E-aldizkaria 3 Especial Cine Vasco by ASOCIACION HEGOAK

Nº 3 - septiembre - iraila 2014

UNA MIRADA A LA SITUACIÓN DEL VIH

Marco Antonio Imbert Escobar

VIVIR SIN MIEDO

CEAR - Euskadi

FUTBOL 7 HEGOSPORT VII. TXAPELKETA POESIAREN TXOKOA Miquel Martí i Pol

Esther Ciaurriz PSICOTERAPEUTA

estherciau@outlook.es

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asó el verano, y aquí estamos de nuevo, presentes en nuestra cita con la actualidad lgbt, para que sigas en contacto con nosotrxs, sin olvidar que además de este medio puedes acceder a nuestra página web y a nuestro Facebook, donde informamos al día de las noticias que surgen en el colectivo.

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da pasa da eta bagaude berriz ere hemen, lgbt gaurkotazunaren berrien hitzorduarekin, gurekin kontaktuan jarraitu dezazun, ahaztu barik euskarri honetaz aparte gure web gunea eta gure facebook-a kontsultatzeko aukera ere badaukazula,non kolektiboan suertatzen diren albisteen berri egunean ematen dugu.

Pasó el verano, decía, y pasó una nueva edición de nuestro torneo de fútbol 7 Hegosport. Poco a poco, este torneo se va consolidando como un referente dentro del panorama deportivo lgbt. Nos orgullece ver cómo es el único torneo al que puntualmente acuden, año tras año, todos los equipos del panorama lgbt estatal. Además, este año por fin pudimos contar con dos equipos en categoría femenina. Desde el principio quisimos que el torneo estuviera abierto a la participación de chicos y chicas. Parece que poco a poco lo vamos consiguiendo.

Esan bezala uda pasa egin da, eta gure Hegosport futbol 7 txapelketaren edizio berri bat pasa egin da. Gitxika gitxika, txapelketa hau lgbt kirolaren egoeran erreferentzi moduan indartzen hari da. Estatuko lgbt talde guztiek, urtero hurbiltzen diren txapelketa bakarra dela ikusten dugunean, horrek harrotu egiten gaitu. Gainera, aurten emakumezko talde biren partaidetza izatea lortu dugu. Hasieratik gure nahia txapelketak mutil eta nesken partehartzeari zabalik egotea izan zen. Badirudi gitxika gitxika lortzen hari garela.

En el interior de la revista encontraréis un amplio reportaje sobre el torneo. Sin embargo quería centrar esta reflexión en un aspecto fundamental para la organización de éste y otros eventos que promueve Hegoak: el voluntariado.

Aldizkariaren barnekaldean txapelketaren inguruko erreportaia aurkituko duzue. Hala ere, horrelako ekintza eta Hegoakek bultzatzen dituen beste ekintzen antolakuntzarekin zerikusi handia duen garrantzizko gai baten inguruan hausnarketa egin nahi dut: boluntariotza.

Como cualquier asociación, Hegoak puede desarrollar sus actividades gracias a las subvenciones que recibe, por supuesto. Sin embargo, este no es el principal “alimento” de la asociación. El capital más importante es el humano. De nada sirve que tengamos buenas ideas, que queramos aportar nuevas iniciativas a la vida lgbt de la ciudad, si nos faltan manos para desarrollarlas. En los últimos años, Hegoak, como otras muchas asociaciones, ha notado un importante descenso en el número de socios y colaboradores, y el peso que supone organizar las actividades recae cada vez en menos hombros. Obviamente esto, a la larga, no es sostenible. Llevamos a cabo iniciativas bonitas e importantes, algunas con gran repercusión y otras con menos, pero podríamos desarrollar otras muchas. Música, teatro, deporte, ocio, literatura, salud, entretenimiento, derechos humanos, cooperación internacional… hay muchísimos campos en los que desarrollar actividades interesantes a las que Hegoak está más que dispuesta a dar respaldo. Sólo hacen falta manos, personas, socias o no, con ideas y con ganas de llevarlas a cabo. Piensa en qué crees que falta en la ciudad, en qué te parecería importante que hubiera y no hay, acércate, cuéntanoslo, y si nos parece interesante haremos lo posible por poner los medios para sacarlo adelante, con tu ayuda, claro. Iniciamos el nuevo curso, y ya tenemos a la vuelta de la esquina la nueva edición de los premios Afrodita de fotografía y Lorca de relatos. El año pasado batimos record de participación, y nos sorprendimos gratamente con la calidad de las obras presentadas. Esperamos que este año volváis a sorprendernos. Os deseamos una feliz lectura, y no dejéis que os abrumen ni las depresiones post-vacacionales, ni los malos agüeros, ni los malos gobiernos. ¡Hasta pronto!

Edozein elkarte moduan, Hegoakek bere ekintzak jasotako diru-laguntzei esker aurrera eraman ditzake, jakina. Hala ere, hau ez da elkartearen "mantenu" nagusia. Ondasun goienena pertsonak dira. Ez du ezertarako balio ideia onak eukitea, hiriko lgbt bizitzari ekimen berriak gehitu nahi izatea, gero aurrera eramateko eskuak falta bazaizkigu. Azkenengo urtetan, Hegoakek, beste elkarte askoren antzera, kide eta kolaboratzaileen beherakada garrantzitsua somatu du, eta ekintzak antolatzeak suposatzen duen pisua gero eta sorbalda gitxiei dagokie. Hau noski, azkenean, jasangarria da. Ekimen politak eta importanteak aurrera eramaten ditugu, batzuk ohiartzun handiarekin eta beste batzuk gitxiagoarekin, baina beste asko garatu genezake. Musika, antzerkia, kirola, aisia, literatura, osasuna, entretenimendua, giza eskubideak, nazioarteko lankidetza... esparru asko daude ekintza interesgarriak garatu ahal izateko Hegoakeko babesarekin. Soilik eskuak behar dira, pertsonak, kideak direnak edo ez direnak, ideiekin eta hauek aurrera eramateko gogoekin. Pentsa ezazu, zer uste duzu falta dela hirian, zer uste duzu garrantzizkoa den zeozer egon beharko litzatekeela eta ez dagoena, hurbildu zaitez, kontaiguzu, eta interesgarria iruditzen bazaigu ahal dugun guztia egingo dugu aurrera ateratzeko behar diren baliabideak jartzeko, zure laguntzarekin, jakina. Ikasturte berria hasi egiten da, eta gu martxan jartzen hari gara jadanik Zinegoak 2015eko prestaketarekin; Kamalions taldekoak kirol-denboraldiari hasiera eman diote; mendiko taldea suspertzen dugu hilean irteera batekin eta ekintza askoz gehiago. Adi egon zaitezte. Irakurraldi pozgarri bat opa dizuegu, eta kasurik ez opor osteko depresioi, adur txarrei, eta gobernu txarrei. Laister arte!

Javier Regalado Presidente de Hegoak COORDINACIÓN EDITORIAL: Roberto Castón > revista@hegoak.com DISEÑO Y MAQUETACIÓN: Fran Huezo > huezo.fran@gmail.com

Javier Regalado Hegoakeko lehendakaria

Vivir sin miedo

La protección internacional para las personas perseguidas por su preferencia sexual o su identidad de género

as personas no normativizadas -aquellas cuya identidad o cuya sexualidad no se ajustan a las normas- sufren discriminación y persecución, especialmente a través del control de su sexualidad, de su capacidad reproductiva y de su cuerpo.

