UNIVERSIDAD DE VALLADOLID YUCATÁN INCORPORADA A LA SECRETARÍA DE EDUCACIÓN DE YUCATÁN CLAVE: N 31MSU0025R
UNIVERSIDAD DE VALLADOLID YUCATÁN
LICENCIATURA EN DISEÑO GRÁFICO
GENERACIÓN 2008-2012 TEMA: “EL EFECTO QUE GENERA LA IMAGEN PUBLICITARIA EN EL COMPORTAMIENTO SOCIAL DE VALLADOLID YUCATÁN”. PRESENTA: BR. HIRVING JOSUE ARANA AKÉ
EN OPCIÓN A TÍTULO DE LA LICENCIATURA EN DISEÑO GRÁFICO.
VALLADOLID, YUCATÁN MÉXICO
Agradecimientos
En primer lugar quisiera agradecer a mis padres, por el apoyo incondicional que siempre me brindaron, por sus consejos que siempre me han sido de gran ayuda. Y por supuesto al resto de mi familia, mi abuela, mis tíos, primos; gracias a ellos por toda su confianza y apoyo depositado en mí.
A todos mis profesores de la universidad y amistades que me guiaron para la culminación de este proyecto, y en especial a mi Prof. José García Martín y la Profa. Melania Chalé Caamal, por todo lo que he aprendido con ayuda de ellos.
A todos mis compañeros y amigos de la universidad, sobre todo a Orlando, Emilio, Erik, Roger y Guilo, por todas las desveladas, por los buenos y malos momentos que pasaron conmigo académica y personalmente.
A mis compañeros y amigos de la infancia, porque brindado su ayudar en los momentos que lo he necesitado y en especial a Marcos y Roberto que han estado presentes desde que tengo memoria. Gracias.
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ÍNDICE
Agradecimientos…………………………………………………………………2
CAPÍTULO UNO……………………………………………………………….6 Introducción …………………………………………………………………….6 Antecedentes…………………………………………………………………….9 Planteamiento del problema…………………………………………………….15 Establecimiento de hipótesis……………………………………………………15 Importancia de estudio………………………………………………………….16 Objetivo General………………………………………………………………..16 Objetivo Particular……………...………………………………………………16 Objetivo de estudio……………………………………………………………..17 Delimitantes y limitantes………………………………………………………..17
CAPÍTULO DOS……………………………………………………………….18 Marco teórico……………………………………………………………...……..18 La imagen………………………………………………………………………..18 El poder de las marcas. La guerra de las imágenes. Vida y muerte de la imagen.
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La Publicidad……………………………………………………..………………27 Libro rojo de la publicidad. Manual de publicidad. Horas de 64 minutos.
La sociedad………………………………………………………………………..28 El poder de las imágenes. La sociedad de la sociedad. Cuestiones y fundamentos de la Sociología
Medios publicitarios……………………………………………………..…………31 Publicidad 2.0. El fenómeno de las redes sociales percepción usos y publicidad.
CAPÍTULO TRES………………………………………………………………..33
Análisis de la información…………………………………………………………33
La sociedad…………………………………………………………………….33 La imagen publicitaria………………………………………………………….36 Medios publicitarios…………………………………………………………...40
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Los efectos en el comportamiento social……………………………………….44 Efectos psicológicos…………………………………………………….………47 Imagen publicitaria beneficio o daño a la sociedad……………………………48
CAPÍTULO CUATRO……………………………………………………………..49 Brief (Propuesta de proyecto)…………………………………………………..49 Modo de presentación del Análisis………………………………………………62
CAPÍTULO CINCO………………………………………………………..……….63 Conclusiones…………………………………………………….………………..63 Anexos. ………………………………………………………………………….66 Referencias…………………………………………………………………….….74
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CAPÍTULO UNO
Introducción
En una ocasión tuve la oportunidad de observar en la televisión, un anuncio de refresco (7up), me pareció un comercial pegajoso y persuasivo en los medios de televisión, que tan solo la canción del eslogan en la radio, ya lo relacionaba con el refresco físicamente.
Luego de fijarme en este curioso dato, caminando por las calles de Valladolid con el fuerte calor que distingue a la península de Yucatán, sentí un poco de sed, entre a la primera tienda mas cercana y dispuse de un refresco, sin darme cuenta había tomado el refresco que se anunciaba en el comercial, ese producto, esa imagen, había influenciado en mi inconscientemente a tal grado de consumir un producto que no frecuentaba. Este es un claro ejemplo de cómo una imagen publicitaria puede influenciar y así de provocar un comportamiento, una acción específica sobre una persona.
Desde tiempos muy remotos el ser humano y la imagen han estado relacionados, es importante mencionar que aproximadamente 30,000 años a. c. hasta el día de hoy el hombre ha plasmado imágenes, encontrándolas en las paredes de las cavernas hasta
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llevarlas a las pantallas LCD más actuales, se podría decir que llevamos la imagen en nuestra historia, recordemos que las imágenes fueron el primer medio de comunicación más legible que se utilizó y por consecuente el más efectivo medio para mover grandes masas hasta el día de hoy, De ahí la famosa frase “Una imagen dice mas que mil palabras”(proverbio chino).
Por otro lado la vista, es uno de los cinco sentidos más importantes del ser humano, es mediante este que logramos percibir la belleza del mundo, el cielo, los árboles, el arte y los colosos arquitectónicos que ha creado el ser vivo. La vista es el primer canal de conexión que tenemos con el exterior y en este caso podemos interpretar las imágenes que la misma crea.
Entrando en materia y en el objetivo del tema podemos decir según Naomi Klein “El poder de las marcas”. Desde hace un corto tiempo hasta el día de hoy, nuestro entorno social ha cambiado de manera notable, principalmente en su comportamiento. Debido a la incursión masiva de las imágenes publicitarias, marcas, tecnologías, internet y demás, nos hemos inmiscuido en una sociedad influenciada por los medios de comunicación publicitarios.
Esta pequeña anécdota me encaminó a investigar el fenómeno que se vive en la sociedad y descubrir que tanto somos influenciados por las imágenes, ¿En verdad nos damos cuenta que somos influidos?.
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En este caso nos enfocaremos en la ciudad de Valladolid Yuc. Es una tierra fresca, tierra de gente trabajadora, emprendedora, tierra de gastronomía abundante; donde se percibe publicidad y otras actividades como política comercio deporte y religión.
Es una ciudad antigua, pero muy joven en la incursión de la publicidad en su sociedad.
Se denominó el tema como: “EL EFECTO QUE GENERA LA PUBLICIDAD EN EL COMPORTAMIENTO SOCIAL DE VALLADOLID YUCATÁN”, con el fin de llegar a una conclusión con respecto a este fenómeno, por medio de la investigación de diferentes temas cómo: imagen, sociedad, publicidad y comportamiento, el objetivo de estudio es informar a la comunidad vallisoletana, sobre la repercusión en el comportamiento social a causa de las imágenes publicitarias y determinar si esta deteriora o mejora nuestro entorno social y cultural
de Valladolid, Yucatán. Mediante un
documento de investigación con información teórica, cuantitativa y material visual, que comprueben la veracidad del tema, desarticulando cada punto principal para poder entender este peculiar fenómeno, apoyándome en libros y autores de mucha importancia en su respectivo campo.
