Nocturno líquido. Calle 98. Cas lla. Autor: Juan David Henao Roldán. Técnica y soporte: acrílico sobre lienzo. Dimensiones: 30cm x 30cm Año: 2013 Fotogra a: tomada el 5 de febrero de 2014
Barrios que inspiran. Paisajes, fotogra as y memorias Cas lla: poblamiento y territorio Publicación de cultura local, historia barrial y visualidades de ciudad La seis ocho. Cas lla. Autor: Juan David Henao Roldán. Técnica y soporte: acrílico sobre lienzo. Dimensiones: 1m x 70cm Año: 2009 Fotogra a: tomada el 12 de agosto de 2009
Barrios que inspiran
Paisajes, fotogra as y memorias Cas lla: poblamiento y territorio Víctor Hugo Jiménez Durango
Esta publicaci贸n esta dedicada a mi abuela Irene Durango y a mi madre Gloria Durango... por ense帽arme a valorar mi barrio y a luchar por la comunidad en que habito
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Paisajes, fotografias y memorias
Barrios que inspiran. Paisajes, fotogra as y memorias. Cas lla: poblamiento y territorio. Publicación de cultura local, historia barrial y visualidades de ciudad.
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Parroquia Santuario San Judas Tadeo. El Picacho: referente cultural. A modo de conclusión. Mapas de ciudad.
Pasado - Presente.
fuente y arma para comba r la desmemoria”.
Prólogo.
Medellín – Colombia
Fundadores, hijos y nietos de la Comuna 5 - Cas lla. La Familia Rojas Vásquez y la Familia Valencia. Barrio Alfonso López. Las Familias Amaya, Uribe, Quintero y Chuquín. Barrio Boyacá. Las Familias Laverde y González Holguín. Barrio Cas lla. Casas y calles que son historia. Paisajes del territorio.
contra el olvido; como herramienta,
Presente.
“La fotogra a como conciencia de nuestro pasado – presente; como un recurso radical
Hospital La María: hito fundacional. La Feria, el matadero. Referentes del pasado. Everfit y EPM. Empresas con futuro. Fotogra as aéreas de los barrios del norte. Álbumes familiares: tes monios, presencia e iden dad. · Alfonso López: autoconstrucción de la vivienda, solidaridad y esfuerzo mutuo. · Las batallas de Boyacá. Familias y proyectos urbanís cos. · Cas lla: migración, invasión y apropiación del espacio. CEHAP. Los años ochenta y noventa.
Título: Barrios que inspiran. Paisajes, fotogra as y memorias. Cas lla: poblamiento y territorio. © 2015. Asociación Cultural Tarmac y Víctor H. Jiménez D. www.tarmacreggae.com/asociacion.html cultura@tarmacreggae.com - 3barbas@gmail.com
Pasado.
Todos los derechos reservados. Cualquier parte de esta publicación puede ser reproducida, almacenada o transmi da de cualquier manera y por cualquier medio, ya sea eléctrico, químico, mecánico, óp co, de grabación, de fotocopia o por crearse, con permiso previo de los autores y los custodios de los archivos.
Presentación. La zona norte y occidente a vuelo de pájaro. Compilación.
CÍTESE COMO: Jiménez D., Víctor Hugo. Barrios que inspiran. Paisajes, fotogra as y memorias. Cas lla: poblamiento y territorio. Publicación de cultura local, historia barrial y visualidades de ciudad. Colombia. 2015.
Contenido
Primera edición: noviembre de 2015.
Prólogo.
El barrio es la expresión de la diversidad urbana. Esta diversidad se expresa en el concepto del lugar desde lo geográfico y en las manifestaciones par culares de la vida co diana.
hoy parque juanes. Además, alrededor de la plaza de ferias surgieron otros barrios de la Noroccidental, tales como Barrio nuevo, Tejelo, Pedregal y Toscana.
El libro Barrios que inspiran. Paisajes, fotogra as y memorias. Cas lla: poblamiento y territorio se ancla en estas dos variables las cuales permiten preguntarnos ¿por qué los barrios inspiran? Esta pregunta la podemos llevar al pensamiento universal barrial. Naguib Mahfuz, premio Nobel de Literatura 1988, se inspiró en el barrio Cairota de Al-Gamaliyya y esa inspiración en ese lugar, el barrio, le permi ó ser el escritor árabe de mayor proyección universal. Allí aparecen en historias de barrio los temas de la co dianidad tales como “Las hijas del harinero”, “La visita al cementerio”, “La prima Suad”, “El primer amor”, etc. Textos de gran imaginación que nos permiten evidenciar que desde el barrio los escritores se inspiran. En el caso de la poesía en Colombia, un ejemplo claro de inspiración desde los barrios es la obra del poeta Helí Ramírez Gómez. Libros como “En la parte alta abajo” y poemas como: “Era un solar”, “En la cancha”, “Gela na”, “La tomatera”, etc., nos ilustran en esa dirección. En el campo de la novela, la inspiración barrial la podemos observar en la “resignada paz de las astromelias”, obra de Rubén Darío Zapata que nos muestra las problemá cas de la barriada. Además, no podemos dejar de reconocer las temá cas barriales tratadas por José Guillermo Ángel y Reinaldo Espitale a quienes nos abrieron un camino en la escritura de esta co dianidad.
El barrio Alfonso López es otro escenario de inspiración. Este barrio, que se construye por el Ins tuto de Crédito Territorial (ICT), se establece al lado de lo que fueron los tugurios que quedaban encima del Hospital La María. Un hito de integración barrial en Alfonso López fue su caseta Comunal, denominada el elefante blanco y el chispero, en la frontera con Cas lla, Calle 74 con Carrera 94.
En el texto Barrios que Inspiran debemos destacar la ubicación del barrio Cas lla en el marco de la zona noroccidental, la cual por sus caracterís cas geográficas y culturales es diferente de las zonas suroccidental y centro-occidental de la ciudad. Sus geogra as, lugares e imaginarios nos muestran par cularidades en lo que en Medellín se ha denominado Otrabanda. Este barrio, Cas lla, se conforma desde las familias. Sus orígenes en las diez casas permiten iden ficar la Familia Toro, la Familia Urdínola, la Familia Villa y un conjunto poblacional que se genera en la década de los treinta del siglo pasado. El historiador, inves gador y habitante de cas lla Víctor Hugo nos ubica la historia barrial desde la plaza de ferias, lugar donde trabajaron muchos de los pobladores del barrio, podemos recordar aquí los hijos de Marquitos, el de la casa roja de la subida de los pomos,
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Además, no podemos olvidar la cancha de “La María” donde se desarrollaban los campeonatos de fútbol más importantes de la Noroccidental en la década de los sesenta; Allí jugaron equipos como el “Satélite”, el “Real Caribe”, el “Racing” y “La Esperanza”. Víctor nos recuerda con sus imágenes de Cas lla el Barrio de la década del setenta, el bar “Los Tangos” en la Carrera sesenta y ocho, esa piel que yace debajo de lo que hoy se denomina el boulevard. Nos recuerda el Centro Ar s co Cas lla CAC, el grupo de jóvenes que hacían teatro, danza, música y poesía. Nos ubica en “El Oasis”, los negocios de don Jesús Molina, el Sastre, y que luego serían las heladerías del barrio. Nos recuerda a don Luis González, el de la Foto González y a su familia y nos eleva hacia el cerro tutelar del barrio, El Picacho. Es aquí donde se produce la inspiración barrial de la publicación, cuando escarbando desde la memoria del subsuelo, como anotaba Dostoyevski, Víctor nos eleva hacia las faldas y cerros de la Noroccidental. Jhon Muñoz Echavarría
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Barrios que Inspiran… La Inspiración desde lo barrial
Presentación Comuna 5 - Cas lla de Medellín, sobre el resultado de más de 80 años de disputas de las comunidades que, luego de asentarse en el territorio, fueron consolidando soluciones de vivienda –autoges ón y algunas inicia vas estatales-, así como, infraestructura de servicios públicos, escuelas, iglesias, vías y locales comerciales, para conformar ese tejido barrial que aún late en cada esquina. Con este libro se busca reconstruir juntos estos paisajes barriales que hacen memoria y generan recuerdos, palabras, subje vidades e historias orales del poblamiento, el hábitat y la construcción de este planeta urbano.
Al igual que los textos o los tes monios orales, las imágenes son una forma importante de documento histórico. Peter Burke, Visto y no visto. El uso de la imagen como documento histórico.
El Centro de Producción Audiovisual de la Comuna 5 Cas lla -CPA, realizó en el marco del convenio entre la Alcaldía de Medellín Secretaria de Comunicaciones y la Asociación Cultural Tarmac, el documental sobre poblamiento y territorio: Vivencias del barrio. Memorias y Familias de Alfonso López, Boyacá y Cas lla, como un producto audiovisual, que permite fortalecer el lenguaje cinematográfico como estrategia para la reflexión, la conservación y la difusión de la memoria barrial y la historia orallocal de los habitantes de la Comuna. Como parte de este proceso inves ga vo, se recopiló un archivo fotográfico conservado de manera dispersa entre ar stas, fotógrafos, familias, colec vos audiovisuales, ins tuciones educa vas y bibliotecas, del cual se expone una selección representa va a con nuación a modo de aporte tanto para la comunidad, como para los estudios urbanos y culturales, aportando a que desde diferentes sectores socioculturales se con núe rescatando la importancia de los barrios populares, como núcleo fundamental de la vida en la ciudad. Así, promovemos la vitalidad de nuestra memoria, a través de la fotogra a como soporte técnico de esta.
Disfruten y compartan este material construido con los relatos de los abuelos, hijos y nietos de quienes fundaron la Comuna 5 - Cas lla para conocer y reconocer nuestra historia barrial.
La zona norte y occidente, a vuelo de pájaro El texto que presentamos a con nuación es una compilación de las inves gaciones realizadas sobre la Comuna 5 - Cas lla y los barrios Alfonso López, Boyacá y Cas lla, este úl mo como epicentro fundacional de la zona noroccidental de Medellín, que ha sido construido con miras a la creación audiovisual documental y a la configuración de un repositorio visual, donde quede plasmada la apropiación del territorio por parte de sus habitantes.
Paralelo a esta construcción narra va en imágenes, se desarrolla un ensayo para sensibilizarnos con la historia de los barrios de la Q u e
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El inicio del proceso de poblamiento de dicho territorio fue
posterior al de la Comuna Nororiental, influyendo en ello, entre otros factores, el hecho de que la mayoría de estos terrenos estaban concentrados en pocos propietarios, con una vocación ganadera a pequeña escala y la existencia de bosques naturales. Uno de los principales la fundistas fue la Familia Cock, que facilitó la venta de lotes e incrementó la expansión de la zona desde 1920¹. A par r de allí, Cas lla se empezó a desarrollar en un terreno rocoso, que obligó la detonación de dinamita, repe das veces². Después de diez años, -en los años treinta- este era el barrio más habitado de la zona norte de la ciudad, de donde se fueron desprendiendo otros procesos de poblamiento, décadas más tarde, señalados como loteo pirata, es el caso de Belalcázar y Cas llita³. Cas lla, que antes fuera señalado como asentamiento, fue creciendo como el más alejado de la zona céntrica de Medellín: nació como una invasión de emigrantes de los campos, sin calles ni planeación urbana.
