‬وﻳﺳﻬر ﻓﻲ ﺳـﻛﻳﻧﺔ‬ ‫وﻳﺻـﻠﱢﻲ‪ ،‬ﻓﻠــﻳس ﻓــﻲ اﻟﺣﻳــﺎة أﻋظــم ﻣــن اﻷﻳــﺎدي‬ ‫اﻟﻠﻳــﻝ ُﻟﻳــذاﻛر ُ‬ ‫اﻟﺿﺎرﻋﺔ واﻟرﻛب اﻟراﻛﻌﺔ واﻟدﻣوع اﻟﺻﺎﻣﺗﺔ‪..‬‬ ‫وﻫﻛذا ظﻝ ﻳﺑذر ﺣﺑﱠﺎت ﻗﻠﺑـﻪ ﻓـﻲ ﻋـﺎﻟم اﻟـروح‪ ،‬وﻋﻘﻠـﻪ ﻓـﻲ‬ ‫أرض اﻟﻣﻌرﻓــﺔ ﻓﻧﺑــت زرﻋ ـﺎً ﺧﺻــﻳﺑﺎً‪ ،‬وﻛﺎﻧــت اﻟﺛﻣــﺎر‪ :‬دﺑﻠـــوم‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺗرﺑ ﱠﻳﺔ و ِﻋﻠم اﻟﻧﻔس ﻋﺎم )‪1952‬م( ﺑﺗﻘدﻳر اﻣﺗﻳﺎز وﻛﺎن‬ ‫ﺗرﺗﻳﺑﻪ اﻷوﻝ ﻋﻠـﻰ اﻟدﻓﻌـﺔ‪ ،‬ﺛـ ﱠم ﺣﺻـﻝ ﻋﻠـﻰ ﻟﻳﺳـﺎﻧس اﻵداب‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻔﻠﺳﻔﺔ ﻋﺎم )‪1954‬م(‪.‬‬

‫‪- 12 -‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ﻟﻛ ــن ﻫﻧ ــﺎك ِﻋﻠـــم اﻟﻼﻫـــوت‪ ،‬ﻣﻧﻬ ــﻝ ﻋ ــذب‪ ،‬ﺗﺳ ــﺗﻘﻲ ﻣﻧ ــﻪ‬ ‫اﻟﻧﻔوس اﻟﻌطﺷﻰ إﻟﻰ اﷲ‪ ،‬ﻓﺗﻧﻣو ﺷـﺟرة ﺣﻳﺎﺗﻬـﺎ ﻋﻠـﻰ ﺿـﻔﺎف‬ ‫ﻧﻬـر اﻟــروح‪ ،‬وﺗـﺄﺗﻲ ﺑﺛﻣــﺎر ﻳﺎﻧﻌـﺔ ﺗطﻠﺑﻬــﺎ اﻟـروح‪ ،‬وﻟﻬــذا اﻟﺗﺣــق‬ ‫ﻳﻛﻳـﺔ ﺑﺎﻹﺳـﻛﻧدرّﻳﺔ وﺗﺧ ّـرج ﻣﻧﻬـﺎ ﻋـﺎم )‪1956‬م(‬ ‫ﺑﺎﻟ ُﻛ ّﻠﻳﺔ اﻹﻛﻠﻳر ّ‬ ‫وﻛـ ــﺎن ﺗرﺗﻳﺑـ ــﻪ اﻷوﻝ ﻋﻠـ ــﻰ دﻓﻌﺗـ ــﻪ‪ ،‬وﻗـ ــد ﻗـ ــﺎم ﺑﺗـ ــدرﻳس ﻣـ ــﺎدة‬ ‫ﻋوي ﻓﻳﻬﺎ ﻓﻳﻣﺎ ﺑﻌد‪ ،‬وﻓﻲ ﻧﻔس اﻟﻌﺎم ﺻـﺎر أﻣـﻳن‬ ‫اﻟﻼﻫوت اﻟر ّ‬ ‫ـﻲ‬ ‫ـ‬ ‫ﺳ‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫اﻟد‬ ‫ـﺎم‬ ‫ـ‬ ‫ﻌ‬ ‫اﻟ‬ ‫ـﺔ‬ ‫ـ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﺑدا‬ ‫ـﻊ‬ ‫ـ‬ ‫ﻣ‬ ‫و‬ ‫‪،‬‬ ‫ﺔ‬ ‫ﻳ‬ ‫ر‬ ‫ـﻛﻧد‬ ‫ـ‬ ‫ﺳ‬ ‫اﻹ‬ ‫ـﺎﺋس‬ ‫ـ‬ ‫ﻋــﺎم اﻟﺧدﻣــﺔ ﻟﻛﻧ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫)‪1957‬م(‪ُ ،‬ﻋﻳﱢن ُﻣﻌﻳداً ﺑﺎﻟﻣﻌﻬد اﻟﻌﺎﻟﻲ ﻟﻠﺗر ّﺑﻳﺔ ﺑﺎﻹﺳﻛﻧدرّﻳﺔ‪.‬‬

‫‪- 13 -‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫الفصل الثاني‬

‫االشتياق للرھبنة والترشيح للكھنوت‬ ‫ﻧﻘﻳ ــﺔ‪،‬‬ ‫َﻣﻠَ ـ َ‬ ‫ـﺎﻣﻳﺔ وﻗﻠﺑـ ـﺎً ط ــﺎﻫ اًر‪ ،‬وﺣواﺳـ ـﺎً ّ‬ ‫ـك ﺳ ــﺎﻣﻲ روﺣـ ـﺎً ﺳ ـ ّ‬ ‫ﱠ‬ ‫روﺣﻳـﺔ ﺧطﱠﺗﻬـﺎ اﻟﺳـﻣﺎء‬ ‫ـﺔ‬ ‫ﺳ‬ ‫ﻟﻣ‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫ﻳﺷﻌر‬ ‫اﻩ‬ ‫ر‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻛﻝ‬ ‫وأﺻﺑﺢ‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﺣـ ــب‪ ،‬ﻟﻛـ ـ ﱠـن اﻷﻓﻛـ ــﺎر ﺗﺗ ـ ـزاﺣم‬ ‫ﻋﻠـ ــﻰ وﺟﻬـ ــﻪ اﻟﻣﻐﺳـ ــوﻝ ﺑﻣـ ــﺎء ُ‬ ‫ﻳﺗـزوج؟ أم‬ ‫‪،‬‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫ـ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻛﺛ‬ ‫ات‬ ‫و‬ ‫واﻟﻣﺳﺗﻘﺑﻝ ﻳﻔﺗﺢ ﻓﺎﻩ وُﻳﻧﺎدﻳﻪ ﺑﺄﺻـ‬ ‫ﻓﻬـﻝ‬ ‫ّ‬ ‫ﻳﺗﻛرس؟ أم ُﻳرﺳـم ﻛﺎﻫﻧـﺎً؟ ﺗﻌـددت اﻵراء وأﺻـﺑﺢ اﻟﻧـﺎس ﺑـﻳن‬ ‫ّ‬ ‫ﻣؤﻳد وﻣﻌﺎرض! أ ﱠﻣـﺎ ﻫـو ﻓطـرح ﺣﱠﺑـﺎت ﻗﻠﺑـﻪ ﺑـذو اًر طـﺎﻫرة ﻓـﻲ‬ ‫ّ‬ ‫ﻧﺗظر اﻟﺛﻣﺎر!‬ ‫ﺑطن اﻷرض‪ ،‬وظﻝ ُﻳﻣﺎرس ﺣﻳﺎﺗﻪ ﻣ اً‬

‫االشتياق لحياة الرھبنة‬

‫ﻧظ ـ ــر ﺳ ـ ــﺎﻣﻲ ﺑ ـ ــروح اﻟ ارﻫ ـ ــب ﻓـ ـ ـرأى اﻟﺳ ـ ــﻛﻳﻧﺔ اﻟﻣﺗﻛﻠّﻣ ـ ــﺔ‪،‬‬ ‫واﻷﺷــﺟﺎر اﻟﻣﺗﻌﺎﻧﻘــﺔ‪ ،‬واﻷزﻫــﺎر اﻟﻣ ِ‬ ‫ﻌطـرة‪ ،‬واﻟﺳـواﻗﻲ اﻟﻣﺗرﱢﻧﻣــﺔ‪،‬‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ﺗﺗﺟﺳــد ﺑﻘﻠــم ﻛﺎﺗــب‪ ،‬ﻓﺗﺷـ ّـﺑﻊ‬ ‫اﻟﻣﻐـ ﱢـردة‪ ..‬رأى ﺣﻳــﺎة ﻻ‬ ‫ّ‬ ‫واﻟطﻳــور ُ‬ ‫ﻓﻛرﻩ ﺑرﻏﺑﺔ ﺻﺎدﻗﺔ أن ﻳﻧﺿم إﻟﻰ طﻐﻣﺔ اﻟرﻫﺑﺎن‪ ،‬وﻫـو اﻟـذي‬ ‫ﱠ‬ ‫أﺣب ﺳﻛﻳﻧﺔ اﻟﻠﻳﺎﻟﻲ ﺣﻳـث ﺗﺗﻣ ّـوج روﺣـﻪ ﺑـﻳن ﺻـﻌود وﻫﺑـوط‪،‬‬ ‫ﱢ‬ ‫وﻣرﱢﻧﻣ ـﺎً‪ ،‬وﻛﺛﻳ ـ اًر ﻣــﺎ رأى ﺷــﻳوخ اﻟرﻫﺑــﺎن ﻓــﻲ‬ ‫ُﻣﺻ ـﻠﻳﺎً وﻣﺗــﺄ ﱢﻣﻼً ُ‬

‫‪- 14 -‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫اﻟﺑراري وﻫم ﻳﻣﺷـون ﻋﻠـﻰ ﻣﻬ ٍـﻝ‪ ،‬وﻗـد أﺣﻧـﻰ اﻟﻧﺳـك ظﻬـورﻫم‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫ـﻲ‪ُ ،‬ﻣﺣ ـ ﱢدﻗﻳن إﻟــﻰ اﻷرض اﻟﺗــﻲ ﺗّــذﻛرﻫم‬ ‫ﻣﺗــوﻛﺋﻳن ﻋﻠــﻰ اﻟﻌﺻـ ّ‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﻧ ــﺎء‪ ،‬راﻓﻌ ــﻳن أﻋﻳ ــﻧﻬم إﻟ ــﻰ اﻟﺳ ــﻣﺎء ﺣﻳ ــث اﻟﻣﺟ ــد واﻟﺑﻬ ــﺎء!‬ ‫ﻓﻬﻝ ﻛﺎن ُﻳﺣﻠّق ﺑﺄﺟﻧﺣﺔ اﻟﺷﺑﺎب ﻟﻌﻠﱠﻪ ﻳﺻﻝ ﻟﺣﻳﺎة اﻟﻛﻣﺎﻝ؟‬ ‫ﻟﻘد ﺗﺛ ّﻘـﻝ ﻋﻘـﻝ ﺳـﺎﻣﻲ ﺑﻣـ اررة اﻟﺗﻔﻛﻳـر ﻓـﻲ اﻟﻣﺳـﺗﻘﺑﻝ اﻟـذي‬ ‫ﻧﻳر‪ ،‬وﻛم ﺗﻣﱠﻧﻰ أن ﻳﻛون ﻣﻊ أﺳراب اﻟﺣﻣـﺎم‬ ‫ُﻳرﻳدﻩ أن ﻳﻛون ُﻣ اً‬ ‫وﻫــﻰ ﺗﺳــﺑﺢ ُﺣـ ّرة ﻓــﻲ اﻟﻔﺿــﺎء‪ ..‬ﻓﻬــذا أﻓﺿــﻝ ﻣــن ﺑﺣــر اﻟﻌــﺎﻟم‬ ‫اﻟﻣﺗﺻــﺎﻋدة‪،‬‬ ‫اﻟﻣﺗﺳــﺎرﻋﺔ واﻷﺑﺧ ـرة ُ‬ ‫اﻟﻐﺿــوب‪ ،‬ﺣﻳــث اﻷﻣ ـواج ُ‬ ‫وﻟﻛــن ﻣــﺎذا ﻳﻔﻌــﻝ؟ ﻋﻧــدﻣﺎ ﻳﺗوﻗّــف اﻟﻌﻘــﻝ ﻳﺑــدأ ﻋﻣــﻝ اﻹﻳﻣــﺎن‪،‬‬ ‫واﻟﺻــﻼة ﺗﻔــﺗﺢ أﺑـواب اﻟﺳــﻣﺎء‪ ،‬وﻫــﻰ أﺳــﻬﻝ وﺳــﻳﻠﺔ ﻧﺻــﻝ ﺑﻬــﺎ‬ ‫إﻟﻰ ﻗﻠب اﷲ‪.‬‬

‫لقاء مع البابا كيرلﱡس‬

‫ﻟﻘد ﺑدا ﺳﺎﻣﻲ ﻛﺳﺣﺎﺑﺔ ﺑﻳﺿـﺎء ﺗظﻬـر ﺑوﺿـوح وﺗﺗﻌـﺎظم‪،‬‬ ‫ﺛ ﱠم أﺧذت ﺗﺗﺻﺎﻋد ﺣﺗﻰ ﻣﻸت وﺟﻪ اﻟﺳﻣﺎء وﻫﺎ ﻫﻰ ﺗﻧﺳﻛب‬ ‫ﻗطـ ـرات ﻣ ـ ٍ‬ ‫ـﺎء ﻟﺗ ــروي أزﻫ ــﺎر اﻟﻛﻧﻳﺳ ــﺔ‪ ،‬ﻓﻔ ــﻲ ﻣﺳ ــﺎء اﻷرﺑﻌ ــﺎء‬ ‫ﱡ‬ ‫ِ‬ ‫)‪1959/11/18‬م(‪َ ،‬ﻋﻠـ َـم ﺳــﺎﻣﻲ ﺑوﺟــود اﻟﺑﺎﺑــﺎ ﻛﻳ ـرﻟس ﺑﻣﻘـ ﱢـرﻩ‬ ‫ﺳﻳﺔ ﺑﺎﻹﺳﻛﻧدرّﻳﺔ‪ ،‬ﻓﺄﺧذ ﺗﻼﻣﻳذﻩ ﻟﻧواﻝ اﻟﺑرﻛﺔ‪.‬‬ ‫ﺑﺎﻟﻛﻧﻳﺳﺔ اﻟﻣرﻗُ ّ‬ ‫ﻟﺣظــﺎت ﻗﻠﻳﻠــﺔ وﺟﻣﻳﻠــﺔ‪ ..‬واﻟﺑﺎﺑــﺎ ُﻳﺣـ ﱢدق ﻓــﻲ ﻋﻳﻧــﻲ اﻟﺧــﺎدم‬ ‫اﻷﻣــﻳن‪ ،‬ﻣﺛــﻝ ﻗ ـ ﱢدﻳس ﻳﻧظــر ﻟﻳــرى ﻣــﺎ ﺗﺧﻔﻳــﻪ ﻫــذﻩ اﻟــﻧﻔس ﻣــن‬

‫‪- 15 -‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫أﺳرار‪ ،‬أو ﻫو ُﻳرﻳد أن ﻳﺳﺗﻧطﻘﻪ ﻋن ﺣﻘﻳﻘـﺔ أﻣـرﻩ‪ ،‬وﻳﻌﻠـم ﻣﻧـﻪ‬ ‫ﺳـ ــر ﻣﺟﻳﺋـ ــﻪ إﻟـ ــﻰ ﻫـ ــذا اﻟﻣﻛـ ــﺎن ﻓـ ــﻲ ذﻟـ ــك اﻟﺗوﻗﻳـ ــت ﺑﺎﻟـ ــذات!‬ ‫ﺧﺎﺻــﺔ و ّأﻧــﻪ ﻟــم ﻳـ ِ‬ ‫ـﺄت ﻟزﻳﺎرﺗــﻪ وﺣــدﻩ ﺑــﻝ ﻣــﻊ ﻗطﻳﻌــﻪ اﻟﺻــﻐﻳر‪،‬‬ ‫ﻓﻬــو إذاً راﻋﻳ ـﺎً ﺻــﺎﻟﺣﺎً ﻳﻘــود ِﺧ َارﻓــﻪ إﻟــﻰ اﻟﻣ ارﻋــﻲ اﻟﺧﺿ ـراء‪،‬‬ ‫وﻻ ﻳﺟﻌﻠﻬــﺎ ﺗﻬــﻳم ﻓــوق اﻟﺻــﺣراء اﻟﺟــرداء‪ ،‬وﻟﻬــذا ﻳﺳــﺗﺣق أن‬ ‫اﻟﺣــب ﻳطﻠــب ﻣــن ﺳــﺎﻣﻲ أن‬ ‫ﻳﻛــون ﻟــﻪ رﻋﱠﻳ ـﺔ‪ ،‬وﺑﺻــوت ﻣﻠــؤﻩ ُ‬ ‫ﻳرﺳﻣﻪ ﻛﺎﻫﻧﺎً! ﻓﻬﻝ اﻧﻘﺷﻌت اﻟﻐﻳوم وﺳـﻛﻧت اﻷﻣـواج‪ ،‬وﺑـدأت‬ ‫ﺳﻔﻳﻧﺔ ﺣﻳﺎﺗﻪ ﺗﺳﻳر ﻓﻲ اﺗﱢﺟﺎﻩ ﺷﺎطﻲء اﻟﻛﻬﻧوت؟! وﻫﻝ ﻳﻣﻛن‬ ‫أن ﻳﺗـرك اﻟﻌــﺎﻟم وﻳــذﻫب ﻟﻠــدﻳر ﺑﻌـدﻣﺎ أُﺻــﻳب واﻟــدﻩ ﺑﺷــﻠﻝ؟!‬ ‫ﻛﻳف ﻟﻣن أﻋطﻰ ﺣﻳﺎﺗﻪ ﻟﻠﻧﺎس ﻳﺗﺧﻠﱠﻰ ﻋن واﻟدﻩ اﻟﻣرﻳض؟!‬ ‫أﺳﺋﻠﺔ ﻛﺛﻳرة ﺗزاﺣﻣت ﻓﻲ رأﺳﻪ وأﺧﻳـ اًر أﺣﻧـﻰ ﺳـﺎﻣﻲ أرﺳـﻪ‬ ‫ﻓ ــﻲ اﺗﱢﺿ ــﺎع‪ ،‬وﺑﺻ ــوت اﻣﺗزﺟ ــت ﻓﻳ ــﻪ دﻣ ــوع اﻟﺷ ــﺗﺎء ﺑﻧﺳ ــﻳم‬ ‫اﻟرﺑﻳﻊ طﻠب اﻟﺻﻼة‪ ..‬ﺑﻌدﻫﺎ ُﻳﻐﺎدر اﻟﻣﻘر وﻳذﻫب إﻟـﻰ ﺑﻳﺗـﻪ‪،‬‬ ‫اﻟروﺣﺎﻧﻲ أوﻝ ﻓﺻﻝ ﻓﻲ رواﻳﺔ اﻟﺣﻳـﺎة‪،‬‬ ‫وﻗد ﻛﺎن ذﻟك اﻟﻠﻘﺎء‬ ‫ّ‬ ‫ﺣﻳ ــﺎة اﻟﻛﻬﻧ ــوت اﻟﺗ ــﻲ ﻳﺳ ــﺗﺣﻘﱠﻬﺎ ﺳ ــﺎﻣﻲ ﻛﺎﻣ ــﻝ‪ ،‬وﻗ ــد ﻛ ــﺎن اﷲ‬ ‫ُﻳﻌ ﱠدﻩ ﻟﻬﺎ روﺣﱠﻳﺎً ِ‬ ‫وﻋﻠﻣﱠﻳﺎً دون أن ﻳﻌرف‪.‬‬ ‫أﻳــﺎم ﻗﻠﻳﻠــﺔ‪ ..‬ﻗﺿــﺎﻫﺎ ﺳــﺎﻣﻲ ﻓــﻲ دﻳــر أﻧﺑــﺎ ﺻــﻣوﺋﻳﻝ ﻋــﺎد‬ ‫ﺑﻌ ــدﻫﺎ ﻳ ــوم اﻻﺛﻧ ــﻳن )‪1959/11/23‬م( إﻟ ــﻰ ﻣﻧ ــزﻝ ﺻ ــدﻳﻘﻪ‬ ‫اﻷُﺳﺗﺎذ ﻳوﺳف ﺣﺑﻳب اﻟذي ﻧﺻﺣﻪ ﺑطﺎﻋﺔ اﻟﺑﺎﺑـﺎ ﻓﻔـﻲ اﻟﺣـﺎﻝ‬ ‫واﻓــق وذﻫﺑــﺎ ﻛﻠﻳﻬﻣــﺎ ﻟﻣﻘﺎﺑﻠــﺔ اﻟﺑﺎﺑــﺎ ﻛﻳ ـرﻟﱡس‪ ،‬ﻓﻠ ﱠﻣــﺎ رآﻩ ﻗــﺎﻝ ﻟــﻪ‪:‬‬

‫‪- 16 -‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ارﺗﺣت ﻳﺎ أﺧوﻳﺎ؟ ﻓﺄﺟﺎب‪ :‬ﻧﻌم‪ ،‬ﻓﻘﺎﻝ ﻗداﺳـﺗﻪ‪ :‬ﻳﻌﻧـﻲ ﻣﺎﻛـﺎﻧش‬ ‫ﺣد ﻫﻧﺎ ﻓﻲ اﻹﺳﻛﻧدرﻳﺔ ﻳﻘدر ﻳرﱠﻳﺣـك! ﻓﺎﺑﺗﺳـم ﺳـﺎﻣﻲ‪ !..‬وﻓـﻲ‬ ‫ﺗﻠــك اﻟﻠﺣظــﺔ ﺷــﻌر ﻛـ ﱠ‬ ‫ـﺄن ﻣﻼﻣــس أﻳــدي ﺣرﻳرّﻳ ـﺔ ﺗﺑﺳــط ﺛوﺑ ـﺎً‬ ‫ﺳﻣﺎوﻳﺔ ﺗُرﻓرف ﺣوﻟﻪ‪ ،‬ﻓﻬدأ‬ ‫ﻧﺎﻋﻣﺎً ﻋﻠﻰ رأﺳﻪ اﻟﻌﺎرﻳﺔ وأﺟﻧﺣﺔ‬ ‫ّ‬ ‫ﺟﺳدﻩ وﺳﻛﻧت روﺣﻪ وﺷﻌر ﺑﻌﺎطﻔﺔ ﻋذﺑﺔ ﺗﻣﻸ ﺧﻼﻳﺎ ﺻدرﻩ‬ ‫ﻓﺄدرك ﱠ‬ ‫أن اﷲ ﻳﺗﻼﻣس ﻣﻌﻪ وﻟن ﻳﺗرﻛﻪ ﺣﺎﺋ اًر ﻷﱠﻧﻪ ﻗد أﺣﺑﱠﻪ‪.‬‬

‫الـزواج‬

‫ﺟﻠــس اﻷب وزوﺟﺗــﻪ ﻳﺿــﻔران إﻛﻠﻳــﻝ زواج اﺑﻧﻬﻣــﺎ‪ ،‬وﻟﻛــن‬ ‫ﻣــن ﻫــﻰ اﻟﻌــروس؟ اﻟﺑﻧــﺎت ﻛﺛﻳ ـرات! وﻟﻛــن ﺳــﺎﻣﻲ ﻟــﻪ ﺷــروط‬ ‫ﻣﻼﺋﻛﻳ ــﺔ وﺣﺎﺻ ــﻠﺔ‬ ‫وﻣواﺻ ــﻔﺎت؟ أﻧﺟﻳــــﻝ ﺑﺎﺳــــﻳﻠﻲ ﺷﺧﺻ ـ ّـﻳﺔ‬ ‫ّ‬ ‫ﺳﻳﺎﺳﻳﺔ‪ -‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻹﺳﻛﻧدرﻳﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺑﻛﺎﻟورﻳوس اﻗﺗﺻﺎد وﻋﻠوم‬ ‫ّ‬ ‫وﺛﻘﺎﻓﻳﺔ وﻟُﻐﺎت ﺗﺟﻌﻠﻬﺎ زوﺟـﺔ ﻛـﺎﻫن‬ ‫روﺣﻳﺔ‬ ‫وﺗﻣﻠك ﻣواﺻﻔﺎت‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ﻧﺎﺟﺣﺔ‪ ،‬وﻟﻛ ﱠﻧﻬﺎ ﺗرﻏب ﺣﻳﺎة اﻟرﻫﺑﻧﺔ؟! ﻟﻘـﺎء ﺟﻣـﻊ ﺑـﻳن ﺳـﺎﻣﻲ‬ ‫اﻟﺑﺗوﻟﻳـﺔ!!‬ ‫وأﻧﺟﻳﻝ أﻧﻬﻰ اﻟﺧﻼﻓﺎت‪ ،‬ﻓﻘـد اﺗﱠﻔﻘﺎ أن ﻳﺣﻳـﺎ ﺣﻳـﺎة‬ ‫ّ‬ ‫ﺗﻣت ﺻﻼة اﻹﻛﻠﻳﻝ ﻳوم اﻟﺛﻼﺛﺎء )‪1959/11/24‬م(‪.‬‬ ‫وﻗد ّ‬

‫قصة كنيسة مارجرجس‬

‫ﺗﺗﺟﻣـد ﻋﻠـﻰ‬ ‫وﻳﺗطﺎﻳر اﻟﺧﺑر ﻛﺎﻟﺑرق وﺗـرﻓض اﻟﻛﻠﻣـﺎت أن ّ‬ ‫أﻟﺳ ــﻧﺔ اﻟﻧ ــﺎس‪ ،‬ﻓﺗﻧطﻠ ــق ﻛﻧﺳ ــﻳم اﻟرﺑﻳ ــﻊ ﺗُﻬﱢﻧـ ـﻲء وﺗ ــدﻋو ﻟﻣ ــن‬

‫‪- 17 -‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ﺧدﻣﻬم وﺻﻠﱠﻰ ﻣن أﺟﻠﻬم وأﺿﺎء ﻗﻠوﺑﻬم ﺑﻧـور اﻟﻣﺳـﻳﺢ‪ ،‬وﻣـﻊ‬ ‫ﺟﻣﻌﻳـﺔ ﻣـﺎرﺟرﺟس‪ ،‬ﻟﺗﺻـﻳر ﻛﻧﻳﺳـﺔ‬ ‫اﻟﺻﻠوات ﺑدأ اﻟﻌﻣـﻝ ﻓـﻲ‬ ‫ّ‬ ‫ﺣﺗﻰ ﻳﻛون ﻫﻧﺎك ﻣذﺑﺢ ﻳـﺗم رﺳـﺎﻣﺔ ﺳـﺎﻣﻲ ﻛﺎﻫﻧـﺎً ﻋﻠﻳـﻪ‪ ،‬ﻓﻣـﺎ‬ ‫ﺻـــﺗﻬﺎ ﺗرﺟـــﻊ إﻟـــﻰ‬ ‫ﻫ ـﻰ ﻗﺻــﺔ ﻫــذﻩ اﻟﻛﻧﻳﺳــﺔ؟ ﻻ ﺗﺗﻌ ﱠﺟﺑ ـوا! ﻓﻘ ﱠ‬ ‫ُﻣﻘريء! ﻓﻔﻲ ٍ‬ ‫ﻋطﻳﺔ ﻋﺎﺋـداً ﻣـن ﻋﻣﻠـﻪ إﻟـﻰ‬ ‫ﻳوم ﺑﻳﻧﻣﺎ ﻛﺎن ﻋم ّ‬ ‫ﺻواﻧﺎً ﻷﺣد اﻟﻣﺳﻳﺣﻳﻳن ﻓدﺧﻝ ﻟﻳﺷـﺎرﻛﻬم اﻟﻌـزاء‪،‬‬ ‫اﻟﺑﻳت‪ ،‬رأى ُ‬ ‫ﻓﺗﻌﺟــب! وﻟ ﱠﻣــﺎ اﺳﺗﻔﺳــر ﻋــن‬ ‫آن‬ ‫ر‬ ‫اﻟﻘــ‬ ‫ر‬ ‫أ‬ ‫ﻳﻘــ‬ ‫يء‬ ‫ﻘــر‬ ‫ﻓﻔــوﺟﻲء ﺑ ُﻣ‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﺳــﺑب ﻗــﺎﻟوا‪ :‬ﻟــم ﻧﺟــد ﻣــن ﻳﻘ ـ أر اﻹﻧﺟﻳــﻝ! ﻓﺻــرف اﻟ ُﻣﻘــريء‬ ‫وأﺧــذ اﻹﻧﺟﻳــﻝ واﺑﺗــدأ ﻳﻘ ـ أر‪ ..‬ﺑﻌــدﻫﺎ أﺳــس‬ ‫ﺟﻣﻌﻳــﺔ ﻣــﺎرﺟرﺟس‬ ‫ّ‬ ‫ﻟﺗوﻋﻳــﺔ اﻟﻣﺳــﻳﺣﻳﻳن‪ ،‬ﻓﺄﻗﺑــﻝ اﻟﻧــﺎس وﻣــﻊ ازدﻳــﺎد‬ ‫ﺑﺳــﻳدي ﺟــﺎﺑر‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﺟﻣﻌﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻳﻬﺎ‬ ‫ﻘﺎم‬ ‫ﻟﺗ‬ ‫ﺗﻧﺞ‬ ‫ر‬ ‫ﺳﺑو‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺑ‬ ‫أرض‬ ‫ﻗطﻌﺔ‬ ‫اﻟﻌدد اﺷﺗروا‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﺟﻣﻌﻳـ ــﺔ‪ ،‬اﺟﺗﻣﻌـ ــت ﻟﺟﻧـ ــﺔ‬ ‫وﻟ ﱠﻣـ ــﺎ اﻧﺗظﻣـ ــت اﻟﺧدﻣـ ــﺔ ﻓـ ــﻲ‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﻛﻧﻳﺳــﺔ ﻣــﻊ ﻗداﺳــﺔ اﻟﺑﺎﺑــﺎ ﻛﻳ ـرﻟﱡس اﻟﺳــﺎدس ﻋــﺎم )‪1959‬م(‪،‬‬ ‫اﻟﺟﻣﻌﻳﺔ إﻟﻰ ﻛﻧﻳﺳﺔ‪ ،‬ﻓواﻓق ﻗداﺳﺗﻪ‪.‬‬ ‫وطﻠﺑوا ﺗﺣوﻳﻝ‬ ‫ّ‬

‫الرسامة‬

‫ﻣ ــﻊ اﻗﺗـ ـراب رﺳ ــﺎﻣﺔ ﻛﻬﻧ ــﺔ ﺗﺗﻌ ــدد اﻵراء وﺗﺧﺗﻠ ــف ﺣ ــوﻝ‬ ‫اﺧﺗﻳﺎر اﻻﺳم‪ ،‬ﱠ‬ ‫ﻟﻛن ﺳﺎﻣﻲ ﻟم ﺗﺷﻐﻠﻪ ﻣﺛﻝ ﻫـذﻩ اﻟﻣوﺿـوﻋﺎت‪،‬‬ ‫ﻓﺗ ــرك اﻻﺳ ــم ﻟﻣ ــن ﻳرﺳ ــﻣﻪ‪ ،‬ﻓﺎﺧﺗـ ـﺎر ﻟ ــﻪ اﻷﻧﺑ ــﺎ ﺑﻧﻳ ــﺎﻣﻳن اﺳ ــم‬ ‫اﻟﻘﺑطﻳــﺔ! وﻳﻣﻛــن ﺗرﺟﻣﺗــﻪ‪:‬‬ ‫ﺑﻳﺷــوي‪ ،‬وﻫــو اﺳــم ﺳــﺎﻣﻲ ﺑﺎﻟﻠﻐــﺔ‬ ‫ّ‬

