ประกาศมิสซา อาทิตย์ที่ 17 เทศกาลธรรมดา 27 กรกฎาคม – 2 สิงหาคม 2014 วัน เดือน ปี จันทร์ท่ี อังคารที่ พุธที่
สารวัดพระนามเยซู ชลบุรี
จุดประสงค์มิสซา
28 กรกฎาคม 2014 งดมิสซา 29 กรกฎาคม 2014 งดมิสซา 30 กรกฎาคม 2014 มิสซาสุขสาราญ มารีอา นนทรีย ์ ชัยยะ และครอบครัว และอุทศิ ให้วญิ ญาณในไฟชาระ พฤหัสบดีท่ี 31 กรกฎาคม 2014 ระลึกถึงนักบุญอิกญาซีโอ เด โลโยลา พระสงฆ์ มิสซาอุทศิ ให้ โรซา ยีส่ ุ่น ชัยยะ ฟรังซิสเซเวียร์ ธงชัย แซ่แต้ มารีอา ฮวย ประคองชีพ และ บาซิลโี อ ปรีชา ชัยยะ ศุกร์ท่ี 1 สิงหาคม 2014 ระลึกถึงนักบุญอัลฟองโซ มารีย ์ เด ลิกวอรี พระสังฆราชและนักปราชญ์แห่งพระศาสนจักร มิสซาอุทศิ ให้ ยอแซฟ กังลุ ้งเกาะ แซ่องึ ๊ เซซีลอี า ศิลป์ ประภากมล และมีคาแอล ภูมชิ าย สืบพิลา เสาร์ท่ี 2 สิงหาคม 2014 นพวารแม่พระนิ จจานุ เคราะห์ มิสซาสุขสาราญครอบครัวสุรวรรณ อุทศิ ให้ อากาทา สิวลี สุรวรรณ อาทิตย์ท่ี 18 เทศกาลธรรมดา อาทิตย์ท่ี 3 สิงหาคม 2014 วันสือ่ มวลชนสากล
วัดพระนามเยซู ชลบุรี
ประจำวันอำทิตย์ที่ 27 กรกฎำคม ค.ศ. 2014 342/3 ถนนเจตน์จำนง ตำบลบำงปลำสร้อย อำเภอเมือง จังหวัดชลบุรี 20000 โทร 038 – 283253 โทรสำร 038 – 276902
ธรรมาจารย์ทุกคนที่มาเป็นศิษย์ แห่งอาณาจักรสวรรค์ ก็เหมือนกับเจ้าบ้านที่นา ทั้งของใหม่และของเก่า ออกจากคลังของตน”
อาทิตย์ที่ 17 เทศกาลธรรมดา 27 กรกฎาคม - 2 สิงหาคม 2014
ข้อคิดจำกพระวรสำร
ประกาศทั่วไป
อำทิตย์ท่ี 17 เทศกำลธรรมดำ
1. โรงเรียนปรีชานุ ศาสน์ จัดโครงการพบผูป้ กครองนักเรียนคาทอลิก ครัง้ ที่ 11 หัวข้อ “พระวาจาศูนย์กลางในครอบครัว ” โดยคุณพ่อเอนก นามวงษ์ ในวันอาทิตย์ท่ี 27 กรกฎาคม ศกนี้ ณ ห้องประชุมชัน้ 7 จึงขอเชิญพี่นอ้ ง ที่มีบุตรหลานเรียนที่ โรงเรียนปรีชานุ ศาสน์และพี่นอ้ งที่สนใจเข้าร่ วมโครงการนี้ เพื่อเป็ นการเสริมสร้าง ความสัมพันธ์ทด่ี รี ะหว่างบ้าน วัด และโรงเรียน 