Bienaventurados -Diciembre 2012

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Catedral de San Isidro - Sta. María de la Cabeza - La Ribera - Stella Maris

www.catedraldesanisidro.org

Año 9 | 87 |

Diciembre 2012

Distribución gratuita


INDICE

STAFF

03 • Carta del Párroco

Coordinadora Florencia Tapia Gómez

Diseñadora Magui Alonso

Correctora Sofí Costa

Columnista Nichi Gorchs

Columnista Jocha Castro Videla

En Navidad Dios se encarna

04 • Carta Mariano Tiempo de soñar

Distribución gratuita Tirada: 5,000 ejemplares mensuales

05 • Columna Jocha Celebremos la Ternura

Correo de Lectores: No duden en hacernos llegar: comentarios, textos, sugerencias y opiniones.

06 • Espiritualidad ¡Festejemos a la Guadalupana!

Contacto anunciantes o lectores:

08 • En Comunidad Catedral, Madre de Comunidades

14 • Avisos | info Catedral

Florencia: 15 3010 8222 bienaventurados@catedraldesanisidro.otg


BIENAVENTURADOS •

CARTA DEL PÁRROCO

En Navidad Dios se encarna

Queridos amigos:

Un vez más se acerca la Navidad y los

gusta y lo que está mal. Lo hacemos tanto con respecto

preparativos para celebrarla van a ocupar buena parte de

al país, como a la Iglesia, la familia, nuestro lugar de

nuestro tiempo. Sin duda, muchos de ellos tendrán que

trabajo, estudio o descanso, e incluso con nosotros

ver con la reunión familiar, comida, regalos y demás cosas

mismos cuando estamos a solas. Pero esas críticas no suelen provocar cambios,

que se acostumbran. Hoy los invito a pensar también en preparar nuestro corazón para vivirla de un modo especial en el Año de la

quedan en palabras y sólo nos hacen sentir malestar, fastidio y malhumor. Celebrar la Navidad en este Año de la Fe debe

Fe, que iniciamos hace poco.

llevarnos a encarnarla en nuestras vidas y en la realidad

El año de la Fe

que vivimos. Sólo así las podremos cambiar.

Tanto el Papa como nuestro obispo nos invitan a

Esto significa que en lugar de colocarnos fuera de

renovar la fe en este año de gracia. Navidad es un buen

los problemas, dolores y pecados, tenemos que asumirlos,

momento para hacerlo porque Jesús

hacer que sean parte nuestra e

es el fundamento de nuestra fe. Sin Él

iluminarlos desde el evangelio.

no sería “cristiana”. Él es el puente entre Dios y los hombres, el camino que debemos transitar si queremos encontrarlo, el Dios que se hace hombre para que nosotros lleguemos a Dios. El evangelio nos enseña que su paso por esta tierra no fue una visita cortés, en la que nada le afectó, sino

Él vino para cambiar el mundo y no quiso hacerlo “desde afuera”, sino “desde adentro”

Sólo si vemos que somos parte del problema, que tenemos responsabilidad

personal

en

los

pecados, que por culpa nuestra hay otros que sufren, podremos hacer algo para que todo cambie. Al pensar en cómo quiere Jesús que sea cada una de esas realidades y ver qué podemos hacer cada uno de

una verdadera “encarnación”: se hizo

nosotros para transformar lo que anda

plenamente hombre, con los mismos

mal, estaremos construyendo el Reino

condicionamientos, dolores y alegrías que tenemos

de Dios, haciendo que el mundo ande un poco mejor y

todos. Vivió en un mundo desgarrado por las injusticias,

que Él esté más presente.

los dolores, los pecados y la muerte. San Pablo dice: “Cristo se hizo pecado por nosotros”. San Agustín explica la razón: “Lo que no es

En

Navidad

Jesús

nace,

es

una

buena

oportunidad para unirnos a su encarnación y comenzar una etapa nueva.

asumido, no es redimido”. Él vino para cambiar el mundo

Así nuestra Navidad cobrará un nuevo sentido,

y no quiso hacerlo “desde afuera”, sino “desde adentro”,

no quedará simplemente en un festejo, que una vez

haciéndose uno de nosotros.

terminado pronto se olvida.

Navidad nos llama a encarnar nuestra fe Es muy frecuente que critiquemos lo que no nos

Que Jesús nos lo conceda. ¡Muy feliz Navidad y un buen año nuevo a todos!

