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B 3 e l b m e s n E NOVEMBRE 2009

Le mot du Président Changements

D

ans les brouillards de l’automne, l’annĂ©e 2010 se profile dĂ©jĂ . Pour l’HospitalitĂ© Landaise, ce millĂ©sime connaĂźtra beaucoup de nouveautĂ©s et de changements. Ceux-ci montrent, s’il le fallait, que l’HospitalitĂ© Landaise n’est pas paralysĂ©e mais, au contraire, bien vivante puisqu’elle n’hĂ©site pas Ă  se remettre en cause, Ă  faire confiance Ă  de nouvelles personnes, Ă  de nouvelles mĂ©thodes de travail. De cette façon, l’HospitalitĂ© Landaise reste efficace et reconnue.

rer la responsabilitĂ© de la tenue des finances de l’HospitalitĂ©, Chantal Crabos s’est adjoint Jean-Marie ClavĂ© et Bernard Lussan. Monique Pichardie, infirmiĂšre D.E., a Ă©tĂ© dĂ©signĂ©e pour ĂȘtre la responsable de nos amis malades et handicapĂ©s et les reprĂ©senter au sein de l’HospitalitĂ©. Claudine Larroquette a acceptĂ© de venir renforcer l’équipe “matĂ©riel’’ L’équipe “hĂ©bergement/restauration” bĂ©nĂ©ficie des compĂ©tences de Pierre Soulu en ce qui concerne la restauration. Au sein du Service gĂ©nĂ©ral, FrĂ©dĂ©ric Grillet assumera la responsabilitĂ© des bagages lors de nos pĂšlerinages. Enfin, plusieurs secteurs ont Ă©lu des nouveaux responsables : Peyrehorade, St Vincent de Tyrosse, St Sever. N’oublions pas que l’annĂ©e qui vient, verra l’élection d’un nouveau prĂ©sident par tous les hospitaliers rĂ©unis en assemblĂ©e gĂ©nĂ©rale.

Mais de quels changements s’agit-il ? D’abord, l’arrivĂ©e de notre nouvel aumĂŽnier en la personne de Monseigneur MolĂšres, secondĂ© par un hospitalier, diacre, que nous connaissons bien : Pierre Dubert. Pour les aider, une Ă©quipe de trois personnes responsables des activitĂ©s spirituelles : Marie-Christine Lagoeyte, Marie-Rose Torrente et Marie-France d’Avezac. CooptĂ©e par Philippe Sadoux et moi-mĂȘme pour assu-

VoilĂ  beaucoup de changements, comme je vous le disais au dĂ©but de ma lettre, mais pour autant l’HospitalitĂ© Landaise reste stable dans sa mission et mĂȘme prĂ©pare des projets pour la plus grande joie de nos amis malades ou handicapĂ©s. Alors, Ă  bientĂŽt, et que l’automne 2009 reste au beau fixe.

François d’AVEZAC

Ce numĂ©ro d’ENSEMBLE contient des invitations, des dates, des informations pour lesquelles une rĂ©ponse et une prĂ©sence de votre part est importante. Lisez ces pages attentivement, donnez suite sans retard ou annotez vos agendas. MERCI !


Le mot de l’AumĂŽnier « Qui est le plus malade ?» ni loi qui les rançonnaient et qui n’étaient pas de leur monde !

C

’est un peu fort de voir ça ! C’est mĂȘme inadmissible ! Vous ses disciples, comment restez-vous passifs sans rien dire Ă  votre maĂźtre? Ne voyez-vous pas Ă  quel point son attitude est scandaleuse, en allant prendre son repas chez un collecteur d’impĂŽts en compagnie de ses semblables, collaborateurs des Romains et exploiteurs notoires ! »

