UNIVERSIDAD DEL QUINDIO FACULTAD DE EDUCACION LICENCIATURA PEDAGOGIA INFANTIL
SOCIOLOGIA DE LA EDUCACIÓN SEGUNDO SEMESTRE GERALDIN CARDENAS LOPEZ
PROFESOR: JULIAN ANDRES SIERRA LOPEZ
TALLER N°1 1. Desarrolla un esquema con los principales hechos que origina la sociología de la educación. SOCIOLOGIA DE LA EDUCACIÓN Es una de las ramas mas jovenes del saber humano, ya que posee alrededor de solo un siglo de exitencia y fueron Augusto Comte y Emile Durkheim los que le dieron la vida La sociologia se basa en diversas razones para formar un conjunto, entre las culaes se encuentran en la vida del hombre, desde sus comienzos, es y no se concibe fuera de la sociedad, la existencia de dos perosnas ya marcaron los requisitos minimos para que haya sociedad
La segunda razón estriba en que la epistemologia de la sociologia de la educación es enormemente rica en su marco teorico y metodologico
La tercera razon esta dada en la cantidad enorme de categorias y definiciones que marcan los estudios relacionados con la pedagogia, a saber: la socializacion, el colectivo escolar, el colectivo pedagogico, las relaciones sociales, la institucion escolar, la familia, la comunidad, el desempeño de roles, el codigo de genero, entre muchos
En cuarto lugar se puede señalar que las circunstacias hacen a los hombres en la misma medida que los hombre hacen las circunstacias, se puede entender de modo cabal lo cambiante y movible que resulta el complejo entramado de las relaciones socilaes
EL DESEMPENO DE LA FORMACION DOCENTE
Por ultimo se hace alucion, a la idea de que el proceso docenteeducativo o de enseñanzaaprendizaje debe contener la mayor cantidad de elementos de la vida cotidiana, es decir reproducir y ensayar toda suerte de eventos sociales de la actividad cognitiva, afectivo y practica
La socialización es la manera en como la persona se integra en un medio social especifico; esta integración se produce a medida que el individuo va a prendiendo el conjunto de normas, valores, roles, que le dan base al orden social donde él se va desenvolviendo
En primer lugar se puede hablar de socialización primaria, que se relaciona con la niñez ya que tiene gran importancia porque en ella se construyen los cimientos del desarrollo de la personalidad
La socialización secundaria comienza cuando el individuo logra captar la universalidad de las normas y valores y se abre un mundo trascendente al plano familiar y otras instituciones empiezan a desempeñar ese papel: las escuelas, las asociaciones civiles, el mundo de trabajo, las actividades deportivas entre otras
El sistema escolar es donde los estudiantes comienzan un periodo de aprendizaje formal o no formal y el educador debe estar a la altura de esas circunstancias, y postularse como guía de todo lo que acontece en el aula destacando los siguientes puntos:
El docente debe manejar la dirección del dialogo en el aula Tiene que reglamentar el uso de los recursos en el aula Debe lograr un uso racional del tiempo para la ejecución de todas las tareas programadas
2. Compara la interpretación de realidad social según Durkheim, Marx y Weber.
Variable Su interpretación de realidad social:
Su idea de progreso es a partir de:
La característica del objeto de conocimiento es:
Durkheim Se encuentra en el conjunto de los individuos. Por lo tanto los hechos sociales no podrán reducirse a hechos individuales; los primeros constituyen el objeto de la comunicación
Weber Marx “Es una totalidad Los conceptos y social, cultural, cuerpos teóricos para económica y política interpretar la realidad en interrelación. La social se pueden realidad es infinita en transformar porque el sentido de que nunca responden a momentos se termina de explicar históricos particulares un acontecimiento en en el desarrollo de la las dos dimensiones: ciencia, a la vez que se espacio y tiempo reformulan o abandonan conforme avanza el conocimiento
El elemento central del pensamiento funcionalista se refiere al mantenimiento del orden social, el cual se logra si toda la parte de la sociedad, como ejemplifico antes, funcionan
El método comprensivo consiste en determinar los motivos, las finalidades y los valores de los hombre que generaron un acontecimiento
Es fundamentalmente progresista, aunque no se dé linealmente, sino por medio de rupturas revolucionarias.
