historia
exicana VOLUMEN LVII NUMERO 2
OCTUBRE-DICIEMBRE 2007
226
el
colegio
de
m?xico
Revista trimestral de Estudios Historicos
publicada por el Centro de El Colegio de Mexico
Fundador:DANIEL CoSfO VlLLEGAS Director:QsCAR MAZlN CONSEJO INTERNACIONAL 2006-2007 Walter L. Bernecker, Universitat Erlangen-Niirenberg, David Brading, University of Cambridge; Louise Burkhart, University at Albany; Raymond Buve, Universite de Leiden; Thomas Calvo, Universite de Paris X-Nanterre; John Coatsworth, Harvard University; John Elliott, University of Oxford; Nancy Farriss, University of Pennsylvania; Serge Gruzinski, ?cole desHautes ?tudes en Sciences Sociales y cnrs; Charles Hale, University of Iowa; Brian Hamnet, University of Essex, Friedrich Katz, University of Chicago; Alan Knight, University of Oxford; Annick Lemp?ri?re, Universite de Paris-I; Arij Ouweneel, Centrum voor Studie enDocumentatie van Latijns Amerika; Horst Pietschmann, Universitat Hamburg; Jose Antonio Piqueras, Universitat Jaume I; Eric Van Young, University of California-San Diego CONSEJO EXTERNO Mario Cerutti, Universidad Autonoma deNuevo Leon; Rafael Diego FernAndez, El Colegio deMichoacan; Enrique Florescano, Consejo Nacional para la Cultura y lasArtes; Clara Garcia, Centro de Investigacion y Docencia Economicas (cide);Nicole Giron, Instituto de Investigaciones Dr. Jose Maria Luis Mora; Virginia Guedea, Universidad Nacional Autonoma de Mexico; Luis JAuregui, Instituto de Investigaciones Dr. Jose Maria Luis Mora; Alfredo L6pez Austin, Universidad Nacional Autonoma de Mexico; JeanMeyer, Centro de Investigacion y Docencia Economicas (cide); JuanOrtiz Escamilla, Universidad Veracruzana; Erika Pani, Centro de Investigacion y Docencia Economicas (cide); Jose R. Romero GalvAn, Universidad Nacional Autonoma de Mexico; Esteban Sanchez de Tagle, Instituto Nacional de Antropologia eHistoria; Pablo Yankelevich, Escuela Nacional de Antropologia eHistoria COMITfi INTERNO CENTRO DE ESTUDIOS HIST6RICOS Luis Aboites, Solange Alberro, Carlos Sempat Assadourian, Marcello Carmagnani, Romana Falcon, Bernardo GarcIa Martinez, Javier Garciadiego, Pilar Gonzalbo Aizpuru, Moises Gonzalez Navarro, Bernd Hausberger, Alicia HernAndez ChAvez, Sandra Kuntz Ficker, Clara E. Lida, Andres Lira, Carlos Marichal, Graciela MArqliez, Manuel Mino Grijalva, Guillermo Palacios, Marco Antonio Palacios, Ariel Rodriguez Kuri, Anne Staples, Dorothy Tanck de Estrada, Elias Trabulse, Josefina Z. Vazquez, Juan Pedro Viqueira, Silvio Zavala, y Guillermo ZermeNo Redaccion: Beatriz MorAn Gortari Publicacion incluida en el indice CLASE (http://www.dgbiblio.unam.
mx/clase.html)
La responsabilidad por las colaboraciones que se publican en la revista es exclusivamente de los auto res.Historia Mexicana y El Colegio de Mexico son ajenos a ella. Historia Mexicana es una publicacion trimestral de El Colegio de Mexico. anual: en Suscripcion Mexico, instituciones e individuos, 300 pesos. En otros paises, instituciones e individuos, 100 d6la res,mas veinte dolares para gastos de envio. ? El Colegio deMexico, A. C. Camino alAjusco 20 Pedregal de Santa Teresa 10740Mexico, D. F. correo electronico: histomex@colmex.mx www.colmex.mx/historiamexicana ISSN 0185-0172 Impreso enMexico Se termino de imprimir en junio de 2007 en Imprenta de Juan Pablos, S. A. Mexicali 39, Col. Hipodromo Condesa, 06100 Mexico, D. F. Composicion tipografica: Literal, S. de R. L. Mi. Certificado de licitud de titulo, num. 3405 y licitud de contenido, num. 2986, expedidos por la Comision Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas, el 30 de septiembre de 1988, y numero de reserva 04-2001-011613405600 del 16 de enero de 2001
HISTORIA MEXICANA VOLUMEN LVII NUMERO 2 OCTUBRE-DICIEMBRE 2007
226
EL COLEGIO
DE MEXICO
MEXICANA
HISTORIA
VOLUMEN LVII NUMERO 2 OCTUBRE-DICIEMBRE 2007
226
Articulos 325
Alonso
Barros
van Hovell
tot Westerflier
Cien anos de guerras mixes: territorialidades prehispdnicas, en el Istmo de expansion burocrdtica y zapotequizacion xvi durante el siglo Tehuantepec 405
William
H. Beezley
Como fue que El Negrito salvo aMexico de losfranceses: de la nacional identidad fuentes populares 445
Silvia Marina
Arrom
Las Sefioras de la Caridad: pioneras 1863-1910 social en Mexico, 491
Miguel
Lisbona
Laura
olvidadas
de la asistencia
Guillen
Los initios de la politica periodo de la Revolucion 531
las
en
anticlerical
Chiapas
durante
el
anos de
la
(1910-1920)
Munoz
El Golfo-Caribe,
de limite a frontera
de Mexico
Resenas
565 570
Sobre Gabriel Inquisition Sobre Carlos romanticismo
575
Torres
en laNueva Illades, mexicano
Puga,
Los
ultimos
Ibarra) Espana (Ana Carolina sociedad y Utopia en el Nacion,
(Aimer Granados) De guerreros a delincuentes. Sobre MARfA E. Argeri, La de las jefaturas indigenas y el poder judicial, desarticulation 1880-1930 Norpatagonia, (Jorge Silva Riquer)
585
588
De tierras extrafias. Un Palma Mora, 1950-1990 y DlANA estudio sobre la inmigracion enMexico, norteameri ANHALT, Voces Fugitivas. Expatriadospoliticos Sobre M6NICA
canos enMexico, 1948-1965 (Moises Gonzalez Navarro) Sobre Jos? RONZ6N y CARMEN VALDEZ (coords.), Formas y movimientos
de descontento
sociales, siglos xixy
XX (Ray
mond 595
Buve) SERGIO DE LAMora,
uality
inMexican
601
Resumenes
605
Abstracts
609
Publicaciones
VINETA
Cinemachismo.
Film
(Aurelio
Masculinities
and Sex
de los Reyes)
recibidas
DE LA PORTADA
"Los
espectaculos te el Un porfiriato.
y Literatura,
titiriteros,,,
Puebla,
estudio
en YOLANDA historico
Universidad
JURADO ROJAS,
y literatio", de
"El teatro duran
tesis de maestria
las Americas-Puebla,
en 1999,
Lengua p.
141.
CIEN ANOS DE GUERRAS MIXES: TERRITORIALIDADES PREHISPANICAS, EXPANSION BUROCRATICA Y ZAPOTEQUIZAClON EN EL ISTMO DE TEHUANTEPEC DURANTE EL SIGLO XVI Alonso
Barros van Hovell Catolica
Universidad
totWesterflier1
del Norte,
Chile
INTRODUCCION
La
historia
del
por un sin de enfrentamientos
esta marcada
istmo mexicano
fin de pugnas de orden territorial, los "conflictos distintos tipos, incluyendo rojos" y otras violentas multifacetica gama de
demarcaciones actores
sociales:
agrarios", entre una
"focos
amplia y fami individuos, cabecera y pueblos
comunidades, lias, facciones, policias, sus sujetos, diversos centros y reparticiones administrativas estatales y federales. Con todo, la distribucion demografica es como actual de los pueblos reconocida similar indigenas
Fecha de recepcion: 9 de febrero de 2006 Fecha de aceptacion: 17 de agosto de 2006 1 La
investigacion de 2000 y marzo por laWenner-Gren traducciones
HMex,
que permitio con de 2002,
son del
LVll: 2,2007
escribir una
Foundation autor
325
a menos
beca
este
articulo
y otros
for Anthropological que se indique
se realizo
fondos
entre
julio
proporcionados Inc. Las Research,
lo contrario.
BARROS
ALONSO
326
VAN HOVELL
TOT WESTERFLIER
a la que existia en la epoca de la los Entonces, conquista.2 como resultado de esta burocraticos elaborados documentos
multiplicidad a la evolucion
de pleitos nos refieren de manera includible entre
de la interrelacion
historica
e
territorio
e intermediadas
situaciones continuas identidad, administrativas ritualmente y por agencias La misma continuidad documental, regional. afirmar
los conflictos
politica de reticulacion etnica
limitrofes
y pro de hoy
que pietaria permite a una tradicion son tambien los de ayer ?esto es, responden culturales bien arraigada?, pero <;de que particularidades nos habian intra las duraderas y diferenciaciones pugnas ? e nos un estudio del <;Que interregionales? puede decir una territoriales de antagonismos para conjunto registrados como la de los mixes del tradicional, los incesantes consisten procesos <;En que el actual dis que han llegado a configurar
interetnica
frontera
istmo mexicano? de demarcacion trito mixe
del estado o
El memorial
historicos
vinculos
de Oaxaca?3
aclara los de Jaltepec territorial biografia otras entre los mixes territorialidades y
Iniciamos el recorrido de origen prehispanico. a antes de efectuarse la del XVI, siglo Jaltepec principios examen el invasion colonial Luego, estratigrafico espanola. arte testimonios de los mapas, cronicas, titulos, y otros istmenas
en
escritos,
como
mecanismo
etnica, cional? 2
Clarke,
indiana el rol que tuvo la burocracia de diferenciacion novedoso ?historica,
ilustra
factos
territorial, propietaria, a una escala global Class,
and Ethnicity, and Indians".
financiera, politica y jurisdic nunca antes vista, mecanismo Community,
p.
TLIN,"Ranchers 3 en es el unico de caracter monoetnico Aunque esta menos de conflictos cruzado por una multitud
44 y toda
en
general,
la Federacion,
territoriales.
Zei
no
DE GUERRAS
CIEN ANOS
MIXES
327
se baso en el reconocimiento, que en America, resignifica cion y apropiacion nociones de territoriales geosimbolica nunca Es clave entender que los espafioles prehispanicas. un sino que conjugaron la ejercito de ocupacion, impusieron con alianzas cruz y el la locales, aprovecharon espada, papel entre los las divisiones pueblos indigenas y los avasallaron. Tal dominio
indirecto
se
impuso
incluso
burocraticamente,
mas
certera los territorios beligerantes, premiando a elites selectivamente nativas mediante facciones diver y y sas mercedes, El analisis de los contextos titulos y honores. termina por elucidar historico economico, y demografico sobre
el importante del conquista
rol geopolitico de los mixes La resefia istmo por Cortes.
al iniciarse
de
los procesos de territorializacion que siguieron en la expansion mixe finalmente desmedro zapoteca el siglo XVI.4
revelan durante
de Candayoc
Jaltepec
Por siglos somos esta dor
la
documentada
tierra, y
esta
sangre
y
losMixes
tierra si esta
que
nos
historia
los que hemos ha
costado
no
se
sido duefios
hasta
quiere
dinero
creer,
de toda su
en oro,
entonces
estan
hicieron, esta que los mismo conquistadores todo lo que dice el Titulo Primordial. Tambien esta ese docu mento que dice que en el siglo XVIII nosotros los de Jaltepec 108 cuadradas Esta el piano de [176400 has.]. poseiamos leguas teniamos ese entonces de certifica que para principios siglo que de 1902 la cantidad de 62,000 hectareas. Por consiguiente no nos los documentos
queda otra cosa que luchar para que se de a conocer 4
Para
siglos
un xvu
analisis y xxi,
de
las interacciones
vease
Barros,
territoriales "To Abide
y burocraticas Laws".
by Unkept
la verdad
entre
los
ALONSO
328
BARROS
VAN HOVELL
TOT WESTERFLIER
y entonces poder entender todo lo que hay debajo, escondido y que estorba. Todo eso que nos quita la paz y que no permite que trabajemos
tranquilamente.5
con los cuales los burocraticas y habilidades o mixes han logrado demarcarse territorial y ja'ay ayuuk a traves de la historia, evidencian la accion etnicamente de sucesivos burocratica coloniales regimenes propietarios Los
titulos
encierran sobre el istmo.6 Pero los archivos y poscoloniales solo una pequefia que nos parte de la relacion geopolitica se deben contras formal interesa: los ciclos de titulacion en las y continuidades socioespaciales re redes de poder regionales que los han hecho prevalecer, mediante la fijacion perio laciones de poder territorializadas tar con
los cambios
dica
limites mas
de
"papel" listas,
o menos
formales.
de generaciones de negociadores, autoridades interpretes y indigenas,
y mestizas,
nos
permitira y elmismo
documentales, por los depositos
averiguar
como
Seguir
el historico
abogados, espafiolas, registros,
especia criollas circuitos
delineado conjunto arquitectonico terri demarcan identidades archivisticos,
1, y 2 en la p. 343). La biografia se basa etnica que consideramos en el. exto de los documentos como en el analisis de la
(veanse los mapas territorial de la frontera
toriales tanto
en los cuales contexto circu burocratica, geografia aquellos ? un lan. Por haber sido y seguir siendo? lugar de continuas 5 ABCJ, s./f. [contemporaneo], Consejo de Ancianos, Autoridades Municipales y Autoridades Comunales de Jaltepec de Candayoc. 6
Sin
instituciones
de America existio
un
Letrado",^.
Latina, ejercito 17.
no la colonizacion entenderse burocraticas, puede nunca "donde afirmarse verdaderamente que puede of the de ocupacion", Role MALAG6N-BARCEL6,"The
CIEN ANOS
MIXES
DE GUERRAS
329
Mapal DEL MIXE-ZOQUE-POPOLUCA A LA LLEGADA ESPANOLA *
DISTRIBUClCN
li'IIIZf
Mixe-zoque-popoluca
jP"*'~wrV
Golfo deMexico
OceanoPacifico
*
La
distribucion
reducida Gareth
al actual Lowe
por
occidental, Pacifico
En
el texto
que
que los mixes inmediatamente
Tehuantepec. de Tabasco partes
como representar este mapa, acompana "un solido formaban
se suele
los mixes
el contrario, al este desde
que se extiende bloque de Trans el ferrocarril hasta
En
mas
la conquista,
alia de Mitla los pueblos todo
occidental, Chiapas del oceano la costa chiapaneca en LOWE, "Los olmecas". En CAMPBELL y se reconoce una extension le Look", geografica
ocupaban parte de Oaxaca dentro de Guatemala",
mixe-zoqueanos
^^/""" ^^^^^^o^/^'
de prehispanica estado de Oaxaca.
sefiala,
tsegf^. ""*-Sv&&& /fel^
"A Linguistic KAUFMAN, a la familia similar linguistica
suroriental
y
mixe-zoqueana.
ALONSO
330
BARROS
VAN HOVELL
TOT WESTERFLIER
?corazon "El Grande" de Jaltepec del seco ofrece paso que cruza el istmo mexicano? estrategico un panorama mixes.7 revelador sobre los particularmente disputas,
el Tablon
GUERRAS PREHISPANICAS EN JALTEPEC (1500-1521): CAMPOS DE MIGRACI6N, CAMPOS DE INVASION
La unidad prehispanica del pueblo mixe diversos
testimonios
a los ayuuk
ja'ay
historicos
que
como
grupo diferenciado
politicamente de sus vecinos
linguisticamente? Los mixes prehispanicos cas atlanticas
se desprende de
reconocen
y definen no solo ?y inmediatos.8
las orillas de poblaban del Papaloapan, del Coatzacoalcos
extendiendose Tuxtlas, rico Soconusco el y
hacia
el Pacifico
entre tambien
las cuen y de
los
Tehuantepec se describe
que (distribucion a pesar de para el siglo XVI y buena parte del XVIl).9 Hoy, su a lamisma territorial y de pertenecer familia contigiiidad se suele considerar, en cambio, lingiiistica mixe-zoqueana, "de" Veracruz, "de" los escasos que los popoluca zoques 7 Con contra 1423, entre
en el y Candayoc aparece Jaltepec pleito de Puxmetacan 1818 y 1821. AGN, vol. Puxmetacan, Tierras, y Tutla. se a o 17. El vocablo "tablon" refiere la "tabla" tierra de exp. franja dos rios. Los tambien habian de un tablon "chico" lugarenos hoy este nombre Acatlan
entre el rio de Jaltepec, ubicado y uno de sus afluentes. Jaltepec 8 A pesar de que la mixe sistema al de dominacion colonial incorporacion se realizo en varias se en una ha traducido etapas (lo que fragmentacion en unidades como eiementos el idioma mixe diferenciadas), sociopolfticas y
a asociado y Konk'oy la articulacion intrarregional, como a la distrito de etc., apuntan monoetnico, preexistencia unidad Vease "To Abide BARROS, socio-politica prehispanica. by Laws".
sus variantes, el sustrato mitologico la constante movilidad migratoria
regional
Taje'ew, territorial cierta Unkept 9 Foster,
"Los Mixe,
Zoque,
Popolucas"
y Winter,
"La dinamica
etnica".
CIEN ANOS
Chiapas,
Tabasco
grupos
etnicamente
DE GUERRAS
MIXES
331
son "de" Oaxaca y Oaxaca y los mixes De dar credito a seme diferenciados.10
el confin istmefio de los cuatro estados jantes adscripciones, una terra nullius o "tierra de habria sido siempre despoblada nadie". Los datos disponibles demuestran que esto no era resefia expresamente asf: Burgoa la geografia continua que la "Nacion Mixe" por 100 leguas, por toda la exten poblaba sa de tierra de oeste a este, entre Villa Alta que media, franja y Chiapas y corre de costa a costa, de norte a sur, con una idiomatica.11 que otra variante se suele pasar por alto que, Tambien mixes los llevaran afios guerreando fioles,
al Uegar los espa irresolublemente
con zapotecos, mixtecos, y mexicas. <;C6mo se chiapanecos un tan su tenaz vasto y duraderamente y pueblo explica que a territorio hayan sido relegados los margenes de abigarrado con el estatuto
la historiografia,
prehispanico generalmente en aldeas aisla desparramado como un apego demostrar proponemos exagerado a la letra escrita ha sido el de eclipsar la probable responsable de pueblo
aceptado das ?Nos
historia
territorial
barbaro
mixe
en favor de versiones
sus
te formuladas
por enemigos la escasa historiografia
En efecto,
de antafio, sobre
tempranamen los zapotecos.
los mixes
(sucesores
10 En Campbell
se refiere "A Linguistic la existencia y Kaufman, Look", o de la variante "mixe de Chiapas" Tapachulteco. 11 en 1568, Oaxaca ClBDAD-REAL, y BURGOA, pp. 45-48 Geografica vol. Para el siglo XVI, se dice que son II, pp. 339 y 407-408. Descripcion, mixes los pueblos de Tapanatepec, Zanatepec, Niltepec Tonaltepec,
y Tolostoc un
pueblo
Descripcion, en Veracruz, Fundacion,
(vease el mapa 2). Burgoa de
"visita"
vol.
II, p. tambien
pp.
797-800.
mixe 396.
en Por
la costa
incluso sefiala la existencia de atlantica.
ultimo, Tilapa eran mixes, en DAVILA
BURGOA,
y Michiapa, PADILLA,
Geografica actualmente
Historia
de
la
ALONSO
332
BARROS
VAN HOVELL
TOT WESTERFLIER
de los elusivos deberse olmecas) simple putativos podria a al escenario la tardia entrada que ellos hicieron mente, caracter burocratico colonial, y no al hecho de su supuesto caso de como se "incivilizado", hoy supone.12 El estudio de rescata elementos frontera que proponemos historicos injus a tamente inadvertidos los mixes, que esperamos respecto nuevas
aporten
sobre
de Candayoc:
Jaltepec He
claves
como
aqui
las dinamicas
entonces,
el que nos defiende,
guardian,
a nuestros
y encontro
del
istmo.
y ciudad
provincia
se dice,
etnicas
que
nuestro
Kontoy,
el que nos protege,
antepasados,
para
convocarlos
padre
y
recibio, busco y reunirlos
en un lugar, en un solo lugar. Y dicen que allf es, en lo que hoy se llama Ixkaatsm (Jaltepec de Candayoc) hacia donde los guio, donde los condujo a todos; he ahi donde se dice que nuestros a vivir
comenzaron
antepasados
cerca
de nuestro
padre
Kontoy
[Konk'oy].13 a
nahuatl xalli (are Jaltepec ?del una mas vasta que como na, salitre) y tepetl (cerro)? region del homonimo sugerir las posesiones aquella que pudieran Las cronicas
pueblo 12 Para mas
actual
describen
ha
(14000
informacion
sobre
aproximadamente).14 vinculos
linguisticos
En
olmeca-mixe,
idioma veanse
JUSTESONy KAUFMAN, "A Decipherment" y "A Newly Discovered"; WlCHMANN, The Relationship y "A Conservative Look", yWlCHMANN, BELIAEV y DAVLETSHIN, "Posibles correlaciones". 13 Anonimo de Alotepec, mixes, por el linguista contemporaneo recogido Juan Carlos Reyes. 14 se traduce tambien del toponimo El segundo termino actual, Candayoc, co como la costra de sal". Esta traduccion florece donde del mixe "lugar
incidirfa mas con la del toponimo mexica Jaltepec: Jaltepec de Candayoc seria
la "cicatriz
salitrosa"
?
o divisoria?
continental.
CIEN ANOS
es Ixkaatsm
mixe
DE GUERRAS
o "donde
se hace
MIXES
333
llano el cerro". Esta
franja de tierra, verdadera bisagra continental, separa las cuencas del del Coatzacoalcos El rio y del rio Tehuantepec. Papaloapan, es mas da el le nombre al el oriental de Jaltepec, que pueblo, los cursos afluentes se alzo
de la cuenca del Coatzacoalcos y sus navegables estan en la sierra Mixe, muy cerca del lugar donde la inexpugnable Alternativamente Quetzaltepec. como
ese pefion y Peiiol de Huelamo, Mexaltepec se alza todavia entre los actuales pueblos mixes de Ocotepec, Coatlan dominando Camotlan, y Quiavicusas, Ixcuintepec, conocido
comarca
gran parte de la antigua
mixe
(vease el mapa
2). Las
aguas del rio Trinidad (que delimita hacia el este la cuenca del Papaloapan), en otra vertiente alimentan
la cuenca
a formarse
comienzan
tambien del cerro.
Por ultimo,
ahi cerca,
los manantiales
rio Tehuantepec, hacia sur de la sierra.15 Comenzando del
surgen al costado costa atlantica, hacia el oeste de la desembocadura la divisoria istmefia lleva rumbo Coatzacoalcos,
que el Pacifico, desde la del
rio
suroeste.
el parteaguas arriba, en la sierra de los mixes, Aguas gira al sureste por los altos hasta que vuelve a descender cerca del actual Guevea de Humboldt hacia (actual frontera zapoteca) La el Pacifico. de la y Tehuantepec importancia estrategica 15 Ese una
cerro,
bisagra
como
las cuencas
entre
geologica
y Tehuantepec. "el Grande"
actualmente
conocido
"cerro
Las comarcas de Quetzaltepec
corresponden
con
Sal de Piedra",
de Papaloapan,
forma
Coatzacoalcos
y el tablon de Jaltepec
las descripciones
hechas
para
la region
de Mexaltepec. VAZQUEZ DE ESPINOSA,Compendio, p. 124. Este ultimo toponimo es posiblemente un compuesto del prefijo Ayuujk, mej (aumen tativo, Mas
"grande") informacion
Congregaciones, en DfAZ descrito
nahuatl y del hispanizado "Jaltepetl" en AGN, vol. 6-2a., Indios, exp. ii.
12r.,
68v.
DEL CASTILLO,
y 71r.-72v. Historia
El
Pefiol
verdadera,
("cerro de arena"). f. 278; AGN, esta "de Huelamo" 1026,
p. 411.
ALONSO
334
BARROS
es evidente:
divisoria
y Quetzaltepec transitable todo y migracion mas remotos. comprension
VAN HOVELL
los territorios
constituian
el unico
TOT WESTERFLIER
de Jaltepec paso seco
(el Grande) continental
ruta de intercambio el afio, una antigua a oceanos unia desde los tiempos ambos que es a la Esta situacion fundamental estrategica de los hechos
que
siguen.
UNA CIUDAD MIXE Y una de las [provincias] mas pobladas fue esta de laVilla Alta y mijes, un pueblo solo que llamaron de Jaltepeque en la costa les agotaba a los indios sus guarismos, hoy del Mar del Norte, se descubren rastros de su dilatacion, pues dicen los que lo los han visto, que pasan de una legua [5.7 km] las lineas de calles y seriales de edificios, y que en la pelusa de una gran piel compu taban la numerosidad de vecinos, que como presidio y fortaleza de toda su tierra, habian edificado alii, con tanta fertilidad de frutos y abundancia de animales, por la grande humedad y de la tierra que tenian todos de comer y que tributar a
vicio sus
senores.16
no es solo el nombre de la exuberante Jaltepec sino tambien el de una de las descrita por Burgoa, provincia las cronicas; ciudades prehispanicas mayores que registran mas una urbe que, 20 000 habi de segiin veremos, albergaba Entonces,
tantes
en la confluencia
de los rios Jaltepec y Coatzacoalcos la conquista (cerca del actual Jesus Carranza, Provincia y ciudad eran pobladas por hablantes Veracruz). estos sido aventa hasta habrian que mixe-zoque-popoluca, al inicio
16 BURGOA,
de
Geografica
Descripcion,
vol.
II, pp.
165-166,
enfasis
agregado.
DE GUERRAS
CIEN ANOS
MIXES
335
jados militarmente a su vez, quienes, de
los ejercitos
por mixtecos, y zapotecos, chiapanecos venian sufriendo la incontenible presion de la Triple Alianza. Todos llevaban afios
militares y colonias y guarniciones se en costa la del Atlantico erguian a las orillas del Coatzacoalcos. y (Golfo)
guerreando, denominacion Norte
es
de Bourbourg ciudad mixe:
explicito
de distinta o Mar
del
Brasseur
al sitial que mantuvo
respecto
la
cubierta hoy por los bosques que dan sombra a las Xaltepec, riberas del rio Mixi [hoy rio Jaltepec] [...] se habia convertido en
un
almacen
el
para
comercio
entre
la montafia
y
el mar.
a los mixes todavia contaban Xaltepec, entre los pueblos, y las hazafias de su ultimo rey [Konk'oy] daban algiin lustre a su nacionalidad moribunda.17
Mientras
mantuvieron
en laHis Cruz Juan Nepomuceno mixe) (Cacalotepec, toria Antigua de losMixes relato una de las muchas guerras donde se jugo el control del estrategico paso de los mixes: En ese afio [1479][los mixes] cerramos el camino a los hombres de Aztlan, Ahuizotli, Rey de Aztlan, siempre pasaba oro y venia de Cuatzocoalcomun [Coatzacoalcos] y nuestra plata que tierra era su camino[...] El oro y la plata ya no los enviaban y esto causo mucho
disgusto alRey de Aztlan y pronto nos abrio les cerramos el paso hacia elmar y por ningun lado combate[...] a los hombres de entrar los de Aztlan ya dejamos ya plumaje[...] no volvieron a pasar por mas oro y todos los caminos plata, pues eran 17 Brasseur
territorios de
nuestros.18
Bourbourg,
Histoire,
t. m,
pp.
33-50.
18 Cita extractada de laHistoria Antigua de losmixes enNAHMAD, Fuentes etnologicas,
pp.
112,113
y 116, enfasis
agregado.
Esta
historia
fue publica
ALONSO
336
BARROS
VAN HOVELL
TOT WESTERFLIER
en relatos baso sus cronicas ?que Fray Diego Duran mano? un ataque de la describe primera Triple Alianza (vease la figura l).19 Jaltepec
de a
Figura 1
^^^Hi^^^^^^.'v?.
?^u^'^%^^^w^^^^^^^^^^^B^*^v';
_'*<i^\ VJ^'.^
BBBy s:4sl&j&?.'
:^!_____________P^ '
t. -\*BBBBMBK^^^^^^b&
' -jA"
sj^Hfcv''' ,'iA.
'^^______|[^______________l__Ml_i__HB^V
^-^Si^^
^Wioui1"1"^1'11111^^ De como Motecuhzoma laProvincia de Cuatzontlan y la de Xaltepec, y de conquisto como mando matar a todos los viejos y viejas y reservar a la gente joven (lamina 39).
Todo
habria
embajadores
comenzado a solicitarle
cuando
Moctezuma
de Quetzaltepec, provincia sus cabildos, fueron de parecer
no
que
100
envio
sefior al poderoso "comunicandolo quien:
esmeril
de
la
con
se les concediese,
en SANCHEZ CASTRO, Historia a Barlow, da primero antigua. Siguiendo "The Extent" Historia de las vol. las II, pp. 411-431, Indias, y DurAn, se esta confrontaciones donde Veracruz produjeron hoy Cosamaloapan, en Mixtlan (contra Moctezuma (contra Axayacatl) y en Ilhuicamina), Xaltepee 19 Vease
y Quetzaltepec tambien Gay,
(contra Moctezuma Historia de Oaxaca,
p.
Xocoyotzin). 110.
cien
ni se sujetasen
anos
a nadie,
de
guerras
337
ni dado, ni comprado". El sefior de "con cara 41) le dijo a los enviados,
(lamina Piensa [...] '<; muy enojada el mundo, que nos manda
Quetzaltepec
mixes
Motecuhzoma como
de
si fueramos
sujetar todo sus vasallos?
no ha el valor de los quetzaltepe jBien parece que probado han tenido guerra con nosotros!'".20 cas, ni los mexicanos Tras algunas deliberaciones, el mixe y su consejo resuelven a los embaj adores y arrojarlos al rio Quetzalapa (o ejecutar en "el cual iba crecido furioso entraba la y y Quetzaltepec) mar
[del Norte]
con mucha
furia"
(vease
la figura
2).21
Figura 2
a los
Y mandando adores]
embaj es y furioso grande sefior Mixe, el glifo 20 DurAn, 21 DurAn,
los matasen, alii en su presencia suyos luego en el rio de muertos y echados Quetzaltepec, se efectua en 41). La ejecucion (lamina presencia
fueron
confirma
Historia
de
Historia
de
(veanse Quetzaltepec en su cima. Nuevamente,
el lugar
las Indias,
vol.
del
[los que del
evento.
II, pp.
417-435.
II, p. 426.
El glifo que representa 2 y 3) es un cerro con de quetzal las figuras plumas se exten mixe el texto sugiere que el dominio las Indias,
vol.
a
ALONSO
338
BARROS
VAN HOVELL
TOT WESTERFLIER
no Esta provocacion desde el impune. Atacando quedaria con un norte y ejercito de 400 000 hombres bajo su mando, tras tomar al aliado el por sorpresa, Totontepec gobernante cruzo
azteca
o "hamacas"
el caudaloso (vease
rio con balsas y puentes
la figura
trenzados
3).22
Figura 3
Y
ribera los de Totontepec salian por aquella y Quetzaltepec, alojandose a hacer con el cuerpo con la otra parte fieros y muchos los y visajes rostros diciendo muchas y con pies y manos, y des injuriosas palabras honestas (lamina 40). de
Cuando, pieron
tras un
sitio, complicado en la fortaleza finalmente
las tropas mixe,
aliadas
irrum
la encontraron
entre el Golfo En el Duran resefia la y el Pacifico. capitulo siguiente, estan en la edicion Tal como de Jaltepec. de Porrua, conquista presentadas con los a las cuales las laminas no corresponden estan adscritos, capitulos a los lectores a confusion. lo que ha podido inducir Para una mayor cla
dia
ridad,
se ha
tornado
la libertad
la que capitulo precede, las escenas representadas. 22 Historia de DurAn,
citando
las Indias,
de hacer
corresponder del texto los pasajes vol.
II, pp.
417-435.
cada que
lamina coinciden
con
el
con
CIEN A1SIOS DE GUERRAS
sus habitantes
abandonada:
aledafio. Asi, boscaje mexica gua ambicion lizo
se habian
las cronicas
339
refugiado confirman
de controlar
el istmo
del
siglo XVII, Burgoa
heroe de
en campanas
como,
aclaro
la estrategica
y Jaltepec,
el mismisimo
conducidas
por fue devastada poco Konk'oy, Jaltepec de los espafioles. Nos da asi otra valiosa
mitico
la llegada la escurridiza
sobre estos
se rea
ni Jaltepec ni momento algiin si toleraron cierto
contiguidad de las provincias de Quetzaltepec sefialo
la anti
que nunca
en
tributo, pagaron aunque Quetzaltepec estos territorios al parecer, insumisos; azteca.23 de transito" "derecho A mediados
en el denso
a Barlow:
Retomemos
completamente.
MIXES
dominaron
historia durante
mixe
y el estrategico
paso
antes pista que
siglos:
[...] y por todo es grande el trajino de [...] mercaderes, por esta jurisdiccion centro del de que respecto [Quetzaltepeque] con cae la ciudad de Antequera decli poca [luego, Oaxaca], nacion
del este, al nordeste y sus ultimos pueblos algo mas de Jaltepeque, que se asolo con las guerras del Condoy
y vecinos
[Konk'oy].24
una fecha para esta guerra con Bernal Diaz proporciona tra los de su recuento En de la primera Jaltepec: expedicion ?otro arriba del de los afluentes aguas espafiola Uxpanapa en 1523, dice haberse con del Coatzacoalcos? encontrado gente
de
panecos 23
Barlow,
ese en
lugar, hecha prisionera 1510. Los desdichados
"The
Extent",
24
BURGOA,
Geografica
chia por guerreros relatan las enormes y
p. 99.
Description,
vol.
II, p. 218,
enfasis
agregado.
ALONSO
340
crueles asesinado
BARROS
VAN HOVELL
TOT WESTERFLIER
sus enemigos, quienes habian perdidas infligidas por o esclavizado a la mayoria de sus compatriotas.
en 1510, Jaltepec y el palacio del rey mixe, Yovegami cayeron penultimo (padre de Konk'oy), en manos una coalicion de zapoteco-mixteca abruptamente una solitaria fortaleza en la que levanto, chiapaneca, luego, corazon no muy istmefio, pleno lejos del antiguo palacio
Otras
fuentes
senalan
que
cerca de Pero la Veracruz).25 (hoy Sayula de Aleman, sobre Jaltepec parece no haber amainado, presion militar del rey vencido porque Konk'oy, hijo Yovegami, replego sus cuarteles hacia los altos de Viejo estrategicos Candayoc
mixe
de Jaltepec del actual pueblo precedente Desde ahi, Konk'oy y los mixes lograron el control de la crucial via entre los dos oceanos.
(emplazamiento de Candayoc). mantener
se cuenta del camino, por sacar a los mixes Desesperado el arbitrio final de quemar ordeno que el rey de Zaachila corazon monte de la de raiz el sagrado de Zempoaltepec, comarca Los
nido de los mixes. y mitico comunmente documentos examinados
a los mixes
describen
como
la existen revelando "nacion", ademas, como dinastias y y reyes que, Yovegami seiiorios federar diversos lograron probablemente
cia de poderosas Konk'oy,
subregionales los testamentos 25 DfAZ
del
(Yovegami zapotecos
Castillo,
Historia
es incluso mencionado
en uno
de la sierra citados mas
adelante).
verdadera,
pp.
418-423;
BURGOA,
de
Geo
grafica Descripcion, vol. II,p. 349; Cajigas, Monografia de Tehuantepec, p. 36; BARLOW, "The Extent", p. 98, y SANCHEZCASTRO, Luis Nicolas Guillemaud, p. 97. Se desprende que el alto Uxpanapa estuvo bajo a los asaltaban que periodicamente chiapanecos por el istmo. BURGOA, Geografica Descripcion, la alianza vol. II, p. 343 y especialmente p. 345 menciona chiapaneco-za contra los mixes mismas fechas. las para poteca el control
comerciantes
de
guerreros
que pasaban
CIEN A1SIOS DE GUERRAS
MIXES
341
se y territorial de los mixes sociopolitica despren su estar hecho de del territorio fisicamente de, finalmente, rodeado hacia el por los mexica por enemigos: apostados
La unidad
en
oeste, minadas
Choapan,
dise y en un rosario de fortificaciones Tuxtepec hacia el Soconusco; bixanas de por los zapotecos con su avanzada cerca de Sayula; por guerreros
contra al este, que montaban los expediciones chiapanecas su mixes de Coatzacoalcos A los vez, y Agualulcos. zapote cos de a los mixes por el sureste (ini Tehuantepec hostigaban con apoyo mixteco cialmente, y una fortaleza en Guiengola). la cadena de frentes y fortificaciones, el poderoso Cerrando reino
del valle
zapoteco
amenazaba
directamente
la fronte
ra sur
y Nexapa), por entradas (por Quiegolani apoyados los desde efectuaban el suroeste.26 que zapotecos cajonos, era una mas de estas antiguas fronteras de guerra, el Jaltepec a unico y estrategico transitable todo el afio, de oceano paso oceano, los mixes
de norte
a sur. La conocida
con chontales
y chinantecos a tan abrumadores
abasto
para detener al desembarco Entonces,
que
del avance antes
colonizador de
simplemente
de
no daba
enemigos. una larga guerra habia hacia los del ja'ay repliegues a aspectos ayuda comprender Demostraremos espafiol.27
ya a muchos ayuuk Este antecedente Zempoaltepec. incluso
"transversal"
de Cortes
relegado ineditos
alianza
la caida
de Tenochtitlan,
controlar
el
26 CHANCE, The Conquest of the Sierra, p. 11
27 Los usan
toponimos alternativamente
accidentado
en
caracter
todavia mixe, mixteca y nahuatl zapoteca, testimoniando istmeftos, para muchos pueblos de su historia multicultural y la duradera presencia
lenguas
en la region. En Barros, prosecucion
de conflictos
lo largo del siglo XVIII.
"To Abide by Unkept con
caciques
zapotecos
se el
Laws" se demuestra la de Choapan,
incluso
a
alonso
342
barros
hovell
van
tot
westerflier
istmo mexicano
de Cortes, fue el primer objetivo estrategico contra los mixes. Esto lo que significo un encono particular a elucidar el proceso etnote de reconfiguracion contribuira rritorial que siguio. El mapa 2 servira como guia. EXPLORACIONES
ISTMENAS Y LA FUNDACI6N
DE SIETE VILLAS ESPANOLAS
(1520-1550)
Cortes y los gobernado de la caida de Tenochtitlan, una parte de sus lo sucedieron importante arriesgaron escasos recursos militares, entonces el control de obtener para
Despues res que
la rica region
istmefia, militares
Estas decisivas del paso interoceanico. en el establecimiento de culminaron
expediciones siete villas espafiolas alrededor del territorio mixe, que for marca un cerco burocratico maron de el dia hasta que hoy encierran "etnicas" mixes las fronteras y que transfiguran, el origen
fragmentan
y presencia
del Coatzacoalcos Exploraciones se alia del Mar del Sur: Cortes y Tehuantepec Fue Moctezuma las primeras ba la cuenca
para
dominar
istmefia
de los ayuukja'ay.
en busca con los zapotecos de Zaachila el camino de los mixes
a quien dio Cortes prisionero, sobre la riqueza que encerra trazar un detallado Hizo del rio Coatzacoalcos.
Xocoyotzin, concretas noticias
mapa de la tierra, incluso una bahia donde Cortes podria este habia estado buscando recalar sus naves infruc (que contra en una astuta movida los Ademas, tuosamente).28 mixes,
Moctezuma
28 CORTfiS,
Cartas
afirmo
de relacion,
p.
que 124.
la mayor
parte
del oro
que
<
^H______PV_H____________B_v^ ^ aljlljliliw^ ^^y -%TZ^^^____________BI________C j>* /^______________f^^____________________ -**-?.
v^pW_T#_flHiFWlM_IW't_'W^ ?" ,..J?m.i' --..??^ _.^__________________P^___^^?'_t>% i._____r ^___________________________t__^_____ ______________ ,._** -4tfC!_!Ld^__________r^
''* ^__^BI^_______________________H___^^^___ .fffHiW lllifiPlF^ %___i^S_^_^___________________r
el
siglo
XVI,
que
formaron
el
circuito
2 Mapa
de los algunos pueblos diferentes los yterritoriales mencionados estudiados. linea procesos La en blanca ?donde los fueron villas levantandose dominicos puntos durante une espafiolas monasterios y de Villa Oaxaca La mixes hasta del la hoy. linea Espiritu Santo Tehuantepec representa yque une negra m estrecha De norte asur, reconstitucion de los tablones (zapoteco), de Choapan Jaltepec yNanacatepec (mixes) que burocratico
^^^^^^^^^^^^^P^^^?^K^^f^i ^^^^SfiaL. SBBtKHKr ^KBBBBmt'^ ^k^^KSIHG^^^^H^^^^^^HHI^^Kv lllillr "L^ii^S^SL: ^^j^^^^B^|^^M[__^^_^l_^_i^ ;^ lilff ^^^^Ji^__Pi^___________P^***',lw><1*el del divisoria la trazado de aproximado camino continental. por aguas
________________________________________________________________________ ^fjHP***
NOTA: elaborado el por autor.
9_______________B________l^________^^ a
^_^_^_______________________________HR_B_h!^__________H_________ 181llll___liB_lli^W_WM
;^^^H^g^g^S^^^i^_^^^^^?^j^^r'/
ALONSO
344
llegaba
BARROS
a Tenochtitlan
VAN HOVELL
TOT WESTERFLIER
en realidad
de esa region, y provenia en sus de poder enemigos.29 en una constelacion consistia
estaba
agrego que, por desgracia, Su fuerza en la region apenas de guarniciones por repartidas
la ribera
las que mediante Coatzacoalcos, misiones le "aseguraban especificas, de Tehuantepec".30 A pesar de la precaria en ese momento, Cortes con un barco Moctezuma
situacion resolvio
para descubrir no habia logrado
occidental
del
rio
y saqueos esporadicos la ruta a traves del istmo
militar
de
a
enviar
los espafioles de Ordaz Diego
el famoso
y explorar enseiiorear.
Pronto
rio que volvieron
de que era navegable doce por lo menos leguas 65 tierra arriba la aguas km), y que que lo (aproximadamente con las minas rodeaba era en extremo fertil, que los mejores informes
visto hasta entonces.31 hubieran espafioles nico al rey con entusiasmo, que
Cortes
le comu
que se dice [...] el sefior de aquella provincia [Coatzacoalcos], los recibio muy bien y les dio canoas para mirar Tuchintecla, el rio [...] Y segiin lo que de el vieron, se cree que sube mas de treinta leguas de aquella hondura y en la ribera de el hay muchas y toda la provincia es muy liana y muy y grandes poblaciones las cosas de la tierra y de mucha Y los de esta provincia no son vasa gente. antes sus enemigos. Asimismo, llos ni subditos de Mutezuma, el sefior de ella, al tiempo que los espanoles llegaron, les envio a decir que los de Culua no entrasen en su tierra, porque eran
fuerte y abundosa y casi innumerable
sus enemigos.
de todas
Y cuando
se volvieron
29 Df AZ DEL CASTILLO, Historia verdadera, 30 "The Extent", Barlow, pp. 98-99. 31 MartInez, "Informacion", pp. 105-108.
los espanoles
pp.
200-202.
a mi
con
DE GUERRAS
CIEN AftOS
esta
relacion,
envio
con
ellos
MIXES
ciertos
345
con
mensajeros
los
cuales
me envio ciertas joy as de oro, cueros de tigre, plumajes, piedras y ropa [...] luego despache un capitan con ciento cincuenta hombres para que fuesen a trazar y formar el pueblo y hacer una fortaleza, porque el sefior de aquella provincia seme habia [...] y aiin hizo seis en el asiento que para el pueblo sefialaron y dijo que era muy contento que fuesemos alii a poblar y estar en su tierra.32
ofrecido
de hacerla
Con
de Leon, el capitan designado todo, Juan Velasquez en esta para primera expedicion pobladora representacion no a su de Cortes, alcanzo cometido: Panfilo de cumplir cerca y Velazquez combatirlo. Esto
Narvaez
pronto
mediato
para por despachado explica sus el fin de reforzar de recompensas y peticiones a la corona, Bernal Diaz en su rol insistiria luego
con
que, mercedes
desembarco
in
fue de
en la fundacion de laVilla (desestimando explicitamente de Leon).33 En efecto, desde el se daban mafia para establecer en beneficio personal.34
la participacion
de Velazquez los principio, conquistadores una historicidad burocratica
Tras la estrepitosa caida de Tenochtitlan, Cortes reanudo en busca de lamar del sur para de inmediato las expediciones su anhelada ruta a la especieria, declarando que continua como
objetivo
de
principal
sus ambiciones
32 de relacidn, CORTfiS, Cartas pp. 125-126. 33 Df AZ del Castillo, Historia verdadera, 34 Como los prolongados conflictos veremos,
p.
personales.35
199. judiciales
que
identidades territorialidades 35 "Descubriendo por estas chas Cartas
islas ricas de oro, de relacion,
perlas, p. 274.
nativas partes piedras
con el Mar
igual historicismo del Sur, se habian
preciosas
y especierias".
a
sucedieron
estas tinterilladas iniciales han seguido impregnando y deformando
a las
textual. de hallar
mu
En CORTES,
ALONSO
346
BARROS
VAN HOVELL
TOT WESTERFLIER
con buenas noticias: Sus mensajeros los gober volvieron nantes de Zaachila habian insinuado y Tehuantepec ?que su alianza con los antes muerte incluso de la de espafioles se habian
Moctezuma?
de la definitivamente apartado su de decision confirmando vencidos,
suerte de los mexicas
con Cortes.36 Son tropas zapotecas las que ata can y vencen, a los casi de inmediato, vecinos desprevenidos no se aiin de Xalapa y Tequisistlan, habfan subordinado que en al espafiol. Estaba de otra ruta estrate juego el control mexica gica, que de Tenochtitlan pasaba por la guarnicion abanderarse
y se dirigia luego hacia la aliada Tehuantepec.37 en Oaxaca con las de Una vez reunidas las fuerzas apostadas tanto la antigua zona de guerra contra los mixes Tehuantepec, de Oaxaca
36
"La pacifica sumision al conquistador abrio el camino para concesiones de la nobleza [zapoteca]." indigena
espanol
1521,
Francisco
y recompensas
en de Orozco, en favor
espafiolas
coloniales", "Cacicazgos a la de Oaxaca conquista su tanto asi que Cosijopi mixteca, y mexica) (bauti (guarnicion poblacion caracterizado zado don Juan Cortes) fue muy y excepcionalmente pronto como "un indio bueno el uso de los espanoles", y se le autorizo y amigo 46. Las tropas de Cosijopi de la espada. AHNM, doc. 22, Diversos, leg. contra tambien las expediciones de Alvarado de los engrosaron Xalapa contra el reino mixteco de Tututepec Guazontecos, y hacia Guatemala. 37 Cartas de relacion, CORT?s, pp. 276 y 281. Los textos demuestran que o Huave), en territorio de influencia Ikoots (Guazonteco Xalapa quedaba comarcana "Los de los ayuuk chontales de Oaxaca", ja'ay. MUNCH, p.
154. Los
zapotecos
TAYLOR,
de Zaachila
ayudaron
p. 134; contra OUDIJK,Historiography vinculos
matrimoniales
que
lo unian
of the Benizaa. Desconociendo con
los gobernantes
Ikoots.
los
BURGOA,
Geografica Descripcion, vol. II,pp. 328 y 397, Cosijopi y 24 000 guerreros en la Chontal y Tequisistlan (un emplazamiento proxi Xalapa con de de vol. Pedro Alvarado. II, ACUNA, Relaciones, midad) apoyo murieron de Oaxaca, p. 115 y Gay, Historia p. 144. En esa oscura masacre mas La morbida alianza de 20 000 enemigos de los zapotecos. guerrera arrasaron
espanola
con
los zapotecos
pronto
seria
prohibida
por
la corona.
CIEN ANOS
como
DE GUERRAS
MIXES
347
sur del istmo para quedaron asegurados no solo controlaba el enclave tehuantepeca ya no, sino toda la ruta al Pacifico, diligentemente zapotequi se fundo laVilla de zada por sus aliados. Pronto (del Xalapa sur de la sierra de los Mixes, a la vera del camino. al Marques) el extremo
Cortes.
Este
Cortes Sin demora, para las especierias
la construccion de naves emprendio en sus aserraderos tehuantepecanos.
su El punto clave es que las guerras istmefias alcanzaron momento tomaran culminante despues de que los zapotecos Este hecho militar el partido de los conquistadores. tiene de las hazafias que, a diferencia importancia historiografica de otros "indios bravos" chichimecas y mapu (por ejemplo alto hasta ahora: ches), ha sido practicamente por pasado durante casi todo el siglo XVI, no hubo generacion mixe que no
sufriera
a una
inedita
la mas tardia persecuciones implacables, alianza hispano-zapoteca-mixteca-tlaxcalteca,
frente
en 1570.38 de las cuencas
Exploration
istmefias:
la Villa Baja de Tuxtepecy el colapso initial de los mixes En
del Mar
simultanea
a los eventos
descritos
los hombres
de Cortes
exploraron
forma
anterior,
38 ROMERO-FRIZZI
(comp.),
39La "Suma de Visitas" Francisco Tuxtepec
Lecturas
sugiere
que,
historicas,
p.
en el acapite los alrede
13.
c. 1548 (publicada en 1905 por
preparada,
del Paso y Troncoso) "es [una provincia] de Esteva afirma Cayetano
sefiala
en
su
asiento
y va con Choapa". los mexica arrebataron
los mixes
niim. En
729
que
el mismo
la guarnicion que 1467. Cayetano elemen ESTEVA, Nociones de la relacion de Cosamaloapan, A GERHARD, en el momento tenian una del contacto, los popoluca
sentido, a los de Tuxtepec popolucas 114. Sobre la base tales, p. Guide,
del Norte39
en
dores
VAN HOVELL
TOT WESTERFLIER
del Papaloapan. Sitos en sus cursos a la mexica de Tuxtepec, los guarnicion de Cuauhcuezpaltepec mixe-popolucas
la cuenca
de
cercanos
medios,
reinos
populosos
se habian visto y Tlacoapan, de afectados por la devastadora epidemia El excursiones por las primeras espafiolas.
Tesechoacan
(Guaspaltepec), tempranamente viruela desatada bloque
BARROS
ALONSO
348
del
noroccidental
istmo
quedo
practicamente
des la pre
y, hacia fines de 1521, la provincia soportaba poblado del capitan Gonzalo de Sandoval, sencia militar permanente en a los mision consistido habia y cuya tuxtepecas aniquilar La la circunvecina.40 mixe-popo region poblacion pacificar luca sobreviviente, tardo en distribuir
fue facilmente encomiendas
ban.41 Algunos nativos huyeron las inexpugnables quebradas comenzarian
no Sandoval subyugada: entre lo acompafia quienes entre al sureste, a refugiarse
del Cempoaltepec.
Pronto
a montarse
pequefias expediciones espafiolas estas no logra durante afios, algunos Tuxtepec, zona zapoteca ron pasar de la de los tiltepeques. aguerrida
desde
pero
territorial presencia idea generalmente rritorio
chinanteco
con la se supone. contrasta Esto la que hoy en te se levanto mexica de que la guarnicion eran aliados vecinos El mal de los y popolucas).
mayor admitida (que
de
entendido tal vez derive del hecho de que Tuxtepec esta actualmente junto en tanto a los limites influencia de Oaxaca chinanteca, y bajo estrecha en se hallaban que las mencionadas prehispanicas poblaciones popolucas El anacronismo estado de Veracruz. lo que hoy es el vecino que geografico sean "de" Oaxaca, "de" Veracruz, y los popoluca, que los mixes quiere
dificulta la cabal comprension de las territorialidades istmefias tal como en como han entonces hasta hoy. estaban llegado juego y de 40 un elocuente de la clase de despueble Gerhard que ejemplo proporciona sus casas de en tan solo 40 afios, tuvo vio reducirse Guaspaltepec lugar: A Guide, 80 000 a 160. Gerhard, pp. 85-87. El autor agrega que estos reinos "mixe-popolucas" 41 DIAZ del Castillo,
eran autonomos Historia
y que nunca verdadera,
se sometieron
p. 390.
a los mexica.
CIEN ANOS
Desde
entonces, a los mixes,
mente a todos fuego
DE GUERRAS
los espafioles atemorizando
los que estuvieran con una R en la frente.
349
solo
asaltarian esporadica a reduciendo la esclavitud y a su alcance, marcandolos con
interocednico:
el paso
Despejando
MIXES
la Villa del Espiritu Santo y la conquista del rio Coatzacoalcos
Puesto Cortes
el control de que la obediencia zapoteca aseguraba en sobre su base del Pacifico, el Tehuantepec, espafiol a orientar su accion militar hasta fortale resueltamente
paso cer la terminal
norte
La ya muy istmo, en Coatzacoalcos. estaba practicamente entregada al Cortes ahora si, retomar podia, espafiolas. del
zona del Golfo
despoblada control de las villas la exploracion Moctezuma, del Sur. Pero
ruta inicialmente de la expedita revelada por a laMar rio arriba del Coatzacoalcos, camino
el principal cacique de la comarca, Tuchintecle con Cortes), antes tras la vieramos colaborar (que estrepitosa no derrota y muerte del gran Moctezuma, ya parecia tan dis
su alianza con los diera puesto amantener espafioles. Apenas muestra Tuchintecle de Sandoval diezmo resistir, que alguna sin mayores violentamente toda la region, miramientos.42 El bajo Coatzacoalcos asi, igualmente bajo el momento oportuno interes muy personal posicion 42 CORT?s,
y su poblacion popoluca el ferreo control de Cortes,
quedaron,
quien juzgo al rey su para sefialarle nuevamente en el camino del istmo, al que una dis real le autorizaba descubrir y explotar:43
Cartas
de
relacion,
pp.
289-290.
43Real cedula de 6 de junio de 1523.
ALONSO
350
BARROS
VAN HOVELL
TOT WESTERFLIER
[...] yo pienso dar por aqui camino para la Especieria [...] Y me vuestra si fuere servido de mandar conceder las majestad que en cierta capitulacion envie a suplicar seme hicie sen cerca de este descubrimiento, yo me ofrezco a descubrir por
mercedes
aqui toda la Especieria y otras islas [...] y aun de dar tal orden, que vuestra majestad no haya la Especieria por via de rescate [...] sino que la tenga por cosa propia, y los naturales de aquellas islas
le reconozcan
Primeras
entradas
La provincia
como
sirvan
y
espafiolas
de Jaltepec
en
a su rey
y
sefior.44
Jaltepec
se situaba
precisamente
entre
las de
estorbando los y Tehuantepec Era una de las pocas comarcas el paso. Pero el conquistador ya
Coatzacoalcos, Quetzaltepec istmefios de Cortes.45 planes que todavia no necesito
le cerraban despachar arriba:
Coatzacoalcos
costosas y riesgosas expediciones en 1522, la dinastia bixana zapoteca enviar a 20 de sus principales mayores
decidio de Choapan en a ver a Sandoval Tuxtepec, solicitar apoyo militar espafiol
de
esta avanzada
de
los mexica,
zapoteca ahora buscaba
fioles ?siguiendo istmo. Los bixana
con el proposito explicito contra sus enemigos mixes. en el istmo tuvo el apoyo militar
Si
los favores
asi los pasos le ofrecieron
de los vencedores espa de sus primos del valle y del a Sandoval "un presente de
de oro en grano, hechuras, y diez canutillos habian sacado de las minas".46 Deslumbrado, que entonces su no sin antes se apresuro en ofrecer Sandoval ayuda, pero a los zapotecos eva mas oro: el espanol necesitaba exigirles oro de muchas
44 Cartas de relacion, Cort?s, p. 425. 45 A Guide, Gerhard, p. 195. 46 DiAZ DEL Castillo, Historia verdadera,
p. 391.
CIEN ANOS
DE GUERRAS
MIXES
351
luar cuan rica era la tierra y cuanto provecho podfa significar se sabe, la pequena la alianza en realidad. Como expedicion de la sierra no encontro por las laderas nortefias despachada armada
oposicion la avidez
de
alguna, la soldadesca.
pero si oro suficiente para atizar no en Sandoval tardo distribuir
Jaltepec y las tierras bajas adyacentes, reservandose para si la parte mas rica: Cuauhcuetzpaltepec sus La vecina comarca de Jaltepec, placeres (Guaspaltepec). mano su de obra que pudiera auriferos y la proporcionar sobre
encomiendas
fueron
dilatada
poblacion Luis Marin. Pero de estas
encomiendas
te en la zona. pocas
para poder de papel,
establecer
necesitaban
para
Pronto
su
el capitan lugarteniente, efectivamente aprovecharse
los conquistadores un asentamiento espafiol se fundo una cuarta villa
primero permanen
espanola, del rfo Coatzacoalcos,
leguas de la desembocadura
a la
que recibio el nombre de Villa del Espiritu Santo.47Marin con a cargo de esta naciente villa del Golfo quedo listo para percibir el tributo que aguardaban soldados, "se nos ansiosamente. Pero en breve, dice Bernal: se
treinta todos rebelo
las mas
a de las que estaban encomendadas provincias en a tuvimos los vecinos, tornarlos y muy gran trabajo paci ficar, y la primera que se levanto fue Xaltepeque, zapotecas, en altas y malas sierras".48 que estaban poblados todas
47 AGI,
num. Patronato, leg. 20, bocadura del rio Coatzacoalcos 48 DIAZ DEL Castillo, Historia espanoles de Jaltepec. pequena a poco
inicialmente Bernal
guarnicion andar.
5r., 21. No que
ocuparon
inicialmente
verdadera,
el sitio
en la desem
habfa
Cortes. previsto recalcar que los en tierras zapotecas
p. 395. Cabe
las pretensiones apoyaron se refiere a los zapotecos sin duda con Sandoval en la alianza Jaltepec:
de Choapan y su se habia deshecho
alonso
352
y sus aliados
Cortes
Marin
debio
se alzaban
provincia
andabamos
su
tributo
acontecio nos
todas
de pueblo
del Golfo a sus
aun mataban
y
en
villa,
aquella se rebelaron,
en pueblo
y
casi
que
a esta
causa
con una capitania
de paz.49
trayendolos En
que
aliadas pedian
asi nos
[...]
quedo
les
cuando
encomenderos
siempre
WESTERFLIER
a los mixes
siguen
de las provincias
dad, muchas
no
per
tot
hovell
pasar por duras pruebas para conseguir que los a la sumision. retornaran En reali de Jaltepec
comarcanos
[...]
van
barros
los bixanas
efecto,
apresurada
desencadenando, la aislada villa
de Choapan muy desdijeron luego con los contra los alianza mixes, espafioles al igual que estos, mortif eros ataques contra El capitan Marin (primer espanola del Golfo.
sus tuvo que abandonar de Jaltepec) placeres a sus ver varios asesinar de esclavos.50 de despues
encomendero auriferos No
le quedo
mas
opcion que pedirle auxilio a Mexico. cual se dirigio lo para limitaran que, mientras regresaba,
nalmente, soldados
a Cortes Ordeno
perso a sus
sus correrias
a
en los alimentos para recoger en 8 la cercania.51 El siguiente pueblos indigenas que estaban refuerzos solicita Cortes los de diciembre (1523) despacho las estrictamente
necesarias
las mas duras dos, exigiendo autoctonos hasta someterlos seguida 49 DfAZ 50 AGI, 51 DfAZ 52 DIAZ relacidn,
al capitan
Rangel
del Castillo, Historia num. Justicia, leg. 194, DEL CASTILLO, Historia DEL CASTILLO, pp.
317-318.