Quant Ă  ce JĂ©sus qui venait d’en enrĂŽler un parmi ses disciples, il leur paraissait de moins en moins crĂ©dible, de plus en plus insupportable, de plus en plus dangereux ! De quelle faute JĂ©sus s’était-il donc rendu coupable? PrĂ©cisĂ©ment d’avoir pris l’initiative d’appeler ce Matthieu ou LĂ©vi dans son lieu de travail honni, son poste oĂč il se faisait payer l’impĂŽt pour le compte des envahisseurs et aussi du sien. Force est de constater que l’appelĂ© ne s’était pas fait prier. « Il se leva et se mit Ă  le suivre. » Avait-il dĂ©jĂ  rencontrĂ© JĂ©sus ? Ou entendu ? On peut penser que oui et que surtout l’Esprit de Dieu le travaillait secrĂštement dans son cƓur depuis longtemps. Beaucoup ne sont-ils pas encore ainsi ? À nous de voir !

VoilĂ  les propos sans appel que tenaient les Pharisiens aux disciples de ce JĂ©sus si suspect. Eux ne savaient que rĂ©pondre Ă  ces critiques pĂ©remptoires, apparemment si justifiĂ©es. Oui, pourquoi JĂ©sus faisait-il cela ? Pourquoi se compromettait-il avec des pĂ©cheurs publics, au risque de passer dans leur camp? Les Pharisiens n’avaientils pas raison de dĂ©noncer cette dĂ©rive si choquante ? D’autant que leur attitude Ă©tait par contre inattaquable : ils pratiquaient strictement la loi avec ses nombreuses prescriptions, dĂ©sireux de bien faire, ils Ă©taient des «purs», vigilants Ă  ne pas se souiller par le contact avec des pĂ©cheurs publics vraiment exclus de leurs relations. Ils se savaient «justes », si grand Ă©tait leur dĂ©sir d’observer Ă  la lettre la loi de MoĂŻse, la TORAH. Non vraiment, ils n’avaient rien Ă  voir avec ces gens sans foi

Quoi qu’il en soit, JĂ©sus a bonne oreille. Il a perçu les remous causĂ©s par son action d’appel, les commentaires malveillants que dĂ©clenche sa prĂ©sence au repas offert par Matthieu Ă  ses collĂšgues, pour fĂȘter l’évĂ©nement de son dĂ©part. « Ce ne sont pas les gens bien portants qui ont besoin de mĂ©decin mais les malades. » 2


mĂ©decin, « guĂ©rissant tous ceux qui allaient mal ». (Mt 8, 16) Ainsi s’accomplissait la parole dite autrefois par le prophĂšte IsaĂŻe : (Mt 6, 17) « Il a pris nos faiblesses ; il a portĂ© nos maladies. » (Is 53, 4)

JĂ©sus, en citant ce proverbe, a recours Ă  la sagesse populaire ; mais il l’approfondit aussitĂŽt par une citation du prophĂšte OsĂ©e, Ă  l’adresse de ces gens « bien comme il faut » qui connaissent l’Écriture par cƓur et se font fort de l’appliquer. « Allez donc apprendre ce que signifie cette parole : c’est la misĂ©ricorde que j’aime et non les sacrifices d’animaux. » (OsĂ©e 6, 6). Puis il ajoute sa note personnelle : « Je ne suis pas venu appeler les justes, mais les pĂ©cheurs ! »

En vĂ©ritĂ©, pour JĂ©sus, le plus malade c’est celui qui se croit fort et sans pĂ©chĂ© ; celui qui n’a pas besoin de la misĂ©ricorde de Dieu, ni du Sacrement du Pardon ; celui qui ne voit pas qu’à la messe dans l’Eucharistie, c’est l’Agneau de Dieu en personne livrĂ© Ă  fond pour lui, pour nous, qui continue Ă  nous proposer guĂ©rison et salut ! Car sa misĂ©ricorde le rend prĂ©sent « lĂ  oĂč il faut soigner, lĂ  oĂč on veut se laisser soigner ». Telle est la grĂące Ă©vidente de Lourdes ! Laissons-nous donc appeler, soigner et guĂ©rir. Laissons-nous convertir ! À notre tour en cette annĂ©e d’appel, sachons appeler, accompagner, servir. Tant de malades spirituels, ignorant qu’ils le sont, peuvent alors le dĂ©couvrir ! Le plus malade n’est pas celui qu’on croit : telle est la grĂące secrĂšte de Lourdes !