Una cosa en todo El conocimiento es objeto de infinito y no puede conocimiento del cual abarcar la realidad no podemos tener completamente. Por lo nociones, y solo tanto no busca las puede conocerse a leyes generales, en el través de la ámbito de las ciencias observación y la naturales, que experimentación expliquen su funcionamiento, porque serían insuficientes para explicar un realidad heterogénea, cambiante y caótica
Marx considera que el orden social debía ser descubierto por conocimiento e interpretarse con herramientas teóricas
La relación sujeto-objeto se presenta así:
También propuso una Los fines y valores En este momento separación tangente están encaminados a cuando el hombre, por en que el sujeto y el determinar la acción medio del trabajo objeto de social donde sujeto domina conocimiento, es actuar de acuerdo con potencialmente la tanto alude a que el la atención de sus naturaleza. Esto investigador debe fines, con los medios favorece el desarrollo abandonar todo su necesarios para de las fuerzas marco cultural, determinar y procurar productivas. En el político e ideológico y que la acción repercuta capitalismo los religioso, etc., y ser en un beneficio hombre que no poseen como una hoja en medios necesarios para blanco donde recopile producir se ven datos del hecho para obligados a vender lo explicarlo a través de único que tiene: fuerza su observación de trabajo
3. Elabora una red conceptual de los datos que incluiste en el cuadro para cada uno de los autores
WEBER MAX WEBER Realidad social
Todo marco cultural e interrelación
Su idea de progreso
El método comprensivo
Característica del objeto
El conocimiento es infinito
La relación Sujeto-objeto Los fines y valores Individuo en la sociedad
Nunca se termina de explicar un acontecimiento en las 2 dimensiones: espacio y tiempo
Los motivos, las finalidades y los valores del hombre
Porque serian insuficientes para explicar la realidad
DURKHEIM
EMILIO DURKHEIM
Realidad social
Hechos sociales, no ha hechos individuales
Su idea de progreso Característica del objeto La relación Sujeto-objeto
Elemento central, funcionalista
El objeto de la comunicación
Observación y experimentación
Separación tangente Abandonar todo marco cultural
Mantenimiento del orden social
MARX CARLOS MARX Realidad social
Los conceptos y cuerpos teóricos Transforman momentos históricos
Su idea de progreso
Características del objeto
La relación Sujeto-objeto
Progresista
Rupturas revolucionarias
Interpretación con herramientas teóricas
Sociedad capitalista Explotación a obreros (fuerza de trabajo)
4.
Elabora un cuadro donde compares lo postulado de cada uno de los sociólogos, respecto a la construcción de la sociología educativa .
CONSTRUCCIÓN SOCIOLOGIA EDUCATIVA MAX WEBER
EMILIO DURKHEIM
CARLOS MARX
AUGUSTO COMTE
Tres aportaciones a la sociología de la educación: Racionalización: Ampliación tanto del saber empírico como el de la capacidad de predicción y del dominio instrumental y organizativo de los procesos empíricos. Modernización: La empresa capitalista y el estado colonizan progresivamente la racionalidad. La racionalización cultural, de donde surgen las estructuras de conciencia típica de las sociedades modernas, produce una diferenciación en tres esferas de valor (ciencia, moral y arte), cada una con su propia lógica, lo que conduce a un desencantamiento. Burocratización: Al ser los políticos y técnicos los que elaboran las reformas sin escuchar a las personas y ser el funcionariado el que se considera dueño de los centros educativos, éstos se burocratizan El objeto de la sociología son los hechos sociales, considerandos como cosas que tiene su base en la sociedad y no en los fenómenos biológicos o psíquicos del individuo La sociología de la Educación debía tener una orientación práctica con dos finalidades: proporcionar al profesorado un análisis científico de la educación racionalizar su moral proporcionando así nuevos criterios de actuación educativa La propuesta de escuela es siguiendo tres características principales: Estaba a favor de la lucha por una EDUCACIÓN IGUALITARIA critico la propuesta que consideraba que podía haber un escuela igual para todas las niñas y niños en una sociedad capitalista sin tener presente la desigualdad entre quienes tenían la propiedad de los medios de producción y quienes tenían que vender su fuerza de trabajo. Era partidario de una Escuela Laica donde sólo se enseñaran los saberes de las diferentes ciencias y no diferentes doctrinas de los partidos o clases sociales. Su propuesta de superación del trabajo manual e intelectual tenía también su consecuencia educativa Habla que eliminar la separación entre la escuela y la producción. Las alumnas y alumnos debían recibir una formación teórica y práctica simultáneamente. Propone la extensión de una escuela positiva al servicio de la superioridad de la filosofía positiva. Defendía la universalidad y finalidad popular de la enseñanza.
