هﺮﺁﯾﻴﻨﻪ ﻧﻴﺎزﻣﻨﺪم ﺑﻮدﯼ، اﯼ ﮐﺎش ﺑﮕﻮﯾﯽ دو ﭘﻴﺎم از ﺳﺮدﺑﻴﺮ
2
هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﯾﯽ در ﮐﺸﻮرهﺎﯼ هﻢ ﺳﺎﯾﻪ
3
هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﯾﯽ در ﮔﺬر ادﺑﻴﺎت ﻓﺎرﺳﯽ
5
اﻓﺮاد هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮا و ﺧﺎﻧﻮادﻩ
7
ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﮐﻤﺴﻴﻮن ﺣﻘﻮق ﺑﺸﺮ در راﺑﻄﻪ ﺑﺎ روز ﺟﻬﺎﻧﯽ ﻋﻠﻴﻪ ﺳﻨﮕﺴﺎر
9
ﮔﺰارﺷﯽ از ﺗﻬﺮان
12
ﺳﻨﮓ ﯾﺎ زﻧﺪﮔﯽ
15
واﮐﻨﺶ ﺑﻪ ﻣﺤﮑﻮﻣﻴﺖ اﻋﺪام دو هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮا 17 ﺳﺎزﻣﺎن PGLOو ﺳﺎزﻣﺎن رهﺎﯾﯽ زن
18
اﻃﻼﻋﻴﻪ ﮐﻤﻴﺘﻪ ﻋﻠﻴﻪ اﻋﺪام
19
وﯾﮋﻩ ﻧﺎﻣﻪ اﯼ ﺟﺪﯾﺪ
19
ﺗﻠﻮزﯾﻮن هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﯾﺎن
20
ﻓﺮاﺧﻮان ﻣﺠﻤﻊ ﻋﻤﻮﻣﯽ ﺳﺎﻻﻧﻪ
21
اﺷﮑﯽ در ﮔﺬرﮔﺎﻩ ﺗﺎرﯾﺦ
21
روزﯼ ﻓﺮا ﺧﻮاهﺪ رﺳﻴﺪ
22
ﺟﻠﺴﺎت هﻔﺘﮕﯽ ﭘﺎﻟﺘﺎﮎ
22
ﺁرم ﻣﺠﻠﻪ ﻣﺎهﺎ
22
ﯾﮏ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻋﻤﻮﻣﯽ
23
ﺧﻮش ﭘﻮش
23
ﺷﻤﺎ ﺑﺎ ﭘﻴﺎم و ﭘﻴﺎم ﺑﺎ ﺷﻤﺎ
24
ﻧﺸﺮﻳﻪ ي ﻓﺮهﻨﮕﻲ اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﭼﺮاغ ﺻﺎﺣﺐ اﻣﺘﻴﺎز :ﺳﺎزﻣﺎن PGLO
ﮐﺲ ﻧﮕﻔﺘﻪ ﺳﺖ ﮐﻪ زﻧﺪﮔﯽ ﮐﺎر ﺳﺎدﻩ اﯼ اﺳﺖ، ﮔﺎهﯽ ﺑﺴﻴﺎر ﺳﺨﺖ و ﻧﺎﺧﻮﺷﺎﯾﻨﺪ ﻣﯽ ﻧﻤﺎﯾﺪ. اﻣﺎ ﺑﺎ ﺗﻤﺎم ﻓﺮاز و ﻓﺮودهﺎﯾﺶ ،زﻧﺪﮔﯽ... از ﻣﺎ اﻧﺴﺎﻧﯽ ﺑﻬﺘﺮ و ﻧﻴﺮوﻣﻨﺪﺗﺮ ﻣﯽ ﺳﺎزد. ﺣﺘﯽ اﮔﺮ در ﻟﺤﻈﻪ ،ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺁن را در ﻧﻴﺎﺑﻴﻢ. ﺑﻪ ﯾﺎد ﺁر... ﮐﻪ در ﺁزردﮔﯽ ،رﻧﺞ را از ﺧﻮد دورﯼ دارﯼ، و در دﻟﺘﻨﮕﯽ ،ﺑﮕﺬارﯼ اﺷﮑﻬﺎﯾﺖ ﺟﺎرﯼ ﺷﻮﻧﺪ، و در ﺧﺸﻢ ،ﺧﻮد را رهﺎ ﺳﺎزﯼ، و در ﻧﺎﮐﺎﻣﯽ ،ﺑﺮﺧﻮد ﭼﻴﺮﻩ ﺷﻮﯼ. ﺗﺎ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﯽ ﯾﺎر ﺧﻮد ﺑﺎش. ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﯽ ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ دوﺳﺖ ﺧﻮد ﺑﺎﺷﯽ، اﻣﺎ ﺑﻪ هﻨﮕﺎم ﺁﺷﻔﺘﮕﯽ ﻣﺮا ﺧﺒﺮ ﮐﻦ! ﻣﯽ ﮐﻮﺷﻢ ،ﺑﺪاﻧﻢ ﭼﻪ وﻗﺖ ﺑﺎﯾﺪ در ﮐﻨﺎرت ﺑﺎﺷﻢ. اﻣﺎ ﮔﺎﻩ ﻣﻤﮑﻦ ﻧﻴﺴﺖ ،ﭘﺲ ﺧﺒﺮم ﮐﻦ. ﻋﺸﻖ ﺑﺎﻻﺗﺮﯾﻦ هﺪﯾﻪ اﯼ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﻴﻢ ﺑﻪ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﺑﺪهﻴﻢ. و اﯾﺜﺎر ﯾﮑﯽ از ﺑﺰرﮔﺘﺮﯾﻦ ﻟﺬت هﺎﯾﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﺎ ارزاﻧﯽ ﺷﺪﻩ. ﻣﻦ اﯾﻨﺠﺎﯾﻢ هﺮ زﻣﺎن و هﻤﻴﺸﻪ، ﺗﺎ هﺮﺁﻧﭽﻪ دارم ﺑﻪ ﺗﻮ هﺪﯾﻪ دهﻢ.
CHERAGH MAGAZINE Cultural – Social
ﺳﺮدﺑﻴﺮ :ﭘﻴﺎم ﺷﻴﺮازي وﯾﺮاﺳﺘﺎر :ﻧﻴﻤﺎ ﻃﺮاح روﯼ ﺟﻠﺪ :اﻣﻴﺮ ﺣﺴﻴﻦ دوﻣﻴﻦ ﭘﻴﺶ ﺷﻤﺎرﻩ :ﺗﻴﺮ ﻣﺎﻩ 84 ﺁدرس وب ﺳﺎﻳﺖ : ﭘﺴﺖ اﻟﮑﺘﺮوﻧﻴﮑﻲ :
1
– ﺗﻴﺮ 84
Sponsor: PGLO Editor-in-chief: Payam SHIRAZI Editor: Nima Cover Designer: Amir Hosein Second Pre-Issue: July 2005 www.cheragh.pglo.org Web Site: E-mail: payam@pglo.org
ﺁﯾﻴﻦ ﭼﺮاغ ،ﺧﺎﻣﻮﺷﯽ ﻧﻴﺴﺖ!
ﺳﺮزﻣﻴﻦ هﺎﯼ ﺳﺪوم و ﻋﻤﺎرﻩ ﺑﺎ ﻧﻤﺎهﺎﯾﯽ از ﺳﻨﮓ هﺎﯼ ﺁﺗﺸﻴﻦ و ﮔﻮﮔﺮدﯼ ﮐﻪ ﺑﺮ ﻗﻮﻣﯽ ﻓﻠﮏ زدﻩ ﻓﺮو ﻣﯽ ﺁﻣﺪ. ﭘﻴﺎم ﺷﻴﺮازﯼ
ﻣﺤﺘﺴﺐ ﺷﻴﺦ ﺷﺪ و ﻓﺴﺦ ﺧﻮد از ﯾﺎد ﺑﺒﺮد
ﺁن ﭼﻪ ﮐﻪ ﻣﻦ را ﺑﻪ ﻧﻮﺷﺘﻦ اﯾﻦ ﺳﻄﻮر واداﺷﺖ ،ﺗﻌﺠﺒﻢ از اﯾﻦ اﻗﺪام وﺣﺸﻴﺎﻧﻪ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻧﺎم ﺣﺪّ و ﻣﺠﺎزات ﺑﺮ ﺧﻮد
ﻗﺼﻪ ﻣﺎﺳﺖ ﮐﻪ در هﺮ ﺳﺮ ﺑﺎزار ﺑﻤﺎﻧﺪ
ﮔﺮﻓﺘﻪ و ﻟﺒﺎس ﻣﻠﻮّن و ﻣﻘﺪس دﯾﻦ ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ و هﻢ ﭼﻮن
" ﺣﺎﻓﻆ "
ﺑﺨﺘﮏ ﺳﻴﺎﻩ ﺑﻪ ﺟﺎن ﻣﺮدم ﺑﯽ ﭼﺎرﻩ اﻓﺘﺎدﻩ اﺳﺖ .در ﻋﺠﺒﻢ در ﻗﺮﻧﯽ ﮐﻪ ﮔﺬﺷﺘﻪ از ﺣﻘﻮق اﻧﺴﺎن هﺎ اﮐﻨﻮن
ﻣﺎهﯽ ﮐﻪ در ﭘﻴﺶ
ﺳﺨﻦ از ﭘﺎﺳﺪارﯼ ﺣﻘﻮق ﺣﻴﻮان هﺎ ﻣﻄﺮح اﺳﺖ
ﺧﻮش
ﭼﻪ ﮔﻮﻧﻪ ﻋﺪﻩ اﯼ ﻣﯽ ﺧﻮاهﻨﺪ ﺑﻪ ﻧﺎم ﻣﺠﺮﯼ ﺧﺪاوﻧﺪ
ﺟﻮﻻﯼ
ﺷﺪن ﺣﮑﻤﺶ را اﺟﺮا ﮐﻨﻨﺪ ﮐﻪ ﮔﻮﯾﯽ ﺧﻮد از اﻧﺠﺎم
)ﺑﻴﺴﺘﻢ ﺗﻴﺮﻣﺎﻩ( را
ﻗﻬﺮش ﻋﺎﺟﺰ ﻣﺎﻧﺪﻩ و اﻣﻮر را ﺑﻪ "ﺧﻠﻔﺎﯼ ﻓﯽ اﻻرض"ش
ﺑﻪ هﻤﺮاﻩ دارد .اﯾﻦ
ﮔﺰاردﻩ اﺳﺖ .ﻣﮕﺮ ﻣﻤﺎﻟﮏ اﻣﺮوز ﭼﻪ ﮐﻢ از ﺳﺪوم و
ﺑﻮﯼ
دارﯾﻢ ﯾﺎزدهﻢ
روز
ﺷﺎﯾﺪ
ﺑﺮاﯼ
ﻋﻤﺎرﻩ دارﻧﺪ؟
ﮐﺸﻮرهﺎﯼ ﺗﻮﺳﻌﻪ ﯾﺎﻓﺘﻪ ﻓﺮهﻨﮕﯽ ﺁن ﻗﺪر ﺣﺴﺎس
ﭼﻪ ﮔﻮﻧﻪ ﻣﯽ ﺗﻮان ﻃﻨﺎب دارﯼ را ﺑﺮ ﮔﺮدﻧﯽ اﻧﺪاﺧﺖ و ﺑﻪ
ﻧﺒﺎﺷﺪ ،وﻟﯽ ﺑﺮاﯼ اﻗﻠﻴﻢ هﺎﯾﯽ ﮐﻪ دﭼﺎر دﯾﻦ زدﮔﯽ
اﯾﻦ ﻓﮑﺮ ﻧﮑﺮد ﮐﻪ او ﻧﻴﺰ ﺑﻪ هﻤﺎن اﻧﺪازﻩ ﮐﻪ ﻣﻦ ﺣﻖ
ﺷﺪﻩ اﻧﺪ و در ﺧﻴﺎل ادارﻩ ﻗﺮن ﺑﻴﺴﺖ و ﯾﮑﻢ ﺑﺎ ﻣﻌﻴﺎرهﺎﯼ
زﻧﺪﮔﯽ دارم ،ﺣﻖ دارد و هﻢ ﺁن ﻃﻮر ﮐﻪ وﯼ اﺷﺘﺒﺎﻩ ﮐﺮدﻩ
ﻗﺮون وﺳﻄﺎﯾﯽ و ﻗﺒﻞ از ﺁن هﺴﺘﻨﺪ ،ﻣﻌﻨﺎﯼ ﺧﺎﺻﯽ دارد.
اﺳﺖ ﻣﻦ ﻧﻴــــﺰ ﮐﺮدﻩ و ﺧﻮاهـــــﻢ ﮐﺮد ﯾﺎ وﻗﺘﯽ ﮐــــــﻪ
ﺗﺎ ﭼﻨﺪ ﺳﺎل ﭘﻴﺶ ﺑﺮاﯼ ﮐﺴﯽ ﺁن ﭼﻨﺎن اهﻤﻴﺘﯽ ﻧﺪاﺷﺖ
دﺳﺖ هﺎﯾﯽ ﺑﻪ ﻧﺸﺎن از اﻟﺘﻤﺎس و دﻋﺎ ﺑﺎﻻ ﻣﯽ ﺁﯾﻨﺪ،
ﮐﻪ ﻣﺮدﯼ ﯾﺎ زﻧﯽ زﯾﺮ ﺳﻨﮓ ﺑﺎران ﮐﻴﻨﻪ و ﻧﻔﺮت ﺟﺎن ﺑﺒﺎزد
ﻧﺒﻴﻨﻨﺪ ﮐﻪ اﯾﻦ اﻧﮕﺸﺘﺎﻧﺶ ﻧﻴﺰ ﻣﺴﺘﺤﻖ ﺗﻴــــﻎ ﻣﺠــــــﺎزات
اﻣﺎ اﻣﺮوز هﻤﻪ و هﻢ ﺻﺪا و ﯾﮏ ﭘﺎرﭼﻪ ﺧﻮاﺳﺘﺎر ﻣﺘﻮﻗﻒ
ﻣﯽ ﺑﺎﺷﻨﺪ و ﻏﺮﯾﺐ ﺗﺮ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﮔﻨـــﺎﻩ رﻓﺘﺎر ﺑﺮ ﺁن ﭼﻪ
ﺷﺪن ﻣﺠﺎزات وﺣﺸﻴﺎﻧﻪ ﺳﻨﮕﺴﺎر ﺷﺪﻧﺪ.
ﺁﻓﺮﯾﺪﻩ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ ﺳﻨﮕﯽ ،از ﺳﺮ ﺳﻨﮓ دﻟﯽ ﺑﺮ ﺳﺮﯼ
اﯾﻦ ﮐﻪ ﭼﻪ ﮔﻮﻧﻪ ﺷﺪ ﮐﻪ وﺣﺸﺖ ﺳﻨﮕﺴﺎر ﺑﺮ رﻓﺘﺎر،
ﻓﺮو ﻣﯽ ﺁﯾﺪ ﮐﻪ ﻟﻌﻨﺶ ﮐﻨﺪ و ﻣﺮﮔﺶ دهﺪ.
ﮔﻔﺘﺎر و ﭘﻨﺪار ﻧﻴﮏ ﻣﺮدم ﭼﻴﺮﻩ ﮔﺸﺖ و رﺳﻢ ﻋﻘﺪﻩ
و در ﮐﻼم ﺁﺧﺮ ﭼﻪ زﯾﺒﺎ ﮔﻔﺖ ﻋﻴﺴﯽ ":هﺮ ﮐﻪ از ﺷﻤﺎ
ﮔﺸﺎﯾﯽ زﻣﺎﻧﻪ ﺷﺪ را ﺑﺎﯾﺪ از ﮔﺬﺷﺘﻪ ﭘﺮﺳﻴﺪ ،از
ﮔﻨﺎﻩ ﻧﺪارد اول ﺑﺮ او ﺳﻨﮓ اﻧﺪازد".
ﮔﻮهﺮ ﭘﺎﮎ ﺑﺒﺎﯾﺪ ﮐﻪ ﺷﻮد ﻗﺎﺑﻞ ﻓﻴﺾ
ورﻧﻪ هﺮ ﺳﻨﮓ و گﻟﯽ ﻟﻮﻟﻮ و ﻣﺮﺟﺎن ﻧﺸﻮد U
U
" ﺣﺎﻓﻆ " ﺁن ﭼﻪ ﮐﻪ ﻣﻮﺟﺐ ﺷﺪ در اﯾﻦ ﺷﻤﺎرﻩ ﺧﻮاﻧﻨﺪﻩ دو ﭘﻴﺎم از ﺳﺮدﺑﻴﺮ ﺑﺎﺷﻴﺪ ،ﺷﻮق و اﺷﺘﻴﺎﻗﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ در ﺁﺧﺮﯾﻦ روزهﺎﯼ اﻧﺘﺸﺎر ﻧﺸﺮﯾﻪ ،در دل و ﺟﺎن ﻣﺎن ﺷﻌﻠﻪ اﻧﺪاﺧﺖ .از ﺁﻏﺎز ﮐﻮﺑﻪ ﯼ ﺑﺰرﮔﺎن هﺮ دﯾﻦ و دوﻟﺘﯽ را ﻧﻮاﺧﺘﻴﻢ ﮐﻪ دﺳﺖ دوﺳﺘﯽ ﺑﻴﺮون ﺁورﻧﺪ و ﺑﻪ ﻗﺪ ﻣﻌﺮﻓﺖ اﻧﺴﺎن دوﺳﺘﺎﻧﻪ ﺷﺎن و ﮐﺮاﻣﺖ ﻋﺪاﻟﺖ ﻃﻠﺒﺎﻧﻪ ﺷﺎن ﻣﺮهﻤﯽ ﺑﺮ دل ﺳﻮﺧﺘﻪ ﯼ ﻣﺎ هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﯾﺎن ﺷﻮﻧﺪ .ﺑﻪ ﺁزادﮔﯽ اﯾﺮان زﻣﻴﻦ ﮐﻪ از ﺟﺎن ﻣﺎن ﻋﺰﯾﺰ ﺗﺮ اﺳﺖ ﺳﻮﮔﻨﺪ ﮐﻪ ﻣﺎ ﺑﻪ ﻧﮕﺎهﯽ ﻣﻬﺮﺑﺎن ﻧﻴﺰ ﺑﺴﻨﺪﻩ ﮐﺮدﻩ ﺑﻮدﯾﻢ .اﻣﺎ درﯾﻎ... ﺗﺎ اﯾﻨﮑﻪ در واﭘﺴﻴﻦ روزهﺎ ﭘﻴﺎﻣﯽ از ﻋﺰﯾﺰﯼ درﯾﺎﻓﺖ ﮐﺮدﯾﻢ ﮐﻪ از ﻋﻤﻖ وﺟﻮد اﺷﮑﺎن ﻣﺎن را ﺳﺮازﯾﺮ ﻧﻤﻮد و در ﭼﻨﺪ ﮐﻼم ،ﻃﻮﻣﺎرﯼ از ﻣﻌﻨﯽ و ﻣﻔﻬﻮم و ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﯽ ﺑﻪ ارﻣﻐﺎن ﺁورد .ﺁن را ﺑﻪ ﺗﻤﺎﻣﯽ هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﯾﺎن اﯾﺮاﻧﯽ ﺗﻘﺪﯾﻢ ﻣﯽ ﮐﻨﻴﻢ:
هﻢ وﻃﻦ ﮔﺮاﻣﯽ ،ﺁﻗﺎﯼ ﭘﻴﺎم ﺷﻴﺮازﯼ اﻧﺘﺸﺎر ﻧﺸﺮﯾﻪ ﭼﺮاغ را ﺑﻪ ﺷﻤﺎ و هﻤﮑﺎران ﻋﺰﯾﺰﺗﺎن ﺗﺒﺮﯾﮏ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻢ و ﺑﺮاﯼ هﻤﮕﯽ ﺷﻤﺎ ﺁرزوﯼ ﻣﻮﻓﻘﻴﺖ دارم. ﺑﻪ اﻣﻴﺪ ﺁزادﯼ اﯾﺮان و ﭘﻴﺮوزﯼ ﻧﻮر ﺑﺮ ﺗﺎرﯾﮑﯽ.
2
– ﺗﻴﺮ 84
ﻓﺮح ﭘﻬﻠﻮﯼ ﺑﻴﺴﺖ و دوم ﺟﻮن 2005 ﺁﯾﻴﻦ ﭼﺮاغ ،ﺧﺎﻣﻮﺷﯽ ﻧﻴﺴﺖ!
ﺣﻘﻴﻘﺖ هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﯾﯽ و ﭘﺬﯾﺮش وﺟﻮد ﮔﯽ و ﻟﺰﺑﻴﻦ اﮔﺮ اﻣﻴﻦ -ﮐﺎﻧﺎدا
ﭼﻪ ﮐﻢ ﮐﻢ اﻣﻴﺪهﺎﯾﯽ را ﺑﻪ ﭘﻴﺮوزﯼ رﺳﺎﻧﻴﺪﻩ اﻣﺎ در ﮔﺬﺷﺘﻪ ﯾﻌﻨﯽ ﺗﺎ دو دهﻪ ﻗﺒﻞ اﯾﻦ ﭼﻨﻴﻦ ﻧﺒﻮدﻩ اﺳﺖ .در ﻗﺪﯾﻢ ﺁﻧﭽﻪ ﮐﻪ ﻓﺮهﻨﮓ هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﯾﯽ ﺁن را از ﺣﺎﻟﺖ اﻓﺴﺎﻧﻪ اﯼ ﺑﻪ در ﺁوردﻩ ﺑﻮد و ﮐﻤﯽ رﻧﮓ و روﯼ واﻗﻌﻴﺖ را
ﺗﺮﮐﻴﻪ
ﺑﻪ ﺁن ﭘﻮﺷﺎﻧﻴﺪﻩ ﺑﻮد ﻣﺎﺟﺮاﯼ ﮔﺮﻣﺎﺑﻪ "ﺳﺮاﯼ" در دورﻩ ﮐﺸﻮر ﺗﺮﮐﻴﻪ از ﺁن ﺟﻬﺖ اهﻤﻴﺖ ﺧﺎص دارد ﮐﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﮐﺸﻮر ﻣﺴﻠﻤﺎن ،ﻋﻀﻮ اروﭘﺎ و ﭘﻴﻤﺎن ﻧﻈﺎﻣﯽ ﺁﺗﻼﻧﺘﻴﮏ ﺷﻤﺎﻟﯽ )ﻧﺎﺗﻮ( اﺳﺖ .اﺗﺤﺎدﯾﻪ اروﭘﺎ ﻧﺰدﯾﮏ ﺑﻪ ﭼﻬﻞ ﺳﺎل اﺳﺖ ﮐﻪ ﻋﻀﻮﯾﺖ رﺳﻤﯽ اﯾﻦ ﮐﺸﻮر ﻟﻴﺒﺮال – دﻣﻮﮐﺮات را ﺑﻪ ﺗﺎﺧﻴﺮ ﻣﯽ اﻧﺪازد ﺗﺎ ﺑﻪ اﯾﻦ ﺑﻬﺎﻧﻪ هﻢ ﮐﻪ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ ﺣﻘﻮق ﺑﺸﺮ را ﺣﺎﮐﻢ ﮐﻨﺪ و ﻗﻮاﻧﻴﻦ ﺳﺨﺖ ﺷﮑﻨﺠﻪ، اﻋﺪام و ...را ﻟﻐﻮ و ﺣﻘﻮق زﻧﺎن ،اﻗﻠﻴﺖ هﺎﯼ ﻗﻮﻣﯽ ﻣﺜﻞ ﮐﺮدهﺎ و هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﯾﺎن را ﺑﻪ رﺳﻤﻴﺖ ﺑﺸﻨﺎﺳﺪ .اﮔﺮﭼﻪ ﺁﺗﺎﺗﻮرﮎ در ﺳﺎل 1923اﻧﻘﻼب ﺟﻤﻬﻮرﯾﺖ را ﺑﻪ ﺗﺮﮐﻴﻪ هﺪﯾﻪ داد و ﻃﻮﻣﺎر ﻋﺜﻤﺎﻧﯽ را ﭘﻴﭽﻴﺪ اﻣﺎ ﺑﺎﯾﺪ ﺗﻮﺟﻪ ﮐﺮد ﮐﻪ واژﮔﺎﻧﯽ ﻣﺜﻞ ﺁزادﯼ ،ﺟﻤﻬﻮرﯾﺖ و ﻟﻴﺒﺮاﻟﻴﺴﻢ ﺗﻨﻬﺎ در ﺣﻮزﻩ دوﻟﺘﯽ رﻋﺎﯾﺖ ﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪ و هﻨﻮز ﺑﺮ دل و ﻓﮑﺮ و رﻓﺘﺎر
ﻋﺜﻤﺎﻧﯽ ﺑﻮدﻩ اﺳﺖ .ﮐﻪ در ﺁن ﻣﻮرد ﮔﻔﺘﻪ هﺎ و ﺷﻨﻴﺪﻩ هﺎ ﺑﺴﻴﺎر اﺳﺖ ﯾﺎ اﺻﻼ ﯾﺎووز ﺳﻠﻄﺎن ﺳﻠﻴﻢ ﮐﻪ ﯾﮑﯽ از اﻣﺮاﯼ ﻋﺜﻤﺎﻧﯽ در ﺳﺎل 1529ﻣﻴﻼدﯼ ﺑﻮدﻩ ﻋﻠﻨﺎ ﮔﻮﺷﻮارﻩ ﻣﯽ زدﻩ اﺳﺖ .از اﯾﻦ ﺗﻮﺟﻴﻪ هﺎﯾﯽ ﮐﻪ اﻣﺮوزﻩ وﺟﻮد دارد ﺑﮕﺬرﯾﻢ .در دورﻩ ﺟﻤﻬﻮرت ﯾﺎ ﺑﻬﺘﺮ اواﺧﺮ دورﻩ ﻋﺜﻤﺎﻧﯽ ﺗﺮﮐﻴﻪ وارد دوﻣﻴﻦ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺣﻴﺎت هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﯾﯽ ﺧﻮد ﻣﯽ ﺷﻮد و ﺗﺎ ﺑﻪ ﺣﺎل ﭘﻴﭻ و ﺧﻢ هﺎﯼ زﯾﺎدﯼ را ﻃﯽ ﮐﺮدﻩ اﺳﺖ .از ﺳﺨﺘﯽ ﺑﺤﺚ و ﺟﺪل ﺑﺮ ﺳﺮ ﺟﺮم ﺑﻮدن و ﯾﺎ ﻧﺒﻮدن ،اﺧﻼﻗﯽ ﺑﻮدن و ﯾﺎ ﻧﺒﻮدن ،اﻧﺤﺮاف ﯾﺎ ﺑﻴﻤﺎر ﺑﻮدن و ﯾﺎ ﻧﺒﻮدن و رواﺑﻂ ﭘﻴﺪا و ﭘﻨﻬﺎﻧﯽ در ﮔﻮﺷﻪ هﺎﯼ ﺗﺎرﯾﮏ ﭘﺎرﮎ هﺎ و ﯾﺎ ﮔﺮﻣﺎﺑﻪ هﺎ هﻤﻪ و هﻤﻪ اﯾﻦ ﻟﻮح ﺗﺎرﯾﺦ ﮔﺬﺷﺘﻪ هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﯾﺎن را ﻧﺸﺎن ﻣﯽ دهﺪ
ﻋﻤﻮم ﻣﺮدم ﺗﺮﮐﻴﻪ ﻧﻔﻮذ ﻧﮑﺮدﻩ اﺳﺖ .ﮔﻮﯾﺎ ﺗﺎﺛﻴﺮ ﺁن ﺗﺎ "
ﭘﺎﺷﻨﻪ درب ﺧﺎﻧﻪ هﺎﺳﺖ.
ﺑـــﺎ ﺗﻮﺟـــﻪ ﺑـــﻪ ﺗﻮﺿﻴﺤﺎﺗﯽ ﮐﻪ
از اﯾﻦ رو ﻣﺼﺎﺣﺒﻪ اﯼ را ﺗﺮﺗﻴﺐ دادﻩ اﯾﻢ ﺑﺎ ﺟﻨﺎب ﺁﻗﺎﯼ
دادﯾـــﺪ رواﺑـــﻂ
ﻋﻠﯽ ارول ﻣﺴﻮل ﻣﻮﺳﺴﻪ ﻓﺮهﻨﮕﯽ ﮐﺎﺋﻮس ﮐﻪ اوﻟﻴﻦ
دﮔــــــــﺮﺟﻨﺲ
ﻣﺮﮐﺰ رﺳﻤﯽ هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﯾﺎن در ﺗﺮﮐﻴﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎر
ﮔﺮاﯾﺎن ﺑﺎ ﺷﻤﺎ
ﻣﯽ ﺁﯾﺪ ﮐﻪ از ﻧﻈﺮﺗﺎن ﻣﯽ ﮔﺬرد .ﺷﺎﯾﺎن ذﮐﺮ اﺳﺖ ﻣﺠﻠﻪ
در ﺗﺮﮐﻴــــــــــﻪ
"ﻣﺎهﺎ" ﺗﺮﺟﻤﻪ ﻗﺴﻤﺘﯽ از وب ﺳﺎﯾﺖ اﯾﻦ ﻣﻮﺳﺴﻪ را
ﭼﮕﻮﻧﻪ اﺳﺖ؟
ﯾﮏ
ﻧﻈﺮ
ﺁوردﻩ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻋﻼﻗﻤﻨﺪان ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﻨﺪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎرﻩ هﻔﺘﻢ
از
ﺁن ﻣﺠﻠﻪ ﻣﺮاﺟﻌﻪ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ.
هﺘﺮوﺳﮑﺸﻮال ﻓﻌﻠﯽ، ﯾﮏ
هﻤﺠﻨﺲ
ﻣﯽ
ﺗﻮاﻧﺪ
ﮔﺮا رواﺑﻂ
اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ و ﻓﺮهﻨﮕﯽ ﺧﻮدش را داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ وﻟﯽ رواﺑﻂ "
وﺿﻌﻴﺖ هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﯾﺎن را در ﺗﺮﮐﻴﻪ را ﭼﻄﻮر ﺑﺮﺁورد ﻣﯽ ﮐﻨﻴﺪ؟
اﮔﺮ ﺑﺨﻮاهﻴﻢ در ﻣﻮرد هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﯾﯽ در ﺗﺮﮐﻴﻪ ﺻﺤﺒﺖ ﮐﻨﻴﻢ دو ﺳﻮال ﭘﻴﺶ ﻣﯽ ﺁﯾﺪ .اول اﯾﻨﮑﻪ ﮐﺪام هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﯾﯽ؟ و دوم در ﮐﺪام دورﻩ از ﺗﺎرﯾﺦ ﺗﺮﮐﻴﻪ؟ اﻣﺮوز ﮐﻪ اﯾﻦ ﭼﻨﻴﻦ در ﮐﻨﺎر ﺷﻤﺎ ﻧﺸﺴﺘﻪ ام و ﺑﻪ ﺳﻬﻮﻟﺖ راﺟﻊ ﺑﻪ هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﯾﯽ ﺳﺨﻦ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻴﻢ ﻗﺪﻣﺘﯽ ﺑﻪ ﻃﻮل 15ﺗﺎ 20ﺳﺎل ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻧﺪارد ﮐﻪ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﺗﻼش و ﻣﺠﺎدﻟﻪ دل ﺳﻮزان ﺑﻮدﻩ اﺳﺖ .در ﺣﺎل ﺣﺎﺿﺮ
3
– ﺗﻴﺮ 84
ﺟﻨﺴﯽ اش ﺑﻪ راﺣﺘﯽ ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﻪ ﻧﻴﺴﺖ ﯾﻌﻨﯽ ﺑﺎ ﯾﮏ رﻓﺘﺎر دوﮔﺎﻧﻪ ﻣﻮاﺟﻪ هﺴﺘﻴﻢ! ﭘﺲ ﻣﺠﺒﻮرﯾﻢ رواﺑﻂ ﺧﻮد را ﺑﻴﺸﺘﺮ ﭘﻨﻬﺎﻧﯽ اداﻣﻪ دهﻴﻢ اﮔﺮﭼﻪ اﮐﻨﻮن ﺑﺎ ﺁوردن ﮐﻠﻤﻪ هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮا ﺁن زﺷﺘﯽ و ﻗﺒﺢ ﮔﺬﺷﺘﻪ را ﻧﺪارد .رواﺑﻂ هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﯾﯽ ﺗﻮاﻧﺴﺘﻪ ﺟﺎﯾﯽ ﺑﺮاﯼ ﺧﻮدش زﯾﺮ ﺳﻘﻒ اﺧﻼق ،دﯾﻦ و ﻣﻨﺎﻇﺮات ﺳﻴﺎﺳﯽ و اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﭘﻴﺪا ﮐﻨﺪ اﻣﺎ هﺮ ﭼﻘﺪرهﻢ ﮐﻪ ﺑﻪ ﭘﻴﺶ روﯾﻢ ﺑﺎز هﻢ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﭘﻴﺪا ﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﺮاﯼ ﻧﺸﺎن دادن ﻧﻔﺮﺗﺸﺎن از اﻟﻔﺎظ "ﮐﻮﻧﯽ و اﺑﻨﻪ" اﺳﺘﻔﺎدﻩ ﮐﺮدﻩ و رواﺑﻂ هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﯾﺎن را ﺑﺎ ﺁﯾﻴﻦ ﭼﺮاغ ،ﺧﺎﻣﻮﺷﯽ ﻧﻴﺴﺖ!
ﺑﯽ اﺣﺘﺮاﻣﯽ ﯾﺎد ﮐﻨﻨﺪ وﻟﯽ ﺁن ﭼﻨﺎن ﺗﺎﺛﻴﺮ ﺑﺰرﮔﯽ ﺑﺮ روﻧﺪ
ﻣﻮﺿﻮع و ﺑﺤﺚ و ﺟﺪل ﺗﺎ ﺑﻪ ﯾﮏ ﻣﻮﺿﻮع اﺳﺎﺳﯽ روز
رو ﺑﻪ رﺷﺪ ﻧﺪارد " .اﯾﻦ زﻣﻴﻦ ﻣﯽ ﭼﺮﺧﺪ ،ﭼﻪ ﮐﺮوﯼ ﺑﻮدن
ﺗﺒﺪﯾﻞ ﮐﺮدن ﺁن زﻣﺎن ﻃﻮﻻﻧﯽ را در ﺑﺮﮔﺮﻓﺘﻪ اﺳﺖ .ﻣﺠﻠﻪ
ﺁن را ﻗﺒﻮل ﮐﻨﻨﺪ ﭼﻪ ﻧﮑﻨﻨﺪ!"
هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﯾﯽ ،ﻣﺮاﮐﺰ ﻓﺮهﻨﮕﯽ هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﯾﺎن،
ﺷﻤﺎ ﻓﻌﺎﻟﺖ هﺎﯾﺘﺎن را ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺁﻏﺎز ﮐﺮدﯾﺪ؟
"
ﺳﻤﭙﻮزﯾﻴﻮم هﺎﯾﯽ ﺑﺎ ﻣﺤﻮر هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﯾﯽ ،ﺣﺘﯽ
در ﻃﻮل دﻩ ﺳﺎل ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻋﺎدت ﮐﺮدﻩ اﯾﻢ ﮐﻪ
ﺷﺮﮐﺖ در راهﭙﻴﻤﺎﯾﯽ روز اول ﻣﯽ )روز ﺟﻬﺎﻧﯽ ﮐﺎرﮔﺮ(،
ﺣﻖ ﻣﺎن را ﺑﺎ ﺻﺪاﯼ ﺑﻠﻨﺪ ﺑﺨﻮاهﻴﻢ .زﻧﺪﮔﯽ ﺧﻮدﻣﺎن را
ﺷﺮﮐﺖ در ﺗﻈﺎهﺮات و راﻩ ﭘﻴﻤﺎﯾﯽ
ﺧﻮد ﺑﻪ دﺳﺖ
هﺎﯼ ﺿﺪ ﺟﻨﮓ ﺑﺮاﯼ ﻧﺸﺎن دادن ﺻﻠﺢ
ﮔﻴﺮﯾﻢ و ﻧﻴﺎزهﺎﯼ
ﻃﻠﺐ ﺑﻮدن هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﯾﺎن زﯾﺮ ﭘﺮﭼﻢ
ﺧﻮدﻣﺎن را ﺧﻮد
زﯾﺒﺎﯼ رﻧﮕﻴﻦ ﮐﻤﺎن هﻤﻪ و هﻤﻪ از
ﮐﻨﻴﻢ.
ﺑﺮﺁوردﻩ ﺗﻮاﻧﺴﺘﻪ
دﺳﺘﺎوردهﺎﯼ اﯾﻦ ﻣﺒﺎرزات اﺳﺖ.
اﯾﻢ
اﻓﺮادﯼ ﻣﺜﻞ ﺧﻮد ﭘﻴﺪا
را
"
هﺴﺘﻴﻢ ﮐﻪ ﺑﺪاﻧﻴﻢ ﺁﯾﺎ از ﻧﻈﺮ
ﮐﻨﻴﻢ.
ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ هﻴﭻ ﭘﻴﺸﺮﻓﺘﯽ ﺑﺮاﯼ
ﺳﻮاﻻت،
هﻤﺠﻨﺲ
ﻣﺸﮑﻼت ،ﺗﺮس
زﻧﺪﮔﯽ هﺎﯼ اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ و ﻓﺮهﻨﮕﯽ و
را ﺑﻴﺮون رﯾﺨﺘﻴﻢ و
هﺮ
رواﺑﻂ اﻧﺴﺎن هﺎ در ﺣﺎل ﺗﻐﻴﻴﺮ و ﺗﺤﻮل
ﭼﻴﺰ
ﺷﺮﯾﮏ و ﭘﺸﺘﻴﺒﺎن هﻢ دﯾﮕﺮ ﺷﺪﯾﻢ .از ﺟﻠﺴﺎت ﺧﺎﻧﮕﯽ ﺷﺮوع ﮐﺮدﯾﻢ
و ﮐﻢ ﮐﻢ هﺮ هﻔﺘﻪ ﺟﻠﺴﺎت را در
ﻣﮑﺎن هﺎﯼ ﺑﺎز ﺑﺮﮔﺰار ﮐﺮدﯾﻢ .از رﻓﺘﺎرهﺎﯼ ﺳﺒﮏ ،ﭘﻮچ و ﺟﻠﻒ ﭘﺮهﻴﺰ ﮐﺮدﯾﻢ و ﺑﻪ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻣﺎن اﺣﺘﺮام ﮔﺬاﺷﺘﻴﻢ و اﺣﺘﺮام ﺁﻧﺎن را ﺟﻠﺐ ﻧﻤﻮدﯾﻢ ﭼﻮن در اﺻﻞ ﺧﻄﺎﮐﺎر ﻧﺒﻮدﯾﻢ، ﺑﯽ اﺧﻼق ،ﺑﻴﻤﺎر ،ﮔﻨﺎهﮑﺎر و ﯾﺎ ﻣﻨﺤﺮف ﺟﻨﺴﯽ ﻧﺒﻮدﯾﻢ. اﯾﻦ هﺎ را ﻣﺎ ﺧﻮدﻣﺎن ﻗﺒﻞ از هﻤﻪ ﻗﺒﻮل ﮐﺮدﯾﻢ و ﺑﻪ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻧﺸﺎن دادﯾﻢ ﮐﻪ ﺁن ﻃﻮر ﮐﻪ ﻓﮑﺮ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﻧﻴﺴﺘﻴﻢ .ﺣﻖ ﻣﺎن را ﮐﻪ ﺷﺎﻣﻞ هﺮ اﻣﺘﻴﺎز ﺣﻴﺎﺗﯽ و زﻧﺪﮔﯽ ﺑﻮد را ﺧﻮاﺳﺘﻴﻢ .ﻗﺪم ﺑﻪ ﻗﺪم ﺑﺮاﯼ ﺧﻮدﻣﺎن دﻧﻴﺎﯾﯽ ﺟﺪﯾﺪ ﺑﺎ رواﺑﻂ ﺟﺪﯾﺪ و ﻣﮑﺎن هﺎﯼ ﺟﺪﯾﺪ و ﻃﺮز ﻓﮑﺮهﺎﯼ ﻧﻮ ﺑﻴﺎن ﮐﺮدﯾﻢ. "
ﮔﺮاﯾﺎن
ﺣﺎﺻﻞ
ﺷﺪﻩ اﺳﺖ؟
و دﻏﺪﻏﻪ هﺎﯾﻤﺎن در
ﺑﺮاﯼ ﺁﺧﺮﯾﻦ ﺳﻮال ﻣﺎﯾﻞ
ﺷﻤﺎ ﭘﺎﺳﺦ هﺎﯾﯽ ﺟﺎﻣﻊ و ﮐﺎﻣﻞ ﻣﯽ دهﻴﺪ و
اﺳﺖ .اﯾﻦ در ﺣﺎﻟﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ هﻨﻮز ﻗﻮاﻧﻴﻦ ﺛﺎﺑﺖ هﺴﺘﻨﺪ. ﻧﻴﺎز اﺻﻠﯽ وﺟﻮد ﻗﺎﻧﻮن را ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﻬﺘﺮ از ﻣﻦ ﺧﺒﺮ دارﯾﺪ ﭘﺎ ﮔﺮﻓﺘﻪ از ﮐﻮروش ﭘﺎدﺷﺎﻩ ﺑﺰرگ ﭘﺎرﺳﯽ هﺎﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺮاﯼ ﻣﺘﻮاﺿﻊ ﻧﮕﻪ داﺷﺘﻦ رواﺑﻂ اﻧﺴﺎﻧﯽ ﺑﻪ ﻣﺮدم هﺪﯾﻪ ﮐﺮدﻩ ﺑﻮد .اﯾﻦ ﻓﻠﺴﻔﻪ ﯼ وﺟﻮدﯼ و هﺪف ﻗﺎﻧﻮن اﺳﺖ ﯾﻌﻨﯽ رواﺑﻂ اﻧﺴﺎن هﺎ و ﮐﻴﻔﻴﺖ ﻗﺎﻧﻮن در ﯾﮏ راﺑﻄﻪ ﯼ دوﻃﺮﻓﻪ ﯼ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ هﺴﺘﻨﺪ ﭘﺲ ﭼﻄﻮر ﻣﯽ ﺗﻮان ﺗﻮﻗﻊ داﺷﺖ ﮐﻪ رواﺑﻂ اﻧﺴﺎﻧﻬﺎ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﮐﺪ اﻣﺎ ﻗﻮاﻧﻴﻦ هﻤﺎن ﻗﻮاﻧﻴﻦ ﻗﺪﯾﻤﯽ ﺑﺎﺷﻨﺪ؟! در ﺗﺮﮐﻴﻪ ﻗﺎﻧﻮن ﺑﻪ ﺧﺼﻮﺻﯽ ﺑﺮاﯼ هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮﯾﺎن وﺟﻮد ﻧﺪارد .در ﻃﻮل ﮐﻞ ﺗﺎرﯾﺦ ﻣﺠﻠﺲ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪﮔﺎن ﻣﺮدم ﺗﺮﮐﻴﻪ دو ﻣﺮﺗﺒﻪ ﻣﺪاﻓﻌﻴﻦ ﺣﻘﻮق هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﯾﺎن را ﺑﻪ داﺧﻞ راﻩ دادﻩ و ﺑﺎ ﺁن هﺎ ﺑﻪ ﮔﻔﺘﮕﻮ ﻧﺸﺴﺘﻨﺪ اﻣﺎ هﻨﻮز هﻴﭻ
ﺳﻮاﻻت ﻣﺎ را ﮐﻤﺘﺮ ﻣﯽ ﻧﻤﺎﯾﻴﺪ .ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﺷﻤﺎ
رﺳﻴﺪﮔﯽ ﻧﺸﺪﻩ اﺳﺖ .از دﯾﺪﮔﺎﻩ ﻗﺎﻧﻮن ،رواﺑﻂ ﺟﻨﺴﯽ
ﻣﻬﻤﺘﺮﯾﻦ دﺳﺘﺎوردﯼ ﮐﻪ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ هﺎﯼ ﺷﻤﺎ
دو هﻤﺠﻨﺲ در ﺗﺮﮐﻴﻪ ﺟﺮم ﻣﺤﺴﻮب ﻣﯽ ﺷﻮد .اﻟﺒﺘﻪ ﻣﺎ
داﺷﺘﻪ اﺳﺖ ﭼﻪ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﻨﺪ؟
ﺑﺎ ﻣﺴﻮﻟﻴﻦ و ﻧﻤﺎﯾﻨﺪﮔﺎن ﻣﺠﻠﺲ در راﺑﻄﻪ ﺑﺎ اﯾﻨﮑﻪ
اﻣﺮوزﻩ هﻨﻮز ﺑﺮاﯼ ﺑﺴﻴﺎرﯼ از هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﯾﺎن ﺑﻴﺮون
ﺟﻨﺴﻴﺖ و اﻧﺘﺨﺎب و ﭼﮕﻮﻧﮕﯽ رواﺑﻂ ﺟﻨﺴﯽ ﭼﻪ از ﻧﻈﺮ
ﻣﺎﻧﺪن از ﺟﺎﻣﻌﻪ ﯾﮏ ﮐﺎﺑﻮس اﺳﺖ و ﺧﺎﻧﻮادﻩ ﮐﻮﭼﮏ ﺗﺮﯾﻦ
ﻗﻮاﻧﻴﻦ اروﭘﺎ و ﯾﺎ ﻣﻨﺸﻮر ﺣﻘﻮق ﺑﺸﺮ ﺟﺮم ﻣﺤﺴﻮب
واﺣﺪ ﺟﺎﻣﻌﻪ اﺳﺖ ﺷﺎﯾﺪ ﺑﺘﻮان ﮔﻔﺖ ﮐﻪ ﻣﻬﻢ ﺗﺮﯾﻦ
ﻧﻤﯽ ﺷﻮد ﺳﺨﻦ ﺑﺴﻴﺎر ﮔﻔﺘﻪ اﯾﻢ اﻣﺎ ﺟﻮاب ﻗﺎﺑﻞ ﺗﻮﺟﻬﯽ
ﻧﺘﻴﺠﻪ اﯼ ﮐﻪ ﺗﻼش هﺎﯼ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺟﺎ ﺁوردﻩ اﺳﺖ هﻤﺎن
را ﺑﻪ دﺳﺖ ﻧﻴﺎوردﻩ اﯾﻢ اﻣﺎ رﻓﺘﺎرهﺎ و ﻧﺸﺴﺖ و
ﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ ﺣﺪاﻗﻞ ﺧﺎﻧﻮادﻩ هﺎ اﯾﻦ ﮐﻠﻤﻪ هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﯾﯽ را
ﺑﺮﺧﺎﺳﺖ هﺎﯼ هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﯾﺎﻧﻪ در ﺗﺮﮐﻴﻪ ﺟﺮم ﻣﺤﺴﻮب
ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﻪ و ﺷﻨﻴﺪن ﺁن ﻋﺠﻴﺐ و ﻏﺮﯾﺐ ﻧﻴﺴﺖ .از اﻧﮑﺎر
ﻧﻤﯽ ﺷﻮد .ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻧﻤﻮﻧﻪ ﯾﮏ ﺁﻣﻮزﮔﺎر و ﯾﺎ دﺑﻴﺮ
4
– ﺗﻴﺮ 84
ﺁﯾﻴﻦ ﭼﺮاغ ،ﺧﺎﻣﻮﺷﯽ ﻧﻴﺴﺖ!
هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮا ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺪ ﺷﻐﻠﺶ را ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﮔﺮاﯾﺸﺶ از دﺳﺖ ﺑﺪهﺪ .در زﻧﺪﮔﯽ ﮐﺎرﯼ ﻣﺎ ﻧﻘﻄﻪ ﺿﻌﻔﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ هﻤﻴﺸﻪ ﺑﺎ ﺷﺪت ﺑﺮﺧﻮرد ﻣﯽ ﺷﻮد و ﺁن اﻣﮑﺎن ﮐﺎر اﺳﺖ.
اﻣﺮوزﻩ
روان
ﭘﺰﺷﮑﺎن
ﻣﻌﻤﻮﻟﯽ
ﺗﺮﮐﻴﻪ
در
هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﯾﯽ را ﯾﮏ ﺑﻴﻤﺎرﯼ ﻧﮕﺎﻩ ﻧﻤﯽ ﮐﻨﻨﺪ اﻣﺎ هﺴﺘﻨﺪ ﮐﻠﻴﻨﻴﮏ هﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻣﺮاﺟﻌﻪ ﮐﻨﻨﺪﮔﺎن ﺁن هﺎ ﺧﺎﻧﻮادﻩ هﺎﯾﯽ هﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻓﺮزﻧﺪان ﺷﺎن را ﺑﻪ زور ﺑﺮاﯼ ﺣﺘﯽ اﻓﺴﺮان ﻧﻈﺎﻣﯽ هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮا ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﻗﺎﻧﻮن ﻣﺠﺎزات ﻧﻈﺎﻣﻴﺎن ﻣﺎدﻩ 153ﮐﻪ ﻟﻔﻆ "ﻏﻴﺮ ﻃﺒﻴﻌﯽ ﺑﻮدن رواﺑﻂ" را ﻋﻨﻮان ﻣﯽ ﮐﻨﺪ از ﮐﺎر ﺑﺮﮐﻨﺎر ﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪ و ﻣﺘﺎﺳﻔﺎﺋﻪ ﺑﻪ دﻟﻴﻞ اﯾﻨﮑﻪ از ﻗﺪرﺗﻤﻨﺪ ﺗﺮﯾﻦ ﺳﺎزﻣﺎن اﺧﺮاج
ﺷﺪﻧﺪ
هﻴﭻ
راهﯽ
ﺑﺮاﯼ درﯾﺎﻓﺖ ﺣﻘﻮق ﭘﺎﯾﻤﺎل ﺷﺪﻩ
ﺧﻮد
ﻧﺪارﻧﺪ.
روان
ﺷﻨﺎﺳﺎن ﺗﺮﮐﻴﻪ
هﻨﻮز ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ
ﻗﻮاﻧﻴﻦ
ﺑﺎﻗﯽ ﻣﺎﻧﺪﻩ از ﺳﺎل 1973هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﯾﯽ را ﺑﻴﻤﺎرﯼ ﻣﺤﺴﻮب ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ.
"
ﺁﻧﭽﻪ در رﺳﺎﻟﻪ ﺿﻴﺎﻓﺖ اﻓﻼﻃﻮن ﺟﻠﺐ ﻧﻈﺮ ﻣﻲ ﮐﻨﺪ اﻳﻦ اﺳﺖ : -1از ﻋﺸﻖ ﺑﻪ زﻧﺎن ﺗﻘﺒﻴﺢ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ ﭼﻨﺎن ﮐﻪ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﺪ اﻧﺴﺎن هﺎي ﺳﻔﻠﻪ زﻧﺎن را ﻧﻴﺰ دوﺳﺖ دارﻧﺪ. اﮔﺮ ﻗﺎﻧﻮن دوﻟﺘﻤﺮدان را ﻣﺠﺒﻮر ﻧﻤﻲ ﮐﺮد ،ﺗﻦ ﺑﻪ ازدواج در
ﻣﺪاوا و ﺑﺮﮔﺸﺖ ﺑﻪ راﻩ درﺳﺖ ﺑﻪ ﺁن ﺟﺎ ﻣﯽ ﺁورﻧﺪ.
ارﺗﺶ
ﻧﮑﺎت ﻣﻬﻢ رﺳﺎﻟﻪ اﻓﻼﻃﻮن
دﮐﺘﺮ ﺳﻴﺮوس ﺷﻤﻴﺴﺎ
از اﯾﻨﮑــﻪ وﻗﺘﺘــﺎن را در اﺧﺘﻴــﺎر ﻣــﺎ ﻗــﺮار دادﯾــﺪ
ﻧﻤﻲ دادﻧﺪ و ﻟﺬا ازدواج ﺁﻧﺎن از روي ﻋﻼق ﻧﻴﺴﺖ. ﭘﺴﺮان ﻋﺎﻗﻞ ﺗﺮ از دﺧﺘﺮاﻧﻨﺪ. -2ﺗﺎﮐﻴﺪ ﺑﺮ ﻋﺸﻖ ورزﻳﺪن ﺑﻪ ﺟﻮاﻧﺎن داﻧﺎﺳﺖ و ﻟﺬا ﻣﻲ ﮔﻮﻳﺪ :ﺑﻪ ﺟﻮاﻧﻲ ﻣﻴﻞ ﻣﻲ ﮐﻨﻨﺪ ﮐﻪ ﺁﺛﺎر ﺧﺮدﻣﻨﺪي در ﺁن ﻇﺎهﺮ ﺷﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ )ﻳﻌﻨﻲ ﺑﻪ ﺑﻠﻮغ رﺳﻴﺪﻩ ﺑﺎﺷﻨﺪ ( و اﻳﻦ ﻣﻮﻗﻌﻲ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﻮي ﺻﻮرت ﺷﺮوع ﺑﻪ روﻳﻴﺪن ﻣﻲ ﮐﻨﺪ .ﺣﺎل ﺁﻧﮑﻪ ﺑﺮ ﺷﻌﺮ ﻓﺎرﺳﻲ ﮐﻪ ﻏﺎﻟﺒﺎ ﺗﮑﻴﻪ ﺑﺮ ﻋﺸﻖ ﺟﺴﻤﺎﻧﻲ اﺳﺖ ﻳﮑﻲ از ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت ﻣﮑﺮر اﻳﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺟﻮاﻧﺎن ﺗﺎ وﻗﺘﻲ دوﺳﺖ داﺷﺘﻨﻲ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﻮي ﺻﻮرت او ﻧﺮﺳﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ .اﻓﻼﻃﻮن ﺟﻬﺖ ﭘﺮهﻴﺰ از ﻣﺴﺎﻳﻞ ﺟﻨﺴﻲ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﺪ ﺑﻪ ﻧﻈﺮم ﺑﺎﻳﺪ ﻗﺎﻧﻮﻧﻲ وﺿﻊ ﺷﻮد ﮐﻪ دل ﺑﺎﺧﺘﻦ ﺑﻪ ﭘﺴﺮان ﻧﻮرس را ﻣﻤﻨﻮع ﺳﺎزد. -3ﻣﻨﺎﻃﻘﻲ ﮐﻪ در ﺁﻧﺠﺎ ﻋﺸﻖ ورزﻳﺪن ﺑﻴﻦ ﻣﺮدان ﻣﺮﺳﻮم ﻧﻴﺴﺖ ) ﻣﺜﻼ اﻳﺮان ﺑﺎﺳﺘﺎن( را ﮐﺸﻮرهﺎﻳﻲ ﻣﻲ داﻧﺪ ﮐﻪ ﺗﺤﺖ ﺳﻠﻄﻪ ﺣﮑﻮﻣﺖ هﺎي اﺳﺘﺒﺪادي هﺴﺘﻨﺪ زﻳﺮا ﻋﺸﻖ ورزي ﺑﻴﻦ ﻣﺮدان ﻣﻮﺟﺐ ﺗﻮﺳﻌﻪ و رﺷﺪ ﻋﻘﺎﻳﺪ و اﻓﮑﺎر ﻣﻲ ﺷﻮد و اﺳﺎﺳﺎ ﻋﺸﻖ ﺑﺎﻋﺚ ﺗﺠﻠﻲ ﺻﻔﺎت ﻧﻴﮏ اﺳﺖ. -4ﺧﺎﻧﻮادﻩ هﺎ از اﻳﻨﮕﻮﻧﻪ رواﺑﻂ ﺧﺮﺳﻨﺪ ﻧﺒﻮدﻧﺪ و ﺑﺮ ﭘﺴﺮان ﺧﻮد ﺳﺮﭘﺮﺳﺘﻲ ﻣﻲ ﮔﻤﺎﺷﺘﻨﺪ ﺗﺎ ﺑﺪام ﻧﻈﺮﺑﺎزان ﻧﻴﺎﻓﺘﻨﺪ. از ادﺑﻴﺎت ﻓﺎرﺳﻲ هﻢ اﻳﻦ ﻧﮑﺘﻪ ﻗﺎﺑﻞ اﺳﺘﻨﺒﺎط اﺳﺖ و
ﺳﭙﺎﺳــﮕﺰارﯾﻢ ﭼﻨــﺎن ﭼــﻪ در ﺁﺧــﺮ ﺳــﺨﻨﯽ ﺑــﺎ
ﻣﺨﺼﻮﺻﺎ از ﻳﮏ ﺷﻌﺮ ﺳﻌﺪي در ﺑﻮﺳﺘﺎن روﺷﻦ
ﺧﻮاﻧﻨﺪﮔﺎن ﻣﺎ دارﯾﺪ ﺑﻔﺮﻣﺎﯾﻴﺪ.
ﻣﻲ ﺷﻮد ﮐﻪ ﭘﺪر ﻣﺎﻧﻊ ﻋﺎﺷﻘﺎن ﻓﺮزﻧﺪش ﻣﻲ ﺷﺪﻩ
ﻣﻦ هﻢ ﺑﻪ ﻧﻮﺑﻪ ﺧﻮدم از اﯾﻨﮑﻪ ﻓﺮﺻﺘﯽ را در اﺧﺘﻴﺎرم ﻗـﺮار
اﺳﺖ.
دادﯾﺪ ﺗﺎ ﺑﺘﻮاﻧﻢ ﺑـﺎ دوﺳـﺘﺎن ﻓﺎرﺳـﯽ زﺑـﺎﻧﻢ ﺳـﺨﻦ ﺑﮕـﻮﯾﻢ
-5ﻋﺸﻖ هﺎي ﺟﺴﻤﺎﻧﻲ را ﺗﻘﺒﻴﺢ ﻣﻲ ﮐﻨﺪ و ﻣﻲ ﮔﻮﻳﺪ
ﺳﭙﺎﺳﮕﺰارم .در ﺁﺧﺮ ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑـﻪ ﺷـﺮاﯾﻂ ﺳـﺨﺖ ﮔﺬﺷـﺘﻪ
ﻋﺎﺷﻖ ﭘﺴﺖ ﺑﺪن را ﺑﻴﺸﺘﺮ از روح و درون دوﺳﺖ دارد.
دﺷﻤﻨﯽ هﺎ ،ﺗﻬﺪﯾﺪهﺎ ،ﺗﻌﻘﻴﺐ هﺎﯼ ﭘﻠـﻴﺲ و ﺣﺘـﯽ ﻗﺘـﻞ
در ﺷﻌﺮ ﻋﺮﻓﺎﻧﻲ ﻣﺎ هﻢ ﭼﻨﻴﻦ اﺳﺖ اﻣﺎ در ﺷﻌﺮ دﻧﻴﻮي
هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﯾﺎن اﮐﻨﻮن ﺑﺮاﯼ هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﯾﺎن ﻣﺜـﻞ ﻟﻘﻤـﻪ
ﻓﺎرﺳﻲ زﻳﺒﺎﻳﻲ هﺎي ﺟﺴﻤﺎﻧﻲ ﻣﻌﺸﻮق ﻣﻄﺮح اﺳﺖ.
ﺳﺎدﻩ اﯾﺴﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ راﺣﺘﯽ در دهـﺎن ﺷـﺎن ﻣـﯽ ﮔﺰارﻧـﺪ.
-6ﻋﺎﺷﻖ ﺑﺮاي ﮐﺴﺐ ﻓﻀﻴﻠﺖ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻋﺸﻖ
اﻣﺎ ﺑﺎﯾﺪ ﯾـﺎدﺁور ﺷـﺪ ﮐـﻪ هﻨـﻮز راﻩ ﺑﺴـﻴﺎر اﺳـﺖ و ﺗـﻼش
ﻣﻲ ورزد و ﻟﮑﻪ ﻧﻨﮕﻲ ﺑﺮ داﻣﻨﺶ ﻧﻴﺴﺖ .ﺳﻘﺮاط ﻣﻐﺮور
اداﻣﻪ دارد و هﻴﭻ راﻩ ﺑﺮﮔﺸﺘﯽ وﺟﻮد ﻧﺪارد .
ﺑﻮد و اﻇﻬﺎر ﻋﺸﻖ ﻧﻤﻲ ﮐﺮد و زﻳﺒﺎﻳﻲ ﻣﻌﺸﻮق را
5
– ﺗﻴﺮ 84
ﺁﯾﻴﻦ ﭼﺮاغ ،ﺧﺎﻣﻮﺷﯽ ﻧﻴﺴﺖ!
ﻧﻤﻲ ﺳﺘﻮد و ﺑﺎ ﺁﻧﮑﻪ ﺑﺎ ﻣﻌﺸﻮق در ﻳﮏ ﺑﺴﺘﺮ ﻣﻲ ﺧﻔﺖ
و ﺣﻘﺎﯾﻖ در ﺟﻬﺎن زﻣﻴﻨﯽ ﻓﻘﻂ ﺟﻠﻮﻩ هﺎﯾﯽ از ذات اﺣﺪﯾﺖ
ﻣﻨﺰﻩ ﺑﻮد.
اﺳﺖ ﮐﻪ ﺳﺮﭼﺸﻤﻪ هﻤﻪ ﯼ ارزش هﺎﺳﺖ .ﻣﺘﻔﮑﺮان
-7راﺑﻄﻪ ﻋﺎﺷﻖ و ﻣﻌﺸﻮق راﺑﻄﻪ ﻣﺮﻳﺪ و ﻣﺮاد و ﺷﺎﮔﺮد
ﻋﺼﺮ رﻧﺴﺎﻧﺲ ﺑﻪ ﻧﻮﺑﻪ ﺧﻮد اﯾﻦ ﻧﻈﺮﯾﻪ را ﺑﺴﻂ دادﻧﺪ و
و اﺳﺘﺎد اﺳﺖ و ﻣﻌﺸﻮق ﺑﻪ ﻋﺎﺷﻖ ﺑﻪ ﭼﺸﻢ ﻣﺮﺑﻲ
ﮔﻔﺘﻨﺪ ﮐﻪ زﯾﺒﺎﯾﯽ ﺟﺴﻤﺎﻧﯽ ﺗﻈﺎهﺮ ﺑﻴﺮوﻧﯽ زﯾﺒﺎﯾﯽ روﺣﯽ
ﻣﻲ ﻧﮕﺮﻳﺴﺖ.
و ﻣﻌﻨﻮﯼ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺁن هﻢ ﺑﻪ ﻧﻮﺑﻪ ﺧﻮد ﺟﻠﻮﻩ ﯾﯽ از
-8ﻋﺎﺷﻖ ﮐﻢ ﮐﻢ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﻣﻲ ﺷﻮد ﮐﻪ زﻳﺒﺎﻳﻲ ﻳﮏ ﺑﺪن ﺑﺎ
زﯾﺒﺎﯾﯽ ذات اﺣﺪﯾﺖ اﺳﺖ .ﻟﺬا ﻋﺎﺷﻖ اﻓﻼﻃﻮﻧﯽ ،زﯾﺒﺎﯾﯽ
زﻳﺒﺎﻳﻲ ﺑﺪن دﻳﮕﺮ ﭼﻨﺪان ﻓﺮﻗﻲ ﻧﺪارد و ﻟﺬا ﻣﺘﻮﺟﻪ ﻣﻔﻬﻮم
ﺟﺴﻤﺎﻧﯽ ﻣﻌﺸﻮق را ﻧﺸﺎﻧﻪ اﯼ ز زﯾﺒﺎﯾﯽ ﺣﻖ ﻣﯽ داﻧﺪ.
ﮐﻠﻲ زﻳﺒﺎﻳﻲ ﻣﻲ ﺷﻮد .اﻳﻦ ﻣﻬﻤﺘﺮﻳﻦ ﻧﮑﺘﻪ رﺳﺎﻟﻪ اﺳﺖ
ﺑﻪ ﻧﻈﺮ او هﻤﻪ ﯼ زﯾﺒﺎﯾﺎن در اﯾﻦ زﯾﺒﺎﯾﯽ ﺳﻬﻴﻢ اﻧﺪ و اﯾﻦ
ﮐﻪ ﺑﻪ ﺁن ﺟﻨﺒﻪ ﻓﻠﺴﻔﻲ دادﻩ اﺳﺖ و هﻤﻴﻦ ﻧﮑﺘﻪ ﻣﻮرد
زﯾﺒﺎﯾﯽ ﭘﺎﯾﻦ ﺗﺮﯾﻦ ﭘﻠﻪ ﻧﺮدﺑﺎن اﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﯽ ﺗﻮان از ﺁن ﺑﺎﻻ
ﺗﻮﺟﻪ ﻋﺎرﻓﺎن ﻣﺎ ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺘﻪ اﺳﺖ.
رﻓﺖ و ﺳﺮاﻧﺠﺎم ﺑﻪ زﯾﺒﺎﯾﯽ ﻣﻠﮑﻮﺗﯽ رﺳﻴﺪ.
-9ﻣﻌﺸﻮق ﺣﺴﻮد اﺳﺖ و اﺟﺎزﻩ ﻧﻤﻲ دهﺪ ﻋﺎﺷﻖ ﺑﻪ
اﺑﺮﻣﺰ ﻣﯽ ﻧﻮﯾﺴﺪ ﮐﻪ از اﯾﻦ ﺁﻣﻮزﻩ ﻓﻠﺴﻔﯽ ﺑﻌﺪهﺎ اﯾﻦ
دﻳﮕﺮي هﻢ ﺗﻮﺟﻪ ﮐﻨﺪ اﻳﻦ ﻧﮑﺘﻪ در ﺷﻌﺮ ﻓﺎرﺳﻲ هﻢ
ﻧﺘﻴﺠﻪ ﮔﻴﺮﯼ ﻋﺎﻣﻴﺎﻧﻪ ﻣﻌﺮوف ﺷﺪ ﮐﻪ ﻋﺸﻖ اﻓﻼﻃﻮﻧﯽ ﺑﻪ
هﺴﺖ
ﻣﻌﻨﯽ ﻋﺸﻘﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ در ﺁن ﺗﻤﻨﻴﺎت ﺟﻨﺴﯽ ﻧﺒﺎﺷﺪ.
10ﻋﺎﺷﻖ ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﻣﻌﻨﻮﻳﺘﻲ ﮐﻪ دارد ﺧﻮد ﺑﻌﺪهﺎ ﺗﺒﺪﻳﻞ
ﻋﺸﻖ اﻓﻼﻃﻮﻧﯽ ﺑﻪ ﺻﻮرت وﺳﻴﻌﯽ در ادﺑﻴﺎت ﻏﺮب
ﺑﻪ ﻣﻌﺸﻮق ﻣﻲ ﺷﻮد ﻳﻌﻨﻲ ﻣﻌﺸﻮق را ﻋﺎﺷﻖ ﺧﻮد
ﻣﻨﻌﮑﺲ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ .ﮐﺎدن ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ ﻋﺸﻖ اﻓﻼﻃﻮﻧﯽ
ﻣﻲ ﮐﻨﺪ).ﮐﻤﺎل ﻣﻌﺸﻮق( ﺳﻴﺮﻩ ﺳﻘﺮاط ﭼﻨﻴﻦ ﺑﻮدﻩ
در ﻏﺮب ﻣﻔﻬﻮﻣﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺣﺘﯽ ﺑﯽ ﺳﻮادان هﻢ ﺑﺎ ﺁن
اﺳﺖ
ﺁﺷﻨﺎ هﺴﺘﻨﺪ .ﺑﺎزﺗﺎب ﻋﺸﻖ اﻓﻼﻃﻮﻧﯽ در اﺷﻌﺎر ﻏﻨﺎﯾﯽ
-11ﻣﻌﺎﺷﻴﻖ ﻣﺮد ﺑﺎ اﺳﺘﻔﺎدﻩ از ﺣﻤﺎﻳﺖ ﻋﺎﺷﻖ وارد
اواﺧﺮ ﻗﺮون وﺳﻄﯽ و دورﻩ رﻧﺴﺎﻧﺲ ) داﻧﺘﻪ ،ﭘﺘﺮاﮎ،
ﺧﺪﻣﺎت دوﻟﺘﻲ ﻣﻲ ﺷﺪﻧﺪ و ﺑﻪ اﺻﻄﻼح ﭘﻴﺸﺮﻓﺖ
اﺳﭙﻨﺴﺮو ( ...دﯾﺪﻩ ﻣﯽ ﺷﻮد .در دوران روﻣﺎﻧﺘﻴﮏ هﺎ
ﻣﻲ ﮐﺮدﻧﺪ.
ﻣﺠﺪدا ﺑﻪ اﯾﻦ ﻋﺸﻖ ﺗﻮﺟﻪ ﮐﺮدﻧﺪ ،ﭼﻨﺎن ﮐﻪ در ﺁﺛﺎر ﺑﻠﻴﮏ،
ﻋﺸﻖ اﻓﻼﻃﻮﻧﯽ )(Platonic Love
وردزورث ،ﺷﻠﯽ ،هﻮﻟﺪرﻟﻴﻦ و ...ﻣﯽ ﺗﻮان اﯾﻦ ﻣﻀﻤﻮن را
ﻣﺎرﺳﻴﻠﻴﻮ ﻓﻴﭽﻴﻨﻮ ،ﻓﻴﻠﺴﻮف اﯾﺘﺎﻟﻴﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻣﺘﺮﺟﻢ ﺁﺛﺎر
ﯾﺎﻓﺖ .ﺑﻪ هﺮ ﺣﺎل اﯾﻦ داﺳﺘﺎن در ﻓﺮهﻨﮓ ﻏﺮب اداﻣﻪ
اﺻﻄﻼح
ﯾﺎﻓﺖ ﺗﺎ ﺑﻪ دوران ﻣﻌﺎﺻﺮ و ازدواج ﻣﺮد ﺑﺎ ﻣﺮد رﺳﻴﺪ .در
Amor Platonicusﯾﻌﻨﯽ ﻋﺸﻖ اﻓﻼﻃﻮﻧﯽ را ) ﮐﻪ ﮐﻢ و
ﻣﻮرد اﺳﮑﺎرواﯾﻠﺪ ﻧﻮﺷﺘﻪ اﻧﺪ ﮐﻪ ﺟﻤﺎل ﭘﺮﺳﺖ ﺑﻮد و
ﺑﻴﺶ ﻣﺘﺮادف ﺑﺎ ﻋﺸﻖ ﺳﻘﺮاﻃﯽ اﺳﺖ ( ﺑﻪ ﮐﺎر ﺑﺮد ﺗﺎ ﺑﻪ
ﮐﻮﯾﻨﺰﯼ ﻋﻠﻴﻪ او ﺷﮑﺎﯾﺖ ﮐﺮد ﮐﻪ ﺑﺎ ﻓﺮزﻧﺪش ﻟﺮد ﺁﻟﻔﺮد
ﻋﺸﻖ ﻣﻌﻨﻮﯼ و روﺣﺎﻧﯽ اﺷﺎرﻩ ﮐﻨﺪ .اﯾﻦ ﻧﻮع ﻋﺸﻖ ﮐﻪ
داﮔﻠﺲ روﯼ هﻢ رﯾﺨﺘﻪ اﺳﺖ و دادﮔﺎﻩ اﺳﮑﺎرواﯾﻠﺪ را ﺑﻪ
ﻋﻤﺪﺗﺎ در رﺳﺎﻟﻪ ﻣﻬﻤﺎﻧﯽ اﻓﻼﻃﻮن ﻣﻄﺮح ﺷﺪﻩ اﺳﺖ
دو ﺳﺎل زﻧﺪان ﻣﺤﮑﻮم ﮐﺮد ) و در هﻤﻴﻦ زﻧﺪان ﺑﻮد ﮐﻪ
ﺗﻔﮑﺮاﺗﯽ اﺳﺖ در ﺑﺎب زﯾﺒﺎﯾﯽ ﻣﻄﻠﻖ و ﮐﺎﻣﻞ و ﻣﺠﺮد ﮐﻪ
ﺷﻌﺮ ﻣﻌﺮوف زﻧﺪان ردﯾﻨﮓ را ﺳﺮود(
زﯾﺒﺎﯾﯽ زﻣﻴﻨﯽ و اﯾﻦ ﺳﺮﯼ ﺳﺎﯾﻪ ﯾﯽ از ﺁن اﺳﺖ .در
رﺳﺎﻟﻪ ﻋﺸﻖ اﺑﻦ ﺳﻴﻨﺎ
رﺳﺎﻟﻪ ﻣﻬﻤﺎﻧﯽ ،ﺳﻘﺮاط ﺁﻣﻮزﻩ هﺎﯼ اروس ) (Erosرا
ﺁراﯼ ﻓﻼﺳﻔﻪ ﯾﻮﻧﺎن ﻣﺴﺘﻘﻴﻤﺎ ﺑﻪ ﻋﺮﻓﺎن ﻣﺎ راﻩ ﻧﻴﺎﻓﺖ
ﭼﻨﻴﻦ ﺗﻮﺿﻴﺢ ﻣﯽ دهﺪ ﮐﻪ در ﻋﺸﻖ ﺑﻪ زﯾﺒﺎﯾﯽ ﯾﮏ ﺑﺪن
ﺑﻠﮑﻪ ﻧﺨﺴﺖ وارد ﺁﺛﺎر ﻓﻼﺳﻔﻪ اﯾﺮان ﺷﺪ و از ﺁﻧﺠﺎ ﺑﻪ
ﻣﺘﻮﻗﻒ ﻧﺸﻮﯾﺪ ﺑﻠﮑﻪ از ﺁن ﭼﻮن ﻧﺮدﺑﺎﻧﯽ ﻓﺮا روﯾﺪ و از ﯾﮑﯽ
وﺳﻴﻠﻪ ﻋﺮﻓﺎ اﺧﺬ ﺷﺪ .ﭼﻨﺎن ﮐﻪ در ﺁﺛﺎر ﻓﺎراﺑﯽ و
ﺑﻪ دوﻣﯽ و از دوﻣﯽ ﺑﻪ ﺑﻌﺪﯼ و ﺳﺮاﻧﺠﺎم ﺑﻪ هﻤﻪ
اﺑﻦ ﺳﻴﻨﺎ ﮐﻪ ﻣﺴﺘﻘﻴﻤﺎ ﺑﺎ ﻓﻠﺴﻔﻪ ﯾﻮﻧﺎن ﺳﺮ و ﮐﺎر
اﺷﮑﺎل ﺟﻤﻴﻠﻪ ﺑﺮﺳﻴﺪ و از ﺁن ﺑﺪن ﺑﻪ زﯾﺒﺎﯾﯽ روح راﻩ
داﺷﺘﻨﺪ از ﻋﺸﻖ ﭘﺎﮎ ﺑﻴﻦ ﻣﺮدان ﺳﺨﻦ رﻓﺘﻪ اﺳﺖ.
ﯾﺎﺑﻴﺪ و ﺳﺮاﻧﺠﺎم ﻣﻔﻬﻮم زﯾﺒﺎﯾﯽ ﻣﻄﻠﻖ و ﻣﺠﺮد را درﯾﺎﺑﻴﺪ.
اﺑﻦ ﺳﻴﻨﺎ در ﻓﺼﻞ ﭘﻨﺠﻢ رﺳﺎﻟﻪ ﻋﺸﻖ ) ﺗﺮﺟﻤﻪ ﺿﻴﺎاﻟﺪﯾﻦ
ﻓﻠﻮﻃﻴﻦ و دﯾﮕﺮ ﻧﻮاﻓﻼﻃﻮﻧﻴﺎن ﺁراﯼ اﻓﻼﻃﻮن را ﺑﺎ ﻋﺮﻓﺎن
درﯼ( ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮان "در ﺑﻴﺎن ﻋﺸﻖ ﻇﺮﻓﺎ و ﺻﺎﺣﺒﺎن ذوق
ﺷﺮﻗﯽ در هﻢ ﺁﻣﻴﺨﺘﻨﺪ و ﻣﻔﻬﻮم ﻋﺸﻖ اﻓﻼﻃﻮﻧﯽ را ﺑﻪ
ﺳﻠﻴﻢ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺻﻮر ﺣﺴﻨﻪ" ﺗﺤﺖ ﺗﺎﺛﻴﺮ ﻓﻼﺳﻔﻪ ﯾﻮﻧﺎن
وﺟﻮد ﺁوردﻧﺪ و از ﻃﺮﯾﻖ ﺳﻨﺖ ﺁﮔﻮﺳﺘﻴﻦ ﺑﺮ ﻣﺴﻴﺤﻴﺖ
ﻣﯽ ﻧﻮﯾﺴﺪ:
اﻓﻼﻃﻮن
از
ﯾﻮﻧﺎﻧﯽ
ﺑﻪ
ﻻﺗﻴﻨﯽ
ﺑﻮد
ﺗﺎﺛﻴﺮ ﮔﺬاﺷﺘﻨﺪ .ﺑﺮ ﻃﺒﻖ اﯾﻦ ﻧﻈﺮﯾﻪ ﺧﻮﺑﯽ هﺎ و زﯾﺒﺎﯾﯽ هﺎ
6
– ﺗﻴﺮ 84
ﺁﯾﻴﻦ ﭼﺮاغ ،ﺧﺎﻣﻮﺷﯽ ﻧﻴﺴﺖ!
" از ﺷﺎن ﻗﻮﻩ ﻋﺎﻗﻠﻪ ﺁن اﺳﺖ ﮐﻪ اﮔﺮ ﺑﻪ ﻣﻨﻈﺮ ﻧﻴﮑﻮﯾﯽ ﻇﻔﺮ ﯾﺎﻓﺖ ﺑﺎﯾﺪ او را ﺑﻪ ﭼﺸﻢ ﻣﺤﺒﺖ ﺑﻨﮕﺮد .هﺮﮔﺎﻩ اﻧﺴﺎن دوﺳﺖ دار ﺻﻮر ﺣﺴﻨﻪ و وﺟﻮﻩ ﻣﺴﺘﺤﺴﻨﻪ ﮔﺮدﯾﺪ اﮔﺮ ﺑﻪ ﺟﻬﺖ ﻟﺬت ﺣﻴﻮاﻧﯽ و ﺟﻨﺒﻪ ﺑﻬﻴﻤﯽ ﺑﺎﺷﺪ از ﺟﻤﻠﻪ اﻓﻌﺎل ﻗﺒﻴﺢ و اﻋﻤﺎل زﺷﺖ و ﻗﺒﻴﺢ ﻣﺤﺴﻮب ﻣﯽ ﺷﻮد .اﻣﺎ اﮔﺮ دوﺳﺘﯽ او ﺑﻪ اﻋﺘﺒﺎر ﺟﻨﺒﻪ ﻋﻘﻼﻧﯽ و وﺟﻪ ﺗﺠﺮدﯼ ﺑﺎﺷﺪ وﺳﻴﻠﻪ اﯼ اﺳﺖ ﺑﻪ ﺟﻬﺖ اﺗﺼﺎل ﺑﻪ ﻣﻌﺸﻮق ﺣﻘﻴﻘﯽ و وﺻﻮل ﺑﻪ ﻋﻠﺖ اوﻟﯽ .در اﯾﻦ ﺻﻮرت ﺳﺰاوار اﺳﺖ ﮐﻪ در ﻋﺪاد ﻇﺮﻓﺎ و اهﻞ ﻓﺘﻮت و ﻋﺮﻓﺎن ﺷﻤﺮدﻩ ﺷﻮد .ﭘﻴﻐﻤﺒﺮ اﮐﺮم ﻓﺮﻣﻮد :اﻃﻠﺒﻮا ﺣﻮاﺋﺠﺘﮑﻢ ﻋﻨﺪ ﺣﺴﺎن اﻟﻮﺟﻮﻩ ﯾﻌﻨﯽ ﻧﻴﺎزهﺎﯼ ﺧﻮد را ﻧﺰد زﯾﺒﺎروﯾﺎن ﺑﺠﻮﯾﻴﺪ" ﺳﻪ ﭼﻴﺰ اﺳﺖ ﮐﻪ در ﺗﻌﻘﻴﺐ ﻋﺸﻖ ﺑﻪ ﺻﻮر ﺣﺴﻨﻪ ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ ﭘﺪﯾﺪ ﺁﯾﺪ اول ﻣﻌﺎﻧﻘﻪ دوم ﺗﻘﺒﻴﻞ ﺳﻮم ﻣﺒﺎﺿﻐﻪ .اﻣﺎ ﺷﻖ ﺳﻮم :ﻣﺴﻠﻢ اﺳﺖ ﮐﻪ اﯾﻦ ﻧﺤﻮ از ﻋﺸﻖ اﺧﺘﺼﺎص ﺑﻪ ﺟﻨﺒﻪ ﺣﻴﻮاﻧﯽ دارد و ﻗﻮﻩ ﻧﺎﻃﻘﻪ را در او ﻣﺪاﺧﻠﺖ ﻧﻴﺴﺖ ﻣﮕﺮ ﺁﻧﮑﻪ ﺑﺮ ﺳﺒﻴﻞ ﻗﺎﻧﻮن ﺷﺮع و ﺑﻪ ﻃﺮﯾﻖ ازدواج ﺻﻮرت ﮔﻴﺮد و ﭼﻮن ﻣﻨﻈﻮر ﺑﻘﺎ ﻧﺴﻞ و ﺣﻔﻆ ﻧﻮع اﺳﺖ ،ﻗﻮﻩ ﻧﺎﻃﻘﻪ در اﯾﻦ ﻗﺴﻢ ﺳﻬﻴﻢ و ﺷﺮﯾﮏ ﻗﻮﻩ ﺣﻴﻮاﻧﯽ اﺳﺖ .و اﻣﺎ ﻗﺴﻢ اول و دوم :هﺮﮔﺎﻩ ﻣﺘﻴﻘﻦ ﺑﻮد و ﺑﺪاﻧﺪ ﮐﻪ از روﯼ رﯾﺒﻪ و ﺷﻬﻮت ﻧﻴﺴﺖ و ﺳﺎﺣﺖ او را از ﺗﻬﻤﺖ ﺧﺎﻟﯽ و ﻣﺒﺮاﺳﺖ ﻓﻘﻂ دﻧﻮ ﺑﻪ ﻣﻌﺸﻮق اﺳﺖ ﻧﻪ اﻇﻬﺎر ﻣﻨﮑﺮ و ﻣﺘﻌﺮض ﺷﺪن ﺑﻪ ﻓﺤﺸﺎ ،در اﯾﻦ ﺻﻮرت ﻣﺜﺎل ﺑﻮﺳﻴﺪن اوﻻد اﺳﺖ و ﻣﻌﺎﻧﻘﻪ ﺑﺎ ﺁﻧﻬﺎ از روﯼ ﻣﺤﺒﺖ ﻃﺒﻴﻌﯽ و ﺣﺐ ذاﺗﯽ ﮐﻪ از ﻃﺮف ﻣﻌﺸﻮق ﺣﻘﻴﻘﯽ )ﺧﺪا( در وﺟﻮد ﺗﻤﺎم ﺟﻨﺒﻨﺪﮔﺎن ﻣﺨﻤﺮ و ﻓﻄﺮﯼ اﺳﺖ" ﭼﻨﺎن ﮐﻪ ﻣﻼﺣﻈﻪ ﺷﺪ اﺑﻮﻋﻠﯽ ﺳﻴﻨﺎ هﻢ ﺑﻪ اﺻﻄﻼح ﺑﻪ ﻋﺸﻖ ﭘﺎﮎ ﻧﻈﺮ دارد .در اﯾﻦ ﻣﺤﺪودﻩ ﻣﻌﺎﻧﻘﻪ )در ﺁﻏﻮش ﮐﺸﻴﺪن( و ﺗﻘﺒﻴﻞ )ﺑﻮﺳﻴﺪن( را ﺑﻼﻣﺎﻧﻊ ﻣﯽ داﻧﺪ اﻣﺎ ﻣﺒﺎﺿﻌﻪ ) ﻋﻤﻞ ﺟﻨﺴﯽ ( را ﺟﺎﯾﺰ ﻧﻤﯽ ﺷﻤﺮد .ﺑﺮﺧﯽ از ﻓﻼﺳﻔﻪ دﯾﮕﺮ هﻢ اﺷﺎراﺗﯽ ﺑﺪﯾﻦ ﻣﺴﺎﻟﻪ دارﻧﺪ ،ﭼﻨﺎن ﮐﻪ ﻣﻼﺻﺪرا هﻢ در اﺳﻔﺎر ﻋﺸﻖ ﻣﺠﺎزﯼ ﭘﺎﮎ را ﺗﻮﺟﻴﻪ ﮐﺮدﻩ اﺳﺖ.
