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Directorio Editorial
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Alumnos: Guilbert Fernando Canto Salazar: Diseño Grafico, Redacción e Información de la sección 3 Miguel Alejandro Alfaro Garcia: Investigación colaborativa de la 1ra sección. Norman Mariano Angulo Hidalgo: Investigación colaborativa de la 1ra seccion. Alan Magaña Cervantes: Investigación de la segunda sección 2 Victor Alejandro Cobos Uc: Sección “sabias que?” Grado y grupo: 5to C
Asesores: Victor Manuel Valencia Beltrán: Profesor de la materia de Geografia. Sergio Guillermo Castillo Ojeda: Profesor de la materia de Historia y geografia de Quintana Roo.
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Ciclo Escolar 2017 - 2018
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INDICE Carta Editorial
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1Los Mayas y la Geografía
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2 Condiciones Astronómicas, Arte y Cultura
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3 Sociedad y cultura de Quintana Roo
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4 Sabias que...?
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COMPETENCIAS: 1,2,4,5,6,7,8,10
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CARTA EDITORIAL
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Bienvenidos a la revista MAYAS: HISTORIA Y GEOGRAFÍA DE QUINTANA ROO, en esta edición conoceremos un poco mas a cerca de nuestro estado, presentando a usted entre otras cosas el rico ecosistema que lo compone, su división política y lo más importante la raíz étnica que floreció, los mayas. Para nosotros es un honor recopilar toda esta información sobre los aspectos más importantes que definen a esta cultura. Desde sus primeros asentamientos hasta la evolución actual del pueblo maya. Conoceremos parte de su arquiectura, ciencia y cultura asi como su teología. Esperamos que este primera entrega sea de su completo agrado!.
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LOS MAYAS Y LA GEOGRAFÍA
LA GEOGRAFÍA MAYA Entendemos por geografía al estudio de las características de una zona en especifico de la tierra, véase, por ejemplo, la localización de la antigua gran civilización maya, que se encontraba ocupando principalmente la península de Yucatán y parte de Centroamérica. Los mayas se asentaron en estas zonas tropicales principalmente porque eran zonas de variados y abundantes recursos para su gente, además de ser buena zona de cosecha y con buenas temporadas de lluvias, cosa que no ha cambiado demasiado en tantos años desde la desaparición de los mayas. Aun así, hoy en día, remanentes de la cultura maya se pueden encontrar aún, principalmente en los estados de Quintana Roo y Yucatán, en México.
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UBICACIÓN DE QUINTANA ROO Quintana Roo es el estado Mexicano que se encuentra al sureste del país y que colinda con en Mar Caribe, con los estados de Yucatán y Campeche, una pequeña zona con el Golfo de México, e incluso con los países vecinos de Belice y Guatemala. Se encuentra en las coordenadas 19.1817° Norte, 88.4791° Oeste con respecto al Ecuador y al meridiano de Greenwich, respectivamente y tiene una extensión territorial de 44,705 km2.
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DIVISIÓN POLÍTICA El estado mexicano de Quintana Roo se encuentra dividido en once municipios, siete de los cuales fueron creados en 1974 conjuntamente con la elevación al rango de Estado de la Federación del antiguo Territorio Federal de Quintana Roo, el octavo, Solidaridad, fue creado en 1993, el noveno, Tulum, en 2008, el décimo, Bacalar, con cabecera homónima y el undécimo municipio, Puerto Morelos, creado por decreto del Congreso de Quintana Roo el 5 de noviembre de 2015.
CABECERA MUNICIPAL
Cozumel Felipe Carrillo Puerto Isla Mujeres Othón P. Blanco Benito Juárez José María Morelos Lázaro Cárdenas Solidaridad Tulum Bacalar Puerto Morelos
Cozumel Felipe Carillo Puerto Isla Mujeres Chetumal Cancún José María Morelos Kantunilkín Playa del Carmen Tulum Bacalar Puerto Morelos
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MUNICIPIO
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ENTORNO NATURAL La altitud media del estado es de 31 metros sobre el nivel del mar, teniendo como punto mรกs alto el Cerro el charro, con 230 metros sobre el nivel del mar. Predomina el clima tropical con lluvias en verano, excepto en el suroeste y el sureste, donde predomina una temperatura tropical con intensas lluvias periรณdicas en invierno seco en las comarcas del norte. Los ecosistemas mรกs presentes son el Bosque Tropical Perennifolio, Bosque Tropical Subcaducifolio, Bosque espinoso, entre otros.
