Alégrate 18 - Diciembre by Golondrina, comunicación con misión social

www.parroquialamerced.org

¡Feliz Navidad para todos!

Misericordia, un rostro para reconocer, contemplar y servir Voluntarias de la Merced en Calcuta

Comienza el Año de la Misericordia Cristo Redentor.

Año 04 Diciembre 2015

Distribución gratuita

Una visita movilizante.

Jóvenes.

Egresar, cambiar, crecer.

Familia.

Encuentro Diocesano de Pastoral Familiar.

mucho más...

02 / La Merced

Parroquia Nuestra Señora de La Merced Dirección: Julián Navarro 3546, (1643) Beccar, Partido de San Isidro. Web: www.parroquialamerced.org Seguinos en: / lamerced.sanisidro LaMercedSI @lamercedsi

Capilla Cristo Redentor Dirección: Murature y Gob. Udaondo, Beccar

Horarios de misas Parroquia Ntra. Sra. de La Merced Lunes, martes, miércoles y viernes: 19 h. Jueves: 19 h, celebración con comunión. Sábados: 19 h. Domingos: 11.30 y 19 h.

Capilla Cristo Redentor Domingos: 10 h.

Secretaría Parroquial Graciela Álvarez Iberlucea Horario: Lunes a viernes de 10 a 13 y de 17 a 20. Dirección: Julián Navarro 3546 (1643) Beccar, Partido de San Isidro Tel./Fax: 4512 8294 C.e.: secretaria@parroquialamerced.org E-grupo: lamerced-subscribe@yahoogroups.com

Donaciones Se reciben: Lunes y martes de 9 a 11 en Salón Cáritas (J. Rodó 1895). Sábados y domingos después de cada misa en la parroquia. Consultas: 4719 7956

Producción y Diseño: GOLONDRINA, comunicación. www.golondrinacomunicacion.com Dirección: Gerardo Semenzato Fotos: Pato Müller www.patriciamuller.com.ar Corrección: TRADUAR, www.traduar.com Claudia Calvosa y Silvana García Calabria

SUMARIO 04 06

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IENTO: ESTACIONAM osos ad id cu os am Se tos dejando losreau que en los luga e.s Los correspondperan vecinos es tros eso de noso

Editorial. Recomendados. Agenda. Cristo Redentor. Una visita movilizante.

Adoración. Por más de 10 años, día y noche, aquí en La Merced alguien está orando al Señor.

Iglesia. Piedad y mística popular

Familia I. Encuentro Diocesano de Pastoral Familiar.

Cáritas. Apoyo Escolar. Ayudar a aprender para aprender a ayudar. ¡Gracias por tanto amor!

Comunidad. Ministros Extraordinarios de la Comunión (MEC).

Familia II. Familias ensambladas. Los tuyos, los míos y los nuestros.

Poema. Celebración de la buena gente.

Jóvenes I y II. Egresar, cambiar, crecer. Primero lo primero.

Año de la Misericordia. Jesucristo, rostro de la misericordia del Padre.

Ecumenísmo. “¡Gloria a Dios en las alturas, y en la tierra paz a los hombres amados por él!” Lc. 2, 14

Juegos. Para los más chicos.

Rugby I / Espartanos Encarar la vida con actitud. / En el arte de ascender, lo importante no es no caer, sino no permanecer caídos…

Cáritas. Milagro de la vida.

Gesto Misionero. ¡Alégrate María! Otra visita esperada

Editorial.

Queridos amigos: Una vez más el tiempo de Adviento nos invita a la esperanza, proponiéndonos dirigir nuestra mirada a Jesús, el Salvador que viene a nosotros. Esperanza no es ilusión; en ese caso, Cristo hubiera engañado a sus seguidores, y éstos a nosotros. Pero no es así. El Mesías esperado vino al mundo, hizo presente el Reino de Dios y asumió para sí mismo la vía del amor sacrificado para llegar a la gloria de la resurrección. El Cristo glorioso reina sobre la historia humana que, más allá de tantos avances y retrocesos, es conducida a su consumación final. La esperanza orienta nuestro corazón hacia el futuro porque Cristo viene a nuestro encuentro desde el futuro. Por eso el cristianismo es Buena Nueva, es Novedad que viene desde el futuro y, en su venida, modifica nuestro presente. Pongamos como ejemplo la vida familiar. Así como el esperar un nuevo nacimiento modifica el presente de una familia –da alegría, gratitud y consuelo por el hijo que viene–, así también la venida futura del Salvador cambia nuestro modo de vivir aquí y ahora. Por eso la verdadera fe no puede más que orientarse al futuro si quiere ser cristiana. Claro que el futuro, por sí mismo, no puede garantizar buenas cosas; pero para un cristiano el futuro está

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habitado por el Mesías que viene a salvarnos. Ese es el principal motivo para no mirar con nostalgia el pasado, como si lo anterior siempre fuera mejor. Los cristianos caminamos hacia el futuro con una

«Claro que el futuro, por sí mismo, no puede garantizar buenas cosas; pero para un cristiano el futuro está habitado por el Mesías que viene a salvarnos». esperanza que nos compromete en el presente. Preguntate entonces: “¿Cómo miro mi futuro personal, matrimonial, familiar?; ¿cómo miro el futuro de mi país, el futuro de la Iglesia, el de mi comunidad parroquial?” El Adviento te invita a mirarlo con esperanza, pero comprometiéndote en el presente para que tu futuro personal y familiar, así como el futuro social y eclesial, sean mejores. Comenzar el Adviento sólo es posible si en nuestro corazón damos crédito a las promesas de Dios y miramos hacia el futuro con

esperanza. Este nuevo tiempo de salvación que celebramos coincide con una nueva época para la sociedad argentina. Recientemente hemos elegido nuevas autoridades para que nos gobiernen. Se inicia una etapa civil y social cargada de expectativas. Jesús ya nos dijo que su Reino no es de este mundo, de modo que los cristianos fundamos nuestra esperanza en él y no en una figura política. Sin embargo, es

bueno que podamos anhelar tiempos más favorables para nuestra patria hacia el futuro y, claro está, lo nuevo que comienza en Argentina pedirá de nosotros un compromiso de honestidad y solidaridad para que los anhelos se cumplan. Los invito a celebrar juntos nuestra esperanza en este Adviento y festejar una bella y santa Navidad.

P. Carlos. Párroco

parroco@parroquialamerced.org La Merced / 05

Recomendados.

El equipo de Alégrate te recomienda libros y películas para tus momentos de ocio en el verano.

Películas

Un verano en Escocia Año: 2015 Duración: 105 min. País: Gran Bretaña

Esta es la historia de un matrimonio, y sus tres hijos. Cuando ¡Especial el estrés pone para los que en peligro el les gusta matrimonio de el humor la pareja deciden realizar un viaje a inglés! Escocia participando allí de una gran reunión familiar. Las que parecían ser unas vacaciones para unir a la familia terminan en una serie de malentendidos que los involucra a todos; sin embargo, una acción de los niños hará que dejen de lado esas diferencias y se centren en luchar por lo que es realmente importante en sus vidas.

El gran silencio Año: 2005 Duración: 164 min. País: Alemania

El Gran Silencio muestra por primera vez el día a día dentro del “Grande Chartreuse”, el monasterio de referencia en los Alpes franceses de la legendaria Orden de los Cartujos. La película ha sido un gran acontecimiento cultural en Alemania, Italia y Austria, donde ha obtenido gran éxito entre el público y la crítica. Una película austera, cercana a la meditación, al silencio, a la vida en estado puro. Sin música, excepto los cantos de los monjes, sin entrevistas, sin comentarios, sin material adicional. Ciento sesenta minutos de cine en silencio.

Timbuktu Año: 2014 Duración: 97 min. País: Mauritania

Año 2012, la ciudad maliense de Tombuctú ha caído en manos de extremistas religiosos. Kidane vive tranquilamente en las dunas con su esposa Satima, su hija Toya e Issam, un niño pastor de 12 años. Pero en la ciudad los habitantes padecen el régimen de terror impuesto por los yihadistas. Las mujeres se han convertido en sombras que intentan resistir con dignidad. Cada día, unos tribunales islamistas improvisados lanzan sentencias tan absurdas como trágicas. El caos que reina en Tombuctú no parece afectar a Kidane hasta el día en que accidentalmente mata a Amadou, un pescador que ha acabado con la vida de su vaca favorita.

Intensa-Mente Año: 2015 Duración: 94 min País: Estados Unidos

Para toda la familia

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El camino a la adultez puede estar lleno de baches y el de Riley no es la excepción. Ella es desarraigada de su ciudad natal cuando su padre comienza un nuevo trabajo en San Francisco. Como todos nosotros, Riley está guiada por sus emociones – alegría, temor, furia, desagrado y tristeza. Las emociones viven en el Cuartel General, el centro de control de la mente de Riley, desde donde la asesoran en su vida cotidiana.

Libro

Monseñor Martín Fassi

Agenda.

¡Apuntá! MISAS Nochebuena y Navidad HORARIO DE MISA DE NOCHEBUENA: Jueves 24 a las 20. HORARIO DE MISAS DE NAVIDAD: Viernes 25 a las 11:30 y a las 20.

En qué creen los que no creen de Umberto Eco y Cardenal Martini Umberto Eco, y, Carlo Maria Martini, han volcado en estas páginas sus reflexiones acerca de la ética y sus fundamentos en el fin del milenio. A modo de diálogo epistolar, con absoluta libertad dialéctica, debaten algunos de los valores que se cuestiona el hombre contemporáneo; entre otros: los confines de la vida humana según la tradición teológica y el desafío tecnológico, las limitaciones impuestas a las mujeres por la Iglesia y el sentido de la fe, tanto para quienes creen como para quienes no creen (o creen que no creen).

HORARIO DE MISAS DE VERANO A partir del martes 01/12/15 Misas de lunes a viernes: 19:30. Misas de los sábados: 20. Misas de los domingos: 11:30 y 20. En enero no habrá misa de 11.30 los domingos. Volverá a haber en febrero. De lunes a viernes no se celebrará misa; habrá Celebración de la Palabra con Eucaristía a las 19:30.

Felicidad que permanece De Bert Hellinger

Bert Hellinger nos conmueve de nuevo apuntando hacia un lugar en el que por mediación del espíritu, la felicidad que tanto anhelamos se vuelve sencilla, asequible y luminosa para todos. Con su proverbial sabiduría, Hellinger nos enseña a profundizar en nuestras relaciones humanas para que la felicidad dure en lugar de quebrarse ante la primera dificultad que se presente.