2. ขอเชิญคณะกรรมการบริหารสภาอภิบาลวัดทุกท่าน ร่วมประชุมคณะกรรมการบริหาร สภาอภิบาลวัด ครัง้ ที2่ /2014 ในวันอาทิตย์ท่ี 27 กรกฎาคม ศกนี้ เวลา 10.00 น. ณ ห้องสานักบริหาร อาคารมารีอา 3. ในระหว่างวัน ที่ 28 - 29 กรกฎาคม ศกนี้ จะมีการสัมมนาพระสงฆ์รุ่นน้อง จึงของด มิสซาคา่ ในดังกล่าว 4. เนื่องจากสภาอภิบาลวัดชุดปัจจุบนั ได้ดาเนินงานมาครบวาระแล้ว สภาอภิบาลวัดจึง กาหนดให้มีการเลือกตัง้ สมาชิกสภาอภิบาลวัดชุดใหม่ ตามกาหนดการเลือกตัง้ ใน สารวัดหน้า 10 และทางวัดจะดาเนินการสารวจสามะโนครัวของวัด เพื่อเตรียมการ เลือกตัง้ ฯ ขอความร่วมมือจากพีน่ อ้ งในการดาเนินงานครัง้ นี้ดว้ ย
โดย...คณะกรรมกำรคำทอลิกเพื่อพระคัมภีร์ข่าวดี
มัทธิว 13:44-52 (44) “อาณาจักรสวรรค์เปรียบได้กบั ขุมทรัพย์ทซ่ี ่อนอยู่ในทุ่งนา คนที่ พบก็ฝงั ซ่อนสมบัตินนั้ และยินดีกลับไปขายทุกสิ่งที่มี นาเงินมาซื้อนาแปลงนัน้ (45) “อาณาจักรสวรรค์ยงั เปรียบได้อกี กับพ่อค้าที่แสวงหาไข่มกุ เม็ดงาม (46) เมือ่ ได้พบไข่มกุ ทีม่ คี ่าสูง เขาจะไปขายทุกสิง่ ทีม่ ี นาเงินมาซื้อไข่มกุ เม็ดนัน้ 47) “อาณาจักรสวรรค์ยงั เปรียบได้อกี กับอวนที่หย่อนลงในทะเล ติด ปลาทุกชนิด (48) เมือ่ อวนเต็มแล้ว ชาวประมงจะลากขึ้นฝัง่ นัง่ ลงเลือกปลาดีใส่ ตะกร้า ส่วนปลาเลวก็โยนทิ้งไป (49) เมื่อถึงเวลาสิ้นโลกก็จะเป็ นเช่ นนี้ เมื่อถึง คราวสิ้นโลก ทูตสวรรค์จะมาแยกคนชัว่ ออกจากคนชอบธรรม (50) ทิ้งคนชัว่ ลงใน ขุมไฟ ทีน่ นั ่ จะมีแต่การรา่ ไห้ครา่ ครวญและขบฟันด้วยความขุ่นเคือง” (51)“ท่านทัง้ หลายเข้าใจเรื่องทัง้ หมดนี้หรือไม่” บรรดาศิษย์ทูลตอบว่า “เข้าใจแล้ว” (52) พระองค์จึงตรัสว่า “ดังนัน้ ธรรมาจารย์ทุกคนที่มาเป็ นศิษย์ แห่งอาณาจักรสวรรค์ก็เหมือนกับเจ้าบ้านที่นาทัง้ ของใหม่และของเก่าออกจากคลัง ของตน”
-2-
ประกาศฉลองวัด วันเสาร์ท่ี 9 ส.ค.2014
ฉลองวัดนักบุญลอเรนซ์ นางาม พิธมี สิ ซาฯ เวลา 10.30 น.