Pour JĂ©sus, la vraie maladie c’est le pĂ©chĂ© contre l’Esprit ; c’est croire que nos propres mĂ©rites nous acquerront le salut, et que nous sommes les meilleurs; du coup, nul besoin de la grĂące misĂ©ricordieuse de Dieu; c’est au contraire Lui qui nous doit beaucoup, vu ce que nous faisons pour Lui. «Avec ce que je fais Ă  son service, il me doit bien ça ! » JĂ©sus ne l’entend pas de cette oreille; il connaĂźt si bien le cƓur de l’homme ! Il sait par expĂ©rience que la suffisance et le mĂ©pris de l’autre sont des maladies mortelles pour une sociĂ©tĂ© et une vie de foi. Il sait que l’obĂ©issance des rĂšglements, si utile soit-elle, doit ĂȘtre l’expression d’une tendresse humaine, d’une misĂ©ricorde qui n’est ni complicitĂ© avec le pĂ©chĂ© ni condescendance envers le pĂ©cheur, mais service de prĂ©venance. Ici Matthieu, ce publicain devenu Ă©vangĂ©liste, nous rĂ©sume en une formule le ministĂšre pastoral de JĂ©sus, son action rĂ©demptrice et son comportement de

+ Pierre MOLÈRES, Ă©vĂȘque

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Lourdes juillet 2009 Impressions sur le vif d’un nouvel hospitalier S’abandonner Ă  des mains Ă©trangĂšres, accepter ses faiblesses, c’est le premier pas pour devenir ‘’pauvres de cƓur’’.

ÂźLes premiĂšres fois, c’est toujours bien diton : “Il y a dans ce qui commence, un charme, une nouveautĂ© qui ne se retrouvent plus, qui ne se retrouveront jamais plus 
’’ Notre expĂ©rience de nouvel hospitalier fera-telle mentir Charles PĂ©guy ?

ÂźLourdes des catĂ©chĂšses pour approfondir le message de Notre Dame : un message de pauvretĂ©, de conversion, d’engagement. Le pĂšlerinage est Ă  l’image de la vie humaine, simple passage pour aller Ă  l’Essentiel. On est arrivĂ© avec ses petits et ses grands soucis, ses souffrances, ses malheurs pour certains. On se met Ă  l’écoute de Marie Ă  travers Bernadette : «Faites tout ce qu’il vous dira. » On accepte. Et soudain l’eau se change en vin. Ce vin plus tard, se transformera peut-ĂȘtre en sang du sacrifice... comme Ă  la messe. Quelques phrases retenues seront une nourriture quand on sera rentrĂ© Ă  la maison : « J’ai du mal Ă  ĂȘtre la supĂ©rieure de moi-mĂȘme » dit modestement Bernadette Ă  une consƓur trop ambitieuse. Ou encore cette parole terrible Ă  entendre parce qu’on comprend que c’est Ă  nous qu’elle s’adresse : « Je n’ai pas peur des Prussiens, je n’ai peur que des mauvais catholiques. » Mauriac disait quelque chose d’analogue.

ÂźLourdes : nous y sommes tous allĂ©s lorsque nous Ă©tions enfants avec nos parents, l’aumĂŽnerie de notre lycĂ©e. Nous ramenions une bouteille d’eau pour mamie. Nous y avons fait une retraite de profession de foi, un camp vĂ©lo, une simple halte sur la route des vacances. Nous pensions connaĂźtre. Eh bien ! Non ! L’HospitalitĂ© Landaise, c’est vraiment un pĂšlerinage pas comme les autres ! ÂźOn dĂ©couvre d’abord une organisation sans faille. Il faudrait dire mĂȘme une organisation Ă  l’intĂ©rieur d’une autre organisation. Des milliers de personnes assistant ensemble aux mĂȘmes cĂ©lĂ©brations sans heurt... ou presque lorsque surgissent des Italiens cherchant Ă  prendre la tĂȘte d’un cortĂšge. Comment font-ils pour parvenir Ă  leurs fins ? Simple passe-droit ? Pots de vin ? Sourires enjĂŽleurs sous d’élĂ©gantes cornettes Ă  des hospitaliers trop faibles (pas landais ceux-lĂ ) depuis un certain France-Italie de sinistre mĂ©moire, on prĂ©fĂšre ne pas savoir.