¡Feliz Navidad para todos/as! La Merced / 07

Cristo Redentor. por María Castro y Cookie Castro

Una visita movilizante s años Todos lota de la nos visi eregrina P Virgen Nicolás n de Sa pre es y siem ial. espec

Queremos contarles que como todos los años en la Capilla Cristo Redentor recibimos la visita de la Virgen peregrina de San Nicolás. Este evento es muy importante para nosotros porque convoca a mucha gente que no viene habitualmente. Estas personas vienen con una fe increíble a presentarse ante la Virgen. Es muy movilizante ver cuánto amor provoca nuestra Madre en el pueblo. No cabe la menor duda de que nuestra gente es profundamente mariana. Emociona ver con qué amor le acercan una flor, un Rosario, un corazón o algo que le prepararon especialmente. La Virgen llegó el sábado y el martes hay Catequesis en la Capilla. Esta visita ayudó a las Catequistas a enseñarles a los chicos y a sus

madres la importancia de la intercesión de María y la importancia de rezar el rosario. Le regalamos a cada chico y a sus madres un rosario y les enseñamos el significado de los Misterios y cómo se rezan. También leímos la lectura de Juan sobre el milagro de la transformación del agua en vino en las bodas de Caná. Ahí se ve con claridad el amor de Jesús por su Madre y la obediencia a sus pedidos. Queríamos que sintieran la importancia de rezarle a la Madre como intercesora. Después rezamos un Rosario todos juntos y los chicos se fueron a hacerle dibujos y a escribirle cartitas a María de San Nicolás. Fue un encuentro increíble, lleno de amor y fe. Como catequistas fue impresionante ver cómo los chicos sentían y miraban a la Virgen con caritas de profunda ternura. Para terminar vinieron a buscarla para que siga peregrinando y la despedida fue muy fuerte. La Virgen se fue entre aplausos y vítores, y todos quedamos

realmente llenos de su presencia. Sentimos todos que en nuestra querida y humilde capilla Dios nos manda signos continuos de su presencia. Siempre tenemos urgencias pero también Él siempre nos está tendiendo la mano. Ahora que viene el Adviento deseamos reflexionar y agradecer profundamente todos los dones recibidos durante este año. Fueron muchos: el apoyo, la Catequesis, la Confirmación, los Bautismos y la Comunión, los servidores orantes de Maranatha con el ministerio de música todos los primeros viernes de mes, los jóvenes que los sábados vienen a jugar con los chicos, a festejar el día del niño, el día de la primavera y otros festejos que nos unen como comunidad. Lo principal, los domingos con la misa de Checo que nos ayuda a entender muchas cosas y a llenarnos de Dios con la Eucaristía. Agradecemos al padre Checo y a La Merced por su incondicional apoyo para seguir creciendo.

“Emociona ver con qué amor le acercan una flor, un Rosario, un corazón o algo que le prepararon especialmente”.

La Merced / 09

Adoración. por Equipo de adoración permanente

Por más de 10 años, día y noche, aquí en La Merced, alguien está orando al Señor.

Adoración de verano. ¡Anotate! adoracionpermanente@parroquialamerced.org 10 / La Merced

¿Qué es la adoración permanente?

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¿Dónde está la capilla de adoración?

¿En qué horario permanece abierta la capilla de adoración?

¿Cómo puedo inscribirme como adorador permanente o temporario?

Intenciones

¿Cuándo hay adoraciones comunitarias?

“ Vengan, 8 adoremos al Señor” 9

En la capilla de adoración el pan consagrado en la misa permanece expuesto en la custodia las 24 horas todos los días del año. Los adoradores se turnan, cada hora, para adorar a Jesús presente en la Eucaristía. Cada adorador se compromete a tomar un turno de una hora un día fijo de la semana durante todo el año. En el interior del templo, detrás de la capilla de Jesús Misericordioso.

¿Quiénes pueden adorar?

TODOS PODEMOS ADORAR. En cualquier momento podemos acercarnos a Él espontáneamente en la capilla. El compromiso y el deseo de alcanzar una mayor intimidad con Él pueden transformarnos en adoradores: Temporarios, tomando un turno de una hora semanal durante un mes, permanentes, comprometiéndonos a una hora una vez por semana en un turno fijo todo el año.

Todos los días a toda hora. Si la iglesia tiene sus puertas cerradas se puede ingresar directamente por la puerta lateral del templo, que da al patio, o tocando el timbre del portero eléctrico.

A través del correo electrónico o llenando una ficha en la puerta de la capilla de adoración y colocándola en el buzón del mueble que está allí. La intención permanente de la adoración son las vocaciones sacerdotales y religiosas, y los niños por nacer. Como intención temporaria este año REZAMOS POR LA PATRIA.

En las noches hay algunas organizadas por grupos pequeños de jóvenes. Los miércoles por la noche hay adoraciones cantadas. Los primeros viernes después de la misa vespertina hay adoración de toda la comunidad.

¿Cómo adoramos?

La oración es un llamado, un camino, un diálogo, es verdadera. No nos buscamos en ella a nosotros mismos sino solo al Señor. En la Adoración estamos ante la presencia real del Señor resucitado. Adoramos entonces unificando en Él todo nuestro afecto, nuestra seguridad, nuestras expectativas, nuestras necesidades; a Él nos entregamos y le entregamos nuestro amor.

¿Y durante el verano?

La adoración permanente no se interrumpe. Buscamos adoradores temporarios que cubran los turnos de aquellos que están de vacaciones. Esta es la propuesta que queremos hacerles en esta época ya próxima de verano y tiempo libre: acercarse a la adoración para buscar profundizar e ir más allá en nuestra relación con ese Jesús que nos conoce íntimamente y nos ama. La Merced / 11

Iglesia. “Piedad popular: precioso tesoro de la Iglesia católica dónde aparece el alma de los pueblos latinoamericanos”. Benedito XVI, Aparecida, 2007.

Piedad y mística popular La precisión del término latino define el sentido filial de cercanía que se expresa en la piedad y mística popular como experiencia concreta de vida confiando en Dios. Se distingue así del credere Deum, (creer a Dios) que expresa un sentido más intelectual, tal como enseña Santo Tomás en la Suma Teológica. Probablemente la inmensa mayoría de los millones de hombres y mujeres latinoamericanos no tengan idea de lo que el padre Jorge Seibold SJ explica con tanta lucidez como erudición. Sin embargo lo viven, día a día, desde que los primeros evangelizadores desembarcaron en América hace ya más de quinientos años. Se puede afirmar que la conquista – no en su acepción peyorativa – sino como premio al tesón, esfuerzo y evangelización de América ha sido, con seguridad, la más inmensa gesta civilizadora en la historia de la humanidad, en donde confluyen aspectos culturales, religiosos, políticos, sociales y económicos, y que dejan como irrefutable resultado un inmenso territorio con el mismo idioma, religión y cultura.

Credere in Deum

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América, en su variopinto y diversificado panorama exhibe la armoniosa confluencia de distintas peculiaridades culturales regionales pero con un sustrato religioso que se mantiene vital, dinámico y exuberante como su rica geografía. “La síntesis entre cultura y fe no es sólo una exigencia de la cultura, sino también de la fe. Una fe que no se hace cultura es una fe no plenamente acogida, no totalmente pensada, no fielmente vivida” La frase de Juan Pablo II ratifica que la colonización evangelizadora fue la verdadera simiente de la “inculturización” y en el punto 477 del documento final de la reunión del CELAM en Aparecida, dice que la fe sólo es adecuadamente profesada, entendida y vivida, cuando penetra profundamente en el sustrato cultural de un pueblo. A lo largo de los años, las distintas reuniones de la Conferencia Episcopal Latinoamericana (CELAM) celebradas sucesivamente en Rio ’55, Medellín ’68, Puebla ’79, Sto. Domingo ’92 y Aparecida ’07, además de consolidar la “opción preferencial” por los pobres se explayan sobre la religiosidad popular latinoamericana. En Aparecida, sin embargo, y bajo la influencia del entonces Cardenal Bergoglio, a cargo de la comisión de redacción del documento final, aparecen dos nuevas expresiones: piedad y mística popular, a las que se le

agrega el concepto de “pastoral urbana”. Estas nuevas expresiones: piedad, mística popular y pastoral urbana aparecen con toda la fuerza en Evangelii Gaudium del Papa Francisco. Se afirma así el rol evangelizador que tienen los pueblos en los cuales las enseñanzas del Evangelio ya han sido inculturadas en sus vivencias históricas. “Aquí toma importancia la piedad popular, verdadera expresión de la acción misionera espontánea del Pueblo de Dios. Se trata de una realidad en permanente desarrollo, donde el Espíritu Santo es el agente principal” EG.122 Es entonces una verdadera espiritualidad encarnada “en la cultura de los sencillos” DA.263. No está vacía de contenidos, sino que los descubre y expresa más por la vía simbólica y de los gestos y actitudes que por el uso de la razón instrumental. El “credere in” más que el “credere Deum”. Que por otra parte, no se excluyen uno al otro, más bien se incorporan en “una manera legítima de vivir la fe, un modo de sentirse parte de la Iglesia y una forma de ser misioneros” DA.264 El padre Seibold, en su libro sobre la Piedad y mística popular, escribe que para entender esta realidad y distinguir sus principales rasgos sobresalientes, “es necesario acercarse con la mirada del Buen Pastor que no busca juzgar sino amar”.

El RP Jorge Seibold es jesuita, Doctor en Filosofía por la Universidad del Salvador. Fue director de la Facultad de Filosofía de San Miguel. Actualmente es profesor emérito en la misma facultad. Es uno de los mayores especialistas en religiosidad popular de toda América Latina. Con “mirada amorosa”, agudeza intelectual y fineza en la percepción, su sensibilidad social le permite descubrir y describir el valor inmenso del tesoro de la piedad y la mística popular. La Merced / 13

Iglesia.

¿Cuáles son estos rasgos siempre presentes en las diversas manifestaciones de la piedad popular? + Relación familiar y cercana con Dios, la Virgen María y los santos. + Prevalece en la relación lo cordial y lo afectivo. + Se expresan en un lenguaje sencillo, simbólico y sensible para nada intelectualizado. + Le otorgan un alto valor a las imágenes que reciben en las parroquias y capillas, y en los propios hogares. + Concurrencia a diversas y originales exteriorizaciones masivas y populares: peregrinaciones, visitas a los santuarios, fiestas patronales con cantos, música y bailes. + Tienen un sólido sentido de pertenencia a la Iglesia sin participación necesaria en la Misa y en muchos de los ritos y sacramentos. + Valoración del Bautismo por encima de cualquier otro sacramento. + Una fe profunda y vital que convive con una instrucción religiosa muchas veces insuficiente. + Apertura y aceptación del sufrimiento propio y acompañando al prójimo (pariente y/o vecinos). 14 / La Merced

+ Poseen el “don de la sabiduría” del amor teniendo una gran apertura al vincular los acontecimientos de la vida con el misterio de Dios. + Saben llevar con fortaleza y resignación “la cruz de Cristo” en la misma pobreza y en las enfermedades. + Acuden solos y en grupos o con la familia – todos juntos desde el recién nacido hasta los ancianos – a visitar a la Virgen (en sus diversas advocaciones latinoamericanas) con muchos más agradecimientos que pedidos. + Tienen una oración sencilla, vocal, intuitiva y contemplativa sin mayores razonamientos ni especulaciones teológicas. En resumen: una vinculación estrecha y filial con Dios Padre, una cercanía fraternal con Jesús y un cobijamiento amoroso con la Virgen María. “Quien ama al santo Pueblo fiel de Dios no puede ver estas acciones sólo como una búsqueda natural de la divinidad. Son la manifestación de una vida teologal animada por la acción del Espíritu Santo que ha sido derramado en nuestros corazones” EG.125

por Gerardo Semenzato

La carpa del encuentro, Carpa de María Visitada y bendecida varias veces por monseñor Bergoglio, año a año, se suman más voluntarios para colaborar. El primer sábado de cada mes de octubre se realiza- desde hace 41 años - la multitudinaria Peregrinación Juvenil a Luján. En la plaza de Francisco Álvarez, Km41 de la ruta 7, un nutrido grupo de voluntarios distribuye gratuitamente mate cocido y las “tortas fritas más ricas del mundo”. Al amparo de la enorme estructura de caños y blancas lonas, de La Carpa de María, este año casi 300 voluntarios distribuyeron unas 30.000 tortas fritas y cientos de litros de mate cocido. Simultáneamente unos grupos de jóvenes cantaban alegres canciones para motivar a los agotados peregrinos que recibían masajes, aliento, rosarios y escribían sus agradecimientos y pedidos a las imágenes de Nuestra Señora de Schoenstatt, a la Virgen de Luján y a Nuestra Señora de San Nicolás. Radio María transmite en vivo desde un rincón y varios sacerdotes confiesan durante toda la tarde a innumerables peregrinos. El Santísimo es traído en procesión desde la cercana parroquia, San Francisco de Asís, del mismo pueblo de Francisco Álvarez, se expone y se adora en silencio, durante todo el día. La idea la iniciaron nuestros vecinos, Carlos y Marisa Marcenaro, junto con Enrique Soros, Genoveva Saravía y Raquel Blanco (de Schoenstatt de Villa Ballester). Durante muchos años Carlos fue el líder natural y el principal organizador que con tesón y enorme esfuerzo personal convocaba, alentaba y distribuía tareas a colaboradores cada vez más entusiastas que lo seguían con fervor. Debido a una larga convalecencia este año y por primera vez, Carlos no pudo asistir, pero su impronta se trasmite en el equipo organizador que