El modelo neoliberal nos marca las pautas de vida no sólo en lo social, lo económico, lo cultural o lo político, también en lo relacionado con el sexo y con el género. Este modelo necesita controlar cualquier propuesta que surja como alternativa a su ‘poder’, fagocitándola, criminalizándola o catalogándola como enfermedad. El control que se ejerce sobre las personas LGTTBI1 se lleva a cabo, fundamentalmente, a través de la homofobia y transfobia. El origen de este odio lo encontramos en la manera en la que se construyen el género, la identidad y la sexualidad en las sociedades heteronormativas. Imposición sexual que va desde la violencia desapercibida de la asignación de género al nacer, hasta la violencia brutal de la tortura y la muerte. Un entramado de normas que coaccionan nuestra posibilidad de decidir. Decidir la identidad (ser mujer, ser hombre o no serlo del todo o en absoluto); los roles que debemos ejercer en función de esa identidad; la subjetividad (el modo de sentir y pensar en función de nuestro género o no); la preferencia sexual (desear a personas del sexo contrario o del mismo sexo o de ambos); la sexualidad (practicar sexo en el matrimonio, fuera de él, en pareja, esporádico…); la reproducción (el derecho a tener hijos y a no tenerlos, a cuándo, cómo y con quién…), etc. Lesbianas, Gays, Transexuales, Transgénero, Bisexuales e Intersexuales 2 En adelante Convención de Ginebra 1

Un entramado jerárquico que condiciona nuestra vida y genera relaciones de poder y persecuciones no sólo en los contextos en que determinadas prácticas sexuales entre personas adultas siguen estando penadas, sino también en ‘nuestras’ democracias occidentales. Hablamos de personas que pretenden elegir: elegir su identidad, su cuerpo, su sexualidad, elegir sus roles, sus afectos y ejercer, con ellos, sus derechos. Personas que por eso deben huir de su país y buscar protección en otro. Hablamos de lo que en el ámbito del derecho de asilo, se denomina persecución por motivos de género. Desde el punto de vista de la protección internacional del asilo, la persecución puede ser definida como la violación grave o sostenida o sistemática de los derechos humanos. Hablamos de persecución por motivos de género cuando estas violaciones de derechos humanos tienen relación con el papel que se le asigna a una persona debido a su identidad de género (mujer, hombre, trans, u otras) o debido a sus preferencias sexuales. La piedra angular de la protección internacional del asilo es la Convención de Ginebra sobre el Estatuto de los Refugiados de 19512 y su Protocolo de Nueva York de 1967. Estos instrumentos establecen la definición de persona refugiada como aquella que tiene fundados temores de ser perseguida por motivos de raza, religión, nacionalidad, pertenencia

además la dificultad para recoger información fidedigna sobre unas violaciones de derechos humanos que todavía no son consideradas en plenitud, son invisibilizadas por las estructuras estatales y no estatales, y donde la investigación por esclarecer lo ocurrido y enjuiciar a los perpetradores supone asumir el riesgo de persecución. El primer paso para disfrutar de la protección del asilo es llegar a un país seguro. Esto significa salir del propio, transitar entre fronteras militarizadas, sobrevivir a trámites discriminatorios o sobrevivir al desierto, al mar y a las alambradas. Lograrlo hoy día es ganarle un pulso a toda una unión de países que han invertido cantidades vergonzantes de recursos humanos, materiales y militares en poner en práctica una política destinada a impedir que las personas puedan salir de sus países de origen. Y si salen, a que se queden en el tránsito y si llegan, a que sean devueltas.

a determinado grupo social u opiniones políticas, se encuentra fuera de su país de nacionalidad y no puede o -a causa de dichos temores- no quiere acogerse a la protección de tal país. España se adhirió a la Convención de Ginebra en 1978, y en 1984 adoptó la primera Ley reguladora del derecho de asilo y la condición de refugiado, que ha sufrido varias modificaciones hasta ser sustituida, en 2009, por una nueva legislación. La Ley 12/2009, de 30 de octubre, reguladora del derecho de asilo y de la protección subsidiaria recoge la persecución por motivos de género u orientación sexual como causa de asilo. Este reconocimiento formal supone un avance muy importante hacia la igualdad entre mujeres y hombres y hacia el reconocimiento de las violencias que sufre la población LGTTBI. Sin embargo, a diferencia de lo que ocurre con las otras causas de persecución, la Ley de Asilo expresa que el género y la orientación sexual no pueden dar origen a una persecución por si solos, sino que dependerá de las circunstancias imperantes en el país de origen.

La práctica del Estado español y de los estados miembros de la UE se encuentra por debajo de los estándares establecidos por la legislación europea e internacional sobre derechos humanos y personas refugiadas. Los obstáculos específicos a los que se enfrenta la población LGTTBI perseguida están muchas veces sustentados en el uso de estereotipos y en la conceptualización de los derechos sexuales fuera del ámbito de los derechos humanos. Entre otras cuestiones graves, el Gobierno español utiliza, para inadmitir o denegar estas solicitudes de asilo, el conocido como ‘requisito de discreción’: las personas pueden estar a salvo de ser perseguidas si ocultan su preferencia sexual o su identidad de género. Esta práctica, contraria a la Convención de Ginebra, a la normativa europea y a las directrices del ACNUR3, favorece las actitudes homófobas y transfóbicas de las que vienen huyendo estas personas. Recientemente, el Tribunal de Justicia de la UE se ha posicionado también en contra de su uso. El contexto es cada vez más duro y las violencias, recurrentes. Nos toca conocerlas y combatirlas. Y en ese camino, es urgente trabajar por el reconocimiento de las persecuciones que sufren las personas LGTTBI dentro del marco de la protección internacional y facilitar su acceso al procedimiento de asilo.

Las organizaciones de derechos humanos y los colectivos sociales de muchas regiones expresan

CEAR-Euskadi

Alto Comisionado de Naciones Unidas para los Refugiados 3

Para más información:

www.sinrefugio.org/ipo/?page_id=88 www.cear-euskadi.org/

Zinegoak 2015 Reglamento / Arautegia 1. Zinegoak, organizado por la Asociación Hegoak, tendrá lugar en la ciudad de Bilbao del 26 de enero al 2 de febrero de 2015. 2. Podrán participar en Zinegoak 2015 todas aquellas películas de temática gay, lésbica y/o transexual rodadas en cine o vídeo, producidas con posterioridad al 1 de enero de 2013 y no estrenadas comercialmente en el País Vasco. 3. Para que una película pueda participar en la fase de preselección de Zinegoak 2015 deberá enviarse antes del 2 de noviembre de 2014: -la ficha de inscripción debidamente cumplimentada y firmada o sellada por su director o productor; -una copia de la película (preferiblemente subtitulada en español, francés o inglés) en formato DVD (multizona o zona 2). Se admiten screeners online; -fotografías del film, del director/a y otro material de prensa; -lista de diálogos en castellano, inglés o francés.

2. Zinegoak 2015-ean parte hartu ahal izateko pelikulek ondorengo ezaugarriak bete beharko dituzte: 2013ko urtarrilaren 1 ostean ekoiztuak izatea; Euskadi mailan modu komertzialean estreinatu gabe egotea eta gai homosexuala, lesbikoa edo/eta transexuala jorratzea. 3. Pelikula batek Zinegoak-en aurreaukeraketan parte hartu ahal izateko, ondorengoak bidali beharko dira 2014ko azaroak 2 baino lehenago: -izenemate fitxa ondo beteta zuzen-dari edo produktorearen sinadura edo zigiluarekin; -pelikularen kopia bat (gazteleraz, ingelesez edo frantsesez azpititulatua bada hobeto) DVD formatuan (multizona edo zona 2). Screener-ak online onartzen dira; -pelikula eta zuzendariaren argazkiak eta prentsako materiala; -elkarrizketen zerrenda ingelesez edo frantsesez.