Antecedentes
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Alfeo (2004), nos comenta en su libro electrónico media publicidad que, el largo recorrido de la publicidad se ha visto demasiadas veces de forma superficial. Esta no es sólo una historia de anuncios, sino también de personas y empresas, o mejor dicho, de acciones emprendidas por individuos que buscaban disponer de una forma de comunicación que sirviera para dar a conocer lo que ofrecían a su comunidad y, si fuera necesario, poder persuadir sobre ello. Su contexto principal es el mercado, que siempre parece atraer todo lo que está en él, traduciéndolo a cifras y dinero, pero ésta actividad, como otras especialmente unidas al consumo, puede observarse desde miradas muy distintas. La publicidad está unida a la historia y presente, inevitablemente como resultado de la evolución económica, comercial y financiera: a lo que va ocurriendo en lo social, ideológico y cultural.
¿Cuándo comienza la publicidad?
La publicidad es un método persuasivo dirigido a influir sobre la conducta de las personas.
La esencia de la publicidad es su naturaleza comunicativa y existe desde el momento en que alguien la utilizó para influir sobre la actitud y el comportamiento de otras personas.
La publicidad es un instrumento económico utilizado por las empresas para promover la demanda.
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Si damos prioridad a esta segunda forma de entender la publicidad, debemos encontrar los primeros ejemplos a partir del desarrollo económico y concretamente del capitalismo, esto es en Inglaterra a mediados del siglo XVIII y a partir del XIX en el resto de Europa. La publicidad hoy la entendemos como: un sistema de comunicación integrado en los organigramas y presente en los presupuestos comerciales o de marketing, que sostiene financieramente los medios de comunicación masivos, ejerciendo por derivación un papel indiscutible en el ejercicio de la libertad de expresión. Esto nos comenta Juan Carlos Alfeo Álvarez (2004).
Si asumimos los distintos puntos de vista, podemos estructurar el recorrido histórico de la publicidad en cuatro etapas: la prehistoria de la publicidad, del mundo antiguo al siglo XV; los primeros pasos del XVI al XVIII; su crecimiento, durante el XIX y hasta la década de los cuarenta; su etapa de desarrollo y perfeccionamiento, desde los años cincuenta hasta la actualidad. Buscar el lugar de la publicidad a lo largo de estas etapas supone un paseo por los grandes cambios de la historia y al tiempo, por la historia, la vida de la gente común.
La prehistoria de la publicidad nos lleva a los mundos antiguo y feudal donde los reclamos orales y escritos formaban parte de un sistema social basado en la esclavitud y el vasallaje. Como en cada época, la economía y la sociedad explican la forma de comunicarse y los soportes utilizados para informar y persuadir, las gentes encontraban la forma de reclamar la atención sobre lo que les interesaba dar a conocer. Podían hacerlo
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gritando y señalando en las calles, en los reducidos mercados locales, en lo que podemos considerar las primeras tiendas y en las ferias anuales.
La publicidad moderna, el siglo XIX abre un tiempo de cambios y agitación promovido por la revolución industrial.
La evolución de la actividad económica y el espíritu capitalista fueron dos condiciones más que propicias para desarrollar la publicidad, que tardaría no obstante en configurar su propio sistema de funcionamiento. La función de la empresa es comunicar la existencia de productos y servicios y conseguir ventas y contratos; la de los medios es difundir información y opinión sobre los acontecimientos que afectan a la comunidad a la que se dirigen. Las dos actividades, empresarial y periodística, encuentra en los adelantos técnicos un aliado que revoluciona sus posibilidades. Al aumentar las tiradas, los periódicos, ahora más baratos, amplían el número de lectores y las empresas ven en ellos un medio cada vez más eficaz para lograr sus objetivos de notoriedad y aceptación.
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Siglo XX: Se crea una profesión, el cambio social, las necesidades del nuevo sistema económico y el desarrollo técnico aplicable a la creación y a la transmisión de mensajes, hacen posible que se configure la profesión publicitaria. Su posición en el mercado de los productos, los servicios y las ideas es la de un intermediario entre los anunciantes y sus públicos. Los anunciantes son cada vez más numerosos y grandes. El resultado es que la comunicación debe ser fluida y permanente. Por su parte, los medios van ampliando sus contenidos, lo que en muchos casos será el paso previo a la especialización. Su objetivo es la información por lo que la venta de espacio para obtener ingresos subsidiarios se deja en manos de una nueva figura, el agente de anuncios o agente de periódicos, al principio un corredor al servicio de los diarios que le cedían una comisión por atraer o colocar la publicidad en sus páginas. Los Orígenes de la Sociología, en torno a la sociedad las encontramos en las obras de los filósofos griegos y en la edad Media con las obras de San Agustín (1225-1274) o del filósofo árabe Ibn Jaldún (1332-1406), la sociología tiene su origen en el siglo XVIII. Es en esta época cuando se produce un cambio de mentalidad que posibilita la aparición de una nueva forma de reflexión sobre la sociedad. Se suele considerar que la sociología es fruto de las transformaciones sociales que se producen los siglos XVII y XVIII. La Revolución Francesa (1789) y la revolución industrial inglesa disolvieron las formas de organización social bajo las que los hombres habían vivido durante milenios. Los cambios que provocan el desmoronamiento de las estructuras sociales existentes originan una corriente de pensamiento riguroso y crítico sobre la naturaleza de la sociedad y sobre los propios cambios sociales que estaban sucediendo. Con los nuevos
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sistemas de producción basados en la industria, los trabajadores están sujetos a los ritmos de producción marcados por el mercado y por las posibilidades que permitía el modelo de producción industrial. Al desaparecer el trabajo artesanal y con la disminución del trabajo agrícola, los trabajadores pierden los vínculos tradicionales con su trabajo. El nuevo modelo de producción trae consigo cambios que van a afectar, no sólo a la manera de trabajar, sino también a las relaciones sociales, laborales y familiares.
Una consecuencia directa de los cambios en los modelos de producción será la emigración de los trabajadores agrícolas a los grandes centros de producción situados en las ciudades. Incapaces de albergar a las masas de trabajadores, pronto empezaron a surgir todo tipo de problemas: aglomeraciones, enfermedades, pobreza, desempleo, delincuencia, etc.
En el siglo XVII, Thomas Hobbes (1588-1678), John Locke (1642-1704) y Adam Smith (1723-1790) realizan una reflexión en torno a los sistemas políticos y económicos tradicionales que culminaría con la aparición de nuevas formas de pensamiento en torno al origen y a la trasformación del poder político. Serán la Declaración de Independencia de los Estados Unidos y la Revolución Francesa las que dieron lugar a que se introdujese en el debate filosófico-político el problema del individuo y de sus derechos. En última instancia, estas revoluciones burguesas buscaban rescatar de la presión y del poder del Estado un ámbito privado y propio exclusivamente del individuo.
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Tenemos por tanto una primera fase teológica en la que se explicaba el mundo y la sociedad en términos míticos religiosos. En una segunda fase metafísica que se correspondería con el renacimiento, las explicaciones teológicas fueron sustituidas por principios de orden metafísico en torno a qué es la sociedad y cómo se estructura. Y por último, en una tercera fase científica se intenta explicar la sociedad a partir de principios que sean contrastables según un método de proceder científico heredado de los trabajos realizados por Galileo, Copérnico o Newton. Esta nueva etapa de pensamiento es definida como positivista, y se caracteriza por la idea de que sólo puede obtener un conocimiento verdadero de la realidad aplicando el método científico. El principio en el que se basa la doctrina positivista es la idea general de que al igual que en la naturaleza existen leyes que determinan el comportamiento de los seres naturales o del cosmos, también la sociedad está sujeta a leyes que deben ser descubiertas por el trabajo sociológico.