Hace casi 30 años un grupo de laicos, mayoritariamente parroquianos de La Merced y de Santa Rita, convirtió su deseo de asistir al peregrino desamparado en el puesto oficial 14 A de la peregrinación. formó para seguir con la tarea. Marisa recuerda muchas anécdotas de los inicios. Ella se sumó al equipo organizador porque una vez su pequeña hija, Agustina, casi se pierde en el gentío. Actualmente Marisa lidera y convoca a un equipo que cada año suma más voluntarios que alegres asisten física y espiritualmente, durante toda la jornada, a los peregrinos más necesitados. Entre los risueños recuerdos Marisa menciona las primeras estructuras de Carpa de María: una carpa de circo que se armaba a las apuradas entre la jaula de leones, malabaristas y enanos. Nuestra parroquia estuvo muy vinculada desde los inicios de la Carpa de María, prestando el escenario y aportando muchos colaboradores, donantes y voluntarios. Un vínculo que el paso de los años ha consolidado convirtiendo a la Carpa de María en una parada obligada para los peregrinos de La Merced. La Carpa de María es una experiencia vivencial, concreta y real, de piedad y mística popular y de la misión de la pastoral urbana. En el indescriptible tráfago del sábado uno de los voluntarios instalado en el acceso de la Carpa palmeaba el hombro de un agotado peregrino y rezaba junto a él: “Que el sol brille sobre tu rostro, que el viento sople suavemente sobre tu espalda y hasta cuando volvamos a encontrarnos- en Luján junto a Maríaque Dios te guarde en la palma de su mano”. Misterio de la presencia de Dios en medio de su Pueblo santo.

La Merced / 15

Iglesia. por Javier Iraola

Aurelio.

Peregrinación a Luján. Aurelio no es un nombre común pero con 13 hijos supongo que se le deben de haber acabado los nombres comunes a la pobre madre. Nos encontramos caminando y en el caminar me fue contando. ¡La pucha que uno se encuentra con historias en la peregrinación de la vida! “Lo que más me cansa es trapear” me decía. “Después del cierre hay que quedarse acomodando todo y limpiando.... y ahí te duele la cintura”. A mí me dolía hasta el pelo cuando me empezó a hablar, pero al ratito me atrapó tanto su historia que ya ni me daba cuenta. Petisón el hombre, todo el tiempo con una sonrisa dibujada en la cara, ojos grandes y bien abiertos. Mirada limpia, ojos honestos. Mientras caminábamos por la ruta, yo con mi campera azul y él envuelto en su bandera argentina, me seguía contando. Creo que me dijo que tenía 43 años, o por ahí. “Perdoname hermano que parezco un periodista preguntándote tanto”, le dije, (y seguí preguntando); “¿Antes de ser repositor en el minimercado, qué hacías?”. “Era vendedor ambulante en el subte, en la línea A, la de Miserere ¿Conocés? “...” Sí, sí, claro...” le mentí. Y el sonreía y me seguía contando. “Para entrar a vender en el subte no hay que pagarle nada a nadie, solamente tenés que tener algún muchacho amigo que te recomiende y tenés que vender productos que no venda otro”. “Ahhhh” dije entre incrédulo y sorprendido, “¿Nada a nadie? ¿No hay una mafia?”. Me miró y volviendo a sonreír me dijo: “No, no. La brigada tampoco te molesta si no molestás a los pasajeros”. “Yo al principio vendía guías de subte, pero después, con los teléfonos, tuve que cambiar y me puse a vender libritos para colorear...esos sí que los vendía bien 16 / La Merced

¡Como 80 por día!”. “¿Y cómo hacías para cargarlos?”. “Se los dejás a los muchachos de los puestos de diarios, ellos no tienen problema”. Claro. Los muchachos de los puestos... cómo no se me ocurrió. “A mí lo que me mató fue cuando me rompí el codo”... “¿No me digas que tuviste que trabajar enyesado?”, le largué, como si estuviera hablando con un rugbier de La Horqueta con OSDE 310. “No, no...¿enseyado? [sic], no”. “¿Y qué te dijeron en el hospital?”. “Me dieron turno para dentro de 30 días porque ya habían pasado 48 horas del accidente cuando fui. No volví más”. (¡¡Aurelio, hermano... hubieras mentido...hubieras dicho que te acababas de dar el golpe en el subte cuando tomó la curva esa que yo tampoco conocía y venías cargado con 70 kg de libros para colorear!!!...Cualquiera hubiera mentido...¡¡mentira piadosa le dicen!!).....Aurelio no. Se acomodó el codo solo y siguió dándole. “¿Y tenés pibes?”. “Nooo, hay que mantenerlos, hay que poder tener para darles de comer”. Se hizo un silencio que Aurelio respetó y al ratito me preguntó: “¿Venís el ocho?”.........”El ochoooo...ehhh... nosséé “....”¡El ocho de diciembre a la otra peregrinación, por el día de la Virgen!”. “¡¡¡Ah!!!! No, no, la verdad que no sabía que existía”. “Y sí, es más tranquila porque no hay puestos y viene menos gente, ¡pero igual viene gente eh! Como ser [sic] este año yo tengo que venir porque una amiga hizo una promesa y yo la tengo que acompañar”. (La chica promete y Aurelio camina). “Yo camino hace 20 años a Lujan”. “¿Y venís con alguna parroquia, puestos de apoyo?”...Me miró medio extrañado, pero una vez más sonrió...”No, me espera una familia amiga en Luján y me llevan de vuelta para Rafael Calzada. La vez que vinimos con la parroquia fue un despelote, no había puestos, comida, nada”. “En la parroquia sigo con infancia misionera y una vez me mandaron a un encuentro de diálogo interreligioso en Paraná. Lo único era que algunos obispos se ponían a leer como una

hora y media seguida y te dormían, pero estuvo lindo. Vino hasta gente de EE. UU. y Canadá”. “Otra vuelta yendo caminando a Luján había unas chicas rezando el rosario, y me prendí con ellas. ¡¡Seis horas seguidas rezaron el Rosario!! Igual nos hicimos amigos y las fui a visitar a su parroquia. Eran rebuenas las chicas”. “A mí me gusta caminar a Lujan, siempre salgo de Liniers. Esta vez tuve que trabajar 32 días sin francos para que me den estos dos días, pero vengo a ver a la Virgen y a pedirle”. Claro. 20 años a dos por año, 40 veces vino Aurelio caminando a Luján y “se pateó” un total de 2.600 km...pero no creo que le importen mucho los récords. En un momento le tiré con la paternal seguridad del que comprende; “El tema de la venta ambulante es que cuando te enfermás no laburás y no comés”...”No, no - me dijo una vez más mi amigo Aurelio - los compañeros juntan y te llevan plata todas las semanas. Hace poco murió uno y a la viuda la tienen rebien, no dejan que le falte nada”. (Y pensar que unos días antes, en el tren, a mí me molestaban los vendedores ambulantes ¡porque no me dejaban rezar tranquilo!). ¡Sus vidas son una oración! Ya llegábamos a la última parada de La Merced. “¿Querés tomar algo Aurelio?”. Se quedó paradito a un costado de la ruta y me dijo “Si tenés un mate cocido...”. Enseguida José me acercó uno y se lo dimos. Yo no sabía si hacerlo pasar o no...”Aurelio, me voy a saludar a unos amigos que están allá sentados”. “Bueno”, me dijo, “Yo sigo. Nos vemos en la próxima peregrinación”. Me quedé helado. “Lo dejaste irse a Jesús”, pensé. Y sí. Hay historias, hay rostros, hay personas que nos encontramos en el camino. Hay santos pobres, humildes y ocultos, pero que nos van a abrir a nosotros las puertas del cielo. Gracias Aurelio. Nos vemos en la puerta del cielo. Vos, cuando escuches que golpean asomate y, cuando

me reconozcas, acordate que somos amigos. Si podés, acordate que te di ese mate cocido, en esa fría noche de octubre de 2015, mientras peregrinábamos juntos por la vida camino a Luján, para visitar a nuestra Madre. Gracias hermano.

La Merced / 17

En la web de la parroquia se puede ver el documento que leyó Marcela en el Sínodo.

Familia I.

Encuentro Diocesano de Pastoral Familiar El encuentro fue presidido por nuestro obispo monseñor Oscar Ojea y se realizó en el Colegio Juan XXIII. (Por razones de espacio no publicamos sus palabras). La Doctora en Teología, Marcela Mazzini, presentó una amena charla sobre un tema trascendente.

Sínodo: ¿y después?