4. La lista de películas seleccionadas se hará pública en nuestra web antes del 7 de enero de 2015. No se mantendrá correspondencia con las películas no seleccionadas.

4. Aukeratutako pelikulen zerrenda 2015eko urtarrilaren 7a baino lehen gure web orrialdean kaleratuko da.

5. Las películas seleccionadas se repartirán en tres secciones dependiendo de su duración y carácter: largometrajes de ficción (con una duración superior a los 45 minutos), largometrajes documentales (con una duración superior a los 45 minutos) y cortometrajes (películas de ficción o documentales con una dura- ción igual o inferior a los 45 minutos).

5. Aukeratutako pelikulak hiru atale- tan banatuko dira luzapena eta gaiaren arabera: fikzio luzemetraiak (45 minutu baino gehiagoko fikzio pelikulak), dokumental luzemetraiak (45 minutu baino gehiagokoak) eta laburmetraiak (45 minutu edo gutxiagoko fikzio edota dokumental pelikulak).

6. Zinegoak podrá utilizar hasta 90 seg. de imágenes del film para su promoción en diversos medios de comunicación.

6. Zinegoak-ek pelikula bakoitzetik 90 segundu erabili ahal izango ditu komunikabideetan promozionatzeko.

7. Tanto las copias de visionado como las de proyección se enviarán a la siguiente dirección: ZINEGOAK 12º Festival Internacional de Cine Gay-Lesbo-Trans de Bilbao Calle Dos de Mayo, 7, bajo 48003 BILBAO También se pueden inscribir las obras a través de las plataformas: Festhome (www.festhome.com) y Movibeta (www.movibeta.com). 8. La copia de proyección (35 mm, BE- TACAM, DigiBeta, AVI o DVD) deberá llegar a nuestra sede antes del 14 de enero de 2015. No se admitirán copias de proyección incompletas, en mal estado o de mala calidad, ni en formatos diferentes a los señalados arriba. 9. Zinegoak no correrá con los gastos de envío de las copias de visionado para la preselección. Además, estas copias pasarán a formar parte de la videoteca de Zinegoak, ayudando así a la promoción de la película. 10. Los gastos de envío de las copias de proyección correrán a cargo de la productora de cada película. Para evitar problemas de tasas y aduanas, se pondrá en el embalaje de la copia de proyección: ACTIVIDAD CULTURAL SIN VALOR COMERCIAL. 11. Los gastos de devolución correrán a cargo de Zinegoak. Todas las copias de proyección se devolverán a su productora correspondiente, salvo que se comunique

1. Zinegoak, Hegoak elkarteak antolatuta, Bilbon ospatuko da 2015-eko urtarrilaren 26tik otsailaren 2rarte.

7. Ikuspenerako zein emanaldietarako kopiak hurrengo helbidera bidaliko dira: ZINEGOAK 12. Bilboko Gay-Lesbo-Trans Nazioarteko Zinemaldia Maiatzaren Bi-ko kalea, 7, behea 48003 BILBAO Plataforma digital hauen bidez lanen izen ematea ere posiblea da: Festhome (www.festhome.com) eta Movibeta (www.movibeta.com). 8. Emanaldietarako kopia (35mm, BETACAM, DigiBeta, AVI edo DVD) 2015eko urtarrilak 14a baino lehenago iritsi beharko da gure egoitzara. Ez dira onartuko bukatu gabeko pelikulak, kalitate txarrekoak, egoera txarrean jaso- takoak edo lehenago aipatutako formatuetan ez datozenak. 9. Zinegoak-ek ez ditu ordainduko aurrehautespenerako filmea bidaltzeak sortutako gastuak. Jasotako kopiak Zinegoaken filmotekan gordeko dira pelikularen promoziorako. 10. Pelikula bakoitzaren ekoiztetxeak bere gain hartuko ditu filmea bidaltzeak sortutako gastuak. Aduana edo tasa arazorik egon ez dadin kopiaren enbalaketan ondorengoa jarrriko da: “BALIO KOMERTZIAL GABEKO KULTUR EKINTZA”. 11. Zinegoakek itzulpen gastuak ordainduko ditu.

por escrito un nuevo destino. En este caso, se mandará por e-mail una autorización de la productora para enviar la película al nuevo destino, especifican- do el mismo. 12. Zinegoak solo se responsabilizará de la copia de proyección durante su estancia en Bilbao. En ningún caso se responsabilizará de los daños o pérdida que se puedan originar durante su transporte. 13. Premios: Un Jurado Internacional formado por tres miembros otorgará: Premio al Mejor Largometraje, Premio al Mejor Documental. El público, mediante votación posterior a las proyecciones, otorgará: Premio del Público al Mejor Cortometraje: 1.000 € (mil euros), patrocinado por Euskaltel. Tres miembros de la Unión de Actores Vascos otorgarán, de entre todos los largometrajes en competición: Premio a la Mejor Interpretación Principal, Premio a la Mejor Interpretación Secundaria. Tres miembros de la Asociación de Guionistas Vascos otorgará, de entre todos los largometrajes en competición: Premio al Mejor Guión. Tres alumnos de la Escuela de Cine de Bilbao otorgarán, de entre todos los cortometrajes en competición: Premio de la Juventud. La Dirección General de Igualdad, Cooperación y Derechos Ciudadanos de la Diputación Foral de Bizkaia, otorgará un premio en metálico a aquella película (largometraje de ficción o documental) que mejor aborde la situación de los derechos ciudadanos en las diferentes realidades sociales. Este premio, denominado Premio Diversidad y Derechos Humanos, está dotado con 1.500€ (mil quinientos euros). La película ganadora será elegida por un jurado designado según el criterio de la Dirección de Igualdad, Cooperación y Derechos Ciudadanos.El Área de Igualdad, Cooperación y Ciudadanía del Ayuntamiento de Bilbao otorgará un premio en metálico a aquella película (ya sea cortometraje, documental o largometraje) que mejor trate el tema del lesbianismo y del género. Este premio, denominado Premio Lesbianismo y Género, está dotado con 1.500 € (mil quinientos euros). Un Jurado Especializado formado por tres miembros otorgará: Premio a la Mejor Película Experimental. 14. El importe de los premios que llevan consigo una dotación económica irá destinado a su/s director/a/es/as. Si alguna de las películas ganadoras genera algún gasto de proyección, este gasto se descontará del premio. En caso de que una película esté dirigida por más de una persona, el importe del premio se dividirá en tantas partes iguales como directores tenga la obra galardonada. Los premios se harán efectivos mediante talones bancarios nominales durante el año 2015.

