E. I . C. U.
Ea g l e sI nt e r na t i ona lChr i s t i a nUni v e r s i t y
F ACULTADDE:
CONSEJ ERI ABI BLI CAF AMI LI AR
Ni vel1 |Mรณdul o1
INTRODUCCION AL DIPLOMADO
NECESIDADES DE UN NIÑO
COMUNICACION ! EN LA PAREJA
MODELOS FAMILIARES
RELACIONES INTERPERSONALES
LA IGLESIA COMUNIDAD SANADORA
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! ! INTRODUCCION AL DIPLOMADO ! !tanto, así ha dicho Jehová: -‐-‐Si tú vuelves, yo te restauraré, y Por ! ! de pie delante de mí; y si separas lo precioso de lo vil, serás estarás Nuestra Misión. ! mi p!ortavoz. Que ellos se vuelvan a ti; pero tú no te vuelvas a ellos! Capacitar a los creyentes en ! Jeremías 15:19 ! el desarrollo de habilidades ! ministeriales encaminadas a ! ! la consejería y el cuidado ! ! pastoral de la iglesia, que le ! ! permitan a ésta, llevar a Nuestra Visión. ! cada creyente a ! Que l a i glesia s ea ! experimentar la vida ! levantada en salud y abundante que nos ha sido ! poder para un dada en Jesús. ! testimonio e fectivo a l ! ! mundo. ! ! ! CICLO 2014
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INTRODUCCION AL DIPLOMADO
!
Desarrollo del Diplomado. •
El Diplomado se imparte un Fin de Semana de Cada Mes, con una duración de 10 meses; los días Viernes y Sábados, bajo el siguiente horario. Viernes DE 6 PM A 10 PM
Sábado DE 9:00 AM A 1 PM Lectura de un Libro por Modulo La lectura de libros relacionados con los temas tratados será indispensable para el crecimiento personal y la ampliación del conocimiento Presentación de Reporte de lectura 3 preguntas a contestar 1.Cuál es el Tema del libro ½ página 2.Que Aprendí de este libro ½ pág. 3.Cuál es mi compromiso con Dios, en qué áreas de mi vida trabajaré en el
próximo mes ½ página.
!
Las tareas se Entregarán en la sesión siguiente, bajo el siguiente formato: •Escritura a máquina o computadora con letra Arial 12 pts, las páginas deberán
estar foliadas y se entregará en un fólder (SOLO LA PRIMERA VEZ), rotulado con los datos personales – a mano solo si se escribe de manera legible. Evaluación del Diplomado:
Perfil de Ingreso del Alumno.
•
Asistencia
•
Interés por las personas
•
Entrega de reportes de lectura
•
Capacidad para escuchar
•
Pago de todos los módulos.
•
Disposición para crecer en todas las áreas de la vida: Física, emocional y Espiritualmente.
!
!
Validación del Diplomado
•
Se ex]ende un Diploma a los alumnos que hayan concluido este Diplomado de manera sa]sfactoria: •
Afinidad por la lectura
Una inversión de Tiempo y Dinero en libros es una muy buena inversión.
Asistencia a las sesiones (mínimo 80%), entrega de reporte de lecturas.
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INTRODUCCION AL DIPLOMADO
!
Perfil de Egreso del alumno •
Cris]anos capacitados y habilitados en sus dones para ejercer la Consejería Bíblica bajo la cobertura de su Iglesia local.
•
Cris]anos dispuestos a vivir el Evangelio de Jesucristo y vivir la vida abundante que Jesús nos ofrece en:
•
o
Su vida personal y familiar,
o
Sus relaciones interpersonales y
o
Su servicio a otros.
Cris]anos que cuentan con bases Bíblicas y recursos teórico -‐ metodológicos, para aconsejar a personas que se encuentran en Necesidad.
•
Cris]anos que aceptan el reto de que, en sus propias vidas, sea formado el Carácter de Jesucristo.
!
