Revista Reflejos N° 49

Pereira (Risaralda) Colombia, julio - agosto de 2.013

REVISTA REVISTA

DE COLOMBIA Y LATINOAMERICA Tribuna Virtual Mensual Gratuita del Pensamiento Libre Latinamericano

Año V -No. 49

PELIGRO

¡EL GRAN TRAIDOR COLOMBIANO!

¡EN 2.008, FUE QUIEN FIRMÓ LA ENTREGAA NICARAGUADEL MAR CARIBE COLOMBIANO!

IMPORTANTE: Para evitar cualquier tipo de confusión, acusaciones malintencionadas e infundadas al respecto, el director general, las autoridades y el personal que se desenvuelve en Nuestro Medio, hacen saber a los lectores SU RECHAZO DE MANERA ENFÁTICA, CATEGÓRICA Y TERMINANTE, DE CUALQUIER CLASE DE SINDICACIÓN, APROBACIÓN, APOYO O APOLOGÍA DEL ACCIONAR DE CUALQUIERA DE LOS ACTORES QUE INTERVIENE EN EL CONFLICTO ARMADO QUE ACTUALMENTE PADECEN LA NACIÓN COLOMBIANA Y SU HEROICO PUEBLO. “REFLEJOS DE COLOMBIA Y LATINOAMÉRICA” como OPOSITOR CONSTRUCTIVO del CONTINUISMO TRADICIONAL Y SUS FORMAS DE GOBERNAR O CONCEBIR LA POLÍTICA, no puede menos que REPUDIAR DE PLANO LA VIOLENCIA EN TODAS SUS FORMAS, INSISTIR EN LA CONCRECIÓN DE UN INMEDIATO ACUERDO HUMANITARIO Y APOSTAR POR LA SOLUCIÓN PACIFICA DE CUALQUIER DIVERGENCIA NACIONAL E INTERNACIONAL. Carlos Alberto Ricchetti (Director General)

Editorial:

FRENTE A LA HIPOTECA DE LA SOBERANÍA COLOMBIANA, URGE VENCER EL MIEDO Y DENUNCIAR LA ENTREGA Director General: Carlos Alberto Ricchetti Cavagliato (Argentina) Subdirector: Carlos Enrique Duque Vargas (Colombia) Coordinación, Enlace y Relaciones con la Comunidad: Marino Alzate Salazar (Colombia) Corresponsales en el Exterior: Marcelo Fabián Palermo Rubio (Argentina) Simonetta Jaramillo (Italia) Inmaculada Martín (España) Jefe de Redacción: Jhon Jairo Salinas (Colombia) Comité Redactor: Manuel Andrés Ibarra Gutiérrez (Colombia) Regina Arango Restrepo (Colombia) Sammy Estrella Sáenz Guío (Colombia) Jorge Isaac López (Colombia) Athemay Sterling Acosta (Colombia) Héctor Gonzalo Córdoba Espitia (Colombia) Oscar Correa Miranda (Colombia) Carlos Mario Marín Ossa (Colombia) Jhon Jairo Hernández Montilla (Colombia) Fernand Medrano Banquet (Colombia) José M. Vielma López (Venezuela) Patricia Mónica Sartor (Argentina) Alejandra H. Covarrubias (Chile - Noruega) Ilustraciones: Gustavo Matíz (Colombia) Adolfo Payés (El Salvador)

Muchos colombianos, aún seguidores, concientes de la actitud del otrora mandatario, lo repudio abiertamente.

La infamia soez de la claudicación del territorio patrio, debe ser desenmascarada, sin importar el temor a la maquinaria nefasta del sicariato, ni a sus muy probables consecuencias.

Pero lo que realmente exacerba los ánimos más serenos -amén de la resignación de todo el mar caribe- es que un ex presidente, sin por ello defender a quien hoy ocupa el Palacio Nariño, salga a hacer política con el desconocimiento generalizado de los hechos, acusando a la actual administración, para obtener réditos electoraleros, cuando él mismo fue responsable de firmar ese acto de traición a la Patria, allá por 2.008.

Déjense de lado la responsabilidad -innegable- del presidente Juan Manuel Santos; que Carlos y Jorge Holguín Mallarino, el uno presidente de Colombia (1.888- 1.892) y el otro encargado de las relaciones exteriores (1.892-1.898), fueron bisabuelo y tío bisabuelo, respectivamente, de la actual canciller María Ángela Holguín, resignaron geografía nacional a España el primero y Panamá, el segundo.

Pero que la utilización política de tamaña incompetencia por el autor intelectual de la misma, constituye la forma más vil de subestimar a todo un Técnico en Redes y Diseño de Imágen: pueblo. Más, cuando la ignorancia inculcada desde Jeiner Julián Palomino Rentería los medios, en éste caso History Channel, (Colombia) pretenden encumbrarlo como el colombiano más Fotografía y Montajes: grande de todos los tiempos, por encima de Mauricio Machuca (Chile) hombres de la envergadura de Antonio Nariño, héroe de la independencia y traductor de la Dirección Virtual: revista_reflejos@hotmail.com Declaración de los Derechos del Hombre y el Ciudadano. Las palabras, la indignación, sobran...

Revista Reflejos de Colombia y Latinoamérica es una tribuna libre virtual, progresista, independiente y gratuita, que impulsa la emancipación del continente suramericano a partir de la Soberanía Política, la Independencia Económica y la Justicia Social, puntos de partida de cualquier nación del globo que se digne de ser libre. El registro de propiedad intelectual se haya provisoriamente en trámite y los artículos públicados son de absoluta propiedad de los autores, así como de la responsabilidad por el contenido de los mismos.

Se supo antes que un canal pagado por sus aliados, lo declararan en un concurso “el colombiano más grande de todos los tiempos”.

EX PRESIDENTE URIBE FUE EL “VERDADERO ENTREGADOR” DEL MAR CARIBE COLOMBIANO A NICARAGUA EN 2.008 Fuente: DIARIO “EL ESPECTADOR (Colombia) Envía Ésta Noticia: Marino Alzate Salazar* Amalzate@hotmail.com Desde el 19 de noviembre de 2012, cuando la Corte Internacional de Justicia de La Haya (CIJ) dio a conocer la sentencia de la demanda interpuesta por Nicaragua contra Colombia en 2001, se han creado varias certezas en torno al resultado, a todas luces inconveniente para nuestro país: que el fallo de la Corte es inexplicable por absurdo, que Colombia perdió En 2008, el entonces presidente, Álvaro Uribe cedió el soberanía sobre 75 mil kilómetros cuadrados de mar Mar Caribe Colombiano, esencial para la economía.

Caribe y que los responsables de eso son, dependiendo de quien alegue, Carlos Lleras Restrepo por haber ratificado en 1968 el Pacto de Bogotá; los expresidentes Ernesto Samper y Andrés Pastrana porque no se salieron de ese tratado cuando se lo propusieron algunos abogados, y el gobierno del presidente Juan Manuel Santos porque no cambió la estrategia de política internacional frente al litigio y porque sostiene que la única opción, por ahora, es no acatar el fallo, mientras otras voces sugieren qué vía tomar frente a la sentencia.

Remontarse a los años 60, cuando Lleras Restrepo defendió la idoneidad del Pacto de Bogotá, significaría que a partir de ahí todos los presidentes que lo sucedieron serían responsables de que Colombia no se hubiera salido de ese Tratado. Como el Pacto de Bogotá se mantuvo frente al litigio con Nicaragua, Colombia no tenía más opción que reconocer la competencia de la CIJ, que quedó habilitada para resolver las controversias de orden jurídico que le sometan los estados firmantes. Si Colombia no hubiera comparecido ante la Corte, ese tribunal habría continuado con el proceso en ausencia de Colombia y Nicaragua hubiera podido pedir que se decidiera a su favor.

El análisis, entonces, podría detenerse en dos fechas: el 13 de diciembre de 2007, cuando la Corte Internacional falló sobre excepciones preliminares presentadas por Colombia el 21 de julio de 2003, y el 8 de julio de 2008, cuando en el despacho de la Casa de Nariño el presidente en ese momento, Álvaro Uribe Vélez, aprobó la propuesta de línea media que sería presentada en el alegato de fondo ante la Corte el 11 de noviembre de 2008.

Los nicaragüenses sustentaron su demanda ante la CIJ contra Colombia en diciembre de 2001, con varios argumentos. Que el Tratado de Límites Esguerra-Bárcenas, ratificado por los dos estados en 1930, era nulo porque fue suscrito durante la ocupación norteamericana de Nicaragua y, por lo tanto, que el meridiano 82, señalado como referencia para la asignación de las islas y territorios en disputa, no era válido como límite marítimo. Con esa interpretación, el país centroamericano reclamaba su propiedad sobre el archipiélago de San Andrés, Providencia y Santa Catalina, con todas las islas y cayos que le corresponden.

El 21 de julio de 2003, el gobierno colombiano presentó excepciones preliminares, basadas en el artículo VI del Pacto de Bogotá, que excluye de la competencia de la Corte los asuntos ya resueltos entre las partes o regidos por un tratado vigente, en este caso el Esguerra-Bárcenas. Sobre el meridiano 82, Colombia argumentó que ese tratado lo estableció como el límite occidental del Archipiélago que involucraba tanto el aspecto territorial como el marítimo.

Cuatro años después, el 13 de diciembre de 2007, la Corte Internacional de Justicia, en fallo sobre esas excepciones, reconoció que el Esguerra-Bárcenas es un tratado válido y vigente y que Colombia tiene soberanía sobre el archipiélago de San Andrés, Providencia y Santa Catalina. Sin embargo, la Corte Otra de las “contribuciones” de Uribe a Colombia y los colombianos, tanto como la pérdida también advirtió dos cosas: que tenía competencia del territorio nacional, de puestos de trabajo y de miles de millones de dólares para el país. para determinar qué otras islas, islotes y cayos hacían parte del archipiélago, y también para definir la soberanía sobre Roncador, Quitasueño y Serrana. Y fue más lejos al señalar que no era claro que el meridiano 82° W fuera un límite marítimo.

Ese mismo día de diciembre de 2007, Álvaro Uribe hizo una alocución en la que les dijo a los colombianos: “una vez más ha quedado ratificada la unión integral de la Nación colombiana”; agregó que los abogados se encargarían de demostrar ante la Corte los derechos sobre los cayos y que estaban debidamente preparados para defender los intereses nacionales en relación con el meridiano 82.

En ese parte de tranquilidad, sin embargo, y pasados los años de ese gobierno, nunca se les advirtió a los colombianos que el hecho de que la Corte negara el meridiano 82 como frontera marítima podría significar que a partir de ahí Colombia tenía enormes posibilidades de perder aguas marítimas, como en efecto ocurrió; que la Corte había desconocido el significado de Archipiélago cuando separó del estudio a Roncador, Quitasueño y Serrana, con el peligro que eso implicaba, y tampoco, desde entonces, nos contaron si iban a defender el meridiano como límite, tal y como estaba consagrado desde 1930.

En su editorial del 20 de diciembre de 2007, El Espectador se apartó de la fiesta y dijo: “Más allá de lo anterior, la única conclusión contundente que se desprende de la lectura del fallo es que las excepciones preliminares se perdieron. No hay que buscar triunfalismos donde no los hay”.

En entrevista con RCN La Radio el pasado 4 de abril, la canciller María Ángela Holguín se abstuvo de señalar responsables, pero sí dijo que veía un “error en las comunicaciones en 2007”. Para Rafael Nieto Navia, abogado internacionalista, miembro del Instituto de Derecho Internacional, además del desconocimiento del meridiano como frontera marítima, “la Corte acabó con el archipiélago. A pesar de que durante todo el pleito habló más de cien veces de ‘archipiélago’, no le dio valor como tal. Y Colombia tampoco lo hizo”.

Varias fuentes consultadas sostuvieron que los abogados contratados por Colombia debieron defender a muerte el meridiano 82 como límite marítimo. Para Nieto, “la Corte modificó el Tratado y excedió sus funciones. Ante eso, Colombia no tenía que hacer más propuestas. Lo que tenía que hacer era defender el Tratado y el meridiano”. En esa misma línea coincidió el expresidente Alfonso López Michelsen (q.e.p.d.) quien, citado en el libro El meridiano 82, publicado en 1999 por el exministro de Relaciones Exteriores Diego Uribe Vargas, expresó lo siguiente: “Colombia tiene sus razones para atribuirle al mismo Tratado (Esguerra Bárcenas) el carácter de una delimitación anticipada de las áreas marítimas que corresponden a cada uno de nuestros dos estados, habida cuenta de que en el momento del canje de las ratificaciones y por iniciativa de Nicaragua, se señaló el meridiano 82 como límite de las respectivas posesiones entre Colombia y Nicaragua”.

En diálogo con El Espectador, el expresidente Andrés Pastrana dio una opinión distinta en relación con la defensa del meridiano 82 como límite marítimo. Según él, en las excepciones preliminares la Corte determinó que “el meridiano 82, si bien no era una línea de delimitación, pareciera constituir más el límite occidental del archipiélago. Por lo tanto, no hubiese tenido sentido insistir en esa tesis ya descartada por la Corte. Al contrario,

hubiera sido un gran error estratégico y jurídico de nuestra defensa”. La ministra de Relaciones Exteriores, María Ángela Holguín, opinó: “Los abogados consideraron que la Corte, en el fallo de 2007, determinó que el meridiano 82 no era un límite y, por lo tanto, no podría volver a alegarse el meridiano como límite marítimo”.

En un derecho de petición enviado el 22 de febrero de este año al Ministerio de Relaciones Exteriores, pregunté en qué fecha había entregado Colombia la línea media ante la CIJ. El 28 de ese mismo mes, la Cancillería contestó: “El gobierno de Colombia presentó su propuesta de línea media ante la CIJ el día 11 de noviembre de 2008, cuando presentó su primer alegato escrito o contramemoria. Dicha propuesta fue reiterada en su segundo alegato escrito o dúplica entregada el día 18 de junio de 2012 y en las pretensiones finales del país presentadas durante las audiencias que tuvieron lugar del 23 de abril al 4 de mayo de 2012”.

Pregunté también en qué fecha se reunió la Comisión Asesora para analizar la línea media y si los miembros de esa Comisión fueron informados de la presentación de la línea ante la CIJ. La Cancillería respondió que no podía darme esa información porque “las actas de la Comisión Asesora gozan de reserva”. En realidad yo no estaba pidiendo que me revelaran nada consignado en las actas sino, como explícitamente lo dije, sólo fechas.

La respuesta ya estaba en mi poder, en un acta con fecha del 8 de junio de 2008, titulada: “Informe sobre reunión celebrada en el Palacio de Nariño en relación con la demanda interpuesta por Nicaragua contra Colombia ante la CIJ”. En ese documento se señala que en el encuentro participaron el presidente Álvaro Uribe, el ministro del Interior Fabio Valencia, el canciller Fernando Araújo, el viceministro de Relaciones Exteriores Camilo Reyes, el agente de Colombia ante la Corte Julio Londoño, el embajador de Colombia en Países Bajos Francisco Lloreda, el coagente Guillermo Fernández de Soto, el asesor para las comunicaciones Jorge Mario Eastman y el grupo Territorio Insular Colombiano de la Cancillería.

El acta señala que Julio Londoño expuso la posición que el equipo de asesores consideraba “conveniente presentar en la contramemoria colombiana: la línea media”. Y el texto dice más adelante que “el señor presidente de la República manifestó estar de acuerdo”. De igual forma, conocí que el exembajador Londoño hizo la misma presentación ante el alto mando militar de la época, siendo la línea media aprobada por todos sin objeción.

Luego encontré en unos documentos que la propia Cancillería elaboró una cronología de fechas sobre el litigio desde noviembre de 2001 hasta noviembre de 2012. Allí queda claro que durante todo el año 2008 el entonces presidente Uribe Vélez no convocó a la Comisión Asesora para hablar del asunto con Nicaragua. Es decir, el expresidente aplicó lo establecido en la Constitución Nacional cuando define la autonomía de jefe de Estado en la toma de decisiones sobre la política internacional.

El mapa (ver en esta página) señala la línea media que los asesores elaboraron y que fue aprobada por Uribe. Allí, justo en el meridiano 82 con el paralelo 15, es donde queda lo que se conoce como “luna verde”, aguas donde se encuentra la langosta que pescan de forma industrial algunas empresas colombianas. En plata blanca, Colombia entregó ese pedazo de mar por el que tanto se lamentan ahora.Frente a un tema tan delicado, algunos podrían pensar que era imprescindible convocar a la Comisión Asesora para hablar de la línea media. Otros, en cambio, no le dan ningún valor a ese grupo asesor. Pastrana, por ejemplo, dijo que “los presidentes de la República están obligados por la Constitución y la ley a convocar periódicamente a la Comisión y a escuchar sus criterios y recomendaciones”. Para Ernesto Samper, la Asesora “no es un organismo que tome decisiones pero es muy útil para que los presidentes tengan varios escenarios en el momento de decidir”. Nieto Navia se aparta de eso. Para él, “no se puede esperar una contribución de la Asesora para diseñar una política internacional”.

Puestas las cartas como lo hizo la Corte Internacional con la sentencia de noviembre de 2012, lo que le queda a Colombia es esperar, como lo señaló la canciller, “que la firma de abogados Volterra-Fietta nos dé sus recomendaciones. Ahí el Gobierno tomará una decisión”. Entre tanto, sigue también la búsqueda de responsables por una pérdida tan estrepitosa. Para Nieto Navia, es clara la responsabilidad de los tres abogados contratados por Colombia el australiano James Crawford, el estadounidense Rodman Bundy y el argentino Marcelo Kohen. Sugiere, además, presentar cuanto antes un recurso de revisión porque es la manera de mostrarle a la comunidad internacional dónde están los errores de la Corte. Y Samper, que en principio había defendido la reserva de las actas de la Asesora, cambió de opinión y le dijo a El Espectador que “deberían abrirse los archivos y hacer un debate institucional sobre la materia. No lo hicimos cuando perdimos Panamá y mire los resultados: la historia se repitió”. *Ingeniero. Profesor de Matemáticas. Ex diputado en el departamento de Risaralda por el PDA.

El Estado Colombiano y los paramilitares, no ahorran sangre a la hora de cumplir sus cometidos...

CATATUMBO: VANGUARDIA DE UNA NACIÓN QUE SE OPONE A CLAUDICAR Y A MORIR Revista “REFLEJOS DE COLOMBIA Y LATINOAMÉRICA”, por intermedio de su presidente, Carlos Alberto Ricchetti, periodistas y personal en general, quieren dedicar esta nota en honor a los cuatro campesinos que fueron asesinados por el Estado colombiano: Edison Franco Jaimes, Agricultor (22 años); Leonel Jacome, Agticultor (28 años); Diomar Humberto Angarita, dueño de restaurante (30 años); Hermides Palacios, tendero, estaba de visita en el barrio Colinas de la Esperanza, Aguas Claras (20 años), repudian de manera tajante éstos actos vandálicos contra el reclamo legítimo del pueblo del Catatumbo, hoy más colombiano que nunca, exigen reparación inmediata a las víctimas, a sus familiares y responsabiliza de los hechos tanto al gobierno de Juan Manuel Santos Calderón, así como a todos los actores armados que hayan participado de tan cruentos episodios y aún, a quienes en un acto de anacronismo e ignorancia absoluta, hacen apología de tales actos como herramienta para la solución de los problemas del país.