Pedro Oeyen

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• BIENAVENTURADOS

COLUMNA PADRE MARIANO Padre Cholo

padrecholo.blogspot.com | mcaracciolo2000@gmail.com

ADVIENTO

Tiempo de soñar ¡Súbete a una montaña elevada, tú, que llevas la Buena Noticia! ¿Por qué me conmueven tan

hasta llegar a soñar con lo imposible que,

profundamente muchos de los cantos y

dicho sea de paso… para Dios, regalarte lo

textos del Adviento? Creo que el Adviento es

imposible es el gozo más grande…

ese período en que encuentra expresión un

Creo que, por eso, el Adviento es el

profundo anhelo de aquello que puede llenar

momento para soñar. Todos anhelamos algo

mi corazón más hondamente. Ese anhelo, que

más, algo distinto, algo más pleno y este

se expresa en sus cantos, oraciones, textos,

tiempo viene a devolvernos eso. “Levanten la

siempre está relacionado con el amor. Es

mirada, alguien viene”… “anúncienle a todos,

anhelo de algo más, es anhelo de descubrir

esta Buena Noticia”.

que algo me falta, que tengo que volver a

El Adviento es el anhelo que todos

levantar la cabeza y mirar hacia adelante, que

tenemos de celebrar la Navidad, ese

las cosas pueden ser distintas, que estamos

sueño, regalo imposible que nos dio Dios.

llamados a algo más grande…

Aprovechemos estos días para renovar

La vida florece en el anhelo. La música vive del anhelo, el arte grita los anhelos profundos de cada hombre. La vida florece en el anhelo. La música vive del anhelo, el arte grita los anhelos profundos de cada hombre. Todo arte, en definitiva, es una manifestación de lo eterno. El anhelo tiene la fuerza suficiente para derribar muros y destruir los caparazones que hemos levantado alrededor de nosotros con la intención de ser insensibles al mundo exterior. El anhelo ensancha el angosto y fantasioso mundo que nos hemos construido con el afán de que nada ni nadie nos toque. Mantiene abierto

nuestros anhelos. Tomémonos un ratito para bucear en el pozo de nuestros deseos.

POR ESO… ¡Súbete a una montaña elevada, tú, que llevas la Buena Noticia!

PIENSA EN AQUELLOS ANHELOS PROFUNDOS… • ¿Cuáles son? ¿Dónde están? • Vuelve a soñarlos… súbete a una montaña • ¿Qué sentimientos y emociones se despiertan? • “Preparen el camino, allanen su sendero”… ¿Qué significa hoy para mí? • ¿Algunos de tus anhelos han perdido altura? ¡Despiértalos!

el horizonte que se extiende por encima de nosotros. Nos coloca en el camino de la esperanza, nos permite mirar cara a cara la realidad y desafiar todo límite posible

Recuerda que una voz sigue gritando en el desierto… Y que Él… siempre está llegando…


BIENAVENTURADOS •

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COLUMNA JOCHA Jocha Castro Videla

josecastrovidela@hotmail.com

Celebremos la Ternura Nuestra forma de vivir la

y, a veces, entre los adultos. Pero se

fe incluye ciertos ritos. A priori,

disfruta abundantemente; se celebra

el término 'rito' nos puede sonar

el encuentro, es una fiesta.

pero yo creo que esta concepción

por excelencia, la misa: ¿cómo la vivi-

negativa que tenemos se debe a que

mos?, ¿celebramos?, ¿la disfrutamos?,

nuestros ritos son así, pero no tienen

¿la sentimos nuestra, nos sentimos

por qué serlo. El zorro le enseñó al

parte? Me pasa de cruzarme con mu-

Principito, y a nosotros, que "un rito

chos católicos a los cuales la misa les

es lo que hace que un día sea distinto

aburre, no entienden bien lo que suce-

"un rito es lo que hace que un día sea distinto a los demás días, que una hora sea en el templo distinta a las o en la casa demás horas". de algún fa-

a los demás días, que una hora sea

de, la consideran prescindible pero van

miliar? Seamos

distinta a las demás horas". Yo me

por obligación, tradición o costumbre.

sinceros, che, que

quedo con esta definición, que hace

Y a mí me surge la siguiente duda:

nadie nos juzga. A mí, personalmente,

dar cuenta de que, en realidad, un rito

¿es posible celebrar la eucaristía de

la Navidad me rompe la cabeza. Nun-

es aquello que rompe con la rutina. En

otra manera? Una eucaristía en la

ca termino de sorprenderme del modo

el caso del zorro, él esperaba ansioso

que el lenguaje sea más parecido al

de ser de Dios, que elige la humani-

los jueves, días en que los hombres

nuestro, en la cual el altar y la dispo-

dad, la soledad, la pobreza, el silencio

iban a bailar, para cazar gallinas.

sición del templo sean más parecidos

y la noche para nacer. Y no puedo

¿Nosotros esperamos así nuestros

a una mesa, en la cual nosotros nos

pasar esta fiesta como si nada, no

ritos religiosos?, ¿los vivimos así?

sintamos más en una fiesta, en donde

puedo simplemente ponerme mejor

se dé el encuentro no sólo con Dios

pilcha e ir perfumado, o ese día llegar

no-religiosos. Pongo el ejemplo del

sino también con la comunidad de una

5 minutos antes y no sobre la hora.

típico asado familiar del domingo.

manera más palpable, en donde nos

Casi nunca nos lo perdemos y, si nos

sintamos protagonistas y no meros

la Ternura de Dios, manifestada en

lo perdemos, es por razones de fuerza

espectadores de lo que sucede “allá

un niño recién nacido y necesitado.

mayor que seguramente nos obligan

donde está el cura”. Son dudas que

Quiero celebrar esta fiesta, apropiarme

a lanzar al aire más de un insulto.

me van surgiendo, no desde el estudio

de ella, ser protagonista. Quiero

La mesa puesta, la familia o los

exhaustivo de la liturgia, sino desde mi

que mi corazón desborde y estalle.

amigos reunidos, las sillas que nunca

pequeña experiencia de vida.