Historia
represalias
contra
completamente.52 hacer entradas desde verdadera,
p. 418.
verdadera,
p. 419. p. 418
los belicosos Ordeno
en
el frente
de
Cartas
de
2.
verdadera,
y Cort?s,
CIEN
ANOS
DE GUERRAS
MIXES
353
en Este ultimo, al oeste de los mixes. tomando Tuxtepec, cuenta la forma en que habian sido diezmadas las expedicio nes anteriores terreno por Sandoval, despachadas juzgo el la estacion de lluvias impedia Ademas, peligroso. a o con las acciones caballo piezas de artilleria, y los mixes en los serranos violentas armaban emboscadas y zapotecos demasiado
repliegues pie. Con con un
de a sin dar respiro a los soldados en febrero de 1524 y enviadas tropas adicionales aliado termino por contingente indigena, Rangel montaiiosos,
las belicosas
de
alejarse
montafias
rumbo
tropicales,
a la
Villa del Espiritu Santo. Desde alii, y con el apoyo adicional de los experimentados soldados apostados al este, hacia Chiapas donde y Tabasco, Se informa caballeria fuera mas efectiva. fracaso.53
En
ciudad mixe despacho guardia" El mero que
septiembre de Jaltepec
una nueva de
de ese afio, y como la caida de la se hacia esperar, Cortes finalmente
expedicion
para
a su
respaldar
"vieja
laVilla.54 numero
la presencia
de estas
militar
en una
epoca en en su punto mas en entonces estrategicos
expediciones se hallaba espanola
el peso
de los intereses refleja Un Cortes poco despues, juego. impone cion general del territorio, informandole
bajo,
en ella, se dirigio que su esperaba que allf tambien
al Rey
de la situa
que:
[Hay] mas de cuatrocientas leguas de tierra pacifica y sujeta a su real servicio, sin haber cosa en medio, y por laMar del Sur, mas de quinientas leguas; y todo de la una mar a la otra, que sirve sin excepto dos provincias que estan entre ninguna contradiccion, 53 DfAZ
DEL CASTILLO, p. 318.
de relacion, 54 CORT?s,
Cartas
de
Historia
relacion,
verdadera, p. 290.
pp. 443-447
y CORTfiS,
Cartas
ALONSO
354
BARROS
VAN HOVELL
TOT WESTERFLIER
la provincia
de Tehuantepec y la de Chinantla y Oaxaca, y la de en medio de todas cuatro; que se llama la gente Guazacoalco, de la una los zapotecos y la otra, los mixes.55 un dejo las frecuentes
Demostrando a
justificar las villas abajeiias
afirmando
Cortes
de frustracion,
pasa luego desde que mandaba Santo ante el Rey, y Espiritu
expediciones
de Tuxtepec
que:
[...] no poco servicio redundara a la imperial corona [...] porque no solo ellos [los mixes] no sirven, mas aiin hacen mucho dafio a los que tienen buena voluntad; y la tierra es muy rica de minas de oro; estando estos pacificos dicen aquellos vecinos [zapote cos de Tehuantepec] que lo iran a sacar alia, y estos, por haber sido tan rebeldes, habiendo sido tantas veces requeridos, y una vez
ofreciendose
por
de
vasallos
vuestra
y haber
alteza,
muer
to espafioles y haber hecho tantos dafios, los pronunciar por tomar los esclavos; y mande que a los que a vida se pudiesen del
herrasen vuestra fueron
hierro
de
vuestra
pertenece, majestad a conquistarf...]
alteza se
por
repartiesen
la menor
de
estas
de mi casa mas de 5,000 pesos de oro[.. Pero Cortes ciudad
no solo necesitaba
y provincia
rebelde
sacada
y,
la parte aquellos
entradas
me
a
que que
los
cuesta
.]56 la guarnicion, del para hacerse
conquistar
de Jaltepec
55
Cartas los zapotecas de relacion, CORT?s, Obviamente, pp. 317-318. son Netzichos que aqui se mencionan y Bixanas. 56 contra Cortes, el con de relacion, CORTF.S, Cartas p. 318. En el proceso e los D. "el dicho Fernando Cortes Coronel declaro que Juan quistador e que de otros los viniesen les de [a indios] que requerian paz capitanes que Las
no
querian
instituciones,
les daban p. 489.
Guerra
e
prendian
e fazian
esclavos".
ZAVALA,
DE GUERRAS
CIEN ANOS
MIXES
355
se "Camino de los Mixes", tambien interponia el abrupto escollo de y aguerrido que bien Quetzaltepec, a El espafiol no tardo vimos provocar Moctezuma. y resistir en un modo en atacar a los que quetzaltepecas arguyendo, codiciado
rebelado habitual, que estos se habian a la corona tras haberse sometido espanola.57 de rebeldia declaracion lo autorizaba para
ya se habia arteramente
hecho
Esta
simple a los habitantes de la region, lo que seguir esclavizando a con hizo conforme lo anunciado al rey, el apoyo de sus ya aliados zapotecos de Tehuantepec y del Valle.58 fogueados la importancia
Considerando
le atri que Cortes siempre resulta decidor rebeldes, que no se
a estas
buyo volvieran
provincias amencionar
en su
posterior. No correspondencia los mixes fueron que suponer pobladores en esta esclavizados correrias y y posteriores aniquilados en alianza con los como se lo habia anuncia Tal zapotecos.59 es aventurado
y venta de esclavos mixes seguramente costosas las militares holgadamente expediciones
do al Rey,
la captura
compenso
para [...] jesclavizarlos! despachadas Con todo, si Cortes habia de afirmar el istmo, contener? minando Santo,
de las fuentes disponibles
y que
de Xalapa
total sobre
o, al menos, ter finalmente,
abajefios de Jaltepec: 1524, salio personalmente para laVilla del Espiritu si declarando mismo que por sujetaria a las rebeldes
amanos espafiolas. 58 Cartas CORT?s, 59 Cortes Cuando
evidente
su control ?
derrotar
a los mixes
57 Ninguna
el oro,
le era necesario
tambien
que
estos
de
pp. 289-290. los "vecinos" de que se herrarian. CORTfis,
relacion,
escribe ultimos
se refiere
resefia la derrota de Quetzaltepec
a los zapotecos
y de Tehuantepec.
del Valle
los mixes Cartas
Marquesano,
irian de
a sacar
relacion, de
la Villa
es
BARROS
ALONSO
356
VAN HOVELL
TOT WESTERFLIER
Sin embargo, una aledafias al rio Coatzacoalcos.60 provincias vez en la villa, en avanzar rio arriba hacia de Jaltepec y lugar a todas resolvio hasta emplear Quetzaltepec llegar Xalapa, las tropas Honduras, en 1526,
a en la fatidica disponibles expedicion punitiva aventura desastrosa de la cual solamente regreso tras
reveses.
multiples
Con
interes
que representaba estrategico a se ve retomar Cortes oceanico,
el todo, reafirmando el control del paso inter las riendas de su empresa
apenas reaparecido aliados volvieron zapotecos que rodeaban Tehuantepec,
en Mexico.61
necesitaban
los
istmica
tanto
cuales
a asolar
puerto
Villa
de oro
Para
sobre
entonces,
que los
el anti
de sierra de Utlatepec?Aneepam
60 MARTfNEZ, octubre
y los insumisas
los esclavos
capturando lavaderos
para explotar se habia especulado.62
guo y estrategico
Sus hombres
las provincias
"Informacion", p. 304. Cortes 1524. MARTfNEZ, "Informacion", se detuvo en del Espiritu Santo, Tuxtepec, de
el 12 de dejo Tenochtitlan de Uegar a la p. 423. Antes luego por Oluta pasando
en Veracruz). De allf partio en busca de Cristobal
(poblado Popoluca
a Tenochtitlan
de prolongadas andanzas y despues La Encomienda de 1526. Zavala, el 24 de mayo indiana, hambrunas, p. 324. 61 eran "el nervio de la los mixes refuerza la idea de que Gay principal se habian mas con ellos los zapotecas unido Guerra[...] por un lado Volveria
de Olid.
netzichus y por otro los zoques, extendiendose Agrega: Historia
Chiapas". sos". Gay, 62 Gutierrez
"de
los mijes
[los castellanos]
la liga hasta el pueblo de nunca
salieron
victorio
pp. 149-150. los numerosos esclavos
de Oaxaca, alto
cortesianos, y tampoco a etnico encomendada el origen de la poblacion en la zona, GUTIERREZ The Cortes BROCKINGTON, Leverage. Tampoco el de las importantisimas menciona relaciones que, con toda seguridad, es con los circunvecinos Este vacio historiografico mixes. bio mantener pasa por claramente
identifica
Cortes
elocuente: de cuya tamente
?
aparece
supuestamente nada.
desarrollando dilatada?
actividades poblacion
nativa
en no
tierras se dice
respecto absolu
CIEN ANOS
DE GUERRAS
de obra
adicional
357
en
ayuujk, idioma mixe) habia numero creciente de esclavos y
("lugar-de-la-boca-acuatica", caido bajo su control.63 Un lamano
MIXES
su dominio
le proporcionaba
que
a Cortes sobre los "zoques" efectuar en permitieron sus el del material destacan 1526, astilleros, para transporte do las pesadas anclas, recien llegadas desde Espafia y des en parte, a las durisimas en el Golfo.64 Debido, embarcadas
militar
de carga y de construccion naval, la poblacion zoque decay 6 rapidamente.65 que sea el caso, los Cualquiera en forma antes citados documentos que sugieren inequivoca la ayuda de los jefes zapotecas de Zaachila y Tehuantepec actividades
su enemistad hacia los mixes) fue (que habian mantenido clave para rodear y capturar lamano de obra que requerian las minas, los astilleros y ranchos que Cortes ganaderos en el istmo. habia implantado
Las Villas de Antequera y Alta de San Alfonso de los zapotecas: Retomemos ocurrieron
la conquista
algunos durante
de la sierra
de la biografia de Jaltepec que episodios los casi dos afios de ausencia de Cortes.
entre 1524-1526, los nezitchu de la sierra, los bixa Primero, nas de los mixes y aguas arriba del rio Choapan pueblos momentaneamente Coatzacoalcos libres del ase quedaron
63 Gerhard, vo General
A Guide,
p. 264. Vease
tambien
de Oaxaca,
Cuestionario,
serie
num. 2, s. f., p. 93. 64 Cartas de relacion, Cort?s, 65 Veanse ZEITLIN,"Ranchers
p. 319. and Indians"
"Hernan los zoques y MOORHEAD, material necesario desde Coatzacoalcos. de
en Documentos de documentos
sobre
Cortes"
del Archi del Archivo,
la construccion sobre
el transporte
naval del
BARROS
ALONSO
358
VAN HOVELL
TOT WESTERFLIER
dio espafiol, mientras laVilla del Espiritu Santo se vio entre a sus oeste y recursos.66 Los frentes suroeste, gada propios en noroeste constituian el mayor de los mixes: problema con la alianza y de los zapotecos efecto, contando proteccion
de Cajonos y los del Valle de Oaxaca, atacado
alii mixes, logrando a su regreso de Honduras, Cortes ya de antafio. Obligado de los favores burocraticos
esporadicamente cierto progreso.67 Pero
no
gozaba a abandonar
los espafioles habian
las cumbres
el mando
militar
absoluto
sin embargo, financiando siguio ruta istmefia. de la privado Bajo
de laNueva
su
de
Espafia, control
posicion el gobierno de Alonso interinos ?todos ellos
de
sus y otros gobernantes se las Cortes declarados? incluso enemigos arreglo para costear contra los rebel personalmente algunas expediciones los des mixes desde tres flancos diferentes.68 Asi, mientras mixes enfrentaban las correrias procedentes de las fronteras Estrada
norte
a Diego Estrada mando de Figueroa y noroccidental, a atacar desde Oaxaca y luego por el sur y el Gaspar Pacheco sus fuerzas y la guarnicion suroeste. Ellos imponer lograron de los militar de Nexapa la presencia permanente inauguro espanoles Asediada ciudad
en las escabrosas entradas
por
de Jaltepec
66 Cartas de Cort?s, 67 De los documentos mente
las fuerzas
que los mixes. Fuente,
faldas del Cempoaltepec. desde todos
militares
finalmente
relacion, transcritos espafiolas,
"Documentos",
cayo
en manos
la
lados,
espafiolas
en
p. 413. se por Julio de la Fuente desprende tlaxcaltecas lucharon y zapotecas En el "Testamento" pp. 99-125.
clara contra
[vid. a los los caciques afirman habian que sus antepasados conquistado sus aldeas las tierras que ocupan (San Pedro Netzichu, Roayaga, en laMixe y alta). Yabegua Zoogocho, 68 de Oaxaca, Gay, Historia p. 155.
infra], mixes
CIEN ANOS
DE GUERRAS
MIXES
359
1526, poco despues del regreso de Cortes. Aunque aHonduras, de volver de la desventurada expedicion Diaz
dice
haber
a
"volvi
en esta
participado a traer de paz
ayudar de Choapan] [zapotecas batallas ni reencuentros
decisiva
las provincias
acababa Bernal incursion:
de los cipotecas las y no cuento
y minges [mixes...] con ellas tuvimos".69 que
Hallaron
a "la provincia
rebelada del servicio de Su de Xaltebeque en de Marin fue Luis y que compafiia Majestad, capitan a la pro que fue de la dicha villa de Guazacualco, pacificar vincia de Xaltebeque, entradas y que por pura guerra, que las trajo de paz".70 Sin embargo, comenzando 1527 y en recompensa la caida de la ciudad, se concedio por a una oficialmente el estatus de villa avanzada al espanola oeste del territorio mixe: laVilla Alta de San Ildefonso.71 Su les haciamos
d darado proposito afios despues, Pocos 69 DfAZ 70 DfAZ
del Castillo, DEL CASTILLO,
encabezado
"Probanzas
laVilla
a varios
caciques convencer
de Antequera verdadera, verdadera,
de Meritos de
de Veas
fueron
nativos.
tambien
lograba
p. 595. pp. 615-631. bajo el Aparece de Bernal Diaz del Castillo, y servicios 1539".
Historia Historia
en 7 de promovida Septiembre 71 No obstante, Juan Garcia hiciera
a los obstinados
era contener
reclamaria
las que,
tras dos
que aiios
las dadivas de
que
esfuerzos, se asentara
el ter
en el al jefe mixe por para que Itzancugust acusa a En 1537, Garcia de Mixistlan. de Figueroa de haber pueblo Diego roto dicha paz con macabras num. 26, escaramuzas, AGI, Mexico, leg. 203, f. 3. La paz no era un buen Garcia afirma que, para Figueroa: negocio sus ordenes, este habria arrasar un cuando combatio resuelto bajo pueblo
minaron
sin mediar afiade provocacion alguna. Garcia sus sea asi, de "justificar trataba, meritos", aunque propios una aldea ya num. 1. En AGI, 191, Justicia, destruyendo leg. pacificada. a a los mixes le era mas provechoso esclavizar fabricando efecto, Figueroa una supuesta aGarcia. la encomienda Para "guerra justa", que reconocerle llamado
que
mas
"Zempoaltepetl"
Figueroa
informacion
sobre
la expansion
y posterior
contraccion
de Villa Alta, vease CHANCE, The Conquest of the Sierra.
jurisdiccional
BARROS
ALONSO
360
contra
oficialmente
consolidarse
asi nuevamente
veia
VAN HOVELL
reducidos
TOT WESTERFLIER
los deseos los terminos
de Cortes, que de su marque
sado y su poder.72
Como los demas espaiioles de laVilla del Espiritu Santo, Bernal Diaz del Castillo formaba parte del viejo niicleo de con Cortes luchado desde la que habian conquistadores de Estrada, un primera hora. Para mala fortuna suya, Alonso interino gobernador enemigo jurado, habia sido designado a Bernal y a los de laNueva Espafia. Este les nego primeros las que esperaban recompensas por sus in conquistadores gentes esfuerzos y sus sucesores sobre
(esto es, la plena confirmacion de las mercedes y encomiendas vastisima
empresa pacificadora, dados de Coatzacoalcos, Jaltepec" mente no
al propio
Alonso
detalles.73
Alta, Pero
amargura las provincias
de
y a la tropa reciente sobre cuya hazafia militar
de Estrada
con
reclama
pacificacion Coatzacoalcos:
las quejas de los olvi y desoyendose se le oficialmente "lo de atribuyo
en Villa
emplazada se tienen mas
meritos,
ellos
otorgadas de Coatzacoalcos). provincia a la las contribuciones financieras de Cortes
la entonces
Minimizando
para
Bernal, que no
en su
probanza se le reconociera
de
rebeldes
a los valientes
de
[...] y nunca aquellos pueblos [mixes] vinieron los vecinos de Guazacualco los conquistamos,
la
de paz hasta que y como tienen
72 Gay, Historia de Oaxaca, pp. 145 y 177. La Villa de Antequera obtuvo el titulo
de ciudad
monopolio como mente
en
territorial
como cuenta 1532. Gay los espanoles combatian el momentanea Cortes habia que logrado imponer a los otros les estaba vedado espanoles adquirir
Marques: tierras de los indios. 73 DE ESPINOSA, VAZQUEZ
Compendio,
p.
123.
CIEN ANOS
DE GUERRAS
MIXES
361
tan altas sierras y no pueden ir caballos, me quebrante el cuerpo de tres veces que me halle en aquellas conquistas, porque puesto que
en verano
atraiamos
los
de
paz,
en
entrando
a levantar y mataban a los espafioles desmandados; y como siempre los seguiamos, tornaban
aguas
se
que podia haber vinieron de paz,
una villa que se dice San Alfonso
y esta poblada
las
[Villa Alta].74
El caso
es que, estrechamente con el vinculado gobierno comenzo en de Estrada, el cabildo de Villa Alta espafiol breve a formular diversas pretensiones sobre jurisdiccionales el bajo y medio Coatzacoalcos, cuyas poblaciones ya habian sido encomendadas La Sandoval. contienda burocratica por ? saturada de papelerio? inau que siguio entre espafioles una nueva de territorial" sobre el istmo forma guro "guerra Esta se resolvio la llama Gerhard).75 hacia 1531, en ? del distante de Coatzacoalcos y de Bernal perjuicio partido nos cortaron se Diaz, quien queja de que "de todas partes (como
las haldas nistrativa
en bianco".76 y nos quedamos tuvo dilatadas consecuencias se
Esa decision
admi
territoriales.
Como
de Jaltepec entre directo, repartio en norte las dos jurisdicciones la mitad disputa: quedo bajo la Villa del Espiritu del capitan Luis Santo, en la encomienda Marin y sus sucesores (caduco en favor de la corona a fines resultado
el rico Tablon
de siglo).77Tras las rebeliones de 1530-1531 (hacia 1534), la mitad Villa
en cambio, a la naciente sur de sujeta Jaltepec aparece, como Alta de San Ildefonso, de la corona.78 posesion
74 del Diaz 75 Gerhard,
Castillo,
Historia
pp.l38y368. desde presentadas
da por demandas 76 DiAZ del Castillo, 77 A Guide, Gerhard, 78 A Guide, Gerhard,
Historia
p. 519. Coatzacoalcos
verdadera,
A Guide,
Tabasco,
verdadera,
p.
139.
p.
196 y Gay,
Historia
fue cercena
tambien
Veracruz
y Chiapas.
p. 393. de Oaxaca,
pp.
174-176.
BARROS
ALONSO
362
El destino
VAN HOVELL
ciudad mixe
de la derrotada
TOT WESTERFLIER
vuelve
a
desaparecer es el en las sombras, cerca de lo que hoy, significativamente, Veracruz. limite estatal de Oaxaca y Los documentos sefialan hacia la primera apertura polf tica en la region, en la que se instaura una relacion relativa
mente
entre
pacifica
los espaiioles
y Totontepec, llevaba mas afios
Chichicaxtepec
del oeste, de y los mixes serranias donde la frontera
Villa estabilizada. Aunque zapoteco-mixe a los multiseculares Alta debia, precisamente, interponerse alii estacionadas las tlaxcaltecas pron tropas enemigos, se
tamente que,
desde
por dos
el oeste
del
pusieron entonces
lado
de
continuaron
las capitanias estrechando
zapotecas a los mixes
y el sur.79 Por a su suerte, el pufiado
enfrentaria
el lado del Golfo, y abandona en Coatzacoalcos de espafioles cada vez mayores para mantener
dificultades
lo
de Bartolome poco que quedo. En 1538, su alcalde mayor Zarate informo que "en la dicha villa conquisto y pacifico la provincia de Xaltebeque y su comarca y la repartio entre los vecinos de ella dos veces", pero que sus indomables naturales servir
habian
"muerto
a sus encomenderos".
Debido
un lisa y llanamente, permiso a los rebeldes herrar y vender duda
en las vecinas
Marques).80 negandose
Ese
Villa
Alta, afio, mientras
a sus encomenderos,
79 CHANCE, The Conquest Totontepec Vease AGN,
Historia 80 AGI,
ostentaba Indios,
una vol.
y excepcional especial fuera de su jurisdiccion
leg.
1088,
para (sin del
y Xalapa istmo seguian cada una de las trece cuadri
Tehuantepec los mixes del
of the Sierra, p. 125. A finales del siglo XVI poblacion 6-la.,
mixta,
exp.
de lafundacion, p. 677. Mexico,
y no quieren a lo anterior solicito,
cristianos
muchos
niim.
3, f. 57r.
199,
mexica de origen f. 50v. y DAviLA
y mixe. Padilla,
CIEN ANOS
DE GUERRAS
MIXES
363
en los lavaderos el marques Has que empleaba con noventa en esclavos indigenas. promedio cuenta de como, en consecuencia, disminuia nos
"las cautelas
refiriendo
la provincia,
de oro contaba Bernal Diaz
da
la poblacion de los que caciques y algu los indios les herrasemos
traian para que lo lamentandose del mal que se siendo", por esclavos, habia hecho "en herrar indios libres por esclavos".81 Los mas encomenderos
no
de 1000
continuamente las empresas que requerian en sin duda fueron mixes, auriferas de Cortes Tehuantepec como eran visto hemos abundantes, que empecinadamente al alcance.82 rebeldes y estaban muy esclavos
las bajas cifras demograficas Entonces, que la suma de a que gran par 1550 consigna para la zona, puede deberse te de ella todavia no habia sido avasallada, y al hecho de que como eran inventa esclavos los que se habian capturado o "herramientas" de las haciendas, "piezas" tributario. Aunque fuera de todo recuento las y quedaban a los mixes a como su diezmaron los fue demas, epidemias a la que permitio Cortes esclavizacion hacerse del control riados
como
de los puertos
81 DfAZ 82 Con indios oro
de
del todo, traian
y del
libremente
detalles
AGI,
a Oaxaca, Mexico,
adicionales
en MoORHEAD,
sobre
"Hernan
y Etla, obreros. mo,
Romero-FriZZI,
los esclavos
estudios
marquesano
mas
de Cortes
detallados.
p. 601. se fundiera
leg. 1088, el senorio
Cortes",
"Some Mining Operations" saber cuantos esclavos poseia
el estado
en beneficio
istmefio
oro que los "el explfcitamente niim. 3, f. 13. Se pueden istmefio de Cortes y sus
que mencionandose
CADENHEAD, Es dificil
transito
Historia Castillo, verdadera, en 1538, autorizo la corona
los mixes".
encontrar placeres
fluviales
mantenia
BERTHE,
"Las minas
"Indian y TUTINO, exactamente: Cortes cuadrillas
de mas
en
de 300
El Soly la Cruz, p. 241. Sumados se cuentan en millares, antecedente
de oro",
Rebellion". Cuilapan esclavos
a los del
ist
que merece
barros
ALONSO
364
Con
propio.83
los
van
esclavos
Jaltepec y Quetzaltepec,
hovell
tot
westerflier
de Coatzacoalcos,
indigenas
lashaciendas y lasdiversas villas del a constituir
pasaron pronto Marques de florecientes actividades
una densa
ganaderas, norte del
red regional comerciales y mineras.
y "las costas de asi fueron poblando Cuatzacoalcos por todas aquellas costas una cosa e increi es sin numero, estancias muchas [...] que bles los ganados que por alii se han criado y crian, que si no en extremo para los nati se ve casi no se cree".84 Perjudicial En
terminal
los Tuxtlas,
istmo
una minero-ganadero adquirio es no en sur la del que (si parte mayor) analoga importancia ademas de las famosas istmo, donde Cortes, salinas, poseia como La de gran extension, varias haciendas Almolongas, vos,
esclavista
el complejo
y Las Cruces.85 a los aislados Mientras,
Ventosa
relativamente
les iba todavia de Jaltepec cadenas del Cempoaltepec y Jaltepec ("dos rios muy
mixes
las boscosas
bien:
rios de Trinidad y los caudalosos e vadear de gran corriente hondables y que no se pueden en ningun bordes constituian formidables pro tiempo") el transito barreras naturales tectores, que obstaculizaban en
del ganado 83 En
lineas
costa pie de el Tablon
gruesas,
a costa,
lo que
por
de Nanacatepec
el tablon
de
a los predios
corresponde
Tutla y Sarabia (Municipio de Mazatlan, Mixes), los que fueron expro piados ilegalmente en la decada de 1960. Liga, Dramdtica lucha por la tierra.
En Barros,
coloniales
mixes
"To Abide sobre
enormes
que ha pasado generalmente 84 TORQUEMADA, Monarquia
superficies inadvertida. indiana,
estan
Laws",
by Unkept
del
istmo,
lib. V, cap. XL Esto
laprimera parte del gobierno del virrey don Antonio 1550).
Torquemada
Tehuantepec 85 En 1556, bezas
que agrega "se descubrio
que tan solo
de Ganado.
estos
ultimos
Zeitlin,"Ranchers
fue
transcritos historia
con
and
ocurria
que aparejo del Peru".
Indians",
durante
deMendoza
la flota
la navegacion sostenian ranchos
titulos territorial
a mas p. 36.
de
(1535
Cortes
12 000
en
ca
CIEN ANOS
de
guerras
mixes
365
se mantuvo como granero de los momentaneamente Jaltepec las villas circunvecinas mixes. Al mismo poco a poco tiempo, sus facultades comenzaron a concretar administrativas sobre cada dia mas
la poblacion
Estas minucias relevantes
geograficas, la biografia territorial
para
ca. Muestran
el surgimiento en laNueva Espafia
colonial
y escasa. e historicas burocraticas
indefensa
son
de Jaltepec y su comar la red administrativa
inicial de
en inflexiones y sus peculiares tanto se habia cuyo control guerreado una fron (de Candayoc) siguio siendo
esta ruta istmefia
por en el pasado. Jaltepec tera. Hoy todavia se observan
las subdivisiones
que derivaron
de estas tinterilladas ciones:
por encomiendas, y jurisdic provincias de Veracruz, Tabasco y Oaxaca Chiapas, una serie de conflictos limitrofes pendien incluso, "remotas" de estas mismas regiones. Con todo,
los estados
mantienen, tes respecto
y a pesar de ser notablemente semej ante a la de la epoca ante rior a la conquista, la distribucion actual sugiere lingiiistica menos ?mas se al los letrados? inicialmente, que, zapotecos en tierras su estrecha relacion con expandieron aprovechando Los la la burocracia milicia y espafiolas. acapites que siguen resefian
la instauracion
la consecuente
nial, las instituciones enquistandose
del circuito
f abricacion
letrado burocratico-colo
de titulos
territoriales, del Estado colonial
y los artefactos en el territorio mixe.
y como fueron
EPIDEMIAS, TfTULOS Y DINAMICAS TERRITORIALES ENTRE 1550-1600: EL CAPITAN SALINAS Y LA PRIMERA "CORRIDA" BUROCRATICA A ESCALA REGIONAL
Debido empresas
a las guerras epidemias, esclavistas, hacia mediados
y extensas despiadadas de siglo, Jaltepec ya esta
barros
alonso
366
van
hovell
tot
westerflier
reducida a tal vez apenas despoblada, de sus cifras originales.86 Ya hemos mencionado
la cuarta parte la forma en
ba muy
de Estrada que Alonso con partes de Jaltepec la corona. Esto resulto
la provincia
constituyo que habian
pasado
de Villa Alta
en encomienda
en beneficio
a
la nueva
jurisdic propio: incluia una esplendida hacienda suya donde, a poco de su a remocion final del cargo de gobernador, continuo dedicado
cion
lucrativos negocios desde Villa Alta, donde tenia personales, una residencia.87 Hacia en ubicado 1550, Tlazoltepec ?lugar el Gran Tablon de Jaltepec? al espa aparece encomendada Diaz
fiol Alonso
Carvajal:
sus tributarios
sus
debian
cumplir
en la misma
regularmente obligaciones ciudad-puerto como tal y se presume de Jaltepec (que seguia funcionando en ?entre de la corona) continuaba las cuales posesion se cuentan sal de de algodon cantidades y Tehuantepec. a
Pero mercedes
una de documentos y partir de 1550, pletora istmefios sobre tierras revela que los despoblados a distribuirse conce bajo la forma de estancias y
empezaron siones en beneficio
en
quistadores Quetzalapa
y Jaltepec (los mas de Coatzacoalcos,
jurisdicciones Para coronar Xalapa). de sus magras
con desocupados en Nanacatepec, especial rincones de las apartados
de los crecientemente
y su descendencia,
Tehuantepec, los disminuidos ingresos
encomiendas
en la sierra Mixe,
Villa
Alta
y
que obtenian los hermanos
86 Comparando Chance, The Conquest of the Sierra, p. 58 con DAvila Padilla, Historia de lafundacion, pp. 799-800. 87 AGI, Mexico, leg. 216, niim. 8;AGI, Escribania de Camara, leg. 162 B, y AGN, sacerdote mejores Viejo"
Tierras, secular haciendas
entre
ellas.
cercano exp. 7, f. 146. Un a ser duefio de Valdes, llego de su tiempo, ganaderas Tlazoltepeque vol.
Melchor
74,
suyo, pariente de algunas de o
"Jaltepeque
el las
DE GUERRAS
CIEN ANOS
Arellano, parte
MIXES
367
en la obtuvieron varias mercedes por ejemplo, del Gran Tablon sur-occidental (o sea, la antigua
hoy parte del municipio
provincia de Quetzaltepec, Cotzocon,
en lo que era la jurisdiccion
Mixes),
de
del encomen
dero Juan Bautista de Oliver (otro vecino de Villa Alta).88 La escasa
mixe que quedaba del huyo muy pronto poblacion encon otras cargas, ganado, del duro trabajo forzado y de e de trando refugio en las partes mas remotas inexploradas no tenian encomen y Jaltepec (que Nanacatepec, Choapan se concentraron Otros deros o corregidores residentes).89 en donde todavia el Zempoaltepec al oeste, y Ayacaxtepec, se
lograba
88 La merced
eludir
de
el peso
las exigencias
tributarias.90
a Tristan
de Arellano, que vio Juan Gallego, justicia en los "terminos de Nanacatepec, otorgada un sitio e de azucar, ideal para sembrar y Xaltepec, ingenio Quetzalapa en AGN, caiia e trigo". AGN, vol. 3, exp. 500, f. 205. Tambien Mercedes, se le da en 184 y passim. A Cristobal de Arellano vol. 3, exps. Mercedes, de
las minas
el exp.
185, y
Nanacatepec,
merced Ocotepec, antiguas
en
de Nexapa,
en el siguiente, Quetzalapa
Molotepeque) otros
hecha
a "Juan
y Xaltepec,
en terminos el Viejo, de Gallego en la Sabana de Molotlan (antes
junto al Rio de Pantla". A Lope y Ramiro de Arellano y
A Pedro 501 y 503-508. los exps. en de una estancia AGN, Xaltepec. de Juan Bautista la encomienda posesiones
en HlMMERICH
vol.
6, exp.
335.
se menciona
de Palamos, Oliver
llego aAmerica en 1525
Garcia y se caso con una hija dejuan Todavia que ya hemos mencionado). fue ordenado nombre hijo del mismo
Oliver
se le hace
tambien
Mercedes,
las (que comprendia en la Suma de Visitas
de Quetzaltepec)
bajo el numero 439. Oriundo
Arellano
de Veas vivia
("pacificador" en laVilla Alta
sacerdote
en 1557,
de hacia
los mixes 1550. Un
sucediendole
en
The Encomenderos, y VALENCIA, p. 206 y en AGI, 5r. y 21 y AGI, Mexico, niim. niim. 11. Es nota 20, 207, Patronato, leg. leg. de los mixes fuera todavia encomendero ble que un Oliver hacia ocoyos vease BARROS, 1660. Para mas Laws". "To Abide informacion by Unkept 89 num. 415. Suma de Visitas, 90 niim. 85. Suma de Visitas, 1565,
ALONSO
368
Puede
los mixes
que
BARROS
VAN HOVELL
TOT WESTERFLIER
toma aliados chontales y sus antiguos sus el partido de tradicionales enemigos
ran, brevemente, de Choapan zapotecos
en las sublevaciones
la que agitaron es que, poco del despues region de unirse los asalto que arraso aVilla Alta, y, tal vez despues mixes al movimiento que llego hasta la ciudad de Antequera, entre
1547-1554.91
El caso
"con ordenaron que se apresara espafiolas a los escandalo debido y el menor posible" con lo Sin duda relacionado bixanas de Choapan.92
las autoridades todo
el cuidado
caciques
anterior, hacia 1554, el alcalde mayor de laVilla del Espiritu habian estado "alzados" que "los ocotecas" tres afios, razon por la cual no se les los ultimos a pagar el tributo cada habia podido (una canoa) obligar en las cuentas cuatro meses, ni aparecian sobre incluidos Santo
referia
durante
daron
de Villa
a Nexapa. 92 AGN,
esta
breve
entre mixes
AGN,
el momento
habrian
los de
para mudarse
vol.
Civil,
1271,
leg. 94. Francisco, hijo del virrey Antonio contra
una tropa de 200 soldados condujo personalmente bien Gay, Historia de Oaxaca, p. 202. Aunque habian
proseguido
Chance,
The Conquest of the Sierra, p. 14.
por sus
hasta
f. 202r.-v.;
de Mendoza,
ellos. Vease entonces
las arremetidas
resistido
netzichus y bixanas ? que capitaneados simultaneamente
93 El Libro
reanu
A
y zapotecos.
oportuno juzgado vol. 4, exp. 30. Mercedes, vol. 3, ff. 786 y 802; AGN,
Mercedes,
zapotecos es posible
se
tregua,
leg. 94 y CHANCE, The Conquest of the Sierra, p. 23. Los
Alta
AGI, Mexico,
tras
fuera,
los enfrentamientos
91 AGI, Mexico, frailes
como
Sea
tributos.93
tam
tanto
Tela? cacique contra luchas los mixes,
el poderoso antiguas
los
espafiolas, hubieran en
"ocoteca" fue plausi El apelativo pp. 346-347. a los mixes que originalmente para referirse Ocoyos, a la mixe de Ocotepec-Quetzaltepec. provincia
de Tasaciones,
blemente
utilizado
estaban
sometidos
inicialmente a laVilla del Espiritu Santo en Coatzacoalcos (al igual que Jaltepec), tras la reforma del alcalde mayor Salinas (c. 1560),
Adscrita
la encomienda Mayor
de Nexapa.
de Ocotepec-Quetzaltepec
quedo
adscrita
a la Alcaldia
DE GUERRAS
CIEN ANOS
MIXES
369
de la sierra Zaachila, Tehuantepec y sus parientes zapotecos con incluso les fueron otorgados grados militares espafioles su oficialmente las cuales prosiguieron antigua guerra contra con los espafioles los mixes.94 La eolaboraeion tambien sig de la sierra alcanzaran que los zapotecos rapidamente conocimiento del alfabeto suficiente romano, para
nifico buen
convincentes
fabricar
o titulos
memoriales
territoriales:
en el Afio de 1521 con el Juan de Salinas Justicia Mayor TENIENTE DON FRANCISCO DE ACEVEDO el polido y todos sus Capitanes con aqueste tiempo se me dio la posesion y se Santas Cruses en cada uno de los lugares en donde fue posieron examinado con mis Capitanes y en estos lugares que apersibi
Dn
mos
con
todos
en laGuerra
mis
costo
mucha
gente
y
sangre
y se llamaba la cabeza de ellos de losMijes del Pueblo YAGOBANI quien
los Miges,
ILAPAIAGy el Abuelo se nombro
me
Capitanes
contra
BECOGACHI.95
94 sus sostienen zapotecos que cajonos Segun Oudijk algunos vinieron de fundadores de Zaachila Oaxaca), (Valle correspondiendo en
presencia
la sierra
o a un
del valle
alianza prana los zapotecos
cajonos
desplazaron
tardio
episodio con Cortes.
prehispanico, tambien Oudijk con los de Choapan, guerras "The Second OUDIJK, Conquest".
zapoteca tuvieron
parcialmente.
95 Oudijk, Historiography
linajes su
o a una afirma a
tem que
quienes
of the Benizaa, pp. 305-306. El cacique de
me honrraron de haberme bautizado y fabore "despues me cieron dieron el baston Titulo de Gobernador y y y Conquistador oro al Sefior Dn Fernando le presentamos y a todos mis capitanes...[y]
Tabaa
afiade:
Cortez Monrroy, Sefior
de
Biladeladao mis
tierras,
Marquez
las tierras
todas
que
del Valle
en mi por
[...] compafiia haberme costado
para que bastante
el ganarlas bastante pues nos costo con taron en la guerra que tuvimos "The
Second
Conquest",
p. 302.
[quien] me adjudico y me hizo
a fuerza
gano
La
de armas
y macana se confunden
nunca
a mi
padre
y pierdan
y amis Capitanes que nos ma gente los Mixes". Oudijk, entre alianza y espafioles
trabajo
sangre y mucha de los abuelos temprana
mi
BARROS
ALONSO
370
VAN HOVELL
TOT WESTERFLIER
su de Solaga, tambien destaca zapoteco, cacique contra los mixes, alianza con los espafioles asimismo, bajo de Villa Alta: de Salinas, alcalde mayor los auspicios dejuan Otro
Yo, Don Juan Mrn. Belachila fui el primero que me bauptize y coji la fee de Dios y despues nos dieron la honrra de Cazique y de Capitan General, y Dn. Bme. Mrn. Thiolana fue segundo Capitan y lemande que bibiesse en el sitio nombrado Xoa Bego [lYaveo?] para que cuidara el que no entrara el abuelo de los Mixes que se llamaba Yavilao.96 Se suele ?en
decir
el sentido
entonces
utilizados
fueron
que
son que estos testamentos de que carecen de veracidad
falsificaciones interna?,
y
para
legitimar posesiones Bajo esta luz, lamencion zapotecas disputado. se del alcalde hace mayor que Juan de Salinas en 1521 es un en territorio
de que se explica con facilidad.97 Antedatando reclamos sobre fortalecian los zapotecos antiguos
anacronismo
este modo, los territorios
mixes,
su
encubriendo
territorial
expansion
a la lograda mediante conquista, ilegitima porque posterior en razon una alianza militar con Salinas.98 Precisamente de
la mortifera
las odiosidades
hicieron de que los espafioles corona entre los la preexistentes indigenas, so pena de muerte, la terminantemente, explotacion
habia prohibido de aliados utilizacion de
zapotecas
tambien
zapotecos contra
palmente 96 Los Rios, 97 Chance,
98 Chance,
comprueban los mixes.
zapotecos, p. The Conquest
es mencionada testamentos
p. 57. Analogos
Conquest", pueblos
la sierra
en las expediciones
nativos
que
en OUDIJK,
"The de
estas
provenientes se alianzas dirigieron
114. of the Sierra,
espafiolas
p.
11, n. 31.
The Conquest of the Sierra, p. 185.
Second
diferentes princi
CIEN ANOS
DE GUERRAS
MIXES
371
contra otros grupos y los combates indigenas.99 Antedatados a 1521, los testamentos de los caciques estaban en armonia con estas corona de la y Servian, por ende, tanto exigencias territoriales de los para expresar y justificar las pretensiones como
de un titulo para dotarlos con el vicio de su espuria alianza estos sabemos titulos coloniales que
zapotecas, ocultaba Ahora
territorial
que los espafioles. con recogian
flictos prehispanicos que todavia estaban vigentes. Entonces, etnicas de hoy responden fronteras las supuestas de cierto a en territoriales coloniales modo, y disputas precoloniales y espaiioles. que prevalecieron zapotecos las notables habilidades Chance corrobora los caciques con
grandes un caso tan
zapotecos, extensiones
de
burocraticas
que se las arreglaron para quedarse en el valle de Oaxaca.100 Constituian
que, ya dentro excepcional la los espaiioles, de despues llegada ban y recibian
de la primera
de
los del valle
decada solicita
antes [...] titulos formales a las tierras que habian ocupado de la conquista, asi como nuevas Mercedes de tierras de respecto pastoreo
que
no
se hubieran
reclamado
anteriormente.
Estas
en incurrian voluntariamente comunidades pesados liti a sus limites territoriales. Financiaban los costosos respecto gios sus a e incluso a de la Ciudad de Mexico representantes viajes
mismas
Espana,
para
establecer
sus
reclamos
limitrofes.
nidades mas
En
las comu
grandes no pasaba un afio sin que hubiera algiin conflicto de limites o litigio pendiente. Algunas veces, como otros pueblos un indios de la Nueva contrataban Espana, en Ciudad de Mexico representante para que legal permanente
99 Esteva,
100 Chance,
Claudio,
La
corona
espanola,
p. 81.
The Conquest of the Sierra, p. 46.
ALONSO
372
BARROS
VAN HOVELL
TOT WESTERFLIER
Uevara sus asuntos. Las costas de litigar podian sermuy grandes, y muchas veces excedian el valor de la tierra disputada; pero los pleitos continuaban, porque mas estaba en juego que una parcela de tierra productiva.101 Gay dia ver
afirma,
en el mismo
sentido,
que para
1544
se po
a defen [...] la facilidad con que [los zapotecos] aprendieron a los derse de las agresiones de los espafioles, llevandolos demandas entablando sosteniendo tribunales, y litigios, cuyo termino regularmente, no les era adverso. Poner en juego los con los de la astucia y del ingenio recursos legales combinados en guarda de los intereses, era mas bien propio del caracter en aquellos taimado y socarron de los zapotecas [...] Habia indios una inclinacion latente a este genero de contiendas, que con motivo se manifesto de la proteccion la que les dispenso corte de Espafia. Encontrando buena acogida, compasion por sus miserias y determinacion en los virreyes y las de protegerlos el haber descubierto medio audiencias, creyeron para prevalecer sobre
sus
dominadores,
y
comenzaron
esa
de pleitos judiciales que han atormentado los propietarios de Oaxaca y que mantienen nisticas.102 propiedades
interminable
perpetuamente aiin inseguras
serie
a las
suerte. lamisma los mixes no conocieron sabemos, sefiala que las territorialidades de la sierra nortefia como veremos, en de Oaxaca las de los mixes (y, particular) se vieron decisivamente acotadas por las medidas que aplico Como
Chance
Juan de Salinas bajo el energico gobierno del virrey Luis de 101 "Town and Country", Taylor, p. 76. 102 190. de Oaxaca, Gay, Historia p.
CIEN ANOS
MIXES
373
nos revelan aspec antecedentes Algunos a Villa Alta en 1556, Salinas: Destinado
Velasco tos
DE GUERRAS
(el mayor). ineditos sobre
como secuela inmediata de ocupo su puesto de alcalde mayor del siglo XVI, llamado a sellar di las rebeliones de mediados en nombre versos asuntos territoriales y favor pendientes de la corona.
Primero,
el control
amplio
territorial
espafiol
y el de sus (ilicitos) aliados zapotecos, desplazando Villa de sede, mas cerca de los revoltosos en tierras de Tonaguia y de los ayuuk ja'ay, (actual Choapan relatos vimos Mixes).103 zapotecos Totontepec, Siguiendo en fuertes incursiones tambien armadas como, apoyado hacia
Alta
una
nueva
consolido
Salinas conjuntas, su Pero influencia
la alianza
hispano-zapoteca.104 parece haber sido mayor y mas vasta de lo que hasta ahora se suponia. en vida de Pedro Guerrero, En un relato que obtuvo el una reve Davila Padilla transmite dominico fray Agustin de las tierras bajas mixes ladora impresion y Jaltepec hacia
durante precisamente extenso in citamos que por de confirmar mas alia Ademas ? inmenso y hasta ahora poco de Jaltepec, la cita testimonia 1560,
los doctrineros
por intervencion
dominicos
conocido?
mixe
cacicazgo
la escasa
penetracion lograda en territorio mixe antes de la
en 1560 (los hechos narrados ocurren Esta fecha relativamente tardia nos lleva
de Salinas
su bajo gobierno).105 a nuevas reflexiones 103 AGI,
el periodo de Salinas, relato su importancia etnografica. de toda duda la existencia del
Patronato,
sobre
num. leg. 84,
la colonizacion
2r.,
2 y AGN,
de los mixes: Mercedes
vol.
4, ff. 113
115. En 1553, Salinas habia sido corregidor de Xalapa (Veracruz) y conocia bien la region, El Libro de Tasaciones, pp. 162 y 470. 104 CHANCE, 105 Aunque
The excede
Conquest el marco
of the Sierra, de analisis
p. 31. de este
trabajo,
cabe
resaltar
el
BARROS
ALONSO
374
VAN HOVELL
TOT WESTERFLIER
[...] salio [de Villa Alta hacia el este] el padre Fray Jordan a la visita con su compafiero y caminando [Pedro Guerrero] para Jaltepec pueblo de los Mixes, para adonde le Uamaba el Alcalde mayor Juan de Salinas; dieron en un despoblado que les duro dos dias con grande hambre y sed [...] y fue nuestro Sefior servido, que sin haberlo avisado ni prevenido, vinieron al camino, y hicieron un ranchuelo donde a los esperaban religiosos con la cena, que fue para ellos comida porque estaban en ayunas [...] A lamanana se fueron a Jaltepec, unos
Indios Mixes
y en entrando por el pueblo, vio el religioso que a dos indios les estaba corriendo sangre por las orejas, y que habian sacrificado, y los mando prender. En viendo esto los demas del pueblo lo se
y
desampararon
a los montes
fueron
y
sin
arcabucos,
que
les diese un bocado
que comer. Estos indios quedase quien fueron grandes idolatras, y se les parece el castigo con que los ha destruido: porque siendo aquel pueblo de cuatro Dios mil vecinos, no son hoy veinte las casas que han quedado, y ellas estan fuera de su natural, en un pueblezuelo de Indios Mixes, donde nuestro Sefior Dios los guarda para que atestigiien el de
castigo
sus mayores,
y para
si no
se conviertan
que
lo estan.
estas cosas Fray Jordan, se volvio a la Villa y dejo al la visita toda su autoridad para que prosiguiese compafiero estan El camino hacia los Mixes, que [...] sujetos compafiero aNexapa lo estaban a Jalapa, y habiendo pasado y entonces
Viendo
grandes trabajos de sierras, rios, aguaceros y peligros de fieras, en los montes y oyendo sus bramidos, al fin llego a durmiendo una huerta de Cacao, que era del Cacique de Jaltepec, y el pobre salio con unos Papagayos, caracter ganizacion llamados
y corporativo social mixe, "nimuchoo"
o los dias"], Relaciones,
un vol.
termino I, p. 349.
y Guacamayas,
cuyos
los
que
jerarquico
"caciques"
[Nemxee, equivalente
pidiendo
espanoles o cabezas
literalmente, al Tlatoani
al padre que
reconocen
a la or
eran de parentela los nombres "el que dice de los mexica. ACUNA,
CIEN ANOS
DE GUERRAS
MIXES
375
porque entendia que habian menester de segundo el religioso lo bautismo, por haber sido idolatras. Declaroles a visi que les convenia y confesolos y paso Tilapa y Michiapa, tas de Jalapa, y dando la vuelta a todos losMixes, sacaba idolos los bautizase,
de todos
los pueblos, porque todos estaban contaminados: y los Indios de Jaltepec, y le pidieron perdon, y le trajeron los idolos; y se valieron de su favor para que el Alcalde mayor los perdonase por la fuga, como se hizo.106 alii le salieron
Fundacion
villa
de la septima
en el frente
suroeste:
Villanueva de Santiago de losZapotecas Ademas
de evidenciar
la gran extension
del Gran
Tablon
de
en la el texto aclara algunos cambios Jaltepec, configuracion Dominados administrativa. los alzamientos de mediados de su siglo, Tlazoltepec, porcion meridional, mente adscrita aVilla Alta. Para entender territorial
del conjunto
tos que
quedo definitiva el reordenamiento
a los momen del sur Mixe, volvamos la llegada espanola, cuando los jefes
precedieron les disputaban la ruta que va a Tehuantepec por zapotecos En Nexapa el valle de Oaxaca. los zapotecos habian ya una fortaleza levantado que intentaba separar estrategica a los mixes fisicamente de sus aliados y vecinos chontales, 106 DAVILA PADILLA,Historia esta
de lafundacion, pp. 797-800. Se transcribe
de una vez por todas los interrogantes para se la epoca de la conquista, el Jaltepec Duran del Codex o mixe. mixteco encontraba A Guide GERHARD, zapoteco, bajo dominio era zapoteco The Conquest sostienen y CHANCE, y que of the Sierra era con Aztec mixteco el Jaltepec de HASSIG, que (confunde Warfare, in extenso
cita
acerca
de
si, en
Nochistlan). ciudad
resolver
Davila Padilla confirma que eranmixes los que poblaban la
de Jaltepec
y
su comarca.
"To Abide by Unkept Laws".
Para mas
informacion,
vease
BARROS,
ALONSO
376
BARROS
VAN HOVELL
TOT WESTERFLIER
en las nacientes
del rio Tehuantepec107 estaciono Gaspar Pacheco
En
1527, con apoyo de sus tropas en
zapoteco, parte otro punto fuerte de la cercania. La encapsulada poblacion mixe habia menguado considerablemente de para comienzos la decada de 1530, en que la fatidica conjuncion de guerras, como hambrunas afecto los esclavitud, y epidemias, ganado, a pocos,
a tal punto la intensidad de lamulti dos asaltos que importantes espafioles
disminuyendo
secular
confrontacion, en esa eppca enfrentaron solo una debil resistencia.108 Una de ellas, al mando de Francisco reforzo Maldonado, Las incursiones de Pacheco. subsi la guarnicion armadas dados
un caracter de naturaleza guientes desde Nexapa, adoptarian con la limitada meramente de un solo punitiva, presencia en "Minas las faldas de las llamadas Justicia para Nexapa", del Cempoaltepec.109 no parece Nexapa sino hasta la corona, incidentes
haber
de mediados
de
cambio
fechas
recibido
en 1560-1562.
siglo, de cargo
que Salinas la guarnicion dejada por Pacheco, villa fronteriza ultima septima y
con una de Davila
importante Padilla,
mayor de despues
una decada
de
atencion los violentos Es
en esas
reforzo y de domicilio, la y fundo oficialmente con
los mixes, que doto Como sefiala el texto
jurisdiccion.110 se le a Nexapa asigno
la otra mitad
del
107 Palestra BURGOA, Historial, p. 242. 108 A Guide, Gerhard, p. 368. 109 26. Francisco Maldonado fue comisionado AGI, Mexico, leg. 203, niim. a su a Mixes asesinado habian los de que para reprimir Tlahuitoltepec, Pedro encomendero Sanchez BURGOA, Geografica Jaramillo. Descripcion, vol. II, p. 147. 110 AGI, Patronato, Guide,
p.
195.
leg. 20, mims.
5r. y 21. Vease
tambien
Gerhard,
A
DE GUERRAS
MIXES
?incluso
la inmensa
CIEN ANOS
sur del Tablon
extremo
con retazos
Ocotepec-Quetzaltepec? cias de Villa Alta, Coatzacoalcos
377
encomienda
de
sacados
de las provin y partes que habian sido del La nueva capital de provincia
adscritas aXalapa.111 Marques, bautizada "Villanueva fue marcialmente
de Santiago de los ?buena parte de sujetos pueblos en nombre del rey.112 Agregada administrados
con dieciseis
Zapotecas", ellos mixes? Nexapa rodeados.
a las otras villas, los mixes El Catalan Juan Bautista
en esta fase de reasercion
importante
papel
quedaron de Oliver
por aumentar que muchos, desesperaba tes de su aislada encomienda de Ocotepec:
completamente un
desempeno colonial. Al
igual las rentas provenien desde su residencia
sobre los villa, pudo reforzar su control personal y casi todo pueblos mixes de Juquila, Acatlan, Quetzaltepec a de Jaltepec.113 Otros tambien el Tablon llegaron espafioles a pesar de una cerrada poblar desde Villa Alta y Antequera: en la nueva
111 AGN,
5, f. 98. Vease
vol.
Mercedes,
tambien
El Libro
de Tasaciones,
pp. 346-347. 112 vol. 5, ff. 35 y 37 y vol. 6, f. 461v. AGN, Mercedes, 113 num. vol. 2, exp. 11; AGN, AGI, Mexico, Indios, leg. 207, bio " Al
de
fuera
que agora se muda
se
de Oliver
residencia
alcalde en
de
mayor
y
sefialasedes
[N]Exapa
que
en AGN,
en
vol.
que
se dio
a Juan de Salinas para los naturales, Oliver
de
judicial oposicion en "Lagixila, Guiegopiacho 16, f. 42. 15, f. 282 r.-v. y vol.
mercedes
de la dicha provincia
se ha mandado mudaren que Nexapa, pretende sitio e me pidio que os mandase que les diesedes el solar, tierras y estancias la dicha villa nueva y otros a los demas a la ins vecinos conforme que se dieren
y visto en el dicho
aprovechamientos truccion y facultad a la tenaz
ff. 61v.
vol. 5, f. 35: Mercedes, de Santiago de los capotecas que me hizo de Oliver relacion Juan Bautista
registra la Villa
que el ha sido vecino de la villa de Santalifonso de Zapotecas, avecindarse
247,
Civil, exp. 1, y GERHARD,A Guide, p. 197. El cam
62r.; APJEO/AVA,
y Guiobela".
el dicho
efecto".
finalmente AGN,
Pese
obtiene Mercedes,
ALONSO
378
BARROS
zapoteca,
oposicion les fueron
VAN HOVELL
TOT WESTERFLIER
a todos
los residentes
de la flamante Villa
tierras
en el cercano
valle.
asignadas El proceso de organizacion territorial a su maduracion, quejado llego finalmente
que hemos con acciones
bos
que ahora desde la por Salinas, costa del Pacifico, tras pasar a dominio real Santo Domingo territorios al marque confiscados y algunos Tehuantepec sado.114 En efecto, aunque disputados espa por la corona su nola, Tehuantepec, puerto y parte de la vecina provincia tambien
fueron
desarrolladas
a de Nanacatepec (aledafia Jaltepec) do bajo jurisdiccion cortesiana hasta
habian permaneci 1560. Los sucesivos
a un habian mantenido el privilegio de designar Marqueses sus alcalde mayor de funcionario para posesiones Xalapa, a asegurar sur del contribuia el terminal que, obviamente, istmo
de Cortes
inclu fluvial de Utlatepec puerto formal de la ruta istmica solo
(el viejo
este so). Pero monopolio duro hasta 1562, cuando de Tehuantepec definitiva incluso Nanacatepec Al afio Nexapa).115
la corona y
Asi,
fue Salinas
(adscrita
114 Gay, p. 41. 115 En
Historia
Gay,
Indians", 116 AGN,
de Oaxaca,
Historia
de esta nueva de Cortes
los patrimonios
el primer
espafiol
p.
que por
191 y Zeitlin,
de Oaxaca,
judicial
p.
210
jurisdiccion
y Cosijopi.116 si solo completo
"Ranchers
and
Indians",
"Ranchers
y ZEITLIN,
and
p. 25. Mercedes,
vol.
6,
f. 209v.
(incluye y Astatlan"). <;Macabra coincidencia? ese afio, en medio de un proceso inquisitorial do por idolatra.
Guamelula
posesion
adyacentes, provincias a la naciente de jurisdiccion el virrey nombro al ubicuo
siguiente, visitador y Justicia
capitan Salinas, real rescatada de
tomo
sus
"Mazatlan, Cosijopi que
ya
Tequisistlan, habia fallecido
lo habia
condena
CIEN ANOS
de muchas
la primera
DE GUERRAS
corridas
MIXES
coloniales
379
a que comenzaron su solo mando, bajo
cercar y cercenar la region de los mixes: se consolido la posesion real y el control burocratico sobre sureno los cordones occidental de las nortefio, y inexpugna Se explica, enton bles sierras en torno del Cempoaltepec.117 ces,
de este
lamencion
los anacronicos donde
les es atribuido
cional
similar.
El circuito
incansable
sujeto
testamentos
dominico:
filos
Chance
menciona
un
rango
funda
desenterrando
literarios
algunos
zapotecos a ambos espafioles
a Cortes en junto citado, que hemos
zapotecos
lienzos del siglo XVI zapotecos zona oeste de la documentos Mixe, y en terminos como "un describe generales a las solicitudes o judiciales docu analogo cuatro
en el noroeste
pintados que Howard apendice mentales
Cline
pictorico de una u otra
Si anteriores
clase".118
testamentos
anacronicamente ya mencionaban (1521) al alcalde mayor en con contra los Salinas relacion enfrentamientos armados es entonces del mixes, que los lienzos provenientes plausible sureste de la region mixe tambien hayan sido fruto de la politi ca de consolidacion territorial sostenida por el capitan Salinas En efecto, al igual que los documentos desde Tehuantepec. de la sierra,
provenientes
los lienzos
de Petapa
y Guevea
117 Un hijo de Juan de Salinas seria luego alcalde mayor AGEO, Alcaldia Mayor, leg. 6, exp. 1. 118 CLINE,
Conquest
"Native
Pictorial
of the Sierra,
p.
p. 120. Citado
Documents", 11. Todos
los
lienzos
zapotecos
son
de Nexapa.
en CHANCE,
The
mencionados
(procedentes de SanMiguel Tiltepec, Analco y dos de Tabaa), se refieren a conflictos
coloniales,
principalmente
entre
zapotecos
y mixes.
ALONSO
380
testimonio la epoca tensiones
VAN HOVELL
TOT WESTERFLIER
de las guerras contra los mixes durante explicito colonial. Han fortalecer servido, incluso, para pre en la en un zapotecas mas recientes region istmeiia,
contra
pleito
BARROS
el actual pueblo
mixe
de Coatlan
(por alrededor
de 25 000 ha de cafetales).119 (Veanse las figuras 4 y 5.) Figura 4
La primera
Figura 5
a un
corresponde
croquis
del
siglo
XIX, dibujado
con
ocasion
del pleito territorial entre los pueblos de Guevea (zapoteco) y Coatlan (mixe); la segunda, al "Lienzo de Petapa II", del siglo XVI, sobre el cual se basa
el primero.120
119 Oudijk la fundacion vincia tierras
y Jansen, de un
guazonteca-mixe. guazontecas,
vol. II, pp. 120 AGEO,
pueblo
de ellos representa p. 303. Uno de pro Nanacatepec, antigua lugar da detalles de la expansion por zapoteca
History", en zapoteca
"Changing
Burgoa o huaves. ikoots
BURGOA,
Geografica
Descripcion,
328,338
y passim. Secretaria de Gobierno
(sin
catalogar),
exp.