)اﯾﻦ ﻣﻄﺎﻟﺐ در ﺷﻤﺎرﻩ هﺎﯼ ﺑﻌﺪﯼ اداﻣﻪ ﺧﻮاهﺪ داﺷﺖ(
ﻗﺴﻤﺖ اول
ﻧﻮﯾﺴﻨﺪﻩ :ﻣﻴﺸﻞ ﻻﺳﺎﻻ ﻣﺘﺮﺟﻢ :ﻧﻴﮑﯽ -ﭘﺮﻧﻴﺎن
واﻟﺪﻳﻦ ﻣﻌﻤﻮﻻ هﻨﮕﺎﻣﻲ آﻪ از ﺟﻬﺖ ﮔﻴﺮي ﺟﻨﺴﻲ ﻓﺮزﻧﺪان هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاي ﺧﻮد ﺁﮔﺎﻩ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ ،ﺗﻤﺎﻳﻞ دارﻧﺪ آﻪ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﮔﻮﻧﻪ اي دﻓﻌﺘﻲ واآﻨﺶ ﻧﺸﺎن دهﻨﺪ و در رﻓﺘﺎرﺷﺎن ،ﻧﻮﻋﻲ ﻧﺎاﻣﻴﺪواري و ﺷﺮﻣﺴﺎري را ﻣﻲ ﺗﻮان دﻳﺪ .اﻳﻦ اﻓﺸﺎ ﮔﺮي ،اﻏﻠﺐ ﺑﺤﺮان دردﺁور ﺧﺎﻧﻮادﮔﻲ را ﺗﺸﺪﻳﺪ ﻣﻲ آﻨﺪ آﻪ اﻳﻦ ﺑﺤﺮان ﻣﻲ ﺗﻮاﻧﺪ ﺑﻪ ﻗﻄﻊ ارﺗﺒﺎط ﻣﻴﺎن اﻋﻀﺎي ﺧﺎﻧﻮادﻩ ﺑﻴﺎﻧﺠﺎﻣﺪ .اﻳﻦ ﻣﻘﺎﻟﻪ ﺑﻪ دﻧﺒﺎل ﺗﻮﺻﻴﻒ ﺗﺌﻮري هﺎي ﺧﺎﻧﻮادﻩ درﻣﺎﻧﻲ اﺳﺖ آﻪ ﻣﻲ ﺗﻮاﻧﺪ ﺑﻪ درﻣﺎﻧﮕﺮهﺎ آﻤﻚ آﻨﺪ ﺗﺎ ﻣﺮاﺣﻞ ﺁﻏﺎزﻳﻦ اﻳﻦ ﺑﺤﺮان درﭘﻴﺶ را ﻃﻲ آﻨﻨﺪ .ﺧﺎﻧﻮادﻩ درﻣﺎﻧﮕﺮهﺎ در ﺗﺼﺪﻳﻖ آﺮدن و ﭘﺮداﺧﺘﻦ ﺑﻪ اﻳﻦ ﻧﻴﺎزهﺎي ﻋﺎﻃﻔﻲ ﻣﺘﻤﺎﻳﺰ ﻧﺎﺷﻲ از اﻳﻨﮕﻮﻧﻪ اﻓﺮاد و واﻟﺪﻳﻨﺸﺎن ،از ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﺧﺮدﻣﻨﺪاﻧﻪ اي ﺑﺮﺧﻮردارﻧﺪ .در اﻳﻦ روش درﻣﺎﻧﻲ ،واﻟﺪﻳﻦ ﺑﺎﻳﺪ از اﻳﻦ ﻧﻮع رﻓﺘﺎرﺷﺎن ﻣﺘﺎﺳﻒ ﺷﻮﻧﺪ و اﻃﻼﻋﺎت درﺳﺘﻲ ﭘﻴﺮاﻣﻮن ﺷﻴﻮﻩ زﻧﺪﮔﻲ هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﻳﻲ ﺑﻪ دﺳﺖ ﺁورﻧﺪ .اﻓﺮاد هﻤﺠﻨﺴﮕﺮا ﺑﻪ ﻋﻨﻮان آﺴﺎﻧﻲ آﻪ آﻮﺷﺶ ﻣﻲ آﻨﻨﺪ ﺗﺎ ﺑﺮ اﻳﻦ واآﻨﺶ هﺎي ﻣﻨﻔﻲ واﻟﺪﻳﻨﺸﺎن ﻓﺎﺋﻖ ﺁﻳﻨﺪ ،ﺑﺎﻳﺪ ﻣﻮرد ﺣﻤﺎﻳﺖ ﻗﺮار ﮔﻴﺮﻧﺪ .ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ اﻋﻀﺎي ﺧﺎﻧﻮادﻩ ﺁﻣﻮزش داد آﻪ ﺑﻌﺪ از ﺁن اﻓﺸﺎﮔﺮي ﺑﺮ ارﺗﺒﺎﻃﺎت ﻏﻴﺮﺳﺘﻴﺰاﻧﻪ ﺧﻮد ﺑﺎﻗﻲ ﺑﻤﺎﻧﻨﺪ ،ﺣﺘﻲ در ﺑﺮﻗﺮاري ارﺗﺒﺎط هﺎﻳﻲ آﻪ ﺑﻪ ﺻﻮرت ﻣﺨﺘﺼﺮ و ﺳﻄﺤﻲ ﺑﺎﺷﺪ .ﻧﻤﻮﻧﻪ هﺎي ﻣﺜﺎﻟﻲ در اﻳﻦ ﻣﻘﺎﻟﻪ ـ آﻪ هﻤﮕﻲ از ﺗﺠﺮﺑﻴﺎت ﺑﺎﻟﻴﻨﻲ ﻧﻮﻳﺴﻨﺪﻩ ،ﻣﻄﺮح ﮔﺸﺘﻪ اﺳﺖ ـ ﻧﺸﺎن ﺧﻮاهﺪ داد آﻪ ﻧﻴﺎزهﺎي ﻣﺘﻤﺎﻳﺰ و ﺗﻔﻜﻴﻚ ﺷﺪﻩ اﻓﺮاد هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮا و واﻟﺪﻳﻦ ﺁﻧﻬﺎ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﻣﻮرد ﭘﺮداﺧﺘﻦ ﻗﺮار ﮔﻴﺮﻧﺪ ،و در ﺿﻤﻦ رواﺑﻂ ﺧﺎﻧﻮادﮔﻲ را ﺣﻔﻆ ) ﻳﺎ ﺑﺎزﺳﺎزي ( آﻨﺪ و ﺳﺮاﻧﺠﺎم اﻋﻀﺎي ﺧﺎﻧﻮادﻩ را ﺑﻪ ﺳﻮي ﻳﻚ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﮔﻴﺮي و ﺗﺠﺰﻳﻪ و ﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﻴﻚ ﻓﺮﺟﺎم و ﻣﻮﻓﻖ از اﻳﻦ ﺑﺤﺮان راهﻨﻤﺎ ﺷﻮد .در ﺣﺎﻟﻲ آﻪ اﻳﻦ اﻓﺸﺎﮔﺮي ﺑﺮاي اﻓﺮاد هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮا و رواﺑﻂ ﺁﻧﻬﺎ ،ﺑﺴﻴﺎر ﺧﻮب و ﻣﻨﺎﺳﺐ اﺳﺖ وﻟﻲ ﺑﺮاي واﻟﺪﻳﻦ ،اﻏﻠﺐ ﺗﺠﺮﺑﻪ روﻳﺎروﻳﻲ ﺑﺎ اﺷﺨﺎص هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮا ،ﺗﺠﺮﺑﻪ اي ﺗﻨﺶ زا و اﺳﺘﺮس زا اﺳﺖ .در واﻗﻊ ،واﻟﺪﻳﻦ وﻗﺘﻲ آﻪ ﻣﺘﻮﺟﻪ
ﻧﺸﺮﻳﻪ ﭼﺮاغ ﺑﻪ ﺣﻤﺎﻳﺖ و ﭘﺸﺘﻴﺒﺎﻧﯽ ﺷﻤﺎ دوﺳﺘﺎن ﻧﻴﺎزﻣﻨﺪ اﺳﺖ ﻧﻮﺷﺘﻪ هﺎ و ﻣﻄﺎﻟﺐ و ﻧﻈﺮات ﺧﻮد را ﺑﺎ ﻣﺎ در ﻣﻴﺎن ﺑﮕﺬارﻳﺪ
ﺁﻳﻴﻦ ﭼﺮاغ ﺧﺎﻣﻮﺷﯽ ﻧﻴﺴﺖ! 7
– ﺗﻴﺮ 84
ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ ﻓﺮزﻧﺪﺷﺎن هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮا هﺴﺖ ،واآﻨﺶ هﺎﻳﻲ هﻤﺮاﻩ ﺑﺎ ﺿﺮﺑﻪ و ﺷﻮك ،ﻋﺬاب وﺟﺪان و اﺣﺴﺎس ﺁﯾﻴﻦ ﭼﺮاغ ،ﺧﺎﻣﻮﺷﯽ ﻧﻴﺴﺖ!
ﮔﻨﺎﻩ،
ﺑﺮﺁﺷﻔﺘﮕﻲ،
ﺷﺮﻣﺴﺎري،
و
ﻋﺪم
ﭘﺬﻳﺮش
ﻣﻲ آﺮدﻧﺪ و ﭘﮋوهﺶ هﺎي ﻧﺎﻗﺺ و ﻣﻌﻴﻮﺑﻲ ﺑﻪ وﺳﻴﻠﻪ
ﻓﺮزﻧﺪﺷﺎن ،از ﺧﻮد ﻧﺸﺎن ﻣﻲ دهﻨﺪ .واآﻨﺶ هﺎي
اﻳﻦ ﻓﺮض ،ﺟﻬﺖ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﻮد.
اﻓﺮاﻃﻲ ﺗﺮ هﻤﭽﻮن ﻗﻬﺮ و دوري ،ﺧﺸﻮﻧﺖ ،و ﺣﺘﻲ ﺗﻬﺪﻳﺪ
ﺑﺎ وﺟﻮد اﻳﻨﻜﻪ ﻳﺎﻓﺘﻪ هﺎي ﺑﻌﺪي ،اﻓﺴﺎﻧﻪ ﺧﺎﻧﻮادﻩ
ﺑﻪ آﺸﺘﻦ ،ﻧﻴﺰ ﻣﻲ ﺗﻮاﻧﺪ در اﻳﻦ ﻣﻮاﻗﻊ اﻣﻜﺎن ﺑﺮوز ﻳﺎﺑﻨﺪ.
هﻤﺠﻨﺴﮕﺮا را ﻧﻘﺾ ﻣﻲ آﻨﺪ ،ﺁن ﻳﺎﻓﺘﻪ هﺎ ﺑﻴﺒﺸﺘﺮ
ﺧﺎﻧﻮادﻩ درﻣﺎﻧﻲ ،ﺗﻨﻬﺎ در ﺻﻮرﺗﻲ ﻣﻲ ﺗﻮاﻧﺪ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻮادﻩ
ﺑﻴﻤﺎرﮔﻮﻧﻪ ﺑﻮدﻧﺪ و اﻣﻜﺎن ﺁن وﺟﻮد دارد آﻪ ﺗﺎرﻳﺦ ››ﺗﻘﺼﻴﺮ
هﺎﻳﻲ آﻪ درﮔﻴﺮ ﺑﺎ اﻳﻦ ﺑﺤﺮان ﻣﻲ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﻳﺎري رﺳﺎﻧﺪ آﻪ
را
ﻣﺴﺌﻠﻪ
ﺁﻧﻬﺎ ﻣﺰﻳﺖ و ﻓﺎﻳﺪﻩ ﺧﺎﻧﻮادﻩ درﻣﺎﻧﻲ را درك آﻨﻨﺪ و
هﻤﺠﻨﺲ ﺑﺎزي ،ﻋﻠﺖ ﻣﻌﻨﻲ دار و ﺑﺎ اهﻤﻴﺖ اﻳﻦ واآﻨﺶ
هﻤﭽﻨﻴﻦ ﻗﺎدر ﺑﻪ ﻓﻬﻢ ﺧﻄﺮات و ﻣﺸﻜﻼت ﻧﺎﺷﻲ از
هﺎي ﻣﻨﻔﻲ واﻟﺪﻳﻦ ﺑﺎﺷﺪ.
ﺑﻪ
واﻟﺪﻳﻦ
ﮔﺮدن
اﻧﺪاﺧﺘﻦ‹‹
در
ﻣﻮرد
ﻓﺮﺁﻳﻨﺪ ﺑﺮوز ﻗﻮﻳﺘﺮﻳﻦ اﺣﺴﺎﺳﺎت و هﻴﺠﺎﻧﺎﺗﻲ آﻪ ﺑﻌﺪ از
ﭼﺮا اﻓﺮاد ﺑﻪ ﺁﺷﻜﺎرﺳﺎزي هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﻳﻲ ﺧﻮد ﻣﻲ ﭘﺮدازﻧﺪ ؟
ﮔﻔﺘﻦ ﻋﺒﺎرت››:ﭘﺪر ،ﻣﺎدر ،ﻣﻦ ﻳﻚ هﻤﺠﻨﺴﮕﺮا هﺴﺘﻢ‹‹.
ﺗﻤﺎﻳﻞ ﺑﻪ راﺳﺘﮕﻮﻳﻲ و ﺻﻤﻴﻤﻴﺖ :ﺟﻮ ) 35ﺳﺎﻟﻪ ( ﺧﻮد را
ﻓﺮاﺧﻮاﻧﺪﻩ و ﭘﻴﺶ آﺸﻴﺪﻩ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ ،ﺑﺎﺷﻨﺪ .
اﻳﻨﮕﻮﻧﻪ ﺗﻮﺻﻴﻒ ﻣﻲ آﻨﺪ؛ ﻳﻚ اﻧﺴﺎن ﺧﺎﻧﻪ دوﺳﺖ
ﯾﮑﯽ از واآﻨﺶ هﺎي واﻟﺪﻳﻦ :هﺮاس و ﺳﺮزﻧﺶ ﺧﻮد
)اﻧﺴﺎﻧﻲ آﻪ اهﻞ ﻣﺎﻧﺪن در ﺧﺎﻧﻪ اﺳﺖ( آﻪ ﺑﻪ ﺗﺪارك
راث و ﺑﺎب ـ زوﺟﻲ آﻪ از ﻃﺒﻘﻪ ﻣﺘﻮﺳﻂ ﺟﺎﻣﻌﻪ و داراي
دﻳﺪن ﻣﻬﻤﺎﻧﻲ هﺎي ﺷﺎم ﺑﺮاي دوﺳﺘﺎن و اﻋﻀﺎي
ﺷﻐﻞ ﺁزاد ﻣﻲ ﺑﺎﺷﻨﺪ ـ اﺧﻴﺮا ﻳﻚ دورﻩ زوج درﻣﺎﻧﻲ را
ﺧﺎﻧﻮادﻩ ﻋﻼﻗﻪ ﺷﺪﻳﺪي دارد .او ﺑﻪ ﻣﺪت دﻩ ﺳﺎل ﺑﺎ
ﺑﺮاي ﺑﻬﺒﻮد ارﺗﺒﺎﻃﺎت ﺧﻮد ﺑﺎ ﻣﻮﻓﻘﻴﺖ ﺑﻪ ﭘﺎﻳﺎن رﺳﺎﻧﺪﻧﺪ.
ﺷﺮﻳﻚ زﻧﺪﮔﻲ) (partnerﺧﻮﻳﺶ؛ ﺗﻴﻢ زﻧﺪﮔﻲ آﺮدﻩ اﺳﺖ.
ﺁﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﻋﻠﺖ ﻧﮕﺮاﻧﻲ از وﺿﻌﻴﺖ دﺧﺘﺮ ارﺷﺪﺷﺎن ـﺳﻨﺪي
ﺗﻴﻢ ،ﻣﺪﻳﺮ هﺘﻠﻲ اﺳﺖ آﻪ ﮔﻪ ﮔﺎﻩ ﭘﺪر ﺟﻮ را ﺑﺮاي اﻧﺠﺎم
) 21ﺳﺎﻟﻪ ( ـ آﻪ داﻧﺸﺠﻮﺳﺖ و دور از ﻣﻨﺰل زﻧﺪﮔﻲ
اﻣﻮر ﺗﻌﻤﻴﺮاﺗﻲ اﺳﺘﺨﺪام ﻣﻲ آﺮد .ﺗﻴﻢ آﻪ ﭘﺪرش را از
ﻣﻲ آﻨﺪ ،دوﺑﺎرﻩ ﺑﻪ درﻣﺎﻧﮕﺮﺷﺎن رﺟﻮع آﺮدﻩ اﻧﺪ؛ دﺧﺘﺮ
دﺳﺖ دادﻩ اﺳﺖ ،در ﺳﻨﻴﻦ ﻧﻮﺟﻮاﻧﻲ ،هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﻳﻲ
ﺁﻧﻬﺎ زﻣﺎن ﻃﻮﻻﻧﻲ ﻣﺪﺗﻲ را ﺑﺎ زﻧﻲ آﻪ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻳﻚ
ﺧﻮﻳﺶ را ﺑﺮاي ﻣﺎدرش ﺁﺷﻜﺎر ﻣﻲ آﻨﺪ و ﻣﺎدر ﺗﻴﻢ
هﻤﺠﻨﺴﮕﺮا ﻣﻲ ﺁﻳﺪ ﺳﭙﺮي ﻣﻲ آﻨﺪ .اﻳﻦ اﺣﺘﻤﺎل آﻪ
ﺑﺮﺧﻼف
هﻤﺎن
ﻟﺤﻈﻪ
آﻪ
ﺑﺎ
ﺳﻨﺪي ﻳﻚ هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﺳﺖ از ﺳﻮي واﻟﺪﻳﻦ او ﻗﺎﺑﻞ
هﻤﺠﻨﺴﮕﺮاﻳﻲ
ﻣﻲ
ﺷﻮد،
ﺁن
را
ﭘﺬﻳﺮش ﻧﻴﺴﺖ .راث و ﺑﺎب آﻪ ﻣﺴﻴﺤﻲ ﻣﺘﺪﻳﻨﻲ هﺴﺘﻨﺪ
ﻣﻲ ﭘﺬﻳﺮد .ﺟﻮ ﺑﻪ ﻃﻮر رﺳﻤﻲ هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﻳﻲ ﺧﻮﻳﺶ را
اﺣﺴﺎس ﻣﻲ آﻨﻨﺪ آﻪ ﺷﻴﻮﻩ زﻧﺪﮔﻲ هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﻳﺎﻧﻪ؛
ﺑﺮاي ﭘﺪر و ﻣﺎدرش ﺁﺷﻜﺎر ﻧﻜﺮدﻩ ،وﻟﻲ ﻣﻌﺘﻘﺪ اﺳﺖ آﻪ
ﺧﻄﺮﻧﺎك ،اﻓﺴﺮدﻩ آﻨﻨﺪﻩ ،و ﮔﻨﺎﻩ ﺁﻟﻮد ﻣﻲ ﺑﺎﺷﺪ .اﮔﺮ ﺁﻧﻬﺎ
ﺁﻧﻬﺎ از ﺟﻬﺖ ﮔﻴﺮي ﺟﻨﺴﻲ او ﺁﮔﺎهﻨﺪ و ﻣﻲ داﻧﻨﺪ آﻪ ﺟﻮ
زودﺗﺮ از اﻳﻦ ﺑﻪ هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﻳﻲ ﺳﻨﺪي ﭘﻲ ﻣﻲ ﺑﺮدﻧﺪ،
ﺑﺎ هﻴﭻ زﻧﻲ ﻣﻌﺎﺷﺮت ﻧﺪاﺷﺘﻪ و ﺑﻪ ﻃﻮر ﻃﻮﻻﻧﻲ ﻣﺪت ﺑﺎ
ﺷﺎﻳﺪ ﻣﻲ ﺗﻮاﻧﺴﺘﻨﺪ ﺑﺮاي ﺗﺒﺪﻳﻞ او ﺑﻪ ﻳﻚ دﮔﺮﺟﻨﺴﮕﺮا ،از
ﺗﻴﻢ زﻧﺪﮔﻲ آﺮدﻩ اﺳﺖ .واﻟﺪﻳﻦ ﺟﻮ اﻏﻠﺐ ﻣﻬﻤﺎن ﺧﺎﻧﻪ
ﻳﻚ ﻣﺘﺨﺼﺺ آﻤﻚ ﺑﮕﻴﺮﻧﺪ .ﺁﻧﻬﺎ ﺑﻪ هﻤﻴﻦ ﺧﺎﻃﺮ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ
ﺗﻴﻢ هﺴﺘﻨﺪ و ﺗﻴﻢ ﻧﻴﺰ در ﺟﺸﻦ هﺎﻳﻲ آﻪ روزهﺎي
ﺧﻮد ،ﺑﻠﻜﻪ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ را ﺳﺮزﻧﺶ ﻣﻲ آﺮدﻧﺪ .ﺁﻳﺎ راث ،ﻣﺎدر
ﺗﻌﻄﻴﻼت در ﺧﺎﻧﻪ واﻟﺪﻳﻦ ﺟﻮ ﺑﺮﮔﺰار ﻣﻲ ﮔﺮدد ﺷﺮآﺖ
ﺑﺪي ﺑﻮدﻩ اﺳﺖ؟ ﺁﻳﺎ از ﺑﺎب ،ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﭘﺪر ،ﻋﻤﻠﻲ ﺳﺮزدﻩ
ﻣﻲ آﻨﺪ .هﺮ دو )ﺟﻮ و ﺗﻴﻢ( از اﻳﻨﻜﻪ ﻣﻲ ﺗﻮاﻧﻨﺪ رواﺑﻂ
آﻪ ﻣﻮﺟﺐ روﻳﮕﺮداﻧﻲ دﺧﺘﺮش از ﻣﺮدهﺎ ﺷﺪﻩ ﺑﻮد؟
ﺧﻮﺑﻲ را ﺑﺎ ﺧﺎﻧﻮادﻩ هﺎﻳﺸﺎن ﺣﻔﻆ آﻨﻨﺪ اﺣﺴﺎس
ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺧﺼﻮﻣﺖ اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ اﻓﺮاد
ﺧﻮﺷﺒﺨﺘﻲ ﻣﻲ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪ .ﺟﻮ اﻳﻨﮕﻮﻧﻪ ﻓﻜﺮ ﻣﻲ آﻨﺪ آﻪ ﺑﺎ
هﻤﺠﻨﺴﮕﺮا ،ﺷﮕﻔﺘﻲ ﺁور ﻧﻴﺴﺖ آﻪ ﺧﺎﻧﻮادﻩ هﺎ واآﻨﺶ
ﺁﺷﻜﺎرﺳﺎزي هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﻳﻲ ﺧﻮﻳﺶ ﺑﺮاي واﻟﺪﻳﻨﺶ،
ﺑﺪي ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺁﮔﺎهﻲ از ﺟﻬﺘﮕﻴﺮي هﺠﻨﺲ ﮔﺮاﻳﻲ
ﭼﻴﺰي را ﺑﺮاي ﺁﻧﻬﺎ ﺁﺷﻜﺎر ﺳﺎﺧﺘﻪ آﻪ از ﻗﺒﻞ ،از ﺁن ﻣﻄﻠﻊ
ﻓﺮزﻧﺪﺷﺎن داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ .ﺣﻮزﻩ داﻧﺶ ﺑﻬﺪاﺷﺖ رواﻧﻲ
ﺑﻮدﻧﺪ وﻟﻲ ﻋﻨﻮان ﻧﻤﻲ آﺮدﻧﺪ .ﺧﻮﺷﺒﺨﺘﺎﻧﻪ هﻨﮕﺎﻣﻲ آﻪ
ﺑﺎﻳﺪ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ واآﻨﺶ هﺎي ﻧﺎﻣﻄﻠﻮب واﻟﺪﻳﻦ در هﻨﮕﺎم
ﺟﻮ دﺳﺖ ﺑﻪ ﺁﺷﻜﺎرﺳﺎزي زد ،رواﺑﻂ ﻣﻴﺎن او و واﻟﺪﻳﻨﺶ
ﺁﮔﺎهﻲ از هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﻳﻲ ﻓﺮزﻧﺪاﻧﺸﺎن ،ﺑﻪ ﺳﻬﻢ ﺧﻮد
ﮔﺮﻣﺘﺮ و ﺻﻤﻴﻤﺎﻧﻪ ﺗﺮ ﺷﺪ.
ﭘﺎﺳﺨﮕﻮ و ﺣﺴﺎس ﺑﺎﺷﺪ .ﺗﺎ دهﻪ ،1970رواﻧﭙﺰﺷﻜﺎن،
ﻋﻠﻲ رﻏﻢ اﺣﺘﻤﺎل زﻳﺎد ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ هﺎ ،ﺑﺮرﺳﻲ هﺎ ﻧﺸﺎن
هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﻳﻲ را ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻳﻚ ﺑﻴﻤﺎري رواﻧﻲ ﻣﺤﺴﻮب
ﻣﻲ دهﻨﺪ آﻪ 60اﻟﻲ 77درﺻﺪ اﻓﺮاد هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮا
ﺑﻴﺸﺘﺮ
واﻟﺪﻳﻦ، ﭘﺴﺮش
از روﺑﺮو
ﻣﺎﻳﻠﻨﺪ آﻪ هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﻳﻲ ﺧﻮﻳﺶ را ﺑﺮاي واﻟﺪﻳﻨﺸﺎن
8
– ﺗﻴﺮ 84
ﺁﯾﻴﻦ ﭼﺮاغ ،ﺧﺎﻣﻮﺷﯽ ﻧﻴﺴﺖ!
ﺁﺷﻜﺎر ﺳﺎزﻧﺪ .ﺑﺴﻴﺎري از اﻓﺮاد هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮا آﻪ دﺳﺖ
اﻳﻦ ﺑﻮد آﻪ رواﺑﻂ او ﺑﺎ واﻟﺪﻳﻨﺶ روﺑﻪ ﺳﺮدي ﺑﮕﺮاﻳﺪ .ﺑﻪ
ﺑﻪ ﺁﺷﻜﺎرﺳﺎزي ﻣﻲ زﻧﻨﺪ اﻣﻴﺪ دارﻧﺪ آﻪ اﻳﻦ اﻗﺪام ﺁﻧﻬﺎ،
ﺗﺪرﻳﺞ او دﭼﺎر ﻣﺸﻜﻞ ﺧﻮاب و ﻧﺎﺗﻮاﻧﻲ در ﺗﻤﺮآﺰ ﺗﻮﺟﻪ
ﺻﻤﻴﻤﺖ و ﺻﺪاﻗﺖ رواﺑﻂ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺎ واﻟﺪﻳﻨﺸﺎن را اﻓﺰاﻳﺶ
ﺧﻮد ﺑﺮ روي آﺎرش ﺷﺪ و از ﻃﺮﻓﻲ هﻢ ،ﺷﺮﻳﻚ زﻧﺪﮔﻲ او
ﻣﻲ دهﺪ .ﺑﻪ ﻃﻮر آﻠﻲ ،از ﻧﻈﺮ رواﻧﺸﻨﺎﺧﺘﻲ،
از اﻳﻨﻜﻪ ﺟﻮ ﺧﺴﺘﻪ و ﺗﻨﺪﺧﻮ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﻲ رﺳﺪ اﻇﻬﺎر
ﺁﺷﻜﺎرﺳﺎزي ﺑﺮاي ﺑﺎﻻ ﺑﺮدن ﻋﺰت ﻧﻔﺲ ﻣﻔﻴﺪ ﻓﺎﻳﺪﻩ
ﻧﺎرﺿﺎﻳﺘﻲ ﻣﻲ آﺮد .ﺟﻮ راﻩ درﻣﺎﻧﻲ را ﺟﺴﺘﺠﻮ ﻣﻲ آﺮد
اﺳﺖ .ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﻲ رﺳﺪ آﻪ رواﺑﻂ رﺿﺎﻣﻨﺪاﻧﻪ ﺑﺎ
ﺗﺎ ﺑﺘﻮاﻧﺪ ﺑﺎ اﻳﻦ ﺗﺸﻮﻳﺶ و اﺿﻄﺮاﺑﺶ ﺑﺮ واآﻨﺶ هﺎي
ﺁﺷﻜﺎرﺳﺎزي هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﻳﻲ ﭼﻪ از ﺳﻮي ﻣﺮدان
واﻟﺪﻳﻦ ﺧﻮد ﻓﺎﺋﻖ ﺁﻳﺪ ) .اداﻣﻪ دارد(
هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮا و ﭼﻪ از ﺳﻮي زﻧﺎن هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮا در ارﺗﺒﺎط ﺑﺎﺷﺪ .ﺗﺤﻠﻴﻞ ﭘﺎﺳﺦ هﺎﻳﻲ آﻪ ﺑﻪ ﭘﺮﺳﺸﻬﺎي ﺑﺎز در دو ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ دادﻩ ﺷﺪﻩ ،ﺁﺷﻜﺎر ﻣﻲ آﻨﺪ آﻪ ﻋﻠﻲ رﻏﻢ ﺁﺳﻴﺐ ﻳﺎﻓﺘﻦ رواﺑﻂ ،ﺁﺷﻜﺎرﺳﺎزي ﺑﻪ ﻣﻨﻈﻮر ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ و ﺿﺪﻳﺖ ﺑﺎ واﻟﺪﻳﻦ از ﺳﻮي ﻓﺮزﻧﺪان هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮا ،وﺳﻴﻠﻪ اي ﺗﻠﻘﻲ ﻣﻲ ﺷﻮد ﺗﺎ ﺑﺘﻮاﻧﻨﺪ ﺗﻌﻬﺪ و ﺣﺲ ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺖ ﺧﻮﻳﺶ را ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ارﺗﺒﺎط داﺷﺘﻦ ﺑﺎ ﺷﺮﻳﻚ هﺎي زﻧﺪﮔﻲ ﺷﺎن ﻧﺸﺎن دهﻨﺪ و از اﻳﻦ ﺑﺎهﻢ ﺑﻮدﻧﺸﺎن دﻓﺎع و ﺣﻔﺎﻇﺖ
ﺁرم ﺳﺎزﻣﺎن هﻤﺠﻨﺴﮕﺮاﻳﺎن اﻳﺮاﻧﯽ ﭘﺲ از اﺻﻼح و ﺗﻐﻴﻴﺮات ﻻزم ﺑﻪ ﺻﻮرت زﻳﺮ ﺑﻪ اﻃﻼع ﻋﻤﻮم رﺳﺎﻧﺪﻩ ﻣﯽ ﺷﻮد.
آﻨﻨﺪ .ﺑﺮﻋﻜﺲ ،ﻧﺎﺁﮔﺎهﻲ ﻳﺎ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ واﻟﺪﻳﻦ ﺗﺎﺛﻴﺮي ﻧﺎﻣﻄﻠﻮب ﺑﺮ رواﺑﻂ ﻣﺮدان و زﻧﺎن هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮا ﻣﻲ ﮔﺬارد. ﺑﺮﺧﻲ از اﻓﺮاد هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮا از رواﺑﻂ ﻃﻮﻻﻧﻲ ﻣﺪت و ﭘﺎﻳﺪار دوري ﻣﻲ ﮔﺰﻳﻨﻨﺪ ،ﭼﺮا آﻪ ﺁﻧﻬﺎ هﺮاس دارﻧﺪ آﻪ ﭼﻨﻴﻦ درﮔﻴﺮي هﺎ و رواﺑﻂ ﭘﺎﻳﺪار ،ﻣﺨﻔﻲ ﻧﮕﺎﻩ داﺷﺘﻦ ﺟﻬﺘﮕﻴﺮي ﺟﻨﺴﻲ ﺷﺎن از ﺧﺎﻧﻮادﻩ را ﻣﺸﻜﻞ ﺳﺎزد .دﻳﮕﺮ هﻤﺠﻨﺴﮕﺮاﻳﺎن ﻣﻤﻜﻦ اﺳﺖ ﺑﻪ ﻣﻨﻈﻮر ﻣﺨﻔﻲ ﻧﮕﺎﻩ داﺷﺘﻦ ﺟﻬﺖ ﮔﻴﺮي ﺷﺎن ،ﺳﻌﻲ آﻨﻨﺪ آﻪ از واﻟﺪﻳﻦ
اﻳﻦ ﻧﺸﺎن را ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺑﺴﭙﺎرﻳﺪ
ﺷﺎن ﻓﺎﺻﻠﻪ ﺑﮕﻴﺮﻧﺪ .هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﻳﺎن ﻣﻤﻜﻦ اﺳﺖ ﻧﻴﺎز داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ آﻪ راﻩ هﺎﻳﻲ را ﭘﻴﺪا آﻨﻨﺪ ﺗﺎ از ﻃﺮﻳﻖ ﺁن رواﺑﻂ ﺧﻮد را از ﻧﺎرﺿﺎﻳﺘﻲ و ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ واﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﺎﻓﻈﺖ آﻨﻨﺪ ﺗﺎ ﻣﮕﺮ ﺑﻪ ﮔﻮﻧﻪ اي دﻳﮕﺮ ﺑﻪ اﺗﺤﺎد و ﻳﮕﺎﻧﻜﻲ ﺁﻧﻬﺎ ﺁﺳﻴﺒﻲ وارد ﻧﺸﻮد .هﻨﮕﺎﻣﻲ آﻪ ﺟﻮ ،ﺟﻬﺘﮕﻴﺮي ﺟﻨﺴﻲ ﺧﻮﻳﺶ را ﺑﺮاي واﻟﺪﻳﻨﺶ ﺁﺷﻜﺎر آﺮد ،او ﻓﻜﺮ ﻣﻲ آﺮد آﻪ ﭼﻴﺰي را ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﮔﻔﺘﻪ اﺳﺖ آﻪ ﭘﻴﺸﺘﺮ ،از ﺁن ﻣﻄﻠﻊ
دوﺳﺘﺎن وﺧﻮاﻧﻨﺪﮔﺎن ﻋﺰﻳﺰ: ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ ﭘﻴﺶ ﺷﻤﺎرﻩ هﺎی ﻗﺒﻞ را درﻳﺎﻓﺖ ﻧﻨﻤﻮدﻩ اﻳﺪ ﻟﻄﻔﺎ ﻣﺎ را ﻣﻄﻠﻊ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺗﺎ ﺁن هﺎ را ﺑﺮای ﺷﻤﺎ ارﺳﺎل ﻧﻤﺎﻳﻴﻢ. ﻟﻄﻔﺎ در اﻧﺘﺸﺎر اﻳﻦ ﻧﺸﺮﻳﻪ ﻣﺎ را ﻳﺎری رﺳﺎن ﺑﺎﺷﻴﺪ
ﺑﻮدﻧﺪ .هﻤﭽﻨﻴﻦ ،ﺑﻼﻓﺎﺻﻠﻪ ﭘﺲ از اﻳﻨﻜﻪ او ﺁﺷﻜﺎرﺳﺎزي آﺮد ،ﭘﺪرش ﺗﻬﺪﻳﺪ آﺮد آﻪ دﺳﺖ ﺑﻪ ﺧﻮدآﺸﻲ ﺧﻮاهﺪ زد و ﻣﺎدر او ﻧﻴﺰ ﺑﺎ ﻳﻚ وآﻴﻞ دﻋﺎوي ﺗﻤﺎس ﮔﺮﻓﺖ ﺗﺎ ﻧﺎم ﺟﻮ را از وﺻﻴﺖ ﻧﺎﻣﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺧﺎرج آﻨﺪ .واآﻨﺶ هﺎي واﻟﺪﻳﻦ ﺟﻮ ،او را ﻣﻴﺦ آﻮب و ﻣﺒﻬﻮت آﺮد و ﺳﺮاﻧﺠﺎم دﭼﺎر اﻓﺴﺮدﮔﻲ ﺷﺪ .ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﻲ رﺳﺪ ﺗﻼش هﺎي ﺟﻮ ﺑﺮاي ﺑﺤﺚ آﺮدن ﺑﺎ واﻟﺪﻳﻨﺶ و ﮔﻔﺘﻦ اﻳﻨﻜﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺎﻳﺪ اﻳﻦ را درك آﻨﻨﺪ آﻪ او در ﺗﻤﺎم ﻋﻤﺮ ﺧﻮد ﻳﻚ هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮا ﺑﻮدﻩ ،ﻣﻮﺟﺐ ﺑﺪﺗﺮ و ﺷﺪﻳﺪﺗﺮ ﺷﺪن واآﻨﺶ هﺎي واﻟﺪﻳﻨﺶ ﺷﻮد .ﺟﻮ ﻧﮕﺮان
9
– ﺗﻴﺮ 84
ﺷﻤﺎرﻩ ﺣﺴﺎب ﺳﺎزﻣﺎن ﺟﻬﺖ درﻳﺎﻓﺖ ﮐﻤﮏ هﺎی ﻣﺎﻟﯽ ﺷﻤﺎ دوﺳﺘﺎن و ﺣﺎﻣﻴﺎن ﻋﺰﻳﺰ ﻧﺎم ﺑﺎﻧﮏ :ﮐﻮچ ﺑﺎﻧﮏ ،ﺷﻤﺎرﻩ ﺣﺴﺎب دﻻري ﮐﺪ ﺷﻌﺒﻪ ، 975 :ﺗﺮﮐﻴﻪ
193 65 422
Bank Name: KOC BANK, USD. Account NO.: 422 65 193, Branch Code: 975, Turkey U
U
ﺁﯾﻴﻦ ﭼﺮاغ ،ﺧﺎﻣﻮﺷﯽ ﻧﻴﺴﺖ!
ﻣــﯽ ﻧﻤﺎﯾﻨــﺪ و هــﻴﭻ ﮔﻮﻧــﻪ ﺣــﻖ و ﺣﻘــﻮﻗﯽ را ﺑــﺮاﯼ ﺁﻧــﺎن ﻣﺤﺘﺮم ﻧﻤﯽ داﻧﻨﺪ. ﺁرﺷﺎم ﭘﺎرﺳﯽ
ﻣـــﺎدﻩ ﻧﻬـــﻢ اﻋـــﻼم ﻣـــﯽ دارد ﮐـــﻪ اﺣـــﺪي ﻧﻤـــﻲ ﺗﻮاﻧـــﺪ
ﻧﻮزدهﻢ ﺧﺮداد ﻣﺎﻩ هﺸﺘﺎد و ﺳﻪ
ﺧﻮدﺳﺮاﻧﻪ ﺗﻮﻗﻴﻒ ،ﺣﺒﺲ ﻳـﺎ ﺗﺒﻌﻴـﺪ ﺷـﻮد .اﻣـﺎ ﻣﺘﺎﺳـﻔﺎﻧﻪ
ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﺷﻤﺎرﻩ 159
اﯾﻦ ﻣﺎدﻩ ﻧﻴﺰ رﻋﺎﯾﺖ ﻧﻤﯽ ﮔﺮدد و ﻣﺎ روزاﻧـﻪ ﺷـﺎهﺪ ﻧﻘـﺾ
ﺑﺸﺮﯾﺖ هﻤﻮارﻩ در ﻃﻮل ﺗﺎرﯾﺦ ﺷـﺎهﺪ ﺣـﻖ ﮐﺸـﯽ هـﺎ و
اﯾﻦ ﻗﻮاﻧﻴﻦ هﺴﺘﻴﻢ .هﻤﺠـﻨﺲ ﮔﺮاﯾـﺎن ﺑـﺪون هـﻴﭻ ﮔﻮﻧـﻪ
ﻇﻠﻢ و ﺟﻨﺎﯾﺎت ﺑﺴﻴﺎرﯼ ﺑﻮدﻩ و ﺑﻪ ﻣﻨﻈﻮر ﻣﺒﺎرزﻩ و رﻓﻊ اﯾﻦ
اﺳــﻨﺎد و ﺷــﻮاهﺪ ﻗــﺎﻧﻮﻧﯽ و ﺷــﺎﯾﺪ ﺗﻨﻬــﺎ ﺑــﺎ ﯾــﮏ ﮔــﺰارش
ﻣﻌﻀﻼت ،ﻗﻮاﻧﻴﻦ و ﻣﻘﺮراﺗﯽ اﯾﺠﺎد و هﻤﮕﺎن را ﻣﻮﻇﻒ ﺑـﻪ
ﺗﻠﻔﻨﯽ دﺳـﺘﮕﻴﺮ و ﻣـﻮرد هﺠـﻮم ﻧﻴﺮوهـﺎﯼ ﺑﺴـﻴﺞ و دﯾﮕـﺮ
رﻋﺎﯾﺖ ﺁن ﻧﻤﻮدﻩ اﻧﺪ ﺗﺎ ﺷﺎهﺪ ﺗﮑﺮار ﺁن ﺟﻨﺎﯾﺎت ﻧﺒﺎﺷﻨﺪ.
ﮔــﺮوﻩ هــﺎﯼ ﺷــﺒﻪ ﻧﻈــﺎﻣﯽ ﻗــﺮار ﮔﺮﻓﺘــﻪ و ﭼﻨﺎﻧﭽــﻪ ﺧــﻮش
ﯾﮑﯽ از ﻗـﻮاﻧﻴﻨﯽ ﮐـﻪ هﻤـﻮارﻩ اﯾـﻦ هـﺪف را دﻧﺒـﺎل ﻧﻤـﻮدﻩ
ﺷﺎﻧﺲ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﺗﻮﻗﻴﻒ و ﺣﺒﺲ ﻣـﯽ ﮔﺮدﻧـﺪ و در ﻏﻴـﺮ اﯾـﻦ
اﺳﺖ اﻋﻼﻣﻴﻪ ﺟﻬﺎﻧﯽ ﺣﻘﻮق ﺑﺸـﺮ ﺳـﺎزﻣﺎن ﻣﻠـﻞ ﻣﺘﺤـﺪ
ﺻﻮرت ﺑﺎ ﻗﻮاﻧﻴﻦ ﻣﺠﺎزات اﺳـﻼﻣﯽ ﻣﻮاﺟـﻪ ﺧﻮاهﻨـﺪ ﺷـﺪ.
ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ ﮐﺸـﻮرهﺎﯼ ﻋﻀـﻮ ،ﺁن را اﻣﻀـﺎ و ﺑﺮﺳـﻤﻴﺖ
ﻧﻤﻮﻧﻪ ﮐﻮﭼﮏ ﻧﻘﺾ اﯾﻦ ﻣﺎدﻩ ،روﯾﺪاد ﺗﺎﺳـﻒ اﻧﮕﻴـﺰ ﺷـﻴﺮاز
ﺷــﻨﺎﺧﺘﻪ و ﺧــﻮد را ﻣﻮﻇــﻒ ﺑــﻪ رﻋﺎﯾــﺖ ﺁن ﻧﻤــﻮدﻩ اﻧــﺪ اﻣــﺎ
ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ در ﺳﻄﺢ وﺳﻴﻌﯽ ﻣﻨﺘﺸﺮ ﮔﺮدﯾﺪ و ﺑـﺎ ورود
اﻣـﺮوزﻩ ﻣـﺎ ﺷـﺎهﺪﯾﻢ ﮐـﻪ ﺑﺴـﻴﺎرﯼ از اﯾـﻦ ﻗـﻮاﻧﻴﻦ ﺗﻮﺳــﻂ
ﺳﺎزﻣﺎن دﯾﺪﻩ ﺑﺎن ﺣﻘﻮق ﺑﺸﺮ ﺑﺮاﺣﺘﯽ ﻣﺤﮑﻮﻣﻴـﺖ ﺗﺤﻤـﻞ
ﮐﺸﻮرهﺎﯼ اﻣﻀﺎ ﮐﻨﻨﺪﻩ ،ﻧﻘﺾ ﻣﯽ ﮔﺮدد و ﺣﻘﻮق اﻧﺴﺎﻧﻬﺎ
100ﺿﺮﺑﻪ ﺷﻼق ﺑﺪون ﺗﺸﮑﻴﻞ هـﻴﭻ دادﮔـﺎﻩ ﻗـﺎﻧﻮﻧﯽ ﺑـﺎ
ﺑﺮﺳــﻤﻴﺖ ﺷــﻨﺎﺧﺘﻪ ﻧﻤــﯽ ﺷــﻮد .ﺷــﺎﯾﺎن ذﮐــﺮ اﺳــﺖ ﮐــﻪ
دﺳﺖ ﺧﻄﯽ ﺗﻮﺟﻴﻪ و ﻣﺮﺗﻔﻊ ﮔﺮدﯾﺪ اﻣﺎ هﻴﭻ ﮔﺎﻩ ﺑﺮﺧﻮردﯼ
دوﻟــﺖ ﺟﻤﻬــﻮرﯼ اﺳــﻼﻣﯽ اﯾــﺮان ﭘــﺲ از ﺗﻐﻴﻴــﺮ رژﯾــﻢ
ﺑــﻴﻦ اﻟﻤﻠﻠــﯽ رخ ﻧــﺪاد و هﻤــﻮارﻩ ﺟﺴــﺘﻪ و ﮔﺮﯾﺨﺘــﻪ اﯾــﻦ
ﺣﮑﻮﻣﺘﯽ ،ﺑﺮاﯼ ﺣﻔﻆ و ﻧﮕﻬﺪارﯼ ﻣﻮﺿﻊ اﯾﺮان در ﺳـﺎزﻣﺎن
اﺗﻔﺎﻗﺎت در ﺳﺮاﺳﺮ ﮐﺸـﻮر از ﺟﻤﻠـﻪ اﺻـﻔﻬﺎن ،ﻣﺸـﻬﺪ و
ﻣﻠﻞ و ﺳﺎزﻣﺎن هﺎﯼ ﺑﻴﻦ اﻟﻤﻠﻠﯽ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﻗﺮاردادهﺎﯼ ﻗﺒﻞ
زﻧﺠﺎن ﺑﻪ ﺻﻮرت ﻋﻠﻨﯽ و در دﯾﮕﺮ ﺷﻬﺮهﺎ در ﺁراﻣﯽ اﻧﺠﺎم
را ﺑﺮﺳﻤﻴﺖ ﺷﻨﺎﺧﺖ و ﺣﻤﺎﯾﺖ ﺧﻮد را از ﺁﻧﻬﺎ اﻋﻼم ﻧﻤﻮد.
ﻣﯽ ﮔﺮﻓﺖ.
ﯾﮑـﯽ از ﻗﺮاردادهـﺎﯾﯽ ﮐــﻪ ﺑـﻪ اﻣﻀـﺎ رﺳــﻴﺪﻩ ﺑـﻮد و دوﻟــﺖ
ﻣﺎدﻩ ﭘﻨﺠﻢ اﻋﻼﻣﻴﻪ ﺣﻘﻮق ﺑﺸﺮ ﺻـﺮاﺣﺘﺎ اﻋـﻼم ﻣـﯽ دارد
ﺟﺪﯾﺪ ﺁن را ﭘﺬﯾﺮا ﺷﺪ اﻋﻼﻣﻴﻪ ﺟﻬﺎﻧﯽ ﺣﻘﻮق ﺑﺸﺮ ﺑﻮد.
ﮐــﻪ اﺣــﺪي را ﻧﻤــﻲ ﺗــﻮان ﺗﺤــﺖ ﺷــﮑﻨﺠﻪ ﻳــﺎ ﻣﺠــﺎزات ﻳــﺎ
ﺑﻪ راﺳﺘﯽ ﭼﺮا ﻗﻮاﻧﻴﻨﯽ ﮐﻪ ﺗﻮﺳﻂ ﯾﮏ ارﮔﺎن ﺑﻴﻦ اﻟﻤﻠﻠـﯽ
رﻓﺘـﺎري ﻗـﺮار داد ﮐـﻪ ﻇﺎﻟﻤﺎﻧـﻪ و ﻳـﺎ ﺑـﺮ ﺧـﻼف اﻧﺴــﺎﻧﻴﺖ و
ﮐﻪ ﺗﻤﺎﻣﯽ اﻋﻀﺎ در ﺗﻨﻈﻴﻢ و ﺗﺼﻮﯾﺐ ﺁن ﻧﻘﺶ داﺷـﺘﻪ اﻧـﺪ
ﺷﺌﻮن ﺑﺸﺮي ﻳﺎ ﻣﻮهﻦ ﺑﺎﺷﺪ .اﻣـﺎ ﺑـﺎز ﺷـﺎهﺪ ﻧﻘـﺺ اﯾـﻦ
اﯾﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﻧﻘﺾ ﮔﺮدﯾﺪﻩ و رﻋﺎﯾﺖ ﻧﻤـﯽ ﺷـﻮد و ﺑـﺪﺗﺮ ﺁﻧﮑـﻪ
ﻗﺎﻧﻮن ﺑﻪ ﺻـﻮرت ﮔﺴـﺘﺮدﻩ اﯼ هﺴـﺘﻴﻢ و اﯾـﻦ ﺑـﺎر ﻗـﻮاﻧﻴﻦ
ﻧﻘـــﺾ ﮐﻨﻨـــﺪﮔﺎن اﯾـــﻦ ﻗـــﻮاﻧﻴﻦ ﺗﺤـــﺖ ﭘﻴﮕـــﺮد ﻧﻴـــﺰ ﻗـــﺮار
ﻣﺠﺎزت اﺳﻼﻣﯽ ﺑﺮ ﻗﻮاﻧﻴﻦ ﻋﻤﻮﻣﯽ اﺿﺎﻓﻪ ﺷﺪﻩ و ﺷﺮاﯾﻂ
ﻧﻤﯽ ﮔﻴﺮﻧﺪ!
ﻓﺎﺟﻌﻪ اﻧﮕﻴﺰﯼ را ﭘﻴﺸﻨﻬﺎد دادﻩ اﺳﺖ ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ ﺑـﻪ اﺳـﺘﻨﺎد
ﻇﻠﻢ و ﺳﺘﻢ ﺑﺮ هﻤﺠﻨﺴﮕﺮاﯾﺎن ﺑﻪ دﻟﻴﻞ وﺟـﻮد ﻣﺤـﺪودﯾﺖ
ﻗـــﺎﻧﻮن ﻣﺠـــﺎزات هﻤﺠـــﻨﺲ ﮔﺮاﯾـــﺎن ﻣـــﺎدﻩ 109و 110
هﺎﯼ ﻓﺮهﻨﮕﯽ – اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺑﻴﺸـﺘﺮ ﺑـﻮدﻩ و ﺣـﻖ ﺁﻧـﺎن ﻧﻴـﺰ
هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﯾـﺎن ﻣﺤﮑـﻮم ﺑـﻪ ﺣـﺪ ﺷـﺪﻩ و ﺣـﺪ ﺁﻧـﺎن ﻗﺘـﻞ
ﭘﺎﯾﻤــﺎل ﻣــﯽ ﮔــﺮدد در زﯾــﺮ ﺳــﻌﯽ ﮔﺮدﯾــﺪﻩ اﺳــﺖ ﮐــﻪ ﺑــﻪ
اﺳﺖ و ﮐﻴﻔﻴﺖ ﺁن در اﺧﺘﻴﺎر ﺣﺎﮐﻢ ﺷﺮع ﻣـﯽ ﺑﺎﺷـﺪ و ﺑـﺮ
اﺳﺘﻨﺎد ﺑﺮﺧﯽ از ﻣﺎدﻩ هﺎﯼ اﻋﻼﻣﻴﻪ ﺟﻬﺎﻧﯽ ﺣﻘـﻮق ﺑﺸـﺮ
ﻃﺒﻖ ﻣﺎدﻩ 120ﺁن ﺗﻤﺎم ﺷـﺮاﯾﻂ اﺛﺒـﺎت ﺁن ﻏﻴـﺮ ﻣﺴـﺘﻘﻴﻢ
وﺿﻌﻴﺖ هﻤﺠﻨﺴﮕﺮاﯾﺎن ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺗﺸﺮﯾﺢ ﮔﺮدد؛ ﭼﻪ ﺑﺴﺎ ﮐﻪ
ﻟﻐﻮ ﮔﺮدﯾﺪﻩ و ﺑﻪ ﺣﺎﮐﻢ ﺷﺮع اﯾﻦ اﺧﺘﻴﺎر دادﻩ ﺷـﺪﻩ اﺳـﺖ
ﺑﺴﻴﺎرﻧﺪ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ از اﯾﻦ اﻗﺪاﻣﺎت ﺑﯽ اﻃﻼﻋﻨﺪ.
ﮐﻪ ﺑـﺮ ﻃﺒـﻖ ﻋﻠـﻢ ﺧـﻮد ﮐـﻪ از راﻩ ﻣﺘﻌـﺎرف ﺑﺪﺳـﺖ ﺁوردﻩ
ﻣﺎدﻩ ﺳﻮم اﻋﻼﻣﻴﻪ ﺣﻘﻮق ﺑﺸﺮ اﻋـﻼم ﻣـﯽ دارد ﮐـﻪ هـﺮ
اﺳﺖ ﺣﮑﻢ ﮐﻨﺪ .ﺑﻪ ﻋﺒﺎرﺗﯽ دﯾﮕﺮ ﺣـﺎﮐﻢ ﺷـﺮع ﻧﻴـﺎزﯼ ﺑـﻪ
ﮐــﺲ ﺣــﻖ زﻧــﺪﮔﻲ ،ﺁزادي و اﻣﻨﻴــﺖ ﺷﺨﺼــﻲ دارد ،اﻣــﺎ
ﻣــﺪارﮎ و ﺷــﻮاهﺪ دال ﺑــﺮ ﻣﺤﮑﻮﻣﻴــﺖ ﻧﺪاﺷــﺘﻪ و ﺗﻨﻬــﺎ ﺑــﻪ
ﺑﺴــﻴﺎرﻧﺪ ﮐﺴــﺎﻧﯽ ﮐــﻪ از ﺁزادﯼ و اﻣﻨﻴــﺖ و ﺣــﻖ زﻧــﺪﮔﯽ
اﺳﺘﻨﺎد ﺑﺮ ﻧﺎم هﻤﺠـﻨﺲ ﮔﺮاﯾـﯽ و ﻗـﺒﺢ ﻣﻌﻨـﺎﯼ ﺁن در ﻧـﺰد
ﺑﺮﺧﻮردار ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ .هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﯾﺎن ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ از اﯾـﻦ دﺳـﺘﻪ
ﺧــﻮد ﺣﮑــﻢ اﺟــﺮاﯼ ﺣــﺪ را ﺁن هــﻢ ﺑــﻪ ﮐﻴﻔﻴــﺖ ﻣﻄﻠــﻮب و
ﺟﺪا ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ ﺑﻠﮑﻪ ﻣﺸﮑﻼت ﺑﻴﺸﺘﺮﯼ را ﻧﻴﺰ ﻣﺘﺤﻤـﻞ ﻣـﯽ
اﺧﺘﻴﺎرﯼ ﺧﻮد ﺻﺎدر ﻣﯽ ﮐﻨﺪ.
ﺷﻮﻧﺪ .هﻢ دوﻟﺖ ﺣﺎﮐﻢ و هﻢ اﮐﺜﺮﯾـﺖ ﻣـﺮدم اﯾـﻦ ﺣـﻖ را ﻣﺤﺘﺮم ﻧﺸﻤﺮدﻩ و ﺁﻧﺎن را در دادﮔﺎﻩ ﻋﻘﻼﻧﯽ ﺧﻮد ﻣﺤﮑـﻮم
10
– ﺗﻴﺮ 84
ﺁﯾﻴﻦ ﭼﺮاغ ،ﺧﺎﻣﻮﺷﯽ ﻧﻴﺴﺖ!
ﻣــﺎدﻩ دوازدهــﻢ اﻋــﻼم ﻣــﯽ دارد ﮐــﻪ اﺣــﺪي در زﻧــﺪﮔﻲ
ﺑﻮﺳﻴﻠﻪ ﻣﺴﺎﻋﻲ ﻣﻠـﻲ و هﻤﮑـﺎري ﺑـﻴﻦ اﻟﻤﻠﻠـﻲ ﺣﻘـﻮق
ﺧﺼﻮﺻﻲ ،اﻣﻮر ﺧﺎﻧﻮادﮔﻲ ،اﻗﺎﻣﺘﮕﺎﻩ ﻳﺎ ﻣﮑﺎﺗﺒﺎت ﺧﻮد ﻧﺒﺎﻳـﺪ
اﻗﺘﺼﺎدي و اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ و ﻓﺮهﻨﮕﻲ ﺧﻮد را ﮐﻪ ﻻزﻣﻪ ﻣﻘﺎم و
ﻣﻮرد ﻣﺪاﺧﻠﻪ هـﺎي ﺧـﻮد ﺳـﺮاﻧﻪ واﻗـﻊ ﺷـﻮد و ﺷـﺮاﻓﺖ و
ﻧﻤﻮ ﺁزاداﻧﻪ ﺷﺨﺼﻴﺖ او اﺳﺖ ﺑﺎ رﻋﺎﻳﺖ ﺗﺸﮑﻴﻼت و ﻣﻨﺎﺑﻊ
اﺳﻢ و رﺳﻤﺶ ﻧﺒﺎﻳـﺪ ﻣـﻮرد ﺣﻤﻠـﻪ ﻗـﺮار ﮔﻴـﺮد ،هـﺮ ﮐـﺲ
هــﺮ ﮐﺸــﻮر ﺑﺪﺳــﺖ ﺁورد .ﻟــﺬا ﺑــﻪ اﺳــﺘﻨﺎد ﺑــﻪ اﯾــﻦ ﻣــﺎدﻩ
ﺣﻖ دارد ﮐﻪ در ﻣﻘﺎﺑﻞ اﻳﻨﮕﻮﻧـﻪ ﻣـﺪاﺧﻼت و ﺣﻤـﻼت ﻣـﻮرد
هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﯾﺎن اﯾﺮاﻧﯽ ﻧﻴﺎزﻣﻨﺪ ﺣﻤﺎﯾﺖ هﺎﯼ ﺑﻴﻦ اﻟﻤﻠﻠﯽ
ﺣﻤﺎﻳﺖ ﻗﺎﻧﻮن ﻗﺮار ﮔﻴﺮد .اﻣﺎ ﻣﺘﺎﺳﻔﺎﻧﻪ هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﯾﺎن از
ﺑﻮدﻩ و از ﮐﻠﻴﻪ ﺟﻮاﻣﻊ ﺑـﻴﻦ اﻟﻤﻠﻠـﯽ درﺧﻮاﺳـﺖ ﻣـﯽ دارد
اﯾﻦ ﻗﺎﺋـﺪﻩ ﻧﻴـﺰ ﺑـﯽ ﺑﻬـﺮﻩ اﻧـﺪ و ﺗﻮﺳـﻂ هـﺮ ﺷـﺨﺺ ﻓﺎﻗـﺪ
ﮐﻪ ﺁﻧﻬـﺎ را در ﻣﺤﺘـﺮم ﺷـﻤﺮدن ﺣﻘـﻮق اﻧﺴـﺎﻧﯽ و ﻣﺮﺗﻔـﻊ
ﺻﻼﺣﻴﺖ ﻗـﺎﻧﻮﻧﯽ ﻧﻴـﺰ ﺑﺎزﭘﺮﺳـﯽ ﮔﺮدﯾـﺪﻩ و ﻣﺤﮑـﻮم ﺣﮑـﻢ
ﻧﻤﻮدن ﻣﺸﮑﻼت و ﻣﻮاﻧﻊ ﯾﺎرﯼ ﺳﺎزﻧﺪ.
ﺧﻮدﺳﺮاﻧﻪ ﺁﻧﺎن ﻣﯽ ﺷـﻮد .در ﺣـﺮﯾﻢ ﺷﺨﺼـﯽ ﺧﺎﻧـﻪ ﻧﻴـﺰ
ﻣﺎدﻩ ﺑﻴﺴﺖ و هﺸﺘﻢ اﻋﻼم ﻣﯽ دارد ﮐﻪ هـﺮ ﮐـﺲ ﺣـﻖ
اﻣﻨﻴﺖ ﻧﺪاﺷﺘﻪ و ﻣـﻮرد ﺗﻌﻘﻴـﺐ ﻗـﺮار ﻣـﯽ ﮔﻴﺮﻧـﺪ .ﮔـﺰارش
دارد ﺑﺮﻗﺮاري ﻧﻈﻤﻲ را ﺑﺨﻮاهـﺪ ﮐـﻪ از ﻟﺤـﺎظ اﺟﺘﻤـﺎﻋﻲ و
هﺎﯼ زﯾﺎدﯼ از ﺷﻴﺮاز ،اﺻـﻔﻬﺎن ،ﺗﻬـﺮان ،ﻣﺸـﻬﺪ ،اهـﻮاز و
ﺑﻴﻦ اﻟﻤﻠﻠﻲ ﺣﻘﻮق و ﺁزادي هﺎﻳﻲ را ﮐـﻪ در اﻳـﻦ اﻋﻼﻣﻴـﻪ
ﭼﻨـــﺪﯾﻦ ﺷـــﻬﺮ دﯾﮕـــﺮ ﺣـــﺎﮐﯽ اﺳـــﺖ ﮐـــﻪ
ذﮐﺮ ﮔﺮدﻳﺪﻩ اﺳﺖ ﺗﺎﻣﻴﻦ ﮐﺮدﻩ و ﺁﻧﻬـﺎ را ﺑـﻪ
ﻧﻴﺮوهﺎﯼ ﻓﺸﺎر در ﺷﺒﮑﻪ اﯾﻨﺘﺮﻧﺖ و ﺑﺎ ﻧﻔـﻮذ
ﻣﻮرد ﻋﻤـﻞ ﮔـﺬارد .ﻟـﺬا ﺑـﺎ اﺳـﺘﻨﺎد ﺑـﻪ اﯾـﻦ
و ﺷﻨﺎﺳـــﺎﯾﯽ ﻣﮑـــﺎن هـــﺎﯼ اﻟﮑﺘﺮوﻧﻴﮑـــﯽ
ﻗــﺎﻧﻮن ﺳــﺎزﻣﺎن هﻤﺠــﻨﺲ ﮔﺮاﯾــﺎن اﯾﺮاﻧــﯽ
هﻤﺠــﻨﺲ ﮔﺮاﯾــﺎن اﻗــﺪام ﺑــﻪ اﯾﺠــﺎد ارﺗﺒــﺎط
ﺑﺮﻗــﺮارﯼ ﻗــﻮاﻧﻴﻦ و ﻣﻘﺮراﺗــﯽ ﻣﺴــﺘﻨﺪ ﺑــﺮ
دروﻏﻴﻦ دوﺳﺘﺎﻧﻪ ﮐﺮدﻩ و ﺑﻪ ﻣﺤﺾ ﺣﻀـﻮر،
اﻋﻼﻣﻴــﻪ ﺣﻘــﻮق ﺑﺸــﺮ در اﯾــﺮان و رﻋﺎﯾــﺖ
ﺁﻧﺎن را دﺳﺘﮕﻴﺮ و ﻣﻮرد ﺷﮑﻨﺠﻪ ﻗﺮار دادﻩ و
ﺣﻘﻮق هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﯾﺎن را ﺧﻮاﺳﺘﺎر اﺳـﺖ
ﺧﺎﻧﻮادﻩ ﺁﻧﺎن را از اﯾﻦ اﻣﺮ ﻣﻄﻠﻊ و رﺳـﻮاﯾﯽ
و از ﮐﻠﻴﻪ اﻧﺴﺎن هﺎﯼ ﺁزاد و ﺁزادﯼ ﺧـﻮاﻩ و
ﺧﺎﻧﻮادﮔﯽ ﺑﻪ ﺑﺎر ﺁوردﻩ اﻧﺪ.
ﻣــــﺪاﻓﻌﻴﻦ ﺣﻘــــﻮق ﺑﺸــــﺮ درﺧﻮاﺳــــﺖ
ﺷﺎﯾﺎن ذﮐﺮ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻗﺮار دادن ﺳﻴﺴﺘﻢ
ﻣﯽ ﻧﻤﺎﯾﺪ ﮐﻪ در وﺿﻊ و اﺟﺮاﯼ اﯾﻦ ﻗـﻮاﻧﻴﻦ
هﺎﯼ ﮐﻨﺘـﺮل وﯾـﮋﻩ اﯼ ،ﺗﻤـﺎﻣﯽ اﺗـﺎق هـﺎﯼ
ﺑـــﻪ ﯾـــﺎرﯼ و هﻤﮑـــﺎرﯼ ﺷـــﺘﺎﻓﺘﻪ و دﯾـــﻦ و
ﮔﻔﺘﻤﺎن و ﭘﺴﺖ هﺎﯼ اﻟﮑﺘﺮوﻧﻴﮑﯽ و در ﮐﻞ
وﻇﻴﻔﻪ اﻧﺴﺎﻧﯽ ﺧﻮد را ادا ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ.
ﺗﻤﺎﻣﯽ ارﺗﺒﺎﻃﺎت اﻟﮑﺘﺮوﻧﻴﮑﯽ ﮐﻨﺘﺮل ﺷﺪﻩ و
روز ﺟﻬﺎﻧﯽ ﻋﻠﻴﻪ ﺳﻨﮕﺴـﺎر ﻣـﯽ ﺗﻮاﻧـﺪ روز
ﺣﺮﯾﻢ ﺷﺨﺼﯽ ﻓﺮد ﺷﮑﺴـﺘﻪ و ﺣﻘـﻮق ﺁن
اﻋﺘﺮاض ﺑﻪ ﻧﻘﺾ ﻗﻮاﻧﻴﻦ ﺑﻴﻦ اﻟﻤﻠﻠـﯽ ﺑـﻮدﻩ
زﯾﺮ ﭘﺎ ﻗﺮار دادﻩ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ.
و از ﺣﻖ ﺣﻴـﺎت و زﻧـﺪﮔﯽ دﻓـﺎع ﮔـﺮدد .ﮐﻤﺴـﻴﻮن ﺣﻘـﻮق
ﻣـﺎدﻩ هﺸــﺘﻢ اﻋــﻼم ﻣـﯽ ﮐﻨــﺪ ﮐــﻪ در ﺑﺮاﺑـﺮ اﻋﻤــﺎﻟﻲ ﮐــﻪ
ﺑﺸﺮ ﺳﺎزﻣﺎن هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﯾـﺎن اﯾﺮاﻧـﯽ ﻣﺠـﺎزات اﻋـﺪام و
ﺣﻘﻮق اﺳﺎﺳﻲ ﻓﺮد را ﻣﻮرد ﺗﺠﺎوز ﻗﺮار ﺑﺪهﺪ و ﺁن ﺣﻘﻮق
ﺳﻨﮕﺴـــﺎر و ﺷـــﮑﻨﺠﻪ و ﺗﺠـــﺎوز ﺑـــﻪ ﺣﻘـــﻮق ﺷﺨﺼـــﯽ
ﺑﻮﺳﻴﻠﻪ ﻗﺎﻧﻮن اﺳﺎﺳﻲ ﻳﺎ ﻗﺎﻧﻮن دﻳﮕﺮي ﺑﺮاي او ﺷـﻨﺎﺧﺘﻪ
هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﯾﺎن را ﻣﺤﮑﻮم ﻧﻤﻮدﻩ و ﺧﻮاﺳﺘﺎر ﺑﺮﺧﻮردهـﺎﯼ
ﺷﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ ،هﺮ ﮐﺲ ﺣﻖ رﺟـﻮع ﻣـﺆﺛﺮ ﺑـﻪ ﻣﺤـﺎﮐﻢ ﻣﻠـﻲ
ﺷﺪﯾﺪ ﺑـﻴﻦ اﻟﻤﻠﻠـﯽ ﺑـﺎ ﻧﻘـﺾ ﮐﻨﻨـﺪﮔﺎن اﯾـﻦ ﻗـﻮاﻧﻴﻦ ﻣـﯽ
ﺻﺎﻟﺤﻪ را دارد .ﺑﺪﯾﻬﯽ اﺳـﺖ ﮐـﻪ در داﺧـﻞ اﯾـﺮان دادﮔـﺎﻩ
ﺑﺎﺷﺪ .ﮐﻤﺴﻴﻮن ﺣﻘﻮق ﺑﺸـﺮ ﺳـﺎزﻣﺎن هﻤﺠـﻨﺲ ﮔﺮاﯾـﺎن
ﻣﻠﯽ ﺻـﺎﻟﺤﻪ وﺟـﻮد ﻧـﺪارد و ﺑـﺎ ﺗﻮﺟـﻪ ﺑـﻪ ﺷـﺮاﯾﻂ ﺳـﺨﺖ
اﯾﺮاﻧــﯽ از ﺗﻤــﺎﻣﯽ ﻣــﺪاﻓﻌﻴﻦ ﺣﻘــﻮق اﻧﺴــﺎﻧﯽ درﺧﻮاﺳــﺖ
ﺧﺮوج از ﮐﺸﻮر ،دﺳﺘﺮﺳﯽ ﺑﻪ دادﮔـﺎﻩ ﺻـﺎﻟﺢ اﻣﮑـﺎن ﭘـﺬﯾﺮ
ﻣــﯽ ﻧﻤﺎﯾـــﺪ ﮐـــﻪ در روز 11ﺟـــﻮﻻﯼ ،روز ﺟﻬـــﺎﻧﯽ ﻋﻠﻴـــﻪ
ﻧﺨﻮاهﺪ ﺑﻮد .ﺁﯾﺎ ﻣﺤﺎﮐﻢ و ﺟﻮاﻣﻊ ﺑـﻴﻦ اﻟﻤﻠﻠـﯽ از اﯾـﻦ اﻣـﺮ
ﺳﻨﮕﺴﺎر ﺑﻪ اﯾﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﺣﻖ ﮐﺸﯽ هﺎ و ﺗﺠﺎوزهـﺎ اﻋﺘـﺮاض
ﺑــﯽ اﻃــﻼع هﺴــﺘﻨﺪ؟ هﻤﺠﻨﺴــﮕﺮاﯾﺎن اﯾﺮاﻧــﯽ ﭼﮕﻮﻧــﻪ
ﻧﻤــﻮدﻩ و ﺧﻮاهــﺎن ﺁزادﯼ و ﺑﺮاﺑــﺮﯼ ﺣﻘــﻮﻗﯽ و اﻧﺴــﺎﻧﯽ
ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﻨﺪ از اﯾﻦ ﺣـﻖ ﺧـﻮد ﭘﺎﺳـﺪارﯼ ﻧﻤﺎﯾﻨـﺪ؟ ﺑﺮاﺳـﺘﯽ
ﺑﺎﺷﺪ.
ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻣﯽ ﺗﻮان از اﯾﻦ ﻇﻠﻢ و ﺗﻌﺪﯼ و ﻗﺎﻧﻮن ﺷـﮑﻨﯽ هـﺎ
اﻣﻴﺪ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺷﺎهﺪ ﺣﻤﺎﯾﺖ هﺎﯼ ﺑﻴﻦ اﻟﻤﻠﻠﯽ از ﻗﻮاﻧﻴﻦ
ﺟﻠﻮﮔﻴﺮﯼ ﻧﻤﻮد؟
ﺑﻴﻦ اﻟﻤﻠﯽ ﺑﺎﺷﻴﻢ.
ﻣﺎدﻩ ﺑﻴﺴﺖ و دوم اﻋﻼم ﻣﯽ دارد ﮐﻪ هﺮ ﮐﺲ ﺑﻪ ﻋﻨـﻮان ﻋﻀﻮ اﺟﺘﻤـﺎع ﺣـﻖ اﻣﻨﻴـﺖ اﺟﺘﻤـﺎﻋﻲ دارد و ﻣﺠـﺎز اﺳـﺖ
11
– ﺗﻴﺮ 84
ﺷﺎد ﺑﺎﺷﻴﺪ و ﺳﺮﺑﻠﻨﺪ ﺁرﺷﺎم ﭘﺎرﺳﯽ دﺑﻴﺮ ﮐﻤﺴﻴﻮن ﺣﻘﻮق ﺑﺸﺮ ﺳﺎزﻣﺎن ﺁﯾﻴﻦ ﭼﺮاغ ،ﺧﺎﻣﻮﺷﯽ ﻧﻴﺴﺖ!
ﮔﺮوﻩ ﭘﺎرﮐﻲ هﺎ اﻓﺮادي هﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ در ﭘﺎرﮎ هﺎي ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻋﻤﺎد -ﺗﻬﺮان
ﺑﺎ هﻢ ﺁﺷﻨﺎ ﺷﺪﻩ ﺁﻧﺪ وﻟﻲ ﺛﺒﺎت ﺧﺎﺻﻲ ﺑﻴﻦ ﺷﺎن دﻳﺪﻩ ﻧﻤﻲ ﺷﻮد و دوﺳﺘﻲ ﭼﻨﺪﻳﻦ ﺳﺎﻟﻪ را ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻳﮏ ﻓﺮد
اداﻣﻪ ﮔﺰارش از ﺷﻤﺎرﻩ ﻗﺒﻞ در ارﺗﺒﺎط ﺑﺎ ﻗﺸﺮ هﺎي ﻣﺨﺘﻠﻒ هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮا در ﺗﻬﺮان و ﺣﺘﯽ در اﻳﺮان ﺑﻪ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﺟﺎﻟﺒﻲ ﺑﺮ ﺧﻮردم! در ﭼﻨﺪ ﺳﺎل اﺧﻴﺮ ﺑﻪ دﻟﻴﻞ ﮔﺴﺘﺮش ﻓﺮهﻨﮓ اﻳﻨﺘﺮﻧﺖ و ﻣﺎهﻮارﻩ درﺻﺪ اﻓﺮادي ﮐﻪ ﻓﻬﻤﻴﺪﻩ اﻧﺪ ﮐﻪ اﻳﻦ ﮔﺮاﻳﺶ در دروﻧﺸﺎن ﻣﻮﺟﻮد هﺴﺖ زﻳﺎد ﺷﺪﻩ اﺳﺖ. ﻣﻦ ﺑﺎ اﻳﻦ ﺣﺮف ﮐﻪ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﻨﺪ هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﯾﺎن زﻳﺎد ﺷﺪﻩ اﻧﺪ ،ﻣﺨﺎﻟﻔﻢ .ﻣﮕﺮ ﺳﺮﻣﺎﺧﻮردﮔﻲ ﻳﺎ ﺑﻴﻤﺎرﻳﺴﺖ ﮐﻪ ﻓﺮاﮔﻴﺮ ﺷﻮد؟ ﺷﺎﻳﺪ ﺑﺎﻳﺴﮑﺸﻮاﻟﻴﺴﻢ ﺑﻪ دﻟﻴﻞ ﻓﺮهﻨﮓ و ﻣﺤﺪودﻳﺖ هﺎي ﺟﺎﻣﻌﻪ رواج ﯾﺎﺑﺪ وﻟﻲ هﻤﻮﺳﮑﺸﻮاﻟﻴﺴﻢ اﻳﻨﮕﻮﻧﻪ ﻧﻴﺴﺖ. اﻳﻦ ﻧﻈﺮﻳﻪ را اﻓﺮادي ﻣﻲ دهﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺟﻨﺒﻪ ي ﻋﺎﻃﻔﻲ و روﺣﻲ ﺁن ﺗﻮﺟﻪ ﻧﺪارﻧﺪ .ﺗﻤﺎﻳﺰ ﻳﮏ هﻤﻮﺳﮑﺸﻮال ﺑﺎ ﻳﮏ هﺘﺮوﺳﮑﺸﻮال ﺳﻮاﯼ از ﮔﺮاﻳﺶ ﺟﻨﺴﻲ ،ﮔﺮاﻳﺶ ﻋﺎﻃﻔﻲ ﺁﻧﺎن ﻧﻴﺰ هﺴﺖ .ﺗﻮاﻧﺎﻳﻲ ﺳﮑﺲ ﺑﺎ ﻳﮏ هﻤﺠﻨﺲ ﻓﺮد را هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮا ﻧﻤﻴﮑﻨﺪ. ﮔﯽ هﺎي ﺗﻬﺮان را ﻣﻴﺘﻮان ﺑﻪ ﺳﻪ ﺑﺨﺶ زﻳﺮ 20ﺳﺎل، ﺑﻴﻦ 20ﺗﺎ 35ﺳﺎل و ﺑﺎﻻي 35ﺳﺎل ﺗﻘﺴﻴﻢ ﮐﺮد. زﻳﺮ 20ﺳﺎل ﺑﻪ دﻟﻴﻞ ﺷﻨﺎﺧﺖ درﺳﺖ ﻧﺪاﺷﺘﻦ و ﺷﮑﻞ ﻧﮕﺮﻓﺘﻦ هﻮﻳﺖ ﺟﻨﺴﻲ ﻧﻢ ﻳﺸﻮد ﺑﻪ ﻃﻮر ﮐﺎﻣﻞ روﻳﺸﺎن ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻣﺸﺨﺼﻲ ﺣﺴﺎب ﺑﺎز ﮐﺮد .ﻗﺸﺮ ﺑﺎﻻي 35 ﺳﺎل ﻧﻴﺰ ﮐﻤﺘﺮ ﺧﻮد را ﺁﻓﺘﺎﺑﻲ ﻣﻴﮑﻨﻨﺪ و ﭼﻮن ﻣﻌﻤﻮﻻ داراي ﺧﺎﻧﻮادﻩ و ﺷﻐﻞ هﺴﺘﻨﺪ ﺑﻪ ﻧﺎﭼﺎر از ﺗﺮس ﺑﺪ ﻧﺎﻣﻲ هﻮﻳﺖ ﺧﻮد را ﻳﺎ ﺳﺮﮐﻮب ﻣﻴﮑﻨﻨﺪ ﻳﺎ ﻣﺨﻔﻲ و ﻣﻌﻤﻮﻻً ﭼﻨﺪ دوﺳﺖ ﻗﺪﻳﻤﻲ و ﻣﻄﻤﺌﻦ دارﻧﺪ و ﺑﺎ ﺁﻧﻬﺎ ﺁﻣﺪ و ﺷﺪ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ. وﻟﻲ ﮔﺴﺘﺮدﻩ ﺗﺮﻳﻦ ﮔﺮوﻩ را ﺑﻴﻦ 20ﺗﺎ 35ﺗﺸﮑﻴﻞ ﻣﯽ دهﻨﺪ ﮐﻪ ﺧﻮد ﻧﻴﺰ ﭼﻨﺪ دﺳﺘﻪ ﻣﻲ ﺑﺎﺷﻨﺪ .ﮔﺮوﻩ دوﺳﺘﺎن اﻳﻨﺘﺮﻧﺘﻲ ،ﮔﺮوﻩ دوﺳﺘﺎن ﭘﺎرﮐﻲ و ﮔﺮوﻩ دوﺳﺘﺎن ﺧﻮد ﻳﺎب. ﮔﺮوﻩ اﻳﻨﺘﺮﻧﺘﻲ هﺎ ﮔﺴﺘﺮدﻩ ﺗﺮﻳﻦ و ﻣﺨﺎﻟﻒ ﺗﺮﻳﻦ ﮔﺮوﻩ در ﺑﻴﻦ هﻤﻮﺳﮑﺸﻮال هﺎ هﺴﺘﻨﺪ ﺑﻪ اﻳﻦ ﻣﻌﻨﺎ ﮐﻪ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺗﺎر ﻋﻨﮑﺒﻮت ﺑﻪ هﻢ ﻣﺘﺼﻞ هﺴﺘﻨﺪ و ﺑﻪ ﺷﺪّت ﺑﻴﻨﺸﺎن ﺑﻪ دﻻﻳﻞ ﻣﺨﺘﻠﻒ دﺷﻤﻨﻲ ﻣﻮﺟﻮد هﺴﺖ .ﺧﻮد اﻳﻦ ﮔﺮوﻩ ﭼﻨﺪﻳﻦ زﯾﺮﮔﺮوﻩ دارد ﮐﻪ هﺮ ﮐﺲ ﺑﺎ ﮔﺮوهﻲ ﮐﻪ
دﻳﮕﺮ ﮐﻪ در ﺗﺎﻳﭗ هﺮ ﮐﺪام ﺑﺎﺷﺪ ﺑﻪ هﻢ ﻣﻴﺨﻮرد .ﻓﻘﺪان اﺧﻼق در ﺁﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﭼﺸﻢ ﻣﻴﺨﻮرد ﮐﻪ ﮐﻼً در ﺑﻴﺸﺘﺮ ﮔﺮوﻩ هﺎ هﺴﺖ و ﺑﻪ ﻗﻮل ﻣﻌﺮوف bfهﺎي هﻤﺪﻳﮕﺮ را ﺟﺬب ﻣﻴﮑﻨﻨﺪ. اﻟﺒﺘﻪ اﻳﻦ ﮐﻠﻲ ﻧﻴﺴﺖ و در هﺮ ﻗﺸﺮي ﺧﻮب و ﺑﺪ ﭘﻴﺪا ﻣﻲ ﺷﻮد و اﻳﻦ ﺑﻪ دﻟﻴﻞ ﺑﺪي اﻳﻦ اﻓﺮاد ﻧﻴﺴﺖ .اﻳﻦ اواﺧﺮ ﺑﺮﺧﻲ ﮔﺮوﻩ هﺎي اﻳﻨﺘﺮﻧﺘﻲ و ﭘﺎرﮐﻲ ﺑﺎ هﻢ ﻣﺨﻠﻮت ﺷﺪﻧﺪ و ﺁن هﻢ ﺑﻪ دﻟﻴﻞ ﮔﺴﺘﺮش ﻓﺮهﻨﮓ ﮐﺎﻣﭙﻴﻮﺗﺮ ﻣﻲ ﺑﺎﺷﺪ. ﮔﺮوﻩ هﺎي ﺧﻮد ﻳﺎب اﻓﺮادي هﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ هﻤﺪﻳﮕﺮ را در ﻧﺒﻮد هﻴﭻ ﭼﻴﺰ ﻳﺎﻓﺘﻪ اﻧﺪ .دوﺳﺘﻲ هﺎي ﻣﺤﮑﻢ دارﻧﺪ و هﻴﭻ ﻓﺮد دﻳﮕﺮ را وارد ﺟﻤﻊ ﺧﻮد ﻧﻤﻴﮑﻨﻨﺪ. ﺟﺎﻣﻌﻪ ي هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﻳﺎن را ﻣﺸﮑﻼت ﻓﺮاوﻧﻲ اﺣﺎﻃﻪ ﻧﻤﻮدﻩ ﮐﻪ ﻣﻴﺘﻮان ﺑﻪ ﻣﺸﮑﻼت ﺑﻴﺮوﻧﻲ و دروﻧﻲ ﺗﻘﺴﻴﻢ ﻧﻤﻮد .ﮐﺸﻒ ﻳﮏ هﻮﻳﺖ ﺟﺪﻳﺪ ﺑﺎﻋﺚ دﮔﺮﮔﻮن ﺷﺪن ﮐﻠﻴﻪ اﻓﮑﺎر ﻓﺮد ﻣﻴﺸﻮد و ﺑﺮاي هﻤﺎهﻨﮓ ﺷﺪن ﺑﺎ هﻮﻳﺖ ﺟﺪﻳﺪ و اﺑﺮاز ﺁن ﺑﻪ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺑﻪ ﺷﺪت ﺣﺮﮐﺖ ﻣﻲ ﮐﻨﺪ. اﻳﻦ ﻣﺴﺌﻠﻪ ﺑﺎﻋﺚ ﻣﻴﺸﻮد ﺗﺎ وﻗﺘﻲ ﻳﮏ ﻓﺮد ﭘﻲ ﻣﻲ ﺑﺮد ﮐﻪ هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮا ﻣﻴﺒﺎﺷﺪ روي ﺑﻪ ﻣﺘﻔﺎوت ﺑﻮدن ﻣﻲ ﺁورد و ﭼﻮن هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﻳﺎن ﭘﺴﻴﻮ ﻣﺸﻬﻮرﺗﺮ هﺴﺘﻨﺪ ﺑﻪ اراﻳﺶ و ﭘﻮﺷﻴﺪن ﻟﺒﺎس هﺎ و ﺣﺮﮐﺎت زﻧﺎﻧﻪ روﯼ ﻣﻲ ﺁورﻧﺪ و هﻨﮕﺎﻣﻲ ﮐﻪ در ﮐﻨﺎر هﻤﻨﻮﻋﺎن ﺧﻮد ﻗﺮار ﻣﻴﮕﻴﺮﻧﺪ اﻳﻦ اﻣﺮ ﺗﺸﺪﻳﺪ ﻣﻲ ﻳﺎﺑﺪ. اﻳﻦ ﺑﻴﺸﺘﺮﻳﻦ ﺿﺮﺑﻪ را ﺑﻪ روﻧﺪ هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﻳﻲ ﻣﻲ زﻧﺪ و دﻳﺪ ﺟﺎﻣﻌﻪ را ﺑﻪ اﻳﻦ ﻣﻮﺿﻮع ﺑﺪ ﻣﻴﮑﻨﺪ ﺑﻪ ﻃﻮري ﮐﻪ اﮔﺮ ﺑﻪ ﺻﻮرت ﻣﺨﻔﻴﺎﻧﻪ ﺑﻪ ﭘﺎرﮎ ﺑﺮوﻳﺪ ﺑﺮﺧﻮرد ﻣﺮدم را ﺑﺎ اﻳﻦ ﻣﺴﺌﻠﻪ و ﻣﺴﺨﺮﻩ ﮐﺮدن اﻓﺮاد ﻧﺸﺎن ﻣﻴﺪهﺪ و ﭼﻮن ﻣﺮدم اﻃﻼع درﺳﺘﻲ از اﻳﻦ ﻣﺴﺌﻠﻪ ﻧﺪارﻧﺪ هﻤﻪ را ﺑﻪ ﻳﮏ ﭼﻮب ﻣﻴﺮاﻧﻨﺪ و ﺑﻪ ﺧﻮد اﺟﺎزﻩ ي هﺮ ﮐﺎري ﻣﻴﺪهﻨﺪ. ﺑﻪ دﻟﻴﻞ وﺟﻮد ﻣﺎهﻮارﻩ و اﻳﻨﺘﺮﻧﺖ ﺑﻪ راﺣﺘﻲ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺑﻪ ﻧﻮﻋﻲ ﺑﺎ ﮔﻲ ﺁﺷﻨﺎ ﺷﺪﻩ و اﻳﻦ ﺧﻄﺮ ﻧﺎﮎ ﺗﺮﻳﻦ ﺑﺮهﻪ ي زﻣﺎﻧﻲ هﺴﺖ زﻳﺮا ﻧﻬﺎﻟﻲ هﺴﺖ ﮐﻪ دارد ﺗﺎزﻩ رﻳﺸﻪ ﻣﻲ زﻧﺪ و ﺑﺮ ﺧﻮرد ﺑﺪ هﺮ ﮐﺪام از ﻣﺎ ﻣﻲ ﺗﻮاﻧﺪ ﺳﻴﻠﻲ ﻣﺤﮑﻤﻲ ﺑﻪ ﭘﻴﮑﺮﻩ ي اﻳﻦ ﻧﻬﺎل ﺑﺎﺷﺪ. روﻧﺪ دﺳﺘﮕﻴﺮي هﺎي هﻤﺠﻨﺴﮕﺮاﻳﺎن و زور ﮔﻴﺮي هﺎي ﺁﻧﻬﺎ رو ﺑﻪ اﻓﺰاﻳﺶ ﺑﻮدﻩ و ﺗﺎ ﭼﻨﺪي ﻗﺒﻞ ﭼﻨﺪﻳﻦ ﻣﻮرد ﻗﺘﻞ
ﻧﺰدﻳﮏ ﺗﺮﻳﻦ اﺧﻼق را ﺑﻪ هﻢ دارﻧﺪ راﺑﻄﻪ دارد.