1. Puntos y puntadas para tejer la ciudad... Desde un norte... Elementos conceptuales y metodológicos para un programa de ac vación de núcleos y corredores a par r de las Estaciones de Tricentenario y Acevedo. En dad responsable del estudio: Centro de Estudios del Hábitat Popular - CEHAP Facultad de Arquitectura, Universidad Nacional de Colombia, Sede Medellín. 1995. Disponible a mayo de 2015 en: h p://www.bdigital.unal.edu.co/2373/1/metrocompleto.pdf 2. Medellín, comunidad de habla. Zona noroccidental. Facultad de Comunicaciones. U de A. María Claudia González Rá va. Inves gadora principal Corpus Sociolingüís co de Medellín. Grupo de estudios sociolingüís cos. Disponible a mayo de 2015 en: h p://comunicaciones.udea.edu.co/corpuslinguis co/?opcion=10 3. Medellín en zonas: monogra as. Gloria Naranjo Giraldo. Corporación Región, 1992. D i s p o n i b l e a m a y o d e 2 0 1 5 e n : h p://www.region.org.co/images/publicmos/libros/medellin_en_zonas.pdf
Estos primeros asentamientos se ubicaron cerca al Hospital La María, convir endo a la Carrera 65 en la principal vía del sector, a par r de la cual, posteriormente, se configuraría la red vial de 5 la zona . Con los años sesenta, llega la construcción de la autopista que conectaba a Medellín con la capital, incidiendo en el aumento del ritmo de nuevos desarrollos urbanís cos y de otros sectores para la solución de vivienda por parte del Estado, a través del Ins tuto de Crédito Territorial -ICT- que se concentró, principalmente, en esta zona⁶. Para el caso específico de Alfonso López se implementó la modalidad de
4. Entrevista a Don Orlando Rojas Vásquez. Hijo mayor de la familia de los Rojas. En: Alfonso López: Autoconstrucción de la vivienda, solidaridad y esfuerzo mutuo. Víctor Hugo Jiménez Durango. 2015. Disponible a mayo de en: h p://utopiasyheterotopiasurbanas.blogspot.com/2015/04/vidalocal-e-historia-barrial.html 5. Puntos y puntadas para tejer la ciudad... Desde Un Norte... Disponible a m a y o d e 2 0 1 5 e n : h p://www.bdigital.unal.edu.co/2373/1/metrocompleto.pdf 6. Parafraseando a Gloria Naranjo Giraldo. Medellín en zonas: monogra as. Corporación Región, 1992. Disponible a mayo de 2015 en: h p://www.region.org.co/images/publicamos/libros/medellin_en_zona.
Presentación.
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En esa época ni siquiera había un sistema de transporte eficiente que comunicara a los habitantes con otras zonas de la ciudad y de este modo, las gentes se veían obligadas a cruzar el puente de El Mico, para llegar al lado oriental del río y tomar un transporte por la Estación del Bosque o Moravia⁴.
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autoconstrucción, donde los beneficiarios de los lotes y del material para su concreción, siguiendo los planos y caracterís cas entregadas por el ICT, la construían por sí mismos y con la comunidad, dando prioridad a familias que tuvieran más de 5 hijos⁷. En los setenta, además, el Ins tuto inició la construcción de la urbanización Francisco Antonio Zea y de los barrios Pedregal, Boyacá, Las Brisas y Florencia, como solución para los sectores obreros del municipio. Paralelo a este proceso de territorialización, se realizaron tomas de terrenos en la parte alta del Hospital La María y en los costados norte y sur del Cementerio Universal⁸. Los primeros habitantes de Boyacá aún recuerdan que para adquirir las casas construidas por el ICT debían inscribirse en un “plan alcancía”, en el cual pagaban cuotas mensuales de 20 pesos, hasta completar la cuota inicial de $8.000. Una vez cumplido este requisito, las familias, conformadas en su mayoría por profesores y trabajadores de Fabricato, entraban a un sorteo para saber quiénes recibían primero una de las 556 viviendas que se entregaron en su etapa inicial de construcción⁹. Así, este desarrollo urbano en
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Asimismo, en esta Comuna se debe destacar la presencia de una serie de equipamientos con carácter de ciudad y región, como la Plaza de Ferias, la Central de Ganado, el Coliseo de Exposiciones, la terminal de combus bles, la Terminal de Transporte del Norte, la subestación de energía de EPM, las estaciones del Metro Caribe, Tricentenario y Acevedo, la Escuela de policía Carlos Holguín, el Parque recrea vo Juanes de la Paz, la Ciclo ruta, una Sede del Ins tuto Tecnológico Metropolitano (ITM), la autopista (ruta 25), entre otros¹⁰. Algunos de estos referentes e hitos sicos culturales por la dinámica de crecimiento de la zona y la ciudad, han cambiado a
9. Las Batallas De Boyacá. Carlos Mario Osorio. Inves gación inédita. Documento del presidente de la Junta de Acción Comunal del barrio Boyacá. 2015. Disponible a m a y o d e 2 0 1 5 e n : h p://utopiasyheterotopiasurbanas.blogspot.com/2015/04/vida-local-e-historiabarrial_44.html 10. Arcila Estrada, MT. ; Álzate, LM. ; Rodríguez, K.; Ardila, E. (2011). De memorias. Relatos de Cas lla. Colombia: Secretaria de Cultura Ciudadana.
pdf 7. Entrevista a Don Orlando Rojas Vásquez. Hijo mayor de la familia de los Rojas. D i s p o n i b l e a m a y o d e 2 0 1 5 e n : h p://utopiasyheterotopiasurbanas.blogspot.com/2015/04/vida-local-ehistoria-barrial_2.html 8. “Cas lla Ocho Décadas”. Recuperación de la Memoria Fotográfica a cargo del Grupo de trabajo Comun…@ Disponible a mayo de 2015 en: h p://cas lla8decadas.260mb.com/index.html
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vivienda por parte del Estado, que va desde los barrios Alfonso López, Girardot y Florencia en los años sesenta; Boyacá, Las Brisas y Téjelo en los setenta y Francisco Antonio Zea en los ochenta, significa en materia de vivienda, una de las polí cas estatales más contundentes para ofrecer soluciones reales para el fortalecimiento de los derechos básicos de la ciudadanía.
otro po de equipamientos, que apuntan más a la generación de espacios públicos, a fenómenos de gentrificación y redesarrollo urbano. Es importante destacar que, de acuerdo con las cifras presentadas por el Anuario Estadís co de Medellín de 2013, Cas lla cuenta con una población de 148.490 habitantes, de los cuales 70.373 son hombres y 78.117 son mujeres¹¹. Esta cifra no concuerda con lo que creen sus líderes, sin embargo, es la úl ma estadís ca que se ene hasta la fecha. Para la encuesta de Calidad de vida 2013, el estrato socioeconómico que predomina en Cas lla es el 3 (medio-bajo), el cual comprende el 81.09 % de las viviendas. La mayoría de la población está por debajo de los 39 años (53.22%) y le sigue la población adulta con un 37.90%. Sólo un 8.86% representa a los habitantes mayores de 65 años, es decir, la población de la tercera edad. Actualmente, cuenta con una extensión de 609.69 hectáreas y con una densidad de 230 habitantes por hectárea. Se encuentra conformada por los barrios Caribe, Cas lla, Toscana, Las Brisas, Florencia, Tejelo, Boyacá, Girardot, Francisco Antonio Zea,
11. Encuesta de Calidad de Vida 2013. Alcaldía de Medellín. Disponible a mayo de 2015 h p://www.medellin.gov.co/irj/portal/ciudadanos?Naviga onTarget=navurl://4261ad 61f6d657977c33e865fd230b1e
Profesional en Planeación y Desarrollo. Guillermo Alberto Or z Castaño, Asesor Comité de Ges ón. Disponible a mayo de 2015 en: h ps://es.scribd.com/doc/58256264/PDL-COMUNA-5
12. Rutas para el desarrollo de la Comuna Cinco a 2017. Coordinación General Luz Biviana Gómez Lopera. Asesores técnicos Paula Andrea Acevedo,
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Alfonso López, Belalcázar, Tricentenario, Héctor Abad Gómez y El Progreso. Como áreas ins tucionales están la Plaza de Ferias, el Oleoducto, el Cementerio Universal y la Terminal de Transporte. Sin embargo, en los úl mos años han aparecido nuevos asentamientos urbanos que no están reconocidos como barrios por Planeación Municipal, como La Paralela, Plaza Colón, La Playita, Alfonso López-La Quintana, La Unión y La Candelaria, junto a urbanizaciones como Gratamira, Alejandría y Caribia¹².
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Adje vo.
Tiempo que pasó. Sucesos ocurridos en un período anterior al presente. Son todos los puntos del espacio - empo que puedan influir en l que ocurre. Es recuerdos, memorias, imágenes y nosotros mismos.
Hospital La María. Hito fundacional El Hospital La María se reconoce como la primera construcción ubicada en la parte baja de la zona noroccidental de Medellín hacia comienzos del siglo XX; allí mismo, en lo que hoy se conoce como el barrio Francisco Antonio Zea IV etapa, aparece la Parroquia Nuestra Señora de Las Lajas, edificada por la misma época. Este servicio hospitalario, dedicado a la atención de enfermos de tuberculosis favorecería de alguna manera la aparición de los primeros habitantes de este sector de la ciudad¹³.
Hospital La María. Mejía, Francisco. Archivo Fotográfico, Biblioteca Pública Piloto de Medellín. 1942. Construido a finales de la década de 1920, al lado de la Parroquia Nuestra Señora de las Lajas y ubicado en el barrio Francisco Antonio Zea, zona noroccidental de la ciudad. Se visualiza parte de los terrenos ocupados por la ins tución. 13. Para conocer más del Hospital ver: h p://lamaria.com.co/ Q u e
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Iglesia de Nuestra Señora de Las Lajas. García, Diego. Archivo Fotográfico, Biblioteca Pública Piloto de Medellín. 1967. La iglesia y parte del hospital a la izquierda. En el exterior, una zona verde con juegos infan les donde varios niños se divierten.
Hospital La María. Mejía, Francisco. Archivo Fotográfico, Biblioteca Pública Piloto de Medellín. 1942 Edificio de dos pisos con ventanales, en el cual se localiza el acceso principal del Hospital, precedido por un jardín. Actualmente se encuentra allí el ins tuto de salud ECOSESA. Q u e
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Pasado, Hospital la Maria. Hito fundacional.
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La feria y el matadero. Referentes del pasado
Establos de la actual sede de la Feria de Ganado de la ciudad de Medellín. Inicia labores en 1956 en el sector de La Libia, buscando alejarse del centro de la ciudad por razones de higiene y movilidad.
El progreso de la industria ganadera y el crecimiento de la ciudad, generó la necesidad de un nuevo espacio para la ganadería en Medellín, trasladando la Feria de Ganados de Otrabanda a su ubicación actual, conectándola, de este modo, con la zona norte del país. El 4 de mayo de 1954, se inauguró en “La Libia”, el nuevo centro ganadero, con una infraestructura especialmente diseñada y construida para sus ac vidades¹⁴.
Fundación Feria de ganado. Carvajal, Pérez, Gabriel. Archivo Fotográfico, 14 Biblioteca Pública Piloto de Medellín. 1956. La feria estuvo a cargo de las Empresas Varias de Medellín hasta el año 1998. Actualmente, es administrado por la Central Ganadera S.A. 14. Para conocer más, ver www.centralganadera.com
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Feria de Ganado. Carvajal, Pérez, Gabriel. Archivo Fotográfico, Biblioteca Pública Piloto de Medellín. 1962.
La feria y el matadero. Referentes del pasado.
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Everfit. Empresas con futuro Para los años treinta se insinúan las primeras construcciones de lo que conocemos hoy como los barrios Caribe y Cas lla, en terrenos de propiedad de las familias Carvajal y Cock, donde llegaron a habitar los trabajadores del matadero y de las fábricas Coltejer, Everfit y Fabricato, por su cercanía con el lugar de trabajo. En 1940, comenzó operaciones en Medellín, Confecciones Colombia, más conocida como Everfit, la primera fábrica en serie de producción de ropa masculina, fundada por Germán Medina Angulo. Hoy, Everfit-Indulana agrupa los procesos de producción de telas y la confección de vestuario para hombre y mujer.
Fotogra a aérea de la Feria de Ganado. Carvajal, Pérez, Gabriel. Archivo Fotográfico, Biblioteca Pública Piloto de Medellín. 1967. Vista aérea de la actual sede de la Feria de Ganado, hoy Central Ganadera de la ciudad de Medellín. Q u e
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Fotogra as Archivo Fotográfico, Biblioteca Pública Piloto de Medellín. 17
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Panorámica de Medellín. Ruiz, Flórez, León Francisco. Archivo Fotográfico, Biblioteca Pública Piloto de Medellín. S.F. Se cree que fue tomada en la década del cincuenta Se observa el edificio de la fábrica de tejidos Everfit-Indulana, ubicada en la actual Comuna 5, en una importante zona industrial del barrio Cas lla.