307,
Seccion
CIEN
ANOS
DE GUERRAS
MIXES
381
tiene singular La rapida dominacion burocratica zapoteca en efecto, el decisivo de Salinas, bajo gobierno explicacion: se en un sumio la region gradualmente borroso periodo como se rea conoce "la historico que conquista espiritual", Secundando lizada principalmente por frailes dominicos.121 la tuicion
absoluta
administrativa
Salinas ejercia sobre una escuela misional
que
estos
frailes organizaron a acudio la Alta, que muy pronto a tantos la de vecinos y junto espaiioles ? en su mayor genas parte zapotecos, toda
la region,
en Villa
mas
poblacion
de treinta
los caciques indi a juntarse llegando en el monasterio.122 Considerando
de 500 muchachos
la escasa
la prole
de
la Villa
espafiola,
el alto numero
de esta
los caciques zapotecos aprobaban con entusiasmo. Sostenemos que el en se creciente alfabetismo territoriales, ventajas tradujo como testamentos demuestran los que, zapoteca expansion con conto el militar de Salinas, quien tambien citados, apoyo recibio instrucciones de consolidar y financiar el monasterio alumnos
sugiere que educacional
actividad
en de "Santiago de los Zapotecos" cuyos Nexapa, a visitar a las frailes comenzaron regularmente poblaciones cercanas. En la zona baja, la accion y alfabeti evangelizadora
dominico
zadora
llevaba
desarrollandose
tiempo
Domingo Tehuantepec el mismfsimo Cosijopi). convincente ventaja
(cuyo monasterio Pita Moreda
la vasta brecha
de los mixes
frente
desde Xalapa y Santo fue financiado por establece de manera
en el alfabetismo a los zapotecos.
que sello la des Resefia que, de 24
Primera (1892) y Oudijk, Historiography of the Benizaa, p. 286. Los pueblos aledarios de San JuanMazatlan (mixe) y de Petapa (originalmente tambien han sostenido largos conflictos. zapoteco) 121 vol. 6, f. 461v. AGN, Mercedes, 122 vol. II, p. 148. BURGOA, Geografica Description,
ALONSO
382
BARROS
VAN HOVELL
TOT WESTERFLIER
a toda la dominica hacia mediados frailes asignados provincia con el idioma de los mixes, del siglo XVI, solo dos hablaban a la un fraile mas dedicado estos exclusivamente de region 23 casas Para 1572, los dominicos mantenian ultimos.123 en la y solamente region zapoteca a retener es que el El punto regimen
de doctrina mixe.124
la educacion
impartida por desencadenarian
en la
de Salinas
y a los
con
los frailes
preferencia "conflictos agrarios" que han afectado regionales,
diversos
zapotecos, de proporciones burocraticas a los mixes ?hasta directamente
hoy.
un
acontecimiento llamada
cinco
importante, guerra mixe que siguio.
rlste
posible
fue, sin duda, un antecedente de la
LA ULTIMA GUERRA MIXE
en razon
Probablemente sus flamantes pastoreo
titulos
avance
coloniales
zapoteco
tierras
aptas para
hacia
poder
enemigos fue regional
territorial
sobre
de sus vecinos, de Salinas), del periodo en
despues los pueblos guerra
del
fuerzas
circundantes.
y el
1570
(esto es, poco arrasaron mixes
que esta cruel sofocada desde Villa
Se dice
energicamente es lo fuera que tambien probable en oeste el sur, sabemos que el y con las los expansivos contaron, simultaneamente, cajonos con el apoyo de la fuerzas espafiolas de Antequera (Oaxaca),
Alta, Nexapa y Mitla, pero Hacia desde Tehuantepec.
tlaxcalteca guarnicion apostada sosten adicional de los mexicas complementaria 123 Pita Moreda, 124 GONZALEZ,
Alta, y con el Junto a una fuerza
cerca de Villa de Ixtlan.
de 2 000 mixtecos
de Cuilapan,
fueron,
Los pp. 220-223. novohispanos, predicadores "La creacion de la Provincia de Oaxaca", p. 461.
en
CIEN ANOS
DE GUERRAS
MIXES
383
a finalmente que atacaron sur.125 Estos el ultimos y perdieron de su territorio, el control sobre una parte importante repar a la usanza conforme tido entre los vencedores guerrera. total, mas los mixes,
Los
de
10000
los hombres
el oeste
desde
no
zapotecos
tardaron
por espafioles garantizados Hacia territoriales. logros
invadidas.
se adentran
lienzos
enclaves
Hasta
hoy, la sierra Mixe
sus
fortifi algunos
poseen su fe de la de fundacion dan y de epoca que su funcion militar (es el caso de los que se conocen original como Las Albarradas). colectivamente que
zapotecos y titulos
pueblos nombres
como practica nucleacion ganadera:
La congregacion military
por
los
a consolidar
y procedieron 1580, fundaron
en las tierras
cados y colonias
en exhibir
mucho
de expansion y distribucion
burocratica,
de lapropiedad afines del siglo xvi Los
aducian
no
de los solos poder sobrevivir mas vez escasos cada de tributos, y dificiles que en los asentamientos de los y dispersos percibir despoblados inaccesibles fines de adoctrinamien para ja'ay (casi ayuuk en recaer nuevas mercedes tardaron mucho sobre to). No encomenderos
se hacian
se destacaba
Jaltepec,
Viejo".126
como
vol.
147. Vease
Descripcion, Geografica de Oaxaca, p. 246. vol. 10, f. 183v. Mercedes,
Historia 126 AGN,
Hernando estancia
era conocido
sobre
lo
el para entonces? "Xaltepec con sus entra fin el de incrementar Sabemos que
que ?ya
125 Burgoa,
de Aracena
la de Hernando
En
II, p. 1592
se le hace
tambien
otra
Gay,
"Merced
a
de Aracena, vecino de la villa de Sant Ildefonso de un sitio de
para
ganado
mayor
del pueblo de Xaltepec
con
cuatro
caballerfas
de
tierra
en terminos
en los despoblados del, de la otra parte de un rio
BARROS
ALONSO
384
VAN HOVELL
TOT WESTERFLIER
fueron dotados de sinecuras administrati los espafioles eran a con vas, las que menudo juridicamente incompatibles Por ejemplo, Alonso Diaz las obligaciones de encomendero. das,
era encomendero de la parte sur segiin vimos Carvajal ?que como de Jaltepec, conocida simul desempeno Tlazoltepec? en las vecinas y desoladas taneamente el cargo de corregidor a de Nanacatepec y Quetzalapa, que seguian provincias nombre de la corona.127 Juan Bautista Oliver (el sacerdo te-encomendero
tambien
de Ocotepec-Quetzaltepec)
fue
nada menos
convenientemente, que designado corregidor; en la encomienda Diaz de Carvajal, de su vecino, Alonso ;el mismo debia hacer justicia termino, que se dijo, en primer en las posesiones
de Oliver!128
rentas
de
tales
las todo, no bastaron sinecuras: la mano de obra
Con
suplementarias vemos a Oliver en acusado disminuido grado tal que tributarios de de haber enviado y capturar algunos pueblos a establecerse ranchos de Mitla, fronterizos obligandolos
habia
de su propia
dentro
grande
y hondo
no
que
Crecientes
encomienda.129
se
puede
vadear
en
ningun
peticiones
tiempo
que
esta
de
entre
el dicho pueblo y las dichas tierras que a la orilla del hazia el pueblo tienen mas o menos sus sementeras, ocho cacaguatales leguas poco rio en medio. Fue a ver i vio Bartolome Mexia alcalde el pueblo f. 86. Este de la villa de Santilefonso". AGN, Mercedes, vol.18, en un sinnumero de escuetos documentos datos ubicados recoge
los naturales del dicho mayor
acapite de concesion vol.
AGN, Mercedes, que no cabe citar in extenso. 17, f. 21v.; vol. 10, f. 183v., y AGN, 14, ff. 73 y 93v.; vol.
2764, f. 30. 127 AGN, Archivo Historico 128 AGN, Archivo Historico 129 AGN,
Indios,
dificultades 31
Leverage
of Labor,
bueyes
9, f. 259;
Tierras,
vol.
leg. 1486, ff. 199 y 443. leg. 1486, f. 198.
A pesar de sus supuestas 2, exp. 257, ff. 61v.-62r. se las en 1588, el sacerdote Oliver para arreglo en las haciendas The GUTIERREZ, marquesanas. 187. p.
vol.
economicas,
comprar
deHacienda, de Hacienda,
vol.
CIEN A1SIOS DE GUERRAS
MIXES
haciendas para establecer que, ganaderas hicieron los esfuerzos de para hacerse "privados" tiempo,
mercedes en poco
poblaciones de reduccion
indigenas, ?que
el paso a una politica oficial seria ejecutada de mano de los mismos cedieran
con
de efectuar
encargo
del vecino que,
Tlazoltepec a su vez, habia
la congregacion
sureno
de
(incluyendo Candayoc), en sucesion al hijo pasado
conversos
supuesta de
gobernadores
esta
los mixes
encomienda de Diaz
de
de los peticion los flamantes
Nuevo Chimaltepec o reducir a los mixes
de Malacatepec, pueblos Oliver debia congregar miento
en 1592,
Oliver
Juan de Espinosa.130 Carvajal, en respuesta a una En efecto, recientemente
a hallar
Volvemos
ganaderos-corregidores?encomenderos. al corregidor-encomendero-sacerdote vez
385
y Suchitepec, de su corregi en la ultima de estas tres aldeas (sita en el extremo del Gran Tablon de Jaltepec) ?lugar hasta el cual los
en la anterior gue y sus aliados habian avanzado espanoles rra. En 1592 se le dio orden para que alii con vara "redujese de la real fuerza [...] a todos los indios derramados, para que a reciban doctrina".131 Reducidos los mixes cristia pueblos 130 ACUNA,
vol.
Relaciones,
I, p.
349
y GERHARD,
A
Guide,
371.
p.
Espinosa ya habia sido corregidor de Tlahuitoltepec (mixes) y luego lo fue deMitla y Tlacolula, AGN, Archivo Historico deHacienda, leg. 1486, f. 202 y AGN, Mercedes, 131 vol. AGN, Indios, los pueblos
Suchitepec
vol.
22,
6-2a.,
exp. y estancias
f. 30. 690,
f. 159,
nombrados
"Para
que
chiltepec,
al de
redujere tulapa
y canda
yoc que son de Juan de Espinosa. Y al de tziniltepec [<; Chiltepec?] viejo el de Chimaltepec nuevo y al de Malacatepec, los de tutla y Camoxin [Camotlan] y Mazatalan, y al de coatlan los de Santo Domingo y San Matheo".
En
"Tlahuitoltepec, huiscuntepec, y
tlacotepec,
1598
se
le encarga
y totontepec,
chichicastepec laxixila, y miyaguatlan
a Francisco
tavalia,
aiaguaspaltepec,
y malinaltepec
Pacheco caltepec,
la reduccion y yagavila,
suchiapa y tzapotequillas
y
de
tiltepec,
tlatlahuicapa y xaltepec
y
ALONSO
386
BARROS
la corona dispuso trafico y del comercio, dera atrajo mas y mas
VAN HOVELL
de la tierra
nos,
del gana
y pobladores espafioles en que Juan Antonio de e "conquistadores hijos entusiastamen bajado
habian
?que
conquistadores"
economia
boyante
comerciantes
a la region.132 Este fue el momento Acevedo de Alcantara y Bartolome de
el aumento
sobrante:
a una
unido
TOT WESTERFLIER
te de Villa Alta con Oliver para poblar laVilla de Santiago (Nexapa)? en las zonas cercanias buyeron Utlatepec,
una
solicitaron
importante
concesion
de tierra
en las y despejadas por mas les atri A ellos y amuchos de Tlazoltepec.133 tierras en los llanos despoblados de Quetzalapa, El encomendero de Jaltepec y Nanacatepec.134 el sacerdote
vaciadas
tambien obtuvo Juan de Espinosa, en esta ultima convenien provincia, a los limites de su cargo.135 Finalmente, temente adyacente a la reduccion, Hernando de Aracena tambien pudo gracias su en tomar posesion efectiva de hacienda Jaltepec Viejo,
Tlazoltepec-Candayoc, una merced de tierras
a lamerced
conforme hecho
valer por
y Choapa le encargo
16 afios antes y que no habia otorgada la inaccesibilidad del sitio.136
ese afio los demas"; y todos la reduccion de "Aguatulcos
y suchitepec y puctla tonaguia a Francisco Barba Coronado
Tzetune y Chimalapa, Petapa, Tonaltepec vol. 6-2a., AGN, Indios, exps. 923 y 924, f. 236v. 132 and Indians", ZElTLlN,"Ranchers p. 36. 133 vol. 18, ff. 87 y 344v. AGN, Mercedes, 134 ex de las haciendas Juan Perez de Ocariz, mayordomo Teguantepec,
recibio
istmo, puso
concesiones
los 440 bueyes
sobre
comprados
tierras a su
en
antiguo
se y
y Tapanatepec".
laMixe
Baja
marquesanas en donde,
patron.
AGN,
Mercedes,
del 1595, vol.
17, f. 21 y GUTIERREZ,The Leverage of Labor, pp. 46 y 188. 135 AGN,
vol. 2762, ff. 5 y 7; AGN, vol. 17, ff. 3v., 21 v. Tierras, Mercedes, 87 vol. vol. f. 196 ff. ff. vol. v., y 18, 10v., 30 y 113. 20, 22, y 41; y 88; 136 vol. 17, ff. 3v. y 41 y vol. AGN, Mercedes, 18, ff. 86 y 125.
DE GUERRAS
CIEN ANOS
MIXES
de un nuevo
El descubrimiento
387
fluvial
puerto
en el rio
el oeste
de Utlatepec Sarabia, hacia ("puerto viejo" que habia no sido de Cortes, sobre el actual rio del Corte), finalmente, una verdadera tardo en provocar (vea explosion ganadera se el mapa 2, p. 343).137 Fue un escribano Hernan espafiol, en 1598, el descubrio Sanchez, quien dio el fatal impulso: el antiguo interoceanico paso que para los colonizadores los indigenas por la orilla oeste del rio Jaltepec. utilizaban mover y alimentar esta nueva ruta "sacas" de Como permitia tierra las de mercedes novillos firme, por peticiones ganaderas en la zona aledafia, aumentaron proyectando rapidamente su alcance bien adentro del actual Distrito Mixe. Una de las principales estaba ubicada
haciendas
en estas mercedes
mencionadas
inmediatamente
al sur del
actual
Jaltepec "en el camino de los novillos de Candayoc que descubrio en el camino nuevo de Hernan Pero Sanchez, Jaltepec".138 entonces?
el ?hasta quedo
granero de los mixes semiprotegido a la devastacion cuando expuesto ganadera
aun mas
"en terminos de mercedes ademas, a prodigarse en el camino que va a Soconusco".139 Mijes fue una mera casualidad que la ola congregadora coin
empezaron, los pueblos No
con la explosion ganadera. Un analisis de este morti fero proceso colonial y de la biografia de sus protagonistas civil y eclesiastico revela que la red regional de poder que vimos surgir, hizo nuevamente de las suyas: si, seis afios antes, cidiera
Oliver 137 Acuna, sobre esta
se habia
encargado vol.
Relaciones, expansion
and Indians", pp. 138 AGN, Mercedes, 139 AGN, Mercedes,
ganadera 36passim. vol. 21, vol.
22,
de la reduccion 124. Mayores encontrarse pueden
II, p.
f. 164 y tambien f. 113.
de un Candayoc antecedentes
regionales en ZElTLlN,"Ranchers
f. 176v.
BARROS
ALONSO
388
encomendado Tlazoltepec ahora era a Espinosa mente, mixes que desfallecian bajo Evidentemente,
VAN HOVELL
TOT WESTERFLIER
en Juan de inversa Espinosa; a le tocaba reducir a los quien la vecina encomienda de Oliver.
desarrollandose
seguian en las cuales
?como
personales mano lava la otra":
se dice
redes burocraticas en Mexico?
"una
de los antecedentes el conjunto expues con ferti otrora urbes indigenas que populosas a pequenos les y extensas tierras agricolas fueron relegadas doctrina cofundados de montaneses, por pueblos poblados tos muestra
cristianizadas, que azuzadas indigenas minoritarias con contaron el adicional de los por patrocinio ganaderos, La orden mendicante, dominicos.140 los misioneros por su en crecientemente las iba sendas haciendas parte, adquiriendo facciones
tierras abajefias.141 despobladas La explosion y las congregaciones ganadera sellaron hemos estado aludiendo (1580-1620) so
de
demografico
los
inmensos
Jaltepec Quetzalapa, Ultatepec, a esta devastacion las y guerras, a aparecer las epidemias, vuelto regional: hasta Uegar
vohispanos
la hecatombe
ahondando
que las cifras poblacionales bajaron en la epoca existian las que se supone Davila Padilla resefia una caida mas pronun
a 5% de
Mercedes,
18, f. 86, AGN,
vol.
71-72v. Tierras, y AGN, 141 Para mas informacion y
de y maizales a Sumadas y Nanacatepec. de 1560 en adelante habian bosques
se afirma
prehispanica.142
140 AGN,
a las que el colap
vol.
Congregaciones, 7, f. 9 y vol. 221,
2785, exp. vease PlTA MOREDA,
"El nacimiento
de
la Provincia",
Los
12, 68v.
ff. exp.
y
5, f. 126.
predicadores
ZElTLlN,"Ranchers
no and
Indians" y ZEITLIN y THOMAS, "Spanish justice" y BARROS, "To Abide by Unkept 142 ACUNA,
Laws". Relaciones,
vol.
I, p. 352 y GERHARD,
A Guide,
p. 23. Desde
1566-1568 y a fines de la decada de los afios setenta. APJEO, Archivo
CIEN ANOS
DE GUERRAS
MIXES
389
en las calidas
tierras tropicales del istmo: la poblacion en 99.5%. En este habria de Jaltepec, caido por ejemplo, istmefios los despoblados contexto, pasaron rapidamente sea en en o a convertirse selvas verdaderas ya impenetrables entre mixes curias ganaderas los y zoques.143 Claramente, no eran los senores del istmo. Hasta el dia ja'ay ya ayuuk ciada
estan totalmente de Oaxaca de hoy los mixes rodeados por o es una de habia que mayoritariamente hispana poblacion zapoteca.
Hasta
aqui, los documentos territorial zapoteca, presencia valio de medios burocraticos
en claro
han dejado al igual que
que la se la espanola, De hecho, expandirse.
para de pocos pufiados arriesgaron espafioles alguna vez sus vidas en entradas en los mixes. No obstante, pueblos en creciente numero, mestizos o laicos, clerigos espafioles y, menores adminis y funcionarios gran poder adquirieron solo unos
trative,
mediador religioso, Las caballerias de
region. los congregadores asi una nueva y
las practicas
configuracion fundamentales territoriales
militares
perspectiva burocraticas
sobre la indomita y comercial a tierras y sinecuras otorgadas nos han abierto y eclesiasticos sobre
como
las redes
personales a la contribuyeron del actual Distrito Mixe. Son bases
paulatina
coloniales
los numerosos comprender en siguieron Jaltepec.144
para que
episodios
de Villa Alta, Civil, 1;una epidemia de viruela en 1589. GUTIERREZ,The Leverage of Labor, p. 46, y al termino del siglo. 143 Zeitlin
del and
istmo
sefiala que "se habian
Indians",
pp.
para
1634,
traspasado 38-39.
no menos a dominio
de 4 000 km2 espafiol".
144 Vease BARROS, "To Abide by Unkept Laws".
de
la parte
Zeitlin,"Ranchers
surefia
ALONSO
390
BARROS
VAN HOVELL
TOT WESTERFLIER
EPfLOGO: EFECTOS ETNOGRAFICOS DE LA DISCONTINUE
Sumada
AD BUROCRATICA
a diversas
la cartografia
hoy territorial
permite tras de si las siete villas
representa
que apreciar la
pistas etnograficas, a los "Mixes de Oaxaca"
que dejaron impronta terizas a que hemos aludido ?Tehuantepec,
Xalapa
fron (Villa
Baja de) Tuxtepec, Espiritu Santo, Antequera (VillaAlta de) San Alfonso y Nexapa. El pueblo de Jaltepec de Candayoc en medio sobre la de todas ellas, a horcajadas sigue estando A pesar de esta perdurable divisoria continental. presencia archivistico istmica, y sin duda por la falta de material dispo ahora, se suele dar una vision truncada del pasado de los mixes.145 John Chance, por ejemplo, no pudo estable cer la vital influencia demografica que han tenido las extensas como zona de Las tierras bajas de los mixes repoblamiento.
nible hasta
huellas
historicas
de
la comarca
Distrito mas
han permitido Mixe, alia del parroquianismo
de Jaltepec reconstituido
de un cronista de caracter
eiementos
levantadas
por las redes per al actual que prefiguraron un enfoque ad-hoc que, yendo
de los documentos, han sonales y los circuitos coloniales
medio
de pueblo, revela Ademas regional.
historiograficos a los nuevas respecto primeros apreciaciones ilustra la de la conquista paulatina espanola, nativos. Puesto de los territorios colonial fragmentacion
de plantear momentos
que se reconoce ampliamente son esenciales a la comprension
145 Donde, Mixe", alcance
con
BEALS
"solamente
los grupos
mixes
del
Chance,
The
como
estudio".
ocurre
del siglo XVI que los hechos "etnicas" de las realidades
su of the Western "Ethnology se hallan dentro del occidentales
en
Conquest
of the Sierra,
p. 9.
CIEN A1SIOS DE GUERRAS
actuales, puede desde por
MIXES
391
se ha tratado de mostrar esto de que manera aqui como haber sido cierto para los mixes, emergieron istmefia cercados la prehistoria para quedar primero
siete villas
y luego por numerosas espafiolas archivos de la era poscolonial, y
jurisdiccionales Tabasco
Veracruz,
y Chiapas.146 DEL ISTMOMEXICANO
LA ZAPOTEQUIZAClON de sus vecinos
A diferencia
de
sucesoras en Oaxaca,
laMixe
una
y mixtecos, se mantuvo
zapotecos
Media
alta
relativa
y Baja proporcion mente de la durante todo el injerencia apartada espanola su las cuando las diezmaban guerras y epidemias siglo XVI, huella escrita testimonial Asi, no hay ninguna poblacion. a corona sumision mixe refiera la formal la que espanola; todos los registros colo muy por el contrario, y cronicas niales
en representar su tenacidad insumisa. El a elevado de lengua franca novohispana, categoria entre la mixes: fue asimilado los la diferencia por
coinciden
nahuatl,
tampoco en nahuatl gran cantidad y variedad de documentos produci es abrumadora en relacion con los pocos dos por zapotecos, textos en nahuatl tardios de y relativamente provenientes un par de en el El prolongado aislamiento pueblos mixes. mantuvo
Cempoaltepec cupaciones se interno
burocraticas, por las peligrosas
exclusivamente
146 Hacia marquesano
las posibilidades alejadas y el papelerio espafiol
por medio
veredas de
(por
la vigilante
fines del siglo XVI, dos barrios mixes en
Xalapa
del Marques.
ACUNA,
y preo raramente
un
largo mediacion
tiempo, de los
se hallaban bajo control
Relaciones,
vol.
II, p.
110.
BARROS
ALONSO
392
Muchos dominicos).147 ron a tener relaciones
TOT WESTERFLIER
VAN HOVELL
mixes apenas comenza poblados en con los alcaldes mayores directas
el obispado de decadas del siglo XVIII, cuando las primeras la secularizacion de la antigua provincia Oaxaca culmino frailes habia sido seriamente el poder de cuyos en el mismo Por el contrario, erosionado.148 lapso, los veci una tomaron nos zapotecos mixtecos y ventaja importante dominica,
a diferencia de los mixes, escritural y territorial: y casi desde numero de "titulos" les permitio el primer momento, mayor a los sostener historicos valiosos y argumentos primeros lienzos valer codices haciendo genealogicos, propietarios, testamentos
territoriales, otros medios
cueros
propietarios,
los favores
registrales. Asegurados y de la corona espafiola,
pintados burocrati
y
y a beneficio propio, a sus antiguos los sefiorios zapotecos enemigos impusieron los sistemas de dominio mixes coloniales y legitimacion cos de Cortes
en el creciente burocratico territorial. poder Amparados se hicieron istmo del de sus mentores y expan espafioles, coloniales ela enclaves con documentos dieron sus antiguos ellos mismos, y refuerzos militares Los Villa Alta y Nexapa. Tehuantepec,
borados
por
Xalapa, 147 A
diferencia
documentos vasallos, mentos
con lo que ocurre de la zona mixe
de
emanados el nahuatl:
para mixes
el siglo
XVI,
en Oaxaca, testamentos
existen muy pocos de los la lingua franca apenas dos o tres testa
los zapotecos, en escritos se conocen
a la mas cercanos de los poblados provenientes mas frontera occidental (estabilizada tempranamente). hispano-zapoteca 148 me acerca de este casi No la historiografia obstante, siglo y disponible de caciques
dio de exclusivo orden "dominico", ha desconocido mixes,
que Pita Moreda
constituian describe
mixteco-zapoteca". p. 437, omitiendo
el micleo como Pita
territorial
la Provincia MOREDA,
completamente
de
de San Hipolito "El nacimiento
a los mixes
el papel central de los
la provincia
y del obispado. "la region cubria de la Provincia",
en su analisis.
CIEN ANOS
de
la sierra
cratico istmo
son
DE GUERRAS
la prueba
MIXES
elocuente
393
del nuevo
estilo
buro
de expansion territorial, y los caciques zapotecos se valieron de recursos semejantes.149 Recordemos
del
que de los lienzos y testamentos lamayorfa de origen zapoteco que se conocen para el periodo: a) mencionan explicitamente en la se elaboraron contra los mixes guerras otros); b) (y
epoca de Juan de Salinas o poco despues (con probabilidad antes o de la guerra mixe de 1570); despues de territorialidades aleda c) representan zapotecos pueblos fios al actual Distrito Mixe, y d) los equivalentes pictoricos inmediatamente
de pueblos son pocos.
provenientes frontera mixe
zapotecos
mas
distantes
de
la
cinco de siete capita Finalmente, las jurisdicciones coloniales que hemos mencionado eran Villa Alta, Nexapa, ?Oaxaca, y Xalapa? Tehuantepec de mayoria poblados zapoteco-hablante. les de
Los
mixtecos fueron los y mexicas zapotecos, caciques en entregar y confiar documentos de indi factura primeros y a los frailes de distintas gena a Cortes congregaciones Los ayuuk la dominica). de guerra durante pie
(especialmente
en
permanecieron la privilegiada
alianza
en cambio, ja'ay, casi todo el siglo: tiene su contra
hispano-zapoteca e historica) ausencia (burocratica en los Esto registros de la conquista. primeros
cara en la relativa mixes
a entender por que no se les ha atribuido ayudar a la de sus vecinos tancia historica semejante como mas considerados zapotecos, siempre 149 AGN,
vol.
Tierras,
335,
f. 5. Vease
Talea y Juquila. Romero-Frizzi, treta burocratica cer pias,
posesiones por
los
puede
una
impor mixtecos y civilizados,
el testamento
de
los de
El Sol y la Cruz, pp. 257-260. Otra
en ofre los antiguos consistio, zapotecos tipicamente, a las autoridades como si les fueran pro espafiolas, vol. 2777, ff. 273-291. AGN, Tierras,
de
mixes
ejemplo:
tambien
de
ALONSO
394
a raiz de
seguramente documental.
autores
Muchos no
se
BARROS
disponga de
arqueologico do afirmar que,
VAN HOVELL
de mayores los mixes. previo
e interesado
su temprano con
lamentan,
TOT WESTERFLIER
razon,
antecedentes Esta
carencia
el hecho
de que
acerca no
del pasado les ha impedi solo habitaban
a la ellos conquista, o rancherfas asentamientos
y dispersos pequeiios dos en torno del Cempoaltepec.150 a un anacronismo deberse podria
impacto
disemina
Esta
errada presuncion burocratico, y al poco
una historio en reconstituir que se ha invertido que los ayuuk ja'ay grafia de los ayuuk ja'ay.151 Sostenemos se en aldeas y rancherias del despues "desparramaron" sus tierras ancestrales masivo reduccion de y despueble no a lo ocurrido haya largo del siglo XVI.152 El hecho de que esfuerzo
libros
habido como
de historia
ha observado
plinados
por
poscoloniales a las memorias y referentes 150 Chance,
sobre
Frank
el pueblo estos no
mixe
hace que, sido disci
hayan Lipp, los documentos coloniales "la historia":153 que han
y
su
intentado
yuxtaponer cronologia no han indigenas podido eclipsar aspectos a la mas Indiferentes territoriales profundos.
The Conquest of the Sierra, pp. 11 y 72; TAYLOR, "Town and
"La dinamica "The etnica", p. 63; Winter, p. 106, y OUDIJK, Country", testimonian la existencia documentos Second p. 23. Diversos Conquest", del actual Distrito de arquitectura dentro monumental Mixe, prehispanica 3. f. vol. 528, Tierras, y AGN, 151 a datos En un sentido insuficientes afirma que "debido conexo, Oudijk modernos los historiadores y etnografos y a una desprolija interpretacion, han Norte
en a la conclusion de que, tiempos precoloniales, llegado con era una contaba subdesarrollada que apenas region "The Second social". Oudijk, p. 36. Conquest",
cion 152 Chance,
The Conquest 195. 153LlPP, The Mixe,?.
of the Sierra,
p. 68.
la Sierra organiza
CIEN ANOS
DE GUERRAS
MIXES
395
"salvaje" de los mixe-zoque-popoluca, prehistoria estructuras canchas las estilizadas permanecen piramidales, presunta
de juego de pelota, edificios y patios de Jaltepec Viejo y de como
los Chimalapas, dos por milpas,
tantos
y recuerdos
archivos
protegi
y selvas.
acahualeras
SIGLASY REFERENCIAS Archivo de Bienes Comunales de Jaltepec de Candayoc,
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C6MO FUE QUE ELNEGRITO SALV6 A MEXICO DE LOS FRANCESES: LAS FUENTES POPULARES DE LA IDENTIDAD NACIONAL William H. Beezley University
Napoleon con un
III, el advenedizo imperio mundial
of Arizona
sofio de Francia emperador basado en su liderazgo sobre de sus ex colonias que com
los paises europeos y aquellas una herencia latina. Para justificar sus planes partian impe sus riales para el hemisferio acufiaron occidental, consejeros la frase America Latina que expresaba los objetivos de su campana.
Como
parte de su proyectada aMexico como identifico
esfera
de
influen
la piedra angular y del pais en 1862. Las tropas galas, pese a la aplastante victoria mexicana del 5 de mayo de 1862, pronto a los arrollaron defensores la ciudad y ocuparon ejercitos
cia, Napoleon ordeno una
de Mexico
invasion
en 1863. Napoleon
III envio
luego
a sus titeres
su nombre a y Charlotte, quien hispanizo a su el mexicano. para gobernar dependiente, imperio e Durante la intervencion de 1862 franceses, imperio sus con mientras los invasores aliados 1867, y extranjeros
Maximiliano Carlota
Fecha de recepcion: 21 de junio de 2006 Fecha de aceptacion: 24 de agosto de 2006
HMex,
LVIL2,2007
405
406
mexicanos
servadores sus fuerzas con
liberales
sus ministros
WILLIAM
H. BEEZLEY
a Benito Juarez derrotar el emperador Maximiliano trataron de crear apoyo para popular ? al tiempo de suprimir las criticas intentaron
y
en el norte,
extranjero regimen en las este? Sin embargo, regiones ocupadas. Por el poeta oaxaquefio persistieron. ejemplo,
el a
las criticas E.
Manuel
escribio una come Rincon, que vivia en la ciudad de Mexico, un acerca acto Cosas dia de llamada del dia del gobierno. Con la esperanza de evadir a los censores, Rincon inauguro la obra
en Orizaba,
la clau pero las autoridades imperiales suraron una funcion, por sus referencias satiricas despues de a los franceses. La comedia no se volvio a presentar, pero el se vendio bien en Oaxaca guion bajo cuerda, especialmente otras fuera de la ciudad capital.1 y provincias de su incrementar la popularidad El emperador intento no es que la lealtad al mismo, si la gobierno, expandiendo mas elaboradas del dia lista de dias festivos con celebraciones nuevas conmemoraciones y agregando su y el de la emperatriz. cumpleanos ? o al favorables Maximiliano busco promover espectaculos sus menos encon En esfuerzos al neutrales? por regimen. mas trar diversiones nombro director del teatro aceptables, ? a vate corte el Zorrilla famoso Jose imperial y poeta de la en Mexico se encontraba y dramaturgo para espafiol, quien de la independencia, como al calendario,
escapar Zorrilla Don
de un matrimonio estreno
Juan
1 MfiNDEZ 2 Veanse
en la ciudad
infeliz
en su tierra natal. En
de Mexico
1865
su ahora obra clasica
Tenorio.2
"El teatro del siglo XVl", t. II, p. 370. Titeres mexicanos, p. 71 y Zorrilla, y GuijOSA, de Maximi la experiencia sobre El drama del alma, un largo poema epico en Mexico. liano y su muerte AQUINO, Barreiro
FUENTES
POPULARES
DE
IDENTIDAD
NACIONAL
407
a los esfuerzos
del emperador por censurar y distraer a sus criticos con y dias festivos patrocinados espectaculos no sus el eliminar varias por empefios lograron imperio, Pese
mas Los periodicos, de satira popular. particular La La Orquesta caricaturas Chinaca, y publicaban Por encima de todo, las funciones de ocasionales. politicas con con su sar titeres continuaron toda furia comentarios formas
mente
acerca de Maximiliano, en que el de lamisma manera se titiritero Louis Lemercier de Neuville mofo de Napoleon
casticos
III en Francia.3 una tradicion
aparecieron satiricamente tradicion
Unidos
titiriteros
de mucho
como
pefiaban
Esta
Los
criticos
mexicanos
arraigo sociales.
en Seis noches
formaban
en la que En
los titeres
1823 unas marionetas
titeres mdgicos,4 de Mexico, emperador
al primer ha continuado
parte de se desem
de
hasta nuestros
para
atacar
I. Agustin dias. En Estados
desde 1961, el Bread & Puppet Theater (Teatro de
contra una variedad de temas, pan y titeres) ha protestado desde la guerra de Vietnam hasta la burocracia guberna en 2000, cuando tuvo Incluso mental. lugar la Convencion en Filadelfia, arresto a del Partido Republicano la policia de la Spiral Q Company y a otros miembros de Teatro Spiral Q) por planear protestas utili (Compania zando titeres.5
Mathew
Hart
Durante
los aiios de la intervencion
francesa
en Mexico,
un de titeres extremadamente y espectaculo popular se trataba de una repre esta tradicion; formaba de que parte
hubo
3 MORENO,
"La epoca p. 157. Puppetry, 4 Coleccion Lafragua. 5 "A Snapshot ANTHONY,
pp. 12 y 30.
independiente",
Puppeteers",
pp.
227-233
y SWORTZELL,
y BLUMENTHAL,
"A Short
View",
WILLIAM
408
H. BEEZLEY
en dos actos
llamada La guerra de los paste les, que criticaba al emperador por implicacion por los respaldado El columnista Guillermo Prieto asistio al melo franceses. sentacion
drama
asi la accion
y reporto
de los titeres:
Representa el teatro un espeso bosque que parece desierto; cru zan de vez en cuando chillones con cachuchas, y gesticulando unos monos horriblemente, repelentes de interminables colas. de la Patria, con sus calzone Sale El Negrito, personificacion ras,
espada
y uno
agrupan,
con
sombrero se adelanta
tricolor
toquilla
[...]
los monos
se
[...]
El Negrito,
el demonio, exclama: creyendole te Dios de parte digo que me digas que quieres. me mis el mono. pagues ?Que pasteles ?dice entonces ?Ven la bandera tricolor por la paga [...] ?alza ?De
ha
que
estado
el Castillo mar
con
tambores dores,
oculta,
francesa
y clarines, camaras,
y
se
etcetera,
el escenario, francesas se adentran los canones
[...]
empefia que
los titeres
Se agitan un tiroteo
que
de
en el fuerte y gradualmente "El Negrito, mexicanos.
la serial de la cruz y grita
[...]
cohetes caos
representan
embiste, mata, empufia infatigable, mas lo alto de la fortaleza hasta paso
[...]"' Guadalupe En ese instante
soldados,
las banderas,
en un
convierten
do
hace
la escena;
son nuestros
de San Juan de Uliia, la escuadra
En
a silenciar
instantaneamente
cambia
y
es
y es el suenan escupi
la galera.
las tropas comienzan
que ha esta la bandera y se abre
se arrodilla, [...] Alii 'Ah! Maria de Santisima
con luces de bengala y la desciende de oro y estrellas, Cuando ella y virgen del cielo, rodeada por los arcangeles. se posan en el fuerte, los franceses su inmediatamen sequito entre
una
el foro
lluvia de confeti
se ilumina
POPULARES
FUENTES
te
giran escuchar caballeria.
DE
IDENTIDAD
sus talones
sobre
y corren, arrojando mexicanas que anuncian
las trompetas van batiendose Mientras los titeres
barcos, se convierten
En
NACIONAL
409
sus armas
al
la carga de la
en retirada
y suben a sus a los soldados franceses
que representan en feos y grufiones monos.
ese momento,
Veracruz, j Ay
El Negrito Veracruz!
proclama:
j Veracruz infeliz, Ay que susto le dio Santa Anna al almirante Baudin!6 Y cae el telon.
El publico El Negrito zapatea, rechifla y aplaude mientras a los franceses una muestra derrota que conforman repre estratos sentativa de los residentes de los distintos de la como tan diverso los auditorio, heterogeneo de la capital, goza del entretenimiento, especial mente de la accion que despliega la destreza de los titirite ros: ellos asisten al cada vez que los titiriteros espectaculo ciudad.
El
residentes
se presentan
en teatros
y en los escenarios que regulares, en las en la de Salto del improvisan Agua y plazas, especial a un costado de la catedral nacional. la que se encuentra esta obra de titeres era una que presenciaba de la de la ciudad. Pese representativa poblacion
El publico muestra
a que, tal como Entendimiento publico
6
PRIETO,
Murray
son todos
Memorias,
Prisant,
y ninguno;
t. 1, p.
215
le dijo al Periquillo:
es decir,
y
reimpreso
Piel de papel, p. 82.
esta compuesto
en
"el por
IGLESIAS CABRERA
y
410
WILLIAM
H. BEEZLEY
los sabios incluia
sabemos y los ignorantes",7 que dicho publico a individuos la literatura clasica con que conectaban
la politica contemporanea. Manuel Gutierrez Najera,
Manuel
Ignacio
Altamirano,
Ramirez
y Guillermo Ignacio los Antonio de Santa Anna, Prieto, Lopez presidentes en un momento u otro, se Benito Diaz, Juarez y Porfirio a las multitudes unieron de nifios y adultos, ricos y pobres, educados y no educados, que asistian a las representaciones.8 con
no habia dos las Ciertamente, que reconocieran espectadores mismas referencias identificar y alusiones, pero podemos las muchas entendieron que seguramente posibilidades algu nos de ellos. Buena
entendia la satira implicita sobre parte del publico sarcasmo era el regimen de Maximiliano. El lo que predo minaba sobre todo lo demas, salvo por la accion. Mas alia de otros la satira, los individuos indudablemente identificaban se temas comunes. Guillermo Prieto reporto que el publico unfa a la conmocion "con una gri de la escena del combate en bancos terfa de los demonios, palmadas, patadas y golpe los espec que en su mayoria El Negrito al protagonista y que, como el llamado para que el entrara requerido
y palcos tadores
[.. .]"9 Esto reconocfan
vemos,
conocian
en accion. tambien
En algunos se reconocian
nia alusiones, abundancia.
casos,
los miembros
del
a si mismos,
auditorio
conte porque e en imputaciones implicaciones
referencias,
Metodologicamente, de la "descripcion 7
demuestra
esta discusion densa"
establecido
de Lizardi, FernAndez The Mangy Parrot, 8 "Entre el azar y el vertigo", HERNANDEZ, p. 9 Prieto, Memorias, 1.1, p. 215.
la obra
se basa por p. 109. 126.
en el analisis
el antropologo
POPULARES
FUENTES
DE
IDENTIDAD
NACIONAL
411
y una de las piedras angulares de la historia cultural. El enfasis en el sarcasmo picaro, pero significativo se deriva de etnicos y de genero y en el revertir los ordenes En terminos de Mikain las teorias carnavalescas Bahktin. Geertz
Clifford
un esfuerzo para ir representa de Benedict sobre Anderson, una familiaridad con la cultura
esta investigacion generales, mas alia del enfasis excesivo la capacidad oral y visual
de
alcanzar
como
clave
la comunidad para comprender la identidad nacional, y demos
que constituye imaginaria trar de manera sutil que las "armas de los debiles" de James C. Scott son, mas que otra cosa, la fortaleza de los valores estos dos Acometer de la comunidad. ha re propositos lo Perez Ricardo Montfort llama que querido emprender aleatoria".10 "metodologia si este es un Ahora bien, antes de que alguien se pregunte analisis social de arriba a abajo, seria bueno considerar que una empresa una de titeres no era simplemente compafiia era mucho mas que eso: los medios comercial; representaba de toda una familia. Decir
de subsistencia
ganar dinero no captura ros no buscaban sacar
la urgencia
era que su objetivo del esfuerzo. Los titirite
sino ganarse la vida ?una Los titiriteros tenian que proposicion ser sensibles a como sus el publico recibia espectaculos. o indices de audiencia. No de opinion sondeos requerian no evaluaban bien a su publico, Si los titiriteros la gente no el de El jui la noche. para espectaculo segunda regresaba ganancias, totalmente diferente.
cio del auditorio mucho
mas
era inmediato
importante
que
y final. En consecuencia, algo la novedad de actores tirados
10 GEERTZ,"ThickDescription"; BAKHTIN,Rabelais; ANDERSON, Imagined Communities;
SCOTT, Weapons,
y P?REZ MONTFORT,
Estampas,
p.
12.
412
WILLIAM
H. BEEZLEY
al teatro: la por cuerdas era lo que atraia a los espectadores calidad era lo que contaba. Por estas razones, La guerra de lospasteles abre un acceso inusual a la historia cultura de mediados del y populares siglo
Xix. En
en que los titiriteros entretenian al entre ellos veian la de describir algunos oportunidad a los mexicanos. o asumian Los titiriteros reconocian
publico, Mexico
la medida
que existia una curiosidad popular Los directores nacion. de varias
sobre
como
era la nueva
?la familia compafiias un buscaban Aranda, por ejemplo? representar en a la gente que se mostraba viaje que los titeres guiaban y titeres Los los diversos del y pais. representaban lugares o semi vivants de celebraciones del dia de tableaux vivants,
Rosete
la independencia, del dia de la virgen de Guadalupe, de la semana
santa, y otras
festividades
variaciones
de
estas
de importancia nacional; otras actividades fiestas, y
regionales como de toros y bailes. Todavia corridas mas, populares como sociales los titiriteros regionales, tipos presentaban El teatro de de Tehuantepec. la china poblana y las mujeres incluia el folklor y la geografia que la gente reconocia la la tradicion oral. medio de observacion y por La revision de La guerra de los pasteles revela el papel en una historia titeres la de creacion los que desempefiaron titeres
a excitar
un sentido de popular de lo mexicano. la singularidad de la satira por la que el uso poderoso demuestra Tambien ser mundialmente famosos.11 En su deberian los mexicanos oficiosa
que contribuyo identidad nacional y de
esfuerzo
11 Sobre epoca
por
el humor
ridiculizar
negro,
independiente",
la ocupacion
especialmente 113-114.
pp.
francesa
en la politica,
y al empera
vease MORENO,
"La
FUENTES
DE
POPULARES
titere, el melodrama entre 1837-1838, ocurrida
dor
desde
la perspectiva
NACIONAL
IDENTIDAD
se centro
413
en otra
la intervencion, en la que los franceses, al menos se mostraban absolutamente mexicana,
se desarrollo cuando los funcio torpes. Este breve episodio trataron de la narios franceses que aprovechar oportunidad en que Antonio en el momento se les de Lopez presentaba totalmente Santa Anna dejo al gobierno mexicano desorga Los de Texas. franceses nizado, que exigieron luego perder los mexicanos presentaron la bancarrota.
pagaran demandas
hecho
y
alegaron el gobierno respuesta, galo envio fragatas Los funcionarios el puerto de Veracruz. del
mexicano,
tiempo, aceptaron una por 200 pesos, ciudad de Mexico, golpe
que les habian Los mexicanos
En
para bloquear gobierno
prestamos adicionales.
como revisar
para ganar parte de una medida las reclamaciones y descubrieron
frances en la por un panadero durante un juro que los soldados quien se comieron militar todas las existencias de
de Estado
presentada
tartas y empanadas de su negocio. Aunque a la rechazaron las reclamaciones, originalmente larga los ? a mexicanos tuvieron los franceses incluido que pagar pasteles,
galletas,
8 000000 el panadero? uri total de unos de con satisfechos los franceses decidieron esto, pesos. darle una leccion a los mexicanos: lamarina francesa bom ? a de Veracruz bardeo el puerto casualmente le pego y una de las cuando por la piernas de Santa Anna, galopaba entre
ellos No
playa para salvar nos satiricamente
la ciudad. A partir de entonces, los mexica se refieren como al episodio la Guerra
de los Pasteles. Los
titeres
concibieron
cruz para burlarse la vida por dulces
una version
de los soldados sabrosos
de la batalla
franceses
y por el emperador
de Vera
dispuestos
a dar
Maximiliano,
WILLIAM
414
la representacion eiementos
mediante Pasteles.
Los
cimentar
estas
mitos
trillados
y estereotipos nacional.
demonios Cuando
amenazaban
que el telon
inmediatamente
se alzaba reconocia
politica que identificaba a la sociedad. dominar
de eventos
que comprendian con
comenzaba
un
de los
contribuyeron referencias y alu
contenia
ricas en torno
popular El melodrama
de la Guerra
imaginativa del melodrama
La obra
burlas.
sumamente
siones
H. BEEZLEY
fundamentales, la identidad
recordatorio
de
su forma
la nacion
a
los
de vida.
y el publico y aparecian monos, como una satira la representacion
asi a los malhechores El mono
Vano,
y larga cola enroscada, caricaturas de los politicos las primeras y mas dominantes vez en 1808 y en Mexico. La imagen aparecio por primera en los cobro notoriedad poco despues almanaques popula cara,
chillidos
que buscaban su horripilante sirvio como una de con
con res que de Lizardi, Jose Joaquin Fernandez publicaba conocido ilustraciones de Jose Maria Torreblanca, mejor como el nacion. El la disefio el sello oficial de que grabador en carica mono Vano ? feo y garrafal politico? aparecio en una se convirtio de titeres e incluso turas, espectaculos las guerras de de las cartas en la loteria de figuras. Durante Reforma ya que cancion
(1858-1861), los liberales
verdes", con vestidas
de los conservadores, ceses durante la intervencion.12 12 Moreno,
"La epoca
independiente",
especifica, reunion la
de las tropas que se mofaba Los aceitunados. uniformes esta
entonando mismos
mas
su lema de
como
"Los monos
conservadoras, liberales continuaron
se volvio
la referencia usaban
que
sarcastica descripcion se alinearon con los fran
pp.
26 y
113-114.
FUENTES
DE
POPULARES
Los
politicos eran franceses,
IDENTIDAD
conservadores,
NACIONAL
415
o ya fueran nacionales como una maldicion sobre
representados El mono casi humano, parecia falias, pero la imagen era como
la sociedad.
y con otras en una casa de diversion
feo, era cierto, la de un espejo con rasgos humanos
carnavalesca,
distorsionados. Por consiguiente, ceses y a los monos sas que
invadieron
El Negrito
malvados, en 1862 recibieron Mexico
tanto
monos
vadores
como
de los
los consi
diablo
encarnado
Los monos
franceses
aliento
liberales
el mismo
vanos,
maleficas.
a los invasores
Los
mexicanos.
conservadores
politicos deraban malvados, por sus acciones
a los fran politicos con el diablo. Las tropas france confundia
titeres maldecian
a los politicos
conser
nacionales.
en la aparecen a la epoca de la religion popular que se remonta iconografia con frecuencia El arte religioso asi caracterizaba medieval. a los esbirros irredentos del diablo y a los pecadores impe Como
adlateres
del
diablo,
los monos
los titeres que arafiaban a los fieles. De esta manera, con sus la facil permitian polivalencias alegoricas a se le Para cualquiera de los auditorios. identificacion quien
nitentes monos
esta se vuelve evidente escapara la referencia, se del puerto pas francesas alejan corriendo tecnicamente
de uno
La gente, al menos los liberales, se alzaba El los franceses Negrito, del teatro de marionetas
famosos como
el simbolo
13 Blumenthal,
las tro
y se convierten mas trucos de los y parte populares las marionetas.13 dificiles por representados
como
en monos,
cuando
de
Puppetry,
las tradiciones
pp.
tenian uno
sus heroes. de
decimononico. nacionales
88, 93 y 96-97.
Contra
los titeres mas El aparecia y locales. El
WILLIAM
416
H. BEEZLEY
en a al pueblo mexicano Negrito personalizaba general y en la region jarocha de Veracruz Para la decada particular. como de 1860, su reputacion satirico y audaz, personaje a sus encuentros humoristico estaba bien establecida, gracias con
el titere
criollo
y aristocratico domesticos llegaban
los embrollos
don
Folias.
Muchos
a su climax
de
cuando
El
le era infiel. que su esposa Negrito se revelaba en su El Negrito osado papel del mensajero a la denunciaba adultera; satirico, que esposa intrigando en su el decoro matrimonial, por y aparente preocupacion le contaba
humoristico, la turbacion
a don Folias
en su danza
alegre desbordante de don Folias.
evidente
de placer
ante
el publico estaba enterado del papel que de Ciertamente, El Negrito y de su sello caracteristico que con sempefiaba en estas obras; su aparicion sistia en zapatear fuerte durante asf que cuando la escena en la guerra de los Pasteles cambio a con los soldados-monos en la batalla que entablo El Negrito su imito el publico conducta distintiva Veracruz, zapateando tambien
con fuerza. Esto
para asegurar como el triunfo
constituia mexicana
la victoria
en otros melodramas
a su campeon los franceses, justo contra su Nemesis de
un llamado contra
con fuerza como zapatear la decision forma de comunicacion recordaba que tomaron la los funcionarios durante colonia de prohibir espaiioles la alta sociedad,
don
Folias.
El
a los esclavos
africanos y afroespafioles que tocaran el tam esos comu temian instrumentos los bor, pues que espafioles nicaran mensajes El batir de las manos de complicidad. y el zapatear en Cuba daban habian
con
fuerza
para la poblacion remplazaron, a los tambores. Estas acciones
y Veracruz, al auditorio que triunfado contra
negra recor
en una ocasion los negros, anterior, las leyes y los lideres imperiales. Mas
DE
POPULARES
FUENTES
aiin, El Negrito sin duda, alento
IDENTIDAD
contra
triunfo al publico
NACIONAL
417
todas
las posibilidades y asi, la ocupacion de las tropas de Maximiliano y Carlota.
contra
francesas
y las pretensiones como caracteristicas sugieren que el titere conocido o manera se El Negrito, de derivo del modelo, simultanea, Estas
con
el renombrado
El Jose Vasconcelos, apodado como XVIII durante el siglo prevalecio ocurrente que gozara de mayor popu
poeta
Este ultimo Negrito. el satiro y la persona la epoca laridad durante
borbonica. nacio Jose Vasconcelos, de esclavos traidos del Puebla, padres Congo; Almolonga, la primera etapa de su vida permanece desconocida, especial como a leer y escribir y como su mente consiguio aprendio en
libertad. Vasconcelos y esto puede en la ciudad aparecio
una
desarrollo
fuerte
relacion
con
los
su
Como adulto, aprendizaje. su la vida por capital ganandose inge de cinco versos, nio, componiendo poemas ganan jocosos a trampas do duelos verbales, y sobreviviendo linguisticas en declaraciones para y preparadas atraparlo antirreligiosas jesuitas,
explicar
antimonarquicas.
Su agudeza lo volvio versos un tenian que
sumamente
sus muchos popular, por satira contra la politica y la blasfemia. Como solte
toque de casi los espafioles, bordeaba que ron confirmado, El Negrito Vasconcelos
que el argumento mas una poco que esposa murio que solo le causaria celos y preocupaciones. Aunque en 1760, su reco recibiendo y poemas siguieron reputacion nocimiento y su fama impacto con fuerza la cultura popular.
matrimonio
le ofrecia
a un hombre
El humorista, novelista y editor de almanaques, Jose Joaquin con frecuencia Fernandez de Lizardi, usaba epigrafes que a lo citaban. El editor rival Blanquel, de incluia 1860, partir en el anecdotas sobre El Negrito Vasconcelos almanaque
WILLIAM
418
de cada
H. BEEZLEY
con poemas y ocurrencias la misma el titiritero decada,
afio,
Durante
como
conocido
en laAlameda
don Chole de
la ciudad
incluian a El Negrito
y duefio capital,
o
reales
apocrifas.
Soledad
Ayucardo, teatro de un pequefio obras que representaba
poeta. A todo lo largo del siglo XIX,
en los titeres de de Puebla vendian los vendedores portales El Negrito poeta.14 a Pese a su popularidad, primera vista El Negrito parecia raro e inverosimil en la tierra de un campeon cul grandes turas indigenas y en la nacion de la asi llamada raza cosmica con la mezcla americanos de pueblos y europeos. forjada mostro el Dos drama que imperan: primero, explicaciones El la la conducta. el origen etnico contaba menos que ropa y vestia como el mexicano hablaba por antonomasia, Negrito como el mexicano por excelencia, y actuaba su Este asi que todo esto volvia irrelevante. pigmentacion tenian los titere implicaba individuos la que oportunidad mas que de vivir durante sus identidades, el res de moldear el mexicano
en que nacieron. El to de sus dias bajo las condiciones Negrito es las que ofrecia el liberalismo, representaba posibilidades las oportunidades que enfrentaba y obligaciones pecialmente El Negrito, cada persona. como individuo, derroto lo que una persona riesgo y valor.
podia
con la ayuda a los franceses. animarse
de
la virgen, pero El titere demostro
a consumar
con iniciativa,
factor influye en la situacion. Al aceptar a segundo a un simbolo El Negrito, el publico europeo para objetaba los miembros del publico rechazaban el pueblo mexicano: Un
14 TORRES, pp.
9-18;
y Murray
El Jurado
humorismo, Rojas,
Prisant,
El
MORENO, 149-155; pp. teatro de titeres, p. 36,
Pielde papel, pp. 160-161.
"Mito e Iglesias
y
realidad", Cabrera
FUENTES
al mestizo, pueblos
DE
POPULARES
IDENTIDAD
NACIONAL
419
vivo de la subyugacion el producto europea a los una tambien rechazaban indigenas; figura indigena, en el simbolo se habia convertido Benito Juarez
porque indio de la nacion,
sin dejar espacio politico para otro;15 ellos a una notar debemos de igual manera, rechazaban, mujer por de mediados la vision de genero prevaleciente de siglo XIX. en las circunstancias
El Negrito, opcion
a otras
significativa
del
ofrecia
una
etnicas.
posibilidades
como la personificacion
Al identificar a El Negrito los miembros
del momento,
del
una
auditorio
eligieron parodia Se puede comparar a El Negrito con otro titere negro con un caracter completamente dife en el al mismo rente, que aparecio aproximadamente tiempo
pueblo, simbolica
con tintes raciales.
teatro ingles. Al titere britanico le faltaba el poder del habia, En 1836, el personaje "shalla-balla". rezongar como Jim Crow por la cancion que entonaba un con este per trovador Rice, ingles.16 A diferencia con elocuencia el titere mexicano hablaba y actuaba
y solo podia fue conocido Thomas
sonaje, con bravura.
Los
titiriteros, social de
o
con
frecuencia, marcan los titeres asignandoles
la importancia tamafio, pero El Negrito siempre indicando que los otros titeres,
Implicita los franceses
se encontraba
que dirigio
Toussaint
pendentista
expulso
15 Claudio con Mexico, en Lomnitz, 16 Shershow,
Lomnitz la virgen Death, Puppets
aparecia que el era un nacional.
en la confrontacion
tambien
mayor tamafio
del mismo
de la cultura
dentro
importante
la clase
una alusion
actor
e
serio
con de El Negrito a la rebelion haitiana
en la cual este lider inde L'Ouverture, con exito a las tropas francesas de lo que
trata
de Juarez de Guadalupe pp. 1-5. and
"Popular"
como y
uno
de
la figura
Culture,
los
juguetona
p.
171.
tres de
totemes la muerte,
de
WILLIAM
420
H. BEEZLEY
en la isla nacion
habria de convertirse to de esclavos
de Haiti.
El levantamien
a los franceses
libres abrumo
y negros y alimento se temor entre el de que suscitaran revueltas similares coloni a traves de la zadores europeos La rebelion haitiana region.17 marco el final del imperio colonial frances en Las Americas, a durante imperio que las tropas francesas que llegaron Mexico a restaurar. El Negrito, la decada de 1860 vinieron por su pre a esa aludia humillante derrota. sencia, previa y menos
Alusiones
evidentes
exte
la politica
ridiculizaban
rior que englobaba las preferencias racistas de Maximiliano. su a los El emperador extendio reconocimiento diplomatico Estados Confederados de America, que luchaban por pre servar
la esclavitud
de que Estados Unidos y, despues gano los Maximiliano confederados civil, que permitio cono con sus esclavos. Los mexicanos aMexico emigraran con la abolicion cian bien todo lo relacionado de sus esclavos la guerra
a la en 1827 y, durante fran los afios anteriores ocupacion con otro drama cesa, los titeres representaban regularidad en a asuntos Unidos: aludia de la civil Estados los que guerra "La cabana 17 Michel-Rolph revolucion
6 la esclavitud
de Tom,
en
los negros".18
Dado
discute el patron general de desestimar
Trouillot
haitiana
de
Vease
occidental.
la historiografia
la
TROUILLOT,
Silencing. 18 Reyes
DE la Maza,
manecio
El
teatro
en Mexico,
fue
y popular representado 1907. Vease AHDF, Historico Archivo
se
las representaciones
aprueban
de
en
p. 189. Este melodrama de Tlalpan el teatro Larrea
de Tlalpan, la Compafiia
per en
c. 224, exp. 54, en que Dramatica Mexicana
de "La cabafia del tfo Tom o La esclavitud de los negros" que incluian danzas
en el estilo
cubano.
En Estados
por los Jubilee representada Singers afroamericanos y titiriteros bracion)
Marionettes Teatro
Unidos,
"Uncle
de (cantantes que utilizaban
Cabin"
Tom's
era
la quincuagesima cele las Buffalo Historical
(marionetas historicas de Bufalo) como parte del proyecto del
Federal,
1935-1939.
Vease
BLUMENTHAL,
Puppetry,
p.
177.
DE
POPULARES
FUENTES
que las tropas de laUnion El Negrito Estados Unidos, para Maximiliano.
IDENTIDAD
NACIONAL
421
a los confederados
derrotaron
una derrota
simbolizaba
en
posible
con sus tradi El Negrito la cultura encarnaba jarocha en Veracruz. Su vestimenta de los ciones liberales provenia con los de la vaqueros region, que jarochos, especialmente eran afromexicanos.
frecuencia
El estado
de Veracruz
tenia
mas alto en Mexico entre el porcentaje de afromexicanos mas en sus momento la cifra real alta y, el de pobladores, numero mas el la independencia, de negros grande quiza Los afromexicanos libres en Las Americas.19 impactaron tanto en la cria de la cultura jarocha en la de y en activi agricultura plantacion, ganado incluida lamusica sin dades populares, Incluso y la danza. a El con sus ropas el asociaba jarochas, Negrito publico
de manera
indeleble
como
una residual expresion hoy se la afromexicana la importancia vuelve poblacion en con a gran el durante carnaval la Veracruz, patente figura escala (jun titere!) de El Negrito de Batay y, en su Ballet folklorico de Mexico, Amalia Hernandez la danza incluyo costefio.
el Veracruz
de
de
Todavia
de
este mismo
especifica. Como
con
personaje
raices
cubanas
y
su musica
de Veracruz, El Negrito recordaba el nuevo la y emperador emperatriz una al tuvieron barco calla puerto, recepcion llegaron por en que los da. Sin duda el auditorio disfrutaba de lamanera al publico
representante que cuando
residentes
de Veracruz
al permanecer tas y ventanas 19 Vinson,
Bearing
insultaron
encerrados
dentro
atrancadas
frente
Arms,
p. 25.
aMaximiliano de sus casas, con a unos monarcas
y Carlota las puer impuestos
422
los franceses.
por
recordaba
H. BEEZLEY
WILLIAM
referencia Cualquier esta irreverencia.
verbal
o visible
a
Veracruz, Mas aun, al aceptar a El Negrito, la gente entre el publico como su campeon. Asi el la tipi lo aclamaba personificaba ca o el como el conocida cacique, figura de la comunidad identificado local, con frecuencia por los forasteros como un bandido de social20 que aparecia en los periodicos ? en Este la loterfa de formato y gran y protector figuras. a la vez portavoz? valores los incorporaba compartidos sus retos, objetivos de la comunidad, y raices rurales. Con o burocrata, sino un indi el no era un politico frecuencia, su En general, fuerza valor. viduo conocido y por ingenio, valiente
estos
o heroes
valientes
tenian
locales
o afiliaciones
de partido, a su comunidad.
politicas de la era, Servian
como
El Negrito seguia los titiriteros, y la reaccion reporteros se referian al titere negro del publico siempre
Sin
embargo, Los inquietando. documentada
en el diminutivo, nunca duda acerca del personaje do el malestar mexicano con
cuestiones
nutiva
pero
ambiciones pocas como los milicianos
volvia
afromexicano
como como
tipico de pigmentacion. el color ambiguo
El Negro un negro
?que
no dejaria
adulto?, reflejan lo etnico, especialmente Mas bien la forma dimi
con
de la piel (quiza un poquito a la actitud condescendiente,
cierta negra) y proyectaba vez que el termino carifio. Estas incorporaciones expresaba en la cultura, incrustadas contradictorias que permanecen en 2005, a las declaraciones se volvieron del noticia gracias de una estampilla Fox y de la publicacion a un travieso heroe negro de tiras comi que honraba
presidente postal 20
FRANK,
Vicente
Posada's
Broadsheets,
pp.
