辦主局展發術藝港香
製作：
有關 綠葉劇團
綠 葉 劇 團 由 黃 俊 達 於 2010 年在法 國 巴 黎 成 立 ，現 以 香 港 為 創 作 基 地 。
黃 氏 為 少 數 完 成 法 國 巴 黎 賈 克． 樂 寇 國 際 戲劇學校兩年課程及動作研究所課程的華 人 ，並 為 首 位 完 成 修 習 其 第 三 年 師 資 課 程 、 年 獲 該 校 教 師 資 格 的 香 港 藝 術 家 。 2017 黃 氏 獲 香 港 藝 術 發 展 局 頒 發 藝 術 發 展 獎「 藝 術 新 秀 獎（ 戲 劇 ）」， 藝 術 水 平 備 受 肯 定 。
Instagram: @theatredelafeuille
免費公演 二十八場
Facebook: @theatre.feuille
劇團至今已進行超過八十站、二百場巡演，足跡遍佈法國、義大利、美國、 日本、韓國、台灣及中國內地等不同城市，近年作品包括：《狂人》、《爸 爸》、《十四》、《鄭和》、《莊姬》、《孤兒》及《我要安樂死》等。
現時劇團有約二十位來自不同地方及背景的創作演員，持續接受劇團 的系統訓練，發展成具身體表演力和創作力的團隊。劇團糅合賈克． 樂寇的西方表演方法及東方傳統藝術，創作多元化及高質素的作品， 並積極累積巡演經驗。
綠葉劇團的全新作品 結 合 戲 劇、 真 人 講 故 及 裝 置 藝 術， 以 流 動 的 場 景 組 裝 片 段， 邀 請觀眾跟隨表演者穿 梭 其 中， 傾 耳 細 聽 他 人 的 故 事。 究 竟， 哪 個才是美好的年代？
「放開彼此心中矛盾， 理想一起去追 ⋯⋯ 」
扭 開 收 音 機， 雄 渾 的 歌聲回溯至一個片段 熟悉但情懷陌生的年 代。 巷 頭 巷 尾， 人 人 帶 着 一 身 本 領， 以 小 手藝大智慧換取美好 生活：身懷線面絕活 的 古 法 美 容 師 、頭 頂 大 缸 步 步 驚 心 的 大 隻 佬、 聲色藝俱全的賣唱小 歌 女、 高 聲 叫 賣 涼 果 小炒的小販檔……
那 些 年， 獅 子 山 下 俯 拾皆是同舟共濟化不 開的人情味。
同 一 片 土 地， 三 十 年 前， 三 十 年 後， 樂 土 成 高 地， 但 願 歌 聲 再 次響起。
香 港 導 演、 編 舞、 演 員、 電 影 肢 體 演 技指導及戲劇導師。
油 麻 地
廣場 C
THE HAPPY POOR GUYS
黃俊達
社 區 中 心 休 憩 花 園
油尖旺
在家大哋我 上遇相下山子獅
先後畢業於香港演藝學院 舞蹈學院及法國巴黎賈 克． 樂 寇 國 際 戲 劇 學 校。 2 0 1年 0 於巴黎創立綠葉 劇 團， 擔 任 藝 術 總 監 及 導 演 。 2 0 1年 7 香 港 藝 術 發 展 獎 ｜ 藝 術 新 秀 獎（ 戲 劇 ）得 主 。 2 0 1 年 8 憑《 爸 爸 》提 名 香 港 舞 台 劇 獎 最 佳 導 演（ 喜 劇 ／ 鬧 劇 ）。
大圍站
地
對出
空
（近赤柱廣場） 及迴旋處
上演時間 留意網頁
對出空地
香港 文化中心
屯門 仁愛廣場
柱 街
赤 大
中環 十號碼頭
九龍油尖旺
屯門
行人專用區
（中環民光街）
香港・南區
大圍
中環