Planteamiento del problema El consumismo El principal problema que tiene Valladolid es la falta de información esta nos lleva
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a ser presa del engaño publicitario, con fines de incitar al consumo de los productos o servicios de consumo no primordial, las empresas actuales han desarrollado un eficaz sistema publicitario aplicando la persuasión y diversas herramientas que tiene la publicidad. Otro de los problemas es que no tengamos un escudo o un filtro que ayude a la sociedad a conocer las consecuencias y el riesgo al que estamos expuestos co el bombardeo de publicidad.
Hoy en día el consumismo es uno de los grandes problemas de la sociedad, las grandes empresas hoy en día hacen todo lo habido y por hacer, por medio de los medios publicitarios para poder distribuir sus productos o servicios.
Establecimiento de Hipótesis La hipótesis anteriormente planteada propone el estudio del efecto que genera la imagen publicitaria en el comportamiento de la sociedad de Valladolid, Yucatán y el fenómeno que éste produce. Entre ellos podemos encontrar el rol que han tomado las empresas, comercios, religión y política con su respectiva imagen publicitaria para producir un cambio en el comportamiento de la sociedad vallisoletana.
Importancia de Estudio
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La importancia del estudio es informar sobre el fenómeno que genera la publicidad en nuestra sociedad, tener un margen verídico que demuestre hasta qué grado nuestra sociedad ha sido influida por las imágenes publicitarias y deducir las consecuencias.
Objetivo General
Informar a la comunidad vallisoletana del poder de la publicidad, en el consumo de un producto o un servicio de las grandes empresas.
Objetivo Particular
Analizar previamente el consumo de un producto o un servicio. Evaluar los beneficios de un producto por adquirir. Seleccionar el producto o servicio mas optimo para su economía. Conocer las cualidades de un producto a adquirir. Observar e identificar en la publicidad los medios de persuasión. Comparar los beneficios entre los productos o servicios que ofrecen las empresas publicitarias.
Objetivo de Estudio
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Informar a la comunidad Vallisoletana sobre riesgo social que incide la imagen publicitaria de una forma en una sociedad de consumo. Mediante un documento de investigación con información teórica, cuantitativa y material visual, que comprueben la veracidad del tema, se hará llegar por vías electrónicas principalmente Web.
Delimitantes y Limitantes
El siguiente proyecto va enfocado fenómeno publicitario que genera cierto comportamiento social en jóvenes y adultos en Valladolid Yucatán, abarcando temas como: comportamiento de la sociedad, publicidad e imagen y medios publicitario.
CAPÍTULO DOS
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Marco teórico.
La imagen.
Naomi Klein (2007), nos remonta a los inicios de la incursión de las marcas y las franquicias en el mundo, básicamente desde los años treinta. Da su punto de vista como subordinado de una fábrica, y se da cuenta que hay un nuevo movimiento en el mercado, en el entorno comercial y cultural. Nos señala como la gente sin darse cuenta empezó a ser parte de todo esto, para beneficio de pocos según su punto de vista. Nos habla también de la incursión masiva de las imágenes publicitarias, marcas, tecnologías e internet.
El libro de Naomi Klein (2007), se basa en una hipótesis sencilla; a medida que los secretos que yacen detrás de la red mundial de las marcas sean conocidos por una cantidad cada vez mayor de personas, su exasperación provocará la gran conmoción política del futuro, que consistirá en una vasta ola de rechazo frontal a las empresas transnacionales y especialmente aquellas cuyas marcas son más conocidas.
Sin embargo, debo advertir que éste no es un libro profético sino de observaciones de primera mano. Constituye un examen de un sistema de información, de protesta y de planificación, en su mayor parte subterráneo, pero lleno de actividades e ideas que se extienden por encima de las fronteras y que ahora abarcan varias generaciones.
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Serge Gruzinski (1996), menciona que el papel de las imágenes a lo largo de la historia, desde la conquista, hasta la visión que tenemos de nuestra sociedad actual con tintes a futuro, toma a la imagen como portadora de la historia y el tiempo para explicar muchas actitudes y rasgos con lo que actualmente cuenta la sociedad humana en específico la Mexicana.
Los temas principales que dan forma a este libro son un repertorio manifestado a lo largo de cinco siglos, desde la colonización, pasando por las luchas de poder ideológico, así como temas sociales y culturales, cuya amplitud actual y futura aún somos incapaces de medir, a tal punto que podríamos decir que la imagen ya ha invadido nuestro futuro.
No es la primera vez que la imagen inquieta a las mentes o que despierta la reflexión, por razones espirituales, lingüísticas, técnicas, etc. En el siglo XVI, un papel notable en el descubrimiento, la conquista, y la colonización del nuevo mundo. Como la imagen constituye uno de los principales instrumentos de la cultura Europea no podemos dejar a un lado el momento en que Occidente llega al continente Americano, la guerra de imágenes comienza y se perpetúa durante siglos hasta nuestros días, donde nos damos cuenta que de ninguna manera ha concluido.
Con la conquista de México (1519-1521) comenzó la destrucción sistemática de los ídolos indios por doquier; reemplazados por imágenes de la Virgen y de Santos. Los conquistadores borraron, quemaron y destrozaron las pinturas y las estatuas mexicanas.
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A menudo se han invocado los precedentes prehispánicos para explicar el éxito que se daba debido a que los indios habían poseído una “tradición teatral” que los había familiarizado con las representaciones impuestas por los franciscanos. Es sabido que se organizaban ritos espectaculares y fastuosas puestas en escena, hasta se dice que las ciudades prehispánicas pasaban la mayor parte del tiempo preparando y después celebrando solemnidades que se daban según los ciclos de sus calendarios. La imagenespectáculo era portadora de emoción; fue concebida y realizada para sorprender, para hacer llorar, para espantar.
A mediados del siglo XVI, en un México que ya no es el de la Conquista, donde la Iglesia hace más tolerante su política de la imagen. La Ciudad de México cuenta entonces con una decena de miles de españoles y otros tantos mestizos y mulatos. La estrategia mariana se entronca en la lenta formación de una nueva política de la imagen, de la cual el asunto de la Virgen de Guadalupe no es más que unos de los signos precursores. Esta política se esfuerza por emplear al máximo este instrumento, tratando de mantenerlo bajo dominio. Al menos tres instituciones intervienen en la cuestión de las imágenes en el decenio de 1550: el virrey, los pintores y la Iglesia.
La difusión de la imagen barroca por doquier se vio impulsada por el auge de la pintura mexicana. Artistas cada vez más numerosos multiplicaron las replicas de vírgenes y santos. La imagen reforzó los nexos que unían a los conquistadores con los
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conquistados. El grabado permitió a los más humildes poseer una imagen de una virgen o un santo, que fueron acogidos hasta en el oratorio doméstico más modesto.
Después los pintores indígenas lograron escapar de la tutela Europea y apropiarse de la imagen cristiana para convertirla en la expresión de su nueva fe y de una identidad recuperada. Impuesto poco antes por los misioneros, el santo se volvió símbolo del pueblo, de la comunidad en torno de la cual reconstruyeron nexos sociales y culturales, al abrigo de las intrusiones de los españoles, en adelante, tanto los santos como la virgen fueron el signo y el emblema del pueblo.
La imagen contemporánea instaura una presencia que satura lo cotidiano y se impone como realidad única y obsesionante. Como la imagen barroca, renacentista o muralista, también ella transmite un orden visual y social, infunde modelos de comportamiento y de creencias, se anticipa en el campo visual a las evoluciones que aún no han dado lugar siquiera a elaboraciones conceptuales o discursivas. Pues bien al inculcar una imagen estandarizada y omnipresente que remitía sin cesar a otras imágenes. La imagen televisada retomaría con nuevos aires una “religiosidad difusa” disuelta en el consumo, que destila lo tenue de sus milagros en lo cotidiano, exhibiendo los paraísos de una presencia inmediata.
