#1 / 2014
Семейные д ра г о ц е н н о с т и Д р е сс и р о в к а и л и в о с п и та н и е ? П о з в ол ьт е заботиться о себе! Доверие и ответственность
ГД Е П Р Я Ч ЕТ С Я НА Ш А РАДОСТЬ ? К а к п ол ю б и т ь себя? Вс е гд а е с т ь что посмотреть Знакомство с философией преданности
ОТ РЕДАКТОРА Здравствуйте, дорогие читатели! От лица всей редакции хочу поздравить Вас с выходом в свет первого номера нашего журнала! Очень надеюсь, что он принесет много радости и счастья всем. Хочу рассказать Вам, как и зачем появился наш журнал! Когда мы только соприкасаемся с духовной жизнью – она кажется нам очень непонятной. Нам кажется, что это что-то философское, оторванное от жизни и совершенно противоположное реальности наших дней. Однако это совсем не так. Когда мы встречаем людей, чей живой опыт вдохновляет нас – мы ощущаем, что за их словами есть какая-то удивительная, вдохновляющая сила уверенности. И эта сила реализации делает слова сильными, способными добраться до нашего сердца и изменить его. Это первый момент, который помогает нам принять духовную жизнь – вдохновение от общения с теми, кто уже ведет ее. Второй момент, который так же важен – понять на практике, что такое духовная жизнь, как она сочетается с моими ежедневными делами, с моей семьей, моей работой, моими детьми? Ведь нас интересует не отказ от мирского и одинокая жизнь в Гималаях. Мы хотим быть счастливыми в этой жизни, потому что нам не подходит простой отказ от всего, что у нас есть. Поэтому жизнь необходимо одухотворять, духовной практикой может стать вся наша жизнь – и работа и принятие еды и семейная жизнь и воспитание детей. Это очень здорово – на практике увидеть, что духовная жизнь делает все аспекты наших будней более счастливыми и здоровыми. Таким образом, главная идея нашего журнала – познакомить людей с живым, вдохновляющим опытом духовного решения материальных проблем. А так же практически разобраться - какую связь имеют различные аспекты нашей жизни с духовной практикой, как одухотворить их и достигать успеха в различных сферах, при этом духовно развиваясь и приближаясь к Богу. Мы желаем Вам счастья и надеемся, что наша смиренная попытка заботиться и вдохновлять изменит Вашу жизнь.
2
С любовью, Дмитрий
Счастливая жизнь #1 / 2014
СОДЕРЖАНИЕ
#1 / 2014 Счастливая жизнь
3
Семейные драгоценности [ автор: Мария Степанова ]
4
Счастливая жизнь #1 / 2014
Дружба — это драгоценность, ее очень сложно заработать. Необходимо терпение, чтобы принять человека таким, какой он есть. Нужна мудрость не говорить ему то, что может его обидеть. Важна открытость, иначе друг будет просто знакомым.
Нет связующего звена. Многие мои знакомые, друзья стремятся разъехаться с родными, чтобы «было проще». Кажется, что одним будет легче построить счастливую семью. Но кажется так только на первый взгляд. Я читала рассказ Льва Николаевича Толстого про помещика. Молодой человек бросил учебу после третьего курса и твердо решил наладить хозяйство в поселении, доставшемся ему по наследству. Он вникал в жизнь каждой семьи и заметил, что богато живут те, кто живет большой семьей, кто смог преодолеть разногласия и
Но еще сложнее выстроить отношения с родными. Семья — это основа общества. По отношениям в семье можно судить об обществе. Когда связи крепкие, общество процветает, женщины защищены, а мужчины ответственны. Сегодня семья разобщена.
сохранить семью в одном доме. Среди жителей он встретил пожилого человека и спросил, отчего так бедно живут люди. Старик рассказал ему, что так было не всегда. Еще 20 лет назад, дед —глава семьи — организовывал жизнь в семье так, чтобы всем было хорошо. Все слушали его. Семьи жили в благости и процветали. Теперь молодые люди стараются как можно раньше уехать от родителей, начать свое хозяйство. А один человек, даже при поддержке жены, не может вести дом, держать животных, даже выращивать еду. Каждый из нас — это маленькая
частичка чего-то Целого, Великого. Чтобы почувствовать это, необходима поддержка рода, семьи, друзей. Когда каждый стремится помогать ближнему, у него в жизни все налаживается. Давайте попробуем, когда окажемся рядом с родственником или другом, подумать о том, чего он хочет, что любит? Подарим ему не то, что сами давно хотели иметь, а то, что поможет ему стать счастливее. Это очень сложно. Но иначе никак не вернуться к тому состоянию, когда можно ощутить поддержку мира, родных и друзей. Вернуться домой…
#1 / 2014 Счастливая жизнь
5
6
Счастливая жизнь #1 / 2014
Кто такие младшие?
Это те, за кого мы несем ответственность, кому даем защиту, кто принимает наш авторитет и учится у нас. Это дети, подчиненные, это те, кто доверяет нам свои жизни. У нас есть два метода, которыми мы можем стараться помогать им. Один метод — дрессировка, а второй — воспитание. Чем они отличаются?