‫‪- 18 -‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ـﺎﻣﻲ‪ُ ،‬ﻟﻳﻛﻣــﻝ ﺳــﺎﻣﻲ ﻣﺳــﻳرﺗﻪ ﻓــﻲ‬ ‫ـﺎﻟﻲ أو اﻟﺳـ ّ‬ ‫اﻟﻣرﺗﻔــﻊ أو اﻟﻌـ ّ‬ ‫اﻟﺳـ ــﻣو! وﻣـ ــﻊ ﻧﺳـ ــﻣﺎت ﺻـ ــﺑﺎح ﻳـ ــوم )‪1959/12/2‬م( ﻳـ ـ ُـدق‬ ‫وﻳﺳــرع اﻟﻧــﺎس إﻟــﻰ اﻟﻛﻧﻳﺳــﺔ ُﻟﻳﺷــﺎرﻛوا‬ ‫اﻟﺟــرس ﻧﻐﻣــﺎت اﻟﻔــرح‪ُ ،‬‬ ‫ﻓ ــﻲ ﻫ ــذا اﻟﺣ ــدث اﻟﺗ ــﺎرﻳﺧﻲ اﻟﻌظ ــﻳم‪ ،‬وﻳﻘ ــف اﻟﺧ ــﺎدم اﻷﻣ ــﻳن‬ ‫ﻣﻧﺳــﺣﻘﺎً واﻟــدﻣوع ﺗﺗرﻗــرق ﻓــﻲ ﻋﻳﻧﻳــﻪ‪ ،‬وﻓــﻲ اﺗﱢﺿــﺎع اﻟﻘ ﱢدﻳﺳــﻳن‬ ‫اﻟﻣﻧوﻓﻳــﺔ اﻟﻣﺗﻧــﻳﺢ‪،‬‬ ‫ﻳﺣﻧـﻲ أرﺳــﻪ ﺗﺣــت ﻳـد أﻧﺑــﺎ ﺑﻧﻳــﺎﻣﻳن أُﺳــﻘف‬ ‫ّ‬ ‫وﻣﻬﱢﻧﺋــﺔ‪ ،‬ﻓﻘــد‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫ـﺎﻛ‬ ‫ـ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﻟﺗﺷــﺗﻌﻝ اﻟﻘﻠــوب َﻓ ِرَﺣـﺔ‪ ،‬وﺗﻧطﻠــق اﻷﻟﺳــﻧﺔ‬ ‫ُ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﺻﺎر ﻟﻬم ﻛﺎﻫﻧﺎً ﻗ ﱢدﻳﺳﺎً ﻣﻣﻠوء روﺣﺎً وطُﻬ اًر وﻣﻌرﻓﺔ وﻣﺣﺑﺔ‪..‬‬

‫‪- 19 -‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫الفصل الثالث‬

‫االنطالق في الخدمة وأنشطة جديدة‬ ‫اﻧﺗﻬت اﻷرﺑﻌﻳن ﻳوﻣﺎً ﻓﻲ دﻳر اﻟﺳرﻳﺎن ﻛﻧﺳـﻣﺎت اﻟرﺑﻳـﻊ‪،‬‬ ‫وﻋـ ــﺎد أﺑوﻧـ ــﺎ ﺑﻳﺷـ ــوي ﻟﺷـ ــﻌﺑﻪ ﻳـ ــوم اﻷﺣـ ــد )‪1960/1/10‬م(‪،‬‬ ‫ﻳﺣﻣــﻝ إﻟــﻳﻬم ﻧﺳــﻣﺎت اﻟﻘ ﱢدﻳﺳ ــﻳن‪ ،‬وﻳﺳــﺗﻘﺑﻠﻪ اﻟﻧــﺎس ﻛﺄﻏﺻ ــﺎن‬ ‫اﻟرﻳــﺎﺣﻳن وﻫــﻰ ﺗﺗﻣﺎﻳــﻝ ﻓرﺣــﺔ‪ ،‬ﺑﻳﻧﻣــﺎ اﺑﺗﺳــﺎﻣﺔ ﻗُدﺳ ـﱢﻳﺔ ﺗﻔﺗــرش‬ ‫ﺷ ــﻔﺗﺎﻩ وﻟ ــم ﺗﻔﺎرﻗﻬﻣ ــﺎ طﻳﻠ ــﺔ ﺣﻳﺎﺗـ ـﻪ! وﻣ ــن ﻋﻳﻧ ــﺎﻩ ﻳ ــﺗﻸﻷ ﺑرﻳ ــق‬ ‫اﻷﻣ ــﻝ‪ ،‬ﻓﺻ ــﻠﱠﻰ ﺛﻼﺛـــﺔ ﻗُ ﱠداﺳـــﺎت ﻣﺗﺗﺎﻟﻳ ــﺔ‪ ،‬وﻗ ــد ﻓﺎﺟ ــﺄ اﻟﻧ ــﺎس‬ ‫ﺑﺄﻧﺷطﺔ ﺟدﻳدة ﻏﻳﱠرت ﻣﻌﺎﻟم اﻟﺧدﻣﺔ ﻓﻲ أﻧﺣﺎء اﻟﻛ ارزة‪.‬‬

‫الحضانات في الكنائس‬

‫ﺻـ ـ ِ‬ ‫ﱠ‬ ‫درﻫﺎ‬ ‫إن اﻷُﻣوﻣـ ــﺔ ﺷـ ــﻌﻠﺔ ُﺣـ ــب ﺗﺿ ـ ـ ﱠﻣﻬﺎ ﻛـ ــﻝ أُم إﻟـ ــﻰ َ‬ ‫ٍ‬ ‫وﺗﻣـﻸ ﺑﻬـﺎ ﻗﻠﺑﻬـﺎ ﻟﺗﺗﻌ ّـزى‪ ،‬ﻟﻛﱠﻧﻬـﺎ أﻳﺿـﺎً إﻛﻠﻳـﻝ ﺷـوك ﻋﻠﻳﻬـﺎ أن‬ ‫ـزوج اﻟﻔﺗ ــﺎة وﺗُﻧﺟ ــب ﺣﺗ ــﻰ ﻳﺑ ــدأ‬ ‫ﺗﺿ ــﻔر ﺑ ــﻪ أرﺳ ــﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻣ ــﺎ أن ﺗﺗ ـ ّ‬ ‫اﻟﺗﻧﻬﱡ ـد ﻋﻠــﻰ ﺳ ـرﻳر اﻷﻟــم وُﻳﺣــﻳط ﺑﻬــﺎ اﻟﻬــم! وﻋﻠﻳﻬــﺎ أن ﺗﺣﻳــﺎ‬ ‫ﺗﺗﻣﺳك ﺑﺎﻟﺣﻳﺎة وﺳط رﻋود اﻟﺷﺗﺎء؟!‬ ‫ﻛوردة ﺟﻣﻳﻠﺔ ّ‬ ‫ﱠ‬ ‫اﻟﻧﻔﺳﻳﺔ وﺛﻘﺎﻓﺗـﻪ‬ ‫اﺳﺗﻪ‬ ‫ر‬ ‫ود‬ ‫اﻟﺛﺎﻗﺑﺔ‬ ‫ﺗﻪ‬ ‫ر‬ ‫ﺑﻧظ‬ ‫ﺑﻳﺷوي‬ ‫ﻟﻛن أﺑوﻧﺎ‬ ‫ّ‬ ‫ﺑوﻳ ــﺔ‪ ،‬اﺳ ــﺗطﺎع أن ﻳرﻓ ــﻊ ﻋ ــن اﻷُم ﺗﻠ ــك اﻵﻻم‬ ‫اﻟروﺣﻳ ــﺔ واﻟﺗر ّ‬ ‫ّ‬

‫‪- 20 -‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫اﻟﺗـ ــﻲ ﺗﺣﻧ ـ ـﻲ اﻟـ ــزروع وﺗﻠـ ــوي اﻷﻏﺻـ ــﺎن ﻓﻣـ ــﺎذا ﻓﻌـ ــﻝ؟ ﺑﺳـ ــط‬ ‫ـﻳﺣﻳﺔ وﺗُﻘـ ّـدم‬ ‫ﺟﻧﺎﺣﻳــﻪ ﻓــوق ﺑﺣــر اﻷﻟــم ﻟﺗﻌﺑــر إﻟﻳــﻪ اﻷُﺳــر اﻟﻣﺳـ ّ‬ ‫إﻟﻳ ـ ـ ــﻪ أوﻻدﻫ ـ ـ ــﺎ ﻣطﻣﺋﻧ ـ ـ ــﺔ‪ ،‬ﻓﺄﺳ ـ ـ ــس أوﻝ ﺣﺿــــــــﺎﻧﺔ ﺑﻛﻧﻳﺳ ـ ـ ــﺔ‬ ‫ﻣــﺎرﺟرﺟس ﺑﺎﺳــﺑورﺗﻧﺞ‪ ،‬اﻓﺗﺗﺣﻬــﺎ ﻓــﻲ ﻳــوم )‪1972/9/11‬م(‪،‬‬ ‫اﻟﺻـﺑﺎﺣﻳﺔ ﻟﺗﺑـدأ ﻣـن ﺑﻌـدﻫﺎ اﻧطﻼﻗـﺔ‬ ‫وأﺳﻣﺎﻫﺎ‪ :‬ﻣدارس اﻷﺣد‬ ‫ّ‬ ‫ﱠ‬ ‫ـر ﻣــن أﺳـرار اﻟﻛـ ارزة‬ ‫ﺧدﻣــﺔ اﻟﺣﺿــﺎﻧﺎت ﻓــﻲ اﻟﻛﻧــﺎﺋس‪ ،‬ﻛــﺄن ﺳـ اً‬ ‫ﻣﺧﻔﻳﺎً ﻛﺷف اﷲ ﻋﻧﻪ!‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ّ‬

‫بيوت المغتربات‬

‫ﻫــﻝ ﻳﺗــرك أب اﺑﻧﺗــﻪ ﺗﺳــﻳر ﻋﻠــﻰ طــرق اﻟﺣﻳــﺎة ﺗﺎﺋﻬــﺔ ﺑــﻳن‬ ‫اﻷﺣﻳــﺎء اﻟﻣﻬﺟــورة‪ ،‬ﺗﺑﺣــث ﻋــن ﻏرﻓــﺔ ﻣﺷــﺗرﻛﺔ ﺗﺳــﻛن ﻓﻳﻬــﺎ؟!‬ ‫اﻟﻧﻌ ـ ــﺎس واﺑﻧﺗﻬ ـ ــﺎ ﺗُﻌ ـ ــﺎﻧق ﻣ ـ ــوﺗﻰ‬ ‫أي أُم ﺗﺳ ـ ــﺗطﻳﻊ أن ﺗُﻌ ـ ــﺎﻧق ُ‬ ‫ّ‬ ‫اﻵدﻣﻳﺔ ﺗُرﻳد أن ﺗﺧطﻔﻬﺎ؟!‬ ‫اﻟﺧطﻳﺔ؟! وﺗﺗرّﺑص ﺑﻬﺎ اﻟذﺋﺎب‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ﻟﻛ ـ ﱠـن أﺑوﻧ ــﺎ ﺑﻳﺷ ــوي ﻛﻣ ــﻼك ﺣ ــﺎرس ﺑﺳ ــط ﺟﻧﺎﺣﻳ ــﻪ ﻓ ــوق‬ ‫اﻟﻣزﺑﱠدة ﺑﺎﻟﺧوف‪ ،‬ﻟﻳطﻳر ﺑﺎﻟﻔﺗﻳﺎت إﻟﻰ ﻋ ٍ‬ ‫ـش آﻣـن‪ ،‬ﻻ‬ ‫اﻷﻣواج ُ‬ ‫ﺗدﺧﻠـ ـ ــﻪ اﻟوﺣـ ـ ــوش اﻟﺑﺷ ـ ـ ـرّﻳﺔ‪ ،‬ﻓﻘـ ـ ــد أﺳـ ـ ــس وﻷوﻝ ﻣـ ـ ـ ّـرة ﺑﻳوﺗ ـ ـ ـﺎً‬ ‫ﻟﻠﻣﻐﺗرﺑﺎت ﺗﺗﺑﻊ اﻟﻛﻧﺎﺋس ﺟﻌﻠت اﻷُﺳر ﻓﻲ اطﻣﺋﻧﺎن واﻟﻔﺗﻳـﺎت‬ ‫ﻳﺷﻌرن ﺑﻣﻼﻣس أﻳﺎدي طﺎﻫرة‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﻟو ﻛﺎﻧت ﺣﻔﻳـف ﺟﻧـﺎﺣﻲ‬ ‫طﺎﺋر ﻳﺑث ﺣﻧﺎﻧﻪ ﻋﻠﻰ وﺟﻬﻬـن‪ ،‬وﻫـو ُﻳرﻳـد أن ﻳﺄﺧـذﻫن ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﻛﻣﻠن ﺗﻌﻠﻳﻣﻬن!‬ ‫ﺟﻧﺎﺣﻳﻪ إﻟﻰ اﻟﻛﻧﻳﺳﺔ ﻟﻳﻌﺷن ﻟﻠرب ُ‬ ‫وﻳ ّ‬

‫‪- 21 -‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫بيوت اليتامى‬ ‫ﻟﻣ ــﺎذا ﺗـ ـراود اﻟ ــدﻣوع أﺟﻔ ــﺎﻧﻲ؟ ﺳـ ـؤاﻝ ﻳﺗ ــردد ﻋﻠ ــﻰ أﻟﺳ ــﻧﺔ‬ ‫اﻟﻳﺗــﺎﻣﻰ ﻋﻧــدﻣﺎ ﺗﻣــﻸ ﺧﻳــﺎﻻت اﻟﺣــزن ﻗﻠــوﺑﻬم! ﻓﻌﻧــدﻣﺎ ﻳﻣــوت‬ ‫اﻟﺣ ّرّﻳ ــﺔ‪ ،‬ﺑﻳﻧﻣ ــﺎ ﻳظ ــﻝ اﻷوﻻد‬ ‫اﻷب ﺗﺳ ــﺑﺢ روﺣ ــﻪ ﻓ ــﻲ ﻓﺿ ــﺎء ُ‬ ‫أﺳرى اﻟﺣﻳﺎة ﻳذرﻓون اﻟدﻣﻊ ﻻﺑﺳﻳن اﻟﺳواد‪ُ ،‬ﺣزﻧـًﺎ ﻋﻠـﻰ ﻣـوت‬ ‫أﺑﻳﻬم وﺣزﻧﺎً ﻋﻠﻰ ﻣوت اﻟﻔرح ﻣن ﻗﻠوﺑﻬم‪ ،‬ﺑﺳﺑب ﻗﺳوة اﻟﺣﻳﺎة‬ ‫اﻟﺗ ــﻲ ﻓﺎﺟ ــﺄﺗﻬن ﺑﻌﺎﺻ ــﻔﺔ اﻟﻣ ــوت اﻟ ــذي ﻳﻔﺻ ــﻝ ﺑ ــﻳن اﻷﻗ ــﺎرب‬ ‫اﻟﻣﺧﻳف!‬ ‫واﻷﺣﺑﱠﺎء‪ ،‬وذﻫﺑت ﺑﺎﻷب إﻟﻰ ظُﻠﻣﺔ اﻟﻘﺑر ُ‬ ‫وﻟﻬــذا ﺳــﻌﻰ أﺑوﻧــﺎ ﺑﻳﺷــوي أن ﻳﻛــون ﻟﻸﻳﺗــﺎم ﻣــﺄوى ﻳﺗﺑــﻊ‬ ‫اﻟﻛﻧﻳﺳــﺔ‪ ،‬ﺣﺗــﻰ ﻻ ﻳﺣﺗﺿــﻧﻬم اﻟﻌــﺎﻟم ﺑــﻳن أوﻛــﺎرﻩ‪ ،‬وﻛــﺎن أوﻝ‬ ‫ﺑﻳﺗ ـًﺎ ﻟﻸﻳﺗــﺎم اﻓﺗﺗﺣــﻪ ﻓــﻲ )‪1976/1/1‬م(‪ ،‬وﻗــد ظﻬــرت رﻗﱠﺗــﻪ‬ ‫ﻌﻳـﺔ ﺑﻳـت ﻣـﺎرﺟرﺟس‬ ‫وﺣﻛﻣﺗﻪ ﻋﻧـدﻣﺎ أطﻠـق ﻋﻠﻳـﻪ اﺳـم‪ " :‬ﺟﻣ ّ‬ ‫ﻟرﻋﺎﻳﺔ اﻟطﻔوﻟﺔ واﻷُﻣوﻣﺔ "‪ ،‬اﺣﺗراﻣًﺎ ﻟﻣﺷﺎﻋر اﻷﻳﺗﺎم!!‬

‫شھوة بناء الكنائس‬ ‫ﺳـ ــﻧوات ﺗﻣـ ــر‪ ..‬ووﻗـ ـ ْـﻊ أﻗـ ــدام اﻟﻌـ ــﺎﺑرﻳن إﻟـ ــﻰ اﻹﺳـ ــﻛﻧدرّﻳﺔ‬ ‫اﻟروﺣﻳـﺔ ﻓﺧﺑـز‬ ‫وﻧﺳﺑﺔ اﻟﻣواﻟﻳد ﺗزداد‪ ،‬ﻓﺷﻌر اﻟﻧـﺎس ﺑﺎﻟﻣﺟﺎﻋـﺔ‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﺣﻳــﺎة ﻗــد ﺻــﺎر ﺷــﺣﻳﺣﺎً‪ ،‬وﻣــن ُﻳرﻳــد أن ﻳﻧﻬــﻝ ﻣﻧــﻪ ﻋﻠﻳــﻪ أن‬ ‫ُﻳﺳﺎﻓر ﻷﻗرب ﻛﻧﻳﺳـﺔ!! وأﺻـﺑﺣت اﻷُم ﺗـرﺗﻌش ﻛطﻔﻠـﺔ واﻷب‬

‫‪- 22 -‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ﻳﺗﻧﻬّد ﻋﻠﻰ ﺳرﻳر اﻟﻬم ﺧوﻓﺎً ﻋﻠـﻰ اﻷوﻻد‪ ،‬إﻟـﻰ أن ﺟـﺎء أﺑوﻧـﺎ‬ ‫اﻟروﺣﻳﺔ ﻓﻲ اﻹﺳﻛﻧدرّﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﻐﻳر ﻣﻌﺎﻟم اﻟﺧرﻳطﺔ‬ ‫ّ‬ ‫ﺑﻳﺷوي ُﻟﻳ ّ‬ ‫ﻟﻘ ــد ﺳ ــﻣﻊ أﻧ ــﻳن اﻟﻧ ــﺎس واﻣ ــﺗﻸت أُذﻧ ــﺎﻩ ﺑﺗﻧﻬﱡـ ـداﺗﻬم‪ ،‬ورأى‬ ‫ُﻧﻌﺎس اﻟروح وﻫو ُﻳﻌﺎﻧق أرواح اﻟﺑﺷـر‪ ،‬ﻓﺑﺳـط ﺟﻧﺎﺣﻳـﻪ وطـﺎر‬ ‫إﻟﻳﻬم‪ ،‬وأﺧذ ﻳﺟﻣﻊ اﻷﻣواﻝ ﻟﻳﺑﻧـﻲ )‪ (6‬ﻛﻧـﺎﺋس ﻓـﻲ‪ :‬اﻟﺣﺿـرة‪،‬‬ ‫اﻫﻳﻣﻳـ ـ ـﺔ‪ ،‬وﻣﺻ ـ ــطﻔﻰ ﻛﺎﻣ ـ ــﻝ‪ ،‬وﺳ ـ ــﻳدي ﺑِﺷ ـ ــر‪ ،‬واﻟﻠﱠﺑـ ـ ـﺎن‪،‬‬ ‫واﻹﺑر ّ‬ ‫وﻛﻠﻳوﺑﺎﺗ ار‪ ،‬وﻫﻛذا اﻧﻘﺷﻊ اﻟﻠﻳﻝ ﺑظﻼﻣﻪ وأﺗﻰ اﻟﺻﺑﺎح ﺑﺿﻳﺎﺋﻪ‬ ‫ـﻛﻧدرﻳﺔ ﻣﺻــدر‬ ‫وﻧﺳــﻣﺎﺗﻪ‪ ،‬ﻟـ ُـﻳﻌﻠن رﻏﺑــﺔ اﻟﺳــﻣﺎء أن ﺗظــﻝ اﻹﺳـ ّ‬ ‫روﺣﻲ ﻟﻠﻣﺳﻳﺣﻳﻳن ﻓﻲ ﻛﻝ ﻣﻛﺎن‪.‬‬ ‫إﺷﻌﺎع‬ ‫ّ‬

‫شھوة رسامة الكھنة‬

‫ﱠ‬ ‫اﻟﺣــب‪ ،‬وﻳﻘﺿــﻲ‬ ‫إن اﻟﻛــﺎﻫن اﻟــذي ﺟﻣﻌــﻪ اﷲ ﻓــﻲ ﻗﺑﺿــﺔ ُ‬ ‫أﻳﺎﻣﻪ ﻓﻲ اﻟﺻﻼة واﻟﺧدﻣﺔ‪ ..‬ﻻ ﻳﺧﺷﻰ ﻋﻠﻰ ذاﺗﻪ ﻣن رﺳـﺎﻣﺔ‬ ‫ﻛﻬﻧ ــﺔ ُﻳﺳ ــﺎﻋدوﻩ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻔ ارﺷ ــﺔ اﻟﺗ ــﻲ ﺗظ ــﻝ ﻣرﻓرﻓ ــﺔ ﺣ ــوﻝ اﻟﺳـ ـراج‬ ‫ﺣﺗــﻰ ﺗﺣﺗــرق‪ ،‬ﻫــﻰ أﻓﺿــﻝ ﻣــن اﻟﻌﻧﻛﺑــوت اﻟــذي ﻳﻌــﻳش ﺑ ارﺣــﺔ‬ ‫اﻟﻣظﻠــم! وﻟﻬــذا ﺑﻌــد رﺳــﺎﻣﺔ أﺑوﻧــﺎ ﺑﻳﺷــوي‬ ‫وﺳــﻼم ﻓــﻲ ﻧﻔﻘــﻪ ُ‬ ‫ﺑــــﺛﻼث ﺳــــﻧوات‪ ،‬طﺎﻟـ ــب ﺑرﺳـ ــﺎﻣﺔ اﻟﻘ ﱡﻣ ـ ـص ﺗـ ــﺎدرس ﻳﻌﻘـ ــوب‬ ‫ﻟﻳﻌﺎوﻧﻪ ﻓﻲ اﻟﺧدﻣﺔ ﻋﺎم )‪1959‬م(‪ ،‬ﺛ ﱠم ﺗواﻟـت رﺳـﺎﻣﺎت أﺑوﻧـﺎ‬ ‫ﻟوﻗ ــﺎ وأﺑوﻧ ــﺎ ﻣﺗﱠـ ـﻰ وأﺑوﻧ ــﺎ ﻣﻳﺧﺎﺋﻳ ــﻝ‪ ..‬ﻓ ــﺄﻋﻠن أﱠﻧ ــﻪ ارﺗﻔ ــﻊ ﻓ ــوق‬ ‫اﻟذات اﻟﺗـﻲ ﺗﺑﺣـث ﻋـن ﻧﻔﺳـﻬﺎ‪ ،‬إﻟـﻰ ﻣﺳـﺗوى اﻟﻣﻠﻛـوت! أﻟﺳـﻧﺎ‬

‫‪- 23 -‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫أﻣﺎم ظـﺎﻫرة ﺗﺳـﺗﺣق اﻟﺗﺄ ﱡﻣـﻝ واﻟﺗﻘـدﻳر؟ أﻋﺗﻘـد ﱠ‬ ‫أن أﺑوﻧـﺎ ﺑﻳﺷـوي‬ ‫ﻛﺎﻣ ــﻝ ﻳﺳـ ــﺗﺣق أن ﻳﻛ ــون ﻗُـ ـدوة ﻟﻛـ ــﻝ اﻟﻛﻬﻧ ــﺔ‪ ،‬ﺣﺗـ ــﻰ ﻳﺳـ ــﻳروا‬ ‫ﺑﻣﻧﻬﺟـ ـ ــﻪ وﻓﻛ ـ ـ ـرﻩ‪ ،‬وﻳﻔﺳـ ـ ــﺣوا اﻟﻣﺟـ ـ ــﺎﻝ ﻟﻛـ ـ ــﻝ ﻣـ ـ ــن ﻳرﻏـ ـ ــب أن‬ ‫ُﻳﺳــﺎﻋدﻫم ﻓــﻲ اﻟﺧدﻣــﺔ‪ ،‬وﻻ ﻳﺣﺗﻛــروا اﻟﻛﻧﻳﺳــﺔ ﻟﻔﻛــرﻫم اﻟﺧــﺎص‬ ‫واﻷﻗﺎرب واﻷﺣﱠﺑﺎء!!‬

‫االفتقاد وحل المشاكل‬

‫ﺑﺧطـ ـوات ﺣﺛﻳﺛ ــﺔ ﻛـ ــﺎن أﺑوﻧ ــﺎ ﺑﻳﺷ ــوي ﻳﺳـ ــﻳر ﻓ ــﻲ اﻷزﻗّـ ــﺔ‬ ‫ُ‬ ‫اﻟﻣﺗﻌرﺟﺔ اﻟﻳﺎﺑﺳـﺔ ﺑﺟﻣـود اﻟﻠﻳـﻝ اﻟﺧـﺎﻟﻲ ﻣـن اﻟﻧـدى‪،‬‬ ‫واﻟﺣواري‬ ‫ﱢ‬ ‫وﻳﺻ ــﺎرع اﻷﻟ ــم‪ ،‬ﻓﻛ ــم ﻣ ــن‬ ‫ﻟﻳﻔﺗﻘ ــد اﻟﻧ ــﺎس وﻫ ــو ُﻳﻐﺎﻟ ــب اﻟﺣ ــزن ُ‬ ‫ﺑﻳوت أﺻﺑﺣت ﺧﺎﻟﻳﺔ إﻻﱠ ﻣن ﺑرد اﻟﻬﺟر اﻟﻘﺎﺳﻲ‪ ،‬وﻗد ﻣـﻸت‬ ‫ُﺣﺟراﺗﻬـﺎ دﻣــوع اﻟﻔُـراق‪ ،‬ﻋﻠــﻰ ﻋﺻــﻔور ﺟﻣﻳــﻝ ﻛــﺎن ُﻳﻐـ ﱢـرد‪ ،‬ﺛـ ﱠم‬ ‫ذﻫــب ﻟﻳﺣﻠّــق ﻓــﻲ ﺳــﻣﺎء ﺑﻳـ ٍ‬ ‫ـت آﺧــر ﺑﻌﻳــداً ﻋــن أُﺳ ـرﺗﻪ ﺗﺎرﻛ ـﺎً‬ ‫ُ‬ ‫ﻣﺳ ــﻳﺣﻪ! ﻟﻛ ـ ﱠـن أﺑوﻧ ــﺎ اﺳ ــﺗطﺎع ﺑﺻ ــﻼﺗﻪ‪ ،‬واﺑﺗﺳ ــﺎﻣﺗﻪ اﻟرﻗﻳﻘ ــﺔ‪،‬‬ ‫وﻧظ ارﺗــﻪ اﻟودﻳﻌــﺔ‪ ،‬وﻛﻠﻣﺎﺗــﻪ اﻟﻌذﺑــﺔ‪ ..‬أن ﻳﺣــﻝ ﻣﺷــﺎﻛﻝ ﻛﺛﻳ ـرة‪،‬‬ ‫ﻟﻳﻌود اﻟﻔرح ﻳﻣﻸ اﻟﻘﻠوب ﻣن ﺟدﻳد!‬ ‫ٕواﻟ ــﻳﻛم ﻗﺻ ــﺔ أرﻣﻠ ــﺔ أﻋ ــﺎد إﻟﻳﻬ ــﺎ اﻟﺑﺳ ــﻣﺔ ﺑﻌ ــد أن ﻛﺎﻧ ــت‬ ‫إن اﻟزوﺟـ ــﺎت ﻳﺗـ ــذ ّﻛرن ﻓﺟـ ــر‬ ‫ﺗـ ــﺗﻛﻠّم ﺑﻠﺳـ ــﺎن اﻷﺳـ ــﻰ وﺗﻘـ ــوﻝ‪ّ :‬‬ ‫زواﺟﻬ ــن ﻓﻳ ــﺗﻬﻠﻠن ﻓرﺣـ ـﺎً ﺑﺎﺳ ــﺗرﺟﺎع ﺗﻠ ــك اﻟ ــذﻛرﻳﺎت اﻟﺟﻣﻳﻠ ــﺔ‪،‬‬ ‫ـوردي‬ ‫وﺗزداد ﻓرﺣﺗﻬن ﻋﻧدﻣﺎ َ‬ ‫ﻳﻠدن‪ ،‬وﻳﺣﻣﻠن ﻗطﻊ ﻣن اﻟﻠﺣم اﻟ ّ‬

