Diversas presentaciones frente a la Identificación de los enfoques alternativos para la transformaci

Page 1

CORPORACION UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOS Desarrollo social contemporáneo Gustavo Gamboa V. Mayra Martínez R. Lic.: Nelsa Medrano Roda Noviembre 06 /11/2016


NOVIOLENCIA, EDUCACIÓNPARA EL DESARROLLO YFORMACIÓN CIUDADANA ASPECTOS CRÍTICOS Y PERSPECTIVAS Carlos Hernán Fernández N.*

FEMINISMOS Y EDUCACIÓNPARA EL DESARROLLO APORTES A UNA PROPUESTADESDE LA CIUDADANÍA Magda Rocío Martínez*

DIVERSAS PRESENTACIONES FRENTE A LA IDENTIFICACIÓN DE LOS ENFOQUES ALTERNATIVOS PARA LA TRANSFORMACIÓN SOCIAL Un cambio social es una variación estimable de las organizaciones sociales, los resultados y expresiones de esas estructuras combinadas a las normas, los valores y a los resultados de las mismas

INTERCULTURALIDADCRÍ TICA Y “BUEN VIVIR” EL “OTRO” LUGARDEL DESARROLLO Pilar Cuevas Marín*

CORPORACION UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOS Desarrollo social contemporáneo Gustavo Gamboa V. Mayra Martínez P. Noviembre 06 /11/2016


NOVIOLENCIA, EDUCACIÓN PARA EL DE SARROLLO Y FORMACIÓN CIUDADANA

La no violencia permanece en la historia como una expresión para llevar realizar una serie de técnicas de cambio o innovación sin recurrir a la violencia, este tipo de cambio concentra nuevas juicios y retos acerca de las conductas de nuestra sociedad a nivel global. Es una opción de la vida, a la violencia y la manera de lucha contra el rechazo de la misma injusticia social.


MAS QUE RECHAZO A LA VIOLENCIA VISIBLE Según Galtung (1998) hay tres dimensiones de la violencia

> VIOLENCIA DIRECTA: Es aquella que es visible y atenta contra la integridad física y psicológica como: muerte, tortura, desaparición, secuestro, violación etc. (Fernandez, 2012) Tomado de:(Della Riva, 2009)

> VIOLENCIA ESTRUCTURAL:

Se da con

la exclusión, la manipulación, la inequidad y la explotación económica, aquella que se expresa como exclusión y manipulación política, como inequidad y explotación económica; se sustenta en estructuras sociales caracterizadas por leyes injustas, normas que privilegian a unos en deterioros de otros, aparatos de la justicia siendo ineficaz o manipulados, (Fernández, 2012)

Tomado de:(Puebla, 2014)

> Violencia cultural: son los argumentos que legitiman las estructuras de la violencia directa discriminación por raza o credo. (Fernandez, 2012)

Tomado de: (Reynoso, 2014)


Explicada como un conjunto de argumentos, discursos y representaciones que legitiman las estructuras y la violencia directa. en esta dimensión de la violencia se consideran todas las formas de superioridad moral que legitiman sistemas de exclusión e inequidad: la mística de la masculinidad, la dominación de la naturaleza, la discriminación por sexo, raza o credo (galtung, 1998, p. 15). Hay una realidad detrás de todo lo que nosotros nombramos violencia y se puede referir a diferentes tipos de conducta la cual a demostrado que esta va en unión con la intención de hacer daño. Con efectos tan diferentes, ligados a emociones y sentimientos como el miedo, odio, ira, etc. La no-violencia entiende un sistema que retroalimenta a las diferentes dimensiones de la vida Tanto individual como colectiva. (Fernandez, 2012)

LA NOVIOLENCIA UN METODO DE LUCHA Mediante este caminar se pueden realizar cambios para llegar a una transformación de diversos conflictos de ámbitos sociales culturales políticos etc. Se dice como la construcción de paz que, mediante una prevención de la misma violencia estructural y cultural, Asume un papel importante a la hora de determinar algún conflicto ya que trata de verlo y asumirlo de forma positiva como un método de lucha. (Fernandez, 2012) Tomado de: (PRESS, 2016) DESARROLLO Y PAZ Hay diferentes momentos de inestabilidad social pero ante la lucha contra la violencia siempre va en la construcción de los derechos humanos en la construcción de la paz en relación con el desarrollo social: , Es decir que la relación entre el desarrollo y la paz se basa en la seguridad de un modelo que promueve un enfoque de desarrollo. (Fernandez, 2012)

Tomado de:(Riego, 2012)