ผู้จัดของถวายในพิธีมิสซาฯ วันอาทิตย์ท่ี 27 ก.ค.2014 วันอาทิตย์ท่ี 3 ส.ค.2014 วันอาทิตย์ท่ี 10 ส.ค.2014
ครอบครัวคุณมนัส ตันติกลุ ครอบครัวคุณประดิษฐ์ ฉายแก้ว ครอบครัวคุณบังอร สุกใส -11-
กำหนดกำรเลือกตั้ง สมำชิกสภำอภิบำลวัดพระนำมเยซู ชลบุรี ปี 2014 27 กรกฎาคม 14 24 สิงหาคม 14
31 สิงหาคม 14 21 กันยายน 14
28 กันยายน 14 12 ตุลาคม 14
23 พฤศจิกายน 14
ติดรายชื่อสัตบุรุษวัด ที่มสี ทิ ธิ์เลือกตัง้ เลือกตัง้ สภาอภิบาลวัด ครัง้ ที่ 1 (สรรหาผูแ้ ทนตามเขตต่างๆ) เขตเนินเต็ง 14 ท่าน เขตบางปลาสร้อย 10 ท่าน เขตหนองข้างคอก 10 ท่าน เขตนาป่ า 6 ท่าน ประกาศผูท้ ม่ี สี ทิ ธิ์ได้รบั เลือกตัง้ เป็ นสมาชิกสภาอภิบาลวัด เลือกตัง้ สภาอภิบาลวัดครัง้ ที่ 2 (เลือกสมาชิกสภาอภิบาลวัด) เขตเนินเต็ง 7 ท่าน เขตบางปลาสร้อย 5 ท่าน เขตหนองข้างคอก 5 ท่าน เขตนาป่ า 3 ท่าน ประกาศรายชื่อผูท้ ไ่ี ด้รบั เลือกตัง้ เป็ นสมาชิกสภาอภิบาลวัด ประชุมสภาอภิบาลวัดชุดใหม่ และชุดเก่า เลือกตัง้ คณะกรรมการบริหาร ผูอ้ านวยการ รองผูอ้ านวยการ เลขานุการ เหรัญญิก สมโภชพระเยซูเจ้ากษัตริยแ์ ห่งสากลจักรวาล พิธแี ต่งตัง้ สภาอภิบาลวัด
-10-
ข้อคิดจากพระวรสาร 1. ขุมทรัพย์ ในสมัยโบราณแม้จะมีระบบธนาคาร แล้ว แต่ประชาชนยังนิยมซ่อนสมบัติ มีค่าไว้ใต้ดนิ พวกรับบีสอนว่าสถานทีป่ ลอดภัยทีส่ ุดสาหรับเงินคือ “ดิน” นี่จงึ เป็ นเหตุผลทีท่ าให้คน ใช้ผูเ้ กียจคร้านในอุปมาเรื่องเงินตะลันต์ตอบนายของตนว่า “ข้าพเจ้ามีความกลัว จึงนา เงินของท่านไปฝังดินซ่อนไว้ นีค่ ือเงินของท่าน” (มธ 25:25) ปาเลสไตน์เป็ นดินแดนทีร่ อ้ นระอุดว้ ยไฟสงคราม การฝังสมบัติมคี ่าไว้ ใต้ดินก่ อนหนีภยั สงครามโดยหวังว่าจะรอดชีวติ กลับมาค้นหาในภายหลัง จึงเป็ นสิง่ ที่ พบเห็นได้มากกว่าทีอ่ น่ื ใด บางคนอาจสงสัยว่าทาไมพระเยซูเจ้าจึงชื่นชมคนทีพ่ บสมบัติแต่กลับซ่อน ไว้ แทนทีจ่ ะส่งมอบให้รฐั ตามกฎหมาย ? เหตุผลประการแรกคือ ชาวยิวอยู่ใต้การปกครองของโรมและกฎหมาย โรมันก็จริงอยู่ แต่หากเป็ นกรณีเล็กน้อยในชีวติ ประจาวัน พวกเขายังนากฎหมายยิวมา บังคับใช้และหนึ่งในข้อกฎหมายนัน้ กาหนดว่า “ผูใ้ ดพบเงินทีน่ าน ๆ จะพบได้สกั ที ให้ เงินนัน้ ตกเป็ นของผูพ้ บ” เหตุผลอีก ประการหนึ่งคือ อุปมาแต่ ละ เรื่องจะมีประเด็น หลักเพีย งประเด็น เดีย ว ที่เหลือเป็ น เพีย งส่วนประกอบซึ่งไม่จาเป็ น ต้องลงในรายละเอีย ด อย่างเรื่อง “ขุมทรัพย์” ประเด็นหลักคือ ความยินดีท่ี ค้นพบขุ มทรัพย์และความเต็มใจสละทุ กสิ่งเพื่อจะได้ ขุ มทรัพย์นนั้ มา -3-