Quiero sentarme a la Mesa, celebrar

aburrido, rutinario, repetitivo, etc.;

Pensemos en nuestros ritos

alcanzan, la mesa que queda chica,

Y ahora, nuestro rito religioso

Se acerca la Navidad, una

Esta Navidad quiero celebrar

la Eucaristía, encontrarme con mis

la comida que se comparte, gaseosa,

fiesta extraordinaria, en la que el Dios

hermanos, escucharlos y conocerlos,

vino y cerveza, todos colaborando

Todopoderoso se hace niño, que no

así como lo hago con Dios. Quiero que

(algunos más y otros menos), risas,

camina, que no habla, que necesita

ese día sea distinto a los demás días,

charlas, discusiones, siempre alguna

del cuidado y del alimento de una

que esa hora sea distinta a las demás

pelea entre los chicos

mujer común de un pueblo pequeño

horas. Quiero que haya color, música,

como Nazareth. ¿Esperamos ansiosos

alegría compartida, encuentro. Quiero

la celebración del Dios-con-nosotros

que sea una fiesta como Dios manda.


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• BIENAVENTURADOS

ESPIRITUALIDAD Ignacius del Espíritu Santo

¡Festejemos a la Guadalupana! La Virgen de Guadalupe que contemplamos es más que una simple imagen. Su aparición, en México los primeros días de diciembre de 1531, se produce diez años después de sojuzgada la ciudad de México, cuando ya estaban por tierra las flechas y el escudo pues se vivían tiempos de tristeza y división. La Madre se hace presente trayendo consuelo, confianza y el conocimiento de quien es causa de toda vida.

La historia: La grandeza de lo pequeño y la pequeñez de lo grande. María elige a un pobre indígena

Señora del cielo, trata de evitar encontrarla y toma por otro camino. Sin embargo, la Madre sale al encuentro no sólo de quien la busca sino también de quienes la evitan. Ella le salió al encuentro, y como

bautizado en la fe cristiana, mayor ya de

Madre nuestra y de todos, mostrándonos

cincuenta años, de nombre Juan Diego,

la incondicionalidad del amor materno,

para aparecérsele y hacerlo depositario

con dulzura le dijo y nos dice: "Oye y ten

de su mensaje e intermediario para que se

entendido, hijo mío el más pequeño, que es

cumpla su voluntad de que se erigiese un

nada lo que te asusta y aflige, no se turbe

templo en aquel lugar. Con cariño maternal

tu corazón, no temas esa enfermedad, ni

le llama "Juanito, el más pequeño de mis

otra alguna enfermedad y angustia. ¿No

hijos" y, en él, nos llama y nos muestra

estoy yo aquí que soy tu Madre? ¿No estás

cómo los más pequeños, ellos que son

bajo mi sombra? ¿No soy yo tu salud? ¿No

tenidos por nada, son tenidos en cuenta y

estás por ventura en mi regazo? ¿Qué más

con predilección por Dios.

has menester? No te apene ni inquiete otra

El obispo no da crédito, dos veces, a

cosa; no te aflija la enfermedad de tu tío,

las palabras de Juan Diego, mas le pide un

que no morirá ahora de ella, estate seguro

signo de la Madre del cielo. Él, sabiéndose

de que ya sanó".

pequeño y tenido por nada, pide ser liberado

El signo que le ofrece son exquisitas

del encargo, pero la Madre lo insta a volver

rosas de Castilla, fuera de época y lugar,

y le promete el signo que el obispo desea.

que, al ser presentadas al obispo, revelan

Sucede que un tío suyo, Juan Bernardino,

un signo mayor todavía, pues en el manto

enferma gravemente y, temiendo lo

que las llevaba se aparece la imagen de la

peor, Juan Diego parte apenado muy de

Virgen, presencia y cercanía de Dios.

madrugada en busca de un sacerdote que se

Mas no siendo poco, la Virgen

dispusiera a confesarlo. Al llegar al cerro de

también se le aparece al tío Juan

nombre Tepeyac, donde se le apareciera la

Bernardino y lo cura.


BIENAVENTURADOS •

El nombre de Guadalupe lo dio la Virgen cuando se le apareció y sanó al tío Juan Bernardino. Pero, cuenta la tradición que, según algunas interpretaciones, el nombre habría sido, en Nahuatl -idioma indígena-, "la que aplasta la serpiente", que fonéticamente se pronunciaría ser Además de ico, Cuatlasupe, que luego ex Reina de M iz de los españoles es Emperatr tina entendieron por America La Guadalupe.