12
– ﺗﻴﺮ 84
ﺁﯾﻴﻦ ﭼﺮاغ ،ﺧﺎﻣﻮﺷﯽ ﻧﻴﺴﺖ!
از اﻳﻦ اﻓﺮاد ﺑﻲ دﻓﺎع ﺑﻪ ﮔﻮش ﻣﺎ رﺳﻴﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺑﺪﺗﺮﻳﻦ
از ﻣﺠﺎﻣﻊ و ﭘﻴﺪا ﻧﺸﺪن ﮐﺎر دوﻟﺘﻲ ﺑﺮاي هﻤﺠﻨﺴﮕﺮاﻳﺎﻧﻲ
ﺷﮑﻞ ﺁﻧﻬﺎ را ﮐﺸﺘﻨﺪ.
هﺴﺖ ﮐﻪ ﺁراﻳﺶ ﻣﻲ ﮐﻨﻨﺪ ﻳﺎ داراي رﻓﺘﺎرهﺎي زﻧﺎﻧﻪ
ﭼﺮا ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻏﺮب ﺑﻪ هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﻳﺎﻧﺶ ﻣﻴﺒﺎﻟﺪ؟ ﺁﻧﻬﺎ ﭼﻪ
هﺴﺘﻨﺪ.
ﮐﺮدﻧﺪ و ﻣﺎ ﭼﻪ ﮐﺮدﻳﻢ؟ هﺮ ﻓﺮد در ﭘﻮﺷﻴﺪن ﻟﺒﺎس و
ﮔﺮاﻳﺶ ﺟﻨﺴﻲ ژﻧﺘﻴﮑﻲ هﺴﺖ وﻟﻲ رﻓﺘﺎر ﻓﺮد اﮐﺘﺴﺎﺑﻲ
داﺷﺘﻦ هﺮ ﻋﻘﻴﺪﻩ ﺁزاد هﺴﺖ ﺑﻪ ﺷﺮﻃﻲ ﮐﻪ ﺑﺎﻋﺚ
ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ ،ﭘﺲ ﻣﻲ ﺷﻮد روي اﻳﻦ ﻣﻮرد ﮐﺎر ﻧﻤﻮد! اﮔﺮ
ﺑﺪ ﻧﺎﻣﻲ و ﺳﺮ اﻓﮑﻨﺪﮔﻲ هﻢ ﻓﮑﺮاﻧﺶ ﻧﺸﻮد.
ﻓﺮدي ﻣﻴﺒﻴﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﺎﻳﺪ در ﻳﮏ ادارﻩ ي دوﻟﺘﻲ ﮐﺎر ﮐﻨﺪ و ﺧﻮد درﺁﻣﺪ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﺑﺎﻳﺪ ﺳﻌﻲ ﻧﻤﺎﻳﺪ ﮐﻪ ﺧﻮد را ﺳﻨﮕﻴﻦ ﺗﺮ ﺑﻪ ﺟﺎﻣﻌﻪ ي ﺑﺴﺘﻪ اراﻳﻪ دهﺪ ﻣﺮدم ﺧﻴﺎﺑﺎن ﻟﺰوﻣﻲ ﻧﺪارد ﺑﻔﻬﻤﻨﺪ ﮐﻪ ﻣﺎ داراي ﭼﻪ ﮔﺮاﻳﺸﻲ هﺴﺘﻴﻢ و ﺑﺎ اﻳﻦ ﮐﺎرهﺎ ﮐﻪ ﺧﻮد را اﻧﮕﺸﺖ ﻧﻤﺎ ﻧﻤﺎﻳﻴﻢ ﺑﻪ ﻣﺮدم اﻳﻦ اﺟﺎزﻩ را ﻣﻲ دهﻴﻢ ﮐﻪ در زﻧﺪﮔﻲ ﺧﺼﻮﺻﻲ ﻣﺎ دﺧﺎﻟﺖ ﮐﻨﻨﺪ ﭼﺮا ﮐﻪ ﺗﻨﻬﺎ وﺟﻪ ﻓﺮق ﻣﺎ ﺑﺎ ﺁﻧﻬﺎ ﮔﺮاﻳﺶ ﺳﮑﺴﻲ ﻣﺎ و ﻣﺴﺎﻳﻞ درون رﺧﺘﺨﻮاب ﻣﺎ هﺴﺖ ﮐﻪ ﻓﮑﺮ ﻧﻤﻲ ﮐﻨﻢ ﮐﻪ ﻣﻮﺿﻮع ﭘﺎﺑﻠﻴﮑﻲ ﺑﺎﺷﺪ؟ در اﻳﻨﺠﺎ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﻢ ﮐﻪ اﮔﺮ ﺷﻤﺎ ﺳﻌﻲ ﮐﻨﻴﺪ ﮐﻪ ﻣﺪارج هﻨﺮي ،ﻋﻠﻤﻲ ،ﺻﻨﻌﺘﻲ ،اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ و ﻣﺮدﻣﻲ را ﻃﻲ
ﻣﺸﮑﻞ دﻳﮕﺮ از ﻣﺸﮑﻼت ﺑﻴﺮوﻧﻲ ﺧﺎﻧﻮادﻩ هﺎ هﺴﺘﻨﺪ
ﮐﻨﻴﺪ ﺑﻪ ﻃﻮري ﮐﻪ ﺑﺎﻋﺚ اﻓﺘﺨﺎر ﺧﺎﻧﻮادﻩ و ﮐﺸﻮر ﺧﻮد
ﺑﺴﻴﺎري از اﻓﺮاد ﻟﮕﺎم زﻧﺪﮔﻲ ﺧﻮد را ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻮادﻩ دادﻩ اﻧﺪ
ﺑﺸﻮﻳﺪ ،ﺑﻪ راﺣﺘﻲ ﻣﻴﺘﻮاﻧﻴﺪ هﺮ ﮔﻮﻧﻪ ﮐﻪ ﻣﻴﻞ دارﻳﺪ
و ﺣﺘﯽ اﺟﺎزﻩ ي ﮐﻮﭼﮑﺘﺮﻳﻦ ﮐﺎر ﺷﺨﺼﻲ را از ﺧﻮد
زﻧﺪﮔﻲ ﮐﻨﻴﺪ .وﻟﻲ اﮔﺮ از هﻔﺖ ﺁﺳﻤﺎن ﯾﮏ ﺳﺘﺎرﻩ هﻢ
ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ .ﺑﺴﻴﺎري از ﻣﺎ ﻣﻴﺘﺮﺳﻴﻢ ﮐﻪ ﺧﺎﻧﻮادهﺎي ﻣﺎ
ﻧﺪاﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻴﻢ هﺮ ﮐﺲ اﺟﺎزﻩ هﺮﮔﻮﻧﻪ ﺳﺮﮐﻮﻓﺖ زدن را
ﺑﻔﻬﻤﻨﺪ ﮐﻪ ﻣﺎ ﭼﻪ هﺴﺘﻴﻢ .اﻳﻦ ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﻣﺮﺣﻠﻪ از
ﺑﻪ ﺧﻮد ﻣﻲ دهﺪ .در اﻳﻨﺠﺎ از هﻤﻪ ي ﺁن دوﺳﺘﺎن ﻣﻦ ﮐﻪ
هﻤﻮﻓﺒﻴﺎ هﺴﺖ و ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﻗﺪم از ﻧﻘﺎب ﺑﻪ ﭼﻬﺮﻩ زدن
ﺑﻪ ﻧﺼﻴﺤﺖ ﻣﻦ ﮔﻮش ﮐﺮدﻧﺪ و ﺳﻌﻲ ﮐﺮدﻧﺪ ﮐﻪ در
ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﻣﺮﺣﻠﻪ از دروغ ﮔﻮﻳﻲ.
داﻧﺸﮕﺎﻩ ﻗﺒﻮل ﺷﻮﻧﺪ و ﺷﺪﻧﺪ ﺗﺸﮑﺮ ﻣﻴﮑﻨﻢ زﻳﺮا ﮐﻪ
ﻣﻦ ﻧﻤﻴﮕﻮﻳﻢ ﺗﺤﺖ هﺮ ﺷﺮاﻳﻄﻲ و داراي هﺮ ﻧﻮع ﺧﺎﻧﻮادﻩ
ﺳﻌﻲ در ﺳﺮ ﺑﻠﻨﺪ ﺑﻮدن ﺧﻮد ﮐﺮدﻧﺪ و ﺳﺮ ﺑﻠﻨﺪي هﺮ
هﺴﺘﻴﺪ ﻣﺴﺌﻠﻪ ﺧﻮد را ﺑﮕﻮﻳﻴﺪ ﺑﻠﮑﻪ ﻣﻴﮕﻮﻳﻢ اﮔﺮ
هﻤﺴﮑﺸﻮال ﺳﺮ ﺑﻠﻨﺪي هﻤﻪ ي هﻤﻨﻮﻋﺎن هﺴﺖ.
ﻣﻴﺨﻮاهﻴﺪ راﺣﺖ ﺑﺎﺷﻴﺪ
ﻣﺸﮑﻼت دروﻧﻲ ﻣﺎ ﺑﺴﻴﺎر زﻳﺎد هﺴﺖ ،ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻣﺎ هﻨﻮز
ﻳﮏ -ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻮادﻩ ﺑﻔﻬﻤﺎﻧﻴﺪ ﮐﻪ داراي ﺣﻘﻮﻗﻲ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان
هﻮﻳﺖ ﺟﻨﺴﻲ ﺧﻮد را ﻗﺒﻮل ﻧﺪارﻳﻢ و ﺑﻪ ﺁن ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻳﮏ
ﻳﮏ ﻓﺮد ﺁزاد هﺴﺘﻴﺪّ و هﺮﭼﻪ ﺳﺮﻳﻌﺘﺮ ﺧﺮج و ﮐﺎر ﺧﻮد را از
ﺑﺎزي ﻳﺎ ﻳﮏ ﺗﻔﺮﻳﺢ در دوران ﺟﻮاﻧﻲ ﻣﻲ ﻧﮕﺮﻳﻢ .ﭼﻨﺪ درﺻﺪ
ﺧﺎﻧﻮادﻩ ﺟﺪا ﮐﻨﻴﺪ زﻳﺮا ﻳﮑﻲ از ﻣﻮاردي ﮐﻪ ﻣﺎﻧﻊ از ﺑﻪ ﻣﻴﻞ
از ﻣﺎ ﻧﺸﺴﺘﻪ و اﻧﺪﻳﺸﻴﺪﻩ اﻳﻢ ﮐﻪ در دورن ﭘﻴﺮي ﭼﻪ
ﺧﻮد زﻧﺪﮔﻲ ﮐﺮدن ﻣﻲ ﺑﺎﺷﺪ ﻧﺎن ﺳﺮ ﺳﻔﺮﻩ ﭘﺪر ﺧﻮردن
ﻣﯽ ﮐﻨﻴﻢ؟ ﺧﻴﻠﻲ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﻨﺪ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺧﺎﻧﻮادﻩ ﻣﺠﺒﻮر ﺑﻪ
هﺴﺖ.
ازدواج هﺴﺘﻴﻢ.
دو -اﮔﺮ ﻣﻲ ﺑﻴﻨﻴﺪ ﮐﻪ ﺧﺎﻧﻮادﻩ ﺷﻤﺎ داراي ﺗﺤﻤﻞ ﭘﺬﻳﺮﻓﺘﻦ
اﻳﻨﺠﺎ دو ﻣﺴﺌﻠﻪ وﺟﻮد دارد ﯾﺎ ﺷﻤﺎ ﮔﻲ هﺴﺘﻴﺪ وﯾﺎ ﺷﻤﺎ
اﻳﻦ ﻣﻮﺿﻮع هﺴﺘﻨﺪ ﺷﺮوع ﺑﻪ ﻓﺮهﻨﮓ ﺳﺎزي ﮐﻨﻴﺪ
ﮔﻲ ﻧﻴﺴﺘﻴﺪ؛ اﮔﺮ ﮔﻲ ﻧﻴﺴﺘﻴﺪ ﮐﻪ ﺳﺮﻳﻌﺘﺮ ﺧﻮد را ﮐﻨﺎر
ﺳﻪ -اﮔﺮ ﻣﻲ ﺑﻴﻨﻴﺪ زﻣﺎن ﻣﺴﺘﻌﺪ هﺴﺖ ﺑﻪ ﮐﻤﮏ ﻳﮏ
ﺑﮑﺸﻴﺪ و راﻩ ﺧﻮد را ﺑﻪ ﻃﺮﻳﻖ ﻋﻤﻮﻣﯽ ﺁن ﮐﻪ ازدواج ﺑﺎ
دﮐﺘﺮ رواﻧﭙﺰﺷﮏ ﻣﻮرد ﺧﻮد را ﺑﺎ ﻧﺰدﻳﮏ ﺗﺮﻳﻦ ﻓﺮد در
ﻳﮏ دﺧﺘﺮ ﻣﻴﺒﺎﺷﺪ ﺑﻴﺎﻧﺪازﻳﺪ و ﺑﺎ اﺣﺴﺎﺳﺎت اﻓﺮاد دﻳﮕﺮ
ﺧﺎﻧﻮادﻩ در ﻣﻴﺎن ﮔﺰارﻳﺪ.
ﺑﺎزي ﻧﮑﻨﻴﺪ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺑﺎزي ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻧﺸﻮﻳﺪ؛ وﻟﻲ اﮔﺮ ﮔﻲ
اﻳﻦ ﮐﺎر هﺎ ﺑﺎﻋﺚ ﻣﻴﺸﻮد ﮐﻪ ﺷﻤﺎ هﻮﻳﺖ ﺟﻨﺴﻲ ﺧﻮد را
هﺴﺘﻴﺪ اﻳﻦ ﺣﺮف ﺷﻤﺎ ﺧﻴﻠﻲ ﺧﻄﺮﻧﺎﮎ هﺴﺖ .ﺑﺎ ﭼﻪ
ﻃﺮد ﻧﮑﻨﻴﺪ و ﺑﺎﻋﺚ ﺁزار هﻢ ﻧﻮﻋﺎن ﺧﻮد ﻧﺸﻮﻳﺪ و ﮐﻤﺘﺮ دل
اﺟﺎزﻩ اﯼ ﻣﻲ ﺧﻮاهﻴﺪ ﺑﺎ ﻳﮏ دﺧﺘﺮ ازدواج ﮐﻨﻴﺪ؟ زﻧﺪﮔﻲ
دﻳﮕﺮان را ﺑﺸﮑﻨﻴﺪ .از ﻣﺸﮑﻼت ﺑﻴﺮوﻧﻲ دﻳﮕﺮ ﻃﺮد ﺷﺪن
ﮐﻪ ﺑﺎ دروغ ﺁﻏﺎز ﮔﺮدد ﺑﻪ ﺳﺮاﻧﺠﺎم ﻧﻤﻲ رﺳﺪ .ﻧﻴﺎز
13
– ﺗﻴﺮ 84
ﺁﯾﻴﻦ ﭼﺮاغ ،ﺧﺎﻣﻮﺷﯽ ﻧﻴﺴﺖ!
ﺟﻨﺴﻲ ﺧﻮد را ﮐﻪ ﺑﻪ ﻳﮏ هﻢ ﺟﻨﺲ دارﻳﺪ ﭼﻪ ﻣﻴﮑﻨﻴﺪ؟
ﺑﺎﻳﺴﮑﺸﻮال و ﺗﻨﻬﺎ دﻳﺪ ﺟﻨﺴﻲ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ دارﻧﺪ و ﺣﺘﯽ
ﻗﻄﻌﺎ ﺳﮑﺲ ﺧﻮاهﻴﺪ ﮐﺮد و ﻣﺴﻠﻤﺎ ﺑﻪ زن ﺧﻮد اﻳﻦ اﺟﺎزﻩ
ﺷﺎﻳﺪ ﭘﺲ از اﺳﺘﻔﺎدﻩ ﺟﻨﺴﻲ از ﺷﻤﺎ ﺑﺎﻋﺚ ﺁزار ﺷﻤﺎ
را ﻧﻤﻲ دهﻴﺪ؟! ﺧﻮب اﻳﻦ ﺑﺰرﮔﺘﺮﻳﻦ ﺟﻨﺎﻳﺖ ﺗﺎرﻳﺦ هﺴﺖ.
ﺷﻮد ،ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺧﺸﻦ و ﻇﺎﻟﻢ هﺴﺖ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺎ دراﻳﺖ ﻋﻤﻞ
ﺁن دﺧﺘﺮ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻣﺎ ﻣﻮرد ﺁزار و ﺗﺤﻘﻴﺮ ﺑﻮدﻩ ﺑﺎ ﺁرزوي اﻳﻨﮑﻪ
ﻧﻤﻮد.
زﻧﺪﮔﻲ ﺧﻮﺑﻲ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﺑﺨﺎﻧﻪ ي ﻳﮏ ﻣﺮد ﻣﻲ ﺁﻳﺪ
در اﺧﺮ ﺑﺤﺚ اﻳﻦ را ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺎ ﻧﺎﺧﻮرﺳﻨﺪي ﺑﮕﻮﻳﻢ ﮐﻪ ﺑﺮﺧﻲ
ﻏﺎﻓﻞ از اﻳﻨﮑﻪ ﺁن ﻣﺮد ﮔﺮاﻳﺸﻲ ﺑﻪ زن ﻧﺪارد و از ﺁﻧﺠﺎ ﮐﻪ
از هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﻳﺎن هﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ هﻢ اﮐﻨﻮن ﺑﺮاي ﻧﻴﺮو هﺎي
9ﺑﺮاﺑﺮ ﻳﮏ ﻣﺮد ﻳﮏ زن ﺑﻪ ﺳﮑﺲ ﻧﻴﺎز دارد دﭼﺎر
ﭘﻠﻴﺲ و ﻧﻴﺮوهﺎي اﻣﻨﻴﺘﻲ ﺑﺮاي ﮐﻨﺘﺮل هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﻳﺎن
ﻧﺎراﺣﺘﻲ هﺎي ﺑﺴﻴﺎر ﻣﻲ ﮔﺮدد.
هﻤﮑﺎري دارﻧﺪ و ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﻋﻼوﻩ ﺑﺮ ﺳﮑﺲ ،اﻃﻼع ﻧﻴﺰ
ﮐﺴﻲ ﮐﻪ ﮔﻲ واﻗﻌﻲ ﺑﺎﺷﺪ ﻧﻤﻲ ﺗﻮاﻧﺪ زﻧﺪﮔﻲ ﺧﻮد را
ﻣﻲ دهﻨﺪ و ﺑﺎر هﺎ و ﺑﺎر هﺎ از اﻳﻦ اﻓﺮاد ﮐﻪ ﻋﻤﺪﺗﺎ
ﺗﻐﻴﻴﺮ دهﺪ و ﺧﻮد ﺧﻮب ﻣﻴﺪاﻧﻴﺪ .ﺳﮑﺲ ﮐﺮدن ﺑﺎ ﻳﮏ ﻓﺮد
ﺧﻮدﻓﺮوﺷﺎن هﺴﺘﻨﺪ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻃﻌﻤﻪ اﺳﺘﻔﺎدﻩ ﻣﻴﮑﻨﻨﺪ.
دﻳﮕﺮ ﺑﻪ ﺟﺰ هﻤﺴﺮﺗﺎن ﺧﻴﺎﻧﺖ ﺑﻪ ﺣﻘﻮق اوﺳﺖ و ﺣﻖ
ﺷﻨﻴﺪﻩ ام ﮐﻪ ﮐﻠﻴﻪ ﻣﺸﺨﺼﺎت و ﺁﻳﺪي هﺎي ﮔﻲ هﺎ و
وي را ﺗﺒﺎﻩ ﻧﻤﻮدﻩ اﻳﺪ ﮐﻪ اﻧﺴﺎﻧﻲ ﻧﻴﺴﺖ .ﺧﻮدﺧﻮاهﻲ
ﻟﺰﺑﻴﻦ هﺎ و ﺗﺮﻧﺲ هﺎ و دو ﺟﻨﺴﯽ هﺎي ﺗﻬﺮان و اﻳﺮان در
ﺷﻤﺎ و ﺗﺮس ﺷﻤﺎ از اﺗﻔﺎﻗﺎﺗﻲ ﮐﻪ رخ ﻧﺨﻮاهﺪ داد ﺑﺎﻋﺚ
دﺳﺖ وزارت اﻃﻼﻋﺎت هﺴﺖ .اﮔﺮ اﻳﻦ ﺣﺮف درﺳﺖ هﻢ
ﺑﺪﺑﺨﺘﻲ ﻳﮏ ﻓﺮد دﻳﮕﺮ ﻣﻴﺸﻮد .ﻣﺎ ﻧﻤﻮﻧﻪ هﺎي زﻳﺎدي از
ﻧﺒﺎﺷﺪ وﻟﻲ ﻧﺒﺎﻳﺪ ﻓﺮاﻣﻮش ﮐﺮد ﮐﻪ ﻣﺎ ﺗﻮان ﻣﻘﺎوﻣﺖ در
اﻳﻦ اﻓﺮاد را داﺷﺘﻪ و دارﻳﻢ ،ﻳﮏ ﻣﻮرد ﺁن در ﻓﺎﻣﻴﻞ ﻣﺎ ﺑﻮد
ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺳﻴﻠﻲ را ﻧﺪارﻳﻢ ﭼﻪ ﺑﺮﺳﺪ ﺷﮑﻨﺠﻪ و ...ﭘﺲ هﻤﻪ
ﮐﻪ ﭘﺲ از 2ﺑﺎر ازدواج ﺑﻲ ﻓﺮﺟﺎم و ﻳﮏ ﺑﭽﻪ 12ﺳﺎﻟﻪ ﮐﻪ
را ﻓﺎش ﺧﻮاهﻴﻢ ﻧﻤﻮد .
ﻧﻴﺎز ﺑﻪ ﭘﺪر و ﻣﺎدر دارد ،وﻟﻲ ﺑﺎﻳﺪ ﻧﻴﺎز ﭘﺪري ﺧﻮد را از
ﭘﺲ ﭼﻪ ﺑﻬﺘﺮ ﮐﻪ ﺁﻧﮕﻮﻧﻪ رﻓﺘﺎر ﮐﻨﻴﻢ ﮐﻪ ﺿﻌﻔﻲ از ﻣﺎ در
ﺟﺎﻧﺐ ﻳﮏ ﻣﺮد ﻏﺮﻳﺒﻪ ﮐﻪ ﻗﻄﻌﺎ ﻋﺸﻖ ﻳﮏ ﭘﺪر را ﻧﺪارد
دﺳﺖ ﺷﺨﺼﻲ ﻧﺒﺎﺷﺪ و ﺑﻘﻮل ﻣﻌﺮوف ﺁن را ﮐﻪ ﺣﺴﺎب
ﻣﺮﺗﻔﻊ ﺑﺴﺎزد .ﺁﻳﺎ اﻳﻦ ﺑﺎزي ﺑﺎ زﻧﺪﮔﻲ ﭼﻨﺪﻳﻦ ﻧﻔﺮ و ﭼﻨﺪ
ﭘﺎﮎ هﺴﺖ از ﻣﺤﺎﺳﺒﻪ ﭼﻪ ﺑﺎﮎ هﺴﺖ .ﻣﺎ اﻳﻦ را ﺑﺎﻳﺪ
ﺧﺎﻧﻮادﻩ ﻧﻴﺴﺖ؟
ﺑﺪاﻧﻴﻢ ﮐﻪ در اول راﻩ هﺴﺘﻴﻢ و ﺑﺮاي رﺳﻴﺪن ﺑﻪ اهﺪاف و
ﻣﺸﮑﻞ دﻳﮕﺮ ﮐﻮﺗﺎﻩ ﺑﻮدن رواﺑﻂ هﺴﺖ ﮐﻪ ﻣﻌﻤﻮﻻ ﺑﻴﺸﺘﺮ
داﺷﺘﻦ ﺣﺪاﻗﻞ ﺣﻘﻮق ،ﺷﺮاﻳﻂ ﺳﺨﺘﻲ ﭘﻴﺶ رو دارﻳﻢ.
از 3ﻣﺎﻩ ﻧﻴﺴﺖ ،ﺗﺎزﻩ اﮔﺮ ﺷﺎهﮑﺎر ﮐﺮدﻩ ﺑﺎﺷﻨﺪ و ﻣﻌﻤﻮﻻ
ﺑﺎﻳﺪ ﮐﻔﺶ ﺁهﻨﻴﻦ ﺑﭙﻮﺷﻴﻢ و ﺣﺮﮐﺖ ﮐﻨﻴﻢ و هﻤﻪ ي ﺁن
دﻟﻴﻞ اﻳﻦ ﺟﺪاﯾﯽ را ﺗﺎﻳﭗ هﻢ ﻧﺒﻮدن ﻣﯽ ﺁورﻧﺪ! ﻣﺎ ﻓﮑﺮ
راﻩ را ﮐﻪ ﻏﺮب ﭘﻴﻤﻮدﻩ ﺗﺎ ﺑﻪ اﻳﻨﺠﺎ رﺳﻴﺪﻩ را ﺑﭙﻴﻤﺎﻳﻢ و
ﮐﺮدﻳﻢ اﺻﻼً اﻳﻦ واژﻩ ﻳﻌﻨﻲ ﭼﻲ؟ ﭼﺮا روز اول ﻳﮏ ﻓﺮد
ﻧﻤﻲ ﺗﻮاﻧﻴﻢ ﺑﻲ ﺗﻔﺎوت ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ اﻳﻦ ﻣﻮﺿﻮع ﺑﺎﺷﻴﻢ ﮐﻪ
ﺗﺎﻳﭗ ﻣﺎ هﺴﺖ وﻟﻲ ﺑﻌﺪا ﻧﻴﺴﺖ؟ دﻟﻴﻞ اﻳﻦ هﺴﺖ ﮐﻪ
ﺑﺎﻻﺧﺮﻩ ﭘﺎي ﺧﻮد ﻧﻴﺰ ﮔﻴﺮ ﺧﻮاهﺪ اﻓﺘﺎد .ﺑﺎﻳﺪ ﺟﻨﮕﻴﻴﺪ ،ﺣﻖ
ﻣﺎ اﻧﺴﺎﻧﻬﺎ ﺑﻪ ذات ﺗﻨﻮع ﻃﻠﺐ هﺴﺘﻴﻢ و اﻳﻦ اﻳﺮاد ﻧﻴﺴﺖ
ﮔﺮﻓﺘﻨﻲ اﺳﺖ ﻧﻪ دادﻧﻲ .ﺗﺎ ﺗﻼش ﻧﮑﻨﻴﻢ ﻧﻤﻲ ﺗﻮاﻧﻴﻢ
ﻣﺎ ﺗﺎ زﻣﺎﻧﻲ ﮐﻪ ﺧﻮد را ﮐﺎﻣﻞ ﻧﺸﻨﺎﺧﺘﻴﻢ و ﻧﻤﻲ داﻧﻴﻢ ﭼﻪ
ﻣﻴﻮﻩ ﻣﻨﺎﺳﺐ و ﻧﺎب ﺑﺪﺳﺖ ﺁورﻳﻢ .ﺑﺮاي رﺳﻴﺪن ﺑﻪ ﻳﮏ
از زﻧﺪﮔﻲ ﻣﻴﺨﻮاهﻴﻢ ﻧﺒﺎﻳﺪ ﺑﺎ ﮐﺴﻲ راﺑﻄﻪ ي ﭘﺎرﺗﻨﺮي
ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺧﻮب ﺑﺎﻳﺪ ﻋﻘﻞ را ﻓﺮا راﻩ ﺧﻮد ﻗﺮار دهﻴﻢ و ﺑﺮ
ﺁﻏﺎز ﮐﻨﻴﻢ ﭼﻪ اﻳﺮادي دارد ﮐﻪ هﻤﺎن روز ﻧﺨﺴﺖ ﺗﻮاﻓﻖ
ﻣﺒﻨﺎي اﺣﺴﺎس ﺻﺤﺒﺖ ﻧﮑﻨﻴﻢ ﺑﻪ ﮐﺸﻮر و هﻤﻨﻮﻋﺎن ﺧﻮد
ﮐﻨﻴﻢ ﮐﻪ ﺗﻨﻬﺎ دوﺳﺖ ﻣﻌﻤﻮﻟﯽ و ﯾﺎ ﺳﮑﺴﯽ هﻢ ﺑﺎﺷﻴﻢ
ﺑﻴﻨﺪﻳﺸﻴﻢ .ﺑﻪ اﻣﻴﺪ روز هﺎي رﻧﮕﻴﻦ ﮐﻤﺎﻧﻲ ﺑﺮاي هﻤﻪ ي
ﺗﺎ ﺑﺎ اﺣﺴﺎﺳﺎت هﻢ ﺑﺎزي ﻧﮑﻨﻴﻢ.
هﻤﺠﻨﺴﮕﺮاﯾﺎن
ﮔﺎهﻲ هﻢ اﻓﺮاد ﺳﮑﺲ زدﻩ ﻣﻴﺸﻮﻧﺪ ﮐﻪ اﻳﻦ ﻧﻴﺰ راﻩ
ﺧﺪاي ﻋﺸﻖ ﻧﮕﺎهﺒﺎن ﺷﻤﺎ ﺑﺎد
ﺣﻞ هﺎي وﻳﮋﻩ ﺧﻮد را دارد و اﮔﺮ ﺷﻤﺎ ﭘﺎرﺗﻨﺮي دارﻳﺪ ﮐﻪ ﺧﻴﻠﻲ ﻣﺎﻳﻞ ﺑﻪ اداﻣﻪ زﻧﺪﮔﻲ ﺑﺎ وي زﻳﺮ ﻳﮏ ﺳﻘﻒ هﺴﺘﻴﺪ و ﻣﻲ ﺑﻴﻨﻴﺪ ﮐﻪ دارﻳﺪ ﺳﺮد ﻣﻴﺸﻮﻳﺪ ﺷﺮاﻳﻂ و ﻣﺤﻴﻂ هﺎي ﺳﮑﺲ ﺧﻮد را دﮔﺮﮔﻮن ﺳﺎزﻳﺪ ﺗﺎ در ﺳﮑﺲ ﺑﺮاﻳﺘﺎن ﺗﻨﻮع اﻳﺠﺎد ﮔﺮدد.
ﺑﺮاﯼ اﻃﻼع رﺳﺎﻧﯽ ﺑﻴﺸﺘﺮ و ﻣﺒﺎرزﻩ ﺑﺎ ﻓﻴﻠﺘﺮﮔﺰارﯼ هﺎ ﺑﻪ ﺁدرس ﮔﺮوﻩ ﯾﺎهﻮ ﻣﺮاﺟﻌﻪ ﻧﻤﺎﯾﻴﺪ و ﻓﺎﯾﻞ هﺎﯼ ﺁن را ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ﮐﻨﻴﺪ.
http://groups.yahoo.com/group/PGLO
ﻣﻮرد دﻳﮕﺮ اﻳﻦ هﺴﺖ ﮐﻪ اﻳﻦ را هﻤﻪ ﺑﺪاﻧﻴﻢ اﻓﺮاد ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺑﻴﺸﺘﺮﺷﺎن هﺘﺮوﺳﮑﺸﻮال هﺴﺘﻨﺪ ﻳﺎ ﺑﻬﺘﺮ ﺑﮕﻮﻳﻢ
14
– ﺗﻴﺮ 84
ﺁﯾﻴﻦ ﭼﺮاغ ،ﺧﺎﻣﻮﺷﯽ ﻧﻴﺴﺖ!
درﺳﺖ ﯾﺎد ﺑﮕﻴﺮم ﮐﻪ ﺑﺘﻮان درﺳﺖ ﻋﻤﻞ ﮐﻨﻢ .واﻗﻌﺎ ﻓﺮوغ ﭘﺎﺷﺎ ﭼﻨﺪ ﺷﺐ ﭘﻴﺶ ﺑﺎ ﯾﮑﯽ از دوﺳﺘﺎن اﯾﻨﺘﺮﺗﯽ ام راﺟﻊ ﺑﻪ زﻧﺪﻩ ﺑﻮدن و ﭼﮕﻮﻧﻪ زﻧﺪﮔﯽ ﮐﺮدن ﺻﺤﺒﺖ ﻣﯽ ﮐﺮدﯾﻢ. ﺑﺤﺚ ﺧﻴﻠﯽ ﺟﺎﻟﺒﯽ ﺑﻮد و ﺣﺴﺎﺑﯽ از ﺣﺮف هﺎﯾﺶ ﻟﺬت ﺑﺮدم .ﭼﻄﻮر زﻧﺪﮔﯽ ﮐﺮدن ﺑﺴﺘﮕﯽ دارد ﺑﻪ اﯾﻨﮑﻪ ﺁدم ﭼﻘﺪر ﺧﻮدش را ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ و از ﺧﻮد و اﻃﺮاﻓﻴﺎﻧﺶ ﺗﺎ ﭼﻪ اﻧﺪازﻩ ﺗﻮﻗﻊ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ .وﻟﯽ هﺮ ﮐﺴﯽ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺪ زﻧﺪﻩ ﺑﻤﺎﻧﺪ وﻟﯽ ﻧﺨﻮاهﺪ ﺁن ﻃﻮرﯼ ﮐﻪ ﺑﺎﯾﺪ زﻧﺪﮔﯽ ﮐﻨﺪ .روزهﺎ و ﺷﺐ هﺎﯾﺶ را ﺑﺪون هﻴﭻ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ و ﺗﺼﻤﻴﻤﯽ ﺑﺎ ﯾﮏ روال ﻋﺎدﯼ ﺑﮕﺬراﻧﺪ و هﺮ ﭼﻪ هﻢ از او ﺧﻮاﺳﺘﻨﺪ و ﺗﺤﻤﻴﻞ ﮐﺮدﻧﺪ ،ﺑﭙﺬﯾﺮد و ﺗﺤﻤﻞ ﮐﻨﺪ و ﺻﺪاﯾﺶ هﻢ در ﻧﻴﺎﯾﺪ. ﻣﻦ از ﺁن دﺳﺘﻪ ﺁدم هﺎﯾﯽ هﺴﺘﻢ ﮐﻪ دوﺳﺖ دارم ﺁﻧﻄﻮر ﮐﻪ ﻣﯽ ﺧﻮاهﻢ زﻧﺪﮔﯽ ﮐﻨﻢ و ﺑﻪ اهﺪاﻓﻢ ﺑﺮﺳﻢ .اﻟﺒﺘﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﺣﻘﻮق دﯾﮕﺮان را هﻢ در ﻧﻈﺮ ﮔﺮﻓﺖ وﻟﯽ دوﺳﺖ دارم دﯾﮕﺮان هﻢ روﯼ اﯾﻦ ﻗﻀﻴﻪ ﮐﻤﯽ ﻓﮑﺮ ﮐﻨﻨﺪ .ﻣﺎدر ﻣﻦ از ﺁن
زﻧﺪﮔﯽ در اﯾﺮان ﺑﺮاﯼ ﻣﻦ ﻟﺬت ﺑﺨﺶ هﺴﺖ .ﮔﺎهﯽ اوﻗﺎت دوﺳﺘﺎﻧﻢ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻨﺪ ﺗﻮ دﯾﻮاﻧﻪ هﺴﺘﯽ ﮐﻪ از ﻟﻨﺪن ﺑﻠﻨﺪ ﺷﺪﯼ و در اﯾﻨﺠﺎ و در اﯾﻦ ﺷﺮاﯾﻂ زﻧﺪﮔﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﯽ. ﺟﻮ زﻧﺪﮔﯽ اﯾﻨﺠﺎ ﺑﺎ ﻟﻨﺪن ﺧﻴﻠﯽ ﺗﻔﺎوت دارد .ﻣﻦ ﯾﮏ هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮا هﺴﺘﻢ .ﮐﺴﯽ از اﯾﻦ ﻣﻮﺿﻮع در اﯾﺮان ﺁﮔﺎهﯽ ﻧﺪارد .در ﺟﻠﺴﺎت و ﺑﺤﺚ هﺎ ﺧﻴﻠﯽ ﺷﺮﮐﺖ ﻣﯽ ﮐﻨﻢ وﻟﯽ دوﺳﺖ ﻧﺪارم ﺑﺮاﯾﻢ ﻣﺸﮑﻠﯽ ﭘﻴﺶ ﺑﻴﺎﯾﺪ. ﻣﺘﺎﺳﻔﺎﻧﻪ ﻓﺮهﻨﮓ اﯾﻨﺠﺎ اﺟﺎزﻩ ﻧﻤﯽ دهﺪ ﮐﻪ ﺧﻴﻠﯽ ﭼﻴﺰهﺎ را ﻗﺒﻮل ﮐﻨﻴﻢ .هﻤﻪ را ﻧﻤﯽ ﮔﻮﯾﻢ اﻣﺎ ﺑﻌﻀﯽ هﺎ اﯾﻨﻄﻮرﯼ هﺴﺘﻨﺪ .ﻓﮑﺮ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ زﻧﺪﮔﯽ ﺑﺎﯾﺪ هﻤﺎن ﻃﻮرﯼ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ ﺑﻮدﻩ هﻤﺮاﻩ ﺑﺎ ﺁداب و رﺳﻮم هﺎﯼ ﻣﻮﺟﻮدش و ﭼﻴﺰﯼ ﻋﻮض ﻧﺸﻮد .اﮔﺮ ﺑﻪ ﯾﮑﯽ از ﺁﻧﻬﺎ ﺑﮕﻮﯾﻴﻢ ﮐﻪ هﻤﻮﺳﮑﺸﻮال هﺴﺘﯽ ﺑﺎ ﯾﮏ ﻧﮕﺎﻩ ﻏﻀﺐ ﻧﺎﮐﯽ ﺑﻪ ﭼﺸﻤﺎت ﻧﮕﺎﻩ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﻣﺜﻞ اﯾﻨﮑﻪ ﻗﺎﻧﻮن زﻧﺪﮔﯽ را ﺷﮑﺴﺘﯽ.