‫‪- 24 -‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ﻋﻠﻰ ﺻدورﻫن‪ ..‬أ ﱠﻣﺎ أﻧﺎ ﻓﺄﺻـﺑﺣت ﺳـﺟﻳﻧﺔ اﻟﺣﻳـﺎة! ﻓﻘـد ﻣـﺎت‬ ‫زوﺟ ـﻲ اﻟــذي ﻛــﺎن ﻳﻣــﻸ ﻗﻠﺑــﻲ ﺗﺎرﻛ ـﺎً ﻟ ـﻲ طﻔﻠــﻳن‪ ،‬وأﺻــﺑﺣت‬ ‫اﻟﺣﻳﺎة ﻓﻲ ﻧظري ﻫﻰ اﻧﺗظﺎر ﻟﻠﻣوت اﻟﺑطﻲء‪!..‬‬ ‫ﻟﻘد وﺻﻠت اﻟﻣرأة إﻟـﻰ اﻻﻛﺗﺋـﺎب اﻟـذي دﻓﻌﻬـﺎ إﻟـﻰ اﻟﺗﻣ ّـرد‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ اﷲ وﻣﺧﺎﺻ ــﻣﺗﻪ! ﻛﻳ ــف؟ ﺑﻌ ــدم ﺣﺿـ ـور ﻗُـ ـ ﱠداس اﻟﻌﻳ ــد!‬ ‫ﻟﻛـ ﱠـن اﻟ ارﻋــﻲ اﻟﺻــﺎﻟﺢ ﻻ ﻳﻬــدأ واﻟﻘطﻳــﻊ ﻳــﺋن‪ ،‬ﻓﻠ ﱠﻣ ـﺎ َﻋِﻠ ـ َم أﺑوﻧــﺎ‬ ‫وﻋزﻫـﺎ وﺷـ ﱠﺟﻌﻬﺎ ﻋﻠـﻰ ﺣﺿـور اﻟﻘُـ ﱠداس‪ ،‬ﻟﻛــن‬ ‫ﺑﻳﺷـوي اﻓﺗﻘـدﻫﺎ ﱠا‬ ‫ﱠ‬ ‫اﻷرﻣﻠــﺔ ﺗ ـرﻓض ﻓﻣــﺎ ﻫــو اﻟﺣــﻝ؟ أظﻬــر أﻧ ـﻪ ُﻣﺣﺗــﺎج ﻛﻣــﺎ ﻓﻌــﻝ‬ ‫ـﺎء ﻟﻳﺷــرب! ﻓﻘــﺎﻝ‬ ‫اﻟﻣﺳــﻳﺢ ﻣــﻊ اﻟﺳــﺎﻣرّﻳﺔ ﻋﻧــدﻣﺎ طﻠــب ﻣﻧﻬــﺎ ﻣـ ً‬ ‫ﱢ‬ ‫اﻟدﻋﺎﺑــﺔ‪ :‬زوﺟﺗ ـﻲ أﻧﺟﻳــﻝ ﻻ ﺗطــﺑﺦ ﺟﻳ ـداً وﺳــﻧﺄﻛﻝ‬ ‫ﻟﻬــﺎ ﺑــروح ُ‬ ‫ﻋﻧدك ﺑﻌد اﻟﻘُ ﱠداس‪ ،‬وﻗد ﻛﺎن! وﺣﺿرت اﻷرﻣﻠـﺔ ﻗُـ ﱠداس اﻟﻌﻳـد‬ ‫وﻋﺎدت إﻟﻳﻬﺎ اﻟﺑﺳﻣﺔ ﻫﻰ وأوﻻدﻫﺎ ﻣن ﺟدﻳد!‬ ‫وﻓﻲ ﻳوم ذﻫب ﻟﻳﻔﺗﻘد ﻣرﻳﺿﺔ ﺑﺎﻟﺳرطﺎن ﻛﺎﻧت ﻓـﻲ ﺣﺎﻟـﺔ‬ ‫اﻛﺗﺋـ ــﺎب‪ ،‬وﺗﺟـ ــد راﺣﺗﻬـ ــﺎ ﺑﺎﻟﻌزﻟـ ــﺔ واﻻﻧﻔ ـ ـراد‪ ،‬ﻓـ ــدﺧﻝ ﺣﺟرﺗﻬـ ــﺎ‬ ‫وﻋﻧدﻣﺎ ﺧرج اﻓﺗرﺷت اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ ﺷﻔﺗﻳﻬﺎ وﻋﺎدت ﻟﺗﻧﺿم إﻟـﻰ‬ ‫اﻟﻘطﻳــﻊ ﻣــن ﺟدﻳــد! ﻓﻣــﺎذا ﻓﻌــﻝ؟ ﻟــم ﻳﻌــدﻫﺎ ﺑﺎﻟﺷــﻔﺎء ﻓﻘــد ﻛــﺎن‬ ‫ﻳﻌﻠ ــم ﱠ‬ ‫أن ﻫﻧ ــﺎك أﻣ ارﺿـ ـﺎً ﻻ ﻳﺷ ــﻔﻳﻬﺎ إﻻﱠ اﻟﻣ ــوت‪ ،‬وﻟﻛﱠﻧ ــﻪ أﺧ ــذ‬ ‫اﻋﺗراﻓﻬﺎ ﻓﻌﺎد اﻟﺳﻼم ﻳﻣﻸ ﻗﻠﺑﻬﺎ‪ ،‬ﺛـ ﱠم رﻓـﻊ ﻋﻳﻧﻳﻬـﺎ ﻣـن اﻷرض‬ ‫إﻟ ــﻰ اﻟﺳ ــﻣﺎء‪ ،‬وﺗ ــرك ﻟﻬ ــﺎ اﻟ ُﺣﱢرﱠﻳـ ـﺔ أن ﺗﺧﺗ ــﺎر‪ :‬اﻷرض ﺣﻳ ــث‬ ‫اﻟﺷﻬوات ودﺑﻳب اﻟﺣﺷرات‪ ،‬أم اﻟﺳﻣﺎء ﺣﻳـث اﻟﺗﺳـﺑﻳﺢ واﻟﺣﻳـﺎة‬

‫‪- 25 -‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫وﺻ ـ ــﺣﺑﺔ اﻟﻣﻼﺋﻛ ـ ــﺔ واﻟﻘ ﱢدﻳﺳ ـ ــﻳن؟ واﻟﺣ ـ ــق إﻧﻧ ـ ــﺎ‬ ‫ﻣ ـ ــﻊ اﻟﻣﺳ ـ ــﻳﺢ ُ‬ ‫ُﻧﺧطـﻲء ﻛﺛﻳـ اًر ﻋﻧـدﻣﺎ ﻧﻌـد اﻟﻧـﺎس ﺑﺣـﻝ ﻛـﻝ ﻣﺷـﺎﻛﻠﻬم واﻟﺷـﻔﺎء‬ ‫اﻟﺗﺎم ﻣن أﻣراﺿﻬم‪ ،‬واﻷﻓﺿﻝ أن ﻧﻘوﻝ ﻟﻠﺧـﺎﺋف ﻣـن اﻟﻣـرض‬ ‫واﻟﻣــوت‪ :‬ﻗــد ﺗﻣــرض وﺗﻣــوت‪ ،‬وﻟﻛــن ﻣــﺎ اﻟــذي ُﻳﺧﻳﻔــك ﻣــﺎ دام‬ ‫اﻷﺑدﻳﺔ!‬ ‫اﷲ أﻋد ﻟك اﻟﺣﻳﺎة‬ ‫ّ‬ ‫ﺗﻌرض أﺑوﻧﺎ ﺑﻳﺷوي ﻹﻫﺎﻧﺎت وﻣواﻗف أﻗرب‬ ‫وﻓﻲ اﻻﻓﺗﻘﺎد ّ‬ ‫اﻟﻣﺛﻳـــر اﻟ ــذي دار ﺑﻳﻧ ــﻪ وﺑ ــﻳن‬ ‫ار‬ ‫و‬ ‫ـــ‬ ‫ـ‬ ‫اﻟﺣ‬ ‫ـذا‬ ‫ﻟﻠﺧﻳ ــﺎﻝ! ٕواﻟ ــﻳﻛم ﻫ ـ‬ ‫ُ‬ ‫رﺟ ــﻝ ﺳـ ـ ّﻛﻳر‪ ،‬ذﻫ ــب ﻟﻳﻔﺗﻘ ــدﻩ ﺑﻌ ــد أن ﻣﻧ ــﻊ اﺑﻧ ــﻪ ﻣ ــن ﺣﺿ ــور‬ ‫ﻣدارس اﻷﺣـد‪ :‬أﺗُرﻳـدﻧﻲ أن أﺳـﻣﻊ ﻛﻼﻣـك؟ ﻧﻌـم‪ ،‬إذاً ﻻﺑـد أن‬ ‫ـر! وﻟﻛـن ﺗﻌﻠﱠﻣﻧـﺎ أن ُﻧﺻـﻠّﻲ ﻗﺑـﻝ أن ﻧﺄﻛـﻝ أو‬ ‫ﺗﺷرب ﻣﻌﻲ ﺧﻣ اً‬ ‫ﻧﺷرب‪ ،‬ﺑﺷرط أن ﺗﻛون اﻟﺻﻼة ﻓﻲ ُﺣﺟـرة اﻟ ُﺷـرب!! أﺣﺿـر‬ ‫زﺟﺎﺟ ــﺎت اﻟﺧﻣ ــر أﺛﻧ ــﺎء اﻟﺻ ــﻼة وﺑﻌ ــدﻫﺎ ﻧﺷ ــرب ﻣﻌـ ـﺎً!! وﻗ ــد‬ ‫ﻛ ــﺎن! وﺻ ــﻠﱠﻰ أﺑوﻧ ــﺎ ﺑ ــدﻣوع اﻟﻘ ﱢدﻳﺳ ــﻳن ورﺷ ــم اﻟﺻ ــﻠﻳب ﻋﻠ ــﻰ‬ ‫ﺗﺣـوﻝ إﻟـﻰ‬ ‫اﻟﺧﻣر‪ ،‬ﻓﻠ ﱠﻣﺎ ﻓﺗﺢ اﻟرﺟﻝ اﻟزﺟﺎﺟﺔ وﺟد اﻟﺧﻣـر ﻗـد ّ‬ ‫ﺗوﺳﻼً أﻻﱠ ﻳﺗرﻛﻪ ﺣﺗﻰ‬ ‫ﺟﺎز!! ﻓﺳﻘط ﻋﻧد ﻗدﻣﻲ أﺑوﻧﺎ ﺑﻳﺷوي ﻣ ّ‬ ‫ﻳﻌرف اﻟﻣﺳﻳﺢ! أرأﻳﺗم اﻟﺣﻛﻣﺔ؟ أﻋرﻓﺗم ﻛﻳف ﻳﻛون اﻻﻓﺗﻘﺎد؟‬

‫الصالة‬

‫ﻋــﺎش أﺑوﻧــﺎ ﺑﻳﺷــوي ﻓــﻲ ﺑﻳــت طــﺎﻫر‪ ،‬ﺑــﻳن ﺟد ارﻧـﻪ ذاﺑــت‬ ‫اﻷرواح ُﺣّﺑـ ـﺎً ﻟﺧﺎﻟﻘﻬ ــﺎ‪ ،‬وﻣ ــن ِﺣﺟﺎرﺗ ــﻪ ﺳ ــﺎﻟت أﻧﻐ ــﺎم اﻟﺗﺳ ــﺎﺑﻳﺢ‬

‫‪- 26 -‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫وﺗﻌﺑﻘــت ُﺣﺟ ارﺗــﻪ ﺑــرواﺋﺢ اﻟﺻــﻼة اﻟطــﺎﻫرة‬ ‫وﺗراﺗﻳــﻝ اﻟﻣزاﻣﻳــر‪ّ ،‬‬ ‫اﻟﻣﺑــﺎرك‬ ‫اﻟﺗــﻲ ﺧرﺟــت ﻣــن ﺷــﻔﺎﻩ ﻧ ّﻘﻳــﺔ‪ ،‬وﻗــد زرت ﻫــذا اﻟﻣﻧــزﻝ ُ‬ ‫ودﺧﻠــت ُﺣﺟ ـرة أﺑوﻧــﺎ‪ ،‬وﺟﻠﺳــت ﻋﻠــﻰ ﺳ ـرﻳرﻩ وﻛرﺳ ـﻳﱢﻪ‪ ..‬وﻟﻛــﻲ‬ ‫اﻟروﺣﻳﺔ!‬ ‫ﺗﺿم ﻛﻝ اﻟﻣﻌﺎﻧﻲ‬ ‫ّ‬ ‫أﺻﻔﻬﺎ أﺣﺗﺎج ﻛﻠﻣﺎت ﻧور ّ‬ ‫اﻧﻳﺔ ُ‬ ‫وﻓــﻲ اﻟﻛﻧﻳﺳــﺔ ﻟــم ﻳﻛﺗـ ِ‬ ‫ـف ﺑﻘُ ـ ﱠداس اﻷﺣــد أو اﻟﺟﻣﻌــﺔ‪ ،‬ﺑــﻝ‬ ‫ﻛــﺎن ُﻳﺻ ـﻠّﻲ ﻗُ ﱠداﺳ ـﺎً ﻳــوم اﻷرﺑﻌــﺎء‪ ،‬وﻳــوم اﻻﺛﻧــﻳن َﻋ ِﻣ ـ َﻝ ﻗُ ﱠداﺳ ـﺎً‬ ‫وﺑﻘﻳﺔ أﻳـﺎم اﻷُﺳـﺑوع ﺗرﻛﻬـﺎ ﻟﻠﻘُ ﱠداﺳـﺎت‬ ‫ﻟﻠﻔﻘراء ﻟﻳﺷﻌروا ﺑﻘﻳﻣﺗﻬم‪ّ ،‬‬ ‫ﱠ‬ ‫اﻟﺧﺎﺻﺔ! وﻟم ﺗﻘﺗﺻـر ﺻـﻼة أﺑوﻧـﺎ ﻋﻠـﻰ اﻟﻘُداﺳـﺎت واﻟﻣزاﻣﻳـر‬ ‫ﻓﻘـ ـ ــط‪ ،‬ﺑ ـ ــﻝ ﻛﺎﻧ ـ ــت اﻟﺗراﺗﻳ ـ ــﻝ ﺻ ـ ــﻼة ﻣﻼﺋﻛﱠﻳـ ـ ـﺔ ﻣﺎرﺳ ـ ــﻬﺎ ﻓـ ـ ــﻲ‬ ‫ـﺎﻧﻲ أﺷـ ـ ــﺑﻪ‬ ‫اﻻﺟﺗﻣﺎﻋـ ـ ــﺎت و ُ‬ ‫اﻟﺧﻠ ـ ـ ـوات‪ ،‬وﻛـ ـ ــﺎن ﺻـ ـ ــوﺗﻪ اﻟروﺣـ ـ ـ ّ‬ ‫ﻓﻳزﻳدﻫﺎ ﻧﻣواً وﺟﻣﺎﻻً!‬ ‫اﻟﻠﻳﻝ‬ ‫ﻧﺳﻳم‬ ‫ﻛﻬﺎ‬ ‫ﻳﺣر‬ ‫ﱡ‬ ‫ﺑﺗﻣوﺟﺎت ﻛﻬر ّ‬ ‫ُ‬ ‫ﺑﺎﺋﻳﺔ ّ‬

‫الوعظ والتأليف‬

‫وﻧﻠﻘﻳﻬـﺎ ﻋﻠـﻰ ﻣﺳـﺎﻣﻊ‬ ‫ﻟﻳس اﻟوﻋظ ﻛﻠﻣﺎت ُﻣﻧ ﱠﻣﻘـﺔ ﻧﺣﻔظﻬـﺎ ُ‬ ‫اﻟﺣﺎﺿـرﻳن‪ ،‬ﺑــﻝ روح وﺣﻳــﺎة‪ ،‬وﻟﻬــذا ﻋﻧــدﻣﺎ ﻛــﺎن أﺑوﻧــﺎ ﺑﻳﺷــوي‬ ‫ﻳﻌــظ‪ ،‬ﺗﺷــﻌر ﺑـ ﱠ‬ ‫ـﺄن ﺻــوﺗﻪ ﻳﺿـ ّـﻣك ﻛــﺎﻟرداء اﻟﺻــوف ﻓــﻲ ﻟﻳﻠــﺔ‬ ‫ﺑــﺎردة‪ ،‬وﻋظﺎﺗــﻪ ﻛﻠﻣــﺎت ﻧﺎرّﻳــﺔ ﺗُﻠﻬــب ﻗﻠــوب ﺳــﺎﻣﻌﻳﻬﺎ‪ ،‬أﻣ ـواج‬ ‫ﺑﺣــر ﻟــم ﺗوﻗﻔﻬــﺎ ﺷـواطﻲء اﻟﻔﻛــر‪ ،‬ﻛواﻛــب ﻻﻣﻌــﺔ ﺗﻧﺷــد ظُﻠﻣــﺔ‬ ‫اﻟــﻧﻔس ﻟﺗُﻧﻳرﻫــﺎ‪ ،‬ورﻧــﻳن ﺻــوﺗﻪ ﻛــﺎن ﻛﻘط ـرات اﻟﻧــدى ﺗﺗﺳــﺎﻗط‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻷﺷﺟﺎر اﻟ ُﻣﺷﻘﻘﺔ ﻓﺗﺧﺿر أوراﻗﻬﺎ وﺗﺄﺗﻲ ﺑﺛﻣﺎرﻫﺎ!‬

‫‪- 27 -‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫أ ﱠﻣــﺎ أﺑﺣﺎﺛــﻪ ﻓﻛﺎﻧــت ﻗـ ّـوة ﺗُــزرع ﻓــﻲ أﻋﻣــﺎق اﻟﻘﻠــوب‪ ،‬أو‬ ‫ِﺳ ـراﺟﺎً ﻣﻣﻠــوءاً ﺑزﻳــت اﻟﻧﻌﻣــﺔ‪ ،‬وﺿــﻌﻪ ﻋﻠــﻰ اﻟﻧﺎﻓــذة ﻣــن أﺟــﻝ‬ ‫ﻳﺗﻌﻣــق ﻓﻳﻬــﺎ ﻳﺷــﻌر ﱠ‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻌــﺎﺑرﻳن ﻓــﻲ ظُﻠﻣــﺔ اﻟﻠﻳــﻝ‪ ،‬وﻛــﻝ ﻣــن ّ‬ ‫أﺑوﻧﺎ ﻛﺎن ﻳﻌﺻر ﺣﺑﱠﺎت ﻗﻠﺑﻪ ﻟﻳﺳﻘﻲ اﻟظﺎﻣﺋﻳن!‬ ‫واﻟﻔرﻳــد ﻓــﻲ ُﻛﺗﺑـﻪ أﱠﻧــﻪ ﻟــم ﻳﻛــن ﻫدﻓــﻪ اﻟﺗــﺄﻟﻳف واﻟﻧﺷــر‪ ،‬ﺑــﻝ‬ ‫ﻛﺎن ﻳﺣﻳﺎ اﻟﺣدث ﺛ ﱠم ﻳﻘوم ﺑﺗﺄﻟﻳف ﻛﺗﺎب ﻋﻧﻪ‪ ،‬ﻓﺈذا ﻋﺎش ﻓﺗرة‬ ‫اﻟﻧﺑﻲ‪ُ ،‬ﻳﺻدر ﻛﺗﺎب‪ " :‬داﻧﻳﺎﻝ ﺻدﻳق اﻟﻣﻼﺋﻛﺔ "!‬ ‫ﻣﻊ داﻧﻳﺎﻝ‬ ‫ّ‬

‫االھتمام بالترجمة‬

‫ﱠ‬ ‫إن اﻟﻣﻌرﻓﺔ ﻫﻰ اﻟﺑِذار اﻟﺗﻲ ﺗُﻠﻘﻰ ﻋﻠـﻰ اﻟﻘﻠـوب واﻟﻌﻘـوﻝ‪،‬‬ ‫ﻓﻳﺟﻣــﻊ ﺳــﻧﺎﺑﻠﻬﺎ اﻟﻣؤﻣﻧــون ﱢ‬ ‫وﻳوزﻋــون أﻏﻣﺎرﻫــﺎ ﻋﻠــﻰ اﻟﺟــﺎﺋﻌﻳن‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻓﻳﺷﺑﻌون‪ ،‬وﻗد أدرك أﺑوﻧﺎ ﺑﻳﺷوي أن ﺳراج اﻟﻌﻠـم ﻳﺣﺗـﺎج إﻟـﻰ‬ ‫وﻳرﺷـد‬ ‫زﻳت ﻋﺗﻳق! ﺣﺗﻰ ُﻳﻧﻳر أﻛﺛر ﻟﻠﻌﺎﺑرﻳن ﻓﻲ ظُﻠﻣﺔ اﻟﻠﻳـﻝ ُ‬ ‫ﱢ‬ ‫اﻟﻧﺎس إﻟﻰ طرﻳق اﻟﺣق‪ ،‬وﺗُراث اﻵﺑﺎء ﺷﻌﻠﺔ ُﻣﻘ ﱠدﺳـﺔ ﻣﺗوﻫﺟـﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟروح واﻟﻣﻌرﻓﺔ‪ ..‬ﻓﻣﺎ اﻟذي ﻳﻣﻧﻊ ﺗرﺟﻣﺗﻪ؟!‬ ‫اﻟﺧ ـ ﱠدام اﻟــذﻳن ُﻳﺟﻳــدون اﻟﻠﻐــﺎت‪،‬‬ ‫وﻗــد ﻛــﺎن! ﻓﺟﻣــﻊ أوﻻدﻩ ُ‬ ‫واﺳـ ــﺗﻐﻝ ﻣـ ــوﻫﺑﺗﻬم ﻓـ ــﻲ اﻟﺗرﺟﻣـ ــﺔ‪ ،‬ﺳ ـ ـواء ﻣـ ــن اﻹﻧﺟﻠﻳزّﻳـ ــﺔ أو‬ ‫اﻟﻘﺑطﻳــﺔ‪ ..‬وﺣﺗــﻰ اﻵن ﻻ ﻧﻧﺳــﻰ اﻟﻛﺗــب اﻟﺧﺎﻟــدة‬ ‫اﻟﻔرﻧﺳـ ّـﻳﺔ أو‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﺗﻲ ﺻدرت ﻣﺛﻝ‪ :‬ﺳﺎﺋﺢ روﺳﻲ ﻋﻠﻰ دروب اﻟـرب‪ ،‬ﻳـوم ﻣـﻊ‬ ‫اﻟرب ﻳﺳوع‪ ،‬ﺻﻼة ﻳﺳوع‪ ،‬اﻟﻔﻳﻠوﻛﺎﻟﻳﺎ‪..‬‬

‫‪- 28 -‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫االھتمام بسر التوبة واالعتراف‬ ‫ﱠ‬ ‫اﻟروﺣﻳـﺔ ﻓـﻲ اﻟﻛﻧـﺎﺋس ﻫـذﻩ‬ ‫ﺟرد ﻧظرة ﺑﺳﻳطﺔ ﻟﻠﺣﻳﺎة‬ ‫ّ‬ ‫إن ُﻣ ّ‬ ‫اﻷﻳﺎم‪ ،‬ﻟﻬﻰ ﻛﺎﻓﻳﺔ ﺣﺗـﻰ ﻧﺗﺄ ّﻛـد ﱠ‬ ‫أن ﻫـذا اﻟﺳـر ﻟﻬـو ﻓـﻲ أزﻣـﺔ!!‬ ‫ـﻲ وﻟﻛﱠﻧــﻪ ﻋــﺎﻟم ﺑــﻼ‬ ‫وأﺻــﺑﺢ ﻛﺛﻳــرون ﻳﻌﻳﺷــون ﻓــﻲ ﻋــﺎﻟم روﺣـ ّ‬ ‫ﻣﻌــﺎﻟم واﺿــﺣﺔ‪ ،‬وﻟﻬــذا زادت اﻟﻣﺷــﺎﻛﻝ وﻛﺛُــرت ِ‬ ‫اﻟﺻ ـراﻋﺎت‪..‬‬ ‫وﻟﻛــن ﺻ ـراع ﺣــوﻝ ﻣــﺎذا؟! ﺣــوﻝ ﺧدﻣــﺔ زاﺋﻠــﺔ؟ أو ﻣرﻛــز ﻻ‬ ‫ﻳدوم؟ وﻗد ﻛﺎن أﺑوﻧﺎ ﺑﻳﺷوي اﻟﺑﺎﺣـث ﻓـﻲ ِﻋﻠـم اﻟـﻧﻔس‪ ،‬ﻳﻌـرف‬ ‫ﱠ‬ ‫ـﺎﻧﻲ‪،‬‬ ‫أن اﻻﻋﺗـ ـراف ﻫ ــو اﻟ ــذي ُﻳﻌﻳ ــد ﻟﻺﻧﺳ ــﺎن ﺳ ــﻼﻣﻪ اﻟروﺣ ـ ّ‬ ‫وﻳﺗﻌﻣــق ﻓــﻲ اﻟﺗوﺑــﺔ اﻟﺗــﻲ ﺑــدوﻧﻬﺎ ﻻ ﺣﻳــﺎة‬ ‫ـﻼة‬ ‫ـ‬ ‫ﺻ‬ ‫اﻟ‬ ‫ـﻲ‬ ‫ـ‬ ‫ﻓ‬ ‫ـو‬ ‫ـ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻓﻳﻧ‬ ‫ّ‬ ‫روﺣﻳــﺔ‪ ،‬وﻟﻬــذا اﻫــﺗم ﺑﻬــذا اﻟﺳــر اﻟﻌظــﻳم‪،‬‬ ‫وﻻ أﻣــﻝ ﻓــﻲ ﺣﻳــﺎة‬ ‫ّ‬ ‫ﺑﺣﺑﱢﻪ وﺣﻛﻣﺗﻪ أن ﻳﻘود ﻛﺛﻳرﻳن إﻟﻰ اﻟﺗوﺑﺔ‪.‬‬ ‫واﺳﺗطﺎع ُ‬

‫وﻗد ﺣﻛـﻰ زﻣـﻳﻼً ﻛـﺎن ﺿـﺎﺑطﺎً ﻓـﻲ اﻟﺑﺣرّﻳـﺔ ﺑﺎﻹﺳـﻛﻧدرّﻳﺔ‪،‬‬ ‫أﱠﻧـ ـﻪ اﻋﺗ ــﺎد اﻟـ ـذﻫﺎب إﻟ ــﻰ ﻛﻧﻳﺳ ــﺔ ﻣ ــﺎرﺟرﺟس ﺑﺎﺳ ــﺑورﺗﻧﺞ ﻓ ــﻲ‬ ‫ﺳ ــﻬرات ﻛﻳﻬ ــك‪ ،‬ﻓﻠﻣﺣ ــﻪ أﺑوﻧ ــﺎ ﺑﻳﺷ ــوي وﻋ ــرف أﱠﻧـ ـﻪ ﻟ ــﻳس ﻣ ــن‬ ‫ﺷــﻌب اﻟﻛﻧﻳﺳــﺔ‪ ،‬ﻓــذﻫب إﻟﻳــﻪ ووﻗــف أﻣﺎﻣــﻪ ﺑﺗواﺿــﻊ اﻟﻘ ﱢدﻳﺳــﻳن‬ ‫وﻗـﺎﻝ‪ :‬ﻫــﻝ ﺗُرﻳــد ﻣ ﱢﻧـﻲ ﺷــﻳﺋﺎً؟! ﻓﺷــﻛرﻩ ﻗــﺎﺋﻼً‪ :‬أﻧـﺎ ﺑﻌﺗــرف ﻋﻧــد‬ ‫ﻳﺗوﺳـﻝ اﻟﻧـﺎس ﻟﻳﻌﺗرﻓـوا‪ٕ ،‬واذا اﻋﺗرﻓـوا‬ ‫أﺑوﻧـﺎ ﻣﺗـﻰ! ﻓﻔـﻲ ﻋﺻـر ّ‬ ‫ﻳﺷــﻛون ﻣــن ﺿــﻳق اﻟوﻗــت وﻋــدم اﻧطﻼﻗﻬــم ﻓــﻲ اﻻﻋﺗ ـراف‪..‬‬ ‫ﻛﺎن أﺑوﻧﺎ ﺑﻳﺷوي ﻳذﻫب ﻟﻠﻧﺎس ﻳﺗو ﱠﺳﻠﻬم أن ﻳﻌﺗرﻓوا!!‬

‫‪- 29 -‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫الخدمة في الخارج‬ ‫ﺣﻳﺛﻣ ــﺎ ﻛﺎﻧ ــت ﺗ ـ ُـدب ﻗ ــدﻣﻲ أﺑوﻧ ــﺎ ﺑﻳﺷ ــوي‪ ،‬ﺗﻧﻣ ــو اﻷزﻫ ــﺎر‬ ‫ـﻲ ﻛﺎﻧــت ﺗطﻳــر ﻋﺻــﺎﻓﻳر‬ ‫وﺗُﺛﻣــر اﻷﺷــﺟﺎر‪ ،‬وﻣــن ﻗﻠﺑــﻪ اﻟﻧﻘـ ّ‬ ‫ﱡ‬ ‫ﻐردة ﺑﺗﻌﺎﻟﻳم اﻟﻣﺳﻳﺢ‪ ..‬ﻓﺎﻧﺗدﺑﻪ اﻟﺑﺎﺑﺎ ﻛﻳرﻟس اﻟﺳـﺎدس ﻟﻳﺧـدم‬ ‫ُﻣ ّ‬ ‫اﻷﻗﺑــﺎط ﻓــﻲ ﻟــوس أﻧﺟﻳﻠــوس‪ ،‬وﻗﺑــﻝ ﺳــﻔرﻩ ﻟﻠﺧدﻣــﺔ ﺗـ ﱠم ﺗرﻗﻳﺗــﻪ‬ ‫ﻟﻠﻘ ﱡﻣﺻـ ّـﻳﺔ ﺑﻳــد أﻧﺑــﺎ ﻣﻛﺳــﻳﻣوس ﻣط ـران اﻟﻘﻠﻳوﺑﻳــﺔ اﻟﻣﺗﻧــﻳﺢ ﻓــﻲ‬ ‫)‪1969/11/4‬م(‪ ،‬وﺑﺗرﺗﻳـ ــب إﻟﻬـ ــﻲ أﻗـ ــﺎم أﺑوﻧـ ــﺎ ﺑﻳﺷـ ــوي أوﻝ‬ ‫ﻗُ ـ ﱠداس ﻓــﻲ ﻋﻳــد ﻣــﺎرﻣرﻗس )‪1969/11/ 9‬م(‪ ،‬وﻫﻧــﺎك أﺣﻳــﺎ‬ ‫طﻘـ ــس وروح ﻛﻧﻳﺳـ ــﺗﻧﺎ‪ ،‬وﻋﻠّـ ــم اﻟﻧـ ــﺎس ووﻋـ ــظ‪ ،‬واﻫـ ــﺗم ﺑﺄﻋﻳـ ــﺎد‬ ‫اﻟﻘ ﱢدﻳﺳ ـﻳن‪ ،‬وﺻــﻠﱠﻰ اﻟﺑﺻــﺧﺔ ﺑﻌﻣــق طﻘــس ﻛﻧﻳﺳــﺗﻧﺎ ﻷﱠﻧــﻪ ﻛــﺎن‬ ‫ـﻲ واﻷﻟﺣـﺎن ﻓـﻲ اﻟﻧﻔـوس‪ ،‬وﻟـم ﻳﻣـﻝ‬ ‫ﻳؤﻣن ﺑـدور اﻟطﻘـس اﻟﻘﺑط ّ‬ ‫ﻷﻧﻬ ــم ﺷ ــﻌروا ﺑ ـ ﱠ‬ ‫ـﺄن ارﻋ ــﻳﻬم ﻳﺳ ــﺑﺢ ﻓ ــﻲ ﺳ ــﻣﺎء اﻟ ــروح‪،‬‬ ‫اﻟﻧ ــﺎس ّ‬ ‫وﻳﺣﻣﻝ ﻣﻌﻪ أرواﺣﻬم ﻟﺗُﺣﻠّق ﻓﻲ اﻟﺳﻣﺎﺋﱠﻳﺎت‪.‬‬ ‫اﻟﻣﻘ ﱠدﺳ ــﺔ ﻓ ــﻲ ﺑﻧ ــﺎء اﻟﻛﻧ ــﺎﺋس‪،‬‬ ‫وﻫﻧ ــﺎك ﻗ ــد ﻣ ــﺎرس ﺷ ــﻬوﺗﻪ ُ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻓﺎﺷ ــﺗرى ﻛﻧﻳﺳ ــﺔ ﻣ ــﺎرﻣرﻗس‪ ،‬اﺷ ــﺗراﻫﺎ ﺑﺎﻹﻳﻣ ــﺎن ﻷن إﻣﻛﺎﻧـ ـﺎت‬ ‫اﻟﻣﺎدﻳــﺔ ﻟــم ﺗﻛــن ﻛﺎﻓﻳــﺔ‪ ،‬ﺑــﻝ ﻫﻧــﺎك ﻣــن ﻫــﺎﺟم أﺑوﻧــﺎ‬ ‫اﻟﺷــﻌب‬ ‫ّ‬ ‫ﻣﺎﻟﻳـﺔ‬ ‫إن أﺑوﻧﺎ ﱢ‬ ‫ﺳﻳورطﻛم ﻓـﻲ أﻋﺑـﺎء ّ‬ ‫وأﻗﻠق اﻟﻧﺎس ﻋﻧدﻣﺎ ﻗﺎﻝ‪ّ :‬‬ ‫ﻻ ﻗ ــدرة ﻟﻛ ــم ﻋﻠ ــﻰ اﺣﺗﻣﺎﻟﻬ ــﺎ! ﻟﻛ ـ ﱠـن اﻹﻳﻣ ــﺎن ﻛ ــﺎن أﻗ ــوى ﻣ ــن‬ ‫اﻟﺧوف‪ ،‬وﻗد ﻛﺎن! وﺗ ﱠم ﺷراء اﻟﻛﻧﻳﺳـﺔ وﺻـﻠﱠﻲ ﻓﻳﻬـﺎ أﺑوﻧـﺎ أوﻝ‬