70-85.
FUENTES
POPULARES
cas de la decada
IDENTIDAD
? Memin de 1960
fueron
y payasadas derechos civiles
DE
calificadas
de
NACIONAL
Pinguin? racistas
423
cuyos por
rasgos de grupos
estadounidenses.
El presidente George W. Bush declaro que las estampillas eran ofensivas, sin "lugar alguno en el mundo de hoy", y el lider de los derechos civiles, el reverendo Jesse Jackson, quiso las sacara de circulacion. Sixto el mexicano que gobierno de Memin, sin el caricaturista declaro: "lo dibuje Valencia, a nadie". tener la intencion de ofender mexicanos Algunos concordaron
con que las eran insensibles, pero estampillas atacaron a Estados Unidos por su hipocresia en el a su trato a los negros pasado, y de los inmi
otros
muchos en cuanto
en la actualidad. Ciertamente, grantes ilegales mexicanos una multitud este titere mexicano de convicciones desperto con cada y estereotipos representacion.21 traves de la obra, la bandera nacional verde, blanca y o "tri" simbolizaba al nacional roja (por tricolor), gobierno en La paradoja la ciudad de Mexico. liberal del liberalismo A
?libertades
individuales
incrementadas se transmite
control
centralizado? politico simbolismo de la bandera. Sus colores
vienen
de la bandera
el santo patron de la ciudad de del aguila, la serpiente y el de la fundacion de alegorica
de San Hipolito, inicialmente La imagen nacional Mexico. sirvio
un creciente bajo en el claramente
como
expresion la capital del imperio azteca.22 Estos eran sim Tenochtitlan, bolos para centralizar la nacion, bajo la ferula de la ciudad de exactamente Mexico: lo que los liberales de Benito Juarez, nopal
tras
expulsar
21 Bremer, 22
Florescano,
a los franceses,
"Defying La
U.
querian
S.".
bandera
mexicana.
lograr.
424
WILLIAM
de El Negrito la obra recordaban
Las acciones acto
de
historia
la bandera
una
en el segundo de fundamental
leyenda los nifios heroes, que narra la defendieron el fuerte cadetes que
los bravos
de
con
la de
nacional:
la resistencia
H. BEEZLEY
contra los infantes de la marina la durante de Chapultepec esta la Cuando batalla mexicano-estadounidense. guerra mas que rendirse, los ultimos seis perdida, la bandera y treparon al parapeto mas alto, se envolvio en el donde Juan Escutia y los seis se pabellon toma la la obra, El Negrito lanzaron a su muerte.23 Durante mas en el fuerte, alto bandera nacional y la traslada al punto ba claramente cadetes
tomaron
al auditorio
lo cual recuerda
repe
ampliamente
nacional.
tida del heroismo
en este momento
Justo
esta historia
de la obra
se
la accion
interrumpia
y El Negrito y lavirgen de Guadalupe ofreef an al publico un La imagen de El Negrito de fundamental. a cientos de retablos, cartas ante la virgen recordaba la leyen de devocion y pinturas religiosas que representaban de la virgen de sobre la aparicion de Mexico da mas popular retablo
cultural
rodillas
a la a san Juan Diego. Mas aun, el llamamiento Guadalupe a obras, danzas y de titeres representaciones virgen remitfa de la conquista utilizadas y evangelizacion para justificar en una o la La aparicion de la virgen, imploracion al enemigo. Aparentemente ella habia otra, habia derrotado en Granada, a los moros final durante la batalla dispersado en 1492. de la reconquista de 700 aiios
Mexico.
23 Los Oca, roes
otros Vicente
cinco
cadetes
Suarez,
son celebrados
de Montes Fernando Juan de la Barrera, Los nifios he y Francisco Marquez. Melgar una la nacion. Existe de los seis en las pintura
fueron:
Agustin por toda
Oaxaca. de Ocotlan de Morelos, municipales vease PLASENCIA DE LA Parra, este evento legendario,
oficinas
Para "Los
una
historia
ninos
heroes".
de
POPULARES
FUENTES
DE
una de las narrativas
espafiola.
NACIONAL
a la virgen
el Uamamiento
Tambien forma
IDENTIDAD
mas
Gonzalo
de Berceo, en la en escribir
425
recibir
para
auxilio
en la literatura
penetrantes uno de los primeros
autores
los compuso lengua vernacula, en momento entre 1246 Sefiora de Nuestra algiin Milagros su con se con titeres. obra frecuencia 1252, y representaba ese Desde tiempo, la narracion ha permanecido igual: despues espafioles
o un terrible mal, la victima llama injusticia cambia totalmente la situacion.24 Desde
de sufrir una grave a la virgen, quien una
el periodo durante los frailes colonial, etapa temprana el exito utilizaban danzas y dramas para demostrar historias, de la virgen, un llamado a Santiago, basado en la intercesion la ciu la ayuda de san Hipolito (los espafioles conquistaron en su dia), u otro auxilio La milagroso.25 ?en caso este recordaba al publico que los mexicanos a su su auxilio. El Negrito? virgen y recibir podian apelar en a La virgen de Guadalupe la obra fusionaba la religion dad
de Mexico
escena
local o vernacula
con el nacionalismo. hace
virgen de Guadalupe entre y el padre Hidalgo; lucha por la independencia. traba el viejo son catolicos;
dominante abandonaban Por
24 NOOTEBOOM, 25BARRElRO
contra
la lucha
Uamamiento
a la
entre El Negrito los franceses y la
ruego a la virgen demos ciento de todos los mexicanos
Un
catolica
y jerarquica, y su en la vida cotidiana, no a la virgen de Guadalupe.
oficial
romana,
institucional presencia su devocion personal
supuesto,
Un
conexion
"60 por son 95 por ciento de todos los mexicanos en su En otras palabras, los liberales lucha
dicho:
guadalupanos". contra la Iglesia
una
deberiamos
Roads
y GuijOSA,
tambien
to pp. Santiago, Titeres mexicanos,
notar
196-197. p. 33.
que
la virgen,
en
WILLIAM
426
H. BEEZLEY
esta
de Guadalupe, aparece imploracion un no mexicano y europeo. personaje
como
claramente
del curanderismo, esto es, el uso de curanderos locales que ejercitan lamedicina a esto aparece cuando El Negrito Una alusion folklorica. Este melodrama
considera
la practica
ruega aGuadalupe de la enfermedad un grupo encontraba
para que cure el cuerpo politico mexicano francesa. Esta suplica trajo a la virgen con entre ellos se de arcangeles y, con toda seguridad, san
del demonio el conquistador y del Miguel, de la sociedad mal. La ocupacion francesa era la enfermedad ? o francesa sifilis? la enfermedad civil mexicana; aqueja en este caso laNacion ba a los individuos desafortunados, uno de los que descendie arcangeles es una de las santas ron con la figuras virgen de Guadalupe, a Satanas. el mal derrotaron y que expulsaron principales francesa era un comenta La sugerencia de la enfermedad
mexicana.
San Miguel,
tocante a los rumores por todo el rio velado, pero efectivo acerca El cotilleo reportaba ampliamente del pais emperador. asf por que el sufria de sifilis, explicando que Maximiliano en no habitaciones tuvieran durmieran Carlota y hijos y no tener al heredero, adoptaron lograron separadas. Como
nieto del emperador Agustfn de Iturbide. Si dejamos a un una referencia la obra contiene lado estas alusiones, en el verso a la practica del curanderismo proclamado como conclusion. susto!" El declaro "jque Negrito Santa Anna
frances. Un
al almirante
susto
es mucho
directa por El le saco mas
que que combina profun da tristeza, perdida de apetito y suefio irregular. Esta expe riencia causa que el alma se separe del cuerpo. Podria notarse
un sobresalto:
que Freud depresion.
describe
identified
una condicion
una
El antropologo
conexion John M.
entre Ingham
pesar y perdida, en el encontro
FUENTES
poblado
POPULARES
DE
IDENTIDAD
NACIONAL
427
de Tlayacapan, Morelos, que cerca de dos terceras con nifios. de todos los casos de susto se relacionan
partes El nifio
la enfermedad del susto era tipico que padecia timido, melancolico por parte de una y sobreprotegido en su victima vida los hijos. La posible madre que centraba un mas adelante era asi un aspirante hijo de mama, su a ser dominado otras En esposa. por palabras, o una El almirante "un mandilon". tambien timido parecia
del susto
en la vida
La linica cura para cobarde. persona cion folklorica Uamada diversamente
el susto
a la sombra, o usar poner escapulario, la ayuda de San Miguel ultimo requiere el alma al cuerpo.26 y regresar
era una
cura
un agua de espanto, Esto los evangelios. el mal para expulsar
en la obra, acusaba El Negrito, al almirante frances de su mama o intimidado ciertamente de esposa, y por hijo no un verdadero hombre. Mas aiin, pese a toda la ciencia y eran a lamedicina la linica cura para su condicion francesa, ser
las practicas de curanderismo mexicano. De esta folklorico el titere salvaba a Mexico, el sefialaba la manera, mientras versus del conocimiento la ciencia eficiencia local impues versus la cultural mexicana la ta;27 experiencia impuesta civilizacion
europea
traida por
los franceses
y su emperador
importado. sus actitu los titeres en la obra diferenciaban Finalmente, el bien y el mal. des en torno de lo correcto y lo incorrecto, La
comunidad,
eran malos; la y el imperialismo con diver y los individuos mexicanos
la codicia
conquista,
la religion
26 Ingham, Mary, pp. 74-76 y Alonso, 27 ?ste
es el tema
local motis.
del
Thread Blood.
libro de SCOTT, Seeing.
Scott
llama
este
conocimiento
428
WILLIAM
H. BEEZLEY
eran lo bueno. Este binomio axio y regional, una vision matico de manera maniquea expresado expresaba en se del nacionalismo convirtio fundamental romantico,28 y sidad
etnica
uno de los fundamentos Este
drama
discusion
de la emergente identidad nacional. un provee punto de partida para la comenzaron de como los individuos
de titeres
que sigue en ellos mismos
a pensar
como mexicanos
de la y, despues cuando hablaban
en 1821, a lo que se referian independencia o de "mi o de "mi tierra". Sabemos de la republica, patria" como ahora, ellos que tanto entonces que al decir "Mexico", rian decir Lo que los mexicanos la ciudad de Mexico.29 una gran cantidad surgio de informales oficiales, institucionales, y familiares ensenaban el nacionalismo valores y conformaron
pensaban de formas
acerca de su identidad
que durante
Servian como las principales el siglo XIX. Los museos manera instituciones la historia informal, para ensefiar, de no se Las fuentes populares nacional.30 incluian ?aunque a fiestas civicas y los limitaban? comprendidos religiosas, carros cidos rico,
cono los almanaques, y otra parafernalia;31 alegoricos el arte folklo el siglo XIX como calendarios; durante los juegos para nifios como la loteria de especialmente
y el juego de la oca, y las representaciones publicas en teatro de titeres itinerante. Cada el populares, particular figuras
28 29
ILLADES, Sin
mentos
debatir de,
p. 20. representacion", a los autores directamente, entre otros, Anderson,
"La
este
Imagined las conclusiones
estudio
resefia
Communities;
los
argu
Weber,
de SCOTT, Weapons, diferentes, y, de maneras en varios acera del del ensayos y libros y de Florescano, surgimiento mexicano. nacionalismo mexicano, por ejemplo Espejo 30 RlCO MANSARD, Vease educar. Exhibirpara 31 P?rez Montfort, p. 12. Estampas,
Peasants;
FUENTES
una de estas memoria
POPULARES
DE
IDENTIDAD
como
servia
formas
429
de referencia
puntos
y de la identidad. las fiestas, las imagenes
Durante
NACIONAL
y otros
de
la
articulos
pere asociados comida, y recuerdos), regalos con el frecuentemente incluia monumentos lugar ?que e incluso los edificios estatuas, y reliquias, conmemorativos, las etapas y los destinos de las ce y barrios que constituian cederos
(como
formulas Servian como nemotecnicas lebraciones?, para durante el la gente ordinaria.32 El dia de la independencia,
siglo XIX celebraba al padreMiguel Hidalgo y ligaba laguerra con el sacrificio, al asegurar independentista veteranos esta lucha de los y posteriormente Los
nacionales.33 todos
significados
para
juegos repetian los iconos de Cristo,35 de la sociedad.
Los
de la pasion
la historia
popular patriotas y los estereotipos
de grandes
mas los conflictos humanos representaban co mas las humanas, y expresaban preocupaciones de Francia
historiadores
Ben-Amos, Ozouf, Funerals; "Monumental Politics". TROYANSKI, 33 la agenda Vease para las celebraciones
desde 1830 en AHMO, El unico
su tinta. 35 Un buen
lugar
para
Festivals; de
Independencia,
historico
estudio
atencion
han prestado
Veanse
34
para sus
titeres
comunes 32 Los
las fechas
y por lo general explicaban importantes las fiestas, monumentos y costumbres.34 en simbolos
Los
identificaban
calendarios
los eventos
de la presencia de otras luchas
de
comenzar
este
especial
Rearick,
tema
el estudio
es
QuiNONES,
de
estos
cartas
decimientos identificacion.
a
Terry
con
las particular, las advocaciones
y Margarita
y
en Oaxaca
Rugeley
de por
de San
Mexicanos
"La republica
loteria Jeronimo.
ayudarme
en
es SEMO, La
juegos
VAZQUEZ MANTEC6N,
simbolos
Pleasures,
la Independencia
pp. 93-126. asociados
En
tema.
c. 7.
rueda del azar; especialmente Ludens",
a este
utilizaban Mis
los
agra a hacer esta
WILLIAM
H. BEEZLEY
la fe de
todos
430
mo
la vida
domestica, la critica
los dias, los intereses el humor pica
la autocaricatura,
eroticos, social, resco y el espiritu aventurero.36 de titeres Rosete La Compafiia en
Aranda mas importante en Huamantla, Tlaxcala. Hoy en ese esta ubicado del Titere
1835
de Mexico, nacio en dia el Museo Nacional como lugar del entretenimiento
mismo
Rosete
Compafiia hasta la decada
a estos
tributo
Los popular. iniciaron Aranda
en 1850 y continuaron esta era, los Rosete Aranda
de 1950. Durante
ofrecieron
representaciones Antonio los presidentes Lopez
y Porfirio
Diaz.
del arte y representantes formales de la programas
Mediante
a personas tan notables de Santa Anna, Benito sus viajes anuales por
como Juarez toda la
a los mexicanos con la companfa familiarizaba Republica, con razones sus con su geografia otros y compatriotas, lo que indica que conocia la historia nacional. para celebrar, los titeres supuesto, folkloricos tradicionales.
Por
tambien
representaban personajes con la Comenzando Espaiia de la
estas figuras folkloricas epoca colonial, a don Folias y El Negrito, Vale Coyote, del portavoz de los deseos y sentimientos
familiares
incluian
los famosos
titeres
del pueblo, y dofia Panza de Verdegay de Rez y Gay y las incluia el discurso de Vale Coyote; Verde.37 Su repertorio de don dofia tradi Simon historias Pascarroncita;38 y copias cionales; escenas religiosas de semana santa; Navidad y otros de la el dias festivos y escenas paseo de las tipicas capital: Mastuerzo
Pascarroncita
calles
de La Viga
36 Barreiro
corridas
y Bucareli, Titeres
y Guijosa,
mexicanos,
p.
de
titeres, Aranda,
pp.
compania
de
titeres,
pp.
de
y JURADORojAS, El
67-78. La
peleas
14.
37 AGT, Rosete Aranda, Libros de Contabilidad teatro de 38 Rosete
toros,
20-24.
POPULARES
FUENTES
celebraciones
gallos,
DE
del
IDENTIDAD
431
dia de
folkloricas
historicos, figuras Roto, y una comparacion " Antafio y ogafio". Con una orquesta tradicional
NACIONAL
la independencia, dramas como Chucho el populares
de los viejos frecuencia, en miniatura
y los nuevos los melodramas asi como
tiempos: incluian
obras
de tea
tro de moda
y de la opera europea. Los titeres representaban de la vida cotidiana y de gente ordinaria con proble mas que involucraban a su familia, el los trabajo, la politica, en romance. estas el Tomadas activida conjunto, caciques y historias
des proveyeron formar, durante
comunes y populares el siglo XIX, la identidad popular
las fuentes
para con nacional.
ALGUNAS CONCLUSIONES
Los
titeres
mentales
dramas narraban y sus mini acerca de Mexico, su historia sin
intentar
historias
funda
su cultura.
y ofrecfan
Sus
un
indice hacerlo, representaciones, la sociedad, y los auditorios veian que la vida no era un involuntario.39 No habia titeres llamados "el Estado",
para acto
"la Iglesia", o "el pueblo". Mas bien, los tite res a hombres el y mujeres que constituian representaban el la comercio, y por lo gobierno, Iglesia y la comunidad "el mercado",
a se les la responsabi quienes podia y debia imputar lidad por los eventos. Esto servia como recordatorio de que ? los seres humanos incluido cada miembro del publico, y
tanto,
no fuerzas la historia
invisibles
y tian lecciones considerara 39 Dircks,
o
conformaban grandes instituciones?, De esta manera, los titeres impar a que se el individualismo y alentaban
la cultura. sobre
a las personas
American
Puppetry,
responsables p. 3.
por
sus acciones.
432
WILLIAM
H. BEEZLEY
de titeres durante el siglo XIX reunio el conoci local y lo unio a la emergente memoria Los nacional. titeres ofrecian de cada region, estereotipos representaban en el calendario, e los eventos civicos y religiosos incorpo raban los heroes y momentos heroicos del pasado. Todavia El teatro
miento
los titeres conformaban la memoria segiin popular, tambien incitaban, si no es que demandaban, la participacion Esto era especialmente cierto con los cocoras del publico. ? o las representaciones individuos por que interrumpian una parte vital el gusto de molestar?, formaban quienes
mas,
a los titeres para que ya que desafiaban mas representaciones ingeniosas. La memoria de la historia nacional, segiin la repre popular sentaron de los titeres durante el siglo XIX, giraba alrededor
del
teatro
en vivo,
mostraran
las acciones
Decir y mujeres. que Hidalgo, de la encarnaban y virgen Guadalupe heroicos y las realidades tragicas del pasado
de hombres
laCorregidora
Juarez, los momentos
no descarta la nacion, Solamente gente, el pueblo.
de
alguna teoria desdefiosa teatro de la vida, puede
en lo mas
minimo
al resto
si uno
de
la
o recurre
a
ignora lo obvio de la polftica o sobredeterminada
del
insistir que este enfasis en la figura de fracasa como historia nacional. Hidalgo hombres y mujeres no es un actor en su como el padre de la independencia papel solitario, ni es una metafora para una clase social ni para una es una metonimia elite estrecha. Mas bien Hidalgo para un de los mexicanos; gran segmento un mismo de grupo y de una misma su vida fue el de ellos. <;No resulta no
el formo
con
ellos parte el drama de
experiencia: extrafio que este truismo entonces No de los historiadores? surgio ni
haya surgido ni ahora, sino de los titeres mismos quienes, nacional. tiraron de lamemoria cuerdas,
movidos
por
FUENTES
Esta
POPULARES
discusion
permite
los espectaculos
mero,
DE
IDENTIDAD
tres
NACIONAL
finales.
generalizaciones
publicos
433
incluian
siempre
Pri titeres
definidos
(enmascarados, mojigangas, ampliamente figuras en carros otros articuladas titeres) y per judas y alegoricos, para fiestas como el carnaval, Corpus sonajes enmascarados
Estas figuras, Christi, bailes, pastorales y la independencia. se con mascaras movfan y ropas distintivas, por las calles criaturas historicas, y y plazas, y representaban personajes biblicas, de ficcion y mitologicas y reducian virtudes, vicios, y a abstracciones Estas repre politicas figuras antropomorficas. un sentaciones utilizaban ideas lenguaje visual para transmitir literatura popular, personajes religiosos, a la en folkloricas imaginarios y figuras poblacion general, casi analfabeta. Esta instruccion visual comenzo completamente Por ejemplo, el periodo durante colonial.40 la mascarada
politicas,
conceptos
de enero de 1621 incluyo a figuras de los bien conocidos y populares don Gaula, temprana,
romances
caballerescos
durante
de disfraces y el siglo XIX.41 Este para trans importante,
todo
publicas en un metodo, mas quiza el el legado cultural. Los titeres y otras
consistia
utilizaban
de por el Amadis en una etapa tan Estos personajes
Belianis de Grecia e, incluso a don Quijote de la Mancha. en fiestas de popularidad gozando
siguieron en celebraciones mitir
escritos
a
formas
populares
y expresiones personajes politicas, religiosas como se ante literarias la y presentaban poblacion general. no formaban usualmente parte de una campana Aunque a una una los titeres contribuian pedagogica, religion popular, cultura civica y a una identidad nacional cambiantes. siempre 40 Curcio-Nagy, 41 BARREIRO
The y GuijOSA,
Great Titeres
Festivals. mexicanos,
p. 38.
434
Segundo, los editores decoraciones ficiales
los titiriteros
(como la familia Rosete Aranda), los artesanos las que producian los festejos ?desde arti fuegos
de almanaques, efimeras de
y comidas
los impresores sentido popular
H. BEEZLEY
WILLIAM
de fiesta,
hasta
de y pintores del nacionalismo
tradicionales? regalos crearon juegos de loteria
y un
y de la identidad nacional durante el siglo funcionarios gubernamentales, en varios momentos durante el siglo XIX, trataron infruc un tuosamente de promover nacionalismo extendido y los XIX. Los
los escritores, dedicaron buena intelectuales, especialmente sus a crear una de 1821-1889, literatura esfuerzos, parte de las actitudes nacionales.42 Esto ultimo fue en que reflejara en novelas
parte exitoso, especialmente los proveedores de fuentes
costumbristas, pero un tuvieron populares impacto Esto resulto no por disefio, sino mas bien por casua mayor. dicho por accidente, lidad o quiza sea mejor ya que estos se su individuos de la vida. para ganarse negocio ocupaban un grupo de las pequefias burguesias, mas bien esta proeza, si por haber sorprendente logrado manera sus estos hizo bien lo de Con acciones involuntaria. Ellos
formaban
mismos
parte
individuos
mostraron
de lamas
el funcionamiento
ignorada y quiza launica ley de lahistoria: la ley de las con secuencias
involuntarias
Tercero, identidad
las pequefias nacional que
de las acciones burguesias reconocia
del
individuo.
ayudaron diferencias
a crear una etnico-cul
Vale Coyote turales, rurales-urbanas y fisicas. El Negrito, a otros este titeres los formular nacionalismo y ayudaron cultural que subrayaba, por encima de todo, la diversidad con fisica de la nacion. la Ellos telones y representaban 42 MARTINEZ,
"Mexico
en busca
de
su
expresion",
pp.
707-755.
FUENTES
POPULARES
DE
NACIONAL
IDENTIDAD
la multiplicidad fondo que mostraban serie de figuras y celebraciones regionales. los programas el regionalismo contradecia
de
del paisaje y la Este enfasis en centralizadores
de
los regimenes nacionales, especial vez mas estrechaba cada que porfirista
y estandarizadores mente del gobierno su definicion
435
etnicos y raciales deberian que grupos eran en la sociedad. Los excluidos ignorados, o criminalizados en la cotidiana y bur practica sobre
ser incluidos trivializados
de la sociedad mas lados en la teoria. La estampa continuada un no resistencia de por parte de tipo representaba de maneras sutiles e las pequefias que intentaban burguesias,
diversa
indirectas
desafiar
esfuerzo por encontrar de retratar la naturaleza Para
los
sino mas bien un nacional, lasmaneras mas precisas y divertidas del pais y su gente. incluidos los gubernamentales,
el centralismo
funcionarios
El Negrito locales ?los y representantes jefes politicos?, un sentimiento otros titeres potencialmente personificaban Pero lo que pudiera parecer una especie de problematico. resistencia de funcionarios de gobier desde la perspectiva no,
mas
era poco
que una
taxonomia a divertir,
geografias
de representantes y a traves del autorre
regionales dirigidas a la gente del conocimiento, publico.43 Esta identidad nacional sobre los valores, luego edificaba actitudes pro y conductas que expresaban preconcepciones
en lamemoria acerca de la etnia, genero grabadas una diversidad y jerarquia social; al tiempo que desarrollaba este sentido de iden fisica y cultural. Los titeres ubicaban fundamente
tidad nacional tradiciones 43 Reyes,
"Del
en la comunidad
del pueblo.
Blanquita",
Esto
local, con su enfasis en las nacional creaba una identidad
p. 31 e InclAn,
Astucia.
436
romantica
H. BEEZLEY
WILLIAM
en la literatura
y en el arte se ha etiquetado ideas identidad que reflejaba muchas
que
como costumbrismo; de Europa occidental, asi como opiniones sociales y politico Los artistas romanticos liberales mexicanas. libros producian de fotografias de local que que presentaban gente imagenes
se en sus A dife cotidianas.44 ocupaciones desempefiaban como Claudio a rencia de extranjeros Linati, quien pintaba a los como seres los mexicanos indigenas? ?especialmente a sus com mostraron estos ilustradores escritores exoticos, y pafieros
como miembros y mujeres Este de la comunidad.45
hombres
intimos,
si bien
liberalismo, que sociales y econo etnicos, creo el marco del que micos, surgio el nacionalismo popular, al ampliamente sino que corrio paralelo pero no inspiro, difundido sentido de identidad nacional que resulto de, entre conocidos, poco reconocia la diversidad
itinerantes.
los titiriteros
otros,
de grupos
nacional apenas se encontraba una antes de porfi de que generacion lugar segunda a los ristas ?es decir, la de los tecnocratas que remplazaron se encargara veteranos los franceses? de la guerra contra Este
sentido
de identidad
en su
a comienzos de la decada de 1890 y nacional regimen Los la miembros de esta genera diversidad nacional. negara cion promovieron la cultura criolla siguiendo las lineas que del
de 1830 del Instituto
sugerian las tablas estadisticas de Geografia y Estadistica.46 nos 44
La
del campo, decada
incluian:
Heads;
de
Estas
a los indigenas, 1840
atestiguo Los
Lesfrangais;
definian
a los africanos,
la aparicion espanoles
Los mexicanos, y BARAJAS DurAn, 45 Barajas DurAn, "Retrato", pp. 46 Mayer Entre el infierno. Celis,
de muchas y Los
"Retrato", 116-117.
Nacional
a los mexica a los asiaticos
publicaciones, et al,
cubanos; RAMfREZ pp. 140-141.
FUENTES
DE
POPULARES
IDENTIDAD
NACIONAL
437
folkloricos, y a otros grupos etnicos, como pintorescamente en las ilustraciones o tal como costumbristas, aparecfan como los revelaban incivilizados las estadisti peligrosamente cas criminales.
Los
?que pudieron nacionalismo basado ca?
los escritores especialmente como los lideres vernaculos del
intelectuales,
haber
servido
en la diversidad
cultural y geografi de 1889 cuando muchos de ellos
se
despues dispersaron se unieron al movimiento literario llamado
tumbrista,
los promotores gobierno, rarios durante el decenio idioma
Asi
en la retorica
moldeados
local del darwinismo
social.
maneras,
luntaria,
de una
La revolucion
fue la consecuencia, de sus acciones.
de muchas
y anticos los tecnocratas del
cientificos lite y los intelectuales de 1890, Uegaron a hablar el mismo el objetivo nacional de y adoptaron
del positivismo la modernizacion, ambos version
antirromantico
modernismo.47
de 1910,
ciertamente
invo
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1863-19101
Silvia Marina Arrom Brandeis
University
con que una organizacion que contaba sorprendente de servicios asisten miles voluntarias de que prestaban Es cia a cientos de miles de personas y que duro sin pobres, desde
interrupcion
mediados
del
XIX hasta
siglo
nuestros
dfas, casi no haya dejado huella en los libros de historia La Asociacion
mexicana.
de Sefioras
de
la Caridad
de San
de Paul, una organizacion de mujeres laicas que se a las obras de caridad, no se debe confundir con dedicaba la conocida orden religiosa de las Hermanas de la Caridad.
Vicente
La Asociacion en 1863,
de Sefioras
se fundo
en la ciudad
se extendio
toda
de Mexico
la Republica,
por y rapidamente a la que precedieron gran auge en las dos decadas revolucion mexicana de 1910. Pero no aparece en las narra
alcanzo
Fecha de recepcion: 11 de mayo de 2006 Fecha de aceptacion: 13 de septiembre de 2006 1 Algunas "Mexican
HMex,
secciones Laywomen"
LVIL2,2007
de
este
ensayo
y "Catholic
445
aparecieron Philanthropy".
en mis
articulos
Arrom,
SILVIA MARINA
446
tivas dominantes
de
ARROM
se menciona Apenas de su estrecha relacion
en las
la historia.
de la Iglesia, a pesar ni en las historias institucion,
historias
con esa
a pesar de de la beneficencia, ni en las de educacion y bienestar,
sus extensos
programas a pesar de haber sido una de de lamujer, femeninas mas grandes de la epoca.2 nizaciones historias
las orga
La invisibilidad de las Sefioras de laCaridad refleja la ten dencia historiografica masculinos. Despues una vision maniquea victoriosos vadores
y como derrotados.
creyeron el gobierno
a los actores de privilegiar liberales y de la amarga guerra de Reforma surgio a los liberales que pinta como "buenos" "malos" a la Iglesia y sus aliados conser Los
historiadores
de
se
la beneficencia
liberal de que a partir de 1861, cuando los establecimientos de beneficencia
la propaganda nacionalizo
el sistema publico y creo una agencia para administrarlos, a la a los grupos Iglesia y suplanto filantropicos privados. en su desarrollo Los estudios sobre la Iglesia se enfocaron o en los dramaticos con el Estado, institucional conflictos sin darle el peso debido a los movimientos laicos. La historia en los se ha concentrado social de las ultimas decadas pobres de las elites, la desprecia la filantropia y, cuando menciona como una forma de control social. Ademas la influencia de la idea de Max Weber conlleva
necesariamente de que lamodernidad ha hecho que los grupos piadosos y sin valor para la investiga retrogrados
la secularizacion como
se descarten cion. Aun
las historiadoras
2 Una
notable
es Moises
excepcion de importancia
las conferencias
que no
sistematicamente.
las trata
de
la mujer,
Gonzalez vicentinas
Navarro finales
GONZALEZ
tivo", pp. 496 y 502-509 y Lapobreza,
que
para NAVARRO
generalmente
reconoce la quien del siglo XIX, aun carita "Ejercicio
pp. 58-63,68,101,108,246
y 450.
SOCIAL
ASISTENCIA
EN MEXICO
447
estos rasgos ideologicos, han pref erido el estudio comparten feministas laborales de izquierda. Por de los movimientos y de la Caridad
las Sefioras
lo tanto,
de clase media
?mujeres
y alta, fieles en su apoyo a la Iglesia, y trabaj ando con el doble socorrer a los de no solamente pobres, sino tambien proposito su fe? han sido moralizarlos y fortalecer ignoradas. a cambiar. es ha empezado Algunos liberal de la historia,3 la version revaloran reconocen el y resurgimiento religio
esta situacion
Hoy tudios
cuestionan
el conservadurismo,4 so que ocurrio durante
laReforma durante
Para
la revolucion
una
ARROM,
del
triunfo
de
se esta rescatando
Tambien
3
a pesar
el porfiriato
anticlerical que limito el poder de la Iglesia.5
discusion
de
el papel de las mujeres catolicas se mexicana.6 No todavfa obstante,
las limitaciones en
the Poor,
Containing
de
especial
la beneficencia cap.
7. Para
vease
publica, un
de
ejemplo
la
revaloracion del papel de la filantropia privada y religiosa a finales del vease Blum, Benevolence". siglo XIX, "Conspicuous 4 en Por ejemplo, Pani sugiere que los conservadores tambien participaban Forment lamodernidad, "con asociaciones PANI, "Democracia". incluye a asentar entre las muchas servadoras" las bases para la que contribuyeron en un a las el civil democracia la sociedad le dedica y siglo XIX, y parrafo vicentinas. conferencias 5 Esta revaloracion de
FORMENT, los catolicos
p. 260. conservadores
Democracy, supuestamente
empezo,
por la influencia de laTeologia de laLiberacion, conMEYER, La Cristiada. Adame
Tambien
Goddard,
Pensamiento;
Ceballos
Ramirez,
El
cato
se O'Dogherty de asocia parte del florecimiento en ciones laicas de la "Restauracion Catolica" del porfiriato Jalisco, pero da O'DOGHERTY la impresion De urnasy de que eran masculinas. MADRAZO, en 258. sotanas, 29-30,43,108,112-114,134,249 y pp. especial 6 "An Honorable Vease Miller, "The Role of Women"; Avo Schell, licismo
refiere
of "The Day y HANSON, a las conferencias como vicentinas social,
Ideals".
Madrazo
cation"; FERNANDEZ-ACEVES, "The Political Mobilization"; "Mexican pp.
Catholic",
175-208y579-600.
y HANSON,
"The
Day
of
Ideals",
BOYLAN,
especialmente
448
desconoce
SILVIA MARINA
la importante
ARROM
de las Sefioras
movilizacion
de la
Caridad. La escasa
de ejemplo de Senoras de la Caridad
sorprendente La Asociacion 10000
de
un demuestra que se conserva femenina.7 la fuerza e iniciativa
documentacion
socias
en
activas
voluntarias
una
tuvo
presencia formaron
Senoras
sus celulas
cerca
de
de San Vicente de Paul,
hermana, la Sociedad Masculina que Las
a tener
1895 y 20000 de la visperas numeros atraer de grandes la distingue de su organizacion
Su capacidad y benefactores
Revolucion.
llego en
mucho
mas
cientos
de
reducida
en Mexico. se
como
conferencias, Ademas de visitar
a los po en los carceles y y hogares hospitales publicos, sus fundaron escuelas, y administraron propias hospitales, El impresionante de bienestar. asilos y otras instituciones tamafio y extension nacional de su organizacion revela una llamaban
locales.
en sus
bres
tradicion clases
entre las de filantropia y voluntarismo altas. Tambien sefiala la de y importancia en la historia las iniciativas de la asistencia religiosas dinamica
medias
incluir
Y
social moderna. El la mujer. de activismo
un
afiade
capitulo las voluntarias
trabajo de nuevo para
las mujeres
ras de laCaridad personifican 7
Las
He
Sefioras localizado
no
han
varios
un
dejado reglamentos
clave
a la historia
de
un representa tipo Las Seno mexicanas.
la feminizacion de la caridad
de documentos deposito en bibliotecas y memorias
centralizado. de Mexico
y
Estados Unidos y, para el periodo despues de 1892, datos sobre laAsocia cion Mexicana Dames historia en
de
Sefioras en otro
la "Familia
de
las dos
en los anuales de la organizacion internacional reportes en Paris. en el archivo Lazariste del Convento
la Charite
Vicentina"
ordenes
religiosas, laicas, DlOS, Historia.
pais
latinoamericano,
en Mexico,
contiene Solo MEAD,
he
dos
que excelentes
localizado "Gender".
se centra
capitulos un estudio de
de Una
sobre sobre
todo las
las Sefioras
SOCIAL
ASISTENCIA
EN MEXICO
en el siglo XIX, que simultaneamente en las ideas sobre el cambios papel moderno. nidades limites
449
reflejaba y contribuia en el mundo de lamujer
Las mujeres las oportu catolicas aprovecharon la organizacion los para expandir que les brindaba de la esfera femenina, tradicionales aunque siempre las normas
sin desafiar
sociales
de la epoca.
Y CRECIMIENTO
FUNDACION
La Asociacion Mexicana de las Sefioras de laCaridad for parte de con la Charite
la organizacion sede en Paris.
maba
encarnacion
de
la Confrerie
de Dames
internacional
de
Esta representaba la segunda crea des Dames de la Charite
de sus da por Vicente de Paul en el siglo XVII. Al contrario otras fundaciones ?la Congregation de laMission de padres como en Lazaristes Mexico, y, (tambien conocidos paulistas
Misioneros Filles
de
de San Vicente de Paul) y la orden religiosa de
la Charite
en Mexico (conocidas las Dames de la Charite
de laCaridad)? ras laicas que se dedicaban sus parroquias. descentralizada nuevo
Esta hasta
como Hermanas
a sefio agrupaban a los enfermos de pobres voluntaria de forma persistio
a cuidar
asociacion
francesa, y se fundo de de las tres restablecimiento
la revolucion
en 1840 como
parte del en el vicentinas organizaciones siglo XIX.8 Sefioras El renacimiento de las de la Caridad
tambien
en 1833, de una fue inspirado por la creacion, organizacion vicentina laicos: la Sociedad de San Vicente para hombres
8
vease original, 203-216 y 226-238.
Sobre
la fundacion
pecialmente
pp.
UDOVIC, "What About
the Poor"?
DlEFENDORF, Sobre
From
la segunda
Penitence, fundacion,
es vease
SILVIA MARINA
450
ARROM
se fundo en Pa La primera conferencia masculina ris por un grupo de estudiantes universitarios que querian las tendencias de secularizacion combatir y anticlericalismo
de Paul.
la revolucion
desatadas
por tas decidieron
religion
Estos
francesa.
obras
de caridad
idealis jovenes diseminar la para
practicar a los numerosos al mismo que socorrfan tiempo en reunirse Su metodo consistia urbanos. todas
pobres las semanas entonces
en pequenos y grupos para rezar y deliberar, de familias menesterosas los hogares para
visitar
como esta forma ayuda tanto material espiritual. De los problemas resolver de la vida moderna: la in el individualismo, la alienacion el materialismo, moralidad, a ellos la el conflicto de clases atribuian de que y separacion Uevarles
intentaban
la Iglesia de lavida publica y la subsiguiente perdida de la fe Su proyecto y los valores catolicos. en epoca que los liberales atacaban urbana
hacia
Las
estragos.
tuvo gran acogida en una a la Iglesia y la pobreza
conferencias
damente
y posteriormente por Europa Su combinacion militante de catolicismo amuchas
atrajo Al fundarse
Tomaron
mujeres
el nombre
y servicio
social
tambien.
piadosas vez en por segunda en la nueva se modelaron
la Caridad
se propagaron rapi por todo el mundo.
1840,
las Sefioras
sociedad
de
masculina.
loca para sus grupos en la cual estas se centralizada
de conferencias
la estructura les. Adoptaron a Centrales Consejos Consejos regionales, Supe agregaban en riores nacionales ultima al Consejo instancia General y de Paris. Copiaron mucho de su reglamento, desempefiaron a veces sus activida obras similares, hasta coordinaban y Las dos
mantuvieron organizaciones de la Caridad, las Hermanas quienes listas de familias necesitadas porcionaban des. con
estrechos inicialmente
lazos
pro a los voluntarios
SOCIAL
ASISTENCIA
laicos. Tan masculino,
EN MEXICO
es asi que las Sefioras pero este las rechazo
451
unirse al grupo solicitaron con el argumento de que su a los hombres como socios.
reconocia solamente reglamento De todas formas, las dos organizaciones fueron homologas. estuvo asociacion fue la La diferencia femenina que principal directa de los padres vicentinos y curas bajo la supervision parroquiales, formalmente Mexico movimiento esfuerzos
Manuel
del doctor
de
entre
la primera
Cuando este
Pero
el naci
presencio
se de 1844; en diciembre de hombres; y al afio siguiente
de San Vicente.
Las conferencias
en 1848, por iniciativa estas conferencias femeninas
etapa de Tres Afios
estudiaba
en noviembre
conferencia
la primera
a los
a su
se fundaron
vicentinos.10 ron
Andrade.
a este
regresar patria trabajo para aMexico. vicentinas Las Hermanas
los Misioneros
Uegaron Sefioras
se mantuvo
masculina
1833-1836, Al
la Sociedad.
traer las organizaciones de laCaridad Uegaron fundo
la sociedad
que
de la Iglesia.9 independiente en unirse fue el primer pais latinoamericano de laicos con conciencia social, debido en Paris
medicina miento
mientras
caotica
la Reforma,
de
la abolicion
de
de los padres no sobrevivie la que incluyo de las cofra
guerra (1858-1860), dias en 1859, y la supresion de las comunidades religiosas en 1861 y de las femeninas en 1863 masculinas (aunque, no se esta medida servicios de asistencia, por sus valiosos a las Hermanas
extendio 9 FOUCAULT, tenaire;
La
SOCIEDAD,
Societe,
de
sino hasta
p. 218; Soci?t?, p. 6, n. 2, y ASOCIACI6N,
especialmente
Reglamento,
1863, pp. 13-14,16,21-22 10 La primera conferencia conferencias masculinas,
la Caridad,
Livre
1874).
du Cen
Reglamento
y 26-27. de Sefioras vease
DlOS,
se fundo Historia,
542 y ARROM, "Catholic Philanthropy".
en Puebla. t.l, pp.
Sobre
esta y
146,531-539,541
las
SILVIA MARINA
452
La
fundacion
de
definitiva
ARROM
tuvo
las Sefioras
que
regresaran que los conservadores temporalmente con el retorno en 1863, fecha que tambien coincidio
esperar a al poder del exi
lio de los arzobispos Clemente de JesusMunguia y Antonio a la asociacion. Al de Labastida apoyarian quienes Pelagio a los liberales, mes de que los conservadores derrocaran se creo la conferencia en la de la parroquia del Sagrario con 23 socias activas. La Asociacion de ciudad de Mexico Sefioras
de la Caridad
fecha de fundacion
como su reconoceria posteriormente el 2 de agosto de 1863.11 Esta vez, bajo la
proteccion de la Iglesia y del gobierno del segundo imperio, las conferencias
prosperaron.
Las Memorias celebraba
todos
en la asamblea presentadas los aiios durante la semana
fiesta de San Vicente, organizacion afio primer
demuestran
femenina las sefioras
(vease habian
nacional del
que
19 de julio, de la
la rapida expansion el cuadro 1). Al final 566
reclutado
se
socias
de
su
activas
con dinero contribuian las suscriptoras y 839 "honorarias": como pero no participaban para las obras de la asociacion, a extenderse mas alia de la voluntarias. Empezaban capital un Consejo las coordinar formado para y habian Superior conferencias nuevas
socias
locales. y un
En
dos
los proximos
segundo
rango
afios
de Consejos
afiadieron Centrales
en
Orizaba, Puebla, Morelia, y Tenancingo Guadalajara, un fenomeno la Toluca. urbano, Aunque principalmente a incluir conferencias en Asociacion tambien algunos llego
pueblos y en lahacienda Treinta. Para 1866 habia 2251 socias activas
en 87 conferencias,
11 DlOS,
Historia,
Memoria,
1921.
t. 1, pp.
541-543
incluyendo
y AsociAClQN,
seis compuestas
Memoria,
de
1865
y
_on
1868 -12 772 274 15 20 010 1902 35 782 g 1872 -20 212 20105 083 13 1903 33 188 >
Activas Honorarias Total 52 Activas Ano Total Honorarias 1864 566 839 1896 1405 11264 18 550 29 814 g 1865 997 1863 2860 15 1900 23 237 007 38 244 Q 1866 2251 5226 933 14 1901 477 721047 35 980 ?
1864-1911 DE CARIDAD, LA 1
INTEGRANTES DE MEXICANA ASOCIACION LA DE SENORAS Cuadro
1878 3003 8712 1904 208 14 18 709 5525 32 733 w 1885 1485 829 1905 420 067 16 344 3910 36 977 ^ 1886 3511 5113 8624 17 1907 921 28 991 46 912 ? 1888 7344 10 601 944 18 17 1908 034 o42 24338 3721892 6123 10 061 084 20188 1909 16 23 018 43 206 ? 1895 9875 12 777 22 21184 1911 652 22 879 44 063 NOTA: I9 julio las de del los el doce desde estadisticas cubren junio. de 30 afio el hasta anterior Representan meses un Dios, FUENTES: Historia, 1:546,550 1864 641-646 1868 1872,1885-1886,1888 1901 2: yASOCIACI6N, ypara y
de Memoria 1865-1866,1878,1892,1895-1 1911. y minimo socias, de porque no las todas conferencias informaron en cada afio.
-.-.-.-.^
SILVIA MARINA
454
nifias
que
se
para
preparaban los 18 afios.12
ARROM
entrar
de Sefioras
al grupo
al
cumplir La asociacion
aun cuando regresaron siguio creciendo en los liberales estrecha y 1867, aunque ya sin la relacion del gobierno habia el financiamiento directo que gozado tenian durante el segundo imperio.13 En 1868 las Sefioras 12274
socias
activas
y honorarias
al final de la ultima
por todo el pais. En 1872, de Benito Juarez, alcanzaron
presidencia en un numero no especificado algunas conferen no ese aiio. Luego, cias que durante estadisticas mandaron de Sebastian Lerdo de Tejada, la membresia la presidencia
20212
mas
Parte disminuyo. menos conciliatoria
del
descenso
refleja
la politica mucho con la Iglesia, sobre
de este presidente con de la Caridad la expulsion de lasHermanas quienes Pero tambien refleja la enfermedad las Sefioras colaboraban. en 1877 del Mufioz Francisco de y muerte padre vicentino todo
la Cruz, quien habia fomentado y dirigido 1863.14 De de Sefioras desde todas formas transitorio.
La asociacion
aprovechandose "reconstruccion" femeninas
del nuevo
las conferencias el reves
se recupero durante clima de tolerancia
resulto
el porfiriato, que facilito la
de la Iglesia en general.15 Las conferencias de sobre todo despues crecieron dramaticamente
de la Congrega la llegada, en 1891, de un nuevo visitador cion de laMision, el padre Ildefonso Moral. Ademas, para 12 ASOCIACI6N, Memoria, resumen
del
pp.544-549y561. 13 AsociAClQN, 14 teoria Esta
reporte
de
1865, pp. 4-6 y el cuadro final que incluye un
1864; Memoria,
1866,
p. 7, y Dios,
Historia,
1865, p. 6 y Memoria, 1866, cuadro Memoria, es de Juan Jose Mufioz, autor del sobre capitulo en DlOS, Historia, t. 1, pp. 11, 556 y 639. de la Caridad, 15 Cuevas, Historia, p. 409.
t. 1,
final. las Sefioras
ASISTENCIA
SOCIAL
EN MEXICO
455
finales del siglo recibieron el apoyo abierto del gobierno de bio,
su esposa, dofia Carmen Romero Ru honoraria del Consejo de presidenta Superior.16
Diaz
Porfirio
sirvio
cuando
En 1895 laAsociacion 22 652
de Sefioras de la Caridad alcanzo
en 400 conferencias y honorarias que en 19 estados mexicanos; en de la visperas se habia casi a hasta el numero duplicado Uegar
socias
activas
funcionaban Revolucion 43206.
con poca informacion eran estas sobre quienes a veces daban Las Memorias de la Asociacion
Contamos voluntarias.
de las funcionarias
los nombres a menudo,
solamente
las socias
que y viudas. No
incluian
de
Estas
los Consejos. senoritas
tanto
todas procedian de las clases medias y medias
como
de familias
listas
revelan
sefioras
casadas
ricas,
sino tambien
de 1863 bajas. El Reglamento se formarian "de las sefioras
que las conferencias de cada lugar, "porque principales" su trabajo para su subsistencia como anticipaba
o, mas
de cada conferencia
no
tienen
necesidad
las sefioras
de
de una clase
en casa [...] prontas y por "siempre a De los enfermos para asistir segiin lo exija la necesidad".17 a las de funcionarias las hecho, pertenecian princi algunas lo tanto
inferior"
estan
En 1865 la sefiora Ana Furlong de pales familias mexicanas. era Guerra del Consejo Superior, y dofia Vicenta presidenta Montes de Oca proveedora de la importante conferencia del Sagrario Metropolitano socias podian contribuir 16
Encontre
su
presidencia
en la ciudad
de Mexico.
generosamente, honoraria
por
primera
Algunas lo hicieron
como vez
en
la Memoria
de 1895 y en las siguientes hasta 1905. ASOCIACION, Vigesima segunda memoria, p. 26 y Trigesima primera 17 1863, Asociaci6n, Reglamento, en estas y citas. subsiguientes
memoria, p. 89. p. 4. Se ha modernizado
la ortografia
456
SILVIA MARINA
ARROM
la casa Frago de Tagle al "paga[r] de su peculio co una M. dofia Pilar de al y Tijera organizar en su propia casa.18 Pero 100 pobres el jueves santo
dofia Antonia a una
familia"
mida
para la mayoria
era de familias
individuales
que
desconocidas19 en lasMemorias
se alababan
y las donaciones por lo general
a ve sumas. Es mas, lasMemorias pequefias representaban ces comentaban estatus sobre el modesto social de algunas En 1865 se informo que eran "costureras voluntarias. todas de la conferencia
las socias"
en 1900
de San Antonio
se comunico
Asimismo, Sefiora de Guadalupe Nuestra en su mayor parte las sefioras que
las socias
de
de las Huertas.
en la conferencia
que
de
en
eran Guadalajara, "pobres es dudoso socias". Tambien en los ?como pueblitos en Yucatan? y Calkini
las conferencias
Hecelchakan Tinunk, Dzidsantiin, nata de la sociedad fueran de la flor y
mexicana.20
venian de los mis vicentinas que las voluntarias en las con sectores que los hombres que participaban de la ferencias de San Vicente de Paul. Como los informes Parece
mos
solian dar las ocupaciones sefiores incluian, no solamente
sociedad
masculina
sabemos
que
tambien
empleados,
y hasta probable mayoria mientras
de los socios, sino pudientes,
artesanos preceptores, Es y labradores.21 jornaleros
dependientes,
algunos
agricultores, tuvieran empleos y que la que muy pocas Sefioras gozara de sirvientes para cuidar de sus casas e hijos a sus actividades ellas se dedicaban caritativas, pero
18 AsociaciOn, 19 Agradezco impresiones. 20 ASOCIACION,
Memoria, a Erika Pani
Memoria,
niim. p. 12 y Estado 21 "Catholic ARROM,
1865, pp. el revisar
6-9 y 15. las listas de
1865,
4 y
pp.
10 y Vigesima
1. Philanthropy",
socias
p. 36.
y corroborar
septima
mis
memoria,
SOCIAL
ASISTENCIA
esta
situacion
EN MEXICO
457
era caracteristica
de gran parte de las clases solamente de las altas.22 Tambien
mexicanas, y no los farmaceuticos, carniceros clase media y otros comerciantes comida, que donaban ropa, carbon y medici nas para las obras de las Sefioras. El gran numero de socias
medias
eran de
la amplitud de la atraccion de la obra vicentina, la de devocion catolica el la y que inspiraba persistencia entre las clases medias voluntarismo de y altas aun despues demuestra
laReforma
liberal.
OBRAS DE ASISTENCIA SOCIAL
La mision
las Sefioras
de
de la Caridad, segiin el en era "visitar a los pobres 1863, que adoptaron Reglamento alivio todo enfermos y procurarles y corporal, espiritual a consolandolos de la enfer y exhortandolos aprovecharse principal
a la voluntad El alivio corporal de Dios". y resignarse en medicos llevarles y flebotomistas, conseguirles renta si dinero la medicinas, comida, para pagarles ropa y medad
consistia
fuera necesario, y "prestarles seria barrer el cuarto, hacer alivio medad
consistia
espiritual fuera mortal,
los santos eterna
otro cualquiera la cama y cosas en rezar
preparar
con
ellos
y "procurar Al visitar a los pacientes, del modo de vida de la familia,
salvacion".
informarse
como
El semejantes". si la enfer y,
al moribundo con
sacramentos
servicio,
para recibir su toda diligencia tambien deberian
"de por ejemplo, sus si los nifios saben rezar, y si cumplen obligaciones sexo no duermen en una mis si los de diferente de cristianos; son casados; ma cama, si sus si santifican el domingo padres con
22 Arrom,
Las mujeres,
pp.
20-21.
SILVIA MARINA
458
ARROM
con y dias de fiesta de guardar".23 Las relaciones personales sus clientes no terminaban se curaba el cuando (o morfa) cada afio, al principio de la cuaresma, las porque paciente a las familias que habian voluntarias visitaban ayudado para a confesarse animarlas y recibir la comunion. mas agenda amplia la creciente de los pobres"24 para combatir "irreligiosidad entre el los valores catolicos y restaurar Aunque pueblo. Estas
obras
la poblacion
formaban
era nominalmente
mexicana
una version
personas
practicaban y tenian poco contacto se agravo durante problema gion
cuando
de una
parte
disminuyo
el numero
catolica, muchas ortodoxa de la reli
poco El la Iglesia institucional. la epoca de la independencia del clero, y sobre todo, du
con
rante
la Iglesia sufrio los virulentos la Reforma, cuando no solamente se vio liberales de los amenazada, y ataques del Estado de su apoyo ofi y la perdida por la separacion sino de de 1860 y las decreto de libertad cultos el cial, por limitaciones
a sus actividades
impuestas
por
las Leyes
de
Reforma de 1855-1861 y laLey Organica de 1874.Ademas su sus bienes, la Iglesia perdio la educacion control sobre el matrimonio, y otros aspectos una Por de la vida diaria. consiguiente, importantes adopto
de
la desamortizacion
"estrategia misionaria" apoyo en los esfuerzos
de
su influencia que se para recobrar laicos.25 Al mismo de los voluntarios
tiempo que las Sefioras Servian la lucha para ganarse al pueblo, 23 ASOCIACI6N, Reglamento, 24 1.1, p. 543. Dios, Historia, 25Para una excelente discusion
1863,
de la Iglesia en en los ritos participacion
como su
pp.
9,23
agentes
y 25.
misionera" la de la "estrategia que adopto en la decada de 1860, veanse HANSON, mexicana "The of Ideals", Day Iglesia 13-15 y 67-81 mexicanos". "Los catolicos RAMIREZ, pp. y CEBALLOS
ASISTENCIA
de
religiosos
SOCIAL
capital enfermos
estas responsabilidades once meses de 1864, apenas despues la asociacion, las doce conferencias de la
de
informaron
satisfacer
refor
asumieron
En
entusiasmo.
la fundacion
en sus sesiones
y ejercicios especiales espirituales? de las propias voluntarias.
Las Sefioras mexicanas con
459
?oraciones
las conferencias
semanales, misas zaba la devocion
EN MEXICO
sus
que
socias
habian
servido
a 2240
"aun a deshoras"
a pobres, quienes visitaban sus necesidades. Le dieron
para a los 156 que sepultura 45 678 raciones ordinarias de arroz,
murieron.
Repartieron chocolate, pan y carbon, y 3 000 raciones arvejon, frijoles, extraordinarias de polio, gelatinas, sopas y vinos para los dias 6 820 recetas medicas festivos. Distribuyeron y 816 piezas de sefio por las mismas parte confeccionadas 6 504 pesos para "la multitud de gastos en en las de los pobres", recaudaron limosnas iglesias
ropa, "la mayor ras". Recolectaron beneficio
de sus amigos, de su propio
solicitaron contribuciones capitalinas, sus joyas y encajes y donaron dinero comercios que algunos Consiguieron mida, ropa, frazadas y otros servicios de 46 curas, cuatro medicos, tambien
ocho tuvo
peculio. les dieran co
locales
articulos.
Y
rifaron
contaron
con
Hermanas
74 de la Caridad, La seis asociacion lavanderas. y en su mision Ademas de los apostolica.
flebotomistas exito
para lograr el "perfeccionamiento ejercicios espirituales sus de las Sefioras visitadoras obtuvieron miembros", confesiones, bautismos. testante.26 los proximos 26 ASOCIACI6N,
los
97 confirmaciones, En 1865 lograron Estos
diez matrimonios convertir resultados
impresionantes afios por todo el pafs
Memoria,
1865,
pp.
(vease
4-5 y 7.
a su se
911
y dos
primer
repitieron el cuadro 2).
pro en
629 481 134 551 112 132 -622 50 157 43 Recetas
Visitas -1151 377 113 70537 45882 104 290 135 334 _1866 1909* 1904"' 1900* 1895* 1878* 1892*
Enfermos 10 235 21428 14 778 353 823 822 27142 31954 Muertos 663 2347 1892 1710 2693 2325 3141 _OBRAS DE LA ASOCIACION MEXICANA SENORAS DE DE LA CARIDAD, 1866-1909_ ?
Cuadro 2?
Viaticos 705 2933 1595 913 543 2863 4314 < Bautismos 672 461 70 22 378 362 459 > Entradas (pesos) 39 900 105 2194 67174 986 172 659 203 033 247 567 Matrimonios 444 298 197 150 29 934 1353 ? Gastos (pesos) 29 669 206 96 61539 243 49 154 003 181127 225 694 particulares 144 -21444 55 233 818 69 757 81953 Sacramentos por devocion -223 31390 13 84 882 85 485 195 g 741 Raciones ordinarias 135 900 385 315 110 1036 581 588 1578 516 1552 479 1779 843 g Socorros
Piezas de ropa 457 3-14 664 8 797 29119 27 024
Fuentes:
Asociaci6n,
NOTA: algunas los todos Las de cantidades han pesos afios. redondeado. categorias se en aparecen no
Memoria
Primeras comuniones 1398 127 -2917 3632 5842 8647 Confirmaciones 145 312 -279 117 94 195
1866,1878,1892,1895, de
E? instruidos Nifios 718? ? ???? 602 2705 14 ??? ? ? ? ? Confesiones 2273 622 15 ?Comuniones Conversiones yabjuraciones ?11 60 182 189 829 264 ffi *Faltan 273 Raciones 60 235 23 ?extraordinarias ???? los reportes Ejercicios 30 >espirituales ???
conferencias. varias de
ASISTENCIA
SOCIAL
EN MEXICO
461
tomaron el principio las Sefioras iniciativas que iban mas alia de lamision el prevista por primer Reglamento, era la de servir a los enfermos. El segundo que unicamente Desde
Reglamento, incluia a
en 1864, publicado sanos: indigentes
Actualmente
que
su clientela
de las Sefioras de la Caridad
laAsociacion
limita al socorro
reconocio
de los enfermos
celo a otras muchas
no se
pobres, sino que extiende su la proteccion de las huerfanas,
obras, como la adopcion de los nifios expositos, la instruccion de mujeres presas [y] la conversion de las pobres mas necesitadas.27
en la ciudad de Mexico las voluntarias de la ejemplo, un a 300 nifios San de sirvieron parroquia Miguel desayuno santo viernes de las escuelas el de 1864. El jueves gratuitas santo las del Sagrario una gran comida para organizaron Por
a doce de ellos se les sento en lamesa 100 pobres; principal la les besaron y y demas socias de la conferencia presidenta los pies. Las Sefioras de la conferencia de Nuestra Sefiora de a leer y conocer a varias ensefiaron la doctrina Guadalupe nifias. En Zinacantepec la "sefiora presidenta" personal a 50 nifios. La conferencia mente de instruyo Tenancingo "a cuantas
auxiliaba
familias
se presentan". En San pobres les Uevaron comida a las presas
las Sefioras Agustin Tlalpam de la carcel y consiguieron la libertad Sefioras
27 AsociaciQn,
visitaban
cristiana.
graciada mujer" le encontraron
de ellas. Las
a las para ensefiarles prisioneras a "una des de Jalapa recogieron el marido la golpeaba cruelmente, porque "una casa segura" y supervisaron la educa
de Morelia
la doctrina
de varias
Reglamento,
Las
1864,
p. 5.