月一年零二零二 至 月二十年九一零二
力勢新壇藝會馬賽 上遇相下山子獅在家大哋我
古講人真 場劇動流 現重區社 懷情日昔
月一年零二零二 至 月二十年九一零二
出版：香港藝術發展局 | 主視覺設計：飛天豬 | 插畫設計：Po Hung Design Lab 編輯：Cultural Connections | 設計：Muuute 出版日期：2019 年 12 月
版權所有，本刊物任何部分未經版權持有人許可，不得翻印。 香港藝術發展局有權增減、更換演出者或更改已公布的節目安排。 香港藝術發展局全力支持藝術表達自由，本計劃內容不反映本局意見。
辦主局展發術藝港香
郭偉豪 ，人稱士多仔，七十後，父母於文革 後 期 從 廣 州 來 港， 於 鰂 魚 涌 開 設 士 多，前舖後居，養活一家六口一狗兩貓。身為家中孻子， 從小「被迫」留在士多，邊温書邊看舖，每晚電視撈飯， 睇 得 多 電 視 劇《 山 水 有 相 逢 》， 於 是 學 人 做 戲。 及 後 被 百 變 梅 艷 芳 影 響， 去 學 時 裝 設 計。 人 到 中 年， 社 會 瞬 息 萬 變， 士 多 仔 還 是 喜 歡 當 年 簡 單 買 賣 現 金 交 易 有 傾 有講的生活方式。
文仔
， 又 稱 Sunny 哥， 六 十 後。 七 九 年 開 始 在 餐館 工 作 ， 後 來 受 朋 友 邀 請 ， 在 剛 好 有 空 缺 的 廟 中 嘗 試 兼 職 做 相 士， 替 客 人 算 命、 睇 掌 相 與 解 籤。 自 比 心 靈 雞 湯， 能 幫 別 人 放 下 困 擾， 視 為 生 命 中 最自豪的事。
糖 廠 街 轉 角 的 士 多， 曾 是 許 多 街 坊、 白 領 及 外 國 人 的 生 活 補 給站，亦是郭偉豪的家。 「 爸 爸 很 叻， 那 個 年 代 已 想 到 如何做個全家一起守的小生 意， 我 們 四 兄 弟 姊 妹 那 時 都 留 在 店 內 做 功 課， 同 時 也 要 幫 忙 」 看 店 ⋯⋯
有 鮮 奶 牌、 酒 牌、 煙 仔 牌， 加 上 汽 水、 餅 乾、 花 生、 薯 片、 罐 頭 等 等， 郭 偉 豪 家 的 士 多 算 是有規模的一種，有時甚至會打開桌椅讓上 班 族 來 喝 啤 酒 聚 聚 頭。 然 而 如 浮 雲 的 過 客 中， 卻 有 一 名 女 士 停 留 在 他 記 憶 中，「 她 每 天下午都來，打一通電話。」 那個她三十來歲，一身素色衣物，總在午飯 時間來店借用門外的攪盤式電話，每次談上 二 十 分 鐘。「 那 時 我 看 着 心 有 不 憤， 妳 佔 用 唯一的電話，街坊在旁邊等候，連我們也不 」郭偉豪試過刻意把電話收起，或 能用 ⋯⋯ 訛稱電話壞掉，仍沒法阻礙她每天來借用電 話。「 後 來 母 親 告 訴 我， 那 女 人 在 附 近 工 廠 上班，每天來就想打電話給自己的媽媽，輕 聲細語跟媽媽聊天。」
。學街坊話齋。 「我爸爸好叻，好有生意頭腦， 但總係冇咩計劃， 呢點應該遺傳咗俾我。」
。學街坊話齋。 「雖然話我哋迷信，但我哋唔係傻㗎嘛！」 「最平凡嘅嘢都有不平凡嘅地方。」 「唔同人有唔同性格、缺點同着眼點， 自然好大機會做番相應嘅行為，所謂命理其實可以話係理性推算， 只要好好分析再勸解一下對方，就能夠帶嚟好結果。」