Con un salón repleto, sumamente interesado en la temática, bajo la conducción de Pablo Gugliemi (de la comisión diocesana de Pastoral Familiar) un nutrido grupo de laicos, y varios sacerdotes entremezclados entre el público, siguió con verdadero interés la exposición de Marcela Mazzini, quien participó como auditora en el sínodo de la familia, recientemente celebrado en Roma. En un lenguaje claro, sencillo y muy didáctico nos fue explicando los diversos aspectos que se trataron en dicho encuentro. Un encuentro sinodal implica la actitud de escucha y atención de la Iglesia sobre la problemática que se trata. En esta ocasión fueron los desafíos que enfrentan la familia y la Iglesia, en los albores del siglo XXI. El Papa convocó y alentó a todos los asistentes a escuchar con humildad y a hablar con libertad bajo la asistencia del Espíritu Santo. De esa forma todos pudieron expresar sus ideas. Fueron en total doscientos setenta padres sinodales, que pueden hablar y votar, más algunos otros asistentes invitados especialmente por el Papa; por ejemplo dieciocho familias, veinticuatro expertos y un total de cincuenta y un auditores. Mazzini mencionó como un punto llamativo la percepción de un cierto atraso de la Iglesia en la consideración de las nuevas circunstancias que viven las familias. Atraso que aparece más llamativo aún, si se considera cómo en otros temas la misma Iglesia ha exhibido capacidad anticipatoria y casi profética previendo, advirtiendo y reaccionando mucho más rápida y eficientemente que otras instituciones ante los nuevos 18 / La Merced

conflictos sociales como, por ejemplo, la ola inmigratoria, de alguna manera forzada, que se presentaría en Europa. La prensa de occidente puso su foco de atención fundamentalmente en dos temas: la vuelta a la comunión de los divorciados y/o vueltos a casar, y toda la compleja relación con los homosexuales. Aunque hay muchos otros temas graves e importantes que preocupan a las familias en todo el mundo: la violencia intrafamiliar, las guerras, las adicciones, etc. Mientras se estimulan los nuevos avances de la ciencia, médica y psicológica, la Iglesia ha asumido firmemente la posición de hacer todo el esfuerzo posible para acompañar a las personas que están en esas situaciones. Bajo las enseñanzas del papa Francisco se destaca el valor y preeminencia de la persona por sobre las ideas y/o normas impuestas por la tradición. En este acompañamiento se procura alentar el discernimiento personal e impulsar lo que se denomina “el fuero interno”, vale decir la conciencia iluminada por los criterios evangélicos. De esta manera se logra que cada persona pueda avanzar en su propio y sincero esclarecimiento. Dentro de la jerarquía de la Iglesia y de los fieles pueden existir ciertos temores ante los cambios pero es necesario replantearse algunos conceptos. Una situación de vida compleja y dificultosa es la de los homosexuales. No ha cambiado la visión de la Iglesia al respecto. Se requiere un permanente acompañamiento, comprensión y entendimiento de todas las personas, cualquiera sea su circunstancia de vida. El sínodo nos dejó muchos temas para seguir

profundizando, por ejemplo el de la Eucaristía: ¿Es un premio para los puros o consuelo y remedio para los pecadores? ¿Qué dice Jesús en el Evangelio? Mazzini apuntó y distinguió que aunque las verdades no cambien, lo que sí se modifica es la concepción y manera de encarar los nuevos problemas e interrogantes que las nuevas realidades sociales presentan. Una propuesta del Sínodo es estudiar aún más profundamente las enseñanzas de Jesús sobre el matrimonio y sobre la familia. Se destacó también una muy importante modificación en el lenguaje: por ejemplo, en lugar de hablar de situaciones de pecado, se habla de “familias heridas”. En resumen, el Sínodo sobre la familia presenta una nueva oportunidad de “inculturizar” el Evangelio a todos los hombres y mujeres que viven ante nuevas, dinámicas y cambiantes realidades sociales.

Marcela Mazzini es Dra. en Teología, trabaja en la Universidad Católica Argentina y en el Obispado de San Isidro. En el Sínodo, lo que más la impresionó fue la presencia de Francisco en varias jornadas trabajando a la par de todos como uno más. Está casada y es madre de dos hijos. Atendiendo con mucha amabilidad y comprensión nuestro pedido accedió a contestar nuestras preguntas por correo electrónico.

LOS TRES MINUTOS En su disertación Marcela Mazzini destacó:

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El concepto de familias heridas. Aceptar cómo somos y dónde estamos cada uno de los miembros de la familia. Ayudar a crecer a cada integrante en su madurez psicológica, afectiva y fe.

Facilitar para todos los miembros de cada familia la posibilidad de alcanzar y satisfacer el anhelo evangélico de cada corazón. La Merced / 19

Cáritas. Apoyo Escolar.

María Zorrilla y Magda Guerrico, fueron las encargadas de poner en funcionamiento su propia iniciativa.

Ayudar a aprender para aprender a ayudar por Pilar Pearson

En el Apoyo La Merced existe desde 2013 un proyecto solidario llamado Ayudar a Aprender-Aprender a Ayudar ideado por dos voluntarias preocupadas por conseguir recursos para comprar los útiles y libros escolares a los estudiantes. ¿En qué consiste el proyecto y cómo surge la idea? “El proyecto surgió hace tres años cuando con Mary nos sentamos, café de por medio, a pensar en las opciones que teníamos para recaudar fondos para el Apoyo La Merced. Más allá de las donaciones de la comunidad se necesita siempre ayuda económica para comprar libros de texto y materiales escolares, y la posibilidad de vender a la comunidad algo útil, que además contara las actividades que realizan los estudiantes en el apoyo, se presentaba como una idea mucho más interesante. ¡Y sumado a esto, que los alumnos estén inmersos en un proyecto anual donde ellos puedan aprender a solidarizarse con alguien 20 / La Merced

más, parecía una oportunidad! La idea era que los chicos, tomando el ejemplo de la gente que constantemente aporta para ayudar a sostener el Apoyo La Merced, se inspirasen y descubrieran la posibilidad de ser generosos y solidarios ellos también con los demás. Que sintieran que todos tenemos algo para dar, algo para compartir. Así que, de ahí surgió el slogan del proyecto: “Ayudar a Aprender – Aprender a Ayudar”. La primera parte, corresponde a la comunidad que nos ayuda a través de sus donaciones y comprando los almanaques que registran el trabajo alegre y creativo de los alumnos, y la segunda, a los chicos que realizan su propia actividad para ayudar a alguien que

también lo necesita. Con este proyecto ellos no solamente han colaborado con otros apoyos escolares o escuelas, sino que también se ayudan a sí mismos, porque en definitiva lo que se recauda es para comprar sus libros de texto y materiales escolares. Así, mientras ellos trabajan en los diferentes encuentros que hacemos durante el año, les vamos sacando fotos. Y esas fotos después son las que ilustran el almanaque del año siguiente”.

¿Cuál fue el trabajo realizado este año? “A través de “La Sachetera”, con quien trabajamos en el Proyecto del año pasado, conocimos a Ceci de “La Reciclona” y ella nos proveyó las lonas vinílicas que se usan

para carteles de publicidad en la vía pública y que luego se descartan. Así, con ese material, cortando y pegando, pintando y decorando, los chicos las reciclaron y las transformaron en juegos didácticos como tatetís, juegos de cartas, sumos, rayuelas, dominós y memotests. También hicieron una pizarra de Buenas Noticias, una de Cumpleaños del Mes, apoyacolas para sentarse en el piso a jugar, pistas de autos tipo alfombra, un teatro con muchos títeres con forma de animales y un cartel enorme con el nombre del Apoyo. Todo superprolijo y lindo e incluso en su bolsita con botón y ojal cocido por ellos mismos. ¡Una maravilla! Este año, la institución elegida fue el Apoyo Escolar Dulce Esperanza de Dique Luján contactado a través de Checo.

La solidaridad y el esfuerzo conjunto son parte del aprendizaje ¿Cómo vivieron esta experiencia? Nuestra intensión era ofrecerles a los niños de ese apoyo escolar algo que hicieron los propios alumnos con mucha perseverancia durante todo el año, y además, que todos los chicos comprendieran que ellos también tienen algo para dar y compartir, y que en esta ocasión fue la enorme alegría de jugar todos juntos. ¡Fue lindísimo! Nos estaban esperando con la misma ilusión que

nosotros llevábamos y nos recibieron con mucha felicidad y generosidad. Nos invitaron a hacer una actividad de arte (nos enseñaron a hacer “apoyasaumerios”) y jugaron con todo lo que les llevamos. ¡Fue realmente una fiesta! Los invitamos a contar “Buenas Noticias” como hacemos nosotros todas las tardes. También compartimos la merienda y juegos, básquet y fútbol, y charla en el patio. Fue una tarde de intercambio espectacular. ¡Inolvidable para todos!

Cáritas. Apoyo Escolar.

¡Gracias por tanto amor! En un año de muchos cambios, en el que dejamos de ser un apoyo solamente escolar para crecer y brindar también contención psicológica a los alumnos y sus familias, no podemos más que estar inmensamente agradecidos por todos los gestos de amor que hemos recibido a lo largo de este año. Les damos gracias por tenernos siempre presentes y hacernos sentir que somos muchos los que buscamos extender caminos, achicar brechas y construir un mundo un poquito mejor para tantos niños. Agradecemos de corazón el enorme y dedicado compromiso de todos los voluntarios, así como también, la confianza que los padres han depositado en este espacio. Agradecemos cada día del apoyo y todas aquellas dificultades y circunstancias que nos han hecho crecer. Les damos las gracias a todos los que sostienen de algún modo el Apoyo La Merced por su fiel generosidad y por contribuir en cada momento para que podamos acompañar a

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los chicos en las difíciles e injustas circunstancias que muchas veces les tocan vivir. Y por último, agradecemos a los niños por su perseverancia, porque nos llenan de amor, y nos dan la bendita oportunidad de conocernos, de enriquecernos y de crecer todos juntos. ¡Gracias!

Agradecemos a: + Checo y a la comunidad de la Parroquia de La Merced + Madres Peregrinas + Colegio Southern Cross + Colegio Pilgrims + Tessy Larrivière + Panadería Delizias + Compromiso Joven, UdeSA + Club de Consultoría UdeSA + Asociación Italiana + Calabreses Unidos de San Isidro

Finaliza un nuevo año en el Apoyo La Merced

Comunidad. por Miguel Martín y Herrera

Ministros Extraordinarios de la Comunión (M.E.C.)

Les escribo acerca de un grupo de personas de la Parroquia La Merced que tienen la tarea de “llevar a Jesús Eucaristía”, dando la comunión o visitando a los enfermos, y en los que también participan matrimonios. Este servicio incluye la celebración de la Palabra de Dios, un espacio que aprovechamos para reflexionar y meditar el Evangelio junto a los enfermos. Además, hace ya varios años, todos los sábados concurrimos al Centro de Rehabilitación de La Horqueta, donde compartimos la celebración con los enfermos y sus familiares, que esperan ansiosos la visita de Jesús. Para cada uno de nosotros se trata de algo muy especial y único, con lo que significa llevar a Jesús a nuestros hermanos que tienen algu-

na enfermedad, y el poder apreciar -en cada encuentro- el contacto directo con Dios, la necesidad de escuchar la Palabra y poder sacar fuerzas para seguir adelante. Para cada uno de nosotros también es un aprendizaje, ya que “hay un ida y vuelta”, en el que contamos con Jesús en medio de nosotros, siempre con el apoyo de la Virgen María. En cada encuentro los enfermos también nos transmiten sus dudas, miedos y dolencias, pero nos ayudan a ver a Dios y todo su amor, en esos momentos de dificultad, de adversidad, en el que “se dejan acariciar y malcriar” por el mismo Dios, siendo muchas veces ejemplos de fe y esperanza. Nos ha tocado despedir de esta vida a muchos de nuestros enfer-

mos, pero sabemos que esa partida ha sido sólo física, ya que continúan muy cerca de nosotros y de sus familiares. Del dolor de la partida nos queda la alegría del encuentro que sabemos que va a ocurrir. En definitiva, el llevar a Jesús y su Palabra a los enfermos de la comunidad es una bendición que experimentamos en cada encuentro “cara a cara” y en el que estamos siempre acompañados de la presencia de Dios, que nos ayuda a “decir y explicar” lo que muchas veces no podríamos hacer sin su compañía. Un servicio para la comunidad que se transforma en una bendición y gracia también para cada uno de los MEC, y que sólo se explica con la presencia viviente de Dios entre nosotros. La Merced / 23