‫‪- 30 -‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ﻗُـ ﱠداس ﻓــﻲ )‪1970/5/15‬م(‪ ،‬وﻗــد ﺧــدم ﻓــﻲ وﻻﻳــﺎت أُﺧــرى‪،‬‬ ‫وﻋﺎد إﻟﻰ اﻹﺳﻛﻧدرّﻳﺔ ﻓﻲ )‪1970/9/27‬م(‪.‬‬ ‫وﻓ ــﻲ ﻋ ــﺎم )‪1974‬م( ﻛﻠﱠﻔ ــﻪ اﻟﺑﺎﺑ ــﺎ ﺷ ــﻧودة ﺑﻣراﻓﻘ ــﺔ أﺑوﻧ ــﺎ‬ ‫أﻧطوﻧﻳـ ــوس ﺣﻧـ ــﻳن‪ ،‬ﻓ ـ ـذﻫب ﻟﻠﺧدﻣـ ــﺔ ﻓـ ــﻲ ﻟــــوس اﻧﺟﻳﻠــــوس‬ ‫وﻗﺿــﻰ ﻫﻧــﺎك أرﺑﻌــﺔ ﺷــﻬور‪ ،‬وﻣــن ﻫﻧــﺎك ذﻫــب إﻟــﻰ اﻟﺧدﻣــﺔ‬ ‫ﻓـﻲ ﻧﻳوﺟﻳرﺳﻲ ﻟﻣـ ﱠدة ﺛﻼﺛـﺔ أﺷـﻬور‪ ،‬وﺳـﺎﻫم ﻓـﻲ ﺷـراء ﻛﻧﻳﺳـﺔ‬ ‫ﻣﺎرﺟرﺟس واﻷﻧﺑﺎ ﺷﻧودة رﺋﻳس اﻟﻣﺗو ﱢﺣدﻳن‪.‬‬

‫مؤتمرات ومجد في القدس‬

‫أﻧت وأﻧﺎ واﻟﺟﻣﻳﻊ ﺑِذار ﺗﻧﻣو ﻓﻲ ﺣﻘﻝ اﻟﺣﻳﺎة‪ ،‬ﻗد ﻧﺧﺗﻠـف‬ ‫ﻣن ﺣﻳـث طﺑﻳﻌﺗﻧـﺎ وأﻓﻛﺎرﻧـﺎ‪ ..‬وﻟﻛـن أﻓﺿـﻝ ﻟﻧـﺎ أن ﺗظـﻝ ﻣﻳـﺎﻩ‬ ‫اﻟﺣــب ﻫــﻰ اﻟﺗــﻲ ﺗروﻳﻧــﺎ‪ ،‬وﻟﻬــذا أوﻓــد اﻟﺑﺎﺑــﺎ ﻛﻳ ـرﻟﱡس اﻟﺳــﺎدس‬ ‫ُ‬ ‫ـﺎﻟﻣﻲ ﻓــﻲ ﺟﻧﻳــف‬ ‫ـ‬ ‫ﻌ‬ ‫اﻟ‬ ‫ـﺎﺋس‬ ‫ـ‬ ‫ﻧ‬ ‫اﻟﻛ‬ ‫ـؤﺗﻣر‬ ‫ـ‬ ‫ﻣ‬ ‫ـور‬ ‫ـ‬ ‫ﺿ‬ ‫ﻟﺣ‬ ‫ي‬ ‫ـو‬ ‫ـ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﺑﻳ‬ ‫ـﺎ‬ ‫ـ‬ ‫ﻧ‬ ‫أﺑو‬ ‫ّ‬ ‫ﻣـ ﱠـرﺗﻳن‪ ،‬اﻷوﻝ ﻓــﻲ )‪10‬ﻳوﻧﻳــو‪10-‬أﻏﺳــطس‪ ،(1960‬واﻟﺛــﺎﻧﻲ‬ ‫ﻓﻲ )‪15‬أﻏﺳطس‪15-‬ﺳﺑﺗﻣﺑر‪ (1965‬ﻟﻠﺗواﺻﻝ ﻣﻊ اﻟطواﺋـف‬ ‫اﻷُﺧـ ــرى‪ ،‬وﻛـ ــﺎن ﻋﻠـ ــﻰ اﻷﻋﺿـ ــﺎء ﻓـ ــﻲ اﻟﻣـ ــؤﺗﻣر اﻟﺛـ ــﺎﻧﻲ أن‬ ‫ﻳﺟﺗﻣﻌـ ـوا ﻓ ــﻲ ﻟﺑﻧ ــﺎن‪ ،‬ﻓطﻠ ــب أﺑوﻧ ــﺎ اﻟﺳ ــﻣﺎح ﻟ ــﻪ ﺑ ــﺎﻟﻣرور أوﻻً‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻘُدس‪ ،‬ﻓﻬذﻩ ﺷﻬوة ُﻣﻘ ﱠدﺳﺔ ﺗﻣﱠﻧﺎﻫﺎ! ﻓواﻓق اﻟﺑﺎﺑﺎ‪.‬‬ ‫ـﻲ اﻟﻣﺳــﺋوﻝ ﻫﻧــﺎك‬ ‫وﻓــﻲ اﻟﻘُ ـدس طﻠــب ﻣــن اﻟ ارﻫــب اﻟﻘﺑطـ ّ‬ ‫ﱠ‬ ‫أن ﻳﺷ ــﺗرك ﻣﻌ ــﻪ ﻓ ــﻲ ﺻ ــﻼة اﻟﻘُـ ـ ﱠداس اﻹﻟﻬـ ـ ّﻲ‪ ،‬ﻟﻛ ــن اﻟﻘـ ـواﻧﻳن‬

‫‪- 31 -‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫اﻟﻐرﺑــﺎء! ﻻ ﻣﺷــﻛﻠﺔ ﻳﻛﻔــﻲ أن أرﺗــدي‬ ‫ﺗﻣﻧــﻊ أن ﻳﺷــﺗرك اﻟﻛﻬﻧــﺔ ُ‬ ‫ـوﺗﻲ وأُﺻـ ـ ـ ـﻠﱢﻲ وأﺗﻧ ـ ـ ــﺎوﻝ دون أن أﺷ ـ ـ ــﺗرك ﻓ ـ ـ ــﻲ‬ ‫اﻟ ـ ـ ــز ﱠ‬ ‫ي اﻟﻛﻬﻧ ـ ـ ـ ّ‬ ‫اﻟﺻﻠوات‪ ..‬وﺑﻌد ﻗﺎﻧون اﻹﻳﻣﺎن ﻓوﺟﻲء أﺑوﻧـﺎ ﺑـﺎﻷب اﻟ ارﻫـب‬ ‫ﻳطﻠب ﻣﻧﻪ أن ﻳﺷﺗرك ﻣﻌﻪ ﻓﻲ اﻟﺻﻠوات! وﺑﺷوق ﻛﺑﻳـر ﺗﻘ ّـدم‬ ‫أﺑوﻧﺎ ﺑﻳﺷوي إﻟﻰ اﻟﻣذﺑﺢ وأﻣﺳك ﺑﺎﻟﻠﻔﺎﺋف وﺑـدأ ُﻳﺻـﻠّﻲ ﺻـﻼة‬ ‫اﻟﺻﻠﺢ‪ ،‬أ ﱠﻣﺎ اﻷب اﻟراﻫب ﻓوﻗـف ﺑﺟﺎﻧـب اﻟﻬﻳﻛـﻝ‪ ،‬وﺑﻳﻧﻣـﺎ ﻫـو‬ ‫ﻳﻧظــر ﺗِﺟــﺎﻩ اﻟﻣــذﺑﺢ أﺻــﺎﺑﻪ اﻟــذﻫوﻝ! ﻓﻘــد رأى ﻋﻣـــــوداً ﻣـــن‬ ‫ﻧـﺎر ﺧـﺎرﺟﺎً ﻣن ﻓـم أﺑوﻧـﺎ ﺑﻳﺷــوي وﻣرﺗﻔﻊ ﻧﺣو اﻟﺳﻣﺎء!!‬

‫‪- 32 -‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫الفصل الرابع‬

‫ُحــبّه للفقـراء ورعايتـه لھم‬ ‫ﻣﻧذ ﻓﺟر اﻟﺣﻳﺎة واﻟﺑﺷر ﻳﻧﻘﺳﻣون طﺑﻘﺎت‪ :‬أﺳـﻳﺎد وﻋﺑﻳـد‪،‬‬ ‫أﻏﻧﻳـ ــﺎء وﻓﻘ ـ ـراء! ﻫـ ــؤﻻء ﻳﺳـ ــﻛﻧون اﻟﻘﺻـ ــور وأوﻟﺋـ ــك ﻳﻘطﻧـ ــون‬ ‫اﻟﺟﺣـور‪ ،‬اﻟﺗــﻲ ﺗﺗـوارى ﺧﺟـﻼً ﺑﻌﻳــداً ﻋــن اﻟﻘﺻــور! وﻣــﺎ أﻛﺛــر‬ ‫ُ‬ ‫اﻟــذﻳن ُوِﻟــدوا ﻋﻠــﻰ ﻣﻬــد اﻟﺷــﻘﺎء‪ ،‬وﺗرّﺑ ـوا ﻓــﻲ أﺣﺿــﺎن اﻟﻣذﻟ ـﺔ‪،‬‬ ‫ﻓﻌﺎﺷـ ـ ـوا ﻳ ـ ــﺄﻛﻠون اﻟﺧﺑ ـ ــز اﻟﻳ ـ ــﺎﺑس ﺑﺎﻟﺗﻧﻬﱡـ ـ ـد‪ ،‬وﻳﺷـ ـ ـرﺑون اﻟﻣ ـ ــﺎء‬ ‫اﻟﻣ ّﻠوث اﻟﻣﻣزوج ﺑﺎﻟدﻣوع! وﻳـﺄﺗﻲ ﻋﻳـد اﻟﻣـﻳﻼد وﻧﻌﻣـﻝ اﻟﻣـذود‬ ‫ُ‬ ‫اﻟﻘدوس‪ ،‬اﻟذي ﻧزﻝ ﺿﻳﻔﺎً ﻋﻠﻰ ﻋـﺎﻟم اﻟﺣﻳـوان!‬ ‫ﻓﺧ اًر ﺑﻣﺳﻳﺣﻧﺎ ّ‬ ‫وﻟﻛﻧﻧﺎ ﻻزﻟﻧﺎ ﻧﺣﻳﺎ طﺑﻘﺎت وﻻ ُﻧﻌطﻲ اﻟ ُﻣﺣﺗﺎﺟﻳن إﻻﱠ اﻟﻔُﺗﺎت!‬

‫غرفة من صفيح‬

‫أ ﱠﻣﺎ أﺑوﻧﺎ ﺑﻳﺷوي ﻓﻘد ﱠ‬ ‫أﺣب وﻟﻳد اﻟﻣذود‪ ،‬وﺗﻣﱠﻧﻰ أن ﻳﺳـﻠك‬ ‫وﻣﺣﱠﺑﺎً ﻟﻠﻔﻘراء‪ ،‬وﻟﻬذا ﻗﺎﻝ ﻣ ﱠـرة ﻟزوﺟﺗـﻪ‬ ‫ﻛﻣﺎ ﺳﻠك اﻟﻣﺳﻳﺢ ﻓﻘﻳ اًر ُ‬ ‫أﻧﺟﻳ ــﻝ‪ :‬ﻫ ــﻝ ﺗﻌﺗﻘ ــدي أﻧﻧ ــﺎ ﻧﺧ ــدم اﻟﻔﻘـ ـراء ﻛﻣ ــﺎ ﻳﻧﺑﻐ ــﻲ؟ أﻧ ــت‬ ‫ﺗﻔﺗﻘــدﻫم وﺗُرﺳــﻝ ﻟﻬــم اﺣﺗﻳﺎﺟــﺎﺗﻬم ﺑﻧﻔﺳــك ﻓــﻲ ﻣﻧــﺎزﻟﻬم‪ ..‬ﻣــﺎذا‬ ‫ﻳﻣﻛن أن ﺗﻔﻌﻝ أﻛﺛر ﻣن ذﻟك؟! ﻟﻣﺎذا ﻻ ﻧﺳﻛن ﻓﻲ وﺳـطﻬم؟‬ ‫ﻛﻳف؟ ﻧﺄﺧذ ﺣﺟرة ﻣن اﻟﺻﻔﻳﺢ وﺳرﻳر وﺗراﺑﻳزة وﻛـﺎم ﻛرﺳـﻲ!‬

‫‪- 33 -‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ﺗﺟﻣـد اﻟﻛـﻼم‬ ‫ﻟﻘد ﻓوﺟﺋت ﺗﺎﺳوﻧﻲ أﻧﺟﻳـﻝ ﺑﻛـﻼم أﺑوﻧـﺎ ﺑﻳﺷـوي ﻓ ّ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺷـﻔﺗﻳﻬﺎ ﻣـن ﻫـوﻝ اﻟﻣﻔﺎﺟـﺄة! ﻓﺎﻋﺗـذرت ﻟـﻪ ﻷﱠﻧﻬـﺎ ﻻ ﺗﻘـدر‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﺛﻝ ﻫذﻩ اﻟﺣﻳﺎة!‬

‫قُ ﱠداس خاص للفقراء‬

‫ﱠ‬ ‫ﻟﻘد أدرك أﺑوﻧﺎ ﺑﻳﺷوي ﱠ‬ ‫اﻟﺣـب‬ ‫أن اﻟﻔﻘـراء ﻻ ﻳﺣﺗـﺎﺟون إﻻ ُ‬ ‫أوﻻً‪ ،‬ﻓــﺄﺣﺑﱠﻬم وﺗﻛ ّﻔــﻝ ﺑﺎﺣﺗﻳﺎﺟــﺎﺗﻬم‪ ،‬وﻓــﺗﺢ ﺑﻳﺗــﻪ ﻟﻛــﻝ ﻣﺣﺗــﺎج‪،‬‬ ‫اﻟﺣ ــب وﺣ ــدﻩ ﻻ ﻳﻛﻔ ــﻲ‪ ،‬ﻓﻛﺛﻳـ ـ اًر ﻣ ــﺎ ﻳﺗﻌﺛّــر اﻟﻔﻘـ ـراء ﻓ ــﻲ‬ ‫وﻟﻛ ــن ُ‬ ‫اﻟﻛﻧ ــﺎﺋس‪ ،‬ﻓ ــﺎﻟﻔﺟوة ﺑ ــﻳن اﻷﻏﻧﻳ ــﺎء واﻟﻔﻘـ ـراء ﻟ ــن ﺗﻧﺗﻬ ــﻲ‪ ،‬وﻫ ــم‬ ‫ﻳﺷــﻌرون ﱠ‬ ‫أن اﻟﺣﻳــﺎة ﻻ ﺗﺣﺳــﺑﻬم ﻣــن أﺑﻧﺎﺋﻬــﺎ! ﻓﻣــﺎ ﻫــو اﻟﺣــﻝ؟‬ ‫أﻓﺿﻝ أن ُﻳﺻﻠّوا وﺣدﻫم ﺣﺗﻰ ﻳﺷﻌروا ﺑﻘﻳﻣﺗﻬم! ﻓﺄﻗـﺎم ﻗُدﱠاﺳـﺎً‬ ‫ﻳوم اﻻﺛﻧﻳن ﺧﺻﻳﺻﺎً ﻟﻬم‪ ،‬ﻟﻳﻧطﻠﻘـوا ﻓـﻲ ﺻـﻠواﺗﻬم ﺑﻌﻳـداً ﻋـن‬ ‫أﻋ ــﻳن اﻷﻏﻧﻳ ــﺎء اﻟﺗ ــﻲ ﻛﺎﻧ ــت ﺗُﻼﺣﻘﻬ ــم وﺗﺷ ــﻣﺋز ﻣ ــﻧﻬم!! وﻗ ــد‬ ‫أﺛﻣرت ﻫذﻩ اﻟﺧدﻣﺔ واﻧﺗﺷرت ﻓﻲ اﻟﻛﻧﺎﺋس ﻣن ﺑﻌدﻩ‪.‬‬

‫فستان العيد‬

‫أ ﱠﻣﺎ أﺳﺎﻟﻳﺑﻪ ﻓﻲ اﻟﻌطﺎء ﻓﻬﻰ ﻛﺛﻳـرة وﻓرﻳـدة ﻓﻘـد اﺳﺗﺿـﺎف‬ ‫طﺎﻟﺑﺔ ﻳﺗﻳﻣﺔ ﻓﻲ ﺑﻳﺗﻪ‪ ،‬وﻋﻧـدﻣﺎ اﻗﺗـرب اﻟﻌﻳـد طﻠﺑـت ﻣـن ﻋ ﱠﻣﻬـﺎ‬ ‫ﻓﺳﺗﺎن ﻓرﻓض! ﻓﻠ ﱠﻣﺎ ﺑﻛت طﻠـب أﺑوﻧـﺎ ﻣـن زوﺟﺗـﻪ أن ﺗﺄﺧـذﻫﺎ‬ ‫وﺗﺷ ــﺗري أﺟﻣ ــﻝ ﻓﺳ ــﺗﺎن ﻷُﺧ ــت زوﺟﺗ ــﻪ اﻟﻣﺧطوﺑ ــﺔ‪ ،‬ﻓﺄﺧ ــذت‬

‫‪- 34 -‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫اﻟطﺎﻟﺑــﺔ واﺷــﺗرت ﻓﺳــﺗﺎن ﺟﻣﻳــﻝ ﻫــﻰ اﻟﺗــﻲ اﺧﺗﺎرﺗــﻪ‪ ،‬وﻋﻧــدﻣﺎ‬ ‫ِ‬ ‫ﻋﻠﻳك!! وﻟﻛم أن ﺗﺗﺧﻳﱠﻠوا ﻓرﺣﺗﻬﺎ!!‬ ‫ﻋﺎدوا ﻗﺎﻝ ﻟﻬﺎ‪ :‬ﻣﺑروك‬

‫أو ﱠزة في ُك ْم الفراجيّة‬

‫ذﻫ ــب ﻣ ــﻊ أﺑوﻧ ــﺎ ﻟوﻗ ــﺎ ﺳ ــﻳداروس ﻟﺗﻬﻧﺋ ــﺔ ﺳـ ـﱢﻳدة أﻧﺟﺑ ــت‪،‬‬ ‫ﻓﺄﺻ ـ ّـرت أن ﺗ ــذﺑﺢ أ ﱠ‬ ‫وزة ﻟﻳﺗﻌ ﱠﺷـ ـﻳﺎ‪ ،‬ﻓﺎرﺗﺳ ــﻣت اﻻﺑﺗﺳ ــﺎﻣﺔ ﻋﻠ ــﻰ‬ ‫ﺷ ــﻔﺗﻲ أﺑوﻧ ــﺎ ﺑﻳﺷ ــوي وﻗ ــﺎﻝ ﺑ ُدﻋﺎﺑ ــﺔ‪ :‬ﺳـــﺄﺧذ ﻧﺻـــﻳﺑﻲ ﺟـــﺎف!‬ ‫وزة ﻛﻠﱠﻬﺎ ﻟك ﻓﻠن ﺗﻧزﻝ ﻣن ﻫﻧـﺎ ﺑـدوﻧﻬﺎ‬ ‫ﻓﻘﺎﻟت اﻟﺳﱢﻳدة ﺑﻔرح‪ :‬اﻷ ّ‬ ‫ﱠ‬ ‫اﺟﻳــﺔ‪ ،‬وﻛــﺎن‬ ‫ر‬ ‫ﻔ‬ ‫اﻟ‬ ‫م‬ ‫ـ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﻲ‬ ‫ـ‬ ‫ﻓ‬ ‫ـﺎ‬ ‫ـ‬ ‫ﺄﻫ‬ ‫ﺑ‬ ‫وﺧ‬ ‫ة‬ ‫وز‬ ‫ﻓﺻــﻠﱠﻰ أﺑوﻧــﺎ وﺣﻣــﻝ اﻷ‬ ‫ﱠ‬ ‫ّ‬ ‫ُْ‬ ‫ﻳﻣﺳك ﺑﻣﻧﻘﺎرﻫﺎ ﺣﺗﻰ ﻻ ﺗُﻌطﻲ ﺻوﺗﺎً‪ ،‬وﺑﺳرﻋﺔ ﻋﺟﻳﺑﺔ ﻧزﻝ!‬ ‫أﺗﻌرﻓــون أﻳــن ذﻫــب؟ إﻟــﻰ ﺳــطﺢ أﺣــد اﻟﺑﻳــوت اﻟﻔﻘﻳــرة‪،‬‬ ‫ﺣﻳـــث وﺟـــد أطﻔـــﺎﻻً ﺟـــﺎﺋﻌﻳن ﻳطﻠﺑ ـون ﻣــن واﻟــدﺗﻬم أن ﻳ ـﺄﻛﻠوا‬ ‫وﻫﻰ ﺗطﻠب ﻣﻧﻬم أن ُﻳﺻﻠّوا!! ﻓﺎﺑﺗﺳـم أﺑوﻧـﺎ وطﻣـﺄﻧﻬم ﺛـم ﻗـﺎﻝ‬ ‫ﻷﺑوﻧﺎ ﻟوﻗﺎ‪ :‬أﺟﻠس ﻣﻊ اﻷطﻔﺎﻝ واﺣﻛﻲ ﻟﻬم ﻗﺻﺻﺎً وأﻧﺎ أُﻋـد‬ ‫ﻟﻬــم اﻟطﻌــﺎم ﻣــﻊ واﻟــدﺗﻬم!! ﺛــم أﻣﺳــك ﺑﺎﻟﺳــﻛﻳن وذﺑــﺢ اﻷ ﱠ‬ ‫وزة‬ ‫ﻟﻳﺳﺎﻋد اﻷُم ﻓﻲ إﻋداد اﻟطﻌﺎم ﻷوﻻدﻫﺎ اﻟﺟﺎﺋﻌﻳن!!‬ ‫ُ‬

‫بلوفر جديد‬

‫ﱠ‬ ‫اﻟﺣـ ـ ــب ﻻ ُﻳﻌطـ ـ ــﻲ ﻣـ ـ ــن‬ ‫إن ﻣـ ـ ــن ﻳﺳـ ـ ــﺑﺢ ﻋﻠـ ـ ــﻰ أﺟﻧﺣـ ـ ــﺔ ُ‬ ‫ﻓﺿ ــﻼﺗﻪ! ﻓﻔ ــﻲ ﻟﻳﻠ ــﺔ ﺷ ــدﻳدة اﻟﺑـ ـرودة ﻋ ــﺎد أﺑوﻧ ــﺎ ﺑﻳﺷ ــوي إﻟ ــﻰ‬

‫‪- 35 -‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ـﺎﻣﻌﻲ‪ ،‬وﻟ ﱠﻣـﺎ دﺧــﻝ طﻠـب ﻣــن زوﺟﺗــﻪ أن‬ ‫ﻣﻧزﻟـﻪ وﻣﻌــﻪ ﺷــﺎب ﺟ ّ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﺗُﺣﺿــر ﻟــﻪ ﺑﻠــوﻓر ﻟﻳﻠﺑﺳــﻪ‪ ،‬ﻓﺗﻌﺟﺑ ـت ﻷﻧ ـﻪ ﻛــﺎن ﻳرﺗــدي ﺑﻠــوﻓر‬ ‫ﺟدﻳد‪ ،‬وازداد ﻋﺟﺑﻬﺎ ﻋﻧدﻣﺎ رأﺗﻪ ﻳﺧﻠﻊ اﻟﺑﻠوﻓر اﻟﺟدﻳـد وﻳﻠـﺑس‬ ‫ﻫدﻳـﺔ‬ ‫اﻟﻘــدﻳم! ﺛــم طﻠــب أن ﺗﻠﻔﱠـﻪ ﺑﻌﻧﺎﻳــﺔ‪ ،‬ﻟﻣــﺎذا؟ ﻷﱠﻧـﻲ ﺳـﺄُ ّ‬ ‫ﻗدﻣﻪ ّ‬ ‫ﻟﺷـ ــﺧص ﻳﺳـ ــﺗﺣﻘﻬﺎ! ﻓﻠ ﱠﻣـ ــﺎ اﺳﺗﻔﺳـ ــرت أﺟﺎﺑﻬـ ــﺎ ﺑوداﻋﺗـ ــﻪ‪ :‬أﻧـ ــﺎ‬ ‫ي ﺣﺎﺟــﺔ أ ﱠﻣ ـﺎ ﻫــذا اﻟﺷــﺎب ﻓ ـﻼ ﻳﻠﻳــق أن ﻳﻠــﺑس‬ ‫ﻣﻣﻛــن أﻟــﺑس أ ّ‬ ‫أﻗﻝ ﻣن زﻣﻼﺋﻪ ﻓﻲ اﻟ ُﻛ ّﻠﻳﺔ! ﻛﻣﺎ ﱠ‬ ‫أن اﻟﻣﺳـﻳﺢ ﻋﻠﱠﻣﻧـﺎ أﻻﱠ ُﻧﻌطـﻲ‬ ‫ﻣن ﻓﺿﻼﺗﻧﺎ‪ ،‬ﺑﻝ أﻓﺿﻝ ﻣﺎ ﻧﻣﻠك ﻛﻣﺎ أﻋطﺎﻧﺎ ﻫو ذاﺗﻪ!‬

‫خدمته لغير المسيحيين‬

‫ﱠ‬ ‫اﻟﺣ ــب ﻟؤﻟ ــؤة ﻓرﻳ ــدة ﻣ ــﺎ أن ﺗﺳ ــطﻊ ﻓ ــﻲ ﻗﻠ ــب إﻧﺳ ــﺎن‪،‬‬ ‫إن ُ‬ ‫اﻟﻣظﻠﻣــﺔ ﻓــﻼ ُﻳﻔـ ّـرق ﺑــﻳن اﻟﻧــﺎس‪،‬‬ ‫ﻓﺳــرﻋﺎن ﻣــﺎ ﺗُﺑــدد اﻧﻔﻌﺎﻻﺗــﻪ ُ‬ ‫وﻟﻬ ــذا ﻟ ــم ﺗﻘﺗﺻ ــر ﺧ ــدﻣﺎت أﺑوﻧ ــﺎ ﺑﻳﺷ ــوي ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻣﺳ ــﻳﺣﻳﻳن‬ ‫اﻟﻔﻘراء ﻓﻘط‪ ،‬ﺑﻝ ﺷﻣﻠت ﻏﻳر اﻟﻣﺳﻳﺣﻳﻳن أﻳﺿـﺎً‪ ،‬وﻟﻬـذا ﻋﻧـدﻣﺎ‬ ‫ﺗﻧــﻳﺢ ﺑﻛــﻰ ﻋﻠﻳــﻪ رﺟــﻝ ﻣﺳــﻠم‪ ،‬ﻓﻠ ﱠﻣــﺎ ﺳــﺄﻟوﻩ ﻋــن ﺳــﺑب ﺑﻛﺎﺋــﻪ‬ ‫ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻛﺎﻧت اﺑﻧﺗﻲ ﻣﺧطوﺑﺔ وﻟم أﻛن أﻣﻠك ﻣﺎ ﻳﻛﻔـﻲ ﻟﺟﻬﺎزﻫـﺎ‪،‬‬ ‫ﻓﺗوﻟﱠﻰ أﺑوﻧﺎ ﺑﻳﺷوي ﻛﻝ ﺟﻬﺎزﻫﺎ وﻫﻰ اﻵن ﻓﻲ ﺑﻳﺗﻬﺎ!!‬ ‫ﻳوﻣﻳـ ـﺎً ﻟﻣﻧ ــزﻝ أﺑوﻧ ــﺎ‬ ‫وﻛ ــﺎن ﺑﺎﺋﻌـ ـﺎً ﻟﻠﺧﺑ ــز ُﻳﺣﺿ ــر اﻟﺧﺑ ــز ّ‬ ‫ﺑﻳﺷوي‪ ,‬وﻛﺎن ﻟﻪ اﺑن ﺻﻐﻳر أﺣﻳﺎﻧﺎ ﻳطﻠب أﺷﻳﺎء ﺗﻧﻘﺻﻪ ﻣن‬ ‫ﺗﺎﺳ ــوﻧﻲ أﻧﺟﻳ ــﻝ‪ ,‬ﻓﻛﺎﻧ ــت ﺗُﻌطﻳﻬ ــﺎ ﻟ ــﻪ‪ ،‬وﻓ ــﻲ أﺣ ــد اﻷﻳ ــﺎم ﻟ ــم‬

‫‪- 36 -‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ﻳﺻ ـ ــﻌد اﻟوﻟ ـ ــد ﺑﻣﻔ ـ ــردﻩ‪ ،‬ﺑ ـ ــﻝ ﻛ ـ ــﺎن ﻣﻌ ـ ــﻪ أﺣ ـ ــد ِﺟﻳ ارﻧ ـ ــﻪ ﻏﻳ ـ ــر‬ ‫اﻟﻣﺳﻳﺣﻳﻳن‪ ,‬وطﻠـب ﻣـن ﺗﺎﺳـوﻧﻲ أن ﺗﺷـﺗري ﻟـﻪ ﺻـﻧدﻻً‪ ،‬ﻓﻠ ﱠﻣـﺎ‬ ‫ﺗﻌﺟـب ﱠ‬ ‫أن‬ ‫ﻋرﻓت ﻣن اﺳﻣﻪ أﱠﻧﻪ ﻏﻳر‬ ‫ﻣﺳﻳﺣﻲ ﺣﻛت ﻷﺑوﻧـﺎ‪ ،‬ﻓ ّ‬ ‫ّ‬ ‫ـﻳﺣﻲ ﻳطﻠــب ﻣﻧﻬـﺎ ﺷـراء ﺻــﻧدﻝ!! وﺑﻔــﻳض ﻣــن‬ ‫وﻟــداً ﻏﻳــر ﻣﺳـ ّ‬ ‫اﻟﺣــب طﻠــب أن ﺗُﻧﺎدﻳــﻪ‪ ،‬ﻓﺄﺳــرﻋت وأﺣﺿ ـرﺗﻪ وﻫــﻲ ﺗظــن أ ﱠن‬ ‫ُ‬ ‫أﺑوﻧﺎ ﻳﺣﺗﺎج إﻟﻰ ﺷـراء ﺧﺑـز ﻣـن اﻟوﻟـد‪ ,‬وﻟﻛﱠﻧﻬـﺎ ﻓوﺟﺋـت ﺑﺄﺑوﻧـﺎ‬ ‫ﻳطﻠب ﻣﻧﻬﺎ أن ﺗﺄﺧذ ﻣﻘﺎس رﺟﻠﻪ وﺗﺷﺗري ﻟﻪ ﺻﻧدﻻً ﻛطﻠﺑﻪ!‬