某天，女士不再出現店前，她寂寞的背影卻 烙印在郭偉豪心裡頭，直到今天。
若 說 每 人 生 來 都 與 某 事 有 緣 份， 那文仔與術數命理大概就有這 種 緣 份 。「 我 一 直 對 術 數 命 理 感 好 奇， 跟 着 媽 媽 去 拜 神、 找 術 士上契、找廟祝神婆……」 八 字、 風 水、 掌 相、 面 相 等， 文 仔 小 時 候 都 無 師 自 通。「 我 最 喜 歡 看 通 勝， 看 雜 誌 會 找 談 掌 紋 的 一 頁 當 秘 笈， 也 會 存 利 是 錢 買 相 學書。」
七十年代命理大師林真的電台節目 《心理 ‧ 相 理 》和 顧 修 全 的 心 理 學 節 目 都 是「 必 修 課」，而大笪地則是實驗之地。「大笪地甚 麼 排 檔 都 有， 有 測 字、 靈 雀 占 卜， 還 有 幾 個 睇 相 佬， 每 個 我 都 看 過 不 止 一 次， 想 測 試 他 們 有 多 準。 其 中 一 個 第 一 次 說 我 坐 起 來 彎 曲 如 龍， 說 我 命 格 為 龍， 再 去 時 我 刻 意撐起腰板，他就說我金睛火 」 眼屬虎型 ⋯⋯ 因緣際會下入行，閱人無數， 更 清 楚 自 己 的 責 任。「 曾 有 個 廿多歲的外國女生來求籤，問 剛過世的媽媽去了哪裡、過得 怎 樣。 看 着 她 梨 花 帶 雨 的 樣 子，我只能說媽媽現在過得很 開 心， 但 不 想 你 去 找 她。」文 仔有感這行可說是民間心理治 療，籤文為何有時並不重要， 更重要是能放下心結，讓她找 回笑臉，就是最好的修為。
馬國明
識 吓 街 坊 先
，別號「奶茶教授」，經營樓上書屋曙光圖 書公司廿 二 年 ， 是 本 港 八 、 九 十 年 代 重 要 的 英 文 書 籍 專 售 書店。現為嶺南大學文化研究學系兼任 講師，亦是文化評論員及專欄作家，著有 《路邊政治經濟學》 、 《從自由主義到社會主義》及《馬國明在讀什麼》。
根據馬國明所言，港式奶茶的 出現與香港作為殖民地的歷史 脫 不 了 關 係。「 我 們 都 知 道 英 國人習慣飲下午茶，想像一下 當年在中環商行辦公的英國大 班和一眾高級職員，每日下午 三時到大酒店飲英式下午茶的 時候，商行的低級職員當然不 能一起前往，但他們卻趁這個 難得喘息的機會，聯群結隊到 中上環一帶的大牌檔，仿傚英 國人飲下午茶。」
然而，午飯才過，要來一碗粥 粉麵飯實在吃不消，所以大牌檔亦參考英式 下午茶的風格，售賣飲品及三文治等輕食。 飲 品 之 中 當 然 包 括 以 紅 茶 沖 製 的 奶 茶， 選 紅茶而捨綠茶的道理簡單：「除了因為英國 人 是 用 紅 茶 之 外， 更 因 為 紅 茶 的 價 錢 比 綠 茶 便 宜。 一 般 市 民 對 紅 茶 認 識 不 多， 大 牌 檔 便 可 以 將 不 同 價 格 的 紅 茶 混 在 一 起， 降 低成本，就像當時米舖賣米會混米一樣。」 出 乎 意 料 地 混 茶 反 而 增 加 了 茶 的 香 味， 加 上 適 量 的 奶 及 糖， 既 香 甜 又 有 飽 足 感， 成 為獨一無二的港式奶茶。
古講坊街