О дрессировке Дрессировка предполагает, что мы хотим привить подопечному внешние нормы поведения. Чаще всего эти нормы не основаны на глубоком понимании жизни и счастья, а опираются на то, что «так принято» или «мне приятно, когда ты делаешь именно так». Прививание этих норм происходит через передачу младшему своих эмоций. Когда он следует этим нормам, ему передаются позитивные эмоции: любовь, принятие, одобрение, радость. Когда не следует — негативные: осуждение, критика, злость, раздражение, обида. Тяжелые эмоции пугают и парализуют. Без поддержки старшего младший не может с ними справиться. Если мы являемся единственным наставником для младшего, эта ситуация для него является безвыходной. В нем рождается большой страх, потерянность, безысходность, потому что его единственное прибежище в этом непонятном мире вдруг превратилось в пугающего монстра. Таким образом, у младшего формируется подсознательная программа: одни действия приносят наслаждение, а другие — страдания. На этой программе формируются шаблоны поведения,
в основе которых лежит страх боли — разрушительная эмоция. В последующих жизненных ситуациях человек начинает бояться самой возможности наказания. Если что-то напоминает ему об этом, он тут же теряет волю и разум от страха. Все эти бессознательные процессы порой встречаются даже у взрослых людей и выглядят со стороны как странности, по сути же это энергетические блоки в тонком теле человека, которые мешают его самореализации и общению с окружающими, природой и Богом.
внутреннее понимание жизни и не дает новые вкусы к счастью. Она дает только внешнее подчинение из страха наказания. Поэтому, когда человек оказывается вдали от источника наказания, он начинает вести себя согласно своим внутренним ценностям и желаниям. Когда веник убрали с кухни, кошка тайком начинает таскать еду со стола. Точно так же «надрессированный» человек начинает снова делать то, что делал раньше, как только угроза наказания исчезает.
Процесс формирования рефлексов полностью идентичен дрессировке животного и характеризуется тем, что человек перестает использовать разум в принятии решений, он бессознательно движется по жизни. Кошка ворует еду со стола, и ее за это агрессивно бьют веником. Сам образ веника связан с физической болью и негативным эмоциональным посылом. Поэтому кошка из страха наказания не таскает еду со стола.
Вторая особенность заключается в том, что дрессировщик является агрессором — тем, кто притесняет младшего, не уважая его ценности, желания и вкусы. Такой старший, по сути источник насилия, теряет уважение младшего, и, как только младший находит силы сопротивляться, случается бунт. Младший старается уйти из-под гнета, чтобы жить «пусть хуже, зато по-своему». Это желание жить по-своему означает, что старшие не уважают личность младшего и руководствуются дрессировкой при формировании поведения младшего. Просто запугивают и поощряют, никак не работая с глубинными ценностями и пониманием мира подопечного.
У дрессировки есть две особенности, которые делают этот процесс бессмысленным с точки зрения развития личности. Первая заключается в том, что дрессировка не формирует позитивные внутренние ценности личности, она не меняет его
#1 / 2014 Счастливая жизнь
7
Как это выглядит в жизни? Допустим, маленькому мальчику девочка в садике говорит какую-то гадость. Раздосадованный, мальчик пинает девочку, и она начинает громко плакать. Отец мальчика сильно пугается последствий, осуждения окружающих и вымещает весь этот страх в гневе на сына — кричит «Нельзя, нельзя!», бьет его, пока тот тоже не начинает реветь. Таким образом, мальчик дрессируется на то, что девочку пинать нельзя, потому что будет страшное наказание от отца. Мальчик терпит грубые слова от девочек и не пинает их, но при этом у него нет никакого решения этой ситуации. Поэтому он терпит 14 лет и, как только созревает достаточно, чтобы взбунтоваться, отвергает авторитет отца и начинает вымещать накопленное насилие на девочек. Унижает и притесняет их, потому что теперь он достаточно силен, чтобы избежать наказания, и может безнаказанно отомстить обидчицам. Дрессировка делает из человека жестокого садиста со слезливой историей, где его 14 лет унижали девочки.
О воспитании Воспитание — противоположный процесс. При воспитании младший полностью ограждается от негативных эмоций старшего. Старший всегда старается давать любовь и никогда не давать негатив. Даже когда младший делает какую-то глупость и в старшем это рождает негативные эмоции, то прежде чем работать с этой ситуацией, старший очищается от этих эмоций. Когда он очистился, он снова доброжелателен к младшему и действует по отношению к нему с любовью. Старший спокойно работает с ценностями младшего — узнает, почему тот поступил именно так, а не иначе, обращается к его разуму и разъясняет правильные ценности.
Таким образом младший ощущает две вещи Первое — это то, что у него есть прибежище, где его всегда любят и поддержат. Ему не надо жить в страхе, потому что он всегда может обратиться с этим страхом к старшему. Ощущая себя в безопасности, человек становится более восприимчивым к ценностям, общению, состраданию. Насилие закрывает сердце человека, и в него не может войти знание, а закрытое сердце глухо к чужим страданиям. Если же человек ощущает безопасность, прибежище, его сердце открывается, может воспринимать знание и быть сострадательным к другим. Второе — понимание, что личность, способная давать прибежище, обладает какими-то удивительными ценностями. Она вызывает уважение и желание узнать об этих ценностях побольше. Таким образом, младший открывается навстречу ценностям и с радостью принимает их. Так меняются вкусы к счастью! А поведение, основанное на внутренних ценностях, становится нормой жизни вне зависимости от того, есть ли поблизости веник или нет. Человек ведет себя согласно этим ценностям и в обществе, и в частной жизни. Кроме того, вместо страха и попытки убежать он испытывает желание быть рядом, благодарить.
8
Счастливая жизнь #1 / 2014
Как это выглядит практически? Девочка говорит мальчику гадость. Расстроенный мальчик пинает девочку. Отец, прежде чем общаться с сыном, идет подышать воздухом, помолиться, пообщаться с возвышенными людьми. Успокоившись, очистившись от своих эмоций, он уважительно и спокойно общается с сыном и выясняет, почему тот так поступил. Оказывается, что девочка оскорбила сына, он расстроен. Тогда отец объясняет мальчику, что девочки слабее мужчин и поэтому нуждаются в их защите, даже если говорят гадости. Поэтому не нужно говорить гадости в ответ и пинать ее, вспомнив о своем положении защитника девочек. Однако, чтобы справиться с расстройством, он всегда может прийти рассказать об этом маме или папе, которые выслушают, успокоят и похвалят за мужское поведение.