La imagen puede ser el vehículo de todos los poderes y de todas las vivencias, y podemos decir que el choque imprevisto y brutal de culturas y sociedades exacerbó las tensiones, multiplicó los cuestionamientos y exigió hacer elecciones a cada momento. La
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compañía mexicana Televisa, es sin duda su culminación contemporánea. La supremacía adquirida en la manipulación de la información y de la cultura, han dado a Televisa una influencia espectacular, con frecuencia alentada por la debilidad o la complicidad del estado mexicano.
Debray (1994), propone una visión existencialista de la importancia de la representación visual de algo o alguien y, su rol no sólo como imagen sino como herramienta fundamental en y para el pensamiento humano en la historia de la sociedad y como factor participante en el destino de la misma. El autor plantea que para llegar a la imagen hay que partir de la muerte pues aquella “la imagen” está justificada en tanto hay ausencia y nace con ésta “La muerte” como una forma de extender la vida: “El nacimiento de la imagen está unido desde el principio a la muerte.” Pero si la imagen arcaica surge de las tumbas, es como rechazo de la nada y prolongar la vida. De ahí que, a medida que se elimina la muerte de la vida social, la imagen sea menos viva y vital.
Así mismo, Debray (1994) comenta que las primeras imágenes nacieron con las muertes de emperadores u otros personajes que en vida tuvieron gran poder y dominio, tanto como para que una vez llegada la decadencia y ausencia de su cuerpo vivo se prolongará su recuerdo con representaciones e imágenes de personas en monedas y no se pudiera asesinar su existencia, es decir, una vez ocurrida su muerte, continuaba la presencia de su imagen. Incluso se justifica este hecho desde un punto de vista antropológico, en tanto que la imagen atestiguaría no sólo la existencia de lo que
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representa, sino además constituiría una evidencia como tal de las costumbres, ritos y en definitiva de la misma cultura en la que se daba el hecho: una religión fundada en el culto de los antepasados exigía que éstos sobrevivieran en la imagen.
Por consiguiente, se nos presenta en el ejemplar la explicación de la relación imagen-muerte a partir de la dualidad presencia-ausencia: "Un cadáver humano no es un ser vivo, pero tampoco es una cosa. Es una presencia, ausencia”. Así cuando llega la muerte, la existencia es conducida al misterio de lo visible y lo invisible referidos a la correspondencia de la relación entre “lo humano y lo divino”, y “renace” la imagen dando continuidad a la vida: “El arte nace funerario y renace inmediatamente muerto, bajo el aguijón de la muerte”. En esta medida es interesante observar cómo se puede hacer una representación visual de lo “invisible” y cómo esa representación es tan importante como el objeto mismo al que representa, pues contiene en sí lo que éste es, claro está, simbólicamente: “Entre lo representado y su representación hay una transferencia de alma. Ésta no es una simple metáfora de piedra del desaparecido, sino una metonimia real, una prolongación sublimada pero todavía física de su carne. La imagen del vivo de buena calidad, vitaminado, inoxidable. En definitiva, fiable”.
El autor, trata varios asuntos como: “la imagen antes que la idea” “El estadio del espejo”, “la angustia mágica” “la muerte en peligro” y “El eterno retorno” y se ahonda profundamente en cada aspecto, de los cuales podríamos resaltar las ideas como: Debray (1994), justifica la existencia de la documentación (referido en términos de evidencia de momentos, personas, etc.) con la muerte, bajo la explicación de cuánta más
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consciencia adquiere el hombre de la efímera existencia de las cosas más afán tendrá por documentarlas, fotografiarlas, o representarlas de alguna forma para que pueda “perdurar” lo que yace “amenazado de desaparición”. Así, argumenta su hipótesis: “la imagen antes que la idea”, pues aún desde antes de llegada la muerte, el hombre ya ha buscado como eternizar de alguna forma la existencia de lo que físicamente tendrá que desaparecer en algún instante. De esta forma hace “inmortal” lo “mortal”.
El autor llama “Estadio del espejo” a: Contemplarse en un doble. Alter ego, y, en lo visible inmediato, ver también lo no visible, “ese no sé qué que no tiene nombre en ninguna lengua” y la consecuencia de este hecho es: Hacer una imagen del innombrable, un doble del muerto para mantenerle con vida y a la vez no ver ese no sé qué en sí, no verse a sí mismo como casi nada.
Debray (1994), comenta que la imagen ha sido envestida por su cualidad metafísica, la función, de medio de supervivencia pues es portadora de poderes divinos o sobrenaturales y esto, la hace útil. La angustia nace en tanto la imagen del dios o del muerto implica su presencia real. Identificación con la imagen con el ser que me permite economizar fuerzas y ofrenda.
La muerte de la muerte asestaría un golpe decisivo a la imaginación, esta idea, pretende concientizar la naturalidad de la muerte, ¿qué hay más natural acaso?, y de la necesidad de que exista tal comprensión para que la imagen siga cumpliendo su papel prolongador de vida, no se puede, en definitiva, ocultar las agonías en el hospital, las
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cenizas en el columbario, sustraer lo horroroso bajo la luz artificial y la decoración de la Funeral Home, es tanto como debilitar el sexto sentido de lo invisible, y de paso los otros cinco, pues perder de vista lo insostenible, disminuir la confusa atracción de la sombra, y su reverso, el valor de un rayo de luz.
Posteriormente el autor, explica que la imagen no tiene las cualidades semánticas de la lengua aún cuando es simbólica: Es la infancia del signo y ese hecho le da una fuerza de transmisión sin igual y dice, la imagen sirve porque hace de vínculo. Pero sin comunidad no hay vitalidad simbólica. La privatización de la mirada moderna es para el universo de las imágenes un factor de anemia. Las construcciones culturales dadas a través de los procesos histórico-sociales, dan por sentado que la idea de símbolo constituye la herramienta más importante en la concesión de sociedad y en la idea de hombre como tal, pues es esta cualidad, la de construir ideas mediante signos, darles significado y trasmitirlas, son las que nos diferencian en esencia de los animales. El debate fundamental en este punto es el relativismo cultural y por consiguiente el de la imagen respecto al significado que cada cultura le dé.
Debray (1994), explica, la relación entre el artista, el arte y el espectador, exponiendo la idea de que el arte, como forma y expresión de vida siempre ha buscado generar en el observador tal impresión que éste, en su condición consiga adentrarse y comprender el mundo del que hacen parte esa forma y expresión de vida. Históricamente hay evidencias de que la trasmisión que una obra, estilo o escuela artística puede cambiar significativamente los patrones culturales de una sociedad: Estas imágenes, y los rituales
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a los que están asociadas, han afectado a las representaciones subjetivas de sus espectadores y en consecuencia, han contribuido a formar, a mantener o a transformar sus situación en el mundo, es también modelar comportamientos, instaurar un estilo de existencia.
Así mismo, Debray (1994), plantea que la historia de la mirada en Occidente ha adolecido de tres factores esenciales: La imagen “fabricada” es a la vez “un producto, un medio de acción y un significado”. En esta línea de ideas, el autor afirma que la imagen ha tenido tres periodos importantes: en el primero se ha comenzado por lo esencial, y se ha adoptado como herramienta necesaria
para la representación del desarrollo del
pensamiento, luego, se ha continuado con la búsqueda de la estética, de lo bello. Por último se ha llegado a lo superfluo y a la exageración, y resalta la existencia de dos tipos de orientaciones del arte: el vector alegre y el vector triste.
La Publicidad.