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RECURSOS GEOGRÁFICOS E HISTÓRICOS DE QUINTANA ROO: Provenientes del sur, del Imperio de los Itzáes entre los años 415 a 435 d.C. los mayas fundaron lo que hoy es Bacalar, con el nombre de Siyancaan Bakhalal que significa puerta del cielo y lugar de carrizos. Permanecieron ahí, cerca de 60 años efectuando numerosos recorridos y practicando la agricultura nómada; en el año de 495 abandonan Bacalar. Posteriormente fundan Tulum e Ichpatún (cerca de Chetumal), donde se observan características similares. Se dice que Kukulkan funda la Liga del Mayapán integrada por: Uxmal, Chichén Itzá, Mayapán, Itzamal, Tulum, etc. Esta Confederación dura de 987 a 1185 d.C. A partir de allí se dan una serie de luchas internas hasta que alrededor de 1461 se establecen los cacicazgos; en Quintana Roo se encontraban: parte de Chahuác, Tazes y Cupules e íntegro el de Ekab, esto en la región norte. En el centro y sur estaban parte de Cochuah e íntegro el de Chetumal o Chactemal, que llegaba hasta los límites del Petén Itzá. En estas condiciones políticas y administrativas bastante débiles, los españoles descubren y más tarde conquistan la región. Los horizontes culturales (preclásico, clásico y posclásico) Período preclásico: dos elementos del Preclásico se mantienen hasta la actualidad, que son el culto a los muertos y la veneración a los elementos de la naturaleza. Abarca de los años 2000-1500 a. de C. a 300 d. de C. Y se divide en tres etapas, las cuales son: Preclásico inferior (2000 a. de C.-1500 a 800 a. de C.): se dio en los litorales y márgenes de los ríos. Los primeros habitantes eran cazadores, pescadores y agricultores; se trataba de grupos seminómadas con una organización social sencilla. Los mayas fabricaron figuras femeninas de barro que asociaban la fertilidad de la mujer con la de la tierra.
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Preclásico medio (800 a 300 a. de C.): la población maya aumentó. Abarcaba desde el Pacífico hasta el norte de la península de Yucatán. Las prácticas
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rituales comenzaron a cambiar y fueron realizadas por gobernantes o sacerdotes. Las comunidades mayas formaban una amplia red de cacicazgos. El trueque estaba en su apogeo. Preclásico superior (300 a. de C. a 300 d. de C.): ya se encontraba ocupado casi todo el territorio que conocemos como área maya, que incluyó la ocupación de cuevas en las que hay evidencia de actividad doméstica debido al alineamiento de las piedras en su construcción. Los sacerdotes pedían ofrendas y exigían ritos y ceremonias. Surgió también el militarismo y se desarrollaron sitios como Kohunlich, Dzibanché, Chaccoben, etc. Período clásico: fue el período de esplendor de la cultura maya, duró más de 600 a 750 años y durante este tiempo ocurrieron muchos cambios, entre ellos la explosión demográfica. La familia era el elemento central de esta sociedad, la religión era un elemento legítimo para pertenecer a un grupo social. Abarca de los años 200 d. de C. a 900 d. de C. Y se divide en tres etapas, las cuales son: Protoclásico (200-300 d. de C.): en este período se introdujeron las terrazas de cultivo en regiones montañosas de Guatemala y Belize, canales de riego derivados de un depósito natural (lago, laguna, manantial, río) o artificial (hondonada revestida de barro o presa rudimentaria) en comunicación con los ríos Candelaria y Champotón. Clásico temprano (300-600 d. de C.): se usaron los mismos métodos de cultivo y adquirió más importancia económica la producción de tabaco, algodón, henequén y cacao. Se dio entre los mayas más rica preparación del cacao y surgió la apicultura.
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Clásico tardío (600-900 d. de C.): en este período para garantizar la subsistencia de la numerosa población existente se redujo el descanso de la tierra o barbecho. Los mayas practicaron el sistema de roza-tumbaquema, recuperaron pantanos y emplearon técnicas intensivas de cultivo, emprendieron obras hidráulicas como la creación de canales para aprovechar el agua de la lluvia. Completaron la dieta de maíz y frijol con tubérculos, legumbres, hortalizas y los frutos de coyocol.
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Período posclásico: abarca de los años 900 a 1521 d. de C. Y se divide en solo dos etapas, las cuales son: Posclásico temprano (900-1250 d. de C.): la sociedad se siguió diversificando, el grupo maya-nahua impuso dominio exigiendo tributos y aportando nuevos estilos arquitectónicos con edificios como El Castillo, ubicado en Chichén Itzá, el grupo de las Mil Columnas, el Templo de los Guerreros y el monumental Juego de Pelota, el más grande de Mesoamérica. Descendió el número de estelas erigidas o se modificó su función y dejan de ser la sagrada evidencia de dioses y reyes para fungir como una forma de pregonar a los nuevos representantes del poder. Posclásico tardío (1250-1521 d. de C.): el proceso de desintegración de la cultura maya se manifestó en lo económico, político y cultural. Cayó Chichén Itzá y con ella se detuvo la intensa actividad comercial que los putunes y los itzáes habían establecido con el resto de Mesoamérica y América central. Floreció la costa oriental de la península. Los antiguos estados divididos en cacicazgos empezaron a pelear entre sí, y la guerra ocasionó que los mayas de Guatemala en las tierras altas hicieran sus rituales en las cimas de las montañas, barrancas y ríos, para protegerse si se presentara un enfrentamiento militar.