Costos:
Costo Total del Diplomado (Incluye Diploma)
Inscripción $ ____________
$ ___________________
Cada módulo (10) $ ____________
•
• Incluye apuntes de las conferencias • Se incluye Coffe Break
La adquisición de los libros y otros materiales corren por cuenta del alumno
Trámite del Diploma: $ ____________ TEMAS QUE SE ABORDARAN EN LOS DIFERENTES MODULOS AREA
MODULO 1
MODULO 2
MODULO 3
MODULO 4
MODULO 5
MODULO 6
MODULO 7
MODULO 8
MODULO 9
MODULO 10
INDIVIDUO
INTRODUCCION AL DIPLOMADO
IMPORTANCIA DE LA DISCIPLINA EN LA INFANCIA
ADOLESCENCIA ETAPA CRITICA
SEXUALIDAD DEL INDIVIDUO
CRISIS DE LA VIDA MEDIA
SANIDAD INTERIOR
MECANISMOS DE DEFENSA
ENFRENTANDO LAS CRISIS DE LA VIDA
PERDIDA Y DUELO
PERVERSIONES SEXUALES
PAREJA
COMUNICACION EN PAREJA
MIEDO CULPA Y VERGUENZA
DEPENDENCIA Y CODEPENDENCIA
SEXUALIDAD DE LA PAREJA
VIOLENCIA EN LA PAREJA
CICLO VITAL DE LA PAREJA
INFIDELIDAD
EL SINDROME DEL NIDO VACIO
AMOR Y RESPETO EN LA PAREJA
ENFRENTANDO LA VEJEZ
FAMILIA
MODELOS FAMILIARES
COMUNICACION INTRAFAMILIAR
MAPA FAMILIAR
CONFLICTOS INTERGENERACIONALES
ADICCIONES EN LA FAMILIA
FAMILIAS CON HIJOS ESPECIALES
DIVORCIO
FAMILIAS CON ENFERMOS CRONICOS
LA PAREJA UN PROYECTO DIVINO
PAPEL DE LOS PADRES EN LA SALUD DE LOS HIJOS
SOCIEDAD
RELACIONES INTERPERSONALES
LIMITES EN LAS RELACIONES
PERSONA SANA Y PERSONA ENFERMA
AUTOESTIMA
ESTRES
DEPRESION
VIOLENCIA SOCIAL
HOMOSEXUALIDAD
ESTRES
DEPRESION
FE Y VALORES
LA IGLESIA UNA COMUNIDAD SANADORA
JESUS MODELO DE SALUD
ESPIRITUALIDAD DE LA FAMILIA
DESCUBRIENDO MI PROPOSITO EN LA VIDA
ENFERMEDADES MENTALES EN LA BIBLIA
LA AMARGURA
EL PERDON CAMINO A LA LIBERTAD
EL SERVICIO COMO RECURSO TERAPEUTICO
CONSEJERIA Y DISCIPULADO
SATANAS Y EL PECADO
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NECESIDADES DE UN NIÑO
! NECESIDADES DE UN NIÑO Cada ser humano Lene un desarrollo parLcular y diferente.
Diez necesidades básicas! Él hará que los padres se reconcilien con sus hijos y los hijos con los padres… Mal. 4:6
Introducción:
!
El ser humano nace con la mayoría Aunque se siga aprendiendo a lo de sus capacidades por desarrollar. largo de toda la vida, durante los primeros 12 años, se da gran parte – Por eso decimos que “nace de este proceso de desarrollo. inmaduro.” –
Le llevará Lempo alcanzar un nivel de madurez.
–
A este proceso llamamos “Desarrollo Humano”
1. La Necesidad de Amor
•
El desarrollo de las capacidades básicas comunes, como andar o hablar, ]enen un momento, un ritmo y un modo de llevarse a cabo que es diferente en cada persona.
Para que ese desarrollo se lleve a cabo sin ningún contra]empo, algunas necesidades deberán ser cubiertas por las personas más cercanas al niño.
LAS NECESIDADES FUNDAMENTALES…
!
El desarrollo se produce en cada individuo cuando internamente está preparado para ello y las circunstancias externas lo hacen posible.
! ! !
Necesita del amor como del oxígeno • Una persona que no se siente para vivir. amada sacrifica sus propias necesidades de desarrollo y • El AMOR es una necesidad básica realización por conseguirlo. de supervivencia, al mismo nivel
•
En este caso son los padres y la familia a la cual se integra el nuevo miembro.!
que el alimento, el abrigo o los cuidados personales.
•
Nos referimos al amor sin condiciones, al amor que se recibe sin necesidad de pedirlo, al amor a la persona por ser quien es, con independencia de sus acciones.
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NECESIDADES DE UN NIÑO
! •
!
La educación basada en premios y cas]gos, aprobación y desaprobación, aceptación y rechazo, es una buena muestra de cómo el amor condicionado logra conducir los intereses de los niños y moldear su comportamiento. El amor auténOco, que se da como Jesucristo, para bendición de los demás, es la condición primera para alcanzar la salud mental y espiritual. “Tú eres mi hijo amado; estoy muy complacido con>go” Luc. 3:22
! 2. Protección y Seguridad La SEGURIDAD, tanto osica como emocional, es otra condición para que pueda darse cualquier proceso de desarrollo. •La falta de seguridad pone a las personas en acLtud de defensa,
restándoles energía para su desarrollo y realización personal.
•Un ambiente seguro osicamente implica el garan]zar la ausencia
de peligros acLvos; es decir, de elementos de los cuales los niños no pueden valorar la peligrosidad. •Desde el punto de vista emocional es esencial velar por la
ausencia de agresiones de cualquier ]po: oFísicas, verbales, etc.
•Garan]zar el amor incondicional, y permi]r la expresión de las
emociones, tales como el llanto.
•Un niño amado y respetado por sus padres que ]enen un
adecuado nivel de salud emocional y espiritual, se siente seguro y protegido.
! Protección, no sobreprotección:
La sobreprotección paraliza las inicia]vas y el normal desarrollo de la personalidad.
!
“… él sabía que estaban blasfemando contra Dios y, sin embargo, no los refreno” 1a Sam. 3:13
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NECESIDADES DE UN NIÑO
!
!
Una vez cubiertas las necesidades de amor y de seguridad, el niño ya puede atender sus necesidades de desarrollo en relación con su entorno.
El programa gené]co de cada individuo
LAS NECESIDADES EN RELACIÓN CON SU ENTORNO. 3. Respeto Como Persona El respeto y las gra]ficaciones son el alimento adecuado para el fortalecimiento de la iden]dad de la persona. “Instruye al niño en el camino correcto, y aún en su vejez no lo abandonará” Prov. 22:6
La deficiencia está determinada por un nivel inadecuado de salud mental y espiritual por parte de los padres.
!
Cuando un niño no es respetado, Lene:
!