La imagen

Su imagen evangeliza con

su presencia, pues los indígenas supieron leer los signos que para los españoles estaban ocultos.

y ofreciendo algo que vendrá de ella. La mano derecha es más blanca y estilizada, la izquierda es morena y más llena; podrían simbolizar la unión de dos razas

La estatura de la Virgen en el

distintas. Lleva el cabello suelto y la cinta

ayate es de 143 centímetros

de la maternidad debajo del pecho, lo que

y representa a una joven cuya edad aproximada es

entre los aztecas era señal de una mujer glorificada con un hijo en el vientre.

de 18 a 20 años. Su rostro

Sobre el vientre, se puede ver el

es moreno, ovalado y

dibujo de una flor de cuatro pétalos, que es

en actitud de profunda

el máximo símbolo indígena y representa la

oración; su cabello

presencia de Dios, la plenitud, el centro del

negro la hace cercana

espacio y del tiempo. La imagen presenta a

a los indígenas. Su

la Virgen de Guadalupe como la Madre de

semblante es dulce,

Dios y marca el lugar en donde se encuentra

fresco, amable, refleja

Nuestro Señor Jesús.

amor y ternura, además

Presentándose delante del sol y sobre

de una gran fortaleza.

la luna, simboliza que ella y el niño que está

Los ojos que miran

en su seno son mayores que el sol y la luna,

hacia abajo muestran

dioses paganos a los que ofrecían sacrificios.

su humildad y revelan

El color del manto, es un turquesa

que, con toda su

azul verdoso, color reservado para la mayor

grandeza, ella no es un

divinidad indígena, color de la realeza. Las

dios (pues los dioses

estrellas del manto simbolizan que una nueva

aztecas siempre miraban

era o civilización está comenzando y el

de frente).

ángel a los pies de la Virgen fue visto por los

Sus manos están juntas en señal de recogimiento, en el tradicional estilo occidental

indígenas como un dios intermedio portando o trayendo una nueva era. La imagen, que reside en su santuario a los pies del Tepeyac, reúne

de oración. Pero, en la forma

más peregrinos que Lourdes y San

indígena, están en posición

Pedro, y el día de su fiesta reúne a más

de ofrecimiento, indicando

de 4 millones de fieles.

*Textos utilizados y citados, Nican Mopohua (narración mas antigua de las apariciones de Guadalupe), Akathistos Guadalupano, página web de la Basílica de Guadalupe.

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• BIENAVENTURADOS

EN COMUNIDAD Nichi Gorchs

nichigorchs@yahoo.com.ar

CATEDRAL,

Madre de Comunidades El momento central del Encuentro Parroquial llevado a cabo el 29 de octubre estuvo dado por las palabras que nuestro obispo compartió con la comunidad. La base de las ideas que nos transmitió con cercanía y claridad fue el documento de Aparecida. (Ver recuadro) Como punto de partida, hizo

también que, hoy en día, más que mirar

referencia a los datos e información

lo que hacemos, debemos enfocarnos

volcados en los dos primeros

en CÓMO lo hacemos. Y en ese sentido

momentos. Resaltó, sobre todo, “la

nos pide un “plus”, “rezar más es rezar

cantidad de actividades que tiene la

con más amor, no más tiempo”.

Catedral, la cantidad de jóvenes, la

Por eso, el pedido fundamental,

riqueza, la variedad que hay (…)”, y la

para que haya vínculo y para que haya

llamó “Madre de comunidades”.

Iglesia, es la integración. Integración

A partir de allí, nos compartió

al pobre, a los separados, a los

una serie de consejos. En primer lugar,

enfermos, a los afligidos. Y realizó

se refirió a la importancia de hacer un

un llamado a darnos cuenta de que

repaso por la historia, valorando el

nos perdemos cuando los excluimos.

camino recorrido a lo largo de los años.

“Cuando tomo conciencia de lo que

Una mirada que da gracias a Dios por

me pierdo, de que soy yo el necesitado,

los frutos obtenidos de tanto trabajo.

es donde todo cambia”… tomando

En segundo lugar, habló

como ejemplo a Jesús lavando los pies,

particularmente del carácter nuevo de

mostrando la fragilidad de un Dios que

la evangelización, que tiene un lugar

nos necesita y que “por eso crea la

destacado en el citado documento. El

comunidad, necesita y aporta a la

foco aquí estuvo en la importancia

vez”. Si todos aportan y nadie muestra

de lo vincular, en cómo el construir

necesidad, no hay verdadera comunidad.

comunidad es lo que fortalece la fe.

Por último, entonces, hizo un

Hizo hincapié en que “la fe no es

llamado a trabajar por los vínculos

proselitismo, es la comunicación de

concretos, a humanizar el trato, a

una experiencia y eso es fruto de

comunicar aquello que nos ha sido

un encuentro”, e hizo entonces un

dado. A darnos cuenta, y por lo

llamado a la cercanía con el prójimo, a

tanto buscar, espacios de gratuidad,

los vínculos pequeños.

sabiéndonos necesitados de Jesús y

Dentro de esta línea, afirmó

del otro.