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LOS MAYAS Alrededor del año 200 de nuestra era en las selvas del sur de México y América Central, llegó al territorio mexicano una de las etnias precolombinas más ricas, siendo de las civilizaciones más brillantes de la historia de la humanidad, revelando una civilización de logros asombrosos reconocidos actualmente a nivel internacional. Su religión era politeísta naturalista (adoraban a la naturaleza: agua, aire, tierra, fuego, plantas y animales) y dualista (un mismo dios podía ser bueno o malo, enojarse y estar contento, hacer bien o hacer
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mal). Los mayas concebían al mundo como un bloque cuadrado con los cielos arriba y los mundos inferiores abajo. La Tierra era una superficie plana de cuatro lados, cada uno en un punto cardinal con un determinado color, y en el centro se alzaba el árbol sagrado de los mayas, una gran ceiba. En sus raíces, debajo de la tierra, estaba la región oscura, el inframundo; en medio, en el tronco y las ramas, la tierra donde vivimos; y en la parte superior, arriba de su copa, la región de la luz.
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Dentro de las ciencias que desarrollaron crearon una combinación de lo científico con lo mágico, ya que consideraban que las enfermedades de esos tiempos eran a causa natural y sobrenatural. Creían en los dioses de
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la medicina, además contaban con médicos especialistas en herbolaria, hueseros, parteras, etc. También otorgaron propiedades cíclicas al tiempo porque lo conocían perfectamente, con estos conocimientos podían adivinar el futuro; grababan los hechos históricos de su pueblo en códices e inscripciones en piedra y pieles de animales, tallados en monumentos y objetos pintados en cerámica y escritos en papel de corteza, tenían formas fantásticas actualmente conocidas como jeroglíficos. Fueron grandes matemáticos y desarrollaron el sistema más sorprendente de la antigüedad, contaban con una numeración vigesimal basada en el cero y los signos que utilizaban para expresarse fueron el punto y la raya, así mismo fueron creadores del valor posicional de los signos. Dentro de la astronomía inventaron un calendario de 365 días que eran divididos en 18 meses, los cuales constaban de 20 días y se consideraban 5 días inútiles. Hicieron predicciones exactas de eclipses lunares y solares. Sus pirámides estaban dirigidas a los puntos exactos del universo. En la educación solo los nobles eran educados, los sacerdotes que eran omnipotentes se dedicaban al estudio de la medicina y los astros, también manejaban el complicado sistema del calendario, eran los únicos que podían manejar el sistema de numeración junto con los gobernantes. Los altos sacerdotes habitaban los templos en las ciudades ceremoniales, su forma de gobierno la dictaba la clase sacerdotal porque solo ellos conocían la religión, las ciencias y las profecías. Contaban con un ejército perfectamente estructurado y armado de acuerdo a su inteligencia y época el cual era manejado por los sacerdotes. Los militares eran casta poderosa, respetados por todo el pueblo maya en todos los aspectos, los gobernantes se convirtieron en caciques o conocidos como reyes absolutos que tenían el poder de decidir entre la vida y la muerte de sus súbditos, la razón para tener este ejército era la de proteger sus dominios que poco a poco se iban extendiendo.
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Las actividades productivas de los antiguos mayos fueron muy variadas, la
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división del trabajo dependía del género. Los hombres se ocupaban en la agricultura (producían maíz, frijol, calabaza, varias clases de chile, chayote, chaya, tomate, orégano, cilantro y entre otros), la caza (cazaban tapir, puerco de monte o pecarí, mono aullador o saraguato, conejo, pizote o tejón y tepezcuintle), la pesca (del mar de obtenían lisas, truchas, robalo, lenguado, sierras, mojarras, sardinas, mantarrayas, tiburón, manatí y pez espada), la minería (de la roca caliza los mayas obtuvieron piedras y cal que mezclaron con arena y polvo de piedra para el revestimiento de muros o pisos), el comercio (hacían trueques como conchas coloradas, ensartadas o en red, cuentas de jade, hachas, planas y cascabeles de cobre, y el cacao). Mientras que las mujeres se dedicaban a la domesticación de animales (criaban al pizote o tejón, patos, faisanes, palomas, perdices, ruiseñores, perros, guajolotes y abejas), la recolección (obtenían frutas silvestres, guano, bayal, corozo, jícama, pepino, resina copal, corteza del árbol de balché) y la industria artesanal (crearon herramientas de trabajo, armas, materiales de construcción, vestidos, adornos, juguetes, objetos de cerámica, entre otros).