4. Socialización
•
Construir relaciones interpersonales significaLvas
Dificultad para la concentración
•
Poca tolerancia; Dificultad para controlar los impulsos.
•
Dificultades para mantener relaciones interpersonales significa]vas.
•
El niño necesita aprender a interactuar
Al socializar, el niño sale de sí mismo. • •
Aprende a tener respeto por los demás.
!
“El hierro con hierro se afila, y el hombre afina el semblante de su amigo” (Prov. 27:17)
6. Libertad y sus Límites
•
Sensible disminución de la autoesLma
•
Intento de escapar de la realidad
La absoluta libertad suele conducirles a serios conflictos, ya que no saben qué hacer con tanta libertad; no ]enen experiencia.
!
La amistad con los padres no debe ser ilimitada pues debe estar condicionada por las funciones que cada uno debe cumplir.
!
“Corrige a tu hijo mientras aún hay esperanza; no te hagas cómplice de su muerte” (Prov. 19:18 y Prov. 13:24)
5. Comunicación La falla en la comunicación, debe atribuirse más a los padres que a los hijos.
!
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NECESIDADES DE UN NIÑO
!
LA NECESIDADES EN RELACION CON SU FAMILIA 7. Educación en fe y valores El encuentro personal con Dios es una necesidad grabada en la esencia misma del ser humano.
!
“Papá nunca está”. Es el caracterísOco padre ausente. “… críenlos según la disciplina e instrucción del Señor” Efe. 6:4
!
10. El Padre como un modelo vivo.
La fe no se enseña, se esLmula.
Los hijos de ambos sexos necesitan un modelo concreto de varón.
"no se puede enseñar la fe como si se tratara de un teorema o una fórmula matemáOca”.
!
“Yo lo he elegido para que instruya a sus hijos y a su familia, a fin de que se mantengan en el camino del Señor… ” Gen. 18:19
!
8. Ejemplo de relaciones sanas y roles definidos en el hogar Necesitan tener una clara imagen de la mujer, esposa y madre; del varón: esposo y padre, y de la relación matrimonial.
• La hija para ubicarse para la elección del hombre que será su esposo.
• La mujer busca cualidades en un hombre que le agradan de su padre, no tanto en lo osico sino en lo espiritual.
• El hijo para tener el modelo de hombre con el cual debe iden]ficarse.
• A la inversa el varón procura alguien que se parezca a su mamá.
En los varones la falta de dicha imagen puede traer como resultado una opción homosexual.
!
• La hija para ubicarse para la elección del hombre que será su esposo.
Esposos, amen a sus esposas… Hijos, obedezcan en el Señor a sus padres… Padres, no hagan enojar a sus hijos… Efe. 5:25; 6:1,4
• El hijo para tener el modelo de hombre con el cual debe iden]ficarse.
!
En los varones la falta de dicha imagen puede traer como resultado una opción homosexual.
9. Padres Maduros emocionalmente sanos La incapacidad de amar y respetar a los hijos, es una demostración de inmadurez emocional.
!
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NECESIDADES DE UN NIÑO
! PREGUNTAS PARA REFLEXIONAR: 1. ¿De que manera influyó en mi vida de adulto, la sa6sfacción o no de las necesidades básicas durante mi niñez?
!
2. ¿Cuál es mi par6cipación hoy, como padre, en el cuidado de los niños con los que tengo contacto?
!
3. ¿Cuáles serán las razones por las que los padres no suplen estas necesidades? Y ¿que estoy dispuesto(a) a hacer para apoyar en ello?
!
BIBLIOGRAFÍA: •LESSIN, ROY, Cómo disciplinar a tus hijos, Ed. Betania-‐Caribe, 1952. •DOBSON, JAMES C. DR. Criemos niños seguros de sí mismos, Ed. Betania-‐Caribe, 1996, •DRESCHER, JOHN M. Siete necesidades básicas del niño, Ed. Mundo Hispano, 2002. •SMALLEY, GARY, La llave al corazón de tu hijo, Ed. Caribe, 1991. •YOUNG, ED, Los 10 mandamientos de los padres, Ed. Unilit.
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LA COMUNICACION EN LA PAREJA
! LA COMUNICACION EN LA PAREJA Introducción
!
La comunicación es uno de los factores más importantes que determina el éxito o el fracaso de un matrimonio. Mala, deficiente, produce hasta el 80% de los problemas del matrimonio. Y pondrá en serios problemas a la pareja.
! Factores que no permiten la comunicación efec;va. 1. El desconocimiento de los métodos apropiados de
comunicación. o Funcionamos con los patrones ru6narios aprendidos en la familia de origen. 2. Temor de compar6r verdaderos pensamientos y sen6mientos o La falta de confianza, las heridas producidas en las relaciones nos impulsan a encerrarnos en nosotros mismos. ( 1ª Ped 3:7 ) o No cruzamos el puente hacia la in6midad más profunda.
La blanda respuesta quita la ira Prov 15:1
La buena comunicación no se produce con naturalidad, se necesitan habilidades desarrolladas.
Recuerde... Resulta más fácil evadir la confrontación y reprimir los sen6mientos que aprender a procesarlos correctamente o
!
Mientras más dolor y enojo haya habido en el pasado, menos probabilidades habrá de que la pareja pueda cambiar sin la intervención de una tercera persona.
3. El condicionamiento ambiental y cultural. o Las niñas 6enen más experiencias de relación, 6enen más y mejores amigos. o Los hombres desde niños cuando se juntan 6enen menos conversación y más ac6vidad.