Familia II. por Lic. Pato Muller

Familias ensambladas

Los tuyos, los míos y los nuestros En 1968 se estrenó “Los tuyos, los míos y los nuestros”, película que trata sobre un oficial de la marina viudo, padre de diez hijos y una mujer viuda, madre de ocho. Ellos se enamoran, deciden casarse, y a lo largo de la película se ve la complejidad de la vida diaria y las vicisitudes que deben atravesar. En ese momento este tipo de familias era la excepción. Hoy en día, por diversas circunstancias, se han formando nuevos modelos familiares que han adquirido legalidad dentro de este marco histórico social. Las nuevas configuraciones familiares pueden estar formadas por personas de distintos estados civiles, como por ejemplo viudo y viuda, viudo y soltera, divorciada y viudo o divorciado y soltera, entre otros. Estas nuevas uniones deben hacer grandes esfuerzos para poder funcionar, ya que la mayoría de las veces se presentan con hijos de relaciones previas. Para hacer funcionar la nueva estructura familiar hay que ser un “gran artesano”. Hay que tener la habilidad de ensamblar pernos, tornillos, remaches y soldaduras para que la pieza, en este caso, la familia,

se ponga en funcionamiento. Por ese motivo se las designa “familias ensambladas”. Es necesario que el artesano, en este caso la pareja, se presente como una unidad para mantener la cohesión de la familia y enriquecerla, logrando con ello el crecimiento individual de cada uno de sus miembros. En la pareja debe haber abundante amor, generosidad y entrega para ensamblar una familia. Al elegir al amado se acepta su realidad; el combo es “el amado y sus hijos”. Uno tiene que estar dispuesto a abrazarlos y acogerlos. Además, tienen que asumir que la mirada estará diversificada en otros miembros de la familia, ya que es imposible sostenerla en la exclusividad de los amantes. Los esposos ocupan un lugar en la vida del otro y, frente a los hijos, es necesario establecerlo como lugar jerárquico en esta nueva familia. El respaldo entre los miembros de la pareja, determinado por el lugar que se otorguen mutuamente, es garantía de seguridad en la unión marital. También es necesaria la madurez individual para poder aceptar y tolerar las diferencias que cada uno presente. Se aprende a ser pareja y padres de

«Hay que tener la habilidad de ensamblar pernos, tornillos, remaches y soldaduras para que la pieza, en este caso, la familia, se ponga en funcionamiento. Por ese motivo se las designa “familias ensambladas”».

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una familia ensamblada estando dentro de ella, transitándola. Así como se aprende a ser padres con el primer hijo, lo mismo ocurre en estas familias. Los hijos también deben hacer grandes esfuerzos para poder aceptar esta realidad que los padres eligen o a veces imponen, ya que por lo general es un proyecto de ellos. De los hijos se espera gran generosidad para poder abrir la puerta y el corazón a la pareja que su padre o madre elija. Esto se logrará con mayor facilidad en la medida en que las heridas provocadas por la perdida anterior hayan sido elaboradas. Generalmente, quienes formen esta nueva familia llegan después de la pérdida de una relación primaria. En este duelo se constata que la familia que una vez se construyó o ilusionó ya no es posible tenerla. Hubo algo que se perdió. Como toda pérdida requiere su elaboración para poder aceptar la realidad y así seguir creciendo en el camino de la vida. Elaborar un duelo es sinónimo de progreso, de crecimiento, de ir hacia delante. Hacer familia no es una tarea sencilla; requiere amor, generosidad, confianza, dedicación, entrega, tiempo, renuncia y muchos otros ingredientes para

que ésta refleje la ilusión con la que se comenzó el proyecto. Los amantes que han atravesado alguna adversidad y que forman otra pareja conservan la esperanza de construir una familia nueva, a pesar de conocer las dificultades, el esfuerzo y el trabajo que se requiere. Lo que permanece es el deseo de vivir en familia, motor de esta nueva ilusión. “La familia es una fábrica de esperanza; es un lugar donde se superan juntos las dificultades mediante el amor y el perdón. El amor es fiesta, es gozo, es seguir adelante”, dijo el papa Francisco, en el reciente Encuentro Mundial de Familias en Filadelfia. También añadió que “una sociedad crece fuerte, buena, hermosa y verdadera si se edifica sobre la base de la familia”. Se refirió a ellas en general, sin hacer distinción alguna. Sin embargo, al dirigirse a las familias cristianas, dijo: “Somos una minoría, pero somos como la sal , la cual se necesita solo en cantidades pequeñas para ser esencial para la comida. La familia tiene carta de ciudadanía divina otorgada por Dios, para que en su seno creciera cada vez más la verdad, el amor y la belleza”.

«Generalmente, quienes formen esta nueva familia llegan después de la pérdida de una relación primaria. En este duelo se constata que la familia que una vez se construyó o ilusionó ya no es posible tenerla».

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Poema.

Celebración de

la buena gente Por Juan Luis Gallardo Agosto 2015

Esa noche de invierno velaban los pastores sus menguados rebaños cuando una claridad brilló con un revuelo de arcángeles cantores. Y animó las alturas de aquella vecindad deseando paz y gozo, deseando gozo y paz a todas las personas de buena voluntad.

y al portero que luce su gorra y su librea. Al que en las fiestas patrias se pone escarapela, a la niña que toma sin protestar la sopa, al artista que pinta una hermosa acuarela. Al japonés afable que nos limpia la ropa, a las amas de casa que gobiernan su hogar, al resero que marcha conduciendo una tropa.

Así dice la crónica, la crónica veraz, del suceso más grande que registra la Historia cuando Dios nació en forma de pequeño rapaz.

Al piloto de caza cuando va a despegar, también a los bomberos en su autobomba roja y al policía que nunca se dejó sobornar.

Y yo aquí, recordando esa noche de gloria, celebraré a la gente que se encuentra dispuesta a recibir, alegre, noticia tan notoria.

Al prolijo escribano cuando firma una foja, al maestro de grado que enseña su lección, al hombre de carácter que aguanta y que no afloja.

De modo que celebro a tanta gente honesta que vive una existencia sin mayor relumbrón, de escasa relevancia, rutinaria y modesta,

A los guardabarreras y al Jefe de Estación, la eficaz enfermera y el atento doctor que visita los chicos que tienen sarampión.

carente de detalles que merezcan mención, en su opaco transcurso de un día y otro día con pocos sobresaltos y no mucha emoción.

Al vecino, al diarero y al gaucho domador, al peoncito que cuida los toros de cabaña y al mecánico gringo cuando arregla un motor.

Celebro en consecuencia a quienes todavía velan por sus rebaños en el sur argentino, igual que los pastores que en Palestina había.

Al pescador paciente que sostiene su caña, a cada oficinista y a cada secretaria, al sufrido inmigrante y al cura de campaña.

Celebro al que recorre alegre su camino, al hombre responsable que cumple una promesa y al obrero que empieza su turno matutino.

He aquí la descendencia, heteróclita y varia, de los viejos pastores llegados al portal, una noche lejana, azul y extraordinaria,

Al padre de familia que bendice la mesa, al chico que, temprano, se dirige al colegio y al cadete ingresado hace poco en la empresa.

en que el Hijo de Dios tomó carne mortal para librar al hombre de todos los pecados que trajera consigo la culpa original.

Al músico que logra brindarnos un arpegio, al jugador de tenis que acierta una volea y al hombre que no goza de ningún privilegio.

Pero no fueron ellos los únicos llamados a saludar al Niño en aquellas comarcas donde pronto sus padres serían empadronados.

A la mujer que tiende un pañal que flamea, al recluta apostado que está de centinela

Porque pronto vendrían tres piadosos monarcas llegados del Oriente, trayéndole presentes

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que llevaban guardados en rebosantes arcas. Son como embajadores del mundo y de las gentes esos reyes astrónomos que llegan cabalgando de naciones remotas, de pueblos diferentes.

celebro a la abadesa que rige un monasterio y a los legisladores que elaboran la ley. Celebro a quien conforma un digno ministerio, también al diplomático que sirve a su nación y al famoso pesquisa que resuelve un misterio,

Son los representantes de quienes tienen mando y poder y riquezas y muchos servidores: un lucido cortejo los vino acompañando.

a cada futbolista de un equipo campeón, al brillante orador de ademán elocuente, al capitán de un buque cuando empuña el timón.

Por eso me propongo también rendir honores a los que en nuestros tiempos resultan descendientes de los Tres Reyes Magos, poderosos señores.

Y celebro al científico que busca con su lente penetrar los secretos que oculta la materia y avanzar impulsado por su instinto y su mente.

Por lo tanto celebro a ciertos presidentes que ejercen sus funciones con acierto y decoro y a algunos dignatarios honrados y prudentes. Celebro a quienes tienen que administrar el oro y que jamás se apropian del capital ajeno, considerando el robo detestable desdoro.

Al que tendió los rieles que atraviesan Siberia, al que bajó a la fosa más honda del Pacífico, al primer cirujano que trasplantó una arteria. Al investigador de talento específico, al sobrio comandante de un fortín de frontera, al director de orquesta y al escritor prolífico.

Celebro la persona y el título del rey, Al teólogo que indaga en la causa primera tras el signo que Dios dejó de su presencia, patente y recatada, esquiva y verdadera. Y con esto termino pues sé por experiencia que resulta una sana medida de prudencia del amable lector no agotar la paciencia.

La Merced / 27

Jóvenes I.

Egresar, cambiar, crecer Terminar el colegio me causó una mezcla de emociones. Por un lado entusiasmo por la nueva etapa, y por otro lado cierto temor. Miedo a finalizar una etapa que había sido la totalidad de mi vida hasta ese momento, salir de mi zona de confort. También me hacía preguntas como, ¿qué si no puedo? ¿qué si no soy lo suficientemente capaz? Era ponerme excusas por temor a lo desconocido pero a la vez la posibilidad de poder empezar a tomar mis propias decisiones me motivaba. Me acuerdo de que el primer día de facultad me desperté con las mismas ganas del último día de colegio. Yo siempre había estado en un mismo colegio, no sabía lo que era introducirme como una persona nueva. Este desafío me emocionaba. Entrando a la facultad se me abrió un mundo. Conocí personas completamente diferentes de lo que estaba acostumbrada. Conocí personas a las que no imagino no ver en el día a día. A veces se tiene en mente la facultad como un lugar sin sonrisas donde solo escuchás una clase y te vas. En mi experiencia personal puedo decir que un día en la facultad implica un mar de risas. Muchas veces me tengo que quedar hasta tarde haciendo trabajos o estudiando, pero compartirlo con personas que están en la misma que yo me ayuda a alivianarlo. A su vez pude romper con la idea de que mi carrera me iba a impedir hacer cosas fuera de la facultad. El tema no está en dejar de hacerlas sino en organizarse y asumir una responsabilidad de estudio más grande de la que veníamos cargando en el colegio, lo que implica a veces tener que priorizar ese estudio por sobre otras 28 / La Merced

Agostina Casasco, 1 años, egres 9 a del colegioda Southern C Cursa prim ross. er de Ingenieríaño Química en a el ITBA .

cosas. Igualmente hoy sigo con todas las actividades que hacía antes y mantengo mi vida social que es muy importante para mí. El mensaje que le quiero dejar a los chicos del último año es que no se achiquen. En primer lugar, la facultad no está hecha para gente con una mente superior sino simplemente para personas que se sientan a estudiar. Terminar el colegio no implica dejar atrás ni a las personas que lo conforman ni a la institución en sí. El colegio es una de las primeras etapas en la vida, pero las experiencias, recuerdos y amistades son eternas. Todos los de primer año en la facultad están en la misma, no se conocen con las otras personas; no se sientan inseguros de ir a hablarles, de preguntarles sobre su vida. Y por último ¡quiero decirles que disfruten mucho! Es una etapa llena de libertad. Vayan a la facultad con una sonrisa, vívanla y no la sobrevivan; de esa manera les va a ser muy fácil empezar esta nueva etapa.