Aparecida, 257. También lo encontramos de un modo especial en los pobres, afligidos y enfermos (cf. Mt 25, 37¬40), que reclaman nuestro compromiso y nos dan testimonio de fe, paciencia en el sufrimiento y constante lucha para seguir viviendo. ¡Cuántas veces los pobres y los que sufren realmente nos evangelizan! En el reconocimiento de esta presencia y cercanía, y en la defensa de los derechos de los excluidos se juega la fidelidad de la Iglesia a Jesucristo. El encuentro con Jesucristo en los pobres es una dimensión constitutiva de nuestra fe en Jesucristo. De la contemplación de su rostro sufriente en ellos y del encuentro con Él en los afligidos y marginados, cuya inmensa dignidad Él mismo nos revela, surge nuestra opción por ellos. La misma adhesión a Jesucristo es la que nos hace amigos de los pobres y solidarios con su destino.


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10 • BIENAVENTURADOS

EN COMUNIDAD VE AeHt Íde Darmandrail U T S E bid YO íaz Sau

blea a Asam una r t s e u n mos como p celebra orque lo viví allí e r b u t c ad s" p eo ebramo comunid s 29 d El lune l. Y digo "cel o de toda la mucha y muy ia e tr Parroqu ta, un encuen lluvia, que fu s a e i l f sa e gran y ver e pesar d l a a r , d e e t t n a Ca el prese trar a l ue alegraban En n e . e l t a r í e q ! fu s, ent de Vida egría s olgado ¡Qué al de carteles c y lo llenaban tos grupos y d in l s cantida on sus colore tados los dist smo, cada cua c a n i o e s i e s u c u espa repre n tanto ent es. F staban o es edad ellos, e ue trabajan c ara diferent proyecto p q equipos erente área y ablamos de un os a otros, f n i h en su d uenta de que mos fuerzas u tos en c a un darnos donde nos d ir creciendo j ar parte n u común e onos para seg a otros a form d n o á d t vitan alen ad e in ompartido. d i n u m o c c camino e t s e e d iD or Mech

Somos Mar a y Fernan do Caride que, junto con un grupo deisam ig os , da bautismales hace muchísimmos las charlas pre Nos gustó mucho la presen os años. hizo de todas las actividadetación detallada que se la Catedral. Fue muy lin s que se desarrollan en Monseñor Ojea, y a tantodo ver a los sacerdotes, a que trabajan en los diferen s laicos (jóvenes y adultos) Amor de Jesús a toda la tes grupos para llevar el Nos pareció importantísi comunidad. la gente le pide a la Iglesiamo saber qué era lo que Ojea en su conclusión, ten . Como dijo Monseñor iglesia abierta, sin distinciemos que mostrar una al más necesitado, comprenones, dispuesta a escuchar generosa en dar el Don gratsiva, amable, receptora y hacia los demás. Dios nos uito del Amor de Dios nosotros, y quiere que lo am necesita, Dios cuenta con emos amando a nuestro prójimo. Queremos agra canciones tan lindedacers amloiens chicos que cantaron adorábamos a Jesús en el tras rezábamos y organizó tan bien este encuenaltar, y a toda la gente que tro.

mpromiso más aquellas que sugieren un coro país. Estas o, im últ r po ad de nuest tubre, a eso de las grande respecto de la realid razón de una comunidad que El pasado lunes 29 de ocos en la Catedral para nim respuestas nos revelan el co Espíritu. ocho de la noche, nos reu nvencional: la Asamblea quiere abrirse al impulso del realizar un evento poco co der contar bien qué fue o encuentro, culminamos Para cerrar este fructífer adoración al Santísimo, Parroquial. Pero, para pos tenemos que remontar con una corta pero intensa obispo, Monseñor Ojea. lo que hicimos, primero no cual, en algunas misas y ro querido al mes anterior, durante el tintos grupos que conforman guiada por nuest cto para finalizar este encuentro, no Modo más perfe también reunidos en los dison varias preguntas sobre la palabra encuentro, que o, en go ten ier de hic me s no Y . se bía l, ha la Catedra las cosas que dijo el obisp glesia. me hace recordar unas de nuestra comunidad y la I orencia Carminatti dieron : “La fe no se transmite citando a Benedicto XVIe es la comunicación de una Andrés Galíndez y Fl algo que se llamaba do por proselitismo, sino qu ncia surge del encuentro”. inicio a la asamblea leyenrroquial”. Por el nombre, experiencia, y esta experie ta más personal, se me ocurre “informe de la realidad pa o y tedioso; pero resultó rid Desde un punto de vis adre Misericordioso”, en parecía venirse algo abur excelente radiografía de la “P pensar en la parábola del es descubrir la compasión del todo lo contrario: fue una pillas, colegios, actividades, nte ca la que lo más importa innumerable cantidad de quia participa activamente. cesitado, entonces rro pa ra est nu l hijo menor se descubre ne e E qu . dre l pa etc. en las en bía ha e la gratuidad del padre. E mos números qu se encuentra y disfruta de brir esta gratuidad ya que no Más allá de los muchísi tud de personas que viven, hijo mayor no puede descu dre sale a buscar a los dos, la hoja, sobresalía la multicen el día a día de nuestra El pa trabajan, nutren y enriquesa tarea apostólica la que logra se siente necesitado. escrita para aquellos que no se á parroquia. Es esta inmen enorme caudal de personas. pero la parábola est s y que no pueden ver el desborde descubren necesitado que el evangelio llegue a un ece. entró en escena el , rte pa ra me pri la da ina de amor que el padre les ofr Term breve a un dio y ó ley sca ser más abierta, ién bu e qu qu ), co ad Como comunid Cholo (para variar un po puestas que se dieron a la a, estamos llamados a misericordiosa e integrador necesidades y así abrirnos explicación de todas las resespero de mi comunidad y descubrir nuestras propiasir con otros necesitados que pregunta: “¿Qué quiero o nta había sido una de las gu a la gratuidad de compart s dijo el obispo: “Me pide de la Iglesia?”. Esta pre estas que respondimos a lo cu quieren sumarse. Como nonse que, para formar una más importantes de las en l oír las distintas respuestas, A la Iglesia hoy que yo piesoy yo, yo necesito del que largo del mes de octubre. pos: el primero apunta gru comunidad, el necesitado completo si no es con vos”. pude organizarlas en tres rroquia hacia las distintas estoy a la apertura de nuestra pade nuestro contexto; en segundo está afuera. Yo no necesidades y fragilidades as propone fortalecer el (21 años) gundo “Pocho” Aguilar Se or P l; na lugar, un puñado de respuest rso pe l tua iri crecimiento esp aspecto de la oración y del