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LA COMUNICACION EN LA PAREJA
! 4. El 6po de temperamento. • Tiene una influencia profunda en nuestra
comunicación. •
o
o
o
o
El temperamento son rasgos de conducta trasmi6dos gené6camente:
se están comunicando, pero desconocen qué hacer al respecto.
Los sanguíneos son conversadores, expresivos, Oenden a dominar la comunicación.
!
El escritor John Powell describe cinco niveles de comunicación:
Los coléricos son también expresivos y buenos para los debates, son argumentaOvos y sarcásOcos.
!
Nivel 1: Conversación Trivial.
! !
En este nivel se da una conversación común.
•
Los melancólicos, introverOdos, analíOcos, hablan después de hacer un análisis cuidadoso de los asuntos.
•
Los flemáOcos hablan de manera callada, lenta y deliberada y no combaOva, rara vez se enojan.
Aunque 6ene poco sen6do, esta comunicación es mejor que quedarse callado.
•
Sin embargo, si permanece a este nivel, se vuelve aburrida y genera frustración y resen;miento en la relación de pareja.
“¿Qué hiciste hoy?” “Cómo estás?”
Nivel 2: Conversación acerca de los hechos.
palabras por día; los hombres 12,500; esto marca una diferencia. Los hombres se comunican con el hemisferio cerebral IZQUIERDO que 6ene que ver con los procesos lógicos; las mujeres con el hemisferio DERECHO que 6ene que ver con las emociones y están más ocupadas en la relación que los hombres.
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o
!
5. Diferencias de género. • Las mujeres hablan en promedio 25,000
•
Los expertos sos6enen que uno de los problemas más graves del matrimonio es la incapacidad o falta de deseo entre la pareja de comunicarse. •Muchas parejas saben que no
! !
Los cinco niveles de comunicación de pareja
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•
En este nivel se comparte información pero sin involucrar comentarios personales.
•
Se dice lo que ha ocurrido, pero sin expresar lo que se siente. o
“Hoy tuve un día muy duro en el trabajo pues tuve que hacer varias cosas”.
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LA COMUNICACION EN LA PAREJA
! Nivel 3: Ideas y opiniones. Aquí comienza la verdadera in6midad porque se exponen los pensamientos, y las opiniones.
•
o Se da una mayor oportunidad al cónyuge de
conocer su pareja más ín6mamente “contando cosas” que le pasan en su trabajo, que le gusta o que no le gusta, etc.
!
Nivel 5: Comunicación cumbre o profunda (comunicación plena) •
Este nivel se da cuando la pareja armoniza perfectamente en comprensión, sa6sfacción de la vida afec6va y par6cipación de ideales comunes.
•
Se habla de lo vergonzoso y lo in6mo.
•
La comunicación de estas experiencias personales causa una profunda impresión en la pareja y enriquece su relación.
Nivel 4: Sen>mientos y emociones. La comunicación en este nivel describe lo que está ocurriendo en el interior de la persona y revela lo que el cónyuge siente en su interior ante una situación cualquiera.
•
o
Se expresan sen;mientos de frustración y enojo, pero también de felicidad, amor etc.
o
Si se comparten con la pareja las experiencias y se muestra interés por los sen6mientos mutuos, la relación se enriquecerá.
o Compar;r in;midad, con mucho
respeto por la otra persona, es el obje6vo final de una buena comunicación de la pareja.
•Una buena opción es combinar las ideas y
opiniones con sen6mientos y emociones.
Conclusión: Soportaos unos a otros y perdonaos unos a otros, si alguno 6ene queja contra otro. De la manera que Cristo os perdonó, así también hacedlo vosotros. Sobre todo, vespos de amor, que es el vínculo perfecto. Y la paz de Dios gobierne en vuestros corazones, a la que asimismo fuisteis llamados en un solo cuerpo. Y sed agradecidos. Col 3:13-‐15
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MODELOS FAMILIARES
!
MODELOS FAMILIARES
Introducción: 1. Perspec;va Biblica de la familia Dios es el creador de la familia, Él es el experto en asuntos de relación familiar, si queremos que nuestra familia sea un edén será necesario pedir la opinión de Dios. (Gén. 4:1-‐2)
!
La familia es: a) La primera escuela de la vida. Deuteronomio 6:4-‐10. Entonces Jehová dijo a Noé: "Entra en el arca tú, y toda tu familia, porque he visto que tú eres justo delante de mí en esta generación. Génesis 7:1
b) Un templo en tu casa. Josué 24:15. c) Un hospital del alma. Marcos 5:40-‐43.
!
d) Un pequeño ejército que da grandes victorias.
!
Eclesiastés 4:9-‐10.
2. La familia como sistema
La familia es formadora de valores, la escuela es rectora de valores y la iglesia es restauradora de valores.
Es la estructura social básica donde padres e hijos/as se relacionan. •
se basa en fuertes lazos afec6vos,
•
Si queremos atenderla, entonces… Necesitamos conocer…
sus miembros forman una comunidad de vida y amor.
•
lo que afecta a un miembro afecta a toda la familia;
•
El propósito de Dios
•
•
Los diferentes 6pos de familias
un sistema familiar, organizado, ordenado y jerárquico
•
Brindarle cuidado y atención Efec6va
!
!