SILVIA marina
462
cion de sus cinco
familia, y colocaron conferencias
Algunas la escuela
sino
Ademas, para nifias de Nuestra gia
huerfanas
"bajo la vigilancia de ese afio
jovenes laMemoria
de
creo un asilo
el Consejo
y abandonadas, de la Luz. Para
Sefiora
a diez
Segiin
en los hospitales publicos. sus establecimientos propios
tambien
construyeron Por ejemplo,
beneficencia.
en y nifias selectos o en la Ensefianza "con su
encontrarle pension". Y siempre intentaron o madre de familia.28 Posteriormente, las Se no solamente visitas a los pobres enfermos,
afiadieron
en sus casas,
a nifios
de Pobres
del hospicio
correspondiente trabajo al padre fioras
sean unas buenas "para que las nifias unos los hijos buenos ciudadanos".
hijos
de
madres
arrom
Superior el Asilo de la Caridad
reco junio de 1865 este de una sefiora pobre".
[...] esta pequefia familia esta sobrevigilada por ocho Sefioras socias de laAsociacion del Sagrario, que se turnan de dos en a estas dos, y proporcionan pobres nifias trabajos lucrativos mundo,
y
tal vez
y moralizan, tiernas
En
esta manera
De
y honestos.
a la
se arrebatan
prostitucion,
y pueden
a las
seducciones
seres
se
unos
ser con el tiempo
que
buenas
del educan
esposas
y
madres.
1866,
el asilo
se habia
hasta
expandido
recoger
a 35
nifias.29 Este
asilo
seria el mas
conocido
no fue el unico.
Sefioras, pero la Santa Veracruz
de
28
AsociaciOn,
Memoria,
En
y el Sagrario
de
las fundaciones
Memoria,
1865, Memoria,
1865,
las
la capital las conferencias fundaron escuelas para 1866
y DlOS,
Historia,
1866,
10.
545-546.
pp. 29 ASOCIACI6N,
de
p. 7 y Memoria,
p.
t. 1,
ASISTENCIA
SOCIAL
EN MEXICO
463
una La conferencia de San Miguel establecio pobres. a servir economica" comida los hambrientos de para su Sefiora de Guadalupe de Nuestra parroquia. La conferencia
nifios
"cocina
creo un
El Consejo Central de Mexico recibio "hospitalito". un donativo de coser para poner un taller de diez maquinas donde sus clientes pudieran ganarse la vida. Una conferencia una
en San Luis Potosi
establecio
recursos trabajo y
a las familias
para proporcionar Con el tiempo, los pobres". talleres y especialmente boticas, "agencia
comedores, asilos, clinicas, ?escuelas escuelas de laAsociacion cuelas
dominicales
Los
resiimenes
la base
del
cuadro
de catequismo? proliferaron.30 de lasMemorias estadisticos que 2 solamente
las Sefioras
porque a los enfermos. ofrecian
estadisticas
de las conferencias
esfuerzos
socias
que activas.
la Asociacion
31954
enfermos
forman
vision parcial de en los servicios que las Ademas, excluyen
informes que no mandaban a 60. De todas formas la escala na
en 1909 ascendian de estos
notifico
es
dan una
se concentran
sus actividades
?que cional
y tambien
primarias
fue enorme. movilizo
La Memoria un minimo
de ese aiio de 20188
135 334 familias y visitaron voluntarias en los 1779 843 hospitales. Distribuyeron 132481 recetas medicas raciones de comida, y 27024 piezas en sus 225623 contar de ropa. Gastaron obras ?sin pesos sus el valor de los productos bene y servicios donados por Estas
a la obra. Pero en realidad, sus asociados y medicos a Las Sefioras alcanzaron miles logros fueron aiin mayores. mas en sus visitas a las carceles y en sus escuelas e institu factores
ciones
30 Veanse p.
de bienestar.
AsociAClQN,
19 y DlOS,
Historia,
En
1909 administraban
Memoria, 1.1, pp.
1865, Memoria, t. 2, pp.
544-550,
por
lo menos
1866 y Memoria, 642-645.
32
1878,
SILVIA MARINA
464
y 17 orfelinatos; primarias a 25 000 nifios ?sin contar
20 escuelas hospitales, las escuelas educaban de sus clases
nifios sumar
otras
ferencias de ahorro
que
de catequismo.31 en se mencionan
como individuales, nocturnas escuelas y
las Sefioras
ofrecian
ARROM
una
A
se deben de con
informes
los comedores, para adultos.
amplia de personas pobres. Seria un error menospreciar hace Moises Navarro Gonzalez
los 16000
estas obras
algunos
gama
solamente
talleres, De modo
cajas
que a cientos
de servicios
de miles
como servicios, en su breve discusion estos
lo de
a true vicentinas, por "exigir comuniones su un Es asistencia de de verdad que que pan".32 pedazo de catequizacion formaba parte integral de un proyecto y las conferencias
a las personas que aceptaran dirigia reconocer No obstante, que hay religiosos. un de sistema Sefioras educacion las y que construyeron ? e al del gobierno beneficencia semejante independiente a diferencia de este porque, de otros paises, las conferencias
moralizacion, sus preceptos
no
mexicanas ciacion
y que
no
ofrecia
recibian
se
solo
suplementaba servicios algunos
que los menesterosos
del Estado.33
subvenciones
los servicios
adicionales, en sus casas. En el campo vicentinas fueron pioneras,
La
aso
sino publicos, como la ayuda a de outdoor
relief porque Mexico a domicilio no tenia una tradicion de asistencia organizada en los se a se internaban ofrecia los la y que ayuda publica establecimientos de beneficencia.34 las conferencias
31 sexta memoria. AsociaciOn, Trigesima 32 GonzAlez Navarro, caritativo", "Ejercicio 33 Vease MEAD, "Gender", pp. 102 y 104. 34 La pobreza, Veanse GONZALEZ Navarro, beneficencia,
especialmente
p.
75,
donde
p. 496.
pp. 87-146 de la discusion
La y Peza, los "socorros
ASISTENCIA
El sistema sobre
todo
SOCIAL
EN MEXICO
465
no seria tan como el grande publico, en el area de la educacion, el numero donde de vicentino
a las catolicas,35 pero su asisten superaba no fue nada cia a los pobres y enfermos Los despreciable. se en esfuerzos del gobierno concentraban las grandes urbes, a un en accion de las conferencias dejandole amplio campo las ciudades medianas y pueblos provincianos. Prosperaron escuelas
publicas
en Jalisco, estado que una fuerte experimento de la Iglesia durante el porfiriato (vease el cua es asi que en 1895 casi lamitad de las Sefioras
especialmente
recuperacion dro 3).36 Tan mexicanas estaban con
contaba ella.37 Aun
once
en la de Guadalajara, que Arquidiocesis en la ciudad y 30 fuera de conferencias
en la ciudad
de Mexico, sede del gobierno federal su de bien de los servicios Beneficencia, y Junta organizada En 1879, por ejemplo, fueron bastante limitados. publicos a los nueve hospitales asilos sirvieron y apenas publicos ? un numero se considera 12721 personas si pequefiisimo tenia mas
que la capital ellos sufriendo
de 200000
la creciente
de
muchos de habitantes, de la epoca.38 inmiseracion
con el sistema mexicano contrasta de Inglaterra de ofrecer en asistencia solamente y hospitales. hospicios 35 SCHMITT, "Catholic pp. 193-196. Adjustment", 36 Ceballos El catolicismo social y O'Dogherty Ramirez, Madrazo, De urnas y sotanas. 37 1895. Las conferencias "foraneas" Asoclaci6n, Memoria, (se sigue el orden en de laMemoria) estaban Tecolotlan, y ortografia Lagos, Zapodan, Tepic, San Gabriel, La Barca, Xala, Tequila, Arandas, Etzatlan, Ixtlan, Atotonilco exteriores"
el Alto,
San Juan, Nochistlan,
tan, Tototlan,
Tepatidan, Encarnacion,
Tamazula,
Ocodan, San Martin
Poncitlan,
Amati Cocula, Ahuacadan, Cuquio, de laCal, Santiago Ixcuintla, Teocaltiche, Tala, Tenamaxtlan. Juchitlan,
38 PEZA, La beneficencia, p. 199, da la cifra de los que recibieron ayuda
publica
en 1879.
"Tendencias",
Para pp.
un
501-505.
analisis
de
la poblacion
capitalina,
vease
Davies,
SILVIA MARINA
466
ARROM
3
Cuadro
SOCIAS ACTIVAS DE LAS SENORAS DE LA CARIDAD 1895
PORREGI6N, 4 341 979 920 895 788 574
Jalisco Michoacan Yucatan San Luis Potosi Mexico Guanajuato Total
socias
de
Fuente:
380 281 174 104 91 73
Sinaloa Veracruz Nuevo Leon Zacatecas Coahuila Queretaro
Puebla70 Chihuahua Guerrero Tabasco35
60 59
Aguascalientes Oaxaca14
23
Durango
14
9 875
activas:
AsociaciQn,
Vigesima
segunda
"Estado
memoria,
En
General".
para la asis la poblacion
decadas los gastos municipales las siguientes al mismo tencia social decayeron tiempo que se expandia.39 En 1882, a pesar del capitalina
por empefio la cuarta parte solamente primaria, de los nifios de edad escolar asistia a las escuelas municipa o de la capital.40 La Asociacion les, nacionales, particulares de Sefioras fue una de muchas organizaciones filantropicas la educacion
fortalecer
durante
el porfiriato necesidades.41
privadas que florecieron estas grandes satisfacer Las Sefioras hicieron sarrollo
del sistema
mexicano.
Si bien
39 RODRIGUEZ deficiencias
za, pp.
especialmente 239-269.
experiencia,
la asistencia
pp. 206-288. 40 Rodriguez Kuri, 41 Blum, "Conspicuous pp.
La
al de
de educacion, salubridad y beneficencia las visitas domiciliarias y a instituciones
La
Kuri, de
contribuciones
importantes
a
para ayudar
publica,
experiencia, Benevolence"; 35-146,
pp. vease
138-139. Arrom,
pp. 144-145. GonzAlez
y FORMENT,
Para
un
Containing
Navarro,
Democracy,
analisis
de
las
the Poor,
Lapobre especialmente
ASISTENCIA
en
en manos
EN MEXICO
las voluntarias
los establecimientos
vicentinos
Las voluntarias
profesionalizarse. ciones y una que otra vez mente,
pero
maestras,
atendian
los
amateurs,
a
empezaban sus institu supervisaban a los internos personal
el trabajo diario contrataban lavanderas y otras emplea cocineras, crearon sus numerosas instituciones
para desempefiar
enfermeras, esta forma
das. De
467
de
estaban
piiblicas servicios
SOCIAL
casi siempre para personas laicas, sobre todo para o viudas que luchaban para ganarse solteras la vida. mujeres El trabajo de las voluntarias formaba parte de una fi puestos,
La Asociacion de Sefioras altamente organizada. lantropia tenia programas formales para reclutar, entrenar y desplegar a las voluntarias en su extenso sistema de asistencia. Publico de
manuales para las adultas un
termino
mostraban rencias
instruccion.42
Tenia
conferencias
especiales a 18 afios, y aceptaba como socias solamente de que pasaran despues en que las meses seis de probatorio aspirantes su para servir a los pobres. Las confe capacidad
entrenar
a las nifias menores
de
con
escritos, oficiales electos, reglamentos de gobernacion, asambleas y centrales cuerpos regionales con informes nacionales, impresos y comunicacion regular el sistema vicentino la sede en Paris. Empleaban de vales que, operaban
sus clientes stamps modernos, presentaban otros comida articulos directamente de y para conseguir las tiendas locales.43 De esta forma, las voluntarias aprove como
chaban la obra
los food
la ayuda de los comerciantes el impacto para maximizar
que colaboraron de sus esfuerzos.
42 a menudo se refieren a estas las Memorias Aunque publicaciones, he localizado Instrucciones. SOCIEDAD, Guia practica y ASOCIACION, 43 1863, p. 22. AsociaciQn, Reglamento,
con Y
las
solo
SILVIA MARINA
468
visitadoras
prefiguraron a cada familia investigaban los servicios que necesitaba o de colocacion
les, legales, crisis del momento.
Por
un paso representan de asistencia.
hacia
ARROM
a los sociales porque trabajadores antes de "adoptarla" y evaluaban ?fueran
de salud, educaciona en un puesto? para superar la lo tanto, las labores de las Sefioras de los servicios
lamodernizacion
En realidad, con su multiplicidad cia vicentina mezclaba estrategias
de funciones,
la asisten
modernas y tradicionales sus e infor aliviar La la retorica de para pobreza. reglamentos mes recuerda el catolico que hablaba de imitar viejo discurso a Cristo y amar al no Las Sefioras ejercian la caridad pobre. sus sino solo para ayudar al projimo, tambien para salvar las indulgencias almas y ganarse propias en las conferencias.44 los que participaban ? o mas ternalistas bien, maternalistas?
a que se otorgaban Las relaciones pa con que mantenian
sin duda reforzaban el prestigio "adoptadas" sus de social de las voluntarias. muchas actividades Ademas,
"sus"
familias
las siete Obras tradicionales de Misericordia: representaban ofrecerle comida al hambriento, agua al sediento, albergue al huerfano cuidado al que le faltara techo, ropa al desnudo, a los muertos. Estos y sepultura tipos de asis a ofrecian remedios tencia, que unicamente provisionals su con los la destitucion, caracterizaban y trabajo pacientes domiciliaria. de la tambien y gran parte prisioneros ayuda
y enfermo,
Pero
otras
44
siempre
AsociaciOn,
Pastoral",
pp.
de
las conferencias
no
fueron
meras
Las volunta caritativas. practicas como una condicion la pobreza aceptaban
de viejas
continuaciones rias no
obras
Reglamento, 334-335.
1863,
p.
11 y Arzobispos,
"Instruccion
social
asistencia
en Mexico
469
sino que trataban de erradicar sus causas. Sus talleres normal, escuelas primarias para artesanos y costureras, para nifios y nocturnas clases intentaban evitar la destitucion para adultos futura de sus clientes.
El curriculum
de sus escuelas
incluia
la
a los
musica
ciencia, calculo, y dibujo para preparar a ganarse la vida.45 Las cajas de ahorro que fundaron pupilos a que sus clientes a finales del XIX ayudaban siglo lograran El encontrar economica. la independencia para los puestos de familia herramientas de les y regalarles trabajo padres
historia,
Estas medidas valerse por si mismos. iban mucho permitia a lamiseria. mas alia de simples paliativas a diferencia de la limosna la ayuda Ademas, tradicional, parte de un esfuerzo para lograr el cambio con intentos combinaban la asistencia social. Las voluntarias
vicentina
formaba
a los de disciplinar pa pobres porque querian transf ormarlos ra servir el proyecto de renovacion Por eso les catolica. a los nifios en sus escuelas, a los huer ensenaban la doctrina fanos y desvalidos y aprendices que los nifios orgullo
en sus asilos y a los prisioneros, pacientes con Sus Memorias socorrian. enumeraban que
Uevaban
a bautizarse
o
preparaban a los moribundos comunion, para que ayudaban conversiones bien morir, y las abjuraciones obtenian. y que Con total certeza de su superioridad las visitadoras moral, en la vida intima de sus clientes. Los tambien se involucraban la primera
aconsejaban,
separaban una misma
a los nifios
varones
de lasmujeres a los adultos
que
cama, y presionaban para compartian los vicios del alcohol o que se casaran por la Iglesia, dejaran con sus fami si andaban peleados el juego, y se conciliaran de fomentar liares. Trataban la etica del trabajo para evitar 45
Sociedad,
Resefia,
p.
11.
470
SILVIA MARINA
ARROM
a la o el crimen. De que sus clientes se dedicaran prostitucion modo la vicentina de exaltar al que, lejos pobre, filantropia Y lo cambiar las costumbres y valores populares. procuraba hacia de una forma que ayudara a restaurar Los lazos intimos ?aunque clientelistas? rias formaban reconciliacion
con
que
social.
las volunta
socorrian
las personas entre los pobres
no se limitaban
Sefioras
la armonia
que y los ricos.
a resolver
la
promovian Por lo tanto,
las sino
cuestiones
religiosas, del abarcaban "cuestion social" dia. la que Es dificil saber lo que pensaban los pobres de esta mezcla de ayuda material social. No faltaban y control indigentes aun a tolerar las intrusiones de las visitadoras, dispuestos en amisa. Las numerosas consintiendo fami acompafiarlas lias que solicitaban habian ayuda evidentemente incorpo en sus de las conferencias de rado los servicios estrategias no solo obtenian Los que cooperaban sobrevivencia. ayuda sus vidas, sino una cristiana durante y proteccion sepultura al morir. Pudieron haber sido ficcion algunos de los cuentos en lasMemorias, de clientes agradecidos que se publicaban pero dera. una
en muchos casos su debe haber sido verda gratitud En un pais donde los ricos y los pobres compartian cultura catolica, de ellos tambien deben haber algunos
la oportunidad apreciado no menesterosos siempre todo si querian quedarse internarse
fioras. pobres
mexicanos,
Algunas aunque
en sus
en las instituciones
que no Solamente
Claro
para fortalecer tenian recursos
se deben
perdurar
sobre alternativos, en vez de hogares
los
logros
de
las Se
parte de los pequefia de estos en areas urbanas. una historia
tuvieron mas
los
publicas. exagerar a una
ayudaron la mayoria
conferencias solian
propios
su fe. Ademas,
que
accidentada, mascu las conferencias
SOCIAL
ASISTENCIA
carecian
Unas que
del apoyo
de funcionar
dejaban todo. Pero
por limitaciones
estas
EN MEXICO
471
de la Iglesia y a veces o del desaparecian a las tambien caracterizaban
directo
afios
varios
instituciones
del dia, que apenas penetraron la publicas e rural indigena y sufrian crisis que las pobreza arraigada a cerrar forzaban Desde que se funda periodicamente.46 ron en 1863 hasta de la Revolucion, las Sefioras visperas de la Caridad
extensa
clientela
es dificil
pais y, aunque to importante como
una
alcanzaron
de cuantificar, las miles de mujeres
sobre
por todo el un tuvieron impac que participaron
voluntarias.
LA FEMINIZACI6N
DE LA CARIDAD
en las conferencias La preponderancia de las mujeres vicen tinas refleja la feminizacion de la caridad en el siglo XIX, una en varios asimismo tendencia que se ha notado paises de en es No Estados Unidos.47 los mexi hombres que Europa y canos
del todo
dejaran cias masculinas
de fundarse sia maxima
las practicas
caritativas.
de San Vicente de Paul perduraron despues en 1844, pero parece que alcanzaron su membre de unos 3 000 socios activos en 1875 y entonces
notablemente. disminuyeron 909 socios activos, comparado femeninas.48 las conferencias
1908
Para
apenas 18034 socias
con
46
PEZA, La beneficencia, tholic Adjustment", p. 47 Women PROCHASKA,
and
El niimero
para
1875,
pero
socios
de
no he
Philanthropy;
activos localizado
125 y
pp.
especialmente 196.
BERG,Women, y McCarthy, 48
Las conferen
contaban
177 y SCHMITT,
SMITH, Ladies,
en
activas
cap.
"Ca
6; GlNZ
Lady Bountiful. mas cifras
alto para
que
he
todos
encontrado
es de
los afios. Vease
2 824
ARROM,
SILVIA MARINA
472
Seria
facil argumentar que la feminizacion refleja
Sefioras
ARROM
el exito
de las conferencias
de
la piedad, las mujeres de
es mas
de
pero la expli la epoca se les
A complicada. el "Sexo Devoto," sin duda ardiente y su piedad tantas de Pero tambien ha mujeres. explica lamovilizacion en elMexico bia muchos hombres decimononico, piadosos cacion
Uamaba
ademas de los sefiores de la Sociedad de SanVicente de Paul. en los La piedad masculina catolicos y las florecia periodicos numerosas mutua asociaciones y, a princi pias y de ayuda en los congresos En catolicos. y sindicatos pios del siglo XX, 1911
los hombres
al fundar
devotos
el Partido
su fe abiertamente
manifestaron Catolico.49
el gran Ademas, con de hombres dinero, articulos o que contribuian servicios a las obras de las Sefioras demuestra de que muchos Nacional
numero
vicentino.
al proyecto apoyaban ron como voluntarios.
ellos
El crecimiento
fenomenal
Pero
pocos
de las conferencias
participa de Sefioras
de la Iglesia mexicana de reclu refleja la estrategia deliberada tar a las mujeres. La Memoria de 1865 atribuye el adelanto de laAsociacion al "celo" de los padres vicentinos que fun sus La Iglesia redoblo femeninas.50 las conferencias daron esfuerzos
para movilizarlas
en 1875, como
respuesta
directa
a la Ley Organica del 14 de diciembre de 1874 que, entre otras medidas
anticlericales,
prohibio
la ensefianza
religiosa
"Catholic Philanthropy", pp. 34 y 41-42; SOCIEDAD,Boletin, y AsociA Ci6N,
Trigesima
quinta
49Adame Goddard,
social; Dios, pp. 83-130; mocracia". 50 AsociaciOn,
memoria.
El pensamiento; Ceballos
Historia, O'DOGHERTY
Memoria,
t. 2, pp.
627-628;
MADRAZO,
1865,
p. 8.
RamIrez, El catolicismo
"The Day of Ideals," HANSON, urnas y sotanas, "De De y Pani,
social
asistencia
en MfiXICO
473
en establecimientos Hermanas
el Instituto de las y suprimio publicos En una Instruccion la Caridad. Pastoral del
de
19 de marzo
de 1875
y Guadalajara cuelas primarias
los arzobispos de Mexico, Michoacan a los laicos para que fundaran es
exhortaron
donde se ensefiara la doctrina y dominicales en un "llamamiento una y, larga seccion, dirigieron a a unir extraordinario" las "sefioras catolicas" invitandolas
cristiana
se a las conferencias
vicentinas
para llenar el vacio creado por la expulsion de lasHermanas de laCaridad que tanto habian de la nifiez desvalida, hecho "en favor de la ensefianza de los enfermos de los hospitales, y del alivio de toda clase pobres 1893 de la organizacion el de de miserias".51 Rapport Segiin de Dames de la Charite, la seccion mexicana internacional era lamas
esto (aunque posiblemente grande del "mundo" solo quisiera decir los pobres fuera de Francia) porque socorro mexicanos estaban "privados del comuni de las [...] dades hospitalarias".52 en Mexico Vicentina" Caridad
despues el padre Moral.53 Pero hay que
mientos empezo cuando
a promover el gobierno
que la Iglesia La mexicanos.
la formacion
liberal prohibio no fundaron los sacerdotes
las mismas
la historia
de la "Familia
el auge de las Sefioras de la atribuye 1892 a la llegada de su nuevo director,
recordar
a los hombres
Aunque linas abiertamente, tinos
de
Finalmente,
de
tambien
hizo
llama
jerarquia eclesiastica las asociaciones laicas en 1859.54
las cofradias las conferencias
mascu
a los voluntarios el Papa ofrecio vicen e a que les otorgaba gracias indulgencias
51 "Instruccion ARZOBISPOS, Pastoral", especialmente 52 de la Charity, Dames p. 45. Rapport, 53 t. 2, pp. 641-642. Historia, Dios, 54 1.1, p. 516. Dios, Historia,
pp.
325-335.
SILVIA MARINA
474
las Sefioras.55
a unirse
sefiores y ofrecio
Instruccion
como
masculinas, los ultimos rindieron nos
Pastoral
a las conferencias
indulgencias el padre Moral
paran.56 Y
zos
La
arrom
intento
invito
a los
de Paul, los que partici las conferencias
a todos resucitar
otros
afios del porfiriato.57 frutos. pocos
1875
de San Vicente
adicionales
lo hicieron
de
durante
eclesiasticos
Sin embargo,
estos
esfuer
que dejar seducir por las narrativas en construir esta la iniciativa de las mujeres Asociacion. Si bien los curas promovieron las conferencias en masa. La de Sefioras, fueron ellas las que se incorporaron resalta de vez en cuando uno de los docu agencia femenina No
debemos
minimizan
como meras que intentan representarlas Por ejemplo, laMemoria de los sacerdotes.
mentos de
seguidoras 1865 afirma
"adelanta de San Sebastian de la parroquia sus sefioras socias, y principalmen por el arduo trabajo de te por el de las sefioras y tesore vicepresidenta presidenta, ra".58 La Memoria de la energia, de 1870 da varios ejemplos que
la conferencia
dedicacion
Causa
buenas
y habilidad
admiracion,
de las voluntarias:
al mismo
tiempo
sefioras de la caridad recorrer
que
ver
ternura,
a esas
las calles aiin en las horas
mas
el alimento, lamedicina, incomodas para ir a proporcionar el abrigo o alguna comodidad a su amado enfermo. En el tiempo del asedio de la ciudad, sin descansar, y aiin en coche Uevaban
55 AsociaciOn,
Reglamento,
1863, pp.
11-13;
Sociedad,
27, y DlOS, Historia, 1.1, p. 521. 56 "Instruccion Pastoral", ARZOBISPOS, pp. 334-335. 57 t. 629-630 Ceballos Ramirez, 2, pp. Historia, Dios, y social, p. 121. 58 AsociaciOn,
Memoria,
1865,
p.
11.
Resefia,
El
pp.
26
catolicismo
social
asistencia
en Mexico
475
sus semillas y auxilios
a sus pobres necesitados; excita hasta las a sus aiin de enfermos [...] recoger pobres y
lagrimas ver[las] los
solares
Las
y mesones.59
se
a enfermedades, exponian peligrosas "una socia de Ocoyoacac, por asis contagiada
voluntarias
como
lo hizo
tir a sus pobres enfermos" el que "en su delirio manifestaba verse tan tenia Y de la caridad". resulta grave por gozo que no fueron fundadas por los que algunas de estas asociaciones senores
sino por sus Sefioras presidentas. Por ejemplo, esta de la asociacion de Malacatepec la "presidenta planto sus reanimo hasta el grado de duplicar la de Toluca misma, sus se encuentra socias y fondos la de [...] y hoy plantando curas,
no solo fueron siervas Segiin parece, las Sefioras la fuerza invisible que animaba la expansion de
Capuluhac". fieles, sino
En vista
las conferencias.60
con que se unian lo que este sig explorar
del entusiasmo
al movimiento
vicentino, hay que las mexicanas. para mujeres Parte de su atraccion fue que laAsociacion de Sefioras de a las la Caridad ofrecia de clases media y alta, que mujeres veces una sus fuera de casas, pocas trabajaban oportunidad a la sociedad mas alia de sus familias. servir para respetable
nificaba
Mientras
en el mejoraba siglo femenino muchas disminuia,
su educacion
que
ideal del recogimiento buscaban
mexicanas
59 Esta
cita y
60De modo fundar suele
las que
especialmente
todo
siguen de
pp.
245-251.
Historia,
sus talentos
1.1, pp.
en
el
mujeres
para ayudar
550-551.
en
sefiala la iniciativa de las mujeres
el siglo XVII, no a San Vicente. DlEFENDORF,
la Charite
el credito
de usar
en DlOS,
similar, Diefendorf
las Dames dar
formas
XIX y
obstante From
que
se
Penitence,
le
SILVIA MARINA
476
al projimo.61 No rencias ocurrio, director
ARROM
fue casualidad no
vicentino, Novarum
que el apogeo de las confe solo despues de la llegada de un nuevo sino despues de la promulgacion de
en 1891, enciclica que inspiro a los laicos en el proyecto renovacion de catolica. participar con Europa, tantas mujeres A diferencia donde eligieron en Mexico la vida religiosa,62 las que querian consagrarse
Rerum a
al servicio
solian
social
como
hacerlo
laicas. El numero
de
antes de la de las ordenes ya disminuia monjas supresion aMexico y, cuando regresaron algunas congrega religiosas nunca a finales del ciones femeninas prosperaron siglo xix, en otros como La creciente de las paises.63 participacion de la asistencia social puede laicas en el mundo mujeres verse en su como directoras de be de instituciones presencia en En estas.64 las directivas de neficencia vocales y juntas a la nueva Sociedad Catolica 1869 las mujeres de acudieron se dedicaba a la caridad, y Sefioras y Sefioritas que tambien llego
a tener unas
20 000
socias
en los establecimientos
posiciones
en 1873. Pero publicos,
habfa
pocas y el decaimiento
de la Sociedad Catolica despues de 1878 las dejo sin esa via sus actividades Por lo tanto, las para encauzar filantropicas.65 Uenaron un vacio de las Sefioras de la Caridad conferencias y le dieron
amiles
de mujeres
mexicanas
una estructura
61
vease Arrom, Para una discusion de estas tendencias, 62 Vease Le Catholitisme. LANGOIS, por ejemplo, 63 Veanse Arrom, GODDARD, pp. 63-66; Adame Mujeres, p.
105, y Serrano,
Virgenes
Mujeres,
to, pp.
Historia, 19-27.
t. 5, pp.
cap.
1.
El pensamiento,
viajeras.
64 Arrom, Containing the Poor, pp. 180,228,244-247,260-261 y PEZA, La beneficencia, p. 126. 65 Cuevas,
para
383-384
y Adame
Goddard,
y 267-268
Elpensamien
social
asistencia
contribuir
al bien
renunciar
al matrimonio
El discurso
en Mexico
477
sin tener que dejar y a lamaternidad.
comiin
a sus familias
ni
de la Iglesia y la asociacion caritativas. La Instruc de estas practicas a cion Pastoral de 1875 que Uamo las Sefioras mexicanas para a las conferencias noto asociarse la especial "condicion y
ofuscaba
tradicionalista
la novedad
femeninas" para servir a los pobres y enfermos.66 disposicion lo hizo el Reglamento de 1863, al notar que "las Asimismo, sefioras suelen tener mas compasion de las miserias del pro mas jimo y moverse acostumbradas porque se prestan
facilmente
a socorrerlas,
a
desempefiar con menos dificultad
ciertos
ya tambien, en sus oficios
a
tambien en ejercerlos beneficio "estan siempre y porque semejantes" en casa y menos los de distraidas hombres, que ocupados en ordinario los negocios domesticos fuera y frecuentemente casas,
de nuestros
de casa, y aun de la ciudad".67 Sin embargo, el trabajo no era la sus actividades voluntarias extension de simple tro de la familia,
ni parte de la division
"natural"
de las den
de los roles
sexuales.
Sus la esfera recinto
esfuerzos
por
servir
a los pobres las conferencias
Aunque de la parroquia, resguardado publica.
en
las insertaron se reunian
las voluntarias
en el
salian de
este para sus obras. No irian solas ?porque solian practicar en cuartos visitar al los pero pareja?, trabajar liigubres de sus clientes o las sucias salas de las carceles y los hospitales o aun sus y supuestamente publicos, propios dos asilos y escuelas, habian dejado atras el hogar
66 OLIM6N
NOLASCO,
cion Pastoral", 67 ASOCIACI6N,
"Proyecto",
p. 289. Vease
p. 329. Reglamento,
1863,
p. 4.
inmacula domestico.
ARZOBISPOS,
"Instruc
se
Tambien
exponian la historia
demuestra
a situaciones
como lo poco delicadas, de una sefiora que aguanto "mil
triunfal
de un pobre moribundo insultos" ritos.68 los ultimos que aceptara El nuevo
ambito
de
Sus clientes
femenino.
Las voluntarias apoyaban, y otros
hasta no
las Sefioras fueron
hombres
interactuaban, con los medicos,
sino
ARROM
SILVIA MARINA
478
no
solo
por
fin conseguir
fue exclusivamente al igual que mujeres. los curas que las
con
farmaceuticos, abogados de las asistfan.69 La recaudacion
que profesionales no solo en rifas entre sus amigas implicaba participar en los templos, solicitar do sino tambien y pedir limosnas como el sefior Chiarini, naciones de los comerciantes, quien fondos
en 1865 dono
de de una funcion los 910 pesos que obtuvo a los Reco de la asociacion.70 pobres ayudar
su circo
para
nociendo
a espacios entraban que las voluntarias publicos con hombres, contacto el Reglamento de 1863 las de criticas al insistir que su "espiritu de posibles
y tenian defendio verdadera neficencia" "mas
minimo
de modestia, devocion, su "virtud solida" y
de recogimiento, y de be las del protegeria siempre
escandalo".71
en las conferencias tambien expandia se Las Sefioras asociativas de las mujeres. las experiencias en sus dis reunian con regularidad conferencias, pequefias cuales obras iban a patrocinar, cutian cuales familias pobres La participacion
68 Memoria, 1865, p. 7. AsociaciOn, 69 deberia 1864, p. 7, cada conferencia AsociaciOn, Segiin Reglamento, tener un secretario 1865 anota el ASOCIACION, Memoria, y procurador. en las una docena, numero senores lo general de estos caritativos, por de cada conferencia. estadisticas 70 1865, p. 6 y Forment, AsociaciOn, Memoria, p. 260. Democracy, 71 1863, pp. 4-6. AsociaciOn, Reglamento,
social
asistencia
en Mexico
479
a fundar, y como iban a recaudar fondos. Aunque no votar ni servir en cargos las mexicanas podfan publi cos hasta mediados del siglo XX, podian hacerlo dentro de en votaciones sus conferencias. libres, directas Participaban iban
secretaria, y secretas72 para elegir presidenta, vicepresidenta, bibliotecaria de cada conferencia. tesorera, y proveedora a las nuevas en la socias, que se iniciaban Ademas, elegian con una ceremonia asamblea anual de la asociacion completa con
?rituales poco usuales diploma y discursos escasas jer de la epoca que tenia oportunidades esas institucionales. practicas De
este modo
las Sefioras su
Uamar
gradualmente "capital social".73
para
lamu
para
ejercer
incrementaron
lo
Su trabajo incluia que podriamos actividades tradicionales que no eran parte de las costumbres de las conferencias de las mujeres laicas. Dentro desempe fiaban posiciones de liderazgo, administraban cuantiosas sumas
a las asam asistian reportes, en bleas nacionales, democraticas. y participaban practicas en sus Sus obras de caridad las Uevaban a visitar a los pobres en a los establecimientos ins hogares y supervisar publicos, de dinero,
preparaban
tituciones
de beneficencia
a personas
extrafias. No
cimientos,
sino que
la doctrina catolica y a diseminar nuevos cono solamente adquirfan el poder
ejercian
mas
alia de
la esfera
ofrecian
nuevas
privada de la familia. las conferencias
Finalmente,
sociales.
oportunidades
semana
conferencias, 72 AsociAClQN, 73 Levitt analiza que
participan
publica
Reglamento, un desarrollo en los grupos
Dominicana,
Levitt,
Al
vicentinas
en sus
reunirse
tras semana
regularmente y afio tras afio,
p. 15. similar del
las Seno
1863,
catolicos The
"capital carismaticos
Transnational
social" del
de
siglo
Villagers,
las mujeres XX en la Re
pp.
161-162.
SILVIA MARINA
480
ras
expandieron Sefiorita Soledad
sus redes
sociales.
Paredes
de
ARROM
Para
algunas la conferencia del
?como
la
Sagrario
y
la Sefiora Angela Andrade de Ortega de la de SanMiguel, esta de 1865 y 1878? que aparecen en lasMemorias partici veces ser proyecto pacion duro por decadas. Algunas podia a menudo se de familia, porque repite el mismo apellido entre
Pero las voluntarias de alguna conferencia. nuevos tambien establecian lazos de amistad, no solamente con personas su misma de clase social, sino de la de sus em las socias
no eran estas relaciones pleadas y clientes. Aunque igualita en deben haber llegado a caracterizarse rias, alguna ocasion carifio, como cuando dofia Josefa Valentin, por verdadero de la conferencia de la parroquia de Santa Catarina, recogio en su
casa a tres nifios de una enferma y "los instruyo propia mantuvo de lamadre".74 mientras duro la enfermedad y no tuvieron Las conferencias el mismo vicentinas signi de otras fuentes de ficado para los hombres. Ellos gozaban sociabilidad
y prestigio, a la sociedad, defender del trabajo y el servicio
de servir y tenian otras maneras su fe y reformar A mas al mundo.
podian participar masonicas clubes, y partidos logias a las mujeres. las puertas el Ademas, que cerraban politicos mas era de el voluntarismo que requeria tipo compromiso con En el mundo dificil para los hombres. decimononico en sociedades
su fuerte
division
los voluntarios
gubernamental,
mutuas,
de los roles
las demandas de que sexuales, con los contacto frecuente personal se consideraban de sus mismas manos,
tuvieran
pobres y les sirvieran mas El para las mujeres. apropiadas fue otro obstaculo trabajo voluntario 74 AsociaciOn,
Memoria,
1865,
p.
15.
tiempo para
el que tomaba Asi los hombres.
asistencia
social
en Mexico
481
en las conferencias, directamente que, en vez de participar a senores dar muchos financiero apoyo y moral prefirieron vicentino las Sefioras. Por eso fue que el voluntarismo atrajo amas
que hombres.
mujeres
CONCLUSION
la perspectiva del siglo XXI, las actividades de las Sefio ras de laCaridad Efectivamen pueden parecer tradicionales. Su tenian muchos conservadores. era, te, aspectos proyecto no manera antiliberal de cambiar intentaba fundamental, y
Desde
la estructura
social.
era asistir
Su meta
no
a los menesterosos, sus derechos. Las
para que demandaran organizarlos a sus clientes y, por medio se creian voluntarias superiores "su identidad de clase dirigente".75 de la caridad, mantenian Se podrian criticar las motivaciones de algunas socias que
su las obras de caridad para aumentar practicaban prestigio se su social al mismo salvacion.76 que tiempo ganaban propia las Sefioras nunca desafiaron las normas sociales Ademas, abiertamente Asociacion
ni proclamaron la igualdad de la mujer, y su se del clero la que tampoco super independizo
visaba.
como sefiala embargo, caridad decimononica catolica Sin
Vieja
practica'".77
75 Vease 76 Estas
en SERRANO, Virgenes a las conferencias vicentinas pp.
Serrano
"la para Chile, esta ser una [...] [...] lejos de Era una nueva practica, no solamente por
la discusion criticas
en La pobreza, 77 Serrano, Couturier,
Sol
58,141
pp. 70-73. viajeras, las hace GONZALEZ Navarro
y 246.
Virgenes viajeras, "For the Greater".
p.
71.
Sobre
la caridad
colonial,
vease
SILVIA marina
482
arrom
a los nuevos una respuesta del siglo, representar problemas e institucionalizada, sino por ser organizada por tratar de a los en sus lo menos, disciplinar pobres y ?por algunas de obras? de darle a sus clientes los recursos para prevenir su futura destitucion. se Tambien de la caridad distingue por su potencial de clase media y alta. Al colonial
ideologico,
miles
de transformar
el rol de
la mujer
su
por incorporarse compromiso encontraron de mujeres mexicanas que el nuevos les abria campos y les daba opor
trabajo voluntario tunidades para ejercer
domestico.78
Las
una vibrante
Sefioras
el poder fuera del hogar de la Caridad construir lograron
Se hicieron aliadas indispensables nacional. de organizacion en su la Iglesia de reforma social. Aliviaron la proyecto a resol miseria de cientos de miles de mexicanos. Ayudaron ver ?aunque za, el hambre,
de modo
los problemas de la pobre parcial? la enfermedad, el analfabetismo y el desempleo. Y contribuyeron al desarrollo del sistema de educacion, mostro La eficacia de sus esfuerzos salud y bienestar. la la ideologia de lamujer y reforzo de marianismo capacidad a xix como finales del siglo la romantizaba moralmente que a abrirle paso estas nociones al hombre; superior ayudaron a la filosofia de la igualdad de la mujer.79 Por eso merece este movimiento revaluarse de mujeres catolicas que convo co a tantas mujeres mexicanas y que demuestra que los tambien grupos conservadores modernas de su epoca.
78 MEAD,
"Gender"
participaron
"An Honorable
y SCHELL,
en las corrientes
Avocation",
encontraron
tendencias similares en sus estudios de las Sefioras de laCaridad en el siglo XIX y de argentino 79 este punto Sobre
las Damas vease
del siglo XX mexicano. Las mujeres, pp. 316-328.
Catolicas
Arrom,
SOCIAL
ASISTENCIA
EN MEXICO
483
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"Instruccion
Clero
Pastoral
y a sus
fieles
[en prensa].
y Guadalajara
MichoacAn
Michoacan
Mexico,
en NESVIG
1863-1910",
que
los
Ilmos.
y Guadalajara con ocasion de
en
y sancionada proximo pasado 14 del mismo 19 marzo mes",
1989,
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en 10 de Diciembre
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del
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Diocesano
del Consejo
de Paul
Directivas
de
lasConferencias de S. Vicente de Paul, de Sefioras, Guadalajara, 1922.
J.M.Yguiniz,
Memoria que el Consejo Superior de lasAsociaciones de Senoras de la Caridad del Imperio Mexicano dirige al General de Paris,
de
las obras
ha practicado
que
y cantidades
e
colectadas
invertidas en el socorro de los pobres enfermos, desde 1 de Julio de 1864 a 30 de Junio de 1865, Mexico, Comercio, 1865. Memoria que el Consejo Superior de las Senoras de la Caridad de Mexico, dirije al general de Paris, de las obras que ha prac ticado
y cantidades
en el Socorro
e invertidas
colectadas
de
los
pobres enfermos, desde el 1 de julio de 1865 a 30 de junio de Mariano
1866, Mexico,
1867.
Villanueva,
Memoria que el Consejo Superior de Senoras de la Caridad de Mejico ley 6 en la asamblea general [...] el dia 23 de julio de 1878, Mexico, Memoria de
de
Senoras
Torner
Miguel las obras de
de
caridad
S. Vicente
1879.
y Cia.,
realizadas
de Paul,
que
han
por las conferencias sido agregadas
al
Consejo General de la Arquidiocesis de Guadalajara, y que comprende de 1- de Mayo de 1894 dfin de Junio de 1895, Gua dalajara,
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LOS INICIOS DE LA POLITICA ANTICLERICAL EN CHIAPAS DURANTE EL PERIODO DE LA REVOLUCION (1910-1920) Miguel
Lisbona Guillen
Nacional
Universidad
Autonoma
de Mexico
INTRODUCCI6N
de los temas
Uno
en la historiografia
reiterados
chiapa
neca de la segunda mitad del siglo XIX y primera del XX es la de las tierras comunales y el trabajo enajenacion como Sin forzado de la poblacion afirma indigena. embargo, estos Thomas dos de la realidad local aspectos Benjamin,1 a una movilizacion "no condujeron popular en aun cuando cla Revolucion' Chiapas, a en 1914". Es decir, la peculiaridad Chiapas cion
tuvo
que regional en en Mexico, demostrada no caso es sobre el tema, chia trabajos ajena al donde el conflicto inicio con una confrontacion
el hecho
diversos paneco, interna,
revolucionario
entre
el enfrentamiento
Fecha de recepcion: 4 de abril de 2006 Fecha de aceptacion: 3 de agosto de 2006 1 Benjamin,
HMex,
y a la revolu se importo
Chiapas.
LVli:2,2007
Tierra
491
rica,
p.
115.
la antigua
(San Cristobal
MIGUEL
492
LISBONA
GUILLEN
de Las Casas) y la vigente capital estatal (Tuxtla Gutierrez), hasta que las tropas constitucionalistas al estado Uegaron mesa del sureste. Esta disputa sobre la discusion de pone el tema del anticlericalismo, de Las Casas
de que los pobladores puesto seran identificados como cleri
San Cristobal cales por Francisco
sus rivales Orozco
asi como
tuxtlecos, y Jimenez
la figura del obispo el papel de incitador
adquirio
de tales sucesos.2 El
estudio
de
las manifestaciones
contemporaneo Chiapas estos muestran claras tacan
las obras
locales
tiene
primer la perspectiva entre dicotomicas
por las explicaciones Tuxtla Gutierrez y la "conservadora" se encuentra Casas.3 En segundo lugar que ofrece Antonio las manifestaciones
trabajos
En
divergencias. que desde
decantan
Garcfa
en el
anticlericales
escasos
lugar,
de Leon,4 como
des
se politica la "liberal"
San Cristobal la lectura
y
previos,
de Las dialectica
considerara quien un simulacro de la
anticlericales
durante el perio hacia agraristas y sindicalistas persecucion es la Otra do posrevolucionario.5 linea de interpretacion desde su vision weberia expuesta por Thomas Benjamin,6
2
una maldicion como sobre catolico el que cayo fue un principe "[...] con los arreos de las mas fue un lobo hambriento disfrazado el pueblo, n. 1, Francisco Castanon altas dignidades AHE, eclesiasticas"; Gamboa, Cuscate, 3 Veanse
Tuxtla
Gutierrez,
ESPINOSA,
Rastros
23 de noviembre
Chiapas y sus epopeyas; Moscoso y Casahonda
de
e Iras
de Sangre
citadas
50
Castillo,
y Benjamin,
Santas;
p. 1. LOPEZ
GUTIERREZ,
PASTRANA,El pinedismo;
Opusculos, otros. 4 de LeOn, Resistencia GarcIa y Utopia. 5 la tesis En esa misma lfnea se encuentra "Desfanatizacion". 6 Veanse obras
1911,
El
arios
de
camino
de
revolucion,
licenciatura
a Leviatan.
PINEDA, entre
de Tamayo,
LA POLfTICA
na sefiala
EN CHIAPAS
ANTICLERICAL
493
contra el clero de las politicas la poca relevancia de un aparato burocratico el surgimiento y la linea que seguira el trabajo mas del poder, de Julio Rios,7 al considerar la legislacion anticlerical
para destacar centralizacion reciente
local como
una
de las politicas nacionales. prolongacion estara las siguientes utilizada la paginas perspectiva a los dos ultimos fundamentalmente autores, proxima
En mas
asi lo indica, empleada detallado del discurso anticle
documental
la informacion
porque mientras
que un analisis mas nacional de realizacion. rical, y local, esta en proceso Por otra parte son conocidas, para el caso de Chiapas,
carencias
a la hora
de extender
la f e catolica
las
desde
la llegada al territorio castellanos de los conquistadores que hoy con La escasez de clerigos, forma la entidad f ederativa mexicana. interes y el precario orografia, de la hicieron originales evangelizacion con un sinnumero de claroscuros. y complejo la accidentada
de
dores
de poblacion indigena, gaciones en las labores de administracion de la ritualidad
los pobla un proceso Las congre
la habilitacion
de ayudantes mantenimiento y
parroquial o la conversion de ordenes
catolica
religiosas de tierra, fueron algunas caracteristicas del propietarios en el periodo colonial.8 papel de la Iglesia A esta situacion las dificultades afiadirle que hay que encontraron si se puede utilizar los clerigos para erradicar, en
este termino, las creencias antiguas de los indigenas chiapa como toda la actividad ritual unida a las formas de necos, asi entender
7 RfOS, 8 Veanse India,
Siglo
la relacion
XX: muerte
VIQUEIRA, Vivir y Vos,
con
la naturaleza
y resurreccion. y fracasos
"fixitos en
frontera
y "La
de
y el ciclo
la evangelizacion"; Iglesia Catolica".
vital,
Ruz,
o los
Savia
MIGUEL
494
mismos
intercambios
llamada
"idolatrfa"
LISBONA
GUILLfiN
con
lo sagrado.9 Los se hicieron notar en toda
de la ejemplos lo la geograffa
cal,10 hasta Uegar a los casos extremos de revueltas como la de en 1712 donde, en esos "suce Cancuc palabras de Viqueira, en sos claro el deseo de los indios por recupe dejaron muy rar el control de su vida religiosa lamolesta liberarse de y tutela de sus curas doctrineros".11 Iglesia
para extirpar de la poblacion
giosa ha sido en muchos
las formas
Sin embargo, la labor de la rituales y la concepcion reli
la indigena, chiapaneca, especialmente casos infructuosa, lo que Vos denomino
la imposibilidad de la Iglesia catolica de "tener la exclusivi de sus habitantes, dad sobre las conciencias que la puesto de cultivar varios elementos de nativa jamas dejo poblacion su
antigua".12 religion el A esta situacion hay que aunar lo que ocurrio durante del periodo las transformaciones siglo XIX, cuando polfticas la desamortizacion de los bienes de donde destaca liberal,
hicieron de ordenes la Iglesia y la expulsion que la religiosas, en Chiapas catolica y su poder de la institucion presencia en Momento el muchos sobremanera. que menguara pueblos se hicieron
cargo
de
sus actividades
por medio
religiosas
9
de Vos los indigenas al piano considera que aplicaron chiapanecos en otros la misma ambitos la religiosidad que desarrollaron estrategia fue una "religiosidad de su vida campesina, muy por lo que el resultado a sui generis, eminentemente debido la simbiosis mestiza, que produjo entre
tradiciones
Catolica", 10 Entre
p. 251. los zoques
prehispanicas
y creencias
cristianas",
Aramoni claramente ejemplifica Los refugios obra Aramoni, de lo sagrado. 11 de la evangelizacion", "fixitos Viqueira, y fracasos 12 "La Iglesia Catolica", Vos, p. 243.
Vos, esta
"La
situacion
p. 87.
Iglesia en su
LA POLITICA
de
lo que
como
vio
tambien, periodo, a Tuxtla se trasladaba la perdida
influencia
de
como
conocemos
ahora
EN CHIAPAS
ANTICLERICAL
en
sistema
de cargos.13 Ese la capital del estado hecho que consolidaria
1892
Gutierrez, de la jerarquia
la problematica vivida que anticipaba en el estado Revolucion chiapaneco. El
estudio
de Ortiz
sobre
495
a la vez eclesiastica, en los inicios de la
las relaciones
entre
pueblos
indigenas de los Altos de Chiapas con la Iglesia catolica el siglo XIX analiza, en clave posrevisionista, la pre en como de la eclesiastica institucion los cariedad y, especial, no todos los de municipios participaran indigenas ?aunque esa dinamica? esta resistencia la cultural para traspasaron
durante
con las facciones liberales del estado politicas de "recuperar el control sobre su vida religiosa".14 defen que no solo los ubica como grupos humanos sores de la tradicion, a su sino como constructores, debido
blecer
alianzas
en pos Hecho
activa, en la conformacion participacion a los hechos ocurridos Si regresamos
del estado
local.15
al inicio de la decada
se debe
sur sefialar que en julio de 1911 la rebelion en pos de Las Casas, ejda en la ciudad alteria San Cristobal su un de recuperar abre estatal, capitalidad periodo politi camente inestable mediante los de cambios ejemplificado estudiada
asi como por confrontaciones y funcionarios, grupos de las tierras altas con los de las tierras
gobernadores belicas entre
estos ultimos
la capital del estado. solo tuvo cierto respiro con la llegada a estatal de Flavio A. Guillen, investidura ya que
bajas, representados Inestabilidad que la maxima 13 Un
repaso
castigo. 14 ORTIZ, 15 ORTIZ,
de
Pueblos Pueblos
ese
proceso
puede 12.
indios,
p.
indios,
p. 23.
por
seguirse
en LlSBONA,
Sacrificio
y
496
MIGUEL
LlSBONA
GUILLEN
los vaivenes nacionales posteriormente polfticos influyeron en la situacion de forma determinante el local, mas cuando nortefia Castro la revolucion "y general Jesus Agustin Uega ron a Tuxtla
el 14 de septiembre entre San Cristobal
Gutierrez
En el enfrentamiento rrez
los autores
argumentativa filiacion regional
y Tuxtla Gutie por la parcialidad
en sus
de la interpretaciones, dependiendo de los firmantes. apuesta por Benjamin entre elite clasica que sitiia la division
la interpretacion sancristobalense ciantes
se han decantado
locales
de 1914".16
a y comer "agricultores como Gutierrez" los pro aiin asf tambien sefiala que
frente
tradicional
modernizante
de Tuxtla
del enfrentamiento,17 fue entendida las dos ciudades la disputa misma como una de feudos".18 Lo que si parece claro correctamente en este conflicto es que las posiciones tuvieron a divergentes tagonistas "fuera de
la Iglesia catolica como protagonista, cos para criticar y denostar el papel acusado Jimenez, obispo de Chiapas altefia;19 mientras 16 Benjamin, maderismo
de Francisco
Orozco
de encabezar
la rebelion
defendieron
los sancristobalenses
que
Chiapas. en Chiapas,
en el caso de los tuxtle
Tierra sobre
tambien p. 139. Vease el periodo por ocupado
rica,
GuiLLfiN,
y al El
el mandatario
Flavio A. Guillen. 17 Benjamin, 18 BENJAMIN,
Chiapas.
conservador
entre
Tierra
rica, p.
119.
DE Le6n, 127. GarcIa Resistencia Chiapas. entre la confrontacion las dos ciu y Utopia, p. 24, acepta del clero, puesto dades demostraba la participacion que afirma politica eran de michoacano: dos 'clericales' los altefios que por origen "dirigidos en persona Orozco el obispo y Jimenez y el comerciante Juan Espinosa Torres". 19 50 afios de la expone de esa vision CASAHONDA CASTILLO, Ejemplo a la lucha con la ben 38: fueron lanzados "Los revolucion, p. indigenas Francisco Orozco de su Ilustrisima, doctor dicion y Jimenez, obispal Tierra
rica, p. la idea de que
los conservadores,
y que
con
toda
seguridad,
como
lo
LA POLfTICA
de los ataques prelado defensa local y nacional, dio tambien.20 Benjamin, otorgar una to, aunque "catolicos
por
EN CHIAPAS
ANTICLERICAL
497
sufrio por parte de las prensas ministro el de la Iglesia empren que
que
su parte,
se muestra
mas
a la hora de
cauto
en el movimien clara del obispo eran los jefes de la insurreccion
participacion afirmara que fervientes" y utilizaran
la imagen de la virgen inserta en su obra hecho,
como simbolo. De de Guadalupe a Francisco una carta del de la Barra, donde obispo le indica: "Quiza una intervencion de las hostilidades mi busco y mucho que por parte agradeceria, podria el derramamiento
de me
cuyas desgracias indiferente".21
entre
sangre afligen
dos
y no me
ciudades
permiten
antes suya, evitar
hermanas permanecer
en cierta manera Sin embargo, la disputa "entre quedo en carrancista incursiono cuando el ejercito parentesis" considera los constitucionalistas que Benjamin Chiapas. llegaron tradicion
a la entidad
hostiles
federativa
del
sureste
a la
de los grandes propietarios, y a las prerrogativas se como donde incluian los por supuesto, privilegiados, un elemento miembros del clero.22 Esto dispuso clave para que sus tropas atacaran bienes la Iglesia catolica, aunque no
con los 'cristeros', afios despues los cielos para el caso de muerte". 20 en este Para profundizar episodio
con relacionadas y personas fueran los linicos miembros
hizo
tredicho" 1912,
escrito
por
San Cristobal
"Arreglos 21 Benjamin, 22 Benjamin,
historico
en BEOCH, el obispo, de Las Casas; Espinosa,
nupciales". El camino Chiapas.
les ha de haber
a Leviatdn, Tierra
rica, p.
p.
156. 142.
ofrecido
el reino
de
consultarse el "En puede t. II, 6, 20 de noviembre de Iras
Santas,
y Guillfjnt,
MIGUEL
498
LISBONA
GUILLEN
Situacion local que lo sufrieran. que ha sido de el el levantamiento los para explicar "mapaches", encabezado de propietarios de por un buen numero
de la sociedad acicate grupo
las tierras bajas de Chiapas, despues del arribo de las tropas carrancistas:23
en
la Revolucion
[...]
entre
fue,
Chiapas
otras
flicto al interior de la elite, entre el segmento se
y
al movimiento
integro
carrancista
y
un
cosas,
con
que cooperaba
otro
que
segmento
se de fuera. La Revolucion cualquier intromision en entre con convirtio el guerra civil aquellos comprometidos Estado nacional, que lo usaban para obtener poder, y aquellos rechazaba
rechazaban
que
al menos
esto,
el momento.24
por
La llegada del ejercito constitucionalista significa el inicio en su contra
las hostilidades
de
cionados
mapaches, se habfa quien
parte de los ya men Fernandez por Tiburcio a laDivision del Norte de
por
encabezados
Ruiz, incorporado en su tierra la representacion del villismo Villa, y obtuvo de origen, dando paso a la union de los intereses represen tados por los propietarios de tierra locales frente al carran cismo.25 El resultado poder del general del obregonismo.
fue el acceso
final de las hostilidades tras subirse
Fernandez Segiin
ha sefialado
Knight
al
al carro vencedor para otros
casos
y constituyo
nega
mexicanos: En muchas tivamente
23
regiones, como
una
fuerza
Tierra Chiapas. Tierra Benjamin, Chiapas. 25 Resistencia GARCf A DE Le6n, BENJAMIN,
24
se concibio
el villismo contra
rica, pp. rica, p.
Carranza
144-147. 156.
y Utopia,
pp.
45-47.
mas
que
como
una
LA POLITICA
EN CHIAPAS
ANTICLERICAL
499
de atributos positivos o programas, y la guerra de los se volvio una contienda entre los locales (villistas) vencedores y los de afuera (carrancistas).26 dotada
Para
su constitufa el ejercito foraneo inicios del siglo XX. La marcha a Orozco fue y Jimenez Guadalajara
la Iglesia catolica gran rival en los
primer del obispo
Francisco
en 1914 por Maximino Ruiz y Flores, quien tendra ese mismo afio que buscar el camino del exilio en Guatemala a la carrancista la debido local, presion ejercida por polftica cubierta
otros sacerdotes; hasta que un afio des a la diocesis, en 1919, renuncio a su cargo, en 1920 el obispo Gerardo Anaya.
igual que hicieron pues de su regreso tomando
posesion tal suerte que si algo caracteriza la segunda mitad de la en es revolucionario decada del periodo (1910-1920) Chiapas De
la inestabilidad
polftica
tos y acciones
procedentes
Segiin
de eiemen
de fuera de la entidad
federativa.
Benjamin
Chiapas castas", [...]
los "efectos
experimento
se r evoluciono
cos
a traves del arribo
vivida
los no
a si mismo.
Por
revolucionarios
una
mexicanos a movilizar
se atrevieron
de laRevolucion",
evitar
y a los
sangrienta sus aliados campesinos
pero no de
"guerra chiapane para
tirar
el antiguo orden social ni avanzaron hacia lasmetas de laRevo lucion. Reforma paternalista, no movilizacion social, fue lo que caracterizo laRevolucion mexicana oficial en Chiapas.27 mostrar Las paginas de que manera siguientes preteiiden se en la politica nacional inserta anticlerical Chiapas median 26 Knight, 27 Benjamin,
La Revolucion Chiapas.
Mexicana, Tierra
rica, p.
p. 831. 141.
