Géographies en mouvement
Amazonie (4) : Comme une matrice de la pensée écologique Gilles Fumey 30 janvier 2020 (mise à jour : 30 janvier 2020)
Les Sateré Mawé refusent la folklorisation de leur vie. L’Amazonie nous impose un nouveau regard sur la Terre. Agressées par les économies minières (bois, élevage, soja), les sociétés indigènes tentent de garder des savoirs qui envisagent les animaux et les plantes avec les humains dans une même communauté de destin. Changeons notre manière de penser la forêt et la place de la forêt amazonienne dans le monde. Pour les géographes Simon Lewis et Mark Maslin qui ont inspiré Christophe Bonneuil et Jean-Baptiste Fressoz (1), «le véritable début de l’anthropocène serait la conquête européenne de l’Amérique. [Un] événement historique majeur, dramatique pour le peuple amérindien et fondateur d’une économie-monde capitaliste, [qui] a en effet laissé sa marque dans la géologie de notre planète». Avec d’autres chercheurs décoloniaux, on peut aller encore plus loin : Anna Tsing, Nils Bubandt et Donna Haraway donnent un état de la dévastation de la forêt par les pâturages et plantations extractives. Tout cela rendu possible par l’aliénation de la force de travail des esclaves et des pauvres. En effet, les déforestations pour planter la canne à sucre au Brésil et aux Caraïbes comme le thé en Inde et au Sri Lanka ont permis de désigner un plantationocène qui a précédé un capitalocène à l’origine, pour Malcom Ferdinand (CNRS), « des génocides des Amérindiens, des mises en esclavage des Africains et de leurs résistances [devant être] compris dans l’histoire géologique de la Terre » (2).
De ce fait, l’Amazonie aujourd’hui est le lieu non seulement d’un combat entre Jair Bolsonaro, le clan capitaliste au pouvoir à Brasilia et les communautés indigènes. Elle est celui d’un combat intellectuel pour penser d’autres rapports à la Terre et aux populations. Ainsi, les Sateré Mawé, les Guarani, le peuple Quechua et tant d’autres en Amazonie qui le souhaitent tentent d’éviter la folklorisation et l’idéalisation auxquels le tourisme de masse voudrait les aliéner. Pour désamorcer ce zèle capitaliste, Evo Morales, à la tête de la Bolivie, a reconnu dans la constitution bolivienne la Terre Mère (la Pachamama) comme un sujet de droit. Tout comme le sont devenues en Equateur et en NouvelleZélande certaines rivières qui ont pu porter devant les tribunaux les industries polluantes. En Australie, l’ascension de la montagne Uluru n’a-t-elle pas été interdite fin 2019 pour stopper les destructions du tourisme de masse qui niait le caractère sacré du lieu ? Pour Diego Landivar (3), ces avancées sont à mettre au compte des communautés indigènes et des critiques décolonialistes comme celle d’Arturo Escobar qui promeuvent une nouvelle écologie des montagnes, des rivières, des forêts, des minerais… Il serait temps que les Bruno Latour et autres penseurs de l’écologie rejoignent ces critiques décoloniales plutôt que de les juger «folklorisantes» (3). Landivar y voit l’opportunité de transférer en Europe certaines problématiques permettant d’enrichir la lecture de la crise des gilets jaunes. « Depuis cinquante ans, en France, la notion d’espace a été transformée complètement par l’utilisation de la voiture, notamment dans les zones paupérisées. [… On peut imaginer] une pratique décoloniale de l’écologie. Ainsi, en Auvergne, l’association Eleveurs autrement regroupe des agriculteurs qui soignent les bêtes avec des techniques ultradéveloppées tout en ayant un rapport animiste à leur cheptel » (id.). C’est ainsi que l’Amazonie est bien une de nos matrices de la pensée écologique. --------------(1) L’événement anthropocène. La Terre, l’histoire et nous, Seuil, 2013) (2) Une écologie décoloniale, Seuil, 2019. (3) « Une connexion se fait entre l’animisme et le droit occidental » (Diego Landivar, Le Monde, 25 janvier 2020) ----------------Pour en savoir plus : « Aux origines coloniales de la crise écologique », Séverine Kodjo-Grandvaux (Le Monde, 25 janvier 2020) Un discours culte de Cristovão Buarque : Internationalisons l’Amazonie ! Pour nous suivre sur Facebook --> https://fr-fr.facebook.com/geographiesenmouvement/
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