บทเรียนทีไ่ ด้จากอุปมาเรื่องนี้คือ 1. เราสามารถพบอาณาจักรสวรรค์ได้ระหว่าง ทางานประจาวัน เหมือนชายโชคดีผูน้ นั้ ที่คน้ พบขุมทรัพย์ ระหว่างทางานหนักในทุ่งนา เขาไม่ได้ขุดดินเพียงผิวเผิน แต่ตอ้ งขุดลึกมากจึงจะพบขุมทรัพย์เช่นนัน้ ได้ ความคิดทีว่ ่าพระเจ้าสถิตอยู่ในวัด ในศีลมหาสนิท หรื อระหว่างพิธีกรรม สาคัญทางศาสนาเท่านัน้ จึงเป็ นเรื่องทีไ่ ม่น่ายินดีอย่างยิง่ นัก บุญลอเรนซ์ใ ช้ชีวิต ส่ว นใหญ่ ในครัว อารามฤาษีท่า มกลามจานชาม สกปรกมากมาย ท่านกล่าวว่า “ข้าพเจ้ารู ส้ กึ ใกลช้ ิดกับพระเยซูคริสตเจ้าเวลาอยู่ในครัว เท่า ๆ กับเวลาอยู่ต่อหน้าศีลมหาสนิท” หากเราทางานด้วยความอุตสาหะ ขยันขันแข็ง ซือ่ สัตย์ และอย่างมีสานึก ถึงพระเจ้า เราย่อมพบอาณาจักรสวรรค์ได้เช่นเดียวกัน 2. เป็ น การคุม้ ค่ าที่จะเสีย สละทุก สิง่ เพือ่ เข้าอาณาจักรสวรรค์ บทข้าแต่พระบิดาฯสอน เราว่าอาณาจัก รสวรรค์คือ “สังคมบนโลกนี้ ทีพ่ ระ ประสงค์ของพระเจ้าได้รบั การปฏิบตั ิอย่างสมบูรณ์ เหมือนในสวรรค์” (มธ 6:10) เพราะฉะนัน้ การเข้า สู่อาณาจักรสวรรค์ก็คือ “การน้อมรับและปฏิบตั ิตามพระประสงค์ของพระเจ้า” นัน่ เอง บ่อ ยครัง้ เราพบแสงสว่า งส่ อ งแวบเข้า มาในจิต ใจท าให้เ ราทราบพระ ประสงค์ของพระเจ้า นี่คือ “ขุมทรัพย์” การน้อมรับพระประสงค์ของพระองค์อาจทาให้เราต้องเสียสละเป้ าหมาย และความทะเยอทะยานบางอย่าง ต้องละทิ้งนิสยั หรือวิถชี ีวติ บางประการ ต้องมีวนิ ยั กับตัวเอง ซึง่ ล้วนแล้วแต่ไม่ใช่เรื่องง่าย -4-
...วิกฤตหรือ.... โอกาส... ชายหนุ่ ม สองคนขโมยแกะและถูก จับได้ เป็ น ธรรมเนียมของเมืองนัน้ ที่จะ ประทับตราความผิดทีห่ น้าผากของขโมย เจ้าหน้าทีป่ ระทับอักษร ST ซึง่ เป็ นคาย่อของ “sheep thief” (โจรขโมยแกะ) ทีห่ น้าผากของชายหนุ่มทัง้ สอง ชายหนุ่ มคนแรกรูส้ กึ อับอายต่อตราประทับที่ได้รบั เขาไม่กลา้ ออกไปไหน ไม่ กลา้ พบปะกับผูค้ น ได้แต่ครุ่นคิดถึงความอับอายทีเ่ ขาได้รบั ในทีส่ ุดเขาก็ตรอมใจตาย และชื่อของเขาก็ค่อยๆ ถูกผูค้ นลืมเลือนไปในทีส่ ุด ชายหนุ่มอีกคนหนึ่งกลับคิดว่า “ฉันไม่สามารถเปลีย่ นแปลงอดีตทีเ่ ลวร้ายของ ฉันได้ แต่ฉนั สามารถทาชีวติ ปัจจุบนั ของฉันให้ดไี ด้ และชีวติ ปัจจุบนั นี้แหละจะเป็ นตัว ตัดสินอนาคตของฉัน ” เขาจึงพยายามทาความดีกบั ทุกคน มีความรักความเมตตาต่อ เพื่อนมนุ ษย์ และช่วยเหลือทุกคนเท่าที่เขาทาได้ หลายสิบปี ผ่านไป เขากลายเป็ นชาย ชราทีเ่ ป็ นทีน่ บั ถือของชาวบ้านในหมู่บา้ นของเขา ชื่อเสียงแห่งความดีงามของเขาถูกเลือ่ ง ลือไปยังหมู่บา้ นข้างเคียง วันหนึ่งชาวบ้านทีห่ มู่บา้ นใกลเ้ คียงมาขอพบเขาด้วยความชื่น ชม แต่ก็อดแปลกใจไม่ได้ว่าตัวอักษร ST ทีห่ น้าผากของชายชรามีความหมายว่าอะไร เขาไม่กล ้าถามชายชรา จึงไปถามเด็กหนุ่มคนหนึ่งในหมู่บา้ น เด็กหนุ่มตอบว่า “คุณลุงมี ตราประทับ นี้ ต ั้ง แต่ เ ป็ น หนุ่ ม คุ ณ พ่ อ ของผมเคยบอกผมเหมือ นกัน แต่ ผ มลืม ความหมายของมันไปแล ้ว ผมคิดว่าคาว่า ST ทีห่ น้าผากของคุณลุง คงเป็ นคาย่อของคา ว่า “Saint” (นักบุญ) เพราะคุณลุงแกเป็ นคนดีจริงๆ” ชวนราพึง พระเจ้าตรัสว่า “หญิงคนหนึ่งจะลืมบุตรที่ยงั กินนม และจะ ไม่สงสารบุตรทีเ่ กิดจากครรภ์ของนางได้หรื-9-อ แม้หญิงเหล่านี้จะลืมได้ เราจะไม่มวี นั ลืม
ราวกับพระองค์ทรงประสงค์จะสือ่ ถึงธรร มาจารย์ท่ีหนั มาเป็ นศิษย์ของพระองค์ว่า “พวกท่ านมี พื้นฐานทีด่ ีจากการทุ่มเทชีวติ ศึกษาธรรมบัญญัติและคา สอนของบรรดาประกาศก เมือ่ ได้ฟงั ค าสอนของเรา ท่านไม่เพียงรู ส้ งิ ่ ทีเ่ คยรู เ้ ท่านัน้ แต่ยงั รู ส้ งิ ่ ทีไ่ ม่เคยรู ด้ ว้ ย อีกทัง้ สิง่ ทีท่ ่านเคยรู ม้ าก่อนแลว้ ก็ยงั ได้รบั การส่องสว่าง จากสิง่ ทีเ่ ราบอกท่านด้วย” นัน่ คือเมือ่ เราหันมาเป็ นศิษย์ของพระเยซู เจ้า พระองค์ไม่ทรงประสงค์ให้เราละทิ้งความรู ้ ความสามารถ หรือพรสวรรค์ทต่ี ดิ ตัวมา แต่ทรงประสงค์ให้เราใช้สง่ิ เหล่านี้ภายใต้จุดหมายใหม่ แรงจูงใจใหม่ และความหมาย ใหม่ดุจเดียวกับพระองค์ หากเราเป็ นนักวิชาการก็ขอให้ใช้ความรูเ้ พื่อนาผูอ้ ่นื มาสู่ความจริง หาก เป็ นนักธุรกิจก็ขอให้ทาธุรกิจเยีย่ งคริสตชนทีด่ พี งึ กระทา เมื่อได้กระทาดังนี้ ของเก่ าทีม่ ีอยู่ก็ยงั คงเป็ นสมบัติทีท่ รงคุณค่ าควรแก่ การนาออกมาจากคลังโดยไม่ตอ้ งอายสมบัติใหม่แต่อย่างใด อย่าลืมว่า พระเยซูเจ้ามิได้เสด็จมาเพื่อทาให้ชีวิตของเราว่างเปล่า แต่ เพื่อทาให้ชีวิตของเราเต็มเปี่ ยมและสมบู รณ์ !