APORTES ESPECIFICOS DE UN MODELO DE FORMACION CIUDADANA  Fortalecer la formación ciudadana hacia otro contexto de desarrollo orientado a la búsqueda de una mirada compleja del mundo, entender la violencia conjunta de culturas de un sistema social que pueda enriquecer diferentes grupos sociales. (Fernandez, 2012) PRACTICA CIUDADANA

CULTURA POLITICA ESTRUCTURAS SOCIAL

DINAMICA

ULTURA DEL CONFLICTO

SOCIAL DE VIOLENCIA PAZ El desarrollo de algunos puede significar la desgracia de otros y daño del entorno. (Fernandez, 2012)

PROBLEMA AMBIENTAL EPISTEMOLOGIA DEL DOMINIO Y DINAMICAS DEL SUJETO Hoy en día estamos sumergidos en un problema ambiental lo que para nosotros o para la sociedad en común no hay conciencia, por lo que se dedica a vivir el día a día sin medir las consecuencias de nuestros actos ambientales, estamos generando alto daño a nuestro ambiente y todo el mundo en general sin tomar la conciencia de ello hay mucha importancia a una citar un nivel epistemológico sobre el medio ambiente que suelen llamar muchos. (Orrego, 2012) Nuestro planeta tiene una inmensa riqueza en fauna y flora en recursos naturales en donde cada uno de nosotros vivimos debemos entender tenemos que cuidar de ella teniendo en cuenta como los buenos hábitos el cuidado y la prevención de los recursos, porque existe una decadencia ya que estamos fallando al ambiente Con la contaminación de la deforestación y acabando con toda nuestra fauna y flora. Si bien es importante resaltar este tema como uso cotidiano del lenguaje en si cabe resaltar que la idea de ambiente se suele relacionar con múltiples tipos que nos conllevan un fomentar el equilibrio de todo lo que somos como la esencia de la madre naturaleza. (Orrego, 2012)


Flora y fauna en peligro

.

Tomado de:(Fauna Y Flora Colombiana, 2014)

POR QUE HAY QUE HABLAR DE MEDIO AMBIENTE Simplemente dentro del entorno donde vivimos, debemos resaltar que ya no es el mismo el medio ambiente que nos rodea, sino que hemos formado y realizado a la creación de grandes edificaciones constructoras para el beneficio propio que conllevan a la contaminación creando así en nuestro entorno un desequilibrio para el medio donde hábitos. (Orrego, 2012)

PROBLEMA AMBIENTAL O PROBLEMA HUMANO La problemática inicialmente radica que nosotros mismos contaminamos el medio donde habitamos, si bien hay que resaltar la idea de que el medio se encarga suplir lo necesario para nuestra vida y acabarlo sería delimitar las ventajas y las riquezas que tenemos y llevando a nuestro ambiente a una destrucción total. (Orrego, 2012)

AMBIENTE Y EDUCACION PARA EL DESARROLLO El papel que tiene el medio ambiente en la relación para la educación es fundamental para el desarrollo sostenible, el tema ambiental es abordado bajo la protección del desarrollo ecológico y el hijo indispensable para pensar y fomentar el desarrollo ambiental.

FEMINISMOS Y EDECACION PARA EL DESARROLLO En primer plano es un dialogo desde una perspectiva feminista que busca desnaturalizar formas de poder y dominación hegemónica que corresponden a un modelo eurocéntrico del modelo de educación ciudadana. (Martinez, 2012)

ESTUDIOS DE GENERO Y FEMINISMOS


Se plantea en un marco feminista los diversos acercamientos para poder comprender el contexto general en el que se ha construido la categoría de género, Hay conceptos de uso común en las ciencias sociales y culturales que conllevan al desarrollo y a la educación, los estudios De género son la forma más neutral con las que las mujeres hacen su entrada a un mundo aséptico de ciencias, esto conlleva a que no se puede expresar el termino feminismo en modo singular y que no hay ningún tipo de postura política, ideológica o teoría unificada Sobre lo que significa feminismo, sin embargo a partir del trazo de límites y los roles determinados socialmente la manera de que se aborde el tema de género es exponer la posición de donde se plante. (Martínez, 2012) A finales del siglo XIX en los años 60 las cifras de algunas mujeres sobrepasaron los límites del público y que expresaban esto de una manera muy preocupante. establecían otras formas de poder que no estaban constituidas jurídicamente conllevando así a la liberación de la mujer. (Martínez, 2012) Tomado de:(KIEHNLE, 2016)

FEMINISMO Y DESARROLLO El desarrollo ha cultivado un sinfín de definiciones que plantan y precisan objetivos, en la primera concepción del desarrollo en épocas de la cosecha las mujeres fueron consideradas meramente como objetos para intervenir en la misma y los denominaron los miembros más atrasados de las sociedades. (Martínez, 2012)

DEL GENERO LOS FEMINISMOS Y EL MODELO EPD El tema del género aparece como un eje central al lado de temas como el medio ambiente. Exclusión social entre otros. Este concepto está inmerso en diferentes críticas y propuestas que se plantean por un desamparo sobre el que se sustenta la propuesta y hace alusión al desarrollo desde una lógica colonialista y androcéntrico. (Martínez, 2012)


Tomado de:(Calderon, 2016)

ENTREVISTA

INTERCULTURIDAD CRITICA BUEN VIVIR

 ¿QUE ES LA INTERCULTURALIDAD? Es una alternativa a los paradigmas que asocian la modernización de una región siendo un proceso convencional sistemático del progreso y del desarrollo.