500
MIGUEL
LISBONA
GUILL&N
te las acciones de la respuesta y por medio gubernamentales es el de la Iglesia. No de mayor auge de estas polfti periodo cas en el territorio sirve pero su conocimiento chiapaneco, o al el acciones tales para pensar papel que desempefiaron, menos como forma de revisar un aspecto lo pretendieron, en la entidad del hecho revolucionario chiapaneca. LAS ACCIONES GUBERNAMENTALES
Los
afios de la decada
primeros
de
1910 estan marcados
en
entre San Cristobal de Las Casas y por la disputa Chiapas como tenia la sede de los Tuxtla Gutierrez, trasfondo que a la segunda trasladados ciudad a finales estatales, poderes antes men del siglo XIX. El controvertido papel del obispo, centro buena parte de las discusiones cionado, y opiniones desde la sobre la Iglesia en aquellos aiios, especialmente entre la prensa editada local. Los debates suscitados prensa en San Cristobal constantes
en
de Las Casas en
y Tuxtla
Gutierrez
fueron
desde
los periodicos especial aquellos afios, en la ciudad como que tenian a la familia Zepeda responsable cercanos se encontraban la los desde altefia, y que capital en La en como el periodico al gobierno. Tanto jAdelante! accion y sacrificio"; Voz de Chiapas el lema era "oracion, en Tuxtla Gutierrez que alguno de los surgidos como el denominado tenia en su titulo la mofa al obispo, Francisco vio la luz el 23 de Cuscate, cuyo primer numero noviembre de 1911.
mientras
A pesar de estas confrontaciones dialecticas las acciones con el se la Iglesia catolica claras contra produjeron a la entidad federativa de las tropas constitucionalis arribo como tas. La toma de posesion del general Jesus gobernador
mas
LA POLfTICA
ANTICLERICAL
EN CHIAPAS
501
un al frente del ejercito carrancista, Castro, Agustin significo de ellas referidas al clero estatal.28 alud de reformas, muchas La ley de obreros, la servidum que decretaba desaparecida a el bre,29 acompafio y comandante aquellas que gobernador el carrancista militar de Chiapas, Bias sefialo Corral, general en su informe acontecimientos
de gobierno ocurridos
como
el general Castro, a Chiapas, expidio el decreto por que pasaban
de 1916, cuando al referirse a los en 1914 narraba desde Chiapas que jefe de las fuerzas militares el 2 de diciembre
entraron
al tesoro
de ese afio, un
del Estado
los bienes
e inmuebles
muebles
de la Iglesia catolica, y el efectivo del de los sacerdotes catolicos.30 obispo y esto porque No nos consta que tales hechos ocurrieran, afios despues todavfa se segufa un proceso judicial para diri
mir lapropiedad de los bienes a nombre del obispo Orozco en su sf confirmo sin embargo, el gobernador y Jimenez, se en informe que la escuela preparatoria encontraba San que 1916a Tuxtla Cristobal de Las Casas fue trasladada durante Gutierrez.
que se adujo para fanaticos religiosos,
El motivo de medios
juventud error e
eso fue alejar "a la donde triunfa el
del fanatismo, que impera la intransigencia, propios en nuestra una son lamentable Estas aberracion".31 epoca eran confirmadas, tarn sefiales de anticlericalismo primeras
28 Las
a esta
criticas
COSO Pastrana,
politica
pueden
Tuxtla
Gutierrez,
31 AHE,
rral, Tuxtla
pp.
Elpinedismo,
29 AHE, Castanon Gamboa, de Chiapas (31 oct. 1914). 30 AHE, Castanon Gamboa,
observarse
en las referencias
de MOS
25-27.
t. xxxi, n. 104, Periodico Oficial del Estado 1916. Informe de gobierno de Bias Corral,
p. 5.
Castanon Gamboa, Gutierrez,
pp.
79-80.
1916. Informe de gobierno de Bias Co
502
MIGUEL
LlSBONA
GUILLfiN
al codigo de las reformas civil, bien, con el afianzamiento en la disolucion el siglo XIX, que permitirfan ya iniciadas mediante el divorcio, del vinculo matrimonial y con la ya intervencion de los bienes privados mencionada pretendida del obispo.32 Tales actitudes
con decre se reafirmaron, de igual manera, como tos o acuerdos, el tornado por el gobernador Bias se a mediados el cual de 1915, mediante Corral permitia las iglesias segiin criterio de los presidentes recen cuando les plazca", no obstan "para que municipales un inventario te debia realizarse "de los muebles y utiles la apertura
que
de
actualmente
se encuentren
a
ponerlos disposicion relacion gan estrecha
de con
si los sacerdotes sentido, tenian labor la obligacion de este Gobierno General Un
correspondiente.33 en la efectuada peticion
en los referidos
y Templos o personas ten la persona que la gente que rece". En el mismo
deseaban
llevar
de "entenderse
a la su practica Secretaria la
con
para concederseles" caso de esta naturaleza
el permiso se encuentra
por el sacerdote Alberto Burguete en G., quien [Villa] Las Rosas por no existir ejercer se cifie a lo cura en el La respuesta gubernamental pueblo. acerca de su al indicarle ya expresado "que para resolver a este Gobierno".34 debe Ud. pasar peticion, desea
En
lamisma
tonica
se encuentra
el caso de la solicitud
de
devolucion del templo principal de Tuxtla Gutierrez por 32 AHE,
1916. Informe de Bias Corral, Castanon de gobierno Gamboa, Tuxtla Gutierrez, pp. 118-120. 33 t. ill, exp. 7,1915. Gobernacion. Secretaria de Gobierno, Seccion AHE, a la apertura con motivo de las iglesias. Asuntos girados 34 t. Ill, exp. 7,1915. Seccion Gobernacion. Secretaria de Gobierno, AHE, con motivo de las iglesias. Asuntos de la apertura girados
LA POLfTICA
ANTICLERICAL
EN CHIAPAS
503
se amparan en firmantes. Ellas parte de diversas mujeres las leyes de reforma y en la libertad de cultos esgrimida por Carranza. Ante dicha solicitud Venustiano el mandatario el estatal responde, tambien apegado a derecho, para gobierno a las solicitantes recordarles la libertad de culto nada que en los articulos tiene que ver con lo prescrito 13,14yl6de de 1874, puesto que para soli las reformas constitucionales citar el templo de superiores
las personas la asociacion
deben
acreditar
su "caracter
de
que representan, por religiosa" lo que se asegura que "cuando esa solicitud venga formulada ritualmente facultada para obrar, el gobierno y por persona la tomara
en consideracion A
que corresponde". do Martinez, que
razon
aseguro
para efecto de dictar el acuerdo de lo anterior, el cura Eudal ser "el de la superior jerarquico
y romana" pidio, por su con apostolica del templo parroquial.35 Desconocemos ducto, la devolucion si se consiguio el objetivo, pero a finales de 1915 la constante asociacion
catolica,
argumentacion tades posteriores control Conf
sobre estos aspectos hacia augurar las dificul entre la local por el feligresia y el gobierno
de los templos. rontacion que en la prensa
cista de Chiapas como se expresa
tenia claros en un articulo
adicta
al gobierno de virulencia
ejemplos de principios
carran
verbal, de 1915:
que hemos obtenido de fuente fidedigna, nos hacen saber que el Clero esta tomando activo participio en la actual en la realizacion de las burdas menti contienda, esperanzados ras de Villa y sofiando en el triunfo del partido Conservador, en es en los actuales Mexico que ya tiempos planta exotica.
Noticias
35 AHE, Solicitudes
t. VI, exp. varias.
34,1915.
Secretaria
de Gobierno,
Seccion
Gobernacion.
MIGUEL
504
LlSBONA
GUILLfiN
curas han pagado caro su atrevimiento y si los que Muchos no vuelven sobre sus pasos, la obra demoledora de todo quedan lomalo, de laRevolucion Constitucionalista, pasara sobre ellos irremisiblemente.36
Los fueron
de nombres
cambios
un marcado
de de
ejemplo revolucionario.
surgia del conflicto
las poblaciones tambien la politica anticlerical que Es de notarse como en el
Periodico Oficial del Estado de Chiapas se destaca el decreto dictado
el gobernador del estado de Tabasco, el gene en se Francisco el menciona la que J. Miigica, de la capital de su estado, San Juan del nombre desaparicion el Bautista, y todo para regresar antiguo, Villa Hermosa, por ral brigadier
de "combatir ello argumentado por la necesidad y extirpar las preocupaciones donde quiera que se les encuentre, y el en fanatismo que siempre han estado pugna con religioso, las tendencias del progreso".37 del poder de la Iglesia paso en la transformacion en la vida en la vida institucional de la sociedad y, asimismo, con se dio la federal las de familias, promulgacion privada Otro
sobre Relaciones
de la Ley sidente solo
se afianzaba
medidas enlace
36 AHE,
Familiares
por expedida en abril de 1917. Con
Carranza
Venustiano
el recurso
al divorcio, la sociedad
que para permitir de una pareja pudiera
Castanon
Gamboa,
separarse
niim.
12, Boletin
ademas
el pre ella no
se
adoptaban se creaba con el
que tambien
de
en el aspec
Information
(l9
ene.
1.
1915), p. 37 Castanon AHE, do de Chiapas
Gamboa,
(22 mar.
3 de febrero de 1916.
1916),
t. XXXIII, num.13, pp.
4-5. Decreto
del Esta
Periodico
Oficial
niim.
Teapa,Tabasco,
Ill,
LA POLfTICA
to material.38
fue adoptada por el gobierno el coronel Pablo Villanueva, por mas
transformaciones
1917. El articulo
de en
para el acotamiento en la vida nacional publica la nueva Constitucion politica evidentes
catolica
del papel de la Iglesia fueron los representados de
505
Esta medida
Chiapas, representado enero del 918.39 Las
EN CHIAPAS
ANTICLERICAL
por
a la educacion;
referido
tercero,
el 24,
que limitaba la actividad publica de los credos religiosos; el las posibilidades de posesion y adminis al igual que el 130 que restringia la capa de denominacion y publicitaria cualquier a las que transformaciones legislativas junto
27, que cercenaba tracion de bienes, cidad
asociativa
religiosa. Estas en afios seran la base de la con se posteriores produjeron entre el Estado y la Iglesia catolica en los afios de flictividad la posrevolucion. Por lo tanto, desde la capital del pais se iniciaba el control asi como de de las actividades cada vez mayor eclesiasticas, los bienes de la Iglesia. La nueva Constitucion, ahora en su articulo
130, era un
acicate
para
via de circulares
que por
dirigidas al gobernador del estado enmayo y julio de 1917, se solicitara
informacion
al numero
referida
en cada y la distancia municipio se recordara que el texto constitucional tentes
existir un encargado 38 AHE,
Castafion
en cada templo
Gamboa,
t. xxxiv,
entre
de templos exis ellos, asi como
sefialaba que
num.
se
que debia
responsabilizara
53, Periodico
Oficial
del Es
tado de Chiapas, 29 de agosto de 1917, pp. 6-8. La continuacion de la ley puede seguirse en los numeros 54-58 del Periodico Oficial. 39
AHE,
Castafion
Gamboa,
t. XXXIV,
num.
70, Periodico
Estado de Chiapas, 27 de octubre de 1917. Decreto "adopta
para
expedida
por
el Estado
de Chiapas la Ley Carranza".
el C. Venustiano
sobre
Oficial
del
num. 110 donde se
Relaciones
Familiares
MIGUEL
506
de las "leyes
LlSBONA
GUILLEN
de y de los objetos disciplina religiosa" se mencionaba culto, igualmente que la autoridad municipal era la instancia adecuada para llevar un libro de registro de otro de los de los mismos, informacion templos y encargados sobre
que seria remitida tiera a la Secretaria en la ciudad opinion
de Mexico. se le pide
que
para que la transmi de Gobernacion y al Despacho en la circular la Sobresale segunda
al gobierno de Estado
del estado
estatal
al gobierno
destinados deben permanecer [...] respecto a cuales Templos en servicios publicos, al Culto y cuales pueden ser utilizados en el caso anterior de mediar entre dos o muy especialmente con las necesidades mas de ellos proximidad desproporcionada de la poblacion.40 No
obstante
a las nuevas
estatal del seguimiento que le dio el gobierno en cuenta las institucio leyes que tomaban
federal se pedia a los poderes religiosas, desde el gobierno de lo del cumplimiento locales que estuvieran pendientes en los articulos reciente fac constitucionales de expresado
nes
tum, como
ocurrio
en referencia
con
las reuniones
a los "misioneros
y privadas, constituian
piiblicas si se de los cultos"
prohibidas o hacian o criticas en religiosa junta propaganda era debido, a las fede segiin el gobierno leyes del pais. Eso a se actos estaban del culto catolico ral, que los aprovechan
do por "los enemigos del orden y de las instituciones" para latente en "fomentar el espiritu de descontento y mantener la idea de desacato la conciencia de los individuos y rebe 40 AHE,
Castanon
de Chiapas Gobierno.
Gamboa,
t. xxxv,
num.
9, Periodico
(13 feb. 1918). Gobierno Nacional,
Oficial
del Estado
Secretaria General del
LA POLfTICA
lion contra
Estas
las autoridades".41 las diatribas
mediante
EN CHIAPAS
ANTICLERICAL
emitidas
desde
507
ideas eran reafirmadas el periodico oficial de La beligerancia cada
carrancistas de Chiapas. los gobiernos en el vez mayor contra el clero y de su papel retardatario se en la de sociedad evidencia el articulo titulado progreso "El Clero,
eterno
de la evolucion":
enemigo
se ha caracterizado
por su intransigencia con todo lo bien y progreso para la humanidad [...] que significa Los curas, los de sotana negra como la conciencia de estos en la actual epoca politica de Mexico, se han unido malvados, El Clero
a los reaccionarios evolutiva
la causa
porque cada
dia
detener lamarcha cientificos, pretendiendo lo que mal que les pese no habran de lograr,
del pais, encarna
esta
constitucionalista mas
en
el
organismo
ya
bastante
y
arraigada
nacional[...]
cientificos y el inmundo Clero, cual Sigan los reaccionarios a los flancos del camino para siniestras figuras, estacionandose mostrar,
aquellos
su comica
iracundia
y
este
sus
de ultratumba, que el pueblo no problemas avanzara firme e impasible, hacia el reinado y del Progreso,
que le ofrece
espeluznantes
les hara caso y de la Libertad
la obra redentora de laRevolucion
Constitucionalista.42
se La expansion de las ordenes federales, cumplieran o no, se hizo extensiva desde el esta estrictamente gobierno con tal hacia los presidentes municipales, quienes respondian el mismo informes 41 AHE,
t. ill, exp.
Circulares. 42 AHE, 1915),
en las circulares que solicitaban los expresado sobre el clero local. Ejemplo de esto es la respuesta tono
p.l.
Castafion
47,1917.
Gamboa,
Secretaria
num.
de Gobierno,
21, Boletin
Seccion
de
Gobernacion.
Informacion
(12
ene.
508
MIGUEL
LISBONA
GUILLEN
del municipe de Huehuetan, el 26 de septiembre secretario de Chiapas: general del gobierno [...] quedo procurare, nistrativas
de 1917, al
enterado de su contenido, y que perfectamente tanto por el deber que incumbe amis labores admi como por mi patriotismo, velar con extricto celo por
el buen orden, moralidad y cultura de mi pueblo natal a fin de que la niriez venga creciendo bajo el abrigo de nuestras leyes constitucionales, ya no bajo las del retroceso o fanatismo que han sido en todo tiempo la barrera que se ha interpuesto sobre de la raza mexicana [...] En tal virtud, a esten mi alcance con el fin de todas las medidas que
la cultura de las masas tomare disolver
todo gremio que seducido por el insulso clero, la hermosa obra del Constitucionalismo.43
trate
de desvirtuar
con
El desinteres nales
por cumplir se habian marcado
que
los preceptos constitucio continuacion de las le
como
se al respecto, podia comprobar del gobernador Tiburcio Fernandez de 1923 la Secretaria de Gobernacion debio
en los
yes decimononicas afios de mandato
Ruiz.
En enero
recor
dar al gobernador de Chiapas, los que estaban determinados 1874 y, realizar actividades desde lugares donde religiosas en habian sido ratificadas las indicaciones posteriormente, la Constitucion
de
1917,
en su articulo
24, donde
se sefiala
de culto publico debera celebrar que "Todo acto religioso se dentro de los templos, los cuales estaran precisamente de la autoridad".44 Esta persecu siempre bajo la vigilancia
43 AHE, Circulares. 44 AHE, Circular
t. Ill, exp. 47,1917. t. xv, 3.
1923.
Secretaria
Secretaria
de Gobierno,
de Gobierno,
Seccion
Seccion
Gobernacion.
Gobernacion.
LA POLfTICA
ANTICLERICAL
EN CHIAPAS
509
de actos piiblicos, cion, o preocupacion por la celebracion se afios entrados los cuando la veinte, tambien, ya percibe Secretarfa de Gobernacion solicito informacion al gobierno estatal
sobre
el posible incumplimiento en la celebracion del Congreso de Las Casas.45
sefialadas Cristobal
de las prohibiciones en San Eucarfstico
de gobierno estatal se siguieron los en el articulo a 130 lo cumplir fijado sin embargo, "la dificultad de las vias de
la Secretarfa
Desde
conducentes pasos de laConstitucion,
es un
local para justificar el retraso alegato de la informacion requerida,46 y los reitera del gobierno dos recordatorios federal muestran el posible o tema el la consciente desinteres dilacion, por por parte de los municipes, de tal informacion.47 Tambien aparecen casos como los de los curas de de el sacerdote Jose Corzo,48 Chiapa comunicacion"
en la obtencion
en Pichucalco, cura-rector, y el Agripino Martinez, Santo Mateo de los dos liltimos Tome,49 Domingo, capellan en San Cristobal residentes de Las Casas,50 todos impedi dos para ejercer sus cargos por ser extranjeros, especificamente
Casapona
45 AHE, cretaria 46 AHE,
t. XI,
1924.
Secretaria
de Gobierno,
Seccion
Gobernacion.
Se
de Gobernacion.
t. Ill, exp. 39, 1917. Secretaria de Gobierno, Seccion Goberna cion. Circulares. 47 t. Ill, exp. 54,1917. Secretaria de Gobierno, Seccion Gobernacion. AHE, 21 y t. IX, exp. 119,1918. Circular Circulares. 48 Secretaria de Gobierno, Seccion Gobernacion. AHE, 1.1,1917. Ayun tamientos. 49 Dicho Seminario ciones^. 50 AHE,
se de la asignatura encargaba vease de San Cristobal de Las Casas,
sacerdote
en el de Teologia Moral FLORES Ruiz, Investiga
10. t. II, exp.
Correspondencia
38,1917. Ministerial.
Secretaria
de Gobierno,
Seccion
Gobernacion.
MIGUEL
510
LlSBONA
GUILLEN
en la Pero el cumplimiento de lo establecido espafioles. ley no parece que fue el linico motivo su para prohibir ejerci En concreto, cio del sacerdocio. el gobernador de Chiapas en 1918 al le consultaba Salvador Alvarado, general jefe en el sureste,51 militares de operaciones sobre el destierro que
este habia
del cura mexicano
Belisario Trejo; un en medio de fechado por telegrama o no cum acto El gobernador le reclamaba el el de la ley, sino que le pedia "resolver lo que estime ordenado
recibida
peticion Comitan. plimiento conveniente".52
Otra
causa,
con similar
desenlace,
afronto
el sacerdote
de
denunciado
Tuxtla
Gutierrez, por practi Joaquin Palacios, car actos en el interior de la casa de Juana Maldonado, viuda es tomada en cuenta por el de Parra. La denuncia gobierno tuxtleco solicitar al para responsable municipal chiapaneco
las leyes, por lo que se indica que que actiie y haga cumplir "el Parroco de que se trata no podra ejercer su Ministerio no solo en los sino en cualquier otro",53 lugares indicados un afio mas de la prohibicion la reaparicion tarde, aunque consta si se cumplio desde un principio. No 1918, cuestiona mencio la si se llevo a efecto, en el periodo sefialado, pero unos dfas nada prohibicion por despues quedo suspendida en "vista de la hecha orden del gobernador, gestion quien por
algunas
sefioras"
daba marcha
atras al proceso.54
51Sobre las quejas de lapoblacion civil sobre el papel del general Alvarado vease MATUTE, Historia 52 1.1, exp. 18,1918. AHE,
de
de Comitan. Departamento 53 t. Ill, exp. 39,1917. AHE, Circulares. 54 La acusacion del ejecutivo del
sacerdote,
p. 158. de Gobierno,
la Revolucion, Secretaria
en sus sermones,
Secretaria
de Gobierno,
Seccion
Gobernacion.
Seccion
Gobernacion.
tuvo como la critica argumento chiapaneco de "las Leyes fundamentales del Pais, de las
LA POLITICA
ANTICLERICAL
EN CHIAPAS
511
son de la expansion significativos ejemplos en nacional anticlerical antecedentes Chiapas;
Estos
breves
polftica mas nftida
de la de la
que tendra lugar en las dos decadas lo son de la escasa eficacia o inte tambien
confrontacion
pero posteriores, res por parte de ciertas
en
La guerra cumplirla. en con las tropas constitucionalistas que libraron Chiapas con la tra los hizo que el enfrentamiento mapaches Iglesia o a se en centrara termino la local,55 pasara prensa segundo situacion del gobernador que en el mandato mapachista autoridades
con el Tiburcio Ruiz Fernandez (1920 obregonismo, a su debido velada tendria continuidad 1924), simpatia por la institucion la opo catolica,56 ademas de haber representado sicion a los carrancistas, mal vistos en general, por la pobla
aliado
cion chiapaneca que los identifico por sus desmanes y hurtos. en La Iglesia, por su parte, centro su defensa, principalmente, sus textos la propagacion de ideas por medio de divulgados por
tanto
ella misma,
en los ambitos
nacional
como
local.
LA ACTITUD DE LA IGLESIA
Es
sabido
sureste
en
que
mexicano,
al igual que en otros estados del Chiapas, la presencia de la Iglesia no era nume
en Gobierno y en general del Superior particular t. I, exp. de Gobierno, Seccion 1, 1918. Secretaria del Gobernador. Acuerdos 55 que recordar que se produjeron que en los debates Hay local durante interes las enfrentadas 1919, y que tenian como Autoridades AHE,
del Estado". Gobernacion.
en
la prensa
candidaturas
al gobierno de Chiapas de Pablo Villanueva y Carlos A. Vidal, periodicos como El Criterio y Chiapas Nuevo fueron los organos propagandistas del mientras primero, 56 Es pertinente jaliscienses,
que
lo fue del que El Tribuno como lo menciono
sefialar,
el acercamiento
al villismo
segundo. los para Knight fue en muchos
catolicos casos
un
rosa
en los afios
Mexico.57 relaciones
512
MIGUEL
que
estallo
GUILLEN
el conflicto
es escasa
Sin embargo, que mantuvo menos
LlSBONA
dicho
la informacion clero
con
sobre
en las
las instituciones
internos
que enfrentaban en habitaba que Chiapas.58 en 1902 sabemos De hecho del clero que los miembros en eran uno 43 catolico la diocesis, que ejercfan aunque cinco menos de ellos estaba suspendido,59 que en 1899;60 en no de 1920 mientras la cifra que aunque disminuyo, estatales,
de los conflictos
revolucionario
niimero
el reducido
de sacerdotes
manera
la existencia de 37 curas, 16 al reportarse drastica, en la sede del la San Cristobal concentrados actual obispado, de Las Casas.61
las siguientes paginas se aportan algunos datos sobre la de los actitud de la Iglesia frente a las polfticas anticlericales contrarrestara afios de la revolucion, aspecto que primeros En
en el anterior
lo expresado La Iglesia la decada edicto tiembre
catolica
que
no
transcurre
del obispo Orozco de 1911, dejaba
"antidoto" Mexicana,
frente
al "carrancismo
apartado. fue una institucion de
1910-1920
y Jimenez constancia anticlerical",
pasiva
durante
ya un Chiapas, el 20 de sep fechado el de esto, al analizar en
KNIGHT,
La Revolucion
p. 776.
57 RlOS, Siglo XX;TOSTADO,El intento de liberar aun pueblo y SAVARINO,
"Catolicismo
y formacion
del Estado".
58 Hay distintos ejemplos de disputas internas entre miembros del clero; en aquellos afios puede verse la queja que el cura Belisario Trejo dirige al gobernador de la SagradaMitra contra el cura P. Natividad Gordillo. de 1912. Comitan. II, c. 13,15 de octubre AHD, 59 1885 Vease de Monsefior Belisario y memoria "Apuntes Trejo, 1920". 60 II, c. 4,1899. AHD, 61 t. IV, exp. 29,1920. de Gobierno, Seccion Instruccion Secretaria AHE, Publica.
LA POLfTICA
que debian desempefiar donde que se aproximaban, el Partido Catolico Nacional:
papel
Los catolicos en
estan obligados
las elecciones
y
EN CHIAPAS
ANTICLERICAL
a dar
su voto
en las elecciones
los catolicos los catolicos
debian
en conciencia no
de una
513
optar
por
a tomar participio
manera
inconsciente
y movidos por simpatia o ligas amigables; sino por la razon y la justicia, fijandose en aquellas personas que puedan hacer ver daderamente la felicidad de la Patria por su instruccion, por su moralidad y honradez; en aquellas personas cuyos sentimientos sean una garantia de union y paz para la sociedad y en quienes no aparezca ni las menores sombras de ateismo, de esa hiena destrozar el corazon de la Patria. Latentes que ha pretendido estan las funestas consecuencias del ateismo oficial, y saborean sus amargos frutos con lagrimas inconsolables aquellos mismos a esta parte han pretendido de sostener e que algun tiempo inculcarlo al pueblo.62 Postura catolica
a la que fue por adoptada en concreto los Altos de Chiapas,
similar de
la prensa pro la expresada
por La Voz de Chiapas, que bajo la direccion de Ramon E. Zepeda
insistia
en que
a pesar de todas las protestas y Nacional, calumnias de la Prensa Jacobina y de ciertos individuos de vista [...], se levanto resuelto y miope como D. Querido Moheno El Partido Catolico
arioso, ya esta fundado y, despues de la Celebre General [...], sigue con toda firmeza [...]
62 AHD, tobal
Convencion
II,A, 3,20 de septiembre de 1911. Edicto Diocesano,
de Las Casas.
San Cris
514
MIGUEL
LlSBONA
GUILLEN
antes mencionado, este serfa tornado al obispo Respecto como el de la causa altefia en los enfrentamientos paladin como a las ciudades de Tuxtla que tuvieron protagonistas en Las San Cristobal Casas inicios Gutierrez de los del pe y Esta riodo revolucionario. acusacion, que el prelado siempre no
le impidio sefialar en otro edicto diocesano varios tarde que "la prensa impfa" estaba prohibida para asf como insistfa en la necesidad los catolicos, de ejercer el
nego, meses
mas
voto
para
contrarrestar
ciertos males
sociales
en Nuestra graves [que] estan cundiendo [...]muy querida Patria y que piden venganza al Cielo; ahi esta v. g. la escuela atea (llamada laica) que es mal muy grave y pecado publico los enemigos de la muy grande que proclaman y sostienen Iglesia como base no en realidad de la verdadera libertad, sino de libertinaje y corrupcion completa de costumbres[...] Siendo esto asi, ya comprendereis que el voto no puede en ni favor de los ateos, de los impios, o enemigos decla darse o de la moral cristiana, rados o velados de nuestra Religion linica verdadera; porque ni lo han hecho nunca,
de ellos ningun bien puede esperarse, con como la Historia lo demuestra
evidencia.63
Contestacion
a estas
no
opiniones
tardo
en
producirse a la soli en concreto la capital del estado chiapaneco, mexicanos citud manifestada por los obispos para que el voto de los ciudadanos se decantara hacia el Partido Catolico desde
Nacional.64 63 AHD,
II,A, 3, 12 de junio de 1912. Edicto Diocesano,
de Las Casas. 64 " son los Ya no es un obispo obispos mas o menos ostentando disimulado
todos un
los que
patriotismo
dirijen poco
San Cristobal a fieles comiin
en tono en
los
LA POLfTICA
ANTICLERICAL
a la prensa
Respecto
EN CHIAPAS
de la ciudad
515
de Tuxtla
Gutierrez,
el
Boletin Eclesidstico del Obispado de Chiapas, amediados 1911, habfa
de
los ataques
ella y contra Francisco Orozco y
por el obispo que era recordada
recibidos Situacion
Jimenez.65 tor al sefialar
contra
duramente
arremetido
por un diario
oposi
que
cura don firmado por el testaferro Eclesiastico es un pastel insipido e insulso condimentado Pacifico Gonzalez con sacristanico incienso que, como fin unico y santo, persigue
El Boletin
sembrar
la discordia
y la division
entre las huestes
liberales del
Estado.66
Unos
afios mas
tarde, con el obispo ya en el exilio, una circular firmada por el vicario chia general de la diocesis en antes L. el criticado Pacifico Gonzalez, paneca, mayo de 1915, daba cuenta de la conducta debfan que seguir los sacerdotes dadas las circunstancias la por las que atravesaba entidad
federativa.
habian
que
Para
quedado
que los curas se separaran de los
tal fin recomendaba
en la diocesis
no
recomen actuales y fuera de oportunidad para ser verdadero, a los ciudadanos[...] concurran a su voto en las elecciones depositar es decir uso del les exigen de un derecho pero proximas, ejercicio hagan
momentos dando
sea para un catolico, no para un les exigen tambien que ese voto enemigo constar la Iglesia y hacen que es necesario que asi sea, para que ellos, tras los cuales estan los catolicos los clerigos, tengan una representacion
de
en
las Camaras
reivindicacion
de
Legislativas, sus fueros
donde
mas
tarde
y sus riquezas",
de Chiapas (21 jun. 1912), pp. 2-3. 65 BEOCH, 1.1, n. 3 (1* ago. 1911). Noticias de laDiocesis de Chiapas", pp. 46-48. 66 AHE, 1912),
Castafion p. 2.
Gamboa,
num.
9, -30-30,
se
AHE,
pueda FCG,
por trabajar num. 40, Diario
la
Varias, "Protesta del Clero Diario
de Chiapas
(14 ene.
MIGUEL
516
LISBONA
GUILLEN
para ejercer su profesion, lugares que tenian asignados igual a trabajar unidos y "con una conducta mente los exhortaba verdaderamente "de castigo
de un Sacerdote"
digna
lo que de la penitencia, para en beneficio aumentarla propio
y de prueba", por con el Sacramento
"purificarse servar la gracia
ya que eran tiempos tambien los animaba a
o para
con y de
los fieles".67 Pacifico
Gonzalez o al menos
de la Iglesia, en la diocesis.
daban
se convirtio, a falta de obispo, en el guia de los sacerdotes
De
hecho
otra
circular
en la voz
que que afio del mismo
en el comportamiento las prohibiciones estatales.
que los curas debian tener tras Su recomendacion contemplaba sin dar por nuestra parte discrecion
insistfa
con lamayor "portarnos motivos de molestia y vejaciones; tenido a bien acordar que ningiin a rosarios
ni asista
cantadas
solemnes
Las
cantados".
reco
a otra
se extendian,
mendaciones
y en esta virtud, hemos Sacerdote celebre Misas
serie de practicas tambien, como los del bautismo y el matri
litiirgicas y sacramentos, su como en la circular En definitiva, monio. preocupacion, era mostrar conducta debe ser la de anterior, que "nuestra nos ni siempre achaquen, digna, para que nada impropio sufra mengua la sacerdotal".68 alguna dignidad A finales de 1915 de nuevo el vicario lanzo otro general en forma
exhorto, ella se
de circular,
a los sacerdotes
locales.
En
la exposicion de "su Divina Majestad" y la prohibia en los hasta conservacion del templos "Sagrado Deposito" se les recordaba que para la finalizara que guerra. Igualmente 67 AHD, tobal
II,A,
4,12
de mayo
de
1915. Circular
a los SS. Curas,
San Cris
de Las Casas.
68 AHD,
II,A, 4, 24 de junio de 1915. Circular a los Sefiores Sacerdotes,
San Cristobal
de Las Casas.
LA POLITICA
ANTICLERICAL
EN CHIAPAS
o realizar matrimonios cantar misas, bautizar la licencia correspondiente.69
517
debian
pedir
El nuevo
Maximino de Chiapas, Ruiz, tampoco obispo a lo que sucedia en el pais. El, al ajeno igual que otros a las declaracio firmo una contestacion obispos mexicanos, a un nes ef ectuadas por Venustiano Carranza corresponsal En San Antonio la contestacion del periodico los Express. estuvo
en la caida del su participacion negaban presidente ? apoyo a Huerta?,70 y afirma y el consiguiente en medio nuestros desear "ardientemente de trabajar
prelados Madero ban
en la los males que sufre grande obra de remediar con nuestro ministerio de y cooperar apostolico nacional".71 la cimentacion de la paz y del bienestar
rebafios
la
Patria
a
pero en 1917, el obispo mexicanos exhortaban, y arzobispos obispos a curas sus a los de sacrificial, parroquias En
el mismo
69 AHD,
tenor,
II,A, 4, 10 de diciembre de 1915. Circular a los Senores Sacer
San Cristobal
dotes,
de Las Casas.
70En otro de los periodicos
por
se transcribio
F.,
Juan
que reflejo anterioridad caracter
y otros con un tono
Ruiz
el
sentir
fundados por la familia Zepeda, y dirigido un
catolico
a su caida:
articulo ante
en el El Pais periodico con Huerta de Victoriano
escrito
el papel
en su sefior general don Victoriano Huerta, un acto realizo la Republica, ayer en la Camara de alteza noble de grande, significacion, incomparable,
de Presidente
de extraordinaria
"El
de
un acto que hacia MAs DE CINCUENTA ANOS y trascendental patriotismo; es no del la luz consuelo honor y y esperanza, nacion[...], contemplaba EL SENOR PRESIDENTE INVOC6 EL SANTO del pueblo: Gobierno y garantia Ya era tiempo, los ojos a la Providencia; si, de volver ya los vinculo unidos el de del ideal que por mejicanos, tiempo sagrado los corazones elevasemos hasta Dios de ?l lo que para implorar religioso, tanto y tan urgentemente necesita la Republica: Castanon paz"; AHE,
NOMBRE
DE Dios!
era
Gamboa, niim. 40, El Estado (10 abr. 1913), p. 1. 71 AHD,
prelados
II,A,
2, 8 de noviembre
mexicanos
contestando
de
1915. Declaraciones
al Sr. Carranza,
autenticas
San Antonio
de
Texas.
los
MIGUEL
518
amar
[...]
a vuestros
LlSBONA
hermanos
GUILLEN
hasta
morir
por
ellos,
hasta
perdonar y amar a los que de muerte os persiguen, necesitais adquirir tanto valor y fortaleza, tal espiritu de piedad y ora cion, tanta dulzura y suavidad, que podais derramar fuerza y sobre los desdichados que os piedad y consuelo y resignacion, rodean; y todo esto y mas brotara de la union incruento sacrificio del Altar.72
Las recomendaciones tenian
prolongacion,
hacia
pastoral de L. Pacifico Gonzalez defensa sideraba
publica recibian
a los miembros
efectuadas tambien
con Cristo
la feligresia.
en el
del clero Una
carta
ejemplifica las formas de
la Iglesia frente a los ataques que con En este caso la de los poderes estatales.
de
era un ataque a el tiempo quienes "pierden de la [...] en busca de nuevos principios regeneradores nuevas de doctrinas civilizadoras reformadoras sociedad, y existir nuevos de los pueblos". No podfan por principios
defensa
que
tambien
estos,
desde
su punto de vista, ya habian sido establecio los "ya quien principios,
creados
ensefio por Jesucristo, las doctrinas las leyes que deben perfeccionar y promulgo a las familias, a los a las naciones; al individuo, que pueblos, a que nos pre deben salvar a todos del espantoso naufragio cipitan
las pasiones
Estas mismas
desordenadas".73 en la prensa
reflejadas aparecieron de Las Casas unos afios antes, por Juan F. Zepeda, El Centroamericano 72
AHD, de nuestra
73 AHD, Las Casas.
II, C,
catolica
cuando
tomando
prestado de San Salvador,
6. Acordado
en
abril
de
ideas ya de San Cristobal
un
periodico dirigido un texto en aparecido afirmaba que
1917.
Exhortacion
al clero
diocesis.
II,A, 3, 12 de abril de 1917. Carta pastoral, San Cristobal
de
LA POLITICA
ANTICLERICAL
EN CHIAPAS
519
es la religion de la civilizacion, la y defiende causas [...] La Iglesia llena, con sus las de grande las razones luchas por la libertad, toda la historia, reivindicando enorme el amenazadas del por supremas panteismo del espiritu
El Cristianismo causa mas
asegura, como absoluta, esta e impersonal, del Estado que ignora el alma religiosa del pais, el alma humana con sus divinas exigencias, y se llama ateo para imponer despues, hecho carne
Estado
soberano.
soberania
El liberalismo
del Estado
en un ministro,
abstracto
su ateismo
a la escuela y a la familia
[.. .]74
A mediados de 1918, un informe de L. Pacifico Gonzalez Ruiz da cuenta de la situacion que vive la al obispo Maximino en El repaso de lo que ocurre en los Chiapas. Iglesia catolica diversos municipios donde hay presencia de la institucion da a otros analisis mas a la celebracion respecto pie generales de festividades en San Cristobal
o al tema educativo. de Las Casas
con mayor normalidad. siguio se destaca que las celebraciones
a los pueblos, la actividad religiosa
En cuanto
es donde No
obstante
en Comitan
se
en mayo suspendieron al Cura con motivo de una calumnia; "porque persiguieron sus como continuaron los fieles les fue posi pero ejercicios de cura en los tambien, que no hay presencia de Villaflores Motozintla. y municipios Cintalapa, Respecto a los edificios, afirma que siguen ble".
Indica,
[...] ocupados por el gobierno el palacio y los edificios de los colegios. En cuanto a templos, solo ha sido ocupado el templo en esta ciudad y un templo pequefio en Tuxtla, de S. Cristobal creo que es el de S. Roque. Estan reedificando la iglesia princi pal
en aquella ciudad, que fue destruida
desde el principio
de la
74 AHE, Castafion Gamboa, num. 49, El Estado (12 jun. 1913), p. 1.
520
revolucion.
Han
MIGUEL
ocupado
LlSBONA
tambien
GUILLEN
algunas
no todas. En esta ciudad no han ocupado en ella tengo el despacho. Para
informa
finalizar
casas
rurales
aunque
la casa parroquial,
y
en los barrios
de las celebraciones
de San Cristobal de Las Casas, que han conti la de particulares de existencia de "escuelas buenas nuado, y de sexos; de modo que la instruccion para nifios de ambos nifios en esta ciudad poco o nada nos preocupa".75 a la ritualidad contra La defensa las agresiones catolica de
la ciudad
una de las cartas con nitidez, mediante ejemplificarse, L. Pa el ya mencionado que el vicario general de la diocesis, le envfa al gobernador del estado, en mayo cffico Gonzalez, de de 1919. El vicario se queja de que el presidente municipal
puede
le remitio
de Las Casas
San Cristobal
un oficio
donde
se
sefialaba que segiin la ley de 14 de febrero de 1917: 1. Las campanas de los templos solo pueden tocarse de las cinco y media a las ocho y media de lamanana, teniendo el toque un periodo de duracion que no exceda de treinta segundos. 2. Fuera de
las
tres
horas
sefialadas
en
el artfculo
anterior,
solo
pueden
usarse con licencia escrita del Ciudadano
Presidente Municipal. se comenta 3. La infraccion que anteriores de las disposiciones que rigen desde el dia de manana, sera castigada con multa de diez
a cincuenta
Igualmente modificaciones, 75 AHD, Maximino 76 AHE,
pesos.76
con de que dicha disposicion, quejaba habia sido instalada en todos los campana
se
II,B, 2, 12 de junio de 1918. L. Pacifico Gonzalez Ruiz,
San Cristobal
al obispo
de Las Casas.
t. II, exp. 19,1919. Secretaria Las Casas. de Departamento
de Gobierno,
Seccion
Gobernacion,
ANTICLERICAL
LA POLfTICA
EN CHIAPAS
521
rios de la ciudad. La defensa del clerigo se dirigio a sefialar nunca habian la tranquilidad las campanas perturbado a la menos sin necesidad, habian alarmado, pobla piiblica y en advirtio De la cion, como el municipe algun momento. nunca manera toca misma fueron adujo que las campanas que
el pueblo de y si lo fueron en otro lugar ?en no a se uso "eso motivo el San Felipe? da que prohiba es un este es otro, de campanas aqui, porque aquel pueblo y un este una lo forma de indigenas sociedad y pueblo aquel das a deshora
se amparan en las mismas sus reclamos Finalmente, constitucionales coleto que el Ayuntamiento prerrogativas culta".
sefialaba.77
Flores Ruiz, el pro Segiin el sacerdote Eduardo se en el dirimio porque por "fortuna blema de las campanas Gobierno habia personas de criterio que intervinieron para hacer cesar el capricho del municipe".78 Los fuente
edificios
de culto
de conflicto
ridades locales, el cura Belisario
entre
como
en casos, algunos del clero y las auto en el caso de Comitan, donde
constituyeron, los miembros
ocurrio
convento el antiguo Trejo quiso recuperar una casa durante la revolucion anexa, que fueron ocupados y el sin del constitucionalista, embargo, municipal presidente a conver finales de 1920, para espacios, lugar tomo dichos tirlos
en una
escuela municipal.79
en la diocesis Anaya, obispo que sustituyo chiapa neca aMaximino las herramientas del discurso Ruiz, utilizo habian explotado, para iniciar que sus antecesores publico, Gerardo
77 AHE,
t. II, exp. 19,1919. Secretaria de Las Casas.
Departamento 78 Flores,
79 AHD,
Comitan.
Investigaciones
Historicas,
de Gobierno,
p.
Seccion
Gobernacion,
10.
v, S-Z, 5 de octubre de 1920. Belisario Trejo alVicario General,
522
MIGUEL
LlSBONA
GUILLFJM
su breve y de la Iglesia cato periplo de mandatario complejo El mensaje lica local con una loa a la virgen de Guadalupe. era claro en su contenido: se
Que
corazones
nuestros
llenen
de
una
santa
confianza
al
que hemos recibido de tan buena Madre y no dejemos de acudir a Ella, sobre todo en estos tiempos en que la impiedad y el Protestantismo quieren arrancar de nuestro suelo y de nuestros corazones la Fe que por medio de laVirgen de GUADALUPE hemos recibido: a Ella acudamos para que recordar los beneficios
nos defienda
de los peligros
necesitamos
que
para
temor al respeto humano La
que nos amenazan
confesar
piiblicamente
y por la fuerza nuestra
Fe,
sin
y al que diran.80
en los mapachistas iba a suavizar afios, las polfticas anticlericales, se hicieran mas obvios a los enfrentamientos
llegada al poder de durante Chiapas, algunos antes
de que de
como se demuestra los veinte, de una solicitud por medio que el padre Jose del Carmen envio al futuro gobernador de Chiapas, Tiburcio Albores
mediados
la decada
de
en
del obispo Maximino Ruiz, representacion a la el Palacio devueltos para que Episcopal Iglesia La respuesta fue, siempre y las casas parroquiales. segiin el
Fernandez,
fueran
mencionado
sacerdote,
positiva:
[...] el Sefior Fernandez me dijo que de su parte no hay in conveniente y que opina que se ocupen inmediatamente todos no estan edificios oficinas federales, que aquellos ocupados por pues para estos hay que gestionarlo a la Secretaria de Hacienda
80 AHD,
II,A, 4, 8 de septiembre de 1920.
LA POLfTICA
ANTICLERICAL
EN CHIAPAS
523
a dar una amplia recomendacion y que el se compromete que dichos edificios sean devueltos.81 Un
clero
escaso
en
el que
para
en y menguado feligresia la etapa del constitucionalismo,
en numero cerraba
era
Chiapas en la Tiburcio llegada al poder del mapache esperanzado su sin Fernandez duraria Ruiz, poco embargo, tranquilidad anticlericales de mayor puesto que las politicas envergadura no tardarian
en
Uegar
amediados
de la decada
de 1920.
REFLEXIONES FINALES
en ciertos
La prolongacion,
aspectos,
de las politicas
de con
trol del clero y de reclusion a la vida privada de la feligresia se acti del siglo XIX, no significo que en Chiapas produjeran en el tudes radicales como lasmanifestadas pais por pensado res como Ricardo Flores Magon, a sus quien junto seguidores en del Partido Liberal Mexicano el manifiesto de afirmaron, 23 de septiembre de 1911, que habia que levantar la "trinidad o otra sombria": capital-autoridad-clero,82 expresion aquella en la que Flores su causa sefialaba que solo triunfaria Magon el ultimo
"cuando
de
sacerdote
las ultimas
suspen patadas Eso no significa que en la telegrafico".83 al clero no estuvieran desde las presentes cercanas a los en turno.84 carrancistas gobiernos
dido de un poste los ataques prensa posiciones 81 AHD, Vicario 82 Vease
sin clasificar, 19 de junio de 1920. Jose del Carmen Albores General,
San Bartolome
el Manifiesto
nismo, pp. 242-248. 83 en CORDOBA, Citado 84 Vease el texto escrito
de Los
mencionado
La por
ideologia el profesor
al
Llanos.
en HernAndez
de
Padilla,
la revolution
Septimio
Perez
El mago
mexicana,
p.
Palacios:
"Hay
185. una
524
MIGUEL
LlSBONA
GUILLEN
eso La legislacion y las actitudes anticlericales respondian, marcadas desde el centro por medio del si, a las directrices a constitucionalista territorio que llego ejercito chiapaneco. Serrano el "Los y poeta Segiin periodista Santiago generales Castro
Jesiis Agustin naron sobre de
nuestro
y Salvador inviolado
sus huestes
[...] desencade el bandolerismo
territorio
y asesinas [...]"85 De salvajes, a dicho las quejas de la poblacion local respecto tenian en el saqueo de templos uno de sus princi
hecho, ejercito pales
Alvarado
pilares,
iconoclastas
como
en el caso
de la desaparicion de joyas en de Las Casas.86 Igualmente, de San Bartolome de Los Llanos, hoy parado
en San Cristobal
producido el municipio
llamado jicamente relato la ocupacion
Venustiano
Carranza,
Juan M. Morales de las tropas fede
de templos por parte de una custodia de plata, al igual que rales y la desaparicion otros objetos ornamentales.87 En resumen, y como lo indica Benjamin: Las expediciones se
rurales
militares
convirtieron
invasiones
iglesias y en ocasiones
las haciendas,
a un sacerdote el niimero ley que limita un Comite se necesita de Salud Piiblica apoyo
decidido se
de
hacia los distritos
constitucionalistas en
las autoridades, de estas
en
punitivas
de corifeos,
esto
por integrado civiles y militares sin olvidarse
al Estado
contra
de
incluso contra los pueblos.
no
es suficiente, y con el
radicales
'de un para que de los sacristanes,
gentes, limpie golpe' listos que los autenticos secundarias seminaristas y gentes que son mas Castanon Ministros la explotacion del pueblo", AHE, Gamboa, para
niim. 34, Renovacion 85 Citado 86 Entre
en GarcIA las
joyas
1917), pp. 3 y 6-7.
(17mayo DE LeOn,
Resistencia
mencionadas
y Utopia, se encontraba una
donada por el obispo Alvarez de Toledo 87 Morales
Avendano,
Rincones
en 1710.
de Chiapas.
p. 48. "granada
de plata",
LA POLfTICA
EN CHIAPAS
ANTICLERICAL
525
Los soldados
quemaban haciendas, robaban ganado y cosechas y ordenaban a los trabajadores que volvieran a sus hogares y pueblos, irrumpian en las iglesias y destruian altares llevandose todo lo de valor.88
este anticlericalismo Sin embargo, vertical que "se filtro un a termino la ciispide",89 cuando desde paso segundo se levanto contra la invasion, pero grupo de propietarios en como se otras contra ha indicado sobre todo, y ocasiones, de la dinamica y en defensa politica anticonstitucionalistas de 1914-1920, "rebeldes se mantu solamente de Benjamin, querian que
la intervencion local. Los en
central
palabras "eran basicamente viera el statu quo ante. Sus pretensiones "a la expansion central".90 del Estado localistas" y opuestas era reclamada por fun del tambien Dicha estado expansion e intelectuales como un texto de cionarios del momento,
Ante con
muestra:
Beltran
Jesiis Aguirre
tal extravio nosotros
criterio
patrio,
la gente
sensata
de toda
observaciones?,
que
que
es necesario,
que
por
y
con
nuestras
todo
extremo
coincide urge
?
firmemente
pensamos
del Estado de Chiapas. <;C6mo conseguirla? lineas ferreas que sean a manera de brazos tendidos Tirando que unan a Chiapas con el resto de laRepublica; quitando de la escuela primaria al domine cachuco de ideas exclusivistas: lamexicanizacion
sangre
inyectando
de
otras
en
regiones,
una
palabra,
en
las
venas del Estado. Solo
de
canizacion 88 Benjamin, 89 Knight, 90 Benjamin,
esta manera
creemos
que
de las clases directoras
Tierra rica, p. Chiapas. La Revolution Mexicana, Chiapas.
Tierra
rica, p.
pueda
Uegarse
de Chiapas,
175. p. 1050. 171.
a la mexi
que hoy por
MIGUEL
526
un serio problema
hoy constituyen de
lisbona
guill?n
que es necesario
no perder
vista.91
El Acta de Canguf, firmada en diciembre de 1914 por los del movimiento
lideres principales ba el levantamiento de allanar
acorda anticarrancista, a las tropas federales, acusadas a la vida, la sin respeto chiapanecos
frente
los hogares y su soberania.92
propiedad Por tal motivo nacional 1917 no
anticlericales
de una
al poder
confrontacion
belica,
ni
mente
con
lo ocurrido nacional donde
mermada. ademas
Chiapas tica nacional
el
que general Obregon, quien permitio se el general Tiburcio Fernandez Ruiz, del estado las riendas gubernamentales
de Chiapas. del De la poca presencia igual manera, no contundente en la entidad y su respuesta, escaso peso en la debe chiapaneca, geografia la politica federativa
con
siquiera
del
el lider mapache, hiciera cargo de
sobre
caracter
de
tras la nueva Constitucion de que se propugnaron tuvieron la posibilidad de expandirse plenamente
en medio arribo
las medidas
donde posterioridad, se realizaria anticlerical
la Iglesia catolica Asi, los primeros
catolico
debido
a su
interrogarnos de la aplicacion en una entidad
se encontraba
absoluta
aiios de laRevolucion
en
de aplicar una poli de la Iglesia y la tibia contestacion al localismo de la respuesta politi
de mostrar
anticlerical, solo nos remiten
clero
los intentos
local, ca armado mapachista y, por el levantamiento representada a la vez, nos cuestionan de la sobre los motivos y objetivos 91 AHE, 92 GarcIa
Castafion DE Le6n,
Gamboa, Resistencia
num.
82, ElRegenerador p. 47.
y Utopia,
(2 abr.
1916),
p. 3.
LA POLITICA
ANTICLERICAL
527
el representado, posterior: R. Gra coronel Victorico y
del anticlericalismo
beligerancia en particular,
EN CHIAPAS
por el gobernador
jales (1932-1936), en innegable dependencia del proyecto de modernizacion gobiernos
del poder
y centralizacion del maximato.
los
por
impuesto
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EL GOLFO-CARIBE, DE LIMITE A FRONTERA DE MEXICO' Laura Mufioz Instituto
de
Investigaciones
Jose Maria
Dr.
Luis Mora
/AMEC
A Carlos Mufioz Sota, Porque Frontier
is a term
both tofrontiers
of discourse.
ahi
esta
are
Meanings
su mar.
given
in general and to particular fron
these meanings time to time. change from term in discourse law, diplomacy, of on its meaning and varies and politics, depending in wich it is used. the context tiers, and
Frontier
Malcolm
is a
The Political
Anderson,
Science of
Frontiers.
Fecha de recepcion: 24 de mayo de 2006 Fecha de aceptacion: 6 de septiembre de 2006 *
se inscribe Este trabajo como estaba do mientras Su formacion
y escritura
en el proyecto
45893
Scholar Fulbright se ha beneficiado
por Conacyt en la universidad de
los comentarios
y fue redacta de Florida. de Mario
Vazquez (antes de la frontera), Pedro SanMiguel (en la frontera y mas alia de ella) y Efrain Barradas (en el limite de la frontera), sin embargo, ninguno
HMex,
de
ellos
es
LVII:2,2007
responsable
531
de
los errores,
esos
son
solo mfos.
532
LAURAMUNOZ
DE LfMITE A FRONTERA
que se ha generado en los liltimos afios en torno del tema de la frontera, o Al se hace de inmediato mejor dicho, de las fronteras mexicanas, a la que se extien evidente la poca atencion que se ha puesto revisar
la abundante
literatura
Para empezar, de por todo el extremo oriental de Mexico. se cuando <;c6mo fue vivida?, <:fue una frontera?, idesde como fue reconocida llama frontera?, tal?, ^cuan ?cuando tos anos mas
nuestra tercera pasaron para que se nombrara se la idea de frontera?, frontera?, ^como construyo <;c6mo e a la construccion El fue imaginada nacional? integrada es este de adelantar algunas reflexiones para trabajo objetivo a las preguntas anteriores. responder En otros con Estados
trabajos Unidos
el papel que la vecindad con ese pais de las relaciones
he considerado
y el peso Mexico para y sus vinculos significado en su momento asi como, tambien, sostengo
con
han
el Caribe,
los influyo la en la sin descartar aque presencia espanola region.1 Aqui, el tema lla tesis, me interesa explorar desde otra perspectiva en otros haciendo de la frontera del Golfo-Caribe, hincapie elementos. Lo caba
es que que propongo la linea entre el adentro o mas
el litoral
amplia? pero que esta se reconocio te, y fue bautizada y promocionada
?restringida de frontera,
1 MuNOZ,
mar ?que su area vecina y como un espacio como tal, oficialmen oriental
y el afuera? se vivieron
desde
el Estado
como
en el interes; y en "Del seno mexicano" y "De las como MORALES, SAN Relaciones interferidas; o cactus CHEZ Andr?s El Una de historia encuentros, MEYER, Pl-SuftER, y ese marco han considerado de interpretacion. y el olivo,
Antillas".
Geopolitica; autores Otros
EL GOLFO-CARIBE,
FRONTERA
DE MEXICO
533
del area patrimonial cuando la defensa costa y zonas aledafias hacia mar adentro. de la desplazo En el periodo las tierras al norte del territorio colonial, tercera
se
frontera,
eran llamadas
laNueva
Espafia los confines
manera,
fronteras".
"aquellas en el sur eran denominados
De
de igual
frontera,
que marcaba pero no era asi tratandose del borde continental al oriente.2 Mas alia de que el concepto el fin del territorio sea del siglo XX, esto se debia, de frontera maritima propio a territorial nitida en con que la delimitacion seguramente, tacto
con
el mar,
ahi donde
el pais y terminaba empezaba a como Pero tambien ha que, por el oriente en von una enstein Graf basandose mostrado Johanna amplia se veia como toda la zona del Golf o-Caribe documentacion, se debia defender, un ubicandose ahi la "zona espacio que era irrefutable.
con diferentes
rivales".3 Es decir, que potencias estaba mas alia, en el arco caso, el limite fronterizo o de las Antillas.4 insular y en el mar Caribe
de frontera en todo Al
consumarse
defensivo arco
ese espacio de Mexico, se retrajo del la preservaba seguridad, a las riberas continentales, al litoral extenso,
donde
insular
la independencia
se
con y cuando mas, de acuerdo bajo, arenoso y despoblado, una mas la practica y dentro de concepcion amplia, alcanzaba a Cuba en funcion de ella aHaiti), con lo que la zona de (y se enfrentamiento trasladaba al interior del Golfo, materiali zandose 2
AlamAn,
asi uno de los temores
Historia
de Mexico;
de las autoridades
BOCANEGRA,
espafiolas. o Zavala,
Memorias,
Ensayo. 3 GRAFENSTEIN, "Politicas", 4 En esa documentacion dice
se menciona
un nombre
una
del Golfo
pp. 46 y 55. la autora el mar "no citada, se como lo concebia suponer que
permitiendo o del mar de Mexico
del Norte",
GRAFENSTEIN,
con
extension
"Politicas",
o
p. 61.
LAURAMUNOZ
534
esto es que hablar del area limitrofe oriental, podriamos en como una zona en la que se ubicaba la fron primer lugar, tera como barrera defensiva, con asociacion pues la primera el espacio abierto hacia el oriente era la de flanco vulnerable.
Por
esa banda
se amenazaba
el territorio la independencia, enorme un Se de litoral la trataba y que empezaba seguridad. en la bahia de San Bernardo, al norte y llegaba a la bahia de en el sur, de costas casi laAscension reforzada despobladas, su defensa, cercanas al borde y por si acaso, por las montafias
Desde
una
cadena
Terminos,
en Uliia,
de baluartes la ciudad
fortificada
el presidio de Campeche
de Sisal y Bacalar.5 Al parecer, desde caracter
del
se tuvo
muy temprano litoral y de la ubicacion
de Laguna de y los puestos conciencia
del
de Mexico
geografica el grande oceano y una parte del Atlanti "[...] dominando con una extension co hasta el Seno Mexicano, litoral de mas de 350 terrenos cuadradas de [.. .]",6 sin pingiies leguas se eso no llevar a haya podido embargo, quiere decir que El reconoci cabo una politica de acuerdo con esa conciencia. miento del territorio y de la poblacion fue, por supuesto, una de la nacion que acababa de de las primeras preocupaciones para poder independizarse,7 la integridad del territorio".8
el deber
cumplir
de "defender
para conocer
Tambien,
e iden
5Memoria Marina,
de Marina, 1823; Memoria de Marina, 1824; Memoria de 1826;Memoria del Secretario, 1823;Memoria del Secretario, 1825;
Memoria 6 ORTIZ,
Mexico
Campo,
Los mares
del
Secretario,
1826,
y Memoria
1822.
presentada,
considerado.
7 Informe de Pedro Celestino de Mexico,
maritima. 8 En MONCADA, Fronteras rencia de recursos minerales.
Negrete
a Iturbide, en MARTfN DEL
p. 99 y CARDENAS en movimiento,
se
DE LA Pena,
atribuye
el hecho
Historia
a la ca
EL GOLFO-CARIBE,
tificar
FRONTERA
DE MEXICO
535
del comercio para el desarrollo puntos donde se daban los contactos
los mejores
lugares
e ilegal), aquellos (legal con el exterior. De ahi que podamos hablar de que se tenia nocion mas amplia del "borde", de que mas bien se trataba de un espacio. se ini Para lograr los objetivos asimismo mencionados, esa se tomaron medidas recorridos, para controlar una marina. zona y se Esto ultimo indica que el organizo una parte de el? en la practica mar ? al menos fue incluido, como parte del area y desde muy pronto, patrimonial.9 varias medidas Como fueron tomadas linea defensiva, ciaron
se a En primer y a prevenir. lugar, salvaguardar a la entrada de los puertos un cordon de seguridad en donde al arribar a territorio mexi los viajeros,
orientadas establecio del Golfo
de acuerdo con un cuestionario que interrogados amenazas acerca de desde el impulsadas indagaba posibles de ese dispositivo de control exterior.10 El establecimiento
cano,
eran
social
remarca
en la que
la linea divisoria
el borde
funciona
como
el punto de defensa y donde los cruces tendrian que ser o donde al ser la soberania podia ser quebrantada legales entre la tierra y el mar se da Inevitablemente, transgredida. uno interior y una linea que marca dos ambitos diferentes, otro
exterior.
Ahora rio no
se
9 Esto
segiin documentos 10 AHSRE, hostilicen". arribe pp.
la zona
bien, quedaba se
puede
en la costa
colegir
y disposiciones exp.
5-1-7556,
Interrogatorios a los puertos del pais",
96-98.
el territo para defender ni a la entrada de los puertos,
fronteriza
de
las acciones
oficiales.
de defensa
Sz?kely,
Mexico
"Si se trata de mandar a que debera sujetarse en Pardo HERNANDEZ,
tomadas,
no de
los
p. 8. que nos
y el derecho,
expediciones todo extranjero "Los
que
extranjeros",
LAURAMUNOZ
536
a Cuba,
se extendia
que alii estan sus puertas y no de ella para entrar al continente",11 y podria prescindirse unida a esta se veia aHaiti, por ser uno de los "puntos mas a La Habana, inmediatos cuartel general de los invasores".12 "como
secreta aHaiti ?Jose de lamision Que el encargado Ignacio Basadre? fuera facultado para dar patentes de corso, en un intento por ejercer un "dominio sobre ese espacio figurado" tanto aunado a la organizacion de una marina, maritimo,13 como otros intentos de dichas patentes (por ejem expedir con Estados el conflicto Unidos), plo, durante reforzar la creencia de que el mar se vivia como
a apuntan una especie
del territorio.
de continuidad
de los para la guerra,14 frontera estrategica coloniales el que habia sido hasta entonces
espacio Aquel enfrentamientos
a lo se mantuvo al Golfo y su amenaza desplazo con los bloqueos y desembarcos, y continua largo del siglo, esta ria aun en el siguiente, el siglo XX, con la intervencion
Caribe,
se
dounidense
aVeracruz, tradicionalmente
espacio submarinos Ahora autoridades
alemanes
a la parte aerea de ese maritimo de y con la presencia durante la segunda guerra mundial. la penetracion
bien, en esa primera etapa del siglo XIX, a las no solo el mexicanas les interesaba mantener
11El Veracruzano libre (9 oct. 1827).