Proiekzio kopiak ekoiztetxera itzuliko dira beste helbiderik jartzen ez bada. Bigarren kasu honetan, ekoizte-etxeak e-mail bidez bere baimena bidali beharko du helbide berri hau zehaztuz. 12. Filmea Bilbon dagoen bitartean Zinegoakena izango da erantzunkizuna. Bidean galdu edo kalteak izanez gero ez da Zinegoaken erantzunkizuna izango 13. Sariak: 3 kidez osatutako nazioarteko epai-mahai batek aukeratuko du: Saria Luzemetrai Onenari, Saria Dokumental Onenari. Publikoak, emanaldien ostean eginiko bozketaren bidez, hurrengoak aukeratuko ditu: Publikoaren Saria Laburmetraia Onenari: 1.000€ (mila euro), Euskaltel- ek babestua. Euskal Aktoreen Batasuneko hiru kidek aukeratuko dute luzemetraia guztien artean: Saria Antzezle Nagusi Onenari, Saria Antzezle Bigarren Onenari. Euskal Aktoreen Batasuneko hiru kidek aukeratuko dute luzemetraia guztien artean: Saria Gidoi Onenari. Bilboko zinema eskolako hiru ikaslek aukeratuko dute, lehiaketan parte hartzen duten luzemetraia guztien artean: Gazteria Saria. Bizkaiko Foru Aldundiko Berdin tasunerako eta Herritarren Eskubideetarako Zuzendaritza Nagusiak, giza eskubideek errealitate sozial ezberdinetan bizi duten egoera modu egokienean jorratzen duen pelikulari (fikziozko luzemetraia edo dokumentala) saria eskainiko dio. Aniztasun eta Giza Eskubideak Saria du izena eta 1.500€takoa (mila bostehun euro) da. Berdintasunerako eta Herritarren Eskubideetarako Zuzendaritza Nagusiak berak aukeratuko du filmea, berauek proposatutako epaimahiak ezartzen dituen irizpideen arabera. Bilboko Udaleko Berdintasun, Lankidetza eta Hiritargo Sailak gai lesbikoa eta generoa jorratzen duen pelikularik onena sarituko du (luzemetraia, laburmetraia edo dokumentala). Lesbianismo eta Genero Saria deituko da eta 1.500 eurotakoa (mila bostehun) izango da. 3 kidez osatutako epai-mahai espezializatu batek aukeratuko du: Saria Filme Experimental Onenari. 14. Sariaren dirua zuzendariarentzat izango da. Filme irabazle batek proiekzio gasturen bat eraginez gero, gastu hau sariaren diru kopuruari kenduko zaio. Zuzendari bat baino gehiago izatekotan, saria denen artean banatuko da. Izendun taloi baten bidez ordainduko da saria 2015 urtean zehar.

15. Los premios se harán públicos el día 1 de febrero de 2015, durante la Gala de Clausura.

15. Sariak, 2015eko otsailaren 1ean leku izango duen Itxiera Ekitaldian banatuko dira.

16. El presente Reglamento se edita en euskara, en inglés y en castellano. En caso de duda, la versión castellana es la válida.

16. Arautegi hau euskaraz, ingelesez eta gazteleraz argitaratu da. Zalantzarik egonez gero gaztelerazkoa izango da baliozko bertsioa.

17. La participación en Zinegoak implica la total aceptación de estas bases y de las decisiones que el equipo de Zinegoak pueda tomar.

17. Zinegoakean parte hartzeak arautegi hau eta antolatzaileen erabakiak onartzea dakar.

Entrevista a Mikel Rueda

e leído que has tardado seis años en rodar “A escondidas”, ¿cómo ha sido este proceso? - Siete años, siete. Pues ha sido una locura, siete años te puedes imaginar que no se pasan rápido y que bueno, al final es una montaña rusa de emociones porque claro, montar una película hoy en día es un milagro y montar una película que trate de un tema como de un amor entre dos chicos adolescentes es más complicado todavía. En fin, triple salto mortal. Es complicado, es complicado levantar una película de este estilo. Siete años de tocar muchas puertas, algunas puertas te dicen que sí, otras que no… Subidones, bajones… Pero el cine es una carrera de largo recorrido, es un maratón, no un sprint y creo que es cuestión de ser constante y de saber que lo que quieres contar es necesario contarlo y como yo creía firmemente en esta historia, sabía que al tarde o temprano iba a sacarla adelante. Al final han sido siete años, espero que la siguiente sea menos… Es muy difícil además conseguir distribución nacional para una película de este estilo. “Ander”, por ejemplo, no logró distribución nacional, pese a su buena acogida en diversos festivales internacionales. “80 egunean” consiguió distribución nacional, pero fue bastante ninguneada… - Bueno, una cosa es conseguir la distribución nacional, otra es que la película se vea, que eso nunca sabes… Nosotros hemos conseguido cerrar con Vértigo, que es una de las distribuidoras más potentes de España, que bueno, para empezar no lleva cine español porque no les gusta y de repente les ha gustado nuestra película. Lleva a directores como Sofía Coppola, David Lynch… Lleva a directores europeos y estadounidenses muy muy punteros y de repente les ha gustado la película y nos hemos quedado alucinados. Lo que luego ocurra en los cines, eso no está en tus manos. Lo importante es conseguir distribución y que el público tenga opción de verla, luego ya… Desde el momento en que no eres Mediaset para tener la potencia de distribución, de comercialización en cuanto a markéting, pues bueno, con tus cartitas pequeñas, haces lo que puedes. ¿Ayuda contar con actores de renombre como Álex Angulo o Ana Wegener? - Bueno, desgraciadamente vivimos en un mundo en el que el star system, de alguna manera, funciona. Entonces si tienes caras conocidas, es más fácil

que la película sea más atractiva para un distribuidor y de cara al público también. La película “A escondidas” es una película de dos adolescentes, de quince años, con lo cual en cuanto a star system es nula porque el peso de la película, el peso dramático lo llevan los dos chavales, que son dos chavales desconocidos. Lógicamente tuvimos que hacer un cásting gigantísimo, más de 3500 chavales por toda Euskadi, Madrid, Cataluña… hasta dar con ellos. En los personajes secundarios, yo hablé con Álex, que le conocía de hace tiempo, que es un amor (era un amor) y con Ana, que se volcaron porque les encantó el proyecto. Eso de cara a conseguir determinado tipo de ayudas sí que ayuda porque el tener el aval de actores tan reputados como son Álex y Ana nos abrió bastantes puertas, a pesar de que sus papeles son pequeñitos.

¿Cómo ha sido trabajar con actores adolescentes? - Al final estamos hablando de una historia de amor entre dos chicos de quince años que, al final, de alguna manera, se traslada a la vida real porque al final los actores son chavales, son chavales que viven su vida y que tienen sus problemas fuera del mundo del cine y entonces nosotros entramos en su vida de repente, como un elefante en una cacharrería, en la vida de un chaval de quince años, que está formándose, que no sabe quién es en el mundo, que se está construyendo a sí mismo y tú de repente le dices que tiene que interpretar un papel de homosexual. Entonces es delicado, es delicado, porque esto se lo dices a un adulto y el adulto puede o mandarte a la mierda o decirte “no tengo ningún problema, lo hago, esto sé que es un trabajo de actor y no tiene nada que ver conmigo o sí tiene que ver conmigo”, pero claro, esto en un chaval de 15 años donde todavía ellos no se han construido ni saben quiénes son y probablemente sus gustos o su orientación, o bien no está definida o ahora dicen una cosa y luego en unos años descubren otra… Entonces ellos se plantean: “¿y por qué me has elegido a mí?” Entran en juego otras cosas que son delicadas de tocar con un adolescente. Nosotros nos

encontramos en el proceso que lo que teníamos en el guion volvía a aparecer en la historia del rodaje porque claro, para bien o para mal, a ellos les asustaba tener que interpretar a un homosexual porque claro, tienen quince años y al salir de la película, los amigos les pueden decir “ahhhh, haces de maricón” y “haces de maricón” se puede mezclar con “eres maricón” y eso es delicado. De hecho, incorporamos ese miedo que tenían los chavales, lo incorporamos a los personajes, incorporar también el factor externo, que a veces juega un papel determinante. Era una cosa que en principio no estaba incorporada y que me pareció que era interesante.