「就 像 我 家 附 近 那 間 茶 餐 廳 的 奶 茶 師 傅 一 樣， 很 多 師 傅 沖 製 奶 茶 時， 只 是 隨 心 將 三 種 以 上 茶 葉 混 合， 沒 有 特 定 比 例 或 公 式， 令 奶 茶 的 質 素 不 穩 定， 這 亦 是 為 何 只有咖啡連鎖店而沒有港式奶茶連鎖店 的原因之一。」
。學街坊話齋。
「港式奶茶嘅重點唔係絲襪， 亦唔係沖調技巧，而係茶葉混合嘅比例； 正因為混茶冇既定公式，就算贏到『金茶王』美譽， 都可能沖唔番得獎嘅嗰杯茶味。」
古講坊街 古講坊街
識 吓 街 坊 先 識 吓 街 坊 先
月一年零二零二 至 月二十年九一零二
力勢新壇藝會馬賽 上遇相下山子獅在家大哋我
辦主局展發術藝港香
奶茶 馬國明（馬老闆）
道具裝飾配置 周伊莉
賣唱 張鍾麗裳（鍾叮噹）
舞台監督 傅天翔
補鞋 譚榮達（譚伯）@ 譚伯補鞋
鳴謝
寫信 徐麟堂（超哥） @ 喜臨門中英文服務社
大笪地常客 黃華（華哥） 胡永賢（胡 Sir） 服裝製作（部份） 張春蘭（小蘭）
車衣 余月娟（呀娟）@ 千飾 張春蘭（小蘭）@ 小蘭造衣 陳婉芳 @ 裁縫坊 美術及服裝設計 霍佩詩
余月娟
。學街坊話齋。
， 娟 姐， 車 衣 師 傅。 十 歲 開 始 在 鞋 廠 從 事 包 裝 及 分 派 鞋 底 工 作， 十 一 歲 小 學 畢 業 後， 跟 姐 姐 到 棉 褸 廠 拜 師 學 藝， 學 習 車 衣 工 作。 廿 一 歲 結 婚 後 與 丈 夫 回 澳 門 工 作， 離 婚 後 回 港 繼 續 車 衣， 更 成 為 指導員。製衣業式微後，於元朗開設改衣店「千飾」。
延伸閱讀
《港人生活望後鏡》 魯金
已故香港掌故專家魯金（本名梁濤）專門 研究香港舊日民情風俗、故事傳說，雖 然不是官方記載的正史，卻往往比正史 更能刻劃出當年香港居民的生活面貌。 這本《港人生活望後鏡》介紹香港昔日的 飲食、時裝、醫藥、俚語，讓讀者一窺 當年平民生活方式。書中其中一章專門 介 紹 香 港 舊 日 小 販 行 當， 遙 遙 呼 應《 我 哋 大 家 在 獅 子 山 下 相 遇 上 》中 在 大 笪 地 擺檔的各行各業街坊。
小 學 畢 業 後 便 要 開 始 工 作， 如 今 聽 起 來 匪 夷 所 思， 於 七 十 年 代 的 香 港 卻 非 常 普 遍。 十 一 歲 已 開 始 投 身 車 衣 行 業 的 娟 姐 直 言， 當 年 的 人 比 較 單 純 ：「 覺 得 以 前 的 生 活 比 較 簡 單， 人 都 比 較 知 足， 我 賺 的所有錢會全數交給媽媽，可以賺 錢 養 家 已 經 很 開 心， 錢 不 夠 用 便 想 辦 法 節 衣 縮 食 亦 不 覺 可 憐， 不 像現在衣食住行每樣都要最好。」
車衣工作多勞多得，娟姐靠一雙巧手養大子女， 只是遺憾忙於工作未能時常陪伴：「兒子到現在 反 而 很 鼓 勵 我 繼 續 工 作， 既 怕 我 退 休 會 感 到 沉 悶， 亦 因 為 他 自 己 可 以 拜 託 我 幫 忙 改 衣 服。 如 果 可 以 時 光 倒 流， 我 想 勸 勉 剛 入 行 的 自 己， 要 學 一 些 難 度 更 高 的 車 衣 技 術， 例 如 學 造 西 裝、 縫 製 旗 袍 等 等， 始 終 技 藝 比 車 棉 外 套 高， 而 且 工錢也高很多。」