ÂźLourdes des richesses et des pauvretĂ©s Richesses d’un site grandiose oĂč le ciel un jour s’est ouvert pour une enfant de notre pays. PauvretĂ©s d’une humanitĂ© qui chemine comme elle peut. On les a vus Ă  la piscine, les gros, les maigres, les fripĂ©s, les tatouĂ©s... mais au fait, les Anciens Grecs ne faisaient-ils pas de l’Amour le fils de Richesse et de PauvretĂ© ? Oui, tout le message de Lourdes est lĂ , formulĂ© par une autre grande sainte :

ÂźLes bĂątiments de “l’Accueil Notre Dame’’ nous laissent dans l’admiration. Bravo les architectes ! Des locaux spacieux, modernes, fonctionnels. Une architecture symbolique, harmonieuse, parfaitement intĂ©grĂ©e au site. Une mention spĂ©ciale Ă  la salle panoramique dite ‘’de transit’’ situĂ©e au cinquiĂšme Ă©tage. Une architecture inspirĂ©e. ÂźLourdes des Piscines : un moment fort de purification et de conversion. Faire confiance.

« Il suffit d’aimer » G. L. 4


Bilan du pĂšlerinage ïč Tous les responsables des divers services se sont retrouvĂ©s Ă  Buglose pour faire le point sur la marche du pĂšlerinage dans leur domaine. Toutes les situations ont Ă©tĂ© examinĂ©es dans le dĂ©tail et des solutions trouvĂ©es pour remĂ©dier aux quelques difficultĂ©s rencontrĂ©es :    

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RapiditĂ© des courses assurĂ©es par le service intendance. Rendre le service bagagerie plus fiable (Ă©tiquettes bagages) et participation des jeunes Ă  ce service. AmĂ©liorer les transports (bus, Ă©tiquettes bagages, badges des pĂšlerins). AmĂ©lioration du sĂ©jour Ă  l’accueil : – roulement des 2 services des repas toujours trĂšs tendus pour les salles Ă  manger qui s’avĂšrent un peu petites (certains fauteuils personnels prennent beaucoup de place), – informations plus complĂštes et visibles (listes hospitaliers par chambre, n° de tĂ©lĂ©phone du mĂ©decin de garde, identification des fauteuils, poids des malades sur la fiche d’inscription), – respect des temps de repos, – dĂ©monstration pour faire les lits, – une seule affectation pour les infirmiĂšres D.E. : leur groupe, – les gardes doivent ĂȘtre organisĂ©es plus tĂŽt, – les animateurs spirituels ne doivent pas assurer de garde la nuit, – pique-nique pour les jeunes un peu lĂ©ger. Appel Ă  la raison des hospitalier(Ăšre)s pour le logement : il est impossible d’accorder une chambre individuelle Ă  tout le monde. AmĂ©lioration de l’animation spirituelle : – parler mieux et plus des piscines, l’hospitalier y accompagnant un malade peut se baigner en mĂȘme temps, – penser Ă  Ă©taler les dĂ©parts (chemin de croix), – ne pas vouloir tout faire, prendre son temps pour bien le faire (chemin de croix ou piscines par exemple), – repĂ©rage des groupes par un fanion plus grand, – participation des jeunes Ă  la prĂ©paration de la messe de la journĂ©e diocĂ©saine, – les priĂšres du matin et du soir peuvent ĂȘtre plus courtes (lancement ou rappel des activitĂ©s du jour). Lors des messes, ĂȘtre plus attentifs au dĂ©roulement de la communion des malades. les inscriptions des hospitaliers arrivent trop tardivement. Respect des dates indiquĂ©es. Il n’y a pas assez de volontaires pour les gardes de nuit.