En otra entrevista, te escuchamos decir que esta historia lidia más con el descubrimiento de la propia orientación sexual que con las consecuencias que esto pueda acarrear. - Quería ir un poco más al momento previo, ¿no? En el Festival de Málaga, algunos la llegaron a comparar con “La vida de Adele” y entonces, claro, en esa comparación salía perdiendo la película. Pero claro, “A escondidas” no pretende ser “La vida de Adele”. “La vida de Adele” habla de otras cosas, habla de lo mismo, pero a la vez va un paso más allá: habla de sexo explícito… Nosotros no pretendíamos hablar de eso. Antes del sexo, que llegará, lógicamente, porque el sexo siempre llega, existe un enamoramiento y de eso quería yo hablar, de ese momento primero en que no hay ojos externos juzgándote y en el que descubres que sientes algo por otra persona y que no puedes controlar. Bueno, pues puestos a comparar, ¡suena como que ya tenemos un “Fucking Amal” vasco! Coméntanos un poco de qué habla el título, “A escondidas”. - Habla de muchas cosas el título. Por un lado está la trama principal, que es la historia de amor entre estos dos chicos y luego está la trama secundaria, que es la vida que lleva Ibra, el chaval inmigrante en el país. Me interesaba el paralelismo que surgía entre ambas cosas. El caso es que ellos empiezan a sentir a algo pero ellos saben que tienen que esconderlo. Vivimos en un mundo en que la gente tolera (no me gusta esta palabra) que se den estas situaciones pero no cerca de ellos, es un poco el “sí, quiérete, pero dentro de tu casa, que no te vea…” Estos chicos no es que se escondan, pero intuitivamente, sin darse cuenta, huyen del grupo. Van a sitios en los que están solos, van a sitios en los que ellos se pueden expresar con libertad sin que nadie les mire. No es que alguien les haya mirado previamente, es un ruido interno, es un ruido que está ahí dentro de su cabeza. Un ruido que, en cierto modo, todos tenemos y que hace que nuestras decisiones no sean tan libres como creemos que son. Hablabas de un paralelismo entre esta situación y la situación de Ibrahim, el chico inmigrante…

- Ibra es un chaval que llega al país en situación irregular, sin tener padres en el país, y entonces pues es acogido por… Bueno, por el gobierno del lugar, porque no está situada en Euskadi la peli. O sea, está rodada en Bilbao, pero no sitúas la acción en Bilbao. Le das un toque más general. - Sí, no se sabe qué sitio es. Es una película muy de barrio, muy urbana, pero que busca el “alugar”. No quería contarla en Bilbao o en Vitoria o en Madrid. Era una gran ciudad, esto puede pasar en cualquier gran ciudad. No quería situarlo en Euskadi, porque no me interesa la particularidad de Euskadi ni la particularidad de Albacete, me interesa la historia en sí. Y bueno, volviendo a la historia de Ibra, pues la peli habla también un poco de cómo acogemos a estos chavales, de qué hacemos con ellos, que los acogemos pero a la vez los escondemos…

A escondidas se estrena en salas comerciales el próximo 10 de octubre La película no la sitúas en Euskadi, es una historia más general que todo eso, pero queríamos preguntarte: ¿cómo ves el cine vasco en relación a temas LGTB en la actualidad? - Bueno, al final son historias. Y de repente, por lo que sea, pues empiezan a contarse. Yo recuerdo que cuando empecé a buscar financiación para esta película, al poco salió “Ander” y dije: “ah mira, qué casualidad”. Y luego enseguida “80 egunean” y entonces dije: ah mira, la trilogía vasca. Ander: Amor adulto en entorno rural. 80 egunean: amor en la tercera edad entre dos mujeres. Y yo la adolescencia. De repente, la trilogía vasca, es curioso. No sé si tiene que ver con épocas, pero bueno, sí, sí que tendrá que ver con épocas porque bueno, es verdad que hace años esta temática tampoco estaba tan tratada pues bueno, porque la sociedad tampoco lo tenían como tal, entonces los directores pues tampoco lo trataban… Sí que había algunas películas, pero bueno, supongo que sí que es epocal, que también de repente surge una generación de cineasta que tienen nuevas inquietudes y bueno, al final, también por generación muchas veces se coincide en inquietudes o en las historias que queremos contar. Para más información:

www.aescondidaspelicula.com

Entrevista a Roberto Caston

l título, "Los tontos y los estúpidos" es cuando menos curioso. Por qué lo elegiste?

- A mí no me cuesta especialmente ponerle título a mis películas. En este caso, el guión surge de la fusión de dos historias cuyos protagonistas se enfrentan de manera muy diferente a la vida. Esta fusión ha enriquecido, por contraste, la historia resultante, que es la de "Los tontos y los estúpidos". Lo que quería dejar claro desde el título es que hay dos grupos de personajes que se comportan de modo diferente.

El cine dentro del cine es un tema bastante recurrente a lo largo de la historia del cine. Alguna película en particular te ha servido como referente? - Aunque quien ya ha visto la película suele mencionar "Dogville", la verdad es que si tengo que hablar de referentes no puedo dejar de mencionar "Teorema" de Pasolini y "Vania en la calle 42" de Louie Malle, y no son películas precisamente metafílmicas (o sí, según se mire). Más que hablar del

cine dentro del cine, creo que hay que hablar de cine "deconstruido" que es la forma plástica que encontré para plasmar mejor la deconstrucción familiar (nuevos modelos de familia versus familia tradicional) y genérica o de roles (qué es ser hombre o mujer, gay o heterosexual, padre o madre...) que propone la película.

Parece que los personajes están en pleno proceso de reflexión existencial, en un momento de cambio, de toma de decisiones... - Los personajes están en un momento de la vida en la que no son felices: unos lo reconocen más o menos abiertamente y deciden apostar por algo que no saben si les va a ir bien, pero al menos lo intentan; otros insisten en repetir los mismos errores, conscientes de que son soluciones equivocadas, pero que no puede evitar tomarlas. A mí me enternecen tanto unos como otros y los quiero por igual. Yo me confieso un estúpido con vocación de tonto.

Los tontos y los estúpidos se estrena en salas comerciales el próximo 3 de octubre ¿Qué significa para ti que tu película esté incluida en esta sección de Nuevos Directores del Festival de San Sebastián? - Significa mucho y cada día que pasa nos damos más cuenta de lo importante que será el Zinemaldi para esta película tan pequeña. Por ejemplo, estrenamos en cines tan solo una semana después de que acabe el festival, cosa que con "Ander" todavía no ha pasado.