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12 • BIENAVENTURADOS

EN COMUNIDAD Encuentro parroquial con el Obispo 2012

el camino recorrido y los momentos a

¿Qué quiero y espero de mi comunidad

seguir esa misma noche. Luego, dio

y de la Iglesia?.

paso a Andrés Galíndez y Florencia Carminatti, quienes hicieron un repaso

El tercer momento, que dio paso al

de todas las acciones, grupos y áreas

momento de reflexión y oración de la

Afuera, la lluvia y el viento no daban

que conforman la parroquia a través del

noche, fueron las palabras de Monseñor

ganas de asomar la nariz. Pero, aun así,

Informe de la Realidad Parroquial.

Ojea. El obispo, con sencillez y claridad, nos iluminó acerca de lo

el lunes 29 de octubre a partir de las 20hs, Bienaventurados compartió, con

En este informe, del cual había fotocopias

valioso de una comunidad tan grande

el resto de otros fieles que se animaron,

para todos los presentes, se enumeraron

y variada, a la luz del documento de

el encuentro parroquial con el obispo.

detalladamente las tareas que se realizan

Aparecida y la Palabra.

El encuentro en sí mismo fue más un

tanto en la Catedral como en las capillas.

proceso que un punto de llegada. A lo

A su vez, contaba con una descripción

Estas palabras fueron seguidas por unos

largo del año, se fue trabajando –tanto

de la acción de los sacerdotes, los

veinte minutos de adoración al Santísimo,

en la parroquia como en las capillas–

sacramentos celebrados y actividades

acompañados por los cantos del grupo

para llegar al punto culminante, que

varias de catequesis. La riqueza de la

de jóvenes. En un clima de recogimiento

fue la reunión con Monseñor Ojea para

vida comunitaria se evidencia en la

y profunda oración, pudimos cerrar la

compartir los resultados, unas palabras

cantidad y variedad de áreas cubiertas:

noche de la mejor manera, contemplando

de aliento de nuestro pastor, una mirada

caridad, espiritualidad, misiones,

a Jesús en el pan, que es en definitiva la

hacia adelante y una cena en comunidad.

formación y reflexión, comunicación

razón de ser de toda comunidad cristiana.

(de la cual Bienaventurados es parte), El templo (en donde se desarrolló el

jóvenes, economía, y otros detalles del

Por último, para no faltar a la costumbre,

evento) estaba decorado con carteles

quehacer cotidiano.

y como un signo más de fraternidad,

que representaban a las diversas

compartimos unas empanadas y bebidas

capillas, grupos y áreas que componen

A continuación, el Padre Mariano se ocupó

en el mismo templo. Si bien la asistencia

la vida de la parroquia. Cada uno

de realizar, mediante una presentación

no fue la esperada, básicamente por

de estos grupos elaboró su propio

en Power Point, la devolución de las

cuestiones climáticas, el compromiso

cartel, aportando colorido y sentido de

encuestas realizadas a la comunidad en los

se demostró en la cantidad de gente

comunidad a la velada.

pasados meses. Más allá de los números,

que sí asistió. La alegría y participación

detalló algunos aspectos llamativos,

fueron dos de las actitudes presentes

En un primer momento, de los varios

como por ejemplo frases puntuales que

en la reunión, que es ahora un punto de

que se sucedieron muy aceitadamente,

describen más acabadamente el sentir de

partida hacia los próximos años de

el Padre Pedro presentó brevemente

la comunidad con respecto a la pregunta:

trabajo como iglesia parroquial.