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PRINCIPALES ASENTAMIENTOS PREHISPÁNICOS EN QUINTANA ROO (ZONAS ARQUEOLÓGICAS Y SU UBICACIÓN GEOGRÁFICA) El territorio maya se extiende sobre un área de más de 350,000 km que comprende buena parte del sureste mexicano (los estados de Yucatán, Campeche, Quintana Roo, y porciones de Chiapas y Tabasco), Belice, el centro y norte de Guatemala y la frontera noroccidental de Honduras. Muchos de sus asentamientos fueron abandonados por la sequía, la guerra y las plagas, entre otras causas, y fueron ocupados de nuevo varias veces, con lo que cambiaban su uso; de ahí que presentan construcciones sobrepuestas de distintas épocas. Los asentamientos podían ser puertos comerciales de pesca,
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ciudades amuralladas a asociadas a la defensa militar y sitios residenciales. Sus centros ceremoniales estaban siempre ubicados en el centro de la población, podían tener pirámides destinadas al culto religioso y también con motivos astronómicos, como es el caso de Chacchoben (sur de Quintana Roo). Algunas de sus zonas arqueológicas como es el caso de Xel-há, puerto comercial, y Cobá, ciudad situada a sólo 34 kilómetros, que controlaba un área considerable a una red de sacbeoob. Además Xel-há arreglaba los acuerdos con el sur, y Cobá estaba tranquilo frente a sus rivales políticos y económicos de occidente: Izamal, Uxmal y Chichén Itzá. Algunos asentamientos frente a la Isla de Cozumel, sirvieron a los mayas y a viajeros de los siglos XV Y XVI; Hay varios templos en este sitio arqueológico, el más importante es el complejo Kisinah, dentro del predio Punta Venado, en lo que actualmente se le conoce como Calizas Industriales del Carmen (Calica.). Un caso semejante es el de Oxtankah, ahí se encuentran los restos de una iglesia a cielo abierto construida en el siglo XVI, al lado de las pirámides
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CONDICIONES ASTRONÓMICAS, ARTE Y CULTURA
CANDELARIOS Las civilizaciones antiguas de Meso América desarrollaron calendarios escritos precisos y de estos el calendario de los mayas es el más sofisticado. Fue el centro de su vida y su mayor logro cultural. Su precisión deriva del hecho de que se basa en una cuenta continua e ininterrumpida de los días a partir de un día cero inicial. A lo largo de la historia los pueblos han sentido la necesidad de contar con un punto fijo donde iniciar sus cálculos del tiempo. Con este fin, generalmente se ha determinado el punto inicial o bien usando un evento histórico (el nacimiento de Nuestro Señor Jesucristo) o por un evento hipotético (la fecha de la creación del mundo). Los mayas también descubrieron la necesidad de tal fecha y así, probablemente usando un evento astronómico significativo, ubicaron ese día inicial el 13 de agosto de 3114 a.C.
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EL CALENDARIO DE 260 DIAS – TZOLKIN El calendario Tzolkin de 260 días fue el más popular en los pueblos del mundo maya. Se utilizaba para regir los tiempos de su quehacer agrícola, su ceremonial religioso y sus costumbres familiares, pues la vida del hombre maya estaba predestinada por el día del Tzolkin que correspondía a la fecha de su nacimiento. Esta cuenta consta de los números del 1 al 13 y 20 nombres para los días representados asimismo por glifos individuales. Al llegar al decimocuarto día, el número del día regresa al 1 continuando la sucesión del 1 al 13 una y otra vez. El día 21 se repite la sucesión de los nombres de los días y así sucesivamente. Ambos ciclos continúan de esta manera hasta los
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260 días sin que se repita la combinación de número y nombre pues 260 es el mínimo común múltiplo de 13 y 20. Después el ciclo de 260 días a su vez se repite. Los glifos y los nombres de los días son:
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EL CALENDARIO DE 365 DIAS - HAAB El calendario llamado Haab se basa en el recorrido anual de la Tierra alrededor del Sol en 365 días. Los mayas dividieron el año de 365 días en 18 “meses” llamados Winal de 20 días cada uno y 5 días sobrantes que se les denominaba Wayeb. Cada día se escribe usando un número del 0 al 19 y un nombre del Winal representado por un glifo, con la excepción de los días del Wayeb que se acompañan de números del 0 al 4. Los glifos y nombres de los Winal o meses mayas son:
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VESTIGIOS ARQUEOLÓGICOS DE OBSERVATORIOS El observatorio de Chichén Itzá es una de las pruebas más contundentes del equilibrio que lograron las antiguas civilizaciones mesoamericanas entre la ciencia y la espiritualidad su observatorio fue explorado a principios del siglo pasado por la Institución Carniege de Washington y desde entonces los datos confirman que se trató de un observatorio astronómico que fue esencial para sustentar el modo de vida de sus habitantes.