Desde el punto de vista de la diversidad sexual, ¿qué elementos pueden enganchar al espectador de tu película? - Tiene muchos, algunos ya comentados más arriba. Yo vengo del asociacionismo, llevo más de 20 años de lucha activa por los derechos de la comunidad LGTB y mis películas tienen siempre un contenido político subyacente. No entiendo el cine que no aporta algo (poco o mucho) a un modelo de sociedad más justo. Y creo que no es suficiente con denunciar los errores, también hay que proponer soluciones. Para más información:

www.lostontosylosestupidos.com

en o

6º Festival Internacional De Cine Invisible “Film Sozialak” Bilbao 2014 78 historias humanas, 52% realizadas por mujeres, 44 países, 15 lugares de difusión en Bizkaia, 250 proyecciones

l Festival, organizado por la ONGD Kultura Communication y Desarrollo “KCD”, celebrará sus actividades principales del 17 al 23 de octubre de 2014 en la Alhóndiga de Bilbao. En total han sido seleccionadas 78 historias humanas de 44 países que serán difundidas en 250 proyecciones en Bilbao, Mungia, Barakaldo, Portugalete, Erandio, Elorrio, Iurreta, Leioa y Getxo. El 6º Festival de Cine Invisible “Film Sozialak” de Bilbao nos invita a la sociedad en general, y en especial a nuestro público más numeroso, las y los estudiantes de secundaria, a la reflexión y el debate, y lo hace equitativamente a través de comunicadoras y comunicadores que con sus obras de ficción, documental y animación se han convertido en portavoces de las causas de la humanidad. Entre otros, el público conocerá relatos de personas que sufren diariamente comportamientos y actitudes lesbofóbicas, homofóbicas o transfóbicas; las huellas de la larga guerra colombiana; violaciones de los Derechos Humanos en el Sáhara Occidental; un poema visual sobre los desahucios; la crónica de

un joven reportero ugandés; un bonito ejemplo de cómo el arte es un paso más para la integración de niñas y niños con discapacidad; el acoso que sufren inmigrantes de África en las colinas cercanas a Melilla; la búsqueda de la felicidad de un barquero Vietnamita o la unión y resistencia de poblaciones kurdas en Turquía y brasileñas para frenar las construcciones de dos megapresas. Quizás, solo quizás, de algunas de estas reflexiones nazcan las acciones que trasformarán el mundo para convertirlo en algo mejor. J. Carlos Vázquez Velasco Zuzendari / Director Kultura Communication Desarrollo "KCD"

Para más información:

www.kcd-ongd.org/

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PREMIOS LORCA - TERCER PREMIO LORCA SARIAK - HIRUGARREN SARIA

Noche de bruces sobre la tierra de Artemisa Téllez-ren

a música estaba a todo volumen. Todos estábamos pasados de tragos, pedos pues, bien pedos. Marisela no tomó nada, su papá no le dio permiso. Su mamá le dijo que tomara una copa (su primera copa) por ser su fiesta de cumpleaños. Se veía bien bonita con su vestido de quince (no le dije que se veía bonita). Carlos y el Guamas me hicieron una seña desde arriba, yo no quería subir porque tenía miedo, además Mari me estaba haciendo ojitos y quería aprovechar la oportunidad. No pude, subí. En casa de Tavo no había nadie, todos estaban abajo bailando, chupando, comiendo y nadie nos prestaba atención. -Miren, aquí está la pistola que les dije (era la pistola de su jefe que dizque que es judicial). Sentí frío ¿Seguro que tu jefe no se da cuenta? No, güey y si se da cuenta le meto un balazo a él (Tavo odia a su papá, quiere matarlo). Bajamos las escaleras corriendo. Tavo le dio la pistola a Carlos y él la guardó. El patio se veía bonito con las guías de flores rosas y los focos de colores. Mi mamá me llamó desde lejos ¿ya te vas mijo?, ¿cenaste? Me dijo que habían tamales

verdes y marinitas de mole, le dije que ya había comido. No comí, no tenía hambre. No se burlaron de mí (mi mamá me dio la bendición), me esperaron en la puerta y nos fuimos todos juntos. No se despidieron, nadie se despidió. Sólo mi mamá se dio cuenta que no nos quedamos a la fiesta. En la calle no había nadie, eran las doce de la noche. Sentí deseos de regresar, de rajarme, de quedarme a cenar y sacar a bailar a la Mari y pedirle que sea mi novia. Guamas traía cigarros, nos dio y todos fumamos. Estábamos nerviosos, pero no hablábamos. Tenía frío (Mamá me dijo que me pusiera el suéter y no le hice caso). Ya se me había bajado el alcohol. En la calle había dos putas, muchos gatos y muchos perros, estaba mojado el piso aunque no había llovido. Arriba, es aquí arriba. Nos volteamos a ver, nadie quería entrar, pero no dijimos nada. Subimos las escaleras (me temblaba todo). Cállense, pendejos… No me di cuenta de que estábamos hablando. Carlos y Tavo iban adelante. Su puerta estaba pintada de verde y había muchas plantas afuera. Tocamos la puerta, pero no estaba.

IV concurso internacional de relato breve lgtbqi Premios Lorca

-No mames güey ¿qué hacemos? Vimos que estaba entrando al edificio. Carlos apagó su cigarro (debía de ser otro cigarro) y la oímos taconear por la escalera. Esperamos (respiración, latido, respiración, latido), se echó a correr a toda prisa. (Nos vio, ya nos vio). Corrimos tras él, tras ella, la alcanzamos a media escalera. Puto de mierda, puto (Tavo le da en el estómago, en la cabeza) Dinos, Efraín ¿por qué ya no vas a la escuela? (Carlos le pega, le pega). Efraín no se defiende, llora, llora mucho. Trae una falda negra y una blusa azul. Le pego yo también (tengo que pegarle yo también). Hay sangre, sangre, yo creo que ya esta muerto, se murió, no, no se murió ¡lo matamos!

Salimos corriendo del lugar (nadie usó la pistola), corremos, corremos, corremos y siento que me voy volviendo grande, fuerte ¡lo matamos! Y recuerdo su piel morena, como de niña ¡Lo matamos! Ya no tengo frío, no necesito el suéter. Tenía los ojos negros. Tavo se viene riendo, Guamas está llorando, nos sentamos en la calle a fumar un cigarro. Maldito pendejo, cómo lloraba. Sí, pinche idiota, que asco me daba. (Asco, asco, la orilla de mi pantalón estaba roja de sangre). Me reí, me carcajeaba. Tenía la boca pintada (se veía bien con labial…) ¡Qué bueno que lo matamos!

Estas viñetas de "Mi gato y yo" retratan de form a irónica episodio s de la vida de esta pareja: un gato descarado, deslenguado y un poco antipátic o, que sufre (y desprecia) la com pañía de un dueñ o tan cariñoso y em palagoso como un caramelo de fres a.

VII Torneo Hegosport de Futbol 7 -

n año más, una edición más, y ya van 7, que organizamos el Torneo Hegosport de Fútbol 7.

Esta vez nuevamente contamos con la participación de nuestros amigos de G-Madrid Sports, que trajeron tres equipos, Panteres Grogues de Barcelona, que trajeron otros dos, Samarucs de Valencia, y las chicas de Paquete Metes, de Madrid, y Gehitu de Donosti. Obviamente también estaban nuestros dos equipos, Kamalions y Lagartions, como anfitriones. Con un tiempo estupendo para jugar a fútbol, dio comienzo la fase de liguilla, y enseguida se vio que el torneo sería duro para todos. Como siempre, por otra parte. Los partidos fueron muy disputados y un torneo de un solo día se hace largo, hay que dosificar las fuerzas y reponer energía. Para eso teníamos a nuestros voluntarios distribuyendo bebidas y fruta para todo los participantes. Finalizada la fase de liguilla nos tomamos un descanso para comer el bocadillo, que nos amenizaron los Diskolaris de Bilbao, un equipo de Fresbee Ultimate, un deporte desconocido para algunos, pero muy entretenido y… muy cansado. Nos ofrecieron un partido de exhibición y nos cansamos sólo viéndoles correr de un lado a otro del campo. Tras los cuartos de final masculinos se disputó la final femenina, que ganó el equipo de Madrid Paquete Metes con gran autoridad, repitiendo la victoria del año anterior. Ole por ellas. Lástima que una de sus jugadoras se fue con un “souvenir” indeseado en forma de lesión de rodilla. Gajes del fútbol. En semifinales cayeron nuestros dos equipos, Kamalions y Lagartions, quedando para la final los equipos de G-Madrid F7 y Sporting Panteres Grogues, vamos, prácticamente un clásico de toda la vida. Antes de la final, el ya tradicional concurso de penaltis, este año más participativo que nunca, y que se llevó Alex, jugador de Kamalions, por segunda vez. Y por fin se disputó la final, proclamándose campeón, y ya van 3 ediciones, el equipo de G-Madrid F7, que venció la final por 3 a 0 con gran autoridad. Enhorabuena, pues, a los campeones, pero enhorabuena a todos los participantes por ayudarnos a hacer de este evento un referente en el estado, a los voluntarios por su ayuda incondicional, y a Fundación Athletic por su apoyo un año más. ¡Hasta el año que viene! Para ver más:

www.hegoak.com/Hegosport.html

- Futbol 7 Hegosport Txapelketa

Una mirada a la situación del características de nu

reo, que tras estar trabajando en la Lucha contra el VIH/sida y en el apoyo emocional, a las personas afectadas de nuestro colectivo gay, con diagnósticos positivos al VIH y tratar que estas personas tengan una buena relación con la nueva situación vital tras el diagnóstico. He vivido muchas facetas vitales, muchas vidas y formas de ser Hombre Gay VIH/positivo en mi trabajo, pero si hay una que destaca por sobre todas, es la forma de vivir y adaptar la vida sexual al Diagnóstico. Hoy en día tenemos que enfrentarnos a una realidad y esta realidad es que la Infección por VIH, sigue siendo relevante numéricamente en los nuevos casos de Transmisión dentro de los hoy llamados HSH (Hombres que tienen relaciones sexuales con otros Hombres). En si, está definición, ya nos abre a un análisis, al cómo ha cambiado eso que llamamos Colectivo Gay o Colectivo Homosexual y su percepción tras la aparición del VIH/sida. En los 10 últimos años hemos visto que el VIH/sida y el Trabajo en Prevención, ha hecho, que seamos conscientes, que existen muchos Hombres que no se definen o asumen una identidad Gay, pero si son Hombres que suelen tener ciertas prácticas sexuales con otros Hombres, pero NO se sienten parte, de esto que llamamos Colectivo o Estructura Identitaria. Pero, si lo son las Prácticas Sexuales de Riesgo, que se desarrollan en los espacios que si compartimos; como son: los Saunas, las Páginas de Contacto, las Zonas de Crussing, los Bares y sus Cuartos Oscuros. Somos un colectivo que Históricamente nos hemos caracterizado por Luchar, por unos Derechos y por una Libertad Sexual. Fuimos uno de los tres Colectivos afectados por la pandemia del VIH/sida, que en sus comienzos nos caracterizamos, por la pronta Respuesta y Lucha contra la Infección, llegando a reducir la Transmisión por varios años.

Tuvimos la capacidad organizarnos, de hablar de las vías de transmisión y de nuestra sexualidad en los Grupos de Auto-Apoyo, y en las distintas Asociaciones que nacieron, tras la aparición del VIH/ sida. Como también fuimos capaces de seguir luchando por nuestros derechos y por la Normalización de Nuestra Identidad Sexual y de nuestras vidas. Hemos logrado sumar a esta Normalización, el derecho al Matrimonio Igualitario y otros tantos derechos……..Pero lamentablemente, tenemos una asignatura pendiente en nuestro presente. Los nuevos índices de infección, que hacen de los HSH, otra vez el colectivo más afectado. Tenemos información, tenemos medios y avances Científicos, que hacen que las personas que vivimos VIH, nos enfrentemos a una mejor calidad de vida, y a una realidad totalmente diferente a la que teníamos hace 20 o 30 años atrás. Aun así, los hombres homosexuales, bisexuales y otros hombres que tienen relaciones sexuales con hombres (HSH), seguimos enfrentándonos a una realidad, las prácticas sexuales desprotegidas. Que hace que hoy, seamos una vez más el colectivo con mayor incidencia de nuevas infecciones por VIH/sida. Se plantean argumentos como: baja percepción del riesgo, los nuevos tratamientos y la ausencia de la muerte en nuestro día a día; como también de la fatiga de los años y su consecuencia. El deseo de vivir una sexualidad libre de elementos, que nos haga recordar la constante presencia del VIH en nuestras vidas de hombres gays o HSH, como puede ser el uso del condón. También en los últimos años se habla de la Homofobia Interiorizada, como un elemento que sugiera tener conductas y prácticas sexuales de riesgo, en fin son muchos los factores y una sola realidad. Hoy en día en la Comunidad Autónoma Vasca, los nuevos índices estadísticos de la infección demuestran, que en el año 2013 de los 143 nuevos diagnósticos, el 55,9% son de personas homo/bisexual (78 personas) y a su vez exista una alta incidencia en Diagnóstico

VIH y su relación, frente a las uestro Colectivo Gay. Tardío (menos de 350 CD4), el 52,5% (75 personas, del total de los 143 nuevos diagnósticos, fueron diagnosticados con un Sistema Inmunológico ya comprometido y afectado).

colectivo, siguen siendo elementos muy acentuados y que de una forma u otra, siguen condicionando esas nuevas infecciones.

Todo esto nos ha de llevar a pensar…… ¿Qué es lo que nos hace bajar la guardia frente al VIH/ sida? Puede que seamos un colectivo, con unas características especiales o que el tiempo está jugando en nuestra contra y cuando digo tiempo, hablo de la diferencias generacionales vividas, frente a la realidad de los primeros años de la Pandemia.

Ya que muchas veces el miedo y la falta de información real y objetiva, en relación con las Conductas y Prácticas de Riesgo, puede alimentar y conducir a tener Situaciones de Riesgo frente a como realizamos nuestro Sexo. El NO uso de Condón, en las prácticas sexuales de alto riesgo, sigue siendo la diferencia en como vivimos nuestro sexo. A su vez, NO debemos olvidar, que también tenemos el problema de las otra I.T.S (Infecciones de Transmisión Sexual), que condicionan y favorecen la propia transmisión del VIH/sida, ya que las I.T.S alteran las mucosas y estas favorecen la infección por VIH/sida.

Esos años donde si vivíamos la muerte, el miedo y teníamos una realidad clara, el VIH/sida era nuestro peor y más cercano enemigo. Años, en los que asumimos cambios en la forma de relacionarnos, en la forma de protegernos y en la forma de ser un Colectivo activo y comprometido con una realidad adversa. Será que tenemos que volver a comprometernos, y ser responsables con nosotros mismos, como con nuestro Sexo.

Esta es una de las razones, por las que hoy, hacemos más relevancia en el Diagnóstico Precoz y tener interiorizada la costumbre, de que toda persona sexualmente activa y con parejas sexuales múltiples, se haga la Prueba para el VIH/sida y Sífilis, como mínimo 1 o 2 veces al año. Ya que las personas que más transmiten el virus del VIH/sida, son aquellas que desconocen su situación frente al diagnostico de la infección.

Creo que si hay un elemento positivo surgido de todos estos años de Trabajo en la lucha contra el VIH/sida, son los nuevos enfoques de la Prevención, es decir, hablar de Conductas y Prácticas de Riesgo. Ya que son esas formas de vivir y practicar nuestro sexo, las que pueden marcar las diferencias, entre ser una persona, que hoy se ve enfrentada a un diagnostico y una nueva realidad vital.

Por otro lado, está el tema de poder hacer frente y controlar la infección tempranamente, como también tener mejores expectativas, frente a lo que será su

Por territorios, tenemos una realidad muy distinta: Bizkaia presenta el 59,8%, Gipuzkoa el 26,8% y Araba el 13,4%, del 100% de las Nuevas Infecciones del año 2013.