Se oyó a alguien decir por el lugar: “Nosotros somos los hijos del Catatumbo, hijos de la violencia paramilitar que El mundo entero es testigo, con sus propios ojos, del accionar asesino de las se desató en la región del Catatumbo entre los años fuerzas de gobierno y de los paramilitares al servicio del Estado Colombiano.

1999- 2005, muchos acá somos huérfanos, nos mataron a nuestros padres, hermanos, amigos y vecinos.

Hoy día la gente se pregunta por qué no ven al típico campesino de sombrero, botas y machetilla, se preguntan por qué hay tanto pelao; ellos, los viejos, estarían aquí luchando con nosotros si no los hubieran asesinado, estaríamos todos, porque en el Catatumbo luchamos juntos cuando es por la tierra. Pero hoy estamos los hijos del Catatumbo en una sola voz por la Constitución de la Zona de Reserva Campesina.

Salimos a reclamar nuestros derechos y proyectos productivos para mejorar nuestra calidad de vida, pero lo que nos dieron fue bala, asesinándonos y callando las voces de cuatro humildes jóvenes campesinos, sin embargo; tomamos la banderas de ellos y seguiremos en la lucha campesina por que en medio de la violencia reflorece el Catatumbo".

Crónica de una masacre anunciada (Fuente: TELESUR) 13 de julio La Confederación Nacional Minera de Colombia ratificó este sábado la orden de paro nacional a partir del próximo 17 de julio y entregará al Gobierno un pliego de 15 peticiones, tras la asamblea de delegados realizada en Medellín (noreste) el día viernes.

La directora ejecutiva de la organización, Luz Estela Ramírez, informó que la decisión tomada fue entregada en oficio a las autoridades gubernamentales notificándoles la orden de llamar a paro y las demandas de los pequeños y medianos mineros.

Los mineros aseguran que no aceptarán acuerdos pues “ya el país conoce de los acuerdos incumplidos suscritos con diversos sectores”, por lo que solo aceptarán decretos debidamente firmados por el presidente de la República.

Entre las exigencias contenidas en el pliego se encuentran aspectos ambientales, técnicos, legislativos y seguridad social para que se garantice el derecho al trabajo, con consultas previas a comunidades afros e indígena.

La organización también reclama la adjudicación de áreas de explotación, el cese de los operativos y la destrucción de maquinaria que “desde hace más de 20 años” vienen solicitando los mineros, con “una política pública para la minería pues no existe", resaltó Ramírez.

Al menos cuatro mil mineros colombianos de los departamentos de Caldas y Risaralda (centro de Colombia), conocido también como el Eje Cafetero detuvieron el pasado 17 de junio sus actividades para exigir mejores condiciones de trabajo.

Estas protestas estuvieron enmarcadas en el llamado a paro nacional previsto para el próximo 17 de julio, en el que exigirán que se respeten los modelos de formalización que reglamentan los códigos del estatuto minero, además de exigir la derogación del Decreto 2235 del 2012, que, afirman, criminaliza la actividad minera tradicional.

Los trabajadores exigen mejoras en las condiciones de trabajo y piden al gobierno que les den más apoyo a los pequeños y medianos trabajadores quienes se ven perjudicados por la nueva legislación minera que beneficia a las empresas extranjeras.

17 de julio.

Las fuerzas de seguridad de Colombia accionaron una fuerte represión a la huelga general desarrollada por los trabajadores mineros de Colombia este miércoles en el sector Irra, ubicado entre los departamentos de Risaralda y Caldas, en el centro-oeste de Colombia.

El corresponsal de teleSUR en Colombia, Paul Bacarés, informó que las protestas del sector minero se encontraban en “su punto más álgido” cuando fue atacada con gases lacrimógenos luego de que los manifestantes comenzaran a arrojar diversos objetos contundentes contra la policía.

Esta huelga tiene lugar al tiempo en que los labriegos de la región del Catatumbo, ubicada en el departamento de Norte de Santander (en el norte colombiano) mantienen una medida de paro para cuestionar el abandono estatal de más de siete décadas.

Bacarés indicó que los trabajadores mineros han bloqueado las vías de la región como medida de protesta para “exigir nuevas políticas del presidente

(Juan Manuel) Santos; que los escuchen”. En ese sentido, refirió que los trabajadores del sector temen que sean erradicados con la instauración de trasnacionales y multinacionales que están dentro de este negocio en el país.

Igualmente agregó que el mandatario colombiano ordenó que más grupos del Escuadrón Móvil Antidisturbios (ESMAD), de la Policía Nacional de Colombia se hicieran presentes en el lugar para mitigar estas alteraciones del orden público.

Mineros colombianos mantienen bloqueos El corresponsal de teleSUR en Colombia, Paúl Bacarés, señaló a través de un contacto telefónico que la situación en la región de Irra se complicó luego de la llegada de unos 200 hombres del ESMAD que han atacado a los manifestantes con gases lacrimogénos y aturdidores impedir que mantuvieran el bloqueo de las vías.

El periodista indicó que por efecto de esta de represión “una bebé de tres meses ha sido afectada luego de que los gases llegaran hasta las casas cercanas al sector”. De igual manera, agregó que otros menores de edad residentes de la zona han sido perjudicados por efecto de los gases.

Bacarés informó los bloqueos se mantienen y los mineros “siguen resistiendo con piedras y con palos” el ataque policial que señalan “es el resultado de la orden de Juan Manuel Santos” de impedir los bloqueos de las vías bajo cualquier medida.

En torno a las demandas que reclaman los trabajadores mineros, el corresponsal de teleSUR manifestó que piden “que se levante una mesa de diálogo” para plantear la importancia de la minería artesanal así como puntualizar que se trata “de la única forma de vivir” que tienen estos campesinos. Sin embargo, el Gobierno colombiano no ha participado en ningún tipo de acercamiento con este sector.

Crisis colombiana Los trabajadores del sector minero de Colombia iniciaron este miércoles una huelga general por tiempo indefinido en, al menos, 18 de los 34 departamentos del país en demanda de soluciones al pliego de peticiones que se entregó en los últimos días al presidente Juan Manuel Santos.

En ese contexto, el presidente de la Confederación Nacional de Mineros de Colombia (Conalminerco), Ramiro Restrepo, informó que solicitan que el Gobierno de Colombia “derogue el Decreto 2235, que faculta a las fuerzas públicas para destruir la maquinaria de los trabajadores de la minería que no posean título de autorización”. El titular agregó que, según las estadísticas que manejan, estos trabajadores representan el 95 por ciento del sector.

Desde el 12 de junio los campesinos del Catatumbo han bloqueado diversas carreteras de la región para pronunciarse por la falta de atención estatal, y ante el fracaso en el diálogo con el Gobierno que tiene como principal exigencia la creación de una zona de reserva.

Reacciones de la oposición (Fuente: Noticias Uno) 22 de julio.

Los ataques del Gobierno en contra el senador Jorge Enrique Robledo, acusado de promover el paro minero, cafetero y la situación del Catatumbo, unieron a la bancada del Polo Democrático Alternativo, que decidió en bloque retirarse de la inauguración de la nueva legislatura, minutos antes de que ingresara el presidente Santos.

La acusación del presidente y del ministro de Interior contra Robledo generó una reacción en bloque del Polo Morir por la comida, por el trabajo negado, por la dignidad...

Democrático. En la primera sesión de esta legislatura todos los senadores y representantes del partido de oposición se retiraron cuando ingresó al recinto el presidente Santos.

Los ataques del Gobierno en contra el senador Jorge Enrique Robledo, acusado de promover el paro minero, cafetero y la situación del Catatumbo, unieron a la bancada del Polo Democrático Alternativo, que decidió en bloque retirarse de la inauguración de la nueva legislatura, minutos antes de que ingresara el presidente Santos.

Ni representantes a la Cámara ni Senadores asistieron al salón elíptico donde el primer mandatario hizo un llamado a los congresistas a la unidad nacional.

Para el Polo, el Gobierno no da garantías para ejercer una verdadera oposición política, a pesar de las promesas del ministro del interior, Fernando Carrillo, quien estuvo reunido con la dirigencia de esta colectividad y media hora después acusó al senador Robledo. Ángela Robledo, del partido Verde, pero solidaria con el Polo, calificó la intervención del presidente Santos como el discurso del país de las maravillas, mientras aumenta el descontento social por las políticas económicas que afectan a varios sectores de la producción.

El alcalde de Bogotá no se calla A pesar de los inconvenientes suscitados en su jurisdicción y pese a las continuas advertencias desde el gobierno, el alcalde de Bogotá, Gustavo Francisco Petro Urrego, se negó a acatar el autoritario llamado a silencio.

Las advertencias del ministro de defensa, Juan Carlos Pinzón, de que el burgomaestre “no se meta en la cuestión de las zonas de reserva campesina”, tras referirse éste al establecimiento de una ZRC en la región del Sumapaz, no lograron mellar la afilada lengua de un hombre que como se pudo comprobar, jamás vaciló en denunciar irregularidades, aunque implicaran denunciar a miembros de su colectividad política. “¿Y qué pierde Colombia si el Catatumbo, en vez de producir carbón, palma y coca, produce alimentos cultivados por sus campesinos”, fustigó Petro, no sin algo de sorna, al modelo de desarrollo gobiernista, el verdadero responsable de la crisis humanitaria y económica de la región, agregando después parazanjar el tema: “No más muertos en el Catatumbo”.

Ocurrió en el marco de los embates de la extrema derecha contra el alcalde de Bogotá

LA CULTURA COLOMBIANA, A TRAVÉS DE INTELECTUALES, ARTISTAS Y ACADÉMICOS, “DA LA CARA” PARA RESPALDAR A GUSTAVO PETRO Fuente: Diario “EL ESPECTADOR” (Colombia) Envía Ésta Nota: Carlos Enrique Duque Vargas* carled59@yahoo.com Un grupo de académicos, intelectuales y artistas suscribieron un “manifiesto Por la Democracia y el Estado Social de derecho”, en medio de los amagos de sacar del cargo al alcalde de Bogotá, Gustavo Petro Urrego.

Según el documento, la “ultraderecha está a la ofensiva en contra de la gestión del mandatario capitalino.

“Lo que ha desatado las iras de esta derecha, así como de neoliberales dogmáticos es la gestión de Gustavo Petro como Congresista quien, durante años hizo denuncias de corrupción pública y criminalidad política, basadas siempre en investigaciones serias y objetivas, que no pudieron ser refutadas”, señala la misiva.

Y continua: “Las decisiones de la alcaldía en este campo han buscado convertir en realidad el programa Bogotá Humana, con el cual Gustavo Petro alcanzó la victoria el 30 de octubre de 2011 y que muestra resultados”.

Manifiesto de Académicos, intelectuales y artistas: Por la Democracia y el Estado Social de derecho La ultraderecha está a la ofensiva. Usa la impugnación de la gestión del Alcalde Mayor de Bogotá, GUSTAVO PETRO, para abrirle paso a un proyecto económico, social e ideológico regresivo.

Tal movimiento entrelaza dos líneas de acción. La primera, tiene por objetivo lograr la revocatoria del mandato conferido democráticamente al alcalde. La segunda, se plasma en el proceso disciplinario pseudojurídico abierto por el Procurador General de la Nación contra el Alcalde bajo la acusación de haber incurrido en actos administrativos que califica de faltas gravísima y gravísima a título de dolo en el proceso de adopción de un nuevo esquema del aseo para Bogotá.

Lo que ha desatado las iras de esta derecha, así como de neoliberales dogmáticos es la gestión de Gustavo Petro como Congresista quien, durante años hizo denuncias de corrupción pública y criminalidad política, basadas siempre en investigaciones serias y objetivas, que no pudieron ser refutadas. Ahora, es la puesta en marcha de políticas de servicios públicos en Bogotá orientadas por intereses ciudadanos que, al menos parcialmente, recuperan esos servicios del control de los grupos privados que tienden a hacer prevalecer el interés particular sobre el colectivo. Las decisiones de la alcaldía en este campo han buscado convertir en realidad el programa

Bogotá Humana, con el cual Gustavo Petro alcanzó la victoria el 30 de octubre de 2011 y que muestra resultados: el establecimiento de la gratuidad del consumo básico de agua para los sectores más pobres de la población, la tasa de desempleo más baja en 15 años (8.6%), la rebaja de las tarifas de TransMilenio, la garantía de iniciación de la construcción del Metro, el descenso notable del número de homicidios, los avances en la superación de la corrupción, su concepción político-ecológica de la administración que aporta ideas de vanguardia en las relaciones con el medio ambiente y todos los seres vivos, así como la transformación cultural que vive el Canal Capital. Sin duda, constituyen un conjunto de políticas públicas que está sacando a la ciudad de la peor situación de atraso socioeconómico y político.

El reconocimiento de las realizaciones no ignora las fallas administrativas del gobierno del Distrito, los errores de apreciación de Petro y la lentitud en la reparación de la malla vial, entre otras.

Tenemos confianza en que de la actual coyuntura de crisis, la administración Petro extraerá experiencias valiosas para introducir inaplazables correcciones en el ejercicio del gobierno y los necesarios ajustes institucionales. Desde luego, lo que anima la ofensiva de esa derecha cerrera no es el deseo de superación de los problemas que vive Bogotá. A esa poderosa facción la estimula la perspectiva de un colapso de las reformas que contribuiría a desprestigiar las alternativas políticas cuando se convierten en programas concretos. Por ello, a Petro no se le quiere dar el tiempo de decantación que las nuevas transformaciones demandan. Hay prisa por abortarlas, para hacer luego la proclamación triunfante de su fracaso, a costa de la ciudad y sus habitantes.

Resulta altamente sintomático sobre la naturaleza y objetivos de la ofensiva política el perfil de las figuras que la dirigen. El senador Gómez Martínez es el representante destacado de la tercera generación de una familia conservadora que ha sido desde la primera mitad del siglo XX protagonista invariable de todas las fases de la violencia política en la que se ha debatido Colombia a lo largo de la historia contemporánea. Tradición que en su momento Álvaro Gómez transgredió con su contribución a la Constituyente y su llamado a conseguir un consenso político sobre “lo Fundamental", hechos que le ocasionaron la muerte. En la trayectoria biográfica de Alejandro Ordóñez se iluminan con resplandor siniestro la quema de libros, al estilo de oscurantismos medievales, la adscripción a una secta religiosa integrista y las prácticas de fanatismos homofóbicos y machistas que se escudan en su cargo oficial. Invitamos a denunciar y a aislar ese proyecto político de la extrema derecha, con la convicción de que su avance significaría un severo golpe al proceso de diálogo y negociación política entre el gobierno y la insurgencia, cuyas coordenadas pasan por los diálogos de La Habana. Estimamos que son amplios los sectores de la población colombiana a quienes no les resulta indiferente el que se quiera convertir en práctica legítima la anulación de la voluntad popular expresada en las urnas mediante actos administrativos, ni la gravedad de que el alcalde sea finalmente removido y llevado a los tribunales por haberse atrevido a enfrentar y a defender a la ciudadanía bogotana y particularmente a los sectores sociales más deprimidos. Reiteramos que lo que está en juego no es sólo la defensa de un funcionario, ni únicamente el cumplimiento de un programa y de un Plan de Desarrollo, sino -de manera más amplia-, la defensa de legítimas reglas del juego propias del Estado de Social de Derecho. *Es abogado laboralista y litigante. Hoy, es vocero e impulsor del Movimiento Progresista en Risaralda.

Una deuda pendiente desde hace 14 largos años

O N I M A C L E N E L I V I C D A D E I C O S Y Escriben: Luís Sandoval, Luís Sanabria, Jhon J. Salinas, Jesús Vargas, REDEPAZ y Red al Foro de Participación Política.

Envía Esta Nota: Jhon Jairo Salinas* S jjsalinas69@hotmail.com

Nuestro jefe de redacción, Jhon Jairo Salinas, en calidad de defensor de derechos humanos y coordinador de REDEPAZ QUINDIO, en un foro realizado por esta entidad en Bogotá DC.

Consideración general. Esta ponencia contiene las propuestas que Redepaz formula o comparte con otros actores al Foro de Participación Política, fruto de nuestra experiencia de 20 años en la vida pública colombiana y de nuestra presencia actual en cerca de 400 municipios y 18 departamentos. Redepaz se reconoce como parte del movimiento social por la paz, integrado en su mayor parte por iniciativas locales de paz, mesas ciudadanas, asociaciones de pobladores (mujeres, jóvenes), proyectos de desarrollo, agrupamientos de víctimas, asambleas ciudadanas constituyentes, iniciativas culturales y comunicativas, esto es, organizaciones y expresiones de sociedad civil que buscan incidir en políticas públicas referidas a la paz política, la convivencia ciudadana, el desarrollo socio-económico, la gobernabilidad y la realización efectiva del Estado social de derecho en los ámbitos territoriales local y regional.

La lucha por la paz ha sido de hecho una lucha por la participación ciudadana en sus múltiples formas y niveles a fin de hacerla eficaz y vía de formación de auténticos sujetos políticos, tanto a nivel individual de ciudadanos y ciudadanas, como a nivel de comunidades, territorios, regiones, y de la nación entera. Redepaz, en el marco de los diálogos de paz con las Farc, y ojalá próximamente con el ELN, considera que Colombia está recorriendo el camino de la transición de un país semidemocrático colmado de violencias a un país realmente democrático sin violencia. No se trata de un tránsito corto, el proceso de transición quizá se inició hace 20 años con los primeros pasos de la paz política con las insurgencias menores, se prolonga y consolida hoy con la paz política con las insurgencias mayores y seguirá desarrollándose a través de la construcción de la paz estable y duradera.

La profundización de la democracia es el camino de la paz estable y duradera. Tenemos esta convicción porque la paz no es tan solo la terminación del conflicto político armado o el silenciamiento de los fusiles, la paz es ante todo la construcción de un

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proyecto de país “con justicia social, cultura democrática, respetuoso de los derechos humanos, la vida y la diversidad” (visión de Redepaz). Debe entenderse que el conflicto armado se sustituye por la política, por más y mejor política, que se da un reordenamiento y expansión del sistema político, que ingresan nuevos actores al juego político y que los viejos actores también se renuevan, que todos actúan en el marco de un pacto social y político reafirmado y consolidado, y que el conflicto social, que no desaparece, se desarrolla con plenas garantías para la expresión, la organización y la participación de todas las fuerzas sociales.