12 vol. II, pp. Memorias, BOCANEGRA, 13 el siglo XVI ese mar Desde contiguo es conocido entonces Mexicano y desde
39-40. al territorio como
era denominado
Seno mexicano,
Seno
golfo
o en
senada deMexico, Golfe duMexique, Gulf ofMexico, Golfo de laNueva Bay Espana, los numerosos
of Mexico, ejemplos
de Mexico y Golfo Golphe en de Ultramar, Cartografia
Veanse
de Mexicoue... Manso,
Cartografia
historica; Mapas y pianos; Mapping Texas, y Goss, The Mapping. 14
Para
CuRZON,
la nocion Frontiers,
de
frontera p. 7.
como
espacio
para
la guerra
consiiltese
EL GOLFO-CARIBE,
FRONTERA
DE MEXICO
537
(reforzado mas tarde con el establecimiento cartas de de pasaportes, y cartas de naturale seguridad el orden fiscal al trasiego de za),15 sino tambien imponer control
social
mercancias, to nuevos
es en la lfnea costera,
pues
en la que
se han abier
al comercio, donde hay gran despliegue economicas Asi, el y se da el intercambio. con una zona de control se identifica economico. De
puertos de las actividades litoral
es uno que el borde no es un espacio de exclusion, en el que se interna regular el transito de bienes y personas. en lamedi Es el espacio donde se pretende ejercer soberania da en que se intenta regular.16 Se trata, tambien, de una fron en los puertos tera como area economica del Golfo porque se establecen de los ingresos econo las aduanas, generadoras tal suerte
micos mitir cierta
en el al per que adquieren importancia piano politico, En afectaban el control resolver banderias central. que forma,
el territorio
de puertos grandes con sus hinterlands
litoral
se
organizo
redes que tejian complejas hacia afuera.17 Asi, para y en el centro, se vuelve, la frontera
interesado pais mas entonces, mas porosa, o por lo menos, opera la imagen propuesta difusos, para utilizar Pardo
Victoria expidio
HernAndez, simplificar la ley sobre
cadena
y secundarios hacia adentro
un
15
en una
con filtros muy por Lotman.18
a extranjeros". Correspondio Guadalupe en 1826 y dos afios se de pasaportes despues ex modo de los y pasaportes adquirir propiedades "Los
el ramo
con un de pasaportes de 1828 que se complemento tranjeros, reglamento en los varios intentos y otra ley en 1830. En los afios siguientes y durante cuarenta trataron con las cartas de seguridad de imponerse y cincuenta, cartas exito. Las Reglas dar diverso de naturaleza fueron para expedidas en 1828, pp. 99-101. 16 en Walker, "The Song of the Nonaligned", The Legend, Gupta, p. 16. 17 bultos MUNOZ, "Barcos, y pasajeros", pp. 469-514. 18 La LoTMAN, semiosfera.
LAURA MUNOZ
538
se dieron traves de esos puertos los contactos que per una frontera entraron miten delimitar ahi las cultural, por consumo mercancias de que moldearon patrones comparti A
en mexi antillanas estadounidenses, ciudades-puerto, canas y centroamericanas, en donde se los enseres, repetian del los muebles los articulos haciendo y semej antes los hogar en en fuera Nueva Orleans, ya espacios privados, Campeche o en Al lado de los bienes materiales, Kingston.19 Uegaron
dos
tambien
las ideas, las modas de y las personas portadoras otros saberes, costumbres y gustos. Es posible afirmar que la importancia de la costa y de sus puertos en terminos defensivos le otorga y economicos de espacio vital a ese que era al mismo tiempo un en la mayor su vacio de extension. Asi, parte espacio en el mismo en que Friedrich veia al limite, sentido Ratzel el caracter
linea, sino de una las del exterior y, con de acuerdo el mismo autor, afiadir que las franjas o areas una a los lados del borde son la realidad y el borde mismo
decir que no se trataba de una podemos areas del interior con zona que enlazaba
abstraccion.20
LA FRONTERA COMPLEJA, LA FRONTERA POLISfiMICA El
no
borde
griegos de lo que
es en
lo que algo cesa, sino como los es a el borde aquello partir a comienza presenciarse.
lo conocieron, algo
Martin Bauen, 19 vease Para mayor informacion pp. 354-384. 20 en DONNAN Citado y WlLSON,
VADILLO,
Wohnen,
Denken
"El comercio
"An Anthropology",
Heidegger, en Bordes
de Campeche", p. 8.
EL GOLFO-CARIBE,
FRONTERA
DE MEXICO
539
no solamente era cerrado fronterizo espacio (para la o contacto comercio el abierto el y defensa) cultural). (para o contraccion La expansion de los limites de la frontera
Ese
en determinados imaginarios vigentes uso sociales le daban al y del que los grupos del espacio de circula area, en una especie de "extension en direcciones cion". Viajeros de un lado a otro se movian de
dependia momentos
encontradas sus necesidades
los
para proseguir economicas
sus luchas para resolver politicas, otra desde la orilla incidir en y o
econo dirigir "sus intereses era extendido utilizado y politicos". por espacio o bien como sectores como diversos sociales refugio, lugar Ese trafico de gente y el uso que hacia del de conspiracion.21 en la no coincidencia del limite politico espacio, repercutia los acontecimientos
locales
micos
El
con el Se trata de la creacion de un espa espacio fronterizo. o bien, de lamodif cio transfronterizo, icacion de la frontera de su ampliacion movil.
en terminos frontera
o acotamiento,
una
especie
de
de la frontera, sefialadas hasta en o momentos diferentes. presentarse aqui, podian convivir al interior y al exterior. Era, en suma, una frontera compleja, Al interior, porque en los hechos era frontera no solamente Todas
las caracteristicas
se acababa
sino por lo esporadico el territorio, de su no era la frontera oriental sino Ademas, unica, poblacion. zonas y varias. Algunas marcaban regiones heterogeneas, como en el caso fracturadas la por y la historia, geografia porque
del extremo Nueva
sur (la yucateca
Orleans,
por
ejemplo
orientada y
la maya
hacia Cuba
o hacia
en armas),
que no
21 MUNOZ, "El Caribe en la diplomacia", pp. 165-191.
540
sefialadas aparecen torio continental.
LAURAMUNOZ
en los mapas
como
sf se refleja
el terri
nos encontramos ante una frontera exterior, porque con un area que es en sfmisma, con muchas fron complicada ser un teras internas, fisicas ?por archipielago?, politicas, califico a esa zona como culturales y simbolicas. Juan Bosch Al
uno
de "los
nias
de diversas
de la tierra que han sido destinados por su naturaleza su ser y para posicion geografica privilegiada fronteras de dos o mas imperios".22 eran colo Ahi convivian sociedades diferentes, algunas lugares
independientes. po internacionales
mientras metropolis, Las fronteras internas
otras
eran
entidades
eran al mismo
tiem
un Caribe frances, otro que delimitaban un sueco no un holandes, excedia los limites (que ingles, un esa se En de St. Barthelemy) frontera y espafiol. amplia, con una una frontera-paisaje, podia observar agricola deli neada por el cultivo del aziicar, vecina de otras menos nitidas a otros cultivos, donde durante correspondientes en los puntos se fueron estrategicos sustituyendo
el siglo XIX las solidas
por una cadena de bahias carboneras y de estaciones Una navales y militares.23 frontera que incluia otra, interna, una cimarrones. los delimitada Era, tambien, por region de los piratas, sobre todo frontera donde el desplazamiento
murallas
en la mostraba primera mitad de la centuria decimononica, con trazos imaginarios marcados acotados por las espacios rutas y derroteros por aquellos. seguidos mas rica, y al lado de era mucho La frontera cultural estaba la economica. colores y oficios, social, de diversos 22 Bosch, 23 MUNOZ,
De
Cristobal "El Caribe
Colon, p. 11. en el siglo Xix",
pp.
25-32.
la
EL GOLFO-CARIBE,
la sanitaria, con su
faltaba
Tampoco
FRONTERA
DE MEXICO
"donde
reina
delimitada
amarilla",24
541
[ba] la fiebre las y estaban
propio pabellon; o en en contraccion con vinculadas fronteras, expansion, las rutas de navegacion de los intercambios. y al desarrollo Es decir, el Golfo-Caribe por su fronte podia delimitarse ra natural, inter pero tambien por su interaccion geografica, o
verse
como
un area
con sus ampliada, allende el Atlantico, y con el norte multiples sur americano. El archipielago del continente antillano, y como una funcionaba region-frontera, frontera-bisagra, como un conjunto articulador que hizo posible la vinculacion na, regional,
podia conexiones
con litorales regiones sus de movilidad limites, de
tanto
medir
podia
y
los continentes.
La
o reduciendose, se ampliandose como por los intereses el comercio o por
y geoestrategicos,
geopoliticos
la fisonomia
cultural.
al litoral deMexico y aunque se ha hablado de
Volviendo la frontera
por
el oceano
como
si fuera el limite de la jurisdiccion soberana esta no se circunscribia al borde o hasta donde
del Estado, alcanza un "tiro de canon", en realidad se extendia mar aden tro como si mar e islas fueran prolongacion del territorio un e interaccion, de de intercambio "vecino", parte espacio en asi vivido movimiento de un lado al por la poblacion otro
del Golfo
estuvo mas do
de Mexico.
Sin embargo, Mexico siempre en ver hacia adentro, desaprovechan en la vecindad de una posicion geografica
interesado
su excelente
tan rica como
con occidentales, avanzando hacia el mar y con acceso al trafico de la en 1878, F. Ratzel observo de su viaje region, segiin despues afiadiendo por laRepublica, que era lamentable que Mexico
region Yucatan
24 Dupin,
insular
Le Mexique
aujourd'hui,
las Indias
p.
10.
LAURA MUNOZ
542
su ensimismamiento
mantuviera con
tan debil
se delimitaba IComo la frontera maritima mos, una tituye con varios
y una
continental
relacion
la Peninsula.25 la frontera maritima? Como sabe ? cons al igual que la territorial? historica que se define de acuerdo
construccion
entre los que mencionar: eiementos, podemos la supremacia del Estado sobre las aguas, el control de las aduanas del la dinamica de la contrabando), (y navegacion la incidencia de los (cambio de itinerarios y rutas maritimas), consulados
sobre
el trafico maritimo
nales.26 Para empezar, y en cuanto este se contrajo considerablemente.
hacia
las costas
nacio
al litoral y a su extension, Al principio llegaba
por el norte, y hacia el sur, en Belice. El el establecimiento nominalmente, ingles en este ultimo sur del rio se recorte dio al extremo, primer en 1824.27 con la guerra por Texas, el pano Hondo, Luego, rama se vino a cerrar para Mexico con el regional despliegue hasta
la bahia
de San Bernardo hasta
de su frontera
simbolico a varios
a "sureste", al involucrar el escenario de los enfrenta
de norte
actores
y al desplegarse se dieron en tierra y mar, de Texas al Golfo, mientos, y que a Yucatan. Tras la guerra estadounidense, el extenso litoral su
sufrio
recorte.28
segundo
25 Ratzel, Reiseskizzen, p. 5. 26 uso a las islas Santa Anna del MACfAS, oriente", pp. 221-276. "Vigias vease AHSRE, como centros Archi y como para la conspiracion, refugio
vo de la Embajada de Mexico de
aministro
la Rosa
en Estados Unidos de Norteamerica,
de relaciones
exteriores,
agosto
de
1849,1.10
Luis y tam
bien la correspondencia dirigida a Luis de laRosa, julio de 1849, t. 23. 27 Coll-Hurtado,
Mexico,
p. 27.
28El tratado de Guadalupe-Hidalgo Estados limite
Unidos norte
marco
del pais,
el
Rebert,
lecho
mas
La gran
firmado despues de la guerra con profundo linea,
del p. 2.
rio Grande
como
el
EL GOLFO-CARIBE,
FRONTERA
DE MEXICO
543
A partir de 1848, el limite nortefio del litoral se ubico en el rfo Bravo. En cuanto al Tamaulipas, o mar esta marftima la jurisdiccion territorial, en el Golfo a tres comenzarfa de Mexico, leguas de distancia a la boca del rfo Bravo del norte, de la parte de tierra opuesta era bravo, o rfo Grande, el mismo del que Mistral dijo que ni con ese acuerdo una ni era grande.29 Se reconocfa jurisdic en otros tratados y cion de 10 millas Fue aproximadamente. termina
donde
alcance
mucho
de
cuando
se
para fines fiscales, que estipulo serfa de 20 km a partir de lamarea mas baja.30 la jurisdiccion el litoral mexicano al sur, en Finalmente, quedo delimitado en las postrimerfas del siglo XIX, el poblado de Payo Obispo, Chetumal.31 hoy despues,
su litoral-frontera, Mexico debia atender la entre el area territorial y lamarftima. Ese control a se de y dominio ejercer partir de la vigilancia podria
Para controlar interaccion solo
se daba esa interaccion y no necesa lugares donde con extenso riamente la ocupacion del litoral. Estos lugares eran en su las ademas de mayoria ciudades-puerto algunos alrededor de los cuales giraba la actividad puntos especificos, ciertos
economica
cesion 29 Mistral,
del control
30 AHSRE,
la explotacion
la exportacion incluido el ?chicle, primarios henequen?) ver la con En el mismo sentido podriamos
(como
de productos contrabando.32
Gabriela
Archivo
forestal,
de las rutas maritimas Mistral,
a ciertas
compafifas
p. 56.
de la Embajada
de Mexico
en Estados Unidos
a T. 2 de noviembre Romero de Norteamerica, de Bayard, Washington, 1888, t. 376, ff. 32-35. 31 Con el tratado de 1893, Tratado. Spencer-Mariscal 32 autor describe del Este deta MACIAS, oriente", pp. 221-276. "Vigfas como se da este proceso en el caso concreto lladamente del litoral de la peninsula
yucateca.
544
LAURA MUNOZ
pasajeros navieras
como el guano de ciertos productos, (explotadoras a la o al traslado de de tinte, o dedicadas pesca,33 como era caso el de las grandes compafiias y carga como en el des asi el monopolio internacionales)
embarco
en determinados
privadas o el palo
las lineas
nacional, ha denominado
En
de
embarcaciones
no llevaran el pabellon aunque Antoinette lo de Nelken-Terner que ejemplo de soberania de caracter movil.34 marcadores
recursos
utilizados
cuanto
el
por el Estado para ejercer hacerlo de otra manera.
no podia al extremo sur,
ahi donde
control
Estas
concesionarias son
Fueron
puertos.
en
la unica
frontera
terres
tre con de
el Caribe, la ausencia de control tambien hablaba en la zona. Para remediar esta la ausencia de soberania
el gobierno mexicano hacia finales del siglo recu situacion, rrio a diferentes dicho para avanzar y controlar estrategias el el otorgamiento de concesiones, combinando territorio, establecimiento e islas.36 Esta
de aduanas35 accion
estuvo
de las costas y el poblamiento con otro tambien relacionada
iniciado varias decadas antes, con la llamada guerra proceso, de castas, en la que los mayas beligerantes dejaron el territo asi rio irreductible central. Resulto al control del gobierno no son con otros Estados, que los limites nacionales siempre internos. Esa frontera sino que son tambien limites politicos con el mar Caribe, en lucha, a de los mayas previa aquella con la del resto del litoral, de a diferencia fue de exclusion, inclusion,
de
la que hemos
venido
hablando.
33 o ser de Que extranjero. capital nacional podian 34 "Frontera Nelken-Terner, pp.148-167. rigida", 35 del oriente", Macias, pp. 221-276. "Vigias 36 "La colonizacion MACfAS RICHARD, insular", pp.
Esa
112-151.
zona
sur
EL GOLFO-CARIBE,
se vio
FRONTERA
DE MEXICO
545
en una
fronteriza muy compleja, practica entre los mayas establecidos solo por los vinculos y los sostener armas de para ingleses de Belice que les proveian a Cuba, "se traslado" el conflicto sino porque la guerra, inmersa
no
a los al que se envio a trabajar, en varios momentos, como parte de "una solucion" al problema local, indigenas, ese del la existencia de marcando que espacio transfronterizo una mediante construida lineas antes.37 Esa frontera hable destino
entre
de la zona
y los ingleses en su orden y se vio trastocada belicefio, como ser del de al funcionamiento proyecto parte ocupada Y mientras Estado-nacion. por un lado se gano control de un el al territorio, por otro, se perdio una parte ocupar espacio el borde hasta el presente, asi delineado, del litoral quedando social practica del asentamiento
oriental
los habitantes
de nuestro
pais.38 XIX hubo una preocupa en el ultimo tercio del Aunque siglo cion por definir los limites en los que las costas se incorpora ese espacio ran39 o de los que se tiene conciencia plena de que
a la nacion y se lucha por sus recursos (lo pertenece en la campana del consul Andres Clemente que fue evidente o en las del contra los viveros cubanos, gobierno Vazquez maritimo
federal por las islas de guano del Golfo deMexico),40 ladeli mitacion
fue basicamente
37 MENfiNDEZ, Historia
una
tarea del siglo XX.
del infame; VivO, Memorias,
Guerra de castas. 38 el tratado Spencer-Mariscal, TOUSSAINT, Belice, p. 71. Con a Tratado. de formar Belice, paso parte porcion 39 Lecciones. Sierra, 40 "Del Seno Mexicano". MUNOZ,
y RODRIGUEZ, de
1893,
otra
LAURA MUNOZ
546
CONCIENCIA Una
mirada
son
todavia de
marinas pendientes
DE LA FRONTERA al mapa numerosas
de nuestra
indica
que de zonas
region las delimitaciones
nacional que permanecen jurisdiccion entre de ser negociadas y acordadas
costeros del Caribe. Mas de lamitad de
Estados las lineas
maritimas
fronterizas
[...]
no
estan
aun
convenidas. Vicente
la existencia
Hablar
de
dificil.
Para
de una hasta
empezar, epocas de
conciencia
donde
no
anteriormente.
reconocia Tal vez
Que
era
un
en la practica. las primeras menciones
de Mexico
se hicieron en voz
Nassau,
la frontera
es
revisar, en las se hablo de
area
de
oficiales
a una zona
a finales
frontera,
geografica de los aiios veinte
se vivia,
se
acerca de la perte comun
en el Caribe
del siglo XX, cuando se propuso Isidro Fabela, que los paises que situacion debian parti y geografica, problemas
de don
compartian
cipar y cooperar, por su situacion intereses der".41 En
comunes
en "un haz geografica espirituales
los aiios
regional de paises que tienen nostrum alrededor del mare y economicos que defen en Mexico se mira al Caribe
siguientes, a traves de de influencia, y esto se manifiesta cultural de lo que se ha llamado diplomacia
como
espacio la penetracion sobresaliente, por el cine y lamusica y, de manera sumara mas se la television). tarde los que (a 41 AHSRE,
2001.
la vida independiente, como si se hacia a la region oriental vecina, o razones norte del sur, por las del que he indica
al hablar
nencia
de
he podido
primeras ella al referirse
do
Fox,
exp.
111-2411-16
(1) y exp. m-612-11.
mexicana
EL GOLFO-CARIBE,
Hacia
FRONTERA
DE MEXICO
547
se empezo a voltear en la distribu atencion
de los afios cuarenta,
la decada
el mar y sus recursos, poniendo Se revivio el cion de mercancfas por transportes marftimos.42 asunto de las incursiones de los viveros cubanos que pesca en se sin emitio un decreto mexicanas ban aguas permiso,43 y
hacia
a el zocalo submarino para Mexico adyacente sus costas, el de sus islas y todas las riquezas que se hallaren en ellas.44 Sin fue sobre todo en la decada siguien embargo, se llevo a cabo un en te cuando al impulso mayor dirigirse reivindicando
mar mediante como
de progreso marftimo conocido con se el cual (1953), pretendfa marftimos del pafs,45 integrar el litoral
el programa al mar"
la "marcha
los recursos
valorar
las tierras agrfcolas de las regiones al interior, y conquistar se incremento. costeras poco pobladas. El trafico petrolero ser el principal para ceder puerto petrolero dejo de Tampico su a Coatzacoalcos-Minatitlan, Veracruz mientras lugar su caracter de puerto de carga. Se creo la empresa mantuvo a que sustituyo aquella de la y organizada despues expropiacion petrolera, como si, finalmente, no se los fue objetivos, lograron Marftima
Transportacion pionera aunque 42
AGN,
Presidentes,
Mexicana
Manuel
Avila
Camacho,
432.3/26;
exps.
493/1;
492/3, y 705.2/217. 43AGN,
Manuel
Presidentes,
Avila
acerca
Camacho,
las desventajas ques un tratado de pesca que se por esos negociaba se suscribiera de interes nacional", por razones llamo
la atencion
p.103. 44 Sepulveda,
Manual
de
de derecho,
pp.
exp.
492/3.
que
Gilberto
acarrearia
tiempos
y solicito
Garay,
Gilberto
112 y 147. Pero
que
no
Bos
la firma "que
de no
Bosques, fue promul
gada porque violaba el derecho de gentes al propugnar el ejercicio de la soberania y
los zocalos
en las aguas de submarinos.
los mares
que
cubren
45 AGN, Presidentes, Adolfo Ruiz Conines,
RENZO, Algunos
apuntes.
la plataforma
continental
exps. 497/4 y 545.3/4 y LO
LAURAMUNOZ
548
se tomara
conciencia de la privilegiada (<;o retomara?) posi su cion geografica, de maritimo y de su riqueza potencial se intentara marina (y, ahora sf, aprovechar). Mexico
se reconociera
que propuso de tres millas
extension precedente determinadas
importante
como
insuficiente
para
delimitar
el mar
que
reconoce
al Estado
la
territorial,46 riberefio
para limitar las explotaciones competencias terceros. Ese planteamiento fue esgrimi pesqueras por en la reunion de Naciones Unidas sobre do nuevamente Derecho
del Mar,
afiadiendosele
que
[...] cada Estado tiene el derecho de fijar la extension de su mar territorial hasta un lfmite que no exceda de doce millas marinas contadas a partir de las lfneas de base que sean aplicables [y en de el tiene derechos exclusivos Estado riberefio pesca que] una zona adyacente a su litoral hasta el limite de doce millas, a partir de lasmismas
contadas
lineas de base.
una por mayoria simple, aprobacion no el argumento fue adoptado por la conferencia.47 a la nacion En 1960 se establecio "el que correspondia Y aunque
se obtuvo
de la pla las riquezas y recursos taforma continental y de las islas", entre ellas las del Golfo Un paso mas, en un proceso de Mexico.48 que se manifes
dominio
to
directo
de todas
y cuyo
esporadicamente
antecedente
inmediato,
en marzo
de 1934, habia sido declarar la jurisdiccion local sobre algu nas
islas, y Yucatan. 46 VARGAS, 47 Padilla, 48 Padilla,
islotes
America
y cayos
Latina,
adyacentes
p. 40. 79-80.
Declaraciones,
pp.
Declaraciones,
p.
112.
en favor de Campeche
el
En
el ambito
regional limito
y Mexico al espacio del Caribe en la el movimiento region,
cubana
cubrimiento Campeche se observo
de
tuvimos
la politica
tar acciones
en
a hablar
renovado
compafiias objetivo la region,
Tras
la influencia
de esta
en el area,
de descolonizacion del mar
del derecho
(a partir con Cuba"),49 el des en la sonda de de petroleo
"frontera
de los yacimientos en Canciin,50 turistico y los planes de desarrollo un cambio en la acerca de la concepcion region
y se empezo de esta para sido
cubano.
la Convencion
se dice,
549
la revolucion caribefio, irrumpio su concep cierto tiempo durante
cion
la vigencia de la cual,
de Mexico
frontera
golfo-caribe,
oficial
y abiertamente mexicana.51 Mexico
conjunto, en varias
como
laNaviera
era fomentar la defensa
de la importancia a fomen
comenzo
como
el pacto de San Jose (que ha el establecimiento de ocasiones), Multinacional
el comercio de la zona
directo
del Caribe
cuyo los paises de absoluta de 12
entre
de soberania
de recursos naturales.52 y de 200 para la explotacion se propuso En 1975, en Mexico 27 reformar el articulo economica de 200 millas exclusiva para crear una zona en a conocer dada febrero de 1976. nauticas, y aprobada "casi 23 aiios hubo de esperar la del Campo, Segiin Martin
millas
anunciada
'Marcha
al Mar'
millas (384 km) que nunca En el Golfo Cortines".53
para dar el primer paso, hubieran sofiado Cardenas
de
188
o Ruiz
de Mexico, la Zona Economica esa cuenca Exclusiva de los yaci lamitad ocupa y asegura mientos de la sonda de (descubiertos petroleros Campeche 49 "El territorio GONZALEZ AVELAR, insular", p. 162. 50 "El mexicano". Caribe C6SAR, 51 de Mexico", "Relaciones Alizal, p. 19-30 y Tratados. 52 "El lugar de Mexico". Veinte afios de politica exterior, pp. 30-40 y OjEDA, 53 del Campo, Martin Los mares de Mexico, p. 144.
550
LAURAMUNOZ
en 1976) y del ahora disputado hoyo de Dona o poligono se volco hacia Es decir, muy tardiamente Mexico sus litorales, animado por la de los hidrocarbu explotacion ros de la costa del Golfo, "los cordones de arena y porque a al litoral"54 que dan paso la plataforma continen paralelos del Golfo.
tal facilitan
en la parte oriental de la petrolera La zona resultaba atractiva tambien por frente a Matamoros (de roca fosforica
la extraccion
yucateca. peninsula otros yacimientos y de
y Yucatan;
sales de
sodio,
potasio
frente a y azufre de y camaronera
por la riqueza pesquera Coatzacoalcos); asf como por el la sonda de Campeche y zonas aledafias, en el litoral desarrollo del turismo, quintana especialmente rroense y en las islas frente a el.
en el litoral oriental, a que si nos colocamos areas afios fueron dos las los setenta, que atraje partir ron la atencion: rica en petroleo la sonda de Campeche, y costas de arena y camarones, y las aguas transparentes En
suma,
de
blanca
Roo, y calizas de Quintana Esos seran los dos factores Antillas.
abierta puerta que cambiarian
de la region, a los que al poco geopolitica en Centroamerica. conflicto a esa zona interes y la atencion en los afios siguientes, especialmente El
Carlos
Salinas
tiempo
hacia
la vision se sumo
el
se incremental
vecina durante
el regimen la actualizacion
de Gortari,
las
de
y que promovio econo de cooperacion politica, mica, cientifica y cultural mas alia de la retorica y considero exterior de Mexico.55 Desde al Caribe objetivo de la politica revitalizacion
se reconocio
el Estado, 54 Martin
de los vinculos
del
55Plan Global.
Campo,
al area vecina
Los mares
de Mexico,
como
p. 26.
una
frontera,
se
el
de Mexico
frontera
golfo-caribe,
551
de tercera frontera y se la declaro, oficial el concepto de importancia mente, para Mexico.56 estrategica a esos anos, un Ademas del interes polftico, partir de ejer en las a grupos cicio cotidiano convirtio culturales practicas en la formacion locales en agentes activos de identidades acufio
(los f estivales expresiones cruz tambien
la comunidad de para evidenciar organizados o los foros academicos como "Vera artisticas
es Caribe"), su sentido que sin abandonar a marcar, a delinear, de pertenencia al lugar, apuntaron la con el Caribe. frontera cultural vinculada la delimitacion maritima ha sido uno recientemente, se trata de de los temas considerados trascendentales, porque una zona de alta en terminos de importancia geopolitica seguri Mas
dad nacional, gran potencial
debido para Mexico y para Estados Unidos, en la como por de hidrocarburos asi region
al las
De ahi la atencion puesta implicaciones estrategico-militares. en en tema de las fronteras, mexicanas las el autoridades por especial a la delimitacion do esta como propuesta da reunion de Caricom,
de lasmarftimas, y el que se haya lleva a la central de Mexico vigesima segun
como que al afio siguiente, la conferencia del Caribe
realizada
en 2001
en Bahamas,57asi en la ciudad de Mexico,
se realizara, sobre delimitacion
maritima
con
la asistencia la realiza tecnica, objeto de facilitar, mediante esa cion voluntaria de negociaciones resolver situacion.58 para 56 El Caribe y su importancia 57 Radio UNAM, "Las relaciones
estrategica
a Jose A.
relaciones
Zabalgoitia,
en Las
para Mexico, mimeografo. entrevista Gloria Abella
internacionales",
internacionales
de Mexico,
3 de
julio de 2001 y Vicente Fox, "Discurso inaugural en la vigesima segunda reunion de Caricom" (6 de julio de 2001), enwww.presidencia.gob.mx
58 Aunque y Mexico
los tratados y Belice.
suscritos
han
sido
solo
entre Mexico
y Honduras
LAURA MUNOZ
552
PERTENENCIA DE LA FRONTERA, <[DENUESTRA TERCERA FRONTERA A LA ULTIMA FRONTERA? es nuestra tercera fronte Para Mexico, el mar Caribe ra: una frontera comiin de historia donde y amistad, un rico mosaico de culturas y y, confluye lenguas un de oportuni por lo mismo, espacio privilegiado dades
el intercambio
para
Ernesto
la cooperacion.
(Recepcion al primer ministro Basdeo Panday, 1998)
se ha in frontera, Mexico en un intensidad, proceso regional de ante tareas concretas. En el seno y de organizacion la tercera
de reconocida
Despues
Zedillo
y
con distinta
sertado, desarrollo
de laAsociacion de Estados del Caribe (AEC)ha encontrado con nuestra tercera fron foro que nos vincula el principal se temas discuten los distintos donde tera, y que afectan o en la real desde luego, una frontera influyen region.59 Hay, entre Mexico resto AEC el de la los de y paises integrantes forman un ente que tiene una logica y aunque en conjunto en defensa de medidas como particular especificas, mo sustentable, el proceso de integracion de ninguna las fronteras. desvanece Tampoco las fronteras
se disuelven
frente
el turis manera
a los esfuerzos
por delimitar la soberania mas alia
maritimas que desplazan en el que se debate el domi tierra de la continental, espacio una nio sobre recursos naturales. El Golfo-Caribe, adquiere como una ser si limite, que por parte podria resignificacion 59 Radio vista
UNAM,
a Salvador
"Las
relaciones
de Lara,
de agosto de 2005.
en Las
internacionales", relaciones
entre Ema Rodriguez, 2 de Mexico, internacionales
EL GOLFO-CARIBE,
DE MEXICO
FRONTERA
553
o en la que una coope establecerse podria transfronteriza el desarrollo del para (por ejemplo
desmantelada racion
o para enfrentar ya mencionado, pro mantenerse blemas de salud), por otra, debe defenderse y (el caso emblematico en seria el de los yacimientos de petroleo turismo
sustentable,
Se trata no solo de una cuestion
la famosa Dona). ca, sino tambien
de seguridad. De de la frontera a la existencia
vinculacion
que persiste del Estado-nacion,
trasladado al espacio maritimo. imperativo con este tema se habia de En relacion ultima vertices
economi
tal suerte
la definicion
la
de la
con formada por un triangulo frontera, imaginario, en la zona de Pinar del Rio, la de Yucatan peninsula
y las costas de Texas, asi como en recursos te submarino esta localizado
de
una zona
rica en hidrocarburos
y gas,60 forma el limi minerales, que biologicos tres paises. Como el poligono occidental
en el centro
del Golfo
una
de Mexico,
region los estados de Tamaulipas y Texas, Mexico que comparten sus limites. Falta definir han definido el y Estados Unidos oriental
poligono reservas
(considerado del mundo),
como
energeticas debe tomar parte.61 un ultimo punto: Finalmente,
una
de
las mayores en una en la negociacion
que Cuba Mexico
hace
la situacion
considerar
pertinente de frontera",62 por ejemplo, territorio mexicano befia que utiliza zador
Estados el caso
Unidos actual
su
de geopolitica como "refor
papel ante la cari migracion como puente para ir a
o que es considerada no grata en Yucatan).63 de los cubanos
60El Economista (29 nov. 2000). 61El Norte oct. 2003). {5 62 "La teoria de frontera", Vila, 63 "Arrebatos BojORQUEZ, por
p. 77. la migracion".
(piensese
en
LAURA MUNOZ
554
ALGUNAS CONCLUSIONES como el mar Caribe" llamo pais, a nuestra es de region, importancia Para crucial las aguas nosotros, y para Mexico. nuestra tercera las islas del Caribe son, en efecto,
Este
Derek
"amplio Walcott
frontera. impongan cooperacion
No
las barreras que dejemos sobre nuestra voluntad de con
los pueblos
naturales
se
fraternidad
y
del Caribe.
una que sea reco Construyamos juntos region nocida internacional por el resto de la comunidad como una verdadera zona de paz y de cooperacion. Vicente
Primero
Fox,
Nassau,
2001.
fue la preocupacion por el territorio y despues por La oriental es una frontera geografica, al mismo un un es en con lfmite construido que periodo largo,
las fronteras.
tiempo caracteristicas
como
tanto por los contactos y los en marco el por el lugar que la region ocupa de Mexico, sobre todo con internacionales
Unidos, frontera el mar,
y con Espafia, mas en el siglo XIX. En esta como Mexico, para una nacion no maritima
propias
intereses, de las relaciones Estados
ha actuado
marcadas
como
limite politico y simbolico, pero al mismo en el siglo XIX, como frontera en tiempo, y especial durante movimiento. En
el caso del "limite" tambien
encontramos
de frontera
natural marcado
la existencia
de varias
por la fronteras
costa, en su extension, influidas que fueron por que cambiaron la fenomenos locales. Ahora bien, diversos, por procesos frontera oriental fue mas que una linea. A lo largo de la vida ha sido un area de contacto, flexible, que se independiente o se oceanico reducia segiin las circunstan abria al horizonte un limite una de intercambios cias, complejo region amplios,
EL GOLFO-CARIBE,
FRONTERA
DE MEXICO
555
asf y un espacio y defensivo, amortiguador natural de accion, o zona de refugio. Ha sido una frontera inte y combina que ha combinado geopolftica reses en los ambitos de seguridad nacional y economico. y polisemico como ambito
ver la forma en temporal permite a los limites fisicos impactan territoriales, que las fronteras culturales y como ayudan a entender las fronteras simbolicas, Recorrer
un
amplio
arco
se de que manera imaginan "otros" los y y se evidencia exclusion y la de inclusion.
las relaciones
entre
el "nosotros"
en ella el entre frontera de juego El estudio de esta revela que no
ser reconstruida, no solo que necesita o simbolicos, donde es metaforicos, del espacio del cruce, tanto como del reforza
una sola, obviedad hay en terminos geograficos posible miento espacio pre un
hablar
de una zona
como
Es y de transgresion. separa y que vincula, de intercambios
siem
de ellas. Se manifiesta
la existencia
de encuentro
de tension, limite que
y de
(materiales y culturales) y que permite, ademas, negociaciones hablar de fronteras internas, externas, politi superpuestas: constatar Es posible economicas culturales. cas, simbolicas, y es una la construccion de que la frontera practica social y que es bautizada cia de
continental se
tal por el Estado cuando se toma concien de la defensa de la soberania de la tierra
almar patrimonial, de gran
considerado
haya las fronteras
men
como
la extension
de ahi que en los liltimos la delimitacion importancia
afios de
a la que el llamado propuesta regi su sexenio. atencion durante le ha dedicado
marftimas,
del cambio
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Torres
Puga,
Los ultimos
se ha escrito
sobre el tribunal del Santo Oficio de la In son se ocu los sin muy pocos que trabajos quisicion, embargo, en ocaso de la tribunal el de la Nueva evolucion del pan Espafia. Fruto del interes renovado por conocer las ideas e instituciones de una epoca de cambio, el trabajo de Gabriel Torres Puga, Los
Mucho
en laNueva
constituye una en la que es sobre la Inquisicion investigacion muy provechosa en su al situar tribunal dimension historica desentrafiar y posible los origenes del mito que la convirtio en expresion paradigmati ca de intolerancia y opresion. situarse en esa doble Intentando perspectiva ?que implica revalorar la influencia declinante de la ultimos ahos de la Inquisicion
Espafia,
en la ultima Nueva corporacion Espafia, al tiempo que explicar como se construyo la leyenda, el libro resulta tambien un medio manera fresca y bien documentada esplendido para acercarnos de a la historia de la crisis del orden virreinal.
HMex,
LVIL2,2007
565
566 resenas
El libro Los ultimos afios de la Inquisition en laNueva Espana, cuya primera version fue presentada como tesis de licenciatura en historia en la Facultad de Filosoffa y Letras, se sitiia entre aquellas obras que han buscado comprender de manera mas compleja el el alcance de papel de la institucion, obras que han cuestionado En la represion inquisitorial y los matices de su comportamiento. es visible
este sentido,
su filiacion
respecto a una historiografia como Richard Greenleaf o So
reciente, representada por autores lange Alberro. El trabajo de Alberro
muestra que la Inquisicion no consiguio mantener a lo largo del tiempo una novohispana actividad eficaz, en cambio favorecio conductas de ocultamiento en una sociedad acostumbrada a esconderse del ojo vigilante de la asu Inquisicion. Destaca el papel de "restauradora del orden" que en asuntos mio la Inquisicion, inevitablemente, involucrandose, en ese sentido, suman politicos. El trabajo de Torres Puga abona a
en consecuencia,
dose,
aquellos
esfuerzos
que
revisar
intentan
las
liberales y la historia tradicional que interpreta la intromi como un sion inquisitorial en temas ilustrados y revolucionarios Sus excesiva de decadencia. y paginas ofrecen signo politizacion
fuentes
elementos
muy
ricos
der la participacion
para
matizar
del tribunal
estas
apreciaciones
y
en los acontecimientos
compren
abiertos
por la crisis iberica, la invasion napoleonica y la guerra de indepen de dencia, coyuntura que resulta propicia para el fortalecimiento a estar una institucion que visiblemente fuera de epoca. empezaba en un mo El trabajo de Torres Puga ubica a la Inquisicion en el que estan en juego multiples mento tensiones: entre los mantener la necesidad de modernizadores y vigentes impulsos antiguos
mecanismos
de
control,
entre
las exigencias
de
una
me
financieros y la preservacion de sus tropoli urgida entre el desaffo de un orden nuevo y una sociedad instituciones, de recursos
anclada una
en
sociedad
puesta
la tradicion.
<;C6mo
acostumbrada
a la tentacion
se
resuelven
a la censura
de la insurgencia
y,
estas al mismo
tensiones tiempo,
y del liberalismo?
en ex
RESENAS 567
Como bien lo describe en el libro, La Inquisicion del siglo xvm un acoso per habia padecido, como el resto de las corporaciones, no solo por la politica borbonica, manente motivado sino por la inestabilidad de un siglo en el que se produjeron grandes debates acerca de los alcances
de la jurisdiccion eclesiastica. Las expre siones de galicanismo, regalismo y otras tenden episcopalismo, cias que buscaban, entre otras cosas, limitar la injerencia romana, este colocaron en su mira al tribunal de la Inquisicion. Aunque tenia
una
ello,
no
puede
autoridad pudo
mixta
a este
escapar
subestimarse
?real
o
y apostolica, acoso.
la influencia
Por
otra
por
precisamente
parte,
de sus detractores
creo
que
dentro
no
de la
propia Espana: los circulos jansenistas y los espiritus modernos que en un ejercieron toda suerte de presiones comprendiendo seria siempre ambiente ilustrado la existencia de la Inquisicion un so problema. Pero, al fin y al cabo, la institucion consiguio brevivir
a estos
acostumbrado
en
ataques, a vivir
con
parte
ella,
en
porque parte
los porque
espanoles la
monarquia
se habian pre
("los espafioles la quieren y ami no me estorba"), su utilidad era evidente. de todo despues La crisis de 1808 puso al descubierto la fragilidad de lamonar firio sostenerla
qufa y sus instituciones. Y si en una de ellas se refleja claramente lo que esto significaba, era justamente en la situacion de la Inqui sicion. Napoleon de la Suprema, suprimio enseguida el Consejo el Tribunal del Santo Oficio de Mexico y quedo al tiempo que su libre Para de tutela. sobrevivir debio afianzar su "huerfana", presencia en los cfrculos de poder de laNueva Espana: pronto en los acontecimien los inquisidores participaron abiertamente tos, tomaron parte en la prision del virrey y fueron complices del golpe de mano del comerciante Gabriel Yermo. De alii en adelan te, iba a convertirse en un instrumento decisivo para el control de la poblacion. El autor analiza con detalle como se establecio una absoluta entre el virrey, el gobierno de la diocesis cooperacion el complejo entramado de relaciones y el juego la y Inquisicion:
568 resenas
de fuerzas que se produjo ante los acontecimientos de 1808, y nos conduce al momento simbolico cuya descripcion elige para representar la forma en que se concreta esta asociacion. Es el acto de la plaza de armas en donde se queman en la hoguera los ejemplares incautados de la pro publicamente clama dejose Bonaparte. La Inquisicion volvf a a cobrar presencia. El trabajo de Torres Puga nos ofrece la imagen de una insti tucion sujeta a los cambios de los movidos tiempos de entonces. inquisitorial
solemne
La Inquisicion depende enteramente de los espacios abiertos por la politica virreinal. Si la libertad de imprenta impulsada desde un primer golpe a sus actividades, principios de 1811 constituyo su influencia en cambio aumento ante la coyuntura abierta por con la insurgencia. La necesidad de amedrentar a las poblaciones tales como las excomuniones, los religioso, ser autos medios eficaces combatir de fe, y para juicios probaron a los rebeldes. Aunque los procedimientos resul inquisitoriales taron siempre utiles para el gobierno virreinal, este echo mano de
recursos
de orden
ellos sin apegarse a formas establecidas, dejando en claro la sub del tribunal. Asi se entiende el papel deslucido ordinacion que tuvo en los procesos de Hidalgo de los autos y la escenificacion que a pesar de su dramatismo no reflejan una fuerte mas que en apariencia. Los ultimos afios de la en la Nueva Espana da clara cuenta de la forma en
de fe de Morelos, institucion
Inquisition que el tribunal fue perdiendo poder y prestigio. Su participacion en las instancias represivas y la impopularidad de sus edictos, la los testimonios que asociaron con la causa europea. Son muchos la acti reiine Torres Puga para reconstruir como fue cambiando manera autor de documenta tud de la gente hacia el tribunal. El la forma en que en ese contexto liberal. pensamiento amplia
empezo
a abrirse paso el
?Podemos esperar de ello que la supresion de la Inquisicion no. con buenos ojos en laNueva Espana? Claramente fuera vista Y este es uno de los aspectos en que hace enfasis el libro. No solo
RESENAS 569
los sucesivos decretos so fueron postergados por las autoridades bre la libertad de imprenta, sino que a la hora de la supresion del expresa tribunal, eminentes personajes de la elite novohispana sus
ron
reservas
a la medida.
frente
es un
Bustamante
buen
ejem
cuenta de la forma en que se recibieron las noticias plo para dar de la supresion, el Correo Americano de Espafia: lamentandose de "necesarisimo", al tiempo del Sur califico al establecimiento contra como en que la evocaba el que se es el "muro de bronce trellaban las olas impetuosas de la herejia" (p. 136). Pocas frases ser
pueden
Gabriel postura
tan
expresivas.
Torres
describe
con gran cuidado
su
a la ortodoxia,
insurgente:
apego
de la
la complejidad sus
rectificaciones,
y la dificultad de hacer coincidir los principios y la estrategia po litica. Logra captar y expresar, cosa que no es facil, el dinamismo de laRevolucion y la creciente asimilacion de las ideas de Cadiz. se mueve entre uno y otro lado del Atlantico. De la Con agilidad del alto clero, cuya lectu misma manera, estudia la participacion La
excesiva.
no
surgentes
rias
ajenos nos
han
nacionales
sostuvo
entonces
de
Iglesia eran
su analisis
como
sobre la base de una simplificacion
se habia hecho
ra casi siempre
a ello,
como
lo
una
entender
permite
hasta
deformado
debates,
grandes bien
aprecia epoca
ofrecernos
y
la obra.
los
in
Es
asi
que
las memo
una
caricatura.
la imagen estoy segura de que en ese afan por desmontar de aquel tribunal de iniquidad, tarea que Torres Puga persigue No
con en
exito, que
la
no
sin
necesidad,
haya
era ya
Inquisicion
una
de
embargo,
institucion
volver
anacronica.
a Una
insistir ins
titucion que hundia sus raices en el siglo XII, tiempos inquietos las sombras invisibles de los y agitados, en los que se movian con un mundo esto ilustrado conciliarse demonios ^como puede y liberal? Ciertamente ella,
pero
es claro
Para terminar de la Inquisicion
que
todos sus
dias
se habian estaban
acostumbrado
a vivir con
contados.
solo quisiera mencionar que Los ultimos ahos en laNueva Espana es resultado de una amplia
570
resenas
en fuentes primarias provenientes de archivos, co investigacion lecciones documentales y folleteria de la epoca, que son aprove chadas de manera inteligente y rigurosa. Y es que Gabriel Torres a una generacion de jovenes historiadores que Puga pertenece combina el esfuerzo con el talento y con ello consigue ofrecernos una explicacion convincente del pasado. Ana Carolina Universidad
Carlos
Autonoma
sociedad y Utopia en el romanticismo para laCultura y lasAr Consejo Nacional
Nacion,
Illades,
mexicano,
Nacional
Ibarra
de Mexico
Mexico, 193 pp. ISBN 970-35-0796-4
tes, 2005,
de Carlos sociedad y Utopia en el romanticismo mexicano, Nacion, del Illades devela un capitulo de la historia intelectual mexicana ver con matices tiene las el Xix, formas, que que justamente siglo enMexico y como romantico producido y temas del pensamiento este
se imbrico
en
la construccion
del
Estado
Pero
nacional.
no
so
lo en esto radica el aporte del libro, sino que ademas, esta investi en la perspectiva de analizar, almenos en algunos de sus gacion va del siglo xix del nacionalismo mexicano aspectos, la construccion en los encontro de las de ademas de nutrirse invasion, guerras que, multiples suficiencia,
aspectos del romanticismo, otra
via
de
segiin lomuestra
Carlos
con
encauzamiento.
estudio Jose Elias Palti realiza una critica a la forma tradicional como se ha realizado la historia de las ideas en America Latina. Entre otros aspectos Palti reprueba lo que en esas En un reciente
historias
aparece
como
cosa que "desagregar
el
"metodo
genealogico"
que
no
es otra
las ideas de un autor y tratar de clasificar y
RESENAS 571
en esta o en aquella corriente filiar sus diferentes componentes"1 de pensamiento: ilustracion, romanticismo, liberalismo, etc. En el libro de Carlos Illades hay un claro rompimiento con esta tradicion estric ya que su objetivo no es fichar el romanticismo mexicano como
tamente
una
escuela
de
o estudiarlo
pensamiento
como
un
sea de paso y de acuerdo con Jorge Myers, se combinan siempre de modos complejos funciones diversas y tomando senti cumpliendo
sistema de ideas. Dicho "las ideas y conceptos y cambiantes, dos variables
Justamente es segiin su contexto de enunciacion".2 esta la perspectiva del analisis de Carlos sobre el romanticismo
mexicano
que,
como
nos
suficientemente
en
lo muestra
la argu
con la mentacion de su libro, se vio contaminado y complejizado realidad mexicana de la primera mitad del siglo xix. A partir de la hipotesis de Isaiah Berlin segiin la cual el roman como el cambio ticismo debe ser considerado puntual de mayor en el curso en "ocurrido conciencia la de Occidente envergadura en filosofos e historiadores de los siglos XIX y XX"3 y apoyandose modernos cion
para
que
tiene
ver
que se
tendencias,
abre fuego en su introduc
Carlos
y contemporaneos, hacernos
el romanticismo relaciona
con
no
es monolitico,
la historia,
con
sino la cultura
con el nacionalismo, con la vida cotidiana y con los popular, sentimientos de los hombres. Despues de sefialar algunos matices en del romanticismo europeo, Illades se detiene minuciosamente resaltar
las caracteristicas
analizar
y
del
romanticismo
mexicano:
su caracter eclectico; su mirada hacia la gente comiin y el indigena; desde el punto de vista politico, su ideal de una sociedad armonica; su dualismo entre el bien y el su fuerte carga moral y moralizante; mal. Pero tambien su recepcion, difusion y su estetica; su explicita intencion por recrear, narrar y escribir la historia patria como 1 PALTI, 2 Citado 3 Illades,
La por
p. 23.
invencion, Palti,
Nation,
La p.
invention, 12.
p. 24.
572 RESENAS
para crear conciencia nacional y un ambito moral y que se adentra en el alma de la sociedad para guiarla
mecanismo moralizante
por el buen camino. Otro de los aspectos que resalta en el analisis que Carlos Illades en Mexico es que deja ver claramente hace sobre el romanticismo como en ha sefialado Palti al criticar el metodo que, genealogico historia sino
que
de las ideas, estas no aguantan una definicion como
corriente
tienen
de pensamiento
una
"unfvoca",
"construccion
cambiante".4 En esto el autor del libro que aquf se resefia el mismo lo sefiala su "perspectiva se adentra mas en los contenidos y el contexto, en el referente, que en los recursos
historica
es claro. Como o
narrativos
las tecnicas
empleadas,
en
el pensamiento
mas
que
en
una estetica particular".5 Es decir, en el estudio de los contenidos, nuestro autor nos el contexto y los referentes historico-culturales, como el romanticismo en Mexico tomo un derrotero sin con se la de la conciencia ademas imbrico construccion gular que, nacional y, ya como utopfa, con la busqueda de una sociedad iguali taria. Esto queda claro en los temas del romanticismo mexicano, por ejemplo, cierta mirada a la culrura popular como lo hizo la grafica
muestra
del italiano Claudio Linati; su preocupacion por exaltar la historia como lo de los hicieron miembros de laAcademia patria algunos Prieto y Andres Quintana Roo, de San Juan de Letran, Guillermo entre otros; la exaltacion de los valores patrios de las sociedades como lo hizo Jose Marfa Lacunza en su novela corta precortesianas Netzula
o, la lectura socialista que del pueblo realizo Rhodakanaty tan bien estudiada por Carlos Illades en otro de sus libros.6 Otro de los ejes centrales en este libro es la conexion que se establece entre la construccion de la nacion, particularmente del
nacionalismo 4
Palti,
5 6
La
mexicano
invencion,
durante
p. 25. p. 24.
Illades,
Nacion,
Illades,
Rhodakanaty.
la primera mitad
del siglo XIX y
resenas
el romanticismo. afios
ochenta
nos
camente moderna
Los estudios mostraron
573
sobre la nacion la nacion
que
en los inicios de los
es una
forma
especffi
Los aportes realizados estos han el por campo de investigacion trabajos permitido que se una manera la nacion de sobre haya ampliado significativa y en sentidos. Uno de ellos tiene que ver con el ambito cultural muchos en esto el libro que se comenta aqui hace importantes aportes. y de identidad
colectiva.
Guerra opina que las relaciones de poder que se Francois-Xavier en los en torno dan de la construccion de los Estados nacionales inicios del siglo xix, estan acompafiadas de "codigos culturales de un grupo o de un conjunto de grupos sociales, en un momento ha dicho que las nacio dado".7 Por otra parte, Benedict Anderson nes
y
son
el nacionalismo
"artefactos
culturales
de una
clase
par
ticular".8 El libro de Illades se alimenta de estos dos presupuestos el autor teoricos sobre la formacion de la nacion. Efectivamente, y de deja claramente expuesto por medio de su argumentacion como un grupo especifico de intelectuales, las fuentes utilizadas, con el poder, se dio a muchos de ellos emparentados directamente la tarea de recoger la tradicion popular en sus multiples facetas para fincar en ella la nacion. En este sentido Illades dira: "El pueblo se convirtio
en
protagonista
de
la narrativa
romantica
alabandose
sus
con la patria y su destino". Asi, continua y asociandolo e indio se erigio garante de Carlos afirmando "el pueblo mestizo la soberania nacional, depositario de los valores patrios, expresion diafana de lamexicanidad directo de los proyectos y beneficiario virtudes
de
regeneracion
social".9
Creo
no
equivocarme
al
afirmar
que
ante la presencia de una investigacion que, bajo el prisma de manera global, sintetica y critica, nos ofrece del romanticismo, estamos
7 Guerra, Modernidad, p. 8 ANDERSON, Comunidades, 9 Illades, Nation, p. 18.
14. p. 21.
574
resenas
un analisis sobre las diferentes
formas y mecanismos utilizados por inventar la nacion mexicana. para En este analisis sobre la arquitectura de la nacion que nos ofrece
las elites decimononicas
Illades en su libro, quiero resaltar especialmente la funcion que el en dicho proceso, es lo que el autor, en el tuvo pueblo capitulo tercero denomina
La epopeya popular. El autor afirma atinada mente que la nocion de pueblo, por cierto tan manida desde que la revolucion francesa la elevo a soberana y depositaria del poder se en elemento constitutive de la nacion. Pues convirtio polftico, bien, en esta perspectiva Carlos establece que la epopeya popular del siglo XIX aporto mitos, personajes y valores eticos mexicana narrados, pintados y expuestos por el que fueron reproducidos, a la hora de escribir la historia patria. Asf, una romanticismo serie de escritores Bustamante,
Roa
como Juan Dfaz Covarrubias, Barcenas
y Riva
Palacio,
Carlos Maria
entre
muchos
de
otros,
en el libro que se resefia, se dieron a la tarea de caracter historico en donde se ponfa de relie del pueblo en las guerras de invasion.
todos ellos analizados
de escribir novelas ve el protagonismo Finalmente, quisiera senalar que en el libro de Illades llama la atencion el uso de fuentes historicas que como poderosamente el grabado, la pintura, la literatura de viajeros y la novela roman tica, no son de uso frecuente entre el gremio de los historiadores.
tambien hay que senalar que el lector lamenta que el libro Aunque no incluya ilustraciones de este tipo de fuentes, representativas en como caracter visual el grabado y la pintura. particular, las de en un prologo y cinco capitulos, de las Dividido la combinacion fuentes
tradicionales
con
estas
otras
de
caracter
mas
heterodoxo,
teorico que se construye desde la filosofia, la historia, la literatura y la teoria politica, dan como resultado un libro culto y ameno de leer. asi como un marco
resenas
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1930, Madrid, Consejo Superior de Investigaciones Cientificas, 2005, ?Tierra nueva e cielo nuevo?, 332 pp. ISBN 84-00-08339-3 la historiografia argentina ha venido un proceso de reflexion en torno a los origenes de su abrir nuevas expectativas de poblacion, mismo que ha permitido estudio y sobretodo de reconocimiento y reescritura de la his toria nacional, que no de la historia oficial, sino de laHistoria,
Desde
hace varias decadas
realizando
resenas
576
asi con mayiiscula. riadores
En ese proceso
e etnohistoriadores,
han participado
algunos
ya
consagrados,
varios histo otros
que
a partir de sus estudios de postgrado, inician sus investigaciones con todos la necesidad de replantearse las necesidades y fal pero tantes de esa historia nacional. es que aiin a pesar de estar en el periodo de la post se mantenfan las interpretaciones modernidad, que positivistas marcaron los estudios historiograficos, por hablar en este caso de El hecho
un trabajo de historia, pero la reflexion se puede ampliar a todos de renombre los ambitos de la ciencia en general. Investigadores de pueblos de indios la postura de la desaparicion establecieron en Argentina, que despues de las campanas llevadas a cabo des con la famosa de mediados del siglo XIX y hasta su culminacion la posibi Campana del Desierto, quedo sepultada, literalmente, lidad de rescatar la historia de los pueblos de indios de esa parte de Argentina y de nuestra America. Fue entonces que se recreo la vision de la inexistencia de in dios y que la inmigracion de fines del siglo XIX y principalmente la del siglo XX vino a repoblar espacios vacios, un simil parecido al
contexto
norteamericano,
en
todos
los
sentidos,
la guerra
de
del de la colonizacion logro establecer las condiciones territorio. Es una critica que sefiala la autora del libro en cuestion para centrar el problema que le atafie y la apasiona. La necesidad exterminio
a esos grupos de indios y su cultura, para poder expli car la parte de la historia que falta. Sin duda, Argeri es solo una de las varias personas que hoy en dfa estan interesadas, tienen la capacidad y el arrojo de investigar y rescatar esa "historia olvidada" pareceria mentira que en pleno de buscar
ver el problema del indio y el embate siglo XXI aiin no podamos del Estado liberal del siglo XIX y sigamos negando su existencia o sea lo y sobre todo sus formas de respuesta y de apropiacion, a en se de el ha llamar dfa que hoy empoderamiento empezado las formas y acciones
del estado moderno.