‫‪- 37 -‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫الفصل الخامس‬

‫الكاھن شھيد يمنح حياته لخدمة شعبه‬ ‫أﻋطﻰ أﺑوﻧﺎ ﺑﻳﺷوي ﻟﻠﻛﻬﻧوت ﻣﻔﻬوﻣﺎً ﺟدﻳداً ﻋﻧـدﻣﺎ ﻗـﺎﻝ‪:‬‬ ‫اﻟﻛﺎﻫن ﺷﻬﻳد ﻳﻣﻧﺢ ﺣﻳﺎﺗﻪ ﻟﺧدﻣﺔ ﺷﻌﺑﻪ! ﻋﺑﺎرة ﺟدﻳدة ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﻣﺳــﺎﻣﻌﻧﺎ! وﻫــﻰ ﻟﻳﺳــت ﺗــﺄ ﱡﻣﻼً ﻓــﻲ ﻧﺷــوة ﻋ ـزاءﻩ‪ ،‬ودﻟﻳﻠــﻲ‪ :‬أﱠﻧــﻪ‬ ‫ﻟم ﻳرﻫب اﻟﻣوت أو ﻳوﻗﻔﻪ اﻟﺧوف ﻓﻲ ﻣﻧﺗﺻف اﻟطرﻳق‪ ،‬ﻛﻣﺎ‬ ‫أﱠﻧـ ـﻪ ﻟ ــم ُﻳﻌﻠﱢـ ـم اﻟﻧ ــﺎس ُﻟﻳﻌ ــﺎﻧﻘوا اﻟﺧﻳ ــﺎﻝ أو ﻳرﺗـ ـوا ﻣ ــن ﺟ ــداوﻝ‬ ‫اﻷﺣﻼم! ٕواﻟﻳﻛم ﺑﻌض أﻣﺛﻠﺔ ﺗؤ ّﻛد أﱠﻧﻪ ﻋﺎش ﺷﻬﻳداً ﻛﻣﺎ ﻗﺎﻝ‪:‬‬

‫عودة الفتاة المخطوفة‬

‫ﻓــﻲ ﻳــوم ﻣــن أﻳــﺎم اﻟﺧرﻳــف اﻟﻣزﻋﺟــﺔ ﻫﺎﺟــت رﻳــﺢ اﻟﺷــر‪،‬‬ ‫ﺗُرﻳد أن ﺗﻘﺗﻠﻊ اﻷﺷﺟﺎر ﻣن اﻟﺣﻘوﻝ‪ ،‬وﻧﺳﺟت أﺑﺎﻟﺳـﺔ اﻟﺟﺣـﻳم‬ ‫رداء ﻛﺛﻳﻔـ ـﺎً ﻣ ــن ظُﻠﻣ ــﺔ اﻟﻠﻳ ــﻝ‪ُ ،‬ﻣﺑطﱠﻧـ ـﺎً ﺑﺄﻧﻔ ــﺎس اﻟﻣ ــوت وأﻟﻘﺗ ــﻪ‬ ‫ً‬ ‫ﻋﻠـ ــﻰ أُﺳ ـ ـرة‪ ،‬ﺗُرﻳـ ــد أن ﺗُﻠﺑﺳـ ــﻬﺎ اﻟﻌـ ــﺎر وﺗﻔﺿـ ــﺢ أﻣرﻫـ ــﺎ ﻟﻘـ ــوم‬ ‫ﻳﻌرﻓوﻧﻬـ ــﺎ ﻓﻘـ ــد طـ ــرق ﺑـ ــﺎﺑﻬم ﻓـ ــﻲ اﻟﺻـ ــﺑﺎح ﺿـ ــﺎﺑطﺎً! وﻛﻠّﻬـ ــﺎ‬ ‫ﻟﺣظـ ــﺎت ﺣﺗـ ــﻰ ﺧطـ ــف رﺟﺎﻟـ ــﻪ اﻟﻔﺗـ ــﺎة وﺳـ ــط دﻣـ ــوع وﻋوﻳـ ــﻝ‬ ‫اﻷُﺳ ـرة!! ﻓﺄﺳــرع اﻷب إﻟــﻰ أﺑوﻧــﺎ ﺑﻳﺷــوي وﻗــد أﻧﺎﺑــت اﻟــدﻣوع‬ ‫ِﻋوض اﻟﻛﻠﻣﺎت‪ ،‬ﻓﻬﻰ أﻳﺿﺎً ﻟﺳﺎن ﻓﺻﻳﺢ ﻳﺗﻛﻠّم ﺑﻛـﻝ اﻟﻠﻐـﺎت‬

‫‪- 38 -‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ﻣﺗﻬدج ﻳطﻠب ﻣﺳـﺎﻋدﺗﻪ‪ ،‬ﻓﺗـرك أﺑوﻧـﺎ ﻣﺧدﻋـﻪ وﻧـزﻝ‬ ‫وﺑﺻوت ّ‬ ‫إﻟ ــﻰ ﺳ ــﻳﺎرﺗﻪ‪ ،‬ﻳﺳ ــﻳر ﻓ ــﻲ اﻟﺷـ ـوارع واﻟﺣـ ـواري واﻷزﻗّ ــﺔ‪ ،‬ﺣﺗ ــﻰ‬ ‫وﺻــﻝ إﻟــﻰ ﺑﻳــت اﻟﺿــﺎﺑط‪ ،‬ﻓطرﻗــﻪ ﺑﻌﻧــف وﻟ ﱠﻣــﺎ ﻓﺗﺣ ـوا دﺧـــﻝ‬ ‫ُﻣﺳــرﻋﺎً ﻳﺗﻧﻘــﻝ ﻣــن ﻏرﻓــﺔ إﻟــﻰ أُﺧــرى‪ ،‬ﺣﺗــﻰ وﺟــد اﻟﺷــﺎﺑﺔ‬ ‫ﻓﺄﺧذﻫﺎ وﺧرج!! وﺗرﻛﻬم ُﻣﺳ ﱠﻣرﻳن ﻓﻲ أﻣﺎﻛﻧﻬم ﺑﻼ ِﺣراك وﻫـم‬ ‫ﺗﺗﺣرك ﺣﺎﺋرة!‬ ‫ﻣذﻫوﻟﻳن ﻣن ﻫوﻝ اﻟﻣﻔﺎﺟﺄة! ﺑﻳﻧﻣﺎ ﻋﻳوﻧﻬم ّ‬ ‫واﻧﺗﺻر اﻟﻧـور ﻋﻠـﻰ اﻟظُﻠﻣـﺔ‪ ،‬وﻧﺳـﺟت اﻟﺳـﻣﺎء ﺛوﺑـﺎً ﻣـن‬ ‫أﺷﻌﺔ اﻟﻘﻣر‪ ،‬وأﻟﻘﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﺟﺳد اﻟﻔﺗﺎة ﻟﺗﺳـﺗرﻫﺎ! وﺻـﺎر ﻣوﻛـب‬ ‫اﻟﻣــوت وراء ﻣوﻛــب اﻟ ُﻧﺻــرة وأﻣﺎﻣﻬﻣــﺎ طﻳــف ﺷــﺟﺎﻋﺔ أﺑوﻧــﺎ‬ ‫ﺑﻳﺷوي ﺳﺎﺑﺣﺎً ﻋﻠﻰ أﺟﻧﺣﺗﻪ‪.‬‬

‫في قسم البوليس‬

‫ﻛﺎﻧــت اﻷﻟﻔ ــﺎظ ﺗﺗﺻ ــﺎﻋد ُﻣﺳــرﻋﺔ ﻣ ــن أﻋﻣﺎﻗ ــﻪ ﻛ ُﺷـ ـﻌﻼت‬ ‫ﻣــن ﻧــﺎر ﺗﻧﻣــو وﺗﺗطــﺎﻳر‪ ،‬ﻋﻧــدﻣﺎ ذﻫــب ﻟـ ُـﻳﻌﻠم أﺑوﻧــﺎ ﻋــن ﻓﺗــﺎة‬ ‫ذﻫﺑت إﻟـﻰ ِﻗﺳـم اﻟﺑـوﻟﻳس! ﻟﻣـﺎذا؟ ﻟﺗﻌﺗﻧـق دﻳﺎﻧـﺔ أُﺧـرى! ﻛﻳـف‬ ‫وﻫـ ــﻰ ﻗﺎﺻـ ــر؟! إﱠﻧﻬـ ــﺎ ﻟﺣظـ ــﺎت‪ ..‬ﺧـ ــرج ﺑﻌـ ــدﻫﺎ ﻣﻬـ ــروﻻً إﻟـ ــﻰ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﻘﺳــم‪ ..‬وﻓﺟــﺄة ﺧــرج ﻟﻳﻧظــر ﻓﻠﻣـ َـﺢ اﻟﺿــﺎﺑط ﻣﻣﺳــﻛﺎً ﺑﻳــد اﻟﻔﺗــﺎة‬ ‫ُﻟﻳرﻛﺑﻬــﺎ اﻟﻌرﺑــﺔ! ﻓﺄﻣﺳــك أﺑوﻧــﺎ ﺑﺎﻟﺣدﻳــد ﺧﻠــف اﻟﻌرﺑــﺔ ﻓﺻــﺎرت‬ ‫ﺗﺟرﻩ وﻫو ﻳﺻﻳﺢ‪ :‬ﻟن أﺗـرك اﺑﻧﺗـﻲ! ﻓـﺄﻣر اﻟﺿـﺎﺑط أن ﺗوﻗـف‬ ‫ﱠ‬ ‫اﻟﻌرﺑﺔ ﻓﻧزﻟت اﻟﻔﺗﺎة ﻓﺄﺧذﻫﺎ أﺑوﻧﺎ ﺑﻳﺷوي إﻟﻰ أُﺳرﺗﻬﺎ‪..‬‬

‫‪- 39 -‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫محاولة القتل‬ ‫اﻟﻧ ــﺎس ﻳﺗﻛ ــﺎﺗﻔون ﻋﻠ ــﻰ ﻫ ــدم ﻫﻳﺎﻛ ــﻝ اﻟ ــروح‪ ،‬وﻳﺗﻌ ــﺎوﻧون‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ ﺑﻧ ــﺎء ﻣﻌﺎﻫ ــد اﻟﺟﺳ ــد‪ ،‬ﻟﻣ ــﺎذا؟! ﱠ‬ ‫ﻷن اﻟﺣ ــرب ﺑ ــﻳن اﻟﻧ ــور‬ ‫واﻟظﻠﻣـﺔ ﻟــن ﺗﻧﺗﻬـﻲ! وﻗــد ﻛﺎﻧــت ﺣﻳـﺎة أﺑوﻧــﺎ ﺑﻳﺷـوي ﺷــﻌﻠﺔ ﻣــن‬ ‫ﻧور ﻻ ﻳﻘوى اﻟظﻼم أن ﻳﺻﻣد أﻣﺎﻣﻬﺎ!‬

‫ﻓﻘـ ــد اﺳـ ــﺗطﺎع ﺑروﺣﺎﻧﱠﻳﺗـ ــﻪ اﻟﺻـ ــﺎﻓﻳﺔ أن ﻳﺟﺗ ـ ـذب ﺷﺧﺻ ـ ـًﺎ‬ ‫ﻟﻺﻳﻣــﺎن‪ ،‬وﻛــﺎن ﻟﻬــذا اﻟرﺟــﻝ ﺷــﻘﻳﻘﺎن ﺗﻌﺎﻫــدا ﻋﻠــﻰ ﻗﺗــﻝ اﺑوﻧــﺎ‬ ‫ﺑﻳﺷــوي! وﻓــﻲ ﻳـ ِ‬ ‫ـوم ذﻫــب ﻟﻳﻔﺗﻘــد اﻟرﺟــﻝ ﻓــﻲ ﻣﻛـ ٍ‬ ‫ـﺎن ﻣــﺎ‪ ،‬وﻓــﻲ‬ ‫ـوز ورﻛــب ﻣﻌــﻪ اﻟﺳ ـﻳﱠﺎرة‪ ،‬وﻋﻧــدﻣﺎ‬ ‫اﻟطرﻳــق اﺳــﺗوﻗﻔﻪ رﺟــﻝ ﻋﺟـ اً‬ ‫طﻠــب أن ﻳﻧــزﻝ رﻓــض أﺑوﻧــﺎ رﻏﺑــﺔ ﻓــﻲ ﺗوﺻــﻳﻠﻪ إﻟــﻰ ﻣﻛﺎﻧــﻪ‪،‬‬ ‫وﻟﻛن ﺗﺣت إﺻ اررﻩ أوﻗف أﺑوﻧﺎ اﻟﻌرﺑﺔ وﻣد ﻳدﻩ ُﻟﻳﺻـﺎﻓﺣﻪ ٕواذ‬ ‫ﺑﻬــﺎ ﻣﺛﻘوﺑـــﺔ ﺑﺎﻟﻣﺳـــﺎﻣﻳر! وﻓﺟــﺄة اﺧﺗﻔــﻰ! وﻓــﻲ اﻟﻳــوم اﻟﺗــﺎﻟﻲ‬ ‫ﺟﺎء ﺷﻘﻳﻘﺎ اﻟرﺟﻝ إﻟﻰ أﺑوﻧﺎ وأﻋﻠﻣﺎﻩ أﱠﻧﻬﻣﺎ ﺗرﱠﺑﺻـﺎ ﻟـﻪ ﻟﻳﻘـﺗﻼﻩ‪،‬‬ ‫وﻟﻛﱠﻧﻬﻣﺎ ﻧظ ار ﺷﺧﺻًﺎ ﺟﺎﻟﺳًﺎ إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺑﻪ ﻓﻲ اﻟﻌرﺑﺔ ﻓﺗراﺟﻌﺎ!‬

‫قنبلة في القاعة‬

‫ﻟﻘد ﺧﻠق اﷲ ﻛﻝ ﺷﻲء ﻣن اﻟﻌـدم‪ ،‬وﻟﻛـن اﻹﻧﺳـﺎن ﻳﺳـﻌﻰ‬ ‫ﺟﺎﻫ ــداً أن ُﻳﺣﻳ ــﻝ ﻛ ــﻝ ﻣ ــﺎ ﺧﻠﻘ ــﻪ اﷲ إﻟ ــﻰ ﻋ ــدم!! ﻓﻔ ــﻲ ﻋﻳــــد‬ ‫ﻣـــــــﺎرﺟرﺟس )‪1975/11/17‬م( اﺟﺗﻣـ ـ ــﻊ اﻟﻛﻬﻧـ ـ ــﺔ واﻟﺷـ ـ ــﻌب‬

‫‪- 40 -‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫اﻟﻘﻠﻳوﺑﻳـﺔ‪،‬‬ ‫ﻟﻼﺣﺗﻔﺎﻝ ﺑﺎﻟﻌﻳد‪ ،‬ﻓﻲ وﺟود أﻧﺑﺎ ﻣﻛﺳـﻳﻣوس ﻣطـران‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﻔراش‪ :‬ﻗﻧﺑﻠﺔ! ﻗﻧﺑﻠﺔ! ﻓﻧزﻝ أﺑوﻧﺎ وأﻏﻠق اﻟﻘﺎﻋـﺔ‬ ‫وﻓﺟﺄة ﺻرخ ﱠ‬ ‫ـﺟﻝ ﻓﻳـﻪ‬ ‫ﺳ‬ ‫ـر‬ ‫ﺿ‬ ‫ﻣﺣ‬ ‫ﻳر‬ ‫ر‬ ‫ﺗﺣ‬ ‫وﺗم‬ ‫اﻟﺷﻌب‪،‬‬ ‫ﺻرف‬ ‫وﺑﻌد اﻟﺻﻼة‬ ‫ّ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﱢ‬ ‫ـﻲ اﻟﺷ ــدﻳد‬ ‫أﺧﺻ ــﺎﺋﻲ اﻟﻣﺗﻔﺟـ ـرات أن اﻟﻘﻧﺑﻠ ــﺔ ﻣ ــن اﻟﻧ ــوع اﻟروﺳ ـ ّ‬ ‫اب ا ْﻟ َﺟ ِﺣ ِﻳم ﻟَ ْـن ﺗَ ْﻘ َـوى‬ ‫اﻻﻧﻔﺟﺎر‪ ..‬ﻟﻳﺗم ﻗوﻝ رب اﻟﻣﺟد‪َ " :‬وأ َْﺑ َو ُ‬ ‫َﻋﻠَ ْﻳ َﻬﺎ " )ﻣت‪.(18:16‬‬ ‫وﻟو ﻋﻘﻝ اﻟذﻳن ﻳﺗﺣـﺎﻟﻔون ﻣـﻊ ﻗـوات اﻟﺷـر ﻟﻬـدم اﻟﻛﻧـﺎﺋس‬ ‫وﻗﺗﻝ اﻟﻣﺳـﻳﺣﻳﻳن‪ ،‬ﻟﻌرﻓـوا إﻧﻧـﺎ إن ﻣﺗﻧـﺎ ﻓـذاك اﻟﻣـوت ُﻳﺣﻳﻳﻧـﺎ!‬ ‫ﻓﻠﻳﻬرﻗوا دﻣﺎﺋﻧﺎ وﻳﺣرﻗوا أﺟﺳﺎدﻧﺎ‪ ..‬ﻓﻬـذا ﻟـن ﻳﺷـﻐﻠﻧﺎ ﻛﺛﻳـ اًر ﱠ‬ ‫ﻷن‬ ‫أرواﺣﻧــﺎ ﻟــن ﺗﻣــوت! ٕوان ﻛﱠﺑﻠـوا أﻳــدﻳﻧﺎ وأرﺟﻠﻧــﺎ ﻓﻠــن ﻳﻘــووا ﻋﻠــﻰ‬ ‫ﺳﻠب أﻓﻛﺎرﻧﺎ أو ﺗﻘﻳﻳد أرواﺣﻧﺎ‪..‬‬

‫البصق على وجھه‬

‫ﻟــم ُﻳــدرك أ ﱠن اﻹﻧﺳــﺎن ﻻ ﻳﺑﻠـــﻎ ﺷـــروق اﻟﻔﺟـــر إﻻﱠ ﻋـــن‬ ‫طرﻳـــق ظـــﻼم اﻟﻠﻳـــﻝ! ﻓﻘ ــد اﺳ ــﺗﻣر ﺑ ــﺎﺋﻊ اﻟﻔﺎﻛﻬ ــﺔ ﻛﻌﺎدﺗ ــﻪ أن‬ ‫ﻣر أﻣﺎﻣـﻪ وﻫـو ﻓـﻲ طرﻳﻘـﻪ إﻟـﻰ‬ ‫ﻳوﻣﻳﺎً ﻛﻠﱠﻣﺎ ﱠ‬ ‫ﻳﺑﺻق ﻋﻠﻰ أﺑوﻧﺎ ّ‬ ‫اﻟﻛﻧﻳﺳــﺔ‪ ،‬وﻓــﻲ ﻳــوم ﻟــم ﻳﻛــن اﻟﺑــﺎﺋﻊ ﻣوﺟــوداً ﺑــﻝ اﺑﻧــﻪ‪ ،‬ﻓﺳــﺄﻟﻪ‬ ‫ﻋ ــن واﻟ ــدﻩ؟ ﻓﺄﻋﻠﻣ ــﻪ أﱠﻧ ــﻪ ﻓ ــﻲ اﻟﻣﺳﺗﺷ ــﻔﻰ‪ ،‬ﻓﺄﺧ ــذ ﻣﻌ ــﻪ ﻛ ــﻳس‬ ‫ﻓﺎﻛﻬ ــﺔ وذﻫ ــب ﻟزﻳﺎرﺗ ــﻪ! وﺑوﺟﻬ ــﻪ اﻟﻣﻼﺋﻛ ــﻲ واﺑﺗﺳ ــﺎﻣﺗﻪ اﻟﺗ ــﻲ‬ ‫اﻟﺣــب ﻣــن ﻓﻣــﻪ وﻫــو ﻳﺳــﺄﻝ ﻋــن‬ ‫ﺗﻔﺗــرش ﺷــﻔﺗﺎﻩ ﻳﻧﺳــﺎب ﻛــﻼم ُ‬

‫‪- 41 -‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ﺗﻌﺟـب اﻟرﺟـﻝ ﻗـﺎﺋﻼً‪ :‬ﻛـﻝ ﻳـوم أﺑﺻـق ﻋﻠﻳـك وأﻧـت‬ ‫ﺻ ﱠﺣﺗﻪ!! ﻓ ّ‬ ‫ﺗﺄﺗﻲ ﻟزﻳﺎرﺗﻲ!! ﻛﻳف؟ ﻓطﻠب ﻣن أﺑوﻧﺎ أن ﻳﺄﺗﻲ ﻟزﻳـﺎرﺗﻬم ﻓـﻲ‬ ‫اﻟﺑﻳت ﺑﻌد أن ﻳﺧرج ﻣن اﻟﻣﺳﺗﺷﻔﻰ‪ ،‬وﺑﻼ ﺧﺟﻝ ﻳﺳﺄﻝ اﻟرﺟـﻝ‬ ‫ﺗؤرﻗﻪ وﻟـم ﻳﺳـﺗطﻊ ﺑﻔﻛـرﻩ أن ﻳﺟـد‬ ‫ﻋن اﻟﺗﻌﺎﻟﻳم‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﻣﺳﻳﺣﻳﺔ اﻟﺗﻲ ّ‬ ‫ﺣ ـﻼً ﻟﻠﻣﻌﺿــﻼت اﻟﺗــﻲ واﺟﻬﺗــﻪ‪ ،‬وﺑــﻼ ﺧــوف أو ﺗــردد ُﻳﺟﺎوﺑــﻪ‬ ‫أﺑوﻧﺎ ﺑﻳﺷوي اﻟذي ﻛﺎن ﺿﻠﻳﻌﺎً ﻓﻲ ﻋﻘﺎﺋد اﻟﻛﻧﻳﺳﺔ‪..‬‬ ‫وأﺧﻳ ـ اًر ﻋــرف اﻟرﺟــﻝ اﻟﺳ ـﻳﱢد اﻟﻣﺳــﻳﺢ‪ ،‬ﱠ‬ ‫اﻟﺣــب‬ ‫ـﻌﺎع‬ ‫ﻷن ﺷـ‬ ‫ُ‬ ‫ﻧﻘﻲ ﻗد اﺧﺗرق ﻗﻠﺑﻪ!‬ ‫اﻟﻧﺎﺑﻊ ﻣن ﻗﻠب ّ‬

‫‪- 42 -‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫الفصل السادس‬

‫ال ِمسحة الروحية وأثرھا على الناس‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻼ‬ ‫إن اﻟط ــﺎﺋر ُﻳﺣﻠّ ــق ﺑﻌﻳ ــدًا ﻓ ــﻲ اﻟﺳ ــﻣﺎء‪ ،‬ﻓـ ـﺈن ﻛ ــﺎن ﺟﻣ ــﻳ ً‬ ‫ﱡ‬ ‫ﺗﺷــﺧص إﻟﻳــﻪ اﻟﻌﻳــون وﺗُﺣـ ﱢدق ﻓﻳــﻪ‪ ،‬وﻻ ﺗﻣــﻝ ﻣــن اﻟﺗطﻠــﻊ إﻟــﻰ‬ ‫ﺟﻣــﺎﻝ ﻣﻧظ ـرﻩ‪ ،‬واﻟــوردة وﻫــﻰ ﻗﺎﺑﻌــﺔ ﻓــﻲ اﻷرض ﺗﺟــذب إﻟﻳﻬــﺎ‬ ‫وﻳﺗﻧﺳــﻣوا ﻋﺑﻳــر راﺋﺣﺗﻬــﺎ! وﻗــد ﻛــﺎن‬ ‫اﻟﻧــﺎس ﻟﻳﺗﻣﺗﱠﻌ ـوا ﺑﺟﻣﺎﻟﻬــﺎ‬ ‫ّ‬ ‫أﺑوﻧﺎ ﺑﻳﺷوي ﻳﺟﻣﻊ ﻓﻲ ﺷﺧﺻﻪ ﺟﻣﺎﻝ اﻟطﻳـور وﻋﺑﻳـر اﻟـورود‬ ‫ﻟﻘد ﻛﺎن إﺷﻌﺎﻋﺎً ﻳﺟذب ﻣن ﻳﻧظر إﻟﻳﻪ أو ﻳﺗﻛﻠّم ﻣﻌﻪ!‬

‫السيّدة اإلنجليزيّة‬

‫ﻛﺎﻧـت ﺳــﻳرة أﺑوﻧــﺎ ﺑﻳﺷــوي اﻟﻌطـرة ﻗــد ﻣــﻸت اﻹﺳــﻛﻧدرّﻳﺔ‪،‬‬ ‫وﺻــﺎر اﻟﻬ ـواء ُﻣﻌﱠﺑﻘ ـًﺎ ﺑﻌﺑﻳــر ﻓﺿــﺎﺋﻠﻪ‪ ،‬ﻓﺎﻧﺗدﺑــﻪ اﻟﺑﺎﺑــﺎ ﻛﻳ ـرﻟﱡس‬ ‫ﻟﻠﺧدﻣﺔ ﻓﻲ ﻟوس أﻧﺟﻳﻠوس ﻋﺎم )‪1969‬م(‪ ،‬وﻓﻲ ﻣﻧظر ﺑدﻳﻊ‬ ‫ﻳﺗﺟﺳد ﺑﻘﻠـم ﻛﺎﺗـب‪ ،‬ﺣﺿـر ﺟﻣـﻊ ﻏﻔﻳـر ﻓـﻲ ﻣﺣطـﺔ ﺳـﻳدي‬ ‫ﻻ‬ ‫ّ‬ ‫ﺟ ـ ــﺎﺑر‪ ،‬ﻣ ـ ــﻸت اﻟ ـ ــدﻣوع ﺟﻔ ـ ــوﻧﻬم وﻫ ـ ــم ﻳﺷﺧﺻ ـ ــون ﻟـ ـ ـراﻋﻳﻬم‬ ‫اﻟﻣﻼﺋﻛﻲ ﻗﺑـﻝ ﺳـﻔرﻩ‪ ،‬وأﻛﺛـرﻫم ﻛـﺎﻧوا‬ ‫ﻟﻳﺣظوا ﺑﻧظرة ذﻟك اﻟوﺟﻪ‬ ‫ّ‬ ‫ﻳﺗﺳﺎءﻟون‪ :‬ﻫـﻝ ﻳﻌـود طﺎﺋرﻧـﺎ اﻟﺑـدﻳﻊ ُﻟﻳﻐ ّـرد ﻓـﻲ ﺳـﻣﺎء ﻛﻧﻳﺳـﺗﻧﺎ‬ ‫أم ﺳﻳظﻝ ﺑﻌﻳدًا ﺣﺗﻰ ﻧﻠﺗﻘﻲ ﺑﻪ ﻓﻲ اﻟﻔردوس؟‬

‫‪- 43 -‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ﻟﻘ ـ ــد ﻛ ـ ــﺎن اﻟﻣﻧظ ـ ــر ﻣﻬﻳﺑـ ـ ـﺎً وﻓرﻳ ـ ــداً أﺛ ـ ــﺎر ﺗﻌ ﱡﺟـ ـ ـب ﺳـ ـ ـﱢﻳدة‬ ‫إﻧﺟﻠﻳزّﻳﺔ! ﻓﺗﺳـﺎءﻟت‪ :‬ﻣـن ﻳﻛـون ﻫـذا اﻟرﺟـﻝ اﻟـذي ﻳﻘﺗﻠـﻊ ورود‬ ‫اﻟﺣ ــب ﻣ ــن ﻗﻠ ــوب اﻟﻧ ــﺎس؟! إﱠﻧ ــﻪ أﺑوﻧ ــﺎ ﺑﻳﺷ ــوي ﻛﺎﻣ ــﻝ ﻫﻛ ــذا‬ ‫ُ‬ ‫أﺟﺎﺑﻬــﺎ أﺑوﻧــﺎ ﻟوﻗــﺎ ﺳــﻳداروس‪ ،‬اﻟــذي ﻛــﺎن ﻳﺟﻠــس ﺑﺟﺎﻧﺑﻬــﺎ ﻓــﻲ‬ ‫اﻟﻘطــﺎر‪ ،‬ﻛــﻝ ﻫــذﻩ اﻟﺣﺷــود ﻷﺟــﻝ ﻛــﺎﻫن؟! ﻣﻣﻛــن أراﻩ؟ ﻧﻌــم‪،‬‬ ‫ﻓﻣﺎ أن رأﺗﻪ ﺣﺗﻰ أﺑدت دﻫﺷـﺗﻬﺎ ﻣـن ِ‬ ‫اﻟروﺣﻳـﺔ اﻟﺗـﻲ‬ ‫اﻟﻣﺳـﺣﺔ‬ ‫ّ‬ ‫ﺗرﺗﺳم ﻋﻠﻰ وﺟﻬﻪ وﺗﻣـﻸ ﺣواﺳـﻪ‪ ،‬ﻓﻠ ﱠﻣـﺎ ﻋـﺎدت إﻟـﻰ أﺑوﻧـﺎ ﻟوﻗـﺎ‬ ‫إن وﺟﻬﻪ ﻫو ﺻورة ﻟوﺟﻪ اﻟﺳ ﱢﻳد اﻟﻣﺳﻳﺢ!‬ ‫ﻗﺎﻟت‪ :‬ﱠ‬

‫الشاب األردن ّي‬

‫ﻫﻝ ﻳﻣﻛن أن ﺗوﺿﻊ اﻟﺷﻣس ﻓﻲ ﺻدر اﻟﻠﻳـﻝ؟ أﻳﺳـﺗطﻳﻊ‬ ‫اﺑﻳــﺔ؟! ﻟﻘــد أﺣـ ﱠ‬ ‫ـب ﺷــﺎﺑﺎً‬ ‫ـﻣﺎوﻳﺔ ﺑــذات ﺗُر ّ‬ ‫ـزوج روح ﺳـ ّ‬ ‫إﻧﺳــﺎن أن ُﻳـ ّ‬ ‫ﻳﺗزوﺟﻬــﺎ وﻟﻛــن‬ ‫ـ‬ ‫ﺳ‬ ‫رد ّﻧﻳـﺎً ﻏﻳــر ﻣ‬ ‫ـﻳﺣﻲ ﺷــﺎﺑﺔ ﻣﺳــﻳﺣﱠﻳﺔ‪ ،‬وأراد أن ﱠ‬ ‫أُ ُ‬ ‫ّ‬ ‫ﻛﻳــف؟ اﻷﻓﺿــﻝ أن ﺗﻧﺗﻬــﻲ ﺗﻠــك اﻟﻌﻼﻗــﺔ‪ ،‬أﻧــﺎ أُرﻳــد أن أﻛــون‬ ‫ـﻳﺣﻳﺎً‪ ..‬ﻟﻛـ ﱠـن اﻟﺷــﺎب أﺻـ ﱠـر أن‬ ‫ـزوج زواﺟـﺎً ﻣﺳـ ّ‬ ‫اﺑﻧــﺔ ﻟﻠﻣﺳــﻳﺢ وأﺗـ ّ‬ ‫اﻟﻣﺧﻠّص اﻟذي ﺗـرﻓض اﻟﺷـﺎﺑﺔ أن ﺗﺑﺗﻌـد ﻋﻧـﻪ‪ ،‬ﻓﺄﺧذﺗـﻪ‬ ‫ﻳﻌرف ُ‬ ‫اﻟﺷﺎﺑﺔ ﻷﺑوﻧﺎ ﺑﻳﺷوي وﻫو ُﻣﻠﻘﻰ ﻋﻠﻰ ﺳـرﻳر اﻟﻣـرض‪ ،‬ﻓﻣـﺎ أن‬ ‫اﻟﻣﻧﻳر واﺑﺗﺳﺎﻣﺗﻪ اﻟﺣﺎﻧﻳﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻔﺗرش ﺷﻔﺗﺎﻩ‪،‬‬ ‫ﻧظر إﻟﻰ وﺟﻬﻪ ُ‬ ‫ﺣﺗﻰ ﺷﻌر ﱠ‬ ‫أن ﻧو اًر ﺑﻬﻳﺟﺎً ﻳﻧﺳﻛب ﻋﻠﻳﻪ وﺷﻌﺎع اﻷﻣﻝ ﻳﺗﺳـﻠّﻝ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﱠ‬ ‫روﺣﻳ ــﺔ‬ ‫ﻣ ــن ﻛﻠﻣﺎﺗ ــﻪ‪ ،‬ورﻏ ــم ﺿ ــﻌﻔﻪ إﻻ أﻧ ــﻪ ﻛ ــﺎن ﻳ ــﺗﻛﻠّم ﺑﻘ ـ ّـوة‬ ‫ّ‬