Desde la experiencia y el pensamiento de Redepaz la política no se reduce al quehacer de los partidos en su función electiva, parlamentaria y gubernativa. La política se extiende al amplio ámbito de lo público, los movimientos sociales y organizaciones de la sociedad civil que constituyen un segundo registro, nivel o circuito de la política, no sustitutivo ni contrapuesto al primero. Los dos niveles o circuitos de la política están estrechamente relacionados y ambos necesitan facilidades y garantías. Nuestras propuestas se refieren a este segundo circuito que es al que pertenecemos como ya se ha dicho, todas apuntan a contar con mayores facilidades de participación para movimientos sociales y sociedad civil en el camino de la paz estable y duradera Propuestas que compartimos para la acción de sociedad civil y movimientos sociales: Derechos 1. Ejercicio eficaz de la libertad de asociación, sin agresión ni riesgo para la vida, para ciudadanos y ciudadanas, trabajadores formales e informales, usuarios de servicios, campesinos desplazados, víctimas del conflicto, etc.

2. Capacidad vinculante de las Constituyentes Municipales y otras formas afines de participación creadas por la ciudadanía así como de los acuerdos fruto de la protesta social legítima.

3. Enfoque diferencial que asegure los derechos de participación de mujeres, jóvenes, indígenas, afrodescendientes y opciones sexuales.

4. Estatuto de contratación adecuado a las características a las organizaciones comunitarias y civiles, sin ánimo de lucro, en general.

5. Expedición concertada con las Centrales Sindicales del Estatuto del Trabajo de conformidad con el Art. 53 de la CP, mandato incumplido durante 22 años.

6. Facilidades para el ejercicio de los derechos de participación política de movimientos sociales contemplados en los Art.107 y 108 originales de la CP. Funciones 7.

Elección popular de Defensor del Pueblo, Procurador y Fiscal General.

8. Participación de las OSC y MS en la definición de las prioridades legislativas.

9. Democratización y transparencia en la justicia para

las víctimas y la restitución de tierras en un ejercicio decidido de reparación integral transformadora.

10. Democratización de la información y la comunicación con amplias facilidades para las OSC y movimientos sociales en desarrollo del derecho de libre expresión y opinión.

Mecanismos 11. Creación de la Cámara de Organizaciones Civiles para el registro de todas las entidades sin ánimo de lucro o tercer sector.

12. Establecer mecanismos de participación, deliberación y control social para las políticas económicas y de desarrollo a fin de asegurar el cumplimiento de los fines sociales del Estado.

13. Fortalecer el Consejo Nacional de Planeación y los Consejos Territoriales, ampliando su incidencia en el trámite del presupuesto en Senado y Cámara, Asambleas y Concejos.

14. Inclusión en el Consejo Nacional Electoral de representantes de los Movimientos Sociales en desarrollo delos Art. 107 y 108 originales de la CP. 15. Órganos paritarios (gobierno-ciudadanía) para la concertación de la política pública de participación a todos los niveles.

16. Convocatoria y funcionamiento sostenido del Consejo Nacional de Paz y Consejos Departamentales y Municipales.

Importancia y viabilidad: estas propuestas e iniciativas innovadoras han surgido en los últimos 20 años en demanda de participación eficaz ante las limitaciones de los múltiples mecanismos de participación creados por la CP de 1991. Colombia puede perfeccionar su vida política democrática creando nuevas facilidades para la libre expresión, asociación, deliberación y movilización de la ciudadanía. El ejercicio de la democracia política debe compatibilizarse con el proceso de democratización social. Además de participativa y deliberativa la democracia puede y debe ser también asociativa, esto es, fundada en un amplio tejido social.

Más libertad y menos desigualdad: ese es el camino de la paz estable y duradera. Sobra decir que estas propuestas referidas a OSC y MS complementan las que se presenten relacionadas con la función electiva, representativa y gubernativa que cumplen los partidos políticos. El desarrollo de estas propuestas debe hacerse en consulta con los sectores concernidos. Se anexan anteproyectos existentes sobre algunas de las propuestas. *Es jefe de redacción de Revista “REFLEJOS DE COLOMBIA Y LATINOAMÉRICA, dirigente social, político y de derechos humanos, coordinador de REDEPAZ QUINDIO.

CONFLICTO ARMADO EN COLOMBIA: ¿FINAL DESPUÉS DE CINCO DÉCADAS? Un cese al fuego oportuno e inmediato, sería no sólo tendría una conveniencia de carácter humanitario, sino que acallaría para siempre a los profetas del odio.

Fuente: BBC Mundo Envía Ésta Nota: Fernand Medrano Banquet* fambanquet@yahoo.com Iván Márquez, máximo negociador de las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC), dijo este lunes que el conflicto armado de más de cinco décadas está llegando a su fin.

"Las guerras no son eternas, los conflictos tienen que llegar a su fin y consideramos que en Colombia estamos en esa situación", dijo Márquez en una entrevista concedida a RCN La Radio.

Márquez agregó que "la gran mayoría de los colombianos quiere la paz y la reconciliación nacional" y que ese es un anhelo que los negociadores tienen en cuenta.

Sin embargo, el líder advirtió que el acuerdo no puede apresurarse. Según él, un mal acuerdo de paz es peor que la guerra.

El gobierno de Colombia y las FARC negocian desde noviembre pasado en La Habana un acuerdo para poner fin al conflicto. *Ex estudiante de antropología y derecho de la Universidad del Magdalena. Ex periodista de la revista “Milenio”.

Los intentos de rediseñar el narcoterrorismo de estado, no cesan

ALGO RARO PUEDE OCURRIR EN EL EJE CAFETERO..

Escribe: Manuel Andrés Ibarra Gutiérrez andresibarra91@hotmail.com El comandante de la octava brigada coronel Jairo Leguizamón Rivas, manifestó por la radio que se estaban adelantando labores investigativas por parte de esa unidad militar, contra 60 personas en el eje cafetero por tener vínculos políticos con las FARC-EP.

Las bacrim (bandas criminales), surgen en cierta forma como agrupaciones emergentes, tras el reordenamiento de las Autodefensas Unidas de Colombia (paramilitares), perdida la unidad adquirida durante el régimen uribista.

La “razón”, sería que, supuestamente, se estarían realizando labores insurreccionales en los barrios, veredas y universidades.

El mencionado terrorista de estado y señalador profesional, se suma a todos los enemigos de la paz y se da por descartada su pertenecia a sector militarista de extrema derecha -resulta más que evidente- que en alianza con el uribismo mas recalcitrante, tienen como objeto desestabilizar el país, a fin de retomar el poder por la fuerza y reinstalar las políticas de violencia social que llevaron al país a la peor crisis de su historia.

La idea no es “reinstalar en el trono” a su mesías, el narcoterrorista y ex dictador civil Alvaro Uribe Velez. El objetivo, consiste en establecer por las fuerza, un modelo que les conviene a dichos sectores allegados, quienes no comprenden no sólo el retroceso, sino la inviabilidad de proyecto semejante.

La operatividad de tales grupos, se observa en la activa vigencia de las redes sapos, es decir soplones, alcahuetes mandados -llamense redes de apoyo y cooperantes- dentro de los movimientos sociales, quienes por un fajo de billetes -recompensa-, unas gracias, la subjetiva palmada en el hombro, no les importa señalar, estigmatizar y prestarse para los mas viles montajes, en salvaguarda de intereses guerreristas, así como la constante demanda de falsos positivos, para dibujar en el imaginario colectivo, un accionar inexistente que venga a justificar porque en Colombia sobra dinero para armas y en cambio, no para salud, educación o vivienda.

Las declaraciones de Rivas Leguizamón, más alla de creerse dichas formulaciones, van contra el mismo corazón del pueblo colombiano. Buscan recrear, provocar una oleada de terrorismo contra los lideres sociales, populares y de masas, con base de operaciones oficial en el ámbito de las oscuras oficinas de inteligencia militar, sin dejar de lado el apoyo sin titubeos de socios narcoterroristas, pertenecientes a las Bacrim. En suma, todos estos actores constituyen el paramilitarismo vivo y neto, reeditado y rediseñado siempre, al servicio de la narco oligarquia.. .

NADIE DEBERIA DEJARSE ENGAÑAR: ¡QUIEREN CREAR CONDICIONES DE EXTERMINIO CONTRA TODA VOZ QUE CLAME POR LA PAZ CON JUSTICIA SOCIAL! S.O.S INTERNACIONAL. ¡QUE ALGUIEN AYUDE A COLOMBIA! *Ex soldado distinguido, dragoneante de batallón y comandante de escuadra.

Son el eje fundamental de los cambios esenciales que requiere Colombia

EL DETERMINANTE PODER POLÍTICO DE LOS CIUDADANOS Escribe: Héctor Gonzalo Córdoba Espitia* hqcordobae@gmail.com

cambios que deben realizarse para corregirlos:

La instauración de la democracia en Colombia hace necesario efectuar cambios en la Constitución Política con la finalidad de suprimir los defectos que impiden el ejercicio de la soberanía del Pueblo. En esta sección se expondrán los defectos causantes de los mayores obstáculos y a continuación se manifestarán los

1 - EL PODER POLÍTICO DE LOS CIUDADANOS 1.- En el texto de la Constitución Política vigente no existe el Pueblo como entidad jurídica y política, ni existe el poder político del Pueblo; el enunciado que en ella se hace con relación al Pueblo, indicándolo como lugar donde reside la soberanía y como fuente de donde emana el poder público, es simplemente decorativo, no tiene desarrollo real y efectivo en la normativa de las ramas del poder público y de los órganos que las integran.

2.- Dada la circunstancia de que el poder político del Pueblo deberá ser la resultante de la reunión y combinación de los poderes políticos individuales de todos los ciudadanos que lo integren, es claramente comprensible que la causa principal de la inexistencia del Pueblo como entidad política es la inexistencia del poder político de la gran mayoría de los ciudadanos.

En efecto, la gran mayoría de los ciudadanos no tiene poder político, solamente lo tiene el muy reducido grupo de los que pertenecen a las familias poseedoras de la mayor riqueza. Desde hace mucho tiempo esas familias se han adueñado del esencial instrumento de organización social, que es el poder político, con la finalidad de controlarlo y utilizarlo para gobernar.

Este modo de gobierno se conoce en la teoría política con el nombre de plutocracia, que significa gobierno de los ricos, o como oligarquía, que significa la forma de gobierno ejercido por un reducido grupo de personas que pertenecen a una misma clase social.

3.- El modo directo de cambiar el inequitativo gobierno de la oligarquía plutocrática consiste en crear y proteger el poder político del Pueblo. Para alcanzar este objetivo es necesario comenzar por la creación y protección del poder político de cada uno de los ciudadanos.

El poder político ciudadano consistirá en la facultad que tendrán todos habitantes de la nación, jurídicamente calificados como ciudadanos, para

participar de manera real y efectiva en la organización y el gobierno de la sociedad, por medio de la intervención en la creación de programas de gobierno y por medio del apoyo, en los procesos electorales, a los programas que mejor representen y expresen sus individuales voluntades políticas.

Las fuentes originarias de este poder serán las opiniones políticas personales de los ciudadanos, que sean expresadas y confrontadas con la finalidad de buscar el acuerdo y la coincidencia con las opiniones políticas de muchos otros. La comunicación y el debate de las opiniones políticas individuales serán los actos con los que empezará el ejercicio del poder político de cada ciudadano.

El modo natural del ejercicio de este tipo de poder será colectivo, dada la circunstancia de que el poder Hasta los sectores más recalcitrantes o reaccionarios, saben que político de cada uno de los ciudadanos, la voluntad del pueblo es algo contra lo cual jamás se puede ir. individualmente considerados, solamente alcanzará la legítima capacidad de gobierno cuando esté unido a los poderes políticos individuales de muchos otros ciudadanos que coincidan en el mismo propósito y formen un acuerdo capaz de sostenerse en la aprobación de la mayoría, y demostrarse mayoritario en el escrutinio electoral.

Leer más: http://hector-gonzalo-cordoba-espitia.webnode.es/news/a1-el-poder-politico-de-los-ciudadanos-porhector-gonzalo-cordoba-espitia/ Crea tu propia web gratis: http://www.webnode.es *Abogado. Impulsor del Movimiento Demócrata Colombiano - Sector Popular.

VILLA GALLINAZO (Grupo Cultural)

Informes: 323 0171 / 301 717 3505 wahider@hotmail.com

¿Será un “presagio” de que el conflicto armado llega a su fin?

HALLAN LOS RESTOS DE LOS PRIMEROS DESAPARECIDOS, PRODUCTO DE LA CONTINUA VIOLENCIA EN COLOMBIA Fuente: Diario: “Crónica del Quindío” (Colombia) Envía Ésta Noticia: Jhon Jairo Hernández Montilla

Cincuenta y seis años después, terminó para la familia Salazar del municipio de Calarcá la pesadilla que les provocó el secuestro de sus hermanos Arturo y Guillermo Salazar Ceballos.

Tarde pero seguro: 56 años de incertidumbre, inesperadamente, llegaron a su fin en el momento menos esperado, de un día para el otro.

Cincuenta y seis años después los secuestrados regresaron, en una pequeña urna de madera, convertidos en un puñado de huesos leñosos. La fosa donde los hallaron el pasado jueves 30 de mayo había sido abierta el mismo día que los secuestraron: el 17 de septiembre de 1957.

En una ceremonia íntima y conmovedora realizada el sábado anterior, los tres hermanos de Arturo y Guillermo, una de las viudas, algunos de sus hijos y nietos, asistieron a sus exequias en la iglesia Cristo Rey de Calarcá. Se acabó la incertidumbre que durante más de medio siglo soportó esta familia, que vio morir a los padres, a hijos y sobrinos, a su cuñada, esperando que regresaran los seres queridos plagiados en la horrenda época de la violencia partidista de los años 50.

Los secuestraron y los mataron solo por pertenecer al partido Conservador, y expresarlo. El asalto ocurrió en un paraje de la finca La Granada, en la vereda Guayaquil, corregimiento de Quebradanegra, municipio de Calarcá. A caballo iban cinco personas, inspeccionando cafetales y revisando colineras, cuando fueron asaltados por cuatro hombres vestidos de soldados. Dejaron libres a los dos que dijeron ser liberales y se llevaron secuestrados a los tres que expresaron ser conservadores.

Muy cerca de allí, en la finca Montelíbano, en límites entre Calarcá y Córdoba, tres familiares de dos de los secuestrados, Guillermo y Arturo, hallaron la fosa, el pasado jueves 30 de mayo de 2013, cincuenta y seis años después de que los habían matado y sepultado.

El comienzo de la historia

El hacendado Evelio Palacio Botero, administrador de las fincas de su padre Pompilio Palacio, considerado con los hermanos Martiniano y Fortino Montoya los hombres más ricos de la región, por ser propietarios de una muy buena cantidad de fincas productoras de café, había llegado a Calarcá dos días antes de la tragedia, proveniente de Manizales.

Evelio subió a la cordillera el 16 de septiembre de 1957 sin ninguna novedad. Y también lo hizo al día siguiente, con uno de sus mayordomos, Eberto Franco. Llegaron a la finca La Guaira, dejaron allí un Jeep Willys que los trasportó y se trasladaron a caballo hasta la finca La Un diario de la época, informando sobre los sucesos acontecidos.

Granada, ambas de Evelio, donde encontraron a los hermanos Guillermo y Arturo Salazar Ceballos, mayordomos de sus fincas, y al señor Jaime Gómez Ramírez, visitador de La Caja Agraria.

Convinieron dar un vistazo a los cafetales e inspeccionar una de los predios, Buenavista, que iba a ser hipotecada a la Caja Agraria para que se le otorgara un préstamo al señor Palacio e invertir en el mantenimiento de los cafetales. Solo había cuatro caballos con silla, sin embargo, Arturo dijo que los acompañaba en una mula enjalmada. Aunque casi todos se opusieron por lo incómodo que resultaba, pudo más la terquedad de este y empezaron el viaje. Guillermo le recomendó a su esposa matar unas gallinas y hacer un sancocho en el fogón de leña, mientras ellos regresaban.

Habían cabalgado poco cuando pasaron por una casa, en cuyo corredor estaban cuatro o cinco hombres vestidos de camuflaje, que pensaron eran soldados. Tenían en sus manos tazones con café o limonada. Los saludaron expresando la palabra: ‘señores‘, a lo que los supuestos soldados respondieron: ‘señores’.

A poco, sintieron una voz que les dijo: “Alto señores, una requisa por favor”. Eran los mismos soldados que habían visto en la casa del camino. Todos mostraron sus cédulas, menos Guillermo, que dijo haberla dejado en la casa de La Granada.

Les preguntaron sus afiliaciones políticas. Guillermo y Arturo Salazar Ceballos dijeron que eran conservadores.

También lo expresó así Jaime Gómez Ramírez, el visitador de la Caja Agraria. El hacendado Evelio Palacio y el mayordomo Eberto Franco dijeron ser liberales. A estos últimos los dejaron ir, primero Evelio y detrás Eberto. Los supuestos soldados hicieron desmontar de los caballos a las otras tres personas y se las llevaron, amenazadas con fusiles, cordillera arriba, a pie. Las secuestraron.

Una fiscal especializada de Medellín y un experto en criminalística, hija y yerno de uno de los tres secuestrados, encontraron la fosa donde los enterraron, después de muertos el mismo día en que habían sido plagiados.

En la vereda Guayaquil, casi todo el mundo sabía dónde estaban enterrados los restos de los hermanos Guillermo y Arturo Salazar, y de Jaime Gómez Ramírez, visitador de la Caja Agraria, a quienes un grupo armado había secuestrado el 17 de septiembre de 1957. Así lo pudieron probar Óscar, Estella y Gloria Inés Ceballos Medina, hijos de Guillermo, una de las víctimas, 56 años después del plagio, cuando decidieron volver a buscarlos.

El hallazgo se inició cuando Óscar, el hermano mayor de una familia de seis hijos que creció sin su padre, regresó por casualidad a la vereda Guayaquil en agosto del 2012, luego de haber salido espantado de allí en 1957, año del secuestro de su padre y a su tío. Había vuelto a prestarle un servicio a una persona, en una finca cercana. El hombre que lo acompañaba, en un antiguo campero Jeep Willys, le dijo, al pasar por una vieja casa del camino: “En esa casa que está ahí en el camino, en la cocina, hay una ventanita, tu te asomas y ves un guadual, en ese guadual hay enterradas tres personas que mataron en la Violencia”.

Gloria Inés Salazar Medina, ex fiscal de Medellín, junto a su esposo, quienes dieron con las primeras pistas del hallazgo.

Óscar se interesó en la historia y le preguntó: “¿Usted sabe los nombres de los muertos?”. -Claro, todo el mundo en la vereda lo sabe, los hermanos Salazar y Jaime Gómez-.

Picados por el interés a la verdad Cuando volvió a Armenia, Óscar llamó a Gloria Inés Salazar Medina, su hermana, que recién se había instalado en la ciudad después de recibir su jubilación como Fiscal Especializada, delegada ante el Tribunal de Medellín.