دﺳﺘﻪ ﺁدم هﺎﯾﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ زﻧﺪﮔﯽ را ﺑﻪ هﺮ ﺷﮑﻞ ﺁن ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﻪ و ﺑﺎ ﺁن ﮐﻨﺎر ﺁﻣﺪﻩ .از ﺣﻮادث ﺑﺪ ﻧﺎراﺣﺖ و ﺑﺎ اﺗﻔﺎق هﺎﯼ ﺧﻮب از ﻓﺮط ﺷﺎدﯼ ﮔﻮﻧﻪ هﺎﯾﺶ ﻣﺜﻞ ﮔﻞ ﻣﺤﻤﺪﯼ ﺳﺮخ ﻣﯽ ﺷﻮد .وﻟﯽ هﻴﭻ وﻗﺖ ﻧﺨﻮاﺳﺘﻪ ﮐﻪ ﭼﻴﺰﯼ را ﺗﻐﻴﻴﺮ دهﺪ .ﻣﻦ ﺑﺎ ﻣﺎدرم ﺧﻴﻠﯽ ﻓﺮق دارم. هﻤﻴﺸﻪ دوﺳﺖ داﺷﺘﻢ ﮐﺎرﯼ ﮐﻨﻢ ﮐﻪ وﺿﻌﻴﺖ را ﺑﻪ ﺳﻤﺘﯽ ﭘﻴﺶ ﺑﺒﺮم ﮐﻪ هﻤﻪ ﺁن ﻃﻮرﯼ ﮐﻪ ﻣﯽ ﺧﻮاهﻨﺪ زﻧﺪﮔﯽ ﮐﻨﻨﺪ و هﻤﻪ ﭼﻴﺰ را ﻓﻘﻂ ﺑﻪ دﯾﺪن ﭼﺸﻢ هﺎﯼ ﺧﻮد ﺑﺎور ﻧﮑﻨﻨﺪ ﺑﻠﮑﻪ ﺧﻮب ﻓﮑﺮ ﮐﻨﻨﺪ و وﺿﻌﻴﺖ ﺑﻬﺘﺮﯼ را ﺑﻮﺟﻮد ﺁورﻧﺪ. ﻣﻦ ﺑﺰرگ ﺷﺪﻩ ﻟﻨﺪن هﺴﺘﻢ وﻟﯽ ﻧﻤﯽ داﻧﻢ ﭼﺮا هﻤﻴﺸﻪ دوﺳﺖ داﺷﺘﻢ ﮐﺎرﯼ ﺑﺮاﯼ اﯾﺮاﻧﯽ هﺎ و ﻣﺨﺼﻮﺻﺎ ﺟﻮان هﺎ ﮐﺮدﻩ ﺑﺎﺷﻢ ﺑﻪ هﻤﻴﻦ دﻟﻴﻞ هﺴﺖ ﮐﻪ اﻻن در اﯾﺮان و ﭘﻴﺶ ﻣﺎدرﺑﺰرﮔﻢ زﻧﺪﮔﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﻢ .ﺑﻪ ﻧﻈﺮم در اﯾﺮان هﻢ ﻣﯽ ﺷﻮد ﺑﻪ ﺁن ﭼﻴﺰهﺎﯾﯽ ﮐﻪ دوﺳﺖ دارﯾﻢ ﺑﺮﺳﻴﻢ .ﮐﻤﯽ ﺳﺨﺖ هﺴﺖ وﻟﯽ ﺑﺎﯾﺪ ﻓﻘﻂ ﺑﺨﻮاهﻴﻢ .ﺧﻴﻠﯽ هﺎ در ﻟﻨﺪن هﺪف ﺧﺎﺻﯽ ﻧﺪارﻧﺪ ،ﺷﺎﯾﺪ زﻧﺪﻩ هﺴﺘﻨﺪ وﻟﯽ زﻧﺪﮔﯽ ﻧﻤﯽ ﮐﻨﻨﺪ و ﺑﻪ ﺷﺮاﯾﻂ ﻣﺎدﯼ و ﻣﻌﻤﻮﻟﯽ ﻋﺎدت ﮐﺮدﻧﺪ و دوﺳﺖ ﻧﺪارﻧﺪ ﺗﺤﻮل ﺧﺎﺻﯽ در زﻧﺪﮔﯽ ﺷﺎن ﭘﻴﺶ ﺑﻴﺎﯾﺪ و ﮐﺎرﯼ ﺑﻪ ﮐﺎر ﮐﺴﺎن دﯾﮕﺮ ﻧﺪارﻧﺪ ﮐﻪ ﭼﻪ ﻣﯽ ﺧﻮاهﺪ ﺑﻪ ﺳﺮﺷﺎن ﺑﻴﺎﯾﺪ و ﭼﻪ ﺷﻮد. ﻣﺎدرم هﻤﻴﺸﻪ ﻣﯽ ﮔﻔﺖ :ﺗﻮ ﺗﻮﻗﻌﺖ از زﻧﺪﮔﯽ زﯾﺎد هﺴﺖ .درس ﺧﻮاﻧﺪﻧﻢ هﻢ هﻤﻴﻨﻄﻮر هﺴﺖ ﻣﻦ درس را
ﻧﻤﯽ داﻧﻢ ﭼﻄﻮر ﻣﯽ ﺷﻮد ﺑﻪ اﯾﻦ ﺁدم هﺎ ﺣﺎﻟﯽ ﮐﺮد ﮐﻪ اﯾﻦ هﻢ ﯾﮏ ﮔﺮاﯾﺶ هﺴﺖ .ﻣﻦ ﮐﻪ ﺧﻮدم ﺑﻪ اﺟﺒﺎر ﯾﺎ ﺗﺤﺖ ﻓﺸﺎر ﺧﺎﺻﯽ هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮا ﻧﺸﺪم ﺑﻠﮑﻪ ﻣﺜﻞ هﻤﻪ ﺁدم هﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺑﺎ ﯾﮏ ﺧﺼﻮﺻﻴﺎت اﺧﻼﻗﯽ و ﻓﻴﺰﯾﮑﯽ و ﻇﺎهﺮﯼ ﺑﻪ دﻧﻴﺎ ﻣﯽ ﺁﯾﻨﺪ و ﻣﻦ هﻢ اﯾﻨﺠﻮرﯼ زادﻩ ﺷﺪم. ﺑﻪ هﺮ ﺣﺎل ﻣﻦ ﺑﺮاﯼ اﯾﻦ ﻣﺴﺎﯾﻞ اﯾﺮان را رهﺎ ﻧﻤﯽ ﮐﻨﻢ و دوﺳﺖ دارم و ﺁرزو ﻣﻨﺪ هﺴﺘﻢ ﮐﻪ روزﯼ در ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻣﺎ هﻢ اﯾﻦ ﻣﺴﺎﯾﻞ ﺣﻞ ﺷﻮد .ﻓﺮار ﮐﻪ ﺗﻨﻬﺎ راﻩ ﺣﻞ ﻧﻴﺴﺖ ﺷﺎﯾﺪ ﺑﺪﺗﺮﯾﻦ راﻩ اﺳﺖ .اﻟﺒﺘﻪ ﻓﺮار ﺑﺮاﯼ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺣﺎﻧﺸﺎن در ﺧﻄﺮ هﺴﺖ اﻣﺮﯼ ﻣﺴﻠﻢ هﺴﺖ .اﯾﻦ در ﺷﺮاﯾﻄﯽ هﺴﺖ ﮐﻪ زﻣﺎن اﺟﺎزﻩ اﯾﻦ را ﺑﻪ او ﻧﻤﯽ دهﺪ
ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻧﻤﺮﻩ ﻗﺒﻮﻟﯽ ﻧﻤﯽ ﺧﻮاﻧﻢ ﺑﻠﮑﻪ ﻣﯽ ﺧﻮاهﻢ
15
– ﺗﻴﺮ 84
ﺁﯾﻴﻦ ﭼﺮاغ ،ﺧﺎﻣﻮﺷﯽ ﻧﻴﺴﺖ!
ﮐﻪ ﺑﻪ اﻃﺮاﻓﻴﺎن ﺛﺎﺑﺖ ﮐﻨﺪ ﺗﺤﺖ ﭼﻪ ﺷﺮاﯾﻄﯽ و ﭼﻄﻮر
ﺷﺮط ،ﺑﻪ ﺷﺮط ﺁﻧﮑﻪ اوﻟﻴﻦ ﺳﻨﮓ را ﮐﺴﯽ ﭘﺮﺗﺎب ﮐﻨﺪ ﮐﻪ
اﺳﺖ و ﺑﻪ ﭼﻪ ﮐﺎرﯼ دﺳﺖ زدﻩ و ﺣﻖ ﺑﺎ اوﺳﺖ.
ﺧﻮد هﻴﭻ ﮔﻨﺎهﯽ ﻧﺪاﺷﺘﻪ و ﭘﺎﮎ و ﻣﻨﺰﻩ ﺑﺎﺷﺪ.
دﯾﻮاﻧﻪ ﺳﺮ ﮐﻮﭼﻪ هﻢ ﺑﺮاﯼ ﺧﻮدش ﺣﻘﯽ دارد .ﮐﺴﯽ ﮐﻪ
ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﺷﻤﺎ ﮐﺴﯽ ﭘﻴﺪا ﺷﺪ؟ اﺳﻼم ﭘﺲ از ﻣﺴﻴﺤﻴﺖ
ذاﺗﺎ دوﺳﺖ ﻧﺪارد ﺧﻮدش را در دردﺳﺮ ﺑﻴﺎﻧﺪازد ،ﺷﺮاﯾﻂ
ﺁﻣﺪﻩ و ادﻋﺎﯼ ﮐﺎﻣﻞ ﺗﺮﯾﻦ دﯾﻦ هﺎ را دارد و ﺧﺪاﯼ هﻤﻪ
اﯾﺠﺎب ﮐﺮدﻩ و او ﻣﺠﺒﻮر ﻣﯽ ﺷﻮد و اﻗﺪام ﺑﻪ ﻋﻤﻠﯽ
دﯾﻦ هﺎ ﯾﮑﯽ اﺳﺖ ﭘﺲ ﭼﻄﻮر دﺳﺘﻮر ﭼﻨﻴﻦ ﻋﻤﻞ زﺷﺘﯽ
ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﺷﺎﯾﺪ از ﻧﻈﺮ ﻋﻘﻞ و ﺷﺮﯾﻌﺖ ﺧﻼف ﻗﺎﻧﻮن
در اﺳﻼم ﻣﻮﺟﻮد اﺳﺖ؟ اﯾﻦ ﻋﻤﻠﯽ ﺑﺴﻴﺎر زﺷﺖ و
ﺑﺎﺷﺪ و ﺑﺎﯾﺪ از او ﺗﻮﺿﻴﺢ ﺧﻮاﺳﺖ و ﯾﮏ ﻃﺮﻓﻪ ﻗﻀﺎوت
ﻧﺎﭘﺴﻨﺪ و دور از اﻧﺴﺎﻧﻴﺖ اﺳﺖ .ﻧﻤﯽ ﺧﻮاهﻢ وارد
ﻧﮑﺮد .اﯾﻦ ﺧﺼﻠﺖ ﻣﺎ اﯾﺮاﻧﯽ هﺎ ﻧﻴﺴﺖ ﮐﻪ ﯾﮏ ﻃﺮﻓﻪ
ﻣﺒﺎﺣﺚ ﻣﺬهﺒﯽ ﺷﻮم وﻟﯽ ﺧﻮد ﺁدم هﺎ اﯾﻦ ﮐﺎرهﺎﯼ
ﻗﻀﺎوت ﻣﯽ ﮐﻨﻴﻢ .ﺑﺎ هﻤﻪ اﯾﺮاﻧﯽ هﺎ ﻧﻴﺴﺘﻢ وﻟﯽ اﮐﺜﺮ
زﺷﺖ را اﻧﺠﺎم دادﻩ و ﻗﺎﻧﻮن هﺎﯼ دﺳﺖ و ﭘﺎﮔﻴﺮ اﯾﺠﺎد
ﺁﻧﻬﺎﯾﯽ را ﮐﻪ دﯾﺪﻩ ام ﺧﻴﻠﯽ اﺣﺴﺎﺳﯽ ﺑﺮﺧﻮرد ﮐﺮدﻩ و
ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ .ﻣﮕﺮ ﻣﺴﻴﺢ را ﭼﻪ ﮐﺴﯽ ﺑﻪ ﺻﻠﻴﺐ ﮐﺸﻴﺪ؟
اﺟﺎزﻩ ﻧﻤﯽ دهﻨﺪ ﮐﻪ ﻃﺮف ﻣﻘﺎﺑﻞ هﻢ ﺑﺮاﯼ ﺧﻮدش دﻟﻴﻞ
ﻣﮕﺮ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﺟﺰ ﺁﺧﻮﻧﺪهﺎ و ﺗﻨﺪروهﺎﯼ ﯾﻬﻮد ﻧﺒﻮدﻧﺪ .ﻣﮕﺮ
و ﻋﻠﺖ و ﻣﻌﻠﻮل ﺑﻴﺎورد .ﻟﻨﺪن هﻢ هﻤﻴﻨﻄﻮر هﺴﺖ وﻟﯽ
ﻧﻤﯽ ﮔﻔﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻣﺴﻴﺢ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ و ﺑﯽ ﮔﻨﺎﻩ
ﻧﻪ ﺑﻪ ﺷﺪت اﯾﻨﺠﺎ .ﺷﺎﯾﺪ اﯾﻦ
اﺳﺖ اﻣﺎ ﺑﺮاﯼ اﯾﻨﮑﻪ ﻣﺴﻴﺢ
ﺁدم هﺎ از ﺁن دﺳﺘﻪ ﺁدم هﺎﯾﯽ
ﻣﯽ ﮔﻔﺖ ﺑﺎ ﻋﺸﻖ و دوﺳﺘﯽ
ﺑﺎﺷﻨﺪ ﮐﻪ ﻧﻤﯽ ﺧﻮاهﻨﺪ دﯾﮕﺮان
درﺳﺖ زﻧﺪﮔﯽ ﮐﻨﻴﺪ و ﻓﻘﻂ زﻧﺪﻩ
ﺁن ﻃﻮرﯼ ﮐﻪ هﺴﺘﻨﺪ زﻧﺪﮔﯽ
ﻧﻤﺎﻧﻴﻢ اﯾﻦ ﺑﻼ ﺑﻪ ﺳﺮش ﺁﻣﺪ.
ﮐﻨﻨﺪ و اﮔﺮ ﺑﺮﺧﻼف ﻗﺎﻧﻮن
ﺁﺧﻮﻧﺪهﺎﯼ ﯾﻬﻮد ﻧﻤﯽ ﺧﻮاﺳﺘﻨﺪ
ﻗﺒﻴﻠﻪ اﯼ ﺁﻧﻬﺎ رﻓﺘﺎر ﺷﻮد ﺑﺎﯾﺪ
ﻣﺮدم از روال ﺳﺎﮐﺖ و ﺑﯽ روح
ﺣﻖ زﻧﺪﻩ ﺑﻮدن را از او ﮔﺮﻓﺖ.
زﻧﺪﮔﯽ ﺑﻴﺮون ﺁﻣﺪﻩ و زﻧﺪﮔﯽ
ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﻦ ﺁن هﺎﯾﯽ ﮐﻪ در ﮔﺬر
ﺳﺎﻟﻤﯽ
ﮐﻪ
ﺣﻮادث اﺻﻼ هﻴﭻ ﺗﺤﻮل دروﻧﯽ
ﻣﯽ ﺧﻮاﺳﺘﻨﺪ ﺑﺴﺎزﻧﺪ.
در ﻗﻠﺐ و روﺣﺸﺎن ﺑﻪ وﺟﻮد
ﮐﺎر واﻗﻌﺎ زﺷﺘﯽ هﺴﺖ ﮐﻪ
را
ﺁن
ﻃﻮر
ﻧﻤﯽ ﺁﯾﺪ ﻣﺜﻞ ﺁن ﺗﮑﻪ ﺳﻨﮕﯽ هﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻓﻘﻂ وﺟﻮد دارد
ﮐﺴﯽ را ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻧﻈﺮ و ﮐﺎر و ﻋﻘﻴﺪﻩ اش ﺑﻪ دار ﺑﺰﻧﻨﺪ و
وﻟﯽ زﻧﺪﮔﯽ ﻧﻤﯽ ﮐﻨﺪ .ﺷﺎﯾﺪ اﯾﻦ ﺁدم هﺎ ﻣﯽ ﺧﻮاهﻨﺪ ﻣﺎ
ﯾﺎ او را در ﭘﺎرﭼﻪ ﺳﻔﻴﺪﯼ ﺑﭙﻴﭽﻨﺪ و ﺑﺎ اﺳﻢ ﺧﺪاﯼ
را ﻧﻴﺰ ﺗﺒﺪﯾﻞ ﺑﻪ ﺳﻨﮓ ﮐﻨﻨﺪ و ﯾﺎ ﺑﺎ ﺳﻨﮓ ادب ﻣﺎن ﮐﻨﻨﺪ.
ﻣﻬﺮﺑﺎن ،ﺣﻖ و ﺣﻘﻮق ﺁن ﺷﺨﺺ را زﯾﺮ ﭘﺎ ﮔﺬارﻧﺪ .ﮐﻤﺘﺮﯾﻦ
ﺳﻨﮓ! ﺳﻨﮓ! ﺳﻨﮕﺴﺎر!!!
ﺣﻘﯽ ﮐﻪ ﯾﮏ اﻧﺴﺎن ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺪ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﺣﻖ ﺣﻴﺎت
ﭼﻪ ﺻﺤﻨﻪ وﺣﺸﺘﻨﺎﮐﯽ .ﭼﻄﻮر ﯾﮏ ﺁدم ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺪ ﺁدم
اﺳﺖ.
دﯾﮕﺮﯼ را ﮐﻪ هﻤﺎﻧﻨﺪ ﺧﻮدش اﺣﺴﺎس و ﻋﻮاﻃﻒ دارد و
ﭼﻨﺪ روز دﯾﮕﺮ روز ﺟﻬﺎﻧﯽ ﻋﻠﻴﻪ ﺳﻨﮕﺴﺎر هﺴﺖ .ﭼﻨﺪ ﺗﻦ
دوﺳﺖ دارد ﮐﻪ از زﻧﺪﮔﯽ ﻟﺬت ﺑﺮد را ﺑﺎ ﮔﻔﺘﻦ ﮐﻠﻤﺎﺗﯽ
از دوﺳﺘﺎن ﻣﻦ ﻗﺮار هﺴﺖ ﺑﺮاﯼ اﯾﻦ روز ﺑﺰرگ داﺷﺘﯽ را
هﻤﺎﻧﻨﺪ اﷲ اﮐﺒﺮ و ...ﺑﻪ زﯾﺮ ﺑﺎران ﺳﻨﮓ ﮔﺮﻓﺘﻪ و او را
داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ و ﻗﺮار هﺴﺖ در ﺁن ﺟﻠﺴﻪ ﺳﺨﻨﺮاﻧﯽ ﮐﻨﻢ
ﺑﮑﺸﺪ .اﺻﻼ ﻣﮕﺮ ﺑﺎ اﯾﻦ ﮐﺎرهﺎ ﻣﺸﮑﻠﯽ ﺣﻞ ﻣﯽ ﺷﻮد.
و هﻤﮕﯽ ﺑﻪ ﯾﺎد ﺁن دﺳﺘﻪ از ﻋﺰﯾﺰاﻧﯽ ﮐﻪ ﺳﻨﮕﺴﺎر و ﯾﺎ
زﻣﺎﻧﯽ اﻧﺠﻴﻞ ﻣﯽ ﺧﻮاﻧﺪم ﺑﻪ ﯾﮏ ﻗﺴﻤﺖ ﺟﺎﻟﺐ ﺑﺮﺧﻮردم
اﻋﺪام ﺷﺪﻩ اﻧﺪ ﯾﮏ دﻗﻴﻘﻪ ﺳﮑﻮت ﮐﻨﻴﻢ.
ﮐﻪ ﻣﺮدم ﯾﮏ ﻓﺎﺣﺸﻪ را ﮔﺮﻓﺘﻪ و ﺑﻪ ﭘﻴﺶ ﻣﺴﻴﺢ
هﻔﺘﻪ ﭘﻴﺶ ﺳﻨﮕﺴﺎر ﯾﮏ زن را در اﯾﻨﺘﺮﻧﺖ دﯾﺪم ﺗﺎ ﭼﻨﺪ
ﻣﯽ ﺁورﻧﺪ ﮐﻪ اﯾﻦ ﮔﻨﺎهﮑﺎر اﺳﺖ و ﺑﺎﯾﺪ ﻣﺠﺎزات ﺷﻮد .
روز ﺣﺎﻟﻢ ﺧﺮاب ﺑﻮد .ﯾﮏ ﻟﺤﻈﻪ ﺁدم ﺧﻮدش را ﺟﺎﯼ
ﮐﻞ داﺳﺘﺎن ﯾﺎدم ﻧﻴﺴﺖ اﻣﺎ ﻧﮑﺘﻪ ﻣﻬﻢ اﯾﻨﺠﺎﺳﺖ ﮐﻪ از
ﮐﺴﯽ ﺑﮕﺬارد ﮐﻪ ﻣﯽ داﻧﺪ ﺗﺎ ﭼﻨﺪ ﻟﺤﻈﻪ دﯾﮕﺮ ﺗﺎ ﺳﻴﻨﻪ در
ﻣﺴﻴﺢ اﺟﺎزﻩ ﻣﯽ ﺧﻮاهﻨﺪ ﮐﻪ دﺳﺘﻮر دهﺪ اﯾﻦ زن ﻓﺎﺳﺪ
ﺧﺎﮎ ﻓﺮو ﻣﯽ رود و ﮐﻔﻦ ﺑﻪ دور ﺧﻮد ﭘﻴﭽﻴﺪﻩ و ﺁن ﻗﺪر ﺑﺎ
را ﺳﻨﮕﺴﺎر ﮐﻨﻨﺪ وﻟﯽ ﻣﺴﻴﺢ ﺳﺮﺑﺎز ﻣﯽ زﻧﺪ و ﺑﻪ اﺻﺮار
ﺳﻨﮓ هﺎﯼ درﺷﺖ ﺑﻪ ﺳﺮ و ﺻﻮرﺗﺶ زدﻩ ﻣﯽ ﺷﻮد ﮐﻪ
ﻣﺮدﻣﺎن ﻣﺴﻴﺢ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ او را ﺳﻨﮕﺴﺎر ﮐﻨﻴﺪ اﻣﺎ ﺑﻪ ﯾﮏ
هﻤﻪ دﻧﻴﺎ ﺑﺮاﯾﺶ ﺳﻴﺎﻩ ﻣﯽ ﺷﻮد .ﭼﺮا ؟ ﺑﻪ ﭼﻪ ﺣﻘﯽ؟
16
– ﺗﻴﺮ 84
ﺁﯾﻴﻦ ﭼﺮاغ ،ﺧﺎﻣﻮﺷﯽ ﻧﻴﺴﺖ!
ﻓﺮض ﮐﻨﻴﻢ اﯾﻦ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺳﻨﮕﺴﺎر ﻣﯽ ﺷﻮد ﻋﺰﯾﺰﺗﺮﯾﻦ ﺷﺨﺺ ﻣﺎن هﺴﺖ .ﺣﺘﯽ ﺗﺼﻮرش هﻢ اﺣﺴﺎس ﺑﺪﯼ اﺳﺖ .ﭘﺲ ﺁن ﺑﻴﭽﺎرﻩ اﯼ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ دﻻﯾﻞ ﺷﺨﺼﯽ دﺳﺖ ﺑﻪ ﮐﺎرﯼ زدﻩ و ﺷﺎﯾﺪ ﭘﻴﺶ ﺧﻮدش ﺣﻘﯽ داﺷﺘﻪ ﮐﻪ اﯾﻦ ﮐﺎر را ﮐﺮدﻩ ،ﭼﺮا ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻧﻔﻬﻤﯽ هﺎﯼ دﯾﮕﺮان ﮐﺸﺘﻪ ﺷﻮد؟ دﻧﻴﺎﯼ ﻋﺠﻴﺒﯽ هﺴﺖ .ﺁﯾﺎ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﺷﻤﺎ هﻤﻪ ﭼﻴﺰ دﯾﻦ ،ﮐﺎﻣﻞ و ﻣﻄﻠﻖ و ﺻﺤﻴﺢ اﺳﺖ؟ ﭼﺮا ﮐﻤﯽ ﻓﮑﺮ ﻧﻤﯽ ﮐﻨﻴﻢ. ﮔﺎﻟﻴﻠﻪ را هﻤﻪ ﻣﯽ ﺷﻨﺎﺳﻨﺪ ،او در زﻣﺎن ﺧﻮدش ﺑﺮ ﺧﻼف ﺑﺎورهﺎﯼ ﻣﺮدم ادﻋﺎ ﮐﺮد ﮐﻪ ﺧﻮرﺷﻴﺪ ﺛﺎﺑﺖ ﺑﻮدﻩ و زﻣﻴﻦ ﺑﻪ دور ﺁن ﻣﯽ ﭼﺮﺧﺪ و ﻣﺮدم و ﮐﻠﻴﺴﺎ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ اﯾﻦ ﺣﺮﻓﺶ ﺧﻮاﺳﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺣﮑﻢ اﻋﺪام او را ﺻﺎدر ﮐﻨﻨﺪ .زﯾﺮا ﮐﻪ ﺑﺮ ﺧﻼف ﻃﺒﻴﻌﺖ و ﺑﺎورهﺎﯼ اﮐﺜﺮ ﻣﺮدم ﺣﺮف زدﻩ ﺑﻮدﻩ. از ﺁن ﻣﻮﻗﻊ زﻣﺎن هﺎ ﮔﺬﺷﺘﻪ اﺳﺖ .ﭼﻪ ﮐﺴﯽ راﺳﺖ ﻣﯽ ﮔﻔﺖ .ﮐﻠﻴﺴﺎ ﯾﺎ ﮔﺎﻟﻴﻠﻪ؟ ﭘﺲ ﻣﺎ هﻢ ﻧﻤﯽ ﺗﻮاﻧﻴﻢ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻋﻘﺎﯾﺪ و ﺑﺎورهﺎﯼ ﺷﺨﺼﯽ و ﯾﺎ ﮔﺮاﯾﺶ ﺷﺨﺼﯽ ﺑﺪﺗﺮﯾﻦ ﺷﻴﻮﻩ ﻣﺠﺎزات را ﯾﻌﻨﯽ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﺣﻖ ﺣﻴﺎت را اﻧﺘﺨﺎب ﮐﻨﻴﻢ .ﺷﺎﯾﺪ ﺣﺮف راﺳﺖ و ﺻﺤﻴﺢ را ﺁن ﺁدﻣﯽ ﺑﺰﻧﺪ ﮐﻪ زﯾﺮ ﻓﺸﺎر ﺿﺮﺑﻪ هﺎﯼ ﺷﻼق اﺳﺖ و ﯾﺎ اﯾﻨﮑﻪ ﻃﻨﺎب دار ﮔﺮدﻧﺶ را ﻣﯽ ﻓﺸﺎرد و ﯾﺎ ﺗﮑﻪ هﺎﯼ ﺳﻨﮓ او را ﻣﯽ ﮐﺸﺪ .اﻣﻴﺪوارم ﮐﻢ ﮐﻢ ﺑﺘﻮاﻧﻴﻢ ﺑﻪ ﺁن ﺷﻌﻮر و ﺳﻄﺢ ﻓﮑﺮﯼ ﺑﺮﺳﻴﻢ ﮐﻪ ﺑﻬﺘﺮ ﻓﮑﺮ ﮐﻨﻴﻢ و اﻣﻴﺪارم ﮐﻪ ﺷﻤﺎ هﻢ در اﯾﻦ ﺑﺰرگ داﺷﺖ در ﺗﺎرﯾﺦ 11ﺟﻮﻻﯼ ﺷﺮﮐﺖ ﮐﻨﻴﺪ .روز ﺑﺎ ﺷﮑﻮهﯽ ﺧﻮاهﺪ ﺑﻮد .ﻣﺎ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ دﯾﮕﺮان ﺑﻔﻬﻤﺎﻧﻴﻢ ﮐﻪ ﻧﺒﺎﯾﺪ ﺳﺎﮐﺖ ﺑﻨﺸﻴﻨﻨﺪ و ﺑﺎﯾﺪ ﻋﻠﻴﻪ اﯾﻦ ﺟﻨﺎﯾﺎت ﺑﻪ ﭘﺎ ﺧﻴﺰﻧﺪ و از ﺣﻖ اﻧﺴﺎﻧﯽ دﻓﺎع ﮐﻨﻨﺪ. ﭘﺲ ﺑﻪ اﻣﻴﺪ دﯾﺪار در ﺁن روز ﺑﺎﺷﮑﻮﻩ ﺑﺎ ﭘﺮﭼﻢ هﺎﯼ رﻧﮕﯽ.
ﻣﻮﻓﻘﻴﺖ ﺣﺎﺻﻞ ﺗﺼﻤﻴﻢ ﮔﻴﺮی درﺳﺖ در زﻧﺪﮔﯽ اﺳﺖ ﺗﺼﻤﻴﻢ ﮔﻴﺮی هﺎی درﺳﺖ ﺣﺎﺻﻞ ﺗﺠﺮﺑﻪ اﺳﺖ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﺣﺎﺻﻞ ﺗﺼﻤﻴﻢ ﮔﻴﺮی هﺎی ﻧﺎدرﺳﺖ اﺳﺖ ﺗﺼﻤﻴﻢ ﮔﻴﺮی هﺎی ﻧﺎدرﺳﺖ ﺣﺎﺻﻞ ﺑﯽ ﺗﺠﺮﺑﮕﯽ اﺳﺖ
ﻧﺎﻣﻪ ﺷﻤﺎرﻩ 111ﻣﻮرخ ﭼﻬﺎرم ﻓﺮوردﯾﻦ ﻣﺎﻩ 84 اﻃﻼﻋﻴــﻪ اي از ﻃــﺮف ﮐﻤﻴﺘــﻪ ﺑــﻴﻦ اﻟﻤﻠﻠــﻲ ﻋﻠﻴــﻪ اﻋــﺪام ﻣﺒﻨــﻲ ﺑــﺮ ﻣﺤﮑﻮﻣﻴــﺖ اﻋــﺪام دو هﻤﺠﻨﺴــﮕﺮاي اﻳﺮاﻧــﻲ را درﻳﺎﻓﺖ ﻧﻤﻮدﻳﻢ ،ﺟﺎ دارد از اﻧﻌﮑـﺎس ﺷـﻤﺎ ﺳﭙﺎﺳـﮕﺰاري ﻧﻤــﻮدﻩ و ﺧﻮﺷــﺤﺎل ﺑﺎﺷــﻴﻢ و اﻣﻴــﺪوار ﮐــﻪ هﻨــﻮز هﺴــﺘﻨﺪ اﻓﺮاد و ارﮔﺎﻧﻬﺎﻳﻲ ﮐﻪ از ﻣﻮﻗﻌﻴﺖ ﺧﻮد ﻧﻤـﻲ ﺗﺮﺳـﻨﺪ و ﻧـﺎم هﻤﺠﻨﺴﮕﺮاﻳﺎن و ﻇﻠﻢ و ﺳﺘﻢ هﺎي روا ﺷـﺪﻩ ﺑـﻪ ﺁﻧـﺎن را ﻣﻨﻌﮑﺲ ﻣﻲ ﻧﻤﺎﻳﻨـﺪ و ﺑـﻴﻢ ﻧﺪارﻧـﺪ ﮐـﻪ هﻮﯾـﺖ ،ﺗﺠـﺎرت ، ﺳﻴﺎﺳﺖ و اﻋﺘﺒﺎر ﺧـﻮد را ﺑـﺎ اﯾـﻦ ﺣـﻖ ﮔـﻮﯾﯽ ﺑـﻪ ﺧﻄـﺮ ﺑﻴﺎﻧﺪازﻧــﺪ.اﻳــﻦ اﻋــﺪام هــﺎ و ﮐﺸــﺘﺎرهﺎي اﻧﻔــﺮادي ﮐــﻪ ﺑــﺎ ﻧﮕــﺎهﻲ ﻓﺮاﮔﻴــﺮ ﻣــﻲ ﺗــﻮان ﻧــﺎم " ﮐﺸــﺘﺎر و ﻗﺘــﻞ ﻋــﺎم ﺟﻤﻌﻲ " را ﺑﺮ ﺁن ﻧﻬﺎد اﻣﺮي اﺳﺖ ﺁﺷـﻨﺎ ،ﻣـﺎ هﻤﺠـﻨﺲ ﮔﺮاﻳﺎن اﻳﺮاﻧﻲ ﺑﺎ اﻳﻦ اﻟﻔﺎظ ﺑﺪﻧﻴﺎ ﺁﻣﺪﻩ و ﺑﺰرگ ﺷـﺪﻩ اﻳـﻢ و هﺮﮔﺎﻩ ﺁواز ﺑﺮﺁوردﻳﻢ ﮐﻪ ﻣﺎ ﺗﺤﺖ ﻇﻠـﻢ و ﺳـﺘﻢ هﺴـﺘﻴﻢ و ﺧﻮاﺳــﺘﻴﻢ ﮐــﻪ ﺑــﻪ داد ﻣــﺎ ﺑﺮﺳــﻴﺪ ﻧــﺪاﻳﻤﺎن را ﺑــﺎ ﻧﮕــﺎهﻲ ﻏﻀﺐ ﺁﻟﻮد و ﻳﺎ ﺳﮑﻮﺗﻲ ﻧﻔﺮت اﻧﮕﻴﺰ و ﯾﺎ ﺟﻤﻼﺗـﯽ ﺳـﺮد و ﺗﻮهﻴﻦ ﺁﻣﻴﺰ ﭘﺎﺳﺦ ﮔﻔﺘﻴﺪ و ﻣﺴﺎﻳﻞ و ﻣﺸﮑﻼت ﺳﻴﺎﺳـﻲ و دوﻟﺘﻤﺮدي را ﻣﻬﻤﺘﺮ از اﻳﻨﮕﻮﻧﻪ ﻣﺴـﺎﻳﻞ ﭘـﻴﺶ ﭘـﺎ اﻓﺘـﺎدﻩ ﻣﻄﺮح ﻧﻤﻮدﻳﺪ و ﺧﻮد ﺑﺎري ﺷﺪﻳﺪ ﺑﺮ ﻣﺸﮑﻼت ﻣﺎ. اﻳﻨﮑﻪ ﮐﺴﺎﻧﻲ ﺑﻪ دﺳﺖ ﻓﺮدي ﻧﺎﻋﺎدل ﺑﻪ ﻋﻨـﻮان " ﺣـﺎﮐﻢ ﺷــﺮع " ﺑــﻪ ﺟــﺮم هﻤﺠﻨﺴــﮕﺮا ﺑــﻮدن ﻣﺤﮑــﻮم ﺑــﻪ اﻋــﺪام ﻣﻲ ﺷﻮد ﻓﺎﺟﻌﻪ اي ﺑﺰرگ و ﻣﻬﻴﺐ اﺳـﺖ و ﻣـﺮدم اﻗـﺪام اﻳﻦ ﺷﺨﺺ ﻗﺎﺿﻲ ﻧﺎم را ﺑﻲ رﺣﻤﺎﻧﻪ ﻣﻲ داﻧﻨﺪ اﻣﺎ ﺳﻮال اﻳﻨﺠﺎﺳﺖ ﮐﻪ اﮔـﺮ اﻳـﻦ ﻗﺎﺿـﻲ ﻧـﺎم ،ﺗـﮏ ﺗـﮏ اﻓـﺮد ﻣﻠـﺖ ﺑﺎﺷﻨﺪ و هﻤﻪ و هﻢ ﺻﺪا ﻣﺎ را ﻣﺤﮑﻮم ﺑﻪ ﻣﺮگ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪ ﭼﻪ ﮐﻨــﻴﻢ ؟!!! ﺁﯾــﺎ دﯾﮕــﺮ ﺟــﺎﯾﯽ ﺑــﺮاﯼ ﻣﺤﮑﻮﻣﻴــﺖ اﯾــﻦ دادﮔــﺎﻩ ﻋﻤﻮﻣﯽ و ﻣﺮدﻣﯽ ﺑﺎﻗﯽ ﺧﻮاهﺪ ﻣﺎﻧﺪ ؟ هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﻳﺎﻧﻲ ﮐــﻪ اﻋــﺪام و ﺳﻨﮕﺴــﺎر ﻣــﻲ ﺷــﻮﻧﺪ و ﻣــﺮدم ﺷــﺎهﺪ ﺁن هﺴــﺘﻨﺪ و اﻳــﻦ اﻋﻤــﺎل را ﻧﮑــﻮهﺶ ﻣــﻲ ﮐﻨﻨــﺪ ،ﮐﺴــﺎﻧﻲ ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ ﺟﺰ ﻣﺮدﮔﺎﻧﻲ ﻣﺘﺤﺮﮎ ﮐﻪ ﺳﺎﻟﻬﺎي ﭘﻴﺶ ﺑﻪ ﺣﮑـﻢ ﺧﻮد اﻳﻦ ﻣﺮدم ﺑﻪ ﻣﺮگ ﺗﻦ دادﻩ اﻧﺪ و از ﺁن ﭘﺲ ﻓﻘﻂ زﻧﺪﻩ ﺑﻮدﻧﺪ و هﻴﭽﮕﺎﻩ زﻧﺪﮔﺎﻧﻲ ﻧﮑﺮدﻧﺪ. ﺁري ﻣﺎ هﻤﺠﻨﺴﮕﺮاﻳﺎن ﺳﺎﻟﻬﺎ ﭘﻴﺶ ﺑﺎ رﻓﺘﺎرهﺎي اﻧﺴﺎﻧﻬﺎي ﻧﺎﺁﮔﺎﻩ ﻗﺘﻞ ﻋﺎم ﺷﺪﻩ اﻳﻢ !!!
17
– ﺗﻴﺮ 84
ﺁﯾﻴﻦ ﭼﺮاغ ،ﺧﺎﻣﻮﺷﯽ ﻧﻴﺴﺖ!
اﻣﻴﺪوارﻳﻢ اﻳﻦ اﻋﺪام هﺎ و ﺳﻨﮕﺴﺎرهﺎي ﻣﺠﺪد و دوﺑـﺎرﻩ ، زﻧﮓ ﺑﻴﺪار ﺑﺎﺷﻲ ﺑﺎﺷﺪ ﺑﺮاي ﻣﻠﺖ اﻳﺮان زﻣـﻴﻦ ﮐـﻪ ﺑـﺮ ﺁن ﺷﻮﻧﺪ ﺗﺎ ﺣﻘﻮق هﻤﺠﻨﺴـﮕﺮاﻳﺎن را ﻧﻴـﺰ ﻣﺤﺘـﺮم داﻧﺴـﺘﻪ و ﺁﻧــﺎن را زﻧــﺪﮔﺎﻧﻲ ﺑﺨﺸــﻨﺪ .اﻳــﻦ رﻓﺘﺎرهــﺎي ﻏﻴــﺮ اﻧﺴــﺎﻧﻲ زﺧﻤــﻲ ﺧﻮاهــﺪ ﺑــﻮد ﺑــﺮ دل ﺷــﺮﺣﻪ ﺷــﺮﺣﻪ ﺷــﺪﻩ ﻣــﺎ هﻤﺠﻨﺴﮕﺮاﻳﺎن و اﻳﺠﺎد ﮐﻨﻨـﺪﻩ ﺳـﻮاﻻت ﺑـﻲ ﻧﻬـﺎﻳﺘﻲ ﮐـﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﺎ ﻳﮏ ﮐﻠﻤﻪ ﯼ ﻓﺮاﮔﻴﺮ "ﭼﺮا ؟ " ﺑﻴﺎن ﻣﻲ ﺷﻮد !!! ﺑﺎري دﻳﮕﺮ از اﻳﻦ ﺣﺴﺎﺳﻴﺖ و رﻓﺘﺎرهﺎي اﻧﺴﺎﻧﮕﻮﻧﻪ ﺷﻤﺎ دوﺳـــﺘﺎن و ﺣﺎﻣﻴـــﺎن ﺑﺸـــﺮﻳﺖ از ﻃـــﺮف ﺳـــﺎزﻣﺎن و ﺑـــﻪ ﻧﻤﺎﻳﻨــﺪﮔﻲ از ﺗــﮏ ﺗــﮏ هﻤﺠﻨﺴــﮕﺮاﻳﺎن اﻳﺮاﻧــﻲ ﺗﺸــﮑﺮ و ﻗــﺪرداﻧﻲ ﻣــﻲ ﮔــﺮدد و ﺁﻣــﺎدﮔﯽ ﺧــﻮد را ﺑــﺮاﯼ هﺮﮔﻮﻧــﻪ اﻗﺪاﻣﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻧﻔﻊ هﻤﺠﻨﺴﮕﺮاﯾﺎن ﺑﺎﺷـﺪ اﻋـﻼم ﻧﻤـﻮدﻩ و از ﭘﻴﺸـــﻨﻬﺎدهﺎﯼ دوﺳـــﺘﺎﻧﻪ ﺣﻤﺎﯾـــﺖ و اﺳـــﺘﻘﺒﺎل ﻣـــﯽ ﻧﻤﺎﯾﻴﻢ .از ﺷﻤﺎ و ﺗﻤـﺎﻣﻲ اﻧﺴـﺎﻧﻬﺎي ﺁزادﻓﮑـﺮ و دﻳﮕـﺮﺑﻴﻦ دﻋﻮت ﻣـﻲ ﮔـﺮدد ﮐـﻪ ﺑـﻪ ﺟﻤـﻊ ﻣـﺪاﻓﻌﺎن ﺣﻘـﻮق ﺑﺸـﺮ و ﻣــﺪاﻓﻌﺎن ﺣﻘــﻮق هﻤﺠﻨﺴــﮕﺮاﻳﻲ ﺑﭙﻴﻮﻧﺪﻧــﺪ و ﺑــﺎ هــﻢ و در ﮐﻨﺎر هﻢ از اﻳﻦ اﻧﺴﺎﻧﻬﺎي ﻇﻠﻢ دﻳﺪﻩ ﭘﺸﺘﻴﺒﺎﻧﻲ ﻧﻤﺎﻳﻴﻢ . در اﻧﺘﻈﺎر دﺳﺘﺎن ﺳﺒﺰ و ﭘﺮ ﻣﻬﺮ ﺷﻤﺎ هﺴﺘﻴﻢ. ﺷﺎد ﺑﺎﺷﻴﺪ و ﺳﺮﺑﻠﻨﺪ ﺁرﯾﻦ ورﺟﺎوﻧﺪﯼ دﺑﻴﺮ ﮐﻞ ﺳﺎزﻣﺎن هﻤﺠﻨﺴﮕﺮاﯾﺎن اﯾﺮاﻧﯽ
ﺳﺎزﻣﺎن هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﯾﺎن اﯾﺮاﻧﯽ در راﺳﺘﺎﯼ هﺪف دﻓﺎع از ﺣﻘﻮق و ارزش هﺎﯼ هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﯾﺎن اﯾﺮاﻧﯽ از ﺳﺎزﻣﺎن رهﺎﯾﯽ زن درﺧﻮاﺳﺖ ﻧﻤﻮد ﮐﻪ اﯾﻦ ﺳﺎزﻣﺎن را ﺑﻪ ﻋﻀﻮﯾﺖ ﺧﻮد ﺑﭙﺬﯾﺮﻧﺪ و اﻗﺪاﻣﺎت هﻤﺎهﻨﮕﯽ را ﺑﺮاﯼ زﻧﺎن هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮا ﺑﻪ اﻧﺠﺎم ﺑﺮﺳﺎﻧﻨﺪ. ﺳﺎزﻣﺎن PGLOهﻤﻮارﻩ از ﻣﺮدان و زﻧﺎن هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮا ﺣﻤﺎﯾﺖ و ﭘﺸﺘﻴﺒﺎﻧﯽ ﻧﻤﻮدﻩ اﺳﺖ و هﻢ اﮐﻨﻮن ﺑﺎ ﻋﻀﻮﯾﺖ در ﺳﺎزﻣﺎن رهﺎﯾﯽ زن ﻣﺎﯾﻞ ﺑﻪ اﻧﺠﺎم ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ هﺎﯼ وﯾﮋﻩ اﯼ ﺑﺮاﯼ زﻧﺎن هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﯼ اﯾﺮاﻧﯽ ﮐﻪ ﺗﺤﺖ ﻓﺸﺎر و ﺗﺒﻌﻴﻀﯽ ﺑﻴﺶ از دﯾﮕﺮ زﻧﺎن ﻗﺮار دارﻧﺪ ﺗﻼش ﻧﻤﺎﯾﺪ. ﺑﺮاﺳﺘﯽ ﮐﻪ زﻧﺎن هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮا ﻋﻼوﻩ ﺑﺮ ﻣﺸﮑﻼت و ﻣﺤﺪودﯾﺖ هﺎﯼ ﻋﻤﻮﻣﯽ زﻧﺎن ﺑﻪ دﻟﻴﻞ ﮔﺮاﯾﺶ ﺧﻮد ﻧﻴﺰ ﻣﺠﺒﻮر ﺑﻪ ﺗﺤﻤﻞ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺗﺒﻌﻴﺾ و ﺗﺠﺎوز ﺑﻪ ﺣﻘﻮق اﻧﺴﺎﻧﯽ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﻨﺪ. هﻢ اﮐﻨﻮن ﺳﺎزﻣﺎن PGLOﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﯾﮑﯽ از هﻢ راهﺎن ﺳﺎزﻣﺎن رهﺎﯾﯽ زن ﺗﻼش هﺎﯼ ﻗﺎﻟﺐ ﺑﻨﺪﯼ ﺷﺪﻩ ﺗﺮﯼ را در راﻩ ﺁزادﯼ زﻧﺎن ﺑﻪ وﯾﮋﻩ زﻧﺎن هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮا اﻧﺠﺎم ﺧﻮاهﺪ داد. ﻟﺬا از ﺗﻤﺎﻣﯽ هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﯾﺎن ﻋﺰﯾﺰ درﺧﻮاﺳﺖ ﻣﯽ ﺷﻮد ﺷﺎد ﺑﺎﺷﻴﺪ و ﺳﺮﺑﻠﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﺎ اﻧﺠﺎم هﻤﺎهﻨﮕﯽ هﺎﯼ ﻻزم در اﯾﻦ راﻩ هﻢ ﻗﺪم ﺷﻮﯾﻢ ﺗﺎ ﺑﺘﻮاﻧﻴﻢ در راﻩ ﺁﮔﺎﻩ رﺳﺎﻧﯽ و ﺁزادﯼ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺧﻮﯾﺶ ﺳﻬﻴﻢ ﺑﺎﺷﻴﻢ.