ALTHUSSER
Althusser fue el creador del estructuralismo marxista e iniciador del modelo de la reproduccion de la educación . Tal como el mismo reconocio , sin haber leído El capital, escribio para leer el capital , a traves del cual legitimo la desactivación de los moovimientos .
BOURDIEU
Bourdieu estructuralista, constructivista entendía que había estructuras objetivas independientes de la conciencia y voluntad de los agentes y por constructivismos que hay génesis social de parte de los sistemas de percepción y de las estructuras sociales. Habitus es un concepto central. Es el sistema de enclasamiento de las prácticas que producen los agentes, pero también es el principio generador de práctica objetivamente enclasables. Para Bourdieu la forma en que se ejerce la transmisión cultural , explica que determinados grupos tengan prácticamente garantizado el éxito o el fracaso en su paso por el sistema de enseñanza
BAUDELOTESTABLET
Para estos autores la escuela produces un tipo de división social que se corresponde a la división del trabajo. La mima enseñanza primaria conduce al alumnado hacia dos tipos de redes escolares distintas y cerradas: la red primaria profesional y la red segundaria superior. Desarrollaron la teoría de la correspondencia entre educación y producción, por la que explicaban cómo en la escuela se desarrollaban unas relaciones sociales que se correspondían con las relaciones sociales de producción. La escuela incentiva a las y los estudiantes a través de premios en forma de calificaciones de la misma forma que la o el empresario capitalista recompensa a la o el trabajador en función de su productividad a través de su obra la teorías de la acción comunicativa, ha contribuido de manera decisiva al actual giro dialógico que están dando las ciencias sociales y educativas . La concepción de aprendizaje comunicativo y dialógico basado en Habermans Y Beck, están englobando y superando las aportaciones realizadas por concepciones anteriores como la del aprendizaje significativo y cooperativo. Simultaneamente , la antigua concepción constructivista del aprendizaje, esta reorientandose en el sentido dialógico . La sociologia de la educación que hoy se utilizan en los planes de mejora educativa comparten de forma desigual y progresiva la orientación dialógica . Todos sus autores reconocen la extraordinaria relevancia del analisis critico de la educación realizado por Freire
BOWLESGINTIS
TEORIAS DIALOGICAS
BERTEIN
Para Bertein, el modelo de la reproducción sólo se interesa por trasmitido y la clave está en la trasmisión. El discurso pedagógico se apropia de otros discursos recontextualizándolos. El análisis crítico de esta reconstextualización es un buen antídoto frente la confusión entre realidad social externa y representación interna en el aula.
APLLE
Los mismos modelos de la investigación adoptados deben suponer en si mismos una resistencia, para lo cual llegó a proponer la constitución de una comunidad curricular critica. Ha sido el estudio del currículo en el contexto social de las relaciones de poder externa s e internas a la escuela.
WILLIS
Este autor propone incluir este análisis en el campo de la sociología de la educación extendiendo así su ámbito de estudio al de la política cultural. Analiza las relaciones que se dan entre los sujetos que interactúan en ella, en contra de la perspectiva reproduccionista. La escuela crea valores, no sólo lo trasmite, y a su vez los sujetos crean mecanismos de resistencia y supervivencia cultural. Considera que la política cultural debe ser analizada también por la sociología de la educación, sin limitarse así al análisis del currículo de la escuela. Los sujetos son quienes transforman la realidad. Los educadores y educadoras forman parte de un proyecto político que es la educación , el cual debe potenciar y posibilitar valores democráticos de igualdad y enseñar a reflexionar críticamente y educar para la acción transformadora de la sociedad . Destaca la relevancia del papel de intelectual transformador del profesorado y considera imprescindible que pase los instrumentos de análisis necesarios para la reflexión críticamente sobre esos modelos educativos y técnica pedagógica.
GIROUX