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Fábrica de confecciones Everfit.C arvajal, Pérez, Gabriel. Archivo Fotográfico, Biblioteca Pública Piloto de Medellín. 1947. Talleres de confección y operarios de producción en sus dis ntos lugares de trabajo. Fábrica localizada en la Comuna 5 - Cas lla, en el barrio Caribe.
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Everfit. Empresas con futuro.
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EPM. Empresas con futuro
Empresas Públicas de Medellín - Alcantarillado de Cas lla. Carvajal Pérez, Gabriel. Archivo Fotográfico, Biblioteca Pública Piloto de Medellín. 1968.
Empresas Públicas de Medellín, ins tución del Municipio. Fue creada oficialmente en 1955, año en el cual se integran las empresas que ofrecían diferentes servicios públicos en la ciudad. Desde la fecha, ha sido la encargada del m a n t e n i m i e n t o y suministro de los diferentes servicios públicos y domiciliarios de la capital an oqueña y de varios sectores de Colombia.
Calle del barrio Cas lla, con las excavaciones para la instalación de la tubería provista para las aguas. negras.
Empresas Públicas de Medellín - Subestación de Energía de Cas lla. Carvajal, Pérez, Gabriel. Archivo Fotográfico, Biblioteca Pública Piloto de Medellín. 1968. Transformadores de la subestación eléctrica de Cas lla, referente de la Comuna en el presente. Q u e
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EPM. Empresas con futuro.
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Fotogra as aéreas de los barrios del norte Uno ve lo que no ven los demás. Gabriel Carvajal
Gabriel Carvajal Pérez Gabriel Carvajal Pérez .1916-2008- fue un fotógrafo y ar sta, que dejó un legado significa vo del poblamiento de la zona norte de Medellín, gracias a su trabajo y su relación con el sector ingenieril y constructor. Un hombre que durante más de sesenta años observó y capturó en las fotogra as a Medellín y su crecimiento. Las imágenes a con nuación, son del citado fotógrafo, cuando estuvo vinculado con el Ins tuto de Crédito Territorial en las décadas del sesenta, setenta y ochenta. Reflejan, como él mismo lo dijo, una ciudad que después de la segunda mitad del siglo XX intensifica “su evolución y poblamiento acelerado”. En estas visuales, que bien podemos definir como paisajes barriales, su lente buscaba dar la mayor información del territorio a través de una imagen fija para los ingenieros y topógrafos. Hoy por hoy estas fotos cons tuyen un patrimonio para la comunidad y la ciudad, en tanto herramientas para reconstruir nuestra visualidad, historia y cultura¹⁵. 15. Para conocer sobre la obra y biogra a del autor visitar la página web de la Biblioteca Pública Piloto. Disponible a mayo de 2015 en: h p://patrimoniobibliografico.bibliotecapiloto.gov.co/biografiagabriel-carvajal-perez Q u e
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Gabriel Carvajal en el Nevado de Ruíz. Len jo, Alfonso. Patrimonio bibliográfico de la Biblioteca Pública Piloto. 1954.
Fotogra a aérea del barrio Cas lla. Carvajal, Pérez, Gabriel. Archivo Fotográfico, Biblioteca Pública Piloto de Medellín. 1969. Vista aérea del barrio Cas lla, zona noroccidental de la ciudad de Medellín. Fotogra as aéreas de los barrios del norte.
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Fotogra a aérea de los barrios Alfonso López Pumarejo y Luis López de Mesa. Carvajal, Pérez, Gabriel. Archivo Fotográfico, Biblioteca Pública Piloto de Medellín. 1972. Ambos barrios fueron ges onados a través del Ins tuto de Crédito Territorial -ICT-; Alfonso López Pumarejo a través de la modalidad de autoconstrucción y López de Mesa como proyecto urbanís co. La mayoría de los adjudicatarios para el caso de este úl mo barrio, fueron docentes de la Universidad de An oquia y de la Universidad Nacional. Q u e
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Fotogra a aérea del barrio Boyacá. Carvajal, Pérez, Gabriel. Archivo Fotográfico, Biblioteca Pública Piloto de Medellín. 1972. Barrio Boyacá de norte a sur y su relación con la ciudad. Este fue un proyecto urbanís co en sus tres etapas A, B y C a cargo de ins tutos del Estado. En 1972, se entregaron las primeras casas unifamiliares a sus propietarios.
Fotogra as aéreas de los barrios del norte.
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Fotogra a aérea del barrio Zea. Carvajal Pérez, Gabriel. Archivo Fotográfico, Biblioteca Pública Piloto de Medellín. 1973. El Ins tuto de Crédito Territorial urbanizó en los años setenta, zonas aledañas al barrio Cas lla a través de urbanizaciones como la del barrio Francisco Antonio Zea. Se observa el Hospital La María, la Iglesia Nuestra señora de Las Lajas y barrios aledaños.
Fotogra a aérea de la Planta de Abonos. Carvajal, Pérez, Gabriel. Archivo Fotográfico, Biblioteca Pública Piloto de Medellín. 1972. Panorámica de la Planta de Abonos, lugar para el tratamiento de basuras de Empresas Varias de Medellín, en el barrio Toscana. Empezó a funcionar en 1972 y suspendió sus operaciones en 1985. La planta procesaba 180 ton/día, para producir compost y separar materiales reciclables como fibras tex les, papel, cartón, vidrio, plás co y chatarra. Se observa también la Feria de Ganados y los barrios Belalcázar y Cas lla.
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Fotogra as aéreas de los barrios del norte.
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Tugurio de Dios. Carvajal, Pérez, Gabriel. Archivo Fotográfico, Biblioteca Pública Piloto de Medellín. 1973. El barrio Lenin fue una invasión de terrenos “abandonados”, des nados a la etapa IV del barrio Francisco Antonio Zea por el ICT. Personas campesinas empobrecidas en compañía del padre Vicente Mejía, a través del Comité Popular del barrio, buscaron soluciones a los problemas de vivienda y equipamiento de servicios públicos domiciliarios.
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Barrios de invasión. Carvajal Pérez, Gabriel. Archivo Fotográfico, Biblioteca Pública Piloto de Medellín. 1973. De occidente a oriente notamos la invasión conocida como barrio Lenin, hoy llamado Francisco Antonio Zea etapa IV. También se ven el barrio Francisco Antonio Zea etapas I, II y III, los terrenos donde quedaría la futura Terminal de Transportes del Norte, el puente El Mico, el Parque Norte y el Basurero Municipal del barrio Moravia. En esta década de los setenta, se presentaron algunas invasiones en la parte conocida como La María y en el costado norte del Cementerio Universal, denominado como La Candelaria. Se observa el hospital La María, el barrio Alfonso López y el barrio Lenin.
Fotogra as aéreas de los barrios del norte.
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Fotogra a aérea de los barrios liberales. Carvajal Pérez, Gabriel. Archivo Fotográfico, Biblioteca Pública Piloto de Medellín. 1973.
Fotogra a aérea de los barrios Boyacá y Las Brisas. Carvajal Pérez, Gabriel. Archivo Fotográfico, Biblioteca Pública Piloto de Medellín. 1974.
La historia del barrio López de Mesa está atravesada por la llegada de los primeros habitantes a grandes extensiones de mangas y lomas despobladas, en 1970, y por la venta del Ins tuto de Crédito Territorial de las casas que construyó en los predios a los empleados de Everfit en 1973.
Boyacá y Las Brisas, hacen parte de los barrios pertenecientes a la Comuna 5 - Cas lla, de Medellín. En el proyecto urbanís co del Ins tuto de Crédito Territorial se vieron beneficiados los trabajadores y operarios industriales de las zonas cercanas. Vista aérea del sector que, usualmente, creemos es solo uno, pero en realidad son dos barrios dis ntos: Boyacá y Las Brisas.
Fotogra as aéreas de los barrios del norte.
Barrios que inspiran. Paisajes, fotogra as y memorias. Cas lla: poblamiento y territorio. Publicación de cultura local, historia barrial y visualidades de ciudad.
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Fotogra a aérea del barrio Doce de Octubre. Carvajal, Pérez, Gabriel. Archivo Fotográfico, Biblioteca Pública Piloto de Medellín. 1973.
Fotogra a aérea de los barrios del Doce de Octubre. Carvajal, Pérez, Gabriel. Archivo Fotográfico, Biblioteca Pública Piloto de Medellín. 1974.
Barrio Doce de Octubre, ubicado en el extremo noroccidental de la ciudad de Medellín. Es uno de los sectores de más reciente población. Posee un buen cubrimiento en servicios públicos y salud, además de numerosos centros educa vos y culturales.
Imagen tomada para los fines ins tucionales del ICT. Se observan varios barrios de la Comuna 5 y 6, pertenecientes a la actual zona 2 de Medellín, donde se concentró la acción del Ins tuto de crédito territorial en la década del setenta. En el fondo la comuna 5 y el cerro volador.
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Fotogra as aéreas de los barrios del norte.
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desplazamiento por el conflicto social y armado-, debido a la violencia bipar dista que desangró al país hasta mediados del siglo XX. Buena can dad de estas poblaciones venían en busca de una mejor calidad de vida en la ciudad, en primer lugar como invasores y a raíz de este problema social que traía consigo la construcción de tugurios, barrios piratas y migración desproporcionada, el gobierno comenzó a organizar estas comunidades, a las cuales les brindaba asistencia social y opciones de vivienda. Es así como se creó el Ins tuto de Crédito Territorial.
“La fotogra a ha servido y sirve como herramienta para reforzar la existencia de una pieza social fundamental como es la familia, jugando la memoria, el empo, los actores y el espacio, papeles fundamentales en el proceso de conformación de la misma”. Sociología de la memoria: las fotogra as de los álbumes familiares. Autor: González, Carlota. 2012. “Con el álbum se busca hacer narraciones, contar y mostrar a otros una historia, un mundo, es una manera de mirarnos para que otros nos miren, de reconocernos para que otros nos conozcan, es una forma de dejar huella”
Alfonso López: autoconstrucción de la vivienda, solidaridad y esfuerzo mutuo
“Uno de los barrios creados por dicha ins tución de crédito fue Alfonso López en la modalidad de autoconstrucción. Le entregaban a los beneficiarios un lote, que los adjudicatarios tendrían que construir con los materiales suministrados siguiendo los planos y caracterís cas entregadas por el crédito territorial, es decir, se daba la cuota inicial de la casa y con esto se seleccionaban a familias que tuvieran más de 5 hijos, a quienes se les entregaba un lote y materiales para que hicieran la vivienda de manera comunitaria”¹⁶.
El barrio Alfonso López fue conformado por una comunidad muy empobrecida. Este lugar recogió un sin número de familias migrantes de los pueblos de An oquia -tal como ocurre hoy con el
“...se empezó su explanación o movimiento de erra el día 22 de mayo de 1960, y el 1 sep embre iniciaron trabajos las primeras familias que asis an puntualmente a las construcciones los sábados, domingos y días de fiestas…”¹⁷.
Álbum familiar. Tejiendo la memoria. La purnia campesina.