Ella, en principio, no se interesó demasiado, cansada de recibir, durante casi toda su vida (cuando secuestraron a su padre tenía 5 años) versiones falaces sobre el paradero de su padre, su tío y don Jaime Ramírez Gómez. Días después, en la plaza Bolívar de Armenia, saludó a un amigo que conversaba con su hermana menor, Estella y otra persona. Esta le preguntó si era hija de Guillermo Salazar, uno de los secuestrados de Calarcá. Ella respondió afirmativamente: “Mi tío sabe dónde están sepultados los tres cuerpos, fruto de ese secuestro de 1957”, le dijo la persona que acababa de conocer. Y ella, le respondió: “Dile a tu tío que si puede hablar con nosotros sobre el tema”. Y la cosa quedó ahí.

A la semana, el desconocido de la plaza Bolívar la llamó a decirle que el tío no se acordaba, que había perdido la memoria, que estaba muy viejito, etc. Sin embargo, el interés por la verdad ya la había ‘picado’. Le contó la historia a su esposo Luis Arbey Serna, técnico en criminalística, y funcionario del CTI jubilado también de la Fiscalía y quien se había encargado, durante los últimos años a hallar fosas comunes y exhumar cadáveres provenientes de las masacres recientes en Antioquia.

De vuelta a Quebradanegra Óscar, Estella, Gloria Inés y Luis Arbey decidieron ir a la casita del camino donde estaba la ventanita de donde se veía el guadual donde, supuestamente, estaban enterrados los hermanos Salazar. Llegaron, un poco temerosos porque la casita está abandonada. Entraron al corredor y, de pronto, un hombre apareció detrás de ellos, preguntándoles qué los traía por allí. Le contaron la historia al campesino la historia de sus hermanos plagiados y este admitió conocer los mismos detalles.

Además expreso: “Todo el mundo en la vereda sabe que en ese monte están enterrados los hermanos Salazar y un señor Jaime Gómez Ramírez”.

El campesino, de 45 años, los llevó a donde un tío, mayor, de 75 años, en una finca cercana. Con la técnica de la entrevista judicial, Gloria empezó a interrogarlo, y el hombre afirmó que sabía dónde estaban sepultados. ¿Por qué está tan seguro?, le preguntó la exfiscal. Y el campesino le respondió: “Porque ese mismo día que los mataron, mi primo llegó a la casa muy cansado, con una pala en la mano, sudoroso y me contó que cuatro bandidos con uniforme del Ejército lo habían obligado a abrir una fosa y enterrar allí a tres personas, que después

supimos que eran las mismas que habían secuestrado en La Granada”. Y añadió: “Aquí en la vereda todo el mundo sabe que allá en ese monte están enterrados los Salazar, que fueron secuestrados en 1957”.

El nudo se había desatado En ese momento, Gloria y Óscar entendieron que el nudo gordiano del secuestro y desaparición de su padre Arturo y Guillermo Salazar Ceballos, junto al empleado y su tío y del empleado de la Caja Agraria, se había de la vieja Caja Agraria, los desaparecidos y asesinados. desatado. En tanto, Arbey le insistió al campesino que los llevara hasta el lugar. Y partieron para el sitio, Óscar y Arbey, bajo la orientación del campesino de 75 años, pero en compañía del primero que habían topado.

“Recorrimos un tramo importante, por un potrero, atravesando una quebrada, volviendo por la carretera, pero el hombre no lograba encontrar el sitio exacto. ‘La fosa estaba debajo de un árbol muy grande, esa es la mejor señal’, les decía. Pero después de dar muchas vueltas, no se encontró nada”, asegura Luis Arbey Serna. Era un jueves, y volvieron a Armenia, con la esperanza de estar muy cerca de hallarlos, pero con el despiste de no haber podido descubrir el árbol por parte de aquel, que decía saberlo desde el primer día.

Las pesquizas de un experto El domingo siguiente, muy temprano, Luis Arbey echó al carro unas herramientas y su esposa le preguntó: “¿Para dónde va con esas herramientas?“ – a buscar a su papá y a su tío – , le contestó. En el bolsillo llevaba la carta fechada en 1957, que el individuo José Luis Vargas Guatama había dejado con Estela, la menor de los hijas de Guillermo. Y tenía subrayado el último párrafo: “busquen en la finca Montelíbano de propiedad de Carlos Soto...vayan por el camino que se dirige a la finca, pasen una puerta de tranca, crucen una sequia que atraviesa el camino, pasen un montecito y allí en la raíz de un árbol, están enterrados...”.

Los Salazar, juntos y en paz después de 5 largas décadas de espera...

Gloria se pegó a la expedición, en la que también iba Óscar. Volvieron a dar vueltas por la zona, como decía la carta, un potrero, una puerta de tranca, que ya no existe, la quebradita, un camino que no hallaron, un montecito, pero no aparecía el árbol. “Regresamos, pero no desistimos de la idea”, reitera Luis Arbey.

“El jueves siguiente, volvimos esta vez con el campesino de 75 años. Seguimos al pie de la letra las indicaciones de Vargas Guatama. Todo lo encontramos, menos el árbol. Empezamos a abrir monte y vimos un camino hecho como por un animal grande, y lo seguimos. A poco, encontramos el árbol. ‘Aquí es, este es el sitio que me indicó mi primo hace 56 años’, dijo el viejo agricultor“.

Con la experiencia de haber descubierto decenas de fosas y exhumano muchos cadáveres, Luis Arbey vio el terreno, lo inspeccionó y encontró una pequeña hondonada de dos metros de largo, y al lado, un pequeño montículo. “Aquí tiene que ser. Esta es la tumba y esta la tierra que les sobró cuando los enterraron”, les dijo a sus acompañantes.

En ese sitio metieron regatón y palas, con mucho cuidado, y fueron encontrando los huesos, leñosos, casi imperceptibles porque se confundían con la tierra y los pedazos de madera abandonados. Los sacaron todos en una sola bolsa negra y los enviaron a Medellín, para que otro amigo de ellos, antropólogo experto en estas tareas, ratificara que fueran huesos humanos.

Se acabó la incertidumbre de 56 años Pronto recibieron la noticia. Estaba confirmado. Eran ellos, los restos de Guillermo y Arturo Salazar y de Jaime Gómez Ramírez, secuestrados el 17 de diciembre de 1957. Quedaba claro que los habían matado el mismo día que los secuestraron y que los habían sepultado en la misma vereda.

La familia puso los huesos de sus parientes en una pequeña urna y los llevaron a la iglesia San Pedro Claver de Calarcá. El sábado, hace ocho días, los familiares les rindieron allí un homenaje póstumo a los secuestrados que fueron asesinados. Para Óscar y Gloria y para todos sus hermanos, como para los hijos de Arturo y los tíos Ómar, Uriel y Olga Salazar Ceballos, ha sido un descanso. La incertidumbre ha cesado. Ahora todos saben donde están sus seres queridos, y pueden pasar, con piedad cristiana, a saludarlos.

Los métodos violentos están completamente agotados a lo largo y ancho del país...

EL PUEBLO DEL VALLE DEL CAUCA NO TIENE PORQUÉ SOPORTAR EL GUERRERISMO DE SU GOBERNADOR Escribe: Athemay Sterling* athemaysterling@gmail.com El Suscrito Athemay Sterling como ex Candidato Popular a la Gobernacion del Valle del Cauca denuncio públicamente al actual Gobernador Ubeimar por su incapacidad para cumplir su deber de propiciar la Paz y Convivencia en el Valle del Cauca cuando nos amenaza a la Población Civil que ejerce Derechos y este Gobernador amenaza en son de guerra desproporcionada contra el pueblo al amenazar y enviar segun sus palabras a cruentamente asaltar a la gente con mil soldados y tresmil policias junto al Esmad.

Responsabilizo al Gobernador del Valle por todo atentado contra la vida y los Derechos de la población del Valle del Cauca.

Los vallunos dijeron hace mucho tiempo: “NO A LA VIOLENCIA”.

Valle del Cauca Julio 18/13 Athemay Sterling Acosta Director Cpdh Valle del Cauca Director Colombia CDPDH EX Candidato Popular Gobernacion Valle del Cauca *Ex candidato a la gobernación del departamento del Valle del Cauca, abogado y defensor de DD.HH.

GRAFITERO ASESINADO: ¿FALSO POSITIVO URBANO DE LA POLICÍA? (Fuente: Diario “EL ESPECTADOR” -Colombia-). El fiscal General de la Nación, Eduardo Montealegre, ante el Senado de la República se refirió sobre el sonado caso del grafitero Diego Felipe Becerra, muerto en extrañas circunstancias. En medio de la polémica por el ascenso del general Francisco Patiño, que debe ser autorizado por el Senado en medio de los señalamientos al oficial por la manipulación de la investigación en el caso, Montealegre dijo que el proceso del grafitero es de un “falso positivo urbano”.

“El caso de Diego Felipe Becerra fue un falso positivo urbano. Existen evidencias, dictamines periciales, inspecciones y declaraciones que conducen a la conclusión que la muerte de Diego Felipe Becerra fue un homicidio agravado que no se trató de una muerte propia de un acto del servicio por parte del patrullero implicado”, señaló. Además, según el fiscal, no sólo se habla de un homicidio agravado sino que “se manipuló por parte de miembros de la Policía Nacional la escena de los hechos y se pretendió desviar el proceso”.

“Esa manipulación de la escena se produjo porque se quiso hacer parecer con un arma que no existió en el lugar de los hechos”, aseguró. Igualmente, según el fiscal, “se pretendió a través de una falsa denuncia involucrar a Diego Felipe Becerra en un hurto en el cual no participó”.

El papel de Patiño Y aunque el fiscal habló de cómo está implicado el general Patiño en el caso del grafitero, dijo que hasta este momento no hay pruebas de que el oficial manipulara la escena de la muerte de Diego Felipe Becerra.

“Hasta este momento la Fiscalía no cuenta con ningún elemento probatorio serio para afirmar que se dan los presupuestos para formular una imputación en contra del general Patiño”, recalcó.

De momento no se puede “inferir” que el general formó parte de la estructura delictiva que “suplantó las pruebas de la muerte y la escena del crimen del joven Diego Felipe Becerra para hacerlo aparecer como un acto propio del servicio del miembro de la Policía implicado”. Según la defensa de la familia del grafitero, la Fiscalía tiene en sus manos las pruebas de dos testigos que cuentan que el día que el conductor de la buseta, Jorge Narváez, fue a instaurar la denuncia del robo en su bus, el general Patiño lo convenció para alterar la fecha y acusar a Diego Felipe de ser el responsable del hecho.

Avances en la investigación Finalmente, Montealegre anunció que en julio se adoptará nuevas decisiones frente a otros oficiales distintos al general Francisco Patiño. De momento se desconocen los nombres de esos oficiales presuntamente implicados en los hechos.

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Contra una valorización injusta, el triunfo del argumento.

HISTORIAS DE LUCHAR CIUDADANAS Escribe: CARLOS MARIO MARIN OSSA marioossa@hotmail.com El pasado lunes 17 de junio de 2013, el periódico La Tarde publicó un artículo relacionado con la construcción de obras de movilidad en Dosquebradas, bajo el título ‘Programa vial se realizará con recursos propios: Ramos’. El mismo se refiere al tema que causó gran polémica a finales del año 2012, cuando dicho alcalde radicó en el Concejo local un proyecto que pretendía ejecutar unas obras viales sobre la avenida Marcha de antorchas en defensa del SENA. Simón Bolívar, avenida del Ferrocarril, sector de acceso a los barrios Santa Isabel y Campestres, barrio Bombay y el sector aledaño al colegio Salesiano, bajo el sistema de valorización. En esta ocasión, el alcalde manifestó al periódico que: “…los proyectos se ejecutarán con recursos propios y con respaldo del Gobierno Nacional a través de regalías” (SIC) y “Nosotros no queremos la palabra valorización, para los proyectos de movilidad... en esta administración ejecutaremos 2 de los 5 proyectos planteados inicialmente bajo esta figura, y ya los empezamos a socializar en el Concejo municipal. Serían con recursos propios y con apoyo de los congresistas en Bogotá” afirmó el mandatario. (SIC). [1] Sin embargo, es necesario aclarar que esta “decisión” del alcalde de Dosquebradas no es surgida como iniciativa altruista, como se puede entender en dicha nota. La presión cívica en el municipio industrial a finales de 2012, llevó a que Diego Ramos retirara del Concejo el proyecto de acuerdo, que contenía la pretensión inicial, debido a garrafales errores en su concepción, contenido y consulta del pueblo Biquebradense.

La historia es como sigue.

El 22 de octubre de 2012 se radicó en el Concejo de Dosquebradas el Proyecto de acuerdo 028 “POR MEDIO DEL CUAL SE DECRETA UN PLAN DE OBRAS DE INTERÉS PÚBLICO POR SISTEMA DE CONTRIBUCIÓN DE VALORIZACIÓN POR BENEFICIO GENERAL EN LAS ZONAS URBANA Y RURAL DEL MUNICIPIO Y SE DICTAN OTRAS DISPOSICIONES” (Sic). En la exposición de motivos y luego el contenido específico del proyecto de acuerdo, se habla claramente acerca de la necesidad de construir unas obras viales para mejorar la movilidad en el municipio que apoyen la integración económica del mismo con el “Triángulo de Oro” de Centro Occidente del país (y por supuesto con el resto de Colombia).

Se realizan algunas descripciones de la situación actual del territorio, en lo referente a malla vial, de la necesidad de mejorar la integración transversal del municipio (fuertemente restringida y deteriorada por la imposición de Megabús y la privatización de casi la mitad de la avenida Simón Bolívar), del gran deterioro de la malla vial del municipio (que no ha podido ser atendida en 40 años de gobiernos tradicionales locales) entre otras.

Plantea el mencionado proyecto de acuerdo que: “frente a las condiciones territoriales actuales…desde lo territorial podamos dar respuesta” (¿por qué desde lo local soluciones sobre vías de orden nacional?) a situaciones viales que buscan solución por ejemplo sobre la avenida del ferrocarril (que es del orden nacional) y “se han

definido” los Corredores Urbanos de Movilidad y Accesabilidad, los cuales llamaremos CUMA –la pregunta es ¿Con quién o quiénes se definieron estos CUMA? No fue con la ciudadanía.- y pasa a enumerarlos : 1. CUMA – La Macarena…………… Vr. estimado $ 22.854.450.568 2. CUMA – Avenida del Río…………Vr. estimado $ 10.825.650.000 3. CUMA – Avenida La Esperanza…Vr. estimado $ 19.847.025.000 4. CUMA – Avenida Los Molinos…...Vr. estimado $ 62.337.701.250 Total ……………………………………………....$ 115.886.201.818 Se pasa de aquí a la parte de las Consideraciones, entre la que encontramos las siguientes: * “Que se requiere disponer la ejecución de obras viales, paisajísticas, de saneamiento básico, sistema hídrico y ambientales, como componente del desarrollo de conexión a los ejes estructurales viales existentes, en cumplimiento del Plan de Ordenamiento Territorial con el fin de garantizar la movilidad, el desarrollo, la productividad y la competitividad que mejoren la calidad de vida del municipio”(Sic). Aquí las preguntas son: ¿Cómo saben desde la alcaldía de Dosquebradas, que se requieren estas obras descritas y no otras? ¿Cuáles son los estudios que sustentan dichas decisiones? * “Acorde con el Plan de Desarrollo 2012-2015 DOSQUEBRADAS EMPRESA DE TODOS, aparece el subprograma 4.20.3 VALORIZACIÓN UNA CONTRIBUCIÓN PARA LA EMPRESA DE TODOS, la valorización podrá ser ejecutada por el municipio o por el Área Metropolitana Centro-Occidente-AMCO (Sic). Como se podrá apreciar en el link de Risaralda Hoy [2] donde se encuentra el texto completo del proyecto de acuerdo 028 de 2012, o en las fotos al final del presente artículo; la intención de dicho acuerdo era llevar a cabo las obras por valorización y cobrarlas a la TOTALIDAD DE PREDIOS DE DOSQUEBRADAS. Pero resulta, que el subprograma 4.20.3 VALORIZACIÓN UNA CONTRIBUCIÓN PARA LA EMPRESA DE TODOS sólo contempla en su meta de producto 4.20.3.391 Adelantar un estudio de pre-factibilidad que permita identificar las obras que ameriten construirse por valorización en el municipio, durante el cuatrenio. Dicho subprograma no consta de nada más, y durante el resto del programa no se halla rastro de plan acerca de la construcción de obras viales. Conclusión: Si no aparece en el Plan de Desarrollo Municipal, no se puede hacer, porque los presupuestos ya tienen destinación para los programas y subprogramas que si aparecen planeados.

El ARTÍCULO 2: COBRO DE LA CONTRIBUCIÓN decía: Establecer el cobro de la contribución de valorización con la designación específica para (ojo) financiar los estudios, diseños, ejecución, distribución y cobro de las contribuciones, para la construcción de las obras, que hacen parte de este acuerdo.

El ARTÍCULO 4, establece el plazo para el cobro de la valorización (se entiende de la primer fase, porque serían varias) en 84 meses (7 años con cobros mensuales).

El ARTÍCULO 6 (OJO), ZONA DE INFLUENCIA decía: La zona de influencia determinada para el cobro de la contribución de valorización para el plan de obras es el área conformada por la totalidad de predios existentes en el municipio de Dosquebradas. Así, sin comas, fue redactado este artículo, tal vez en el afán de recursos.

El ARTÍCULO 8 autorizaba de forma especial y expresa al ÁREA METROPOLITANA CENTRO OCCIDENTE para que estudie, diseñe, ejecute, distribuya y cobre las obras que aquí se decretan. (A estas alcaldías les encanta tercerizar todo. La intermediación en cualquier frente encarece el producto o servicio).

Para finalizar, una serie de anexos entre diseños, planos, estudio socioeconómico, actas de socialización con habitantes, fichas del banco de proyectos y otros; se anunciaban al final del proyecto de acuerdo como parte integral del mismo. Sin embargo, muchos de ellos no aparecieron.

Como puede verse, se trataba de una improvisación sin medida y un intento de llevar a cabo estas obras –muy necesarias por cierto- bajo el cobro por valorización a una población de Dosquebradas golpeada por un abusivo impuesto predial y unos avalúos catastrales de atraco, sumado esto a condiciones económicas deplorables de la región, como también en materia de desempleo.