‫‪- 44 -‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ﺟﻌﻠت اﻟﺷﺎب ﻳﺷﻌر ﺑﺿﻌﻔﻪ‪ ،‬وﻟم ﻳﻘدر أن ُﻳﻘﺎوم ﻛﻼم اﻟروح‬ ‫اﻟذي ﻛﺎن ﻳﺧرج ﻣن ﺷﻔﺗﻳﻪ!‬ ‫ﻟﻘــﺎءات ﻣﻌــدودة‪ ..‬ﺑﻌــدﻫﺎ أﺧــذ اﻟﺷــﺎب ﻳﻧظــر إﻟــﻰ أﻋﻣــﺎق‬ ‫اﻟﻠﻳﻝ ﻋﺳﻰ أن ﻳﺿﻣﺣﻝ وﻳﺄﺗﻲ ﻧور اﻟﺻﺑﺎح ﻟﻳﺗﺑدد اﻟﺧـوف‪،‬‬ ‫ـزوج اﻟﺷـ ــﺎﺑﺔ‬ ‫وأﺧﻳ ـ ـ اًر اﺳـ ــﺗطﺎع أن ﻳﺑﻠــــﻎ ﺷــــروق اﻟﻔﺟــــر وﻳﺗـ ـ ّ‬ ‫اﻟﻣﺳﻳﺣﻳﺔ‪ ،‬وﻳﻧﺎﻝ ﺳر اﻟزﻳﺟﺔ ﻓﻲ اﻟﻛﻧﻳﺳﺔ ﻛﻣﺎ ﺗﻣﱠﻧت اﻟﺷﺎﺑﺔ!‬ ‫ّ‬

‫ي‬ ‫األمير السعود ّ‬

‫ـﺗﺎﻧﻲ ﻳرﻋـ ــﻰ أزﻫـ ــﺎ اًر وﻳﺳـ ــﻘﻲ‬ ‫ﻋـ ــﺎش أﺑوﻧـ ــﺎ ﺑﻳﺷـ ــوي ﻛﺎﻟﺑﺳـ ـ ّ‬ ‫اﻟﺧ ِرﺑ ــﺔ ﻛ ــﺎن ﻳﻧ ــزع اﻷﺷـ ـواك ﻣﻧﻬ ــﺎ وُﻳزﻳ ــﻝ‬ ‫أﺷ ــﺟﺎ اًر‪ ،‬واﻷرض َ‬ ‫اﻷﺣﺟــﺎر ﻣــن ﺗرﺑﺗﻬــﺎ! وﻟﻬــذا ﻋﻧــدﻣﺎ ذﻫــب ﻟﻠﻌــﻼج ﻓــﻲ ﻟﻧــدن‬ ‫ﻛـ ــﺎن ﻳرﻋـ ــﻰ وﻳﺑـ ــث ﺷـ ــﻌﺎع اﻷﻣـ ــﻝ أﻣـ ــﺎم اﻟﻣرﺿـ ــﻰ‪ ،‬ﻓﻛﻳـ ــف‬ ‫اﺳ ــﺗطﺎع اﻟط ــﺎﺋر اﻟﺟـ ـرﻳﺢ اﻟ ــذي ﻳﺑﺣ ــث ﻋ ــن دواء‪ ،‬أن ﻳﺧ ــدم‬ ‫وﻳرﻋﻰ وﻳﻔﺗﺢ أﺑواب اﻷﻣﻝ أﻣﺎم اﻟﻣرﺿﻰ واﻟﻣﺗﺄﻟﱢﻣﻳن؟!‬ ‫ﺑﺣﱢﺑــﻪ اﻟــذي ﻛــﺎن ﻳﺗﺻــﺎﻋد‬ ‫وﻫﻛــذا اﺳــﺗطﺎع أﺑوﻧــﺎ ﺑﻳﺷــوي ُ‬ ‫َﺑﺧــو اًر ﷲ ﻓــﻲ زﻓ ـرات ﻣﺗﻘطﱢﻌــﺔ‪ ،‬أن ُﻳﻌﻳــد اﻟﺑﺳــﻣﺔ ﻟوﺟــوﻩ أُﻧــﺎس‬ ‫ﻛﺎﻧــت اﻟﺣﻳــﺎة ﻓــﻲ ﻧظــرﻫم اﻧﺗظــﺎ اًر ﻟﻠﻣــوت اﻟﺑطــﻲء! ﻓﻣــﺎ أﺷــد‬ ‫اﻟﻧـواح! وﻣـﺎ‬ ‫ظُﻠﻣﺔ ﻟﻳﻝ اﻟﻣـرض ﺣﻳـث اﻷﻟـم واﻟـدﻣوع واﻟﻧـدب و ُ‬ ‫أﺑﻬــﻰ ﻧــور اﻷﻣــﻝ ﺣﻳــث اﻟﺑﺳــﻣﺔ ﺗرﺗﺳــم ﻋﻠــﻰ اﻟﺣ ـواس واﻟﻔــرح‬ ‫اﻟﺣـب اﻟﻔرﻳـد اﻟـذي ﻛـﺎن ﻳﻔــﻳض‬ ‫ﻳﻣـﻸ اﻟﻘﻠـوب! وﻗـد ﺷـﻬد ﻟﻬـذا ُ‬

‫‪- 45 -‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ـﻣﻲ‪ ،‬اﻟــذي‬ ‫ﻣــن ﻗﻠــب أﺑوﻧــﺎ‪ ،‬اﻷﻣﻳــر اﻟﺳــﻌودي ﻣرﺗﺿــﻰ اﻟﻬﺎﺷـ ّ‬ ‫ﻛﺎن ُﻳﻌﺎﻟﺞ ﻓﻲ ﻧﻔس اﻟﻣﺳﺗﺷﻔﻰ‪ ،‬وﻟم ﻳﺟد راﺣﺗﻪ إﻻﱠ ﻣـﻊ أﺑوﻧـﺎ‬ ‫ﺑﻳﺷوي ﺣﺗﻰ ﱠ‬ ‫ﻟﺣﺟرة أﺑوﻧـﺎ ﻹﻋطﺎﺋـﻪ‬ ‫إن اﻷطﺑﺎء ﻛﺎﻧوا ﻳذﻫﺑون ُ‬ ‫ـﻌودﻳﺔ أرﺳ ــﻝ ﺑﺧط ــﺎب ﻷﺑوﻧ ــﺎ‬ ‫اﻟﺣﻘﻧ ــﺔ‪ ،‬وﻋﻧ ــدﻣﺎ ﻋ ــﺎد إﻟ ــﻰ اﻟﺳ ـ ّ‬ ‫ﺑﻳﺷـ ــوي ﻳﻘـ ــوﻝ ﻓﻳـ ــﻪ‪ " :‬أﺑﻌـ ــث إﻟﻳـ ــك ﺑﺄﻧﺑـ ــﻝ ُﻋرﺑـ ــون ﻟﻣﺣﱠﺑﺗـ ــﻲ‬ ‫ٕواﺧﻼﺻــﻲ ووﻻﺋــﻲ ﻣــن أﻋﻣــﺎق ﻗﻠﺑــﻲ‪ ،‬اﻟــذي ﺗرﻛﺗــﻪ ُﻣﺷــﺗﻌﻼً‬ ‫ﺑﺎﻟﺣب ﻟروﺣك اﻟطﺎﻫرة اﻟﻣﻣﺗﻠﺋﺔ ﺣﻧﺎﻧﺎً ﻏﻣرﻧﺎ ﺣﻳن ﻛﱠﻧﺎ ﻣﻌك‪،‬‬ ‫ُ‬ ‫وﻛﺎن ﺣﻧﺎﻧك ﻏﺎﻣ اًر إﻟﻰ ﺣد ﺟﻌﻠﻧﺎ ﻧﻧﺳﻰ آﻻﻣﻧﺎ وﻗﻠﻘﻧﺎ‪"...‬‬

‫‪- 46 -‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫الفصل السابع‬

‫صليب المرض في حياة أبونا بيشوي‬ ‫ُﻳطﻠﻘ ــون ﻋﻠﻳ ــﻪ‪ :‬اﻟﻣ ــرض اﻟﺧﺑﻳ ــث‪ ،‬وﻟﻛ ـ ﱠـن أﺑوﻧ ــﺎ ﺑﻳﺷ ــوي‬ ‫أطﻠــق ﻋﻠﻳــﻪ‪ :‬ﻣــرض اﻟﻔــردوس!! وﻟﻬــذا ﻟــم ﻳرﻫﺑــﻪ وﻫــو اﻟــذي‬ ‫ﻣزق ﺑﺳﻬﺎﻣﻪ أﺣﻼم اﻟﺑﺷر! وﻳﻘﺻف ﺑﻣﻧﺎﺟﻠﻪ اﻟﻧﺎرّﻳـﺔ ﺳـﻧﺎﺑﻝ‬ ‫ُﻳ ّ‬ ‫ﱠ‬ ‫أﻓراﺣﻬم! ﻷﻧﻪ ﻛﺎن ﻳرﺗﻔﻊ ﻋﻠﻰ أﺟﻧﺣﺔ اﻟروح ﻓﻳرى ﻣن ﺧـﻼﻝ‬ ‫ظﻼم اﻟﻣرض أﻧوار اﻟﺳﻣﺎء!‬ ‫ﻟﻘ ـ ــد أﺻ ـ ــﺎب اﻟﺳ ـ ــرطﺎن رﻗﺑﺗ ـ ــﻪ ﻓ ـ ــﻲ رﺑﻳ ـ ــﻊ ﺣﻳﺎﺗ ـ ــﻪ ﻋ ـ ــﺎم‬ ‫)‪1976‬م(‪ ،‬وﻫــو ﻓــﻲ اﻟﺧﺎﻣﺳـــﺔ واﻷرﺑﻌـــﻳن ﻣــن ﻋﻣ ـرﻩ‪ ،‬ﻟﻛـ ﱠـن‬ ‫ﺷ ــﻌﺎع اﻷﻣـ ـﻝ ﻛ ــﺎن أﻗ ــوى ﻣ ــن ظ ــﻼم اﻷﻟ ــم‪ ،‬ورﻏ ــم ﱠ‬ ‫أن آﻻﻣ ــﻪ‬ ‫ﻛﺎﻧــت ﺗﺳــﺗدر اﻟــدﻣوع ﻣــن ﻋﻳــون ﻣﺣﱢﺑﻳــﻪ! إﻻﱠ ﱠ‬ ‫أن اﻟﻣــرض ﻟــم‬ ‫ﻳﺳــﺗﻧزف دﻣوﻋــﻪ أو ﻳوﻗــف ﻧﺷــﺎطﻪ‪ ،‬ﺑــﻝ ظــﻝ ﻳﺳــﺑﺢ ﻓــﻲ ﺑﺣــر‬ ‫وﻳﺻﺎرع ﻟُﺟﺟـﻪ‪ ،‬وﻟـم ﻳطﻠـب ﻣـن‬ ‫اﻷﻟم‪ُ ،‬ﻳﻼطم أﻣواج اﻟﻣرض ُ‬ ‫اﷲ أن ﻳرﻓــﻊ ﻋﻧــﻪ اﻷﻟــم أو ﻳﺷــﻔﻳﻪ ﻣــن اﻟﻣــرض! وﻫــو اﻟــذي‬ ‫طﻠب ﻣن أﺟﻝ ﻛﺛﻳرﻳن وﻗد ﺳﻣﻊ ﻟﻪ اﻟرب ﻣن أﺟﻝ ﺗﻘواﻩ!‬ ‫ﺣﻘ ـﺎً إﱠﻧﻧــﺎ ﻻ ﻧﻌــرف ﺳ ــر اﻷﻟــم اﻟــذي ُﻳﺻــﻳب اﻟﻣ ــؤﻣﻧﻳن‪،‬‬ ‫ﻓﻳﻘﺿوا ﺣﻳﺎﺗﻬم ﻓﻲ ﺧرﻳف داﺋـم ﻣـن اﻟﻣـرض واﻟﺗﻌـب! وﻟﻛﻧﻧـﺎ‬ ‫أن ﻣــن أﺣـ ﱠ‬ ‫ﻧــؤﻣن ﱠ‬ ‫ـب ﻳﺳــوع اﻟﺑــﺎر اﻟــذي ﺗــﺄﻟّم وﻣــﺎت وﻫــو ﻟــم‬

‫‪- 47 -‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫اﻧﻲ ﻳﺣﻣـﻝ ﻣﺟـداً وﻗ ﱠـوة! ﻻ ﻳﻧظـر‬ ‫ﻳﻔﻌﻝ ّ‬ ‫ﺧطﻳﺔ‪ ،‬وﻗﺎم ﺑﺟﺳد ﻧور ّ‬ ‫ﱠ‬ ‫إﻟــﻰ ظــﻼم اﻟﻣــرض ﻷن ﻣــن ﺧﻼﻟــﻪ ﻳــرى أﻧ ـوار اﻟﺳــﻣﺎء وﻫــﻰ‬ ‫ﺗﺳــطﻊ ﻟﺗُﺿــﻲء أﻣﺎﻣــﻪ اﻟطرﻳــق وﺗُرﺷــدﻩ إﻟــﻰ ﻣﺳــﺎﻛن اﻷﺑـرار‪،‬‬ ‫ﻓ ــﻼ ﻳﻌ ــود ﻳﺣﻧ ــﻲ أرﺳ ــﻪ ﻟﻳﻧظ ــر اﻟﺣﺷـ ـرات وﻫ ــﻰ ﺗ ـ ُـدب ﻋﻠ ــﻰ‬ ‫اﻷرض‪ ،‬وﻻ ﺗُرﻫﺑـ ــﻪ اﻟﺳـ ــﻣﺎء وﻫـ ــﻰ ُﻣﻠﱠﺑـ ــدة ﺑـ ــﺎﻟﻐﻳوم‪ ،‬واﻷرض‬ ‫وﻫــﻰ ُﻣﺣﺎطــﺔ ﺑﺎﻟﺿــﺑﺎب‪ ،‬ﻷﱠﻧــﻪ ﻳﻧظــر ﺑﻌــﻳن اﻟــروح ﻓــﻼ ﻳــرى‬ ‫ظُﻠﻣﺔ اﻟﻘﺑور ﺑﻝ ﻣﺟد اﻟﻘﻳﺎﻣﺔ‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫حقا ً ﱠ‬ ‫إن الم رض ﻛﺛﻳـ اًر ﻣـﺎ ﻳﻧﺳـﺞ ﺑﺄﺻـﺎﺑﻊ اﻟﺣﻳـرة ﻧﻘﺎﺑـﺎً ﻣـن‬ ‫اﻟﻳﺄس ﺣوﻝ ﻗﻠب اﻟﻣرﻳض؟! وﻣﺎ أﻛﺛـر اﻟـذﻳن اﻣـﺗﻸت ﻗﻠـوﺑﻬم‬ ‫ﺑﺎﻟﻛﺂﺑــﺔ ﻣ ــن ﻗﺳــوة اﻟﻣ ــرض وﻟــم ﺗﻌ ــد ﺻــﻔﺣﺎﺗﻬم ﺑﻳﺿ ــﺎء ﻓ ــﻲ‬ ‫ﻛﺗﺎب اﻟوﺟود! ﱠ‬ ‫لكن أبونا البار لم يستسلم للم رض‪ ،‬ب ل ح وّل‬ ‫األل م إل ى أداه للخدم ة! كي ف؟ عن دما أس س خدم ة لرعاي ة‬ ‫المرضى وك ان ي ذھب ليفتق د مرض ى الس رطان‪ ،‬وﻣـﻊ أﻧـﻳن‬ ‫ﻏﺻﱠﺎت اﻟﻣرض لم يسكت رنين صوته‪ ،‬بل كان يسقط عل ى‬ ‫قل وب المرض ى ليب ث ف يھم روح األم ل‪ ،‬ويأخ ذ اعت رافتھم‬ ‫ويجعل مجد السماء ﻳرﺗﺳم أﻣﺎم أﻋﻳﻧﻬم‪ ،‬فتع ود إل يھم البھج ة‬ ‫ويتحوّل ﻣﺎﺿﻳﻬم الخريف ّي إلى ربيع دائم تتفتّح أزھاره‪.‬‬ ‫وﻋﻧ ــدﻣﺎ ذﻫ ــب ﻟﻠﻌ ــﻼج ﻓ ــﻲ ﻟﻧ ــدن ﻳ ــوم )‪1977/1/10‬م(‬ ‫ورﻗــد ﻋﻠــﻰ ﺳ ـرﻳر اﻟﻣــرض‪ ،‬وﺻــﺎر ﺻــوﺗﻪ أﻗــرب إﻟــﻰ اﻟﺗﻧﻬﱡــد‬ ‫ﻣﻧﻪ إﻟﻰ اﻟﻬﻣس‪ ،‬ﻛﺎن اﻟﻣرﺿﻰ ﻳﺄﺗون إﻟﻳﻪ‪ ،‬وﺑﻣﺟ ّـرد أن ﻳـروا‬

‫‪- 48 -‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫اﺑﺗﺳـ ــﺎﻣﺗﻪ وﻫـ ــﻰ ﺗﻔﺗـ ــرش ﺷـ ــﻔﺗﻳﻪ وﺗرﺗﺳـ ــم ﻋﻠـ ــﻰ وﺟﻬـ ــﻪ ﻛـ ــﺎﻧوا‬ ‫ﻳﺗﻌـ ّـزون! ورﻏــم أﻟﻣــﻪ ﻛــﺎن ﻳﻬــﺗم ﺑﺗﻣﺟﻳــد اﻟﻘ ﱢدﻳﺳــﻳن وﻳطﻠــب أن‬ ‫ﺗُ ـ ـزّﻳن أﻳﻘوﻧـ ــﺔ اﻟﻌـ ــذراء ﻣ ـ ـرﻳم ﺑـ ــﺎﻟورود‪ ،‬واﻟﻌﺟﻳـ ــب ﱠ‬ ‫أن ﺳـــــ ﱢﻳدة‬ ‫اﻗﻳــﺔ ﻛﺎﻧــت ﻣﻌــﻪ ﻓــﻲ ﻧﻔــس اﻟﺟﻧــﺎح ﺑﻣﺳﺗﺷــﻔﻰ ‪R0yal‬‬ ‫ِﻋر ّ‬ ‫‪ free‬ﺑﻠﻧــدن ﻗــد أﺟــرت ‪ 9‬ﻋﻣﻠﻳــﺎت ﻓــﻲ ‪ 7‬ﺷــﻬور دون‬ ‫ﺟــدوى‪ ،‬ﻓﻠ ﱠﻣــﺎ أﺧــذت ﺻــورة اﻟﻌــذراء وﺷ ـرﺑت ﻣــن ﻣــﺎء اﻟﻠﻘــﺎن‬ ‫ﻓﺳرﻋﺎن ﻣـﺎ ُﺷـﻔﻳت وﻋـﺎدت ﻛﻠﻳﺗﺎﻫـﺎ ﺳـﻠﻳﻣﺗﻳن! وﻛﺎﻧـت ﺗﺻـرخ‬ ‫ي!‬ ‫ﻓَ ِرَﺣﺔ وﻫﻰ ﺗﻘوﻝ‪ :‬ﻣﺎء اﻟﻌذراء ﻏﺳﻝ ﻛﻼو ﱠ‬ ‫ﻟﻘ ــد ﻛﺎﻧ ــت ﻋﻳﻧ ــﺎﻩ ﺗ ــﺗﻸﻷن ﺑﺎﻟرﺟ ــﺎء وﻳﺷ ــﻊ ﻣﻧﻬﻣـ ـﺎ ﺑرﻳ ــق‬ ‫اﻷﻣــﻝ‪ ،‬ﻓﻬــو أﻋظــم ﺷــﻌﺎع ُﻳﻧﻳــر ظــﻼم اﻟﻣــرض‪ ،‬واﻟﺣــق ﱠ‬ ‫إن‬ ‫اﻹﻧﺳ ــﺎن ﻳﺣﻳ ــﺎ ﻋﻠ ــﻰ أﻣ ــﻝ ﻣ ــﺎ ﺳ ــﻳﻛون ﻓ ــﺈذا ﻓﻘ ــد اﻷﻣ ــﻝ ﻓ ـ ﱠ‬ ‫ـﺈن‬ ‫اﻟﺣﻳــﺎة ﻻ ﻳﻣﻛــن أن ﺗُﻌــﺎش‪ ،‬واﻟﺣﻛــﻳم ﻫــو ﻣــن ﻻ ﻳﺣﻧــﻲ أرﺳــﻪ‬ ‫ﻟﻠﻣرض ﺣﺗﻰ ﻻ ﻳﺳﺗﻌﺑدﻩ وﻳذﻟﱠﻪ‪ ،‬ﺑﻝ ﻳﺳﺗطﻳﻊ ﻣن ﺧﻼﻝ اﻷﻟم‬ ‫أن ﻳرﻓﻊ ﻋﻳﻧﻳﻪ إﻟﻰ اﻟﺳﻣﺎء‪ ،‬وﻳﺳﺗﻌد ﻟﻳﻧﺎﻝ إﻛﻠﻳﻝ اﻟﺟﻬﺎد!‬ ‫وأﺧﻳ ـ اًر رﻗــد ﻓــﻲ ﺑﻳﺗــﻪ ﻳﻧﺗظــر ﻟﺣظــﺎت اﻟﻣــوت! وﻗــد اﻟﺗـ ﱠ‬ ‫ـف‬ ‫ﺣوﻟﻪ زوﺟﺗﻪ وأﺣﱠﺑﺎﺋﻪ واﻷطﺑﱠﺎء‪ ..‬وﺑﻧظرات ﺣﺎﻧﻳﺔ ُﻳﺣ ﱢدق ﻓـﻳﻬم‬ ‫ُﻳرﻳــد أن ُﻳﻌـ ﱢـزﻳﻬم! وﻟﻛــم أن ﺗﺗﺧﱠﻳﻠ ـوا ﻣــﺎذا ﻓﻌــﻝ وﻫــو ﻳﺣﺗﺿــر‪،‬‬ ‫ﻟﻘـد طﻠب ﻣن أﺑوﻧﺎ ﻣﺗﱠـﻰ أن ﻳﻌﺗـرف‪ ،‬ﻓﻠ ﱠﻣـﺎ أرادت زوﺟﺗـﻪ أن‬ ‫ﺗﺧرج رﻓض واﻋﺗـرف ﻓـﻲ وﺟودﻫـﺎ!! ﻓﻬـو ﻻ ُﻳرﻳـد أن ﻳﺧﻔـﻲ‬ ‫ﻋﻧﻬﺎ ﺷﻳﺋﺎً! ﻓﻛﺎن ﺻـوﺗﻪ ﻛﺣﻔﻳـف أﺟﻧﺣـﺔ ﻋﺻـﻔور ﻓـﻲ ﻋ ﱢﺷـﻪ‬

‫‪- 49 -‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ُﻳرﻳـد أن ﻳﺳـﺗرﻳﺢ ﻣـدى اﻟﺣﻳـﺎة‪ ،‬وﻓــﻲ اﻟﻳـوم اﻟﺛـﺎﻧﻲ ﻋﻧـدﻣﺎ ﺟــﺎء‬ ‫أﺑوﻧﺎ ﺗﺎدرس ﻳﻌﻘوب ﻟزﻳﺎرﺗﻪ طﻠب ﻣﻧﻪ أن ﻳﻘ أر ﻟﻪ اﻟﺗﺣﻠﻳﻝ‪.‬‬ ‫واﻵن ﻫـو ﻳﺳــﺗﻌد ﺑﻘـ ّـوة إﻳﻣﺎﻧــﻪ ﻟﻳﺳــﺗﻘﺑﻝ ﺳــﻬﺎم اﻟﻣــوت ﻓــﻲ‬ ‫ﺻ ــدرﻩ ﺑ ــﻼ ﺧ ــوف‪ ،‬ﻟﻘ ــد رﻓ ــﻊ ﻋﻳﻧﻳ ــﻪ إﻟ ــﻰ اﻟﺳ ــﻣﺎء ارﻓﺿـ ـﺎً أن‬ ‫ﻣرة ﺛﺎﻧﻳـﺔ‪ ،‬وﻟﻣـﺎذا ﻳﺧﻔﺿـﻬﻣﺎ؟ أﻟﻳﺳـت‬ ‫ﻳﺧﻔﺿﻬﻣﺎ إﻟﻰ اﻷرض ﱠ‬ ‫أُﻣﻧﻳﺗﻪ أن ﺗﻧطﻠق روﺣﻪ ﻟﺗرﺗﺎح ﺑﻌد رﺣﻠﺔ طوﻳﻠﺔ ﻣﻊ اﻟﻌـذاب؟‬ ‫ﻟﻘـ ــد وﺻـ ــﻝ إﻟـ ــﻰ اﻟﻛﻣـ ــﺎﻝ وأﻓﺿـ ــﻝ ﻟـ ــﻪ أن ﻳﺗ ـ ـرّﻧم ﻣـ ــﻊ أرواح‬ ‫ﻗوات اﻟﺷر ﺑﺣﻳﺎﺗﻬم اﻟطﺎﻫرة‪.‬‬ ‫اﻟﻘ ﱢدﻳﺳﻳن اﻟذي اﻧﺗﺻروا وﻏﻠﺑوا ﱠ‬

‫‪- 50 -‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫الفصل الثامن‬

‫االنتقال إلى أمجاد السماء‬ ‫ﻋــﺎد أﺑوﻧــﺎ ﺑﻳﺷــوي ﻣــن ﻟﻧــدن ﻓــﻲ ﻳــوم )‪1977/3/19‬م(‪،‬‬ ‫أن اﻟﻣــــــوت ﻫــــــو‬ ‫وظ ـ ــﻝ ُﻳﺻ ـ ــﺎرع اﻟﺳ ـ ــرطﺎن‪ ،‬وﻫ ـ ــو ﻳﻌ ـ ــرف ﱠ‬ ‫اﻟﻣﻧﺗﺻر ﻓﻲ اﻟﻧﻬﺎﻳﺔ‪ ،‬ﻟﻘـد طﺑـﻊ ﺑﺻـﻣﺗﻪ ﻓـﻲ اﻟوﺟـود وأﻋﻠـن‬ ‫أن ﺣﻳﺎﺗﻧﺎ ﻣﺻﻳرﻫﺎ اﻟﻔﻧﺎء‪ ،‬إﻻﱠ ﱠ‬ ‫ﱠ‬ ‫أن ﺑﺻﻣﺗﻪ ﻫﻰ إﻋﻼن أﻧﻧـﺎ ﻗـد‬ ‫ﺑدأﻧﺎ اﻟﺣﻳﺎة واﺳﺗرﺣﻧﺎ ﻣن ﻋﻧﺎء اﻷﻣراض!‬ ‫ﻟﻘد ﺣﻠﱠق اﻟﻣوت ﺑﺄﺟﻧﺣﺗﻪ اﻟﺳوداء ﻓـوق ﺳـرﻳرﻩ‪ ،‬ﻓﻘـﺎﻝ ﻣـﻊ‬ ‫ْﻫﺑوا ﻷَ ﱠﻧ ُﻪ ﻟَ ْﻳﺳ ْ ِ ِ ِ‬ ‫اﺣـ َﺔ "‬ ‫ﻣﻳﺧﺎ‬ ‫ـﻲ ﱠ‬ ‫اﻟر َ‬ ‫وﻣوا َواذ َ ُ‬ ‫َ‬ ‫اﻟﻧﺑﻲ‪ " :‬ﻗُ ُ‬ ‫ّ‬ ‫ـت َﻫـذﻩ ﻫ َ‬ ‫ِ‬ ‫)ﻣـ ــﻰ‪ ،(10:2‬وأﻋط ـ ـﻰ اﻟﻐﺑطـ ــﺔ ﻟﻠـ ــذﻳن رﻗـ ــدوا وﻫـ ــم ﻳﻘوﻟ ـ ـون‪:‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﺳ َـن إِﻟَ ْﻳ ِـك "‬ ‫اﺣ ِﺗ ِـك ﻷ ﱠ‬ ‫اﻟـر ﱠ‬ ‫َن ﱠ‬ ‫ب ﻗَ ْـد أ ْ‬ ‫" ْار ِﺟﻌﻲ َﻳـﺎ َﻧ ْﻔﺳـﻲ إِﻟَـﻰ َر َ‬ ‫َﺣ َ‬ ‫)ﻣز‪.(7:116‬‬ ‫وﻳــﺄﺗﻲ اﻟﺻــوم اﻟﻛﺑﻳــر ﺣﻳــث اﻷﻳــﺎدي اﻟﺿــﺎرﻋﺔ واﻟرﻛــب‬ ‫اﻟﺳﺎﺟدة واﻟروح اﻟﺧﺎﺷﻌﺔ‪ ..‬ﱠ‬ ‫ﻟﻛن أﺑوﻧﺎ ﺑﻳﺷوي ﻛﺎن ارﻗـداً ﻋﻠـﻰ‬ ‫اﻟﻣﺑطّن ﺑﺄﻧﻔﺎس اﻟﻣـوت ﻳﻧﺗظـر ﻟﺣظـﺔ اﻧطـﻼق‬ ‫ﺳرﻳر اﻟﻣرض ُ‬ ‫ﱠ‬ ‫روﺣﻪ‪ ،‬وﺣوﻝ اﻟﺳـرﻳر أﺣﺎطـت ﺑـﻪ ﺷـﻣوع ُﻣﺿـﻳﺋﺔ ﻣـن أﺣﺑﺎﺋـﻪ‬ ‫ﻳﺗﻣﻧ ـون ُﻣﻌﺟ ـزة ﻟﺷــﻔﺎﺋﻪ!‬ ‫ﺗُﺿــﻲء ﺑﻳــﻧﻬم زوﺟﺗــﻪ اﻟﺑــﺎرة وأطﱠﺑ ـﺎء ّ‬ ‫وﺑﻬﻣ ــس اﻟﻛ ــﻼم أﺳ ــﻣﻌﻬم ﻳﻘوﻟ ــون‪ :‬أﻫﻛ ــذا ﺗﺑﺗﻠ ــﻊ اﻟﻠﺟ ــﺔ ﻧﻐﻣ ــﺔ‬