Terminal de Trasportes del Norte. Carvajal, Pérez, Gabriel. Archivo Fotográfico, Biblioteca Pública Piloto de Medellín. 1983. Construcción de la Terminal de Transporte Mariano Ospina Pérez, localizada al norte de la ciudad de Medellín. Fue concluida el 16 de febrero de 1984, con el propósito de ofrecer instalaciones adecuadas para el movimiento y concentración de las rutas de transporte municipal y departamental. Q u e
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16. Entrevista a Don Orlando Rojas Vásquez. Hijo mayor de la familia de los Rojas. 2015. Disponible a mayo de 2015 en: h p://utopiasyheterotopiasurbanas.blogspot.com/2015/04/vidalocal-e-historia-barrial_2.html
17. “Historia del barrio Alfonso López Pumarejo” Alfonso Palacio Cuartas. Medellín 1986. Primera edición 2000. ISBN 985-33-1448-2
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encuentro de la visita del Presidente Lleras Camargo y el señor José Pavas le leyó y entregó un memorando redactado por los líderes de la comunidad: “...en él se pedía la rebaja de las cuotas y la ampliación de la financiación a menor interés, acelerar el progreso con la instalación del acueducto, alcantarillado, y energía que era lo más urgente en el barrio”¹⁸. La respuesta del Presidente ante estas pe ciones específicas fue ayudar a la comunidad y aceptar lo solicitado en el memorando. De esta forma EPM aceleró la instalación de contadores para abril de 1962 y solucionar el acceso básico al agua.
El barrio Alfonso López comienza en la Carrera 68 y va hasta la Carrera 74, entre las Calles 88 a la 92B. Limita con los barrios Francisco Antonio Zea, La María, Lenin, La Esperanza, Kennedy, Luis López de Mesa, Córdoba y La Candelaria. Las formas que creó el ICT para incen var el progreso familiar a par r del mejoramiento de las viviendas, fueron ofrecer tres modalidades de apoyos, que derivaban en préstamos de $1.100, $2.200 y $3.000. En estos años, las casas construidas fueron vendidas en $12.000, para pagarlos en 15 años. La mensualidad que terminó pagando don Gabriel Rojas, uno de los fundadores del barrio, fueron 70 pesos.
En cuanto al servicio de transporte se fue desarrollando desde 1965. El señor Cesar Valencia, con ayuda del señor Orlando Rojas, recuerda que el primer bus fue el del “viejito Majapo”, y le siguieron “la escalera del Cachaco”, “Pompilio”, “el bus El Inquieto” y luego el servicio de “Don Porfirio”. En esa época estaban saliendo las escaleras y entrando en servicio los autobuses.
Varias de las personas del barrio tenían un espíritu altruista y de trabajo por el bienestar común, y por ello gestaron El Centro Cívico para hacer algo por la comunidad y el territorio. Este se fundó en el año de 1961 y las personas que cons tuyeron la junta fueron: Gabriel Rojas, Ramón Osorio y William Ayala, entre otros, quienes a punta de empanadas compraron un micrófono, una corneta y un amplificador para la comunicación y el servicio social, comenzando la historia de la organización y el tejido comunitario.
Recuerda también que el primer cuadradero o terminal de transporte fue en el lugar donde queda, actualmente, el supermercado D1, donde despachaba la señora Margarita Montoya. Luego subieron el parqueadero a lo que se conoce hoy como viejo terminal, nombre que no data del paso del empo sino de un reloj, que fue referente de la zona desde que llegaron sus primeros pobladores. Según don Orlando, “el desarrollo del barrio ha tenido un orden, no un orden establecido, sino un orden creado por las necesidades y lo que ocurrió en el barrio para salir de esas necesidades, es decir, su desarrollo, es la memoria e historia de lo que tuvimos que sortear”.
La creación del Centro Cívico permi ó la solución de los problemas entre vecinos, así como desde la conformación de la Junta de Acción Comunal, se comenzó a trabajar por el mejoramiento de las condiciones de vida en el barrio. En agosto de 1961, el Centro Cívico salió con pancartas al
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18. “Historia del barrio Alfonso López Pumarejo” Alfonso Palacio Cuartas. Medellín 1986. Primera edición 2000. ISBN 985-33-1448-2
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Autoconstrucción de la vivienda. Fotos pertenecientes a la señora Margarita Montoya, la primera despachadora de la ruta de transporte. En: Historia del barrio Alfonso López Pumarejo. Años sesenta.
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Niños bañándose en un charco, Quebrada La Quintana. Foto perteneciente a la señora Margarita Montoya. En: Historia del barrio Alfonso López Pumarejo. Años sesenta.
Don José Pavas, leyendo al presidente Lleras Camargo el memorando del barrio. En: Historia del barrio Alfonso López. Agosto de 1961. Q u e
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Primeras viviendas. En: Historia del barrio Alfonso López Pumarejo. Años sesenta. Q u e
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Fotogra a de la primera familia llegada a la manzana 17. Imagen de la Familia “Los Mancos”, fundadores del barrio Alfonso López. En: Historia del barrio Alfonso López Pumarejo. Años sesenta. Álbumes familiares: tes monios, presencia e iden dad.
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Las batallas de Boyacá¹⁹ Familias y proyectos urbanís cos Hay un barrio en el norte de la zona noroccidental de Medellín, que nació con solo 556 casas como unidad residencial y hermano de otros barrios como Florencia, Alfonso López, Tejelo y Pedregal, porque es hijo como ellos de la labor del Ins tuto de Crédito Territorial. Es tan pequeño que solo va de la Calle 109 a la 112B y de la Carrera 64D (autopista) a la Carrera 67; eso, sin contar, que gran parte de este espacio lo ocupan una manga o pas zal, una bodega y una escuela de policía. Dicho barrio, fue bau zado así, en honor al si o donde el libertador Simón Bolívar libró la lucha por la independencia de Colombia, el 7 de agosto de 1819, justo el mismo mes en que en 1971, se fundó el barrio con la entrega de las primeras casas.
En un principio... La gente del barrio Boyacá bajaba a pie hasta la autopista por senderos que sorteaban montones de piedras y nacimientos de agua. Era un inmenso pas zal que sólo estaba ocupado por la Estación de Policía de Carabineros, la fábrica Grebli y la casa finca donde estaba la antena de Radio Tricolor. Un día, alrededor de 1970, apareció junto a la autopista una valla del Ins tuto de Crédito Territorial anunciando la construcción del barrio Boyacá y así empezó todo.
Convites para hacer el alcantarillado. En: Historia del barrio Alfonso López Pumarejo. Años sesenta. Q u e
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En ese entonces, se escuchaba en las mañanas el canto de los pájaros y todos los vecinos eran amigos; una parte del lote que quedó sin construir se convir ó en el lugar de recreo donde los jóvenes y los niños jugaban al fútbol, montaban en bicicleta o hacían comi vas; aunque allí también se botaban escombros y basuras. Las casas tenían un antejardín sembrado de flores y el ICT exigía que cada casa tuviera un árbol y que su fachada no fuera modificada. Pero con el paso del empo, la necesidad de espacio para más habitaciones y de garajes para vehículos terminó cambiando los antejardines por moles de cemento.
19. Carlos Mario Osorio. Inves gación inédita realizada con varios de los fundadores del barrio. Documento del presidente de la Junta de Acción Comunal del barrio Boyacá. 2015. Disponible a mayo de 2015 en: h p://utopiasyheterotopiasurbanas.blogspot.com/2015/04/vida-local-e-historia-barrial_44.html Las batallas de Boyacá. Familias y proyectos urbanís cos.
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La primera casa, la que es y siempre ha sido de Doña Carmen López, en la Carrera 64DD, era de teja de barro, pero como esto aumentaba mucho los costos, el ICT las siguió construyendo con teja de Eternit. Esa noche de 1971, una vez otorgadas las primeras viviendas, nadie durmió porque el ruido de los carros con los trasteos duró hasta la madrugada; el alboroto fue tal que hasta un recién llegado equivocó su casa y me ó sus corotos en la de enseguida, armando una gran confusión cuando llegó el verdadero dueño. Pese a esta gran felicidad y el sueño de una casa propia, quedaban por resolver la construcción de la escuela, la iglesia y centro médico.
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La mayoría de sus habitantes eran obreros y empleados, algunos de Fabricato o de la Policía. Pronto fue necesaria la construcción de una escuela y una iglesia; por aquel entonces, la Policía ya estaba construyendo la Escuela de Policía Carlos Holguín, que fue inaugurada en 1973 y que ha sabido ar cularse a la comunidad, siendo fuente de empleo y de apoyo social, a pesar de la zozobra que generó durante la época en que fue albergue y centro de operaciones del Bloque de Búsqueda de Pablo Escobar. El Ins tuto se encargó, como estaba planeado, de la Escuela Primaria y la comunidad de la Iglesia. Mientras tanto, el Presbítero Cesar Augusto Mar nez realizaba las eucaris as en algunas esquinas del barrio. Posteriormente, llegó el Padre Samuel Álvarez quien fortaleció la Parroquia San Gregorio Magno y le dio al barrio más de veinte años de su vida, durante los cuales impulsó la construcción del templo hasta el punto de poner dinero de su propiedad-; fueron muchos años de regir los des nos espirituales del barrio, de celebrar misas con sombrilla en mano, de primeras comuniones, bau zos y matrimonios. Su presencia y ges ón, siempre hará parte de las raíces más profundas del barrio. Hoy, su legado está en manos del Padre Julián Darío Gómez, quien ha sabido ganarse el afecto de sus feligreses. Poco a poco el barrio se fue llenando de pequeños negocios, y así, la heladería Candilejas y la droguería El Dorado se convir eron en puntos de referencia para la comunidad. Boyacá se preparaba para comenzar otros procesos como la conformación de las Juntas de Acción Comunal y de los Comités Cívicos. La primera Junta de Acción Comunal fue creada en 1973 siendo su presidente el Señor Miguel
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Giraldo, durante ese año se organizó el transporte y canalizaron la quebrada “La Toscana” que cruza por la Calle 109. Más adelante, otras juntas se encargaron de conseguir el alumbrado público, organizar fes vidades culturales como la celebración del aniversario del 7 de agosto, la construcción de una placa polidepor va, la recuperación de andenes y arreglo de vías públicas. El Colegio “Julio César García” también es el resultado de constantes inicia vas por parte de la comunidad para garan zar la educación de sus jóvenes. Construido por el ICT, se llamó primero “Escuela 7 de Agosto”, convir éndose en 1979 en el “Liceo Comercial Julio César García”. Hoy el Colegio ene tres modalidades: comercio, enseñanza sistemá ca y contabilidad. En 1986, varias personas mo vadas por la líder barrial doña Elsy Quintero, se dieron a la tarea de fundar una biblioteca, cuya historia, con venturas y desventuras, no cabría en estas páginas pero que para bien del barrio se puede consultar aún hoy en ella, porque sigue prestando todos sus servicios. Sin embargo, no está de más contar que comenzó con cincuenta libros, que se levantó a punta de tamales y empanadas, tardes recrea vas y algunos recursos ges onados con el apoyo desinteresado de ins tuciones públicas. Al comienzo, no habiendo sede, la casa de doña Elsy estuvo a la orden y ella era desde bibliotecaria hasta administradora y gestora de recursos; después con la par cipación de algunos habitantes y tras ires y venires, se consiguieron los terrenos y el dinero para la actual sede de la Biblioteca en la Carrera 65 N° 112B–7.
Primera casa de la familia Amaya en el barrio Boyacá. Fotogra a Carlos Amaya. Años setenta. Las batallas de Boyacá. Familias y proyectos urbanís cos.
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Tercera casa de la familia Amaya en el barrio Boyacá. En ese empo tenían una distribuidora de quesitos. Se observa en la foto uno de sus hijos Gabriel Amaya. Fotogra a Carlos Amaya. Años ochenta.
Cancha de tejo. Espacio de integración del barrio Boyacá. Fotogra a de Carlos Amaya. Años setenta. Q u e
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Vecinos de barrio, amigos de tejo. Fotogra a de Carlos Amaya. Años setenta. Q u e
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Caseta comunal. Fotogra a de Carlos Amaya. Años setenta. Las batallas de Boyacá. Familias y proyectos urbanís cos.
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Campesinos. Fotogra a de Blanca Bedoya. Años ochenta. El hijo de doña Blanca, Carlos Andrés Quintero Bedoya, en el día de los disfraces, el camino para salir a lo que actualmente conocemos como urbanización Gratamira. Mangas conocidas como "La Tricolor", haciendo alusión a la finca y antena de radio con este mismo nombre.