ﺣﺮف هﺎﯼ ﺧﻮد را ﺑﻪ ﮔﻮش دوﺳﺘﺎن ﺧﻮد ﺑﺮﺳﺎﻧﻴﺪ
رادﻳﻮ ﺳﺎزﻣﺎن هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﻳﺎن اﻳﺮاﻧﯽ RADIO PGLO هﺮ ﯾﮑﺸﻨﺒﻪ از ﺳﺎﻋﺖ 13:30ﺗﺎ 14:30 ﺑﻪ وﻗﺖ ﺗﻬﺮان
ﺁدرس وب ﺳﺎﯾﺖ و ﺗﻠﻮﯾﺰﯾﻮن ﺳﺎزﻣﺎن رهﺎﯾﯽ زن www.rahai-zan.com www.rahai-zan.uhrtv.com ﺳﺎزﻣﺎن هﻤﺠﻨﺴﮕﺮاﻳﺎن اﻳﺮاﻧﻲ دﺑﻴﺮ ﮐﻞ ﺳﺎزﻣﺎن -ﺁرﻳﻦ ورﺟﺎوﻧﺪي
0090 555 42 30 360 www.radio.pglo.org radio@pglo.org
18
– ﺗﻴﺮ 84
ﻧﺸﺎن ﺳﺎزﻣﺎن رهﺎﻳﯽ زن
ﺁﯾﻴﻦ ﭼﺮاغ ،ﺧﺎﻣﻮﺷﯽ ﻧﻴﺴﺖ!
در روز ١١ﺟﻮﻻﯼ ،روز ﺟﻬﺎﻧﻰ ﻋﻠﻴﻪ
ﺑﻪ :ﻣﺴﻮﻟﻴﻦ ﮐﻠﻴﻪ ﻧﺸﺮﯾﻪ هﺎ ،وب ﻻگ هﺎ ،ﺳﺎﯾﺖ
ﺳﻨﮕﺴﺎر در هﻤﻪ ﺟﺎ ﻓﺴﺘﻴﻮال هﺎى
هﺎ و ﮔﺮوﻩ هﺎﯼ هﻤﺠﻨﺴﮕﺮا
دﻓﺎع از ﺣﻖ زﻧﺪﮔﻰ و ﺣﻖ ﺣﻴﺎت،
ﻣﻮﺿﻮع :وﯾﮋﻩ ﻧﺎﻣﻪ اﯼ ﺟﺪﯾﺪ
ﺗﺸﮑﻴﻞ دهﻴﺪ .ﮐﻤﻴﺘﻪ ﺑﻴﻦ اﻟﻤﻠﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ اﻋﺪام از هﻤﻪ ﻣﺮدم اﻳﺮان ،و از ﺳﺎزﻣﺎﻧﻬﺎى ﻏﻴﺮ دوﻟﺘﻰ ﻣﺪاﻓﻊ ﺣﻘﻮق
ﺑﺎ درود ﻓﺮاوان ﺑﻪ ﺷﻤﺎ دوﺳﺘﺎن و ﺳﺮوران ﻋﺰﯾﺰ
اﻧﺴﺎﻧﻰ دﻋﻮت ﻣﻴﮑﻨﺪ ،ﺑﻪ ﺗﺪارﮎ ﺑﺮﮔﺰارى هﺮ ﭼﻪ ﺑﺎﺷﮑﻮﻩ
در ﭘﯽ درﺧﻮاﺳﺖ ﻋﺰﯾﺰﯼ هﻤﺠﻨﺴﮕﺮا ﻣﺒﻨﯽ ﺑﺮ اﯾﺠﺎد
ﺗﺮ ﻓﺴﺘﻴﻮال زﻧﺪﮔﻰ در اﻳﺮان و در ﺟﻬﺎن ﺑﭙﺮدازﻧﺪ.
ﻧﺸﺮﯾﻪ اﯼ ﺑﺎ ﻣﺤﺘﻮاﯼ داﺳﺘﺎن ،زﻧﺪﮔﯽ ﻧﺎﻣﻪ و ﺧﺎﻃﺮﻩ
روز ١١ﺟﻮﻻى روز ﺟﻬﺎﻧﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺳﻨﮕﺴﺎر را ﺑﻪ روز دﻓﺎع
هﺎﯼ هﻤﺠﻨﺴﮕﺮاﯾﺎن در ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت ﻋﺸﻖ و دل دادﮔﯽ
از ﺣﻖ ﺣﻴﺎت ،روز اﻋﺘﺮاض ﮔﺴﺘﺮدﻩ ﻋﻠﻴﻪ اﺣﮑﺎم اﻋﺪام و
ﺑﺮﺁن ﺷﺪﯾﻢ ﮐﻪ اﻃﻼﻋﻴﻪ اﯼ ﻣﺒﻨﯽ ﺑﺮ ﻣﺸﺎرﮐﺖ ﻋﻤﻮﻣﯽ
ﺳﻨﮕﺴﺎر و ﻗﺘﻞ ﻋﺎم هﺎى دوﻟﺘﻰ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﮐﻨﻴﺪ.
دوﺳﺘﺎن هﻤﺠﻨﺴﮕﺮا ﺻﺎدر ﻧﻤﺎﯾﻴﻢ و از هﻤﮕﺎن راهﻨﻤﺎﯾﯽ
ﺟﻨﺒﺶ ﻋﻠﻴﻪ اﻋﺪام ﺑﺎ ﺑﺮﮔﺰارى ﻓﺴﺘﻴﻮاﻟﻬﺎى ﺑﺎﺷﮑﻮﻩ دﻓﺎع
و ﻧﻈﺮ ﺳﻨﺠﯽ ﮐﻨﻴﻢ.
از ﺣﻖ ﺣﻴﺎت و ﺣﻖ زﻧﺪﮔﻰ ﻳﮏ ﮔﺎم ﺑﻠﻨﺪ ﺑﻪ ﭘﻴﺶ
ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﻣﺴﺪود ﺷﺪن و در دﺳﺘﺮس ﻧﺒﻮدن ﺑﺴﻴﺎرﯼ
ﺑﺮداﺷﺘﻪ و ﻣﻬﺮ اﻋﺘﺮاض ﺑﻪ اﻋﺪام و ﻗﺘﻞ ﻋﺎم دوﻟﺘﻰ و
از وب ﻻگ هﺎ و وب ﺳﺎﯾﺖ هﺎ و دﯾﮕﺮ ﻧﺸﺮﯾﺎﺗﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ
دﻓﺎع از ﺣﻖ ﺣﻴﺎت را ﺑﺮ ﺟﻨﺒﺶ اﻋﺘﺮاﺿﻰ ﻣﺮدم ﻋﻠﻴﻪ اﯾﻦ
اﯾﻦ ﻣﻮﺿﻮع ﻣﯽ ﭘﺮداﺧﺘﻨﺪ ﺑﺮ ﺁﻧﻴﻢ ﺗﺎ وﯾﮋﻩ ﻧﺎﻣﻪ اﯼ اﯾﺠﺎد
ﺟﻨﺎﯾﺎت ﺧﻮاهﺪ زد .ﺑﻪ اﻳﻦ ﺟﻨﺒﺶ ﻣﺘﺮﻗﻰ و ﻣﺪرن اﻋﺘﺮاض
ﻧﻤﻮدﻩ و ﻣﻄﺎﻟﺐ اﯾﻦ دوﺳﺘﺎن را ﺑﺎ ﻧﺎم و ﻋﻨﻮان ﺧﻮدﺷﺎن
ﻋﻠﻴﻪ اﻋﺪام ﺑﭙﻴﻮﻧﺪﻳﺪ .ﮐﻤﻴﺘﻪ ﺑﻴﻦ اﻟﻤﻠﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ اﻋﺪام از
ﻣﻨﺘﺸﺮ ﻧﻤﺎﯾﻴﻢ ﺗﺎ ﺷﺎﯾﺪ از اﯾﻦ راﻩ ﺑﺘﻮان ﺻﺪاﯼ اﯾﻦ ﻋﺰﯾﺰان
ﻣﺪﺗﻬﺎ ﻗﺒﻞ اﻋﻼم ﮐﺮدﻩ اﺳﺖ ﮐﻪ از هﻤﻪ ﻣﺨﺎﻟﻔﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ
را ﺑﻪ ﮔﻮش دﯾﮕﺮ دوﺳﺘﺎن و ﻋﻼﻗﻪ ﻣﻨﺪان رﺳﺎﻧﺪ.
اﻋﺪام و ﺳﻨﮕﺴﺎر ،از هﻤﻪ ﺳﺎزﻣﺎﻧﻬﺎى ﻣﺪاﻓﻊ ﺣﻘﻮق
هﺪف اﺻﻠﯽ ﭘﻴﺸﻨﻬﺎد دهﻨﺪﻩ ﻣﻌﺮﻓﯽ ﻋﺸﻖ و ﻋﻼﻗﻪ
اﻧﺴﺎﻧﻰ و از ﻣﺮدم دﻋﻮت ﻣﻲ ﮐﻨﺪ ﻓﺴﺘﻴﻮال ﺣﻖ ﺣﻴﺎت،
واﻗﻌﯽ هﻤﺠﻨﺴﮕﺮاﯾﺎن و ﺑﻴﺎن اﺣﺴﺎﺳﺎت دروﻧﯽ ﺁﻧﺎن
ﺗﺸﮑﻴﻞ دادﻩ و هﻤﺎﻧﻨﺪ ﻓﺴﺘﻴﻮاﻟﻬﺎى دﻓﺎع از ﺣﻖ ﮐﻮدﮐﺎن
ﺑﻮدﻩ ﺗﺎ دﯾﮕﺮان ﺑﺎ روﺣﻴﺎت و ﺗﻤﺎﯾﻼت و ﻧﻴﺎزهﺎﯼ اﯾﻦ ﻗﺸﺮ
در اﻳﺮان ،ﺑﺎ ﺳﺎزﻣﺎن دادن ﻣﺎرش ﺧﻴﺎﺑﺎﻧﻰ ،ﺑﺎ ﺑﮑﺎر ﺑﺮدن
ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺁﮔﺎهﯽ ﺑﻴﺸﺘﺮﯼ ﮐﺴﺐ ﻧﻤﻮدﻩ و ﻗﺪﻣﯽ در راﻩ
اﺑﺘﮑﺎرات ﻣﺘﻌﺪد ،ﺗﻮﺟﻪ هﻤﮕﺎن را ﺑﻪ اﻋﺪام و ﻗﺘﻞ هﺎى
ﺑﺎوررﺳﺎﻧﯽ و ﻣﻌﺮﻓﯽ هﻤﺠﻨﺴﮕﺮاﯾﺎن ﺑﺮداﺷﺘﻪ ﺷﻮد .اﯾﻦ
ﻓﺰاﻳﻨﺪﻩ دوﻟﺘﻰ در اﻳﺮان ﻣﻌﻄﻮف ﮐﺮدﻩ و ﺑﺎ دﻓﺎع از ﺣﻖ
وﯾﮋﻩ ﻧﺎﻣﻪ ﺑﻪ ﺻﻮرت ﻓﺎﯾﻞ هﺎﯼ PDFو DOCﻣﻨﺘﺸﺮ و ﺑﻪ
ﺣﻴﺎت ،ﻧﻔﺮت و اﻧﺰﺟﺎر ﺧﻮد را ﻋﻠﻴﻪ اﻋﺪام اﺑﺮاز دارﻧﺪ.
ﺁدرس هﺎﯼ ﭘﺴﺖ اﻟﮑﺘﺮوﻧﻴﮑﯽ ﻋﻼﻗﻤﻨﺪان ارﺳﺎل ﺧﻮاهﺪ
روز ١١ﺟﻮﻻﯼ ،روز ﺟﻬﺎﻧﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺳﻨﮕﺴﺎر را ﺑﻪ روز اﺑﺮاز
ﺷﺪ.
ﻧﻔﺮت از ﺳﻨﮕﺴﺎر و اﻋﺪام ﺗﺒﺪﻳﻞ ﮐﺮدﻩ و ﺑﺎ ﺑﺮﮔﺰارى
ﻟﺬا از ﺗﻤﺎﻣﯽ دوﺳﺘﺎن و ﻧﻮﯾﺴﻨﺪﮔﺎن دﻋﻮت ﻣﯽ ﮔﺮدد ﮐﻪ
ﻓﺴﺘﻴﻮال هﺎى زﻧﺪﮔﻰ ،ﻧﺸﺎن دهﻴﻢ ﮐﻪ در اﻳﻦ ﻗﺮن و در
ﻧﻈﺮ و ﭘﻴﺸﻨﻬﺎد ﺧﻮد را در ارﺗﺒﺎط ﺑﺎ اﯾﺠﺎد و اﻧﺘﺸﺎر اﯾﻦ
اﻳﻦ دﻧﻴﺎ ﻧﻤﻴﮕﺬارﻳﻢ رﻓﺘﺎر وﺣﺸﻴﺎﻧﻪ و ﻗﺮون وﺳﻄﺎﻳﻰ
ﻧﺸﺮﯾﻪ اﻋﻼم ﻧﻤﻮدﻩ و ﻣﺎ را راهﻨﻤﺎﯾﯽ و ﮐﻤﮏ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ ﺗﺎ
دوﻟﺘﻬﺎى ﺗﺮورﻳﺴﺖ ،ﺟﺎﻣﻌﻪ را ﻗﺮﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﻋﻘﺐ ﺑﺮدﻩ و ﺟﺎن
ﺑﺘﻮاﻧﻴﻢ ﺑﺎ ﻣﺸﺎرﮐﺖ هﻤﮕﺎن اﯾﻦ وﯾﮋﻩ ﻧﺎﻣﻪ را ﻣﺘﻮﻟﺪ
ﺗﻌﺪاد دﻳﮕﺮى را ﺑﻪ ﻗﺮﺑﺎﻧﻰ ﺑﮕﻴﺮد .ﺑﻪ اﻋﺪام در اﻳﺮان
ﺳﺎزﯾﻢ .ﻣﻄﺎﻟﺐ اﯾﻦ ﻧﺸﺮﯾﻪ ﺗﻮﺳﻂ اﯾﻦ ﻋﺰﯾﺰان ﮔﺮدﺁورﯼ و
اﻋﺘﺮاض ﮐﻨﻴﺪ و ﻧﺸﺎن دهﻴﺪ ﮐﻪ ﺟﻨﺒﺶ اﻋﺘﺮاﺿﻰ در اﻳﺮان
ﻣﻨﺘﺸﺮ ﺧﻮاهﺪ ﮔﺮدﯾﺪ.
ﻋﻠﻴﻪ اﻋﺪام ﻗﻮى اﺳﺖ و ﻣﺎ ﻧﻤﻲ ﺧﻮاهﻴﻢ ﺑﻴﺶ از اﻳﻦ
ﺑﺮاﯼ ﻧﺎم ﮔﺬارﯼ اﯾﻦ وﯾﮋﻩ ﻧﺎﻣﻪ ﺑﺴﻴﺎر ﻓﮑﺮ ﮐﺮدﯾﻢ و در ﺁﺧﺮ
ﺷﺎهﺪ ﻗﺘﻞ هﺎى دﻳﮕﺮ و ﺣﻠﻖ ﺁوﻳﺰ ﮐﺮدن هﺎ و
از ﺧﻮاﺟﻪ ﺣﺎﻓﻆ ﺷﻴﺮازﯼ اﺳﺘﻤﺪاد ﺟﺴﺘﻴﻢ .ﺑﺎ ﺗﻌﺠﺐ
ﺳﻨﮕﺴﺎرهﺎﯼ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺑﺎﺷﻴﻢ .ﺑﻪ ﮐﺎرزار ﺟﻬﺎﻧﻰ ﻋﻠﻴﻪ
ﺑﺴﻴﺎر ﻏﺰﻟﯽ ﮐﻪ اﺷﺎرﻩ ﻣﺴﺘﻘﻴﻤﯽ ﺑﻪ هﻤﺠﻨﺴﮕﺮاﯾﯽ
اﻋﺪام ﺑﭙﻴﻮﻧﺪﻳﺪ!
داﺷﺖ ﻣﺎ را در اﻧﺘﺨﺎب ﻧﺎم ﭘﻴﺸﻨﻬﺎدﯼ ﮐﻤﮏ ﮐﺮد.
ﮐﻤﻴﺘﻪ ﺑﻴﻦ اﻟﻤﻠﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ اﻋﺪام -ﻣﻴﻨﺎ اﺣﺪﯼ 10ﻣﯽ 2005
اﮔﺮ ﻣﻴﻞ دل هﺮ ﮐﺲ ﺑﻪ ﺟﺎﯾﯽ اﺳﺖ
www.adpi.net
19
– ﺗﻴﺮ 84
ﺑﻮد ﻣﻴﻞ دل ﻣﻦ ﺳﻮﯼ ﻓﺮخ ﺁﯾﻴﻦ ﭼﺮاغ ،ﺧﺎﻣﻮﺷﯽ ﻧﻴﺴﺖ!
ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ ﻧﺎم ﭘﻴﺸﻨﻬﺎدﯼ ﻣﺎ وﯾﮋﻩ ﻧﺎﻣﻪ "ﻣﻴﻞ دل" ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ
ﺑﺎ اﯾﻦ ﻣﻘﺪﻣﻪ ﮐﻮﺗﺎﻩ ﺑﻪ راﺣﺘﯽ ﻧﻴﺎز اﻧﺴﺎن ﺑﻪ وﺳﺎﯾﻞ
ﻟﺬا از ﺗﻤﺎﻣﯽ ﻋﻼﻗﻤﻨﺪان ﺧﻮاهﺶ ﻣﯽ ﮐﻨﻴﻢ ﮐﻪ ﻧﺎم
ارﺗﺒﺎط ﺟﻤﻌﯽ ﺣﺲ ﺧﻮاهﺪ ﺷﺪ .اﮔﺮ اﯾﻦ اﺑﺰارهﺎ ﻧﺒﺎﺷﻨﺪ
ﭘﻴﺸﻨﻬﺎدﯼ ﺧﻮد را ﺑﺮاﯼ ﻣﺎ ارﺳﺎل ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ ﺗﺎ از اﯾﻦ ﻃﺮﯾﻖ
هﻴﭻ ﮔﺎﻩ اﻧﺴﺎن هﺎ از هﻢ ﻣﻄﻠﻊ ﻧﺸﺪﻩ و ارﺗﺒﺎﻃﯽ ﺑﻪ
ﺑﺘﻮاﻧﻴﻢ ﻧﺎﻣﯽ ﺷﺎﯾﺴﺘﻪ ﺑﺮﮔﺰﯾﻨﻴﻢ.
وﺟﻮد ﻧﺨﻮاهﺪ ﺁﻣﺪ و هﺮ ﻓﺮد هﻤﺎﻧﻨﺪ ﺗﮏ درﺧﺘﯽ در ﺑﻴﺎﺑﺎن
در ﺁﺧﺮ ﺑﺎز اﻋﻼم ﻣﯽ ﻧﻤﺎﯾﻴﻢ ﮐﻪ اﯾﻦ وﯾﮋﻩ ﻧﺎﻣﻪ اراﺋﻪ
ﺟﻬﻞ ،ﺑﺎ ﻧﺎ اﻣﻴﺪﯼ ﺑﻪ ﺧﺸﮑﻴﺪﮔﯽ و ﻓﻨﺎ ﺧﻮاهﺪ ﻧﺸﺴﺖ.
دهﻨﺪﻩ و ﻣﻌﺮﻓﯽ ﮐﻨﻨﺪﻩ ﻋﺸﻖ ﺑﻴﻦ دو هﻤﺠﻨﺲ ﺑﻮدﻩ و
رﺳﺎﻧﻪ هﺎﯼ ارﺗﺒﺎط ﺟﻤﻌﯽ هﻤﺎﻧﻨﺪ رﮔﺒﺎرهﺎﯼ زﻧﺪﮔﯽ
ﺣﻘﻮق
ﺑﺨﺸﯽ هﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺗﮏ درﺧﺘﺎن را ﺑﻪ ﺟﻨﮕﻠﯽ اﻧﺒﻮﻩ ﺑﺪل
هﻤﺠﻨﺴﮕﺮاﯾﺎن و ﮐﺴﺐ اﺣﺘﺮام اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺑﺮاﯼ اﯾﺸﺎن
ﻣﯽ ﺳﺎزد .ﻣﺎ هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﯾﺎن اﯾﺮاﻧﯽ هﻤﺎﻧﻨﺪ ﺁن ﺗﮏ
ﻣﯽ ﻧﻤﺎﯾﺪ.
درﺧﺘﺎﻧﯽ هﺴﺘﻴﻢ در ﺑﻴﺎﺑﺎن؛ ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ ﺗﻴﺰﺑﻴﻦ ﺑﺎﺷﻴﻢ ﺷﻌﺎع
ﻟﻄﻔﺎ اﯾﻦ اﻃﻼﻋﻴﻪ را ﺑﺮاﯼ دﯾﮕﺮ دوﺳﺘﺎن ﺧﻮد ارﺳﺎل
ﮐﻴﻠﻮﻣﺘﺮﯼ ﺧﻮد را دﯾﺪﻩ و از ﻓﺮاﺗﺮ ﺁن ﻧﺎداﻧﻴﻢ .اﻣﺎ ﺑﺎ وﺟﻮد
ﻧﻤﺎﯾﺪ.
رﺳﺎﻧﻪ هﺎﯼ ارﺗﺒﺎط ﺟﻤﻌﯽ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﻴﻢ ﮐﻴﻠﻮﻣﺘﺮهﺎ را در
ﺑﺎ
ﺷﻴﻮﻩ
اﯼ
ﻧﻮﯾﻦ
ﺳﻌﯽ
در
دﻓﺎع
از
ﺷﺎد ﺑﺎﺷﻴﺪ و ﺳﺮﺑﻠﻨﺪ ﺁرﯾﻦ ورﺟﺎوﻧﺪﯼ دﺑﻴﺮ ﮐﻞ ﺳﺎزﻣﺎن هﻤﺠﻨﺴﮕﺮاﻳﺎن اﻳﺮاﻧﻲ
ﺷﻌﺎع دﯾﺪ ﺧﻮد داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻴﻢ. اﻣﺮوزﻩ هﺮ ﮔﺮوﻩ و ﺟﻤﻌﻴﺘﯽ رﺳﺎﻧﻪ هﺎﯼ ارﺗﺒﺎط ﺟﻤﻌﯽ ﺧﺎص ﺧﻮد را دارا ﺑﻮدﻩ و ﺑﻪ ﻧﺤﻮ ﺷﺎﯾﺴﺘﻪ اﯼ اﻃﻼع رﺳﺎﻧﯽ ﻣﯽ ﻧﻤﺎﯾﺪ. ﺳﺎزﻣﺎن PGLOﻧﻴﺰ در ﺻﺪد اﺳﺖ ﮐﻪ ﺗﻠﻮﯾﻮزﯾﻮن ﻣﺎهﻮارﻩ اﯼ وﯾﮋﻩ هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﯾﺎن را اﯾﺠﺎد و راﻩ اﻧﺪازﯼ ﻧﻤﺎﯾﺪ ﺗﺎ ﺑﺘﻮان از ﻃﺮﯾﻖ ﺁن ﺷﺮق و ﻏﺮب ،ﺷﻤﺎل و ﺟﻨﻮب
ﺁرزو ﺻﺎﻟﺤﯽ – ﻣﺪﯾﺮ ﭘﺮوژﻩ ﺗﻠﻮﯾﺰﯾﻮن
tv@pglo.org
را ﺑﻪ هﻢ ﻣﺘﺼﻞ ﻧﻤﻮدﻩ و دوراﻓﺘﺎدﻩ ﺗﺮﯾﻦ روﺳﺘﺎهﺎ را ﻧﻴﺰ ﭘﻮﺷﺶ دهﺪ .دﯾﮕﺮ "ﻣﺸﺘﺮﮎ ﮔﺮاﻣﯽ! دﺳﺘﺮﺳﯽ ﺑﻪ اﯾﻦ
زﻣﺎﻧﯽ ﺑﻮد ﮐﻪ اﻧﺴﺎن هﺎ ﺑﺮاﯼ رﺳﺎﻧﺪن ﭘﻴﺎم ﺧﻮد ﻣﺠﺒﻮر
ﺳﺎﯾﺖ اﻣﮑﺎن ﭘﺬﯾﺮ ﻧﻤﯽ ﺑﺎﺷﺪ" ﻧﻤﯽ ﺗﻮاﻧﺪ ارﺗﺒﺎط ﻣﺎ
ﺑﻮدﻧﺪ ﮐﻪ ﺗﻨﻬﺎ و ﺗﻨﻬﺎ هﻢ دﯾﮕﺮ را ﻣﻼﻗﺎت ﮐﻨﻨﺪ .ﺑﺎ ﮔﺬﺷﺖ
هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﯾﺎن را ﻣﺨﺘﻞ ﻧﻤﺎﯾﺪ ،دﯾﮕﺮ هﺮ ﻓﺮدﯼ ﺑﺎ
زﻣﺎن و اﺧﺘﺮاع ﺧﻂ ،ﻧﺎﻣﻪ ﻧﮕﺎرﯼ و ﻧﻮﺷﺘﻦ رواج ﯾﺎﻓﺖ.
داﺷﺘﻦ ﺗﻠﻮﯾﺰﯾﻮن و ﻣﺎهﻮارﻩ ﺑﻪ راﺣﺘﯽ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺪ ﺑﻪ ﺷﺒﮑﻪ
ﭼﺎﭘﺎر و ﭼﺎﭘﺎرﺧﺎﻧﻪ ،ﺗﻠﮕﺮاف و ﺗﻠﻔﻦ ،ﺧﺪﻣﺎت ارزﻧﺪﻩ اﯼ
ﮔﺴﺘﺮدﻩ هﻢ اﺣﺴﺎﺳﺎن ﺧﻮد ﻣﺘﺼﻞ ﺷﻮد ،دﯾﮕﺮ ﻋﺪم
ﺑﻮدﻧﺪ ﺑﺮاﯼ ﺳﺮﻋﺖ ﺑﺨﺸﻴﺪن ﺑﻪ اﯾﻦ ارﺗﺒﺎﻃﺎت اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ.
اﻃﻼع اﻓﺮاد از اﯾﻨﺘﺮﻧﺖ و ﻧﺤﻮﻩ اﺳﺘﻔﺎدﻩ ﮐﺮدن ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺎﻋﺚ
روزﻧﺎﻣﻪ و رادﯾﻮ و ﺗﻠﻮزﯾﻮن ﻧﻴﺰ ﺑﻪ ﻧﻮﺑﻪ ﺧﻮد ﺗﻮاﻧﺴﺘﻨﺪ اﯾﻦ
رﯾﺰش ارﺗﺒﺎﻃﺎت ﻧﻤﯽ ﮔﺮدد.
ارﺗﺒﺎﻃﺎت را در ﺳﻄﺢ ﺑﺴﻴﺎر ﮔﺴﺘﺮدﻩ ﺗﺮﯼ ﺗﻌﻤﻴﻢ دهﻨﺪ.
اﻣﺎ اﻧﺠﺎم و اﺟﺮاﯼ اﯾﻦ ﭘﺮوژﻩ ﻧﻴﺎزﻣﻨﺪ ﺣﻤﺎﯾﺖ هﺎﯼ ﻣﺎﻟﯽ
اﻣﺎ ﺑﺎ رﺷﺪ ﺑﺸﺮﯾﺖ و ﻧﻴﺎز ﺑﻪ اﻃﻼع رﺳﺎﻧﯽ،
ﺗﻤﺎﻣﯽ هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﯾﺎن ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ .هﻤﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ ﺳﻬﻢ
ﺳﺮوﯾﺲ هﺎﯼ دﯾﮕﺮﯼ هﻤﺎﻧﻨﺪ اﯾﻨﺘﺮﻧﺖ و ﻣﺎهﻮارﻩ در
ﺧﻮد در راﻩ اﻧﺪازﯼ اﯾﻦ ﺳﺮوﯾﺲ ﺟﺪﯾﺪ ﺷﺮﯾﮏ ﺑﺎﺷﻨﺪ .اﯾﻦ
ﺧﺪﻣﺖ ﺑﺸﺮﯾﺖ ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ.
ﺗﻠﻮﯾﺰﯾﻮن ﺑﻠﻨﺪﮔﻮﯼ ﻣﺎ ﺧﻮاهﺪ ﺑﻮد .ﺑﻴﺎﯾﻴﺪ دﺳﺖ ﺑﻪ دﺳﺖ
اﻣﺮوزﻩ ﻣﺎ ﺷﺎهﺪ ﺁﻧﻴﻢ ﮐﻪ ﺑﻪ راﺣﺘﯽ ﻣﯽ ﺗﻮان از هﺮ
هﻢ دهﻴﻢ و ﺻﺪاﯼ ﻣﺎن را ﺑﻪ دﯾﮕﺮان ﺑﺮﺳﺎﻧﻴﻢ.
ﺳﻮﯼ دﻧﻴﺎ ﺑﺎ ﻃﺮف دﯾﮕﺮ ارﺗﺒﺎﻃﯽ ﺑﺮﻗﺮار ﻧﻤﻮد ﮐﻪ ﺑﺮﻗﺮارﯼ ﺁن ﻣﺪت زﻣﺎن ﺑﺴﻴﺎر ﮐﻮﺗﺎهﯽ در ﺑﺮﺧﻮاهﺪ داﺷﺖ .اﮔﺮ ﮔﺬﺷﺘﮕﺎن ﺑﺮاﯼ ﯾﮏ روز ﻓﺮﺻﺖ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ اﯾﻦ دﻧﻴﺎ ﺑﻴﺎﯾﻨﺪ هﺮﮔﺰ ﺑﺎ دﯾﺪن اﯾﻦ روش هﺎﯼ ارﺗﺒﺎﻃﯽ ﺑﻴﺶ از ﭼﻨﺪ ﺳﺎﻋﺖ دوام ﻧﻴﺎوردﻩ و ﻗﺎﻟﺐ ﺗﻬﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ. ﺣﺮص و ﻃﻤﻊ و زﯾﺎدﻩ ﺧﻮاهﯽ و راﺣﺖ ﻃﻠﺒﯽ ﺑﺸﺮ هﻤﻮارﻩ او را در اﮐﺘﺸﺎﻓﺎت و اﺧﺘﺮاﻋﺎت ﺗﺸﻮﯾﻖ ﻧﻤﻮدﻩ اﺳﺖ.
20
– ﺗﻴﺮ 84
ﺁﯾﻴﻦ ﭼﺮاغ ،ﺧﺎﻣﻮﺷﯽ ﻧﻴﺴﺖ!
ﻧﺎﻣﻪ ﺷﻤﺎرﻩ 160ﻣﻮرخ دهﻢ ﺟﻮن 2005
ﻓﺮﯾﺪون ﻣﺸﻴﺮﯼ از هﻤﺎن روزﯼ ﮐﻪ دﺳﺖ ﺣﻀﺮت ﻗﺎﺑﻴﻞ
ﺑﺎ ﺳﻼم و درود ﻓﺮاوان ﺑﺪﯾﻨﻮﺳﻴﻠﻪ دﻋﻮت ﻣﯽ ﮔﺮدد ﮐﻪ در
ﮔﺸﺖ ﺁﻟﻮدﻩ ﺑﻪ ﺧﻮن ﺣﻀﺮت هﺎﺑﻴﻞ
اوﻟﻴﻦ ﻣﺠﻤﻊ ﻋﻤﻮﻣﯽ ﺳﺎﻻﻧﻪ ﺳﺎزﻣﺎن هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﯾﺎن
از هﻤﺎن روزﯼ ﮐﻪ ﻓﺮزﻧﺪان "ﺁدم"
اﯾﺮاﻧﯽ ﺷﺮﮐﺖ ﻧﻤﺎﯾﻴﺪ.
زهﺮ ﺗﻠﺦ دﺷﻤﻨﯽ در ﺧﻮﻧﺸﺎن ﺟﻮﺷﻴﺪ
ﺑﺮ اﺳﺎس اﺳﺎﺳﻨﺎﻣﻪ ﻣﻮﻗﺖ ﺳﺎزﻣﺎن ﻓﺮاﺧﻮان ﻧﻬﺎﯾﯽ
ﺁدﻣﻴﺖ ﻣﺮد!
ﻣﺠﻤﻊ ﻋﻤﻮﻣﯽ ﻣﯽ ﺑﺎﯾﺴﺖ ﯾﮏ ﻣﺎﻩ ﻗﺒﻞ از ﺟﻠﺴﻪ
ﮔﺮﭼﻪ ﺁدم زﻧﺪﻩ ﺑﻮد.
ﻣﻨﺘﺸﺮ ﺷﻮد.
از هﻤﺎن روزﯼ ﮐﻪ ﯾﻮﺳﻒ را ﺑﺮادرهﺎ ﺑﻪ ﭼﺎﻩ اﻧﺪاﺧﺘﻨﺪ
از ﺗﻤﺎم دوﺳﺘﺎن درﺧﻮاﺳﺖ ﻣﯽ ﮔﺮدد در اﻧﺘﺸﺎر اﯾﻦ
از هﻤﺎن روزﯼ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺷﻼق و ﺧﻮن ،دﯾﻮار ﭼﻴﻦ را
ﻓﺮاﺧﻮان ﺑﺎ ﻣﺎ هﻤﮑﺎرﯼ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ.
ﺳﺎﺧﺘﻨﺪ
ﺷﺮﮐﺖ ﺑﺮاﯼ ﻋﻤﻮم ﺁزاد اﺳﺖ.
ﺁدﻣﻴﺖ ﻣﺮدﻩ ﺑﻮد.
اﯾﻦ دﻋﻮت ﻧﺎﻣﻪ ﺑﺮاﯼ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﺁدرس هﺎﯼ ﻣﻮﺟﻮد و
ﺑﻌﺪ ،دﻧﻴﺎ هﯽ ﭘﺮ از ﺁدم ﺷﺪ و اﯾﻦ ﺁﺳﻴﺎب
رﺳﺎﻧﻪ هﺎﯼ ﺧﺒﺮﯼ ارﺳﺎل ﮔﺮدﯾﺪﻩ اﺳﺖ.
ﮔﺸﺖ و ﮔﺸﺖ
زﻣﺎن ﺑﺮﮔﺰارﯼ ﺟﻠﺴﻪ :
ﻗﺮن هﺎ از ﻣﺮگ ﺁدم هﻢ ﮔﺬﺷﺖ.
ﯾﮑﺸﻨﺒﻪ ﻧﻮزدهﻢ ﺗﻴﺮ ﻣﺎﻩ ) (1384/04/19ﺑﺮاﺑـﺮ ﺑـﺎ
اﯼ درﯾﻎ
دهﻢ ﺟﻮﻻﯼ ) ( 10 July 2005
ﺁدﻣﻴﺖ ﺑﺮﻧﮕﺸﺖ!
راس ﺳﺎﻋﺖ 20:00ﺑﻮﻗﺖ ﺗﻬﺮان
ﻗﺮن ﻣﺎ
ﻣﮑﺎن ﺑﺮﮔﺰارﯼ ﺟﻠﺴﻪ :
روزﮔﺎر ﻣﺮگ اﻧﺴﺎﻧﻴﺖ اﺳﺖ
اﺗﺎق ﮔﻔﺘﻤﺎن ﺳﺎزﻣﺎن
ﺳﻴﻨﻪ ﻣﺎ ز ﺧﻮﺑﯽ هﺎ ﺗﻬﯽ دﺳﺖ
PGLO-Persian Gay & Lesbian Organization
ﺻﺤﺒﺖ از ﺁزادﮔﯽ ،ﭘﺎﺳﯽ ،ﻣﺮوت ،اﺑﻠﻬﯽ اﺳﺖ!
دﺳﺘﻪ ﯼ By Language / Nationality / Other
ﺻﺤﺒﺖ از ﻣﻮﺳﯽ و ﻋﻴﺴﯽ و ﻣﺤﻤﺪ ﻧﺎﺑﺠﺎﺳﺖ.
اﺗﺎق هﺎﯼ ﮔﻔﺘﻤﺎن ﭘﺎﻟﺘﺎﻟﮏ www.paltalk.com
ﻗﺮن ﻣﻮﺳﯽ ﭼﻤﺒﻪ هﺎﺳﺖ!
ﻣﺪت ﺟﻠﺴﻪ :
روزﮔﺎر ﻣﺮگ اﻧﺴﺎﻧﻴﺖ اﺳﺖ!
90دﻗﻴﻘﻪ
ﺟﻬﺖ اﻃﻼع ﺑﻴﺸﺘﺮ در ارﺗﺒﺎط ﺑﺎ اﯾﻦ ﮔﺮدهﻤﺎﯾﯽ و اهﺪاف
ﻣﻦ ،ﮐﻪ از ﭘﮋﻣﺮدن ﯾﮏ ﺷﺎﺧﻪ ﮔﻞ،
و ﭘﯽ ﺁﻣﺪهﺎﯼ ﺁن ﺑﻪ اﺳﺎﺳﻨﺎﻣﻪ ﺳﺎزﻣﺎن ﻣﺮاﺟﻌﻪ ﻧﻤﺎﯾﻴﺪ.
از ﻧﮕﺎﻩ ﺳﺎﮐﺖ ﯾﮏ ﮐﻮدﮎ ﺑﻴﻤﺎر،
ﺷﺎﯾﺎن ذﮐﺮ اﺳﺖ ﮐﻪ ﭘﻴﺶ ﻧﻮﯾﺲ اﺳﺎﺳﻨﺎﻣﻪ ﺳﺎزﻣﺎن ﮐﻪ
از ﻓﻐﺎن ﯾﮏ ﻗﻨﺎرﯼ در ﻗﻔﺲ،
در ﺳﺎل 83ﺗﻮﺳﻂ اﻋﻀﺎﯼ ﻣﻮﻗﺖ هﻴﺌﺖ اﺟﺮاﯾﯽ ﺑﻪ
از ﻏﻢ ﯾﮏ ﻣﺮد در زﻧﺠﻴﺮ -ﺣﺘﯽ ﻗﺎﺗﻠﯽ ﺑﺮادر-
ﺗﺼﻮﯾﺐ رﺳﻴﺪﻩ ﺑﻮد ﺟﻬﺖ ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ،ﺑﺮرﺳﯽ و اﺳﺘﺤﻀﺎر
اﺷﮏ در ﭼﺸﻤﺎن و ﺑﻐﻀﻢ در ﮔﻠﻮﺳﺖ.
ﺑﻪ ﭘﻴﻮﺳﺖ ارﺳﺎل ﻣﯽ ﮔﺮدد.
وﻧﺪرﯾﻦ اﯾﺎم ،زهﺮم در ﭘﻴﺎﻟﻪ ،زهﺮ ﻣﺎرم در ﺳﺒﻮﺳﺖ
در ﺻﻮرت ﻧﻴﺎز ﺑﻪ اﻃﻼﻋﺎت دﯾﮕﺮ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﻴﺪ از ﺁدرس هﺎﯼ
ﻣﺮگ او را از ﮐﺠﺎ ﺑﺎور ﮐﻨﻢ؟
ﭘﺴﺖ اﻟﮑﺘﺮوﻧﻴﮑﯽ ﺳﺎزﻣﺎن اﺳﺘﻔﺎدﻩ ﻧﻤﺎﯾﻴﺪ.
ﺻﺤﺒﺖ از ﭘﮋﻣﺮدن ﯾﮏ ﺑﺮگ ﻧﻴﺴﺖ.
www.pglo.org
واﯼ! ﺟﻨﮕﻞ را ﺑﻴﺎﺑﺎن ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ.
pglo@pglo.org
دﺳﺖ ﺧﻮن ﺁﻟﻮد را در ﭘﻴﺶ ﭼﺸﻢ ﺧﻠﻖ ﭘﻨﻬﺎن ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ!
در اﯾﻦ ﺟﻠﺴﻪ راﺟﻊ ﺑﻪ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ هﺎ و ﭘﺮوژﻩ هﺎﯼ ﺳﺎزﻣﺎن
هﻴﭻ ﺣﻴﻮاﻧﯽ ﺑﻪ ﺣﻴﻮاﻧﯽ ﻧﻤﯽ دارد روا
ﺑﺤﺚ و ﮔﻔﺘﮕﻮ ﻣﯽ ﺷﻮد و ﻃﺮح هﺎ و ﭘﻴﺸﻨﻬﺎدات ﺷﻤﺎ
ﺁﻧﭽﻪ اﯾﻦ ﻧﺎﻣﺮدﻣﺎن ﺑﺎ ﺟﺎن اﯾﺸﺎن ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ!
دوﺳﺘﺎن درﯾﺎﻓﺖ و راﯼ ﮔﻴﺮﯼ هﺎﯼ ﻣﺮﺑﻮط ﺻﻮرت ﺧﻮاهﺪ
ﺻﺤﺒﺖ ﭘﮋﻣﺮدن ﯾﮏ ﺑﺮگ ﻧﻴﺴﺖ.
ﭘﺬﯾﺮﻓﺖ .ﺣﻀﻮر در اﯾﻦ ﻧﺸﺴﺖ هﺎ ﻧﺸﺎﻧﮕﺮ ﺣﺲ
ﻓﺮض ﮐﻦ ،ﻣﺮگ ﻗﻨﺎرﯼ در ﻗﻔﺲ هﻢ ﻣﺮگ ﻧﻴﺴﺖ
ﻣﺴﻮﻟﻴﺖ و اﻧﮕﻴﺰﻩ هﺎﯼ ﺁزادﯼ ﺧﻮاهﯽ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ
ﻓﺮض ﮐﻦ ،ﯾﮏ ﺷﺎﺧﻪ ﮔﻞ هﻢ در ﺟﻬﺎن هﺮﮔﺰ ﻧﺮﺳﺖ ﻓﺮض ﮐﻦ ،ﺟﻨﮕﻞ ﺑﻴﺎﺑﺎن ﺑﻮد از روز ﻧﺨﺴﺖ!