Через некоторое время мальчик, который ведет себя как защитник, начинает вызывать доверие, и, вместо того чтобы вымещать на него негатив в виде грубых слов, девочка просит его о защите. Таким образом, вырастает достойный мужчина, который знает о своих обязанностях относительно женщин, о том, как справляться с негативными эмоциями, и о других социальных и духовных ценностях. Стоит отметить, что воспитание не исключает строгости. Главное чтобы в этой строгости не было агрессивных эмоций, тогда она будет разумной, минимально необходимой и совершаемой на благо подопечного. Попустительство и полное потакание желаниям подопечного так же не является любовью, а слабостью сердца и причина ее – отсутствие правильных ценностей у нас самих. Чтобы заботится о других – мы сами должны найти себе правильную заботу. Хороший учитель всегда ученик!
[ автор: Дмитрий Ратков ]
#1 / 2014 Счастливая жизнь
9
У современной женщины есть идея, которая мешает ей ощущать свою женственность: она сама должна заботиться о себе. Оправданий этому масса: ни на кого нельзя положиться; мужчины обязательно подведут (мама говорила); некрасиво висеть у кого-то на шее, когда сама можешь позаботиться о себе; если о тебе кто-то заботится, то ты будешь должна этому человеку; надо доказать миру/мужчинам/маме/папе/бывшему мужу, что я сильная и смелая и у меня все получится и т.д. Все эти идеи по отдельности, а иногда и все сразу создают современную женщину, которая всегда бежит, которой вечно некогда, у которой нет близких отношений с друзьями, глубокая внутренняя депрессия и неудовлетворенность. Она думает: «Как же так: мужчина может сам о себе позаботиться, а я нет? Я что, больная, кривая или какая-то не такая?» Вопрос не в этом. Если смотреть шире, то каждый из нас должен позволять заботиться о себе, понимая, что мы не всесильны. Концепция гуны страсти: «Я сам все смогу. Нужно только немного поднапрячься, и все получится! Недостижимых вершин нет!» Эта концепция порождена тем, что мы считаем себя Богом, всесильным и всемогущим. Пусть не в данный момент, но в перспективе. И мы начинаем вершить «великие» дела. Нужно понять, что стоит за этой бравадой. Это страх: «Я никому не нужен, меня бросят; только я сам могу заботиться о себе; другим до меня нет дела». Страх потери. Но если человек смотрит с позиции гуны благости, ему открываются другие перспективы: он не один;
10
Счастливая жизнь #1 / 2014
есть кто-то, кто хочет заботиться о нем и делает это постоянно. Нам очень сложно увидеть это, поскольку мы обычно повернуты спиной к Нему. Когда мы начинаем изучать науку о Боге, пытаемся строить отношения с Ним, мы видим, что забота действительно существует, у нее есть источник. Человеку часто бывает страшно задуматься о чемто большем, чем его собственная жизнь или окружающие люди. Он боится, что там никого нет, что он одинок, что это насмешка судьбы — создать его и бросить здесь. Поэтому вся наша жизнь: борьба, войны, ложь, жестокость, жадность — лишь от страха, что мы одни, что чего-то не хватит, что справедливости и Бога нет.
чувствовала Его любовь каждый день. Но и здесь мы можем не ощущать ее, если повернуты спиной к мужчине. Одно то, что он находится рядом с женщиной, является выражением его заботы. Единственное, что мешает ему проявить дальнейшую заботу о ней, это женское «Я сама!».
Но Он есть, и опыт тысяч людей подтверждает это каждый день. Нужно уметь расслаблять свой ум, убеждать его, как маленького: «Не бойся, не воюй, ты не одинок, о нас позаботятся. Все будет хорошо».
Принятие заботы — это отречение от своей гордости. Корни гордости растут из страха: получается замкнутый круг. Мы боимся одиночества, своей ненужности и потому отталкиваем тех, кто хочет показать нам, что мы нужны и важны.
Женщине здесь, может быть, даже проще, потому что у нее есть мужчина, через которого она может учиться принимать заботу Бога о ней. Веды говорят, что Господь дал женщине мужчину, чтобы она
Нелепо, не правда ли? Пожалуйста, просто выдохните и позвольте позаботиться о себе! [ автор: Илона Говендяева ]
Она боится показать свою слабость, которая является определенным видом смирения, позволяющим получать заботу. Если мы не смиренны, вырастили вокруг себя «шипы», то как о нас можно позаботиться? Заботятся о том, кто готов принимать заботу, кто понимает, что он не совершенен и не всесилен.
#1 / 2014 Счастливая жизнь
11
12
Счастливая жизнь #1 / 2014
Н
аша деятельность имеет смысл, если она помогает нам раскрывать нашу природу — духовную, мужскую или женскую. Возьмем такую ситуацию: муж и жена едут в гости на машине и опаздывают. За рулем муж, хотя жена тоже водит машину и знает, как и куда надо ехать. И вот муж решает поехать каким-то особым путем, а жена понимает, что это займет больше времени, что они опоздают. Какой выбор есть у женщины в этой ситуации? Если смотреть поверхностно, то выбора два: приложить усилия к тому, чтобы он поехал привычным путем и приехать вовремя, или дать мужу поехать так, как он решил, и, возможно, опоздать. Женщина принимает решение: добиться своего, чтобы приехать вовремя, то есть сделать «как лучше», потому что она точно знает «как лучше». Давайте посмотрим на ситуацию под другим углом. Здесь проявляются два качества: ответственность и доверие. Ответственность означает, что «я гарантирую, что мы приедем вовремя. А если не приедем – я готов за это отвечать, принять последствия и защитить от них других». Доверие означает, что «я полагаюсь на ближнего, верю, что ты нас привезешь вовремя». Ответственность — это мужское качество. Доверие — женское. Нарушенная гармония в семье
Если подобные ситуации происходят постоянно, то гармония в семье нарушается. Как только встает необходимость выбора или решения, мужчина, развивший потрясающее доверие, думает: «Жена все может, я могу ей
доверять», — и… ничего не делает. А жена, развившая огромную ответственность и квалификацию, чтобы принимать решения, ощущает, что муж вообще ни на что не годен, ничего не может сделать так хорошо, как она, и все надо делать самой. В итоге женщина решает все трудности
в семье, а мужчина доверяет ей. И оба страдают, даже если квартира есть и денег много. Мужчина чувствует: «Я бесполезен, мне ничего не дают делать, все мои порывы тут же уничтожаются». А женщина чувствует: «Я все сама, он вообще никак не помогает мне, бесполезный слабак!»