En representación de VEEDURISARALDA y acompañados por el COMITÉ CÍVICO DE DOSQUEBRADAS, investigué que había desde el gobierno nacional para apalancar estas obras. La sorpresa fue mayúscula, cuando encontré que en la regionalización del PLAN NACIONAL DE DESARROLLO 2010-2014 existían unas partidas ($ 627.658 millones) con las que se pueden construir dichas obras. En sesión del concejo de Dosquebradas, llevada

a cabo el día 12 de Noviembre de 2012, nos hicimos presentes acompañados por la comunidad de Dosquebradas y algunos amigos de la prensa, para dar debate acerca de la irresponsabilidad de cobrar valorización de las mencionadas obras y la exigencia de la comunidad de retirar dicho proyecto de acuerdo. Sustentamos las fuentes nacionales y regionales de donde se podía apalancar financieramente dicho proyecto vial (Ver Plan Nacional de Desarrollo. Regionalización del Plan Plurianual de Inversiones para Risaralda) [3] y la obligación de los concejales y del alcalde para que estructuraran los proyectos dirigidos al gobierno nacional, con el fin de obtener el giro de dichos recursos. (Traducción: Que trabajaran como les correspondía en este respecto).

Cuando los números “vienen marchando” son nulos toda clase de falsos argumentos.

Estaban presentes además –durante dicha sesión del concejo- cuatro parlamentarios de Risaralda. Varios nos dieron la razón a los representantes de la comunidad, ante la fuerza de las evidencias y argumentos presentados.

Algunos obsecados concejales insistían en que el proyecto original (con vicios y todo) debía ser aprobado. De acuerdo a los documentos entregados por los autores del pretendido proyecto de acuerdo, durante la “socialización” del mismo; el pago de esta valorización iba a recaer y esquilmar los bolsillos de los habitantes de estrato 2 y 3 esencialmente, como se muestra en la imagen que sigue.

Pero finalmente, triunfaron la fuerza del argumento y la investigación realizada por EL COMITÉ CÍVICO DE DOSQUEBRADAS Y VEEDURISARALDA. Fundamental la movilización de ciudadanía Biquebradense y el acompañamiento de algunos medios consecuentes con el interés general. [4]El alcalde Diego Ramos, retiró el proyecto, producto de un ejercicio ciudadano serio y bien hecho. Estaremos atentos al nuevo proyecto que se presente al Concejo de Dosquebradas. ¡Y esta es la historia!

Fuentes: [1] http://m.latarde.com/noticias/area-metropolitana/116331-programa-vial-se-realizara-con-recursospropios-ramos [2] (http://www.risaraldahoy.com/2012/10/exclusivo-radicado-en-el-concejo-de.html) [3] https://www.dnp.gov.co/LinkClick.aspx?fileticket=fX8-NIvsPC8%3d&tabid=1238 pág. 287. Apartado Transporte – Corredores viales. Con una destinación total de $ 627.658.000.000 [4] http://m.rcnradio.com/noticias/el-30-de-noviembre-presentaran-nuevo-proyecto-de-valorizacion-endosquebradas-34213 *Tecnológo Industrial. Universidad Tecnológica de Pereira. Segundo curso internacional de Gerencia de Tecnología. OEA-UTP. Programa de Gobernabilidad para Colombia. "Liderazgo Transformador Colombia" CAF-ESAP. Miembro del comité cívico por la defensa de los derechos ciudadanos de Dosquebradas. Editor del periódico "Hojas Sentipensantes" - órgano de comunicación social alternativa- del comité de Base Orlando Fals Borda, Director de comunicaciones del Polo Democrático Alternativo de Dosquebradas-Risaralda.

LA MENDICIDAD: OTRA CONSECUENCIA MÁS DE ESTE MODELO MEZQUINO Escribe: Jorge Isaac López Contrario a lo que erradamente creen algunos, la ciudad de Pereira, en este momento histórico la cuarta más desempleada de Colombia (DANE, 2013), ha tenido siempre en sus calles y zonas comunes a cientos de personas "pidiendo limosna", pero no solamente Pedir para vivir y poder contarla, un mal social derivado porque, como dicen varios facilistamente, sean unos de la pobreza y crea cierto hábito muy difícil de erradicar. "vagos" o pedir limosna sea un "buen negocio". No. La realidad de la ciudad de Pereira es que hemos construido en medio de la pujanza y el coraje de sus gentes muchas mentiras; mentiras del tamaño de la misma ciudad, mentiras sobre las mentiras, mentiras y más mentiras. Por ejemplo, alguna vez nos contaron que la ciudad había empezado a consolidarse en los predios cedidos "generosamente" por un señor Francisco Martínez, cuando en verdad y según serias y juiciosas investigaciones (Zuluaga Gómez, Víctor. 2005), el tal señor Martínez, lo que hizo fue vender los predios y buscar a toda costa reconocimiento y dinero por lo mismo. Es bueno que este debate y muchos otros se aborden, precisamente ahora, que estamos próximos a conmemorar su sesquicentenario (150 años)...

Pues bien. Aquello que todo el tiempo ha sido una consecuencia de un muy mal y grotesco modelo socioeconómico: la mendicidad, ha sido tratada como causa de muchos de los males de la ciudad. Y pues adivinen: ¡otra mentira más!. La mendicidad, no es otra cosa más que el resultado de un empobrecimiento permanente de la ciudadanía, de una muy retrógrada estrategia económica de las administraciones y, por supuesto, de una voracidad despiadada y desmedida de su clase dirigente. Ahora, con otra mentira más, nos quieren hacer creer, que somos los ciudadanos "de a pie", los que trabajamos y producimos para que la ciudad aún tenga algo de pujanza, los responsables de una mendicidad fruto obligado de un sistema inicua, que no se compadece de la dificultad de los otros y que los arroja, sin vergüenza alguna, a las calles a pedir para su

sustento. Hay que agradecer, que en medio del letargo que vive la ciudad, gracias a los discursos vencidos del neoliberalismo, las gentes pereiranas El negocio luchamos incansablemente por sostener un "cierto de pedir orgullo" que nos impide ir a la calle y hacer lo mismo, y el de la que algunos sí lo vienen haciendo, pero no porque indigencia, sea productivo, sino porque se ha vuelto un no reconoce imperativo en medio de una pauperización cínica del límites ni empleo y de una falta de visión y de proyección, que edades. raya en la mediocridad, por parte de sus gobernantes; gobernantes, que dicho sea de paso, no sienten ni entienden la ciudad (muchos, hasta han sido foráneos). ¿Qué irá a pasar ahora que empiecen a venir por montones las personas que durante varios años estuvieron en el exilio, en Europa y Estados Unidos, produciendo y enviando sus remesas?, ¿Cómo afrontarán las administraciones venideras dicha realidad? Es muy posible que la tasa de desempleo se incremente, y que, como consecuencia de ello, otros fenómenos parecidos al de la mendicidad se generen. ¿Dirán entonces, quienes ostenten el poder en ese momento, que quienes regresaron o sus familiares, están vagando o en la "mendicidad" porque los ciudadanos les dan limosna? Habrá que ver la falacia de ese entonces.

Así las cosas, no nos vengan a meter la mentira de que si damos limosna, estamos apoyando el hampa o el crimen o las mafias de la mendicidad, porque no lo es. Ni tampoco nos quieran meter la gran mentira de que al no dar limosna se acabará la mendicidad, porque ésa mendicidad no es una causa, sino una consecuencia. Y para terminar, no cabe duda que hay quienes piden para el vicio o los hábitos inadecuados, pero no nos metan la gran mentira de que "no hay gente en las calles pidiendo para su sustento o sus necesidades básicas insatisfechas", porque sí los hay, y muchos.

Y, lo peor de todo es, que aunque duela admitirlo, con un modelo asistencialista que sí propugna por la limosna como lo es el programa "Familias en Acción" (Uribe-Santos), están impidiendo, desde el gobierno mismo, que los sectores vulnerables de la sociedad, encuentren su cauce productivo y dejen de ser "minusválidos económicos", para aportarle todo su potencial real a la patria. Están logrando crear un Frankestein, como muchos otros que se han propiciado desde El Estado mismo, con la conducción errada y miope de gobernantes que sólo piensan en su botín personal. Cada un@, elabore sus propias y sanas conclusiones.

Es hora de acabar con el conflicto armado interminable de una buena vez

LA GUERRA CIVIL EN COLOMBIA GENERÓ 220.000 MUERTOS EN 54 AÑOS; ¿PUEDE QUEDAR ALGUNO, PENSANDO QUE NO SE HA TENIDO LO SUFICIENTE? (Fuente: Diario “Tiempo Argentino”). El conflicto armado que azota a Colombia dejó al menos 220 mil muertos entre 1958 y 2012, de los cuales el 80% son civiles, según un informe entregado al gobierno por el Grupo de Memoria Histórica, que hizo una investigación que duró seis años. El equipo, integrado por sociólogos y otros investigadores, decidió comenzar el estudio en 1958, seis años antes del surgimiento de los grupos guerrilleros Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC) y Ejército de Liberación Nacional (ELN), aún activos.

El informe entregado al presidente Juan Manuel Santos, concluye que el 20% de los muertos de este período El esta pintura de su autoría, maestro Fernando Botero, integraba los grupos ejecutores de la violencia: fuerza muestra como pocos, la resultante de la guerra fraticida. pública (militares y policías), guerrilleros, paramilitares, grupos mafiosos y bandas de delincuentes comunes con estructura organizada. "¡Basta Ya! Colombia: memorias de guerra y dignidad" –título del informe– indica que además de las 220 mil muertos, 27.023 personas fueron secuestradas, 10.189 fueron víctimas de minas antipersonales y existen 4,7 millones de desplazados que dejaron sus casas huyendo de la violencia. El estudio dirigido por Gonzalo Sánchez señala que en los últimos 30 años se cometieron 1982 masacres (matanzas con más de cuatro víctimas en cada caso). Los paramilitares fueron autores del 59% de esos casos, mientras que los grupos guerrilleros cometieron el 17% y los agentes del Estado apenas el 8%, según el informe.

Los responsables de los otros casos no fueron identificados. El trabajo no habla en ningún momento de los miles de "falsos positivos", jóvenes humildes a los que el ejército reclutó, disfrazó luego de guerrilleros y finalmente los asesinó, con el único objetivo de enriquecer el currículum de los jefes militares.

De acuerdo con la investigación, lo ocurrido en Colombia entre 1958 y 2012 demuestra que el sistema democrático falló. Sánchez señaló que el informe "avanza en el esclarecimiento de los hechos, por lo que de llegarse a un acuerdo de paz con los grupos guerrilleros no se necesitaría una Comisión de la Verdad" como la de otros países. "La Comisión de la Verdad no sería como la de Argentina o Perú, porque aquí ya está muy avanzada la tarea. No sólo por el trabajo del Grupo de Memoria Histórica, sino por otros estudios. Si los acuerdos de paz salen, tendría que diseñarse una comisión sui generis, que no se centraría necesariamente en el esclarecimiento", dijo el investigador.

El informe sugiere al gobierno impulsar audiencias públicas para que los autores de crímenes relaten lo ocurrido a los familiares de sus víctimas, en un escenario similar al montado en Sudáfrica para superar el apartheid. De igual forma, plantea "revisar la institucionalidad para hacer la transición del conflicto armado a la paz, lo que incluiría traspasar a educación y salud los recursos que se gastan en defensa y seguridad". En materia de perdón, el reporte sugiere que todos los actores armados se expresen públicamente, y que sería conveniente que el primero en hacerlo fuera el propio Estado.

"Proponemos que el Estado tome la delantera. El Estado suele decir que no reconoce nada hasta que no le demuestren en última instancia el delito. Y si estamos reconstruyendo lo ocurrido, y les estamos creyendo a las víctimas, debemos pedir perdón. Este es un mecanismo que facilita el proceso de paz", dijo Sánchez. dpa y Ap El origen de los crímenes

Según Gonzalo Sánchez, director del estudio sobre el conflicto armado colombiano, varios analistas consideran que el trabajo tendría que haber comenzado abarcando la violencia que protagonizaron los partidos políticos Liberal y Conservador en los años '30 y '40 del siglo pasado, pero se decidió tomar 1958 como punto de partida porque el periodo anterior “ya fue estudiado ampliamente”.

LA CONFESIÓN DE LOS SANTOS

El conflicto se remonta al asesinato en 1948 de Jorge Eliecer Gaitán, candidato presidencial liberal, lo que incrementó la violencia entre liberales y conservadores y llevó años después al nacimiento de la guerrilla de las FARC (1964).

A principios de los '80 surgieron grupos paramilitares de ultraderecha que se adjudicaron el objetivo de combatir a los rebeldes, aunque en la realidad son el brazo armado de las mafias. Esas bandas, responsables de decenas de miles de asesinatos, se desmovilizaron formalmente en 2006, a cambio de limpiar sus antecedentes judiciales, pero luego se reorganizaron y siguen actuando hasta hoy.

El presidente Juan Manuel Santos argumentó ante la Corte Constitucional por qué se debe aprobar el Marco Jurídico para la Paz, que pondría los condicionamientos para juzgar los crímenes cometidos por desmovilizados.

El mandatario explicó que para aprobar el Marco Jurídico se han seguido unos pasos importantes. El primero lo componen “un estudio y un trabajo riguroso” con el Congreso y el acercamiento en las negociaciones con las FARC. El segundo paso es el reconocimiento del conflicto armado interno, y el tercero, la creación de un entorno internacional favorable a la paz, “dándole un vuelco a las relaciones con nuestros vecinos”.

“El informe no es ni podría ser la última palabra sobre el conflicto. Es el primer paso, que tendrá que ser ampliado y profundizado si llegamos al final del conflicto. Nos da pistas para entender lo ocurrido (…)

Una de las recomendaciones del informe es el reconocimiento que hoy hago ante guardianes de la Constitución (…) El Estado ha sido responsable, por omisión o acción directa de algunos de sus miembros, de graves violaciones a los DD. HH.”, dijo.

En defensa del Marco Jurídico, Santos sostuvo que “este modelo es todo lo contrario de lo que alegan nuestros opositores”, en referencia al uribismo. No sólo no abre espacios a la impunidad, sino que satisface, de la manera más amplia posible, los derechos de las víctimas de un conflicto tan prolongado”.

El mandatario también aseguró que no se puede poner fin a una guerra de 50 años sin pensar cómo se enfrentarán las violaciones a los derechos humanos y al Derecho Internacional Humanitario (DIH).

Finalmente, Santos dijo que “se necesita lograr una verdadera reconciliación entre los colombianos”.

¡No más corridas de toros en Colombia y el mundo entero!

LA CRISIS BRASILEÑA, PONE EN RIESGO LOS AVANCES SOCIO POLÍTICOS, OBTENIDOS EN AÑOS DE ESFUERZO Escribe: Carlos Alberto Ricchetti Cavagliato* reflejos_revista@hotmail.com ay una realidad incontrastable y es que toda protesta, es válida en un país que se diga democrático. La ilegitimidad del aumento injustificado del gasto público, de algunos precios -en especial del transporte- son inadmisibles, si es que para colmo, el argumento más persistente trata de justificar solventar la estadía de un monarca de poder adquisitivo incalculable, como lo es el Papa o bien, la realización de la próxima Copa del Mundo.

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Si hay insumos para que Francisco I salga de gira por todo el país; si existen corporaciones o desde el mismo Estado, salen “mágica y misteriosamente” dineros para solventar un torneo futbolístico -el primero es un evento semejante a una fiesta, el segundo es un entretenimiento costoso- lo hay también para mantener una determinada tarifa estable y no impacte en los sectores más sensibles de la población, así la medida sea menos demagógica o populista, pero en cambio popular, porque recala en favor del pueblo.

Se esta del lado del capital, de los intereses o del de la ciudadanía, la cual eligió la continuidad de un modelo y de determinadas políticas socio económicas, que legitimizan a todo gobierno. Por otro lado, aunque es posible la sucesión de hechos imposibles de prever, carecen del suficiente peso para fundamentar un viraje ideológico programático. Evitarlo, dependerá del genio del líder, del conductor de la nación proveniente de la base del pueblo, quien debe tener, como eje, el mantenimiento, a toda costa, de la realización de la voluntad de sus electores, sin claudicar en beneficio de los intereses de sectores influyentes.

Fueron buenas las palabras de la presidenta, Dilma Rousseff, al decir que “ella siempre estará dispuesta a oír lo que la gente quiera o tenga que decir”. Incluso, el propio es mandatario, Luiz Inacio “Lula” Da Silva, ratificó esta posición.

Ahora, la verdadera resolución de los acontecimientos, por llamarla de alguna forma, pasará por saber interpretar

cual es el deseo de la gente que hoy rebasa plazas y calles. ¿Consideran excesivos los gastos por la venida del Sumo Pontífice de la grey católica? ¿Prefieren resignar ser la sede de una fiesta deportiva? O mejor aún, ¿quizá no deba ser el gobierno, el cual contando con recursos, los destine a fin no sólo de saciar las demandas políticas, sociales, económicas, sino de dar respuesta a la voluntad de quienes lo colocaron el la casa de gobierno?

Sería un despropósito que ello no ocurriese. La justa razón, asociada a la parafernalia innegable de dar respuestas a lo inmediato cuanto antes, reconoce la necesidad, pero desdeña la memoria y éste, puede ser el punto de inflexión que muchos sectores antidemocráticos, porque representan el capital, siempre en manos minoritarias, estuvieron esperando. No sea que por la actual crisis, el Brasil resigne un proceso en la dirección adecuada no en mera teoría, sino porque demostró sustraer a treinta millones de conciudadanos de la pobreza, de generar puestos de empleo, de logros otrora imaginables en salud, educación, vivienda y en desarrollo, capaces de disparar una potencia de recursos e industrial, con inclusión mediante, a lugares inimaginables Bienvenida la protesta. Ahora toca el talento de la estadista. Sujetarse al dialogo, no a la clásica medida del ajuste, logrando de seguro, resultados positivos cuanto menos al comienzo, en lo elemental. Por el presente, el futuro del Brasil. Para que mañana, no aparezcan actores, entre los más críticos de hoy, a quienes se les deba, mañana, salírseles a una manifestación, por ser ellos los que se vuelvan una maquina de incumplimiento organizado, como lo demostraron, fueron y puede observarse, haciendo una fugaz mirada al pasado reciente de los hechos La única verdad es la realidad. Lo demás, es un híbrido, un aborto de la naturaleza, un producto artificial provocado por la necedad, la incapacidad, sumada al oportunismo de los astutos de siempre, colmados de protestas airadas -no por convicción, sino beneficio propio- quienes a la hora de gobernar, de instrumentar políticas acordes, estarán lejos de dar la medida adecuada, más que por falta de capacidad, a causa de negarse a hacer cuanto deben realizar: Constituir un gobierno donde haya lugar sino para todos, al menos en beneficio de la inmensa mayoría.

Toca por ende, a la presidenta, a sus asesores, aprovechar que el mundial todavía no comienza, detener unos instantes la pelota, que no comienza a rodar y mirar que será de la suerte de la gente llamada a festejar los goles, donde está el origen de la mayoría que del lado del Brasil, de otros países, harán a la “salsa” del espectáculo, igual cuando lo hicieron a la venida del Papa.