Sabemos que el VIH/sida de hoy, no es el mismo de hace 30 o 20 años, en lo que a calidad de vida y supervivencia. Pero, NO tenemos que olvidar, que hay otras caras de la Infección y que muchas veces NO pensamos en ellas, como son la Discriminación y el Estigma. Factores que lamentablemente en nuestro

calidad de vida a futuro. El diagnóstico Precoz a su vez, hace que la persona sea consciente de que es portadora del virus y pueda adoptar Conductas y Prácticas Sexuales de menor Riesgo frente a la Transmisión. Es importante recordar que tras el diagnostico, una persona tendrá la posibilidad de ser controlada y tratada. Lo que luego permitirá cambiar su situación frente a la infección, ya que será un paciente controlado y con un Tratamiento. Luego está la situación de aquellas personas, que ya están infectadas y que tras haber recibido un Tratamiento Antirretroviral sostenido en el tiempo, ven reducida su Carga Viral (cantidad de virus en sangre). Esto ayuda como elemento controlador y de prevención, ya que reduce la posibilidad de transmisión del virus del VIH/sida. Creo, que lo que nos queda por hacer como colectivo, es volver a conectar con la PRESENCIA REAL DEL RIESGO y más sabiendo que el número de infectados sigue siendo elevado dentro de nuestro Colectivo Gay. Plantearnos la Reducción de Riesgos, frente a las prácticas sexuales que realizamos y en especial hoy, sabiendo que existen vías y mecanismos de contactos, que facilitan las relaciones sexuales sin compromiso; como son: las Aplicaciones de

contactos en Móviles Smart Phone, las páginas de contacto y los espacios tradicionales, como son Saunas, Bares con Cuarto Oscuro y Zonas de Crussing. VOLVER a recordar, que el uso del Condón en las PENETRACIONES ANALES y en el sexo Oral, son la única BARRERA, que podemos poner frente a la TRANSMISIÓN del VIH/sida. Y permitirnos ser personas que pertenecemos a un Colectivo comprometido con nosotros mismos y que puede vivir una sexualidad Responsable y sin Miedos. Tomando el control de nosotros mismos y nuestra Propia Prevención Personal.

MARCO ANTONIO. IMBERT ESCOBAR Coordinador Centro Psicosocial BIDERATZEN y Prevención en HSH. Asociación T4 de Lucha contra el Sida/ Hiesaren Aurkako T4 Elkartea

Para más información:

www.hegoak.com/T4.html

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TERTULIA: VIH-SIDA, LESBIANAS Y OTRAS ITS

Sobre el VIH-SIDA parece que numerosos estudios confirman la ausencia de mujeres infectadas cuyo único factor de riesgo fuera el sexo con mujeres, pero como comentan algunos informes a pesar de la ausencia de casos confirmados de transmisión entre mujeres, los resultados no niegan esta posibilidad. Existe un “mito” sobre la seguridad de que las mujeres que mantienen relaciones sexuales con otras mujeres no puedan contraer el VIH durante sus relaciones sexuales. La transmisión del VIH entre mujeres parece bastante inusual , pero no puede afirmarse que se trate de un “riesgo cero” como consideran muchas mujeres lesbianas.

********** GONBIDATUAK: LUISA MUJIKA (sexologoa eta medikua) HEGOAK, T-4 , COMISION CIUDADANA ANTI SIDA DE BIZKAIA taldeak

LEKUA: ALDARTE,n EGUNA: Urria, 20 ORDUA: 19:30 etatik - 21 etara

Rincón de Poesía "Mi muy querida: quisiera decirte, antes de que sea tarde, que, sencillamente, no nos queda más tiempo. No soportaré ni un segundo más tu frustración conmigo; ni puedo, ni quiero, ser lo que no soy; por lo que te insto, a la mayor brevedad posible, a que me dejes en paz y a que me dejes. Debe haber, también para ti, un hombre de verdad. Digo yo que tiene que haber alguno en el mundo. Pero, mi forma de serlo, no pasa por ti , ni por ninguna otra mujer. Ya he tenido bastante. Que no me pida nadie que lo sienta. Seguramente, no te quise; por eso pasó esto. Tú, sin duda, tampoco sabías (querer-me). Cuando se ama, nunca se es tan torpe, parece poco caballeroso decirlo. Pero torpe, con decisión, brío y alevosía. Torpe, con desinterés, ignorancia supina y hasta con maldad insuperable. Hay muchas formas de decirle a uno ciertas cosas sin nombrarlas. Y todo, todo, me llevaba hacia el mismo río, por mucho que me resistiese. "Esquizofrénico y maricón", ¿recuerdas aquella nota fatal, y la escena subsiguiente en el hospital, detrás de los luminales; ya que no la del balcón de Romeo y Julieta? ¿Qué años teníamos entonces? Siempre los jóvenes cometen imprudencias y algunos son demasiado frágiles, si la palabra escuchada es lo suficientemente terrible, o procede de quien... ¡Cómo sois de certeras las mujeres; y cómo la ciega naturaleza , tan cruel ella también, dispone sin piedad de nosotros para sus más que discutibles fines! ( Verse precipitado a esa maraña sin fin del carnaval de los monstruos; al averno de los desgraciados irredentos; a la cloaca de los inservibles; a la sima de los innombrables peleles, puede parecer peor aún que la muerte servetiana por el fuego lento. Pero el mundo es muy vasto y la gente, mucha y muy variada y, a veces, aparece algo semejante al amor, casi como por descuido, en donde nunca nadie hubiera podido soñar que nada creciese. Y es agradable. Y es.) Por ello, no quisiera que te lo perdieses, tú sabrás con quien. Yo, por mi parte, haré lo posible; pero poco me hace falta, según me atrevería a pensar. Más que amor, el respeto es lo que necesito de quienes puedan quererme, y es casi la única condición sine qua non. No hay sitio en mi casa para demasiados sobrantes. Vaya por delante, pues, mi agur para siempre dedicado a ti cuando, como sabes, jamás empleo semejante palabra, excepto en broma. Pero agur, actualmente, es casi universal; se entiende bien y es más corto y, como más cierto que adiós, que siempre remeda contener una cierta falsa esperanza en lo eterno inexistente.

De tu ex-Jose, sin acento." Chema D.

No pido mucho Poder hablar sin cambiar la voz Caminar sin muletas Hacer el amor sin que haya que pedir permiso O bien si parece demasiado Escribir sin tener que cambiar la voz Caminar sin rayas Hablar sin que haya que pedir permiso Hacer el amor sin muletas O bien si parece demasiado Hacer el amor sin que haya que cambiar la voz Escribir sin muletas Caminar sin que haya que pedir permiso Hablar sin rayas... De "Vint-i-set poemes en tres temps".

Miquel Martí i Pol (1929-2003), fue un importante poeta, escritor y traductor catalán, con una abundante bibliografía. Sus textos han sido llevados a la música por Lluis LLach y María del Mar Bonet, entre otros. Desde hace un pilón de años conservo, recortado de una revista, uno de sus poemas que llamó mi atención poderosamente por su contenido contestatario , su perfección y su simplicidad aparente. Ahí va una traducción "libre" del original catalán:

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El sida y otras enfermedades de transmisión sexual no descansan. Si las previenes, sí. Utiliza siempre el condón. IHESak eta beste zenbait sexu-transmisiozko gaixotasun askok ez dute atsedenik hartzen. Prebenitzen baditzuzu, bai. Informa zaitez. Erabil ezazu kondoia.