Según Luis Bassat (2002), mencionó lo más importante en la publicidad desde 1994, ha sido la implementación en el mercado de las marcas. Lo cierto es que hoy en día, las estas son las más fuertes en la publicidad, hace algunos años la televisión era la fuente principal de publicidad de marcas. Hoy ha sido seriamente rebajada por el internet;
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ahora no solo es un canal de comunicación sino también, un canal de investigación, venta y atención a los clientes. Con éste ha nacido una nueva generación de consumidores en especial hacia la gente joven, ahora cualquier tienda puede implementar su marca y vender por internet sin ningún problema; pero no hay que olvidar la relación del producto y la marca del consumidor.
El mundo coincide que el mejor tipo de publicidad, es la individualizada uno a uno (one to one). Sí se tiene que hablar con un solo medio y en cualquier fase de esa relación.
Hace años, Lee de Forest, inventor de la Televisión, dijo: Aunque la Televisión es técnicamente viable, comercial y financieramente, no tiene sentido. No digamos lo mismo hoy de la Internet.
Con la internet ha nacido una nueva oportunidad para todos los que conozcan los principios básicos de la relación entre un producto.
Según Ramón Serdá (2002), Actualmente existe publicidad de todo tipo, cabe mencionar “que en gustos se rompen géneros”; por tanto, podemos afirmar que una campaña publicitaria, no impactará a todos de igual manera, pero tampoco puede afirmarse que es una publicidad que no sea de nuestro agrado.
En estos tiempos, el ochenta por ciento de los anuncios de productos, servicios o de
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cualquier lugar, son trasmitidos por televisión; el autor Román Serdá dice: en lo personal a mí me provoca sueño, aunque por otro lado el veinte por ciento restante me apasiona.
Lo más importante del tema es: “LA PUBLICIDAD EVOLUCIONA” en esta nueva etapa hay que buscar nuevos métodos y canales para realizar las campañas publicitarias, para innovar y darle algo nuevo a la gente, es ahí donde se genera una “GUERRILLA PUBLICITARIA”.
La sociedad.
Canclini (2006), nos da una breve introducción de Geopolítica, el poder cultural y simbólico que influye; por otra parte nos comenta que los medios de comunicación se expanden a escala global, como las imágenes de televisión, moda y publicidad, éstas a su vez dibujan la identidad de un grupo específico. (MTV, CNN, BBC) nos comenta que la Geopolítica, es una de las más fuertes influencias en una sociedad, así como también la religión.
Toca un punto importante que son las redes de información y entretenimiento. Hoy en día vivimos en un mundo moderno, donde se puede ser influenciado por redes virtuales, páginas en internet, tanto que se puede pertenecer a un club o estudiar la universidad por el internet. Sucede algo similar con la música, el cine y los programas de televisión.
La revista británica ArtReview, publicó en los últimos años listas de los cien
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personajes más influyentes en el mundo del arte. Existe una teoría implícita detrás de este modo de identificar las decisiones: se atribuye el poder a individuos más que a las estructuras y las instituciones, es aquí en donde influyen las características y peculiaridades de la imagen.
Los superhéroes no salen de películas o de un comic: Los sujetos o cosas, son imágenes, que influyen verdaderamente en las sociedades, sin embargo no confundir con moda, estos miembros siempre son influenciados por un ámbito cultural.
Luhmann, Niklas, (2006) nos comenta que durante treinta años con enorme perseverancia, fue registrando en un "cuaderno de bitácora", resultados de su investigación sobre la sociedad de ahora. No es exagerada la tesis de este libro; sino, es la exposición sistemática más comprensiva que hoy posee la sociología sobre la sociedad moderna. La sociedad de la sociedad es un texto equivalente en pretensiones teóricas a economía y sociedad de Max Weber Marx, postula la importancia de las relaciones sociales que se originan en la producción organizada de bienes materiales. Libro que puede ubicarse entre los cuatro o cinco más importantes de toda la tradición sociológica.
Éste es el sistema general de la acción. En la que por cada acción, intervienen elementos culturales, sociales, psicológicos y orgánicos; los que forman un sistema integrado desde uno de sus subsistemas encargado de esa función que vendría siendo el sistema social.
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La tarea asumida, tal como el propio Luhmann la planteó, consistía en desarrollar un enfoque interdisciplinario que no estuviera atado a conceptos sectoriales, sino que fuera suficientemente abstracto, como para dar cuenta de todo lo social, es decir, elaborado con pretensiones de universalidad, aunque no de exclusividad. Este reclamo de universalidad, hay que entenderlo entonces en el sentido que la teoría ha de ser aplicable a todo fenómeno social, desde una interacción entre dos personas hasta la sociedad mundial, y no en el sentido muy distinto de verdad absoluta o única.
Según Georg Simmel (1917), la abstracción es la interpretación de formas, objetos y actitudes insospechadas, tratados por la sociología: la amistad, el amor, los encantos, los objetos y el olor de un perfume se considera como una imagen abstracta, Simmel (1917), nos menciona el tema el efecto recíproco el hacer y deshacer, la causa y el efecto.
Los individuos de una sociedad, siempre están en constante conexión y es ahí donde emerge una organización social.
El problema de la sociología como base de la abstracción, es que siempre surgen dudas por falta de una definición concreta e incuestionable.
La socialización de Simmel (1917), busca juntar una serie de individuos de un modo concreto, por medio de situaciones psicológicas, normativas e históricas.
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Medios Publicitarios
Paul Been (2008) dice: Nunca había cambiado tanto la forma de cómo la gente se comunica, como ahora. Las nuevas generaciones usan herramientas que los padres no entienden, y la gente joven consume noticias tan fácilmente como las crean y publican.
El internet como fuente de comunicación moderna, ha ocasionado muchos cambios. Estos cambios en la comunicación tienen indudables consecuencias para la industria. La red está basada en la conversación, la cooperación, y el fortalecimiento de las personas que la usan, creando así una red virtual sumamente fértil para la plantación de marketing y publicidad.
Durante los últimos diez años, sin mucho éxito, la gente está reconquistando la red que las compañías intentaron comercializar; en esta ocasión, la red es un evento social. Dentro de la comunidad de la Internet, esta nueva versión de la red se llama Web 2.0.
Combinamos los aspectos sociales de los nuevos usos de la red (que se explicarán más adelante) con progresos tecnológicos tales como: el precio cada vez más bajo del hardware, el aumento de comunicaciones inalámbricas y la masificación de los teléfonos móviles. Podemos comenzar a ver cambios relevantes en los aspectos en que se basa la publicidad para ser efectiva. Y en este libro se explora estos cambios.
Según el libro Zed digital (2008), el objetivo de esta investigación, es averiguar el
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uso, interés, conocimiento y percepción de gente entre 16 a 45 años, sobre la utilización de redes sociales.
El método para llegar al resultado que se quiere, es hacer un análisis tanto cualitativo como cuantitativo. La clave está en la utilización de la nueva comunicación 2.0. Obsérvese anexo Encuestas
Campañas ultra segmentadas y mensajes personalizados, son muy relevantes al interés del consumidor, iniciativas que favorezcan la generación de la publicidad de boca en boca y la virilidad natural de la marca.
La tecnología (flash, streaming, richmedia, 2.0 apples, etc.) nos proporciona un mensaje cada vez más visible, más notorio, interactivo y transferible.
Actualmente las redes sociales, son un espacio que los internautas utilizan con más frecuencia, este nuevo medio tiene que aprovecharse y llegar a ellos por este nuevo canal.
CAPÍTULO TRES
Análisis de la información
En este capítulo se analizará y delimitará los puntos más importantes del marco
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teórico, además se dará una respuesta a las hipótesis planteadas anteriormente. Para el análisis se presentará los cuatro puntos más importantes de los temas, así se logrará desglosar paso por paso y entender mejor.