El pueblo cree. El pueblo espera. Pero también se puede impacientar con razones de sobra y sin considerar tanto lo logrado, como sí lo que le están quitando delante de sus narices.

¡La Mejor Página de Fotos Artísticas de la Web!

*Escritor, periodista, militante político y presidente de la Fundación “Club Nuestros Queridos Abuelitos”.

Formación & Política

LA DIDÁCTICA DEL ESTADO COMUNAL Escribe: José M. Vielma López

Carlos y Hernán Escarrá y Allan Brewer Carías, tres connotados constitucionalistas venezolanos, con adscripciones políticas disímiles, afirman que el carácter constitucional del estado comunal venezolano, se encuentra -entre otros- en los artículos 2, 4, 5, 70 y 184, de la Constitución de la República Bolivariana de La comuna, como célula primigenia de la democracia auténtica.

Venezuela, los cuales hacen referencia al estado democrático de derecho y justicia social; al estado federal descentralizado y de integridad territorial; al ejercicio de la soberanía; a los medios de participación y elección de cargos públicos; a los municipios y a la comunidad organizada, como unidad política primaria, respectivamente. Los mencionados constitucionalistas reconocen la legalidad de esta figura, surgida de la constituyente de 1999.

Al carácter constitucional del estado comunal se sumaría en el año 2006, la aprobación en el marco de las 49 leyes habilitantes, entre las cuales se encuentran principalmente diez leyes -nueve de ellas orgánicasvinculadas al ejercicio del gobierno local, a saber: consejos comunales; poder popular; comunas; sistema económico comunal; planificación pública y comunal; contraloría social; sistema de transferencia de competencias y atribuciones de los estados y municipios a las organizaciones del poder popular; poder público municipal; consejos estadales de planificación y coordinación de políticas públicas y la ley de los consejos locales de planificación pública, cuya prerrogativa le transfiere rango constitucional a las comunas y a los consejos comunales, como instancia de gobernabilidad del estado venezolano. ¿Pero a cuál estado nos referimos cuando hablamos de gobernabilidad?

A los efectos de diferenciar al estado comunal, del estado tradicional de dominación burguesa, históricamente identificado en la actual coyuntura con el capitalismo explotador y a los fines de facilitar su explicación didáctica, se requiere que el estado comunal sea considerado una figura de continuidad orgánica e histórica (Rojas, 2010), que busca desplazar los valores perversos del sistema de exclusión y lograr sus objetivos supremos.

El estado comunal, sin perder de vista el sentido de unidad, debe ser interpretado desde dos dimensiones distintas: 1) como proceso histórico y 2) como contexto actual.

1) Como proceso histórico: al referirse al origen del estado, Engels, (1880 aproximadamente) describe las primeras experiencias conocidas del estado, las cuales van inicialmente desde el surgimiento de unidades familiares, que más adelante se conformarían en tribus -luego de transcurrir por experiencias previas en el período de la prehistoria- hasta convertirse posteriormente en estado-nación.

Por su parte Lissangaray, 2007, se refiere a la comuna de París (1871), como una de las primeras experiencias de lo que intentó ser un estado comunal, cuya iniciativa, debido a los avances, al gran apoyo masivo y a los éxitos obtenidos, fue destruida a sangre y fuego por las fuerzas reaccionarias de aquel entonces. Finalmente incluimos los detalles de la experiencia vivida por el estado comunal bolivariano (1999), cuyos avances han tratado de obstaculizar y silenciar los garantes del modelo globalizador, a través de medios violentos, legales y pacíficos.

Una definición

¡YO CREO EN LATINOAMERICA!

El estado comunal constituye una organización que regula las relaciones sociales, promueve las comunas y

los consejos comunales como entes articuladores de la sociedad, donde las sujetas y sujetos sociales en proceso de inclusión, sus ideas, sus valores y el modelo de participación protagónica, juegan un papel estratégico en la satisfacción de sus principales necesidades y en el ejercicio de la gobernabilidad de los espacios locales, cuyo objetivo está orientado a la búsqueda de la igualdad, la equidad y la justicia social.

En relación a su enfoque histórico, más que a la probable fecha de su origen, queremos referirnos al contexto que inicialmente originó la figura del ‘estado’, a quien el escritor brasilero Ribeiro (1983), acertadamente denominó “estado tradicional”.

Para Ribeiro, el estado tradicional se corresponde con una sucesión de hechos continuos o ‘proceso civilizatorio’, en el cual, luego de la época primitiva, ocurrieron (citando a Golden Childe, 1954) tres revoluciones socioculturales: la revolución agrícola, la revolución del agua y la revolución urbana, con el predominio de la cultura de dominación capitalista, como un hecho constante. El término “dominación” indica por sí mismo, que el comportamiento de los sujetos sociales -hombres y mujeres de toda la historia- se encuentran subordinados a la lógica del modo de producción capitalista.

Engels, considera que antes de conformarse como tal, hubo formas previas de relaciones que dieron origen al estado. En su obra “El origen de la Familia, La Propiedad Privada y el Estado”, señala que luego de constituirse la familia como una unidad de acción, esta dió paso a la formación de las tribus, convirtiéndose en organizaciones que aglutinaban a varios núcleos familiares, en cuyos casos, las necesidades humanas actuaban como un catalizador, que facilitaba la reproducción de las condiciones materiales y espirituales de vida y por ende, cuya práctica predominante, se convertía con el transcurrir del tiempo, en el modo de producción capitalista, dando paso simultáneamente a la conformación de los estados, los cuales han adquirido sus diversas características, a lo largo del proceso histórico.

Las proyecciones estimadas por Engels en su estudio, le permitieron concluir que al agudizarse las contradicciones contenidas en el modo de producción capitalista, con el transcurrir del tiempo, el estado tradicional entraría en un proceso de decadencia, que daría paso a modelos emergentes centrados en las personas.

2) como contexto actual: la presente coyuntura política ocurre en medio de grandes contradicciones entre los distintos paradigmas o modelos socioculturales, unos en situación de decadencia y otros emergentes, lo cual exige que los estados actuales deben centrarse en satisfacer las necesidades humanas de los inmensos conglomerados poblacionales en todas las latitudes del mundo o de lo contrario, correrían el riesgo de generarse insurgencias que desborden sus ofertas societales y se crearan figuras emergentes que los sustituyan, como ocurre con nuestro estado comunal.

En Venezuela las necesidades insatisfechas antes y durante el llamado período del Pacto de Punto Fijo (19581998), la pobreza y la exclusión de amplios contingentes de la población, ha propiciado el surgimiento de modelos emergentes orientados a canalizar la gobernabilidad, como un ejercicio de los espacios políticos, territoriales y espirituales, tradicionalmente desatendidos por el capitalismo explotador.

La presencia del estado comunal como una opción de vida, ha generado un gran escenario de debates políticoideológico, entre dos grandes sectores: los partidarios del estado comunal, como un modelo orientado a la igualdad, la equidad y la justicia social y los sectores conservadores que se oponen a este modo de vida. Tal debate nos involucra a todos por igual y requiere que conozcamos en la medida de lo posible la naturaleza del estado comunal, como una opción incluyente, donde a los sujetos en proceso de inclusión, les corresponde asumir estrategias liberadoras.

CIVACTUAL: Centro de investigaciones Vida Actual José M. Vielma López Director

ITALIA, FRANCIA Y PORTUGAL, OFRECEN FORMALMENTE DISCULPAS A BOLIVIA Fue tras la retención arbitraria del avión presidencial donde viajaba Evo Morales.

El canciller boliviano dijo que las disculpas y los comunicados serán considerados en el consejo de ministros, que se reúne habitualmente los miércoles de madrugada. El presidente Morales había sido demorado catorce horas en Europa.

Bolivia recibió las disculpas de España, Francia, Italia y Portugal por la negativa de esos países a permitir el sobrevuelo del avión del presidente Evo Morales, hace dos semanas. Así lo informó ayer el canciller boliviano David Choquehuanca. “No sólo España ha hecho llegar una nota verbal donde ofrecen disculpas, sino también Portugal. También Italia con notas explicativas”, puntualizó Choquehuanca que, igualmente, consideró que esas naciones deberían reparar el daño causado a Morales. El canciller boliviano dijo que las disculpas y los comunicados serán consideradas en el consejo de ministros, que se reúne habitualmente los miércoles de madrugada.

El pasado viernes, durante la cumbre que los países del Mercosur mantuvieron en Montevideo, el bloque decidió retirar a sus embajadores de esos cuatro países europeos en tanto no repararan el daño e identificaran a los responsables, explicó Choquehuanca. El jefe de la diplomacia boliviana explicó que, de igual forma, los embajadores bolivianos en España, Carmen Almendras (concurrente en Portugal); en Francia, Jean-Paul Guevara, y en Italia, Antolin Ayaviri, están en viaje de retorno, de acuerdo con la decisión del bloque sudamericano.

El pasado 2 de julio, el avión presidencial de Bolivia, un jet ejecutivo Falcon Dessault, retornaba de Moscú tras un viaje oficial de Morales. El trayecto fue interrumpido por la cancelación del permiso de sobrevuelo por Francia y el avión debió aterrizar en Viena a la espera de un nuevo plan de vuelo que, finalmente, se ejecutó el 3 de julio luego de 14 horas.

Según el canciller boliviano, el viaje de Morales tenía todos los permisos de sobrevuelo desde que comenzó el periplo, el 29 de junio.

NUEVO GOBIERNO DE DERECHA PARAGUAYO SE OPONE A SER READMITIDO EN MERCOSUR

Horacio Cartes, otro referente de la derecha suramericana del “no cambio”, probable responsable del nuevo aislamiento político- diplomático del Paraguay.

“Un hecho fundamental de la política internacional es la vigencia del Derecho Internacional. La política no es fuerza ni arbitrio. Tampoco legitima cualesquiera hechos y procedimientos que se aparten del Derecho”, indica Cartes, contrario a la adhesión de Venezuela al Mercosur, siendo el último país en ser admitido.

El Mercosur, reunido en Montevideo (Uruguay), decidió levantar la suspensión que permanecía en vigor desde el 29 de junio del año pasado sobre Paraguay a partir del próximo 15 de agosto, día en el que Cartes será investido como presidente de Paraguay.

Aunque el trasfondo de sus planteamientos es político pues coincide en la campaña de seis años de sectores de derecha contra la presencia de Venezuela en Mercosur, lo cierto es que varias opiniones apuntan a la falta de una estrategia futura sobre el bloque.

¡Uruguay y Cuba, un solo corazón! ASESINAN BRUTALMENTE A OTRO PERIODISTA EN HONDURAS: GOBIERNO SE LLAMA A SILENCIO

Ambos mandatarios repasaron el contexto político y la lucha por la independencia del continente. “La historia quiso que la siembra de tantos años caminara”, dijo el Pepe Mujica.

El presidente de Uruguay, José Mujica, mantuvo emotivas reuniones con el presidente de Cuba, Raúl Castro, y su hermano, el legendario líder de la Revolución, Fidel Castro, con quienes repasó la lucha por la independencia del continente y la marcha de las relaciones bilaterales.

Apenas llegado ayer a la isla, Mujica fue recibido en el Palacio de la Revolución por Raúl Castro, y ambos conversaron sobre “el buen estado de las relaciones bilaterales en los ámbitos político, diplomático, comercial y de cooperación”.

Anibal Barrow, conocido como “El Gordo” (der), ultimado a fines de junio.

Eran aproximadamente las tres de la tarde del lunes 24 de junio, el conductor del vehículo CRV color gris conducía a cercanías del Estadio Olímpico con el fin de trasportar a Barrow, a su nuera y su pequeño nieto a una cita.

Sin embrago, dos vehículos uno de características desconocidas y un Kia Spectra blanco interceptaron el automóvil con la intención de secuestrar al comunicador. Los malhechores se bajaron de los automóviles y de inmediato se subieron al carro de Barrow. Al bajar del vehículo a los acompañantes de Barrow, Héctor alias “El Gordo” tomó el control de la camioneta, mientras Denis alias “El Chele”, desde el asiento trasero, encañonó al periodista, a quien transportaron en el asiento frontal del copiloto.

Al recorrer varios metros por las calles sampedranas, Denis alias “El Chele” le disparó a Barrow en la parte inferior del rostro, impacto que despedazó la prótesis dental que se convirtió en una de las pistas encontradas días después al interior del vehículo. Minutos después, la última llamada fue recibida por “El Gordo”, según el testigo, el interlocutor dio la orden final de terminar en ese instante con la vida de Anibal Barrow.

Inmediatamente, “El Gordo” le disparó al comunicador a la altura de la sien izquierda.

La intención de los criminales era desaparecer el cuerpo inerte de Barrow por lo que lo trasladaron al sector del Siboney y rociaron de combustible el cuerpo para carbonizarlo. El objetivo no fue logrado, por lo que decidieron desmembrar con un machete el cádaver y lanzarlo a una laguna para que fuese devorado por los lagartos, sin embargo, los criminales se quedaron con uno de los brazos del comunicador que según el testigo “anduvo en los vehículos para ser mostrado a los miembros de la banda”.

Filosofía & Pensamiento

DISCURSO SOBRE EL ORIGEN Y EL FUNDAMENTO DE LA DESIGUALDAD ENTRE LOS HOMBRES Fuente: Juan Jacobo Rousseau Escribe Éste Artículo: Sammy Estrella Sáenz Guío Tomo este escrito para que nosotros como comunidad reflexionemos sobre lo que hacemos de nuestras convivencias.

El escrito a la república de Ginebra que abarca desde la página (95 a la 109). La primera parte se trata de lo que parece en una carta a los gobernantes de Ginebra, en la que se ensalza el sistema político republicano de esta. Aprovechando esta serie de aturdimientos, Rousseau cuenta las características que para él debe tener lugar perfecto.

Comienza afirmando que sería un lugar bien gobernado, donde toda maniobra política fuera transparente, donde reinara la democracia, donde hubiera libertad, donde la ley reinase por igual sobre todos y donde no hubiera desigualdades. Lo identifica con el puebloromano y en este momento añade algo reseñable: “los pueblos, una vez acostumbrados a los dueños, no están en situación de pasarse sin ellos.” Si intentan sacudir el yugo, se alejan tanto más de la libertad que (…) sus revoluciones los entregan casi siempre a seductores que no hacen otra cosa que agravar sus cadenas (página 98). se puede observar en la historia de la humanidad que los intentos armados de los pueblos de liberarse no tuvieron generalmente un final feliz, al menos de forma inmediata, como por ejemplo la Revolución Francesa o las descolonizaciones de África. A continuación afirma que poco a poco estos pueblos van gradualmente siendo más libres de forma paralela a que van adquiriendo sabiduría. De modo que finaliza esto señalando que los ciudadanos no sólo deben ser libres, “sino también dignos de serlo”. (Página 98), profundiza a continuación en el tema de la legalidad, afirmando que sólo los magistrales deben proponer leyes. Además añade las siguientes características sobre la administración del Estado: “los particulares, contentándose con sancionar las leyes y decidir corporativamente acerca de las relaciones con los jefes y los más importantes asuntos públicos, estableciesen tribunales respetables, distinguiesen los distintos departamentos y eligiesen cada año a los más capaces para administrar justicia y gobernar el Estado” (página 100). Afirma seguidamente otra característica de ese Estado ideal: la ausencia de conflictos externos y la independencia del resto.

De allí también saca una conclusión que destaca por su relevancia ““los más ardientes en la defensa de sus derechos son los más dispuestos a respetar los vuestros” (página106).También criticará de refilón a los representantes del cristianismo, tildándolos de cínicos. Por último, defenderá a las mujeres como guardianas del amor a las leyes y de la libertad. Prefacio (pagina 109 a la 117)Comienza afirmando que si aun no se ha encontrado el origen de la desigualdad entre los hombres es porque no se ha sabido separar lo que pertenece al propio fondo del hombre y lo que es fruto del cambio que la sociedad le ha producido, y esto es causa de que estos no se conocena sí mismos. Los hombres son por naturaleza iguales, señalándose dicha transformación como la primera fuente de desigualdad. Así, pretende Rousseau aclarar los fundamentos reales de la sociedad humana y así alcanzar la verdadera definición de derecho natural. Añadirá posteriormente una nueva complicación ha este proceso: “Conociendo tan poco la naturaleza y concordando tan poco en el sentido de la palabra ley, será muy difícil convenir en una buena definición de la ley natural. Todas las que se encuentran en los libros, además del defecto de no ser uniformes, tienen también el defecto de estar sacadas de conocimientos múltiples que los hombres no tienen naturalmente” (página 114). Es decir, este proceso presenta la misma complicación del anterior: mientras no conozcamos al hombre natural y no podamos definir exactamente que es una “ley” no podremos determinar la ley que él ha recibido. A esto hará posteriormente una referencia al afirmar que “no es preciso hacer del hombre un filósofo antes de hacer de él un hombre” (página 115).

A continuación señala dos principios anteriores a la razón, de los cuales “del concurso y la combinación que nuestro espíritu puede hacer de estos dos principios, sin que sea necesario incluir el de la sociabilidad, se deducen todas las reglas del derecho natural” (página 115).

Estos serán la compasión y la conservación. Discurso (de la página 117 a la 121) Comienza distinguiendo dos clases de desigualdades: la natural o física (establecida por la naturaleza) y la moral o política. Esta última está establecida por el consentimiento de los hombres y consiste en los diferentes privilegios de los que gozan unos en detrimento de los otros. No hay una fuente de la desigualdad natural ni ninguna relación entre ambas desigualdades. Respecto a la moral, no existía en al estado natural del hombre por lo tanto los filósofos se han remontado a él, peroerróneamente al considerar ideas que fueron tomadas posteriormente de la sociedad. Criticará a las enseñanzas religiosas que han pretendido hacernos creer que este tipo de diferencias es debido a la “voluntad divina”.

Finaliza con un párrafo que pese a intentarlo no se me ocurre mejor forma de transmitirlo que su copia literal: “Oh hombre, de cualquier comarca que seas, cualesquiera que sean tus opiniones, escucha; he aquí tu historia tal y como yo he creído leerla, no en los libros de tus semejantes –que mienten- , sino en la naturaleza, que no miente nunca. Todo lo que provenga de ella verá verdadero (...). Los tiempos de que yo voy a hablar están muy alejados; ¡Cuánto has cambiado respecto a lo que eras! Es –por decirlo así- la vida de tu especie la que te voy a describir tomando por base las cualidades que has recibido, que tu educación y tus hábitos han podido degradar, pero no destruir. Hay una edad en la cual el hombre individual querría detenerse. (Pagina 121 a la 161).

Comienza situando el punto en el que se puede hablar de estado natural: a partir del momento en el que físicamente tiene la misma apariencia que actualmente pero sin ninguna cualidad que haya sido producida por la sociedad: “tal como ha debido salir de las manos de la

Bienvenidas las Causas

El grupo solidario de Facebook

naturaleza” (página 122). Pese a ser menos fuerte y menos ágil que el resto, estaba organizado más ventajosamente puesto que no tenía ningún instinto característico, por loque tiene todos y así tiene, por ejemplo, mayores posibilidades a la hora de alimentarse. Esto me recuerda inevitablemente a la famosa cita de Darwin “no sobrevive el más fuerte sino el que mejor se adapta al medio”.