Муж искренне считает, что ехать надо так, как он решил. Но жена начинает спорить с ним, доказывая свое. Спорить с женщинами очень трудно, поскольку женщины обладают большей психической силой и могут делать это часами, мужчина же быстро устает. Он решает довериться жене. И едет так, как она говорит. Получается, что ответственность берет жена, а муж развивает в себе качество доверия. Недавно я видел на улице пару пожилых супругов, на вид им было примерно лет по 70. Они шли по тротуару, подошли к пандусу: впереди лесенка, а сбоку ровный подъем для колясок. Дедуля, вдохновленный возможностью проявить свою удаль и мужественность, взбегает по ровному подъему в горку. А женщина со спины ему едко делает замечание: «Ишь, чего! Мальчиком себя возомнил». Дед тут же поник, опустил плечи, ухватился за рукав жены, и она дальше повела его на рынок, как внучка. Вот такой печальный результат.
#1 / 2014 Счастливая жизнь
13
Если женщина понимает, какой силой обладают ее слова, и предпочитает развитие ответственности мужа сиюминутной выгоде, то они 100 раз опоздают в гости, и каждый раз мужчине будет стыдно, потому что это было его решение. Он изо всех сил будет учиться принимать правильные решения, чтобы оправдать доверие жены. И на 101-й раз они успеют, а на 1000-й он будет ездить так мудро, что жена в любой ситуации будет спокойна: муж надежный, все сможет! Ответственность в мужчине воспитывается небольшими авансами доверия. Доверие в женщине воспитывается небольшими авансами ответственности. Почему небольшими? Чрезмерное и «досрочное» доверие женщины, например, откровения о личном или интимные отношения до за-
14
Счастливая жизнь #1 / 2014
мужества, может быть напрасно растрачено безответственностью мужчины. Это может сильно поколебать ее способность доверять в будущем. А несвоевременная ответственность мужчины, например, женитьба на недоверчивой женщине, может быть сломлена ее ядовитой речью в случае неудач мужа. Конечно, в любом случае с Божьей помощью все поправимо и мужчина может проявлять ответственность, даже если жена не доверяет; а жена может доверять, даже если мужчина забывает про свои обещания и ошибается. Но источником вдохновения в такой ситуации супруг быть не может, скорее его поведение будет препятствием. Источником вдохновения в такой ситуации может быть только Бог и люди, связанные с ним, готовые оказать поддержку.
[ автор: Дмитрий Ратков ]
Почему мы так настраиваемся на радость? Есть такие люди, которые программируют себя на «позитив» — неприятное слово, но они часто его повторяют. Когда есть проблемы, они не замечают их и верят, что они действительно позитивны. [ автор: Мария Степанова ]
16
Счастливая жизнь #1 / 2014
доктор говорил, Мужчинам это дается легче, женщинам Мудрый что для этого им нужны Но я вижу, труднее. Только внешне они прыгают интоксикации. что и без них мужчины от счастья, а внутри, я чувствую, легко скидывают с себя груз проблем, могут готовы в любой момент взорваться от расслабиться и забыть о том, что их тревожит. переполняющих их негативных эмоций. Дело в том, что мужчинам легко внушить себе, что они не за что не отвечают. Что «никто ничего никому не должен». У женщин все по-другому. Мы не можем забыть о том, что нас тревожит. Даже на работе, где вроде бы надо думать о делах, мы не можем сконцентрироваться, если дома проблемы: болеет ребенок, непонимание «У меня проблем нет», — часто слышу я с мужем, с родителями. Чтобы прожить эту от друзей, у которых тревожная жена, ситуацию, нам нужно смело погрузиться в свои часто болеющие дети, несчастные родители. переживания по этому поводу. Переживая, мы отпускаем. Особенно приятно, когда рядом понимающий, участливый человек. Тогда не страшно погрузиться на дно переживаний и, вычерпав все до капли, благополучно выплыть наружу в ощущения любви, удовлетворенности, благодарности и признательности. Погружение может занять 5 минут, может 15, максимум полчаса. Но наше постоянное стремление вверх, нежелание погружаться, входить в контакт со своими эмоциями затягивает этот процесс на часы, недели, даже годы. Чтобы прожить эту Все это замечательно, но необходимо помочь ситуацию, нам нужно смело погрузиться в женщине, выслушать ее, попытаться понять. свои переживания по этому поводу. Только так в ней проснется настоящая любовь, нежность, она сможет доверять, будет счастлива и спокойна. Если стремиться к оптимизму и подавлять негативные эмоции, то оптимизм будет внешний, ненатуральный, и человек не сможет быть по-настоящему счастливым, помогать людям и вдохновлять их. У нас сегодня нет культуры Я спрашивала женщин, многие даже выражения своих эмоций, и многие мужчины советуют женщинам «не и не мечтают, что кому-то будут переживать, думать о хорошем, концентрироваться на оптимизме». понятны их переживания.