Rafiki: ¿Qué fue eso? ¡El clima! ¡Muy peculiar! ¿No crees? Simba: Sí... parece que los vientos cambian. Rafiki: Ah, el cambio es bueno. Simba: Sí, pero no es fácil... Es increíble la cantidad de veces que escuché este diálogo del Rey León y lo mucho que se relaciona con mi vida y repercute en ella en este momento en que egreso. Y de eso voy a hablar, de egresar. Parece mentira que al hacerlo, tanto cambie en tan poco tiempo, y que 12 o 15 años de escolaridad finalmente lleguen a su fin. Parece mentira que el año que viene, los que egresamos estaremos persiguiendo nuestros sueños y en búsqueda de nuestra vocación. Parece mentira, pero es verdad y es esta verdad la que me mueve a escribir sobre este proceso de cambios y crecimiento tan importante en nuestra vida. Claramente no todos lo vivimos igual, pero sí creo que hay un abanico de emociones que pueden llegar a surgir en el transcurso del último año de colegio y el comienzo de la facultad, que caracteriza este fin de ciclo. Al ser un proceso de cambio que requiere tiempo y esfuerzo, mediante el cual asimilamos lo recibido en el colegio y nos adaptamos a la inminente realidad, egresar es, entonces, un punto de inflexión en la vida que llevamos hasta el momento. Nada volverá a ser igual y de alguna manera nos cuesta aceptar este aspecto de cambiar, de crecer y de egresar. Kant dijo una vez, “el hombre es un animal de costumbre” y la comodidad que hay en ellas es la que frena o dificulta este proceso. Esto sucede porque nos es difícil ver lo bueno que vendrá en el futuro gracias a cambiar. Además del estar acostumbrados a la rutina conocida y controlable, y temerosos frente a lo desconocido. A lo largo de esta etapa vivimos la ambigüedad de querer dejar el colegio porque ya estamos cansados y “no vemos la hora de que termine”; y ansiamos ya estar haciendo otro tipo de vida y llevar otra rutina. Como decía, los sentimientos que aparecen en este momento de la vida surgen por lo que debemos en-

Santiago Bonnefon, años. Cursa18 último año el colegio Pil del gri Va a estudiams. Arquitecturar en la UBA .

frentar, que es la vida adulta, y por lo que debemos dejar, que es el colegio. Por ejemplo, nos puede fascinar la idea de empezar la facultad o un trabajo y a la vez nos puede generar inseguridad el no saber desenvolvernos en esos ámbitos desconocidos. Egresar es finalizar un ciclo, y puede ser que no estemos listos para afrontar el siguiente pero no tenemos opción, porque en la vida no se puede poner pausa. Como esto no es posible, debemos seguir, valiéndonos de todas las herramientas que hayamos adquirido en la etapa que dejamos atrás, y apoyándonos en quienes tenemos a nuestro lado. Éste, es el segundo aspecto que me parece clave al momento de dar este paso, el sabernos acompañados por quienes más nos quieren. Pero más allá de ello, es importante recordar que no somos los únicos que estamos en esta y que en lo que sigue habrá muchos como nosotros.

«Kant dijo una vez, “el hombre es un animal de costumbre” y la comodidad que hay en ellas es la que frena o dificulta este proceso». En lo personal, la elección de carrera no fue algo complicado porque lo tenía claro desde hace tiempo. Sin embargo a lo largo del año fui confirmando qué era lo que realmente quería estudiar y, en un futuro, ejercer. Así que la duda de qué estudiar o qué me gustaba no me pesó demasiado, porque arquitectura era algo que ya había elegido hace mucho. A lo mejor, lo que me generó un poco más de conflicto en mi cabeza y alguno que otro en casa, fue dónde estudiarla, dado que tenía dos opciones y una diversidad de opiniones y consejos que me hicieron pensar y repensar mi elección. No quisiera terminar sin decir que egresar, para mí, va más allá de la elección de una carrera. Aunque estudiar es importante y constructivo, creo que egresar es mucho más. Es cerrar una puerta, la del colegio, y salir al encuentro de otra, la de la vida. La Merced / 29

Jóvenes II. por Pastoral de Jóvenes

Primero lo primero ¿Qué vino primero, el huevo o la gallina? Puse esta pregunta en Google y aparecieron 760.000 resultados. Hasta existe un artículo en Wikipedia sobre el tema, que cuenta que este dilema fue analizado por Aristóteles 350 años antes de Cristo concluyendo que primero vino la gallina. Pero el dilema siempre siguió, y hasta Stephen Hawking y Christopher Langan presentaron en 2001 un estudio detallado del problema, concluyendo que primero fue el huevo. Se preguntarán por qué estoy contándoles esto y les voy a pedir que confíen en mí y sigan leyendo: tengo un buen punto. Este dilema hemos dicho que sigue vigente, y hace algunos años atacó a nuestra Pastoral de Jóvenes. Resulta que entre nuestras actividades cubríamos las edades de 13 a 17 años, pero cuando los chicos terminaban post confirmación (PePe) la oferta de propuestas para seguir unidos como comunidad se acababa hasta… ¡los grupos de preparación para el matrimonio! Algunos de estos chicos que terminaban Pepe 30 / La Merced

eran llamados para coordinar actividades, pero la gran mayoría de ellos no tenía un lugar y se terminaba alejando; primero de la comunidad y luego, en numerosos casos, de la fe. Muchísimas veces nos preguntamos cómo podíamos hacer para acercar propuestas a estos jóvenes, pero nunca pudimos ponernos de acuerdo: ¿Primero viene el huevo o la gallina? El huevo, por un lado, es la falta de tiempo y la reorganización de actividades que sufren los jóvenes al terminar el colegio y empezar la facultad y el trabajo. En este momento comienza una intensa batalla entre prioridades que desconcentra hasta al más aplicado. Ni que hablar si nos referirnos a salidas, noviazgo, etc. Y la gallina es la fe, es la vida espiritual. Es saber que la etapa que están pasando es justamente la de ir definiendo quienes son. Y aquí el huevo o la gallina. El momento de definir a cuál poner primero, porque son justamente todas las nuevas experiencias las que no les permiten tomarse el tiempo para vivir la espiritualidad en su vida y gustar de la fe. Lo

que sucede es que los chicos sienten una necesidad inmensa de tener un momento de fe y acompañamiento en esta etapa de la vida, un lugar para compartir todas las nuevas experiencias que van viviendo, un espacio para redescubrir su fe frente a las nuevas realidades. Una oportunidad para perseverar. Pero esto lleva esfuerzo y tiempo que no tienen porque están concentrados en otras cosas. Por suerte el dilema, en nuestro ámbito, fue resuelto. Primero no viene ni el huevo ni la gallina, sino quien creó al huevo y a la gallina.

PRIMERO DIOS Esta ha sido la fuerza que nos guió a empezar los nuevos Grupos de Vida. La actividad consiste en juntarse cada 15 días y tratar diversos temas con un grupo de gente que está más o menos en la misma. Este no es un espacio

de catequesis sino que es un momento para compartir lo que nos va pasando día a día. Es un grupo para no alejarnos de lo que creemos, de lo que somos y lo que queremos ser. No hay coordinadores fijos sino que se van turnando de a dos para armar y elegir el tema del encuentro. Inspirados en el primer grupo de PePe, la idea es que los grupos estén abiertos a jóvenes de distintas edades y así enriquecernos en la diversidad. Los encuentros se dan en horarios que se acomodan más a la realidad de los jóvenes que participan, y están abiertos a todos los jóvenes que se quieran sumar.

C.e.: joveneslamerced@gmail.com La Merced / 31

Año de la Misericordia.

Jesucristo, rostro de la misericordia del Padre Misericordiae Vultus

El pasado 11 de abril, el papa Francisco convocó mediante la bula “Misericordiae Vultus” (de lectura altamente recomendable) al Jubileo Extraordinario de la Misericordia. 8 de diciembre de 2015 al 20 de noviembre de 2016 Un Año Santo que se celebra no sólo en Roma sino también en todas las demás diócesis del mundo y que concluirá “en la solemnidad litúrgica de Jesucristo Rey del Universo, el 20 de noviembre de 2016, encomendando la vida de la Iglesia, la humanidad entera y el inmenso cosmos a la Señoría de Cristo, esperando que difunda su misericordia como el rocío de la mañana para una fecunda historia, todavía por construir con el compromiso de todos en el próximo futuro”. El deseo del Papa es que en este tiempo tan especial podamos “vivir en la vida de cada día la misericordia que desde siempre el Padre dispensa hacia nosotros. En este Jubileo dejémonos sorprender por Dios. Él nunca se cansa de destrabar la puerta de su corazón para repetir que nos ama y quiere 32 / La Merced

compartir con nosotros su vida”. La Bula además explica algunos aspectos sobresalientes del Jubileo: primero el lema “Misericordiosos como el Padre”, a continuación el sentido de la peregrinación y sobre todo la necesidad del perdón. El tema particular que interesa al Papa y que se encuentra en el punto 15 indica que las obras de misericordia espirituales y corporales deben redescubrirse “para despertar nuestra conciencia, muchas veces adormecida ante el drama de la pobreza, y para entrar todavía más en el corazón del Evangelio, donde los pobres son los privilegiados de la misericordia divina”. El documento hace un firme llamamiento contra la violencia organizada y contra las personas ‘’promotoras o cómplices’’ de la corrupción. Son palabras muy fuertes con las que el Papa denuncia esta “llaga putrefacta” e insiste para que en este Año Santo haya una verdadera conversión. Nuestro querido papa Francisco en este documento describe los rasgos más

sobresalientes de la misericordia situando el tema, ante todo, bajo la luz del rostro de Cristo, porque la misericordia no es una palabra abstracta sino un rostro para reconocer, contemplar y servir. Francisco indica las etapas principales del Jubileo. La apertura coincide con los 50 años de la clausura del Concilio Vaticano II: “La Iglesia siente la necesidad de mantener vivo este evento. Para ella se iniciaba un nuevo periodo de su historia”. Francisco mantiene las enseñanza de San Juan XXIII, que hablaba de la “medicina de la Misericordia” y de Pablo VI que identificó la espiritualidad del Vaticano II con la del samaritano. Otra indicación atañe a la Cuaresma con el envío de los “Misioneros de la Misericordia”, nueva y original iniciativa con la que el Papa quiere resaltar de forma aún más concreta su cuidado pastoral. Un aspecto por demás original es el de la misericordia como tema común a judíos y musulmanes: “Este Año Jubilar vivido en la misericordia pueda favorecer el encuentro con estas religiones y con las otras nobles tradiciones religiosas; nos haga más abiertos al diálogo para conocerlas y comprendernos mejor; elimine toda forma de cerrazón y desprecio, y aleje cualquier forma de violencia y de discriminación”. Expresa la necesidad de que “la Iglesia se convierta en el eco de la Palabra de Dios que resuena fuerte y decidida como palabra y gesto de perdón, de soporte, de ayuda, de amor. Nunca se canse de ofrecer misericordia y sea siempre paciente en el confortar y perdonar”. Y concluye: “La Iglesia se haga voz de cada hombre y mujer y repita con confianza y sin descanso: Acuérdate, Señor, de tu misericordia y de tu amor; que son eternos”.