‫‪- 51 -‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫اﻟﻌﺻــﻔور؟! وﺗﻧﺛــر اﻟرﻳ ــﺎح أوراق اﻟــورود؟! ﻫ ــذﻩ ﻫــﻰ اﻟﺣﻳ ــﺎة‬ ‫واﻟﻌﺎﻟم ﺻـدﻳق ﺧـﺎﺋن ﻻ ﻳﺣﻔـظ اﻟـود ﻹﻧﺳـﺎن!! وﻟﻛـن اﻟﺷـﻌﺎع‬ ‫اﻟــذي أﻧــﺎر ﻗﻠوﺑﻧــﺎ ﻟﻬــو أﻗــوى ﻣــن ظــﻼم اﻟﻣــوت‪ٕ ،‬وان ﻓرﻗﺗﻧــﺎ‬ ‫اﻟﺣــب‬ ‫اﻟﻌﺎﺻــﻔﺔ ﻋﻠــﻰ وﺟــﻪ ﺑﺣــر اﻟﻌــﺎﻟم اﻟﻐﺿــوب‪ ،‬ﻓــﺄﻣواج ُ‬ ‫ﺗﺟﻣﻌﻧﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺷﺎطﻲء اﻟﻬﺎديء‪.‬‬ ‫ﱠ‬ ‫وﻓـ ــﻲ اﻟﺻـ ــوم ﻳـ ــﺄﺗﻲ ﻋﻳـ ــد اﻟﺻـ ــﻠﻳب اﻟـ ــذي أﺣﺑـ ــﻪ وﺗـ ــرﺟم‬ ‫ﺻـﻠﺑت‪ ،‬ﺗﺣـت أﻗـدام‬ ‫ﻣﺷﺎﻋرﻩ ﻓﻲ ﻋظﺎﺗﻪ و ُﻛﺗﺑـﻪ‪ :‬ﻣـﻊ اﻟﻣﺳـﻳﺢ ُ‬ ‫اﻟﺻـ ـ ــﻠﻳب‪ ،‬دﻳﻧﺎﻣﻳﻛﱠﻳ ـ ـ ـﺔ اﻟﺻـ ـ ــﻠﻳب‪ ،‬اﻟﺻـ ـ ــﻠﻳب ﻗﺎﻋـ ـ ــدة اﻟﻌﻣـ ـ ــﻝ‬ ‫ـردي‪ ،‬ﻟﻛﱠﻧـ ـﻪ ﻟ ــن ﻳﺣﺿ ــر وﻟ ــن ﻳ ــرى اﻟﺻ ــﻠﻳب وﻫ ــو ُﻣزﱠﻳﻧـ ـﺎً‬ ‫اﻟﻔ ـ ّ‬ ‫ﺑــﺎﻟورود‪ ،‬ﻓــﺎﻟﺧرﻳف أﺳــﻘط اﻷوراق ﻣــن ﻋﻠــﻰ اﻷﺷــﺟﺎر ﻟـ ُـﻳﻛﻔّن‬ ‫ﺑﻬﺎ اﻟورود! وﻣﻊ رﻳﺎﺣﻪ اﻟﻌﺎﺗﻳﺔ اﻣﺗزج ﻫواءﻩ ﺑﺄﻧﻔﺎس اﻟﺣزن!‬

‫سالت‬ ‫صلوات وتو ﱡ‬

‫وﻓـ ــﻲ اﻟﻛﻧﻳﺳـ ــﺔ واﻟﺑﻳـ ــوت ﻳﺟﺗﻣـ ــﻊ اﻟﻧـ ــﺎس ﻣﺗـ ــﺄﺛﱢرﻳن‪ ،‬وﺑـ ــﻳن‬ ‫أﺻوات ﻣرﺗﺟﻔﺔ وﺑﺎﻛﻳﺔ ﻳطﻠﺑون أن ﻳظـﻝ طـﺎﺋرﻫم اﻟﺑـدﻳﻊ ﺣﱠﻳـﺎً‬ ‫ﻷن ﺻوﺗﻪ ُﻳﺷﺟﻳﻬم‪ ،‬وﻛـﺎن ﻛﺎﻟﻣـﺎء ﻋﻧـدﻣﺎ ﻳﺳـﻘط ﻋﻠـﻰ‬ ‫ُﻣ ﱢ‬ ‫ﻐرداً ّ‬ ‫أرض ﺟﺎﻓﺔ ﻓﻳروﻳﻬﺎ‪ ،‬أو ﻛﻘطـرات ﻧـدى ﺗﺗﺳـﺎﻗط ﻋﻠـﻰ أﺷـﺟﺎر‬ ‫ُﻣﺷ ــﻘﻘﺔ ﻓﺗﺑ ــث ﻓﻳﻬ ــﺎ اﻟﺣﻳ ــﺎة ﻟﺗﺧﺿ ــر أوراﻗﻬ ــﺎ وﺗ ــﺄﺗﻲ ﺑﺛﻣﺎرﻫ ــﺎ!‬ ‫أﻟﻳس ﺣﻔﻳف ﺟﻧﺎﺣﻳـﻪ ﻛـﺎن ُﻳزﻳـﻝ اﻟﺿـﺑﺎب ﻋـن ﻗﻠـوﺑﻬم؟! ﻟﻛ ﱠـن‬ ‫زﺋﻳر اﻟﻣوت ﻛﺎن أﻗوى وﻗد ﻏطﱠﻰ ﺑﺿﺟﻳﺟﻪ ﻋﻠﻰ أﺻـواﺗﻬن‪،‬‬

‫‪- 52 -‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ي ﺧﺎﻟﻘﻬــﺎ‪ ،‬ﺣﺗــﻰ‬ ‫وأﺑوﻧــﺎ ﺗرﻏــب روﺣــﻪ أن ﺗﺳــﺗرﻳﺢ ﺑــﻳن ﻳــد ﱠ‬ ‫اﻟﺣــب ﻋﻠــﻰ‬ ‫ُﻳﺷــﻌﻠوا اﻟﺷــﻣوع ﺣــوﻝ ﻣﺿــﺟﻌﻪ‪ ،‬وﻳﻧﺛــروا أوراق ُ‬ ‫ﺟﺳــدﻩ‪ ،‬وﻫــو ﻳﺷــﺗﺎق ﻟﻠﻘــﺎء ﺣﺑﻳﺑــﻪ ﻟﻳرﺗــﺎح ﻣــن ﻋﻧــﺎء اﻟﺳــﻧﻳن‬ ‫وراﺣــﺔ اﻷﺑ ـرار ﺑــﻳن أﺟﻧﺣــﺔ اﻟﻣــوت اﻟﻧﺎﻋﻣــﺔ! ﺣﻳــث ﺗﻧطﻠــق‬ ‫اﻷﺑدﻳﺔ ُﻣﺳرﻋﺔ‪ ،‬واﻟﺟﺳد ﻳﺧطو ﻧﺣو اﻟﻔﻧﺎء‪.‬‬ ‫اﻟروح ﻧﺣو‬ ‫ّ‬ ‫ـق أﺑوﻧــﺎ ﻣﻌﻬــم‪ ،‬ﻛــﺎن‬ ‫وﺑﻳﻧﻣــﺎ اﻟﻧــﺎس ﺗﺗطﻠّــﻊ إﻟــﻰ ﻣﻌﺟـزة ﻟﻳﺑـ َ‬ ‫أﺑوﻧــﺎ ﻳﺗطﻠّــﻊ إﻟــﻰ اﻟﺳــﻣﺎء‪ ،‬وﻓﺟــﺄة ﺧــرج ﺻــوت ﻣﺗﻬـ ّـدج ُﻳﻌﻠــن‬ ‫أﱠﻧﻪ ﻓﻲ اﻟﻧزع اﻷﺧﻳـر‪ ،‬ﺧـرج ﻟﻳﻘـوﻝ‪ :‬إﻳـﻪ اﻟﻔﺗﺣـﺔ إﻟﻠـﻲ ﻓـوق؟‬ ‫أي ﻓﺗﺣــﻪ؟ ﻫﻛــذا ﺳــﺄﻟﻪ ﻧﺑﻳــﻝ اﺑــن أﺧﻳــﻪ! إﱠﻧﻬــﺎ اﻟﺳــﻣﺎء! ﻓﻌــرف‬ ‫ّ‬ ‫ﱠ‬ ‫أن اﻟﻣــوت ﻗ ــد وﺿ ــﻊ أﻧﺎﻣﻠ ــﻪ ﻋﻠــﻰ ﻓﻣ ــﻪ‪ ،‬وﻗﺑ ــﻝ أن ﻳﺿ ــﻣﺣﻝ‬ ‫دﺳﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﻔﺗﻳﻪ‪.‬‬ ‫آﺧر ﺑرﻳق ﻓﻲ ﻋﻳﻧﻳﻪ‪ ،‬ارﺗﺳﻣت اﺑﺗﺳﺎﻣﺔ ﻗُ ّ‬ ‫وﻫﻛ ــذا اﻧﻔﺗﺣ ــت اﻟﺳ ــﻣﺎء وأﺑـ ـواب اﻟﻔ ــردوس ﻟﻛ ــﻲ ﺗﺳ ــﺗﻘﺑﻝ‬ ‫ي اﻟﺑﺷر! ﻓﻘد ﺧرﺟت روﺣﻪ اﻟطـﺎﻫرة ﻓـﻲ‬ ‫ﻣﻼﻛﺎً ﻛﺎن ﻳرﺗدي ز ﱠ‬ ‫اﻟﺳـ ـ ــﺎﻋﺔ اﻟﺛﺎﻣﻧـ ـ ــﺔ واﻟﺛﻠـ ـ ــث ﺻـ ـ ــﺑﺎح ﻳـ ـ ــوم اﻷرﺑﻌـ ـ ــﺎء اﻟﻣواﻓـ ـ ــق‬ ‫)‪21‬ﻣﺎرس‪1979‬م(‪.‬‬ ‫ﺛــﻼث ﺳــﺎﻋﺎت ﺗﻣــر‪ ..‬ﺗــم ﺧﻼﻟﻬــﺎ وﺿــﻊ ﺟﺳــدﻩ اﻟطــﺎﻫر‬ ‫ﻓﻲ ﻧﻌﺷﻪ‪ ،‬وﻫو ﻣﻣﺳﻛﺎً ﺑﺻﻠﻳﺑﻪ‪ ،‬ﻣرﺗدﻳﺎًّ ﺛﻳﺎب اﻟﻣﻼﺋﻛﺔ أﻋﻧﻲ‬ ‫اﻟﻛﻬﻧوﺗﻳ ـ ـﺔ اﻟﺑﻳﺿـ ــﺎء ﻛﻘﻠﺑـ ــﻪ اﻟﻧﺎﺻـ ــﻊ اﻟﺑﻳـ ــﺎض‪ ,‬ﻓﻛـ ــﺎن‬ ‫اﻟﺣﻠّ ـ ـﺔ‬ ‫ّ‬ ‫ُ‬ ‫ﻛطﻔ ــﻝ ﺟﻣﻳـ ــﻝ و ﱠﺷـ ــﺣﺗﻪ اﻟﺳـ ــﻣﺎء ﺑﻣﻼﺑـ ــس اﻟطﻬـ ــﺎرة‪ ..‬وﻳﺗواﻓـ ــد‬ ‫ـﻲ‪،‬‬ ‫اﻟﻧــﺎس ﻋﻠــﻰ اﻟﻛﻧﻳﺳــﺔ ﻟﻳﺣظ ـوا ﺑﻧظ ـرة ذﻟــك اﻟوﺟــﻪ اﻟﻣﻼﺋﻛـ ّ‬

‫‪- 53 -‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫وﺗﺗـ ـواﻟﻰ اﻟﻘُ ــﺑﻼت ﻋﻠ ــﻰ أرﺳ ــﻪ وﺧ ﱠدﻳ ــﻪ واﻟﺻ ــﻠﻳب اﻟ ــذي ﻛ ــﺎن‬ ‫ُﻣﻣﺳﻛﺎً ﺑﻪ‪ ،‬وﺗﺗﻌﺎﻟﻰ أﺻـوات اﻟﺑﻛـﺎء واﻟﻧﺣﻳـب‪ ،‬وﺑـدأت اﻟﺷـﻔﺎﻩ‬ ‫ﺗﻬﻣ ـ ــس ﻛﻠﻣـ ـ ـﺔ‪ :‬أب‪ ..‬وأﺑوﻧ ـ ــﺎ‪ ..‬وأﺑـ ـ ـﻲ‪ ..‬اﻟﺗ ـ ــﻲ ﺗﺧﺗﺑ ـ ــﻲء ﻓ ـ ــﻲ‬ ‫اﻟﻘﻠــوب وﺗﻧﺑﺛــق ﻣــن اﻟﺷــﻔﺎﻩ ﻓــﻲ ﺳــﺎﻋﺎت اﻟﺣــزن واﻟﻔــرح‪ ،‬ﻛﻣــﺎ‬ ‫ﻳﺗﺻــﺎﻋد ِ‬ ‫اﻟﻌطــر ﻣــن ﻗﻠــب اﻟــورود ﻓــﻲ اﻟﻔﺿــﺎء‪ ،‬إﱠﻧﻬــﺎ ﻛﻠﻣــﺔ‬ ‫ﺻــﻐﻳرة ﻓ ــﻲ ﺣروﻓﻬ ــﺎ‪ ،‬وﻟﻛﱠﻧﻬ ــﺎ ﻛﺑﻳـ ـرة ﺑﻣ ــﺎ ﺗﺣﻣﻠ ــﻪ ﻣ ــن ﻣﻌ ــﺎﻧﻲ‬ ‫اﻟﻘوة واﻟﻌطﺎء‪ ..‬وﻛﻝ ﻣن ﻳﻔﻘد أﺑﻳﻪ ﻳﻛون ﻗد ﻓﻘد ﺳـﻧداً‬ ‫اﻟ ُﺣب و ّ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺣﻳﺎة‪ ،‬وﻣرﺷداً و ارﻋﻳﺎً‪..‬‬

‫حضور البابا للصالة على الجثمان‬

‫وﻓــﻲ اﻟﺳــﺎﻋﺔ اﻟﺧﺎﻣﺳــﺔ ظُﻬــر اﻟﺧﻣــﻳس )‪1979/3/22‬م(‬ ‫وﺑﻳﻧﻣﺎ أﺟراس اﻟﻛﻧﻳﺳﺔ ﺗُطﻠق أﻧﻳﻧﺎً ﱠ‬ ‫وﻛﺄن ﻧواﺣـﺎً ﻳـوﻗظ اﻟﻧﻔـوس‬ ‫ﻟﻳودﻋ ـوا ﺟــوﻫرة اﻟﺳــﻣﺎء‪ ..‬ﻳــدﺧﻝ ﻗداﺳــﺔ اﻟﺑﺎﺑــﺎ ﺷــﻧودة ﻛﻧﻳﺳــﺔ‬ ‫ﻣــﺎرﺟرﺟس ﺑﺎﺳــﺑورﺗﻧﺞ ﻟﻳ ـرأس ﺻــﻼة ِ‬ ‫اﻟﺟﱠﻧــﺎز‪ ،‬ﻣــﻊ ﻟﻔﻳــف ﻣــن‬ ‫اﻷﺳﺎﻗﻔﺔ وﺣﺷد ﻛﺑﻳر ﻣن اﻟﻛﻬﻧﺔ واﻟﻣﺳـﺋوﻟﻳن‪ ..‬ﺣﺗـﻰ اﻣـﺗﻸت‬ ‫اﻟﻛﻧﻳﺳﺔ واﻟﻘﺎﻋﺔ واﻟﺷوارع!!‬ ‫وﻗــد أﻟﻘــﻰ ﻗداﺳــﺗﻪ ﻛﻠﻣــﺔ ﺑﻠﻳﻐــﺔ ﻣطﻠﻌﻬــﺎ‪ " :‬أﺣﺑــﺎﺋﻲ‪ ..‬ﻣــﺎ‬ ‫أﺻ ــﻌب أن ﺗﺗﺣ ـ ّـوﻝ ﺣﻳ ــﺎة إﻟ ــﻰ ﻗﺻ ــﺔ‪ ،‬واﻷﻛﺛ ــر ﺻ ــﻌوﺑﺔ أن‬ ‫ﻳﺗﺣ ـ ّـوﻝ ﺻ ــوت ُﻣﻌﻠّــم إﻟ ــﻰ ﺻ ــﻣت‪ ،‬وﻟﻘ ــد ﻛ ــﺎن أﺑوﻧ ــﺎ ﺑﻳﺷ ــوي‬ ‫اﻟﻌظﻣﻰ‪" ...‬‬ ‫روﺣﺎً ﻣن ﺗﻠك اﻷرواح ُ‬

‫‪- 54 -‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫وﻣ ــﻊ ﻛ ــﻼم اﻟﺑﺎﺑ ــﺎ اﻧﻬﻣ ــرت اﻟ ــدﻣوع‪ ،‬وﺑﻳﻧﻣ ــﺎ اﻟﻧ ــﺎس ﺗﺗ ــﺄﻟّم‬ ‫ﻛﺎﻧت اﻟﺳﻣﺎء ﺗﺗﻬﻠﻝ‪ ،‬وﻣﻼﺋﻛﺔ اﻟﺳرور ﺗﺣوم ﻫﻧﺎ وﻫﻧـﺎك‪ ،‬ﻓﻘـد‬ ‫رﺑﺣوا ﻗ ﱢدﻳﺳﺎً ﻋظﻳﻣﺎً اﻧﺿ ﱠم إﻟﻰ ﺻﻔوف اﻷطﻬﺎر ﻟﻳـﺗ ﱠم اﻟﻘـوﻝ‪:‬‬ ‫ب ﺟﻧﺎزة ﺑﻳن اﻟﺑﺷر ﻫﻰ ُﻋرس ﺑﻳن اﻟﻣﻼﺋﻛﺔ!‬ ‫ُر ﱠ‬ ‫ﻌﺎﻧق‬ ‫اﻷﺑدﻳﺔ‪ ،‬واﺳﺗرﺟﻊ اﻟﺗـراب‬ ‫ﻟﺗ‬ ‫اﻟﺑﺎر‬ ‫أﺑﻳﻧﺎ‬ ‫ح‬ ‫رو‬ ‫اﻧطﻠﻘت‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﺟﺳــد اﻟــذي أ ِ‬ ‫ُﺧـ َذ ﻣﻧــﻪ‪ ،‬واﻧﺳــﻛﺑت اﻟﻌﻳــون ﺑﺎﻛﻳــﺔ ﻋﻠــﻰ ﻓ ارﻗــﻪ‪،‬‬ ‫وﻟﻛن ﻣﻊ ﺗﻧﻬﱡداﺗﻬم ﺗﺻﺎﻋد ﻫﻣس اﻟزﻫور وﺣﻔﻳف اﻟﻐﺻون‪..‬‬

‫‪- 55 -‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫الفصل التاسع‬

‫معجزات ألبونا بيشوي كامل‬

‫ش فاء رج ل غي ر مس يحي م ن‬ ‫السرطان‬ ‫ـدوار‪ ،‬ﻳﺗو ﱠﺳــﻠون‬ ‫ﺟــﺎء إﻟــﻰ أﺑوﻧــﺎ ﺑﻳﺷــوي أُﺧــوة ﻣــن ﻛﻔــر اﻟـ ﱠ‬ ‫وﻳﺻـﻠّﻲ ﻟﻣـرﻳض ﻳطﻠـب أﺑوﻧـﺎ ﺑﺎﻻﺳـم‪ ،‬ورﻏــم‬ ‫إﻟﻳـﻪ ﺣﺗـﻰ ﻳـﺄﺗﻲ ُ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﱠ‬ ‫أﱠﻧــﻪ ﻛــﺎن ﻣرﻫﻘ ـﺎً إﻻ أﻧــﻪ ذﻫــب ﻣﻌﻬــم‪ ،‬وﻫﻧــﺎك ﻓــﻲ اﻟﻣﺳﺗﺷــﻔﻰ‬ ‫ـدوار‪ ،‬وﻗــف ُﻟﻳﺻ ـﻠّﻲ ﻋﻠــﻰ رأس اﻟﻣ ـرﻳض ﻣــن‬ ‫اﻟﻌــﺎم ﺑﻛﻔــر اﻟـ ﱠ‬ ‫ٍ‬ ‫ﱠ‬ ‫ـﻳﺣﻲ ﻛـﺎن‬ ‫ﻗﻠب ﻣﻣﻠوء ُﺣﺑﺎً‪ ،‬وﻣن ﻫﻳﺑﺗﻪ ﺟﺎء ﻣرﻳﺿـﺎً ﻏﻳـر ﻣﺳ ّ‬ ‫ي أﺑوﻧﺎ وﻫو‬ ‫ﻣرﻳﺿﺎً ﺑﺳرطﺎن ﻓﻲ اﻟدم‪ ،‬ﻓوﺿﻊ رأﺳﻪ ﺗﺣت ﻳد ﱠ‬ ‫ﱠ‬ ‫ـﻳﺣﻲ ﻟـم‬ ‫ُﻳﺻﻠّﻲ ﻓ ُﺷـﻔﻲ ﻛﻣـﺎ أﻛـدت اﻟﺗﺣﺎﻟﻳـﻝ ﺑﻳﻧﻣـﺎ اﻟرﺟـﻝ اﻟﻣﺳ ّ‬ ‫ﺷف! ﱠ‬ ‫إﻟﻬﻳﺎً ٕوان ﻛﱠﻧﺎ ﻻ ﻧﻌرﻓﻪ!!‬ ‫ُﻳ َ‬ ‫ﻷن ﻟﻛﻝ ﻣﻌﺟزة ﻫدﻓﺎً ّ‬

‫شمعة تشتعل في مالية السرير‬

‫ﺳــﺎﻓر اﻟواﻟــدان ﻟﻠﻌـزاء ﻓــﻲ اﻟﻘــﺎﻫرة وﺗرﻛــﺎ اﺑﻧﻬﻣــﺎ واﺑﻧﺗﻬﻣــﺎ‬ ‫ﺎﺋﻲ‬ ‫اﻟﺷــﺎﺑﻳن اﻟﺟــﺎﻣﻌﻳﻳن وﺣــدﻫﻣﺎ‪ ،‬وﻓﺟــﺄة اﻧﻘطــﻊ اﻟﺗﻳــﺎر اﻟﻛﻬرﺑـ ّ‬ ‫ﻓﺄﺿــﺎء ﻛــﻝ ﻣﻧﻬﻣــﺎ ﺷــﻣﻌﺔ ﻓــﻲ ﻏرﻓﺗــﻪ ُﻟﻳ ـذاﻛ ار‪ ،‬وﻋﻧــدﻣﺎ ﺟــﺎء‬

‫‪- 56 -‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫وﻗــت اﻟﺻــﻼة وﻗــف اﻟﻔﺗــﻰ ُﻟﻳﺻـﻠﱢﻲ ٕواذ ﺑطرﻗــﺎت ﻋﻠــﻰ اﻟﺑــﺎب‪،‬‬ ‫ﻓﻠ ﱠﻣـﺎ ﻓــﺗﺢ اﻟﺑــﺎب وﺟــد أﺑوﻧــﺎ ﺑﻳﺷــوي ﻛﺎﻣــﻝ أﻣﺎﻣــﻪ‪ ،‬ﻳطﻠــب ﻣﻧــﻪ‬ ‫ﻟﺣﺟـرة أُﺧﺗـﻪ‪ ،‬ﻓـذﻫب ﻓوﺟـدﻫﺎ ﻧﺎﺋﻣـﺔ وﻧـﺎر اﻟﺷـﻣﻌﺔ‬ ‫أن ﻳـذﻫب ُ‬ ‫ﺑـدأت ﺗﺷـﺗﻌﻝ ﻓـﻲ ﻣﻼﻳـﺔ اﻟﺳـرﻳر‪ ،‬ﻓﺄﻳﻘظﻬـﺎ وأطﻔـﺄ اﻟﻧـﺎر ووﻗﻔـﺎ‬ ‫ﺗﻣﺟد ﻓﻲ ﻗ ﱢدﻳﺳﻪ اﻟﻌظﻳم‪.‬‬ ‫ُﻳﺻﻠﱢﻳﺎن ﻣﻌﺎً وﻳﺷﻛران اﷲ اﻟذي ّ‬

‫سرقة مكتبة الكنيسة‬

‫ﻛﺎﻧــت ﻣﻛﺗﺑــﺔ اﻟﺑﻳــﻊ ﺑﻛﻧﻳﺳــﺔ ﻣــﺎرﺟرﺟس ﺑﺎﺳــﺑورﺗﻧﺞ ُﻛﺷــﻛﺎً‬ ‫ﺧﺷــﺑﻳﺎً ﺑﺟ ـوار ﺳــور اﻟﻛﻧﻳﺳــﺔ‪ ،‬ﻓﺗﺳــﻠﻝ ﻟﺻــوص إﻟــﻰ اﻟﻛﻧﻳﺳــﺔ‬ ‫ﻣﺳـ ــﺎء ﻳـ ـ ٍ‬ ‫اﻟﺧ ـ ـ ﱠدام أﺑوﻧـ ــﺎ‬ ‫ـوم وﺳ ـ ـرﻗوا اﻟﻔﻠـ ــوس وﻫرﺑ ـ ـوا‪ ..‬ﻓ ـ ـﺄﺧﺑر ُ‬ ‫ﺑﻳﺷـوي وطﻠﺑـوا أن ُﻳﺑﻠّـﻎ اﻟﺷـرطﺔ ﻓـرد ﻗـﺎﺋﻼً‪ :‬اُﺗرﻛـوﻧﻲ ﻓﺳـوف‬ ‫أُﺑﻠّﻎ أﻧﺎ ﺑوﻟﻳس اﻟﻧﺟدة وﻛﺎن ﻳﻘﺻد ﻣﺎرﺟرﺟس ﺷﻔﻳﻊ اﻟﻛﻧﻳﺳـﺔ‬ ‫وﺑﻌــد اﻟﻘُـ ﱠداس ﺟــﺎء رﺟــﻝ ﻣــن اﻟﺷــرطﺔ ﻳطﻠــب ﻣﺳــﺋوﻻً ﻟﻳﺗﻌـ ّـرف‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺳروﻗﺎت ﻓﻲ ﻗﺳم اﻟﺑوﻟﻳس! ﻣـﺎذا ﺣـدث؟ ﺑﻌـد اﻟﺳـرﻗﺔ‬ ‫ذﻫــب اﻟﻠﺻــوص إﻟــﻰ ﻛــﺎزﻳﻧو ﻋﻠــﻰ ﺷــﺎطﻲء اﻟﺑﺣــر ﻟﻳﻘﺗﺳــﻣوا‬ ‫ـر ﻣـن ُﺷـرطﺔ اﻟﺳـواﺣﻝ‪ ،‬ﻓـﺄﺧﺑروﻩ‬ ‫اﻟﻣﺳـروﻗﺎت‪ ،‬ﻓﻼﺣظﻬـم ُﻣﺧﺑ اً‬ ‫أﱠﻧﻬم ﺳرﻗوا اﻟﻣﻛﺗﺑﺔ ﻣﻌﺗﻘدﻳن أﱠﻧﻪ ﻟن ﻳؤذﻳﻬم! ﻓﻘﺑض ﻋﻠﻳﻬم!‬

‫صورة أبونا بيشوي‬

‫‪- 57 -‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ﻓـﻲ أﻣرﻳﻛــﺎ ﺗــم ﺗوزﻳــﻊ ﺻـورة ﻷﺑوﻧــﺎ ﺑﻳﺷــوي ﺑﻌــد اﻻﺣﺗﻔــﺎﻝ‬ ‫ﺑﺗـ ـ ــذﻛﺎر ﻧﻳﺎﺣﺗـ ـ ــﻪ‪ ،‬ﻓﺄﺧـ ـ ــذت ﺳ ـ ـ ـﱢﻳدة اﻟﺻـ ـ ــورة ووﺿـ ـ ــﻌﺗﻬﺎ ﻓ ـ ـ ـﻲ‬ ‫ﻣﺗزوﺟـﺔ‪ ،‬وﻓـﻲ‬ ‫ﺣﺎﻓظﺗﻬـﺎ ﺑﺟـوار ﺻـورة ﺷـﺎب ﺗُﺣﱠﺑـﻪ رﻏـم أﱠﻧﻬـﺎ ﱢ‬ ‫اﻟﻠﻳــﻝ رأت أﺑوﻧــﺎ ﻓــﻲ ُﺣﻠــم واﻗﻔ ـﺎً أﻣﺎﻣﻬــﺎ ﻳﻘــوﻝ ﺑﻐﺿــب ﺷــدﻳد‪:‬‬ ‫ﻛﻳـ ــف ﺗﺿـ ــﻌﻳن ﺻـ ــورﺗﻲ ﺑﺟ ـ ـوار ﺻـ ــورة ﻫـ ــذا اﻟﺷـ ــﺎب اﻟـ ــذي‬ ‫ﺗﺧـ ــوﻧﻳن ﻣﻌ ـ ـﻪ زوﺟـ ــك؟ إﺧﺗـ ــﺎري إ ﱠﻣ ـ ـﺎ ﺻـ ــورﺗﻲ أو ﺻـ ــورﺗﻪ؟‬ ‫ﺗورطﻬـﺎ ﻓـﻲ ﻫـذﻩ‬ ‫ﻓﺎﺳﺗﻳﻘظت اﻟﺳﱢﻳدة ﺑﻔزع ﺷدﻳد‪ ،‬وﻧدﻣت ﻋﻠﻰ ﱡ‬ ‫اﻟﻌﻼﻗـ ــﺔ اﻷﺛﻳﻣـ ــﺔ‪ ،‬و ﱠ‬ ‫ﻣزﻗ ـ ـت ﺻـ ــورة اﻟﺷـ ــﺎب وﺗﺎﺑـ ــت واﻋﺗرﻓـ ــت‬ ‫اﻟﻣﻘ ﱢدﺳﺔ‪..‬‬ ‫ﺑﺧطﱠﻳﺗﻬﺎ وﺗﻧﺎوﻟت ﻣن اﻷﺳرار ُ‬

‫ألم في األسنان‬

‫أُﺻــﻳب ﺑﺎﻟﺗﻬــﺎب ﻓــﻲ اﻟﻠﺛّـﺔ وأﻫﻣــﻝ اﻟﻌــﻼج ﻓﺣــدث ُﺧـ ﱠراج‪،‬‬ ‫أدى إﻟﻰ آﻻم ﻓﻲ اﻷﺳﻧﺎن ﺣﺗﻰ إﱠﻧﻪ ﻟـم ﻳﺳـﺗطﻊ ﻟﻣـس وﺟﻬـﻪ‪،‬‬ ‫ﻓ ـدﻫن ﻣﻛــﺎن اﻷﻟــم ﺑــﺎﻟﻣراﻫم واﺑﺗﻠــﻊ أﻗ ارﺻ ـﺎً ُﻣﺳ ـ ّﻛﻧﻪ ﻟﻛــن دون‬ ‫ﺟدوى‪ ،‬ﺑﻝ ازدد اﻷﻟم واﺗﱠﺳـﻊ ﻓﺷـﻣﻝ اﻷُذن واﻟﻌﻳﻧـﻳن واﻟـرأس‪..‬‬ ‫ﻓﺻ ــرخ اﻟرﺟ ــﻝ وطﻠ ــب ﻣﻌوﻧـ ـﺔ أﺑوﻧ ــﺎ ﺑﻳﺷ ــوي‪ ،‬وأﺧ ــذ ﺻ ــورﺗﻪ‬ ‫ووﺿﻌﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺧ ﱢدﻩ‪ ،‬وﻫﺎ ﻫﻰ ﻟﺣظﺎت ﺣﺗﻰ اﻧﺗﻬﻰ اﻷﻟـم ﻓﻧـﺎم‬ ‫ﻧوﻣﺎً ﻫﺎدﺋﺎً ﺑﻌد ﻋذاب ﺷدﻳد‪.‬‬