娟姐年紀小小已經學習車衣，幾乎 所 有 崗 位 都 接 觸 過， 她 感 激 最 初 指導她的師傅：「指導員負責指導新來的學徒。 衣 服 的 不 同 部 位 由 不 同 組 員 分 工 合 作， 學 徒 會 學 習 各 個 部 位 的 製 作 方 法， 指 導 員 會 因 應 學 徒 的能力分派工作。」娟姐說，聰明的學徒一至兩 日便可大致掌握相應部位的工序：「當初最怕車 棉， 因 為 棉 太 厚， 一 不 小 心 便 會 被 衣 車 的 車 針 插 入 手。 插 進 去 不 算 痛， 把 針 拔 出 來 才 最 痛， 更 要 拜 託 師 傅 處 理 傷 口， 有 時 怕 麻 煩 到 師 傅， 就算受傷了都不會作聲。」
古講坊街
「細個阿媽叫我做嘢就做嘢， 無得讀書根本唔會覺得可惜，亦無心拍拖， 每日只係諗住點樣賺多啲錢俾阿媽。」
識 吓 街 坊 先
香 港 始 於 漁 農 業， 靠 工 業 起 飛。 在 西 方 文 化 影 響 下， 輕 工 業 於 五 六 十 年 代 興 起， 造 鞋 業 是 其 中 一 個 重 要 的 手 造 工 業， 老鞋匠譚伯正好於當時入行。 「 當 年 經 濟 好， 好 多 人 都 會 買 皮 鞋， 造 鞋 佬 地 位 自 然 高， 好 多人入行。」
製作經理 朱家維
譚伯
創作演員 張䕒文 何靖文 林嘉婷 林展豪 潘振豪 孫志鴻 曾向鎮 余蔚誼 杜雋饒 梁家麒
談起鞋履，譚伯如數家珍。「往 時 大 家 穿 布 鞋， 當 時 的 年 代 鞋 種 好 多， 買『 白 飯 魚 』會 到 筲 箕 灣 馮 強 膠 鞋 廠， 還 有 深 水 埗 的 步陞，於四十年代做軍用皮靴， 以 前 英 殖 時 代 警 察 的 皮 靴 硬 淨， 現 在 都 用 膠 底 鞋 ， 皮 鞋 只 在 步 操 時 穿 。 」昔 日 造 一 雙皮鞋實屬 「大件事」 ，譚 伯 廿 三 、 四 歲 時 ， 在 廣 東 道 日 昇 茶 樓 附 近 擺 檔 修 鞋 造 鞋， 每 逢 過 時 過 節 生 意 特 別 好 。「 我 最 出 名 是 生 打 皮 鞋， 品 質 好， 有 時 一 雙 鞋 穿 幾 年， 穿 到 爛 了， 但 又 覺 得 舒 服 有 感 情， 自 然 會 想 去維修。」
士多 郭偉豪 @ 大成商店
今年八十有幾，土生土長香港人。十六歲拜 鞋匠羅英為師，修習三年學補鞋、造鞋，學 成 入 行 一 做 六 十 年。 曾 經 有 過 自 家 鞋 舖 及 檔 攤， 亦 做 過 小 販、 木 工 及 校 工， 退 休 後 仍 在 大 角 咀 二 十 呎 的 小 天 地 中重設修鞋店，默守故業。
南音唱詞創作 鍾颶文及眾綠葉人
。學街坊話齋。
念着修鞋的心思，就知道 譚 伯 同 樣 念 舊。「 退 休 後 做 回 老 本 行， 都 是 因 為 『唔捨得』 這門手藝失傳， 不過收入卻未能帶來溫 飽兩餐。但我有個心願， 希望政府能鼓勵這類夕 陽 行 業， 更 想 真 的 有 人 重新投入造鞋的工藝。」
策劃及監製 李宛虹
古講坊街