Parque del barrio Boyacá. Fotogra a de Blanca Bedoya. Años ochenta. Los fines de semana, en especial los viernes y los sábados en los años setenta, los habitantes se reunían allí para recoger fondos con el fin de hacer la iglesia y mejorar el barrio gracias a las integraciones, juegos, fiestas y empandas. Q u e
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Fiestas callejeras de los diciembres. Barrio Boyacá. Fotogra a de Carlos Amaya. Años ochenta.
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Fiestas y primeras comuniones en el barrio Boyacá. Fotogra a de Blanca Bedoya. Años ochenta.
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Bailes en la casa de Los Amaya. Fotogra a de Carlos Amaya. Años ochenta.
Amigos y vecinos de Don Carlos. Fotogra a de Carlos Amaya. Años ochenta. Las batallas de Boyacá. Familias y proyectos urbanís cos.
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Cas lla: migración, invasión y apropiación del espacio “Los terrenos donde hoy es Cas lla eran propiedad de la familia Carvajal y la familia Cock, esta úl ma se dis nguió bastante no sólo como propietaria de grandes terrenos en Medellín, especialmente en la zona noroccidental, sino también por el hecho de ser los primeros urbanizadores piratas desde los años 30, cuando fundan una casa urbanizadora cuya función se reducía a la venta de lotes para lo cual encargaban algunos pobladores de organizar el terreno y vender “²².
“El nombre al barrio se cree se heredó de la Hacienda El Cas llo, propiedad de Rafael Pérez, un nuevo burgués de la villa, que encargó al arquitecto Juan Lalinde construir una casa de campo, un cas llo a la colombiana, el cual fue hecho en guadua. Este lugar estuvo en lo que se conoció como La Arboleda, donde quedó la plaza de Mercado, entre el ITM y el hospital actual”²⁰. “El Hospital La María se conoce como la primera construcción ubicada en la parte baja de la Zona Noroccidental hacia comienzos del siglo XX, allí mismo, en lo que hoy se reconoce como el barrio Francisco Antonio Zea IV etapa, aparece la Parroquia Nuestra Señora de Las Lajas edificada por la misma época”²¹.
Biblioteca Raíces de la raza. Fotogra a parte del proceso de recuperación de la memoria fotográfica a cargo del grupo de trabajo COMUN…@ y el ar sta Fredy Serna. Finales de los ochenta. Q u e
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Al subir por la Calle 98 con la Carrera 67 nos encontramos con la Señora Rosa Castrillón, fundadora del sector de las 10 casas que ocupaban un terraplén en la parte baja²³. En aquel entonces, el puñado de casas no daba para llamarlas más que corregimiento y estaban demasiado lejos de Medellín, pero el empo fue pasando y los campesinos llegando a la ciudad para conver rse en obreros²⁴ .
20. Arcila Estrada, MT. ; Alzate, LM. ; Rodríguez, K.; Ardila, E. (2011). De memorias. Relatos de Cas lla. Colombia: Secretaría de Cultura Ciudadana. Para Argiro Laverde exactamente El Cas llo - Hacienda El Pedregal, eran donde queda a c t u a l m e n t e l a I n s t u c i ó n Ed u c a va Ro d r i g o A re n a s B e ta n c u r. 21. Rutas para el desarrollo de la Comuna Cinco Al 2017. Luz Biviana Gómez Lopera (Coordinación general). Asesores técnicos Paula Andrea Acevedo Profesional en Planeación y Desarrollo Guillermo Alberto Or z Castaño, Asesor Comité de Ges ón. Disponible a mayo de 2015 en: h ps://es.scribd.com/doc/58256264/PDL-COMUNA-5
22. Medellín en zonas: monogra as. Gloria Naranjo Giraldo. Corporación Región, 1992. Disponible a mayo de 2015 en: h p://www.region.org.co/images/publicamos/libros/medellin_en_zonas.pdf 23. Seminario El barrio como problema, fuente y desa o. Centro de Estudios Urbanos. Universidad Nacional de Colombia, sede Medellín. Sistema zación de las exposiciones del maestro sociólogo John Muñoz. 2012. 24. El barrio de calle arriba. Disponible a mayo de 2015 en: h p://www.lopaisa.com/barrios/cas lla.html
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“Cuentan los que saben que en el barrio Cas lla, a finales de los años 40 y principios de los 50 el cerro El Picacho empezaba en la Carrera 72 y además dicen que los "conservadores" del otro lado del río, del oriente, pasaban el puente del “mico” a perseguir a los "liberales" del occidente; los cuales u lizaban pitos como alarmas para alertar al resto de habitantes, que para proteger a sus mujeres y sus niños los enviaban al cerro a ocultarse mientras los hombres agazapados cerca protegían sus viviendas y sus vidas. Estas escaramuzas hubo que enfrentarlas, cara a cara, cuerpo a cuerpo, contaban Jesús Ayala (Q. E. P. D.) y don Tino el de la 66 con 97. Dos de los primeros habitantes del barrio Cas lla “²⁵. “El proceso de poblamiento de Cas lla se extendió hasta los años 60. Entre 1957 y 1958 , obras municipales como la construcción del matadero, el coliseo de ferias, así como la autopista con sus obras complementarias, contribuyeron con el poblamiento de esta zona, concretamente de las comunas 5 y 6, en la medida en que muchos de los operarios de estas obras determinaron hacer una vida común con los moradores del sector “²⁶.
Una síntesis del proceso de conformación y poblamiento del barrio hoy Comuna 5 - Cas lla, sería ésta ·
De 1920 a 1930: Llegada y creación del si o.
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De 1930 a 1940: Primera expansión barrial y poblamiento por invasión creando barrios piratas, conocidos también como tugurios.
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1950 a 1970: Segunda expansión barrial, construcción de obras públicas, crecimiento del sector y adjudicación como barrio.
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1980 y 1990: consolidación del barrio y el sector.
25. “Cas lla ocho décadas”. Recuperación de la memoria fotográfica a cargo del Grupo de trabajo Comun…@ Disponible a mayo de 2015 en: h p://cas lla8decadas.260mb.com/index.html 26. Gloria Naranjo, Ibíd. Corporación Región, 1992. Disponible a mayo de 2015 en: h p://www.region.org.co/images/publicamos/libros/medellin_en_zonas.pdf Q u e
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“Las casas del barrio estaban hechas de bareque y tejas. Todo era muy natural, las quebradas destapadas y muchos árboles, los solares no estaban cercados y se atravesaban de una cuadra a otra por las parte de atrás de las casas. En los años sesenta se comenzó a meter el adobe. Las calles no estaban pavimentadas, estaban bien trazadas en el sen do urbanís co pero eran de erra. El comienzo del barrio Cas lla fue pirata y con la ayuda del municipio se logró hacer muy buen trazado vial, que muestra cómo se pasó de ser un lugar de invasión a un barrio del que se crearan muchos más barrios y sectores. En los años sesenta ya llegaron los servicios públicos. Las Empresas Públicas de Medellín (EPM) instalaron todos los servicios a cada casa. Lógicamente también pusieron el teléfono, que era una necesidad para poder comunicarse y dar las razones. En esos empos todo se hacía por cartas o con un razonero. Con el paquete ofrecido por EPM, muchas familias eran felices, recuerdo que me gustaba mucho llamar, pues esto era algo novedoso, tanto desde el aparato como de la comunicación que producía. Los Tangos eran un bar o can na donde predominaba la música tango y la ranchera. Las casas alrededor del bar eran de teja y de primer piso. Era un ambiente muy sano y muy bueno. En ese empo, este po de lugares eran referentes para el encuentro y la ubicación. En ese mismo
Los terrenos de la iglesia de San Judas Tadeo fueron donados por los Cock. La primera iglesia quedó en la esquina de la 69 con la Calle 98. Ya luego construyeron la iglesia más abajo donde era la proveeduría, y donde quedaba la Iglesia se creó el salón social y el teatro de cine Cas lla, que fueron por muchos años los referentes culturales del barrio. En los años sesenta la iglesia se quemó por una veladora que se quedó prendida. Y este espacio pasó a ser el colegio parroquial, ya que se hicieron unos planos más dinámicos y diferentes para reconstruirla donde está ubicada actualmente, por eso el templo es de un es lo orgánico y lleno de arcos. En 1983, la iglesia es declarada patrimonio nacional. La memoria está asociada con los recuerdos: Es algo que yo he vivido, que permanece todavía en mi mente y que da sen dos a mi vida. La memoria es importante pues recupera la iden dad para que las nuevas generaciones sepan que el barrio hay que vivirlo, hay que sen rlo para poder narrarlo”²⁷.
27. Entrevista a don Argiro Laverde. Hijo mayor de la familia de los Laverde, fundadores de Cas lla.
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sector cerca de la terminal de transporte del barrio quedaba el Granero Cas lla, de un señor de apellido Porras. En esa época el granero y la enda eran puntos de referencia, al igual que La Trigalia, una discoteca que se creó en el barrio en los años setenta.
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Cartucho. Sin iden ficar el autor. En: “Cas lla ocho décadas”. 1958. Cartucho es el bobo famoso del barrio se dice que es bobo pero no es bobo nada le gusta las mujeres y la plata si una pelada le da papaya en un si o solo trata de agarrarla y suena sus labios como dando besos pelando tremendos dientes que ene haciendo igual a un burro… Helí Ramírez, En la parte alta de abajo. Fragmento del libro de poemas.
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La colina. Sector del barrio Cas lla al parecer por la Carrera 68. Sin iden ficar el autor. En: “Cas lla ocho décadas”. Años cincuenta. La colina es de cuatro o cinco cuadras En adobe pelado el frente de las casas De lejos las calles son huecos obscuros Los muros se tragan el sol de un trago… Elí Ramírez, En la parte alta de abajo. Fragmento del libro de poemas.
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Entre amigas. El paseo a las "mangas" era común en los habitantes del barrio en las tardes soleadas de fin de semana. Sin iden ficar el autor. En: “Cas lla ocho décadas”. s.f. Q u e
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Calle 95. En la foto, Gilma del Socorro Roldán Montoya, hija de fundadores del barrio Cas lla. Foto perteneciente a la Familia Roldán Montoya. Inicios años cincuenta. Cas lla: migración, invasión y apropiación del espacio.
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Casa de los Castrillón Gómez en el sector de las 10 casas. En la foto aparece uno de los hijos de los Castrillón. Se considera que este sector exis ó entre la Calle 95 y la 97, entre la Carrera 66 y 67. Foto perteneciente a la Familia Castrillón Gómez. Años cincuenta.
La gente del barrio, calles y vestuarios. Foto perteneciente a la Familia Castrillón Gómez. Años cincuenta.
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La primera casa. Sector de las 10 casas. En la foto Doña Lucila Gómez e Ismael Castrillón, fundadores de Cas lla. Foto perteneciente a la Familia Castrillón Gómez. Años cincuenta.
Familias extensas y barrios de invasión. Barrio Cas lla. Foto perteneciente a la Familia Castrillón Gómez. Años sesenta. Q u e
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La pinta y el barrio. Foto perteneciente a la Familia Castrillón Gómez. Años sesenta.
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Casa y familia. Barrio Cas lla. Foto perteneciente a la Familia Castrillón Gómez. Años sesenta.
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Los Tangos. En la Calle 96 con la Carrera 68. En: “Cas lla ocho décadas”. 1973. Nos encontramos con la primera terminal o “cuadradero” de los buses, un centro básico en la cons tución espacial de la zona con relación a la ciudad. Allí se encontraba el café Los Tangos donde la noche conver a este sector del barrio, en el lugar del malevaje. Al lado de Los Tangos, en 1950 exis ó una fábrica de velas y al frente, en el segundo piso del actual casino, que antes fue un salón de fiestas, la sede de la Junta de Acción Comunal.
La cuadra(calle) donde vivimos. Foto perteneciente a la Familia Castrillón Gómez. Años sesenta.