La Sociedad Para poder entrar de lleno a nuestro punto principal debemos tener en cuenta que en Valladolid Yucatán existen dos grupos de sociedad muy marcados, estos son la local y la estudiantil; ésta última en su mayoría son jóvenes que se integran a la comunidad Vallisoletana por estudios universitarios, es importante tener conocimiento y señalar el grupo social estudiantil; aunque en este apartado nos enfocaremos a la sociedad local
.
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Fotos de José García, tomadas en el centro de Valladolid.
Como nos dice Néstor Canclini (2006), las personas forman grupos por naturaleza, estos grupos son definidos por varios factores, pero en principal la geopolítica; también nos habla sobre el poder que tiene las imágenes sobre la sociedad moderna, ya que actualmente podemos encontrar prácticamente en todas partes imágenes publicitarias ya sean culturales, religiosas, políticas y de marcas.
Foto de Orlando Gatica, tomada en la ciudad de Valladolid
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Foto de Orlando Gatica, tomada en la ciudad de Valladolid.
En esta sociedad, también existen los famosos grupos sociales, éstos se forman por el interés común de algún concepto, alguna idea e incluso de alguna una imagen. Estos grupos sociales pueden ser virtuales haciendo énfasis en “las redes sociales”.
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Captura de imagen de la Encuesta realizada para el trabajo.
La imagen publicitaria
En este momento ya conocemos la base y las características principales de una sociedad y sus grupos sociales, ahora se expondrá la manera en como funcionan las imágenes publicitarias.
Naomi Klein (2002), nos menciona en su libro “El poder de las marcas”, que la sociedad actual ha hecho un cambio radical en su comportamiento, debido la incursión masiva de las marcas, imágenes publicitarias, internet y demás tecnologías. Actualmente somos bombardeados por imágenes publicitarias, éstas son un medio que se utiliza para enviar mensajes y propuestas de cualquier tipo, potencialmente son un medio de persuasión efectivo.
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Imagen obtenida de internet para el complemento de este trabajo.
La publicidad es parte del mundo y la sociedad que nos rodea, apegado a nuestra cultura ínsita al consumo de la sociedad, esto nos lleva a decir que, es entendible a medida que se reconoce la interrelación entre lo económico, social y lo cultural.
Gruzinski (1996) en su libro “La guerra de las imágenes”, nos habla de la capacidad
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que tienen las imágenes de representar, son portadoras de historia, un vehículo de vivencias puede llegar a ser un fenómeno que mueve masas y nos pone como ejemplo la “Virgen de Guadalupe”. Por otra parte Regis Debray (1994) en su libro “Vida y Muerte de la imagen”, nos menciona sobre este tema y apoya los fundamentos de Gruzinski, nos comenta Debray que las imágenes generan una acción y una reacción en la sociedad, en este acaso en el fenómeno del comportamiento, las imágenes perduran por tiempo indefinido, no solo son físicas, son visibles, esencia, olor, sabor y recuerdos.
Foto del periódico local, tomada ala Virgen de Candelaria en la iglesia de Valladolid .
El objetivo principal de las imágenes publicitarias es difundir, hacer público, en el sentido de posicionar marcas hacerla popular y dar a conocer masivamente productos o servicios. La publicidad es indispensable para lograr fomentar la imagen de las marcas y productos, transmitiendo información, y por otra parte también tiene como función persuadir, atraer a un público, creando compradores y consumidores, motivándolos e impulsándolos al consumo de las marcas y productos.
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La mayoría de las veces las imágenes algunos canales buscando tocar los sentimientos y así persuadir de una manera mas certera. Aunque a veces parezca que la publicidad no influye, muchas veces sin darnos cuenta nos influye a tal grado de modificar nuestro comportamiento.
Foto de José García, tomada en la ciudad de Valladolid.
Medios publicitarios.
Ahora que ya sabemos cómo funciona y se conforma la sociedad, así como también la función principal de la imagen publicitaria. Abordaremos el tema de los medios con que la imagen publicitaria incursiona en la sociedad, así como también los medios con los cuales se tiene un acceso más efectivo. Es importante para el tema saber cuál es el más
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efectivo actualmente.
Ramón Serdá (2002) y Luis Bassat (1994), concuerdan que hoy en día se pueden distinguir tres tipos de medios publicitarios.
Publicidad impresa: utiliza material gráfico y fotográfico y se difunde a través de vallas, prensa, carteles, o folletos.
Publicidad auditiva: se difunde por la radio y emplea diferentes elementos sonoros como música, voces.
Publicidad audiovisual: se compone de elementos gráficos y sonoros y de imágenes en movimiento. Se encuentra en la televisión, el cine e internet y actualmente carteles multimedia.
Estos autores, nos comentan que en la actualidad la publicidad que tiene más auge es la incursionada por internet y la publicidad 2.0.
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Imagen Obtenida de el documento Zed Digita, que se utiliza como complemento trabajo.
En la publicidad es tan importante lo que se dice, como la forma en la que se dice. La imagen publicitaria une a su función de información y convicción, la función estética. Su poder de comunicación y atracción se basa en el uso de los recursos expresivos y en la retórica de la imagen y el texto.
La publicidad y las marcas nos muestran los productos como una perspectiva alterada de los mismos. Entre estos destacan los siguientes:
La comparación: consiste en exponer dos elementos que tienen cualidades en común o las que los diferencian.
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Imagen obtenida de internet para el complemento de este trabajo.
La personificaci贸n: consiste en atribuir cualidades humanas a objetos, alimentos o animales.
Imagen obtenida de internet para el complemento de este trabajo.
La met谩fora: se utiliza para designar un objeto por medio de otro para apropiarse de sus cualidades.
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Imagen obtenida de internet para el complemento de este trabajo
La hipérbole: se utiliza una exageración para designar algún producto o destacar la idea que se quiere transmitir.
Imagen obtenida de internet para el complemento de este trabajo
La sinécdoque: consiste en mostrar una parte de un producto para comunicar el todo o por el contrario, mostrar la totalidad para destacar la eficacia de una parte.
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Imagen obtenida de internet para el complemento de este trabajo.
Los efectos en el comportamiento social.
León, José Luis. Los efectos de publicidad. Nos dice que los efectos de la publicidad son inevitablemente vinculados a la crítica de la sociedad. Quien analiza la sociedad de consumo no tarda en pasar al análisis del papel que en ella juega la publicidad. Los mensajes comerciales son los efectivos trasmisores del sistema actual, mucho más incluso que los sociales y políticos, que insisten en los grandes valores institucionales.
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Imagen obtenida del periódico local, para tomada en la campaña 2012 de elecciones de Valladolid.
La publicidad es una fuerza muy importante en la sociedad, acaban los vínculos entre las diferentes posiciones que han examinado el rol jugado por la publicidad dentro de nuestras sociedades.
Imagen obtenida de internet para el complemento de este trabajo
José León (2006), nos comenta sobre evitar el uso de la expresión “efectos sociales” de la publicidad por ser limitado, y especificándonos en algo mas concreto.
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Imagen obtenida de internet para el complemento de este trabajo
A pesar de eso, dice que el hombre anunciado por la publicidad es uno de los hombres posibles, y aunque siempre el mismo, aquel cuya prioridad es el “bienestar y la novedad”, lo cual demuestra claramente cómo se puede configurar un cierto tipo humano y hacerlo a largo plazo.
Esto nos lleva a decir que cada esfuerzo publicitario tiene un objetivo en especifico, que no es otro sino el de la promoción de imágenes y marcas concretas; a pesar de esto resulta aparente, los efectos que cada mensaje tiene sobre la sociedad. La mayoría de las veces es elaborada para intereses con fines de lucro.