「我哋嘅時代，大家都好純品， 一 齊 喺 街 頭 碌 大 ，連 明 星 都 係 咁 大 。」
算命 Sunny @ 寒山亭
識 吓 街 坊 先 「辛 苦 啲 唔 緊 要 ， 我 哋 迎 難 而 上 。 」
南音說唱指導及創作 鍾颶文（四哥）
參與人員
創作及導演 黃俊達
月一年零二零二 至 月二十年九一零二
力勢新壇藝會馬賽 上遇相下山子獅在家大哋我
辦主局展發術藝港香
徐麟堂 ， 人 稱 超 哥 ， 既 是「 寫 信 佬 」亦 是 資 深 粵 劇 文 武 生 ： 新 羅 品 超。 十 三 歲 開 始 學 習 粵 劇， 獲 已 故 著 名 粵 劇 宗 師 羅 品 超 賞 識， 收 為 入 室 弟 子。 超 哥 育 有 兩 子 兩 女 ， 其 子 徐 寶 華 為 著 名 武 術 指 導 ， 曾 執 導《 終 極 危 情 》及《 雷 霆 行 動 》等 多 齣 電 影 。
人人都說上一代刻苦耐勞，身為三十後的超哥形容 小時候的生活非常痛苦，亦因此踏上粵劇一途：「我 大概十多歲的時候，既有國共內戰，又有日本侵華， 家境非常貧困，沒法供書教學，當時只有做戲的才 可靠著抄曲讀書識字，所以當看到有戲劇學院免費 招生，就決定跟隨師傅學習粵劇。」
在教育未普及的日子，不少市民靠這 班「 寫 信 佬 」代 筆， 當 年 客 路 廣 泛， 既會代筆寫信給家人朋友、又會寫求 職 信、 情 信， 甚 至 代 辦 報 稅 等。「 我 很欣賞當時擺檔的女將，有的曾經當 過老師或主任，文筆非常好。」 早已過了耳順之年的超哥，每天早上 在家玩玩二胡拉拉小提琴，下午二時 才開檔，現時工作以報稅為主，只希 望 仍 可 自 力 更 生 ：「 其 他 都 不 寫 了， 畢竟賺的錢比較少，亦沒有市場。」
第三屆「賽馬會藝壇新勢力」於 2019 年 9 月至 2020 年 1 月舉行，呈獻共九個節目， 涵蓋舞蹈、戲劇、音樂及視覺藝術，並於不同場域策動社區及學校活動，誠邀本地 觀眾參與其中，盡情體驗藝術的盎然妙趣。
。學街坊話齋。
惡劣 天氣 安排
鍾叮噹
，本名張鍾麗裳，資深古董 文物修復鑑定專家及古董 年獲世界傑出華人獎。昔 首飾設計師， 2015 日 於 街 頭 賣 唱 為 生， 如 今 依 然 經 常 到 訪 老 人 院、 庇 護 工 場 及 學 校 等， 以 歌 聲 送 予 社 會 有 需要人士。
鍾 叮 噹 活 潑 的 歌 聲， 從 五 十 年 代 開 始 揚 起， 第 一 首 飲 歌 是 在 教 堂 學會的《耶穌愛我》。 「那時坐於家門前我大大聲的唱， 爸媽又打又罵，說『財不入唱門』， 後來才發現這是生財之路。」
談到最愛，還是大笪地這平民夜總會。 「 那 裡 養 活 了 我， 給 予 我 發 揮 機 會， 也 獲 得 人 生 經 驗。 那 時 我 年 紀 雖 小， 但 已 學 懂 有 禮 、謙 卑 與 勤 力 。」後 來 加 入 電 台 、電 視 台 ， 面 對 阿 哥 阿 姐 要 看 面 色 都 能 處 之 泰 然 。「 是 非 多 更 要 學 懂 不 出 聲， 別 人 不 理 睬 你， 就 告 訴自己是對方沒氣度。」