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Desde la parte superior hay unas ventanas desde las cuales se pueden ver los equinoccios, las puestas de sol los solsticios, las posiciones de venus y otros astros, y la observación orientaba muchas de las decisiones y acciones que tomaba la clase gobernante.
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SIMBOLOGÍA ASTRONÓMICA Los mayas eran astrónomos expertos. su principal interés era estudiar los movimientos del Sol sobre sus latitudes. Todos los años, el sol viaja a su punto del solsticio del verano, o a la latitud de 23-1/3 grados del norte. La mayoría de las ciudades mayas estaban localizadas al sur de esta latitud, lo que significa que podrían observar el sol directamente por encima durante el tiempo que pasaba sobre su latitud. Esto sucedía dos veces al año, en tiempos iguales alrededor del día del solsticio. Los mayas podían determinar fácilmente estas fechas, porque en el mediodía local, no había sombra. Las observaciones del paso por el cenit son posibles solamente en las zonas tropicales y eran absolutamente desconocidas por los conquistadores españoles que descendieron sobre la península de Yucatán en el decimosexto siglo. Los mayas tenían un dios que representaba dicha posición del sol, llamado el dios del salto.
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NUMERACIÓN MAYA Uno de los aspectos destacados de los Mayas fue su gran avance en las matemáticas. Aquí les mostraremos cómo era su fascinante sistema de numeración y cómo se escriben los números mayas
El sistema de escritura de esta civilización fue llamado por los especialistas como jeroglífico, por tener un vago parecido con la escritura utilizada en el Antiguo Egipto.
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La misma era una combinación de símbolos fonéticos e ideogramas, siendo un trabajo muy duro el poder descifrar su contenido. Sumado a esto, se considera también la poca cantidad de documentos de escritura maya, debido a que poco después de la conquista, los sacerdotes españoles ordenaron la quema de todos los libros mayas.
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TEOLOGÍA Los dioses de la mitología maya están representados como seres sagrados cuyas figuras están hechas por trazos muy estilizados de diversos animales y de elementos vegetales que a veces se combinan con formas humanas dando como resultado un arte impresionista. Los dioses mayas son superiores a los hombres y capaces de crear, sin embargo, son concebidos como seres mortales que nacen y mueren y tienen que ser alimentados para sobrevivir. Kukulkan, señor de los cuatro elementos, cuyo nombre significa serpiente emplumada es considerado como el supremo hacedor del universo y uno de los más importantes dioses de la cultura maya. Chaac, el dios del agua; el culto en a esta deidad del agua, fue en el preclásico y en le clásico ; se relaciona con la producción agrícola, la lluvia, el relámpago y el trueno
Itzamná es el Dios de la Sabiduría, el inventor de las ciencias y los conocimientos, representación viva de nuestro Padre que está en Secreto.
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Los antiguos mayas creían que los suicidas se iban directamente al paraíso. Tenían una diosa especial que era la patrona de los que se habían privado de la vida ahorcándose, la llamaban Ixtab, diosa del suicidio
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La quinta deidad más común en los códices es Xaman Ek, el dios de la estrella polar, que aparece 61 veces en los tres manuscritos. Se le representa siempre con la cara de nariz roma y pintas negras peculiares en la cabeza.
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CONSTELACIONES Los meses de las Constelaciones Mayas son siempre de una duración de 28 días cada uno el ajuste que se tiene con el día fuera del tiempo es por que el año es de 365 días, aunque después se tiene que cada 52 años se hacía un ajuste de 13 días y se ajustaban todos los calendarios de los Mayas con una genial exactitud, que solamente ellos tenían en su tecnología matemática. Con las 13 Constelaciones, los meses del Haab y el Tzolkin se pueden construir las calendarizaciones que usaban los Mayas para predecir el por venir y ser nosotros ahora unos videntes del tiempo.
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ARQUITECTURA La arquitectura de la cultura maya tiene un estilo único y complejo, abarca miles de años. A menudo, es reconocible como arquitectura maya las pirámides escalonadas de la época Terminal Preclásico. Al estar basado en las tradiciones arquitectónicas mesoamericanas estas pirámides dependían de piedra tallada intrincada con el fin de crear un diseño escalonado. Cada pirámide fue dedicada a una deidad cuyo santuario se sentó en su apogeo. Durante esta “altura” de la cultura maya, los centros del poder religioso, comercial y burocrático crecieron en grandes ciudades, como Chichén Itzá, Tikal y Uxmal.A través de la observación de los numerosos elementos consistentes y distinciones estilísticas, los restos de la arquitectura maya se han convertido en una clave importante para entender la evolución histórica de su civilización.