 SANTOS, 2009 HABLABA SOBRE UN PENSAMIENTO ABISMAL COMENTEME SOBRE ELLO Es un fruto del predominio de la mono _cultura impuesta por occidente y reivindican Legitimación, está abrió a la interculturalidad y el buen vivir. MENCIONEME LAS TRES EXPLICACIONES DE LA INTERCULTURALIDAD  Relaciones  culturales  políticas

 EXPLICACIONES La relación hace referencia a la forma básica y general del intercambio y contacto de nuevas culturas, hábitos, valores y tradiciones. Lo funcional se origina Y se incorpora con las contribuciones de Fidel tubino, los principios del hijo que proceden del funcionalismo y de la teoría liberal del conflicto y dan forma a la interculturalidad Lo crítico


establece una función en la opinión que el problema no es la diversidad o la diferencia. Si no el Problema estructural colonial racial

 CONFORME A LO SEÑALADO POR EL ANTROPÓLOGO COLOMBIANA O ARTURO ESCOBAREL LUGAR "ESENTENDIDO Es una categoría analítica y la vez empírica es decir como una categoría de conocimiento y como una realidad construida, también es un punto de encuentro entre la cultura y la política de la espacie donde se funde lo ancestral y lo contemporáneo.

 DEFINAME LA INTERCULTURALIDAD CRITICA Y ELPROYECTO MODERNO EN AMÉRICA LATINA Es un proyecto intelectual epistémico- político y ético sus bases son formas de conocimiento de tipo ancestral

 HABLEME LIBREMENTE SOBRE EL TEMA ABORDADO Es imprescindible ahondar desde una genealogía crítica en el paradigma del desarrollo y sus Correlatos sobre democracia y ciudadanía, pueden avanzar en la comprensión según la cual la modernidad en américa latina haría parte de una experiencia de carácter también solo colonial.

SOPA DE LETRAS


No violencia Desarrollo Interculturalidad Feminismo Medio Ambiente Formación Epistemología Modelo epd Educación

REFERENCIAS

Calderón, M. (2016). Recuperate de: http://www.actuall.com/wp-content/uploads/2016/06/El-feminismo-buscala-igualdad-entre-ambos-sexos.jpg


Della Riva, E. (2009). LA VIOLENCIA. Recuperate de: http://enbabia.files.wordpress.com/2008/05/violencia1.jpg?w=400&h=222 Fauna Y Flora Colombiana. (2014). Recuperate de: http://2.bp.blogspot.com/7mGqNYavAc8/VC8uvwQ_vjI/AAAAAAAAACQ/7rgRIeEYLCM/s1600/12.jpg Fernández, C. (2012). NOVIOLENCIA, EDUCACIÓN PARA EL DESARROLLO Y FORMACIÓN CIUDADANA (1st ed.). KIEHNLE, E. (2016). Feminismos. Recuperate de: https://arrobaeudoxa.files.wordpress.com/2016/07/1.jpg Martínez, M. (2012). FEMINISMOS Y EDUCACIÓN PARA EL DESARROLLO (1st ed.). Orrego, A. (2012). Problema Ambiental, Epistemología del dominio y dinámicas del sujeto. Para repensar la Educación para el Desarrollo (1st ed.). PRESS, E. (2016). El CICR pide 115 millones de dólares para dotar de ayuda humanitaria a las víctimas de conflictos prolongados. Recuperate de: http://imagenes.lainformacion.com/2016/09/07/disturbiosconflictos-y-guerra/CICR-millones-humanitaria-conflictosprolongados_951515932_112740930_667x375.jpg Puebla, B. (2014). VIOLENCIA ESTRUCTURAL. Recuperate de: https://zeitgeistpuebla.files.wordpress.com/2014/08/nic3b1ohambre.png Reynoso, A. (2014). Violencia cultural. Recuperate de: https://auno.org.ar/media/uploads/chicas_del_mercado_m_big.jpg Riego, R. (2012). Retrieved from http://files.montse-serrano.webnode.es/200001166-b7793b873a/pazddhh.jpg


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.