Nuestro obispo, monseñor Ojea, hizo llegar a todas las parroquias una breve carta de invitación para recorrer “un camino pastoral para asumir decididamente el desafío que el papa Francisco nos expresa tan claramente en su carta sobre la Alegría del Evangelio acerca de la Transformación misionera de la Iglesia”. En la carta se proponen tres momentos a realizarse durante todo el año Jubilar: 1er momento: “Misericordiosos como el Padre”. 2do momento: “Abriendo nuestro corazón y nuestra casa”. 3er momento: “Buscando ser una Iglesia en salida”. A lo largo de los meses recibiremos sugerencias, recomendaciones e indicaciones, mediante diversos subsidios y materiales, a fin de que con la ayuda y asistencia del Espíritu Santo tengamos una iglesia sanisidrense renovada, misericordiosa y misionera. La Merced / 33

Ecumenísmo. Marcelo es teólogo y pertenece a la Iglesia Presbiteriana; es amigo personal del Papa, condujo Biblia, Diálogo Vigente por el canal 21 con Bergoglio y el rabino Skorka y del que escribió el libro con el mismo nombre; además de otras cosas, su Currículum es amplísimo, actualmente tiene en radio Millenium el programa Diálogos para el encuentro.

por Marcelo Figueroa

“¡Gloria a Dios en las alturas, y en la tierra paz a los hombres amados por él!” Lc. 2, 14 Los pastores de rebaños ajenos eran parte de las clases bajas dentro de la estructura social de Palestina en los tiempos de Jesús. Por otro lado, el tener que vivir debido a esa tarea gran tiempo de sus vidas fuera de la ciudad, los alejaba aún más de la vida social y religiosa de su época. Vivían entonces una doble marginalidad. Por un lado por ser parte de un colectivo social discriminado y por otro, por los efectos excluyentes de su periferia laboral. Sin embargo, el anuncio más importante de la historia del pueblo de la promesa y luego extendido a la humanidad toda, les es dado a ellos. Las circunstancias, el contexto y los efectos de ese anuncio son parte fundamental de la semiótica divina destinada a no dejar dudas de quién era el Mesías prometido ya desde su nacimiento. El Ángel del Señor se acercó a ellos, a su propia periferia vivencial, y lo hizo en horas de la noche, cuando la soledad y las inclemencias del tiempo hacen aún más profunda aquella marginalidad. El anuncio angelical, en medio de una gran y gloriosa luz les dijo: “No teman, porque les traigo una buena noticia, una

“El Ángel del Señor se acercó a ellos, a su propia periferia vivencial, y lo hizo en horas de la noche, cuando la soledad y las inclemencias del tiempo hacen aún más profunda aquella marginalidad”

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gran alegría para todo el pueblo. Hoy, en la ciudad de David, les ha nacido un Salvador, que es el Mesías, el Señor” (Lc. 2, 10-11). Dios en Cristo acerca su Evangelio de liberación a los desplazados allí donde están y en el momento menos esperado. No lo hizo a algunas “autoridades religiosas” que sabían el tiempo y lugar del cumplimiento, que fueron capaces de informar de esa novedad a Herodes, pero no movieron un centímetro de su comodidad para ir a su encuentro. De labios conocían a Dios pero su corazón estaba lejos de él. El ministerio terrenal de Jesús y el mover de su Espíritu hoy, siguen esa misma impronta. Cristo va al encuentro de los débiles, de los que anhelan en su corazón la salvación, de los que sufren y de los marginados. Esa es la Navidad, el anuncio de un Salvador a los pueblos y sus integrantes allí donde estén, si tienen un corazón abierto a la sorpresa de esa novedad de vida. Ésta es la alegría de la Navidad, de esta manera se manifiesta la luz del Evangelio. Pero el anuncio tiene un contexto que para algunos puede parecer pintoresco y para otros sorprendente: “Y esto les servirá de señal: encontrarán a un niño recién nacido envuelto en pañales y acostado en un pesebre” (Lc. 2,12). ¿Un rey no nacido en un palacio? ¿Un

“Los pastores de rebaños (...) vivían entonces una doble marginalidad. Por un lado por ser parte de un colectivo social discriminado y por otro, por los efectos excluyentes de su periferia laboral”

soberano en medio de un establo maloliente? ¿Son estas señales confiables para el Mesías? ¡Por supuesto que sí! Puede no haber sido el lugar ideal para muchos observadores distantes, pero no había mejor lugar para asegurarse que aquellos receptores del anuncio lo encontraran. ¿Quiénes mejor que los pastores de ganado para encontrar un establo de animales en una ciudad? En este sencillo detalle, toda su exclusión social y laboral cobra un sentido fundamental en la economía de la revelación de Dios para toda la humanidad. Desde entonces y hasta ahora, los receptores del mensaje de salvación necesariamente viven y profundizan su llamado en su universo conocido, en su contexto cultural y social. La Navidad es el encuentro con el Niño dentro de nuestro propio hogar, familia, barrio y cosmovisión. Y para culminar, en el encuentro de los pastores y el Niño se produce un diálogo que contiene la forma vivencial de un mensaje salvífico que aún hoy resuena en el cosmos. “Fueron rápidamente y encontraron a María, a José y al recién nacido acostado en el pesebre. Al verlo, contaron lo que habían oído decir sobre este niño...” (Lc. 2, 16-17a). Ellos miraron a María, a José y al Niño y con eso les bastó. Una mirada silenciosa que se transforma en una admirada comuni-

cación. Ver al Niño de Belén sigue siendo desde entonces un acto de purificación y renovación para el alma. A renglón seguido, no pudieron callar lo que habían escuchado. Esa mirada al Señor de la Navidad también debe llevar consigo un impulso entusiasta de contar lo que se ha oído acerca de él. La Navidad es mirada contemplativa pero también es anuncio evangélico y misionero. El canto del ejército celestial que encabeza esta reflexión no es solamente una buena expresión de deseos o una fórmula bella con la que rellenar tarjetas y publicaciones en las redes sociales. Es el canto que todos los cristianos debemos entonar en Navidad, es la gloria que todos debemos buscar y es la paz por la debemos trabajar como hijos de Dios. Que en esta Navidad, donde estemos, abramos nuestro corazón a la sorpresa del Evangelio de salvación. Vayamos como individuos, familias y pueblos al encuentro del Niño nacido en nuestro universo conocido. Que al volverlo a mirar, renovemos nuestra fe y nuestro entusiasmo por compartir esas buenas nuevas unidos al coro de cristianos en todo el mundo y en comunión espiritual con millones de testigos, desde y hacia todos los tiempos y hasta que con su regreso prometido nos vuelva a sorprender. Que así sea.

“La Navidad es mirada contemplativa pero también es anuncio evangélico y misionero”.

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Juegos. Arquitecta y catequista.

por Luz del Carril de Semenzato

más más chicos chicos Para los Para los 1

¿Podrás encontrar la palabra de 8 letras que se oculta en esta cadena?

T La salida esta en la A

N A

O Respuesta: 36 / La Merced

PISTA: Tiene que ver con la preparación para la Navidad!

E V

SOPA DE LETRAS NAVIDEÑA Buscá las palabras escondidas Baltazar

María

Anima

les

José Estrella

Melchor

Jesús

Gaspar

Pesebre

Ñ C U X R S B N V Q Ñ E

G A S P A R A A C P C P

D Z U M H O L C Y E P A

Q J J E V Z T A A S A N

M P O L F A A M N E Ñ E

O J S C G P Z O I B I S

U E E H I S A R M R M T

E S D O A O R I A E O R

C U C R S L I O L J L E

A S T Q X E A N E Y E L

J M O R K S C S S A S L

E B A L T A Z M A R I A

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Juegos.

Ponele color a esta Navidad y escribile una linda frase.

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ยกColoreala como mรกs te guste y regalรกsela a alguien!

¡A pensar para resolver el crucigrama!

3 2

4 5

Abajo: 1. En las vacaciones aprovechamos para.... 3. Nos quieren mucho y nos macrian. 7. Es lindo tenerlos y compartir con ellos.

Cruzada

2. Es nuestra mamá y la mamá de Jesús. 4. Ciudad donde nació Jesús. 5. Epoca del año en que no vamos al colegio. 6. Celebramos que Jesús nace.

Soluciones: 1. DESCANSAR / 2. MARÍA / 3. ABUELOS / 4. BELÉN / 5. VACACIONES / 6. NAVIDAD La Merced / 39

Rugby. por José Luis Cilley

Nombre: José Luis Cilley. Casado con Victoria Sundblad Hijos: José, Teresita, Juana e Ignacio. Profesión: Contador público y exjugador del SIC y del seleccionado

Encarar la vida con actitud

En este 2015 que se nos va, se jugó hace poco tiempo el mundial de rugby y, por eso,invitamos a José que nos comparta algunas palabras sobre este deporte. Durante el último mes, hemos disfrutado mucho viendo la actuación del Seleccionado Nacional de Rugby en el Mundial de Londres 2015. Fuimos testigos del importante crecimiento de los Pumas no solo en lo que respecta al despliegue del juego, sino también en cuanto a su funcionamiento como equipo: convencimiento y compromiso a la hora de trabajar por un objetivo en común; solidaridad y entrega sin lugar a dudas fueron desparramadas por la cancha, condición esencial para hacer más grande a un equipo. En el Rugby, como en muchos deportes de equipo, la unión de los aspectos individuales (jugador individual) permite que el Nosotros (el equipo) sea más que la suma de sus partes y concrete así nuevas posibilidades. Pero además, por las características del juego, el Rugby en particular es un deporte inclusivo, donde la diversidad es un valor agregado: el gordo, que empuja; el flaco alto, que agarra las salidas y los lines; el chiquito, escurridizo; el rápido, que corre por la punta; el carreta, que no corre tanto pero es quizás buen estratega; el que es bueno con la patada; el tanquecito que tacklea sin parar; el experto “pescador”; etc., etc., todos tienen su lugar en el equipo. Cada uno es valorado porque desde su lugar y sus posibilidades tiene algo para aportar al equipo, y la diversidad representa riqueza para el conjunto. Pero al mismo tiempo, ninguno podría lograr nada sin sus otros catorce compañeros; únicamente de la generosa combinación de los quince surgen los frutos. En el Espíritu de este juego se hallan valores como compromiso, solidaridad, respeto, espíritu de equipo, sacrificio, amistad, espíritu de superación de adversidades, humildad. Todos ellos son determinantes a la hora de ensamblar y potenciar las individualidades para conformar un equipo que funcione como tal, y 40 / La Merced

que sea capaz de desarrollar un buen juego. Pero estos valores son aún más importantes a la hora de crecer y formarnos como personas íntegras, comprometidas con el prójimo y con el bien común. Es por ello que el Rugby es un juego/deporte altamente formativo; la fuerte vivencia de estos valores nos permitirá marcar la diferencia, no solo en el disfrute del juego sino, más importante aún, en nuestra formación como personas. En una época en la que el sacrificio y el esfuerzo han perdido vigencia y están siendo reemplazados por una sobrevaloración de la gratificación inmediata, el Rugby representa una oportunidad para que nuestros hijos adquieran herramientas y vivencias (se “curtan”), para encarar la vida con ACTITUD y tolerancia a la frustración; para adquirir práctica en el arte de la perseverancia y del esfuerzo a la hora de encarar un proyecto. Lo vivido hoy dentro de la cancha, en unos años les permitirá encarar y perseverar en proyectos mayores, tales como estudiar una carrera, alcanzar un trabajo anhelado, construir un matrimonio, una familia, etc. Compromiso, solidaridad, respeto, espíritu de equipo, sacrificio, amistad, espíritu de superación de adversidades, humildad… indispensables utensilios de la caja de herramientas personal con la que cada uno de nosotros debería circular por la vida: ¿quién no ha necesitado alguna vez una de estas herramientas para hacer un arreglito en casa, en el trabajo, en el barrio, en nuestro metro cuadrado?