BIENAVENTURADOS • 13

¿Qué quiero o espero de mi comunidad y de la Iglesia?

común. (26 %) 4. Alegre, humilde, que dé paz, contención, fraternidad, amor, esperanza y confianza. (20%)

Con esta pregunta, se había lanzado hace unos meses la reflexión camino al Encuentro Parroquial con el Obispo. El lunes 29/10 compartimos las conclusiones y puntos más importantes, luego de tabuladas todas las respuestas.

hincapié en: 1. Comprometida, coherente, testimonial, honesta, respetuosa, tolerante, con ideales y valores. (15%) 2. Actualizada, que haga crecer, compartir y profundizar en la fe – vida; que dé formación y encuentros. (11%) 3. Orante, que alimente la espiritualidad, que promueva la oración y adoración. (9%)

El Padre Mariano, en el segundo momento del Encuentro Parroquial, presentó dichos resultados. Sin embargo, no hizo especial hincapié en las cifras duras ni los porcentajes, sino en lo que ellos reflejan y significan. Las respuestas fueron las dadas por los fieles en todas las misas de la Catedral y en las capillas. El total de respuestas recibidas fue de 1.160, muestra sumamente representativa del pensamiento de la gente que asiste a las misas. A continuación, algunas de las conclusiones:

Los cuatro puntos que sobresalieron sobre los demás, rondando de un 20 al 40% de los encuestados acerca de qué Iglesia queremos fueron (de más a menos votos): 1. Que sea abierta, misericordiosa, acogedora, integradora, inclusiva de las distintas realidades y edades. (41%) 2. Unida, familiar, participativa, activa, que sepa escuchar, dialogar; con laicos comprometidos. (28%) 3. Solidaria, servidora, que promueva el desarrollo social y el bien

Por otro lado, hay una

franja de respuestas entre el 10 y el 20% aproximadamente que hicieron

Por debajo del 9% hubo una variedad de propuestas, algunas de ellas referidas a la Iglesia universal, no tanto a la parroquial. Dichas opciones incluyeron por ejemplo la importancia de la misión, del compromiso con la realidad del país, la evangelización, la importancia de la comunicación e información claras. También hubo ciertas referencias a los sacramentos, el sacerdocio y el celibato, la capacidad de autocritica, las tradiciones, las vocaciones sacerdotales y el ecumenismo. Incluidas dentro de este grupo, hubo opiniones de agradecimiento hacia la tarea realizada. Esta enumeración describe pero no abarca plenamente la riqueza de lo recogido en este proceso. Por lo cual,

el P. Mariano propuso también conocer algunas frases emanadas de los trabajos de grupos específicos dentro de

la comunidad. Lo que se evidencia aquí es la diversidad y amplitud de criterios. A continuación, alguna de ellas:

“Esta es una comunidad muy grande y bastante cerrada, espero que sea más abierta”. “Que todos nos involucremos más, comenzando por las actividades que se propone”. “No hacernos sentir excluidos de la Iglesia a los separados”. “Que sea más solidaria y en la vida cotidiana demostremos ser verdaderos hermanos, no sólo en el templo sino en la calle.” “Que transmita alegría, la alegría de sabernos hijos de un Padre bueno que nos quiere a todos tal como somos”. “Hoy se vive un mundo más complejo y cambiante, la Iglesia debe ir al mismo ritmo para no dejar a nadie afuera”. “Espero lo que estoy recibiendo: la transmisión del Evangelio con cariño”. “Una mejor comunicación entre nosotros mismos y así poder participar entre todos en la búsqueda de soluciones”. Para más detalles e información, estos datos estarán subidos en la página web de la Parroquia: http://www.catedraldesanisidro.org

Se busca diseñador gráfico o estudiante de diseño gráfico para realizar revista Bievanturados a partir de marzo 2013 ad honorem. Contactarse con Florencia al 15 3010 8222 o por mail a bienaventurados_catedral@yahoo.com.ar


14 • BIENAVENTURADOS

AVISOS 8 de diciembre – Fiesta de la Inmaculada Concepción (día de precepto):

Horarios de misas Catedral

Horarios de misa: 10, 12.30 y 19hs.

Nochebuena – 24 de diciembre: 21.00hs (se suspende la misa de 19hs.).

Como siempre, en misa de 12.30 se consagrarán los niños a la Virgen. Invitamos especialmente a las familias que han tenido un hijo, o lo bautizaron, este año.

Navidad – 25 de diciembre: 10, 12.30, 19 y 20.30hs. 1º de enero (día de precepto): 10, 12.30, 19 y 20.30hs.

En misa de 19 concluye la misión de la Virgen. Al finalizar esta celebración, iremos en procesión hasta la ermita de Cosme Beccar e Ituzaingó.