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Plataformas ceremoniales. Estos eran comúnmente plataformas de piedra caliza con aproximadamente cuatro metros de altura donde se realizaban las ceremonias públicas y ritos mayas. Estaba construido al estilo de una plataforma cimentada, estos fueron a menudo acentuados por figuras talladas, altares y quizá tzompantli, una estaca utilizada para colocar las cabezas de los derrotados en el juego de pelota.
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Palacios. Generalmente se sentaron cercanos al centro de una ciudad y alojados elite de la población. Un palacio real excesivamente extenso, o uno que consta de muchas cámaras en diferentes niveles pueden ser referidos como una acrópolis. Sin embargo, a menudo se trataba de un piso y consistían en pequeñas cámaras y típicamente al menos un patio interior; estas estructuras parecen tener en cuenta la funcionalidad necesaria requerida de una residencia, así como la decoración requerida para la honoribilidad de sus habitantes. Pirámides y templos. Las características principales de la arquitectura maya es la forma de techar, conocida como bóveda maya o arco falso. Los edificios más comunes son las pirámides la cual sirve de basamento a los templos, los cuales suelen tener un elemento decorativo llamado crestería, que se sitúa en el techo y le añade altura al edificio.
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Observatorios. Los mayas eran astrónomos expertos y habían trazado las fases de los objetos celestes, especialmente la Luna y Venus. Muchos templos tienen puertas y otras características de alineación para eventos celestiales. Templos redondos, a menudo dedicados a Kukulcán, son tal vez los más a menudo descritos como “observatorios”.
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TIEMPO ATMOSFÉRICO La concepción del tiempo de los mayas era muy diferente de la nuestra. Para ellos no era algo abstracto, sino que estaba concebido como el cambio cósmico producido por el movimiento de un ser sagrado, el Sol, el cual se convirtió en el eje de su cosmovisión. Por el movimiento circular del Sol, que determinaba los cambios en la tierra (día, noche, estaciones…), el tiempo se concibió como movimiento cíclico. Esta creencia implicaba la idea de que el futuro estaba detrás y el pasado está delante, porque se puede ver. De aquí la importancia de sus calendarios, que además permitían a sus lideres poderse legitimar vinculando su vida y actos con complejas narraciones simbólicas, acontecimientos futuros o pasados y dioses y gobernantes nacidos antes.
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SOCIEDAD Y CULTURA DE QUINTANA ROO
HISTORIA DE QUINTANA ROO Provenientes del sur, del Imperio de los Itzáes entre los años 415 a 435 d.C. los mayas fundaron lo que hoy es Bacalar, con el nombre de Siyancaan Bakhalal que significa puerta del cielo y lugar de carrizos. Permanecieron ahí, cerca de 60 años efectuando numerosos recorridos y practicando la agricultura nómada; en el año de 495 abandonan Bacalar. Posteriormente fundan Tulum e Ichpatún (cerca de Chetumal), donde se observan características similares. Quintana Roo en el siglo XX. Luego de varios intentos, en 1901 se logra la toma de Chan Santa Cruz lo cual llenó de júbilo a los yucatecos. Sin embargo, el Presidente Díaz había enviado a la Cámara de Diputados el proyecto de ley para la creación del territorio de Quintana Roo, lo cual significaba para Yucatán perder más de 50 mil kilómetros cuadrados. En febrero de 1904 se expidió la Ley para la Organización Política y Municipal del Territorio de Quintana Roo, con esto se fijaron los límites y se asentaron las atribuciones del jefe político, los prefectos y comisarios y los ayuntamientos y los juzgados. Desde 1905 se explotaban en Quintana Roo diversas concesiones otorgadas por Porfirio Díaz, sobre madera, chicle y pesquerías y se contaba con una franquicia para las importaciones lo cual no estimulaba la producción local. Venustiano Carranza, para 1915 envió al general Garcilazo que se encontró con una serie de dificultades, Carranza canceló 10 concesiones, mientras que la entrada de mercancías libres de impuestos se había derogado en junio de 1912.
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Carranza decreta nuevamente como territorio a Quintana Roo en 1915. En 1918 el general Francisco May que comandaba a los mayas del centro (quienes eran los más rebeldes) se reunió con el entonces Gobernador, un año después se entrevistó con el propio Carranza quien habilitó a May como
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auténtico general del Ejército Constitucionalista. Tras varios cambios y pequeños conflictos, el 8 de octubre de 1974 se decreta la creación del Estado libre y soberano de Quintana Roo, el 10 de noviembre se elige el Primer Congreso Constituyente; para enero de 1975 se promulgó la Constitución del Estado formado por 7 municipios: Othón P. Blanco, Felipe Carrillo Puerto, José María Morelos, Cozumel, Isla Mujeres, Lázaro Cárdenas y Benito Juárez. A continuación algunos de los personajes mas icónicos en la historia de Quintana Roo. Gonzalo Guerrero. Español sobreviviente junto con Jerónimo de Aguilar de una expedición a mando de Pedro de Valdivia que naufragó. Fueron rescatados y esclavizados por los nativos del cacicazgo de Xamanhá. Guerrero fue regalado al cacique de Chactemal, en donde se casó con una de sus hijas con quien tuvo tres hijos, creándose el primer mestizaje en el actual México. Apoyó a los mayas en la guerra contra los españoles.