21
– ﺗﻴﺮ 84
ﺁﯾﻴﻦ ﭼﺮاغ ،ﺧﺎﻣﻮﺷﯽ ﻧﻴﺴﺖ!
ﺧﺴﺘﻪ ام
ﻣﻬﺘﺎب -زﻧﺠﺎن
ﻣﺠﻠﻪ اﻟﮑﺘﺮوﻧﻴﮑﯽ هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﯾﺎن اﯾﺮاﻧﯽ – ﻣﺎهﺎ ﺗﺎ ﺑﻪ
ﻣﻦ ﻃﻠﻮع ﺧﻮرﺷﻴﺪ را ﺑﺎرهﺎ دﯾﺪﻩ ام
ﺣﺎل هﻔﺖ ﺷﻤﺎرﻩ ﻣﺎهﺎﻧﻪ ﺧﻮد را ﻣﻨﺘﺸﺮ ﻧﻤﻮدﻩ اﺳﺖ.
ﻣﻦ ﻣﺎﻩ را ﺑﺎرهﺎ ﺑﺎور ﮐﺮدﻩ ام
اﯾﻦ ﻣﺠﻠﻪ از دوﺳﺘﺎن درﺧﻮاﺳﺖ ﻧﻤﻮدﻩ ﺑﻮد ﮐﻪ ﺑﺮاﯼ
ﺳﮑﻮت ﺷﺐ را ﺑﺎرهﺎ ﺑﺮ ﺗﻦ زﺧﻤﯽ ﺧﻮد ﻣﺮهﻢ ﺳﺎﺧﺘﻪ ام
اﯾﺠﺎد ﺁرم ﻣﺸﺨﺼﯽ ،ﻃﺮح هﺎ و اﺗﻮدهﺎﯼ ﺧﻮد را ارﺳﺎل
اﻣﺎ اﻓﺴﻮس ﮐﻪ ﺧﻮرﺷﻴﺪ و ﻣﺎﻩ و ﺳﮑﻮت
ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ ﺗﺎ ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺮﮔﺰﯾﺪﻩ ﺷﻮد .در ﺷﻤﺎرﻩ هﻔﺘﻢ اﯾﻦ
ﺻﺪاﯾﯽ دارﻧﺪ ﻧﺎﺷﻨﻴﺪﻧﯽ
ﻧﺸﺮﯾﻪ ﺁرم ﺁﻧﻬﺎ ﻣﻌﺮﻓﯽ و اراﺋﻪ ﮔﺮدﯾﺪ ﮐﻪ ﻣﺎ ﺑﺮ ﺧﻮد ﻻزم
ﻣﻦ ﺻﺪاﯼ ﺁﻧﺎن را ﻣﯽ ﺷﻨﻮم
داﻧﺴﺘﻴﻢ ﺁن را ﺟﻬﺖ اﻃﻼع ﻋﻤﻮﻣﯽ ﻣﻌﺮﻓﯽ ﻧﻤﺎﯾﻴﻢ.
ﺿﺮﺑﻪ هﺎﯼ ﻣﻀﺮاﺑﺸﺎن را ﺑﻪ ﺟﺎن ﻣﯽ ﺧﺮم اﻣﺎ اﻓﺴﻮس ﮐﻪ از ﻧﻮاﺧﺘﻨﺸﺎن ﻧﺎﺗﻮاﻧﻢ ﺷﺎﯾﺪ روزﯼ رﺳﺪ ﮐﻪ ﺻﺪاﯼ ﺧﻮرﺷﻴﺪ را ﺁهﻨﮓ ﺳﺎزم ﺷﺎﯾﺪ روزﯼ رﺳﺪ ﮐﻪ ﺻﺪاﯼ ﻣﺎﻩ را ﺷﻌﺮ ﺳﺎزم ﺷﺎﯾﺪ روزﯼ رﺳﺪ ﮐﻪ ﺻﺪاﯼ ﺳﮑﻮت را ﺁواز ﺳﺎزم ﺁرﯼ روزﯼ ﻓﺮا ﺧﻮاهﺪ رﺳﻴﺪ ﺗﺮاﻧﻪ اﯼ ﺳﺮ ﻣﯽ دهﻢ و ﺻﺪاﯼ ﺳﺎﮐﺘﺎن ﻗﺮن را ﺑﻪ ﮔﻮش هﺎ ﻣﯽ رﺳﺎﻧﻢ روزﯼ ﻓﺮا ﺧﻮاهﺪ رﺳﻴﺪ
اﻟﺒﺘﻪ ﺑﻨﺎ ﺑﻪ اﻃﻼع ﺧﻮد ﻣﺠﻠﻪ رﻧﮓ ﭘﺸﺖ زﻣﻴﻨﻪ ﺁن ﺗﻨﻬﺎ ﺟﻨﺒﻪ ﺗﺰﺋﻴﻴﻨﯽ دارد. ﭘﺮﭼﻢ ﺷﺶ رﻧﮓ رﻧﮕﻴﻦ ﮐﻤﺎﻧﯽ ﺳﻤﺒﻠﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ در ﻧﺸﺎن ﺑﻴﺸﺘﺮ ﮔﺮوﻩ هﺎﯼ ﻓﻌﺎل در زﻣﻴﻨﻪ هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﯾﯽ
ﺳﺎزﻣﺎن PGLOدوﺳﺖ ﻳﺎﺑﯽ ﻧﺪارد اﻣﺎ در ﺟﻬﺖ ﮐﻤﮏ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ دوﺳﺘﺎن ﻣﺠﻠﻪ ﻣﺎهﺎ وﻳﮋﻩ ﻧﺎﻣﻪ ای ﻣﻨﺘﺸﺮ ﻣﯽ ﻧﻤﺎﻳﺪ ﮐﻪ ﭘﻴﺎﻣﻬﺎی ﺷﻤﺎ را در ﺁن ﭼﺎپ و ﻣﻨﺘﺸﺮ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ اﻣﺎ هﻴﭻ ﮔﻮﻧﻪ ﻣﺴﻮﻟﻴﺘﯽ در ﻗﺒﺎل ﺑﺮﻗﺮاری اﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ رواﺑﻂ ﻧﺪاﺷﺘﻪ و ﻓﻘﻂ اﻃﻼﻋﻴﻪ هﺎ را ﺑﻪ ﭼﺎپ ﻣﯽ رﺳﺎﻧﺪ. ﺑﺮای ﻳﺎﻓﺘﻦ دوﺳﺘﺎن هﻤﺠﻨﺴﮕﺮا ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﻴﺪ ﭘﻴﺎم ﺧﻮد را ﺑﺎ ﻣﻮﺿﻮع دوﺳﺖ ﻳﺎﺑﯽ ﺑﺮای ﻣﺠﻠﻪ ﻣﺎهﺎ ارﺳﺎل ﻧﻤﺎﻳﻴﺪ ﺗﺎ در وﻳﮋﻩ ﻧﺎﻣﻪ هﺎی دوﺳﺖ ﻳﺎﺑﯽ ﺧﻮد ﭼﺎپ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪ.
دﯾﺪﻩ ﻣﯽ ﺷﻮد اﻣﺎ ﻣﻌﻤﻮﻻ اﯾﻦ رﻧﮓ هﺎ در ﮔﺮوﻩ هﺎﯼ اﯾﺮاﻧﯽ ﺑﺎ ﺳﻤﺒﻞ هﺎ و ﻧﻤﺎد هﺎﯼ اﯾﺮاﻧﯽ هﻤﺎﻧﻨﺪ ﺧﻮرﺷﻴﺪ و ﮔﻞ ،ﮔﺮﻩ ﺧﻮردﻩ و ﻣﻌﻨﺎﯼ زﯾﺒﺎﺗﺮﯼ را ﺑﻪ ﺧﻮد ﻣﯽ ﮔﻴﺮﻧﺪ. ﺧﻮرﺷﻴﺪ ﯾﮑﯽ از ﻣﻈﺎهﺮ ﻗﺎﺑﻞ اﺣﺘﺮام در ﻧﺰد اﯾﺮاﻧﻴﺎن اﺳﺖ ﮐﻪ ﺳﻤﺒﻞ راهﻨﻤﺎ و روﺷﻨﺎﯾﯽ ﺑﺨﺶ راﻩ زﻧﺪﮔﺎﻧﯽ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ و ﻧﻤﺎد ﮔﻞ ﻧﻴﻠﻮﻓﺮ ﮐﻪ ﺑﻪ وﻓﻮر در ﻓﺮهﻨﮓ و ﻧﻤﺎدهﺎﯼ ﮐﻬﻦ اﯾﺮان زﻣﻴﻦ دﯾﺪﻩ ﻣﯽ ﺷﻮد ﺳﻤﺒﻠﯽ اﺳﺖ ﺑﺮاﯼ ﺁزادﯼ و ﺻﻠﺢ و ﺑﺮاﺑﺮﯼ .هﻢ ﭼﻨﺎن ﮐﻪ در
majaleh_maha@yahoo.com
ﺗﺨﺖ ﺟﻤﺸﻴﺪ اﯾﻦ ﻧﻤﺎد زﯾﺎد اﺳﺘﻔﺎدﻩ ﺷﺪﻩ و ﻧﺸﺎﻧﯽ اﺳﺖ از ﺻﻠﺢ ﮔﺴﺘﺮﯼ ﭘﺎدﺷﺎهﺎن اﯾﺮان زﻣﻴﻦ .اﻣﺎ زﻣﺎﻧﯽ ﮐﻪ اﯾﻦ ﺳﻤﺒﻞ هﺎﯼ ﻗﺪﯾﻤﯽ اﯾﺮاﻧﯽ ﺑﺎ رﻧﮓ هﺎﯼ رﻧﮕﻴﻦ ﮐﻤﺎﻧﯽ ادﻏﺎم ﻣﯽ ﮔﺮدد ﻣﻌﻨﺎﯾﯽ ﺗﺎزﻩ و هﻤﺴﻮ ﺑﻪ
ﺳﺎزﻣﺎن ﺟﻠﺴﺎت هﻔﺘﮕﯽ وﯾﮋﻩ اﯼ را در اﺗﺎق هﺎﯼ ﭘﺎﻟﺘﺎﻟﮏ ﺗﺮﺗﻴﺐ دادﻩ اﺳﺖ ﮐﻪ ورود ﺑﺮاﯼ ﻋﻤﻮم ﺁزاد اﺳﺖ و در ﺁن اﺗﺎق هﺎ ﺑﻪ ﺑﺤﺚ و ﺗﺒﺎدل ﻧﻈﺮ در ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت ﻣﺨﺘﻠﻒ ﭘﺮداﺧﺘﻪ ﺧﻮاهﺪ ﺷﺪ. اﯾﻦ اﺗﺎق هﺎ هﺮ ﺷﻨﺒﻪ ﺳﺎﻋﺖ 20:00ﺑﻪ وﻗﺖ ﺗﻬﺮان ﺑﻪ ﻣﺪت ﯾﮏ ﺳﺎﻋﺖ ﺑﺎز ﺧﻮاهﺪ ﺷﺪ. اﺗﺎق هﺎﯼ ﭘﺎﻟﺘﺎﻟﮏ دﺳﺘﻪ By Language / Nationally / Other ﻧﺎم اﺗﺎق: PGLO-Persian Gay & Lesbian Organization در اﻧﺘﻈﺎر ﺣﻀﻮر ﺷﻤﺎ در اﯾﻦ ﺟﻠﺴﺎت هﺴﺘﻴﻢ
22
– ﺗﻴﺮ 84
ﺧﻮد ﮔﺮﻓﺘﻪ و زﯾﺒﺎﯾﯽ ﺁن هﺎ را ﭼﻨﺪ ﺑﺮاﺑﺮ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ. ﻣﺎ هﻢ ﺑﻪ ﻧﻮﺑﻪ ﺧﻮد اﻧﺘﺨﺎب اﯾﻦ ﻧﺸﺎن را ﺑﻪ ﻣﺠﻠﻪ ﻣﺎهﺎ ﺗﺒﺮﯾﮏ ﮔﻔﺘﻪ و ﺁرزو ﻣﯽ ﮐﻨﻴﻢ هﻤﻮارﻩ در ﻋﺮﺻﻪ هﺎﯼ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻓﺮهﻨﮕﯽ – اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﻣﻮﻓﻖ و ﮐﺎﻣﻴﺎب ﺑﺎﺷﻨﺪ. ﭼﻨﺎن ﭼﻪ ﻣﺠﻠﻪ ﻣﺎهﺎ را درﯾﺎﻓﺖ ﻧﻤﯽ ﮐﻨﻴﺪ ،درﺧﻮاﺳﺖ اﺷﺘﺮاﮎ ﺧﻮد را ﺑﻪ ﺁدرس زﯾﺮ ارﺳﺎل ﻧﻤﺎﯾﺪ ﺗﺎ در ﻟﻴﺴﺖ ﻣﺸﺘﺮﮐﻴﻦ ﻣﺎهﺎ ﻗﺮار ﮔﻴﺮﯾﺪ.
majaleh_maha@yahoo.com ﺁﯾﻴﻦ ﭼﺮاغ ،ﺧﺎﻣﻮﺷﯽ ﻧﻴﺴﺖ!
اﻣﻴﺮ ﭘﻮر ﺷﺮﯾﻌﺘﯽ -ﺗﻬﺮان ﻣﻦ ﺗﺼﻤﻴﻢ دارم در ﻣﻮرد ﻣﺸﮑﻼﺗﯽ ﮐﻪ هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﯾﺎن در اﯾﺮان دارﻧﺪ ،ﯾﮏ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺗﺎزﻩ اﻧﺠﺎم ﺑﺪهﻢ. ﻣﺴﻠﻤﺎ ﺑﺎ ﮔﺬﺷﺖ زﻣﺎن و ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺷﺮاﯾﻂ ﻣﻮﺟﻮد ،ﻣﻤﮑﻦ هﺴﺖ ﺧﻴﻠﯽ از ﻣﺸﮑﻼت ﺣﻞ ﺷﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ و ﻣﺸﮑﻼت ﺟﺪﯾﺪﯼ ﺑﻪ وﺟﻮد ﺁﻣﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ .ﻣﻦ ﻓﮑﺮ ﻣﯽ ﮐﻨﻢ ﻻزم هﺴﺖ ﮐﻪ ﯾﮏ ﺗﺠﺪﯾﺪ ﻧﻈﺮ روﯼ ﺷﺮاﯾﻂ هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﯾﺎن
ﻓﺮﯾﺒﺎ -اﺻﻔﻬﺎن ﻣﺎ در ﺷﻤﺎرﻩ ﻗﺒﻞ راﺟﻊ ﺑﻪ ﺧﻮش ﭘﻮﺷﯽ و اﯾﻨﮑﻪ اﯾﻦ اﻓﺮاد داراﯼ ذوق هﻨﺮﯼ و ﺳﻠﻴﻘﻪ هﺴﺘﻨﺪ ،ﮔﻔﺘﻴﻢ. ﺷﻤﺎ ﺧﻮش ﭘﻮش را ﮐﻪ ﻣﯽ داﻧﻴﺪ؟ ﺑﺮاﯼ ﻣﺎ ﺑﻨﻮﺳﻴﺪ. ﺗﺼﺎوﯾﺮ ﻣﺪهﺎﯼ ﻣﻮرد ﻋﻼﻗﻪ ﺧﻮد را ﺑﺮاﯼ ﻣﺎ ارﺳﺎل ﮐﻨﻴﺪ. ﻟﻄﻔﺎ در ﺟﻬﺖ ﻧﺎم ﮔﺰارﯼ اﯾﻦ ﺳﺘﻮن ﻧﻈﺮات ﺧﻮد را ارﺳﺎل ﻧﻤﺎﯾﻴﺪ ﻣﺎ ﻣﺎﯾﻞ هﺴﺘﻴﻢ ﮐﻪ ﻧﺎﻣﯽ ﻓﺎرﺳﯽ ﺟﺎﯾﮕﺰﯾﻦ ﮐﻠﻤﻪ Fashionاﻧﺘﺨﺎب ﻧﻤﺎﯾﻴﻢ .ﻣﺎ را ﯾﺎرﯼ دهﻴﺪ.
در اﯾﺮان ﺑﺮ اﺳﺎس ﺗﺤﻘﻴﻘﺎت ﺗﺎزﻩ اﻧﺠﺎم ﺷﻮد. در ﺻﻮرﺗﯽ ﮐﻪ هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮا ﺑﻮدن ﺑﺮاﯼ ﺷﻤﺎ ﻣﺸﮑﻼﺗﯽ را اﯾﺠﺎد ﻧﻤﻮدﻩ ﮐﻪ اﮔﺮ هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮا ﻧﺒﻮدﯾﺪ ﺑﺮوز ﻧﻤﯽ ﮐﺮد ﻟﻄﻔﺎ ﺑﺮاﯼ ﻣﻦ ﻧﺎﻣﻪ ﺑﻔﺮﺳﺘﻴﺪ و ﻣﺸﮑﻼت ﺗﺎن را ﻣﻄﺮح ﮐﻨﻴﺪ ﺗﺎ ﺑﺘﻮان ﺑﺎ ﻣﺸﺎرﮐﺖ هﻤﻪ ﮔﺎﻧﯽ ﺑﺘﻮاﻧﻴﻢ ﺣﺪس ﺑﺰﻧﻴﻢ ﮐﻪ هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﯾﺎن اﯾﺮاﻧﯽ در ﺣﺎل ﺣﺎﺿﺮ ﭼﻪ ﻣﺸﮑﻼﺗﯽ دارﻧﺪ .ﻟﻄﻔﺎ ﻓﻘﻂ ﻣﺸﮑﻼت را ﺑﻨﻮﯾﺴﻴﺪ و ﺁﻧﻬﺎ را ﺑﻪ ﻃﻮر ﮐﺎﻣﻞ ﺷﺮح دهﻴﺪ .ﻟﻄﻔﺎ ﮐﻤﮏ ﮐﻨﻴﺪ ﺗﺎ ﺑﺘﻮاﻧﻢ ﺗﺤﻘﻴﻘﻢ را ﺗﮑﻤﻴﻞ و ﺟﺎﻣﻊ ﮐﻨﻢ ﻟﻄﻔﺎ ﺑﺎ ﺁدرس ﭘﺴﺖ اﻟﮑﺘﺮوﻧﻴﮑﯽ ﻣﻦ ﺗﻤﺎس ﺑﮕﻴﺮﯾﺪ: end_end_end@yahoo.com ﺑﺎ ﺗﺸﮑﺮ ﻓﺮاوان ﻣﺎ ﻧﻴﺰ از ﺗﻤﺎﻣﯽ ﺷﻤﺎ درﺧﻮاﺳﺖ ﻣﯽ ﻧﻤﺎﯾﻴﻢ ﮐﻪ ﺑﺎ اﯾﻦ دوﺳﺖ ﻋﺰﯾﺰﻣﺎن هﻤﮑﺎرﯼ و هﻤﺮاهﯽ ﻧﻤﺎﯾﻴﺪ. اﻣﻴﺮ ﭘﻮرﺷﺮﯾﻌﺘﯽ هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮا اﺳﺖ و ﯾﮑﯽ از ﻣﺪﯾﺮان ﻓﻌﺎل ﮔﺮوﻩ هﺎﯼ ﯾﺎهﻮ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ ﺑﺎ دراﯾﺘﯽ ﺧﺎص و ﻏﻴﺮ ﻗﺎﺑﻞ ﺗﻮﺻﻴﻔﯽ در راﺑﻄﻪ ﺑﺎ هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﯾﺎن ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﻣﯽ ﻧﻤﺎﯾﺪ .اﻟﺒﺘﻪ ﺑﻪ ﻏﻴﺮ از اﯾﻦ ﻣﺴﻮﻟﻴﺖ ،ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ هﺎﯼ دﯾﮕﺮﯼ را ﻧﻴﺰ اﻧﺠﺎم دادﻩ ﮐﻪ در ﺟﺎﯼ ﺧﻮد ﺻﺤﺒﺖ ﺧﻮاهﺪ ﺷﺪ. ﺑﺎ ﺧﺒﺮ ﺷﺪﯾﻢ دوﺳﺖ ﻋﺰﯾﺰﻣﺎن روﺷﻨﮏ در ﺷﻴﺮاز ﺑـﻪ دﻟﻴـﻞ ﻓﺸﺎرهﺎﯼ ﺧـﺎﻧﻮادﮔﯽ و اﺟﺘﻤـﺎﻋﯽ ﮐـﻪ هـﻢ ﭼﻨـﺎن ﺗـﺎ ﺳـﻪ ﺳﺎل و ﻧﻴﻢ ﭘـﺲ از ﻋﻤـﻞ ﺗﻐﻴﻴـﺮ ﺟﻨﺴـﻴﺘﺶ اداﻣـﻪ داﺷـﺖ ﺟﻤﻊ ﻣﺎ را ﺑﺎ اﯾﻦ دﻧﻴﺎﯼ ﭘﺮ ﮐﻴﻦ و ﺗﻮز ﺗﻨﻬﺎ ﮔﺬاﺷـﺖ و رﻓـﺘﻦ را ﺑﺮ ﻣﺎﻧﺪن و ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ ﮐﺮدن ﺗﺮﺟﻴﺢ داد. ﻧﺒﻮد او را در ﺟﻤﻊ ﺧﻮدﻣﺎن ﺣـﺲ ﻣـﯽ ﮐﻨـﻴﻢ و ﺑـﺮاﯼ ﺗﻤـﺎم ﻧﺰدﯾﮑﺎن و دوﺳـﺖ داراﻧـﺶ ﺁراﻣـﺶ ﺧـﺎﻃﺮ را ﺁرزوﻣﻨـﺪﯾﻢ و اﻣﻴــﺪوارﯾﻢ ﮐــﻪ دﯾﮕــﺮ ﺷــﺎهﺪ ﭼﻨــﻴﻦ ﺣــﻮادﺛﯽ در ﺟﺎﻣﻌــﻪ ﻧﺒﺎﺷﻴﻢ.
23
– ﺗﻴﺮ 84
ﺁﯾﻴﻦ ﭼﺮاغ ،ﺧﺎﻣﻮﺷﯽ ﻧﻴﺴﺖ!
اﻣﻴﺪوارم ﮐﻪ ﺗﻠﻮﯾﺰﯾﻮن PGLOهﻢ هﺮ ﭼﻪ زودﺗﺮ راﻩ اﻧﺪازﯼ ﺑﺸﻪ و ﺑﺘﻮﻧﻴﻢ ﺷﺎهﺪ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ هﺎﯼ اون ﺑﺎﺷﻴﻢ. در ﭘﺎﯾﺎن ﻻزم ﻣﻴﺪوﻧﻢ ﮐﻪ از زﺣﻤﺎت ﻓﺮاوان ﺁﻗﺎﯼ ﺁرﯾﻦ ﺳﻼم ﺑﻪ هﻤﻪ ﻋﺰﯾﺰان در ﺳﺎزﻣﺎن هﻤﺠﻨﺴﮕﺮاﯾﺎن اﯾﺮاﻧﯽ ﻣﻦ ﻣﺤﺴﻦ هﺴﺘﻢ 26ﺳﺎﻟﻪ ،اﻵن ﺣﺪود 17ﻣﺎهﯽ هﺴﺖ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ هﻤﺮاهﻢ و ﻋﻀﻮﯼ ﮐﻮﭼﮏ از ﺳﺎزﻣﺎن
ورﺟﺎوﻧﺪﯼ هﻢ ﺗﺸﮑﺮو ﻗﺪر داﻧﯽ ﻧﻤﺎﯾﻢ . ﺑﺎ ﺁرزوﯼ ﻣﻮﻓﻘﻴﺖ روز اﻓﺰون ﺑﺮاﯼ هﻤﻪ هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاهﺎ، ﺑﻪ ﺧﺼﻮص هﻤﺠﻨﺴﮕﺮاﯾﺎن اﯾﺮاﻧﯽ
ﺷﻤﺎ ﻣﻴﺒﺎﺷﻢ و از اﯾﻨﮑﻪ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺷﻤﺎ هﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ
ﻣﻮﻓﻖ ﺑﺎﺷﻴﺪ ، ...ﻣﺤﺴﻦ
از هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﯾﺎن هﻢ وﻃﻦ ﺧﻮدﺷﺎن دﻓﺎع ﻣﻴﮑﻨﻨﺪ ﺑﺴﻴﺎر ﺧﻮﺷﺤﺎﻟﻢ .
ﺿﻤﻦ ﺧﺴﺘﻪ ﻧﺒﺎﺷﻴﺪ ﺧﺪﻣﺖ ﺗﻤﺎم ﺷﻤﺎ ﻋﺰﯾﺰاﻧﯽ ﮐﻪ
ﺧﻮب ﯾﺎدم هﺴﺖ ﮐﻪ اوﻟﻴﻦ ﺑﺎرﯼ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺳﺎﯾﺖ و ﺑﻪ ﻃﻮر
هﻤﻴﺸﻪ ﺑﻪ ﻓﮑﺮ ﻣﺎ هﺴﺘﻴﺪ و ﺑﺎ اﯾﻨﮑﻪ ﺧﻮد در اﯾﺮان
ﮐﻠﯽ ﺳﺎزﻣﺎن ﺷﻤﺎ ﺁﺷﻨﺎ ﺷﺪم ﺧﻴﻠﯽ ﺧﻮﺷﺤﺎل ﺷﺪم
ﻧﻴﺴﺘﻴﺪ اﻣﺎ ﺑﺮاﯼ ﻣﺎ ﺗﻼش ﻣﯽ ﮐﻨﻴﺪ .ﺷﻤﺎ رﺳﺎﻟﺖ
ﮐﻪ ﺑﺎﻻﺧﺮﻩ ﺟﺎﯾﯽ هﻢ وﺟﻮد دارﻩ ﮐﻪ از ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ داراﯼ
ﺑﺰرﮔﯽ را در ﭘﻴﺶ ﮔﺮﻓﺘﻴﺪ و اﯾﻦ ﮐﺎر ﻓﻘﻂ ﺑﺎ ﺣﻤﺎﯾﺖ و
اﺣﺴﺎﺳﺎت و ﮔﺮاﯾﺶ ﺑﻪ هﻤﺠﻨﺲ ﺧﻮد هﺴﺘﻨﺪ دﻓﺎع
ﮐﻤﮏ هﻤﻪ ﻣﺎ اﻣﮑﺎن ﭘﺬﯾﺮ اﺳﺖ .ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ ﮐﻤﮑﯽ هﺮ ﭼﻨﺪ
ﻣﻴﺸﻪ ،ﺧﺼﻮﺻﺎ اﯾﻨﮑﻪ از هﻤﻮﻃﻨﺎن و هﻢ زﺑﺎﻧﻬﺎﯼ ﺧﻮدم
ﮐﻮﭼﮏ از دﺳﺖ ﻣﻦ ﺑﺮﻣﯽ ﺁﯾﺪ ﻣﺮا ﻣﻄﻠﻊ ﺳﺎزﯾﺪ ﭼﻮن
هﻢ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﻨﺪ.
ﺑﺎﻋﺚ اﻓﺘﺨﺎر ﻣﻦ ﺧﻮاهﺪ ﺑﻮد ﺗﺎ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ در راﻩ ﺁزادﯼ ﺗﻼش
واﻗﻌﺎ در اﯾﻦ ﻣﺪت ﮐﻪ ﺑﺎ ﺳﺎزﻣﺎن ﺷﻤﺎ هﻤﺮاﻩ ﺑﻮدم،
ﮐﻨﻢ.
ﺷﺎهﺪ ﻣﻮﻓﻘﻴﺖ هﺎ و ﭘﻴﺸﺮﻓﺘﻬﺎﯼ زﯾﺎدﯼ در اﯾﻦ ﺳﺎزﻣﺎن
هﻮﻣﻦ
ﺑﻮدم ،واﻗﻌﺎ ﺧﺴﺘﻪ ﻧﺒﺎﺷﻴﺪ ،ﺁﻓﺮﯾﻦ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﮐﻪ اﯾﻨﻘﺪر ﭘﺮ
دوﺳﺘﺎن ﻋﺰﯾﺰ ﺳﻼم
ﺗﻼش و ﺧﺴﺘﮕﯽ ﻧﺎﭘﺬﯾﺮﯾﺪ
ﯾﮏ دﻧﻴﺎ از ﺷﻤﺎ ﺳﭙﺎﺳﮕﺰارم
ﻣﻦ در ﺣﺎل ﺣﺎﺿﺮ داﻧﺸﺠﻮ ام ،ﺑﻪ هﻤﻴﻦ ﺧﺎﻃﺮ در اﯾﻦ
زﺑﺎن و ﮐﻠﻤﺎت ﻗﺎﺻﺮ اﺳﺖ از ﺑﻴﺎن ﺷﮑﻮﻩ و ﻋﻈﻤﺖ
ﻣﺪﺗﯽ ﮐﻪ ﻋﻀﻮﯾﺖ در اﯾﻦ ﺳﺎزﻣﺎن رو داﺷﺘﻢ ﻣﺘﺎﺳﻔﺎﻧﻪ
ﮐﺎرﺗﺎن ،ﺷﻤﺎ دﺳﺖ ﺑﻪ ﮐﺎر ﺑﺴﻴﺎر ﺑﺰرگ و ﺟﺴﻮراﻧﻪ اﯼ
ﺁﻧﻄﻮر ﮐﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﻧﺘﻮﻧﺴﺘﻢ ﺑﻪ ﺣﺪ ﮐﺎﻓﯽ هﻤﺮاﻩ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺷﻢ،
زدﻩ اﯾﺪ و ﺧﺪﻣﺖ ﺑﺴﻴﺎر ﺑﺰرﮔﯽ ﺑﻪ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻣﺼﻴﺒﺖ زدﻩ
هﺮﭼﻨﺪ ﮐﻪ هﻤﻴﺸﻪ ﭘﻴﮕﻴﺮ ﻓﻌﺎﻟﻴﺘﻬﺎ و ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ هﺎﯼ ﺷﻤﺎ
اﯾﺮان ﻣﯽ ﮐﻨﻴﺪ .ﻣﻦ ﻧﻴﺰ ﺑﻪ ﺳﻬﻢ ﺧﻮدم ﺣﺎﺿﺮ ﺑﻪ هﻤﻪ
ﺑﻮدم.
ﮔﻮﻧﻪ هﻤﮑﺎرﯼ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ هﺴﺘﻢ.
ﺧﻴﻠﯽ دوﺳﺖ دارم ﮐﻪ ﯾﮑﯽ از اﻋﻀﺎ ﻓﻌﺎل ﺷﻤﺎ و ﮐﻼ اﯾﻦ
ﻣﻦ در اﯾﺮان زﻧﺪﮔﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﻢ و ﺳﺎﯾﺖ ﺳﺎزﻣﺎن ﻓﻴﻠﺘﺮ
ﺳﺎزﻣﺎن ﺑﺎﺷﻢ ،اﻣﺎ دﻗﻴﻘﺎ ﻧﻤﻴﺪوﻧﻢ ﺑﺎﯾﺪ ﭼﯽ ﮐﺎر ﮐﻨﻢ؟
اﺳﺖ و ﻣﻦ اﻃﻼﻋﺎت ﻣﺤﺪود ﺑﻪ ﻧﺎﻣﻪ هﺎﯼ ﺷﻤﺎ
دﻗﻴﻘﺎ هﻢ ﻧﻤﻴﺪوﻧﻢ ﺷﻤﺎ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺧﺎﺻﯽ ﺑﺮاﯼ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ
ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ
ﻣﻴﺨﻮان ﻋﻀﻮﯾﺘﯽ ﻓﻌﺎل ﺗﺮ هﻢ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ دارﯾﺪ ﯾﺎ ﻧﻪ؟
ﮐﻴﻮان
ﺑﻪ هﺮ ﺣﺎل ﺧﻮﺷﺤﺎل ﻣﻴﺸﻢ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺑﻴﺸﺘﺮ هﻤﺮاﻩ
ﺳﻼم .ﻣﻦ ﻟﺰﺑﻴﻦ و ﻣﻘﻴﻢ ﺗﻬﺮان هﺴﺘﻢ .ﺟﻨﺪ وﻗﺘﯽ
ﺑﺎﺷﻢ ،هﺮ ﭼﻨﺪ ﮐﻪ ﺗﺎ ﺣﺪود دو ﻣﺎﻩ دﯾﮕﻪ ﻓﻌﻼ درﮔﻴﺮ
هﺴﺖ ﮐﻪ هﺮ ﯾﮑﺸﻨﺒﻪ ﺷﻮق دارم ﮐﻪ زودﺗﺮ ﺑﻴﺎم ﺧﻮﻧﻪ و
درﺳﻬﺎ هﺴﺘﻢ .
ﺳﺮﯾﻊ ﮐﺎﻧﮑﺖ ﺷﻮم و ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ هﺎﯼ ﺟﺪﯾﺪ PGLOرا ﺑﮕﻴﺮم و
ﺧﻮدم هﻢ ﺧﻴﺎل دارم ﮐﻪ ﺗﺎ ﭼﻨﺪ وﻗﺖ دﯾﮕﻪ ﯾﻪ وﺑﻼگ در
زﻣﺎﻧﯽ هﺮ ﭼﻨﺪ ﮐﻮﺗﺎﻩ ،اﺣﺴﺎس ﺁراﻣﺶ و ﺁزادﯼ ﮐﻨﻢ.
اﯾﻦ ﻣﻮرد ﺑﻨﻮﯾﺴﻢ ،هﺮ ﭼﻨﺪ ﮐﺎر ﮐﻮﭼﻴﮑﯽ هﺴﺖ وﻟﯽ
اﺣﺴﺎس ﮐﻨﻢ ﮐﻪ ﺁدم هﺎﯾﯽ هﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﺮاﯼ ﺁزادﯼ ﻣﺎ
ﺧﻮب دوﺳﺖ دارم ﻻاﻗﻞ ﺑﻪ اﯾﻦ ﺷﮑﻞ ﻣﻦ هﻢ ﺧﺪﻣﺘﯽ
ﺗﻼش ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ.
ﺑﻪ هﻢ اﺣﺴﺎﺳﺎن ﺧﻮدم ﮐﺮدﻩ ﺑﺎﺷﻢ .
ﻣﻦ واﻗﻌﺎ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ اﯾﻦ اﻗﺪام ﺟﺴﻮراﻧﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺗﺒﺮﯾﮏ
در ﺿﻤﻦ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ راﻩ اﻧﺪازﯼ رادﯾﻮ و ﻣﺠﻠﻪ ﭼﺮاغ هﻢ
ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻢ ،واﻗﻌﺎ ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ هﺴﺘﻴﺪ .ﺻﺪاﯼ ﮔﻮﯾﻨﺪﻩ هﺎﯼ
ﺑﻴﻨﻬﺎﯾﺖ از هﻤﻪ ﺷﻤﺎ ﻋﺰﯾﺰان ﺑﻪ ﻧﻮﺑﻪ ﺧﻮد ﺗﺸﮑﺮ ﻣﻴﮑﻨﻢ،
رادﯾﻮ ﺑﺴﻴﺎر ﮔﺮم و دﻟﻨﺸﻴﻦ اﺳﺖ ،ﻣﻄﺎﻟﺒﺘﻮن ﻋﺎﻟﯽ
و اﻣﻴﺪوارم ﮐﻪ ﺷﺎهﺪ ﭘﻴﺸﺮﻓﺖ هﺎﯼ ﺑﻌﺪﯼ ﺷﻤﺎ هﻢ
هﺴﺖ و ﺧﻼﻃﻪ ﮐﺎرﺗﻮن ﺣﺮف ﻧﺪارﻩ.
ﺑﺎﺷﻢ .
24
– ﺗﻴﺮ 84
ﺁﯾﻴﻦ ﭼﺮاغ ،ﺧﺎﻣﻮﺷﯽ ﻧﻴﺴﺖ!
اﻣﺎ ﮐﺎر ﺷﻤﺎ وراﯼ اﯾﻦ ﺻﺪا و ...هﺴﺖ زﯾﺮا ﮐﻪ ﻧﺰدﯾﮏ ﮐﻨﻨﺪﻩ ﻣﺎ هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﯾﺎن ﺑﻪ هﻢ هﺴﺘﻴﺪ .روز اوﻟﯽ ﮐﻪ رادﯾﻮﯼ ﺷﻤﺎرﻩ ﯾﮏ را ﮔﻮش دادم ﻧﺎﺧﺪاﮔﺎﻩ ﮔﺮﯾﻪ ام ﮔﺮﻓﺖ و دﻟﻢ ﮔﺮم ﺷﺪ .ﺑﺮاﺗﻮن ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ هﺎ رو ﺁرزو ﻣﯽ ﮐﻨﻢ. S. B.
ﺑﺎ درود ﻓﺮاوان ﺧﺪﻣﺖ ﺗﻤﺎﻣﯽ دوﺳﺘﺎن ﻋﺰﯾﺰ ﮐﻪ ﺷﺎﯾﺴﺘﻪ داﻧﺴﺘﻨﺪ و ﭼﻨﺪ ﺧﻄﯽ را ﺑﺮاﯼ ﻣﺎ ﻧﻮﺷﺘﻪ و ﻣﺎ را اﻣﻴﺪوارﺗﺮ از هﻤﻴﺸﻪ ﻧﻤﻮدﻧﺪ. ﻣﺎ ﻧﺎﻣﻪ هﺎﯼ ﺑﺴﻴﺎرﯼ را در ﻃﻮل اﯾﻦ ﭼﻨﺪ ﭘﻴﺶ ﺷﻤﺎرﻩ از
ﺑﻪ ﺟﻤﻊ ﺧﺎﻧﻮادﻩ ﻧﺸﺮﯾﻪ ﭼﺮاغ ﺑﭙﻴﻮﻧﺪﯾﺪ. ﻣــــــﺎ در اﻧﺘﻈــــــﺎر ﻧﺎﻣــــــــﻪ هــــــــﺎ و ﻧﻮﺷﺘﻪ هﺎﯼ ﺷـﻤﺎ ﺑــــــــــﺮاﯼ درج در ﻧﺸـــﺮﯾﻪ ﺧﻮدﺗـــﺎن هﺴﺘﻴﻢ.
ﺷﻤﺎ درﯾﺎﻓﺖ ﻧﻤﻮدﯾﻢ ﮐﻪ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺁﻧﻬﺎ درﺧﻮاﺳﺖ هﻤﮑﺎرﯼ ﺑﺎ ﻧﺸﺮﯾﻪ را داﺷﺘﻨﺪ و ﺑﺮﺧﯽ از ﺁﻧﻬﺎ را در اﯾﻦ ﺷﻤﺎرﻩ ﺑﻪ ﭼﺎپ رﺳﺎﻧﺪﯾﻢ. در ﺑﻴﻦ دوﺳﺘﺎن هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮا هﺴﺘﻨﺪ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺗﻮاﻧﺎﯾﯽ هﺎﯼ ﺑﺴﻴﺎر دارﻧﺪ و ﺷﺎﯾﺪ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﺧﻮدﺷﺎن ﮐﻢ اهﻤﻴﺖ ﺟﻠﻮﻩ ﮐﻨﺪ اﻣﺎ ﺑﺎ ﺗﻘﺴﻴﻢ وﻇﺎﯾﻒ ،زﻣﺎن ﺑﻴﺸﺘﺮﯼ ﺑﺮاﯼ ﮐﺎرهﺎﯼ ﺑﻬﺘﺮ و ﺑﺰرﮔﺘﺮﯼ ﻣﻬﻴﺎ ﻣﯽ ﺷﻮد .ﭼﺮا ﮐﻪ ﮐﻢ هﺴﺘﻨﺪ اﻓﺮادﯼ ﮐﻪ ﺑﺮ روﯼ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﯾﯽ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ. در ﺣﺎل ﺣﺎﺿﺮ ﭼﺮاغ ﻧﻴﺎزﻣﻨﺪ ﻧﻮﯾﺴﻨﺪﻩ ،داﺳﺘﺎن ﻧﻮﯾﺲ، ﺷﺎﻋﺮ،
ﻣﺘﺮﺟﻢ،
ﻃﺮاح،
ﮐﺎرﯾﮑﺎﺗﻮرﯾﺴﺖ،
ﺣﻘﻮﻗﺪان،
رواﻧﺸﻨﺎس و ...ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ ﺗﺎ ﺧﺪﻣﺎت ﺧﻮد را ﮐﺴﺘﺮدﻩ ﺗﺮ ﻧﻤﺎﯾﺪ. از ﺗﻤﺎﻣﯽ دوﺳﺘﺎن و ﺧﻮاﻧﻨﺪﮔﺎن و ﻣﺪاﻓﻌﺎن ﺁزادﯼ ﺣﻘﻮق
در
ﮔﺴﺘﺮش
ﻓﺮاﮔﻴﺮ
و
ﺷﺪن اﯾﻦ ﻧﺸﺮﯾﻪ ﺗﻼش ﻧﻤﺎﯾﻴﺪ و ﺁن را ﺑﻪ ﺗﻤﺎﻣﯽ دوﺳﺘﺎن
ﺧﻮد،
هﻤﺠﻨﺲ
ﮔﺮا
ﭼﻪ و
ﭼﻪ
ﻏﻴﺮ هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮا ﻣﻌﺮﻓﯽ ﻧﻤﺎﯾﻴﺪ.
هﻤﺠﻨﺲ ﮔﺮاﯾﺎن درﺧﻮاﺳﺖ هﻤﮑﺎرﯼ ﺑﻪ ﻋﻤﻞ ﻣﯽ ﺁﯾﺪ. ﻣﺎ ﻣﻨﺘﻈﺮ ﻧﺎﻣﻪ هﺎﯼ ﭘﺮﻟﻄﻒ ﺷﻤﺎ هﺴﺘﻴﻢ. اﮔﺮ ﻣﺎ ﺑﻪ ﻓﮑﺮ ﺧﻮدﻣﺎن ﻧﺒﺎﺷﻴﻢ ﮐﺴﯽ ﺑﻪ ﻓﮑﺮ ﻣﺎ ﻧﺨﻮاهﺪ ﺑﻮد.
25
– ﺗﻴﺮ 84
ﺁﯾﻴﻦ ﭼﺮاغ ،ﺧﺎﻣﻮﺷﯽ ﻧﻴﺴﺖ!