‫ماتسبنيش‬

‫‪- 58 -‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ﺗﻌرﺿ ــت ﻓ ــﻲ إﺣ ــدى ﺷـ ـوارع ﻧﻳوﺟﻳرﺳ ــﻲ ﻻﺛﻧﺗـ ـﻲ ﻋﺷ ــر‬ ‫ﱠ‬ ‫ٍ‬ ‫طﻌﻧـﺔ ﻣـن ﺷـﺎب‪ ،‬ﻓ ُﻧﻘﻠـت ﻟﻠﻣﺳﺗﺷــﻔﻲ ﻓـﻲ ﺣﺎﻟـﺔ ﻣﻳـؤوس ﻣﻧﻬــﺎ‪،‬‬ ‫ﻓﻛﺎﻧـت ﺗُﺗﻣـﺗم‪ :‬أﺑوﻧـﺎ ﺑﻳﺷـوي! ﻣﺎﺗﺳـﺑﻧﻳش! وﻷﱠﻧﻬـﺎ ﻛﺎﻧـت ﺗﺧـدم‬ ‫ﻣﻊ أﺑﻳﻧﺎ ﺑﻳﺷوي دﻳﻣﺗري ﺑﺈﻳﺳـت ﺑراﻧزوﻳـك اﺗﱠﺻـﻝ اﻟـﺑﻌض ﺑـﻪ‬ ‫ﻗﺎﺋﻠﻳن‪ :‬إﱠﻧﻬﺎ ﺗطﻠﺑك ﻟﺗُﺻﻠﱢﻲ ﻟﻬﺎ‪ ،‬ﻓذﻫب إﻟﻳﻬﺎ وﺻﻠﱠﻰ ورﺷﻣﻬﺎ‬ ‫اﻟﻣﻘ ﱠدس! ﻓﻠ ﱠﻣﺎ ﻋﺎدت إﻟﻰ وﻋﻳﻬﺎ ﺷﻛرت اﻟرب ﻷﱠﻧﻪ ﻟم‬ ‫ﺑﺎﻟزﻳت ُ‬ ‫ﻳﺗرﻛﻬــﺎ‪ ،‬ﻓﻘــد أرﺳــﻝ ﻟﻬــﺎ اﻟﺳ ـﱠﻳدة اﻟﻌــذراء واﻟﺑﺎﺑــﺎ ﻛﻳ ـرﻟﱡس وأﺑوﻧــﺎ‬ ‫ﺑﻳﺷــوي ﻛﺎﻣــﻝ‪ ،‬ﻓﺗرﻛﺗﻬــﺎ اﻟﻌــذراء ﻣ ـرﻳم واﻟﺑﺎﺑــﺎ ﻛﻳــرﻟﱡس‪ ،‬ﻟﻛﱠﻧﻬــﺎ‬ ‫ﻧظرت ﻷﺑوﻧـﺎ ﺑﻳﺷـوي ﻗﺎﺋﻠـﺔ‪ :‬ﻣﺎﺗﺳـﺑﻧﻳش!! وﺑﺎﻟﻔﻌـﻝ ﺑﻘـﻲ ﻣﻌﻬـﺎ‬ ‫ﻛﻝ اﻟوﻗت ﺣﺗﻰ اﻟﻧﻬﺎﻳﺔ!‬

‫ُحلم شابة‬

‫اﻟﺧطﻳـﺔ‪،‬‬ ‫ﻳﺗﻧﻳﺢ أﺑوﻧﺎ ﺑﻳﺷوي اﻧﺗﺷﻝ ﻓﺗـﺎة ﻣـن ﺑﺋـر‬ ‫ّ‬ ‫ﻗﺑﻝ أن ّ‬ ‫ﺗﺗﻣﺳـ ــك أﻛﺛـ ــر ﺑﺎﻟﻣﺳـ ــﻳﺢ وﺗ ـ ـرﺗﺑط ﺑﺎﻟﻛﻧﻳﺳـ ــﺔ‪،‬‬ ‫وﺑ ُﺣﱢﺑ ـ ـﻪ ﺟﻌﻠﻬـ ــﺎ ّ‬ ‫وﻋﻧــدﻣﺎ ﺗﻧـ ّـﻳﺢ وﺟــدﻫﺎ اﻟﺷــﺎب ﻓرﺻــﺔ ﻟﻳﻌــود إﻟــﻰ ﺷــرورﻩ‪ ،‬ﻓﺑــدأ‬ ‫ُﻳﻐ ــري اﻟﻔﺗ ــﺎة ﺣﺗ ــﻰ ﺗﻌ ــود إﻟﻳ ــﻪ ﻣ ــن ﺟدﻳ ــد‪ ،‬واﺳ ــﺗطﺎع ﺑﺣﻳﻠ ــﻪ‬ ‫اﻟﻣﺎﻛرة أن ﻳﺳﺗﻣﻳﻠﻬﺎ إﻟﻳﻪ‪..‬‬ ‫وذات ﻟﻳﻠ ــﺔ رأت ُﺣﻠﻣـ ـﺎً إذ ﻫ ــﻰ ﻣﻣﺳ ــﻛﺔ ﺑﻳ ــد اﻟﺷ ــﺎب ﻓ ــﻲ‬ ‫ﺷ ـ ــﺎرع ﻻﺟﻳﺗﻳ ـ ــﻪ ‪ L`agite‬ﺑﺎﻹﺳ ـ ــﻛﻧدرّﻳﺔ‪ ،‬وﻓﺟ ـ ــﺄة رأت أﺑوﻧ ـ ــﺎ‬ ‫ﺑﻳﺷــوي راﻛﺑ ـﺎً ﺳ ــﻳﺎرة‪ ،‬وﻟ ﱠﻣــﺎ اﻗﺗــرب ﻣﻧﻬ ــﺎ ﻓــﺗﺢ اﻟﺷ ـﺑﱠﺎك وﻧظ ــر‬

‫‪- 59 -‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫إﻟﻳﻬــﺎ ﺑﺣــزن ﺷــدﻳد ﻗــﺎﺋﻼً‪ :‬ﺑرﺿــﻪ ﻛــدﻩ‪ !..‬ﻓﺎرﺗﻌــدت اﻟﻔﺗــﺎة ﻣــن‬ ‫ﻣرة ﺛﺎﻧﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﻧظرﻩ‪ ،‬واﺑﺗﻌدت ﻋن اﻟﺷﺎب وﻟم ﺗﻌد إﻟﻳﻪ ﱠ‬

‫قومي شوفي الفرن‬

‫ﻌت اﻟﺑﺳﻛوت ﻓـﻲ اﻟﻔـرن وﻧﺎﻣـت ﺑﻌـد ﺟﻬـد ﺷـﺎق ﻓـﻲ‬ ‫ﺿ ْ‬ ‫َو َ‬ ‫اﻟﻣﻧ ــزﻝ‪ ،‬وﺑﻳﻧﻣ ــﺎ ﻫ ــﻰ ﻣﺳ ــﺗﻐرﻗﺔ ﻓ ــﻲ ﻧ ـ ٍ‬ ‫ـوم ﻋﻣﻳ ــق وﻓ ــﻲ ﺗﻣ ــﺎم‬ ‫اﻟراﺑﻌــﺔ ﺻــﺑﺎﺣﺎً رأت أﺑوﻧــﺎ ﺑﻳﺷــوي أﻣﺎﻣﻬــﺎ‪ ،‬وﻫــو ﻳوﻗظﻬــﺎ ﻣــن‬ ‫اﻟﻧــوم وﻳﻘــوﻝ ﻟﻬــﺎ‪ :‬ﻗــوﻣﻲ ﺷــوﻓﻲ اﻟﻔــرن! ﻓﻠ ﱠﻣــﺎ ذﻫﺑــت وﺟــدت‬ ‫اﻟﻔرن ﻣﺷﺗﻌﻠﺔ وﺑداﺧﻠﻬﺎ اﻟﺑﺳـﻛوت وﻟﻛﱠﻧـﻪ ﻟـم ﻳﺣﺗـرق‪ ،‬ﻓﻣﺟﱠـدت‬ ‫اﷲ ﻓﻲ ﻗ ﱢدﻳﺳﻪ اﻟﻌظﻳم!‬

‫خروج روح نجس‬

‫ﺟــﺎء إﻟــﻰ اﻟﻛﻧﻳﺳــﺔ أُﻧــﺎس ﻏﻳــر ﻣﺳــﻳﺣﻳﻳن‪ ،‬ﻳطﻠﺑــون ﻣــن‬ ‫ـﻳﺣﻲ‬ ‫أﺑوﻧــﺎ أن ﻳــذﻫب ﻣﻌﻬــم‪ ،‬ﻟﻣــﺎذا؟ ُﻟﻳﺻ ـﻠّﻲ ﻟﺷــﺎب ﻏﻳــر ﻣﺳـ ّ‬ ‫ﻋﻠﻳ ــﻪ روح ﻧﺟ ــس‪ ،‬ﻓﺳ ــﺄﻟﻬم‪ :‬ﻣ ــن أﻋﻠﻣﻛ ــم ﺑ ــﻲ وﻛﻳ ــف ﻋـ ـرﻓﺗم‬ ‫اﻟﻛﻧﻳﺳــﺔ؟ ﻓﻘــﺎﻟوا ﻟــﻪ‪ :‬اﻟﺷــﺎب اﻟــذي ﻋﻠﻳــﻪ اﻟــروح اﻟــﻧﺟس‪ ،‬ﻓﺄﺧــذ‬ ‫ﻗطﻧ ــﺔ ﺑزﻳ ــت ﻣ ــن ﻗﻧ ــدﻳﻝ ﻣ ــﺎرﺟرﺟس ﻛطﻠ ــﺑﻬم‪ ،‬وذﻫ ــب ﻣﻌﻬ ــم‬ ‫ودﻫن اﻟﻣرﻳض‪ ،‬ﻓﺧرج ﻣﻧﻪ اﻟروح اﻟﻧﺟس ﻓﻲ اﻟﺣﺎﻝ!‬

‫أيقونة العذراء مريم‬

‫‪- 60 -‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫ﻟﻠﺧطﻳﺔ ﻓﻬرﺑت ﻣﻊ ﺷﺎب أﻏواﻫﺎ ﺑﻌﻳـداً‬ ‫ﺗرﻛت ﻧﻔﺳﻬﺎ ﻧﻬﺑﺎً‬ ‫ّ‬ ‫ي ﻟ ــم ﻳﻔﺎرﻗ ــﻪ‬ ‫ﻋ ــن أُﺳـ ـرﺗﻬﺎ! ﻓﺗﺣ ـ ّـوﻝ اﻟﺑﻳ ــت إﻟ ــﻰ ﻣﻌﺑ ــد ﺟﻧ ــﺎﺋز ّ‬ ‫اﻟﺑﻛﺎء واﻟﻧﺣﻳب‪ ،‬وﻟ ﱠﻣـﺎ طـﺎﻝ ﻏﻳﺎﺑﻬـﺎ ﻋﺷـرة ﺷـﻬور وﺑـدأ اﻟﻳـﺄس‬ ‫ﻳﺗﻣﻠك أُﺳرﺗﻬﺎ‪ ،‬ظﻬر أﺑوﻧـﺎ ﺑﻳﺷـوي ﻷُﺧﺗﻬـﺎ اﻟﺗـﻲ ﻛﺎﻧـت ﺗُﺣﱠﺑـﻪ‪،‬‬ ‫وﻋرﻓﻬ ــﺎ ﱠ‬ ‫أن ﻫ ــذﻩ اﻟﻣﺷ ــﺎﻛﻝ ﻻ ﺗُﺣ ــﻝ ﺑﻬ ــذﻩ اﻟطرﻳﻘ ــﺔ‪،‬‬ ‫وﻋﺎﺗﺑﻬ ــﺎ ﱠ‬ ‫وطﻠب ﻣﻧﻬﺎ أن ﺗﻘف أﻣﺎم أﻳﻘوﻧـﺔ اﻟﺳـﻳﱢدة اﻟﻌـذراء وﺗرﻓـﻊ ﻗﻠﺑﻬـﺎ‬ ‫إﻟــﻰ اﷲ‪ ،‬وﻋﻧــدﻣﺎ أراد أن ﻳﺗرﻛﻬــﺎ أﻣﺳــﻛت ﺑــﻪ ﻓﻘــﺎﻝ ﻟﻬــﺎ‪ :‬أﻧــﺎ‬ ‫ﺟــﺎي ﺑﻣﻳﻌــﺎد وﻻزم أرﺟــﻊ‪ ،‬وﻟــم ﺗﻣـ ِ‬ ‫ـض أﻳــﺎم ﻋﻠــﻰ ﻫــذﻩ اﻟرؤﻳــﺔ‬ ‫ﻗوﻳــﺔ‪ ،‬ﻧﺎدﻣــﺔ ﻋﻠــﻰ ﻣــﺎ‬ ‫ﺣﺗــﻰ ﻋــﺎدت أُﺧﺗﻬــﺎ إﻟــﻰ اﻟﺑﻳــت ﺑﺗوﺑــﺔ ّ‬ ‫اﻟﺧطﻳﺔ‪.‬‬ ‫أﺿﺎﻋﺗﻪ ﻣن ﻋﻣرﻫﺎ ﻓﻲ وﻫم‬ ‫ّ‬

‫‪- 61 -‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫الفھرست‬

‫ﺗﻘدﻳم ﻟﺗﺎﺳوﻧﻲ أﻧﺟﻳﻝ ﺑﺎﺳﻳﻠﻲ‪5 ......................‬‬ ‫ﻣﻘدﻣﺔ‪6 ...............................................‬‬ ‫‪9‬‬ ‫)الفصل‬ ‫األول(‪........................................‬‬

‫سامي كامل‪ ..‬سمو وكمال‬ ‫)الفصل الثاني(‬

‫‪.......................................‬‬

‫االشتياق للرھبنة والترشيح للكھنوت‬

‫)الفصل‬

‫الثالث(‪......................................‬‬

‫‪14‬‬ ‫‪20‬‬

‫االنطالق في الخدمة وأنشطة جديدة‬

‫)الفصل‬

‫الرابع(‪.......................................‬‬

‫حبه للفقراء ورعايته لھم‬

‫)الفصل‬

‫الخامس(‪.......................................‬‬

‫الكاھن شھيد يمنح حياته لخدمة‬ ‫شعبه‬ ‫)الفصل‬

‫السادس(‪.....................................‬‬

‫ال ِمسحة الروحانية وأثرھا على الناس‬ ‫‪- 62 -‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫‪33‬‬ ‫‪38‬‬

‫‪43‬‬

‫)الفصل‬

‫السابع(‪.......................................‬‬

‫صليب المرض في حياة أبونا بيشوي‬

‫)الفصل‬

‫الثامن(‪.......................................‬‬

‫‪47‬‬ ‫‪51‬‬

‫االنتقال إلى أمجاد السماء‬

‫)الفصل‬

‫التاسع(‪.......................................‬‬

‫معجزات ألبونا بيشوي كامل‬

‫‪- 63 -‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫‪56‬‬

‫كتب صدرت وأُخرى تحت‬ ‫الطبع‬ ‫اﻟﺧطﻳﺔ )اﻟطﺑﻌﺔ اﻟﺧﺎﻣﺳﺔ(‬ ‫‪ -1‬ﺷوﻛﺔ‬ ‫ّ‬ ‫‪ -2‬اﻟﺷﻬوة )اﻟطﺑﻌﺔ اﻟﺛﺎﻧﻳﺔ(‬ ‫اﻟﺷﻬوة ‪ 7‬أﺟزاء )ﻧﻔس اﻟﻛﺗﺎب اﻟﺳﺎﺑق(‬ ‫‪ +‬ﺟذور اﻟﺷﻬوة )اﻟطﺑﻌﺔ اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ(‬ ‫‪ +‬ﺳﻠطﺎن وﺳﺣر اﻟﺷﻬوة )اﻟطﺑﻌﺔ اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ(‬ ‫‪ +‬ﻣظﺎﻫر اﻟﺷﻬوة ﻓﻲ ﺣﻳﺎﺗﻧﺎ )اﻟطﺑﻌﺔ اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ(‬ ‫اﻟﺣب )اﻟطﺑﻌﺔ اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ(‬ ‫‪ +‬اﻟﺷﻬوة و ُ‬ ‫‪ +‬ﻣﺎﺿﻲ اﻟﺷﻬوة وأﺛرﻩ ﻓﻲ اﻹﻧﺳﺎن )اﻟطﺑﻌﺔ اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ(‬ ‫‪ +‬ﻣوت اﻟﺟﺳد وﻣوت اﻟﺷﻬوة )اﻟطﺑﻌﺔ اﻟﺛﺎﻧﻳﺔ(‬ ‫‪ +‬ﻳﻣﻛﻧك أن ﺗﻘﻣﻊ اﻟﺷﻬوة )اﻟطﺑﻌﺔ اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ(‬ ‫اﻟوﻫﻣﻳﺔ )اﻟطﺑﻌﺔ اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ(‬ ‫‪ -3‬اﻟﻠذة‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﺣﻘﻳﻘﻳﺔ )اﻟطﺑﻌﺔ اﻟﺛﺎﻧﻳﺔ(‬ ‫‪ -4‬اﻟﻠ ّذة‬ ‫ّ‬ ‫‪ -5‬أزﻣﺔ ﺣب )اﻟطﺑﻌﺔ اﻟﺛﺎﻧﻳﺔ(‬ ‫‪ -6‬اﻟﻌﺎطﻔﺔ )اﻟطﺑﻌﺔ اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ(‬ ‫‪ -7‬رﺳﺎﻟﺔ ﺗﻌزﻳﺔ )اﻟطﺑﻌﺔ اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ(‬ ‫‪ -8‬اﻹﻧﺳﺎن اﻟﻣﺟروح )اﻟطﺑﻌﺔ اﻟﺛﺎﻧﻳﺔ(‬ ‫‪ -9‬أﻏﺻﺎن اﻟﺷر )اﻟطﺑﻌﺔ اﻷوﻟﻰ(‬ ‫أﻏﺻﺎن اﻟﺷر ‪ 4‬أﺟزاء )ﻧﻔس اﻟﻛﺗﺎب اﻟﺳﺎﺑق(‬ ‫‪ +‬إﻟﻳﻛم ﻳﺎ ﻣن ﺗﺷﻌرون ﺑﺎﻟرﻓض‬ ‫‪ +‬إﻟﻳﻛم ﻳﺎ ﻣن ﺗﺷﻌرون ﺑﺎﻟذﻧب‬ ‫إﻟﻳك ﻳﺎ ﻣن ﺗﺷﻌرون ﺑﺎﻟﺧوف‬ ‫‪َ +‬‬ ‫‪ +‬إﻟﻳﻛم ﻳﺎ ﻣن ﺗﺷﻌرون ﺑﺎﻟﻧﻘص‬ ‫‪ -10‬اﻟﺛﻌﺎﻟب اﻟﺻﻐﻳرة )اﻟطﺑﻌﺔ اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ(‬ ‫‪ -11‬ﻋﺻر اﻟﻘﻠق )اﻟطﺑﻌﺔ اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ(‬ ‫‪ -12‬اﻷﻧﺑﺎ ﻛﺎراس اﻟﺳﺎﺋﺢ )اﻟطﺑﻌﺔ اﻷوﻟﻰ(‬ ‫‪ -13‬ﻣﺗﺄﻟﻣون وﻟﻛن‪) ..‬ﺻدر ﻣن ﻗﺑﻝ ﺑﺎﺳم ذﺧﺎﺋر اﻟظﻼم(‬ ‫‪ -14‬اﻟذات )اﻟطﺑﻌﺔ اﻷوﻟﻰ(‬

‫‪- 64 -‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫‪ -15‬ﻣﺷﻛﻠﺔ اﻟﺷر )اﻟطﺑﻌﺔ اﻷوﻟﻰ(‬ ‫‪ -16‬رﺣﻠﺔ اﻵﻻم )اﻟطﺑﻌﺔ اﻟﺛﺎﻧﻳﺔ(‬ ‫‪ -17‬أرﺷدﻧﻲ ﻋﺻﻔور )اﻟطﺑﻌﺔ اﻷوﻟﻰ(‬ ‫‪ -18‬ﻋﻠﻣﺗﻧﻲ ﺳﻣﻛﺔ )ﺗﺣت اﻟطﺑﻊ(‬ ‫‪ -19‬اﻧطﻠق )ﺻدر ﻣن ﻗﺑﻝ ﺑﺎﺳم ﺣرﻳﺗﻲ(‬ ‫‪ -20‬اﻟﺳﻛون ﻓﻲ ﺗﻌﺎﻟﻳم ﻣﺎر إﺳﺣق اﻟﺳرﻳﺎﻧﻲ )اﻟطﺑﻌﺔ اﻷوﻟﻰ(‬ ‫‪ -21‬أﻓﻛﺎري )اﻟطﺑﻌﺔ اﻷوﻟﻰ(‬ ‫‪ -22‬اﻟﻠﻘﺎء )اﻟطﺑﻌﺔ اﻷوﻟﻰ(‬ ‫اﻟروﺣﻳﺔ )اﻟطﺑﻌﺔ اﻟﺛﺎﻧﻳﺔ(‬ ‫‪ -23‬اﻟﻣدﺧﻝ إﻟﻰ اﻟﺣﻳﺎة‬ ‫ّ‬ ‫‪ -24‬ﻗـف واﻧظر واﺳﺄﻝ‪ :‬أﻳن ﻫو اﻟطرﻳق؟ )اﻟطﺑﻌﺔ اﻟﺛﺎﻧﻳﺔ(‬ ‫اﻹﻟﻬﻲ )ﺻدر ﻣن ﻗﺑﻝ ﺑﺎﺳم ﻫﻛذا أﺣﺑﻧﺎ(‬ ‫اﻟﺣب‬ ‫‪ُ -25‬‬ ‫ّ‬ ‫‪ –26‬اﻵﺧر ﻓﻲ ﺣﻳﺎﺗﻲ )اﻟطﺑﻌﺔ اﻟﺛﺎﻧﻳﺔ(‬ ‫‪ -27‬ﺣوار ﻋن اﷲ )اﻟطﺑﻌﺔ اﻟﺛﺎﻧﻳﺔ(‬ ‫اﻟﻣﺳﻳﺣﻳﺔ )ﺻدر ﻣن ﻗﺑﻝ ﺑﺎﺳم أﺳﻳﺎد وﻋﺑﻳد(‬ ‫‪ -28‬اﻟطﺑﻘﻳﺔ ﺿد اﻟﺗﻌﺎﻟﻳم‬ ‫ّ‬ ‫‪ -29‬ﻋﻳد اﻟﻣﻳﻼد )اﻟطﺑﻌﺔ اﻷوﻟﻰ(‬ ‫‪ -30‬ﻋﻳد اﻟﻐطﺎس )اﻟطﺑﻌﺔ اﻷوﻟﻰ(‬ ‫‪ -31‬ﻋﻳد اﻟﻘﻳﺎﻣﺔ )اﻟطﺑﻌﺔ اﻟﺛﺎﻧﻳﺔ(‬ ‫‪ -32‬أﺣد اﻟﺷﻌﺎﻧﻳن )ﺗﺣت اﻟطﺑﻊ(‬ ‫‪ -33‬ﻋﺎدات ﺷﻌﺑﻳﺔ أﻛﻝ اﻟﺑﻳض واﻟﺑﺻﻝ واﻟﻔﺳﻳﺦ ﻓﻲ ﺷم اﻟﻧﺳﻳم‬ ‫ﻋﻘﻠﻲ ﻳﺣﺻﻝ ﻋﻠﻰ ﺟﺎﺋزة ﻧوﺑﻝ ﻣﺎذا ﻧﺗﻌﻠم؟‬ ‫‪ -34‬ﻣرﻳض‬ ‫ّ‬ ‫ﺷﺔ ﻟﺗﺧدم اﻟزﺑﺎﻟﻳن‬ ‫‪ -35‬إﻟﻳك ﻳﺎﻣن ﺗﺧدم اﻟراﻫﺑﺔ إﻳﻣﺎﻧوﻳﻝ ﻋﺎﺷت ﻓﻲ ﻋ ّ‬ ‫‪ -36‬ﺳﻳرة اﻟﻘ ﱢدﻳﺳﺔ ﺗﺎﺋﻳس‬ ‫‪ -37‬ﺳﻳرة اﻟﻘ ﱢدﻳس ﻳوﺣﻧﺎ ﺻﺎﺣب اﻹﻧﺟﻳﻝ اﻟذﻫﺑ ّﻲ‬ ‫‪ -38‬ﺳﻳرة اﻟراﻫب ﺑرﻻم وﻳواﺻف‬ ‫‪ -39‬ﺗﺄ ﱡﻣﻼت ﻓﻲ ﺣﻳﺎة اﻷم إﻳرﻳﻧﻲ‬ ‫‪ -40‬اﻟﻘﻣص ﺑﻳﺷوي ﻛﺎﻣﻝ‪ -‬ﻗدوة وأُﺑوة ورﻋﺎﻳﺔ‬ ‫اﻟﺑﺷرﻳﺔ‬ ‫‪ -41‬ﺷﻌﺎع أﻣﻝ‪ -‬ﻫﻳﻠﻳن ﻛﻳﻠر ﻣﻌﺟزة اﻹرادة‬ ‫ّ‬ ‫‪ -42‬دﻳﺎﻧﺗﻲ )ﺗﺣت اﻟطﺑﻊ(‬ ‫‪ cD ) +‬ﺑﺎﺳم أﻋﻣﺎﻝ اﻟراﻫب اﻟﻘﻣص ﻛﺎراس اﻟﻣﺣرﻗﻲ اﻟﺟزء اﻷوﻝ(‬ ‫‪ cD ) +‬ﺑﺎﺳم أﻋﻣﺎﻝ اﻟراﻫب اﻟﻘﻣص ﻛﺎراس اﻟﻣﺣرﻗﻲ اﻟﺟزء اﻟﺛﺎﻧﻲ(‬

‫‪- 65 -‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫الق ﱡمص بيشوي كامل‬ ‫قُدوة وأُبوة ورعاية‬

‫مراجعة‬ ‫وتقديم‬

‫‪- 66 -‬‬

‫تاسوني أنجيل‬ ‫باسيلي‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

‫الراھ‬ ‫ب‬

‫كاراس‬

‫ﻏﻼف اﻟﻛﺗﺎب‬

‫ﱢ‬ ‫ﻟﻘوة إﻳﻣﺎﻧﻪ وﻧور‬ ‫ُﻳﻣﺛﻝ أﺑوﻧﺎ ﺑﻳﺷوي وأﻣﺎﻣﻪ ﻓﻧﺎر ُﻣﺿﻲء رﻣ اًز ّ‬ ‫ﻓﺿﺎﺋﻠﻪ ٕوارﺷﺎدﻩ ﻟﻛﺛﻳرﻳن ﻛﺎﻧوا ﻗد ﺿﻠّوا اﻟطرﻳق‪ ..‬وزوﺟﺗﻪ ﺗﺎﺳوﻧﻲ‬ ‫أﻧﺟﻳﻝ ﺗﺣﻣﻝ ﻓﻲ ﻳدﻫﺎ ﺻورة زواﺟﻬﻣﺎ‪ ،‬وﺑﺟﺎﻧﺑﻬﻣﺎ ﺣﻣﺎﻣﺗﺎن رﻣ اًز‬ ‫ﻟزوﺟﻳن طﺎﻫرﻳن ﻋﺎﺷﺎ ودﻋﺎء وﺑﺳطﺎء ﻛﺎﻟﺣﻣﺎم‪ ،‬وﺧﻠف اﻟﻐﻼف‬ ‫أﺑوﻧﺎ ﺑﻳﺷوي وﻗد دﺧﻝ ﻣﺟد اﻟﺳﻣﺎء واﻟﻌذراء ﻣرﻳم ﺗﺣرص زوﺟﺗﻪ‬ ‫اﻟﻌذراء وﺗرﻋﺎﻫﺎ ﻣن ﺑﻌد ﻧﻳﺎﺣﺔ زوﺟﻬﺎ اﻟﺑﺎر !‬ ‫اﺳم اﻟﻛﺗﺎب‪ :‬اﻟﻘ ﱡﻣص ﺑﻳﺷوي ﻛﺎﻣﻝ‪ -‬ﻗُدوة وأُﺑوة ورﻋﺎﻳﺔ‬ ‫ﺣرﻗ ّﻲ‬ ‫اﻟﻣ ﱠ‬ ‫إﻋداد‪ :‬اﻟراﻫب ﻛﺎراس ُ‬ ‫ﻣراﺟﻌﺔ وﺗﻘدﻳم‪ :‬ﺗﺎﺳوﻧﻲ أﻧﺟﻳﻝ ﺑﺎﺳﻳﻠﻲ‬ ‫ﻗﻲ‬ ‫اﻟﺟﻣﻊ واﻹﺧراج‬ ‫اﻟﻣ ﱠ‬ ‫اﻟﻔﻧﻲ‪ :‬ﻛﺎراس ُ‬ ‫ﺣر ّ‬ ‫ّ‬ ‫ﻗﻲ‪ -‬ﺷرﻛﺔ ﻓﺎﻳن‬ ‫ر‬ ‫ﻛﺎ‬ ‫ﺣر‬ ‫اﻟﻣ‬ ‫اس‬ ‫‪:‬‬ ‫ﺗﺻﻣﻳم اﻟﻐﻼف‬ ‫ﱠ‬ ‫ُ ّ‬ ‫اﻟﻣطﺑﻌﺔ‪ :‬ﺷرﻛﺔ اﻟطﺑﺎﻋﺔ اﻟﻣﺻرّﻳﺔ‬ ‫‪46102095 -46100589‬‬ ‫رﻗم اﻹﻳداع‪2013 /7909:‬‬ ‫اﻟﻣﺳﻳﺣﻳﺔ‬ ‫اﻟﻣﻛﺗﺑﺎت‬ ‫ﻣن‬ ‫ُﻳطﻠب‬ ‫ّ‬ ‫أﺷرف ﻧظﻣﻲ‪01225067881‬‬ ‫ﻣوﻗﻊ ﻛﺗﺑﻧﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻧت‬

‫ﻗﻲ(‬ ‫اﻟﻣ ﱠ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻳس ﺑوك )ﺟروب اﻟراﻫب ﻛﺎراس ُ‬ ‫ﺣر ّ‬

‫‪http://www.facebook.com/group.php?gid=27738981785‬‬

‫ﻗﻲ(‬ ‫اﻟﻣ ﱠ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻣدوﻧﺎت اﻹﻟﻛﺗروﻧﻳﺔ )ﻣدوﻧﺔ اﻟراﻫب ﻛﺎراس ُ‬ ‫ﺣر ّ‬

‫‪- 67 -‬‬

‫‪http://coptic-treasures.com‬‬

http://karasal-muharraqy.blogspot.co

- 68 -

http://coptic-treasures.com