Espartanos. por Ramón Bullrich, Jay González y José Barbaccia

En el arte de ascender, lo importante no es no caer, sino no permanecer caídos… El mes pasado, los Espartanos pudieron concretar el viaje a Roma y participar de la audiencia con el papa Francisco. Fue una semana inolvidable, muy emocionante y el punto de partida para el “peregrinar” de los Espartanos. Un total de 30 personas, conformado por 10 expresos que recuperaron su libertad en el último año y medio, 2 miembros del Servicio Penitenciario Bonaerense (el jefe y subjefe de la Unidad 48), un juez de Ejecución Penal de San Isidro y 17 personas “de la calle” que de alguna manera colaboramos con los Espartanos, concurrimos al penal o a jugar al rugby o a rezar el rosario. El 28/10 se jugó un partido de rugby contra La Drola, una cárcel en Torino, y el 31/10 uno contra los veteranos de Roma Capitolina, un club de Roma. En ambos casos hubo tercer tiempo e intercambio de obsequios. Los Espartanos tienen la costumbre de regalar una imagen de la Virgen del rugby al equipo adversario. Los internos de la Unidad suelen decir que el proceso de transformación que ellos viven empieza con una pelota de rugby y que detrás del juego viene la Virgen. Tres pilares para lograr el cambio: el deporte, la oración y el

trabajo, tanto dentro como fuera de la cárcel. Hubo testimonios de ambos lados, intercambio de experiencias, y una conclusión común... SE PUEDE: se puede cambiar, se puede aprender a jugar al rugby, se pueden aprender nuevos valores, nuevos códigos, se puede aprender a rezar el rosario, se puede aprovechar una segunda oportunidad, SE PUEDE. El 29/10, fue el gran día ¡Audiencia privada con Francisco en Santa Marta! Nos recibió puntual a las 5 de la tarde y estuvimos hablando durante 80 minutos. Todo lo que se pueda decir es poco y difícil de resumir en una carilla. Cuatro cosas resaltó: (i) la integración, puesta de manifiesto por la presencia conjunta de exconvictos, penitenciarios y jueces, (ii) que en algún momento Dios “te tiende la mano”, al principio, en la mitad o al final de vida, (iii) que recemos por él y mucho, nos dijo que los rezos son los que le dan fuerza, (iv) por último quiero destacar “la humildad de Francisco” en interesarse por lo más sencillo. Al despedirse Francisco nos regaló un rosario a cada uno, pero antes le pedimos rezar una decena, como lo hacemos en el penal “todos en un solo abrazo”. Fue una bendición haber podido estar ahí, un pedazo de cielo en la tierra y sin dudas el puntapié para un nuevo peregrinar de Los Espartanos. La Merced / 41

Milagro de vida

Cáritas.

por Pilar Pearson

En Cáritas celebramos la Navidad y el milagro de la vida a través del testimonio de dos mujeres que dejaron y siguen entregando piel y sueño para que Agustina esté hoy en su casa rodeada de tanto afecto y amor. Un ejemplo sobre cómo se puede salir de las situaciones más difíciles que muchas veces nos plantea la vida.

Para los médicos no había nada que hacer. Ana había llegado a la guardia de la maternidad de San Isidro con 25 semanas de embarazo y un cuadro muy grave de preeclampsia. Los médicos dijeron que iban a hacer una cesárea de urgencia sobre todo para consolar a la mamá pero con muy bajas probabilidades de vida para su hijita. “La beba no va a pasar la noche”, repetían convencidos con la frialdad que hay que tener ante situaciones tan límites. Pero Ana se negaba a aceptar aquella cruda realidad y, tomándose fuertemente de la panza, desafiaba a todo el mundo repitiendo en su interior: “No, mi bebé está bien”. Esta es la historia de Agustina Milagros. Y la de su mamá Ana. Y la de la incondicional abuela Mabel. Tres mujeres con la fuerza de cinco mil caballos. Tres luchadoras que emocionan y se sensibilizan por todas las muestras de afecto de sus vecinos, amigos y de los no tan conocidos que rezaron anónimamente tantos meses para que esta historia tenga un final feliz. Ana es sorda a causa de una meningitis que sufrió cuando tenía 4 años de edad. Su madre, Mabel (49), oriunda de la provincia de Santiago del Estero, tenía dos hijos más grandes y después completaría el familión para llegar a 6 hijos (Cinthia, Felipe, Ana, Jeremías, Darío y Bryan). Hace varios años que forman parte de la Comunidad de Cáritas La Merced y viven en el Partido de San Isidro. Madre e hija van siempre a las Ferias Mensuales de Ropa y son muy queridas tanto 42 / La Merced

por las voluntarias de Cáritas como por sus compañeras de los talleres. Para esta nota la abuela Mabel es quien nos relata con detalle la historia y, a través de miradas y muecas, interpreta casi a la perfección lo que Ana quiere decir pese a su discapacidad. Sin necesidad de lenguaje de señas. Conexión madre-hija, le dicen. Luego de dos embarazos fallidos y a pesar de la tristeza por las pérdidas, Ana (30) logró quedarse embarazada por tercera vez. “Siempre quiso ser mamá, era un deseo muy fuerte en ella” dice la abuela. Su día a día transcurría en la Capital, en un trabajo de limpieza en el Ministerio de Educación de la Ciudad de Buenos Aires (“porque en el conurbano bonaerense no integran a personas con discapacidad”, aclara Mabel). Ana estaba muy controlada por su estado de salud, pero un día empeoró y llegó a la guardia con hipertensión y un cuadro de altísimo riesgo. Cesárea de urgencia. Según términos médicos, la beba era una prematura extrema. La más grave de terapia. En lugar de nacer el 3 de septiembre como estaba previsto, Agustina nació el 22 de mayo con 480 gramos (¡4 meses antes!). “Dios, era tan pequeña. Yo temblaba. Era más chiquita que la palma de mi mano” nos confiesa la abuela movilizada por el recuerdo tan vívido. Era tan diminuta y frágil que ni siquiera tenía formada la piel y el pelo estaba dibujado como una muñeca. A través de la incubadora Ana le tocaba los dedos y literalmente se le pegaban a los suyos. Los diagnósticos

«Agustina nació 4 meses antes con 480 gramos. “Dios, era tan pequeña. Yo temblaba. Era más chiquita que la palma de mi mano”»

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Cáritas.

no eran muy alentadores. Los médicos decían que Agustina Milagros había tenido un infarto en parte de su cerebro y un derrame de 3cm del otro lado y que no sabían qué tipo de secuelas podían dejar. Cada día valía oro. De lo que sí estaban seguros era que se podía revertir el pronóstico con mucho amor. Algo que una madre como Ana sabía mucho antes que todos. Recién al mes de vida Ana pudo cargar por primera vez a Agustina. Una emoción única. “Ella no se permitía llorar porque decía que tenía que ser fuerte para su hija”, cuenta la abuela. Pero lloró. Todos los días sin descanso esta madre leona, como la llamaban en la Terapia Intensiva de la Maternidad San Isidro, tenía sus recursos para entrar y contemplar, a través de la incubadora, los avances de la pequeña. Hasta tenía un ingreso especial en la “Neo” ya que a causa de su sordera no podía utilizar el timbre general. Ella compartía horas de espera y angustia junto a otras madres de bebes prematuros, como los mellizos Catalina e Ignacio quienes nacieron sietemesinos y la niña con síndrome de Down. Otra madraza que peleaba codo a codo la batalla por pasar la noche. También tenía que vivir situaciones muy tristes de mamás adolescentes que abandonaban a sus bebes en terapia o de prematuros que no tenían la misma suerte que Agustina. “Yo me moría de ganas de contarles que había perdido dos bebes y que lo sentía mucho. Rezaba mucho por ellos” cuenta Ana con su peculiar voz. Pero al mismo tiempo ella no podía dejar de pensar en la bendición que Agustina significaba para ella. Y que tanta tristeza y lucha se iban a transformar en alegría pura. Según los médicos el amor madre-hija hizo salir a Agustina de terapia. Algo llamativo es que es el primer caso de Prematura Extrema de la Maternidad San 44 / La Merced

Isidro que logra sobrevivir. Cuando llegó a su primer kilo las enfermeras festejaron y le hicieron un cartel. Mientras tanto, un ejército de personas rezaba para que Agustina no tuviese complicaciones y pudiese estar con su mamá en su casa. Hoy con 3.650 kilogramos Agustina regala sonrisas y amor por doquier. “Es muy determinada. Tiene un carácter que ni te digo! Los médicos nos dijeron que no puede llorar porque se estresa mucho asique… todo el día a upa… ¿Quién dijo que es divertido ser abuela a los 49?”, concluye riéndose la abuela enamorada de su nieta. Mientras tanto, Ana no pierde ni un segundo y envuelve a su beba con canciones y miradas que sólo ellas dos reconocen.

Campaña Navidad 2015 Por segundo año consecutivo los convocamos a participar en la Campaña de Bolsas de Navidad de Cáritas para las familias más necesitadas de la Parroquia Nuestra Señora de La Merced. Vamos a estar recibiendo productos no perecederos en el canasto de la Parroquia, cerca de la entrada, hasta el 15 de diciembre. Cualquier duda o consulta pueden contactarnos a través de nuestra página de Facebook: /CáritasLaMerced o bien por correo electrónico a caritas@parroquialamerced.org A continuación incluimos el listado con algunos productos sugeridos: Bolsa de tela o reciclable con: Pan Dulce Turrones Duraznos al natural Leche en polvo Latas de atún Latas de arvejas Latas de salsa o puré de tomate Arroz Mayonesa Postre tipo Royal Jugos en sachets

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Gesto Misionero.

Tarde de domingo

¡Alégrate María!

Otra visita esperada

El viento fresco parecía desmentir la incipiente primavera. Sin embargo, la inesperada presencia de la imagen de la Virgen de San Nicolás brindó la calidez necesaria para disfrutar de una luminosa tarde de domingo en familia. Año tras año, nuestra capilla de Cristo Redentor recibe durante cuatro días la visita de la Virgen peregrina. Además de los innúmeros momentos de oración y afectuoso recogimiento en la misma capilla,

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esta vez se decidió extender la visita a un lugar público, que por público es anónimo. Cumpliendo con el sueño del papa Francisco, que en Evangelii Gaudium invita a una pastoral qué “en todas sus instancias sea más expansiva y abierta” (EG27) se realizó otro gesto misionero en el parque de Acceso Tigre y Uruguay. El lugar, permanentemente transitado todos los días de la semana, se convirtió -una vez más- en el centro de atención y espontánea devoción de muchos de los que por allí paseaban ocasionalmente o simplemente tomaban mate junto a sus familias aprovechando la placidez de la tarde dominguera. La alegría de las canciones, la distribución y bendición de estampitas y la presencia del padre Checo, acompañado por un equipo de laicos de la parroquia, facilitó el encuentro y el diálogo fecundo entre conocidos y desconocidos. Bajo la mirada amorosa de la Virgen de San Nicolás el anhelo de la amistad social se va consolidando.

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