Rassurez-vous, cette liste de points Ă  amĂ©liorer n’est due qu’à la recherche de la perfection pour un meilleur service, de la part de vos responsables. La liste est aussi longue des merveilleux moments passĂ©s ensemble, entre la priĂšre (grotte, piscines, chemin de croix) et les rires (soirĂ©e rĂ©crĂ©ative des hospitaliers fort rĂ©ussie). De l’avis de tous, ce pĂšlerinage fut une rĂ©ussite. RĂ©union bilan du 31 juillet 5


Conseil d’Administration RĂ©union du 6 septembre 2009 Communication de Chantal Crabos, trĂ©soriĂšre. - Composition de l’équipe ‘’TrĂ©sorerie’’ - Consignes et recommandations pour les relations entre secteurs, services, et l’équipe trĂ©sorerie : - Formalisation des envois de quĂȘtes, de dons, (chĂšques ou espĂšces), demande de reçus fiscaux

PĂšlerinage Ă  Rome Ce projet est annulĂ© : prix de revient trop Ă©levĂ©, manque de motivation, nombreux pĂšlerinages proposĂ©s pour cette destination. Mgr MolĂšres faisant remarquer Ă  notre PrĂ©sident que 2010 sera une annĂ©e ‘’compostellane’’, le conseil envisage cette nouvelle direction. Des contacts seront pris auprĂšs de l’HospitalitĂ© Bordelaise qui a suivi le Chemin de St Jacques de Compostelle l’annĂ©e derniĂšre et qui pourrait nous guider.

PĂšlerinage des aĂźnĂ©s Ă  Lourdes / Grippe H1 N1 Lors de cette journĂ©e, les pĂšlerins sont confinĂ©s dans les bus et dans une salle. En fonction de l’ampleur de l’épidĂ©mie quand elle arrivera, une dĂ©cision prĂ©fectorale peut interdire tout dĂ©placement et tout rassemblement. Les fournisseurs (traiteur, caristes) demandent rapidement une confirmation de nos rĂ©servations. En fonction du risque, le conseil annule le pĂšlerinage 2009.

Goûters de Noël Le conseil détermine les dates et les lieux. (voir notre rubrique ci-aprÚs)

Annonce importante L’annĂ©e 2010 est une annĂ©e “Compostellane’’ ou “Jacquaire’’, puisque la fĂȘte de saint Jacques tombe un dimanche, ce qui ne se renouvelle que trĂšs rarement (2010 – 2021 – 2027 – 2032). À cette occasion, la Direction DiocĂ©saine des PĂšlerinages organise pour l’HospitalitĂ© Landaise, un pĂšlerinage Ă  St Jacques de Compostelle du 9 au 15 mai prochain, pour permettre Ă  des personnes handicapĂ©es (et non malades) de parcourir le ‘’Camino’’ et ainsi de devenir ‘’pĂšlerins de St Jacques’’. Un engagement important de notre part est nĂ©cessaire pour les accompagner au cours de ce pĂšlerinage qui demandera, des aptitudes physiques inhabituelles Ă  chaque hospitalier participant. En effet, le but est d’adapter ce pĂšlerinage au mieux pour des handicapĂ©s, ce qui implique une logistique lourde en matĂ©riel et des parcours pĂ©destres peut-ĂȘtre difficiles pour les hospitaliers qui devront les conduire. Afin de pouvoir matĂ©rialiser ce projet sans retard, nous demandons une prĂ©-inscription aux hospitaliers et hospitaliĂšres volontaires, sachant que le coĂ»t de ce pĂšlerinage se situerait entre 750 et 800 €. DĂšs maintenant veuillez nous faire connaĂźtre vos intentions en retournant le bulletin de prĂ© inscription ci-joint au secrĂ©tariat de l’HospitalitĂ©.