Enunciará la primera desventaja que tiene el hombre actual, socializado, frente al hombre en estado natural: anteriormente al no tener instrumentos lo realizaba todo con su propio cuerpo, por lo que este estaba mucho más preparado. Siendo su propia conservación casi su única preocupación, sus facultades más ejercitadas eran las que tenían por objetivo el ataque y la defensa.

Aclara ahora su primera discrepancia con Hobbes: este afirma que el hombre en estado natural busca continuamente conflictos, mientras que Rousseau piensa que “no hay nada más tímido que el hombre en estado de naturaleza” (página 124), hasta que es consciente de su ventaja sobre el resto de los seres y aprende a no temerlos. Ahora añadirá otra característica ventajosa que tiene el ser humano sobre los demás: ningún animal hace la guerra por naturaleza al hombre.

Comenzará con el tema de las enfermedades afirmando que la gran mayoría son debidas al modo de vida del hombre en la sociedad, y que los avances médicos no son suficientes para paliarlas. Es decir, en el estado natural había más esperanza de vida puesto que nos provocamos más muerte que la que evitamos con la medicina.

Considero obvio que el posterior desarrollo científico ha demostrando que Rousseau se equivocó en este punto dado que la evolución de la medicina salva muchas más vidas diarias de las que mueren por culpa del propio ser humano. Esto se aprecia en la diferencia de esperanza de vida de los países más desarrollados a los menos.

Pese a esto y no llegando a contradecirme, me parece al menos un tema de reflexión el saber que en los países del primer mundo dos de las tres causas de muerte más comunes (ataques al corazón, cáncer y accidentes de tráfico) son consecuencias directas de los hábitos del hombre.De modo que la situación para el hombre era mucho más propicia cuando este estaba en estado natural, despojado de la sociedad, “al convertirse en sociable y esclavo se convierte en débil, tímido, rastrero, y su modo de vivir acaba por enervar a la vez su fuerza y su coraje” (página 129). Además, en este momento sus necesidades se reducían a las necesidades reales, y no las que le fueron posteriormente inculcadas por la sociedad complicando así su existencia y su consecuencia de la felicidad.

A continuación señala dos principios anteriores a la razón, de los cuales “del concurso y la combinación que nuestro espíritu puede hacer de estos dos principios, sin que sea necesario incluir el de la sociabilidad, se deducen todas las reglas del derecho natural” (página 115).

Estos serán la compasión y la conservación. Discurso (de la página 117 a la 121) Comienza distinguiendo dos clases de desigualdades: la natural o física (establecida por la naturaleza) y la moral

o política. Esta última está establecida por el consentimiento de los hombres y consiste en los diferentes privilegios de los que gozan unos en detrimento de los otros. No hay una fuente de la desigualdad natural ni ninguna relación entre ambas desigualdades. Respecto a la moral, no existía en al estado natural del hombre por lo tanto los filósofos se han remontado a él, peroerróneamente al considerar ideas que fueron tomadas posteriormente de la sociedad. Criticará a las enseñanzas religiosas que han pretendido hacernos creer que este tipo de diferencias es debido a la “voluntad divina”.

Finaliza con un párrafo que pese a intentarlo no se me ocurre mejor forma de transmitirlo que su copia literal: “Oh hombre, de cualquier comarca que seas, cualesquiera que sean tus opiniones, escucha; he aquí tu historia tal y como yo he creído leerla, no en los libros de tus semejantes –que mienten- , sino en la naturaleza, que no miente nunca. Todo lo que provenga de ella verá verdadero (...). Los tiempos de que yo voy a hablar están muy alejados; ¡Cuánto has cambiado respecto a lo que eras! Es –por decirlo así- la vida de tu especie la que te voy a describir tomando por base las cualidades que has recibido, que tu educación y tus hábitos han podido degradar, pero no destruir. Hay una edad en la cual el hombre individual querría detenerse. (Pagina 121 a la 161).

Comienza situando el punto en el que se puede hablar de estado natural: a partir del momento en el que físicamente tiene la misma apariencia que actualmente pero sin ninguna cualidad que haya sido producida por la sociedad: “tal como ha debido salir de las manos de la naturaleza” (página 122). Pese a ser menos fuerte y menos ágil que el resto, estaba organizado más ventajosamente puesto que no tenía ningún instinto característico, por loque tiene todos y así tiene, por ejemplo, mayores posibilidades a la hora de alimentarse. Esto me recuerda inevitablemente a la famosa cita de Darwin “no sobrevive el más fuerte sino el que mejor se adapta al medio”.

Enunciará la primera desventaja que tiene el hombre actual, socializado, frente al hombre en estado natural: anteriormente al no tener instrumentos lo realizaba todo con su propio cuerpo, por lo que este estaba mucho más preparado. Siendo su propia conservación casi su única preocupación, sus facultades más ejercitadas eran las que tenían por objetivo el ataque y la defensa.

Aclara ahora su primera discrepancia con Hobbes: este afirma que el hombre en estado natural busca continuamente conflictos, mientras que Rousseau piensa que “no hay nada más tímido que el hombre en estado de naturaleza” (página 124), hasta que es consciente de su ventaja sobre el resto de los seres y aprende a no temerlos. Ahora añadirá otra característica ventajosa que tiene el ser humano sobre los demás: ningún animal hace la guerra por naturaleza al hombre.

Comenzará con el tema de las enfermedades afirmando que la gran mayoría son debidas al modo de vida del hombre en la sociedad, y que los avances médicos no son suficientes para paliarlas. Es decir, en el estado natural había más esperanza de vida puesto que nos provocamos más muerte que la que evitamos con la medicina.

Considero obvio que el posterior desarrollo científico ha demostrando que Rousseau se equivocó en este punto dado que la evolución de la medicina salva muchas más vidas diarias de las que mueren por culpa del propio ser humano. Esto se aprecia en la diferencia de esperanza de vida de los países más desarrollados a los menos.

Pese a esto y no llegando a contradecirme, me parece al menos un tema de reflexión el saber que en los países del primer mundo dos de las tres causas de muerte más comunes (ataques al corazón, cáncer y accidentes de tráfico) son consecuencias directas de los hábitos del hombre. De modo que la situación para el hombre era mucho más propicia cuando este estaba en estado natural, despojado de la sociedad, “al convertirse en sociable y esclavo se convierte en débil, tímido, rastrero, y su modo de vivir acaba por enervar a la vez su fuerza y su coraje” (página 129). Además, en este momento sus necesidades se reducían a las necesidades reales, y no las que le fueron posteriormente inculcadas por la sociedad complicando así su existencia y su consecuencia de la felicidad.

Mente & Espíritu Humano

CONCIENCIA DE VALORES SISTEMATIZADOS Escribe: Oscar Correa Miranda* comportamiento@hotmail.com En la actualidad se hace necesaria la búsqueda del florecimiento de la humanidad, mas allá de nuestras El verdadero encuentro del ser humano con la vida, es a partir del reencuentro diferencias, mas allá de los grandes dilemas que con el mismo, no sólo desde lo meramente individual, sino de fundirse con sus semejentes. actualmente se presenta, se hace necesario la búsqueda del encuentro con la visión mas allá de lo individual, una forma de conciencia integradora, que nos conlleve a establecer lazos verdaderamente afectivos. Es fundamental recargar los motores individuales, para así comenzar a compartir el vuelo individual, con experiencias gratificantes para los demás. Esto es en la medida que se obtienen mayores conocimientos individualmente, como el fortalecimiento individual, se hace fundamental extender la mano a aquellos que lo requieran.De tal forma que se logre completar el circulo que conduce a la generación de procesos de complementariedad verdaderamente efectivos. Es necesario comprender que como sociedades globales muchas veces podemos transitar, a través de la metáfora del tobogán, en la cual comenzamos a descender y dar vueltas en forma de semicírculos, algunas veces disfrutando la trayectoria y en otros casos simplemente, soportando las situaciones de desventaja en las cuales muchos colectivos globales se ven envueltos. En tiempos globales turbulentos, en los cuales las economías globales comienzan a dar síntomas de variaciones y fluctuaciones constantes, es necesario generar un proceso de resurgimiento colectivo global. Mas allá de las formas tradicionales de liderazgo, se hace fundamental que cada ser humano comience a comprender en un primer momento su morada personal, entendiendo que es sistémica, esto es esta conformada por un cumulo de partes, que se hace fundamental nutrir y alimentar cada día, para así comenzar a avanzar hacia un verdadero progreso colectivo. Entender la importancia de un individuo para generar los procesos de transformación positiva, necesarios en la sociedad, de tal forma, que en ese sentido, la valoración del ser individual, para comenzar a generar el viaje transformacional se hace necesario. Ahora bien ese proceso colectivo global en el cual nos encontramos, debe de conducirnos hacia la integración en una forma de pensamiento colectivo.

Denominado pensamiento dorado, que tome en consideración necesariamente, los elementos de la paciencia, la generosidad y la verdad. En el marco de la paciencia, comenzar a generar los procesos de planificación que nos conlleven a integrarnos en la verdadera riqueza mundial, la cual esta representada por los valores, y en el futuro los valores sistematizados, jugaran un papel fundamental en la humanidad, lo cual implica que es fundamental que la humanidad, comience a planificar su futuro integrado y sistematizado, esto es, integrar los dos elementos del pensamiento dorado en cuanto a: la generosidad y la verdad, para así intentar construir las plataformas tecnológicas necesarias, para generar los cambios de transformación global que se hace fundamental no solamente compartir a través de la forma intelectual, sensible y volátil, del grandioso mundo de las ideas, sino también a través del desarrollo de la verdad, en el futuro la humanidad seguramente desarrollara las tecnologías que nos permitan integrarnos a escala global, con mayor profundidad, esto es, el desarrollo de sensores, que permitan captar los pensamientos para generar los procesos productivos globales, lo cual a su vez, deberá estar conectado con un sistema central, que tendrá la capacidad de comprender las instrucciones que en tiempo real se están generando, para así permitir generar un proceso de retroalimentación individual, que permita a cada individuo, entender los incidentes de su participación dentro del colectivo, pero también realizar los cambios individuales que se hagan necesario realizar.

Mas allá de los procesos telepáticos compartidos, la implementación de sistemas tecnológicos, basados en la inteligencia artificial, para desarrollar e integrar los elementos del pensamiento dorado, en nuestras sociedad, viene a representar una tarea verdaderamente significativa para el futuro de la humanidad.. *Es licenciado en relaciones industriales y posee una maestría en turismo.

CHILE: QUIEREN PROCESAR AL PADRE DE LA CANDIDATA PRESIDENCIAL CUBA FESTEJO EL ASALTO AL CUARTEL MONCADA, DE PIÑERA, POR CRÍMENES DURANTE LA DICTADURA PINOCHETISTA PREVIA AL ADVENIMIENTO DE LA REVOLUCIÓN

La “Dignidad de América”, celebró junto a otros mandatarios de la región.

Cuba conmemoró el 60 aniversario del asalto al Cuartel Moncada con la presencia de mandatarios y personalidades latinoamericanas que convirtieron el acto en un foro para lanzar fuertes críticas a Estados Unidos y defender la isla.

Las acusaciones disminuyen aún más, las casi nulas posibilidades de la candidata presidencial de la derecha, para ocupar otros cuatro largos años La Moneda...

Una agrupación de familiares de víctimas de la dictadura chilena reclamó el procesamiento de Fernando Matthei, padre de la candidata presidencial oficialista Evelyn Matthei, por la muerte de Alberto Bachelet, padre de la ex mandataria y también candidata en los próximos comicios, Michelle Bachelet. El primero fue director de la Academia de Guerra Aérea (AGA) durante la dictadura de Pinochet, lugar donde fue torturado Bachelet padre luego de ser secuestrado en septiembre de 1973. "Espero que les vaya mal", declaró la hasta ahora única candidata por la coalición de derecha gobernante al ser consultada por la denuncia. La semana que viene se expedirá el magistrado que interviene en la causa.

Esta es la segunda vez que el abogado de la Asociación de Familiares de Ejecutados Políticos (AFEP), Eduardo Contreras, solicita el procesamiento de Fernando Matthei. Si bien la primera fue rechazada por el juez Mario Carroza, la querella consideró que hay "nuevos antecedentes" que surgieron en un reciente careo al que fue sometido el general retirado con personas que compartieron la prisión y la tortura con Bachelet.

Las familias Matthei y Bachelet se conocían desde que sus hijas eran niñas y el general Matthei, que ha sido interrogado varias veces en el marco de la investigación, ha negado siempre haber sabido de las torturas en la AGA. (Informan Efe y Dpa).

La fecha es una de las efemérides revolucionarias más importantes de la isla. Encabezados por el presidente Raúl Castro, miles de cubanos se dieron cita para el encuentro, entre ellos muchos veteranos asaltantes al Cuartel Moncada, quienes en 1953 intentaron sin éxito tomar la fortaleza militar, acción que es considerada el inicio de la lucha revolucionaria en la isla.

EXPEDIENTES SECRETOS PARA LA DE

SMEMORIA

PUNTA QUEBRACHO, LA BATALLA “OLVIDADA” POR LA SEGUNDA INDEPENDENCIA DE AMÉRICA LATINA Escribe: Patricia Mónica Sartor* psartor2005@yahoo.com.ar Hace 167 años, un 4 de junio como hoy, regresaba la Escuadra Anglo Francesa desde Paraguay, cargada de mercaderías, haciendo gala de navegar libremente el río Paraná luego de haber vencido en la batalla de Vuelta de Obligado unos pocos meses antes.

Más que una batalla, el enfrentamiento fue un hito de tal envergadura, que la historiografía oficial colonial pretendió borrarlo en vano de la historia.

Fue acá en Punta Quebracho que la identidad y la soberanía gritaron, en esta misma barranca, un potente "¡no pasarán!" que fortaleció a cada uno de esos casi 800 soldados.

Eran sólo 800 y los navíos ingleses y franceses se acercaban. ¿Se imaginan si hoy nos dieran solamente 17 cañones y 150 rifles para impedir que más de 50 barcos mercantes continuasen navegando?

Sí, más de 50 barcos mercantes custodiados por unos 20 barcos de guerra.

Se acercaban por el Río Paraná, se los divisaba confiados, con el porte de quien se sabe protegido por el más fuerte.

No era nada fácil, pero allí estaba Lucio Mansilla. ¿Quién pudiera saber si haber combatido con sólo 14 años de edad en las invasiones inglesas y perder a sus padres en ese momento histórico influyeron en la forma de infundir coraje y osadía a sus hombres, aquel 4 de junio?

Lo decimos en nuestra canción: "los esperaba el general Lucio Mansilla en La Angostura, con fuerza y valor, fuego y acero de la tropa federal". Esta vez nuestra barranca puso los cañones a salvo de la destrucción enemiga haciendo que fueran indestructibles y con ello preservando nuestra soberanía.

La puertense Punta Quebracho fue una combatiente más aquel 4 de junio, puso su solidez, su barranca, su altura

y no se doblegó. Dos barcos mercantes fueron hundidos, cuatro incendiados para no caer en manos argentinas y dos vapores de guerra resultaron dañados. Los restantes escaparon a toda velocidad, llegaron a Montevideo y allí, los dos países más importantes del mundo en esa época, Inglaterra y Francia, decidieron no intentar otra expedición. No se justificaba comerciar con pueblos que tenían esta bravura y no se dejaban someter.

Punta Quebracho impresionaba y retumbaban los cañonazos en los oídos de esos hombres. No se atrevieron a volver. ¿Qué nos enseña esta batalla?

El primero a la derecha, Carlos de Grandis, intendente de Pto. Gral San Martín. A su lado, de lentes oscuros, Nos enseña a ser constantes y a aprender de la nuestra c orresponsal, P atricia M ónica S artor. J untos, c olocaron u na o frenda e n e l l ugar d e l os h echos. experiencia para no repetir errores. Mansilla, derrotado en la Vuelta de Obligado por esta misma escuadra, esta vez buscó un lugar más alto y estratégico. No tropezó con la misma piedra.

Nos enseña que las potencias económicas siempre regresan vestidas con otros ropajes. Habían sido vencidas en las invasiones inglesas y 40 años más tarde, a pesar de la declaración de independencia argentina de 1816, intentaron regresar. Un invasor es siempre invasor, repite el intento periódicamente, sólo cambia de metodología.

Nos enseña que la naturaleza es nuestra aliada si la conocemos y construimos con ella la estrategia para consolidar el éxito. Mañana cuandose conmemore el día del Medio Ambiente recordemos que sin Punta Quebracho, sin esta naturaleza, la historia americana no hubiera sido la misma.

Sabemos que Puerto General San Martín no detiene el caminar. Aquí donde un día se construyó identidad y soberanía, hoy se fortalece el trabajo y el comercio internacional. Aprendamos de Punta Quebracho, no repitamos errores, no dejemos que el invasor encuentre un sitio por donde filtrarse, protejamos la naturaleza y cuidemos nuestro Río y sus barrancas, para que el comercio que ofrecen nuestros puertos se refleje en la pujante realidad puertense más y mejor cada día. *Es licenciada en Química Industrial, experta en Ciencias Ambientales, Epidemióloga Ambiental, especialista en Investigación Educativa, docente de nivel universitario y directora .

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CRISTINA CONSOLIDA MODELO DOCENTES “GRINGOS”, PODRÁN “PERSUADIR ALUMNOS”, DE INCLUSIÓN EN ARGENTINA CONCURRIENDO A CLASE ARMADOS HASTA LOS DIENTES

(Fuente: “Tiempo Argentino”). La presidenta Cristina Fernández afirmó ayer que en la última década "se logró revertir un modelo de Estado totalmente ausente a uno absolutamente comprometido con los más humildes y con los que producen", al encabezar en San Fernando la inauguración de plantas de tratamiento cloacales que beneficiarán a más de medio millón de bonaerenses.

En su discurso, la primera mandataria contrapuso las políticas privatizadoras de la década del '90 con las estatizaciones realizadas desde 2003.

También pidió a la población que apoye el modelo en los próximos comicios, porque "sin mayorías en las cámaras" del Congreso no se pueden aprobar estas iniciativas que permitieron revertir el "Estado ausente". "Lo importante es saber por qué te llegan las cosas, que no llegan mágicamente", advirtió la presidenta, en la sede de la planta, a la que se acercaron vecinos y militantes políticos del norte del Conurbano bonaerense.