#1 / 2014 Счастливая жизнь
17
Переживая, мы отпускаем. Особенно приятно, когда рядом понимающий, участливый человек. Тогда не страшно погрузиться на дно переживаний и, вычерпав все до капли, благополучно выплыть наружу в ощущения любви, удовлетворенности, благодарности и признательности.
18
Счастливая жизнь #1 / 2014
готовы дальше любить, Они привыкли переживать их молча, Мы служить, вдохновлять и радовать. ждать до последнего, когда уже не Радуга после дождя. Солнышко, особенно будет возможности терпеть. Одна приятное после туч. ветерок после шторма. прекрасная дама делилась способом Легкий Свежий воздух после грозы. очищения сердца: утром, пока все спят, она ходила в поле и плакала. Многим, как и мне, после слез становится очень светло и тепло. Сдерживаясь, мама часто расслабляется рядом с детьми, и они чувствуют себя ненужными. Если даже мама не в силах пережить эти эмоции, копя их, то детям еще тяжелее, они еще менее крепкие, стойкие. Не имея культуры Если мама и с детьми продолжает молчать и тервыражения эмоций, женщины привыкают жить петь, эти эмоции по тонким каналам все равно под постоянным грузом, приходят к ним. Они чувствуют ее переживания мужчины не понимают причин несчастья жены, а и тревоги, даже если внешне она спокойна и дети страдают больше всех. принимает все на себя. Малыш думает, что именно он виноват в том, что маме так плохо. Мужчины не настолько чутки, чтобы почувствовать это, а дети чувствуют. И страдают. Поэтому если есть проблемы с детьми, то давно пора взглянуть внутрь себя и посмотреть: что так тревожит меня? От чего я бегу? Почему не могу попросить мужа выслушать меня без замечаний и советов быть оптимистичной: Не надо бояться своих эмоций. Они временны. И — Я и так оптимистична, а буду еще оптичем дольше вы игнорируете их, тем сложнее решиться мистичней, если ты меня послушаешь и на то, чтобы их выпустить, тем сильнее и негативнее поймешь меня. они становятся. — Мужчинам тоже необходимо делиться эмоциями, чтобы решить свои проблемы? — спрашивала я у своих друзей, проверяя драгоценное Знание, преподнесенное Русланом Нарушевичем. — Нет, нам нужно побыть в одиночестве и подумать о решении, а не теребить проблему лишними Периодически необходимо очищаться. Освобождаться от эмоциями, расспросами сочувствующих переживаний. А это возможно только тогда, когда мы и разговорами по душам. высказываем все переживания и встречаем понимающий взгляд, — Мне это нравится в вас, мужчинах, поддержку и сочувствие. — отвечаю я.
#1 / 2014 Счастливая жизнь
19
Как полюбить себя?
Э
то один из важнейших вопросов, который мы задаем себе каждый день. Часто трудности с ответом у нас возникают от того, что мы рассуждаем с позиций страсти и невежества. Оттого что мы редко хорошо знаем, что такое настоящая любовь, мы не можем любить себя и других. Для нас любовь — это подарки себе и другим, комплименты, слова одобрения: какой я успешный, какой целеустремленный, умный. Но это не любовь.
[ автор: Илона Говендяева ]
20
Счастливая жизнь #1 / 2014
Любовь в благости Для того чтобы понять, что такое любовь к себе с позиции благости, нужно задуматься об отличии души от тела. Важно помнить, что я — душа, и у меня есть тело. А не я — тело, и у меня есть душа. Душа никогда не сможет получать наслаждение через тело — душа вечна. Она преисполнена вечности, знания и блаженства. А тело материально, и качества его материальны. Если мы не помним, что мы — душа, то мы никогда не сможем любить себя по-настоящему. Мы будем либо эгоцентриками, либо неудачниками. Но никогда не обретем баланса. А баланс находится в душе, и потому нужно смещать вектор своей деятельности в ее сторону. То есть я в первую очередь люблю не свое тело (потому что оно слишком толстое, тонкое, слабое) и не свои качества (пунктуальность, аккуратность, честность), а люблю себя как вечную душу. Я уделяю ей время — занимаюсь молитвой, медитацией, общаюсь с духовными людьми, читаю священные писания, служу Богу. Через какое-то время такой жизни я почувствую, где точка опоры любви к себе. Конечно, этот процесс не быстрый, нужно набраться терпения. Раньше мы никогда не уделяли много времени себе как душе. Вкус к духовной практике сильнее вкуса к наслаждениям тела и ума Полчаса в день на молитву — это может быть неким стартом. Чем дальше, тем все сильнее тянет к духовной практике, появляется вкус, хочется уделять этому больше времени. Вы делаете это не для кого-то, не для чего-то абстрактного, а для себя. Чтобы найти гармонию в своей жизни. Первое время может быть непросто. Сначала человек пытается общаться со своей душой из чувства долга, сухого, логического понимания, что именно там есть счастье. На этих этапах нужно проявлять терпение, не ждать быстрых плодов. Сначала дерево нужно посадить, должен появиться росток,
потом деревцу надо окрепнуть. На всех этапах оно нуждается в нашей заботе и внимании, как и наша вера. В наш век мы все привыкли к быстрому счастью. Включил фильм — вот тебе счастье, съел булочку, шоколадку — еще счастье. Но все это удовольствия только для тела или ума, они еще больше разжигают голод, а душа не действует, она не довольна. И человек думает: «Наверное, у меня стресс. Нужно еще больше выпить/съесть/погулять». Но дело в том, что мы прикладываем свои усилия не в том направлении. Как полюбить себя по-настоящему? Удовольствия для тела и ума имеют временную природу, поэтому мы так не довольны ими. Тогда как то, что вы делаете для души, навсегда останется с вами. Помня об этом, нужно учиться контролировать свои чувства, которые имеют ненасытную природу, их невозможно удовлетворить материей. Единственное, что мы можем сделать, это использовать их в служении Истине, Богу. Мы можем продолжать делать все те же вещи: работать, общаться, но все похвалы относить на счет своих учителей и Бога. Тогда мы действительно будем чувствовать гармонию, у нас появится здоровое отношение к себе. Когда мы не наслаждаемся собой, своей внешностью, успехами, а используем все эти качества в проповеди доброты, любви, Бога, тогда мы сможем стать абсолютно довольными собой и полюбить себя по-настоящему. Наставничество И, конечно, на