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Ensemble Ă  Buglose ïč À l’initiative de Monsieur l’AbbĂ© Coucourron, recteur du sanctuaire, les membres de l’HospitalitĂ© Landaise Ă©taient invitĂ©s Ă  se retrouver Ă  Buglose le 14 dĂ©cembre 2008, pour une dĂ©marche spirituelle conduite par Monseigneur l’ÉvĂȘque. Devant le succĂšs de cette journĂ©e, l’expĂ©rience sera renouvelĂ©e cette annĂ©e, le dimanche 6 dĂ©cembre 2009. 9 h 30 11 h 00 12 h 30 13 h 00 15 h 00 16 h 30

CĂ©lĂ©bration pĂ©nitentielle Messe. ApĂ©ritif salle Notre Dame Garbure offerte par le sanctuaire et pique nique sorti de nos sacs. Vin et cafĂ© offerts par l’HospitalitĂ© Landaise Table Ronde Chapelet, adoration du Saint Sacrement.

(tenue bleu marine souhaitée, brassard, écharpe)

Important : chaque hospitalier s’inscrira pour cette journĂ©e avant le 21 novembre auprĂšs de son responsable de secteur.

Remerciements Chers hospitaliers, Merci pour tout ce que vous avez donnĂ©, encore cette annĂ©e, lors des JournĂ©es Mariales de Buglose 
. En retraite Ă  l’abbaye de Tournay, j’offre votre gĂ©nĂ©rositĂ© au Seigneur. AmitiĂ©s Ă  tous. PĂšre Christian Coucourron

Rappel Cotisations Les statuts votĂ©s lors de la derniĂšre assemblĂ©e gĂ©nĂ©rale stipulent qu’un membre peut ĂȘtre radiĂ© : “pour non paiement de la cotisation pendant deux annĂ©es successives.’’ Certains d’entre nous, par nĂ©gligence ou par oubli, ne sont pas Ă  jour de leurs cotisations depuis quelques annĂ©es. Nous vous rappelons que « les frais de fonctionnement ou de gestion (convocations, informations, Ensemble, 
etc.) ne peuvent ĂȘtre couverts, comptablement parlant, que par les cotisations des hospitaliers » Nous comptons sur vous pour rĂ©gulariser au plus vite. Par souci d’économie, il ne sera pas envoyĂ© de rappel personnalisĂ© 7


Les goûters de Noël dans les secteurs SECTEUR

DATES

Mont de Marsan – Villeneuve de Marsan Grenade Mimizan - Biscarrosse Magescq – Peyrehorade – Seignanx Saint Vincent de Tyrosse Hagetmau – Saint Sever Tartas – Ygos Bon Pasteur des Barthes – Castets – Linxe Dax – Montfort - Mugron Amou Équipe des Jeunes

– – Dimanche 17 janver 2010 Dimanche 13 dĂ©cembre 2009 Dimanche 3 janvier 2010

Dimanche 24 janvier 2010 Dimanche 24 janvier 2010 –

À vos agendas 2010 JournĂ©e mondiale des pĂšlerins malades ou handicapĂ©s AssemblĂ©e gĂ©nĂ©rale PĂšlerinage Ă  St Jacques de Compostelle PĂšlerinage diocĂ©sain JournĂ©e de prĂ©paration Semaine mariale PĂšlerinage des anciens

Jeudi 11 février Dimanche 18 avril Du Dimanche 9 mai au Samedi 15 mai Du vendredi 16 juillet au lundi 19 juillet samedi 10 juillet Du 4 au 12 septembre Journée des malades le dimanche 5 septembre jeudi 14 Octobre

MĂšes

Lourdes Buglose Buglose Lourdes

Bureau : Centre Jean-Paul II - 102, av. Francis Planté 40100 DAX - Tél. 05 58 58 31 10 Permanence : Les lundis et vendredi en aprÚs-midi de 14h30 à 17 h Imprimerie Guy Barrouillet - Dax


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