由 三 歲 開 始 賣 唱， 她 從 街 頭 走 到 榕 樹 頭、 大 笪 地、 荔 園、 歌 廳， 再 走 入「 公 仔 箱 」做 藝 人。「 最 初 邊 唱 邊 賣 欖， 當 時 有 很 多 南 北 行 老 闆 與 大 力 士 哥 哥 一 次 買 好 多， 然 後 又 送 回 給 我 再 賣， 一 晚 可 以 賺 百 幾 蚊。 後 因 虛 榮 之 過 加 入 荔 園， 一 晚 才 十幾蚊，但又因為唱過荔園才有人賞識拍戲， 直 至 七 十 年 代 開 始 唱 歌 廳， 一 晚 幾 場、 每 場 百 幾 蚊， 雖 然 辛 苦， 但 no pain no gain 嘛！」
古講坊街
如此世故而柔和的處世態度，都是在大笪地的 仁慈下培養出來，塑造成今日充滿自信而感恩 的鍾叮噹。
（一）如 香 港 天 文 台 於 活 動 進 行 前 三 小 時 ， 發 出紅色／黑色暴雨警告訊號，或三號或以上颱風訊 號， 或 預 告 將 發 出 八 號 或 以 上 颱 風 訊 號， 無 論 訊 號於何時除下，當日活動將會取消。
（二）如香港天文台宣佈會於活動進行期間改 掛紅色／ 黑色暴雨警告訊號或三號颱風訊號，室內活 動會繼續進行，戶外活動將停止進行。
（三）如香港天文台宣佈會於活動進行期間改掛 八號或以上颱風訊號，活動將會立即取消。
（五）節目如有更改，本局將盡可能於計劃網站 更新。如有爭議，本局保留最終決定權。 Facebook
（四）本局將視乎天氣情況，於安全情況下繼續 進行活動，並保留權利取消惡劣天氣下的任何活動。
及
。學街坊話齋。
「我細細個就出嚟做嘢， 可能冇咗童年， 但同時亦冇經歷過啲咩大風浪， 所以心態仲係好簡單。」
newartspower
www.newartspower.hk
香港藝術發展局 香港鰂魚涌英皇道 1063 號 10 樓 2827 8786 jcnap@hkadc.org.hk
識 吓 街 坊 先
「當有人肯用真面目對你， 就要去重視、珍惜， 以尊重同禮貌回應。」
過去兩屆共有二十八個藝術單位參與，製作四十八場演出及多個重點展覽，並積極 推動藝術單位與社福、學界及商界合作，策劃超過三百個社區及校園活動，總參與 人次高達二十七萬。 「我瓣瓣都鍾意，癡癡地， 踢波、打拳、唱歌、玩音樂，好多興趣， 識到好多新鮮朋友，咁做人先開心嘛。 好似青春仲響度，同班後生玩得埋。」
識 吓 街 坊 先 年 內 地 改 革 開 放， 超 哥 決 定 來 港 生 活， 但 他 1948 深 知 花 無 百 日 紅， 正 當 感 到 演 戲 朝 不 保 夕 時 便 遇 到 另 一 位 伯 樂 ：「 當 時 想找一份比較安穩的工 作，『 英 文 黃 』就 出 現 並 帶 我 入 行 當『 寫 信 佬 』， 際 遇 真 的 很 奇 妙！」「 英 文 黃 」原 是 一 名 律 師， 後 來 因 為 染 上 不 良 嗜 好 而流落至街頭擺檔為生。
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力勢新壇藝會馬賽 上遇相下山子獅在家大哋我
承蒙香港賽馬會慈善信託基金支持，香港藝術發展局（藝發局）自 2017 年首次舉辦 「賽馬會藝壇新勢力」，匯聚一眾在國際藝壇大放異彩的本地藝術家，為社會各界帶 來創意、水準與本土色彩兼並的藝術體驗。