этом пути нам нужен опытный человек, который не давал бы нам впадать в панику, с которым мы могли бы советоваться о том, как мы идем, в правильном ли режиме, не свернули ли с правильного курса. В это время у нас может быть очень много страхов, мы не уверены в себе, в своих успехах, мы не довольны, что так долго. Нам кажется, мы запаздываем. Мы хотим быстрой отдачи, не понимая, что наслаждение от духовной деятельности приходит не так быстро, как от материальной, наслаждений тела и ума. Преодоление периода отсутствия любви в благости Если мы привыкли есть сахар, сладость которого чувствуется сразу на кончике языка, нам сложно почувствовать сладость сладкой травы солодки, которая чувствуется на корне языка. Это непривычно для нас, и потому сначала кажется, что солодка вообще не сладкая. Так и с духовной практикой: вроде занимаемся, а «приходов» нет. Мы забыли, что мы — вечные души, нам нужно некоторое время, чтобы воссоединиться с собой. В это время страхов нам может помочь молитва. Причина всех страхов — это страх смерти, в нем страх одиночества, страх того, что нас никто не любит, страх, что у нас могут что-то отнять или мы можем потерять. Но есть одна хорошая новость: мы никогда не умрем, мы вечные души! У нас нельзя ничего отнять: это все никогда и не принадлежало нам, а дано лишь в пользование на некоторое время. Мы никогда не были и не будем одиноки — с нами Бог! И он всегда любил, любит и будет нас любить самым совершенным образом! В Ведах говорится, что Бог — это тот, кого боится сам страх. Если есть страх, значит, мы мало общаемся с Богом. Поэтому только изучение писаний о Боге, общение с ним, служение ему может нас навсегда освободить от всех видов страха. А там, где нет страха, там есть любовь, любовь к окружающим, миру и… к себе. Так говорят священные ведические писания, а решение, каким путем идти, остается за Вами!
#1 / 2014 Счастливая жизнь
21
После того как я познакомилась с ведической культурой, ушли в прошлое много привычек. Одной из них стал просмотр телевизора. Я действительно почувствовала, что транслируемые передачи могут очень сильно влиять на мое сознание, причем влиять негативно. Однако от родных я часто слышала возмущенные отклики, что так нельзя, что необходимо знать, что происходит в стране, быть в курсе каких-то новостей и прочее. Но все эти идеи мне казались не стоящими внимания, и я долго и упорно от них отмахивалась. И вот однажды я познакомилась с уникальным проектом Вячеслава Олеговича Рузова — «Баланс-ТВ». Это уникальное, первое в стране телевидение для души! С выпусками новостей, фильмами, музыкальными клипами, передачами о здоровье, процветании, семье, с мультфильмами и притчами. В общем, все, как и на обычном телевидении, но с культурными ценностями, чистотой, знанием, позитивным зарядом, вдохновением на хорошие дела и серьезные размышления. Я поняла, что в чем-то мои родные были правы: быть в курсе последних событий — это некоторая культурная практичность. Например, если кризис в стране, то не надо класть деньги в банк. И так далее. Вместе с тем я поняла, что не смотрела новости потому, что не знала, как к ним правильно относиться. Какие из них делать выводы, кроме одного, что сейчас идет эпоха деградации, и это все закономерно. А узнать мнение каких-то авторитетных людей, сведущих в духовном знании, не всегда предоставлялось возможным. Поэтому проект «Баланс-ТВ» стал для меня кладом мудрых и своевременных мыслей. Особенно я люблю смотреть передачи из цикла «Грани реальности — обзор новостей и аналитические встречи», в которых мудрые люди, наши современники, в живой увлекательной беседе обсуждают вопросы войны с Украиной, финансового кризиса, тотальной компьютеризации сознания, межнациональные конфликты и множество других увлекательнейших актуальных тем. Я осознала, что немного скучала по атмосфере новостных передач, когда чувствуешь, что получаешь важную информацию, как-то участвуешь в жизни страны, что ты активный член общества и гражданин. Это на самом деле правильная идея культурного человека: заботиться не только о близких людях, но и посильно способствовать развитию общества. Это возможно только когда точно знаешь, какие процессы в нем происходят, правильно понимать их и, исходя из этого, действовать в нужном направлении. [ автор: Илона Говендяева ]
#1 / 2014 Счастливая жизнь
23
Знакомство с философией преданности [ автор: Дмитрий Ратков ]
Первое впечатление Первый раз я встретил вайшнавов (которых порой называют «кришнаитами») в Екатеринбурге. На вокзальной площади стоял небольшой автобус с группой странных людей, одетых в белые одежды. Они что-то говорили, пели, ходили с книгами. Один из них предложил книгу и мне. Я взял ее в руки, стал рассматривать картинки. Она была хорошо оформлена: красивый переплет, качественная бумага. Меня тогда удивило, что такую красоту раздают просто так. Когда я узнал, что это платно, решил ее не брать. Кроме красоты оформления, ценности в ней я не видел. Позже я часто встречал эту группу людей. Периодически они подходили, что-то рассказывали про то, как живется в храме, но я отмахивался и шел дальше. Их внимание казалось мне навязчивым, было ощущение, что от меня чего-то хотят. В 25 лет моя жизнь начала меняться. Я стал погружаться в йогу и
эзотерику. Практически каждый вечер у меня дома горели свечи, благовония и играли мантры, среди которых была «Харе Кришна» мантра. Я тогда не связывал ее с теми странными людьми в белом. Просто для меня свечи, благовония и эта музыка стали тем, что создавало атмосферу расслабления и покоя. Новые горизонты В 26 лет я уехал из Екатеринбурга на юг России, в горы и леса под Геленджиком. Там я забыл про этих людей и эту мантру. Однако она нашла меня и там. Летом 2012 года там расположился йога-лагерь, который проводил открытые занятия йогой, Ом-медитацией. С ними я впервые начал петь мантру «Ом». Это было потрясающе. Через 15 минут пения я испытал необычный опыт погружения в звук. Было ощущение, что я улетел из тела, отстраненно наблюдал, как оно расслабилось и село так, как никогда раньше не получалось. Это было удивительно, мне очень понравилось петь.