La familia…
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•
influye con valores y pautas de conducta
•
conforma un modelo de vida para los hijos
•
los padres son modelos a seguir en lo que dicen y en lo que hacen, sean o no conscientes de ello.
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MODELOS FAMILIARES
!
!
• Cons6tuida por personas que proceden de
una relación previa rota.
3. Tipos de familia (Estructura)
• Crean un conglomerado de nuevas
relaciones.
La familia nuclear: (Gén. 6:18). •
Compuesta por dos adultos y sus hijos, que viven bajo el mismo techo.
•
Parece ser el modelo que Dios tenía en mente
!
• Requieren 5 años para su estabilización.
!
La familia acordeón Moises (Ex. 18) • El padre o madre se ausenta por temporadas
La familia extensa ( Gén. 46:8-‐27).
prolongadas
Conformada por todo un grupo de individuos que incluye abuelos, padres, hijos, nietos y personas acogidas
•
•Puede ser
enfermedad trabajo o adicción. •El que permanece
en la familia debe asumir el papel del ausente.
(yernos, nueras, cuñados, pos, empleados unidos sobre base económica y afec6va, etc.).
–
!
•Cuando el ausente
!
• La familia archipiélago; (Gen 25:27-‐28),
La familia monoparental: Viuda de Sarepta (1 Rey. 17:8-‐10).
Isaac y Rebeca
•
Están juntos en espacio y economía pero lejanos emocionalmente (como en conjunto de islas)
•
El vinculo relacional es débil.
•
Se aparenta jus6cia y respeto, pero están desprendidos, hay egoísmo.
• Estructurada sobre la base de la existencia de
una sola figura parental, asumida por un adulto
! La familia de madres y/o padres solteros: Agar Gen 21:8-‐21 •
se quiere reintegrar le resulta imposible generando crisis en la familia.
Se niegan a la relación de pareja pero no a la paternidad y maternidad.
! La familia Reconstruida Boz y Rut; Cap 4
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MODELOS FAMILIARES
!
Neo familia: •Son personas que se unen por vínculo afec6vo o conveniencia y que
comparten un mismo espacio ssico u hogar. •Familia por conveniencia.
!
3.MODOS DE SER FAMILIA (Personalidad de la Familia) Familia Rígida: Nabal y Abigail 1Sam 25 •Se trata de un grupo familiar que
!
una vez ha trazado sus normas y valores, pautas y relación, no permite la adaptación de nuevos criterios, man6enen los mismos modelos de interacción dificultando el desarrollo, crecimiento e independencia de sus miembros
Familia seudo-‐ democrá>ca: Salomón y sus mujeres
Familia evitadora: Eli 1 Sam 2; •
Son grupos con baja tolerancia al conflicto el cual se maneja evitando su enfrentamiento.
•
Tienen tendencia a no aceptar la crí6ca, a no tolerar situaciones de crisis y a no aceptar la existencia de situaciones problema.
•
En ella sus miembros 6enen deficiencia en el aprendizaje de negociación de conflictos y en adecuados métodos de comunicación.
!
Familia Sobre protectora: Abraham y Sara Gen 24: 61-‐67
Se caracteriza por una gran flexibilidad en normas, valores y criterios permi6endo que cada uno de los miembros establezca los suyos, pero no facilita la aceptación de valores y pautas de comportamientos comunes, genera desadaptación social e intolerancia.
En esta, las figuras de autoridad establecen exagerados medios de protección ante lo que consideran amenazante desde el exterior; 6enden a sa6sfacer de manera absoluta las necesidades de sus miembros, lo que conduce a una dificultad en el desarrollo de la autonomía y al desarrollo de sen6mientos de inseguridad e incompetencia, generando una incapacidad en la resolución de problemas individuales.
!
La Familia Centrada en uno de sus miembros: José y sus hermanos Gen 37:3-‐4 En este grupo, la atención a los conflictos se deriva hacia uno de sus miembros, de modo que la estabilidad del sistema familiar depende del integrante hacia quien se encuentra desviada toda la atención. •
Genera grandes montos de culpa, ansiedad y dificultad de independencia. CICLO 2014
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MODELOS FAMILIARES
!
Familia Amalgamada: Abraham y su familia (padre y sobrino) Aquella en la cual su estabilidad o sa6sfacción está centrada en la realización de ac6vidades colec6vas de todo el grupo. •
Conclusión: 1. No existe la familia perfecta 2. Dios ama a las familias y no es su estructura ni su personalidad lo que determina ese amor 3. Hay esperanza para mejorar las fallas en la familia 4. Un trabajo bien dirigido y un esfuerzo disciplinado puede afectar posi6vamente la personalidad de la familia 5. La Salud inicia estableciendo una relación con Dios en donde se le invita a morar, dirigir y establecer las normas y pautas que rigen hacia su voluntad perfecta.
!
Sus límites son difusos produciendo dificultades en la individuación de sus miembros sin tomar en cuenta las necesidades de independencia o privacía de estos. La familia Permisiva: Eli con sus hijos 1 Sam 8:1-‐10; David con Adonías 1 Rey 1:5-‐6
•
!
En este 6po de familia, los padres son Incapaces de disciplinar a los hijos/as, y con la excusa de no ser autoritarios y de querer razonarlo todo, les permiten a los hijos hacer todo lo que quieran.
El modelo de familia Funcional; Ef 5:31-‐6:4 •
La familia se muestra unida, los padres 6enen claridad en su rol sabiendo el mundo que quieren dar y mostrar a sus hijos/as, lleno de metas y sueños.