En su mensaje, Cristina enfatizó: "Yo no soy eterna y quiero que se les grabe que el trabajo que cada uno ha logrado tampoco es eterno. Que los beneficios sociales que tienen no son eternos, que lo que se consiguió tampoco lo es, después de diez años de tener trabajo y convenciones colectivas." "Todos tienen derecho a tener representantes en las listas de todas las décadas, pero nuestros representantes son todos de la década ganada", dijo. En esa línea de pensamiento, la presidenta advirtió que "cuando vienen esos modelos de estado que algunos quieren restablecer, con los primeros que empiezan es con los que están más abajo". En ese marco, la jefa de Estado pidió "memoria no para mirar para atrás, memoria para mirar con mayor claridad el presente y el futuro, para que el futuro sea mucho mejor".

El colegio de la zona de New Comer en Ohio es la primera en aplicar esta norma, con la condición de que el arma no sea percibida, así lo confirmó el jefe de la Junta Escolar, Jerry Lamers, contra los ataques de personas armadas a las escuelas.

La condición incluye que los profesores reciban un curso de manejo de armas en la comisaría antes de pretender usarlas.

Esta medida surge tras el incidente ocurrido en la ciudad de Chardon cuando un estudiante de 17 años entró a su escuela y disparó contra alumnos y profesores.

En Estados Unidos se lleva un debate sobre las armas por el asesinato de 28 estudiantes por uno de sus compañeros, de tan solo 20 años, en la escuela de Sandy Hook, en New Town (Connecticut), en el año 2012.

El fiscal general del estado de Arizona (suroeste de Estados Unidos), Tom Horne, propuso en diciembre de 2012 la aprobación de un proyecto que permita a los directores de escuelas y otros funcionarios educativos utilizar armas dentro de las instituciones, con previo entrenamiento de la policía local.

El proyecto surgió en respuesta a la masacre perpetrada en la localidad de Newtown, estado de Connecticut (noreste), donde un joven mató a 20 niños y seis mujeres, antes de suicidarse.

El objetivo de su proyecto es que “el individuo designado (no más de uno por escuela) esté autorizado para mantener el arma en resguardo, en un lugar seguro, y tendría comunicación adecuada para ser alertado de una emergencia en cualquier parte de la escuela”.

Salud & Bienestar

TRATAMIENTO PRECOZ CONTRA EL SIDA, EVITARÍA DOCE MILLONES DE MUERTES (Informa: “Tiempo Argentino”). Debería iniciarse cuando el nivel de leucocitos sea inferior a 500 y no 350, como hasta hoy. Llevará al virus a un "declive irreversible". La Organización Mundial de la Salud (OMS) anunció nuevas recomendaciones para que los tratamientos del sida empiecen en una fase más temprana, lo que permitiría evitar 12 millones de muertes y 19 millones de nuevas infecciones hasta el año 2025, según afirmó la entidad, y empujaría al virus a un "declive irreversible".

La Organización Mundial de la Salud (OMS) anunció nuevas recomendaciones para que los tratamientos del sida empiecen en una fase más temprana, lo que permitiría evitar 12 millones de muertes y 19 millones de nuevas infecciones hasta el año 2025, según afirmó la entidad, y empujaría al virus a un "declive irreversible".

El tratamiento debe iniciarse cuando el nivel de leucocitos de defensa (los CD4) sea inferior a 500 y no 350, como recogían las recomendaciones emitidas por la OMS en 2010 y con las que se preveía evitar nueve millones de muertes y 15,5 millones de nuevas infecciones.

"Además, deberá tratarse a todos los niños menores de cinco años, a todas las mujeres embarazadas o en periodo de lactancia y a todas las personas contagiadas que mantengan una relación con otra sin el virus, independientemente de su nivel de leucocitos", según la OMS, que presentó las nuevas directrices en una rueda de prensa en Ginebra. Según cálculos del organismo, hay un total de 26 millones de personas infectadas por el sida.

UNO NO ESCOGE Uno no escoge el país donde nace; pero ama el país donde ha nacido.

Uno no escoge el tiempo para venir al mundo; pero debe dejar huella de su tiempo.

Nadie puede evadir su responsabilidad.

Nadie puede taparse los ojos, los oidos, enmudecer y cortarse las manos.

Todos tenemos un deber de amor que cumplir, una historia que nacer una meta que alcanzar.

No escogimos el momento para venir al mundo: Ahora podemos hacer el mundo en que nacerá y crecerá la semilla que trajimos con nosotros.

GIOCONDA BELLI* *Poetisa y novelista nicaraguense, que goza de amplio reconocimiento internacional.

Segunda de cinco hermanos, curso la primaria en su país de origen y el bachillerato, en Madrid (España). Tras obtener su diplomado de publicidad y periodismo en Filadelfia (Estados Unidos), retornó a Managua. Casada tres veces, madre de cuatro hijos, se opuso rotundamente a la dictadura de Anastasio Somoza, integró el Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN), lo cual la llevó primero a cumplir pena de prisión y más tarde, a exiliarse primero en México y después en Costa Rica. Tras ocupar algunos cargos en el gobierno, continúa con su obra hasta hoy.

Arte fotográfico: Patricia Mónica Sartor

Arte & Cultura

ADOLFO PAYÉS: UNA LUCHA POR EL ARTE Y LA VERDAD Ya de por si, apenas leyendo su biografía, puedeadvertirse el perfil de un hombre que desde sus primeros años, supo dar todo, incluso su arte, por la lucha, el prójimo y porqué, si Dios el El Salvador, también “habla” por él. Adolfo Payés nacido gemelo con su hermano, Salvador Payés. Adolfo pintor y escultor salvadoreño. Hijo de Carmen Payés y Joaquín Aguilar Guzmán, su padre uno de los pintores y escultores de nuestro país con prestigio, tanto nacional como internacional.

Una de sus esculturas de medio cuerpo tallada en bronce macizo el indio Atlacalt, que se encuentra en la entrada principal del Palacio Nacional, frente a catedral escultura que por su referente artístico es muy representativo para muchos escultores del país, de la calidad artística de su padre.

Adolfo Payés en 1969 y a la muerte de su padre entra con otros cinco hermanos en la Casa Nacional del Niño ubicada en San Jacinto, ahí tiene la posibilidad de Adolfo Payés: Un extraordinario artista plástico salvadoreño, comprometido con la lucha social. estudiar hasta el noveno grado, posibilidad que no todo Algún día, sino hoy mismo, se hablará de él como un modelo y ejemplo del artista militante. niño de nuestro país tiene. Es ahí donde tiene contacto con las artes ya que el Bachillerato de Artes, llego hacer parte de unos de los edificios del Hogar del Niño.

Conoce la pintura, la música, participa en colaboración con alumnos del CeNAR en todo lo que tiene que ver con el arte y el compromiso social de esta. El arte, con la realidad social y política del país es una mezcla precisa para comprometerse a cambiar esa realidad. Considera desde entonces que el arte tiene que ir siempre perfilando un futuro más humano y justo. Junto a su hermano a los 16 años se incorpora al Movimiento Estudiantil Revolucionario de Secundaria MERS. Prosigue sus estudios en el Centro Nacional de Artes - CeNAR forma parte de un grupo de teatro integrado por alumnos del Hogar del Niño bajo la dirección de Paco Flores Dramaturgo y uno de los más destacados pioneros de Títeres de el Salvador con prestigio nacional en las Artes, especialmente en el Teatro.

Esas inquietudes artísticas se mantienen hasta que la realidad social, económica política del país, mas su sensibilidad y lo que ella despierta para seguir haciendo esa mezcla solidarias de las artes y la realidad, esa inquietud le lleva, pues, a estudiar en el Centro Nacional de Artes. Por la sensibilidad que le despierta esa realidad y marcado por personas antónimas del pueblo salvadoreño, Rutilo Grande, Apolinario Serrano, Juan Chacón, Clara Elizabeth Ramírez, etc. entre muchos otros compañeros desaparecidos y asesinados por el régimen cuando solo eran unos niños, adolescentes de 14, 15 y 16 años que militaban en el movimiento estudiantil

MERS, y sacerdotes como Rafael Palacios, Neto Barrera, Monseñor Romero entre otros, entiende que hay que dar otro paso, y que no solo debe de ser denuncia, que tiene que ir acompañada de una práctica por erradicar esa realidad injusta que oprime, golpea y destruye .

Aprende a no concebir el arte como mercado, el arte por el arte más comprometido es, desde entonces, parte sustancial de su vida.

Terminado sus estudios de Bachillerato en 1983, en 1985 entra en la Universidad de El Salvador, UES ahí continua como en el bachillerato, su compromiso toma otro cariz, y ese va a ser desde entonces su “Resurrección”, obra de Payés que evoca el triste y célebre asesinato vida, el de luchar y comprometerse aun a costa de de Monseñor Arnulfo Romero en 1.980, a manos de la extrema derecha. arriesgar su propia vida, por un pulgarcito más equitativo y justo. La utopía social de futuro le lleva a entregarse de lleno por transformar una realidad injusta, típica de los países latinos americanos.

En toda esa urdiembre social y política, cuando en 1989 por honestidad revolucionaria y su compromiso consecuente es capturado por los escuadrones de la muerte, torturado y vilipendiado por los cuerpos represivos de la antigua policía de hacienda. Es prisionero político, pero no por ello deja de pintar.

Gana el primer y segundo lugar premio de pintura que organizan en las cárceles. En 1992 después de los acuerdos de paz no es amnistiado y continua con otros compañeros presos políticos su lucha por sus libertades, en Diciembre gracias a una huelga de hambre que lleva hasta las últimas consecuencias, (de ello hay constancia en las hemerotecas de El Salvador) durante esta huelga de hambre, la continua con la huelga seca, sin ingerir la miel, ni agua, durante 42 días.

Es hospitalizado y amenazado de muerte después de conquistar y arrancarles su libertad al régimen, la represión continua y se intensifica contra él y sus familiares, es obligado a salir del país exiliándose en Canadá. Ha realizado estudios de artes plásticas en la Universidad de Quebéc en Montréal - UQAM. Y exposiciones en El Salvador, Canadá y España. Participo en los dibujos que aparecen ilustrados en el libro de poesía de su hermano, Desde la Otra Orilla, editado en España por la editorial Luna de Bilbao, le han publicado en revistas canadienses algunos de sus cuadros, con reseña históricas de su vida y su compromiso social. Adolfo tiene muchas inquietudes y entrega por el arte. Su compromiso con la artes es en toda sus expresiones.

“Lucha Cotidiana”.

Bolivar, según lo vio Adolfo Payés.

CORREA, RUMBO A CARACAS EN LIMA, PERÚ, PRESENTAN LIBRO SOBRE EL GRAN FIDEL CASTRO RUZ

(Fuente: “El Comercio” -Ecuador-). Los presidentes de Venezuela, Nicolás Maduro, y Ecuador, Rafael Correa, relanzarán este lunes en Caracas las reuniones ampliadas con ministros que solían celebrarse hasta 2011, cuando el entonces gobernante venezolano, Hugo Chávez, enfermó del cáncer que le causó la muerte en marzo pasado, se conoció hoy.

El Gobierno de Venezuela no ha dado detalles del llamado "gabinete binacional", del cual Correa mencionó este fin de semana que entre los temas que abordará estará el energético, dado de que se trata de los dos únicos países de la región miembros de la Organización de Países Exportadores de Petróleo (OPEP). Las autoridades venezolanas solo han dicho que ambos gobernantes se encontrarán en el palacio presidencial de Miraflores hacia el mediodía del lunes, y que por la tarde Correa se reunirá en un teatro del oeste de Caracas con miembros de la comunidad de ecuatorianos residente en el país.

Los cancilleres de Venezuela, Elías Jaua, y Ecuador, Ricardo Patiño, tenían previsto dar detalles del encuentro presidencial y del "gabinete binacional" en una rueda de prensa convocada para este domingo, pero suspendida a última hora por causas no informadas. El último "gabinete binacional" se celebró en la localidad ecuatoriana de Salinas en junio de 2011, desde donde Chávez se desplazó a Cuba, en un viaje en el que se le descubrió el cáncer.

En esa ocasión, Chávez y Correa destacaron los avances de la integración latinoamericana como una alternativa al neoliberalismo y suscribieron doce acuerdos y memorandos de entendimiento, entre ellos uno para la construcción de una refinería y otro para la constitución de una compañía mixta para edificar viviendas.

El libro "Fidel Castro: Guerrillero del Tiempo" fue presentado por su autora, la periodista y escritora Katiuska Blanco, en la Noche Cubana de la Feria Internacional del Libro de la capital peruana.

Junto a la autora participaron en la presentación el asesor presidencial y exministro de Cultura de Cuba, Abel Prieto, y el veterano luchador social y sociólogo Héctor Béjar, en un auditorio lleno de público, incluyendo embajadores latinoamericanos, dirigentes sociales y políticos y otros invitados.

La embajadora de Cuba, Juana Martínez, puso énfasis en el hecho que el libro se presentara en una fecha magna para su país y para América Latina, el 60 aniversario del Asalto al Cuartel Moncada, al dar la bienvenida a los asistentes y presentar a los visitantes cubanos.

Tras los escándalos de corrupción, hay que tener la cara rota para no renunciar...

A RAJOY NO LO QUIEREN EN MAYORCA NI EN TODA ESPAÑA Envía Esta Noticia: Simonetta Jaramillo* simonettajaramillo@gmail.com *Es activista política y coleccionista de fotografías.

Al descrédito personal del mandatario, se suma el del país entero que lo odia.

Unas 150 personas protestaron ayer por la tarde en Palma en las cercanías del hotel donde se reunieron los ministros de Asuntos Exteriores de la Unión Europea (UE) para pedir la dimisión del presidente del Gobierno, Mariano Rajoy, que asistió a la inauguración a esta cumbre.

La protesta, que tenía como lema "Rajoy dimisión, elecciones ya" y había sido convocada por Esquerra Unida (EU) de Baleares y la coalición MÉS con ocasión del encuentro de los 17 ministros de la UE, que se reúnen ayer y hoy en Palma para analizar las reformas económicas y políticas que necesita la Europa comunitaria.

Los manifestantes se concentraron a varios centenares de metros de la entrada del hotel, por lo que no pudieron ver la llegada del presidente del Gobierno. También varios conductores se unieron a la protesta haciendo sonar sus bocinas. Entre los lemas que coreaban se escucharon "Hay corrupción, gobierno dimisión" y "Esto nos pasa con un gobierno facha", mientras que en algunas pancartas se leía "Rajoy dimisión, elecciones ya" y "Queremos democracia, fuera la mafia". Otros lemas de la concentración fueron: "¡Este presidente es un delincuente!", "No es un gobierno, es una mafia" o "El pueblo unido funciona sin partidos" También la Policía fue objeto de los gritos de los manifestantes, con gritos de "Los delincuentes están del otro lado!", "Alpha Pam era un ser humano" o "Hay solución, Mariano dimisión". La concentración reunió a personas de todas las edades y condición social. Una pareja de unos treinta años, que acudió a la manifestación por iniciativa propia, afirmó que "estamos aquí porque queremos que el presidente del Gobierno sepa que no estamos de acuerdo con nada de lo que está pasando, pero no solo estamos en contra de Rajoy sino de Rubalcaba y toda esta manga de chorizos". Un grupo de señoras de unos 70 años, que también decidieron asistir a la concentración por cuenta propia, explicó que si pudieran decirle al presidente lo que piensan a la cara le dirían la famosa frase pronunciada por el Rey Jaume I durante la Conquista de la isla: "Vergonya, cavallers!".

Los profesores también hicieron acto de presencia para protestar contra la política de recortes en la Educación.

Una profesora de un colegio del Polígono de Llevant explicó que desde que gobierna Rajoy la escuela "se cae a pedazos y que no hacen nada para evitarlo". Para ella la solución pasa por la dimisión y porque cambie el bipartidismo.

Un hombre de unos treinta años, con su pequeña de dos en brazos y otra niña de once, contó que se manifestó "para hacer piña y pedir que Rajoy se vaya". Según él, esa puede ser una de las soluciones "porque no cumplió ninguna de sus promesas". Fuente: “Diario de Mallorca” (Palma de Mallorca) España.

ElElectron ´

Entre la nostalgia por el comandante, pero con la alegría de su legado

MADURO FESTEJA CIEN DÍAS DE GOBIERNO Y EL CUMPLEAÑOS DE CHÁVEZ Venezuela vivirá hoy un día histórico. Sucede que la fecha en que cumpliría 59 años Hugo Chávez Frías coincide con la celebración de los 100 días de gobierno de su sucesor, Nicolás Maduro. A modo de homenaje y para demostrar que el proyecto sigue el mismo sendero trazado por su fundador, el actual mandatario se trasladará hasta el estado de Barinas, donde nació el líder de la Revolución Bolivariana, para "hacer un balance ante su memoria de lo que hemos hecho. Le hemos echado un camión (gran esfuerzo) de buena fe", afirmó.

Maduro nunca tuvo la tradicional luna de miel para los presidentes entrantes. Fue atacado fuertemente desde En la sencillez y espontaneidad del presidente Nicolás Maduro, sin dudas, se halla el inmenso la oposición liderada por Henrique Capriles, que todavía legado del eximio Hugo Chávez, quien lo dejó en sus manos al partir a la inmortalidad. no reconoció su triunfo en las urnas, y tuvo que hacer frente a la presión ejercida desde Estados Unidos y otros gobiernos que preferían otro interlocutor en el país sudamericano. Pese a todo, los 100 días de gobierno lo encuentran como un Ejecutivo estable y con gran apoyo regional. En este tiempo inauguró lo que llama el "gobierno de calle", con el que recorre regiones proponiendo soluciones a problemas puntuales y en su discurso ha puesto énfasis en luchar contra la criminalidad, llamando a las bandas delictivas a desarmarse, y contra la corrupción, al ordenar la detención de algunos funcionarios de cierta posición de poder.

Esta semana, Maduro dijo sentirse orgulloso por su desempeño y hasta propuso un debate sobre su gestión, ante las críticas opositoras. Agregó que en las circunstancias que le ha tocado asumir el mando, está llevando el timón "victoriosamente". Luego de superar aquella resistencia inicial agitada con violencia desde la oposición, y que tras las elecciones del 14 de abril causaron una decena de muertos y más de 80 heridos, los principales desafíos que ha tenido que afrontar fueron la inflación, el alza del dólar en el mercado ilegal paralelo y el desabastecimiento de productos de consumo masivo. En reiteradas ocasiones Maduro responsabilizó por estos hechos a sectores golpistas que conspiran contra su gobierno.

Se ha enfadado y reconciliado con el presidente colombiano, Juan Manuel Santos, y con el gobierno peruano de Ollanta Humala, a quienes ha acusado de querer injerir en cuestiones internas de su país. Mantuvo la relación pendular con Estados Unidos al iniciar un diálogo diplomático que concluyó abruptamente un mes y medio después; e hizo del gobierno español objeto continuo de críticas, con una llamada a consultas a su embajador en Madrid incluida. Además, se metió en el centro de la polémica por el caso del ex agente de la CIA Edward Snowden, ofreciéndole asilo político. « Efe y dpa

NO A LA VIOLENCIA INFANTIL