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Centro Ar s co Cas lla. En: “Cas lla ocho décadas”. Recuperación de la memoria fotográfica de Cas lla. Fredy Serna & Grupo de trabajo Comun…@. 1973. En este lugar se construyó la escuela Elisa Arango de Cock que antes fue un centro cultural para la enseñanza de artes y oficios. Allí también se reunían los líderes comunitarios a planear los convites para organizar calles o construir la iglesia.
Plaza de mercado Satélite de Cas lla. En: “Cas lla ocho décadas”. 1973.
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Escuela Pedro Claver Aguirre. Fundada en 1965, hoy, es la Ins tución educa va principal con que cuenta el barrio Cas lla. En: “Cas lla ocho décadas”. Recuperación de la memoria fotográfica de Cas lla. Fredy Serna & Grupo de trabajo Comun…@. 1973.
Calle 97 con Carrera 69. Conocida como La Planta que se encuentra en el cruce de la Calle 97 con la Carrera 69. En: “Cas lla ocho décadas”. s.f. Arquitectura posmodernista. En esa década el municipio le exigía a los edificios nuevos que se construyesen representaciones ar s cas. En él observamos cómo la fachada se convierte en una obra escultórica que interactúa con el paisaje.
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El Oasis, 1973. En: “Cas lla ocho décadas”. Recuperación de la memoria fotográfica de Cas lla. Fredy Serna & Grupo de trabajo Comun…@ Si o de encuentro de la gallada de Los Pispos. Según Juan Cano “A mediados de los setenta, este era nuestro ambiente barrial; en la 68 las heladerías Oasis que eran 3 y la música de los años sesenta y setenta, las parejas de novios o jóvenes de ambos sexos entrando y saliendo con sus pintas de ropa ancha y estrecha…”
La 97 con 68. En esta esquina del barrio se conserva el edificio que existe hace más de 40 años. En: “Cas lla ocho décadas”. Recuperación de la memoria fotográfica de Cas lla. 1973. Q u e
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Convite: haciendo la esperanza. Reproducción Colec vo audiovisual Cinengaños & Corporación Construyendo en la inves gación Arte, piel de barrio. Década del setenta. Muchas personas y líderes consideran que el barrio Cas lla no termina en la Carrera 72, como administra vamente se ha delimitado, sino que cultural e históricamente va más allá de la cancha La Maracaná, que queda en la Carrera 73, entre las Calles 96 y 97.
Carrera 65. En: “Cas lla ocho décadas”. Recuperación de la memoria fotográfica de Cas lla. Fredy Serna & Grupo de trabajo Comun…@. 1973. En esta vía, que en la fotogra a comienza en la Calle 95, se ubicaba la empresa de Bocadillos el Caribe y una cuadra abajo, el taller de Marañas, un personaje muy recordado en el barrio.
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Desde Cas lla. Foto perteneciente a la familia Roldán Montoya. Años ochenta. Terraza de la casa de los Roldán Montoya, fundadores del barrio. Se observa el niño Juan David Henao, la an gua ruta de bus y la Carrera 68 en el cruce con la Calle 95.
Luis Francisco González. Recorte de prensa de Carmen González. Años ochenta. Polí co, fotógrafo y administrador de La Plaza de Mercado. Fundador de Cas lla y padre de doña Carmen, mamá de Felipe Laverde, quien lidera una red cultural musical de rock, Ciudad Frecuencia.
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Nuevos Horizontes. Autor: Juan David Henao Roldán. Técnica y soporte: acrílico sobre lienzo. Dimensiones: 30 x 30 cm. Año: 2014
Presente Adje vo El momento en que sucede una cosa y se adquiere experiencia. Lo que se encuentra o existe en un lugar determinado. Que ocurre o existe actualmente. Es ahora, cuando se está diciendo o tratando algo.
Fundadores, hijos y nietos de la Comuna 5 - Cas lla “El hombre se iden fica, más que con su nación, con su terruño na vo; más que con este, con su barrio; más que con su barrio, con su casa; más que con ella, con el gabinete par cular donde más vive” La Marquesa de Yolombó, Tomas Carrasquilla
¿Cómo se han construido los barrios que conforman la Comuna 5 desde sus fundadores, los hijos que llegaron con sus padres que venían de los campos y los nietos que nacieron en la ciudad y las generaciones siguientes? Así nos preguntamos por los orígenes, si os de encuentro, cambios e impactos desde las narra vas personales que transmiten orgullo, pasión e iden dad de su espacio habitado.
compar r con varias personas de los barrios Alfonso López, Boyacá y Cas lla, tres barrios que llenan de argumentos y sen do, las imágenes que hemos rescatado y que vienen a con nuación. Estas fotogra as representan la huella de la par cipación social a través de la memoria familiar como pilar de la historia local. Es un canto y una oda visual a los barrios como portadores de cultura, en las voces y rostros de sus pobladores.
La familia Rojas Vásquez y la familia Valencia. Barrio Alfonso López La Familia Rojas Vásquez ha estado ligada a todas las generaciones y procesos organiza vos surgidos en el barrio Alfonso López. Don Gabriel Rojas, fundador, ebanista y líder comunal es recordado y respetado por muchas personas de la zona. Sus hijos con núan compar endo los recuerdos para hacer memoria de la solidaridad, el esfuerzo, el trabajo y el sacrificio que ha costado edificar y organizar este barrio, con el fin de que las generaciones futuras lo conozcan, lo valoren y tengan un profundo sen do de pertenencia.
Los protagonistas son las familias y sus historias de vida, ya que gracias a estos grupos sociales hemos podido conocer y Gabriela Vásquez e hijos, fundadores del barrio Alfonso López. Fotogra a Loaiza, Julián. 2015. Q u e
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Almuerzo familiar. Fotogra a Jiménez, Víctor. 2015
Don César Valencia y don José Pavas, recordando el día que vino el presidente. Fotogra a Jiménez, Víctor. 2015. Q u e
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César Valencia. Fotogra a Jaramillo, Catherine. 2015. Llegó al barrio de 7 años con su familia en 1960. Recuerda los charcos donde paseaban y jugaban, el señor del carbón, cuando no había luz y el dilema diario para conseguir la leche para la casa. Trae a su memoria los momentos cuando trabajaba en la ruta de transporte de Alfonso López y los vecinos de aquel empo.
José Pavas, precursor del barrio quien con don Gabriel Rojas fundó el Centro Cívico y la Junta de Acción Comunal del barrio Alfonso López. Fotogra a Loaiza, Julián. 2015.
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Las personas que aparecen aquí son, en su mayoría, de la parte de abajo o etapa C del barrio Boyacá. Podríamos decir que todos conforman un gran árbol hecho de pequeñas familias y que las personas de este barrio son muy empoderadas de su espacio y su cuidado, además de su preocupación constante por la educación, la seguridad y el medio ambiente. Don Carlos Amaya y doña Josefina Gómez cuando se instalaron en la cuadra 112 B en 1972, recuerdan que había solo dos familias: la de Don Óscar Bedoya, ya fallecido y la de los García. Después vino su vecino, don Ramiro Uribe, al cual consideran como su hermano puta vo, pues, desde entonces, han sido amigos. Con él se asentó doña Dolly, la familia Chuquin y antes de ellos, Doña Elsy Quintero en la etapa A, como también, doña Blanca Bedoya. De este modo, entre sus recuerdos, luchas y trabajo solidario todas y todos coinciden en que la memoria barrial es un legado, una herencia que se le deja a la familia, a los vecinos y a los demás ciudadanos: sus historias, convites, fiestas y fotogra as, son recuerdos que al traerlos de nuevo, permiten volver a habitar en el pasado y valorarlo como modo de ar culación de la sociedad, a través de la historia y la memoria.
Las familias Amaya, Uribe, Quintero, Bedoya y Chuquin. Barrio Boyacá.
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Familia Amaya Gómez. Fotogra a Loaiza, Julián. 2015.
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Josefina Gómez, Elsy Quintero, Dolly Correa, Amparo Henao y Blanca Bedoya. Lideresas y fundadoras del barrio y de la biblioteca Raíces de la raza. Fotogra as Aris zábal, Juan y Loaiza, Julián. 2015.
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Ramiro Uribe. Fotogra a Loaiza, Julián. 2015. Don Carlos Arturo Amaya nació en Guacamaya, Santander en 1937. Fotogra a Ríos, Lina. 2015.
Exempleado de Fabricato, fue militar y actualmente es líder barrial. Nació en 1947 en Belén y a temprana edad llegó al noroccidente de Medellín, a vivir cerca de la estación Acevedo del Ferrocarril. Es el segundo de siete hermanos. Sólo hizo hasta tercero de bachillerato, pues no le gustó mucho el estudio; pero en cambio sí, la mecánica y conducir autos. Él es una persona servicial y entregada a su familia, amigos y comunidad; es católico y dirigente del grupo de la tercera edad Volver a vivir.
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El 20 de diciembre de 1968, se casó con Doña Josefina Gómez, cuando vino el hoy Papa Beato, Pablo Sexto a Colombia, por primera vez. Para su familia es un cuidador, lector y trovador por excelencia. Fotógrafo del periódico El Campesino en los años sesentas, así como de fiestas del barrio; ha sido también comerciante de quesitos y vendedor de electrodomés cos. Es un apasionado por la memoria y la fotogra a.
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Las familias Laverde y González Holguín. Barrio Cas lla narran la existencia misma del individuo y del barrio que, después de la familia, se cons tuye en el núcleo de mayor vitalidad de la vida social. Para Felipe “Cuando uno habla a par r de recuerdos es hablar de uno mismo, de su familia… y eso es muy di cil. Afrontar este reto y superarlo es clave en la construcción de una cultura barrial que aporta alterna vas a la globalización”.
En la familia de Felipe Laverde González se encuentran dos historias fundantes en la construcción del barrio Cas lla. Por un lado, sus abuelos Doña Angélica Holguín y Don Francisco Luís González, polí co, fotógrafo y administrador de la plaza de Mercado, padre de Doña Carmen; y por el otro, Don Mateo Laverde, contador de historias, barrendero de la plaza de mercado y gran amigo de don Luís, padre de Don Argiro, con quien se casó doña Carmen y tuvieron a Felipe, uno de sus tres hijos.
Así, la historia local y los relatos co dianos, nos permiten comprender la importancia de la iden dad como elemento ar culador de los sujetos y reafirmar que la imagen-relato de los abuelos y de los padres son una manera de transmi r el saber, la experiencia y su conocimiento para las futuras generaciones.
Cas lla se caracteriza porque cada persona ene un cuento par cular del lugar donde vive, que a su vez es la vida de los padres, de un vecino, de un amor o de un amigo; historias que
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Felipe, doña Carmen y Don Argiro. Una familia respetable y comprome da con el desarrollo cultural del barrio Cas lla. Fotogra a Loaiza, Julián. 2015.
En el billar. Fotogra a Ríos, Lina. 2015. Todos los días don Mateo llega hasta la academia de billares EUROSAMY, en la Carrera 68 entre las Calles 98 y 99, acompañado por Don Argiro, la a u otro familiar, en donde pasan las tardes tomando nto y jugando dominó. El abuelo ene 98 años. Su nieto lo define como fundador de barrios y comunas, un contador de historias y men ras, un repen sta y aventurero.
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Don Argiro, su hijo nació en Betulia y llegó de cinco años o menos, a Cas lla. Es el segundo de los hijos de la familia Laverde. Estudió la primaria en la Escuela Liborio Mejía y el bachillerato en el Colegio Alzate Avendaño; actualmente, es coordinador de los egresados del colegio. Se define como un apasionado por los libros, el ajedrez, los juegos de infancia y la historia. Le encanta leer y conservar objetos de su pasado. Hoy en día, se encuentra organizando su biblioteca y ene un proyecto de foliar todos los recortes y archivos que ha guardado del barrio.
La Familia González. Fotogra a Jaramillo, Catherine. 2015. Doña Angélica Holguín es fundadora de Cas lla -abuela materna de Felipe-, quien también aprendió el arte de la fotogra a, pues cuando don Francisco Luis no podía, era ella quien se encargaba del negocio. Todo con el ánimo y compromiso de levantar sus 9 hijos.