•
Les resulta fácil mantenerse unidos por lo tanto, los hijos/as crecen estables, seguros, confiados, les resulta fácil dar y recibir afecto y cuando adultos son ac6vos y autónomos, capaces de expresar sus necesidades, por lo tanto, se sienten felices y con altos grados de madurez e independencia
!
Gén 28:14 “ También tu descendencia será como el polvo de la Oerra, y te extenderás hacia el occidente y hacia el oriente, hacia el norte y hacia el sur; y en O y en tu simiente serán bendecidas todas las familias de la Oerra” Prác;ca: Formar parejas y pla6car el 6po y modo de ser familia de donde provengo y como he visto que esto ha afectado sea posi6va o nega6vamente a mi familia actual, orar unos por otros (10 minutos)
!
BIBLIOGRAFÍA: Jorge, E Maldonado. Fundamentos Bíblicos para la familia. Libros Desafio, 2006
SATIR, Virginia. Nuevas Relaciones Humanas en el núcleo Familiar. Pax México, 2002.
MINUCHIN, Salvador. Familias y Terapia Familiar. Gedisa. 1974. CICLO 2014
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Notas:
www.etclife.org - www.myeicu.org e-mail: administrador@myeicu.org / DiplomadoSanJuan
RELACIONES INTERPERSONALES
! RELACIONES INTERPERSONALES Introducción Algunas definiciones Con origen en el término la;no relaOo, el concepto de relación 6ene muchos usos. En el lenguaje coloquial, las relaciones se refieren al vínculo afec;vo que man6enen las personas. Una relación interpersonal es una relación recíproca entre dos o más personas. El ser humano es un ser social y necesita estar en contacto con otros seres.
"Vuestra gen>leza sea conocida de todos los hombres. El Señor está cerca." (Filipenses 4:5).
De allí que implique: •
Hacer contacto profundo o superficial con otras personas…
•
Desarrollar la habilidad con la cual nacemos, pero debemos perfeccionar.
Si una persona no manOene relaciones interpersonales sanas amenazará su calidad de vida.
!
TRES COSAS IMPORTANTES EN LAS RELACIONES 1. Habilidad para iniciar relaciones sanas 2. Mantener buenas relaciones
interpersonales 3. La fuerza y el poder de Dios en nuestra
vida para lograrlo 1. La perspec;va divina respecto a este tema. Nos podríamos preguntar: •
CICLO 2014
¿Se ocupa Dios solamente de los asuntos referentes a las ac6vidades religiosas o brinda algún 6po de atención a las relaciones humanas? MOD 1
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RELACIONES INTERPERSONALES
!
¿Para Él, es solo importante lo que hacemos en el culto o, está atento a como nos relacionamos en el diario vivir? Solo con echar una mirada a la lista de los diez mandamientos nos daremos cuenta: •
CUATRO son específicos en cuanto a nuestra relación con Dios, SEIS son para establecer relaciones correctas con los demás ante los ojos del Creador
!
! ! ! !
“Por lo tanto, si estás presentando tu ofrenda en el altar y allí recuerdas que tu hermano Oene algo contra O, deja tu ofrenda allí delante del altar. Ve primero y reconcíliate con tu hermano; luego vuelve y presenta tu ofrenda”
Por lo tanto:
! !
a) Dios las ins;tuyó desde la creación (Gn. 2:
18-‐24) •
“No es bueno que el hombre este solo”
d)
b) Las buenas relaciones nos unen y nos
o
hacen más fuertes (Ex. 17: 8-‐13) •
Los solitarios siempre están en desventaja. (Ecl. 4: 7-‐12)
c) Dios se preocupa porque nuestras relaciones estén en orden (Mt. 5: 21-‐24)
Hay otro personaje que está atento a la manera en que nos relacionamos: El diablo (Ef. 4: 26-‐27)
e)
El perdón es importanpsimo para tener relaciones saludables (Mt. 6: 14-‐15)
f)
La razón principal para que tengamos buenas relaciones los unos con los otros es Jesucristo (2 Cor. 5: 18-‐19)
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•Esto significa que el 60% del decálogo corresponde a las relaciones interpersonales.
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RELACIONES INTERPERSONALES
!
2. ¿Cómo relacionarnos mejor?
-‐
Necesitamos desarrollar las siguientes destrezas: Sociales •
Autoimagen posi6va -‐ Aser;vidad o Comportamiento propio o
adecuado
De Comunicación •
Escuchar ac;vamente -‐ Respuesta reflexiva
•
Expresión -‐ Entendimiento del lenguaje corporal
•
Claridad y hones6dad
De Autoconocimiento. •
4. Etapas en una relación interpersonal insa;sfecha 1. Falta de cooperación
Auten6cidad (Integridad) -‐ Límites emocionales
o
“El otro (a) no se preocupa por mis necesidades”.
2. Desquite
Límites •
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Frustración -‐ Ansiedad -‐ Enojo -‐ Agresividad -‐ Ac6tud nega6va -‐ Deserción
o
Reconocimiento de valores -‐ Respeto y Aceptación
Sen6mientos de ser una vic6ma.
3. Aislamiento o
3. Comportamientos efec;vos e inefec;vos en las relaciones.
Perdida de la esperanza, en cuanto al futuro de la relación. o
Inefec7vos -‐ Juzgar -‐ Controlar-‐ Guardar una posición de superioridad Efec7vos
Ignora a la otra persona ssica y emocionalmente.
o
Cese total de la comunicación.
o
Uso del silencio como arma.