Efectos psicológicos
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Memorización, espontánea o ayudada: Tamaño del anuncio impreso. La distinción básica es entre tamaño de página y doble página, ya sea en blanco y negro o en color. Sin embargo, la mejora en la memoria no es proporcional al tamaño, sino lo contrario, a mayor tamaño es mayor esfuerzo de memorización. El tipo de recurso mencionado es utilizado para reforzar la memorización, la retención de la imagen y sonido en la memoria de la persona.
Asociación marca: Cuando un individuo vea un producto o servicio vendrá a su mente su publicidad, y si la publicidad llegó bien al receptor el producto o servicio tendrá buen recibimiento.
Imagen obtenida de internet para el complemento de este trabajo
Comprensión del mensaje básico del anuncio. El mensaje publicitario entendido tiene más posibilidades de ser recordado, pues se ha instalado en la memoria al ser comprendido y asegura su permanencia duradera.
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Incremento de las actitudes positivas. El producto que ya cuenta con aceptación, transmite una imagen positiva a las personas que aun no son consumidoras de dicho producto, lo cual termina por aportar actitud positiva al producto.
Imagen Publicitaria beneficio o daño a la Sociedad.
La publicidad como actividad para crear ventas, no es moralmente buena o mala. Desde el punto de vista comercial puede generarse un juicio en la medida en que persuade o no a mucha gente para que confíe en el producto o servicio, empresa o marca, pero la publicidad no es una persona libre y no puede ser objeto de un juicio ético. Los que si caen en juicios éticos son quienes hacen publicidad. Los empresarios, los ejecutivos de cuentas, medios creatividad, los asesores (investigadores, sicólogo: sociólogos, semiólogos), creativos, productores, de la agencia de publicidad que elabora los mensajes.
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CAPÍTULO CUATRO
Brief 1.- Descripción del proyecto
El proyecto que a continuación desarrollaremos es acerca de la elaboración de una página web informativa, trabajada bajo el sistema Wordpress, una plataforma htlm5 la cual es compatible con la mayoría de los navegadores de internet y sistemas móviles de tecnología celular y tabletas, también cuenta con un motor de Facebook para comentarios likes y más opciones que ayuden a expandir el alcance del la pagina web. Es importante mencionar que esta alojada por medio de un dominio y hospedaje
de pago por
exactamente un año con opción a contratar por más tiempo.
Cuenta con un diseño simple minimalista pero muy estético que nos permite la fácil interacción con la página, así como una lectura fácil y sencilla, hecha en tonos grises azules y blancos basándonos básicamente en los colores principales de la universidad. Su estructura lleva un cabecera, el cuerpo principal, una barra lateral y un pie página, por mencionar partes básicas.
La página web contiene cinco pestañas principales en la cabecera que son las partes ms importantes (inicio, encuestas, noticias y eventos, quien soy y contacto).
Inicio
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Contiene los puntos mas importantes de el tema EL EFECTO QUE GENERA LA IMAGEN PUBLICITARIA EN EL COMPORTAMIENTO SOCIAL DE VALLADOLID YUCATÁN así como imágenes y un visor donde pueden tener acceso y descarga del documentó digital de la tesis principal y por ultimo un pequeño espacio de comentarios que los usuarios pueden hacer por Facebook.
Encuestas
En esta pestaña podemos encontrar un formulario de encuestas que se manejo para el desarrollo de la tesis los usuarios pueden contentarla con el fin de darle un seguimiento al tema y enriquecer nuestro documento.
Noticias y eventos.
Esta pestaña esta destinada para llevar las noticias e información más actual de Valladolid y sus expresiones culturales, esto ayudara promover y estar al pendiente de nuestro eventos historia mas cosas de la ciudad su principal función es promover a la ciudad.
¿Quien soy?
En este apartado se puede encontrar una pequeña biografía y datos del autor de la página y por consiguiente de la tesis, la finalidad de esta pestaña es saber quien elaboró
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la tesis para poder tener una referencia de la persona creativa.
Contacto
En este espacio encontraremos un formulario de contacto destinado para preguntas e información, también cuenta un pequeño mapa para ubicar la localidad exacta de Valladolid.
•
2.- Objetivo
La propuesta del proyecto tiene como prioridad informar sobre el cambio en el comportamiento social, a causa de las imágenes publicitarias; para determinar cuales son las consecuencias o efecto en el entorno social económico y cultural. Mediante un documento de investigación con información teórica, cuantitativa y material visual, que comprueben la veracidad del tema, se hará llegar por vías electrónicas.
• 3.- Target ¿A quien le estamos hablando?
Este proyecto esta enfocado para jóvenes y adultos que tengan el medio en este caso de internet para consultar. El sitio web esta específicamente desarrollado para un público interesado en Diseño Gráfico, Mercadotecnia, comunicación Y Sociología ya sean
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universitarios o personas afines al área, también para los cibernautas interesados de temas globales como son el consumismo y sus efectos.
• 4.- Beneficios:
Para los beneficios de esta información es muy importante para la comunidad, muchas veces ignoramos algunas características que nos afectan en la sociedad, escuela o vida cotidiana pero en este caso esta información es muy valiosa pues coloca al público lector a estar en una posición de alerta y de sabes tomar las cosas de la mejor manera en este caso los efectos de la publicidad y del consumismo.
• 5.- Construcción de la proyecto:
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Bocetos burdos
Aquí podemos observar la elaboraciones y bocetó básico trazado a lápiz de nuestras cinco pestañas así como la estructura de los elementos que se manejaran.
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Bocet贸 base
Presentaci贸n de un bocet贸 mas cercano representando b谩sicamente la idea principal de proyecto.
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Construcción final de la página Web
Inicio
Cabecera o Header donde se muestra el logo de la universidad con los colores típicos y el menú donde observamos las pestañas que contiene la página, observamos como primera imagen un slider o imágenes en movimiento mostrándonos algunos hermosos paisajes de Valladolid.
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TĂtulo de la tesis y empezamos con el cuerpo donde encontramos la principal informaciĂłn de la tesis, estĂĄn hechos con botones de desplazamiento para comprimir el tema y se amas legible y fĂĄcil de leer.
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Conclusiones y una pequeño visor donde se puede tener acceso a la tesis online o descargar el documento, es una aplicación muy útil para la página.
Ejemplo del visor donde podemos observar la tesis .
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TambiĂŠn podemos encontrar la barra lateral donde se encuentras unas aplicaciones para hacer este documento mas rico estĂŠticamente y funcional, esta barra se repite en todas las paginas.
Motor Facebook que nos permite recibir comentarios desde Facebook pasa asĂ tener opiniones he enriquecer de ideas y opiniones el tema.
Encuetas
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AquĂ observamos el visor donde podemos ver las encuestas redireccionadas a la pagina para darle seguimiento mas a amplio a las investigaciones cuantitativas Noticias
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Pagina principal donde se publican variedad de noticias eventos todo lo que tenga que ver con la cultura y sociedad vallisoletana.
多Quien soy?
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Foto de Perfil
En esta página podemos observar el visor el cual podemos encontrar un pequeña biografía del autor y creador del proyecto. Contacto
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Espacio en la pagina donde se puede encontrar un mapa de la ubicación de Valladolid y un pequeño formulario para contactar directamente a autor de proyecto
Aquí el link en podemos observar el link en línea: http://webdesignriviera.com/efectos-de-la-publicidad/
Modo de presentación del Análisis
El modo en el que se dará a conocer el tema y sus anexos será por medio de una página web, o en su defecto un blog que se situará en el internet, donde los usuarios interesados en el tema puedan consultar y descargar el documento. Los usuarios podrán modificar el archivo e integrando sus críticas, observaciones y demás opiniones contrastivas, podrán enriquecer el documento y redireccionarlo a la página para el análisis del mismo.