-8-
กระนัน้ ก็ตาม การปฏิบตั ติ ามพระประสงค์ของพระเจ้าเป็ นสิง่ ทีม่ คี ่าควรแก่ การยอมเสียสละทุกสิ่ง เพราะเมื่อเราปฏิบตั ิตามพระประสงค์ของพระเจ้าก็เท่ากับเรา กาลังคิดเหมือนพระองค์และกาลังปรารถนาเหมือนพระองค์ ซึง่ จะนาเราไปสู่การดาเนิน “ชีวิตเหมือนพระเจ้า” การมีชวี ติ เหมือนพระเจ้าคือ “สุดยอดปรารถนา” ของทุกคนเพราะไม่มสี ง่ิ ใดยิง่ ใหญ่ เทีย่ งแท้ และสมบูรณ์ดงี ามไปกว่าพระองค์อกี แล้ว การได้สง่ิ อันเป็ นสุดยอดปรารถนาคือ “ความสุขสูงสุด” ทีท่ าให้จติ ใจของ เรา “อิม่ , พอ” และ “ได้พกั ผ่อนในพระเจ้า” การปฏิบตั ิตามพระประสงค์ของพระเจ้าจึงเป็ นหนทางเดียวทีน่ าความสุข มาสู่จติ ใจของเราในชีวติ นี้ และความรุ่งโรจน์นิรนั ดรในชีวติ หน้า !! 2. ไข่มกุ ทุกวันนี้เรายอมรับว่าเพชรเป็ นเครื่องประดับลา้ ค่ า และราคาแพง แต่คนสมัยโบราณถือว่าไข่มกุ มีความงดงาม และราคาแพงที่สุ ด ขอเพีย งได้ลู บ คล าและเพ่ ง พิศ ก็ มี ความสุขอย่างล้นเหลือแล้ว แหล่งไข่มกุ สาคัญในยุคนัน้ คือ ทะเลแดงและเกาะอังกฤษส่วนการค้าขายกระจายไปทัว่ ทุก หนแห่ง พ่อค้าทุกคนจึง พร้อมพลิกแผ่นดินเพื่อหาซื้อไข่มกุ ลา้ ค่ามาไว้ในครอบครอง บทเรียนทีพ่ ระองค์ ประทานแก่เราคือ 1. อาณาจักรสวรรค์น่ารักและน่าชืน่ ชมดุจไข่มกุ เม็ดงาม เพราะอาณาจักรสวรรค์คือการน้อมรับและปฏิบตั ิตามพระประสงค์ของ พระเจ้า การน้อมรับและปฏิบตั ิตามพระประสงค์ของพระองค์จึงไม่ใช่เรือ่ งของการทน ทุกข์ แต่เป็ นเรือ่ งทีน่ ่ารักและน่าชืน่ ชม เพราะเลยจากระเบียบวินยั เลยจากการเสียสละ เลยจากการละทิ้งตนเอง และเลยจากกางเขนออกไป สิ่งที่รอเราอยู่นนั้ ช่ างน่ ารักและ น่าชื่นชมชนิดจะแสวงหาจากทีอ่ น่ื ใดในโลกนี้ไม่ได้อกี แล้ว -5 าสันติสขุ และความชืน่ ชมยินดีมาสู่จติ ใจ ขอยา้ ว่า หนทางเดียวทีจ่ ะน
ขอยา้ ว่า หนทางเดียวทีจ่ ะนาสันติสุขและความชืน่ ชมยินดีมาสู่จิตใจ และ ความงดงามมาสู่ชีวติ ของเรา คือการมีชีวติ เหมือนพระเจ้าด้วยการทาตามพระประสงค์ ของพระองค์ ! 