RESENAS 577
A
partir
una
de
reflexion
la vemos
demica,
como
critica, de
parte
para su
tesis
ser mas de
grado,
aca
precisos un
hace
re
las propuestas historiograficas que dieron vida a de los indios en Argentina, de la desaparicion para lo cual trabaja de manera seria y reflexiva el caso de las Jefaturas estan Los primeros de la Norpatagonia. pampeanas capitulos corrido
sobre
la vision
impregnados de esa parte de reflexion y justificacion requerida para el examen de grado. Se intuye un intento de la autora por eliminar el rigor requerido, pero no lo logra, aun a pesar de lo an terior, esos capitulos, le dan una idea mas acabada al lector inicial sobre el proceso na,
que
de construccion veces
muchas
segunda
tiene,
de la historia lo cual
es un
nacional logro,
argenti
aunque
para
sea algo repetitivo.
los especialistas La
no
parte,
el sustento
de
su
investigacion
es mas
com
plejo y mejor trabajado, deja a un lado ese sentir academico y en tra de lleno en la discusion y recreacion de los mundos occidental e indio para poder entenderlos. Ahi rescata la voz de los jefes y sus capitanejos que controlaban las diversas jefaturas indias de en la parte norte de Patagonia. Para lo la region de Rio Negro, cual nos hace un recorrido de la region y ubica claramente la pro la por parte de los integrantes. Desde piedad y su apropiacion de la unidad familiar hasta la organizacion identificacion de una jefatura y su relacion con el estado liberal argentino. Abre una perspectiva de analisis respecto a los grupos de indios, los ubica desde sus formas familiares y sus relaciones sociales, mismas que son distintas y contradictorias con respecto al concepto liberal del momento, lo cual le permite explicar claramente la distincion familiar. Ubica claramente la funcion de y formas de organizacion los integrantes consanguineos, cuales fueron las formas de apro piacion de lasmujeres y el rol distinto de ejercicio, control y tra bajo al interior de las familias, podriamos decir ampliadas. La posibilidad de reconocimiento y las ventajas que adquieren los
personajes
en
el
interior,
son
aspectos
fundamentales
para
en
resenas
578
tender el proceder de las jefaturas, su control y el estatus social que adquieren, mismos que les sirven para su integracion y orden como para el proceso de ne dentro del espacio norpatagonico, a con los funcionarios estatales con los cuales respecto gociacion tienen que acordar y solicitar sostener
su
las modificaciones
necesarias
para
organizacion.
lado la integracion de forasteros y su funcion en del territorio, del ganado y las actividades desa de la organiza rrolladas por esa funcion. Es parte fundamental estos le deben cierto respeto y reconocimiento cion, personajes al jefe del grupo indio, en ese sentido, el control del territorio Por otro
torno al control
es mas
completo
y
se
la relacion
organizado;
en
establece
va
rios sentidos, desde la posibilidad de las relaciones sexuales con como de su valia, hasta la las jovenes, parte del reconocimiento en las incursiones de vaquerias realizadas en las participacion pampas.
de poder, tanto al interior de la familia, como a los jefes tener el formas que le permitieron control y sobre todo el respeto necesarios para poder organizar el territorio, los bienes y la sociedad en torno a ciertos valores y La estructuracion
al exterior
reglas
fueron
establecidas
presentadas
por
de manera
ellos. clara
Las y
normas precisa,
de nos
estas habian
relaciones de
otra
son con
de apropiacion de los bienes y sus usos. cepcion de propiedad, a eran sin formas contrarias las duda, que buscaba imponer Que, se el estado moderno, podria decir que los usos y costumbres de a partir del honor y la las jefaturas indias estaban establecidos fuerza del cacique, su control se ubicaba desde la familia hasta la apropiacion del territorio y sus bienes y semovientes. del cacicazgo y sus diversas estrategias son de habilidad cada jefe y su clan, la apropiacion del te la de parte sus de bienes rritorio, y ganados, son parte fundamental del pro ceso de negociacion y lucha que les permitio el reconocimiento de los demas. A partir de aqui se establece la relacion en torno El establecimiento
RESENAS 579
al patriarca, el cual a traves de su reconocimiento y poder, puede controlar la vida de los subalternos, de su esposa y concubinas, de su familia ampliada, de la vida misma. Las relaciones pueden
jefes
se dan en todos
ampliadas
establecer
sus
entre
acuerdos
los sentidos, similares
asi los orde
para
nar el territorio
a y los bienes; pueden integrar a sus concubinas su casa, siempre y cuando puedan mantenerlas; pueden ampliar su estructura de poder con capitanejos y demas funcionarios que
les permitan establecer el control de sus bienes. En si nos pre senta toda una organizacion de control de los bienes humanos, animales, territoriales que se asumen como parte de la vigilancia que les servira para proceder a politica que ejercieron. Mismo en la la lucha contra el embate liberal, como en la negociacion a Buenos de Aires obtener el reconocimiento la pro para capital en determinados momentos. piedad inmueble y mueble La presencia de lamujer sera un elemento importante a des atacar,
ya
aun
que
a
de
pesar
de un
la existencia
acen
patriarcado
drado, hubo ocasiones en que ellas ocuparon puestos de jefatura en ciertos territorios, como los ejemplos que nos sefiala Argeri, donde incluso algunas tuvieron la posibilidad de negociar con el central de Buenos
Aires el reconocimiento de la pro su ella de O los y bien, aquellas grupo. integrantes piedad para que solo lograron ser aceptadas como parte de los cacicazgos y su reconocimiento en el manejo de las armas por su habilidad gobierno
y
el ganado.
esta
Pero
funcion
fue
dera labor de lamujer estuvo seiialadas por la autora. Con en la organizacion
cundario en
terminos
tuvieran
de interesados
clasificadas desde valoracion
la demanda y
ocasional.
siempre
del clan, cuando y uso
tuvieran
La
verda
en el hogar, con las condiciones lo cual la mujer tuvo un papel sexual,
relaciones
entre
ya se
joven fue valorada mas
sexuales
es
personas con
ellas,
eran
como de mayor
la perspectiva personal.
valfa, asunto complicado de entender liberal; el sexo y su practica como formas de
Una
vez
adultas
podian
ser
esposa
o
con
580 resenas
cubina de un cacique, o capitanejo, dependiendo la capacidad de o una mas tener control y poder de los hombres podia mujeres; lo la cantidad era su capacidad de mantenimiento que determinaba y poder. La mujer participo como un elemento de consolidacion del poder y respeto de los hombres al interior de las jefaturas. sociales que recupera la autora, es la referi da a la violencia y sus formas, muchas de ellas no tenfan que ver con la apropiacion de los bienes, como podria pensarse, sino con la ca estatus social y honor. La accion del pacidad de reconocimiento, era una enfrentamiento forma de apropiacion y consolidacion Otra
del
de las practicas
estatus
social,
o
bien,
una
forma
de
acercarse
a
los
reconoci
sociales en las jefaturas. Tambien, sin duda, fue una forma de apropiacion de los bienes, pero mas como una forma de incor
mientos
al clan.
poracion
Las
campafias
de los indios" para castigarlas ticia,
lo cual
para
era necesario
rescataron
esas
formas
"bestiales
a partir de la introduccion implementar
la guerra
de la jus
contra
ellos.
en torno a las practicas indigenas, como la aparecen la los violencia, duelos, antropofagia, como medio necesario para a poder llevar cabo la conquista y la apropiacion de su territorio.
Asi
los mitos
Por otro lado las campafias de conquista y exterminio llevadas a cabo desde mediados del siglo XIX lo que buscaron, se nos sefia de la claramente en el texto, estaban referidas al establecimiento era una una nueva jurisdiccion, el proyecto del Estado moderno realidad y tenia que extenderse al territorio argentino en su to talidad, los vientos del liberalismo y del positivismo campeaban la apropiacion y la consolidacion y su objetivo fue la ocupacion, esta ultima
se dio
en dos
de facto, al violento y dejure, en el de la incursion y sometimiento momento de aplicar la politica y justicia positivista. El encuentro fue complejo y dificil, pero se logro la recuperacion del territorio al indigena le quedo la respuesta por parte del mundo occidental, activa y de apropiacion necesaria para poder seguir recreando sus del mismo.
Asi
momento
formas,
ahora con la nueva
jurisdiccion.
sentidos:
RESENAS 581
La introduccion
del derecho
como
forma de organizacion del fueron territorio, de la familia y de las relaciones de propiedad en las jefaturas indias; los cambios sustanciales modificaciones introducidos fueron brutales y su aplicacion mayor. Estas formas permitieron por un lado el control del territorio y la poblacion, y por otro la reorganizacion definicion de la propiedad
La social de los indios norpatagonicos. su acceso reconocimiento y privada,
que asumieron los caciques y sus capitanejos, en una arma importante de re se asi la negociacion convirtio conocimiento de y apropiacion. Por otro lado la reorganizacion la incorporacion la familia extendida de los caciques permitio fueron alteraciones
liberal ante la inmoralidad
de lamoral matrimonio,
hijos, patria potestad, y/o aparecieron dando nuevo orden, los castigos por su violacion permitio
de los indios, conceptos de se modificaron prostitucion asi los valores la apropiacion
cambiaron y poco a poco
indio de la region del Rio Negro. La aplicacion de la justicia y sus formas de ejercicio permitio abusos y despojos constantes, pero tambien le dio la posibilidad a los indios de apropiarse de las formas de utilizacion de la justi
del territorio
cia y
recrearlas
de
acuerdo
a los
principios
rectores.
En
ese
sen
tido se aprecia una apropiacion y empoderamiento de las formas esos del estado de por parte juridicas integrantes, Dando paso a las nuevas
organizaciones
indigenas.
El
la apropiacion, la reutilizacion conocimiento, y empo deramiento de las formas de justicia por parte de los indios les y darle mayor vida y permitio crear sus formas de organizacion a sus jefaturas. Esta parte es uno de los aportes que continuidad tiene el presente libro, en ese sentido el resultado que tuvieron los caciques fue el cambio sustancial a su control territorial, fa y economico pero a cambio lograron reorganizarse bajo los nuevos preceptos de la organizacion liberal, una estructura a la primera, pero que le que no contradecia permitio mantener el control del territorio bajo las nuevas condiciones.
miliar
582
reseNas
A partir de esta conclusion, Argeri nos demuestra la perma nencia de estas jefaturas y sus formas de accion, para darle per a los indios y su ladinizacion dentro del estado moder manencia no de principios del es que siglo XX, asf una de sus conclusiones no se dio el exterminio
de los grupos de indios, sino que por el fue tal, como parte de sus contrario, el proceso de apropiacion como formas de supervivencia, lo que les permitio mantenerse un segmento mas de la liberal moderna. organizacion Algunas de esas formas las presenta en torno a la aplicacion de la justicia, la cual aun a pesar de ser parte de la introduccion de las condi del estado occidental fueron apropiadas por los indios.
ciones Mas
se mantuvieron
alia,
establecidas
ciertas
usos
de
practicas
y adaptadas indios, las aplicaron
nes, donde los jueces, no intereses de los propios caciques. Otras
conclusiones
a las que
y
a las nuevas
con anterioridad
llega
Argeri
costumbres
condicio
de acuerdo
revaloran
a los
el concep
en la nueva organizacion, to de indio y su participacion asf habra que cambiar la idea de la existencia de gauchos y vagabundos en la campana rioplatense por la interpretacion de poblaciones en torno a la agricultura, la ganaderia y las diversas organizadas formas de estructura india que dieron paso a las jefaturas y sus la construccion de una homogeneidad conforme componentes; al planteamiento liberal fue la tonica despues de las campafias de eso altero la jurisdiccion, pero sobre conquista y sometimiento, todo creo un manto que oculto la realidad de la jurisdiccion india y su respuesta a la aplicacion liberal, lo que genero una violencia sin igual en torno a las jefaturas indias; los cambios desestructu raron la organizacion india en torno a la reciprocidad y el paren del estado y su justicia. tesco, para establecer las condiciones La imposicion de una justicia fuera del contexto y de la realidad india fue otra condicion fundamental de la imposicion a estos, al se dic no reconocerles la autonomfa necesaria, las disposiciones taron fuero del contexto,
en el Congreso
Nacional,
lo que origino
RESENAS583
el orden establecido. Lo que origi que violentaron disposiciones no la falta de desarrollo de funcionarios menores y regionales que comiin a los le dieran un espacio de negociacion y participacion en otra forma mas lo que desemboco habitantes del Rio Negro, de imposicion y despojo. Asi la presencia de los jueces y gober nadores busco, y lo logro, la imposicion legal y militar, o sea por imposicion y castigo, de las nuevas leyes, el fin fue la igualdad ante la ley, aunque violentara las formas indias de organizacion. Es necesario, fatura,
no
como
nos
sefiala Argeri,
elemento
de
frontera
repensar
el concepto
territorial,
sino
de je como
la
instancia de organizacion, de las apropiacion y funcionamiento sus esta indios de les for zona, que grupos permitio reorganizar mas y establecer los limites que los defiendan de las incursio nes de otras instancias de ordenacion. La frontera adquiere una en terminos del control del espacio y dualidad de interpretacion, como forma renuente al cambio y las imposiciones. asunto complejo fue la necesaria obligacion de aceptar la india igualdad ante la ley, lo que obligo a cambiar la cosmovision a a cam la formacion del ciudadano, lo que orillo para dar paso Otro
bios sustanciales de ayuda, de reciprocidad, de reconocimiento, que iban desde la idea del patriarca, del padre de familia, hasta las formas de reconocimiento social. El establecimiento del ma trimonio y el orden, afectaron
civil, el concepto fueron cambios su
organizacion,
de prostitucion, de violacion a la ley sustanciales en las jefaturas indias que pero
sobre
todo
introdujeron
niveles
antes. En pocas de imposicion y violencia que no se contemplaban se funciones de los las palabras redujo integrantes de los clanes y se les impuso nuevas formas donde el honor no importo, ahora lo que deberia privar era el interes particular, nos dice Argeri. a estos territorios vinculados Mantener al gobierno nacional creacion la de expresos para esos impidio leyes y reglamentos mismas que estuvieron espacios y sus formas de organizacion, de la repre por encima de las de otros estados, la imposibilidad
RESENAS
584
sentacion y sus formas de participacion impidio a los indios te ner acceso a canales legales de discusion y respuesta directa ante las decisiones del gobierno federal. Esto provoco una respuesta en dos momentos, la primera fue de desgano y de olvido, don de los grupos indios buscaron espacios mas alejados y fuera del la que perduro y se mantuvo control de los jueces y militares, como forma de explicacion y triunfo de las campanas; la segunda y mas importante, a la que hace referencia Argeri, fue la respues ta activa, de conocimiento y apropiacion de las formas liberales social y de justicia, donde economica, impuestas, organizacion los indios recrearon sus formas y las relaciones, el cacicazgo ad quirio formas nuevas de presencia, autoridad y respeto. Lo que genero dos formas de apropiacion del espacio y sus recursos: la del cacique indio que logro, de alguna manera, la recuperacion
del respeto
sostenimiento
vos
economico;
y las nuevas y
la nueva
formas
de apropiacion
organizada
por
los
y
nue
y sus subalternos que al parejo de aplicar las del ejecutivo y de la justicia, estaban enfrascados disposiciones en la apropiacion del territorio y sus recursos, lo que genero un conflicto importante en la zona que se confunde, que vio el pro como un enfrentamiento entre indios y blema de la Patagonia funcionarios
cuando en realidad las libre, entre salvajes y civilizados; ante el estado liberal fueron y sus formas igualitarias respuestas limitaban las de sobrevivencia de que capacidades y posibilidades
mundo
los pobladores. El estudio de Argeri apunta a la necesidad de ver la instaura en toda su cion del Estado moderno social, juridica, complejidad como una parte de los elementos que le estudiar ese permiten sin esas partes seria simple e incompleta el ana todo historico, lisis, hecho que ella misma sefialo desde el principio. El resulta do es un libro provocador, complejo con datos y sobre todo con interpretaciones
region
que
nos
india de Argentina
permiten
tener
una
que por mucho
nueva
tiempo
vision
de
esa
permanecio
RESENAS585
estos trabajos de oculta y sin historia. Por lo tanto bienvenidos de asuntos importantes de la forma reflexion y recapitulacion cion del estado liberal decimononico latinoamericano. Jorge Silva Riquer Universidad
M6NICA
Michoacana
de
San
Nicolas
de Hidalgo
Palma
De tierras extrafias. Un estudio sobre la Mora, en Secretaria de Go Mexico, 1950-1990, Mexico, inmigracion de Migracion, Centro de Estudios bernacion, Instituto Nacional eHistoria, DGE Instituto Nacional de Antropologia Migratorios, 395 9680301710 ISBN Diana 2006, Ediciones, Anhalt, y pp. Voces Fugitivas. Expatriados politicos norteamericanos enMexico, 1948-1965, Mexico, Secretaria de Gobernacion, de Migracion, Centro de Estudios Migratorios,
Instituto Nacional DGE
Ediciones,
2005,267 pp. ISBN 9685011559 ha publicado estos dos impor de Migracion los extranjeros en Mexico que cubren buena parte de la segunda mitad del siglo XX. Monica Palma publico en 1990 un valioso antecedente de este tema sobre los Veteranos de
El Instituto Nacional tantes
libros sobre
guerra
norteamericanos
en
Guadalajara.
Inicia
su nuevo
libro
sobre
la actitud oficial ante la inmigracion, dedica a este tema una cuarta la actitud del gobierno parte de la obra, repasa cuidadosamente El segundo capitulo "Confort, hospitalidad mexicano. y refugio. con el libro de lo relacionaremos estadounidenses", Estudia a pensionados y jubilados al fin de la segunda gue rra mundial. En las decadas de los sesenta y setenta se consolido esa inmigracion, pero cambio su posicion social, ya no se trata de
Pensionados Anhalt.
artistas e intelectuales y jubilados
sino de pensionados
de dependencias
de empresas privadas y de pensionados gubernamentales
586
RESENAS
de Veteranos de Estados Unidos. Los estu por laAdministracion dia en Guadalajara, Puerto Vallarta, Cuernavaca (ciudad en la que se a tambien establecieron algunos de los analizados por Anhalt), en Sonora y en Sinaloa a San Juan Cosala) y en San Miguel de Allende. En esos lugres, imperan en grado diverso, las costumbres, el lenguaje y lamoneda de Estados Unidos. Debe destacarse que Jalisco tambien es lugar de residencia de otros esta
lo largo de la peninsula de Baja California, y en la ribera del lago de Chapala (de Ajijic
entre otros). Los 5 329 (estudiantes y profesionistas, rentistas de Estados Unidos 63% del total. Se estima representan un canti que tienen ingreso promedio de 400 dolares mensuales, dounidenses
dad
suficiente
para
vivir
no
en Mexico,
con
tanto,
por
compiten,
son consumidores a los los nacionales, que proporcionan empleo se donde En de los han avecindado. pobladores lugares Guadalajara conviven con tapatios de medianos y altos ingresos. En SanMiguel de Allende constituian en 1998,10% de la pobla al grado cion, pero acaparaban 85% de los bienes inmobiliarios, de que solo le rentaban a los extranjeros, cobraban el alquiler en dolares y en algunos centros nocturnos se daban el lujo de la entrada a los mexicanos.
impedir calles,
restaurantes
nados
ocupan
choferes,
con a domesticas,
jardineros, en
personas
anuncios
forma
En Ajijic
mozos,
carpinteros, permanente,
abundan en
y menus
con
mejores
pensio
enfermeras(os),
ayudantes,
plomeros,
los lugares, Los
ingles.
etc.; emplean sueldos
a 2000
y mejores
de los pensionados han tenido jornadas de trabajo. La mayoria con sus trabajadores, que aprender el espafiol para comunicarse si bien muchos de estos tambien han tenido que aprender algunas en ingles. Varios
palabras jadores
o
a sus
vecinos
estadounidenses sus
compadres,
han hecho mas
aiin,
a sus traba
algunos
se han
casado con mexicanas, pero no han tenido hijos. Palma Mora tambien estudia a los exiliados latinoamericanos
y dedica el capftulo III a los inmigrantes historicos, encabezados por orden descendente por los espafioles (62.5% en 1950 y 54.3% en
RESENAS 587
1990). Les siguen alemanes, cos,
etcetera.
Es
de
franceses,
suponerse
que
britani
italianos, polacos,
entre
los
se
polacos
incluyen
los judios. Cierra la obra un Epilogo y notables fuentes: estadisticas, archi vos, entrevistas, periodicos, leyes y reglamentos, boletines y folle tos, tesis, articulos, una pertinente bibliografia y varios anexos. Muy diferente, pero tambien valioso es el libro de Diana Anhalt, a sus padres quien a sus ocho afios ingreso aMexico acompafiando en este otofio 1950. En Bronx el del de dramatico procedentes libro, en el prologo y en siete angustiosos capitulos (que la autora nueve ente diez relata la incapacidad de lamayoria afios) y trabajo en parte, por de estos judios comunistas para integrarse aMexico, las diferencias culturales y en parte, por la hostilidad del gobierno en los momentos mas mexicano presionado por el estadounidense la Diana de fria. Anhalt informa guerra que se caso con el algidos mexicano naturaleza
Mauricio de
esta
y tiene dos hijos no me
obra
sorprende
(Ricardo y Laura). Dada que
exagere
cuando
de los afios cincuenta no contaba be que la ciudad de Mexico mas de media docena de semaforos. La amplia "Bibliogrffa" incluye caciones
colecciones, varias
archivo
a otros",
del
FBI,
"documentos
entrevistas, ineditos
cartas, adicionales",
la
escri
con [sic]
"comuni revis
tas y periodicos, libros, articulos y publicaciones gubernamentales. Tal vez lo central es el reconocimiento de que, con escasas no volvieron a afiliarse al Partido Comunista (Pacto excepciones, se involucro en problemas locales pero lamayoria En el grado que fuera, la politica siempre dominaria sus vidas. En efecto, se desilusionaron del Partido Comunista,
Hitler-Stalin), y nacionales.
"Creo que este fue el marxistas. pero siguieron considerandose caso de mis padres (p. 235). Ya no nos creemos capaces de rein ventar el universo" (p. 242). Moises
Gonzalez El Colegio
Navarro de Mexico
588
RESENAS
Valdez y Carmen Jos? Ronz6n (coords.), Formas de descon tento y movimientos sociales, siglos XIX y XX, Mexico, Univer sidad Autonoma Metropolitana-Azcapotzalco, 2005, 496 pp. ISBN 970-65-4956-0 libros buenos, el origen de este esfuerzo colectivo en un coloquio que se efectuo ya hace algunos afios. Es logico, porque al igual que el vino, un buen libro necesita tiempo para madurar. Coordinadores que quieren evitar frijoles refri
Como muchos estuvo
tos y garantizar trabajos originales, solidos y relevantes para el debate alrededor del tema, en este caso las formas de descon tento
y
sus manifestaciones
en movimientos
sociales,
necesitan
su tiempo. La garantfa de calidad ya estaba dada en el coloquio con los comentarios mismo criticos de Romana Falcon, Gloria con ciertamente Dale Lloyd, colegas mexicanas Villegas y Jane voz y voto en la historiografia de las dos ultimas centurias. Este libro sigue de cerca toda una serie de estudios de caso de muy variados procesos que analizan el origen y desarrollo en se de inconformidad que expresaban y siguen expresandose, discursos,
actitudes,
alternativas,
negociaciones,
manifestaciones,
a lo largo de dos siglos ya cotidianas y enfrentamientos sus cambios politicos, economicos muy conocidos por profundos Bueno, se podria decir que escribir libros sobre y socioculturales. resistencias
populares ya esta muy de moda y entonces lanzar la <;porque este libro es importante y hay que leerlo? pregunta En primer lugar el libro refleja muy bien the state of the art en
movimientos
cuanto
a los estudios
de las reacciones desde abajo, campesinos, nos presenta toda e marginados indigenas, elMexico profundo, y la linea desde Thompson, Rude hasta Scott y los Hobsbawn y estudios subalternos. Representa muy bien las inquietudes e inte rrogantes que pululan en lo que Uamaria la nueva historiografia en los debates en el social mexicana que participa plenamente en la politica facciones las muchas ambito global. Advertimos que
RESENAS 589
?y
no
en Mexico?
solo
un
representaban
pais
con
sus
anhelos con
minoritario
de
ideas,
"modernizacion" y valores
propositos
no compartio o solo lo hizo en de la poblacion que a las clases Observar parte. populares como creadores de su propia actores de adelantar demandas. Ya tenemos en historia y capaces lamayoria
que enfrenta Chiapas y en Bolivia buenos ejemplos. Descubrir mientos y rebeliones eran solo la cumbre del iceberg y que lamenos riesgosa defensiva cotidiana con acciones soterradas y simbolicas, el ingenioso manejo del aparato legal, la negociacion, "obedecer pero no cumplir" y formas habiles de adaptacion a contextos cam biantes, son en realidad mas importantes en numero, variabilidad, frecuencia y tal vez tambien en efectividad. El resumen denso que nos
Romana
presenta
Falcon
con
su
ensayo
"Respuestas
al domi
no" ya es texto obligatorio para mis estudiantes de maestria en el curso de Dos siglos de historia mexicana vista desde los pueblos que de Amsterdam. acabo de terminar en laUniversidad la necesidad lugar, este libro reconoce plenamente de enfoques multidisciplinarios para los estudios del pasado de este mosaico de sociedades muy diferentes que esMexico. El historia dor no puede trabajar sin conocer a Bonfil y otros antropologos En segundo
En realidad la historia actual es una ciencia social no de ciencias y puede sin las teorias y metodologias a con el libro abre el camino sociales. Ademas, la comparacion otras sociedades latinas. Un enfoque multidisciplinario y la com
mexicanos. historica
paracion
son
aiin mas
indispensables
en
el caso
de
querer
entrar
en el porque de actitudes de subalternos frente a lo que les cae en cima, toda la gama de sus reacciones a veces muy sutiles y Uegar a analisis conjuntos. En cuanto a Mexico multidisciplinariedad, una en tenido sobre ha cuando porque ventaja Europa, siempre aiin dominaba la antropologfa ahistorica, enMexico se habia reconocido desde 1920 que historia y antropologia eran ya En cuanto a la comparacion, ciencias sociales complementarias. la
Gran Bretana
historiografia
y antropologia
mexicanas
se aprovecharon
tambien
590 RESENAS
mucho
con muchos
del dialogo 1970.
desde
que entraron
exilados y refugiados
tercer lugar, este libro no es una coleccion de ensayos y de caso sin mas, un problema que se puede observar en este libro parece fruto de muchas ediciones de coloquios. No, un ejercicio estricto en cada una de sus tres secciones con el fin En
estudios
de llegar, no a un ente homologado, comentarios criticos e interrogantes riores
y
nuevos
abren
caminos
La problematica que
en dar
es una
esta
que
se debe
estudiar en
proponen
tres
es muy
secciones,
De
compleja. tres
diferentes
que Hainan ejes de trabajo y cada uno tiene que
hilos conductores enfocarse
que se
autores
los
Creo
discusion.
clave de esta edicion.
de las caracteristicas ahi
de
sino a un dialogo vivo con que invitan a debates poste
a una
respuesta
serie
de
preguntas
clave.
en la esfera politica, El primer eje, la tension y la confrontacion de la introduce Silvia Pappe y lo hace nuevo deliberadamente manera sorprendente, porque los investigadores mismos, Jeronimo Kuri han Luna Argudin, Romero, y Rodriguez Leidenberger en temas los hecho explicito que quieren enfocarse estudiados de manera distinta a como lo han hecho otros. En realidad lo que han
los
hecho
cuatro
autores
es
apuntar
claramente
el
social
papel
en hacer visible critica y concienzuda que tiene la historiografia ocultos de de conceptos procesos significacion y resignificacion y de presentar
retorico
una memoria
en confrontacion
colectiva
con
el uso
de la historia.
<;C6mo se puede agrupar a los estudios en funcion de grupos, de temas o de intereses de los investigadores? <;Lasmuchas posibles sus consecuencias? diferentes y perspectivas ^Como definir los motin centrales de rebelion tension, y que pasan por conceptos procesos una
de resignificacion?
rebelion,
perfilan
un motin?
posteriormente
simbolicos?
?Cuando
se inicia y cuando
<jQue procesos siguen abajo en otros fenomenos sociales,
Las contradicciones
que
y
termina como
se
rituales
o
surgian de un Estado
que
RESENAS 591
su legitimacion
basaba narios
creian
Carranza
que
reprime
en lo que los insurgentes
eran
sus
derechos
a movimientos
de sociales
rebelar, que
y los revolucio pero
que
desde partian
igualmente
iQuien define lo que es el orden? La uno tiende a evitar la oposicion cuando que surge complejidad de dominados y elites, cuando grupos y alianzas se excluyente nos damos cuenta de que el motin cuando mezclan y cambian, es solo un fenomeno y no el mas importante en la gama de resis del derecho
de rebelion.
los espacios de legalidad y marco tencias, cuando se sobreponen lo los grupos las necesidades y que creen sus derechos juridico, es a se decir lo sin que percibe de justo Uegar "Justicia" populares y y que hace posible que estos espacios convivan. Creo que en este sentido la colonia ha tenido mas exito que el siglo XIX y este mucho mas que el siglo xx. iY las perspectivas hacia el futuro?, como se sabe. dice en Mexico: quien El segundo eje, como el coordinador Pedro SanMiguel recono ce, excede por mucho el tema de descontento y protesta. Mucho de lo que vimos en la primera seccion logicamente resurge aqui. se inicia con una presentacion La introduccion esquematica, pero clara de como en la posguerra el contexto global de descolo nizacion, de los movimientos sociales, entre ellos los campesinos en las Americas, las revoluciones chinas y vietnamitas y la de
muy
en la historia y la 1968, influyeron profundamente antropologia. El impacto marxista, el rompimiento posterior con los esquemas por Hobsbawn, y otros, y todo rigidos del marxismo Thompson este debate de los afios sesenta del siglo xx en adelante que cambio la perspectiva pensabamos
hacia el bottom antes
acerca
de
up, diversifico las
contradicciones,
y profundizo sus
lo que
representa
y la cada vez mas amplia gama de resistencias, a fin los estudios subalternos. Es cierto que los meri llegando por tos de las perspectivas subalternas y su influencia entre nosotros
ciones
siguen Mexico
conflictivas
importantes, pero no hay que ignorar que en ya estaban muy vivas las preguntas acerca probablemente
siendo muy
592
de la representacion Los
de
y otros
antropologos.
trabajos
de
Beltran
esta
RESENAS
los grupos
subalternos
son
seccion
estudios
desde Aguirre casos
de
concretos,
de los primeros aiios del siglo XIX. Grageda Bustamente y Diana relatan analizan de subalternos de y grupos protestas Birrichaga nos una ventana entrecruce el urbano/minero ofrecen hacia y tipo de clase y nacion. Aqui termino o
etnico
La
regional.
que en el antiguo
connotacion,
la de pertenecer
otra
tenia
nacion
vale observar
con
vinculacion
el
regimen a un
es mas
estado
el
grupo
reciente
con su estaba tal vez mas vinculado y el patriotismo campesino en sociedad local y altamente personalizado heroes locales. El estudio de Diana Birrichaga analiza la protesta comunal frente a las reformas liberales que tambien supuso una restructuracion de los valores morales
de la sociedad que generaba resistencia pueble a un tema vinculado con la ley Lerdo
rina. La autora da atencion que fue por mucho las aguas proyecto
en un
tiempo
comiin de
amplio
Lo
privatizado?
estudios
que
van
a
<;c6mo arreglar el derecho
ignorado:
que
a retomar
falta
creo,
aiin,
es un la
sistematicamente
y vaguedades internas, elmal ensan la falta de infraestructura de personal
ley Lerdo: sus contradicciones che con decretos posteriores,
capacitado, su enfoque en el bien conocido comiin de los pueblos su enfoque estatico y poco flexible que provoco de Anahuac, serios problemas en zonas de agricultura ambulante o cultivos basa dos en sistemas con climas verticales del tropico al frio. Necesitamos, a Diana Birrichaga, mas estudios sobre lo que pasaba siguiendo con el acceso al agua, detectar y analizar la impresionante gama de resistencias
administrativas,
Los dos estudios Sousa
Lopez
nos
tecnicas,
fronterizos presentan
simbolicas
de Sara Ortelli eiementos
y ocultas.
y Maria Aparecida
importantes
para
enten
der resistencias contra las campanas por controlar y domesticar en Argentina a poblaciones del norte. fronterizas y el Mexico es otro fronterizo el del Desde que desde fugitivo abajo papel hechas Las valoraciones definiciones la autoridad. desde arriba, y
RESENAS 593
arriba pueden ser distintas de las desde abajo, como en el caso del bandolerismo. En toda esta segunda seccion parece clave la existencia simultanea de nociones diferentes en los imaginarios
desde
de \zpolis y polfticos y sociales. La nocion colonial de miembro en la liberal-republicana de ciudadano, las nociones diferentes cuanto
a "lo que
y obrero
ser o no
debe en
mexicano
los
ser"
grandes
entre
minero
patron
centros
extranjero Me
mineros.
a
atrevo
de un parte hipotetizar que la fatal creacion liberal-revolucionaria aguas entre colonia e independencia mexicana impidio por mucho estas cuenta de la de darse existencia nociones diferentes y tiempo se con los procesos de hibridacion, iniciaron la conquista que ya y pueden ser trazados hasta hoy. Tambien surge muy bien lo que se puede son imprescindibles ral: las clases populares
llamar el dilema
libe
para la produccion son una amenaza o,
y para la defensa de la nacion, pero tambien como ya lo dijo Jose Marfa Luis Mora, un lastre en el proyecto modernizacion,
y
se necesita
controlar,
moderar
y modelar
de a las
masas. En otras palabras, lamission civilisatrice que los gobiernos franceses y austriacos intentaban imponer, a lo largo del siglo XIX, a sus masas y que se lo mas fuerte en introdujo probablemente Mexico En
con el tercer
la intervencion eje,
coordinado
francesa. por
Perez-Rayon,
los
cinco
autores
se ocupan del analisis de discursos vinculados con el proyecto de a traves modernizacion de la identidad liberal-revolucionario, de sus emisores y sus argumentaciones, del y perfil de sus recep tores y sus formas de resistencia. Para las concepciones que los emisores y los receptores/las receptoras tienen del mundo, parecen clave su origen familiar, religion, educacion y tradicion oral, asi como la relacion con la autoridad, amenudo en el personalizada sefior gobierno. Se trata de una relacion dinamica
entre las culturas de las elites a lo largo del tiempo y entre y las populares que se demuestra los grupos, en conceptos de tradicion y modernidad flexibles y
594
RESENAS
Recuerdo que varios estudios del llamado liberalismo decimononico ya pusieron de relieve la fuerte dialectica de popular esta lucha cultural. Las contribuciones de Carmen Valdez sobre la cambiantes.
imposicion de la educacion sexual y el de Ramona Perez acerca de la genesis de la rebelion cristera en una Vicarfa zacatecana, ponen muy bien de relieve la legitimacion discursiva de las varias formas callista. Estos dos frente a la polftica revolucionaria estudios comparten lamisma decada, pero el primero profundiza en el ambito nacional entre cosmovisiones el analisis discursivo
de resistencia
enfrentadas, la judeocristiana y la secular revolucionaria. El segun do estudio, sobre la genesis de la rebelion cristera en una Vicarfa zacatecana
afirma
correctamente
que
la rebelion
tenia
un
largo
se refiere, en particular, a la reorganiza periodo de gestacion. Ella frente al anticlericalismo cion social/moral de la Iglesia mexicana durante los afios veinte. Esta reorganizacion revolucionario y el catolicismo
social
fueron
firmes
soportes
para
la estruc
vigorizar
tura tradicional de la comunidad. Pero tal vez hay que explorar que la gestacion ya se inicio antes de la Revolucion, porque la a inoculo los liberal juarista/lerdista ya feligreses altefios polftica contra los intentos por limitar la influencia de los sacerdotes que sustentaban la autoridad moral cristiana de los padres y madres de familia. Esta estaba viva en la tradicion oral de los afios veinte del dejose Ronzon, siglo pasado. Lo fascinante de las contribuciones son de Teresita Quiroz y de Javier Rico es que sus conclusiones aiin mas vigentes en la actualidad mexicana. Proyectos urbanfsticos y proteccion fenomenos
legal de conjuntos que
Ronzon
resume
de casas antiguas suelen generar los en
sus
conclusiones
y
lo generan
en gran parte del mundo. En mi ciudad, en Holanda, Leiden, que tiene el casco antiguo mas grande fuera de Amsterdam, hay innu merables pleitos del tipo que analiza Quiroz. Lo que afirma Rico de que los procesos sociales parecen al final de su contribucion: entre pasado, presente y fundarse mas que en la plena distincion en una se puede afirmar de la relativizacion futuro, temporalidad
RESENAS 595
con otra cita deWomack Sips into the Present Por
fin,
parece
cuando dice: "InMexico
and the Present claro
muy
este
que
the Past Always
Sips into the Past". libro
nos
ofrece,
con
base
en sus interrogates y la amplia gama de variedad de resistencias cotidianas y no cotidianas, un ensanche directo y relevante con la actualidad mexicana y mas amplio, la actualidad latinoamericana. solo
Leyendo
algunos
en
mexicanos
periodicos
esta
me
semana
nos sirve para el analisis vivo actual doy cuenta de que este libro como lo formula Jose Ronzon, de las tensiones politicas, gene van en una derivando radores de la accion polftica-social que gran gama de matices. En suma, quiero felicitar a los coordinadores, Carmen Valdez y Jose Ronzon, porque sus insistentes y arduas con buenos tin tareas han resultado en un trabajo historiografico tes innovadores y relevancia para la actualidad, es decir la historia del futuro. Vale los
subalternos,
la pena leer este libro y vale imponerlo
a nuestros
estudiantes.
Raymond Universite
Sergio
de la Mora,
Cinemachismo.
Buve Leiden
Masculinities
inMexican
Film, Austin, The University 236 pp. ISBN 0-292-71297-7 Durante
de
and Sexuality of Texas Press, 2006,
los ultimos
la afios, los estudios chicanos han enriquecido este sin del cine duda siendo mexicano, porque sigue historiografia un vehiculo de identidad entre los latinoamericanos en Estados
como en su tiempo lo fue para cubanos y puertorrique Unidos, en dichas islas; en ante de Estados Unidos la omnipresencia rios, su calidad de Estado particular para los ultimos por es estudio de Sergio de laMora prueba de ello.1 1 Mora, p. IX. Esta autor de la nota.
y
las sucesivas
traducciones
son
asociado.
responsabilidad
El
del
596
RESENAS
se ha enriquecido en cuanto a La historiografia doblemente, a pro numero y enfoques metodologicos han contribuido que fundizarla. La nostalgia y la evocacion del pais de los padres (su pais por medio del cine) y la problematica personal, han en un la motivacion, por lo que desempefiado papel importante van inherentes a los estudios, ambos sentimientos lo cual es un aspecto cautivante. De laMora no es la excepcion: "Este proyecto propio
a mi deseo de conectarme sentimental ligado con mi patrimonio nacional heredado, especificamente como una expresion de primera generacion de la clase trabajadora mexicana inmigrada a los Estados Unidos".2 esta intimamente
mente
Lo
es que
curioso
las dos decadas no, han hecho [...] mi
por
mexicana
de
como
por
y mi
temprana
el cine mexicano, los ultimos
la cultura
popular
religiosamente jovenes, Veronica
sesenta,
las telenovelas3 de
veia
dice De en
los
cincuenta
del pais por la presion que
exigia
y de
y mis
Victoria
un
cine menos
dos herma
en el dis
cine mexicano partir
de los cinco
menos
afios,
era excluido
de una clase media local,
des
de cine mexicano
doble
a
asf
los ochenta
los domingos
Todos
con mi madre
particularmente lamusica popular
tanto el cine mexicano
laMora.4 Mientras
de las pantallas
y
los setenta
norteamericana.
y Lucila, un programa en uno de los teatros que vez mostraron alguna crecf donde trito de lamision de San Francisco,
nas mas
en
educadas
sesenta,
fueron
adolescencia por
afios
de misa,
pues
los
siguientes, entre otros agentes, por el cine mexica estos estudios
infancia
marcadas
en
nacidas
personas
surgida
conformis
ta,menos escapista y mas critico, a la que el sexenio del presidente una intento satisfacer; nuevos cineastas establecieron Echeverria barrera entre ellos y el cine tradicional, salvo Jorge Fons, en cuya a la comedia ranchera, para un homenajea pelicula El Quelite 2 Mora, p. ix. 3 en el En espafiol original. 4 Mora, pp. vii y viii.
resenas
597
con el presidente Lopez Portillo de un cine abiertamente comercial, siendo las peliculas de "ficheras" uno de sus pilares. Por su condicion de gay, De laMora detecta y matiza la di ferencia entre gay y queer en el fenomeno de la recepcion de las regreso
Infante; es un aspecto mas de su metodologia, en su puesto que apoya su argumentacion propia experiencia ("my are movies readings of Infante's buddy grounded in determinants shaped by my position as a gay male spectator"),5 al no contar con de Pedro
peliculas
orales o escritos de otros gays, salvo la teoria en las ins La introduccion de los estudios de cine mexicano
testimonios
a de ensefianza superior de aquel pais, ha contribuido el la el anecdotismo, superar simple evocacion, ensayismo perio distico cercano a la critica cinematografica de los estudios, para sin menoscabo de y profundidad, ganar en profesionalizacion los sentimientos sefialados; ademas el estudio de De laMora no es arte o no, si solo el llamado cine de plantea si el cine mexicano calidad es digno de estudio. En cuanto estudio cultural, abordar lamasculinidad ("que es lo que significa ser hombre")6 y la sexua tituciones
lidad lo sumerge Mexico
en
en peliculas
su momento
le
que a la critica cinematografica
produjeron,
no
ronchas,
sino
de
viruelas:
las de ficheras y de albures, sin importar aDe laMora que lama a los yor parte de ellas representen grotescamente personajes, de uno su estas ahi de los valores de estudio, como es peliculas para el caso de la representacion de los jotos, termino utilizado enMexi co cargado de sexismo discriminatorio y peyorativo aplicado a los como autor con el lo el diag claridad,7 cumpliendo gay, precisa nostico (o profecfa) del productor Guillermo Calderon, iniciador de dicho subgenero, ante la virulencia de la critica, de que en un futuro no lejano estas pelfculas 5 Mora, 6 Mora, 7 Mora,
p. 89. p. 69. p. 5.
serian atencion
de los estudiosos,
598 resenas
al igual que las de cabareteras, en su mayoria producidas tambien por el, que merecieran elogios de la critica francesa. El perfeccionamiento de la teoria de los estudios de genero, en de la de reciente desarrollo, permite aDe masculinidad, particular laMora
en lo que la critica cinematografica mexicana subcultura y aun basura. Domina las diversas teorias
incursionar
ha llamado
"en estudios culturales, de cine, de literatura, por su formacion de teoria feminista, en investigaciones y activismo gay y lesbico, en teoria queer, en estudios de genero y Chicanos".8 No aplica un modelo ni la teoria de genero mecanicamente tomandolos de estudios
similares
su material;
de cine estadounidense
por
no fuerza
y europeo;
a su
observa
el contrario,
y para
sujeto
su
armar
explicacion acude al apoyo de la teoria de genero a partir del prin en el cine cipio de la singularidad para examinar lamasculinidad en
mexicano rosexual,
sus
manifestaciones,
plurales and
homosexual,
hete
"encompasing (an
'queer'
in-between,
deliberately
for non heteronormative umbrella designation indeterminate, su Para analisis de Pedro Infante desires and sexuality) practices".9 encuentra analogias con estudios de genero de la cultura popular griega de Dimitris de
los
estudios
Informa masculinidad
un
exitoso",12
taxonomia,
y
europeos.
que Anne Rubinstein subraya cuatro aspectos de la de Pedro Infante: "un charro11 urbano, un macho
sentimental, y
alejados de las caracteristicas
Eleftheoriotis,10
estadounidenses
trabajador
aunque
no
su comentario
comiin aclara sobre
y si esta
y un
corriente de
la amistad
acuerdo de
los
sano
hombre
o no personajes
con
dicha
mascu
y <? (A toda maquina) Que te ha dado esa mujer? no en teoria la lo feminista, que invariablemente califi (1951) apoya
linos de ATM
8 Mora, p. xn. 9 Mora, p. 4. 10 Mora, p. 10. 11 en el En espafiol original. 12 Mora, p. 77.
RESENAS 599
ca de homosexual que testimonia de
su entramado
la relacion homosocial su reflexion
lo de dichos personajes, a la luz sobre las conductas masculinas
teorico.
con la mexicanidad,13 ellas son Si hay dos ideas estereotipo asociadas con el sufrimiento. Sin embargo, machismo el el y por gusto seguridad en la definicion a un consenso es muy del macho y el machismo, Uegar en el transcurso es un concepto del tiempo, dificil porque que cambia en que se use,14 del contexto y sus significados dependen
and Sexua de ahf el titulo de su libro: Cinemachismo. Masculinities en no como un Macho Nation?, principio lity inMexican Film, y to the lo iba a bautizar. "Cinemachismo points indispensable role Mexican definitions De
cinema plays in reshaping of the naction."15
laMora
social
identities
and modern
sin hacerlo
revisa la historia del cine explfcito, el por medio de la sexualidad y de la masculinidad; aborda la sexualidad de la caida" del cine "mujer primer capitulo a partir de Santa (1931) de Antonio Moreno, mexicano de la que con cine la la Danzon del sonoro, parte historiografia homologa y revisa Salon Mexico (1991) de Maria Novaro, (1938) y Victimas mexicano
del pecado (1950), ambas de Emilio "Indio" Fernandez, pasa por las peliculas de ficheras; aunque poco habia de lamasculinidad; El su medula de aborda la masculinidad estudio, segundo capitulo, de los personajes de Pedro Infante en las peliculas Elgavildnpolle ro (1950), A TM, $Que te ha dado esa mujer? y Dos tipos de cuidado En el tercero, contrasta al (1952) dirigidas por Ismael Rodriguez. macho con e\joto en El lugar sin limites (1977) de Arturo Ripstein y en las peliculas de ficheras. En el cuarto analiza los cambios en el
13 en el En espafiol original. 14 104. Mora, p, 15 Mora, p. 3.
600 RESENAS
en la pelicula Como agua para choco de laRevolucion late (1991) de Alfonso Arau. Y en el epilogo, los filmes recientes de Gael Garcia porque, entre otros aspectos, los personajes de dicho actor parten "de los 'nuevos' modelos de masculinidades de la
melodrama
representados por Pedro Infante en los cuarenta y Su texto lo enriquece con numerosas citas de pelicu su conocimiento las, que muestran y dominio de la historia del de la que nos ofrece una vision singular. cine sonoro mexicano,
posrevolucion cincuenta".16
De
cumple su proposito de abrir nuevos caminos para del cine mexicano, porque realmente se trata de un en rico de lectura agradable, sin la matices, novedoso,
laMora
el estudio
enfoque estridencia de los primeros estudios de genero, particularmente gays, como la biografia de James Dean; apoyado en una extensa Importa mas bibliografia de teoria del genero y de cine mexicano. escasos su los desacuerdos valorar contribucion que pueda que tener
con matices
de
su
punto
de
vista.
Aurelio Universidad
16 Mora,
p. 20.
Nacional
Autonoma
de los Reyes de Mexico
RESUMENES
van Hovell tot Westerflier, Cien afios de mixes: territorialidades prehispdnicas, guerras expansion buro en el istmo de Tehuantepec crdtica y zapotequizacion durante Barros
Alonso
el siglo XVI Dispersos en
continental,
los
durante su
en
primeros
como
revelan
crearon una red burocratica finalmente
que se refieren
coloniales
registros
el parteaguas
al area de Jaltepec, y
zapotecos
espanoles
el siglo XVI, imponiendose
antigua
guerra
contra
los mixes.
los zapotecos ya eran considerados litigantes eficaces y en la primera decada que siguio a la burocraticos llegada de Cortes,
Mientras
los mixes,
insumisos,
siguieron
enfrascados
en
incesantes
guerras
hasta finalizar
el siglo. El desfase documental que resulto ha lle vado a pensar que los "Mixes de Oaxaca" no tuvieron la historia los entonces prehispanica mas civilizada de aquellos que ?como ? las letras espafio enemigos zapotecos adoptaron rapidamente las. Una relectura geograficamente informada del rompecabezas etnohistorico Oaxaca,
Chiapas,
coherencia
HMex,
istmefio
sugiere que
Tabasco
territorial mayor
lvii: 2, 2007
601
y Veracruz
los mixe-zoque-popoluca tuvieron
una
de
presencia
de lo que se suponia, y que la zapo
y
602 RESUMENES
de Tehuantepec tequizacion del istmo mexicano en America. de la colonizacion espafiola
es un hito clave
H. Beezley, Como fue que El Negrito salvo aMexico los franceses: las fuentes populares de la identidad nacional
William
de
francesa (1861-1867), el emperador Maxi miliano fue objeto del humor satfrico, en especial por medio del teatro guifiol itinerante. Una de las obras mas crfticas fue "La
Durante
la Intervencion
un tftere celebre de los Pasteles", en la que "el Negrito", a los franceses. derrotaba al que representaba pueblo mexicano, El autor hace una descripcion densa de la obra al estilo de Geertz
Guerra
y
la convierte
en
una
ventana
hacia
las
actitudes
populares
que
lugar a la formacion de la identidad nacional. La obra y una de las fuentes populares que ayudaron a el titere constituyen hacia la nacion y su pueblo. las actitudes configurar
dieron
Silvia Marina
Arrom, dadas de la asistencia
Las Senoras de la Caridad: pioneras 1863-1910 social en Mexico,
olvi
fue una de las organiza a miles del porfiriato. Movilizo grandes laicas por todo el pafs que ayudaron a cientos de de voluntarias su fe y valores miles de pobres al mismo tiempo que fortalecfan en sus hogares y en catolicos. Ademas de visitar a los necesitados La Asociacion ciones
de Senoras
femeninas
de la Caridad
mas
sus fundaron y administraron los hospitales y carceles publicos, otras bienes instituciones de asilos y propias escuelas, hospitales,
resUmenes
603
esta forma contribuyeron al sistema de educacion, salud y asistencia mexicana. Las actividades de las voluntarias representan tar. De
practicas novedosas para lasmujeres mexicanas y, sin desafiar las normas sociales de la epoca, expandieron los lfmites tradiciona les de la esfera femenina.
en
Los initios de lapolitica anticlerical Lisbon a Guillen, (1910-1920) Chiapas durante el periodo de la Revolucion
Miguel
Los afios treinta del siglo xx fueron en Chiapas, al igual que en re otros estados del sureste mexicano, los de mayor persecucion las politicas anticlericales iniciaron con an ligiosa. No obstante, terioridad mexicanos Las
paginas
cunstancias
al amparo de las directrices en
turno,
que dadas
especialmente a continuacion al
respecto
en
dictadas en
se
el
periodo
presentan
la decada
por los gobiernos reflejan
de
estudio,
carrancista. ciertas asi
cir como
algunas reacciones que tuvo la Iglesia catolica en Chiapas durante este periodo, puesto que la documentacion referida a la actitud de la sociedad civil solo aparece en la documentacion historica a partir de la decada de los veinte.
LAURA MUNOZ,
El golfo-Caribe,
de limite a frontera
de Mexico
trabajo se ocupa de estudiar como a lo largo de la vida inde se enMexico la compleja region oriental hasta pendiente percibio en el tercio del ultimo convertirse, siglo XX, en "nuestra tercera en como esa region se fue asumiendo frontera". Se hace hincapie
Este
604 REStJMENES
en la practica como conffn ffsico, al mismo tiempo que zona de contacto e interaccion, area natural de defensa, espacio geopolf tico, o ambito simbolico y como fue bautizada y promocionada desde el Estado area patrimonial mar
como
"tercera frontera", cuando la defensa del se desplazo de la costa y zonas aledafias hacia
adentro.
Traduccion
de Lucrecia
Orensanz
ABSTRACTS
tot Westerflier, van Hovell Barros One Hundred Years of Mixe Wars: Prehispanic Territories, Bureaucratic Ex pansion, and Zapotec Influence in the Isthmus of Tehuantepec during the Sixteenth Century
Alonso
colonial records referring to the area of Jaltepec, in the Isthmus of Tehuantepec, reveal how Zapotecs and Spaniards grad created the sixteenth century a bureaucratic network ually during which eventually led the former to succeed in their age-old war the Zapotecs were already considered against the Mixes. Whereas Scattered
efficient
and bureaucratic
litigants by the first decade after Cortes' Mixes continued arrival, fighting during the The whole century. lag has led to the belief resulting documentary that the "Mixes of Oaxaca" lacked the more civilized Prehispanic the insubordinate
history of those Mixes who quickly adopted Spanish literacy, as a more geographically-in did their Zapotec enemies. However, formed reading of this ethno-historical puzzle suggests that the presence and territorial coherence of theMixes-Zoques-Popolucas of Oaxaca, Chiapas, Tabasco, and Veracruz were greater that we
HMex,
LVll:2, 2007
605
606
abstracts
suppose, and that Zapotec influence in the Isthmus of Tehuantepec was amilestone in the Spanish colonization of America.
H. Beezley, How El Negrito Saved Mexico 1861-1867 French: During the French Intervention,
William
from
the
became the target of satirical humor, espe Emperor Maximilian in the itinerant puppet theater. One of the most form of cially was "The Pastry War," inwhich the famous puppet, critical plays theMexican people defeated the French. El Negrito, representing in the for a thick description This play offers an opportunity on popular attitudes that Geertz manner of the play as awindow resulted in the formation of national identity. The play and the puppet demonstrate one of the popular sources that helped shaped the attitudes about the nation and its people.
Silvia Marina
Ladies of Charity: Arrom, 1863-1910 inMexico, Social Assistance
Forgotten
Pioneers
of
The Asociacion de Senoras de la Caridad (Association of Ladies of organizations Charity) was one of the largest Mexican women's women volun It of thousands mobilized the Porfiriato. lay during teers throughout the country, helping hundreds of thousands of as faith and values. their Catholic poor people, they strengthened in their homes in both and in public those need Besides visiting women their own created and managed hospitals and jails, these institutions, schools, hospitals, nursing homes, and other welfare to Mexican of thus contributing education, health, and systems social assistance. Without
challenging
the social standards of their
ABSTRACTS
607
time, the Ladies of Charity carried out novel practices forMexican and expanded the traditional limits of the feminine world. women,
Miguel
Lisbona
The Beginnings Guillen, of Anti-Church Mexican in Chiapas the Revolution (1910 during
Policies
1920) In Chiapas, as in other states of South-Eastern Mexico, the 1930s were the years of most intense religious persecution. However, anti-Church policies had begun before that, supported by succes sive Mexican adminis governments, mainly during Carranza's tration. This
the circumstances that prevailed paper describes as as some the well of Church's this Catholic decade, during reactions in Chiapas, for public attitudes were not historically documented until the 1920s.
Laura Limit
The Gulf-Caribbean Munoz, to Frontier
Region
in Mexico,
from
This paper reviews the changing perceptions Mexico has had of its Eastern region all along its independent life, until the last third of the twentieth century, when it became "our third frontier". The author and,
shows how
at the
same
time,
this region a
place
of
actually contact
became and
a
physical
interaction,
limit,
a natural
area, and a symbolic region, and how itwas baptized by the State itself as its "third frontier", when it extended the defence of its national territory from the coast into the sea.
defence
Traduccion
de Lucrecia
Orensanz
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un brei>e glosario
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dinamica de
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Norma del Rio Lugo Exclusion
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SECCiENCIfi Revista de historia y ciencias sociales Numero ^)
mayo
-
agosto 2007
ARTICULOS Felipe
de Jesus
Bello Gomez
Inmigracion y capacidad empresarial en los albores de la industrializacion de Ana Maria
Mexico
Sema
Estado y opinion publico Periodismo, en los inicios de los anos veinte
Edgar Ivan Espinosa Martinez La practica historiografica en Nuevo Leon, Una arqueologia del conocimiento historico regional, 1867-1996 Paula Bruno del uso de
Un balance
acerca
generation
del 80 entre
1920
la expresion y 2000
(1919-1924)
Jral fclfBllW . ... , Instituto ?jyj^?
Informes: Madrid 82, Coi. del Carmen Coyoacan, CP 04100, Mexico, D. RTel./Fax 5554 8946 ext. 3108 secuencia(a)mora.edu.mx www.mora.edu.mx
51
ENERO-ABWL 2007
^^^
de
Revista
I?S^C3t02 De
la pobreza
Antropologia
al florecimiento
^teoria
critica
Social
humano:
o Utopia?
CONTENIDO Roberto Cardoso de Oliveira (1928-2006). Un amigo y colega del CIESAS VirginiaGarcia Acosta SABERESY RAZONES Presentaoon De lapobreza al florecimiento humano: ^teorfacritica o Utopia? JulioBoltvinik
LEGADOS Laeducacion del deseo: el redescubrimiento deWilliam Morris Ruth Levitas
Elementos para lacritica de laeconomfa politica de lapobreza Julio Boltvinik
ESQUINAS Meclicos y antropologos que descifran tratan males. Eldesarrollo de laantropologia y de lamedicina en Guatemala Marfa TeresaMosquera Saravia
Florecimiento humano: ^una agenda utopista? Ruth Levitas El florecimiento humano como mirador iconoclasta ante lamundializaci6n de lapobreza LuisArizmendi El tiempo necesario para el florecimiento humano. Lagran Utopia AraceliDamian Comentario Cuatro enfoques sobre la idea del florecimiento humano Paulette Dieterlen TESTIMONIOS Desarrollo y critica del paradigma de laproducci6n. Presentaci6n del ensayo de Gydrgy MSrkus JulioBoltvinik Sobre laposibilidad de una teoria critica GydrgyMarkus
Eldilema corporativo del comunalismo forestal ClaudioGaribay Un panorama del estatus actual del maya yucateco escrito MichatBrody RESENAS La etica del desarrollo humano y lasFrontiersof Justice de Martha Nussbaum Des Gasper Resefia del libroLadesmodemidad mexicana y las attemativas a la violencia yala exclusidn en nuestros dias Jorge Regalado Por losentrecruces del genero, la justicia y la legalidad en tierras indigenas Rosalva Afda Herndndez Castillo
Estados (inlc
Unidos Id uinuizmcion _c__
no La organizaciones ^^^P ^^^^^^^B^^H iesquedaa todos: Inmigrantes w^^^^^^|P|^H ^^^v y religion^^H^B ^^Vf||H
y inmigracion
Publica ^^^^B x^ ^^^^E^DlS^H ?P'mon Endefensa HJF^ ,^^^^^^^HfivH
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elena
salazar
benjamin
temkin
Alejandro Patricia matthew
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escolaridad y confianza Abstencionismo, en las instituciones. Elecciones federales de 2003
yedwab moreno
Identificacion
mendez
presidencies
kocher
partidista en las elecciones en Mexico: 2000 y 2006
Antiamericanismo
y globalizacion
economica
SUSAN MINUSHKIN
NOT\ L. MEROLLA ..Jennifer b. Stephenson Laura ELIZABETH J. ZECHMEISTER
l)L IVVKSTIGACION
Metodos en Mexico
experimentales
IS I I DIO rodolfo
sarsfield
en los atajos
informativos
BIBLIOGRAFICO
La racionalidad de las preferencias politicas en Mexico: opinion publica y comportamiento
DLBATL matthew
S0BERG Kenneth Gabriel
relativa vs. segunda vuelta Mayoria El votante mediano y la eleccion presidencial para una reforma electoral en Mexico Propuesta
SHUGART F. GREENE negretto
RfcSI-.NAS Bruhn,
Llanos,
Diaz, Marquez,
Rojas,
Ascher,
Barron, Alcantara,
Dion,
Mariscal, Langston,
Bravo, Merino,
Lopez-Guerra, Pipitone,
Sour, Meseguer
CIDE www.poiiticaygobierno.cide.edu
Mucke,
Hernandez,
electoral
NORMAS DE LA REDACCION autores
1. Los
DOS
enviaran
textos
2. Los en
a la direccion
enviarse
puede
o
ingles
electronica
citas
notas,
espanol,
(21.5
paraWindows). como
100 palabras
de
maximo,
referencias
deberan bibliograficas) a doble en tamano carta espacio, papel 3 cm en los cuatro lados, y con pagina y
en negro, mecanografiados x 28 de cm), con margenes
estar
en
una
Tambien
histomex@colmex.mx
resumenes
(incluyendo
su eolaboraeion:
de
ejemplares
papel y otra en diskette de 3'5 (version Word
consecutiva.
cion
3. Todas
las
reproduccion y su colocacion 4. Los
ilustraciones
y numeradas en el texto cuadros en
colocacion
el
debera
se
iran
fistas
al final
estaran la bibliografia; ros volados. arabigos
de
6. Todas
completas SIGLAS Y REFERENCIAS;
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sera
la paginacion ya establecido
el formato
seguir
su
y
su extension
lo
por Histo antes corrida, con nume
establecido
paginacion consecutiva
se inclui mencionadas que aparezcan en orden en la seccion de alfabetico,
las siglas y referencias al final del texto,
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de manera
numeradas
consecutivo
Cuando
con
texto,
separadas
claridad.
el formato
del
para
preparadas paginas
de modo
claramente.
iran en paginas aparte. requiera se reduciran 5. Las notas siguiendo ria Mexicana.
con
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se numeraran
tablas
y texto
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deben
y graficas consecutivamente.
En
corrida.
por Historia
los casos
todos
se
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7. Al inicio de los articulos se deberan indicar claramente despues del titulo, el nombre del autor y el de la institucion a la que pertenece. En
los
del
texto. se admitira
8. No
resenas,
notas,
testimonios,
estos
etc.,
eolaboraeion
ninguna
se colocaran
datos
que
no
se
al final
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a estas
Normas. 9. La quince boraeion acuerdo
a
habiles
en un
10. Para
de
los
su
recepcion. partir de la evaluacion de dos
plazo costos
evitar
en el texto 11. En
recibo de
dependent con esta, la redaccion
los autores
bio
acusara
redaccion
dias
despues caso ningun
decidira
sobre
originales La aceptacion
en
un de
de plazo cada eola De
anonimos.
especialistas la publicacion
e informara
a
razonable. extras
de
de aprobada se devolveran
no se aceptara impresion, la eolaboraeion. los
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por Historia
recibidos
trabajos
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Mexicana. se solicita
ADVERTENCIA:
que
las editoriales
y
los autores
que
deseen
enviar libros para reseiia, lo hagan a laRedaccion de la revista. Toda obra aparecera
Graciela
citada
anualmente
San Juan,
secretaria,
en una
colaboro
lista de PUBLICACIONES
en
la preparation
RECIBIDAS.
de
este numero.
DE PR6XIMA APARICION
Felipe Castro
Gutierrez y la Real Casa de Moneda:
San Pedro Atlapulco de
Cristina
una
empresa
Gomez Alvarez
Comercio
del y comerciantes 1750-1778 Cadiz-Veracruz,
MarIa Aparecida Revolucion Rosalva
las vicisitudes
comunitaria
Loreto
de Indias:
de S. L6pez
y ganaderia
El microandlisis
libro en la Carrera
en el norte de Mexico
Lopez.
amhiental
de una ciudad novohispana.
Puebla,
1777-1835 MARfa Luna ArgudIn Cinco formas de representar el pasado, micas en torno a Juarez (1905-1906)
a proposito
de laspole
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www.colmex.mx/historiamexicana
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