4. Entrega a la derrota. o
Deja de luchar por sus necesidades
-‐ Empaba-‐ Igualdad-‐ Apertura
5. Pérdida de confianza.
La eficiencia produce:
6. Ruptura de la relación.
-‐ Sa;sfacción-‐ Compañerismo -‐ Se alcanzan metas comunes La deficiencia produce:
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http://www.youtube.com/watch? v=4TRGUZm9T7w
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RELACIONES INTERPERSONALES
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5. Sugerencias Para mejorar las relaciones interpersonales:
• No trates de reformar o corregir a otros. “médico curáte a O mismo”(Luc.4:23)
• Haz tu parte y no permitas, ni pidas que otros hagan lo que te corresponde a 6.
• Sé cortés y amistoso con todos ”si es posible en cuanto a vosotros tengan paz con todos los hombres” (Ro. 12:18).
• No te quejes de todo y por todo. • Cumple con las promesas y con los
compromisos. “Cuando ustedes digan “sí”, que sea realmente sí; y cuando digan “no”, que sea no” (Mat. 5:37)
o Reconoce cual es tu responsabilidad en la
• Acepta tu responsabilidad tus errores y
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situación.
fracasos; no busques culpables. “Quien encubre su pecado jamás prospera” (Prov. 28:13)
o Decídete a trabajar comprome6damente en la restauración de la relación.
• Ante el surgimiento de algún problema con alguien respeta su posición y reconoce que su interpretación al conflicto es tan válida como la tuya.
6. Sugerencias Para controlar situaciones nega;vas:
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• No dar demasiada importancia a aquello
que en realidad no la 6ene Prov 19:11 La cordura del hombre deOene su furor y su honra es pasar por alto la ofensa.
Conclusión: En Jesucristo Dios no tomó en cuenta nuestros pecados para así reconciliarnos consigo mismo.
• No dejes que tus emociones te dominen; mejor rebrate de la situación que te está provocando algún problema y busca el equilibrio emocional.
¿Quiénes somos nosotros y que hemos hecho de bueno para resis;rnos a restaurar las relaciones con los demás?
• Ante el surgimiento de algún problema con
¿Qué razones de peso tenemos para resis6rnos a perdonar y amar sinceramente?
alguien respeta su posición y reconoce que su interpretación al conflicto es tan válida como la tuya.
Ni siquiera es válida la posibilidad de decir que no podemos, porque en Cristo hay poder para cumplir con la voluntad de Dios (Fil. 4: 13)
• No debes enclaustrarte en tu frustración. •
PlaOca y desahógate con alguien de tu confianza, trabaja lo siguiente:
• Él quiere derramar de su amor en nosotros para tener relaciones saludables los unos con los otros.
o Reconoce que el problema existe. CICLO 2014
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RELACIONES INTERPERSONALES
!! Esta es la mejor SOLUCIÓN: “Sobre todo, vesbos de amor, que es el vínculo perfecto”
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Práctica: 5 Minutos Escribe en forma de lista los nombres de personas con las que te resulta dificil relacionarte y al lado derecho escribe una frase de algo posiOvo que veas en esa persona (no será facil al principio)
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Luego pide a Dios que si te Oenes que relacionar con esa persona te permita uOlizar esa palabra, virtud o cualidad como vinculo para mejorar esa relación
! BIBLIOGRAFÍA:! ¬ El ADN de la relaciones. Dr Gary smalley. ¬ El poder de las relaciones. John maxwell. ¬ Como ganarse a la gente. John Maxwell. ¬ Quien aprieta tus botones. John Townsend.
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LA IGLESIA UNA COMUNIDAD SANADORA
! LA IGLESIA UNA COMUNIDAD SANADORA
Por lo cual, animaos unos a otros, y edificaos unos a otros, como lo hacéis, También os rogamos, hermanos, que amonestéis a los ociosos, que alentéis a los de poco ánimo, que sostengáis a los débiles, que seáis pacientes para con todos.
!!
•paramutheisthe: "que alentéis", con énfasis
en proveer ánimo y aliento a los Imidos, desfallecientes o débiles en la fe y su prácKca;
•antechomai: "ayudar" a los débiles que son
personas reducidas por las persecuciones, o que caen ante la tentación. o
1 Tesalonicenses 5:11, 14
!
Se refiere también a los débiles en ejercer su libertad en la gracia de Dios.
1. El Ministerio de Jesús y el ministerio de la Iglesia
Introducción
Jesús definió su ministerio en los siguientes términos:
La Iglesia se presenta en el contexto del Nuevo Testamento (NT) como una comunidad que cuida, sana y que permite el crecimiento.
•
Las bases para un acercamiento a la iglesia como una comunidad sanadora las encontramos en, 1 Tesalonicenses 5:11, 14
!
Los términos griegos en este pasaje son:
El Espíritu del Señor está sobre mí, porque me ha ungido para:
o
anunciar buenas nuevas a los pobres;
o
proclamar libertad a los cauKvos
o
dar vista a los ciegos,
o
poner en libertad a los oprimidos,
o
proclamar el año agradable del Señor. Lucas 4:18 Ref. Isaías 61: 1-‐4
•
parakaleite: "animaos", con énfasis consolador, aliciente y confortador;
!