2. สิง่ ลา้ ค่าทีส่ ุดมีเพียงสิง่ เดียว เช่นเดียวกับไข่มกุ ซึง่ มีจานวนมากมาย แต่มเี พียงเม็ดเดียวทีล่ า้ ค่าทีส่ ุด ในโลกนี้มมี ากมายหลายสิ่งที่นาความสุขและความชื่นชมยินดีมาสู่จิตใจ ของเรา บางคนมีความสุขกับการศึกษาเล่าเรียน บางคนสุขกับเสียงเพลง บางคนสุข กับการช่วยเหลือผูต้ กทุกข์ได้ยาก บางคนสุขกับการเป็ นพลมารี ใช่ สิง่ ต่าง ๆ เหล่านี้น่าชื่นชมดุจไข่มกุ ลา้ ค่า แต่เม็ดลา้ ค่าทีส่ ุดมีเพียงหนึ่ง เดียวคือ “การนอบน้อมเชือ่ ฟังพระประสงค์ของพระเจ้า” ซึง่ ทาให้ชวี ติ ของเราเป็ นเหมือน พระองค์ เช่นเดียวกับขุมทรัพย์ท่เี ราสามารถพบได้ระหว่างปฏิบตั ิหน้าที่ประจาวัน พ่อค้าก็พบไข่มุกลา้ ค่ าได้ระหว่างประกอบอาชีพค้าขายตามปกติ ต่ างกันเพียงแต่ ว่า พ่อค้าตัง้ ใจแสวงหาไข่มกุ ไม่ใช่คน้ พบโดยบังเอิญ แต่ไม่ว่าจะโดยตัง้ ใจหรือโดยบังเอิญ พระประสงค์ของพระเจ้าคือสิ่งที่มี ค่าควรแก่การได้มาเป็ นอย่างยิ่ง ! 3. อวน พระเยซู เ จ้า ทรงน าเรื่อ ง “อวน” มาพูดกับชาวประมง ประหนึ่งต้องการจะถาม ผู ฟ้ ังว่า “ไหนดู สิว่า งานประจาวัน ของท่ านจะ บอกอะไรเกีย่ วกับสวรรค์ได้บา้ ง ?” ในปาเลสไตน์ ชาวประมงนิยมจับปลาด้วยการเหวีย่ งแหและลากอวน การลากอวนคือสิง่ ทีอ่ ปุ มาเรื่องนี้กล่าวถึง
บทเรียนทีไ่ ด้จากอุปมาเรื่องนี้คือ 1. อาณาจั ก รสวรรค์ ต ้อ นรั บ ทุ ก ค น เหมือนอวนซึ่งกวาดทุก สิ่งเข้ามาโดยไม่มีการแยกแยะ ทัง้ ปลาดีมรี าคา ปลาไร้ค่า หรือแม้แต่ขยะทะเลก็ไม่วาย ถูกรวมเข้ามาในอวน พระศาสนจัก รซึ่งเป็ น ดัง่ อวนจึงต้องเปิ ด ประตูตอ้ นรับทุกคน ไม่วา่ ดีหรือเลว มีคุณค่าหรือไร้ราคา เพียงใดก็ตาม เหตุผลอีก ประการหนึ่งที่เราต้องต้อนรับ ทุกคนคือ เราไม่มหี น้าทีแ่ ยกแยะว่าใครดี ใครเลว เพราะพระเยซูเจ้าตรัสไว้วา่ “อย่าตัดสินเขา และท่านจะไม่ถูกพระเจ้าตัดสิน” (มธ 7:1) 2. มีการตัดสินแน่ แม้อวนจะกวาดทุกสิง่ โดยไม่เลือก แต่ เมือ่ อวนเต็ม ชาวประมงจะลากขึ้นฝัง่ นัง่ ลงเลือกปลาดีใส่ตะกร้า ส่วนปลาเลวก็โยนทิ้งไป (มธ 13:48) แปลว่าการตัดสินแยกแยะคนดีออกจากคนเลวจะเกิดขึ้นแน่ นอน โดย “ทูตสวรรค์” จะเป็ นผูแ้ ยกแยะเมือ่ ถึงคราวสิ้นโลก (มธ 13:49) หน้าทีข่ องเราจึงได้แก่การรวบรวมทุกคนเข้ามาในพระศาสนจักร ส่วนการ ตัดสินเป็ นหน้าทีข่ องพระเจ้า 4. สมบัติใหม่และเก่า เมื่ อ บรรดาศิ ษ ย์ เ ข้า ใจค าสอนเรื่ อ ง อาณาจักรสวรรค์แลว้ พระเยซู เจ้าทรงสรุปว่า “ดังนัน้ ธรรมาจารย์ทุกคนทีม่ าเป็ นศิษย์แห่งอาณาจักรสวรรค์ก็ เหมือนกับเจ้าบ้านทีน่ าทัง้ ของใหม่และของเก่าออกจาก คลังของตน” (มธ 13:52)
-6-
-7-