Однажды я гулял по прекрасному саду у подножия гор, когда услышал звук тибетских чаш, голоса, поющие мантры. Это были просто чудесные голоса, сразу покорившие мое сердце. Я стал искать взглядом источник чарующих звуков и увидел трех ребят (волосато-бородатого парня и двух девушек), которые сидели у рюкзаков и пели. Очень быстро мы начали общаться. Это был Женя, его девушка Оля и сестра Маша. Мы пели по вечерам «Ом» у костра. С Машей мы гуляли в горах и лесах. Я часто просил ее петь, а сам сидел и слушал. Это приятно успокаивало меня. Среди всех мантр одну она пела особенно красиво. Это была «Харе Кришна» мантра. Ее я любил слушать больше всего. Както Маша сказала, что ощущает, что поет ее для маленького ребенка. В ее голосе было столько нежности и любви, что мое сердце просто таяло… Я получил новый вкус к воспеванию мантр, мне хотелось петь больше и чаще. Я стал пробовать разные мантры, которые услышал от ребят. Уходил в лес, в горы, сидел там и пел
во весь голос. И из всего того, что я пробовал петь, «Харе Кришна» мантра была самой привлекательной: в сердце появлялось тепло. Мелодия была приятной, протяжной. Так я начал петь «Харе Кришна», на юге России, в лесу, вдалеке от преданных. По утрам, после омовения в реке, я обычно садился на камень, грелся на солнце и пел мантру, пока мои одежды не высыхали. Тогда же я заметил, что это пение снимает напряжение, раздражение и другие негативные эмоции. После любого конфликта или неприятной ситуации я уходил в лес и пел там около получаса. После этого от негативных эмоций не оставалось и следа, я снова хорошо относился к человеку.
Я возвращался в ситуацию, получалось легко и быстро уладить конфликт, извиниться или просто сказать какие-то теплые слова, простив его грубость. Вскоре я поехал в Новороссийск и стал участником вайшнавского праздника колесниц — РатхаЯтры. К этому времени я уже перестал бояться странно одетых и непохожих на других людей, поэтому с интересом посетил этот праздник. Я слышал, что там будут танцы и песни, а я это люблю, так почему бы не поехать? На празднике было очень здорово! Ратха-Ятра представляла собой шествие с празднично украшенными колесницами. В начале него шла группа поющих и танцующих людей, от которых исходила небывалая энергия. Подходя ближе к ним, люди как будто заражались: начинали громче петь, танцевать и хлопать в ладоши. Я сразу понял, что хочу как можно ближе, прямо туда, в самую гущу событий, потому что это ощущение было просто
удивительным и уникальным. Настоящий экстаз. Так впервые я осознанно встретился с вайшнавами. Чуть позднее ко мне в гости на юг приехали друзья: семейная пара из Екатеринбурга. Наше знакомство началось давно, в пору алкогольно-клубного периода. Спустя столько лет мы снова встретились, став совершенно иными людьми. Максим делился своими интересами, опытом применения ведических знаний и общения с вайшнавами. Меня очень вдохновило это общение, наблюдение за моим другом. Он относился ко всем с уважением, был рассудителен и доброжелателен. На его фоне я заметил свою суетность. Кроме того, их семейные отношения, манера общаться друг с другом для меня явили чудесный и вдохновляющий пример возвышенных семейных отношений. Тогда я увидел, что ведические знания благотворно влияют на людей во всех сферах жизни.
Смена ценностей В этот период жизни я руководствовался философией Ошо. Я был уверен, что нужно жить абсолютно свободно. Делать что хочется, осознанно, ни с чем себя не отождествляя, не привязываясь, и тогда все будет хорошо. Никакого насилия к себе и другим. Я жил как хотел, и другим предоставлял условия для этого. С одной стороны, это было приятно. При этом у меня часто просыпалось желание делать что-то хорошее для людей: топить баню, готовить еду, мыть полы, сажать клумбы. С другой стороны, я потакал всем своим желаниям. Это привело к тому, что я начал деградировать.
Хотя тогда мне это деградацией не казалось. Я утомил свою девушку безответственностью, отсутствием цели и устремлений, и она ушла от меня. А я наслаждался свободой, вниманием, погружался в чувственные удовольствия, начал соблазнять девушек. Вместе с тем внутри начала расти огромная зияющая дыра. Я стал много есть. Фактически я начал убивать себя едой. В погоне за наслаждением я ел чудовищное количество еды, тело сильно страдало. Психика тоже начала сдавать. И в какой-то момент я сломался. Осознал, что умираю и ничего не могу изменить, так как даже
не понимаю, что со мной происходит. Тогда я понял, что мне надо послушать кого-то, разобраться в своей жизни с помощью авторитетных знаний. Раньше я считал себя самым умным и продвинутым, поэтому почти ничего не читал и никого не слушал. Религии я считал орудием насилия и отрицал, вслед за Ошо. На ноутбуке у меня было записано видео: тренинг Олега Гадецкого «Искусство жить». В состоянии безысходности я стал смотреть его. Он состоял из 9 частей. Каждое утро я вставал пораньше и смотрел очередную часть очень внимательно. Я ощущал, что от этого зависит моя жизнь.