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Don Álvaro, o de Felipe, recuerda sus historias de juventud con la gallada de Los Pispos y las fiestas de los años setenta en el barrio. Estos encuentros se dan todos los días en la casa de Doña Angélica pero, en especial, los domingos.
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Los álbumes de la familia González. Fotogra a Ríos, Lina. 2015.
El abuelo, Francisco Luís González. Fotogra a Jiménez, Víctor. 2015. basura. Algunas personas que aún viven en Cas lla poseen algunos de esos álbumes fotográficos familiares. Para el caso de los González, la mayoría de las fotos de sus álbumes son de la vida, de los nietos, de los hijos, de las tertulias, las fiestas y los encuentros.
Don Luís y Doña Angélica aprendieron el arte de la fotogra a, con la idea de mantener dignamente a sus hijos. Así, pasaron por su lente, todas las familias tradicionales del barrio. Desafortunadamente, los nega vos y las fotos se raron a la Q u e
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Él se casó con una mujer muy joven, que tenía para entonces 14 años y pertenecía a una de las familias más pudientes de Anzá. Ambos par eron camino a Risaralda y allá nació Carmen, la mamá de Felipe. El abuelo, un trabajador incansable de la comunidad, terminó dirigiendo
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la plaza de mercado de Cas lla. Dicen que todo lo que él tenía era de la gente del barrio, por lo que aún hoy es recordado y querido. Don Luís fue polí co, músico, fotógrafo y siempre pregonaba la unión de la familia.
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Casas y calles que son historia. Fachadas de Cas lla. Fotogra as Ríos, Lina. 2015.
Estas imágenes son algunas fachadas y calles de tres barrios de la Comuna 5. Empezaremos el recorrido con varias casas que se conservan en su estructura y forma desde hace más de 50 años en el barrio Cas lla²⁸. Luego, este viaje visual seguirá por Alfonso López y por úl mo, visitaremos el barrio Boyacá.
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28. Estas casas son parte del trabajo de inves gación que adelanta don Argiro Laverde, habitante del barrio Cas lla, quien por más de 2 años ha venido recorriendo las cuadras del barrio logrando iden ficar 20 casas. Su intención es construir un archivo visual de estas fachadas Casas y calles que son historia.
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Un domingo en las cuadras de Cas lla. Carrera 70 A. Entre las Calles 94 y 95. Fotogra a Aris zábal, Juan. 2015
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Calles de Alfonso López. Carrera 65. Entre las Calles 90 y 91. Fotogra a Aris zábal, Juan. 2015.
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La 92. De la cancha de Rionegro o las parabólicas hasta el parque conocido como "La cancha de la 15". Barrio Alfonso López. Fotogra a Aris zábal, Juan. 2015.
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La tarde del Barrio Boyacá. Fotogra a Aris zábal, Juan. 2015.
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Paisajes del territorio El territorio es una construcción cultural en la cual el espacio cobra sen do cuando es significado y re-significado por cuenta de sus habitantes y su apropiación sobre estos lugares. Las fotogra as que presentamos, son la memoria de la erra y de sus gentes y de cómo fueron solucionando sus necesidades para la conquista defini va de su territorio. Que esta sea una invitación para valorar el paisaje y seguir observándolo, rememorándolo, protegiéndolo, visualizándolo y transformándolo en beneficio de la comunidad.
El concepto de paisaje se define como “cualquier parte del territorio tal y como la percibe la población, cuyo carácter sea el resultado de la acción y la interacción de factores naturales y/o humanos. En adelante, Territorio, Paisaje y Patrimonio configuran conceptos indisociables que permiten la valorización simultánea de todos los elementos ( sicos, biológicos, culturales) que lo califican…”²⁹. “Dentro del paisaje se encuentra el paisaje urbano. Su homogeneidad o heterogeneidad son una medida cultural de coherencia o caos social. En él se encuentran el pasado, el presente y el futuro de la ciudad. -Así-, el paisaje urbano captado principalmente como una imagen por medio de la visión, provoca una reacción emocional con o sin nuestra voluntad, que ene lugar por tres caminos: la óp ca (visión serial, escenario ciudadano, series fragmentadas), el lugar (la posición del cuerpo del individuo que percibe la imagen) y el contenido (la construcción en sí de una ciudad)”³⁰.
Calles de Boyacá. Barrio Boyacá. Fotogra a Aris zábal, Juan. 2015.
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29. Polos de conocimiento sobre Territorio, Paisaje y Patrimonio. En Marco estratégico. Recuperado el 24/04/2015 a las 5:37 p.m. Disponible a mayo de 2015 en: h p://euskampus.ehu.es/polos-de-conocimiento/cuales-son/territorio-paisaje-y-patrimonio/ 30. Ciudad y medio Ambiente. Módulo 1: Territorio, paisaje y ciudad. La ciudad moderna y la ciudad contemporánea. Recuperado el 24/04/2015 a las 5:40 p.m. Disponible a mayo de 2015 en: h p://euskampus.ehu.es/polos-de-conocimiento/cuales-son/territorio-paisaje-y-patrimonio/
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Horizonte de los barrios Alfonso López, Francisco A. Zea y Cas lla. Fotogra a Loaiza, Julián. 2015.
Vista del barrio Alfonso López. Fotogra a Loaiza, Julián. 2015. Q u e
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La Noroccidental desde El Picacho. Fotogra a Loaiza, Julián. 2015.
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La Noroccidental desde el cerro tutelar El Volador. Fotogra a Loaiza, Julián. 2015. Paisajes del territorio.
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La Noroccidental desde el an guo basurero El Morro en Moravia. Fotogra a Loaiza, Julián. 2015. La Noroccidental desde la Centroriental. Fotogra a Valencia, Jorge Luís, "Shaka". 2015. Q u e
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Pasado/Presente Retratar la vida del barrio, de la comuna, de la zona y de los personajes en su inmensa espontaneidad, es el legado de esta publicación. La apuesta consis ó en no perder de vista los contextos, texturas y realidades, captados e inmortalizados en un patrimonio fotográfico colec vo que no ha gozado del suficiente reconocimiento y circulación, pero que a través de estos experimentos, va siendo apropiado por las gentes, como recurso para recordar una historia en común. Con estas imágenes haremos un recorrido desde los años cuarenta del siglo XX hasta la actualidad, para exaltar y reconocer dos presencias: las naturales y las antrópicas, que han tejido por más de 60 años la relación del paisaje con los cuerpos e ideas de los habitantes de los barrios de Cas lla y de la zona noroccidental de Medellín.
Parroquia Santuario San Judas Tadeo: referente religioso y social “…hay un lugar en el que prác camente cada uno de los habitantes del barrio ha dejado una huella tes monial y espiritual: es la iglesia. Allí en los archivos parroquiales reposan los registros de
ves gios sobre el crecimiento de la población y sus defunciones. Se trata de una historia menuda, del día a día, que nos muestra de manera tangible la forma como la iglesia determina muchos de los ritmos de vida del barrio, celebrando fechas especiales: domingos de bau zos, primeras comuniones y confirmaciones colec vas, sábados de bodas, así como los intempes vos, pero inaplazables redobles de campanas anunciando la par da de los seres queridos”³¹.
La parroquia fue construida en 1951, tras la donación de unos terrenos del señor Juan de Dios Cock. En 1983, el templo fue declarado Patrimonio Nacional por Resolución 653, y en los años noventa, como Patrimonio Municipal, según la Resolución 123 de 1991 y 1407 de 1995³². De este imponente templo, se dice que en él, están los vitrales más grandes de la ciudad, a la vez que cuenta con un atrio en forma de “L” que sirve como “parque” y lugar de encuentro de los habitantes de Cas lla y su feligresía. Hoy, el santuario es un importante si o de reunión, consolidándose como un referente religioso, sico y cultural por su imponente y celebrada arquitectura, al igual que por las relaciones con la comunidad del barrio y de toda la ciudad.
Iglesia de San Judas Tadeo. Fotogra a de Carvajal Pérez, Gabriel. Propiedad de Biblioteca Pública Piloto - Archivo Fotográfico. 1959.
31. Historia local: el ritmo de la historia barrial. John Jaime Correa Ramírez. Ar culo de inves gación publicado en Revista de Antropología y sociología Virajes. No 8, enero - diciembre 2006, págs. 203-223. Recuperado el 21/03/2015 A las 7:25 p.m. Disponible a mayo de 2015 en: h p://virajes.ucaldas.edu.co/downloads/Virajes8_7.pdf 32. Ver Parroquia San Judas Tadeo. Reseña histórica. Preparación editorial: Signos Comunicaciones. 1990. Q u e
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Remodelación de la iglesia San Judas Tadeo. Sin iden ficar autor. Propiedad de Fredy Serna & Grupo de trabajo Comun…@. 1970.
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Aérea de Cas lla, con vista a la Iglesia de San Judas. Fotogra a Vidal, Carlos. 2010. Q u e
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Zoom de cas lla desde el barrio Aranjuez. Fotogra a Jiménez C, Juan Camilo, Archivo #aquietlife. 2014. Pasado/Presente.
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El Picacho: referente geográfico y cultural referente de la religión católica; una de las leyendas más recurrentes, señala la existencia de un túnel muy an guo –de indios- que comunica la cima del Cerro El Picacho, con el Cerro Pan de Azúcar. Otros relatos del conocimiento común de los habitantes del sector; hablan de túneles, cuevas encantadas o tumbas de indios, donde los tes gos afirman haber estado y en varios casos, incluso haber ingresado hasta cierta profundidad, observando escalones, salones e inclusive declarando que algunas de esas cuevas con nuaban hasta profundidades desconocidas”³⁴.
“Promontorio de rocas latentes que ha sido tes go mudo de la construcción formal e informal de los barrios que descansan a sus pies. Su perfil aguileño es una topogra a mental que hace parte del imaginario colec vo del noroccidente de la ciudad de Medellín. Debido a la importancia de El Picacho como un paraje en el peregrinar constante de los viajeros, Monseñor Félix Henao Botero, fundador de la Universidad Pon ficia Bolivariana, en 1936 promovió entre la comunidad campesina, vecina del sector y algunos habitantes de la naciente ciudad, la puesta de un Cristo Salvador en toda la cima del cerro El Picacho, con el propósito de conver rlo en un nuevo referente religioso, no solamente entre las comunidades aledañas al cerro, sino también entre los habitantes de la ciudad que veía crecer de lejos”³³. “Cuando en 1936, monseñor Félix Henao Botero ubica el cristo en la cima del cerro, lo que está haciendo es replicar una prác ca establecida desde La Colonia, en la cual los si os de adoración indígena eran destruidos y en el mismo lugar se instalaba un
“El Picacho es uno de los cerros de Medellín que realmente ejerce su función de cerro tutelar porque además de cumplir con su vocación de lugar para mirar, es mirado al resaltarse y destacarse desde cualquier si o o barrio de la ciudad”. Para los habitantes de la zona, El Picacho es un ser viviente que abriga y brinda protección. Es el principal poblador del noroccidente y de lo que se conoce como Cas lla. A con nuación, presentamos un grupo de imágenes que han sido tomadas desde algunos barrios de la Comuna 5 Cas lla y la Comuna 6, en una suerte de homenaje y tributo.
33. Cerro El Picacho. Guion y textos: Mauricio Muñoz Zapata. Medellín, 2006. Recuperado el 21/03/2015 a las 7:30 p.m. Disponible a mayo de 2015 en: h ps://www.medellin.gov.co/irj/go/km/docs/wpccontent/Sites/Subportal%20del%20 Ciudadano/Medio%20Ambiente/Secciones/Publicaciones/Documentos/2010/Folletos %20Cerros%20Tutelares/FolletoElPicacho.pdf
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34. La memoria del cerro. Pág. 35. En: Cerro El Picacho: patrimonio de todos y todas. Carlos E. Sánchez y otros. Impresión Litogra a Francisco Vélez. Primera edición. Junio de 2013.