Enero y febrero: De lunes a sábados: 19.00hs. Domingos: 10, 12.30, 19 y 20.30hs.

No habrá misa de 20.30hs A las 21hs, el coro “Pro Música Antigua de Rosario” interpretará villancicos detrás de la Catedral, en la calle Monseñor De Andrea. Están todos invitados.

El 11 de diciembre el padre Hugo celebra 30 años de su ordenación sacerdotal. Los invitamos a acompañarlo en misa de 19hs para dar gracias por su fidelidad y entrega a Dios y a la Iglesia. Luego, haremos un festejo a la canasta. ¡Esperamos que la comunidad participe con alegría de este importante momento!

Horarios de secretaría (Catedral) Enero: lunes a viernes de 17 a 20hs. Febrero: lunes a viernes de 8.30 a 12hs.

Capilla Santa María de la Cabeza Nochebuena – 24 de diciembre: 20.00 hs. (NO HABRÁ MISA EL 25)

Capilla Nuestra Señora de la Ribera Nochebuena – 24 de diciembre: 20.00 hs. (NO HABRÁ MISA EL 25)

Capilla Stella Maris Nochebuena – 24 de diciembre: 20.00 hs. (NO HABRÁ MISA EL 25)

En enero y febrero las capillas del bajo permanecerán cerradas

Pesebre viviente en la Capilla Stella Maris Miércoles 19 de diciembre – 20hs Los días de ENSAYO, con la elección de personajes, serán el lunes 17 y miércoles 18 de 10.30 a 12hs en la Capilla. Todos los chicos que quieran participar (y no puedan ir a los ensayos) podrán ir, el mismo día del pesebre, disfrazados de angelitos o pastorcitos. Después del pesebre, haremos el FESTEJO NAVIDEÑO con hamburguesas y chorizos. Les pedimos que traigan bebidas y algo dulce. ¡Los esperamos!

La Capilla permanecerá cerrada durante enero y febrero. La primera misa del 2013 será el sábado 9 de marzo.


BIENAVENTURADOS • 15

Párroco: Pedro Oeyen

AVISOS Nochebuena en Oración Catedral de San Isidro 2am a 6am (misa a las 5am) Te invitamos a que le regales un rato de tu tiempo al gran protagonista de este día. Acercate a rezar y contemplar a Jesús.

Retiro de Adviento para niños en Stella Maris Invitamos a todos los niños de entre 6 y 12 años al retiro de Adviento que comenzará el 17 de diciembre a las 18hs y terminará el 18 de diciembre a las 8hs. El retiro se realizará en la Capilla Stella Maris. Más información: Angie (15-5375-4822) / catequesisdelbuenpastor@gmail.com. También pueden preguntar los sábados después de misa de 19.30hs.

Premios del concurso literario El viernes 5 de noviembre, el Grupo de Hombres de la Catedral –organizadores del 1º Certamen de Cuento Breve, Ensayo y Poesía “San Isidro: El Labriego, el Santo, el Hombre de Familia. Su Vida, Devoción, Humildad y Milagros”– y Adriana Padín (Presidenta del Jurado) llevaron a cabo la correspondiente entrega de premios. Fueron seleccionados dos poesías y un ensayo de alumnos del Colegio Holy Cross y una poesía perteneciente a una alumna del Colegio Labarden.

Los premios consistieron en ediciones de Editorial San Pablo, a elección de los ganadores. Adicionalmente, se entregó a las instituciones educativas a las cuales asisten los ganadores una colección (de la misma Editorial) referida a los valores en la educación. Agradecemos a Editorial San Pablo por el aporte de este material y a los docentes involucrados en el acompañamiento de los alumnos participantes. Felicitamos a María Belén Llambías del Colegio Labarden, y a José Baistrocchi, Augusto Bersanio Rampoldi y Santiago Sicardi del Colegio Holy Cross por su participación con entusiasmo, iluminación y esfuerzo.

Vicarios Parroquiales: P. Francisco Gamboa P. Mariano Caracciolo P. Hugo Álvarez Diáconos Permanentes: Wenceslao Gómez Caride José Hamed Horarios de misa: Lunes a Viernes: 8, 10 y 19hs Sábados y Feriados: 10 y 19hs Dom.: 10, 12:30, 19 y 20:30hs Confesiones: Diarias: Media hora antes de la misa de 19hs Dominicales: Media hora antes de cada misa Secretaría Parroquial: 8:30 a 12hs y de 16 a 20hs Adrián Beccar Varela 530 Tel. 4743 0291/ 4990 Caritas: Atiende en Anchorena 469

CAPILLAS Ntra. Señora de la Ribera El Cano 172, Acassuso Tel. 4742 7198 Horarios de Misa: Sábado 19hs Domingo 19:30hs Horarios de Secretaría: Jueves 15 a17hs Sábados 17 a 19hs

Santa María de la Cabeza 33 Orientales 1301, Beccar Horario de Misa: Domingo 11hs

Stella Maris España 1016, Beccar Horarios de Misa: Sábado 19:00hs de niños Domingo 11:30hs



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