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Objetivo
Con esto se busca enriquecer y expandir la información de este documento no sólo reducirnos a Valladolid si no también enriquecer el tema con opiniones de otros estados o en excelencia por otros países: por eso se ha escogido le medio de comunicación el internet, en especifico una página Web, una herramienta rápida e innovadora.
CAPÍTULO CINCO
Conclusiones y recomendaciones.
Concluyo que la publicidad es un arma que emplean las empresas de productos y servicios para poder llegar a un consumidor y venderles un objeto que a veces no es de primera necesidad, sin embargo somos propensos a adquirirlos por la persuasión de las
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grandes empresas con estrategias mercadológicas como los monopolios o los duopolios etc., a través de estos se ha ido generando muchas necesidades que no son primordiales para una sociedad Vallisoletana, estereotipando
modos de vida, propensos al
consumismo que puede influenciar en la cultura ( tradiciones y costumbres ), al estar informados de las estrategias publicitarias, nos enfrentamos en la posición de consumir responsablemente nuestra economía.
Las personas de una sociedad, se encuentra expuestas a los efectos de la publicidad, debido al largo alcance de sus canales de transmisión primordialmente el internet y las redes sociales, tampoco dejemos atrás a las demás como son: los medios impresos, radio, como también la televisión. Es nuestro derecho y responsabilidad regular la publicidad que llega a nosotros y nuestra sociedad. Podemos combatir en contra de consumo excesivo publicitario, la cual maneja publicidad de tipo ofensiva o engañosa y la publicidad positiva aprovecharla de la mejor forma en pro al progreso de nuestra sociedad e infraestructura.
También para mi forma de percibir a través de los resultados que arrojaron las encuestas. La existencia de una confusión del consumidor hacia un producto debido al estatus o estereotipo para un bienestar personal pero obstante no perciben el que el resultado en general no son óptimos para la sociedad, es decir los clásicos ejemplos de servicios digitales que realizan los servicios de espectáculos televisivos como una gama infinita de canales de televisión, en donde constantemente se publicitan todo el día empresas que venden sus productos a unos costos aparentemente atractivos, es decir, el
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área de la comida: los combos, en el área de la televisión e ofrecimiento de canales más vistos y no acabáramos de mencionar el sin fin de empresas dedicadas a este rubro publicitario.
Como parte final concluyo con mi aporte a la sociedad Valladolid es primordialmente brindarles una información valiosa recordemos que “La base de el conocimiento es la información”, los usuarios que tengan interacción con
la página
Web tendrán un
conocimiento sobre del tema del consumo y efectos que genera la publicidad de productos, marcas y servicios. Esto les permita ser mas cuidadosos con este tipo de circunstancias en nuestra sociedad y poder afrontarlas de la mejor manera. Por otro lado estaré fomentando la preservación de nuestras culturas y tradiciones en un apartado especifico en la pagina web que se lleva por nombre “Noticias y eventos” ahí se estará dando un seguimiento a los eventos culturales, tradiciones, eventos sociales y noticias etc. que se lleven a cabo en Valladolid Con el fin de que la gente se mantenga pendiente y no pierdan lo mas importante que nos identifica como sociedad que es nuestra cultura e identidad.
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Anexos
Métodos investigación
Encuestas Esta es una encuesta cuantitativa de 7 preguntas cerradas aplicadas a 95 personas. Realizada el año 2013 en la ciudad de Valladolid Yucatán por medio de internet a través de la pagina http://es.surveymonkey.com .
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Esta encuesta busca obtener los siguientes datos para enriquecer este documento. •
Rango de edad y ocupación social .
•
Medio de comunicación más usado para publicidad en Valladolid.
•
El tipo de publicidad que más frecuentas los ciudadanos de la Valladolid.
•
Sobre que tiene impacto la publicidad, tipo de efecto y según su criterio es buen o mala.
A continuación las preguntas:
1.-¿A que se dedica? a) Estudiante b) Trabajador
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c) Otros…
2.-¿Que edad tiene.? a) 15 a 30
c) 46 a 60
b) 31 a 45
d) otros...
3.-¿Cuál es el medio de comunicación que más frecuenta en Valladolid? a) Periódico
c) Internet
b) Radio
d) Televisión
4.- ¿Con qué tipo de publicidad está más relacionado? a) Publicidad política
c) Publicidad comercial
b) Publicidad religiosa
d) Otros..
5.- ¿Cual es el impacto que causa la publicidad en Valladolid.? a) Cambio de actividades
c) Cambio personal
b) Cambio cultural
d) Cambio social
e) otros..
6.-¿Cree usted que tengan algún efecto la publicidad vallisoletana.? a) Si b) No
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c) Otros …
7.- ÂżCree usted que estos efectos Puedan ser .? a) Positivos
c) Otros‌
b) Negativos
En este apartado observaremos los resultados cuantitativos de la encuesta:
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Conclusiones
•
Rango de edad y ocupación social.
El rango de edad oscila mayormente entre los 15 y 30 años y la ocupación en su mayoría son jóvenes de 15 a 30 años de nivel económico medio-
•
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Medio de comunicación mas usado para publicidad en Valladolid.
El medio comunicación que frecuentan es la internet con un 71% ante la televisión y el periódico.
•
El tipo de publicidad que más frecuentan los ciudadanos de la Valladolid.
El tipo de publicidad con la que tiene más contacto la sociedad Vallisoletana es comercial (comercios, productos y servicios que se ofrecen de índole comercial), haciendo énfasis con un 74 % un nivel muy alto de porcentaje arriba de las demás opciones.
•
Sobre quien tiene impacto la publicidad, tipo de efecto y según su criterio es buen o mala.
Según la encuesta realizada la publicidad tiene impacto más frecuente en la actividad social y en la cultura de Valladolid con un 46% y 25% respectivamente . las personas encuestadas están enteradas y reconocen que la publicidad causa un efecto en la sociedad y también opinan que la publicidad y sus efectos son positivos con un 63%.
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Referencias
Klein, Naomi. No logo: El poder de las marcas Klein Naomi. Buenos Aires y Barcelona: Paid贸s, 2002.
Gruzinski, Serge. La guerra de las im谩genes. Editorial: Fondo de Cultura Econ贸mica, 1996.
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Debray, Régis Vida y muerte de la imagen. Buenos Aires y Barcelona: Paidós, 1994.
Bassat, Luis. Libro rojo de la publicidad. Ediciones Foliosa. Muntaner: Barcelona,1994.
Serdá, Ramón. Manual de publicidad. Horas de 64 minutos. Ediciones I.S.B.N. España, 2002.
García Canclini, Néstor. El poder de las imágenes. Editorial: Estudios visuales, 2006.
Luhmann, Niklas. La sociedad de la sociedad. Editorial Herde: México, 2006.
Georg, Simmel. Cuestiones y fundamentos de la sociología. Editorial Gedisa: España, 1917.
León, José Luis. Los efectos de publicidad. Editorial Ariel, S.A. Barcelona : España, 2006.
Been Paul. “Publicidad 2.0”. Febrero del 2006, marzo del 2012 Sitio web: www.paulbeelen.com.
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ZedGroups. “El Fenómeno de las redes sociales percepción usos y publicidad” Zed Digital: 2008, Marzo 2012, www.zeddigital.es.
Alfeo Álvarez Juan Carlos. “Media publicidad” sitio web: 2004, http://recursos.cnice.mec.es/media/publicidad/extras/docente/PDF/Imprimible01Pub.pdf
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