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Cecilio Chi. El 30 de Julio inició en Tepich la rebelión maya contra los españoles y mestizos conocida como Guerra de Castas. Murió asesinado.
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Javier Rojo Gómez. Nació en Hidalgo. Fue nombrado en 1967 Gobernador de Quintana Roo, inició la modernización y el desarrollo económico del Estado fortaleciendo la infraestructura y la formación de cuadros políticos locales. Murió el 1º. de enero de 1971 en México, D.F.
Othón Pompeyo Blanco Núñez de Cáceres. Almirante de la Armada de México. Nacido en Tamaulipas. Fundador de Payo Obispo, hoy Chetumal, el 5 de mayo de 1898. Participó en la pacificación de los mayas.
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Francisco May. Nacido en Yodzonot, Quintana Roo, fue General maya y General del Ejército Federal reconocido por Venustiano Carranza. Organizó a la región sur y centro para la comercialización de los recursos como el chicle y la madera.
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Andres Quintana Roo. Abogado, poeta, político e insurgente en el proceso de independencia de México. Fue esposo de Leona Vicario quien destacó durante la guerra de independencia de México.
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POBLACION DE QUINTANA ROO En Quintana Roo el 88% de la población es Urbana mientras que el 12% es rural.
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EDUCACION EN QUINTANA ROO En Quintana Roo, el grado promedio de escolaridad de la población de 15 años y más es de 9.6, lo que equivale a poco más de secundaria concluida. A nivel nacional, la población de 15 años y más tiene 9.2 grados de escolaridad en promedio, lo que significa un poco más de la secundaria concluida. De cada 100 personas de 15 años y más el 4.5% no tienen ningún grado de escolaridad. 50.9% tienen la educación básica terminada. 25.8% finalizaron la educación media superior. 18.6% concluyeron la educación superior. 0.2% no especificado. Respecto al analfabetismo, 4 de cada 100 personas de 15 años y más, no saben leer ni escribir. GASTRONOMIA Por tratarse de un destino con playas, mar y selva, la mayoría de los platillos en Quintana Roo son a base de productos frescos del mar y la selva, siendo la especialidad los mariscos y peces; sin embargo, la gastronomía en nuestra entidad es muy amplia, siendo posible encontrar diversos establecimientos que ofrecen desde platillos vegetarianos o los exquisitos sabores de la cocina maya, la cocina del sur mestizada con Belice y sabores ingleses, la exquisita comida ceribeña típica de la costa e islas, y lo más sofisticado de la comida Gourmet en restaurantes en las principales ciudades.
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La cocina de Quintana Roo tiene un parentesco no distante con las de los estados de Yucatán y Campeche, los tres integrantes de esta península del sureste mexicano. No solamente es por la vecindad geográfica, sino porque Cancún se pobló íntegramente
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con migrantes, sobre todo de esas entidades. De hecho, hay muy buenos restaurantes yucatecos en Quintana Roo, sobre todo en Cancún. Hablando en otros términos, en si Quintana Roo no tiene una identidad gastronómica propia, el único platillo que podría decirse que es de acá, y eso que ni siquiera es seguro es el queso relleno.
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TRADICIONES Y CULTURA DE QUINTANA ROO Quintana Roo posee un mosaico cultural, con sus expresiones más añejas basadas en las tradiciones indígenas de los mayas peninsulares, entrelazados con las costumbres colonialistas españolas e influencias culturales de otros pueblos del Caribe como Belice y Cuba. Los eventos más distintivos del acervo cultural del estado se concentran sobre todo en el centro-sur del estado y en la isla de Cozumel.