В процессе просмотра я понял, что моя жизненная философия полна дыр и пробелов, и именно это привело меня к кризису. Я понял, что карма существует и что в реальности я не Бог, от которого зависит все. Следование концепции, что все мы Боги, привело меня к очень выгодной позиции. Я жил так, как будто я Бог. Доставляя боль и неудобства другим, говорил, чтобы они «не отождествляли» себя ни с чем. Считал, что если я живу так, как хочу, и это кому-то причиняет трудности, то это их проблемы.
Разные пути к Богу С тренингов Олега Гадецкого началось мое изучение ведических знаний. Я снова начал путешествовать в поисках себя. Побывал в разных местах и в конце концов оказался в Тольятти. Тут я еще больше окунулся в ведические знания. Ко мне пришли важные уроки по отношению с людьми. Слушая Торсунова, я очистился от негативных представлений о религиях, обнаружив, что везде есть что-то негативное и что-то позитивное, поэтому нет смысла отрицать ту или иную религию полностью. Нужно искать, где чувствуешь большую любовь, и погружаться туда. Я начал с энтузиазмом слушать духовную музыку (она мне всегда нравилась) разных религий: православную, мусульманскую, вайшнавскую. Увлеченно читал истории про святых, ходил в храмы. Личное общение в кругу преданных Тогда же в Тольятти я начал заниматься образовательной
деятельностью. На почве ведических лекций я познакомился с одной замечательной семейной парой. Они пригласили меня на утреннюю встречу. Придя на нее, я понял, что эта встреча носит религиозный характер, но поскольку страха перед новым уже не было, я стал с интересом смотреть на происходящее. Тем более там пели, а петь я люблю. На этой встрече я понял удивительную вещь: пока я жил на юге, я привык к открытому искреннему общению, где все друг другу рады, обнимаются и излучают дружелюбие. А в городе общение совершенно сухое, деловое, неискреннее. На утренней встрече была теплая атмосфера, люди общались доверительно, отнеслись ко мне по-дружески. Встреча завершилась совместным вкушением чудесной ведической еды. Так вкусно я давно не ел! На прощание все обнимались. Я был так вдохновлен, что решил прийти
еще раз. Так я начал общаться с преданными Кришны в Тольятти. Такие встречи называют «бхактиврикша». А по воскресеньям проводятся программы, на которых поют мантру «Харе Кришна», читают лекцию по ведической философии, проходит богослужение и, конечно, совместный пир. Через некоторое время я посетил программу, и мне там очень понравилось. Когда началось служение, мое сердце отозвалось на все происходящее, я ощутил такую радость, чуть ли не до слез, как будто вернулся домой после долгих скитаний. Постепенно я начал практиковать чтение мантры на четках. Сначала было трудно, ведь петь гораздо приятнее, но со временем у меня стало получаться и это. Повторение мантры (джапа-медитация) сильно изменило мою жизнь, высветило мой эгоизм, который портил отношения с окружающими, и позволило мне научиться строить отношения поновому, в настроении заботы и любви.
Как поменялась моя жизнь Я решил поехать в гости к своим родителям. Я бываю у них примерно раз в год. Раньше я загружался тяжелой атмосферой, царящей дома, начинал есть мясо, осознанность уменьшалась. В этот раз я ехал с желанием готовить родителям вегетарианскую еду, помогать им в делах, общаться, рассказывать им о себе. Я хотел порадовать их и принести им пользу. В поезде я читал 16 кругов мантры (для меня это примерно 2,5 часа непрерывного повторения). Я решил читать по 16 кругов все две недели, которые буду гостить у родителей. Чтение мантры придает моральную устойчивость к условиям. Я не ел мяса, и родители тоже его почти две недели не ели. Два-три раза в день я готовил им, помогал в саду, печатал для мамы работы в школу. Мы много общались о жизни, впервые говорили о Боге и смысле жизни. Казалось, я
заново познакомился с ними. Мама сначала переживала, ее пугали мои новые привычки. Я рассказал ей о принципах жизни, которым следует общество преданных: вегетарианство, отказ от интоксикаций, близких отношений вне семьи и азартных игр; как это благоприятно сказывается на жизни людей в материальном и духовном смысле. Я рассеял мамины страхи, что «вы там бросаете все и уходите из общества», показывая фотографии семейных людей вайшнавской традиции: как они живут, какие у них дети. Мама успокоилась, отметив, что на меня очень хорошо повлияла эта практика: я стал мягче, добрее, терпеливее и заботливее. Две недели прошли очень хорошо. После поездки я продолжил читать по 16 кругов. Я получил более высокий вкус, улучшил качество своей жизни. Моя деятельность
изменилась до неузнаваемости. Я осознал, что раньше писал статьи и помогал людям из корысти, жаждал славы, а сейчас я настолько удовлетворен духовной жизнью, что не жду награды за свой труд: в сердце рождается искреннее желание помогать бескорыстно, смирение, терпение и доброжелательность. Люди стали откликаться на мои статьи, комментарии. Это удивительно. Деятельность в сознании Кришны полностью изменила мою жизнь. Она стала удивительной, наполнилась смыслом и удовлетворением. Я продолжаю учиться жить в настроении служения, помогаю людям ощутить этот высший вкус. Я благодарен всем, кто меня окружает, за открывшийся мне новый мир. Жить, посвящая плоды своих трудов Господу, — самый счастливый путь к самосознанию.
дизайн и верстка журнала - Анна Негара www.anezd.com