Panoramica del noroccidente. Fotogra a Duperly Du-Friez. Propiedad de Biblioteca Pública Piloto - Archivo Fotográfico. Década del treinta. El Picacho: referente geográfico y cultural.
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Hospital La María y Cerro tutelar El Picacho. Fotogra a Mejía, Francisco. Archivo Fotográfico de la Biblioteca Pública Piloto de Medellín. 1942. Q u e
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Barrio Alfonso López. Sin iden ficar autor. Propiedad de Fredy Serna & Grupo de trabajo Comun…@. 1960. El Picacho: referente geográfico y cultural.
Barrios que inspiran. Paisajes, fotogra as y memorias. Cas lla: poblamiento y territorio. Publicación de cultura local, historia barrial y visualidades de ciudad.
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Cancha de fútbol La Maracaná y el imponente Picacho. Sin iden ficar autor. Propiedad del Colec vo audiovisual Cinengaños & Corporación Construyendo, parte de la inves gación Arte, piel de barrio. Finales de los setenta
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El Picacho desde la terraza de Los Roldan, fundadores de Cas lla. Años ochenta. Reproducción Jiménez, Víctor. 2015.
El Picacho: referente geográfico y cultural.
Barrios que inspiran. Paisajes, fotogra as y memorias. Cas lla: poblamiento y territorio. Publicación de cultura local, historia barrial y visualidades de ciudad.
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El Picacho Comun…@. Fotogra a de Salazar, Juan “Jumby”. Propiedad de Fredy Serna & Grupo de trabajo Comun…@. Finales de los noventa. Q u e
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El Picacho en los límites del barrio Alfonso López y el barrio Lenin; actualmente, cuarta etapa del barrio Francisco Antonio Zea. Fotogra a de Henao, Robinson. 2010. El Picacho: referente geográfico y cultural.
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El Picacho desde el parque Juanes de la Paz. Fotogra a de Flórez Quintero, Camila. 2010. Q u e
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El Picacho desde la 73, barrio Alfonso López. Desde esta perspec va existe una foto de los años sesenta. Fotogra a de Jiménez, Víctor. 2015. El Picacho: referente geográfico y cultural.
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Amanecer Picacho. Juan David Henao Roldán. Técnica y soporte: acrílico sobre lienzo. Dimensiones: 1m x 1m. Año: 2011. Fotogra a: Tomada el 5 de febrero de 2014.
De La María hasta el Picacho. Fotogra a de Loaiza, Julián. 2015. Q u e
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El Picacho: referente geográfico y cultural.
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A manera de conclusión Reconocer la importancia de los archivos fotográficos como acervo documental y bien patrimonial, ha sido el punto de par da de esta publicación. Después de un ejercicio de selección minucioso, acompañado de un tratamiento simple, buscamos capturar un pasado histórico cercano. Asimismo, acudimos a esos archivos familiares, personales y de colec vos que han conservado -o recuperado- estas imágenes como elemento de memoria de los procesos de la vida local y la historia barrial y, finalmente, hemos presentado las fotogra as que nos hemos topado en la inves gación y realización del documental Vivencias del barrio. Memorias y familias de Alfonso López, Boyacá y Cas lla. 1950 – 1980.
La fotogra a, precisa y, a la vez, poé ca, simbólica y documental, da cuenta de la parte y del todo, sin tener que explicar necesariamente con palabras, cada argumento, porque en cada mirada, en cada imagen congelada, hay un mundo en el cual se despliegan nuestras visualidades. El interés está siempre en dejarnos acariciar y sobrecoger por ellas, dejarnos afectar, compar r recuerdos de vida, hacer de la memoria un fundamento de nuestra humanidad; una memoria presente y viva para intervenir nuestro futuro. Así, llegamos hasta las personas y a ese microcosmos de in midades que son sus hogares, para compar r espacios intergeneracionales, en los cuales pasamos de los álbumes a las conversaciones, a esos relatos que reivindican la oralidad como modo de transmisión de historias, en los cuales los abuelos, esos adultos sabios de nuestras comunidades, fueron dibujando con sus palabras un pasado de luchas para la conquista defini va de su territorio, de nuestro territorio, a par r de esas imágenes congeladas que emocionan y transportan a otros empos, a otras vidas. La memoria es resistencia y el barrio es resistencia e inspiración porque, pese a los des nos de las urbes contemporáneas que los condenan a desaparecer, a través de la historia, los afectos, las luchas, las remembranzas, vivimos, de nuevo ese espacio que se sigue construyendo en conjunto.
En este ejercicio visual, reconstruimos la historia de la Comuna 5 - Cas lla de Medellín. La que en un momento fue propiedad de la Familia Cock y lugar de paseo de familias adineradas de Medellín a El Cas llo, pasó, luego, a ser espacio de habitación y convivencia de una comunidad migrante del campo, que conformó la masa obrera de la ciudad. Por lo tanto, Cas lla la grande es un área generadora de historias, recuerdos y memorias para quienes fueron pioneros de su territorialización y se establecieron como moradores, extendiendo su progenie por más de cinco generaciones de hijos y nietos que, en su mayoría, aún habitan estos barrios.
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Mapas de ciudad: el paisaje del barrio representado en croquis Las cartogra as a con nuación, presentan al barrio Cas lla como elemento configurador de la geogra a urbana desde 1932 hasta el siglo XXI, visibilizando las huellas de nuestras espacialidades en los croquis que van demarcando la historia de la urbe. Con estas líneas resaltadas sobre los mapas se busca visibilizar los cambios en el territorio, mostrar los procesos de poblamiento que fueron configurando la zona norte de la ciudad y recorrer por medio de la visualización del espacio, la Medellín de los barrios populares. Castilla
Cartogra a de Medellín. Desarrollo urbano. Trazado por Guillermo Palacios & Cia Ingenieros. 1932 Mapas de ciudad: el paisaje del barrio representado en croquis.
Barrios que inspiran. Paisajes, fotogra as y memorias. Cas lla: poblamiento y territorio. Publicación de cultura local, historia barrial y visualidades de ciudad.
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Cartogra a de Medellín. Dirección de Obras públicas de Medellín y Oficina del Plano Regulador. 1955. Q u e
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Plano de la ciudad de Medellín. Ins tuto Geográfico “Agus n Codazzi”. 1979. Mapas de ciudad: el paisaje del barrio representado en croquis.
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Plano de Medellín. Oficina de planeación urbana. 1999. Plano sectorización polí co administra va del municipio de Medellín. Departamento Administra vo de Planeación. 2014. Q u e
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Mirando desde el Cerro El Volador. Fotogra a MejĂa, Diego. 2015.
ARCHIVO FOTOGRÁFICO BIBLIOTECA PÚBLICA PILOTO ARCHIVO FOTOGRÁFICO DE LA BIBLIOTECA RAÍCES DE LA RAZA ÁLBUM FOTOGRÁFICO FAMILIAR DE BOYACÁ DE CARLOS AMAYA ÁLBUM FOTOGRÁFICO FAMILIAR DE BOYACÁ DE BLANCA BEDOYA ÁLBUM FOTOGRÁFICO FAMILIAR DE CASTILLA DE LOS ROLDAN MONTOYA ÁLBUM FOTOGRÁFICO FAMILIAR DE CASTILLA DE LOS CASTRILLÓN GÓMEZ & JOHN MUÑOZ ÁLBUM FOTOGRÁFICO EN FACEBOOK SOBRE LA COMUNA 5 DEL ARTISTA FREDY SERNA Y “CASTILLA OCHO DÉCADAS”. RECUPERACIÓN DE LA MEMORIA FOTOGRÁFICA A CARGO DEL GRUPO DE TRABAJO COMUN…@ FOTOS DEL LIBRO HISTORIA DEL BARRIO ALFONSO LÓPEZ PUMAREJO. RECOPILADAS POR SU AUTOR: ALFONSO PALACIO CUARTAS ÁLBUMES FOTOGRÁFICOS RECUPERADOS DEL BARRIO LA ESPERANZA POR EL COLECTIVO AUDIOVISUAL CINENGAÑOS CON LA CORPORACIÓN CONSTRUYENDO EN LA INVESTIGACIÓN ARTE, PIEL DE BARRIO GALERÍA FOTOGRÁFICA DEL CENTRO DE ESTUDIOS DEL HÁBITAT. CEHAP. UNIVERSIDAD NACIONAL ARCHIVO FOTOGRÁFICO DIGITAL DE LA ASOCIACIÓN CULTURAL TARMAC Y DEL CENTRO DE PRODUCCIÓN AUDIOVISUAL DE CASTILLA - CPA Archivos fotográficos públicos y privados que se encuentran en esta publicación Q u e
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FAMILIA ROJAS Y FAMILIA VALENCIA DEL BARRIO ALFONSO LÓPEZ; FAMILIA AMAYA, FAMILIA URIBE, FAMILIA BEDOYA, FAMILIA CHUQUÍN Y FAMILIA QUINTERO DEL BARRIO BOYACÁ; FAMILIA LAVERDE Y FAMILIA GONZÁLEZ DEL BARRIO CASTILLA. COCOROTA INC, CREACIÓN LIBERTARIA, MAGNO FILMS, ASOCIACIÓN CULTURAL TARMAC, CENTRO DE PRODUCCIÓN AUDIOVISUAL DE CASTILLA CPA, VISUAL ATTACK, BARRIO ADENTRO, ENCORTO TALLER, COMUNA VISUAL, ESPACIOENOFF, CINENGAÑOS, JAC BOYACÁ, JAC CASTILLA, CARLOS MARIO OSORIO, YAGÉ BAR, A QUIET LIFE, CUVT, CEHAP - UNAL, JAQUELINE GARCÍA, NELLY GIL, SICOM5, INDER MEDELLÍN, ALEJANDRA MÚNERA, FERNANDO ARISTIZÁBAL, NATALIA HERNÁNDEZ, CAMILO GAVIRIA, JOHN MUÑOZ, LUIS FERNANDO GONZÁLEZ, CRISTIAN JIMÉNEZ Y GLORIA DURANGO Agradecimientos
ANÍBAL GAVIRIA CORREA Alcalde
VÍCTOR HUGO JIMÉNEZ DURANGO Autor. Historiador, artista y productor
ALEXANDRA PELÁEZ BOTERO Vicealcaldesa de Educación, Cultura, Participación, Recreación y Deporte
JUAN DAVID HENAO ROLDAN Artista visual y pintor JOHN MUÑOZ ECHAVARRÍA Prologuista. Sociólogo
MARÍA DEL ROSARIO ESCOBAR PAREJA Secretaria de Cultura Ciudadana
MARÍA MERCEDES GÓMEZ GÓMEZ JORGE FIDEL CASTRO RUIZ Correctores de estilo
LUIS FERNANDO HOYOS ESTRADA Director Técnico y Administrativo ALEJANDRA MÚNERA BENTHAN Coordinadora del programa Estímulos
JUAN CAMILO JIMÉNEZ
#aquietlife Diseño gráfico e identidad visual
FERNANDO ARCÁNGEL ARISTIZÁBAL Interventor
LINA RÍOS CAMILA FLÓREZ Q CATHERINE JARAMILLO JULIÁN LOAIZA DANIEL HIDALGO JUAN CAMILO JIMÉNEZ JUAN ARISTIZÁBAL ROBINSON HENAO CARLOS VIDAL Fotógrafos del proyecto
Equipo de Memoria, Patrimonio y Fortalecimiento al Sector Cultural Programa de Planeación Local y Presupuesto Participativo Secretaría de Cultura Ciudadana G.A.P Estrategia & Comunicaciones Revisión y aprobación artes. Este proyecto se realiza con recursos públicos, priorizados por las y los ciudadanos de la Comuna 5 - Castilla, en el Programa de Planeación Local y Presupuesto Participativo de la Secretaría de Cultura Ciudadana del Municipio de Medellín
Créditos.
Barrios que inspiran. Paisajes, fotogra as y memorias. Cas lla: poblamiento y territorio. Publicación de cultura local, historia barrial y visualidades de ciudad.
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CREACIÓN LIBERTARIA Asesoría e Impresión
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