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Se resaltan las tradiciones indígenas propias de la región como el Mayapax (Música Maya) y el Hanal Pixán (día de muertos), así como la vestimenta típica maya a base del Huipil en las mujeres y la vestimentas blancas en los hombres. Dentro los bailes y danzas es notable el aspecto mestizo con las bien conocidas jaranas yucatecas Son particulares de Quintana Roo el Baile de los Chicleros, el Baile del Sambay Macho y el Pasacalle Quintanarroense. Es aquí donde se hacen presentes el llamado Traje típico de Quintana Roo y el Traje de los Chicleros, también llamado de trabajo o de campo. El Carnaval de Cozumel es reconocido como uno de los 8 carnavales más representativos del país por el Consejo de Promoción Turística de México. Cultura en Quintana Roo. Recordemos que Quintana Roo perteneció a Yucatán hasta principios del siglo XIX y que no fue sino hasta 1935 que pudo mantener su independencia. Así, este atractivo estado turístico comparte su historia y tradiciones con la reconocida cultura yucateca. Un claro ejemplo es la gastronomía, la cual está dominada por antojitos yucatecos como papadzules, cochinita pibil, panuchos y salbutes; y las exquisitas especies pipián y chirmole. Además de los suculentos platillos que se pueden preparar a base de los frutos del mar Caribe que baña sus costas. Y no olvidemos que los altos estándares de calidad que los servicios turísticos de la zona ofrecen, incluyen restaurantes con menús de cocina internacional de la más alta calidad.
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Las fiestas y danzas tradicionales también provienen del vecino estado peninsular, como los bailes de las jaranas, de las cintas y la danza de la cabeza del cochino. Un baile tradicionalmente quintanarroense es el de los
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chicleros, es decir, de los campesinos que se aventuraban adentro de la selva para obtener el chicozapote con el cual se obtiene el chicle. Los festejos del carnaval, herencia colonial, también se celebran durante las principales fechas religiosas católicas.
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SABÍAS QUE
Significados de nombres y apellidos mayas.
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Aban (aban) Maleza, matorral. Ac (ak) Nombre genérico de las tortugas marinas y terrestres. Enano. Baas (ba’as) Petaca, baúl de palma. Cavidad de las entrañas del hombre. Buche de animal. Hoy también se encuentran las variantes Baaz y Baz. Bacab (bakab) Representante, agente, comediante. También es nombre de una deidad. Bacal (bakal) Zuro de la mazorca de maíz. Caamal (ka’amal) Dos ocasiones. De ka’a, dos y –máal, clasificador numeral para contar veces o unidades. Cab (kab) Miel en general, abeja. Tierra. Cach (kach) Sarta de cuentas. Romper algo largo. Quizá provenga de akach (tábano). También se encuentra la variante Caach. Dziu (ts’iw) Tordo de ojos rojos. Molothrus aeneus. Dzul (ts’ul) Extranjero, patrón, dueño. Nombre de un pueblo que peleó con los Acalanes. Euán (ewan) Deriva de e’, filo, punta, wa’an, parado, levantado en su largo. Nombre de lugar. Ha (ha’) Agua, lavar. Huitzil (→ Utzil). Ihuit (iwit) Probablemente del náhuatl íhuitl, pluma pequeña de ave. También existe la variante Iuit. Ihuitz (iwits) Variante de Ihuit. Mut (mut) Ave de plumaje negro con un poco de verde con alas coloradas y
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pico rojo. Nombre genérico de las aves en chol. Agüero. Mutul (mutul) Posiblemente una forma de mut, faisán, tordo, y genérico de ave en varias lenguas mayas. Nabté (nabte’) Lanza, hasta de lanza. Sostén de bandera. Nal (nal) Maíz en mazorca y la mazorca antes de desgranarla. También perteneciente a la madre o linaje materno. Nayal (nayal) Ser olvidado, caer. Oy (oy) En palabras compuestas significa temer. Temor. Pib (pib) Horno subterráneo y lo así cocido. Pix (piix) Vaina, cobertura. Zak (sak’) Langosta, saltamontes. Zel (sel) Algo pintado de colores. Es el nombre de un recipiente de calabazo pintado de Honduras.
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Difícil de creer Existen dos versiones acerca del significado de la palabra Cancún una de ellas es que de acuerdo a la pronunciación maya significa; “nido u olla de serpientes” y la otra versión menos aceptada “lugar de la serpiente dorada” este nombre se le otorga ya que en la Isla de Cancún al amanecer su forma de siete dando forma de serpiente dorada por el efecto del sol. Se realizaban juegos de pelota en donde el equipo perdedor era asesinado este también podía ser jugado de forma lúdica, pero mayormente este juego se daba entre grupos dominantes. Fueron los creadores del chicle al extraer resina de un árbol conocido como zapote, de donde proviene el chicle. Al morir un noble eran sacrificados sus criados y a la vez enterrados junto con él. Miles o millones de turistas tienen contemplado a Quintana Roo como la mejor opción para visitar en México. Quintana Roo cuenta con el segundo arrecife más grande del mundo. Quintana Roo es el estado con mayor actividad turística por lo cual es reconocido y visitado por millones de turistas al año.
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Cancún, Isla Mujeres, Puerto Morelos y Holbox ha llegado a rebasar los 5 millones de turistas a lo largo de un año
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