•
okodomeite: "edificaos", con énfasis en el crecimiento mutuo;
•
Jesús delegó el trabajo en sus apóstoles…
•
Los apóstoles en la iglesia…
•
¿Y la Iglesia? ¿Qué está pasando con ella? ¿Será cierto aquel refrán?
•
noutheteite: "que amonestéis", con énfasis en adverOr, en exhortar o confrontar unos a otros, especialmente a los ociosos y desordenados en su conducta;
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•
Médico, cúrate á O mismo… Lucas 4:23
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LA IGLESIA UNA COMUNIDAD SANADORA
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Los determinan…
2. Reflexión Teológico-‐histórica de la Iglesia
a) La calidad humana de sus integrantes
La reflexión Teológico -‐ Histórica de la iglesia se da en dos líneas:
b) La salud mo;vacional del liderazgo
!
a) Su naturaleza b) Sus luchas, victorias y derrotas
Las personas
Su naturaleza: •
•
Es Divina, porque el fundamento es Cristo •
La persona se acerca a la iglesia porque necesita saKsfacer necesidades: •
…, y sobre esta piedra edificaré mi iglesia…. Mateo 16:18
•
Se espera sean espirituales
Las personas buscan:
•
Pero también es humana, pues está formada por todos los creyentes
•
Afecto, Seguridad, reconocimiento, status, presKgio, poder, etc.
•
Las imágenes que describen a la Iglesia en el N.T.
•
Pueden llegar a simular una espiritualidad a fin de obtener lo que busca.
•
Un edificio (1 Co. 3:9-‐17 y Ef. 2:20-‐22)
•
Formado por piedras vivas, (1Pedro 2:5)
•
Un cuerpo que se goza y duele por sus miembros
!
!
El liderazgo •Líderes, pudiendo ser
estos…
Su historia
•Autén;cos: Moisés, David,
Su parte humana, la hace ser imperfecta, con amplios sectores enfermos y enfermantes.
Jesús, Pablo, etc
•Confundidos: Saúl, •Falsos: la epístola de
Judas, habla sobre estos líderes
La Biblia no oculta esto, ¿Lo haremos nosotros? •
!
Ananías y Safira ejemplo claro.
Un líder autén7co (Timoteo 3, 1ª Pedro 5)
¿Reconocer o Ignorar la verdad nos hace vulnerables? •
!
Debemos Reconocer las enfermedades y buscar bajo la dirección del Espíritu Santo y la Palabra, la ayuda adecuada.
3. Los conflictos en la Iglesia, ¿Quién los determina?
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•
Se acepta a si mismo (humildad)
•
Adora a Dios (individual y congregacionalmente)
•
Interactúa con sus hermanos (proclama con su vida)
•
Colabora con Dios 1 Co 3:9
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LA IGLESIA UNA COMUNIDAD SANADORA
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4. El Camino a la madurez es el camino de la salud
La presencia del amor y el perdón…
Jesús, Modelo de Madurez -‐-‐-‐-‐ Efesios 4.13
La incapacidad para amar es una evidencia de
•
Presenta a Jesucristo como el hombre maduro, inmadurez emocional que incapacita al individuo para completo, íntegro, modelo para ser imitado por mantener relaciones interpersonales significaKvas. todo creyente
•
La iglesia necesita hombres y mujeres maduros:
•
El apóstol Pablo en 1Cor. 13:11 Presenta el contraste: El hombre maduro vs. El infante.
!
!
Somos llamados a vivir la transformación de nuestra persona en el poder del Espíritu Santo (Rom. 12: 2). •Pasar del hombre Nepios (bebito), al hombre Teleios (acabado, terminado, completo, íntegro).
Caracterís7cas del infante: •
!
Capacidad de comportamiento limitado
Es importante recalcar que una comunidad no es sanadora meramente porque sirve y sana a sus propios miembros, sino porque también ejerce una acción sanadora en el mundo (Schipani, 1975, pp.24-‐25).
•
AcKtud pasiva (recepKva)
•
AcKtud de dependencia
•
Intereses confusos y vagos
•
Aceptación de un rol subordinado
!
•
Carencia de autoconocimiento
PREGUNTAS DE REFLEXION
Corinto, Una iglesia inmadura una iglesia infan7l •
1. ¿Cómo podemos mantener la unidad que Dios desea para su iglesia?
2. ¿Cómo descubrir el deterioro de una iglesia antes de La acción enfermante del pecado se ve reflejada en que pueda destruir el cuerpo de Cristo? esta iglesia como: 3. ¿Qué importancia Kene el liderazgo en la salud del • Envidia cuerpo de Cristo? • Rencor
!
•
Jactancia
•
Gozo en la injusOcia
•
Envanecimiento
•
Indecoro
•
Irritación
BIBLIOGRAFIA Liderazgo de transformación. Leighton Ford. Editorial Peniel. Los 9 hábitos de las iglesias altamente efecKvas. George Barna. Editorial Vida.
¿Cómo podemos guardar la unidad del Cambio de paradigma en la iglesia. CrisKan A. Schwarz. Espíritu y sanar las divisiones y con;endas de los Editorial CLIE. hijos de Dios? Las 8 caracterísKcas básicas de una iglesia saludable. CrisKan A. Schwarz. Editorial CLIE.
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Ahora los audios de los temas estĂĄn tambiĂŠn disponibles en formato MP3 Puede obtenerlos visitando el sitio web de E.I.C.U.
www.myeicu.org